有關(guān)包法利夫人讀后感（精選35篇）
有關(guān)包法利夫人讀后感 篇1
長(zhǎng)篇小說(shuō)《包法利夫人》是福樓拜的代表作。作者以簡(jiǎn)潔而細(xì)膩的文筆，通過(guò)一個(gè)富有激情的婦女愛(ài)瑪?shù)慕?jīng)歷，再現(xiàn)了19世紀(jì)中期法國(guó)的社會(huì)生活。揭露資本主義社會(huì)殘害人性，腐蝕人的靈魂，甚至吞噬人的罪惡本質(zhì)。包法利夫人從小在修道院接受教育.在那期間,愛(ài)瑪迷上了看小說(shuō),尤其是那些有關(guān)男女情愛(ài)的書.書中男主人公不是伯爵就是子爵,這讓她深深地著迷了。就因?yàn)檫@樣，包法利夫人才會(huì)不滿于醫(yī)生夏爾的膽小懦弱,遲鈍無(wú)能。就因?yàn)檫@樣，她才踏上了尋找理想中的愛(ài)情之路。但當(dāng)時(shí)的法國(guó)正在被黑云籠罩。她最終在被騙與人的只求自身利益之中結(jié)束了她的一生。從而體現(xiàn)出社會(huì)的另一面，也同時(shí)批判了當(dāng)時(shí)的社會(huì)黑暗。
包法利夫人是一個(gè)悲劇人物。她追求浪漫的愛(ài)情,奢華的生活,卻不知她所處的環(huán)境給不了她想要的。當(dāng)愛(ài)情建立在物質(zhì)基礎(chǔ)上時(shí),就注定了它的悲劇結(jié)果,無(wú)論過(guò)程如何使人沉淪,結(jié)局都只有一個(gè)。是誰(shuí)使她走向了絕路?是人們的冷漠淡然使她求助無(wú)門，還是自己對(duì)命運(yùn)的屈服?最終導(dǎo)致了愛(ài)瑪?shù)谋瘎。蛟S可以說(shuō)是當(dāng)時(shí)的社會(huì)逼得她服毒自殺的!然而從包法利夫人身上也看到了每個(gè)人都會(huì)對(duì)理想抱有一種追求的態(tài)度，只是相對(duì)于我們來(lái)說(shuō)對(duì)理想幻想的少了些，而包法利夫人對(duì)理想幻想多了些。不是每個(gè)人都會(huì)追求理想也許相對(duì)我們而言這些都是虛幻的，并不真實(shí)。包法利夫人所追求的太過(guò)，而反應(yīng)出的就是對(duì)于自身的不滿足。
包法利夫人(愛(ài)瑪)從小在修道院接受教育.在修道院接受教育期間,愛(ài)瑪迷上了看小說(shuō),尤其是那些有關(guān)男女情愛(ài)的書.書中男主人公不是伯爵就是子爵,這讓她深深地著迷了.小說(shuō)中的情節(jié)使她對(duì)愛(ài)情充滿了童話般的幻想,以為結(jié)婚就可以實(shí)現(xiàn)她的愿望.在機(jī)緣巧合下,愛(ài)瑪嫁給了醫(yī)生夏爾.可是在婚后才發(fā)現(xiàn)一切遠(yuǎn)沒(méi)有想象中的美好.在蜜月里,她體驗(yàn)不到快樂(lè),在此后的相處中,她發(fā)現(xiàn)自己的丈夫是個(gè)膽小懦弱,遲鈍無(wú)能的人.她心中的白馬王子在哪生活在她看來(lái)變得不再絢麗多姿,只不過(guò)是日復(fù)一日的活著罷了.也許小說(shuō)就是小說(shuō)太帶有情節(jié)性。之后愛(ài)瑪接二連三遇到了萊昂，這是愛(ài)瑪在幻想后遇到的第一個(gè)有共同愛(ài)好的人，而愛(ài)瑪卻想象她的世界隨后于萊昂私通，現(xiàn)實(shí)帶給愛(ài)瑪?shù)膮s不是好的結(jié)局。由于萊昂慢慢發(fā)現(xiàn)自己愛(ài)上了這個(gè)有夫之婦，萊昂最后選擇了離開(kāi)。因此懷念就此慢慢沖淡了。而另一個(gè)男人與走進(jìn)了她的世界。
羅多爾夫?qū)?ài)瑪?shù)臍赓|(zhì)所迷倒。于是他暗下決心一定要把這個(gè)女人弄到手。在他的花言巧語(yǔ)下愛(ài)瑪被他迷的神魂顛倒。這也表現(xiàn)出愛(ài)瑪對(duì)于愛(ài)情的追求，寫這些當(dāng)然是為了給小說(shuō)的結(jié)局做鋪墊。事情也同時(shí)要伴隨著悲劇的結(jié)局。當(dāng)愛(ài)瑪決定和羅多爾夫雙宿雙飛時(shí)，她覺(jué)得找到了小說(shuō)中向往的生活。可是命運(yùn)卻又讓她跌進(jìn)無(wú)底的深淵。之后愛(ài)瑪一蹶不振。
最終她積債如山陷入身敗名裂的絕境。愛(ài)瑪求助于她的情夫,但他們?cè)谶@時(shí)卻像個(gè)縮頭烏龜似的避之不及，沒(méi)有人愿意伸出援助之手.在這一刻，危急自身利益的時(shí)候，世間丑態(tài)在愛(ài)瑪眼前展露無(wú)遺.她走投無(wú)路了，最后選擇了死亡.。
悲劇的現(xiàn)實(shí)卻不得不令人相信，愛(ài)情仿佛很遙遠(yuǎn)，我們期望中是很遙遠(yuǎn)，而我們身邊的我們卻并不認(rèn)為那是愛(ài)情。艾瑪死后的情況是榮鎮(zhèn)象平常一樣，靜悄悄的，包法利卻睡不著，一直在想艾瑪。羅多夫?yàn)榱讼r(shí)間，整天在樹(shù)林里打獵，晚上回家睡大覺(jué);萊昂在城里也睡得不錯(cuò)。這時(shí)偏偏還有一個(gè)人睡不著。在墓地旁，在松林間，一個(gè)小伙子跪著，哭得傷心，他的胸脯給嗚咽撕碎了，在黑暗中一起一伏，無(wú)窮的悔恨壓在他心上，像月光一樣輕，像黑夜一樣深。這個(gè)小伙子就是朱斯坦(藥劑師家的學(xué)徒)。我們就可以看出這個(gè)女人是多么的愚蠢與令人可憎又可憐了，對(duì)她真正好的人，他卻從來(lái)不珍惜，對(duì)她虛情假意的人，她卻奉為至愛(ài)，甘愿傾家蕩產(chǎn)。艾瑪可以理解為是一種單純的美，夏爾可以理解為一種淳樸的真與善。兩者同樣不具備智慧，而她們的結(jié)合，表面上看是一種真善美的結(jié)合，應(yīng)該會(huì)幸福，但是結(jié)局卻是令人扼腕的悲劇。當(dāng)愛(ài)瑪死后夏爾。包法利也隨之死去。艾瑪?shù)拿朗且环N外表的美，她的心靈并不具備的美的土壤，因?yàn)槟鞘且活w躁動(dòng)的心，一顆時(shí)刻幻想的心，一顆愚蠢粗陋的心。而我們的男主人公夏爾(包法利先生)呢?不具備俊朗的外表，卻具有一顆真善的心，對(duì)于愛(ài)情，對(duì)于很多方面，而更多是表現(xiàn)在愛(ài)情上。這也得到一個(gè)結(jié)論：在漂亮外表掩飾下的女人是難以得到愛(ài)情的，而當(dāng)平凡外表的老實(shí)人遇到這樣的女人那更大的不幸福便是必然的了。
包法利夫人造成的悲劇啟發(fā)我們?nèi)绻龅竭@樣的女人，千萬(wàn)不要像包法利先生那樣癡迷其中，不可自拔，最后弄得家毀人亡。所以我們要時(shí)刻保持一顆清醒的頭腦，大致明確自己的傾向，珍視自己身邊的幸福。也同時(shí)提醒廣大青年學(xué)生一定要定位好，認(rèn)清自己的經(jīng)濟(jì)地位，明確階段，不做超階段的消費(fèi)，適度適量符合自身經(jīng)濟(jì)狀況的消費(fèi)才可能長(zhǎng)久的發(fā)展。
在現(xiàn)實(shí)面前，夢(mèng)想和許諾是多么可笑!生活還在繼續(xù)而悲劇還在不斷上演，現(xiàn)實(shí)中不要過(guò)多追求虛幻的世界，我們要在現(xiàn)實(shí)生活中活出自我，誰(shuí)都不會(huì)代替你，應(yīng)為你為自己而活。至于夢(mèng)想，誰(shuí)沒(méi)有夢(mèng)想在自己的認(rèn)真的過(guò)每一天的同時(shí)夢(mèng)想的大門會(huì)想你打開(kāi)!
有關(guān)包法利夫人讀后感 篇2
在大學(xué)讀書期間，就一直對(duì)外國(guó)文學(xué)懷有強(qiáng)烈的好感。只要是流芳百世、受到后人推崇的作品，我必定會(huì)去讀一讀。通過(guò)外國(guó)文學(xué)這門課程，我認(rèn)識(shí)了許多偉大的、著名的文學(xué)大師，如巴爾扎克、托爾斯泰、莫泊桑、司湯達(dá)、歐亨利、福樓拜等。他們不朽的作品我也拜讀了不少，從中收益匪淺。工作以后，我盡量買些自己特別喜歡的文學(xué)作品作為珍藏本，一直讀了又讀。每次讀，每次總有不一樣的思考。
近期看完了《包法利夫人》，我的心情久久不能平靜，眼前總浮現(xiàn)著可憐的包法利夫人的臉龐。閉上眼，我又在回想著她從純潔到墮落直至自我毀滅的人生歷程，一切的一切，都是那么的觸目驚心。是的，也許包法利夫人是咎由自取,但仔細(xì)思索，卻又發(fā)現(xiàn)她其實(shí)是當(dāng)時(shí)社會(huì)的犧牲品，是千百萬(wàn)婦女真實(shí)生活的寫照。作者福樓拜正是通過(guò)這位包法利夫人,揭露資本主義社會(huì)戕害人性,腐蝕人的靈魂,甚至吞噬人的罪惡本質(zhì)。
女主人公愛(ài)瑪原本是一位天真淳樸的可愛(ài)少女。她的父親為了培養(yǎng)女兒的貴族氣質(zhì)，把她送進(jìn)了盧昂的修道院學(xué)習(xí)。在那里，愛(ài)瑪成天滿腦子的情愛(ài)，渴望日后能與一位白馬王子生活在一起。可以說(shuō)，這時(shí)的修道院教育，已經(jīng)慢慢腐蝕了愛(ài)瑪純潔的心靈。后來(lái)，她懷著對(duì)愛(ài)情的憧憬同剛死了老婆的鄉(xiāng)村醫(yī)生結(jié)了婚，成了包法利夫人。起初她以為這就是自己所追求的那種浪漫生活。可是時(shí)間久了，她越來(lái)越受不了這種平凡的日子了。特別是她發(fā)現(xiàn)自己嫁的人并不是理想中的白馬王子。不可否認(rèn)，包法利醫(yī)生平庸無(wú)能，感情遲鈍，但是卻是很真心地愛(ài)著自己的妻子。所以當(dāng)看到他最后得知真相后抑郁而死之時(shí)，我對(duì)他充滿了無(wú)限的同情。
其實(shí)看完整本書，我發(fā)現(xiàn)，包法利夫人本不是個(gè)壞女人，她還曾躲避過(guò)別人的追求，一心一意地幫助丈夫成材。無(wú)奈丈夫太無(wú)能，太不爭(zhēng)氣，一次次地讓她失望，從此她一步步走向墮落，越陷越深，到最后不可自拔，高臺(tái)債筑，不得已選擇了死亡。對(duì)于包法利夫人，我有著自己的憤怒。借用魯迅先生的一句話來(lái)形容她，那就是“哀其不幸，怒其不爭(zhēng)”。 看到她為了能與情人約會(huì)，撒謊，騙人，借錢，滿足自己的欲望，無(wú)視丈夫與女兒的存在，我就很痛恨，但是更痛恨那些偽君子,如玩弄女性的羅多爾夫、萊昂;高利貸者勒樂(lè)等人。跟隨著作者的文字，我親眼目睹了一位少女的不幸人生。
這部小說(shuō)值得一讀的地方還在于它的藝術(shù)特色。最令我難忘的情節(jié)有很多，如多次寫到的包法利夫人的心理以及她最后喝砒霜自盡的痛苦神情的描寫，表現(xiàn)了福樓拜作為一位杰出作家的語(yǔ)言造詣，再次讓我感受到了不朽作家借助文筆揭露社會(huì)的強(qiáng)烈道德感。在我心里，這樣的作家才稱得上是偉大的，他們用文字記錄了社會(huì)的現(xiàn)實(shí)，批判了社會(huì)，是真真正正具有責(zé)任心的作家。
現(xiàn)實(shí)與理想總會(huì)有差別，當(dāng)現(xiàn)實(shí)于理想中的情況不同時(shí)，我們不應(yīng)該把這一切歸結(jié)為命運(yùn)的安排。當(dāng)我們遇到挫折或者意外時(shí)，或許這是上天給我們一次調(diào)整心態(tài)的機(jī)會(huì)。當(dāng)命運(yùn)在現(xiàn)實(shí)社會(huì)中不妥協(xié)時(shí)，這就是現(xiàn)實(shí)的殘酷。不是想象的會(huì)和現(xiàn)實(shí)相同。完全不盡然，因?yàn)榘ɡ蛉司褪且粋�(gè)現(xiàn)實(shí)與理想的化身。
有關(guān)包法利夫人讀后感 篇3
合上了散發(fā)著悲傷的氣息與淚水的《包法利夫人》。美麗、多情的少婦愛(ài)瑪在虛榮心的支配下，在不甘平庸的享樂(lè)中，在無(wú)比的絕望中，在萬(wàn)般的悔恨中，痛苦地掙扎著死在了自己的床上，耶和華的天堂里，又多了一只溫順的羔羊。
在入春以來(lái)的閱讀、寫作中，我之所以從癡迷的詩(shī)歌意象、意境中走出，步入充滿愛(ài)恨情仇和生命傳奇故事、情節(jié)、人物中，根本的原因還在于要放下無(wú)邊的虛無(wú)和幻想，重新?lián)焓捌鹕畹恼鎸?shí)，體驗(yàn)日子里的美好及快樂(lè)。因?yàn)槲蚁嘈胖x有順那句話，小說(shuō)就是對(duì)生活場(chǎng)景的還原和復(fù)制。因?yàn)槲宜绨莸耐跣〔ㄕf(shuō)，小說(shuō)是可以這樣寫的。因?yàn)槲沂且粋�(gè)徹頭徹尾的喜歡聽(tīng)故事講故事的小老頭。
當(dāng)每一個(gè)生命，每一個(gè)飲食男女，從呱呱墜地來(lái)到塵世那一刻，兩只光亮，水晶一般的眼睛就對(duì)人間充滿了好奇和驚訝，力圖把空無(wú)一物的肚皮，填飽塞滿;力圖在一張白紙似的腦袋上，描繪出最為精彩的圖畫;人生不過(guò)百年，欲望卻無(wú)邊，人們總是企圖趕走內(nèi)心的無(wú)知、淺薄、直白，讓自己變得強(qiáng)大、淵博、威猛起來(lái)。美麗多情、衣食無(wú)憂的包法利夫人愛(ài)瑪也不過(guò)是凡人一個(gè)，享樂(lè)主義在她的身上顯露無(wú)遺，她的墮落她的死亡與她那不安于現(xiàn)狀的心密不可分。她是一朵鮮艷、誘惑的虞美人，悲哀的命運(yùn)在前方等待著。
愛(ài)瑪出生在富裕的莊園，自由受到修道院的教育，幽閉的生活一旦被打開(kāi)，浪漫的情調(diào)就會(huì)像塞納河水奔騰不止。
分析包法利夫人墮落的原因，我這個(gè)行政管理系畢業(yè)的學(xué)生想從社會(huì)學(xué)的角度來(lái)驗(yàn)證一下。試想我們每一個(gè)人在從自然人轉(zhuǎn)化為社會(huì)人、有用人的漫長(zhǎng)過(guò)程中，不外乎吃喝拉撒睡、衣食住行等等這些基本生理需求的追求，與此同時(shí)，在滿足基本的生理生活需求之外，人們開(kāi)始了精神層面的追求，讀書、學(xué)習(xí)、交流等等。加之人是能夠思考高級(jí)動(dòng)物，在加上出身、血型、性格、生長(zhǎng)環(huán)境、教育程度的存在，角色體現(xiàn)、角色互動(dòng)，為自身的社會(huì)化豐富了許多，譬如是在當(dāng)今這個(gè)二十一世紀(jì)，互聯(lián)網(wǎng)極為發(fā)達(dá)的地球村，大街小巷隨處可見(jiàn)遍地是低頭蟻?zhàn)澹劭哿摹⑽⑿帕摹⒐娞?hào)、頭條玩、抖音玩、火山小視頻等手機(jī)娛樂(lè)至死的時(shí)代，傳統(tǒng)的紙質(zhì)媒體、讀物交流、學(xué)習(xí)，已經(jīng)退居到幽暗偏僻的角落，自己卻如一位民國(guó)社會(huì)的藍(lán)袍先生，獨(dú)坐斗室，耐得住萬(wàn)般的寂寞與孤獨(dú)，嚼菜根、啃“磚頭”，苦辣酸甜、悲歡咸淡，自我感知。宋朝皇帝說(shuō)：
富家不用買良田，書中自有千鐘粟。
安居不用架高樓，書中自有黃金屋。
娶妻莫恨無(wú)良媒，書中自有顏如玉。
出門莫恨無(wú)人隨，書中車馬多入簇。
男兒欲遂平生志，五經(jīng)勤向窗前讀。
回過(guò)頭來(lái)再談?wù)劙ɡ蛉耍@位可悲的美少婦的命運(yùn)。愛(ài)瑪生長(zhǎng)在十九世紀(jì)的法國(guó)鄉(xiāng)村貝爾托，父親魯俄老爹是位莊園的主人，殷實(shí)的家庭為天真浪漫、美麗多情的女兒提供了衣食無(wú)憂、富于幻想的童年少年生活。
一次魯俄莊主病了，于是身著飄逸藍(lán)袍的愛(ài)瑪姑娘有幸被年輕的鄉(xiāng)醫(yī)包法利邂逅。愛(ài)瑪姑娘纖細(xì)的指甲，明亮的眼睛，烏黑的睫毛，瀑布般的頭發(fā)，紅撲撲的臉蛋兒，給已婚的包法利留下了驚鴻一瞥。好事成巧，又過(guò)了沒(méi)多久，包法利的第一位老婆，二手女人，四十多歲的寡婦愛(ài)洛伊絲在家被公婆氣死了。年輕、漂亮、單純的愛(ài)瑪姑娘便在父親魯俄老爹的的極力撮合下(魯俄老爹對(duì)包法利醫(yī)生能夠治好自己的病，非常感謝，對(duì)年輕的鄉(xiāng)醫(yī)十分看好、器重)，成為了真正的包法利夫人(這是一樁標(biāo)準(zhǔn)包辦的婚姻)。
婚后的愛(ài)瑪應(yīng)該是幸福，美滿的，怎奈丈夫包法利是個(gè)老實(shí)本分、沉默寡言、不會(huì)哄自己女人的男人，他早出晚歸不斷出診給患者治病，時(shí)間長(zhǎng)了便冷落了家中的小美人。愛(ài)情需要不斷保鮮，二婚男人包法利的欠缺讓心比天高、愛(ài)慕虛榮、不甘平庸的妻子愛(ài)瑪感到生活的孤獨(dú)、乏味，整日一副抑郁寡歡的樣子，叫人見(jiàn)了十分心痛。為了滿足妻子向往美好生活的欲望，包法利醫(yī)生便離開(kāi)居住的道斯特搬到了較為熱鬧繁華、熱鬧的永維鎮(zhèn)。
以上這些是小說(shuō)的第一部分，故事的開(kāi)端。接下來(lái)福樓拜進(jìn)入了故事的發(fā)展、高潮部分的敘述。
包法利夫人在永維鎮(zhèn)在開(kāi)始了全新的生活，先后認(rèn)識(shí)了藥店老板奧梅、布商件高利貸商勒樂(lè)、見(jiàn)習(xí)生萊昂、有錢的主兒羅多爾夫，就是這幾位小鎮(zhèn)上的頭面人物徹底改變了愛(ài)瑪?shù)纳睿R昂是大學(xué)生風(fēng)流倜儻、羅多爾夫是情場(chǎng)老手、獵艷專家，沒(méi)有多久愛(ài)瑪就背丈夫包法利先后與他們?cè)谧约旱募彝ズ笤侯l頻幽會(huì)，幾番外出私奔，愛(ài)瑪風(fēng)流成性、夜不歸宿、淫欲、揮霍無(wú)度，商人勒樂(lè)有機(jī)可乘，主動(dòng)上門送衣服、布料、胭脂、梳妝臺(tái)、沙發(fā)、帷帳等等一切生活用品。最后愛(ài)瑪手頭虧空甚至賣了自己家的土地，勒樂(lè)的自私、奸詐、多謀，唯利是圖，步步為愛(ài)瑪設(shè)圈套，甚至讓她把整個(gè)房產(chǎn)做了抵押，滿足自己的虛榮心。羅多爾夫是個(gè)裙釵堆里的老搶手老司機(jī)，是個(gè)喜新厭舊、無(wú)情無(wú)義的家伙，最后擯棄了愛(ài)瑪，萊昂是個(gè)外邊斯文，內(nèi)心虛偽懦弱的家伙，迫于自己的名聲迫于家庭的阻擾，斷然離開(kāi)了愛(ài)瑪，包法利夫人最終被他倆推上了債臺(tái)高筑、走投無(wú)路的地步。
故事的高潮和結(jié)尾，愛(ài)瑪面對(duì)上門的公證人，無(wú)奈之余只好重新求救于萊昂和羅多爾夫，一個(gè)避而不見(jiàn)，一個(gè)冷酷無(wú)情、見(jiàn)死不救，絕望之余的愛(ài)瑪、包法利夫人跑到藥店老板奧梅的儲(chǔ)藏間，吞食了白色的粉末砒霜后，回到家中，躺在自己的床上，悔恨之余，只有等待死亡。
尤其在對(duì)服毒后的包法利夫人愛(ài)瑪最后死亡過(guò)程的描寫中，作者細(xì)膩、真實(shí)的文筆深深觸痛了閱讀的神經(jīng)，死亡是多么的可怕，多么地恐懼。譬如，書在第三百零一頁(yè)寫道：
她的胸脯立即開(kāi)始急劇起伏，舌頭完全伸到嘴外，眼珠子亂轉(zhuǎn)。像兩盞玻璃燈，漸漸變暗，最終熄滅。
朗朗晴天吆暖洋洋，
小妞兒相思心癢癢。
愛(ài)瑪像一具中了電的尸體，一下子坐了起來(lái)，頭發(fā)散亂，兩眼發(fā)直，嘴巴張開(kāi)。
鐮刀割麥喲忙又忙，
麥穗穗散落田壟上。
我的小蘭喲彎下腰，
拾麥穗一個(gè)不漏掉。
“瞎子”愛(ài)瑪叫道。
她笑起來(lái)。那是一種兇惡、瘋狂、絕望的笑。她似乎看見(jiàn)乞丐那張丑陋的臉，像一個(gè)嚇人的怪物，揚(yáng)起在永恒的黑暗中。
這天起喲起了大風(fēng)，
她的短裙沒(méi)了蹤影!
一陣抽搐，愛(ài)瑪?shù)乖谌靿|上，大家圍攏過(guò)來(lái)，她已經(jīng)咽了氣。
這就是包法利夫人的死亡。一絲惋惜、哀傷襲上心頭。我不得不佩服一代文學(xué)大師的絕妙文筆，場(chǎng)景、人物、民謠相互襯托，象征、寓意不言自明。
最為讓人惋惜而感到驚訝的是作者福樓拜在處理故事的結(jié)尾時(shí)，讓包法利醫(yī)生遇到了自己的情敵、殺死自己可愛(ài)妻子的羅多爾夫，尷尬之余，懦弱的鄉(xiāng)村醫(yī)生沒(méi)有與之搏命，為妻子復(fù)仇，而是說(shuō)出了這樣的話，
我不怨恨你!
錯(cuò)在命運(yùn)!
一篇舉世矚目的文學(xué)作品就這樣結(jié)束了，讀者在看到愛(ài)瑪墮落、死亡的同時(shí)，也看到了一位法國(guó)男人遲鈍懦弱、委曲求全的性格。
讀罷福樓拜的《包法利夫人》，我佩服居斯塔夫細(xì)膩的敘事語(yǔ)言天才，文筆流暢、簡(jiǎn)潔凝練、意境唯美富有詩(shī)意，環(huán)境烘托、故事情節(jié)、人物心理的描寫刻畫逼真到位，富有個(gè)性、人性，在純自然純客觀主義基礎(chǔ)上，福樓拜通過(guò)自己獨(dú)特的敘述角度、敘事方法，伏筆、銜接等藝術(shù)技巧，無(wú)情地揭露了十九世紀(jì)的法國(guó)社會(huì)現(xiàn)狀，批判了貴族、教會(huì)的冷漠、無(wú)情，是對(duì)法國(guó)社會(huì)真實(shí)生活的很好復(fù)制與再現(xiàn)，讓讀者在閱讀中認(rèn)知、辨明了愛(ài)情的本質(zhì)、家庭的內(nèi)涵，檢驗(yàn)了善良與虛偽的人性，其文學(xué)藝術(shù)價(jià)值和社會(huì)道德價(jià)值，歷史、讀者將會(huì)作出公正的評(píng)判。
文學(xué)創(chuàng)作，尤其是長(zhǎng)篇小說(shuō)的創(chuàng)作是一門綜合性的高超手藝，是一項(xiàng)十分艱辛、費(fèi)神的腦力勞作，它涉及、檢驗(yàn)著作者的學(xué)識(shí)、修養(yǎng)、生活積累和思想、藝術(shù)價(jià)值觀，而福樓拜的這部長(zhǎng)篇小說(shuō)《包法利夫人》，開(kāi)啟了新小說(shuō)創(chuàng)作的先河，直接影響了后來(lái)的司湯達(dá)(心理分析小說(shuō)《紅與黑》的作者)、喬伊斯(《尤利西斯》意識(shí)流小說(shuō)的開(kāi)創(chuàng)者)的文學(xué)創(chuàng)作風(fēng)格，具有劃時(shí)代的意義，是世界文學(xué)史上的一座豐碑，個(gè)人認(rèn)為是至今為止寫的最好小說(shuō)。
有關(guān)包法利夫人讀后感 篇4
藍(lán)色，我最喜愛(ài)的色調(diào)，淡雅、從容、博大，
畢淑敏，我最欣賞的作家，靈性、細(xì)膩、幸福。
認(rèn)識(shí)她，是在以前教高年級(jí)的時(shí)候，經(jīng)常讀到她的文章改編的閱讀短文，字里行間意蘊(yùn)綿綿，再加上本人比較喜歡散文，就開(kāi)始留意她的作品。
了解她，是源于后來(lái)讀過(guò)她的一本散文集《紅處方》，了解到她不僅是國(guó)家一級(jí)作家，心理學(xué)家。還是專業(yè)內(nèi)科醫(yī)生，有20幾年的從醫(yī)經(jīng)歷，在中國(guó)海拔最高的地方西藏阿里當(dāng)過(guò)20xx年的高原兵。在她的作品中無(wú)數(shù)次地提到那里有一座有名的雪山叫岡仁波齊。
喜歡她，是因?yàn)樗奈淖郑瑯闼厣铄洌r有女子行文的柔美，顯得直白、犀利。讀她的書能超越浮華，讓身心回歸寧?kù)o恬淡的減法生活，能親和自然，素凈無(wú)華，我想這種心靈的“素”生活，才是一種無(wú)價(jià)的“新奢”，我向往之。
欣賞她，是知道她在20xx年用了114天環(huán)球航海，當(dāng)年她已56歲。此次環(huán)球旅行為中國(guó)大陸公民之首次。回來(lái)后寫成了這本《藍(lán)色天堂》，20xx年出版。假如用一個(gè)詞來(lái)形容我拿到這本書的感覺(jué)，“一見(jiàn)鐘情”最合適。
非常令人驚喜、特別有情調(diào)、設(shè)計(jì)上頗多創(chuàng)新的一本書：藍(lán)白的書皮，展開(kāi)竟是附贈(zèng)的一張手繪的航海地圖，她乘坐的游輪停靠的港口都標(biāo)注在上，從這張航海圖上，我們可以清晰地回顧她114天的軌跡——和平號(hào)在日本橫濱港口出發(fā)，向西經(jīng)東南亞、南亞入紅海、地中海，再揚(yáng)帆北指，沿西歐彎折的海岸線，直至北冰洋，繞中美地峽，穿過(guò)巴拿馬運(yùn)河而回。可以說(shuō)畢淑敏用她的腳和眼睛在地球上畫出了一個(gè)巨大的圓。
另有娓娓敘來(lái)的33個(gè)旅行理由。藍(lán)色的書頁(yè)帶著撲面而來(lái)的海洋氣息，聞之有香襲來(lái)，打開(kāi)扉頁(yè)，一張沁香的船票靜躺書懷，這是她乘坐和平號(hào)游輪的紀(jì)念船票，畢淑敏介紹說(shuō)：“這是真船票，這張船票是有味道的，制作過(guò)程也非常復(fù)雜，里面含有一種海洋味道香料的納米材料。拿到它，用手輕輕摩擦，然后放到鼻子旁邊，你會(huì)聞到來(lái)自大洋深處的味道。”
最初讀《藍(lán)色天堂》是抱著獵奇的心理，想看看那些與自己共存于一個(gè)星球，卻一生永遠(yuǎn)無(wú)緣相見(jiàn)的風(fēng)景和人，沒(méi)想到隨著閱讀的深入，身邊原本平淡蒼白的生活竟然也變成了萬(wàn)丈深藍(lán)的天堂。
在本書的序言中，畢淑敏寫道：“我不相信地獄，但是我相信天堂，我所篤信的天堂，它不在天上，只在塵世。人間本該就是天堂。”我的感想是我們每個(gè)人，其實(shí)都生活在天堂的一角，學(xué)會(huì)欣賞，懂得珍惜，誰(shuí)都能成為天堂里最幸福的人。
捧著這本心儀的書，隨著畢淑敏的筆端，用眼睛旅行，隨心靈散步，去傾聽(tīng)素顏的地球的訴說(shuō)。22個(gè)停泊的港口，32篇精美的散文匯成的《藍(lán)色天堂》。本書講述了沿途的風(fēng)物美景和人文地理，有對(duì)神秘瑪雅文明遺址的親身探險(xiǎn)，也有對(duì)金字塔與西藏岡仁波齊峰神秘關(guān)系的暢想，她認(rèn)為世界上所有的金字塔都在模仿一座山峰，那就是她曾經(jīng)工作的地方西藏岡仁波齊峰。傳說(shuō)西藏岡仁波齊峰是眾神居住的地方，是世界的中心。而藏語(yǔ)“岡仁波齊”就是雪山的意思。這讓我有了聯(lián)想：西藏，一個(gè)何其苦寒的地方，作者怎么就那么地喜歡。可能是在那里生活了20幾年的原因，也可能風(fēng)景之美乃人間極致了吧。還是畢老師本就是一重情戀舊之人。推人及己，給了我很多的思考。本書中還有揭秘西方殖民者利用天花征服廣袤南美大地等鮮為人知的歷史。隨著行云流水般的文字，我們?nèi)缤S作者一路航行：你能看到一朵朵鮮花是如何在阿姆斯特丹的花卉市場(chǎng)被定價(jià)而后運(yùn)往世界各地;你能看到一支支古巴雪茄是怎樣精心制成的;尸體是如何在帕斯帕提那神廟被焚燒直抵天堂的……而更難得的是，作者還用她的細(xì)膩溫情與博學(xué)多識(shí)講述了與之相關(guān)的歷史、地理、文化和政治。
有關(guān)包法利夫人讀后感 篇5
這個(gè)寒假我讀了《橋下一家人》這本書，這個(gè)故事描述了貧窮和貧窮中的愛(ài)與溫暖。讓我的心里涌起了一股暖流。
故事發(fā)生在冬日的寒風(fēng)里。上了年紀(jì)的老流浪漢阿曼德以巴黎的一座橋底為家，他有一些同樣貧窮的朋友：在商店里扮演圣誕老人的卡米拉以及吉卜賽人米勒一家等等。據(jù)他自己說(shuō)，他“受不了孩子”，“他們像八哥兒似的，愚昧無(wú)知，嘁嘁喳喳，令人厭煩”。可一天傍晚他回到橋下的時(shí)候，發(fā)現(xiàn)自己的住處被幾個(gè)孩子和一只小狗給占據(jù)了。
這幾個(gè)孩子分別是蘇西、保羅和伊芙琳，他們和他們的媽媽組成了凱爾希特一家。媽媽對(duì)“一家人”的看重給了貧窮中的孩子們很大信心。阿曼的沒(méi)有趕走他們。就這樣他們共同擁有了橋下的家，開(kāi)始了新的生活。白天，孩子們的媽媽去上班，阿曼德就帶著孩子們?nèi)タ此睦吓笥?mdash;—“圣誕老人”;看街上布置的漂漂亮亮的櫥窗;看濃濃的節(jié)日氣氛籠罩著的整個(gè)巴黎：圣誕節(jié)快到了!阿曼德在不知道不覺(jué)中也成為了這個(gè)家的一分子。然而不幸的是，他們失去了橋下這個(gè)居住地。在找不到其他住處的情況下，他們只有接受米勒的邀請(qǐng)，借住在吉卜賽人的營(yíng)地。在這里孩子們很快活，他們和吉卜賽男孩女孩一起玩耍，可觀念傳統(tǒng)的媽媽卻擔(dān)心自己的孩子被吉卜塞人影響。況且誰(shuí)都知道，吉卜賽人是流浪者，當(dāng)他們離去的時(shí)候，這橋下的一家人又該何去何從?面對(duì)孩子們媽媽的擔(dān)憂、吉卜賽人的離去以及孩子們往后的生活保障，阿曼德終于做出了決定：尋找一份工作——這個(gè)可是他以前絕對(duì)不會(huì)有的想法。故事的最后，阿曼德找到了一份提供住處的工作，這一家人終于有了一個(gè)穩(wěn)定的住所。
我讀完這本書，明白了一個(gè)道理：人與人之間由彼此戒備到彼此了解，再到坦誠(chéng)相待;相互之間的幫助、扶持使得貧窮不再那么可怕，使得希望漸漸清晰。書中的一些描寫總是能讓我相信：詩(shī)意、幸福是與貧窮和苦難同在的!
有關(guān)包法利夫人讀后感 篇6
今天，我在家讀了一本《和烏鴉做鄰居》的書。《和烏鴉做鄰居》這篇小說(shuō)是小說(shuō)大王沈石溪的經(jīng)典之作，書中講了我們?nèi)祟惾绾闻c鳥(niǎo)類和平相處，而且還告訴我們很多做人的道理。
作者沈石溪小的時(shí)候，奶奶告訴他，如果早晨起來(lái)聽(tīng)到了烏鴉的叫聲，就代表今天可能有倒霉的事發(fā)生。很不巧，作者插隊(duì)時(shí)住的茅草屋前的菩提樹(shù)上，住了許多令人討厭的烏鴉，這群烏鴉不僅樣子難看，叫聲也非常很難聽(tīng)。
有趣是，有一天沈石溪無(wú)意中救了幾只小烏鴉，讓他想不到的是，這群烏鴉竟然在他危難之時(shí)救了他兩次。第一次是上山打獵時(shí)，到手的獵物掉到了懸崖邊的小樹(shù)上，當(dāng)他爬下去時(shí)，一不小心踩了藍(lán)鵲的蛋，受到了一群藍(lán)鵲的猛烈攻擊，渾身傷痕累累，就在體力不支快要掉下懸崖的時(shí)候，“救兵”來(lái)了，一只為首的大烏鴉帶著一群烏鴉打敗了藍(lán)鵲，他也爬上了懸崖。還有一次，傍晚時(shí)分烏云密布雷電滾滾，勞累了一天的沈石溪正在呼呼大睡。平時(shí)早該休息的烏鴉卻反常的飛來(lái)飛去，十分反常。在半夜，他被一群烏鴉急促的叫聲驚醒，他提著燈開(kāi)門一看，只見(jiàn)那只大烏鴉對(duì)著他拼命的叫個(gè)不停，那聲音奇特而且令人恐怖。他沒(méi)辦法，只好離開(kāi)了茅草屋住到村長(zhǎng)家去，當(dāng)烏鴉看著他離開(kāi)后，也冒著狂風(fēng)暴雨艱難地飛走了。當(dāng)作者剛登上村長(zhǎng)家的竹樓，一個(gè)閃電落到了菩提樹(shù)上，倒下的菩提樹(shù)又把他住的茅草屋砸倒了。
我讀了這本書明白了烏鴉是一只聰明的鳥(niǎo)，不僅會(huì)報(bào)仇還知報(bào)恩。使我還知道了在生活中要和周圍的人和物，要做到和諧相處，互相團(tuán)結(jié)幫助。也不要以相貌取人。由此想到“滴水之恩當(dāng)涌泉相報(bào)”的哲理。
有關(guān)包法利夫人讀后感 篇7
最近，我讀了一本名叫《寶葫蘆的秘密》的書。
這本書是張?zhí)煲韺懙?，主要講了一個(gè)叫王葆的小朋友，從小就喜歡聽(tīng)奶奶講寶葫蘆的故事，于是他也得到一個(gè)寶葫蘆。一開(kāi)始，他還很開(kāi)心，想要什么就有什么。可是到后來(lái)，他發(fā)現(xiàn)這也是一種煩惱，因?yàn)閷毢J并不能真正明白主人的心思。有一次，因?yàn)閷毢J，王葆還被同學(xué)當(dāng)成了小偷，他一怒之下，把寶葫蘆扔進(jìn)了河里。沒(méi)有了寶葫蘆，王葆憑著自己的努力，也獲得了榮譽(yù)。我覺(jué)得，這比寶葫蘆給的要榮耀得多！
凡事都要靠自己努力，投機(jī)取巧并不是真正的成功。考試時(shí)，老師總是說(shuō)：“真實(shí)的60分比虛假的滿分更有分量。”其實(shí)，我也有取巧的時(shí)候。有一次聽(tīng)寫做小抄，老師沒(méi)有發(fā)現(xiàn)，得了100分，媽媽知道后，嚴(yán)厲地懲罰了我。我真心悔過(guò)，當(dāng)天晚上就把這個(gè)單元的單詞全背了下來(lái)，第二天聽(tīng)寫又得了100分。我看著這個(gè)100分，覺(jué)得它更美，更值得我擁有！
從這本書中，我明白了：人生沒(méi)有捷徑可走，只有付出才會(huì)有回報(bào)。
有關(guān)包法利夫人讀后感 篇8
《捕捉兒童敏感期》這本書是我買的第一本育兒書。吸引我的是書名，還不是作者孫瑞雪其人。第一次知道敏感期這個(gè)術(shù)語(yǔ)是看央視寶貝一家親節(jié)目中了解到的。后來(lái)在當(dāng)當(dāng)網(wǎng)上看到這本書，想都沒(méi)想就買下來(lái)了。六月底買的，斷斷續(xù)續(xù)地看，直到現(xiàn)在才算是看完。由這本書了解到孫瑞雪，然后是蒙氏教育，又在網(wǎng)上搜了幾本書入貨，結(jié)果麥爸笑我除了武俠書和漫畫書，只有育兒書能吸引我。
這本書嚴(yán)格的說(shuō)是由孫瑞雪編著，而不是由她寫的。書的內(nèi)容由200多個(gè)家長(zhǎng)和蒙氏教育機(jī)構(gòu)老師寫的案例加上孫瑞雪的點(diǎn)評(píng)組成。案例是按兒童0-10歲的順序編排而成。
第一次泛讀的時(shí)候，我有點(diǎn)失望，習(xí)慣了看定義、總結(jié)的理論模式書讓我想象這本書會(huì)解釋定義什么是敏感期，什么年齡就會(huì)經(jīng)歷什么敏感期，會(huì)有什么具體表現(xiàn)，成人應(yīng)按什么步驟來(lái)解決應(yīng)付。拿到書發(fā)現(xiàn)不是這樣的時(shí)候就有點(diǎn)失望。
第二次精讀后，我喜歡上了這本書。其實(shí)兒童的敏感期并不是一成不變的，不同的小孩會(huì)有不同表現(xiàn)，出現(xiàn)的先后和表現(xiàn)程度也各自不同，正因?yàn)槿绱耍@本書沒(méi)有按傳統(tǒng)寫書模式，觀點(diǎn)+事例+總結(jié)來(lái)傳授方法。而是以豐富的案例加上就事論事的分析告訴成人如何解讀兒童的行為，從而進(jìn)入他們的世界，和他們一起成長(zhǎng)。
這本書最大的優(yōu)點(diǎn)在于不用按章節(jié)來(lái)讀，因?yàn)槎际怯砂咐臃治鼋M成，沒(méi)有很強(qiáng)的連貫性，可以從任何一個(gè)章節(jié)進(jìn)入來(lái)閱讀，所以適合任何時(shí)候、在任何地點(diǎn)來(lái)讀。尤其適合翻閱型讀者。
這本書最大的缺點(diǎn)也在于它的分散性特點(diǎn)，習(xí)慣直接接受理論，喜歡按甲、乙、丙、丁和一、二、三、四點(diǎn)來(lái)看書的人不適合閱讀這種書，也許會(huì)覺(jué)得這本書不知所云。
總的來(lái)說(shuō)，這本書看起來(lái)輕松，但要吃透其中的觀點(diǎn)則需要靠個(gè)人的悟性。
我個(gè)人觀點(diǎn)是這本書值得擁有，且需要反復(fù)閱讀。
摘抄其中一些論點(diǎn)分享：
走路敏感期...成人該放棄自己走路的節(jié)奏去配合孩子。
孩子的心是細(xì)膩的，只有當(dāng)我們盡可能細(xì)膩起來(lái)的時(shí)候，才會(huì)有機(jī)會(huì)感受到孩子細(xì)膩美妙的情感溪流。
我們普遍存在的問(wèn)題是，讓兒童學(xué)習(xí)他年齡不能承受的東西，用成人的學(xué)習(xí)方法和強(qiáng)制手段給孩子灌輸知識(shí)。
永遠(yuǎn)不傷害孩子，相信他們都是好樣的。遇到問(wèn)題就積極尋找解決的辦法，一種人性的、科學(xué)的解決方法。
由此涉及到如何把握愛(ài)和自由的問(wèn)題，這是另外一本書所談到的，還在閱讀中。
有關(guān)包法利夫人讀后感 篇9
每當(dāng)觸摸一本本充滿革命熱血的圖書，我的心就像潮水一樣起伏波動(dòng)。輕輕抽出一本，望著那鮮紅的題簽，每個(gè)中國(guó)人都會(huì)為之振奮，這本書的書名是《兩個(gè)小八路》。
輕輕翻開(kāi)書，那鮮活的人物頓時(shí)躍入眼簾：與敵人同歸于盡的好同志孫連長(zhǎng)、和藹的趙團(tuán)長(zhǎng)和政委、奮勇殺敵，熱血滿腔的王玉成班長(zhǎng)、機(jī)智勇敢、堅(jiān)貞不屈的小通訊孫大興，還有聰明活潑，靈活警覺(jué)的衛(wèi)生員武建華……書中的故事就是圍繞著孫大興和武建華這對(duì)好朋友展開(kāi)的。
細(xì)細(xì)閱讀這本書，其中的每一個(gè)故事都震撼人心，當(dāng)中最讓我難忘的是孫大興犧牲的那一段，當(dāng)中村打中孫大興時(shí)，我恨不得立馬穿越時(shí)空，來(lái)到孫大興身邊，幫助他順利逃脫;當(dāng)孫大興英勇就義時(shí)，我難過(guò)地閉上眼睛，淚水在眼眶中打轉(zhuǎn)。
稍過(guò)片刻后，我繼續(xù)往下看，當(dāng)武建華接過(guò)孫大興的馬槍時(shí)，我明白了，雖然孫大興犧牲了，但是他的精神仍然長(zhǎng)在，他的靈魂，將隨著這支馬槍，代代感染著每一位革命者和新世紀(jì)的青年。
正像書中趙團(tuán)長(zhǎng)說(shuō)的那樣“革命的后代，不是在溫室里長(zhǎng)大的。經(jīng)受點(diǎn)風(fēng)險(xiǎn)，也是個(gè)很好的鍛煉。”所以我們要向?qū)O大興學(xué)習(xí)，向革命者學(xué)習(xí)。不做溫室里的小草，勤鍛煉，爭(zhēng)取做祖國(guó)未來(lái)的新棟梁。
有關(guān)包法利夫人讀后感 篇10
我最近讀了一本叫淘氣包馬小跳的書，書中描寫了馬小跳在野生動(dòng)物保護(hù)區(qū)的奶奶家度過(guò)了一個(gè)難忘暑假的故事。
馬小跳在奶奶的村子里認(rèn)識(shí)了叫小非洲的小男孩，跑的跟馬一樣快的小豬“黑旋風(fēng)”，愛(ài)管閑事的大黃狗，話說(shuō)的很溜的鷯哥。他還幫助胖猴子減肥，當(dāng)他發(fā)現(xiàn)村民在夜里捕捉國(guó)家二級(jí)保護(hù)動(dòng)物穿山甲，便跑到專賣野生動(dòng)物肉的野味餐廳，將關(guān)在那里的娃娃魚等各種野生動(dòng)物全部放生了;他還發(fā)現(xiàn)一座黑暗的小屋子里關(guān)著一頭黑熊，便機(jī)智的將這一情報(bào)傳到“黑熊保護(hù)中心”，這頭被折磨了十一年的黑熊成功的救了出來(lái)。
讀完這本書，我認(rèn)識(shí)到動(dòng)物是人類的好朋友，我們不能傷害動(dòng)物，要保護(hù)動(dòng)物。
有關(guān)包法利夫人讀后感 篇11
讀此書不由感嘆古代的三綱五常是如此的頑固與不人性。可笑的是蕓做的事是對(duì)的，但在父為子綱的背景下，老子就是王法。那個(gè)年代，對(duì)于男性去逛妓院貌似再正常不過(guò)，文人“騷”客是歷史遺留下來(lái)的不正社會(huì)風(fēng)氣。
對(duì)于愛(ài)情?或許沈復(fù)和蕓是真愛(ài)，但蕓愛(ài)的更深一點(diǎn)。文中閨房記樂(lè)，從年代上看寫的都是新婚之樂(lè)，過(guò)了新婚之年，沈三白無(wú)了這份興趣，有的是逛妓院，游上玩水。對(duì)妻子，沒(méi)有盡到做丈夫的責(zé)任，讓妻子過(guò)上好生活，沒(méi)有和妻子一起分擔(dān)生活重?fù)?dān);對(duì)孩子，沒(méi)有盡到做父親的責(zé)任。對(duì)父母，沒(méi)有做到孝敬父母;對(duì)自己，沒(méi)有好好鞭策自己，好高騖遠(yuǎn)，浪蕩散漫。而蕓的一生，顯示出古代女性偉大的'一生，為家和孩子操勞一生。
沈復(fù)一生過(guò)的很瀟灑，游山玩水，一生過(guò)的很多彩，但身邊的親人過(guò)的就很苦了，他這種性格適合做現(xiàn)在所稱的“獨(dú)身主義者”。
短短的《浮生六記》是沈復(fù)一生的濃縮，不由感嘆時(shí)光如白駒過(guò)隙。一生說(shuō)長(zhǎng)不長(zhǎng)，說(shuō)短不短，做人不可太自私，生活中扮演的每個(gè)角色的責(zé)任都要擔(dān)負(fù)起來(lái)。人不可無(wú)志，“天行健，君子以自強(qiáng)不息;地勢(shì)坤，君子以厚德載物”。共勉!
有關(guān)包法利夫人讀后感 篇12
今天我讀了《淘氣包馬小跳》這本書，我就喜歡上了這本書中的主人公馬小跳，盡管他是那樣的調(diào)皮，盡管他在老師和同學(xué)的眼里是一個(gè)不可救藥的孩子，但他更是一個(gè)樂(lè)觀聰明的孩子，是一個(gè)敢作敢當(dāng)?shù)暮⒆樱彩且粋�(gè)善良的孩子。他用一顆童心做到誠(chéng)實(shí)守信，用真誠(chéng)對(duì)待每一個(gè)人，在他眼里世界永遠(yuǎn)是粉色的!
你如果問(wèn)我為什么喜歡馬小跳，我會(huì)用書中馬小跳說(shuō)的話對(duì)你說(shuō)：“跟著我馬小跳、跳，即跳也要笑，把煩惱都丟掉”。
有關(guān)包法利夫人讀后感 篇13
讀完《小團(tuán)圓》，放下書，忍不住為張愛(ài)玲嘆氣。才女身世可憐，生在那樣一個(gè)末落貴族之家，父母早年失和離婚，母親做著國(guó)際旅行家的夢(mèng)，渴望有人來(lái)愛(ài)她，卻從不把子女放在心上，從來(lái)沒(méi)有給過(guò)她和弟弟母愛(ài)的溫暖。父親養(yǎng)著幾個(gè)女人、只要有大煙抽，日子就過(guò)得。紈绔子弟有花不盡的家當(dāng)，可是孩子卻窮得只能在修道院借住，白蹭別人房租。
九莉心中最看重的兩個(gè)人一個(gè)是母親、一個(gè)是那男人。可是這二人卻將她傷得體無(wú)完膚，命運(yùn)由不得她選擇，就只是命定了的。
讀完一聲嘆息，可憐的缺少關(guān)愛(ài)的女人。縱然才女，也只是一個(gè)需要人來(lái)愛(ài)惜的小女子。童年缺失的愛(ài)，一輩子都補(bǔ)不過(guò)來(lái)，更何況成年之后，依然被自尊與自卑的、對(duì)愛(ài)的渴望所迷惑，卻從未曾得到過(guò)真摯的愛(ài)情。
那男人是濫人。九莉知道的，也在不斷自省，卻身不由己，糾纏了二十年，為她感到不值。
書的末頁(yè)，九莉那個(gè)關(guān)于孩子的夢(mèng)，唯一一次的夢(mèng)，使她幸福了好久。看得我都快要落下淚來(lái)，又是一聲嘆息。
她對(duì)于內(nèi)心的剖析，也是客觀和不留情面。可見(jiàn)是站在一個(gè)高度俯視人世間的。一個(gè)悲劇的人生，在她的筆下重現(xiàn)。因此更能夠理解她的文學(xué)作品。從個(gè)人角度來(lái)說(shuō)，更喜歡這一本自傳。對(duì)于作家本人的興趣大過(guò)她對(duì)小說(shuō)的描寫。真實(shí)的人生，是最刺痛人心、也是讓人警醒的。
夜里，我在反復(fù)回想著這個(gè)迷樣女人的悲情一生，感慨萬(wàn)千。
有關(guān)包法利夫人讀后感 篇14
提到李嘉誠(chéng)，在華人世界里幾乎沒(méi)有人不認(rèn)識(shí)他，甚至他在世界上都享有一定的盛名。他從一個(gè)赤手空拳的年輕人，成為了令人羨慕和欽佩的億萬(wàn)富翁。他從一個(gè)十四歲的窮孩子，成長(zhǎng)為壟斷香港經(jīng)濟(jì)的“長(zhǎng)江實(shí)業(yè)”董事長(zhǎng)，成為中國(guó)，乃至亞洲首富，其中有著很多值得我們學(xué)習(xí)的地方。
讀完《李嘉誠(chéng)傳》，了解了很多，成功的背后是要付出很多代價(jià)的，要比別人付出百倍千倍的努力。讀完李嘉誠(chéng)的一生，感嘆的不是他創(chuàng)立的宏偉基業(yè)，而是他勤奮好學(xué)、以誠(chéng)待人、艱苦奮斗、開(kāi)拓進(jìn)取的精神。因?yàn)樗麚碛羞@些精神，所以成就了他今日的成就。
李嘉誠(chéng)1928年出生于廣東潮州。1939年，日寇占領(lǐng)潮州后，隨父母流落香港。12歲被迫輟學(xué)到社會(huì)謀生。17歲成為一個(gè)批發(fā)商的營(yíng)業(yè)員，每天工作16小時(shí)，由于工作出色，18歲做經(jīng)理，19歲成為總經(jīng)理，22歲開(kāi)始創(chuàng)業(yè)。1952年，李嘉誠(chéng)開(kāi)設(shè)長(zhǎng)江塑料廠，制作塑料花;在60年代涉足地產(chǎn)，逐步成為地產(chǎn)大王，1972年長(zhǎng)江實(shí)業(yè)上市，1979年收購(gòu)英資和黃，成為首位收購(gòu)英資商行的華人;1985年收購(gòu)香港電燈集團(tuán);后又涉足能源和電訊公司。李嘉誠(chéng)現(xiàn)在是全球最大的港口營(yíng)運(yùn)商，擁有亞洲最大零售集團(tuán)屈臣氏，率先在歐洲推出3G手機(jī)業(yè)務(wù)。目前長(zhǎng)江集團(tuán)業(yè)務(wù)遍布全球50多個(gè)國(guó)家，雇員人數(shù)超過(guò)21萬(wàn)名。集團(tuán)在香港共有9家上市公司，總市值約為7、280億港元。和黃是(財(cái)富)全球500強(qiáng)之一。
李嘉誠(chéng)的經(jīng)歷堪稱傳奇，到底是什么造就了他的成功?這是跟他的勤奮、責(zé)任感和誠(chéng)信是分不開(kāi)的，正如李嘉誠(chéng)所說(shuō)：“我覺(jué)得成功有三個(gè)階段，第一個(gè)階段完全是勤奮工作，不斷奮力取得成果;第二個(gè)階段，雖然有些許運(yùn)氣，但也不會(huì)很多，現(xiàn)在呢?當(dāng)然也要靠運(yùn)氣，但如果沒(méi)有個(gè)人條件，運(yùn)氣來(lái)了也會(huì)跑去的。”可見(jiàn)勤奮在每個(gè)階段都是不可缺少的，也是關(guān)鍵所在。可以說(shuō)，一個(gè)人的現(xiàn)在并不能代表他的將來(lái)，只要肯于努力進(jìn)取，努力奮斗，命運(yùn)是可以改變的。
在他取得事業(yè)的成功之后，他并沒(méi)有忘記社會(huì)上那些需要幫助的人。作為屈指可數(shù)的華人慈善家，他打破了自古以來(lái)“為富不仁”的說(shuō)法，他的各種慈善事業(yè)捐贈(zèng)已超過(guò)8億美元。在李嘉誠(chéng)身上，“富與貴”得到了完美的體現(xiàn)。他在商訓(xùn)中說(shuō)過(guò)，真正的富貴，要懂得怎么能夠用你得來(lái)的金錢，盡自己的一點(diǎn)義務(wù)，還有責(zé)任，貴是從你的行為中來(lái)。這些都體現(xiàn)了李嘉誠(chéng)的人格魅力。
雖然成功的案例不能復(fù)制，但是成功的經(jīng)驗(yàn)卻可以學(xué)習(xí)，成功不是偶然，成功是有原因的，當(dāng)然李嘉誠(chéng)是個(gè)幸運(yùn)的人，這份幸運(yùn)也是靠他自己艱苦的努力獲得的。尤其是這本書通過(guò)介紹李嘉誠(chéng)的經(jīng)歷可以給我們啟發(fā)，去尋找我們?nèi)鄙俚钠焚|(zhì)。雖然光讀書是不可能成功的，但是他的人生經(jīng)歷一定會(huì)帶給我們勇氣和激情，告訴我們一個(gè)渴望成大事的人需要的是什么……
作為一名在校大學(xué)生，不僅應(yīng)該不斷地學(xué)習(xí)課本知識(shí)，勤奮努力，也應(yīng)該學(xué)習(xí)做人的道理，以誠(chéng)待人，懂得回饋社會(huì)，做一個(gè)對(duì)社會(huì)有貢獻(xiàn)的人。
有關(guān)包法利夫人讀后感 篇15
工作是一個(gè)展現(xiàn)自身能力的舞臺(tái)，從讀書畢業(yè)到參加工作，我們寒窗苦讀來(lái)的知識(shí)，在社會(huì)中學(xué)到的能力都在“工作”這個(gè)舞臺(tái)上展示。
我在為誰(shuí)工作?許多人眼里，工作只是為了能拿到相應(yīng)的報(bào)酬，在我眼里，工作是一個(gè)學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì)，是新的體驗(yàn)。是通往成功的門，很多人認(rèn)為工作拿到相應(yīng)的報(bào)酬，但我認(rèn)為工作的質(zhì)量往往決定著自身的生活的質(zhì)量。很多人都嫌自己的報(bào)酬過(guò)低。那為什么不反思，假如你認(rèn)真工作，熱情工作。得到上級(jí)的認(rèn)可，那你的報(bào)酬還會(huì)過(guò)低嗎?你做了多少事情，才可以得到相應(yīng)的回報(bào)。
如今的人都眼高手低，還沒(méi)有在工作上有多作為，就急于自己可以有多少的回報(bào)，一個(gè)人如果只為自己可以賺多少錢而傷腦筋的話，完全不可以體會(huì)在工作中的樂(lè)趣，也不會(huì)再工作中獲得成長(zhǎng)的機(jī)會(huì)，我們要為自己而工作，要充分認(rèn)識(shí)到在工作中你可以得到意想不到的財(cái)富，可以使自己的能力得到提升，可以擴(kuò)充自己的知識(shí)儲(chǔ)備。可以在工作中找到自己的地位。這就是為自己工作。擔(dān)心報(bào)酬上不去，假設(shè)你認(rèn)真工作，能力得到上級(jí)的認(rèn)可。你的報(bào)酬會(huì)上不去嗎?我們要看到工資背后的成長(zhǎng)機(jī)會(huì)。在工資中得到技能和經(jīng)驗(yàn)，對(duì)自己的未來(lái)有很大的幫助。
在工作中我們要認(rèn)真的對(duì)待，無(wú)論我們的工作有多復(fù)雜，工作環(huán)境有多么的惡劣，上級(jí)的領(lǐng)導(dǎo)有多苛刻，我們都要認(rèn)真的對(duì)待自己的工作，認(rèn)真工作是智者的行為。我們可以吧工作當(dāng)做學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì)，學(xué)習(xí)處理業(yè)務(wù)，學(xué)習(xí)人際關(guān)系。工作是與人相處最直接的方式，在工作中你有競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手，你有合作伙伴，你可以在工作中體會(huì)各種的樂(lè)趣。
太多的人抱怨上級(jí)摳門，抱怨工作時(shí)間長(zhǎng)，抱怨制度過(guò)嚴(yán)，抱怨工作的人只會(huì)使自己在工作的道路上走不下去，最后一事無(wú)成，永遠(yuǎn)拿著固定的工資，永遠(yuǎn)也體會(huì)不到工作中的樂(lè)趣。在這競(jìng)爭(zhēng)日趨激烈的今天，工作的機(jī)會(huì)來(lái)之不易，不珍惜工作的機(jī)會(huì)，不努力工作只會(huì)被有能力的人所取代，沒(méi)有了工作，就決定你的生活也沒(méi)有了質(zhì)量，今天工作不努力，明天必定要去努力找工作，珍惜你現(xiàn)在的工作吧，即使是為了生存。
有了工作我們必定要敬業(yè)，工作中無(wú)小事，把每一件簡(jiǎn)單的事做好就是不簡(jiǎn)單。每一件平凡的事做好了就是不平凡，很多人都不屑認(rèn)真對(duì)待小事，并不能體會(huì)自己在崗位上做好每一件是不簡(jiǎn)單的，在工作中沒(méi)有任何一件事情，小到可以拋棄，沒(méi)有一個(gè)細(xì)節(jié)可以被忽略。連小事都做不好怎么能成大事。
在工作中我們也要有責(zé)任感，并非不遲到，不早退，就是敬業(yè)了。一個(gè)人無(wú)論從事何種職業(yè)，都要有責(zé)任感，敬重自己的工作也就是敬重你自己，你從事這份工作就意味著你肩負(fù)著一份責(zé)任，要對(duì)工作中的每件事負(fù)責(zé)。
工作中，我們也要做到今日事今日畢，拖延是一種很不好的習(xí)慣，有很多人認(rèn)為事情不急，可以拖到拖不下去再去完成，其實(shí)反之，你認(rèn)真的做完不是有更多的時(shí)間可以休息或作其他事情，也可以使自己不用急急忙忙的在去完成工作，這樣的工作態(tài)度可能給自己帶來(lái)一定的損失，在工作中也不要存在著借口，出現(xiàn)了問(wèn)題沒(méi)有努力的去解決，而是尋找這樣那樣的理由，完全是失敗者的行為，借口只是為了讓自己有臺(tái)階下而已。
在工作中我們還是有很多的不足，讀了《《你在為誰(shuí)工作》》這書后，我也有了深刻的體會(huì)，從現(xiàn)在起我要點(diǎn)燃我的工作激情，把每一個(gè)細(xì)胞都調(diào)動(dòng)起來(lái)投入到工作中，而且我也要不斷的充實(shí)自己，學(xué)習(xí)的腳步不能停歇。以前工作中的壞習(xí)慣也要改掉，要吸取失敗的教訓(xùn)，爭(zhēng)取更好的施展自己的能力。
我是在為誰(shuí)工作?我是在為自己工作，為了自己可以獲得更多的知識(shí)，為自己有更好的人緣，為了自己有更好的應(yīng)變能力，為了自己可以有更高的生活質(zhì)量而工作著。
有關(guān)包法利夫人讀后感 篇16
這個(gè)寒假里我讀了威爾斯的著作《時(shí)間機(jī)器》，書的主人公就不必多說(shuō)了，他就是時(shí)間旅行人!
他去過(guò)未來(lái)的世界，也曾經(jīng)提出過(guò)一些稀奇古怪的問(wèn)題。比如：人們可以乘坐機(jī)器在空間內(nèi)上下運(yùn)動(dòng)，為什么不可以乘坐機(jī)器在時(shí)間內(nèi)上下運(yùn)動(dòng)呢?為了解開(kāi)這個(gè)謎，他花了兩年的時(shí)間做了一臺(tái)時(shí)間機(jī)器。但是朋友們似乎并不相信，說(shuō)只是一個(gè)普通的機(jī)器，直到那架機(jī)器帶著“我”消失才敢相信。
他坐著時(shí)間機(jī)器來(lái)到了未來(lái)，去因?yàn)橐淮我馔鈦?lái)到了80萬(wàn)年后的地球。而這時(shí)，人類分為了兩大類：一個(gè)是生活在日月無(wú)光的地下“食人類”，一個(gè)是生活在陽(yáng)光明媚的地上“被食人類”。當(dāng)時(shí)間旅行人得知他的時(shí)間機(jī)器被食人類搶走后，長(zhǎng)途跋涉找到了機(jī)器，并與食人類展開(kāi)了一次腥風(fēng)血雨的戰(zhàn)斗。最后，時(shí)間旅行人遍體鱗傷，在這千鈞一發(fā)之際，拉下了機(jī)器的操縱桿，離開(kāi)了這個(gè)是非之地!
作者筆下的主人公心中有一股信念，他永不放棄在困境面前不退縮，向往美好生活。我發(fā)自內(nèi)心地對(duì)主人公產(chǎn)生了一種強(qiáng)烈地敬佩之情!有了信心即使是一件別人做都不敢做的事，你也可能會(huì)去嘗試，甚至取得成功。它是一個(gè)人取得成功的根本，所以即使當(dāng)我們遇到很難戰(zhàn)勝的困難也不能失去信心，要沉著地面對(duì)它，相信自己是可以的!美國(guó)現(xiàn)任總統(tǒng)奧巴馬不正是一個(gè)典型的例子嗎?它競(jìng)選總統(tǒng)時(shí)美國(guó)還存在著種族歧視，可他作為男人憑著自己，依靠超人的才華，打敗了一名名對(duì)手，最后脫穎而出，當(dāng)選了總統(tǒng)，證明了自己的實(shí)力，讓別人再也不敢嘲笑他!
我相信只要有信心，你就可以戰(zhàn)勝一切困難，這時(shí)你就擁有了成為強(qiáng)者的條件!
有關(guān)包法利夫人讀后感 篇17
蕭紅是中國(guó)文壇的傳奇，海內(nèi)外許多文學(xué)批評(píng)家認(rèn)為，蕭紅以自己的女性之軀跋涉過(guò)漫長(zhǎng)的道路，以女性的目光一次次透視歷史，終于站到了與魯迅同一的高度，達(dá)到了同一種對(duì)歷史、文明以及國(guó)民靈魂的了悟。呼蘭河傳是著名作家蕭紅創(chuàng)作的一部長(zhǎng)篇小說(shuō)，1940年寫于香港，1941年由桂林河山出版社出版。
呼蘭河傳讀后感：童年的寂寞與快樂(lè)
今年暑假讓學(xué)生讀呼蘭河傳，順便我又細(xì)細(xì)讀了一遍，書里講了好多“我”和祖父有趣的故事，如果想知道就往下看吧。
我記得有一段特別有趣，講了“我”在后園里摘了一束玫瑰，給祖父戴在草帽上，而祖父不知道，還說(shuō)：“今年春水大，花香二里都能聞見(jiàn)。”從這能看出祖父非常幽默，非常疼愛(ài)我。
作者出生時(shí)祖父都已經(jīng)六十多少了，作者三、四歲時(shí)，祖父快七十了，七十歲的祖父非常愛(ài)作者，他們爺倆在后園笑個(gè)不停。祖父的后園就是小作者的天堂，想干什么就干什么，想怎么樣，就怎么樣，一切都是自由的。
書里講到在東二道街上有個(gè)大泥坑，六、七尺深，在那個(gè)大坑里淹死過(guò)人、豬、狗、貓、馬，那個(gè)大坑家家戶戶都知道，有的人說(shuō)拆墻，有的人說(shuō)種樹(shù)，就是沒(méi)有說(shuō)把這個(gè)坑填平。
在作者的描述中，她的童年是快樂(lè)的，也是寂寞的。她從小在后園里長(zhǎng)大的，作者和祖父在后園里一起玩，一起干活，作者和祖父時(shí)時(shí)刻刻在一起，童年充滿了快樂(lè)。
文章中寫到團(tuán)圓媳婦是一個(gè)美麗可愛(ài)的小姑娘，才十二，本該是有一個(gè)無(wú)憂無(wú)慮的童年，而她卻早早的賣給了一戶人家做童養(yǎng)媳，是多么的可憐!這不由得讓我想起了我們的新社會(huì)，人們用知識(shí)變得智慧，用自己的雙手去創(chuàng)造自己美好的生活，沒(méi)有男女的不平等，沒(méi)有可怕的戰(zhàn)爭(zhēng)。
呼蘭河傳我讀完了，可我的思想還停在那灰色的境界里。
呼蘭河傳讀后感700字范文
它是一篇敘事詩(shī)，一幅多彩的風(fēng)土畫，一串凄婉的歌謠。——茅盾
那是一個(gè)樸素清麗的故事，那是一本回味無(wú)窮的書籍。那個(gè)故事，正是呼蘭河的故事;那本書，正是呼蘭河傳。
在這部溫婉如詩(shī)的小說(shuō)里，蕭紅筆下的“我”是一個(gè)不諳世事的孩童，滿懷著對(duì)于廣闊世界的好奇和爛漫的童真，用一雙清澈的眼打量著四周的一切。祖父、后園和她自己，就成了全部的天地。在小說(shuō)的開(kāi)篇，作者細(xì)細(xì)地描繪了小城呼蘭河的風(fēng)俗人情，在她的眼里，在她筆下，別有一番風(fēng)味。
在那個(gè)被丑陋規(guī)則重重包圍的舊中國(guó)，呼蘭河寫滿了無(wú)奈。那個(gè)和蕭紅年紀(jì)相仿才12歲的小團(tuán)圓媳婦，原本以為在富人家就能過(guò)上好日子，卻沒(méi)想到才短短幾天，就受盡折磨命喪黃泉。
蕭紅的童年亦極其不幸，唯有祖父的愛(ài)就如同一團(tuán)珍貴而溫暖的篝火照亮和感動(dòng)了她，“所以我就向這‘溫暖’和‘愛(ài)’的方面，懷著永久的憧憬和追求”蕭紅童年的愛(ài)與恨都繪聲繪色地在呼蘭河傳一一展現(xiàn)。
“花開(kāi)了，就象花睡醒了似的。鳥(niǎo)飛了，就象飛上天了似的。蟲(chóng)子叫了，就象蟲(chóng)子在說(shuō)話似的。一切都活了，都有無(wú)限的本領(lǐng)，要做什么，就做什么，要怎么樣，就怎么樣，都是自由的……”我特別喜歡這一段，童話般的意境，詩(shī)意的語(yǔ)言，又簡(jiǎn)單活潑，寫得多么好!
那些好的與不好的，在蕭紅眼里，極為分明。只有積極樂(lè)觀，沒(méi)有悲哀喪氣。也許正是這個(gè)原因，才能使蕭紅成為一位成功的女作家的吧。難道這不是值得我們學(xué)習(xí)的地方嗎?在我們遇到挫折的時(shí)候，我們心里想的不應(yīng)該是失落氣餒，而是心中存有希望。只有這樣，你才不會(huì)被挫折打敗，才可以成為一個(gè)生活的強(qiáng)者。如果遇到一點(diǎn)不順或坎坷，就灰心喪氣，這樣，就算任何再簡(jiǎn)單的事也會(huì)變成極難的。心中畏畏縮縮，就不會(huì)戰(zhàn)勝困難，就不會(huì)成功!只要心懷希望，充滿正能量，一切困難都會(huì)拜倒在你的腳底下!
我們的生活中，何嘗沒(méi)有這些那些的困難?我聽(tīng)媽媽說(shuō)有個(gè)學(xué)校的大姐姐因?yàn)閷W(xué)習(xí)的壓力大，沒(méi)有快樂(lè)自由的童年跳樓自殺了。我覺(jué)得不可思議，生活在蜜糖中的我們太以自我為中心，往往忽略了身邊的愛(ài)，以為自己沒(méi)有自由快樂(lè)，整天在題海中喘不過(guò)氣來(lái)而牢騷滿腹。我們來(lái)比比蕭紅，作者童年生活的地方盡管充滿著無(wú)知、愚昧、苦難、悲涼，甚至絕望。但是她還是用最平和的語(yǔ)氣描述著一切，以一顆包容的心將一切的不美好都包容了。在她的生活里，有多少委屈、困難，但是她的心里仍給快樂(lè)和希望留了一席之地。是的，生活不會(huì)一帆風(fēng)順，擁有樂(lè)觀積極、充滿希望的心去對(duì)待，你的天空會(huì)一片晴朗。
童年不同樣，讓我們珍惜今天的幸福生活吧，童年記憶中無(wú)論是美好或不美好，都是生命必經(jīng)的旅程，好好活著，好好珍惜，活出我們屬于自己的一片天。
有關(guān)包法利夫人讀后感 篇18
讀了王安石先生的《傷仲永》，我的感觸很深，方仲永這個(gè)天才，竟然會(huì)最終變?yōu)橐粋�(gè)普通人，我們對(duì)他的遭遇僅僅只有惋惜和同情嗎?恐怕還應(yīng)有一些對(duì)方仲永父親和縣人的批評(píng)吧，他們?yōu)榱俗约旱囊恍┬±鎱s為社會(huì)損失了一個(gè)人才。這對(duì)社會(huì)造成的危害，難道比自己的利益更重要嗎?王安石寫這片文章的目的應(yīng)當(dāng)不只是這個(gè)，還有對(duì)天才的看法。
天才，顧名思義：從上天那里得到了才華的人。天才，當(dāng)然比普通人要優(yōu)秀很多，只要稍加教育，學(xué)習(xí)，就能成為一個(gè)社會(huì)難得的人才。但為什么方仲永最終成為了一個(gè)普通人。甚至連普通人都不如呢?這是因?yàn)樗麤](méi)有接受后天的教育，沒(méi)有進(jìn)步，只是原地踏步，而別人卻都在努力奮斗，不斷進(jìn)步，最終他只有被超過(guò)。天生的才能固然很重要，但后天的教育也是必不可少的，如果缺乏后天的教育，在好的才能也會(huì)被荒廢。反之，一個(gè)普通人，經(jīng)過(guò)自己的不斷努力，可能也會(huì)對(duì)社會(huì)做出很大貢獻(xiàn)。
要得到進(jìn)步，就應(yīng)當(dāng)勤奮地學(xué)習(xí)。古人說(shuō)：“業(yè)精于勤”.勤學(xué)是成功之母。勤能補(bǔ)拙。近乎智，古今中外的成功者，哪一個(gè)是不經(jīng)歷勤奮的學(xué)習(xí)就得到成就，得到世人的贊揚(yáng)和敬佩的呢?王獻(xiàn)之“用盡三缸水，一點(diǎn)像羲之”,最終成為大書法家。法國(guó)文學(xué)家福樓拜的書房窗臨塞納河，因燈光徹夜透明，被船夫當(dāng)作漁燈，他對(duì)天才的認(rèn)識(shí)“天才無(wú)非是長(zhǎng)久的忍耐，努力吧!”最終他成為了一代大文豪。他們都并非是天生聰慧。他們的才能也不一定比方仲永優(yōu)秀，他們的成功來(lái)源與他們的耐心和勤奮。
天才在于日積月累，聰明在于勤學(xué)不輟。一個(gè)人，天資再高，如果不勤奮學(xué)習(xí)，必干不成大事業(yè)。甚至養(yǎng)活自己都很困難;一個(gè)人，天資一般，如果能勤奮學(xué)習(xí)，刻苦用功，必出成果。勤學(xué)是成功里一個(gè)不可缺少的內(nèi)容。或許我們并不是天才，但讓我們現(xiàn)在做起，努力、勤奮地學(xué)習(xí)，必能干出一番大事業(yè)。
有關(guān)包法利夫人讀后感 篇19
《狐假虎威》是一則寓言故事：一只狐貍假借老虎的威風(fēng)去嚇其他的野獸。比喻依仗別人的勢(shì)力欺壓其他人。
看了這則寓言我感觸很多，在歷史上狐假虎威的'例子很多：太監(jiān)假借皇帝的威勢(shì)耍威風(fēng)、宰相門前七品官、聊齋里面的弱者假借鬼怪嚇惡人故事等等。
這些例子中有好有壞，不一而足，都是借用其他的威勢(shì)來(lái)增加自己的氣勢(shì)。而利用他人的威勢(shì)去欺壓其他人，顯示自己的強(qiáng)大，我覺(jué)得很壞，我們應(yīng)該和睦相處，相互幫助才是長(zhǎng)久之道。
有關(guān)包法利夫人讀后感 篇20
難道就因?yàn)槲乙回毴缦矗瑹o(wú)聞，長(zhǎng)相平庸，個(gè)子瘦小，就沒(méi)有靈魂，沒(méi)有心腸了——你想錯(cuò)了，我的心靈跟你一樣豐富，我的心胸一樣充實(shí)!——《簡(jiǎn)愛(ài)》夏洛蒂
《簡(jiǎn)愛(ài)》是英國(guó)文學(xué)的一部經(jīng)典傳世之作，它成功地塑造了英國(guó)文學(xué)史中第一個(gè)對(duì)愛(ài)情、生活、社會(huì)以及宗教都采取了獨(dú)立自主的積極進(jìn)取態(tài)度和敢于斗爭(zhēng)、敢于爭(zhēng)取自由平等地位的女性形象。
大凡喜愛(ài)外國(guó)文學(xué)作品的女性，都喜歡讀夏洛蒂的《簡(jiǎn)愛(ài)》。如果我們認(rèn)為夏洛蒂僅僅只為寫這段纏綿的愛(ài)情而寫《簡(jiǎn)愛(ài)》。我想，錯(cuò)了。作者也是一位女性，生活在波動(dòng)變化著的英國(guó)19世紀(jì)中葉，那時(shí)思想有著一個(gè)嶄新的開(kāi)始。而在《簡(jiǎn)愛(ài)》里滲透最多的也就是這種思想——女性的獨(dú)立意識(shí)。
讓我們?cè)囅胍幌拢绻?jiǎn)愛(ài)的獨(dú)立，早已被扼殺在寄人籬下的童年生活里;如果她沒(méi)有那份獨(dú)立，她早已和有妻女的羅切斯特生活在一起，開(kāi)始有金錢，有地位的新生活;如果她沒(méi)有那份純潔，我們現(xiàn)在手中的《簡(jiǎn)愛(ài)》也不再是令人感動(dòng)的流淚的經(jīng)典。所以，我開(kāi)始去想，為什么《簡(jiǎn)愛(ài)》讓我們感動(dòng)，愛(ài)不釋手——就是她獨(dú)立的性格，令人心動(dòng)的人格魅力。
然而，我們不禁要問(wèn)，僅這一步就能獨(dú)立嗎?我認(rèn)為，不會(huì)的。畢竟女性的獨(dú)立是一個(gè)長(zhǎng)期的過(guò)程，不是一蹴而就的。它需要一種徹底的勇氣，就像簡(jiǎn)愛(ài)當(dāng)年毅然離開(kāi)羅切斯特一樣，需要“風(fēng)瀟瀟兮易水寒，壯土一去兮不復(fù)返”的豪邁和膽量。我想，這應(yīng)該才是最關(guān)鍵的一步，也應(yīng)該是走向獨(dú)立的決定性的一步。而夏洛蒂筆下的簡(jiǎn)愛(ài)卻把她倔強(qiáng)的性格，獨(dú)立的個(gè)性留給我們一個(gè)感動(dòng)。所以她是成功的，幸福的女性。
簡(jiǎn)愛(ài)已作為獨(dú)立女性的經(jīng)典，我希望陽(yáng)光下，鮮花里有更多的簡(jiǎn)愛(ài)走出來(lái)，不管是貧窮，還是富有;不管是美貌，還是相貌平庸，都有美好的心靈和充實(shí)的心胸，都能以獨(dú)立的人格和堅(jiān)強(qiáng)的個(gè)性生活。
從這本書中，可以看出它塑造了一個(gè)體現(xiàn)新興階級(jí)的某些要求的女性形象，刻畫了工業(yè)革命時(shí)期的時(shí)代精神對(duì)簡(jiǎn)愛(ài)，我有的是欣賞和贊美。她追求獨(dú)立的人格，追求男女之間精神的平等。雖經(jīng)歷不幸卻熱愛(ài)生活，并把愛(ài)帶給每個(gè)需要她的人。為了自己的愛(ài)的信念，平等的真實(shí)純粹的愛(ài)，甚至毅然放棄渴望以久的唾手可得的愛(ài)情，并最終也自己的愛(ài)人實(shí)現(xiàn)了精神上的平等，簡(jiǎn)愛(ài)的一生，雖談不上轟轟烈烈，但卻是平凡而不平庸。在我心中，簡(jiǎn)愛(ài)就像一個(gè)充滿智慧、充滿愛(ài)心并努力使自己生命得到張揚(yáng)的精靈。她的生命，有如彗星的閃亮和美麗。
然而，最打動(dòng)我心的卻是海輪，一個(gè)同樣充滿智慧和愛(ài)心的小姑娘。
海倫——我心目中超凡美麗的天使。她超凡，是因?yàn)樗耆艞壃F(xiàn)世，達(dá)到了浩淼高遠(yuǎn)的精神境界，有著難以比擬的忍耐精神。她美麗，毋庸置疑，有哪個(gè)人心目中的天使不美麗呢?
海倫的超凡是常人無(wú)法企及的，也是常人無(wú)法理解的。包括簡(jiǎn)愛(ài)。
海倫在人世的生命雖然短暫，但卻發(fā)出了流星般耀眼的光芒。海輪的一生，有如落日一般輝煌與悲壯，這是一種崇高的美，豁達(dá)的美，氣勢(shì)磅礴的美，可歌可泣的美。
還記得那次夢(mèng)中醒來(lái)，努力搜集所有有關(guān)海倫的語(yǔ)言和描述。不知為什么，對(duì)她的死就是有一種不甘。令我感到欣慰的是發(fā)現(xiàn)了一段被自己忽略了的細(xì)節(jié)，書中是這樣描述的“在海倫的墓碑上有這么一個(gè)拉丁文，Resurgam意思是我將再生”。
一股郁結(jié)也心胸的感傷終于釋懷了。我欣然，釋然。“Resurgam”不正象征了海倫的崇高精神永存不滅嗎?
我想，這也是對(duì)海倫的死的的詮釋。
人，不因?yàn)槊利惗蓯?ài)，卻因?yàn)榭蓯?ài)而美麗喜歡《簡(jiǎn)。愛(ài)》，最主要是喜歡書中對(duì)愛(ài)情描寫。沒(méi)有任何露骨、低俗、的刻畫，呈現(xiàn)在讀者面前的是一種動(dòng)人心弦、至高無(wú)上的愛(ài)。
她一直以為自己姿色平平，地位低下，貧窮，微不足道，只配過(guò)一種平淡，清苦的生活，象野花野草那樣無(wú)人欣賞，無(wú)人攀摘，自生自滅。可沒(méi)想到她和主人之間燃起了烈焰般的愛(ài)情。一開(kāi)始她把愛(ài)深深地埋藏在心底。在喝茶、吃午餐和傍晚的散步，她盡可能地若無(wú)其事，平靜處之，但在獨(dú)自一人的時(shí)候，她打開(kāi)記憶的閘門，他們相處的一幕幕清楚的再現(xiàn)，陶醉在深深的幸福之中。她多次試探羅切斯特先生和英格拉姆小姐的婚事，羅切斯特先生也佯裝與英格拉姆小姐親密。
他們相互之間試探，相互審視著對(duì)方，其實(shí)他們?cè)缫言谛撵`上合為一體了。羅切斯特先生對(duì)簡(jiǎn)刻骨銘心愛(ài)的表露：“我有時(shí)候?qū)δ阌幸环N奇怪的感覺(jué)——特別是象現(xiàn)在這樣，你靠近我的時(shí)候，我左邊肋骨下的哪一個(gè)地方，似乎有一根弦和你那小身體同樣地方的一根類似的弦打成了結(jié)，打得緊緊的，解都解不開(kāi)。要是那波濤洶涌的海峽和兩百英里左右的陸地把我們遠(yuǎn)遠(yuǎn)的隔開(kāi)，那時(shí)候，我內(nèi)心就會(huì)流血”“對(duì)于只是以容貌來(lái)取悅于我的女人，在我發(fā)現(xiàn)她們既沒(méi)有靈魂又沒(méi)有良心——在她們讓我看到平庸、淺薄，也許還有低能、粗俗和暴燥的時(shí)候，我完全是個(gè)惡魔;可對(duì)于明亮的眼睛，雄辯的舌頭，火做的靈魂和既柔和又穩(wěn)定，既馴服又堅(jiān)定的能屈而不能斷的性格，我卻是永遠(yuǎn)是溫柔和忠實(shí)的”這話既打動(dòng)了簡(jiǎn)，也打動(dòng)了讀者。
本該一帆風(fēng)順走下去結(jié)婚生子，但卻因一場(chǎng)突如其來(lái)的變故而擱淺。羅切斯特先生發(fā)瘋的前妻的出現(xiàn)，簡(jiǎn)走了，為了她的自尊，也為了對(duì)愛(ài)情的忠貞。后來(lái)發(fā)瘋的妻子燒毀了所有一切，跳樓身亡;羅切斯特先生為救瘋女人被倒塌的房樑砸瞎了雙眼。孤寂地隱居在森林間的小木屋……這時(shí)簡(jiǎn)又來(lái)到了他的身邊，在仿佛經(jīng)歷了幾個(gè)世紀(jì)之后的相見(jiàn)，沒(méi)有了語(yǔ)言，沒(méi)有了火一樣的激情，他們緊緊相擁，平靜走向小木屋……
這是一個(gè)老套的愛(ài)情故事。過(guò)了許多年，可在我看來(lái)，仍常讀常新。也正是被故事所深深打動(dòng)，使我在對(duì)待生活，對(duì)待環(huán)境，待人處事和對(duì)待感情方面引為自鑒。在這個(gè)什么都和金錢相關(guān)聯(lián)，人情比紙薄，人稱之沒(méi)有愛(ài)情的年代里。《簡(jiǎn)。愛(ài)》的故事的確讓人感到一絲溫馥和慰籍，讓人明白愛(ài)的真諦。也特別適合從小生活在物資充裕，被愛(ài)包圍的獨(dú)生子女們來(lái)讀，來(lái)領(lǐng)略簡(jiǎn)那自尊、自強(qiáng)、自立、平和寬容和充滿憐憫愛(ài)心的精神世界。
愛(ài)情、親情和憐愛(ài)之心是人類最豐厚也是最重要的精神財(cái)富。缺了它，等于白活一世。學(xué)會(huì)愛(ài)人，感恩很重要。
以小說(shuō)《簡(jiǎn)?愛(ài)》的與經(jīng)典，寫過(guò)讀后感的讀者一定數(shù)不勝數(shù)，再此多上一位，叨叨對(duì)《簡(jiǎn)?愛(ài)》一書結(jié)局的感慨。
世界上最凄麗完美的愛(ài)情是男人想像出來(lái)的，是沙士比亞筆下的《羅密歐與朱麗葉》。純粹的愛(ài)情也許就如空氣中的氧氣一樣，它其實(shí)無(wú)處不在，只是你看不見(jiàn)又摸不著，縱使感覺(jué)到了它的存在又不可避免地要去質(zhì)疑、考驗(yàn)、求證。很遺憾的是，愛(ài)情不像空氣中的氧氣那么容易求證它的真實(shí)存在性。
那么，要確證世上完美純粹的愛(ài)情真的存在要怎么辦呢?這件事科學(xué)家奈何不了便交由作家操縱。
也許，男人女人的思維差別決定了男作家與女作家在處理愛(ài)情的方式方法上巨大的不同。男人的筆頭通常在順境中比較清逸灑脫，他們一旦陷入了愛(ài)情便容易忘乎所以，全然無(wú)視于世俗的現(xiàn)實(shí)。一旦愛(ài)情觸礁，為了維護(hù)心中那份完美的愛(ài)情，男作家此時(shí)的筆頭變得絕決而極端了，他們會(huì)讓愛(ài)情的擁有者以獻(xiàn)出生命為代價(jià)，來(lái)成全愛(ài)情的純粹完美的存在。
女作家則不同。女人在困境中不如男人那般果斷，順境中也不如男人天真。女人是細(xì)致的微言的敏感的，她們對(duì)任何事物都有著神經(jīng)衰弱般的預(yù)見(jiàn)性與想像力。女人在沉迷于對(duì)純粹愛(ài)情的熾烈追逐中仍然不會(huì)忘記世界的存在，熱戀中的女人眼中，消失的不是世界上的物與質(zhì)，而是這個(gè)世界上除了她所愛(ài)上的那個(gè)男人以外的所有男人。女人不會(huì)忘了世界的存在，又不忍失去心中至愛(ài)時(shí)，女作家筆下的愛(ài)情就變得復(fù)雜深邃沉重，不那么縱情于浪漫了。完美的愛(ài)情去哪里找?又不甘于承認(rèn)說(shuō)世上根本不存在這玩意兒。所以夏洛蒂?勃朗特在《簡(jiǎn)?愛(ài)》的結(jié)局里放了一把火。在其他的許多女作家的作品中，結(jié)局如果是得到了純粹愛(ài)情的，那么作者即使不是成為縱火犯也不得不制造了其它的悲劇諸如地震與破產(chǎn)之類。
作家最終決定為簡(jiǎn)放一把火，把羅切斯特給燒窮了，燒丑了，燒平等了。而此時(shí)的簡(jiǎn)反而從一位貧民變成了繼承財(cái)產(chǎn)的財(cái)主小姐。昔日地位的尊卑發(fā)生了戲劇性的轉(zhuǎn)變，然而簡(jiǎn)對(duì)羅切斯特的愛(ài)情是真正純粹的愛(ài)情，她愛(ài)上羅切斯特不是因?yàn)樗忻且驗(yàn)樗娜耍v使他變窮變丑了，她仍然愛(ài)他并要嫁給他。
《簡(jiǎn)?愛(ài)》這本小說(shuō)是以簡(jiǎn)的性格為脈絡(luò)的，這樣的結(jié)局是為簡(jiǎn)的性格取向服務(wù)的。但是對(duì)于羅切斯特呢?簡(jiǎn)從前有的自尊與自卑難道羅切斯特先生就一點(diǎn)也沒(méi)有嗎?難道他就那么容易做到與簡(jiǎn)在一片縱過(guò)火的廢墟上重新開(kāi)始新的幸福生活嗎?
作家是忽略了羅切斯特先生的真實(shí)性或掙扎性的。這其實(shí)也很好理解，無(wú)非是為了成全一段純粹的愛(ài)情的延續(xù)。如果讓每一個(gè)古怪個(gè)性都不停地輪番作怪的話，生命哪里會(huì)留下愛(ài)情，只剩下?tīng)?zhēng)吵而已。
使杰出如夏洛蒂?勃朗特的女作家也仍然是個(gè)女人。但凡是個(gè)女人，寫起小說(shuō)來(lái)，總難逃給小說(shuō)一個(gè)不管是否可以成立的其樂(lè)融融的蛇足結(jié)尾的弱處。
讀者喜歡這樣的結(jié)局，因?yàn)樯钚枰饷鞯拇嬖凇?/p>
有關(guān)包法利夫人讀后感 篇21
周恩來(lái)是我們中華人民共和國(guó)的開(kāi)國(guó)總理，他為了祖國(guó)和人民的事業(yè)，經(jīng)常夜以繼日、廢寢忘食地工作。《一夜的工作》寫了周總理一次徹夜工作的情景，讓我感受到周總理為了祖國(guó)和人民，不辭辛苦、無(wú)私奉獻(xiàn)、鞠躬盡瘁、死而后已的精神品質(zhì)。
《一夜的工作》這篇文章主要講的是周總理工作辛苦和生活簡(jiǎn)樸。從工作辛苦可以知道總理工作時(shí)間長(zhǎng)、任務(wù)重，很認(rèn)真；從生活簡(jiǎn)樸可以知道總理雖在高大的宮殿式的.房子里工作，但是室內(nèi)陳設(shè)簡(jiǎn)陋，雖然身為總理，但夜宵也很簡(jiǎn)單。從這一些細(xì)小的事情中，能看出總理是全心全意為人民服務(wù)，通過(guò)這篇文章我更敬佩周總理，同時(shí)，我們應(yīng)好好學(xué)習(xí)，長(zhǎng)大后做祖國(guó)的人才！
而有的地方的小官，雖然自己官不大，自己的辦公室比皇宮還要豪華，整天吃香的，喝辣的，一點(diǎn)也不為人民著想，而且工作馬虎，經(jīng)常出錯(cuò)，工作量少，還不想做。一心一意忙著車子、票子、房子、位子等身外之物。這樣的生命就像被白蟻蛀蝕一空的長(zhǎng)堤，只能給歷史的長(zhǎng)河帶來(lái)意想不到的不幸與災(zāi)難。他們哪有周總理那種品格，周總理身為國(guó)家總理，卻一心一意為人民做貢獻(xiàn)，時(shí)刻表現(xiàn)出勤奮、無(wú)私、認(rèn)真，令我深深折服，一點(diǎn)也不為自己是國(guó)家總理而耍威風(fēng)，這才是人們心目中的好總理。
讓我們大家一起努力吧，讓我們來(lái)繼承總理的愛(ài)國(guó)精神，把我們國(guó)家建設(shè)得更強(qiáng)大、富有。讓我們一起努力吧！
有關(guān)包法利夫人讀后感 篇22
拿到單位發(fā)的這本書，讀著書名《你為誰(shuí)工作》，心中便如被重錘敲擊了一下——不禁問(wèn)自己：是呀，我為誰(shuí)工作?于是便匆匆走進(jìn)書里，期望能在這本薄薄的小書中得到我期待的答案。
翻開(kāi)書本，看到前言是一個(gè)故事，通過(guò)這個(gè)故事我們深刻體會(huì)到工作是為了自己。也許我們每天都在重復(fù)做著一件事情，而通過(guò)做這件事情我們能從中獲取一份工資，僅此而已，其實(shí)我們都重來(lái)沒(méi)有想過(guò)，我們?cè)趶氖逻@份工作的同時(shí)能否在其中收獲什么，工作就真的是僅僅為了那一份工資嗎？我們?cè)诠ぷ髦性鯓尤カ@取？在獲取這些以后我們能否改變現(xiàn)在自己所擁有的！我們學(xué)習(xí)完這篇文章后有以下：
首先是心態(tài)的改變，過(guò)去總是以為工作就是為了換取工資，每天日復(fù)一日的工作，等到退休就可以安享晚年，從來(lái)就沒(méi)有想過(guò)，工作是為了自己。如果我們把工作上大大小小的事情都看做是自己的事情，那么我們對(duì)待工作的態(tài)度將是嚴(yán)謹(jǐn)?shù)模瑫?huì)去把我們工作的每個(gè)細(xì)節(jié)做好，并且將它完成得更好，這樣的工作心態(tài)要是每天都在堅(jiān)持的話，任何事情我們都能一一將它做好，這樣便會(huì)得到領(lǐng)導(dǎo)以及同事的信任，久而久之，工作對(duì)于我們來(lái)說(shuō)便會(huì)成為一種享受，工作也就成為了一種樂(lè)趣。
工作不僅僅只能看到工資，我們應(yīng)該看到除工資以外的東西，比方說(shuō)經(jīng)驗(yàn)，這個(gè)是只有自己才能擁有的，任何人都不可能從自己身上拿走，當(dāng)經(jīng)驗(yàn)的累積達(dá)到一定數(shù)量的時(shí)候，它就成為了自己一種無(wú)形的資產(chǎn)。在公司技術(shù)革新或是開(kāi)發(fā)新產(chǎn)品的時(shí)候，我們就能將自己的這種無(wú)形的資產(chǎn)化作有形，并且在此過(guò)程中獲得更多的工資，或是由現(xiàn)場(chǎng)操作轉(zhuǎn)變?yōu)榧夹g(shù)指導(dǎo)等之類的，所以說(shuō)我們的工作不是一成不變的而是可以改變的。工資的高低本身與自己的工作無(wú)關(guān)，也與工種無(wú)關(guān)，關(guān)鍵在于我們對(duì)待工作是什么樣的態(tài)度，自然工作也會(huì)怎樣來(lái)對(duì)待我們自己。
現(xiàn)在很少有人會(huì)去珍惜自己的這份工作，卻是以工資的高低來(lái)衡量工作對(duì)于自己的適應(yīng)性，從來(lái)就沒(méi)有想過(guò)現(xiàn)在從事的工作我們能在其中學(xué)到什么，自己能否給自己定下一個(gè)目標(biāo)，通過(guò)現(xiàn)在從事的工作不斷努力，不斷的學(xué)習(xí)，來(lái)充實(shí)自己，最終收獲達(dá)到目標(biāo)的快樂(lè)。一味的以工資來(lái)衡量，反而會(huì)失去很多學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì)，自己的時(shí)間也在浪費(fèi)，最終一無(wú)所獲，現(xiàn)在許多年輕人就是如此。
其次就是認(rèn)識(shí)度的改變，工作中的每件事情，包括細(xì)小的事情我們都應(yīng)該盡心盡責(zé)的去完成，不要一味的埋怨自己的工作，要知道把細(xì)小的事情做好也不是一件容易的事情，我們可以把它當(dāng)做是一種挑戰(zhàn)，并且在挑戰(zhàn)中不斷的磨練自己的耐心與責(zé)任心，久而久之在面對(duì)任何事情的時(shí)候我們都將游刃有余的處理好它。如果我們能將所有細(xì)小的事情都能處理好，這樣便會(huì)得到領(lǐng)導(dǎo)的信任，在多次完成領(lǐng)導(dǎo)交付的任務(wù)后便會(huì)得到領(lǐng)導(dǎo)的賞識(shí)，所以我們不用急著去讓領(lǐng)導(dǎo)賞識(shí)自己，也不用當(dāng)心領(lǐng)導(dǎo)不會(huì)賞識(shí)自己，只要我們能將自己現(xiàn)有的工作做好，并不斷的提高，帶著一顆負(fù)責(zé)任、敢挑戰(zhàn)、仔細(xì)的心，注重工作中的每個(gè)細(xì)節(jié)，我們就能將工作完成得更好，也就不怕領(lǐng)導(dǎo)不會(huì)賞識(shí)自己了。
工作就是為了我們自己，我們不但要做好自己的工作，而且還要在工作中不斷的學(xué)習(xí)，給自己下定一個(gè)目標(biāo)并且為了這個(gè)目標(biāo)而不斷奮斗，我們就能在工作中收獲更多的工資與快樂(lè)，工作也會(huì)成為一種樂(lè)趣。工作是可以快樂(lè)的，也是我們每個(gè)人應(yīng)該去珍惜的。在學(xué)習(xí)完此書后我們的心態(tài)有了很大的改變，同時(shí)我們也會(huì)去教導(dǎo)身邊的人，促使他們能在心態(tài)方面也有所改變。從而更好的完成自己的工作，并且在工作中不斷學(xué)習(xí)、不斷努力、從而達(dá)到自己的目標(biāo)。
再回頭問(wèn)一句“我，在為誰(shuí)工作?”我想我會(huì)回答，我在為自己工作，因?yàn)槲覑?ài)自己，所以我也愛(ài)我的工作。因?yàn)橛辛斯ぷ鳎松庞辛四繕?biāo)和意義，我不再是一個(gè)個(gè)體，而是社會(huì)的一分子，是國(guó)家這個(gè)龐大機(jī)器中的一道重要鏈條。盡自己最大的努力，對(duì)自己的工作負(fù)責(zé)。用自己的激情，讓平凡的工作能時(shí)時(shí)閃現(xiàn)快樂(lè)的火花。也許未必將來(lái)有想象中的成功和輝煌，但至少我能對(duì)自己所付出過(guò)的努力負(fù)責(zé)。
有關(guān)包法利夫人讀后感 篇23
愉快的寒假生活開(kāi)始啦，假期里我讀了一本國(guó)際大獎(jiǎng)小說(shuō)外公是棵櫻桃樹(shù)，這本書是意大利作家安琪拉那涅第寫的，它構(gòu)思新穎，內(nèi)容豐富，品味出眾，是我們青少年讀者的良師益友。
這本書主要講的是外公和男孩托尼諾的故事，托尼諾是一個(gè)普通的男孩，他天真可愛(ài)，活潑好動(dòng)，勇敢堅(jiān)強(qiáng)，還是一個(gè)善解人意的孩子。與其他人不同的是，他有一個(gè)不平凡的外公。托尼諾還具有豐富的想象力且善于觀察和思考。在他外公的悉心教導(dǎo)下，他學(xué)會(huì)了聽(tīng)櫻桃樹(shù)的呼吸聲、蜜蜂吸飽花蜜的嗡嗡聲……外公還教托尼諾如何與動(dòng)物相處。托尼諾看是一個(gè)普通的孩子，但他卻很堅(jiān)強(qiáng)勇敢。隨著時(shí)間的流逝，外公一天天年邁，有一次，當(dāng)?shù)卣蘼芬车顾麄兗覚烟覙?shù)的時(shí)候，托尼諾挺身而出成了捍衛(wèi)櫻桃樹(shù)的小英雄。
讀了這本書后我不僅喜歡書中托尼諾的勇敢、堅(jiān)強(qiáng)，還喜歡充滿智慧的外公，他向往自由寧?kù)o的生活，不顧托尼諾媽媽的反對(duì)，搬離城市而住在鄉(xiāng)村，住在鄉(xiāng)村他就和能他心愛(ài)的動(dòng)植物們?cè)谝黄穑^(guò)著簡(jiǎn)單的生活。我希望將來(lái)有一天也能有這樣一種美好自由無(wú)拘無(wú)束的生活。
有關(guān)包法利夫人讀后感 篇24
最近看了一本書，叫做世界是平的……我們需要明白的是，當(dāng)世界成為平的，在全球化的趨勢(shì)下變成一個(gè)大舞臺(tái)，這種環(huán)境能夠迫使我們每個(gè)人都參與到競(jìng)爭(zhēng)中來(lái)。利用網(wǎng)絡(luò)的平臺(tái)，一切都將變得沒(méi)有距離，這個(gè)事實(shí)既讓我感到一種莫名的興奮，同時(shí)為競(jìng)爭(zhēng)的慘烈感到一絲恐懼。開(kāi)放源代碼、外包、離岸經(jīng)營(yíng)、供應(yīng)鏈和搜索技術(shù)等被描述成為鏟平世界的10大動(dòng)力，越來(lái)越多的發(fā)展中國(guó)家，異常是中國(guó)、印度、俄羅斯等國(guó)成為了世界變平的重要力量，并充分享受著平坦化帶來(lái)的偉大變革。
正如作者所說(shuō)，我們還在睡覺(jué)，工作已經(jīng)外包出去了;當(dāng)我們醒來(lái)時(shí)，郵箱里已經(jīng)會(huì)有我所需要的東西了，這便是時(shí)差帶給我們的好處。世界是平的，使得公司沒(méi)有了國(guó)界，跨國(guó)公司能夠利用世界各地的資源優(yōu)勢(shì)，將最適宜的工作放到最適宜的地方，由最適宜的人去完成，實(shí)現(xiàn)企業(yè)最佳的優(yōu)勢(shì)組合，最完美的人力資源配比。的發(fā)展消除了企業(yè)間的溝通障礙，使企業(yè)之間的聯(lián)絡(luò)變得更為通暢……
作者用了很多的篇幅介紹了印度的服務(wù)業(yè)，異常是軟件業(yè)——不能不說(shuō)印度創(chuàng)造了一個(gè)奇跡。被稱為“硅谷”的班加羅爾，那里所發(fā)生的一切簡(jiǎn)直不可思議。(是什么原因讓印度一下子成為軟件王國(guó)的巨人呢?在世紀(jì)之交的前夕，Y2K(千年蟲(chóng))的問(wèn)題讓世人感到世界末日的來(lái)臨，如果這個(gè)問(wèn)題得不到妥善的解決，那么無(wú)疑帶給我們的將是一場(chǎng)災(zāi)難。要明白對(duì)計(jì)算機(jī)系統(tǒng)進(jìn)行調(diào)整是一項(xiàng)龐大而瑣碎的事情，世界哪個(gè)國(guó)家擁有能完成這項(xiàng)工程的專家呢?當(dāng)然是印度!Y2K讓印度的腦力勞動(dòng)者大受包括美國(guó)在內(nèi)的西方國(guó)家的青睞。
Y2K后是網(wǎng)絡(luò)經(jīng)濟(jì)的繁榮時(shí)期，印度的軟件業(yè)也得到了空前蓬勃的發(fā)展。與其說(shuō)印度是幸運(yùn)的，倒不如說(shuō)是印度政府的英明決策造就了今日的印度。而我們是否也能在其中得到一些啟示呢!
有關(guān)包法利夫人讀后感 篇25
去年非常火的一本書《從0到1》終于有機(jī)會(huì)拜讀，書中討論了很多問(wèn)題，幾乎涵蓋了一個(gè)初創(chuàng)企業(yè)要面對(duì)的方方面面。書的一開(kāi)頭就引來(lái)了一群牛人的名言：Facebook 創(chuàng)始人、特斯拉創(chuàng)始人、GE CEO、網(wǎng)景聯(lián)合創(chuàng)始人等等，還有《經(jīng)濟(jì)學(xué)人》、《財(cái)富》、《科克斯書評(píng)》的大力推薦。這樣的開(kāi)篇令人覺(jué)得這是一種普通的成功學(xué)書。鑒于自己知識(shí)基礎(chǔ)有限，以下部分會(huì)引用一些高手們的觀點(diǎn)。
書中指出初創(chuàng)公司最重要的是新思想、新思維，敢于創(chuàng)新，能有共同夢(mèng)想的人一起規(guī)劃并鑄就新的未來(lái)。在創(chuàng)新的路上要獲得成功，不僅僅需要扎實(shí)的知識(shí)基礎(chǔ)，更需要有質(zhì)疑的膽量和勇氣，從0開(kāi)始審視自己所從事的業(yè)務(wù)。企業(yè)成功的原因各有不同，他們都是靠解決一個(gè)獨(dú)一無(wú)二的問(wèn)題獲得壟斷地位，在技術(shù)上，無(wú)法替代、無(wú)法復(fù)制的核心競(jìng)爭(zhēng)力，他們創(chuàng)造更好的新事物，給予消費(fèi)者更多的選擇，豐富了社會(huì)、世界的需求，成為讓社會(huì)更美好的推動(dòng)力。 粗粗讀來(lái)也不覺(jué)有新意。但書中對(duì)“壟斷企業(yè)”的描述令人很感興趣。彼得。蒂爾給出了壟斷企業(yè)的四大特征：專利技術(shù)、網(wǎng)絡(luò)效應(yīng)、規(guī)模經(jīng)濟(jì)和品牌優(yōu)勢(shì)。專利技術(shù)：公司最實(shí)質(zhì)性的核心優(yōu)勢(shì)，很難被其他公司復(fù)制，最好領(lǐng)先行業(yè)平均水平10倍以上，實(shí)質(zhì)上是全新的產(chǎn)品。 網(wǎng)絡(luò)效應(yīng)：使用的人多，產(chǎn)品更有用。產(chǎn)品更有用，使用的人就會(huì)越多。形成網(wǎng)絡(luò)效應(yīng)的企業(yè)，必須從非常小的市場(chǎng)做起，比如Facebook。規(guī)模經(jīng)濟(jì)：服務(wù)性企業(yè)難成壟斷企業(yè)，單純擴(kuò)大規(guī)模，如開(kāi)多家瑜伽館，只能獲取有限的利益。產(chǎn)品不需要重復(fù)投入，以更高的銷量來(lái)分?jǐn)偅呺H成本趨近于零，這樣才是真正的規(guī)模經(jīng)濟(jì)。品牌優(yōu)勢(shì)：打造強(qiáng)勢(shì)品牌是形成壟斷的有力方式。品牌經(jīng)營(yíng)靠的不是理念，不是明星，而是實(shí)力。他覺(jué)得沒(méi)有科技公司，可以只靠品牌來(lái)發(fā)展。理論上大談特談，甚至在其中他對(duì)谷歌、Facebook、亞馬遜、蘋果等贊譽(yù)有加，而對(duì)微軟平板、Xanadu、雅虎等頗有微詞，這方面我覺(jué)得不是太讓人信服。萬(wàn)能的蘋果幾乎壟斷了智能手機(jī)行業(yè)的利潤(rùn)，是彼得。蒂爾很喜歡引用的成功典范。但對(duì)照上述四大特征來(lái)看，并不完全符合，蘋果是智能手機(jī)行業(yè)的后來(lái)者，從專利技術(shù)方面并沒(méi)什么優(yōu)勢(shì)；另外三個(gè)特征，換成誰(shuí)成功都一樣，與其說(shuō)是形成壟斷的原因，不如說(shuō)是成功之后壟斷的結(jié)果。九十年代的諾基亞，如今的三星，也擁有上述四個(gè)特征，但是無(wú)法和蘋果相披靡。 不管是哪種創(chuàng)新模式，差異化和核心競(jìng)爭(zhēng)力才是鑄就壟斷的王道；品牌和規(guī)模經(jīng)濟(jì)才能助推壟斷的持久性和生命力。
壟斷企業(yè)之所以壟斷，最核心的特征，在于這些企業(yè)做到了“與眾不同”。當(dāng)然，與眾不同關(guān)鍵在于技術(shù)創(chuàng)新和產(chǎn)品的更新?lián)Q代，以此來(lái)不斷贏取顧客的“忠誠(chéng)度”。如iPhone的成功，在于iPhone時(shí)尚、可愛(ài)、易用，讓人一見(jiàn)傾心，加上其獨(dú)特的商業(yè)模式。如果有一天，某公司生產(chǎn)出一款手機(jī)，讓顧客覺(jué)得比iPhone更加動(dòng)人，商業(yè)模式更加獨(dú)特，iPhone不再“與眾不同”，那就只能重復(fù)諾基亞的覆轍了。 毫無(wú)疑問(wèn)，企業(yè)能壟斷絕對(duì)能夠取得最大利潤(rùn)值，這對(duì)企業(yè)的發(fā)展也更為有利。那怎樣才能壟斷呢？彼得。蒂爾給出了建立壟斷企業(yè)的方法：占領(lǐng)小市場(chǎng)：從小市場(chǎng)起步，寧可做小也不能做大，目的是先立足。然后，集中優(yōu)勢(shì)兵力，重點(diǎn)突破，壟斷某個(gè)行業(yè)或品類。因?yàn)閴艛啵拍塬@取巨額利潤(rùn)。因?yàn)槔麧?rùn)，才有能力攻城略地，構(gòu)建帝國(guó)。擴(kuò)大規(guī)模：由利基市場(chǎng)逐步擴(kuò)大，培養(yǎng)和迎合顧客“滿意度”。循序漸進(jìn)、有紀(jì)律發(fā)展壯大市場(chǎng)。由核心事業(yè)逐漸向外擴(kuò)張。破壞性創(chuàng)新：用科技創(chuàng)新低價(jià)推出一種低端產(chǎn)品，然后改進(jìn)，使產(chǎn)品升級(jí)換代。且掃除一切障礙，不破不立。同時(shí)，為獲得創(chuàng)新優(yōu)勢(shì)，專利技術(shù)在某些方面必須比它最相近的替代品好上10倍才能擁有真正的壟斷優(yōu)勢(shì)。公司必須力爭(zhēng)做到10倍的改進(jìn)，稍有改進(jìn)對(duì)終端用戶來(lái)說(shuō)就是毫無(wú)改進(jìn)。假設(shè)你開(kāi)發(fā)了新的空氣凈化器，比現(xiàn)有技術(shù)的效率高20%——這是實(shí)驗(yàn)室數(shù)據(jù)，但實(shí)驗(yàn)數(shù)據(jù)還要扣除新產(chǎn)品在實(shí)際市場(chǎng)中面臨的生產(chǎn)成本以及風(fēng)險(xiǎn)。而且即使你的產(chǎn)品確實(shí)給顧客帶來(lái)20% 的改進(jìn)，由于人們習(xí)慣了夸大其詞的廣告宣傳，銷售該產(chǎn)品時(shí)，你也一定會(huì)受到質(zhì)疑。只有10倍的改進(jìn)，你的產(chǎn)品才能給客戶帶來(lái)明顯的優(yōu)勢(shì)。
在第六章節(jié)有個(gè)四象限的分類，我對(duì)這四象限的分類很感興趣。他把象限分為未來(lái)是否明確和態(tài)度是悲觀還是樂(lè)觀。并且用1950-1970年的美國(guó)（明確樂(lè)觀） 現(xiàn)在的美國(guó)（不明確樂(lè)觀） 現(xiàn)在的中國(guó)（明確悲觀） 和現(xiàn)在的歐洲（不明確悲觀） 來(lái)說(shuō)明這四個(gè)象限的狀態(tài)。同時(shí)把哲學(xué)家的對(duì)未來(lái)的看法也按這四個(gè)象限劃分。彼得蒂爾認(rèn)為對(duì)未來(lái)明確樂(lè)觀是最佳狀態(tài)，會(huì)極大的促進(jìn)社會(huì)的發(fā)展。 明確悲觀則人們會(huì)傾向于保守和儲(chǔ)蓄。不明確樂(lè)觀很可能造成虛假繁榮，最終導(dǎo)致崩潰。不明確悲觀則可能造成享樂(lè)主義和破罐破摔。
有關(guān)包法利夫人讀后感 篇26
《工作無(wú)小事》這本書所描述故事讓我感觸很深，21個(gè)本職工作中的小事引起的一個(gè)大悲劇，現(xiàn)實(shí)工作中的失敗，常常不是因?yàn)槭異翰簧獾腻e(cuò)誤引起的，而是那些一個(gè)個(gè)不足掛齒的“小錯(cuò)誤”造成的。在環(huán)環(huán)相扣的工作中，一個(gè)環(huán)節(jié)上小小的錯(cuò)誤往往會(huì)不斷放大。我們普通人，很多時(shí)候，都會(huì)做一些小事，而且無(wú)論從事什么工作，都是從小事做起，怕只怕小事也做不好，做不到位。
我覺(jué)得不屑于做具體的事，不屑于認(rèn)真對(duì)待小事和細(xì)節(jié)，就不能在自己崗位上取得好的成績(jī)。在工作中，沒(méi)有任何一件事情小到可以被拋棄。同樣是做小事，不同的人會(huì)有不同的體會(huì)和成就。如果不屑于做小事，就可能只會(huì)在工作中打發(fā)時(shí)間，并且還有可能犯下或大或小的錯(cuò)誤。只有積極工作，我們才能把做小事作為鍛煉自己、深入了解業(yè)務(wù)知識(shí)、熟悉工作內(nèi)容的機(jī)會(huì)，利用小事去多方面體味，增強(qiáng)自己的獨(dú)立判斷和獨(dú)立思考能力。而對(duì)于我這種剛?cè)肼毜男聠T工，重視小事顯得格外重要。有太多需要去學(xué)習(xí)，領(lǐng)會(huì)，掌握，必須從小事入手，注重細(xì)節(jié)。大多數(shù)人起點(diǎn)都差不多，經(jīng)過(guò)歲月的洗禮，結(jié)果往往不一樣，不一樣的原因終究歸為平時(shí)點(diǎn)滴的積累。所以平時(shí)更應(yīng)該多付出熱情和努力，多關(guān)注怎樣把工作做好，全力以赴，盡職盡責(zé)去完成工作中每一件小事。
總之，每個(gè)人所做的工作，都是由一件件小事組成，因此，在工作中要以最高標(biāo)準(zhǔn)要求自己。能完成100%，絕不只做99%，能做到最好，就能做的更好。
“不積跬步，無(wú)以至千里；不積小流，無(wú)以至江海。”共勉。
有關(guān)包法利夫人讀后感 篇27
這幾天，陪兒子讀了《德國(guó)，一群老鼠的童話》，本來(lái)還想看看這部作品改編的同名童話劇，結(jié)果因?yàn)闆](méi)有找到鏈接未能如愿。讀完此書，深有感觸。
本書描述了一群生活在灰宅里的老鼠的生活：崇尚權(quán)利的強(qiáng)壯灰鼠威利巴爾德，推翻了民主領(lǐng)袖，建立了一個(gè)屬于自己的法西斯集體。讓其他老鼠瘋狂的吹捧自己是這座宅子，這個(gè)灰鼠種群中唯一的領(lǐng)袖;愚昧的領(lǐng)導(dǎo)其他老鼠做著自欺欺人的無(wú)用功，瘋狂蹂躪其他沒(méi)有反抗能力的灰鼠，。最終被以白鼠莉莉?yàn)榇淼恼x集團(tuán)戰(zhàn)勝，建立了屬于她們自己的和平美好的生活。本文通過(guò)對(duì)灰鼠的敘述，反映了二戰(zhàn)時(shí)期，在希特勒法西斯鐵蹄踐踏下的猶太人民水深火熱的生活。并通過(guò)自己艱苦卓絕的斗爭(zhēng)，贏得了權(quán)利——公平與民主。
這是文章的主線，從我個(gè)人的認(rèn)識(shí)，文章還有非常勵(lì)志的一個(gè)主人翁——莉莉，由于她有其他老鼠不同的外表：白皮毛、紅眼睛，因而被以威利巴爾德為首的法西斯集團(tuán)的“種族滅亡主義”加以迫害。遭到驅(qū)逐與排斥。但她沒(méi)有因此而消沉，相反，在自己狹小的空間里，她努力學(xué)習(xí)，終于掌握了很多知識(shí)，建立了屬于自己的斗爭(zhēng)圈子。那些不甘心被奴役的同類們，在莉莉的熏陶下，齊心協(xié)力、站在了一條陣線上，經(jīng)過(guò)斗爭(zhēng)，取得了最終的勝利。就像人們常說(shuō)的，上帝是公平的，他關(guān)上了你的一扇窗戶，卻為你開(kāi)了另一扇門。他讓莉莉遭受了驅(qū)逐，卻給了莉莉堅(jiān)韌好學(xué)的性格。
經(jīng)過(guò)此書的學(xué)習(xí)，我認(rèn)為應(yīng)該讓孩子們掌握兩點(diǎn)：1。我們熱愛(ài)和平，是熱愛(ài)和平的民族，我們要做和平的使者。2。要善于發(fā)現(xiàn)自己所擁有的，而不是只看到自己與別人的之間的不足而放棄自己。
有關(guān)包法利夫人讀后感 篇28
假期學(xué)校組織了師生共讀一本書的活動(dòng)，當(dāng)我看到哈利波特的名字時(shí)高興極了，記得高中時(shí)代我第一次讀時(shí)，就讓我的心中充滿了魔法的夢(mèng)想，幻想著自己也可以擁有神奇的力量，斬妖除魔、所向披靡，仿佛自己已經(jīng)儼然成為了一名救濟(jì)蒼生的女英雄，然而當(dāng)我重新打開(kāi)這本書時(shí)，我卻看到了一個(gè)不一樣的哈利波特，展現(xiàn)在我眼前的不是一個(gè)擁有魔法的神奇的男孩，而是一個(gè)既憂愁又歡喜的孩子，這也使得我反觀了自己的教學(xué)工作，我身邊又是一群什么樣的孩子呢?
哈利生活在一個(gè)缺少關(guān)愛(ài)的家庭中，這里沒(méi)有父母的愛(ài)，沒(méi)有兄弟的情，有的只是白眼與謾罵，當(dāng)他試圖走進(jìn)魔法學(xué)校，開(kāi)始自己的新生活時(shí)，得到的不是支持，而是嘲笑與阻攔，這種環(huán)境下的哈利是憂愁的、孤獨(dú)的、敢怒不敢言的，那我們的孩子?如果孩子的生活和學(xué)習(xí)環(huán)境只是缺少關(guān)愛(ài)、沒(méi)有專注、不被理解，在這樣的環(huán)境中成長(zhǎng)起來(lái)的孩子，我們?cè)趺从锌赡苓�奢望孩子按照我們預(yù)期的目標(biāo)發(fā)展呢? 所以當(dāng)孩子出現(xiàn)問(wèn)題的時(shí)候別急著發(fā)火，別急著指責(zé)，別輕易的下結(jié)論，停下來(lái)想一想，對(duì)于孩子的培養(yǎng)，我們都做了些什么，還有什么應(yīng)該做卻還沒(méi)做的，這樣才能有針對(duì)性的解決問(wèn)題。
再來(lái)看看進(jìn)入到魔法學(xué)校以后的哈利，與同伴的相處使他愉快，運(yùn)動(dòng)是他快樂(lè)，合作使他自信，連平日的魔法課，以及做各種各樣的練習(xí)，甚至是完成繁重的作業(yè) 會(huì)使哈利感到快樂(lè)，看來(lái)興趣對(duì)孩子的影響力是巨大的，同時(shí)，在一個(gè)充滿愛(ài)的環(huán)境里，哈利完全回歸了自己的真實(shí)身份——一個(gè)天真的孩子，再也不是姑媽一家的小奴人和出氣筒了，孩子的快樂(lè)來(lái)的是那樣的簡(jiǎn)單，他只是需要你一個(gè)認(rèn)同的眼神，一句鼓勵(lì)的話語(yǔ)，一份真誠(chéng)的問(wèn)候，這就是孩子，這世界最簡(jiǎn)單、最純潔的天使!
有關(guān)包法利夫人讀后感 篇29
《工作重在到位》一書，對(duì)于我很有借鑒意義。
工作要到位，首先要認(rèn)清自己的定位，要時(shí)刻明白崗位對(duì)自己的要求是什么。作為市政府辦公室的一名秘書，為領(lǐng)導(dǎo)工作搞好服務(wù)、為領(lǐng)導(dǎo)決策提供參謀，是最基本的要求。只有時(shí)刻牢記自己的本職工作是什么，才能不失位、不缺位。
其次要端正態(tài)度，牢固樹(shù)立起精品意識(shí)。做任何事都要有精益求精的精神，做到高標(biāo)準(zhǔn)、嚴(yán)要求、講細(xì)節(jié)，始終有“要把領(lǐng)導(dǎo)交給的工作超乎期望地完成好”的'意識(shí)。對(duì)于每件事情要多想幾種“可能”，防止意外的發(fā)生和出現(xiàn)。
再次要勇于負(fù)責(zé)，有高度的責(zé)任感。強(qiáng)烈的責(zé)任感，光靠嘴巴承擔(dān)是不行的，要用行動(dòng)去實(shí)現(xiàn)，要體現(xiàn)在平時(shí)工作中。想要把工作做到位，就必須把責(zé)任落實(shí)到位。
有關(guān)包法利夫人讀后感 篇30
今天，我讀了一本名叫《那個(gè)騎輪箱來(lái)的蜜兒》的書，他主要講述了五年級(jí)女生孟小喬在神秘的仙女湖畔遇到了愿意到她家去做保姆的蜜兒。這個(gè)蜜兒會(huì)許多法術(shù)，使孟小喬家的生活也變得神奇而又活躍起來(lái)，發(fā)生了很多快樂(lè)的事情。
蜜兒是一個(gè)很奇怪的人，她眼角已有一些魚尾紋，但她卻梳著一個(gè)童花頭，你絕對(duì)看不出她是二十歲、三十歲還是四十歲。她的打扮也很奇怪，一件老式的對(duì)襟衣，配的卻是最時(shí)髦的牛仔褲，鞋是古里古怪的船形鞋，鞋尖翹翹的。她那老式的衣服外面還披著一條更老式的大披巾。她胸前掛著一副眼鏡，一會(huì)兒戴，一會(huì)兒不戴，也讓你吃不準(zhǔn)到底是老化眼鏡還是近視眼鏡。
蜜兒見(jiàn)孟小喬學(xué)習(xí)學(xué)得都不會(huì)玩了，就帶她到樹(shù)林里結(jié)識(shí)了十分會(huì)玩的小人精，她給總是板著臉、一本正經(jīng)的老師，送上了“笑笑糖”和“跳跳茶”，使老師變得笑口常開(kāi)、活潑親切;她能變出讓人能看到美好過(guò)去的“往事泡泡”使孟小喬面臨離婚的爸媽重歸與好;期末寫評(píng)語(yǔ)時(shí)，蜜兒讓老師帶上“優(yōu)點(diǎn)放大鏡”，平時(shí)愛(ài)挑毛病的老師給每位同學(xué)都寫了一段優(yōu)美的評(píng)語(yǔ)······
蜜兒了解孩子們的一切想法，知道他們喜歡什么、厭惡什么;她把快樂(lè)還給孩子們，把他們視若畏途的學(xué)校和課堂變成了一個(gè)又一個(gè)新奇而美好的“奇跡”。孩子們?cè)僖膊缓ε聦W(xué)校和學(xué)習(xí)了，學(xué)校和課堂也成為學(xué)習(xí)知識(shí)、陶冶情操和心靈成長(zhǎng)的天堂。
我喜歡這本書，也喜歡奇怪的蜜兒。
有關(guān)包法利夫人讀后感 篇31
寒假期間，我讀了《活法》這本書，書中講述了稻盛和夫?qū)ι畹母鞣N想法。讀了之后，我受益匪淺。書中提到的“人生方程式”讓我印象深刻。
稻盛和夫認(rèn)為，人生，工作的結(jié)果 = 思維方式×熱情×能力，即生活和工作的結(jié)果由公式后面的三個(gè)要素相乘得來(lái)，其中“思維方式”是最重要的。他認(rèn)為“思維方式”有正負(fù)之分，思維方向是錯(cuò)誤的，“思維方式”就是負(fù)的，否則就是正的，這會(huì)導(dǎo)致不同的人生。
合上書本，聯(lián)想自己，感觸頗深。我很清楚，我不是那種天生就有杰出才能的人。因此，為了彌補(bǔ)這一點(diǎn)，我把全部的精力和努力投入到我的工作中。我可以說(shuō)我充滿了熾熱的熱情。缺失的是什么?現(xiàn)在回想起來(lái)，正是思維方式的負(fù)面影響導(dǎo)致了我內(nèi)心對(duì)完美的追求。有時(shí)候，工作出現(xiàn)瑕疵，我會(huì)非常著急。這種思想和行為是非常可怕的。工作中的每一件事都不可能如你所愿，對(duì)于缺點(diǎn)、問(wèn)題，換個(gè)角度看，就會(huì)是另一番景象。
就我自己的教學(xué)工作而言，也許我的熱情和努力并沒(méi)有在一段時(shí)間內(nèi)取得很大的成效，或者只是部分學(xué)生取得了進(jìn)步，但是這“部分”的積累最終會(huì)對(duì)班級(jí)的整體提升做出貢獻(xiàn)。這樣，當(dāng)老師的快樂(lè)就自然而然地產(chǎn)生了。
或者換句話說(shuō)，即使有的學(xué)生成績(jī)沒(méi)有很大的提高，但是通過(guò)自己的努力，投入更多的教學(xué)熱情，間接地提高了自己的教學(xué)和管理能力，也讓更多的學(xué)生提高了他們對(duì)數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)的興趣，這不又是一種收獲嗎?
稻盛和夫的人生方程式，讓我對(duì)自己的工作和生活有了新的認(rèn)識(shí)。捫心自問(wèn)，只要我們有信心做好一份工作，并努力去做好它，面對(duì)困難始終堅(jiān)持，不敷衍，不忽視，不管結(jié)果如何，我們都會(huì)享受到工作的快樂(lè)，收獲人生的精彩。
有關(guān)包法利夫人讀后感 篇32
寒假里，我看了沈石溪?jiǎng)游镄≌f(shuō)《雙面獵犬》一書，我被故事里白眉兒不放棄的精神所感動(dòng)了。
故事主要講了：主人公是一只眼間有一塊醒目白斑的混血獵犬，名叫白眉兒。之所以是混血獵犬，是因?yàn)樗遣蚝瞳C犬的兒子。白眉兒還沒(méi)出生之前，父親就被母親害死了，母親生出白眉兒后，為了讓白眉兒活命，自己也死了。白眉兒成了沒(méi)爹沒(méi)媽的孩子，受盡了群豺的白眼、鄙夷、欺凌和屈辱。在苦難的煎熬下一天天長(zhǎng)大，身上經(jīng)常被咬得傷痕累累，皮肉不堪。但是它的心卻一天天變得強(qiáng)大起來(lái)。白眉兒雖然是豺群最末端的“苦豺”，但它并沒(méi)有對(duì)地位低下而嘆息。它不斷鍛煉自己，憑借著優(yōu)秀的身體素質(zhì)和高超的狩獵技藝終于練成了“空中噬喉”“兩極前撲”“空中噬尾”這三個(gè)絕招，成為了最優(yōu)秀的獵犬。可惜，他并不是純豺，也就不可能一帆風(fēng)順的在豺群里生存，他差點(diǎn)吃了毒馬心，來(lái)到人類的村莊，但又被趕了出來(lái)……
當(dāng)我在看這本書的時(shí)候，被書中驚心動(dòng)魄的場(chǎng)面所吸引，經(jīng)常手心冒汗，生怕漏掉重要的情節(jié)。整本書故事曲折生動(dòng)，繪聲繪色，讓我忍不住一口氣讀完。白眉兒在豺群里學(xué)會(huì)了很多狩獵本領(lǐng)，由于他在豺群的卑微，也練就了他永不磨滅的精神，在現(xiàn)實(shí)的生活中，我也應(yīng)該像白眉兒一樣學(xué)習(xí)本領(lǐng)，一樣堅(jiān)貞不屈，一樣對(duì)生活充滿希望，一樣就算歷經(jīng)磨難也在永不放棄。他身上的精神太值得我們學(xué)習(xí)了，我們應(yīng)該把白眉兒當(dāng)做榜樣，像他一樣。
在現(xiàn)實(shí)生活中，所有成功人士都是靠自己堅(jiān)持不懈的努力和永不放棄的信念來(lái)成就夢(mèng)想的。所以，如果大家也有夢(mèng)想，就要有自信，有堅(jiān)持。因?yàn)椋灰约号Γ瑝?mèng)想遲早會(huì)實(shí)現(xiàn)的!
有關(guān)包法利夫人讀后感 篇33
一直以來(lái)把工作當(dāng)成是我人生中很自然很正常的一件事，畢業(yè)時(shí)正常分配到學(xué)校工作，開(kāi)始履行教書育人和先養(yǎng)自己后養(yǎng)家的責(zé)任，完全忽視了這樣的問(wèn)題：我為誰(shuí)工作？
如果問(wèn)：“你為誰(shuí)工作”，恐怕大部分的人會(huì)回答：為單位。在工作中我們是不是抱著我為單位干活，單位付我一份報(bào)酬，這種等價(jià)交換的心態(tài)來(lái)工作的呢？在這種心態(tài)下工作，時(shí)常會(huì)覺(jué)得不順心，不如意。更有甚者，會(huì)覺(jué)得生不逢時(shí)，伯樂(lè)難逢。我當(dāng)然也概莫能外。
前幾天宋局長(zhǎng)在教體局中層以上干部會(huì)議上，推薦并節(jié)選領(lǐng)學(xué)了《你為誰(shuí)工作》一書，讀后深有感觸，以下是我自己的一些體會(huì)。
我是為誰(shuí)而工作？為同事的好評(píng)嗎？為校長(zhǎng)的表?yè)P(yáng)嗎？為職稱嗎？這些對(duì)我來(lái)說(shuō)雖然也重要，但是即如僅僅為此工作，工作將變得沒(méi)有意義，也沒(méi)有激情。
看看四川災(zāi)區(qū)，截止今天已死亡（新聞得知）69019人，失蹤18627人，累計(jì)受災(zāi)人數(shù)4555.2965萬(wàn)人，多么驚人的數(shù)字。比比災(zāi)區(qū)遇難者，我們是幸運(yùn)的，最起碼我們還活著。再比比無(wú)私救出700多人，卻丟失了妻子和親人的劉文博；廢墟里讀書，堅(jiān)強(qiáng)的讓老師哭泣的女孩鄧清清；自己一瘸一拐并流血不止，卻一直在救助他人的廖宏剛；舍己伸出雙臂護(hù)住4名學(xué)生的譚千秋……看看他們，我們又是多么的渺小。很多人失去了親人、失去了家庭、失去了生命……我們又怎么能不珍惜現(xiàn)在。
我現(xiàn)在是一名后勤工作人員，管理好學(xué)校的資產(chǎn)、服務(wù)于一線是后勤工作的宗旨。首先應(yīng)該把這份工作當(dāng)成是自己的事業(yè)，只有認(rèn)為我是自己的主人，懷者一顆感恩的心，才能真正做好每一件事情。其次，后勤工作的好壞也應(yīng)該是否具有創(chuàng)造力、觀察力和解決問(wèn)題的能力，第一應(yīng)該看師生的評(píng)價(jià)。因?yàn)楹笄诒Ｕ鲜菫閹熒⻊?wù)，不是單純的你需我給予，還要看自己有沒(méi)有將創(chuàng)造性的精神賦予其中。
書中約翰洛克菲勒說(shuō)了這樣一段話:“工作是一個(gè)施展自己才能的舞臺(tái)。我們寒窗苦讀來(lái)的知識(shí),我們的應(yīng)變力,我們的決斷力,我們的適應(yīng)力，我們的協(xié)調(diào)能力都將在這樣的一個(gè)舞臺(tái)上得到展示。除了工作,沒(méi)有哪項(xiàng)活動(dòng)能提供如此高度的充實(shí)自我、表達(dá)自我的機(jī)會(huì)、以及如此強(qiáng)的個(gè)人使命感和一種活著的理由。工作的質(zhì)量往往決定生活的質(zhì)量。”
認(rèn)識(shí)到是在為自己工作，意味著自我負(fù)責(zé)和自我激勵(lì)。一個(gè)人只有能夠自己對(duì)自己負(fù)責(zé)，自己激勵(lì)自己進(jìn)步，才能掌握自己的命運(yùn)。這是最根本的問(wèn)題。如果自己甚至不愿意對(duì)自己負(fù)責(zé)任，不愿意自己督促自己進(jìn)步，那將不會(huì)再有力量能使自己在這個(gè)社會(huì)上站住腳跟了。
只有認(rèn)識(shí)到是在為自己工作，工作時(shí)才會(huì)拋開(kāi)一切私心雜念，不顧一切的達(dá)到甚至超過(guò)所要達(dá)到的目標(biāo)。內(nèi)在的潛力才會(huì)因此得到發(fā)揮。自己受益，你所在的單位受益，你周圍的人受益，你家庭受益，社會(huì)受益，人人受益。
在工作中不管做任何事都應(yīng)抱著學(xué)習(xí)的態(tài)度，將每一項(xiàng)任務(wù)都視為一個(gè)新的開(kāi)始，一段新的體驗(yàn)，一扇通往成功的“機(jī)會(huì)之門”。千萬(wàn)不要視工作如雞肋，食之無(wú)味，棄之可惜，如果做得心不甘情不愿，于公于私都沒(méi)有“裨益”。
在工作中，一個(gè)人的心態(tài)是很重要的，如果保持平衡的話，那么心情就會(huì)愉快，自然不管做什么事情都會(huì)得心應(yīng)手。
其實(shí)在工作中我們確實(shí)能學(xué)到一些東西，人生離不開(kāi)工作，工作不僅能賺到我們應(yīng)得的薪水，而且期間所遭遇的困難還能鍛煉我們的意志，新任務(wù)能拓展我們的才能，與同事的合作能培養(yǎng)我們的人格，與家長(zhǎng)的交流，能訓(xùn)練我們的品性。從某種意義上來(lái)說(shuō)，工作是為了自己。書中的哲學(xué)性道理深?yuàn)W，但有一點(diǎn)我是明白的，工作不單是為了掙錢。在工作中，心煩在所難免，但是只要想一下，我要把它做好，我要向困難挑戰(zhàn)，這樣于不知不覺(jué)中，我們就學(xué)會(huì)了容忍。雖然我們每天從事著同樣的工作，但是這些工作總是需要人來(lái)做的。在平凡的人生中做著平凡的事，并能做出成就來(lái)，這是一種能耐!
人只有遇到諸多難題時(shí)才會(huì)動(dòng)腦筋去想問(wèn)題，讓思維活躍起來(lái)，才能以一變應(yīng)萬(wàn)變，處于優(yōu)勢(shì)狀態(tài)。所以，人生還是要有挫折的好，那樣的話，你才會(huì)長(zhǎng)大，成熟。
我們生活的世界像一片森林，其中有的人是喬木，有的人是灌木，有的人是參天的白楊，有的人是婆娑的楊柳。你也許不是最美麗的，但你可以最可愛(ài);你也許不是最聰明的，但你可以最勤奮;你也許不會(huì)最富有，但你可以最充實(shí);你也許不會(huì)最順利，但你可以最樂(lè)觀……
合上這本書，感到的是一種團(tuán)隊(duì)精神，敬業(yè)精神在閃光，
現(xiàn)在如果有人問(wèn)我：“你為誰(shuí)工作”。我會(huì)肯定的回答：是為了我自己。
有關(guān)包法利夫人讀后感 篇34
司馬遷的《史記》，貫通祖國(guó)三千余年的輝煌歷史，是中國(guó)歷史上第一部紀(jì)傳體通史，被列為二十四史之首，是一部經(jīng)典之作。
該書是中國(guó)古代最著名的古典典籍之一，記載了上自上古傳說(shuō)中的黃帝時(shí)代，下至漢武帝元狩元年間共三千年璀璨的文明，生動(dòng)的描寫了三千年大大小小的一些史事。讀過(guò)這本書，讓我深深得感受到了祖國(guó)文化的偉大，令我心存敬意。史記的生動(dòng)描寫一直鼓勵(lì)我們的寫作，以及我們祖國(guó)的發(fā)展，史記一出來(lái)，可謂是洛陽(yáng)紙貴啊。
一部偉大的作品，總會(huì)有輝煌的成就。《史記》這一部偉大的作品，是祖國(guó)文化史上的一顆明珠。司馬遷筆下的人物個(gè)個(gè)栩栩如生，有著鮮明的個(gè)性。生動(dòng)的語(yǔ)言，優(yōu)美的文字讓讀者讀起來(lái)仿佛置身于一個(gè)個(gè)優(yōu)美的意境中。隨著情節(jié)的起伏，我的心情也在為之而改變。喜著主人公的喜，憂著主人公的憂，感受著主人公的感受。輕松幽默的語(yǔ)言，緊張刺激的情節(jié)，仿佛把我?guī)У搅四莻�(gè)遙遠(yuǎn)的時(shí)代。各個(gè)時(shí)代的背景特色;各個(gè)國(guó)家的風(fēng)土人情;各個(gè)民族的風(fēng)俗習(xí)慣，在《史記》中表現(xiàn)得淋漓盡致，繪聲繪色。
就像尤安·艾肯在《走遍天下書為侶》一文中所說(shuō)的那樣，看《史記》就仿佛在作一次歷史旅行，讀者像是穿越了時(shí)空，成了一位歷史事件的親歷者，體會(huì)了當(dāng)時(shí)人們的思想感情;就仿佛在和司馬遷面對(duì)面的談話，被他那準(zhǔn)確到位的語(yǔ)言所打動(dòng)，在不知不覺(jué)中也增長(zhǎng)了必要的歷史知識(shí)，豐富了頭腦……
《史記》，魯迅譽(yù)之為“史家之絕唱，無(wú)韻之《離騷》”，是一本令我們每個(gè)中國(guó)人都應(yīng)該細(xì)細(xì)閱讀的經(jīng)典!是一本既生動(dòng)有趣又能增長(zhǎng)知識(shí)的值得一看的好書!
有關(guān)包法利夫人讀后感 篇35
近日讀了校訊通推薦的著名兒童文學(xué)家“中國(guó)動(dòng)物小說(shuō)大王”沈石溪的短篇小說(shuō)集《再被狐貍騙一次》。這部小說(shuō)集主要收錄了作家描寫狐貍、老虎、豹子這三種動(dòng)物的10篇小說(shuō)。我讀后感受頗深，不僅在語(yǔ)言方面受益匪淺，還學(xué)到了不少動(dòng)物知識(shí)，對(duì)這幾種動(dòng)物的生活習(xí)性也有了較深的了解：動(dòng)物有感情，動(dòng)物通人性，動(dòng)物也懂得知恩圖報(bào)。更有趣的是悟出了與狐貍、老虎、豹子這幾種動(dòng)物有關(guān)的一些俗語(yǔ)的來(lái)歷，現(xiàn)在總結(jié)幾條與大家分享。
為什么說(shuō)“一山不容二虎”呢?這有一定的科學(xué)道理：因?yàn)槔匣⒌氖沉亢艽螅活D可吃30公斤肉食，而一方土地上的食物資源是有限的，難以養(yǎng)活兩只成年的老虎。所有，成年虎會(huì)用殘脫的虎毛和糞便劃定自己的覓食范圍，不許同類闖入。在發(fā)情期以為的時(shí)間里，哪怕是相貌再英俊、風(fēng)度再瀟灑的虎先生闖入虎小姐的領(lǐng)地，也會(huì)遭到虎小姐的驅(qū)逐;反過(guò)來(lái)也是同樣，再漂亮的虎小姐闖入虎先生的領(lǐng)地也會(huì)遭到虎先生的驅(qū)趕。若是兩只老虎互不相讓，其結(jié)果是“兩虎相爭(zhēng)必有一傷”，因此就有了“一山不容二虎”的說(shuō)法。呵呵，動(dòng)物園里一個(gè)大鐵籠里的幾只老虎之所以能和睦相處，是因?yàn)樗鼈儧](méi)有食物壓力。
為什么把語(yǔ)言或行為氣勢(shì)洶洶，讓人感覺(jué)不寒而栗的那種潑辣、兇悍的婦女叫做“母老虎”呢?因?yàn)樵诨⒌氖澜缋铮苹⒁?dú)自承擔(dān)養(yǎng)育后代的重任。不僅要自己糊口，還要養(yǎng)家，管飽一窩虎仔，比起過(guò)著悠閑自在的貴族生活的雄虎來(lái)，雌虎的生存壓力要大得多。只有更威猛更兇狠更殘忍更無(wú)情，才能捕獲到更多的食物來(lái)養(yǎng)家糊口。所以，俗語(yǔ)就把潑辣、兇悍的婦女叫做“母老虎”。
漢語(yǔ)里“狐媚”“狐貍精”又是怎么來(lái)的呢?狐貍是一種聰慧機(jī)警，動(dòng)作輕快敏捷的中小動(dòng)物。它臉頰短而微微凹陷，五官清秀而潔凈，皮毛光滑漂亮，乍一看去確有蠱惑人心的媚態(tài)，因而漢語(yǔ)里有了“狐媚”一詞，人們把賣弄風(fēng)情、妖媚迷人的女人比作“狐貍精”。雖然“狐媚”“狐貍精”都是貶義詞，但是明顯含有妒忌的成分。
為什么把膽大妄為的人叫做“吃了豹子膽”呢?為什么說(shuō)“虎死威不倒”呢?又為什么說(shuō)“兔死狐悲”，而不說(shuō)“兔死狼悲”或“兔死豺悲”之類的呢?這里面都含有一定的動(dòng)物學(xué)知識(shí)。
我想，愛(ài)讀書的你一定能從書中找到答案的!讓我們親近書本，增長(zhǎng)智慧吧!