《傅雷家書》讀書心得(精選32篇)
《傅雷家書》讀書心得 篇1
我懷著一顆感恩的心捧起《傅雷家書》,信中強調的是一個父親對自已兒子的告誡:如何做人,如何對待生活,傅雷用自已的經歷現身說法,教導兒子待人要謙虛,禮儀要得體,遇到困境不氣餒,獲大獎不驕傲,要有國家榮辱感,有藝術有人格的尊嚴。
《傅雷家書》充斥著一個父親對兒子的期望、關愛和嚴格的要求,洋溢著濃濃的父子情深,傅雷把教育兒子當成了對社會,對祖國的一項光榮的義務和責任。不是每個家長都能把教育提升到這種境界,但對子女的關心愛護卻都是永恒的、不變的。
我的父親把教育我當成首要任務,他在我身上耗費精力和心血我看在眼里、記在心里,慢慢地在生活中,我不經意的看見父親頭上的幾根白發。
我的父親在我心中,您永遠是偉大而成功的,我會有更大的勇氣和力量去戰勝各種各樣的考驗,從現在努力,一定要創造自已更成功的人生道路。
《傅雷家書》讀書心得 篇2
讀了《傅雷家書》之后,真為傅雷對人生的認真和子女的關愛而感動萬分。家書中大到事業人生藝術,小到吃飯穿衣花錢,事無巨細。從家信的話語中看出傅雷是一位對自己要求嚴格的人,由此方面甚至有些苛刻自己的味道。
傅雷給自己兒子立下三個原則:不說對不起祖國的話,不做對不起祖國的事,不入它國國籍愛子的精神令人感動,從書中我也體會到了我的父母對我含辛茹苦的精神養育,他們辛辛苦苦的工作為我營造了一個良好的學習環境。
在書中我們不光看到了一個嚴格的父親同時也看到了父子的共同成長。傅雷說過:“我高興的是我又多了一個朋友,兒子變成朋友,世界上有什么事可以和這種幸福相比的?”而且他謙虛誠懇地說:“我與兒子的相處中學到了忍耐,學到了說話的技巧,學到了把感情升華,教會我們如何和孩子相處,以怎樣的一種姿勢交往”。
回想起生活中與父親的點點滴滴,我用心去感受。那堅實的愛是風雨所不能剝蝕的,是它物所不能替代的,唯有母愛才能與之媲美,我總是不懂道理,不顧父母的苦口婆心,一意孤行,讓父母操碎了心,今后我要像傅雷的兒子一樣孝順父母,讓父母過上好日子。
《傅雷家書》讀書心得 篇3
寒假時,我隨手翻了一下《傅雷家書》,感覺應該是本比較純樸、體貼、有家常味的書。
確實,傅雷在整本書和兒子的對話中,有時表達一下目送兒子遠走他鄉的不舍;有時給陷入愛河的兒子提一點建議和提醒;有時和兒子談談藝術及中國音樂的發展;有時期望兒子的凱旋歸來……傅雷的信中無不體現著“對兒子的關心”和“教子有方”。他不光是父親,他還是兒子親密的朋友,嚴格的導師。
但在班級研討大會之后,我又讀了一遍這本書,卻明顯感到了這本書的細思極恐之處。一個故事在我腦海里一閃而過——《狼王夢》!完全是相同的“作案方式”啊!
想想傅雷希望的是什么?是他的兒子成為頂級的鋼琴家?恐怕不止,他希望的是讓他的兒子開辟中國音樂的新紀元。雖然初衷是好的,但對于兒子來說,這不就相當于強迫嗎?傅雷眼中的音樂家仿佛有兩個極端:要么是大師,要么就是放棄去教書吧。他的兩個兒子就說明了這個觀點,傅聰從小就被當成音樂家調養,傅敏想學小提琴都不行,兩人的結果顯而易見:傅聰成了大師,傅敏成了英語老師……(傅雷還批討一個蘇聯鋼琴家說不如去教書)還有傅雷愛的方式,他家暴過兒時的傅聰,卻給長大后的傅聰無微不至的關愛,這可能是他彌補的方式,但為時已晚。他經常隔了七八天,又開始思念兒子,又開始靈魂拷問兒子為什么不寫信——我已經想得頭皮發麻了,有這樣的父母我可會原地爆炸——這世界上有那么放不開子女的人嗎?這怕不是溺愛吧,反正,我只能說這愛,令人窒息。
《狼王夢》就相對悲慘了。母狼紫嵐為了完成丈夫的遺愿,把狼王夢都寄托在子女身上。她盡力地培養每一只狼仔,但是都失敗了——大狼仔死于鷹爪下,二狼仔死于獵人的陷阱,小狼仔死于長期的懦弱。最后她的女兒給她生了兩只狼孫,故事結束了,誰知道會不會重蹈覆轍……這個故事,既有凄涼,也有掩藏不了的殘酷。
我不禁思索,狼王是可以培養出來的嗎?
我想這不光和父母的哺育有關。它要感受,它要學習,生活將教會它更加萬變的道理和經驗,它才能成為與眾不同的——狼王。
《傅雷家書》讀書心得 篇4
每個人都會體會到父母對我們的教誨和關愛,而讀這本書時卻有另一番風格。這一封封組成一本書的家書,讓我不免感到父母那份誰也比不了的愛。家書中大到事業人生藝術,小到吃飯穿衣花錢,無不關懷備至。這能從中看出他對兒女的關愛。而從家信的另一方面中看出傅雷是一位對自己要求極嚴格的人,有些方面甚至有些刻薄自己的味道,傅雷讓兒子立下的三個原則:不說對不起祖國的話、不做對不起祖國的事、不入他國籍。愛子教子的精神令人感動。
讀了《傅雷家書》后,我懂得了許多,我更了解父母了。這本書不僅是一本教育書,也是一本可以拉近父母與孩子的一本書,讓孩子更了解父母,讓父母更了解孩子。
“一個人對人民的服務不一定要站在大會上講演或是做什么驚天動地的大事業,隨時隨地地點點滴滴的把自己知道的、想到的告訴人家,無形中就是替國家播種、施肥、墾殖。”這是傅雷在給兒子家屬中的一段話。在《傅雷家書》中,我看到了一位父親對孩子的淳淳教誨,字里行間,流露出傅雷對傅聰強烈的父愛。這種愛使人震撼,使我對傅雷愛子教子的精神所深深打動。
這本書主要是傅雷在書信中告訴孩子如何做人,如何搞藝術,以及如何對待生活等問題。他教兒子要做一個謙虛謹慎的人,做一個“德藝兼備、人格卓越的藝術家”。在生活上,傅雷也對兒子積極的引導。家書中大到事業人生藝術,小到吃飯花錢,事無巨細,無不關懷備至。而且他敢于剖析自己,在子女面前承認錯誤,從自身的經歷中給出經驗和教訓,他無疑是兒子的良師益友。人自愛其子,是一種自然的規律。生命有限,而傅雷卻通過自己的兒女來延續自己的生命,讓兒女學會對社會、對祖國、對世界負起責任來。在傅雷的文字之中,他高度負責的精神可見一斑。傅聰在異國漂流的生活中,他從父親的書信里得到了無盡的精神養料,好像父母仍在身邊,給他力量,突破沖重重的阻力,踏上一條完美的成長道路。
《傅雷家書》讀書心得 篇5
深夜,佇立窗前,望著那蒼茫,深邃引入深思的天空,心中隱隱有一種沖動,精神的饑渴,歷史的荒漠,常常會讓回憶變得豐富,耐人咀嚼,讓我想起我的父親,想起無處不在的父愛,想起《傅雷家書》。
文學翻譯家傅雷先生在兒子傅聰留學海外的過程中,先后寫了近百封家書給他,教導他立身行事、愛國成才,把中華民族的優秀道德融入了對兒子的諄諄教誨中。其聲殷殷,其意綿綿,其情拳拳。由這些信件匯集而成的《傅雷家書》曾先后再版5次,重印19次,累計發行超過100萬冊,數字雖不能說明太多,但時間足以證明一切:《傅雷家書》自問世以來已暢銷18年。打開《傅雷家書》,就是走近一位父親,聆聽他“充滿父愛的苦心孤詣、嘔心瀝血的教誨”。
然而,這樣的愛畢竟又是特殊的,它超越了那種愛加威嚴式的教導,代之的卻是建立在父子心與心相互交流基礎上的一種隱沒、深沉的父愛。傅雷是“清高”的那類人,在他的骨子里都滲透著這種獨特的個性,當他把這種“清高”帶到給兒子的信中,卻成就了一份“清高”的父愛!
傅雷極其敏銳地覺察到孩子在藝術之外所遇到的問題,譬如交友、感情、花銷等等。有一句話我一直記著,那就是“赤子便是不知道孤獨的。赤子孤獨了,會創造一個世界,創造許多心靈的朋友!永遠保持赤子之心,到老也不會落伍。永遠能夠與普天下的赤子之心相接相契相抱!”我想:一個人有了它,也便有了整個世界!
《傅雷家書》讀書心得 篇6
傅雷對兒子的教導不僅僅在藝術上,他曾勸傅聰改掉懶惰的習慣;“人人都多少有些惰性,假如你的惰性與偏向不能受道德的約束,又怎么能夠實現我們教育你的信條;“先為人,次為藝術家,再者為音樂家,終為鋼琴家?”
《傅雷家書》是一位父親為兒子苦心孤詣的證明,傅雷對傅聰、傅敏的愛不是普通的噓寒問暖,而是暗藏在他對兒子們的諄諄教導中,暗藏在他對兒子們道德和藝術的嚴格要求中。
《傅雷家書》中的傅雷既像兒子們的朋友,又像兒子們的老師。在為傅聰和傅敏提出建議與意見。這些不同尋常的家書,拼出一位父親對兒子的愛,簡單真誠卻又偉大的愛。
《傅雷家書》讀書心得 篇7
有一種愛叫父愛,他不同于母愛,他沒有優柔綿長。他更像是一杯溫開水,雖平淡無奇,可又讓你渾身溫暖,倍感熱血。
《傅雷家書》收錄了我國文學藝術翻譯家傅雷及其夫人于1954——1966年間寫給兩個兒子的家信,總共186篇。傅雷在書信中和兒子論藝術,論音樂之美;聊兒子的比賽、生活;說自己的處境,講社會、國家。生活中大大小小的事都寫在信中,充滿了父親對兒子的愛、期望。
每一封家書都值得我細細地品、慢慢地研,它擁有著文學價值與人間美好的情感。傅雷深愛著孩子,“親愛的孩子,你走后第二天,就想寫信,怕你嫌煩,也就罷了。可是沒一天不想著你,每天清早六七點鐘就醒,翻來覆去地睡不著,也說不出為什么。”為什么?因為父親在思念著、愛著孩子。“自己責備自己而沒有行動表現,我是最不贊成的。這是做人的基本作風,不僅對某人某事而已,我以前常和你說的,只有事實才能證明你的心意,只有行動才能表明你的心跡。”這是一位父親講給兒子的人生大道理。
傅雷對兒子說“做一個德藝俱備、人格卓越的藝術家”,父母又何嘗不是這樣要求我們。傅雷給兒子深沉的愛,把兒子當作朋友,討論藝術上的問題;指導端正著兒子的品格;讓兒子產生自己的思想,有獨立的觀念。正是人世間最珍貴的寶藏。
讀完《傅雷家書》,我想了想自己,也不禁一觸。天下父母之愛都一樣深沉。記得我初一住校時,約定每天與父母打一通電話,父母千叮嚀萬囑咐,給我指明學習方法,提醒我注意身體,好好學習。一次周末回家,看到一個小本,本上密密麻麻的字,原來是父母每天接我的電話前,先記下要和我說的話。每天雖時間不長,可在這一句句話中夾著愛。我明白了要與父母多溝通、交流、分享自己的想法,互相理解。
父母的愛是人世間最偉大的愛。傅雷教他的兒子做人、做學問、愛國,言傳身教,影響著兒子的一生。而我們的父母也用他們的愛,他們的言行舉止感染著我們,扶著我們走向正確的道路。父母的話,我們要用心去聽,去感受。因為,他們是世界上最愛我們的人。
《傅雷家書》讀書心得 篇8
誰都說它是關于教育,父子情的著作,果然名不虛傳。傅雷,傅聰雖身隔萬里,但父親卻通過兒子的信,深入地了解兒子,寫下感人的信。信中有對兒子學業的指導,更多的是對兒子人生的指引。信中的話充滿著父愛,蘊涵著真理。
《傅雷家書》用詞十分樸素,平平的語言何以使人讀出這么多東西?我想,很重要的原因是我們每個人都時時感受著父輩的愛,也付出自己的愛,對傅雷的家書自然有同感。
我的經歷有一段與傅聰更為相似。我的抽屜里也珍藏著幾封家書,不同的是那是我遵照老師吩咐寫的作文,給爸爸的一封信。打開信紙,你會看到剛入三年級的我拼音加字胡亂一氣的的書信。在這些家書中,一切微不足道的小事都沒落下。即使是在校被老師表揚一句,我也在信中寫明六要素,但即使我那時再小,也懂得報喜不報憂,也知道不讓出門在外的爸爸替我擔心。
隨著年齡的增長,這樣的家書不會再有;取而代之的是我對父母的保證,有時,父母不理解我,我也會寫下來,然后一把火燒了,這樣就沒事了。
《傅雷家書》不知何時會再次光顧我的書桌,但兩代人間的感情永遠那么深厚,永遠是享用不盡的財富。
讀了《傅雷家書》后,我學會了許多做人的大道理,還感受到了親情的偉大,并會一直珍惜這美好的親情。
《傅雷家書》讀書心得 篇9
255封信,19萬字橫跨20年,足以讓人感受父愛的厚重和偉大。
辛酸的眼淚是培養你,心靈的酒漿,只有事實才能表明你的心意,只有行動才能表示你的心跡,母性的偉大。不在于理智,而是那種直覺的感情。讀傅雷家書:他告訴我們,要有一顆純潔正直高尚的心,雖然有時候會遭受到,別人的質疑,意想不到的磨難,有時可能讓人逼到絕境但是,苦盡甘來的成果總會到來,得到它應得的尊重和關愛。
家書:親人們之間往來的書信,是維系親情的紐帶之一。從傅雷家書中我們可以看到傅雷對他的孩子的教育,也是我們,立身處事的準則。他給我們打開了一扇了解歷史的窗戶,是傳承中華美德的一本好書。傅雷家,書中字里行間的,流露著父親對孩子的關愛。
雖然網絡上流傳著許多關于傅雷不好的事情,但是傅雷家書是一本值得我們讀的書。品味他的語言,他的情感,讓我聯想到了我的父母,他們雖然不像傅雷一樣是個名人,但是他們打心底里是為我們好,我們偶爾會叛逆,關閉著我們自己心里的那串窗戶,不愿意與父母溝通,父母也懶得與你溝通,等考試成績一下來想畢業會大吵一頓,親子間的隔閡越來越深,溝通也越來越少,感情也越來越淡。我的母親很關心我的學習,我們雖然偶爾也會因為意見不合而吵起來,但當我們冷靜下來,彼此之間表達了自己的意見,慢慢的變好了,想著自己的錯誤,彼此道歉,又是一對好母女,好姐妹。
家長們有時候不夠理解我們,我們有時候也不夠理解他們。這時不要想著通過爭吵來解決問題,這樣反而越搞越糟,我們應該靜下心來聊聊天,家長們不要一味的指責,我們也不要一味的頂嘴。沒有絕對的誰對誰,錯,只要彼此的見諒。
為人父母不需要考試,但是每位父母都應該成為自己的主考官。為人子女不需要考核,但是我們應該成為自己的指揮官。
《傅雷家書》讀書心得 篇10
要回頭寫讀后感時,我覺得很不容易。因為全書收錄的這些家書,可謂篇篇精彩,字字珠璣,做筆記或任何總結概括都有可能損害這部經典之作。所以,在這里我只是記錄一些一讀該書后的重要印象,以及我所理解的作者所表達的重要思想。
首先,從形式方面看,《家書》讓我了解了什么是細致入微,無微不至,嚴謹認真……相信所有讀過家書的讀者對這些特點都深有感觸吧。根據自己很少的經驗,我覺得,之所以能夠如此,很大程度因了書信這種表達、交流或寫作方式。
只有通過這樣的方式,才能有如此涉及廣泛、自然舒暢的作品誕生。他不僅談藝術學習,還談生活、戀愛,談做人,談修養,甚至于兒子寫錯字,父親也會“鄭重其事”地指出并耐心分析、糾正。也正是這種方式而不是其他方式(如論文,譯作),使得我們可以直截地清楚地感受到,著名文藝評論家、文學翻譯家傅雷先生做人、做學問的細致、嚴謹、認真的態度和作風。
如果說《傅雷家書》是一部“最好的藝術學徒修養讀物”或者經典的“教子篇”,那么,我想首先而最具這種意義的應當是這種態度和作風。但絕不僅限于此,還有,傅雷先生由于自己的學識、思想而能將任何大事小事闡發出深刻但絕不艱澀的道理,從而給人以啟發。
當然,我不認為它僅僅是“最好的藝術學徒修養讀物”或者“教子篇”,對于像我這樣并非藝術學徒(狹義)的讀者,這些家書仍不失其偉大。
書中處處閃耀著智慧的光芒,時時給人深刻的開導。其中貫穿始終,我以為最重要的一點,就是關于做人、修養以及學問的關系實為一體的思想。在我看來,這就是重視和強調“一般修養”的重要。在其他信中,這種思想都有出現,比如關于去博物館、去森林等建議,便是希望通過這些方式提高一般修養,而不是一味練琴、搞音樂。
對我的啟發則是,讀書只是修養途徑之一,另外還應有其他。即使讀書,也不應僅限某某學科。一般修養的建立和提高即要求文學藝術,科學、哲學、社會學、經濟學,歷史諸領域都需閱讀。
因為,人生或生活絕不像大學學科分類那么規范齊整。各領域都只是我們所生活的世界的一個側面,要理解我們生活的世界以及我們自己,廣泛閱讀是有好處的。其實我早就受了毛澤東的影響而這么要求自己了。
除此之外,其他比如,關于感情(激情)和理智的關系,應當以理智控制感情;常以星際或宇宙的視野看待人生的一切事物,因而明白人的局限性等等,皆為真知灼見,無不閃耀著理性的靈光!以上便是一讀《傅雷家書》后的一些感想。
所謂“書不盡言,言不盡意”,讀后感只能記錄我的一部分收獲,更多的則寫不出來,而是要融入身體。本來讀后感、讀后感之類就是手段而已,理解并踐行其中的道理才是最后目的。
《傅雷家書》讀書心得 篇11
作為名人書信代表作中的典范代表,《傅雷家書》無疑曾被千萬人品讀過,也自然會有千百種體會。對我而言,和爸爸共讀此書,也讀出了別樣的味道。
在學術和專業領域,傅雷是神一樣的存在,造詣極深。而透過《傅雷家書》,我“看”到了一個親和、民主、包容,既有大智慧,又有“凡人”情趣的父親。例如,傅雷在給傅聰的信中這樣說到:“長篇累牘地給你寫信,不是空嘮叨,不是莫名其妙的八卦,而是有好幾種作用的。第一,我的確把你當做一個討論藝術,討論音樂的對手;第二,極想激出你一些青年人的感想,讓我做父親得些新鮮養料,同時也能夠間接傳布給別的青年;第三,借通信訓練你的——不可是文筆,而尤其是你的思想;第四,我想時時刻刻,隨處給你做個警鐘,做面‘忠實的鏡子,不論在做人方面,在生活細節方面,在演奏姿態方面”。傅雷先生的風范,使我深深感到——都說“父子如兄弟”。
誠如是,傅雷先生樹立了極好的榜樣。以他的造詣成就,對孩子的教育卻不是居高臨下的“施威”,而是耐心細致的互動“絮叨”。我的爸爸也頗感慨,說作為父母,不可“恃才行兇”,雖然在禮儀輩分上有長幼之別,但在思想上要給孩子更多平等、尊重與傾聽。
——都說“父愛如山”,我倒覺得父愛更應如海。無論父母多么望子成龍,都不宜在孩子學業不佳或身心成長等遇到挫折時焦躁斥責。
作為父母,不必“恃愛行兇”,“高山”仰望令兒生畏,孩子期待更多包容、理解、循序引導的“海”之胸懷。這個世界上僅有一個“傅雷”,我的爸爸雖然不是傅雷那樣的名人,但他對我的培養與期待卻是一樣的深沉厚重……
《傅雷家書》讀書心得 篇12
“烽火連三月,家書抵萬金。”書信自古就是人們溝通的主要方式之一,而書信往往可以把嘴上說不出來的話更好的流露。《傅雷家書》就是這個例子。
《傅雷家書》摘編了藝術翻譯家傅雷及夫人1954——1966年間寫給孩子傅聰、傅敏的家信。這本書是一本優秀的青年思想修養的讀物,充滿了父愛。
傅雷老先生曾說過,他給兒子的信有好幾種作用:一、討論藝術,二、激發年輕人的思想,三、訓練傅聰文筆和思想。四、做一面忠實的“鏡子”。看了這本書,就似看到了傅雷豐富的內心世界。他對國家、生活的熱愛,以及他對兒子的深沉的愛。
我從書中讀懂了很多。比如“辛酸的眼淚是培養你心靈的酒漿。”當我遇到困難時,看了這句話,會馬上斗志昂揚。讀了“得失成敗盡量置之度外,只求竭盡所能,無愧于心”,使我明白無論得失成敗,只要努力過,奮斗過,就足夠了。讀了“太陽太強烈,會把五谷曬焦;雨水太猛,也會淹死莊稼。”讓我明白有些事不能做得太過。
有一段話一直令我有無限感慨:“其實完美是根本不存在的,整個人生、世界、宇宙,都談不上完美……”完美不一定全是好事,有塊鏡子的碎片一直想尋找另外幾塊碎片,由于有棱角,他走得慢,欣賞了許多美景,但當他找到其他碎片,圓鏡子太完美了,但他們看不到風景了。
《傅雷家書》雖是父母與孩子普通的書信,但卻影響了很多人,它是永恒的經典。
《傅雷家書》讀書心得 篇13
書卷多情似故人,晨昏游樂每相親。我愛書,我常常站在書架前,這時我覺得我面前展開了一個廣闊的世界,一個浩瀚的海洋,一個蒼茫的宇宙。
讀書是人類特有的權利。這個寒假,我讀了一本傅雷家書,讓我深有感觸。每個人都有體會過父母的慈祥和教誨。當我讀著這本家書感到的是另一番感受,那是一封封家書,就像一次次的談心,接近了我們的距離。我像一個乖巧的孩子遨游在書海中,聆聽著,用心銘記一個父親對孩子的諄諄教誨。
《傅雷家書》是傅雷在兒子長大成人,留學海外之后,仍通過書信的方式對兒子的生活和藝術修養進行悉心指導。那些家書凝聚著傅雷對祖國對兒子深厚的愛。在信中傅雷強調一個年輕人如何做人,如何對待生活的問題。傅雷還現身說法教導傅雷做人要謙虛,做事要嚴謹;遇到挫折不氣餒,獲得大獎不驕傲,要愛國和愛民族,要做一個德藝兼備,人格卓越的藝術家。傅雷也對自己兒子在生活中的問題 進行了有效的指導,像良師益友一樣提出意見和建議,拳拳愛子之心,言溢于表,是我一讀心里深受觸動。
傅雷的文學造詣很深,其中有幾段文字讓我記憶深刻:只要高潮不過分使你緊張,低潮不過分使你頹廢,就好了。太陽太強烈,會把五谷曬焦;雨水太猛,也會淹死莊稼。”傅雷用比喻句從側面告訴他兒子不管遇到什么困難都要保持內心平靜,情緒穩定,不驕不躁。也讓我明白了一個人遇到挫折,控制情緒很重要,把握分寸才不至于收到傷害。他們之間感人肺腑的家書、感情深深地感動了我,也讓我對親情倍感珍惜。
傅雷家書里父子之情,深受感動,這也讓我想到我與父親的父女之情。我的父親是一位嚴父,從小對我很嚴格,他對我的愛不像母親那般溫暖,卻是在最需要的時候給我最大的依靠。父親如大山,深沉,讓人有安全感。記得那次,我外出參加一個作文比賽,第一次出遠門,心里很忐忑,母親一直安慰我不要慌張并把我送到車站。可是我還是很緊張,快要哭出來了。沒想到,父親轉身離開,我以為她看不慣我的嬌氣,走了。心里很氣他,眼淚嘩啦留下來。沒想到過了一會兒,父親出現了,手里揮著火車票,說:“沒事,我陪你去!”那一句我陪你去給我一股強大的力量,讓我的心的到平穩,也讓我明白,人生的路總要學會自己走,就算有困難,轉身就有父親站在那,有什么可怕的。父親牽著我的手上車,掌心傳來的溫暖讓我信心倍加。在作文比賽中,我也獲得了好的成績。父親不善于表達,可他用行動給我樹立幫讓,讓我在每一次困難中學會獨立自主的完成,并相信自己。雖然父親沒有像傅雷先生那樣給我寫家書,但他每一次在電話中的教誨也給我帶來很多的啟示,讓我不斷的成長。
人生短暫而漫長的征途上,給你快樂的也許是你的朋友,讓你美麗的也許是你的愛人,令你充實的也許是你的事業,但是,使你溫暖的必定是你的母親或者是父親。他們用他們的手背為你阻擋他們力所能及的所有風霜,也用他們的手心為你釋放綿綿不斷的溫暖的陽光。他們是永遠的陽光地帶,竭盡全力教你如何做人、如何走好人生之路。
《傅雷家書》讀書心得 篇14
每個人都感受過父母的慈子和教誨。當我讀著這本家書,感到的是一種另一番教誨,我似乎找到了另外一種父母之子,這也是大多數子女所感受不到的。這也許是這十年對她子慕不減的原因吧。是那一封封家書,就象一次次珍貴的談心,拉近了我們的距離,我像一個乖孩子在感受著,聆聽著,用心銘記著。
傅雷是我國文學翻譯家、文藝評論家,他是一個博學,睿智,正直的學者,極富個性。母親朱梅馥是一個具有東方文化素養,又經西方文化洗禮,既溫厚善良,又端莊賢淑的東方女性。
父親傅雷對當今中外的文學、音樂、繪畫、涉獵廣泛,研究精深,個人的文化修養極高。而他培養的對象又是從小接受良好的家庭教育,終于成長為國際大師的兒子傅聰。他深刻懂得,藝術即使是像鋼琴演奏也需要嚴格的技術因素,但絕不是“手藝”,而是全身心、全人格的體現。他教育兒子說:“我始終認為弄學問也好,弄藝術也好,頂要緊的是“人”,要把一個“人”’盡量發展,沒成為藝術家之前,先要學做人,否則,那種某某家無論如何高明,也不會對人類有多大的貢獻。一個純粹投身藝術的人,他除了藝術和個人的人格,已別無所求。
讀了《傅雷家書》之后,真為傅雷先生對人生的如此認真和對子女的如此關愛而感動萬分。家書中大到事業人生藝術,小到吃飯穿衣花錢,事無巨細,無不關懷備至。為人父母的可以從中學習到教育子女的方法,學藝術的特別是學鋼琴的可以從中學習提高技藝的方法,對解放初期至這段歷史感興趣的朋友也能從傅雷這位當事人的描述中得到一些了解,而此書中對我印象最深的是加強個人修養。從家信的話語中看出傅雷是一位對自己要求極嚴格的人,有些方面甚至有些刻薄自己的味道,傅雷讓兒子立下的三個原則:不說對不起祖國的話、不做對不起祖國的事、不入他國籍。愛子教子的精神令人感動。
有人認為書信是最為真切、自然和誠實的文字。是啊,因為寫下的一切文字都是即時即刻的內心所想,思想到哪里,文字就到哪里。給親人寫信更是如此,而且是他敢于剖析自己,在子女面前承認錯誤,從自身的經歷中給出經驗和教訓。所以,我想讀傅雷家書我們讀到的應該就是傅雷自己吧。傅雷在子女的教育上也是因材施教的,在對傅聰音樂上的教育上,原先是強調技巧、而后反復要他能真正領悟作品本身,這也就是凡事多從“為什么”的角度思考問題,從而看到事物的本質。傅雷在教育子女中自身的思想經歷也在不斷的提高,在傅雷身上我們看到的是中西二種文化融合的思想。高尚的父母培養出成功的兒女。傅雷夫婦一生苦心孤詣,嘔心瀝血培養的兩個孩子,都很有成就。家書中父母的諄諄教誨,孩子與父母的真誠交流,親情溢于字里行間,給了我強烈的感染啟迪。
讀了傅雷家書后,我懂得了許多,我更了解父母了這本書不僅是一本教育書,也是一本可以拉近父母與孩子的一本書,讓孩子更了解父母,讓父母更了解孩子。
《傅雷家書》讀書心得 篇15
看完《傅雷家書》,不知不覺心里竟然變得沉重起來。
了解過傅雷,為他的含冤自殺而感到同情,傅雷在學術上是一位學者,在家里是一位嚴厲、盡責的父親。這些家書,有三層內容,第一層是傅雷作為一位普通父親對遠在異國他鄉的兒子表達四年、關懷之情;第二層是傅雷與兒子如同益友,知己般傾心地交談,討論藝術;第三層就是傅雷作為一名品德高尚、學識豐富的知識分子,認真引導兒子要具備高尚人格和藝德,啟發兒子的愛國情、民族情。
《傅雷家書》可以使我們更好的提升自身修養的一本好書,在風云暗涌的年代里,傅雷通過書信親子愛子,傳達出一種高尚的品質。
愛子之情本是人間常情,而傅雷卻始終把道德與藝術放在第一,把親情放在第二。讀了《傅雷家書》,可以看到一位父親對兒子的深愛,也更突出了傅雷在藝術造詣高深,在生活對朋友愛惜尊重,政治上關心國家發展,又如益友、知己般與兒子平等探討藝術的多個方面的個性特征,并且還能從傅雷對孩子的教育中獲得做人的道理,讓孩子體會父母之愛。可能如傅雷那樣,對我們有著一顆期盼之心,希望我們成人成才,有一份濃濃的、毫無保留的愛。明白了父母的愛心,我們就會努力學習、成人成才。
這是一本“充滿父愛的苦心孤詣、嘔心瀝血的教子篇”,也是“最好的藝術學術修養讀物”,更是平凡又典型的“不聰明”的近代中國知識分子的深刻寫照,我們可以像傅雷一樣從中體會做人、學習的道理。
認真品味這本好書,你會發現不一樣的親情世界,理解不懂得的人情世態。
《傅雷家書》讀書心得 篇16
當我看完《傅雷家書》,才知道何謂“家書抵萬金”。傅雷先生是怎樣現身說法教導孩子,每一封里,字里行間都凝聚著一位父親對祖國,孩子深厚的愛。在那么多封家書中,我看到最多的除了父親對兒子傅聰的教導,亦師亦友,還有是傅雷先生在藝術,音樂方面的深厚造詣。幾乎,每一封信中都向孩子談音樂作品,有談表現技巧,藝術修養等。而不僅僅是希望孩子一天天沒有節制的訓練,而是講究技巧,從事物中領悟情感,才能不做它們的奴隸,用心書寫自己的靈感,快樂的學習。
在家書中,不管是聰去波蘭留學,還是后來赴世界各地演出,傅雷先生始終關注著兒子在音樂藝術道路上的成長,不時給予指點,還不時寄給中國古典的文學名著及藝術方面的畫,書籍。讓他們在接受西方文化史時,不會忘記自己是龍的傳人。在傅雷先生給孩子的家書中,還有是怎樣叫孩子面對壓力,如何正確處理生活中的問題,也能看出傅雷先生望子成龍的心更多的是關注在孩子在成長道路上的發展,所遇的困阻。同時細心的給出自己以往的經驗供以借鑒,幫助孩子走出難關。愛子之心,溢于言表。同時有體現了親子,不一定是要為孩子做一份你自己希望的人生計劃,而是讓他們在人生的道路上找到自己的路。
讀完《傅雷家書》,我感動于傅雷先生言傳身教,對祖國,社會,孩子,更甚于自己的高度負責。正如他對傅聰童年嚴格的管教,雖然不為常人所認同,但確乎出自他對兒子更為深沉的愛。記得傅雷在家書中寫過“最折磨人的不是腦力勞動,也不是體力勞動,而是操心。”也許他雙鬢間的斑白就是這樣來的吧。
從最后的幾次書信讀出,傅雷對孩子的無限眷戀和愛護,可以想象當傅聰從萬里歸來時,迎接他的不是雙親欣喜的笑顏,而是兩盒殘忍的寒灰,心中又是何等的苦痛。
傅雷夫婦所表現對孩子的諄諄教誨,真誠交流,每一次都另人感動。然而這樣一對中國夫婦的典范,卻在那個不應出現的年代里,于一九六六年九月三日凌晨,雙雙憤而棄世,不禁讓人悲戚。
正是傅雷家書,讓我知道父母對孩子的關愛,正是讀了這本書,讓我理解了父母的期盼。看著父母日益深刻的皺紋,看著那日漸泛黃的照片,看著父母去上班似的匆匆背影和下班歸來的倦容。在接下來的日子里,我希望背著父母一起前行。
《傅雷家書》讀書心得 篇17
每個人都體會過父母的慈子和教誨。當我讀著這本家書,感到的是一種另一番教誨,我似乎找到了另外一種父母之子,這也是大多數子女所體會不到的。這也許是這十年對她子慕不減的原因吧。是那一封封家書,就象一次次珍貴的談心,拉近了我們的距離,我像一個乖孩子在感受著,聆聽著,用心銘記著。
傅雷是我國著名文學翻譯家、文藝評論家,他是一個博學,睿智,正直的學者,極富個性。母親朱梅馥是一個具有東方文化素養,又經西方文化洗禮,既溫厚善良,又端莊賢淑的東方女性。
父親傅雷對當今中外的文學、音樂、繪畫、涉獵廣泛,研究精深,個人的文化修養極高。而他培養的對象又是從小接受良好的家庭教育,終于成長為國際大師的兒子傅聰。他深刻懂得,藝術即使是像鋼琴演奏也需要嚴格的技術因素,但絕不是“手藝”,而是全身心、全人格的體現。
他教育兒子說:“我始終認為弄學問也好,弄藝術也好,頂要緊的是‘人’,要把一個‘人’盡量發展,沒成為藝術家之前,先要學做人,否則,那種某某家無論如何高明,也不會對人類有多大的貢獻。”一個純粹投身藝術的人,他除了藝術和個人的人格,已別無所求。
讀了《傅雷家書》之后,真為傅雷先生對人生的如此認真和對子女的如此關愛而感動萬分。家書中大到事業人生藝術,小到吃飯穿衣花錢,事無巨細,無不關懷備至。
為人父母的可以從中學習到教育子女的方法,學藝術的特別是學鋼琴的可以從中學習提高技藝的方法,對解放初期至文革這段歷史感興趣的朋友也能從傅雷這位當事人的描述中得到一些了解,而此書中對我印象最深的是加強個人修養。
從家信的話語中看出傅雷是一位對自己要求極嚴格的人,有些方面甚至有些刻薄自己的味道,傅雷讓兒子立下的三個原則:不說對不起祖國的話、不做對不起祖國的事、不入他國籍。愛子教子的精神令人感動。
有人認為書信是最為真切、自然和誠實的文字。是啊,因為寫下的一切文字都是即時即刻的內心所想,思想到哪里,文字就到哪里。給親人寫信更是如此,而且是他敢于剖析自己,在子女面前承認錯誤,從自身的經歷中給出經驗和教訓。
所以,我想讀傅雷家書我們讀到的應該就是傅雷自己吧。傅雷在子女的教育上也是因材施教的,在對傅聰音樂上的教育上,原先是強調技巧、而后反復要他能真正領悟作品本身,這也就是凡事多從“為什么”的角度思考問題,從而看到事物的本質。
傅雷在教育子女中自身的思想經歷也在不斷的提高,在傅雷身上我們看到的是中西二種文化融合的思想。高尚的父母培養出成功的兒女。傅雷夫婦一生苦心孤詣,嘔心瀝血培養的兩個孩子,都很有成就。家書中父母的諄諄教誨,孩子與父母的真誠交流,親情溢于字里行間,給了我強烈的感染啟迪。
讀了傅雷家書后,我懂得了許多,我更了解父母了這本書不僅是一本教育書,也是一本可以拉近父母與孩子的一本書,讓孩子更了解父母,讓父母更了解孩子。
《傅雷家書》讀書心得 篇18
據說傅聰小時候,傅雷親自編制教材給孩子訂日課,一一以身作則,親自督促嚴格執行,他規定孩子應該怎樣說話,怎樣行動,做什么,吃什么,不能有所逾越。比方每天同桌進餐,他就注意孩子坐的是否端正,手肘靠在桌邊的姿勢是否妨礙了同席的人,飯菜咀嚼,是否發出喪失禮貌的咀嚼聲,甚至因傅聰不愛吃青菜,專揀肉食,又不聽父親的警告,就罰他只吃白飯,不許吃菜。在酷暑的時候,傅聰因為練琴,經常衣褲全濕。這些事情,在書信里也可見一斑,傅雷在其中的一封信里這樣教導兒子:你素來有兩個習慣:一是到別人家里,進了屋子,脫了大衣,卻留著絲圍巾;二是常常把手插在上衣口袋里,或是褲袋里。這兩件都不和西洋的禮貌。后面還詳細地講解在飯桌上應該怎么做,出臺行禮或謝幕應該怎么做。
光這一嚴一細,可以見父親對孩子那殷殷切切的愛意和期望。
我們作為學生的話,他這里也有許多可以借鑒的;他說一切學問沒有速成的,尤其是語言。在語言的學習上,他有四五次提到,學習俄文別太快,太快了記不牢,將來又要重新來過,犯不上。擔心到國外,因為語言障礙,樂理跟不上,在國內要多學樂理。這都是在四五封信里提到的。其中樂器的技巧也是如此,幾次三番,一點都不膩煩。對傅聰的感情,他叮囑前途為重,健康為重;對友情,他說:待朋友不能馬虎,大小事都要對人家有交代。身體,要有空去休息,真是一切零星小事都幫孩子想得周到,一些事情都要做的妥帖。
書中處處閃耀著智慧的光芒,時時給人深刻的開導。其中貫穿始終,我以為最重要的一點,就是關于做人、修養以及學問的關系實為一體的思想。這就是重視和強調“一般修養”的重要。在其他信中,這種思想都有出現,比如關于去博物館、去森林等建議,便是希望通過這些方式提高一般修養,而不是一味練琴、搞音樂。
《傅雷家書》讀書心得 篇19
不知為何,每當我打開這本書時,我總是倍感親切。是因為傅雷叔叔,一個作為“父親”對兒子的深情所感染嗎?他循循善誘,教導兒子處世為人,在字字句句中我也領會到了許多做人思想。
重在平時
在兒子傅聰,參加音樂會的前幾天。傅聰一如既往,每天“瘋狂”練習幾小時。而父親卻語重心長督促兒子:“孩子,你真有這個勁兒,大家說還是像我,我聽了好不flattered[得意]!不過身體還得保重,別為了多爭半小時一小時,而弄得筋疲力荊從現在起,你尤其要保養得好,不能太累,休息要充分,常常保持fresh[飽滿]的精神。好比參加世運的選手,離上場的日期愈近,身心愈要調養得健康,精神飽滿比什么都重要。”如若想要一個飽滿的精神,我們定要平時努力,不然臨時抱佛腳,弄得手忙腳亂,適得其反。記得學校舉行一些競賽,例如體育節,平時空曠的操場上才頓時變得擁擠,人人摩肩接踵。到處都是狂跑狂跳的同學們的身影;各科競賽,一顆塵埃都不沾染的新課本,才變得有一絲陳舊,空白整潔的練習本才有了斑斑字跡。哎!早知今日如此辛勞,何必當初如此逍遙!我們就乖乖的平時多多練習幾分鐘。
積累
在兒子的藝術道路上,父親傅雷總是不時給予指點。即使兒子已有了卓越的成就——在國際上獲獎,父親依然堅持讓兒子在更多的藝術種類中,汲取更多的“營養”。這就告訴我們要不斷地積累,才是成功的基礎!
積累在我的生活中,從小媽媽嚴厲的教導下我更早的成熟。而在遇到許許多多困難逐一去克服的同時去積累,積累教訓。再次遇到此類事情時,我總是比別人更加冷靜,沉著,更加清楚自己的行動將會帶來怎樣的后果。積累在我的學習中,我們總是羨慕別人文字寫的比自己好,與其干瞪眼還不如抓緊時間去好好積累一些好詞佳句,讀讀唐詩宋詞,堅持下去遲早有一天你能超越別人的!
雖然這本是由許許多多封普普通通的信組成,卻是無心插柳柳成蔭,成為一本影響廣泛的中國名著!
《傅雷家書》讀書心得 篇20
如何做人是傅雷教育兒女的重中之重,他將為人視為從藝的基礎。家書的字里行間透露出傅雷的諄諄教導:“人人多少有些惰性,假如你的惰性與偏向不能受道德的約束,又怎么能夠實現我們教育你的信條:‘先為人,次為藝術家,再為音樂家,終為鋼琴家’?”“我始終認為弄學問也好,弄藝術也好,頂要緊的是Human(人),要把一個‘人’盡量發展,沒成為家家以前,先要學做人;否則那種家如何高明也不會對人類有多大的貢獻。”
“真誠是第一把藝術的鑰匙,知之為知之,不知為不知,真誠的‘不懂’比不真誠的‘懂’,還叫人好受些。最討厭的莫如自以為是,自作解人。有了真誠,才會有虛心,有了虛心,才肯丟開自己去理解別人,也才能放下虛偽的自尊心去理解自己。”傅雷反對不懂裝懂的自欺心理,崇尚“知之為知之,不知為不知”的虛心求學態度。有一次談及傅聰與杰老師時,他給兒子寫道,“你能繼續跟杰老師上課,我很贊成,千萬不要駝子摔交,兩頭不著。有個博學的老師指點,總比自己摸索好,盡管他有些見解與你不同。但你還年輕,的接觸真是太有限了,樂理與曲體的知識又幾乎等于零,更需要虛心一些,多聽聽年長的,尤其是一個scholarship很高的人的意見。”傅雷在兒子的一次成功演奏之后贊賞道:“我更高興更安慰的是:多少過分的諛詞與夸獎,都沒有使你喪失自知之明,眾人的掌聲,擁抱,名流的贊美,都沒有減少你對藝術的謙卑!”他希望兒子謙虛謹慎,積極奮進,不怕挫折,不怕失敗,不怕打擊,他說:“只要你能堅強,我就一輩子放了心!成就的大小、高低,是不在我們掌握之內的,一半靠人力,一半靠天賦,但只要堅強,就不怕失敗,不怕挫折,不怕打擊——不管是人事上的,生活上的,技術上的還是學習上的——打擊;從此以后你可以孤軍奮斗了。”在談及失敗與錯誤時,他說:“得失成敗盡量置之度外,只求竭盡所能,無愧于心。”“人一輩子都在高潮與低潮之間浮沉,惟有庸碌的人,生活才如死水一般;只要高潮不過分使你緊張,低潮不過分使你頹廢,就好了。太陽太強烈,會把五谷曬焦;雨水太猛,也會淹死莊稼。我們只求心理相當平衡,不至于受傷而已。”“一個人惟有敢于正視現實,正視錯誤,用理智分析,徹底感悟;終不至于被回憶侵蝕。”反窺現實,我們不禁感嘆,傅雷精神影響深遠,倘若現今的我們,尤其是年輕一代能真真領悟傅雷精神,更上一層樓的和諧就指日可待了!
《傅雷家書》讀書心得 篇21
——給你的愛一直很安靜
“去我常問到你經濟情況,怕你開支浩大,演出太多,有傷身體與精神的健康;主要是因為我深知一個藝術家在西方世界中保持獨立多么不容易,而惟有經濟有切實保障才能維持人格的獨立。并且父母對兒女的物質生活總是特別關心。再過一二十年,等你的孩子長大以后,你就會體驗到這種心情。”
羨慕傅聰有一個好父親。
翻譯家傅雷在兒子傅聰留學海外的過程中,先后寫了近百封家書給他,教導他立身行事、愛國成才,把中華民族的優秀道德融入了對兒子的諄諄教誨中。由這些信件匯集而成了《傅雷家書》——是一本教導中國孩子如何做人的書。
靜靜翻開《傅雷家書》,如深沉父愛一樣,有許多足以令我感動的細節。譬如,身為父親的傅雷為了彌補愛子因遠離故土而產生的諸多對祖國傳統文化的日漸陌生的因素,不顧重重的困難,堅持給孩子郵寄有關的書籍,從《詩經》、《楚辭》到宋詞、明曲,還有自己的譯作。在信箋中他闡述著民族的文化哲學思想,不止一次給兒子糾正用錯了的字詞,為的是讓兒子明白:作為一名炎黃子孫,他是足以驕傲的,因為祖國有著無盡的文化財富,一代又一代在所有中國人的血脈里傳承著!
這不禁讓我想起我的父親。父親是個嚴肅而又幽默的人,小時候,記憶中的他總是喜歡輕輕撫著我的小腦袋,給我講歷史故事、唐詩宋詞。而現在,隨著我的開銷越來越大,父親也外出賺錢,許久才回來一次。而他卻沒有像傅雷一樣,不知疲倦地給我寫信。但是我知道,父親仍是很愛我的,只是沒有時間。
天下父親,或許不會像母親一樣,天天守候在我們身旁。他們的愛,一直很安靜。
《傅雷家書》讀書心得 篇22
相信大家都聽說過清代著名的書信體名著《曾國藩家書》吧,但就這類問題的作品而言,也有一本現代名著《傅雷家書》,這本書的內容是傅雷的兒子遠去歐洲波蘭留學候,傅雷夫婦寫給兒子的書信,多達上百封,書信的主要內容涉及到親情、愛情、事業、時事政治等各種話題,而且對這些話題的闡述都非常深刻,給我們的啟示也很多。
例如書信中有關于留學過程中如何對待學習的問題,傅雷夫婦的看法是多用心在學問上,應該理智些,少感情用事,這樣才可以有所大成。
放眼現代社會,我們有著良好的條件是,往往不懂的珍惜,荒廢學業的事情經常做,有不務正業之嫌!
《傅雷家書》讀書心得 篇23
今年暑假我讀了一本令我受益匪淺的書——《傅雷家書》。
它不僅讓我們懂得怎樣做一個好孩子,更重要的是讓我們懂得怎樣做人;怎樣對待人生,也讓我更加了解父母的心理都在想著什么,這讓我可以更好的和父母溝通。同時也應該是作子女的了解父母的一本好書。子女可以通過這本書了解自己的父母,父母可以通過這本書了解自己的子女,傅雷在信中所寫的每字每句已經成為經典,永垂不朽的經典。
從書中可以看出傅雷是一個對自己要求比較嚴格甚至是比較刻薄的人,這正是他的身世所決定的傅雷在幼年喪父,童年母親的嚴厲家教。在細節上修煉自己的品德,雖然家書中是許多教育兒子的話。
但實際傅雷自身都做到了,這也就是儒家文化中在品德修養身教勝于言傳吧。當然這和他所受到的既有儒家底蘊的儒家文化,又有從頭到尾的接受唯物主義的思想是分不開的。
傅雷作為父親,對子女的情感是十分豐富的。其實,我們身邊的父母也跟傅雷一樣的平凡與偉大。我們的父親也是經常為我們的生計,為了我們的學習,為了我們能上一個好的學校,為了我們能擁有好的成績,使得他們的頭發都白了,費盡了心血,這是真正的偉大,這才是真正的父親!
傅雷可以說是千千萬萬個父親中的一個杰出的代表,他的對子女的充滿愛心的心理使得他的子女可以健康的成長。
從這里邊我想到了現在父母對于孩子的教育確實令人擔憂,許多孩子的自主能力越來越低,以致于現在的孩子不能適應社會,不能自己照顧自己和干一些力所能及的事情,這正是中國父母的悲哀,所以培養一個孩子,最好要在他小的時候,該給予自由就給予,該讓他自己去冒險,就讓他去……不要過分溺愛,讓他自己去承受一些事情。
告訴他,他所在的世界,所在的國家,所在的社會,以及這個家庭等一切一切他應該了解的東西。永遠不要說:“等你長大了你就明白了。”之類的話。那樣他會不珍惜童年。沒有最好。只有更好。
再說人自己一輩子都活不明白,有時候只能順其自然。你給予了他生命,有責任。每一位父母,每一個家庭,都只是暫時的避風港,要出海的船,是終究要出海的,要經歷的風浪,是終究無法避免的。
人生的許多路,許多暗夜,只能獨自去面對,孩子的人生,父母無法去替代,去承擔。清華大學曾辭退了一個學生,原因是該生在學校竟不知如何穿衣服,系鞋帶。另有報道說,曾有一女生在校不知如何煮雞蛋,只好哭著握著兩個雞蛋回家,這樣可笑的事情居然是現實生活中活生生的,奇怪嗎?不奇怪!有這樣的教育,就會有這樣的孩子。
溫室里的花朵是弱不禁風的,大自然中的樹木才能經受狂風暴雨。
《傅雷家書》讀書心得 篇24
“我常問到你經濟情況,怕你開支浩大,演出太多,有傷身體與精神的健康;主要是因為我深知一個藝術家在西方世界中保持獨立多么不容易,而惟有經濟有切實保障才能維持人格的獨立。并且父母對兒女的物質生活總是特別關心。再過一二十年,等你的孩子長大以后,你就會體驗到這種心情。”
羨慕傅聰有一個好父親。
翻譯家傅雷在兒子傅聰留學海外的過程中,先后寫了近百封家書給他,教導他立身行事、愛國成才,把中華民族的優秀道德融入了對兒子的諄諄教誨中。由這些信件匯集而成了《傅雷家書》是一本教導中國孩子如何做人的書。
靜靜翻開《傅雷家書》,如深沉父愛一樣,有許多足以令我感動的細節。譬如,身為父親的傅雷為了彌補愛子因遠離故土而產生的諸多對祖國傳統文化的日漸陌生的因素,不顧重重的困難,堅持給孩子郵寄有關的書籍,從《詩經》、《楚辭》到宋詞、明曲,還有自己的譯作。在信箋中他闡述著民族的文化哲學思想,不止一次給兒子糾正用錯了的字詞,為的是讓兒子明白:作為一名炎黃子孫,他是足以驕傲的,因為祖國有著無盡的文化財富,一代又一代在所有中國人的血脈里傳承著!
這不禁讓我想起我的父親。父親是個嚴肅而又幽默的人,小時候,記憶中的他總是喜歡輕輕撫著我的小腦袋,給我講歷史故事、唐詩宋詞。而現在,隨著我的開銷越來越大,父親也外出賺錢,許久才回來一次。而他卻沒有像傅雷一樣,不知疲倦地給我寫信。但是我知道,父親仍是很愛我的。
天下父親,或許不會像母親一樣,天天守候在我們身旁。他們的愛,一直很安靜。
《傅雷家書》讀書心得 篇25
在暑假期間,我讀了一本書,叫做《傅雷家書》,這本書讓我印象深刻。
傅雷是我國著名文學翻譯家、文藝評論家,他是一個博學,睿智,正直的學者,極富個性的人。
父親傅雷對當今中外的文學、音樂、繪畫、涉獵廣泛,研究精深,個人的文化修養極高。而他培養的對象又是從小接受良好的家庭教育,終于成長為國際大師的兒子傅聰。他深刻懂得,藝術即使是像鋼琴演奏也需要嚴格的技術因素,但絕不是“手藝”,而是全身心、全人格的體現。
讀了《傅雷家書》之后,真為傅雷先生對人生的如此認真和對子女的如此關愛而感動萬分。家書中大到事業人生藝術,小到吃飯穿衣花錢,事無巨細,無不關懷備至。為人父母的可以從中學習到教育子女的方法,學藝術的特別是學鋼琴的可以從中學習提高技藝的方法,對解放初期至文革這段歷史感興趣的朋友也能從傅雷這位當事人的描述中得到一些了解。傅雷的愛子教子精神深深打動了我。
傅雷在書信中善于剖析自己,在子女面前承認錯誤,從自身的經歷中給出經驗和教訓。所以,我想讀傅雷家書我們讀到的應該就是傅雷自己吧。傅雷在子女的教育上也是因材施教的,在對傅聰音樂上的教育上,原先是強調技巧、而后反復要他能真正領悟作品本身。高尚的父母培養出成功的兒女。傅雷夫婦培養的兩個孩子,都很有成就。
《傅雷家書》讀書心得 篇26
人的自愛其子,也是一種自然規律。人的生命總是有局限的,而人的事業卻永遠無盡頭。通過親生的兒女,延續自己的生命,也延續與發展一個人為社會,為祖國,為人類所能盡的力量。因此,培育兒女也正是對社會,對祖國,對人類世界應該的盡的一項神圣的義務與責任。我們看傅雷怎樣培育他的孩子,從家書中顯而易見。他在給兒子傅聰的信里,這樣說:“長篇累牘地給你寫信,不是空嘮叨,不是莫名其妙的,而是有好幾種作用的。第一,我的確把你當作一個討論藝術,討論音樂的對手;第二,極想激出你一些年輕人的感想,讓我做父親的得些新鮮養料。同時也可以傳布給別的青年。第三,借通信訓練你的不但是文筆,而尤其是你的思想;第四,我想時時刻刻隨處給你做個警鐘,不論在做人方面還是其他各方面。”貫穿全部家書的情誼,是要兒子知道國家的榮辱,藝術的尊嚴,能夠用嚴肅的態度對待一切。做一個“德藝具備,人格卓越的藝術家”。
傅聰在異國漂流的生活中,從父親的這些書信中汲取了多么豐富的精神養料。時時給他指導,鼓勵與鞭策。使他有勇氣與力量,去戰勝各式各樣的魔障。踏上自己正當的成長道路。傅聰這種熱愛祖國,信賴祖國的精神,與傅雷在數萬里之外對他殷切的教育,是不能分開的。
再看看這些書信的背景,傅雷是在怎樣的政治處境中寫出來的。有多少人在那場“黑暗的災禍”中受到傷害,傅雷缺在其中顯出了他不變的本色。
優秀的父親,出色的兒子,不平凡的家書。
《傅雷家書》讀書心得 篇27
這本書凝聚了傅雷對祖國,對兒子深厚的愛。信中強調的是一個年輕人如何做人,如何對待生活。傅雷用自己的經歷現身說法,教導兒子待人要謙虛,禮儀要得體;遇困境不氣餒,獲大獎不驕傲;要有國家和民族的榮辱感,有藝術,人格的尊嚴,做一個“德藝兼備,人格卓越的藝術家”。
《傅雷家書》,充斥著一個父親對兒子的期望,關愛及嚴格要求,洋溢著濃濃的父子情深。它讓我感覺像戲曲那樣給人以脫俗的氛圍和無窮的回味。
傅雷把教育子女當成了對社會,對祖國的一項光榮的義務和責任。不是每個家長都能把教育提升到這種境界,但對子女的關心愛護,卻是永恒的,不變的。
我的父親文化程度不高,常年打拼積累了豐富的人生閱歷。父親把教育我當成首要任務,他在我身上耗費的精力和心血有目共睹。但父親對我的成績并不是很注重,反倒更注重我問人處事的原則和做人的道理。父親常常給我講起以前的故事,雖然我不是很能理解父親苦苦婆心的教誨,但是我知道父親只是想讓我做一個真真正正的人、一個大寫的人。
父親并不是什么偉大的人物,但是父親豐富的人生閱歷是我這個年齡沒有經歷過的。所以我知道,現在應該好好聽取父親的教誨并且深深的記住,身體力行的去實現。
他雖然不是像傅雷一樣偉大的人物,但在我的心目中他是一個值得我一生去敬仰、佩服、學習的人。
父親,在我心中,您永遠是偉大而成功的。在您的言傳身教下,我會有更大的勇氣和力量,去戰勝各種各樣的魔障,踏上我的成長道路。
《傅雷家書》讀書心得 篇28
讀《傅雷家書》有感每一封家書都是文化遺產,《傅雷家書》更不用說了。家書,顧名思義,是指家人、親人之間往來的書信。大約在文字產生后,家書就出現了,可以說是源遠流長。隨著文字語言的逐漸豐富,紙張的發明,家書逐漸流行起來,一直到今天,家書都是維系親情紐帶之一。一封封書信,在表達濃濃親情的字里行間,映照出美好的人際關系、高尚的生活準則、優良的行為操守與道德傳統,拳拳的愛國熱情。這些內容,都是中華民族優秀文化的組成部分。以《傅雷家書》來說,傅雷所寫下的近百封家書,總的主題是,教育孩子,立身行事,要以中華文明為準;立志成才,要以報效祖國為要務。整本家書,可以說是對中華民族優秀道德的最好闡釋。傅雷家書給我們了解過去歷史,開啟了一扇窗戶,很好地為我們保存那個時代的記憶,正是由于它的存在,才將中華民族優秀道德清楚闡釋出來,它不僅是傅雷對孩子的教育,也是我們立身行事的準則。傅雷家書除了教人們立身行事,還洋溢著濃濃的親情,字里行間透露的親情令人感動。我不禁想到我的父母,他們雖不是偉人,不像傅雷那么出名,也不能說出讓人立身處事的大道理,但他們事事為我著想,不管做任何事,都會先為我考慮,為我打算。傅雷家書中有著許許多多做人處世的大道理,是一筆寶貴的精神財富,然而,父母日常的教誨又何嘗不是立身行事的準則呢?我的父母不像傅雷那樣講道理,然而他們總是為我好。讀了《傅雷家書》后,我學會了許多做人的大道理,還感受到了親情的偉大。
《傅雷家書》讀書心得 篇29
讀了《傅雷家書》,它給了我很多影響。在近百件家書中,可以看出傅雷雖然外表十分嚴肅,但卻是十分愛自己的兒子的,傅雷在兒子在國外留學時寫了近百封家書給他,教導他立身行事。
《傅雷家書》是一本教導中國孩子如何做人的書本,慢慢翻開《傅雷家書》,許許多多的細節使我感動。作為父親的傅雷寫了一篇又一篇的家書給遠在海外的兒子,不顧重重困難,堅持給孩子郵寄書籍。他不止一次給兒子糾正用錯了的字詞,為的是讓兒子明白:作為一名炎黃子孫,他足以自豪。
這不禁讓我想起了我的父親,他既嚴肅又幽默,在我做作業的時候嚴格地監督我學習,玩耍時又十分幽默。但這只持續三四個月的時間,之后他又得去工作,連過年都不在家,雖然他不像傅雷一樣給兒子寫信,但他也經常打電話,他也是關心,愛我們的。
傅雷和傅聰的家書也給了我許多啟發,我們很多家長常常忽視了和我們的朋友關系,他們因為迫切的望子成龍,對待孩子的心態有些急躁有些扭曲了。
天下的父親,或者不會像母親一樣,天天守候在我們身邊。他們的愛,一直很安靜,但只是用另一種方式表達而已。
《傅雷家書》是我國文學藝術翻譯家傅雷及夫人寫給傅聰、傅敏等的家信摘編,寫信時間為一九五四年至一九六六年六月。這是一部的藝術學徒修養讀物,也是一部充滿著父愛的教子篇,傅雷夫婦是中國父母的典范,他們苦心孤詣、嘔心瀝血地培養的兩個孩子:傅聰著名鋼琴大師、傅敏--英語特級教師,是他們先做人、后成“家”,獨立思考,因材施教等教育思想的成功體現。輯印在這本小書里,不是普通的家書。傅雷在給傅聰的信里這樣說:“長篇累犢的給你寫信,不是空嘮叨,不是莫名其妙的gossip,而是有好幾種作用的。第一,我的確把你當做一個討論藝術,討論音樂的對手;第二,極想激出你一些青年人的感想,讓我做父親的得些新鮮養料,同時也可以間接傳布給別的青年;第三,借通信訓練你的不但是文筆,而尤其是你的思想;第四,我想時時刻刻,隨處給你做個警種,做面“忠實的鏡子”,不論在做人方面,在生活細節方面,在藝術修養方面,在演奏姿態方面。”貫穿全部家書的情意,是要兒子知道國家的榮辱,藝術的尊嚴,能夠用嚴肅的態度對待一切,做一個“德藝俱備、人格卓越的藝術家。”家書中父母的諄諄教誨,孩子與父母的真誠交流,親情溢于字里行間,給天下父母子女強烈的感染啟迪。
傅雷的家書,給予現代家長很多啟示。我們很多家長認為孩子就是孩子,家長就是家長,卻忽視了同孩子的朋友關系,養了十幾年,卻沒有真正地享受過為人父母的樂趣,他們因為迫切地望子成龍,望女成鳳,對待孩子的心態扭曲了,各種揠苗助長的措施出籠了。有些家長盲目模仿傅雷“棒槌底下出孝子”的做法,可他們想過沒有,他們有傅雷那種身教重于言傳的品質嗎?光學傅雷一個“打”字,打得出一個好結果嗎?于是孩子嘗到了辱罵、拳頭的滋味嘗到壓力和恐懼下學習的苦頭,孩子的金色童年因此黯然失色。傅雷悟通了,他的晚年雖然原因飽受折磨,但在這一點上他是幸福的,因為他和兒子成了最知心的朋友。
《傅雷家書》讀書心得 篇30
每個父母都無比牽掛自己的孩子。無論孩子身處何方,他們的身上都會牽系著父母的心。書的作者傅雷用筆將這父母心書寫在紙上,讓愛化為家書,一封封寄向遠方的兒子傅聰。
傅雷于1945年1月18日晚寫了寄給留洋的兒子傅聰的第一封信。整封信由月臺上的離別勾起了對兒子童年的回憶。從兒子倔強出走到父親的懺悔,無不體現出父親的懊悔。我想:即便是如此深沉的父愛,在某一天的某一時刻,也會一股腦兒的全部涌出來。誤解了兒子,可能是因為礙于面子,不便說出自己的后悔;也可能因為內心的固執,所以故意掩飾,裝出一副嚴厲的樣子可是,當兒子走了,在火車上笑吟吟地向父親揮手的兒子去了相隔萬里的異國他鄉,父親也就不再掩飾,或是再也擺不出以往嚴厲的面孔,將后悔隨著離別傷感的淚水一起涌出。
此后的幾十封信中,角角落落無不體現著父親對兒子無微不至的愛。父親買兒子每一場演出的唱片,父親知道兒子這幾天會有哪些安排,將來你預備談什么近代作家,望早安排早些來信。我也可以供給材料。,我認為回國一行連同演奏,至少要花兩個月。而你還要等波蘭的零星音樂會結束之后方能動身。這樣前前后后要廢掉三個多月此外,父親從兒子的來信中了解兒子的心情,并在回信中給予幫助我相信我一定會做到不太落伍,不至于惹你麻煩。父親理解兒子,所以不絮叨那些瑣碎的家常,小心翼翼地和兒子做朋友。
書中沒有附上傅聰的回信,但是從傅雷的信中可以看出,兒子是非常信任父親的。從對藝術的批判到對困難的苦惱,傅聰一定都寫到了回信中。只身異國他鄉,傅聰將自己的內心寫在了回信中。生活中除了練習演出,便是等回信了。不一樣的環境,不一樣的人,不一樣的生活這時在祖國的父母便成了兒子的精神慰藉。
書信在父子的手中來回穿梭著,這一邊父親簡述著家庭瑣事,那一邊兒子敘述著自身經歷。書信長了,是父親對兒子不忘的叮嚀與自己對一些遭遇的敘述;書信短了,是父親對兒子遲遲不來的信的期盼和對兒子的擔憂。
可無奈的是,這桃花潭水都深不及的父子情,草草一封書信怎能代替?傅雷的信似乎是帶殼的果實,剝開了,便是一顆盼兒,憂兒的父親的心。
世界上最真誠,最令人感動的愛就在這一封封家書中了。
《傅雷家書》讀書心得 篇31
《傅雷家書》是傅雷和朱梅馥寫給兒子傅聰及傅敏的家信。
家信中汲及到的方面極廣,有藝術、思想、音樂、美術、哲學、歷史、文學,乃至全方面的教育。傅雷作為一個父親,對兒子的關心及照顧是他人不可比擬人的。這從信中可見一斑。
每一封家書都體現了傅雷夫婦對兒子傅聰的教育及引導,都值得我去細細體會那絲捉摸不透的父愛以及傅雷那其中的文學感悟。“真的,巴爾扎克說得好:有些罪過只能補贖,不能洗刷”,在傅聰走后的第二天,傅雷就對自己以前對自己兒子所做的行為而感到懺悔了。傅雷從小就受到嚴苛教育,長大后也同樣地用他以前的教育方法去教育傅聰。兒子走后,傅雷才深感自己教育的不足,虐待了兒子。他在信中誠懇地對兒子誠摯的道歉,這對于一個受中國文化熏陶下的父親是很難得的。
傅雷曾告誡傅聰,“太陽太強烈,會把五谷曬焦;雨水太猛,也會淹死莊稼”,他告訴兒子,人生是充滿曲折的,有成功也會有失敗,在成功時,我們不能太過得意;在失敗時,我們也不能太過失落,要把持好一個度。以達觀的心態坦然地面對人生中的起起伏伏,不被成功所迷惑,不被失敗所打倒。
在看這本書的時候,我不禁想到了自己的父親,他也如同傅雷一般,總是扮演著嚴厲的角色,甚至有些不近人情。當我讀完這本書的時候,我才發現父親并不是我想象中,對我動不動就是非打即罵,父親所做的每一件事都自有他的道理。他的愛不像是母親那般洶涌,而是如同小溪般涓涓細流。在這一刻,我讀懂了父親。
父親的愛是世上最偉大的愛,只有我們認真體會才能知曉其中的濃厚。
《傅雷家書》讀書心得 篇32
何為愛?在現在的社會中人們所認為的愛往往是人們之間的喜愛,但是真正的愛卻在《傅雷家書》中淋淋盡致的體現,望著前方炎炎烈日,聆聽著蟬兒“吱吱”的鳴叫,翻開面前的書本,借著翻動的紙張從字里行間中側面感受一位海外留學的游子的愛。
文章從不斷的書信中講述著傅聰的海外留學的成長之路,父母通過書信告誡傅聰要有一顆愛國之心,不論獲得了多大的榮譽都不能自傲,要懂得謙卑,在傅聰失戀時,傅雷鼓勵傅聰應該做到心理平衡,分析原因勇于面對,并且吸取教訓,而在傅聰得獎時從信中表達出了一種激動與欣慰之情,又在日常生活中教會了傅聰如何理財,把全身心投入藝術,正因有了這位嚴厲與溫和的父親理解他,教導他,他才能在國外取得成功,在藝術上卓有成效。
在毎封信中,傅雷在傅聰失戀時,借太陽過于強烈,會把五谷曬焦,雨水過猛,也會淹死莊稼,告誡他要愛自己,控制自己的情緒,達到心理平衡,才能不因回憶而痛苦,借這種心態才能茁壯成長,在不為人知的塵世中才能變得堅強,又在信后告訴他倘若認為這些話是正確的,有作用,當再次遇到痛苦與困難時,拿出信來讀幾遍,每當寫信之時,傅雷都苦心孤詣地教育孩子,嚴格要求孩子,只為兒子能夠理解他的一番苦心,懂得愛父母,理解父母的愛,將父母的愛傳達到心靈深處,在任何時候都能想到他們的教誨,同時在傅聰獲獎后,傅雷與他的母親都為此十分激動。
但是誰能想到他成功的原因正是因為傅雷不斷地教育他要有一顆赤子之心,心懷祖國,因為祖國是生你養你的地方,正因為心懷有赤子之心,所以傅聰在外國不斷奮斗之余依然想著祖國,在他寄給父親信中,他總向父親訴說他十分喜愛讀詩,尤其是李白杜甫的詩,這些短短小詩隨無多大用處但是這正能體現傅聰熱愛民族文化,這些民族文化在他成功的道路上起著重大的作用。
再回想一下,如今的社會中,人們是否有真正理解愛呢?如今的人們只是懂得情侶之間的一種愛,卻很少有過真正的對祖國,父母,民族文化的愛,似乎他們也不曾理解愛,正因此所以在中國的樂壇中沒有再出現任何名人,如果我們沒有愛,我們就是行尸走肉,在肉體上沒有靈魂。
用愛來溫暖自己讓自己的生活與靈魂變得更加充實,用自己的溫暖傳達愛,溫暖這個世界。