2024讀傅雷家書有感(通用33篇)
2024讀傅雷家書有感 篇1
“若是澄心凈耳聽,萬籟俱靜也是韻。”一沓沓書信帶著牽掛與希望遠飄洋外,將思念娓娓道來。身處異國他鄉,傅聰對父親的教誨,對母親的掛念也是格外的感激,那時的他已從少年走向青年,何嘗不知道父母的愛之深切呢?
手捧一封書信,他仿佛看到了父親寫信的樣子。頭發恍白,長時間因寫文章而身體虛弱,但一拿起筆和信紙,他就精神抖擻,仿佛煥發了光彩。剛勁有力的筆跡為他所熟悉,他不禁潸然淚下,淚水暈染了字跡。
信中,父親常以商量的口吻來向他指正音樂上的不足,告訴他接人待物的方法,教導他做人的道理。詞藻并非華麗,都是面對面的家常話,可他深知這些話猶如明燈一樣,為他點亮了前途之光。
而母親的文筆確實更加細膩柔和,字里行間中將對兒子的愛流露出來,如清泉一般沁人心脾。是溫柔的語句讓他回憶起兒時的溫暖,是深刻的教導讓他終生受益。愛,有時并不是溢于言表,卻如同一個無形的盾牌,堅守著內心。
一封家書,串通了異鄉兩國的心,連接了濃濃的親情。家書內容多以諄諄教導為主,教導孩子以做人為主,以做藝術家為次。談文學,談音樂,談做人成了他們一家無形的家風。家風雖為嚴厲,可這促使傅聰的茁壯成長。
以情思拖于紙墨,以書信落款,偉大的愛飄洋渡海,終以無限感慨與思念畫上句號哦,讓游子不生孤獨與寂寞之感。
2024讀傅雷家書有感 篇2
《傅雷家書》是我國文學藝術翻譯家傅雷及夫人1954—1966年間寫給孩子傅聰、傅敏的家信摘編,該書是一本優秀的青年思想修養讀物,是素質教育的經典范本,是充滿著父愛的教子名篇。他們苦心孤詣、嘔心瀝血地培養的兩個孩子(傅聰—著名鋼琴大師、傅敏—英語特級教師),教育他們先做人,后成“家”,是培養孩子獨立思考,因材施教等教育思想的成功體現,因此傅雷夫婦也成為是中國父母的典范。
《傅雷家書》是文藝評論家以及美術評論家傅雷及其夫人寫給兒子的書信編纂而成的一本集子,摘編了傅雷先生1954年至1966年5月的186封書信,最長的一封信長達七千多字。字里行間,充滿了父親對兒子的摯愛、期望,以及對國家和世界的高尚情感。
《傅雷家書》由于是父親寫給兒子的家書,是寫在紙上的家常話, 因此如山間潺潺清泉,碧空中舒卷的白云,感情純真、質樸,令人動容。
這本書其中有幾個片段非常讓我感動,比如:“親愛的孩子,你走后第二天,就想寫信,怕你嫌煩,也就罷了。可是沒一天不想著你,每天清早六七點鐘就醒,翻來覆去的睡不著,也說不出為什么。好像克利斯朵夫的母親獨自守在家里,想起孩子童年一幕幕的形象一樣,我和你媽媽老是想著你二三歲到六七歲間的小故事。”
這一小段故事,是傅雷先生寫給他兒子傅聰的。從上面的語句,字里行間可以看出傅雷先生的愛子情深。對于長大的兒子,希望他茁壯成長,向外發展,但又不忍孩子遠離身邊。其實家長都是這樣的,從十月懷胎到一朝分娩,家長辛辛苦苦,一步步將兒女哺育成人,為的就是希望子女才有所用,以后不至于露宿街頭。而,兒女成才之際,亦是離開屋檐獨飛之時。作為父母,既為他們而高興,也為此傷心難過。畢竟是骨肉之情。作為我們應該體會、理解父母的苦心,讓父母看到他們想看的一幕——我們快快樂樂的生活,也算是報答了父母含辛茹苦的養育之恩。
在這里,我不就想到了我的父親。他總是默默的付出,不求回報。父愛像海,寬廣深沉而含蓄;父愛像山,穩重厚實而威嚴;父愛像河,舒緩平靜而綿長。在困難時,父親給我們他溫暖的臂膀:在痛苦時,父親給我們他寬闊的胸懷。父愛無言,默默付出,不求回報。
“孩子,我謔待了你,我永遠對不起你,我永遠補贖不了這種罪過!這些念頭整整一天沒離開過我的頭腦,只是不敢向你媽媽說,人生做錯了一件事,良心就永久不得安寧!真的,巴爾扎克說得好:有些罪過只能補贖,不能洗刷!”
離別之時,父親傅雷自責對兒子的管教嚴格,手段“殘忍”。竟然成了自己的錯誤。哎,其實這是愛子情深啊!“少時不努力,老大徒傷悲”!傅雷老師在兒子幼時,嚴加管教、一絲不茍,“殘忍地虐待”了兒子傅聰。聽來笑話,哪里有父親虐待自己的親生骨肉的呢?俗話
說得好,棍棒底下出孝子,而傅雷老師用的是嚴父底下出才子。平時,父母對我們實行“暴力”的時候,我們應該抱有理解的態度,我們要體諒父母的心急如焚。因為他們這么做是對我們好,也是恨鐵不成鋼。畢竟父母們都抱有,望子成龍望女成鳳的愿望啊!
我看到這里很后悔,因為我總是在父母苦口婆心的勸說后不滿的埋怨他們,對于他們的悉心教導,我不領情。我感到了自己的不該,我流下了悔恨的淚水。我要真摯地對父母說一聲:“對不起,我錯了!”
而在《傅雷家書》中,傅聰的母親在信中也扮演了重要的角色她也給她的兒女寫了好幾封信。 信中充滿了對子女的關心和憐愛。同樣她對于傅聰的音樂事業也非常的在乎這也同樣讓傅聰十分的感動他也明白了母親的愛對他有多重要。這也放我感嘆唏噓母愛的寬容和偉大。
這本《傅雷家書》真的讓我懂得了非常多的道理,也讓我更加了解父母的心理都在想著什么這讓我可以更好的和父母溝通。
我太感謝這本書了,因為它是一本讓我真正了解真正的父母的愛的一本好書!
2024讀傅雷家書有感 篇3
這幾日不論是上班還是夜晚,都抽空讀幾章《傅雷家書》,撇去那些成堆讓我頭暈的交響曲名,音樂家,畫家,剩下的全是一個父親對兒子的愛與期待。父子可以如此談人生,談哲學,談音樂,談文學,何嘗不是一件難得且幸福的事。朋友易尋,知己難求,倘若有一個人可以在思想上與自己暢所欲言,談古論今,最好再把酒言歡,真是夫復何求。
傅雷對藝術有自己獨到的見地,不管是音樂,文學亦或是繪畫,而藝術都是相通的。于是我總是嘗試在他的話語里尋求自己對攝影,對文學疑問的答案。謝天謝地,近日的苦悶得以解脫,雖說書里未必有黃金屋同顏如玉,可單單讓迷茫的自己豁然開朗,重拾方向,已是最大的收獲。從字里行間不難看出他是個極守計劃且自制很強的人,總是讓兒子制定出生活,時間,工作的制度且嚴格執行;大約這也是自己欠缺的吧,總是容易半途而廢,容易被情緒控制。于是只得在路上走走停停,偶爾還走上岔路,不過終究還是繞著圈子回來了。
頹廢的日子,總是放任自己,有時也在想究竟平時生活里的那些個所謂愛好帶給了自己什么?如此沉迷又是為何?如果僅僅是愛好,又為何因此而苦悶?難道愛好不應該輕松快樂些么?傅雷在家書里對傅聰說:“想必你的苦悶來自于自己演奏的技巧無法表達出心中的音樂,苦于找不到門路,可當經過老師指點,技巧日漸提升到可以表達的時候,你心中的音樂又去到了另一個層次。”我想這也是自己苦悶的原因吧,因為技巧尚未達到可以表達心中所想,所以焦躁萬分。如他所言,光有感性的認識是遠遠不夠的,因為心理作用太容易變,必須經過理性的整理歸納,才能深入自己的心靈,成為個性以及人格的一部分,才會變成自己獨有的特點。而只有真正深入了解理解自己想表達的東西,從而對其產生強烈的感情,才能引起共鳴。
也許每個人對愛好都有著自己不同的見解和態度,可也許對自己而言,這些并不僅僅是娛樂消遣,而是作為生活中必不可少的一部分存在,是極其嚴肅的一件事。從前一直會問自己究竟什么才是生活的意義?是不是應該做些什么驚天動地或與眾不同的事才能證明其存在的意義?如今漸漸體會到書中所言,這些個每日自制的花費時間去做的點滴,閱讀,寫作,畫畫,攝影,舞蹈,踏青。。。這一切的一切便是生活的藝術。
用傅老的一句話總結,那便是:“情感與理性平衡所以最美,因為是最上乘的人生哲學,生活藝術。。。”
2024讀傅雷家書有感 篇4
我對書中這樣一段話感慨良深:“說到不完整……你提到的完美,其實完美根本不存在的,整個人生,世界,宇宙,都談不上完美。我們一輩子的追求,有史以來多少世代人的追求,無非是完美,但永遠是是追求不到的,因為人的理想、幻想,永無止境,……”由此我想到一個故事。以前有一面破碎的鏡子,碎成了好多片,其中有一片想去找到剩余的,以重新組成原有的鏡子的面貌。一路上它由于自己有棱有角,滾得很慢,從而領略到了一路的可餐秀色。當它千心萬苦地找到了所有碎片,“破鏡重圓”時,它成為了一個整圓,滾得很快很快,一路上的風景在剎那間擦過。其實我們都在追求完美,而恰恰是我們現在的不完整,把我們帶到了追求完美的境界,促成了其他一方面相對的完整。而真正當有一天,所謂的完美在身上發生時,我們倒有可能失去很多。
傅雷教子是以嚴厲而著稱,我以為他們父子的關系固然是不太好的,而讀了此書之后,想法有了極大的改變。傅聰至海外留學,與父親的聯系自然只能依靠書信,于是父子之情便在一封封家書中表露無疑。他們通過書信一起討論藝術,研究樂曲的內涵,交流對事物的看法,雖然沒有母子通信時那種噓寒問暖,但他們之間的默契卻是其他無論什么都無可代替的。
我長期和父母生活在一起,所以無法體會到那種互通家書時因距離而產生的淡淡的憂愁和絲絲的甜蜜。我很向往這種感覺,因此我拜讀了這本《傅雷家書》。掩卷后對書回想起來,的感慨就是傅雷對藝術甚深的造詣。傅雷對于藝術尤其是樂曲的領會,頗有一番自己的見解。這便使我不禁想到,大凡在文學上有所建樹的人,在藝術領域也有著較高研究。也許便是因為文學和藝術是相同的吧。不同的優秀的文學作品,讓人讀完了會產生不同的心理效果;而風格迥異的各類樂曲,也會帶來相似的結果。秀美的散文,帶來的是有如欣賞了歡快的詠嘆調后的愉悅;沉重的小說,帶來的便是如同悲慟的交響曲給人的震撼;詼諧的雜文,帶來的會是歌劇般幽雅的場景和事后無盡的思考。細讀完這本《傅雷家書》,感覺是像戲曲那樣給人以不俗的氛圍和回味的余地。
傅聰先生,當今世界一流的鋼琴演奏家,風度瀟灑,多年來蜚聲樂壇,飲譽國內外,他的演奏征服了世界各地的觀眾,被譽為“鋼琴詩人”,是第一個在國際性重大鋼琴比賽中獲得大獎的新中國音樂家,為中國人贏得了莫大的榮譽。他的優雅的舉止和付雷的家教不無關系。家中吃飯時,要求孩子食不語,不許隨意講話,咀嚼食物嘴里不許發出聲響,舀湯時不許滴灑在餐桌上,飯后要記住把餐凳放入餐桌下;家里的物品用完后,要有規矩地放回去,非凡是書,不可以隨意亂放;對人客氣,尤其是師長或老年人,說話時態度要謙和,手要垂直放在身體旁邊,人要站直,即或堅持真理也必須注重講話的方式、態度、語氣、聲調等。從人的談吐舉止便會對這個人有一定的了解,有誰會喜歡和一個不修邊幅,拉力邋遢的人交往。反過來,舉止斯文,懂得禮儀的人是受大家歡迎的。為此每個家長在孩子小的時間便提出了不少做人的規矩。現在不是幾百年前有著繁文縟節,可是最基本的禮儀人還是要做到的。
傅雷先生是一個優秀的父親。他要傅聰知道國家的榮辱,藝術的尊嚴,能夠用嚴肅的態度對待一切。做一個“德藝具備,人格卓越的藝術家”。這使他有勇氣與力量,去戰勝耕種個各樣的困難。感情是人尤其是年輕人面臨的重大問題,付雷先生在付聰出國留學的日子里也是花了極大的筆墨來指導他,不是家長教條的口吻和態度,而是平和的語氣,自身的事例來誘導兒子。他的晚年雖然飽受折磨,但在這一點上他是幸福的,因為他和孩子成了最知心的朋友。
2024讀傅雷家書有感 篇5
讀了傅雷寫給他兒子的一封封家書,我對傅雷肅然起敬。他不僅是一位好父親,還是兒子的好朋友。他是一個真誠的人。
富蘭克林說過:“真誠和勤奮,應當成為你永久的伴侶。”阿布巴卡·伊芒說:“人與人之間,只有真誠相待,才是真正的朋友。”左拉說:“真誠通向榮譽之路。”喬叟說:“真誠才是人生最高的美德。”可見,真誠是做人的根本。
真誠做人的事例,更是不勝枚舉。
曾鞏與王安石從青年時便是好友,感情深厚。有一次神宗皇帝召見曾鞏,問他:“你與王安石是布衣之交,王安石這個人到底怎樣呢?”曾鞏客觀直率地回答:“王安石的文筆及行為確實不在楊雄之下,但為人過吝,終不及楊雄。”后來,宋神宗高度評價曾鞏。真誠贏得了榮譽。
愛因斯坦經常拒絕采訪和畫像。有一次,一個畫家找他畫像,愛因斯坦照例回絕。但畫家真誠地說:“可我實在急需這筆錢。”愛因斯坦馬上回答:“噢,那就是另一回事了,我可以讓您畫像。”真誠贏得了機會。
真誠是獲得成功的前提,真誠可以改變人的命運,真誠是做人的根本。讓我們向傅雷、曾鞏等名人學習,真誠地待人吧!
2024讀傅雷家書有感 篇6
我在暑假看完了《傅雷家書》,有許多感悟。
《傅雷家書》是我國翻譯家傅雷及夫人1954—1966年間寫給孩子傅聰、傅敏的家信摘編,該書是一本優秀的青年思想修養讀物,是素質教育的經典范本,是充滿著父愛的教子名篇。他對兒子提出的意見,對青年人都有幫助。
信中的內容,除了生活瑣事之外,更多的是談論藝術與人生,灌輸一個藝術家應有的高尚情操,讓兒子知道“國家的榮辱、藝術的尊嚴”,做一個“德藝俱備,人格卓越的藝術家”。
傅雷在藝術上有很深的造詣,他總是在信中和兒子討論藝術和技巧,讓兒子養成一些藝術修養,十分關心兒子在藝術道路上的成長,無論是去波蘭學習,還是參加比賽,他總是在不斷指點他、幫助他。
在信中,傅雷對兒子有批評,有夸獎,還有對他提出的一些意見。這些信對兒子有許多作用:1.可以討論藝術、音樂。2.可以激發他的一些想法。3.還可以鍛煉他的文筆和思想。4.傅雷可以做兒子的一面“忠誠的鏡子”,無論在做人方面、在藝術修養、在生活細節方面、在演奏姿態方面,隨時提出問題和建議,來幫助他。
這些信對我也有著一些影響:1.可以學習一些傅雷希望兒子養成好習慣。2.可以發現自己的不足。3.提高語文的能力。
《傅雷家書》是本好書,我要認真讀這本書,反復閱讀,斟酌它的優點,使其被我完全吸收。
2024讀傅雷家書有感 篇7
一開始我對于這本書可謂是全無了解。第一次接觸是緣于老師的要求,以及初二必讀書目榜單上大大的四個字。說實話,我原來對于這本書沒提起什么興趣,覺得這對于我來講是一本晦澀無趣的書。不過,在與這本書慢慢的深入接觸后,我越發認為當初的想法多少有帶點兒偏見。尤其在了解到傅雷夫婦的遭遇時,蒸騰的熱血在我心中燃燒:好一個傲骨人!這便進一步激發了我的閱讀興趣。
傅雷作為一名翻譯家,不僅文采了得,在藝術方面也頗有造詣。文中有一段傅雷談論川戲的片段令我很感興趣:"川戲中的《秋江》,艄公是做得好,可惜戲本身沒有把陳妙常急于追趕的心理同時并重。其余則以《五臺會兄》中的楊五郎為最妙,有聲有色,有感情,唱做俱好。因為川戲中的‘生’這次角色都差。唱正派的尤其不行,既無嗓子,又乏訓練。倒是反派角色的‘生’好些。"
傅雷對于川戲中的大段描寫、評價,都令我嘖嘖稱贊。他運用大量筆墨在這封書信中描寫了這部戲的優點和不足之處。他沒有因為專業不在此處就隨意評價略過,而是認真分析,一絲不茍。
這就好比我們在做數學題的時候,不是聽老師講一遍就懂了,而是應該聽后能做到復述一遍給他人聽,并自己獨立寫出解題過程才算真懂。否則不用多久就會忘得一干二凈,像沒學過一樣的空白。
其實在生活中,我們時常缺少的就是像傅雷這樣認真鉆研的精神。無論什么事情,我們都應該用心去學,去做,不馬虎,不敷衍,踏踏實實做好每一步,認認真真鉆研,全心全意的為自己的目標而努力。做一個有始有終,勤奮刻苦的人。
2024讀傅雷家書有感 篇8
唐代大詩人杜甫在與家人失散分離之際,發出了“家書抵萬金”的感慨,在我看來,父母對孩子的那種深情更是比什么都要珍貴!《傅雷家書》就是一本包含父母對孩子厚重情感的書。
傅雷是一個十分精益求精的人,他對兒子的教育非常嚴格,從傅聰的行為舉止、禮貌規范到學習方法、計劃等都有要求和教導,還告訴兒子一些為人處事的道理。
起先,我讀到這些,心里不免有些厭煩:怎么這個都要管?這個還用說嗎?怎么這么啰嗦……后來,我才驚覺,傅雷在家書里寫的這些瑣碎的小事,不就是平時父母教導我的嗎?哦,因為我平時對我父母就是一副不耐煩的樣子,所以才會讀《傅雷家書》感到厭煩的。從前,我以為就我的父母管得寬,哪想到名人的父母也是如此。“可憐天下父母心”,雖然我的父母沒有傅雷那樣偉大,但他們對我的那顆心一點也沒有少。我不應該埋怨父母,為什么沒有把我培養成一個像傅聰那樣優秀的人,而是要從自己身上找原因。平時,我沒有端正我的態度,我沒有認真聽他們的教導,我不贊同他們的意見,甚至覺得他們就是不夠愛我!這樣的我,怎么會成為一個優秀的人呢?
在很多時候,傅雷和傅聰就像一對認識了很多年的摯友,他們一起談天說地,比如關于藝術方面;傅聰可以大膽告訴父親自己感情的事,傅聰也會給他許多建議和勸導……這樣的相處模式讓我十分羨慕,也不禁思考為什么我和我的父母做不到這樣呢?印象中,我的父親是一個不茍言笑的人,特別是小時候,那種如冬天里的寒冰一般的感覺令我害怕,所以,那時候我就沒有跟父親有多親密。可是現在,不知是父親年紀越來越大了,他飽經風霜的臉上多了些慈祥,他會跟我多說說話,會對我多笑笑,有時也會夸贊我。但在學習緊張的我看來,他只是換種方式督促我,他對我的好,反而讓我倍感壓力。但這就是我跟父親做不了朋友的理由嗎?我好像也沒有多關心他,也沒有多理解他,我從沒嘗試過跟他吐露心聲……我沒有邁出這第一步,怎么就好像知道了結局呢?為什么我自己把所有的可能斬斷了,還要指責父親不好相處呢?我應該反思,我應該行動!
“赤子孤獨了,會創造一個世界。”這是傅雷對兒子的深切期盼。我剛看到的時候,心里自嘲道:我孤獨了,最多只能欣賞一下赤子創造的世界。所以,我與赤子的差距到底在哪呢?他們說,赤子指剛出生的嬰兒,后比喻熱愛祖國的人。赤子之心呢?以下是傅雷的見解“所謂赤子之心,不但指純潔無邪,指清新,而且還指愛!”而赤子孤獨了,指心里平靜下來了,可以清楚認識自己了,就可以取得偉大成就了。在這個浮躁的世界里,充滿了形形色色的誘惑。若要剔除雜念,保持自我,不輕易受外界因素影響,實在不是一件易事。但我想,我們可以盡全力去努力,去堅持,去奮斗……
2024讀傅雷家書有感 篇9
語文教材中選有傅雷家書的兩封書信我讀后感,受頗深。
傅雷,是我國羅曼羅蘭富二代等作家文章的當代翻譯界第一人。他培育了世界一流的鋼琴家傅聰。傅雷家書是他及其夫人和兒子傅聰傅敏的書信摘篇,這些家書凝聚著傅聰對祖國對兒子深厚的愛。信中首先強調的是一個年輕人如何做人如何對待生活的問題。
在付聰消沉苦悶時,父母教育孩子如何正確面對生活的感情創傷戰勝挫折。“太陽太強烈,會把五谷曬焦,雨水太猛也會淹死莊稼。”這是他對兒子的勸慰又何嘗不是給我們啟迪呢?我們的生活中難免會遇到困難與挫折,而我們只有用一顆平常心去對待,不過分的在意為之焦急,也不能輕視,蔑之,不應風暴而消沉努力報警遠方,我們必會有自己的一片天地。他把兒子的信是為珍貴的禮物,他在兒子成功時滿懷星星激情洋溢的勉勵激勵兒子保持千危不懼,孤獨勇于攀登藝術的至高境界,確對待成功,“別擔心,解決一個矛盾就會前進一步矛盾是解決不完的,所以藝術是沒有止境的。”我們的人生又何嘗不是如此呢,生命之河,綿綿不斷,有時平,無波瀾,有時間有涌進但從不會停下前進的步伐總是在向遠方奔騰。人生有幸與不幸,但我們平靜面對驚喜時,則是我們又跨出一大步時,寵辱不驚,為著我們更遠的目標而奮斗,我們就是中國的接班人。
傅雷家書中給我們的啟示有太多太多,他不僅是至于我們個人也給我們在家庭教育放有了啟發。現今許多家長為了所謂的“為了孩子好”每天忙于工作,之間卻忽略了孩子們真正想要的不過是父母的關愛。有多少留守兒童,或者幾乎等于同于留守兒童的孩子因為極度缺少家庭父母的關愛,還荒廢了,毀了自己的`人生。所以我現在只想呼吁各位家長,何時放下工作,放下手機,放下麻醬,給你們的孩子真正的關愛與呵護?!傅雷家書將讓我受益終生。
2024讀傅雷家書有感 篇10
記得上一次去書店買書剛進去沒有幾分鐘就被一本橘黃色的書吸引了眼球坐在椅子上仔細翻閱才發現這本書所具有的獨特魅力。
《傅雷家書》是傅雷為兒子傅聰的家鄉,那是遠在國外的兒子看到書信對于他來說是一種莫大的鼓舞,看著看著,我便決然將它從書店買下。回到家長,我簡直愛不釋手,僅僅花了三天時間就全部讀完了。
這部由數百個家信組成的家書,仔細描述了傅聰出國留學到演奏成名再到結婚生子的成長經歷。在閱讀的過程中,我深深的感動并陶醉于父母親對于兒子的教育,其中,傅雷將父愛發揮的淋漓盡致,而且在痛愛孩子的同時,又不忘對孩子的教育,是一個標準且合格的家長,初讀此書時,書中都是親切的話語,使我十分感動。
讀完這本書,我學到了很多,想了很多,我懂得了傅雷對于兒子的期盼,也懂了異地他鄉是多么的思鄉!
傅雷的教育,熱烈又恬靜,深刻又樸素,溫柔又高傲,微妙又率直,也許這便是傅雷的魅力吧。
2024讀傅雷家書有感 篇11
曾經讀到過一篇文章,名字叫做《母愛如q》,母親不會寫字,所以每次簽字都在上面寫個q,“我”并不明白那是什么意思,并且覺得十分丟臉,待到長大以后,“我”仍舊是母親的牽掛,到了最后“我”才明白,“我”其實就像是q字母里頭的那條小小的尾巴,是母親永遠放不下的那頭。其實很多時候你也會發現父母的喋喋不休其實是擔心,父母的嚴厲指責其實是關愛,父母的高標準其實是放不下。因為他們認為我們做的不是還不夠好,而是還不夠優秀,不能自我、自覺的學習。其實最最放不下心、最最為我們驕傲、最最心疼我們的正是生我們養我們的父母。其實,不只是母愛如q,父愛亦是如此,正如《傅雷家書》當中的那位嚴厲而慈愛的父親一樣,不是嗎?
孩子還年少,就只身到國外留學,面對著語言和學業以及禮儀,為人處世等等的壓力,他的父親給了他很多意見和鼓勵,那一封封充滿著期待和愛的家書,漂洋過海,將父母的牽掛和思念送達到孩子的身邊。一__四年一月十八日晚到一九六六年六月三日,這么多封的家書難道還不能代表他們對孩子的牽掛嗎?期間有一次沒收到信就坐立不安,這難道不是父母最基本的擔憂嗎?
信中有這位父親對孩子的鼓勵、也有對孩子的教育、還有當孩子獲得榮譽時的那種驕傲,當然也有對孩子感情上的疏導。我想,這是每位父親,或者說是每位孩子都知曉的。不可避免的,這些家書當中也有對孩子的高標準要求,當你讀到這些的時候是否腦海里會回想起父母那嚴肅的臉呢?現在是否能夠理解父母的良苦用心了呢?
“我們做父母的人,為了兒女,不怕艱難,不辭勞苦,只要為你們好,能夠有助于你們的,我們總盡量的給。”這句話你有沒有覺得很熟悉?其實我們的父母經常說,“只要是有關學習的,能給的我的盡量給,就算是砸鍋賣鐵都要供你讀書。”,其實你可以在《傅雷家書》里面找到你父母的影子,同時又能看看作為父母的他們是以何種心情來愛我們的。
或許你認為你獨立了,長大了,可是在成長的過程中我們又是如此的需要父母的糾正。嚴厲并不是錯,反倒是對我們的一種鞭策,一種促進。或許很多時候我們應該站在父母的立場上思考。
成長,這是一個懵懂而艱辛的過程,但是我們必須經歷,而且必須成功的渡過,如果你還處在和父母的爭吵、糾結當中,那么請你仔細地,帶著感情和長大的決心去閱讀《傅雷家書》,相信我,它會讓你受益匪淺。
2024讀傅雷家書有感 篇12
《傅雷家書》能印刷出來出版,不用說都知道,這不是一般的家書。家書中父母的諄諄教誨,孩子與父母的真誠交流,親情溢于字里行間,給天下父母子女強烈的感染啟迪。
書的點點滴滴很容易就聯想到生活中的自己。雖然我沒有傅聰的成就,也沒有一個像傅雷一樣的爸爸,可是我依然感覺到生活中,總有一些東西與傅雷家書中發生碰撞。如在傅聰出國的第三天,傅雷給傅聰寫的信中提到,傅雷重溫了傅聰的童年,“跟著你痛苦的童年一齊過去的,是我不懂做爸爸的藝術的壯年。幸虧你得天獨厚,任憑如何打擊都摧毀不了你,因而減少了我一部分罪過”。書中這一句話讓我想起我與我爸爸,在我的印象中,我的爸爸對我脾氣很好,可是他從不會贊美我,還經常打擊我,還記得在讀小學的時候,有一次考試居然考到99分,回到家里很開心跟家里的人宣揚了一下,可是我爸卻只說了一句話,怎么那么差,差那么一分都拿不到。我們家本來就沒有什么獎懲制度,沒想到考得這么好,連一句贊美的話也不給我說一下。當然,我有著樂天的性格,這么一點點是不會打擊到我的,所以我依然開心的活著,還經常與我爸倜儻。還閱讀了《傅雷家書》,在想自己是否也是“得天獨厚”呢?在想我的父親是否有覺得“罪過”呢?如果是的話,那我想我應該努力活的更精彩,來減少父親的愧疚。
《傅雷家書》是一本很值得一看的書,而且不同時期會有著不同的感受。如果在小學中學時期看,你會羨慕傅聰,如果自己也有一個這樣愛自己的父親就好了。現在上大學,看著有一種不一樣的感受,你會想起自己的童年,你會用不一樣的角度去看問題,你會從書中學習怎樣去閱讀著父愛。你會發現,母愛如海父愛如山,不僅僅母親的愛是如此的直白,父親其實也一樣,只是他們的方式不一樣,我們不懂得如何去閱讀父愛的偉大。
閱讀著《傅雷家書》,閱讀著偉大的父愛,學會了感恩。
書中也有提到“我們一輩子的追求,有史以來有多少世代的人追求的無非是完美。但完美永遠是追求不到的,因為人的理想、幻想永無止境。所謂完美像水中花、鏡中月,始終可望不可及。”最后,我把這句話獻給所有的父母子女,父母對待子女不必太苛刻,偶爾讓他們暫停一下,這樣才會有更大的動力勇往直前;子女不必對父母太挑剔,如書中所說的完美永遠是追求不到的,唯有學會感恩。
2024讀傅雷家書有感 篇13
在每個父親眼里,孩子永遠是他的希望。
傅雷,我所了解的他只是一位博學且具有豐富情感的父親,在每一封家書中都充滿了他對兒子傅聰的淳淳教誨.細心引導和健康成長的期待。
傅雷支持兒子的藝術道路,就如他追求自己的理想,給予兒子的幫助,輔助他順利成長,成為了兒子人生之路的堅強后盾。在如今,大多數父親對自己已成年的兒女會放手,任其自由闖蕩,獨立克服困難,或許只有親身的經歷才會使自己更成熟,熟悉這個世界。
我不得不說,傅聰的確是個了不起的鋼琴家。但除了他的天賦與努力外,一定也少不了他的父親對他的良苦用心。所有名人,并不是能在一時就可以出名的,而是要花好幾十年的本領與經驗。但傅聰他是幸運的,他的父親在他最重要的人生道路上不斷引導他通向明智的方向,才使他有巨大成果。
我不得不佩服,傅雷作為一個父親,即使鬧關節炎,寫字很困難,也仍然寫下千言家書。信中除了濃濃親情外,還有說不盡的對祖國的赤膽忠心。
我的爸爸是我的朋友,他不但很隨和也很幽默。隨著我慢慢長大,我們的關系更融洽。既然是朋友,當然要懂得學習他人的優點。他的熱心腸總能感染到我,他幫助別人的次數似乎比幫助我的次數還多。但我并沒有感到失落,正因為他的以身作則,使我也被帶動起來,感到一種特別的快樂。或許,他是用行動來教育我。親身經歷比什么都好。
每一位父親,所要教育孩子的方式各不相同,有說的,有寫的,有做的。但這之中都隱藏著他們對孩子的濃濃的愛。因此不一樣的父親,卻有相同的父愛。愛不一定要說出來,就像傅雷用信來寫下自己心中對兒子的希望。
以前,我總認為,孩子與父親之間有條河,我在這邊,他在那邊。
現在,我才認識到,對岸的不是他,他是為我擺渡的那個人。同時,他會遞上一支槳給我,讓我與他一起來掌握方向。
最后,我上了岸。父親對我說:“孩子,以后的路只能你自己去走了,好好把握啊!”接著,我讓他放心吧,便含著淚與他揮手道別。并帶著他對我的希望繼續踏上人生的道路。
2024讀傅雷家書有感 篇14
傅雷不愧是好父親,能以如此的心態和耐心來教育孩子.傅雷究竟是如何有這種力量呢這種偉大的父愛能夠說影響了傅聰的一生,為傅聰走向未來做出了鋪墊,打下了堅實的基礎.所以,傅雷所寫的這些書信也就是十分重要的,給傅聰上了一堂人生課,讓他明白如何在這個世界上生活.
這真是教育子女的一本好書,同時也應當是作子女的了解父母的一本好書.子女能夠經過這本書了解自我的父母,父母能夠經過這本書了解自我的子女,傅雷在信中所寫的每字每句已經成為經典,永垂不朽的經典.
傅雷作為父親,對子女的情感是十分豐富的,他對子女從不苛刻.并且對傅聰的音樂事業十分的重視.傅聰事業的點點滴滴都十分的在乎,這讓傅聰十分的感動.
其實,我們身邊的父親也跟傅雷一樣的平凡與偉大.我們的父親也是經常為我們的生計,為了我們的學習,為了我們能上一個好的學校,為了我們能擁有好的成績,使得自我的頭發都白了,費盡了心血,這是真正的偉大,這才是真正的父親!傅雷能夠說是千千萬萬個父親中的一個杰出的代表,他的對子女的充滿愛心的心理使得他的子女能夠健康的成長.
傅聰的母親在信中也扮演了重要的主角,她也給她的兒女寫了好幾封信.信中充滿了對子女的關心和憐愛.同樣,她對于傅聰的音樂事業也十分的在乎,這也同樣讓傅聰十分的感動,他也明白了母親的愛對他有多重要.
這本《傅雷家書》真的讓我懂得了十分多的道理,也讓我更加了解父母的心理都在想著什么,這讓我能夠更好的和父母溝通.
我太感激這本書了,真正的父母的愛之書!
2024讀傅雷家書有感 篇15
從古至今,皆說父愛如山。可我卻想,父愛,未嘗不可是那淙淙流水,用那溫情的叮嚀,將我們溫暖環繞。它伴隨著我們,在成長的路上一路奔流。
在我讀過《傅雷家書》一書后,這種思緒又加重了幾分。
“在外倘有任何精神苦悶,也切忽隱瞞,別怕受埋怨。一個人有個大二十幾歲的人代出主意,絕不會壞事……孩子,我真恨不得天天在你身邊,做個監護的好天使,隨時勉勵你,安慰你,勸告你,幫你鋪平將來的路,準備將來的學業和人格。”
這封信修于一九五四年七月底。當時傅雷的兒子傅聰剛剛出國,掀開了他人生的新篇章,開始了自己的藝術生涯。
傅雷曾在外國生活過相當長的一段時間,對國外的情況有所了解。他不僅密切地關注著兒子的動向,還未雨綢繆地對兒子囑托著遭遇不測時的應對方法。他用發自內心的文字,細細叮囑著自己的愛子。
盡管傅雷一家都是書香門第,但他對兒子關心的細致入微首先從生活開始,洋溢在字里行間。“你現在住哪里,食宿是否受招待,零用錢是怎樣的”是父親首先關注的話題。
當然,作為藝術家的傅雷亦很注重兒子精神上的修養。
“你記住一句話:青年人最容易給人一個‘忘恩負義’的印象。其實他是眼睛望著前面,饑渴一般地忙著吸收新東西,并不一定是‘忘恩負義’;但懂得這心理的人很少;你千萬別讓人誤會。”
作為藝術家,傅雷自然閱人無數、閱歷廣播。自己的孩子是什么樣的性格,沒有人比他更清楚。同時,他也敏銳地意識到,人們對傅聰的評價褒貶不一。在傅聰自認為事業、生活一帆風順的時候,父親用一句叮嚀,敲響兒子心中的警鐘。
“孩子,這些話千萬記住。爸爸最不放心的就是這些。”
讀到這里,我的眼眶濕潤了。眼前模糊的文字中,浮現出了無比熟悉的畫面。
“八面玲瓏而立于亂世。”酈道元的父親奄奄一息,臥于病榻上告誡兒子。
“你就在此地,不要走動。”朱自清的父親依依不舍,立于人潮中囑咐兒子。
“作業按時交,上課認真聽講。”我的父親不厭其煩,站在車窗邊叮嚀著我。
讓我們聽聽父輩的叮嚀吧,驀然發現,父愛無處不在。它一直伴隨著我們,在成長的路上一路奔流,從未斷歇。
2024讀傅雷家書有感 篇16
自從我們呱呱墜地的那一刻起,父母的愛便時刻縈繞在了我們身旁,孕育著我們茁壯成長。母親的愛溫柔如風,叮囑與關懷的話語時常在耳畔回響;父親的愛高大如山,為我們遮風擋雨,也許春夏秋冬四季在變,可他們的愛卻依然如舊。
最近一段時間,我有幸閱讀了由傅雷次子、傅聰胞弟傅敏選編的?傅雷家書?一書,可謂感觸頗深。此書是傅雷夫婦與兒子傅聰的精神接觸和思想交流的實錄,是家人之間真情流露的文字,不經意的筆墨,不為發表而創作。家書中的話語質樸而真切,字里行間洋溢著滿滿的父愛,蘊含著人生真諦。合上書,有這樣一句話一直躍然眼前:“得失成敗盡量置之度外,只求竭盡所能,無愧于心。”這是傅雷在家書中所提到的,讓我聯想到了平日里母親對我的教誨:無論做什么事都要全力以赴,不留遺憾。
還記得有一次演講比賽,無論我怎樣一遍遍地揣摩詞句卻還是磕磕巴巴,于是就想打退堂鼓,母親仿佛看出了我的心思,語重心長的對我說道:“這看似只是一場比賽,但能反映一個人做事的態度,倘若你全力以赴,最終結果卻還是不盡人意,那至少你是努力過的,就不會給自己留下太多的遺憾。人生其實真的很短暫,每個人都要珍惜在世間的時光,如果哪日走到人生的盡頭,驀然回首盡是追悔莫及和重重遺憾,那么人生的意義又何在呢?”從那之后,我對待生活的態度發生了巨大的轉變,懂得了凡事都要竭盡全力、永不言棄,把生活過成自己想要的樣子。
傅雷對小時候的傅聰嚴加管教,他把孩子關在家里,不讓他四處游玩,培養他的音樂和文化,他還十分注意孩子的言行舉止和生活習慣,要求孩子學習認真,每天督促傅聰練琴幾個小時。為人父母的他們在內心深處都希望自己的孩子能輕輕松松長大,可自古以來學海無涯苦作舟,沒有規矩哪能成方圓,不勞而獲何時何地都只能存在于童話之中!
書中看似是一封封普通的家書,實則是父母與孩子之間實時的心靈對話,如同黑暗中的一束火把,讓我們感到溫暖,讓我們崛起奮斗,讓我們在人生舞臺上綻放出最美的自己,不負韶華,感恩遇見!
2024讀傅雷家書有感 篇17
《傅雷家書》摘編了1954年至1966年傅雷及其夫人寫給兒子傅聰、傅敏的家信186封。曾榮獲“全國首屆優秀青年讀物”一等獎。是一本充滿著父愛的苦心孤詣、嘔心瀝血的'孩子篇;也是最好藝術學徒修養讀物;更是既平凡又典型的近代中國知識分子的深刻寫照。
《傅雷家書》是一部非常特殊的書。他是傅雷思想的折光甚至可以說是傅雷畢生最重要的著作因為《傅雷家書》是他與兒子之間的書信,體現了作為爸爸的他對兒子的苦心孤詣。《傅雷家書》感情純真質樸沒有半點虛偽。其意義,遠遠超過了傅雷家庭的范圍。書中無處不體現了濃濃的父愛,或許每個父親對他的孩子都疼愛有加,但在疼愛的同時也不要忘了對其進行音樂、美術、哲學、歷史、文學及健康等等全方位的教育。
傅雷2月10日寫給兒子這封信,除了一些家庭瑣事之外,父親還對兒子如何學習外語提出了一些實用性非常強的建議。信的末尾,體現了一個父親在兒子面前所表現出的謙虛品德,除此之外非常多封信的非常多地方還體現了一個父親光明磊落的胸懷。
兒子音樂會的成績不太理想,但是傅雷仍舊給予了充分的鼓勵還有“多多修養,把技術客服,再把精神訓練得容易集中,一定可大為改善”的建議。這其中體現了教子的精髓――那就是多鼓勵、多指導、多建議。
我覺得這本書既適于學生也適于家長,假如你有時間我建議你去讀讀這本好書,一定可以懂得非常多道理對自己的用處也是極大。
2024讀傅雷家書有感 篇18
我想時時刻刻、隨處給你做個警鐘,做面“忠實的鏡子”,無論在做人方面,在生活細節方面,在藝術修養方面,在演奏姿態方面。——傅雷
“兩地書,父子情”,我再次感受到這六個字的厚重。傅聰,只身國外留學,在沒有方便通訊的年代里,國內的父母堅持用書信的方式,和兒子保持聯系。書中錄入了從一九五四年一月十八日到一九六六年六月三日的一百多封信,每一封都是真情流露。
讀這本書,留下印象最深的,應該就是傅雷先生給兒子聊到的關于藝術的話題了。其中,有很多話是讓我無比贊同,比如“適量的音樂會能刺激你的藝術,提高你的水平;過多的音樂會只能麻痹你的感覺,使你的表演缺少生氣與新鮮感,從而損害你的藝術”。
當然,聊藝術話題,也正是因為傅聰從事鋼琴演奏的事業,而傅雷先生在信中更多的是關于教導孩子的忠言:“沒有認清一個人的時候,切忌隨口吐露心腹。一則太不考慮和你說話的對象,二則太不考慮事情所牽扯的另外一個人”。
書中當然也少不了一個父親對兒子的嘮叨,比如說提醒他要有計劃的花錢呀、要照顧好自己的妻子啊,還有教他如何提高自己,如何“回憶所學”……總而言之,信里包含的是一個身為父親,對漂泊在外國,遠離故鄉的骨肉的殷切囑咐、關心以及不可能缺少的愛。
信中經常可以看到這樣的字眼——很久沒有看到你的信,今日收到,看了又高興又激動,又或是“五十多天沒給你寫信了,千言萬語,無從下筆;老不寫信又心神不安;真是矛盾百出”。父母渴望得到孩子的消息,也渴望讓孩子知道自己的生活,亦或是自己要帶給孩子的告誡。這些話語,就是愛的最好體現!
這本書給我最大的體會,就是兩個詞——傳承與堅持。
可以說,書中的每一個字,都包含著自己的責任與生活的經驗。作為一個父親,他必定會用某種方式,將這些全部傳達給孩子。時間、空間,成為了父子的阻隔,但一眼阻擋不住。更是以一封封信,上百上千的文字,向孩子證明,這些阻隔都不會成為父親對他傳達愛與責任的攔路虎。我相信,傅聰一定也會傳承下來,無論以哪種方式。
還有一種力量,貫穿著整本書,那就是堅持。無論事態如何,無論身體如何,都不是不寫信的理由。雖然有些時候,也會有所推遲。但是,日復一日、年復一年的堅持,才是最打動人心的!
傅老先生用心詮釋什么是父愛,用文字詮釋父愛,并不是每個父親都能如此表達父愛的,所以,真的有些羨慕傅聰。但是我想,傅雷先生說出了世上所有父親想說卻又埋藏在心里的那份真愛——傳愛不言愛。
父愛就是一本書,值得你一輩子用心去讀。而人生就像是在書中尋路、探索,有這樣一位父親,指引、護航,該是莫大的幸運!再讀《傅雷家書》,收獲頗豐!
2024讀傅雷家書有感 篇19
疲困的眼光從書本的190頁上脫離,合上雙瞼,此時,我的內心波翻浪涌。端起桌角的綠茶,輕泯間無意發現,杯中綠茶折射出一位盡職的為人父親的形象。
一場道別儀式在1954年謝了幕,傅聰同志出國求學。從此,無盡的思念寫在父母的皺紋上。的確,疇昔的笑語,現在已成為回憶,所以,只有讓紙張和筆削去天涯對海角的牽掛。
在與兒子分別的這二十幾載春秋中,父親對自己過去的過錯進行檢討,對初出茅廬的兒子生活的囑咐,對兒子道德品質的教育,與兒子藝術的交流及母親對
兒子的牽腸掛肚,都只有漫天紛飛的家書才足以言盡。父母對兒子來信的盼望,使得沒有一次來信讓他們感到意外,有的也只是差點若狂的`欣喜,甚至信中“親愛的爸爸媽媽”這簡單通俗的七個字也能讓他們對眸而笑,畢竟,他們欲望的極限只停留在“平安”這道坎。
父子二人不但是生活中的朋友,也是藝術研究上的知音,父親以自己資深的學養,真摯的父愛,傾聽著萬里之外兒子的心跳,預想著兒子前進道路上可能出現的各種困難,傳送著自己的惦念和祖國的聲音。而母親的舐犢之情借風傳遞到兒子耳畔引起兒子思鄉的回應。
家書的文字質樸,如山間潺潺的清泉,碧空舒卷的白云,父愛從家書中與兒子論說藝術,激發兒子的感情,訓練兒子的文筆與思想,要他做一面忠實的“鏡子”從中體現出來,目的就是希望兒子能成長,報效祖國。終于,兒子的事業更上一層樓,思想上也成熟了許多,也只有懂事的孩子才懂得將家書收藏起來,然而,在兒子終于有所成就的時候,傅雷卻還來不及享福清閑,就擺脫了黑暗的束縛,到天堂享福去了。
迂闊的草原上,一只風箏起飛了,他在天空自由地翱翔,但是,他累的時候,不能放棄,他飛高的時候,不能驕傲,他掉下來的時候不能頹廢,他成功的時候還得執著追求……因為他的線被牽在一個人的手中。
確實,一顆純潔,正直,真誠,高尚的靈魂,盡管有時會遭受到意想不到的磨難,污辱,迫害,陷入到似乎不齒于人群的絕境,而最后真實的光不能永遠掩滅,還是要為大家所認識,使它的光焰照徹人間,得到它應該得到的尊敬和愛。
讀一本好書就像與一個偉大的心靈對話,一個為兒子嘔心瀝血,辛苦付出的父親,你一定有與之對話的欲望吧!
2024讀傅雷家書有感 篇20
今年我讀了一本令我受益匪淺的書——《傅雷家書》。
它不僅讓我們懂得怎樣做一個好孩子,更重要的是讓我們懂得怎樣做人;怎樣對待人生,,也讓我更加了解父母的心理都在想著什么,這讓我可以更好的和父母溝通。同時也應該是作子女的了解父母的一本好書。子女可以通過這本書了解自己的父母,父母可以通過這本書了解自己的子女,傅雷在信中所寫的每字每句已經成為經典,永垂不朽的經典。
從書中可以看出傅雷是一個對自己要求比較嚴格甚至是比較刻薄的人,這正是他的身世所決定的傅雷在幼年喪父,童年母親的嚴厲家教。在細節上修煉自己的品德,雖然家書中是許多教育兒子的話,但實際傅雷自身都做到了,這也就是儒家文化中在品德修養身教勝于言傳吧。當然這和他所受到的既有儒家底蘊的儒家文化,又有從頭到尾的接受唯物主義的思想是分不開的。
傅雷作為父親,對子女的情感是十分豐富的。其實,我們身邊的父母也跟傅雷一樣的平凡與偉大。我們的父親也是經常為我們的生計,為了我們的學習,為了我們能上一個好的學校,為了我們能擁有好的成績,使得他們的頭發都白了,費盡了心血,這是真正的偉大,這才是真正的父親!傅雷可以說是千千萬萬個父親中的一個杰出的代表,他的對子女的充滿愛心的心理使得他的子女可以健康的成長。
從這里邊我想到了現在父母對于孩子的教育確實令人擔憂,許多孩子的自主能力越來越低,以致于現在的孩子不能適應社會,不能自己照顧自己和干一些力所能及的事情,這正是中國父母的悲哀。
所以培養一個孩子,最好要在他小的時候,該給予自由就給予,該讓他自己去冒險,就讓他去。不要過分溺愛,讓他自己去承受一些事情。告訴他,他所在的世界,所在的國家,所在的社會,以及這個家庭等一切一切他應該了解的東西。永遠不要說:“等你長大了你就明白了。”之類的話。那樣他會不珍惜童年。
沒有最好,只有更好。再說人自己一輩子都活不明白,有時候只能順其自然。你給予了他生命,有責任。每一位父母,每一個家庭,都只是暫時的避風港,要出海的船,是終究要出海的,要經歷的風浪,是終究無法避免的。
人生的許多路,許多暗夜,只能獨自去面對,孩子的人生,父母無法去替代,去承擔。清華大學曾辭退了一個學生,原因是該生在學校竟不知如何穿衣服,系鞋帶。另有報道說,曾有一女生在校不知如何煮雞蛋,只好哭著握著兩個雞蛋回家,這樣可笑的事情居然是現實生活中活生生的,奇怪嗎?不奇怪!有這樣的教育,就會有這樣的孩子。
溫室里的花朵是弱不禁風的,大自然中的樹木才能經受狂風暴雨。
2024讀傅雷家書有感 篇21
傅雷是一位偉大的父親。
在讀《傅雷家書》這本書之前,我從網上了解到傅雷的一個兒子傅聰是鋼琴大師,另一個兒子傅敏是英語特級教師。我不禁感嘆:兩個如此厲害的人那么他們的家長一定也很厲害。但是,厲害的家長不一定教育出厲害的兒子,而需要很多品質才行。例如要負責,有耐心,而且在教育的同時還要付出很多,比如說時間,體力,腦力等等,而傅雷就是這樣一位偉大的父親。
事實上,不僅僅是傅雷,所有的父親哪個不希望自己的孩子好呢?也許一些人會常常被父母嘮叨,自己非常非常的煩躁,還在想如果父母不再嘮叨該多好。那你就錯了。父母做的一切還不是為了我們自己嗎?人生是我們自己的事,既然如此,他們為什么還要費時間費力的幫你管你教導你,你還不一定孝敬他,他也不能得到什么利益?他們為什么要做這種費力卻不被你理解的事情?難道他們還不是為了我們自己嗎?為了讓我們的未來更美好,只要看著這些,就足夠了。他們并不期望你長大后報答他,孝敬他,只要能在一個地方默默地看著你發展的更好就足夠了,甚至他們都擔心老了以后會成為你的累贅。如果說孩子是為父母活著,那說明孩子錯了,如果說父母是為孩子活著,我想這句話一定是對的。
我們之所以存在,是父母的力量在支撐。就算你做了什么錯事,世界上任何人都拋棄你,父母永遠都會等著你,等你轉身,等你回頭。
所以,從今天開始,不要做了錯事責怪父母,不要讓父母為你做完一切你需要做的事,不要和父母頂嘴,不要大聲對父母說話,父母的年紀大了,不要在他說話時提出他的錯誤,不要埋怨父母沒有給你好的一切,因為父母給你的一切就已經是他們的一切。從今天開始,做一個好孩子。還不晚。
2024讀傅雷家書有感 篇22
烽火連三月,家書抵萬金。這是陸游著名的詩句。的確,無論是在戰亂時期還是在和平的年代里,家書都是無比珍貴的。在那薄薄的的信封里,裝著的不僅僅是那一行行用親情凝成的字,更是難以丈量的,比天還高比地更厚的愛。
當你在一萬尺的高空中時,愛的力量能夠感受到你的微笑;當你在一百尺的深海時,愛的力量能夠感受到你的心每一次有規律的跳動。父母不僅僅是父母,他們還是我們的老師,醫生,廚師,工人,顧問……在摔倒時,我們有父母;在肚子餓時,我們有父母;在數學題不會做時,我們有父母;在青春期時,我們有父母……父母的高尚無私,領著我們上前;父母的教導鼓勵,給予我們動力。他們是動力的源泉,惟有這種動力,才給予我們多姿多彩的人生。
每當人感到無奈迷惘的時候,首先想起的當然是最親,最信任的人。而這,莫過于是父母親了。在大森林中。,迷路了,有北極星的引導,樹木的指路,月亮的照明。而父母就是北極星,是樹木,是月亮,在你最無助,最無奈,最失落,最寒冷的時候,給你雪中送炭讓你發泄,送你安慰。無論你身處異國還是異在他鄉,父母的這種安慰,問候都是你心中萌發的種子。平日覺得父母的嘮叨是最厭煩的,可你在這時候是最需要他的。它如同音樂,是超越界限,超越國界的,因為這種嘮叨是有著一個共同的出發點——那就是愛,無論是英語,俄語,德語,日語……無論它如何地千變萬化,可都不離其中。
就像文中一樣,當兒子消沉苦悶時,父親的勸慰,是一種莫大的幫助,這種勸慰,對于平時的我們來說是最平常不過的語言教育。可對于一個遠在他鄉,面對困難而無從入手的人來說,是最珍貴的教導,是最深刻的體悟。這種指導,領導是百聽不厭的,因為它充滿愛,令你不禁淚流滿面;也因為它語句深奧,令你從生活中探索,品味;更因為它是父母的話語,令你燃起心中的火。
春天的萬物復蘇是因為土壤的呵護,泉水的滋潤,薄霧的籠罩以及陽光的愛撫。遠在他鄉的人們之所以幸福快樂也是因為家里人信中,郵件中,QQ中的問候,安慰,幫助,更因為有永遠都傳遞不完,永遠都說不盡的愛。
2024讀傅雷家書有感 篇23
《傅雷家書》給了我許多影響傅雷的嚴謹作風和深遂的思想潛移默化地教導了我;我喜愛這本書敬佩傅雷為人與學識羨慕他和一家的相親相愛感動于文字間的深情又為傅雷和其夫人和自殺感到難過。下面是讀書時作和一些摘抄我喜愛像傅雷這樣一位長輩的諄諄教導。
一位純潔、正直、真誠和靈魂有時會遭到意想不到的磨難、污辱、迫害、陷入到似乎不齒于人群的絕境而最后真實的光芒不能永遠淹滅還是要為大家所認識使它的光焰照徹人間得到它應該得到的尊敬和愛。
一個人孤獨了思想集中了所發的感情都是真心實意。你所賞識的李太白、白居易、蘇東坡、辛稼軒等各大詩人了是我們喜歡的一切都有同感亦是一樂也等到你有什么苦悶、寂寞的時候多多接觸我們祖國的偉大詩人可以為你遣興解憂給你溫暖。
假如心煩而坐不下來寫信可不可以想到為安慰爸爸媽媽起而勉強寫開頭是為了我們勉強寫但寫到三、四頁以上我相信你的心懷一定應付靜下來而變得很自然很高興的自動的想寫下去了告訴你這個方法不但可逗你多寫信同時也可以消除一時的煩悶。人總得常常逼迫自己不強迫就解決不了問題。
一個人的思想 不動筆就不在會有系統日子久了也就放過去了甚至于忘了豈不可惜就為這個緣故我常常逼你多寫信這也是很重要的:理性認識的訓練。我屢次要你生活正規化學習規范化不正規如何能持久?不持久如何能有成績?如何能鞏固已有的成績?而且作品的了解與掌握就需要長期的慢慢消化、咀嚼、吸收…
一個人太順利很容易于不知覺間忘形的。我自己這次出門因為被稱為模范組長心中常常浮起一種得意的感覺猛然發覺了便立刻壓下地去。但這樣的情形出現過不止一次。可見一個人對自己的斗爭是一刻也放松不得的。
練的東西藝術上的體會與修養始終是自己得到的早一日露面晚一日露面對真正的藝術修養并無關系…
這一年來常常在外面漂浮接觸了許多人總覺得對事業真正愛好有熱情同時又有頭腦的人實在太少。不求功利而純粹為真理為進步而奮斗的極少碰到。…特別是對共產黨監督的政策…其中還是捧場恭維的遠過于批評的。要求真正民主必須每個自覺的作不斷的斗爭。而我們這一步還遠得很。社會上多的是背后發牢騷當面一句不說甚至還來一套頌揚的人。
領導對音樂的重視遠不如對體育的重視這是我大有感慨的…國務院中有一位副專管體育事業可有哪一位副專管音樂?中央不了解我們在音樂 上得一個國際大獎比在奧林匹克運動會上得幾個第三第四影響要大得多…北京辦莫扎特記念音樂會時某某當主席說莫扎特富有法國在革命的民主精神真是莫名其妙我們專愛扣帽子捧人要戴高帽子不管這帽子戴在對方頭上合適不合適。
盡管人生那么無情我們本人還是應當盡量過好少給人一些痛苦多給人一些快樂。說來說去我仍抱著“寧天下人負我毋我負天下心”的心愿。
我們幾個朋友每兩周聚會一次由一個小小學術講話然后吃吃茶點談談時局交換消息。那個時候是我們最苦悶的時期但我們并不消沉而是營造了一個朋友自己的健康的小天地暫時躲一下。
無論男女只有把興趣趣集中在事業上學問上藝術上盡量拋開渺小的自我才有快活的可能才會覺得活的的意義。
可見只有平靜、含蓄、溫和的感情方能持久另外一種意義是說夫婦到后來完全是一種知已朋友的關系也即是我們所謂的終生伴侶未婚之前雙方都能深切領會到這一點就為將來打定了最可靠的基礎免除了多少不必要的誤會與痛苦。
人在宇宙中微不足道身不由已但對他人來說都又神秘莫測自成一套所以要透徹了解一個人相當困難再加上種族、宗教、文化與政治背景的差異就更不容易。夫婦之間只有徹底諒解全心包》容經常忍讓并且感情真摯不渝對生活有一致的看法有共同的崇高理想與信念才能在人生的旅途上平安渡過大大小小的風波或為琴瑟和諧的終身伴侶。
唯有不同種族的藝術家在不損害一種特殊藝術的完整條件之下能灌輸一部分新的血液進去世界的文化才能愈來愈豐富愈來愈完整愈來愈光輝燦爛。
人需要不時跳出自我的思維才能有新的感覺新的看法也能有更正確的自我批評。同時我也聯想到演奏家太多的沉浸在音樂中和過度的工作或許也有害處。追求完美的意識太強太清楚了會造成緊張與疲勞。反而妨害了原有的成績。不妨減少一些工作增加一些沉思默想。不妨多到郊外森林中去散步或者到博物館欣賞名畫從造型藝術中去求恬靜閑適。
他幫助人也有極強的原則性凡是不正當用途即使是知己朋友也不肯融通凡是人家真有為難而是正當用途就是素不相識的也肯概然相助。
我不和人爭利但也不肯被人剝削遇到這情形不能不爭這邊是我與你不同之處但你也知道我爭的還是一個理由不是為了錢爭的就是一口氣而不是為了利。
2024讀傅雷家書有感 篇24
《傅雷家書》是我國文學藝術翻譯家傅雷及夫人寫給傅聰、傅敏等的家信摘編,寫信時間為一四年至一九六六年六月。
這是一部最好的藝術學徒修養讀物,也是一部充滿著父愛的教子篇,傅雷夫婦是中國父母的典范,他們苦心孤詣、嘔心瀝血地培養的兩個孩子:傅聰--著名鋼琴大師、傅敏--英語特級教師,是他們先做人、后成“家”,獨立思考,因材施教等教育思想的成功體現。輯印在這本小書里,不是普通的家書。傅雷在給傅聰的信里這樣說:“長篇累犢的給你寫信,不是空嘮叨,不是莫名其妙的gossip,而是有好幾種作用的。第一,我的確把你當做一個討論藝術,討論音樂的對手;第二,極想激出你一些青年人的感想,讓我做父親的得些新鮮養料,同時也可以間接傳布給別的青年;第三,借通信訓練你的--不但是文筆,而尤其是你的思想;第四,我想時時刻刻,隨處給你做個警種,做面‘忠實的鏡子’,不論在做人方面,在生活細節方面,在藝術修養方面,在演奏姿態方面。”貫穿全部家書的情意,是要兒子知道國家的榮辱,藝術的尊嚴,能夠用嚴肅的態度對待一切,做一個“德藝俱備、人格卓越“的藝術家。家書中父母的諄諄教誨,孩子與父母的真誠交流,親情溢于字里行間,給天下父母子女強烈的感染啟迪。
傅雷和傅聰的家書給了我許多啟示。我們很多家長忽視了同孩子的朋友關系,養了十幾年,卻沒有真正地享受過為人父母的樂趣,他們因為迫切地望子成龍,望女成鳳,對待孩子的心態扭曲了,各種揠苗助長的措施出籠了。有些家長盲目模仿傅雷“棒槌底下出孝子”的做法,可他們想過沒有,他們有傅雷那種身教重于言傳的品質嗎?光學傅雷一個“打”字,打得出一個好結果嗎?于是孩子嘗到了辱罵、拳頭的滋味嘗到壓力和恐懼下學習的苦頭,孩子的金色童年因此黯然失色。傅雷悟通了,他的晚年雖然由于政治運動的原因飽受折磨,但在這一點上他是幸福的,因為他和兒子成了最知心的朋友。
現在,很多家長也爭相效仿傅雷的教子方式,因此,這就成了親子教育的典范。
2024讀傅雷家書有感 篇25
傅雷老年常常回憶小時候教子的情形:他在書房工作,兒子在外練琴,小孩子的天性總是喜歡一群人在外面瘋跑,但是傅雷剝奪了兒子的這種天性,而且練琴的過程中,用了很多暴力的手段,曾經一巴掌把兒子的耳朵打壞!
好在兒子傅聰成功了,成為音樂家。但是父親的負罪感并沒有因為兒子的成功而有所減輕,相反因為年齡的增
長而有所加重。終于在一次通信中,他和兒子提起這個問題,使他稍微感到輕松的是,兒子原諒了父親。這大概是的結局了。但是傅雷留給他自己和我一個問題:假如可重新來一回,父親還會用一種近乎殘暴的方式剝奪兒子普通的童趣而強迫他學習鋼琴嗎?
或許他可以這樣安慰自己:兒子在被迫學習鋼琴的過程中也可以體會到快樂!這種快樂是一種更高級的快樂。
真的嗎?我不敢學習他,再說咱跟人家的也不是一個級別的,現在的孩子脾氣都大,萬一小子哪天火氣上來,拿把刀跟我比劃一下,我可就虧大了。如今這樣的事情可不少,估計那些家長只看了傅雷家書的前半部,看到了兒子被教育的過程,但是沒看到父親的內疚
書是人汲取知識的源泉,一本好書可能就因此改變你的一生!從書中我們會發現那作者濃濃的情感!讀了傅雷家書后,我感受到他對兒子的那分關心與關愛。
《傅雷家書》共記載傅雷寫給在國外學習的傅聰十一通信。對于兒子的發展甚為關心,想方設法的指導著他。因此,關于兒子的音樂專業也是尤為關注。哪一樂曲,哪一樂章,哪一字節都談談自己的體會,心得。怪不得有人說;這樣的教育,不成材都難。
讓我們認真的想一想,其實,在我們生活中也不乏這樣的身影:因為我們生病,而徹夜未眠的身影;因為學習不佳工作不努力,而大發怒火的人……對就是他們,這些為了我們而嘔心瀝血的父母。傅聰傅敏理解了父母,通過自己的努力,一個成為國內國外知名的鋼琴家,一個也成為我國杰出的英語導師。而我們又做了什么?不,我們不能再像從前那樣因為年齡的差異發生的磨擦,而大發脾氣。為了追求所謂的時尚,不顧父母的辛勞,大手大腳花著他們的血汗錢,而不感到愧疚……不,我們應懂得理解父母,做一個知道感恩的人!
一個人,如果從小在父母的關愛下成長,長大后又懂得父母對自己的愛,那么他會把這種愛延續下去,繼續傳給其他人,那么世界上將會處處有愛。
我們在今后的生活中不應該關心別人,體諒別人嗎?好好想想你傷害了多少人去對他們說一聲“對不起”。
2024讀傅雷家書有感 篇26
在《傅雷家書》中數百封通信貫穿著傅聰出國學習、演奏成名到結婚生子的成長經歷,映照著傅雷的翻譯工作、朋友交往以及傅雷一家的命運起伏。
《傅雷家書》給我們了解過去的歷史,開啟了一扇不大卻能看清一切的窗戶,很好的為我們保存了那個年代珍貴的記憶,正因為有它的存在,才將中華民族優秀道德清楚明了的闡釋出來,它不僅僅是傅雷對孩子的教育,也是我們立生行事的準則。《傅雷家書》除了教人們立身處事,還洋溢著濃濃的親情,字里行間透露的親情令人感動。
在現實中又何嘗不是這樣,我們的父母或許沒有傅雷先生那樣知識淵博,也沒有良好的生活環境,但是他們任用他們全部的精力費盡心血的為我們創造更好的生活環境,只為讓我們有個更好的未來,比他們過得更好,這便是所有的父母所期望的。為了我們,他們拋棄了他們所最初所堅持的理想,讓自己的.一生變得周而復始碌碌無為。
當我們出現忤逆思想,他們在一旁看著卻又無能為力。小孩,路還長別絕望他們不是不在乎不關心而是他們不懂得如何去溝通,最愛你的只有他們沒有之一。想一想他們也是人也會累,在不開心的時候也會難過,在絕望時也會流淚。別因他們是爸爸媽媽就將他們所有的不堅強都抹殺,別忘了他們在是我們父母的同時,他們也為人子女。
感謝《傅雷家書》在我最懵懂的時期給我上了的一課。
2024讀傅雷家書有感 篇27
輕輕合上書,品味著書中詩般的文字、真摯的情感,心情久久不能平靜。
《傅雷家書》雖說只是一部傅家書信的真實記錄,但是通過這些飄洋過海,飛越大陸的書信,把千里之外的兒子與牽掛他的嚴父,亦如摯友,還有無微不至的母親之間的情感緊緊相連,想想我們今天的幸福生活,我不禁熱淚盈眶。
樓適夷說過:“這是一部最好的藝術學徒修養讀物,這也是一部充滿父愛的苦心孤詣,嘔心瀝血的教子篇。”沒錯,透過家書,父子二人對藝術深入的探討中,飽含父愛的關切。他為了兒子,從小聘名師教他鋼琴,后來又送去波蘭深造。兒子不斷學習,父親不斷翻閱古今音樂典籍,從詩詞歌賦到古典浪漫時期的經典,為兒子提供最恰當的建議,有多深的父愛,才有如此偉大,這才真是嘔心瀝血!這也就能明白傅雷家教多么嚴,望子成龍的心情多么熱切,他創造了無法達到的神話。從他對傅聰的指點中對我有很大啟發:練習往往只是第一步,邁向成功必須靠理想和思想,靈魂便在其中。肖邦能在傅聰的琴鍵上重生,不是年復一年的磨練技巧,而是精神上的一致。“頭腦是一切的總指揮。”
“美的音質來源于心的感受能力。”中國古典文化給傅聰以極大的幫助,常常捧一本書,品味五千年文明,欣賞漢唐風韻。人生活中不僅僅有疲憊、勞累,更有詩意,使人開朗,給人以奮斗勇氣。傅聰曾說:“詩詞在手邊越讀越愛它們,也越愛自己的祖國,人在他鄉,心永在家鄉,永在中國。”這與傅雷的教育是分不開的。“學藝術在于為人民服務,做人、做教育家,給他人經驗、借鑒。”“赤子便是不知道孤獨的,赤子孤獨了,就會創造一個世界,創造許多心靈的朋友,擁有一顆真摯的心,才能撐起人生的境界,故赤子永不會孤獨,沒有鳶飛戾天之心,便不會失落,以達到不以物喜,不以己悲,以積極面對世間百態。”傅氏父子不斷進步,至死也銘記于墓碑上。永留于心。傅雷總害怕兒子成名后高傲自大,用自己的親身經歷告訴兒子謙虛做人,嚴謹做事,心中要有人格的尊嚴。傅雷夫婦的心血體現在傅聰的一言一行上。幾年前,在西安音樂廳偶遇傅聰先生,看到先生在后臺準備演出,與書后照片相似,我一眼便認出了他,舉止儒雅,舉手投足間溢滿了的是教養,雖只是看到先生的側影,但對傅氏家族的敬意油然而生,也不禁感嘆傅雷教育的成功。
傅雷家書,伴隨一生,帶來的收益存于心里,即使傅聰沒見到父母最后一面,但家書勾畫出了他們的真情,“潤物細無聲”,合上書本,回味這些家書,對我做人、處事、立身具有極大的教育啟示,受益終身。
2024讀傅雷家書有感 篇28
《傅雷家書》我目前只讀了五十幾頁也沒有一個總的概念,但是從字里行間讀出很多東西。
首先是感受。每次家信中都有傅雷夫婦的慰問與關懷,所以我可以強烈的感受到那股愛。在慰問之后,傅雷先生總是以建議的方式提醒孩子某一件事情應該怎么樣處理。比如傅聰的一位好友,牛恩德開刀吃了很多苦,傅雷先生就在家書中建議傅聰寫一封信,給她一些精神上的安慰,不一定要是長信。你不會感受到傅雷先生的強求,從而也不會引起孩子的反感,傅聰一定樂意去做這樣的事情。可見傅雷先生很能理解孩子的心理,盡力做到不迂腐、不惹厭。其實傅雷也是第一次當父親,他能與兒子相處的如此融洽很大一部分原因來自于家信。
第二是觸動。我們家天天見面,肯定不需要寫家信,但是要多和父母交流,他們也不是萬能的,他們也是第一次當家長,我有的時候總嫌媽媽嘮叨的煩,其實就是不理解對方,無法體會到媽媽嘮叨的真正目的,而這就是缺乏交流,我們以后可以在閑暇時刻交流交流,或者在周末玩一點游戲,比如身份互換之類的,這樣了解了對方,就可以盡可能的避免矛盾。
第三是啟示。我發現知識不僅僅是靠讀書獲得的,從生活中學習也是重要的方式。比如書中傅雷先生的家庭并不是特別富足,但是他還是愿意花錢將兒子送到國外去學習音樂,并且在學音樂的過程中,傅雷先生提供了很多建議,幫助了傅聰的成長。這告訴除了書本上的知識,培養藝術審美也是一種學習,更重要的是學藝術也不能光學藝術,要在這個過程中找方法,如書中傅雷先生告訴兒子學習一首曲子,要充分了解作者,與作者的脈搏一致,方法的重要性由此可見。
以上就是我這周閱讀《傅雷家書》的感受和啟示。
2024讀傅雷家書有感 篇29
一個人無論在學校、公司,乃至社會都離不開人際交往這四個字。然而,我們真的懂得如何交往嗎?
傅雷曾在信中告誡過他的兒子:“圍巾必須和大衣一同脫在衣帽間,不穿大衣時,也要除去圍巾”,“對客氣的人,或是師長,或是老年人,說話時手要垂直,人要直立。”……這一點點無不都是我們日常交往中不曾注意到的細節。俗話說,細節決定成敗。同樣,細節也決定了你的人際關系。注意到了舉動、態度、禮貌及儀態,便能給別人留下一個好的印象,從而讓我們在人際交往中就更勝別人一籌。
“總而言之,你要學習的不僅僅是音樂,還要在舉動、態度、禮貌各方面吸收別人的長處。”交朋友不僅僅是為了豐富自己的生活,更是為了從對方身上學到一些閃光點。“見賢思齊”,便也是這個道理。只有當你在與人的交往中過程中不斷提升自己,才是有意義的人際交往。
“青年人最容易給人一個‘忘恩負義’的印象。”,傅雷在信中這么寫到。所以,傅雷夫婦才會如此關心傅聰的人際交往,在乎他的一言一行一舉一動,讓他可以更好的立身處世,也讓我們讀者學到了更多為人處世之道。
《傅雷家書》是一部苦心孤詣,嘔心瀝血的教子篇,也同時讓讀者受益匪淺。
2024讀傅雷家書有感 篇30
在父母身邊我們永久是長不大的孩子。年幼時他將我們藏在羽翼下,留意翼翼的將一切風雨絕隔,呵護著我們的天真。漸長時他們必須是苦惱的,這世上千奇百怪,擋在我們身前怕礙了我們長大,跟在我們身后怕來不及阻攔我們受的傷害。期盼我們永不知這世界還有灰暗,卻又怕我們懵懂不知世事。世間每一對父母都是如此矛盾的,在遠與近中取舍徘徊,尋找一個適宜的尺度,而傅雷幾乎將這一點做到了完美。嚴師,慈父,益友,在一個孩子的成長中父母能做到的他們幾乎做到了極致。許多人說這是中國父母必看的書,看過之后我卻更期望每一位子女細細品讀。讀懂父母的愛,是我們成長不可或缺的一步。不要讓他們等的太久。
我幾乎是帶著一種解脫的喜悅進入大學的,拋在身后的是十年寒窗,繁重學業,還有日日夜夜相伴幾乎到膩煩的父母。在我自以為是的長大中他們是我迫不及待甩掉的殼,是我自以為了解的世界中需要摒的舊時代,我甚至拿到了《傅雷家書》準備指導一下他們的教育方法,卻在讀過之后深深懊悔那一段的時光。
初讀《傅雷家書》我幾乎要再三確認作者,“親愛的孩子,你走后第二天,就想寫信,怕你嫌煩,也就罷了。但是沒一天不想著你,每一天清早六七點就醒,翻來覆去睡不著,也說不出為什么。好象克利斯朵夫的母親獨自守在家里,想起孩子童年一幕幕的形象一樣,我和你媽媽老是想著你二三歲到六七歲間的小故事。――這一類的話我們不知有多少能夠和你說,但是不敢說,你這個年紀是一切向前往的,不愿意回顧的;我們嚕哩嚕蘇的抖出你尿布時代一把鼻涕一把眼淚的時代的往事,會引起你的煩惱。孩子,這些我都很懂得,媽媽也懂得。只是你的一切終身會印在我們腦海中,隨時隨地會浮起來,像一幅幅的小品圖畫,使我們又快樂又惆悵。”這段話看得我鼻子一酸,如此細膩的情感讓我難以想象是出自那個嚴謹近于殘酷,倔強甚至有些暴躁的學者。
對待兒子,他說:“我高興的是我有多了一個朋友,兒子轉成朋友,世界上有什么事能夠和這種幸福相長的。”而且,他謙虛誠懇地說:“我與兒子的相處中,學得了忍耐,學到了說話的技巧,學到了把感情升華。教會我們如何和孩子相處,以怎樣的一種姿態交往。”孩子經受痛苦時,他說:“辛酸的眼淚是培養你心靈的酒漿,不經歷尖銳的痛苦的人,不會有深厚博大的同情心。”他不為孩子包辦,而為孩子這種蛻變的過程而高興,并且鼓勵他藝術要有更誠摯的心,“得失成敗盡置之度外,只求竭盡所能,無愧于心”。
為了指導兒子把全部精力放在研究學習上,多用理智,少用感情,用堅強的信心,克制一切的`煩惱,他說“藝術是目的,技巧是手段老是只注意手段的人,必然會忘了他的目的”。
應對此刻大學生郵給父母的待寄匯款單,沒有其余的問候,而這位父親告誡兒子寫信就是強迫你整理思想,也是極好的訓練。在如今是多么需要阿。
在日常生活中,他告誡兒子“人總得常常強迫自己,不強迫就解決不了問題,最基本的就是要抓緊時間”;“做事要科學化,要徹底”;“在外面世界均勿難為情,被人家隨便多留,才能不打亂事先定好的日程”;“修改小習慣,就等于修改自己的意識與性情”。我覺的就是我們生活中急需解決的問題。
而這樣嚴于律己教子的人,他卻說:“身外之名,只是為社會上一般人所追求,驚嘆;對個人本身的渺小與偉大卻沒有相干。孔子說的‘富貴于我如浮云’,現代的‘名’也屬于精神上‘富貴’之列,智者自甘淡泊,因此我們不因該受羈于貪念和欲望”。對成名成家的兒子不忘人生指南。
而當成年后,兒子應對感情的選取,他竟也不失時機的幫忙:“要找一個雙方缺點各自都能各自認識,各自承認,愿意逐漸改,同時能彼此容忍的伴侶(這一點很重要),要找永久的伴侶,也得用理智思考,勿被感情蒙蔽,服人的眼光---結婚就會變,變得你自己都不相信事先要想不到這一著,必遭之后的無窮痛苦。“而當他們成家后,他有叮囑切勿錢在手頭,撒漫使花,越是輕視物質,越需要控制物質。”
在與傅聰意見不合激烈爭吵后,他在信中這樣說道:“我良心上的責備簡直消釋不了。孩子,我虐待了你,我永久對不起你,我永久補贖不了這種罪過!這些念頭整整一天沒離開過我的頭腦,只是不敢向媽媽說。人生做錯了一件事,良心就永久不得安寧!真的,巴爾扎克說得好:有些罪過只能補贖,不能洗刷!”父親是威嚴的代表,他們永久是正確的,在意見不合時他們能置之不理已是極限,傅雷卻能放下父親的尊嚴對自己的孩子低頭,甚至于懺悔。我想每一位孩子都能讀懂那背后深沉的愛。
他們作為父母是完美的,也是我深深的敬服與愛戴之后不會去想擁有的,因為我有自己的父母。他們并不完美,他們不明白教育孩子一百條,他們很少讀書,他們不會要我提高藝術修養,他們與我的世界的交集只有一個我。但他們愛我,那些我厭煩的嘮叨,管束,斥責,都代表他們愛我。他們給了我一個家,讓我無論何時都有所歸;他們給了我他們的人生經驗,讓我不必經歷他們經歷的那些痛楚;他們給了我他們能給的一切,讓我入每一個孩子般長大。他們會在每一次斥責后落淚,在每一次憤怒后原諒,在每一次失望后包容。這是我的父母,天下間獨一無二無可代替的父母,你的父母也是。告訴他們你愛他們,不要讓他們等的太久。
2024讀傅雷家書有感 篇31
《傅雷家書》是我國文學藝術翻譯家傅雷及夫人寫給傅聰、傅敏等的家信摘編,寫信時間為一九五四年至一九六六年六月。
這是一部最好的藝術學徒修養讀物,也是一部充滿著父愛的教子篇,傅雷夫婦是中國父母的典范,他們苦心孤詣、嘔心瀝血地培養的兩個孩子:傅聰——著名鋼琴大師、傅敏——英語特級教師,是他們先做人、后成“家”,獨立思考,因材施教等教育思想的成功體現。輯印在這本小書里,不是普通的家書。傅雷在給傅聰的信里這樣說:“長篇累犢的給你寫信,不是空嘮叨,不是莫名其妙的gossip,而是有好幾種作用的。第一,我的確把你當做一個討論藝術,討論音樂的對手;第二,極想激出你一些青年人的感想,讓我做父親的得些新鮮養料,同時也能夠間接傳布給別的青年;第三,借通信訓練你的——不可是文筆,而尤其是你的思想;第四,我想時時刻刻,隨處給你做個警種,做面‘忠實的鏡子’,不論在做人方面,在生活細節方面,在藝術修養方面,在演奏姿態方面。”貫穿全部家書的情意,是要兒子明白國家的榮辱,藝術的尊嚴,能夠用嚴肅的態度對待一切,做一個“德藝俱備、人格卓越“的藝術家。家書中父母的諄諄教誨,孩子與父母的真誠交流,親情溢于字里行間,給天下父母子女強烈的感染啟迪。
傅雷和傅聰的家書給了我許多啟示。我們很多家長忽視了同孩子的朋友關系,養了十幾年,卻沒有真正地享受過為人父母的樂趣,他們因為迫切地望子成龍,望女成鳳,對待孩子的心態扭曲了,各種揠苗助長的措施出籠了。有些家長盲目模仿傅雷“棒槌底下出孝子”的做法,可他們想過沒有,他們有傅雷那種身教重于言傳的品質嗎?光學傅雷一個“打”字,打得出一個好結果嗎?于是孩子嘗到了辱罵、拳頭的滋味嘗到壓力和恐懼下學習的苦頭,孩子的金色童年所以黯然失色。傅雷悟通了,他的晚年雖然由于運動的原因飽受折磨,但在這一點上他是幸福的,因為他和兒子成了最知心的朋友。
此刻,很多家長也爭相效仿傅雷的教子方式,所以,這就成了親子教育的典范。
2024讀傅雷家書有感 篇32
有人把母愛比喻成一枝盛開的百合,在每個角落中散發著它迷人的芳香;而父愛就是一株茉莉,它在某個角落中默默地吐著它那獨有的清新芬芳。就如《傅雷家書》中的那位父親。
在一封封或長或短的書信中,傅雷作為一名父親,對于兒子的關心與想念溢于言表。“親愛的孩子,你走后第二天,就想寫信,怕你嫌煩,也就罷了。可是沒一天不想著你,每天清早六七點鐘就醒,翻來覆去的睡不著,也說不出為什么。好像克利斯朵夫的母親獨自守在家里,想起孩子童年一幕幕的形象一樣,我和你媽媽老是想著你二三歲到六七歲間的小故事。”你看,字里行間都飽含著傅雷的愛子情深。
傅雷作為一位長者,對兒子的教導與叮嚀更是時時刻刻。“末了,以后你再不能自費航空來回;為國家著想,航空票開支也太大,而火車來回對你的學習時間又有妨礙。總而言之,希望你全面想問題,要分出你目前的任務何者主要、何者次要;不要單從一個角度看問題。”“我們聽了都很高興,很感動。好孩子,我真該夸獎你幾句才好。回想一九五一年四月剛從昆明回滬的時期,你真是從低洼中到了半山腰了。希望你從此注意整個的修養,將來一定能攀蹬峰頂。”都說千叮嚀萬囑咐,父母心放不住。你說,傅雷苦心孤詣、嘔心瀝血地培養,教育兒子先做人,后做事,怎能不讓我們感動?
而傅雷也扮演著他兒子的知心朋友。傅雷藝術造詣極為深厚,對無論古今中外的文學、繪畫、音樂的各個領域,都有極淵博的知識。在信中,他以相當多的篇幅與自己的兒子談美術,談音樂作品,談表現技巧,談藝術修養;當兒子遇到煩惱,他以自己的親身經歷,用細致而深刻的言語與兒子交流溝通。
正如傅雷說,他給兒子寫的信有好幾種作用:一、討論藝術;二、激發青年人的感想;三、訓練傅聰的文筆和思想;四、做一面忠實的“鏡子”。信中的內容,除了生活瑣事
之外,更多的是談論藝術與人生,灌輸一個藝術家應有的高尚情操,讓兒子知道“國家的榮辱、藝術的尊嚴”,做一個“德才俱備,人格卓越的藝術家”。
這看似平常的一張張書信,卻又不平常。因為那背后是滿載著的是父親對孩子的摯愛、期望,那是父愛!
這時,我如夢初醒,在生活中被我忽視的就是父親的愛啊。去年的生日,我邀請了幾位好朋友到家來聚會。她們都都說阿姨的手藝真好,做的菜很好吃。其實為了招待客人,看似是媽媽在廚房與餐廳之間忙前忙后,而我卻不知道的是,之前的絞盡腦汁想菜譜,菜市場精心挑選蔬菜,到最后一盤盤美味的佳肴擺在面前,這一切一直都是背后的父親付出的辛苦與設計最多。
2024讀傅雷家書有感 篇33
《傅雷家書》是我國文學藝術翻譯家傅雷及夫人寫給傅聰、傅敏等的家信摘編,寫信時間為一九五四年至一九六六年六月。
這是一部最好的藝術學徒修養讀物,也是一部充滿著父愛的教子篇,傅雷夫婦是中國父母的典范,他們苦心孤詣、嘔心瀝血地培養的兩個孩子:傅聰--著名鋼琴大師、傅敏--英語特級教師,是他們先做人、后成“家”,獨立思考,因材施教等教育思想的成功體現。輯印在這本小書里,不是普通的家書。傅雷在給傅聰的信里這樣說:“長篇累犢的給你寫信,不是空嘮叨,不是莫名其妙的gossip,而是有好幾種作用的。第一,我的確把你當做一個討論藝術,討論音樂的對手;第二,極想激出你一些青年人的感想,讓我做父親的得些新鮮養料,同時也可以間接傳布給別的青年;第三,借通信訓練你的--不但是文筆,而尤其是你的思想;第四,我想時時刻刻,隨處給你做個警種,做面‘忠實的鏡子’,不論在做人方面,在生活細節方面,在藝術修養方面,在演奏姿態方面。”貫穿全部家書的情意,是要兒子知道國家的榮辱,藝術的尊嚴,能夠用嚴肅的態度對待一切,做一個“德藝俱備、人格卓越“的藝術家。家書中父母的諄諄教誨,孩子與父母的真誠交流,親情溢于字里行間,給天下父母子女強烈的感染啟迪。
傅雷和傅聰的家書給了我許多啟示。我們很多家長忽視了同孩子的朋友關系,養了十幾年,卻沒有真正地享受過為人父母的樂趣,他們因為迫切地望子成龍,望女成鳳,對待孩子的心態扭曲了,各種揠苗助長的措施出籠了。有些家長盲目模仿傅雷“棒槌底下出孝子”的做法,可他們想過沒有,他們有傅雷那種身教重于言傳的品質嗎?光學傅雷一個“打”字,打得出一個好結果嗎?于是孩子嘗到了辱罵、拳頭的滋味嘗到壓力和恐懼下學習的苦頭,孩子的金色童年因此黯然失色。
現在,很多家長也爭相效仿傅雷的教子方式,因此,這就成了親子教育的典范。