《大瀑布的葬禮》讀書(shū)心得體會(huì)（通用35篇）
《大瀑布的葬禮》讀書(shū)心得體會(huì) 篇1
讀過(guò)大瀑布的葬禮之后，我又有了很深的感受。
本文講的是：大瀑布本來(lái)是世界的大瀑布，近年來(lái)由于人們用水毫無(wú)節(jié)制，濫砍濫伐樹(shù)木，不僅水土大量流失，而且水量也在逐年減少。幾年過(guò)去，它在群山之中低下了頭，枯竭了。總統(tǒng)為了提醒人們，給大瀑布舉行了一個(gè)葬禮，讓人們保護(hù)它，維護(hù)生態(tài)平衡。
一股巨大的水流咆哮而下，頓時(shí)激起千朵蓮花……這樣的景色何時(shí)才能再見(jiàn)到。如今的賽特凱達(dá)斯大瀑布正在逐漸枯竭，昔日的風(fēng)光已不會(huì)再現(xiàn)。留給我們的，將是一座沉默的大山和幾聲催人淚下的水滴聲。
這一切，都是誰(shuí)之過(guò)?是賽特凱達(dá)斯大瀑布嗎?不，是人類。造成悲劇發(fā)生的是那些亂砍亂伐的人們，是那些用水毫無(wú)節(jié)制的工廠，是那些破壞自然環(huán)境的鼠目寸光之輩。從此，森林里沒(méi)了一棵棵生機(jī)勃勃的樹(shù)，山間沒(méi)了一條條清澈見(jiàn)底的小溪，草原上沒(méi)了一匹匹自由自在的珍禽異獸……可憐啊，可悲啊!
讀過(guò)文章后我又到網(wǎng)上看了看有關(guān)水的資料，看過(guò)后我就吃驚了，竟然還有水資源枯竭的國(guó)家，我想今后一定要節(jié)約用水。當(dāng)?shù)厍蛘嬲粴鐣r(shí)，人類才會(huì)真正體會(huì)到失去家園后的痛苦。當(dāng)昔日的宏偉如今變成貧瘠的土地時(shí)，人類才會(huì)真正感受到地球的無(wú)奈。照人類這樣下去，再美的景色也會(huì)消失，在平和的生活也會(huì)硝煙不斷，戰(zhàn)火連連。為了我們近乎可憐的家園，停止吧!
醒悟吧，地球難道還不夠可憐的嗎?讓我們從現(xiàn)在做起，節(jié)約用水，保護(hù)自然環(huán)境，愛(ài)護(hù)我們賴以生存的家園!
《大瀑布的葬禮》讀書(shū)心得體會(huì) 篇2
讀了《大瀑布的葬禮》這篇文章，讓我更加真切地感受到：人類保護(hù)地球的意識(shí)不可缺少，要增強(qiáng)危機(jī)意識(shí)和環(huán)保意識(shí)。同時(shí)我也想呼吁大家：“善待地球就是善待自己!”
很久以前，在巴西有一個(gè)舉世聞名的大瀑布，吸引了很多游客。但好景不長(zhǎng)，由于人類不斷破壞大自然環(huán)境，大瀑布逐漸消失了。巴西和各國(guó)人民聞?dòng)嵍鴣?lái)，參加了由巴西總統(tǒng)主持的“大瀑布葬禮”。
大瀑布消失了，還有什么消失不了呢?醒醒吧，人類!不要再破壞生態(tài)環(huán)境了!我們已經(jīng)開(kāi)始受到懲罰，森林減少、土壤流失、水災(zāi)頻繁、飲用水污染、全球變暖等等，人類已將生存的地球推到了一個(gè)十分危險(xiǎn)的境地。如果一場(chǎng)海嘯發(fā)生，那么，整個(gè)世界將會(huì)沉浸在洶涌的大海嘯中。如果人類繼續(xù)破壞環(huán)境，就是自取滅亡!從現(xiàn)在開(kāi)始保護(hù)地球，保護(hù)我們的家!
中國(guó)曾傳說(shuō)古時(shí)沙漠中有一個(gè)樓蘭古國(guó)，它的滅亡正是因?yàn)槿藗優(yōu)E砍濫伐，導(dǎo)致樓蘭古國(guó)沙漠化，使他們自己沒(méi)有了立足之地。不得不想象，人類最終是否也會(huì)落得與樓蘭一樣的下場(chǎng)呢?
同時(shí)，讀了這篇課文，也使我想到了一部影片《宇宙中尋找第二個(gè)地球》。當(dāng)人類仍然毫無(wú)節(jié)制地破壞地球時(shí)，科學(xué)家預(yù)測(cè)，不用幾十年的時(shí)間，地球?qū)⑹ド鷳B(tài)平衡，沒(méi)有生命可以存活了。因此，各國(guó)宇航員開(kāi)始在浩大的宇宙中尋找第二個(gè)“地球”。
大瀑布的葬禮，黃河，長(zhǎng)江變黃，沙塵暴，臭氧層的破壞，人類什么時(shí)候才能從愚昧中醒來(lái)，面對(duì)現(xiàn)實(shí)，認(rèn)真反思，去努力探求水，山，自然界的奧妙，找到控制它，利用駕馭它的規(guī)律，讓它服務(wù)于社會(huì)。
最后，我想告訴大家：善待地球就是善待自己!拯救地球就是拯救未來(lái)!請(qǐng)大家永遠(yuǎn)不要忘記，我們只有一個(gè)資源有限的地球，只有一個(gè)可以生存的地球!
《大瀑布的葬禮》讀書(shū)心得體會(huì) 篇3
近日，我懷著沉重的心情，讀了一篇名叫《大瀑布的葬禮》的文章，它給了我極大的震撼。
在一九八六年的九月，拉丁美洲的巴那拉河上，舉行了一場(chǎng)給瀑布舉辦的葬禮，而這個(gè)瀑布，就是大名鼎鼎的大瀑布——賽特凱達(dá)斯大瀑布。在巴西和巴拉圭兩國(guó)的交界處，有一個(gè)賽特凱達(dá)斯大瀑布，它曾經(jīng)是世界上流量的瀑布，洶涌的河水咆哮著從崖上跳入河中，滔滔不絕，一瀉千里。到了每年的汛期，大瀑布的聲音震耳欲聾，據(jù)說(shuō)，在三十千米外瀑布的巨響還清晰可聞。很久以來(lái)，賽特凱達(dá)斯大瀑布一直是巴西、巴拉圭人民的驕傲。來(lái)這里參觀旅游的游客更是流連忘返。可就是這么一個(gè)奇觀，卻在一步步走向盡頭。在二十世紀(jì)八十年代，為了發(fā)電，瀑布的上游建起了一座世界上的水電站——伊泰普水電站。高高的攔河大壩截住了大量的河水，使賽特凱達(dá)斯大瀑布的水源大減，再加上周?chē)S多工廠用水毫無(wú)節(jié)制，大瀑布的水量逐年減少。幾年過(guò)去了，大瀑布，曾經(jīng)多么雄偉壯觀的賽特凱達(dá)斯大瀑布逐漸枯竭。于是，眾多熱愛(ài)大自然的人們給大瀑布舉行了一個(gè)葬禮，哀悼這條瀑布。
讀完這篇文章，我陷入了深思：我能為保護(hù)大自然做些什么?在外少用一雙一次性筷子，就能少砍倒一棵樹(shù);少坐一次出租車(chē)，就能少排放一些二氧化碳;及時(shí)關(guān)掉水龍頭，就能少浪費(fèi)一滴水;房間沒(méi)人時(shí)，少開(kāi)一盞燈，就能節(jié)約一點(diǎn)電;用手帕代替紙巾擦手，就能少用一張紙。
《大瀑布的葬禮》讀書(shū)心得體會(huì) 篇4
今天，我們學(xué)習(xí)了自然組中《大瀑布的葬禮》這篇課文。學(xué)習(xí)后，我感觸很深，為之感到惋惜。
賽特凱達(dá)斯大瀑布從前是一個(gè)風(fēng)景優(yōu)美、清波蕩漾的地方到處是青草和鮮花。高的挺秀的白楊，胡楊樹(shù)上的小鳥(niǎo)嘰嘰喳喳。有的掠過(guò)湖面，有的埋在沙子里洗澡。樹(shù)下的羊群咩咩叫。有的四處奔跑，有的一起打架。瀑布的聲音震耳欲聾，在三十公里外，響聲還清晰可聞。
可是這奇麗的景象，竟然在慢慢消失。
胡楊千年不死，死后千年不倒，倒后千年不朽，在忍受了20年的干旱后終于成為了”木乃伊“(枝葉干枯)而那些動(dòng)物能跑的就跑了，跑不動(dòng)的動(dòng)物都干渴而死，只剩下骨架了。月牙泉的水面臨干涸，有些地方的氣溫則高達(dá)70攝氏度——種.種跡象表明，不保護(hù)環(huán)境是不可以的。
科學(xué)家們預(yù)測(cè)：過(guò)不了多久，賽特凱達(dá)斯大瀑布將完全消失。
1986年8月下旬，來(lái)自世界各地的幾十名生態(tài)學(xué)、環(huán)境學(xué)的專家、教授及大批熱愛(ài)大自然的人匯集在大瀑布腳下。仿照印第安人為他們的酋長(zhǎng)舉行葬禮儀式，哀悼要消失的大瀑布。
通過(guò)對(duì)這篇課文的學(xué)習(xí)，我知道了一個(gè)道理，那就是：如果繼續(xù)破壞環(huán)境，那就是自取滅亡。
《大瀑布的葬禮》讀書(shū)心得體會(huì) 篇5
寒假里我借了哥哥的一本書(shū)來(lái)看，其中有一篇文章《大瀑布的葬禮》吸引了我，怎么會(huì)為瀑布舉行葬禮呢?原來(lái)世界上的大瀑布──塞特凱達(dá)斯大瀑布枯槁了，來(lái)自世界各地的幾十名生態(tài)學(xué)家、環(huán)境學(xué)的專家教授，以及熱愛(ài)大自然的人為瀑布舉行葬禮，哀悼將要消失的大瀑布。
瀑布為什么會(huì)枯竭呢?原來(lái)在20世紀(jì)80年代初，為了發(fā)電，在瀑布上游建立了一座世界上的水電站，水電站高高的攔河大壩截住了大量的河水，使得塞特凱達(dá)斯的大瀑布的水源大減，而且，周?chē)脑S多工廠用水毫無(wú)節(jié)制，浪費(fèi)了大量的水資源，同時(shí)沿河兩岸的森林被亂砍濫伐，水土大量流失，大瀑布水量逐年減少，人們?cè)僖惨?jiàn)不到它那雄奇的氣勢(shì)了，它在群山之中無(wú)奈的垂下了頭，像生命垂危的老人了。
讀到這兒，我思緒萬(wàn)千，我們賴以生存的地球不也是這樣嗎?地球是生命的搖籃，萬(wàn)物的母親，人類的家園，曾經(jīng)，她是那樣的美麗壯觀，和藹可親。然而，不知從何時(shí)起，她開(kāi)始哭泣，開(kāi)始呻吟。
地球媽媽為什么如此黯然神傷?原來(lái)，過(guò)量的農(nóng)藥，大量的白色垃圾、隨意丟棄的電池污染了松軟的土壤，使地球媽媽的皮膚變得既板結(jié)又貧瘠。原來(lái)，大量的工業(yè)廢水、生活污水，不經(jīng)處理就排進(jìn)河流，流入海洋，使地球媽媽的血液變得骯臟。原來(lái)，隨意堆放的垃圾散發(fā)出腐爛的氣味，越來(lái)越多的汽車(chē)排放出超標(biāo)的尾氣，越來(lái)越高的煙囪散發(fā)的烏煙直入云霄，使地球媽媽呼吸不到新鮮的空氣。地球媽媽像一個(gè)贏弱的病人，跟大瀑布一樣太需要我們的關(guān)愛(ài)和呵護(hù)了。
讓我們用智慧進(jìn)化生存環(huán)境，用良知阻止破壞環(huán)境的現(xiàn)象，用勇氣調(diào)整自己的生活習(xí)慣，用熱情傳播環(huán)保的理念。從今天開(kāi)始，隨手拾起灑落在地上的果皮紙屑;揮起鐵鍬，種植樹(shù)苗阻擋風(fēng)沙的侵襲;勸阻將生活廢水肆意排入河流的行為從現(xiàn)在做開(kāi)始，節(jié)約資源、保護(hù)環(huán)境，做保護(hù)地球的小主人。
《大瀑布的葬禮》讀書(shū)心得體會(huì) 篇6
原來(lái)，學(xué)書(shū)的三個(gè)階段不僅只于學(xué)書(shū)!在我們的人生中，學(xué)習(xí)任何一件事情都是要?dú)v經(jīng)這三個(gè)階段的!
原來(lái)，學(xué)書(shū)之道如此簡(jiǎn)單!簡(jiǎn)單到我們每個(gè)人的人生中都不停地在經(jīng)歷著!
難怪孫過(guò)庭會(huì)說(shuō)"仲尼云：五十知命，七十從心。故以達(dá)夷險(xiǎn)之情，體權(quán)變之道，亦猶謀而后動(dòng)，動(dòng)不失宜;時(shí)然后言，言必中理矣。是以右軍之書(shū)，末年多妙，當(dāng)緣思慮通審，志氣和平，不激不厲，而風(fēng)規(guī)自遠(yuǎn)。"
為什么孔子說(shuō)到了七十才能從心所欲呢?我以為，正是因?yàn)榻?jīng)歷了中間那漫長(zhǎng)的幾十年的積累，從十五歲開(kāi)始有志于學(xué)業(yè)，學(xué)到三十歲才能說(shuō)話、做事合乎禮，四十歲明白了各種事情而不受迷惑，五十歲知道天命，六十歲聽(tīng)到別人說(shuō)的話能了解其主旨，七十歲便達(dá)到隨心所欲，所想所做的一切都不會(huì)超過(guò)規(guī)矩。
學(xué)習(xí)書(shū)法也是一樣的，經(jīng)過(guò)學(xué)識(shí)與歲月的積累、沉淀，才可以掌握平正與險(xiǎn)絕的情勢(shì)，體會(huì)變化的道理，就像思考成熟才付諸行動(dòng)，行動(dòng)才不至于失當(dāng)，等到時(shí)機(jī)合適了再發(fā)言，發(fā)言一定會(huì)合乎情理。
所以，即便是有"書(shū)圣"之稱的大書(shū)法家王羲之，也一樣是晚年的作品更加精妙。這是因?yàn)榇藭r(shí)他已達(dá)到會(huì)通精化，思考通達(dá)精審，心境淡薄平和，不偏激，不凌厲，所以風(fēng)神格調(diào)自然高遠(yuǎn)。
鄒方程老師說(shuō)，練書(shū)法主要是練心，心練好了就不受主客觀條件的影響。我深以為然!練心就是讓心態(tài)平和，達(dá)到中庸和諧。《中庸》里說(shuō)"中也者，天下之大本也。和也者，天下之達(dá)道也。"其意為："中"是天下的大本源，"和"是天下的普遍規(guī)律。
所謂"大家無(wú)風(fēng)格!大家無(wú)特色!"筆者以為，正是因?yàn)樗麄冞_(dá)到了中庸和諧的境界，才經(jīng)得起歲月的沉淀!經(jīng)得住千百年來(lái)無(wú)數(shù)人的推敲!
學(xué)書(shū)之道若此!人生之道亦若此!
孫過(guò)庭之《書(shū)譜》既給我們指明了學(xué)書(shū)之道，使我們明確了學(xué)書(shū)法的正確方法和努力方向，又使我們對(duì)待人生的態(tài)度有了更透徹的了悟。不得不令人為之嘆服!
《大瀑布的葬禮》讀書(shū)心得體會(huì) 篇7
大家一定都讀過(guò)安徒生童話吧！但我最喜歡的是笨漢漢斯這篇文章，這篇文章講的是有個(gè)老頭有3個(gè)兒子，其中2個(gè)兒子十分有學(xué)問(wèn)，剩下的那個(gè)兒子十分笨，于是旁人就叫他笨漢漢斯。有一天公主說(shuō)她要找一個(gè)能說(shuō)會(huì)道的丈夫！老大和老二騎上大馬，想向公主求婚。漢斯也想去，可哥哥們嘲笑他說(shuō)：“笨蛋！你沒(méi)資格見(jiàn)公主！”漢斯沒(méi)有馬，于是跨在山羊背上，追了上去。路邊射著一只死烏鴉，想送給公主。哥哥們嘲笑他，漢斯毫不在乎，又拾起半載木鞋，也準(zhǔn)備送給公主。哥哥們跑遠(yuǎn)了，漢斯有抓了一把泥巴。公主的屋子燒得旺旺的，求婚者見(jiàn)到公主一句話也說(shuō)不出來(lái)。漢斯的哥哥也被趕了出來(lái)，但笨漢漢斯卻說(shuō)出來(lái)了，公主愿意嫁給漢斯，漢斯也當(dāng)上了國(guó)王。
這個(gè)故事告訴我們不要去嘲笑那些別人覺(jué)得很笨的人，其實(shí)他們比別人覺(jué)得聰明的人更能開(kāi)動(dòng)腦筋解決問(wèn)題。
《大瀑布的葬禮》讀書(shū)心得體會(huì) 篇8
寒假里在讀吳非的《不跪著教書(shū)》，其實(shí)一開(kāi)始是了解是同事推薦的一篇來(lái)自他的博客文章，孫女考了三個(gè)一百分他所產(chǎn)生的擔(dān)憂——給人印象深刻。看過(guò)了文章后，到圖書(shū)館借書(shū)正好看到作者寫(xiě)的書(shū)，順手借來(lái)了。在難得的寒假閑暇中讀著，漸漸被作者睿智的思考、犀利的筆鋒所吸引，同時(shí)作為教師也產(chǎn)生了共鳴。
讀完“我不喜歡你的世故”，我的腦海中立刻就浮現(xiàn)出了一個(gè)孩子的話：我家有兩個(gè)psp，你有嗎？你家就住隔壁那個(gè)破小區(qū)，你這個(gè)窮光蛋！同作者一樣，我同樣也不能忍受這個(gè)孩子這樣的炫耀、市儈，雖然與教學(xué)無(wú)關(guān)，但是在課堂中就是會(huì)出現(xiàn)這樣不和諧的音符，仗著家里條件不錯(cuò)，把家庭條件一般的孩子不放在眼里，挖苦諷刺，不懂得尊重別人，缺乏平等意識(shí)。其實(shí)，他班級(jí)的同學(xué)中有條件更好的，家里大別墅、開(kāi)寶馬，但是卻從來(lái)不炫耀，為人低調(diào)，學(xué)習(xí)踏實(shí)勤奮，從不把“錢(qián)”掛在嘴上，但在愛(ài)心節(jié)或捐款時(shí)會(huì)慷慨解囊。作為教師，除了教書(shū)，還要育人。雖然這樣的孩子沒(méi)法讓人喜歡，但是我還是希望能從潛移默化的教學(xué)中讓他感受到他的言行是錯(cuò)誤的，只是不知道對(duì)于生活在社會(huì)、家庭大環(huán)境中的他有沒(méi)有效果。
如果說(shuō)作為教師看了吳非的書(shū)會(huì)有共鳴，同樣對(duì)作為家長(zhǎng)的我也有啟發(fā)。作者開(kāi)家長(zhǎng)會(huì)時(shí)遇到了一位和孩子一起寫(xiě)作的家長(zhǎng)，雖然這位家長(zhǎng)沒(méi)有很深的文學(xué)功底，但是她愿意和孩子一起學(xué)習(xí)，一起成長(zhǎng)，是一個(gè)合格的`母親。我們白天是教師，回家還要成為父母教育自己的孩子，但是結(jié)束了一天的辛苦工作，做完了家務(wù)之后，是否還應(yīng)該反思一下，如何和孩子一起成長(zhǎng)。
最后，就作者的一段話來(lái)勉勵(lì)自己：“一個(gè)合格的學(xué)生，他的成長(zhǎng)不僅注入了教師的智慧，更傾注著父母的心血。如果教師都能成為合格的教師，家長(zhǎng)都能成為合格的父母，中國(guó)的教育還會(huì)有那么的的困難嗎？”
《大瀑布的葬禮》讀書(shū)心得體會(huì) 篇9
書(shū)，像一顆璀璨的明星，在藝術(shù)的星空中熠熠生輝；書(shū)，像一股升騰了千年的香氣，在藝術(shù)的長(zhǎng)廊中彌漫、圍繞我們；書(shū)，像是一一波潔白美麗的浪花，在藝術(shù)的長(zhǎng)河中洗滌我們靈魂中的污點(diǎn)。
猶太人的家庭中每迎來(lái)一位小成員，都會(huì)在《圣經(jīng)》的頁(yè)面上滴一點(diǎn)蜂蜜，引導(dǎo)嬰孩去舔，讓孩童自幼就建立“書(shū)中有甜蜜和美好”的觀念，開(kāi)啟一生的愛(ài)書(shū)之旅。猶太人是多么的愛(ài)書(shū)啊！
“書(shū)卷多情似故人，晨昏憂樂(lè)每相親。眼前直下3千字，胸次全無(wú)一點(diǎn)塵。”每當(dāng)讀到精彩處，我會(huì)拍案叫絕；讀到幽默處，我會(huì)捧腹大笑；讀到悲傷處，我會(huì)百感交集……
從有趣的《格林童話》到幽默的《伊索寓言》，從耐人尋味的《走進(jìn)戰(zhàn)爭(zhēng)》到一波3折的《三國(guó)演義》……書(shū)，陪我走過(guò)了一2個(gè)春華秋實(shí)的年歲。孤獨(dú)的時(shí)候，書(shū)是陪我頑耍的朋友；愁悶的時(shí)候，書(shū)是照在我心上燦爛的陽(yáng)光；失意的時(shí)候，書(shū)是點(diǎn)燃我自信心的熊熊火焰。走進(jìn)書(shū)中，我與書(shū)中的人物進(jìn)行心靈的交換，在書(shū)中尋覓自己、完善自己和鼓勵(lì)自己。
“胸藏文墨懷若谷，腹有詩(shī)書(shū)氣自華”。開(kāi)卷有益，文以載道，承前啟后。讓我們“好讀書(shū)，讀好書(shū)”，體驗(yàn)異國(guó)他鄉(xiāng)的智者胸懷，讓書(shū)指引我們前行！
《大瀑布的葬禮》讀書(shū)心得體會(huì) 篇10
我最喜歡看動(dòng)物小說(shuō)，尤其是沈石溪爺爺寫(xiě)的。他的作品通過(guò)擬人的修辭手法，使我在讀書(shū)時(shí)仿佛身臨其境，動(dòng)物世界中發(fā)生的各種故事，和現(xiàn)實(shí)社會(huì)中的一些情況也不謀而合。這個(gè)假期中，給我印象深刻的是《象母怨》這本書(shū)。
這本書(shū)主要講了戛爾芒和戛爾邦兩個(gè)象群的故事，剛開(kāi)始，兩個(gè)象群因?yàn)轭I(lǐng)地爭(zhēng)奪進(jìn)行了一場(chǎng)殊死戰(zhàn)爭(zhēng)，成年公象全部戰(zhàn)死，母象嫫婉擔(dān)心小象們失去成年象的庇護(hù)不能安全長(zhǎng)大，出手阻攔了接下來(lái)的爭(zhēng)斗，并喂養(yǎng)了對(duì)方象群的小象。事后，對(duì)方小象的母親阿麗絲非常感動(dòng)，并帶頭宣布嫫婉為象母。為了兩個(gè)象群的和平共處，阿麗絲甚至將自己的親生女兒菲婭兒趕出了象群，這要有多大的毅力才可以做出來(lái)呀！慶幸的是，通過(guò)兩個(gè)象群的共同努力，他們最終還是和平共處了。
文章的最后寫(xiě)道：“和平并沒(méi)有死絕，希望還是有的。”是啊！如今我們是生活在和平年代，但是世界的其他角落，還有些小朋友生活在戰(zhàn)爭(zhēng)中，我看到一個(gè)視頻中，一個(gè)外國(guó)小朋友的父親為了保護(hù)她，騙她窗外的槍炮聲是燃放的鞭炮，于是，小女孩聽(tīng)到后綻放出開(kāi)心的笑容，我想，那個(gè)叔叔一定心中也有希望，希望通過(guò)全世界的努力，共同創(chuàng)造一個(gè)和諧的社會(huì)，不要再有戰(zhàn)爭(zhēng)！
《大瀑布的葬禮》讀書(shū)心得體會(huì) 篇11
媽媽給我買(mǎi)了一本書(shū)，叫《地心游記》。我剛打開(kāi)書(shū)，就被書(shū)里的內(nèi)容深深吸引住了，花了兩個(gè)星期，終于仔細(xì)地看完了。
這本書(shū)主要講述了德國(guó)科學(xué)家黎登布洛克教授收到古代冰島人阿思·薩克努姍的密碼信啟發(fā)，帶著他的侄子阿克塞和向?qū)h斯，進(jìn)行了一次穿越地心的探險(xiǎn)之旅。途中他們經(jīng)歷了各種艱難險(xiǎn)阻，歷盡了各種磨難，最后終于回到了久違的地面。
通過(guò)閱讀，讓我看到書(shū)中三個(gè)性格鮮明、有血有肉的人物：原本優(yōu)柔寡斷的阿克塞，經(jīng)歷了艱險(xiǎn)困苦后，慢慢成長(zhǎng)，變得成熟；黎登布洛克教授是個(gè)性格怪異的人，他性格急躁，但是對(duì)待科學(xué)態(tài)度嚴(yán)謹(jǐn)，意志堅(jiān)定；向?qū)h斯處事冷靜，待人平和，不善言辭，但他能不計(jì)得失，在危險(xiǎn)面前總能挺身而出，不怕自己受到傷害。
我們生活中也有很多這樣的人和事，比如堅(jiān)持不懈的科學(xué)家，通過(guò)他們的努力，終于研制成功了導(dǎo)彈、衛(wèi)星等；人民警察每天都奮斗在自己的崗位上，當(dāng)我們遇到困難或危險(xiǎn)時(shí)他們會(huì)毫不猶豫地挺身而出，從不計(jì)較個(gè)人安危。今后我也要向他們學(xué)習(xí)，使自己成為一個(gè)勤奮好學(xué)、樂(lè)于助人的好學(xué)生。
這本書(shū)使我明白了一個(gè)道理：做任何事情都要持之以恒、永不放棄，只要經(jīng)過(guò)努力奮斗，就會(huì)有成功的一天。
《大瀑布的葬禮》讀書(shū)心得體會(huì) 篇12
最近的網(wǎng)傳的一曲《時(shí)間都去哪兒了？》勾出了不少人對(duì)逃去如飛的時(shí)光的感嘆，反思時(shí)間都去哪兒了，我覺(jué)得時(shí)間都被浪費(fèi)了。人生很短，只有幾十年，如果不好好讀書(shū)，豈不白來(lái)人間一遭？值得嗎？
讀書(shū)很苦，很累，很無(wú)味。你在為誰(shuí)讀書(shū)？我們是初生的太陽(yáng)，應(yīng)該放射光芒，而不是在地平線上漫游。我們應(yīng)該好好珍惜時(shí)間，善用理想這個(gè)生命的羅盤(pán)，指引我們的生命之舟駛向輝煌的彼岸。
《你在為誰(shuí)讀書(shū)》這本書(shū)教誨我無(wú)數(shù)的道理，讓我領(lǐng)悟到了做一個(gè)讓別人都給你“出彩”的人有多么不易。書(shū)中有句話讓我覺(jué)得非常有道理——如果你的目標(biāo)是月球，那么你就不會(huì)羨慕雄鷹。是呀，你的心胸有多寬闊，你的理想有多遠(yuǎn)大，只要你加倍努力，那么你的天地就有多寬。一步一個(gè)腳印扎扎實(shí)實(shí)地走吧，將精神集中在十分鐘的距離內(nèi)，相信自己一定會(huì)成功的。只有勤奮學(xué)習(xí)，堅(jiān)持不懈，在不會(huì)的題目面前心矢志不移；在成績(jī)優(yōu)異時(shí)毫不放松，才能翻山越嶺，比別人走得扎實(shí)，比別人走得遙遠(yuǎn)。
讓我們珍惜時(shí)光，譜寫(xiě)人生多彩的旋律，構(gòu)建人生的高樓大廈吧！
《大瀑布的葬禮》讀書(shū)心得體會(huì) 篇13
在拉美文學(xué)百余年的發(fā)展過(guò)程中，出現(xiàn)過(guò)許多不同的流派：智利詩(shī)人聶魯達(dá)對(duì)人性的思考，委內(nèi)瑞拉文學(xué)家卡斯帕斯對(duì)自然和諧美德贊嘆，都曾深深地感染過(guò)人們。而哥倫比亞著名作家加西亞*馬爾克斯，則以其對(duì)現(xiàn)實(shí)世界魔幻般的思索和訴說(shuō)，開(kāi)創(chuàng)了魔幻現(xiàn)實(shí)主義這一文學(xué)流派，而作者也因之獲得了諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)。
在剛剛開(kāi)始閱讀了《百年孤獨(dú)》時(shí)，我們會(huì)發(fā)現(xiàn)作品中有兩處奇怪的地方，其一是書(shū)中訴說(shuō)的故事大都荒誕不經(jīng);其二是作品中人名的反復(fù)出現(xiàn)和相同怪事的重復(fù)發(fā)生。在現(xiàn)實(shí)生活中不可能會(huì)有持續(xù)了四年多的雨，一個(gè)老年神父不可能只喝了一口可可茶就能浮在空中，死者更不會(huì)因?yàn)槟筒蛔〖拍椭胤等碎g``````但這一切都發(fā)生在了這個(gè)家族的身邊。更令人奇怪的是，書(shū)中這個(gè)綿亙了百余年的世家中，男子不是叫做阿卡迪奧就是叫做奧雷良諾，而家族中各種奇怪的事情，在家族的第一代創(chuàng)始人阿卡迪奧直到家族的最后一個(gè)守護(hù)者奧雷良諾的身上反復(fù)的發(fā)生著。聯(lián)系到作者的創(chuàng)作年代和生活環(huán)境，我們不難發(fā)現(xiàn)這象征了什么。
拉丁美洲，這片廣袤的土地，蘊(yùn)含著無(wú)窮的神秘，創(chuàng)造過(guò)輝煌的古代文明，但拉美的近代史卻充滿了恥辱與壓迫，血腥和悲劇。自十九世紀(jì)中期到二十世紀(jì)七十年代的一個(gè)多世紀(jì)，這片神秘的土地經(jīng)歷了百年的風(fēng)云變幻。在作者進(jìn)行創(chuàng)作的七十年代，幾乎整個(gè)拉美都處在軍人獨(dú)裁政權(quán)的統(tǒng)治下。作者憑借其深刻的政治見(jiàn)解和敏銳的洞察力，發(fā)現(xiàn)拉丁美洲百余年的歷史，并不是波浪式前進(jìn)，螺旋式上升，而只是一個(gè)不斷重復(fù)的怪圈。這也就是為什么書(shū)中的那些人那些事情總是在不斷重復(fù)的原因。
作者在《百年孤獨(dú)》中用夢(mèng)幻般的語(yǔ)言敘述了創(chuàng)業(yè)的艱辛，文明的出現(xiàn)，繁衍與生存，愛(ài)情與背叛，光榮與夢(mèng)想，資本主義的產(chǎn)生，內(nèi)戰(zhàn)的爆發(fā)，壟斷資本主義的進(jìn)入，民主與共和之爭(zhēng)等足以影響拉美的大事，卻讓他們集中發(fā)生在一個(gè)小小的名叫馬貢多的鄉(xiāng)村中。把布恩迪亞家的每個(gè)成員都深深的牽扯了進(jìn)去。在故事的結(jié)尾時(shí)。家族的最后一個(gè)守護(hù)者奧雷良諾閱讀了記載這個(gè)百年世家的命運(yùn)的羊皮卷后說(shuō)：“這里面所有的一切，我都曾經(jīng)看到過(guò)，也早已知道!”作者正是借這個(gè)總結(jié)性的人物之口，表達(dá)了自己對(duì)拉丁美洲百年歷史的看法，即近代拉美百余年的歷史是重復(fù)的，拉美的發(fā)展和歷史進(jìn)程都停滯不前。
《大瀑布的葬禮》讀書(shū)心得體會(huì) 篇14
《人與永恒》是周?chē)?guó)平隨手寫(xiě)下的點(diǎn)滴生活思考。這是他早期的一本書(shū)，是他在研究尼采的同時(shí)，隨手寫(xiě)下的內(nèi)心的點(diǎn)滴感思。起文筆隨性，文字樸實(shí)。細(xì)細(xì)品來(lái)，覺(jué)得意義深刻。文字奇妙的排列組合竟散發(fā)出如此芳香凜冽的人生真諦，正如“哲學(xué)家生活在永恒中，詩(shī)人生活在瞬時(shí)中，他們都不會(huì)老”。我偏愛(ài)那些用隨筆、格言、手記等散文形式寫(xiě)作的哲學(xué)家，我喜歡徜徉在哲學(xué)的散文天地里。這里較少獨(dú)斷的論證和說(shuō)教，有更多的質(zhì)樸和自然，更多的直覺(jué)和洞見(jiàn)。這里沒(méi)有普洛克路斯忒斯之床，用不著為了體系的需要而拉長(zhǎng)或截短活的感覺(jué)和思想。
托爾斯泰的偉大在于他那種異乎尋常的質(zhì)樸和真實(shí)。學(xué)了《世間最美的墳?zāi)埂泛螅佑X(jué)得他的樸素正是我所向往的，我喜歡這種樸素的感覺(jué)。我不喜歡太多的爭(zhēng)吵，我喜歡平靜的生活，與其浪費(fèi)時(shí)間爭(zhēng)吵，倒還不如在爭(zhēng)吵的時(shí)候騰出時(shí)間來(lái)尋求真理。
在世界萬(wàn)物中，人是最大的謎，在人類心目中，永恒是最大的謎。展現(xiàn)了人生意義探求的廣闊領(lǐng)域，生與死，愛(ài)與孤獨(dú)，自然與生命，真實(shí)，美，等等，無(wú)不是人與永恒相溝通的形式與體驗(yàn)。人是唯一能追問(wèn)自身存在之意義的動(dòng)物，這是人的偉大之處，也是人的悲壯之處。因?yàn)橐饬x沒(méi)有確定的標(biāo)準(zhǔn)，尋求生命的意義，可貴的不在意義本身，而在于尋求。
從生到死，人的起點(diǎn)和終點(diǎn)都一樣，人會(huì)遇見(jiàn)不同的路途風(fēng)景，但人的情緒大多是相似的：快樂(lè)與悲傷，程度的不同只在于兩者的界限區(qū)分不同，就這樣形成兩種人，樂(lè)觀者與悲觀者。對(duì)我們年輕人而言，生與死的兩頭都很遙遠(yuǎn)，無(wú)法感受生命開(kāi)始的神圣，也無(wú)法感受死亡宣判的恐懼。我們只是在行走，一路尋找一路走，“生”在腳下延續(xù)，“意義”可能在心里，可能在腳印里，始終遍尋不見(jiàn)。但我始終相信，有自我感知，有精神品級(jí)，就足夠。
愛(ài)是人生最美的夢(mèng)，愛(ài)情一直是不朽的傳說(shuō)。人類想要幸福，把“愛(ài)情”當(dāng)作終極象征的幸福，但世間好多的愛(ài)都不幸福，要么是難成眷屬的無(wú)奈，要么是終成眷屬后的厭倦，就如莊子云，“相濡以沫不如相忘于江湖”。相濡以沫，卻讓人厭倦到老；相忘于江湖，卻讓人懷念到哭。愛(ài)不是一潭死水，而是一股涓涓細(xì)流，時(shí)間在走，一切在變。沒(méi)有什么人什么事會(huì)靜止不動(dòng)地等在原地。擁有的時(shí)候要懂得珍惜，失去的時(shí)候要懂得忘記，再銘記于心的曾經(jīng)也只是過(guò)去，過(guò)去在去。回憶始終是時(shí)光贈(zèng)予的最好的禮物，帶著這份禮物，可以微笑著往前走。
愛(ài)與孤獨(dú)一直是個(gè)矛盾，人怕孤獨(dú)，這是大多數(shù)人的宿命。宿命的原因在于他們不理解孤獨(dú)，孤獨(dú)源于愛(ài)，無(wú)愛(ài)的人不會(huì)孤獨(dú)，理解孤獨(dú)的人學(xué)會(huì)珍惜自己，能領(lǐng)悟人生根本性孤獨(dú)的人，便已經(jīng)站到了一切人間歡愛(ài)的上方，不會(huì)做的奴隸，不會(huì)丟失自己。對(duì)人生深刻的感受大多是自我意識(shí)的產(chǎn)物，很難讓別人懂你所懂，想你所想。所以，學(xué)會(huì)孤獨(dú)，學(xué)會(huì)與自己交談，聽(tīng)自己說(shuō)話，就這樣學(xué)會(huì)深刻。無(wú)聊者自厭，寂寞者自憐，孤獨(dú)者自知。理解孤獨(dú)的人，內(nèi)心會(huì)冷暖自知，會(huì)眼神清亮，是一種智慧。
《大瀑布的葬禮》讀書(shū)心得體會(huì) 篇15
很久以前朋友就跟我推薦過(guò)《何以笙簫默》，一直推脫沒(méi)有時(shí)間，直至今日才抽出點(diǎn)時(shí)間一閱。其實(shí)哪里是沒(méi)有時(shí)間，是沒(méi)有耐性而已。可以說(shuō)，入大學(xué)以來(lái)，幾乎不讀書(shū)了。經(jīng)常是從圖書(shū)館抱回一大摞書(shū)，期限到了以后在原封不動(dòng)的還回去。
曾經(jīng)是多么的向往大學(xué)，不只一位老師提到過(guò)，大學(xué)是他人生中最美好的一段日子。閑時(shí)我閱讀各種小說(shuō)，言情小說(shuō)尤其對(duì)大學(xué)有各種美好的描述，讓人向往不已。剛來(lái)的兩個(gè)月，我確實(shí)是這么覺(jué)得，這才是生活，這才是屬于自己的自由。周末三五好友相邀而聚，社團(tuán)活動(dòng)中激揚(yáng)文字，課后時(shí)間想怎么玩怎么玩。然而浮華的背后卻是無(wú)盡的蒼白，空虛。我想要的到底是什么?隨后的一年，有些荒廢，有些麻木，有些無(wú)奈。于是開(kāi)始懷疑所謂的大學(xué)究竟是什么?我來(lái)這是要干什么?是為財(cái)富，是為權(quán)勢(shì)，還是社會(huì)名望?
所幸，經(jīng)過(guò)一年半的探索，在這個(gè)寒假之中找到了我的答案。答案來(lái)自于書(shū)中，也來(lái)自一次偶然的社會(huì)實(shí)踐。實(shí)踐本就是認(rèn)識(shí)世界的唯一方法。(要知道馬克思所謂的實(shí)踐不只第一手實(shí)踐。通過(guò)書(shū)籍、口耳相傳等方式習(xí)得的他人經(jīng)驗(yàn)也屬于實(shí)踐，這是二手實(shí)踐而已。)于是重新拾起了看書(shū)的習(xí)慣，梁高祖說(shuō)，“三日不讀謝玄詩(shī)，即覺(jué)口臭。” 實(shí)際上惴惴不安的原因不正是對(duì)未來(lái)的缺乏信心嗎?信心來(lái)自于書(shū)籍，來(lái)自于前人積累百世的思想經(jīng)驗(yàn)。
這些天的思考使我終于明白，大學(xué)確實(shí)是一個(gè)美好的地方，是一個(gè)適宜于學(xué)習(xí)的地方，是一個(gè)讓幼稚少年成長(zhǎng)的地方，盡管這成長(zhǎng)使人傷痕累累。但是，在別的地方就不用成長(zhǎng)了嗎?哪一代的青年人好過(guò)過(guò)?
《何以笙簫默》是顧漫的一本小書(shū)，寥寥十萬(wàn)余字。是一法學(xué)系才子和一原本活潑調(diào)皮女孩子的故事。文筆細(xì)膩質(zhì)感，不著筆墨間勾畫(huà)出那種旖旎浪漫，卻又不失生活氣息，顯得質(zhì)樸真實(shí)。這是與《烈火如歌》并稱的兩本當(dāng)紅網(wǎng)絡(luò)小說(shuō)。恰巧明曉溪的《烈火如歌》初中時(shí)曾經(jīng)讀過(guò)，還記得書(shū)籍背面讀者評(píng)語(yǔ)里有句話——這是一本讓人幸福的手心出汗的書(shū)。“幸福到手心出汗”當(dāng)時(shí)我也是這種感覺(jué)。時(shí)逢少年，意氣風(fēng)發(fā)，以為世間之事無(wú)所謂郁郁不平，非黑即白，非對(duì)即錯(cuò)，如此而已。才子佳人，珠聯(lián)璧合，承天之意，應(yīng)時(shí)之和。
恰好與今日再《讀何以笙簫默》做出強(qiáng)烈對(duì)比，頓生感慨，文筆情節(jié)好雖好，但不甚符實(shí)際。才子不多，為何讓趙笙默撞到了何以琛?佳人不少，為何何以琛就選了趙笙默?簡(jiǎn)單的分析一下即知，此類小說(shuō)面向群體大都是青春期少女至未成家女性，對(duì)愛(ài)情懷有美好浪漫的幻想。士為知己者死，女為悅己者容。這種小說(shuō)滿足了女性對(duì)愛(ài)情浪漫美好的向往。
同樣對(duì)于男性，有一種小說(shuō)如今大行其道。稱為玄幻小說(shuō)，筆者恰好浸淫多年，是筆者為數(shù)不多的消遣之一。主角或是天賦異稟，或有機(jī)緣奇遇，或是帶著先進(jìn)思想穿越回古代。反正不論如何最后總能笑傲江湖，建立不世功名。醉臥美人膝，醒掌天下權(quán)。這當(dāng)然是每個(gè)男人所追求的愿望。這些小說(shuō)迎合了男人虛榮的心理。現(xiàn)實(shí)慘淡，虛幻中尋求慰藉。除開(kāi)有些作者文筆非凡、才思橫溢，文章中尚帶些詩(shī)詞歌賦，人生哲思，可以說(shuō)無(wú)甚作用。
文學(xué)藝術(shù)可以陶情冶性，社會(huì)哲學(xué)可以安邦定國(guó)。
今天是三月二十日，恰逢春分。春分者，晝夜平分之意，此時(shí)太陽(yáng)直射赤道，春暖花開(kāi)，鶯飛草長(zhǎng)。然而長(zhǎng)春的天氣似乎不遵從這些節(jié)令，午后的陽(yáng)光明媚，穿透云層。路旁整個(gè)冬天未曾變化的積雪終于開(kāi)始消融，土地變得濕潤(rùn)泥濘，屋檐下的融冰開(kāi)始滴答作響，長(zhǎng)春隨處可見(jiàn)的松柏依舊是那副直挺遒勁的風(fēng)采。窗前的溫潤(rùn)的陽(yáng)光照射到臉上，悵然感慨：現(xiàn)世安穩(wěn)，歲月靜好。喜歡少游一句詞，梅英疏淡，冰澌溶泄，東風(fēng)暗換年華。
不經(jīng)意間，東風(fēng)已暗換幾度年華。記得一個(gè)朋友高考完畢后在日志里懷念高中：我來(lái)的時(shí)候，小池里開(kāi)滿了蓮花，要走的時(shí)候，樹(shù)杈上長(zhǎng)滿了青桃。前者開(kāi)在夏末，后者生在在夏初。而我的青春啊，就在這夏末與夏初之間，像是被輪回遺忘在一中的校園。
記得我來(lái)的時(shí)候，是夏末，楊柳依依、芳草蔓蔓，噴泉上映著七彩的虹光;只是不知道我走那天會(huì)是一種怎樣的光景。畢竟，大學(xué)，我曾經(jīng)經(jīng)歷過(guò)。
瞻彼淇奧，綠竹猗猗。有匪君子，如切如磋，如琢如磨。如切如磋者，道學(xué)也;如琢如磨者，自修也。舍本而逐末，是亦不可以己乎。
晚上修習(xí)中國(guó)哲學(xué)史，遇到一位老師，對(duì)我的思想很有啟發(fā)，堅(jiān)定了我的信念。盡心盡力而已，不求有功，但求無(wú)悔。文天祥在宋朝淪落以后堅(jiān)持抗金而后被捕，元人威逼利誘無(wú)所不用其極竟不能使其投誠(chéng)，文公著詩(shī)《過(guò)零丁洋》千古流傳，然而再其臨死之前還有一首《絕命詞》令人扼腕嘆息：“孔曰成仁，孟曰取義。為其仁至，所以義盡。讀圣賢書(shū)，所學(xué)何事。而今而后，庶幾無(wú)愧矣。”
晚上跟父親聊天，所幸父親雖不理解，但是信任我。還提到一些我容易忽視的問(wèn)題，初時(shí)欲出言反駁，但事后一想?yún)s是一針見(jiàn)血。有這樣的支持我的父親母親我也足以自豪。
此時(shí)寢室內(nèi)飲酒若干，氣血翻涌，有些上頭。嘗慕于太白斗酒十千詩(shī)百篇，非有太白之才，但逐太白之意。拉雜這些了這么多，不知所謂，算是意識(shí)流吧。
最后在寫(xiě)一句話吧，這是父親的教誨。 stay hungry，stay foolish。 求知若饑，虛心若愚。忌年少氣盛，忌心高氣傲。
《大瀑布的葬禮》讀書(shū)心得體會(huì) 篇16
《希利爾講世界史》是一本與眾不同的歷史故事書(shū)。作者希利爾，美國(guó)杰出教育家，他非常喜愛(ài)歷史。希利爾先生講述歷史知識(shí)的方法很奇特，妙不可言，書(shū)里的每一個(gè)故事都會(huì)深深地吸引我。
這本書(shū)讓我了解了許多知識(shí)，希利爾把歷史比作是時(shí)間的階梯，我們可以一直不停地向上爬，一直爬到我們現(xiàn)在的位置。然后我們可以站在現(xiàn)在的位置，向下看，每一層臺(tái)階上都有發(fā)生了許多故事。
萬(wàn)物的起源、穴居的人們、火、埃及人的謎題、造墳?zāi)沟娜恕Ｃ恳粋�(gè)故事都是那么栩栩如生。希利爾說(shuō)，我們最初的世界只不過(guò)是一個(gè)石球，這個(gè)石球被如同濃霧一般的水蒸氣包裹著，后來(lái)蒸汽變成了雨，整個(gè)世界都開(kāi)始下雨，一直下，一直下。直到雨把地球上所有的空洞都填滿，形成及其巨大的水塘。這些水塘就是海洋，干燥的地方就是巖石。后來(lái)，最初的生物出來(lái)了，非常微小的植物，小到只有在顯微鏡下才能看到它們。一開(kāi)始它們只在水里生長(zhǎng)，慢慢地岸邊也有了，最后它們長(zhǎng)到了巖石上面。灰塵，也就是人們經(jīng)常說(shuō)的土壤，覆蓋了巖石，并把巖石變成了陸地，植物就在陸地上大面積生長(zhǎng)和蔓延開(kāi)來(lái)。
讀完這個(gè)故事，我一下子就記住了萬(wàn)物先后出現(xiàn)的順序：星球，太陽(yáng)，火花，地球，水蒸氣，雨，海洋，植物，動(dòng)物，水母，昆蟲(chóng)，魚(yú)，兩棲動(dòng)物，爬行動(dòng)物，鳥(niǎo)類，哺乳動(dòng)物，人類。
《希利爾講世界史》，是一本非常好看的一本書(shū)，里面還講了許許多多的趣味知識(shí)，歷史神話，喜歡歷史的同學(xué)們，一定要多讀讀這本書(shū)哦！你一定會(huì)愛(ài)不釋手的。
《大瀑布的葬禮》讀書(shū)心得體會(huì) 篇17
這本書(shū)的作者是格溫。斯奈德。科特曼，在美國(guó)馬里蘭大學(xué)獲得幼兒教育專業(yè)學(xué)士學(xué)位與碩士學(xué)位。她從事幼兒教育事業(yè)近30年，當(dāng)過(guò)幼兒園教師、幼兒園園長(zhǎng)、大學(xué)教師和教育培訓(xùn)者。本書(shū)著重介紹如何培養(yǎng)幼兒的社交技能和建立積極有益的家園關(guān)系兩個(gè)方面的內(nèi)容。她以講故事的方式提供了88個(gè)幼兒教師與孩子、與家長(zhǎng)相處的細(xì)節(jié)，包括如何與孩子交流、如何應(yīng)對(duì)孩子的錯(cuò)誤、如何幫助孩子學(xué)會(huì)合作與分享、如何與家長(zhǎng)合作等。對(duì)于幼教工作者而言，可將此書(shū)比喻成自己的私人導(dǎo)師。
我非常贊同作者從始至終闡述的.觀點(diǎn)：盡量給幼兒一定的自主權(quán)，讓他們有時(shí)間和自由去探索一個(gè)豐富多彩、安全可靠的環(huán)境。要知道玩耍對(duì)于小孩子來(lái)說(shuō)并不是什么分散精力的壞事，相反，那是他們了解世界的一個(gè)重要途徑。要理解并尊重孩子自身的興趣愛(ài)好與能力發(fā)展水平。只要我們明察秋毫，他們就會(huì)給我們指明方向。
蘇格拉底說(shuō)：“沒(méi)有反思的生活，是不值得過(guò)的生活。”88個(gè)成功的教育細(xì)節(jié)中的每一個(gè)都發(fā)人深思，第一遍看完這本書(shū)后我又細(xì)細(xì)研讀了第二遍。在重讀的過(guò)程中，我也在思考這樣幾個(gè)問(wèn)題：我在實(shí)際的工作和生活中應(yīng)該如何利用這些案例呢?我可以試著做哪些工作?我應(yīng)該在哪些方面有所改進(jìn)?我應(yīng)該怎樣靈活地應(yīng)用這些道理來(lái)處理自己特殊的情況呢?反思自己的教師職業(yè)生涯，雖然已經(jīng)是有近20年的老教齡了，但也容易生成一些慣性，對(duì)自己的教育教學(xué)、對(duì)幼兒的關(guān)注、對(duì)家長(zhǎng)工作等反思的深入還是不夠的，通過(guò)學(xué)習(xí)和自省也希望自己在今后的教育教學(xué)中能不斷反思、不斷創(chuàng)新，形成對(duì)教學(xué)工作的新動(dòng)力。
讀完這本書(shū)后，我覺(jué)得我從書(shū)中吸取了很多有用的東西，給我今后的工作會(huì)帶來(lái)很大的幫助。我希望幼教工作者們都來(lái)看看這本好書(shū)。
《大瀑布的葬禮》讀書(shū)心得體會(huì) 篇18
讀了《成為有思想的教師》深有感觸，作為教師我也每天接受著全班孩子母親的這殷殷希望和疑慮，教師的工作是繁瑣的，是不被人理解的，是辛苦的，但也是偉大的我們每天面對(duì)的是天真、單純的孩子，我們是它們離開(kāi)父母的第一任老師，我們的思想、言行都將給孩子帶來(lái)一生的影響。雖然我兢兢業(yè)業(yè)，像愛(ài)自己的孩子一樣愛(ài)著班里的每一個(gè)孩子，盡心盡力地照顧好孩子們，努力地提高自己的教學(xué)能力，但僅有這些夠嗎？
教書(shū)育人是教師的天職。教師要完成這一根本任務(wù)，離不開(kāi)教育教學(xué)思想。做一個(gè)有思想的教師，就是對(duì)教育教學(xué)有認(rèn)識(shí)、有獨(dú)創(chuàng)見(jiàn)解并能自成體系的人，也就是善思考、會(huì)思考的教師。有這樣一句話說(shuō)得好“人因思想而偉大。”的確，在思想的原野上，既需要參天的巨樹(shù)，也需要無(wú)名的小草。思想家有思考的使命，普通人也有思索的權(quán)利。不必苛求自己成為思想家，但至少你應(yīng)該是一個(gè)獨(dú)立思者。
做一名有思想的教師，應(yīng)該“情”“心”“志”俱全。“情”者，能為人師表，愛(ài)崗敬業(yè)。時(shí)刻關(guān)注學(xué)生的成長(zhǎng)，保護(hù)學(xué)生的權(quán)利和權(quán)益，保護(hù)學(xué)生的自尊和自信，民主、平等地對(duì)待每一個(gè)學(xué)生，對(duì)每一個(gè)學(xué)生取得的成績(jī)和進(jìn)步，都能感到高興，感到自豪。“心”者，做教育的有心人。別人發(fā)現(xiàn)不到的問(wèn)題，你能發(fā)現(xiàn)；別人解決不了的困難，你能解決；別人不樂(lè)意做的事情，你樂(lè)意去做。
育人之事，沒(méi)有巨細(xì)，點(diǎn)點(diǎn)滴滴都潛移默化，最需要心到和心細(xì)。心到，事則易；心細(xì)，事則成。教育的經(jīng)驗(yàn)和智慧就從心到和心細(xì)中來(lái)。“志”者，“勇于思考、勇于探索、勇于創(chuàng)新”，敢于迎接挑戰(zhàn)，敢于成名成家，但不滿足于成績(jī)，不沉溺于榮譽(yù)。能耐得住寂寞，經(jīng)得起嘲諷，頂?shù)米〈煺郏瑘?jiān)信“有志者事竟成”。情、心、志俱到，思維便靈敏，境界便高遠(yuǎn)，情感便豐富，思想便成熟！思想是什么，說(shuō)白了就是一個(gè)人特有的觀念。一個(gè)好教師，一定是有思想的人，不僅自己有思想，而且他的思想要對(duì)他所帶的孩子產(chǎn)生良好的影響。
《大瀑布的葬禮》讀書(shū)心得體會(huì) 篇19
寒假里我讀了《甜橙樹(shù)》這本書(shū)，這本書(shū)里有許多故事均使我受益匪淺，下面我和大家分享一下。
其中我最喜歡的是《彼岸的約定》。這是一個(gè)跨越時(shí)空的歷險(xiǎn)故事，小說(shuō)為我們講述了岳輕楓為了履行他和身在異國(guó)女孩艾莉兒的約定。于是岳輕楓請(qǐng)他的朋友阿爾薩斯幫助自己。在不同的世界里，小說(shuō)呈現(xiàn)出不同的魅力。在魔法世界。古代的異國(guó)情調(diào)呼出欲出；在阿爾法世界，岳輕楓見(jiàn)到了艾利兒，幫助了艾莉兒治好了她的病。艾莉兒恢復(fù)后要見(jiàn)岳輕楓，可是艾莉兒再也見(jiàn)不到的岳輕楓了。岳輕楓遵守和艾莉兒的約定。小說(shuō)情節(jié)曲折、精彩紛呈、活潑有趣。
平心而論，我極其欣賞岳輕楓。信守和遵重一個(gè)諾言，或許比登一座山更難。就像岳輕楓對(duì)艾莉兒的約定一樣，不惜一切。花兒是春天的諾言，潮汛是大海的諾言，遠(yuǎn)方是道路的諾言。世界因?yàn)榇蟠笮⌒〉闹Z言，肅穆深情。一個(gè)有分量的諾言，猶如一座有高度的山。可悲可嘆的是，我們?cè)S多人不時(shí)被困在山下。
諾言之所以能成為一種力量，是因?yàn)樾庞镁哂袩o(wú)上的價(jià)值。社會(huì)秩序建立在人與人之間彼此遵守約定的基礎(chǔ)之上，是否實(shí)踐諾言，是衡量人類精神是否高尚的準(zhǔn)則、道義、道德也都表現(xiàn)在實(shí)信上，如果不把信守作為制約自身的行為的準(zhǔn)繩，影響所及，社會(huì)生活都將蒙受其害。每一個(gè)人都應(yīng)該信守諾言，諾言是神圣的承諾是金。
在我們幼小的心靈種下“信守甜橙樹(shù)”的種子吧！
《大瀑布的葬禮》讀書(shū)心得體會(huì) 篇20
想買(mǎi)一本合適的相關(guān)教學(xué)的書(shū)籍似乎是不易的，誠(chéng)如學(xué)生一般單純的說(shuō)教似乎也是讓人乏味的，因而我也在不停的尋找著一些生動(dòng)有趣、切實(shí)可行又很有方法的書(shū)籍，不想要空談的文字，只想要從具體的微小的地方入手，于是就有了我手頭的這本書(shū)《優(yōu)秀教師是這樣煉成的》。它是美國(guó)作者根據(jù)美國(guó)的教育狀態(tài)所編撰的一本小冊(cè)子，雖然中美的文化差異很大，但是它山之石可工玉，這里沒(méi)有所謂的秘訣，有的是優(yōu)秀的理念和方法。初看覺(jué)得我好像又是買(mǎi)錯(cuò)了，這里只有理念，而更重要的是它是以新教師為重點(diǎn)，從最基本的要求出發(fā)；再看發(fā)覺(jué)又是不對(duì)的，不論教師的新舊，都有倦怠的時(shí)候，也都有不足的地方，莫不如在重讀此書(shū)的時(shí)候讓自己以一個(gè)新人的姿態(tài)重新審視我所鐘愛(ài)的教育事業(yè)，重新給自己定位，重新尋找教育的方向和方法，果然這種拋棄以前固有觀念，以零的姿態(tài)進(jìn)入的讀書(shū)，還真給我一種新的感受。
一、 優(yōu)秀教師應(yīng)該把握三個(gè)關(guān)鍵點(diǎn)
1. 教師需要知道學(xué)生是怎樣學(xué)習(xí)和發(fā)展的，是怎樣認(rèn)知和使用語(yǔ)言的 關(guān)于學(xué)習(xí)，教師應(yīng)該知道兒童是怎樣學(xué)習(xí)的，不僅通過(guò)我們對(duì)兒童獲取知識(shí)的期望開(kāi)始，要通過(guò)了解他們的學(xué)習(xí)方式來(lái)進(jìn)一步了解兒童的內(nèi)心，借助反饋來(lái)指導(dǎo)他們的學(xué)習(xí)。對(duì)于教師我們知道認(rèn)知過(guò)程具有主動(dòng)性，我們要了解學(xué)生現(xiàn)有的知識(shí)和看法，才能在新舊知識(shí)之間架起一座橋梁。橋梁的架設(shè)需要我們知道怎樣鼓勵(lì)學(xué)生專心學(xué)習(xí)，幫助他們學(xué)會(huì)監(jiān)控并調(diào)節(jié)自己的學(xué)習(xí)和思維。除了授課的內(nèi)容之外，教師還要考慮怎樣更有效的傳授學(xué)生一些特定的主題和理念，為學(xué)生搭建一個(gè)學(xué)習(xí)的框架，為他們營(yíng)造信息豐富的課
堂環(huán)境和社會(huì)網(wǎng)絡(luò)，同時(shí)做到以評(píng)估為中心。
關(guān)于發(fā)展，教師要從發(fā)展的角度看問(wèn)題，它有多種渠道，只有知道學(xué)生不同的發(fā)展需求，才能弄清楚怎樣幫助學(xué)生在合適的時(shí)候以合適的方式學(xué)習(xí)合適的內(nèi)容，獲得顯著的進(jìn)步。在了解學(xué)生的過(guò)程中，教師要認(rèn)真的觀察學(xué)生，不僅是他們掌握的知識(shí)，還有他們學(xué)習(xí)狀況和表現(xiàn)優(yōu)劣，只有這樣布置的任務(wù)才能與孩子接下來(lái)準(zhǔn)備學(xué)習(xí)的知識(shí)緊密相連，幫助孩子以自信和不斷增強(qiáng)的能力面對(duì)新的挑戰(zhàn)。教師還要體察學(xué)生的經(jīng)驗(yàn)差異，了解并借助孩子的個(gè)人經(jīng)驗(yàn)和文化優(yōu)勢(shì)，從而幫助學(xué)生形成作為學(xué)習(xí)者和貢獻(xiàn)者的正確身份認(rèn)同，培養(yǎng)他們成為具有穩(wěn)固價(jià)值觀和品格的個(gè)人，與家長(zhǎng)和同事合作，共同輔助學(xué)生的發(fā)展和學(xué)習(xí)打下基礎(chǔ)。
關(guān)于語(yǔ)言，首先教師要了解語(yǔ)言的基本成分，了解第一語(yǔ)言和第二語(yǔ)言習(xí)得、語(yǔ)言變化、語(yǔ)言與讀寫(xiě)能力的'關(guān)系，在講解時(shí)知道怎樣做好明確的示范和講解，告訴學(xué)生怎樣提出和回答某些類型的問(wèn)題，闡明觀點(diǎn)。以英語(yǔ)教學(xué)為例，除了直接用英語(yǔ)授課之外，還有必要向?qū)W生提供與英語(yǔ)流利的學(xué)生展開(kāi)頻繁互動(dòng)的機(jī)會(huì)。通過(guò)授課過(guò)程中提供的大量筆頭和口頭語(yǔ)言示范，以便學(xué)生模仿。
2. 教師需要了解自己的科目?jī)?nèi)容和課程安排的目標(biāo)
3.教師需要知道并理解“教學(xué)”的概念：怎樣講授科目?jī)?nèi)容以便多種多樣的學(xué)習(xí)者都能理解，怎樣評(píng)估學(xué)習(xí)狀況，怎樣有效地管理課堂
教學(xué)的真諦首先要了解多種多樣的學(xué)習(xí)者，要知道怎樣調(diào)整課程安排和授課方式，讓學(xué)生投入具有針對(duì)性的學(xué)習(xí)中，這就需要對(duì)學(xué)生深入的了解，只有這樣才能深入發(fā)掘?qū)W生的長(zhǎng)處、興趣愛(ài)好、交流方式和行為方式。其次就是能夠評(píng)估學(xué)生的學(xué)習(xí)狀況，關(guān)鍵就是怎樣做出清楚和豐富的反饋，同時(shí)
運(yùn)用從評(píng)估中獲得的結(jié)論規(guī)劃和調(diào)整教學(xué)，選擇或指定能夠體現(xiàn)學(xué)生學(xué)習(xí)目標(biāo)的任務(wù)，還有責(zé)任向家長(zhǎng)通報(bào)學(xué)生的進(jìn)步。再有就是學(xué)會(huì)有效的課堂管理。課程安排充實(shí)，群體意識(shí)牢固，日常規(guī)范明確，學(xué)生的問(wèn)題行為就會(huì)有所減少，這一點(diǎn)是我很欣賞的。其實(shí)最基本的要素就是選擇與學(xué)生發(fā)展水平相當(dāng)、本身饒有趣味且有助于學(xué)生取得成功的任務(wù)，從而營(yíng)造學(xué)習(xí)氛圍，鼓勵(lì)學(xué)生的歸屬感和謀求群體利益的精神，同時(shí)教師優(yōu)化學(xué)生學(xué)習(xí)時(shí)間，把干擾減少到最低限度。
二、 優(yōu)秀教師是怎樣發(fā)展和學(xué)習(xí)的
1. 教師從關(guān)注自身到關(guān)注學(xué)生
其實(shí)優(yōu)秀的教師關(guān)注的是學(xué)生，只有學(xué)生掌握教學(xué)內(nèi)容，在學(xué)習(xí)中得到快樂(lè)，才能說(shuō)明教師的教學(xué)時(shí)成功的。如果一個(gè)教師一味的把注意力集中到自己身上，那么她很不容易關(guān)注學(xué)生學(xué)習(xí)的層次，從而感受不到自我教學(xué)中那些有必要調(diào)整的教學(xué)方法和應(yīng)該采取的措施。只有把自身的關(guān)注轉(zhuǎn)移到學(xué)生身上，才能進(jìn)一步的深入教育，猶如專家一般，很快的掌握更廣泛和更靈活的技能，對(duì)于教學(xué)做出快速的專業(yè)的分析，可以及時(shí)的向未獲成功的學(xué)生伸以援手。
2. 教學(xué)中的三大難題
（1）對(duì)教學(xué)的錯(cuò)誤理解 不應(yīng)單純的注重個(gè)人的個(gè)性教學(xué)，要從科目?jī)?nèi)容本身出發(fā)，不只是傳遞信息，還要輔助以評(píng)估，指導(dǎo)，不要放棄家庭對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)的影響力。
（2）實(shí)踐問(wèn)題 教師面臨的實(shí)踐問(wèn)題和其他領(lǐng)域相似卻又更具挑戰(zhàn)，因而要采取多樣的行動(dòng)，期中很多是同步的。單憑經(jīng)驗(yàn)是不夠的，關(guān)鍵是要觀察示范實(shí)踐并分析怎樣、何時(shí)何為何奏效，只有這樣才能不單單的應(yīng)付學(xué)生
的學(xué)習(xí)還能夠促進(jìn)學(xué)生的學(xué)習(xí)。這其中同事支持的互幫互助可以最有效的幫助教師提高教學(xué)技巧。
（3）復(fù)雜性問(wèn)題 如麥克唐納解釋的“真正的教學(xué)實(shí)在不受控制的三角關(guān)系—教師、學(xué)生和科目中展開(kāi)的。這個(gè)三角形的叫在不斷移位…”因而有針對(duì)性的教育學(xué)習(xí)至關(guān)重要，通過(guò)鮮明的例子和多種的常規(guī)工作目標(biāo)，解放教師的注意力。
三、 優(yōu)秀教師應(yīng)該如何演繹職業(yè)角色
1. 從學(xué)習(xí)者到教育者
2. 優(yōu)秀教師成長(zhǎng)必修課
（1）開(kāi)展教育學(xué)習(xí) 讓教師自己“摸爬滾打”不總會(huì)產(chǎn)生積極的學(xué)習(xí)效果，其實(shí)專家的知道和同伴的支持對(duì)教師更重要，有助于促進(jìn)教學(xué)實(shí)踐的發(fā)展，在專家型教師的課堂上輔助和實(shí)習(xí)，再在一名經(jīng)驗(yàn)豐富教師或同事團(tuán)隊(duì)指導(dǎo)下，逐步過(guò)渡到獨(dú)立教學(xué)，這種教師的發(fā)展是迅速的，他們可以直接具體的解決隨時(shí)出現(xiàn)的問(wèn)題。
（2）運(yùn)用教學(xué)案例和績(jī)效評(píng)估 共同課文時(shí)一項(xiàng)十分重要的概念，它把教學(xué)錄像帶、學(xué)生作業(yè)樣本、教案和成績(jī)?cè)u(píng)估結(jié)果的分析聯(lián)系在一起。
（3）系統(tǒng)分析教學(xué)課件 讓部分教師對(duì)教案、錄像帶和課堂作業(yè)樣本進(jìn)行系統(tǒng)研究，以便對(duì)教學(xué)進(jìn)行系統(tǒng)性的記錄來(lái)達(dá)到提升教師水平的一種優(yōu)勢(shì)。
（4）施行案例教學(xué) 積極參與閱讀和寫(xiě)作活動(dòng)能夠縮小理論與實(shí)踐之間的差距，案例分析側(cè)重于發(fā)展教學(xué)手段以及在教授具體概念或理念是所出現(xiàn)的問(wèn)題。
(5)提高探索與研究能力 同輩互教、成績(jī)?cè)u(píng)估和教案設(shè)計(jì)、教學(xué)分析、案例教學(xué)和開(kāi)展研究探索
每一年有很多的教師走上講臺(tái)，也就意味著有更多的、新鮮的、活力的思維涌入，對(duì)于我們來(lái)說(shuō)這是一把雙刃劍，一方面它可以緩解我們現(xiàn)有教學(xué)的壓力，同時(shí)也在工作思維和能力上給了我們更多的壓力。年輕教師有著一種工作的沖勁，她們用屬于她們的方式和學(xué)生進(jìn)行著溝通，她們的活潑是學(xué)生所喜愛(ài)的，而我們所擁有的或許更多的是經(jīng)驗(yàn)和耐性，當(dāng)兩種力量達(dá)成一種共識(shí)的時(shí)候，我們各自私下的努力是必要的，要想在三尺講臺(tái)立足，混時(shí)間似乎是一種說(shuō)辭，只有真才實(shí)學(xué)和完全的投入才是更好完成工作的手段，也只有這種不斷的學(xué)習(xí)和進(jìn)步才能與時(shí)俱進(jìn)，才能在教學(xué)的崗位立于不敗之地。
《大瀑布的葬禮》讀書(shū)心得體會(huì) 篇21
這個(gè)寒假，我讀了《大衛(wèi)·科波菲爾》這部世界級(jí)的文學(xué)名著。我回味無(wú)窮，回看大衛(wèi)那像長(zhǎng)河般的歲月故事，實(shí)在是別有一番味道在心頭。
大衛(wèi)，是一個(gè)沒(méi)有爸爸的可憐孩子，從小便與他的媽媽相依為命，很可憐，很可憐。不僅僅如此，在大衛(wèi)的童年里，還有許多恐懼與憎恨，這些不良因素是從哪里產(chǎn)生的呢?是從大衛(wèi)的繼父——謀得斯通姐弟倆的手中產(chǎn)生的。我憎恨這兩個(gè)壞東西，是他們倆聯(lián)手制造了混亂與恐懼，還使大衛(wèi)的母親，在恐懼中離開(kāi)了這個(gè)沒(méi)有期望的世界。大衛(wèi)悲痛欲絕，我也不禁潸然淚下。噢，對(duì)了，大衛(wèi)媽媽的離世，讓大衛(wèi)家的女仆佩格蒂也悲痛萬(wàn)分。
還在大衛(wèi)媽媽活著時(shí)，那兩個(gè)壞東西就將大衛(wèi)送進(jìn)了以嚴(yán)肅聞名的薩倫學(xué)校。大衛(wèi)在這個(gè)學(xué)校受盡了苦難，也認(rèn)識(shí)了一個(gè)之后的`好朋友——特雷格爾。我對(duì)這位新朋友很同情，正因他常常被老師們毆打。
大衛(wèi)的媽媽死去后，大衛(wèi)被送去謀得斯通——格林比貨行里當(dāng)童工，大衛(wèi)受不了折磨，跑到了他的姨婆家里。他的姨婆十分果斷地收留了他，還送他到一家很有名氣的學(xué)校學(xué)習(xí)。畢業(yè)后，大衛(wèi)當(dāng)了律師，我很高興，也為大衛(wèi)驕傲。
隨后，大衛(wèi)還與斯潘洛家的那朵小花——朵拉結(jié)了婚，我很驚訝，大衛(wèi)還這么小，怎樣可能會(huì)結(jié)婚呢?之后，我才了解到，原來(lái)外國(guó)人都是很小就結(jié)婚的，這才讓我放下心來(lái)。但是，上天又給了大衛(wèi)一個(gè)毀滅性的打擊——朵拉與小狗吉卜手拉手地走了，大衛(wèi)又一次陷入到死亡的悲痛中，太可惜了!
大衛(wèi)經(jīng)過(guò)了一段時(shí)刻的消沉，最后從痛苦中恢復(fù)了過(guò)來(lái)，他又愛(ài)上了愛(ài)格妮斯，這使我逐漸對(duì)大衛(wèi)失去了一些好感，正因他有些多情!
大衛(wèi)最終與愛(ài)格妮斯舉行了婚禮!他們之間的愛(ài)，逐漸根深蒂固。愛(ài)格妮斯不僅僅愛(ài)他，還默默地支持他，使大衛(wèi)的學(xué)習(xí)又進(jìn)步了，并且?guī)兔Υ笮l(wèi)最終成為一名，赫赫有名的作家，我既羨慕他，也真心地祝愿他們能夠白頭偕老，平平安安!
我想到了大衛(wèi)的一生，被愛(ài)包圍著，溫暖與幸福也守護(hù)著他。但是，我從大衛(wèi)身上看到，只有用雙手去創(chuàng)造幸福，才會(huì)更加幸福!這就是幸福之真諦!
這就是《大衛(wèi)·科波菲爾》，我期望有更多的人，來(lái)感受這部巨著的輝煌!
《大瀑布的葬禮》讀書(shū)心得體會(huì) 篇22
關(guān)于讀書(shū)，我們家有兩個(gè)參照的表率，一個(gè)是聰明的淇淇，淇淇媽給淇淇讀了很多書(shū)，和淇淇在一起的時(shí)候，我們可以感受到淇寶貝超人的語(yǔ)言表達(dá)能力，編故事的能力;另一個(gè)是高苗苗，高苗苗在北京東路小學(xué)讀二年級(jí)，比晨晨大一歲，我經(jīng)常向苗苗媽咨詢苗苗的成長(zhǎng)經(jīng)歷，關(guān)于讀書(shū)的心得體會(huì)。這樣一來(lái)，我就有了焦慮感，總希望晨晨可以快快完成自主閱讀。
寒假來(lái)臨之前，晨晨突然對(duì)《一年級(jí)的小朵朵》感興趣了，大概一個(gè)星期就讀完了。這下一發(fā)不可收，《一年級(jí)的.小豌豆》《一年級(jí)的小蜜瓜》《一年級(jí)的花太郎》《二年級(jí)的小豆豆》稀里嘩啦全看完了。我在心里直樂(lè)!這些小說(shuō)看完，小姑娘又把以前的《東方娃娃》翻出來(lái)看，把貝貝熊翻出來(lái)看，這些書(shū)沒(méi)有拼音，她也能看了。學(xué)校訂的七彩語(yǔ)文，拿回來(lái)沒(méi)幾天就看完了，而且一讀起書(shū)來(lái)，誰(shuí)也叫不動(dòng)她了，那個(gè)專注勁頭，蠻像我的女兒。有一天晚上洗腳的時(shí)候，她在看書(shū)，我說(shuō)，你現(xiàn)在看書(shū)這么快，媽媽來(lái)不及買(mǎi)書(shū)了，我們得到圖書(shū)館借書(shū)了。小丫頭得意地把這話告訴了爸爸。
可是我還是想給她讀書(shū)，因?yàn)槲蚁虢o她讀文字更多的書(shū)。寒假在奶奶家，我想給她讀《綠野仙蹤》，可是小姑娘沒(méi)興趣，聽(tīng)了幾頁(yè)就跑了。我氣得不行。晨晨爸把我拉到一邊，說(shuō)，讀書(shū)是一件愉快的事，如果不給她自己選擇，還要強(qiáng)迫她，那讀書(shū)還有什么趣味性?
假期結(jié)束后，我把這事告訴淇淇媽，淇淇媽說(shuō)晨爸的話是對(duì)的。我問(wèn)，那晨晨不要我讀書(shū)怎么辦?淇淇媽說(shuō)，隨她，只要她喜歡自己讀，就隨她好了。
開(kāi)學(xué)后，小姑娘把新發(fā)下來(lái)的課本和《七彩閱讀》當(dāng)成課外書(shū)，預(yù)先全部看完了。上周日，去軍人俱樂(lè)部上課，小姑娘帶了好多儲(chǔ)蓄罐里的硬幣，自己在長(zhǎng)三角買(mǎi)了三本書(shū)。下課后還想去買(mǎi)書(shū)，我們沒(méi)同意，說(shuō)下周早些來(lái)，到時(shí)候再買(mǎi)書(shū)吧。
本學(xué)期開(kāi)展的主題讀書(shū)活動(dòng)，對(duì)我們班的孩子來(lái)說(shuō)，這確實(shí)是非常難得的學(xué)習(xí)機(jī)會(huì)，也使我從中受益匪淺。贊嘆之余，更多是深深的沉思。
閱讀，是搜集處理信息、認(rèn)識(shí)世界、發(fā)展思維，獲得審美體驗(yàn)的重要途徑。在平時(shí)的學(xué)習(xí)生活中，鼓勵(lì)學(xué)生們多讀書(shū)，讀好書(shū)，勤于記讀書(shū)筆記，注重表達(dá)和交流。更重要的要做到以下幾點(diǎn)：
一、課內(nèi)外閱讀相結(jié)合
學(xué)生閱讀能力的培養(yǎng)首先來(lái)自于教師課堂教學(xué)，閱讀方法也來(lái)自于教師在課堂中的方法指導(dǎo)。我們要求教師在課文教學(xué)中，指導(dǎo)學(xué)生利用工具書(shū)讀準(zhǔn)字音，理解詞句，抓住重點(diǎn)或優(yōu)美詞句、精彩片斷多讀，并指導(dǎo)培養(yǎng)學(xué)生在朗讀中感悟。在課堂教學(xué)中適當(dāng)?shù)靥暨x一些既貼近生活又適合學(xué)生閱讀的文段，這些文段或信息要求既是學(xué)生想知道的社會(huì)內(nèi)容、熱點(diǎn)問(wèn)題，又文字優(yōu)美，指導(dǎo)學(xué)生閱讀，積累自己的資料信息。并在日常教學(xué)中根據(jù)課本里學(xué)習(xí)的內(nèi)容向?qū)W生推薦相關(guān)的經(jīng)典文學(xué)作品，引導(dǎo)學(xué)生溝通課內(nèi)、課外知識(shí)的內(nèi)在聯(lián)系。通過(guò)廣泛的閱讀，很多學(xué)生因閱讀量的迅速增加而產(chǎn)生質(zhì)的變化，閱讀能力得到很大地提高，思想也得到升華。
《大瀑布的葬禮》讀書(shū)心得體會(huì) 篇23
今天我們學(xué)了一篇課文《圓明園的毀滅》之后，使我對(duì)圓明園的毀滅感到惋惜和痛恨。
圓明園本來(lái)是一個(gè)舉世聞名的皇家園林，可是1860年10月6日，英法聯(lián)軍侵入圓明園，把可以拿走的東西統(tǒng)統(tǒng)拿走，要是拿不走的就用大車(chē)運(yùn)走，實(shí)在拿不走的東西，就毀掉。我國(guó)勞動(dòng)人民智慧的結(jié)晶在10月18日和19日被英法聯(lián)軍恣意放火，大火燒了三天三夜，這座世界文化的寶殿就這樣毀在了這些自私的英法聯(lián)軍的手中，淪為一片廢墟。
圓明園被英法聯(lián)軍大火燒起的原因就是因?yàn)榍逭能浫鯚o(wú)能，不敢和英法聯(lián)軍戰(zhàn)斗，所以圓明園才會(huì)成為一片廢墟。
可是，現(xiàn)在我們的國(guó)家雖然強(qiáng)大起來(lái)了，但是還有一些國(guó)家想顛覆我們的國(guó)家政權(quán)。在這世界上，還是有很多“以小欺大，以強(qiáng)凌弱”的現(xiàn)象，我們要好好學(xué)習(xí)，掌握先進(jìn)的科學(xué)技術(shù)，把我們的國(guó)家建設(shè)得繁榮富強(qiáng)，這樣，歷史的悲劇才不會(huì)重演！
《大瀑布的葬禮》讀書(shū)心得體會(huì) 篇24
所有的孩子都要長(zhǎng)大，只有一個(gè)例外——他就是英國(guó)的詹母斯·巴里筆下的小男孩彼得潘。
彼得潘是個(gè)頑皮、淘氣、會(huì)飛翔、勇敢、有紳士風(fēng)度、又有些傲氣的小男孩，他住在一個(gè)叫做“夢(mèng)幻島”這樣的可愛(ài)小島上。據(jù)說(shuō)要是小孩子死了，他陪著他們走一段路，小孩子就不會(huì)害怕了。
有一天，彼得潘的影子被溫迪家的“狗保姆”娜娜叼回家中。晚上，彼得潘來(lái)找自己的影子，找到影子后他想方設(shè)法地把影子粘上，就哭了起來(lái)。哭聲把溫迪吵醒了，彼得潘告訴溫迪原因后，溫迪細(xì)心的把他的影子縫了上去。
后來(lái)彼得潘、小仙女可鈴鐺、溫迪、還有她的兩個(gè)弟弟約翰和邁克爾飛向夢(mèng)幻島后，開(kāi)始了冒險(xiǎn)的旅途。他們看見(jiàn)了美麗可愛(ài)的美人魚(yú)小姐，陰險(xiǎn)毒辣的海盜船上的船長(zhǎng)霍克……在夢(mèng)幻島上彼得潘和朋友們一起和霍克船長(zhǎng)展開(kāi)了殊死決斗，最終彼得潘贏得了勝利。
每個(gè)孩子都想飛翔，也幻想著自己的“夢(mèng)幻島”。彼得潘有著很大的勇氣，我看了這本書(shū)后在想象中描繪著自己心中的彼得潘。
《大瀑布的葬禮》讀書(shū)心得體會(huì) 篇25
柳林風(fēng)聲？柳林風(fēng)聲是什么意思呀？讓我來(lái)告訴你，柳林風(fēng)聲就是說(shuō)一片柳樹(shù)林里引發(fā)的許多事情，這一切事情都和蟾蜍有關(guān)。
蟾蜍偷了別人的車(chē)，被抓進(jìn)了監(jiān)獄，隨后蟾蜍為了越獄，引發(fā)了一件件驚險(xiǎn)而有趣的事情。被抓進(jìn)監(jiān)獄的前幾天，他一點(diǎn)東西都不吃，只記得哭。我看了后不禁生氣起來(lái)，你哭什么哭呀，既然你已經(jīng)被抓進(jìn)監(jiān)獄了，哭有什么用呀，哭能解決問(wèn)題嗎？你還是好好反省反省自己吧，想想自己偷車(chē)前為什么不想想后果。過(guò)了幾天，監(jiān)獄里又換成了一個(gè)小姑娘看守蟾蜍，這次算他幸運(yùn)，遇到了一位善良、喜歡小動(dòng)物的小姑娘，小姑娘聽(tīng)了蟾蜍的話后，決定讓他打扮成洗衣婆逃走。在逃跑過(guò)程中，許多衛(wèi)士們都在背后討論他，但他還是壓住了火，要是他發(fā)火的話，我估計(jì)呀，早就被抓回去了。在火車(chē)上他又死里逃生，眼看就要被發(fā)現(xiàn)了，又逃出了追捕人的眼睛。
在奪回家園——蟾堂時(shí)，他們表現(xiàn)得真出色，就是應(yīng)該把那群黃鼠狼打得落花流水，真爽呀！要是我打這場(chǎng)仗，我會(huì)使用第二套方案，把他們打得缺胳膊少腿，但絕不把他們打死，讓他們參加勞動(dòng)改造，嘗嘗做壞事的后果有多么“好”，知道侵占別人的權(quán)利是不對(duì)的。
我們做事之前一定要站在客觀的角度去想想別人會(huì)有什么看法，會(huì)對(duì)別人帶來(lái)什么樣的傷害。
《大瀑布的葬禮》讀書(shū)心得體會(huì) 篇26
買(mǎi)書(shū)如山倒，讀書(shū)如抽絲，想來(lái)是現(xiàn)在孩子們共同的心聲。現(xiàn)在許多孩子沒(méi)有養(yǎng)成良好的讀書(shū)習(xí)慣，認(rèn)為現(xiàn)在學(xué)習(xí)任務(wù)那么重哪有時(shí)間去讀課外書(shū)呢。其實(shí)不然，當(dāng)你悠閑的看電視時(shí)，當(dāng)你沉迷于網(wǎng)絡(luò)游戲時(shí)，時(shí)間在悄悄溜走，而你重未察覺(jué)。這也是導(dǎo)致你書(shū)架落滿灰塵的原因之一吧，其實(shí)當(dāng)讀書(shū)成為一種習(xí)慣，你會(huì)發(fā)現(xiàn)這個(gè)世界你從未真正了解。
讀書(shū)可以增長(zhǎng)知識(shí)。書(shū)籍可以帶你領(lǐng)略古今中外的歷史風(fēng)云，可以帶你遨游于世界各個(gè)角落感悟不同國(guó)家不同地區(qū)的風(fēng)土民情，也可以帶領(lǐng)你去看那浩瀚無(wú)邊的宇宙跟著科學(xué)家的思維去探索宇宙的奧妙。我們要把從課本上學(xué)到的知識(shí)和在課外書(shū)上學(xué)到的知識(shí)加以融合吸收并利用，從而使他們真正的變?yōu)槲覀冏约旱闹R(shí)。“積財(cái)千萬(wàn)，無(wú)過(guò)讀書(shū)。”
讀書(shū)改變命運(yùn)。1820xx年2月12日，一個(gè)男孩出生在美國(guó)的一個(gè)窮苦農(nóng)民的家里。因?yàn)榧依锔F，他沒(méi)有機(jī)會(huì)上學(xué)。他一生中進(jìn)學(xué)校上學(xué)的時(shí)間加起來(lái)不到一年。可是，他卻被書(shū)籍強(qiáng)烈地吸引著。這種引力一直引導(dǎo)他走向總統(tǒng)之位，他就是美國(guó)總統(tǒng)林肯。讀書(shū)不是萬(wàn)能的，但不讀書(shū)是萬(wàn)萬(wàn)不能的。
讀書(shū)增加涵養(yǎng)。在當(dāng)今社會(huì)沒(méi)有德才就意味著被淘汰，想要在這個(gè)信息時(shí)代生存，一是要有德，第二才是才華，現(xiàn)在有才華的人太多太多了，如何在這么多人之中脫穎而出呢，那就要看你的德行了。德行也就是涵養(yǎng)，一個(gè)人內(nèi)在的修養(yǎng)，是反映一個(gè)人，評(píng)價(jià)一個(gè)人的依據(jù)，有德無(wú)才不行，有才無(wú)德就更不行了。而讀書(shū)既可以增加涵養(yǎng)又可以增長(zhǎng)才干，百益無(wú)一害，何樂(lè)而不為呢。
莎士比亞說(shuō)過(guò)：“生活里沒(méi)有書(shū)籍，就好像沒(méi)有陽(yáng)光。智慧里沒(méi)有書(shū)籍，就好像鳥(niǎo)兒沒(méi)有翅膀。”書(shū)籍的重要性顯而易見(jiàn)，每天花30分鐘來(lái)讀書(shū)，那一個(gè)月就有900分鐘在讀書(shū)，那一年就是10950分鐘也就是182.5小時(shí)在讀書(shū)。那將會(huì)得到多少知識(shí)啊!
每天讀一點(diǎn)書(shū)，每天增加一點(diǎn)知識(shí)，每天推開(kāi)一點(diǎn)成功之門(mén)，總有一天那扇門(mén)會(huì)為你而敞開(kāi)……
《大瀑布的葬禮》讀書(shū)心得體會(huì) 篇27
國(guó)慶節(jié)里我讀了一本會(huì)思考的文學(xué)書(shū)《海蒂》。今天全部讀完了感覺(jué)收獲多多。
這本書(shū)講了女孩兒海蒂的故事。海蒂是一個(gè)可憐的孤兒，從小跟著姨媽生活。姨媽為了找工作四處碰壁，有一次她決定把海蒂帶到爺爺那里去。
海蒂很有愛(ài)心。她攢面包給貧窮的彼得奶奶吃;幫助克拉拉讓她的腳回復(fù)了正常;還愛(ài)著爺爺。她的愛(ài)心終于感動(dòng)了爺爺，使原來(lái)性格孤僻的爺爺決定搬回村子里住。彼得受海蒂的影響，也不再逃學(xué)了。我很佩服海蒂。她能給彼得奶奶攢下那么多的面包，而我一有面包就毫不猶豫的給吃掉了。根本沒(méi)有想到讓別人也嘗嘗。以后我再有好吃的東西，一定讓爺爺奶奶先嘗嘗。如果大家都在家里，我要把好吃的分享給每一個(gè)人，不能再獨(dú)吞了。
我覺(jué)得海蒂是一個(gè)愛(ài)心天使，她用自己的愛(ài)感動(dòng)了周?chē)S多的人。我們應(yīng)該向海蒂學(xué)習(xí)，也去愛(ài)周?chē)挠H人和好朋友，把愛(ài)心像接力棒一樣傳遞出去。
這真是一本有趣的故事書(shū)，不僅給我樹(shù)立了一個(gè)好榜樣，而且還讓我學(xué)會(huì)了怎么去善待別人，關(guān)愛(ài)別人。
《大瀑布的葬禮》讀書(shū)心得體會(huì) 篇28
由華東師范大學(xué)出版社出版，單敏月、王曉平翻譯的《觀察兒童》一書(shū)是一本極具參考價(jià)值的工具書(shū)。我仔細(xì)閱讀了這本書(shū)，并做了記錄。在第一章里，主要解釋了“我們?yōu)槭裁匆^察”，并介紹了幾種記錄觀察的方法；第二章是“一步步教你如何觀察”；第三章是更全面地介紹各種觀察法，并給出許多實(shí)例；第四章是更詳盡地回顧了記錄觀察的益處，以及觀察對(duì)于兒童的重要意義；第五章是“將觀察和評(píng)價(jià)與基礎(chǔ)階段的早期學(xué)習(xí)目標(biāo)聯(lián)系起來(lái)”；第六章是對(duì)各個(gè)發(fā)展性領(lǐng)域分別作了介紹，并列舉了一些與早期學(xué)習(xí)目標(biāo)的標(biāo)準(zhǔn)有關(guān)的活動(dòng)，對(duì)我們想拓展兒童經(jīng)驗(yàn)有所幫助。第七章是“發(fā)展的里程碑：從出生到8歲”，可供我們參考查閱。讀了此書(shū)，我深刻的認(rèn)識(shí)到通過(guò)觀察和記錄兒童的成長(zhǎng)情況，進(jìn)而滿足兒童的需要，同時(shí)也使自己在規(guī)劃未來(lái)的專業(yè)發(fā)展時(shí)，能更清楚自己需要學(xué)習(xí)和完善的方面。
觀察兒童可以讓我們快樂(lè)地體味每個(gè)兒童的獨(dú)特之處，作為一名幼兒教師，非常清楚觀察兒童絕對(duì)不是一件浪費(fèi)時(shí)間的事情，因?yàn)橛^察，讓我們更加了解孩子。但問(wèn)題是我們要如何更科學(xué)的觀察、記錄，通讀本書(shū)讓我獲益匪淺。書(shū)中在內(nèi)容的安排上步步深入，讓我們逐漸掌握觀察記錄的全過(guò)程，而且其中觀察記錄的例子也比比皆是，會(huì)讓你查找起來(lái)更加方便，書(shū)中還有許多具體的練習(xí)活動(dòng)，完成它們讓我更好地建構(gòu)起觀察技術(shù)和知識(shí)體系。
通過(guò)閱讀此書(shū)，讓我對(duì)為什么要觀察兒童，怎樣觀察有了更為清晰的認(rèn)識(shí)，并將自己觀察得到的發(fā)現(xiàn)與工作實(shí)踐聯(lián)系起來(lái)。通過(guò)觀察兒童，我們能了解他們已經(jīng)達(dá)到了什么水平，更好地理解兒童為什么做某事，強(qiáng)化我們關(guān)于兒童發(fā)展的知識(shí)，從兒童的視角去看事物。
真正做到學(xué)會(huì)觀察，還需要我們?cè)诠ぷ髦胁粩嗟鼐毩?xí)、實(shí)踐、反思；才能做到科學(xué)、客觀，有效。
《大瀑布的葬禮》讀書(shū)心得體會(huì) 篇29
《拯救男孩》一書(shū)是在別人推薦之下，我才購(gòu)買(mǎi)并開(kāi)始閱讀的。剛開(kāi)始看時(shí)，覺(jué)得沒(méi)多大意思，幾度放棄不想看了，可是當(dāng)堅(jiān)持看下去時(shí)，才發(fā)現(xiàn)書(shū)中很多觀點(diǎn)都在碰觸我的內(nèi)心。
就拿“男孩情感，受到更多文化束縛”這一觀點(diǎn)來(lái)說(shuō)，書(shū)中闡述男孩其實(shí)天生并不缺乏情感表達(dá)的能力，可是隨著時(shí)間的推移，男孩年齡大一些就開(kāi)始變得不愿表現(xiàn)出自己的情緒。分析原因有兩點(diǎn)：其一是在培養(yǎng)堅(jiān)強(qiáng)男孩的過(guò)程中，父母或其他成年人使用羞辱的手段，讓小男孩為自己的情感表達(dá)感到丟臉，特別是對(duì)脆弱、害怕與絕望的感覺(jué)有罪惡感;其二是男孩與母親之間的過(guò)早情感分離，使男孩的心理受到創(chuàng)傷，從而影響其情感發(fā)展。這兩點(diǎn)原因，其實(shí)背后都是一種文化力量在起作用，那就是我們的男子漢文化中的一些錯(cuò)誤觀念和做法導(dǎo)致了男孩的情感脆弱，傳統(tǒng)的男子漢形象壓制了男孩的情緒并剝奪了他們?cè)谇楦蟹矫娉浞职l(fā)展的機(jī)會(huì)。“男兒有淚不輕彈”這是我們?cè)谏钪薪?jīng)常聽(tīng)到的，而且感覺(jué)這個(gè)觀點(diǎn)就是理所當(dāng)然的，并沒(méi)什么不當(dāng)之處，然而恰恰就是這種文化抑制了男孩的情感發(fā)展。
我的孩子就是一個(gè)男孩兒，回想他成長(zhǎng)的歷程，不乏出現(xiàn)“你是男子漢，你要堅(jiān)強(qiáng)、勇敢，讓著小女孩兒”等等的話語(yǔ)。因?yàn)樵谖业?潛意識(shí)里，男孩子就得朝著男子漢的方向發(fā)展，男孩兒就要紳士一些，懂得讓著女孩兒，男孩兒就不能動(dòng)不動(dòng)就掉眼淚，嬌氣、小心眼兒都不應(yīng)該是男孩兒所具有的。所以在生活中我的孩子一旦出現(xiàn)以上種種不符合男孩兒的特質(zhì)，就會(huì)受到我的指責(zé)或意味深長(zhǎng)的教育和引導(dǎo)。
本想這一切都是正確之舉，還暗暗慶幸自己的教育有所成效，孩子越來(lái)越像個(gè)男子漢了，知道讓著女孩兒，即使女孩兒并不像女孩兒，而像個(gè)女漢子一樣霸道地對(duì)待他;知道即使摔得很疼也堅(jiān)持著不哭，因?yàn)檫@才像個(gè)男子漢。有時(shí)孩子的表現(xiàn)讓我真是有些心疼，可我的內(nèi)心卻是痛并快樂(lè)著。現(xiàn)在來(lái)看，我要對(duì)我的孩子說(shuō)聲對(duì)不起，是自己的無(wú)知，給他施加了本不該他承受的一些壓力，壓制了他許多天性和本能。孩子，真實(shí)而痛快地釋放你的情緒吧!陽(yáng)光、自信、善良、勇敢!
《大瀑布的葬禮》讀書(shū)心得體會(huì) 篇30
那是一個(gè)樸素清麗的故事，那是一本回味無(wú)窮的書(shū)籍。那個(gè)故事，正是呼蘭河的故事;那本書(shū)，正是《呼蘭河傳》。
在這部溫婉如詩(shī)的小說(shuō)里，蕭紅筆下的"我"是一個(gè)不諳世事的孩童，滿懷著對(duì)于廣闊世界的好奇和爛漫的童真，用一雙清澈的眼打量著四周的一切。祖父、后園和她自己，就成了全部的天地。在小說(shuō)的開(kāi)篇，作者細(xì)細(xì)地描繪了小城呼蘭河的風(fēng)俗人情，在她的眼里，在她筆下，別有一番風(fēng)味。
在那個(gè)被丑陋規(guī)則重重包圍的舊中國(guó)，呼蘭河寫(xiě)滿了無(wú)奈。那個(gè)和蕭紅年紀(jì)相仿才12歲的小團(tuán)圓媳婦，原本以為在富人家就能過(guò)上好日子，卻沒(méi)想到才短短幾天，就受盡折磨命喪黃泉。
蕭紅的童年亦極其不幸，唯有祖父的愛(ài)就如同一團(tuán)珍貴而溫暖的篝火照亮和感動(dòng)了她，"所以我就向這“溫暖”和“愛(ài)”的方面，懷著永久的憧憬和追求"蕭紅童年的愛(ài)與恨都繪聲繪色地在《呼蘭河傳》一一展現(xiàn)。
"花開(kāi)了，就象花睡醒了似的。鳥(niǎo)飛了，就象飛上天了似的。蟲(chóng)子叫了，就象蟲(chóng)子在說(shuō)話似的。一切都活了，都有無(wú)限的本領(lǐng)，要做什么，就做什么，要怎么樣，就怎么樣，都是自由的。"我特別喜歡這一段，童話般的意境，詩(shī)意的語(yǔ)言，又簡(jiǎn)單活潑，寫(xiě)得多么好!
那些好的與不好的，在蕭紅眼里，極為分明。只有積極樂(lè)觀，沒(méi)有悲哀喪氣。也許正是這個(gè)原因，才能使蕭紅成為一位成功的女作家的吧。難道這不是值得我們學(xué)習(xí)的地方嗎?在我們遇到挫折的時(shí)候，我們心里想的不應(yīng)該是失落氣餒，而是心中存有希望。只有這樣，你才不會(huì)被挫折打敗，才可以成為一個(gè)生活的強(qiáng)者。如果遇到一點(diǎn)不順或坎坷，就灰心喪氣，這樣，就算任何再簡(jiǎn)單的事也會(huì)變成極難的。心中畏畏縮縮，就不會(huì)戰(zhàn)勝困難，就不會(huì)成功!只要心懷希望，充滿正能量，一切困難都會(huì)拜倒在你的腳底下!
我們的生活中，何嘗沒(méi)有這些那些的困難?我聽(tīng)媽媽說(shuō)有個(gè)學(xué)校的大姐姐因?yàn)閷W(xué)習(xí)的壓力大，沒(méi)有快樂(lè)自由的童年跳樓自殺了。我覺(jué)得不可思議，生活在蜜糖中的我們太以自我為中心，往往忽略了身邊的愛(ài)，以為自己沒(méi)有自由快樂(lè)，整天在題海中喘不過(guò)氣來(lái)而牢騷滿腹。我們來(lái)比比蕭紅，作者童年生活的地方盡管充滿著無(wú)知、愚昧、苦難、悲涼，甚至絕望。但是她還是用最平和的語(yǔ)氣描述著一切，以一顆包容的心將一切的不美好都包容了。在她的生活里，有多少委屈、困難，但是她的心里仍給快樂(lè)和希望留了一席之地。是的，生活不會(huì)一帆風(fēng)順，擁有樂(lè)觀積極、充滿希望的心去對(duì)待，你的天空會(huì)一片晴朗。
《大瀑布的葬禮》讀書(shū)心得體會(huì) 篇31
最近，我讀了《王爾德童話》，讓我印象最深的故事是《漁夫與他的靈魂》。
在《漁夫與他的靈魂》這個(gè)故事中，漁夫?yàn)榱撕托∶廊唆~(yú)在一起，于是送走了自己的靈魂。自從漁夫把自己的靈魂送走后，他的靈魂就學(xué)會(huì)了做壞事。有一年，漁夫讓他的靈魂回到了自己的身體里，可是靈魂卻讓他做了很多壞事，甚至讓他殺了人，最終可憐的小美人魚(yú)死去了，漁夫抱著美人魚(yú)的尸體沉入了海底，而靈魂飛向了天堂。
這個(gè)故事讓我認(rèn)識(shí)了一個(gè)新的詞語(yǔ)——靈魂。人們對(duì)靈魂有不同的想法，有的人說(shuō)靈魂是上天賜給我們最寶貴的禮物，有的人卻說(shuō)靈魂連半分錢(qián)都不值。那靈魂到底是什么呢？書(shū)上說(shuō)靈魂就是人的心靈、是人的思想、是指導(dǎo)人類方向的明燈。媽媽說(shuō)：“靈魂就是一個(gè)人的品德，一個(gè)人的精神。”有的人的靈魂自私，就像《巨人的花園》里的巨人；有的人的靈魂善良，就像白雪公主；有的人的靈魂勇敢，就像《堅(jiān)定的錫兵》中的錫兵。。。。。。。每個(gè)人的靈魂都是不同的，我們要做一個(gè)擁有高尚品德、純潔的靈魂的人。
這本書(shū)里還有很多精彩的故事，我很喜歡。
《大瀑布的葬禮》讀書(shū)心得體會(huì) 篇32
草原上的小木屋這本書(shū)是我捧讀了兩年的系列書(shū)之一，小木屋系列是我最喜歡的一套書(shū)。它是美國(guó)作家羅蘭·英格斯·懷德寫(xiě)的。
這本書(shū)的起因是羅蘭的爸爸查爾斯覺(jué)得他們?cè)瓉?lái)住的威斯康辛州的人變得越來(lái)越多，野生動(dòng)物不會(huì)呆在人很多的地方。爸爸也不喜歡，他喜歡住在野生動(dòng)物不會(huì)受到驚嚇的地方，他喜歡看到小麋鹿和鹿媽媽從樹(shù)蔭里望著自己，喜歡看到胖乎乎懶洋洋的熊在野莓子地里吃漿果。
于是，他們就向印第安人的地方進(jìn)軍了。們度過(guò)密蘇西里河，在草原上宿營(yíng)，第二天在草原上跋涉，終于到了，他們又在草原上蓋小屋，然后住進(jìn)了屋子，他們又見(jiàn)到了印第安人，又遇到了他們的鄰居愛(ài)德華茲先生，再挨過(guò)熱病的生死關(guān)頭，最后華盛頓覺(jué)得印第安人保留區(qū)不能向移民者開(kāi)放，他們只好離開(kāi)。
我覺(jué)得羅蘭很調(diào)皮，但很吃苦，他們家一直不斷遷徙，希望能找到一塊好的肥沃的土地。雖然他們遇到了草原大火，熱病等等困難，但他們?nèi)紙?jiān)持下來(lái)，羅蘭的姐姐瑪麗因熱病眼睛瞎了，但她還是快樂(lè)的活著。當(dāng)剛剛翻過(guò)一頁(yè)，你會(huì)看到一行字，上面寫(xiě)著：走進(jìn)“小木屋”會(huì)讓爺爺奶奶回味起白手起家時(shí)的艱辛與幸福；會(huì)讓爸爸媽媽反思為人父母的付出與收獲，會(huì)讓孩子們更懂得珍惜與感激。這本書(shū)值得每一個(gè)中國(guó)家庭共同閱讀，掩卷深思……
《大瀑布的葬禮》讀書(shū)心得體會(huì) 篇33
一直以來(lái)覺(jué)得自己是責(zé)任心較強(qiáng)的人，盡職盡責(zé)地完成本職工作。自從在董事長(zhǎng)帶領(lǐng)下通過(guò)每天的晨會(huì)學(xué)習(xí)了《帶著責(zé)任心和使命感去工作》后，才真正受益匪淺。該書(shū)通過(guò)一些成功案例詳盡闡述了責(zé)任心和使命感的重要性，從一些事例中提煉出理論的精華，更重要的是該書(shū)結(jié)合了現(xiàn)代職場(chǎng)的工作觀念，探索了如何靈活運(yùn)用這些理念，讓每一位身在職場(chǎng)的有心人走向成功的人生。看了該書(shū)，我才體會(huì)到自己做的還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠。
我們看到，那些做出了成績(jī)的人，并不是智商有多高、能力有多強(qiáng)、素質(zhì)有多優(yōu)，而在于工作中處處爭(zhēng)先，勇于表現(xiàn)，敢于奮斗，最終脫穎而出，出人頭地。工作無(wú)小事，把小事做得細(xì)致入微，大事自然就水到渠成。再偉大的事業(yè)都是一系列小事構(gòu)成的，沒(méi)有小事就沒(méi)有大事。面對(duì)現(xiàn)實(shí)，唯一能改變的就是自己，也就是說(shuō)人類最可怕的敵人其實(shí)就是自己﹗
責(zé)任應(yīng)該是衡量人品最核心的因素。因?yàn)橐粋�(gè)沒(méi)有責(zé)任心的員工，即使有再多的知識(shí)、再大的才華，也難以創(chuàng)造價(jià)值。而一個(gè)有責(zé)任心的員工，在工作中必然會(huì)樹(shù)立主人翁意識(shí)，把所做的每一件事情當(dāng)作自己的事情，用高標(biāo)準(zhǔn)要求工作，把每一件工作都做得盡善盡美，而不是馬馬虎虎、敷衍了事。
態(tài)度是最好的競(jìng)爭(zhēng)力，它往往決定一切。工作需要熱情和行動(dòng)，需要努力和勤奮，更需要一種責(zé)任。愿意付出，有責(zé)任心和使命感，不僅是完成份內(nèi)工作，而是超越期望地完成任務(wù)，這更會(huì)給自己一種動(dòng)力。讓責(zé)任成為一種習(xí)慣，努力工作，忠誠(chéng)于合行事業(yè)，在捍衛(wèi)合行榮譽(yù)的同時(shí)，也提高了自己的責(zé)任心，增強(qiáng)了自己的榮譽(yù)感。工作中遇到問(wèn)題要向前跨一步，遇到困難要向前頂一頂，遇到事情要多做一做，責(zé)任就是無(wú)處不在，我們一定要相信方法總會(huì)比問(wèn)題多﹗
我認(rèn)為要有足夠的工作責(zé)任心，還應(yīng)具備以下兩點(diǎn)，一是要有知識(shí)、有技能，有勝任本職工作的能力。知識(shí)在更新，新情況、新問(wèn)題、新任務(wù)不斷涌現(xiàn)，面對(duì)不斷變化的形勢(shì)，要勤于學(xué)習(xí)，不斷強(qiáng)化學(xué)習(xí)意識(shí)，不斷地從書(shū)籍中汲取營(yíng)養(yǎng)，在實(shí)踐中得到提高。二是要有銳氣，要勇于創(chuàng)新。銳意進(jìn)取創(chuàng)新是一種能力、一種素質(zhì)，更是一種精神、一種魄力，同時(shí)也是工作進(jìn)步和發(fā)展的源泉。
看完這本書(shū)，就像充了電、加了油，獲得了一種動(dòng)力。我們工作不是為別人工作，是為我們自己工作。只有在工作中積極起來(lái)，對(duì)自己的工作充滿無(wú)上的責(zé)任心和高度的使命感，才會(huì)把工作做好，激發(fā)出自己的最大潛能，實(shí)現(xiàn)自己的人生價(jià)值。
《大瀑布的葬禮》讀書(shū)心得體會(huì) 篇34
無(wú)聊的假期需要書(shū)本的滋潤(rùn)才能充實(shí)。這次我看的是《呼蘭河傳》。
蕭紅，是與張愛(ài)玲并稱的“民國(guó)四大才女”之一。《呼蘭河傳》便是她最重要的代表作之一。這是一篇講述蕭紅兒時(shí)回憶的小說(shuō)，描寫(xiě)了家鄉(xiāng)呼蘭河的生動(dòng)畫(huà)面和風(fēng)土人情。同時(shí)以生動(dòng)、抒情的文筆真實(shí)的再現(xiàn)了當(dāng)時(shí)、當(dāng)?shù)厝藗兤椒病⒙浜蟮臓顩r以及平庸、愚昧的封建思想和迷信。跳大神、扭秧歌、野戲臺(tái)子、報(bào)廟會(huì)、團(tuán)圓媳婦、有二伯、馮歪嘴子••••••一件件有趣的事歷歷在目，記憶猶新。特別是祖父的園子。蕭紅有一個(gè)非常愛(ài)他的祖父，他們有一個(gè)屬于自己的小天地——后院。她到處采黃瓜捉蝴蝶。這是她兒時(shí)回憶中最美好的樂(lè)章。蕭紅的童年似灰色，卻又似彩色。在充滿迷信的灰色封建社會(huì)里，蕭紅用自己的天真描繪出彩色“小時(shí)候”
看到祖父的園子，我不禁想到我自己。我也有一個(gè)非常愛(ài)我的姥姥。我們也有一個(gè)屬于自己的小天地。它或許不想祖父的園子那么大，它或許不想祖父的園子有那么多水果蔬菜，但它依舊是我最喜歡的地方。在那里是一片金黃的麥田，我喜歡趁姥姥忙活時(shí)悄悄地躲在麥田中等姥姥找我找得著急時(shí)，我會(huì)從他身后溜出來(lái)嚇?biāo)惶＿@時(shí)候，她總會(huì)寵溺地?fù)u了搖頭，眼底滿是笑意。用不太標(biāo)準(zhǔn)、帶著點(diǎn)鄉(xiāng)音的普通話嘀咕著：“真淘氣!”一到這時(shí)候，我便不理她，坐上一旁的藤椅，比上一安靜，打起瞌睡。這時(shí)姥姥總會(huì)拿起蒲扇，在旁邊幫我驅(qū)趕著蚊蟲(chóng)。就這種事天天都做，我玩不膩，姥姥做不膩。姥姥干活時(shí)，我總喜歡跟在她身后看她做，時(shí)不時(shí)伸手幫一下、摸一下。雖然一直在幫倒忙，但姥姥從來(lái)不說(shuō)，只是告訴我該怎么做。我應(yīng)付兩句就管自己摘草去了。摘得不耐煩了就在麥田里跑來(lái)跑去，嚷嚷著要姥姥來(lái)追。一不小心就摔了個(gè)狗啃泥。
有一次，烈日當(dāng)頭，大家忙著收割麥子。我忽然大喊一聲我們玩捉迷藏吧，姥姥你來(lái)抓。說(shuō)完便躲起來(lái)。我悄悄走到一個(gè)人身邊對(duì)他說(shuō)：“嘿，快躲好，小心被發(fā)現(xiàn)啦!”那人只是不耐煩地抖腳叫我走開(kāi)。我又分別來(lái)到爸爸、媽媽、哥哥、姐姐身邊，卻收到一樣的回復(fù)。我生氣不理他們，一個(gè)人躲在角落，不發(fā)出一點(diǎn)聲音。時(shí)間一點(diǎn)點(diǎn)過(guò)去，太陽(yáng)已經(jīng)偏西。我暗暗高興：你們永遠(yuǎn)找不到我。不知又過(guò)了多久，還是沒(méi)有聲音，我一下跑出來(lái)，想向大家炫耀，忽然發(fā)現(xiàn)天已經(jīng)黑了。月亮已經(jīng)和太陽(yáng)換好班，帶著星星們上崗了。地理一個(gè)人也沒(méi)有，只有昏暗的黃色燈光。田野里傳出蟋蟀和蛤蟆的叫聲，空中時(shí)不時(shí)飛過(guò)一群烏鴉。我嚇了一跳，連忙往家里跑。一回到家里，大家看見(jiàn)我?guī)е莸碾s亂頭發(fā)，好像忽然想起了什么，哈哈大笑起來(lái)。
蕭紅帶給我們的是一部佳作，是一首婉轉(zhuǎn)的、回憶的詩(shī)章。這本書(shū)讓我們看見(jiàn)了封建社會(huì)中的幼兒蕭紅。積極樂(lè)觀的他更是告訴我們：不要過(guò)早的感嘆童年即將過(guò)去，珍惜現(xiàn)在的幸福和天真才是最重要的。
《大瀑布的葬禮》讀書(shū)心得體會(huì) 篇35
《蘇東坡傳》從蘇東坡的童年到暮年，從人生的頂峰到谷底，寫(xiě)了這位大人物辛酸的一生。
蘇東坡的一生，可以說(shuō)是相當(dāng)坎坷不幸。他曾多次被貶官，就連他的至交好友章惇日后都成了他的政敵，但他始終保持樂(lè)觀的心態(tài)。升了官，那就盡自己所能讓百姓過(guò)上好日子，在杭州做高官時(shí)，他利用太后的賞識(shí)，用朝廷的撥款在杭州興建水利工程，建了成為西湖十景之一的蘇堤；貶了官，那就快快樂(lè)樂(lè)地過(guò)農(nóng)家生活，在黃州時(shí)，他還當(dāng)上了農(nóng)夫，自己種菜、蓋房，過(guò)著“淡而有味”的日子，即使被貶到了海南島，他還說(shuō)：“日啖荔枝三百顆，不辭長(zhǎng)做嶺南人。”再糟糕的事，在他的眼中，都能變成好事。正是這樣的性格，塑造了這樣一位偉大的詩(shī)人。如果他遇到一點(diǎn)挫折就心灰意冷，那就不會(huì)有美麗的蘇堤，不會(huì)有“黃樓”，更不會(huì)有那么多篇或優(yōu)美或豪邁的詩(shī)詞流傳千古。
生活肯定不是事事順利的，難免會(huì)遇到挫折。如果一味的為一個(gè)挫折難過(guò)，你將會(huì)遭遇更多的挫折，有句話說(shuō)得好：“當(dāng)你為錯(cuò)過(guò)太陽(yáng)而傷心時(shí)，也會(huì)錯(cuò)過(guò)星星和月亮。”難過(guò)并不能解決問(wèn)題，只有樂(lè)觀面對(duì)，積極想辦法，困難才能被解決。要知道，許多事情沒(méi)有表面看上去那么糟糕。遇到不幸的時(shí)候，就想想蘇東坡吧，他嘗盡人間辛酸，可是他仍然樂(lè)觀的面對(duì)生活。與他相比，我們這點(diǎn)不幸又算什么呢？當(dāng)你事業(yè)順利時(shí)也不需要得意忘形，“樂(lè)極”同樣會(huì)“生悲”。要好好利用來(lái)之不易的機(jī)會(huì)去做有意義的事。交好運(yùn)時(shí)也同樣用蘇東坡來(lái)提醒自己，如果蘇東坡成為高貴時(shí)貪圖享受，不為民辦事，他也不會(huì)有今天的盛名。
要知道，如果你笑看生活，同樣的，生活也會(huì)向你微笑。