瑣記的讀書心得體會范文（通用33篇）

瑣記的讀書心得體會范文 篇1

　　細讀魯迅先生的《瑣記》，有回味童年的閑事，有上學時的雜事，看似瑣碎，卻記錄了他的成長歷程和離家求學的經歷。

　　魯迅先從家鄉(xiāng)寫起，回憶兒時那看似和藹卻是壞心眼的衍太太，他通過三件事來寫出描寫衍太太，一是，我們在冬天吃冰被沈四太太發(fā)現，結果讓母親聽到被罵了。

　　而衍太太不但不阻止反而鼓勵他們；二是，他們在打旋子，衍太太先是在一旁鼓勵記數，但當阿祥跌倒后，衍太太則從一個“好人”瞬間變成了告發(fā)他們的人；三是，在父親逝去之后，他去衍太太家閑聊，無意中說起缺錢，衍太太就慫恿魯迅去偷母親的錢，還在外面散播謠言，并夸大其詞，結果使得魯迅只能離家求學。

　　魯迅先生通過生活的瑣事把一個面善心狠的衍太太描繪的活靈活現，這不免讓我想起平時對我“兇神惡煞“的父母來，現在我明白了，真正的愛并不是放任自流，而是嚴厲的管教和及時的指正。

　　因為流言蜚語，魯迅背井離鄉(xiāng)去南京求學，“那時為全城所笑罵的是一個開得不久的學校，叫作中西學堂，漢文之外，又教些洋文和算學。

　　然而已經成為眾矢之的了；熟讀圣賢書的秀才們，還集了‘四書’的句子，做一篇八股來嘲誚它……”那時新式的學堂在中國剛剛開始，許多進步的青年在那里學到了全新的知識，而當時“熟讀圣賢書”的文人們卻盲目抵觸外來文化，對先進的科學視若罔聞，當我看到這些時覺得十分可笑，當時的中國是如何的落后，守舊的思想，陳舊的教育把中國禁錮在封建的牢籠之中。令我印象最深的是魯迅進入雷電學堂的事，“第二年的總辦是一個新黨，他坐在馬車上的時候大抵看著《時務報》，考漢文也自己出題目，和教員出的很不同。

　　有一次是《華盛頓論》，漢文教員反而惴惴地來問我們道：‘華盛頓是什么東西呀？……‘”這怎么不令人發(fā)笑呢？校長出了個《華盛頓論》的題目，而國文老師竟不知華盛頓是什么，明明已經如此落后了，可卻要排斥科學和新的知識，我似乎也體會到了魯迅先生當時的無奈，這是新舊思想的博弈，也是新舊制度的碰撞，也因為這樣，魯迅先生最后選擇了去日本留學。

　　魯迅先生通過回憶自己兒時與求學時的瑣事，卻也是那個時代的縮影，做為當時中國進步青年的代表，魯迅先生用他自己的切身經歷展現出了當時的社會現象，看似瑣碎卻寓有深意。

瑣記的讀書心得體會范文 篇2

　　這個寒假的天氣卻是不錯的，陽光明媚，曬得人暖暖的'，這樣的境況委實適合泡上一杯香茗，讀上一本好書的。好書如此多，從其中挑出一本來也絕非難事，在書架上翻檢的時候，目光不由的被魯迅先生的《朝花夕拾》而引，信手拈來，這個明媚的午后就由它陪我了。大概了翻看了這本集子，文章不多，僅十篇。讀完小引之后，便決定順著文章的目錄一片一片的讀下去。第一篇的題目叫做《狗·貓·鼠》。

　　魯迅現在的文章是極有思想的，這題中的貓鼠狗自然也絕非是去寫那貓鼠狗的各種秉性，而是借貓鼠狗這三個動物來借喻時下的人們的生活意識形態(tài)。雖說本文的題目為《狗·貓·鼠》，而先生的眾多筆墨都用來寫自己的“仇貓”。先生仇貓有許多的理由，貓的秉性和一些人很相像，看似乖巧，實則暗藏著“妖氣”；先生還是既不喜歡貓的叫嚷聲的，聽到貓的叫嚷先生總要嫌煩，而這個貓則是更像及了那些與先生叫嚷的“名人”，先生自是要去仇貓的；還有一條也是先生仇貓的緣故，但凡貓若是捕食到比自己弱小的動物就盡情玩弄，直到玩厭了，才吃掉。

　　這卻是和當時一些人的做法無二的，一旦手中有了他人的把柄，必是會就想盡辦法慢慢地折磨別人，自己享受著其中的“樂趣”。這是何等病態(tài)的一種社會形態(tài)，笑人無妒人有，那確實是先生生活的那個時代的悲哀。先生仇貓委實不是口頭革命，先生對付貓自有一套辦法。開始只是從家中養(yǎng)的一只花貓下手，逐個推廣，以致后來貓都從來不接近先生了。

　　文章至此，先生的態(tài)度已是明確至極了，而此時，先生筆鋒一轉，又引至了一只他收留的小隱鼠，隱鼠與那些比“名人名教授”還軒昂的大鼠是決然不同的，而先生的這個小隱鼠似乎也是葬身于貓之口中，隨后來得知是長媽媽所謂，但是，先生和貓之間的矛盾委實不能“相逢一笑泯恩仇”了。

　　細細品味，先生所言的狗鼠貓，其實就是代表了先生所生活的時代的三類人。先生用極其細膩的筆法描繪了這三個階層，先生正是以筆為槍，抨擊了那個時代的“名人”，表達了自己對于那些生活在底層的弱者的同情和支持，而那些“名人”各種媚態(tài)，對弱者的各種折磨，先生也嗤之以鼻！先生的文章或許我還讀不懂其中的真味，但是卻能深切的感受到先生對那個日漸渾濁的世道的無奈與悲切，他用他的筆戰(zhàn)斗著，挽救著奄奄一息的中華民族。向先生致敬！

　　魯迅先生的文章實在值得回味，反反復復的看才能大概了解其中滋味。曾經看過一篇關于先生的文章的評論，說先生的文是只可瀏覽不能詳讀的，蓋因先生實在是個憂國憂民的革命文人吧，這等的境界不是常人可以理解的。

　　今天看了先生的《朝花夕拾》冊子中的第二篇文章《阿長與山海經》。也是頗有些感觸的。這篇文章，先生用深沉雋永的筆描寫了一個在先生家做工的女性，長媽媽。

　　文章著重寫了先生幼年時與長媽媽的一段經歷。長媽媽是一位保姆，而先生對她的印象能如此深刻，可見先生對她的感情至深。文章開篇介紹長媽媽的時候，鋪成直敘的寫了長媽媽名字的由來，人物的性格，甚至對于長媽媽那個“大”字形的睡姿也反復提及。

　　后面通過對于長媽媽的言語行為，也給了讀者一個很直觀的概念，其實所謂長媽媽也就是那個時代下生活在最底層的勞動人民，有一些陋習，但是也有敢于創(chuàng)新的可愛一面。

瑣記的讀書心得體會范文 篇3

　　初讀，很難相信，世界上居然會有如此惡毒的母親。母愛應該是溫暖，溫馨的，但是在《金瑣記》中的曹七巧不但沒有給子女所應有的關懷、溫暖，而給予他們的反而是無盡的痛苦，折磨。她連女性最美好的母性都不存在，值得人去關心同情么？只讓我感覺她所受的全是她自己自找的。

　　可是對于一個一直信奉：“人之初，性本善”的人來說，我不得不從正面去想，像曹七巧這樣的人難道沒有好的一面？難道她生來就如此“惡”么？

　　再讀，帶著問題去讀，發(fā)現自己對曹七巧的控訴太偏激了點。對于前面的義憤填膺，再讀后，更多的是覺得她很可憐，需要同情的。

　　在文章的一開頭，是通過兩個丫頭的對話，讓我們初步的了解的曹七巧。同時兩個丫頭的對話，讓我們看到，曹七巧很可憐。如文章中寫到“鳳蕭道：‘你是她陪嫁來的么？’小雙冷笑道：‘她也配！’”丫頭即如此輕蔑地看待她，再加上她的身份與姜家并不算門當戶對，且當初是以“姨太太”娶進門……而且她的丈夫是個軀體殘疾，“沒有生命意義的”姜家二少爺，對于一個正常的女人，能忍受，堅持下去么？還有她娘家哥哥的索取……“不承情也罷！我也慣了。

　　我進你們姜家的門……誰見我的情來？誰有半點好處到我頭上？”這樣的環(huán)境怎能不叫她不暴躁，不尖酸刻薄？甚至最后到達性格的“扭曲”呢？

　　對于她對子女的態(tài)度我還是覺得不可原諒的，因為即使自己有多對世界，對社會，對世人的憤怒，也不能將子女當成自己發(fā)泄苦悶，憤怒的工具阿。記得有人這樣說道：“曹七巧的命運本是不幸的，但她并不從自身的不幸中滋生出可貴的同情心，而是以制造別人（確切的說是她親身兒女，而且也只能是她的親骨肉，因為那是她所唯一能接觸到的人）的更大的不幸來獲得快感。曹七巧人性惡的最深刻之處就展現在她與兒女媳婦的沖突中。”我很贊同上述所說的。尚且不論“虎毒不食子”，對于人類來說，世界上的一切光榮和驕傲，都來自母親（高爾基）。母親是第一個影響她子女職業(yè)興趣發(fā)展的人。

　　再來看看我們這為所謂的“母親”曹七巧，她又怎樣對待他的子女啊？如她的女兒，如小說中說道“有時她也覺得犧牲得有點不值得，暗自懊悔著，然而也來不及挽回了。她漸漸地放棄了一切上進的思想，安分守己起來。她學會了挑是非，使小壞，干涉家里的行政。她不時的跟怒親慪氣，可是她的言行舉止越來越像她的怒親了”。再如兒子，她以給長白娶媳婦的方式管住他，但又不讓兒子與一個女人有正常的生活和快樂。

　　她處處親近長白，要長白給她燒煙泡，陪她通宵聊天。最后使得媳婦被殘酷的精神折磨致死，姨太太做了"替身"。不到半年，也吞鴉*煙自殺了。這還稱的上是“母親”么？

　　總之，曹七巧有值得我們同情的地方，但她對于子女的種種，我想是無可原諒的，不值得同情的。希望現在和以后不會有像曹七巧一樣的母親存在。

瑣記的讀書心得體會范文 篇4

　　《瑣憶》里反復強調魯迅先生幽默與諷刺的特點。而對魯迅先生的這種幽默確實值得我們探討一番的。幽默，是個外來語，即Humour。而尋找中國有關詞匯，古時只有“徘伏”、“詼諧”、“滑稽”等字眼。例如宋代有位詩人姓石，一次外出騎馬不留意掉了下來。人們看了便嘲笑他。而他卻拾起帽子，彈彈灰塵說：“多虧我是石博士，若是瓦博士，可就完了。”近乎是自我解嘲了。

　　而國外的正宗幽默是：一位音樂家教國王拉小提琴。國王當然拉得很整腳了。音樂家便對國王說：“音樂家分為三等：第一等是一竅不通的人，第二等是水平糟糕的，第三等才是像我這樣技藝高超的人。恭喜陛下，您已經躍入第二等了。”

　　這種幽默既巧妙地說了真話，當然也不會惹得龍顏大怒，真有把山一般的沉重都化為風一樣輕盈無形的力量。而英雄柏修斯只有借助幽默這面鏡子的幫忙，才能避免因直視女妖的臉而使自己化為石頭，又能砍下女妖的頭顱，而從中飛出雙逸輕靈的飛馬。

　　正是在這種慧義上，我們才珍視魯迅先生文章中那種幽默語言的力量，每次讀他的雜文，總為其中彌漫的幽歇風趣、力透紙背的風格而感染。心想：人說他“嘻笑怒罵皆成文章”，可若少了這幽歌，也會是言之無趣，行而不遠了。

　　看一出意大利戲劇，客人向主人自謙說：“我是您最末仆人衣服上的最后一粒紐扣。”而主人含笑回答說：“這粒紐扣但是寶石做的。”這樣機智的對話，說明雙方都富于幽默感，因而自然會成為交際場上的佼佼者。那位聞名世界的女作家斯塔爾夫人，據說其談吐的幽默與詼諧會令反對她的人都心悅誠服，以致拿破侖皇帝命令她不許進人巴黎方圓50里之內，以免受了她的感染而放下了自己的原有立場。

　　幽默竟有這么大的力量！

　　所以我就明白了魯迅文章那千鈞的力量！

瑣記的讀書心得體會范文 篇5

　　這個暑假，我讀了《四大名著》之一的 《西游記》一書。雖然已經讀過好幾遍了，但是我還是看的津津有味，細細品味里面的每一個環(huán)節(jié)，每一個人物。

　　里面的孫悟空神通廣大，豬八戒貪財好色，唐僧誠心向佛，還有一個默默地挑著擔子的沙悟凈，并看見了一個個藏在他們身后的故事：

　　《西游記》講的是孫悟空被壓在五行山下后，他的'師父來解救他，并一起去西天取經。路上，遇到了豬八戒和沙悟凈，也把他們收入門下。在路上，他們遇到了各種妖怪，孫悟空斬妖除魔，殺死了好多妖怪。其中，我最喜歡三打白骨精這個故事了，這個故事講了唐僧誤會了孫悟空，把孫悟空趕到了花果山。后來唐僧被白骨精抓了，豬八戒回來告訴孫悟空，孫悟空毫不猶豫的去救了師父，為民除害。

　　孫悟空，《西游記》里的主角。每次他都英勇機智，實在是個捉妖怪的好手。他有七十二變、筋斗云等許多本領，還有一根變大變小、金光閃閃的金箍棒，能打敗妖怪是理所當然的。我也好想變成孫悟空，上天入地，無所不能。

　　豬八戒，原本就是一頭豬，八戒，意味著戒去八項事，他貪財好色，老是惦記著高老莊的老婆；他好吃懶動，別人吃一碗飯，他要吃三碗飯，怪不得肚皮那么大。

　　沙悟凈，原來是天上的大將，犯了錯誤被玉帝貶下人間，變成了妖怪。后來，被孫悟空他們克服了，成了三師兄。沙悟凈厚道老實，天天幫他們挑著擔子，和孫悟空是好搭檔，平時總是牽著個白龍馬挑這個扁擔走在后面，讓人覺得好辛苦。

　　唐僧，是他們的師父，他誠心向佛，一心想著去西天取經。但是，他經不住妖怪的誘惑，每次都要孫悟空來救他，和妖怪斗個幾百回，才把唐僧救出。我想，唐僧這么經不住誘惑，以后要三思后才行啊！

　　后來他們經過九九八十一難終于到達了西天，取到了真經，多不容易啊！要是平時我們學習有他們這種去西天取經的精神，那該有多好啊！

瑣記的讀書心得體會范文 篇6

　　讀了《秋天的懷念》，我深深感受到沉甸甸的母愛。

　　課文講述一位重病纏身的母親，體貼入微照顧雙腿癱瘓的“我”，并鼓勵“我”要好好活下去的故事，歌頌了偉大而無私的母愛。表達了母子之間的似海深情。母愛是偉大的，無私奉獻的，直到今天，我才讀懂，媽媽每天早早起床，又得煮粥，中午又要炒菜，煮飯，還得洗碗，多累啊!

　　文章中的作者雙腿癱瘓，沒有活下去的意志，母親常常叫他去散心，去看花，無非是想讓“我”開心一些。文中媽媽忍著哭聲說：“咱娘倆一塊兒，好好兒活，好好兒活……”令我深受感動，直到作者理解母親的愛時，答應去北海看菊花時，母親卻去世了。“我懂得母親沒有說完的話……”讀到這里，我合緊書，閉著眼睛，腦海里浮現了媽媽的影子。有時候，媽媽為我講復雜的題時，我總不耐煩地說：“不，我不會嘛，這是思考題，我不會，不要緊。”媽媽卻很有耐心，細心地講給我聽，又說：“不要緊，真的學不會就不要了，但你還沒學，怎么知道你不會呢?”我才慢慢地看，其實一點也不難哦!我一會兒便能理解了，媽媽說：“我的乖孩子，真聰明。”我得意地笑了。你聽過“世上只有媽媽好，有媽的孩子像個寶……”這首歌嗎?是啊!母親燃燒了作者的斗志，使作者變得身殘而志堅;我的媽媽也同樣，讓我在困難面前變得勇敢。天下所有的媽媽都對孩子一樣的好，一樣無微不至呀!

　　啊!我真想大聲地對媽媽喊：“我愛您，媽媽!”

瑣記的讀書心得體會范文 篇7

　　《哈利波特》系列7本小說被翻譯成50多種文字在全球發(fā)行幾億冊，在全球刮起一股股“哈利波特”閱讀颶風。身為“哈利”的粉絲，我覺得這一系列的書既是十分優(yōu)秀的魔幻小說，也給予了我們許多的道理。

　　《哈利波特與魔法石》是系列的第一本，光是這一本就讓我百看不厭。哈利波特的父母為了保護他，被伏地魔殺害了，哈利卻所以有了“愛”的力量，但他對這些一無所知。他在姨父家飽受11年的苛刻對待。就在他11歲生日那晚，一個自稱“海格”的人的出現，讓他進入了霍格沃茨魔法學校。偶然間，他和伙伴們明白了魔法石，為了不讓伏地魔拿到魔法石，哈利純潔的靈魂打敗了伏地魔。

　　這本書十分精彩，尤其是哈利他們保護魔法石機關的時候。對于整一本書，我感觸最深的不是魔法石，而是一面仿佛不起眼卻又緊緊吸引我的眼球的鏡子——厄里斯魔鏡。這面鏡子能讓人看到他最渴望的東西，甚至有人不吃不喝地一整天照鏡子，拿自我的生命去沉迷于虛擬的夢里。我對此十分的不解，夢就是夢，和現實的區(qū)別還是很大的，難道人內心深處的欲望真的那么強大嗎但不管怎樣，我認為，你要做一件事，例如你要實現你的夢想，你要做的第一件事就是離開厄里斯魔鏡，離開你的白日夢，勇敢去嘗試，去開始這件事的開端，你才可能把夢想變?yōu)楝F實。就像哈利，如果他最終只是癡癡地在魔鏡面前看他的家人，他就無法完成他的使命。

　　我以往在一本書上看過一則小故事：有個人夢見自我成了百萬富翁，高興得笑醒了。你覺得他接下來會怎樣做呢很多人會說他會成為百萬富翁。他父母的錢足夠他去開創(chuàng)一番事業(yè)，他也高興了一番，就繼續(xù)做自我百萬富翁的夢了，沉迷于夢之中，最終一事無成。真可悲!

　　這就像書中鄧布利多教授所說的：“沉湎于虛幻的夢想，而忘記現實的生活，這是毫無益處的，千萬記住。”

瑣記的讀書心得體會范文 篇8

　　王爾德童話這本書里的童話都是給所有心里面有愛的人看的，以為里面的每一個故事講的都是要有愛心。比如《快樂王子》他講的就是愛，他把自己身上的金片都取下來送給那些貧困的人們把自己用藍寶石做的眼睛取下來送給窮人。再比如說《星孩》他原本認為自己很漂亮，比誰都強，還經常欺負小動物和一些殘疾人。比如他們把荊棘刺進鼴鼠朦朧的眼睛里，他們就會哈哈大笑。向路邊的麻風痹人扔石頭，他們也會很高興。但是最后星孩明白了不能那樣做，那樣會傷了別人的心的。他找到了他的媽媽和爸爸，原來他的媽媽和爸爸是國王和王后，從此星孩當上了國王。

　　我總結的.結果是，誰說童話是給小孩子看的，王爾德的童話是給所有心中有愛的人看的。

瑣記的讀書心得體會范文 篇9

　　這幾天天我讀了一本叫《呼蘭河傳》的書，書里講了好多蕭紅和祖父有趣的故事。

　　我記得這本書里有一段特別有趣的故事，講了蕭紅與她的祖父一起玩耍，一起干活，生活充滿了樂趣。如：蕭紅在后園里摘了一束玫瑰，給祖父戴在草帽上，而祖父卻渾然不知，還說：“今年春水大，花香二里都能聞見。”從這能看出祖父非常疼愛蕭紅。其中，這個小城的東二街道的六七尺深的大泥坑讓我印象特別深刻。不下雨那泥漿好像粥一樣，下了雨，這泥坑就變成河了。在那個大坑里淹死過許多人、豬、狗、貓、馬。那個大坑家家戶戶都知道，就是沒有說把這個坑填平。

　　在那個年代，人們不管多么善良，心里也有那些百害而無一利的舊思想和土方法。文章的開頭覺得還是非常輕松的、非常好的。但是，讀到后面，會覺得越來越沉重。在結尾的時候，蕭紅寫了她的祖父已經死了，而后花園的主人也不見了，讓我讀了，覺得更加難過、悲傷。

瑣記的讀書心得體會范文 篇10

　　在那么多的名著中，我最喜歡蘇聯作家奧斯特洛斯基寫的鋼鐵是怎樣煉成的。這部書被譯介到中國半個世紀多以來一直盛傳不衰，被認為生活教科書，人生路標和精神補品，受到一代代讀者的喜愛。甚至還有人把它該編為電視連續(xù)劇。一部外國文學作品在我國產生如此大的影響是非常罕見的。所以我很喜歡這本書，并一幾大的熱情閱讀這本書。從其中汲取營養(yǎng)。

　　在讀的過程中，我是用略讀的方法通讀全書，弄清主要內容，情節(jié)和人物關系``````用精讀的方法閱讀精彩片段，評價作品中的人物的典型意義，理解作品的藝術價值，品味作品的語言特點。

　　其中我最喜歡看的片段是寫修鐵路的過程，我最感動的一段是;

　　殘留的東西就是四間房字的水泥地面每夜那400個人就穿著給魚淋透了的和沾滿另外泥漿的衣服。躺在這塊地上睡覺。大家都在門口擰衣服。泥水從衣服上流下來。大家都使勁的罵這壞天氣和泥擰。他們在鋪著褒義層麥柘的水泥地上緊緊的擠著，竭力想用體溫來相互取暖。衣服毛著熱氣了，但是他從來沒有焐干過。水滲透過遮著窗子的麻袋，流的地上。與點象敲古的大著屋頂上殘存的鐵皮，冷風不斷的從破門外面吹進來。

　　這一段，我喜歡，他生動的寫了筑路工人的艱辛。在雨天所遇到的麻煩，深動的寫了自然環(huán)境的惡劣。

　　這一段描寫了筑路的艱苦環(huán)境，展示了筑路者和困難斗爭的頑強精神，表現了保爾和戰(zhàn)友們?yōu)榱吮Ｐl(wèi)年輕的無產階級革命政權，在極端艱難困苦的條件下顯現出各自的英雄本色。

　　這一段的環(huán)境描寫獨具特色。寫自然環(huán)境，表達作者是主觀感受;深秋的蕭瑟凄冷，宣染了一個令人抑郁不快的氣憤。與筑路關系甚為密切的秋雨，泥濘，營造了一個惡劣的勞動環(huán)境，反襯出筑路者不畏艱難困苦的大無畏的革命英雄主義精神。寫環(huán)境，表現時代的特征;筑路著惡劣的生活條件。反映蘇維埃政權的堅辛。

　　我非常喜歡[鋼鐵是怎樣煉成的]這本書。也正是那些英雄本色感人事跡和英雄主義精神吸引了我，所以我非常喜歡這本書。

瑣記的讀書心得體會范文 篇11

　　一絲痛苦，一個錯誤，他的哭泣，所有這些都要從那里說出來。明朝末年，社會上出現了一種病，讓那些單純的人迷失了自我，而有點小聰明的人可以借此獲得各種好處。陳蓮和就是這樣的人。

　　魯迅的父親身患絕癥，可以說是不治之癥。他在搶救的黃金時間雇傭了一位快樂的`醫(yī)生。雖然他是一個快樂的醫(yī)生，但他實際上是一個庸醫(yī)。當他出現時，他必須制造十個海洋。14歲的少年魯迅到處找藥，說很簡單，但是很難做到。結果，他消耗了父親拯救的黃金時間。他原本裝備了一對蟋蟀和十只扁木尖放在舌頭上，肯定管用，魯迅說這些已經很難了，但后來告訴他買，還說不貴，只要2元錢一盒，只要單吃一百多天，一百多天，一百多盒兩百多塊錢，那么s 2元錢就可以算巨款了！更讓人氣憤的是那句話：醫(yī)生能治好一種病，卻不能治好一條命，對嗎？自然，這可能是前世的錯，奇怪的是，當年的人真的太單純了，總是相信有妖怪有鬼，而這些迷信說

　　法，陳蓮河的誤診，倒至了父親的生命又下了一個臺階！

　　衍太太你可真行，父親死之前還讓他不安息，還讓魯迅叫，雖說這是民間說法，但這也是迷信，假如他死了你叫不叫呀？

　　魯迅也有些后悔：在父親的生命終結階段，為什么要叫他呢？也許是社會的病，大家的病。

瑣記的讀書心得體會范文 篇12

　　提起楊紅櫻老師，大家一定看過她寫的書。而我和孩子在這個假就看了一本楊紅櫻老師寫的童話--《偷夢的影子(美繪版)/楊紅櫻童話注音本系列》。當我又一次看了一遍《偷夢的影子》，還是不禁感嘆作者妙筆生花，能寫出這么吸引我的童話來。

　　《偷夢的影子(美繪版)/楊紅櫻童話注音本系列》講述了，二年級的小男生杜歌飛在一次春游途中意外地發(fā)現了從卷心菜里走出來的小人精。聰明善良的小人精和迷糊豆成了好朋友。小人精帶著迷糊豆飛上天空，爬上云朵，看鳥兒孵蛋……迷糊豆所有美好的愿望都在小人精的幫助下實現，包括在黑夜去“偷一個健康的夢”，送給那個患心臟病的女同學——金貝貝。

　　看見這本書后我不禁感嘆，杜歌飛這么天真無邪，我還明白了，我們要助人為樂，在幫助別人的時候快樂自己。在現實生活中也一樣有很多像金貝貝一樣的人。也有一些像杜歌飛一樣善良的人在幫助他們。我們都應該做個樂于助人、善良的人，盡自己最大的能力去幫助那些需要我們的人。

瑣記的讀書心得體會范文 篇13

　　《水經》云：“彭蠡之口有石鐘山焉。”酈元以為下臨深潭，微風鼓浪，水石相搏，聲如洪鐘。是說也，人常疑之。今以鐘磬置水中，雖大風浪不能鳴也，而況石乎!至唐李渤始訪其遺蹤，得雙石于潭上，扣而聆之，南聲函胡，北音清越，桴止響騰，余韻徐歇。自以為得之矣。然是說也，余尤疑之。石之鏗然有聲音，所在皆是也，而此獨以鐘名，何哉?

　　元豐七年六月丁丑，余自齊安舟行適臨汝，而長子邁將赴鐃之德興尉，送之至湖口，因得觀所謂石鐘者。寺僧使小童持斧，于亂石間，擇其一二扣之，箜箜焉。余固笑而不信也。至暮夜月明，獨與邁乘小舟，至絕壁下。大石側立千尺，如猛獸奇鬼，森然欲搏人，而山上棲鶻，聞人聲亦驚起，磔磔云霄間;又有若老

　　人咳且笑于山谷中者，或曰：“此鸛鶴也。”余方心動欲還，而大聲發(fā)于水上，噌洪如鐘鼓不絕，舟人大恐。徐而察之，則山下皆石穴罅，不知其淺深，微波焉，涵澹澎湃而為此也。舟回至兩山間，將入港口，有大石當中流，可坐百人，空中而多竅，與風水相吞吐，款坎鏜嗒之聲，與向噌洪者相應，如樂作焉。因笑謂邁曰：“汝識之乎?噌洪者，周景王之無射也;款坎鏜嗒者，魏莊子之的、歌鐘也。古之人不余欺也。”

　　事不目見聞而臆斷其有無，可乎?酈元之所見聞殆與余同，而言之不詳;士大夫終不肯以小舟夜泊絕壁之下，故莫能知;而漁工水師雖如知而不能言，此世所以不傳也。而陋者乃以斧斤考擊而求之，自以為得其實，余是以記之，蓋嘆酈元之簡，而笑李渤之陋也。

瑣記的讀書心得體會范文 篇14

　　鼻子無法呼吸、心抑制不住的顫抖下看完了這本書，很美好的結局，希望每個人都找到自己重新孕育生命的感覺。

　　在自己看最后一章中，不斷的看到想到在我生命中出現的并曾經一直在路上為之祈禱的那些過客（生命中最重要的人）。快樂精靈留給我的是永遠的微笑，雖然他有煩悶的時候，但他還是會給我微笑；媽媽走時的安詳與解脫，我每日騎車在不同醫(yī)院奔波的路上只為告訴她愛她、想她；我牽著婆婆的手在小區(qū)里四處游蕩，她撿起一片樹葉視若珍寶，我給她帶上一朵小花她笑顏如花；最后她們離開時肯定是都已經厭透了這個世界，每個人眼神最后都是空洞的，無論那時我們怎么想留住她們。如今我才明白，原來每個人都有自己的希望，都有自己的路走，都要重新來過。

　　寫到這里時，心理平靜了許多，從新審視這本書，還是值得推薦一讀。在隨著哈德羅一起行走的路上，你也在不斷反省自心，不斷發(fā)現生活中自己和別人新的優(yōu)點，不斷的看到被自己忽視的各個角落的美！一個人的朝圣，一個家庭的救贖，慰籍了3個人及其周邊的人，這個圈子有多大，你來想吧！

　　又一個周末的早晨，一本好書帶給我的快樂把一周的疲憊洗去，看到了早上明媚的陽光。

瑣記的讀書心得體會范文 篇15

　　家，溫馨柔軟的字眼；家，充溢溫暖和愛的地方；家，身心和靈魂的歸宿。

　　但在他們的年代，一切都是假的……

　　家，封建落后的代名詞；家，摧殘青春和戕害生命的地方；家，幸福和未來所要逃離的魔島。

　　對覺新、覺民、覺惠他們而言，高公館那個地方，不是給他們親情、友愛，讓他們汲取能量的家，而是壓制進步，扼殺青春的囚籠。他們兄弟三人可以說都是爭爭好兒郎，我欣賞他們，喜歡他們的個性各異。

　　覺惠是三弟，很幸運有兩位兄長的呵護，他跟淑華很相似，兩人是那種率真直爽的人，對家庭的壓抑，他第一個掙扎反抗，他高呼、吶喊，在鳴鳳死后，無法忍受家的腐朽，他選擇出走，對別人他無法挽救，而無奈的出走，是對自己的拯救，也是對封建家長無聲的宣戰(zhàn)。

　　最喜歡覺民了，覺民跟琴，男才女貌，志同道合，簡直就是天造地設的一對。所以覺得巴金老先生讓他們有情人終成眷屬，是順理成章的，因為覺民是那個新舊交替的時代創(chuàng)造的適勢英雄。

　　覺民有覺惠的活力進步和創(chuàng)造的.膽量，但不像覺惠那么魯莽，他有智慧；他有覺新對舊勢力的了解，識時務為俊杰，但又不像覺新那么唯諾膽怯，他勇敢。正因如此，他可以暫時忍受家里的墮落腐敗、明爭暗斗，他置身事外，當遇到黑暗來襲－－－逼他與馮家結親，他堅定對琴的愛情，與爺爺斗爭到底，終是舊不勝新，換來自己愛情道路的柳暗花明。在外，他與朋友一起，涌動青春的熱血，開辦報社，接力青春，抨擊罪惡。尤是當四爸、五爸賣家之時，他對他們一番義正辭嚴的回擊，字字如劍，刺破他們的偉善，句句似匕首，插入他們冥頑不靈墮落至極的心，也戳破大哥妥協求和的癡夢，擦亮他被絕望遮住的雙眼，真是痛快！對付頑固不化、做威做福而又愚蠢至極的人，就應該狠狠打擊！

　　而對覺新，他活的痛苦，我看得糾結。覺新是位好大哥，是個稱職的子孫，我能理解他的哭衷。作為嫡長孫，父親去世后，他必須以十九歲的稚嫩肩膀擔負一切，他有自己的夢想，跟弟弟們一樣的思想，有未來，想反抗，但他不能。當時的情形，雖然家已不成其家，曙光在黑暗的縫隙中生長，但他面臨的畢竟是手握刃器的老兵，覺新若反抗，即使他成功逃脫，那他兩個弟弟就會面臨那種命運，而且他不可能逃脫！

　　寧可犧牲自己，一則換來家的短暫安寧，二則可以保護覺民覺惠成長，這是他忍受妥協的原因，也是他在歷經愛妻瑞鈺，愛人惠表妹等人的死之后依法茍活與世，堅持他的作揖主義的力量來源，他愛這個家，即使家漆黑冷漠，他愛他的家人，即使他們誤解他。覺新的確很軟弱，奉行作揖主義，什么都忍，什么都讓，過分夸大封建家長的力量，對他們還抱有絲絲親情的希望，同時，太過悲觀，不看好自己反抗的力量。他的苦惱也是有道理的，瑞鈺、惠、淑貞她們的死都是可以避免的，只要覺新勇敢的站出來據理力爭，大膽反抗，何償不能為她們拉長生的希望？他的怯懦成為殺死她們的幫兇，他痛苦；他對她們的愛，讓他對自己懊惱，他痛苦；他的對局勢不明朗的認識，讓他仍然妥協，對家的瓦解的無奈，他更痛苦。而他又像一匹老馬，受再多苦也往肚里咽，在眾人的指責與誤解中，他獨自望著亡妻豐滿的遺像，孤寂的落淚。

　　當心愛的人一一逝去，當支撐他的家徹底摧毀，覺新，這只伏在迷霧中的雄獅終于覺醒，沉默阿沉默，不在沉默中暴發(fā)，就在沉默中滅亡。悲傷至極逆流成力量，覺新的蘇醒是必然，一旦蘇醒，他不會辜負青春的力量，他還有那個家的黑色印跡：思想稍帶保守，無一技之長。但他是個有希望的青年，或許，如果巴金老先生能寫續(xù)集的話，覺新一定是在翠環(huán)的愛意撫慰下，讀書學本事，或教書或重進公司，帶著自己的家，打拼。

　　沒有負擔高公館這個家的時候，覺新在享受他的青春，朝氣活力同在；當他踏上他的作揖之路，看著妻兒愛人的生命隨風消逝的時候，他的世界已是悲秋遍野，尤似秋葉凋零。擺脫公館，重建全新小家，是他生命的再次逢春，觸摸著身邊的溫暖，合書倚靠眺望窗外的雨打芭蕉，往事依稀渾似夢，都隨風雨到心頭。

　　生在新中國，長在紅旗下的我，太幸運不能經歷他們的一切，舊社會下的家，只是一孔黑暗冰冷的籠，專制統(tǒng)治下沒有絲毫的溫存。珍惜，珍惜現在的家，充滿春意愛誼的家，當我們進入人生的秋季的時候，還會有一個春色滿園的家留下……

瑣記的讀書心得體會范文 篇16

　　躺在小椅子上，吹著涼風聞著淡淡的花香，翻開曹文軒爺爺的杰作——《紅瓦黑瓦》。這是一本純美小說，字里行間都透露著曹文軒爺爺的真情實感，一起走進這書中的故事。

　　“風吹著那封信，發(fā)出清脆而單調的紙響。后來，我將它丟入大河。它隨著流水，一閃一閃地去了……在我身后，是紅瓦房和黑瓦房，是永遠的'紅瓦房和永遠的黑瓦房!”簡簡單單的兩行字，在這背后有隱含了多少故事，多少情感。有人可能會問我：“紅瓦房、黑瓦房到底代表了什么?”在我看到這書的第一刻是我也為這個問題糾結了好久，但還是百思不得其解。其實翻開書一切謎底都揭開了。紅瓦房是初中房，黑瓦房是高中房，那是那里所有孩子都向往的地方。而主人公林冰的故事就在這兩所房子之中展開了……

　　林冰是一個“小矮子”(在高二之前罷了)，但他有著一顆善良的心。他的生活是那般的多姿多彩：有趣的事、悲傷的事、嚴肅的事、興奮的事樣樣齊全，真讓人羨慕呀。其中讓我印象最深刻的是林冰與馬水清一起玩耍、吃東西的場景。那是多么和諧的場景，人的一生可能只有一個知己，也可能一個也沒有。但要想馬水清的這樣的朋友那更是極為罕見吶!

　　這是一本記錄生活的書，雖說是小說，但讀起來卻又是那般真實。看似漫長的六年學習生涯就這樣短暫地過去，留下這一本記憶也是一種幸運，至少你不會什么也沒有。看完此書后，我將好好記錄下我的生活。送自己一句話：好記性不如爛筆頭!

瑣記的讀書心得體會范文 篇17

　　《小學英語教學法》一書中指出，小學生學習外語具有模仿力強，記憶力好，勇于開口等特點和優(yōu)越條件，對今后進一步學好英語，培養(yǎng)用英語進行交際的能力，將起著及其重要的作用。因此，作為一名小學英語教師，我們的注意力和精力應該放在其語言技能的培養(yǎng)上，而不是放在單純的語言知識上，要激發(fā)學生學習英語的興趣和動機。培養(yǎng)學生良好的學習習慣。使學生獲得英語的一些感性知識。打下較好的語音基礎，學習一定量的詞匯，接觸一定量的日常交際用語，從而具有以聽說能力為主的初步交際能力。使學生在英語學習中受到良好的思想品德教育，個性得到健康和諧的發(fā)展。

　　作為一名小學英語教師，要搞好英語的教與學活動，運用恰當的教學方法，通過小學教學活動的趣味性，直觀性，實踐性使小學生愛學，會學，主動學。小學英語教學法課是一門理論和實踐相結合的專業(yè)課。不是會講英語的人就能教好英語。我們不僅要具有堅實的英語基礎知識和運用語言的能力，還必須學習有關英語教學的理論，提高自身的教學能力。

　　歌謠，充滿童趣，合轍壓韻，瑯瑯上口，迎合了少年兒童的心理與口味。簡筆畫，一種具有普遍推廣意義的直觀教學手段，它運用最簡單的線條和平面形概括地勾畫出物象的主要特征，用筆簡練，形象簡潔，應用簡便。它有利于活躍課堂氣氛，激發(fā)學生興趣，化解教學難點，變抽象為具體，化復雜為簡單，并能增強記憶，提高學習效果。運用歌曲和音樂學習語言也是外語教學的有效方法之一。用教唱英語歌曲的方法把兒童引入英語的廣闊殿堂，無疑是符合兒童心理發(fā)展規(guī)律的，它具有以下作用：激發(fā)學習下去。提高學習效益。完善學習品質。充實文化知識等。

　　我們可以從各類兒童英語教科書中選擇一些旋律較熟，唱詞簡單適合的歌曲等。當然還可以自己在學生很熟悉的旋律中配上當堂學習的主要句行型，讓學生在輕松愉快的氣氛中扎實的掌握所學知識，可以達到事半功倍的效果。

　　通過閱讀這本書，讓我對英語教學又有了許多新的想法。以后，在課余時間應該多讀一些專業(yè)的書籍。更好的幫助自己搞好英語教學工作。

瑣記的讀書心得體會范文 篇18

　　一首好詩會使我如醉如癡，像把我?guī)нM一個神秘的世界，只有細細去體會才會是在愉快中學習。當然，比方向更重要的是態(tài)度，比態(tài)度更重要的是要有毅力。如果一天愛讀書，容易；

　　如果一輩子都愛讀書，談何容易。無論誰都能夠使自我的夢想成為現實，但要現擁有能夠實現夢想的信念，毅力，有堅強的毅力才能成功。

　　書是人類進步的階梯，是人類的精神食糧。一本好書猶如一壺清茶，那淡淡的清香，滋潤心靈的凈土，在這個寒假里，我就閱讀了中國現代著名兒童文學作家的作品精編。

　　這本書看上去很深奧，其實它告訴我們的就是人世間最簡單，也是最復雜的一種情感愛。冰心對小朋友的愛，對偉人的愛，對親人的愛，對世界的愛，都融入在這一紙紙油墨之中。讓我們一齊品味冰心這滿滿的愛吧“因為我若不是在童心來復的一剎那拿起筆來，我決不敢以成人繁雜之心，來寫這通訊。”這簡單的一句話，沒有華麗的辭藻，字里行間流露出冰心想讓孩子們擁有一個純真的童年，體現出了冰心對孩子們的愛；

　　“你最愛的人，抱著最苦惱的病，要在最短的時光內從你的腕上臂中消逝；

　　同時你要佯歡詭笑的在旁邊伴著，守著，聽著，看著，一分一秒的愛惜恐懼著這同在的光陰！這句話以強烈的語調，闡述了在母親病重時，冰心心中難耐的痛苦。不需要太多的筆墨，冰心滿滿的情感就自然地流淌，流淌……

瑣記的讀書心得體會范文 篇19

　　我懷著崇敬的心情，一遍又一遍地讀了《詹天佑》這篇文章。我深深的被詹天佑那嚴肅認真的，一絲不茍的工作態(tài)度所感動了

　　《詹天佑》這篇文章記敘了詹天佑這位我國杰出的`愛國工程師，不畏帝國主義者的嘲笑，成功地主持修筑了我國歷史上著名的京張鐵路。

　　詹天佑之所以成功，是因為他有著一種嚴肅認真和迎難而上的工作態(tài)度。他常常勉勵工作人員說：“我們的工作首先要精密，不能有一點兒馬虎，‘大概’‘差不多’這類說法不應該出自工程人員之口”。我想，詹天佑這種精益求精的工作態(tài)度，不正是那些做事馬馬虎虎的人所缺少的嗎？

　　其實，說實話，我做事時，也是一個十足的馬大哈。在平時，寫作業(yè)堅決不檢查是我的個性。為此，爸爸媽媽曾多次苦口婆心地勸我，寫完作業(yè)后一定要檢查、檢查、再檢查，可我卻把這些忠言逆耳當作耳旁風。

　　記得有一次，我以極快的速度寫完了對于我來說是超簡單的數學題。然后，畢恭畢敬地奉老媽的指令給老爸檢查。爸爸瞄了一眼，問道：“你認為你做對了嗎？”我立即脫口而出：“我想也許對了吧！”可結果卻出乎我意料，居然錯了！

　　如今，我讀了《詹天佑》這篇文章后，覺得當時我真的錯了。錯，不僅錯在做題上的失誤，更錯在我對作業(yè)、對學習、對生活、對一切的粗心馬虎。我想，粗心馬虎對我百害無一益。今后，我一定要把這個壞毛病改正過來。我一定要向著詹天佑學習，成為一名建設祖國的棟梁之材！

瑣記的讀書心得體會范文 篇20

　　1934年初，身在北平的沈從文突然接到從家鄉(xiāng)傳來的母親生病的消息，馬上冒著嚴寒踏上了回鄉(xiāng)探母的路程。1月12日，他輾轉乘車到達湖南桃源，在那兒租了一條小船，隨即溯沅水而上，頂風冒雪，經過十天舟行，于1月22日回到了魂牽夢繞的家鄉(xiāng)——湘西鳳凰。過后，他根據在船上度過的十天里的所見、所聞、所思、所想和少年時代的記憶，寫出了十二篇散文，匯集成一本名叫《湘行散記》的書。從此，那條縱貫湖南西部的河流以及兩岸的風光民俗人情，就被用清新優(yōu)美的文字展現在世人面前。

　　沅水發(fā)源于貴州省都勻縣的云霧山雞冠嶺，全長1033公里，自西南往東北穿行于湖南省西部的武陵山脈和雪峰山脈之間，于常德市德山匯入洞庭湖。沈從文乘船經過的是桃源與麻陽之間的一段，屬于沅水的中下游，兩岸風光秀美，但由于重巒疊嶂，交通極為不便，因而自古以來就養(yǎng)在深閨人不識，充滿了神秘性。沈從文的老家鳳凰位于沅水中游，他在這兒長大，而從十六歲起他就隨當地土著部隊流徙于湘、川、黔邊境與沅水流域一帶，這里的山川景色早已印在了他的腦海里。因而，他一提起筆，美麗壯觀的景象就躍然紙上：山峰夾江而峙，雖是冬天仍翠色逼人;河水隨地勢變化出現落差，形成一個又一個下行容易上行難的急灘，水花飛濺，其聲轟鳴，蔚為壯觀;而過了急灘，水勢就變得平緩，還常常出現靜謐的深潭;有的地方，“全河都是大石頭，水卻平平的，深不可測，石頭上全是細草，綠得如翠玉，上面蓋了雪”，而小船就“在這左右是石頭的河中行走”，實在讓人感到妙不可言;岸邊偶爾出現以吊腳樓和石板街組成的村墟市鎮(zhèn)，高矗兩岸，巍然壯觀，使從小在湘西長大的他也不由得睹之驚訝，嘆為奇跡……沈從文的文筆勝于丹青，畫出了一幅幅沅水兩岸的秀美圖景。他的文字是平實的，毫無刻意夸飾之處，往往寥寥幾句就讓人如聞如見。而比風景更動人的，是那字里行間流露出的藏于心底融入血脈的對于家鄉(xiāng)山水的傾迷愛戀之情。

　　然而，如果沈從文僅僅是描繪沅水兩岸的自然風光，那么他與那些縱情于山林的文人雅士就沒有太大的區(qū)別了。沈從文并不是為了描寫風景而寫風景。他的風景，往往是做為沅水沿岸“人事”的背景而出現的。他的筆墨更多地落在了在這條河上謀生、在河兩岸生活的人的身上。在沈從文筆下，那些有了酒喝就興高采烈、行船如飛的純樸的船夫，那些住在吊腳樓里敢愛敢恨、情意綿綿的女人，那些看到龍船比賽就高興得大喊大叫的孩子，那些在礦山挖煤的“黑臉黑手腳”的漢子，那些勇敢而又和氣的兵士，乃至于那些粗暴而又不乏豪爽的土匪，組成了沅水兩岸特有的鄉(xiāng)野人文景象。有關他們的喜怒哀樂、生老病死的故事，是那么平常，卻又那么撼人心魄。沈從文對這些世代生活在高山峻嶺之中、河流峽谷之間的人們是不乏深摯的同情之心的。他為他們的“生活皆很悲慘”而難受，為“地方經濟”的“一天比一天壞”而感到擔心。然而，讀《湘行散記》，我們更多地感受到的是沈從文對這些人發(fā)自內心的感動：感動于“他們那么莊嚴忠實的生，卻在自然上各負擔自己那份命運，為自己、為兒女而活下去”，感動于他們“不管怎么活，卻從不逃避為了活而應有的一切努力”，感動于他們“在他們那份習慣生活里、命運里，也依然是哭、笑、吃、喝”。從他們身上，沈從文感悟到了“平時好像不能得到的東西，對于人生，對于愛憎，仿佛全然與人不同了”。他感悟到了什么?沈從文并沒有具體說明。但從他那平實而蘊涵激情的文字中，我們分明能聽到他的心聲：歷史是一條河，它是由一代又一代像生活在沅水兩岸的地位“低微”的山民那樣的人群匯成的;也許他們一輩子都默默無聞，與豪華和輝煌無緣，但他們的為生存而生存的樸拙的人生同樣是莊嚴美麗的。

　　壯美的風光和樸拙的人事交織輝映，貫穿于《湘行散記》全書的始終。從那一篇篇文字里，我分明感到，雖然他已經遠遠離開了家鄉(xiāng)，雖然他早已不是住在河邊的頑童和輾轉流動的土著部隊的士兵，而成了一位頗有名望的著名作家，但他似乎還常常生活在沅水流域過去的夢里。他用文字把湘西沅水流域構建成一個想像中的王國。《湘行散記》從某種意義上說就是沅水流域的一部短短的生動的歷史。因了他的這些文字，湘西沅水流域過去某個時代的面貌與聲音、恐懼和希望就永遠保存了下來，并在一代代讀者心中回蕩。而沅水，這個奔流于湖南西部崇山峻嶺之中的普通河流也就和沈從文緊緊聯系在一起了。人們談到沈從文，自然會談到他的有關湘西的文字，談到風光壯美的沅水;而只要說到沅水，人們恐怕也不能不聯想到《湘行散記》中的優(yōu)美的文字和它的作者沈從文。

　　我常常想，沅水作為一條河，不僅帶給沈從文經驗、靈感和智慧，更帶來了面對人生的勇氣。1949年后，沈從文因政治環(huán)境所迫，放下了手中寫作的筆。在以后的數十年里，他沒有像許多文壇大師一樣變成附庸于政治的文臣，而是默默地轉而從事文物研究，并在這個新的領域里取得了超邁前人的成果。那條河和河兩岸的人事經歷，我想，使他能夠面對磨難堅韌不拔。沅水，一條普通的河流，不就是沈從文的河流嗎?

瑣記的讀書心得體會范文 篇21

　　《飄》是以美國南北內戰(zhàn)為背景的一部愛情小說，堪稱史詩級著作。小說信息量很大，包含了南北戰(zhàn)爭時期美國的政治、經濟，及老南方的莊園奴隸制度，讓我們在感悟人生和愛情的時候對當時的美國也有了一個宏觀的了解。

　　小說中女主角斯嘉麗的愛情故事被奉為經典，不僅僅是因為曲折多變的情節(jié)，傳奇的人生經歷，更重要的是她性格上對人的感染。小說中女主角的性格概括起來可以用幾個簡單的詞形容：任性、自私、虛偽、狡詐、貪婪，當然還有堅強、獨立、美麗、敢于創(chuàng)新、勇于追求、熱情等積極方面。種種對她的描寫讓我們感受到的是一個有血有肉的角色，從她身上我們可以看到很多、學到很多。

　　最著名的當然是她經常掛在嘴邊的那句：明天又是新的一天了!這句話總的概括出女主的性格和小說的基調，勇敢樂觀、積極向上。無數讀者從這本小說、從斯嘉麗身上獲得了勇氣和力量。她在事業(yè)上獲得了豐碩成果，在愛情上卻坎坷曲折，在她的身邊有一個她愛卻不能在一起的男人，和一個愛她卻無法得到她的心的男人，百轉千回，最終當她意識到她對前者的愛只是虛幻，對后者才是真心的向往時卻為時已晚，心愛的人還是離她遠去，切合了小說的題目及主旨――“飄”(gone with the wind)，一切隨風而逝，但她還是以一句“明天又是新的一天”開始自己的生活。

　　在新舊時代的交替中，她學會了適應，學會了變化，勇敢的走出舊時代，邁向新時代。這也正是小說向我們揭示的主旨：戰(zhàn)爭之后，以往的社會生活已一去不復返，如果不積極適應社會變化，一味活在過去的記憶中，那么一陣風吹過之后，將什么也不會留下，正如過去的生活一樣隨風而逝。

瑣記的讀書心得體會范文 篇22

　　拿起一本書，放下一本書，是在書海中穿梭，連綿不忘;放下一本書，拿起一本書，是在書海中遨游，忘記自我。

　　封神演義就是一本這樣的書。

　　它的作者是明朝的許仲琳。

　　在封神演義中，講述了商朝被周朝推翻的故事，描寫很生動，讓人身臨其近，流連忘返。

　　作者用自己天才頭腦刻畫出了一個個細膩的人物形象，如：姜子牙的機智，申公豹的狡猾，紂王的無道等等等等，這些都是現代文學中稀缺的部分。

　　再來談談我的見解，書的開頭寫道：紂王寫了一首侮辱女媧娘娘的詩，女媧便“大怒、生氣、怒不可揭”那我就很奇怪，女媧娘娘為神，怎么連這點小事都可以“怒不可遏”?這就連中國許多紳士都做得到，女媧娘娘怎么不行呢?

　　但是這本書在性格方面上的塑造是十分可觀的，每個人物都栩栩如生。讓人過目難忘。

　　而書中的移山倒海，撒豆成兵，五行遁術，三昧真火，而且被紂王挖去眼睛的楊任，被赤精子救了，從眼里長出了兩只手，手里竟然有兩只眼睛，這兩只眼睛可以上觀天，下觀地……看著看著，我就徹底被迷住了。

　　這篇神魔小說蘊含著中國人民對正義、美好生活的向往，也蘊含著我們龍的傳人豐厚的想象力!

瑣記的讀書心得體會范文 篇23

　　周末閑來無事在家，不知道該做些什么。于是只有在網絡中打發(fā)時間，可是逛來逛去也不知道該如何選擇，最終還是在欣賞了舞曲后選擇了讀書。讀書，那又該如何選擇呢?這還真是有些為難，選擇你感興趣的書吧，太長也不想去看，這樣沒有目標還真是讓人著急，終于我選擇了一本好書《一生要讀知的100本中國名書》。看了它的總序也頗有體會。

　　我對讀書的理解就是它可以給人注入新鮮血液，也可以頭腦靈活，增長各方面的知識等。但是在讀書層次境界上卻從未思考過。看到這本書才知道原來讀書分為以下幾方面：一是被書所讀，即是不知道為什么而讀;二是讀書僅僅局限于書，為讀書而讀書;三是讀書不局限于書，而是成為清理思想和新思想誕生的前奏。在與書相伴的讀與思中，撲捉那稍縱即逝的思緒，領悟那“生有涯而知無涯”的意味，將生命飄逝與學問累積相反相成的聯結起來，這樣是何其的讓人感到快樂。

瑣記的讀書心得體會范文 篇24

　　《駱駝王子》這本書講述了沈石溪和另外一個人跟駱駝成為了朋友。駱駝王子的發(fā)情期到了，漸漸的疏遠了駱駝群。有一次，駱駝王子看到了一個雌駱駝，想跟它遠走高飛，可又怕遇到危險，沒人保護，于是就又回到了駱駝群。駱駝王子一個人到懸崖上逛，碰到了一只的狼，狼本來是不敢吃駱駝王子的，因為駱駝王子身體龐大，可是，駱駝王子一步步往后退，最后駱駝群來了，把狼嚇跑了。首領遭到了死亡，是因為被老虎吃了。本來首領死不了，可是，因為駱駝王子的膽小，首領才遭到了死亡，因為駱駝王子的膽小，其他駱駝都不想跟駱駝王子做朋友。最后駱駝王子遇到了沈石溪。

　　我的讀書筆記是：沈石溪和另外一個人不惜一切代價和駱駝王子成為了朋友。(除了生命)這里表現了他們二人的勇敢精神。最后，他們二人收留了駱駝王子，表現了他們和駱駝群真正的友誼。

瑣記的讀書心得體會范文 篇25

　　《一生》描寫的是—個貴族女子追求幸福而不可得的一生。主人公的約娜生于一個沒落的貴族家庭。她受父母的影響愛好幻想，對未來有種種美好的夢想與憧憬，但冷酷無情的現實將她的夢想一個個擊碎……

　　生活不可能像你想象得那么好，但也不會像你想象得那么糟。

　　我覺得人的脆弱和堅強都超乎自己的想象。

　　有時，我可能脆弱得一句話就淚流滿面；有時，也發(fā)現自己咬著牙走了很長的路。

　　在最美的年華憧憬著未來的美好，有風帶著鳥語花香贊頌如歌的年紀，有夢鑲著似水流年蕩漾單純的心靈。起舞弄清影，何似在人間。這歲月蹉跎下的人影憧憧，有漣漪著愛情的氣息，好似炫耀著浪漫情懷；有點綴著志氣昭華，好似追逐著篤定前方；有哀怨著無奈的當下，好似悲嘆著命運不公。這生命情景應接不暇，如何于這一生的交融中尋找生命的真諦？

　　隨著莫泊桑的筆觸走入那特定的年代，只是一生卻不是那特定的一生，不論是約娜那高貴優(yōu)雅的貴族身份，還是麗松那可有可無的邊緣角色，都在回望的凝視中，那么悲壯，那么沖動。約娜單純的少女情懷，在大自然的挑逗下，總蘊釀著愛情的氣息，她期許未來的朝朝暮暮，她期許未來和他的長廂廝守，一生相伴。只是單純可能也是隱患，無知可能也是過錯。她和于連的相視而笑，暗生情愫在陰謀的狡詐之中陷于玩弄，她無處可逃，一步步走向為自己預備的深淵，越走越漆黑。

　　靜靜的天，靜靜的水，還有靜靜地沁著幸福的心。溫馨畫面讓我們希望約娜的一生幸福，渴望依舊看到她陶醉在生命的柔情中，依舊能激揚青春，擁抱太陽，高歌黎明，癡迷在每一天的新生活里。可是一生有何止眼前的風景？還有不可知與可知的齷蹉。約娜慢慢地從浪漫情懷的詩情畫意走向寫實風格的悲情色彩，我無法言喻，因為那錯，可能在約娜她自己的浪漫無知中，可能在約娜父母的刻意安排下，也可能在于連的精心設計下，只是約娜對青春過往的回憶，在玩笑間淚眼模糊。

　　原來是姹紫嫣紅開遍，似這般都付與斷井頹垣。

　　良辰美景奈何天，賞心樂事誰家院？

　　在蜜月歸途的忐忑中，約娜的心態(tài)隨著景而無比惆悵：那樹葉上陽光斑駁，草坪上萬物盎然，火一樣的蒲公英，血色的罌栗花，煊爛的雛菊，還有那飛來飛去不肯離開的蝴蝶，這如詩美景今朝安在？那滿是香味和花粉，令人陶醉的`清新空氣都那兒去了呢？一切好像都變了，變得不再新奇，變得不再美好，我的目光所及，不過一片沉寂，那曲曲折折的小路兩側，密集的枝葉都已凋零。昔日密集如織的灌木，如今只有樹干，地上落葉一堆一堆，在風中瑟瑟作響，如這垂死的季節(jié)在嘆息。

　　一生的愛情在垂死的季節(jié)中只剩下回憶，最初的所托非人葬送了愛情。那么親情呢？這上天的恩賜又如何點綴約娜的幸福或增添她的可悲呢？她父母親的呵護是她前半生的最美時光，她可以肆無忌憚的懵懂天真，享受如花兒般艷麗綻放，而她對兒子保爾的縱容溺愛，卻成為她后半生的魔魘。那孤苦無依的后半生就如生命的沼澤濕地，吞噬著人的生機活力。一直在腦海追尋約娜那半生落魄的理由，是嫁錯了人？是年少無知太浪漫？是父母親的多度疼愛？還是面對生活的起起落落，自己太被動？總是逆來順受，毫無對自己的負責？有人說她的生命格局太小，一生專注對別人的寄托下，總最初寄托丈夫的忠貞浪漫到寄托孩子的感恩回饋，卻從沒有提升自我，追逐對自己的塑造，最終淪陷于感情和現實的雙層折磨中，人生的自強自立對于年少青春是多寶貴的資本。

　　暮年回首，約娜的紅塵過往“歲月交織，記憶里就像隔了一層云霧；她為之耗費了大量時間，整天整天地在日歷面前凝神追思，可是依舊想不起來，記不清某件事某一年之間的一切聯系。”一切在回憶中多么短促，痛苦的，美好的，那淚流滿面的離別，那喜慶的新生命，那落魄的光景，一切種種都在回憶的雙眸中煙消云散，請珍重，這一生。

瑣記的讀書心得體會范文 篇26

　　在歷史上，萬歷十五年實為平平淡淡的一年。這本書命名為萬歷十五年，但所寫內容并非是那一年的事情，也不只是萬歷年間的事情。而是通過這本書，寫出了明代官場的黑暗，明朝滅亡的根本原因以及中國古代政治制度的特點。

　　在明朝，整個帝國的統(tǒng)治者并不是皇帝，而是整個文官集團。這與我在高中歷史中所學的皇權至高無上是截然不同的。即使是皇帝，也不可以觸動文官集團的利益。明朝的文官們也可以為了集團的利益而舍棄自己的生命，甘愿為他人作為墊腳石，具有明知山有虎偏向虎山行的精神。

　　在這本書中，我也看到了世態(tài)炎涼。張居正輔佐萬歷皇帝，排除萬難推行萬歷新政，為了國家嘔心瀝血，鞠躬盡瘁死而后已。但是張居正身居高位，獨攬大權的張居正，引起了很多人的不滿。在他去世后，由于一些人的私欲，對張先生進行栽贓陷害，最終徹底激怒萬歷，將其抄家，家屬流放。張居正一生為國任勞任怨的功德，換來的竟是家族子孫的大難。一代能相之家竟落得如此可悲的下場。人亡而政息，張居正在位時所采取的新政，也恢復為曾經充滿弊端的政策。使得剛開始走向正軌的明王朝，繼續(xù)走下坡路。這也注定了明王朝的毀滅。

　　嗚呼!苦心孤詣的張居正傾盡半生的努力到頭來竟換來一個這樣的結局。

　　張居正死后被清算，就是因為他沒有看透當時的文官集團。他那大刀闊斧的改革政策，往往觸動了大部分文官的利益，所實施的改革制度和現行的文官制度格格不入。而他的下一任首輔申時行則看似明白這一規(guī)則。他就作為文官們與皇帝的緩沖劑，當一個名副其實的“和事老”才得以全身而退。

　　亡國之理，在于不和。為了明朝政府的強盛，不得不去實行那些政策，但實行政策的同時，卻無法保證文官集團的利益。如此矛盾的事實之下，較弱的“改革方”只能任由“保守方”吞噬。而如此進行下去，國力便日益衰微，儼然成為一種惡性循環(huán)。

　　“和”這個字看似簡單，卻是連萬歷首輔也難以輕易做到。當百姓和，將相和，君臣和之時，一個國家才能真正崛起，并致萬乘之勢。

　　萬歷十五年，亦即公元1587年，在歐洲歷史上，正是文藝復興和地理大發(fā)現的時代;而在中國，在這平平淡淡的一年中，“發(fā)生了若干為歷史學家所易于忽視的事件。這些事件，表面看來雖似末端小節(jié)，但實際上卻是以前發(fā)生大事的癥結，也是將在以后掀起波瀾的機緣。”在歷史學家黃仁宇的筆下，我們開始了一場難忘的大歷史之旅……

　　固步自封的年代，一切試圖革新的傾向，都是不合時宜的，一切企圖在虛偽而又被認為是萬能的道德之外發(fā)展法治的觀點，都是異端邪說。于是改革家空有抱負而鮮有實踐之機，變革在重重困難中或夭折，或走樣;道德純正的人盡管其行為獲得了統(tǒng)治者的贊賞和平民的欽佩，卻難以獲得效仿——無人想去發(fā)揚和繼承其高尚品質。對他們來說，陽奉陰違，道貌岸然所帶的，比這虛名要現實和功利的多;真正的時代思想者只能在被打壓中度過一生。他發(fā)現自己的學說沒有付諸實踐的可能，“他就只好把它美術化或神秘化”。

　　一個年輕的、曾經試圖勵精圖治的君主，在諸多程式阻礙下，只能循規(guī)蹈矩，延續(xù)枯燥。他并不甘心：也許出于負氣，或者是無奈的消極反抗，此后(1587年)很多年，眾臣再也很難輕易見到他出席各種儀式——漫長的怠政在明王朝的歷史軌跡上延續(xù) 。從他觀賞中官擲銀取樂表明，“一個喜歡活動的人具備著充沛的精力，但又無法用之于做出積極的創(chuàng)造” 。他的壯志，他的宏圖，已是歷史云煙，難以再續(xù)。立，何其難也，而破，也是千難萬難。

　　“在按著固定節(jié)奏流逝的時光之中，既缺乏動人心魄的事件，也缺乏令人企羨的奇遇。”在安逸的光景中，守成名正言順的成為單調生活的旋律。于是，一切變得不那么重要，一切似乎可以無所謂。安逸，足以造就肆無忌憚的不思進取。在平淡無奇的格式生活中，枯燥成為了年輕君王的必修課。他的苦悶，乃是歷史的悲劇。

　　世界上有一種人，他們的品德可謂令人高山仰止，景行行止，但卻鮮有人會雖不能至，心向往之。“他們大多活在官方的宣傳和平民的稱贊之中。他們的信條和個性使他們既被人尊重，也被人遺棄。這就是說，他們雖然被人仰慕，但沒有人按照他們的榜樣辦事”。就如很多人希望別人皆雷鋒，卻很少考慮自己也應該那樣無私。他們只是“可以和舞臺上的英雄人物一樣，在情緒上激動大多數的觀眾”，卻無法引起公眾行為上的追隨。海瑞就是這樣的一個人。他具有強烈的道德和社會責任意識，他的一生體現了一個有道德教養(yǎng)的讀書人服務于公眾而犧牲自我的精神”。他嚴格要求自己，也同意嚴格要求別人。于是他的所作所為，令各方面感到為難和糾結。萬歷十五年，歲暮天寒，“海瑞的死訊傳出，無疑使北京負責人事的官員大大的松了一口去，因為他們再也用不著為大眾心目中的英雄——到處惹是生非的人物去操心做作安排了”。

　　人們總是喜歡將自己打扮成道德標桿，高尚莫比，嚴以待人，卻無法嚴以律己，甚至寬以待己;相應的，同時他們也就把自己當作道德監(jiān)督者，實踐總是別人的事，而他們只需對此指手劃腳，品頭論足。因而他們總是正確，別人多少——如果不是總是的話——有錯。明朝歷史上，就有一位這樣的人物——張居正。“張先生言行不一，他滿口節(jié)儉，但事實證明他的私生活極其奢侈”。據說張居正大人的官轎，32人抬著(按當時禮制皇帝也不過16人規(guī)模)，約有50平米，分為會客室和臥室，全套明式家具，還有個獨立衛(wèi)生間。轎四周有圍廊以供觀景怡情。這位節(jié)儉的倡導者，以圣賢自居的張居正，竟如此口是心非!

　　在作者看來，“中國二千年來，以道德代替法治，至明代而極，這是一切問題的癥結”。在人類文明發(fā)展歷程中，道德起了不可忽視的作用，它促進人類共同行為準則的形成并在一定程度上維護了它。但是將道德——一成不變的道德準則——作為萬能的手段來調控社會的一切問題，則是荒繆的異想天開。道德必須被遵守和實踐，乃至被信仰，否則便是虛偽的。然而缺少制度的規(guī)制和約束，在功利主義——毋庸質疑，我們大多數人是這樣的——作用下，道德就很難突破停留在口號和宣傳中的困境，成為難堪的所在。而法治，則彌補了道德的缺陷，從而“使人類的行為服從于規(guī)則之治”(富勒語)。法治應當成為一種公眾信仰。而正如蘇力教授所認為的那樣：“這里所說的信仰并不是一種言詞上的表白，一種決心，而必須是一種身心的投入;而且由于法律是一種社會的全民的事業(yè)，因此對法律的信仰甚至也不是某個或某些個體的心靈活動，而是整個社會的實踐顯示出的對法律的尊重和倚重。”

　　當前，中國正處于法治建設和社會改革的關鍵時期，書中對歷史的反思，以古為鑒，今人未嘗不能得到若干啟示，“給中國留下一個天翻地覆、徹底創(chuàng)造歷史的機緣”，創(chuàng)造法治歷史時代的機緣。

瑣記的讀書心得體會范文 篇27

　　讀《居里夫人傳》，讓我認識了一個偉大的瑪麗斯可羅多夫斯卡，而不是一位肩負著無數光環(huán)的居里夫人。

　　作為一個波蘭人，她有愛國志士的熱血；作為一個女兒，她有一顆孝心；作為一個妹妹，她有奉獻與敬長的美德；作為一名求學者，她有無畏探知真理的勇氣；作為一名教師，她有不怕辛苦教書育人的執(zhí)著；作為一名母親，她有著為人母的愛；作為一名學者，她有淡泊名利一心鉆研的精神；作為一名成功者，她選擇平凡的生活，但永遠不讓知識貧瘠，灌溉著真理之河流淌至今。她實在是完美無缺！我相信她身邊一定不乏由衷贊美她的人，但在我的想象中，瑪妮雅面對贊揚只會禮貌地微微一笑，便回過身思索著新的實驗了。我最欽佩的是她對科學的狂熱。若無一種信念，怎能支撐她在極其困苦的條件下完成極其艱難的工作？當我翻到她聽說提煉鈾的殘渣還在時的興奮與布羅妮雅強行給她買衣服時的不悅，我真的驚嘆于她熱愛的事物，科學至上，不容許衣食住行的紛擾。與居里夫人相比，怎樣刻苦都不為過。秉性優(yōu)良的她從不沾沾自喜、從沒想過懈怠。的確，每個人都會疲倦，但她頂多在大汗淋漓時喘口氣、擦把汗，而不是畏難止步。

　　在我眼中，居里夫人與居里先生就像是兩條鯉魚，美麗的外表下藏著堅強的心。他們游啊游，對于旁人的議論不管不顧，相濡以沫，直奔龍門而去。但當他們養(yǎng)精蓄銳，一躍而上后，卻迅速鉆入水中，只在空中留下光彩奪目的閃光照人前進。是的，諸如兩次獲諾貝爾獎，發(fā)現釙、鐳之類的成就對于她是理所應得的。她的付出、她的毅力、她的一生都詮釋著什么是不被榮譽所腐蝕、什么是淡然、什么是奉獻一生。我合上書，情不自禁地，輕輕為她鼓掌。

瑣記的讀書心得體會范文 篇28

　　今天，我讀了曹文軒的《細米》，讀完后我感到感慨萬千。

　　這本書主要講了細米生活在稻香渡，一天，一群蘇州城來的女知青來到了這里，幾經周折，細米家得到了一個名叫梅紋的女孩。細米一家對梅紋很好，細米的爸爸是校長，他看梅紋干不了農活，便叫梅紋做了老師。后來，梅紋發(fā)現細米有雕刻天分，便極力地培養(yǎng)他，教他雕刻。在梅紋的開導下，細米終于從一個桀驁不馴的鄉(xiāng)野之子步入了新的成長歷程。

　　讀完了《細米》這本書，我覺得它字字句句之間流露出的思想就是做事要堅持不懈，不能夠半途而廢。在困難面前，要勇敢面對困難，勇往直前。就像我在寫作業(yè)時，遇到難題，要勇敢面對，開動腦筋思考，不能退縮。就算做不對，也不要放棄，不經歷風雨，怎能見彩虹？我還從書中懂得了，要相信自己，自己的事情要自己做，自己解決。就像我在做題時，有時不太確定，就不敢下筆，把題空在那兒了，可是我的想法幾乎就是正確的。以后再遇到這種情況，我一定要相信自己，大膽地下筆，相信我是最棒的。

　　通過讀《細米》這本書，我明白了：成長要努力，成功靠自己，勝利在自己手中。

瑣記的讀書心得體會范文 篇29

　　“鋤禾日當午，汗滴禾下土……”在我還呀呀學語的時候，媽媽就教給我這首《憫農》，當時因為我小，不理解詩的含義，吃了還是掉，以我媽媽的話說就是：“哎呀！你看看！太浪費了，掉的差不多都比吃得多！”但是，雖然媽媽千叮萬囑，但我還是改不掉這個壞毛病。

　　上一年級了，我們的語文老師給我講了《憫農》每句詩的意思，我聽了以后，十分后悔，心想：“我以前為什么不聽媽媽的話，節(jié)約糧食，珍惜農民伯伯們的勞動成果呢?”因此，我下定決心，以后一定要節(jié)約糧食。要知道，這一粒一粒的大米，是農民伯伯在春暖花開的春天;烈日炎炎的夏天;秋高氣爽的秋天;北風呼嘯的冬天，用汗水一滴一滴澆灌出來的。所以，我今后一定！一定！一定要節(jié)約糧食，不浪費一粒米！

　　我在這忠心的告訴大家，我們以后要節(jié)約糧食！

瑣記的讀書心得體會范文 篇30

　　我讀過很多書，有童話書，有漫畫書，有歷史書，有科幻書等等。這些書不僅豐富了我的知識，開闊了視野，還使我從中懂得了許多道理。其中，令我感悟最深的就是《三字經》這本書。每一次讀它，都能引起我的思考，讓我受益匪淺。

　　《三字經》這本書中的每一句雖然很簡短，卻蘊含著一個個深刻的道理。“人之初，性本善，性相近，習相遠”意思是說人在最初，本性是善良的。這樣善良的本性大家都差不多，只是在成長過程中，由于后天的努力、生活環(huán)境和學習環(huán)境不一樣，品行也就有了好與壞的差別。

　　“玉不琢，不成器，人不學，不知義”讓我懂得了一個人的成才之路如同雕刻玉器一樣，玉在沒有打磨雕琢以前和石頭沒有區(qū)別，人也是一樣，只有經過刻苦磨練才能成為一個有用的人。“子不學，非所宜。幼不學，老何為”更是教育我們：要珍惜時間，從小要好好學習，做一個對社會有用的人。還有“茍不教，性乃遷。教之道，貴以專”、“養(yǎng)不教，父之過。教不嚴，師之惰”等許多通俗易懂的哲理。《三字經》真是中華文化知識的寶庫、思想的寶庫，更是我人生道路上的良師益友。

　　每當我讀起《三字經》時，便會陶醉在其中，最令我感動的一句是“香九齡，能溫席。孝于親，所當執(zhí)”。這句講的是東漢時期，一個叫黃香的孩子，九歲的時候就非常孝順。每當夏天，總是先把枕席扇涼了、蚊子趕跑了再請父母歇息。冬天時，自己先躺下，用體溫幫父母把被窩暖熱！這是一個多么懂事的孩子啊！媽媽告訴我，這個故事講的不僅僅是孝順，更是愛！

　　黃香的故事，讓我想到了自己的父母對我的愛，也想到了我對父母的點點滴滴。為了我，爸爸媽媽總是無微不至的關愛我、呵護我，而我卻不知道關心爸爸媽媽。好吃的東西我總是搶著吃，很少主動幫爸爸媽媽干家務活……想到這些，想到黃香，我覺得好慚愧！真的有太多的事情，需要我去反思、去學習、去努力做好！

　　讀《三字經》，讓我懂得了什么是孝順，什么是學習，什么是愛！這本書給了我智慧的結晶和學習的精神，讓我在成長的路途中不斷成長、無所畏懼。

瑣記的讀書心得體會范文 篇31

　　看完了整本書之后，我不禁佩服起老舍的偉大，十分樸實的語言，卻有一種十分好的代入感。寥寥數筆之間，生動形象地勾勒出一位位人物，實在是讓人驚嘆不已。

　　這個故事發(fā)生的地點是在北平里面的一個小村莊;小羊圈里，主要講述了在小羊圈里幾戶人家的悲歡離合。描述地理的句子雖然不多，感覺能夠使人在腦子里就想象出小羊圈的模樣，看著書，腦子里好像在播放一幕幕無聲的電影似的，體會著書中人物的喜怒哀樂，著實令人回味無窮。

　　讓我驚訝的，不僅僅是老舍的寫作功底與樸素的語句，還有老舍對待戰(zhàn)爭的客觀。這本書里，從剛開始就提到了住一號門的日本老婆婆，她從剛開始就一點也不贊成日本侵略中國，異常是在抗戰(zhàn)勝利之后，當住三號門的日本家庭把門給封上之時，她卻把門大大的打開，想用自我的一點點力量，來向中國道歉，向在戰(zhàn)爭中受到不公平待遇甚至是失去生命的中國人道歉。老舍并沒有大幅度的贊揚日本人，更沒有盲目愛國;，大幅度的貶低日本人，而是站在一個中立的，客觀的角度，站在人性的角度，解讀了一位日本老奶奶的心聲。

　　《四世同堂》這本書，圍繞這一個小村莊里邊的幾戶人家展開故事，時而令人嘆氣，時而令人憤慨，時而令人興奮，時而令人自豪。當全部看完之時，感覺好像五味陳雜都集于一心，如果你再看一遍，想法肯定就跟你第一遍看的時候完全不一樣。

　　它是一本值得令人翻來覆去看一遍又一遍的好書，并且語言不難懂，小學生也能夠看。此刻，就再讓我看一遍吧，可能，寫出來讀后感跟這一篇也完全不一樣呢。

瑣記的讀書心得體會范文 篇32

　　談起《匹克威克外傳》，我就會想起書中一個又一個幽默的故事，想起那些可敬的人兒，與那些可恨的面孔。

　　我讀這本書的原因，多是被作者的風趣幽默所吸引。讀過簡介我知道，這本書多是批判時事為主。洋洋七十多萬字，我卻讀得一點都不厭煩。反而經常開懷大笑，樂在其中。原因當然就是作者的幽默精神了。

　　還記得有一個很讓人捧腹大笑的畫面，就是在看大閱兵時匹克威克先生的帽子被風吹走了，在眾目睽睽之下，他急忙去追帽子的情景。真是有趣極了。匹克威克先生本來要撿到的，后來又被大風吹走了，時而跑，時而停。想想，一個老先生做如此滑稽的動作，并且是在嚴肅的大閱兵時，是多么可笑啊。

　　在書中曾說：“追帽子簡直就成了一場痛苦的人生角逐。”確實，追帽子的速度不能太快，也不能太慢，太快了會踩到帽子，太慢了又追不到。可笑極了。但我想，也許作者真正的意圖是想表達人們對物質的追求吧，努力追著，盡全力去追，卻往往成了物質的玩弄品，在旁人看來，是多么可笑啊。 　　當然，文中的幽默諷刺之處不止一處，但在此，我想說說那讓我印象十分深刻一章書。在《匹克威克外傳》中，有一個人讓我十分心酸。就是那個聾啞演員。生活的重壓與酗酒的習慣讓他的健康早早便失去了，他常常無角色可演，生活也陷入了貧困。在發(fā)高燒時，他還擔心妻子因他平時的暴虐而謀殺她。可憐的人啊，他的心靈是多么枯竭啊，臨終前才害怕受報應。這反映了當時多少人的可怕心理啊。反映了多少無比癡迷財富而又揮霍成性的人的枯竭心靈。最后，他終于要死了，在臨終前，他竟以為那是舞臺，自己在上面表演，但現實卻是在病床上，用枯萎的四肢扭動著，發(fā)出小丑的尖叫聲。可憐可悲可嘆!

　　要談到我最喜歡的一個人物，那就是匹克威克的仆人 ---山姆。他讓我喜愛，他讓我敬佩，讓我感動。他是善良幽默，機智勇敢的好家仆，也是匹克威克的真朋友。舉一個典型的例子，他為了能在獄中好好照顧主人的起居生活，他故意拖欠父親的債以便于以正當理由入獄，起先匹克威克先生是不允許的，但是他想方設法的進去，也感動了匹克威克先生。 　　這就是《匹克威克外傳》，一本讓你讀得欲罷不能的書。

瑣記的讀書心得體會范文 篇33

　　在這個寒假我讀了《四世同堂》，這本書的封面上有一個便簽，上面寫著三句話：值得每一代中國人閱讀的文學經典;值得每一個中國人珍藏的民族記憶;老舍：它是我從事寫作以來最長的、可能也是的一本書。尤其是老舍先生說的這一句話，最讓我記憶猶新，讓我對這本書有了更深一層的愛意。

　　首先，我來為大家介紹一下這本書里的26位主人公，他們分別是：桐芳，祁瑞宣，高亦陀，韻梅，李四爺，祁老太爺，孫七，天佑，馬老太太，錢先生，小順，祁瑞全，妞子，祁瑞豐，丁約翰，長順，冠曉荷，白巡長，大赤包，小文，藍東陽，文若霞。招弟，高弟，胖菊子，小崔太太等。

　　《四世同堂》是一部中國現代長篇小說經典名著。小說在盧溝橋事變爆發(fā)，北平淪陷的時代背景下，以祁家四世同堂的生活為主線，形象、真切地描繪了以小羊圈胡同住戶為代表的各個階層，各色人等的榮辱浮沉，生死存亡。作品記敘了北平淪陷后的畸形世態(tài)中，日寇鐵蹄下廣大平民的悲慘遭遇，那一派古老、寧靜的生活被打破后的不安，惶惑與震撼，鞭撻了附敵作惡者的丑惡靈魂，揭露了日本軍國主義的殘暴罪行，更反映出百姓們面對強敵憤而反抗的英勇無畏，謳歌、弘揚了中國人民偉大的愛國主義精神和忠貞高尚的民族氣節(jié)，史詩般的展現了第二次世界大戰(zhàn)期間，中國人民為世界反法西斯戰(zhàn)爭作出的杰出貢獻，氣度恢弘，可歌可泣。

　　老舍先生以多年來的寫作經驗，刻畫了祁老人，瑞宣，大赤包，冠曉荷等一系列栩栩如生的藝術形象。讓人廢寢忘食。