《祖父的園子》讀后感（通用32篇）
《祖父的園子》讀后感 篇1
《祖父的園子》是一篇讓人想一讀再讀的文章。我特別喜歡作者毫無顧忌的表達(dá)和字里行間流露出天真爛漫的想象那種自由自在的心境讓我流連不已，每一句話都有著無盡的樂趣。我愛這字里行間的灑脫任性。
學(xué)完這篇課文，我意猶未盡，迫不及待的打開網(wǎng)頁搜索，像一只聞到油味的小老鼠想找到油壇子一般，這種渴望緊緊地抓住了我的小心臟。沒看過癮，我央求爸爸給我買了一本《呼蘭河傳》�！蹲娓傅膱@子》就是從中間選的`。我花了四天時(shí)間把它看完，現(xiàn)在可以給大家好好說道說道這篇文章了。
為什么這么說呢?因?yàn)槲沂且粋�(gè)在農(nóng)村里長大的瘋丫頭，而《呼蘭河傳》寫的是20世紀(jì)三四十年代中國東北呼蘭河畔一個(gè)小縣城里的故事。其中《祖父的園子》是極具代表性的篇章。書中描寫的風(fēng)土，民俗和居民生活狀態(tài)都讓我覺得和我們“大農(nóng)村”一樣充滿鄉(xiāng)村情趣和泥土芬芳。這里有明亮的天空，美麗的后花園，慈祥可愛的老祖父和自由自在的童年，“凡是在太陽下的，都是健康的，漂亮的;拍一拍連大樹都會(huì)發(fā)響的，叫一叫，就是站在對(duì)面的土墻都會(huì)回答似的。”
關(guān)于《呼蘭河傳》的獨(dú)特魅力。我還似懂非懂，但我對(duì)《祖父的園子》口語化的詩一般的語言是非常迷戀的。讀過留痕，它在我的腦海中留下了一股純真無邪，又透著狡黠的靈氣。
因?yàn)閻凵狭诉@篇課文，我第一次那么快樂地去讀一本書，因?yàn)閻凵狭诉@篇文章，我第一次愛上了鄉(xiāng)下的生活�，F(xiàn)在記憶中的每一株小植物你都在我的心底發(fā)芽，悄悄地生長;每一只小動(dòng)物都在我心里蹦跳，四處亂竄。此時(shí)，連我的夢里的都有了“呵呵”的笑聲……
《祖父的園子》讀后感 篇2
學(xué)習(xí)了《祖父的園子》這篇課文后，我的眼前清晰地浮現(xiàn)出一幅一個(gè)慈祥寬容的祖父和天真可愛的小姑娘在園子里嬉鬧的情景。小蕭紅在充滿生機(jī)的園子里度過她那快樂，令人難忘的童年。
小蕭紅跟著祖父在園子里栽花、拔草、種白菜、鏟地、澆水。雖然是亂鬧一陣，但是祖父卻不責(zé)怪她，。她在園子里摘黃瓜、追蜻蜓、捉螞蚱，玩累了就在房子底下找個(gè)陰涼的地方睡覺。
在祖父園子里的那段時(shí)光是多么自由快樂啊!園子里明晃晃的，新鮮漂亮。小肖紅可以在園子里拔草、栽花、種白菜、鏟狗尾草。有時(shí)候沒種好的菜卻把種子踢飛了，有時(shí)候又會(huì)在割草時(shí)把谷穗當(dāng)雜草一樣割掉;還有時(shí)候用瓜瓢把水往天上一揚(yáng)，大喊著“下雨啰……”小肖紅可以在園子里做各種游戲，和動(dòng)物玩捉迷藏，園子里的人是自由的，連動(dòng)物和植物都充滿了靈氣。睡醒了的花兒，在天上閑逛的小鳥……一切都活了，自由了。而我呢?天天作業(yè)多得很，做事一點(diǎn)不對(duì)就會(huì)遭到指責(zé)……作業(yè)負(fù)擔(dān)只是語文、數(shù)學(xué)之類的就夠受的了，還有英語作業(yè)，成天都不能出去玩兒。周末，只要我寫完作業(yè)，我就可以玩一會(huì)兒手機(jī)，但是一想到還要去復(fù)習(xí)，我就沒勁玩了，我多么的想痛痛快快的玩一會(huì)兒啊!
我想蕭紅童年那樣自由、快樂，后來不也照樣當(dāng)了作家?世上沒有上小學(xué)時(shí)死記硬背的學(xué)生成為世界上的名人。所以，請(qǐng)爸爸媽媽、老師們給我們一點(diǎn)自由，讓我們?nèi)ビH近大自然，給我們一個(gè)快樂的童年吧!
《祖父的園子》讀后感 篇3
“兒童散學(xué)歸來早，忙趁東風(fēng)放紙鳶”童年時(shí)是那么美好，讓人回味無窮。
蕭紅的童年是很幸福的。她一生最快樂的時(shí)光就是在祖父的園子里度過的。和藹可親的祖父對(duì)她傾注了所有的愛心，使擁有一個(gè)無憂無慮的童年。
蕭紅的一生很坎坷。幼年失去母親，18歲失去了最愛她的爺爺，而在23歲被迫離家。可憐的她在32歲時(shí)與第三任丈夫前往香港時(shí)不幸與世長辭。
當(dāng)讀了這些，我再去回味《祖父的園子》時(shí)。我的心不再心潮澎湃，那么歡快了，而是一絲一絲的哀傷涌上了心頭。童年時(shí)的她，是那么自由自在，是那么天真爛漫，是那么的頑皮可愛。在祖父的園子里瞎鬧，將谷穗當(dāng)成狗尾草割，將種在坑里的白菜種子踢飛……學(xué)祖父戴帽子，學(xué)祖父拔草，學(xué)祖父鏟地。她是那么天真無邪，對(duì)一切事物都充滿新鮮與好奇!
每每讀上一次，我又有了新的收獲，新的回憶。小時(shí)候我在鄉(xiāng)下田園里追趕蝴蝶的趣事，七歲時(shí)被小狗追著跑跌倒的慘事，八歲時(shí)在補(bǔ)習(xí)班被小朋友欺負(fù)的怒事，都深深鉻在了我的心中。我愛我的'童年，愛它的美好，愛它的真實(shí)，愛它留給我種.種深刻的印象。
“兒童急走追黃蝶，飛入菜花無處尋”每每讀起這句詩時(shí)，往往總會(huì)勾起我童年的邊邊角角，這將永遠(yuǎn)是一幢最美的童年畫，它呈現(xiàn)的有背景美嗎?不，孩子的天真，幼稚才是打動(dòng)人心的根本。真是“童年忙去不留聲，點(diǎn)點(diǎn)滴滴心中覓”啊!
《祖父的園子》讀后感 篇4
讀了《祖父的園子》這本書，它便在我心中留下了深刻的印象。讓我記憶最深的是在園子里那一個(gè)個(gè)生動(dòng)、有趣的畫面，常常使我流連忘返。
小時(shí)候的蕭紅是多么天真率直和頑皮呀!從生活中的點(diǎn)點(diǎn)滴滴可以看出她和祖父在一起是多么和諧快樂、幸福無憂!這樣的生活怎能不令人羨慕呢?她快樂時(shí)，祖父也開心快樂。她傷心、難過、痛哭時(shí)，陪在身邊的卻仍然是祖父。當(dāng)蕭紅闖了禍時(shí)，祖父一直面帶微笑，從來沒有打過她。忽然有一天，祖父去世了，他再也不能陪著蕭紅了。
蕭紅一生經(jīng)歷坎坷?，只活到了31歲。雖然她的一生很短暫，卻留下了許多光輝的色彩。她在近32年里，留下了近70萬字的創(chuàng)作，包括魯迅先生激賞邀約的成名作——《生死場》。我想：如果換作別的任何一個(gè)人，在那樣的環(huán)境下，都未必能堅(jiān)持下來，可見，這正是她的偉大之處。
看看別人，想想自己，又怎能不讓人汗顏呢?我們現(xiàn)在條件這么好，衣食無憂，有長輩寵愛、父母關(guān)心，但我們并不滿足，和同學(xué)攀比，與父母頂嘴，還不努力學(xué)習(xí)，這又能對(duì)得起誰呢?而蕭紅生活并不如意，憑著自己頑強(qiáng)的毅力，在短暫的一生中，大放異彩。所以我們要努力學(xué)習(xí)，不管未來有多少困難，只要一直堅(jiān)持，最后就能夠度過難關(guān)。
我們是祖國的未來，不能讓祖國對(duì)我們失去信心。我們一定要做到“讀書好，多讀書，讀好書!”相信我們一定可以成功!
《祖父的園子》讀后感 篇5
今天，我們學(xué)習(xí)了一篇課文，題目叫做：《祖父的園子》。學(xué)完這篇課文，我感受頗深。
這篇課文主要講：“我”家有一個(gè)大花園，這花園里什么都有。這花園原來是果園。每天，祖父干什么，“我”就干什么，由于“我”鏟地，把狗尾草留到了地里，而祖父教“我”分辨了谷子和狗尾草。而“我”心不在焉的聽完后，就去玩別的了。在“我”的眼里，什么都是活的。我在這自由的地方，度過了“我”的童年。
童年，的確是無憂無慮的、天真可愛的。作者在祖父的園子中度過了童年，而這也是給作者留下深刻印象的、是快樂的。在作者的眼里，什么都是活的，這是為什么?因?yàn)樽髡咴趫@子中覺得很快樂，所以認(rèn)為園子里的一切都是快樂的、美好的;在作者的眼里，什么都是自由自在的，這是為什么?因?yàn)樽髡咴趫@子中很自由自在，愿意怎么樣就怎么樣，所以認(rèn)為園子里的一切都是自由自在、無憂無慮的;在作者眼里，童年是在她的記憶中最美好、最快樂的一段時(shí)光，這是為什么呢?因?yàn)樽髡咴谧娓傅膱@子中是快樂的、自由的，而祖父對(duì)她也有著深深的愛，那種包容的愛。
是呀!在童年中我們一定有很多的有趣好玩的事情，把“不值”當(dāng)成“不直”;把“洗面奶”當(dāng)成“牛奶”;把“驗(yàn)鐵”的“鐵”當(dāng)成“吸鐵石”能夠吸上的“鐵”……這些雖然很幼稚、很天真，但是這些事情也為我們留下了深刻的印象。不是嗎?所以，現(xiàn)在的小朋友們請(qǐng)珍惜你們的`童年吧!
童年，如同海灘上五彩繽紛的貝殼，閃爍著，美麗著。《祖父的園子》，我也不會(huì)忘懷。
《祖父的園子》讀后感 篇6
今天，我們學(xué)習(xí)了《祖父的園子》這篇文章。讓我對(duì)這個(gè)童話般的園子充滿了向往，對(duì)作者無憂無慮，無拘無束的童年生活充滿了憧憬。更吸引我的，是祖父的慈愛，仁德，對(duì)“我”胡鬧、任性的寬容，放飛“我”的天性，對(duì)“我”深深地愛。
祖父的園子是五彩繽紛，充滿活力，生機(jī)勃勃的。種類繁多，五顏六色的昆蟲，在園子里飛翔、蹦跳、嬉戲;五光十色，形態(tài)各異的花花草草，泛著淡淡的幽香，爭奇斗艷的開放;高大挺秀，粗壯堅(jiān)強(qiáng)的大榆樹，在陽光下，閃著金光，活力四射。在這樣美麗的園子中，跟著祖父四處轉(zhuǎn)悠。祖父干什么，“我”就干什么。但其實(shí)，“我”不是在勞作，而是在胡鬧�！拔摇蹦弥z頭的“頭”鏟地，不過是在地上亂鉤一陣�！拔摇狈植磺迥膫�(gè)是苗，哪個(gè)是草，把谷穗當(dāng)做野草割掉，把草當(dāng)做谷穗留著。
祖父的園子是色彩明麗的園子，自由的園子，快樂的園子，“我”也是自由的，快樂的。祖父的愛是暖融融的，像陽光一樣的，那么溫暖，柔和。作者在童話般的園子中度過童年，在美麗的大自然中生活，在祖父濃濃的、暖暖的愛中成長，使我的心中充滿了無限的向往。
這個(gè)園子給了蕭紅無限的快樂，無限的留戀，也帶給了我無限的歡樂;祖父給了蕭紅無限的疼愛，無限的關(guān)心，同時(shí)也帶給了我無限的震撼，感動(dòng)。
《祖父的園子》讀后感 篇7
《祖父的園子》這篇課文出自蕭紅的《呼蘭河傳》，通過學(xué)習(xí)，我從中體會(huì)到這個(gè)園子是應(yīng)有盡有、五彩繽紛、生機(jī)勃勃，到處充滿著自由、快樂與隨心所欲，想干什么就干什么，這也充分體現(xiàn)出祖父非常疼愛她。所以作者才會(huì)如此調(diào)皮搗蛋，祖父也不會(huì)約束她。
文章語言十分簡潔樸素，但卻很生動(dòng)形象地寫出了作者當(dāng)年的.天真無邪、無憂無慮、自由自在。
特別是這一段，“我”將谷穗當(dāng)成野草，全部都挖掉了，可祖父依舊和藹可親地對(duì)我介紹哪個(gè)是草，哪個(gè)是谷穗，足見祖父對(duì)“我’的愛，也可以看出作者當(dāng)時(shí)幼稚的心靈里充滿的是自由和快樂。
童年是一幅美麗的油畫;童年是一條彩色的河;童年是一首歌，歌里跳動(dòng)著幸福與快樂的音符。每個(gè)人都有屬于自己的童年，更何況是處于童年時(shí)期的我們呢?
記得我還未開始上學(xué)時(shí)，外婆帶著我去菜園除草，外婆教我如何拿鋤頭和怎樣除草。當(dāng)我拔除雜草后，欣喜若狂，感覺十分好玩。于是再次拿起鋤頭，趁外婆沒注意，不管是草還是菜，統(tǒng)統(tǒng)都給鋤掉了。沒過一會(huì)兒，菜園里的菜都成了醉羅漢，東倒西歪，看到這，我還感覺挺得意的。這時(shí)，外婆才回過神來。看到
菜園里的菜都被挖了出來，就知道是我的杰作了。頓時(shí)勃然大怒，向我揮手而來。誒?怎么不疼?嗯!果然如我所料，雷聲大、雨點(diǎn)小，外婆那么疼我，怎會(huì)舍得打我呢，外婆只是輕輕地打了我?guī)紫滦∈帧?/p>
一轉(zhuǎn)眼，我的童年已經(jīng)進(jìn)入倒計(jì)時(shí)了。童年就像風(fēng)箏一樣越飛越高，可風(fēng)箏還有線啊!可以收回來，而童年卻一去不復(fù)返了，但在我內(nèi)心深處始終保留著那份美好的回憶!
《祖父的園子》讀后感 篇8
童年是風(fēng)，吹來朵朵天云;童年是云，化作新春的雨;童年的雨，滋潤出生的花;童年是花，伴我暮看晚霞。
今天我讀了一篇文章—《祖父的園子》，文章主要講述了作者蕭紅與祖父的童年趣事。
在祖父的園子里，一切都是自由的，小蕭紅可以在園子里東一腳西一腳的瞎鬧，可以用鋤頭在地里亂鉤，也可以去祖父那兒亂鬧一陣。描述了小蕭紅的頑皮，體現(xiàn)出蕭紅的.童年自由自在、無憂無慮，一切都很順心。
讀了這篇文章讓我想起了自己的童年與祖父美好的回憶。那時(shí)，我大概在三四歲，每天都跟著祖父去地里玩，祖母也總會(huì)念叨著：“小跟屁蟲，早點(diǎn)回來吃飯!”我就開開心心地跟著祖父去地里玩，祖父在田地里割菜，我就拎著小籃子跟在祖父身后，經(jīng)常跟到一半就跑去玩了，不是追蝴蝶，就是去捉蜻蜓了總是追到一半就不追了，然后跑到祖父那兒繼續(xù)做跟屁蟲。祖父也總是說：“小淘氣跟好了，別走丟了�！比缓竺业念^發(fā)，我聽了，便淘氣地笑起，一邊蹦噠著，一邊唱著：“小白兔，白又白，兩只耳朵豎起來……”到該吃晚飯的時(shí)間了，祖父會(huì)把我抱回家，我就趁機(jī)把我在路邊摘的野草戴在祖父的帽子上，到家后祖母看了變一把摘了野草，哈哈大笑道：“你這個(gè)小淘氣包�！彪S后我和祖父也都大笑起來。
夕陽西下，落日的余暉照在了我們的臉上，顯得紅紅的。
《祖父的園子》讀后感 篇9
讀了《祖父的園子》，讓我深深的感到童年的多姿多彩，童年的美好與快樂。
祖父的園子是一幅色彩明麗，富有童話色彩的畫。它給作者帶來無窮的樂趣。不只是園子，還有慈愛的祖父，他給了作者心靈的自由，他的愛放飛了作者的天性。在作者心目中，祖父的園子是游戲的天堂，是自由的樂園。她把白菜種踢飛，她將谷穗當(dāng)野草割掉，她丟下黃瓜去追蜻蜓，她把水揚(yáng)上天空，喊道：“下雨了!下雨了!”她以天為幕，以地為席，悠然入睡……她在園子里“胡作非為"，是那樣坦然，那樣舒暢，不用擔(dān)心祖父的責(zé)罵，有的卻是祖父的哈哈大笑。祖父的園子是作者童年時(shí)的樂園，它是那樣美好，那樣令人回味!你們還記得自己的童年的故事嗎?那媽媽的口紅畫眉丶把一塊破瓦片當(dāng)古董，給小貓穿裙子，教小母雞學(xué)游泳……童年的我們可以想玩什么就玩什么;想玩到什么時(shí)候就玩到什么時(shí)候就玩到什么時(shí)候;想睡覺就睡覺;想看電視就看電視，一切都是無拘無束自由自在的。童年，是一朵芳香四溢的花;是一個(gè)裝著小秘密的五彩繽紛的寶盒;又是一條清澈透明的小河;是一個(gè)色彩斑斕，蕩著歡笑的夢。人們都說，歲月就像無情的冷水，會(huì)把人的記憶沖刷的淡淡的。童年的往事，永遠(yuǎn)像小鳥一樣撲閃著翅膀飛翔在我們記憶深處。
《祖父的園子》讀后感 篇10
《祖父的園子》這篇文章作者是蕭紅，她的原名叫張乃瑩。文章寫了她年幼時(shí)在祖父花園里的一些事情，看起來寫得很散，但突出了其中心——自由。在祖父的園子里，可以不受一點(diǎn)拘束。文章用最簡樸且童真的語言寫出了一些頑皮的事。
剛開始讀的時(shí)候，我感覺寫得太散了，有些地方重復(fù)啰嗦，比如第17自然段中的一些句子：“黃瓜愿意開一朵花，就開一朵花，愿意結(jié)一個(gè)瓜，就結(jié)一個(gè)瓜。若都不愿意，就是一個(gè)瓜也不結(jié)，一朵花也不開，也沒有人問它�！蔽矣X得很奇怪，這么啰嗦的語言它究竟好在哪里呢?我又反復(fù)讀了幾遍，漸漸地，發(fā)現(xiàn)前面有一句話：“要怎么樣，就怎么樣，要干什么就干什么。一切都活了。一切都自由了。”這段話概括了整篇文章，也點(diǎn)明了中心。再反復(fù)讀這些句子，突然感到那些黃瓜啊，玉米啊，一切真的就是那樣的自由，我覺得，是作者心里感覺自由自在，才看什么都是自由自在的。我好像也跑到祖父的園子里去了，這是一個(gè)多么自由幸福的花園啊!那些漏洞就在不經(jīng)意間溜走了。
我最喜歡4—13自然段。最能體現(xiàn)出那種不受拘束的，就是“我跑到屋里，拿了一個(gè)谷穗，遠(yuǎn)遠(yuǎn)地拋給祖父�！笨雌饋碜髡邔�(duì)祖父是不禮貌的，但就是這種不禮貌才體現(xiàn)了與祖父之間的親密，也看出祖父對(duì)作者很寬容，讀到這里，我不由想到我在爺爺面前也是很放肆的，我感受到作者在這里是多么自由自在啊!
這篇文章使我懂得了其實(shí)用簡樸、天真的語言也可以寫出好文章!
《祖父的園子》讀后感 篇11
《撒哈拉的故事》講述的是她在偏遠(yuǎn)沙漠所經(jīng)歷的一系列搞笑的生活故事。難以想象，在酷熱難耐、物資匱乏又偏僻落后的撒哈拉，她與荷西竟能活得如此有滋有味，樂趣橫生。我想，這都源于她對(duì)生活的熱愛吧。她用廉價(jià)的小藝術(shù)品把沙漠中的陋室裝扮成宮殿，用自制的木頭家具組成一個(gè)溫馨的家。其實(shí)三毛也只是普通人，在《白手起家》一章中，講述了她剛來到這個(gè)陌生的小鎮(zhèn)，剛踏進(jìn)這個(gè)不能再簡陋的小屋的失落和灰心，那兒物資十分欠缺，一切物品都貴的驚人，個(gè)性是水，而她們也并不富裕，日子的艱難可想而知。
但勇敢的三毛很快就對(duì)新生活燃起了期望，白天荷西在外工作，她，單獨(dú)一個(gè)人去市場拖回別人扔在路邊的木料，每隔幾個(gè)小時(shí)便去守著它們，殊不知這些木材原是裝棺材的木箱，得知真相后，她倆哈哈大笑，反而更喜愛自家個(gè)性的新桌子。這樣的笑話她們鬧了不少，讓人在莞爾的同時(shí)也被他們的樂觀所感動(dòng)，沙漠生活自是不易，背后的辛酸我們又如何真正體會(huì)呢?
撒哈拉的生活除了艱難更是寂寞，沒有與外界聯(lián)絡(luò)的設(shè)備，沒有真正的朋友，除了常常不在身邊的荷西，那里更沒有懂三毛的知己。在這個(gè)荒僻的小村里，當(dāng)?shù)厝怂枷肼浜笄颐孕牛屏颊哂兄�，但更多人往往以自己的利益為重�！秵∨返墓适峦耆乇憩F(xiàn)了這點(diǎn)。當(dāng)?shù)氐耐霖?cái)主們肆意差遣奴隸為自己掙錢，而三毛不顧當(dāng)?shù)厝说膭窀媾c啞奴一家成為了朋友，正因她看不慣如此踐踏人權(quán)。她常常給啞奴送去食物，請(qǐng)他來家里做客，偷偷塞給他錢，啞奴一家感動(dòng)萬分，而三毛卻為此愧疚，她只能用這種方式給予他們幫忙，而無法真正改變他們的生活。
三毛的善良在當(dāng)?shù)乇灰暈楫愵�，正因從沒有人會(huì)和奴隸走得那么近。但是三毛不在乎，她與荷西依舊與啞奴來往，沒有人懂她沒關(guān)聯(lián)，她愿意承受這樣的孤獨(dú)。她一個(gè)人的力量太微薄，最終的結(jié)局啞奴還是沒有逃過被交易的命運(yùn)，臨走之際，三毛哭著把一條彩色大毯披在啞奴的肩頭，啞奴卻掙脫枷鎖把東西都遞給妻與孩子們，竭力想要跟他們說點(diǎn)什么，但他發(fā)不出任何聲音……就這樣，他們只能淚流滿面地望著他離去。
《祖父的園子》讀后感 篇12
近讀《呂氏》，初行甚澀，殆漸入佳境，欲罷而不能�！秴问洗呵铩窞閰尾豁f及其門客所撰著，間雜百家，于百家之論取其養(yǎng)并為其所用。呂不韋何人也?作此書何意也?觀不韋一生，商人而已。其以“奇貨可居”，而貴為秦相，位及尊寵，功成名就，作此書當(dāng)有所圖。慮之再三，方有所悟，雖則揆度臆測、一家之言，姑妄述之。
所圖無非在“利”，此“利”非彼利也，乃國家之大利�！秴问稀芳娌砂偌�，非一家之專論，非為留戀虛名之榮，探其旨，在于務(wù)實(shí)求用，以佐 國君，以治平天下為利。試言之。
《孟春紀(jì)》之《孟春》，言禮，卻非為論理，乃君王行禮教程，詳盡君王行禮儀程之所在，行禮所在，命之時(shí)。又《大樂》、《侈樂》、《適音》、《制樂》多了些敬畏之言，兼聽之明，身危國亂之論，而勸勉寓于論道，論道又成于正聽，可謂諄諄善誘者也。此禮樂之論，非為孔孟之言，然睹之則警，聞?wù)咦憬�，立足于�?shí)際，志在導(dǎo)君王之言、行，斯為善言良謀也。
“昔先圣王之治天下也，必先公，公則天下平矣。平得于公。”“天下非一人之天下也，天下人之天下也。”此言之利，在于警策，得與失、取與舍、善與惡、仁與暴、義與毒，皆在一念之間，或?yàn)樯碳q，或?yàn)槲髦�，言雖苦，卻秉于實(shí)。其余《任數(shù)》、《察今》、《知度》、《用民》、《有度》、《分職》諸篇，一體而成治國之道。治國之道何在?務(wù)其任，揆其要，分其職，察古今之變，順民為本，治吏為體，則國道可成，民道可存，上下一體，庶幾國治矣。
及為任賢舉能，察人之道：《論人》、《愛士》、《知士》、《謹(jǐn)聽》、《聽言》、《察賢》等分而屬之。如《察賢》有言：“宓子賤治單父，彈鳴琴，身不下堂而單父治。巫馬期以星出，以星入，日夜不居，以身親之，而單父亦治。巫馬期問其故于宓子。宓子曰：”我之謂為任人，子之謂任力。任力者故勞，任人故逸。“彈鳴琴而治，與星出星入而治，豈可同日而語?故賢能之人，人主曷不渴求?
再有《上農(nóng)》《慎行》《當(dāng)賞》等篇，無不以事說理，以理順事，以事理干于治國，其言論明于時(shí)實(shí)之務(wù)，順合時(shí)情時(shí)勢。
故，讀《呂氏》，要言不繁，真帝王之圭臬，人主之佐策：其旨一、其法一、其成一、其言一、而其質(zhì)實(shí)、其用專、其能用。無虛夸之辭，貴在務(wù)實(shí)為用。此為國，亦”奇貨可居“也，為其利大于言也。而其昭于世也奇，懸之咸陽城門，增減一字千金，蓋言之有物，為論不避務(wù)實(shí)，故而自信如此。
不韋商人耶?相國耶?
《祖父的園子》讀后感 篇13
首先我想解釋一下什么是“忘本”。據(jù)新華字典解釋是境遇變好后忘掉自己原來的情況和所以能得到幸福的根源。
而這就有些像有的城里人。他們忘記了自己的祖先亦是鄉(xiāng)下人，他們忘記了今天的幸福是占人口80%的鄉(xiāng)下人貢獻(xiàn)的結(jié)果。不但忘本就算啦，更讓人傷心地是他們卻反過來取笑我們的鄉(xiāng)下人“笨”，“愚蠢”。事實(shí)真的是這樣嗎?費(fèi)先生給了我們很好的解釋：鄉(xiāng)下人不知道汽車來了應(yīng)該怎么躲避并不是智力問題，而是知識(shí)問題，鄉(xiāng)下人沒見過世面才會(huì)茫然無措而已。
相對(duì)于城里人來說，鄉(xiāng)下人就要重本的多啦。最突出的表現(xiàn)就是鄉(xiāng)下人是萬分重視土地的。他們深深的植根于土地中!到哪兒都不會(huì)忘記自己的“一畝三分地”。他們世代生于斯，長于斯，死于斯，幾本上不流動(dòng)，村子里幾百年來老是那幾個(gè)姓，鄉(xiāng)村里的人口似乎是附著在土地上的，一代一代的下去，不太有變動(dòng)。就因?yàn)檫@樣，鄉(xiāng)土社會(huì)就是一個(gè)熟人的社會(huì)，熟悉到自覺地去遵守傳統(tǒng)的規(guī)范，不需要法律的存在，更不需要借助契約來建立人與人之間的信任。
這些都是基于人與人的熟悉。但在人口流動(dòng)迅速的現(xiàn)代社會(huì)，我們還有那種熟悉嗎?答案是沒有!但同時(shí)我們的現(xiàn)代社會(huì)又缺少完善的法理去規(guī)范種.種的行為，這也就導(dǎo)致了很多人游走在茫然的空間里，也就難免有很多城里人會(huì)忘記自己的本源，因?yàn)樗麄兒芏喽济媾R信仰的危機(jī)。不像鄉(xiāng)下人相信土地就可以，相信土地會(huì)給他們帶來好運(yùn)!
《祖父的園子》讀后感 篇14
看完《林則徐》這篇文章，我的心里像打翻了五味瓶，酸甜苦辣咸五味俱全。我仇恨侵略者，痛恨鴉片，憎恨腐敗無能的清政府，更崇敬“虎門銷煙”的英雄------林則徐。
在鴉片戰(zhàn)爭時(shí)期，英國侵略者利用鴉片打開了中華大門，殘害中華兒女，更霸占中華領(lǐng)土，并在我中華土地上橫行霸道，犯下了不可饒恕的罪行。
正當(dāng)中華民族災(zāi)難當(dāng)頭的時(shí)候，一位愛國愛民的官員林則徐挺身而出，為受苦受難的中華民眾出了一口惡氣。是他向道光皇帝請(qǐng)求前往廣州禁煙，抱著“煙片一日不禁掉，就一日不回京城”的決心，頂著重重壓力，讓不可一世的洋人乖乖交出了所藏鴉片，燒掉了這殘害中國人民的一箱箱，是他在廣州率領(lǐng)大軍英勇抵抗，為打擊侵略者立下了汗馬功勞，可就是這樣一位立下赫赫戰(zhàn)功的功臣，卻被腐敗的清政府革職了。
看完這篇文章，我深深地被林則徐這種為了民族的振興至個(gè)人安危于不顧的強(qiáng)烈愛國主義精神所感動(dòng)，我痛恨腐敗無能的清政府，更崇敬林則徐。崇敬他的智慧和勇氣，崇敬他敢于和惡勢力進(jìn)行硬碰硬斗爭的精神。一個(gè)多世紀(jì)以來，他的精神深深感召著無數(shù)正直的中華兒女。在黨的正確領(lǐng)導(dǎo)下，無數(shù)抗日英雄為了人民的幸福，為了祖國的利益出生入死、赴湯蹈火，即使獻(xiàn)出自己寶貴的生命也在所不惜，改革開放的今天，炎黃子孫在各行各業(yè)中發(fā)奮工作，為祖國的繁榮昌盛添磚加瓦。我們高興地看到祖國正在飛速迅猛的發(fā)展，經(jīng)濟(jì)建設(shè)的步伐越來越快，人民生活越來越紅火，尖端科技已走在世界的前列，祖國的統(tǒng)一大業(yè)也逐步實(shí)現(xiàn)，飄搖百年的香港也回到了祖國的懷抱-------這一切的一切怎不使我們的祖國母親更加青春煥發(fā)呢?
林則徐爺爺，我想如果你還活著的話，一定會(huì)對(duì)當(dāng)年的所作所為倍感自豪，更會(huì)為有這么多的后繼者把祖國建設(shè)得如此繁榮而欣慰不已。
《祖父的園子》讀后感 篇15
在寒假里，我看了一本非常有趣的書叫《魔法師的帽子》。主人公有姆咪爸爸、姆咪媽媽、姆咪特羅爾。 姆咪一家是是個(gè)大家庭。從他們冬眠醒來，奇怪的事情就一件接一件的發(fā)生。小吸吸和姆咪特羅爾一早醒來，就在一其玩耍，當(dāng)他們來到山頂，小吸吸無意中發(fā)現(xiàn)了一頂圓筒帽子，他們就這樣找到了魔法師的帽子，可他們沒想到這頂帽子會(huì)使整個(gè)姆咪谷出亂子、
魔法師的帽子在姆咪家當(dāng)了個(gè)紙簍子，一天早上，姆咪特羅爾把自己吃沒了的蛋殼扔到了紙簍子里，奇怪的事發(fā)生了，蛋殼竟然變行了。蛋殼變成了五朵小云彩，停在了臺(tái)階上，姆咪一家看到了這一切，非常驚訝。在夏天姆咪一家在玩捉迷藏，姆咪特羅爾為了不讓小吸吸捉到自己戴上了魔法師的帽子，往下拉，別人就看不到自己了。可是當(dāng)他把帽子拿下來時(shí)，竟變成了一只耳朵很大、眼睛很圓、尾巴長長的怪物。他的伙伴、爸爸、媽媽都認(rèn)不出來了，最后姆咪特羅爾還是變回了原形。姆咪一家都覺得這個(gè)帽子有古怪，便拿可惡地蟻獅做實(shí)驗(yàn)。結(jié)果蟻獅變成了一只“癩蛤蟆”。
最后一章講了小嗅嗅離家去南方遠(yuǎn)行。某甲、某乙把手提包還給了姆咪媽媽，為某甲、某乙開了慶祝大會(huì)。在大會(huì)上某甲和某乙打開了神秘的手提箱，里面放著姆咪一家用魔法帽換來的紅色的寶石王。但這顆寶石正是魔法師苦苦尋找的寶石王，魔法師立即來到晚會(huì)。但是某甲、某乙不同意。魔法師只好向在座的小動(dòng)物每人實(shí)現(xiàn)一個(gè)愿望但最后魔法師還是得到了一顆寶石。
我非常喜歡這本書，里面有著珍貴、特殊的友情。如果沒有這種友情，某甲和某乙也不會(huì)把手提包還給姆咪媽媽。如果沒有這種友情，斯諾爾克也不會(huì)痛打，罵姆咪特羅爾的人。友情，金錢也買不回!
《祖父的園子》讀后感 篇16
《地獄篇》
當(dāng)走到我們生命旅程的中途，我發(fā)現(xiàn)自己在一片幽暗的森林。但丁一開始把自己描述為一個(gè)行至半途的人，1300年但丁是35歲，他把人的一生設(shè)定為70歲，他迷失在一個(gè)恐怖的黑森林里，黑森林象征著人在旅途中的危機(jī)：一切都變得沒有意義，個(gè)體被強(qiáng)迫重新評(píng)估事物的真正價(jià)值。對(duì)于這種狀態(tài)，但丁說：“死亡也并不比他更可怕。”
看哪!一只豹子，柔軟而輕捷，一只披著花斑毛皮的豹子。然后他在尋
找出路的旅途中碰上了三只野獸，野獸作為阻礙朝圣者直接攀上光明的頂峰的對(duì)立面出現(xiàn)，象征著人性中自我的三種心理狀態(tài)。豹，獅，母狼——分別象征人性的野心，貪欲和自大。它們都很餓，逃避不開，朝圣者開始退卻，然后維吉爾出現(xiàn)了。
這些可憐的人，從沒生活過，一次一次的被環(huán)繞著的馬蠅和黃蜂蜇傷。維吉爾帶領(lǐng)但丁來到地獄門前，對(duì)他說：“進(jìn)入這里的人們必須放棄一切疑慮，在這里任何怯懦必須立即死亡，因?yàn)橐呀?jīng)到了我所說的地方，這里你會(huì)看到悲慘的人們，他們失去了心智上的善。”但丁在這里所說的可憐的人，是那些渾渾噩噩度過一生的，沒有立場，面對(duì)任何事情都保持冷漠的人們。這里揭示了人性中惡的一面。
我剛到這個(gè)國度時(shí)見到了偉大的主降臨到這里。維吉爾帶領(lǐng)但丁渡過阿克倫河，然后來到地獄第一層——林勃。基督復(fù)活后下到地獄救出了《舊約》中杰出的人物，并在1215年第四次拉特蘭會(huì)議和1274年里昂會(huì)議上被公布為教義。
因?yàn)楸┦愁w詛咒的罪行，如你看到的，我憔悴在雨中。在暴食者所居住的地獄第三圈，始終下著污濁的雨、雪、冰雹，并且有三頭的怪獸科爾布魯斯用爪子撕裂著靈魂們。那些生前享用溫飽所需的食物的暴食者們，在這里只能吃腐爛、冰凍的爛泥。
他們大聲呼喊，滾動(dòng)著重物，用他們的胸膛去推。他們相互廝打，到了那個(gè)地點(diǎn)，每個(gè)人都把重物推回，喊著：“你為什么堆積?”“你為什么揮霍?”在吝嗇于浪費(fèi)者所居住的第四層，維吉爾咒罵攔道的普魯托(希臘神話中的財(cái)神)：“讓你的報(bào)復(fù)吞噬自己吧!”吝嗇者和浪費(fèi)者推動(dòng)重物象征著金錢是使他們墮落的同樣的理由。
每位女神用指尖扯著胸部，用手拍打著自己并大聲哭著，叫道：“就讓美杜莎來吧，這樣我們就會(huì)讓他變成石頭。”美杜莎是希臘神話中的蛇發(fā)女妖，看見她的人都會(huì)變成石頭，波爾修斯得到雅典娜的幫助，后者給了他一面可以當(dāng)鏡子使用的盾牌，從而殺死了美杜莎。
于是我稍稍向前伸出手，從一棵大荊棘上扯下一只，它的樹干就喊：“為什么撕毀我?”地獄的第七圈第二環(huán)是施暴力于自身者所居住的地方，他們變成濃密荒涼的森林，維吉爾叫但丁折一枝樹枝下來，它們就大聲叫喊并且流血。這是一個(gè)自殺的人，變成了一株荊棘，扎根在絕望的泥土里。以自殺者的樹葉為食物的哈爾皮將給他們永遠(yuǎn)的痛苦。
不要讓那些惡魔看到你在這里，小心的蹲在巖石后面。在第八圈第五谷，維吉爾要朝圣者在他和惡魔說話前先躲起來，他對(duì)惡魔的首領(lǐng)馬拉科達(dá)說，但丁的旅程是經(jīng)過上帝批準(zhǔn)的，于是馬拉科達(dá)派了十個(gè)惡魔護(hù)送他們。在這一層中，貪污受賄者被浸在煮沸的瀝青池中，如果他們敢于把頭露出表面呼吸的話，惡魔們就用叉子叉起他。
他的雙腳剛一觸到下面深深的溝底，那十個(gè)惡鬼就已經(jīng)在我們頭頂?shù)牡虊紊�。�?dāng)旅行者們意識(shí)到不能信任魔鬼們的時(shí)候，維吉爾又一次將但丁抱起，正如一位被喧嚷驚醒的母親看到身旁燃起的火焰會(huì)抱起兒子不停奔跑一樣。維吉爾時(shí)不時(shí)的介入和保護(hù)提醒我們，即使有足夠的準(zhǔn)備和智慧的向?qū)�，人們有時(shí)還是會(huì)面臨墮落的處境。
《煉獄篇》
我現(xiàn)在辨認(rèn)出一扇門，下面三個(gè)不同顏色的臺(tái)階通向它。走出地獄后，但丁來到煉獄門口，煉獄之門有三個(gè)不同顏色的臺(tái)階：白色的大理石臺(tái)階亮的像一面鏡子，接下來是一面黑色的粗石臺(tái)階和一層紅色的斑
巖臺(tái)階，再上面就是坐在金剛石門欄上的守護(hù)天使。第一層臺(tái)階代表悔悟，踏上石階的罪人可以變得清醒，愿意認(rèn)識(shí)真實(shí)的自己;第二層代表自知后深沉的悔悟;三個(gè)臺(tái)階鮮紅如血，代表贖罪的熱情。這幾個(gè)臺(tái)階意味著在贖罪的同時(shí)要自我認(rèn)識(shí)，自我揭露和自我改變的勇氣。門欄代表圣彼得教堂的堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。
我另一側(cè)是一些殷誠的幽靈，從可怕的縫住的眼中擠出淚水，沖洗著臉頰。縫合的眼睛意味著眼盲不僅會(huì)使罪人認(rèn)不清嫉妒的表現(xiàn)，同時(shí)說明罪人會(huì)缺乏認(rèn)清客觀的能力，這是產(chǎn)生嫉妒的起因。
《天堂篇》
從新的光體中個(gè)一個(gè)傳出一個(gè)聲音，使我轉(zhuǎn)向它，仿佛磁針轉(zhuǎn)向北極。天堂篇里，處在第二圈玫瑰花環(huán)中的圣徒波納文開口了，他也要像圣徒托馬斯那樣介紹他的另外11位靈魂，但丁將圣徒方濟(jì)各的愛和圣徒多名尼克的愛結(jié)合在一起，象征著他提倡將感情和智慧結(jié)合起來。
只要天國的節(jié)日存在，像衣服環(huán)繞我們的愛的光環(huán)將會(huì)持續(xù)。但丁提到肉體將在最后審判日復(fù)活的神學(xué)教律，強(qiáng)調(diào)具有肉體的重要性。人的本質(zhì)在其最高階段應(yīng)同時(shí)包括天堂的靈和世俗的肉體�！皹s耀而神圣，完完整整。”
當(dāng)我隨著永恒的雙子星座旋轉(zhuǎn)，我的眼睛重新回到美麗的眼睛。在第八重天，但丁向他的所屬星座——雙子座——祈禱，“光榮的星啊，所有我的才華，不論他具有怎樣的價(jià)值，都是源自于你啊„„我的靈魂全心全意的向你嘆息，讓我獲得這次嘗試的動(dòng)力吧�！笔亲砜刂苾�(nèi)心性格的力量，而但丁的祈禱，用今天的話來說，就是“按照
所希望的那樣發(fā)展自己。”
《祖父的園子》讀后感 篇17
烏鴉!往往被人們視為是一種不吉利的“惡鳥”。它們的羽毛黑黑的，不像喜鵲一樣烏黑發(fā)亮，而是那種很枯燥，很恐怖的黑。它們的叫聲難聽至極，“嘎，嘎，嘎，”讓人心煩氣燥，就是這樣一種鳥竟住在《和烏鴉做鄰居》這本書的作者——沈石溪伯伯的家旁。于是，一連串又倒霉，又感動(dòng)的事便落在沈石溪伯伯身上。
因?yàn)闉貘f愛偷一些閃閃發(fā)光的東西，所以，烏鴉王——高帽子，便接二連三的偷走了作者家的許多東西。一次，高帽子在偷東西時(shí)，不慎被作者用剪刀所傷，因此，作者遭受了烏鴉群的大便炮彈。這時(shí)，我真覺得烏鴉很可惡，又覺得作者自作自受�？珊髞戆l(fā)生的事，讓我改變了對(duì)烏鴉的看法。一天，一群紅嘴藍(lán)鵲襲擊了小烏鴉，作者無意救了 20 多只小烏鴉，沒過幾日，作者也遭到了紅嘴藍(lán)鵲的攻擊，結(jié)果竟被烏鴉群所救。從作者描寫烏鴉與紅嘴藍(lán)鵲的戰(zhàn)斗中，我覺得烏鴉真是鳥類世界最有紀(jì)律的士兵，鴉群也是鳥類最英勇善戰(zhàn)的軍隊(duì)。從此，作者便和烏鴉交了朋友，他們相處得很好，這也是我所希望看到的一種情況。后來又發(fā)生了一件神奇的事情。在一個(gè)風(fēng)雨交加的夜晚，“高帽子”不停地在作者的窗外大聲怪叫，作者急忙出來看，“高帽子”正在瘋狂的大叫著，不停的撲閃著它烏黑的翅膀在窗邊盤旋，當(dāng)作者剛離開他的住所后，突然，一個(gè)火球從天而降砸倒了一棵大樹，樹倒下來砸倒了作者的茅草屋。原來，這一切烏鴉竟有所預(yù)知，它是想盡辦法，用自己的怪叫將作者引出屋子，讓他不受傷害。
合上書，我一直想著那群曾經(jīng)不討人喜歡的烏鴉。由此聯(lián)想到在我們的現(xiàn)實(shí)生活中也有一些類似的情況，比如我們的環(huán)衛(wèi)工人，因?yàn)樗麄兠刻於己屠诖蚪坏溃砩想y免沾上許多臟東西，許多人覺的他們臟、臭，不喜歡和他們交往，可是，再轉(zhuǎn)念想一想，如果沒有他們的辛勤勞動(dòng)，哪來的清潔的城市，哪來的美好的環(huán)境呢?還有那些煤炭工人，他們的身上和臉上可能和烏鴉一樣黑，但是如果沒有他們無私的奉獻(xiàn)，我們?nèi)∨�、發(fā)電等等都會(huì)出大問題啊!
作者和烏鴉的故事，讓我重新認(rèn)識(shí)了烏鴉。我確定烏鴉并不是不吉利的，相反，它們還挺會(huì)知恩圖報(bào)的，而且，它們還是一種聰明、勇敢的善鳥。有一句成語叫做“烏鴉反哺”，說明烏鴉內(nèi)心還是非常善良，非常孝順父母的。人們說烏鴉不吉利，只不過是因?yàn)樗鹈y看點(diǎn)，叫聲難聽點(diǎn)罷了，它本質(zhì)才不壞呢!如果再讓我聽到有人說烏鴉不好時(shí)，我可就真為烏鴉喊冤了!我們可不能“以貌取鳥”。不過我還是希望烏鴉可以換換名字，就叫“黑鳥”吧!
《祖父的園子》讀后感 篇18
花了幾天的時(shí)間，陸陸續(xù)續(xù)的把馮侖的《野蠻生長》看完，這本書是我在交大聽馮侖上課前發(fā)的，課后還得到了馮侖的親筆簽名。我覺得這是我看的書中比較深入淺出的，用大白話，京片子把勾勒了中國民營企業(yè)的發(fā)展史和普遍遇到的問題以及需要克服的局限性，下面我把我認(rèn)為比較精彩的部分羅列一下：
1.人生的三個(gè)錢包：
第一個(gè)錢包是你的現(xiàn)金和資產(chǎn)，這些都是可以量化的，第二個(gè)錢包是你的信用，別人口袋的錢你能支配多少，在你急難的時(shí)候， 你能借到這筆錢，這時(shí)信用的
錢包。第三個(gè)錢包是心理的錢包， 在你沒錢的時(shí)候，一塊錢可能會(huì)憋死你，如果人有一個(gè)億，花100萬也覺得沒什么。人的一生就是不斷翻動(dòng)這三個(gè)錢包。做
一個(gè)好的企業(yè)，就是要放大你的第二個(gè)錢包，守住第一個(gè)錢包，調(diào)整第三個(gè)錢包(調(diào)整心態(tài))。
2.大是管理自己， 書中舉了王石的例子，譬如王石在登山時(shí)的自律，哪怕去國外不吃中餐，而團(tuán)里其他成員都在吃，而王石卻堅(jiān)持不吃，不熟悉的領(lǐng)域堅(jiān)決
不做等， 都折射出在中國這個(gè)環(huán)境中企業(yè)家難能可貴的品質(zhì) —— 自我管理(自我評(píng)估)，中國有太多的機(jī)會(huì)，也有太多的機(jī)會(huì)主義者，別的行業(yè)好賺錢，
都一古腦兒鉆進(jìn)去，不去評(píng)估自己是否真的懂這個(gè)行業(yè)，結(jié)果造成中國做什么，什么市場就爛掉(沒利潤)的局面。
3.幸福和欲望
欲望和幸福是成反比的，幸福其實(shí)是相對(duì)的，是一種隨著時(shí)間的推移會(huì)變化的感覺，在同樣的物質(zhì)條件下，欲望越低，越感到幸福，反之，就感到越不幸福。
在當(dāng)今這個(gè)物欲橫流的社會(huì)，如何管理好自己的欲望已經(jīng)成為比如何創(chuàng)造財(cái)富更值得推敲的課題。
4.當(dāng)人成為投資品的時(shí)候
馮侖觀點(diǎn)： 投資人的要點(diǎn)是重點(diǎn)做極個(gè)別人的長期投資，可能得到的回報(bào)遠(yuǎn)大于泛泛的和不同人交往。
正常情況下，人一生交往的關(guān)系人是10——30——60，也就是說你的關(guān)系人會(huì)有三種層次，第一種層次的人是不超過10個(gè)，也就是你遇到危難的時(shí)候，能借錢的對(duì)象，第二種層次的人不超過30個(gè)，而且這30人還包括前面提到的10個(gè)人，屬于熟人，朋友，經(jīng)常打交道的，第三種層次的不超過60人，也就是打起電話能夠記得起來的人，而且大概了解他的背景，而且這60個(gè)人還包括前面第二層次的30個(gè)人。所以，人這一生，不需要太多的關(guān)系就能應(yīng)付得了，只要把這60個(gè)人的關(guān)系每天都盤好，就夠你一生用了。
我覺得這本書對(duì)于做民營企業(yè)的人非常有幫助。
《祖父的園子》讀后感 篇19
追求幸福是每個(gè)人的權(quán)利，是人生所有目標(biāo)的終點(diǎn)站。人們總是把“不要失去時(shí)才懂得珍惜”這樣一句話掛在嘴邊，而現(xiàn)實(shí)當(dāng)中往往在不經(jīng)意間就與幸福擦肩而過。
什么是幸福?每個(gè)人對(duì)幸福的理解和感受都有著自己的觀點(diǎn)，可對(duì)于自己來說，生活中所經(jīng)歷的每一件事，不管它的過程是多么的艱難，多么的容易，多么的快樂，多么的悲傷，所有這些經(jīng)歷都是自己成長的足跡。
在拜讀這本書時(shí)，我最喜歡的是對(duì)第一篇中《表達(dá)感激》的講解。書上說到每天晚上在入睡前，寫下五件讓你感到快樂的事，一些讓你感激的事，雖然這些事情會(huì)是重復(fù)一遍又一遍甚至?xí)芊ξ�，�?dāng)你記下它們的同時(shí)還要去想象每一件事的當(dāng)時(shí)體驗(yàn)和感受，你會(huì)更珍惜生活的美好。真的那么有意義么?于是，自己便按著書上所講，臨睡前把讓自己感到快樂的事情或是感激的事情在腦子里過一遍，當(dāng)自己真正的去回味每件事情的時(shí)刻，真的會(huì)如同書上所說，自己是如此的幸福。請(qǐng)大家一定要堅(jiān)持做一做，會(huì)給你的人生帶來一個(gè)全新的體驗(yàn)。
記得，自己在住院期間老師們對(duì)自己的關(guān)愛，不僅僅是精神層面的問候與安慰，更有那香噴噴的飯菜，那純美的湯羹。每次想起幸福的感覺沖刺著我的整個(gè)神經(jīng)，這份濃濃的愛意讓我享受幸福終生。由此，我總是感覺自己命好，每當(dāng)遇到困難或不如意的事情，總會(huì)有這麼多好人來到我的身邊，幫助自己使自己輕松度過困境，正因?yàn)槲业纳磉呌羞@么多的好姐妹，我每天的幸福指數(shù)非常的高。謝謝大家多年來對(duì)我工作的支持，對(duì)我的包容與理解，能與大家繼續(xù)攜手就是我人生中最大的幸福。
由此想到我們老師的幸福感受，真是時(shí)時(shí)事事，無處不在，就看你是怎莫想的。記得__老師的大一班經(jīng)典語錄吧，字里行間充滿了幸福與喜悅;__老師的“幸福九點(diǎn)半”“張老師我都想你了，你怎么才來啊?”……甜甜的微笑，暖暖的絮語，類似的話語有好多好多。當(dāng)你坐下來時(shí)，孩子們會(huì)一個(gè)搶著一個(gè)的為你捶背，當(dāng)你嗓子疼時(shí)，三歲的孩子會(huì)要求爸爸、媽媽給你帶來含片等等。可能當(dāng)時(shí)你沒有什么感覺，可當(dāng)你細(xì)細(xì)的回味時(shí)，你會(huì)感到非常的幸福。這種甜甜的幸福是你們用真心的愛和孩子們互換的果實(shí)。記得，女兒上班沒幾天，就給我?guī)砹嗽S多她和孩子們的故事，這些故事無不體現(xiàn)了一位年輕教師對(duì)職業(yè)的幸福感。聽著她的敘述，看著她表現(xiàn)出的自豪與快樂，你一定會(huì)被她的情緒所感染，這就是幸福。這也是教師獨(dú)享的幸福。
在工作中如果不快樂會(huì)感染身邊的人，特別是對(duì)于一名身處幼兒教育的工作者來說，每天的工作都會(huì)很忙碌或是出現(xiàn)各種各樣的情況，如果你討厭這些煩瑣的工作，那么你的不快樂會(huì)導(dǎo)致你對(duì)工作的松懈，你更會(huì)影響你的孩子，因?yàn)槟愕囊磺惺钱嬙谝粡埣儩嵍蓛舻陌准埳�，你�?huì)影響孩子們對(duì)快樂的理解和對(duì)幸福的追求。
通過對(duì)《幸福的方法》的閱讀，使我對(duì)幸福的概念有了一個(gè)全新的理解，感謝《幸福的方法》教會(huì)了我很多幸福的方法，正如書中所寫——“幸福得靠自己”。與幸福的人交往，與智慧的人交往，將健康延長到心里，你就一定會(huì)獲得恒久的幸福!
《祖父的園子》讀后感 篇20
在這一個(gè)星期里，我讀完了魯迅先生寫的《朝花夕拾》。那優(yōu)美的詩句使我沉醉其中，似乎已身臨其境。其中，感觸頗深的是《藤野先生》這一篇。
在《藤野先生》中，講了“我”日本學(xué)醫(yī)時(shí)，認(rèn)識(shí)了藤野先生，并在他的教導(dǎo)下學(xué)會(huì)了行醫(yī)。但是，到了最后，我決定離開仙臺(tái)市，從事文學(xué)著作。無論我走到什么地方，總會(huì)想到藤野先生的面孔，永遠(yuǎn)都無法忘記。
在這篇文章中，我十分厭惡其他的清國留學(xué)生，因?yàn)楫?dāng)他們和一些日本學(xué)生看到，日本和_發(fā)生戰(zhàn)爭，在中國的土地上戰(zhàn)斗時(shí)，有一些中國人去給_當(dāng)間諜，被日本人發(fā)現(xiàn)以后，把他們統(tǒng)統(tǒng)抓走，準(zhǔn)備去槍斃時(shí)，一些日本學(xué)生在座位上高呼“萬歲”，這些日本學(xué)生喊沒關(guān)系，可是中國學(xué)生也高呼“萬歲”，這就十分地反常理了：別的國家的人要槍斃自己國家的人，不應(yīng)該是十分憤怒的嗎?
這點(diǎn)讓我十分不理解。同時(shí)，也讓我想到了當(dāng)時(shí)的情況，當(dāng)時(shí)中國十分弱小，也許是因?yàn)檫@樣，那些清國留學(xué)生才會(huì)高呼“萬歲”的吧?在這篇文章中，同時(shí)也有讓我十分敬仰的人，比如題目中所寫的藤野先生就是其中一個(gè)。他十分地關(guān)注魯迅，并且想讓中國有一個(gè)新的醫(yī)學(xué)。在魯迅先生要離開仙臺(tái)的時(shí)候，他還給了魯迅一張自己的照片，并且讓他給自己一張照片。看來，在日本還是有十分善良的人的。
正如書中所講的，作者十分的內(nèi)疚。我也十分內(nèi)疚，為什么中國人要為日本人歡呼呢?
《祖父的園子》讀后感 篇21
今天，我讀了《最想要的禮物》這本書。讀后，我頗有感受。
這是一本充滿奇思妙想的一本書。主要講了一個(gè)綽號(hào)叫伊大碗的女孩有本事把每一次生日辦成家人的受難日。又臭又倔又怪的大碗成了家里的反面分子。她幻想出一個(gè)精靈古怪的筷子弟弟，來做自己的同盟軍和玩伴、她處處和家人作對(duì)，狀況不斷，沖突不斷。最后當(dāng)禮物揭曉時(shí)，每一樣都出乎意料，烤番薯一樣外焦里嫩的大碗忽然意識(shí)到家的溫暖沒有離開過她，而原諒和被原諒就是大家最想要的禮物。
大碗被父母送到了一所離家千里的學(xué)校，遇見一群像小鬼一樣古怪鬧騰的學(xué)生。不過任小鬼們?cè)賲柡�，再鬧騰，在這個(gè)學(xué)校都會(huì)被乖乖砸高砸軟變的可口又好吃。因?yàn)槔锩嬗械氖悄Ч砝蠋煛＝?jīng)過時(shí)間的推移，大碗日漸成熟。她明白人應(yīng)該有兩個(gè)生日，一個(gè)真正出生的日子，一個(gè)真正意識(shí)到自己一直被愛著的日子。 生活中的我不也是嗎?不明白父母對(duì)自己的苦心，我行我素。我也會(huì)慢慢長大，總會(huì)有體諒父母的一天，父母永遠(yuǎn)愛我們。只是各有愛子女的方式，我也會(huì)從一只不起眼的面團(tuán)，有朝一日脫胎換骨變成一直很想很有嚼勁的面包。
當(dāng)我讀到大碗13歲生日回家時(shí)�？吹綃寢尡С鲆淮蠖讯Y物，像個(gè)雜貨攤時(shí)，我不禁感慨萬千，想起我的生日。爸媽何嘗不是滿足我的各種愿望，讓自己幸福的像個(gè)小公主。可我又何嘗不是有很多時(shí)候不理解他們。抱怨他們對(duì)自己不夠關(guān)心，對(duì)自己的無理要求不滿意。
讀了這本書，我深深明白原諒和被原諒是大家最想要的禮物。時(shí)刻做到相親相愛，彼此真誠，誠實(shí)也是最好的禮物。
《祖父的園子》讀后感 篇22
我熱淚盈眶地讀著這本書，當(dāng)翻到書的最后一頁時(shí)，我的心感動(dòng)極了，故事雖已結(jié)束，我的心卻久久不能平靜……
本書主要講述了：阿燦霞是一只母雪豹，它的丈夫不幸身亡，它承擔(dān)不起家的重?fù)?dān)，為了孩子活下去，只好再找一個(gè)伴侶——公豹泥雪滾來幫它減輕負(fù)擔(dān)。當(dāng)風(fēng)雨交加的夜晚，泥雪滾將老二護(hù)在自己身下；當(dāng)險(xiǎn)惡沼澤邊，它不顧自己安危把老大托出沼澤；老三奄奄一息，它混進(jìn)豺群撲殺食物，九死一生。本以為將迎來幸福，而等待它的，卻是命運(yùn)又一次的`捉弄。
我明白了，人不能只看外表，外表美麗還要看內(nèi)心深處，不能以貌取人。我感受到公豹泥雪滾濃濃的父愛。一只外表丑陋的雪豹，卻有一顆金子般的心。母愛雖然偉大，而父愛卻更深沉。泥雪滾為了并不是自己孩子的小雪豹，竟然寧可用自己的生命來換取孩子的生命。
讀了這本書，讓我感受到了許多道理。
《祖父的園子》讀后感 篇23
今天在品社課上，老師給我們播了一個(gè)片“福爾摩斯的秘密”，所以晚上我一回到家就又從溫了一遍《福爾摩斯探案》，福爾摩斯這個(gè)人物已深深的嵌入里我的腦海里，仿佛他就存活在我們這個(gè)世界里，就在我們的身邊。
這本書寫了四個(gè)故事，分別是：血字的研究、四簽名、巴斯克維爾獵犬和恐怖谷，他寫了福爾摩斯與他的朋友華生一起探案的故事。
福爾摩斯身材瘦長，高六英尺以上，銳利的眼神，細(xì)長的鷹鉤鼻，前凸的下巴，他有法律、化學(xué)、解剖學(xué)等知識(shí)淵博，他是一個(gè)生活在十九世紀(jì)的一個(gè)偵探，作為一個(gè)杰出偵探，推理與思維邏輯是必不可少的，都說偵探破案靠的是直覺的想象力，不過最重要的是滿腦子的知識(shí)，福爾摩斯之所以能成為世界著名的偵探，是因?yàn)樗⿲W(xué)多識(shí)。福爾摩斯還有些地方令我心生敬意，比如他工作起來的廢寢忘食，他可以為一個(gè)問題想一下午，飯也顧不得吃。
在每一個(gè)案件里，我們都可以看得見福爾摩斯他那睿智的頭腦，那能創(chuàng)作出如此傳奇的人物的作者，必定也是個(gè)傳奇的人吧。他是英國作家柯南道爾一手打造出來的，他也是一名醫(yī)生，與文中的華生很像，成熟穩(wěn)重，但其實(shí)他創(chuàng)作福爾摩斯時(shí)是“無心插柳柳成蔭的”，但不管怎么說，他是一個(gè)很棒的作家。
我要把一系列關(guān)于福爾摩斯的小說及影視作品都看完，福爾摩斯太完美了，他是我偶像。
《祖父的園子》讀后感 篇24
悲劇，總會(huì)催人淚下，確切的來說，它不止催人淚下，還有使人惋惜的，常常被稱作喜劇的反義詞。悲劇并不局限于戲劇中，現(xiàn)實(shí)中也有。不過，有的悲劇是偉大的。這里，我要講的關(guān)于我們學(xué)的課文——《偉大的悲劇》。
稍微了解南極的人知道，南極洲南緯90度的科學(xué)實(shí)驗(yàn)站取名為阿蒙森·斯科特。這為了紀(jì)念人類歷史上最早到達(dá)南極洲的極點(diǎn)的兩名科學(xué)探險(xiǎn)家——挪威人阿蒙森和英國人斯科特。阿蒙森的隊(duì)伍最先到達(dá)極點(diǎn)，然后凱旋而歸�？伤箍铺氐年�(duì)伍慢了他們近5個(gè)星期，雖然也到達(dá)了極點(diǎn)但回歸的途中，南極寒冷的天氣提前來到，無情地襲擊他們。在惡劣的條件下，他們?cè)陴嚭黄戎袙暝�，進(jìn)行了2個(gè)月的搏斗。最后他們體力不支，長眠于白茫茫的冰天雪地之中。
真是一場駭人聽聞的悲劇。這些英雄，之所以稱為英雄，是因?yàn)樗麄儞碛懈呱械钠返�，視死如歸的精神。首先是禁衛(wèi)軍奧茨，為了不拖累同伙，在關(guān)鍵時(shí)刻保護(hù)同伙，而向死神飛奔。而最后，他們抱著絕望，驕傲地等待死亡。他們無怨無悔地爬進(jìn)睡袋。尤其是斯科特，到生命最后關(guān)頭給他所愛的一切人寫了書信，表達(dá)他無私的愛和真誠的情義。所以，當(dāng)他們與世長辭后，連最高權(quán)威的國王也跪下來悼念他們，可知他們?cè)谌藗冄壑械牡匚?mdash;—至高無上。
有句話說得好，“死亡不是生命的終止，而是生命的升華�！边@就像課文中的那句話：一個(gè)人雖然在同不可戰(zhàn)勝的厄運(yùn)的搏斗中毀滅了自己，但他的心靈卻因此變得無比高尚。這已經(jīng)表現(xiàn)他們?yōu)槭聵I(yè)而獻(xiàn)身的精神是無比高尚的。
雖然他們?nèi)ナ蓝嗄�，但我相信，他們的高尚精神永遠(yuǎn)活在人們的心里，永遠(yuǎn)不會(huì)被人們放棄或遺忘。悲劇，是偉大的……
《祖父的園子》讀后感 篇25
《那片星空，那片海》，超人氣華語作家、影視制作人桐華20xx最新夢幻愛情小說。這是小編閱讀《那片星空，那片海》之后的心得感悟，歡迎大家閱讀借鑒，想了解更多，請(qǐng)繼續(xù)關(guān)注本欄目。
吳居藍(lán)說：“我很清楚，奉獻(xiàn)的一方需要勇氣，接受奉獻(xiàn)的一方更需要勇氣!對(duì)不起!”
看到這里，我的眼淚止不住的流下來。人魚和人戀愛就要付出常人不能想象的代價(jià)，這讓我想起了安徒生的《海的女兒》，美人魚為了和王子在一起，用美妙的聲音換取變成人的機(jī)會(huì)，但王子不愛美人魚，可是沈螺愛吳居藍(lán)。
這是我最近看的一本書—《那片星空，那片海》，是桐華20xx年最新夢幻愛情小說。桐華的小說我看的不多，但也斷斷續(xù)續(xù)看了《半暖時(shí)光》、《云中歌》、《曾許諾》。知道桐華還是電視劇《步步驚心》的時(shí)候，若曦與四爺相愛，但最終沒有走到一起。桐華的文字很細(xì)膩柔滑，成全了女人們對(duì)愛情最初、最純粹的幻想，但又貫穿著一種悲傷。
收到《那片星空，那片海》這本書的時(shí)候，我就被封面深深的吸引住了，波瀾的大海上漂浮著許愿瓶，許愿瓶里有月光下的小島，布滿星星的天空，這一切都很夢幻。夢幻的場景下總會(huì)有愛情出現(xiàn)的，不是嗎?再加上開篇楔子所配的圖仿佛讓童話故事再現(xiàn)，而男子和死神的對(duì)話，更是激發(fā)了對(duì)故事的期盼，這一切都為了后面人魚的出現(xiàn)做了鋪墊。
沈螺認(rèn)為，像她這樣經(jīng)歷過父母離異，父母分別重組家庭，讓她對(duì)“流浪”和“神秘”沒有一絲幻想，甚至于做好了單身的準(zhǔn)備。即使結(jié)婚，也是要穩(wěn)定、堅(jiān)實(shí)、可靠。她的理智讓她認(rèn)為不可能會(huì)喜歡上吳居藍(lán)這樣沒有根，沒有家，什么都沒有的神秘男人。
愛情有好多種，有一見鐘情，有日久生情。我想，沈螺和吳居藍(lán)就是后者這樣的愛情�；蛟S最初的吳居藍(lán)是有目的的來接近沈螺。當(dāng)初死神告訴他，只有用你真心換取她的心，讓少女放棄生命，把靈魂奉獻(xiàn)給他�；蛟S沈螺一開始是拒絕的，試著用溫和的方式疏遠(yuǎn)吳居藍(lán)，發(fā)工資、說話用禮貌語、避免兩個(gè)人在同一個(gè)空間。但當(dāng)愛情來臨的時(shí)候，擋也擋不住。即使沈螺知道了吳居藍(lán)的人魚身份，但沈螺還是愛上了吳居藍(lán)，她的堅(jiān)持，一次次的融化了吳居藍(lán)的心。
還有一種愛情是單戀，就像周不聞對(duì)沈螺。雖然周不聞?wù)f“小螺，我回來了。”一句平淡的話，但里面的艱難他們都明白。愛上了吳居藍(lán)的沈螺，當(dāng)然沒有辦法接受周不聞。真正的愛情，不就是不一定要擁有相愛的人，而是讓愛的人幸福嗎。而周不聞的所作所為雖然有被逼的成分，但我還是鄙視他的，愛的那么不光明正大。
故事的結(jié)局還是很美好的，沈螺和吳居藍(lán)有情人終成眷屬，壞人也得到了應(yīng)有的懲罰。人和人魚之間的愛情注定艱難，就如同鮮花和荊棘同在一樣，愛并痛著。
愛情是世界上最神奇的巫術(shù)，它能讓無私者自私，勇敢者怯懦，善良者貪婪，愚鈍者狡猾。因?yàn)閻矍椋蚵葸x擇了活下去;因?yàn)閻矍�，吳居藍(lán)也選擇了讓沈螺活下去。即使以后吳居藍(lán)會(huì)離開沈螺，但能擁有美麗的愛情，這一生足矣。
愛情的真諦就是，用你的心去換她的心，真心對(duì)待他人，就會(huì)收獲愛情。
愿有情人終成眷屬。
《祖父的園子》讀后感 篇26
我第一次聽到堂吉訶德這個(gè)人名時(shí)，別人都評(píng)價(jià)他是一個(gè)瘋子，一個(gè)徹頭徹尾的幻想主義者，但據(jù)我所知，《堂吉訶德》是世界名著，那么這位“瘋子”一定有他的經(jīng)典的地方。
堂吉訶德本是一個(gè)鄉(xiāng)村紳士，后因看騎士小說看多了，看得走火入魔，把故事里的種種都當(dāng)作現(xiàn)實(shí)，想做一名游俠騎士，扶危濟(jì)困、懲惡揚(yáng)善，宣揚(yáng)正義，發(fā)揚(yáng)騎士道，而堂吉訶德·拉曼卻就是他后來改的名字。后來，他還找到了一位妙語連珠，善用諺語又幽默可愛的侍從——桑丘，主仆二人到處闖蕩，最后被同村的學(xué)士孫參用計(jì)騙回了老家，最終醒悟，認(rèn)識(shí)到了騎士小說的危害，然后去見耶穌。
整個(gè)故事看起來幽默搞笑，堂吉訶德種種古怪的行為和錯(cuò)誤的認(rèn)知讓我捧腹大笑，笑過之后又有些說不出的心酸。他總是沉浸在美好的幻想之中，見到一位牧童糟主人毒打，前去為牧童說情、讓主人還清牧童的工錢，結(jié)果適得其反，等他走遠(yuǎn)后，牧童遭到了更慘的毒打，并詛咒天下所有的騎士。堂吉訶德本來是好心幫助牧童結(jié)果適得其反，這除了表現(xiàn)出堂吉訶德的天真和正義外，也側(cè)面反映了當(dāng)時(shí)社會(huì)的黑暗，理想的生活卻總是得不到現(xiàn)實(shí)的認(rèn)可。生活在底層的人們只有任富貴人家宰割，沒有一點(diǎn)兒自由權(quán)，不能反抗。
當(dāng)堂吉訶德和桑丘看到了風(fēng)車市，走火入魔的堂吉訶德以為是魔法師搞的鬼，認(rèn)為那是三頭六臂的巨人，英勇無畏地向前沖殺，無論桑丘怎樣勸說都無濟(jì)于事，結(jié)果可想而知——堂吉訶德被“巨人”打翻在地，動(dòng)彈不得。這更體現(xiàn)了有些小說對(duì)于人們的毒害，讓人分辨不清是非，而西班牙的騎士小說和我們中國的武俠小說不是很雷同嗎，許多人都看得走火入魔，做大俠，替天行道，其實(shí)自己什么也不會(huì)。想起小學(xué)孔老師總說的話：要讀好書，讀用益身心健康的書。也想起了現(xiàn)在方老師的話，要用自己的頭腦去讀書，要有自己獨(dú)立的思想……
堂吉訶德雖然很瘋癲，但他很守信用，答應(yīng)了假的心上人的話，以為他的心上人正的中了魔法，要打三千下桑丘的屁股才能解決，最后，堂吉訶德不惜花重金讓促使桑丘“打”了三千下屁股。盡管他已經(jīng)被騎士小說弄得神魂顛倒，可他誠實(shí)守信的美德還健在!
桑丘一直想當(dāng)一個(gè)海島的總督，在堂吉訶德被邀請(qǐng)到一個(gè)富貴人家時(shí)，桑丘實(shí)現(xiàn)了他的愿望。別看桑丘平時(shí)挺傻的，可在他任期期間，憑著他驚人的智慧，順利解決了許多疑難案件，讓在場的人都瞠目結(jié)舌，最終因?yàn)楫?dāng)總督吃不好、睡不好，讓桑丘很煩悶，最后辭去了這個(gè)職位。這是我認(rèn)為這本書中最精彩的片段，也讓我認(rèn)識(shí)到，每個(gè)人都有自己的長處，只要找到了適合自己的支點(diǎn)，你就能撬動(dòng)地球。盡管當(dāng)總督既氣派，又顯得并尊貴，可卻不能實(shí)現(xiàn)桑丘想吃好睡好的基本愿望，最后毅然辭去了這個(gè)令無數(shù)人羨慕的職位，由此可見，自己最喜歡的，才是最好的，要勇于放棄，尋找屬于自己的快樂。
最后，堂吉訶德回鄉(xiāng)的時(shí)候重病不起，同時(shí)也悔悟過來，在臨終前立下的遺囑中，要求把債務(wù)都還清，也要宣傳一下自己的事跡，告誡世人騎士小說的危害。在他臨死前還在為他人著想，保全自己的信譽(yù)，這種精神是在難能可貴。
同時(shí)，我也認(rèn)為堂吉訶德那顆正義、善良、誠信的心和他那古怪的思想?yún)s與當(dāng)時(shí)的社會(huì)格格不入。堂吉訶德樂于助人，愛扶危濟(jì)困，而一些人就利用他的這些品質(zhì)當(dāng)作玩樂的把戲——用救命的求救聲把堂吉訶德騙到墻頭，把他的手綁在上面，讓他身體旬空，難受了一整夜;許多貴婦人都假裝熱情款待他，背后策劃著怎樣拿堂吉訶德開玩笑……這可以說是當(dāng)時(shí)社會(huì)人們心里黑暗的一角，也可以說是堂吉訶德他那想象的世界太過理想化——世界上沒有絕對(duì)的和平和正義，也沒有絕對(duì)的善良和憐憫，英國的著名首相丘吉爾也如此，雖然他帶領(lǐng)全英國人民挺過了二戰(zhàn)時(shí)德軍的狂轟濫炸，但卻為了統(tǒng)治階級(jí)的利益，竟讓士兵用子彈去射殺被逼無奈而反抗的老百姓，所以堂吉訶德這種理想化的世界只能在書里看到，而現(xiàn)實(shí)世界卻與他的這種美好的遐想迥乎不同，其結(jié)局也只有被世人嘲笑、捉弄，而他的這種悲哀就是那那份來自內(nèi)心對(duì)美好世界的無限渴望。
《祖父的園子》讀后感 篇27
前不久，我讀了一本書，名叫《八十天環(huán)游地球記》。我被這塊“磁石”深深地吸引住了。
《八十天環(huán)游地球記》講述了一位神秘的紳士——�？讼壬墓适�。�？讼壬鷱膩頉]有做過引人注目的事，也從來沒有離開過倫敦。而現(xiàn)在，他卻要離開了，并做出了一項(xiàng)的驚人的舉動(dòng)：他和俱樂部的幾位紳士打了一個(gè)用八十天時(shí)間環(huán)地球的賭。之后，福克先生便帶著他的新仆人萬事通踏上了旅途，而這時(shí)國家銀行發(fā)生了盜竊案，福克斯偵探以為�？讼壬褪歉`賊，竊取了巨款要逍遙法外，一路上對(duì)福克先生一行進(jìn)行了阻撓。他從倫敦開始，經(jīng)過印度等地，經(jīng)歷了許多意外。然而最終，福克先生還是準(zhǔn)點(diǎn)回到了俱樂部，贏得了紳士們的賭注，完成了環(huán)球旅行，還和愛歐達(dá)夫人喜結(jié)良緣，獲得了幸福。
我看完這本書后，我認(rèn)為福克先生最值得我學(xué)習(xí)的就是他遇事沉著冷靜、胸懷廣闊、有頭腦有膽量有探索精神。他在途中不小心和仆人走丟了，也不慌慌張張，十分冷靜地向下一站前往。不像我，什么東西找不到了，就像丟了魂兒似的。東找西找，耽誤很多事也找不到。問媽媽、爸爸，把別的地方也弄的很亂。�？讼壬谕局�，被一名警探跟蹤，他不但不嫉恨，還幫人家買票。哪像我，別人只要欺負(fù)我，我肯定要和他理論，一點(diǎn)兒也不吃虧。還經(jīng)常為了一點(diǎn)兒小事就和別人斤斤計(jì)較，真是慚愧!他十分有探索精神。雖然在今天，80天環(huán)游地球不算什么，但在以前，這是想都不敢想的。�？讼壬褪菓{著頑強(qiáng)的探索精神，大膽的嘗試，把當(dāng)時(shí)不可思議的事情變成現(xiàn)實(shí)，并取得成功。有人說這是不可能的，他一路上遇到了那么多的困難，他都不放棄，堅(jiān)持到底!這是值得我學(xué)習(xí)的，我在生活中，常常遇到一點(diǎn)困難就放棄。比如：有一道題不會(huì)做，就不做了。這樣豈不是會(huì)一事無成。
從書中我感悟到：在遇到危險(xiǎn)、困難的情況下，人要沉著，冷靜地想方設(shè)法攻克服那些種.種難關(guān)，最后的勝利一定會(huì)屬于你的!
《祖父的園子》讀后感 篇28
國破家必破。這個(gè)是我在《四世同堂》里看到的一個(gè)道理。小羊圈胡同的每個(gè)人都是一類人的代表，是一個(gè)社會(huì)的縮影!祁老一家是一類，錢老，李四等等，不一樣的職業(yè)，不一樣的性格，就是我們社會(huì)的形形色色的人物!祁老太爺家四代人，三個(gè)兒子，一個(gè)隱忍，一個(gè)背叛，一個(gè)改變，敢于奮斗，就是典型的戰(zhàn)爭背景下人物的命運(yùn)!天佑用生命書寫清白，未嘗不是一種氣節(jié)，瑞宣有痛苦，卻始終不忘記國家，瑞全去改變!在茍且的生活里，老舍先生給了期望!
四世同堂本來說一個(gè)家族的興盛于榮耀，而在老舍的筆下，它成為國家命運(yùn)的一個(gè)小小的縮影，家族的覆滅，因?yàn)橛袘?zhàn)爭的發(fā)生，戰(zhàn)爭則是因?yàn)闆]有強(qiáng)大的'國家，“覆巢之下，安有完卵?”我想一個(gè)四世同堂的大家族尚且如此，在戰(zhàn)爭中走向了瓦解，更何況那些千千萬萬的小家和小我呢?弱國無強(qiáng)家，僅有把個(gè)人的榮辱和家族的興衰和國家的命運(yùn)系在一齊，才能真正的求得生存之道，才能得到全面的升華。
戰(zhàn)爭永遠(yuǎn)都是可怕的，它是對(duì)人性的一個(gè)全面的考驗(yàn)和挖掘，在生死的較量中我們往往最容易迷失了自我，做出錯(cuò)誤的決定。而又有多少人能夠做到像祁瑞宣、祁瑞全這樣的剛正不阿?還是像祁瑞豐這樣淪為走狗，出賣自我的國家、出賣自我的民族只為保全生命的完整?《四世同堂》為我們揭示的社會(huì)和生命太深刻也太沉重了，我們永遠(yuǎn)不敢設(shè)身處地的去想象，永遠(yuǎn)不敢應(yīng)對(duì)在那種環(huán)境下的真實(shí)的自我掙扎。
然而這就是老舍，一個(gè)飽經(jīng)滄桑的偉大作家，他用有力的一支筆為我們刻畫出一個(gè)如此沉重的世界，絕對(duì)值得我們用心去體會(huì)和品讀。
所以，年輕的一代覺醒，開始奮斗，這是他們的選擇與付出，他們是愛國的一代人。這也是老舍在小說里給我們的期望，不僅僅是生活的茍且，還有期望，還有詩和遠(yuǎn)方。
少年強(qiáng)則國強(qiáng)，青年興則國興，再讓我說一句俗話吧，我們是年輕的一代，我們教育的是年輕的一代，讓我們和我們教育的這些孩子們，都熱愛我們的祖國，熱愛和平年代!
《祖父的園子》讀后感 篇29
《小婦人》這本書主要寫了馬奇家四姐妹的美好生活和痛苦。
大姐是梅格，二姐是喬，三姐是貝思，小妹是艾米。她們四姐妹長得都很好。梅格十分標(biāo)致。喬身材修長。貝思有著一雙明亮的眼睛。艾米總是一副淑女的派頭。家里有和藹可親的媽媽——馬奇夫人和大家的好朋友傭人——罕娜婆婆。爸爸在華盛頓當(dāng)兵，有一次突然病倒了，全家人都很著急，媽媽去了華盛頓四姐妹被好心的鄰居勞倫斯先生和他的孫子勞里照顧著。爸爸得救了回到了家里!
最后梅格嫁給了一直照顧爸爸的布魯克先生，喬嫁給了巴爾教授，艾米嫁給了好朋友鄰居勞里，三姐妹都有了好的歸宿，可是貝思不幸的離開了人世!
《祖父的園子》讀后感 篇30
作者《擺渡人》是一本很不錯(cuò)的書，看完后，你會(huì)思考很多，反省自己，這是我為各位看官整理的《擺渡人1》讀后感，希望能給大家?guī)韼椭?/p>
《擺渡人》是英國作家克萊爾。麥克福爾的一本短篇小說。文中一開場的是一個(gè)15歲小女孩的日常生活，嘮叨的母親，令人不開心的學(xué)校，略帶自卑的個(gè)性，迷茫而又無聊的生活讓她顯得沉悶、煩躁。這樣一個(gè)女孩好像以前都生活在我們身邊一樣普通。然后一連串匪夷所思的事情發(fā)生了，或者說這本書是一部非科學(xué)類的書，因?yàn)槌霈F(xiàn)了人死亡后的靈魂。
她在單親家庭中長大，忙碌又絮叨的母親瓊并沒有給到她太多溫暖，她內(nèi)向，自卑，膽小，不自信，同學(xué)們也嘲諷她，唯一可以傾訴的朋友凱蒂也搬家了。
她決定去看望久未謀面的父親。然而，路上突發(fā)事故。等她拼命爬出火車殘骸之后，卻驚恐地發(fā)現(xiàn)，自己是唯一的“幸存者”，而眼前竟是一片荒原。此時(shí)，迪倫看到不遠(yuǎn)處的山坡上一個(gè)男孩的身影。男孩說，他叫崔斯坦(靈魂擺渡人：他們的職責(zé)跟使命是引導(dǎo)靈魂穿過荒原，保護(hù)他們免遭惡魔毒手，讓他們到達(dá)彼岸。彼岸便是心中的家�；脑庆`魂心里的映射，天氣的好壞取決于靈魂的心情�；脑心Ч砀谝苟际侵旅奈ｋU(xiǎn)，而安全屋卻像是休息的驛站)。崔斯坦將她帶離了事故現(xiàn)場。但是迪倫很快意識(shí)到，這個(gè)男孩并不是偶然出現(xiàn)的路人，他似乎是特意在此等候。他們每天都在馬不停蹄的趕路，到達(dá)一個(gè)又一個(gè)的安全屋，在黑夜降臨之際盡可能的躲過兇神惡煞的惡魔。
荒原在她面前似乎是一個(gè)巨大的問號(hào)，而她也必須正視那些接踵而來的問題。在與崔斯坦的相處過程中，她漸漸明白了自己不是唯一的幸存者，而是唯一的受害者。天氣的陰晴取決于她的心情好壞;身邊又為什么會(huì)有哪些奇特的現(xiàn)象。
兩人在不知不覺中墜入愛河，迪倫、崔斯坦一起穿越每一座山，一起被惡魔追殺，一起到達(dá)每一座安全小屋，中途慢慢了解彼此的心意，迪倫勇敢的表白，彼此的坦誠，快到達(dá)邊界時(shí)，決定在一起，卻因現(xiàn)實(shí)而不得分開，本以為故事在這里就遺憾的戛然而止了，卻不曾想到勇敢的迪倫因?yàn)閻郏匦绿ど峡植乐暗姆祷刂�，尋找崔斯坦。每�?dāng)?shù)蟼惖竭_(dá)一個(gè)小屋，我心里都默默的勸阻迪倫就在這個(gè)安全屋等待崔斯坦吧，前面太危險(xiǎn)了，崔斯坦肯定會(huì)過來的，可是迪倫每次都無畏的往下一個(gè)安全屋趕，迪倫和崔斯坦終于相遇了，也一起跨越了所有的障礙，返回人間，在一起。(補(bǔ)充一下前面忘記說了擺渡人會(huì)根據(jù)每一個(gè)不同的人變成她信任的樣子，每個(gè)人都不同，因?yàn)閻郏匏固沟哪記]有改變)當(dāng)看到最后，“原來你在這里”“我在這里”時(shí)的那種感動(dòng)與幸福，那種好像經(jīng)歷了所有的幸與不幸，我們依然雙手緊握，不曾松開，還好，你一直都在我目所能及之處，這已足夠。
《祖父的園子》讀后感 篇31
Pay pal的創(chuàng)始人，創(chuàng)投大師彼得·蒂爾的《從0到1》風(fēng)靡世界。書中，他向我們傳授了很多創(chuàng)業(yè)經(jīng)驗(yàn)，對(duì)于企業(yè)管理者或是創(chuàng)業(yè)者，這些經(jīng)驗(yàn)都十分有益。雖然未能透徹領(lǐng)會(huì)、理解，但書中的很多觀點(diǎn)，我聞所未聞，有耳目一新之感，可讀性很強(qiáng)。
從0到1，而非從1到N，從0到1意味著完全地創(chuàng)新，而不是一味的復(fù)制，這一觀點(diǎn)貫穿全文。從0到1是開創(chuàng)性的，意味著從無到有，這是質(zhì)變，而從1到N則是從有到多，這個(gè)是量變。
完全地創(chuàng)新，是企業(yè)發(fā)展的強(qiáng)大武器，反之，盲目復(fù)制，將大大降低企業(yè)競爭力，于整個(gè)社會(huì)亦無任何促進(jìn)作用。簡而言之，第一個(gè)進(jìn)入市場的人可以掙到很多的錢，而一窩蜂的進(jìn)入，復(fù)制、抄襲只會(huì)讓大家都無利可圖。
以打車軟件為例，滴滴、快遞、優(yōu)步，在嗅到打車服務(wù)行業(yè)的空白及良好收益的商機(jī)下，一窩蜂、紛紛進(jìn)入打車軟件市場，你優(yōu)惠，我更優(yōu)惠，燒錢戰(zhàn)爭一度愈演愈烈，可”百團(tuán)大戰(zhàn)”后的結(jié)果就是盲目戰(zhàn)爭無贏家，獲利微薄自嘆氣。
今年的社區(qū)O2O亦如此，一旦某個(gè)市場有利可圖，大家就都從1到N開始復(fù)制，其后就是無休止的競爭，燒錢。對(duì)于企業(yè)來說，特別是初創(chuàng)企業(yè)來說，陷入這樣的競爭，復(fù)制，將是噩夢一場。而對(duì)于企業(yè)來說，也很難獲得跨越性的發(fā)展。
書中第二個(gè)觀點(diǎn)既是壟斷與競爭。在大家紛紛提倡競爭好的大環(huán)境下，彼得卻頌揚(yáng)壟斷。在壟斷與競爭兩者中，一個(gè)企業(yè)倘若能夠在市場中取得壟斷地位，很容易攫取巨額利潤，而在完全競爭中，卻很難得到超額利潤。彼得通過此書向我們傳遞了一個(gè)信息：與其在紅海中競爭以獲得微小的利潤不如退一步在藍(lán)海中獲得巨額利潤。
當(dāng)然，獲得壟斷地位并非通過不正當(dāng)?shù)氖侄�，而是通過企業(yè)的創(chuàng)新與技術(shù)發(fā)展自然而然的在自己所處的某個(gè)市場中取得壟斷的地位。取得壟斷地位需要企業(yè)明確發(fā)展方向，在自己有優(yōu)勢的市場上深耕。
最后一個(gè)是帕累托法則以及冪次定律。商業(yè)的邏輯常常與我們所想的不一樣，帕累托法則很好地詮釋了商業(yè)的準(zhǔn)則，很多我們想當(dāng)然的準(zhǔn)則在商業(yè)中是不適用的。了解商業(yè)與我們常識(shí)的不同之處，同時(shí)掌握商業(yè)的內(nèi)在法則，我們才可以更好地在商場中游弋，讓企業(yè)更加成功。
企業(yè)的發(fā)展，更多的是呈現(xiàn)指數(shù)式的爆發(fā)增長，這也是商業(yè)魅力之所在。對(duì)于一個(gè)企業(yè)家來說，需要有很好的預(yù)見性與足夠的信心，即便企業(yè)深處，也不放棄，熬過了痛苦的時(shí)期，才能迎來爆發(fā)式的增長。在這一部分，彼得更加側(cè)重的是從投資人的角度來看待公司的，即如何選好投資公司，從而用最少的資金獲得最大的利潤。
彼得給了我們很多全新的觀點(diǎn)，這些觀點(diǎn)與我們的傳統(tǒng)觀念相悖，但卻非常有道理。無論是企業(yè)家，或是創(chuàng)業(yè)者，都非常值得一看。
《祖父的園子》讀后感 篇32
這只小精靈說它乖，也不算乖，說它丑也不算丑，而且會(huì)說人話，大家猜到這是什么了么?對(duì)了，它就是可愛又機(jī)智的“八哥”。
我家的八哥有一身烏黑油亮的羽毛，就像穿著一件漂亮的大衣;耳朵是金黃色的，嘴巴又長又尖，總愛學(xué)人說話，用手摸它的腳，就像鋒利的鷹爪子似的。
我家的這只八哥非常貪吃，上次我在它的鳥籠里放了一些米，它三下兩下地就吃光了，剛吃完它又喝水，它一口就把碗里的水喝光了。然后我讓它出來飛一會(huì)兒，它一出來就活蹦亂跳得亂飛，因?yàn)槌缘锰嗔�，所以它就在我家里到處拉屎，真不好收拾，氣得我真想拿根頭發(fā)上吊去。
八哥而且會(huì)說人話。因?yàn)閶寢尳?jīng)常教它說發(fā)財(cái)之類的話，所以它就學(xué)會(huì)了說恭喜發(fā)財(cái)，天啊!八哥成了一個(gè)大財(cái)迷，每天都在那里自言自語的說恭喜發(fā)財(cái)。還有我在做作業(yè)時(shí)，經(jīng)常叫“媽”，八可也跟著學(xué)會(huì)了叫“媽”。它還會(huì)用普通話和四川話說“你好”“再見”“歡迎光臨”“下次再來”等。
雖然八哥淘氣，又喜歡惹人生氣，但是它給我的童年增添了無限的快樂。