閱讀鴻門宴650字心得體會(精選35篇)
閱讀鴻門宴650字心得體會 篇1
“項莊舞劍,意在沛公”,成為后人引用的佳話。如今,鴻門宴成了陰謀的代名詞。不過,里邊的主要人物劉邦,司馬遷給出的筆墨甚少,更多的是從部下和項羽一方的博弈。后人給劉邦的評價更多的是虛假誠懇。
但是,從另一方面來看的話,這樣的評價是不公平的。假如今天我們都如樊澮那樣的性情,恐怕這個世界早就打起來了。戰爭早已不知把這個地球整死幾回了。這也說明了說我們后人巴不得別人好的通病,人家劉邦一個平民百姓,憑的是智慧上位的,現在的好多管理層、都是需要智慧的,如果一味的性情用事,那只能說是頭腦不想事。
細細揣摩一下鴻門宴中劉邦說的幾句話,有一個共同點,就是很簡潔。更注重把問題讓部下來回答,其實他自己早就知道該怎么做了,這就是劉邦的智慧,正如那句話,難得糊涂,有點大智若愚的味道。
一來可以了解部下所想的,二來可以讓部下感覺到在上司的眼里自己是存在的,若是采納了自己的意見就更高興了。倘若,部下和你想的一樣,你卻說出來了,時間久了那這部下肯定心里不舒服,越是性情之人,更樂于把自己在別人的眼里有種持久的存在感,因為他們更偏向于不愿意用邏輯思維來分析問題,越簡單越好。有時,自己就在想,不管是不是利益所使,這都是一種尊重他人的表現,這是一個人心志成熟的表現。正所謂謊言有時也是美麗的。
劉邦登位后總結到:“論運籌帷幄之中,決勝于千里之外,我不如張良;論撫慰百姓供應糧草,我又不如蕭何;論領兵百萬,決戰沙場,百戰百勝,我不如韓信。可是,我能做到知人善用,發揮他們的才干,這才是我們取勝的真正原因。至于項羽,他只有范增一個人可用,但又對他猜疑,這是他最后失敗的原因。”
劉邦的智慧,這個布衣將相的王朝,我一介草民怎能讀的懂,這位真正意義上的大皇帝,可以說是有好多值得我們后人來學習的。這位平民皇帝是第一人采取休養生息,注重發展經濟的基本國策,這也是漢王朝為什么能夠持久400多年。外國史學家給出的評價是世界主義統治者。
有人說,劉邦狠,其實,現在的哪個高層不是狠角色,天安 ,西藏的事情。記得小時候,村里要修路,就要拆房子,好多人肯定不是很情愿的,并且有幾家還是釘子戶,到最后,村干部就強行拆了,當然也得罪這幾家人了,但是義無反顧,最后路通了,十好幾年了,路還好好的,當別的村里一下雨就泥濘不堪時,看到自己門前的泊油路時,都不說話了。當時,就有人說:幸虧那個誰了。人就是這樣的,既然選擇把擔子挑到自己的身上了,就得去承擔,擔子越大,意味著承擔越大,自己需要放棄的就愈多。
項羽的敗局,從鴻門宴一開始就已經體現了,劉邦的假意歉意,卻得到項羽的答復是:此沛公左司馬曹無傷所言。先不去論項羽的自負、婦人之仁、成性、殘暴、不仁義等等,就這一點就可以定性了項羽是鴻門宴的失敗者,更是定性了楚漢相爭的結局。
閱讀鴻門宴650字心得體會 篇2
秦始皇贏政吞并六國后,奮六世之余烈,振長策而御宇內,執敲撲而鞭笞四海,天下已定。始皇便到處巡邏。所到一處,百官前呼后擁,車馬相連,浩浩蕩蕩,其威風可想而知。一次途中,老百姓擠滿了街道,爭著瞻仰這位兼并諸侯統一中原的大皇帝。人群中一位濃眉大眼、殺氣騰騰的少年說道:"大丈夫就該如此!"還有一位年齡略長的莊稼漢說道:"日后我也要這樣!"這兩位瞧不起秦始皇的人物:一位是西楚霸王項羽,另一位便是漢高祖劉邦。
項羽拔山蓋世之雄,咽嗚叱咤,千人皆廢。最后卻身死東城,為天下笑!劉邦為一地痞無賴式的亭長,卻平蕩群雄,建立漢室江山。二人在鴻門宴上的較量便可知一二。
鴻門之宴,項羽和劉邦同坐一席。項莊已經把劍取出來了。只要在劉邦的頸上一劃,‘太高皇帝’的招牌,立刻可以擺出。項羽偏偏徘徊不遲,讓劉邦逃走。枉費了亞父范增的一片苦心,無奈之下罵之"豎子不足與謀,奪天下者沛公也!"垓下之敗,橫渡烏江便可卷土重來!尚未知鹿死誰手的項羽偏說:"籍與江東子弟八千人,渡江而西,今無一人還,縱江東父兄,憐我念我,何面目見之,縱彼不言,籍獨不愧于心乎!"于是乎,拔劍自刎,遺恨烏江!失敗原因,韓信所說,"匹夫之勇,婦人之仁"!
相比之下,劉邦則高明得多。他口若懸河般地籠絡項伯。向項伯解釋時,將自己的政治意圖掩飾得絲毫不見。后來連自己的父親身在俎下,都要分取一杯羹,更何況至軍之后立誅曹無傷……
不管結局如何,我們不以成敗論英雄!
世間多少事,都付笑談中。
閱讀鴻門宴650字心得體會 篇3
項羽畢竟是一個悲劇式的歷史人物,他的悲劇,不僅是歷史的悲劇,也是性格的悲劇,而他的悲劇性格,無疑張揚了他的人格魅力。
項羽性格的最大魅力在于他的"義",而這個"義"也恰恰演繹了他的個人悲劇。古人云:"義者,宜也。"又云:"行而宜者謂之義"。可想而知,只要行之得當,言而得體,便可稱其"義"。然而,"義"是沒有一個絕對標準的。項伯為報救命之恩,向張良通風報信,可稱得上"義",可此舉客觀上卻幫助了劉邦,使得沛公在鴻門宴中能化險為夷,此舉又謂之不"義"。兩軍對壘,項羽卻不忍弒殺劉邦,縱虎歸山,最后成就了劉邦的霸業,實乃對敵人的"義",而對自己不"義"。項羽的"婦人之仁"與"義"的本質是背道而馳的。可以說,項羽重義而輕理是他的性格的最大悲劇。
項羽的性格悲劇還表現在他的剛愎自用。韓信始在項羽麾下,"言不聽,畫不用,故倍楚而歸漢";陳平效力于項王,"累諫不受,乃封其金與印,仗劍亡,歸漢于武"。此二人均有經國之偉,濟世之才,然而卻不為項羽所用。亞父范增,盡心盡力,鞠躬盡瘁,亦未免被猜忌。最后,明修棧道,暗渡陳倉的是韓信;七出奇計,困項王于垓下的是陳平;十面埋伏,逼項羽走江東的是張良;烏江渡口取項羽頭顱的竟然是項王"故人"王翳。項王的剛愎自用,終于讓自己飲下了"四面楚歌"的惡果。可以說,過分借重于武力而忽視智謀,也是造成項羽性格悲劇的一個重要原因。
"力拔山兮氣蓋世,時不利兮駒不逝。駒不逝兮可奈何,虞兮虞兮奈若何。",項羽的悲愴無疑已成為千古絕唱。假如項羽不固守那狹隘的"義",假如項羽……那么,意氣風發,衣錦還鄉,擊筑高歌《大風歌》:"大風起兮云飛揚,威加四海兮歸故鄉,安得猛將兮守四方"的人,可能就不會是劉邦了。
閱讀鴻門宴650字心得體會 篇4
生當作人杰,死亦為鬼雄。至今思項羽,不肯過江東。
——李清照《詠項羽》
《鴻門宴》所敘述的是項羽,劉邦在共同滅亡秦國之后,范增見劉邦有雄視天下之心,因此舉辦了一個暗藏殺機的宴會,準備除掉劉邦。而劉邦最終在張良,項伯,樊噲等人的幫助下逃離楚營的故事。
項羽,昔日的楚霸王,多么的威風,多么的不可一世!但因為與劉邦爭天下,兵敗垓下,最終落個烏江自刎的下場。歸根結底,都是他桀驁不馴,猶豫不絕的性格讓他在鴻門之上錯過了一次刺殺劉邦的絕好機會。就這樣,一個唾手可得的江山被拱手送人。多么的可悲!多么的殘忍!項羽壓根兒就沒想到他所見的種.種,皆是劉邦之計。所以,“古之成大事者,不可拘泥于小節”。
曹操,歷史上的奸雄。這是基于人們個人愛憎基礎上給予他的名字。讓我們正視歷史:“曹操,字孟德,詩人,軍事家……”這些是什么?——這沒有什么,僅僅是因為他當斷則斷,遇事有魄力,當他誅殺孔氏后人時,正是因為他的鐵血,后世才有“覆巢之下,焉有完卵”的典故。若不是他的能力,他的性格,何以三足鼎立,統江山;又何以有他“老驥伏櫪,志在千里,烈士暮年,壯心不已”的豪壯詩篇。
項羽之所以失江山,劉邦,曹操之所以得江山,正是因為個人人格。項羽的桀驁不馴讓他孤注一擲,讓他呈匹夫之勇,讓他兵敗垓下;而劉邦,曹操也正是因為他們的性格,讓他們招賢納士,讓他們統帥三軍,讓他們“該出手時就出手”。當然結局也必然有不同,一個既失江山,又失美人,另一個則建立千秋功業。
就個人觀點而論,項羽——我崇拜,但只有一個嘆惋——英雄短命;劉邦,曹操——我尊重,但他們也只有一個評價——書寫歷史。
好的個性——好的人生,讓我們書寫屬于自己的篇章。
閱讀鴻門宴650字心得體會 篇5
《鴻門宴》所敘述的是項羽,劉邦在共同滅亡秦國之后,范增見劉邦有雄視天下之心,因此舉辦了一個暗藏殺機的宴會,準備除掉劉邦。而劉邦最終在張良,項伯,樊噲等人的幫助下逃離楚營的故事。
項羽,昔日的楚霸王,多么的威風,多么的不可一世!但因為與劉邦爭天下,兵敗垓下,最終落個烏江自刎的下場。歸根結底,都是他桀驁不馴,猶豫不絕的性格讓他在鴻門之上錯過了一次刺殺劉邦的絕好機會。就這樣,一個唾手可得的江山被拱手送人。多么的可悲!多么的殘忍!項羽壓根兒就沒想到他所見的種.種,皆是劉邦之計。所以,“古之成大事者,不可拘泥于小節”。
曹操,歷史上的奸雄。這是基于人們個人愛憎基礎上給予他的名字。讓我們正視歷史:“曹操,字孟德,詩人,軍事家……”這些是什么?——這沒有什么,僅僅是因為他當斷則斷,遇事有魄力,當他誅殺孔氏后人時,正是因為他的鐵血,后世才有“覆巢之下,焉有完卵”的典故。若不是他的能力,他的性格,何以三足鼎立,統江山;又何以有他“老驥伏櫪,志在千里,烈士暮年,壯心不已”的豪壯詩篇。
項羽之所以失江山,劉邦,曹操之所以得江山,正是因為個人人格。項羽的桀驁不馴讓他孤注一擲,讓他呈匹夫之勇,讓他兵敗垓下;而劉邦,曹操也正是因為他們的性格,讓他們招賢納士,讓他們統帥三軍,讓他們“該出手時就出手”。當然結局也必然有不同,一個既失江山,又失美人,另一個則建立千秋功業。
就個人觀點而論,項羽——我崇拜,但只有一個嘆惋——英雄短命;劉邦,曹操——我尊重,但他們也只有一個評價——書寫歷史。
好的個性——好的人生,讓我們書寫屬于自己的篇章。
閱讀鴻門宴650字心得體會 篇6
今天,學完了《鴻門宴》這篇課文之后,有一些感觸。我用紙和筆把這些感觸寫下來。
《鴻門宴》的開關是曹無傷告密,項羽立即整理軍隊,為擊破劉邦,而劉邦因為項伯前來,過一日向項羽賠罪,項羽留劉邦下來,與他喝酒,這就是歷的《鴻門宴》。
我認為劉邦之所以可以取代項羽成為天子,與劉邦及項羽的性格特點有著千絲萬縷的關系。
項羽的性格特點是剛愎自用,自大輕亂,在直率了,而劉邦這之所以可以從“鴻門宴”中死里逃生還得謝謝項羽有這樣的性格,而正是因為項羽的性格讓他失了天下,在烏江自刎,而劉邦是真的心系百姓,此外,項羽又坑殺了二十萬秦兵,就算他日后可一統天下,老百姓也一定會抵抗他。
劉邦能屈能伸,知人善用,善于應變,而項羽太過于剛烈,所以說項羽是失敗是注定的,而且從性格方面來說,劉邦的確比項羽更適合統一天下!讀《鴻門宴》有感,鴻門宴讀后感
項羽又不善于用人,腦子太過于簡單,而且即使項羽在“鴻門宴”那一日殺了劉邦,按他的性格,他日,他也一定會敗在他人之手,項羽的失敗跟他的性格是分不開的,而他在烏江自刎也是因為他的性格太過于剛烈所造成的。
閱讀鴻門宴650字心得體會 篇7
《朝花夕拾》中有一篇叫《二十四孝圖》的文章,給我印象十分深刻,頗有感受。
文章講的是作者憶述兒時閱讀《二十四孝圖》的感受,揭示封建孝道的虛偽和殘酷。作品著重分析了“臥冰求鯉”、“老萊娛親”、“郭巨埋兒”等孝道故事,指斥這類封建孝道不顧兒童的性命,將“肉麻當作有趣”,“以不情為倫紀,誣蔑了古人,教壞了后人”。作品對當時反對白話文、提倡復古的傾向予以了尖銳的抨擊。
所謂《二十四孝圖》是一本講中國古代二十四個孝子故事的書,主要目的是宣揚封建的孝道。但其中的“老萊娛親”和“郭巨埋兒”“嘗糞憂心”令人發指。
先說說那個郭巨埋兒吧。說是晉代有個叫郭巨的,原本家道殷實,父親死后,他把家產分為兩份,給了兩個弟弟,自己獨養母親,對母極孝。后來家境逐漸貧困,妻子生一男孩,郭巨擔心養這個孩子,必然影響供養母親,就和妻子商量:“兒子可以再生,母親死了不能復活,不如埋掉兒子,節省糧食好供養母親。”夫妻遂把兒子抱出,挖坑要埋。興好挖出一壇金子來,才免了兒子一死。
郭巨雖有孝心,但殺兒之舉,卻有違人性,不合儒家“天地之性,人為貴”的人本觀念。看似大孝,其實是殘忍。古有為求神為父母治病舍身的.,也有割股肉以解父母想吃肉之念的,今有為父母治病獻五臟的,極少有為父母去殺人的。為了節約糧食,就想把自己們孤獨寂寞的心靈。
更讓我感動的是《棄官尋母》。朱壽昌七歲時,生母被嫡母嫉妒,不得不改嫁他人,五十年母子音信不通。朱壽昌做官后,行四方尋找母親。找到線索之后,他便棄官尋母。歷經千辛萬苦,他終于在陜西和母親相遇了。多么感人的孝子啊! 這時一個聲音在腦海中不停地問:“孫天樂,你呢?你是一個孝子嗎?”“當然,可是有的時候……”有的時候我會因為一些小事,沖著媽媽發脾氣,讓媽媽很生氣。那一次,我用自己的壓歲錢買了兩包薯片,準備明天吃。可是第二天早上起來一看,媽媽竟然正在吃我的薯片。
我很生氣,對媽媽大吼道:“你為什么吃我的薯片,你賠我。”“兒子,薯片這種油炸食品,你不能多吃,我煮了又有營養又好吃的雞蛋,你快起來吃吧。”“我不吃,我不吃,我就要你賠我的薯片。”就這樣我鬧得媽媽很頭疼。現在想想真慚愧啊!媽媽為了我的身體發育,讓我少吃不健康食品,我竟然沖她發脾氣。就算是又有營養又好吃的東西,我也不能只想著自己啊!
我以后一定孝順父母,一定不讓父母操心,更不能讓他們生氣。
中華民族的美德是人們必須有的精神品質。而孝道是擁有美德的第一步,也是最重要的一步。有人說“教”就是孝道的文化。曾經我們可能都犯過錯,但我們只要好好學習孝道的文化,并踐行于我們的日常行為中,我相信每一個人都是好人,都是堂堂正正的中國人!
閱讀鴻門宴650字心得體會 篇8
莫泊桑,原名居伊·德·莫泊桑,他是法國批判現實主義作家。他是世界三大短篇小說巨匠之一,他擁有短篇小說之王的美名。今天,我有幸讀了他的作品——《我的叔叔于勒》,讀了之后,我感受頗深,受益匪淺。
《我的叔叔于勒》這一篇課文主要講的是“我”的叔叔于勒由于把自己應得的那一部分遺產吃得一干二凈之后,還占用了哥哥應得的那一部分之后,成了大家眼中的壞蛋、流氓、無賴。因此,他被打發到了美洲。之后,于勒的哥哥菲利普一家接到消息,于勒在美洲已有所作為。這時,于勒在菲利普一家眼中的地位也得到了提升,他成了一個善良、能賺大錢的人。于勒寫來的書信也成了福音書,大家都盼著他回來,好減輕家里的負擔。在一次旅游中,菲利普一家見到了久久不歸的于勒,他竟是一個滿身臟兮兮、身無分文、窮苦落魄的賣牡蠣的老頭,菲利普夫婦害怕于勒給他們添麻煩,帶著孩子們一走了之,從此跟于勒失去去了聯系。
《我的叔叔于勒》這一篇課文中,菲利普夫婦在對待富于勒和窮于勒的時候,兩者的態度是截然不相同的。當于勒有錢的時候,菲利普夫婦是日盼夜盼,就盼著于勒趕快回來!一家人坐上輪船去旅行,當他們在船上發現于勒竟是一個別人口中的老年流浪者,他就以賣牡蠣為生,他不但沒有錢,還有一雙布滿皺紋的水手的臟手,一副憂愁蕭索的衰老可憐的臉,“我”看了心中不忍,于是多留了半個法郎給他做小費。而菲利普發現于勒是一個徹頭徹尾的窮光蛋,自已想借于勒發財的夢想化為烏有,進入上流社會的美夢成為泡影。他們更加怕窮于勒回來找他們相認,于是他們趕緊跑掉。讀到這里,我不免感到心寒,為菲利普夫婦認錢不認人的事實而感到悲哀。有錢的于勒和沒有錢的于勒,對于菲利普夫婦來說,區別竟然這么大,一邊是親情,一邊是金錢,他們毫不猶豫地選擇了后者,對于他們來說,金錢才是最重要的,親情在他們眼中根本不值得一提,他們沒有想過,于勒現在已經變好了,盡管他很窮,但是現在的于勒知道自力更生,知道靠自已的勞動換取生活費用。如果這個時候,菲利普夫婦不是這么勢力的話,如果他們肯給于勒一點愛的溫暖和親情的關懷的話,那么相信于勒會越來越好,也不至于會一直流浪下去。但是由于菲利普夫婦的吝嗇、由于他們的嫌貧愛富,由于他們的冷血,由于他們的六親不認,讓我們看到了當時資本主義社會的悲劇,而于勒就是資本主義社會的失敗者和受害者。
《我的叔叔于勒》這一篇課文,使我想到了很多很多,在我看來,金錢是很重要,沒有金錢,我們解決不了生活中的衣、食、住、行,但是金錢卻不是最重要的,或者說金錢不是萬能的。生活中比金錢更重要的東西比比皆是,比如親情,人們常說血濃于水,還有什么比親情更重要的嗎?在我看來,是絕對沒有的!這個世界上有富人,也有窮人,我覺得就算再窮的人,他們只要勤勤懇懇,靠自已的雙手掙錢,就應該得到大家的尊重!我們絕對不能像文中菲利普夫婦那樣——嫌貧愛富,這是不應該的。這種目中惟有金錢的人,最后的結果是什么也得不到。不記得哪一位名人這樣說過:“金錢可以買到房子,但是絕對買不到家!”由此可見,金錢絕對不是最重要的,人的一生中能夠擁有親情、愛情、友情……,這樣才是最重要的!
閱讀鴻門宴650字心得體會 篇9
在大家手中的這本論語中,解釋是“君子不能像器物一樣,只有一種用途”。
這讓我想到當今教育領域很熱門的一個話題,就是“專才”和“通才”的區別。許多雙一流大學都在推進通識教育,但并不是每一項都取得了很好的成果,一些學科的課程泛而雜,學生覺得學不到什么東西。
孔子這一句“君子不器”是不是失去了其合理性了呢。
我認為是沒有的。在當代仍然有其合理性,但是其內涵要稍微變化。這樣的通,是觸類旁通的通,是要在相近的范疇內的通。我曾經聽一位老師說,他認為外院的學生,大一要上高等數學,但是不用上哲學,有點不可思議。對西方文化的學習,離不開對哲學的基本理解。例如政治家,要對歷史有所涉獵;歷史學家,又要對哲學有所了解。英語專業的同學,可以向語言學發展,也可以向翻譯領域發展;翻譯專業的同學,可以向文學翻譯發展,也可以了解社會科學類的知識。有一個精通的領域作為起點,然后向周圍的領域進行發散,我認為這樣理解“君子不器”,符合新時代發展的內涵。
閱讀鴻門宴650字心得體會 篇10
我很喜歡艾青的現代詩,總覺得那些充滿滄桑的文字讓人讀起來熱血沸騰,任時光荏苒,“為什么我的眼里常含淚水,因為我對這土地愛得深沉……”這句詩在記憶的隧道里永存。
讀著《北方》,仿佛已經置身于蒼茫的北地,厚重黃土地給我帶來的一種濃烈的沉重感,我站在那無垠的荒漠上,望著遠處從塞外吹來的無情的沙漠風肆虐地蹂躪著北方的生命,十月的寒風并不刺骨,卻給人帶來寒徹心扉的冰涼,遠處的村莊,上坡,河岸,頹垣等都在呻吟,感嘆著這個時代的悲哀。我看到了,我看到了,北方人民臉上的無奈,那種從心底深處流露出的悲痛和對光明的熱切的渴望。作者的筆尖帶我見到了北方人民的'不幸與災難,見到了在敵軍鐵騎的踐踏下奄奄一息的民眾,也讓我看見了他的濃郁的愛國情,盡管這片北地上到處都是抱怨與痛苦,可是這是我們祖先經過五千年的時間的歷練給我們留下的,這片土地上不僅有他們的不屈不撓的精神,而且有他們那無私的博大的愛,“我愛這悲哀的國土,古老的國土啊,這國土養育了,那為我所愛的,世界上最艱苦,與最古老的種族”,雖然只是簡短的文字,可卻也深深震撼著我,這片土地為我所愛,因為它承載的是中國千萬民眾的信念,承載的遠方的未知的卻一定會出現的曙光。
讀完《艾青詩選》,我真正認識到了一個“用生命為祖國頌唱”的艾青,“一生關心勞動者生活”的艾青,最重要的是我想我得到的不僅僅是那個時代的悲慘生活的寫照,更多的是關于那個時代的思考以及我現在生活的思考,我會深思,就算少了艾青所說的那清晰的“盼望”,我也會找尋近期的“盼望”,盼望著我以后理想生活的到達。
閱讀鴻門宴650字心得體會 篇11
在這個寒假里,我閱讀了許多的課外書,其中,我最喜歡的一本是《裝在口袋里的爸爸》這一本書。
這本書主要寫了一個叫楊歌的小男孩兒和他變小的爸爸的故事。爸爸變小的原因,他媽媽動不動就諷刺責怪爸爸。他爸爸沒有一點陽剛之氣,就變小了。變小后的爸爸工作不方便,媽媽讓他在楊歌的口袋里,監督楊歌學習。最后,終于恢復了身高。
這本書中有一個故事:楊歌喜愛的偶像史威龍來了,楊歌見了,打算不上學,天天和史威龍在一起玩。楊歌大手大腳地花錢,花的是爸爸媽媽血汗掙來的錢。一次歹徒來劫錢時,楊歌并不怕,因為他喜歡的大英雄史威龍在他們那里,可以把歹徒打敗。
可是,史威龍并沒有把歹徒打跑,而是跪地求饒,讓楊歌把錢給了歹徒。這時,史威龍在楊歌心中的全部的好印象都像冰雪一樣融化了。這時,裝在口袋里的爸爸不想讓楊歌受傷,陽剛之氣瞬間爆發,恢復了身高,打跑了歹徒。
警察來了,認出了史威龍,問道:“是你把歹徒打跑的嗎?”爸爸連忙接話:“是的,是史威龍救了我們。”
楊歌聽了,問爸爸:“你為什么不跟他們說是你打跑了歹徒?”
爸爸說:“因為我不想打破了孩子們的童真。”
通過閱讀這本書,我還了解到了許多科普知識,彈涂魚會爬樹,長鼻魚的鼻子很長很長,海鱸很友好,旗魚游泳飛快。書中還有很多有趣離奇的故事,海馬爸爸可以生孩子,魚也可以結婚。
楊歌口袋里的爸爸,教導著楊歌,也教導著我,什么是善良,什么是誠實,什么時需要善意的謊言。我從中感受到善良、誠實的美好品質。
閱讀鴻門宴650字心得體會 篇12
舒婷長于自我情感律動的內省、在把捉復雜細致的情感體驗方面特別表現出女性獨有的敏感。情感的復雜、豐富性常常通過假設、讓步等特殊句式表現得曲折盡致。舒婷又能在一些常常被人們漠視的常規現象中發現尖銳深刻的詩化哲理,并把這種發現寫得既富有思辨力量,又楚楚動人。
舒婷的詩,有明麗雋美的意象,縝密流暢的思維邏輯,從這方面說,她的詩并不“朦朧”。只是多數詩的.手法采用隱喻、局部或整體象征,很少以直抒告白的方式,表達的意象有一定的多義性。
《致橡樹》熱情而坦城地歌唱了詩人的人格理想,比肩而立,各自以獨立的姿態深情相對的橡樹和木棉,可以說是我國愛情詩中一組品格嶄新的象征形象。
“橡樹”的形象象征著剛硬的男性之美,而有著“紅碩的花朵”的木棉顯然體現著具有新的審美氣質的女性人格,她脫棄了舊式女性纖柔、撫媚的秉性,而充溢著豐盈、剛健的生命氣息,這正與詩人所歌詠的女性獨立自重的人格理想互為表里。
在藝術表現上,詩歌采用了內心獨白的抒情方式,便于坦誠、開朗地直抒詩人的心靈世界:同時,以整體象征的手法構造意象,使得哲理性很強的思想、意念得以在親切可感的形象中生發、詩化,因而這首富于理性氣質的詩卻使人感覺不到任何說教意味,而只是被其中豐美動人的形象所征服,所陶醉。
閱讀鴻門宴650字心得體會 篇13
近幾個星期,我讀了《地心游記》,這本書是由法國著名科幻小學家——儒勒·凡爾納寫的。我對書中的三位主人公印象深刻。
這是一本以第一人稱寫的書,“我”是一個丹麥青年,擁有超人的智慧和強壯的體魄,發現了隱藏在《王妃》手稿中,由一名探險家寫的紙條的秘密,知道了地心入口的所在地。在這次地心探險中,他堅強、有毅力,關心他人,處處為他人著想的高尚品質,深深打動了我。
“我”的叔叔是一位資深的生物、地質學家,擁有崇高的名望。這位叔叔十分嚴肅、雷厲風行,也有些許固執,但在他身上,固執卻是一個優點。若沒有他的這一份固執,根本就不會有地心之旅。雖然在許多人眼里,他是嚴厲的,但只有“我”知道:在危急時刻,他會變成一個截然不同的人,慈祥、溫柔的叔叔,對“我”的照顧無微不至。因此,“我”叫他“怪人”。
向導漢修在故事里是一個冷漠、平靜、大膽的人,也是個不可缺少的人物,若沒了他,故事情節就要大打折扣。雖說漢修冷漠,但他總在關鍵時刻一次又一次地伸出援手,使叔侄倆逃過一劫又一劫。他總在他們最絕望的時候,用知識開辟出一條生路,在三人險象環生的旅途中,化險為夷。若是沒有他,叔侄倆就永遠也回不去了。
《地心游記》是一本精彩、著名的科幻小說,三位主人公的高尚品質值得我們學習,大家一定要抽時間看看哦!
閱讀鴻門宴650字心得體會 篇14
你在看書,會感覺到你在人間仙境,快樂的“吃書”,想蠶一樣,書就是你的桑葉,你不停的吃啊吃!,這是只有喜歡看書的人才能感覺到的。這感覺非常神秘,你沒有“十幾,八十年”的“書(功)力”是很難感覺到這種感覺。
喜歡看書的人,有一次看到令自己非常著迷的書,本來想拿回家看的,可是忘在學校了,到了家,心里非常難受,想馬上回學校去拿,我有點恨自己怎么會忘在學校啊。一晚上睡不著。老是想著那本書。很多人都有這樣的經歷。很痛苦對吧?
我有本好書,想推薦給大家,名字叫《校園對抗賽》,作者是叫李志偉。
我對這本書,深有感受!!!
《校園對抗賽》這本書,其中的一篇《再見玫瑰山》文章讓我喜愛。
《再見玫瑰山》的主要內容是白天他們和羅伯斯小學去玫瑰山比野外生存挑戰賽,他們在“攀花枝”時,外國小學有人掉了下去。白天他可急了:要是出人命怎么辦?他就帶了幾個外國小學的人,按照記憶,躲過巖石,終于在樹下找到了她。
找到人后,他們肩并肩走向山頂。等待已久的兩位校長高興地說:“你們都是贏家!”
我想:輸贏沒關系,但是要互助!上學期的拔河比賽時,我們班的同學能夠齊心協力,運動員們心往一處使,拉拉隊們的加油聲此起彼伏極大的鼓舞大家的信心,最后終于取得了較好的成績。是的,我們在學校、在家做任何事情都要互相幫助,團結協作。俗話說的好,獨木不成林,一個好漢三個幫!
這本書真是讓我開懷大笑了好幾天。
讓我知道友誼是多么重要,還讓我懂得了做人的道理。看書的收獲真大,快來看書吧!
閱讀鴻門宴650字心得體會 篇15
《西游記》是我國的四大名著之一,讀完這本書之后,我認識了心地善良,但堅韌不拔的唐僧;脾氣火爆,但神通廣大的孫悟空;好吃懶做,但憨態可掬的豬八戒;憨厚老實,但任勞任怨的沙僧。
在讀這本書時,我熱血沸騰,被書中的打斗場景深深吸引,但同時我也產生一些疑問。
第一個疑問是:孫悟空可以一個筋斗云十萬八千里,帶唐僧直接到如來那里取真經,為什么要一步一步的走十四年,還要歷經九九八十一難呢?
我想容易得到的東西,人們往往不會珍惜,如來想磨練他們心智。只有歷經磨難,一步一個腳印走下來,取得的真經才會倍加珍惜,才會更好的將真經傳遞下去。
第二個疑問是:沙僧是卷簾大將、豬八戒是天蓬元帥、孫悟空是齊天大圣,他們的本領都很強大,為何要拜唐僧這個手無縛雞之力,沒有一點法術的凡人為師呢?
我想在沒有唐僧之前,他們都犯過錯誤:孫悟空大鬧天宮,被如來壓在五行山下;豬八戒喝醉酒誤入廣寒宮調戲嫦娥,被打下凡間變成豬妖;沙僧失手打碎玉帝的琉璃盞,被貶到通天河成為一個吃人的妖怪。他們雖然本領高強,但都心智不堅定,犯下了大錯。但唐僧心地善良,一心為百姓考慮,并且有堅定的信念。唐僧對于他的徒弟而言,就是航海道路上的燈塔,使他們心靈向善的靈魂導師,是他們能力面前大大的正號。如果沒有唐僧,他們將會在錯誤的道路上越走越遠,根本不可能修成正果。
讀完這本書后,我有一個感想,就是學生成績再好,但如果沒有善良的心,可能會造成更大的損失。我還要像取經團隊那樣,在學習的道路上堅持不懈,不半途而廢,才能獲得勝利的果實。
閱讀鴻門宴650字心得體會 篇16
這兩個星期,我都在讀新買回來的書——《金銀島》。
《金銀島》是一部以孩子的口吻講述的探寶冒險故事。男孩吉姆的爸爸有一個酒店。有一天,來了一個好的海盜,在住了幾天后死了。吉姆就從他身上拿了一些東西,逃跑了。這些東西中就有弗林特船長的寶藏圖,于是他就給李甫西大夫看,一起聯合其他人,去尋寶了。在尋寶的過程中,一群海盜同他們打仗,后來得知寶藏已被本甘恩在島上生活的時候發現了,并把它們都運到了自己的洞穴,就把圖紙和寨子都給了海盜們。幾天后,海盜們出發了,可是他們上了吉姆的當。當他們到的時候,埋寶藏的地方空空如也,所以就氣急敗壞的走了,而當時吉姆他們正在大吃大喝。
吉姆是一個勇敢的男孩,他跟著船長、大夫和其他水手們一起堅持到底,找到了被海盜們偷走的船并且搶了回來,不怕當人質。這些都證明他不是一般的孩子。
《金銀島》十分恐怖。當爸爸說完金銀島故事的大概后,我憂慮了半天才同意買來看。至于為什么恐怖,請聽我慢慢來講。第一個原因是因為文章從頭到尾都是海盜,我個人認為海盜長得很恐怖,說話很嚇人,所以我一聽到“海盜”二字就害怕。第二個原因是因為文字和圖片的結合,文字描寫了尋寶的驚險,圖片畫出了恐怖的樣子,嚇得我發誓再也不看了。后來,我看了一下扉頁,發現了上面寫的“這是一本寫給男孩看的書”,難怪這么恐怖。
大家覺得《金銀島》怎么樣?男孩子是不是覺得很精彩?女孩子是不是覺得很恐怖?
閱讀鴻門宴650字心得體會 篇17
今天我讀完了《愛麗絲漫游奇境》這本書,這本書講的是一個稀奇古怪、有趣的故事。這本書的主人公是:愛麗絲,愛麗絲很善良,很有愛心,有不懂的問題就問,總之要知道每個不懂的問題的答案。這本書是愛麗絲做的一個夢,這個夢里有:有懷表的兔子先生、身子能變大變小的愛麗絲、愛麗絲哭成的大池塘(也就是眼淚的池塘)、會游泳的老鼠、弄干身子的賽跑、撲克牌組成的王國、不停止的茶會、奇怪的冰球比賽(和紅心王后打冰球)、會講故事的老甲魚、老甲魚和鷹師跳的龍蝦四組舞、撲克牌王國里的小偷(偷餡餅的賊)、使人忘記名字的小樹林、鏡子里的世界。
我覺得愛麗絲就和我們一樣,充滿好奇心,把自己當成別的人,幻想到自己變成了別的人會怎么樣。喜歡把自己當成兩個人,一會當這個人,一會當那個人。有一次,我也做了一個夢,我夢見我成了魔法師,我有一只小兔子,這只小兔子也會魔法,和我一樣都會變東西。我經常用魔法幫助人們,小兔子就用魔法幫助動物。但每一次我們施魔法幫助別人時,都是隱身的。人們就不會知道我們有魔法。
通過讀這一本書我知道了,兒童的心是純潔的,是充滿好奇心的,幻想出很多有趣的事,我們要學習愛麗絲一有不會的問題就問,又不會,不懂的問題就問別人。
閱讀鴻門宴650字心得體會 篇18
寒假里的一天,我讀了一本名叫《納尼亞傳奇——獅子、女巫和魔衣柜》的書。這套書是由牛津大學著名的c。s。劉易斯教授所著,連j。k。羅琳也是受了“納尼亞”才寫出了“哈利·波特”呢。《納尼亞傳奇》一共有7本,分別是《獅子、女巫和魔衣柜》、《凱斯賓王子》、《黎明踏浪號》、《銀椅》、《能言馬與男孩》、《魔法師的外甥》和《最后一戰》。
這本書主要寫了在大戰期間,為了躲避空襲,佩文西家的四個孩子——彼得、蘇珊、愛德蒙和露茜,離開倫敦,被送到一個老教授家,這個老教授有一個很大的房子,里面有永遠住不滿的房間和一個神奇的魔衣柜。
當然,里面還住著老教授、管家麥克里迪太太、三個仆人以及佩文西家的四個孩子。
一天,天下著淅淅瀝瀝的小雨,孩子們準備在教授家里捉迷藏。露茜發現了一個大衣柜,便鉆了進去,誰知,竟然發現了另一個世界——納尼亞。這個世界是由白女巫統治的,常年冰雪,而且從來都不過圣誕節。那里流傳著一個預言:兩個亞當的兒子和兩個夏娃的女兒將會現身,擊敗邪惡的白女巫,結束永恒的寒冬。
之后,露茜和其他的孩子一起去了納尼亞,知道了自己就是的亞當的兒子們和夏娃的女兒們,便在森林之王、獅王——阿斯蘭、和會說話的動物、樹和小矮人的幫助下,殺死了白女巫,變成了納尼亞的四個國王。
這本書告訴我只有團結一致,才能戰勝邪惡,幫助他人。
閱讀鴻門宴650字心得體會 篇19
這是一個以往以為幾乎不可能抓不住,未料,它早已因為時間,或者是命運,逃脫了我們的追求之手的夢。
菲茨杰拉德借用尼克的眼睛,旁觀了蓋茨比從滿懷憧憬地追夢,一步步愈靠愈近,卻在快要觸到的時候突然間像泡沫一樣應槍聲而碎的過程。如其書名所述,蓋茨比的確是了不起的。他出身卑微,靠欺騙贏得大家小姐的芳心,然后憑著他的努力和敢賭的膽量兌現了他的謊言。即便聽到那些每周來他家赴宴的世俗之流肆無忌憚地傳播有關他的蜚語,蓋茨比也毫不在乎的繼續款待他們,而僅僅反駁不相信他曾就讀于牛津的懷疑者。他的確不必在意,因為他的`財富足以掩瞞不夠光鮮的過去。
然而,了不起的蓋茨比似乎注定不是屬于這個污濁勢力的上層社會的人。不得不說,他很幼稚,幼稚到把別人早已忘懷的夢一年又一年地還藏在心里。
文本中隨處可見蓋茨比對黛西的一片癡心。但我并不認為他是真的如此迷戀黛西這個人。他可是在潛意識里認定了自我迷戀黛西。在他獲得財富之前,“黛西”意味著它以往被上層社會接納的“輝煌歷史”。這段完美的經歷刺激他不擇手段去賺錢,奮力躋身上流。他成功的每一步都在為他心中名為黛西的雕塑添磚加瓦。不知不覺地,“黛西”的分量變得巨大,大到成為他的精神支柱。即使在蓋茨比揚名立萬之后,他也只能習慣性地把這個夢做下去。能夠說,在他日復一日的幻想中,“黛西”已被抽象成他所渴望的一切的完美。她是火,她是光,她是他奮斗一生的意義。
其實毋庸置疑,這個夢早就死去了。只是蓋茨比太忠于最終一點零星的期望之火,所以才無暇記起這個現實,繼續執著地企圖撲向火焰的光明,卻不幸地——其實又是注定的,奔赴死亡。
在這場鬧劇中,唯一知曉真相的就是“我”了。尼克本是生活平淡而隨性的普通人。意外地,他成了富商鄰居最終的“好友”。這件事與他并不相關,他可是是因一點沾親帶故的聯系而牽扯進來。尼克充當了一個清醒的旁觀者的主角。當主角們紛紛失去了一些東西然后沿截然不一樣的軌跡開始新的人生,唯獨他的軌道固定不變。仿佛一切清零般續著之前的生活走下去,可是是交的新女友又沒了,而他依舊不悲不喜地無所謂著。
或許,尼克是你也是我。無論從性格還是才能上來說都乏善可稱。他不是什么攪動大局的主角,而僅僅見證著別人的風起云涌。然后睜一只眼閉一只眼,繼續循規蹈矩的生活。
但我總覺得,這樣是不夠的。
生命僅有一次,就當令它艷如花卉,既限時美麗,就放手追逐一次夢想。哪怕明知是愚蠢的無所濟事的撲火,至少好過一輩子像工蟻般重復周遭其他人的動作:于己,找不出記憶可回望;于他人,亦無存在感可言,就像從來沒活過一樣。
閱讀鴻門宴650字心得體會 篇20
烈日炎炎的暑期中,我讀了加拿大作家—歐內斯特·湯普森·西頓的《小戰馬》。讀完這本書,使我深深的感受到了動物像我們人類一樣有著親情、愛情、友情,像人一樣值得尊重。
文中講述了一只長耳朵野兔,它的名字叫“小戰馬”,它跑得快,頭腦靈,具有無與倫比的勇氣和膽量。然而在一次野兔大圍剿中,它被抓住并送到跑狗場上,成了賽狗們追逐的目標。邁克為小戰馬爭取到了跑贏13次就獲得自由的權利,管事的卻為了自己的'私欲出爾反爾,非但讓帶傷的小戰馬出賽,而且讓兩隊賽狗同時追逐它,小戰馬被逼得疲于奔命。后來,邁克趁亂救出小戰馬,并把它送回了故鄉。
文中還講述了信鴿阿諾科斯在被愛情灼傷的同時,落入偷鴿賊手中,趁機逃出來之后,又被槍手射中,被鷹啄食;大黑狼警棍在危難之際向朋友伸出了援助之手,自己卻陷入困境;喇叭狗領導著狗群和狼作戰,結果喪生于狼的利爪之下;溫尼伯湖的狼不愿離開充滿磨難的城市,只為陪伴愛過它的小吉姆。
一只無數次戰勝賽狗、為自己贏得自由的野兔;一匹捍衛自己領地和榮譽的大黑狼;一只敢于攻擊灰狼的喇叭狗。它們使我的“字典”里又添加了一個新詞“勇敢”。我想我們人類也應如此,不要因為生活中的一點坎坷和磨難就低下了頭,而要像梅花一樣勇敢地面對著嚴冬的冰霜,堅而不摧。我們應該在逆境與失落的壓迫中奮起,永不氣餒,永不言敗。勇敢地去面對著未來道路上的挫折與坎坷。因為勇敢是一個人生活在這個世界上立于不敗之地的前提,在逆境中不放棄希望,在挫折中不喪失斗志,才能從低谷走向高峰,才能迎來生命的輝煌,所以只有懷有一顆勇敢之心,才能把自己的人生路裝點得更加燦爛。才能為自己的生命添加一絲光彩。
真是引人深思,其次記得在看《貓武士》的時候,里頭形象的重復出現著“兩腿動物”的名字。而且,在其中寫得極為的丑陋,讓我一驚:在動物的眼中,他們怕的不是什么天塌地陷,狠的不是妖魔鬼怪,僅僅就是人,還有人的狗。連寵物貓都很主人然他們沒有自由。而其中的野生動物,特別是貓,是虎﹑獅﹑豹的后裔。可見,人對動物是多么的兇殘,至于動物恨之入骨。
為什么人沒有從動物中學到什么呢?并且還輕視它們!其實它們才是人的榜樣,它們不及人的知識淵博,卻能從打字人中得到智慧。他們懂得生存,他們懂得進攻與后退,他們懂得嘗試,他們懂得為生命拼搏……人才是“石頭”,不知道學習,只知道炫耀自己,不懂得不恥下問。墮落著﹑飄飄然,而動物永遠用深沉的眸子告訴你什么,你也因該用你的智慧尋找答案。
它們不僅僅只是老師,還是朋友。
有時它們是人的弟弟,需要人的虛心照顧;有時它們是人的朋友,和人和睦相處。有時它們是人的保姆,照顧著人類……我們卻時常的輕視他們,甚至打它們﹑把它們當做玩偶。你錯了!他們這樣對你好,為什么還要冷眼對它們呢?他們忠誠于你,你應當感謝。即使它們向你攻擊,那也是你驚動了它們。所以,世界上人不能沒有動物。沒有了動物,世界單調了,人類也將消失。
一只忠于家、忠于妻子的信鴿;一匹住在城鎮、喜愛小孩子的狼。它們使我感受到了動物像我們人類一樣有著親情、愛情、友情,它們與我們人類是平等的。所以,更應愛和人們很和諧相處,因為人不能沒有動物……
閱讀鴻門宴650字心得體會 篇21
今天在網上看到成績了。總分7.5,聽力8,閱讀8.5,作文7,口語6。
總分7。5是在預料中的,但是單項成績沒有想到會是這樣。其實閱讀是我平時比較擔心的,因為平時做題不穩定,特別是在Y/N/NG上;對口語倒是有點掉以輕信,因為口語一直是強項,而且也在歐洲呆過一年----所以這兩個的成績著實讓我意外了一下。
不過再細想,也是有原因的。因為擔心閱讀,所以在閱讀上花了最多的時間,劍2到劍4乖乖地做過來,也做過部分<真經>。雖然剛開始對Y/N/NG很頭痛,但后來把所有Y/N/NG的題都抄在本子上,分析它們的出題思路,而且把文中和題目對應的部分用螢關筆劃出來,經過思考推敲之后,確實有了進步!
口語考得不太理想,一是準備上花的工夫不夠,二是沒有講究考試策略。考試的時候心態放得過于輕松,語速太快,導致思維不連貫,太跳躍,而且語速太快也致使考官加快語速,有些問題可能沒聽清楚。所以建議大家多問問考過雅思的人,口語是怎么考的,自己揣測是不夠的。特別是口語還不錯的人,同樣不能掉以輕心,畢竟考試和平時聊天是不同的。
至于聽力嘛,沒有怎么看過機經,感覺沒什么好說的,就是平時多練,機經有時間看看吧,但是建議那些對自己聽力有信心的人:還是多花點時間做扎扎實實的練習,機井對基礎相對薄弱的人來將是有用的,對基礎較好的人來說,放太多精力在機井上不值得。
作文:task2主要看真工夫啦。但是task1還是有章可尋的,我平時練習的時候喜歡把同類的題目集中起來練習,再加以總結。
總之,我的心得就是:多練,而且要善于分析總結,光做題是不夠的!
最后,各位考鴨取得理想的成績!
閱讀鴻門宴650字心得體會 篇22
昨天看了迪斯尼公司出品的《納尼亞傳奇》——很驚訝居然是迪斯尼公司的作品。
在看過介紹以后,我原本是抱著激動的心情去觀看的,抱著希望能看到另一部《魔戒》的激動心情去看的。
結果,大失所望。
而且,只能用“大失所望”來形容。
秀麗又壯觀的景色,華美而精致的特技制作,磅礴優美的音樂,即便是這樣也掩蓋不了單調無趣拖沓的故事情節。
四個幼小的主人公,因為牽強的理由而參與戰爭。
完全忽略主角是否具有至高無上的王者氣度,是否具有領導戰爭的能力、勇氣、才華,是否具有值得萬民信賴的尊榮,就被急急忙忙的推上了領袖的位置。
僅僅因為是“預言”,四個所謂的“亞當的兒子、夏娃的女兒”就成了國王和女王。
而森林之王阿斯蘭,那么驃悍又性感的獅子,居然只會溫和的教育小孩子,毫無身為百獸之王的氣勢,除了他吼的那兩嗓子——架子倒是搭得挺足的。
怎么看都是一只會用嗓門嚇唬人的百獸之王。
最后,還因為甘于“犧牲”,所以復活了……
本該有創意的故事,居然設置了這么沒創意的情節。
萬馬奔騰的戰爭場面,一閃即逝,還沒等我有激越的感覺,已經只看見那金發小子揮舞著看似他揮不動的劍和盾牌……
正如某人所言,是一部兒童片,適合初中以下小朋友觀看。
而我,為了讓自己覺得那35塊錢的電影票物有所值,努力要求自己專注于壯美的山河以及開闊的背景。
至于人物,還是那“萬惡”的白女巫的演技賞心悅目一點……
其他的情節么,我只記住了衣櫥的主人,那個古怪教授的一句話:“現在的學校教育怎么回事……”
呵呵,這句話不管放在哪里都很有道理。
閱讀鴻門宴650字心得體會 篇23
這個暑假,我讀了《成績單》這本書,雖然我不太熟悉作者安德魯·克萊門斯,但我還是很喜歡這本書。
故事的內容是:主人公諾拉考試考砸了,只有一個C,其余全是D,其實他是個天才,是他故意考砸的,爛成績,不僅可以讓他躲過做好學生的壓力,還可以讓他的死黨史蒂芬高興,特別是當他看到愛幫助人,愛看書的摯友史蒂芬,只因為考試考不好而失去了信心,認定自己是個無可救藥的大笨蛋時,諾拉實在對這種用考試來衡量一個人的情況忍無可忍了,于是,諾拉就用一系列的舉動來證明不是這樣,比如說:帶回一張爛成績單、造反……看完著本書時,我也想說:“分數真的那么重要嗎?”
直到那次,我才知道,分數并不重要,重要的是你認不認真,仔不仔細,一次考試,我做的很快,第三個做好,但發下來的時候,我平時那次次得優的閱讀卻成了合,鮮紅的“__”刺得我傷痕累累,我心想:我昨晚明明復習得很到位了呀,為什么今天就考了這么差的成績呢?我不停地思考,終于發現我試卷上“__”的來源是什么了,原來好多地方都漏掉了,或者是沒答完整,張冠李戴,概括的說就是不仔細,才造成這樣的`惡果,從此以后,我就試著改掉粗心的壞毛病,讓仔細伴隨著我。
讀了這本書,我明白了:分數,只代表過去的收獲,未來還要靠自己拼搏。
閱讀鴻門宴650字心得體會 篇24
寒假里,仔細看了老師推薦的書。其中有一段給我印象十分深刻,講述了中國人的性格——溫良的中國人。
說中國人溫良,不是精神頹廢的馴良,而是意味著沒有冷酷、過激、粗野和暴力。這是麥嘉溫博士的原話。其實,寒假中我亦寫了一篇關于中國人性格的文章。上述語段給我的觸動便是,當我像憤青一般地用文字發力,他人用優美的文字在贊頌。我一直在思考著對于我的祖國同胞應持何種態度。
柏楊寫過《丑陋的中國人》,怎么說呢,題目確是驚雷,也許他太有一種恨鐵不成鋼的情緒,覺得只有最尖刻的漫罵才能喚醒我們。我不想就書中內容進行評析,只是覺得一個民族應是需要不斷敲打的,防止某些地方生銹,某些地方僵硬定勢。若一棍子打得重些,疼痛難免,但可以讓我們立即清醒過來,在病患未入膏肓之前將其拔除。我沒有拂塵,可以施展什么道術仙法,無痛治病;也拿不起打狗棒狠狠一擊。
我只能先敲打敲打自己,或許有一天能再關照別人。因著看了幾本涉及宗教的閑書,讓我想到了一個關于宗教信仰和信念的問題。最近背哲學考點背得發暈,雖然終于弄清了什么唯物、唯心,但我總覺得有時候唯心一些沒有壞處,尤其關于宗教信仰上。觀中國人的思想領域進化,是讓人嘆為觀止的。
封建社會的奴性崇拜直到今日的自由支配,我以為跳躍得有些大了。我總覺得國民的許多問題需要民族的思想境界提升來解決,但話并不止于此。人心中的道德律仍需一方凈土。說白了,就是現在我們心中的自我約束力并不能與我們的言行相匹配,脫節了,于是暴露出種種問題。而張口閉口喊的唯物主義倒成了妝點一切、顛倒黑白的理由,哲學的奧義被如此扭曲,實不是大多數人所想見。
而宗教文明儼然是塊踏板,一段過渡,在人類未能自我控制之時,用神明給予人內心以畏懼,去擁有對罪惡的愧疚之情。正常的心理暗示和精神壓力并不為壓力,只是在我們尚未決裁,尚未判斷之時,讓世界井然有序。我以為人們皈依宗教是對秩序的交托,就像牛頓,他晚年又信奉了上帝,對此評價有惋惜,有不解,有諷刺。
我不愿為基督教大言其好,但我總認為牛頓在崇尚科學后又歸屬上帝,這段心路歷程的原因定不是宗教中那些瑣屑的糟粕,也許他認為自己仍不能夠完全隨精神,隨意識,更改地圈禁自己,并非禁錮。依附外力的控制并非人類的終極目標,如今看來,人的思想領空尚不能進駐自己,又不愿使他人進駐。
宗教信仰和信念未真有何種關系,只是對上帝,對佛教的誠摯一如支持自己的首先,成為言行準則,既不借助他人,也無自身的空洞。
閱讀鴻門宴650字心得體會 篇25
有的時候,我也是這么想的!我不由自主的把手搭在前面同學的肩上,跳了起來,嘴里喊:“我們不能輸啊,加油,加油。我迫不及待想聽到爸爸夸獎我的話。春天,小金魚躲在洞穴里,咦?"怎么--不背了。我們經常一起去打籃球,乒乓球,因為她當假小子的時間比我長,乒乓球的技術已經練得非常高明,再加上他練過跆拳道,一大股殺氣,跟她一起運動練乒乓球,我跟著這個假小子自己還是個小姑娘嗎。
看雨中柳枝搖曳,體會孤獨,留意雨絲的纏綿,獨品大漠駝鈴的雋永;
看草原上空藍天白云,感悟生命,留意自然的超俗,獨品草原馬嘶的超脫。
閱讀自然,收獲的是一種心情,一份感悟。
閱讀自然,是一種直接的心情體驗。只有自然的“風霜重重惡”,才能成就菊花的“性與凡草殊”、“風霜奈其何”的豪氣;只有字人的“隆冬到來時”,才能成就“紅梅不屈服,樹樹立風雪”的風格。即便是“怒發沖冠”,那也是在“瀟瀟雨歇”后由恨而生;縱然有“不以物喜,不以己悲”的胸襟,那也要先觸景爾后方能生情。
閱讀自然,就是在收獲心情。不正是因為“月下飛天鏡,云生結海樓”的瑰麗月夜,才有了那“仍憐故鄉水,萬里送行舟”的惜別之情嗎?不正是因為“朝辭白帝彩云間”的絢爛美景,才喲了那“輕舟已過萬重山”的憧憬嗎?不正是因為那“似花還似非花”,才有了那“春色三分,二分塵土,一分流水”的傷春惜花之愁嗎?
閱讀自然,人與景往往融為一體,自然總是教會我們很多。比如,看著那大海,心中不禁想到“大海擁有博大的胸懷,故能積涓涓細流而形成浩瀚之勢;人若能博采眾長,頂能擁有無窮智慧。”仰望著天空的時候,不免想到雨果的話“望著天空久了,你便能看到上帝。”注視著花朵是墜落,又不禁嘆道“花開花落,是一個生命的輪回。永恒凝結美好,逝去的一切只能留給回憶。”
古人有云:“師法自然。”的確,大自然是最好的老師。只要你真心投入地去閱讀,品位,它便會用那不加雕琢的美景教會你許多。在繁雜的生活中抽出些須零碎時間時間,去欣賞,去閱讀,去感悟,于靈魂,于內心,也已是莫大的享受與收獲。
閱讀自然,找到一份屬于自己的心情;閱讀自然,收獲一份利于自己的感悟。
閱讀鴻門宴650字心得體會 篇26
開場白中寫道“我堅信情感比理智更重要,要洗刷人心,并非幾句道德家言所可了事,一定要從‘怡情養性’做起,一定要于飽食暖衣、高官厚祿等等之外,別有較高尚、較純潔的企求。要求人心凈化,先要求人生美化”。這不僅于當時那個“危機存亡的年頭”十分必要,于經濟高速瘋長、心靈霧迷津渡的現代也迫切而有益。
唯有“無所為而為”才有可能成就一番真正的成就。偉大的事業都出于宏遠的眼界和豁達的胸襟,朱光潛也正是用此情懷才成就了這樣一本雖薄、卻厚重,娓娓道來、耐人尋味的美文。
《談美》首先告訴我們對于同樣一件事物,存在實用的、科學的和美感的三種態度。唯美感的態度是物我兩忘、非功利的目的,且需要保持一定的距離才可。其中,美感中常有移情的作用,“所謂美感經驗,其實不過是在聚精會神之中,我的情趣和物的情趣往復回流而已”。之后,文章又說明了美感與快感、與聯想,與考證、批評與欣賞,與自然的聯系與差別;說明了寫實主義和理想主義對美的差別與一致;說明了藝術與游戲,創造與情感,格律、模仿對于藝術的意義;說明了天才與靈感、汗水與努力對于藝術的作用。
最后,朱光潛強調,盡管處于正名析理期間,開篇便區別了三種對事物的態度,但其實“完美的人生見于這(實用、科學、美感)三種活動的平均發展”,“每一個人的生命史就是他自己的作品”,“知道生活的人就是藝術家,他的生活就是藝術作品”。讓我們知道,藝術人生其實也可以很近、很親切,與你我息息相關。
他警醒我們,“世間有兩種人的生活最不藝術,一種是俗人,一種是偽君子。‘俗人’根本就缺乏本色,‘偽君子’則竭力掩蓋本色。——他們都是‘生命的機械化’”。
“情趣逾豐富,生活也逾美滿,所謂人生的藝術化就是人生的情趣化。”“你是否知道生活,就看你對于許多事物是否能欣賞。在欣賞時人和神仙一樣自由,一樣有福。”借用阿爾卑斯山谷間路上的一個標語牌“慢慢走,欣賞啊”勸告游人莫錯過眼前美景,朱光潛提醒“贏得了職場,卻輸了人生”的我們,不要成為“這豐富華麗世界中一個了無生趣的囚徒”。我以為,美首先是一種態度,一種心情,一種選擇,其次才是一種原理和方法。
閱讀鴻門宴650字心得體會 篇27
我最近在看《百年孤獨》。
剛開始看《百年孤獨》的時候,發現有幾個奇怪的地方,首先,布恩蒂亞家族中的人名反復用的都是阿卡蒂奧和奧雷連諾,這也仿佛他們的生活一直是在一種可怕的循環中度過的;其次,故事的情節很具神話色彩,死去的人可以因為按奈不住寂寞從新回到人間,甚至與活人交談。這也引起了我看下去的沖動,這是一個仿佛描述一個國家百年的繁衍與生存、恥辱與壓迫的故事。
霍·阿·布恩蒂亞帶領他的妻子,以及他的親屬朋友們歷盡千辛來到了一片未開墾的'土地上,開辟了一片廣闊的天地,這塊后來被命名馬孔多的小鎮上,蘊含了無窮的神秘,但似乎又令霍·阿·布恩蒂亞陷入了無窮的孤獨。在他身上也體現了那種可怕的循環,在他對創造發明產生厭倦以后,便整日地呆在實驗室里制作金屬金魚,每做到二十條的時候就將它們熔化重做。他的后代奧雷連諾又從戰爭走向孤獨,終于也陷入了循環制作金魚的怪圈中。
家族一代代地傳承,又一代代地都是那副孤獨樣,直到家族的最后一代奧雷連諾·布恩蒂亞的出世,由于壟斷資本主義的入駐,不僅是布恩蒂亞家族,整個馬孔多已經開始沒落了。那本羊皮書卷上用梵文字描述的這個家族從建立到沒落其實已經是注定的宿命,終究是一個可怕的循環。
《百年孤獨》讀完后都會給人留下一種沉重感,我認為這種感覺才是作者真正想傳達給讀者的。
閱讀鴻門宴650字心得體會 篇28
生而知者之是不存在的,“天才”也是不存在的。人們的才能雖有差別,但主要來自于勤奮學習。《傷仲永》一文給我的啟示是:一個人即使有很高的天賦,但如果不努力學習,也很難取得真正的成就。仲永的故事是這樣的:并非書香子弟的方仲永5歲時便能“指物作詩,立就”,并“自為其名”,且“文理皆有可觀者”,因而揚名邑中。到了十二三歲,才氣漸減,“令作詩,不能稱前之所聞。”到了成年,竟“泯然眾人矣”。
一個天資聰穎的神童,因為被唯利是圖的父親每一天帶著四處拜訪本縣的人,而不讓他學習,使得“神童”竟淪為一個默默無聞的“庸人”!這能叫人不扼腕嘆惜嗎?神童泯然眾人,職責在于他父親,原因是“不使學”。像方仲永這樣的天才,由于后天沒有好好學習,尚且要成為普通的人,那么,那些本來就普普通通的人,如果不學習,豈不是連一個普通的庸人還不如嗎?
所以說:才能來自于勤奮學習!“神童”由于后天不好好學習而淪為“庸人”的,在歷史上屢見不鮮;而本來不是“神童”、“天才”,但由于堅持不懈地奮發努力,而成為舉世聞名的科學家、發明家的卻大有人在。
牛頓不是神童,但他終身勤奮學習,很少在午夜兩三點以前休息,常常通宵達旦工作,最終取得了令世人矚目的成就……
愛因斯坦不是神童,中學成績并不好,大學也是考了兩次才被錄取,學習也并不出眾,后到瑞士一家專利局當了7年職員。在這7年里,愛因斯坦在艱苦的條件下頑強學習、工作,最終奠定了相對論的基礎。
愛迪生不是神童,甚至連初小還未念完但他努力自學,總是以無比堅強的意志和毅力,刻苦鉆研自我不懂的問題。由于他工作時間比一般人長得多,相當于延長了生命,所以當他79歲的時候,宣稱自我已是135歲的人了。
不僅僅在科學上如此,在文學藝術上也是如此。不論是誰只要付出和他們同樣艱辛的努力,都能取得這樣或那樣的成就。作家狄更斯、巴爾扎克等人的成功同樣深刻地說明了這樣一個道理:才能來自勤奮學習!
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孩子們上學已經一個學期了,在這一個學期里,我們齊心協力,按照創建書香班級計劃,扎實開展了各項活動,取得了很不錯的成績。達到了計劃制定的目標。
首先在教室布置了“小書迷”班級圖書角,制定了借閱制度。發動孩子們從家里帶來了好些適于孩子讀的書,達到人均三冊以上。創設了一個充滿童趣的讀書空間,讓學生能在課余時間聚坐在一起,邊讀邊交流,達到既增長知識又增進友誼的效果。
引導孩子多渠道識字,孩子很快進入閱讀狀態,形成讀書氛圍。
在黑板一角布置了《每周一詩》,定期更換童謠和古詩,孩子們背得很快樂,也積累了好些詩。
每天安排一定的時間讓學生進行課外書的閱讀活動。午間時間雷打不動,孩子們最喜歡這個看書時間了。從看圖到拼音讀故事,從讀出聲到能默讀,短短一個學期,孩子們的讀書狀態發生了翻天覆地的變化。
每周上好一節閱讀課。培養了學生的閱讀興趣并養成良好的閱讀習慣。利用此閱讀課組織學生進行聽老師講故事,聽同學讀故事。一起看故事、講故事,激發了學生的讀書欲望和讀書興趣,也培養了學生的口語表達能力。
上了班級讀書課,推薦了一些好書,特別是《尼爾斯騎鵝旅行記》,孩子們很喜歡,好些小朋友已經人手一冊。
利用家長會和家訪的機會,向家長發出倡議:和孩子一起閱讀。許多家長受益匪淺,積極和孩子一起看書,給孩子創設家庭閱讀環境,讓閱讀成為每天必不可少的一項活動。好些家長利用家校聯系冊和老師交流,孩子已經變得非常愛看課外書,他們非常高興。
營造書香班級是一個長期的過程,也是我們的目標。我們正在積極努力,讓師生靈動的心自由地翱翔于“學海”、“書山”之間,讓讀書成為習慣,讓學習成為樂趣,形成一種風氣,一種氛圍,一種促使師生主動學習、自由發展的人文環境。
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舒婷的這首詩一直是我向往的愛情境界,可是如今讀來卻另有一番感想。有次看到舒婷的采訪,她說這首詩并不是愛情詩,而是為女人的外表和她的獨立性而寫的。舒婷認為,每一個女人都有自己的觀點和理性的思考,所以女人應該堅強獨立。我在不久之前仍對她的觀點百分百的認同。可如今當我也經歷了感情磨難,我發現也許是我的理解太片面,太表面了。
這個世界是一個充滿了各種關系的社會,女性的覺醒和追求獨立自由是多少年來,多少代女性被壓抑的集體反彈。但是在我們中國大陸婦女解放運動是否矯枉過正?當越來越多的女性在追求“自我為中心”時,我們也看到了另一方的反彈,男性和女性成了競爭對手,他們都在爭取有限的資源,都在爭取到底那一個是被動那一個是主動。現代女性很大的糾結就是,事事都在爭取主動的姿態,但傳統價值觀念又讓她覺得自己應該是被動的。
反觀我自己的經歷,我就是如此直白的把這種競爭引進了自己的私生活,甚至當我遵循傳統價值觀念以付出和奉獻為愛時,卻仍然選擇了具有攻擊性的姿態,我恰恰放棄了我之所以成為女人的柔軟,也不自覺的放棄了我身為女人應該得到的關愛與憐惜。當我執著于為什么我的付出沒有被認可時,原來在我自己的心中也沒有把自己作為一個女人來對待。我的咬牙硬撐是件多么主觀的事,我忽略自己內心的感受,同時也疏忽了給對方造成的壓力。
如今的我仍然追求《致橡樹》般的愛情關系,但要把作者稱為“這些都還不夠”的部分放到更重要的位置————像泉源 常年送來清涼的蔚籍;像險峰 增加你的高度 襯托你的威儀;甚至陽光 甚至春雨。遵循我內心的感受,發覺我女性的溫柔。
今天下午在言談之中,忽然想起一首詩——舒婷的《致橡樹》。雖然這不是一首純粹描述愛情的詩句,但是許多人卻從中看出了愛情該有的態度。記得以前最喜歡其中的一句“我必須是你近旁的一株木棉,做為樹的形象和你站在一起。”正是這種努力成長為樹的信念,讓我一度動容。自古以來,女性的形象似乎就被設定為了柔情似水、若柳扶風,長久以來受到壓迫的舊社會的婦女也習慣了依附男人而生。擁有與失去似乎向來不是由女性向導,而只是被動地承受。
也許真的存在那種耐心極好的男人,那就是極品了,不是你我輕易能夠遇到的。男人的確喜歡溫柔的女人,但是溫柔不是軟弱無力、不是悲泣啼哭,溫柔的女人也可以擁有一個堅毅的靈魂。淚水也許會換來男人一時的柔情,但總怕終有一天,這個曾經給予你溫暖的手也會因為疲倦而無力地垂下。我想我是不愿當這棵菟絲花的,那樣只能努力地依附大樹而生,貪婪地榨取大樹的精力來得到生存,讓大樹的軀干無法得到伸展。我愿意用我的智慧來經營我的感情和生活,將自己塑造成一個溫柔的女人和一個并肩的戰友,擁有自己獨特的和煦而堅定的微笑。當欣賞江山如畫的時候,我愿意化為一汪春水,為這副風景增添一抹麗色;當遭遇風浪襲人的時候,我亦可以和你一起迎風而上 ,而不是委屈地退縮害怕、逃離。
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今天,我們學習了朱自清先生的一篇散文《匆匆》,主要表達了作者對轉瞬即逝的時間的體驗和感悟,也告訴了我們時間的寶貴和珍貴。從文中不難理解:“一寸光陰一寸金,一寸光陰難買。”我們應該珍惜時間,不要讓它浪費,否則,我們會像作者一樣留下深深的遺憾。
學完這篇課文,我也認真思考了一下,然后發現浪費時間的不僅僅是作者,還有我們。比如我就是一個很好的例子:上課的時候,看到其他同學做鬼臉,玩,鬧,我就忍不住笑,開始玩,開始鬧,完全忘了上課,時間就在這個時候不自覺的溜走了;還有,在家做作業的時候,總是很無聊。我只想打開電視,只看20分鐘。但是,我看的時候,被電視上精彩的劇情吸引住了,被它迷住了。直到節目結束,我才記得做作業。再看掛鐘,已經一個半小時了,作業還沒寫完。結果該睡覺了,我還在瘋狂地寫作業!真的是“生命的全盛時期不會再來,很難再到”。這一刻,我深深體會到了這句話的含義。
日常生活中也有很多珍惜時間的人,比如我們敬愛的周。周一休息時間只有幾個小時,休息時間全部用來處理公務,為祖國和人民不遺余力。這說明周是多么珍惜時間啊!
我們一定要做珍惜時間的人,不要讓生活留下遺憾。
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《金銀島》是19世紀英國作家史蒂文森的成名作,也是一本舉世公認的世界名著。 這本書富有神奇浪漫色彩。本書已經發表就馬上被譽為:兒童冒險故事的最佳作品,是史蒂文森一生中最暢銷的小說之一,他告訴人們:最寶貴的不是金銀而是愛和正義感。
書中描寫一個叫吉姆的孩子,從一個海盜那里,偶爾得到一張埋藏巨額財富的荒島地形圖,這事引起了當地鄉紳屈利勞尼先生的興趣。為了找到這筆財富,他們駕駛了一艘三桅船去荒島探險。不料船上混入了一伙海盜,他們在獨腿西爾弗的策劃下,妄圖奪下三桅船,獨吞這筆財富。吉姆在無意中得到這一消息,他配合屈利勞尼先生同海盜們展開了英勇機智的斗爭,最后終于戰勝了他們找到了寶藏。
書中的吉姆是一個聰明.機靈的人。具有頑強的拼搏精神,不懼怕困難,不向災難低頭,勇敢地迎接挑戰,從不魯莽行事。而洗耳弗做事心狠手辣,擁有極為豐富的海盜經驗,在他身上處處體現著虛偽.邪惡.自私自利的本質。
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看完斯科特·派克寫的《少有人走的路》感觸頗深,如沐春風。
這本書處處透露出溝通與理解的重要,它跨越時代的限制,幫助我們探索愛的本質,引導我們過上嶄新、寧靜而豐富的生活。它幫助我們學習愛,也學習獨立,它告訴我們怎樣找到真正的自我。
“人可以拒絕任何東西,但絕對不可以拒絕成熟。拒絕成熟,實際上就是在規避問題,逃避痛苦。規避問題和逃避痛苦的趨向,是人類心理疾病的根源,不及時處理,你就要為此付出沉重的代價,承受更大的痛苦。”
一些人因為別人的批評和反對意見而深受傷害。
每屆大學畢業生選擇考研的動機僅僅是害怕畢業,還是為以后有更好的生活。
這些事情都反映出21世紀的年青人在逃避成長,逃避成長后應承擔的責任,逃避現實。詹姆斯·艾倫說:“當你勇敢面對問題的那一刻,問題便瓦解了。”所以,我們要積極面對成長而不是逃避。
成長是五彩斑斕的,有光明,就會有黑暗;有鮮花,就會有荊棘;有歌頌,就會有嘲諷;有信任,就會有誤解。
我們渴望光明,就不能逃避黑暗;喜歡鮮花,就不能繞開荊棘;享受歌頌,就要忍受嘲諷;獲得信任人,就要承擔誤解。
成長的過程不是永遠快樂也不是永遠痛苦。冰心說:“快樂和痛苦是相生相成的,好比河流要經過不同的兩岸,樹木要經過常變的四時。”因此,即便我們處在水深火熱之中,也要勇敢面對。
《少有人走的路》中還講述了“愛”的力量。派克認為“愛是為了促進自我和他人心智成熟,而具有的一種自我完善的意愿。”
愛,能幫助他人進步,也會使自我更加成熟。沒有別人的關心和照顧,就認為人生不夠完整。一直無法正常生活,就構成了“依賴性”,心理學家稱為“消極性依賴人格失調”。
愛不能濫用。有限的愛只能給予少數特定的對象。即便有很多人需要愛和關心,我們也必須有所選擇,確定誰更適合作為愛的對象,誰更值得我們付出真正的愛。
正如文中所言:人生苦難重重。斯科特·派克讓我們更加清楚:人生是一場艱辛之旅,心智成熟的旅程相當漫長。但是,他沒有讓我們感到恐懼,相反,他帶領我們去經歷一系列艱難乃至痛苦的轉變,最終達到自我認識的目的。
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這本書從冉阿讓最近出獄開始,講述了法國前夕人們的苦難。冉阿讓坐了19年牢,其中4次企圖越獄占了14年!他因用石頭打破面包店的窗戶并拿走一條面包而被判處五年監禁。出獄時,他已經是一個中年人了。他拿走面包只是為了不讓他妹妹和她的兩個孩子挨餓!
冉阿讓的罪行只代表過去,但人們仍然嘲笑他,甚至他的善良也經常被誤解。他救了一個叫割風的老人,但暴露了他的真實身份。他撐起馬車,以便老人能從車輪下逃脫。沙威偵探知道只有被稱為“杰克”的冉阿讓才能撐起馬車。他遇到了一個可憐的女人,芳汀!為了維持生活,她把女兒珂賽特寄養在陰險惡毒的唐納迪家。然而,唐納蒂的母親卻把她當奴隸,讓兩個女兒整天吃穿暖。我一讀到這里,就有一種沖動,想把珂賽特帶回我的家。
看完這本書,我深刻體會到了各種社會矛盾。我討厭它,想擺脫它。然而,社會的文明需要我們共同努力。我呼吁大家做一個正直的人,用公平公正的眼光看待事物,為社會的文明發展做出貢獻!
閱讀鴻門宴650字心得體會 篇35
讀到厚樸時,我回想起了自己的青春歲月,我們年少時那個不是打著青春誰不瘋狂的旗幟,來揮霍自己短暫的青春歲月。
在蔡崇達務實和緊張的,計算一天睡眠需要多少時間,打工需要多少時間,還有賺學分和實習,厚樸卻在組建跆拳道社,舞蹈社,音樂團甚至幻想和女人在一起纏綿的幸福畫面,他活在自己的想象的世界里。
厚樸在遵從父親告訴他一個故事,一個常青藤畢業生到某世界五百強企業面試,那企業的董事長問他,你大一干嗎了?那學生回答,用功讀書。大二呢?認真實習。大三呢?模擬現實試圖創業。你揮霍過青春嗎?沒有。你發泄過荷爾蒙嗎?沒有。然后那董事長就叫那學生出去,說你還沒真的生活過,所以你也不會好好工作,等補完人生的課再回來吧。
他不覺得這是騙人的,而覺得是真的并且很認同,以至以這個為為例來揮霍自己的青春,從此越來越迷失自己,找不到自己真正的人生方向,開始不斷的換女友,打架斗毆,活在空想的夢幻世界里不愿放低務實自己,以至黑狗達打電話讓他勸勸厚樸時,他父親卻說,年輕就讓他折騰吧!那一刻他知道,厚樸擁有這樣的父親,他是很難在改變了。
在后面厚樸真的迷失自己告訴黑狗達,黑狗達告訴他他愿意他會想辦法為他像校方說好話讓他回歸學校從新開始學習進而完成學業,但厚樸卻覺得這是看不起他,讓他恥辱,最終一步步在空想的世界里崩塌崩潰,到最后自殺結束自己的一生。
這讓我看到身邊的親人和朋友的一句話有多重要,他有時候會改變一個人一生的人生軌跡,好比【人間失格】里的太宰治,他因為比目魚的不愿坦白和坦誠,而是用高姿態告訴太宰治如果你好好聽話,我會愿意幫助你的,而不是直接告訴太宰治如果你能去學校上學,你家里會承擔你未來的生活費和學費,但他沒有直接說明,導致在這里改變了太宰治未來的人生軌跡,厚樸也因為父親常說的青春是需要拿來折騰的,從而改變了厚樸的一生。
這是一本認清自己現狀和認識自己內心的書籍,愿我們從這本書中看清自己,未來更有意義的感受生活。
俗話說:良言一句三冬暖,惡言一句二月寒,良言它會像指明燈一樣,為前進的人照亮正確的人生方向,惡言同樣也會把人拉像最深的地獄,更甚至會改變一個人一生的人生軌跡。