時代廣場的蟋蟀讀書心得感想700字(精選35篇)
時代廣場的蟋蟀讀書心得感想700字 篇1
這一本《時代廣場的蟋蟀》是由美國作家喬治·塞爾登所著的,講得是一只蟋蟀、一只老鼠與一只貓和一個三口之家的故事。
書的主要內容是:蟋蟀柴斯特因為貪吃跳入了一個野餐籃,它沒想到離開了康涅狄格州鄉下的草場,被帶到了紐約時代廣場的地鐵站。在人情冷漠的的紐約,柴斯特幸運地遇上了塔克老鼠與亨利貓和愛它的主人---男孩瑪利歐。蟋蟀柴斯特用它絕妙的音樂天賦回報了朋友們的真摯友情,使馬利歐一家擺脫了困境,它自己也成為了震驚整個紐約的演奏家!然而蟋蟀柴斯特在自己功成名就后滿心失落,思念起家鄉康涅狄格州的自由自在和安靜的生活來,在朋友的理解幫助下,柴斯特終于回到了自己深愛的故鄉大草原、故鄉的樹樁家。
先看看我,再看看柴斯特蟋蟀、塔克老鼠、亨利貓。柴斯特,它不為榮譽而動搖,它也不忘故鄉的舊友之情,它雖已是紐約一帶十分有名之人,但它對它的故鄉里的小溪、樹樁、柳樹、草地等等一切的一切都依舊像過去一樣熱情,這是一種可貴的精神,一種不可多得的品質!塔克,它幽默、聰明,雖然有一些市檜,但有時也并非如此吝嗇,就說那次柴斯特由于夢游時吃了“柳葉”造成2美元的損失,這2美元最后都是由塔克交付的,這說明塔克內心絕對大方。亨利,它忠誠、憨厚,它十分通情達理,每一次在塔克與柴斯特為難時,它都能解開它們的苦惱。
這一本《時代廣場的蟋蟀》讓我感悟到:做人要踏實,不被榮譽所動,做事要大氣些,不能小氣、吝嗇,做決定要通情達理,不要自私,顧我不顧他。“做人就做好人,做事就做好事”,這是我的目標!
時代廣場的蟋蟀讀書心得感想700字 篇2
森林的呼喚,是大自然的主調。柔美的主調飄逸而出,仿佛在述說著情話,一絲絲涼沁沁的音絲。飄灑入靈魂深處,緩緩拂去著靈魂的不安,靜靜洗滌去靈魂的戾氣;萬物的輕吟,是大自然的伴曲,以韻輔聲,音韻相成,韻味悠長,仿佛能讓人融入那沉醉的靜謐,如癡如醉。讓人看到了那剔透琉璃的音色,沉迷于中。
《時代廣場的蟋蟀》這本書講的是一直叫柴斯特的小蟋蟀的傳奇故事,從默默無聞的土老帽兒到出人頭地的名蟋蟀。但它放棄了這些功名利益,只因它不快樂。在大自然誕生的蟋蟀是特別的,它無拘無束,自由自在。它不受榮耀的誘惑而折斷自己的雙翼。它的一生只做自己快樂的事情——為大自然歌唱,為快樂歌唱,為自由歌唱。柴斯特的一生是自由逍遙的,不受貪婪的擺布,也不受欲望的控制,它只做一只平凡快樂的小蟋蟀。柴斯特的歌聲是純凈而淡然的,也是千變萬化的,如風般清爽,如云般飄渺,如水般清涼,如月般朦朧,還帶著一股屬于大自然的不墜入紅塵的優雅、尊貴與傲然。
可是,在如今的社會上,又有誰會像蟋蟀柴斯特一樣聽到自由的聲音。面對喧囂吵鬧的世界,是誰被金錢遮擋了雙眼,是誰被利欲擾亂了雙耳,是誰被妒恨蒙蔽了心靈。榮耀是件好事,但是太累,太孤獨了。因為要出名,所以付出了自由;因為要出名,所以付出了一切。值得嗎?貪婪、欲望、妒忌……這些太陰暗、太可怕了。
大自然的聲音如甘竹般雅致清幽、竹影悠悠,碧錦漣漣;大自然的聲音,如火蓮般傲然赤熱,灼瀲妖嬈,邪肆逍遙;大自然的聲音如水晶般云蒸霞蔚、瀅彩若幻,晞星隱曜。
時代廣場的蟋蟀讀書心得感想700字 篇3
這個暑假里,一只來自1961年的蟋蟀帶我領略了一段非凡的傳奇,傳奇中,有成功的愉悅,有離別的傷感,還有引人深思的種.種悖論,讓我在品味的過程中,回憶起了昨日溫暖的記憶以及對生活的無限感動。
這只蟋蟀叫柴斯特,它原先只是鄉下默默無聞的土老帽,卻在陰差陽錯間被意外的帶進了紐約最繁華的地鐵站里,在人情冷漠的紐約,他幸運地遇見了塔克老鼠和亨利貓這對好朋友以及愛它的主人瑪利歐。不知怎的,蟋蟀柴斯特靠著自己的天賦異稟和高超的演奏技巧,竟在一夜之間成了地鐵車站的演奏明星,并為瑪利歐一家帶來不菲的收入。然而功成名就后的柴斯特卻開始思念起家鄉自由寧靜的生活來,在朋友的理解和幫助下,它最終回到了自己牽腸掛肚的故鄉。
對于柴斯特來說功成名就并非他所愿,純粹出于偶然,自由才是它的選擇,如若換成現在?有一個不必煞費苦心而一舉成名的機會,又會有多少人選擇放棄呢?好不容易能夠紅的發紫,稍感疲倦,便選擇退隱大眾?這有那么容易嗎?成名固然是件好事,但又同時使柴斯特感到特別疲倦,以致失去了快樂。“如果成名只是讓它覺得不快樂的話那成名又有什么意義呢?”亨利貓的這句話將我夾在了矛盾里,返璞歸真固然好,可卻無從認知自己的身份,價值和地位;大紅大紫固然好,可是自由,快樂和真摯卻由此埋沒.生于21世紀的我們,面對喧囂的社會,根本不能夠深入的理解”自由”的真正意義,弱肉強食的自然法則,使人類在物質的壓榨下流失了那份真正的快樂,“自由”早已變得像生命一樣金貴。
蓋上書那一刻,這段心靈之旅隨著地鐵站的廣播一同結束了,柴斯特嘹亮而韻味的鳴叫縈繞在我耳邊,我仿佛停留在了1961年的溫暖回憶里,聆聽著自然的樂音,享受著遠離喧囂社會的自由生活。
時代廣場的蟋蟀讀書心得感想700字 篇4
很久以前就聽說過百年孤獨這部名著,直到最近才把這本書看完。說實話,第一次看的時候我并沒有看懂,因為這是一部內容龐雜,人物眾多,情節曲折離奇的巨著,而《百年孤獨》的另一大魅力就是書中有大量的神話故事,民間傳說,宗教典故,而作者所用的敘述手法更是讓人又愛又恨。對于我來說,這種獨具特色的寫作手法讓我一方面既迷戀,但同時給我理解文章帶來一定的難度。
在這篇文章中,作者寫到了布恩迪亞家族七代人的坎坷經歷,特別的是,這個家族的每個人的經歷都是那樣的充滿神話色彩,無論是從第一代的何塞。阿爾卡蒂奧。布恩迪亞,還是第七代的奧雷利亞諾,抑或是文中出現的每一個人,他們的經歷是那樣的不可思議,以致于有一個作家曾這樣評價過,書中的每一個人物都是深刻到讓你感到害怕。
其中令我印象最深刻的是,烏爾蘇拉,她是那樣的充滿活力與激情,在那樣一個不正常的大家庭里,在經歷種種不幸與變革下,在她慢慢變老后,她還能把每件事都安排得妥妥當當,她離去后的這個家庭,在我看來已經是個空巢,沒有了核心,可惜她離開人世的方式讓我的心中始終留下一個結,那種方式遠遠超出我的想象,或許這又是作者的特色吧。
時代廣場的蟋蟀讀書心得感想700字 篇5
我最近讀了一本書,叫《堂吉訶德》。讀完后心中感慨萬分。
這本書講的是吉哈諾原本是一位紳士,由于讀了大量的游俠騎士的小說,所以變得瘋瘋癲癲,竟想模仿游俠騎士,并把自己改名為堂吉訶德。他又收買了一個農民當他的仆人,這個人叫桑丘。他們去周游世界。一路上,堂吉訶德老是把客棧看成城堡;把店主的女兒看成公主;把風車看成巨人;把羊群看成軍隊···他總是路見不平拔刀相助,但有時會給他人帶來更大的困難和危險。直到他臨死時,才悔悟過來。
這本搞笑的諷刺書籍常常令我忍俊不禁,開懷大笑。堂吉訶德的所為實在太幽默了,桑丘也是傻乎乎的。雖然有時他們會幫人家倒忙,但他們是善良的,是無惡意的,只是有點傻罷了。
其實,堂吉訶德如果不看那些騎士小說的話,絕對是一個完美的紳士。他是很富有哲學的。桑丘當海島總督之前,他還叮囑桑丘做總督的一些行為,比如要公正、仁慈還有寬容什么的,這證明堂吉訶德并不是傻到極點的人,不然絕對說不出這種話。也證明他是公正、仁慈和寬容的。而且他很講義氣,別人幫助了他,他永遠不會忘記,并且努力報答。他也不會忘記那些與他朝夕相處的朋友,比如桑丘,他跟著堂吉訶德受了不少苦,挨了很多罵名,堂吉訶德悔悟時將家產分了桑丘一半,作為報答。
桑丘也是好樣的。他在海島當總督時公正,秉直,破了無數案子。給當地人民無數的溫暖。走的時候他也沒有拿走當地任何財產,只身來,只身去。跟現在的那些貪官是典型的對比。
讀過這本書,我懂得了凡事都要適可而止,否則會像堂吉訶德一樣,瘋瘋癲癲,不務正業。
我記住了,“休息時間”也是很重要的!
時代廣場的蟋蟀讀書心得感想700字 篇6
蔡康永先生的《蔡康永的說話之道》這本書,已出版很久了,但我還是在這個假期才真正開始閱讀。
說話,僅僅說是用聲音來交流,恐怕是不準確的。人類可以通過各種方式交流_肢體動作、聲音、文字等等。我是真心認為即使是一個人在生活,也能與人交流,只是這當中或許存在著時間差和距離差。然而,生活中許多爭吵和誤會都由于溝通不好、交流不深,而這些問題又是因為“說話”引起的。說話的方式、說話的內容、說話的語氣等,都會影響說話者所要傳達的信息,如果“說話”不妥,就很有可能引起接收者的誤解。蔡康永先生在書中有寫到:“你說什么樣的話,你就是什么樣的人。你嘴上愛抱怨,你就成為“怨女”。你嘴上愛耍賤,你就成為“賤嘴”。說話之道讀書筆記你老是說色情笑話,你就成為色迷迷怪叔叔……雖然,我們都知道你骨子里可能并不是這樣的人。”(摘自第五節)我是十分贊同這個觀點。當你和一個剛認識的人接觸,你可能會從他的外貌開始打量,接著就是你和他的交談,那么說話說得好,當然會給你留下很好的“第一印象”,否則,答案也可想而之,更嚴重的,你往后還會不想和他接觸。
這本書讓我學到的最重要的一點就是:在生活中要有意識地留心自己所說的話和別人所說的話給人的感受,然后不斷完善,說讓人感到舒服的話、說妥當的話。這種能力可以拉近人與人之間的距離使溝通更高效。每天我們說那么多話,如果我們能自己找個空當,把我們說的話放在心頭玩味一番的?“我為什么說出這句話?”“我為什么會用這個態度說?”沒事就想想這些,就會發現,我們心里其實藏了很多我們自己都沒搞清楚的東西。這些東西藏在我們的話里,從我們的嘴巴說出去了,變成別人評價我們的依據。如果我們稍加玩味我們的說話內容和說話方式,會比較懂得別人是怎么形成對我們的印象、怎樣定位我們在他們人生中所占的比重。如果,我們練習,把我們相信的事和我們說的話盡量變成一體,那我們比較可能因為說話謹慎,而成為一個謹慎的人;或者因為注意說話的品位,而成為有品位的人;或者,因為訓練自己好好傾聽,而終于變成一個善于站在別人的立場想事情的人。
時代廣場的蟋蟀讀書心得感想700字 篇7
我極喜歡馬奇太太,她雖然沒有傾國傾城的美貌,卻有耐心溫柔的笑容,她雖然沒有高貴顯赫的身份,卻有對家庭的一心一意。我想,最讓我仰慕的應是她別出心裁的教導。
馬奇太太有四個孩子。大女兒梅格,溫柔美麗,善于做針線活,又精通廚藝,但總怕別人瞧不起她的貧窮。二女兒喬雖是個女孩兒但她熱情奔放向往自由,野味兒十足卻酷愛讀書,頗愛寫作,喬希望能用自己的作品為家里出一份綿薄之力。三女兒貝思是父母心中的“小寧靜”,姐妹中的乖乖女,貝思性格羞澀,總會默默無聞的幫助大家,極有音樂天賦,很得鄰居勞倫斯老先生的喜愛。四女兒艾美很有繪畫的才能,但語言經常出錯,行為舉止有些刻意,性格有些自私自利。而馬奇太太的丈夫在軍中做牧師。可以說這個家是由馬奇太太一人撐起。先不說如何,光是這種責任,便足以讓人對馬奇太太生成敬意,更別說她的教育是非常成功的。
如果我哪兒做的不對,可是偏偏我沒有發覺并且認為我是正確的情況下,你對我說我不對,我可能壓根不會認為我是錯的。像這樣的情況,一般的家長兩種解決方案:一是武力解決;二是道理解決,但這兩種方案并不能讓人完全信服,反而會心生不忿。可馬奇太太的做法確是秒!四個孩子好不容易有一個假期,她們便向母親請求能在這假期里,不被家務所煩惱,做自己想做的事,而馬奇太太認為這是教育的一個好時機,于是邊給一周實驗期看看滋味如何。她們每天玩了就睡,睡了就玩,做著她們一直想做的事,結果每個還是忍不住做起了家務,喬每日看書最后讀的見書生厭,連脾氣最好的貝思也發起了脾氣,艾美度日如年。當馬奇太太詢問這一周的情況時,她們不得不承認這很糟糕,這次的計劃令她們難忘,也讓她們明白光干活和光玩是一樣的,只有干過活后的休閑才能令人愜意。
不僅如此,當梅格在婚姻上出現了“牛角”時,馬奇太太能夠直指夫妻二人的優和缺點并給出建議。喬的性格暴躁,別人有不對或惹了她時,言語和脾氣往往不經大腦就爆發出來,事后又十分后悔,便向母親求助,馬奇太太言傳身教引導她,鼓勵她。馬奇太太不僅在乎女兒們的幸福,但她更注重女兒的思想和道德的教育。
反觀《傲慢與偏見》中的班內特太太,是一個趨炎附勢的人。在她的眼中,只有虛榮,財富和權勢,賓利(一個黃金單身漢)來邀簡(大女兒)回訪,但不久后會下大雨,簡本可明日再回訪,可班內特太太卻仍讓女兒去回訪,最后簡淋了一場大雨,生了重病。班內特太太聽說后,沒有對女兒的擔憂反而眉飛色舞,這樣簡就可在賓利家長住,乘此打好關系!女兒琳達和人私奔,她不認為這有錯,反而希望兩人順利結成連理,并為此感到得意--她又嫁了一個女兒了!因為班內特太太的口誤遮掩和沒有修養的行為直接導致了伊麗莎白的屈辱,也導致簡和賓利結婚之后搬離這個家。由可得知班內特太太涼透了人心。
若說把馬奇太太比作什么,我認為像是解語花,更是黏合劑,將馬奇一家緊緊地結合成一個溫馨,溫暖的家庭。
時代廣場的蟋蟀讀書心得感想700字 篇8
列夫·托爾斯泰是公認的最偉大的俄羅斯文學家,他的長篇巨著《戰爭與和平》、《安娜·卡列尼娜》和《復活》是托爾斯泰文學藝術上的三個里程碑。《戰爭與和平》這部偉大作家的偉大作品,無疑是我們最該讀的那幾本書之一。高爾基曾言:“不認識托爾斯泰者,不可能認識俄羅斯。”
《戰爭與和平》問世至今,一直被人稱為“世界上最偉大的小說”。這部卷帙浩繁的巨著以史詩般廣闊與雄渾的氣勢,生動地描寫了1805至1820年俄羅斯社會的重大歷史事件,四大貴族在戰爭中仍然享受著和平和寧靜的生活,他們希望在戰爭中尋找機會建立自己的戰功,獲得榮耀,而底層的俄羅斯人民卻生活在水深火熱之中,不光是俄羅斯,即便是發動了戰爭的法國,受害的也是底層老百姓,托爾斯泰用戰爭與和平的不同生活狀態來表達在戰爭中遭受苦難的人民的深切同情,也讓我們更加珍惜和平的生活!
拿破侖他有卓越的政治才華和軍事才能,但他發動的戰爭也對人類帶來了災難,總之一個偉大的政治家身上,會體現出才華與罪惡。1805年,拿破侖發動了戰爭,俄羅斯也引燃了戰火,當戰爭來臨時,俄羅斯的貴族與底層人民都奮起反抗,只不過大多數貴族是為了榮譽和戰功,老百姓則是為了保家衛國。戰后不管勝負如何,上層人士仍然過著錦衣玉食的生活,跳著快樂的舞步。但是在這場衛國戰爭中,俄羅斯貴族的青年們也有了不同的思想觀念,他們接觸了歐洲文明的資本主義制度和生活方式,思想正在發生改變。
在戰爭與和平的歷史背景中,俄羅斯還是一個奴隸制國家,當西方文明的資本主義滲透進來時,他們遭遇了沉重的打擊,一個大國仍然要被強大的小國沖擊和壓迫,當然這也給俄羅斯的社會進步帶來了契機。
全書通讀完畢,如內心中火星迸起而燃燒整片心靈,不光小說的流暢性與場景性充滿魅力,對于真善美的描寫,關于愛的波瀾,關于人們的愛國之情等等,生活、戰爭中的種種場景無不滲透每一篇節,其對歷史觀的表達,歷史中人類的作用與歷史推力之間的關系蘊含著多層次的哲理。
時代廣場的蟋蟀讀書心得感想700字 篇9
這個寒假,在作業的要求下,看完了《活著》,使我感觸很深。
許三觀,這個寬容、善良,但也無知的,生活在生活底層的老實的小市民,他用他的血換來一家人的溫飽。第一次賣血是出于好奇、無知,也因為這樣,因為他賣血有了錢,他娶到了賣油條的許玉蘭;第二次賣血,為的是,不是他親生兒子的一樂,他用他的寬容救了一個支離破碎的家;第三次賣血是自己出軌;第四次賣血是想改變兒子命運;接下來的二個月甚至幾天就賣幾次血是為了救患病住在醫院的一樂的命。
還好,他活得很健康。當一樂、二樂都回城了,三個兒子都成家了,家里也不不再缺錢了,許三觀也成了滄桑的老人,他想起了自己一生的賣血經歷,diyifanwen.com為了像以前賣過血一樣,吃上一碟炒豬肝,喝酒。當他還想去賣血,聽到血頭說自己的血只能當豬血的時候,他崩潰的哭了,他覺得賣血已經成了自己的工作,當知道自己不能賣血了,生活就沒有了希望。雖然很荒謬但是也很真實。
當他的兒子們看到自己的爸爸在街上由于不能賣血而哭的時候,他們覺得丟臉而責備許三觀的時候,他們的媽媽許玉蘭出來說話了,挨個地罵了三個兒子。許三觀不為了誰,是為了這個家,為了這三個孩子,甚至為了救一樂連自己的命都不要,醫生都罵他是"亡命之徒",走一站賣一次血。
看到這,我哭了,為了一個普通的而又偉大的父親形象,一個負責的丈夫形象,一個經歷了一生風雨最終見到陽光,而這陽光即將消失的人物形象。我心里復雜的情感浮現了出來。不知道為了什么。
或者還為中國現在還有這樣的情況而難過吧。
我們該好好感謝父母為我們所做的一切,用心良苦。不要亂花父母的血汗錢。
是父母辛苦攢起的,我們長大后,要回報父母。
感謝父母,為我們所作的一切。
時代廣場的蟋蟀讀書心得感想700字 篇10
提起余華,就會想到他的代表作《活著》,有人說,一個好的演員是可以讓人記住他的角色名而往往不知道真名,同樣,一個好的作家可以讓人記住他的作品名而對于作家本人卻往往不甚關注,《活著》是余華的代表作,在他的所有作品中,最廣為人知的,就是《活著》。
印象最深刻的便是主人公福貴從少爺變為農民的巨大反差,而正是這種文學性的對比,給予我們無限的感概與深思。一開始的他,吃喝嫖賭樣樣精通,有著平常人所不能及的生活,享受著他人所不能享的尊寵,煙花柳巷,紙醉金迷。當一切繁華都褪去時,福貴才開始腳踏實地的生活。
最經典的那一句:人一旦開始真實的活著,那不真實的也變的真實起來。家道中落前,他不知柴米油鹽的由來,不懂母親妻子的關心與勸誡,不珍惜自己所擁有的一切,所有的日子宛如夢幻一場,直到失去后才開始想要努力地活著。
而當人越想努力的活著時,生活卻往往不會那么如意。一開始,所有的錢財散盡,他那懷著孕的妻子被丈人接回,宣布與他永遠斷絕關系;后來,他被蠻不講理的軍官強迫去打仗,顛沛流離多年后再回故鄉時卻發現自己美麗聰慧的女兒變成了啞巴;再后來,便是所有親人的一一離去,他的女兒因難產而死,他的兒子在醫院被人抽干血而死,他的女婿工作時被水泥板砸死,唯一的外甥,也因吃多了豆子而撐死,白發人送黑發人,最后只剩下他孑然一人,也許人生便是由種種磨難構成,活著的意義,就是不斷的經歷,不斷的涅盤,嘗盡悲歡離合,體會人生百味。
福貴的一生,見證了一個國家的發展。他成長于解放前期,經歷了抗日戰爭、國內革命戰爭、新中國成立、大躍進時代、改革開放前期,在這種歷史的大背景下,個人的生死顯得尤為渺小,個人的命運宛如一根稻草,漂浮在那亂世中。在這種苦難的歷史壞境下,他的一生又充滿了戲劇性,因輸光了家產而逃過槍斃地主的命運,在大街上買藥被意外地抓去當兵……短短幾十年間,他經歷了各種苦難,但他依然挺過來了,依然樂觀、豁達的面對人生。在他晚年的自述中,我看不到悲觀與厭世,有的只是他帶給我們種種思考。
當代的我們,所經歷的、所承受的有這位老人的多嗎?并沒有,但我們當中,依然有人悲觀厭世,郁郁寡歡,明明經歷的不多,感受的太少,卻要故作滄桑,與福貴相比,這樣的我們,真應該深以為恥。人本身是為活著而活著的,不是為活著之外的任何事物活著的,這是一種生的使命。只有活著,才有資格去經歷,只有活著,才有希望。無論苦難還是死亡,都要直面面對,感受人生的喜怒哀樂,這才是活著。
時代廣場的蟋蟀讀書心得感想700字 篇11
“安妮,安妮”,看完《綠山墻的安妮》,我仍思緒萬千,嘴上呢喃著“安妮”的名字,久久不能自拔,也許這就是加拿大作者蒙哥馬利的筆觸魅力。
綠山墻的馬修與馬莉拉兄妹倆想找個幫手,打算從孤兒院收養一個男孩,不料陰差陽錯,孤兒院送來的竟是一個滿頭紅發、喋喋不休的十一歲女孩安妮。小安妮天真熱情,滿腦子都是純真浪漫的思想。然而,由于酷愛想象以及“愛美之心”,安妮給自己惹來了一連串的麻煩,她不斷得闖禍,同時也不斷得在改正錯誤。在朋友、家人和老師的關愛中,安妮漸漸變成了綠山墻里快樂成長的小主人。
馬克·吐溫曾高度評價這部小說,聲稱“安妮是繼不朽的艾麗絲之后最令人感動和喜愛的形象”。的確,安妮這種樂觀向上、追求幸福、渴望美好能使人從內心情不自禁得發出一種喜愛。尤其是她用樂觀面對生活的態度,令我感慨不已。她的樂觀讓我不由得想到了這么一則小故事:
兩個推銷員被派到非洲去推銷賣鞋。其中一個推銷員很悲觀,在拍回公司的電報上寫道:“立即返回。這里沒有人穿鞋。”另一個則樂觀的寫道:“絕佳機會。將能賣出一百萬雙,因為這兒還沒有人穿過鞋子。”
每件事都有兩面性,有好有壞,我們應該向好的方面去想,要豁達樂觀。蕭伯納曾說過:“人生有兩個悲劇:一個是萬念俱灰,另一個是躊躇滿志。”萬念俱灰往往在困境中產生。人生在世,誰都會遇到挫折,挫折是任何人都無法避免的。這時候,我們應該把握好自己的心態,選擇樂觀的生活態度。再給自己一次機會,常常會有意想不到的收獲。“心若在,夢就在,只不過是從頭再來……”著名歌唱家劉歡的《從頭再來》中就有那么一段歌詞。失敗了大不了就從頭再來。
生命并不是一條直線,當身處逆境的時候,不妨用“塞翁失馬”的故事來開導自己,往好的方面想。要懂得看到自己的優點,告訴自己一切還有希望。像安妮一樣,樂觀向上,便能“柳暗花明又一村”。
很多時候,在人生的道路上,我們著急趕路的時候,不妨坐下來隨時倒出鞋子里的沙子,只有丟掉包袱,輕裝上陣,我們才能走的更快、更穩。禍兮,福之所倚,用曠達向上的精神去面對生活,展望未來吧!
時代廣場的蟋蟀讀書心得感想700字 篇12
讀完《凡卡》這篇課文后,我經不住流下了熱淚,這并不是感動之淚,也不是同情之淚,而是因為感到憤憤不平,而留下的淚痕。凡卡那弱不禁風的身影時時出現在我的眼前,他那悲慘的命運給了我一個當頭棒,我的心久久不能平靜,有許多悄悄話要對凡卡說……
凡卡,我想對你說,你的遭遇是可悲的,你是可憐的,但你歸你,人們在流過眼淚后,傷心過后,有誰肯為小小的你抱不平?又有誰去找出造成你悲慘命運的“罪魁禍首”呢?這很值得人們去深思,去沉思。
后來,我明白了,9歲的你小小年紀就要承受著連大人都未必忍受得了的折磨;造成你未曾飽餐一頓,未曾擁有過母愛父愛,未曾享受過家庭的溫暖,正是當時那黑暗的社會,在沙皇統治下,人們那純潔的心靈,早已扭曲變形,早已粘上了污垢,變得自私自利,在沙皇統治的強行壓迫下,一個狗咬狗、人剝削人的不合理的社會制度“誕生”了,從而注定你要過這種連狗都不如的生活!
你那悲慘的遭遇,不僅反映了沙皇統治下人性丑惡的一面,還反映了當時舊俄沙皇統治時期廣大勞動人民的悲慘生活。在這里,凡卡,我想對你說,雖然你的命運是毫無光彩的,毫無意義的生活,在沙皇統治下,你只能默默地燃燒完那自己的火柴梗,但它卻給我們現在這些嬌生慣養的人們留下了深刻的印象,給了我們極大的感觸。
你才9歲,算是我弟弟,是我們共同的弟弟,你要是成長在我們這個幸福的年代,你一定是一個既聰明又活潑的小男孩;你一定在學校里快活地念著書;你不用再寫信給爺爺,因為爺爺就住在你那溫暖的家庭里安享晚年。
你不用再去給別人當學徒,不用再給別人虐待,你每天只需好好學習就行了,但不幸的是,你生活的是一個我們無緣接觸與無法想象的黑勢力會,在那里,窮苦勞動人民的子弟剛好與我們相反,是無緣與幸福交上朋友的。
凡卡,我想對你說,你面對的不僅是受人壓迫,受人欺凌的日子。你留給我們的遠遠不止是同情與憐憫,而是讓我們真真切切地體會到我們的幸福生活來之不易,越發感到我們要珍惜現在的每一天!古語說得好“吃得苦中苦,方為人上人”。
但你受的苦已超出了“苦中苦”的界線,你根本就是在受刑,在受著“地獄之刑”,一個受刑,一個享福,我們同是兒童,卻有著天壤之別,這使得我們愧為你的哥哥。
凡卡,我想對你說,你要變得更堅強一點,雖然你無法向我們傾訴你隱藏在心底的哀傷與飽經風霜后的心灰意冷,但你卻鼓舞了我們,我們在這里向你保證我們會把你的那份堅持下去的!
時代廣場的蟋蟀讀書心得感想700字 篇13
從小到大,我讀過許多課外書。但使我感受最深、收獲的,還是我今年暑假剛剛讀完的一本新書——《小學生優秀新日記》。這本書,使我明白了寫日記的許多好處,還教會了我如何寫日記。
這本書共有日記200多篇,分寫人、敘事、觀察體會、狀物寫景、感悟抒情、名人日記摘選六個部分。而且每篇日記的后面,都有老師的精彩簡評。
剛開始讀這本書,我沒有從頭到尾一篇一篇的讀,而是先挑自己感興趣的去讀。但讀著讀著,我放不下了。我感到這每一篇日記,都是一篇十分優秀的小作文。于是,我一鼓作氣,一篇接一篇的往下讀,終于利用這個假期,讀完了這本書。
讀完這本書,我感到第一個收獲,就是明白了寫日記的許多好處。以前,我只知道寫日記能提高寫作水平。但由于平時作業多,課外學習多,有時還想玩一會兒,看看電視,不寫日記老師也不會檢查,就把寫日記當成可做可不做的事。讀了這本書,我感到不寫日記確實是一大損失。因為寫日記太重要了。它不但可以幫助我們記錄每天的真實生活,做到經常練筆,還能保存和積累許多自己比較熟悉的寫作素材。通過寫日記,能提高我們的觀察能力和思考能力,提高我們選材料和運用語言的能力,從而為提高我們的寫作水平打下好的基礎。爸爸常給我說的:“芽而后莖,莖而后葉,葉而后花,花而后果”,“好記性不如賴筆頭”,說的就是這個道理。
第二個收獲是,讀了這本書,使我學會了如何寫日記。寫日記,要寫我們一天中最有意義,印象最深,體會最深,鮮的事情。它的內容來自豐富多彩的生活,只要我們做個有心人,生活中的日記素材是取之不盡、用之不竭的。
它讓我明白了寫日記不能寫成流水賬,如果感到沒什么可寫,就要注意平時多觀察,多思考。比如寫人,應當寫自己最熟悉的人,這樣容易仔細觀察,通過對人物外貌、性格、愛好、氣質、語言、行動的觀察和描寫,寫出自己的真情實感。
寫事,不是信手拈來隨便寫一件就行,要寫新鮮、有深刻意義的。這樣寫出的日記,對自己、對別人都有教育意義。寫事的'日記,要條理清楚,有順序,有詳有略。
描寫景物,要抓住特點,寫的具體、形象,要按一定順序,由靜到動,由遠及近,由表及里,由上到下,由點到面,要有條理。
寫動物時,只有仔細觀察,才能寫的具體。一般應從外形特點,活動情況、生活習性幾個方面來寫。
書中有一篇寫人的日記叫《啊,老倔》,說的是班上剛剛轉來一個外號叫“老倔”的新同學。開始,大家都不太注意他。但作者通過兩個事例的描寫,使我對“老倔”真的刮目相看了。第一件事:班上有個搗蛋鬼叫王寶,經常欺負同學,人稱“惹不起”。當一次他用毛筆在一位女同學的白襯衣上畫“烏龜”時,“老倔”仗義執言,降服了王寶,使他向這位女同學道了歉。第二件事:一次長跑比賽,“老倔”一直跑在前面。但由于一個小同學橫穿跑道,為了躲避他,“老倔”摔倒了。他在身負重傷的情況下,強忍疼痛第一個跑到終點,為班級爭得了榮譽。通過這兩件事的描寫,一個呼之欲出的“老倔”就站在了我們的面前。這就是能正確選材、典型描寫的結果。
總之,這本書讓我受益匪淺。它不但使我懂得了寫日記的好處和怎樣寫日記,還使我通過讀日記,明白了不少生活常識,懂得了不少人生的道理、朋友之間的友情,以及人類與動物之間的感情等。
這本書,我太喜歡它了!
時代廣場的蟋蟀讀書心得感想700字 篇14
讀了弗朗西絲·伯內特的名著《小公主》,我認為這是一部感人至甚的長篇小說。
這本書寫的是一個名叫薩拉。克魯的英國女孩,她很富有,想要什么就有什么。在她七歲那年,她不得不離開父親去了女童培育院。父親把她交給了勢利的校長。校長并不喜歡薩拉,但她很看重她的那份財產。薩拉所以成了學校的特權階級,校長處處抬高薩拉的地位,事事夸獎薩拉。就在薩拉生日那天,她父親的一筆生意的失敗,導致破產死了,并且分文不剩。
對薩拉頗有偏見的麥琪校長開始認為薩拉已不再是一大批財產的繼承人,于是把她趕進了殘破的閣樓,就如巫女把她從天堂趕入地獄一樣。她成為了一名女傭。薩拉陽光的日子碎成了無盡的長夜。雖然,她心境悲痛,卻沒有掉一滴眼淚,她懷著一位公主應有的樂觀和堅強自我安慰,望梅止渴。她想象成自我是一位不向命運屈服的公主。記得,每一次薩拉餓了,沒東西吃,她為了緩解自我的需求,總會幻想著美妙的事情:“假設我的面前擺滿了許多佳肴:蛋糕、牛奶、奶酪、薯條……該多美味啊!但這些東西都要在做完活才能吃,此刻僅有趕緊干活才是唯一辦法。”經過一番思鄉情緒后,薩拉就會覺得有一股動力在她身上。這樣,一些所需的不足便漸漸消失……從薩拉身上,我看到了應對逆境樂觀向上的精神!
最終,在朋友給予的安慰下,憑著自我的信念見到了期望——天意般的巧合,她遇上了父親生前的好友,薩拉因一場變故,獲得了巨大的財富,再次成為了小公主。天使把是善良的天使又使公主的生活回到了從前那樣,幸福,歡樂,安詳。
“如果我是一位公主,即使我衣衫襤褸,我的內心也還是一個公主,在不為人知時還能堅持一顆公主的心,那便是一種極大的成功。”薩拉的思想境界顯然,已到達了很高的境界,那她創造的奇跡也是不容置疑的了。薩拉的經歷使我十分地感動。故事的主人公從一朵萬人矚目的玫瑰變成一朵無人問津的野菊,命運挑戰了極大的轉變。年僅九歲,卻能坦然應對接踵而來的困難,尋找歡樂大門的“鑰匙。
讀了這個故事后,我感動了。變窮后的薩拉克服了這場連成年人都難以承受的哀痛,她依靠自我度過最艱難的時候!薩拉是堅強樂觀的,她那充滿魅力的想象力讓我著迷。我想,勢利的校長決不會想到薩拉是一個富翁!就算她很貧窮,但她依然是個富翁!她擁有友情、歡樂、誠實、善良等精神財富,最重要的是她有一顆知恩圖報、充滿想象力的心!我們以往學過的《中彩那天》,講的不就是精神財富嗎?是的,以前,我認為精神財富離我很遠,可是,自從讀了《小公主》后,我再也不那么認為了!精神財富就在我們身邊,只要你有一顆善良的心,一雙善于發現的眼睛,你就是富翁!
時代廣場的蟋蟀讀書心得感想700字 篇15
《吶喊》這本書,每一篇都深深震撼了我的心。我無法想象那時人們的生活。
其中讓我感觸最深的一篇文章是《狂人日記》。這篇文章的背景是三年自然災害下發生的。明顯的反應了社會的黑暗與丑陋,人性的可怕,人們往往為了自我的利益而做出心狠手辣的事。在那樣的年代,沒有糧食,人們饑餓到了恐懼。開始人吃人這一可怕的行為。在應對饑餓,應對自然災害時,主人翁的哥哥吃了自我的妹妹,又籌劃著,吃自我的弟弟,就在這危險面前什么情同手足,什么親情全拋至腦后,蕩然無存了,剩下的只是自我的利益,只為填飽自我的肚子,只要到達這目的,哪怕不擇手段也則所不惜!
可是社會又何嘗不是這樣,你吃了別人,又怎樣能明白,哪一天別人會吃你。而在當今社會,不是人吃人,而是利益關系,金錢關系。社會的黑暗,為了自我,為了讓自我得到好處,可謂能“大義滅親”不惜手足之情,友情。只為個人己私而貪圖一點點小小的利益。就因為這利益,你還必須是不是提防別人陷害你。
在文章的結束,魯迅寫道:“沒有吃人的孩子,或者還有?救救孩子!”如今大人們是孩子們的`榜樣,大人們的舉手投足,在潛移默化的影響著孩子,為了下一代不再辛苦的生活,為了下一代能有一顆感恩的心,請放棄你們那一點點小小的私利,孩子是祖國的期望與未來!
“救救孩子……”
“救救這個社會……”
這句驚天動地的吶喊,怎能不值得我們好好思索呢?
這整本書,讓我有了對社會的另外一個認識讓我對魯迅先生,更多的仰慕!
時代廣場的蟋蟀讀書心得感想700字 篇16
《挪威的森林》看了些許時日了,總想寫點什么,昨天一以為我對村上的作品理解頗深的朋友就書中幾個精彩片段向我發問,我的回答讓她大失所望,于是答應她重拾禿筆把我的理解寫給她看,于是又有翻開此書的機會。
在我看來,永澤是代表一類“沒心沒肺”的人,他的一套關于人生的理論以及自己所謂的成為“紳士”的行為規范帶有太多讓人觸之心涼如冰的冷色,不消說是親身歷練,只是多注目一眼也會讓你迅即染上某種病癥——剛強者一杯溫水即能恢復如初,柔弱者則久久地囿于其中不能自拔。我不愿面對這本書的原因有二:一是直子,渡邊兩人所構建起來的讓人憂郁的關聯讓我決絕地認為這個世界所給我們的指引著實黯淡無光,死亡倒不失為一種精神釋放的絕佳去處;二是永澤這個太“硬”又帶點灰色調“炫”了一點的角色,委實讓我閱之如梗在喉,雖然他的話有時對人性的嘲諷往往一語中的——“所做的,不是自己想做之事,而是自己應做之事。”——入木三分!村上用八十年代的筆觸去緬懷六十年代的動蕩,無聊,壓抑,彷徨,消沉,以及對愛情的無望,時空的更迭便生出高于事件本身的幻象。
在二十世紀的時空對于我們來說還只是將來時時,人們總想著到了二十一世紀所有的一切都會好起來的,可世紀的鐘聲敲過以后,人們失望地發現,身旁只是多了幾件新奇的物什——那新奇隨著時間的流逝也會消失殆盡,但有希望總是好的,生活總是不斷地在給你機會。一則笑話云:一對窮人夫婦,一日得到神仙幫助,可滿足他們三個愿望。饑餓的農夫立即說要是有根香腸吃就好了,話音剛落,香腸出現了。他的妻子見他就這么浪費了一個愿望,都快氣瘋了,遂詛咒他,讓這根香腸長到他鼻子上去。她的愿望也實現了。故事的結局也就是第三個愿望自然是取下那根該死的香腸。這個笑話在我看來是如此殘忍:你有機會實現自己的愿望,但你未必就能抓住這個機會。閑下來的時候我問自己:如果給我三個機會,我的愿望是什么?第一個念頭是我要健康要快樂,遠離失意。細想一下,卻發現這些愿望受亦舒張愛玲小說影響太多以致過于苛求:我現在并非不健康,一口氣可打四個小時網球;也不乏快樂的時刻;沒有失意的襯托,我的得意和快樂豈不乏味?
時代廣場的蟋蟀讀書心得感想700字 篇17
魯迅先生是我最敬佩的作家之一,他以筆為武器,戰斗一生,被人們譽為“民族魂”、現代文學的旗幟。今天,我有幸讀到了他的小說——《祝福》……
《祝福》是魯迅先生的小說代表作之一,寫的是小說的主人公祥林嫂一生的悲慘命運,祥林嫂是一個受盡封建禮教壓榨的窮苦農家婦女。她的丈夫死后,狠心的婆婆要將她出賣,她逃走后到魯鎮魯四老爺家做傭工,不久后她又被婆婆家搶走,賣到賀家與賀老六成親,她經過一系列的反抗之后,最后只得順從,好在丈夫賀老六是一個純樸忠厚的農民,之后又有了兒子阿毛,祥林嫂終于可以過上安穩的好日子了。可惜好景不長,命運捉弄人,賀老六因傷寒病復發而死,不久,兒子阿毛又被狼給吃掉了,因此她被大伯給趕了出來,成了無家可歸、孤苦伶仃的一個人,經過重重打擊的祥林嫂失魂落魄,可是人們還說她改嫁“有罪”,要她捐門檻“贖罪”,不然到了“陰間”還要受苦。她千辛萬苦積錢捐了門檻后,依然擺脫不了人們的歧視。最后淪為乞丐的她,就在年終人們祝福新年的歡樂氣氛中,懷著無比復雜矛盾的心情凍餓致死。
祥林嫂的一生是坎坷悲慘的一生,她原本是勤勞、善良、純樸、頑強的,但在封建禮教和封建思想占統治地位的舊社會,她被踐踏、被迫害、被摧殘,以至被舊社會所吞噬。祥林嫂是我國封建社會千千萬萬個婦女悲劇命運的縮影,她的一生更是封建社會制度下千千萬萬個中國母親悲慘一生的深刻寫照。祥林嫂的悲劇深刻揭示了舊社會封建禮教對勞動婦女的摧殘和迫害,讓我們看到了封建禮教吃人的本質。同時,我們也看到了魯迅先生熱愛勞動人民、憂國憂民、以及對受壓迫婦女的深切同情。正因為如此,魯迅先生才寫下了這一篇小說,魯迅先生把一個受盡封建禮教壓榨的窮苦農家婦女赤裸裸地展現在我們讀者面前,引起了我們的深思。
這篇小說讓我明白了生活在封建社會制度下的勞動婦女的生活是多么的悲慘!正如小說中的祥林嫂,她歷盡了塵世間所有的痛苦,她帶著滿心的屈辱與傷害,最終是離開了人間。同時,我也慶幸自已生活在現在這個社會主義國家,我們是多么的幸福啊!我們生活在這樣的環境里,我們更應該好好珍惜現在的美好生活,好好努力,奮發向上,為祖國的大好江山舔磚加瓦!
時代廣場的蟋蟀讀書心得感想700字 篇18
“聞所聞而來,見所見而去”,這是適時的自嘲,是一種語言的藝術,同樣也是一種生活的態度。
這句話出自《世說新語》簡傲三,講得是鐘會請眾名士拜訪嵇康卻被無視,當他準備離去時,嵇康問道:“何所聞而來?何所見而去?”鐘會答:“聞所聞而來,見所見而去。”意思是:我聽到我所聽到的而來,我看到我所看到的而去。這實際就是句車轱轆話,但在鐘會這里卻有了不一樣的效果。在良久的等待后,鐘會面對嵇康率性的問話,以問為答,在自我解嘲的同時,展現了與嵇康相同的曠達的生活態度,留下了這段佳話。
這就是自嘲的妙處。
自嘲要用,要會用。首先得判定是否需要,鐘會面對尊敬之人,自然不能也不會為等待生氣。嵇康發問何嘗不是鐘會展示自己的機會?
其次看場合、氣氛等。大家都是不羈之人,鐘會適時適事的侃上幾句,不僅能讓自己體面脫身,打破尷尬的局面,又能展示自己豁達大度的胸懷,何樂不為呢?作文而如果不分場合自嘲,恐怕就是自己不自信的心理作怪了。
自嘲是幽默的最高境界,能合適地運用自嘲的人絕對是一個自信的人。因為自嘲是拿自身的失誤、不足甚至生理缺陷來“開涮”。不羞不恥不遮掩,反而將它們放大、夸張、剖析,最后還要會引申發揮、自圓其說,所以會自嘲的人同時是一個聰明的人。抗戰勝利后,張大千的好友為張大千踐行,特邀梅蘭芳作陪,宴會伊始,大家請張大千坐首座。他說:“梅先生是君子,應坐首座,我是小人,應坐末座。”眾人不解其意,張解釋道:“俗話說’君子動口,小人動手’梅先生唱戲動口,我作畫動手,我理該請梅先生首坐。”張大千自嘲為小人,看似自貶,卻在幽默中將尊敬之情表達得淋漓盡致,這也正是張大千的謙遜和豁達的人格魅力。
當然,我們必須清楚,自嘲不是自我辱罵,不是出自己的丑,一定要把握分寸。
學會自嘲,巧用自嘲,不僅體現你的語言藝術,更是你豁達的人生態度。
時代廣場的蟋蟀讀書心得感想700字 篇19
在喧鬧的城市,被鋼筋和水泥包圍的世界,很難想象那副農村特有的畫面。
故事的開始與結束都圍繞著小溪,因此,小溪也有了另外一成含義。它孕育了勤勞的茶峒人民,也讓渡船這一線索變得自然。
一個七十多歲的老人,與一個十幾歲的小孩,靠渡船為生。他們的生活是拮據的,但他們也是快樂的,有了歌聲的陪伴,他們不寂寞,有了善良村民的幫助,他門也容入了社會。
文中的人都淡化了錢,爺爺擺渡死不肯收錢,反而到處請人喝酒,買豬肉互相推錢,小鎮里婚嫁自由,只要兒女們喜歡。即便是文中最有錢的順順,也是一個不十分在意錢的人,慷慨得很。而小鎮里,有錢人家的兒子喜歡窮人家的姑娘,拋了門當戶對的聘禮,要娶窮人家姑娘,也不是什么新聞。可見,邊城,這樣一個地方,是重義輕利的,不為商業氣息所熏染變質。
小說中的人物,也在作者筆下刻畫得栩栩如生。翠翠,一個封建時期女性的代表,”在風日里長養著,把皮膚變得黑黑的,觸目為青山綠水,一對眸子清明如水晶。自然既長養她且教育她,為人天真活潑,處處儼然如一只小獸物。人又那么乖,如山頭黃麂一樣,從不想到殘忍事情,從不發愁,從不動氣。平時在渡船上遇陌生人對她有所注意時,便把光光的眼睛瞅著那陌生人,作成隨時皆可舉步逃入深山的神氣,但明白了人無機心后,就又從從容容的在水邊玩耍了。”
提起渡船,無人不知那個豪爽老人,當然,可以說每個人都擺渡,所以知道她,但是,從文中人們對老人的熟悉和態度可以看出,人們對他性格的尊敬,甚至他去買東西,“一定有許多鋪子上商人送他粽子與其他東西,作為對這個忠于職守的劃船人一點敬意”。
時代廣場的蟋蟀讀書心得感想700字 篇20
春秋時期,有個楚國人,他叫伍子胥,他是一個身材高大,眼睛炯炯有神,目光和電一樣,是一個非常有才的才子,還是個孝子。楚平王欣賞他的才華讓他做了太子的老師。楚平王讓他的父親寫信然后讓他們父子三人一起去送死,伍子胥的哥哥看了這封信說:“留得青山在不怕沒柴燒,我們先到吳國躲一躲再說吧!伍子胥白天躲著,晚上趕路,眼看要到吳國了,可吳國查的很嚴,他愁到頭發都白了,突然,他看到了一個和他極像的老人,伍子胥高興極了,后來,伍子胥蒙混過關,假的伍子胥被抓了起來。到了吳國后在大街上要飯,公子光看到后把伍子胥帶到了吳王面前說,想讓吳王幫他攻打楚國,可公子光卻一直反駁,伍子胥看出來他的陰謀,他想,那就等公子光成王之后在攻打楚國吧。現在的伍子胥一心只想著復仇,后來吳國去攻打了楚國,吳國贏得了勝利,但是后來秦國幫助楚國把吳國打敗了。
這篇故事告訴了我這樣三個簡單的道理:留得青山在不怕沒柴燒,不能只為眼前的事著想,而要立足長遠。
為了達到目的不擇手段,這不是一個好的行為。
做任何事情都要講究適可而止,對不對呢?
時代廣場的蟋蟀讀書心得感想700字 篇21
《金粉世家》一打開滿滿的都是對于一見鐘情的傾倒,一個有錢的公子哥遇到自己心儀的女子,最一開始他也是想過要聚清秋的,因為和交際花相比,清純而富有讀書才華的清秋一定是純一的而且不會干涉他過多的生活的。這個主意一打定,燕西用盡自己所有的熱情和手段去一點點接近清秋和她的家人,他的心中沒有門第觀念,沒有未來,沒有責任,有的僅僅是一個有錢人對于自己心儀的物品或者人的占有。而在清秋的心里只有愛情,一個女孩子對于愛情所有的幻想,在清秋這里全都有,所以她迷失了。
雖然冷太太知道不能一次又一次接受陌生人的禮物,但是由于他是總理的兒子,一時的貪念,所以打一開始冷太太就在默許清秋的一次次行動,而使清秋迷失了自己。舅舅的想法而簡單,能攀上總理的兒子真是祖上冒清煙了,所以一味的巴結。家長的放縱使得清秋沒能及時的去看到燕西和她之間的鴻溝,也使她一直沒有停下來思考一下他們的未來是什么樣子的。
愛情中的清秋明知道秀珠的存在而不去問清楚,她希望燕西可以主動說出來,而風流成性的紈绔子弟是從來不感覺自己會錯的,所以他們的愛情最一開始就是不公平的,是沒有溝通的。是的,從一開始張恨水也是不想他們能在一起的,只是清秋和燕西都太年輕,不自知而已。
老天也是眷顧清秋的,所以她和清秋開了一個玩笑,不能說是玩笑,是最一開始清秋和燕西就應該想到的結果,可惜他們誰都沒想過這樣的結果。所以他們很慌亂,開始籌備婚禮,燕西很幸運有姐姐的幫忙,但是真正的原因卻是因為清秋的詩書才華趁了世代簪纓父母的意,把兒子女兒沒有實現的愿望強加在兒媳婦身上,雖然他們也知道燕西是個過于隨便的人,但是這個兒媳婦卻是夢想中的兒媳婦,雖然知道倆人不一定能長久,但是看燕西很認真,也認可清秋也就同意了。
唉,可憐的清秋不僅因為出身而遭到妯娌的排擠,也因為金太太的寵愛而使姐妹嫉妒,再加上懷有 身孕新到一個大家庭,這個時候她最需要燕西的周旋,但是燕西呢?受了別人的挑唆,新婚沒一周呢,就整夜沒回家。這時候的清秋如果能大大方方的說出自己的想法,倆個人能平心靜氣的交流一下各自的想法,就不會是后來的結果了。可惜沒有。再后來,清秋越發忍讓,沒有換來燕西的醒悟。即使偶爾的垂涎,只不過是對于自己心里的愛情的一種祭奠罷了,可是糊涂的清秋卻沒能及時的醒悟呀!
可惜情人的眼光,是沒有定準的,愛情濃厚處,情人就無處不美,愛情淡薄時,美人就無處不平常。
事情越來越糟了,可是清秋還是一味退讓。當九死一生的生下來兒子之后,清秋終于醒悟了,離開是她的決定,也是一個人看清了愛情的背后,做出來的一個決絕的決定,沒有一絲的余地。于是她走了。
一朝共落清秋冷,金粉凋零各自心。情到濃時情轉薄,鴛鴦蝴蝶終是夢。
對于清秋我沒有太多的同情,因為是她自己沒看清愛情的背后,這個結果也是她應該想到的。但是對于清秋我是格外佩服,看清了燕西的真面目,沒有再茍且,而是決然的去過自己想要的人生,雖然辛苦,卻也坦然。
時代廣場的蟋蟀讀書心得感想700字 篇22
這個寒假,我讀了著名科學家史蒂夫霍金的《時間簡史》。
讀完了全書之后,我腦中一向縈繞著許多問題。宇宙到底有沒有過大爆炸?宇宙到底是否以往是一個無限小的點?宇宙到底是不是在無限的膨脹還是最終會坍縮?宇宙是無限的還是有盡頭?到底廣義相對論正不正確?人類能否發明出時光機回到過去或是來到未來?人類最遠能到達宇宙的什么地方?黑洞到底是什么樣的?物質的最小部分又是什么?……
可能這一切一切的問題,你或許此刻就能給出一個“滿意”的答案,可是誰又能明白,你給出的答案或許就像是從比薩斜塔上落下的那兩個不等重的鐵球不一樣時落地的“真理”呢。可能僅僅在當時的情境下被人們所認可,可是隨著科技的發展和人類的提高,將會有更多的伽利略站出來,告訴你不是這樣的;也會有更多的哈勃望遠鏡向你展示,原先宇宙真的并不像你想象中的那樣,此時你可能會有所迷惑,到底什么才是真理,沒有人能給你一個滿意的答案,一切都要交給時間。
最終,從這本著作中,我深深的了解到科學上的很多重大的進展都是許多偉大的科學家們不盲目的追隨權威,而是有自我的思想和見解,有時甚至冒著生命的危險才,提出的理論。首先我們應當慶幸自我趕上了這樣一個好的時代,有這樣好的環境來學習,拓展自我的知識,開闊自我的眼界,培養自我的本事。其次我們應當充分利用這樣的條件來努力學習,在學習方面我們也不應當盲目聽從課本上的條條框框,而是應當帶著自我的思想,自我的見解。我們也應當多多向教師請教,畢竟教師的知識和閱歷還更加豐富的。同時在校學習的期間我們也應當逐步的走進社會,感受社會,了解社會,這也能更真切地給我們有競爭的意識,培養自我多方面思考問題的本事,亦即創新思維的培養。
身體的不幸讓霍金體會到了地獄般的煎熬,然而他卻以孜孜不倦的科學精神在自我的地域中締造了人類的天堂,這是不幸中的大幸,正如霍金本人自述:“幸虧我選擇了理論物理學,因為研究它用頭腦足矣。”這正證明了約翰·彌樂頓的名言:“頭腦是他自我的住所,他在其中可制造地獄的天空,也可制造天堂的地獄。”
讓我們記住霍金和他的《時間簡史》,更讓我們銘記自我內心深處的感悟。
時代廣場的蟋蟀讀書心得感想700字 篇23
《論語》中對于教育思想方面的內容對我啟發很大。在教育對象的選擇上,他主張“有教無類”,不分貴賤、賢愚,機會均等。用今天的話來說,孔子非常尊重學生。在教育的方法上,孔子主張“因材施教”,重視誘導式的啟發教育,觸類旁通,強調在實行啟發誘導的基礎上必須注意循序漸進。本學期我所教的課文中,講的就是孔子與學生的故事,再次重讀孔子的《論語》,讓我再次接受了教育。在教育的培養目標上,孔子認為進行教育的目的除了用仁義禮凈化人們的靈魂,協調人們的社會行為之外,其重要的目的在于培養具有仁義之心的“仕”、“君子”,以為當時的社會服務,這就是他著名的“學而優則仕”的思想。
讀孔子的《論語》,讓我想到了我們今天的教育教學實際,發現孔子的很多教育思想在今天仍被繼續沿用,仍是值得我們學習借鑒的一部經典著作。如子曰:“知之者不如好之者,好之者不如樂之者。”孔子認為追求學問首先在于愛學、樂學,也就是我們今天所說的教師要培養學生的學習興趣愛好;子曰:“學而不思則罔,思而不學則殆。”講了,提出了“學”是“思”的基礎,“思”又能使“學”不斷深化和擴大,闡明了學和思的辨證關系,就是我們今天常說的學思結合。再如今天的因材施教、寫作參考循序漸進、舉一反三等這些教學原則、方法在《論語》中都能尋找到痕跡,除了教學,孔子關于做人也有自己的獨樹見解。他強調做人要正直磊落,子曰:“人之生也直,罔之生也幸而免。”在孔子看來,一個人要正直,只有正直才能光明磊落。然而我們的生活中不正直的人也能生存,但那只是靠僥幸而避免了災禍。他還強調做人要重視“仁德”。這是孔子在做人問題上強調最多的問題之一。在孔子看來,仁德是做人的根本,是處于第一位的。孔子說:“弟子入則孝,出則弟,謹而信,泛愛眾,而親仁。行有余力,則以學文。”又曰:“人
而不仁,如禮何?人而不仁,如樂何?”這說明只有在仁德的基礎上做學問、學禮樂才有意義。做人還要重視修養的全面發展。曾子曰:“吾日三省吾身:為人謀而不忠乎?與朋友交而不信乎?傳不習乎?”即:我每天都要再三反省自己:幫助別人辦事是否盡心竭力了呢?與朋友交往是否講信用了?老師傳授的學業是否溫習了呢?強調從自身出發修養品德的重要性。在此基礎上,孔子強調做人還要重視全面發展。子曰:“志于道,據于德,依于仁,游于藝。”只有這樣才能真正地做人。
孔子認為,學習必須有明確的目的,重點在于“學以致用”。孔子說:“德之不修,學之不講,聞義不能徙,不善不能改,是吾憂也。”意思是說,品德不去修養,學問不去講習,聽到正義的事不能去做,有錯誤不能改正,也就是理論和實際不能結合,這才是我們憂慮的啊。由此可見,讀書的目的,不在于死記書本,而在于應用,在于實踐。
以上是我學習《論語》后的一點感受,通過這次學習我才知道自己的知識面是多么的狹窄,讓我有一種“人生處處盡學問,世間人人是我師”的感覺。今后,我一定要多看一些文學作品,提高自己的文學修養。
時代廣場的蟋蟀讀書心得感想700字 篇24
生命因享受讀書而精彩。對我來說,讀書就和吃飯一樣,已經成為我生命中最重要的組成部分,一餐不吃覺得餓,一天不讀覺得慌。
人生離不開書,人們在讀書中成長,在讀書中成熟,這正如高爾基所說:“書是人類進步的階梯。”書是一位睿智長者,它引領人們在讀書中品位人生,享受人生;它指導人們在閱讀中感悟人生,挑戰人生。“讀優秀書,做高尚人”,走進名著,從名著中汲取豐富的精神養料,有助于我們素養的提高。
讀書,使人聰明;讀書,使人提高能力;讀書,能夠讓靈魂脫胎換骨;讀書,可以升華境界。除了讀書,還要學會做讀書筆記,記下讀書感悟,留下認真讀書的痕跡。做讀書筆記不僅能對書的內容不易遺忘,更有助于培養勤于思考的習慣,提高思維的條理性和深刻性,加深對內容的理解,有助于提高語文水平。每讀完一本書,你總會涌出許多感受、體會、啟示或疑惑。對于書中的觀點、人物的言行、寫作的手法,讀后總有自己的見解與評價,將自己經過思考后的獨到見解與評價記錄下來,是一件很有價值的做法,有利于提高自己的閱讀素養。
讓我們珍惜、利用大好時光,使讀書成為生活的美好旋律。多讀名著、勤做筆記、觀察多彩人生、充實豐富的經歷,在讀書中獲得無窮的樂趣!
時代廣場的蟋蟀讀書心得感想700字 篇25
《活著》這本書講述了福貴的一生。他是地主的兒子,娶了城里一個有錢人的女兒,過著無憂無慮的生活,每天都進城里的賭館賭錢。賺得不多,輸了的不少。終于有一天賭光了家業一貧如洗。一次福貴爸上茅廁時死了。也許這是報應,他是地主,是敗家子。地主位置被一個以前經常借錢給福貴賭博的人坐了。一貧如洗的福貴因為為救母病去城里抓藥,沒想到半路上被國民黨拉去當兵。在戰場上九死一生,當他幸運歸家時,女兒卻已經成了啞巴,母親死了,家里一窮二白。福貴的兒子意外身亡;后來女兒好不容易嫁了出去卻因產后失血過多而亡;妻子中年病死;女婿二喜做工時被板車壓死了;外孫子吃豆子時死了。福貴老了,故事結束了。
福貴經歷了人生最大的痛苦,當他看著親人離自己而去時,心底那時就像在被刀割般地痛,割得很深,痛在全身,鮮血都流出來了……但他卻奇跡般地挺了過來,依然樂觀豁達地面對人生。到風燭殘年之時,依然牽著一頭老牛做伴過日子。
他沒有因為親人的離去而結束自己的生命,因為活著是為了讓死去的人安心。其實福貴并不知道什么是活著,他只知道人活著就是這樣,經歷一下酸甜苦辣,有錢就賭一賭,沒錢就種種田。活著就是這么簡單。
人活著為了什么?人活著不為什么,只是為活著本身而活著,不是為了活著之外的任何事物所活著。
而世上卻有成千上萬的人始終不明白,他們總以為活著只是為了幸福,只為了愛情,只為了養家,只為了金錢,只為了做官,只為了別人。當他們達不到目的時就跑去結束自己的生命。
有些人覺得自己的命不好,自己改變不了自己的命運,對自己前途不懷有任何希望,于是他們也選擇了在這個世界上消失。
亦有些人,在碰到丁點兒大的困難時,選擇了后退,后來他們覺得退縮也不是解決方法時,于是他們也與世界說了聲再見,然后揮手而去了。
小時候,我曾想過自殺。自殺,現在一想,咳!一個驚心動魄的詞語!
那是小學時,我的數學糟透了,每天都要被數學老師罰留堂。我寫的作文在語文老師的眼里永遠都是次等貨。那段日子真令我活得心驚膽戰的,每天都期待著可愛的老師們不要當著全班五十多位同學的面對我一個人實行鞭策,但老師們還是這樣做了。我沒了面子,沒了自信心,沒了立足之地,沒了表現自己的機會,沒了一切。世界沒有了任何色彩。但我還有一條生命,活生生的。我想結束她,結束了她我就可以逃開一切。但當我站在家里陽臺向下望時,當我一步一步爬上長城時,我突然發覺,我并不想死。若我想死,我早就可以跨出陽臺上的欄桿一躍而下,在長城上可以將扶緊欄桿的兩手松開,往后一躺……那是多么觸目驚心哪!我不想死了。
后來我找回了自信心,找回了面子,有了立足之地,大家對我有了幾分羨慕,自然有了表現自我的機會。我的心情如同擁有了一切一樣興奮。慶幸當初我沒有做愚蠢事兒啊!
是啊,人只要活著,就有希望。人只要活著就是一種勝利。沒有比活著更好的事,也沒有比活著更難的事!生不可選,死不該選,惟有硬著頭皮活著!
時代廣場的蟋蟀讀書心得感想700字 篇26
傷逝是我看過的魯迅作品里,最平緩和娓娓道來的一部唯美的小說,如果不是注名是魯迅所著,我甚至看不出是他老人家的作品,沒了憤慨,沒了譏諷,只有平靜而舒緩地給你講述一個關于愛情與婚姻的故事,真的很不象他老人家的風格,他又在給我們怎樣的啟示?
子君,一個對愛情和婚姻充滿期待的女子,在生活的煩瑣下,終于成為一個斤斤計較的小女人。其實,這么多年過去,我們每個結婚的女人身上哪個能沒有子君的影子,誰還會整日地沉浸在愛情的甜蜜里?我們是不用再為生活的艱難去豢養幾只雞,也不必和鄰居的無知女人比這比那。但是我們仍然延續著子君的好多做法,我們自結婚后,是不是從追求精神的愉悅,到更多的追求物質上的豐盈,一旦,老公無力滿足我們的奢求時,也會不停的抱怨。
子君和涓生愛情是唯美的,如果誰想要把這唯美的愛情原封不動地移植到婚姻里,則是缺乏理性的,而子君就是這樣一個不切實際的女人。哪個丈夫能允許自己每天單腿下跪地對自己淚水盈盈地求愛?她對愛情的盲目純真,一開始就奠定了她的悲劇色彩。
我不想在這里過多的埋怨涓生,作為一個現代的女性,一定要吸取子君的好些不切實際的天真想法,把愛情和婚姻分割開來,不要對婚姻的日子期望過高,平平淡淡才是真,刻意制造出的那些浪漫也不是真的浪漫,婚姻的雙方是彼此信賴而又互相尊重,這些就足夠了,誰也別試圖以愛的名義改造對方,如果你仍癡迷不悟,那你離著傷逝也就不遠了。
時代廣場的蟋蟀讀書心得感想700字 篇27
讀完,心里留下點點的回味:一片土地—馬孔多、一個家族—七代人的掙扎輪回、錯綜的性、情關系和因此衍生的家族;最難記得的是不同的音譯人名和同一名字下不同的人…
對拉美史沒有什么概念,也不知深層代表著什么,所以也沒有讀出拉美的味道。故事本身沒有太吸引人的地方,反倒是讀完后對人物關系的理順越品越有味道,家族和馬孔多生、住、壞、滅越品越有味道。
烏爾蘇拉,家族“生”“住”的,第一代開創者,除了給下一代以生命外最偉大的任務便是創造了家族物質基礎與精神傳統,但對不能把握的事也顯出了家族衛道者的無力,最諷刺的是再烏爾蘇拉人生的最后卻被后代們涂鴉式的玩弄了兩年。她盡責的愛著每個子孫,創造了家族的小生意,蓋起了家族的大房子,布置了房子的一切,全力維系著家庭的血脈;在不損壞家族榮譽的情況下給他們的自由空間,堅持著生活習慣,就在阿爾卡蒂奧自由派獨裁當道時也堅持彌撒等;她致死保護著陌生人的金幣堅持著信譽。生命將近時,她隨盲,卻仍努力的去為子孫犧牲奉獻著,在被后代涂鴉的玩弄了兩年后,生命在回光返照似的再次努力后結束,并致死保護著家族的榮譽—沒有因困窘說出金幣的下落,最后以回到嬰兒大小的死亡方式死亡,也值得人深思的。她的兩個兒子:一個周游世界,卻帶回了放蕩與混亂;一個想奪取自由,卻得到延綿的戰火與無盡的迷失。
庇拉爾·特爾內拉這個為家族誕生了第三代子嗣的女人,卻是家族“壞”的開始,她不羈的笑聲、理不清的性關系、身上煙味、紙牌算命…都是被烏蘇拉爾拒之門外的原因,但她卻孕育了家族的第三代的生命,卻也見證了第三代的橫死。她的第一個兒子—不知身世的兒子阿爾卡蒂奧—險些釀成母子不倫,此外,阿爾卡蒂奧還是一個在自由派下徹底的殘忍獨裁者,后死于保守派下;第二個兒子,知其為母的兒子奧蕾莉亞諾。何塞又一次出現了姑侄不倫的苗頭,橫死于亂軍中;好在兩次不倫都被拒絕,不然家族的滅亡會來的更早些。
桑塔索菲亞·德拉·彼達—阿爾卡蒂奧之妻,這個為50比索而奉獻自己的女人孕育了第四代,延續著家族的“壞”。她的兩個兒子,在名字與第二代互換的情況下集成了第二代兩個祖先的事業,奧蕾莉亞諾繼承了不勞而獲與無盡的享樂;阿爾卡蒂奧,則繼承了對自由的追求與迷失。
真正的“滅”始于費爾南達,這個生活在父母給予的世界的女人,在掌控了家族的生活后,便將家族拖入了無盡的深淵。相對于烏爾蘇拉,她沒有給子女任何自由,她設計并安排著子女的一切,卻收獲了最惡毒的結果。而,佩特拉·科特斯—奧雷里亞諾第二之情婦這個烏爾蘇拉式的人物,卻被命運拒于家族之外,以“令人不解”的方式供養這家族,但也沒有組織家族的幻滅。費爾南達的子女沒有任何自己的追求,知識她幻滅家族中的工具,梅梅的兒子與烏爾蘇拉。阿瑪蘭妲(這個名字基本代表了這個人的命運,返回馬孔多的開始,她便如烏爾蘇拉似的要重振家族與馬孔多,但接下來便在不知情的情況下成為阿瑪蘭妲,完成了對愛情的追求,只不過致死,她也不知道那是“不倫”的愛情)最終在不倫之愛中結束了家族…
時代廣場的蟋蟀讀書心得感想700字 篇28
今年的寒假作業里有要求誦讀國學經典,我和媽媽在書店里買了《三字經》。以前也背過其中的幾段,也不是很有興趣,但拿起這本書時,我發現里面內容豐富,讀起來瑯瑯上口,還有明確的注釋和小故事,里面含意無窮,有些故事讓我很感動。
“香九齡,能溫席。”在東漢時,有個叫黃香的小女孩,才九歲就開始幫爸爸媽媽做家務,而且還很孝順父母。天氣炎熱時她會用小扇子把席子扇涼了才讓母親睡;冬天天氣寒冷,她又會在父母睡前,把被窩躺暖才讓父母睡……她懂得為父母減輕負擔,還細心地照顧父母,真是一個懂事的、孝順父母的小女孩。看看她,再看看我,真是有天壤之別。我今年也是九歲,卻還是一個衣來伸手,飯來張口的小公主,在家不但不用幫忙,有時還會對媽媽發點小脾氣,每天上學也是由爸爸媽媽接送,就連有時候老師布置的作業也需要媽媽幫我檢查。雖然有時候也會做些力所能及的事,但也是出于好玩……所以我要向黃香學習,做一個懂事的、孝順父母的孩子。
“融四歲,能讓梨。”孔融四歲時就懂得謙讓,把大梨讓給哥哥弟弟吃,小的留給自己。這是我們這些獨生子女最缺乏的美德。我們在很多長輩的呵護寵愛下成長,所以養成了唯我的性格,很少懂得謙讓,特別是同學之間。看了這個故事,我覺得同學之間應該像兄弟姐妹一樣,相互關愛,有事情相互謙讓,就會少很多的爭執。
時代廣場的蟋蟀讀書心得感想700字 篇29
《金鎖記》用了倒敘手法,由現在的月亮聯想到三十年前的月亮,很自然地寫到三十年前的事。文章先從風蕭和小雙大談論著手,她們談論下人的衣著基本上揀上頭人穿剩下的衣服,就如小雙說得“奶奶小姐們尚且做不得主,何況丫頭?給什么,穿什么——一個個打扮得莊稼人似的!”她們還談及蘭仙的婚禮,排場很凄慘,有錢人家的小姐的婚禮竟比不上開麻油店家的女兒的婚禮。這可以看出姜家表面是一個大戶人家,但也顯露出姜家走向衰敗的痕跡。文章下面還多處含蓄地表現出來。
很多人都評價張愛玲是一個古井,我倒認為《金瑣記》里的七巧更是一個古井,一個幽深而衰敗的古井,就似她的人生。當看到文章開頭前兩段我還以為蘭仙是文章的主人公,那時我是期待著情節朝蘭仙的方向發展。再看到下一段才知道主人公是七巧。七巧是個開麻油店的女兒,在這樣的環境下造就了七巧的談吐一點都不忌諱。就如:七巧跟玳珍、蘭仙聊天時說:“真的,連我都不知道這孩子怎么生出來的!越想越不明白!”還有文章后面七巧趁芝壽、親家母在場,在麻將桌上一五一十將兒子招供的她媳婦的秘密宣布出來,還略加渲染,逼得親家母臉皮紫漲,放下牌就走了。因為出身低在姜家的人瞧不起她,就連下人也在背后指指點點。哥哥大年把妹妹嫁給癱瘓的二少爺是為了攀上高宅大院的姜家。而七巧是為了季澤進入姜家的。
現在談談七巧與季澤的感情問題。我們很明顯可以看出七巧是愛季澤的,文章多處表達七巧的心聲。“當初嫁到姜家來不是為了錢,而是為了要遇見季澤,為了命中注定要和季澤相愛。”但是季澤是個游手好閑、到處沾花拈草的紈绔子弟。他說在家一刻也呆不住是為了躲七巧,不能平白的坑害了她……開始看到時,就有點疑惑——季澤到底有沒有喜歡七巧?但看到后面就知道了。一個沾花拈草的人怎么會對七巧一直存有愛意呢?他只是為了哄騙七巧賣田,間接得到她的錢。文章說他對七巧的盤問回答得有條不紊,顯然他是籌之已熟。
七巧是一個健康的正常女性。她嫁給一個只有軀體沒有生命的殘疾人。在得不到情欲的滿足,一方面,她把精神寄托到了金錢上。她熬到分家那一刻,分得一大筆遺產。她認為她周圍的人都想霸占她的家產,季澤、童世舫、親哥哥等等。最可笑的一幕是:長安、長白和侄子春熹在一起玩,長安踩了椅子爬上柜頂拿糖蓮子。長安猛地后仰,春熹扶住并將她抱下來。七巧見了就洶洶奔過來,將長安向自己身后一推。她罵春熹道:“我把你這狼心狗肺的東西……你別以為你教壞了我女兒,我就不能不捏著鼻子把她許配給你,你好霸占我們家的家產!我看……”還數落長安:“天下的男子都是一樣混賬,你自己要曉的當心,誰不想你的錢?”另一方面,七巧鎖住愛欲,愛欲折磨了她一生,也影響了長安長白,折磨了一家人。媳婦芝壽、娟姑娘就是一個很好的例子。長白索性就斷了結婚的念頭。長安雖然和童世舫有過一小段的幸福,但也失敗了。七巧百般阻撓他們,在大伙兒面前把長安說得不成人,在童的面前說長安吸鴉片。這是天下少有的母親!
七巧是一個尖酸刻薄的人,用張愛玲的話形容是“她那平扁而尖利的喉嚨四面割著人像剃刀片。”但還是值得同情的人。她畢竟也是當時制度的受害者!
時代廣場的蟋蟀讀書心得感想700字 篇30
從《百年孤獨》這本書的背景去看,又看到了那個時代的孤獨。當時恰逢哥倫比亞內戰,數十萬人喪生,主人公布恩迪亞上校也是在這個時代造就的英雄。戰亂必將使人流離失所,孤獨隨之而生。
那個時代飽受戰爭之苦的人們在作者的刻畫中以另一種形式,無形地抗議著這一切,然而最終無法擺脫的還是孤獨。在那個時代,盡管有人掙扎著去打破這份孤獨,但終因無法凝聚成一股力量而告終,走向失敗。誠然,孤獨是導致一切惡果的導火索。作者希望廣大拉美人民可以團結起來,戰勝這份孤獨,讓團結的力量促使拉美地區也投入現代文明的順流之中,順流而上,并非逆流而下。不被世界所孤立,傲立于文明發展的大潮之中,打破封閉,展開新生活。
過去都是假的,回憶是一條沒有盡頭的路,唯有孤獨永恒。作者所說的這句話并非絕對,放眼未來是正確的,而孤獨并非永恒。竭盡所能,擺脫孤獨,縱使一個人的力量再強大也難敵全軍萬馬。在整體的推動下促使個人的前進,是中國傳統思想的一部分,也正有了整體,個體才不至于太孤獨無助。這也正是中國不斷向前邁進的原因之一。
有人問作者馬爾克斯,在你這本書里,狂熱昏憒的總是男子(他們熱衷于發明、煉金、打仗而又荒淫無度),而理智清醒的總是婦女。這是否是你對兩性的看法?而馬爾克斯則回答,我認為,婦女們能支撐整個世界,以免它遭受破壞;而男人們只知一味地推倒歷史。到頭來,人們是會明白究竟哪種做法不夠明智的。
我想,不是因為革命起義的危險,馬孔多四年多連綿不絕的大雨,還是男男女女的畸形愛戀,而是害怕自己無法忍受像奧雷里亞諾上校不斷反復熔鑄小金魚,阿瑪蘭妲織了又拆,拆了又織不停做壽衣,庇拉爾·特爾內拉在與不同男人的糾纏中麻醉自己的那種孤獨。
時代廣場的蟋蟀讀書心得感想700字 篇31
合上書頁,書中的狂濤怒浪仍然在心頭浮現。這是一部文學著作,也是一部地理學著作。令人贊嘆不已。
文中講了蘇格蘭的格里那凡爵士在駕駛自己的游輪“鄧肯號”時,意外拾到了一個瓶子,并發現了格蘭特船長塞在漂流瓶里的幾封求救信,于是他帶著格蘭特船長的兒女,駕著“鄧肯號”出海遠航,沿著南緯37°11′尋找格蘭特船長的蹤跡……文中情節生動,令我回味無窮。
作者儒勒·凡爾納把人物性格刻畫的十分鮮明,其中我最喜歡的是地理學家巴加內爾。他是一個喜劇人物,出場就頗具戲劇性——他本來是要去印度尋找雅魯藏布江的發源地,誰知誤乘上了前往智利的“鄧肯號”,于是他就將錯就錯,跟著格里那凡爵士等人踏上了未知的冒險之旅。巴加內爾具有超強的記憶力,他活潑開朗,樂觀向上,并具有地理學家應備有的廣博知識。他能說出50多個前往澳大利亞的旅行家,能清楚地記得某一個地區發生的事件。但他有一個缺點——粗心。他在尋找格蘭特船長的路上一直是人們的開心果、活地圖,當然也因粗心惹了不少笑話,比如他要學西班牙語,結果讀了喀孟斯的著作學會了葡萄牙語;最后在從新西蘭島逃亡的時候,還被新西蘭土著畫了一身有趣的刺青,自認為沒臉回到地理學會了。他的粗心大意,使我感到了快樂,也使這個冒險故事多了一些趣味;而他淵博的知識,超人的記憶力,使我欽佩不已,巴加內爾是這部小說中個性最鮮明、最突出的人物,十分招人喜愛。
格里那凡爵士等人在本書中所表現出來的精神品質也值得人們欣賞。首先,他們很勇敢,能夠坦然面對接踵而來的困難。這使我想起上學期我的數學作業,我一遇到難題就退縮起來,不愿意動腦思考,經常去問爸爸媽媽,而其他同學自己就能探索出來,記憶自然比我深刻許多。我要學會勇敢,學會面對困難,在人生的道路上不退縮。
再者,他們很執著,僅僅有一點線索就不惜去冒險,去尋找,直到找到格蘭特船長。我最缺乏的就是執著,定的計劃總不照著執行,原定早上六點起床,可沒一次執行過,總是睡到七八點才起床。做事還容易半途而廢,有時候差一點就能解決的難題被我撂下不做了,當老師講過后,才發現自己就差一步做出來,不僅懊悔不已。我要懂得執著,做事堅持到底。記得著名哲學家柏拉圖就是在學生時期堅持每天甩手臂,最后終于在老師教導下成為了一代名人的。所以我也要學會執著。
最后,他們還很善良,僅僅因為意外的一封信,就開始盡力搭救格蘭特船長。可以說,善良是人們道德的底線,可是“小悅悅”事件的發生是那么震撼人心,因為沒有及時的救助,一個幼小的生命終于離我們遠去。難道人們的良心,道德的底線都不見了嗎?我們應該像爵士一樣救助一些陷入絕境的人。
讀完《格蘭特船長的兒女》,我面對星空,想了很多,很多……
時代廣場的蟋蟀讀書心得感想700字 篇32
昨晚看到凌晨一點多看完,今天早上起來黑眼圈超級重,果然還是不能熬夜,可是這部小說,真的叫人欲罷不能。
最大的感觸是,命運,它把一切都安排好了,其間參雜著一些孤獨感和無力感。
沒有查過村上的圖片,也沒有看過相關視頻之類的,想象中,他應該是一個上知天文下知地理中知人心文學藝術一切美好或是黑暗的人,他大概其貌不揚,像個小老頭,是個時而深沉時而孩子氣的小老頭吧,不停地奔跑,不停地思考。想象中的他,很喜歡的他。
海邊的卡夫卡,說實話真的沒太讀懂,太多隱喻,而我想的太淺。
看了很多書評,知乎,豆瓣,很多人說,這本書改變了他的人生軌跡。
只覺得很沉重,卻不曾到那種程度。
全篇對佐伯的描述,形象都特別美好,可是不知為何,心中始終沒能升起對她的喜愛,甚至憐憫,都沒有,只在十五歲的她進入森林勸卡夫卡回到現實記住她好好活下去的時候,對她,生出幾分愛憐。以往看電影也好小說也罷,對于作品中作者用盡筆墨認真去描寫的高雅女子,都由衷的愛,這次,不知為何。
很喜歡中田,這個很神奇的小老頭,善良可愛,星野也是,一個曾經的叛逆少年,遇到一個神奇的小老頭,便不顧一切地跟著他,去幫助他,他的人生軌跡在慢慢改變,思想也在改變,到頭來,他就像是,怎么說,經歷了這些光怪陸離的時間,在別人看來,他仍和以前一樣,可是只有他知道,他真的真的不再是以前那個自己了。對于戰爭時期的學生們在山中集體暈倒的事件和老師寫信言明的真相那一段,沒怎么把握到要領。想起來文章里面的一句話很喜歡,大義是說一場戰爭的開始從來都不是為了結束先前的戰爭,戰爭這東西,只是無限的吞噬,無限的發展。
大島,比起來佐伯,倒是很喜歡他,記憶里的畫面,還是覺得他應該是個男孩子才對,他對卡夫卡的所有關懷和理解,都是卡夫卡孤獨黑暗一生中時刻閃耀溫暖他的火花吧,喜歡他關于音樂的那些論述,喜歡他的人生態度。
櫻花,同樣美好的女子。
卡夫卡,這個世上最頑強的十五歲的少年,背負著詛咒一路在命運的指引下一步步走向宿命,活靈、隱喻、光怪陸離的一生。
對于主角,反倒是寫不出什么真的感悟了,只覺得他身上背負著很深很深的孤獨與無力。
海邊的卡夫卡,是一本會再讀的書,但愿再讀時,找到些不一樣的東西。
時代廣場的蟋蟀讀書心得感想700字 篇33
“少年強則國強”,我們是中國的棟梁,我們肩負著報效祖國,為國爭光的使命,先人尚且如此,作為中國未來的接班人,我們更應該是義不容辭的。這讓我想起曾經讀過的一篇文章。
講的是我國“鐵路之父”詹天佑。他修筑了我國著名的京張鐵路,這條鐵路不僅證明了中國的工程師不比別的國家的弱,而且還遏制了帝國主義國家對我們國家鐵路上的控制。
當時,腐敗無能的清政府只能聽從帝國主義國家的命令,順從帝國主義國家在中國修筑鐵路,任由他們在中國運輸武器、軍隊,并大肆掠走當地的財寶。之后,清政府要修筑北京到張家口的鐵路,為了中國的鐵路不被外國占有,詹天佑毅然接下這個困難重重的任務。白天,他帶領學生們翻山越嶺,夜晚,他就畫圖計算。期間,一些國家就散播謠言侮辱中國,詹天佑并沒有被嚇倒,而是堅定并更加努力的修筑鐵路。他用自己的毅力與智慧成功的修筑好了京張鐵路,給藐視中國的帝國主義國家一個有力的回擊。
詹天佑用自己卓越的才能、智慧,成功打敗了帝國主義的施加的重重困難,歷經四年,他終于完成了這偉大、艱巨的工程,給中國爭了光,爭了氣。從這件事中,反映出詹天佑為國分憂,工作一絲不茍、愛國之情之心極為強烈。如今我們的大祖國繁榮昌盛,和諧平安。我們更要好好學習,努力鉆研。當時周恩來先生曾說過“為中華之崛起而讀書”。我們現在需要“為中華之更加繁榮富強而讀書”。我們要將自己全部的聰明才智奉獻給祖國,把我們的祖國打造成一個真正的強大國家。絕對不允許任何一個國家來侵犯我們的國家。
少年強則國強!
時代廣場的蟋蟀讀書心得感想700字 篇34
《活著》寫了七個人的生與死。鳳霞難產而死;有慶在校長生孩子時,為她獻血而死;二喜在工地上被兩排水泥板夾死;家珍因自己的一雙兒女死了,傷心過度而死;苦根吃豆子撐死了。只有福貴還活著。
其中有慶的死最悲催。一個年幼的孩子,為了給校長獻血,在抽血時,臉色由梅紅變蒼白,由蒼白變青紫,直到死也不說一句話。就這樣,被活活地抽干了血。
有慶難道連死都不知道嗎?還是他心中,校長的生比自己的死更重要?這個人讓我百死不得其解。現在有慶這樣的人物在我們身邊已經非常少了。但像他這樣能為別人著想的人還是挺多的。就說我們班的譚老師吧,她是我們的班主任兼數學老師,在我們眼中應該是很厲害的人,她就是“標準答案”。
可有一次,譚老師在算3_+1=13時把_算成了5,我一看這道題,掐指一算結果_是4。我正要舉手的時時候,我們班同學都異口同聲地說:“不是5而是4。”譚老師仔細算了一遍后,說:“哎呀,果然錯了。幸虧你們提出來,以后有錯都要及時提出來!”我們聽了,不但沒有嘲笑譚老師,反而更加敬重她了!我們也變得更加自信更加勇敢。我們不但要像有慶一樣為別人而活,我們更要為自己活。
我明白了余華想借有慶告訴我們,活著有多難,死卻如此簡單,唯有為自己活,才能活出風采!
時代廣場的蟋蟀讀書心得感想700字 篇35
最近,我們都在學習國學。我也讀了一本書名叫《國學經典》。讀完了這本書,我不由得發出一些感嘆。
這本書分為三個單元,每個單元都有兩個部分。
第一單元主要講的是節儉。“歷覽前賢國與家,成由勤儉破由奢”。這句話是唐代詩人李商隱在總結唐朝由盛世走向衰敗的歷史教訓時寫下的警世名言。意思是:歷觀前代王朝和古老的家風,往往勤儉節約意味著成功,奢侈浮夸意味著失敗。是呀,這句話用于我們現在是再適合不過了。當我把第一單元讀完時,我想到了我在生活中的一些事情:有一次,我在洗碗時,把水開得很大,媽媽看見了,提醒我說:“把水開小一點吧,一噸水可要好幾塊錢呢!”爸爸也在一旁也說:“節約錢是一個方面,重要的是要節約水資源。”我聽了,慚愧不已,連忙關小了自來水。節約是一種良好的習慣,它表現在生活的方方面面。只要用心,我們就會想出節約的好辦法。你瞧,這是我和姐姐想出來的:1、將用剩的小塊肥皂收集起來,做成了大塊肥皂。2、把雨水收集起來,用來澆花。3、把沒有用完的作業本合訂在一起,做成了一個新本子。4、把洗完臉的水用來沖馬桶。怎么樣?這些節約的辦法你用過嗎?如果沒有,那就從現在開始行動吧!
第二單元主要講的是強自信。“天地之性,人為貴。”這句話選自于,《孝經。圣治章》。意思是:天地之間的萬物生靈,都一樣的得到天地之氣成形,稟天地之道成性。但只有人最為尊貴。這句話說得多么好呀!我們每個人都有自己的優點,都有自己的特長,只是有很多人自己沒有發揮出來罷了。我就把自己的優點和特長發揮出來了:1、我把字寫得很好。2、我的作文常被老師稱贊。3、我的舞蹈跳得很不錯哦,還獲得了證書。4、我很守時,上學,集會從不遲到。瞧!我的優點和特長很多吧!相信你也一定有很多優點和特長,趕緊發揮出來吧!
第三單元主要講的是智慧。“知者創物”。這是《周禮。冬官。考工記》中的一句話,意思是:由有智慧的人設計發明。用智慧來解決問題的人也很多,下面讓我給你們介紹一下吧:賀龍同志在緊要關頭讓戰士們扔掉草帽,使敵軍自相殘殺。包公運用智慧,使用了計謀,從毛驢身上找到突破口,巧妙地破了案。還有許多的例子……就不一一說明了。
中華文化源遠流長,博大精深,是中華民族賴以生存的精神之柱和心靈家園。國學是中華文化的集中體現,是民族精神的重要載體,誦讀國學,品悟中華文化,傳承民族精神,涵養民族修為,承繼民族智慧,造就具有中華氣韻和民族氣質的現代中國人,是我們共同的使命。