中國(guó)觸動(dòng)讀書心得體會(huì)（精選31篇）
中國(guó)觸動(dòng)讀書心得體會(huì) 篇1
張維為研究員的新書《中國(guó)觸動(dòng)全球》是新華出版社繼劉濤先生的《中國(guó)崛起策》出版之后的又一部增強(qiáng)全國(guó)人民信心的力作，也是中國(guó)軟實(shí)力的一次集中展示。《中國(guó)觸動(dòng)全球》的出版不但對(duì)中國(guó)將產(chǎn)生巨大的影響，使一些對(duì)極左(再搞文革)和極右(立即實(shí)行西方式民主)抱有幻想的人們重新思考，在全世界廣大發(fā)展中國(guó)家也會(huì)引起共鳴。
去年我在《中國(guó)崛起策》二十八后面發(fā)現(xiàn)一位網(wǎng)友把張維為研究員在慕尼黑同歐美學(xué)者關(guān)于民主話題的精彩辯論貼在網(wǎng)上。當(dāng)時(shí)我如獲至寶，自己總是講不清楚的議題感到赫然開朗，此后在多處引用，并在幾處貼出這一段的全文。
對(duì)《中國(guó)觸動(dòng)全球》我讀了幾遍，收獲甚多，也有一些感受，為此談一點(diǎn)讀后感。
一、又一位用腳板走出來的專家學(xué)者
"沒有調(diào)查就沒有發(fā)言權(quán)"這個(gè)至理名言哺育了一代又一代的中國(guó)人。作者走訪了106個(gè)國(guó)家和地區(qū)，取得了大量而詳實(shí)的第一手資料，在此基礎(chǔ)上把各國(guó)發(fā)生的事件進(jìn)行分析對(duì)比，得出了"中國(guó)模式是最不壞的模式"這一謙遜的結(jié)論。作者強(qiáng)調(diào)中國(guó)的"實(shí)事求是"是中國(guó)模式的核心。實(shí)事求是就是把理論和他人的經(jīng)驗(yàn)與中國(guó)實(shí)際相結(jié)合，經(jīng)過試驗(yàn)，由點(diǎn)到面的逐步推廣，使中國(guó)免于走入其他四種模式的誤區(qū)。正是由于作者的廣泛調(diào)查，才能理直氣地舌戰(zhàn)群歐學(xué)者，使他們無言以對(duì)。
作者強(qiáng)調(diào)指出："應(yīng)該失語(yǔ)的不是我們"。西方以其話語(yǔ)霸權(quán)主義為其戰(zhàn)略利益服務(wù)。民主、人權(quán)是西方手中的大棒。發(fā)達(dá)國(guó)家，他自己的民主化從來都是漸進(jìn)的，西方現(xiàn)在到處推銷的一人一票選舉的民主，都是在他自己現(xiàn)代化實(shí)現(xiàn)之后才實(shí)行的。他們自己搞漸進(jìn)民主，卻要求不發(fā)達(dá)國(guó)家搞一步到位的驟進(jìn)民主。他們?cè)诜侵尥菩?quot;結(jié)構(gòu)調(diào)整方案"，在俄羅斯推行了"休克療法"，又搞了個(gè)"華盛頓共識(shí)"，結(jié)果把接受國(guó)弄得慘不忍睹，他們毫無反省自責(zé)之意。就像到處亂開藥方的庸醫(yī)那樣，把人治殘、治死完全不負(fù)責(zé)任。作者深情地指出："如果中國(guó)沒有自己的主心骨，沒有堅(jiān)持自己的發(fā)展道路，攤上了這些餿主意中的任何一個(gè)，后果將不堪設(shè)想。"作者把民主分為優(yōu)質(zhì)民主與劣質(zhì)民主。能給國(guó)家?guī)韲?guó)運(yùn)昌盛，人民幸福的就是優(yōu)質(zhì)民主，使國(guó)家四分五裂，甚至生靈涂炭的民主就是劣質(zhì)民主。這一區(qū)分真是太重要了。關(guān)于人權(quán)問題，作者對(duì)英國(guó)一位女學(xué)者的對(duì)話就很有說服力。隨后作者對(duì)中國(guó)與西方人權(quán)方面的分歧歸納為五個(gè)方面，重點(diǎn)強(qiáng)調(diào)了消除貧困是核心，消除貧困應(yīng)當(dāng)成為普世價(jià)值，而西方對(duì)此卻不認(rèn)同。作者在書中還提出一些建設(shè)性的建議，如《生態(tài)文明：中國(guó)的機(jī)遇》那一節(jié)就很到位。
作者對(duì)民主與專制，良政與惡政的分析也非常精彩，最后一章作者認(rèn)為實(shí)事求是、和諧中道等一系列中華文化中精髓之內(nèi)容，構(gòu)成了中國(guó)的軟實(shí)力，現(xiàn)已展示在全世人民的面前。以抗震救災(zāi)奧運(yùn)會(huì)志愿者為代表的中國(guó)精神已經(jīng)觸動(dòng)了全世界。總之，《中國(guó)觸動(dòng)全球》是一部使中國(guó)人民信心倍增的優(yōu)秀作品。
二、中國(guó)自己可能打敗自的核心是吏治問題
《中國(guó)觸動(dòng)全球》第五章，《中國(guó)：不要自己打敗自己》。作者在這一章中指出，中國(guó)在發(fā)展過程中取得了讓全世界為之刮目成績(jī)的同時(shí)，也衍生出不少問題，有些還相當(dāng)嚴(yán)重。書中對(duì)貧富差距、腐敗問題、生態(tài)環(huán)境等幾個(gè)方面進(jìn)行了闡述，并與其他國(guó)家對(duì)比分析。他一方面指出，對(duì)這些問題必須給以足夠的重視，并著手逐步解決，否則就可能自己打敗自己。另一方面我們也不要驚惶失措，以為天要塌下來了，同時(shí)還分析了解決這些問題的有利因素。
作者提到的這些有可能自己打敗自己的問題歸結(jié)到一點(diǎn)就是吏治問題。中國(guó)二千多年的興衰更替，都是吏治方面的作用。吏治搞得好就興，搞得不好就衰，甚至到最后自己打敗自己。
中央管地方，地方管百姓，百姓管中央。中央、地方、百姓的三角制約構(gòu)成了歷史畫卷。百姓怎么管中央?古代中國(guó)人總是希望有一個(gè)好皇帝，在戰(zhàn)亂時(shí)企盼明君出世，有了冤屈還要進(jìn)京告御狀。有作為的皇帝還要微服私訪，體察民情。這些都是為了管住地方官員。搞好吏治，百姓就能休養(yǎng)生息，生產(chǎn)發(fā)展，國(guó)力強(qiáng)盛;搞不好必然是橫征暴斂，民不聊生，肥了地方官吏，中央國(guó)庫(kù)空虛，荒年無力賑災(zāi)，對(duì)外無力御敵，國(guó)運(yùn)必將步步衰落。古人總結(jié)出"水可載舟亦可覆舟"的千古名句。
機(jī)構(gòu)癰腫人浮于事是當(dāng)前我國(guó)的老大難問題。朱榕基出任副時(shí)，大刀闊斧地解決了銀行濫貸款問題，迅速抑制了人民最痛恨的物價(jià)飛漲勢(shì)頭，受到了大家的一致好評(píng)。在他出任后，在記者見面會(huì)上他講到政府人浮于事時(shí)說，好大一部分財(cái)政被吃掉了，各級(jí)政府機(jī)構(gòu)要精簡(jiǎn)50%，他說不論前面是地雷陣還是萬(wàn)丈深淵，我將義無反顧┉。廣大人民對(duì)朱寄與厚望。幾年下來。人們感覺并沒有解決，好像是越減越多。以具有魄力著稱的朱都難以辦到，可見這問題是多么的難了。
中國(guó)觸動(dòng)讀書心得體會(huì) 篇2
近日讀一本好書——《中國(guó)觸動(dòng)全球》，作者張維為是鄧小平的資深翻譯。作者對(duì)小平同志的思想精髓把握深刻，通過走訪百國(guó)，用比較思維的方法談中國(guó)與世界。說一句實(shí)在話，以前對(duì)于高舉中國(guó)特色社會(huì)主義旗幟之類的話總認(rèn)為是一句口號(hào)，而讀了這本書，我才真正理解了走中國(guó)特色的社會(huì)主義道路的深刻內(nèi)涵。在七一前讀這樣一本書，無疑讓我增強(qiáng)了對(duì)黨和祖國(guó)的熱愛。感慨萬(wàn)千之后，整理幾點(diǎn)心得與博友共享。
一、在當(dāng)今這樣的世界，做一個(gè)中國(guó)人是幸福的。
新中國(guó)成立結(jié)束了中國(guó)社會(huì)近百年遭受帝國(guó)主義侵略和蹂躪的歷史，但從此站起來的中國(guó)人民仍在與貧困與饑餓作斗爭(zhēng)。鄧小平的改革開放政策使中國(guó)經(jīng)濟(jì)獲得了前所未有的發(fā)展。連續(xù)20多年GDP的平均增幅超過9%，這不能不說是世界經(jīng)濟(jì)史上的奇跡!
如果說GDP是一個(gè)抽象的概念的話，那么，作為一個(gè)普通百姓完全可以從自己生活的方方面面來感受這30年的經(jīng)濟(jì)巨變。市場(chǎng)上的商品琳瑯滿目，每次去超市、百貨店甚至農(nóng)貿(mào)市場(chǎng)，都會(huì)讓人質(zhì)疑：這么多商品都能賣得出去嗎?是啊，只要自己口袋里有足夠的錢，什么商品都能買到。倒是賣家在愁，內(nèi)需不足，老想著怎樣把產(chǎn)品賣給外國(guó)人。當(dāng)世界仍有10億人常年處于忍饑挨餓、食不果腹的煎熬中時(shí)，中國(guó)用最短的時(shí)間基本解決了13億人的溫飽。這不能不說是一個(gè)巨大的進(jìn)步!不錯(cuò)，中國(guó)的一線、二線城市房?jī)r(jià)確實(shí)貴得驚人，但中國(guó)老百姓擁有自己的住房比例在全世界范圍中還算是很高的。在居者有其屋的問題上，各級(jí)政府動(dòng)了很多腦筋。雖然在廉租房和經(jīng)濟(jì)設(shè)用房的建設(shè)、分配上還存在許多這樣那樣的問題，但至少已邁出了實(shí)質(zhì)性的步伐。至于“行”，近幾年，中國(guó)的高速公路發(fā)展速度真為世界驚嘆。現(xiàn)在中國(guó)高速公路的總里程數(shù)已居世界第二，僅次于美國(guó)。
如果僅從縱向?qū)Ρ冉裎暨�不能讓我們有足夠的幸福感的話，作者更側(cè)重從當(dāng)今世界各發(fā)展中國(guó)家的現(xiàn)狀這樣的橫向角度帶著我們?nèi)ビ^察、去思考。
社會(huì)主義的朝鮮在當(dāng)今世界上經(jīng)濟(jì)落后的程度，相必大家不會(huì)懷疑什么。只是我最近看到有關(guān)資料說平壤人的月薪只夠勉強(qiáng)買1-2公斤大米，怪不得，有媒體說從98年到20xx年，朝鮮餓死了幾百萬(wàn)人口。
人口才1100萬(wàn)的社會(huì)主義國(guó)家古巴敢于向美國(guó)人叫板的勇氣固然令人佩服，但作者實(shí)地考察后得出的結(jié)論是：古巴的經(jīng)濟(jì)太困難，人民的生活太艱苦。古巴雖然在教育、醫(yī)療方面比較成功，但主要生活用品都實(shí)行配給供應(yīng)，牛肉只供給涉外的飯店賓館，私人是無法買到的。街上的汽車都是50年代的污染耗油的舊車。在老卡斯特羅年代，手機(jī)甚至遭嚴(yán)格管制，鮮有人用。物質(zhì)產(chǎn)品的匱乏是不言而喻的。
在金磚四國(guó)之一的印度，孟買城市人口的60%至今仍生活在貧民窟。以作者的觀察，孟買、加爾各答兩個(gè)城市所看到的貧困現(xiàn)象比在中國(guó)過去20xx年走過的十來個(gè)城市所看到的貧困現(xiàn)象加在一起還要多!
菲律賓政局動(dòng)蕩，反反復(fù)復(fù)的政治謀殺和政治斗爭(zhēng)使經(jīng)濟(jì)停滯不前。全國(guó)30%的人仍處于貧困線以下。現(xiàn)在每10個(gè)菲律賓人中就有1個(gè)離鄉(xiāng)背井，800萬(wàn)菲傭在海外打工的收入是菲律賓外匯的主要來源。
再看非洲，無休無止的種族屠殺和空前絕后的艾滋病蔓延，使得非洲一些國(guó)家死氣沉沉，以至于棺材業(yè)成為了有些國(guó)家發(fā)展最快的產(chǎn)業(yè)。盧旺達(dá)今天的人均壽命才50歲。肯尼亞、烏干達(dá)分別為47、45歲。
當(dāng)然，也許有人會(huì)說，為什么不和發(fā)達(dá)國(guó)家比?是呀，我們今后確實(shí)要把這些發(fā)達(dá)國(guó)家作為經(jīng)濟(jì)發(fā)展的標(biāo)桿并急起直追。但，我們畢竟要看到我們?cè)械幕A(chǔ)，我們13億眾多人口的國(guó)情，我們對(duì)于這30年所取得的經(jīng)濟(jì)成就要有一個(gè)客觀和實(shí)事求是的看待。應(yīng)該說，這30年來我們黨的偉大英明之處就在于把注意力放到了改善民生上。正因?yàn)槿绱耍袊?guó)才有了今天的欣欣向榮的景象!
二、中國(guó)必須走自己的道路。
在經(jīng)濟(jì)發(fā)展的問題上，中國(guó)用事實(shí)證明了自己道路的正確性，用生動(dòng)的實(shí)踐詮釋了中國(guó)特色社會(huì)主義道路于今天這個(gè)世界的價(jià)值意義。
同樣，在民主政治的進(jìn)程中，中國(guó)必須走有中國(guó)特色的社會(huì)主義道路。“民主”是個(gè)好東西，但西方所謂的有普世價(jià)值的民主不一定適合中國(guó)。蘇聯(lián)、東歐的教訓(xùn)是慘重而深刻的，曾被西方視為亞洲“民主櫥窗”的菲律賓的民主政治實(shí)在讓人感受不出好處。在中國(guó)這樣一個(gè)人口大國(guó)，除了需要民主的形式和程序，作者的觀點(diǎn)是，更需要內(nèi)容和程序并重。在中國(guó)這樣一個(gè)大國(guó)，需要民主，更需要發(fā)展和穩(wěn)定!在中國(guó)學(xué)習(xí)借鑒西方民主自由的問題上，作者的觀點(diǎn)是應(yīng)采取“拿來主義”而不是“送來主義”。所言甚是!在西方民主輸出這個(gè)問題上，作為讀者，我的想法是“己所不欲，勿施于人”，但“己所欲”，不一定要“施于人”。所以，也請(qǐng)西方國(guó)家充分尊重中國(guó)人民自身的選擇!
三、中國(guó)在崛起的進(jìn)程中還有很長(zhǎng)的路要走。
雖然，近年來有許多學(xué)者專家談了很多關(guān)于中國(guó)崛起的話題，但對(duì)照中國(guó)人民的偉大理想和抱負(fù)，我們?cè)卺绕鸬倪M(jìn)程中還有很長(zhǎng)的路要走。對(duì)此，我比較贊同作者的觀點(diǎn)：中國(guó)已經(jīng)觸動(dòng)了全球，觸動(dòng)了整個(gè)世界!
中國(guó)目前面臨的問題還很多，在當(dāng)今這樣的社會(huì)大轉(zhuǎn)型時(shí)期，許多問題指導(dǎo)思考并期待解決。對(duì)此，作者一針見血地指出了3個(gè)亟待解決的問題：社會(huì)貧富分化問題，官員腐敗問題和生態(tài)環(huán)境問題。
相信我們的黨有決心、有能力、有辦法解決好這些問題。
總之，《中國(guó)觸動(dòng)全球》讓你了解中國(guó)，了解世界，了解未來!是一本好書，值得一讀，更值得收藏。
中國(guó)觸動(dòng)讀書心得體會(huì) 篇3
記憶中仿佛是從《趵突泉》開始知道老舍的，然而，真正算是對(duì)老舍有所了解的應(yīng)是從讀他的《駱駝祥子》開始的。而開始讀這部小說則是在六年前。如今，重新回憶它，雖不能說是通篇記得，但有些情節(jié)卻是深記不忘。
在中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)作品中，人力車夫是一個(gè)屢見不鮮的形象。魯迅、葉圣陶等大家都寫過。甚至外國(guó)文學(xué)家，像屠格涅夫也寫過。但能像老舍這樣發(fā)費(fèi)眾多筆墨和時(shí)間，如此廢心思來寫的，卻是鳳毛麟角，少之有少了。
故事講的是生活在北平底層的人力車夫祥子的生活遭際。但與別的作家極力贊美人力車夫品格高尚或生活遭際之艱難不同的是老舍這些題材的束縛，寫了祥子最終無路可走的墮落，也反應(yīng)出了舊社會(huì)罪惡的烙印。前者是作者的表現(xiàn)形式，后者才是老舍所要表達(dá)的主題。祥子的遭際代表了那個(gè)時(shí)代那個(gè)社會(huì)所有的人力車夫，甚至是所有的靠苦力來維持生計(jì)的底層勞動(dòng)人民在那個(gè)社會(huì)的艱難生存。環(huán)境不能決定人的一生的命運(yùn)，但客觀上卻能影響人的意志。祥子的墮落證明了這點(diǎn)。
故事發(fā)生在舊北京，祥子本來也是一個(gè)有遠(yuǎn)大理想的人，他拼命苦干，為的只是開一家車廠來發(fā)財(cái)致富。但可悲的是生意剛有所起色，他就被抓去了軍營(yíng)，一切成了煙光炮影。他千方百計(jì)逃了出來，順手牽羊牽了三匹駱駝。但還是虧了許多。
接下來的日子，祥子常由于憂勞成疾而三歇五停的，干不了活。不得已他到劉四爺?shù)膹S去當(dāng)車夫，劉四的女兒虎妞愛上了他，并不惜為了嫁他與父親劉四爺鬧疆，而后他們結(jié)了婚，在外面找了房子，住了下來，靠著虎妞私下攢的一些錢勉強(qiáng)過活著。但過得不久，虎妞因難產(chǎn)而死去了。
祥子陷入了哀痛之中，不得自拔。接下來又因于小福子的死，祥子終于失去了人生的最后一絲牽絆，徹底的淪落了，成為一個(gè)沒有自我和靈魂的軀殼。固然，人力車夫是那個(gè)時(shí)代底層的縮影，他們的耐勞精神是人們應(yīng)該贊許和學(xué)習(xí)的，但老舍能透過人力車夫祥子的墮落，寫出那個(gè)社會(huì)的黑暗和罪惡，不愧為一個(gè)大師。
中國(guó)觸動(dòng)讀書心得體會(huì) 篇4
高中時(shí)讀李澤厚《美的歷程》，看到作者在青銅禮器一節(jié)引用了一句話：“有虔秉鉞，如火烈烈”，語(yǔ)出《詩(shī)經(jīng)·商頌》，描繪戰(zhàn)士出征的殺伐雄心。大概是覺得這種狀態(tài)有如高三，筆者便把這句話寫下貼在桌上，半是激勵(lì)半是調(diào)侃。本以為久遠(yuǎn)的詞句太過晦澀難宣，卻未料穿越千年，見字如面。美是有意味的形式，正因如此，有虔秉鉞，如火烈烈，是見者心火烈烈。
“美是有意味的形式”由克乃夫·貝爾提出，此觀點(diǎn)否定再現(xiàn)，強(qiáng)調(diào)純形式的審美性質(zhì)。從人首蛇身圖案中，便能得到美的意味。蛇身貼服地面，微微彎曲，粗陋原始，唯有人首預(yù)示著它將作為中國(guó)西部、北部、南部許多民族、部落和部落聯(lián)盟一個(gè)主要的圖騰旗幟而高舉飄揚(yáng)。離開了繪就人首蛇身的線條，便無意義與美;離開了圖騰的意義，人首蛇身圖案也不成其為美。
圖騰稚拙，青銅獰厲。情感被火焰燃燒熔化，澆筑成巨大的青銅符號(hào)，渺小蒼生被宛若幽冥的原始宗教情感驅(qū)策，跪伏于獰美的禮器之前。今人唯有在想到這一層意義時(shí)，方懂得了青銅的冷與重。
而后形而下之器，發(fā)展演變?yōu)樾味现馈Ｇ嚆~留存千年，原始宗教情感卻逐漸淡去，情感、觀念、儀式這宗教三要素，由孔子引導(dǎo)和消溶在世間關(guān)系和現(xiàn)實(shí)生活中。荀子又將孔子世界觀中的懷疑論因素和人生態(tài)度發(fā)展為《易傳》的樂觀進(jìn)取的無神論，另方面則演化為莊周的泛神論;孔子時(shí)代對(duì)氏族成員個(gè)體人格的尊重，一方面發(fā)展為孟子的偉大人格理想，另方面也演化為莊子的遺世絕俗的獨(dú)立人格理想。無論是“富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈”的鏗鏘鐵誓，還是“彷徨乎塵垢之外，逍遙乎無為之業(yè)”的縹緲清談，都將深意蘊(yùn)于文字間，寄于文字外。后來者如杜甫的“致君堯舜上，再使風(fēng)俗淳”的忠君愛國(guó)式倫理政治觀點(diǎn)、韓愈“博愛之謂仁，行而宜之之謂義，由是而之焉之謂道”的半哲理的儒家信念、顏真卿“忠義之節(jié)，明若日月而堅(jiān)若金石”的卓越人格，無不昭示美學(xué)規(guī)范中兼有內(nèi)容與形式兩方面。
溯源到上古，延伸至今朝，以“美是有意味的形式”為筏，擺渡過時(shí)間的大風(fēng)大浪，筆者潦草地見證了一場(chǎng)美的歷程。稍作歇息，兩岸風(fēng)景映入眼底。符號(hào)、線條等形式本身輕簡(jiǎn)，卻因沉淀了社會(huì)內(nèi)容而有了萬(wàn)鈞之重。今人或缺少了一些民族記憶，太過信任也太過依賴所謂的理性與科學(xué)分析，也就缺失了那份先于理性也先于感知的情感觸動(dòng)。筆者無意鼓吹情大于理，只是希望今人在面對(duì)久遠(yuǎn)的文明之美時(shí)，添上一些以民族記憶為基底的純粹審美。
就如那場(chǎng)千年前的征伐之戰(zhàn)，將士秉持斧鉞，自詡正義之師，又畏馬革裹尸，由是心焦似火，烈烈不息。絕非消弭在八個(gè)字間的前朝硝煙，而是灼燙聞?wù)咝乜诘拇丝绦难妗?/p>
中國(guó)觸動(dòng)讀書心得體會(huì) 篇5
黃昏將大地籠罩上一層金光，大地因此變得無比寧?kù)o、安詳……
一位妙齡少女斜靠在柱上，手拿一本童話書，在金色光輝的照耀下，慢慢地打開了書……
“好悲慘，為什么這么善良的美人魚兒最終變成了泡沫，這是多么令人悲傷的一件事啊!”看到悲傷部分，少女不禁皺起眉頭，搖了搖頭，似乎在為美人魚當(dāng)初所做出的決定感到不值得。“那是因?yàn)槊廊唆~兒奉獻(xiàn)出自己的愛，她已經(jīng)將愛傳遞到王子身邊了，所以她便滿足了。”坐在一旁的奶奶抽動(dòng)著嘴角，向她解釋道。
“嗯?還是不明白。”少女依舊搖了搖頭。
奶奶面帶微笑，摸了摸少女的頭，一臉慈祥地說：“你當(dāng)然不會(huì)懂得，你還只是個(gè)小孩，等你長(zhǎng)大了自然會(huì)懂得。”
“嗯”少女應(yīng)道，她用纖細(xì)的書翻開另一張張薄紙，直至看到有吸引她的地方。
“奶奶，你看你看，我知道這個(gè)哎!這是《皇帝的新裝》。”少女看到有自己熟悉的地方，便激動(dòng)地漲紅了臉，把書連忙拿到奶奶面前。
奶奶不好意思的笑了笑，對(duì)她說：“奶奶老了，看不清楚了，你講給奶奶聽就行。”
“好的，奶奶”，于是少女用手指著字，對(duì)奶奶讀到：在很多很多年前，有一個(gè)皇帝，他為了穿得漂亮，不惜把所有的錢都花掉……
讀到后面，她忍不住笑了，這次她還笑出些淚來。
奶奶一邊咀嚼著黃昏，一邊聚精會(huì)神地聽著少女在那里泛泛而談，奶奶也笑了。
說道好處，奶奶也會(huì)像戲臺(tái)前的觀眾一樣為少女鼓舞叫好，此時(shí)少女便又會(huì)提高聲音繼續(xù)往下念。
“奶奶，你要聽著喔，接下來可是《賣火柴的小女孩》了，你可要認(rèn)真聽。”
“嗯。”奶奶點(diǎn)了點(diǎn)頭。
“天冷極了，下著雪，又快黑了。這是一年的最后一天—大年夜。在這又冷又黑的晚上，一個(gè)光著頭赤著腳的小女孩在街上走著……”讀著讀著，小女孩就已經(jīng)淚不成聲了。
奶奶還沒弄明白是怎么回事，少女就已撲到她的懷中哭泣著。嗚咽聲頓時(shí)充滿整個(gè)空氣。
“奶奶…她好可憐…沒有鞋，沒有溫暖的衣服…還在大冬天的冷凍挨餓。”少女訴說她的悲慘。
“嗯，是的，她的確很悲慘。”奶奶又說：“我們需要幫助她什么嗎?”
女孩擦干眼淚，倔強(qiáng)地抬起頭說道;“我們要好好的享受現(xiàn)在的生活，這就是這本書教與我的。”
奶奶滿意地點(diǎn)了點(diǎn)頭，說：“就是這樣。”
中國(guó)觸動(dòng)讀書心得體會(huì) 篇6
初讀《左耳》是因PALS介紹。我不得不佩服僥雪漫活躍的思維。她用尖銳的筆法傾寫出城市中我們的無奈與彷徨。
許戈的愛與張漾的恨交織——吧啦負(fù)擔(dān)著，只因張漾的承諾，她不桀、堅(jiān)強(qiáng)的外表下藏著孤寂而又脆弱的心。她太需要溫暖和幸福，雖然她是如此的冷艷，但這一切的驕傲與自尊都是枉然，她不奢求什么，只求曾愛過，付出過，就這一點(diǎn)幸福的感覺，可她卻帶著這一絲的憧憬與朦朧隨著尖銳的剎車聲離開了大家。
李珥的愛與許戈的恨交織——李珥付出過，只因?qū)υS戈那份朦朧的愛慕。許戈無法接受吧啦欺騙他的感情，他恨張漾，他恨李珥，他也恨吧啦，卻同時(shí)愛著吧啦，他在愛恨中開始?jí)櫬洌赣H的去世，父親的入獄讓他的心更加麻木。為了金錢，他虛假的接受李珥，并一次又一次的欺騙她，李珥純潔的愛在一次又一次的失望中消逝。
李珥雖受過傷，但她卻是最幸運(yùn)的，她有美滿的家庭，有尤他和張漾的愛呵護(hù)，她的心沒有過恨意。
一個(gè)發(fā)生在城市角落的故事，似乎沒有結(jié)局，卻又處處暗示著結(jié)局，是宿命嗎？我疑惑……
城市的孩子在愛與恨的邊沿掙扎，是什么在引導(dǎo)他們，亦或這是人類文明的自然規(guī)律？
我無言，僥雪漫亦無言。
中國(guó)觸動(dòng)讀書心得體會(huì) 篇7
每個(gè)人都有失敗的時(shí)候，但面對(duì)失敗的態(tài)度卻各不不同。有的人不敢面對(duì)現(xiàn)實(shí)，垂頭喪氣，一厥不振；而有的人卻敢于拼搏，百折不撓，善于從失敗中總結(jié)經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，堅(jiān)信“失敗乃成功之母”，最后終于獲得成功。
有一次在上海大世界的露天劇場(chǎng)里，一位少年出場(chǎng)表演雜技，在輕松優(yōu)雅的樂曲聲里，只見他頭上頂著碗，做出各種令人驚羨的動(dòng)作。當(dāng)他在表演一組難度較大的`動(dòng)作時(shí)，他騎在了另一位演員身上，兩人用各種姿態(tài)轉(zhuǎn)動(dòng)著身軀。在一個(gè)大幅度轉(zhuǎn)身的剎那間，一大疊碗忽然從他頭上掉了下來。少年歉疚地微笑著，向觀眾鞠了一躬，一切重新開始，可是第二次表演又失敗了。但是頂碗少年沒被失敗嚇倒，再次向觀眾鞠了一躬，音樂第三次奏響了，頂碗少年穩(wěn)定一下情緒，繼續(xù)進(jìn)行表演，當(dāng)碗又晃動(dòng)起來時(shí)，頂碗少年果斷地把頭一晃終于把碗穩(wěn)住了。雷鳴般的掌聲一下子呼啦啦地從每個(gè)座位上響起來，頂碗少年表演成功了！
在我讀《頂碗少年》之前，我并不是一個(gè)敢于向失敗“挑戰(zhàn)”的人，當(dāng)失敗降臨在我身上時(shí)，我曾垂頭喪氣，失去信心。記得有一次，我在做一道數(shù)學(xué)思考題，看完了題目，苦思冥想，就是想不出來，在草稿紙上畫草圖，可還是做不出，我急得把草稿紙滿桌亂扔，結(jié)果自然做不出。還有一次，我期末語(yǔ)文考試識(shí)字和作文考了良，兩個(gè)基本的部分我都考了良，差點(diǎn)就要掉“珍珠”了，我對(duì)自己的語(yǔ)文學(xué)習(xí)能力失去了信心。
這次，我讀了《頂碗少年》之后，從頂碗少年身上看到了百折不撓、迎難而上、敢于拼搏的精神，也明白了張老師在獎(jiǎng)品簿上給我留的名言“一時(shí)的的失敗不能決定一切，堅(jiān)持自己的理想！”的真正含義，我相信自己今后一定能夠勇敢地面對(duì)困難，面對(duì)失敗而不氣餒，努力不斷地取得進(jìn)步。
中國(guó)觸動(dòng)讀書心得體會(huì) 篇8
《水滸傳》一書記述了以宋江為首的一百零八好漢從聚義梁山伯，到受朝廷招安，再到大破遼兵，最后剿滅叛黨，卻遭奸人謀害的英雄故事。讀完全書，印在我腦海里揮之不去的只有兩個(gè)字：忠、義。
忠，即是對(duì)自己的祖國(guó)，對(duì)自己身邊的親人，朋友盡心竭力。宋江在種種威逼利誘之下，仍然對(duì)自己的祖國(guó)忠心耿耿，這就是忠;林沖的妻子在林沖被逼上梁山之后，對(duì)高俅之子的凌辱，寧死不屈，最終上吊自殺，這也是忠。在當(dāng)今這個(gè)社會(huì)中，相信很多人都能做到一個(gè)"忠"字，但是，卻很少有人能夠做到一個(gè)"義"字。
一個(gè)"義"字，包括了太多的內(nèi)容。《水滸傳》中一百零八好漢為兄弟，為朋友赴湯蹈火，兩肋插刀，就只為了一個(gè)"義"字;為人民除暴安良，出生入死，也只為一個(gè)"義"字。由此可見，一個(gè)"義"字雖然只有三筆，有時(shí)卻要用一個(gè)人的生命去寫。在現(xiàn)實(shí)生活中，給人讓座幾乎誰(shuí)都可以做得到，但救人于危難之中卻不是誰(shuí)都可以做到的。因?yàn)樗枰邢喈?dāng)?shù)挠職猓踔潦且幻鼡Q一命的決心 、要頭一顆，要命一條的勇氣!
在現(xiàn)實(shí)生活中，雖然沒有這種驚心動(dòng)魄的大事發(fā)生，但"義"字卻滲透著我們的生活。對(duì)朋友講義氣，是小義。對(duì)素不相識(shí)的人或事物也用一種正義的眼光去看待，就是實(shí)際意義上的大義。我們中華民族，是一個(gè)大義的民族，當(dāng)日本侵華，多少義氣凜然的革命烈士，用他們的滿腔熱血，誓死不屈，才成就了今日蒸蒸日上的祖國(guó)。
中國(guó)觸動(dòng)讀書心得體會(huì) 篇9
今天上課，學(xué)習(xí)的是《桃花心木》，作者是林清玄，這篇《桃花心木》就是的作品哦，還有呢，如《蓮花開落》、《冷月鐘笛》……超贊！
《桃花心木》主要講了老家的一片空地用來種桃花心木苗，后來有一位先生培育，最后長(zhǎng)成了堅(jiān)強(qiáng)、高大的而不再嬌嫩的桃花心木。課后老師還給我們讀了另一篇他的作品，那就是《心田上的百合花》，使我受益匪淺，在一座萬(wàn)丈高的懸崖上，不知什么時(shí)候開出了一朵百合，它很小，只是一粒種子，而他的內(nèi)心卻有遠(yuǎn)大的.理想：“我要開花，證明自己的價(jià)值，經(jīng)過努力，終于有了一點(diǎn)成就，開出了花苞，它很開心，又在洋洋得意，過不久，我就開花了。但附近的雜草們可不這樣認(rèn)為，還不停的嘲笑它：”放棄吧，雜草永遠(yuǎn)是雜草，不可能開花了，就算開了花，在這荒山野嶺，誰(shuí)也不能證明自己的價(jià)值，哈哈哈哈！“盡管別人怎樣嘲笑它，它的內(nèi)心只有一個(gè)使命：”我要開花，證明我不是雜草，我是一朵美麗的百合花，圣潔的花朵代表光明、代表希望。“于是，它每天都努力吸收天地精華，這才開出了第一瓣花朵，雜草們不敢嘲笑它，這是信念給它的力量，讓它在成長(zhǎng)的道路上風(fēng)雨無阻。許久，這朵嬌嫩的百合開花了，花香彌漫在山谷及草地，它的種子也在各自的地區(qū)努力開花，但它們永不忘第一朵百合的教誨：”我們是花，而花的使命就是開出美麗的花朵。“
我很佩服這朵百合花的勇氣，它不怕困難、不怕嘲笑，最后終于開出圣潔的花朵，我也要學(xué)習(xí)它，在人生的道路上風(fēng)雨無阻！
中國(guó)觸動(dòng)讀書心得體會(huì) 篇10
讀了《家》之后，我久久不能平靜，我為他們的命運(yùn)感到悲哀，為他們的經(jīng)歷感到難過，為他們的執(zhí)著與反抗而感動(dòng)，閉上眼睛，他們好似就在我眼前，我也好似成為了他們中的一員，感受著那些淚水，痛苦，在命運(yùn)里苦苦掙扎。
《家》以嫻熟的藝術(shù)手法，塑造了眾多富有典型的形象，每個(gè)形象都寫得血肉豐滿、個(gè)性鮮明、栩栩如生。其中既有專橫，冷酷的高老太爺，腐化墮落的五老爺克定，又有敢于向死向封建專制抗議的剛烈丫頭鳴鳳，溫順馴良的梅芬，善良厚道的長(zhǎng)孫媳瑞玨，以及受新潮思想、向往自由平等的覺慧、覺民。高家是一個(gè)封建的大家族，在奉行舊禮教的高老太爺逼迫下，長(zhǎng)孫覺新妥協(xié)了，放棄了和表妹梅芬的愛情，接受父母之命，媒妁之言的婚姻，娶了素不相識(shí)的瑞玨。可最終命運(yùn)還是給了他致命的一擊，他一生摯愛的兩個(gè)女人都在如花的年紀(jì)香消玉損了。覺新是一個(gè)具有雙重性格的人，他清醒但又軟弱，長(zhǎng)房長(zhǎng)孫的特殊地位和責(zé)任最終將他推向深淵，他成為了家中最大的受害者和犧牲品，愛情的喪失，妻子的死亡，理想的破滅。一個(gè)個(gè)沉重的打擊如排山倒海般向他襲來，他終于戰(zhàn)勝了自身的軟弱，終于在沉默中爆發(fā)，終于選擇了反抗。
封建禮教與新潮思想，壓迫與反抗，這些激烈與深沉的矛盾充斥著整本書，而友情、親情、愛情以及那所有包含著美好、善良以及那所有值得感動(dòng)的東西卻好似一股股暖流滌蕩著這片孤寂，使黑暗中得以浮現(xiàn)出躍動(dòng)著的星光，并隨著小說線索的行進(jìn)，慢慢的發(fā)出耀眼的光芒。一個(gè)有一個(gè)的人因?yàn)楹诎刀溃切┝粝碌模切┰诤诎蹬c矛盾中潛行著的人卻分明有著一股激流在推動(dòng)著。這股激流因?yàn)槊芏鎸?shí)，因?yàn)槊芏滟F，因?yàn)槊芏畛粒驗(yàn)槊芏毁x于真正的內(nèi)涵。而人們?cè)谶@股激流中尋找著新的自我，彌補(bǔ)著情感與思維方式的不足。
在黑暗與矛盾中，那些被激流鼓舞著的人，有的勇敢地保護(hù)著自己青春的棱角不被抹去，有的即便被抹去了卻又最終找回；然而這其中最重要的，確是這股激流在本質(zhì)上教著一代又一代崇高而理性地探求著所有的事與物，追求著理想，追求著自我價(jià)值的一種嶄新的體現(xiàn)。因?yàn)樽非螅驗(yàn)槌绺撸@股激流才永恒地感動(dòng)著一代又一代，永不停息。
中國(guó)觸動(dòng)讀書心得體會(huì) 篇11
在書海中，忘卻不了那汗?jié)竦谋秤埃辉陉?yáng)光中，難以忘懷那甜甜的笑容；在變幻中，印在心中的是那淳樸的陽(yáng)光。《細(xì)米》向我們鋪開一卷濃濃的鄉(xiāng)村風(fēng)情。這本書刻畫了一個(gè)天真頑皮的鄉(xiāng)村孩童，展現(xiàn)了一套城市中所沒有的灑脫與自由，把人間真情展現(xiàn)得淋漓盡致一個(gè)名叫細(xì)米的男孩迎來了一名女知青——梅紋。在與她相處中，細(xì)米感受到了那顆來自大城市的天真懂事的心。而梅紋教會(huì)了細(xì)米雕塑、認(rèn)真懂事地做人。梅紋還有一個(gè)表哥，常常來滔香渡吹口琴……漸漸地，細(xì)米成長(zhǎng)了，懂事了。他明白了許多，也迷惘了許久，可他就是長(zhǎng)大了，長(zhǎng)成了一個(gè)正義、純真的男孩…真是一個(gè)淳樸的孩子！真是一則跌宕起伏的故事！
讀了書，我感觸頗深。細(xì)米的種種動(dòng)作，種種神情已印在了我的腦海里，揮之不去。我看見，他在夕陽(yáng)下用小小的刻刀在各處刻下希望的畫作；我看見，梅紋坐在椅子上教細(xì)米作下夢(mèng)想；我看見，細(xì)米在野風(fēng)車下為了自由而拼搏；我看見，日光照耀，溢滿了希望……他笑著，哭著，和伙伴們奔跑，在考場(chǎng)上奮斗著，他害羞，他喜悅，他倚在草堆邊暢想著，在球場(chǎng)上揮灑著……我看見他的身影正越來越高大，他正成長(zhǎng)著，懂事著。
嗯，誰(shuí)能想象一個(gè)頑皮到自己父母都為之放棄的孩子竟然會(huì)被一個(gè)女孩子改變！這是溫暖與和諧交融在一起，遞進(jìn)所成的一個(gè)奇妙效果。這就是友善，友善可治愈一切。
我陷入了沉思，記得有一次搬書，我身邊有一個(gè)同學(xué)重心不穩(wěn)，“嘩啦……”書本落得遍地都是，我想都沒想就上前幫忙，把書一本本摞好，放齊，交至他手中時(shí)不忘一笑，只見她也是朝我笑笑，便匆忙離去。或許，這就是友善。
中國(guó)觸動(dòng)讀書心得體會(huì) 篇12
大衛(wèi)，是一個(gè)沒有爸爸的可憐孩子，從小便與他的媽媽相依為命，很可憐，很可憐。不僅如此，在大衛(wèi)的童年里，還有許多恐懼與憎恨，這些不良因素是從哪里產(chǎn)生的呢?是從大衛(wèi)的繼父——謀得斯通姐弟倆的手中產(chǎn)生的。我憎恨這兩個(gè)壞東西，是他們倆聯(lián)手制造了混亂與恐懼，還使大衛(wèi)的母親，在恐懼中離開了這個(gè)沒有希望的世界。大衛(wèi)悲痛欲絕，我也不禁潸然淚下。噢，對(duì)了，大衛(wèi)媽媽的離世，讓大衛(wèi)家的女仆佩格蒂也悲痛萬(wàn)分。
大衛(wèi)經(jīng)過了一段時(shí)間的`消沉，終于從痛苦中恢復(fù)了過來，他又愛上了愛格妮斯，這使我逐漸對(duì)大衛(wèi)失去了一些好感，因?yàn)樗行┒嗲?
大衛(wèi)最終與愛格妮斯舉行了婚禮!他們之間的愛，逐漸根深蒂固。愛格妮斯不僅愛他，還默默地支持他，使大衛(wèi)的學(xué)習(xí)又進(jìn)步了，并且?guī)椭笮l(wèi)最終成為一名，赫赫有名的作家，我既羨慕他，也真心地祝愿他們能夠白頭偕老，平平安安!
我想到了大衛(wèi)的一生，被愛包圍著，溫暖與幸福也守護(hù)著他。但是，我從大衛(wèi)身上看到，只有用雙手去創(chuàng)造幸福，才會(huì)更加幸福!這就是幸福之真諦!
中國(guó)觸動(dòng)讀書心得體會(huì) 篇13
書到用時(shí)方恨少，事非經(jīng)過不知難。《學(xué)記》曰：“是固教然后知困，學(xué)然后知不足也。”對(duì)于我們教師而言，要學(xué)的東西太多，而我知道的東西又太少了。有人說，教給學(xué)生一杯水，教師應(yīng)該有一桶水。這話固然有道理，但一桶水如不再添，也有用盡的時(shí)候。愚以為，教師不僅要有一桶水，而且要有“自來水”、“長(zhǎng)流水”。“問渠哪得清如許，為有源頭活水來”，“是固教然后知困，學(xué)然后知不足也”。因此，在教學(xué)中，書本是無言的老師，讀書是我教學(xué)中最大的樂趣。 比知識(shí)更重要的是方法，有方法才有成功的路徑。教師今天的學(xué)習(xí)主要不是記憶大量的知識(shí)，而是掌握學(xué)習(xí)的方法——知道為何學(xué)習(xí)?從哪里學(xué)習(xí)?怎樣學(xué)習(xí)?如果一個(gè)老師沒有掌握學(xué)習(xí)方法，即使他教的門門功課都很優(yōu)異，他仍然是一個(gè)失敗的學(xué)習(xí)者。因?yàn)檫@對(duì)于處在終身學(xué)習(xí)時(shí)代的人來說，不啻是一個(gè)致命的缺陷。學(xué)習(xí)型社會(huì)為全體社會(huì)成員提供了充裕的學(xué)習(xí)資源。學(xué)習(xí)化社會(huì)中的個(gè)體學(xué)習(xí)，猶如一個(gè)人走進(jìn)了自助餐廳，你想吃什么，完全請(qǐng)便。個(gè)體完全可以針對(duì)自身的切實(shí)需求，選擇和決定學(xué)習(xí)什么、怎樣學(xué)習(xí)、學(xué)習(xí)的進(jìn)度等等。
比方法更重要的是方向。在知識(shí)經(jīng)濟(jì)大潮中，作為一名人民教師，應(yīng)該認(rèn)準(zhǔn)自己的人生坐標(biāo)，找準(zhǔn)自己的價(jià)值空間。教書的生活雖然清貧，但一本好書會(huì)使我愛不釋手，一首好詩(shī)會(huì)使我如癡如醉，一篇美文會(huì)使我百讀不厭。我深深地知道，只有樂學(xué)的教師，才能成為樂教的教師;只有教者樂學(xué)，才能變成為教者樂教，學(xué)者樂學(xué)，才能會(huì)讓學(xué)生在歡樂中生活，在愉快中學(xué)習(xí)，這就是我終身從教的最大追求。
比方向更重要的是態(tài)度，比態(tài)度更重要的是毅力。“任爾東南西北風(fēng)，咬定青山不放松。”一天愛讀書容易，一輩子愛讀書不易。任何人都可以使夢(mèng)想成為現(xiàn)實(shí)，但首先你必須擁有能夠?qū)崿F(xiàn)這一夢(mèng)想的信念。有信念自有毅力，有毅力才能成功。有一位教育家說過，教師的定律，一言以蔽之，就是你一旦今日停止成長(zhǎng)，明日你就將停止教學(xué)。身為教師，必須成為學(xué)習(xí)者。“做一輩子教師”必須“一輩子學(xué)做教師”。教師只有再度成為學(xué)生，才能與時(shí)俱進(jìn)，不斷以全新的眼光來觀察和指導(dǎo)整個(gè)教育過程。使廣大教師牢固樹立終身學(xué)習(xí)的理念，創(chuàng)造性地開展教書育人工作。
常讀書使我明白了許多新道理：教學(xué)不再是簡(jiǎn)單的知識(shí)灌輸、移植的過程，應(yīng)當(dāng)是學(xué)習(xí)主體和教育主體教師，包括環(huán)境“人——環(huán)境”系統(tǒng)。學(xué)生將不再是知識(shí)的容器，而是自主知識(shí)的習(xí)得者。面對(duì)知識(shí)更新周期日益縮短的時(shí)代，教師必須徹底改變過去那種把教師知識(shí)的儲(chǔ)藏和傳授給學(xué)生的知識(shí)比為“一桶水”與“一杯水”的陳舊觀念，而要努力使自己的大腦知識(shí)儲(chǔ)量成為一條生生不息的河流，篩濾舊有，活化新知，積淀學(xué)養(yǎng)。一個(gè)教師，不在于他讀了多少書和教了多少年書，而在于他用心讀了多少書和教了多少書。用心教、創(chuàng)新教與重復(fù)教的效果有天淵之別。
比方向更重要的是態(tài)度，比態(tài)度更重要的是毅力。“任爾東南西北風(fēng)，咬定青山不放松。”一天愛讀書容易，一輩子愛讀書不易。任何人都可以使夢(mèng)想成為現(xiàn)實(shí)，但首先你必須擁有能夠?qū)崿F(xiàn)這一夢(mèng)想的信念。有信念自有毅力，有毅力才能成功。有一位教育家說過，教師的定律，一言以蔽之，就是你一旦今日停止成長(zhǎng)，明日你就將停止教學(xué)。身為教師，必須成為學(xué)習(xí)者。“做一輩子教師”必須“一輩子學(xué)做教師”。教師只有再度成為學(xué)生，才能與時(shí)俱進(jìn)，不斷以全新的眼光來觀察和指導(dǎo)整個(gè)教育過程。使廣大教師牢固樹立終身學(xué)習(xí)的理念，創(chuàng)造性地開展教書育人工作。
學(xué)生)和教育主體(教師，包括環(huán)境)交互作用的過程。教學(xué)模式將“人——人”系統(tǒng)轉(zhuǎn)變?yōu)椤叭恕h(huán)境”系統(tǒng)。學(xué)生將不再是知識(shí)的容器，而是自主知識(shí)的習(xí)得者。面對(duì)知識(shí)更新周期日益縮短的時(shí)代，教師必須徹底改變過去那種把教師知識(shí)的儲(chǔ)藏和傳授給學(xué)生的知識(shí)比為“一桶水”與“一杯水”的陳舊觀念，而要努力使自己的大腦知識(shí)儲(chǔ)量成為一條生生不息的河流，篩濾舊有，活化新知，積淀學(xué)養(yǎng)。一個(gè)教師，不在于他讀了多少書和教了多少年書，而在于他用心讀了多少書和教了多少書。用心教、創(chuàng)新教與重復(fù)教的效果有天淵之別。
20多年來，我始終把讀書和教書結(jié)合起來，創(chuàng)新教、創(chuàng)新讀、創(chuàng)新用，在用中創(chuàng)新。我先后在《人民教育》、《小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)》、《小學(xué)語(yǔ)文教師》等國(guó)家級(jí)、省部級(jí)以上報(bào)刊發(fā)表論文200余篇。我聯(lián)系教改實(shí)際，撰寫的《自由作文法》、《對(duì)話作文法》、《聽話作文法》、《情趣作文法》等論文，產(chǎn)生了較好的反響。目前，我已公開出版了《作文闖關(guān)》、《小學(xué)生快速創(chuàng)新作文教與學(xué)》叢書等著述69卷。還獲得了三項(xiàng)國(guó)家級(jí)發(fā)明專利。
教書和讀書生活，使我感悟出了人生的真諦：教師的人生，應(yīng)該有創(chuàng)新精神。年年春草綠，年年草不同。我們要做“代表先進(jìn)文化方向”的創(chuàng)新型教師，愛崗敬業(yè)是創(chuàng)新型教師應(yīng)具備的首要條件。他不但具有無私奉獻(xiàn)的師魂，誠(chéng)實(shí)正直的師德，全面發(fā)展的師觀，教書育人的師能，嚴(yán)謹(jǐn)求實(shí)的師風(fēng)，而且還應(yīng)具有開拓進(jìn)取的銳氣，蓬勃向上的朝氣，勇于拼搏的英氣，甘愿奉獻(xiàn)的“傻”氣，自強(qiáng)不息的骨氣。吾以培養(yǎng)新世紀(jì)之英才，振興中華為己任，雖生活清貧，但仍以春蠶的精神、紅燭的風(fēng)格、蜜蜂的作風(fēng)、綠葉的品格和孺子牛的志向，奮力拼搏，無私奉獻(xiàn)。
常讀書和常思考，使我勇于和善于對(duì)自己的教育教學(xué)作出嚴(yán)格的反省和內(nèi)省，既要不憚?dòng)谡曌约褐蹋μ骄垦a(bǔ)救途徑，更要擅于總結(jié)自己的或同行的成功經(jīng)驗(yàn)，從中提煉出可供借鑒的精華，為理論的突破夯實(shí)根基。愚人不才，笨鳥先飛，我愿把追求完美的教學(xué)藝術(shù)作為一種人生目標(biāo)，把自己生命的浪花融入祖國(guó)的教育教學(xué)改革的大潮之中。
中國(guó)觸動(dòng)讀書心得體會(huì) 篇14
《現(xiàn)代中學(xué)英語(yǔ)教師素養(yǎng)》這是一本集中學(xué)英語(yǔ)教師綜合教學(xué)技能指導(dǎo)的教材，課堂用語(yǔ)篇針對(duì)英語(yǔ)教師語(yǔ)言基本功要求，編寫了英語(yǔ)課堂常用語(yǔ)，如：課前準(zhǔn)備，課中提問，教師指令、演示、評(píng)價(jià)語(yǔ)言等，指導(dǎo)教師準(zhǔn)確并流利地運(yùn)用英語(yǔ)組織教學(xué)。在附錄部分還為教師提供了幾百條與教學(xué)有關(guān)的校園用語(yǔ)。
通過閱讀，我深深感受到作為一名中學(xué)英語(yǔ)教師，僅具備專業(yè)方面的知識(shí)是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的。中學(xué)英語(yǔ)教育的重點(diǎn)是給孩子們提供一個(gè)學(xué)習(xí)英語(yǔ)的機(jī)會(huì)，打下較好的英語(yǔ)基礎(chǔ)，這包括了學(xué)習(xí)興趣的培養(yǎng)和正確的學(xué)習(xí)方法的掌握。
能以教學(xué)原則和方法來提高課堂教學(xué)的組織能力和實(shí)踐能力。興趣是的老師，它對(duì)英語(yǔ)學(xué)習(xí)起著積極的推動(dòng)作用。有了興趣就有了一個(gè)自主學(xué)習(xí)英語(yǔ)的動(dòng)機(jī)，中學(xué)生學(xué)習(xí)英語(yǔ)的動(dòng)機(jī)一旦被激發(fā)，就會(huì)用積極主動(dòng)的態(tài)度對(duì)英語(yǔ)進(jìn)行學(xué)習(xí)和探索，興趣也就越濃。在遇到困難的情況下，會(huì)更有意志力。教師不僅要有綜合的教學(xué)技能，還要有語(yǔ)言的示范能力。
教學(xué)技能是評(píng)價(jià)教師的核心技能，它是指教師如何教的技能，具體地說就是指教師對(duì)教學(xué)設(shè)計(jì)，課堂活動(dòng)實(shí)踐，課堂教學(xué)組織和在課內(nèi)外充分展示英語(yǔ)在交流中的工具性的能力。目前中學(xué)英語(yǔ)教材的內(nèi)容與學(xué)生的學(xué)習(xí)和生活有密切聯(lián)系，主要是以趣味性的“情景會(huì)話”為主。
教學(xué)生唱他們喜歡的英語(yǔ)歌曲，會(huì)畫形象的簡(jiǎn)筆畫，會(huì)制作美麗多樣的幻燈片，會(huì)以豐富的表情，協(xié)調(diào)的動(dòng)作表達(dá)意義或有感情，會(huì)組織豐富多彩的活動(dòng)，能熟練運(yùn)用多媒體輔助教學(xué)才能把學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣激發(fā)出來。在英語(yǔ)教學(xué)中，聽、說、讀、寫既是英語(yǔ)教學(xué)的目的，又是英語(yǔ)教學(xué)手段。要對(duì)學(xué)生進(jìn)行這幾方面的基本訓(xùn)練，教師要有過硬的基本功：
(1)教師的語(yǔ)音語(yǔ)調(diào)要標(biāo)準(zhǔn)，純正，流利。
(2)有一定的口語(yǔ)能力，能用簡(jiǎn)練、準(zhǔn)確的語(yǔ)言組織課堂教學(xué)。
(3)書設(shè)計(jì)合理，字跡工整規(guī)范。一個(gè)中學(xué)英語(yǔ)教師應(yīng)在教學(xué)工作中充滿生機(jī)和活力，富有創(chuàng)新意識(shí)和超前意識(shí)，對(duì)待教學(xué)實(shí)踐中所遇到問題應(yīng)經(jīng)常反思，并保持探索的習(xí)慣。
創(chuàng)新在本質(zhì)上是一種超越，要越過傳統(tǒng)和現(xiàn)實(shí)以及自我的障礙。教師如果富有創(chuàng)新意識(shí)和創(chuàng)新能力，能使學(xué)生的創(chuàng)造能力在潛移默化中不斷提高。
中學(xué)英語(yǔ)教師在教學(xué)過程中會(huì)遇到很多意想不到的問題，這就要求中學(xué)英語(yǔ)教師進(jìn)行反思。上完一節(jié)課后，靜靜地坐在辦公桌前，從容地整理自己的教學(xué)思路，反思自己的教學(xué)行為，總結(jié)自己的教學(xué)得失。使自己的教學(xué)更上一個(gè)臺(tái)階!
中國(guó)觸動(dòng)讀書心得體會(huì) 篇15
從小，我就喜愛讀書；如今，讀書更是我的一大嗜好。讀書真棒！這是我內(nèi)心的真切感受，借著這次寒假就讓我寫下來吧！
書是傳播人類文化的使者，從印刷術(shù)創(chuàng)造以來，這事實(shí)就一直存在著，并且在相當(dāng)長(zhǎng)的時(shí)間內(nèi)不會(huì)改變。用思維接觸文字，用大腦去想象，用心靈去感受。書貴在讀，貴在捧在手中的那一份珍惜，翻開讀時(shí)的那一份虔誠(chéng)。當(dāng)你讀書時(shí)，你的思維在書中神游，你的情感在書中起落，在書中你可以體會(huì)到任何
喜怒哀樂，書的魅力便在于此。
我的成長(zhǎng)離不開書，書使我成長(zhǎng)的更快。課堂上的.本本厚書寫滿了難題，記滿了深?yuàn)W，我喜歡讀，因?yàn)樗刮覍W(xué)到很多，人世間的書寫滿了艱辛，記滿了滄桑，我更愛讀，因?yàn)樗刮伊私獾礁唷?/p>
當(dāng)我坐在課堂里，聆聽老師的講解，在知識(shí)的海洋里遨游，使我的大腦日益充實(shí)。課間，我喜歡和同學(xué)為了某道數(shù)學(xué)題和同學(xué)爭(zhēng)的面紅耳赤，對(duì)了，成功的喜歡讓我笑，錯(cuò)了，失敗使我得到經(jīng)驗(yàn)。學(xué)習(xí)是艱苦的，可我樂意，因?yàn)樽x書是享受，我愛讀書。
生活中，各種各樣的書琳瑯滿目。我為賣火柴的小女孩凍死街頭而哭泣，為岳飛將軍的壯志未酬鳴不平，為阿Q的悲慘遭遇而嘆息，又為共產(chǎn)黨橫渡長(zhǎng)江打垮國(guó)民而喝彩。甚至金庸老先生的武俠小說，瓊瑤催人淚下的言情小說，都讓我流連忘返。我喜歡它們，因?yàn)樵谶@里，我可以學(xué)到課本上沒有的東西。
書是收獲希望的土地，我要辛勤耕耘，以獲得更多的糧食。
中國(guó)觸動(dòng)讀書心得體會(huì) 篇16
當(dāng)我懷著激動(dòng)的心情讀完《雪柿子》這本書時(shí)，不禁熱淚盈眶，我被樹魚的無私所震撼，被丘石兒的機(jī)智所驚嘆。我的眼前仿佛又出現(xiàn)了孩子們圍著柿子樹玩耍的場(chǎng)景，他們是那么快樂，那么滿足。可是，為什么樹魚要將柿子樹的秘密告訴大家呢？為什么大家只看柿子卻不吃那些柿子呢？為什么候鳥將柿子啄走后大家卻并不傷心呢？
讀完了這本書，我解開了心中的疑問。原來樹魚認(rèn)為只有將柿子樹的秘密告訴大家，才對(duì)得起自己與朋友之間的信任。孩子們只看不吃柿子，是因?yàn)樗麄冃闹卸加兄豢檬磷訕洌粋�(gè)快樂滿足的希望。候鳥將柿子啄走后，孩子們不傷心，是因?yàn)檫@幾十只柿子曾像小燈籠一樣，照亮在寒冷冬季的漫漫長(zhǎng)夜。同樣是柿子，我媽媽小時(shí)候就因?yàn)樽祓捄弪_過大舅。那是媽媽上一年級(jí)的時(shí)候，姥爺買了二斤霜柿子給媽媽和大舅吃。誰(shuí)知道，媽媽一邊看書一邊吃，不知不覺全吃光了。等大舅回家問媽媽：“爸爸給咱們買的霜柿子在哪里啊？”媽媽一驚，一邊往外走一邊說：“我也不知道，我去幫你找找吧！”然后，一溜煙跑出去找姥爺尋求保護(hù)。大舅知道實(shí)情后說：“唉，你吃了就吃了吧，干嘛騙我啊！害得我近視著眼睛到處找，真是調(diào)皮！”這件事情也成了我們家教育孩子誠(chéng)實(shí)待人的一個(gè)典型事例，每次提起來媽媽都慚愧不己。同樣面對(duì)好吃的柿子，卻做出了兩種不同的選擇。
當(dāng)我閱讀完《雪柿子》這本書后，我懂得了該如何面對(duì)我自己的“柿子”。我要學(xué)習(xí)樹魚，做一個(gè)內(nèi)不欺己、外不欺人的人，一個(gè)懂得與大家分享果實(shí)、分享快樂的人。因?yàn)樯挥性谡\(chéng)實(shí)中守信中開出燦爛的鮮花，才能芬芳我們的人生。
中國(guó)觸動(dòng)讀書心得體會(huì) 篇17
《哈利·波特與魔法石》媽媽買給我時(shí)，我心里樂開了花，我在培訓(xùn)班里的時(shí)候看過《哈利·波特與密室》的電影，聽別人說很好看，我才看了，但是真是好看。
從前，有一個(gè)男孩哈利·波特：本書主人公，一歲時(shí)父母被邪惡的“神秘人”(巫師伏地魔)殺害，被姨父姨媽收養(yǎng)。一天早上，住在女貞路4號(hào)的德思禮先生看見一只花斑貓正在家門口不遠(yuǎn)的地方看地圖，而且聽電視上說：一貫晝伏夜出的貓頭鷹今天一早就四處紛飛，連專家們也無法解釋這種反常現(xiàn)象。就在這天晚上，一歲的“波特”(也就是哈利波特)出現(xiàn)在他姨父姨母家門前，氣的德思禮夫婦大吼大叫，把他關(guān)在碗柜里睡覺，他們還有一個(gè)混世魔王一般的兒子達(dá)力，更是經(jīng)常對(duì)瘦弱的哈利拳腳相加。
后來，有一位叫“海格”的巨人，告訴了哈利真相，哈利答應(yīng)了海格要去霍格沃魔法學(xué)校。九月一日那天，哈利來到古堡般的`魔法學(xué)校：大禮堂的天花板上閃爍著耀眼的星星，白色的幽靈在學(xué)生們的頭頂上飄蕩，寬大的餐桌上憑空出現(xiàn)了美味佳肴，會(huì)說話的肖像需要學(xué)生說出口令才能通行……
這里的一切——從上課到吃飯到睡覺都充滿了魔法。這里還有形形色色的老師：慈祥和藹的老校長(zhǎng)鄧布利多教授，嚴(yán)厲正直的副校長(zhǎng)麥格教授，處處呵護(hù)哈利的海格，還有不知怎的總是看哈利不順眼、不斷找他茬兒的斯內(nèi)普教授。不過最讓哈利波特高興的是，他結(jié)識(shí)了兩個(gè)朋友——忠厚善良的男孩羅恩和聰明伶俐的女孩赫敏。當(dāng)然，同學(xué)中還有趾高氣揚(yáng)、一心與他作對(duì)的男孩德拉科·馬爾福。在學(xué)院里，哈利·波特經(jīng)歷了許多次困難，最終都化險(xiǎn)為夷……
看完這本書，我想我要也能和哈利·波特一樣，學(xué)習(xí)魔法、經(jīng)歷好玩的冒險(xiǎn)，穿上哈利·波特的“隱形衣”那就太好了!我還想要和哈里·波特一起幫他慶祝格蘭芬多，祝賀他們終于也能獲得第一名。
中國(guó)觸動(dòng)讀書心得體會(huì) 篇18
今天我向大家推薦一本十分有意義的書，《明朝那些事兒》第五部。看完以后我最大的感受是做事情要努力、沉著冷靜、認(rèn)真思考，遇到困難去反抗、拼搏，要用自己非常優(yōu)異的學(xué)問去付諸行動(dòng)，做到知行合一，百戰(zhàn)不殆。
這篇文章講到徐階用自己的智慧打敗了嚴(yán)嵩，成為了明朝帝國(guó)的實(shí)際管理者。三十多年前嘉靖皇帝在柱子上刻下“徐階小人，永不敘用”的字樣時(shí)，絕不會(huì)想到這個(gè)所謂的小人將變成如今的“大人”。他以及他所代表的勢(shì)力將壓倒世間的所有強(qiáng)權(quán)——包括皇帝本人在內(nèi)。徐階就是通過自己的努力、沉著才會(huì)變成對(duì)明朝有著極大貢獻(xiàn)的人。是啊!只要你付出努力，你的生活就像是神來之筆，多姿多彩。
接下來的時(shí)間里，我會(huì)以努力和認(rèn)真思考作為準(zhǔn)則來鼓勵(lì)自己，讓自己變得更加優(yōu)秀。我會(huì)跟隨語(yǔ)文老師的腳步去遨游書的海洋，邂逅詩(shī)仙李白，高唱“仰天大笑出門去，我輩豈是蓬蒿人”;遇見詩(shī)圣杜甫，感同身受“劍外忽傳收薊北，初聞涕淚滿衣裳”……;我還會(huì)跟隨著數(shù)學(xué)老師去探尋數(shù)學(xué)王國(guó)的奧秘;和計(jì)算機(jī)老師走進(jìn)神奇的網(wǎng)絡(luò)世界，學(xué)會(huì)做ppt、學(xué)會(huì)在電腦上畫畫，在虛擬世界做一個(gè)“王”。這些都離不開像徐階一樣為了實(shí)現(xiàn)自己的目標(biāo)付出千倍于別人的努力，就像話劇演員，臺(tái)上一分鐘、臺(tái)下十年功，沒有辛勤的汗水，怎么能有舞臺(tái)上精彩的演出。
我覺得我也可以胸懷大志，我也能成為像徐階、王守仁那成樣功的人，能為國(guó)家能為祖國(guó)做出貢獻(xiàn)的人;我想我長(zhǎng)大了以后，能像馬云那樣有自己的帝國(guó);我也會(huì)細(xì)心努力地工作做好，悉心照料將我所期盼的事業(yè)辦的有聲有色，絢麗多姿。
這本書所寫的每一位成功人士的背后，都曾流著心酸的汗水，真是讓我們受益非淺啊!
中國(guó)觸動(dòng)讀書心得體會(huì) 篇19
讀了《落花生》這篇課文后，我明白了許多道理，讓我深受感悟。
這篇課文主要講述了我們家的花生收獲了。母親決定過一個(gè)收獲節(jié)，準(zhǔn)備在后園的茅亭里過這個(gè)節(jié)。過節(jié)的時(shí)候，父親和我們一起議論花生的好處。父親說：“花生的好處很多，有一樣最可貴：它的果實(shí)埋在地里，不像桃子、石榴、蘋果那樣，鮮紅嫩綠的果實(shí)高高的掛在枝頭上，使人一見就生愛慕之心。”父親還說：“所以你們要像花生，它雖然不好看，可是很有用。”我說：“那么，人要做有用的人，不要做只講體面，而對(duì)別人沒有好處的人。”
讀后讓我明白了花生雖然沒有外在美麗，卻有樸實(shí)無華，不計(jì)名利。無私奉獻(xiàn)的品質(zhì)。可見，生活中不是缺少美，而是缺少發(fā)現(xiàn)美的眼力。從中我懂得了人要做心靈美的人，要做有用的人，不要做只追求外表的體面，卻沒有實(shí)際用處的人。而要做腳踏實(shí)地，埋頭苦干，不計(jì)名利，對(duì)社會(huì)有好處有貢獻(xiàn)的人。
我從課文中的爸爸對(duì)花生品格的贊揚(yáng)，使我對(duì)普普通通的花生產(chǎn)生了敬佩之情。因?yàn)榛ㄉ屛殷w會(huì)到不要看不起外表不美的，要做實(shí)際有用的人。而我要像花生一樣，做普普通通的人，干實(shí)實(shí)在在的事，在平凡的崗位上，為別人帶去更多的好處。做一個(gè)心靈美、語(yǔ)言美，品德高尚，知識(shí)淵博的人。只有這種人，對(duì)人民、社會(huì)和祖國(guó)都需要。
中國(guó)觸動(dòng)讀書心得體會(huì) 篇20
平常愛讀些散文或微型小說等較短的文字，這也許就是現(xiàn)在很多人喜好的“快餐式閱讀”吧。確實(shí)，這些文章短文短小精悍，在很短的時(shí)間讀完就會(huì)或多或少有一點(diǎn)兒東西觸碰到你內(nèi)心中最柔軟的地方，讓你有思有感。對(duì)于長(zhǎng)點(diǎn)兒的小說尤其是少年小說很少讀，總感到那是寫給少年的，是少年讀的。今天讀了曹文軒的小說《三角地》，我發(fā)現(xiàn)我錯(cuò)了，少年小說只是以少年為主人公，反映少年生活的小說，它所揭示的問題卻是整個(gè)社會(huì)都需面對(duì)的。作為老師，多關(guān)注這些反映少年生活的小說，對(duì)于我們了解學(xué)生，走進(jìn)學(xué)生世界會(huì)有很多啟示。
三角地是兩街交匯的地方，“我”就生活在這里。“我”爸爸是個(gè)酒徒，媽媽是個(gè)賭鬼，“我”是家中的老大。“我”自認(rèn)為“渾”，最引以為豪的是彈一手好吉他。三個(gè)弟弟各具特點(diǎn)，大弟一百個(gè)人也沒他聰明，但老是搗亂，二弟一百個(gè)人也沒他笨，考試總得零分，三弟雖只有10歲，卻學(xué)會(huì)了偷東西，只有妹妹美麗可愛。父親曾經(jīng)喝醉了酒躺在馬路上，讓人用小木棍捅，母親經(jīng)常賭博熬夜，滿眼血絲……這是一個(gè)怎樣的家庭，作為家中的老大該承受多么大的壓力呀！
后來，老大遇見了一位叫丹妞的女孩子做了朋友，老大開始有了真正的快樂。所擔(dān)心的事情當(dāng)然沒過多久就發(fā)生了，丹妞因?yàn)槔洗蠹彝サ膼毫樱x開了老大。讀到這里，我無法想象一個(gè)生活在這樣敗落甚至悲慘的家庭中的孩子，剛剛感受到一點(diǎn)溫暖的陽(yáng)光卻又要?dú)埧岬默F(xiàn)實(shí)時(shí)會(huì)怎樣。我真擔(dān)心老大會(huì)就此破罐破摔。也許真有置之絕地而后生，也許是心中不屈的倔強(qiáng)，老大在一陣發(fā)泄后，選擇了勇敢面對(duì)一切，勇敢擔(dān)當(dāng)起家庭振興的重?fù)?dān)。
當(dāng)老大不再千方百計(jì)懲罰而為二弟的足球夢(mèng)奔波時(shí)，我的心開始顫抖；當(dāng)老大為三弟找家教老師掙錢挨打時(shí)，我的心都碎了。一個(gè)人想做一件事竟那么艱難，對(duì)一個(gè)只有16歲的孩子來說這些根本是不可能承受的！但，老大承受住了生活給他的一切磨難。終于，二弟同樣以超強(qiáng)的毅力為足球隊(duì)增了光，為哥幾個(gè)添了彩；三弟成績(jī)也好起來，妹妹進(jìn)學(xué)校舞蹈隊(duì)……陽(yáng)光終于照到這個(gè)被希望遺忘的角落。孩子們的自強(qiáng)感染了父母，父母戒掉了酒和賭，一個(gè)破碎的家找到久違的溫暖。因?yàn)槿堑氐牡乩砦恢煤茫肿湓趦蓷l街之間，就在三角地他們開了一間咖啡館，使三角地散發(fā)出光芒。
這篇小說中的老大，開始時(shí)無論從語(yǔ)言到行動(dòng)讓我首先感到的他是“問題少年”。他張口就說“你說我爸是不是孫子，一大早就喝得爛醉如泥。”“我懶得叫他們‘爸’和‘媽’。”對(duì)于弟弟則是變換方式懲罰他們。他生活成長(zhǎng)在父親是酒鬼，母親是賭鬼的家庭中，煩惱自卑他都自己承受著，沒有人可以給他分擔(dān)。我知道，為什么作者要給老大一把吉他，為什么他的吉他彈得那么好？因?yàn)檫@樣的孩子像所有孩子一樣需要伙伴。就因?yàn)樗鸭?dāng)作他的伙伴，他向吉他傾訴自己所有的憂愁，這就是他為何彈吉他出色的原因。我真為他感謝這把吉他。一個(gè)人面對(duì)壓力，如果沒有發(fā)泄的方式或途徑，這個(gè)人可能就會(huì)垮掉。但像他這樣的孩子，生活中是否都會(huì)有自己的一把吉他？當(dāng)他們需要時(shí)，我們又會(huì)給他們什么？
如果說十幾年的敗落家庭生活使老大已經(jīng)麻木的話，丹妮的離開真正刺痛了他的神經(jīng)。對(duì)一個(gè)青春期的孩子來說，如果沒有外力的幫助，或者就此沉淪，或者從人生谷底向上攀登。慶幸的是，老大擔(dān)當(dāng)起本不該屬于他的責(zé)任。這正是這篇小說塑造的最給人力量、最為感人的堅(jiān)韌、倔強(qiáng)的老大的形象，它展示了一些孩子成長(zhǎng)過程中的諸多煩惱與磕絆、感悟與驚醒。
小說吸引我的，我首先是被獨(dú)具特色的語(yǔ)言吸引，但讓我深思的卻是老大所走過的這段坎坷。我們看到的所謂“問題少年”，到底是怎樣的孩子？他們本身就是生活的受害者，我們的教育很多時(shí)候不光沒給他們應(yīng)有的幫助，甚至還繼續(xù)把他們推向更加危險(xiǎn)的境地——被學(xué)校開除！當(dāng)老大最無助時(shí)，我們?cè)谀睦铮可钪邢蚶洗笠粯拥暮⒆樱憩F(xiàn)的很快樂，就像小說處處不為人覺察的孩子的自卑。我最明顯感受到在這個(gè)敗落家庭，沒有老大的應(yīng)有的煩惱。他怎么可能沒有煩惱？他們用在人前的那張表演著快樂甚至享受的臉，掩蓋著自己內(nèi)心的痛苦與脆弱。所謂“問題少年”內(nèi)心的真實(shí)想法，作為直接面對(duì)他們的老師，我們到底明白多少？。
選擇三角地，也許有作者的用意，孩子用少年人的生命力，頑強(qiáng)地生長(zhǎng)，他們的這種頑強(qiáng)的生命力就像穩(wěn)固不可動(dòng)搖的三角。曹文軒的《三角地》，像一杯澀澀的苦茶，值得我長(zhǎng)久的品味。
中國(guó)觸動(dòng)讀書心得體會(huì) 篇21
假日的下午，暖風(fēng)微醺，我坐在窗邊，手捧中國(guó)古代兵法書----《孫子兵法》，靜心閱讀。它是春秋末年我國(guó)古代大軍事家孫武所著，它既是一本軍事著作，又是一本哲學(xué)著作，圍繞怎樣用兵，怎樣陪練，怎樣百戰(zhàn)不殆而寫。其中“始計(jì)第一”作為整書的開篇，是全書的精華所在。而后面的作戰(zhàn)、軍形、用間等十二篇?jiǎng)t分塊描寫必勝的法則。
看著看著，我就被書中人物非凡的智慧、謹(jǐn)密的思緒所深深吸引住了，思緒隨著它悠然飄到了古代。在書中，我認(rèn)識(shí)了諳熟兵法的韓信，杰出的軍事家李牧，愛兵如子的吳起等歷的軍事統(tǒng)帥，讓我感受到了他們的智慧和優(yōu)良品質(zhì)。
通過這本書，我還了解到了許多的戰(zhàn)役，由的截?fù)魬?zhàn)----肥下之戰(zhàn)，有經(jīng)典中的經(jīng)典--淝水之戰(zhàn)，還有大規(guī)模的戰(zhàn)役--城濮之戰(zhàn)等，書上都描寫的十分仔細(xì)，大將使用計(jì)謀的具體方法更是側(cè)重描寫，令我身臨其境，仿佛看到了兩支隊(duì)伍發(fā)起沖鋒，激烈戰(zhàn)斗的場(chǎng)景。此外我還了解到了地形對(duì)打仗的好壞，多樣的攻法，還有使用間諜獲取情報(bào)的重要性等。這些在現(xiàn)代生活中仍然十分重要。
最令我記憶深刻的是大規(guī)模戰(zhàn)役----城濮之戰(zhàn)。它是晉文公躍升為春秋五霸之一的成名之戰(zhàn)。城濮之戰(zhàn)的勝利可以說是軍事謀略的勝利，居于劣勢(shì)的晉國(guó)，正確分析了當(dāng)時(shí)的客觀形勢(shì)，恰當(dāng)?shù)剡x擇了戰(zhàn)場(chǎng)，采取政治外交聯(lián)盟，造成了對(duì)己方有利的形勢(shì)，掌握主動(dòng)權(quán)，處于有理、有利的戰(zhàn)略地位，終于取得了勝利。這讓我想到了我的學(xué)習(xí)。在學(xué)習(xí)上，我要變被動(dòng)為主動(dòng)，上課時(shí)認(rèn)真聽講，掌握正確地學(xué)習(xí)方法，下課后主動(dòng)完成作業(yè)，而不用大人監(jiān)督，讓自己扎實(shí)掌握基礎(chǔ)知識(shí)，而且要靈活運(yùn)用，不要死讀書，讀死書，這樣才能提高自己的學(xué)習(xí)成績(jī)，取得更大的進(jìn)步。
我喜歡閱讀《孫子兵法》，它是一本難得的好書，是中華文化的寶貴遺產(chǎn)，五千年來的謀略奇書！通過這本書，我也找到了正確的學(xué)習(xí)方法，指引我不斷努力，不斷進(jìn)步！
中國(guó)觸動(dòng)讀書心得體會(huì) 篇22
《飄》是全球范圍內(nèi)最暢銷的世界文學(xué)名著之一。這本書因被改編拍成電影，故又名“亂世佳人。”是美國(guó)著名作家瑪格麗特·米切爾創(chuàng)作的一部具有浪漫主義色彩的感情故事。而我看完之后，最喜歡的是思佳。問她的不幸而傷感，也為她的幸運(yùn)而感動(dòng)。
1861年美國(guó)南北戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)前夕，塔拉莊園的小姐思佳愛上了“十二以上”莊園主的兒子阿什利，但阿什利卻選擇了她的表妹梅蘭妮。出于嫉恨，思佳嫁給了梅蘭妮的哥哥查爾斯。內(nèi)戰(zhàn)爆發(fā)后，應(yīng)征入伍的查爾斯不幸去世，并與之結(jié)了婚。而后不久，弗蘭克為了報(bào)復(fù)一個(gè)白人和一個(gè)黑人對(duì)思佳的襲擊，瞞著思佳與阿什利等人去參加“三K黨”的行動(dòng)，不料，都陷入了軍隊(duì)設(shè)下的圈套，死于這場(chǎng)行動(dòng)中，思佳再次成為寡婦。之后，他理解了一向深愛她，為她做了很多事的白瑞特的求婚，但婚后的思佳并沒有忘掉阿什利，他對(duì)阿什利的情感被白瑞特發(fā)現(xiàn)，導(dǎo)致感情出現(xiàn)了裂痕，二人最終分居，而當(dāng)思佳想向梅蘭妮袒露自我的過錯(cuò)時(shí)，寬容的梅蘭妮阻止了她，保護(hù)了她和阿什利的名譽(yù)。經(jīng)過一系列的家庭變故，思佳最終決定守在她的土地上重新創(chuàng)造新的生活，期盼完美明天的到來。
女主人公思佳是幸運(yùn)的，但同時(shí)也是不幸的。幸運(yùn)的是出身在一個(gè)環(huán)境較好的家庭里，幾經(jīng)變故仍有默默守護(hù)她的白瑞特，守護(hù)她的摯愛。而在戰(zhàn)亂的年代，二次成為寡婦，束縛了她的天性，毀掉了她對(duì)愛的向往和期待，因而又是不幸的。
我喜歡小說中的梅蘭妮。喜歡她的寬容；喜歡她的善良；喜歡她的處事方式。
我也喜歡女主人公思佳，喜歡她應(yīng)對(duì)困難時(shí)的勇于迎接；喜歡她應(yīng)對(duì)職責(zé)時(shí)的勇于承擔(dān)；喜歡她應(yīng)對(duì)感情時(shí)的勇于追求。
而令我感觸頗深的還是白瑞特的守護(hù)因思佳對(duì)阿什利無法忘懷而氣憤離去這個(gè)情節(jié)，它讓我感觸到：要珍惜眼前人，善于發(fā)現(xiàn)那些不計(jì)回報(bào)且無私守護(hù)、幫忙你的人，切莫等到失去再后悔，世上沒有后悔藥可買，也沒有能夠讓時(shí)光倒退的機(jī)器。我們總是忽略了的身邊的溫暖，并且傷害了這份溫暖和完美。讓我們一齊攜手并進(jìn)，對(duì)未來充滿信心，共同鑄造屬于自我的輝煌人生。
中國(guó)觸動(dòng)讀書心得體會(huì) 篇23
《萬(wàn)歷十五年》(1587, a Year of No Significance)是美籍華裔歷史學(xué)家黃仁宇一部明史研究專著。該書以明朝萬(wàn)歷十五年為主軸，運(yùn)用了大歷史觀的視角，從經(jīng)濟(jì)、政治、文化以及社會(huì)生活等多個(gè)角度，對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)社會(huì)進(jìn)行精辟的解剖，外加之合理闡述同等時(shí)期西方社會(huì)運(yùn)轉(zhuǎn)姿態(tài)，揭露了中國(guó)明朝由盛變衰的過程。
讀了本書后，改變了我對(duì)歷史的看法，讓我深深地意識(shí)到，我們?cè)诹私鈧鹘y(tǒng)文化的基礎(chǔ)上，必須以大歷史觀分析中國(guó)傳統(tǒng)社會(huì)之癥結(jié)，才能真正做到對(duì)傳統(tǒng)文化取其精華去其糟粕，對(duì)傳統(tǒng)文化推陳出新革故鼎新，對(duì)傳統(tǒng)文化和西方文化進(jìn)行合理融合，為我所用。
萬(wàn)歷十五年，表面太平，國(guó)富民安，然而在黃仁宇先生的剖析下，整個(gè)大明帝國(guó)其實(shí)危機(jī)四伏，各種矛盾激烈對(duì)撞。即使出現(xiàn)資本主義經(jīng)濟(jì)萌芽，但腐朽政治制度滯后于經(jīng)濟(jì)頗多，嚴(yán)重阻礙了社會(huì)發(fā)展潮流，潰敗實(shí)屬必然。從不理朝政的皇帝，到有心無力的首輔;從維持傳統(tǒng)的閣僚，到受人尊敬卻無人效仿的清官;從天生統(tǒng)帥卻被打壓的將領(lǐng)到自相矛盾，言行不一的各類思想家。萬(wàn)歷皇帝、張居正、申時(shí)行、海瑞、戚繼光、李贄這些不再是教科書上的英雄人物，而是一個(gè)活生生的有著獨(dú)立人格和思想的人的形象。在萬(wàn)歷皇帝眼中，或許他自己只是個(gè)傀儡，即使擁有至高無上的權(quán)力，也不能去違背傳統(tǒng)的倫理道德，也不能去打破傳統(tǒng)的文官制度。這就意味著即使是一個(gè)英明的、有改革魄力的、有至高無上權(quán)力的皇帝，對(duì)阻礙歷史進(jìn)程的倫理制度也毫無能力，何況本身這些制度直接受益者乃是皇帝，他又何來勇氣?這也造就了作為明朝的某些皇帝，還經(jīng)常以賭氣的方式跟大臣玩捉迷藏，去換取所謂的自由，所謂的非紫禁城的氣息。在這種倫理制度的壓迫下，反而要求人們?nèi)プ穼?chuàng)新，去強(qiáng)調(diào)發(fā)展，而創(chuàng)新的成果一旦觸犯到該制度又將會(huì)無情被壓制甚至為之犧牲，這自相矛盾的去維系舊制度的做法實(shí)在需引起人們反思。
1949年新中國(guó)成立后，也出現(xiàn)了像反右派、人民公社和等種種主觀不符合客觀的做法，給黨和國(guó)家?guī)砹司薮蟮臑?zāi)難。1978年，中國(guó)共產(chǎn)黨十一屆三中全會(huì)的召開，標(biāo)志著改革開放拉開了序幕，這正確的決定迅速提高了國(guó)家的綜合國(guó)力和人們的生活水平，而依法治國(guó)也正式納入憲法，這不能不說是時(shí)代的一個(gè)進(jìn)步。但同時(shí)，國(guó)家當(dāng)今依舊面臨的不少問題仍需我們從這本書中去學(xué)習(xí)和借鑒。面對(duì)當(dāng)今社會(huì)矛盾的不斷激化，它帶給我們的啟迪是：我們不僅要借鑒外國(guó)優(yōu)秀成果，更要深挖傳統(tǒng)文化中的精華部分，在中西文化的融合下，產(chǎn)生一個(gè)既不同于傳統(tǒng)文化，又區(qū)別于西方文化，卻能適應(yīng)時(shí)代發(fā)展的新文化，這文化，產(chǎn)生于對(duì)政治體制的不斷改革之中，產(chǎn)生于對(duì)自身矛盾的不斷解決之中，產(chǎn)生于對(duì)自我的不斷完善之中。只有如此，國(guó)家才能不斷發(fā)展，人民才能永遠(yuǎn)安康。
中國(guó)觸動(dòng)讀書心得體會(huì) 篇24
我最喜歡上語(yǔ)文課了。因?yàn)槟軌蚩春芏喔阈Φ墓适隆Ｗ罱覀儗W(xué)習(xí)了一篇課文《沉香救母》。我看了覺得十分感動(dòng)。
沉香的媽媽是個(gè)美麗的女神，因?yàn)橄蛲碎g完美的生活，被二郎神壓在了華山下。沉香為了拯救母親，上山拜師學(xué)藝，每一天跟著師傅習(xí)武練功。幾年過去了，沉香15歲了，他他救母心切，吃吃盡了苦頭，感動(dòng)了仙人，仙人送給他一把神斧。沉香用神斧劈開華山，救出了母親，最后一家團(tuán)聚。
讀了這個(gè)故事，我覺得沉香真是個(gè)孝順的孩子，他為了救母親，小小年紀(jì)，吃了很多苦，從未想過要放棄。我就應(yīng)向他一樣，好好聽爸爸媽媽的話，做個(gè)好孩子。
中國(guó)觸動(dòng)讀書心得體會(huì) 篇25
今年的寒假作業(yè)里有要求誦讀國(guó)學(xué)經(jīng)典，我和媽媽在書店里買了《三字經(jīng)》。以前也背過其中的幾段，也不是很有興趣，但拿起這本書時(shí)，我發(fā)現(xiàn)里面內(nèi)容豐富，讀起來瑯瑯上口，還有明確的注釋和小故事，里面含意無窮，有些故事讓我很感動(dòng)。
“香九齡，能溫席。”在東漢時(shí)，有個(gè)叫黃香的小女孩，才九歲就開始幫爸爸媽媽做家務(wù)，而且還很孝順父母。天氣炎熱時(shí)她會(huì)用小扇子把席子扇涼了才讓母親睡;冬天天氣寒冷，她又會(huì)在父母睡前，把被窩躺暖才讓父母睡……她懂得為父母減輕負(fù)擔(dān)，還細(xì)心地照顧父母，真是一個(gè)懂事的、孝順父母的小女孩。看看她，再看看我，真是有天壤之別。我今年也是九歲，卻還是一個(gè)衣來伸手，飯來張口的小公主，在家不但不用幫忙，有時(shí)還會(huì)對(duì)媽媽發(fā)點(diǎn)小脾氣，每天上學(xué)也是由爸爸媽媽接送，就連有時(shí)候老師布置的作業(yè)也需要媽媽幫我檢查。雖然有時(shí)候也會(huì)做些力所能及的事，但也是出于好玩……所以我要向黃香學(xué)習(xí)，做一個(gè)懂事的、孝順父母的孩子。
“融四歲，能讓梨。”孔融四歲時(shí)就懂得謙讓，把大梨讓給哥哥弟弟吃，小的留給自己。這是我們這些獨(dú)生子女最缺乏的美德。我們?cè)诤芏嚅L(zhǎng)輩的呵護(hù)寵愛下成長(zhǎng)，所以養(yǎng)成了唯我的性格，很少懂得謙讓，特別是同學(xué)之間。看了這個(gè)故事，我覺得同學(xué)之間應(yīng)該像兄弟姐妹一樣，相互關(guān)愛，有事情相互謙讓，就會(huì)少很多的爭(zhēng)執(zhí)。
《三字經(jīng)》古代人們智慧的結(jié)晶，是文學(xué)的寶藏。一篇又一篇的寓意能增進(jìn)我們的知識(shí)和見聞;一個(gè)又一個(gè)的故事，教會(huì)我們做人的道理;請(qǐng)和我一起去讀讀這本好書吧!
中國(guó)觸動(dòng)讀書心得體會(huì) 篇26
這個(gè)寒假里，我和媽媽一起讀了《我要做個(gè)好孩子》這本書。這本書主要講了主人公金鈴和她的爸爸、媽媽、同學(xué)、老師之間以及中考的故事。
讀完了這本書，我知道了許多好孩子身上的優(yōu)點(diǎn)，我從金鈴身上知道了各種好行為。比如：助人為樂、愛護(hù)動(dòng)物、關(guān)心同學(xué)……，這些金鈴都做到了。比如：《最后一個(gè)兒童節(jié)》里金鈴關(guān)心同學(xué)、《我可以養(yǎng)蠶了》里金鈴愛護(hù)動(dòng)物、《獲獎(jiǎng)專業(yè)戶》里為媽媽爭(zhēng)光、《老師病了》里關(guān)心老師……。我覺得金鈴太值得我們學(xué)習(xí)了，與她比起來，我覺得我做的還不夠。不過，我有信心做的和她一樣好。好事先從一點(diǎn)一滴開始做，比如：1。洗完手及時(shí)關(guān)閉水龍頭2。定期給樓下小樹小草澆澆水3。同學(xué)有困難積極幫忙4看到有人摔倒，幫忙扶起……，只要我持之以恒，肯定能趕上金鈴。
讀完這本書，更讓我知道了做人要充滿愛心，懂得每時(shí)每刻都為他人著想。比如：1。你高興時(shí)別人正在傷心，你要去安慰她。2。被人不小心弄壞了你的東西，你要去理解他。這些金鈴都做的非常好，我決心也要做的和她一樣棒。
我非常喜歡這本書，愛里面的主人公，是她讓我知道好孩子是多么重要。最后，我祝金鈴考個(gè)好成績(jī)。開卷有益，讀書有愛“重讀了《賣火柴的小女孩》的心得”_500字
我愛書，媽媽給我起了個(gè)名字叫“書蟲”。雖然不雅，但卻真實(shí)地反映了我在讀書時(shí)能夠忘掉一切的神態(tài)。盡管我只是個(gè)小學(xué)生，但我業(yè)余讀書的書齡已有8年之多了!
隨著年齡的增長(zhǎng)，我閱讀的范圍也越來越廣泛了.我讀過四大名著;我讀過雨果的《悲慘世界》、《海上勞工》;我讀過老舍的《駱駝祥子》。至于《格林童話》和《安徒生童話》之類的故事早已被當(dāng)作少兒讀物了。然而在最近一次整理書籍時(shí)，我隨手抽出了《賣火柴的小女孩》這本書。雖然是曾經(jīng)讀過的書，但當(dāng)我再一次讀起時(shí)，又重新被吸引了。
我陪著小女孩在凜冽的寒風(fēng)中一路走來。當(dāng)一切無助時(shí)，我又陪同小女孩一起點(diǎn)兩了一根又一根的火柴。當(dāng)微弱的火焰升起時(shí)，我又陪同小女孩憧憬著美好的未來。陪同小女孩尋找給予小女孩保護(hù)的、慈祥的奶奶。我終于看到小女孩臉上露出了微笑，但這是一種凄慘的小，死亡來臨時(shí)的笑。我為小女孩的悲慘遭遇淚流如雨。她的悲慘遭遇是當(dāng)時(shí)的社會(huì)制度造成的，注定了她悲慘命運(yùn)的結(jié)局。
當(dāng)我合上這本書，眼前忽然浮現(xiàn)出貧困山區(qū)孩子在求學(xué)路上蹣跚求學(xué)的身影。我們每天都能在寬闊、明亮的教學(xué)樓里收獲園丁撒下的果實(shí)，并且享受著陽(yáng)光的沐浴。而貧困山區(qū)的孩子卻只能在沒有窗戶、沒有陽(yáng)光的草房里學(xué)習(xí)。
和賣火柴的小女孩比，和那些貧困學(xué)生比，我們可以說是享盡了人間的愛和幸福。但愿從此人世間消除貧困，讓每一個(gè)孩子都能享受到燦爛的陽(yáng)光。這是我重讀了《賣火柴的小女孩》的感受，也是我最真切的體會(huì)。
中國(guó)觸動(dòng)讀書心得體會(huì) 篇27
《萬(wàn)歷十五年》，由歷史學(xué)家黃仁宇所著，作者將目光放在1587這個(gè)“無關(guān)緊要”的年份，應(yīng)用萬(wàn)歷皇帝朱翊鈞、學(xué)士張居正、申時(shí)行，南京督察院都御史海瑞、薊州總兵官戚繼光，以知府身份掛冠而去的名士李贄這六個(gè)人物分別代表著帝國(guó)的最高統(tǒng)治者、行政首腦、官僚階級(jí)、模范官員、軍事將領(lǐng)、思想界的翹楚，經(jīng)過對(duì)他們的描繪和點(diǎn)評(píng)，側(cè)面描畫出明王朝的衰落。文中六個(gè)人物都試圖有所打破和改動(dòng)，但被制度所禁錮著的他們，只能成為制度的犧牲品，所以作者也在文中指出，這是“一個(gè)大失敗的總記載”。
黃仁宇以“大歷史觀”而出名于世，在《萬(wàn)歷十五年》也能充沛地表現(xiàn)出來，他以為以道德為規(guī)范來評(píng)判歷史有失它的合理性，于是他另辟蹊徑，從技術(shù)的角度，從制度框架來停止剖析明朝一步步走向衰落的緣由，黃仁宇拓寬了歷史研討視野，從歷史的小細(xì)節(jié)動(dòng)身，探求宏觀的歷史問題，這也是他所說的“敘事無妨細(xì)致，但是結(jié)論卻要看遠(yuǎn)不顧近。”黃仁宇愈加注重歷史為什么會(huì)開展至此，所以他經(jīng)過聯(lián)絡(luò)比擬、歸結(jié)等等辦法來得出結(jié)論。那么，在中學(xué)歷史教學(xué)中，黃仁宇的“大歷史觀”又能起到什么樣的作用呢?分離《文藝復(fù)興》一課的教學(xué)案例，來探究一下在“大歷史觀”的指導(dǎo)下，歷史教員應(yīng)當(dāng)如何進(jìn)步學(xué)生的歷史思想才能。
以“問題”開端，以“問題”完畢
黃仁宇以“中國(guó)社會(huì)為什么不能完成代化”這一問題，而展開一系列對(duì)幾千年歷史的探究，在《萬(wàn)歷十五年》亦是如此，為理解釋為什么明王朝會(huì)一步一步走向衰落，他從各個(gè)角度，各個(gè)細(xì)節(jié)來論證它。以前的我們不斷被框死在歷史是怎樣的，而不去尋求歷史為什么是這樣的，所以，關(guān)于歷史，學(xué)生需求樹立起問題認(rèn)識(shí)，只要腦中有疑問，有了獵奇心才會(huì)去探尋緣由，帶著問題去尋覓史料，才會(huì)對(duì)歷史有著更深入的了解。而于歷史教員而言，創(chuàng)設(shè)問題情境，不只會(huì)激起學(xué)生的求知欲，還能有效提升歷史課堂教學(xué)質(zhì)量。以《文藝復(fù)興》為例，在停止歷史教學(xué)設(shè)計(jì)時(shí)，能夠設(shè)計(jì)“文藝復(fù)興是如何產(chǎn)生的”，“文藝復(fù)興是簡(jiǎn)單的古希臘羅馬文化的復(fù)興嗎”這些問題來貫串課堂教學(xué)，引導(dǎo)學(xué)生一步一步發(fā)現(xiàn)文藝復(fù)興的中心思想是人文主義，對(duì)古典文化并非是簡(jiǎn)單的“復(fù)興”，這其中有繼承，更有創(chuàng)新。應(yīng)用問題來建構(gòu)課堂教學(xué)，不只能夠協(xié)助學(xué)生樹立問題認(rèn)識(shí)，同時(shí)也能使學(xué)生關(guān)于歷史課堂中學(xué)到的歷史有更深的了解，也利于師生一同發(fā)掘歷史課堂教學(xué)的深度。
培育學(xué)生的史料運(yùn)用和剖析才能
《萬(wàn)歷十五年》采用了紀(jì)傳體的鋪敘方式，黃仁宇用淺顯易懂的言語(yǔ)來記敘史實(shí)，加強(qiáng)了可讀性和興趣性，固然結(jié)論看似平白無奇，但是它的背后，需求大量的史料來支撐，第一章《萬(wàn)歷皇帝》所參考的書目，便有《神宗實(shí)錄》、《穆宗實(shí)錄》、《大明會(huì)典》等等。同樣，在學(xué)生學(xué)習(xí)歷史學(xué)問的過程中，也要牢牢抓住史料，提升對(duì)史料的整理和了解才能。在《文藝溫習(xí)》為例，在講述到文藝復(fù)興的背景時(shí)，便可應(yīng)用史料停止引導(dǎo)。如“意大利，……那里最早呈現(xiàn)資本主義萌芽。這客觀上需求促使一種不同于封建文化的新文化產(chǎn)生并且開展起來……”經(jīng)過這則資料，歷史教員能夠讓學(xué)生聯(lián)絡(luò)資料和書本內(nèi)容停止考慮，從經(jīng)濟(jì)的角度的動(dòng)身，文藝復(fù)興產(chǎn)生的緣由。依據(jù)資料，學(xué)生能夠總結(jié)收工商業(yè)曾經(jīng)有了一定的開展，一些城市呈現(xiàn)了資本主義萌芽。在歷史教學(xué)過程中，歷史教員有認(rèn)識(shí)的培育學(xué)生對(duì)史料的閱讀和分析才能，可以協(xié)助學(xué)生培育“論從史出”的治史肉體，構(gòu)成歷史學(xué)習(xí)的正確辦法。
無論是從黃仁宇的“大歷史觀”動(dòng)身，還是新課程規(guī)范的請(qǐng)求，都對(duì)學(xué)生的歷史思想才能提出了更高的請(qǐng)求，而在詳細(xì)的歷史課堂教學(xué)理論中融入“大歷史觀”，對(duì)教學(xué)方式、教學(xué)手腕、內(nèi)容組織的豐厚和開展有著重要意義。在這一過程中，不只能夠提升學(xué)生的發(fā)現(xiàn)、剖析和處理問題的才能，提升學(xué)生史料剖析才能，同時(shí)也有助于加強(qiáng)學(xué)生對(duì)歷史的考慮認(rèn)識(shí)和整體認(rèn)識(shí)。
中國(guó)觸動(dòng)讀書心得體會(huì) 篇28
書是知識(shí)的寶庫(kù)，當(dāng)你打開五彩繽紛的圖書時(shí)，你便在知識(shí)的世界遨游。動(dòng)人的小說，美麗的詩(shī)歌，感人的童話……讓你看得愛不釋手。書不僅僅是知識(shí)的寶庫(kù)，也是我們的良師益友。寂寞時(shí)，它會(huì)給我們安慰;有疑難時(shí)，它會(huì)給我們解答;遇到挫折時(shí)，它會(huì)給我們鼓勵(lì)和力量。
當(dāng)你在書的世界遨游，你會(huì)發(fā)現(xiàn)一股新的力量，那就是知識(shí)的力量!
高爾基以往說：書籍是人類提高的階梯。是的，書能夠帶領(lǐng)我們穿越時(shí)空，使我們通古曉今，暢游未知世界，使我們了解大千世界的奧秘。好好讀書，好好學(xué)習(xí)就能成為知識(shí)淵博的人。
讀書的過程，是審美的過程，應(yīng)當(dāng)全身心地投入，不受環(huán)境的影響。書讀人，會(huì)越讀越死;僅有人讀書，才會(huì)越讀越活。
優(yōu)秀的書籍是撫育杰出人才的珍貴乳汁，它作為人類財(cái)富保存下來，并為人類生活的進(jìn)一步發(fā)展服務(wù)。書籍是全世界的營(yíng)養(yǎng)品，生活里沒有書籍就好像沒有陽(yáng)光;智慧里沒有書籍就好像鳥兒沒有翅膀。書籍是培育我們的良師，無需鞭笞和棍打，不用言語(yǔ)和訓(xùn)斥，不收學(xué)費(fèi)，也不拘形式。
要學(xué)會(huì)知識(shí)，第一件事就是讀書。讀書遠(yuǎn)遠(yuǎn)比學(xué)會(huì)知識(shí)重要的多。
中國(guó)觸動(dòng)讀書心得體會(huì) 篇29
《小狗錢錢》主要講的是一只會(huì)說話的狗和小女孩吉婭的故事。這些故事說的都是如何賺錢，比如說，可以幫別人帶狗或是去敬老院幫助老人等等；也讓我們知道了如何正確使用金錢。
從這本書中我知道了我們要賺錢就每天要堅(jiān)持寫成功日記，然后再把賺的一大部分錢存起來，每年都會(huì)有利息。里面有一個(gè)這樣的故事：從前有一個(gè)年輕的農(nóng)夫，他每天的愿望就是從鵝籠里撿一個(gè)鵝蛋當(dāng)早飯，有一天，他在鵝籠里發(fā)現(xiàn)了一只金蛋，他一開始不相信這是真的，就拿給金匠看，可是金匠向他保證說這只蛋完完全全是純金鑄成的。于是，農(nóng)夫就賣了這只金蛋。第二天，他在鵝籠里又看到了一只金蛋。這樣的情況持續(xù)了好幾天。可是農(nóng)夫是個(gè)貪婪的人，他氣呼呼的想，這只懶惰的鵝每天至少應(yīng)該下兩只金蛋，他的怒火越來越大，最后，他終于怒不可遏地把鵝揪出鵝籠，劈成了兩半。從那以后，他再也得不到金蛋了。這小故事的意思就是鵝代表著你的錢，如果你存錢，你就會(huì)得到利息，利息就等于金蛋。所以，我們對(duì)金錢應(yīng)有一個(gè)清醒的認(rèn)識(shí)，不能貪得無厭。
這本書讓我知道了錢的許多問題，建議你們也來看一看吧！
中國(guó)觸動(dòng)讀書心得體會(huì) 篇30
我一口氣將中國(guó)現(xiàn)代女作家，民國(guó)四大才女——蕭紅的童年回憶錄讀完。我與作者一同分享了她與祖父童年相處的美好時(shí)光。同時(shí)我被民國(guó)時(shí)期我國(guó)東北邊陲小鎮(zhèn)愚昧、落后、冷漠、無知、迷信的一幕又一幕的悲劇所震憾。
作者用回憶的手法，用淡然的筆墨構(gòu)畫著童年生活的小城，每一條街，每一個(gè)店鋪，這里的人們冷漠、自私、封建無知。東大街的泥坑是通行的街道，只要下雨，不知陷進(jìn)多少馬、車，卻無人去鎮(zhèn)；磨粉人家的草棚房子快要歪倒砸傷人，無人去修，他們貧窮到吃一塊豆腐也是奢望，四五個(gè)兄弟姐妹為了爭(zhēng)一個(gè)麻花，被打得抱頭鼠竄。有的人對(duì)別人的疾苦袖手旁觀，說三道四，當(dāng)成笑料，到處傳播，成為悲劇的制造者，而自己還冷漠地充當(dāng)悲劇的看客而喜氣洋洋。
首先是團(tuán)圓媳婦——一個(gè)貧苦人家的十二歲女孩，到老胡家當(dāng)了童養(yǎng)媳，因?yàn)樘煺妗⒒顫姟⑶趧凇⒛芨桑ㄋ麄冋J(rèn)為不知羞），就遇到四鄰的冷言熱諷，被婆家人百般折磨，想把她改造成一個(gè)含蓄的女孩，用針扎，用手?jǐn)Q，吊到大梁上毒打半夜，用燒紅的烙鐵燙腳心，折磨得奄奄一息，還說她是狐貍精，用迷信的手段救她的命（她婆婆是出名的吝嗇鬼，怕她死了賠本），而把她衣服脫光，當(dāng)著眾人的面，把她扔進(jìn)大缸里洗燙水澡，出來用冷水澆醒，又連續(xù)扔了兩次，受盡了污辱，最后在人們冷漠的目光中走完了短暫悲慘的一生。
文中又寫了她的鄰居——賣豆腐的窮人馮歪嘴子因太窮娶不上媳婦，后來和大院里的王大姐（大齡女），沒正式結(jié)婚，生了兩個(gè)孩子，受盡人們的嘲笑，冬天住在破爛磨房里，零下七、八度，孩子沒有棉衣，睡在草窩里，無人問津，后來王大姐生第二個(gè)孩子難產(chǎn)而死，鄰居們不是憐憫、心痛，而是看馮歪嘴子的笑話，說他不是上吊，就是跳井，孩子也是凍死餓死……而馮歪嘴子無論再貧窮再困苦，都沒有放棄希望，自己辛苦地帶著兩個(gè)孩子生活。
讀后，讓我心中久久不能平靜，我對(duì)人們冷漠、自私、愚昧、封建、迷信，十分痛恨，對(duì)十二歲這個(gè)團(tuán)圓媳婦，跟我們現(xiàn)在的年經(jīng)相仿，卻受到了百般摧殘的悲慘命運(yùn)而十分同情。
我慶幸自己趕上了祖國(guó)繁榮昌盛的大好年代，人人平等，衣食無憂。我們都能受到國(guó)家免費(fèi)的義務(wù)教育，坐在明亮的教室里學(xué)習(xí)知識(shí)。
再看看祖國(guó)翻天覆地的變化，不但富起來，而且強(qiáng)起來了，到處高樓聳立，交通四通八達(dá)，國(guó)家實(shí)現(xiàn)了精準(zhǔn)扶貧，村村有公路，有網(wǎng)絡(luò)，農(nóng)民也住上了別墅，生活越過越幸福。
如果作者能看到這“小康美景”可能她會(huì)感嘆作夢(mèng)也想不到的。
我們應(yīng)珍惜大好時(shí)光，珍惜這幸福生活，作為祖國(guó)未來的接班人，一定要學(xué)好知識(shí)，掌握本領(lǐng)，為實(shí)現(xiàn)偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)添磚加瓦。
中國(guó)觸動(dòng)讀書心得體會(huì) 篇31
最近我讀了《歐也妮。葛朗臺(tái)》這本書，這本書的作者是19世紀(jì)法國(guó)著名批判現(xiàn)實(shí)主義家巴爾扎克，他生動(dòng)的刻畫了一個(gè)愛財(cái)如命的老葛朗臺(tái)。
“時(shí)代的洪流可以置人于浪尖，亦可推人置水底”，這是一個(gè)真理，在巴爾扎克的筆下，金錢成為權(quán)力的象征，正是對(duì)金錢的貪婪，使金錢傷害了人們的感情，斷送了人們的家庭的幸福，才出現(xiàn)了一幕幕驚心動(dòng)魄的慘劇……
小說中，老葛朗臺(tái)是這書著力刻畫的人物，他熱衷于守財(cái)，更善于發(fā)財(cái)，索漠城里，人們把他看做索漠的光榮。他貪婪、狡黠、吝嗇，金錢是他惟一崇拜的上帝。他家財(cái)萬(wàn)貫，但開銷節(jié)省，每頓飯的食物，每天點(diǎn)的蠟燭，他都精打細(xì)算，并親自定量分發(fā)。為了錢他六親不認(rèn)，克扣妻子的費(fèi)用，要女兒吃清水面條，弟弟破產(chǎn)他無動(dòng)于衷，侄兒求他，他置之不理。
老葛朗臺(tái)的女兒歐也妮為了資助表弟夏爾，她將父親給自己的金幣全部贈(zèng)給了他，這激怒了老葛朗臺(tái)，他們之間發(fā)生了激烈的沖突，膽小的母親為此一病不起，最后歐也妮卻發(fā)了財(cái)。
金錢是萬(wàn)能的嗎？不！有些東西是金錢買不到的，比如道德，比如愛，比如知識(shí)……
菲爾丁說過：“如果你把金錢當(dāng)成上帝，它會(huì)使你像魔鬼一樣折磨你。”是啊，我們不要把金錢看得太重，有些人表面上是金錢的主人，其實(shí)是金錢的奴隸。如果把錢看得太重，那么你將是多么的渺小！多么的卑微！
金錢，一個(gè)簡(jiǎn)單的詞。它卻包含著深刻的蘊(yùn)意。有些迂腐的人把它想象成天文數(shù)字；有些樂觀的人把它想成一個(gè)身外之物。這兩者反差大之可見！錢乃身外之物，如果死了也不能帶金棺材。試問，有些人何苦為了錢，舍棄一切原本美好的東西呢？
我想說，錢不是生命，它買不到美好的一切！