《白說》讀書心得體會（精選35篇）

《白說》讀書心得體會 篇1

　　第一次知道老白還是高三的時候，我們的語文老師特地抽出了兩節(jié)課，讓我們看了老白在耶魯大學的那次演講視頻，或許真的在那個時候，仿佛除了學習課本上的知識，其他的都會顯得多余，我們每個人腦子里其實都充滿了許許多多地關于這個世界的看法，或者說小一點，是對中國社會的一些想法，由于這些都是高中課本外的東西，我們并沒有太多機會去思考，但是我很慶幸我在那個時候聽到了老白的演講，聽到了關于他出生在一個普普通通的農村家庭，通過高考，現(xiàn)在能夠站在耶魯的講臺上，與同學們交流的故事。是啊，看起來語文老師是“浪費”了兩節(jié)課事件，放了一些無關學習的東西，但是能接觸到老白對于農村學生如何通過高考，走出農村，走向城市，走向世界，這樣的故事，又何嘗不是穩(wěn)定了我們認真學習的心態(tài)呢，這是哪怕花十節(jié)課也講不出的效果，怎么算都是值得的。

　　很感謝，能碰到一個這么有思想的語文老師，讓我們接觸到了老白，也接觸到了這么多高中課本上永遠也提不到的，卻能夠真真切切讓我們自我思考的問題。總覺得大學的老師再也沒有高中的那些老師看起來“可愛了”，可能大學需要的更多的是導師，而不是老師。

　　如果有機會的話，我也想自己能夠，把老白在耶魯的演講視頻，帶給自己曾經帶過的學生們……

《白說》讀書心得體會 篇2

　　只在電視及新聞報道中見過白巖松。之前一直不太喜歡他，總覺得這個人惺惺作態(tài)、夸夸其談、喜歡說教。因此我是抱著批判的眼光來看這本書的。看完后，我才知道自己太武斷了。

　　要了解一個人，就得走進他的內心，最好的方法莫過于研讀他的作品，那里面的一段段文字就像一串串跳躍的音符，演繹著人內心中最真摯的情感旋律。

　　從這本書中可以看出，老白涉獵廣泛，小到個人榮辱，大到家國情懷。這或許是因為他是一名資深媒體人的原因吧，新聞嘛，‘’社會種種，人生百態(tài)‘’。但讓人驚訝的是他不僅涉獵廣，所涉每個領域還很有深度。這可能就不能簡單的劃為職業(yè)因素了，如果沒有豐富的閱歷，很難把問題看得如此通透、深邃。

　　這本書里有一個詞不得不提，“人性”。其實不管是個人榮辱，還是家國興衰，都離不開這兩個字。大如我們這個國家，不也是由十幾億個有血有肉，有靈魂有思想的人組成的嗎。

　　人性是復雜矛盾的！人可以在有重大災難發(fā)生時，“一方有難，八方支援”；也會在擁擠的公交車上因為搶一個座位，而爭得面紅耳赤甚至拳腳相加。

　　不能簡單的把人分為好人和壞人，也沒有絕對的好事和壞事。“彼之蜜糖，此之砒霜”，這不是一個對立的二元世界，而是一個辯證的多元世界。就像老白書里說的“活著不是非贏即輸；得失不是非有即無；世界不是非黑即白；進退不是非取即舍；真相不是非此即彼”！

《白說》讀書心得體會 篇3

　　讀到這個標題，有沒有覺得白巖松這部作品中其實都是“大道理”的感覺。字還是那些字，大道理還是那些大道理，但是，到了白巖松手里就是另一種感覺。

　　當下我們被太多的成功學包圍，我們這個時期的人，都太過去熱衷成功學，從而導致了一種畸形的判斷標準。只有成功，別人才會高看你，只有成功你才會有地位，只有成功你的人生才是成功。在我們都想去成功的時候，大部分人都是不成功的。中國老話，“人生不如意事十有八”。這句話我們也能夠看出，大部分人都是不成功的。不成功就會沮喪、就會消沉、意志就會削弱、自信心就會喪失。這樣的標準要不得。

　　人從出生開始，就是一條單行線，直奔死亡而去。就算你贏得了全世界，你也贏不了死亡的'這個結果。面對死亡這么大的一個失敗，你該怎么辦？

　　成功固然好，失敗也沒關系。重要的是在過程中，我們能夠得到什么。一個沒有經歷過失敗沒有經歷過挫折的人就像一個純凈的玻璃球，有一點磨損，在別人眼里就會失去光彩奪目的本來。高處不勝寒，越成功，站的越高，摔下來就會摔的越狠。如果我們經歷過挫折經歷過失敗，再次摔下來的時候，疼痛感就會大大減弱。

　　一個人有一個不成功的一生是失敗的。但是，一個人如果沒有經歷過挫折和失敗就很可能夭折在通往成功的路上。

《白說》讀書心得體會 篇4

　　《西游記》是中國四大名著之一.它是吳承恩先生的杰作,講述的是一個潑猴和唐三藏及師弟八戒,沙僧去西天取經的故事,這本書我雖然看了一遍,但是以這本書編輯的電視機不知道看過多少遍了,它給人一種百看不厭的感覺,讓人看了就喜歡上了它. 孫悟空的大智大勇,自從唐三藏把孫悟空從五指山解救出來到取得了真經,這期間經理九九八十一難,每次劫難都是孫悟空全心全意去解救師傅的,最后才圓滿的取回真經

　　200字讀書心得體會七--《一片樹葉的奇跡》：

　　我讀了《一片樹葉的奇跡》后對我感觸很大。

　　書中是這樣講述的：有一個生命垂危的病人在外面看見一棵樹，樹葉都一片片地掉下來。病人望著落葉，身體一天不如一天。她說：“當樹葉落完，我也要死了。”

　　一位老畫家知道以后，想了一個辦法：用彩筆畫了一片樹葉掛在樹上。這片樹葉永遠沒有落下來，這個病人居然活了下來。

　　我明白了：信念就像一個火炬，它能燃起生活的希望。我們的人生有時也面臨著“山重水復疑無路”的問題，但只要有“柳暗花明又一村”的信念，路總會在腳下延伸，直到成功的彼岸。

　　200字讀書心得體會八--《永別了武器》：

　　一個告別了武器的人,不是敵人的俘虜,就是愛的俘虜.我不是不善于自我保護,實在是一個放棄自我保護的人.就如同生命的數據庫,已經不需要進入的密碼,隨時都可以打開全部程序,可以讀出全部的文件.我說的俘虜,就是這個意義上的俘虜.當我把自我放到陽光下的時侯,我明白從此不能有所偽裝,隱蔽的日子一想起就令人不安.當我意識到抗拒的無奈,有多少時間無可挽回,有多少記憶漸漸從內心淡出.說到底,俘虜就是一個不能抵擋傷害的人,就是要有足夠的勇氣放棄希望,必須承受生存的全部壓力.本來,在屬于個人的空間,可以沉浸于獨自的幻想,可以從塵埃里開出虛擬的花朵.而一個放棄自我保護的人是連欺騙自己都不能,只有不斷地凈化內心世界.

《白說》讀書心得體會 篇5

　　我讀了李紳的《憫農》一詩，這首詩前兩句用白描的手法淋漓盡致地展現(xiàn)了農民伯伯在烈日炎炎的中午，辛苦地彎著腰鋤草的情景。詩人在后兩句用反問的手法告訴人們要尊重農民的勞動成果，珍惜糧食。整首詩歌語言簡短通俗，但卻表達了“不要浪費糧食”這樣一個樸素的大道理。

　　讀完詩句，我的眼前浮現(xiàn)出這樣的'畫面：一輪火辣辣的太陽懸掛在天空，它如洪爐鑄劍般用盡所有的熱量炙烤著大地。正在田里辛勤勞動的農民伯伯豆大的汗水一滴滴地落入腳下的泥土中，我仿佛聽到了他們的鋤頭插入地面時發(fā)出低沉的聲音，看到了禾苗舒展著腰身、仰起面龐沖著他們微笑。從春天播種到秋天收割，從一顆種子到長成一粒稻粒，禾苗經歷了耕地、播種、澆水、施肥、噴藥、鋤草……在每個環(huán)節(jié)，農民伯伯都要盡心盡力去呵護這些幼小的禾苗，才能最終收獲人們口中的糧食。就像詩句說的，每一粒米飯都是汗水澆灌出來的，這其中需要付出多少的汗水和多少的辛勞啊！

　　古時的農民種糧食需要親手耕種，但即便是現(xiàn)在，我們有了許多的機械設備，種糧食仍然是一件非常辛苦的事。我看了一個關于糧食的記錄片，里面說到了2050年，世界人口會達到98億，人們需要在更少的土地上種出更多的食物，養(yǎng)活更多的人。90歲高齡的袁隆平爺爺和他的團隊研發(fā)出了新型高產雜交水稻，為中國人解決了糧食短缺的問題，但在世界其他地方還在鬧饑荒。如果大家都珍惜糧食、不浪費糧食，這些餓著肚子的人是不是就能多吃上一口飯了？想到這，再想到我平時吃飯經常吃不干凈，碗里總是留有剩菜剩飯，有些是因為我挑食，不愛吃的菜就故意留到最后，偷偷倒進了垃圾桶；有些是因為吃得太慢，趕不上媽媽洗碗，所以碗沒有扒拉干凈，碗壁上還沾滿了飯粒。看著李紳的詩句，我不由得為我這種浪費糧食的壞習慣感到慚愧、后悔，我發(fā)誓以后每次吃飯都要把碗里的飯菜吃得干干凈凈，再也不浪費了。

《白說》讀書心得體會 篇6

　　故事大概在講相傳很久很久以前，藍鯨是天上的使者，藍鯨的眼睛能夠讓失明的人重見光明，一個青年奪走了藍鯨的一只眼睛，給了一個雙目失明的女孩，但女孩并不歡樂，因為她明白，她的歡樂給別人帶來痛苦，女孩很珍惜這顆眼睛。一天，那只受傷的藍鯨來報復漁民，青年為了證明漁民的清白，當著藍鯨的面，殺了自我，藍鯨游走了。一天夜里，女孩的爺爺和村里所有的漁民企圖殺死藍鯨，他們將藍鯨的那只眼睛埋在土里，眼睛會因為沒有空氣而悶死，那樣藍鯨也會死。女孩明白了一切后，便去找那顆眼睛，女孩的鮮血流了下來。最終女孩找到了藍鯨的那只眼睛，并且還還給了藍鯨，藍鯨升上了天空，那顆眼睛作為禮物送給了女孩。

　　當我讀完這篇文章，淚珠在眼眶里打轉。最終，我總結出兩個字：“放棄”。難道不是嗎？我們來看一看，藍鯨放棄了仇恨，女孩放棄了歡樂，青年放棄了生命，最終，他們發(fā)現(xiàn)：放棄會使你得到更多，青年放棄了生命救回漁村，女孩放棄了歡樂得到了光明，藍鯨放棄了仇恨得到了永恒。

　　今日，我又收獲了一個道理：放棄會使你得到更多。

《白說》讀書心得體會 篇7

　　讀完巴金的《家》后，我的內心久久不能平靜，好比在嚴冬里往身上澆了一盆熱水，好比在炎夏中赤腳逛街，心中一直有股勁頭在不停的上升。

　　書中形成鮮明對比的兩個人物，同時也是兄弟的覺新和覺慧，他們雖然出生在同一家庭，但是兩人的思想完全不同。覺新的“作輯主義”和“不反抗主義”使我義憤填膺；覺慧的初生牛犢不怕虎，追求自己的理想，使人感到一點欣慰。因為懦弱，因為封建禮教的傳統(tǒng)舊思想，斷送了覺新這個有為的，年輕的生命。覺新雖然有過向往“五四運動新潮”的影響，但是在封建家庭的“孝”道的感染下，在全家的封建思想的帶動中，他放棄了，他不敢說“不”字。當父親決定用抓鬮的方法決定婚姻時，他默認了；當家人要讓瑞鈺到城外生孩子是，他更默認了。當他意識到家庭的，正想追求自己的理想時，梅卻在憂郁中死去。不久，覺慧又離家出走，這不僅沒使他放飛夢想，卻讓他在失敗的家庭中更加討好每一個人，更加小心翼翼。因為他在懦弱中更加懦弱。相反，覺慧這個封建禮教叛徒，這個膽大妄為的青年卻在不平中走向光明的大上海。離開了這個關著他18年的恐怕的籠子。正因為有了覺慧，才使這個生氣沉沉的大家庭中帶來了一絲朝氣，一股清風。“無論如何，我不，跟他們一樣，我要走自己的路，甚至于踏著他們的尸首，我也要向前去。”這是覺慧對封建禮教，對就制度發(fā)出的一聲警告；“我們是青年，不是畸人，不是愚人，應當把自己的幸福爭過來！”這句話證明了覺慧追求自己理想，是個熱血沸騰的青年。雖然他沒有和鳴鳳結合，雖然他努力的想把腐朽的家庭變朝氣，但是他失敗了，而他在失敗中選擇了離開和放棄，去追尋自己的理想。

　　許多人在譴責與猶豫中一直沒有正確的選擇。可你要知道“走自己的路，讓別人說去吧！”只要堅持自己正確的理想，不要管別人是如何指責，相信自己，向勝利之門沖啊！

《白說》讀書心得體會 篇8

　　《珍珠鳥》這篇文章，是馮驥才寫的關于人與動物的故事，這篇文章主要講述了作者精心飼養(yǎng)珍珠鳥，與它們建立了深厚的友誼。文章字里行間都流露著作者對珍珠鳥的喜愛之情。看完了我才知道人與人之間可以相互信賴，動物與人之間也可以相互信賴。

　　作者認為信賴可以讓我們生活更美好。文中寫道：“我筆尖一動，流瀉下意識的感受：信賴，往往創(chuàng)造出美好的境界。”說明了信賴的意義。

　　看完以后，我和同學們議論了一下信賴的好壞，我說：“信賴，可以拉近我們和動物的距離，所以好。”甲同學說：“不一定，過于信賴動物，也會有不好的后果。”乙同學又說：“可是，信賴可以讓我們和動物和諧相處。”到最后，說信賴不好的人已經無話可說了，所以我們得出的結論是：“信賴是世界上最美的語言”。

　　文中還有一個令我記憶猶新的片段：珍珠鳥雛兒在作者伏案寫作時，扒在作者的肩上輕輕地進入甜美的夢鄉(xiāng)。“還砸咂嘴，難道在做夢？”每個字里都充滿情趣。我讀著，仿佛正親眼看見這珍珠鳥雛兒正甜美入睡的情景，瞇著眼睛，多么可愛！這都是信賴的“功勞”。相比之下，現(xiàn)在，許多獵人為牟取暴利，去捕殺人類的好朋友，大熊貓、孟加拉虎、非洲象……瀕臨絕種的原因，就因為它們擁有了人們渴望擁有的美麗的皮毛、潔白堅硬的象牙！說到這兒，我又想起了在電視上看到的一個故事，是說有一個外國人從野外撿來了一頭小獅子，于是收養(yǎng)它，直到獅子長大了，他把獅子放回了大自然，過了幾天，他來看獅子，獅子就親切地撲了上去。這一刻，令我感動至深，潸然淚下。這是多么珍貴的一份情感啊！

　　看了這篇文章后，我知道人與動物之間也可以信賴對方，所以我們也能傷害動物，而是和動物成為好朋友。

《白說》讀書心得體會 篇9

　　亞伯拉罕•林肯(Abraham Lincoln,1820xx年2月12日-1865年4月15日),美國政治家,第16任總統(tǒng)(任期:1861年3月4日-1865年4月15日),也是首位共和黨籍總統(tǒng)。從花城出版社20xx年5月1日第一版出版的艾米爾·路德維希的《林肯傳》中，我們更是了解到了一個出生貧寒遭遇坎坷的凡人是如何一步一步成就了于美國具有巨大轉折意義、讓世界矚目的偉大的。

　　出生于1881年的艾米爾·路德維希畢業(yè)于海德堡大學，獲得法學學士學位，早期主要創(chuàng)作詩歌和劇本，是20世紀德國最偉大的傳記作家之一。他開創(chuàng)了傳記寫作的新流派，以描寫人物的心路歷程以及性格分析而享有盛名，他的傳記代表作有《拿破侖傳》、《俾斯麥傳》、《斯大林傳》、《富蘭克林·羅斯福傳》等，《林肯傳》是他眾多傳記作品中的一部。

　　“凜冽的寒風掃過平原，一時間，參天大樹的枝椏被吹的狂亂搖擺，嘎嘎作響。風，也無情地搖撼著一座低矮的小木屋，仿佛根本不把它放在眼里。”(出自《林肯傳》第一部第一節(jié)清貧之家)讀著《林肯傳》，覺得艾米爾的語言是比較簡單、生動、形象的。他并不因為所進行傳記的人物是偉大的美國總統(tǒng)而采用比較理性的語言風格，相反，語言至誠且流露出更多感情色彩，從中我們可真真切切感受到作者對于這位偉大的總統(tǒng)的無限崇敬之情。作者就像林肯身邊一株植物，平靜而仔細觀察著他的一舉一動，又像住在他心里的精靈，洞察著他的心理，最后通過筆尖將一切傳達給世人。“他善于從心理分析的角度剖析人物的復雜性格極其處世立業(yè)的原則態(tài)度。”(出自《林肯傳》后記)通過閱讀，我還發(fā)現(xiàn)，作者還常通過對一個人物的外貌描寫來映射人物的性格特征和暗示人物最后落場。

　　正是作者這種近似故事講述的文筆，讓我們看到：亞伯拉罕·林肯，他出生貧寒，遭遇種種不幸，但卻是美國歷史上最偉大的平民總統(tǒng)。讀林肯，我讀出了“英雄也許是時勢造就的，但從平凡到達偉大的過程卻是要比經歷生死還要痛苦的過程。”高爾基說：苦難是最好的大學。成長過程中的磕磕絆絆在當時于我們的確是無情的刺刀，而經過歲月的沉淀奉上給人生的卻是最值得回味與珍藏的財富。亞伯拉罕·林肯，就像蚌中經受千萬砂礫磨礪的珍珠，越是磨礪，便越是強硬越是閃爍著璀璨的光澤。正如馬克思所說：“他是一位到達了偉大境界而依然保持自己優(yōu)良品質的罕有的人物。這位出類拔萃和道德高尚的人凈是那樣謙虛，以至于只有在他成為殉道者倒下去之后，全世界才發(fā)現(xiàn)他是一位英雄。”

　　可是，當去掉世人矚目的光環(huán)，他只是一個極普通不過的凡人，他也擁有家庭、婚姻，只不過他的事業(yè)融進了美國的歷史。但在我看來，他是個極其悲劇性的人物，在家庭與婚姻上，他成為了最大的失敗者。上蒼奪走了他心愛的女子，又“贈與”他一段痛苦不幸的婚姻。對于一個凡人來說，人生之大悲莫過于此。如今，我們還聽得到他內心的反復吟詠：唯有逝者的靈魂將化作永恒的懷念。

　　的確，是時勢呼喚著英雄的出現(xiàn)，而正又是林肯的那為世人所贊嘆的高尚的人格和寬闊的胸襟、高尚的品質等促成了他的偉業(yè)。哪怕他失去了婚姻家庭，但他依然擁有著自信、堅毅與忠誠，他隱忍于世他在痛苦中依然保持著一顆敢于承受的心。我們都是平凡人，平凡人也需要這些品質，雖然不是每個平凡人都能夠成為時代的英雄，但我們仍然應該要求自己，擁有高尚的人格和寬廣的胸懷，在這個世界找到自己的位置，哪怕渺小，哪怕最不起眼。正處于奮斗時期的我們，該把握好我們所擁有的機會，利用好身邊的資源，在這個信息時代創(chuàng)造給我們的充滿機遇與挑戰(zhàn)的環(huán)境中，給自己定好位，接受困難的磨礪，實現(xiàn)自己的價值。

《白說》讀書心得體會 篇10

　　《第56號教室的奇跡》一書講述了一位平凡的老師雷夫二十多年來的教學經驗以及感悟。沒有刻意的`總結，沒有煽情的表白，但細細品來，其中很多小細節(jié)讓我感受到了一位教育工作者對教育事業(yè)的專注與熱愛。正如伊建立在為本書寫的序中提到的，“一間教室能給孩子們帶來什么，取決于教室桌椅之外的空白處流動著什么。

　　相同面積的教室，有的顯得很小，讓人感到局促和狹隘;有的顯得很大，讓人覺得有無限伸展的可能。是什么東西在決定教室的尺度——教師，尤其是小學教師。他的面貌，決定了教室的內容;他的氣度，決定了教室的容量。看一下這位20多年如一日，堅守在第56號教室的雷夫。艾斯奎斯老師，他是個在教育中總能準確找到目標，從不偏離跑道的人。

　　他對教育和學生有信徒般的堅持、父親般的親切，還有哲人的敏銳、專家的自信、戰(zhàn)士的勇敢——他擁有智慧，擁有力量，所以他創(chuàng)造出奇跡。他的第56號教室變得無比開闊，變成一個任由孩子們自由舒展，健康成長的樂園。書中有這樣一個故事：一天在化學實驗上，一個小女孩因為找不到燈芯而苦惱，眼里含著淚水。

　　為了不讓她掉隊，雷夫老師決定停下來幫助她。由于燈芯太小，所以雷夫將頭靠的離酒精燈很近，由于很專注，連頭發(fā)燒著了都沒有發(fā)覺……其實這樣的事可能很多老師也都能夠做到，我真正感動的不是這個故事也不是插圖，而是插圖下面的那是幾個字：”如果我能如此投入教學，甚至連頭發(fā)著火了都沒有注意到，那么我前進的方向就是正確的!”也許一個教師幾十年如一日的從事教學并不鮮見，也許一個教師為了工作而做出犧牲也實屬正常，但是一個教師能夠幾十年如一日的專注于教學，并且將這種專注視為是正確前進方向的指引的話，那么這位教師已經超越了這個單純的職業(yè)，而將其上升到了精神層面，并且將這種精神轉變?yōu)榱俗约旱男叛觥Ｎ蚁脒@才是教育的真諦。

　　雷夫就是這樣一位教師，一位可敬的教師楷模!《第56號教室的奇跡》這本書究竟帶給了我們什么，我想是對教師這個職業(yè)的重新理解。“如果我能如此投入教學，甚至連頭發(fā)著火了都沒有注意到，那么我前進的方向就是正確的!”這句話也將成為我的座右銘。

《白說》讀書心得體會 篇11

　　忙了一段時間，終于有時間靜下心來好好讀讀書了，最近讀了一本教育類書籍，令我受益匪淺，這就是蘇霍姆林斯基的《給教師的建議》。

　　輕輕翻開這本墨綠色封面的書，快速的瀏覽了書目，我的心跳不禁加快，猶如缺氧的人立刻吸入了新鮮的氧氣一般，另我精神為之一振。

　　我該如何表達，我看過此書的感受呢?我是語文教師，我承認從小我就莫名的熱愛自己的學科，喜歡用文字來表達情感，更愿意透過文字感受作者情感。然而，透過蘇霍木林斯基的文字我感受到了作者是以無比熱情以及恒久的持之以恒的毅力，繼續(xù)著他終身喜愛的事業(yè)。

　　細細看來：每一篇都是教學經驗的提煉;每一篇都是扎實閱讀的積累;每一篇都是熱愛學生真情的流露;每一篇都是大師娓娓道來的經驗之談;每一篇都是教學生活中真實的再現(xiàn);每一篇都是青年教師必讀的經典。

　　或許生活中，我們離大師總是太過于遙遠，但是當我走進蘇霍姆林斯基所撰寫的文章時，我們離大師其實很近很近，思想火花的碰撞，讓我如饑似渴地讀著他的著作，真不愧被稱為“教育圣經”之作。

　　真正走進《給教師的建議》幾天而已，我的頭腦立刻清醒許多，對待孩子的觀念重新有了改變，或許一本書在精神上對讀者的刺激，也會延伸到自我的行為中去。我期待自己在新學期的開學，能夠在教學上有質的飛躍與成長......

　　閱讀吧，你總能感受到新思想的碰撞;閱讀吧，遠離喧囂感受文字的寧靜致遠;閱讀吧，保持自己永遠具有教學活力的秘訣;閱讀吧，學無止境博學治學。

《白說》讀書心得體會 篇12

　　假期里，我讀了《怪老頭兒》這本書，書中有著神奇能力的怪老頭深深地吸引了我。

　　當我讀到“不搬不成啊！我這個老頭兒最聽話，讓我拆遷，我把房子疊吧疊吧就搬來了。”和“這兒一拍，桌子忽然垮下去，成了扁扁的一片，貼在地上。他彎下腰，跟揭一張紙似的把那片紅色的東西揭起來，然后像疊一份報紙一樣把桌子疊成小塊，揣進衣袋里。”時，我想，要是我有這種能力就好了，去野外玩時，可以把房子疊吧疊吧，到了一個好地方時，再把房子放下來，這樣不就很方便？但是我不可能有這種能力，不過，現(xiàn)在科技這么發(fā)達，說不定將來有一天也真能實現(xiàn)呢！

　　當我讀到“知道我肚子疼，還一邁腿就下來了，而且知道我叫趙新新，怪透了！怪老頭這名字對他挺合適。”時，我想，如果我有這種能力，就可以在任何時候知道別人身體不舒服，還可以知道他的名字，那樣的話，就可以及時幫助他了。

　　還有，他的東西好像都有魔力，比如還有一條叫豹子的狗，還有幾只小鳥，那些小鳥可以到人的肚子里去，還不會死，反而還在肚子里抓蛔蟲吃，還在肚子里叫，它們都讓我感到怪老頭的東西很有神奇，這大概就是他叫“怪老頭”的原因吧！

　　當我把這本書讀完時，我深深的喜歡上了這個古怪、神奇、善良、正直的怪老頭，就連做夢都夢到了他。我想隨著科學技術的發(fā)展，沒準兒若干年后，這本書上的一些神奇的東西真的會誕生呢！《西游記》中的順風耳千里眼現(xiàn)在不就有了嗎？

《白說》讀書心得體會 篇13

　　一本《平凡的世界》終于看完了，平凡樸實的文字寫出了一代人平凡的生活。他們熱愛生活，卻又不得不為了生活而與生活中的困難斗爭著，他們堅強、勇敢、善良，為了家人的幸福努力著，做著犧牲。他們是幸福的，盡管日子過的苦一些，但是一家人一起為生活，為幸福打拼建立起的深厚感情卻是金山銀山能夠換來的， 孫少平做為孫家二兒子，上完高中回家?guī)椭�爸爸和哥哥撐扶那個貧困而破敗的'家，但他卻不甘心就這樣在土地里操持一生，他已經從書本中接觸到了一個更大更廣闊的世界，他對那個世界充滿了向往，最終在結束了村里的教書先生的生活后，一個人出去闖蕩了，在做過建筑工人，整天背著那一百多斤沉重的石頭在工地上走，拼命的干活，只有這樣才不會被老板挑剔，趕他走，他才能掙到錢，唉，苦命的人呀～平凡的世界，善惡美丑，生在富裕家庭就衣食無憂，生在窮人家就要吃苦受罪，就是這么的平凡。

　　少平也遇到了好人，在黃原城時的曹書記一家，后來去了大牙灣煤礦上的師傅王世才一家，在那掏煤工的日子，師傅和慧英嫂，還有他們的兒子明明給了他家的溫暖。還有， 他和田曉霞熾熱的愛情，超越金錢，名利，地位的純潔的愛情，是多么美好的。可命運卻總不能讓人美滿，曉霞在一次洪水中犧牲了，親愛的曉霞就這樣和少平“結束”了，但愛是永恒的，平凡人的平凡的生活，但卻是最不平凡的，因為他們將生活的真締演繹的如此真實，生活啊，就是這樣吧。

《白說》讀書心得體會 篇14

　　自從看了一些書籍讓我學會了很多，懂得了很多。

　　人需要目標：世界潛能大師說過：“成功等于目標，其他都是這句話的注解”。一個人的人生目標，就是他的心靈的寄托，有目標的人，是以身為箭，以心為弦，將自己的目標成功射去。大多數人之所以不成功不是因為懶惰，而是沒有目標沒有動力。大家都知道居里夫人吧，她是個有遠大目標的人。尋找其他物質有沒有放射線，每天在煙熏火燎中反復試驗，經過三年又九個月終于提煉出0.1克鐳。等其他人，我感悟到人不能沒有目標，我也要向他們學習向自己目標奮斗，像居里夫人一樣為自己的目標不斷努力不能半途而廢，要一直堅持下去。

　　做人要誠信：魯迅說過：“誠信為人之本，”是啊，誠信是做人的基石，如果一個人連誠信都做不到，就不會令人喜歡。書中有位有這樣一位老太太，一貧如洗。她東拼西湊地開了一家零件批發(fā)商店，多年之后竟然腰纏萬貫。何以至此?因為她堅信“一毛錢”中有誠信，即每盒零件只賺一毛錢。有一次，買方算錯了錢，老太太立即轉了幾趟車，親自把錢送還。

　　如今，這位文盲老太太依舊過著多年前的清苦日子，依舊堅持“一毛錢”的誠信，絲毫未因富裕而“昏頭”。有人問她為何這樣做，她只是說：“我覺得舒坦。”是啊，做人必須得誠信這樣才受人喜歡，才能舒心，回想自己以前做過不誠信的事真不好得向他們認錯。這個故事讓我感悟到在人生的道路上要待人誠信，這樣才受人喜歡才能讓別人信任。我們一定要遵守自己的承諾并且去做好它。

　　人需要感恩：我的生命是父母給予的，他們用無私愛默默的愛著我們，不圖回報，只希望我們能快樂。可我們何嘗懂得父母的心?看到書中一個家庭貧窮的女孩知到媽媽為了她付出了很多，努力學習考上重點大學回報父母。回想自己只會向父母要特別對不起父母。我感悟到我們要牢記父母的好，體會父母的辛苦，在生活中多逗他們開心。不忘父母的養(yǎng)育之恩，長大好好對父母。

　　書中讓我感悟到許許多多的道理，我愿成一條小魚在知識的海洋遨游，感悟其中的道理……我愛書，我感謝書，讓我從中感悟到這么多。

《白說》讀書心得體會 篇15

　　今天中午媽媽說給我一個驚喜 ，我有疑惑的眼光看著媽媽，媽媽說；“只要你閉上眼睛就給你 ”，我迫不及待地閉上眼睛，心想是什么呢？是玩具，還是好吃的漢堡 。媽媽說睜開眼睛吧，我一看，哦！是一本書呀！名字叫《斑羚飛渡》精美的封面是一只可愛的小羚羊。我如饑似渴地打開書，這本書講的內容很豐富，我津津有味地看著，當我讀到“保姆蟒”時被故事情節(jié)深深吸引了。

　　故事是這樣的，一個家庭爸爸媽媽天天上山干活，沒人照看小孩，請保姆的錢也沒有，爸爸的朋友送來一個不用花錢的保姆——一條大蟒蛇。這條蟒很聽話，它粗如龍竹，有六七米長，淡褐色的，繞著一圈圈一條條不規(guī)則的條紋，一條黑尾蟒。

　　到了夏天，蚊子奇多，搖籃周圍只要有一只蚊子的嗡嗡聲，他就會閃電般的從嘴里突出信子，把蚊子吞進肚子里。還有一次，一只狼進了主人的家，巨蟒一下子把狼緊緊纏住，狼拼命掙扎，毫無辦法，最后把狼給勒死了，救了孩子。

　　我讀完文章很感動，蟒不顧自己的安全，把主人的兒子救了。我很佩服這條蟒，動物也是通人性的。我們要保護和愛護動物。

《白說》讀書心得體會 篇16

　　那天深夜，祖父黯然離去，我沒有流淚，但卻心如刀割;我回答：“來一條“清燉魚”吧。不知不覺天已經黑了，我快步的走著，忽然，我看見前面那盞橘黃色的路燈下隱約有個人影，難道是媽媽。原來棕熊隊的總教練就是老虎!"天那么冷，多穿點衣服。這類引發(fā)人深思的事情如潮水一般，一波接一波，沖擊著我的心靈。

　　在《斑羚飛渡》中的老斑羚與年輕斑羚恰恰扮演了付出與回報這兩個相反的角色，老斑羚用自己生命的付出讓年輕的斑羚得到了回報，這是多么偉大的一次付出啊，是的，是有一大半斑羚跳過了懸崖，可又有一半老斑羚失去了生命。每一只年輕的斑羚成功飛渡，都意味著有一只老斑羚摔得粉身碎骨。

　　老斑羚們心甘情愿的付出是為了年輕斑羚能夠繼續(xù)活下去，因為它們也知道，自己畢竟是老了，就算有別的斑羚把它們渡過去，也活不了多久了，與其讓別的斑羚為了自己喪失生命，倒不如用自己的生命去換別的年青的生命。

　　可是，在生命的盡頭，那些老斑羚難道對生命就一點兒也不留戀嗎?不會!絕對不會!哪怕它們是馬上要死去的斑羚，也會對生命有所渴望，有所留戀，但是，為了下一代能活下去，它們不得不犧牲自己了。

　　這群偉大的老斑羚用行動告訴了我，不論多大的回報，一定是要有先付出的。

《白說》讀書心得體會 篇17

　　這次出差的帶上了余華的《在細雨中呼喊》。

　　最早讀余華的書是在大學時候了，《許三觀記》和《活著》，書中的語言平淡地講述，如同講述一件完全與自己無關、距離自己很遙遠的事情，但讀完以后，那種無可奈何的悲涼卻能讓我的內心震撼。

　　《在細雨中呼喊》讓我印象最深的，是這一段：“現(xiàn)在眼前經常會出現(xiàn)模糊的幻覺，我似乎能夠看到時間的流動。時間呈現(xiàn)為透明的灰暗，所有一切都包孕在這隱藏的灰暗之中。我們并不是生活在土地上，事實上我們生活在時間里。田野、街道、河流、房屋是我們置身時間之中的伙伴。時間將我們推移向前或者向后，并且改變著我們的模樣。

　　……

　　他一旦脫離時間便固定下來，我們則在時間的推移下繼續(xù)前行。孫光明將會看著時間帶走了他周圍的人和周圍的景色。我看到了這樣的真實場景：生者將死者埋葬以后，死者便永遠躺在那里，而生者繼續(xù)走動。這真實的場景是時間給予依然浪跡在現(xiàn)實里的人的暗示。”

　　這一段關于時間和人生的思考，出現(xiàn)于弟弟孫光明死時。

　　時間裹挾著一切向前流去，人世在變，滄海也能變桑田，唯一不變的，只有時間。也可以說，世事未變，唯一變的，只有時間。

　　余華在書中這段關于時間和生命的思考，也帶給我很多啟示，書中對回憶的'描寫讓人叫絕。回憶對于現(xiàn)在的我們來說，決然不可能是整個事件的再現(xiàn)，我們只能記得帶給自己感受最深刻的部分，比如，某個場景，某種味道、某種心情，通過這些，我們漸漸回憶起事件的全貌。這本書就通過這樣一些線索，敘述了主人公對童年的回憶，看起來特別真實。

　　余華的書有個特點，不對個人感受進行描寫，但卻能讓人回味無窮，悲劇到最后剩下的不再是憤怒、悲傷這些情緒，只有深入骨髓的無奈，對世事的索然無味和麻木。這樣的書讓我看了比看耽美的虐文難受一百倍，耽美的虐文看了只讓我心中一時糾結、難受，但這樣的書看過一遍，不管時隔多久，回想起來那種深刻的無奈仍能準確無誤地擊中我，無法動彈。

　　那么下一部余華的書《兄弟》，我看我還是等等再看吧……

《白說》讀書心得體會 篇18

　　閱讀了《綠山墻的安妮》，深深喜歡上了安妮，喜歡她的可愛，喜歡她的妙語連珠，喜歡她的堅忍不拔，喜歡的奮發(fā)上進，喜歡她的豐富想像力。當我再瀏覽第二遍時，發(fā)現(xiàn)安妮的這些特點主要通過她的語言表現(xiàn)出來。

　　在書中的第二章節(jié)中，我跟故事里的安妮見面了，馬上被她的富于想像力的話語所打動。我開始覺得是否外國的孩子都這樣能說會道，不怕陌生人，大膽又敢于表現(xiàn)呢。把故事看進去后，才發(fā)覺安妮的確是與眾不同的。給“難以言喻的美麗之物”取名字，讓我覺得有趣之極，她把“林蔭大道”叫做“歡欣的白蒙路”;把一條美麗的小路，叫做“戀人小徑”;還給窗前的櫻花也取了了個童話般的名字“冰雪女王”。她還想像著森林里有魔鬼，以至于不敢獨自行走，而這些都是在與瑪麗娜的談話中，我們可以獲得的。安妮以尖銳的聲音回應雷潔夫人，以決絕的語氣對待吉魯伯特，表現(xiàn)了她發(fā)自內心的對她進行攻擊的反抗。她不會任人欺侮，她有絕對強烈的自尊。這種自尊與她的奮發(fā)上進息息相關。她在學習上努力認真，總是與同學爭第一，并通過艱苦卓絕的努力，以第一名的成績考上了皇后學院。

　　安妮的堅忍不拔，可以從她對待兩次“災難”的態(tài)度中看出。第一次，她從樓上掉到地上，折斷了腳脖子的骨頭，但她沒有頹廢。之后仍然愛冒險，在一次表演中，躺在船中當公主，結果小船漏水，被湍急的河流沖走，幸好安妮抱住了橋下的古老的樹干，而幸免遇難。安妮還是能干的，她會照顧小孩，根據以前的生活經驗救了發(fā)高燒的戴安娜的妹妹。她會把房間整理得整潔得當，會烤面包，會做一切大人能做的家務。她的能干在最后章節(jié)“放棄就讀皇后學院”中得到了升華，不僅是能干得到升華，她的善良、知恩圖報，她的人格都得到了升華，而使得安妮散發(fā)出耀眼的光輝。安妮的表現(xiàn)，不得不使人喜愛上她。

　　《綠山墻的安妮》讀書心得體會四

　　馬克·吐溫曾這樣評價過一本書：“安妮是繼不朽的愛麗絲之后最令人感動和喜愛的兒童形象。從沒有人能把童年生活描寫得如此甜美可愛。”這本書就是露西·莫德·蒙哥瑪利創(chuàng)作的加拿大經典名著——《綠山墻的安妮》。

　　《綠山墻的安妮》所講述的是綠山墻農舍的卡思伯特兄妹決定領養(yǎng)一個男孩，幫著做田里的農活。令人大吃一驚的是，孤兒院送來了一個愛幻想、喋喋不休的紅發(fā)女孩，一個小精靈。這個小精靈像一股清新的風，吹進了閉塞的農舍鄉(xiāng)村。用她那有趣、豐富的想象力，以及對生活的一種熱愛，使農舍充滿樂趣和歡笑，周圍的每一個人都被她感染，變得開朗起來。

　　我看這本書的時候恰巧是在深夜，四周安靜極了。透過字里行間，我仿佛看到一個臉上長滿雀斑的女孩子——安妮·雪莉，甩著她那一頭獨特的紅頭發(fā)朝我跑來呢!她談起幸福是神奇而又簡單的，她只需要指出一朵花，說“香”，立刻就聞到花香濃郁;說一棵樹變“美”，立刻就發(fā)覺它美麗蔥郁。安妮就是這樣一個充滿幻想，熱愛生活的女孩。

　　回想自己，每天放學都能看到白樺樹，卻從來不曾多停留一分鐘，多看它一眼。而在安妮的眼中呀，那白樺樹不就是一個穿著雪白婚紗的美麗高貴的新娘嗎? 正因為這樣，我們的生活平淡無奇，索然無味。從不曾在早晨醒來的時刻驚喜自己又有一個嶄新的開始，從不曾在夜晚滿天的星辰中感懷宇宙的浩渺，從不曾在登山時感受山的偉大，在渡海時體味海的神奇。我們的每一天，每一刻，就這樣悄悄地溜走。

　　這是為什么呢?在安妮身上，我讀懂了生活的真諦。那就是熱愛生活，對未知的世界保持一顆好奇的心和探索的熱情。

　　對知識、對宇宙、對自然、對社會抱有永不滿足的探索精神，以此來豐富我們的想象，點燃我們的生活熱情。 靜夜中，我看見星星在浮動，白楊樹在頭頂發(fā)出輕柔的沙沙聲。

《白說》讀書心得體會 篇19

　　最初對<心>起了興趣，大概在于“我”對先生的心情。不單是值得揣測與玩味的，描摹起來也多有不易之處。然而夏目漱石寫得十分自然。這便引起了我希望讀下去的心理。因自己也曾于成長之中的緣故，我對于這般題目向來喜好。當然小說并沒有順著這一點拓展開來，而是轉向了倫理道德，或者說“私(則天去私 )”的討論。倫理道德固非實有，這點(于我)已經無須諱言。過去時中梁師的<孔家思想史>一書幾乎為我永遠地解決了這個難題。但小說中精心設置的矛盾沖突仍然令人驚喜。這不僅僅體現(xiàn)在先生遺書中敘述的往事之中。或者莫不如說，就我而言，它不過是個背景的存在。但敘述者自身細微的體驗倒是極好的例子。出現(xiàn)較多的地方自然是在家中的日子。待到“兄弟倆在父親還沒死之前，就商量其父親死后的事情來 ”可算是個情感體驗的高潮。作者在寫下這樣的句子時，縱然為人性之惡感到悲慟，但已然不能持有批判的態(tài)度了。固然，這絕非道德的，絕非符合倫理的，但它由自然人性引發(fā)而來。其實整篇小說也莫不如此。先生的往事之中，我們也難以對其進行強烈的批判。能夠升起的心情，不過是深深的無奈與遺憾罷了。

　　再來深入分析一下“我”對先生的心情。縱然作者一再強調“所以即使說我幼稚也罷，笑我愚蠢也罷，能以自己的直覺預見到這一點，的確使我覺得自己是有希望而又可喜的。 ”“但是，我并不是以研究先生的心情出入他家的……現(xiàn)在看來，我那時的態(tài)度，竟是我生活中值得珍惜的品格之一了。 ”但這種心情也絕非無私的。小的事情譬如寫信時“最后還順帶問候了一句先生的感冒。其實我并沒有把他的感冒放在心上。”而在先生飽受精神折磨之苦，決意自殺之時，“我”所想的不過是“用不著母親催促，我早就在等候先生的來信。而且盼望如果這封信能帶來大家盼望的解決糊口的職業(yè)，那就好了 。”當然，如上一段所說，這些心情不能夠被批判。但至少也說明“我”所以為的“有希望而又可喜的”亦不過是自私罷了。而通篇帶有推理性質的小說也不能說明“我”對先生的心情絕無研究之意。

　　反過來說，先生固然認為“我”是認真的，從某種意義上來說是絕無僅有的。甚至在長達半生懺悔自私之后，對“我”依然是自私的。恕不舉例證明。

　　那么，“我”的父母呢?“我”對他們帶有嘲諷與無奈，并有混雜了親情在內的同情。“我”不只一次的將父親同先生做比較，總是得出先生對“我”吸引力更大的結論。甚至，在上半部結束時，父親彌留之際，“我”因為收到了先生的遺書而義無反顧地走進了火車站。但相對弱勢的父母便不存有自私了嗎?勸說“我”在父親故去之前即確定財產分配時，先生與“我”有這樣的對話。

　　“(親戚)都是好人么?”

　　“似乎沒有什么壞人，大都是鄉(xiāng)下人啊。”

　　“鄉(xiāng)下人為什么就不壞呢?”

　　對這種尋根問底，我無法回答，可先生還沒有容我思考如何回答，就接著說：

　　“鄉(xiāng)下人反而比城里人更壞。而你剛才還說，你親戚中似乎沒有這類壞人。但是，你認為世上會有那種明擺著的壞人么?這種模子里鑄出來的壞人，當然世上是沒有的。平時都是好人，至少是一般人，但一到關鍵時候，就立刻變成壞人。真是可怕。所以切不可等閑視之。”

　　誠如斯言。父母表現(xiàn)出的類似于一種無知的自私。這類例子在父母與我一節(jié)中比比皆是。不特意點出了。

　　再談幾點細節(jié)。如前所言，關于“我”對于先生的心情，文章最后沒有深究。但在之前的敘述中仍然可見端倪。

　　這時，先生又重復前幾天的腔調。

　　“雖然你遇到了我，恐怕你仍要感到孤獨的。因為我沒有力量使你從根本上擺脫這種孤獨的境地。遲早你就會想別處去發(fā)展你的交際。不到我這里來了。”

　　先生這樣說時，凄然地笑了。

　　在談到愛情時，先生屢次提到“愛情是罪惡呀”，這引出了下面的對話。

　　“愛情是罪惡嗎?”那時我突然問道。

　　“是罪惡，真的。”先生回答時的語氣同剛才一樣堅定。

　　“為什么?”

　　“遲早你會理解的。不，不是遲早。應該說你早已經理解了。你的心不是老早就在為愛情而跳動了嗎?”

　　我察看了一下自己的內心，那里卻是意外的空虛，連個想象的目標都沒有。

　　“我心里連個這樣的對象也沒有。我是毫不打算對先生隱瞞什么的。”

　　“正因為沒有對象你才活動的。你以為有了對象就能平靜下來的吧，所以就想活動了。”

　　“現(xiàn)在還不至于到這種地步。”

　　“正因你不能如愿，不是才到我這兒來活動的嗎?”

　　“也許是這樣，可那和愛情不同。”

　　“這是走上愛情的一個階梯，按順序在和異性擁抱之前，才先到同性的我這兒來活動的。”

　　“我認為這兩件事的性質完全不同。”

　　“不，是一樣的。我是個男人，是無論如何不能滿足你的，況且又有些特別原因，更不能使你滿足。我實在過意不去，你只好離開我到別的地方去。我寧可希望這樣。可是你……”

　　我悲傷極了。

　　“您認為我應該離開你，可我還沒有這樣的打算。”

　　先生根本不聽我的話，他說：

　　“可是，不謹慎可不行，愛情是罪惡呀。雖然在我這兒得不到滿足，可也沒什么危險。然而——給長頭發(fā)纏住時的心情，你知道嗎?”

　　作為故事的結局，我們看得到的只有 “接著我毫不猶豫地跳上去東京的火車。在轟隆轟隆響動的三等車廂里，我又從袖子中取出先生的信，才從頭到尾地看下去。”而從時間上推斷，父親同先生過世的時間實相差無幾。 這兩位敘述者經常拿來對比的人物，前者“仿佛我們做兒子的在等待著父親的死 ”，而自己卻“已經絲毫感覺不到煎熬別人的痛苦 ”;后者的離開使敘述者感到“先生的過去，他曾答應要告訴我的那個灰暗的過去，在我看來已是毫無意義了。 ”并且終于“毫不猶豫地跳上去東京的火車 ”。

　　孤獨是小說的另一主題。事實上，在遺書中，先生已將孤獨視為導致K同自己自殺的唯一原因。“然而當想到，連世上自己最親愛的一個人，都不能理解自己時，便不免悲傷起來。 ”“后來我竟疑惑起，K是不是同我一樣由于孑然一身，孤苦無依的結果，才突然選擇死的? ”孤獨同自私不無聯(lián)系。或者可以說，正是自私導致孤獨的存在。既然人不能豁免于自私，便終究將會體驗到足以致死的孤獨。

　　奇怪的是，如先生自己所說“總之，在金錢上我懷疑人類，但是在愛情方面，卻不懷疑。 ”。然而這一論述卻那么得值得懷疑。或許不過是一種自欺。

　　有的譯本像是將“先生”譯作“老師”，想必差不多就是這個意思罷。

《白說》讀書心得體會 篇20

　　在公司團團菌的公眾號里，我看到了這篇文字讓我有種莫名想要去閱讀它，感受它。用心去感受和文中主人公成長中那些純潔的地方。不管在何處，不管什么時候，每個人成長的旅途中總會有一些別樣的凈土。

　　作為土生土長的農村人，小時候有太多記憶尤新的事情，打皮卡，趴在地上彈玻璃球，在原野中放肆的滾爬摸打，一群小伙伴你追我逐，只有快樂，沒有憂愁。

　　四月鶯飛，草長花飛，一陣清風徐來，柳枝徐徐飄蕩。夏天到來，柳絮漫天飛舞，讓人有一種發(fā)自內心的厭惡感。但是回想小時候，柳樹給我們帶來的歡樂還是那樣的純真與夢幻，柳笛，也時刻譜寫著童年的樂章。

　　兩個黃鸝鳴翠柳，春意盎然，讓人心底不由產生那種朦朧的優(yōu)美畫卷。春天將至，柳枝漸漸探出了綠色，走在鄉(xiāng)村小道，一陣陣柳笛聲傳入耳朵，讓我發(fā)自內心想要擁有一支“嘀嘀”作響的柳笛……

　　放學回到家中，放下書包，和小伙伴一起來到池塘邊，一棵棵柳樹矗立在池塘邊緣，猶如守衛(wèi)池塘的衛(wèi)兵，想要擁有一支柳笛，就要親自折取柳枝。爬樹，對于我來說，猶如囊中取物，沒有什么難度可言。在小伙伴們的熙攘下，我脫下布鞋，捋捋袖綰，開始向那棵粗壯的柳樹上爬去。到了樹上，我尋找著目標，樹下的小伙伴及時給出建議，給我指明方向。隨著一聲聲噼里啪啦，一根根柳枝被我從樹上無情地丟下，樹下的小伙伴一擁而上，柳枝被搶個精光。最后我自己挑選了一根比較滿意的柳枝折下來，銜在嘴中，才從樹上慢慢地下來。

《白說》讀書心得體會 篇21

　　工作之余，某些時刻總想讓自己的心靜下來，拿起一本自己喜歡的書慢慢品讀。不僅可以舒緩因忙碌工作而煩躁不安的心情，還能提升自己的綜合素質，完善自我，何樂而不為呢!

　　最近發(fā)現(xiàn)的這一本好書，正是我們剛踏入社會崗位不久的新人需要仔細揣摩和學習的，它的道理淺顯易懂卻又耐人尋味，讓我受益良多，它就是當代中國偉大文學作家季羨林的——讀書與做人。

　　讀書本身就是一種樂趣，讀一本好書更有讓人心曠神怡，豁然開朗的感覺。在這本書里，季老先生把讀書與做人這兩個影響社會進步與發(fā)展的因素詮釋得樸實而又精準。人類繁衍至今傳承的文化是從何而來的，正是通過書籍一代代相傳才得以保留。它把古人積累下來的智慧寫入書中，后人通過讀書得到了繼承和發(fā)揚，人類之所以能夠進步，永遠不停地向前行進，靠的就是能讀書又能寫書的本領。季老先生說，讀書是一件好事，是事關人類智慧傳承的大事。

　　從小到大，家里長輩就教育我們要好好讀書，好好做人，以后要成為國家的有用之才。正是我們讀了書，有了學問，才能在社會上有了立足之地，才能維持生計、扶持家庭，也只有如此才能說為國家的發(fā)展與社會的進步貢獻自己的微薄之力。人的一生，如果要談意義與價值的話，其意義與價值就在于小到對家庭負責，大到對社會、對人類發(fā)展的承上啟下，承前啟后的責任感。

　　說到做人，很多人會說但卻不會做。人的一生會經歷很多人很多事，特別是在最長的工作時段更能考驗一個人的脾氣和性格，我們在工作上難免會有工作不順心，被領導批評的時候，這時候并不能表現(xiàn)出我們的真性情，而是應該保持冷靜，保持心平氣和。這就讓我學會了容忍，容忍是一件好事，也是一種美德，正如古人所言“小不忍則亂大謀”，當代人所說“忍一步風平浪靜，退一步海闊天空”就是這個道理，道理誰都懂，但要做起來卻很難。因為容忍可以平息很多怒火，很多爭端，避免不必要的紛爭。

　　當今社會需要揚善除惡，我們不能站在社會高度層面上揚善，卻可以從日常生活點滴中踐行。勿以善小而不為，勿以惡小而為之，就是告訴我們在社會大環(huán)境下有我們該做的事，也有我們不該做、不能做的事。古往今來，中華民族都在提倡行善積德，去幫助那些需要幫助的人，不僅能造福他人，成就一番佳話，也能讓自己開心，樂在其中，我想這也是人生的意義和價值所在。

《白說》讀書心得體會 篇22

　　暑假的時候看了一本書《彼得潘》，講的是一個叫小飛俠的小男孩，不愿意長大也永遠不會長大，住在一個叫Never Land的島上。這是一個奇怪的地方，居住著一群海盜、印第安部落、各種野生動物和美麗的仙女。彼得潘和溫迪成了好朋友，帶著她和她的兩個弟弟一起，飛啊飛，飛到了永無止境。他們在那里過著只有在童話故事中才能見到的奇怪生活。

　　彼得潘，你真可愛！我有點嫉妒你，我想永遠不要像你一樣長大。在家人的愛和老師的愛下，我會和孩子一起快樂地玩游戲。看各種書，永遠生活在快樂的花園里。

　　彼得潘，你真勇敢！我真的很羨慕你，我也想擁有和你一樣的勇氣和智慧，去打海盜，去和野獸做游戲，但是有時候我會害怕一只小毛毛蟲！

　　彼得潘，你太熱情了！我真的很佩服你，和你一樣，我應該對朋友熱情真誠，在朋友有困難的時候站出來幫助他們。

　　但是小彼得潘還是有很多缺點：有時候有點任性，不負責任，害怕長大，做不到答應溫迪的事；我害怕去上學，我不想這么任性。有時我讀很長時間，我奶奶讓我休息。雖然我在看精彩的地方，但我還是會不情愿的放下書休息，因為他們愛我，對我好；雖然我也想永遠不長大，每天玩游戲，吃零食，無憂無慮的生活，但我也知道，總有一天我會長大，做我該做的事，體驗成長的快樂！

　　彼得潘，我喜歡你。我要像你一樣勇敢，熱情，善良。我也想永遠擁有一顆像你一樣的童年心！

《白說》讀書心得體會 篇23

　　這天，我們學了一篇課文《金錢的魔力》，文中店員托德和老板見錢眼開的丑態(tài)令我感到厭惡，也讓我明白了許多道理。這篇文章極大地諷刺了當時社會那些見錢眼開，愛財如命的家伙。我們不能像老板和托德那樣做，見錢眼開唯利是圖，以錢的多少來決定對人的態(tài)度。不管對方是窮人還是一個大富翁，都要熱情的對待和尊重他們。

　　文中的托德和老板簡直就是金錢的奴隸。其實不要說，此刻社會上許多人都被金錢“指示”得團團轉。比如說有一種食品不合格，他要先過國家檢測總局那一關，就務必拿金子，拿好酒，拿好煙來服侍那位“關鍵人”，難道有哪一位領導不曾在金錢面前失去了理智呢？我們有時候因為懶惰，便給那么5角、1塊的“小利小惠”，要另一個同學去幫他買，這樣報酬我們戲稱為“跑腿費”。我們班的同學酷愛玩電腦游戲，有些同學叫另一個同學幫自己升級，然后給他多少多少“金幣”，這種交換法在他們中間還頗為流行。也許，這就是金錢的奴隸，我們絕對不能做老板和托德。

　　讀了這篇課文，我明白了一個道理：人活在世上，如何對待金錢，就應持有怎樣的一個金錢觀，是每個人都要明白。如果人們都像書中的老板和托德那樣，那么世界上所有的人就都享受不到尊嚴，人生的價值就會完全失去標準，也就是說，有錢有價值，沒錢沒有價值，這太荒唐了。我們要學會抵制住撿錢的魅力，不能狗眼看人低！

《白說》讀書心得體會 篇24

　　我很喜歡《鼴鼠的月亮河》這本書，最喜歡的是鼴鼠米加。米加是一只聰明好學的小鼴鼠，它不墨守陳規(guī)，不喜歡鼴鼠家庭的傳統(tǒng)職業(yè)—挖洞，而是更喜歡在晚上看星星、月亮以及畫圖紙。為了給好朋友尼里買洗衣機的零件離開了家，來到了一個名叫書城的城市里，遇到了一個名叫咕哩咕的魔法師，米加被咕哩咕的魔法迷住了，它決定跟咕哩咕學習魔法，咕哩咕交了米加幾個簡單的魔法，他們兩個被黑熊老板請去表演，通過表演賺錢，買洗衣機的零件。結果在一次變魔術的時候咕哩咕不小心將米加變成了烏鴉，變成烏鴉的米加認識了烏鴉紅辣椒和黑炭，咕哩咕找到女巫知道了怎么樣讓米加變回原樣的辦法。可黑炭不讓咕哩咕靠近米加，直到過了一百天米加才變回原樣。后來刺猬先生收到了咕哩咕買到的零件交給了米加，發(fā)明了洗衣機，這時咕哩咕帶著行李也來月亮河住了，大家幸福的團聚在這里！

　　我要向米加學習，敢于創(chuàng)新、有愛心、不放棄，這樣在生活中、學習中才能做一名強者。

《白說》讀書心得體會 篇25

　　有些書注定是能引起共鳴的，不是因為詞藻華麗，字句精妙，或許是因為內心的感受被作者揪出來，然后淚腺受了刺激，腦中浮想聯(lián)翩。

　　《皮囊》——一本我分不清到底是小說，還是自傳的書，在我的內心激蕩出了漣漪。書名給我的第一感受是憂傷的，但書中娓娓道來的故事，一層一層揭傷疤式的訴說，讓我似乎經歷的作者的心路歷程，也對自己今后的路有了新的認識。

　　《皮囊》是一部有著小說閱讀質感的散文集，由蔡崇達編寫、韓寒監(jiān)制。文集風格沉穩(wěn)，表達了作者這一代理想膨脹卻又深感現(xiàn)實骨感而無處安身的青年人對自己命運的深切思考。

　　旅程的開始總是滿心歡喜的，仿佛剛買了車票，就已經聞到了終點的花草芬芳;旅程的開始總是充滿期待的，仿佛擁有了一張世界地圖，就已經征服世界一般。

　　就像書中的張厚樸，名字來自英文HOPE，寓意著夢想、希望。可以想見，他是一個對生活極度熱愛，迫切追逐夢想的人，我對他心生期待。期待他能夠實現(xiàn)開學典禮上的豪言壯志，期待他夢想成真，但最后他卻成為了現(xiàn)實這場戰(zhàn)役中最先陣亡的人。對此我深感惋惜，同時也陷入深思。

　　有時候覺得自己很像厚樸，會做一些不切實際的事情，會因此和家人生氣，會吃虧，然后不知悔改，然后繼續(xù)著下一件不切實際的事情。有時候覺得身邊很多人像厚樸，面對生存現(xiàn)狀和自我期待的差距，不知該如何安放自己的理想，又或者是將理想慢慢變成幻想，卻仍然沉醉其中。

　　我敬佩一位同事，他因為考博失利，淪落到和我這個本科生住在一間宿舍，但一年之后，他如愿在浙大開啟了他的博士之行，在我的意料之中。這是給堅持每天看書、做筆記、寫論文的人應得的回報。

　　你想怎么走以后的路?

　　平視前方，抬頭挺胸就好。

　　這樣能夠看清腳下的路，欣賞遠方的景。

　　是的，腳踏實地。躺在地上過日子，貼著土地過日子，有個好處就是，摔也摔不到哪兒去，說不定還能看到頭頂的繁星蒼穹呢?

《白說》讀書心得體會 篇26

　　為了提高閱讀的效率增進獨立治學的能力還應該采用輔助手段。這就是做讀書筆記。一邊閱讀一邊做筆記這是是古今中外許多學問家的閱讀習慣是行之有效的傳統(tǒng)的讀書經驗。善讀書者總是書學離筆。

　　一.讀書筆記的作用

　　做讀書筆記有如下好處：

　　1. 記可加深印象經常做讀書筆增強記憶。

　　俗話說：“好記性不如爛筆頭”。勤作筆記就是將讀、想、寫結合起來。腦、手并用自然比只讀不寫印象要深刻得多。比如作摘要就比單純的讀書多了一遍挑選和抄錄；寫讀書心得更是將閱讀的收獲和體會進行了一番加工和整理加強了記憶的牢固程度。通過做讀書筆記還可以將零散的資料進行分類做到有條有理地記憶提高了對知識的記憶能力。

　　2. 做讀書筆記能加深對讀物內容的理解。

　　做讀書筆記并非簡單的“摘、抄、輯、錄”之類的純技能性工作首先就有一個擇取、篩選的問題。這“擇取”和“篩選”要經過思考和判斷必須在認真閱讀之后以對書的內容有清楚的理解為前提。而通過做筆記又能促進對書的內容的更深刻的理解。

　　3. 做讀書筆記有助于情報攝取。

　　在第二次世界大戰(zhàn)期間有個英國作家出版了一本轟動一時的小冊子把希特勒的軍隊部署包括168名軍官姓名全部披露了。希特勒大怒命令他的特務頭子親自審理此案。該作家被騙到柏林納粹問他怎樣得到情報時出人意料竟“都是來自德國的報紙……”。德國的報紙在長期的新聞報道中不斷地零零星星地透露了一些軍隊情況該作家用小本子今天記一條明天摘一點最后湊出了整個結構。可見做筆記有助于我們獲取情報更好地為我們的學習和工作所用。

　　4. 讀書筆記是積累資料的有效方法。

　　積累資料是學習、工作和研究必不可少的一項基本功。人的頭腦要記的東西太多即使是記憶力很強的人也會有一定的限度到時候遺忘的。所以做學問的人幾乎都要利用筆記來積累資料、幫助記憶。筆記能彌補記憶的不足。做讀書筆記就好像是建立資料的“儲存庫”。一量需要有關資料就可以很方便地到“儲存庫”中去尋找。當然記筆記、做卡片還要強調有的放矢不能盲目地見什么就記什么。作為中學生積累資料時主要考慮兩個方面一是根據自己的學習任務來做筆記以促進自己的學習；二是根據自己的興趣愛好或者某些方面的學習專長來搜集資料積累知識。這樣做一方面有利于發(fā)展自己的興趣愛好和學習專長同時也為今后的進一步深造或這方面的研究工作打下基礎。

　　5. 做讀書筆記能激發(fā)創(chuàng)造性閱讀。

　　做筆記時邊讀邊想邊想邊記會鍛煉思維的邏輯性和條理性提高分析問題和解決問題的能力同時也會使思維更加活躍在閱讀過程當中觸發(fā)靈感冒出思想的火花產生一些新見解、新構思、新發(fā)明。讀書筆記成了創(chuàng)造的激發(fā)器。

　　二.做讀書筆記的方法

　　1.符號筆記

　　就是用不同形狀或不同顏色的線條、圖形在書刊上作出標記。有時還可以配合符號寫上簡要的幾個字使符號的意義更具體明確。

　　這種筆記一般在初次閱讀時使用目的是引起注意。因為在閱讀過程感到有些問題須作進一步思考或者要設法記住它便隨手標示出來準備回過頭來再仔細研究。

　　必須強調的是書刊要是屬于自己的才能在上面打上各種標記。如果書刊是圖書館或朋友的藏書切忌使用這種形式。常見有人在借來的書上面亂寫亂畫這種舉動的用意可能借此炫耀學識但在別人看來這些圈圈點點刻畫出一個丑陋的靈魂令人惡心。一個自尊自重的人是不該去做這種蠢事的。

　　符號筆記的各種符號各代表什么意思由自己掌握。但要注意：各符號使用前要加以設計線條和圖形的含義要固定閱讀自始至終都要前后一致不能一天一變否則反而把自己弄糊涂了。使用的符號不可過多這樣才能保證一打開圈點過的書就能看明白。還要注意圈點和勾劃的地方也不宜過多通篇都加了五花八門的記號反而起不到突出重點的作用。

　　2.批注筆記

　　批注筆記就是在書眉上寫上校文、訂誤、提示、心得、評語等眉批或在原文后面加尾批在行與行之間加行批在正文兩邊加旁批在佳妙處加旁點在最精警處加旁圈。這類筆記的好處是隨讀隨寫不受約束往往迸發(fā)出思想的火花。寫得好的批注筆記小而精見解獨到一語破的能啟發(fā)頓悟即所謂“思理入妙要言不繁。”這樣的批注是哲學思辯性與文學精煉性的統(tǒng)一不但于筆記者本人有回味的價值其他讀者亦以一睹為快。

　　批注時應該做到既言之有物又簡明扼要。批語要有分析不管是褒是貶都應該說出點根據來。但批語也不應過長啰哩啰唆地說不到點子上也不好。

　　和符號筆記一樣這種形式也是當書刊是屬于自己時才適用。

　　3.摘抄式筆記

　　就是把原文重要的語句、數據、公式、定理、精彩段落、精辟的論述、佳句、警句或重要的史實、資料等摘錄下來甚至全抄原文以便日后查檢。關于詞句、個別論點、個別事物的摘錄則宜用卡片或活頁紙的形式以便于分類保存查檢；長篇文章的詳細抄寫宜用筆記本的形式可多備幾個筆記本按需要分門類分別抄寫。更為省事的就是將這些文字（或圖畫）剪下來帖在筆記本或不用的雜志上。如果書刊不是自己的則可以先復印后剪貼。

《白說》讀書心得體會 篇27

　　在我們的語文課本里，我最喜歡一篇文章，它就是林清玄的作品——《心田上的百合花開》。

　　每當我遇到困難時，我會拿起語文課本，再次讀讀《心田上的百合花開》，這篇課文會給我一次又一次的鼓勵。

　　在一個偏僻遙遠的山谷里，斷崖邊長出了一株小小的百合，它有一個念頭“我是一株百合，不是一棵野草，我一定要開出美麗的花朵，讓人們知道我是百合”。它有著堅定的信念，當百合長出了第一個花苞，野草和蝴蝶都在鄙夷和嘲笑它，它沒有放棄，而更是不懈努力，十年如一日，不管大風、暴雨的打擊，可它都禁得住風雨，在默默無聞、努力釋放自己的花朵。是的，“要全心全意默默地開花，以花來證明自己的存在”。

　　記得那是一節(jié)美術課，當時我畫了一只很丑的小鳥，我的同桌小麗大笑說：“她畫的丑死了”，另外一位同學說“對，這么丑還學畫畫”。同學們嘲笑我，說我畫的畫特別難看，我聽后就跑到一個角落悄悄地哭起來了，老師走過來，她笑著夸獎我，鼓勵我，對我小聲說：“不要哭，不哭啊，你畫的很好看呀，告訴你畫畫的秘密，只有堅持不懈地努力，就會成功”。

　　我堅信老師那句話“只有堅持不懈的努力，就會成功”。“功夫不負有心人”，我一直照著老師的做法去做，得到老師和同學們更多的贊揚。“我是一株百合，不是一株野草。我一定要開出美麗的花朵，讓人們知道我是百合”。

　　“天生我材必有用”，只要認準目標，堅持不懈地向目標走去，不管風霜雪雨，只要有夢想，只要努力就有可能成功。

　　心田上的百合花開，它會開得越來越美麗。

《白說》讀書心得體會 篇28

　　真正的讀書，應該是我們一生永不厭倦的“事業(yè)”吧!品讀文字之美，暢享讀書之樂，書香的世界，我們心之所向!

　　20xx年4月23日是第15個“世界讀書日”，我們都知道最初的讀書日是為了紀念大文豪塞萬提斯和莎士比亞，這一天是他們的辭世紀念日。時至今日，讀書日仍然獨具魅力，為世界所重視。讀書于我，早已成為了一種生活方式，不僅僅是因為“黑發(fā)不知勤學早，白首方恨讀書遲”的警言訓導，更是因為源于自己內心對美文的呼喚。徜徉書海，一字一句都可以把生活中那些平淡的辰光換成無邊享受的時刻，也許只有那句“最是書香能久遠”才最能表達我愛讀書的心聲!

　　還記得上大學的第一節(jié)中國現(xiàn)當代文學課， 張欣老師興致盎然地向我們介紹林語堂的作品《京華煙云》(《Moment in Peking》)和《蘇東坡傳》 (《The Gay Genius,the Life and Time of SuTungPo》)。而后在寫作課上， 李娟老師引用了再精彩不過的總述：“我們未嘗不可說，蘇東坡是個秉性難改的樂天派，是悲天憫人的道德家，是黎民百姓的好朋友，是散文家，是新派的畫家，是偉大的書法家，是釀酒的實驗者，是工程師，是假道學的反對派，是瑜珈術的修煉者，是佛教徒，是士大夫，是皇帝的秘書，是飲酒成癮者，是心腸慈悲的法官，是政治上的堅持己見者，是月下的漫步者，是詩人，是生性詼諧愛開玩笑的人，可是這些也許還不足以勾繪出蘇東坡的全貌。我若說一提到蘇東坡，在中國總會引起人親切慈悲的微笑，也許這最能概括蘇東坡的一切了。”在懷著驚嘆的心情讀完這段精辟的文字時，我已被林語堂先生的文筆折服了，自然也對他筆端下的蘇東坡充滿了好奇和想象，而老師也極力推薦我們去看《蘇東坡傳》(即《快樂的天才——蘇東坡的生活和時代》)。對于好書，我總是無法抗拒，自是奔向圖書館一睹為快。那種遇好書時無法用言語表達的心情，我們都真切地體味過，也許，此時書的最好價值才盡現(xiàn)，讀書也便成了快樂的真諦!

　　在兩度品讀《蘇東坡傳》后，對學貫中西的林語堂先生有了更深的了解，平易、真誠，一襲簡單的長袍，卻盡顯大家風范。首將“humour”譯為“幽默”，令人叫絕!稱他為“幽默大師”，最為相稱。我深羨林語堂先生的求學經歷：赴美入哈佛大學文學系，獲文學碩士學位后，同年轉赴德國，入萊比錫大學專攻語言學。學成后的林語堂先生教學寫作同時迸發(fā)出迷人的光彩，成為對外教學的第一人，對外漢語專業(yè)的我也就更加癡迷于其人其著，他用英文寫成的《武則天傳》(《Lady Wu》)、《吾國與吾民》 (《My Country and My People》)、《生活的藝術》(《The Important of Living》)、《風聲鶴唳》(《Leaf in the Storm》)、《浮生六記》(《Six Chapers of Floating Life》)等都深深地吸引著我去閱讀。

　　“既洞察人間宇宙人情學理，又能從容不迫以詼諧，是雖無幽默之名，已有幽默之實”，蘇東坡即是如此。誠如《蘇東坡傳》是林語堂先生最愛的一本英文著作，于我亦是最愛!

　　林語堂著，張振玉譯的《蘇東坡傳》呈現(xiàn)給我們的是一場閱讀的完美盛宴。作者用飽含深情的筆墨再現(xiàn)了千年之前的一代文學巨匠蘇東坡的人生，在保存了歷史的真實性的同時，也自然而然地流露出他對蘇東坡的尊崇和喜愛之情。在書中，林語堂先生率性地袒露“我認為我完全知道蘇東坡，因為我了解他;我了解他，是因為我喜愛他。喜愛哪一個詩人，完全是出于一種癖好。我想李白更為高尚，而杜甫更為偉大——在他偉大的詩之清新、自然、工巧、悲天憫人的情感方面。但是不必表示什么歉意，我偏愛的詩人是蘇東坡。”我忍不住要為這份真誠和可愛而鼓掌。而譯者也保留了原著中眾多的幽默色彩值得我們去細細品味。

　　跟自己的心走，選擇喜愛的作家、詩人，或淺讀幾行文字，或寫寥寥幾筆感想，都覺得讀書有無限的美好!就讓我們沉浸于由飽滿的情感而著成的書中，走進蘇東坡，和他一起走過坎坷多舛卻也豁達快樂的人生旅途。

　　全書共分為四卷，卷一：童年與青年;卷二：壯年;卷三：老練;卷四：流放歲月;共有二十八章，并有原序(怎一個“精彩”了得)和譯者序。通讀全文，我相信我們會為蘇東坡的宦海浮沉而感慨，為他的至情至性而動容，為他的絕妙詩詞而傾倒!

　　蘇軾出生于北宋四川眉山的一個“山不高而秀，水不深而清”的小城，父親個性倔強沉穩(wěn)，母親程氏性情和順，良好的家庭教育加之天資聰穎，二十一歲的蘇軾便高居榜首，不負父望。學而優(yōu)則仕的他初涉宦海，卻適逢王安石倡新法。面對新法帶給百姓的苦難而反抗無力的蘇軾只能無奈地自求外放，調至杭州做一名通判。

　　“三秋桂子，十里荷香”。杭州溫柔的魅力浸潤著他的心神，也輕觸著他的文思靈感，正如林語堂先生所言：“ 西湖的詩情畫意，非蘇東坡的詩思不足以極其妙;蘇東坡的詩思，非遇西湖的詩情畫意不足以盡其才”。此時的蘇軾官小無力，但并不失意消沉，或與妻兒泛舟湖上，或登山游廟，不負西湖的美意，清新精粹之詩自是呼之欲出：“水光瀲滟晴方好，山色空濛雨亦奇。若把西湖比西子，淡妝濃抹總相宜。”我似乎能夠想象他吟詩時瀟灑的神情。

　　多情的杭州總會發(fā)生許許多多的美好。在蘇軾的一生中，歌妓、和尚是不可或缺的角色，書中他(她)們的故事讓人看來興味十足，而主角蘇軾最是“迷人”。于歌妓，他尊重并欣賞她們的才情和技藝，也會欣然地參與歌妓的宴席，面對她們的求詩，總會報以熱情，從不躲避。“ 停杯且聽琵琶語，細捻輕攏，醉臉春融，斜照江天一抹紅”，如此細膩地描寫女子的抒情詩，至今讀來都覺得情調豐滿，畫面叢生。于和尚，最為熟悉的莫過于佛印，他和蘇軾的斗智情節(jié)總是妙趣橫生。蘇軾好像天生就有一種神奇，總能用智慧和勇氣把生活過得多彩多姿，自在無比。

　　時隔約十七年后，當蘇軾再度回杭州的為官時，他所做的便是造福千年的疏浚西湖，興修水利，建立并完善杭城的供水系統(tǒng)，也絕妙地利用挖出的泥土筑成了蘇堤，而“三潭印月”這一創(chuàng)造性的設計讓我們不得不感慨蘇軾在風景設計上的才華。“蘇堤春曉”、“三潭印月”讓自然美的西湖顯得更為別致，真美留香，傳之世界!蘇軾曾有一半堅信他的前半生是住在杭州的，可見他對西湖的喜愛之情。千年的風風雨雨早已淡去了太多的美好，而似乎唯有杭州仍執(zhí)著地保留著蘇軾如此多的印記。飛逝的是時間，但留下的卻是蘇軾深深地和杭州融為了一體，已成為了這邊風景獨好!

　　慢慢地品讀《蘇東坡傳》，我們仿佛和蘇軾一起在旅行，一直行走在曲折起伏的路上，移城換景，情態(tài)百變。在他杭州任期滿后，便被調至密州做太守，相比天堂杭州，密州是十分窮困的縣，百姓窮苦至食不果腹、孩童餓死尸葬道邊，凄慘之景讓蘇軾挨著最難過的時光，但他并不因此沉郁，而是竭力去撫養(yǎng)受餓的孤兒。困境讓蘇軾有了更為安詳平和的心境，也更趨向于他所向的陶淵明的靜澄恬淡。“歡愉之詞難工，愁苦之詞易好”，正是在最為沮喪窮苦的密州，他寫出了最絕妙的詞——為思念子由而做的，人稱“中秋詞，自東坡詞一出，余詞俱廢” 的《水調歌頭·明月幾時有》。“但愿人長久，千里共嬋娟”，一句永留傳!后來也為了子由寫出了《沁園春》，“漸月華收練，晨光耿耿，云山摛錦，朝露漙漙”，更有獲得精神上解脫的《望云樓》“出本無心歸亦好，白云還似望云人”，等等。就是這樣地出人料想，蘇軾一路漂泊流離，一路詩歌酬唱，快意人生!

　　在進入徐州成為太守之時，已有豐富閱歷的蘇軾才開始真正譜寫的人生的樂章。之前韜光養(yǎng)晦的他現(xiàn)為練達、充實、活躍的干練之才，他為徐州的百姓興建工程，根治黃河水患，如魚得水般地施展行政之能，此時的蘇軾不是個文官，恰似一位戰(zhàn)士，和百姓拼搏于抗洪救災的第一線，此中，他也便成了百姓之友。蘇軾不論處于何地都努力地真正做到“有德于民，嘉惠一方”。

　　也許真是性格使然，“真純”的蘇軾如他自己所說，遇到邪惡，則“如蠅在食，吐之乃已”，他因作詩諷刺新法，以“文字毀謗君相”的罪名被捕下獄，即有名的“烏臺詩案”，出獄后的蘇軾被貶為黃州團練副使，此時的他愜意地成為了一個農夫，在城東的坡地手扶犁耙，自由耕鋤，“東坡居士”也就應時而起。多面性的蘇東坡在黃州漸顯愛建筑的本性，詩意地享受人生的每一刻時光是他永恒不變的追求，樂天派蘇東坡要為自己建一個舒適的家，筑水壩，建魚池，種水稻，尋良種，勞有所獲時他便欣然于做菜，東坡肉，獨家秘制魚，東坡湯等等。如此輕松達觀的蘇東坡被貶謫于此，很難說是一種懲處或是政敵的報復，于他，這實在是一種享受!

　　黃州時期的蘇東坡經歷得太多，不盡言說，“不以物傷性，不以謫為患”，隨遇而安，他的處世哲學已有太多的精進。他不耽于政治上的勾心斗角，如書中所言：“他一直卷在政治漩渦之中，但是他卻風光霽月，高高超越于狗茍蠅營的政治勾當之上”。詩人總是對月夜情有獨鐘，對美酒迷戀不已，對自然美景感觸獨一，加之有同道之友的相伴，月夜泛舟，吹簫弄笛，豪放超脫。情之所致，前后《赤壁賦》便如行云流水般自然流露，引得古人今人幾多遐想和感悟。也許真的是“國家不幸詩家幸，賦到滄桑始到工”，身處黃州的蘇東坡似乎才情盎然勃發(fā)，不似于之前諷刺詩那么尖銳，“黃州詞”透著一種暢快淋漓之感。“誰道人生再無少，門前流水尚能西，休將白發(fā)唱黃雞”的高昂豪情;“春色三分，二分塵土，一分流水，細看來，不是楊花，點點是離人淚”的婉約動人;“小舟從此逝，江海寄余生”的超然瀟灑;“大江東去，浪淘盡，千古風流人物”的波瀾壯闊 ……絕妙詩詞舉之不盡，我嘆為觀止!

　　“此心安處是吾鄉(xiāng)”。曠達高吟的蘇東坡再次被無情流放，貶至瓊崖海島的他已是暮年，那時的海南“食無肉，病無藥，居無室，出無友，冬無炭，夏無寒泉”，生活條件艱苦之極。只是“參透人生窮達”的蘇東坡卻安之若素，他的達觀人生哲學不允許自己失去快樂，比之從前更應多份詼諧幽默!如當地無藥醫(yī)病時，他便對朋友說：“每念京師無數人喪生于醫(yī)師之手，予頗自慶幸!”總能以微笑面對悲景，以順處逆，這看似簡單，但當我們自己親身去做時，才會發(fā)現(xiàn)簡單處卻蘊藏著奧秘，需我們用一生去求索。

　　“蘇東坡——人間不可無一難能有二”!林語堂先生的高贊最為貼切。他的被人贊為“天地奇觀”的詞、“天工與清新”的獨創(chuàng)文人畫、行楷皆善與黃庭堅、米芾、蔡襄并稱“宋四家”， 也許“曠古奇才”都不足以表述他!

　　正如愛蘇東坡的人們所說：“每每讀到有關蘇東坡的文字，心是凈的，也是靜的，是人格上的，也是靈魂上的”。讀《蘇東坡傳》，讀他的人生觀，讀他的品性，讀他的詩詞，讀他的幽默，讀他的親情、愛情和友情，也讀他這個時代的文人政客的雅趣逸事 ……一點一點地走進他絢爛多彩的世界，里面有太多的你意想不到!

　　也許我之所以喜歡蘇東坡，正如 林語堂先生在書中所寫的那樣“ 蘇東坡已死，他的名字只是一個記憶，但他留給我們的，是他那心靈的喜悅，是他那思想的快樂”。在他如此之多光耀千古的詩詞中，我最喜歡《定風波·莫聽穿林打葉聲》，“莫聽穿林打葉聲，何妨吟嘯且徐行。竹杖芒鞋輕勝馬，誰怕。一蓑煙雨任平生。料峭春風吹酒醒，微冷。山頭斜照卻相迎。回首向來蕭瑟處，歸去，也無風雨也無晴。”這是要經過多少人生風雨才會有的頓悟和超脫呢?文章傳之天下，仕途歷經坎坷，“一蓑煙雨任平生”，蘇東坡給自己的人生做了最好的注釋!

　　在杭求學的我們是幸福的，品讀《蘇東坡傳》之時，可以邀好友暢游西湖，飽覽“蘇堤春曉”、“三潭印月”之景，也走進蘇東坡紀念館，看他灑脫的神情昂首天外!

　　“腹有詩書氣自華”!讀自己喜愛的書，讓自己的心不再荒蕪!就讓我們走進“兩腳踏中西文化，一心評宇宙文章”的林語堂，也走入書中去經歷別樣的人生故事，感受那些落淚和笑顏，也收獲屬于自己的美麗風景!

《白說》讀書心得體會 篇29

　　讀了市教育局楊芮局長的《關于閱讀的問題》一文后，感觸頗深。確實如此，讀書使人心理、精神、人格氣質不斷發(fā)生根本性的變化，在思想的超越性和言說的有限性之間感到生命的飄逝性，在怦然心動的閱讀中體悟無邊的人類憂思和生命意義的升華。寫過多部描述戰(zhàn)爭的小說作家黎汝清在讀書時的體會時說：“在書的天國里，我是自己的上帝。對于歷代帝國將相我可以呼之即來，揮之即去，我可以超越時空在古往今來的書海里任意遨游，我可以與老子促膝談心，也可以跟黑格爾老人爭辯是非，我可以扼腕嘆息，可以體驗人生至福。”是啊，讀書越多，想象越豐富。它使人的大腦更充實，心胸更加寬廣，信念更加堅定，內心更加和諧。

　　從我讀書的經歷中深深體會到，讀書是我成長的智力支持和精神動力。當簡愛說“我們是平等的，我不是無感情的機器”，我懂得了一個人的自尊;當魯迅說“地上本沒有路，走的人多了，也便成了路”，我懂得了創(chuàng)造的重要;文天祥在屠刀下高吟“貧賤不能移，威武不能屈”，使我懂得了什么叫氣節(jié);海倫在失明又失聰的情況下，毅然堅持學習，最終成為著名的作家，使我懂得了這叫意志......所以，讀書是我充實生活的精神支柱。

　　讀書有助于我們形成正確的人生觀。讀書必將各種信念注入我們的腦海，使我們充滿崇高的思想，從而使我們入神忘情，靈魂升華。學然后知不足，教然后知困。孔子這句話，以前我不夠理解，現(xiàn)在我知道愈是學習，愈是發(fā)現(xiàn)自己的無知，當了教師，才知道教書育人是多么的不容易。教師怎樣才能成功?首先做到：敬業(yè)、樂業(yè)。敬業(yè)，就是要崇敬教育工作。“職業(yè)”只能教好，“敬業(yè)”才能既教好書又育好人。沒有敬業(yè)精神，當不了一名好教師。教師要在教書育人中享受快樂，教師還必須勤于反思、不斷提高自己的學養(yǎng)，而讀書是促進教師人生發(fā)展和專業(yè)成長的最好途徑。社會的發(fā)展需要教師的知識應該是復合型的，既要橫向拓寬，又要縱向深化。新課程的理念就是要打破學科界限，強化通識教育;教師的知識還應該是超前的，要有未來意識，要超越時空界限，了解前沿知識，彌補教材內容滯后的欠缺;教師的知識也應是動態(tài)的。只有不斷讀書學習，不斷補充、豐富原有知識結構的教師，才能跟上時代的步伐。

　　“讓我們共同提升對閱讀的認識，自覺地積極主動地進行閱讀吧。“這是楊局長發(fā)出的倡議，那就讓我們在生活中，在工作中，在閑暇中，在匆忙中，拿起一本書，讀起來，不僅使你振奮起來，精神起來;而且，你的學生，學生的學生，還有我們的民族都會隨之精神起來!

　　讀書是辛苦的，但又是快樂的，對此我無怨無悔。讀書使我對教師職業(yè)更加熱愛，并始終洋溢著教學的激情;讀書，給我不斷注入新鮮的血液，為我增添了教育的智慧;讀書，還使我學會了思考，懂得對教育教學中存在的問題進行探索，也使自己對教學藝術的完善追求比以往有了深刻的理解。

　　“路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索”，學無止境。在今后的學習工作中，我將堅持不斷“充電”，不斷拓寬自己的教育教學視野，不斷開放學生學習的空間。我因為忙碌而感到充實，工作中因為有學生的存在而感到快樂，生活中因為有書的相伴而感到精彩。

《白說》讀書心得體會 篇30

　　暑假期間，我閱讀了著名作家曹文軒寫的《大王書》。這本書我早就聽同學們說過，這本書寫的很好，既生動又具體。我禁不住這迷人的誘惑，便去書店買了一本，拿回家欣賞。

　　這本書主要寫的是出逃自地獄的熄剝奪了人間的光明、聲音、語言、靈魂。分別裝進四個魔袋。熄將四只魔袋放置與王宮邊緣的四座大山的頂峰。這四座山，分別名為：金、銀、銅、鐵。金山由黃狗把守，銀山由白狗把守，銅山由紅狗把守，鐵山由黑狗把守。熄害怕人類智慧而美麗的文字遲早會讓人們覺醒，所以，熄決定焚燒所有文字。在焚書大會上，突然從書山中間飛出了一本書。它可不是一本普通的書，它是書中之書，是書中之王—大王書！它飛到了放羊娃茫—的手中。在刀光劍影的漫長黑夜里，茫帶領著他的軍隊和百姓與熄的百萬軍隊及巫師團展開了殊死的較量。雖然茫知道他的隊伍靠數量根本打不過熄的軍隊，但是，是大王書給了他智慧，是將軍柯給了他力量，是瑤給了他自信，是他的羊群讓他有了愛心。他在自己的努力和別人的幫助下，終于成為了一個帥氣、自信、陽光、勇敢的王。

　　我最喜歡的是最后一篇。里面寫的是茫要帶領軍隊攻克金山。軍隊剛來時，大家充滿了信心，暗下決心一定要讓人們得到光明！可是，面對這黃狗的一場惡戰(zhàn)過后，異想不到的事情發(fā)生了。那只黃狗好象中了魔法似的，對著士兵一通亂咬。而且每一口都命中要害，一口就能讓人斃命。茫的第一小隊幾乎全軍覆沒！整個金山成了一個血的海洋。茫和柯都驚呆了！他們想不到一只小小的狗就能殺死一只突擊小隊！這一件事讓茫費勁心思。無意中，茫打開了大王書。他看到了一個人。她有三個影子。她的身材很迷人，讓茫很癡迷。茫在想：”難道只要找到一個擁有三個影子的人就可以了？“他就派人四處尋找擁有三個影子的人。后來，在一片空地上站著瑤。突然，茫發(fā)現(xiàn)了一個令人不可思議的現(xiàn)象。瑤站在地上，在夕陽的照耀下，茫發(fā)現(xiàn)瑤竟然有三個修長的影子，和大王書上一樣迷人。茫快哭了，他想不到瑤竟然是他們要找的那個人！柯也看到了。他也十分驚訝。后來經過柯的調節(jié)，經過了茫的同意，讓瑤去對付黃狗。后來，瑤在黃狗面前翩翩起舞。終于搶到了袋子。而她也被黃狗咬死了。作者調動非凡的想象，描繪了一個風煙瑟瑟、撲朔迷離的陌生世界，演義出千軍萬馬攻城、追擊、迎戰(zhàn)的宏大場面，令我讀后受益匪淺！

《白說》讀書心得體會 篇31

　　《平凡的世界》這本書是一本以中國人為研究對象的關于研究人城鄉(xiāng)變化的書，它是繼全球暢銷書《首先，打破一切常規(guī)》的又一本對于發(fā)現(xiàn)自身平凡的一本書，它旨在識別最普遍的人類的平凡，并告訴世人將這種平凡應用在個人和事業(yè)上，以致達到成功的表現(xiàn)。

　　現(xiàn)如今的人們是越來越自由了，雖不能說想干啥就干啥，但至少從就業(yè)到擇業(yè)，以至于出國，存在主義的計劃經濟的“上帝”都不干預了。對于不少人，機會終于來了。從過去夢想不到的機會到過去夢想不到的成功。我們國家的社會整個都變了。

　　然而焦慮任然存在，聽人擺布的痛苦在消失，取而代之的是選擇的迷茫和自由的焦慮。還記得“牧馬人”嗎?“牧馬人”是痛苦的：那場浩劫斷送了他的事業(yè)。然而。“牧馬人”又能找到“安慰”，因為浩劫解釋了他的結局。現(xiàn)在不同的是浩劫結束了，“上帝”也退休了，別人成功了，而如果你作為一個“牧馬人”一度渴望而沒能實現(xiàn)輝煌人生，那你連怨天尤人的機會都沒有了，有的只是自責。這種痛苦恐怕不亞于當年得“牧馬人”。難怪有人說人又陷入了自由的厄運。

　　盡管平凡如此總要，但人們歷來并不太注意它，更妄談珍惜和發(fā)揮。我們從小到大都深受這種思想的影響。夸耀自身有點事不謙虛的陋習，做人應該謙虛，只有發(fā)現(xiàn)和改正缺點才是進步。這是否恰好與物盡其才有所矛盾呢?當我們只知道一味的去努力改正我們缺點的時候，那些注重平凡的人早已走在我們前面品嘗到了勝利的果實，當然，缺點一點不在意也不好，應該適當加以控制就好，這才是最好、最有利于我們成功的做法。

　　何為成功?見仁見智。有學者曾這樣定義：成功就是充分實現(xiàn)你的潛能。在外部條件給定的前提下，能否成功關鍵在于能否準確的識別并全力發(fā)揮你的天生平凡。何為平凡?就是你天生能做的一件事，不費勁，卻比其他一萬個人做得好。如果說得概念一點，就是做一件事的持續(xù)的、近乎完美的表現(xiàn)。

　　那么我們如何來發(fā)現(xiàn)自身的平凡呢?首先，如果你想揭示你的自身才干，就請關注你對你所遇到的各種情形的自發(fā)的、悠然而發(fā)的反應。這些反應提供了有關你自身才干得最好線索，他們揭示了牢固精神聯(lián)接的位置。孫少安、孫少平這些默默為人生承受苦難的人們誠然，這是些富有戲劇性的例子，表明人們如何在危急時刻原形畢露。但生活中充滿了較為平和的時刻，同樣能引發(fā)具有歧視性的反應。

　　你油然而生的反應固然揭示了你最清晰的才干線索，但你還要記住另外的三條線索：一是學得快，顧名思義就是你在學習的時候那方面的學習得最快，那么方面就很可能是你的平凡所在。二是滿足，意思個就是說什么東西或者什么樣的感覺讓你滿足，因為這樣的滿足感的來源也許就是你才干的又一樣源頭。三是渴望，渴望揭示了才干的存在，特別是你幼年時期就感到的渴望。一切只要你留心觀察，細心分析你就可以發(fā)現(xiàn)你的平凡。

　　學得快提供了你識別才干的另一條線索。有時一個人的才干并不通過渴望而示意，由于種種原因，雖然才干就在你的身上，但你卻聽不到他的呼聲，相反，在你后半生，某個事件將他突然點燃，如若你學習一種新技能特別快，就充分說明你具有某種強大的才干。

　　不假思索的反應、渴望、學得快和滿足都是能幫助你發(fā)現(xiàn)自身才干的蛛絲馬跡。當你為生活二奔波時，不妨停下腳步來，避開從你耳邊嗖嗖吹過的風，轉而傾聽這些線索。他們將幫助你發(fā)現(xiàn)自身的才干。

　　滿足是揭示才干的最后一條線索，如前所述，你最強固的聯(lián)結有一個結構性的特點，就是你使用他們時，會感覺良好。既然如此，如果你從事一項活動時感覺良好，那么你就很可能在使用一個才干。我們每個人的秉性都與眾不同，因而我們對滿足的滿足的體驗也會各不相同。在這里，作者建議密切關注那些似乎給你帶來滿足的情形。如果你能識別他們，你就朝準確的判斷自身才干邁了一大步。

　　《平凡的世界》一書中還介紹了平凡識別器的功能，也就是能夠非常準確的識別你的平凡，并且告訴你，它是通過測試來完成的。“平凡識別器”意在幫助你提高你的觀察精度，他向你提出一一配對的問題，捕捉你的選擇，分析他們，揭示你的主導行為模式，繼而告訴你，你的最大的平凡領域在哪里。

　　自古以來，人類篤信好就是壞的對立面，因而孜孜不倦地關注謬誤與失敗。醫(yī)生們通過研究疾病來了解健康;心理學家們通過調查悲傷來了解歡愉;家庭顧

　　問通過探究離婚的原因來了解美滿婚姻;世界各地的學校和工作單位鼓勵我們每個人識別、分析和糾正我們的弱點，以求變成強者。此種忠告雖然用心良苦，卻誤入迷途。謬誤和失敗固然值得研究，但它們對什么是平凡卻無言以告。平凡自有其自身的模式。

　　如果你想要在自己選擇的領域中出類拔萃，并獲得持久的滿足，就必須了解自身特有的平凡。你必須精于發(fā)現(xiàn)、描述、應用、發(fā)揮和增強你的平凡。因此，在閱讀這本書的時候，我明白了這個道理，停止關注你的缺點，轉而細細探究你的平凡，做一遍“平凡識別器的測試”，學會它的語言，發(fā)現(xiàn)你的平凡源泉。

　　世界上的人數以億計，測試出來某兩個甚至某幾個人的才干主題完全一致這是有很大可能性的，然而你的行為和他們卻并不完全一樣，因為你有的并不只是這這個主題，你還有其他比較弱的主題沒有在測試中顯現(xiàn)出來，所以不要奇怪你的行為為什么會和其他人不同，這都是天生的“才干”在領導你的行為。所以一個人的才干是非常重要的，千萬不要忽視他，不然你會錯過很多你想得到的東西的。

　　既然才干這么的重要，但為什么有的人不愿意研究自己的這種平凡呢?本書認為他們之所以不愿去發(fā)現(xiàn)自己的平凡，很大原因是因為他們不認識他們的真實自我有什么樣的驚人之處。無論我們用什么名稱，自卑感、不安全感這樣的癥狀我們都不陌生。盡管不無成就，他們卻仍會懷疑自己是否真如人們所想的那樣富有才干。引起懷疑也許是運氣或環(huán)境，而不是平凡造就的成功。你耳邊老是有一個焦慮的聲音：“你什么時候原形畢露?”盡管你的理智結論相反，但這話你卻聽進去了。這部分充分說明，為什么人們在被要求描述其自身平凡時，很少提及自身才干。相反，他們會談到自一生中獲得的身外之物，如證書、文憑、經驗和獎勵。這些是“證據”，能證明他們取得了進步，獲得了一些可以拿出手的寶貝。本書并不是認為這種恐懼是完全消極的，畢竟不安全的反面是自滿。然而，這本書提醒我們：如果由于害怕收獲不豐盛而不去研究自己的平凡，就很有可能錯失你的平凡。平凡并不是當然的產物，平凡也需要被珍惜和重視，然而我們卻常常犯錯，忽視了他的存在。從現(xiàn)在開始把握自己的平凡還為時未晚，發(fā)現(xiàn)你的平凡去尋早屬于你的成功吧!

《白說》讀書心得體會 篇32

　　寒假期間，我讀了《草船借箭》。文章講的是心胸狹窄的周瑜，看到足智多謀的諸葛亮高出自己一招，便心懷妒意，生出一計，以借箭為名，讓諸葛亮十天之內造出十萬支箭。由此看出，周瑜不僅嫉妒心強，而且狡猾陰險。然而，諸葛亮卻胸有成竹地答應下來，趁著大霧天，擂鼓吶喊，用草船“借”了十萬支箭，提前七天完成了任務。諸葛亮使周瑜的陰謀又一次“流產”的同時，襯托了周瑜嫉賢妒能、心胸狹窄的本性。

　　在生活中經常出現(xiàn)這種情況，有些人在別人取得成績時不是探究別人取得成功的原因，以便取人之長，補己之短，而是譏諷、造謠甚至中傷、陷害，這是多么愚昧無能的表現(xiàn)啊！

　　由此我也反思自己。每當考試成績不好時，我不是去分析原因，找出差距，以便腳踏實地趕上去，而是希望學習好的同學在考試中多出錯，這樣不會超過自己。這種心態(tài)不正是妒忌的表現(xiàn)嗎？假如我任由嫉妒這根毒草肆意生長，它會使我失去健康的心態(tài)，也不可能團結同學，而且即使自己學習再好也不可能成為一個對社會真正有用的人。想起這些，我是多么慚愧啊！其實學習好的同學是榜樣，又是尺子，他們可以讓我找出差距，只要自己更勤奮、執(zhí)著，總會有進步的。

　　總而言之，妒忌的危害性非常大，它害人又害己，書中的周瑜正是被自己的嫉妒心氣死的。所以，我要從小把嫉妒心根除掉，要寬以待人、嚴以律己，不斷提高自身素質，做一個心胸開闊、品德高尚的人。

《白說》讀書心得體會 篇33

　　其實這種痛我們從作者的開卷語中就能深深體會，“有一個傳說，說的是有那么一只鳥兒，它一生只唱一次，那歌聲比世上所有一切生靈的歌聲都更加優(yōu)美動聽。從離開巢窩的那一刻起，它就在尋找著荊棘樹，直到如愿以償，才歇息下來。然后，它把自己的身體扎進最長、最尖的棘刺上，在那荒蠻的枝條之問放開了歌喉。在奄奄一息的時刻，它超脫了自身的痛苦，而那歌聲竟然使云雀和夜鶯都黯然失色。這是一曲無比美好的歌，曲終而命竭。然而，整個世界都在靜靜地諦聽著，上帝也在蒼穹中微笑。因為最美好的東西只能用深痛巨創(chuàng)來換取……反正那個傳說是這么講的。”每每回味這段話，總會情不自禁地沉浸其中，不能自拔。

　　小說是一個經典的愛情故事，之所以經典，也許是因為這是一個愛情悲劇——從兩人(拉爾夫和梅吉)相遇的那一刻起，就已經注定了的悲劇。在我看來，讀書筆記.《荊棘鳥》這本書最大的亮點在于鮮活的人物描寫。從菲到梅吉，再到朱絲婷，作者在讀者面前展現(xiàn)了女人們或悲慘或坎坷的命運，以及內心痛苦的掙扎;從帕迪到拉爾夫，再到雷恩，展現(xiàn)了三代男人對愛不同的詮釋;從弗蘭克到戴恩，最受寵的孩子被母親極力挽留卻被上帝愚弄……感人的愛情從門第間展開，延伸到宗教，爆發(fā)在都市。我不得不佩服作者在構思刻畫方面所下的工夫。

《白說》讀書心得體會 篇34

　　平常愛讀些散文或微型小說等較短的文字，這也許就是現(xiàn)在很多人喜好的“快餐式閱讀”吧。確實，這些文章短文短小精悍，在很短的時間讀完就會或多或少有一點兒東西觸碰到你內心中最柔軟的地方，讓你有思有感。對于長點兒的小說尤其是少年小說很少讀，總感到那是寫給少年的，是少年讀的。今天讀了曹文軒的小說《三角地》，我發(fā)現(xiàn)我錯了，少年小說只是以少年為主人公，反映少年生活的小說，它所揭示的問題卻是整個社會都需面對的。作為老師，多關注這些反映少年生活的小說，對于我們了解學生，走進學生世界會有很多啟示。

　　三角地是兩街交匯的地方，“我”就生活在這里。“我”爸爸是個酒徒，媽媽是個賭鬼，“我”是家中的老大。“我”自認為“渾”，最引以為豪的是彈一手好吉他。三個弟弟各具特點，大弟一百個人也沒他聰明，但老是搗亂，二弟一百個人也沒他笨，考試總得零分，三弟雖只有10歲，卻學會了偷東西，只有妹妹美麗可愛。父親曾經喝醉了酒躺在馬路上，讓人用小木棍捅，母親經常賭博熬夜，滿眼血絲……這是一個怎樣的家庭，作為家中的老大該承受多么大的壓力呀！

　　后來，老大遇見了一位叫丹妞的女孩子做了朋友，老大開始有了真正的快樂。所擔心的事情當然沒過多久就發(fā)生了，丹妞因為老大家庭的惡劣，離開了老大。讀到這里，我無法想象一個生活在這樣敗落甚至悲慘的家庭中的孩子，剛剛感受到一點溫暖的陽光卻又要殘酷的現(xiàn)實時會怎樣。我真擔心老大會就此破罐破摔。也許真有置之絕地而后生，也許是心中不屈的倔強，老大在一陣發(fā)泄后，選擇了勇敢面對一切，勇敢擔當起家庭振興的重擔。

　　當老大不再千方百計懲罰而為二弟的足球夢奔波時，我的心開始顫抖；當老大為三弟找家教老師掙錢挨打時，我的心都碎了。一個人想做一件事竟那么艱難，對一個只有16歲的孩子來說這些根本是不可能承受的！但，老大承受住了生活給他的一切磨難。終于，二弟同樣以超強的毅力為足球隊增了光，為哥幾個添了彩；三弟成績也好起來，妹妹進學校舞蹈隊……陽光終于照到這個被希望遺忘的角落。孩子們的自強感染了父母，父母戒掉了酒和賭，一個破碎的家找到久違的溫暖。因為三角地的地理位置好，又坐落在兩條街之間，就在三角地他們開了一間咖啡館，使三角地散發(fā)出光芒。

　　這篇小說中的老大，開始時無論從語言到行動讓我首先感到的他是“問題少年”。他張口就說“你說我爸是不是孫子，一大早就喝得爛醉如泥。”“我懶得叫他們‘爸’和‘媽’。”對于弟弟則是變換方式懲罰他們。他生活成長在父親是酒鬼，母親是賭鬼的家庭中，煩惱自卑他都自己承受著，沒有人可以給他分擔。我知道，為什么作者要給老大一把吉他，為什么他的吉他彈得那么好？因為這樣的孩子像所有孩子一樣需要伙伴。就因為他把吉他當作他的伙伴，他向吉他傾訴自己所有的憂愁，這就是他為何彈吉他出色的原因。我真為他感謝這把吉他。一個人面對壓力，如果沒有發(fā)泄的方式或途徑，這個人可能就會垮掉。但像他這樣的孩子，生活中是否都會有自己的一把吉他？當他們需要時，我們又會給他們什么？

　　如果說十幾年的敗落家庭生活使老大已經麻木的話，丹妮的離開真正刺痛了他的神經。對一個青春期的孩子來說，如果沒有外力的幫助，或者就此沉淪，或者從人生谷底向上攀登。慶幸的是，老大擔當起本不該屬于他的責任。這正是這篇小說塑造的最給人力量、最為感人的堅韌、倔強的老大的形象，它展示了一些孩子成長過程中的諸多煩惱與磕絆、感悟與驚醒。

　　小說吸引我的，我首先是被獨具特色的語言吸引，但讓我深思的卻是老大所走過的這段坎坷。我們看到的所謂“問題少年”，到底是怎樣的孩子？他們本身就是生活的受害者，我們的教育很多時候不光沒給他們應有的幫助，甚至還繼續(xù)把他們推向更加危險的境地——被學校開除！當老大最無助時，我們在哪里？生活中向老大一樣的孩子，往往表現(xiàn)的很快樂，就像小說處處不為人覺察的孩子的自卑。我最明顯感受到在這個敗落家庭，沒有老大的應有的煩惱。他怎么可能沒有煩惱？他們用在人前的那張表演著快樂甚至享受的臉，掩蓋著自己內心的痛苦與脆弱。所謂“問題少年”內心的真實想法，作為直接面對他們的老師，我們到底明白多少？。

　　選擇三角地，也許有作者的用意，孩子用少年人的生命力，頑強地生長，他們的這種頑強的生命力就像穩(wěn)固不可動搖的三角。曹文軒的《三角地》，像一杯澀澀的苦茶，值得我長久的品味。

《白說》讀書心得體會 篇35

　　《你在為誰讀書》是我國著名的尚陽編寫的。

　　本書講的是：有一位學習很差的人叫楊略。有一位神秘的人給了他一封信，從此以后，楊略的學習變得很好了。當楊略的父親知道這個人是誰的時候便流下了眼淚!

　　讀完這本書我知道了。人要有理想，而且要堅持不懈的去實現(xiàn)。要懂得回報別人。做事要自信。遇到困難要溝通，沒有什麼是溝通解決不了的。這些道理使我終生受益。