《威尼斯商人》讀書心得體會（精選31篇）

《威尼斯商人》讀書心得體會 篇1

　　金錢固然重要，可是在這個世界上有許多遠遠比金錢重要的東西，不要被表面的現象所迷惑;在我們現實的生活當中你不能因為自我的優越而歧視任何人，更要學會不用有色眼光去看待別人;同時也要像鮑西亞一樣聰慧，不被突如其來的困難所嚇倒，這便是《威尼斯商人》給我的讀后感。

　　威尼斯商人中夏洛克一主角給我的印象很深，他雖然是個守財奴，心胸狹窄，復仇心極重，一遇機會便要瘋狂報復對他不利的人，非要置對手于死地不可的人。可是我卻覺得真是十分不公平的，莎士比亞在塑造這個主角的時候將所有邪惡的元素集一身，將他的陰險與狠毒描述的淋漓盡致，而安東尼奧卻是完全的美化：他珍重友情，為了朋友而向高利貸者借錢并為此死而無怨;他寬宏很多，應對夏洛克的無恥陰謀，竟逆來順受;應對死的威脅，他具有古羅馬英雄那樣臨危不懼，視死如歸的氣概，總之，他身上有正派，重情，溫文爾雅等人文主義者為之漚歌的品質。可我去覺得安東尼奧只是用來襯托夏洛克的一個小小的主角。雖然莎士比亞諷刺的是猶太商人夏洛克，可是他同時也表現出了當時歐洲政府對猶太人的歧視和排斥。

　　16世紀即使在威尼斯這個歐洲最強大最自由的國家，對猶太人的偏狹在當時也是個無法更改的事實。依據法律被迫居住在圍墻隔離的古老廠房或者貧民窟內，日落之后大門就會鎖上由__教徒來看守。白天任何猶太人離開貧民區都要帶上必須證明他們是“猶太人”身份的紅帽子。猶太人禁止被擁有財產，所以他們只能放高利貸，將錢借出收取利息，而這也是違反__教法律的。對于威尼斯商人他們熟視無睹，可是對于仇視猶太人的的宗教的的狂熱者來說就完全不一樣了。他們會毆打辱罵甚至剝奪猶太人生的權利。

　　而這種.種的不公平，正式造就了夏洛克變態人格的主要原因。所以說夏洛克是一個可悲的主角，，他并不可恨，可恨的是當時的社會，是社會造就了一個杯具的夏洛克。

《威尼斯商人》讀書心得體會 篇2

　　有句話說：“酒逢知己千杯少，話不投機半句多。”友情彌足珍貴，人生若有三五知己，足以。伯牙絕弦告訴我知音難遇，而莎士比亞的《威尼斯商人》告訴我，知己難求。

　　《威尼斯商人》和莎士比亞其它的劇本一樣，表現了他對生活的熱愛，還有對青春的向往，而最令我感觸的就是這個劇本的曲折有趣的情節，洋溢著十分濃厚的喜劇色彩以及主人公安東尼奧和貴族青年巴薩尼奧之間的真摯友誼。

　　作品的主人公安東尼奧和貴族青年巴薩尼奧是摯友，他們不因身份不同而只是陌生人，他們成為了朋友、兄弟。也因為這份友誼，商人安東尼奧為助巴薩尼奧向鮑西婭求婚而低下臉做了個決定——向猶太人夏洛克借了三十個金幣。要知道夏洛克可是個高利貸者，安東尼奧曾影響他的生意，他借此報復——在借約上說三個月期滿未還錢就要從安東尼奧身上割下一磅肉抵債。

　　眼看著三個月的借期就要到了，可安東尼奧因船失事，未能如期還錢——夏洛克便無情起訴，要安東尼奧履行借約，割下一磅肉。如此沉悶悶的天卻突然出現陽光——鮑西婭靈機一動，女扮男裝成安東尼奧的律師，鮑西婭憑借聰明的大腦和伶俐的口齒使安東尼奧毫發無損——法庭跟尋她的看點，判決只許割肉，不許流一滴血，只許割一磅肉，不許多一絲少一毫，否則訴訟者將抵命。

　　夏洛克驚愕之余要求撤訴，鮑西婭依法將他的財產一半判歸受害者一半充公。夏洛克徹底訴敗，安東尼奧等人收獲了珍貴的友誼和愛情。

　　安東尼奧為成全好朋友巴薩尼奧對鮑西亞的求婚，向夏洛克借高利貸，這就是無價的友情;好朋友巴薩尼奧和鮑西亞等人為了挽救安東尼奧，也是盡心盡力，這也是無價的友情。友情比金錢重要，友情是無價的!這應該也是我們對待朋友應有的態度。

　　為這樣的友情，我深深地感動，因為我也像安東尼奧一樣，擁有一位好朋友。升讀初中，我的好友琳琳一直待我如知己。在學習上，我們的成績都比較優秀，但是我理科相對比較弱，理科優秀的琳琳從來不擔心我趕超她，課后給我講解難題。在生活上，有一次我跑步摔倒傷到膝蓋，連續一個禮拜走路一瘸一拐，都是琳琳不離不棄陪我一起吃飯，幫我提重物，她就像我的親人一樣，我為擁有這樣的好朋友而驕傲，我知道金錢是買不到這份友情的，所以我會盡可能關心琳琳，讓自己也成為她的知己。

　　別林斯基曾說過一句話：“真正的朋友不把友誼掛在口上，他們并不為了友誼而互相要求一點什么，而是彼此為對方做一切辦得到的事。”《威尼斯商人》，我讀到了怎么樣去珍惜無價的友情，為安東尼奧等人無價的友情點贊!幸福需要經營，無價的友情更需要互相經營。

《威尼斯商人》讀書心得體會 篇3

　　人生道路上會遇到大大小小的困難。在這些困難中，有些人面對困難有著不同的看法和對待。不同的人同時面對，卻有著不同的結果。

　　其實我們在面臨困難時，心態十分重要。當我們面對困難切不可退縮和逃避，我們要勇于面對和挑戰，需要冷靜的對待。

　　在考試時，若有一道你冥思苦想了許久的一道難題，而又加上時間的短暫，你這時或許會先責備自己的上課不認真、不用心等，這會使你焦慮不安，從而導致你把快想出來的答案趕走，使你越來越煩心，把你會做的題目都出錯了。所以，你的心態十分重要。

　　我們要像《威尼斯商人》中的主人公鮑西婭那樣沉著與冷靜，在故事里，寫了她為幫助巴薩尼奧和安東尼奧的一場官司，這是因為狡詐的夏洛克借錢給安東尼奧，簽下了一份契約，可因事故安東尼奧未能如期還回，夏洛克就要割下安東尼奧身上的一磅肉作為賠償。

　　鮑細婭面對這種情況時，沉著冷靜地面對難關，才導致她成功解救了他們。所以，即使是我們不在考試中，而在面臨著生活中發生的許多大大小小的事情里，我們需要的是冷靜思考，而不是魯莽行事或大發脾氣。我們要明白這樣做也是無濟于事，反而將事情弄巧成拙，而以冷靜的心態對待，才可以成功。

　　好的心態，才是一個好的開始……

《威尼斯商人》讀書心得體會 篇4

　　書中講述了善良忠厚的威尼斯商人安東尼奧替朋友巴薩尼奧向冷酷無情的猶太商人夏洛克借高利貸，并以自我的商船作為抵押，夏洛克想乘機割取安東尼奧的肉便答應了。但安東尼奧的商船卻出事了，夏洛克把安東尼奧告上了法庭。在法庭上，聰明的鮑西亞答應夏洛克能夠割取安東尼奧身上的任意一塊肉，只是若流下一滴血的話(合約上只寫了一磅肉，卻沒有答應給夏洛克任何一滴血)就用他的性命和財產來抵換。最終安東尼奧獲救，除了夏洛克之外，每個人都得到了一個圓滿的結局。

　　《威尼斯商人》是莎士比亞早期的喜劇作品，安東尼奧和夏洛克是兩個對立的人物形象，他們對待金錢和人情的態度截然相反。安東尼奧是人們夢想中的商人，是所謂商人王子、慷慨仁厚、放債不取利息、珍重友誼，不惜為之犧牲生命。而夏洛克卻愛錢如命，惟利是圖，受到損害就要加以滅絕人性的報復。對他貪婪的金錢欲和殘忍的報復心，莎士比亞顯然持否定的態度。從人文主義立場出發，莎士比亞認為像安東尼奧那樣的商人能夠消除資產階級的矛盾，建立人與人之間被金錢破壞的自然關系，實現完美的生活。而夏洛克那樣的高利貸資本商人，重利盤剝，損人利己，則是社會矛盾的根源，完美生活的破壞者。但在另一方面，莎士比亞對夏洛克作為猶太人受到的歧視和欺辱又懷有同情。

　　鮑西亞是書中一個充滿智慧的女性，正是因為她，安東尼奧才能幸免于難，她的父親曾留給她三個匣子，一個是金做的，一個是銀做的，還有一個是鉛做的，僅有選中裝有鮑西亞照片的才能和聰明美貌的鮑西亞結婚，而鮑西亞的照片正是放在鉛匣子中。這個世上有著各種各樣的事物，很多事物雖然外表十分美麗，但實際上卻是很丑陋的，很多富家公子外表金光燦爛，但實際上卻是不學無術。有一句話會發亮不必須都是金子，可是金子總會發亮的。我們要學會分辨是非黑白，不要被事物的表面現象所迷惑，許多事物的表面現象往往是虛假的，僅僅是為了迷惑我們，我們應當要學會透過表面看本質。所以，在感情和友情面前，金錢也只剩淡如水的痕跡了。

　　讀完了《威尼斯商人》，也讓我獲益匪淺，它教會了我，友情與親情的重要，讓我明白了，情一向陪伴著你，當你開心時，它會為你鼓掌歡呼;當你憂愁，郁悶時，它會為你分擔憂愁。所以不要只為了一時的滿足和歡樂而背叛它，拋棄它。它，讓我感受到了財與情之間的交錯，不再為此而徘徊其中了。記住吧，你永遠的朋友情。

　　現實生活中，我們做事不要虛浮。一步一個腳印，實打實的才能成事，大躍進、浮夸風吃的就是這個苦頭，高產決不是吹出來的。學習工作也是一樣，投機取巧，做小動作，看起來風風火火的教學活動未必就是件好事。做任何事都要打好基礎，低層的鞏固才能使得項目更具有誘惑和成功力，就像老子《道德經》里所說：千里之行，始于足下。僅有這樣，我們才能夠慢慢地向成功靠近，直到取得最終的成功。

《威尼斯商人》讀書心得體會 篇5

　　最近用了幾天時間看了《威尼斯商人》這本著作，它是由莎士比亞所寫，資料其實也很簡單：巴薩尼奧是一個典型的情人，他不可救藥地愛上了美麗的鮑西婭。為了贏得她的歡心，他必須擁有一筆財富;還必須解決鮑西婭父親為求婚者設下的難題。

　　巴薩尼奧要娶鮑西婭為妻，可他身無分文與長處，只能向安東尼奧求助。安東尼奧是一位成功的威尼斯商人，擁有一支大船隊，但在當時資金已經用在了船隊上。為了幫老友達成心愿，安東尼奧只好向死對頭夏洛克借貸。夏洛克是一個猶太人，靠放高利貸收取高額利息為生，在這座城市很不受歡迎。

　　安東尼奧看不慣夏洛克，經常嚴厲譴責他所放高利貸的罪行。夏洛克一向對安東尼奧懷恨在心，他干脆地答應了安東尼奧的借貸，但要求簽署一份合同，如果安東尼奧不能如期還款，就必須割下身上的一磅肉。

　　安東尼奧堅信老友會如期歸還，便簽下了合同。于是，巴薩尼奧帶著巨款，赴貝爾蒙多，向鮑西婭求婚。可是巴薩尼奧沒有想到，鮑西婭身邊又出現了情敵納里薩，他不僅僅身世顯赫還富甲一方，隨時可能解決難題。

　　與此同時，安東尼奧的船隊空手而歸。夏洛克的女兒杰茜卡也帶著很多錢財，和巴薩尼奧的朋友羅蘭佐私奔了。夏洛克惱羞成怒，對安東尼奧步步緊逼。聽說老友危急處境，巴薩尼奧離開貝爾蒙多，返家尋找辦法。

　　就在巴薩尼奧趕回來之前，安東尼奧的合同已經到期，夏洛克要求他履行諾言，割下一磅肉，兩人為此鬧上法庭。在法庭上，夏洛克要求他和安東尼奧的合同能夠履行。鮑西亞假扮律師，同意夏洛克按照契約規定割下安東尼奧的一磅肉，但必須嚴格按照契約執行，就是不能多割也不能少割，不能流一滴血，也不能所以傷害性命。這樣使夏洛克無處可行。就這樣，鮑西亞巧妙地挽救了安東尼奧的性命。最終，真相大白，安東尼奧重新得到了自我的財產。

　　其實這本書的道理也很簡單，反映的除了是世人對金錢的看法，更是對一切事物的看法。這本書中的，巴薩尼奧求婚這件事告訴了我一個道理：我們看人看物不只要看外表，還要看內心：雖然鉛箱子并不值錢，但上頭的字條卻表達了一個男人所應當做到的，所以巴薩尼奧才能娶到鮑西婭;而其他求婚者卻只看見了金箱子的價值，所以才得不到鮑西婭。

　　大家千萬要記住：我們看人看物不只要看外表，還要看內心;僅有內心美才是真正的美!

《威尼斯商人》讀書心得體會 篇6

　　面臨波濤澎湃的大海，埃莉諾安靜地注視著遠方，她沒有表現得悲痛欲絕，她理所應當地接受了一切，可心中依然是思緒萬千。她沒有絲毫地發泄，因為她不希望家人為她擔心，所以她總是那么鎮定。生活一如既往，她不像她的妹妹瑪麗安那樣，把一切感情都寫在臉上，讓其他人擔心，甚至影響到其他人，她知道那樣并不能改變什么，對自己和別人根本毫無用處，所以她努力的壓抑自己的感情，甚至忍受瑪麗安的無理取鬧。

　　我認為埃莉諾的理智是全書的亮點，她擁有一個女性應該擁有的美德，最終獲得了自己的愛情。簡.奧斯丁把埃莉諾作為女性的典范，為讀者描述了她心中贊賞的女性。而瑪麗安則是另一方面的代表——感性。她有自己的主張，而且決不搭理其他人的眼光。她先愛上了朝氣蓬勃的少年，似乎與她有同樣的意見與看法，可威洛比的始亂終棄使她無法忍受，她毫無顧忌的發泄，不顧姐姐的意見，自行其事。她的開朗性格曾使布蘭頓上校被深深吸引，而她的無理取鬧又讓其他人十分擔心。還好時間似乎可以治愈一切，大病初愈的瑪麗安回到巴頓莊園，被埃莉諾的理智感染，漸漸清醒，接受了布蘭頓上校的愛情。

　　所以說埃莉諾能幫助身邊的人獲得幸福。而她自己呢，她的愛情是否值得。愛德華與埃莉諾在各方面互相吸引，她眼中的愛德華誠實、理智、有責任感，在得知愛德華已訂婚的消息后，她并沒有因此而討厭他，而是理智的看待他，努力地抑制自己內心的感情。而愛德華也確實值得，他在年少時，瞞著母親，輕率的與一位女孩訂婚，而在后來的經歷中，他遇見了埃莉諾，并被深深吸引。而為了履行責任，他并未向埃莉諾表露情感，而是決定放棄母親提供的舒適生活，與露西結婚。而露西早與他的弟弟羅伯特定情，從而策劃了這個為得到母親錢財，使其獨立的計劃。愛德華被欺騙了，可他覺得慶幸，因為他獲得自由，可以追求另一位更高尚的女性。他和埃莉諾獲得了彼此珍貴的愛情。

　　《理智與情感》并不是什么轟轟烈烈的故事，可它處處體現著智慧與理智。從這部小說中，我體會到在生活中，并不是所有事都可以為所欲為，在做每一件事前都應思考后果，顧及到身邊人的感受。理智應是生活中處事的原則。

《威尼斯商人》讀書心得體會 篇7

　　有一位名人曾經說過：“知識就是力量。”因此我從小就十分愛看書。書架上放滿了大大小小的書籍。一到空閑的時候，我就會拿起書來看，細細的品味蘊含在書中的詩情畫意。

　　讀書，你可知道這小小的方塊字中體現的無限的樂趣。

　　讀書，可以讓我們在知識的海洋中遨游。

　　讀書，可以培養我們的品格、情操。

　　書是橋，能為我們架起一道通往對岸的橋;書是燈能為我們照亮前方的道路;書是舟，能讓我們在海洋中盡情的探索。

　　是讀書，讓我們領悟到了人間冷暖;是讀書，讓我感受到人生的酸甜苦辣;更是讀書，才讓我體會到讀書的樂趣!

　　“讀書百遍，其義自見。”每次讀書，都能體會到不同的情感。

　　因為我讀書，所以我快樂!

《威尼斯商人》讀書心得體會 篇8

　　最近，我拜讀了江蘇人曹文軒的作品——《細米》。

　　文章的主人公是鄉野男孩細米與蘇州城來的女知青梅紋。主要講了：一次，從蘇州城來了一群天仙般的知青，梅紋是其中最小的一個。她后來被分配到了細米家，最后在稻香渡中學當了初二班的班主任，承擔著一份重大的責任。她陪伴細米走過了那些粗糙的歲月，引領細米走向正軌

　　文章中我喜歡細米的野。一次，他在稻田中追捉一只“紡織娘”，盡管赤日當空，曬得野外不敢有人走動，但他還是將雙眼瞪圓，死死盯著那綠的透明的家伙；還有一次，月光下，他鉆過籬笆，鉆進了人家的瓜地，忽然聽到主人家的“吱呀”門聲，于是他像一只貓一樣伏在瓜地里。

　　我喜歡細米的真誠。一次，細米為了讓全班考第一，居然從校長的褲子上偷鑰匙，打開了柜子偷考卷。因為他父親既是稻香渡中學的校長，也是那一片地區學校的片長。每次片考，都由他組織老師出考卷，并由他負責保管考卷。可終究還是被校長發現了，為了不連累同學們，連累梅紋老師，細米把真相主動告訴給了父親，被父親痛打了一頓。

　　我更喜歡細密的善良。一次，他遇到一條被小七子打得似暈又不暈的流浪狗。流浪狗從小七子的魔爪里剛跑進了森林，小七子追殺了過來。細米故意把小七子指錯了方向，拯救了流浪狗，并且收留了它，還把它取名叫翹翹。

　　讀完《細米》我體會到了：其實真、善、美無處不在，只要你有一顆善于觀察的心。

《威尼斯商人》讀書心得體會 篇9

　　我是懷著與兩位天才對話的欣喜之情，來閱讀《蘇東坡傳》的。

　　蘇的才華，自不必淺學評價了，至于腳踏東西文化，心平宇宙文章的林語堂其名也早已貫天下、垂青史，更不消多言。

　　給古人做的傳記，我以前也讀過幾本，然而大都工于學術，讀起來如同應對戴著瓶底厚眼鏡的老學究，壓抑之余，興味寡然。比如有梁啟超先生著，叫做《王荊公傳》的，叫淺學很是自愧于學而不精，乃至搔首弄姿，汗如雨下，大有與字典同歸于盡的沖動。

　　和理解最遙遠的距離是仰慕，想必林語堂先生是深曉此理的。所以他才會用一種介紹朋友的語氣，以有那么點英雄惜英雄的心境為子瞻作傳吧。托了老外的福，這書里是見不到之乎者也一類了。我們也應此得見一個有血有肉的東坡居士形象。這一點，怕是前無古人的吧。

　　在靜寂的夜晚，我聆聽著蘇子的腳步聲，和他一起走遍中國大半個中國，與他一道為這片土地上的農民疾呼。在蘇看來，貶謫實在只是換個地方，他的職責實在一分未減。他見不得大宋農民在豐收的日子也必須舉家逃荒，流離失所，所以只能大聲疾呼。后人談蘇軾，多敬佩他的曠達，卻不知這份曠達只用以應對他自我的苦難，對他人的苦難，蘇大多是流下同情的淚水。

　　蘇的名聲是伴著他的貶謫越傳越遠，越傳越大了。他在詹洲的文章，竟不需幾月就能傳到京師，成為得勢者喉中鯁住的魚骨。于是一貶再貶、越貶越遠，便成了蘇人生的常態。你啊，滿肚子不合時宜。侍妾朝云竟是這樣聰慧，一語道破蘇的宿命。

　　但我想，這句玩笑話必是含淚說的吧。

《威尼斯商人》讀書心得體會 篇10

　　一個人如果能從任何事情中找到快樂的事情，那么這個人將有無比樂觀的心態對待每件事，但這個人不是有修道行的僧人，也不是年長老邁的行者，而是一個瘦小的小女孩，這個女孩的名字就叫波麗安娜，也就是我現在看的書《波麗安娜》中的主人公。在這本書中，將帶著我們了解小女孩波麗安娜不可思議的成長故事。

　　波麗安娜是個11歲的小女孩很小失去了母親，隨后又失去了她相依為命的父親，她只好來到了她那冷漠的姨媽那里。雖然她姨媽那有很多房間，但是卻讓她住進了很熱的閣樓上，波麗安娜知道姨媽不喜歡她很傷心，不過波麗安娜從小就跟她爸爸玩從美好中找希望的游戲，所以即使受到姨媽的懲罰和不喜愛對待，她都能以美好的心態來對待。她還用快樂理論把差不多全鎮的人給感動一起玩從美好中找希望的游戲。在故事里她讓孤兒吉達。比恩找到了一個家;讓要離婚的人不再去離婚;讓她冷漠的姨媽漸漸地變得熱情起來。但不幸的是波麗安娜遭受了車禍躺在病床上了，探望她的人絡繹不絕。她沒有因為車禍斷了腿而傷心，還是用她的快樂理論一直走下去……

　　讀完這本書，我不敢相信波麗安娜小小的年紀竟然對人生有如此的感悟，對待生活的態度如此樂觀，我很佩服她。她的到來讓整個鎮上發生巨大的變化，她幸福的秘訣就是發現快樂，發現美好的事物。而想想我自己，我對學習多點作業就抱怨，碰到一點困難就放棄，總是以不好的心態看待事情。我以后要學習波麗安娜樂觀的心情，克服重重困難積極努力向上。將來做個快樂的人，感動自己感動身邊的人。

　　暑假里，我在外面上作文課，老師給了我們每個同學一本《波麗安娜》這本書，老師說大家總會不高興。但這本書里德一個小女孩，總是能找到快樂，生活在快里。

　　回到家，我就把這本書拿出來看，我看的津津有味，突然我想起作業還沒做完，馬上拿起筆寫語文英語作業。啊!我只用了30分鐘就寫完了。接下來寫數學作業，唰唰!很快我就寫到了最后一道應用題，我讀了一遍題心想完了，又碰到了難題。我苦思冥想一次又一次的畫草圖、列算式終于算出來了。這時我的作業全部做完了，很是快樂，快樂的像這本書里的小女孩一樣。慢慢的我也從很多地方找到了快樂，在電視上、書上、作業上等等。后來爸爸也看到我在讀這本書，就問是哪里來的，我說“老師給我們發的。”爸爸把書拿過來看了兩眼說：“這是本好書。讓我看會。”后來爸爸也看的入迷了。也像我一樣在生活中找到了無限樂趣。 啊!快樂是無處不在的，只要你想擁有它，它就會在你身邊。

《威尼斯商人》讀書心得體會 篇11

　　周國平告訴了我們一個平凡而復雜的真理：嬰兒是天然的哲學家。嬰兒的第一聲啼哭，是不帶一絲悲傷的，嬰兒不會厭煩這個世界，他們對一切都很好奇。作者在傳達自己的歡樂時，也傳達出一絲愁苦——妞妞終究會死亡。但是，只要是生命降生，都是應該高興的。不管它存在多久，都會為父母帶來歡樂。

　　什么是孩子?孩子是世界上最純潔的生靈，是父母愛情的產物，是一個家庭的核心。作者告訴我們：一個人不親自體驗一下創造新生命的神秘，實在沒有資格談永恒。世界上一切有關玩樂的事情，都是孩子帶我們去玩的。孩子最能感知大自然。孩子能圓滿父母的生命。

　　面對災難，無論有多悲傷，也不能當著受難者哭。對于周國平夫婦來說，像感冒呀、發燒呀都是喜劇。誰也不會想到，一個剛剛出生的嬰兒，卻離死神這么近。周國平夫婦一定絕望地哭過：一個上天賜予他們的寶貝，卻要慢慢地消失，消失在這個塵世當中。但是，她現在還活著，既然活著，生活就要繼續。這一份貴重的親情，也許是劃破絕望的利刃吧。

　　苦難是又兩面性的，命運也是。苦難能激發人求生的本能，但也能使人放棄對生的希望。命運使人認識生命，也使人厭惡生命。最重要的，是我們對苦難和命運的態度。它們在本質上時不會改變的。改變它們的是我們的心態。苦難不容易打倒樂觀者，容易打倒悲觀者，讓我們充分認識苦難，做一個樂觀的人吧!

　　在八個月前的妞妞，她的世界是灰暗、死寂的，但是當她學會說話以后，她的世界逐漸明亮起來，詞語能使人認識這個世界。就像一陣清風，吹散了迷霧，使世界不再模糊。難怪會有人說：“人類的自由是從說話開始的。”語言讓所有人看到了光亮。

　　讀完這章，我不得不為妞妞的悲慘命運而嘆息了。作者把希望寄托于奇跡。他們拜訪了那么多氣功師、名醫，都說能治好，只有作者知道，這樣的機率為零，妞妞一定會死去。作者在寫這一章時，又流了多少淚水呢?我想，把希望寄托于奇跡的人，受的傷害也最深吧。

　　沒有人能抗拒死亡。可是，你又能否相信，一個不到兩歲的孩子承受了中年人都不敢想象的痛苦之后，又要獨自面對老年人也懼怕的死亡。作者的焦慮和悲傷完全不起作用，你還是走了。可是他們多想妞妞，想得要發瘋了。好像只要再給一點，妞妞就會回來一樣。

　　人的誕生和死亡是最正常的。人們對于誕生感到欣喜，又害怕最后的死亡。于是，他們相出了許多宗教信仰，來解釋誕生和死亡。其實，在這些人心中，有的不是神或鬼，而是自己對死亡的理解。所以，有神論者比無神論者更容易快樂。

　　讀了這章，我對“父母之愛”有了一個新的理解。在孩子出生以前，父母都希望生一個美麗】健康的孩子。在孩子出生以后，無論孩子有什么樣的缺陷，父母一定都會倍加疼愛。可是，對于周國平夫婦來說，擁有一個健康的孩子是多么遙不可及的夢想。如果是我，我肯定早就崩潰了，但是，他們堅持下來了，相比之下，我們又有什么理由不好好珍惜生命呢?

　　我不得不佩服周國平夫婦了。在這個天大的災難面前，他們并沒有倒下，而是勇敢地面對。每一個人都會遇到厄運和不幸。最可怕的不是它產生的后果，而是我們對它的態度。一個人在遇到厄運時，如果自暴自棄，就一定會有可怕的結局;但是如果努力反抗，不被它打倒，那么也許情況會好轉。也許我們不恩能夠選擇命運，但我們可以改變命運。

　　俗話說，“一失足成千古恨”，而那失足之處并非是一個無底洞，可能是一個普通的石塊、失足的地方不會立一個標牌，讓你避開它，越不顯眼的陷阱越危險，在不經意間你可能已經失足，最終釀成悲劇。比如妞妞，她在出生前就注定要患絕癥，因為她的父母經常吵架，還有庸醫拉著她的母親去照X光，看起來微不足道的小錯，連起來就成了大錯。只有處處小心，才能避開這些錯誤。

　　光，是世界上最美好的東西。光曾是妞妞快樂的源泉，妞妞曾經有眼睛，也擁有光，可是，隨著病情的惡化，她漸漸地失去了光。世界上有很多貪婪的人，他們可能因失去一枚閃閃發光的金幣而捶胸頓足。他們怎么能和妞妞相比呢?妞妞不在乎一枚金幣，她只想要光。這是窮人都享有的權利。所以，比起妞妞，我們應該知足了。

　　人生往往有兩條路，我們永遠都不會知道路的盡頭在哪，后果是什么。有一種選擇叫順其自然，就是永遠被動選擇。后果可能是好的，但大多是壞的。在一個困境面前，有許多人順其自然，但最后都落入深淵。只有那些果斷選擇的人才能看見一絲希望。

　　看了這章后，我的心不禁抽動起來。作者在寫這章的時候，心里一定在痛哭，可憐的妞妞!在臨死之前還興致勃勃地玩著玩具，看到這些，他的父母是多么傷心啊!妞妞習慣了忍，她相信爸爸一定會就她。對于妞妞來說，爸爸是一個無用而又必要的謊言。

《威尼斯商人》讀書心得體會 篇12

　　暑假回到家里呆了兩個禮拜，在家的時間是相對輕松的。如果把心情放開，應該就能吃得好睡得香。剛回家那天看到老弟桌上放了一本小說，名字叫《心》，于是便翻來看看。讀完日本作家夏目漱石的這部小說后，感覺心里難以平靜，凌晨一點多我寫完了讀后感才安心地合眼睡下。所以就有了下面的文字。也因為很少寫讀后感，所以肯定有不少錯誤之處。

　　(一)

　　小說里的故事引人入勝，要是以前讀到這樣的故事我肯定會迫不及待一次讀完，但這次我卻用了四五天才慢慢看完。一方面我是急切地想知道故事的究竟，另一方面又不愿意看到故事滑入到沉郁的變化中，對主人公的苦惱和痛楚我深深同情，以至于到最后我都有些不忍心讀下去。

　　讀到最后，才發現前面的敘述中已經對結局埋下伏筆了，只是當時讀到卻沒有覺察出。整個故事顯得緊湊而完整，只是語言讀起來感覺少了幾分流暢的韻美，不知道是不是翻譯的原因，但這并不影響小說的精彩和頗值得一讀。關于《心》的文學藝術價值，我是無論如何不敢評價的，自己在此方面幾乎一無所知。只知道這是夏目后期的沉郁型作品，創作的時間我估計是在明治維新運動完成之后。在20世紀初期的日本文壇，夏目漱石并非主流作家，但卻別具一格，所以他的作品在今天的日本仍頗受歡迎。

　　讀完了故事你有可能會覺得作者在小題大做：一個年輕大學生由于涉世尚淺，不知道如何應付感情上的困惑而犯了一個自私的錯誤，稱不上罪惡，但在作者筆下竟成了有些驚悚的悲劇——因為主人公一時的自私引起了朋友的自殺，于是他在余下的生命中一直活在良心的譴責里無法釋懷，最后選擇以結束自己生命的方式來擺脫痛苦。你可以說作者把故事的悲劇性過分夸大了，但從整個故事情節來看，一切的發生，發展與結束又感覺到真實和自然，并沒有雕琢的痕跡。這樣一來，既感覺情節真實，又感到悲劇性夸大，豈不是矛盾了?其實，要解決矛盾，就必須體會作者對主人公心理沖突的描寫，并更加深刻地了解和感受其中人性的特點。對小說中人性沖突的形成和變化有多深的認識，對于此矛盾就會有多透徹的理解。不一樣的結局只能從不一樣的“人性”中去尋找答案。況且，沒有矛盾不成小說，正是這樣才反映出“人性沖突”的主題，自然地將讀者引入到對人性的深思當中。所以，與其說內容突兀，不如說是結構精巧。

　　故事人物身上，既有自私的表現，又有無私的一面;既有多疑的時候，又總免不去大學時代的單純氣息。你甚至可以說書中探討的是難有定論的人生話題。故事里人性激烈地沖突著，當看到善與惡，幸福與不幸竟系于一念之間時，讀者的心弦完全緊繃起來，并且不由得不展開對生命的思索。當目光掃過文字，我常閃過這樣的想法：小說里的“先生”能對生活和生命這樣深刻而客觀地去思索，本身就是對人性善和美的不倦追求，盡管其反映于自覺的意識中只是一直在尋求心靈的自由，一直由于曾經犯下的過錯而受著精神上的折磨。但我不認為這是庸人自擾。我覺得任何一個尊重生命，熱愛生活的人都不應有如此的看法。

　　如此想來，生命亦脆弱，這里不是指生命的易逝，而是指心靈的易于受傷。如此輕易間，或許是并未完全自覺的情形下，一個人已經在“善與惡”之間做出了如此嚴肅的抉擇，并就此埋下一生幸福或不幸的種子，這樣會讓每個人的內心都過于沉重，有些難于承受。是否真是自私讓“先生”不顧別人會有的痛苦和擁有的權利?是否天性的敏感讓他同時又有著強烈的道德悔悟意識?或許更可能是由于涉世未深，使他不能對自我，對自身與周圍人的關系有清楚的了解和把握?年輕的“先生”在愿望與現實之間，想法與行動之間痛苦矛盾著，也因為閱歷尚淺，所以他根本沒有料想到事情變化的方向，只是本能地去保護自己內心世界的平衡。

　　(二)

　　請原諒我寫下了這些讓人似懂非懂，我自己也不能完全確定的文字。我絕非有意為之，實在是讀后的感想如此這般，但我想這正是小說的精彩之處——越能讓評論者們眾說紛呈的小說，想必越有其不同一般的妙處或深邃。我之所以要把讀后感分為一二兩個部分，是因為下面的話可能更加“不可理喻”。

　　關于小說的結局，我自己給自己提出了一個自知難以回答的問題：假如“我”能及時趕回東京，聽“先生”訴說一切，那么“我”應該如何去勸導先生釋懷，“先生”是否有可能不去選擇自殺?明知不可為而為之，是因為我真的太希望出現某種情況使“先生”能避免走向自殺，他的生命確實可貴，也有可敬之處，而且同時它也是屬于“夫人”的，并非只是屬于他一人。我不知道，若是一名應用心理學的研究者會對“先生”持有什么看法或提出什么樣的建議，可能那會更實用而有利于挽回生命，而我想得出的是可以讓心靈生出自由的翅膀，翱翔于生活的天空的答案，雖然這樣的想法接近于天真，但在這里天真亦非不可為之。

　　從相對狹小的心靈空間里跨越到更寬廣的人性的世界里，培養對生命摯熱的關愛，把這份愛由己及人地播撒。相信每個人心中的這份愛可以讓所有需要溫暖的心靈獲得自由呼吸的空氣。這一“跨越”是關鍵所在，當心靈空間以開放的姿態去與外部因素有選擇地融合，原有的相對靜止的對立體便能獲得建立新的對立平衡所必需的引發新運動的外部力量，有了跨越，才有了向上提升的基礎。而在跨越中，選擇很重要，它決定了發展的方向，而愛與善就是選擇的標準。這一標準只能從已有的心靈空間去獲得，但愛與善在成為標準時自身也要不斷實現跨越，那么選擇標準的提升又以何作為推動力呢?

　　我想，“美”的提升就是動力。我感到“美”對一個人思想的形成和變化有著特殊重要的作用。“先生”在給“我”的長信中說到，他也知道自己對夫人坦白或許可以得到原諒，并因此流下歡喜的輕松的淚水，但他不會坦白，只為留給自己所愛的人一份“美”，沒有折扣的美。可以說，是對美的認識決定了選擇和結果。每個人天生都具有感知美的本能，一次感動和動情的瞬間，我們已經完成了一次美的歷程。并且我認為，美育也因此才變得尤為重要，也許有時它對一個人成長所起的作用并不明顯化，但卻是根與源的關系。所以盡可能去提升自己的審美能力是一件可敬而優雅的事情。

　　我認為，在一個相對靜止的有形或無形的空間里，要打破那在空間內的運動形式中占主導地位的相對守衡，進而產生運動和改變，需要讓一定的外部因素進入到這一相對獨立的空間內，產生一個更具可能性和多樣性的變化平臺，這是推動事物朝一定的預期方向發展的有效前提。

　　我立刻在詞典里查了查“人性”的解釋——在一定的社會制度和歷史條件下形成的人的本性。這樣解釋好像太簡單，又好像——無須更復雜。

　　在這篇讀后感的尾聲里，我想應該拋開難懂的思考，想想故事對我今后生活所給予的啟示。我想到的是，每個人在可能的范圍內盡量多地去關心周圍的人，多數情況下寬厚友善地待人，懷一顆感謝的心，我們的生活里會溫情常在;坦然地面對自身的缺點錯誤，坦誠地與人溝通，用真心的行動來讓生活充滿理解……

　　我需要學習的，還有很多!

《威尼斯商人》讀書心得體會 篇13

　　星期天在《新華書店》發現了一本書——《誰動了我的奶酪》，覺得很有趣，便趕緊買回家讀了起來。

　　書中主要講述4個“人物”——兩只小老鼠“嗅嗅”“匆匆”和兩個小矮人“哼哼”“唧唧”。他們生活在一個迷宮里，奶酪是他們要追尋的東西。有一天，他們同時發現了一個儲量豐富的奶酪倉庫，便在其周圍構筑起自己的幸福生活。很久之后的某天，奶酪突然不見了!

　　這個突如其來的變化使他們的心態暴露無疑：嗅嗅、匆匆隨變化而動，立刻穿上始終掛在脖子上的鞋子，開始出去再尋找，并很快就找到了更新鮮更豐富的奶酪;兩個小矮人哼哼和唧唧面對變化卻猶豫不決，煩惱叢生，始終無法接受奶酪已經消失的殘酷現實。經過激烈的思想斗爭，唧唧終于沖破了思想的束縛，穿上久置不用的跑鞋，重新進入漆黑的迷宮，并最終找到了更多更好的奶酪，而哼哼卻仍在對蒼天的追問中郁郁寡歡……

　　生活中，其實“奶酪”是個比喻，代表我們生命中的任何最想得到的東西，它可能是一份工作，也可能是金錢、愛情、幸福、健康或心靈的安寧，也或許是一種生活的意愿等等;“迷宮”代表著你花時間尋求著的東西所在的地方，它可以是你工作的機構，也可以是你生活的社區，亦或是你生活中的某種人際關系。我喜歡這本書，因為它是一個可愛的故事，輕松愉快地便澄清了混沌的生活。

　　當一位被變化所困惑的人坐在一面骯臟的鏡子前，希望看清自己的真面目而無法實現時，《誰動了我的奶酪》就像一位智者，用一條白毛巾從容不迫地擦去鏡子上的污跡，讓困惑者真正發現自己的問題所在。我們每個人的內心都有自己想要的“奶酪”，我們追尋它，想要得到它，因為我們相信，它會帶給我們幸福和快樂。而一旦我們得到了自己夢寐以求的奶酪，又常常會對它產生依賴心理，甚至成為它的附屬;這時如果我們忽然失去了它，或者它被人拿走了，我們將會因此而受到極大的傷害。

　　讀完這本書，我知道每個人在必須為自己的事業、生活做出選擇時，必須充分地熱愛自己喜歡干的事，熱愛才會努力去鉆研，努力鉆研必會有作為;選擇自己有能力干的事，選擇一經確定，就要鍥而不舍地去奮斗，從一點一滴做起，從最小的事做起，努力做到最好，在這個過程中增長才干，樹立信心。《誰動了我的奶酪》告訴我一個最簡單的應對方法，那就是把跑鞋掛在脖子上，時刻準備穿上它，在千變萬化的世界里奔跑追尋，去追尋其他更新鮮的奶酪……

《威尼斯商人》讀書心得體會 篇14

　　《蘇東坡傳》，作者林語堂。寫書人與被寫人的名字都如雷貫耳，所以，這是一本含金量非常高的經典之作。

　　當時讀它依然帶著一些目的性和應急性——為講好《大學語文》的一節專題，即《宋代文學的集大成者——蘇東坡》。后來解到，這本書還是中國現代文學史上長篇傳記開標立范之作。學貫中西的林語堂先生用生花妙筆，將一位文學家、政治家、書畫家的一生娓娓道來，一個性格鮮明、多才多藝、形象飽滿、可敬可愛的蘇東坡清晰地浮現在人們的眼前。

　　古人之中，我最喜歡蘇東坡，首先是喜歡他那些“明月幾時有”“橫看成嶺側成峰”等等朗朗上口的詩文，再就是被他的“十年生死兩茫茫”的深情所打動，被他“一蓑煙雨任平生”的曠達樂觀態度所折服，讀完這本書后，更覺得他“是天地間的鳳毛麟角”，也只有林語堂林大師的如椽之筆能把他夸盡、寫真、寫活。林大師說：“知道一個人，或不知道一個人，與他是否為同代人，沒有關系。主要的倒是對他是否有同情的解。歸根結底，我們只能知道自己真正解的人，我們只能完全解我們真正喜歡的人。我認為我完全知道蘇東坡，因為我解他。我解他，是因為我喜歡他。”

　　而我們知道，有時我們愛上一個人，或者將之視為偶像，是因為我們心里清清楚楚明明白白的知道，這樣的人是我們窮極一生也無法成為的，無論是先天的天賦，還是后天的風骨氣韻，或者是大時代給與的波瀾壯闊。我們掙扎在自己的人生里，一不留神就變成塵埃，那么渺小，那么為現實所迫，一切都是有理由的不得已，因此別人的閃光天賦和放任性情就成我們在暗夜里羨慕嫉妒恨的標的之一。

　　對韓寒如此，對邁克爾杰克遜如此，對蘇東坡更是如此。蘇東坡的智慧與才情，不但驚艷同時代的人，還穿越千載的悠悠歲月，溫暖著我們，和我們同悲同喜。這樣活潑潑的生命，這樣平易近人的古人，這樣的心胸才華，這樣跌宕起伏的命運和他在命運流轉之間表達出的達觀幽默，享受生命的態度，真的是古今中外再找不出第二個出來。

　　每當想到世間曾經有一個這樣偉大而溫暖的靈魂生活過，我就覺得非常感動。蘇東坡用他的文，他的行，他的人，讓我看到生命的一種境界。

《威尼斯商人》讀書心得體會 篇15

　　這些天，我看了一本好書，名字是《城南舊事》。這本書是被稱作中國臺灣祖母屆的人物林海音所寫，講述了林海音童年在城南時的悲歡離合。

　　這本書的內容是：林海音五歲時跟隨父母漂洋過海來到北京，住在城南的一條胡同里，一住就是二十幾年，這里也就成了她的第二故鄉。林海音在這條胡同里，認識了許多朋友：小桂子，小栓子，妮兒等，還發生了許多有趣的事情。

　　這本書描寫了舊北京形形色色的人和事。其間英子也經歷了成長的變故。也就是這樣，一個個人物開始走進故事里：惠安館內被稱作瘋子的姑娘秀真，英子的好朋友妞兒，為供弟弟上學而無奈做小偷的哥哥，因病去世的爸爸……他們都是英子成長過程中的重要人物，也是教會她許多道理的人。

　　本書中的英子用自己稚嫩的眼光去看這個雜亂的社會，對那些復雜的人和事，她有著特別的理解和看法。她有分不清的事，比如分不清海和天，她覺得太陽是從碧藍的大海上升起來的，但它也是從蔚藍的天空中升起來的。她的身上有種寶貴的東西，那就是有顆助人為樂的心。有一次，她為了讓別人一家團聚，竟然把媽媽的的手鐲拿去給他們做盤纏，這幾乎是一個成年人都不可能做的事情。這讓我想起一句俗語：贈人玫瑰，手有余香。

《威尼斯商人》讀書心得體會 篇16

　　在大二的時候，看過《家》，以作者的自身經歷為原型講述了一個封建官僚家庭中的種種矛盾，呈現了擁有民主思想的青年主人公高覺慧與封建家長的專制統治相抗爭，最終離家出走，爭取到獨立自由的故事。在《家》中，覺慧與聰敏伶俐的丫環鳴鳳相戀，但是覺慧的爺爺—封建大家庭的權威卻要將鳴鳳許配給一個封建專制舊學的殉道老儒做小妾，鳴鳳以沉湖自盡來同命運抗爭，覺慧也因此受到重大打擊，經歷了之前的種種家庭矛盾，在新文化運動的啟蒙下而覺醒，看透了封建專制制度的腐朽本質，毅然抗拒婚約，離家出走，去追求自我的獨立與社會的民主自由。

　　《春》是續集，覺慧到了更加開放的上海，而家庭中的兄弟姐妹們與封建家長們的矛盾斗爭仍在繼續。封建舊學的捍衛者高克明、馮樂山等熟悉舊學、坐井觀天，將封建吃人禮教視為圣經，對家庭成員實行殘酷無情的專制統治，對妻女無理管制，重男輕女，表面上謙和愛人，實際上對至親骨肉都薄情寡義，甚至送入火坑;對男丁教以順從虛偽的禮教，實際上培養出要么懦弱卑怯者如枚少爺，要么教化出如孔教會會長馮樂山那樣的披著仁德的外衣，卻干著養戲子、取小妾、坑人錢財、欺負孤寡的丑惡勾當。

　　封建專制制度下的人往往呈現畸形的不良性格特點，馮樂山、高克明表面上謙和仁德，實際上虛偽、自私，表面上威嚴持重深刻，實際上輕薄淺陋，在這種封建吃人勢力的壓迫下，造就出懦弱、順從的一類服從者，如軟弱悲觀的覺新、如蒼白羸弱的枚少爺、如香消玉殞的蕙(嫁給“舊學才子”鄭國光為妻)和備受壓迫的婉兒(嫁給馮樂山當小妾)、如順從退避的王氏(克明之妻)、周氏等女眷們，封建專制思想就像傳染病，淫威與卑怯都是它的癥狀，這一對癥狀也是相生相伴的。所以服從者中也有如克安、克定之妻、馮樂山之子等一類的頑劣暴徒，壓迫者中也有如克明、蕙的父親等對封建文化權威的唯唯諾諾。

　　小說中呈現了這幾類矛盾，青年人對婚戀自由的追求與父母的利益聯姻之間的矛盾，如鳴鳳跳湖自盡、覺民抗婚約、淑英離家抗婚約;有青年人對人身自由、新知識文化的渴求與封建家長捍衛落后保守禮教之間的矛盾，如覺慧離家加入進步團體、覺民抵制克明的教訓、眾兄妹隨琴和覺民游公園、淑英學英語看進步書刊戲劇直至離家等;有先進科技與落后思想之間的矛盾，如因忌諱男女關系而耽誤蕙的西醫膀胱炎手術、因忌諱西醫而導致喪命等。還有覺醒的青年人的價值觀念與封建制度消極價值觀念的矛盾，如覺慧對仆人的平等對待與尊重、淑英淑華覺民等對父輩貶低女子、薄情寡義、道貌岸然下的丑陋勾當的排斥和批判、以及對封建家長們固步自封、夜郎自大、控制人壓迫人的腐朽權威的蔑視和反抗。

　　我們在小說中看到了幾千年來重復上演的難以挽回的悲劇，再次直觀的刺激了人們的精神，在民主文化思潮的熏陶下，人們開始覺醒，行動，進而出現希望與新生;剛烈的鳴鳳、一介丫環，未接觸多少新知識只得舍棄性命同命運抗爭，血肉靈動的婉兒與蕙卻被活生生送入火坑，被無良丈夫欺壓、被勢力公婆控制、被封建專制吃人制度殘害壓迫;原本可以朝氣蓬勃、蒸蒸日上的枚少爺卻受父親壓迫而現萎靡蒼白、原本可以純凈溫良的青春少年覺群卻染了濁世歪風而現暴戾驕縱;原本可以享受親情撫慰、感受人倫之樂的父母與兒女卻因為封建剝削制度而相互防范、冷漠相對;原本可以健康無虞的生命卻因為生理上的壓迫、精神上的折磨、思想上的落后保守而凋零;

　　好在我們看到了希望，覺慧、淑英、覺民的抗婚成功是對蕙、婉兒的悲劇的有力反抗打擊，覺慧、覺民、均社新青年們的蓬勃朝氣與善良正義是對枚少爺、覺群的萎靡、暴戾悲劇的最好反擊，而在這些敢于向命運反擊的新青年的未來里，一定會實現更多更大的健康與自由、更美更幸福的生活。

　　最后，還想說一說覺新這一人物，在之前，覺新是兩面的，他對封建思想的順從是導致他婚戀不幸的原因，是他人生悲觀低沉基調的原因，心愛之人的梅的離散，妻子瑞玨因長輩的迷信而致分娩喪命，心愛的蕙的凋零，這些悲劇的主要原因是客觀的封建專制思想，在主觀上來說，也是導致他退縮避讓、遷就順從的內因，要解決問題，首先要解決內因，而他在民主思想與封建思想中間徘徊，新生分化緩慢，但是現實的悲劇卻是無情地接踵而至，這也使他在加重傷痛情緒的同時開始認識到封建專制的腐朽，并開始對其絕望，開始與之抗爭。覺新的新思想使他成為新與舊的交叉地帶，成為聯通舊與新的橋梁，這橋梁是歷史繞不開的，也象征著每一個人、社會的蛻變過程，然而，這個橋梁是痛苦的，站在希望的門口用新生的快樂的情感承受著失望的傷痛，這個橋梁也是麻木的，站在丑惡的門口漠視著希望的掙扎。我們只希望，這個橋梁是短的，這個蛻變的過程是迅速而鮮明快樂的。

《威尼斯商人》讀書心得體會 篇17

　　讀書它能讓我們知天地、曉人生。它能讓我們陶冶性情，不以物喜，不以物悲。書是我們精神的巢穴，生命的源泉。古今中外有成就的人，到與書結下了不解之緣，并善于從書中汲取營養。從閱讀中養成愛好讀書的習慣，體會讀書的樂趣，學習和掌握一些讀書的方法，這不是人生的第一大快事嗎?下面，我就和大家分享讀書的各種樂趣吧!

　　讀書的一大樂趣莫過于當你當你正為一個問題絞盡腦汁，百思不得其解的時候，或對某一個問題似有所聞的時候，打開書一看，你就會發現早已有人對這個問題做了充分的論述，正好騷到了你的癢處。這種“柳暗花明又一村”的感覺你那么舒服，那么的自在。

　　讀書對于不同的人有不同的樂趣，對于從事體力勞動來說，讀書一種休閑;對于從事腦力勞動的人來說，書可能是一種靈丹妙藥，煩悶時，讀書可以解悶;愁苦時，讀書可以忘憂;興奮時，讀書可以暢流……

　　讀書給人恬淡、寧靜、心安理得的快樂，是名利、金錢不可取代的，書就像人類的精神營養劑，缺了它，生活必缺陷。讓我們別留下遺憾，拿起書吧!相信你一定也能從書中懂得人生的真諦!

《威尼斯商人》讀書心得體會 篇18

　　《駱駝王子》講述的是駱駝王子小時候在大駱駝們過度的寵愛、呵護、哺養之下慢慢長大。但是當伙伴們遭遇危險時，它就躲到一旁冷眼旁觀;當弱者遇見到困難時，它卻是表現出冷漠和拒絕;當遇到比它還小的駱駝時，它卻霸占溫暖的地方，以大欺小，讓小駱駝在外面受苦。駱駝王子變成了膽小王子，變成了冷漠王子，變成了欺人太甚的王子，它從一只稀有高貴的駱駝王子淪落成一只任人指使、出賣苦力的家駱駝。

　　看完這本書，我心想：我們也是從小在爸爸媽媽的寵愛之下長大的，如果我們不磨煉自己的本領，老是依賴父母，或許，駱駝王子的今天就是我們的明天。從現在開始，我們要不斷努力，學會關愛他人，學會擔當責任，學會自強自立，學會奮勇爭先，做一個頂天立地的男子漢。

　　文章先將《駱駝王子》的故事進行了簡要的概括，并結合實際，談了感想，表明此篇文章的現實意義。

《威尼斯商人》讀書心得體會 篇19

　　第一次知道老白還是高三的時候，我們的語文老師特地抽出了兩節課，讓我們看了老白在耶魯大學的那次演講視頻，或許真的在那個時候，仿佛除了學習課本上的知識，其他的都會顯得多余，我們每個人腦子里其實都充滿了許許多多地關于這個世界的看法，或者說小一點，是對中國社會的一些想法，由于這些都是高中課本外的東西，我們并沒有太多機會去思考，但是我很慶幸我在那個時候聽到了老白的演講，聽到了關于他出生在一個普普通通的農村家庭，通過高考，現在能夠站在耶魯的講臺上，與同學們交流的故事。是啊，看起來語文老師是“浪費”了兩節課事件，放了一些無關學習的東西，但是能接觸到老白對于農村學生如何通過高考，走出農村，走向城市，走向世界，這樣的故事，又何嘗不是穩定了我們認真學習的心態呢，這是哪怕花十節課也講不出的效果，怎么算都是值得的。

　　很感謝，能碰到一個這么有思想的語文老師，讓我們接觸到了老白，也接觸到了這么多高中課本上永遠也提不到的，卻能夠真真切切讓我們自我思考的問題。總覺得大學的老師再也沒有高中的那些老師看起來“可愛了”，可能大學需要的更多的是導師，而不是老師。

　　如果有機會的話，我也想自己能夠，把老白在耶魯的演講視頻，帶給自己曾經帶過的學生們……

《威尼斯商人》讀書心得體會 篇20

　　摘抄：通過受苦，人得以救贖原罪，進入天國(基督教)，或看破紅塵，遁入空門(佛教)。與它們不同，弗蘭克的思路屬于古希臘以來的人文主義傳統，他是站在肯定人生的立場上來發現苦難的意義的。他指出，即使處在最惡劣的境遇中，人仍然擁有一種不可剝奪的精神自由，即可以選擇承受苦難的方式。一個人不放棄他的這種最后的內在自由，以尊嚴的方式承受苦難，這種方式本身就是一項實實在在的內在成就，因為它所顯示的不只是一種個人品質，而且是整個人性的高貴和尊嚴，證明了這種尊嚴比任何苦難更有力，是世間任何力量不能將它剝奪的。正是由于這個原因，在人類歷史上，偉大的受難者如同偉大的創造者一樣受到世世代代的敬仰。也正是在這個意義上，陀斯妥耶夫斯基說出了這句耐人尋味的話：我只擔心一件事，就是怕我配不上我所受的苦難。

　　評論：人們往往把苦難看作人生中純粹消極的、應該完全否定的東西。但是周國平先生卻不這么認為。雖然我們忍受苦難總是迫不得已的。但是，作為人生的消極面的苦難，它在人生中的`意義也是完全消極的嗎?不是，苦難與幸福是相反的東西。在通常情況下，一旦我們感到幸福或遭到苦難時，我的心里便會涌出無數多余的想法，反而忽視的苦難本身對于自身的鍛煉，要知道人生在世，便是為了歷練，為了不斷追求人生的理想目標。在這個過程中，苦難是必不可少的。無論我們對于苦難是肯定還是懷疑、否定，只要是真切的，那么我們的靈魂必然在苦難中得到升華。外部的事件再悲慘，如果它沒有震撼靈魂，就稱不上是苦難。

《威尼斯商人》讀書心得體會 篇21

　　一個好友向我推薦了這本《好嗎好的》，我讀后心中久久不能平復下來。書中的故事對我們而言既是一碗心靈雞湯，哺育著我們成長；同時又是一劑良藥，使我們擺脫了心理上的苦悶。

　　“夢想與平庸”“家庭與自我”“社會與現實”的糾結，在書中化作了一個個真實的故事。一群平凡的年輕人，他們懷著對夢想的追求以及對人生的渴望。雖理想不同，但是卻有著一樣的堅持和執著。即使路途坎坷，仍然信念不改。

　　書中有兩個年輕人叫馬史、楊奮（在新疆這片土地不會因為名字的諧音而被取笑）。他們都出生在新疆，熱愛自己腳下的這片土地，喜歡當地人民特有的樸實。高考填志愿時，楊奮的父親讓楊奮把志愿填遠一些，不要像他一樣只能生活在新疆。馬史的父親本來希望馬史填新疆的大學，以便建設更好的新疆，但其受楊奮父親的影響，也讓馬史把志愿填到大城市去。馬史畢業后留在了北京工作，漸漸與楊奮失去了聯系。馬史在北京努力的工作著，慢慢的在北京站住了腳跟。當他事業處在上升期時，卻決定放棄打拼出來的生活回到新疆，做自己真正喜歡的事情。

　　回新疆的路上，馬史遇見了早已失聯多年的楊奮。楊奮受到了馬史的感染，決定陪著自己的好兄弟共同努力創業。他們在經歷了無人信任、資金短缺、條件艱難等許多難以想象的困難之后，最終收獲了成功。

　　也許每個人都有執著的信念，卻很少有人能沖破現實的牢籠，去過自己想要的生活。馬史、楊奮兄弟倆經歷了頹廢和低谷，最終沖破牢籠，在自己喜愛的地界做著自己喜歡的事業。這本書讓我懂得了有一種友情不但能同甘共苦，還可以一起沖出低谷。

　　希望更多的朋友讀一下這本書，讓我們學會真誠友善地面對自己，執著勇敢地面對生活，充滿勇氣迎接未來的挑戰。

《威尼斯商人》讀書心得體會 篇22

　　在我的書架上，放著一套《鼴鼠的河》，這本書的封面很漂亮，黃綠色的背景下，畫著兩只鼴鼠和一只刺猬，他們的名字分別叫“尼里”、“米加”和“刺猬先生”，他們之間發生了什么故事呢？讓我們打開書本，跟著主人公米加趕緊去看看吧！

　　小鼴鼠米加的和們都喜歡挖掘，希望孩子們都能成為挖掘工程師。而米加卻和大家不一樣，他愛幻想，喜歡發明，他幫刺猬先生發明了滑輪，只要輕輕一拉，貨物就輕松地從船上運下來了；他想幫好尼里發明“對付咬人螃蟹機”，大螃蟹再也不敢欺負尼里了；他還發明了洗衣機，尼里每天洗衣服就不費力了一個個精彩的小故事太有趣了。

　　我挺喜歡小鼴鼠米加的，他有一個聰明的小腦袋，不僅愿意幫助人家解除困難，而且他還會很努力地去做自己喜歡的事情，為了發明洗衣機，沒日沒夜地畫設計圖，還揣著尼里送給他的月亮石離開了，走進了陌生的城市，最后歷經千辛萬苦，終于成功了。

　　看到這里，讓我想到了我們的爸爸，可憐天下父母心，里給我們報很多很多的培訓班，彈鋼琴啊，學跳舞啊，練寫作啊好多好多，忙得我們焦頭爛額，他們也累得精疲力竭。其實，我們孩子也有自己的夢想！就像我，我也喜歡幻想，喜歡琢磨一些大人們覺得不現實的事情。我想發明一種既能讓人吃飽，又可以減肥的食物，那樣就不用辛苦地減肥了；我想發明一個機器人，在他的大腦里植入芯片，他就會幫你處理各種工作，這樣，老爸就不用每天加班到深夜了；我還想發明一架既能在空中飛，還能在公路上開的飛機，這樣，就可以減少空中發生的危險了夢想就是動力，讓我們好好干自己喜歡的事情吧，或許有一天我們也會像小鼴鼠米加一樣，享受到成功的快樂呢！

《威尼斯商人》讀書心得體會 篇23

　　當我意猶未盡的將《岳飛傳》合上那最后一頁，我為岳飛而惋惜，一身好本領，胸懷遠大的志向，卻死在小人手中。

　　小說《岳飛傳》中，不同的角色表演著不同的“面貌”，昏庸的宋徽宗、奸詐的秦檜、精忠報國的岳飛……在當時，岳母刺字刺的居然是精忠報國，最終使岳飛成為一代名將，不過，正是應為這一點，可憐的岳飛成為政治與外交中的犧牲品，但無論如何，他仍然是我們心目中的影響，使我們崇敬的民族英雄，他教子有方，他南征北戰平起義，大宋王朝之所以能維持到那樣的地步，這一切的締造者正是岳飛。正是應為有了這些奸臣，宋朝也加快了滅亡的腳步，秦檜的貪婪與不分善惡最終使他得到報應。宋徽宗是一個不讓我喜歡的角色，時而信任岳飛，時而喜愛小人，總是優柔寡斷！

　　我的心如大海之中的一葉孤舟，隨著書中的情節跌宕起伏，當看到岳飛倍受著巨大痛苦的刑法時與風波亭遇害時，心里將秦檜罵了個遍！

　　這本書告訴了我做人的道理：做人要精忠報國，不要優柔寡斷，不要不分善惡，心中要胸懷大志！而我們現在的本分就是好好學習，周總理就說過這樣的一句話——“為中華之崛起而讀書”，《岳飛傳》也正是說明了這個道理！在將來，我們也許會有機會精忠報國，而現在，我們要做的是好好學習，為將來打好基礎！

《威尼斯商人》讀書心得體會 篇24

　　這是一本非常凄美的小說，故事情節在作者平靜而漂亮的文字里跌宕起伏，一種無法言說的巨大的悲傷安靜地籠罩下來，令人無法掙脫。故事講述了淳樸而美麗的農村姑娘苔絲，因為被浪蕩公子誘奸而生下了一個嬰兒，盡管嬰兒早夭，但失貞的痛苦卻壓迫著這個姑娘，抑制著她愛的能力。然而，安琪爾的出現卻不可避免地使這個純潔的姑娘步入愛的織網，為了在心愛的人面前保證愛的純潔和誠實，苔絲在新婚之夜將自己的悲慘過往告知了安琪爾。然而擁有天使之名的丈夫并不能接納她，他拋棄她去了遠方，而淳樸順從的苔絲只能懷抱著愛和期望苦苦等待丈夫回來。命運一次次地捉弄著這個可憐的女子，父親病死，家里大大小小幾口人被趕出住所，到哪兒都尋找不到幫助的苔絲只好委身于當初侵犯了她的那個浪蕩兒，而就在這個時候，安琪爾回來了。苔絲懷抱著對忠誠的愛的強烈信念，殺死了那個浪蕩子。她和丈夫在逃亡中度過了幸福的時光，最后她平靜地走向前來逮捕她的那些警官，用天使般純凈的神色走向了死亡。

　　作者哈代在這本書的副標題上描寫苔絲為“一個純潔的女人”，這實在是對一個女子最高的評價了，苔絲的純潔不在于她的身體，而在于她的思想，她的那種無私的偉大的愛和真摯美好的性格使得她純潔得好似不可侵犯的女神。

　　首先來談一談這本書的結構與敘事吧，這本書圍繞著女主人公苔絲展開，故事內充斥著重復與暗示，比如說苔絲的騎士血統和關于她的先祖的那樁慘案就預示了鮮血的始末，再比如說，當浪蕩子前來騷擾苔絲時，她曾用手套打的他滿嘴是血，這一果斷而干脆的行動也為她最后殺死他埋下了重要的伏筆。故事里還有許多玩笑般的錯過，比如說，當安琪爾來到這個小鄉村時，他竟然沒能在那些鄉村姑娘里發現苔絲，書里是這樣描寫的“那個白色的身影離開了舞場，獨自一人站在樹籬旁邊。他從她站的地點上可以看出來，她就是那個他沒有同她跳舞的漂亮姑娘。雖然只不過是一件微不足道的小事，但是他本能地感覺到，她已經因為被他忽視而遭到了傷害。他真希望他邀請過她;他也真希望曾經問過她的名字。她是那樣的羞怯，那樣的富有情感，她穿著那件薄薄的白色袍子，看上去是那樣的溫柔，他感到他剛才沒有挑選她是太愚蠢了。”這一次的錯過也為兩人之后的重重誤會和悲劇埋下了伏筆，也難為在苔絲和安琪爾交往之后她要喊出“為什么你沒有在那個鄉村的舞會上就邀請我?”再比如說，承載著苔絲懺悔和希望的那封信直到新婚才被發現并沒能傳達出去，又比如說苔絲和安琪爾感情的錯過，當安琪爾在陌生而痛苦的大地上重新記起苔絲的美和善良時，她已經無奈地委身他人，因此當苔絲對安琪爾說出“太遲了，一切都太遲了”的這句臺詞時，帶給我們的是怎樣的一種心痛啊。命運就這樣反反復復地折磨著這個純潔的靈魂。因此我們說，小說充斥著一種宿命般的重復和暗示。

　　再來談一談這本書的氛圍吧，作者托馬斯•哈代極其擅長寫鄉村生活，這一點在《德伯家的苔絲》中也得到了充分的體現，作家借助色彩、光線、線條等繪畫藝術手段，著力探索天空和地面的色彩關系，其間有種看不見的對比效果，體現了他對于寬度和力度的感受力。

　　哈代將如畫的鄉村生活環境、栩栩如生的人物、精彩動人的細節一起呈現于讀者的眼前，給人以美感和享受， 同時透過具體生活的畫面， 不遺余力地刻畫人物的復雜性， 并揭示了作品的道德主題和悲劇主題。可以這么說，這本書當中的任意的場景刻畫都是與苔絲的心靈與情緒密不可分的，因此這本書所呈現的氛圍具有非常強的感染力。

　　再來說一說這本書的主題思想，哈代在書中描繪了新興的工業化和都市文明給古老、鄉土的威塞克斯地區帶來了沖擊，揭露了禁錮眾思想、強調貞潔、壓抑婦女社會地位的虛偽道德。苔絲的悲劇命運反映了當時的時代背景：其一，經濟貧困;其二，不公正的法律制度;其三，偽善的宗教;其四，資產階級的虛偽道德。苔絲的悲劇是當時社會的產物，因此苔絲的悲劇也是社會的悲劇。苔絲的悲劇和她的至上的純潔性是對當時社會的一個巨大的諷刺。

　　最后來談一談這本書中的人物形象吧，在我的心中，如果說苔絲是純潔無垢的女神的話，那么雷亞就是企圖讓女神墮落的惡魔，然而因為女神的真摯和勇敢，惡魔并不能使她完全墮落，在這本書中，最后給了苔絲絕望的一擊的，是擁有天使之名的安琪爾，他給了苔絲愛的希望，卻又殘忍地傷害了那一顆赤誠之心，他才是將苔絲推入深淵的真正兇手。我喜歡苔絲，她既有著突破傳統禁錮勇敢投身愛情的過人之處，同時又不可避免地被時代所禁錮，是一個悲劇人物，但是在她身上所體現的那種純潔與美好卻是那樣的打動人心，比如說當她的早夭兒逝去，她為了保證這個受盡苦楚的孩子死后可以獲得幸福，便在自家為他舉辦了洗禮，書里是這樣描寫施洗的苔絲的，“從她的內心深處念開了感謝上帝的禱文，她用風琴和聲一樣的音調念禱文，念得大膽，帶著勝利的口吻，那聲音是認識她的人永遠也忘不了的。她對信念的狂喜使她變得神圣起來;臉上容光煥發，兩邊臉頰的中間現出來一塊紅暈;在她眼睛的瞳仁里，投射進去的燭光的影子閃閃發亮，就好像是兩顆鉆石。孩子們抬起頭望著她，越來越敬畏，再也沒有心思提問了。在孩子們面前，她現在不再是他們的姐姐了，而是一位偉大、威嚴和令人崇敬的人物——一位同他們毫無相同之處的女神。”這段描寫實在是非常精妙地將苔絲的莊重與不可輕言的美表現出來了，她的美好使得她當之無愧為一個純潔的女人。

　　總而言之，托馬斯•哈代的《德伯家的苔絲》給了我極大的震撼，苔絲這個形象將在我的心里熠熠閃光，她正是純潔的化身。

《威尼斯商人》讀書心得體會 篇25

　　《少年小樹之歌》是描述一位小時候和爺爺奶奶在美國東部查拉幾山區生活的少年的故事：小樹的爸爸去世后才一年，他的媽媽也跟著離開人世了。當年小樹才五歲。從那時候開始，他便和爺爺奶奶一起生活。他們還養了兩條狗名叫毛德，另一只叫林格。

　　小樹的爺爺戴著一頂大黑帽，身上是那套黑色西裝。他的身材十分高大，六英尺四英寸的身高加上他的穿著，使得他在親人中顯得鶴立雞群。

　　我記得書上寫了：小樹、自己的爺爺奶奶和眾人走下山坡，沿著通過鎮上的路走著。到了鎮里，他們的隊形仍然沒有変，爺爺在人行道上領頭走著，一直到車站后頭為止。當暮色開始籠罩大地，奶奶終于發現那輛盼望已久的公交車。我們等所有的人都上車后才開始移動腳步。車緩緩得駛，抵達目的地時已是深夜。

　　自從到了目的地――小屋。他們的故事才剛剛開始。奶奶還會給小樹兒講許多事，她告訴小樹兒政府的軍隊是如何來到小屋附近的土地的。他們描述查拉幾人耕種這片富饒山谷的情景，還有春天來臨，當生命的種子被種入地下；當公鹿于雌鹿、公雞于母雞歡喜地加入創造生命的行列時，查拉幾人跳著擇偶舞的模樣。

　　她告訴了小樹，當霜凍熟了南瓜、染紅了柿子、還有強壯了的谷物時，村落里是如何舉行豐年祭來慶祝。村民們如何展開冬天的狩獵，以及他們遵守大自然規則的執著。

　　小樹的爺爺奶奶用生命行為教育的價值和意義，讓小樹懂得許多人生道理。

《威尼斯商人》讀書心得體會 篇26

　　在網絡日益發達的今天，有人說讀書已經過時了，這是一個電子產品充斥的時代，所以現在低頭族越來越多，手機似乎已成為人們生活必不可少的一部分。又有多少人能夠真正地靜下心來讀一本好書呢？

　　我接觸《讀書是一輩子的事》這本書，是經一個朋友介紹推薦才得以有此機會。我先是被這本書的書名所吸引，因為我很是贊同作者的這個觀點——讀書是一輩子的事。我覺得樊登老師不僅是一個懂書的人，他更懂人生，這讓我一個想讀書卻不知道如何選書的人受益匪淺。我認為，廣義的讀書不僅是學生在學校的學習，更重要的是通過書籍這個渠道去認識社會、感悟生活、豐富心靈生活，從而建立一個屬于自己的精神世界。

　　《讀書是一輩子的事》分為三個部分：上篇“認識自己”、中篇“了解未來”、下篇“精進生活”。今天我要談一談自己讀了上篇之后的一些小感想。

　　在“認識自己”這部分，給我印象比較深刻的是《幸福的方法》。這本書是泰勒寫的，他被譽為哈佛大學最受歡迎的導師，他開設的“積極心理學”和“領袖心理學”是哈佛大學最受歡迎的課程。書中告訴我們：幸福是一種能力，就像愛是一種能力一樣，可以通過鍛煉習得。幸福分為四個象限：第一、現在幸福，未來不幸；第二、現在不幸，未來幸福；第三、現在不幸，未來不幸；第四、現在幸福，未來幸福。我們要嘗試活在第四象限：現在、未來都幸福。因為幸福是一種能力。而且是可以通過鍛煉習得的。

　　書中說“更幸福不來自你掙了更多的錢，也不來自你社會地位得到了更高的提升，甚至不來自你的身體變得更健康，這都未必能夠給你帶來真正的幸福，真正的幸福來源于在追求這些東西的同時，你還能隨時感受到快樂。”我認為這也是在告訴我們，每一個人都應該學會知足，正所謂“知足者常樂”嘛！歲月靜好，閑來無事，讀上一兩本書，人生是多么幸福啊！我們的人生目標可能是那個快樂的巔峰，但是在這個路途中，能夠享受到其中的快樂，上山是快樂，下山也是快樂。這樣，人生所積攢下來的全是快樂的相冊，而不是痛苦的回憶，這就是幸福的方法。

　　當然，我們也不可以在快樂中放縱自己，因為它會變成痛苦，再回來。而且，那些越讓你快樂的經歷，失去時你就會越發痛苦，所以，我們要努力學習如何才能幸福。那什么是幸福呢，這沒有一個固定的答案，因為每個人都有不同的見解，“仁者見仁智者見智”。我認為簡簡單單的幸福是最難的，不幸福是因為我們不知足，不是我們擁有的少，而是我們對擁有的視而不見。因此，多讀書吧，多用心感受吧，讀書會讓我們感受到可能無法在現實中體會的感情、經歷、人生。在讀書的過程中，尋找幸福的方向。

　　書中說，幸福與狀態無關，幸福是一種能力。少即是多，找到你的小確幸。“小確幸”這個詞，來自日本一個非常著名的作家村上春樹。他寫的一篇散文中，提到小小確定的幸福，跟那些大的幸福比起來，經常發生的小確幸對我們生活的影響會更大。我認識的一個朋友，他平時正常點上班，有白班，有晚班。每天下晚班后，他不是去休息，反而是去送快遞。我問他這樣不累嗎？他說為了自己的小家，為了孩子生活得更好，他一點也不覺得累，相反卻很幸福，這也是他不斷奮斗的動力。

　　的確，很多時候我們都會錯失幸福，只是因為那個當下，我們沒有用心去感受那就是幸福！比如很多事業有成的成功人士，在子女很小的時候，自己努力打拼，覺得在物質上滿足孩子，孩子就會幸福。殊不知孩子成長路上的陪伴，才會豐盈背后的精神世界，才能幸福！

　　讀書讓我們思考，讓我們認識自己，就像書中說的“好的書最終都會把你引導向同一個方向——認識你自己”。愛讀書的人一定要堅持一生一世，還在徘徊觀望被懶惰糾纏的人兒更要戰勝自己，因為回到書中就找到了我們自己。讀書是為了更精進生活，讀書是為了更適應未來。

　　讀一本好書，就像種一顆大樹，從選苗到挖坑，從施肥到澆水，是一個需要耗費大量心血，同時又能不斷收獲的過程。讀書是一輩子的事，這是樊登老師篤信的事，也是我們追求的目標，也是我們大家在一起互相督促，一起讀書的初心。在這個信息發達的社會，請讓我們放下身邊的手機，拿起一本好書，找一處安靜的地方，到書中去盡情遨游吧！相信我們會越來越感覺生活很美好，自己過得很幸福！

《威尼斯商人》讀書心得體會 篇27

　　知識，是生命的守護神;書，是人類的精神食糧。

　　記得小時候，我最愛在母親膝下，津津有味地聽母親講《白雪公主》，《灰姑娘》，《阿拉丁》等馳名中外的童話故事，我不厭其煩地聽著，自己仿佛穿越時空的隧道，置身于童話世界。那些栩栩如生的童話人物在我腦海里留下了不可磨滅的印象。它們善良，它們淳樸，它們在我幼小的心靈里撒下了一顆顆善良的種子……

　　稍大一點，我就開始自己借助拼音閱讀一些較為淺顯的童話了，如《獅子王》，《丑小鴨》等等。我看了以后感觸頗深。

　　再大一點，母親便給我買來許多深刻的文學等方面的書。我坐在沙發上，一坐就是好幾個小時。我從中知道了簡·愛悲慘的人生;知道了成吉思汗這位一代天驕……我似乎看見了秦始皇統一六國，馳騁沙場的壯觀場面;看到李世民南征北戰，創立大唐這個泱泱大國。我盡情遨游于知識的海洋。這些書，使我了解了輝煌燦爛的悠久歷史，豐富了我的知識，使我在今后的人生道路上不再迷茫。我堅信：知識，可以創造金錢，可以創造財富，可以塑造出一個有用的人才。

　　正因為我博覽群書，我的考試閱讀只扣了1、2分，有時甚至1分也不扣。是書幫我理解了短文中深邃的意思，我成了讀書的受益人。

　　不錯，閱讀和看電視同樣能獲得知識，讀小說是所得到的是細致的語言文字之美，而且又有深邃的思想，不可磨滅的感情，但影片和卡通，雖然也能使你感覺藝術之美和另一種震撼，但欣賞的過程卻是瞬間的。

　　總而言之，同學們，走進書房吧，你會感覺到它的美好、可愛。

《威尼斯商人》讀書心得體會 篇28

　　緊張的學校生活結束了，寒假到了，我終于有時間可以看看我的課外讀物了。

　　前些日子，媽媽給我買了英國著名作家奧斯卡·王爾德所著的《快樂王子》。我一口氣讀完了這本書，被書中的王子和小燕子深深地感動了。這是一位心地善良的王子，他的塑像本來立在市中心，身上綴滿了薄薄的閃閃發光的純金箔片，他的眼睛是兩顆閃亮的藍寶石，一顆大大的紅寶石在他的劍柄上閃著光芒。王子為了幫助貧苦的人們，在小燕子的幫助下，把身上的純金片和寶石送給了需要幫助的人們。最后，小燕子被凍死了，而王子也變得破爛不堪，最后被拆除了。我被王子那無私奉獻的精神感動得哭了。雖然他們最終死去了，但他們始終是快樂的。因為他們在給予別人快樂的同時，自己也得到了快樂。

　　從王子的身上我得到：快樂是在付出中得到的，你付出得越多，得到的快樂也就越多。讓我們每個人都快樂地生活吧!

《威尼斯商人》讀書心得體會 篇29

　　自從愛上閱讀，我就常想應該總結一下關于讀書的心得。畢竟這也是一種自我反思找到進步方向的方法。

　　從最開始的對讀書的懶散，到現在漸漸地能夠自律自覺地安排每天的閱讀時間，我的心得之一就是：先看自己感興趣的書。

　　平時我們總會被推薦一堆的課外書，結果有點被趕鴨子上架地閱讀，今天翻一頁，明天翻一頁，過兩天可能就不想打開書了。

　　后來我就想著先從中自己最感興趣的書或者章節先看，看著看著，沉浸其中，不知不覺就能看完一本書。

　　然后就是每天都挑一個固定的時間來讀書，像早起的半小時，或者睡前的半小時。

　　起初可能還不適應，就先從10分鐘開始，漸漸地一天加5分鐘，總之就是先養成習慣。

　　還有一點就是閱讀的過程能做做筆記。不是單純的畫線，可以是拿個本子或者拿張紙，寫一寫關鍵詞，或者畫一畫導圖，這樣手眼并用，更加深印象。

　　以上就是我的讀書心得，我覺得閱讀是一個很優質的習慣，所以最關鍵的點就是先培養起想閱讀的心態！

《威尼斯商人》讀書心得體會 篇30

　　這個暑假，我讀了兒童文學家曹文軒的作品《雪柿子》，其中讓我印象最深的是第一章“雪柿子”。整個夏季和秋季，沒下一滴雨，所有的莊稼全部枯死了，一個冬天人們都要挨餓。整個學校的孩子們也都在挨餓。饑餓的冬季對于人們“就像一條黑洞洞的隧道，似乎是無邊的。”“有著蜜糖一樣生活”的我，無論如何也無法理解這很久很久以前的故事中那種饑餓帶給人們的痛苦和煎熬，還有絕望。我帶著滿腦子問號向家里年紀最長的姥姥請教，她告訴我，書中所講的她都曾經經歷過，現在的孩子們吃飯不僅僅是要吃飽，更要講究營養，可那時候人們首先要考慮的是如何填飽肚皮。就是在那樣一種令人絕望的情況下，樹魚在山上竟然找到一棵柿子樹，那“一樹美麗而生動的柿子”，讓他的眼睛亮起了希望。他曾經想讓這棵樹只屬于自己，然而看到曾經和自己是死“對頭”、“敵人”的丘石兒和小伙伴們為了尋找自己，拖著瘦弱的身體，翻過大雪覆蓋的陡峭的山坡尋找了自己兩個多小時的時候，他還是把這個秘密分享給了大家。就在大家歡呼鵲躍著想分著吃了的時候，我最喜歡的人物丘石兒出場了。他告訴大家先留著柿子，等最需要的時候再吃。孩子們硬是靠著一種信念，用腦海中“帶著柿子樹的美好形象”，有了歡喜，有了快樂。他們遵守了承諾，哪怕是像桐子一樣也曾經被饑餓折磨得哭泣，想爬上樹。他們摘的唯一的一個柿子是在丘石兒倒下，爸媽要用板車拉著他去乞討的時候，送給丘石兒的。“那棵柿子在寒冷的天氣里，似乎放射著奪目的光芒”。人們終于迎來了萬物復蘇的春天。合上書，我一直在想，如果換上我，在一點力氣沒有的情況下我會出去尋找食物嗎？如果我找到了食物，我會像丘石兒他們那樣遵守諾言，不會偷偷地把樹上的柿子吃光嗎？

　　雪柿子，多好聽的名字。那厚厚的積雪，蓋著的是人們全部的希望。那一只只火紅的柿子，就像一個個溫暖的燈籠，照亮了丘石兒、樹魚等一顆顆純真善良的心！

《威尼斯商人》讀書心得體會 篇31

　　借用書背的一段話來說明這本書，本書是中國美學的經典之作，凝聚了作者李澤厚先生多年研究。他把中國人古往今來對美的感覺玲瓏剔透地展現在大家眼前，如斯感性，如斯親切。

　　記得中央電視臺《讀書》欄目，有一期介紹的就是此書，當時請到的嘉賓有兩位，其中一位就是李澤厚先生的弟子，看樣子也已是年過半百了，在說到此書的時候，主持人、另一位嘉賓不管說到書里的哪段內容，此人都能大段背出，真是令人驚嘆，從此處可看出此書對此人的影響有多大。

　　此書名為《美的歷程》講的是從美學的角度對中國，從遠古至清末的各個時期，各種藝術門類的分析。這是我讀的第一本關于美學的書籍，算是幫我掃了關于美學的盲了，好像打開了一扇從未打開過的窗，看見了一個以前從未看見過的五彩繽紛、美麗豐富的一個花園，歷史中的每一件藝術品，都是這個花園里面的一朵花、一樹木。作者就像守園人，當我們打開書籍，走進花園之時，這個守園人，會為我們做一個認真的向導，一一給我們介紹花園里的花鳥蟲獸，如數家珍。只是里面的東西太多、太豐富了，而且我這次走的也太快、太匆忙了，沒有細細品味里面的美麗，但是當我走過這個花園之后，身旁卻依然留著我從花園里面帶出來的一點點花香，沁人心脾，久久不能忘懷。接下來我就采出幾朵以諸君一起分享。

　　1、作者分析，為什么作為中國民族象征的“龍”的形象是以蛇身為主體，接受了獸類的四腳，馬的毛，?的尾，鹿的腳，狗的爪，魚的鱗和須，這可能意味著以蛇圖騰為主的遠古華夏氏族、部落不斷戰勝、融合其他氏族部落，即蛇圖騰不斷合并其他圖騰逐漸演變而為“龍”。

　　2、關于美，作者這樣說，人的審美感受之所以不同于動物的感官愉悅，正在于其中包含有觀念、想象的成分在內。美之所以不是一般的形式，而是所謂“有意味的形式”，正在于它是積淀了社會內容的自然形式。所以，美在形式而不即是形式，離開形式(自然形體)固然沒有美，只有形式(自然形體)也不成其為美。

　　3、關于歷史，歷史從來不是在溫情脈脈的人道牧歌聲中進展，相反，它經常要無情地踐踏著千萬具尸體而前進。

　　4、關于青銅饕餮，在那看來獰厲可畏的威嚇神秘中積淀著一股深沉的歷史力量，它的神秘恐怖正只是與這種無可阻擋的巨大歷史力量相結合，才成為美———崇高的人在這里確乎毫無地位和力量，有地位的是這種神秘化的動物變形，它威嚇，吞食，壓制，踐踏著人的身心，但當時社會必須通過這種.種血與火的兇殘野蠻、恐怖、威力來開辟自己的`道路而向前跨進。用感傷態度便無法理解青銅時代的藝術。超人的歷史力量與原始宗教神秘觀念的結合，也使青銅藝術散發著一種嚴重的命運氣氛，加重了它的神秘獰厲風格。

　　5、關于漢字，如同中的結繩記事一樣，從一開始象形字就已包括有超越被模擬對象的符號意義。一個字表現的不只是一個或一種對象，而且也經常是一類事實或過程，也包括主觀的意味、要求和期望。這即是說，“象形”中也已蘊涵“指事”、“會意”的內容，正是這個方面使漢字的象形在本質上有別于繪畫，具有符號所特有的抽象意義，價值和功能。

　　6、關于漢代藝術，也正是因為是靠行動，動作、情節而不是靠細微的精神面容，聲音笑容來表現對世界的征服，于是粗輪闊的寫實，缺乏，也不需要任何細部的忠實描繪，便構成漢代藝術的“古拙”外貌。