高二讀書心得體會范文(精選33篇)
高二讀書心得體會范文 篇1
讀了《成為有思想的教師》深有感觸,作為教師我也每天接受著全班孩子母親的這殷殷希望和疑慮,教師的工作是繁瑣的,是不被人理解的,是辛苦的,但也是偉大的我們每天面對的是天真、單純的孩子,我們是它們離開父母的第一任老師,我們的思想、言行都將給孩子帶來一生的影響。雖然我兢兢業業,像愛自己的孩子一樣愛著班里的每一個孩子,盡心盡力地照顧好孩子們,努力地提高自己的教學能力,但僅有這些夠嗎?
教書育人是教師的天職。教師要完成這一根本任務,離不開教育教學思想。做一個有思想的教師,就是對教育教學有認識、有獨創見解并能自成體系的人,也就是善思考、會思考的教師。有這樣一句話說得好“人因思想而偉大。”的確,在思想的原野上,既需要參天的巨樹,也需要無名的小草。思想家有思考的使命,普通人也有思索的權利。不必苛求自己成為思想家,但至少你應該是一個獨立思者。
做一名有思想的教師,應該“情”“心”“志”俱全。“情”者,能為人師表,愛崗敬業。時刻關注學生的成長,保護學生的權利和權益,保護學生的自尊和自信,民主、平等地對待每一個學生,對每一個學生取得的成績和進步,都能感到高興,感到自豪。“心”者,做教育的有心人。別人發現不到的問題,你能發現;別人解決不了的困難,你能解決;別人不樂意做的事情,你樂意去做。
育人之事,沒有巨細,點點滴滴都潛移默化,最需要心到和心細。心到,事則易;心細,事則成。教育的經驗和智慧就從心到和心細中來。“志”者,“勇于思考、勇于探索、勇于創新”,敢于迎接挑戰,敢于成名成家,但不滿足于成績,不沉溺于榮譽。能耐得住寂寞,經得起嘲諷,頂得住挫折,堅信“有志者事竟成”。情、心、志俱到,思維便靈敏,境界便高遠,情感便豐富,思想便成熟!思想是什么,說白了就是一個人特有的觀念。一個好教師,一定是有思想的人,不僅自己有思想,而且他的思想要對他所帶的孩子產生良好的影響。
高二讀書心得體會范文 篇2
最近讀了《論語》,于丹的講評著實讓我佩服,但最讓我記憶猶新的還是大家孔老夫子的這一句話,它讓我想了很多。
孔子很看重一個人成長過程中朋友的作用,他主張我們交正直、誠實、知識面廣的朋友,而不贊同我們跟那些性情暴躁、優柔寡斷、心懷鬼胎的人做朋友。那些好的朋友可以在你怯懦的時候給你勇氣,在你猶豫不前的時候給你果決,在自己疑惑時幫助自己做出選擇。
其實交什么樣的朋友,怎樣與朋友相處,考驗的是我們的眼光和智慧,我們讀論語,聽于丹講論語,從中學習到的是一種明辨的能力,是寬容的態度。選擇一個朋友就是選擇一種生活方式,而能夠選擇什么樣的朋友,先要看自己配交什么樣的朋友,自己站在一個什么樣的人生坐標上,只有明確自己的目標才是交到好朋友的前提。朋友就好比一面明鏡,可以看出自己的得失,也可以反映出自己的道德品行。當自己因為方向而迷茫時,又可以及時為你指明方向。
在書中看到這樣一個蘇軾與佛印交往的故事:蘇軾是一個大才子,而佛印是一高僧,倆人經常在一起參襌,打坐。有一天倆人又在一起打坐。蘇軾問:你看我像什么佛印答:我看你像尊佛。蘇軾聽后大笑,說:"我看你像攤牛糞。"表面上,似乎佛印又吃了虧。回到家,蘇小妹對蘇軾說:"參襌的人最講究是見心見性,你心中有眼中就有。佛印說你像尊佛,說明他心中有尊佛,而你說佛印像牛糞,想想你心中有什么吧!"
生活中會有許多不如意甚至不合理,也許憑我們個人的力量無法改變,但我們卻可以改變自己的心情和態度。《論語》的真諦,就是告訴大家,怎么樣才能過上我們心靈所需要的那種快樂的生活。我想:遇上開心的事,就盡情享受,與人分享,因為你的快樂也會讓別人快樂;遇上難過的事,一時的悲傷難過人之常情,但長時間沉迷于此,你的生活質量就會大大下降。希望大家都能在有限的生命里快樂地生活!
一個人有什么樣的朋友,直接反映著他的為人。選擇一個朋友,就是選擇一種生活方式。朋友,從一個側面體現了一個人的價值取向、人生觀、世界觀。俗話說:物以類聚人以群分。我是很相信這句話的。這并不是說要把人分成三六九等,即使現實的可悲的社會中真正的平等仿如天方夜譚。志同道合的人走在一起的機會總會相對多一些,共同的理想、共同的愛好、共同的處世哲學……正是在諸多可以彼此理解容納的基礎上,才會成為朋友。事實上,你不能期望貴族會從心里真正接受平民成為他們的一份子。他可能對你和藹可親、體貼照顧,那是一種教養、一種禮儀、一種體現自身優雅高貴的表現形式。無法通徹地了解相互的生活習俗、知識結構、文化構成等等,又何來的溝通和所謂的心靈碰撞?又談何長久的相處、融合及接納?
以前總說門當戶對是封建毒害的殘余,但真的沒有更現實的意義嗎?就我看來,它是為婚姻做一些必要的、經常被忽略的、精神層次上的鋪墊。當然,我并不是說要把其當成一種鐵定律例來執行,而是認為應該作為必要的參考來對待。
子曰:益者三友,損者三友。友直,友諒,友多聞,益矣;友便辟,友善柔,友便佞,損矣。
好的朋友是良師,他潛移默化地影響你的思想、行動,令你覺得快樂幸福,生活處處充滿陽光;好的朋友不見得時時刻刻陪伴在身邊,卻可以在你需要的時候默默地站在你身邊,也許僅僅是一個眼神、一句話語、一種態度、一份默契。
但是再好的朋友,也是需要距離的。否則就是非愛行為,就是事君數,思辱矣;朋友數,思疏矣。
那么如何可以結交到好的朋友?最根本的,讓自己成為善良的、樂觀的、幸福的人,使自己與這些美好的品德相貼近,那么至少可以在與這樣美好的人相遇時共品一杯茶。
高二讀書心得體會范文 篇3
每次看《紅樓夢》,總也看不到結尾,原因無他,只就是覺得林黛玉的生世可憐本就可憐,可為什么結局也那么的凄慘,為何要讓她知道寶玉成親,最后氣結而亡。這個結局知道就夠了,沒必要去一遍遍的溫習那種心痛。
我知道很多人寫了紅樓夢的續篇,以前對于這種書,然而我總就是排斥的。覺得那些人搞出一個個大團圓,或死而復生或仙境重逢之類的結局,實在就是沒有好處。這么粗劣的改續,無聊的緊。但就是這次去圖書館,見到書架上好幾個版本的這種書,抽出一本,粗略的翻了一下,卻使我萌動了重讀紅樓結尾幾章的想法。
讀至尾章,聽甄世隱說著什么“蘭桂齊芳”我不由黯然。然而對于黛玉的遭遇,我依然惋惜哀嘆不已,但薛寶釵這樣的人物,也要像李紈一樣,將一生都葬在這片冷酷的園子里么?
以前,我一向就是不喜愛薛寶釵的,覺得她就是一個既冷酷又自私的人。但就是此刻,我竟然不由不一樣情她了。其實細想起來,她的杯具也許比林的更令人嘆惋。
薛家也就是大家族之一,薛寶釵從小就家境富足,飽讀詩書。理解的就是極為全面而正統的教育。賈母總就是夸她“沉靜寬厚”。沒錯,這正就是她從小被教育過的為人方式,也就是古代女子應有的美德。甚至悲喜都不應形于顏色,否則就就是“不尊重。”綜觀全書她的舉止,幾乎從未超出這些束縛。只有一次寶玉將她比做楊妃令她大怒,然而可也只就是冷冷的用一句話反諷過去。以前最恨她在蜂腰橋下陷害林的一段。此刻想來,其實也并不就是完全不能夠明白的惡毒舉動。她從小生長在皇商家庭,這種“趨吉避兇”的法門就應就是早就深深的印在心中了吧。
雖然她的'做法很自私,但在她,也許認為人理所應當就該這樣應對。其實她才就是最可悲的人,一生都被別人的看法和所受的教育支配著。從來都不知道自己想要的就是什么,沒有開心也沒有不開心,只就是按照理所當然的道路走下去。從未得到過全心全意的感情,也沒有誰真正的關心過她。而她,也就認為世界本就如此。認為夫妻間有的不就是真誠的感情而就是“舉案齊眉”的尊重;認為母女間有的不就是血濃于水的親情而就是服從的孝道。這樣冷酷的綱常,竟就是她遵守了一生的原則,而且還毫無知覺的麻木著。
在封建社會的禮教中,做出這樣的選取,也就是身不由己的。然而她只就是一個典型的循規蹈矩的服從者。她就是聰慧有才的,然而卻被教育著認為女子讀書也就是無用,香菱和湘云談詩她說道“一個女孩兒家,只管拿著詩作正經事講起來,叫有學問的人聽了,反笑話說不守本分的”;她也熟悉劇作戲曲,卻認為這些淫詞巧句就是不能為端莊淑女所知的,因而委婉的批評寶琴的詠古詩;她像任何人一樣期望有完美的生活,但當母親為了賈府的權勢而把她嫁給癡癡傻傻的寶玉時,正因母親告訴說她已經應承了,也就只有流淚理解。
直到最后寶玉出家,她的杯具到達高潮。即使在這時,她依然就是不能由著本性而為的。王夫人說“看著寶釵雖就是痛哭,他端莊樣兒一點不走,卻倒來勸我,這就是真真難得的!”可想想寶釵如此人物,又這樣年輕,此時想起自己的一生將如何結束,她的痛苦其實并不在黛玉焚稿之下呀!可她依然只能克制著,這就是她的“尊重”!
與黛玉相比,寶釵的一生也許更為可悲。黛玉至少曾得到過那虛無縹緲的感情,且她沒有看到家族沒落的悲慘下場,而就是一死解脫了時刻所有的痛苦。而寶釵一生“愚昧而不自知”而且依她的性格,終其一生,也只能就是任由生活這把鈍刀一點一點割掉生命吧!
本應就是一個敢愛敢恨,個性灑脫,恣意生活的寶釵,卻成了紅樓數場杯具中的一個。“可嘆停機德,堪憐詠絮才。玉帶林中掛,金簪雪里埋”,然而對于她的一生,曹雪芹先生就應也就是嘆惋的吧!
高二讀書心得體會范文 篇4
《紅樓夢》就是我國四大名著之一,我讀完它感觸頗深。它諷刺了我國古代封建惡勢力獨霸一方的丑態與它最終將會走向滅亡的必然命運。
《紅樓夢》刻畫了兩百多個人物,他們各具特色。然而給我印象深刻的有賈寶玉、林黛玉、薛寶釵、王熙鳳等。
賈寶玉這個人由于從小被祖母與母親溺愛而造成每日與女孩兒們玩樂,不顧學業,而且多愁善感的性格特點,但也就是正因這樣,他的父親賈政才會不喜愛他,寶玉也很懼怕他的父親。雖然大觀園里的人盡就是心靈骯臟,但就是也有真情在,賈寶玉與林黛玉真心相愛,最終卻套但就是封建婚姻父母之命、媒妁之言的命運。
林黛玉也就是多愁善感、經常落淚,都說她心眼小,但就是只有她才擁有賈寶玉這個知己。薛寶釵在大觀園里可算就是最有心機的一個了。她為人處事很能干,蒙住了很多單純人的眼睛,她人緣極好,卻得不到寶玉對她的真愛,她極力討好沒一個人連賈母也不在話下。
王熙鳳就是最潑辣的一個了,不僅僅辦事干練,而且心直口快,然而常噎得人說不上話來,她處處不吃虧,人們稱她“鳳辣子”,卻逃但就是早逝的命運。
大觀園里的人物我喜愛的要數探春了,他心機不如寶釵,文學功底不如黛玉,但就是她為人爽朗,而且冷眼看一切,或許她有一點孤高自詡,但就是能在混濁的世界里冷眼看一切的又有幾個呢?但她的命運同樣也就是遠嫁,離開家鄉,離開父母。
賈母可算就是仁慈的了,她疼愛孫子孫女們,然而甚至連與自己毫無血緣關聯的小孩子也疼愛,但就是她的話何嘗不暗藏玄機呢!黛玉剛進榮國府時,賈母讓她做上座,她不肯,賈母說了句“你就是客,本應如此。”暗示了她從來沒有把黛玉當成就是自家人,雖然表面上和誰都很親切,但就是她但就是就是假慈悲罷了。
讀完《紅樓夢》讓我見識了人間的美與丑、善與惡,讓我懂得人們之間并不只有完美的事物,也有骯臟與丑陋的靈魂。
高二讀書心得體會范文 篇5
中華民族有著光輝燦爛的古代文明,而自漢武帝以降,罷黜百家、獨尊儒術,把一個有著合理內核,同時也有不少腐朽因素的一家學說定于一尊,自此而后,中國的思想被強制歸于儒學,儒家學說中優秀因素得以發揚光大,但儒學中的腐朽方面也大行其道。
《呂氏春秋》出現于先秦諸子晚期,針對當時的諸子百家予兼收并蓄,保留了各家思想的合理內核,可以說是先秦諸子的集大成者。比如關于君臣關系、親子關系方面,儒家主張忠與孝,幾乎是無條件的服從,少有下對上的矯正和叛離,其實,想一想,這合理嗎?現實嗎?科學嗎?儒家根本不講科學不科學,完全是舊對新、老對少、君對臣、親對子的一邊倒,體現其腐朽、頑固的一面。咱們再看看《呂氏春秋》是怎么說的吧。“君雖尊,以白為黑,臣不能聽;父雖親,以黑為白,子不能從。”(《有始覽/第一》)在總體上堅持臣對君的服從,子對父的服從的情況下,又提出了要有個是非曲直,要有原則。什么原則呢?“夫覆巢毀卵,則鳳凰不至;刳獸食胎,則麒麟不來;干澤涸漁,則龜龍不往。”也就是說,你即使是君主也好,父母也好,都不能走極端,你把鳥巢毀壞,把鳥蛋都拿走,那鳳凰不會再來,你把動物全部殺死而且把幼崽也一同殺死,那么麒麟就不可能來了,你竭澤而漁,水干了,湖枯了,那么神龜神龍就再也不存在了。你走極端,把老百姓的血汗都榨干了,那么老百姓就再也不是支持你、擁戴你了,甚至會走向反面。所以,要堅持,“君雖尊,以白為黑,臣不能聽;父雖親,以黑為白,子不能從。”
這是對于儒家思想的一個很好的矯正。引申一下,對于政府的政策或法令,也是一樣,臣民(國民)也應采取同樣的態度,政府雖強,以白為黑,民可以不服;官員雖尊,以黑為白,民有權不服從。這就把群眾抵抗暴政提供了合法性的論證。當然,這也是始皇帝不喜歡呂不韋的原因啊。其實呂不韋是一個了不起的人,是個大學問家,《呂氏春秋》也是一部了不起的書。
高二讀書心得體會范文 篇6
讀了《沉香救母》這篇文章后,我有很多感想,沉香小小年紀為了救母親,練就了一身武藝受了很多苦,最后把母親救了出來,這讓我十分敬佩他。
想想自己,平常就會撒嬌,早晨起來,讓媽媽穿衣服,在學習上貪玩,不會做的題目總是留給媽媽,讓她回來教我,媽媽上班十分辛苦,每一天很晚回來,到家里還要為我操心,我和沉香差不多大,但和他比起來我真的很慚愧,他為了救母親下定決心練好武功,想想自己做事總是有始無終,每次下定決心好好學習,但是遇到難題就放棄了。沉香救母意志堅強,讓我銘記在心,以后我要向沉香學習,為媽媽排憂解難,盡量做一些自己力所能及的事情,少讓媽媽操心,媽媽放心吧,我會好好學習,更上一城樓。
高二讀書心得體會范文 篇7
信息素養是一個內容豐富的概念。它不僅包括利用信息工具和信息資源的能力,還包括選擇獲取識別信息、加工、處理、傳遞信息并創造信息的能力。師范生的信息素養是師范院校的學生根據社會信息環境和信息發展的要求,在接受學校教育和自我提高的過程中形成的對信息活動的態度,以及利用信息和信息手段去解決問題的能力。它既應該包括師范生對信息基本知識的了解,對信息工具使用方法的掌握以及在未來的教學中所具備的信息知識的學習,還應該包括對信息道德倫理的了解與遵守。具體來說它主要包括四個方面:
1、信息意識。
即人的信息敏感程度,是人們對自然界和社會的各種現象、行為、理論觀點等,從信息角度的理解、感受和評價。通俗地講,面對不懂的東西,能積極主動地去尋找答案,并知道到哪里、用什么方法去尋求答案,這就是信息意識。信息時代處處蘊藏著各種信息,能否很好地利用現有信息資料,是人們信息意識強不強的重要體現。使用信息技術解決工作和生活問題的意識,這是信息技術教育中最重要的一點。
2、信息知識。
既是信息科學技術的理論基礎,又是學習信息技術的基本要求。通過掌握信息技術的知識,才能更好地理解與應用它。它不僅體現著師范生所具有的信息知識的豐富程度,而且還制約著他們對信息知識的進一步掌握。
3、言息能力。
包括信息系統的基本操作能力,信息的采集、傳輸、加工處理和應用的能力,以及對信息系統與信息進行評價的能力等。這也是信息時代重要的生存能力。身處信息時代,如果只是具有強烈的信息意識和豐富的信息常識,而不具備較高的信息能力,還是無法有效地利用各種信息工具去搜集、獲取、傳遞、加工、處理有價值的信息不能提高學習效率和質量,無法適應信息時代對未來教師的要求。信息能力是信息素質諸要素中的核心,師范生必須具備較強的信息能力,不然難以在信息社會中生存和發展下去。
4、信息道德。
培養學生具有正確的信息倫理道德修養,要讓學生學會對媒體信息進行判斷和選擇,自覺地選擇對學習、生活有用的內容,自覺抵制不健康的內容,不組織和參與非法活動,不利用計算機網絡從事危害他人信息系統和網絡安全、侵犯他人合法權益的活動。這也是師范生信息素質的一個重要體現。信息素養的四個要素共同構成一個不可分割的統一整體。信息意識是先導,信息知識是基礎,信息能力是核心,信息道德是保證。師范生作為信息時代的教師,提高他們的信息素養,也是教育的最基本的`需要。
高二讀書心得體會范文 篇8
談起《匹克威克外傳》,我就會想起書中一個又一個幽默的故事,想起那些可敬的人兒,與那些可恨的面孔。
我讀這本書的原因,多是被作者的風趣幽默所吸引。讀過簡介我知道,這本書多是批判時事為主。洋洋七十多萬字,我卻讀得一點都不厭煩。反而經常開懷大笑,樂在其中。原因當然就是作者的幽默精神了。
還記得有一個很讓人捧腹大笑的畫面,就是在看大閱兵時匹克威克先生的帽子被風吹走了,在眾目睽睽之下,他急忙去追帽子的情景。真是有趣極了。匹克威克先生本來要撿到的,后來又被大風吹走了,時而跑,時而停。想想,一個老先生做如此滑稽的動作,并且是在嚴肅的大閱兵時,是多么可笑啊。
在書中曾說:“追帽子簡直就成了一場痛苦的人生角逐。”確實,追帽子的速度不能太快,也不能太慢,太快了會踩到帽子,太慢了又追不到。可笑極了。但我想,也許作者真正的意圖是想表達人們對物質的追求吧,努力追著,盡全力去追,卻往往成了物質的玩弄品,在旁人看來,是多么可笑啊。 當然,文中的幽默諷刺之處不止一處,但在此,我想說說那讓我印象十分深刻一章書。在《匹克威克外傳》中,有一個人讓我十分心酸。就是那個聾啞演員。生活的重壓與酗酒的習慣讓他的健康早早便失去了,他常常無角色可演,生活也陷入了貧困。在發高燒時,他還擔心妻子因他平時的暴虐而謀殺她。可憐的人啊,他的心靈是多么枯竭啊,臨終前才害怕受報應。這反映了當時多少人的可怕心理啊。反映了多少無比癡迷財富而又揮霍成性的人的枯竭心靈。最后,他終于要死了,在臨終前,他竟以為那是舞臺,自己在上面表演,但現實卻是在病床上,用枯萎的四肢扭動著,發出小丑的尖叫聲。可憐可悲可嘆!
要談到我最喜歡的一個人物,那就是匹克威克的仆人 ---山姆。他讓我喜愛,他讓我敬佩,讓我感動。他是善良幽默,機智勇敢的好家仆,也是匹克威克的真朋友。舉一個典型的例子,他為了能在獄中好好照顧主人的起居生活,他故意拖欠父親的債以便于以正當理由入獄,起先匹克威克先生是不允許的,但是他想方設法的進去,也感動了匹克威克先生。 這就是《匹克威克外傳》,一本讓你讀得欲罷不能的書。
高二讀書心得體會范文 篇9
《給我一個班,我就心滿意足了》這本書讓我認識了薛瑞萍這一位灑脫不俗的老師,里面精彩的文章一篇一篇地吸引了我。
其中薛老師嚴厲的愛,冷靜的愛,更是讓我佩服萬分。對學生間的糾紛交給學生自己來處理,“在玩耍中學會處理矛盾,學會遵守規則”;而且從學生的立場來教育學生,“鬧到了影響學習和團結了,就只好禁止玩彈子了。那樣的結果,無論是對老師還是對同學,都是很沒有面子的事情。”教育打小報告的學生,“揭發同學,這樣做很公平,很解恨,也有利于端正班級風正。但是這樣一來,你以后的日子就更難過了。” 這樣的話,學生聽了一定很舒服很感激,像朋友一樣說著建議,又帶有老師的關愛。最佩服的是《六周》一文,對兩個打架的學生先是要求寫說明文字,不是檢討書,沒有各打五百大板,以“你是班干,作文水平又高”的原因讓其中一個比另外個多寫一倍的文字,罰得心服口服。接下來交換讀,在讀對方的說明文字中,檢討自己的錯誤,理解寬容對方。最妙的是最后留下班干,表揚他六周來的進步,并承諾“再過六周,不犯大錯,一定在班上表揚你!”別說學生當時感動流淚,我看了也動容欽佩得很,懲罰有等級,表揚不廉價,關愛在平時的一點一滴。
薛老師的字里行間無不流露出自身的極高的語文素養。腹有詩書氣自華,喜歡看書的老師,學生也會愛上看書的。看薛老師的書,獲益匪淺。
高二讀書心得體會范文 篇10
在暑假里我讀了一本書,名叫《尋找魚王》,它是作家張偉寫的,講的故事是一個男孩尋找魚王,來學習捕魚的知識。因為在大山里,沒有池塘、小溪,也就更沒有河,所以在那時候一條魚就是很珍貴的食物了。因為主人公很想當捉魚高手,所以才出發去尋找魚王。
主人公的爸爸在年輕時也找過魚王,可惜魚王沒有收留他的爸爸,所以他想當捉魚高手時,他的爸爸非常贊同,并告訴他要當捉魚高手,當然要找到“魚王”捉魚高手。“魚王”分為兩種,一種是旱手,是在陸地上挖出新鮮的魚,而水手則是在水里捉魚,水手的水性很好,能在水中游來游去,在大山里旱手最容易捉魚,捉的魚也比水手多,但水手只能在發大水時才能捉魚。隨著故事的進展,主人公和他的爸爸出發去尋找魚王了,經過幾天的尋找,終于找到了魚王。不過,魚王一開始不同意教主人公,后來,經過主人公“爸爸”的苦苦央求,魚王同意了。魚王已經老了,是位老爺爺,也是個旱手,不太愛捉魚,主人公偶然聽到了魚王年輕時的故事,在那里呆了幾年,學了一些本領,魚王就放心地走了。魚王臨走前讓主人公去找他年輕時的女孩,這個女孩已經變成老太太了,她的爸爸殺了老爺爺的爸爸,但他們之前彼此已經很喜歡對方。老太太是個水手,男孩找到了她,并且知道了水有根,守護著水根的大魚也是魚王。老太太是守護魚王的人,后來,主人公就和老太太一起守護魚王了。
我從這本書中學到了:不管做什么事情,一定要不斷努力,不放棄,才能成功。
高二讀書心得體會范文 篇11
讀了《笨漢斯》這篇文章,我知道了不要自己懂一點知識就笑別人,看不起別人,別以為聰明人有用,笨人就沒用處,有可能聰明人在其他人面前根本不說一句好話,笨人可能會把人逗得合不攏嘴,帶給人們歡樂。
在故事里,漢斯的爸爸給漢斯的'兩個哥哥每人一匹馬,讓他們去回答公主出給他們的題,好讓他們有機會能迎娶公主。在路上,兩個哥哥想著見到公主該怎么說能讓公主開心的話。而漢斯卻得到一只山羊,漢斯騎著山羊在后面追兩個哥哥,兩個哥哥頭也不回,誰也不理他。漢斯在路上拾到了一只木鞋和一只死烏鴉,又拿了一把泥巴就去了。到了宮殿,看到好多的求婚者,還有許多秘書和參議員,兩個哥哥嚇得什么也記不起來了,其他來求婚的人也都因為緊張沒有回答上公主提出的問題。輪到漢斯了,漢斯不慌不忙把烏鴉和木鞋拿了出來,給公主烤了烏鴉,公主很高興,就答應了漢斯的求婚,漢斯就這樣做了國王,得到了美麗的公主和一頂王冠。
從此漢斯公主過著幸福的生活。
高二讀書心得體會范文 篇12
《奇風歲月》是一部完成于1991年的美國小說,這本書的作者叫羅伯特麥卡蒙。
《奇風歲月》是一本“有重量”的書,因為這本書不但長達600多頁,而且20xx年,永遠是amazon書店世上評價最高的不朽傳奇。20xx年,永遠100%五顆星的完美口碑。被全美圖書館員票選“有史以來最好看的100本書”,二十年best of the best。可見它對人的影響力是有多深。
這個故事的背景是在一個小鎮——奇風鎮。
奇風鎮是一座寧靜的南方小鎮,一個春寒料峭的早晨,天還沒亮,主人公 科里陪著爸爸挨家挨戶送牛奶,忽然看見一輛汽車沖進湖里。科里的爸爸奮不顧身跳下水去救人,沒想到,當他奮力游到車旁,眼前竟是一幕令他魂飛魄散的景象:汽車里有一個男人被手銬銬在方向盤上,那個男人上身沒有穿衣服,皮膚冰冷慘白。他一頭金發剪得很短,眼睛緊閉,眼眶四周都是淤青,滿臉浮腫而且扭曲變形,顯然受過凌虐。那個男子的脖子上還纏著一條細細的像是鋼琴弦的鐵絲,纏得很緊,鐵絲深深陷進脖子里,皮開肉綻,血肉模糊。
無法解釋的謎團隨著車子漸漸往下沉,仿佛被深不可測的黝黑湖水吞沒。
那天以后,科里和爸爸開始嘗試追查真相,但湖底的一幕還是糾纏著爸爸,精神瀕臨崩潰。一根綠色的羽毛成了科里手中唯一的線索……
雖然這也是一本懸疑小說,但它更是一本充滿思想氣息的少年冒險故事。它的主題涵蓋了親情,友情,死亡,寫作,勇氣,正義,善良,惡勢力,種族偏見。這本書讓很多厭倦看書的學生變成是書如命的書蟲,
這本推理小說真的很了不起。
一開始讀的時候,還是覺得有些枯燥,但是我還是耐著性子讀下去。后來,當我讀到第四部《嚴冬的真相》之后,就發現自己就在其中,能從中找到自己的影子。
后來,案件解決了,卻給科里的爸爸造成了傷害,讓他對人生對世界的態度和感知更加深刻。
但是書中的每一處無不表現出了奇風鎮的世界,生命的真相,人生的善與惡,生與死的意義。
這是一本非常有意義的書籍,它喚醒了每個讀者心中的少年夢。奇風鎮,一個有魔力的地方,我相信,只要你讀過《奇風歲月》,你就一定會深深喜歡上它的!
高二讀書心得體會范文 篇13
《哈利波特》系列是英國女作家j.k。羅琳的成名作,哈利波特是在一家普通的咖啡館里誕生的。《哈利波特》講述了哈利從出生到成年后所經歷的種種磨難。
哈利是一個不幸而又幸運的男孩,他雖然失去了雙親,但是他卻獲得了母親以死換來的保護,那符咒可以保護到他成年。哈利在霍格沃茨學習了六年,六次與伏地魔展開正面交鋒。我不得不被哈利那種勇氣所折服。哈利真不愧是格蘭芬多的學生。而最能感動的則是第七次,當伏地魔要求交出哈利時,斯萊特林的學生潘西。帕金森突然指著哈利說:“他在那兒!”這時,其他三個學院的學生“刷”的站了起來,拔出魔杖,指向潘西。
哈利是救世之星、大難不死的男孩,他是正義者的英雄,壞蛋的眼中釘。人們為哈利而戰,為正義而戰,因為,只有哈利才能打敗伏地魔。伏地魔最終死了,是他自己設出的死咒遇到哈利的繳械咒,反彈回去殺死了他。因為哈利擁有伏地魔不曾擁有的愛與正義。
哈利的身上,附著伏地魔的一片靈魂,要打敗伏地魔,就要消滅所有魂器。哈利是一個魂器,他必須死,而且必須由伏地魔殺。哈利為了整個魔法界的安寧,坦然地走向死亡。可伏地魔未能如愿,雖然那片靈魂沒了。但是哈利卻在符咒解除的情況下活了下來。這就是哈利另一個品質——舍己為人,正因為這他才活下來了。哈利用母親的保護、勇敢、正義、團結、舍己為人,贏得了勝利。而伏地魔卻沒有,他不懂得人世間最美好的東西是什么,這讓我悟出了,正義和邪惡,不管正義有多弱,奇跡會發生的,正義永遠勝于邪惡。
《哈利波特》不光是一套風靡全球的書,更是一套詮釋正義力量的書。
高二讀書心得體會范文 篇14
一拿到《給我一個班,我就心滿意足了》這本書,異常驚喜,便仔仔細細品讀起來。兩遍看完,最大的感受是:薛瑞萍這樣優秀的老師都心滿意足了,那么對于我來說,已經有三個班,更是心滿意足了。
看了這本書的第三輯:書籍,一片豐沃的原野。我深深認識到自己讀過的書少得可憐。古今中外的名作名著,徹頭徹尾地讀透的沒幾本。日復一日地進出實小,走上講臺,占用了一個又一個四十分鐘,感覺自己有愧與學生。幸好面對的是小學生,如果是中學生,我真是力不從心。有時我甚至覺得自己像南郭先生一樣混在人民教師的隊伍中,緊迫感、恐慌感黯然而生,告訴我需要馬不停蹄地學習。
薛瑞萍老師是安徽省合肥的一名小學語文教師,她博學多才,愛讀書,嗜書如命。她愛學生,如同愛讀書一樣重要,這兩點是我敬佩薛老師所在。薛老師倡導:大量的、高品位地讀;自由的、誠實地抒寫;勇敢地、大膽地思考。這些正是我今后工作努力的方向。
教學,美麗的生命之旅。薛老師如是說。17年來我一直執教英語,卻從沒有感到自己正在進行著一場美麗的生命之旅。欣賞了薛老師的公開課和家常課,咂舌感嘆:課堂太精彩了。課堂上旁征博引,左右逢源,他憑著深厚的文化功底及由此而來的獨特的見解,征服聽課者。
由此,我更珍視學生給與我的每一個四十分鐘,更珍視自己執教的英語課。
高二讀書心得體會范文 篇15
《濟南的冬天》是一篇充滿詩情畫意的散文,老舍先生在英國講學六年之久,英國的霧氣給他留下深刻的印象,所以來到被譽為“泉城”的山東省會濟南后,感受十分強烈。標題“濟南的冬天”,簡潔明了地點明地點,節令。告訴讀者,它是不一樣于其它地方的冬天。所以他緊緊抓住濟南冬天“溫晴”這一特點,描述出一幅幅濟南特有的動人的冬景;老舍先生還善于描述主要景物的主要特征,表達自我最鮮明的印象和感受。
濟南的冬天是美的,老舍先生筆下濟南的冬天更美。那山、那水、那陽光、那白雪……都給人一種美的享受。異常是浸透在如詩如畫美景中的濃郁情致,更使作品帶有了一種神韻,一種悠長的味道。本文值得玩味的地方是很多的,在此略述以下幾點:
文章布局謀篇層次井然。開頭一段,寫濟南冬天的天氣。作者以自我的親身感受,經過和北平、倫敦、熱帶的比較,寫濟南冬天無風聲、無重霧、無毒日的“奇跡”“怪事”,突出它的“溫晴”,贊譽它是個“寶地”。這是貫串全文的主線,濟南冬天獨有的美景,都是與此相聯系的。第2段開始,“設若單單是有陽光,那也算不了出奇”是個重要的過渡句,轉到對冬天山水的描述。在分寫山水之前,先給人以濟南的總體感,用擬人的筆法烘托出一個“暖和安適”的“夢想境界”。作者緊扣住這一點,繪山景,描水色,寓情于景,既表現濟南冬天山水之美,又寄寓對祖國河山真摯的愛。文章用了三段文字寫冬天的山景,先寫陽光朗照下的山,次寫薄雪覆蓋下的山,再寫城外遠山,勾畫出一幅淡雅的水墨畫。第5段寫冬天的水色。作者極寫水藻之綠,以襯托水之清澈、透明。又拓展想像,將天光、水色融為一體,描繪泉城鮮亮明麗的色彩。最終,以簡明有力、含義豐富的一句結束。全文安排有序,脈絡清楚,銜接緊密,推進自然。
高二讀書心得體會范文 篇16
《快樂王子》是王爾德童話里最著名的一個童話故事,內容非常豐富、非常優美,我很喜歡這本書里的快樂王子這篇故事,故事主要講了快樂王子活著的時候,不知道什么叫憂愁和貧困。在他死后被塑成雕像,俯瞰著整座城市,雖然他的心是用鉛做的,但他看到了所有的罪惡和不幸也忍不住要流淚。快樂王子身上有很多金片和寶石,小燕子有很好的辦事能力,全心全意的做好了快樂王子的信使。快樂王子心地非常善良,和他認識的小燕子一起幫助貧苦人民,對最底層的貧困的人奉獻了他們的所有,他們被上帝譽為了最珍貴的神。
讓我感動的不僅僅是快樂王子把自己寶劍上的紅寶石送給了女縫衣工給它生病的孩子看病,而且還把自己世上稀有的藍寶石眼睛送給了寫劇本的年輕人,讓他買柴火取暖完成他的作品,同時把另一只藍寶石眼睛送給了賣火柴的小女孩,最后她把一片片的金子分給了窮人。為了幫助貧苦的人,快樂王子的眼睛瞎了,他什么都沒有了,只有小燕子陪伴著他,我很欣賞他們無私的愛。
《王爾德童話》這本書,我雖然沒看完,但是這本書很有價值,豐富了我的業余生活,也讓我懂得了很多做人的道理!
高二讀書心得體會范文 篇17
梭羅是現實的,瓦爾登湖也不是一個理想國。看完這本書也許這樣的概括最能體現我的感受了。梭羅追求的是自己的生活“每條道路都是命運之路,唯獨你自己的不是,既然如此請繼續走你自己的路吧”他之所以來了然后有又離開其原因用他的話說“或許是因為我認為還有好幾種生活等著我去體驗,而且無法勻出更多的時間給那一種生活”梭羅是有信仰的,信仰應該是每個人都有的,正如電影《等風來》上的那句話:“人活著,總得信點什么”但不幸的是現在我們很多人都已不知自己還有什么信仰。終于明白了為什梭羅把那個“總是頌揚上帝,貶低煩人,反正他的頭腦里只有這些崇高的思想”的哲學家視為貴客了。
湖是風景中最美麗,最富于表情的姿容,它是大地的眼睛,觀看它的人也可衡量自身天性的深度。瓦爾登湖在梭羅眼中并不僅僅是一個湖,而是一個充滿著性情的湖,是一個心靈的歸所。其實我們每一個人都可能有一塊真正屬于自己的地方,這塊地方可能并不是我們現在正在匍匐的地方,但并不是每個人都會出發去尋找它,它不僅是我們身體的棲所,也是我們心靈的故鄉,精神的家園;它給我們活力,給我們靈感,給我們安寧,更是給了我們信仰,我們可能終老于此,也可能離開它,即使離開,我們也會像安泰需要大地一樣時常需要它。
他寫的無拘無束,沒有一點迂腐和胭脂氣,沒必要表達什么看法,只傳達一種溫馨的氛圍。梭羅用質樸的聲音,歡快自信的語調告誡我們,一億人當中才能有一個人生活的詩意而神圣。
高二讀書心得體會范文 篇18
這幾天我不僅讀了《白象家族》我還讀了沈石溪的另一本中篇小說《駱駝王子》,這本書充分描繪了一匹幼年野駱駝變為一匹能在市場上隨意買賣的家駱駝的過程。
你們會問為什么野駱駝會變成家駱駝呢?這與文章主題相同那就是體現動物有時必須經過青春期的叛逆,這樣才會長大,否則心靈就永遠也長不大。
大致內容是這樣的:書中描繪的是一只叫駱駝王子的小駱駝,它每天都沉浸在秋草母,杏眼雌,光脖子等成年駱駝的溺愛中。使它錯過啦“第二次斷奶”,長大后變成了一個發育得與成年駱駝不差上下的身體,卻只有小駱駝那么大的膽量的駱駝,變成了一匹能在市場上隨意買賣的家駱駝。
這個悲慘的結局告訴我們了:一定不能衣來伸手,飯來張口,要培養自理能力以后才能成才,不能一直生長在父母的翅膀下。不然會變成膽小,懦弱,自私的人。
高二讀書心得體會范文 篇19
在綿綿細雨中,我懷著沉重的心情讀完了《湯姆叔叔的小屋》,心中不免為湯姆叔叔感到憤怒和遺憾,難道黑人不值得大家去珍惜嗎?
這本書講述了黑人湯姆,在慘無人道的奴隸制的壓迫下艱難的生活,最終死去的故事。
窗外,凜冽的寒風吹打著萬物,仿佛刺痛了我的臉龐;毛毛細雨淅淅瀝瀝地灑向大地,也使我的心不勝涼意。湯姆叔叔雖然是普普通通的黑人,只會干一些粗活,但是他有一顆純潔、善良的心。當伊娃落水時,湯姆叔叔毫不猶豫,奮不顧身地跳入冰冷刺骨的水中,以最快的速度將伊娃救上岸來;當自己的朋友或親人遇到了緊急情況,他總是會主動幫忙。而且湯姆叔叔對自己的主人也是忠心耿耿,當克蘿大娘準備讓湯姆逃走時,湯姆卻認為謝爾貝先生一向都非常信任他,決不能讓他失望,因此他堅決不逃走。瞧,湯姆叔叔多么善良,多么忠心耿耿啊!所以,我們要學習湯姆叔叔,做一個純潔、善良的人。
在生活中,和湯姆叔叔一樣善良的人有很多。比如全心全意為人民服務的楷模——雷鋒。有一次雷鋒外出在沈陽車站換車的時候,一出檢票口,發現一群人圍看一個背著小孩的中年婦女,原來這位婦女從山東去吉林看丈夫,車票和錢丟了。雷鋒用自己的津貼費買了一張去吉林的火車票塞到大嫂手里,大嫂含著眼淚說:“大兄弟,你叫什么名字,是哪個單位的?”雷鋒說:“我叫解放軍,就住在中國。”由此可見,只要擁有一顆善良的心,多幫助別人,世界才會更美好。
高二讀書心得體會范文 篇20
愛情是文學作品亙古不變的主題。從古至今,無數文人墨客用炙熱的情感譜寫出一曲曲愛的贊歌。盡管我們都是發自內心的希望有情人終成眷屬。然而,文學史上還是留下了許多魂銷腸斷的愛情故事。如果說有哪一個故事能讓我反復品讀咂摸,我想應該是《羅密歐與朱麗葉》。
《羅密歐與朱麗葉》是莎士比亞早期的作品,敘述了一對青年男女的愛情故事。宣揚了年輕一代追求愛情,追求幸福自由生活的精神。這本書已成為世界范圍內膾炙人口的文學著作。同一本書,不同的人讀會有不同的感受。同樣,在不同的年齡段閱讀也會有不同的感悟。
回想起我第一次讀《羅密歐與朱麗葉》的時候還是個中學生,正所謂"少年不知愁滋味",那時被其中波蕩起伏而又不失天真浪漫的愛情打動,他們對愛情堅貞不屈,不惜一切,同封建思想的傳統禮教和壓迫封建的家長做著勇敢機智的斗爭。同時,也為書中最后的悲劇結局感到惋惜。如果莎翁筆下送信的神父能早一點通知羅密歐或者朱麗葉能早一點醒來,那將是一個多么美好的結局。
后來讀《羅密歐與朱麗葉》,我對于他倆的愛情有了與往日不一樣的看法。羅密歐與朱麗葉的愛情是一見鐘情式的。當他們在舞會第一次相遇的時候就互相被吸引。倆個天性浪漫的人一見鐘情,互相傾述,縱然說些甜蜜的話,但沒有經過時間的沉淀,經歷柴米油鹽的生活,何談廝守終身。婚姻是人生的大事,如果情感大于理智,選錯了對象,家庭也就無幸福可言,這才是更大的悲劇吧。
當再次捧起這本書時,從羅密歐追求自由的愛情生活,為了愛情寧愿被流放,甚至不惜犧牲自己的生命,在朋友被殺時,奮不顧身的為了朋友報仇,到朱麗葉驚鴻一瞥便決定生死相許。莎翁用他的超現實主義戲劇手法,讓我們看到了愛是一種信仰,從情不知所起到一往而深,再到生者可以死,死者可以生,這是一種至真、至善、至美的愛情。在王權統一和家族仇恨延續的背景下,他們的愛情在兩個家族不可調和的矛盾和重重阻力下,仿佛注定以悲劇收場,但兩人的自我犧牲,促成了兩家世仇釋嫌修好,也暗示著美好的愛情沖破了封建思想牢籠,想必這也是莎翁最想帶給我們的'一種價值導向。
對于生活,我們都有追求愛情、理想、自由的權利和執著,那份簡單的純粹和渴望,正是這份力量讓我們能勇敢的走下去,支撐我們走的更遠。愛情友情都一樣,久處不厭才是真情。
高二讀書心得體會范文 篇21
讀了《一粒種子》之后我知道了為什么國王、富翁、商人和士兵都不能讓種子發芽,而農夫卻可以。
因為國王、富翁、商人和士兵,耕、鋤、澆這三樣都沒有做到,而農夫耕、鋤、澆這三樣都做到了,種子開花了,農夫身上都是香味。
我從《一粒種子》這個故事中得到了啟示。就是要勤勞的耕、鋤、澆這樣才能讓花開放,如果沒有做到花就不會開放,就像國王、富翁、商人和士兵一樣,種了幾年種子都沒有發芽。
我作為一個小學生,我覺得我們真正需要的是勤奮,只要勤奮的幫種子耕、鋤、澆。只要把這三樣一件不剩的全部都做到了,就行了。農夫就做到了,種子開花了,每個路過的人只要看一下花,身上就有香味,帶著和平和微笑,那是多么美好的事情。如果是我。我也會像農夫一樣,每天幫種子耕、鋤、澆讓種子開花,讓每個人帶著和平和微笑回家的。
高二讀書心得體會范文 篇22
作為傳統的哈薩克牧民,居麻一家每年冬天都要到寒冷、荒涼的阿勒泰南部冬季牧場、沙漠進行放牧。那里一片荒涼,人煙稀少,幾十平方公里才住了幾家人。往年都是居麻夫妻帶著二女兒加瑪放牧,大女兒、大兒子和小女兒都在定居點和縣里讀書。今年李娟的加入且和另外一家人一起放牧,使冬窩子變得熱鬧起來。
二女兒加瑪是一個十九歲的高挑、大方、美麗的女孩子。但因家里勞動力不夠被迫輟學回家放牧。加瑪在得知自己沒機會讀書后,在家里認真地幫忙放牧。在過了最冷的日子后,每天七點起床去放牧,天黑了才能回冬窩子。在人煙稀少的荒漠中放牧,沒有人聊天只能靜靜的聽手機放的歌。那荒漠中寒風呼嘯,通常只有零下十幾度。在李娟去了冬窩子之后,加瑪讓李娟教自己寫漢字,每天去放牧時帶上本子,用棍子在地上學寫漢字。加瑪想著去縣里打工,學點手藝。在離開冬窩子定回居點照顧生病的奶奶的時候仔細打扮,把最美的一面展現給大家。并且繡花的花樣子與眾不同,繡品形象優美、線條流暢。在如此艱苦的環境下加瑪叢未抱怨過,想著學習,對未來充滿希望,依然充滿對美的追求。
居麻和妻子在日復一日的單調放牧中,依然對生活充滿希望。每日的早茶、中飯、晚飯從不馬虎,精心的準備,一家人快快樂樂的吃飯,父慈子孝,笑聲響亮。在家里有客人的時候熱情招待,拿出最好的食物與客人分享。在閑時穿上最好的衣服騎著馬互相串門。
生活雖然艱苦但活的有滋有味。一家人平平安安,開開心心,鄰里和睦。
但長年的艱辛勞動,令居麻和他妻子一身病痛,有時候痛得路都走不成,整天把阿士匹林和止痛藥當飯吃。加瑪身體雖然很好,但因缺乏維生素指甲扭曲的很嚴重,只有十九歲但已初顯老相。兒子札達也整天這痛那痛,還咳嗽的很嚴重。
但生活的條件很差,沒電只能用太陽能電池板蓄電照明;沒水只能去外面鏟雪,但雪中有很多的灰塵、牛糞、馬糞;人多草少,氣候嚴寒。在如此惡劣的條件下被磨損的青春,一晃即過。
條件很艱難,他們仍舊對生活充滿希望。仍舊就堅強的生活下去,如同在雪災之后的草那樣繁茂生長。加瑪依然在李娟的指導下學漢語,李娟在教輔書的指導下學哈語。一切都是那樣的安詳、和諧。
在等待退牧還草的日子里,牧民很期待完全定居的日子。因為那樣可以獲得大量的補償金,還可以不那么辛苦。例如居麻,想拿了那筆錢買部車子實現自己的夢想,還可以通過跑運輸賺點錢養家,日子沒有那么苦。但如果不準再游牧,這個哈薩克族的古老傳統就會消失,這也是牧民不樂意見到的。他們正在傳統和新的生活中艱難的徘徊。
高二讀書心得體會范文 篇23
暑假里,我在家里讀了一本書,叫《爺爺鐵床底下的密室》。使我大有感想。
薄荷巷子自從三百多年前就開始流傳著種種神秘的故事,因而籠罩著充滿傳奇色彩的影子。一天,住在薄荷巷子里的男孩阿培無意間得到了一串形狀奇異的鑰匙,又打開了爺爺大鐵床下的密室。這可不是普通的密室,里面的空間大得出奇,停滿了坦克、大炮,還有無數第一次世界大戰時歐洲陣亡將士的幽靈……
讀完這本書,我的感想是:對于全世界來說,戰爭是可怕的,只有和平是美好的。我們應該讓戰爭永遠消失在這個世界上,讓和平永遠留在世界上!
高二讀書心得體會范文 篇24
《誰動了我的奶酪》這本書的作者是美國著名作家斯賓賽·約翰遜寫的。讀了這本書,讓我受益匪淺。
這本書主要講了兩個小矮人哼哼、唧唧,還有兩只小老鼠嗅嗅、匆匆,它們在同一個迷宮里尋找奶酪。它們找到一堆巨大的奶酪,開心極了,然而有一天所有奶酪都消失了。小老鼠嗅嗅和匆匆在第一時間出發尋找新的奶酪,而哼哼和唧唧只會昂天抱怨誰動了我的奶酪,最后唧唧也踏上了尋找奶酪的路途,哼哼仍沒行動。
我們都希望自己能像嗅嗅和匆匆一樣,及時改變路的方向。在生活和學習中,我們要有嗅嗅和匆匆迅速行動的心,更要有唧唧及時改變方向改正錯誤的態度,絕不能像哼哼那樣害怕變化而拒絕或否認變化。生活中,大人努力工作,才會得到屬于自己的“奶酪”,而我們學生好好學習,才能擁有屬于自己的“奶酪”。
我懂得了人生就像迷宮,奶酪就意味著成功。我要找到屬于自己的“奶酪”,一直走下去。
高二讀書心得體會范文 篇25
正如徐遲先生在《序言》中所說:“《瓦爾登湖》是一本靜靜的書,一本寂寞的書,一本孤獨的書,是一本寂寞、恬靜、智慧的書。”它只適合在“寂寞和恬靜”時閱讀,靜靜地讀,讀得靜靜。我想,從這個意義上來說,《瓦爾登湖》是屬于心靈的。讀書中都會依稀聞到瓦爾登湖邊那片樹林的青澀氣,和那湖水潮濕的新鮮的水氣。內心感覺有一種來自遙遠時空的愉悅,感覺自己的思想跟著梭羅在這本書里自由自在地跑步呼吸。目光透過文字,我仿佛看見一個叫作梭羅的28歲的年輕人,孤身一人來到距離康德鎮兩英里的瓦爾登湖畔,在最短的時間里,花了不到28美元,用自己的雙手在湖畔蓋起了一座實用的小木屋,并生活了兩年零兩個月又兩天。
在這兩年多的時間里,梭羅自食其力,他在小木屋周圍種豆、蘿卜、玉米和馬鈴薯等農作物,用收獲的果實來填飽自己的肚子和補貼家用買生活必需品,完全靠自己的雙手過了一段原始簡樸的隱居生活。無論是晴天麗日,還是風雨雷電,都可以看見梭羅獨自穿行于郁郁蔥蔥的大自然中,就一個人,十分簡單,十分安靜地面對著那片湖水和那片山林。生活猶如春水般的不涼不熱,又有如夏日中的黎明時分,充滿神秘和陽光的氣息。其實梭羅并不是一位隱士,而是一個生命的探險者,他不是為了逃避生活,而是想以一種赤裸裸的姿態去直面生活,走進生活的深處,為人們提供生命的真信息。
在《瓦爾登湖》的第一章中,梭羅就已經向讀者說明,他在瓦爾登湖的隱居生活是為了證明一個觀點,即人類真正的生活必需品通過簡單的勞動就可以輕易地獲得。在書中,他這樣說明自己來到瓦爾登湖的意圖:“我隱居在林中,因為我希望活得從容,只和生命中最本質的東西周旋,看我究竟能否領略其中的奧秘。以免待我將死之時,才發現我原來聽天由命,我想深入生命,以攝取精華,我想藉此堅忍不拔與精心簡樸的方式,剔除生活中的一切累贅,以大刀闊斧的方法,摘取生命之核,顯其最根本之面目。
生命如無核之果,我也將此顯露給世人,如能通過體驗而獲正果,也可將其福音帶給世人。”在書中,梭羅還從經濟角度詳實地記錄了他在隱居期間的所有經濟記錄,他用他記錄的數字證明了簡樸的生活方式。—個人隱居生活的實際可操作性,他試圖鼓勵人們要簡化生活,將時間騰出來來深入生命,品味人生。他通過自己的生活實驗,告訴世人不要被繁紛復雜的生活所迷惑,從而失去了生活的方向和意義。他認為:“假如人們能過宇宙法則規定的簡樸生活,就不會有那么的焦慮來擾亂內心的寧靜。”而他短暫的一生也證實了這一觀點。梭羅,他的思想比我們走得深遠,他超越了感官的愉悅讓思維的觸覺深入生命和自然的內核,讓靈魂找到了一個依托的所在,同時將自己的內心對生命的種種感受,提純為一種精神一種智慧,讓人們從中獲得生活的勇氣和智慧。會讓我們自然而然地聯想起“種豆南山”、“采菊東籬”的陶淵明,這位歸隱田園的東方自然之子,他自耕自作,觀照自然和生命的本身,讓生命和自然相融,同樣也曾給我們以最直接最真實的啟示。
這是梭羅們的偉大之處,也是所有偉大心靈的非凡之處,他們的光芒總是輻射人間,讓許多在塵世漂泊的靈魂找到安寧的家園,不至于在紛爭的名利場中迷失自己,不致于被泛濫的物質異化而喪失了人性的本真。
高二讀書心得體會范文 篇26
奧地利作家弗蘭茨·卡夫卡(Franz·Kafka,1833~1924)是20世紀德語文學史上最偉大的文學家之一,是西方現代派文學的鼻祖,表現主義文學的代表人物,后現代派文學的奠基人之一。
美國劇作家W·H·奧登以前說:“就作家與其所處時代的關系而論,當代能與但丁、莎士比亞和歌德相提并論的第一人是卡夫卡卡夫卡對于我們至關重要,因為他的困境就是現代人的困境。”
創作于發表于短篇小說《變形記》是卡夫卡最經典的作品之一。小說講述了一個小職員一覺醒來變成甲蟲的故事,卡夫卡用冷冷的筆調將一個駭人聽聞的事件描述得如同再平常但是的發生,“現實”與“荒誕”的界限在《變形記》中奇異地隱去了痕跡。
追隨著荒誕大師令人心悸的筆觸,我真切地感受著主人公格里高爾變形后的焦灼與恐懼,體味著被人情荒漠重重包圍的窒息與孤獨。與此同時,反芻《變形記》又叫我在字里行間嗅出作者對于真善美的熱切期盼和對于自由自尊的不舍呼喚。這一切迫使我在震撼之余,不得不正視荒誕,求索荒誕背后的人性真相。是什么讓生性本善追求完美的自然人變成甲蟲是什么讓和諧有序的世界變得扭曲和不可理喻是什么讓這一切陰郁怪誕的情節變得如此真實先從人性觀的定義說起——
1.淺談“人性觀”
不言而喻,人與動物的區別問題是探討人性觀的關鍵問題,是定位和闡釋“人性”一詞務必要解決的首要問題。
基督教和伊斯蘭教等有神論思想認為:人性是神特殊造化的人類本性。人性最突出的特征是對神的信仰和堅持穩定的社會規則。簡言之,人性就是人類所特殊具有的不同于其它一切生物的道德和職責。
近代無神論者的研究理論則說人是由動物進化而來的,人類最近的親緣是靈長類動物。馬克思主義人性觀更是明確地指出,“自由自覺的生命活動是人類的根本屬性。全面的需求是人類存在與發展的最終目的和根本動力。人性的表現形態是包括人的自然屬性在內的一切社會關系的總和。”
綜上所述,筆者認為“人性觀”就是人們對于人性的認識,對于社會和整個外部世界的理解與立場,以及由此而發生的動機和行為決策。
在卡夫卡的作品《變形記》中,主人公格里高爾一覺醒來異化為非人的甲蟲,變形后被世界遺棄使他的心境極度悲涼,三次試圖與親人及外界交流失敗后,最終悄然死亡。
《變形記》折射了當時西方人真實的生存狀態,小說用近乎荒誕的表現手法描述了人類社會的競爭激化、感情淡化、壓力惡化和個性消亡化。一個本應享有人性尊嚴和秉持人性特征的個體人,在社會上求生存舉步維艱,在家庭中求溫暖心寒絕望。在小說的背景環境里,個體靈魂的無力遭逢群體信仰的破碎,社會主角跟家庭主角的雙重異化使得人性被逼到了扭曲的死角。能夠說在卡夫卡為數不多的文學作品里,《變形記》是作者對于其本人人性觀的最集中映照和最深刻表達。2.社會主角——人性的全面異化
《變形記》之所在德語文學史上擁有如此重要的地位,是因為它第一次深刻地描述了資本主義社會普遍存在的“異化”現象。值得著重一提的是,作者卡夫卡之所以將人在一夜之間異化成甲蟲——這本應是荒誕至極的事情處理得好像是一種必然的,極普遍的,不足為奇的事情,除了文學語言上的技巧外,最關鍵的還是因為他深刻地剖析了人性的死穴,緊緊地抓住了社會現象的本質。
20世紀以來,隨著大工業的發展,科技的進步,生活節奏的加快,資本主義世界里人們之間的生存競爭日趨白熱化。然而正是在這種狹窄的生存空間里,過細的社會分工、高強度高重復的工作又使許多勞動者的精神畸形乃至崩潰。由金錢、機器、生產方式等構成的“物”逐漸操縱了“人”,把“人”變成了“物”的奴隸,使“人”最終也變成了“物”,或者說使人性最終異化成物性。一個不能支配自己的“非人”和其他動物有什么兩樣變成甲蟲不也很自然了馬克思在《資本論》中把這種異化的現象歸結成是“物對人的統治,死的勞動對活的勞動的統治,產品對生產者的統治。”
2.沒有永恒的人性,只有永恒的利益
從社會學角度看,《變形記》揭示的是異化的社會現實。人變為甲蟲自然是異化,但更可怕更深層的異化是由此而發生的家庭關系以及其它各種社會關系的畸變。
格里高爾是家庭的經濟支柱,一家人全要靠他的收入維持生計,他也視此為自己的職責。他努力工作,拼命掙錢,使得一家人能夠生活得安寧、滿足。總之,在他變形之前他的家庭像一般的家庭一樣不失親情。然而當他變成甲蟲,不能再去上班掙錢,不能再為家庭帶給經濟來源,無法再與家庭持續以往的那種經濟聯系以后,溫情脈脈的家庭倫理之愛不復存在了,所謂的親情顯露出了虛假性:一看到他的“蟲”模樣,他的母親驚得昏厥倒地;他的父親則對他暴跳如雷,甚至用蘋果砸他。而妹妹,雖然在開始時還對哥哥抱有同情和憐憫之心,但隨著時間的推移也漸漸地嫌惡了他。到最后,全家人都把變成甲蟲的格里高爾當作包袱。當“它”在孤獨寂寞中凄然死去以后,全家人如釋重負,作了一次簡單的郊游,并談起了新的夢想和完美的前途。8
卡夫卡曾說:“人們互相間都有繩索連之后。如果哪個人身上的繩子松了,他就會懸吊在空中,比別人低一段,那就夠糟;如果哪個人身上的繩索全斷了,他跌落下去,那就可怕極了。所以務必和其他人捆在一齊。”
卡夫卡在那里表達了一個十分殘酷的真理:維系著人與人之間溫情的傳統宗法在現代社會已被異化為主要靠經濟的聯系,這正是格里高爾變形后可怕經歷的注腳。金錢是維系格里高爾與家庭的繩索和紐帶,這條繩索斷了,家庭倫常、家庭成員之間的關系也就發生了裂變。作者在那里揭示了西方社會中近乎殘酷的倫理關系狀況和社會關系實質,而這些恰恰是制約人性的瓶頸因素。
高二讀書心得體會范文 篇27
孤獨的結尾正如孤獨的開始一般巧妙,從近親結婚生出豬尾巴的恐懼開始,從盡情歡愉的不倫之戀生出的豬尾巴結束,尾巴頭尾巴尾連成了一個孤獨的世紀。從何塞.爾卡蒂奧.恩迪亞扎根馬孔多的孤獨,到奧雷里亞諾不勝神話的孤獨小金魚,到阿瑪蘭壇守望著自己處女之身的孤獨縫紉機,繼而烏爾蘇拉持家有道百年飄搖的孤獨,還有老仆人一言不發地收拾到一言不發離開的孤獨,還有梅爾基亞德斯的鬼魂守望自己寫下的還未被揭示的預言的孤獨,還有那些各個角落歡愉或沮喪的孤獨身影。孤獨千奇百怪,理由萬千不同,沒有誰的孤獨誰更優誰稍劣,只有存在形式的無奈和本質孤獨本性的膨脹發展。
感覺讀完腦中倍感混亂,理不清任何一條線索可以充當這本書的主線。剛以為這是主要人物的時候他就不合時宜地死了,剛以為這是無關緊要的馬上就要消失的任務卻又茍活了百年看盡了無奈享透的孤獨,剛以為讀懂了這部分的孤獨卻又有更巧妙形式的孤獨人物帶著更巧妙的孤獨故事竄出。最后,真的走到了百年,孤獨也帶著詼諧帶著奇妙帶著荒誕帶著沉重的孤獨感走向了颶風的終結。
孤獨是最難以詮釋的感受,也是最籠統、最復雜的體驗。唯一與之近似的或許是愛情,而排除荷爾蒙因素和基因攜帶的本能,愛情也注定是由孤獨所催生。
孤獨教會人們生存所需的一切,指引人們閱讀、思考、齟齬獨行,教會人們適應時間的漫長和短暫,把握著每個人的命運走向。但或許更多的,孤獨會為我們帶來一種不易察覺的、微妙的快感,正是這種快感使孤獨具有了莫大的魔力。
在那些成長的歲月里,孤獨是每個人精神的毒品,是一種想要擺脫卻無法擺脫的愉悅。孤獨會讓人痛苦,痛苦催生敏感,對世界與自我存在的敏感。如同用傷口感受冷風的流向,孤獨的痛苦能讓人在虛幻的一生中感受鋒銳如刀的真切。當這種敏感成為習慣,孤獨也將不再是痛苦的來源,它是人存在的證明,是存在的形式,是一片澄澈的真實感,妙不可言。
在我看來,人最大的快感不來源于感官,甚至也不來源于精神,它源于“活著”,純粹而清醒地活著。
活著,是最大的快感,也是孤獨的真身。
《百年孤獨》中的“孤獨”能夠如此透徹心扉,是因為它未曾在“孤獨”的表象上傾注一字,而只是將沉悶的“活著”娓娓道來。
在這個比《紅樓夢》還要繁復、難記的家族體系中,“活著”是所有情節發生的唯一起源。為了尋找活著的可能,為了尋找活著的方式,為了尋找活著的意義……為了活著,一個生存在地球角落的百年家族陷入了無限的疲憊與孤獨之中,在茫茫歲月之中上下求索,按照命運的規劃忙碌。
有趣的是,這并不是一個悲劇。
書的內容如果除去荒誕奇妙的羊皮卷,除去家庭里不斷飄蕩又不斷思考的魂魄,除去埋于地下的七千二百四十一枚古金幣,除去放蕩不羈的亂倫戀和縱情聲色的放縱外,實際上就只是一個家族從開始、到壯大、到完結的故事。如此看,很簡單卻也很無趣的。里頭有趣的就是那些千奇百怪的孤獨形式,還有沒有傷感的離亡和沒有快樂的出生,當然還有放縱卻不覺有違道德的情愛縱欲。
如果還有,就是馬孔多變化的歷史。從二十一對夫妻披荊斬棘穿越大沼澤之地,試圖發現東之大海,卻最后絕望地放棄夢想駐扎在這片離大海只剩兩天路程的不可思議有著西班牙大航艦的著魔叢林之地。然后扎根,繁榮,跟帶來飛毯、魔冰、巨人、煉金術的吉普賽人交流,卻不知道走兩天路去發現一個什么都有的城鎮。當然,最美好的階段就是完全斷絕聯系的、唯有和吉普賽人交換驚喜的美好村落。可是,烏爾蘇拉發現了路帶來了商隊后,也帶來了自由黨和保守黨的戰爭,帶了鐵路,帶來的家族的繁榮,也帶來的壟斷,帶來了死亡和壓迫,帶來過期待,帶來過時髦和迷醉,卻不論帶來什么都擋不住孤獨的滋生和擴散,一如在那個最初的夜晚麗貝卡帶來的失眠癥一樣,讓每一個家族的人都沒有好受過。
噢,除了那個小仙女一樣的智慧的蕾梅黛絲,會一絲不掛的出現在受驚且癡淪的異鄉人面前,會不守繁文縟節地自由自在,會預言偷看洗澡的人隨后的死亡,更神奇的是,會帶著一床天鵝絨的真絲白被如天使一樣地飛走在人們的希望和永遠的記憶里。唯一一個不守孤單感傳染病的人似乎就只有她,永遠帶著最亙古的美麗和最高遠的智慧離開了這個一開始就不屬于她的百年孤獨之地愛。
說完了她,說完了這份無法描繪的美麗,這個家族悲哀得只剩下說不盡的孤獨。我也在不經意、不情愿之間比對了他們的孤獨,也認識了自己的孤獨并非無由的作態,也并不無奈的悲哀,始終相形見絀,相形有愧,相比難忘。
但我有理由相信,布恩迪亞家族的每一個成員,甚至馬爾克斯本人,都在這個過程中找到了快感,孤獨的快感。在二十多萬字中,出現最少的,是眼淚;出現最多的,是希望與歡樂。在孤獨中,每一個小說中的人物都找到了“活著”所需要的一切,他們不是哲人,不是思想者,卻做到了哲人和思想者都難以企及的程度——看透這個世界,并且活下去,直至死去。他們不滿足于肉體的存在,而追逐精神獨立的快感,追逐一種自身與世界的微妙平衡。對于他們中的每個人而言,世界或許簡單之至,或許復雜至極,卻都無一例外的是身外之物——這是一群自我存在的生命體,因為存在,所以孤獨。
他們遠離了故鄉,遠離了熟悉的一切,遠離了屬于那個時空的一切常規,選擇了一條痛苦卻又妙不可言的、只屬于自我的生存之路。他們彼此之間不曾有絲毫的理解,更不為外人所明白,卻又深深地感悟到了自己生命的要求。
百年之中,每一個家族成員都因“活著”的選擇而陷入深深的孤獨,卻沒有一個人因為孤獨而痛苦。在孤獨中,這些平凡人獲得了一種意識的覺醒,一種冥冥之中出現的引力以不同的方式吸引著他們每一個人,走進了這個虛構卻又無比真實的世界。血緣的紐帶并不是維系家族的脈絡,“孤獨”才是這個家族唯一的標識。這也許就是《百年孤獨》中那些魔幻情節發生的確切答案:一切皆是孤獨的快感使然。
所以他們披上了“魔幻”的外衣,選擇了常人無法理解的行為,選擇了牢牢抓住宿命中的孤獨,用孤獨的方式去捕捉活著的快感,一種生命中唯一真實的體驗。那種莫可名狀的欲望使這些由文字構成的形象在虛幻的情節中真實無比,而馬爾克斯之所以會在上校死后伏案哭泣,是因為他才是這孤獨家族中僅存的一員。
一個人最純粹、最強烈的情緒和感受,只會出現在兩個時間段:幼年和老年。前者是序,后者為跋,中間的所謂人生經歷,是漫長的驗證與積淀,精彩,卻不免主觀和失實。所以,在老年到來之前,童年的體驗將是每個人僅有的“真實”,是相伴一生、塑造一生的靈魂素材。所以,我們的人生不是用粗糙有力的雙手建筑的鋼筋混凝土結構,而是用稚嫩的手指隨意搭起的幾塊飄搖的積木。在那些積木中,我確信有一塊是“孤獨”,每個人都有。所以,如果讓我推薦一部名著給一個剛剛有自我意識的孩子時,我會推薦這本《百年孤獨》。讓一個人學會什么都不會有讓他學會孤獨來得實在和重要,在孤獨中獲取快感是生存的必備能力,在孤獨中成長是每個人的必經之路。
世界如海洋,吾等如水滴,融入大海之時水滴就已不復存在——我們就已“死去”。所以,孤獨的一滴水,才是我們“活著”的形態。如歌所唱,“我們生來就是孤獨”“我們是這美麗世界的孤兒”。生來孤獨是注定的,而隨后活著的歲月中,孤獨卻不一定是每個人都能擁有的。孤獨的快感,大多數時候,是一種奢侈的享受。
我想,這是一種悲哀,一種遺憾。不過也好,有了孤獨,似乎才會一如每一代人中始終會有的拿一個深深閉門于梅爾基亞德斯房間潛心研讀羊皮卷的孤獨者,不致于迷醉于夜夜笙歌的宴會之間,不致于迷惘于左右矛盾上下猶豫的悖論里,不致于陷在自己“臆想”的卻也是真實世界而聽不到諷刺的笑聲和側視里。
高二讀書心得體會范文 篇28
“我說不了話,走不了路,沒法自我吃飯,也沒法自我去衛生間。”假如這是你的命運,你會怎樣做?你是否會自暴自棄,每一天暗自悲痛?你是否會聽天由命,讓上帝安排你的命運?你是否會努力生活,平靜地對待每一天?而這些問題,都要從《聽見顏色的女孩》里去尋找真正的答案。
這本書的主人公是女孩兒美樂笛,她天資聰慧,有著過目不忘的記憶力。她的大腦就像一臺攝像機,不停地記錄著她的日思夜想。可是美樂笛不能說話,不能行走,不能寫字……她無法將自我與眾不一樣的想法告訴別人。她絕望,徹徹底底地絕望。就在這崩潰的邊緣,她意外發現了能讓自我說話的方法,她的命運就此改變,但一切仍在意料之外……
讀了這本書,我思緒萬千。應對這樣殘酷的事實,女孩兒美樂笛沒有向命運屈服,而是盡最大的努力讓自我與其他人變得相近。我想,在生活中,這種事例也不止一個,但像美樂笛這種勇于向命運抗爭的人卻是極少數。很多人覺得,我都殘疾了,活著還有什么意義呢?干脆破罐子破摔,自暴自棄了吧!可是,這種想法是愚不可及的,只要你活著,就必須熱愛生命、珍惜生命。西瓜子掉進磚縫中,都靠一點土壤極力艱難生存,飛蛾被蛛網粘住,還鼓動翅膀極力求生呢!連動植物都這么熱愛生命,何況我們人呢?記得四年級下冊學過一篇課文,叫《觸摸春天》,盲童安靜雖然看不見,但她對生活充滿熱愛,充滿期望。課文結尾中的一句話曾使我記憶猶新:“誰都有生活的權力,誰都能夠創造一個屬于自我的繽紛世界。”是呀,無論是普通人還是殘疾人,只要你熱愛生命,珍惜生命,就必須能創造出一個屬于自我的完美生活。
在這個世界上,有許多身殘志不殘的人。音樂天才貝多芬,他的雙耳都聾了,但依然靠著不懈努力和獨有的音樂天賦,登上了音樂之王的寶座;美國作家海倫。凱樂,從小失去了聽覺和視覺,但她在教師的指導下努力學習,最終靠近哈佛大學,寫下傳世巨著《假如給我三天光明》;著名科學家斯蒂芬。霍金,他下肢癱瘓,卻致力于科學研究,憑著自我的才智和認真,獲得了顯著成績;我國著名作家張海迪,從小得了嬰兒癱,但她身殘志堅,寫了許多小說,深受兒童喜愛。他們雖然身患殘疾,但都意志堅強,我們應當學習他們,微笑應對每一天。
《聽見顏色的女孩》這本書給了我們最深刻、最富有哲理的答案就是:我們每個人,無論普通人還是殘疾人,只要熱愛生活,不向命運低頭。那么,你就是最棒的!你就是最耀眼的明星!
高二讀書心得體會范文 篇29
如果用一個字形容《鼴鼠的月亮河》的話,我會選擇這一個字“夢”。米加為了自己的好朋友,尼里每天不再每天非常辛苦每天幫全家人洗衣服,小鼴鼠米加就有一個夢想,要幫尼里做一臺洗衣機。因為米加有了這一個夢想,所以,米加就揣著一塊小小的月亮石離家出走來到了一個里家鄉非常遠非常遠的城市,這座城市叫做“書城”。
米加知道,要想賺到錢,買到零件做好一臺洗衣機,是非常難的。所以米加要徹底改變自己,在自己的家鄉,米加都是白天睡覺,晚上工作,因為是在自己的家鄉,沒必要非常緊巴所以,米加要從自己的睡覺開始改變,米加非常懂事。他走到廣場,看到一個光頭老頭正在變魔術,他說要用一塊普普通通的地瓜變成一塊手表,接著,他念了一連串的咒語,這一連串的咒語可是要背的非常熟,也要非常準確,要是錯了一個字,甚至半個字,你想要的東西就不會變成你所想要的東西。這位老頭非常粗心,不小心說錯了一個字,一塊手表變成了一臺大大的鐘。等這位老頭表演晚的時候,米加問了問他,他叫咕里咕,是一位馬大哈的魔術師,每次表演都會出錯。米加想跟咕里咕學魔法。
最后,米加不但為尼里制作了洗衣機,還成了一個遠近聞名的魔術師,就是因為米加有了為尼里做一臺洗衣機的夢想,所以才創造了今天的結果。
高二讀書心得體會范文 篇30
《萬歷十五年》是一本很有意思的書,作者選取萬歷十五年作為一個分界線,介紹了神宗萬歷,首輔張居正,申時行以及清官海瑞,將軍戚繼光,哲學家李贄等人的經歷,挖掘出這些看似風光的人物各自的經歷中隱含的的悲劇,從中看出他們所處的大明王朝表面繁榮下的無奈。
關于明朝,說句慚愧的話,如果不是因為這本書是寫的萬歷年間的事情,我對它的理解最多也只是停留在萬歷是明朝的一個皇帝,明朝有段時間是萬歷年間而已。至于戚繼光,李贄,海瑞,張居正這些人在看這本書之前也只是知道他們都是明朝的,但不知他們其實是一個時代的人物。更不清楚,其實中國古代對于社會機制的設計已經十分成熟,成熟到,就算皇帝徒有其名,不做任何動作。下面的文官機制也能基本上照常運行,它已經將自身內部的人訓練成了它自己的齒輪,不會因為某一個人或者某幾個人的不合作就亂了套,哪怕這個制度是封建皇帝制。
萬歷十五年吸引我的,是能認識到里面幾個真實的人。在黃仁宇先生夾敘夾議的文字里,我看到了他們內心的掙扎。印象最深的是萬歷皇帝,書里雖沒有萬歷心理活動的描寫,但作者對一件件事原因的分析,還是把萬歷個人的形象很完整的呈現出來了,雖貴為天子,但他終其一生都無法掌控自己的命運。很多時候,他企圖用個人的力量和傳統習俗做抗爭,但強大的阻力將他推回。
萬歷在十歲那年登基成為大明帝國的主宰,由于年紀尚小,大部分的決定背后都有張居正的協助。他曾經勵志做一個圣明的皇帝,但得知張居正的真實面目之后,他才知道自己被最尊敬的老師蒙騙了這么久,他的世界觀受到了強大的沖擊,在隨后數次與朝廷文官的爭斗中,也讓他心灰意冷。他發現了自己雖貴為九五之尊,但實質上不過是封建禮教的一面旗幟,是文官集團為了保護其所有權而創造的符號象征。
一個國家的最高權力者尚且如此,這個王朝還能走多遠呢?
萬歷十五年,張居正已死,死后被大清算,家產抄了,兒子革職,所有的榮耀都被剝奪,甚至差點開棺戮尸。一個厲行改革的大官,一度掌握舉國的重大決策的大權,卻淪落至此,子孫都不得保全,之前有多榮耀多尊貴,現在就有多卑微,多慘淡。
其實張居正所厲行的改革,總的來說,對明朝還是好的,但是他的位高權重和鋒芒畢露,威脅到其他文官的利益和升遷,于是反張派必除之而后快,張居正怎么也不會想到,是他親手為大明帝國走向衰敗埋下了伏筆。
讀史思今,時至今日,凡有爭議之事發生,道德就時常被人提起,而法律卻是陌生的,我們很少用法律的武器來保護自己,道德卻成了人們口中的輿論導向和判斷是非的標準,由此觀之,這和幾百年前的萬歷十五年又有何不同?儒家的“仁義禮智信”,卻有教化之處。然而,受過教育的人應有獨立之思想,能夠明辨是非。愿你我能以史為鑒,審視自身和社會,不做隨波逐流的跳蚤。
高二讀書心得體會范文 篇31
《珍珠鳥》這篇文章,是馮驥才寫的關于人與動物的故事,這篇文章主要講述了作者精心飼養珍珠鳥,與它們建立了深厚的友誼。文章字里行間都流露著作者對珍珠鳥的喜愛之情。看完了我才知道人與人之間可以相互信賴,動物與人之間也可以相互信賴。
作者認為信賴可以讓我們生活更美好。文中寫道:“我筆尖一動,流瀉下意識的感受:信賴,往往創造出美好的境界。”說明了信賴的意義。
看完以后,我和同學們議論了一下信賴的好壞,我說:“信賴,可以拉近我們和動物的距離,所以好。”甲同學說:“不一定,過于信賴動物,也會有不好的后果。”乙同學又說:“可是,信賴可以讓我們和動物和諧相處。”到最后,說信賴不好的人已經無話可說了,所以我們得出的結論是:“信賴是世界上最美的語言”。
文中還有一個令我記憶猶新的片段:珍珠鳥雛兒在作者伏案寫作時,扒在作者的肩上輕輕地進入甜美的夢鄉。“還砸咂嘴,難道在做夢?”每個字里都充滿情趣。我讀著,仿佛正親眼看見這珍珠鳥雛兒正甜美入睡的情景,瞇著眼睛,多么可愛!這都是信賴的“功勞”。相比之下,現在,許多獵人為牟取暴利,去捕殺人類的好朋友,大熊貓、孟加拉虎、非洲象……瀕臨絕種的原因,就因為它們擁有了人們渴望擁有的美麗的皮毛、潔白堅硬的象牙!說到這兒,我又想起了在電視上看到的一個故事,是說有一個外國人從野外撿來了一頭小獅子,于是收養它,直到獅子長大了,他把獅子放回了大自然,過了幾天,他來看獅子,獅子就親切地撲了上去。這一刻,令我感動至深,潸然淚下。這是多么珍貴的一份情感啊!
看了這篇文章后,我知道人與動物之間也可以信賴對方,所以我們也能傷害動物,而是和動物成為好朋友。
高二讀書心得體會范文 篇32
《麥肯錫方法》是一本好書,因為看了它給了我很多很多的啟示,感覺讀了它有很大的收獲,所以我對它讀了不止一遍,《麥肯錫方法》讀后感之我的未來我要成功。一直以來,我感覺自己做什么事情都是做不好,讀了這本書我也算明白了一些自己的過失和不足。其實,我們就是應該尋找自己的不足,然后彌補不足,才能有所提高!但是,我們也知道,別人的缺點我們能容易發現,自己的呢?難說。就算發現了,要改正。很難。這就是為什么成功的人那么少的原因之一。我意識到的的缺點之一是沒有分清每天做事情的重要程度是有區別的,只是知道自己今天有很多事情要做,不知道哪一個是最重要的,也就是我應該在眾多事情中先做的是什么不知道,只是一味的去做而已。我現在明白,做每件事情都是應該以自己的最終目標為前提的,而不是盲干的。心中懷有最終目標,才會讓自己做的事情有意義。從最高目標來看待自己的所做的問題,就不會被它們所困擾。這本書讓我明白了,一般情況下,我們要做的重要事情都是不是急事,也就是要事不急的道理。我認為,如果你是按照自己的計劃去做每一件事情,根本不用著急。比如說我們的學習,一本書,一門課程,如果我們設定好了期末的對自己的要求,那么每天自己知道看什么內容,復習什么,那么這就不是什么急事,只是每天完成這看似不急的要事罷了。但是,如果心中沒有最終目標,不知道什么是要做的事情,只能被眼前的急事左右,被整的疲憊不堪還不知道得到什么結果。沒有最終目標在心中的生活是被動的,被動的生活是痛苦的,痛苦的最后結果很可能就是悲慘的!沒有目標的人永遠不會體會到時間的重要性,現在社會中時間就是金錢,但是我們大部分人似乎根本不識得它!對很多人來說,他們除了時間什么也沒有,有了時間他們還是什么也沒有!我該好好的計劃自己的目標,我已經有了自己的最終目標,但是我需要把它具體化、詳細化,然后實施,這本書告訴了我,要高效管理自己的時間,不能雜亂無章的做事。做事的時候心中只可以想著那一件事情,做完了再說其他的,不是這件未完又開始另外一件,那樣最終都做不好,半途而廢!我們不是神人,所以大腦只有一個,所以我們應該記得做事要一心一意的做,那樣才可以把一件事情辦好了。我們都知道,我們無論做什么事情都是需要有信心的,如果沒有信心,那么什么也做不了。那信心從何處來?當然是從取得的成功來!所以,我們解決問題應該是從最簡單最
容易完成或可以告一段落的地方做起,那樣取得了一點成績有利于信心的建立,才會有利于繼續努力!所以說,摘桃子要從最容易摘的摘,如果你只盯著那只最難摘的果子,或許你會錯過身邊的很多摘果子的機會。還有一點,你不可能將整個大海沸騰,所以我們需要合作共贏,學會合作,生活就多一份快樂;學會分享,人生就多一份美麗!成功,有你,有我,我們一起努力,我們共享成功!對我來說,我是準備考研的,必須的得完成我的這一計劃,因為它是我邁向最終目標的一步,必須的踏好了!我的夢想很簡單,就是要編制一個大大的幸福網,我們永遠住在里面!每一步,我都會好好的規劃,不再浪費時間!就讓自己一個一個的完成吧!這本書對我來說,我感覺很好的,有時間我還會讀的。
高二讀書心得體會范文 篇33
思緒混亂中,他猛地拿錘子砸向房間墻壁上的十字架泥像,隨著轟隆一聲巨響,破碎的雕像落在他腳邊。他放下錘子,似乎突然清醒了,說:“這么簡單,我真是一個白癡。”
這是《牛虻》中的一個片段,也是另我印象最深的一個。讀完這本書,發現此書有很鮮明的時代背景,很可惜我們的歷史課只能一筆帶過,我也一知半解,不過總算讀懂了一些東西。
當時,年少氣盛的牛虻正受到一次強烈的打擊,這甚至使他試圖自殺。他的心里非常矛盾,甚至沒有顏面也不想再面對任何一個親人朋友,還有他的信仰,束縛了他、出賣了他……他似乎就被宗教、被上帝這個無形的網網住,沒有方向。在我看來,此舉則是他的轉折點,使他從一個腦子不拐彎的少年,成長為一個機智無畏的領袖人物。
這是推翻過去的一錘。當時的狀況,似乎是教皇為最高統治,也就是說,宗教是最為權威的力量,只是那是個已經腐朽了的政體。牛虻此舉,挑戰權威,挑戰落后,就好象我泱泱大中國推翻無能清政府統治的那一刻一樣。這一錘,表現了一個年輕人對真理的執著追求,也表現了腐化的東西終將被淘汰的規律。
這是找回自我的一錘。在極度的混亂中,牛虻這狠命的一垂把自己給震醒了。他終于明白上帝只是個泥塑的雕像,只是自己的死腦筋才使得自己被框了起來。其實世上本沒有這么些的規定,只是一個人的思維定式讓自己動彈不得,鉆進了牛角尖。也許有些看似困難的事,換一個角度去思考,可以輕而易舉的得到答案。
既是歷史規律,又已跳出牛角尖,找到光明還難嗎?自然是很簡單了!那么最應當注意的,就是保持宏觀的看待問題,不被教條禁錮。我想,試著從事物的根本入手,就能做到這點,就能把問題變得容易,就好象法律條文都是源于法理一樣。找到根本,找到路。
人類曾渴望能想鳥兒一樣飛翔。于是有人張開雙臂,直接飛上西天;也有人從其原理入手,出現了空氣動力學,誕生了飛機。中國中小學生學業負擔很重。有人提出了減負——不得辦業校、作業量限定、不公布成績,結果越減越負;現今逐漸針對其根本——應試制度進行改革,相信會有成效。
從根本入手解決問題。對于牛虻來說,他所面臨問題的根本就是宗教,一些對權貴如饑似渴的人利用了宗教,而他應該破除這層羊皮,直刺狼的心臟。對我來說,分析語文語段,就應該從文章主旨入手考慮。當我們這么做了以后,我們會發現,原來這么容易。