雷雨讀書心得文章(精選33篇)
雷雨讀書心得文章 篇1
我曾看到過愛情溫柔地凋零,于是明白了所謂真愛無敵的童話:只不過是當一絲情愫如細草穿沙般掠過心田時,人們彼此心照不宣的謊言。這原本就是個暖昧不清的世界,孤獨追尋著愛情謊言的靈魂們游離在城市巨大的陰影之下,在每個暗到了極點的黑夜,失去自由的愛情便頹廢地躲在墻角邊喘息。冥冥之中,早已經被注定了的一切就是這樣被注定了,上面戳一個時間印章——永遠。
想起了周蘩漪,《雷雨》中的那個被愛情傷得最體無完膚的女子;曹禺先生在序中這樣評價蘩漪:“蘩漪是個最動人憐憫的女人,她不悔改,她如一匹執勤的馬,毫不猶豫地踏著艱難的走道,她抓住周萍不放手,想重新拾起一堆破碎的夢而救出自己,因這條路也引向了死亡。”在《雷雨》的氛圍里,蘩漪最顯得調和和單薄,她的生命燃到電火一樣地白熱,也有它一樣的短促,情感郁熱,境地,激成一朵艷麗的火花,當著火星也消滅時,她的生機也頓時化為烏有,她是一個最有“雷雨”的性格的女人,她的生命交織著最殘酷的愛和最不忍的恨。
也許愛與恨正是曹禺先生的《雷雨》所要表達的主題吧,周樸園、魯侍萍,乃至周萍,哪個不是一切的恩怨情仇?但只有蘩漪將愛與恨的交織詮釋的如此淋漓盡致。蘩漪就像是一朵在黑夜里悄無聲息地綻放了的花,冷漠、詭異、妖艷,穿過被灼傷了的眼睛,直逼進你的靈魂,尋找苦海深處的共鳴。我不得不贊嘆蘩漪,她就是那個瘋狂到讓人心痛的女人,在周家深深的庭院里,暴怒的雷雨的中心,她是罪人,亦是受害者;她有一顆被愛情遺忘的心,十八年來陪伴著一個暴躁怪戾的丈夫,早已心如死水,周樸園不愛蘩漪,他的軀殼里早已埋藏一座荒冢,墓碑上刻著魯侍萍的名字。《雷雨》中沒有提及蘩漪因何嫁入周家,這并不重要,因為悲劇早已開始,周樸園和魯侍萍的恩怨糾纏所當然不會只有兩個犧牲,蘩漪本身只是偶然的一個環節,由命運捉弄,被推進雨中,在雷鳴電閃下心碎、發瘋!
蘩漪和周萍之間并非是愛情,就算有亂倫的嫌疑,蘩漪也遠遠將周萍甩在了后頭,她像戰神一樣充滿勇氣,以夸父追日般的熱情索求虛無縹緲的真愛,她忘記了自己是周樸園的妻子,周萍的后母,她是那么不顧一切地抓住了愛情,而周萍是她干涸的心湖里突如其來的一場春雨,十八年來不曾動人的眼神就被雨水滋潤的炫麗,她就這樣坐上了愛情的末班車,偏執地等待未知的終點。她對周樸園充滿了恐懼與恨意,所以會在深夜里獨自哭泣;而周萍恰在這個時候出現,一絲的安慰就會點燃熾熱的烈火,讓自己義無反顧的燃燒。蘩漪實在是個最可憐的傻瓜,她做到了自己所能做的極限,卻不知自己倉皇中抓住的救命稻草只是一根空心的稻草,軟弱、無力。我一直懷疑蘩漪與周萍之間的感情是否是等價的,自始至終似乎都是蘩漪付出太多,那是一份最渴望得到回報的愛,卻也是最無可奈何的恨,愛與恨的邊緣流淌著啜泣的淚,有如許多的人,畢生在問中追溯。
我不喜歡周萍,我想他竟是一日也不曾愛過蘩漪的,因為他的懦弱,是個十足的膽小鬼,單憑這一點,他就永遠不會配上蘩漪,他只有無盡的追悔,永遠只在悔恨自己過去由直覺鑄成的錯誤,“他佩服他的父親,他的父親在他的見聞里,除了一點倔強冷酷——但是這個也是他喜歡的,因為這兩種性格他都沒有,他覺得他在那一方面欺騙他的父親是不對了,并不是因為他怎么愛他的父親(固然不能說他不愛),他覺得這樣是卑鄙,像老鼠在獅子睡著的時候偷咬一口的行動,在他的直覺過去,理智冷回來的時候,他更刻毒地恨自己,更深地覺得這是反人性,一切的犯了罪的痛苦都擁到自己身上,他要把自己拯救起來,他需要新的力,無論是什么,只要能幫助他,把他由沖突的苦海中救出來,他愿意找,他見著四鳳,當時就覺得她新鮮,她的“活”,他發現他最需要的那一點東西,是充滿地流動著在四鳳的身里,她有“青春”,有“美”,有充溢著的血,固然他也看到她是粗,但是他直覺到這才是他要的,漸漸地他厭惡一切憂郁過分的女人,憂郁已經蝕盡了他的心,他也恨一切經過教育陶冶的女人,同一切細致的情緒,他覺得“膩”!然而這種感情的波紋是在他心里隱約地流蕩著,潛伏著,他自己只是順著自己之情感的流在走,他不能用理智再冷酷地剖析自己,他怕,他有時是怕有自己心內的殘疾的,現在他不得不愛四鳳了,他要死心塌地地愛她,他想這樣忘了自己,周萍是整出戲中性格最復雜的人物,一方面在父親的陰影小心翼翼地生活,另一方面又不甘于這種壓抑的現狀,他陰郁而不得志,對父親的反叛,一種心理上復仇的快意使他與后母蘩漪牽連到了一起,他輕而易舉地擄獲一顆寂寞的心,但也就此背負了沉重的道義的十字架,自始至終,周萍都在逃避,蘩漪帶給他的只是無盡的悔恨,他內心已陰雨連綿,無辜的四鳳恰似他苦苦盼望的陽光,周萍迫切需要溫暖的陽光驅走烏云,于是他和四鳳自然也是水到渠成,他以為就此可以擺脫蘩漪的罪孽,孰不知這是一出更大的悲哀,周萍難得有那么大的毅力帶四鳳遠走高飛,電閃雷鳴之夜,一切真相大白,現實在殘酷地獰笑,唯有死亡是舒適的溫床,他最后選擇自新,那也是他的出路,無法想象茍且偷生的周萍走出那個雷雨之夜后怎樣面對以后漫長的人生,倘若終日在無盡的悔恨中消磨自己,我想,這稠密的恨終究是化不開的,求死,是一種的解脫。
周沖和四鳳是整出戲中最讓人不忍心的受害者,他們倆個同樣的單純、清澈,對甜蜜的愛情那么憧憬,對未來充滿了熱情,他們明亮的眼睛無法看到掩藏在黑幕下的波濤洶涌,一心只勾勒著幸福的輪廓,當他們的幼稚在殘忍的現實面前被得頭破血流的那一剎那,老鐘就已經鳴起,其實周沖化比四鳳更加無辜,雷雨過后,我們不得不扼腕嘆息:多么年輕的生命啊。
如果真的要揪出這無奈的悲劇的“罪魁禍首”不知算是周樸園和魯侍萍呢,還是已故的周家老太太,少年和丫環偷情似乎自古以來就沒有幾個落得圓滿的下場,這幾乎成了一條亙古不變的規律,在等級森嚴的制度下,這本來就是一類被詛咒的愛情,身份的懸殊,是世人心中永不逾越的鴻溝,周樸園和魯侍萍終究難逃棒打鴛鴦的結局,人間又多了一例明證。
我認為魯侍萍和周樸園并不是《雷雨》的主角,他們倆個的存在只是一個引子,埋伏在歲月的后頭,引出日后一段糾纏不清的孽緣,當周樸園認出面前這位憔悴蒼老的老媽子就是他魂牽夢繞三十年的侍萍時,愛情就在那一刻陷入了萬劫不復,也許那是周樸園最心潮澎湃的時刻了,希望幻滅了,侍萍改變了,心,也就輕松了,侍萍終一不再是自己心愛的女人,日后,周樸園就徹底成了一個無愛之人。
魯侍萍三十年后聲聲控訴,一切恍然如夢,她咬牙切齒宣稱是不公平的命指使她又出現在周樸園的眼前,紅顏已逝,韻華不再,其實這一切大可不必,當愛已成往事,何必又在彼此快愈合的傷口上再撒下一把鹽呢,如果她真的認定周樸園是個罪人的話,那么她至少也是個共犯,不管以后周樸園變得怎樣冷酷無情,至少對侍萍,他是一刻也不想讓自己忘卻的,拋棄侍萍并不是他們初衷,愛情無法達到完美,那么就無所謂誰對誰錯,魯侍萍錯在不必如此耿耿于懷,也許是我無法理解那個時代的女子,對被拋棄的命運看的如此之重,魯侍萍是個苦命的女人,而命運確實是不公平,我只能把這一切怪罪于命,雖然我是如此的不相信宿命的玄虛。
那個驚心動魄的雷雨之夜啊,愛與恨的廝殺滲透出的血腥之氣讓我不寒而粟,當一切又回歸平靜,啜泣的問不再幽幽慨嘆,我們早應該明白,愛與恨終究不能長久,邊緣的問,兩個瘋子的女人,一個憂愁的老人,還在苦苦掙扎……
雷雨讀書心得文章 篇2
三十年的漫漫時光,三十年的愛恨糾葛,三十年的淚與鮮血鑄就了一場悲天慟地的雷雨。這雷雨下沖刷的,是中國封建舊社會吃人的禮教傳統,是劇中人痛苦與矛盾交織的情情仇仇,是命運之神獰笑的薄薄嘴角……一場雷雨,一場夢。夢醒之后,一切成空。
悲劇的初始,往往是一個并不動人的錯誤。富家少爺在空虛無聊的生活中與家中女仆墜入愛河,這樣的故事在那時的時代背景下不算少見。理所當然,富家長輩憤然反對二人"懸殊"的交往,在大年三十的夜晚生生將懷抱嬰兒的女仆趕走,還"用心良苦"的強要了他們的第一個兒子,悲劇的初形在這里開始醞釀而出。
周樸園,作為劇中中心矛盾的焦點,無疑是情感沖突最激烈之存在。年輕時愛上侍萍的周樸園,或許還能說是仍有一絲純凈殘留。可自那個年三十之夜,他聽任家中長輩將梅侍萍趕走,隨后娶了門當戶對的闊小姐時起,他的心靈已徹徹底底成了利益至上的最佳寫照。在三十年后,他重又認出侍萍的那一刻,他所表露出來的情感,不是久別重逢的喜悅,而是徹頭徹尾的猜忌,懷疑與恐懼。他想到的,是侍萍是到來也許會對他的地位,利益所造成的威脅,是真相揭穿后自己將面臨的尷尬處境,而不是對侍萍悲慘遭遇的同情和憐愛。他口口聲聲的說他一直留著她喜歡的家具,說他保留她的習慣,珍視那繡了梅花的舊襯衣,可說到底,這些都不是因為愛,都是因為要彰顯他那早就不存在的良心,告示天下的人——"看!我是個有情有義的君子!"其實哪里有什么情呢即使曾經有過,那也在三十年的時光中消失殆盡,他如今的一切的一切——包括給侍萍五千大洋,承諾包管她的生活開支,要她們永遠不再踏入周家的大門——全都,全都,是為了他自己。對他而言,愛情早已是漫長生命中的一點佐料,可有可無,如夢一般不切實際。這個資本家的代表,早已在商界的"熏陶"下血肉模糊,面目全非,不成人形。
至于魯侍萍,悲劇的核心承受者,她的命運無疑是坎坷苦難的,但何嘗又不是可悲的。回想三十年前的那場愛情,她也是錯誤締造者之一。可女人啊女人,你為何糾纏一場無疾而終的情愛三十年,三十年以后還仍拘泥于自己所受的委屈與災難愛也好,恨也好,難道最終受傷的不是自己么既然如此為何又苦苦沉溺,深陷其間你將這一生的苦難歸于命運,歸于看不見莫不著的生命之線,念叨著如何苦如何凄慘,緊緊抓住那血紅色的恨意,執拗的不愿放手。難道這就是你生命價值的所在么堂堂正正的對峙,隨后瀟瀟灑灑的揚頭離去,總比自行降自己于他人身下要舒暢,不是么。
這不僅僅是一個故事。這是一個時代所鑄造的暴風驟雨。風雨之下,世間一切罪惡丑陋原形畢露,無處藏身。沒有什么愛能穿越這無限悠長的時間,沒有什么事能真正達到永恒。人生如夢,夢里淚雨滂沱。夢醒之后,自己的人生還是要自己勇敢的走。
雷雨讀書心得文章 篇3
“魯家小姐”——四鳳。這是個可憐的角色,多年的風雨洗禮后,再回到周公館,看到和聽到周撲園對她所做的保留,看到自己的相片時也許內心象打翻五味瓶一樣的難受,也驚愕,也憤恨,也想忘記。但是命運的巧合想圈套一樣牢牢鎖住她,接女兒回家的日子竟成了世界末日,葬送自己的女兒,兒子……
沒有哭泣,沒有眼淚,這個滿目滄桑的老人,是這么堅強的過了這么多年吧……
雷雨還在瘋狂咆哮,一聲槍鳴后:
“萍……”繁漪真的瘋了。
“萍兒……”周樸園終于要挽留兒子了。
幕拉下,客廳安靜了。是的,雨后就不再悶熱了。
死是最美的結局。周沖最單純的愛終于可以陪著四鳳了,四鳳也不會在迷藏似的躲藏了;如果沒有死,專制,殘忍,又道貌岸然的周樸園永遠也不會發現比封建禮教更重要的是家庭。要不是那樣的結局,我想繁漪會抑郁地終老,被青春遺棄,被愛情遺棄,被思念吞噬,最后被現實毀滅。
如果說,我說如果,結局是,四鳳接受了周沖,周沖也按自己的心愿,給了四鳳知識,但是誰說周樸園有愛情的當初不是周沖呢,有了知識的四鳳又會成為是另一個侍萍的輪回。
一場雷雨,就讓命運到此為止了。
雷雨讀書心得文章 篇4
一個人一生只死一回,我們都欠上帝一死。今天死了,明天就不必等死。(《亨利四世》)
——題記
讀《雷雨》,我只用了半天時間。應該說能夠從頭到尾,一氣呵成地感受其神韻的文字魅力和行云流水的情節,本就是一種非凡享受。而其中最玄妙,也是最出彩的地方,無疑是結局一個又一個突如其來的死亡,它會讓人們在匆匆的一瞥中有些措手不及的茫然。
然而平復了那些紛亂的情緒,定神淺思,也許“死亡”,對于這些生活在痛苦之中的人們,本就是一種痛定思痛的解脫。拋離愛恨的糾葛,解系世俗的仇恨,最終我們還是要把靈魂交還給上帝,經歷審判,得到救贖。
“死亡”一詞,可以說貫穿了整部《雷雨》,姑且以此為線索梳理一下思緒,會發現它更像是一個引子,通絡了一個家族的命運。
從序幕中兩位尼姑談論的神鬼,再到周萍和周蘩漪各自的懺悔或執著,最終直指那些無知青年的咽喉,每一個布景和情節,都或多或少彌漫著對死亡的嘆息和恐懼。然而面對這一出悲劇,真正可怕的到底是死亡,還是愛情的盲目?
其實我一直在想,魯四鳳——這個揣著小幸福蠢蠢欲動的女人,這個在愛情與道義的掙扎中活脫出來的女人,如果不是意外,不是命運的捉弄,她是否會得到最終的幸福呢。也許會吧,帶著母親臨終的祝福,攜著愛人私奔海角,從此擺脫家族地位的一切捆綁和束縛,從此過上一種世外桃源的生活;但是更也許不會吧,因為她雙手緊緊挽著的是一個背負罪責,終生處于悔恨和惶恐中的男人,他們可以背離家族的往生,可以亡命天涯追尋他們想要的幸福,然而無論足跡印留在多遠的彼處,他們的精神里卻始終會殘留另一個的女人身影。如那夜雷鳴的雨后,她惡毒的詛咒,那低低的嗚鳴聲竟會如此四壁回蕩。四鳳的悲哀并不在命運玩人,而在于她本就選擇了一個擔不起責任的男人。
所以說周萍的死,在我看來到并不算意外。感情用事地講,我很不欣賞這個男人。周萍的一生應該可以用極其卑微潦倒來形容了,他總是在是非之中搖擺,前世深陷在與繼母的亂倫情事中,后世又投入了魯四鳳的愛戀糾結。此人活得實在不夠坦蕩,屬于淡薄尊嚴,丟棄理想,泯滅自由,只把結余的生命留給“情”字,死不撒手。我以為,愛他,就好比施舍同情,女人的憐憫下,只有懦弱的男人。
曹禺曾經在《雷雨》的序言中評價過他自己筆下的人物,但得到其大加贊賞的卻只有兩個人,其中一個便是死得很不值當的二少爺周沖。相比而言,我覺得周沖是《雷雨》里悲情-色-彩的人物。他先是對四鳳的求愛失敗;又在爭執中委命于父親的呵斥,認識到獨權的威嚴終究是不可動搖的;之后他又抱著近似菩薩的善心去探望困頓中的四鳳,卻被魯大海視為不速之客辱罵出門;最終他還是被自己最敬重的生母周蘩漪利用,做了一段家族恩怨的陪葬品。一件件打碎他夢想的事情接踵而來,殘酷的現實生活留給他的只有悲痛——剩下的是一種掉到黑洞中不可重生的絕望。周沖是無辜的,他只是一個被社會矛盾、家庭仇恨無故吞噬了的受害者,一個在夢想與現實中游離屈尊的年輕人。他最終還是死在自己夢開始的地方,令人悲憐不忍,心痛不已。
從死亡的——陰——霾中走出來,我看到一個還活著的人就是整部《雷雨》的靈魂——周蘩漪。她是曹禺老先生最喜歡的一個人物,也是他認為最“雷雨的”角色-。按理說,周蘩漪并不算什么討巧的角色-,但她的行為和心理狀態卻盡顯了一個女人最剛烈最隱忍的一面——為了愛情而活,卻又被愛摧殘了身心,絕望了人世。我能夠給予她的更多的是同情,更或者說是仁愛。周蘩漪是鮮活的、真實的,她生命的一半已經沉淪,但是在感情崩潰的邊緣卻忽地懼怕起了死亡,露出對現實的無盡渴望和激-情,于是她本能地抓牢身邊最后的一棵救命草,不顧一切地瘋狂地向上攀爬,但卻不料,她所有的希望最終還是土崩瓦解在一個懦弱卑微的男人手里。而我的同情,最終停留在曹禺先生沒有給周蘩漪一個超脫的權利,死亡對于她來說是甜的,但卻不可得,她將帶著遺恨和罪責感孤守在愛人和兒子的墓冢前,直至生命的終結。
在我看來,《雷雨》里這幾個徘徊在死亡邊緣的角色-,其實都有著對生命的無限渴望和追求,只是他們在命運的沖突里偏離了原有的軌道,最終,淚水和痛苦交織相容,命運之手把他們拽到了它永不知足的戲弄之中。但是,關于那些愛與恨的矛盾糾纏,也許也會因為這些死亡而被釋解,沒有什么是不可原諒的。
人與人的交往就好比一只刺猬,總需要保持一定距離來自衛的。或生或死,或矛盾或統一,總有那么一些關系,一些感情,始終糾結不清的。
雷雨讀書心得文章 篇5
為了看《雷雨》的話劇,我這兩天做足了功課,重新翻看了《雷雨》原著,這個全長4個多小時的劇目,無疑是中國話劇藝術的經典。但是為了觀眾和演員著想,一般會刪去劇中的一些不太重要的情節,盡量壓縮時間,本次整個劇目時間為3小時。看完的時候,我們剛好趕上最后一班會學校的公車。
《雷雨》的故事我再多說無用,評論更是談不上了,只是想說說我看完之后的些許遺憾。
首先,刪掉了序幕和尾聲。如果加上這兩幕的話,估計觀眾們就該在劇場里面打地鋪了,所以也無可厚非。不過,正如曹禺先生在《雷雨》的序中說的那樣,這兩幕,即使讓觀眾入戲,也是送觀眾回家。有了他們,觀眾可以更好的欣賞整個四幕戲,也可以更好的回家。確實,在全局的最后一幕,當曹先生把全部的矛盾和波瀾向觀眾展示之后,我們的心是不能平靜的,如果沒有尾聲感覺就是如鯁在喉,不上不下。不過,在戲院中,冗長的觀眾須知,代替了序幕,演員的謝幕代替了尾聲,一部經典就這樣去頭去尾,讓人不能盡興,實在可惜得很。
如果說刪掉序幕和尾聲是不可避免的話,那么對于作品主要內容的刪減就讓我十分失望。
雷雨讀書心得文章 篇6
近來讀了曹禺的《雷雨》,也許是以我現在這個年齡還不足以了解吧,看完后只覺得一陣戰栗、一陣心酸。寫《雷雨》時,曹禺還只有23歲。正是血氣方剛的年齡吧,所以才會如此徹底地披露出封建時代中國家庭內里的不堪,才會采用如此極端的結尾,短短一天之內,兩個家庭,八個人里,一下子死了三個,瘋了兩個。該贖罪的死了,可無辜地盼望著美好事物的人,也死了。
一切的源頭,或者說,最該死的那一個,卻健健康康地活著,貫穿了整本書的始末。這樣的情節,恐怕也只有23歲的曹禺,才寫的出了吧。書的最前面,有學者寫的序;最后,有曹禺自己寫的后記。這兩篇小文章里都提到了書中的各個人物,無一例外的,周蘩漪最為他們所傾心。我不明白為什么,在我看來,天真無辜的周沖才最令人感嘆,他向往著美好,但在那樣一個家庭里,他無法去追求美好,他不能像魯大海一樣,有那么激進的精神,他畢竟是周公館的二少爺。他也太天真,他想當然地幻化出一個美麗的、無瑕疵的世界,并認為這世界真實存在著,當然,這是不可能的。所以他在最后幻想破滅時,茫然不知所措,不明白到底發生了什么,令人惋惜。其他的人物,例如周萍,幾乎令人愛恨交加。
他犯下了錯誤,他也愿意去改正,可他又在不知不覺中犯下了更大的錯誤,在最后認清四鳳是他的妹妹后,他該是恨透了自己吧,那一聲槍響,也許是他贖罪后的嘆息。四鳳,她同她的母親一樣,有著剛烈的性格,這種剛烈又不同于周蘩漪,蘩漪幾乎是病態的,她愛就愛到骨子里,恨,也要恨得徹頭徹尾,不留一絲喘息的機會。四鳳不同,她很年輕,她沒有蘩漪那么瘋狂,最后的死亡,也只好是她的歸宿。看完《雷雨》,不知該做什么評價,只好這樣胡亂評了幾句,抒發一下內心的不安吧。
雷雨讀書心得文章 篇7
似乎名字就暗示了一場悲劇的發生每當我讀到書的末尾時,突然間由心底涌出一股酸痛。有時候很迷茫,為什么上一輩的孽債總是報應在子女身上?這難道隊長子女來說公平嗎?
書的結尾講到了周萍(周樸園與魯侍萍之子)和魯四鳳(魯侍萍和魯貴之女)的死,以及無辜的周沖(周樸園與周蔡漪之子),原本我以為沒有周蔡漪的阻擾,結尾應該可以說是圓滿結束了,但是我錯了。《雷雨》所描述的是一場悲劇,正因為周蔡漪對周萍的那份愛,從而順理推章一步步引出了一個身世之謎,周萍和魯四鳳這對苦命鴛鴦是同父異母的兄妹。
也許他們受不了這種結果,周萍在雷雨的天氣中沖到庭院外而觸電死亡,然而讓我很不值得的是,周沖這年僅才17歲的無辜男孩,居然會去拉觸電的魯四鳳白白喪命。瞬間我有股憐憫,為什么純真無邪的周沖在曹禺的筆下最終的命運會是觸電而死呢?而那個周萍卻舉槍自盡,弟弟魯大海在那個恐怖的雷雨天氣中從此失去蹤跡。似乎這一切都發生的有點倉促與可惜,只是我們都知道至便是悲劇的最終目的。
回過頭來講周蔡漪和周萍。作為后母的周蔡漪居然會和丈夫的兒子周萍染上關系,從我們正常人的眼中可視之為亂倫,但當我換個角度去想的時候,就會懂得原來這就是悲劇產生的一個過度!可見曹禺的策劃可謂是巧妙絕倫。從不該發生的事引出最終大家所不愿意看見的一幕。
然而事實追究根底,這場悲劇的主導線還是在父親周樸園身上,這個玩世不恭的偽君子,若不是他為了娶個有錢的周蔡漪又怎么會丟下窮命的魯侍萍呢?魯侍萍又怎么投河不死再嫁魯貴,因而生出魯四鳳呢?所以說為什么總是父母欠下的債會報應在子女身上,讓他們曾受不該有的罪惡呢?
依然一句話:“這對子女來講是否公平?”
雷雨讀書心得文章 篇8
今天上了四節課,四節課四種講法。
十班很順利,學生的感悟從結構到人物,從語言到主題,基本上把我想講的都說了,特別感謝張曉宇、欒博玉、王琪、譚嘉、何欣、馮琦。
十二班遭到我的批評,學生準備不充分,只好又用一節課時間寫感受。明天交流探討。
十三班剛接手,強調讀戲劇的的方法,寫感受。
十四班也是才接觸,仍然是強調讀戲劇的方法,還講了大概情節,領著初步感受人物豐富的內心情感,寫感受。
周樸園:
仆人滿園,這里沒有溫情脈脈的親情,沒有相濡以沫的親人,沒有生死相許的愛情,沒有天倫之樂的幸福,只有統治與被統治,只有主人和仆人。在這個令人壓抑、窒息、沉悶、黑暗的周公館,不要奢談真情,真情有幾許,真情值幾文。
周樸園是可憐的,是孤獨的王,他的仆人或敬而遠之,或畏而避之,或冷漠而不屑之。生冷的墻壁隔在他和每一個人的中間不可逾越;他是可悲的孤獨的王,連腰纏的萬貫都可能會嘲笑他,連不可懷疑的威嚴都可能會可憐他。最高的統治者、富有的資本家,你已經不是人了。倘若還能些許嗅到你身上一絲人的味道,也就是那些舊家具,那家舊雨衣和繡了梅花的舊襯衫,還有關窗的習慣。真的是不思量,自難忘嗎?我不得不懷著叵測的居心,惡意地去推測你的用意。大概是想以此來告示天下人:看!我是個有情有意的君子!其實哪里有什么情,即使曾經有過,也在三十年的時光中消失殆盡。看似好像樸素地守著真愛,但那五千洋錢、生后開支的籌碼以及永不踏進周家大門的條件又怎能掩蓋住你虛偽冷酷的嘴臉。你寧愿活在想象和過去,寧愿對著一個死去的侍萍懺悔,卻不愿面對活著的證據。相認的那一刻,哪有久別重逢的喜悅、互訴衷腸的纏綿、三十年生死兩茫茫的斷腸,有的是徹頭徹尾的掩飾、猜忌、懷疑、驚慌、恐懼和竭斯底里的憤怒。我不得不懷疑,你貌似情誼深厚的自難忘了。當年的侍萍是多么的溫順,小鳥依人,唯命是從,那朵梅花是為你開得鮮艷嬌媚,開得芳香四溢。繁漪可是一匹難以馴服的野馬,她是不會輕易就范,屈從你的淫威,她的繁漪漣漣是一絲生氣,是一絲打破死寂的生氣,是一種挑戰,是一種對權威的挑戰。她是異類,讓你搞到麻煩和不安。你的藥治不了她的病,你的藥只能讓她更亢奮,反抗更瘋狂,不惜代價,甚至是病態的追求,畸形的執著。
如果說三十年前的三十之夜將侍萍冷酷地趕出周家是情不得已,情非所愿,暫時算作你還有一絲人的良知尚存,那么,在此之后,你徹底地墮落,墮落得血肉模糊、面目全非、不成人形。三十個工人,兩千二百個小工的
的性命,只為那使你更加墮落的金錢。社會名流、優雅風度下是蛇蝎心腸。此時你一定會得意洋洋地看著魯大海吧,因為你的金錢加大棒的伎倆有一次得逞了。但那絕子絕孫的昧心財是怎樣的一句具有報復性預言,更有報復性的是不該死的都死了,想死該死的偏偏活著。
雷雨過后,天依然陰沉,周樸園,在此之后你的記憶里不止一個魯侍萍吧!
周樸園真真地一個可憐可悲孤獨的王,你的仆人都已死去,剩下的只有蒼老。
雷雨讀書心得文章 篇9
劇中的女人--侍萍,四鳳,繁漪
很欣賞侍萍,因為她的堅韌,獨立還有氣度。很難想像一個未婚女人在那么森嚴的等級觀念和封建壓迫下與一個和自己身份地位懸殊的人戀愛并未婚生子所需要的勇氣。她讓我看到了前所未見的女性的勇敢。她就像一團火焰為了愛情炙熱地燃燒,她對愛情的追求就仿佛飛蛾對火的執著,讓人敬佩和感嘆。那種對愛情的信念是讓人充滿敬意的,所以后來她被拋棄,被愛情而不是一個男人拋棄時表現出來的絕望以至于她要跳河自盡是完全讓人理解的。然而天不遂人愿,要讓她留在塵世繼續忍受煎熬,我堅信活著比死更需要勇氣和力量。她忍受世人的蔑視,忍受魯貴的責難,堅挺地活下來。然而人生總是在不經意處轉彎,三十年后重遇周樸園,想像不出她的內心是怎樣的震撼。直到最后發現親生女兒和兒子相戀的悲劇,她所做的決定都毫無保留地表現了一個母親無私的愛和大度以及包容,她把所有的痛苦自己一個人扛,接受命運的懲罰。我絲毫也不同情她的命運的悲苦,正是命運的磨難,讓我看到一位如此偉大的女性。
繁漪是最無辜地被牽扯進來的女人--先是被扯進周樸園的婚姻,再是被扯進與周萍的亂倫戀。一個無法掌握自己命運的女人,始終是在忍受……
四鳳自然有她吸引人的原因,開始有些不明白她為什么會喜歡周萍,我以為周沖的性格更有吸引力。認真思索一下,周沖年輕又具有活力,可能和他在一起更像朋友或者只是弟弟的感覺。而三十歲的周萍,他雖然懦弱和疲乏,為生活和命運所困,有些頹廢和無助,卻又不乏男人的成熟,正是他這種憂郁的氣質激起了四鳳的母性情懷,這種成熟的韻味讓四鳳更有安全感。四鳳的朝氣讓周萍找到生活的動力,仿佛回到年輕的歲月,有了前行的動力,看到了美好的未來。所以周萍會選擇獨立勇敢的四鳳,而不是依賴和同樣懦弱的繁漪,性格上會更互補一些!
《雷雨》里這幾個在死亡邊緣徘徊的角色,其實都有著對生命的無限渴望和追求,只是他們在命運的沖突里偏離了原有的軌道,最終,淚水和痛苦是免不了交織相濡的。但是,關于那些愛與恨的矛盾糾纏,也許會因為這些死亡而被我們釋然吧。
人與人的交往就好比一只刺猬,總需要保持一定距離來自衛的。或生或死,或矛盾或統一,總有一些關系,一些感情,始終糾結不清的。
雷雨讀書心得文章 篇10
讀完《雷雨》,此時正是夜闌人靜的時候。
關上臺燈、閉眼,眼前似乎還是出現一幕幕叫人不知感慨還是感動的情景。
一切源于情又止于情。第一代的恩怨債孽卻由第二代繼續承受。倘使當初周樸園沒有為了名利狠心拋下魯侍萍和魯大海,周萍和四鳳這段不該來的愛情也就不會來,瀿漪和周萍的這段瘋狂而又心酸的感情也不會存在。而這一切究竟是誰的錯?
四鳳,侍萍,周萍,周沖,他們不該是這樣的結局啊!本來應該是一段很美好的愛情,卻在最后被套上了亂倫的枷鎖,本來應該是一段很親密的母女情,卻為了兩段不該來的愛情而處在了痛苦的深淵。一切的美好啊,為什么終歸支離破碎?不該死的死了,不該瘋的瘋了,舊社會,令人心酸的下層人的命運,何故如此?舊社會的黑暗,上層人士的腐朽終究導致了無數悲劇的發生。
我依然在想,不僅僅是舊社會,即便是現在,這樣的情況也依然在發生。也許現在會比舊社會光明的多,可是仍有那么多的人仗著自己有錢有勢,處事橫行霸道,任意妄為?犯法了,他們的錢可以買通律師,買通法官,然后可以不負任何責任,拍拍屁股走人,還裝出一副受害者的委屈相,扔下真正的受害者捶足搗胸,哭盡人間的不公。這樣的人他們的心難道就不會滴血嗎?而這樣的人也終究會遭到報應的吧!呵,命運,如何的作弄了這世間的人,一切的人與事仿佛盡在它的掌握之中。
我又想到了魯大海,這個個性鮮明,決不向黑暗的上層勢力低頭的青年人。他意氣風發,愛憎分明,對于一切的不平,他敢于挑戰,堅定的意志和一直堅守的原則,也讓他對上層人士嗤之以鼻。他不甘于那種“啞巴吃黃連——有苦說不出”的下層人民的一貫作風,更不屑于魯貴那種奉承拍馬,狐假虎威的神奇,他愿意為自己以及其他所有礦工的公平挑戰周樸園,他要為自己和其他人贏得他們應有的回報,他憎惡黑暗,也敢于挑戰黑暗,這樣的年輕人正是舊社會所有懂得反抗的人的真實寫照。他們頑強,他們堅持,在所有人都在無際的黑暗中迷失了方向,朝更加黑暗的深淵走去的時候,只有他們在黑暗中摸索前進,找尋光明的所在。
……
一陣雷鳴,驚醒了多少懵懂的舊社會人民;一夜雷雨,淹沒了多少不堪回首的往事的痕跡。
人生總歸如此,像書像畫亦像戲,讀一部《雷雨》,仿佛嘗盡了人間千番種.種,讀盡了舊社會勞動人民的辛酸血淚,想想現今,我們也算得幸福的了吧!
雷雨讀書心得文章 篇11
雷雨故事中人物的關系是復雜的,然而就是這種復雜的人物關系貫穿了故事情節發展的始終,也是導致雷雨走向一個大悲劇結局的導火線,曹禺在文中塑造了多個鮮明的人物特點,使得每個人都給讀者留下了深刻的映像。
周樸園是雷雨中的一大核心人物,他年輕的時候愛上了魯侍萍,那時的他是愛魯侍萍的,他們之間是有真正的愛情存在的,那時的周樸園也是有一絲純凈可言的,但是他卻聽從父母的勸告將魯侍萍趕出家門,娶了文中的另一個女主角繁漪,一個可以說和周樸園門當戶對的女人,但是在這樣的現實面前周樸園選擇了退縮,他接受了這個現實,這也使得他逐漸變成了有金錢利益觀念,等級之分的人,也隨著雷雨的情節發展走向敗落。但是曹禺還是給了周樸園一些人性化的東西,在最后他主動告訴周萍魯侍萍是他的母親,然而當真相被揭穿的那一刻,也便是雷雨走向結局的時刻了。
當三十年后周樸園與魯侍萍意外相見的那一刻,周樸園其實是愛魯侍萍的,只是他喜歡的是以前的那個溫柔而美麗的魯侍萍,現在在他面前的卻是一個已經老去的魯侍萍,因此周樸園的反映中更多的是帶有恐慌與害怕的,他擔心魯侍萍的出現會影響到自己現在的地位。
雷雨中曹禺安排了周沖這個角色,他是黑暗的社會中的一盞明燈,他具有正義感,敢于為無產階級說話,在知道魯四鳳喜歡的人是周萍是,他主動選擇了退出,他是一個具有浪漫主義色彩的人,也是雷雨中唯一一個沒有被封建觀念束縛的人。也許他的死時理所應當的,在雷雨所描寫的整個社會現實中,他是格格不入的。
雷雨讀書心得文章 篇12
如果周萍或者四鳳有一個人知道他們是同母異父的兄妹,那么這場愛情是不是就不復存在?如果周繁漪不是周萍的后媽,那么是不是他們就可以愛在另一個場角,做著與周家無關的事?
如果當初的周樸園娶了魯侍鳳,又或者這個周家的少爺沒有看中這個丫鬟,那么這場倫理的悲劇是不是就不會產生了。
可是周樸園愛上了魯侍鳳,周萍愛過繁漪,然后又遇到四鳳,他愛上了自己的妹妹,沒有任何意料,愛情在他們面前,單純得像張白紙。只是這張紙,一開始就被涂上了白的顏料,粉飾著無謂的太平。他們說,曹禺先生
最愛的那個女人是繁漪,他把她刻畫的深刻,雖然充滿矛盾,但是她文弱、聰慧,對詩文有一定的愛好,她的骨子里有一股熱情和力量,那是對那個社會的控訴。
這個名門嫁給的人不但沒有快樂,卻一步一步淪為了“瘋子”。也許這對她來說是個好的結局,她和周樸園之間沒有愛情,她是周樸園娶回來作為擺設的。
依然記得她在知道周萍愛上四鳳以后,那個決絕撕裂的聲音:“你記住,不要逼急一個女人,尤其是一個已經絕望的女人”。可是那個她的愛人,終究甩手離開,愛情留守的最后只剩下一個留戀與回味,可是命中的她是
個決裂的女子,用她的方式維護自己的愛情。
雷雨讀書心得文章 篇13
繁華落盡
用一個暑假完整地精讀了曹禺先生的名作《雷雨》,繁漪的形象深深的刻在了我的心里,思緒萬千的我終于決定為她寫點什么。
愛的破滅是《雷雨》中鋪設的主線,毀滅的哭喊貫穿了整個悲劇,故事纏繞著劇中所有即將奔赴雷雨的人。
繁漪始終是我為之惋惜的女人。她初入周宅為婦,這便奠定了她無奈的悲劇。與周樸園這場無愛的結合徹底推翻了新式女性對未來的美好憧憬。初嘗了人世間的豐盛,卻要奔向那場煙光閃爍的死亡。她是雷雨中一只苦苦掙扎的白蝶。她自省,卻無力掙脫羅網。她是見著了青年周萍又活了的女人,她背叛了一切的世俗教條,即便結果是無奈的空虛,她卻從未遲疑過,始終帶著飛蛾撲火的決絕。我為她的毅然而感動。
她有愛,有恨,她在寂寞中前進。
然而,悲劇來源于周萍的懦弱與移情別戀。對于那個“情婦不像情婦,母親不像母親的女人”,他卻只剩下可笑的悔恨,還有那自私的恐懼。我的眼里,繁漪是在黑暗中強烈求活的個體。
繁漪對幸福與自由的渴求支撐著感情向更遙遠處索尋。這個世界在她眼里已沒有什么可留戀,她并不怕失去什么,也不怕再受到什么傷害。她祈禱的是末日,她渴望的是救贖。
繁漪本身沒有錯,追求幸福與自由是每個人的權利。然而,她不應該存活于那個時代灰暗陰郁的天空之下,那個“追求幸福與自由”還只是空想的時代。一個與世俗背道而馳的靈魂,注定遭到被毀滅的結局。
希望的微光有時候就像特地為某個時代某個個體準備的一份禮物,埋藏在某個深處等待著被尋得。雷雨爆發的時刻,是殉道者的忌日,紀念所有為愛情靜默或爆發的靈魂。
一道閃電劃過墨黑的天際,華麗的夢延綿了一地,她終于倒下,繁華落盡,惟有悲劇永遠動人。
雷雨讀書心得文章 篇14
昨天,我讀了曹禺的名作《雷雨》。這是我第一次完整地讀一個劇本。記得我原來看過《白毛女》的片斷,那時我只是覺得劇本很難理解,看不懂。現在我才知道只要用心去讀,劇本這種題材也是很吸引人的。
曹禺曾說:“我從小失去了自己的母親,心靈上是十分孤單而寂寞的”。這句話讓我知道他的一生并不是順利的,平坦的。這也讓我更加深信正是這些痛苦的經歷,才使他產生了偉大的作品,訴說的渴望出自生活中所承受的苦難。
《雷雨》描寫了一個大家庭的崩潰。周樸園是這個封建大家庭的統治者,也是一個資本家。其妻蘩漪感到被壓抑的苦悶,與繼子周萍發生了曖昧關系。受過一定資產階級民主思想的影響然而缺乏反抗勇氣的周萍怯懦、自私,想擺脫與繼母的這種不倫關系,又愛上了充滿青春活力的婢女四鳳,而蘩漪的兒子周沖也愛上了四鳳。出于嫉妒,蘩漪通知四鳳的母親侍萍來領走四鳳。侍萍正是30年前被周樸園引誘為他生了兩個兒子,而后又被遺棄的侍女。她是周萍的生身母親,而被她帶走的第二個兒子魯大海又正在周樸園的礦上做工,作為罷工工人的代表,他和周樸園面對面地展開斗爭……這些矛盾醞釀、激化,終于在一個“天氣更陰沉、更郁熱,低沉潮濕的空氣,使人異常煩躁”的下午趨向高潮,周萍和四鳳終于知道他們原是同母兄妹,一場悲劇發生了:四鳳觸電而死,蘩漪的兒子周沖為救四鳳不幸送命,周萍開槍自殺,善良的魯媽癡呆了,絕望的蘩漪瘋狂了,倔強的魯大海出走了。罪惡的家庭崩潰了。
我曾經也大概地看過人藝的話劇《雷雨》。從那時到現在,我一直都驚嘆于曹禺大師對戲劇的掌握。他巧妙地將一個大家庭幾十年的恩怨情愁濃縮到一天來表現,濃縮到四幕,兩個場景來表現。集中的地點和時間所表現的東西卻并不單薄,有畸形的愛,突破束縛的勇氣,人情的淡漠,世事的堅信和宿命的痛苦。圍繞著八個人物,我看到的是整個社會。同時,我也生動地看到戲劇這種文學題材的特點。這部劇作為一個經典,的確是值得每一個文學愛好者閱讀的。
曹禺曾說:“《雷雨》的主題不是以道德敗壞和亂倫為主題的,也不是寫因果報應,《雷雨》寫的是一種情緒,是情緒的發酵,情緒的洶涌推動著我誹謗中國的家庭和社會……《雷雨》所顯示的是我所覺得的宇宙間的殘忍,相信種.種宇宙斗爭的背后有一個主宰。”我很能理解,作者在創作時候并沒有一種明確的主題,而是處于本能地一種傾訴,跟著自己的感覺去表現一個世界。
無疑的,我看到了一個罪惡的社會,一個危機四伏的黑暗的社會。但是這也更多的是對世界的一種感覺,不僅僅存在于某個歷史某個時期,這也正是我在這個時代去讀的時候,還心存理解而不是同情的原因。他表現的那個家庭,那個社會給我一種無路可逃的感覺。周萍、四鳳、周沖,還有蘩漪似乎一直都處于一種想要逃離這一切的狀態里,他們想要離開,想要擺脫,想要征服。但是他們的痛苦卻始終沒有出路,反反復復地掙扎,甚至死成為了的解脫。是的,那個社會,那樣的生活沒有給他們自由,所有的希望像渺茫的迷霧般不能真實地抵達。探索真理的路上他們已經不能忍受,我想這也正是一種無奈的美。曹禺在1977年為自己作品集寫后記的時候說:“今天看來,必然有很多缺點和謬誤”,然后他談到沒有寫一個無產階級人物,沒有指出革命的方向都是缺憾。我卻不敢茍同,必定有些痛苦會跨越時代,跨越階級。
從周魯兩家的沖突上,表現了上層社會和下層社會之間的沖突。侍萍和四風是舊中國兩代勞動婦女的典型。但是同樣她們有很強的局限性,以至于很多時候是她們的軟弱造成了自己悲慘的命運。這也是一個時代賦予婦女的不幸,世界沒有告訴她們:她們是可以反抗的。侍萍忍辱負重,遭遇那么多不幸,卻只認為那是自己造的孽,甘心在心里承受所有痛苦。我想,或許她應該讓自己心理負擔的少一點,而不必把社會造成的悲劇由自己獨自承擔。
我想,這里面還是有一定的宿命論思想,很多東西歸于命運。我覺得這沒有什么不好,也沒有影響作品的深刻性。我當然不會認為世界上存在什么天命的因果報應。但是社會和家庭給予一群人的悲哀,卻正是這樣才被展現地淋漓盡致。他們的確可以在黑夜里去尋找一個真正的光明,但是那對于他們已經太難了。
周樸園是一位既有資產階級自由平等思想,又有封建專制思想的新興資本家形象。他的性格特征,主要是通過他與侍萍、蘩漪兩位女性形象以及他與魯大海等人物的關系表現出來的。周樸園在年輕的時候也是受新思想影響的年輕人,也曾有過想掙脫封建家庭的束縛,要追求自由戀愛和婚姻的理想,因此,他對侍萍的愛是有過真情實感的,但他性格中也有懦弱的一面,不能與自己出身的階級徹底決裂,最終又回到封建的陣營之中,背叛了侍萍,也背叛了自己的理想。
蘩漪是一個很有特色的人物。在一個受傷甚至近乎于變態的女人身上,我隱約看到了她同年青人一樣純真的愛。蘩漪與周樸園一樣,也是一位新舊結合的人物。她既渴望自由的愛情,又無力擺脫家庭的牢籠,甘愿受周樸園的凌辱。蘩漪陰差陽錯地愛上了丈夫前妻生的大少爺,在無人可愛中尋找自己的愛人;這是錯誤的愛,痛苦的愛,卻也是深刻的愛。她是一個被愛折磨卻沒有出路的人。如果對于一個人來說,愛都成了奢侈的事情,那么她的幸福也就遭到了置疑。或許這也是她對丈夫、對自己不尊重的一種變態了的報復。
在那個黑暗的社會里,人們的性格已經被扭曲。讓我想起一句話:愛和憐憫都是罪。
雷雨讀書心得文章 篇15
封建禮教,讓小少爺也開始憂慮了。在所有主角齊聚一堂的時候,父親的專制和對工人的壓迫,讓他看到自己的想法(把學費騰出一半給四鳳上學)是多么的幼稚,至少在父親這兒是不可能實現的,于是,當有天晚上,父親親自要“他未說完的請求”時,他低著頭,直說沒什么,甚至父親也放下口氣:“也許,我會同意呢”也無法讓他再將心事表露。
這本是個矛盾的集合,在悶熱的客廳,在悶熱的“死去的夫人”的房間里以及在大伙的心里,都有團火在燃燒。四鳳的愛情在燃燒;周沖的愛情也在燃燒,而他還有對父親的恐懼,對母親的同情。萍對后媽,因為“鬧鬼”只想一走了之,并且,對四鳳,他是愛?是隨性?還是借她慰藉自己甚至是借以擺脫自己的恐懼?我不知道,但在那個雷雨的夜,他終于可以解脫的。也就是那天晚上,他面對魯大海說出:我想死。由結局可見,這一句話是真。
繁漪,這個可憐的人兒,被迫嫁給周樸園,沒有愛情的生活,昏天黑地的屋子里。她又是桀驁的駿馬,只是在快要心死的時候,周萍給了她作為一個女人的滿足,也許風花雪月,也許甜言蜜語,畢竟,比起一直的悶熱的屋,比起丈夫想著另外的女人,比起只有藥作為丈夫給的禮物。她從冬天走到了春暖花開。而后來的所作所謂我們由此可以理解。她可以不愛她唯一的兒子,她可以反抗老爺子的命令,甚至可以在雷雨的黑夜跑到四鳳家里,鬼一樣的出現,但是她卻總是思念,總是詢問,關于他的萍的一切她都想了解,想要緊緊抓住。雷雨夜,她以為自己發下狠心要開始報復他的萍,可是忘記的自己是一個見不得他下跪的人,更何況見到他哭泣,她甚至可以委屈自己和四鳳同樣的地位。因為這一生,她這樣的女子只為愛付出。她終于咆哮了……
雷雨讀書心得文章 篇16
《八十天環游地球》講述了福克先生以堅定的意志,克服了無數自然和人類的障礙。終于在八十天內環游地球一周,而且還贏得了一份真正的愛情。在這個長達七十九天的旅途中發生了許多感人的故事,如福克先生不顧自己在緊張的時間里去營救一些跟自己非親非故的人,還花費了不計其數的英鎊,這種不顧自己利益而為他人想的行為使我感動。
讀了這本小說我感到作者和福克先生同樣都有強烈的正義感,從中他也寫出了英國鴉片對中國人民的毒害,使我回憶起當時慘敗的中國人民。同時對人類的未來滿懷信心和熱愛。福克先生八十天環游地球不光要的是英鎊,更重要的是信心。正因為有了信心福克先生才能克服種.種困難到達目的地。如果沒有信心,不要說八十天環游地球,就是連一件普通的小事也很難辦到。
《八十天環游地球》這本書使我學到了不少知識。
雷雨讀書心得文章 篇17
你知道寶葫蘆嗎?寶葫蘆是一個想有什么就有什么,想吃什么就吃什么,想用什么就用什么的寶貝。
《寶葫蘆的秘密》這本書講了主人公王葆的奶奶經常給王葆講各種各樣寶葫蘆的故事,于是王葆也想擁有一個這樣的寶葫蘆。一次,王葆在河邊釣魚的時候,偶然釣到了一個這樣的寶葫蘆,寶葫蘆給王葆變的東西吃不完也用不完,有了這個寶葫蘆王葆學會了偷懶。一次數學考試王葆想考一百分,就委托寶葫蘆幫忙,可就在王葆交卷的時候,別人的試卷到了王葆的手里。后來王葆知道了寶葫蘆變的東西是偷來的,一氣之下王葆就把寶葫蘆扔了,但寶葫蘆自己又跑了回來,他又把寶葫蘆劈碎,但寶葫蘆又自己復原了,又把寶葫蘆用火燒,可它竟然不怕火。
讀完這本書后,我知道了什么東西都是通過勞動獲得的,世界上沒有免費的午餐。沒有辛勤的勞動就沒有成功的喜悅,我想我們不能像王葆那樣異想天開,要做一個腳踏實地,辛勤勞動的人,這樣才會收獲成功和喜悅。
雷雨讀書心得文章 篇18
《百年孤獨》的作者是加西亞·馬爾克斯。馬爾克斯的名字是與魔幻現實主義聯系在一起的。而《百年孤獨》就是展現其魔幻現實主義手法的代表之作。以此書為標志,魔幻現實主義流派達到了十分完美的程度。《百年孤獨》是拉丁美洲魔幻現實主義文學的代表作,被譽為“再現拉丁美洲歷史社會圖景的鴻篇巨著”。加西亞·馬爾克斯于1982年榮獲諾貝爾文學獎。
《百年孤獨》的敘事結構不同于一般小說。這部小說內容復雜、人物眾多,情節離奇。馬爾克斯采用了連環、環環相套、循環往復的敘事結構來展現小鎮馬孔多的歷史。仿佛一個循環向上的氣流。這種環環相套的結構恰如其分地表現了小說的一個主題:人的孤獨、封閉以及由孤獨封閉而造成的落后、消亡。作者對“孤獨”這一具有民族特性的問題作了深刻的揭示。作者在書中溶匯了南美洲特有的五彩繽紛的文化。他通過描寫小鎮馬孔多的產生、興盛到衰落、消亡表現了拉丁美洲令人驚異的瘋狂歷史。本書以很大的篇幅描述了這方面的史實,并且通過書中主人公帶有傳奇色彩的生涯集中表現出來。政客們的虛偽,統治者們的殘忍,民眾的盲從和愚昧等等都寫得淋漓盡致。
作家以生動的筆觸,刻畫了性格鮮明的眾多人物,描繪了這個家族的孤獨精神。小說描寫的布恩蒂亞家族一代一代“他們盡管相貌各異膚色不同脾性、個子各有差異但從他們的眼神中一眼便可辨認出那種這一家族特有的、絕對不會弄錯的孤獨眼神。”每個人都無法逃脫被孤獨所折磨的命運。烏蘇娜在冗長的雨季中漫漫腐爛。阿瑪蘭塔一刻不停地縫自己和自己仇視了一生的女人——雷貝卡的裹尸布。雷貝卡足不出戶瘋瘋癲癲地過了后半生。青年時激進熱血的奧雷良諾上校晚年開始在自己的實驗室里做起了金屬金魚但是他每做到二十條就熔掉他們重做。這象征著他父親所開創的馬孔多乃至整個拉美的近代史從一開始就陷入了循環的怪圈中。在這個家族中,夫 妻之間、父子之間、母女之間、兄弟姐妹之間,沒有感情溝通,缺乏信任和了解。盡管很多人為打破孤獨進行過種種艱苦的探索,但由于無法找到一種有效的辦法把分散的力量統一起來,最后均以失敗告終。這種孤獨不僅彌漫在布恩迪亞家族和馬孔多鎮,而且滲入了狹隘思想,成為阻礙民族向上、國家進步的一大包袱。作家寫出這一點,是希望拉丁美洲民眾團結起來,共同努力擺脫孤獨。所以,《百年孤獨》中浸淫著的孤獨感,其主要應該是對整個苦難的拉丁美洲被排斥現代文明世界的進程之外的憤懣和抗 議,是作家在對拉丁美洲近百年的歷史、以及這塊大陸上人民獨特的生命力、生存狀態、想象力進行獨特的研究之后形成的倔強的自信。這個古老的家族也曾經在新文明的沖擊下,努力的走出去尋找新的世界,盡管有過畏懼和退縮,可是他們還是拋棄了傳統的外衣,希望溶入這個世界。可是外來文明以一種侵略的態度來吞噬這個家族,于是他們就在這樣一個開放的文明世界中持續著“百年孤獨”。作者表達著一種精神狀態的孤獨來批判外來者對拉美大陸的一種精神層面的侵略,以及西方文明對拉美的歧視與排斥。“羊皮紙手稿所記載的一切將永遠不會重現,遭受百年孤獨的家族,注定不會在大地上第二次出現了。”
事實上,這本書并不容易理解。如果沒看明白,不要逼自己去理清那些看似紛亂的情節,不必搞清楚那一代又一代的人物關系。只看了一遍,我不能說我看懂了。懂與不懂沒有標準,一千個讀者,一千個哈姆雷特。這本書的確是一本可以好好翻讀幾遍的書,或許每次讀都會有不同的體會。
雷雨讀書心得文章 篇19
九月開學以來,我們讀的共讀書是《波利安娜》,這本書五味俱全,內容精彩,非常適合我們這個年齡的同學讀。
這本書的主人公是一個十一歲的小女孩,名叫波利安娜,她的父母很早就去世了,她只能住在自己的遠方姨媽家,姨媽排斥波利安娜,但波利安娜懷著一顆快樂的心情,為我們上演了一幕幕快樂的故事。
波利安娜的姨媽排斥她,可她并不在意,姨媽批評她,可波利安娜反倒教姨媽做快樂的游戲,最后,全小鎮的人都被波利安娜感染了!波利安娜住的小鎮里,有一個性格孤僻,但又臥病在床的老婦女,生活非常挑剔,也被波利安娜樂觀的精神所感染了,也從一個憂郁的人變成了一個積極向上的人。除此之外,還有許多看似沒救的人被波利安娜的精神所打動了,成為了一個個奇跡。
讀完了這本書,我很驚訝,是什么動力讓波利安娜如此快樂?是天真,是活潑,是可愛,是她那顆一般人沒有的自信,向上,樂觀的心!
如果父母出差在外,我們多多少少會讓他們給我們帶回禮物,但如果父母有事不能滿足你的要求,你會咋辦呢把父母批評一頓?不,你不能,因為父母是愛我們的,不能滿足我們的要求,一定是他們有事,太們也想給我們禮物啊!或許,你想要得禮物并不像你想象的那樣好你用了幾天就會不喜歡它了。
如果在一天下午,你放學回到家,收到了一個意外的禮物但它的價格要比你見過的高出幾倍,你會咋半呢?“教育”父母?大哭一頓?不,你應該想:太好了,幸好媽媽買的東西不是太貴,不然就“虧”大了,這次花錢買了個教訓!
我們應該做一個像波利安娜一樣樂觀的人,因為,生活中處處可以讓你開心!
雷雨讀書心得文章 篇20
你知道一個小女孩的夢多么荒誕離奇嗎?一個無聊的午后,一只揣著懷表的兔子就帶著這個可愛的小女孩開始了她的夢幻之旅。這個小女孩是誰呢?她就是《愛麗絲漫游奇境記》中的主人公——愛麗絲。
這本書主要寫了愛麗絲坐在草地上,火辣辣的太陽讓她昏昏欲睡。
突然,從她的視線中竄過一只兔子,嘴里念念有詞。好奇的愛麗絲追了過去,跟著她掉進了兔子洞。眼前出現了一個有許多大廳的地方,她打開了一扇小門,但因身體太大,怎么也進不去。于是她喝了桌上的”把我喝掉”飲料,結果變成了一個只有十英寸高的小人了,門里是花園,愛麗絲走了進去……隨后,發生種.種有趣的事。
比如委員會賽跑,是為了弄干身體、為了一塊果餡餅被偷,也要上法庭……
我坐在沙發上,陷入了設想:我也走進了那個屋里,和動物們一起舉辦那“瘋狂的茶會”;與毛毛蟲一起聊天;還跟龍蝦一起跳“龍蝦對對舞”;再去和小比爾喝杯“把我喝掉”飲料,一起變大變小;劃為巨人準備的滑梯;勇敢的去面對巨大的螞蟻……那將是多么有趣的事啊!
雷雨讀書心得文章 篇21
《誰動了我的奶酪》我讀后深有感觸。
這本書主要講的是四為小主人公:嗅嗅、匆匆、哼哼、唧唧。
這一天它們四人都為了無數美問的奶趕到這座白大的奶酪迷宮,它們四個結伴而行,由于它們太小了所以沒人會注意。
兩只小老鼠和兩個小矮人都喜歡在迷宮中度過。在迷宮里尋找它們各自喜歡的奶酪。嗅嗅、匆匆的大腦和其它嚙齒類動物差不多一樣簡單,但它們有很好的直覺。和別的老鼠一樣,它們喜歡的是那種適合啃咬的,硬一點的奶酪。
而那兩個小矮人,哼哼和唧唧則靠腦袋行事,它們的腦子里裝滿了各種各樣的信念和情感。它們要找的是一種帶字母“c”,它們相信這樣的奶酪能使它們幸福。讓它們成功。
它們在里邊整天的尋找有時會找到一點奶酪吃飽肚子,它們就這樣在迷宮里慢慢尋找著,終于它們在一個地方找到了大量的奶酪“c”站它們每天來到這里,沒多久就建立了熟悉的路線,它們跑到這里然后再回去。
有一天兩只小老鼠發現沒有了奶酪,它們立刻做出判斷并馬上行動,嗅嗅聞出了大致方向它們兩一起出發,可兩個小矮人看到后吃驚極了,它們怨天尤人也不再去尋找,終于唧唧走了,它在迷宮中留下標記希望哼哼能看見,它就這樣漫無目的的尋找,當它走到一個走廊的盡頭時一個更大的奶酪庫在這里,奶酪“N”站同時它還發現了自己的老鼠朋友,它們胖胖的肚子說明它們在這有一段時間了。
故事看完了,不知你們的感受是什么,反正我的感受就是:人生猶如“迷宮”,每個人都在其中尋找各自的“奶酪”穩定的工作、身心健康、和諧的生活……
那么你是否在享受你的奶酪,那你需要每天檢查看你的奶酪是不是已經變質。
雷雨讀書心得文章 篇22
人生一世,如草木一秋,常言道浮生若夢,似乎生活就是一出悲劇。《飄》講述了一段坎坷而又感人肺腑的人生,講述了斯佳麗與白瑞德之間愛情的糾葛,也讓我們深深體會到“情”字在人的一生中所占有的地位有多重,在“愛”與“被愛”之中的選擇意味著什么。
斯佳麗是我最喜歡的人物,讓人既想愛又想恨,她一味地追求著自己所謂的愛情,而忽略了那個值得托付一生的男子,就如同娜塔莎一樣沉浸在自己認為的美好愛情中而神魂顛倒,失去常理。也許很多人認為她是幼稚的、愚蠢的,但我欣賞她,在那個特定的時代里,斯佳麗不拘一格,突破傳統和道德的限制,是多么驚世駭俗。她是值得瑞德付出真心去愛的人。在戰火連天的情況下,瑞德又執意去前線,媚蘭又將生產,斯佳麗在沒有任何依靠下,獨自一人帶著病婦和小孩沖出火光駛向塔爾蘭村莊。你無法想像一個貴族千金冒著的多大的生命危險做著一件多么偉大的事。或許一個人面臨絕境時,他的內心可以強大至斯,超越生死。
和斯佳麗一樣,瑞德也是一個不愿受世俗禮教限制的人,他的形象深入我的骨髓,直至內心。一開始,他是一個讓人討厭的形象完全是一個痞子,然而生死攸關時,他拋卻兒女情長,拋下他深愛的斯佳麗奔赴前線,他的男兒本色在那一刻表現得淋漓盡致,雖然在他先前的言行中無一不流露出對國家民族的厭惡,但在危急時刻,他骨子里的愛國激情催他去為民族拼搏。難道說這不是一個魅力十足的主角嗎?
我認為媚蘭是作為一個好妻子的不二人選,她寬容大度、堅強、重視友情。她是多么看中與斯佳麗之間的友誼,當她聽聞斯佳麗與自己丈夫有染,卻還是選擇相信斯佳麗,并幫助斯佳麗抵擋流言蜚語。和一個如此偉大的人成為朋友,都將是一個幸福的人,因為她的愛能包容你的錯誤,成就你的美好。如此美好善良的心,一旦匯聚到一定力量,將會發出耀眼的光芒。
一花一世界,一葉一菩提,而我們的心靈又該怎樣無盡的寬廣?
讓我們“以出世的態度做人,以入世的態度做事”。仍然會發現生命的本質其實是歡樂,雖然人生的結局不夠圓滿,但是我們還是從中體會到了幸福的滋味。斯佳麗沒有跟瑞德在一起,看似悲劇,但是斯佳麗并沒有絕望,而是堅信“明天會好起來,一切都將會過去”,這又何嘗不是希望?事實上,更多的時候,我們在生活的路上走的不好,不是路太狹窄,而是我們的眼光太狹窄了,所以最后堵死我們的不是路,而是我們自己。
米切爾夫人在洋洋灑灑幾十萬字的敘述中塑造了一個個個性鮮明的人物,并能引發你對人生,對人與人之間的關系,對人與世界的關系的深刻思考。從而使你更加明智的對待人和物,讓你對人生的認識達到一個新的高度。
人生或許是一場悲劇,但我們可以擺正心態,笑對人生。
雷雨讀書心得文章 篇23
我幾乎是一口氣讀完這部名著的。正如導文中說的那樣:“里面沒有毒藥,沒有尖刀的平凡故事,卻改寫了人們對悲劇的認識。”十九世紀法國著名批判現實主義作家巴爾扎克,用生動的筆墨講述了一個因金錢而掀起的親情悲劇和愛情悲劇,刻畫了一個毀掉自己女兒一生幸福的貪婪、吝嗇的老頭形象。
這本書主要講了老葛朗臺由于善于投機鉆營而發了財,而后卻過著“摳門”的生活。因為吝嗇,他使那羔羊般純潔的女兒歐也妮失去了她所愛的夏爾。不僅如此,他還卑劣地把女兒關在房里幽禁,每天只準許她喝一杯白開水和一塊面包。最后,當他留下千萬財產去世后,女兒繼承了這筆看似可觀的遺產,然而,幸福和愛情都早已離她而去……
我是懷著沉痛的心情讀完這個悲劇的。我深深地同情著歐也妮,同時我也深切地體會到:金錢,就像滔滔江水,人就像這滔滔江水上的一葉扁舟。不是說“水能載舟,亦能覆舟”嗎?金錢讓我們過上幸福的小康生活,然而,那些信奉“有錢能使鬼推磨”的人,卻陷進了金錢的旋渦,使自己的家庭、社會,乃至國家受到危害。不久前被公安機關追查的涉嫌挪用公款百萬余元的某市書記雷某:他曾擁有美滿的家庭,漂亮的妻子,聰明可愛正讀高一的女兒。他自己也曾是一所重點大學的高才生,畢業后,經過不懈的努力和拼搏,終于擔任起了建設祖國的重任。但當這似錦前程展現在他面前時,他卻禁不住飄飄然起來,野心不斷膨脹,最后竟然落得如此下場……看完這個事件,我們難免對雷某心存惋惜。
親愛的讀者朋友,您說,金錢是萬能的嗎?不,它可能使那些不真正了解它的人毀掉好的生活,毀掉自己的前程,毀掉……正如雷某那樣,他不知道這些東西是金錢買不到的:
道德是其一,它能架起人與人之間的橋梁,它也在不同時間、地點展現一個人的魅力,自身修養和人格品行;知識也是其一,它能為自己的談吐、行事增加璀璨的一筆。一個人的談吐、行事就是文化素養的最好體現;愛更是其一,它編織著彼此之間情愫的彩衣,它用一針一線,一點一滴改變著社會,它把空洞的生活變得多姿多彩!
因此,只有真正懂得怎樣看待金錢的人,在我看來,才是真正的智者!
雷雨讀書心得文章 篇24
父親……為了寫這篇文章,我不得不執筆題下這兩個字,父親啊,現在洋氣一點叫爹地,矯情一點叫爸比,而我,是個連最普通的“爸”都說不出口的懦夫,而且是個徹底的懦夫。
至少,在我的記憶里,從來沒有過。
我和我的父親,僅有的交集除了血緣,就只是那一句“我媽呢?”,說來實在嘲諷,實在好笑。那個男人,在我眼里就是不正經的,浪蕩的,毫無責任感并且脾氣還不好的,雖然這些在那些大人眼里是幽默、浪漫主義、灑脫和真性情,但是在我看來實在是好笑至極!
我從不樂意主動跟他講話,從來都是用白眼球看他,但他似乎什么都察覺不到,總是嬉皮笑臉的湊到我面前,扯些有的沒的。每到這時候,我的討厭之意毫不掩飾,默默離他遠點:“呵呵”。這種情景多得我難以數計。直到有一次,我徹底惹怒了他。忘了是什么原因,只記得當時他憤然摔碎了一個玻璃杯,我卻神情淡然。摔東西是我最討厭他的行為之一。那個時候,厭惡之情泛濫如海,以至于他啞著嗓子問我的那句“劉曉帆,我對你來說算什么?”我都只是微笑著起身,淡淡道:“可有可無”。他甩門而去,我留在原地。看著地上狼藉,一腳踹翻垃圾箱,便也揚長而去。有時候我真痛恨自己,看吧,劉曉帆,摔東西這些壞毛病都是因為你身體里流著他的血,都是因為遺傳于他的基因
可是,我發現他變了。他原本白皙水嫩的不像男人令我討厭的皮膚,如今變成了黑黑的健康的很男人的古銅色;他原來千奇百怪染了色的頭發現在已經修的短短的很普通了;他原本每天去釣釣魚唱唱歌的生活小情調現在也已經淹沒在每日的奔波勞累中。他開始很晚回家,甚至我很久都不能見他一面。我不知道我們之間還剩下什么,那點可憐的,幾乎沒有的,所謂的親情?呵,我不敢說。
媽媽也不止一次想緩解我和他的關系,但那都是徒勞的。所有的所有,最后都只是留給我一句:“多年以后,你會后悔的。”我覺得有什么東西在我臉上蜿蜒,一頭扎進枕頭里,很輕很輕的說:“不會……”。
然而今天,朱自清的《背影》,老師的日記,讓淚流滿面拼命掩飾卻被大神一下子發現的我,對愛有了一種新的認識。準確點說,應該是對父愛有了一種新的認識。他的愛,在不厭其煩的嬉皮笑臉中,在一次次憤怒的摔東西中。想想也真是,明明是我故意激怒他,還厭惡他摔東西。難道他的滿腔怒火,不去摔東西,要來打我嗎?從小到大,他從來沒動過我一根手指頭。他會累,他會疼,但他從來沒有在深夜買醉,或許是壓抑著,或許是他們說的,責任與擔當。
我們之間,剩下的還有什么?我不清楚。但是,就讓我用剩下的年華,去彌補這么多年來我的任性與不懂事,剩下的話,不必多說,我只是想叫你一聲,爸爸。
雷雨讀書心得文章 篇25
一條小溪,一個老人,一個女孩子,一只黃狗,還有一條方頭渡船。
像一幅淡雅的水墨畫,沒有濃墨重彩的渲染,只輕輕一點,一勾,便氤氳出了詩情畫意,潑灑出了邊城的魅力。
沈從文老先生本就是一個簡單質樸的鄉下人,他曾在《習題》里這樣寫到:“我實在是個鄉下人,說鄉下人我毫不驕傲,也不自貶,鄉下人照例有根深蒂固永遠是鄉巴佬的性情,愛情和哀樂自有它獨特的式樣,與城市人截然不同。”所以在他的《邊城》里,那小鎮茶峒中的鄉人,才有著獨特的不同于城里人的性格。
邊城是個美麗的地方,所以《邊城》首先吸引我的,便是湘西秀麗的風景。但茶峒熱情質樸的人民,還有那田園牧歌是的生活,是我更加迷戀《邊城》。
沈從文用兼具抒情詩和小品文的優美筆觸,描繪了湘西邊地特有的風土人情,借船家少女翠翠的愛情悲劇,凸顯了人性的善良美好與心靈的澄澈純凈。
小說中的人性情質樸。老船夫將自己的一生束縛在了渡船上,替人擺渡卻不收一分錢,還煮好茶供來往過客飲用這是茶峒人民的象征。楊馬兵,船總順順乃至娼妓,也常常較之講道理和羞恥的城市中紳士還更可信任。這大概是沈先生所構想的一處世外桃源,體現了沈先生對和諧美好社會的向往和追求。
小說中最吸引我們的是翠翠的那一段凄美的愛情故事。翠翠與外公走散,遇到了儺送,儺送幫助了翠翠,翠翠雖言語上并未表露,但她從此也多了一分少女的心事。這本是“兩心永相依”的一件美好的愛情故事,但天保——儺送的哥哥也愛上了翠翠,天保知道儺送要渡船不要碾坊,所以天保成全了自己的弟弟,自己一人外出闖灘卻不幸遇難。儺送愧疚,離開翠翠,翠翠最終依舊守著渡船等候那個用歌聲把她的靈魂載浮起的年輕人,但他“也許永遠不回來了,也許明天回來。”這結局聽起來很令人惋惜,但卻又充滿了希冀,這正如沈從文老先生對祖國未來明天的期盼。
但文中也不盡然是體現美好品質的情節。翠翠的愛情中就出現渡船與碾坊的抉擇。王團總家與這邊城風情有本質上的不同。他們注重金錢而不是人情,這里體現出沈先生的擔憂,這邊城的鄉土氣息,如今在國家中,正被外來文化慢慢侵蝕。沈先生愛這片鄉土氣息,憎惡重利輕義,但他知道這鄉土氣息總有一天會被替代,所以他借uicuide愛情悲劇表達了自己的無奈與希冀。
沈先生的擔憂是正確的,如今這社會,渡船與碾坊,我相信選渡船的人少之又少,多少人為了利益不擇手段。國家在宣傳正能量,現在我在這里,也呼吁大家保有這樣這樣一份鄉土氣息,這鄉土氣息,不是土氣的代名詞,而是純真質樸的象征。
我很喜歡變成這部小說,首先因為它很短,便于閱讀。但麻雀雖小五臟俱全,《邊城》的內容其實很深刻。在此,我希望大家可以重讀《邊城》,不是為了考試而讀,而是為了讀《邊城》而讀。
雷雨讀書心得文章 篇26
沈從文是本世紀最為優秀的文學家之一,也是著名的物質文化史專家。對于許多人來說他還是個謎:學歷高小,行伍出身,有著傳奇般的人生經歷。時間證明,他許多作品今天依然顯出極強的生命力。
《邊城》是沈從文的代表作,展示給讀者的是湘西世界和諧的生命形態。《邊城》發表于1934年,小說描寫了山城茶峒碼頭團總的兩個兒子天保和儺送與擺渡人的外孫女翠翠的曲折愛情。青山,綠水,河邊的老艄公,16歲的翠翠,江流木排上的天保,龍舟中生龍活虎的儺送……
《邊城》中的一切都是那樣純凈自然,展現出一個詩意的自然環境與人類社會。然而最終美好的一切只能存留在記憶里:天保與儺送一個身亡,一個出走,祖父也在一個暴風雨的夜晚死去,一個順乎自然的愛情故事以悲劇告終。《邊城》是一個關于湘西苗族的“民族寓言”的經典文本。
用人物象征和心理分析的方法,透視《邊城》的深層文化隱喻,可以發現沈從文先生對湘西苗族文化的形象思維圖騰和他對苗/漢、中/西文化沖突的思考與隱憂。
沈從文,1902~1988,原名沈岳煥。著名小說家、散文家、歷史文物研究家,以《邊城》等作品享譽文壇,蜚聲海外。
沈從文生于湖南鳳凰一個舊軍官家庭,后因家境轉入困頓,剛剛小學畢業、年齡還不滿十五歲時,即廁身行伍,到人世間去“學習生存”。其后數年間,他隨當地軍閥輾轉于湘、川、黔邊境及沅水流域各地。
三十年代初,沈從文在創作的同時,主編《大公報》文藝副刊,并以其在文壇的廣泛影響,被視為“京派”作家年輕一代的領袖。一九四九年以后,由于“歷史的誤會”,改行從事古代文物研究,并先后出版《明錦》(與人合作)、《中國絲綢圖案》、《唐宋銅鏡》、《龍鳳藝術》等古代文物圖案集及學術論文集。一九年,受周恩來之囑,著手編著《中國古代服飾研究》,填補了我國文化史上的一項空白。
沈從文的一生是坎坷的一生,是奉獻的一生。沈從文先生的文學作品《邊城》、《湘西》、《從文自傳》等,在國內外有重大的影響。他的作品被譯成日本、美國、英國、前蘇聯等四十多個國家的文字出版,并被美國、日本、韓國、英國等十多個國家或地區選進大學課本,兩度被提名為諾貝爾文學獎評選候選人。
沈從文1988年5月,因心臟病突發,在其北京寓所逝世。故居于1991年被列為省人民政府重點文物保護單位,撥款進行了整修。故居現陳列有沈老的遺墨、遺稿、遺物和遺像,成為鳳凰最吸引人的人文景觀之一,每天來瞻仰者絡繹不絕。
雷雨讀書心得文章 篇27
隨著二十世紀美國現實主義文壇的長展,瑪格麗特·米切爾執筆的《飄》無疑是十分耀眼的。整部作品以斯嘉麗與白瑞德之間的愛怨為主線索,成功地再現了內戰前后美國南方地區的社會生活。清晰曉暢的語言組織,個性鮮活的人物塑造,都不禁令人嘆為觀止、拍案稱快。
斯嘉麗作為在這個時代中出色的女性人物,是極其讓我印象深刻的。
她樂觀堅強、積極向上,為人處世雷厲風行、精明果斷,有著美若天仙的容貌與魔鬼般妖艷的身材為眾男性所傾慕。可越是受眾男性的渴慕與追捧,她就也就越想得到艾希禮的注意,愈加瘋狂地迷戀這個唯一拒絕她的男子。
出于對艾希禮迎娶梅勒妮的發泄,斯嘉麗嫁給了不愛的查爾斯,后來查爾斯在戰場上不幸身亡。為了拯救身陷困境的塔拉莊園她不得不投入自己妹妹未婚夫的懷抱中去,以此經商賺錢。然而這兩段并沒有任何感情的婚姻并沒有削弱斯嘉麗對愛戀艾希禮的執著,不顧一切地爭取自己的愛情,哪怕彼此都束有婚姻的枷鎖,她也要掙扎掙脫。在她的愛情觀里,婚姻和愛情是可以獨立的,是不受道德束縛的,是可以像無際草原上的馬兒般瘋狂奔放的。
富商白瑞德對斯嘉麗的愛戀最終動容了她,然而在他們的婚姻期間斯嘉麗對艾希禮的始終牽掛,從照片到梅勒妮的去世,斯嘉麗都迷惑在自己對艾希禮所謂的愛戀中,忽略了真正愛的,真正愛她的人。這一切的一切終究還是傷了白瑞德的心。當她從艾希禮的懷抱中走出,跑到迷霧中尋找白瑞德的影子時,她才恍然大悟自己真正深愛的早已是白瑞德,自己親愛的丈夫了啊!艾希禮在她心中的完美形象不過只是曾經在眾多追求者之外的獨樹一幟的虛影罷了,“也許得不到的總是最好的”這樣錯誤的迷戀就像氣球帶著她離真愛越來越遠最終總會破滅。
于此,不得不說有的時候你認為你所渴望、期待的美好遠在天邊,因此你想要不顧一切地去得到,卻忽視了近在眼前的人和事。也許,有些執著是需要思考斟酌的。
斯嘉麗回到自己與白瑞德的家后,丈夫正在收拾自己的行李準備離開斯嘉麗,讓她和她心愛的艾希禮在一起。面對白瑞德的冷嘲熱諷,斯嘉麗哭訴極力挽留白瑞德,告訴他自己才發覺的內心,然而白瑞德心意已決絲毫不為所動,帶著自己受傷的心斷然離開。望著漸漸消失在迷霧中的背影,回看身處的空蕩蕩的別墅,經歷的種.種不幸瞬間涌上斯嘉麗的腦海,失聲痛哭。
值得欣慰的是,斯嘉麗不平凡的性格造就了她奇跡般的人生,注定煥發光芒。她在階間清醒,重拾她對愛情的執著,決定回到塔拉莊園向著新的人生勇敢前進。好像所有心靈的創傷在斯嘉麗這個奇跡般的女人面前都是要被劈斬的荊棘,她要讓白瑞德重新回到他身邊。
于是,她對自己說:“還是留給明天吧,不管怎么說,明天又是新的一天。”
在她的愛情觀里沒有什么是不可挽回的,既然相互珍惜就一定能破鏡重圓。其實回歸現實,倘若人們能夠如斯嘉麗面對愛情這般樂觀,哪里會存在那么多的悲劇。
《飄》,是唯一一部讓我認為震撼人心的歐洲愛情小說,其中反映的多種現實發人深思,令人醐醍灌頂,不愧是文學中一道耀眼的風景。
于是,在任何事情面前我總能想起——明天又是新的一天!
雷雨讀書心得文章 篇28
“我在青年時候也曾經做過許多夢,后來大半忘卻了,但自己也并不以為可惜。所謂回憶者,雖說可以使人歡憂,有時也不免使人寂寞,使精神的絲縷還牽著已逝的寂寞的時光,又有什么意味呢,而我偏苦于不能完全忘卻,這不能完全忘的一部分,到現在便成了《吶喊》的來由。”
——《吶喊》
開始拿到這本書的時候,心中無由的產生的一種陌生,那種陌生感是寒冷的。帶著這樣的感覺,我開啟了品讀《吶喊》的征程。
從《一件小事》 、《狂人日記》、《故鄉》這些文章中,我感到了迷茫,我真正的不能理解,不能感受出文章中的韻味,相反我對要讀懂這本書的意念越發強。在《孔乙己》中,我看到了悲慘的人生,同時也看到了造成這悲慘人生背后那黑暗的社會,我開始慢慢懂得魯迅先生為什么要棄醫從文,能夠治好國民的皮肉之傷是完全不足夠的,只有填滿了那內心的空白,人們才會覺醒,才會懂得拿起武器反抗那扭曲的黑暗。
可以使人歡,可以使人憂,有時也不免使人寂寞。
與家人團聚必然是歡,妻離子散可以使憂,但是我覺得用“苦”或者是“悲”字來形容就更加好了。當時的社會是黑暗的,造就了這樣凄涼的文章理所當然,祥林嫂的慘死街頭,孔乙己的悲慘,外加國民的愚昧無知,營造了這樣凄涼的氛圍,從而產生了《吶喊》。
有時,面對生活的不如意,我也想吶喊,將這種不滿發泄出來,寫到書本中,但是這畢竟只是內心的暗示。有人說,時間可以使人忘卻那內心的傷痛,開始的強烈感覺會隨著時間的遷移而變得淡了,最后淡的讓你已經忘卻了曾經有過這樣的傷痛。然而,我覺得其實并不是這樣的,這樣的感覺就如同魯迅先生書中說描述的那樣“所謂回憶者,雖說可以使人歡憂,有時也不免使人寂寞,使精神的絲縷還牽著已逝的寂寞的時光,又有什么意味呢,而我偏苦于不能完全忘卻。”回憶就是這么強烈,因為內心深處的強烈呼喚,所以造就了今日的吶喊。
今日的吶喊與昨日的《吶喊》唯一的區別就是,面對的人,所處的社會,表露的情感的不同,而這些不同并不能阻隔兩者的聯系,這便讓我想到了一首詩《如果》,可是生命中并沒有如果,有的只有無盡的吶喊與彷徨。
雷雨讀書心得文章 篇29
曹禺在一九三四年發表四幕劇《雷雨》,劇本反映了中國半封建半殖民地都市上層社會生活的腐爛與罪惡。作者以卓越的藝術才能深刻地描繪了舊制度必然崩潰的圖景,對于走向沒落和死亡的階級給予了有力的揭露和抨擊。
四幕劇《雷雨》在一天的時間(上午到午夜兩點鐘)、兩個舞臺背景(周家的客廳,魯家的住房)內集中地表現出兩個家庭和它們的成員之間前后三十年的錯綜復雜的糾葛,寫出了那種不合理的關系所造成的罪惡和悲劇。它寫的主要是屬于資產階級的周家,同時又寫了直接受到掠奪和侮辱的魯家。《雷雨》中主要人物的結局有的死,有的逃,有的變成了瘋子。劇本的這種強烈的悲劇性不只深刻地暴露了資產階級的罪惡和他們庸俗卑劣的精神面貌,而且引導觀眾和讀者不得不追溯形成這種悲劇的社會原因。這正是《雷雨》這一名劇深刻的思想意義之所在。劇中的人物不多,但作家對主要人物形象都通過尖銳的戲劇沖突和富有性格特征的對話,作了深刻的心理描繪,他們都有鮮明的個性,每一個人物都顯示了他的作為社會人的豐富內容,以各自的遭遇和命運激動著人們的心弦。
在半封建半殖民地的中國都市里,資產階級往往帶有濃厚的封建氣息,周樸園正是他們中間的代表。他既是尊崇舊道德的資本家,又是在外國留學過的知識分子。對于這個人物隱藏在“仁厚”、“正直”、“有教養”等外衣下的偽善、庸俗、卑劣的精神面貌,以及由此產生的罪惡,作家通過富有表現力的戲劇情節——例如他對侍萍的“懺悔”、對繁漪的專橫、處理罷工的手段等等,給予了有力的揭露和批判。魯貴是一個不識羞恥、趨炎附勢的奴才,在他和周樸園這兩個人物身上,作家所投射的憎恨是極為鮮明的。性格更為復雜和矛盾的一個人物是繁漪,在這個人物的塑造上,特別顯示了曹禺優異的藝術才能。繁漪是一個“五四”以后的資產階級女性,聰明、美麗,有追求自由和愛情的要求;但任性而脆弱,熱情而孤獨,飽受精神折磨,渴望擺脫自己的處境而又只能屈從這樣的處境,正象作者所說,她陷入了“一口殘酷的井”。作家曾說:“在《雷雨》里的八個人物,我最早想出的,并且也較覺真切的是周繁漪”。作者用力刻劃了這個人物的內心世界。她對周家庸俗單調的生活感到難以忍受,對陰沉的氣氛感到煩悶,對精神束縛感到痛苦,她要求掙脫這一切。在一定意義上她也是一個被侮辱與被損害者。而劇本又使她在難以抗拒的環境中走向變態的發展:愛變成恨,倔強變成瘋狂。悲劇的意義于是就更加深刻和突出。作家曾說:“這類的女人許多有著美麗的心靈,然為著不正常的發展,和環境的窒息,她們變為乘戾,成為人所不能了解的。受著人的嫉惡,社會的壓制,這樣抑郁終身,呼吸不著一口自由的空氣的女人,在我們這個現社會里不知有多少吧。”強調形成這種悲劇的社會原因,同情象繁漪這樣人物的內心苦悶,當然都是應該的,但說她的一切是“值得贊美的”,她的心靈是美麗的,則表現了作家在著重控訴資產階級生活方式對于人的摧殘和損害的同時,對這些人自身的弱點缺乏批判,
并且給予了過多的同情。對繁漪是如此,對周萍也是如此,象周萍這樣一個具有蒼白空虛的懦弱性格、一切都打著他那個家庭出身的烙印的人,作者在他的結局的處理上,顯然表現了不應有的同情。周沖的年紀尚小,他生活在飄渺的憧憬和夢幻里,對現實缺乏深切的理解。這個年青人最后的慘死,不僅揭露了資產階級生活方式同一切美好愿望的對立,同時還暴露了這個封建性的資產階級家庭的罪惡。
除了精神上、物質上都依附于周家的魯貴以外,魯家其余的三個人物都是屬于社會下層的被侮辱與被損害者。魯媽和自己的女兒四鳳的幾乎相同的經歷,深刻地說明了在那個社會里這些平凡善良的人物的遭遇和命運。雖然魯媽對有錢人懷著仇恨和警惕,但仍舊無法阻止女兒走上她所恐懼的道路。四鳳對社會現實是無知的,魯媽和四鳳是那樣純樸,容易受騙,因而她們母女的遭遇與繁漪、周萍不同,就更強烈地引起了人們的同情。魯大海這個人物雖然寫得還不夠豐滿,但作家對他賦予了很大的熱情,這是體現作家社會理想的形象。他粗獷,有力,最后《雷雨》中的那些人都毀滅了,他卻走向自己應該走的道路。魯大海的出現給作品的陰郁氣氛帶來了明朗與希望。
由于作家主觀上對產生這些悲劇的社會歷史根源當時還缺乏科學的理解,把悲劇的原因解釋為“自然的法則”,認為“宇宙正象一口殘酷的井,落在里面,怎樣呼號也難逃脫這黑暗的坑。”這種思想認識影響了作品反映現實的深廣程度,并且帶來一些思想上和藝術上的弱點。在《雷雨》的“序幕”和“尾聲”未刪之前,這種影響更為明顯。例如以性愛與血緣的倫常糾葛來展開戲劇情節的處理,不只有藝術上使人感到塑造的刀痕,甚至如作者所說“有些太象戲了”,而且也反映了當時作家對支配人類悲劇的力量的認識上的模糊不清。但由于遭遇對他所寫的生活非常熟悉,愛憎分明,劇中人物的真實刻劃,讀者或觀眾仍然可以從中看到這一悲劇的深刻的社會根源。
《雷雨》在有限的演出時間內,成功地概括了一個資產階級家庭前后三十年的腐朽墮落的歷史。
雷雨讀書心得文章 篇30
人在逆境中對生命的追求
《活著》這本書其實很簡單,它就告訴我們兩個字——活著!
書中的主人公福貴有著一個坎坷的命運,從年少時的少爺,再到后來的落魄,看著親人一個又一個地離開自己,直至最后與一頭老牛相依為命,面對著這些悲傷,主人公堅持活了下來。
在一開始的部分中,主人公變成了一個農民,地位的變化懸殊并沒有使他放棄生命,他逐漸適應了貧窮而又辛苦的生活,用自己的雙手養活自己。其實在現在的社會中,經常有人會因為企業破產倒閉而終此一生,但是失敗衰退又能怎樣呢?留得青山在,不怕沒柴燒,這句話說得好,古人對于生命的珍惜熱愛從中而出。生命,其實是這個世界上最珍貴的東西,即使世界上有著無數的生命,即使地球上有幾十億人類,即使你只是其中最不起眼的那些人中的一員,也不要看輕自己的生命。對于生命的熱愛,應是來自于內心深處的吶喊,是靈魂的呼喚!
作者為了寫出“活著”的思想,為了寫出對于生命的熱愛,不僅設置了重重的苦難,還添加了許多與福貴相對比的人物來突出生命的重要。在戰場上,主人公小心翼翼,唯恐被打死打傷,而很多士兵都戰傷,但那些把他們運到后方陣地的人,只是把他們扔到地上,不給于救治。這就是對于他人生命不敬,是對生命的褻瀆與輕視,是一種最可恨的行為,由此,我們在意識到生命重要性的同時,也不能僅僅自私地保護自己的生命,還要尊敬別人的生命,在有能力的情況下盡可能挽救別人的生命。因為生命是等價的,挽救了別人一條命,就等于自己救了自己一命。但在書中,當家珍對想輕生的春生說出:“你還欠我們一條命,你就拿自己的命來還吧。”時,她在勸誡春生要活著,但是他還是上吊死了。確實,所帶來的苦難是人難以承受的,畢竟在那個、沒有公平正義的年代里,人的生命在那些瘋狂的“革命者”眼里沒有什么太大的價值,有很多的著名作家和科學家都自殺在那個悲傷的年代,如老舍先生。但是也如食指在《相信未來》中訴說的那樣:朋友,堅定地相信未來吧,相信不屈不撓的努力,相信戰勝死亡的年輕,相信未來,熱愛生命。在逆境中,我們更要珍愛生命,相信終有一天真理終會站到自己這一邊。真理可能會遲到,但永遠不會缺席。而如果連命都沒有的,哪能看到太陽升起的時刻!
另外,作者書中所用的語言也很有地方特色,帶有山東地方特色的粗獷,文中的語言更加貼合實際,讀起來更加真切逼真,讓人感受到一股撲面而來的地方特色,感受真真切切的農村氣息,這對于描述一個農村的背景擁有著巨大的作用。
當我們看完,合上書時,心中就不由自主地升起了一種悲傷感,對于福貴坎坷命運的悲憫之情是由內心發出的,而在旁人看來的無比悲痛,在主人公眼中和言行之中只能隱約透出一絲懷舊的憂傷。
他就那樣孤獨,憂傷地活著,活著。
雷雨讀書心得文章 篇31
“我知道他愛我,但是,愛,不等于喜歡,愛,不等于認識。愛,其實是很多不喜歡、不認識、不溝通的借口。因為有愛,所以正常的溝通彷佛可以不必了。不,我不要掉進這個陷阱。我失去了小男孩安安沒有關系,但是我可以認識成熟的安德烈。我要認識這個人。我要認識這個十八歲的人。”──MM
“你為什么不試試看進入我的現代、我的網絡、我的世界呢?你為什么不花點時間,好好思考‘打扮’這件事,買點貴的、好的衣服來穿?你為什么不偶爾去個你從來不會去的酒吧,去聽聽你從來沒聽過的音樂?難道你已經老到不能再接受新的東西?還是說,你已經定型,而更糟的是,你自己都不知道你已經定型得不能動彈?”──安德烈
這部由36封家書構成的書,不僅橫跨了新與舊,左派與右派,流行文化與人文關懷,更橫跨了母與子的世代價值觀,集結成這一本精彩的散文集。其實在我們身邊,包括我在內,有多少人和自己的父母交流甚少,缺乏適當的形式和機會,以至于兩代之間形成了一條無法逾越的鴻溝。我們會發現,自己越長大越孤單,漸漸的不愿意和父母分享更多的東西,反而身邊的朋友或許比父母更加的了解自己。我們不斷的接觸更新的事物,漸漸的從父母的世界中遠去,偶爾的電話也是例行公事一般的枯燥無味。我們都感覺到了這種變化,但是卻沒有人愿意或者留心是不是應該改變一些。我想,我們的父母養我們長大成人,絕對不想看到的是這樣的一種結局。看了《親愛的安德烈》這不書之后,我發現,作為子女,我們是多么的不了解自己的父母。他們渴望了解我們的世界,于是心思急切,于是這樣的感覺讓我們厭煩。于是我們就會不自覺的離他們更遠。但是,我想,父母所作的一切都是源自于內心深處愛的噴泉。是愛,讓他們管我們管的太嚴;也是愛,讓他們在日益長大的、獨立的子女面前手足無措。所以,無論外在的表現如何,內在的實質都是愛。
文中的龍應臺理智、開明,安德烈年輕、奔放,有自己的主見和生活。母親用自己的人生經歷和睿智引導和感化兒子;兒子用自己的潮流、活力來感染母親,開闊她的視野。兩代人的不同的人生經歷相互碰撞,于是母親認識了這個18歲的年輕人,兒子也走進了大自己30歲的媽媽的世界。相互了解,相互包容,相互影響,相互激勵。這是一種和諧的母子關系,也是母子雙方作出的努力。
雷雨讀書心得文章 篇32
《百年孤獨》中的“孤獨”能夠如此透徹心扉,是因為它未曾在“孤獨”的表象上傾注一字,而只是將沉悶的“活著”娓娓道來。
在這個比《紅樓夢》還要繁復、難記的家族體系中,“活著”是所有情節發生的唯一起源。為了尋找活著的可能,為了尋找活著的方式,為了尋找活著的意義……為了活著,一個生存在地球角落的百年家族陷入了無限的疲憊與孤獨之中,在茫茫歲月之中上下求索,按照命運的規劃忙碌。
有趣的是,這并不是一個悲劇。
書的內容如果除去荒誕奇妙的羊皮卷,除去家庭里不斷飄蕩又不斷思考的魂魄,除去埋于地下的七千二百四十一枚古金幣,除去放蕩不羈的亂x戀和縱情聲色的放縱外,實際上就只是一個家族從開始、到壯大、到完結的故事。如此看,很簡單卻也很無趣的。里頭有趣的就是那些千奇百怪的孤獨形式,還有沒有傷感的離亡和沒有快樂的出生,當然還有放縱卻不覺有違道德的情愛縱欲。
如果還有,就是馬孔多變化的歷史。從二十一對夫妻披荊斬棘穿越大沼澤之地,試圖發現東之大海,卻最后絕望地放棄夢想駐扎在這片離大海只剩兩天路程的不可思議有著西班牙大航艦的著魔叢林之地。然后扎根,繁榮,跟帶來飛毯、魔冰、巨人、煉金術的吉普賽人交流,卻不知道走兩天路去發現一個什么都有的城鎮。當然,最美好的階段就是完全斷絕聯系的、唯有和吉普賽人交換驚喜的美好村落。可是,烏爾蘇拉發現了路帶來了商隊后,也帶來了自由黨和保守黨的戰爭,帶了鐵路,帶來的家族的繁榮,也帶來的壟斷,帶來了死亡和壓迫,帶來過期待,帶來過時髦和迷醉,卻不論帶來什么都擋不住孤獨的滋生和擴散,一如在那個最初的夜晚麗貝卡帶來的失眠癥一樣,讓每一個家族的人都沒有好受過。
噢,除了那個小仙女一樣的智慧的蕾梅黛絲,會一絲x掛的出現在受驚且癡淪的異鄉人面前,會不守繁文縟節地自由自在,會預言偷看洗澡的人隨后的死亡,更神奇的是,會帶著一床天鵝絨的真絲白被如天使一樣地飛走在人們的希望和永遠的記憶里。唯一一個不守孤單感傳染病的人似乎就只有她,永遠帶著最亙古的美麗和最高遠的智慧離開了這個一開始就不屬于她的百年孤獨之地愛。
說完了她,說完了這份無法描繪的美麗,這個家族悲哀得只剩下說不盡的孤獨。我也在不經意、不情愿之間比對了他們的孤獨,也認識了自己的孤獨并非無由的作態,也并不無奈的悲哀,始終相形見絀,相形有愧,相比難忘。
但我有理由相信,布恩迪亞家族的每一個成員,甚至馬爾克斯本人,都在這個過程中找到了快x,孤獨的快x。在二十多萬字中,出現最少的,是眼淚;出現最多的,是希望與歡樂。在孤獨中,每一個小說中的人物都找到了“活著”所需要的一切,他們不是哲人,不是思想者,卻做到了哲人和思想者都難以企及的程度——看透這個世界,并且活下去,直至死去。他們不滿足于ròu tǐ的存在,而追逐精神獨立的x感,追逐一種自身與世界的微妙平衡。對于他們中的每個人而言,世界或許簡單之至,或許復雜至極,卻都無一例外的是身外之物——這是一群自我存在的生命體,因為存在,所以孤獨。
他們遠離了故鄉,遠離了熟悉的一切,遠離了屬于那個時空的一切常規,選擇了一條痛苦卻又妙不可言的、只屬于自我的生存之路。他們彼此之間不曾有絲毫的理解,更不為外人所明白,卻又深深地感悟到了自己生命的要求。
百年之中,每一個家族成員都因“活著”的選擇而陷入深深的孤獨,卻沒有一個人因為孤獨而痛苦。在孤獨中,這些平凡人獲得了一種意識的覺醒,一種冥冥之中出現的引力以不同的方式吸引著他們每一個人,走進了這個虛構卻又無比真實的世界。血緣的紐帶并不是維系家族的脈絡,“孤獨”才是這個家族唯一的標識。這也許就是《百年孤獨》中那些魔幻情節發生的確切答案:一切皆是孤獨的x感使然。
所以他們披上了“魔幻”的外衣,選擇了常人無法理解的行為,選擇了牢牢抓住宿命中的孤獨,用孤獨的方式去捕捉活著的x感,一種生命中唯一真實的體驗。那種莫可名狀的欲望使這些由文字構成的形象在虛幻的情節中真實無比,而馬爾克斯之所以會在上校死后伏案哭泣,是因為他才是這孤獨家族中僅存的一員。
一個人最純粹、最強烈的情緒和感受,只會出現在兩個時間段:幼年和老年。前者是序,后者為跋,中間的所謂人生經歷,是漫長的驗證與積淀,精彩,卻不免主觀和失實。所以,在老年到來之前,童年的體驗將是每個人僅有的“真實”,是相伴一生、塑造一生的靈魂素材。所以,我們的人生不是用粗糙有力的雙手建筑的鋼筋混凝土結構,而是用稚嫩的手指隨意搭起的幾塊飄搖的積木。在那些積木中,我確信有一塊是“孤獨”,每個人都有。所以,如果讓我推薦一部名著給一個剛剛有自我意識的孩子時,我會推薦這本《百年孤獨》。讓一個人學會什么都不會有讓他學會孤獨來得實在和重要,在孤獨中獲取x感是生存的必備能力,在孤獨中成長是每個人的必經之路。
世界如海洋,吾等如水滴,融入大海之時水滴就已不復存在——我們就已“死去”。所以,孤獨的一滴水,才是我們“活著”的形態。如歌所唱,“我們生來就是孤獨”“我們是這美麗世界的孤兒”。生來孤獨是注定的,而隨后活著的歲月中,孤獨卻不一定是每個人都能擁有的。孤獨的快x,大多數時候,是一種奢侈的享受。
我想,這是一種悲哀,一種遺憾。不過也好,有了孤獨,似乎才會一如每一代人中始終會有的拿一個深深閉門于梅爾基亞德斯房間潛心研讀羊皮卷的孤獨者,不致于迷醉于夜夜笙歌的宴會之間,不致于迷惘于左右矛盾上下猶豫的悖論里,不致于陷在自己“臆想”的卻也是真實世界而聽不到諷刺的笑聲和側視里。
雷雨讀書心得文章 篇33
《邊城》講述了湘西小鎮上一對相依為命的祖孫平凡寧靜的人生,以及這份平凡寧靜中難以抹去的寂寞和淡淡的凄涼。小說的主人公翠翠有一段朦朧但沒有結局的感情,但是感情不是這本小說的全部。大師用他清淡的筆調娓娓講述了湘西小鎮上純樸的風土人情,原始單純的生活,以及那如詩如畫的景致。
湘西的生活是清苦而艱辛的。大師卻讓我明白,一個人對一片土地的熱愛,是懂得它的殘酷以后去心疼那背后醉人的風光。讀完全文,我就開始向往那個遠在湘西邊境的小鎮。木制的吊腳樓,搖曳的紅燈籠,潮濕的青石板,窄窄的渡船,亭亭的白塔,還有那升起在舊村莊上的青炊煙。這一切,構成一幅年代久遠的畫,在我的想象里千遍萬遍地被描摹。在那片游離世外的土地上,時光仿佛是靜止的。女主人公翠翠像湘水一樣溫婉清澈,歌聲悠揚清亮,老爺爺慈祥又寬厚,船夫們浪漫又豪爽,就連生活的無奈,在這個地方,都帶著詩意的色彩,完美地令人不忍褻瀆。大師用他的故事讓我們看到湘西人在命運面前的無助和憂傷,卻也讓我們產生對生命的悲憫,對完美人性的信仰
我最向往《邊城》里那些淳樸善良的鄉親們。翠翠和祖父去看龍舟比賽,當地的龍頭大哥順順送他們很多吃的。有人家娶新娘,翠翠的祖父送他們過河不收渡船錢。翠翠的祖父去世,周圍的鄉親都來幫忙。他們雖然生活很清苦,卻能夠互相幫忙,像一家人一樣生活在那個偏僻的小鎮。相比之下,我們每一天生活在鋼筋水泥的城市里,人與人之間人情淡漠,有時候,甚至鄰居之間都互不相識。這不得不讓人遺憾。
我期望,有那么一天,我們的城市也能變得溫暖和諧。每一個人都有寧靜的理想,人與人之間沒有私心,愛護著我們生存的環境,彼此互幫互助,共同建造一個家一樣的世界。而這一切,都需要我們像《邊城》中的人一樣擁有一顆善良的心去生活。