2024名作水滸傳讀后感(通用31篇)
2024名作水滸傳讀后感 篇1
終于,再次合上書,讀完了《水滸傳》,眼前又是一副水深火熱,劫富濟貧的場面。梁山上的那一百零八位好漢,也許早已隨風飄到了自己的故里,但留給我們的,只有無盡的思索。
北宋未年,黑暗籠罩在天空中,蒙了人眼,迷了人心。朝廷內腐朽不堪,民間百姓們處在水深火熱當中。也許,這一切沒有人會撕開那所謂的迷茫,但是,梁山上的那一百零八位好漢用他們那顆不甘平庸的心,照亮了整個天空。
宋江不甘平庸,被逼上梁山;林沖不甘平庸,留下了“仗義是林沖,為人最樸忠。江湖馳譽望,京國顯英雄。……他年若得志,威震泰山東”的豪言壯語;魯智深不甘平庸,救下了被發配的林沖……縱觀書中的英雄們,哪一個不是因為不想被現實壓迫,才苦苦掙扎?又有哪一個甘于平庸?不,他們絕不任由平庸作祟,拉起了一場轟轟烈烈,悲壯蒼涼的英雄戰歌。
“生于平庸,死于平庸”是人一生的悲哀,周恩來總理一句“為中華崛起而讀書”,這振聾發聵的聲音,道出了一個少年遠大的志向,更是道出了中國的脊梁,我國的發展過程歷盡艱難,需要太多這樣不甘于平庸,敢于實踐的人,為我們探索前進的道路。作為二十一世紀的接班人,我中華少年又怎能甘于平庸!
如若為土,為何不能是高山;如若為水,為何不能是海洋;如若為樹,為何不能是白楊;如若為人,為何甘于平庸!帶著不甘,帶著理想,帶著自信,去飛翔吧!我相信每一個不甘平庸的人,都會“扶搖而上九萬里”!
2024名作水滸傳讀后感 篇2
《水滸傳》是四大名著之一。它的作者是施耐庵,小說里有許多奇怪的人物,他們都有綽號,如:及時雨宋江,智多星吳用,浪里白條張順,行者武松,黑旋風李逵,豹子頭林沖……這些人都擁有不凡的經歷。我最欣賞的是林沖。
林沖是《水滸傳》里的上上人物,他是第一個被迫上梁山的,林沖被陷害誤入白虎堂,高俅還安排人在路上殺他,幸虧林沖在被陷害之前就認識了魯智深,在林沖要被兩個差役拔刀殺害之時,魯智深突然出現了,魯智深要殺了兩個差役,林沖上前阻攔說道:“他們也是被逼的,放了他們吧!绷譀_的心地太善良,所以他被一路追殺,但他也很得到上天的眷顧,林沖才一次次免于幸難。
林沖不僅善良而且也很勇敢,他的武功非常的棒,林沖的容忍,正直,交友的不慎差點害了他,之后他上梁山交了一些生死之交,林沖的精神是值得我們學習的。
《水滸傳》中的英雄個個是好漢,你們大概聽說過魯智深的一個故事吧,魯智深大鬧野豬林把林沖救了出來,一路護送他到自己認為安全的地帶。
魯智深在拳打鎮關西中的性格急躁魯莽,嫉惡如仇,他三拳打死鎮關西之后,知道事情鬧大了,于是假裝發火,“拔步便走”,回頭指著鄭屠戶道:“你詐死,灑家和你以后慢慢理會”,一頭罵,一頭便大步踏去了。鄭屠戶家去報了官,官差去抓魯達,但魯達早以跑了,之后就做了和尚,認識了林沖。
這本《水滸傳》中的內容,讓我懂得了很多道理,對朋友不要背信棄義;遇到不平事理應盡力為之;失敗了沒什么,關鍵是要善于總結,尋找新的對策……讀完此書收獲匪淺。
2024名作水滸傳讀后感 篇3
《水滸傳》這本書講述了北宋末期,宋江、晁蓋等人建立水滸寨,與江湖好漢們結為兄弟,一同上山聚義。由于晁蓋在曾頭市中箭,宋江成為寨主。他們受了招安,向北宋朝廷投降。經過平王慶、田虎,消滅方臘后,一百零八位好漢僅剩二十七位。余下的人卻被_臣殺害,這隊轟轟烈烈的起義軍竟落了個悲壯的下場。
讀了《水滸傳》后,我認為宋江這個山寨之主,有三點做的不是很好。
其一,宋江投降招安的綱領路線,不是一條好路線。
北宋小朝廷是一個十分昏庸失敗的王朝。不僅這個“君”是昏君,天子的手下寵臣,還全都是_臣,陷害忠良,重用小人。宋江若投降,后果就會使被_臣陷害,只能落得一個“飛鳥盡,良弓藏;狡兔死,走狗烹”的下場。若是像李逵一樣,嚷嚷著“奪位當皇帝”,以宋江的軍事力量,有可能成功,但他與方臘,卻不免會有一場惡戰。想當皇帝的,又會有好幾個,但皇帝位子只有一個。怎么辦?那就只好打!然而,宋江卻沒有當皇帝的魄力,他便只好選擇了投降。投降又有什么好處呢?無非就是想青史留名嘛!如果當好了皇帝,國泰民安,救民眾于水深火熱之中,百姓還會感激你的!
其二,宋江把“忠孝節義”四字看得過重,導致他起義失敗。
自從孔子主張道學后,“忠孝節義”四字已經變得比生命還重要了。然而,古話說得好:物極必反!爸倚⒐澚x”泛濫的背后,禁錮了不少人才的思想,演繹了不少悲劇故事,不少人被活活“憋”死。“只要聽話的飯桶,不要叛逆的人才”,成了封建主義者的宗旨。宋江也走不出這個“老框架”,當了以“忠孝節義”為代表的封建思想的犧牲者。歷,當了皇帝,成就霸業的人,都不怎么講“忠孝節義”。例如隋朝的開國皇帝——楊堅,置自己的女婿的兒子——周靜帝的生死而不管,還將他殺害,并沒有什么道學精神!爸倚⒐澚x”可以用,但也要注意用法與輕重。如果像宋江這樣用,死心塌地的投降招安,那就是“愚忠”。宋江只是梁山泊中的一個小小草寇,就把“忠孝節義”放得如此高,豈不犯傻?
其三,宋江打方臘,是一個極大的錯誤。
打仗有兩個目的:第一,擴大自己的地盤,充實自己的兵馬;第二,使別人降服自己。如果像宋江打方臘,人馬從一百零八人減到二十七人,帶著一群殘兵敗將,跑回去領賞,那就是拿自己的隊伍開玩笑。打方臘,實質上也是從招安開始的。投降,相當于去當朝廷的走狗。走狗的任務,就是幫獵人逮獵物。以盜治盜,這種封建統治者的慣用伎倆,宋江竟糊涂到看不出來?
宋江犯的以上三個錯誤,基本上就是他起義失敗的原因。如果一味地只知道像綿羊一般,任由_臣們這批狼宰割,除了兔死狗烹這個下場外,別無選擇。
2024名作水滸傳讀后感 篇4
眾所周知,梁山泊有一位專門以開店為名打探消息的好漢,姓朱名貴,人稱旱地忽律,他的小店建于梁山腳下,人們經常路過這里,如果是好漢他便招攬上山。
有一次,豹子頭林沖被高俅所害,無奈要上梁山,路過朱貴酒店,被朱貴得知:“曾有東京的人到此,傳說兄長的豪杰,不期今日得會,既有柴大人書緘相薦,亦是兄長名震四海,王頭領必當重用!敝熨F深知自己的本領不如林沖,但還推薦他。林沖之后的晁蓋、吳用、公孫勝、三阮等,都是他舉薦上山的。開始時,他的職位還在第四把交椅,但推薦一下他就向后退一位。隨著越多的好漢上山,他的職位越來越靠后,最終排在了九十二位?伤z毫沒有怨言。但凡有好漢他都竭力保舉,從不嫉賢妒能,總以山寨之事為重。
朱貴的事跡讓我聯想到了現在,當今社會的某些官員,有才的人登門找工作,他們看到比自己有本事,便起了嫉妒心,于是堵塞賢路,拒絕錄用。他們專用沒自己有能力的人,阿諛奉承的人,這樣國家得不到人才,便不能繁榮富強,這些官員就像白衣秀士王倫一樣,缺乏朱貴識才舉才的胸襟!
但有些官員,求賢若渴,總是廣開言路,招賢納士,如有能人,定竭力舉薦,不管能力是否比自己強,會比自己職位高,他們像朱貴一樣深明大義,不為一已私利遏制人才。
朱貴雖是一個梁山小頭目,但卻為梁山作出了不可估量的貢獻?梢哉f沒有朱貴的舉薦,便沒有一百單八將和梁山泊。所以朱貴是功不可沒的;仨鴼v史,一些小人物小事總能夠給我們帶來一些做人的啟示,在別人比自己有本領時不應妒忌,應積極推薦他,事雖小卻體現著一個人的精神。
2024名作水滸傳讀后感 篇5
《水滸傳》是我國四大名著之一,這本書講述了以宋江為首的一百零八位好漢行俠仗義最后卻被奸人陷害的故事。讀完這本書,我想到的是忠和義。
忠,就是對自己的祖國,對自己的親人,朋友盡心盡力。宋江在種.種威逼利誘之下,仍然對自己的朝廷忠心耿耿,這就是忠;林沖的妻子在林沖被逼上梁山后,對高球兒子的侮辱,寧死不屈,最后上吊自殺,這也是忠。在當今這個社會中,相信很多人都能做到一個“忠”字,但是,但很少有人能做到一個“義”字。
一個“義”字,包括了太多的內容。《水滸傳》中一百零八位好漢為兄弟、為朋友赴湯蹈火,兩肋插刀,就只為了一個“義”字;為人民除暴安良,出生入死,也只為了一個“義”字。由此可見,一個“義”字雖然只有三筆,有時卻要用一個人的生命去寫,F在生活中,給人讓座幾乎誰都可以做到,但救人于危險之中卻不是誰都可以做到的。因為它需要有相當的勇氣和決心。
義,可以解釋為正義。一個具有強烈正義感的人,就是一個精神高尚的人,從古至今有多少英雄好漢,舍生取義。難道是他們不怕死嗎?他們為了正義只能用生命去奮斗。一個沒有正義感的人,是不會理解這些的。
《水滸傳》給了我很大的感觸,讓我知道忠和義,希望大家可以去讀這本書。
2024名作水滸傳讀后感 篇6
《水滸傳》是一部非常經典的中國名著。本書具體而生動地描寫了以宋江為首的農名起義發生、發展至失敗的整個過程,揭露了封建社會的黑暗,腐朽和統治階級的種.種罪惡,熱情歌頌了起義英雄的反抗精神和正義行動,塑造了一大批梁山好漢的光輝形象。
在梁山眾多英雄好漢中,我最喜歡魯智深“路見不平一聲吼,該出手時就出手,風風火火闖九州”的個性。每次這一歌詞響起來,我就不禁想到花和尚魯智深,他的一生,沒有一件事是為了自己,他的每一次出手,都是因為“路見不平,拔刀相助”。雖然每一次出手,自己的境遇都要更壞,但是他毫不介意,對弱者,他俠肝義膽,對朋友,他情深義重。不管是救教頭,救金翠花,還是救史大郎,他一直是作為一個大俠來幫助別人,金圣嘆曾這樣評價他“寫魯達為人處,一片熱血直噴出來,令人讀之深愧虛生世上,不曾為人出力” 。
魯智深是一個疾惡如仇、專好打抱不平的人物。“禪杖打開危險路,借刀殺盡不平人,殺人須見血,救人須救徹”是他一生行事的準則,拳打鎮關西,大鬧野豬林,不僅寫出了他的勇,還寫出了他的智。在魯智深兇頑粗野的外表下,也有一個善良真誠的靈魂,他舍生忘死,抗暴除惡,重義輕財,是一個好漢。
魯智深是一個好漢,他一生中最看重的是“俠義”二字,根本不看重凡人所追求的那些世俗東西。
2024名作水滸傳讀后感 篇7
水滸傳是我國四大名著之一,而今天,我爸爸就給我買了一本水滸傳,我馬上拿起書來看,不知不覺我看完了,主要有打虎英雄武松,花和尚魯智深,豹子頭林沖,共有28回,《滸傳》一書記述了以宋江為首的一百零八好漢從聚義梁 山泊,到受朝廷招安再到大破遼兵,最后剿滅叛黨,卻遭奸人 謀害的英雄故事。讀完全書,印在我腦海里揮之不去的只有兩 個字:忠,義。
忠,即是對自己的祖國,對自己身邊的親人,朋友盡心竭 力。宋江在種種威逼利誘之下,仍然對自己的祖國忠心耿耿, 這就是忠;林沖的妻子在林沖被逼上梁山之后,對高俅之子的 辱,寧死不屈,最終上吊自殺,這也是忠。在當今這個社會中, 相信很多人都能做到一個“忠”字,但是,卻很少有人能夠做到 一個“義”字。
讀了水滸傳讓我覺得那些梁山好漢多么的值得我們敬佩,讓我們學會了很多做人的道理,以及一些為人處事。宋江和小旋風柴進的仗義疏財,也不必說武松漂亮的醉拳,吳用的足智多謀。單說天真爛漫的李逵,他頗有些野,一身魯莽莊稼漢和無業游名的習氣,動不動就發火,遇事不問青紅皂白,總是一說二罵三打。結果不是吃虧就是后悔,但是最重要的是他身上有一種英雄氣概,有一種愿意為兄弟兩肋插刀的仗義,他這一點讓我很感動。
最讓我影響深刻是花和尚魯智深,他生性魯莽,性情暴躁,動不動就喜歡生氣,經常為一些小事而與別人發生沖突甚至搞出人命案。 但他卻能夠路見不平,拔刀相助,令那些喪盡天良的家伙們聞風喪膽。在現實生活中,我們也可能遇到一些需要幫助的人,所以我們要學習花和尚,看見需要幫助的人,我們要義不容辭的去幫助他們,在學習中看見有些同學不會的東西,能主動去幫他講解,最后,讀了水滸傳之后,我學會了幫助他人,助人為樂。這是每個小朋友都該去學習的,同時這也是每個人都應該有的美德
2024名作水滸傳讀后感 篇8
《水滸傳》中前半段講述的是江湖俠客,好漢英雄們的聚義之路;后半段就是一種慢慢走向毀滅的自取滅亡之路。正所謂成也宋江,敗也宋江,當然看這本書,最需要關注的人物就是宋江。
他最早是小吏,理想是為官報國,有著江湖好漢的俠義精神,樂于助人,結識了不少英雄好漢,故有“及時雨”之名,在晁蓋等人智取生辰綱事發之后,他出于義氣,便背叛了朝廷。直到臨終,還為了保住“忠義”之名,還把李逵一并帶走。
明清兩朝更是有主“忠義”說,認為宋江是“忠義之烈”;或主“誨盜”說, 認為宋江是欲取趙宋而代之的“奸雄”,前者以李贄為代表,后者以金圣嘆為代表,宋江又是個極為復雜、不易解讀的人物。宋江本人的悲慘結局卻也是可以略推測出幾點:
一、宋江的個人來看
他為人極其重名利,講究孝道,平生最大的索求就是以求孝順父母,光宗耀祖,正是因為他對于朝廷沒有足夠清醒的認識,而且只求個人的名利聲名,不同于率性而活的魯智深,他始終被自己的執念所左右,所以在最后導致了被御酒賜死的結局。
二、從歷史的真實來看
宋江的悲慘結局是有其必然性的,在當時沒有新的生產和新的階級出現的情況下,農民起義不是被鎮壓、被招安,便是成為奸臣改朝換代的工具。施耐庵對農民起義的本質問題有了正確的認識,并作了如實反映,并由此告誡人們認識統治階級的真面目,不能對統治階級報有幻想,這便體現了當時歷史的真實狀況。
三、從文學的現實主義來看
小說以悲劇結尾,在文學中十分少見,我想作者施耐庵從忠“義”角度出發,在對于招安持肯定態度的同時,又表明了招安后悲慘的結局,可見施耐庵作為偉大的現實主義作家的光輝之所在。
2024名作水滸傳讀后感 篇9
暑假里,我終于讀完了我國的名著之一《水滸傳》。
封建社會的腐敗,越來越孤立了任意豪爽的英雄好漢。花和尚魯智深是為了給金老報仇,三拳兩腳便殺死了鄭屠戶,被逼無奈才上了梁山落草;阮氏三雄被當地的縣 太爺逼得走投無路,這才跟晁天王晁蓋、赤發鬼劉唐、智多星吳用、入云龍公孫勝等人一起劫了生辰綱,最后到了梁山落草……
一百零八條好漢,個個俠膽忠義。如:晁天王因為劫取生辰綱被抓,宋江竭力相救,私自放了他;宋江、戴宗被捕,晁蓋等人又為救他們而舍生忘死、不顧一切地奮 勇殺敵,最終殺出一條血路來,把即將被砍頭的宋江和戴宗救出;魯智深為了不讓林沖在押解途中被害,而大鬧野豬林;他為幫助金翠蓮婦女而拳打鎮關西;拼命三 郎石秀為了救鼓上蚤時遷而火燒祝家莊。
梁山泊中的眾多好漢都是因為當時社會的腐敗而被逼上梁山的,從而說明了社會的腐敗和不穩定,同樣阻擋不了人們對美好而和平社會的憧憬和向往。
眾多水滸好漢中,我最敬佩的是武松。他竟敢只身一人、赤手空拳地上了景陽岡,殺死了那只害人的大老虎。他嫉惡如仇,殺死了害死哥哥的西門慶和潘金蓮。他還樂于助人,為了幫助施恩奪回酒店兒醉打蔣門神,讓自己吃了官司。
《水滸傳》中講的就是一個“義”字。在我們的生活中,像給別人讓座這樣的事情誰都能做得到,但是如果要為了朋友犧牲一切,包括生命,又會有幾個人能做得到呢?
我們中華民族就如同梁山泊一樣,當日寇進入我們中國的領土時,如果沒有那些為了把日寇趕出我們的國門而不惜犧牲生命的英雄們,又哪會有我們八年抗戰的偉大 勝利?如果沒有和國民黨反動派堅決作斗爭的英雄們,又哪會有我們現在幸福的生活?因此,我們應該珍惜現在擁有的一切,雖然不會像梁山好漢一樣為朋友舍生忘 死,但是我們也應該人與人之間和睦相處,學習他們的俠義精神,力所能及地去幫助那些需要我們幫助的人們,讓我們的社會更加和諧、美好!
2024名作水滸傳讀后感 篇10
《水滸傳》這本書講述了北宋末期,宋江、晁蓋等人建立水滸寨,與江湖好漢們結為兄弟,一同上山聚義。由于晁蓋在曾頭市中箭,宋江成為寨主。他們受了招安,向北宋朝廷投降。經過平王慶、田虎,消滅方臘后,一百零八位好漢僅剩二十七位。余下的人卻被奸臣迫害,這隊轟轟烈烈的起義軍竟落了個悲壯的下場。
讀了《水滸傳》后,我認為宋江這個山寨之主,有三點做的不是很好。
其一,宋江投降招安的綱領路線,不是一條好路線。
北宋小朝廷是一個十分昏庸腐敗的王朝。不僅這個“君”是昏君,天子的手下寵臣,還全都是奸臣,陷害忠良,重用小人。宋江若投降,后果就會使被奸臣陷害,只能落得一個“飛鳥盡,良弓藏;狡兔死,走狗烹”的下場。若是像李逵一樣,嚷嚷著“奪位當皇帝”,以宋江的軍事力量,有可能成功,但他與方臘,卻不免會有一場惡戰。想當皇帝的,又會有好幾個,但皇帝位子只有一個。怎么辦?那就只好打!打到剩一個為止。然而,宋江卻沒有當皇帝的魄力,他便只好選擇了投降。投降又有什么好處呢?無非就是想青史留名嘛!如果當好了皇帝,國泰民安,救民眾于水深火熱之中,百姓還會感激你的!
其二,宋江把“忠孝節義”四字看得過重,導致他起義失敗。
自從孔子主張道學后,“忠孝節義”四字已經變得比生命還重要了。然而,古話說得好:物極必反!爸倚⒐澚x”泛濫的背后,禁錮了不少人才的思想,演繹了不少悲劇故事,不少人被活活“憋”死!爸灰犜挼娘埻,不要叛逆的人才”,成了封建主義者的宗旨。宋江也走不出這個“老框架”,當了以“忠孝節義”為代表的封建思想的犧牲者。歷史上,當了皇帝,成就霸業的人,都不怎么講“忠孝節義”。例如隋朝的開國皇帝——楊堅,置自己的女婿的兒子——周靜帝的生死而不管,還將他殺害,并沒有什么道學精神。“忠孝節義”可以用,但也要注意用法與輕重。如果像宋江這樣用,死心塌地的投降招安,那就是“愚忠”。宋江只是梁山泊中的一個小小草寇,就把“忠孝節義”放得如此高,豈不犯傻?
2024名作水滸傳讀后感 篇11
在這個寒假中我又一次的閱讀了中國四大名著之一——《水滸傳》同樣也使我收益頗豐,讓我明白了更深層次的東西。
我想大家也必須對《水滸傳》的故事也了解不少,俗話說“少不看水滸,老不看三國”這水滸之中講了太尉高球原本是個無賴,因為會踢球,得到了皇帝的賞識,從此青云直上,無惡不作。使得武松、宋江、楊志、魯智深等一批人實在被逼無奈從而揭竿起義、落草為寇進行開始反宋朝統治的故事,其中把梁山一百零八個好漢之間的義氣描述得淋漓盡致,其中把他們受到朝廷壓迫是在被逼無奈的事情刻畫的十分曲折,使人不禁便為對當時宋朝的統治感到十分不滿,一種憤慨也油然而生?赐炅诉@本書我也記住了2個字“忠、義”。
“忠”是對祖國,對兄弟,對身邊的親人。宋江在種種威逼利誘之下,仍然對自我的祖國忠心耿耿,這就是忠;在宋江被困江州時,李逵在毫不知情的情景下準備只身劫法場,要明白這是一件隨時可能有生命危險的事情。在當今這個社會中,相信很多人都能做到一個“忠”字,可是,卻很少有人能夠做到一個“義”字。
這一個“義”包含了太多太多,梁上的好漢們為了自我的兄弟赴湯蹈火,兩肋插刀就是為了這一個“義”他們為人民除暴安良,出生入死也是為了這個“義”。這個“義”雖然僅有三筆可是想要書寫他確實要付出的很多很多,甚至會以生命為代價來書寫這個字。
在這本書中,描述了一個個具有熱血性格的漢子,他們路見不平拔刀相助使我們的榜樣,雖然我們當今是和諧社會,不能再“拔刀”相助,可是我們必須要有分辨是非的本事,明白誰才是正義的,并要幫忙弱小,不能仗勢欺人。
這本書之所以會成為經典不光在于它的情節更在于它的更深層次的東西。
2024名作水滸傳讀后感 篇12
《水滸傳》一書記述了以宋江為首的一百零八好漢從聚義梁山泊,到受朝廷招安,再到大破遼兵,最后剿滅叛黨,卻遭_人謀害的英雄故事。讀完全書,印在我腦海里揮之不去的只有兩個字:忠,義。
忠,即是對自己的祖國,對自己身邊的親人,朋友盡心竭力。宋江在種種威逼利誘之下,仍然對自己的祖國忠心耿耿,這就是忠;林沖的妻子在林沖被逼上梁山之后,對高俅之子的凌辱,寧死不屈,最終上吊自殺,這也是忠。在當今這個社會中,相信很多人都能做到一個"忠"字,但是,卻很少有人能夠做到一個"義"字。
一個"義"字,包括了太多的內容!端疂G傳》中一百零八好漢為兄弟,為朋友赴湯蹈火,兩肋插刀,就只為了一個"義"字;為人民除暴安良,出生入死,也只為一個"義"字。由此可見,一個"義"字雖然只有三筆,有時卻要用一個人的生命去寫。在現實生活中,給人讓座幾乎誰都可以做得到,但救人于危難之中卻不是誰都可以做到的。因為它需要有相當的勇氣,甚至是一命換一命的決心。我還清楚地記得《水滸傳》英雄中有一個黑大漢,他生性魯莽,性情暴躁,經常為小事與他人發生沖突,甚至搞出人命案。但他卻能夠路見不平,拔刀相助,令那些喪盡天良的家伙們聞風喪膽。
《水滸傳》的一百零八好漢的都能夠做到一個"義"字。
2024名作水滸傳讀后感 篇13
《水滸傳》是四大名著之一,里面的農民起義興衰過程更是家喻、婦孺皆知?删褪沁@么一部野史與小說雜加的書里,卻縈繞一堆謎。
謎題一:宋江是子虛烏有的虛構人物,還是個真人真事。這個問題大多數人會說是真的,因為有著真憑實據。據《東都事略侯蒙傳》記載:“江以三十六人橫行河朔,京東官軍數萬無敢抗者。”很顯然,宋江是個有鼻子有眼的人。
謎題二:真的有一百單八將嗎?《水滸傳》中列有以智多星吳用、玉麒麟盧俊義為首的天罡三十六星。以三山黃信為首的地煞七十二星。實際上只有以沒遮攔穆橫(《水滸》中為穆弘、沒羽箭張青(《水滸》中為張清)、浪里白跳張順(《水滸》中為浪里白條)等三十六人,其余七十二人,基本都是子虛烏有的。另外如《水滸》與其他史書只提到宋江三十六人起義,未提到一百單八好漢。
有關水滸的謎題還有很多,如林沖在《大宋宣和遺事》中曾提到,而在正史卻不在宋江三十六人之中,菜園子張青和沒羽箭張青是不是一個人等,有的是已知謎題,有的是未解之謎。
雖然沒有一百零八人,但他們的那一段傳奇,卻令人沒有因為它是虛構的而厭倦,反而令人百讀不厭。
2024名作水滸傳讀后感 篇14
《水滸傳》這本書大家應該并不陌生!端疂G傳》在許多古曲文學中鶴立雞群,顯得非常出眾。它與其它三大名著合并為四大名著中的員。作者是元末明初的施耐庵。作者嘔心瀝血,花了許多年的時間才完成這一部著作。
《水滸傳》里的許多故事,想必大家都銘記在心吧,比如:三打祝家莊、武松打虎、倒拔垂楊柳、拳打鎮關西……《水滸傳》里一直圍繞著一個中心思想“官都把民眾們逼得要謀友的程度”來寫的。
施耐庵用筆把人物刻畫得栩栩如生,每一個人的性格也不例外。不愧是中國古曲文學中的佼佼者。施耐庵還把打斗寫得非常熱烈,令讀者看完了還想看。作者在第二十三回橫?げ襁M留賓景陽岡武松打虎中,把武松、店家、老虎的動作寫得可以讓讀者感覺身臨其境的境界。不只有這一回描寫的好,別的也豪不遜色,如:一丈青捉矮腳虎、林沖棒打洪教頭等等。
《水滸傳》反映了宋王朝的腐敗,社會黑暗而又混亂,宋微宗不用好人才,而用貪官高俅、童貫等。諷刺了封建社會。不愧是四大名著之一啊!
2024名作水滸傳讀后感 篇15
讀《水滸傳》有感暑假期間,我讀了中國古代四大名著之一《水滸傳》。
看完后,我腦子里只有兩個揮之不去的字——忠、義。忠這一字包涵太多太多。像梁山泊的一百零八條好漢,哪一個不是對自己的國家,對梁山泊忠心耿耿;就說宋江吧,他面對種.種誘惑與威逼卻還是對自己的國家,死心塌地,毫無怨言的效力。梁山泊的好漢們被招安去征遼,結果死的死,傷的傷,殘的殘,到最后只剩下了二十七名好漢,宋江那為了國家而犧牲兄弟的精神讓我佩服的五體投地。
林沖本是八十萬禁軍教頭,卻被奸臣高俅給栽贓嫁禍,結果被刺配滄州,還被派去看守草料場,真是大材小用。最后只好投奔梁山泊,可林沖卻并沒有因原來是八十萬禁軍教頭而想要坐上第一把交椅,而是對宋江、梁山泊衷心耿耿。這種能屈能伸的精神也是非常值得我們學習的。但光做到忠是遠遠不夠的,如果能做到忠義兼備,那才是真好漢,真英雄。義字同樣也包涵了太多。《水滸傳》中的一百零八條好漢個個都是為了自己的兄弟可以不顧一切,甚至可以犧牲自己的生命。這在我們的現實生活中可不是能夠輕易做到的。義,也可以說為正義。古往今來,有多少的英雄好漢舍生取義。
他們不是不怕死,而是為了正義可以犧牲自己;為了正義去幫助別人,懲惡揚善。所以,要想成為一名真好漢,真英雄,就必須做到忠義兼備!端疂G傳》中的很多故事也讓我記憶猶新,其中最令我印象深刻的就要屬“武松醉打蔣門神”了。
話說武松被派到孟州的牢房里,每天都有人送來好酒好菜,使武松很疑惑。最后才知道在快活林開店的施恩想求他一事。原來,近日從東洲來了一個張團練,帶了一個人叫蔣忠,人稱蔣門神。這人搶了他的生計,還打傷了他,就想請武松幫他出口惡氣。武松得知后,二話不說便答應了,并且要求在路過的十二三家酒家每家都喝三碗酒。武松喝到了快活林,接著又喝了十來碗,便已醉了七分,但他卻裝作十分。他先在酒家鬧事,待蔣門神趕到,又故意在他眼前揮了兩下拳頭才走,想激怒蔣門神。
果然,蔣門神大怒,追了上來,沒料到卻被武松飛起一腳踢中小腹。蔣門神雙手按著小腹,蹲了下去,武松又飛起一腳,踢在蔣門神額角上,他便向后倒去。武松又乘勝追擊,對蔣門神一頓猛打,打得蔣門神連聲求饒。最后武松逼得蔣門神離開了快活林和孟州。讓我們銘記梁山泊一百零八條好漢的名字,銘記他們的精神,銘記他們的故事,讓他們的一切永存于我們的心中。
2024名作水滸傳讀后感 篇16
今天我要向大家推薦一本文學價值很高的好書——《水滸傳》。
《水滸傳》是第一篇以白話文寫成的章回體小說,與《西游記》、《紅樓夢》、《三國演義》并稱“四大名著”。作者施耐庵,生于元末明初。
這一本書在文壇中占有很高的地位。全書揭示了北宋末期政治的腐敗,梁山泊農民起義從弱到盛再到衰的過程。貫穿全書的是仁、義、孝、忠四個字。一百零八個將領,真是一個也不同,有的像吳用那么沉著智慧,有的和林沖一樣武藝高強,有的如宋江一樣仗義疏財……一百零八位猛將,沒有一個人不是身懷絕技,沒有一個不精彩!
這本書前半部描述了武藝高強的梁山好漢的精彩故事,而后半部寫宋江帶著梁山泊好漢接受了朝廷的安撫,后被派往江南阻擊方臘的叛軍,雖然最終打敗了叛軍,弟兄們卻大部分戰死沙場,等到了京城,就只剩下27人了。后來,這些人也被高俅逐個所陷害,而宋江也被高俅用毒酒所害死,最后魂葬廖兒洼。
我覺得這些悲劇全都是因為宋江的軟弱決定——接受朝廷的安撫。其實安撫只是朝廷的權宜之計,高俅是不會因為這些人已接受安撫就不會害他們的,-也就是這一決定導致了梁山泊由強到弱的轉變,讓梁山好漢失去了目標,中了高俅的調虎離山之計,甚至于自相殘殺,最后讓北宋朝廷和奸臣漁翁得利。
這本書雖然有虛構成份,但它也是一本實在的史書。因為它向我們證明了北宋末期政治的腐敗,證明了北宋末期也曾有過這第些義士除暴安良,《水滸傳》真是一本不可多得的名著!
希望大家有空讀一讀,相信你也會有不同的收獲,并愛上這本書!
2024名作水滸傳讀后感 篇17
《水滸傳》是一部非常經典的中國名著,還有《紅樓夢》,《三國演義》,《西游記》,號稱“中國四大名著”。
《水滸傳》它真實地描寫了宋代農民起義,發展和失敗的全過程,揭露了封建社會的黑暗和腐朽,及統治階級的罪惡。它以杰出的藝術描寫手段,揭示了中國封建社會中農民起義的發生,發展和失敗過程的一些本質方面,說明造成農民起義的根本原因是“官逼民反”。
水滸一百零八將,人物形象中令我記憶最深刻的是“智多星吳用”和“天孤星花和尚魯智深”。“智多星吳用”幾次獻策:吳用為晁蓋獻計,智取生辰綱,用藥酒麻倒了青面獸楊志,奪了北京大名府梁中書送給蔡太師慶賀生辰的十萬貫金銀珠寶;宋江在潯陽樓念反詩被捉,和戴宗一起被押赴刑場,快行斬時,吳用用計劫了法場,救了宋江,戴宗;宋江二打祝家莊失敗;第三次攻打祝家莊時,吳用利用雙掌連環計攻克祝家莊。宋江鬧華州時,吳用又出計借用宿太尉金鈴吊掛,救出了九紋龍史進,花和尚魯智深。一生屢出奇謀,屢建戰功。受招安被封為武勝軍承宣使。宋江,李逵被害后,吳用與花榮一同在宋江墳前上吊自殺,與宋江葬在一起。真不愧為“智多星”呀!“天孤星花和尚魯智深”是一位非常直率,暴烈如火,卻俠骨柔情,殺卻惡人為的是救窮苦人于水火的真漢子,英雄人物。他往往在人們面前表現出一副粗魯,野蠻?伤搅藳_鋒陷陣的時候可毫不含糊,揮著62斤重的禪杖上陣殺敵。
讀了這本書我了解了中國古代的歷史,水滸英雄們的反抗精神和封建社會腐敗的一面。這的確是一本非常耐人尋味的一本書。
2024名作水滸傳讀后感 篇18
今天,我終于啃完了四大名著之一的《水滸傳》這本書是由著名的施耐庵寫的。
這本書里有讓人切齒痛恨的人物有,菜京、貫中書、賀太守······也有聰名過人的“浪子”燕青、天真直率的“黑旋風”李逵、開練果斷的“行者”武松······
這本《水滸傳》里,我最敬佩的一個人物是武松,武松赤手空拳地在景陽岡打虎,為他贏得了深廣的聲譽,也為他贏得了都頭的職位。在店家喝酒和大虎的過程中,可以看到武松是個有英雄氣概的人。在店家里喝酒可以看出武松坦白直爽、爭強好勝、不拘一格的個性;在打虎過程中,可以看出武松顧及顏面甚于生命、頗識時務,不粗莽行事的個性。在殺了西門慶和潘金蓮之后,他主動到衙門自首。在他殺了蔣門神、張都監和張團練十幾口之后,甚至在墻上用血寫:“殺人者,打虎武松也!”這可以看出武松敢作敢當的性格。但他這一次并沒有自首,而是去了梁山。武松是個敢作敢當、富有正義感的人。
《水滸傳》一書記述了以宋江為首的一百零八個梁山好漢。有兩個字深深地印在了我的腦海里,一個是忠,另一個是義。
《水滸傳》這本書我永遠不會忘記!
2024名作水滸傳讀后感 篇19
學習講究一個“靜”字,我們現在遇到困難,一定要冷靜。
在《水滸傳》中,有許多的英雄好漢,其中我最喜歡武松。全書一共用了十回來描繪這個好漢。要想全書才一百回,用了整整十分之一的篇幅,所以我認為作者是非常敬佩武松的。武松自從景陽岡打虎開始,怒殺潘金蓮、斗殺西門慶,再到義奪快活林、醉打蔣門神、大鬧飛云浦、血濺鴛鴦樓,最后逼上二龍山。他有一個缺點:太魯莽,一生殺了不少人,可以說他的人生是用別人的鮮血點染的。
武松的缺點也是水滸好漢普遍的缺點,他們一生氣就殺人,十分不理智,沒有想過冷靜。當然,那是_臣當道、時代所趨?墒乾F在不同了,時代在變化,我們是二十一世紀的青少年,不可能你一生氣就殺人,所以我們要學會冷靜。
這個星期六,我和媽媽在一家餐廳吃飯。我們吃得好好的,不知怎么門口就有一陣嘈雜聲。我探過頭去仔細一看,是一個三十來歲的中年人和二十來歲的年輕人,不知怎么吵了起來。他們周圍似乎有一陣火藥味在彌漫,好像隨時都會打起來的架勢。從他們的對話聽出,原來是他向年輕人問路,年輕人不高興告訴,他就火了,霎時間胡言_語不堪入耳。還好有個女的吧年輕人推走了,中年人乘勢用手指著年輕人,臉上青筋暴漲,咆哮這:“年輕人跳什么跳!”媽媽低聲對我說:“他們兩個之中至少一個是素質低下或脾氣暴躁的人。上次有個新聞就是這樣,兩個人為了一點小事打了起來,其中一個人死了。所以說以后不要隨便和別人吵架!蔽衣犃艘庾R到冷靜的重要性。
所以說:“沖動是魔鬼”。現在我們遇到困難時,一定要冷靜。等到我們長大以后,才發現以前的困難,根本算不上什么。
2024名作水滸傳讀后感 篇20
大家都知道,《水滸傳》是我國的四大名著之一。是我國歷史文化的珍寶!端疂G傳》真實地描寫了北宋時期宋江領導的一支起義軍形成、壯大至失敗的全過程。
小說中描寫了許多栩栩如生的人物形象:天真、直率的“黑旋風”李逵;疾惡如仇的“花和尚”魯智深;有膽有識、干練果斷的“行者”武松;正直、聰明的“浪子”燕青。也有讓人切齒痛恨的人物像高俅,蔡京、童貫、梁中書、蔡九知、賀太守等等。
水滸一百零八將中給我印象最深的是“智多星”吳用。別聽他的名字叫“無用”,可他的能耐大得去了。在梁山中還是個軍師呢!我喜歡他是因為他特別聰明。他為晁蓋獻計,智取生辰綱,用藥酒麻倒了“青面獸”楊志,奪了北京大名府梁中書送給蔡太師慶賀生辰的十萬貫金銀珠寶;宋江在潯陽樓念反詩被捉,和戴宗一起被押赴刑場,吳用用計劫了法場;盧俊義、石秀被關大名府死牢時,吳用用計放火燒翠云樓奪取了大名府;宋江鬧華州時,吳用又出計借用太尉金鈴吊掛,救出了九紋龍史進、花和尚魯智深他計謀很多,深受梁山好漢們的尊重。
小說中不少故事情節跌宕起伏,引人入勝。如智取生辰綱、大鬧清風寨、倒拔垂楊柳、武松打虎等一系列故事情節都描寫得繪聲繪色,讓人百讀不厭。
《水滸傳》不愧為我國的文化瑰寶!
2024名作水滸傳讀后感 篇21
看完水滸傳,里面一百零八好漢中,有一個人叫李逵,人稱黑旋風,馬馬虎虎看他像沒有心計,其實他也有自己的小算盤。
李逵,原來是江州監獄的一個看守員,他貪灑嗜賭,因此,在隊列里格格不入,當他的職業生涯遇到困惑,及時雨宋江來江州服刑。宋江來到這里便像虎落平陽,眼里在官場上連個小嘍羅都做不了,于是,見到李逵,出手就是十兩銀子。
其實,這十兩銀子大有講究,江州兩院,押牢節級戴宗戴監獄長吃黑犯人送例錢免一些皮肉苦。別人送例錢最多不過五兩,宋江這一出手就是十兩銀子,慌忙出門,必是去賭,若是輸了時,哪討這十兩銀子還兄長。由此可見,即便是上司加兄弟戴宗,也認為李逵信譽不值十兩銀子,人品可疑,你看,李逵在官場還有啥混頭,官場上不通,就聞江湖,因此,李逵一定要與宋江結盟,綁定大哥找快活。
梁山的規則就是與監獄不同。李逵很是快活了一陣子,李逵因無限忠于大哥,在梁山溶解度座第二十二們,史進、雷橫、阮小二等統統排在李逵之后,連老上司戴宗也才排名第二十位,因此,李逵再也不會為十兩銀子的財債犯愁了。
李逵生平僅貪酒和賭,還嗜殺成性,生割黃文炳,屠殺三娘父兄,見人便砍,殺人一個不留,他要的這等快活,也是體制內小牢頭不可享用的,于是,我終于明白李逵為何鐵了心要跟宋江,反對招字,他要尋自己的快活,他也知道,只有梁山這等組織可以提供這種超邊界的快活,如果還不明白,看李逵殺三娘父兄,宋江如何處置就更明白了,宋江只說了句:“這廝違了我的軍令,本合斬首,且把殺父兄龍祝彪的功勞折過了,下一次違令,定行不饒。”
我發現,只要忠誠,沒有邊界,幾乎是所有組織的毛病。
2024名作水滸傳讀后感 篇22
《水滸傳》是中國古典四大名著之一,與世聞名。今天我閱讀了這本書,飽覽了中國古代各位梁山好漢的英雄事跡,了解了“一百零八將”是如何相遇,如何結拜的全過程。我敬佩他們的為人;敬佩他們的武功;敬佩他們的英雄氣概!端疂G傳》令我受益匪淺,我從中學到了很多做人、做事的道理,感想很多,體會很深。
2024名作水滸傳讀后感 篇23
梁山起義軍之所以能名傳千世,不僅因為宋江的仁義,吳用的機智,公孫勝的法術,盧俊義的英勇,還有一個重要的原因就是,七十二煞為其出生入死。
雖說七十二煞在戰場上大多名氣不大,但如果少了他們,宋江他們也幾乎不可能戰勝大遼,方臘。
項充,李袞,本和樊瑞在芒碭山占山為王,本可以就此衣食無憂,但因說要吞并梁山的大話,被宋江抓后才知道宋江的仁義,最后勸樊瑞投靠宋江,二人從此開始了人生的輝煌時刻,在梁山時,兩人的戰功不很明顯,但在征遼朝,方臘時,成了步兵頭領,成了李逵的副將,在戰場上,三人橫沖直撞,殺人無數,戰功無數,但在烏龍嶺三人因為自大無畏沖入敵軍,左右沖擊,但終因人單利薄,項充李袞戰死在亂林之中,從此兩人推出了梁山的隊伍,李逵也從此失去了左膀右臂。
2024名作水滸傳讀后感 篇24
《水滸傳》中類似這樣的故事很多,我覺得這些好漢都十分勇敢,為老百姓除暴安良,這樣的英雄也被貪官污吏所陷害,這些人簡直是喪盡天良。我十分同情這些好漢的遭遇,我真不明白這世上為什么會有好壞人之分!在我們的現實生活中,如果多一些這樣的“梁山好漢”,我們的生活將更加安寧,世界將更加美好!
我喜歡《水滸傳》;我喜歡“一百零八將”;我喜歡《水滸傳》中所有的故事。
2024名作水滸傳讀后感 篇25
上了二年級以后,我讀了不少的課外書,但是對我印象最深的是《水滸傳》。直到現在每每想起武松打虎那一章節,我依然久久不能平靜……
武松在回陽谷縣的路上路過景陽崗這個地方,他看見一個小酒店,上邊旗幟上寫著“三碗不過崗”,意思是他們店里的酒是好酒,一般人喝上三碗就醉了。可是武松一下就喝了十八碗,仗著酒勁要上崗,酒保告訴他前面山崗上有老虎,武松不信……武松搖搖晃晃的上了山,見一塊大青石,便在大石上休息了一會兒。這時忽有狂風刮來,回頭卻見一只吊睛白額大蟲(大老虎),已落在背后。讀到這時我的心都懸在嗓子眼里,眼睛急急的往下趕緊看,只見武松急忙一閃,閃到老虎背后,老虎見沒撲著武松,便前爪一搭地猛吼一聲,武松又閃到一邊,雙手掄起哨棒,用盡全身力氣一棒擊去,不料打折了旁邊的樹杈,哨棒一折兩段,老虎咆哮,再次撲來,我看到這兒時真是扣人心弦,驚心動魄,讓我好不擔心武松的安危……武松這時卻丟了半截哨棒,赤手空拳就勢按著虎頭,把虎頭直往土里按,又舉起拳頭猛擊虎頭,終于把老虎打癱了……看到這兒我終于是長出一口氣,深深為武松折服。
我最羨慕武松那種“明知山有虎,偏向虎山行”的精神,而且遇事臨危不懼,機智勇猛,在今后的生活學習中我要向武松那樣,把學習生活中的“攔路虎”,一一打敗,爭取做生活的強者!
2024名作水滸傳讀后感 篇26
《水滸傳》與《西游記》、《三國演義》和《紅樓夢》齊稱中國四大名著。
《水滸傳》主要講了一百零八位好漢和當時農民起義激烈的戰斗。那一百零八位好漢有:宋江、李逵、武松、時遷、秦時、華榮……
其中我最喜歡人稱“智多星”的吳用,因為他能想出很多計策,比如他先讓晁蓋他們先喝完半桶酒,給楊志們看讓他們以為酒是好的,然后再放藥。再比如“好漢打祝家莊”,吳用讓孫立進入祝家莊里應外合……
我喜歡《水滸傳》里情節跌宕起伏的故事,我喜歡好漢們的有情有義,我隨著故事情節時而緊張、時而歡笑、時而哭泣……
《水滸傳》真好看!
2024名作水滸傳讀后感 篇27
《水滸傳》中令我難忘的一段是婦孺皆知的“武松打虎”。武松年輕力壯,機智勇敢。當他聽說景陽岡時常有老虎出沒,隔三差五有人被老虎吃掉,給老百姓帶來了極大的災難時,他便自告奮勇,決定除掉這只老虎。一天晚上,他喝了十碗酒壯膽,然后徑直上山。那只兇猛的老虎聽到了動靜,以為又來了一個獵物,猛地朝武松撲去。說時遲,那時快,武松掙開了老虎的血盆大口,打得老虎趴在地上一動不動。老百姓十分感激這位蓋世英雄。
2024名作水滸傳讀后感 篇28
《水滸》抽象地、表面地肯定宋帝,說他是“有道明君”,而把國家政治的黑暗和腐朽、官府的無能說成是一伙“奸臣”作亂。那么,既然宋帝是一個“有道明君”,那為什么不理朝政,而去鉆李師師的暗道? 國家政權為什么會被禍國殃民的“奸臣”把持,而忠于皇帝的“良臣勇將”反而被逼上梁山去造反? 這些情況,他既是“有道明君”,為什么又沒發現,又沒制止? 通過這些具體內容的描寫,卻又具體地、實質性地否認了宋帝。
2024名作水滸傳讀后感 篇29
在暑假里我讀了《水滸傳》這本書,讀了后我覺得它對我大有啟發。
《水滸傳》一書記述了以宋江為首的一百零八條好漢從聚義梁山泊,到受朝廷招安,再到大破遼兵,最后剿滅叛黨,卻遭奸人謀害的英雄故事.讀完全書,印在我腦海里揮之不去的只有兩個字:忠,義.忠,即是對自己的祖國,對自己身邊的親人,朋友盡心竭力.宋江在種種威逼利誘之下,仍然對自己的祖國忠心耿耿,這就是忠;林沖的妻子在林沖被逼上梁山之后,對高俅之子的凌辱,寧死不屈,最終上吊自殺,這也是忠.在當今這個社會中,相信很多人都能做到一個‘忠‘字,但是,卻很少有人能夠做到一個‘義‘字.一個‘義‘字,包括了太多的內容.《水滸傳》中一百零八好漢為兄弟,為朋友兩肋插刀,就只為了一個‘義‘字;為人民除暴安良,出生入死,也只為一個‘義‘字.由此可見,一個‘義‘字雖然只有三筆,有時卻要用一個人的生命去寫.在現實生活中,給人讓座幾乎誰都可以做得到,但救人于危難之中卻不是誰都可以做到的.因為它需要有相當的勇氣,甚至是一命換一命的決心.義:可以解釋為正義.一個具有強烈的正義感的人,就是一個精神高尚的人.古往今來有多少英雄好漢,舍生取義.難道是他們不怕死嗎?
他們為了正義,為了真理可以奮不顧身。如果你去細細地品味這本書,就像一股清新的空氣。那一個個生動的故事:《拳打鎮關西》、《景陽岡打虎》、…… 讀了這本書,讓我明白了:要勇敢的面對丑惡的嘴臉和險峻的事實。從中可以得到摯愛、友誼和智慧,讓我們在人生的道路上少走彎路,那樣我們的人生旅途就可以變得更加平坦。
2024名作水滸傳讀后感 篇30
《水滸傳》是我國第一部以反映農民起義為題材的長篇小說,它深刻地揭露了封建統治階級的罪惡,熱情地歌頌了農民的革命斗爭。第一范文網小編準備了以下內容“讀《水滸傳》心得體會”,供大家參考!
讀《水滸傳》心得體會
在成長過程中,無數本書滋養著我,伴我度過漫漫長途。我對書如魚和水,緊緊系在一起不可分開。臧克家說過讀過一本好書,像交了一個益友當一本書真正住進你的心里,你就會有這種感觸。
小時受爸爸的影響,對書很感興趣。爸爸便買來了幾本名著以陶冶我的情致。但我太小,只是隨便翻翻。
上學后發現小時爸爸買的書竟是四大名著,便來了興致,隨手拿了一本《水滸傳》看看,卻一下被吸引住了。小時的零碎記憶在一頁頁紙中被重現,記憶也隨之深刻起來。當合上最后一頁時,我長長地舒了一口氣,心靈久久地被那一個個英雄豪杰所震撼著,感動著。
在這昏暗迂腐,官官相護的年代,無數好漢被處處欺壓。但亂世出英雄,在無法忍受的情況下,他們義聚梁山泊,匯成了一股連朝廷也不敢忽視的勢力。在一次次征戰中,他們為了義,救出兄弟,殺除貪官,卻也沖為了朝廷眼中的最大賊。在幾經波折下,朝廷招了安,讓他們四處奔波掃平其他勢力,但結果卻是,在百經沙場后散的散,死的死,就如同一部戲完結后的慘淡收幕。
那一個個個性鮮明的角色印我的腦海,揮之不去。急公好義的宋江,智慧多謀的吳用,豪邁大力的魯智生,武藝高強的林沖等等,栩栩如生、活靈活現。
他們是天上108位星辰,來到人間替天行道。他們豪氣沖天,為了兄弟赴湯蹈火在所不辭。在宋江的帶領下,他們打倒貪官污吏,濟世救民,顛覆了我們心中所謂的義。何為真正的義,誰也說不清。但他們卻說明了一點善、正即義,民心所向即義。他們用自己的義,反對朝廷的腐敗。
但當他們實力達到頂峰時,宋江卻不顧反對要朝廷招安即使有義,卻依然要顧到忠。不是所有義都是大逆不道,也不是所有忠都不能與義并存。也是他們四處征伐,掃滅那些本與他們同道的賊。從那一刻開始,故事就發生了戲劇性的扭轉。即使如此,朝廷依然是朝廷,它永不會為了你一點戰功,而天真地以為你以忠順。所以,當他們得勝歸來時,硬生生地拆散了他們。
直到現在,我依然為他們的結局而感嘆。但轉念一想,覺得又能怎樣呢?或許那已是最好的結局了。那個時代成就了他們,卻也毀滅了他們。但到最后,他們的情也依然存在,想起吳用、花榮隨宋江自殺,我眼中便盈滿了淚水。
在書的世界中,我忘記了時間,只是為那一個個故事感嘆,在書的世界中,我忘記了空間,任思緒隨那些好漢心神往之。
書,帶著我的靈魂在一點一滴中升華!
2024名作水滸傳讀后感 篇31
在水滸里,魯智深是一個明亮的人。他走到哪里,總會帶來一片明快、清朗,他處理問題總是那么直感,在他身上,你看不到躊躇、徘徊、憂郁、思慮、悲傷,與宋江不同,除了給佛跪拜,他再沒有給誰下跪過,他的脊背是直的,沒有什么力量能讓他彎曲。金圣嘆評魯智深為一百單八將中上上人物,又道:“寫魯達為人處,一腔熱血直噴出來,令人讀之深愧虛生世上,不曾為人出力!
處人待事上,魯智深很有分別。李忠和史進是他同時認識的,但一生與他們的三次相遇,在相交上就截然不同。第一次一出場,遇到李忠,聽史進說是師父,就很敬重,“既是史大郎的師父,同和我去吃三杯”,李忠要遲一步,他還不愿意,將看客轟趕而去。但一看到掏錢的樣子,就很看不起,“也是個不爽利的人”。就此,李忠被他看死了。第二次桃花山相遇,在李忠周通“現放著許多金銀,卻不送與俺,直等要去打劫的別人的送與灑家”時,魯智深的行為并不過分,因為這樣的人在他的心里實在是沒有分量了,不值得敬重,那就“且叫這廝吃俺一驚”。而對同時相識的史進,卻大不相同,在赤松林與史進再遇,兩人連續互拜(剪拂),感慨不已,隨后,兄弟一般,魯智深將自己自拳打鎮關西后的經歷向自己的兄弟訴說一番。聽說哥哥肚饑,史進馬上把自己包裹里的食品拿出來給他吃,而且立即要去為哥哥扳贏了,“一發結果了那廝”。兄弟情分在字里行間不斷表露出來。第三次相遇,是因呼延灼攻打,李忠周通向二龍山求救。魯智深前來相助,并非是李忠周通的個人魅力使然,而是魯智深從江湖義氣著眼,不計較二人的慳吝。見到李忠,魯智深不由得想到自己的好兄弟史進,覺得自己現在梁山大碗喝酒大塊吃肉,連李忠這樣的人也跟來享福,史進還不知道在哪里,心里真是不得過,“常常思念他……無一日不放在心上”,于是出現魯智深下梁山尋找史進的故事。站在少華山下,看不到史進,他就急,嫌朱武啰嗦,“有話便說,史家兄弟又不見,誰鳥耐煩到你山上去”。這話夠重的,人家朱武是與你一樣占山為王的,也好歹是史進的兄弟,就算你武功高些,也不至于這樣無禮。從這一方面也看出魯智深對史進的思念心切。他是一貫好酒的人,得知史進被拿,連酒飯也吃不下,覺也睡不著,直提著禪杖,“不知哪里去了”。