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紅巖讀書筆記優質作文

發布時間:2024-01-18

紅巖讀書筆記優質作文(精選35篇)

紅巖讀書筆記優質作文 篇1

  “晨星閃閃,迎接黎明。

  林間,群鳥爭鳴,天將破曉。

  東方的地平線上,漸漸透出一派紅光,閃爍在碧綠的嘉陵江,湛藍的天空,萬里無云,絢麗的朝霞,放射出萬道光芒。”——題記

  這是一部用血與淚書寫成的悲壯篇章。解放戰爭時期,在山城重慶,我中國共產黨領導下的地下工作者受到國民黨反動派的特務機關的殘酷鎮壓和迫害,但是他們不畏強敵在監獄中與之進行不泄的斗爭……

  “為免除下一代的苦難,我們愿把牢底坐穿”,“失敗膏肓土,成功祭蒼生”,“毒刑拷打算得了什么?死亡也無法叫我開口”。是什么?讓共產黨員有這樣的意志。這些人都不是當時一些家庭條件困難,吃不飽飯,穿不暖衣的,都是一些青年知識分子,從小都有富裕的家庭生活和優越的生活條件。但是在自己的人生實踐選擇道路當中,他們投身于社會革命,為整個國家民族和大多數的利益進行實踐,這崇高的選擇促使我們去思考,人應該怎么去活著?人應該怎么去奮斗?人應該怎么去確定自己的價值取向?以及個人對國家對民族對社會,應該所盡的責任和承擔的義務?

  當我們坐在溫暖的家里悠閑地喝著熱茶時;當我們在設備先進的校園里讀書時;當我們在假期里快樂地玩耍時,我們是否會想起幾十年前為了建立新中國而勇敢地與敵人作斗爭的烈士們?是他們讓我們過上了美好的生活,是他們使我們的祖國強大了起來!這種拋頭顱、灑熱血,為共產黨,為一代代人的精神,值得我們每個人去學習!我們要將先輩們的精神一直一直延續下去,讓我們的國旗在我們的國土上更加驕傲地飄揚!紅巖精神,時代的驕傲!

紅巖讀書筆記優質作文 篇2

  最近,我讀了一本解放戰爭書,書名是《紅巖》。

  講的是幾位共產黨員:許云峰、成崗、劉思揚等人在解放前的重慶在暗中攻擊國民黨的重要人物:徐鵬飛。但是由于大意,他們分別關到了兩所秘密牢里,分別叫:渣滓洞、白公館。最后,在監獄所有人的支持下他們集體逃跑。但監獄的看守太多,逃獄的有300人,出來時只有20人。

  如果你聽了,也許奇怪,大門關著,他們如何出去的呢?渣滓洞的建筑原來就破,幾個人一推就倒了。白公館是因為被關在地下牢里的許云峰在日夜不停地在地下挖暗道,被看牢人發現,殺了,但是他找不到暗道。

  我喜歡故事人物中的許云峰,因為他為了黨和人民,犧牲了自我,救了人民,我一定要學習所有共產黨不怕死,不屈的精神!

紅巖讀書筆記優質作文 篇3

  作者開頭用到了排比的手法,觸景生情。后面幾句話出現許多問號,實際是在告訴人們時間一去不復返。作者和魯迅一樣,一生都在激勵人們要振作,不要害怕黑暗,可是,他還是覺得自己這八千多日子不充實,再想想我們,四千多日子不就等于是浪費了嗎?時間走得很快,沒有任何蹤跡,睡覺、嘆息,愣神等等,時間都在流逝,而時間去了以后,就再也回不來了。在這篇文章中,作者表現的是對時間的無奈和惋惜,他希望大家每一分、每一秒都過得充實,嘆息一次,就浪費了一秒鐘,雖然一秒鐘實在太小,可是時間都是由這么一點點組成的。時間過得太快了,如果一輩子都過得不充實、或去做壞事,活著還有什么意義呢?人這一輩子,一定要去努力上進,這之間,會有許多挫折、苦與累,但是,這樣才會活得很充實。就算不能做好事,也絕對不能去做壞事,我感覺到,作者很愛惜時間,他希望所有人都不要浪費時間。因為,老后再后悔就晚了。

  說了這么多,再想想我們自己,我們何嘗珍惜過時間呢?作為一名小學生,我們沒有作者那么累,把學習學好就可以。可是,我們卻把大部分時間放在了玩上,甚至,連上課也不好好聽講。我覺得,不好好學習真的是虛度光陰,長大以后有不少學習差的當了小偷,那么,這種人就不應該來到這世界上,母親給了我們寶貴的生命,她也希望我們好。我們應該珍惜生命,珍惜時間。平時多助人為樂,上課聽講,下課好好完成作業。其實,學習真的有那么難嗎?只是動一動腦筋而已。不像過去打仗的人,很苦,而且一不小心便會丟掉生命。如今,我們穿得好,吃的也好,坐在溫暖的教室,多幸福啊!學習好,以后一輩子都很享福,而且現在得和朋友處好關系,這樣,大家都好。如果做壞事,不好好學習,你對的自己的父母嗎?還有臉見他們嗎?好好努力吧!要上進,不能停留再原地不動!

  時間在一分一秒的流逝,去了就不會再回來,讓我們去珍惜它們吧!不浪費每一分、每一秒!

紅巖讀書筆記優質作文 篇4

  我沒有去過瓦爾登湖,但通過此書,亦可足不出戶便一覽湖光山色。這也是我喜愛閱讀的原因之一。書中有大段大段的優美文字描寫瓦爾登湖的迷人,譬如對其顏色的描述,“在你能看到近岸的細砂的地方,水色先是黃澄澄的,然后是淡綠色的了,然后逐漸地加深起來,直到水波一律地呈現了全湖一致的深綠色……在這種時候,泛舟湖上,四處眺望倒影,我發現了一種無可比擬、難以形容的淡藍色,就像波紋綢或閃光絲綢以及劍身使人聯想到的那樣,比天空本身更蔚藍,它和那波光的另一面原來的深綠色交替閃現,后者對比之下顏色更渾濁些。這是一個透明的、藍色帶淡綠的顏色……”細致入微而富有層次感,恰到好處的戛然而止,又能留給人更多的想象空間,比真實的瓦爾登湖更為夢幻。

  梭羅崇尚心靈的本真,于是他遠離塵囂,來到了瓦爾登湖畔,在山林中搭起木屋,開荒墾殖,自食其力,以一種近似于隱居的方式生活著。只是他雖有陶淵明“采菊東籬下”的悠然,卻沒有后者消極避世的心態。完全脫離世俗的人同樣極為罕見,從某種意義上來說,這種人是不完整的。有人評價說:“梭羅的本質主要的還不在其對‘返歸自然’的倡導,而在其對‘人的完整性’的崇尚。”假如人分為兩面,在當時瘋狂追求物質財富的美國,大多數人都屬于世俗的那一面,而他算是一個標新立異的人,硬是將人自然的一面挖掘出來,拂去上面的塵埃,并鼓勵別人也去追求這種人性的完整。他沒有強迫任何人像他在瓦爾登湖的兩年那樣生活,僅僅是提醒:還有追逐功利之外的生活方式。

  作為學生,我們不能放下一切,跑到荒郊野外住上個把月,但我們可以在周末同家人一起騎自行車出游,享受鄉郊的陽光空氣水,享受更簡單更有幸福感的生活。梭羅的成功之處就在于他聽從心靈的召喚,選擇了一種冒天下之大不韙的生活,從而獲得了發自內心的幸福與滿足。雖然在當時這并不被人看好,但通過本書中關于他生活的一些瑣碎的記錄與感悟,可以發現,梭羅自己在湖邊的兩年是十分快活的,他自由,甚至可以說是“任性”,任著自己的天性,隨心而動,在極為普通的一天中,他或讀書,或種豆,或漫步于瓦爾登湖畔,靜靜凝視湖中若隱若現的一株水草,甚至什么也不做,在陽光普照的門口坐下來,在時間的轉瞬即逝中幻想、思考,從日出到日落。“這樣做不是從我的生命中減去了時間,而是在我通常的時間里增添了許多,超出了許多。”他如是寫道。

  梭羅在瓦爾登湖的生活是寧靜的,所以書中的文字也像是在深井的水中浸泡了一千年那樣沉靜和清澈。這就要求讀者心無旁騖,完全沉浸在文字堆砌的世界中,看一排水鳥掠過湖面,看一朵云彩變換形態。一個浮躁的人是永遠讀不下去的。很喜歡一句話:也許最好是先把你的心安靜下來,然后再打開這本書。心靈的寧靜是進入此書的唯一有效途徑。

  感謝梭羅,給我們留下了《瓦爾登湖》,一份如此珍貴的禮物。他教給我們簡單、自由與寧靜。梭羅在書中還這樣表述:“不必給我錢,不必給我名譽,給我真理吧。”我想,這真理該是:熱愛自然,回歸自然的真善美。

  寵辱不驚,閑看庭前花開花落;去留無意,漫隨天外云卷云舒。這大概就是《瓦爾登湖》中的人生哲學。

紅巖讀書筆記優質作文 篇5

  《司馬遷發奮寫史記》這篇課文相信大家一定都很熟悉。司馬遷把畢生的心血都投入到了創作《史記》當中。《史記》這本書,記載了從黃帝到漢武帝這3000余年間的歷史。為了這部52萬字的曠世巨作,司馬遷可謂嘔心瀝血。讀完了這本書,我陷入了想象的長河。

  《史記》既是一部史學巨著,又是一部偉大的文學創作,開創了我國史傳文學的先河。魯迅先生稱其為”史家之絕唱,無韻之離騷“可見這本書在人們心目中的重要性。”良藥苦口利于病,忠言逆耳利于行“告訴我們應該正確對待別人的意見與批評。從”人固有一死,或重于泰山,或輕于鴻毛“中我們明白人始終有一死,但死的意義不同,與其讓自己的死輕于鴻毛,還不如做一番大事,死得重于泰山。”智者千慮必有一失,愚者千慮必有一得“又給予我們一個啟示:智者們雖然有智,不要妄自尊大,高人一等,以治人者自居;愚者們雖然很愚,不必妄自菲薄、卑躬屈膝,以治于人自我安慰;集思廣益總比獨斷獨行好,獨立思考總比盲從盲信好……

  從《愚蠢的秦二世》中,我明白了,一個國家要想長盛不衰,擁有賢明的君王,清廉的為國著想的臣子是必然,文中的秦二世就是一個愚昧無知,昏庸無道的人,正是因為聽信小人之言,白白地斷送了整個大秦的江山。從《項羽,劉邦的故事》中,我也知道了要想打下江山,光靠武力遠遠不夠,還要能貼近民心。項羽雖擁兵無數,最后卻無顏見江東父老,自刎與烏江邊。正是因為他只想到用武力來壓迫別人,取得一點勝利就驕傲自滿。《破釜沉舟》雖提高了士氣,但四面楚歌,他也無從解釋。劉邦奪天下,深得民心也正是關鍵。《臥薪嘗膽》讓我們深知一時繁榮屈辱、失敗算不了什么,只有你擁有永不言棄的精神,笑到最后的必定是你!因一時的成功而松懈,只會讓人看到他的輕狂……

紅巖讀書筆記優質作文 篇6

  在我讀《三體》之前,就曾多次聽聞過她的名字,在網絡上,雜志里,甚至是在與同伴們的交談中,我是在經不起這來自四面八方的“推薦”,前一陣子,又恰好遇上了一個打折的機會,便買下來了一套。

  《三體》中的每一個文字,仿佛都蘊含著神奇的魔力,把每一位有幸讀到她的人都深深地吸引住,鎖在小說中描述的那個奇幻的未來世界中。

  小說講述的,是在四光年外一個叫“三體”文明為了躲避自己星球面臨著的危機,而對地球進行侵略,人類為了使自己的文明延續下去,向三體文明的侵略做出了反抗,斗爭。

  讀《三體》后,我發現之前自己對這個宇宙,這個世界的理解是如此的狹隘,我對這個宇宙的想法在這個龐大的世界觀中顯得是多么的渺小,小說中一個強大的文明毀滅一個弱小的文明,完全不費吹灰之力,甚至與我們平日喝水吃飯一樣平常。看完后,我甚至有一種就此投身科協研究,加快人類文明發展速度的沖動,但這與我一直為之努力的目標相差甚遠,所以這個念頭很快就被我無奈地打消了。

  在三體系列中,最讓人印象深刻的角色莫過于第二部的男主角,羅輯,面對三體文明的監視,他不慌不亂,從一個玩世不恭的人蛻變為一位穩重的“面壁者”在絕望中發現希望,制造出一系列假象,欺騙了三體文明,也欺騙了全人類,以至于在后來救下了人類文明之后,仍被人們所恐懼,害怕,被加上了各種各樣的罪名,但他無視他人的目光,堅守著自己的職責,時刻威脅著四光年外的強大文明。

  文章的敘述從科學家王淼受到神秘的“幽靈倒計時”的困擾開始,到三體世界被人類世界所知曉,再到人類開始對三體侵略的反抗,劇情層層深入,讓讀者能產生一種“自己也是小說人物之一,與人類一起發現了三體世界”的錯覺,代入感之強,著實讓人感嘆。

  文章讓我有所感嘆的不只是其曲折的劇情與其天馬行空的想象,更有就是作者劉慈欣對科學的嚴謹性與落筆的精打細算。

  在描述未來的科幻小說中,偶爾會出現想象太過離譜,太過不切實際,但這在《三體》中并沒有明顯的體現,因為大劉(讀者們對作者劉慈欣的稱呼)在小說開篇,便設下“人類科技已經被三體科技的強大力量鎖死”的死結,使自己的小說由始至終都圍繞著人類目前已經掌握了的技術或是已經提出了的設想及理論,讓整部小說更真實,更能使讀者代入到小說的故事中,這,使我不得不佩服大劉對小說內容的嚴謹。

  真心希望大家也能細細地讀一讀這本由劉慈欣先生所著,代表著中國科幻小說最高杰作的作品:《三體》,與我一同體驗這小說中龐大的宇宙觀。

紅巖讀書筆記優質作文 篇7

  《茶館》非常現實,好人不一定有好報,惡人不一定有惡報,充分體現了解放前社會的黑暗、官員的腐敗。

  老舍先生在《茶館》中刻畫的人物性格特點十分鮮明,這也是這個劇本的一大特色,王掌柜、常四爺、松二爺、劉麻子、唐鐵嘴、宋恩子、吳祥子等人物的個性特點都躍然紙上。只需讀過一次,不必像上語文課那樣細細品讀,也能把各種人物的性格特點弄明白。例如裕泰茶館的王掌柜,他為人正直、不做壞事,但有些軟弱,遇事就給錢、說好話。茶館的老主顧常四爺,他跟王掌柜一樣,正直、不做虧心事,跟王掌柜不一樣的是他比王掌柜要硬,骨子里有那么一股傲氣,怎么也不肯低頭,不肯讓步。

  讀完《茶館》,我體會到我們現在是多么幸福,那時候的很多孩子連一碗熱湯面都很難吃上,而我們現在漢堡牛扒可以隨便吃。那時的人們真是生不逢時,生活在那樣一個黑暗的年代。

  在《茶館》里,我最敬佩的人還是常四爺,特別是他那種不向困難低頭的精神。常四爺是滿族旗人,在清朝時有份“鐵桿兒莊稼”,不用干活就有錢拿。后來清國滅亡了,常四爺并沒有像他的好朋友松二爺一樣挨餓,而是自己去種菜賣菜,自食其力,不向困難低頭。這種精神正是我們現在缺少的,由于生活條件優越,我們遇到困難就退縮,假如生活在那個年代,沒有常四爺這種精神恐怕也很難在社會中生存。

紅巖讀書筆記優質作文 篇8

  花襪子造燈塔

  好詞

  幸虧糊涂嘀咕驚叫麻煩關鍵磨蹭

  回頭碰巧訓斥支開糟糕約定辯解

  急匆匆盤算著掩飾道熱心地驚訝地

  吹牛道美妙的鬧哄哄怯生生氣惱地

  威脅道懶洋洋兇巴巴呱呱叫嘟噥著

  五顏六色氣喘吁吁勁頭十足滿頭大汗

  不慌不忙又推又拽甕聲甕氣小心翼翼

  興高采烈臭名昭著自言自語一本正經

  不緊不慢嬉皮笑臉

  好句

  1、可是,艾迪熊的姿勢為什么那么奇怪?他使勁彎著腰,鼻子都快貼到地上了。

  2、他又推又拽,使出了全身力氣,可這塊積木一動也不動,就像在地上生了根似的。

  3、反正提燈也保不住了,花襪子干脆找了個借口,把提燈還給他的朋友。

  4、花襪子給八音盒擰緊發條,想來點兒美妙的音樂。可是八音盒還沒唱,樹下卻傳來很吵的叫聲。

  5、花襪子嘆了口氣,把它抱到木馬上。

  6、只聽砰的一聲,緊接著是一聲慘叫,小鴨子從木馬上摔了下來。木馬那條松動的腿,禁不住搖晃,忽然斷開了。

  7、一切重新安靜下業,花襪子總算松了口氣。可是似乎有點太安靜了,花襪子心里犯起了嘀咕。

  8、花襪子把窩翻了個底朝天。

  9、花襪子磨蹭起來就忘了著急。他一邊吃餅干一邊找襪子,時間一分一秒地過去了。

  10、他一眼就看見寶貝襪子正懶洋洋地躺在樹下,好像已經躺了很長時間。

  11、花襪子的心情一下子就好起來了,因為朋友們真的都在等他。如果下次反過來,朋友們讓他等得太久——比如說讓他等十分鐘以上,或者讓他兩次數到五——他已經想出無數捉弄大家的辦法了。

  我的感悟

  讀了《花襪子造燈塔》這個故事,我一下子就喜歡上了淘氣可愛的花襪子小烏鴉。他撒謊說沒撿到好朋友艾迪熊的提燈,但最后還是友好的還給艾迪熊了。知道做錯就改還是好烏鴉。

  讀了《花襪子當保姆》這個故事,我知道了花襪子小烏鴉是個熱情的小動物。我也知道被別人關心時會感到心里很舒服,也知道了關心別人也是一件快樂的事。

  我知道了要想得到別人的關心,自己首先要想著去關心別人。

  讀了《花襪子愛遲到》這個故事,明白了和別人約好的時間一定要準時到達,要不會受到朋友的捉弄。

  在現實生活中,如里不守時,常常會給他人帶去麻煩,自己心里也不好受。讀了這個故事,我以后一定做一個遵守諾言的好學生。

紅巖讀書筆記優質作文 篇9

  小說講述的是一位叫福貴的老人悲慘的一生。福貴曾經是一個闊少爺,家境很好,但到了他爹這一代,家道開始衰敗,他爹爹生活奢侈、揮霍。而福貴比起父親來更有過之而無不及,他吃喝嫖賭,無惡不做,終于在一次賭博中,上當受騙,把自己家的土地全部輸給了別人。他的家境一落千丈,父親也被氣死。從此,他和母親、妻子、女兒相依為命,過起了自力更生的農家生活。母親由于過于勞累,生病在床,一次,福貴去給母親取藥,被國民政府抓住,作為莊丁送上前線。戰場上,他親眼目睹了戰爭的殘酷,看到了一次次的死亡,他思念自己的親人,渴望能夠活下去。兩年后,他幸運的回到了家,母親原來已經死了。悲傷之余,唯一能讓他高興的是他有了一個兒子,但是,他不幸命運這時候才剛剛拉開序幕。福貴家庭雖然貧窮,一家人卻生活的非常幸福,兒子有慶也在健康的成長,一次學校組織給縣長的太太獻血。有慶由于先天的營養不良,再加上抽血過多竟然死去。福貴又受到了一次嚴重的打擊,自此,全家完全沉浸在了一種悲痛的氛圍之中。一直到又聾又啞的女兒出嫁時,全家才有了一點歡樂。然而,上天并不憐憫這可憐的人,仍舊一次一次的把難以忍受的苦難向他降臨。先是自己的女兒難產而死。接著是自己的妻子難以忍受喪子、喪女的雙重打擊而去世。福貴只得和女婿二喜以及外甥苦根生活在一起。然而更加讓人難以意料的是,二喜卻在勞動時,不慎被兩塊水泥板夾死。自己的唯一一個親人--外甥苦根最后也意外的離老人而去!!最后,和老人相依為伴的只有一頭老牛。

  一次次的死亡,都是主人公老福貴不緊不滿、平靜寧和的敘述出來的,該長哭當哭時,他無動于衷,該唏噓感慨時,他不肯多談半點。老福貴把所有洶涌的情感都潛進了冷漠的敘述之中,我的心中卻引起的最強烈的震撼。我不敢想象,誰也不敢想象,如果故事里的主人公換作是我們,我們是否還有活下去的勇氣!但老福貴卻活了下來,而且心里感到無比的踏實。老福貴是這樣說的:

  往后的日子我只能一個人過了,我總想著自己日子也不長了,誰知一過又過了這些年。我還是老樣子,腰還是常常疼,眼睛還是花,我耳朵倒是很靈,村里人說話,我不看也能知道是誰在說。我是有時候想想傷心,有時候想想又很踏實,家里人全是我送的葬,全是我親手埋的,到了有一天我腿一伸,也不用擔心誰了。我也想通了,輪到自己死時,安安心心死就是,不用盼著收尸的人,村里肯定會有人來埋我的,要不我人一臭,那氣味誰也受不了。我不會讓別人白白埋我的,我在枕頭底下壓了十元錢,這十元錢我餓死也不會去動它的,村里人都知道這十元錢是給替我收尸的那個人,他們也都知道我死后是要和家珍他們埋在一起的……

  我真的不想折騰我的感情,我真的不想繼續我的痛苦。但是面對著這樣欲哭無淚、欲嘆無聲的敘述,誰的感情不像一鍋煮沸的水呢?

  人為什么而活著?

  這是一個永恒的話題,更是一個眾說紛紜而沒有結論的話題。但是,我卻覺得作者余華說的更有道理。

  余華這樣說:活著是生命本身的要求,也是活著的人的最基本的目的,而不是為活著之外的任何事物而活著。”福貴的妻子家珍,她對人活著的意義看的明白清楚。她告訴福貴說:“我也不知道什么是福分,只求每年都給你做一雙新鞋”。這不是對余華這種“活的哲理”的最好詮釋嗎?活著就是這樣一種自然而然的過程。

  《活著》像一支古老的歌謠,在向我們傾述著一個生命中脆弱與頑強、歡喜與哀傷的真相,讓我們懂得卑微生命中蘊藏著些微的卻如金子般閃亮的光芒,讓我們懂得人性的溫情能夠一步步把無邊的苦難變成繼續前進的力量。

  好好活著,善待身邊的每一個人!

  好好活著,做好身邊的每一件事!!

紅巖讀書筆記優質作文 篇10

  我把《安妮日記》讀完了,我今天不寫希特勒和猶太人,而來寫寫里面的快樂小天使――安妮。她實在令我無法忘懷,她那燦爛的笑讓我難忘,她與母親的吵鬧令我難忘,她悲傷時的痛哭更加令我難忘......

  我總覺得她跟我的脾氣一摸一樣,)都喜歡大吵大鬧,(當然也跟我一樣喜歡和爸爸媽媽頂嘴,但是唯一不同的是我每天快快樂樂的生活心情都能那么好。而她卻每天都愁眉苦臉的一點也不快樂,我讀書的時候一直在想:如果她沒有出生在那個時代的話那會不會是另一個我呢?這個問題我始終想不明白。可是我知道我就是我沒有一個人可以代替。當然我不會為了這個問題而每天愁眉苦臉,你肯定仍然是會看到每天快樂的我哦!

  每個人都是個天使只要做好真正的自己,不去為了學習而痛苦、不去為了問題而悲傷、不去為了親人而長吁短嘆,記住只有做好真正的自己,生命才會更加精彩!

紅巖讀書筆記優質作文 篇11

  綜觀全文,當富貴的父母、兒子、女兒、妻子、女婿和外孫相繼一個個去世時,他還活著!但它的活著比死更難,活著在那時需要膽量和勇氣!因為只要你活著就要承擔責任履行義務,忍受貧困生活與精神的折磨!面對貧困的生活與親人去世的事實,我敢說有90%的人會失去活下去的勇氣,會像縣長春生一樣選擇死亡。其實她那點打擊相比富貴又算得了什么?而現實生活中,受到打擊挫折如工作不順利、高考落榜、愛人趨勢等而選擇死亡的有多少人!他們不知道或者才是勇氣、才是勝利!他們的命不只屬于他們自己,還有父母等等!他們在這個世上還有未盡完的責任與義務!福貴親手埋葬了六個至親至愛的人。不知是命運對他的特別眷顧或是另一種懲罰,他活了下來。在歷經了那么多另人難以想象的苦難之后,他學會了忍受,忍受生活的重壓。他只是很單純地為了活著而活著。

  記得有那樣一句話:

  生活就是人生的田地,每一個被播種的苦難都會長成為一個希望,他們就是我們的雙手。不管身上承受著什么,不管脖子上套著什么,不管肩上負載著什么!

  所以或者是一種幸福也是一種煎熬!但不管怎樣,生命只有一次,生命是寶貴的!我們要像富貴一樣,不管發生什么,都要堅強的---------活著!

紅巖讀書筆記優質作文 篇12

  《邊城》被譽為“文學史上最純凈的一個小說文本”,它所呈現純凈的感情帶給人們恒定而久遠的感動。

  《邊城》是一個令人傷感的故事。小鎮有一條清澈見底的小溪,養育了一方兒女。這個名叫茶峒的山城里。在西邊白塔下住了一戶人家,但是,家里只有外祖父,翠翠,還有一條大黃狗。

  《邊城》是沈從文小說的代表作,是我國文學史上一部優秀的鄉土小說。它以20世紀30年代川湘交界的邊城小鎮茶峒為背景,以兼具抒情詩和小品文的優美筆觸,描繪了湘西地區特有的風土人情,借船家少女翠翠的愛情悲劇,刻畫了人性的善良美好與生活中難以逾越的倫理桎梏。

  邊城讀書筆記摘抄好詞:如愿以償、如醉如癡、如坐針氈、任重道遠、依依不舍、依依惜別、一往情深、取長補短、熱火朝天、千辛萬苦、千言萬語、千載難逢、事倍功半、失之交臂、詩情畫意、輕描淡寫、受寵若驚、受益匪淺、人心所向、榮華富貴、洗耳恭聽、如虎添翼、榮辱與共、小巧玲瓏、飲水思源、嘆為觀止、如火如荼、山盟海誓、胸有成竹、雄才大略、與日俱增、與眾不同、天經地義、添枝加葉、同心同德、神通廣大、神魂顛倒、脫胎換骨、脫穎而出、網開一面。

  邊城讀書筆記摘抄好句:

  1、凡事都有偶然的湊巧,結果卻又如宿命的必然。

  賞析:這句話有點兒宿命論的意思,說的是我們遇到的事情往往是那樣的湊巧,但結局卻又并沒有發生本質的改變,這邊是宿命的必然。

  2、在這個世界上,所有真性情的人,想法總是與眾不同。

  賞析:這個句子是對社會現象中某個特定人群在思維層面的總結,換句話說,龍生九子各有所好,而真性情的人算是一類人,他們的思維自然也是有獨特之處的。

  3、一個人記得事情太多真不幸,知道事情太多也不幸,體會到太多事情也不幸。

  賞析:俗話說“鴕鳥的幸福——一堆沙子”,意思就是說鴕鳥這種動物沒什么智商,懂得的事情少,因此很容易就獲得幸福感,而人作為高級動物,本身就是智慧的,加之懂得的知識太多之后,就會傷春悲秋了,自然有對人生等各種思考,也是不幸福的表現吧。

  4、人事就是這樣子,自己造囚籠,關著自己。自己也做上帝,自己來崇拜。生存真是一種可憐的事情。

  賞析:我們經常提到一個詞叫做“作繭自縛”,一般是用來形容壞人的行為受到了懲罰,實際上每個人都在自己的營造的環境中生活和生存,最終又不得不依賴這個環境,自己也被困在其中,也是可憐的。

  5、水是各處可流的,火是各處可燒的,月亮是各處可照的,愛情是各處可到的。

  賞析:這句話用類比來表達愛情的可貴和力量之大,影響力之大,水、火、月亮都是無情之物,但愛情卻是真情實感,因此更加偉大。

  6、不許哭,做一個大人,不管有什么事都不許哭,要硬扎一點,結實一點,方配活到這塊土地上。

  賞析:這段話寫出了一個人的內心世界和活動,處在掙扎的狀態,但精神的力量總是很強大的,勇敢和理性會超越這些哀傷,最終會戰勝困難,迎接陽光和美好的明天。

  7、可是那個在月下唱歌,使翠翠在睡夢里為歌聲把靈魂輕輕浮起的年輕人,還不曾回到茶峒來。

  賞析:這句話寫出了翠翠的思念之情,他的歌聲就可以打動翠翠的靈魂的,深深地印在了翠翠的腦海里,埋下了深深的印記,這是震撼靈魂的歌聲,表達了離家出走的年輕人對翠翠的人生的重要性。

  8、月光如銀子,無處不可照及,山上篁竹在月光下皆成為黑色。身邊草叢中蟲聲繁密如落雨。間或不知道從什么地方,忽然會有一只草鶯“落落落落噓!”囀著它的喉嚨,不久之間,這小鳥兒又好象明白這是半夜,不應當那么吵鬧,便仍然閉著那小小眼兒安睡了。

  賞析:邊城這本書的偉大之處就是作者將湘西的景色寫進了愛情,讓讀者讀到的不僅是愛情的純真和原始的淳樸美感,更有湘西的美景映入腦海,兩者相得益彰,讓這本書的文字更加具有自然的美,因此也給小說增添了獨特的魅力。而我們應該學習沈從文這種對景物的刻畫能力,當然也展現出了作者的文字功底,值得我們學習和借鑒。

  9、黃昏時天氣十分郁悶,溪面各處飛著紅蜻蜓。天上已起了云,熱風把兩山竹篁吹得聲音極大,看樣子到晚上必落大雨。

  賞析:又是一處對景物的極致描寫,寥寥數筆變刻畫出了一副山雨欲來風滿樓的畫卷,讓我們似乎在閱讀一副圖畫,而這幅畫又是極美的,自然、和諧也布滿其中,這種美感是寫景的高手精練所成,對作者的文筆佩服至極。

  10、他們生活雖那么同一般社會疏遠,但是眼淚與歡樂,在一種愛憎得失間,揉進了這些人生活里時,也便同另外一片土地另外一些年輕生命相似,全個身心為那點愛憎所浸透,見寒作熱,忘了一切。若有多少不同處,不過是這些人更真切一點,也更近于糊涂一點罷了。

  賞析:雖然這群人生活在鄉村,與外面的熱鬧、現代化的世界格格不入,但正是這種淳樸的情感,質樸的民風,形成了獨特的自然的美,一切都是真情實感,摻不得半點假,邊城的文字之美更是因為有真實存在的湘西的美,因為這一切都是原始的刻畫。

紅巖讀書筆記優質作文 篇13

  課堂上,老師教我們學了一篇《小英雄雨來》的故事,故事發生在一個開滿像鵝毛似的蘆花的村子里,那里住著幾十戶人家,村名叫蘆花村,雨來就生長在這個村里,故事主要講述了雨來為了保護交通員叔叔,機智勇敢地同敵人做斗爭,在遇到危險的時候,小英雄雨來機靈地跳入水中,甩掉了的追趕,就在人們為雨來的犧牲難過時,小雨來卻突然出現了,人們這才知道雨來并沒有死。

  從這篇課文中使我懂得了,在危險和困難面前,我們要像雨來那樣,勇敢面對,機智地解決問題,只有不畏艱險才能排除一切阻力,才能戰勝困難。

  由于小英雄雨來不顧一切的保護別人,他不顧個人安危,才使得人們更加喜歡他,正是因為這些英雄們的犧牲個人,保衛祖國的精神,我們現在才過上美好生活,我們現在優越的學習環境,都是英雄們偉大的生命換來的,我們要熱愛自己祖國用我們的雙手創造美好的未來。我們首先要好好學習天天向上,像雨來一樣保護好自己的家園,我們開始行動吧。

紅巖讀書筆記優質作文 篇14

  寫《麥克白》的這位作者及其偉大,1564年4月26日他出生了,默默無聞。1616年4月26日他去世了,舉世聞名。在整整52年的生涯中,他為世人留下了37個劇本,一卷14行詩和兩部敘事長詩。

  他的劇本至今還在世界各地演出。在他生日的那天,每年都有許多國家會上演他的劇本紀念他。馬克思稱他是“最偉大的戲劇天才”。

  他就是文藝復興時期最杰出的藝術大師——莎士比亞。

  麥克白屬于莎士比亞的四大悲劇之一,四大悲劇分別說明了人性的弱點:哈姆雷特因為猶豫不決,最后釀成悲劇;李爾王只聽信花言巧語,最后悲慘收場;奧賽羅被嫉妒沖昏了頭腦,殺害了自己的老婆。而麥克白則是因為野心過于強大而最終滅亡。

  雖然《麥克白》是四大悲劇中最短的悲劇,但同時也是最緊湊最黑暗的,它內容精彩,我沉迷于其中。

  麥克白是蘇格蘭國王鄧肯的表弟,有勇有謀,為國王平叛立功歸來,路遇三個女巫。女巫對他說他將進爵為王,他的朋友班柯將軍的后代也會做王。麥克白是有野心的英雄,女巫的話讓他覺得自己是天選之子,他在麥克白夫人的慫恿下謀殺了鄧肯,做了國王。為掩人耳目和防止他人奪位,他一步步害死了很多人。恐懼和猜疑使麥克白心里越來越有鬼,也越來越冷酷。麥克白夫人神經失常而死,對他也是一大刺激。在眾叛親離的情況下,麥克白最終滅亡。

  那麥克白殺死國王走上毀滅的道路到底是誰的錯呢?有人說麥克白自己是一個性格軟弱的人,他意志不堅定,是他的老婆害了他。他之后殘害他認為會威脅他王位的人其實是出于不自信和恐懼。還有人說他是自己本來就野心勃勃,女巫的話和老婆的慫恿都是借口,就是麥克白自己殘害的國王。還有人說就是因為女巫的讒言,麥克白才最終走上了毀滅自我的道路。

  我認為是麥克白夫人逼迫麥克白,才使麥克白殺掉了國王。女人就是很麻煩。就像我媽,總是嘮叨我,讓我學這個學那個,總覺得我應該更好,有時候她也逼迫我,她問我想不想學某個東西,但如果我說不想,她就會生氣,真不明白她為什么還要問我。但還好的是,我媽不像麥克白夫人那樣硬逼著麥克白,有時候她吵吵我,也只不過是嚇嚇我。有時我媽會覺得很累,也就不逼迫我了。而且我媽從來都是調整自己的心態,不像麥克白夫人那樣,自己逼迫別人,自己還承受不了,還崩潰了,死掉了。所以我媽雖然有時可怕,但我媽是個堅強的女人。

紅巖讀書筆記優質作文 篇15

  幼兒園時,老師就和我們講過小英雄雨來的故事。我一直深深地敬佩著雨來。現在爸爸給我買回來了這本書,我如獲至寶!捧著這本紅色皮子的書,我頁頁地翻閱著,細細地品讀著。

  抗日戰爭時期,晉察冀邊區的北部有一個小村莊叫蘆花村,雨來就生活在這個村莊里,雨來不僅喜歡游泳,而且他的游泳本領在蘆花村中也算是名列前茅。之后雨來上了夜校,在老師的教導下他知道了“我們是中國人,我們愛自己的祖國”這句樸實的話語。

  在這個小英雄身上發生過許多意想不到的趣事。其中令我記憶最深刻的是:那天,雨來趴在炕上念《識字課本》,不料,鬼子再次開始掃蕩,忽然,聽到街上有人大聲喊叫,雨來急忙把書放在懷里想出去看看,他剛想邁出門檻,卻擠來一個人.他抬頭一看,是李大叔,隨后聽見鬼子嗚哩哇啦地叫著。

  李大叔忙把缸搬開,跑進洞里,雨來幫忙把缸搬回原處,雨來剛到堂屋,鬼子就闖了進來,雨來為了掩護李大叔,被敵人抓住了。他在敵人嚴行拷打之下,還是不向敵人屈服,雨來把敵人氣的怒火中燒,嗷嗷地喊叫:“拉出去槍斃。”子彈飛出了蛋殼,之后傳來的就是一陣刺耳的槍聲。敵人走后,鄉親們來到河邊尋找雨來,雨來的朋友鐵頭等幾人都哭得泣不成聲,老人們都說:“有志不在年高。”鐵頭說,我們沿著河沿往下找雨來的尸體吧!就在這時,水面上露出了一個小腦袋,小聲問道:“鬼子走了嗎?”大家高興的叫起來“雨來沒有死。”原來槍響以前雨來趁鬼子不防備一頭扎進河里,從河底游到了遠處。

  這個故事很感人,小英雄雨來不顧自己的生命安危去保護李大叔,而且,他用自己的勇敢機智將敵人騙去。

  雨來僅僅是一個十二歲的孩子,出生在那樣動亂的時代,隨時都有生命的危險,然而他卻能面對最強暴的敵人,勇敢地說:“不”。我們現在的生活多么幸福,有父母無微不至的關懷,有老師長輩耐心的教導,我們生活在一個愛的港灣里,不用害怕有什么風雨來襲擊。然而我們卻是“身在福中不知福”,我們挑食,總是埋怨玩得不夠,電視看得還不過癮,電腦游戲還不夠刺激……我們無休止地向父母要這要那,從沒想過為家庭、為社會做一點力所能及的小事。同雨來相比,我顯得多么渺小和缺少責任心!

  雨來還是個愛國的小英雄,不會因為受到敵人的誘惑而去出賣中國人。

  學習他的愛國行為,也希望會有更多的人像雨來一樣!在生活中,父母處處關心我們,不僅交錢供我們上學,還很寵愛我們。我們的學校又明亮、又寬敞,可有些同學們卻不好好學習,辜負了父母的一番苦心。跟那些同學相比之下雨來的學習環境極其惡劣,雨來學習卻很認真。雨來的故事讓我深刻地感到:要好好學習,做個對國家有用的人!

  小雨來熱愛祖國,勇敢機智的好品質也激勵了我。想起自己原來生病打針都怕得要命,摔著、碰著流點血我就嚇得哭叫,現在與小英雄雨來比一比真是感到臉紅。我要以小英雄雨來為榜樣,做一個勇敢的強者。只有這樣,當祖國需要我們的時候,才會挺身而出。

紅巖讀書筆記優質作文 篇16

  我記得我第一次接觸到“書香”這個詞的時候,就揣著它踉蹌著跑向母親,一把抱住她的脖子直把她贅得發疼,我嚷嚷:“媽媽,什么是書香?”母親一時愣住,爾后笑著說:“你說呢?”“你說你說,你一定要說,”我固執地扳住她不放,“到底什么是書香?”

  后來,我終于知道了,書香就是醉人的花香。

  書,本來是不會散發出迷人香味的。有人說書香指的是墨香,我卻說:書香就是花香。

  我很小的時候讀過四言詩經,它有一種古樸誠懇的美——像極了我見過的一種花,粉簌簌的流蘇。我記得張曉風女士說過這樣一句話:“如果要我給那棵花樹取一個名字,我就要叫它詩經,它有一樹美麗的四言。”這棵花樹就是流蘇。流蘇與詩經,詩經與流蘇,如果要我給詩經起一個名字,我就叫它流蘇,它有滿腔纖細的花香。那時候,父親帶讀,我翹首嚷嚷:蒹葭蒼蒼,白露為霜;所謂伊人,在水一方。初生蘆葦青又青呀,白水露水凝結為霜,所謂伊人,就在水的那一邊啊。彼采蕭兮,一日不見,如三秋兮。采蒿的小姑娘吶,一天不見,猶似三季長!青青子衿,攸攸我心。我懷戀著倩影,我心傷悲啊。后來我一直在想這是一件多么奇妙的事情——我不曾目睹過那千年煙雨中的人和事,我卻能從這美妙的四言中走近他們柔軟的內心,默念他們思無邪的誓言,親吻那纖細柔和的流蘇香。

  我一直固執地認為書香就是花香。當你戀上某本書的時候,你就該嗅到屬于它的獨特芳香。讀《梁祝》,讀《白蛇傳》,讀《西廂記》,我能在這里,嗅到一片馥郁芬芳,或濃烈或淡雅或清幽。一樹唐朝的花,一座宋朝的樓,一口明朝的鐘,一把清朝的椅子,一壇酒都可以在這醉人花香中獲得比時間還久遠的存在,彌留在后人心中。

  一九---年的某天,海子安靜地躺在車軌上,連同一本書,它是《瓦爾登湖》。年長一些的時候,我讀的第一本外國名著就是《瓦爾登湖》。梭羅先生從春季開始寫起,接著寫夏、秋、冬,剛好是一個生命的輪回,在那里,他過了兩年真正意義上的隱居生活。“在我所見過的特異物中,或許瓦爾登湖最為奇崛,它一直堅持著自身的純潔。”當我重復默念著這句話的時候,我就想起了陶潛的一句詩:采菊東籬下,悠然見南山。有一次,我閉目把臉貼近《瓦爾登湖》,忽然我驚得幾乎跳了起來——腦海中,那樣清新空靈的湖畔,那樣盎然生趣的水草,那樣質樸原始的木屋,這一切都這么寧靜致遠可親。在一片姹紫嫣紅中,它如秋菊般安靜地綻放,飄香,清淡示人,遠離了喧囂與紛爭,它,就是一塊溢滿菊花香的凈土。我像是個一無所知的女孩,沿著清晨的露水,滿心地尋找彌天的菊花香到底蘊藏有多少個深秋的寧靜。在這一片淡淡的香味中,我相信,我們能重歸心靈的平靜。

  人生的棧道上,我是個趕路人,卻總忍不住貪戀這些書香,生命中有這么值得佇足的事,我又怎能錯過呢?

  我渴望在書中與其香味兒的種.種遇合,我總想著某本好書有一句話,等我去談,去拍案,它在那里散發醉人的芬芳,等我與其相遇的那一剎,就是最美的時刻了。

紅巖讀書筆記優質作文 篇17

  在復活一書中,聶赫留朵夫"懺悔貴族"的形象闡述了托爾斯泰作為作者想要表達的精神與主旨。在他身上,“精神的人”和“動物的人”二者交替出現。一方是人之初性本善的天性,一方是在作者抨擊的沙俄統治階級熏陶下腐朽靡爛的惡。

  大學時期的聶赫留朵夫熱情而單純,象牙塔中不諳世事的少年腦中灌輸著在當時俄羅斯算得上不切實際的,及其理想主義的名主理念。雖然出生于地主家庭,在注重血統的沙俄是不可與統治階級分割的一分子,但聶赫留朵夫仍堅定不移地反對著土地私有制,“占有土地是不正當的”,為被剝削的農民、工人呼吁正義,爭取改革。

  然而,參軍后,聶赫留朵夫很快地沾染了腐敗的生活方式,再次回到馬斯洛娃身邊后將她誘奸致孕又用100盧布打發拋棄了她,使她被掃地出門,生活困苦,領了黃色執照開始妓女生涯。

  馬斯洛娃的如同德伯家的苔絲,被誘奸后生活急轉直下。但她不同于苔絲,因為苔絲于艾里克是罌粟般引誘其墮落,讓其甘心于沉溺罪惡中的禁果;而馬斯洛娃于聶赫留朵夫,是救贖,是藥引,是他獲得精神上新生的燈塔。因為他,馬斯洛娃不再相信“上帝和愛”,不再相信美好存在于世間。這個因自己的孽障淪落煙花之地,勾欄之中,被徹底地傷害而即將不久于人世的女子,喚醒了被動物面支配的聶赫留朵夫殘存的“精神的人”。自此,他開始了為馬斯洛娃上訴,從而接觸社會各個階層的人間百態,產生對沙俄社會的反思與痛恨,直至獲得馬斯洛娃的原諒,散盡家財與她同被流放西伯利亞的道路。而馬斯洛娃也在原諒聶赫留朵夫中復活了自己。

  全書中,最令我恐懼的不是沙俄統治的殘忍不公,不是社會底層人民飽受剝削虐待的凄苦生平,而是這些社會因素造成的精神上完全的,徹底的,悲哀的空虛。托爾斯泰曾描述馬斯洛娃作為妓女的生活,下午起床,挑衣服,吃油膩的甜食,與鴇母吵架,傍晚縱情享樂直至凌晨。這樣日復一日年復一年行尸走肉般的生活失去了任何存在的價值與意義。在風雨中的車站失去了信仰的馬斯洛娃,仿佛也失去了靈魂。于徹骨的麻木與放蕩中,馬斯洛娃只是個挖掉了精神的軀殼,沒有了自我,沒有了意識,以一個渺小的,獸性的姿態存在著。這恐怖的空虛蔓延著,不僅在底層人民中出現,也更在貴族,這些因腰纏萬貫連基本的謀生工作都不需要實行的游手好閑者們中出現。托爾斯泰也在文中借聶赫留朵夫問道,受苦的意義是什么?存在的意義是什么?

  于我而言,這就是為什么馬斯洛娃和聶赫留朵夫兩個具有典型的形象能如此觸動人心。只有走出精神上的空虛,才能夠真正的活,名曰“復活”。空虛是這些可憐人們逃避難以承受的苦痛的途徑。聶赫留朵夫也一樣,他困惑于社會中如此的苦難與不公之意義,徹夜翻讀圣經焦急尋找答案,得出結論為,要克服如此的苦難與罪惡,唯有“在上帝面前承認自己的罪”。這具有濃郁---熏陶的思想卻也不失為真理,歸根結底向上帝懺悔是為了尋求寬恕。承認并知曉了自己的罪惡,繼而尋求某種更高精神存在的寬恕,受害者的寬恕,或自我寬恕,但寬恕并非包庇。承認罪孽,并帶著罪孽活下去,無論你是信徒或無神論者,這都是通往心靈凈化的唯一道路。西蒙松之類的革命者攻擊的是制造社會性麻木空虛的源頭,即封建體系。而聶赫留朵夫與馬斯洛娃,代表了千萬渺小的封建受害者,即沒有能力或不愿傾其所有來改變全社會的人民。在政教合一,---根深蒂固的沙俄,托爾斯泰創造此二人的意義是,個人信仰與懺悔,宗教主義的路途,才是絕大部分麻木而無力改變社會的民眾尋求解脫的方式。面對俄羅斯民族深沉的苦難,托爾斯泰一生的思想沉淀給出的解決方法,盡顯了生活在精神世界的文豪思想,從個人的精神上解救這個他所深愛的民族,而非社會性的改革。

  個人宗教主義具有足以抗衡封建腐爛的社會體系的能量,也可能是在不能改變體系之前,人民的唯一救贖。這就是我眼中,復活的主旨。

紅巖讀書筆記優質作文 篇18

  我喜歡那種看完之后留有余味,能帶給我思考的書。毫無疑問,《百年孤獨》即是。

  “人生而孤獨。”沒錯,每一個人都是一個孤獨的個體,他們無法擺脫自己的宿命,逐漸走入孤獨的深淵。布恩迪亞家族,幾個世紀以來都重復地陷入孤獨之中。書的結尾令我由衷驚嘆,極其精彩巧妙,即使之前已經隱隱提到。所以,隨著閱讀加深,我們會發現這個家族的結局無非就是走向毀滅。雖然最后阿瑪蘭妲和奧雷里亞諾的活力給人以希望,現在想想那也無非是毀滅前最后的掙扎。一切都還是輸給了狂熱的愛情。也許這個家族的結局有一部分與愛情有關。雖說愛情是小說不變的主題之一,而書中的愛卻讓人難以接受,人物成也愛情,敗也愛情。羊皮卷破譯了,家族也毀滅了,所以讀完之后,我突然產生一種想法,這個故事,本就是在影射我們心中的幻象?我們的內心本就是孤獨又迷茫的,在經歷了狂熱,榮耀,屈辱,衰敗之后,我們終于得以漸漸看清自己的內心,看清一切事物的實質,也是時候走向死亡——人的死亡或心的死亡。所以,百年孤獨在我看來也是我們自己的百年孤獨,書中的每個人物在我看來也是人生中每個時期不同的心境造就的不同自己。

  書中我最喜歡奧雷里亞諾·布恩迪亞上校,他與生俱來的洞察力,野心和原生家庭帶給他的孤獨感都令我贊佩。這就像是正當盛年的我們,帶著原生家庭帶給我們的特質,又努力的去探索新的世界,想發現新的自己。

  這本書故事性不是很強,于我而言,讀書只讀故事未免無聊,重要的是能讓我們思考,這無疑就是一本好書。

  愿我們都能在孤獨的人生中發現孤獨到極致的快樂,在平庸的人生中成就不平庸的自己。

紅巖讀書筆記優質作文 篇19

  生命的真諦——讀《鳥音》有感

  讀了《鳥音》這篇文章,我懂得了生命的真諦。

  這篇文章記敘了一件事:“我”小時候和鳥類專家的爺爺一起去森林里捕鳥。“我”捉到了一只百靈鳥,“我”開心極了,把百靈鳥放進籠子里。原以為百靈鳥會發出婉轉、動聽的歌聲,可爺爺卻說那是百靈鳥的悲鳴。最后“我”把百靈鳥放了出來,百靈鳥又發出了動聽的歌聲。

  讀完這篇文章,我感受很深。我認為任何生命都不能剝奪其它生命生活、自由的權利,把它們淪為奴隸,不論是善良可愛的生靈,還是十惡不赦的生命。

  這篇文章讓我想起了日本的捕鯨船。日本每年都有捕鯨隊乘船到南極附近海域獵殺鯨類。在地球上生活了幾千萬年的鯨已經瀕臨滅絕。世界各國都公開反對這種行為,可日本的回應卻是,他們只是把鯨類用于生物研究,食物經濟只有很小的一部分。可,在日本的海鮮市場,每年都有大量的鯨出售。日本人無情的殺戮鯨,但他們可曾想到,假如他們也是一頭鯨,無情地被日本人殺戮。他們痛苦的呻吟,他們無助的叫喊,他們會怎么想呢?日本人違背了生命的真諦,必定會受到制裁。我認為人或集體,甚至是國家,星球,違背了生命的真諦,必將受到制裁和懲罰。

  可我們身邊仍有很多獵殺生命的行為,市場上各種動物的肉制成的食物,高級服裝店里用動物皮毛做成的大衣,籠子里被剝奪了自由的小鳥……我們應立即制止這種行為。

  任何生命都不能剝奪其它生命自由的權利,不論善還是惡;任何生命都不能違背這個規則,否則,會受到嚴厲的制裁。也許,這就是生命的真諦吧。

紅巖讀書筆記優質作文 篇20

  不管我是否活著,還是已經死去,我始終都是,快樂的牛虻。這首小詩,是牛虻最后的字跡,寫完它,他就上了行刑場,然后他死了。

  他死得很艱難,因為給他行刑的士兵,都是那么愛戴他,他們拿槍的手在顫抖,他們的淚在臉上淌,可他們還是必須殺死他,那是工作。在無數發子彈聲后,牛虻還是死了,全身都中了彈,可是死得那么堅強,那么燦爛。

  蒙泰尼里看著自己的兒子死去,是他親手殺死了他,是他,在上帝和兒子之間,毅然選擇了虛假的慈悲的上帝,而放棄了自己那么可憐又那么需要愛的兒子。他注定為自己的選擇而后悔,他注定被自己逼瘋,最后,偉大的紅衣主教還是瘋了,還是死了,上帝不是慈悲的,上帝沒有因為他的忠誠而對他忠誠。

  亞瑟是可憐的,瓊瑪的一個巴掌把他從意大利打到了南美,多少年的苦難,他全忍了下來,終于,他又回到了意大利,他又見到了瓊瑪,他們相愛,卻得不到永遠。他死了,她哭了,他痛苦的所有時間,她也痛苦著。而正當她知道他還活著,她可以釋然,她可以漸漸忘記自己曾經的錯誤時,他又一次活生生地死在了她的面前。

  亞瑟在17歲時,明白了上帝只不過是一尊用榔頭就可以敲爛的泥塑,他最親愛的Padre騙了他,上帝不是慈悲的,人能依靠的,只有自己。亞瑟在苦難中成了一個徹底的無神論者,他憎恨那些虛偽的禱告,憎恨所有的神父,可是他知道,無論如何,他還是愛Padre,他不恨他,只要Padre能夠在余生好好愛他,他就會滿足,他就會得到幸福。可是蒙泰尼里沒有這樣做,他哭了,哭得很傷心,可是他的選擇依然是上帝,只有上帝……

  作為偉大的紅衣主教,選擇上帝是理所當然的,基督被釘在十字架上,他注定是慈悲的,他注定可以接受所有人的懺悔,而他能做的,也僅僅是接受懺悔而已。他并不能為人們做什么,他不能,他救不了蒙泰尼里,更救不了亞瑟。可是蒙泰尼里不懂,一直都不懂,他這樣對待自己的兒子,是多么得不公平,可是他卻不了解,他被上帝所迷惑,他的心里只有那個空洞的上帝。

  而當蒙泰尼里終于醒悟,而真的必須面對天堂抑或地獄里的那個上帝時,他又會說什么,他還愛上帝嗎?還堅持自己的信仰嗎?他會后悔,一定會。他會明白,并把上帝砸成碎片,他會把上帝從心里扔掉,他真心愛的,是自己的兒子。可是這一切已經晚了,天堂是無限高的,地獄是無底深的,他永遠也找不到自己心愛的兒子了……

紅巖讀書筆記優質作文 篇21

  年輕的霍爾頓不明白,心里明明不這么想,可是當著別人的面還是要諂媚說好話,背地里卻是另一套。霍爾頓覺得惡心,甚至想起來都惡心得要吐出來了。然而這就是所謂的成熟的代價嗎?

  我們是失蹤了,我們沒有信仰,有的只是叢林一般的法則,大家都在狂奔,但是沒有方向,我們一生在追求自由,可結果卻纏的身上滿是枷鎖,我們有太多放不下的東西,我們給自己帶上腳鐐,并逼著自己喜歡這限制人自由的腳鐐。

  我們何嘗不想去改變這個虛偽的世界,但是這個世界的規則卻不允許我們這種想法的存在,他要把我們都同化為如他們一般虛偽的人。

  我們的霍爾頓,那個書里長不大的霍爾頓,在離開這個城市之前,帶他的小妹妹菲比去騎旋轉木馬。菲比騎在木馬上,一圈又一圈地轉起來。

  霍爾頓險些大叫大嚷起來,心里實在快樂極了,他甚至都不知道是什么緣故,看著菲比穿著這么一件藍色大衣,老這么轉個不停,真他媽的好看極了。于是他答應菲比不離開這個自己深深厭惡的城市,之后的他被父母送進了醫院,接受精神分析,還問他一些他無法回答的問題。卻沒人問問他他真正想的是什么,沒人陪他去公園看看那里的野鴨子,冬天到底去哪里了,試著去理解他的世界。這些話,沒有人聽,他生了一場大病進了醫院,之后也許會繼續會去學校上學。書在這里也就寫完了,后面發生了什么也沒人知道了。

  書里有這么一句話:“有那么一群小孩子在一大塊麥田里做游戲,幾千幾萬個小孩子,附近沒有一個人——沒有一個大人,我是說——除了我。

紅巖讀書筆記優質作文 篇22

  首先,我想說:這是我第二次沒有把寫讀書心得當做負擔。為一部自己喜歡的不得了的書寫一篇洋洋灑灑的讀后感,這樣的感覺挺好的。

  讀這本書,是因為:今年過年回來,心還是很浮躁,不能馬上投入到學習中。聽學姐無意中提到此書麥田里的守望者被認為是全世界無數彷徨年輕人心靈的慰藉,道出了千萬青少年的心聲。于是,去“圖批”買了一本回來。

  看到麥田里的守望者這個抽象的書名,我以傳統思維模式給它勾勒出這樣一個輪廓:以自身經歷穿插深奧隱晦的道理,向讀者傳輸自己看待人生的方式。然而,從翻開這本書的第一頁起,那連篇的臟字,真讓我一時接受不了,離我之前勾勒的輪廓相差甚遠。但又發現,這本書的形式和內容都很出色。

  這本書是塞格林唯一一部長篇小說,卻對美國社會和文學都產生了極為重要的影響。紐約時報的書評寫道:在美國,閱讀麥田里的守望者就像畢業生要獲得倒是的首肯一樣重要!故事發生在霍爾頓離開學校的三天時間內。此處,我以第一人稱描述。以便更加形象的描述主人公的內心世界。

  美國五十年代是一個相當混亂的時期,二戰的陰云尚未散去,冷戰煙硝又起。一方面,科技發展迅速。而另一方面,人們缺乏理想,意志消沉,在自己無力改變的社會大背景下,過著渾渾噩噩的生活。于是,“垮掉的一代”出現了。“我”就是其中一員。“我”被學校開除,為了在星期三回家,就在紐約街頭鬼混:抽煙、喝酒、去夜總會、大把花錢,碰上各種形形色色的人,干了這個年紀的人想干的所有的事。然而,看似瀟灑刺激的生活,卻掩藏不住內心的極度空虛和精神上的寂寞。讓我自己也很驚訝的是,讀這樣一本書,竟然有多次流淚的沖動。

  我不得不說,這本書寫的實在是太真實了。我不由自主的想痛哭,當別人問我在哪兒上學,我對在讀學校的感覺跟“我”對潘西的感覺如出一轍,我覺得自己那如墨汁一般經年累月終于沉淀安靜下來。曾一度被遺忘的難過與寂寞的感受,被“我”的經歷又一下子蕩漾起來,彌散到整個身心,濃濃的化不開……我所有成長苦痛和閱歷就凝縮在了“我”流浪的這幾天中。

  是的,要說最真實的我。就像書中的“我”一樣:厭惡一切阿諛奉承,虛偽做作的嘴臉。最渴望的就是到一個,誰都不認識的地方。裝作一個又聾又啞的人,省去蠢而無用的交流。但是,我們是一群生活在新時代的人,自己已經習慣了困惑和煩惱。我們應該集中精神,看準我們的前方,我們的路。我們應該是一群有理想、有抱負的人。

  另外,書中菲比的天真純粹真讓我喜歡。在書的最后幾章,就是菲比帶著獵鹿描抱著旅行箱說要和“我”一起走的時候,我真的太想哭了,我多么希望菲比永遠也不要長大,我常常覺得孩子不長大該多好。成長會讓他們和“我”一樣經歷痛苦、矛盾、失望,然后學會做人。想想那該多可怕?可是,我又無法阻止他們的成長,就像“我”最終還是沒能去成一心向往的西部的某個地方……

  孩子,提到孩子。是的,我們的人生才剛剛開始,縱然生活讓我們這代人有些迷惘和彷徨。但,一切不過是暫時的,不久都會過去。我們現在需要的,就是在我們女院好好學習。

  可是……

  為什么,為什么希望就在明天。而我,卻也是那么渴望做個麥田里的守望者。

紅巖讀書筆記優質作文 篇23

  首先說一下《三體》真的是非常贊的小說。

  整個故事大氣輝宏,天體物理知識與曲折的情節完美結合,看完讓人大呼過癮。

  當一個世界用光年來表達距離,用億年來表達時間的時候,我才深深感到自己的渺小,一切一切,在宇宙的進程中,都只是一段微不足道的東西。

  當然,除去那些超贊的情節,我更欣賞小說里面對人性的討論。

  當葉文潔向未知的三體世界發送信息,讓他們來取代地球文明的時候,我能感受到她對人類或者說是對人性的絕望,我沒有經歷過--也想象不了-,但是從葉文潔身上,還是可以看到這場浩劫給人性的重創——多次失望到最終絕望。想到我的一個朋友也跟我說過,單純并不難,難的是你經歷了許多事情,卻還能保持單純。

  文中的這句話給我留下了很深的印象“在瘋狂面前,理智是軟弱無力的。”關于這個,我想了一下。我自己本身是一個喜歡理性的人,盡管理智在瘋狂面前是多么的無力,但是,如果能在一個瘋狂的環境保持理智,更是不易。

  羅輯,一個被選中為面壁者的普通人。在巨大的壓力下,運用自己的智慧,震懾住了三體人,保護地球免受侵占。之后又作為地球的執劍人保護了地球幾十年,被奉為神靈。

  可是最后,他又被控訴多年前他的一次暴露一個星系位置的試驗可能毀滅了一個文明。這里我不得不感嘆人的善變,當別人需要你的時候,可能會客客氣氣的,當你不再有作用了,便形同陌路。另外,這里羅輯被控訴毀滅了一個文明。

  那么,我們是否有權利去毀滅一個文明,甚至只是剝奪生命?我想到了之前微博上@ 能靠點兒譜嗎的一個討論“按下一個按鈕,地球上的某個和你不相關的會死去,然后你會得到許多許多的錢。問題是,你會按下嗎?”,也想到前幾天泛讀課老師問的,(二戰期間)你(一個德國少年)會不會去射殺一個俄國的俘虜(他是你的敵人)。

  我想了很久,我覺得我還是不會去剝奪別人的生命,非要給出理由的話,第一是換位思考我也不希望成為被奪去生命的人,第二就是小說中也有提到的人可能跟其他文明不一樣的地方就是 人 有愛。

  上面我說的關于人有愛的這一點,在另一個主角程心身上也得到了體現,她的兩次抉擇“不暴露三體文明的位置、讓星環城投降”,就是一種人性的體現。

  當然,她的選擇,一次讓人類面臨被三體文明侵占的危險,另一次讓人類失去造光速飛船,避免滅掉打擊的機會。看起來出于人性的選擇卻導致了悲劇的結果,是不是她的選擇錯了呢?我想不是的,微博上@奶牛denny說過“做你所堅信的事,有可能很多年很多年,都不會有人來認可你,贊賞你。更不會被幾百人、幾千人在公共場合贊許。

  人生沒有任何決定是錯誤的,因為你永遠無法知道另外一個選擇是否是正確的。但是,總有一天,有人會很誠心地告訴你,你一直在做正確的事。”我覺得,我們要審慎地做出決定,然后,就去堅持它。

  再看小說中另一個讓我印象深刻的句子“弱小和無知不是生存的障礙,傲慢才是。”這樣的例子太多了,包括我自己都會犯這種錯誤,有時候總會習慣地自以為是。現在我看來,謙虛而不失自信,是一種好的姿態。

  三部小說非常的長,有些東西看完就忘了,一些當時的感想也沒留下來。還是非常推薦《三體》這三部小說的。

紅巖讀書筆記優質作文 篇24

  每個人都有自己的外婆和奶奶,但安迪沒有,他出生前,外婆和奶奶已經去世了。他現在只能看到照片上的外婆。一天,他坐在蘋果樹上發呆時,外婆突然出現了。安迪確信那就是外婆,他和外婆干了好多有趣的事,一起去游藝場,一起去套馬,一起在海上駕駛帆船……

  他還有了一個奶奶,只不過這奶奶是安迪的鄰居。

  相比之下,我現在幸福多了,我的外公外婆,爺爺奶奶都還健在,外公經常陪我下棋,外婆和奶奶會做許多好吃的,爺爺會陪我一起騎自行車。小時候,我基本上都住在東錢湖,一直是爺爺奶奶照顧的,到了幼兒園的時候,我才回到市區的家。就算上了幼兒園,還是爺爺奶奶每天辛苦地接送,做晚飯,我要好好孝敬他們。

  記得有一次,我和爺爺奶奶一起去象山拜訪一位朋友。到了那邊,我們去乘了一次快艇,我特別地興奮。由于風太大的緣故,爺爺奶奶怕我掉到海里,特意擋在我的前面,浪花打濕了他們的衣服,但他們依然保護著我,我很感動。

  這本書告訴我們,要好好珍惜跟長輩在一起的時光,要孝敬長輩。

  我們幾乎沒個人都有一個外婆和奶奶,可安迪著個小男孩卻沒有,這讓他很傷心。

  安迪下午約他的兩個好朋友去自己家玩,可一個說要去外婆家玩,一個說要去奶奶家玩,安迪很不開心。回到家安迪問母親自己為什么沒有外婆和奶奶,母親說安迪的外婆和奶奶很早就去世了。接著媽媽拿出了外婆的照片讓安迪看,安迪看完后就自己爬上蘋果樹去玩了。這時外婆突然坐在了他的身邊。

  他們一起玩了很多游戲,當然,這個外婆是安迪想象出來的。一天下午安迪正要爬上蘋果樹,一個老奶奶叫住了他,有事要他幫忙,安迪幫了老奶奶很多忙,老奶奶也幫了安迪很多忙。安迪有一個想象出來的外婆,還有一個鄰居奶奶,安迪有了外婆和奶奶,這讓他很高興。

  看了這本書我懂得,并不是沒個人都有外婆和奶奶,如果有一定要好好珍惜她們。

  昨天,我媽媽讓我讀了一本書,書的名字叫《蘋果樹上的外婆》。

  故事的主人公是一個叫文迪的小男孩,幾乎所有的同學都有外婆和奶奶,唯獨安迪沒有,這令他很傷心。他做夢都想要一個外婆和奶奶,終于有一天,外婆從天而降,來到了安迪家的蘋果樹上。外婆和他一起去游樂場、去套野馬、去海上冒險……但是外婆的打扮很奇怪,裙邊下總是路出好笑的白色襯裙花邊;她總有些大膽新鮮的注意,就算被警察處罰她也不在乎,外婆很愛安迪,自從外婆出現以后,他們兩個就形影不離。

  安迪和他的外婆接下來還會發生什么呢?我還沒有看完,所以我還不清楚。但是,我希望他們以后還會象現在這樣幸福快樂的生活在一起,等到以后我看到的時候,我會講給你們聽得。

  自從讀了《蘋果樹上的外婆》這本書,我覺的安迪不是一個沒有外婆的孩子。他是一個幸福的孩子,他的奶奶對他也很好,雖然他讓奶奶生氣過,但他勇于誠認錯誤,這一點我很崇派他!安迪原來是一個可憐的孩子(因為,他以前沒外婆和奶奶,所以說他可憐)。他的同學知道他沒有外婆和奶奶還對他說一些讓他傷心的話!

  我給你講了我的故事,你有的話也講給我聽哦!

  最近我讀了一本書,書名叫《蘋果樹上的外婆》。

  這本書中的主人公安迪從小就沒有外婆和奶奶。他一直想有一個外婆和奶奶。然而有一天,安迪就在蘋果樹上發現了他的”外婆“。

  外婆帶安迪去套野馬,去游樂場玩,去海上冒險等等。

  外婆特別好玩,尤其是她的打扮。裙邊下面總是露出白色的襯褲花邊。外婆還有一輛特別神奇的小汽車。她的汽車能睡覺,能聽音樂,能喝飲料,還能吃點心。

  沒過多久,又搬來了一位老奶奶。安迪幫助老奶奶干活,種花,老奶奶幫安迪縫襪子,做李子蛋糕。他們之間成了無話不說的好朋友。

  安迪以前沒有外婆和奶奶,可是現在有了。他有一個能陪他去那么多地方的外婆,也有一個愛他的奶奶。安迪真幸福。我要向安迪學習,做一個樂于助人的好孩子。

紅巖讀書筆記優質作文 篇25

  也許大家都讀過《安妮日記》,我也早已看過,只是因為被主人公安妮寫作的熱情和生活的 信心所折服,再一次捧起了這本書……

  主人公安妮原本和我們一樣無憂無慮、自由自在,可是一場戰爭使她不得不隨父母一起逃命;隨后,他們在父親公司大樓的密室里安下了身。在密室度過的日子里,安妮只能靠寫日記的方式打發時間,隨著時間的消逝,每天一記已經成為了必不可少的任務。漸漸的她喜 歡上了寫作。一些微不足道的小事經過她的筆下,就變的充滿了奇趣。

  不幸的是,在1944年8月,納粹警官抓走了藏在密室的他們;幾個月后,安妮和姐姐都染上了“風寒”,這是一種可怕的病,沒過多久,姐姐去世了,由于失去了身邊唯一的精 神支柱,安妮在幾天后,也靜靜的離開了這個世界。

  可憐的安妮!如此不公的離開了這個喧鬧雜亂的世界,但她留下的確是最美好的心聲。記得她曾說過一句話:“只要我還活著,能看到這陽光,這無云的天空——只要這一切還在,我就不可能不幸福。”她還留下了我們琢磨不透哲理與未來的守望,和她對日記的戀 戀不舍……

紅巖讀書筆記優質作文 篇26

  說到閱讀,讓我想起《牛虻》這本書,我在二年級的第一學期讀了它。

  我記得當時我在讀奧斯特洛夫斯基的《鋼鐵是怎樣煉成的》這部杰作,然而,主人公保羅在身體疼痛時,回答的話卻是“你可以讀《牛虻》這本書”,所以這本書引起了我無法控制的好奇心。最后,正如我所希望的那樣,我讀了《牛虻》,并被它引人入勝的情節迷住了……

  主人公亞瑟讓我敬佩。十八歲的亞瑟從小缺乏父母的照顧,和哥哥住在一起。但后來發生的一件事顛覆了他的日常生活。他被一個偽君子誹謗,后來又因為神父調職,痛苦偷渡到南美洲,到處游蕩。不屈不撓的意志與滿身傷疾成為他見證了他所經歷的一切,他的眼睛,散發著光芒,不曾黯淡過。

  亞瑟,他不屈不撓的精神,在遇到困難時保持鎮定的態度,無私奉獻的英雄精神,這些深深地吸引了我。他是一個陽光燦爛、性格開朗的少年,經歷了異常的艱難,但他已經一個個克服了,他把名字改為“里瓦雷士”,成為了諷刺現實的小說家——牛虻。他扭傷的左臂和身上的傷痛并沒有阻止他,反而使他更強壯了。

  看看他,再想想自己,我臉紅了,感到羞愧難當。主人公亞瑟經歷了那些挫折,沒有讓他放棄。而我,面對一次小小的挫折,一次小小的考驗,我為什么不采用他那種冷靜沉著的態度呢?為什么不向他學習不屈不撓的精神呢?為什么自己會考試不及格,那還不是因為自己上課不認真聽講,回家不認真學習。所以,我必須改掉自己的壞習慣。

  這又讓我想起了“無論我活著,還是死了,我都是一只快樂的牛虻”這句話。

紅巖讀書筆記優質作文 篇27

  本書主要講述了一對兄妹尋找青鳥的故事,一路上他們經歷了許多困難和故事:夜宮五道大門,恐怖的墓地之路,難以置信的青孩子世界,以及幸福家園的見聞。

  于是他們來到仙女宮看到很多件漂亮的衣服。忽然一道光劃過,光神來了。光神先帶他們來到幸福的懷念國,迪迪和麥迪見到他們死去的爺爺,奶奶和弟弟,妹妹找到一只青鳥,結果變成了黑鳥。又來到了恐怖的夜宮,夜神這里有四扇門打開,第四扇門里面有很多的青鳥,他們捉了好多只結果一見到光就全部死了。

  他們又來到了光怪陸地,享樂宮沒有找到青鳥,看到了很多享樂派和快樂派,他們見到母愛快樂母愛快樂就是他們的媽媽。他們又來到了充滿希望的未來王國,見到很多未出世的孩子和他們未來的弟弟沒有找到青鳥。然后他們又來到了午夜里的墓地墓地里有很多死去的人連一只鳥都沒有,別說青鳥了。他們又來到不平靜的森林那里栽滿了樹充滿了小花和綠草,但是沒有青鳥。

  這一切的一切都是為了讓這對兄妹倆明白幸福的真正含義:所有人都希望自己能夠過得很好,過得幸福快樂,所以我們每個人都要去苦苦追尋屬于自己的幸福,但幸福并不像想象中那樣難得到。只要我們都用一顆無私的心去關愛別人,那么在別人得到幸福時,你會發現自己也變得快樂起來,幸福快樂就是這么簡單的事情。

  那么,各位朋友,你們找到屬于自己的青鳥了嗎?

紅巖讀書筆記優質作文 篇28

  《復活》是作家列夫托爾斯泰三大代表作中最晚的一部,被認為是其創作的“最高的一峰”.它沒有《戰爭與和平》史詩般的恢宏氣魄和明亮的詩意,沒有《安娜卡列尼娜》的波瀾與不安的強勁--它,完全地體現了一位偉人的暮年心靈的穩健和悲天憫人的大氣。

  一個純真美好的,曾經對生活和生命充滿了美好期盼的青年人,在混混沌沌的上流社會中流連花天酒地。一個美麗純潔的姑娘,在長達八年的妓女生活中墮落。他們是似乎可以這樣生活下去的,他們也許可以滿足生活中自己那種簡單的快樂。但當來兩人在馬斯洛娃的審判案中相遇時。他再也不能心安理得地面對曾經的卡秋莎(馬斯洛娃)的眼神。聶赫留朵夫深感自己才是馬斯洛娃墮落的原因所在,他此時感受到了他曾經給予她多大的傷害,他的靈魂背負了沉重的罪惡感。他決定幫馬斯洛娃重獲自由。在一次次的探監過程中,它見證了太多的不公。當他決定把自己的土地廉價分給農民的時候,他得到的是農民懷疑的眼神,眾族人疑惑的言語。當他想要以馬斯洛娃結婚來贖罪時,他收獲的是親友鄙夷的眼神,眾人以為不可理喻的回應。

  他面對一切的困惑,所有他認為對的事無一例外的遭到了鄙夷。然而所有貴族社會所推崇的卻只是花天酒地和吃喝嫖賭。一百多個年輕才壯的青年人只因為把身份證弄錯了就被關押在臭蟲滿天、疾病四溢的病房中。但聶赫留朵夫也看到了希望,馬斯洛娃的改變,讓他足以拋棄官場的地位與金錢的誘惑,他的精神復活了。馬斯洛娃也改變了,她為了不連累聶赫留朵夫,接受了政治犯西蒙林的求愛。

  愛過,懊悔過,反思過,最終他決定,他復活,他重生,他在紛雜的社會中找到了他道德的衡量準則。也許聶赫留朵夫追求的不僅僅是馬斯洛娃,在這條尋求重生,精神復活的道路上,他見到了,他做了,他去積極的改變了。那夜,聶赫留朵夫花了一整夜讀福音書,那曾經是他看不懂的教訓,經歷了這一切,他這次突然看懂了圣經的教訓,并且發現其中有他必須的、重要的、且是喜悅的東西。

  我想“復活”的就是聶赫留朵夫,是他自我精神的復活。而我從他身上學到的最珍貴的一點就是他的自我改變,雖然他曾經墮落過,但當他良心發現后,做了許多好事來彌補過錯,這是任何人都值得擁有的,我想當一個人犯下錯誤時,不論這個錯誤是大是小,最好的辦法就是深刻地檢討自己,承擔自己。

  在這里,作家目光的犀利、描繪的精確、筆力的雄厚達到一個空前的高度。這對事物的嚴格性是相符合的。著這里,面對人類的苦難,作家保持了高超的鎮靜,然而讀者卻不得不為見到的景象而深受震動。托爾斯泰在這里的挖掘比以往要深。可以說整個俄國都被他翻了出來。他再現的藝術世界已經達到了可作為一面鏡子的程度。偉大的真實!正因為作品除去了浪漫主義的萎靡因素,像是一整個民族的雕塑,國家的紀念碑。

紅巖讀書筆記優質作文 篇29

  《安妮日記》是一部在逆境中寫就的成長日記,帶著暖意和堅強。這本被轉譯成幾十種語言的日記讓作者的名字深深烙在了人們的心中,她就是安妮·弗蘭克(Anne·Frank)。

  這本書講述了第二次世界大戰后期,德國納粹對猶太人的壓迫日益加劇。為了躲避一張突如其來的傳票,安妮隨家人躲藏到了父親公司的秘密小屋,同在的還有父親的朋友溫達安一家和猶太醫生杜瑟爾。

  當時是1942年7月,安妮剛剛過完13歲生日,一家人就開始了藏匿生活。安妮用過生日時收到的日記本記錄了她長達25個月的密室生活。她給日記本取名叫“基蒂”,把它當作自己的好友,常以書信的形式,向它講述自己的生活狀況和心情感悟。那時豆蔻青春的安妮宛若一朵盛開的花蕾,卻長期呆在沒有陽光、沒有音樂、沒有洋娃娃的幽暗密室。她像所有的少女一樣,有著深藏在心底的秘密,有著細膩的感情世界,有著對未來的無限憧憬……只是,她在如此花樣的年華,卻沒有本該屬于她的正常生活。他們必須天天提心吊膽,不能有半點響動,否則就有被發現的危險。他們只能通過朋友供給日常的食物和生活用品,以及獲知外界的信息。偶爾糧食、生活用品配給短缺,就得節衣縮食,吃爛掉的食物,穿破舊的衣服。但安妮并不抱怨,她一直對生活充滿希望,只是悲傷、痛苦、別離讓她過早地體會到了人生的苦與悲。她的文字,讓我看到了她的堅強和自信……

  “只要我還活著,能看到這陽光,這無云的天空,我就不可能不幸福!”

  “我經常心情沮喪,可是從來不會絕望。我將我們躲藏在這里的生活看成是一場有趣的探險,并且將每個艱辛匱乏當成使日記更豐富的素材。”

  這是多么樂觀的態度,多么堅定的信念!安妮身處困境卻樂觀向上的精神,正是驅使她頑強地與窮苦、疾病、饑餓做斗爭的動力,促使她在秘密小屋的艱苦環境下仍然充滿著希望,期待著戰爭的盡快結束,向往著正常的生活和外面的世界。想想現在的我們,有著優越的生活條件,卻什么苦都吃不了,一碰上困難就打退堂鼓,受到一點點磨煉就連連抱怨,真令人慚愧。我們或多或少都曾這樣做過,作業遇到難題不愿動腦筋,天冷不愿早起、上學遲到,生日沒收到禮物就發脾氣,一受到別人的指責和批評就憤憤不平,想想真是很不應該。我們要學習安妮的堅強不屈、積極樂觀,做一個不被艱辛嚇倒、不向困難屈服的人。

  安妮在困境中寫下成長日記,我也在安妮的日記中學會堅強。有什么能比讀到如此樂觀向上的文字更令人感動呢?我讀著安妮的日記,體會著她的苦悶與堅強,感受著她的樂觀與成長。

紅巖讀書筆記優質作文 篇30

  

  從"土頭土腦的鄉下人"入手,作者展開了對中國社會鄉土性的闡述。在作者看來,"土"有兩種含義,一種是"土氣",是一種城里人對鄉下人的藐視;一種是泥土、土地,是鄉下人的"命根",于我而言,一個從農村來的人而言,土對我們,是有著特殊含義的。村落的形成必須有土地的存在,土地, 帶給我的是種踏實的歸屬感,突然想起艾青的《我愛這土地》:為什么我的眼里常含淚水,因為我對這土地愛得深沉。從作者論述的鄉土社會中,我體會到了一種濃厚的淳樸氣息,和諧的鄉土社會在漸漸向現代社會過渡,內心真的希望,在世界的某一角落,可以一直有"土氣"的存在。

  

  鄉下人因沒見過先進的器物被稱為"愚",但有些城里人,甚至教授在基本技巧上卻不如鄉下人,在我看來,各有各的長處,誰也沒有資格對另一人做出評價。費孝通先生在文中論述了文字與"愚"的關系,文中令我印象深刻的一句話是"鄉土社會的一個特點就是這種社會是在熟人里長大的。"正因為人與人之間的熟悉,大家才會使用"特殊語言",推行文字下鄉,的確需要考慮文字和語言的基礎。

  記憶

  學習,若要打破今昔之隔,必須要通過記憶。"文化是依賴象征體系和個人的記憶而維護著的社會共同經驗。"讀了這篇文章,愈發的感覺,任何一件事的實施,都是需要考慮多方面因素的,比如推行文字下鄉,不僅要考慮社會文字和語言的基礎,還要考慮社會特點(基層)。

  

  作者以蘇州人家城里的水道、走廊為例,展開了對"私"的表達,"私"與"公"相對,"私"的背后,隱藏的是一種以"自我"、"自家"為中心的網絡結構,現在的社會,充滿了利欲的誘惑,有些人也變得越來越極端,社交的圈子也變得越來越亂,作者提到了孔子的"推己及人",我認為,人都應該以一種包容的心態,由己及人,使自己擁有一種寬闊的格局,一種心懷大事的氣魄。

  道德

  社會的格局決定道德。課本上學到了我們的行為應該以道德為標準,以法律為底線。我認為,道德不僅是一種規范,更是一種引導,引導著個人去構建更美好的社會。提起道德,腦海中首先閃過的是"百善孝為先",其次便是"忠義理智信",作者提到了"仁","仁"與"禮"是孔子學說的兩個核心,在成長的路上,我們應該通過學習,見聞豐富自己,使自己真正成為一個有格局的人。

  家族

  看到文章的題目《家族》,倍感親切,因為從小生長在大家族里,村里幾乎一半以上的人都姓劉,從小到大,離家的距離越來越遠,家,對于離開家的我來說,意義重大。曾有制作了一份簡易家譜,發現,四世同堂的我們家,真的很幸福。作者在對家的闡述中,尤為認真的指出了其生育功能,家是綿續的。

  

  作者說,男女有別。不僅是生理上的區別,更是一種在社會分工,地位上的區別,大概正因為這種區別,才形成了安穩的鄉土社會(作者一直在強調,鄉土中國是安穩的社會),因為對感情方面的是不太了解,而且文章讀的也不是很懂,所以,也沒什么感想。

  

  作者以"人治"與"法治"的區別開頭,引出后文鄉土秩序的維持是靠一雙看不見的手來維持的——"禮治",不同于法治的被動,從作者的論述中,我感受到禮治是一種主動的、自發的、由內而外的規范,鄉土社會是傳統的,因而"禮"在其社會里發生作用便成為順理成章,鄉土社會給我的感覺是"車馬很慢",在慢悠悠的生活狀態下,禮治社會出現了。

  

  在禮治的鄉土社會中,社會秩序必然是穩定的,但也有例外,一定會有人因為特殊情況而"逾矩",訴訟便變得必要,但又由于鄉土社會傳統、穩定的特殊性質,那些從西方引進的法理在中國的鄉土社會中發生著很特殊的副作用,傳統的觀念與現代司法制度的碰撞,使得推行法下鄉成了一個值得人們思考的問題。

  權力

  一直以來,課本中的權力與權利是同時出現的,作者從社會合作與社會沖突兩個角度分析權力的存在。當今社會,權力對于大多數人來說的確是比金錢更誘人的,作者看來,權力可以帶來經濟利益。在鄉土社會,在小農經濟的體制下,鄉土社會的權力結構是微弱無力的。

  契約

  這篇文章,作者帶我們更深入的了解鄉土社會的權力結構,提出:在鄉土社會中產生的是一種教化性的權力,在對社會規律的論述中,引入了社會契約,社會契約的確在人們的生活中起到了積極的作用,在鄉土社會的權力結構中,我認為攜著社會契約的教化權力在維持社會穩定、慢步發展起著很重要的作用。

  

  但從"緣"字來看,我認為"緣"代表一種關系,由于鄉土社會的穩定性及社會的生育的持續性,在規模比較小的鄉土社會中,血緣關系是錯綜復雜的;在范圍較小的鄉土社會中,人與人之間又多了一種地域上的聯系,即地緣關系,血緣與地緣像兩條絲帶,維系著鄉土社會中人與人之間的關系,使鄉土社會整體向前發展。

  名實

  隨著社會的變遷,時勢造成了鄉土社會權力結構中的第四種權力:時勢權力。鄉土社會的變遷是很慢的,這種"慢",又導致了時勢權力的不發達。這樣,鄉土社會的權力結構中就存在四種權力:同意權力、橫暴權力、長老權力與時勢權力。

  需要

  從欲望到需要,作者由時勢權力想到了社會計劃,因計劃就"需要",作者在文中又將欲望與需要為我們做了區別,由于這篇文章讀不太懂,所以沒有更多的感想。

紅巖讀書筆記優質作文 篇31

  “孔乙己是這樣的使人快活,可是沒有他,別人也便這么過。”這大概是我讀完小說后,印象最深的一句話了。這句話實在是具有震撼力!單單這一句話,就可以深切體會到孔乙己的卑微和無足輕重。簡簡單單一句話,卻有著一種思想,這就是魯迅先生的寫作風格,只有回反復咀嚼才會理解。

  這篇人物小說,魯迅先生先從容不迫的描繪了當時以咸亨酒店為中心的魯鎮的民風世情,在這樣的情況下,才將筆墨放在孔乙己身上。

  孔乙己是魯迅筆下被封建社會嚴重殘害的讀書人,他讀了大半輩子的書,卻連半個秀才也沒撈到,然而卻滿口之乎者也;出生卑微,卻養成了惡習,窮困潦倒,卻又自命不凡;不能科舉高中,只能在下流社會徘徊,而他又不肯脫下長衫,與短衣幫為伍。孔乙己就是一副可憐又可笑的模樣,但作者又賦予了他真誠,善良的品質,孔乙己和孩子們交往時十分認真和熱心。孔乙己是不幸的,但是這種不幸沒有人同情而成為一種辛酸,被人嘲笑。身無分文,還把茴香豆分給孩子們,這樣一個人,本應得到尊重和理解,然而最終卻被丁舉人毒打而悲慘死去。除了欠錢的事想起他,人們再也沒有提起過他。

  《孔乙己》是一篇藝術性很高的小說,通過小說的主人公孔乙己深受封建思想的殘害而受到的嘲弄和下場,揭示了當時封建社會的精神給人們帶來的迫害,提出了改造這種精神的必要性。

紅巖讀書筆記優質作文 篇32

  第一次聽說這本書,是在F1的課上,毛老師強烈推薦,于是下課后就去圖書館借了來看。

  《追求卓越》(In Search Of Excellence),是世界最暢銷的工商管理書籍。它被譽為:世界最暢銷的工商管理書籍,美國優秀企業的管理圣經,《福布斯》20世紀最具影響力的工商書籍。托馬斯·彼得斯的《追求卓越》開啟了商業管理書籍的第一次革命,真正將管理的科學性與藝術性密切地結合起來,成為轟動整個管理世界的經典法則。

  本書的副標題為“美國管理最佳公司的經驗”。兩位作者花費數年時間,輾轉美國各地,深入企業進行調查研究,綜合了數百個大小公司的第一手材料,最后篩選出43家優良“標本”,進行解剖和探究。樣本涉及制造、信息、服務、銷售、交通、食品等諸多行業,包括大名鼎鼎的IBM、通用電氣、惠普、3M、麥當勞、寶潔等。在作者眼中,“卓越”的標準是指企業除了表現在財務方面的長期的優異業績外,更重要的是具有高度的創新精神。作者認為,盡管每個優秀企業個性不同,但擁有許多共同的品質。這些品質基本上可以總結為八大基本屬性,即:崇尚行動,貼近顧客,自主創新,以人助產,價值驅動,不離本行,精兵簡政,寬嚴并濟。

  《追求卓越》最重要的特點就是以實際案例為基礎,結合大量的事實、數據和分析。而且,作者文筆生動流暢,有一流的散文功底,畫龍點睛的精彩引言比比皆是,名家理論和觀點如數家珍。因此,作為一個正在學習ACCA的學生,很快被這本書吸引,領略閱讀快感。欣賞這一個個企業的夢想,仿佛身臨其境,讓自己頗有啟發和感悟。

紅巖讀書筆記優質作文 篇33

  初讀張愛玲,很難不為她的才華所震動,接踵而至的全是來不及的驚奇,唯有感嘆。但讀過之后,我總覺得少了點什么,仿佛在久旱的土地上忽然看到黑云壓城,大風閃雷激動地喧騰了好一陣,結果淅淅瀝瀝掉了幾點雨,又安靜地收晴了。張愛玲的小說充滿荒涼景致,她的散文卻往往有戲謔和隨意的氣氛。她寫小說有些哀傷的快意,而散文卻是在笑中露出一絲冷蒼來。

  張愛玲擅長描寫各種各樣的女性。《金鎖記》也不例外。這篇小說記錄了一個發生在19世紀初舊上海女子身上的故事。故事的主人公七巧是麻油店人家出身的地位低下的女子。她大哥為了攀附權貴,把她嫁給了當地的一戶大戶人家—姜家七巧的丈夫從小就是殘疾。七巧的為人十分潑辣、刻薄,再加上嫁了個廢人,便特別不招姜人待見。于是她便不停地反抗,這樣她在別人眼中可就算得上臭名昭著了。過了幾年,她的丈夫、婆婆相繼去世。姜家便分了家,七巧脫離了這個封建大家庭,帶著兒女搬到外面住。然而她的生活并沒有好很多,相反她的下半生過得十分悲哀:三爺姜季澤來找她,她毫不留情地拆穿了他騙錢的把戲,葬送了自己的愛情;兒子成家后,由于嫉妒兒媳,她把兒媳活活氣死了;女兒在30多歲的時候好不容易找了個人家,她偏從中攪和,斷送了女兒的一段好姻緣……最后,這個不幸的女人在郁郁中死去。

  張愛玲的這篇小說用了許多寫作技巧,其中我認為最成功的要屬側面描寫。在文章的開始,作者并沒有正面介紹姜公館的情況,而是借兩個丫鬟的床頭夜話將整個家族的人物關系和大致情況都交代清楚。這倒和《紅樓夢》開頭借冷子興之口演說寧、榮二府的興衰頗有些相似。接下來,作者又在兩個下人的交談中將七巧的身世向讀者作了交代。再由大奶奶、三奶奶背后的閑言冷語說明了七巧的為人以及她在姜家低下的地位。

  這一系列的側面描寫吊足了讀者的胃口,使大家都迫不及待地想“親眼”看看這七巧究竟是怎樣的。別急,在這一系列的鋪墊之后,七巧出場了——“瘦骨臉,朱口細牙,三角眼,小山眉”寥寥十幾個字便活脫脫地刻畫出了一個精明的婦女形象。接著作者便展現了七巧的語言及行為,她替二小姐說媒,氣得二小姐直哭。短短四五千字,就把七巧的出身,人物形象,人物關系交代地一清二楚。

  張愛玲的一枝生花妙筆著實令人佩服。我認為最妙的一個側面描寫在最后。七巧晚年的時候,作者并沒有花費筆墨去正面描寫她。而是通過童世舫的眼看了出來——“門口背者光立著一個身材矮小的老太太”,在童世舫心中“這是一個瘋子”。

  小說的題目叫《金鎖記》,為什么要叫“金鎖”呢?我認為是故事的主人公七巧被金錢套住了。別人愛她,她說那人是看上了她的錢;自己的侄子和女兒玩,她說是侄子欺負女兒,想霸占她的家產;女兒上學丟了東西,她便上學校找校長討公道……就這樣三十年來,她帶著黃金的枷鎖,她用那沉重的枷角害的自己沒得到幸福,也害的自己的孩子前程被斷送。當然這金鎖也可以理解為封建社會的桎梏。

  在這篇小說中曾多次提到了月亮。月亮是凄涼的象征。月亮的變化也折射出了人物內心的變遷。開場時的月亮是“那扁扁的下弦月,低一點,低一點,大一點,像赤金的臉盆沉下去……”這預示著一個沒落時代的一個沒落的家族;“模糊的狀月,像石印的圖畫”,這是七巧女兒長安眼中的月;“彰影綽綽的烏云里有個月亮,一搭黑,一搭白,像個戲劇化的猙獰的臉譜”是七巧眼中的月;“今天晚上的月亮比哪一天都好,高高的一輪滿月,萬里無云,像是黑漆漆的天上的一個白太陽”,是七巧兒媳眼中的月。

  從這篇小說中也可以讀出一些封建社會的腐朽思想。過去結婚娶親,大戶人家講究門當戶對,小戶貧窮人家想攀附權貴。七巧嫁到姜家,她大哥是高興的。盡管七巧嫁的只是一個殘疾人。姜家卻是打心底瞧不起她這樣一個出身卑微的人,連底下的丫鬟都敢對她議論紛紛。這樣勢力的思想在今天也是存在的。一個人當了官,底下便有許多人吹捧他,一旦這個人沒落了,那些原先吹捧他的人便會做鳥獸散。有一句俗語說得好“富在深山有遠鄰,窮在鬧市無近親”。

  讀完全文,我七巧的感覺不是厭惡,更多的是同情與可憐。生活在那樣一個沒落的時代是不幸的,七巧所受到的種.種不公正的待遇也不是她能逃避的,所以她只有選擇反抗——以自己的方式。

  通常逃避虛無感的心理最明顯的表現是企圖服從和支配他人,也就是被虐待狂和虐待狂。虐待狂通過主宰他人,對人施加痛苦來感覺自己的重要性;被虐待狂則企圖完全放棄自己來與更強大的對象結合為一體。弗洛姆認為每個人大都存有虐待與被虐待的個性,如果一個人的性格全部為這方面所控制則必走極端。《金鎖記》中曹七巧和長安這對母女正是如此。

紅巖讀書筆記優質作文 篇34

  好詞:

  目不旁視 利颼 驚疑不定 掲凈 潮淥淥 虛空昏脹 墮落 浮蕩 寂悶 遮昏 扯天扯地 半腦半笑 顫悠顫悠

  好句:

  希望使他快活,恐懼使他驚惶,他想睡,但睡不著,四肢像散了似的在一些干草上放著,什么響動也沒有,只有天上的星伴著自己的心跳。雨下給富人,也下給窮人;下給義人,也下給不義的人。其實雨并不公道,因為落在一個沒有公道的世界上。弓子軟得顫悠顫悠的,連車把都微微的動彈,車箱是那么亮,墊子是那么白,喇叭是那么響。

紅巖讀書筆記優質作文 篇35

  《八十天環游地球》出自法國科幻小說之父儒勒.凡爾納之筆。文章講述了福克先生與朋友們打賭能在八十天內環游地球。于是,福克先生與路路通主仆二人開始了這趟傳奇之旅。在旅途中,福克被偵探菲克斯誤認為是搶劫英國國家銀行的強盜,一路尾隨著主仆二人,千方百計的阻撓福克先生的旅程。福克先生憑借著過人的毅力以及不拖拉的習慣,成功抵達英國,贏取了這場賭局,令他的友人大跌眼鏡。

  吸引住我的不僅僅是笑料百出,緊張動人的情節,還有凡爾納與眾不同的寫作手法。在環游地球這條主線外,凡爾納運用了情節的變動巧妙地穿插了另外兩條副線。一條是圍繞警探菲克斯展開的一個烏龍事件;另一條則是福克先生就著天生才能救下奧達,成就了自己的愛情。這兩條副線的穿插為故事平添了幾番跌宕起伏的情致,我想,在以后的作文上也可以運用到這個新穎的思路,提高寫作水平。

  福克先生之所以能準時無誤抵達英國還有一條不可缺失的因素——良好的習慣。如果福克先生不養成良好的習慣,做事情跟仆人路路通一樣拖拖拉拉,必定延誤許多火車,輪船,到英國就是虎年馬月的事兒了。所以,養成一個良好的習慣是非常重要的。它關系到我們的學習,生活,因此人們常說“習慣決定成敗”。反思自己,丟三拉四的事情不是常有的事嗎?

  《八十天環游地球》給我帶來的收獲是頗為豐富的。它帶給了我新的寫作手法與思路,也給我帶來了關于習慣的警示。“習慣決定成敗”,讓我們杜絕陋習,養成好習慣,享受好習慣帶給我們帶來的成果。

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