紅舞鞋讀后感范文(精選33篇)
紅舞鞋讀后感范文 篇1
今天我讀了安徒生寫的紅舞鞋,文章里寫了一位叫凱倫的女孩,她很窮,媽媽又病死了,一位好心的鞋店老板娘送給她一雙紅舞鞋。凱倫就穿著這雙唯一的鞋去參加了媽媽的葬禮,一位有錢的老婦人見她很可憐,便收養了她。后來凱倫在老婦人的精心養育下,過著幸福的生活,而且她的鞋子一雙比一雙精美。
有一天,老婦人病得很重,凱倫卻不盡心照顧而去參加舞會。結果紅舞鞋自作主張地跳起來,帶著她跑到森林里,不停地跳舞,最后凱倫只好請獵人幫忙砍下雙腳。
經過這次磨難,凱倫明白了:“幸福不是由漂亮的衣服和鞋子來決定的。”
看完這個故事,我也明白了:幸福的生活是由善良、孝順、感恩、勤奮而組成的。我也有許多漂亮的衣服和鞋子,有時侯我也不太珍惜,以后我應該注意自己的行為,愛惜身邊的一切,知道珍惜、學會感恩。
紅舞鞋讀后感范文 篇2
前幾天我去書店,看到了一本紅舞鞋的書,于是我隨意翻了幾頁,覺得很好看,就肯求媽媽給我買了下來,回到家不到一天就看完了。
紅舞鞋這本書講了李莎莎的故事,她在一次偶然的機會,被選上了參加舞蹈隊,而這次的舞蹈隊卻讓她和以前最要好的朋友張茜成了“仇人”,之后——誤解,背叛,嘲笑,紛紛而來,但是李莎莎卻始終堅持還保持著一顆堅強,勇敢的心,最后,她終于完成了舞蹈,還以優異的成績贏得了舞蹈大賽的冠軍。
了這本書,我覺得李莎莎是一個堅強的女孩,她的心中始終有一個目標,而她也向著自己的目標而努力,最后從一只“蛻”變成了一只美麗的“白天鵝”。從中我明白了,沒有童話,沒有水晶鞋,只要你努力,你依然可以和她一樣成為那只翩翩起舞的“白天鵝”,我知道通往夢想成功的那條路是坎坷的,但是,我們遇到困難一定要堅強,永不放棄。
紅舞鞋讀后感范文 篇3
紅舞鞋的主人公叫李莎莎,講述了一個丑小鴨變成白天鵝的故事。
平凡的李莎莎和千千萬萬的女孩一樣,每天走在上學放學的路上。她有一個從小到大的知心朋友張西,張西不僅長得漂亮,而且學習在班上數第一,初中,張西要到好的學校讀書。李莎莎為了和張西在一起,她每天努力讀書,最終和張西在一起。在一次偶然的機會下,李莎莎被選入舞蹈隊,并獲得參加國際舞蹈大賽的資格。之后,張西對李莎莎誤解,背叛,傷害,期中還有大人的大人的糾結往事,雖然身處境況非常糟糕,但李莎莎李始終沒有放棄自己,而是保持著一顆善良,勇敢的心,去對待身邊的每一個人,每一件事,最后成功贏得了所有人的尊重,從丑小鴨變成一只美麗的白天鵝。
看完這個感人的故事,李莎莎這個人物形象深深地印在我的腦海里。我心想,李莎莎的心太善良了,竟沒有因為許多人的譏諷而生氣,她仍然保持著一顆善良的心,這種善良的心是別人沒有的善心。讓我知道了,不管別人怎么對你,都要善良的對待別人,這樣才能贏得別人的歡心。
紅舞鞋讀后感范文 篇4
出身貧寒的女孩嘉倫被好心的老夫人收養后,就一直想擁有一雙紅舞鞋。然而當她真的穿那雙紅舞鞋后,卻失去了很多珍貴的東西。
嘉倫是一個愛慕虛榮、喜歡炫耀的女孩,虛榮心誘惑她去對別人撒謊、不尊敬,拋棄親情。最終嘉倫受到了懲罰,那就是沒日沒夜地跳舞,然后她跳到了劊子手的家里,她懇求劊子手砍掉自己的雙腳,劊子手答應了嘉倫,砍掉了嘉倫穿著那雙紅舞鞋的腳,并教會嘉倫圣經中贊美和懺悔的詩詞。嘉倫告別劊子手,開始了自己的新生活。
這個故事告訴我:貪慕虛榮是人性的弱點,她會使人想入是是非非,脫離實際;它還會使人們盲目攀比,心生嫉妒;而強烈的虛榮心會引誘人們走向邪惡的深淵。為人不可有太強的虛榮心,不要被那些貌似美麗的東西所動心。
只有我們保持超自然、淡泊的心態時,生活才會和和美美、實實在在。
紅舞鞋讀后感范文 篇5
讀完《夸父追日》以后,我認為夸父堅持不懈的精神值得我們學習。
文中夸父曾經想過,每天夜里,太陽跑到哪里去了呢?他不喜歡黑暗,喜歡光明。所以夸父他去追趕太陽,把它抓住,叫它固定在天上,讓大地永遠光明。
為了實現他的夢想,夸父拿起手杖去追趕太陽,追啊,追啊,跨過了黃河、渭河,并且口渴得還把河里的水都喝光了,但是夸父沒有停下來休息,又飛快的朝北方的大澤跑去,他跑跑啊跑,一直朝著太陽的方向跑去,可惜的是,他還沒到虞淵,就轟然倒下了。他雖然沒有成功地實現他的夢想,但是他的這種堅持不懈的精神很值得我們學習。
如果沒有堅持不懈的精神,我就不能堅持地學習書法,那是我從小學二年級開始學習書法的,有的是楷體,不管刮風下雨每個星期日都去學習書法,直到現在。
夸父的那種鍥而不舍,堅持不懈的精神很值得我們大家學習的。以后我們干任何事情要像夸父一樣有堅持到底的決心,千萬不要半途而廢呀!
紅舞鞋讀后感范文 篇6
今日最終看完了英國作家狄更斯的著作《遠大前程》。
小說中的主人公皮普像坐在我旁邊,圍在火爐前,親切地給我講述了他跌宕起伏的一生。皮普是個孤兒,由她姐姐和忠誠憨厚的好姐夫--喬一齊帶大。
自從去一次闊婦人家后,他的心態和命運都悄然發生了變化,然而意外的好運也讓他夢想成真,在英國倫敦成為了一個風度翩翩的紳士。之后才發此刻幕后安排好這一切的盡然是皮普小時候救過的一個犯人,這個犯人之后被流放到國外,是他發財以后將錢寄回英國給皮普使用。
深愛皮普的他竟然偷偷跑回英國,然而危險也伴隨而來。皮普明白他的恩人身份后就明白自我的美夢最終破滅了,已經是經過良好教育的他是不會理解一個犯人的財產的。隨著86.皮普幫忙犯人逃離英國的計劃失敗,恩人被判死刑。而皮普也從云霄一下子落回了地上,此時的他已經是一無所有還負債累累。
從窮小子到成為上流社會的紳士,再到失去一切變回窮光蛋。身邊的人的態度大多都是唯利是圖,變得十分快,唯有老實的喬始對他的愛從來沒有變。相信作者最要贊美的就是這種人性里真愛的光輝,與之相對就是對那些世俗之人的唾棄。
懂得感恩。就是這本小說留給我的財富,每個年輕人應當都能從這本書里學到很多東西。在為財富、社會地位奮斗,如果運氣好,取得了一些成就。任何時候都不要忘記那些遠在千里之外的親人們,要懂得對他們感恩。也許,再失去一切回到遠點的時候,能夠給自我幫忙和關懷的,也就只剩下他們了。
老天對每個人都挺公平的,皮普最終的日子依靠勤懇的工作,還是過得不錯的。我在讀到小說結尾部分的時候,還一再擔心他會和《紅與黑》里的主人公于連得到一個悲慘的結局,當明白最終是一個一個幸福圓滿的的結局。我合上書,感嘆人生的奇妙。
最終,還是要感激作者狄更斯給我們獻上如此精彩而有啟迪的精神盛宴。
紅舞鞋讀后感范文 篇7
《世說新語》作者是劉伶,西漢時期著名的文學家。他留下的詩篇流傳了千古,為人生性放達任情,與阮籍關系頗密,是為摯友。身為劉伶摯友的阮籍作為竹林七賢之一,想必擁有著世人都知曉的高尚品行和節操。但恰恰相反,他有著與劉伶相近的性格,阮籍作為西漢時期豪放不羈的代表人物,與他一同出現的往往是不行于禮,品行不端。這種性格除了表現在了阮籍的日常生活之中,更是表現在了他的為人處事中。
按照古人的習俗,親近之人去世之后是需要進行服喪,以表達自己作為子女的孝心和悲傷,通常服喪期是三年,且在此期間不可以喝酒吃肉,否則便是不敬。但阮籍的母親去世后,阮籍并沒有按照這個規矩進行,仍然參加宴席,并喝酒吃肉。
有一次在晉文王宴請眾賓客時,阮籍一如往常的參與,何曾覺得這樣不得體,是不孝,并告知晉文王讓其罷免阮籍的官職。晉文王沒有這么做,反而維護了阮籍。
阮籍是真的不懷念母親嗎,并不是,他只是不善于表達,沒有把自己的悲傷表現出來,在《世說新語》中有這樣一句話是寫阮籍知道母親去時候的表現,“都得一號,因吐血,廢頓良久。”哀嚎一聲,并因此吐血,萎靡不振了很長時間,這種悲傷并不假,是當時大多數人都無法比及的,那種流于形式的孝子行為,真的要大力推崇嗎?那種悲傷可能就不會是悲傷了,只是向世人證明的一種形式,形式上的悲傷遠比實際的悲傷更為不恥。
阮籍的內心是悲傷的,卻也是慶幸的,他可以在母親在世的時候盡孝,而不需要再母親去世的時候做一些沒有必要的悲傷,他無疑是豪放的,更是灑脫的。只是他的行為在當時并不被認可,只能在后世被我們稱贊,著實可悲可嘆!
紅舞鞋讀后感范文 篇8
《論語》是我國的經典作品,是儒家思想的核心著作。古人云:“半部論語治天下。”可見論語在歷代的統治者心目中的地位了。
自從漢武帝“罷黜百家,獨尊儒術”以來,儒家思想統治中國近20xx年。《論語》當然也就穩坐了20xx年的寶座。直至20世紀初新文化運動提出“打-倒孔家店”的口號,《論語》的地位才開始動遙文-化-大-革-命時期深刻的“批林批孔”,更進一步瓦解了儒家思想對人們的束縛,《論語》從此埋沒人間。
《論語》究竟是什么內容?為什么他被古人視為經典,而后又成為所謂“封建統治者的工具”呢?懷著這些疑問,我漫步于《論語》的花園,嘗試著去感受其中的奧秘。
粗看《論語》,不過是一本語錄,和《毛主席語錄》沒什么差別。可細細品來,孔子及其弟-子的政治思想、人生觀、世界觀、教育理念等幾乎都包含在語錄的字里行間。《論語》里最常見的詞匯,無非是中庸、君子、禮仁云云。
中庸卻是《論語》里最容易理解的而最難做到的。中庸指的是“對人處事采取不偏不倚、調和折衷的態度”。這種思想體現了當今北京居民的“忍”文化。對中庸的字面理解就是:惹不起躲得起、始終保持中立。這固然是好的,能避免許多不必要的爭端,但過度的“忍”卻能使一個民族沉睡,古代中國的發展就是一個有力的證據。中庸是儒家的為人之道,體現了儒家學派的軟弱性。
君子是一個意義深刻的詞。從小就聽說什么“君子動口不動手”、“觀棋不語真君子”等,感覺君子就像個呆呆的人似的。事實上,君子就是孔子他們儒家學派的一種自稱,是理想的“中庸”的人。比如“君子不器”、“先行其言而后從之斗”,都體現了君子的優良品質。與君子相對的當然就是小人了,小人并非是壞人,只是素質沒有君子高罷了。《論語》花了相當篇幅直截了當的闡明君子和小人的不同點,如“君子坦蕩蕩,小人常戚戚”、“君子周而不比,小人比而不周”。然而,君子的物質地位往往與小人相差甚遠。毛澤東說過:“小人累君子,君子當存慈悲之心以救小人。”可見君子的物質生活是那么的悲慘!
禮,表現了孔子對當時社會的不滿。孔子生活在動蕩不安的春秋時代,諸侯國不遵守“周禮”,鬧得一團烏煙瘴氣。孔子的禮的核心是“正名”,即“名不正,則言不順;言不順,則事不成;事不成,則禮樂不興;禮樂不興,則刑罰不中;刑罰不中,則-民無所措手足”。孔子致力于維護三綱五常,提出“君君,臣臣,父父,子子”。因此,當魯國大夫季氏“八佾舞于庭”時,孔子憤怒地說:“是可忍也,熟不可忍也?”
仁,是孔子的道德觀,這后來發展成為了他學生孟子的政治主張。孔子認為,“克己復禮為仁”。克制自己,遵循“禮”,這就便是“仁”了。“仁者愛人”,這里愛的“人”是指上層社會的王室貴族;尊重朝廷貴族,“不犯上”,也說明孔子對“禮”的尊重。此外,孔子還把“仁”當作“人”的標準:“仁者,人也。” 郭沫若在《十批判書》中說過:孔子“這種所謂仁道,很顯然的是順應著奴隸解放的潮流的。這也就是人的發現。”
縱然,《論語》經歷了兩千個春秋,并不能完全適合我們現在的思想,但是它畢竟是經典中的經典。經典永遠不會過期,我們要批判地繼承這些中華傳統文化,讓《論語》為社會主義制度服務。總之,《論語》是我們必讀之經典,我受它的感化甚深!
紅舞鞋讀后感范文 篇9
近讀《幸福的方法》,讀完之后頗有感觸。
作者本·沙哈爾,是一位來自以色列的哈佛博士,原為壁球運動員,曾獲國際壁球比賽世界冠軍。他在哈佛開設積極心理學課程,倡導積極的心理、自信的心態、健康的冥想,在哈佛學生中影響很大。
作者認為,我們不要只重感官享受的享樂主義幸福,不要為目標所苦的忙碌奔波式幸福,也不要無能者自怨自艾自我束縛式的虛無主義感;我們要的是有理想,有目標,有奮斗,有成就,能感受的幸福。他對幸福的定義是“快樂與意義的結合”,他似乎也很贊同馬玎·塞里格曼關于幸福三要素的提法,即幸福的三個要素是意義、快樂與投入。
讀完通篇,我個人把作者對幸福的論述用九個字來加以概括,即:有目標,去奮斗,能感受!這樣就能夠獲得幸福!
在我看來,無論是從古賢先哲,還是從當代社會人們生活來看,人要獲得幸福,首當其沖,是必須建立奮斗目標,確立生活意義!其次,必須采取行動,如果不奮斗,不行動,不尋找,就無法實現這個目標,獲得成功。但若只以目標實現之后的快感為幸福,則永遠不能獲得幸福,因為幸福的追求是無止境的,一個目標實現后,新的目標必然隨之而來,如果在奮斗過程中不能體會幸福,則不能得到真正的幸福,所以,對幸福的感知能力很重要。如果沒有感覺幸福的能力,享受奮斗的過程,把這個過程當作快樂,那么人就找不到幸福,無法實現幸福的!所以,我很贊同作者提出感受幸福有兩種模式,即溺水模式(無苦無獲式)和性愛模式(樂而更樂),我也很贊同作者的看法,即后者是一種更好的獲取幸福的能力!
此外,作者也談到了人生最重要的幸福來源:那就是對美好婚姻家庭生活的把握。我覺得,如果沒有幸福婚姻,相互理解的另一半,人生是沒有幸福可言的!做為人,最幸福的事情是,能在不斷延長的生命中找到一個最理解自己的人!當然,首先這個人必須是自已,但只有自已理解自己,是一種孤獨的幸福;只有獲得他人的理解,知已的理解,人生才是幸福的,苦中也會透出甜味!所以說:人生,得一知已足矣!得之,我幸;不得,我命!換句話說,得到了一個人生知已我就幸福,得不到,那就是人生的命運!
最后,作為運動員出身的作者,提出把握人生幸福真諦的方法非常簡單,但卻的確給我們很多啟示。也許以運動員簡單直接的思維方式來尋求幸福往往就是十分有效的,不是嗎?君不見,當今社會,任憑社會和個人財富如何增長,人們卻越來越感受不到幸福,越來越難以找到快樂,越來越失去找尋幸福的能力,或者社會根本就沒有人去思考這些基本的哲學命題。
我想,現在的確是到了需要認真思考什么是幸福的時刻了!在我看來,雖然當今社會各種信息極為豐富,物質財富極大豐富甚至過剩,但社會整體意識越來越膚淺落后,人們的精神生活越來越貧乏無聊。也許簡化,真的不失為一種最佳的尋找幸福的方式!那些“性愛模式”“冥想方式”是一個運動員在以身體認識、體驗和實踐幸福哲學,雖然失之于淺薄,但仍然十分有效!
《幸福的方法》讀后感1000字二
心理學家曾經對比過非常快樂的人以及不快樂的人,在外界因素中,唯一能區分這兩種人的就是人際關系。
人際關系中非常重要,并且伴隨一生的就是親密關系,甚至有心理學家認為:幸福的最佳預測因素,就是親密關系。
所以我們來看看第四個觀點,無條件的愛以及相互理解,能夠幫助建立親密關系。什么是無條件的愛呢?
如果你無條件愛一個人,你就會看重對方的核心價值,而不是他的外在表現。
比如說,一個有社會責任感、勤奮、熱忱而又有耐心的人,有可能去做一項支持貧困兒童的公益事業,這份事業成功與否,就是他的外在表現;而他內心的激情和熱忱,就是他的核心價值。
如果是無條件愛著這個人,只要他的熱忱還在,他的核心價值就在,無論他的事業成功與否,你對他的愛都不會改變。
為什么要給予無條件的愛呢?
因為無條件的愛會帶來力量,會建立一個“幸福圈”,能促使人勇于追求有意義又快樂的事情,也能更好地激發潛能和價值。
除了無條件的愛,作者還認為理解是愛的基礎。熟悉對方,真正去認識他,理解他,會帶來更強烈的親密感,使愛能夠更好地成長。
理解對方包括深入了解對方的價值、熱情、想法、期望等。在理解對方時,也要盡可能幫助對方理解自己。我們要把注意力放在想被理解,而不是想被認可上,打開心門,和對方分享自己最深層的部分。
我們來總結下第四個觀點,無條件的愛和理解是經營親密關系的兩大基石,而建立親密關系,是獲得幸福感的有效途徑。
感恩行動背后的原理是,人往往對所擁有的美好司空見慣。
比如說,很多人都意識不到自己的健康是多么值得珍惜和感恩,經常要等到健康受到威脅時才會意識到健康的重要性。
為了防止司空見慣和理所應當,需要提醒自己,去主動意識到自己所擁有的美好。
為了使身體更加健康,同時又不覺得刻意鍛煉和保持太辛苦,最好的方法是把健康的生活方式,形成像刷牙一樣自動的程序化慣性,這樣就不用每次耗費自律去約束自己。
自律是一種珍稀的資源,當過多的事情需要使用自律時,可能會出現自律匱乏。
好,這就是我們說的最后一個觀點,用5件好事法和有節制的自律來提升幸福感。
紅舞鞋讀后感范文 篇10
最近,我看了一本書。它的名字是:《八十天環游地球》。大家或許聽到這個名字會很吃驚,不禁會問:”地球這么大,八十天能環游整個地球嗎?“下面,我就給你們講一講故事的主要內容。
這本書的人物有:擁有正義感的福柯、機智勇敢的萬事通、警探雯黎斯、美麗的艾利……
本書主要講:福柯先生在和朋友閑談中說自己能八十天環游地球。于是,朋友就與他打賭兩萬英鎊。在途中誤被認為盜賊,最后真相大白,又營救了艾利,準時到達英國,贏了兩萬英鎊。從這看來,福柯先生是一個不怕艱難和困苦的人。同時又告訴我們:只要我們對生活充滿無限的信心,我相信在不遠的未來,就一定會成功。
再看看我,與福柯先生來比,真的差遠了。比如:我對自己沒有信心;害怕來臨的一切困難;沒有嚴格要求自己……因為這些問題,讓我遇到過不少麻煩呢!
我是一個轉校生,總覺得自己在班里抬不起頭,所以說話聲音小,不愛和老師說閑話,和在家的性格真是判若兩人。見我在班里不自信,父母也費過勁。如:談心、教育和引導等都使我無法改變。學校舉行過好多節目,都是讓學生報名參加。這不,學校又在五年級學生中選主持人了。遇到這等好事,又有誰不想參加?
我也想上,可人家偏不選我。因為我面對全班還緊張。要是面對學校,才緊張呢。還有,我聲音那么小,站到后面的同學都聽不見。唉,這個位子就這樣被別人無情的搶走了。真是悲哀!
所以我一定要向福柯先生學習,學習他那種面對事情樂觀,對生活充滿信心的可貴品質。只有這樣,才能打敗一切艱難困苦。
紅舞鞋讀后感范文 篇11
大家都知道朱自清是位詩人,也是一個散文家,又是一名學述界的學者。
《荷塘月色》算的上是名篇,使人久久不忘,就在于寫出了景致。
“沿著荷塘,是一條曲曲折折的小煤路”讀到此處,我的腦際中不知不覺的浮現出一條小路,曲曲折折。
“我愛熱鬧,也愛冷靜,愛群居,也愛獨處。”這一句話看似矛盾,并非矛盾,朱自清先生是從不同的角度來描寫的,使人耐人尋味。
“月光如流水一般,靜靜地直瀉在這一片葉子和花上。”瀉字用的極好,如果換成我們的話,可以用個散落就已經不錯了。它值得我們去學習。
“高處叢生的灌木,落下參差的斑駁的黑影,峭楞楞如鬼一般;……”此段運用了對比手法。使人情不自禁的想起夜空中懸掛的月亮的月光使黑影也變得斑駁起來。
《荷塘月色》中有許多地方還運用比喻,排比,對比等修辭手法。甚至梁元帝的《采蓮賦》也被朱自清運用到恰到好處,結尾還用了夸張的修辭手法。
《荷塘月色》寫的好。
朱自清先生的散文寫得很好,他雖然只活了50歲,但是散文領域留下的遺產,值得我們去學習和繼承。
紅舞鞋讀后感范文 篇12
在古今中外的小說中,《基督山伯爵》是最熱門的小說。最近我閱讀了這部小說,跟著主人翁體會他的喜怒哀樂。《基督山伯爵》主要講述的是19世紀一位名叫埃德蒙·唐代斯的大副在即將當上船長之時,被同船的格拉爾和愛人的哥哥菲爾南陷害,在他與愛侶的婚禮上被抓去審判,而由于假公濟私的維爾福接手了這樁案子,唐代斯被判處了十幾年的徒刑。在牢中,他遇到了一位囚徒神父,在與神父的交談中,他獲得了重生,并擁有了智慧與財富。出獄后,他先改名為水手山巴,報答那些施恩于他的人,再改名為基督山伯爵開始了他的復仇計劃。在復仇路上,最終,所有的罪人都受到了應有的懲罰。
作者通過《基督山伯爵》這部小說向我們揭露了當時社會的黑暗面。同時小說也反映出了人的劣根性。為金錢、為名譽,維爾福夫婦甚至做出了滅絕人性的行為——維爾福先生為了名譽、前途不惜違背自己的父親,為了金錢,他靠著“法官”這一身份不知冤枉了多少人;而由于維爾福夫人的拜金主義作祟,使她不惜毒死她的親人以獲得一份遺產。
而這,不正也提醒我們生活在“沒有錢是萬萬不能”的年代的人們,行走在社會、人生道路時,要在身前放置一盞明燈——自我以及“出淤泥而不染,濁清蓮而不妖”的品質。
紅舞鞋讀后感范文 篇13
《紅日》這部小說以1947年山東戰場的漣水、萊蕪、孟良崮三個連貫的戰役作為中心,講述了共產黨華東野戰軍與國民黨的王牌軍74師之間展開的大規模戰役的故事。本書猶如一幅氣壯山河的化,又像一首氣勢磅礴的歌。吳強老先生把人物寫得正直,把一幅幅畫呈現在我們面前,我仿佛看到戰火紛飛的年代、在血雨腥風的戰爭歲月里,中華大地上有多少優秀兒女為了民族的解放事業,為了國家的平安幸福而光榮犧牲,他們總是赴湯蹈火的與敵人搏斗,用他們寶貴的青春和熱血,保衛了祖國的尊嚴和平靜的生活。他們多次勇敢的舉起了他們保衛的五星紅旗。雖然烈士們雖然離我們遠去了,奮斗不止的精神卻永垂不朽,一代一代的傳送下去。我們今天幸福的時代,我們的幸福生活是烈士們用生命和搏斗的精神換來的,我們應該為他們感到驕傲!
這本書在緊張氣氛的時刻,卻又不失樂趣。例如:
“副軍長也在這里!”
“好大的眼睛,有那么大個人在你面前,居然看不見!”副軍長梁波哈哈大笑起來。
“剛才說了兩句怪話。”劉勝摸著腦袋說。
“知道錯就行啦!”梁波笑聲不歇地說。
有一句最有氣勢的話,在我的心里刻下了,這是沈振新說對敵方一團長說的:“我們要你們把喝下去的血,連你們自己的血,從肚子里全部吐出來!”這句話是那么的激昂,那么的熱血沸騰。我感激打敗了強敵的那些革命人民、人民展示的勇敢的、高尚的、忠誠于黨和共產主義事業的英雄。想軍長沈振新、副軍長梁波、參謀長朱斌、戰士王茂生、班長秦守本……他們為了工人階級和廣大人民,創造了輝煌的勝利,建立了豐功偉績。他們在生活里感動過我,他們總是向別人多一點,想自己少一點。就如梁波同志教導戰士們:“我自己少賺或者不賺有什么不好?有時候,為了別人賺錢,自己還得干賠錢。在家庭里,要照顧兄弟姐妹!”
作者把張靈鋪的驕縱、冷酷、奢侈、虛偽和狡詐有手中的筆寫了出來。他率領七十四師直下淮南、淮北,兩次進攻連水城,在萊蕪戰役里李先洲當了俘虜和李先洲的五萬多人馬被殲滅的悲慘教訓是我最喜歡的段落,我似乎看到了沈振新一團得到勝利的喜悅。在書的封面有一幅汪觀清畫的畫。畫上有兩個軍首長站在山頭,望向遠方,血多指揮員們,紅旗排、紅旗一班的英雄戰士們,屹立在巍峨的山上。長大著他們鷹一樣的光亮炯炯的眼睛,俯瞰著群山四野,構成了一個偉大的、崇高的、集體英雄形象!
歷史上的張靈甫,據我所知并不是這樣的。在我了解中,張靈甫是一個大英雄,是為抗日拼死護衛祖國的優秀中國軍人,是值得我們永遠的記住和懷念的。不過錯就在張靈甫是國民黨軍官,在錯誤的指揮下,走上了人民的對立面,這真是十分值得我去惋惜的。張靈甫在抗戰期間,蔣介石以其作戰有功,一再擢升,幾乎年年晉級受獎,由團長而旅長、副師長、師長、副軍長、軍長。常德之役,被蔣介石譽為“模范軍人”。湘西會戰,獲得美國金質自由獎章。在國民黨朝野,張靈甫也被視為“常勝將軍”。在一次戰斗中,右腿中炮彈負重傷。匆匆包扎傷口后他再度投入戰斗。在不久的會戰中,腿部再度被炸斷。蔣介石派飛機將他送往香港,請英國著名外科專家克雷斯特爾為他診治。手術后不久,張靈甫在報上看到有戰時軍人不宜出國養病的新規定,不顧英國醫生再治療一月可以痊愈的勸阻,說軍命不可違,軍人死不足惜,何惜一足,傷未愈提前歸隊,將軍從此留下殘疾,走起路一跛一拐,人送外號“跛腿將軍”。
紅舞鞋讀后感范文 篇14
《一夜的工作》描寫總理審閱大件的情形,表達了人民群眾對周總理的敬愛之情。
這篇文章,真實生動的告訴我們,敬愛的周總理工作室多么辛苦,他的生活又是多么簡樸。這使我受到了很大的教育,從而更加從心里懷念我們敬愛的周總理。
當我讀到“他指著桌上一疊一尺來厚的文件說‘我今晚要批改這些文件。’”時,我不由得心中為總理暗暗叫苦,一尺來厚的文件,該有多少頁啊!少說也有幾百份吧?不,或許有上千份呢!看一遍也夠累的了,何況還要動腦筋做批示呢!周總理啊,您真是日理萬機,為國家操碎了心啊!
讀著讀著,在我的腦海中又出現了很多影片中記錄周總理生活和工作的情形。總理的臥室里,只有一張普通的床,一個不大的寫字臺和幾把椅子,而床頭,寫字臺上,堆滿了書和待批的文件。總理的那幾件睡衣,打了好幾塊補丁。服務員多次熱飯,總理都一次次忘了吃。老師還常常給我們講:周總理在病中,還念念不忘國事,晚上只睡一點點覺,抱病批閱文件……每當我看到和想到這一幕幕動人的情景,都禁不住流下熱淚。
但是,同時我心中又充滿了自豪,為我們有這樣一位人民的好總理,這是我們中國人民的驕傲!我一定要以周總理為榜樣,做一個對祖國對人民有用的人。
紅舞鞋讀后感范文 篇15
我相信,讀一本書,總是會得到些什么的,不論是他讓你思考,還是讓你的人生觀、世界觀有那么一點點的改變,甚至是一絲絲改變的可能性,那么這本書就成功了,或許你可以再讀讀它,或許你可以轉借或推薦給他人,讓他人也得到點什么。
《世界上的另一個你》,這本書是我在陪孩子在新華書店游戲場玩耍時無聊拿來隨便翻翻的,可是沒想到,開篇第一頁就讓我有 一種迫不及待地想看完這本書的感覺,我想說我不過是個普通的中年女性,或許更可以算青年女性,我從沒去過美國,更不知道白人與黑人在美國此前的幾十年的差距是有多大,我只是把它聯想到了我們身邊的生活,至少我覺得和我身邊的生活的差距真的很大很大,那種博大的愛是我好向往的,我也希望我們每一個人都可以往這條路上走。或者這樣,經過慢慢時段,不論是我們個人的夢想還是偉大的中國夢都會逐漸實現,或者在實現的道路上。
這本書的敘事節奏不緊不慢,剛剛讀這本書的時候,感覺就像是坐在一條不寬不窄蜿蜒曲折的河流旁邊,清澈的河水緩緩流著,聽著身邊的一個剛剛認識的對你敞開心扉,講述他長長畫卷一般的流年忘事。
整個故事其實非常簡單也很單純,故事中的他叫丹佛·摩爾,是一個流浪漢,每天不停為“主子”撿棉花,但積蓄始終是零。后來,他跳上了路過的火車去流浪,萬萬沒想到在那座陌生的城市里,他會遇到一個白人百萬富翁,并且成了他的朋友。另一個他叫朗·霍爾,是一個百萬富翁,有著敏銳的藝術眼光,以及絕佳的生意手腕。從賣罐頭躥升到投資銀行,再到買賣畢加索、凡·高的名畫。他在好萊塢有大莊園、畫廊及歐式古堡。而他也想象不到,他的下一頁人生,竟是與一名流浪漢一起寫下。兩人的交往,改變了他們各自的命運,兩個人的友誼超越了各自的地位和金錢,是一種心靈上真正的相互寄托,而兩人在一起共同努力做出的慈善事業,讓他們的靈魂超脫了世俗的觀念。
我想我們很多時候,在面臨一個衣衫襤褸、蓬頭垢面,甚至有些些臭味的流浪漢,大多會加快步伐繞道而行,不愿意看他一眼,我們都主觀的認為這一定是他自己不付出、不努力、不上進造成的結局。我們從不會主動去幫幫他,在我們這里的社會這種原動力會更小,就算有點動力也會瞻前顧后,生怕惹了一身麻煩。
現在,我們這里也有很多人做慈善,特別是一些富商和明星,其實無論什么目的,在這里能做已經非常不錯非常難得了,此本書卻強調了做慈善的目的。如果只是為了讓別人覺得自己很高尚,或者只是在節目中做做秀,或者你希望得到些什么,那么這不是真的慈善。我想這樣的思索應該傳遞到世界上的每個角落。而做慈善最終也救贖了自己本身。我想,在我們的社會一步一步來吧,先是有人做慈善,然后是有人做真正的慈善,再是有人無目的地做慈善,最后是大家無論貧富,都有一顆慈善的心。慈善就像一粒種子,種在心中,人生就會開滿鮮花,種在世界上,世界就會越來越美好。也許這世界上的另一個你,就是自己吧。
霍爾和丹佛的故事總是使我內心變得平靜。雖然我的生活離流浪漢或者富翁都很遠,或者離流浪漢近一點也不一定。我想我不可能有兩位主人公如此深刻的切身感受,我想我在這本書里學著愛,至少要愛著應該愛的人,然后去愛著陌生人。也許幾月之后,這本書的熱度消散而去,此時的感動也消失貽盡,但是至少它曾經滋潤過我的生命,至少它曾經把我浮躁的心放在了這本書上,凈化過我的心靈,我想這樣就夠了。
這是一本誠懇的書,希望還有別的朋友看了以后可以共勉。
紅舞鞋讀后感范文 篇16
《明朝那些事兒》主要講述的是從1344年到1644年這三百年間關于明朝的一些事情,以史料為基礎,以年代和具體人物為主線,并加入了小說的筆法和對人物的心理分析,以及對當時政治經濟制度的一些評價。
讀完這本書后,我感觸很多。作者用一種很幽默的筆法將明朝厚重的歷史從枯燥乏味的史書中提煉出來,帶領我們透過重重歷史迷霧,拋開后人的主觀臆斷,走進一個真正的大明王朝,去感受和琢磨那些歷史舞臺上的人和事。
猛人軼事傳千古,王侯將相一場空。淘盡無數英雄夢,是非曲折誰可鑒。這就是我對《明朝那些事兒》最深的感觸。
這本書講述了許多位明朝皇帝,有許多都讓人印象深刻。如:像鳳凰一樣歷經苦難,經過千錘百煉,最后浴火重生,建立一個光芒萬丈的大明王朝的朱元璋;十五歲登上皇位,十七歲用過人天賦戰勝權臣楊廷和,十八歲杖責百官確立自己權威的絕頂聰明的嘉靖皇帝朱厚熜;躬行節儉,知人善任,六師屢出、漠北塵清,威德遐被、四方賓服、明命而入貢者殆三十國,幅員之廣、遠邁漢唐!成功駿烈、卓乎盛矣的傳奇皇帝朱棣。
但最令我敬佩的皇帝卻是崇禎帝朱由檢。崇禎的一生不可謂不坎坷,上臺以前,憋足了勁要干掉那個死人妖魏忠賢,死人妖干掉了,又出來黨爭,后金入侵,看準了袁崇煥,一頓折騰,后金沒折騰回去,袁督師倒折騰沒了,本想臥薪嘗膽忍幾年,搞好國內經濟建設,再去收復大好河山,結果出了天災,又出來若干人等搞內亂造反。調兵干掉某些人,又出來了某些更狠的人(如李自成),再調兵,把某些更狠的人打下去,投降的投降,跑的跑,正準備一鼓作氣……
清軍打進來了。好吧,把全部主力調到遼東打個一年半載的清軍,好不容易把人熬走,后院又起火了,投降的再反,逃跑的又跑回來。很巧,又是大災荒,沒法活,于是大家跟著一起造反。簡單地說,崇禎干的就是這樣一份工作:沒有工作范圍,什么都要管,每天上班,不是跟人(言官)吵架,就是看人吵架(黨爭),穿得破爛,吃的也少,跟老婆睡覺也少,只睡五六個小時,時不時還有噩耗傳來,什么北邊打過來,西邊打過去,祖墳被人燒了,部將被人殺了,東西被人搶了等等。崇禎的故事就是這樣,他挨棍子的數量,估計比某些狗血劇里的悲催女主角要多得多,抗擊打能力更強。
不幸的是,崇禎以上所有的悲慘經歷與努力都無法換回一個幸福的結局,更不幸的是,他知道這點。知道結局注定失敗,他卻依然全力以赴,夜以繼日,任勞任怨,不到長城心不死,撞了南墻不回頭,直到最后結局,直到兵臨城下,依然沒有放棄。在崇禎的身上,我看到了一種無比堅定的人生信念,即使命運對不起我,我卻依舊不放棄,直至人生最后一刻。崇禎,一個了不起的人。
還有一個人,他是心學的集大成者,被后人稱為“四家”:偉大的哲學家、軍事家、政治家、文學家。這四個稱謂他都當之無愧,他就是王守仁。文學自不用說,除了買官,混官場的哪個沒點文采;所謂軍事天才,就是不用上軍校,拿一本盜版孫子兵法也能打仗的人,他不但會打仗,還打出了花樣,用兵方法堪稱詭異,生活中那個正直忠厚的老實人一到戰場就會立馬變得無比陰邪,讓對手叫苦連天;在政治上,他更是讓對手頭疼,看見他的時候煩,看不見他更煩,擔心他搞什么陰謀詭計,斗奸臣,玩手段,在政治場上混得如魚得水;但王先生最令人敬佩的是他的哲學知行合一:要想實現崇高偉大的志向,必須有符合實際腳踏實地的方法,四百年后,一個年輕人看到了這句話,將之奉為行為準則,并據此改名為陶行知。王守仁,一個不世出的奇才。
透過《明朝那些事兒》,我明白了剛正不阿的好人固然值得敬佩,但有時候好人卻不一定能做成大事。拍馬屁,搞關系,并不是壞人的專利,為了心中最終的正義而一時隱忍等待機會,甚至做一些會讓自己背負惡名之事的人更讓人萌生敬意與感動。包拯的權力來自明君支持,所以他能夠明察秋毫,懲惡揚善。可惜這樣的明君太少,所以才有一代將才岳飛的凄然慘死,留下了“出師未捷身先死,長使英雄淚滿襟”的遺憾。因此,到了奸臣輩出的明朝中后期,耿直善良的海瑞只能造福一城一縣,而張居正、徐階卻能為天下萬民造福。
在此,我想向作者致敬,真的很難想象一個人是如何將內容龐雜,生澀拗口的史料轉化成生動直白的小說,真的很難想象一個二十九歲的人居然會有如此深刻的人生見解。從這本書中,我懂得了許多人生哲學。
紅舞鞋讀后感范文 篇17
“大家好!我是林星,風族族長,歡迎來到風族領地,我是在雷族族長魔星(五二班黃幼喬)的建議下與秋麒麟葉、桂花一起創建風族的。”
貓武士是一本動物小說,故事里講雷族、風族、影族、河族生活在同一片森林里,過著不同的武士生活,戰爭是它們生活中的一部分也是不可避免的,它們共同信仰著星族也遵守著武士守則,從幼崽到學徒到武士再到長老,它們的一生是充滿危機的,它們有頑強的意志隨時都會為了族群犧牲自己,但這其中也有叛徒…… 這其中的奧秘太多了,我已經成為貓武士迷了。
在我看來,貓武士雖然一生充滿危機但也很有意思,我第一次了解到貓的內心世界,貓也是有思想有頭腦的,反正不是人們想的笨笨的,有時候貓也會為了某種利益而產生競爭,比如說雷族族長代表虎掌就為了當上族長而企圖殺死藍星,卻被火心揭發了,這是不可取的,要用實際行動向大家證明自己的實力。
貓武士里貓的語言也很特別,它們管人類叫兩腳獸,管馬路叫雷鬼路,它們不愿意生活在人類,它們不喜歡溫暖舒適的寵物貓生活,喜歡在森林里自由自在的過著武士生活,貓的世界是特豐富的,以前我認為貓是很弱小的,但看了貓武士后我想每個人都會對貓另眼相看,我對貓咪的夢境也產生了好奇心:它們能不能真的和星族聯絡呢?會不會真有一只星族貓走入貓的夢境呢?巫醫能不能真的解釋來自星族的預言呢?這一切是那么神秘卻又不可解釋。
通過看貓武士我明白了什么是忠誠什么是勇敢什么是真正的友誼!我喜歡看貓武士!
紅舞鞋讀后感范文 篇18
沒有自信的小瑜,總認為自己很差,無論做什么都會失敗,搞砸,因此不愿面對自己。當知道美術這科沒有考好時,沮喪又傷心的她連吃美味的關東煮也會食不知味。她逃避,躲藏,竭力地去掩飾自己的不足。殊不知,這并不是一個好的解決辦法,有更好的辦法哦!
被安排去研習營的小瑜,她百般不情愿,總以為自己什么都不行而不愿去大家面前”出丑“,她猶豫,抱怨,卻無可奈何。”她做夢也不會想到,參加研習營竟會改變一生。“
面對室友的諷刺和嘲笑,刻薄和誤會,她默默落淚感到委屈,卻無法改變。面對東州給她的支持和鼓勵,安慰和幫助,她滿心感激卻說不出口。她就是高小瑜,她就是這么靦腆,這么脆弱,容易不知所措。
七天的研習營,給了她莫大的改變,室友都成了小瑜的朋友,他們相互幫助。東州成了她的”男朋友“,她驚訝至極。她有了自信,相信”我可以做到,我是對的“,她”勇于展示自己“可能還沒有做到,但她學會了”勇于表達自己的想法“和”挑戰自己,我可以做到很好“!對她來說,這次研習營有著非凡的意義。
讀完這本書,我學會了面對自己的缺點和不足,不去逃避,而是正面面對自己。也許會突然恍然大悟:”原來我也可以做得更好!“
有時,我像書中的高小瑜,總認為自己不夠好,這些地方我做不到、做不好,而不愿去面對。
有時,我像書中的鄭芳荷,認為別人沒有能力而指責和取笑,現在一想我真是太過分了,完全沒有想過別人的感受。
有時,我也像書中的珍珍,時常幫助別人也時常給別人添亂,也喜歡猜測別人。
有時,我也像書中的嫻雅,總愛抱怨幾句,對他人評頭論足,還喜歡挖苦別人。
現在的我要改正不足、缺點,展示出我的”閃光點“,向改變后的高小瑜”進軍“,向心中的完美靠近!
”加油!我做得到!“
紅舞鞋讀后感范文 篇19
《史記》讀至此,我就知道該停下來寫點什么了,或許,不單單是為了我心目中英雄——他,還有他的她吧!他是項羽,他喚他的她為“虞姬”。
于是我穿越這千年蹉跎歲月的層層阻擋,走進與司馬遷一起塵封的那一冊汗青,走進只屬于他與她的那個夜晚,走近他與她于亂世之中的那段并不倉促的對白。
我來的那個夜晚,垓下有一個出人意料的好月色。只是,無論是垓下還是天下,楚霸王的夜晚都來得太早了。
月色初上,寂靜了這一片狼藉的戰場。項王的烏騅馬靜靜地立在帳外,與曠野里的風一起陷入伸手可觸的落寞之中。身經百戰的項王轉身進帳的那一刻,留給身后的明月一個過于落寞的背影,一如他的沉默無言。他累了,是的,他太累了,以至于可以暫時忘記這還是楚漢爭雄的一片殺場。
“王,你回來了!”
虞姬迎了上去,卻心疼的一眼看穿了他眼中一望無際的孤獨。
項王笑了笑,沒有解下戰甲,就徑直上了床。帳里的燈越發亮了,是了,夜又深了。
不久,項王就睡著了,不知夢中他又回到了他昔日的戰場,獨擋著千軍萬馬,還是回又到了他與她的初見,碧月映西樓,總之他笑了,并且用一個充滿孩子氣的聲音輕喚:“虞姬!虞姬!”
坐在他身邊的虞姬征了一下,一滴淚不經意落到了她的王的臉上,睡夢中的項王并沒有被驚醒。虞姬充滿愛憐地輕輕地為她的王拭去。
“王,我在啊!王,我怎會離你而去?”
帳外歌聲驟起,楚韻獨有的相思與纏綿似一味溫柔的毒藥,喂給每一個站在帳外的士兵。虞姬站起,于倉皇的夜色中輕輕的嘆了一口氣。
或許,這一仗真的不用再打了,勝負之數,任何一個人都已了然于胸,她又憑什么不知道。
項王醒了,他明白這歌聲意味著什么,他自己尚且無法抵御,又憑什么要求他的士兵。在那一片交織的楚歌聲中項王為自己默默地置了酒。連眼神的交流都不需要了,虞姬則拔出項王的佩劍舞動起來,舞出這個英雄末路的曠世悲涼。
“力拔山兮氣蓋世,時不利兮騅不逝,騅不逝兮可奈何,虞兮虞兮奈若何!”
項王擊案緩歌,把每一個字都敲進了虞姬的心里。
虞姬啊!我該拿你怎么辦啊?她的王落淚了,面對著千軍萬馬這紅塵的戰場,他可以稱王,面對著他最心愛的女人,他卻落淚了。
而虞姬,這個處于亂世的女子,此刻卻出奇的清醒了,因為她可以允許她的王失敗,卻不允許她的王絕望。他是她在這個世界上唯一的神,所以她不愿給他倒下的機會。
這一支舞所擁有的決絕和悲壯已遠遠凌駕于她的西楚霸王之上,因為這是一支死亡之舞。舞的盡頭,燈滅了,虞姬倒下來,帶著對這個世界,對這個男人的最后的一絲牽掛。
“虞姬!”他抱著她,淚如雨下。
他忽然明白,原來這場戰爭一被開始就不再只屬于他,也屬于她。
“王,你的劍。”她說,“突圍吧!”
他哽咽著,接過劍,不去看她的眼睛,卻終究點了點頭。
突圍?沒有你,我的突圍又在哪里?
帳外,敵人的號角已然響起,他的對手是誰,再也不重要了。失去牽掛的項王變得無比強悍,又變得無比絕望。而他留給她的那個點頭,是男人給女人的一個永遠無法兌現的諾言。
項王又跨上了他的烏騅馬,一如他的第一次出征,戰馬還在嘶鳴,而手中的劍卻早已折斷了。他將走近了他歷史的最后一個篇章,帶著一個王者的所有未卜和必然。
我知道,我只是一個多情的旁觀者,我可以穿越千年的歷史,卻無力改變這個故事應有的結局。
王的她死了,她的王也會死,縱然上天還會給他一次機會。
好想看看烏江,看看烏江上那個如血的殘陽,看看那個最后一刻仍然固執于“天之亡我,我何渡為”的男人的臉上的最后一份堅毅。
他注定是英雄,卻注定得不到天下,但他與她卻曾經擁有唯一的彼此,這就夠了。
我嘆了一口氣,知道逃不出歷史的黑字白紙,只好重重地合上了翻開的汗青。
紅舞鞋讀后感范文 篇20
《封神演義》一部中國古代的神魔類型的小說,書里的人物非常豐富:有能掐會算的姜子牙(法名)/心狠手辣的九尾狐貍精、,殘害忠良的紂天王子……
我們先說說心狠手辣的九尾狐貍精吧。九尾狐貍本來是一只守墳狐,因吸收了天地之精華,長出了八條尾巴,還得到了玄功變化。女媧于是讓她滅朝歌、興文王,可她卻殘害了被姜子牙封為文曲星的比干和素秉忠良、瀝血披肝的三世老臣杜元銑,多次禍害人間,并沒有興文王,最后被女媧等處死,真是“善有善報、惡有惡報”啊!從九尾狐貍最后悲慘的結局,我更加堅信:做人要真誠、善良。
現在,讓我們再說姜尚吧,姜尚,字子牙,他上通天文、下通地理,足智多謀,忠心耿耿輔佐周文王打天下,最后功成名就,真是“功夫不負有心人”啊!從姜尚的故事里,我領悟到:做人要有智慧、有毅力,人生才能有所建樹。
開卷有益,《封神演義》真本書很精彩,告訴我許多做人處事的道理,讓我很受啟發,所以,我向大家真誠推薦《封神演義》這本書。
紅舞鞋讀后感范文 篇21
我讀了《格林童話》這本書,書中有一個《灰姑娘》的故事。灰姑娘的媽媽死后,他的爸爸給她娶了一個后媽,后媽有兩個女兒,她們雖然很美麗,但心卻很壞。灰姑娘是一個可憐的小女孩,她美麗可愛,心地善良。
讀了這個故事后,使我懂得了,人不能看外表,還要有一顆善良的心,心美的人才能得到大家的幫助。我們遇到困難都要自己克服,學習也一樣,才能取得好的成績。
我讀了《格林童話》這本書,書中有一個《灰姑娘》的故事。灰姑娘的媽媽死后,他的爸爸給她娶了一個后媽,后媽有兩個女兒,她們雖然很美麗,但心卻很壞。灰姑娘是一個可憐的小女孩,她美麗可愛,心地善良。
讀了這個故事后,使我懂得了,人不能看外表,還要有一顆善良的心,心美的人才能得到大家的幫助。我們遇到困難都要自己克服,學習也一樣,才能取得好的成績。
紅舞鞋讀后感范文 篇22
最近,我看了一本名叫《哈利·波特與魔法石》的書,里面講述了一個十一歲名叫哈利·波特的小男孩到霍格沃茨魔法學院學習魔法;認識了羅恩、赫敏等好朋友,發生的各種有趣、驚險以及得到魔法石的故事。
其中我覺得最精彩的部分是“魁地奇比賽”。哈利向金色飛賊飛去時,馬庫斯·弗林特故意沖撞哈利,當哈利躲過一只嗖嗖旋轉、擦著他頭皮飛過的游走球時,事情發生了,哈 利的飛天掃帚突然很嚇人地抖了一下,稍平穩了又來,就好像飛天掃帚拼命想把他摔下去似的。突然,他的飛天掃帚又是一陣瘋狂的扭動,哈利被它甩 了下來,他只能用一只手抓住掃帚,懸在空中。韋斯萊孿生兄弟飛了上去,想把哈利安全地拉到他們的一只掃帚上,然而不行——每當他們接近他時,飛天掃帚就噌的一下躥得更高。于是,他們落下來一些,在他下面打轉,想在他墜落時接住他……這個部分讓我非常震撼,仿佛就在現場觀看一場驚心動魄的魁地奇比賽。
我最喜歡故事中的一個人物——魯伯·海格,他和藹可親,把小哈利救回來的時候,給了他一個胡子拉碴、癢乎乎的吻;只要喝醉了,無論你問什么,他都會老實的說出來;并且他跟他的龍分開時居然說:“再見,媽媽會想你!”實在是太可愛了。
雖然J·K。羅琳寫的《哈利·波特與魔法石》非常精彩,但我有個疑惑點:假如哈利是從檢票口進入霍格沃茨物快火車的話,緊跟在他旁邊的人會看不見他突然消失嗎?并且在后面說回到麻瓜世界時,卻是在墻壁上迸出來,我覺得這樣寫有些牛頭不對馬嘴。
讀了這本書后,我從中感受到文字的魅力,作者J·K。羅琳實在是太厲害了,把哈利的每次經歷,都寫得非常精彩,讓讀者們仿佛身臨其境。而且哈利無師自通的騎飛天掃帚,這讓我深感佩服。
紅舞鞋讀后感范文 篇23
放下《時代廣場的蟋蟀》,我的耳邊仿佛響起了那只蟋蟀響亮動聽的歌聲。
《時代廣場的蟋蟀》這本書的主人公是一只名叫柴斯特的蟋蟀,因為臘腸的誘惑,它偶然跳進了野餐籃,被帶到了時代廣場地鐵站;因為它如歌的鳴唱,它偶然被帶回了報攤;因為它和朋友在晚會上過于興奮,他們偶然造成了火災;因為傷心自責,它也偶然讓全紐約聽到了自己憂傷的鳴奏。
讀了這本書,我認識到,一件偶然的小事,真的會改變人的一生。對于我來說,也是這樣。記得剛上幼兒園時,老師要求每個小朋友都要選擇一種樂器學習。我十分想學架子鼓,但很可惜我沒有被選上,一個偶然的機會,我被分配到了大提琴班。剛開始的一個月,指導老師只讓我們學習握弓和拉空弦,我心想:“怎么連首完整的曲子都不教呢?”我產生了抵觸情緒。兩個月過去了,老師終于開始教我們拉曲子了,我的內心開始有了小小的期待。隨著老師的悉心指導,我學會了第一首曲子《小星星》,我慢慢找到了自信心和成就感。經過日復一日的練習,我會拉的曲子越來越多了:《牧歌》、《天鵝》、《蜜蜂》……樂曲的種類也越來越豐富:圓舞曲、小夜曲、進行曲……誒?這不就是書中的柴斯特蟋蟀在報攤上演奏的音樂嗎?讀這本書時,我心中也一直回響著我練琴時熟悉的琴聲。我和大提琴的相遇雖也是偶然,但它帶領我走進了音樂的殿堂,讓我的生活充滿了不一樣的聲音,我真希望,有一天我演奏的大提琴曲子,也能被大家都聽到。
當我又一次翻開這本書,柴斯特蟋蟀美好的歌聲再次響起……我想,只要我們發現和接納生活中的那些偶然,也許美好就會悄然而至。
紅舞鞋讀后感范文 篇24
我敬佩司馬遷能把《史記》寫得那么深動敬佩《史記》當中的每一個英雄人物敬佩中國擁有那么豐厚悠久的歷史。今天我終于把厚厚的一本《史記》讀完了讀完這本書后我的收獲還真是不小。
《史記》這本書記敘了上自黃帝下至漢武帝太初年間共計三千多年的歷史它的敘事簡明生動非常得吸引人。《史記》是歷史的“實錄”具有非常高的文學價值。它的文學價值表現在運用真實的歷史材料并且成功地塑造出眾多性格鮮明的人物。在人物塑造上司馬遷真正做到了將歷史、人物和主題統一起來這樣既寫活了歷史人物也栩栩如生看完了每一篇故事好像每個人物就出現在我的眼前。他還非常善于通過人物的言行舉止來完成對人物性格的刻畫。我覺得《史記》的語言真不愧后來被奉為“古文”的最高成就。
在《史記》這本書中使我印象最深的歷史故事是:《五張羊皮的故事》。這則故事主要講了:春秋戰國時候愛惜人才的秦穆公為了贖回聰明才干的百里奚用五張羊皮去跟楚人交換他最后秦穆公贖回了自己最喜歡的大臣百里奚。讀了這篇故事后我懂得了一個道理:凡事都要換一個角度去思考就像文中的秦穆公一樣他如果用重金去贖回百里奚的話楚人覺得秦穆公很看重他一定不會輕易交換。但是如果用五張羊皮去交換的話楚人必定會很輕視百里奚而同意交換。聰明的秦穆公就換了一個角度去思考問題最終如愿以償。我覺得我應該向秦穆公學習。
總而言之在《史記》這本書中我了解到了中國偉大的五千年的歷史同時我還懂得了不少的知識收獲了不少碩果。我認為《史記》這本書值得一看。
紅舞鞋讀后感范文 篇25
這是我讀的第一本毛姆的小說,也是他最著名的作品之一。前面一小半花了我快兩星期的功夫,每天睡前看一段;后面一半卻在兩個晚上就看完了。毛姆確實是講故事的高手,他羅嗦了小半本書,前面還寫得跟論文似的,當你快沒有興趣的時候,突然來了個轉變,發生了大事,于是你一路飛快地看了下去,還激動得不行。
讀完全書,我也沒發現哪里提到月亮,哪里又提到六便士,不知道他為什么起這么個名,也許只是個名吧。實際上我對毛姆基本是只知道名字,剛才Google了一下才看了他的生平。又有說法說這本小說是以畫家高更的生平為基礎的,于是我又Google了一下高更,發現完全不是那么回事,雖然高更確實落魄過,確實跑到過塔希提島,也確實畫了很多原始生活的畫。但小說本身確實和高更關系不是很大,沒有高更這個人也完全沒有關系,倒是毛姆在那里自言自語,自得其樂。
先說一下大概的故事。作家先講了番某畫家如何如何優秀,他的畫如何熱賣,他的家人如何八卦等等。然后就講“我”在倫敦,混一些文學類的日子過,認識一些人,其中一位是個證券經紀人的老婆,她自己不寫,但熱愛文學及文學男女青年,于是經常請他們吃飯。偶爾遇到她的丈夫,發現就是個標準的老實的職員類型的中年人,也不說話。然后他們去度假。這已經是小半本書了。
當我正要看不下去的時候,突然間,這位老實的事業小成的職業中年突然跑掉了,拋棄了家庭,金錢,職業,什么都不要,跑去了巴黎。然后這位妻子就講作家幫忙去巴黎找他。這位中年男子已經變了個人,完全不講情理,對家庭社會這一套完全失去了興趣,也完全不認為自己所為有什么不妥。他全部身心都在畫畫上,自稱感受到了召喚,整個人受到某種力量的支使,而不再是他自己了。
雖然“我”不認為他畫得如何,另外一位二流畫家卻認為他畫得很好,不世之作,于是老是借他錢,幫助他,他快病死了還請他到家里去養病。此人養病期間勾搭上人家二流畫家的老婆,二流畫家自己只好離家出走。三個月過去,突然間,二流畫家的老婆自殺了,而他仍然沒有任何表示,只是留下了一幅以這位可憐的女子為模特的畫,二流畫家深為拜服。他還明說,這位女子他根本不愛,只是需要一位模特,畫完了,就沒用了。
后來他請“我”去看了三十來張畫,“我”感受到他在其中的掙扎。然后數年間沒有消息。后來他就成了名,死在塔希提島上了。于是“我”就到這個地方,采訪了一些人,了解到他在這個島上的生活。他同土著女子結婚,生了孩子,住在茂密的叢林里,一直畫畫,后來生了麻風病,于是死掉了。
從這位畫家,書里叫斯德里克蘭德的,出走巴黎并以一幅毫無人性的態度出現開始,毛姆實際上已經取代了傳說的高更,不管高更自己是否真的經歷過這個心靈歷程,我想毛姆是經歷過的,他把這些想法全寫了出來。
一開始的思路是人生沒有意義,你必須盡可能活得有意義些。為此故,你可以犧牲你自己,這許多人可以做到,你可以犧牲其他人,這只有極少數人可以做到。書中畫家表現得對這個問題完全沒有概念,他已經根本不想這個問題,他自己的身體沒有關系,別人的身體也一樣沒有關系,一切只為了他的畫畫。
其次這個意義到底是什么,一個人怎么去探究它,如果能有所感悟又如何表現它?上面提到的“我”看出他在掙扎,便是在此處掙扎。這位斯德里克蘭德已經有所感悟,并且在他的畫上有所表現,但畫風仍然不統一,沒有一個完善的思路,也就是他還不知道如何精確地表達這種突破,以及他是否可能去表達這些,以及是否他根本就沒有能力去表達。
到后來在塔希島上,毛姆開始轉向思考如何生活去達成這個意義,以及是否一定要走這種六親不認的道路。他舉了一位正要獲得提升的外科醫生的例子,他在亞歷山大城突然覺得像回了家,于是放棄一切,住在埃及當一名低下的海關檢疫員,但也從來不后悔,感覺自己活得很好;又有一位農民,他在太平洋小島上開辟了自己的農場,蓋了自己的房子,生了孩子,只等著自己兒子長大接班,他也很快樂。
在前面,毛姆講究的是突破人性的枷鎖,似乎只要突破這些后天的束縛,人就得獲得生活的自由;但我感覺到在后面毛姆自己突然對這個結論變得不自信起來,轉而描述了其他一些只是聽從內心召喚但并不反駁人性的例子。而在此之前的巴黎段落里,作家甚至借畫家之口說了許多對女性甚為不恭的話,似乎女性都是在把杰出的男人往人性的火坑里拉,甚至于二流畫家的老婆也是在此舉毫無成功希望的情況下才自殺的。
實際上毛姆在靠戲劇成名后的第一部小說就叫《人生的枷鎖》,這似乎成了他一貫的主題。單就這本小說而言,我不認為他對這個問題解析得很成功,但這仍舊是一本很好的書。
毛姆確實是講故事的好手,其實挺無聊簡單的事也被他講得高潮迭起,沒有什么曲折的情節也顯得很有內容。說起來大段的內容是他自己在說,既不是故事,也不是背景,夾雜了各種心理哲學社會的描寫,但仍然不失有趣。毛姆生前就極受歡迎,但似乎也因為這個原因,他不受評論家的喜歡,就好像偉大就不能暢銷一樣,而毛姆賣書的錢可以在法國買別墅并住到納粹入侵。但毛姆自己說他是二流作家里的一等人物,也真是謙虛了,他雖然不一定是最好的,但說是一流應該沒有問題。
紅舞鞋讀后感范文 篇26
《養花》這篇文章詳細地記敘了老舍先生,在養花勞動中的苦與樂。字里行間都能流露出老舍先生對生活的態度。讀了這篇文章,我對生活中的苦辣酸甜有了深刻的體會。
”要是天氣突變,就得全家動員,搶救花草,腰酸腿疼,熱汗直流。“勞動中如果沒有苦,哪會有樂?世間不勞而獲的事實在少之又少。勞動成果,還要靠團隊的力量,才會更香甜。老舍先生的經歷不正是一個有力的證明嗎?
”不勞動,連棵花都養不活,這難道不是真理?“是啊,老舍先生揭示了一個為人處事的真理——一分耕耘一分收獲。我不禁想起了自己制造燈籠的情景:嚴冬,寒風刺骨,我的手凍得通紅。笨拙的棉衣更是讓人煩惱不堪。安裝的過程十分繁瑣,第一次失敗了,我毫不泄氣,再來第二次、第三次……雖是冬天,但我的掌心里卻積滿了汗水。終于,一盞精致的燈籠在我的手里誕生了。我想,雖然吃了些苦,但苦盡甘來,值得!
”多得些知識,一定不是壞事。“不過要想獲得更多的知識,不付出勞動怎么能行?又怎能取得快樂和甘甜?吃不得苦的人,永遠無法在知識的海洋中遨游。我以往學習,吃不得苦,想學好功課,卻又改不掉貪玩的毛病。通過學習這篇文章,我終于明白了”學習應當吃苦耐勞“的道理。同時,這句話也告訴我們,開卷有益。我們只有讀更多好書,才能有更開闊的視野,更豐富的知識。”讀書好,多讀書,讀好書“我們要學會通過讀書,來豐富自己的文化內涵。
讀了這篇文章,我受益良多。我一定銘記老舍先生使我懂得的道理,靠自己的雙手創造未來!
紅舞鞋讀后感范文 篇27
朱自清的《背影》,讓我潸然淚下。和許多讀者一樣,印象最深的是兩個片段:一是胖胖的父親蹣跚地穿過鐵道,跳下去又爬上來,給兒子買橘子;二是父親的來信:“我身體平安,惟膀子疼痛厲害,舉著提筆,諸多不便,大約大去之期不遠矣。”寫得平靜自然,我們吟于心間,不能不為之感動,為之心痛。
那個時候,朱自清已經是一個二十歲的小伙子了,雖然處在兵荒馬亂,條件艱苦,有不安全的隱患,但他完全能夠自己照顧自己。可是在父親的眼里,他仍然是個孩子,需要關照的孩子。他對兒子的那種關懷,總是那樣無微不至。這篇表達父愛的傳世之作,令人百讀不厭,每讀一次,都有不同的感受,都會令人熱淚盈眶。淚光中就會想起自己的老父親。
在我的記憶中,陪伴父親上下班的總是那輛修了又修的自行車,為了那點微薄的工資,父親總是穿梭在一條來回四五十公里的路上,不管風吹日曬還是嚴寒酷暑,日復一日,年復一年。在我的記憶中,每到周六,母親總是在等待中度過,有時等到我們吃過晚飯,等到星星掛在天上……母親坐在燈下,一邊納鞋底,一邊聽著。熟悉的腳步聲近了,母親趕快跑到門口,掀起門簾,父親滿頭大汗,車子前把和后座上都掛滿了東西。這時母親就開始嘮叨:不能早點,孩子們都睡了。每每這時,父親總是一邊跟母親搭話,一邊一件一件卸下車子上的東西,嘴里還念叨著:這是發的大米、這是油、這是給孩子們買的吃的等等之類的。
父親實在太辛苦了!但在我的記憶里從來沒有抱怨過。如今我們姊妹幾個都長大了,父親也退休了,弟弟妹妹們一個一個都出息了,按理說父親應該歇息了,可是他仍然閑不住,家里的幾畝地讓別人承包,父親說什么也不同意,他說農民不能丟了土地。腰彎了,背馱了,頭發也漸漸花白了,這就是我的老父親。辛苦一輩子!樸素一輩子!為了兒女操心一輩子!
紅舞鞋讀后感范文 篇28
今天,我讀了這本書,它是《查理和巧克力工廠》的續集 。上集寫到,查理接管了旺卡先生的巧克力工廠,他們乘大玻璃升降機回家,接爸爸媽媽和爺爺奶奶,姥爺姥姥到工廠。在升降機飛回工廠的途中。它越飛越高,竟然進入了太空軌道。在太空中,他們遭遇了宇宙間最殘暴的外星蠕蟲克尼德。恰巧美國的宇宙飛船也在太空中。美國宇宙飛船也發現了神秘的查理和旺卡的大玻璃升降機,但是他們不知道是查理,以為是神秘的了不起的八名宇航員。就在這時,蠕蟲克尼德向美國飛船和大玻璃升降發起進攻,旺卡利用自己強大先進的升降機,也把美國飛船拉到了地球上。成功解救出來,美國總統也驚嘆這神秘的八名的宇航員。
旺卡和查理回到巧克力工廠后。旺卡發明了一種使人變年輕的旺卡維他。它的服用量是有一定量的。但是奶奶,姥爺,姥姥他們吃的太多,變成了小娃娃和負數人。查理相救他們。因為他們一輩子都沒有過上好生活,況且來到工廠也一天好生活沒過呢!結果姥姥被噴的太多維他旺卡,一下子由負數人變成了358歲的老太太。旺卡又給她吃了14粒旺卡維他,才變成原來的歲數。三個老人歷經迫折,終于都變成原來的樣子。
最后美國總統邀請這八名神秘的宇航員去白宮做客。激動的老人們不知如何是好。
這個故事告訴我們:就是先進的武器能寫出來,相信在不久的將來我們就能造出來。我們期待著大玻璃這樣的升降機。還有就是在任何事情面前要理智一些,做人不能太貪心,更不能見利忘義。
紅舞鞋讀后感范文 篇29
《四世同堂》這本書,據書上寫,這是老舍寫過的最好的一本書,它講述的是革命時期日本鬼子闖入北平,小羊圈人原來正常的生活,被搞得不像樣子。
對于這個變化,小羊圈里的各家人也產生了不同的反應,從軍的從軍,反抗的反抗,毫無變化的毫無變化,甚至還有人因為日本人的到來而高興,成為日本人的走狗。讓我最印象深刻、表現截然不同的二人分別是錢默吟先生和冠曉荷,先說錢默吟先生吧!在得知兒子的死訊后,不但沒有傷心,還因兒子的死是因為干掉了一車日本人而驕傲,當鄰居冠曉荷把他兒子的'死因告訴日本人,日本人派人來抓他時,他也沒有一絲恐懼,反而昂首挺胸,被捕了后,他也一心只想著消滅侵入中國的日本人,被人救出后,他便開始對外界宣傳反抗日本,并給那些反抗者出主意,這沒有恐懼,沒有害怕,一心把入侵者趕出中國的形象深深打動了我。再說冠曉荷吧!在日本人侵入北平之前,倒也沒什么事,日本人來了以后,他就一心幫助日本,全然不顧自己是個中國人,他相信,只要幫助日本就能獲得利益,于是便無恥地出賣了錢默吟先生,得到了利益,便更加瘋狂地幫助日本,弄得整個小羊圈烏煙瘴氣,大家都討厭他,可他卻全然不顧。還和他老婆一起,和一些漢奸、日本人稱兄道弟,親密無間。最后他得了胃病,日本人怕傳染,就把他埋進坑里,他卻還一心以為,日本人能救他還要給日本人下跪,真是不可救藥,令人鄙夷。
老舍用他的神奇的筆,塑造了許多個性鮮明的人物,如反抗日本侵略者、毫無動搖的錢默吟先生、瑞全,陰險狡詐的冠曉荷、藍東陽等,讓我們看到了當時場景的重現,讓我們看到人們美好的一面,和人們丑陋的一面。真不愧為老舍寫過最好的一本書啊!
紅舞鞋讀后感范文 篇30
丁立梅,筆名梅子,紫色梅子。江蘇東臺人。喜歡用音樂煮文字。出版作文集20多部,其中《風會記得一朵花的香》一書令我感觸頗深。
丁立梅的文字像一壺陳茶,不像酒那么霸道,剛強,倒有一種鉛華洗盡,沉淀下來的醇香,她的文章中講的大都是小人物的小故事,講上去少了幾分驚心動魄與蕩氣回腸,卻充斥了質樸與純真,深厚的情感在事件中流轉,讀她的文章,真的就像是在品茶,萬萬不可一飲而盡,要一口一口的慢慢品味。
在序文《小歡喜》中,作者講述了一些平常生活中平凡普通卻有意思的事,有些事情是做不煩的,每日在巷子里買菜與主婦拉家常,與小販討價還價,日復一日,當這成為了你的習慣,成為了你生活中不可割舍的一部分,那么,這些小事也將彌漫出幸福,每日路過園中,聽著老人們唱戲,不時也駐足停留,走出園中,跟隔壁張大媽打個招呼,走到石凳旁坐下,聊聊他們的兒子,孫子,也跟著他們學著唱唱戲。下班的時候買張報紙,跟賣報女人說笑幾句,一來二去成了朋友。向花店老板買花,順便向他討問種花的技巧……生活中的小細節,小歡喜,在丁立梅的筆下展現的淋漓盡致,我們活這個世界上,穿插在學習,玩樂,工作,睡眠中的,還有許多許多事情,常聽人說將一個人的一生除去其它,計算如何如何有多長時間,甚至精確到小時,所以我們要珍惜時間云云,這話固然不錯,但將那些充滿生氣事兒全部不算,活著,未免也太無趣了些。啊,這些討喜的小事兒,讓活著,成了一件特別讓人不舍的事。
文章出于生活,出于平凡,只有這樣才能真正打動讀者。由華麗的詞藻堆砌的文章讀上去像是在喝白開水,食之無味,無趣至極,而丁立梅的文章,卻是越品越香,妙趣橫生。
在我看來,丁立梅寫的不是文章,而是生活。
紅舞鞋讀后感范文 篇31
堂吉訶德的存在,是一個時代人物可笑的存在,是一個時代人物瘋癲的存在。
他的存在,無疑讓一個時代感到可恥,他做出極不正常的異常行為,讓時代感到不解,讓時代感到反感。他把風車看作巨人,把羊群當做敵軍,把苦役犯當作受害的騎士,把酒囊當作巨人頭,不分青紅皂白,亂砍亂殺,鬧出許多荒唐可笑的事情,他的行動不但與人無益,自己也挨打受苦。
我以為他的可笑的瘋子。
他竟然騎上一匹瘦弱的老馬“駑骍難得”,找到了一柄生了銹的長矛,戴著破了洞的頭盔,要去當游俠,除強扶弱,為人民打抱不平。又把鄰村的一個擠奶姑娘想象為他的女主人,給她取了名字叫杜爾西內雅,還以一個未受正式封號的騎士身份出去找尋冒險事業,他完全失掉對現實的感覺而沉入了漫無邊際的幻想中,唯心地對待一切,處理一切。
然而他這個瘋子,身上寄存著執迷不悟的靈魂。
他堅信追求的東西是存在的,他懷著中世紀的騎士精神,除強扶弱,為人民打抱不平。一路的冷嘲熱諷,并沒有打擊他的自信心,他從始至終都帶著騎士的驕傲勇往前行。再想想,那些現實壓迫下的逐夢者,不也是執著地堅定著自己的信念嗎?時常在現代潮流里迷失自我的我們,有資格去嘲笑堂吉訶德是一個瘋子嗎?比起我們,他最珍貴的品質是堅持不懈。
正是他這種瘋子,正不予余力的渴望改變世界。
一個時代里,太多千人一面的生活,人群像一灘死水,給予那些逆流的叛逆者狠狠一巴掌。我們在潮流里至死前行,又被沖回此岸,我們循環在生命的輪回,漸漸疲憊在追夢旅程里。我們的力量在時代里漸漸流失,夢想也不再渴求,我們,也成為人群的一員,嘲笑著那些可笑的少數。
然而,時代的瘋子,他不懼怕一切,只懂得拼死前進。
像聽見世界在怒號,細胞在顫栗,大地在顫抖,瘋子沒有后退的想法,瘋子沒有后退的理由。
終了解,仰天大笑出門去,我輩豈是蓬蒿人的自在,終明白,我自橫刀向天笑,去留肝膽兩昆侖的狷狂。
不在乎!做一個時代的瘋子,做一個堅持的自我!
紅舞鞋讀后感范文 篇32
今天上午,我向我們班的莊淇萱借了一本伍美珍姐姐寫的書——《我們班的狗仔隊》。當我讀到“我的友誼褪了色”這一章節時,我感觸頗深。
故事講的是:主人公江冰蟾和凌揚波小時候是一對很好的朋友,當快樂的童年過去之后,她們迎來學習上無情的競爭。班主任和家長無時無刻不在強調競爭的重要性,漂亮、聰明、好強的江冰蟾在這場競爭中戰勝了同樣好強的對手凌揚波。她在得意之余,突然發覺,自己在這個世界上竟然沒有一個好朋友,她開始為自己失去友誼這件寶貴的東西而難過……
江冰蟾是現在父母和老師所強調的“競爭比友誼重要”觀念的受害者,她因為分數,丟失了朋友,她因為分數,她的友誼完全褪了色。然而,她在父母和老師的影響下居然還認為這是值得的。沒有朋友,這時一件多么可怕的事情!當你高興的時候,朋友會和你一起分享快樂;當你憂傷的時候,朋友會來安慰你,鼓勵你。如果你在世界上沒有一個朋友,分數考得再好又有什么用呢?沒有朋友,你的內心世界是空虛的,孤獨的!朋友是什么?他是你一生的知心伙伴!難道就像袁老師說的“當你立于競爭的不敗之地,自然會有很多人來和你談所謂的友誼;當你是個失敗者時,你會發現你根本沒有朋友。”嗎?不,我認為不是的。人緣好不一定成績好,成績好不一定人緣好。真正的好朋友是不會在乎你成績的好壞,而是在乎你與他的友誼,你對他的信任!難道二十一世紀的雛鷹就要這樣被教育成一臺臺只會競爭的機器嗎?
在學校里,我不僅有驕人的成績,還有著美好的友誼。我和柯楠、海月是好朋友,我們之間曾發生過很多矛盾,甚至都絕交過一兩次。但后來,大家都意識到,友誼需要寬容和理解,更需要彼此的相互友愛!
友誼,是美好的,是寶貴的。不要讓成績驅趕了友誼,也不要讓友誼漸漸地褪色。不論是現在還是將來,友誼都將是我們美好的支柱!
紅舞鞋讀后感范文 篇33
這天,我懷著激動無比的情緒,閱讀了《一夜的工作》這篇文章。
這篇文章講述了周總理徹夜未眠地為國家為人民工作,是那么的辛苦;而他老人家的日常生活卻又是那么的簡樸。
周總理的工作十分勞苦,一個晚上要批改“一尺來高的一疊文件”,周總理工作時,一點兒也不馬虎,“他不是隨便瀏覽一遍就算了,而是一邊看一邊思索”,有時還要做詳細地咨詢。這時,我想到了自我,記得有時候,老師布置的作業比平時多了一點,我就大叫起來;多寫了會兒的作業就不耐煩了。想到那里,我感到羞愧了。我仿佛看到了:夜已經很深了,人們早已進入了夢鄉,只有周總理在昏黃的燈光下,正認真地批閱著一份又一份的文件……
周總理的生活十分簡樸。他工作至深夜,夜宵只是一杯綠茶和一小碟花生米。總理衣服穿的是有補丁的,襪子是幾乎看不著原先的色彩。周總理住的是一間宮殿式的房子,房間里只有一桌兩椅一燈。一個堂堂的大國總理的工作條件,竟是那樣的簡陋之極!這時我想,那些住豪宅喝洋酒坐名車的貪官污吏和總理比起來,簡直天淵有別啊!他們是多么的可恥可恨。
周總理之所以成為受世界人民愛戴的公認的偉人,就是因為他平時以普通的勞動者來嚴格要求自我。我雖是一名小學生,讀了此文我懂得了這樣一個道理:要想將來為人民多做點事就務必以周總理為榜樣,從此刻開始,學習上刻苦,生活上簡樸,踏踏實實地做事,做一個優秀的小學生。