世界名著奧塞羅讀書心得體會（精選23篇）

世界名著奧塞羅讀書心得體會 篇1

　　它是取材于意大利的小說，說的是威尼斯黑人將軍奧賽羅與美麗善良的貴族元老勃拉班旭的女兒苔絲狄蒙娜相愛而秘密成婚。最后因為需要派遣奧賽羅出征而沒有被貴族追究。他的旗官伊阿古因所求之職被奧賽羅給了另一旗官卡西歐而懷恨并決意報復。于是他設計使卡西歐觸犯軍紀被撤職，又鼓動苔絲狄蒙娜幫助卡西歐向奧賽羅求情，還偷拿苔絲狄蒙娜的手帕，偽造偷情證據，致使奧賽羅因懷疑愛妻與卡西歐有染，而妒火中燒并親手將其掐死。當伊阿古的妻子揭穿陰謀時，奧賽羅悔恨萬分，拔劍自刎，倒在苔絲狄蒙娜的尸體上……

　　讀完這篇小說后，給我印象最深的是其語言結構，人物的描寫表現和思想內容，以及人物性格的刻畫。

　　從語言方面與人性上來看有其公認的不朽的魅力，莎士比亞典型的十四行詩的格式，那一句句詩歌一般的對白，無韻詩體，以及許多的不同詩體，同時又是詩與散文的結合，語匯極為豐富。不同的人物，不同的思想，不同的感情都用不同的恰當的語言來表達，形象而富有詩意。特別是人物語言高度個性化，對刻畫人物形象起了重要作用。其語言的形象與生動，及其情感表達的膨脹力，讓人讀來只覺置身其中，不能中途棄之不讀。

　　而從其內容與思想來說，《奧賽羅》可以說這是一個愛情悲劇，而愛情悲劇的產生不外乎在以下幾個主題中糾纏：愛情與嫉妒、輕信與背信、門第之念，異族通婚，小人離間等等。而在這篇小說里，這幾種主題全部都體現了。所以其復雜性與多條線同時發展，據知早在十七世紀下半葉，英國就有人熱情肯定此劇：“從詩行與劇情，特別是從劇情來看，它是一出很好的戲”，主要人物“描繪得好”;“誘惑的場面”卓越地顯示了伊阿古惡人的“癖性”…

　　這篇小說最大的閃光點就是對人物性格的刻畫。在故事情節的發展中，作者向我們展示了人物性格的復雜性與多面性，人物形象個性鮮明。而這些人物的性格集中體現在矛盾沖突中，且其性格會隨著情節發展而加以變化，向我們呈現其多面性。比如文中的伊阿古，他是以一個極端利己主義的典型出現的。他陰險毒辣，兩面三刀，心中充滿妒忌和仇恨，為了達到個人目的而不擇手段。而文中的主人公奧賽羅卻是作者塑造的理想人物。他真誠，坦率，相信人又疾惡如仇。他把和苔絲狄蒙娜的愛情當作人世間最美好的體現，而她的“不貞”就代表了理想的破滅。也就是由于他的輕信，而錯殺無辜。可以說導致他悲劇的與其說是伊阿古的陰謀詭計和卑鄙伎倆，還不如歸罪于他的輕信和對現實缺乏清醒的認識。他自卑于自己的膚色、形象、年齡，他自己其實覺得自己是配不上苔絲狄蒙娜的，他甚至覺得自己不如凱西奧，才會對他有一種難以言喻的害怕。所以實際上他是不敢相信那么美好的女子，那么美好的幸福是屬于自己的。而作者把這么復雜的性格刻畫了出來，其技藝高超可見一斑。

　　總的來說，《奧賽羅》這一篇小說，是莎士比亞戲劇特點的全面體現，其中的語言的生動豐富個性化，以及展示的人物性格的復雜性與多面性，再加上情節的生動豐富，都是值得我們細細品味的。

世界名著奧塞羅讀書心得體會 篇2

　　奧賽羅是威尼斯公國一員勇將。他與元老的女兒苔絲狄夢娜相愛。但由于他是黑人，婚事未被允許。兩人只好私下成婚。奧賽羅手下有一個陰險的旗官伊阿古，一心想除掉奧賽羅。他先是向元老告密，不料卻促成了兩人的婚事。他又挑撥奧賽羅與苔絲狄夢娜的感情，說另一名副將凱西奧與苔絲狄夢娜關系不同尋常，并偽造了所謂定情信物等。奧賽羅信以為真，在憤怒中掐死了自己的妻子。當他得知真相后，悔恨之余拔劍自刎，倒在了苔絲狄夢娜身邊。

　　《奧賽羅》是多主題的作品，其中包括：愛情與嫉妒的主題、輕信與背信的主題、異族通婚的主題等等。關于《奧賽羅》一劇的評論，據知早在十七世紀下半葉，英國就有人熱情肯定此劇：“從詩行與劇情，特別是從劇情來看，它是一出很好的戲”，主要人物“描繪得好”;“誘惑的場面”卓越地顯示了伊阿古惡人的“癖性”……對于主角奧賽羅的看法通常有兩種：他是位堅強博大和靈魂高尚的英雄;其所以殺害愛妻，只是由于輕信，尤其是奸讒者伊阿古過于狡猾所致;另一種是奧賽羅并不那么高尚，而是個自我意識很強和性格有缺陷的人;他是急急不能待地就聽信了伊阿古，責任在他本人。

　　奧賽羅與玳絲德摩娜的愛情，屬于過程驚世駭俗，充滿挫折而結局悲痛萬分震撼人心的類型。奧賽羅是玳絲德摩娜的父親布拉班旭的座上賓，因其驍勇善戰，經歷奇特博得玳絲德摩娜的芳心，兩人相愛并沖破阻礙結成連理。雖然玳絲德摩娜擁有了丈夫，卻失去了疼她愛她的父親，其父也因此郁郁寡歡最終離世。至此，奧賽羅成為玳絲德摩娜的整個世界，是她生活的重心，就像月亮圍著地球旋轉一樣。與其說《奧賽羅》這出悲劇的罪魁禍首是亞果，不如說是奧賽羅自身的性格缺點和他們愛情的不和諧性造成的。正是這種客觀存在，才給了亞果利用的機會。除掉亞果本身的邪惡念頭，我倒是很佩服亞果的識人才能，他能準確的抓住周圍人性格的優點與缺點，從而加以利用，但可惜的是他并沒有把這種才能用到正當之處，顯然，他周圍人并不具備這種才能，但他們那種美麗善良正直的品格是值得贊頌的。正是這種能力，再受到欲望的驅使，并利用奧賽羅與玳絲德摩娜愛情之間固存的缺陷，最終釀成了這出悲劇。每個人潛意識中都有人性的缺點與惡念，但我們平日都會用理智和道德去規范約束它，才使它不至于一時沖破出來，控制我們的心智。但是一旦觸發它，便會很難控制，做出很多不合理智的舉動，使我們陷于不義之地同時也傷害道我們周圍的人。所以，亞果在這出悲劇中既是始作俑者，也是人性惡念的觸發者。在這里，我們檢驗出真正的真善美假丑惡。真正的真善美是無論在任何時間任何地點任何環境下都會堅持自己品性。

　　這篇小說最大的閃光點就是對人物性格的刻畫。在故事情節的發展中，作者向我們展示了人物性格的復雜性與多面性，人物形象個性鮮明。而這些人物的性格集中體現在矛盾沖突中，且其性格會隨著情節發展而加以變化，向我們呈現其多面性。比如文中的伊阿古，他是以一個極端利己主義的典型出現的。他陰險毒辣，兩面三刀，心中充滿妒忌和仇恨，為了達到個人目的而不擇手段。而文中的主人公奧賽羅卻是作者塑造的理想人物。他真誠，坦率，相信人又疾惡如仇。他把和苔絲狄蒙娜的愛情當作人世間最美好的體現，而她的“不貞”就代表了理想的破滅。也就是由于他的輕信，而錯殺無辜。可以說導致他悲劇的與其說是伊阿古的陰謀詭計和卑鄙伎倆，還不如歸罪于他的輕信和對現實缺乏清醒的認識。他自卑于自己的膚色、形象、年齡，他自己其實覺得自己是配不上苔絲狄蒙娜的，他甚至覺得自己不如凱西奧，才會對他有一種難以言喻的害怕。所以實際上他是不敢相信那么美好的女子，那么美好的幸福是屬于自己的。而作者把這么復雜的性格刻畫了出來，其技藝高超可見一斑。

　　總的來說，《奧賽羅》這一篇小說，是莎士比亞戲劇特點的全面體現，其中的語言的生動豐富個性化，以及展示的人物性格的復雜性與多面性，再加上情節的生動豐富，都是值得我們細細品味的。

　　品讀莎翁，從語言與人性上來看更有其不朽的魅力，那一句句詩歌一般的對白，讓人感受來自內心的沖擊，語言的形象與生動，讓人為自己無法親自品讀原著而懊惱。

　　主人公奧賽羅的性格，正直、勇敢、單純抑或易怒與輕信他人。奧賽羅的最大缺點在于自卑，若不是自卑，他無須在伊阿古的幾句挑唆后便懷疑自己的妻子。

　　他自卑于自己的膚色、形象、年齡，他自己其實覺得自己是配不上苔絲狄蒙娜的，他甚至覺得自己不如凱西奧，才會對他有一種難以言喻的害怕。奧賽羅就屬于這樣的人。

世界名著奧塞羅讀書心得體會 篇3

　　大凡愛情，相識相遇的方式各種各樣，過程卻無外乎兩種，一是轟轟烈烈，驚世駭俗，動天地泣鬼神，但最終也會走向平淡，一是從頭至尾始終平淡如水，不波不瀾但也愛意無限。而愛情的結局也可分為兩種。悲者，成為最熟悉的陌生人，從此陽光道獨木橋各走各的路。喜者，結婚生子，走上人生正常的軌跡，“開門七件事，柴米油鹽醬醋茶”，床頭打架床尾和，相互扶持，相濡以沫。但也有兩個例外，一是雖然自此兩不相干，但做不成情人做朋友，可是很少人能這樣大度，這種情形多數存在于電視劇中，結局是令人欣慰的，像《半路夫妻》。另一種則是生前迫于無奈不能在一起，只得寄希望于死后能鳳凰于飛，如羅密歐與茱麗葉，梁山伯與祝英臺，但這只存在于文學作品和神話傳說中。

　　奧賽羅與玳絲德摩娜的愛情，屬于過程驚世駭俗，充滿挫折而結局悲痛萬分震撼人心的類型。奧賽羅是玳絲德摩娜的父親布拉班旭的座上賓，因其驍勇善戰，經歷奇特博得玳絲德摩娜的芳心，兩人相愛并沖破阻礙結成連理。雖然玳絲德摩娜擁有了丈夫，卻失去了疼她愛她的父親，其父也因此郁郁寡歡最終離世。至此，奧賽羅成為玳絲德摩娜的整個世界，是她生活的重心，就像月亮圍著地球旋轉一樣。與其說《奧賽羅》這出悲劇的罪魁禍首是亞果，不如說是奧賽羅自身的性格缺點和他們愛情的不和諧性造成的。正是這種客觀存在，才給了亞果利用的機會。除掉亞果本身的邪惡念頭，我倒是很佩服亞果的識人才能，他能準確的抓住周圍人性格的優點與缺點，從而加以利用，但可惜的是他并沒有把這種才能用到正當之處，顯然，他周圍人并不具備這種才能，但他們那種美麗善良正直的品格是值得贊頌的。正是這種能力，再受到欲望的驅使，并利用奧賽羅與玳絲德摩娜愛情之間固存的缺陷，最終釀成了這出悲劇。

　　每個人潛意識中都有人性的缺點與惡念，但我們平日都會用理智和道德去規范約束它，才使它不至于一時沖破出來，控制我們的心智。但是一旦觸發它，便會很難控制，做出很多不合理智的舉動，使我們陷于不義之地同時也傷害道我們周圍的人。所以，亞果在這出悲劇中既是始作俑者，也是人性惡念的觸發者。在這里，我們檢驗出真正的真善美假丑惡。真正的真善美是無論在任何時間任何地點任何環境下都會堅持自己品性。

　　在玳絲德摩娜與奧賽羅的愛情中，存在著諸多不和諧的因素，也是造成這出悲劇的根源之一。首先，年齡上的差距造成一定的隔隙。玳絲德摩娜年輕貌美，家世殷盛，賢良淑德，堪稱名門閨秀。奧賽羅年齡已大，長相并不俊美，他的資本是他卓著的戰績，地位的崇高。但這兩者并不能彌補年齡上的差距。在他內心中，存在著深深的自卑與憂慮，而這種對自己的不確定很可能發展成對對方的譴責(戀愛中的人一般都不愿意從自身找原因，而善于把錯誤歸咎于對方)進而會轉換成對他們愛情的懷疑。其次，玳絲德摩娜對奧賽羅的愛情是由崇拜延伸來的。因為玳絲德摩娜涉世未深，對外界充滿了好奇，而奧賽羅的傳奇經歷正好給了她無盡的想象空間，抒發了她的憐憫，勾起了女性的善良之心。基于此，她萌發了愛情，對他百依百順。

　　但這種愛情中，愛的成分多一點，還是崇拜的成分多一點，還是憐憫的成分多一點呢?所以，我認為他們的愛情基礎并不很牢固。悲劇的最后，奧賽羅親手殺死了玳絲德摩娜，亞果的奸計被識破，奧賽羅最終悔悟并自殺。可是，這番悔悟來的太晚了。他沒有給玳絲德摩娜足夠的解釋時間(玳絲德摩娜本身也并沒有過錯，所以即使解釋了他也不會相信)，僅僅想著怎樣讓這對奸夫淫婦得到懲罰以泄心頭的怒火。有時候，我們寧愿相信其他人，也不愿相信身邊最親近的人，所以才會聽信讒言，抱憾終身。人生是由多種偶然堆積的必然，在《生命中不能承受之輕》中，正是基于六個偶然，托馬斯認識了伊莉莎，托馬斯一直認為他們之間的愛情是從一個大夫坐骨神經痛開始的。假使沒有亞果的挑唆，奧賽羅與玳絲德摩娜本該過著幸福美滿的生活。

　　有人說悲劇是撕開傷口給人看。在這出悲劇中，透過那些傷口，我們的憐憫與恐懼——對相愛的兩人不能在一起的憐憫和遺憾，對人性中的惡念以及善良的品性被利用遭致不幸的恐懼，得到宣泄，也引起我們對自身的反省，對命運的思考。

世界名著奧塞羅讀書心得體會 篇4

　　有一本書，它的名字家喻戶曉，講述了20__年前左右的故事，它還被譽“四大名著之一”，想必大家都知道，它就是——《三國演義》。

　　《三國演義》是元末明初時期，一位叫羅貫中的小說家記錄的，從黃巾起義起，到西晉統一終，主要描寫了以劉備、曹操、孫權為首的蜀、魏、吳國（主）之間的矛盾和斗爭。

　　《三國演義》中有許多人物，有講義氣的劉備、生性多疑的曹操、忠厚老實的魯肅，還有勇敢無畏的關羽……其中，我最喜歡諸葛亮，他足智多謀、聰明過人，所以被人稱為“伏龍先生”他精通書法，曾三次氣周瑜，結果卻把周瑜氣死了！可見智慧的強大。

　　諸葛亮不僅神機妙算，還上知天文，下知地理，有一次周瑜要在赤壁火燒曹操，站在山頭突然病倒了，諸葛亮去看望周瑜寫了八個字：萬事俱備只欠東風，周瑜大吃一驚。諸葛亮說，十一月二十日，他去“借”風，保管是東南風。周瑜的病馬上飄到九霄云外了。

　　在我們的生活中，我們要學習諸葛亮，勤奮好學，遇事冷靜、沉著，理性解決問題，不要像周瑜一樣嫉妒比自己優秀的人。多一份寬容，少一份嫉妒，那樣我們的生活就會變得更加美好。

世界名著奧塞羅讀書心得體會 篇5

　　人不是為失敗而生的，一個人可以被毀滅，但不可以被打敗。

　　輕輕合上這本《老人與海》，不禁思緒萬千，我的心早已隨著這書飄到那波濤洶涌的大海。這本書，給了我生活的信心和面對生活的勇氣;這主人公(圣地亞哥)，使我明白了“世上無難事，只怕有心人”。

　　《老人與海》的故事很簡單，寫的是老漁夫圣地亞哥在連續84天沒捕到魚的情況下，終于獨自釣上了一條大馬林魚，但這魚實在太大了，把他的小船在海上拖了三天才筋疲力盡，別他殺死了綁在小船的一邊，可想而知，這需要多大勇氣和多強的意志啊!但在歸程中一再遇到鯊魚的襲擊，于是老人與鯊魚進行了殊死搏斗，但最后回港時只剩下魚頭魚尾和一條脊骨。但是他這種堅持不懈，自信的精神難道不值得我們學習嗎?雖然老漁夫沒有把完整的馬林魚拖回海岸，在別人眼里是失敗的，但是實際上他是成功的。俗語道：不以成敗論英雄，他那堅強的意志，勇敢的精神不比英雄的行為遜色，他將成為經歷磨難而戰無不勝的巨人，值得每個人倡導。

　　古時的愚公移山，他明知開山絕非易事，也非一朝一夕就可完成，他“知其不可為而為之”，仍堅持帶領子孫后代來開山。終于感化天帝，命山神搬走了這幾座山。還有“水滴石穿”，“鐵杵成針”，“冰凍三尺”等等，不都意味著“有志者，事競成”嗎?

　　《老人與海》中有句名言：一個人不是生來就要被打敗的，你可以被毀滅，但不可以被打敗。這不正道出了本文的主題嗎?人真是很奇怪的動物，為何有勇氣面對死亡，卻沒有勇氣面對失敗。失敗真的如此可怕嗎?人生誰能沒有失敗?就像人學走路，也得有過摔跤，而且只有經過摔跤，人才能學會走路。失敗可以毀滅一個人，也可以造就一個人，有人因為害怕失敗不敢追求成功，這就是弱者。在弱者面前，失敗是傾覆生活之舟的波濤，波濤越大，他就越容易被吞噬。但我相信每個向往成功的人都不希望自己是弱者。那么作為一位強者，就不應該面對失敗而消沉悲觀，句話也襯托出了老漁夫的勇敢意志。在現實生活中，遇到困難是難免的，最重要的是要勇敢面對，有堅持不懈的精神，從失敗中吸取教訓。回想自己，每當遇到一點點困難就不耐煩，當失敗時就好比瀉了氣的皮球。

世界名著奧塞羅讀書心得體會 篇6

　　寒假里，我讀了一本書，名字叫三國演義。三國演義乃我國四大名著之一。里面一個個媚媚動聽的故事把人物的特點描述的淋漓盡致，把一個個場面描繪的更是栩栩如生、活靈活現。使我過目不忘，及時拋開了書，它們也會充塞天地深入我心。

　　先說關羽，這是給我留下印象最深刻的人物之一，它降漢不降曹。千里走單騎、過五關斬六將、古城斬濟陽，后來又在榮華道義釋曹操。他忠于故主，因戰敗降敵，但一知故主消息，便不知千里萬里往投。我認為他雖然降了敵，但是最后還是回來了，不但忠誠，而且還要算一種難得可貴的忠誠，三國演義里表現關羽的方法極其簡單：單鳳眼，臥蠶眉，面如重棗、青龍偃月刀，后來由加上了赤兔馬，刮骨療傷不怕疼，斬顏良，誅文丑，幾乎變得天下無敵。

　　看完之后，我低著頭沉思，草船借箭中神機妙算的諸葛亮要在三天之中造出十萬支箭，這是對當時的周瑜和我們來看，真是一件天方夜譚的事，可是足智多謀的諸葛亮利用天時，瞞過了多疑的曹操，不費吹灰之力就得到了十萬支箭，令周瑜刮目相看。

　　三國演義共上百回，介紹了許多有血有肉的英雄人物，他們的聰明、他們的義氣……讓我深深地記在了心中。

世界名著奧塞羅讀書心得體會 篇7

　　正如她自己所說，是在兩寸象牙上細細的雕刻，它是奧斯汀的代表作。這部反映婚姻問題的小說是作者作品中最受歡迎的一部，也是她本人最喜歡的作品。作品生動的反映了18世紀末到19世紀初處于保守和閉塞狀態下的英國鄉鎮生活和世態人情。其社會風情化似的小說不僅在當時吸引著廣大的讀者，時今日，仍給讀者以獨特的藝術享受。她是第一個現實地描繪日常平凡生活的小說家，在英國小說史上起了承上啟下的作用。

　　整部作品沒有滂沱的氣勢，沒有曲折跌宕的情節，但就是這種簡單，至今深深地吸引著我們。奧斯汀短暫的一生幾乎都是在英國的鄉間度過的，也許就是周圍樸素，寧靜的氛圍孕育了她淡然的氣質。并不能因為沒有豐富的經歷，就對她的對于事物的分析能力有所懷疑，讀過《傲慢與偏見》的人一定會為她細膩、敏銳的情感所折服。在寫《傲慢與偏見》時，她只是一個十幾歲的女孩，難道這不是一種天賦嗎？她的確很少接觸“外界”，但思想存在，想象存在，這一切的存在就足夠。

世界名著奧塞羅讀書心得體會 篇8

　　自從學過威尼斯商人以后，我就開始喜歡上莎士比亞的戲劇。不是因為別的，主要是覺得他的語言是很風趣的，即使是在被翻譯成中文以后。雖然讀起來可能在某些地方會覺得有些可笑、有些夸張，但那卻是在影射我們的生活，這其實最真實的。

　　再來說莎翁“四大悲劇”之一的《李爾王》

　　“當我們生下地來的時候，我們因為來到了這個全是些傻瓜的廣大的舞臺之上，所以禁不住放聲大哭”

　　我想這句話是很能揭示主旨的，什么是傻瓜，是那些心口如一而遭來不公待遇的人嗎?是那些即使不被信任也依舊忠誠的人嗎?莎士比亞告訴我們：當然不是。恰恰相反，那些為了自身利益不惜拋棄真情的人么，不惜工于心計的人么才是這個世界最大的悲哀。如果有什么東西可以超越情感而去統領這個世界的話，那一定是冰冷黑暗的。

　　武斷卻不是傻瓜的李爾王——

　　書的前一部分，寫考狄利亞是三姐妹中最愛李爾的，卻因為她沒有虛假而華麗的詞藻而遭到父親的摒棄。我很氣憤，覺得李爾終究會遭到報應的。果然，他最終被只愛財富的“好女兒”折磨得發狂了。有一點點解氣的同時，我卻開始并不憎惡李爾了。因為當他流浪在風雨交加的夜晚，他開始反思自己的錯誤，開始意識到考狄利亞的真摯和兩個口蜜腹劍的女兒的卑劣時，我已經感受到了他心靈的柔軟，尤其在他決定與考狄利亞同死時。他不是一個真正的傻瓜，至少他是渴望愛的。

　　與李爾對比他的兩個大女兒，就卑劣的多了——

　　雖然同樣是難逃命運的懲罰，但她們至死也沒有明白自己錯在了哪里。她們的人生里沒有親情，也沒有愛情，只有相互利用、相互傷害，去追求自認為最重要的東西——利益。我想這樣的人是白走一遭的。

　　當然書中還有一群從始至終都象征著正義與美好的人們，這就包皮括世界上最善良的人——考狄利亞

　　對于考狄利亞，我只能用完美來形容了，不知道是因為她真的沒有缺點，還是李爾王中丑陋的人太多了。但相比昏庸的父親，狠毒而虛偽的兩個姐姐，考狄利亞是善良、誠實、懂得真愛、盛氣凌人的。雖然她的戲份很少，但一定是給讀者印象最深刻的。她是因為善良而擁有氣質的，這樣的氣質是容不得半點虛偽的。好人該有好報，我本以為她可以高貴地生活在法蘭西國王身邊，但很遺憾，這樣一個女孩最終還是因為為父親打抱不平而被害死了，難道善良也有錯嗎?也許這是悲劇中注定的吧——把美好的毀滅掉。

　　我想，李爾王中的一些事情如果真的發生在現實生活中，我是不能接受的，但也許世界真的就是這樣，只是我還沒有看到過它的黑暗。我不知道當自己走出校園以后會面對著怎樣的世界，我都希望遠離諂媚和虛偽，堅守每個人都與生俱來的純真，不去做因為欲|望而失去理智的“傻瓜”。或許現實生活是殘酷的，做到這很難，但不經歷誰又知道善于惡，偽與善的標準呢?

　　向真誠的考狄利亞致敬!

世界名著奧塞羅讀書心得體會 篇9

　　第一次讀《魯濱遜漂流記》那是在三年級的時候，那時我只覺得是一個神仙一樣的魯濱遜能在一個孤島上整整活了28年的奇跡，是丹尼爾。笛福老先生有一支神筆，可這個寒假我又發現了其中還有一些我以前沒有發現過的對人生的感悟，對魯濱遜他堅持不懈、面對困難不屈不撓的精神。

　　文章主要魯濱遜不愿在家過富裕日子，去外地冒險經商，在海上遭遇風暴，船沉后孤身一人流落到荒島上，憑個人智慧和勤勞，在孤島生活。后來，他從來島上野人手里救了一個土人，給他取名星期五，作為自己的奴仆。28年后，一艘路過孤島的船只發生一個水手叛亂，他幫船主鎮壓了叛亂，帶著星期五回到離別許多年的英國，成了受人尊敬的創業英雄和擁有一個島國、大片巴西蔗田的大富翁。

　　這本書沒有用大量的感動人的修辭手法，而是用最樸素的與語言記錄了一個人的孤島生存的故事，這些樸素的語言也令我品味到對人生的感悟：我一定要提升我的自理能力，賴床、不鋪床、忘掉某某東西……都是自理能力差的表現。你看魯濱遜會自己蓋房子，會放牧、懂得保護自己、會洗衣服……他的自理能力遠遠超出我十倍百倍，我應該從現在做起，像魯濱遜學習，靠著自己的毅力去努力。

　　讀了《魯濱遜漂流記》我還懂得了，人必須要努力，只有努力了才會得到被人的尊重和認同，當然，自己更會為這個而進步，也會受到回報。如果你不努力，你這個人將會頹廢。如果你努力了，那么你的成功幾率會比其他人高很多；如果你努力了，一定會得到你想要的“鮮花”；如果努力了，你收獲地比和你沒努力的你一定多。

　　《魯濱遜漂流記》這本書使我懂得了許多，也明白了許多，我還得努力，我會對我說：“加油，你是最棒的！"

世界名著奧塞羅讀書心得體會 篇10

　　童年是人生中一顆閃耀的的流星。雖然美麗，但卻易逝；雖然華麗，但卻短暫。也許在度過童年時，你不會太在意。但當你永別童年時，卻一定會哭泣。也許你的童年并不快樂，反倒積蓄了不少仇恨和怨氣。那么，去品讀一下高爾基的悲苦童年吧！

　　高爾基的乳名是阿廖沙。他的父親彼什科夫，老實，卻不幸早逝。阿廖沙從此隨母親一同住進了外祖父家。但是外祖父隨著事業的衰敗，漸漸變得殘暴，變得小氣吝嗇，狠心剝削下人，經常毒打家人……于是，不滿十歲的阿廖沙過早地體味了世間悲苦。

　　阿廖沙悲苦的童年讓我感慨萬分。他小小年紀，幫別人打零工，甚至還上街討飯。可同樣是四肢健全、有頭有腦的人，為什么阿廖沙可以養活自己，而生活在我們身邊的一些失業青年卻只能寄生在父母的身上呢？

　　身在福中不知福，阿廖沙吃不飽，穿不暖，還要挨打、受欺辱。但他依舊堅強地站起來了。為什么有些青年卻永遠不想爬起來呢？

　　時代，正在不斷地進步著；科技，正在不斷地發展著；條件，正在不斷地優越著……但人們的思想卻在不斷地退步著，意志卻在不斷地衰敗著，精神卻在不斷地懦弱著。

　　小小的一陣風吹過，便折斷了人們的軀體；輕輕的一陣雨飄過，便模糊了人們的視線。設想風是龍卷風，雨是暴風雨，又有多少人能在困難中依舊堅持，依舊堅定呢？

　　風雨過后，彩虹才會笑得傾城；熬過嚴冬，才能感到春風徐徐。請在挫折面前堅強，請在困難面前挺立。

　　成功的人物大都經歷過暴風驟雨。

　　我牢記這句話。

世界名著奧塞羅讀書心得體會 篇11

　　有一次，我問媽媽：“盲人有什么感覺？”媽媽想了會兒，說：“我推薦你看本書吧！”于是，我以激動的心情，認真地讀了美國海倫凱勒寫的自傳假如給我三天光明這本書。

　　一歲時的一場大病奪走了海倫的視力和聽力，但她卻創造了奇跡，順利地畢業于哈佛大學，并建起了許多家慈善機構，終身為殘疾人造福。馬克吐溫也稱贊她：19世紀的兩個奇人中的一個就是海倫凱勒。

　　海倫曾說：“把別人的光明當作我的太陽，別人耳朵所聽見的音樂當作我的樂曲，別人嘴角的微笑當作我的快樂。”從這里，我看出海倫雖然遭遇不幸，但非常樂觀。她還是一個不服輸的人，她又說：“我努力求取知識，目的在于希望日后能活用，為社會、為人類貢獻一點力量。”我覺得海倫憑著一種不屈不撓的精神以驚人的毅力克服了困難。作為一個健全人，我更要鼓起勇氣，和海倫一樣，不管多大的困難都要堅持下去。

　　比如今年暑假，我又學會了仰泳。可一開始，我怎么也控制不好身體的平衡，就像不會游泳一樣，好幾次鼻子里都進了水，難受得想嘔吐，我都有點想放棄了，但是，我又轉念一想，又盲又聾的海倫都能做到，那我為什么不能做到？我要堅持！于是，我按照教練告訴我的方法慢慢地躺下去，經過一段時間的努力，我終于能漂起來了，我成功了！從這件事，我明白了，也許你就在只差一步之遙時放棄了，那帶給你的永遠只是失敗；如果你堅持下去，那么帶給你的將是幸福的成功。

　　我深深地懂得了讀一本好書，就是與一顆偉大的心靈對話。假如給我三天光明就是這樣一本好書。它將永遠激勵我堅持不懈地去努力！

世界名著奧塞羅讀書心得體會 篇12

　　盡管有小說的演義成分，但羅貫中還是將曹操和劉備這兩個形象以最大的真實化還原出來，一方面是一個自小出身官宦世家的豪強子弟，一方面是一個自幼貧窮的織席販履之徒，兩者從一開始的起點就是天差地別，可最后都成就了各自的王霸之業。

　　曹操從一開始便給人以奸雄的形象，“寧教我負天下人，休教天下人負我”這句話幾乎貫穿了曹操自始至終的人生，隨著自身實力的慢慢壯大，也頗有一種順我者昌逆我者亡之感，雖是人臣，卻實為帝王，在完成了官渡戰役的勝利后，在之后的歷次出征中，他均是以居高臨下的姿態去面對對手。

　　反觀劉備，羅貫中則是將他的人設幾乎拉到了絕對完美的境界，“仁”這一字便可以足夠概括劉備的為人處世，一生顛沛流離，也有多次險些喪命的經歷，使得劉備對于民間疾苦有著極為深刻的體會，這也是他能夠得到天下人心的重要原因之一，雖然創業之路多有坎坷，可他始終不改自己的為人根本，最終也成就了自己的一番事業。

　　縱觀那樣的一個時代，兩人的價值觀與處世觀并沒有對錯之分，歷史向來都是成王敗寇，仁與暴也向來都是梟雄必備的特點，凡為王者，必有其一，缺一則不可。

世界名著奧塞羅讀書心得體會 篇13

　　當我讀完《愛的教育》這部小說，淚水不禁奪眶而出，心中好像燃起了一團溫暖的火焰，書中那些正義、勇敢、善良、堅韌的形象不斷浮現在我的腦海中——品學兼優的德羅西，善良正義的卡隆，孝順的波列科西，勤勞的克萊蒂，酷愛讀書的斯代地……還有“每月故事”里的那些少年英雄們：愛國的意大利少年，為了祖國勇于犧牲的倫巴第小哨兵，懂事孝順的小抄寫員朱利奧，為救祖母而獻出生命的費魯喬!

　　當我讀到費魯喬一下子撲到祖母身上，擋住了強盜莫佐尼刺向祖母的刀子時，我的心“咯噔”一跳，不敢再往下看了，一邊默默地齊濤：“不會死的，不會死的!”可最終，他還是倒在了歹徒的刀下。讀到這里，我頓時熱淚盈眶，同時又想起了在書中看過的一句話：“一個人無論犯了多嚴重的錯誤，只要他還愛著自己的母親，那么他的靈魂中就還保存著美麗、珍貴的東西!”這句話說的不就是費魯喬嗎?今天我終于明白了它的真正含義：一個人最重要的是心中一定要有愛，只有這樣，才能在犯錯之后及時醒悟，并改邪歸正。我一定會永遠銘記這句話，永遠記住費魯喬!

　　這本書雖然沒有華麗優美的語言，也沒有緊張刺激的情節，但那些平凡、真實的故事，卻足以讓我們感受到各種偉大的愛——親情、友情、師生之情……處處流淌著溫馨和感動。雖然我們不可能擁有和書中人物完全一樣的經歷，但是我相信，愛就我們身邊，只要我們每個人都細心去發現愛、感受愛，并善于去付出愛、回報愛、分享愛，就一定能讓我們身邊的每個人都沐浴在愛的世界里!這就是《愛的教育》這本書給我的最大啟迪。

世界名著奧塞羅讀書心得體會 篇14

　　《李爾王》也是威廉·莎士比亞四大悲劇之一，敘述了年事已高的李爾王意欲把國土分給3個女兒，口蜜腹劍的大女兒高納里爾和二女兒里根贏其寵信而瓜分國土，小女兒考狄利婭卻因不愿阿諛奉承而一無所得。前來求婚的法蘭西國王慧眼識人，娶考狄利婭為皇后。李爾王離位，大女兒和二女兒居然不給其棲身之地，當年的國王只好到荒郊野外……考狄利婭率隊攻入，父女團圓。但戰事不利，考狄利婭被殺死，李爾王守著心愛的小女兒的尸體悲痛地死去。

　　這是一出感人的歷史悲喜劇，情節緊湊，動人心弦，人物的行事、對話、反應也都合乎邏輯。在莎士比亞改編之后，卻出現了很多不可思議的情節：如李爾王突然暴怒趕走女兒，又莫名其妙認不出肯特，時而發瘋時而平靜，愛德蒙不可思議地欺騙了愛德伽，一個不知從哪里來的弄人與國王作滑稽的對話，考妮狄婭無足輕重地死掉等等。在人物的對話上，也過多地不符合李爾王時代，像中世紀似的。托爾斯泰曾詳細批判過此劇(論莎士比亞和戲劇)。但不可否認，這出戲劇在此后的幾百年中，一直廣受好評，除了托爾斯泰，幾乎沒有著名的人物對其提出過批評。客觀的說，托爾斯泰的評價并非沒有道理，不過考慮到莎士比亞的時代，莎氏對此劇本的改編也有其現實意義，或許莎士比亞是想通過此劇來反應當時的一些社會現象吧.

　　此劇主要情節為：年老的李爾王想要退位，希望把國土分給他的三個女兒。在分封的時候，他讓每個女兒都說說對他的愛戴，以她們對他愛戴的程度給她們分配國土。大女兒高納里爾和二女兒里根竭盡全力的贊美國王，只有小女兒考狄利婭因表達了自己樸實而真摯的感情被李爾驅逐，(經典語句為Love and be silent)，但因為她的誠實得到了法國國王的歡心，去法國做了王后。在把國土分給兩個女兒之后，李爾王的兩個女兒經過商量以后決定讓李爾撤掉他當初的100個隨從，不然就不讓李爾住在她們的宮廷。被兩女兒趕出家門悲痛的李爾與他的隨從格羅斯特在風雨中碰到了可憐的湯姆，也就是格羅斯特中了埃德蒙詭計而下令驅逐的兒子埃德加。李爾認為這是自己誤解小女兒，理應受到兩個女兒的懲罰。

　　后來與格羅斯特和可憐的湯姆分開以后，就在他自怨自艾的時候，來了一個圣徒安慰他。李爾對圣徒說了自己對考狄利婭犯下的錯誤，并懊悔的表達了自己的絕望：他覺得考狄利婭再不會原諒他了。但圣徒卻說，考狄利婭一直愛著她的父親。原來，這個圣徒就是考狄利婭。她在法國得知李爾的困境之后，立刻組織了一支軍隊，秘密在英國登陸，因為放心不下李爾，所以特地在開戰前，來探望李爾。與此同時，高納里爾與里根都愛上了為了得到王位陷害父親與哥哥的埃德蒙。最終，小女兒的軍隊大敗，她和李爾都被抓起來了，愛德蒙發布秘密處以他們死刑的命令，直到他死前才揭露這個密令，但已太晚，雖然李爾殺死了想暗殺小女兒的殺手，她還是死了。埃德加找到了埃德蒙并且與他決斗，最后埃德加殺死了埃德蒙。而在李爾抱著她去尋找大伙時，高納里爾與里根也已經死去。李爾過于悲傷，最后崩潰而死。

世界名著奧塞羅讀書心得體會 篇15

　　書藉是人類進步的階梯，書就像是一對翅膀，帶領我們在知識的海洋里自由翱翔，一個擁有翅膀的孩子是多么滿足和幸福啊！

　　最近，我又看了一本書，他叫《愛的教育》，這本書的主人公是安利柯，他升入了四年級后認識了許多新朋友：有正直高尚的卡隆、真誠熱情的可萊蒂、刻苦頑強的潑來可西、品學兼優的代洛西、不幸的耐利、虛榮的華悌尼、壞孩子勿蘭諦……安利柯他是個充滿愛心的小男孩，他幫助了潑來可西等人。最后，安利柯因父母的原因，不得不轉學到外地，但他會記得丘林的所有一切，包括他的朋友、老師。在這一切中，他收獲了快樂，收獲了感動，也收獲了友情，他的心中充滿了愛。

　　只有心中有愛，生活才會更加美好。回想我的現在，我所擁有的一切不都是這樣嗎？有和我們團結有愛的同學、朋友，每當我遇到困難時他們就會出現在我的面前，給我最大的幫助和支持。

　　有關心我，照顧我的老師，無時無刻都在關心著我的健康成長。有視我們如掌上明珠的父母，無微不至地照管著我們的一切，生怕我們餓著、冷著。父母的愛是最細的，最暖的。當我們背上書包跨上車時，耳畔就會傳來媽媽那親切的話語：“路上小心，慢慢騎。”雖然每天如此，但我卻無比喜歡聽，以前的我不知道為什么？現在才真正明白，那里蘊含著母親深深的愛。如果父母是陽光，那我們就是陽光下茁壯成長的小樹苗。如果父母是泥土，那我們就是美麗的小花。

　　愛無處不在，但更需要我們以一顆感恩的心來對待。生活在一個愛的世界，愛的國度的我們需要被愛，但別忘了人人付出一點愛，生活才會變得更加美好。讓我接過愛的火炬，懷揣著愛的夢想，編織出一幅愛的藍圖并實現它，讓愛充滿人間。

世界名著奧塞羅讀書心得體會 篇16

　　我曾經聽過一個和《李爾王》有幾分相像的童話，其中的國王也有兩個口蜜腹劍的大女兒和一個直率的小女兒。當小女兒拒絕奉承父親而被驅逐時，從她臉頰上流下的眼淚變為了晶瑩剔透的鉆石。最后國王意識到自己的錯，順著鉆石鋪成的路找回小女兒，童話有一個圓滿的結局。在《李爾王》中，科迪利婭的眼淚是輕小的水滴。只有在肯特和讀者的眼里它才和鉆石一樣價值連城，因為那是親情和真理的象征。《李爾王》以悲劇結束的原因在我看來有以下兩個。

　　首先，權力實在是非常誘人的東西。莎士比亞添加了一條情節線索說明這一點：同是葛羅斯特伯爵的兒子，愛德蒙的地位就比愛德加低。盡管大家都明白私生子不能選擇是不是當個合法的孩子，他們還是對私生子抱有偏見。機敏狡猾的愛德蒙因此才向英格蘭開始了自己爭奪地位的戰斗。親情在這條線索中不那么重要，只是為了在兩兄弟之間作對比控制變量而已。在愛德蒙接近勝利時他是多么風光，掌權者信任他，看清他詭計的父親死去了，被他陷害的兄長淪落成流浪漢，只差一點他就能借著戈納瑞和里甘登上國王的寶座。愛德蒙以不正當的方式挑戰了命運，終究被正義和道德——即愛德加代表的精神吞噬了心志發了瘋。雖然戈納瑞和里甘對于權力的渴望沒有那樣夸張地落在文字上，她們的一言一行配合愛德蒙的地位戰向讀者展示了權力和欲望交織構成的無底洞。

　　其次，李爾沒有反省自己的意識，而是空口指責兒女的可恨。李爾的性格乖戾。他將詛咒濫加于任何不按照他的意愿行事的人;他變化無常，有時喜歡聽甜言蜜語，有時又喜歡弄臣帶有諷刺意味的兒歌。他的性情除了表現在自己身上以外，還充分地從女兒們身上顯露。哪一個女兒沒有遺傳任何父親的特征?大女兒和二女兒的貪婪無情;小女兒的善良寬容，不正是李爾的不同側面嗎? P516弄人的比喻“蝸牛背著一個屋子是因為可以把它的頭縮在里面;它不會把屋子送給它的女兒，害得它的觸角沒地方安頓。”用“屋子”暗示國土和權力，用“觸角”暗示這一家人脾氣霸道的地方。壞脾氣在宮廷里有阿諛奉承的大臣幫忙掩飾，蛻下這層虛偽的表皮李爾才得到了報應。悲劇就在于李爾依然沒有明白：做父親的沒有樹立好榜樣是不應該的。

　　作為一部戲劇，客觀的描述讓讀者能從自己的角度理解故事。《李爾王》的悲情不是讓淚水濕潤讀者的眼睛，而是讓思考充斥讀者的大腦。

世界名著奧塞羅讀書心得體會 篇17

　　《李爾王》也是威廉·莎士比亞四大悲劇之一，敘述了年事已高的李爾王意欲把國土分給3個女兒，口蜜腹劍的大女兒高納里爾和二女兒里根贏其寵信而瓜分國土，小女兒考狄利婭卻因不愿阿諛奉承而一無所得。前來求婚的法蘭西國王慧眼識人，娶考狄利婭為皇后。李爾王離位，大女兒和二女兒居然不給其棲身之地，當年的國王只好到荒郊野外……考狄利婭率隊攻入，父女團圓。但戰事不利，考狄利婭被殺死，李爾王守著心愛的小女兒的尸體悲痛地死去。

　　這是一出感人的歷史悲喜劇，情節緊湊，動人心弦，人物的行事、對話、反應也都合乎邏輯。在莎士比亞改編之后，卻出現了很多不可思議的情節：如李爾王突然暴怒趕走女兒，又莫名其妙認不出肯特，時而發瘋時而平靜，愛德蒙不可思議地欺騙了愛德伽，一個不知從哪里來的弄人與國王作滑稽的對話，考妮狄婭無足輕重地死掉等等。在人物的對話上，也過多地不符合李爾王時代，像中世紀似的。托爾斯泰曾詳細批判過此劇(論莎士比亞和戲劇)。但不可否認，這出戲劇在此后的幾百年中，一直廣受好評，除了托爾斯泰，幾乎沒有著名的人物對其提出過批評。客觀的說，托爾斯泰的評價并非沒有道理，不過考慮到莎士比亞的時代，莎氏對此劇本的改編也有其現實意義，或許莎士比亞是想通過此劇來反應當時的一些社會現象吧.

　　此劇主要情節為：年老的李爾王想要退位，希望把國土分給他的三個女兒。在分封的時候，他讓每個女兒都說說對他的愛戴，以她們對他愛戴的程度給她們分配國土。大女兒高納里爾和二女兒里根竭盡全力的贊美國王，只有小女兒考狄利婭因表達了自己樸實而真摯的感情被李爾驅逐，但因為她的誠實得到了法國國王的歡心，去法國做了王后。在把國土分給兩個女兒之后，李爾王的兩個女兒經過商量以后決定讓李爾撤掉他當初的100個隨從，不然就不讓李爾住在她們的宮廷。被兩女兒趕出家門悲痛的李爾與他的隨從格羅斯特在風雨中碰到了可憐的湯姆，也就是格羅斯特中了埃德蒙詭計而下令驅逐的兒子埃德加。李爾認為這是自己誤解小女兒，理應受到兩個女兒的懲罰。

　　后來與格羅斯特和可憐的湯姆分開以后，就在他自怨自艾的時候，來了一個圣徒安慰他。李爾對圣徒說了自己對考狄利婭犯下的錯誤，并懊悔的表達了自己的絕望：他覺得考狄利婭再不會原諒他了。但圣徒卻說，考狄利婭一直愛著她的父親。原來，這個圣徒就是考狄利婭。她在法國得知李爾的困境之后，立刻組織了一支軍隊，秘密在英國登陸，因為放心不下李爾，所以特地在開戰前，來探望李爾。與此同時，高納里爾與里根都愛上了為了得到王位陷害父親與哥哥的埃德蒙。最終，小女兒的軍隊大敗，她和李爾都被抓起來了，愛德蒙發布秘密處以他們死刑的命令，直到他死前才揭露這個密令，但已太晚，雖然李爾殺死了想暗殺小女兒的殺手，她還是死了。埃德加找到了埃德蒙并且與他決斗，最后埃德加殺死了埃德蒙。而在李爾抱著她去尋找大伙時，高納里爾與里根也已經死去。李爾過于悲傷，最后崩潰而死。

世界名著奧塞羅讀書心得體會 篇18

　　《終身教育引論》是這次我讀的書。讀著這本書總是讓我有一種驚嘆的感覺。其中他闡明了終身教育的概念，集中講述了終身教育思想。他的觀點得到許多西方國家的贊同，被認為是“知識社會的根本原理”，并最終發展成為世界性的教育改革的主導理念。書寫成于上個世紀70年代，可其中作者朗格朗對于現代社會的一些認識，社會對人的挑戰以及由此教育應該如何在其中發揮作用，幫助人更好地謀求美好生活，都讓我覺得即使在今天我們依然沒有實現。書中提出的終身教育的思想，并因此而要對整個從兒童時期開始的教育進行系統改造的想法，依然是我們現在追求的一個目標。

　　以下使該書中一些打動我的文字和段落，摘錄如下：

　　“教育和訓練的過程并不隨學校學習的結束而結束，而是應該貫穿于生命的全過程。這是使每個人在個性的各個方面——身體的、智力的、情感的、社會交往的方面，總之是在創造性方面——最充分地利用其稟賦和能力的必不可少的條件。正是通過不斷的努力學習和研究，通過實習培訓，人才會有更大的潛在可能性去有效地、應付裕如地迎接他一生中遇到的各種挑戰。”

　　“由各類中小學和大學所提供的基礎訓練，并沒有使兒童和青少年為成年后所承擔的義務和任務做好充分的準備。……重要和迫切的事情是在單純的智力活動這個狹窄范圍以外，大幅度地擴展教育和培訓的內容。……必須為基礎訓練提出新的目標，必須制定、保持和發展判斷能力、思考能力、科學研究能力的方法，并且保持和發展屬于每個人的、往往受到傳統的教學方式損害的獨特表現方式。……兒童教育、青少年教育、成人教育在個性發展的完整概念中密切地聯系在一起。”

　　“我們力圖不用先驗的方法去向人們灌輸現成的、陳腐的文化；我們深信，教育工作者對其他任何一個人、特別是成人能提供的幫助就是給他以工具，將他置于一種環境，使他能夠依靠自己在社會上的地位、自己的日常經驗、斗爭、成功和挫折來建立自己的知識體系，進行獨立思考，并逐步地形成和發展自己的個性，使個性的各個方面得到充分的表現。”

　　“如果一個成人對自己的教育失去了興趣，如果他除例外情況以外總是對正規和非正規的教育沒有熱情，那就是由于他在易受影響的年齡即青少年時期沒有從提供給他或強加給他的教育中發現他所需要和期望得到的東西。……考慮整個教育，考慮教育個階段的連續性和相互關系。當我們說到終身教育的時候，我們腦子中始終考慮的就是教育過程的統一性和整體性。”

　　“從長遠來說，實現更美好的生活這個問題的唯一答案在于建立一個徹里徹外地滲透著終身教育原則的社會，在于實施一種與社會的進步和成就緊密相聯的教育。”

　　書中的語句總帶給我一種溫暖，讓我覺得教育的美好，它對人類福祉的關懷。同時，又有一種悲傷，因為，時至今日，我們中的許多人依然接受著錯誤的、失敗的教育。

　　書中說目前在大中小學進行的教育是基于對個性的一種短視的認識：獲得知識的能力被放到比情感、社交、審美、身體諸方面發展都重要的地位上，沒有考慮到個性的差異，那些不符合模式的學生也就同發展低于正常水平的學生一樣成了不受重視的邊緣人物。選拔的需要壓倒了訓練的要求。正是現代教育的寫照，我們為了考試為了上大學而學習，對結果的重視遠遠超過了學習的本質。

　　“教育的任務是培養未來的成人承擔生活的責任和義務，接受變革和各種形式的智力和文化的冒險活動，適應社會習俗、道德觀念和理論學說的迅速變化。” 說明了學習的主要是讓我們掌握學習的方法，去適應以后的生活。

　　教育是對人的“長遠利益的關懷”，在現代社會中教育更是一種生存的必要準備。因此，在面對社會對人的諸多挑戰時，教育應該成為幫助人們應對挑戰、更好生活的手段，這就與現存的不適應社會生活要求的教育體系發生了激烈的沖突。可以說，終身教育不是簡單地進行成人教育，它的實現有賴于整個基礎教育體系進行相應的變革。它是一個整體的、連續的、系統的教育思想。

　　為了教育能更好地為人類的生活謀求幸福而努力將是以后教育發展的方向！

世界名著奧塞羅讀書心得體會 篇19

　　自從學過威尼斯商人以后，我就開始喜歡上莎士比亞的戲劇。不是因為別的，主要是覺得他的語言是很風趣的，即使是在被翻譯成中文以后。雖然讀起來可能在某些地方會覺得有些可笑、有些夸張，但那卻是在影射我們的生活，這其實最真實的。

　　再來說莎翁“四大悲劇”之一的《李爾王》

　　“當我們生下地來的時候，我們因為來到了這個全是些傻瓜的廣大的舞臺之上，所以禁不住放聲大哭”

　　我想這句話是很能揭示主旨的，什么是傻瓜，是那些心口如一而遭來不公待遇的人嗎?是那些即使不被信任也依舊忠誠的人嗎?莎士比亞告訴我們：當然不是。恰恰相反，那些為了自身利益不惜拋棄真情的人么，不惜工于心計的人么才是這個世界最大的悲哀。如果有什么東西可以超越情感而去統領這個世界的話，那一定是冰冷黑暗的。

　　武斷卻不是傻瓜的李爾王——

　　書的前一部分，寫考狄利亞是三姐妹中最愛李爾的，卻因為她沒有虛假而華麗的詞藻而遭到父親的摒棄。我很氣憤，覺得李爾終究會遭到報應的。果然，他最終被只愛財富的“好女兒”折磨得發狂了。有一點點解氣的同時，我卻開始并不憎惡李爾了。因為當他流浪在風雨交加的夜晚，他開始反思自己的錯誤，開始意識到考狄利亞的真摯和兩個口蜜腹劍的女兒的卑劣時，我已經感受到了他心靈的柔軟，尤其在他決定與考狄利亞同死時。他不是一個真正的傻瓜，至少他是渴望愛的，至少在臨死之前他回歸了最純真的人性*。

　　與李爾對比他的兩個大女兒，就卑劣的多了——

　　雖然同樣是難逃命運的懲罰，但她們至死也沒有明白自己錯在了哪里。她們的人生里沒有親情，也沒有愛情，只有相互利用、相互傷害，去追求自認為最重要的東西——利益。我想這樣的人是白走一遭的。

　　當然書中還有一群從始至終都象征著正義與美好的人們，這就包皮括世界上最善良的人——考狄利亞

　　對于考狄利亞，我只能用完美來形容了，不知道是因為她真的沒有缺點，還是李爾王中丑陋的人太多了。但相比昏庸的父親，狠毒而虛偽的兩個姐姐，考狄利亞是善良、誠實、懂得真愛、盛氣凌人的。雖然她的戲份很少，但一定是給讀者印象最深刻的。她是因為善良而擁有氣質的，這樣的氣質是容不得半點虛偽的。好人該有好報，我本以為她可以高貴地生活在法蘭西國王身邊，但很遺憾，這樣一個女孩最終還是因為為父親打抱不平而被害死了，難道善良也有錯嗎?也許這是悲劇中注定的吧——把美好的毀滅掉。

　　我想，李爾王中的一些事情如果真的發生在現實生活中，我是不能接受的，但也許世界真的就是這樣，只是我還沒有看到過它的黑暗。我不知道當自己走出校園以后會面對著怎樣的世界，我都希望遠離諂媚和虛偽，堅守每個人都與生俱來的純真，不去做因為欲|望而失去理智的“傻瓜”。或許現實生活是殘酷的，做到這很難，但不經歷誰又知道善于惡，偽與善的標準呢?

　　向真誠的考狄利亞致敬!

世界名著奧塞羅讀書心得體會 篇20

　　《紅與黑》是19世紀歐洲批判現實主義的基礎作品。主人公于連的個人經歷和最終失敗的抗爭，特別是他的兩段愛情經歷，展現了“19世紀初30年間壓在法國人民頭上的社會風氣”，強烈譴責了復辟王朝貴族的反動，教會的黑暗和資產階級新貴的粗俗、不道德的欲望。

　　因此，雖然這部小說以主人公于連的愛情生活為主線，但它不是一部愛情小說，而是一部“政治小說”。

　　司湯達是一位文學大師，善于用愛情來反映社會問題。于連的兩次戀愛都與當時的時代緊密相連，是當時階級競爭的一種形式。的確，他后來對德·雷納爾夫人產生了真正的感情，但起初是出于小公民對權貴的報復。

　　因此，當于連第一次握住德·雷納爾夫人的手時，他感到的并不是愛的幸福，而是拿破侖式的野心、狂喜和歡樂，以及報復的滿足。

　　如果說于連對德·雷納爾夫人的追求還帶有一些真誠的情感，那么于連對瑪蒂爾德小姐的愛純粹是一種政治競爭。

　　瑪蒂爾德有著貴族女孩的傲慢任性的氣質，深受法國_的影響。她認為，如果有另一場革命，像于連這樣的年輕人將會主宰社會。和于連結婚，既浪漫又可靠。而于連認為和瑪蒂爾德小姐結婚能夠爬到高處，因此毫不猶豫地欺騙了她的愛情。

　　然而，于連的兩段愛情最終以失敗告終。因為在復辟時期，市民對封建勢力進行了反抗。于連不是統治階級的一員，統治階級永遠不會容忍像他這樣的人實現自己的野心。

　　“紅與黑”在典型環境中塑造了典型人物，對稱的藝術結構和簡單的描述讓司湯達被稱為“現代小說之父”，因為他在《紅與黑》中表現了卓越的心理描寫。

　　現實主義作家強調真實的細節，但司湯達與巴爾扎克不同，他強調的不是客觀環境，而是詳細內心活動和生動的人物特征。作者常常以幾句話呈現人物行動、周圍的環境和內心活動。

世界名著奧塞羅讀書心得體會 篇21

　　滾滾長江東逝水，浪花淘盡英雄。是非成敗轉頭空，青山依舊在，幾度夕陽紅。

　　遙想當年，桃花紛飛，漫天芬芳。三人結義，共創蜀國，共生死，匡漢室，交良友，納賢臣，濟百姓，救亂世，為黎民百姓鞠躬盡瘁，死而后已。

　　論玄德之仁。文結臥龍，交鳳雛，武識五虎，納魏姜。知而善用，廣交豪杰，起兵救世于水火之中，心存百姓，心系天下。與百姓同席而坐，同皿而食，安撫民眾，舉家跟隨。可謂“臨難仁心存百姓，登舟揮淚動三軍。至今憑吊襄江口，父老悠然憶使君”。

　　論云長之義。手持青龍偃月刀，身披繡龍綠戰袍。知恩圖報，義薄云天。過五關斬六將，扶漢室，助玄德，千里追舊主，遙遙思明君，吾記三結義，吾憶君舊恩，好一個天忠地義之男兒，好一個重情重義之丈夫，可敬“徹膽長存義，終身思報恩。威風齊日月，名譽振乾坤”。

　　論翼德之勇。身長八尺，豹頭環眼，燕頷虎順，聲若巨雷，勢如奔馬。行之魯莽，性之豪爽，扶漢室，助玄德，攻州拔城之虎將，所向披靡之將軍。無人出其右，唯有英雄堪比君。可嘆“長坂橋頭殺氣生，橫刀立馬眼圓睜。一聲好似轟雷震，獨退曹家百萬兵。”

　　望著桃花漫山，英雄卻已走遠，不禁感嘆“年年歲歲花相似，歲歲年年人不同”啊！

世界名著奧塞羅讀書心得體會 篇22

　　你讀過《三國演義》這本書嗎？這本書是我國四大名著之首，剩下三部分別是《西游記》、《水滸傳》、《紅樓夢》但我最喜歡的書是《三國演義》，一起來看一看我的讀后感吧。

　　在說我的讀后感之前先講講這部書，《三國演義》是中國第一部長篇章回體歷史演義小說，它用扣人心弦的故事和背景，影響了許多人。

　　小說取材于三國歷史，寫了從黃巾起義至晉武帝太康元年東吳滅亡這一時的偉大宏圖。

　　《三國演義》中讓我印象最深的是桃園三結義，講的是劉備、關羽、張飛的桃園里結為兄弟，日后成為蜀國霸主，在這里讀《三國演義》可以體會到曹操的奸詐，張飛的勇武，諸葛亮的智謀，劉備的忠厚，關羽的忠義，在生活中，我們需要一個團隊，你看劉關張三人組那家了蜀國，在生活中打羽毛球雙打時需要同伴配合，如果你一人挑戰兩人，你能做到嗎？

　　我們不能再想個人英雄主義，要有團隊合作才能攻破難關，組建三國時諸葛亮來出謀劃策，關羽、張飛去打仗，劉備則治理國家，做什么都不能莽撞的做事，要靠團隊。

世界名著奧塞羅讀書心得體會 篇23

　　文中的一句句話語，一個個片段充分表達了詹天佑對工程的負責，身先士卒的精神，和一顆愛國心。

　　《詹天佑》一文描寫了在1905年，清政府提出由本國工程人員獨立修筑鐵路干線“京張鐵路”，在英俄等多數帝國主義國家的要挾下，詹天佑毅然接受了修筑京張鐵路的艱巨任務。

　　在勘測過程中，詹天佑常勉勵工作人員：“我們的工作首先要精密，不能有一點馬虎，‘大概’、‘差不多’這類說法不應該出自工程人員之口。”遇到困難，他總是想：這是中國人自己修筑的第一條鐵路，一定要把它修好；否則，不但惹那些外國人譏笑，還會使中國的工程師失掉信心。他總是把這句話作為前進的動力，所以他遇到困難總是毫不畏懼。這讓我不得不敬佩他。

　　在山勢高，巖層厚的居庸關開鑿隧道時，山頂的泉水往隧道里滲，詹天佑身先士卒，帶頭提著水桶去排水，他常常和工人們同吃同住，不離開工地。

　　詹天佑對全線工程曾提出“花錢少，質量好，完工快”三項要求。京張鐵路經過工人們幾處奮斗，終于在1909年9月全線通車。原計劃六年完成，結果只用了四年就提前完工，工程費用只及那些帝國主義國家估價的五分之一。

　　再想想我們自己，如果在學習生活上遇到困難也像詹天佑那樣有毅力，也不退縮的話，那么還有什么完成不了的任務和學不會的知識呢？如果我們也像詹天佑一樣事事為國家，為集體著想，身邊會有多少活雷鋒出現呢？如果我們在學習中也像詹天佑那樣有著精密的要求，還會有因為粗心出現的錯誤么？

　　雖然我們不能像詹天佑那樣有那么偉大的業績，但我們要學習他的精神和他的優秀品質，讓“中國近代工程師之父”——詹天佑的偉人事跡和他那不屈不撓，身先士卒的精神，一代代流傳下去。