《紅樓夢》讀后感作文（精選32篇）

《紅樓夢》讀后感作文 篇1

　　《紅樓夢》是我古代四大名著之一，它的故事內容五光十色。書中我最喜愛的人物是賈寶玉，因為他終身下來嘴里就含著一塊晶瑩剔透的美玉，因而給他取名叫“賈寶玉”。他是天宮神瑛仆人下凡轉世，與林黛玉有著“木石前盟”。

　　書中的許多故事讓我形象深入。其中有一情節講到寶玉失掉通靈玉，要知道這塊玉就像他的命相同重要，怎樣就丟了呢？那天寶玉把通靈玉摘下來卻忘掉戴，比及想到那塊玉的時分卻怎樣都找不著了。咱們知道玉丟掉后就屋里屋外、翻箱倒柜地折騰了半響，又問了許多人都說不知道。自從寶玉丟了玉后就生了一場大病。唉！終究也沒找到那塊玉�？戳诉@個故事我覺得寶玉怎樣這樣不小心，這么重要的東西竟然給弄丟了，真是太惋惜了！所以，今后不論做什么工作都要步步留神、不時緊記、仔仔細細地。

　　還有故事的結局也挺凄慘的，寶玉竟然在考狀元的時分沒有回家，咱們都很著急，就四處去找，成果在他父親找到他的時分看到他被一個和尚還有一個道士挾制住像飛相同的遠去了�？吹梦沂遣豢伤甲h。不愧是我國的四大名著，讀完這本書覺得自己的常識又豐厚了許多。還有三本我想著今后我必定會漸漸看完，細細去品嘗

《紅樓夢》讀后感作文 篇2

　　中國四大名著分別是《三國演義》、《水滸傳》、《紅樓夢》、《西游記》。其中，我最愛看的就是《紅樓夢》了。

　　十歲那年我第一次看《紅樓夢》，黛玉給我的印象就是“水龍頭”，動不動就哭鼻子，難怪姐妹們起詩社的時候，給她取了個“瀟湘妃子”的雅號。劉姥姥又呆又笨又幽默，經常說出一些令人捧腹大笑的話來。實際上黛玉是一位多愁善感而又心細的姑娘，而劉姥姥說這些話的原因，是為了討好賈母，多拿一點銀子罷了。

　　《紅樓夢》里有一百多回，每一回都精彩紛呈。比如最后一回的最后一句話，也是整本書的最后一句話：落了片茫茫大雪地，真干凈!令人遐想。

　　當然，我最喜歡的是元妃省親這一段。元妃原名賈元春，是寶玉的姐姐，對寶玉關愛有加。賈政為了慶祝，建了大觀園，園中的對聯都是寶玉所寫。等元妃進來后，賈政趕緊跪下，這個我就不明白了，元妃是賈政的女兒，應該元妃跪賈政才是，怎么反過來了?后來我才知道，賈元春被封為元妃，也就是貴妃，地位比賈政高，所以賈政要跪下。后來元妃在賈府沒住上一天，就要回宮了，這哪里叫探望嘛，和沒看過基本差不多嘛。不過元妃卻讓姐妹住進大觀園，姐妹們起了詩社，快活極了。

　　最后，賈府并沒有好的結果，死的死，逃的逃，就是寶玉也看破世塵，入了空門。

　　我想，真正使賈府一天不如一天的原因是賈府太鋪張浪費，顧前不顧后的行為。

《紅樓夢》讀后感作文 篇3

　　《紅樓夢》記述了賈府由盛而敗的過程，還有賈寶玉和林黛玉深厚真摯的情誼，他們是一對知音，但他們彼此對于對方的情誼是不同的，林黛玉對賈寶玉是純潔的愛，而寶玉對她是真愛，但他貪玩，不想結婚。

　　曹雪芹筆下塑造的人物形象個個栩栩如生，如多愁善感的林黛玉，柔中帶剛的賈寶玉，舉止嫻雅的薛寶釵，大多描寫的是女性，她們都是女中豪杰，連賈府那么大的家業都是女子在繼承。

　　林黛玉總是多愁善感，她身在賈府，事事小心，覺得自己是一個外人。賈母明知寶玉與黛玉心靈相通，可因為黛玉常年多病，所以賈母把寶釵許配給了寶玉。怕寶玉生氣，賈母便騙他把黛玉嫁給他�？慎煊衤犃诉@件事，氣的岔了氣，死在了病床上。連寶玉都沒見到她最后一面。

　　紅樓夢的結局是非常悲慘的，家破人亡，寶玉做了和尚，一個名門望族最后落敗成家破人亡，這真是悲哀。

　　人的一生忙忙碌碌到頭來不過一場空，很多事情都不是我們能想象到的，雖然背景強大，到頭來不過是一個空殼。

　　人生總會有挫折，不可能一帆風順，我們要珍惜現在。同時也反應出了封建社會對女子的強迫壓力。寫出了她們對自由，美好生活的向往，明明相愛的一對人，卻因為賈母的一句話就分離，對于他們來說又是何等的無奈。

《紅樓夢》讀后感作文 篇4

　　我在暑假讀了《紅樓夢》這本名著。《紅樓夢》原來叫《石頭記》，為什么叫《石頭記》呢?傳說女媧從東海邊采來五色石頭，煉石補天。最后，還剩一塊，讓一個真人做成了神瑛侍者，在太虛幻里還有一棵絳珠草，神瑛侍者常常給它澆水。這棵草才活下來修煉了很多年成了女仙。神瑛侍者在太虛幻境呆煩了，下凡做人去了。她說要用一生的眼淚來報答神瑛的灌溉之恩。神瑛侍者投胎到京城賈府，出生時嘴里含著一塊美玉，就是賈寶玉。絳珠草則投胎到了揚州鹽課林如海家，就是林黛玉。林黛玉二人前生的恩怨糾葛又延續到今生。

　　后來曹雪芹在悼紅軒拔閱十年，又五次增刪情節，編出目錄，分出章回，取名《金陵十二釵》，即《紅樓夢》，曹雪芹作了一首絕句：“滿紙荒唐言，一把辛酸淚。都云作者癡，誰解其中味?”

　　我讀這本書，只了解了內容，現在才知道還被披閱十年。

　　以前，我一直好奇《紅樓夢》是什么東西，更別說看了。一直對這本書沒什么研究。也許是受別人得影響，總覺得這本書不應該這個時候看。

　　不過，當看了《紅樓夢》之后，我的印象十分深刻。當我了解了書的大概內容與背景之后，我對這本書卻有了不少興趣。

　　初讀《紅樓夢》，便覺原來《紅樓夢》與想象的不同，原來里面是現實之中夾雜著更多的虛幻。這個中的虛幻大概就是指《紅樓夢》的“夢”吧。

　　它寫的是從女媧補天開始講起，傳說，女媧補天時，掉了兩塊石頭，沒想到那兩塊石頭經過了幾千年竟修煉成了仙石，隨后又有兩個仙人路過，那兩塊石頭便嚷嚷起來：“帶我走，帶我走。”于是，仙人一氣之下把兩塊仙石扔了下去，這不，賈家喜得了一子——賈寶玉，嘴里掉著一塊寶玉，那就是仙石，而林家也喜得一女：林黛玉，嘴里掉著一塊寶玉。

　　沒過多久林、賈兩人長大了，但是，林黛玉幼年喪父母，于是，她打算去看姨母(賈母)，隨后林黛玉就進去了，進去了之后，林黛玉雖然很快樂，但是也有許多的疾病就纏著她，當中我還為劉姥姥感到悲傷，因為她被賈府的人戲弄。我還記得有一次賈府里的所有人都去賞雪和梅花，賈寶玉就出了一句詩：“訪妙豈紅梅，豈不有趣。”大家都開懷大笑。我還記得王熙鳳時常去害林黛玉，有一次林黛玉死了賈寶玉傷心不已，過了幾天，賈鄭后面傳來了熟悉的聲音，賈鄭轉身看了一眼嚇了一跳，他的寶貝兒子賈寶玉要去做和尚了，隨后，賈寶玉說：“紅塵已盡，來世再見。”然后，說了這些賈寶玉轉身就走了。

　　我覺得賈寶玉和林黛玉最有叛逆性格，當中的賈母有些慈祥，當中的賈鄭石當中最有威嚴的。

　　雖然，我看《紅樓夢》是囫圇吞棗但我已經愛上了《紅樓夢》。

　　從第二回開始，在冷子興的口中得知了賈家那龐大的親系關系。然后再從林黛玉初到賈家時，四處拜見各位親戚時更了解到賈家龐大，而且連再賈家里面去拜見親戚也能用上轎，隨行的丫鬟嬤嬤都是管教有方，可知賈家在金陵更是舉足輕重，是一戶大富大貴的人家。

　　然后繼續讀下去，印象尤其深刻的就是林黛玉初到賈家時面對著各種各樣的人物，各自有各自的特色，讓我不禁地聯想到“百家爭鳴”這一局面。像王熙鳳的“未見其人先聞其聲”就給我留下很深的印象。然后她關心黛玉由悲轉喜幻變的態度與一連串的問題，似乎一下子讓人插不上嘴一樣，大概這就是她的特色。我跟許多未細讀《紅樓夢》得人一樣，腦海中最覺得重要的就是林黛玉與賈寶玉了。如今作者僅用一小段落就把王熙鳳“辣妹子”的形象刻畫得入木三分，讓這個虛構的人物活靈活現。再說，林黛玉尚未正式與兩位舅舅見面以及尚未一露面的人物必定是成就這部名著地位不朽的關鍵人物，每一個人物都是一根線索，如果說賈寶玉與林黛玉的故事就是儒家學派的話，那么其余得人物必定是“百家”了，每個獨特的人物獨特的個性都有著給人深刻的印象。即便他們不是主角，但如果沒有了他們整部《紅樓夢》就會顯得單薄。雖然如此龐大的人物關系讀起來還真會容易混淆，但是亦只有這錯中復雜的關系才更引人入勝。

　　以前還未曾看過紅樓夢的時候，就已經聽說過“黛玉葬花”這一情節十分經典。至于內容，當然也就是一知半解。這周要看的章節里正好有“黛玉葬花”，于是這次就簡單寫寫拜讀之后對27回的感想。27回精彩的地方，是將寶釵和黛玉這兩的心情和遭遇人對比著寫——一個戲蝶，一個葬花：一個歡樂，一個悲泣，對比起來就有互相襯托對比之感。

　　說到黛玉，自看了這么久就覺得她總是很容易就哭。例如26回，當寶玉向她吐露真情時，明明是真心喜歡對方卻反而因此惱怒傷心，當愛情稍稍受到挫折，就悲悲切切地傷心落淚。說實話我個人不太喜歡總是抱著悲觀主義過日子的人，無事也無病呻吟，不是很無聊很可笑么?人生應該樂觀面對才對。我以前的確是不喜歡黛玉，但看這里，才漸漸明白到她的多愁善感也是值得同情的。但是畢竟黛玉生活的封建時代，她階級的出身和父母雙亡的環境下，才造成她的多愁善感的性格。

　　正因為這種性格，因此出自黛玉之口的《葬花吟》中消極頹傷的情緒極其濃重，藝術上完全符合林黛玉這個人物所處的環境地位所形成的思想性格。

　　。“一年三百六十日，風刀霜劍嚴相逼”

　　這是黛玉對長期迫害著她的冷酷無情的現實的控訴——林黛玉在賈府中，雖有寶玉的照顧，賈母的疼愛，但按照當時的禮教觀念，畢竟是外孫，寄人籬下的滋味還是有的，父母雙亡，無人做主，孤苦一人，又兼其性格的悲觀，總覺風刀霜劍嚴相逼，自憐之心常在，見落花而感身世，不覺滿目凄涼。

　　“愿儂此日生雙翼，隨花飛到天盡頭”

　　“一朝春盡紅顏老，花落人亡兩不知”。

　　黛玉用花自喻，憐花就是憐自己，她看到鮮花的凋零就仿佛看到了自己的將來。

　　在如她覺得猶如污淖的賈府乃至整個封建社會，雖無力擺脫封建惡勢力，但她不甘沉滅。因此，這首辭并非只是一味哀傷嘆息。

　　“柳絲榆莢自芳菲，不管桃飄與李飛”，就寄有對世態炎涼、人情冷暖的憤懣;“一年三百六十日，風刀霜劍嚴相逼”豈不是對長期迫害著她的冷酷無情的現實的控訴?“愿奴脅下生雙翼，隨花飛到天盡頭。天盡頭，何處有香丘?未若錦囊收艷骨，一杯凈土掩風流。質本潔來還潔去，強于污淖陷渠溝。”則是在幻想自由幸福而不可得時，所表現出來的那種不愿受辱被污、不甘低頭屈服的孤傲的高風亮節，正是她的性格的閃光點。

　　同時不可不提得就是作者深厚得文化底蘊以及睿智的見解。在我印象中的《紅樓夢》最大特點就是每一個人都是知識分子，言行舉止都散發著書生氣息。幾乎在《紅樓夢》的每一章節都有著詩句，可見作者文學造詣的高超。尤其是在刻畫人物外貌的時候，簡練的四字詞抑或是連篇的駢句，讓人讀起來朗朗上口之余又對作者的文筆感到佩服。與此同時，在賈雨村與冷子興的談話中，對于冷子興說賈寶玉必是好色之徒時，賈雨村則提出了“應運而生”與“應劫而生”這一觀點。這亦是我佩服作者的一個方面。首先作者要站在旁觀者的角度上分析問題，然后又要站在更高的臺階去研究問題。兩個不同人物的不同觀點正正是出自作者的編排。而后文更多的是不同情況個人不同的看法，想必作者會是絞盡腦汁去刻畫�？磥砣宋锩恳痪涿钛远急囟ㄊ亲髡哳Ｖ堑囊娊饬�。

　　總得來說，雖然只看了前四回，但從內容與文筆的角度來說，《紅樓夢》的確值得去讀，更值得去欣賞。

　　前些天看了篇東西，錢穆說《紅樓夢》里，有個丫鬟喜歡陸游“重簾不卷留香久，古硯微凹聚墨多”的句子，跑去找黛玉尋求共鳴，結果被林黛玉鄙視了，說學這樣的詩，只會學得不會作詩了。“千萬不能學!”

　　曹雪芹借林黛玉的口，說學詩要多讀王維李白杜甫陶淵明，各讀百十來首，就能寫好詩了。

　　其實林林總總，如果把曹雪芹的詩歌從《紅樓夢》里拎出來，估計還不如陸游。

　　其實很多時候，對一首詩歌的評價，你沒到詩人所處的環境，很難得到共鳴。說不定陸游在隱秘地講述書房紅袖添香的樂趣，卻被曹翁理解成了寡然無味的辭藻堆疊。

　　《三言兩拍》里有一個未經考證的段子，說有一天蘇東坡偷偷跑去王安石的書房玩，發現兩句未寫完的句子，是：“西風昨夜過園林，吹落黃花滿地金。”

　　蘇軾說這兩句詩都是扯淡，因為大家都知道菊花正是笑對秋風開的。后來王安石把蘇軾弄去了湖北黃州做了幾年《黃岡秘卷》。

　　一日秋風起，蘇軾見到了菊花殘滿地傷的景狀，才知道原來湖北的菊花唷，真是分外脆弱。心中有感，于是終于和古天樂，哦不，是陳季常把酒賞菊惆悵。也不管陳家的河東獅子吼了。

　　還有個事兒相信湘北皇家理工的同學們都知道了。

　　范仲淹《岳陽樓記》里，“朝暉夕陰”一會兒“春和景明”一會兒又“陰風怒號”，一般的注釋都說這是老范的想象，是四季的變遷的縮影。其實呢，貴校所處的地方，真是這么一個一天之內都能氣象萬千的奇葩地界。孟浩然“氣蒸云夢澤”一句，一般通俗解釋都是“云夢大澤縈繞著蒸發的水汽”，其實，如果有機會能在夏天去一趟洞庭湖，你會發現孟襄陽真實的意思其實是“老子快被蒸熟鳥!”

　　回到前面。其實說曹雪芹的詩歌多好多好，那都是紅學家們捧出來的。文藝評論家木心有句話說的比較中肯，說“紅樓夢中的詩，如水草。取出水，即不好。放在水中，好看。”吃牛仔骨不先剝骨，吃葡萄不吐葡萄皮，讀詩當如是。

　　第一回是以兩個神話故事作為開篇，這兩個故事奠定了紅樓夢的結局，也會賈寶玉和林黛玉的愛情悲劇作了鋪墊。而且紅樓夢中的人物名字，也是從小說開頭的自云中的某些關鍵字的諧音而取名的。而在第一回中還說了，元宵之夜，甄士隱的女兒英蓮被拐走。而且家被火燒，只好投靠岳父，卻遭到白眼，最后跛道人出家。賈雨村當了官之后，卻對甄忘恩負義……

　　開頭一回寫了賈政在新建的大觀園里試探寶玉的才華。從這一回中多次提到了歐陽修的詩作可見在當時作詩成了一種風尚，而在這時《紅樓夢》也開始進入了古典文學的開端了。文章中出現了大量的優美詩句。真佩服曹雪芹能像出這么多優美的詩句。

　　而在第4回中有說到英蓮，她的悲劇是很具封建社會的黑暗的代表性。第二回則是交代賈府的人物。簡要地介紹了賈府中的人物關系，形成了一個簡要的“人物表”。第三回，是說林黛玉離別了父親，被接到賈母家，林如海寫信給賈政為雨村謀求復職。黛玉進賈府后謹慎，不多說一句話，多行一步路。賈寶玉和林黛玉相遇，兩人都有似曾相識的感覺，這里與絳珠草的故事呼應了，因為神英侍者和絳珠草就是指寶玉和林黛玉的前世，所以兩人一見如故。

　　在這幾回當中，有很多人物的心理描寫。通過細致的心理描寫，寫出了人物的性格特征。通過林黛玉描述賈府的所見所聞。第四回通過《葫蘆僧判斷葫蘆案》介紹了賈、史、王、薛四大家族的關系。葫蘆的諧音是糊涂，這里暗示賈雨村胡亂判案。明顯地說明了封建社會的黑暗，當官的就要有“護官符”，苦的就是黎民百姓。隱藏著作者對封建社會的諷刺態度。

　　看完8回啦，曹雪芹的那些寫作手法在讀了那么多回后總算是能一一解讀了。曹雪芹用《石頭記》來帶帶出了整本《紅樓夢》。而其中少不了的就是和尚啦。

　　在這8回中給我映現最深刻的是一種感覺那就是勾心斗角啦!在很少的一件事情中都可以大吵一頓。在他們中根本談不上任何的友誼。

　　而最深刻的莫過于寶玉和賈環之間的斗爭了。賈環因為恨寶玉而用蠟燭燙傷寶玉的臉。雖然寶玉隱瞞事情但賈環卻說賈母仍會怪罪于他們的。其實曹雪芹就是利用了這一件小事重側面寫出了當時一種長子嫡孫繼承法所帶來的弊端。在我自己認為曹雪芹可能對這種制度極為不滿。所以就利用自己的小說來反應出自己的想法吧!

　　而這幾章給我的另一種感受就是神秘感，在趙姨娘和下人聯合對付對寶玉和王熙鳳時不知用了什么法術另他們頭疼。雖然在小說中用一種神話的色彩帶過去可。但是我始終不明白曹雪芹為什么總是用神話的色彩來帶過某些情節。但是趙姨娘對寶玉和王熙鳳的又嫉又恨就源自于她的貪婪。

　　這就是古時候曹雪芹對當時風氣的一種寫照吧。在貴族中存在的就是自己的利益。想想我們吧，雖然不存在著一種勾心斗角但卻常在互相的攀比。其實人都是貪婪的，如果我們都生活在曹雪芹的時代里，或許心就變的和他們一樣的復雜吧。

　　其實在紅樓夢中即使每次只讀那么4回我也是沒有認真仔細的去閱讀其中的情節，因為更為吸引我的是其中的詩句。在第17回中曹雪芹就用詩句“豪華雖足羨，離別卻難堪;傳得虛名在，誰人識苦甘。帶出了秦鐘的死，寶玉的傷心。在游大觀園時更是引出了許多四字詞語。

　　在元妃為大觀園幾處最喜歡的地方賜名時更可以看出曹雪芹還是一位園林藝術家，那些什么”正樓曰‘大觀樓’，東面西樓曰‘棳綿閣’……“如果曹雪芹沒有深厚的知識基礎和豐富的想象力是寫不出如此美麗奢華的大觀園的。而且作者還從”賈妃在轎內看此園內外如此豪華，因默默嘆息奢華過費……“這句話中側面的寫出了大觀園的豪華與奢華。(連住在皇宮的賈妃都認為豪華，可見當時的榮國府是多么的有錢啊 )

　　《紅樓夢》是中國小說的藝術發展的最高成就。在我看來不僅是文學藝術上的做高成就，在園林藝術上它無疑也是最高的成就啊。

　　在21——28回，我認為林黛玉略輸薛寶釵一點。在二十二回中史湘云與林黛玉因為戲子之事鬧不愉快，勃然大怒說出”他是公侯小姐，我是貧民家的丫頭。他和我玩，設如我回了口，豈不是他自惹輕賤?“的話，足見她心里是有等級觀念，認定人是有尊卑之分的。也顯出了她喜爭長短。而薛寶釵則與世無爭。在同樣的時代，在同樣的封建思想下，薛寶釵不像林黛玉那般世俗。

　　同樣在22回，賈政看過寶釵的謎語后，有著愈覺煩悶，垂頭沉思，猜不出謎。她的謎中透出她性淡而看破了人生。薛寶釵21歲生日， 薛寶釵處處善于逢迎賈母，連自己被問及”愛聽何戲，愛吃何物“這樣的事，也要察言觀色，專揀賈母喜歡的說，引得”賈母更加喜歡“。在點戲時，又為賈母點了出熱鬧的《西游記》，《魯智深醉鬧五臺山》，寶玉笑寶釵點的這些沒看頭，寶釵告訴他這出戲的好處，并且當場朗誦填詞頗為精妙的”寄生草“一出，喜得寶玉拍膝搖頭，贊賞不已，又贊寶釵無書不知。實在有為他人著想的孝心和飽讀詩書的才華。

　　再如第28回《蔣玉函情贈茜香羅，薛寶釵羞籠紅麝串》，在母親對王夫人提過”金鎖是個和尚給的，等日后有玉的方可結為婚姻“等語之后，寶釵還總遠著寶玉。連看到元春所賜的東西，獨自己和寶玉一樣時，也心里不高興起來。有著與寶玉一樣的禮物，應該暗暗開心，但她反而覺得沒意思。在寶玉與黛玉正是好的時候，寶釵沒有吃醋，這與林黛玉常常吃醋的行為對比起來，更顯出了大方得體，溫厚賢淑 。隨后，薛寶釵肌膚豐潤，引得賈寶玉遐想”若是膀子長在林妹妹身上，或者還得摸一摸，偏生在她身上“使得寶玉認為她 比林黛玉另具一種嫵媚風流。

　　在這幾回中，無論在性格，美貌，才華等方面，作者將寶釵的優點都表現出來。讓我更加的深入了解了薛寶釵這個重角色。

《紅樓夢》讀后感作文 篇5

　　一曲紅樓悲歌，凄凄慘慘戚戚，散不盡，縈上心頭，淚先流……

　　林黛玉哭唱：“一朝春盡紅顏老，花落人亡兩不知”，蒼白如玉脂的臉龐仿佛永遠掛著兩行清淚，立在瀟湘館的窗欞里，孤獨是你的影子�；蛟S你真的就是西方靈河岸邊三生石畔的一株絳珠仙草，因為受了神瑛侍者甘露的灌溉，修成女體，今生只為還淚來的吧!雖女子本弱，但你為何就不肯再爭取一分?既然心儀寶玉，為什么就不敢大聲說出來?遮遮掩掩，幾度欲語還休、醋意大發，反倒讓人覺得小氣。我相信，賈老夫人亦是疼你的外祖母，斷斷不愿看著你抱憾而終，只是你的驕傲與自矜害苦了自己……

　　王熙鳳機關算盡，看似風光無限，卻輸了丈夫、輸了家;迎春性格怯懦，只能落個在夫家受虐而死的結局;探春空有才干，卻無用武之地;寶釵賢德，聽長輩命，金玉相配，卻不是良緣……紅樓的女兒們呀，千百年后讀著你們的故事，仍讓我為你們悄悄揩淚，你們知道嗎?

　　究竟是什么將你們一步步逼近命運悲劇的懸崖，讓你們退無可退?是對金錢與權勢的欲望?是妄想不勞而獲的心機?又或者是那讓賈寶玉、林黛玉的愛情成為水中月、鏡中花的封建制度?不，不完全是!是你們的懦弱與不爭，讓你們自己深陷泥沼，一步步被巨大的封建野獸咬走了自由、蠶食了愛情、也將生命剝皮拆骨……其中，讓我感觸最深的莫過于秦可卿的遭遇了。生得絕世的容顏，卻被玩弄于兩代人之間;生時病痛纏身，死后雖然風光大葬，卻給世人徒留下茶余飯后的笑料!可卿呀，為了自己的名節、名聲，哪怕以死明志，也是一種爭取!

　　爸爸勸我不要揪著人物命運憤憤不平。然而，從個人命運反觀當時的整個社會，更是讓人無奈。看，賈府的破敗，正是一個舊的社會制度的滅亡!只可惜了紅樓里一個個鮮活的姑娘，我哀其不怒不爭。

　　曲終人亡，哀傷未絕。

《紅樓夢》讀后感作文 篇6

　　在這半個月里，我讀了一本書叫《紅樓夢》，我之前讀過只不過是看一遍就過了，也不清楚寫了哪些內容，也基本都忘完了，剛好我的同學問了我關于《紅樓夢》的問題，所以我又從原本的書堆里扒出這本很久沒有看的書，看看上面的內容，再提問我同學問的疑問，剛好我也是眾多疑惑的難題，需要解答。

　　當我翻開《紅樓夢》，就看到一個個人物發生在我的面前。多愁善感的林黛玉，聰明靈秀的賈寶玉，端莊大方的薛寶釵，精明能干到王熙鳳.....特別是林黛玉和賈寶玉這兩個人物的獨白深深地滑過我的心底里。

　　這兩個人原本有一個美好的劇情，但王熙鳳的掉包計，把本該嫁給賈寶玉的林黛玉換成了薛寶釵，從而造成后面的劇情，林黛玉淚盡而亡，賈寶玉有喜轉悲，生一場大病，薛寶釵獨守空房，這些理由都是由王熙鳳掉包計惹的禍。

　　通過現在閱讀讓我解開了這些疑問的難題，也讓我明白了這本書的主要內容是林黛玉和賈寶玉悲慘的感情故事和后來社會的狀況的無止境的貪欲和情欲，王熙鳳的悲哀就是對金錢權力的苛求而造成的。

　　大觀園里這些漂亮的男孩需要都有好的結局，但由于在當年的社會環境下，讓這些大觀園里唯美的男孩個個都沒有好的結果，就連寧榮二都從“金滿箱、銀滿箱”到“陋室空堂”的巨變！

《紅樓夢》讀后感作文 篇7

　　讀完《紅樓夢》，從那個壓抑封建的社會陰影中逃脫出來，長吁了一口氣，環顧四周，自己生活的環境至少能有讓自己長吁一口氣的空間，而當時的人們呢?身不由己，思想倍受禁錮，他們的心情又是如何呢?所以，每當讀完一遍《紅樓夢》，那在讀之前的緊張，壓抑，似乎都煙消云散了，內心對苦難，艱苦的理解也多了一份深刻，對夢想的追逐也越發執著。

　　我們也理當為了這而慶幸，我們生活在一個民主時代，在生活中，有艱苦，有困難，但那是人生歷程中不可避免的，和環境，觀念無關，但是，比起封建社會的人，我們至少有權利去戰勝他，我們有能力起戰勝他，我們有資格去戰勝他，這，難道不值得慶幸嗎?

《紅樓夢》讀后感作文 篇8

　　作者曹雪芹通過《紅樓夢》，揭示了當時封建社會的黑暗，也表達了他的不滿與憤怒。故事講述的是從小體弱多病的林黛玉來到了榮國府，漸漸與賈政之與生俱來通靈玉而性格頑劣的公子賈寶玉相戀，又因鳳姐從中使用掉包計，使得賈寶玉娶帶有黃金瑣的薛寶釵，讓林黛玉吐血身亡，賈寶玉從此心灰意冷，看破紅塵，遁入空門的故事。

　　我實在是為林黛玉而感到悲哀不值，更為他們悲慘的命運而惋惜。但追究人物本身并沒有過錯，讓人憎恨卻是那種封建的傳統觀念。什么婚姻大事父母做主，什么門當戶對，這種思想真是害人不淺。這不，賈寶玉和林黛玉就是因此而要承受陰陽相隔，想而見不著的痛楚。還要讓賈寶玉受這樣的欺騙。唉，就是石頭心腸的人也會被他倆的真情所感動的。

　　一部《紅樓夢》，讓多少人為它垂淚，讓多少人為它感動啊!

《紅樓夢》讀后感作文 篇9

　　這幾天，《浙江教育科技臺》正在如火如荼的播放著新版《紅樓夢》，我不禁又拿起《紅樓夢》，再一次地細細品味起來，和電視一結合，還真有一種讓我欲罷不能的感受。每每讀到佳句，歡喜的緊，讀到傷心處，淚眼連連。

　　《紅樓夢》以賈府衰亡為主要線索，全書以賈府為中心，描寫上至朝廷，，下到市井、鄉里的人情世故和風尚習慣，可謂是中國封建社會后期社會生活的“百科全書”。

　　最吸引我的就是上至寶玉，金陵十二釵，下至丫頭都是那么的具有才華，個個都出口成章，讓我刮目相看，更讓我崇拜得五體投地。印象最深的就要數黛玉和寶釵了。

　　黛玉或許是從小體弱多病，又過著寄人籬下的生活，因此養成了她多愁善感的個性，她的眼淚總是又多、又細、又長�？沼辛艘活w玲瓏心和無人可及的詩情才藝，真是讓我倍感遺憾啊!

　　反之，寶釵從小就在大戶薛家出生，又有母親和哥哥的疼愛，她的性格就大家閨秀所具備的大氣了，因此也更得長輩們的喜愛了。更是“是非面前繞道走”，連丫頭們都喜歡她。而我又覺得她雖然表面上是風光了，但做每件事都要思前想后，肯定是件特累的事。

　　《紅樓夢》里對每個人都是刻畫得入木三分，各有各的特點，各有各的心思，讀了以后真是受益匪淺，更感到世態炎涼，真真假假，到頭來都是“赤條條，來去無牽掛”。

　　《紅樓夢》引人入勝的地方數不勝數，真不愧為是文學的瑰寶啊!

《紅樓夢》讀后感作文 篇10

　　秦可卿是寧國府賈蓉的妻子，在賈母看來是重孫輩的媳婦，其父秦邦業，工部營繕郎，是賈政屬下的官員，因著這層關系，才和寧國府賈珍做的親。秦可卿雖是秦邦業抱養的女兒，卻是聰明過人，模樣又好，人又和氣，賈府上上下下沒有一個不喜歡的。

　　如此天仙般的人才，“雖則見了人有說有笑，會行事兒，他可心細，心又重，不拘聽見個什么話兒，都要度量個三日五夜才罷。”天長日久，身體就漸漸地虧虛下來了。好在寧府只有的人家，請醫生是不成問題的。話就從這里說起：第十回 金寡婦貪利權受辱 張太醫論病細窮源

　　一。病癥

　　神醫張友士描述秦可卿的癥狀是：

　　“心氣虛而生火，肝家氣滯血虧，肺經氣分太虛，脾土被肝木克制。心氣虛而生火者，應現經期不調，夜間不寐。肝家血虧氣滯者，必然肋下疼脹，月信過期，心中發熱。肺經氣分太虛者，頭目不時眩暈，寅卯間必然自汗，如坐舟中。脾土被肝木克制者，必然不思飲食，精神倦怠，四肢酸軟。”

　　用尤氏的話通俗地說就是：“經期有兩個多月沒來，……，到了下半天就懶待動，話也懶待說，眼神也發眩。”胃口差;

　　神醫給開的藥方是“益氣養榮補脾和肝湯”。

　　此病不是什么惡疾，但是因為是心病，病根不除，病就難好。神醫能號脈開方，對癥下藥，卻無法醫治心病，也就枉然。

　　二。榮國府怎樣請太醫

　　三十一回，寶玉踢傷襲人后，第二日找王濟仁太醫來親自確問丸藥。王太醫連襲人的手都沒摸著;

　　四十二回，賈母游園傷風，第二日找王太醫，按規矩“老媽媽請賈母進幔子去坐”，還是賈母稱自己年紀大了，找了個理由給自己特事特辦了，才沒有避到幔子里去;

　　五十一回，說到晴雯生病，賈寶玉要請太醫來給晴雯看病，那得先告訴了大奶奶(李紈)，然后遣人去太醫院請。直至太醫來到，連丫鬟晴雯的面都沒見著，把脈還得拿帕子掩了手，你瞧瞧這身份。

　　六十九回，賈璉請來了個胡太醫來給尤二姐看病，規矩也是隔了帳幔的;

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　　通過這些事例，我們可以知道，榮國府的太太、奶奶、小姐甚至大丫鬟們得了病，醫生看病把脈時是需要隔著帳幔的，不僅連面見不著，有的連手都不給看呢。

　　三。秦可卿看病

　　瞧賈珍對秦可卿病情的關心程度，我們可以猜到，給秦可卿看病的，必然都是太醫院的好醫生，可能是怕一個醫生力氣不夠大，于是就請了三四個醫生。

　　接觸過中醫的人都知道，中醫醫師給病人看病就是兩件事：看病、開方;病家自行按方抓藥、熬藥。一般來說，一個方子總得抓幾副藥，每天一副煎吃，少則兩三日、多則六七天后，這秦可卿看病卻很是蹊蹺。

　　問題一，醫生為什么那么殷勤?

　　無論是幾個醫生看病，看起來這幾個醫師相互之間比較和諧，方子也是大家商量著立的。甭管這方子是怎么立的，開完方子后，醫生的事情就結束了，一般情況下，第二天是不會自動再到病患家去的�？墒前凑沼仁系目谖�，這群大夫“殷勤的很，三四個人一日輪流著倒有四五遍來看脈。”

　　大少看法，這群醫生天天來寧府，必是秦可卿叫人請來的。

　　有人也問說難道不可能是醫生自己跑來的嗎?大少說當然不可能。寧榮二府同出一脈，規矩基本一樣，未經召喚，一個太醫想要跑到寧府深宅內院，就算這個太醫想見少奶奶的動力有無限，也是不大可能得逞的。而且，在寧榮二府，太醫們享受的“年薪制”，無論出幾趟診，一例都是四個節上送禮的，沒來由的多跑，可能是白費力氣。

　　所以，這群太醫必然是秦可卿叫人請來的。

　　問題二，秦可卿為什么換四五遍衣裳?

　　對，太醫來給看病，秦可卿為什么要換衣裳?

　　秦可卿是秦邦業抱養的女兒，秦邦業的親生兒子秦鐘為上學的事情，都大費周章只為附學賈府，可見秦可卿寒門出身，嫁入寧府后，這樣的富貴榮華，極大地滿足了她的虛榮心，同時也越發地激起了秦可卿爭強好勝的心性，于是她不失一切時機要在人前含蓄地顯擺，還記得第五回中描寫出來秦可卿臥房的樣子嗎?

　　問題三，秦可卿怎樣看病?

　　書中沒有說到太醫們如何給秦可卿看病，但是在張友士給秦可卿看病有幾句描寫，“于是，賈蓉同了進去。到了賈蓉居室，見了秦氏，向賈蓉說道：‘這就是尊夫人了?’”說的是到了臥室，直接就見到了秦氏，并非太醫給晴雯、尤二姐等人看病的標準，而且到把脈時，“家下媳婦們捧過大迎枕來，一面給秦氏拉著袖口，露出脈來。”這里非常清楚的，秦氏看病時沒有按照賈府規矩躲在帳幔之中。這難道是在暗示秦氏不守規矩嗎?

　　分析到這里，我們就很清楚地知道問題二的答案了。

　　看到這里，大少也不禁黯然。秦可卿這不是看病，倒像是私人定制的時裝秀了，身體虛弱至此，虛榮心卻如此之盛，且行事不守規矩，看來日常有所踏錯也在所難免了。而這賈蓉得有多不待見他這媳婦，才能使得秦氏無聊到如此地步?難怪古話說的，侯門深似海。

《紅樓夢》讀后感作文 篇11

　　我曾聽過---說過，他最喜歡品讀《紅樓夢》：紅樓夢的最大之處在于它體現了一種落敗的趨勢;不管是家族的，愛情的，仕途的，都是走向了沒落，適當反抗也捍衛自己利益必須的。以悲劇做結尾的中國古典并不多見。

　　我不明白---說的意思，于是我帶著好奇的心又重新走進了《紅樓夢》的世界。曾經，我一直認為那富麗堂皇的大觀園是溫柔的女兒鄉，是多少人夢寐以求的地方。而現在重讀紅樓夢的我知道自己錯了。在那如此富裕的紅燈綠酒生活下，竟掩蓋了世界如此骯臟的一面。小說的內容很多，但令我最動容的賈寶玉和林黛玉那愛情悲劇。

　　或許吧，林黛玉是有些小肚雞腸，是有些嬌柔做作。但我們仍從她的一言一行中感受她的溫柔與多才。我也并不否認薛寶釵很完美，她的大方，孝敬是書的亮點。但是，她在完美，也只是封建社會的塑造品，沒有自己的思想，如娃娃般只知道一味的服從長輩的命令。相比之下，叛逆的賈寶玉和孤寂冷傲的林黛玉卻給我另一番體會。

　　“花飛花謝花滿天，紅消香斷有誰憐?”也許有人會說花謝是自然規律，又那樣假惺惺的葬花呢?你們不懂，黛玉這是把花比喻自己，感嘆自己會不會這些花一樣，等到花期一過，也會像花兒一樣孤零零的落下，沒人問?我只能佩服作者了，黛玉葬花已經暗示了最后她悲慘的結局。

　　當所有人都沉浸在與親人團聚時的喜悅中，只有黛玉在哪獨自一人傷心。沒人會懂她，自從她踏進賈府的那一刻，她必須小心謹慎，注意自己的言行，一不小心說錯了什么或做錯了什么，就會惹來人的嘲笑。寄人籬下久了，使她變成了在一些人看來小肚雞腸的樣子。

　　當賈府一片喜氣洋洋時，所有人都在為賈寶玉和薛寶釵的婚事做準備的時候。瀟湘竹院卻是另一番景象，面色蒼白的黛玉等著賈寶玉的到來，沒想到等待的卻是心上人要成親的消息�？�，恨已經無濟于事了，黛玉帶著無奈走完了自己的一生。

　　有些人認為這本書無非只是寫了一個三角戀愛的糾葛，但《紅樓夢》也折射出了當時社會的黑暗以及人們不知反抗的觀念�！ず�蘆僧亂判葫蘆案，尤二姐的吞金自殺……都證明了當時社會的黑暗。

　　確實如此我們必須要有反抗精神。如果當時薛寶釵不答應嫁給賈寶玉，那故事的結局就不會這樣了。所以我們在現代這個社會，要有反抗精神，如果當初日本侵略我們，我們如果不站起來反抗那么也不會有現在的新中國。所以我呼吁大家適當的反抗是必然，不要到以后再后悔!

《紅樓夢》讀后感作文 篇12

　　近日來，我總會時不時的拿起一本名叫《紅樓夢》的書看。這本書有許許多多的有趣事情，而也有一些悲傷的情節。

　　《紅樓夢》是一部跌宕起伏的曠世奇書，也是一篇歌頌真、善、美的樂章。你看，大觀園的女子們性格多樣：有湘云的心直口快，開朗豪爽;有寶釵的穩重大方，沉靜賢淑;也有黛玉的多愁善感，孤芳自賞。大觀園的女子們精神可嘉;有香菱學詩的勤奮與執著：有探春持家的公正與遠慮;也有晴雯病補孔雀襲的勇敢與堅強。大觀園的女子們情趣高雅，她們組建詩社，吃蟹詠菊，爭聯詞句，暢吟頌梅，又制作燈謎，風中放紙鳶。她們一個個美麗多情、才華出眾，為那混濁的社會注入了一股股新鮮的氣流。

　　然而，在那個由封建禮教掌控一切的世界里，紅樓女子們也譜寫了一曲又一曲悲歌：迎春被折磨至死;探春遠嫁他方;惜春孤守青燈泥佛;金釧跳井殉節。一曲紅樓，萬般嘆息。那是男尊女卑社會的無情控訴，也是對人情冷暖、世態炎涼的猛力鞭笞。

　　如今，我今年已經是一名四年級的小學生了，可是，我卻還是總依賴父母，遇到一個小問題就問爸媽，從不靠自己�，F在，我讀了《紅樓夢》后，自己再也不依靠別人了，《紅樓夢》可真是一本好書呢!所以，我還會時常拿起這本書，津津有味地看起來，每當那時，我就會放佛看到當時情景，真是回味無窮呀!

《紅樓夢》讀后感作文 篇13

　　“花謝花飛花滿天，紅消香斷有誰憐�！币皇住对峄ㄒ鳌纷尪嗌偃诵谋�意慟。一曲《紅樓夢》，唱出了一個時代的悲喜興衰。當大雪落得白茫茫一片真干凈時，曾經的繁華富貴只有留在薄薄的書頁中了。

　　一年三百六十日，風刀霜劍嚴相逼。“這是最好的時代，這是最壞的時代。”國運昌隆，皇恩永續，似乎一切都欣欣向榮，萬象爭輝。少有人看到，整個社會從最底層至最上流，皆是一番淤泥擁阻，渾濁不堪的景象。底層百姓失田棄地，難以維持生計。不愿受辱遭害的，毅然別過人間。硬掙著命活下來的，不是被官府算計，就是被大家族盤剝，最終也免不了悲慘的命運。大家族間更是利益糾葛，為了錢勢互相傾軋，爭權奪勢，與官府沆瀣一氣，弄得民不聊生。就是家族內部也是無休止地勾心斗角，最終還是難逃家破人亡的結局。

　　儂今葬花人笑癡，他年葬儂知是誰?林黛玉喟嘆的不止是她一個人的悲哀，也許不久后的他年，不光是這傾城傾國的林妹妹，就是這天下無二的大觀園內的一草一木也怕是不知何處去了吧。世間的快樂終歸于幻滅，回想起來，也不過是做了一場夢而已�？v使清純潔凈如妙玉之類，也終究落得個狼狽退場。在那個污濁不堪的時代，有誰能夠出淤泥而不染呢?個人的悲劇如流沙攢聚，漸漸匯成無限的沙漠了。他年葬儂知是誰?不知。慢慢風塵把它們都埋葬干凈了。

《紅樓夢》讀后感作文 篇14

　　《紅樓夢》到底寫了什么，或者說作者曹雪芹寫《紅樓夢》到底是要表達什么。這應該是關于《紅樓夢》整個區域內最敏感，也是最復雜的一個問題。人們常說‘一千個讀者就有一千個哈姆萊特’。對于《紅樓夢》又何嘗不是這樣呢?甚至可以說是有過之而無不及。就像魯迅先生說的那樣。“《紅樓夢》是經學家讀其弊，革命家讀其衰敗，歷史家讀其宮闈秘史，才子讀其纏綿……”那么曹雪芹十年辛苦，研淚成墨到底是想借《紅樓夢》表達一種什么樣的東西呢?

　　關于這個問題，同樣是各執一詞，眾口難調。最早回答這個問題的是脂硯齋。他曾在《紅樓夢》的第一回批語中說道“作者撰此書是為了出脫心中的苦悶”。而后來的護花主人妖希廉卻說“《紅樓夢》是為了感嘆家事的興衰”。而再后來的太平新人張新之卻說“紅樓夢”是為了諷刺家庭教育的失敗。而到了近代的，國學大師王國維說，《紅樓夢》體現的就是西方的“叔本華”理論。“人生是有欲望的，而人的欲望又是不能夠完全得到滿足的，因而人注定就是痛苦的”

　　等等，像上面這樣各名家的各種不同說法還有很多很多。這里暫不多述。既然這么多人提出了這么多不同的說法。那誰說的才是正確的呢?還是說他們說的都是正確的呢?我個人認為他們說的都沒錯。畢竟《紅樓夢》所要表達的道理是用故事來展現的，并沒有直接道破。而各讀者的眼光不一樣，所選的角度也不同。那么他們個人所看出的結果也不會相同。

　　但是，這些人所說的也僅僅只是他們自己眼中的《紅樓夢》而已。他們所認為的《紅樓夢》所表達的那種思想并不一定就代表曹雪芹所要表達的思想。畢竟這些人是沒有辦法和曹雪芹心靈相同的。

　　說了這么多，話題等于是又回到了原點。還是那個問題，曹雪芹的《紅樓夢》到底是想表達一種什么樣的東西呢?說實在的，我也不能肯定，或者說我也不知道。因為我和那些人一樣，都是沒有辦法和曹雪芹心靈相同的。我在這里只能是向大家提供一點我個人讀《紅樓夢》的心得，我自己的看法。最多也是能提供一個視角，給大家提供一個思考問題的角度。關于下面我的說法，大家完全可以不相信。

　　《紅樓夢》開卷第一回，作者曾自題一絕云“滿紙荒唐言，一把辛酸淚。都云作者癡，誰解其中味。”在這里作者告訴我們《紅樓夢》這滿紙的荒唐言的背后，隱藏的是他自己的辛酸之淚。既然書中所隱藏的是作者的十年辛酸，那么此書首先也就是在告訴我們，他并不是要向世人講述一段悲劇的，有情人不能眷屬的三角戀愛情故事。因為這樣一個小悲劇他值不了幾個錢。更不值得作者用十年的辛酸來換。我反而憑此認為，作者借此書所要說出的是一個很嚴肅的社會和人生問題。以及教人類回應這個問題的方法。同時這個嚴肅的社會人生問題和其解決方法，是作者從他自己和他整個家族的興衰之中感悟出來的。所以脂硯齋也會在此詩旁感嘆出“能解者，方有辛酸之淚哭成此書。”

　　那么作者所揭示的這個人生問題是什么呢?作者所說的解決方法又是什么呢?先來看第一個問題。人們常說《紅樓夢》一書有兩條最重要的線索。一個是“賈寶玉和林黛玉的愛情悲劇”。另一個是“四大家族的由興盛到衰敗”。而這兩條線索合起來就是“盛衰聚散，都成夢幻”。而我認為這八個字，就是《紅樓夢》所要表達的主題。也是作者曹雪芹所要揭露的那個嚴肅的社會人生問題。

　　《紅樓夢》之所以題名叫做“紅樓夢”，其實就是在說書中所說的一切分離聚合，榮辱興衰，都只不過一場夢而已�？赡苡腥藭�說《紅樓夢》作者所起其的名字并不叫做“紅樓夢”，而是叫做“石頭記”——的確如此，可是我認為作者曹雪芹是不排斥“紅樓夢”這個題目的。作者之所以在書中的正文中寫上“至吳玉峰題曰《紅樓夢》”這一段文字。也就是作者在告訴我們《石頭記》這本書是可以用‘紅樓夢’這個名字來代替的。因為‘紅樓夢’是可以概括全書的主旨的。

　　另外，作者正是要告訴我們“生衰聚散，都成夢幻”這一主旨。所以作者才會在書的正文里說出，讓我們讀者著眼于書中帶夢字的地方。也可能這是因為作者想要表達這一主旨。所以脂硯齋才會在書中的批語中感嘆道“一部大書起是夢，寶玉情是夢，賈瑞淫又是夢，秦之家常計策也是夢，今作詩也是夢，(指香菱)一并‘風月鑒’亦從夢中所有，故‘紅樓夢’也。余今批評亦在夢中。特為夢中之人作此一大夢也”(第四十八回批語)

　　既然《紅樓夢》所要表達的主題是“人生如夢”，那是不是和佛家所說的“色空觀念”不謀而合呢?我肯定的說，絕不是這樣。相反，作者所要表達的主題不僅不是這樣，作者在書中甚至是對儒釋道三教含不屑和調侃態度的。要不然書中所寫的佛教中人，凈虛老尼為什么那樣奸詐?妙玉尼姑為什么那么另類。甚至有一點多情呢?寫道教中人。為什么張道士，王道士不再觀眾靜心修煉。卻偏愛那么多管閑事呢?給寶玉提親，那是你一個道士應該做的嗎?問寶玉‘私事’那是你一個道士的分內之事嗎?

　　寫儒家自不必多言，只看寶玉那么反感“四書五經”“讀書中舉”便可見一斑。另外在儒家理論中最高尚的“武死戰，文死諫”，到了寶玉口中便成了“只顧自己圖名，而置國，君于不顧了。”所以我認為作者《曹雪芹》所要向世人‘推薦’的恰恰是儒釋道之外的又一種新的人生觀。而這個新的人生觀，就是作者所說那回應“人生如夢”的辦法。這種新的人生觀我認為就是“情”。

　　我常讀《紅樓夢》，其中其中聽到別人所問的最多的問題便是“你讀《紅樓夢》，能在里面看到什么?”。自從懂一點《紅樓夢》以來，我的回答就從未改變過：“我在《紅樓夢》里經常可以看到，里面有無數條情在交織。”難道不是這樣嗎?在愛情這一方面自不必說。賈寶玉和林黛玉的愛情可謂是一段“美麗而又凄慘的千古佳話”，賺去人們多少眼淚。另外薛寶釵明明是對賈寶玉有意�；ㄒu人愛寶玉更是一往情深。還有晴雯，湘云，妙玉和寶玉之間更是讓人百思不得其解。

　　親情方面。王夫人的愛子之心可謂是天下慈母之表率。李紈對賈蘭，用一句通俗的歌詞來說，那就是“我的生命里只有你”。賈政和賈寶玉之間的父子親情，有人說那是很冷淡的。其實這么說的人，是多么的不合實際�；⒍旧星也皇匙樱�哪有不愛自己的兒子的呢?要不然他在打寶玉之時，也不會“長嘆一聲，向椅上坐了，頓時淚如雨下”。另外還值得一提的是趙姨娘和賈環之間的母子情，那也是真的。只不過趙姨娘作為素質不高的人母，教子，愛子的方法不那么合理罷了。在友情方面。賈寶玉因為秦鐘的死，而對元春封貴妃一事不聞不問。卻整日為死去的秦鐘牽腸掛肚。還有那薛蟠聽聞義弟柳湘蓮被道士度走，不知所蹤之時，不自覺的幾次落淚。

　　等等等等。這都是《紅樓夢》里的情，而且這還僅僅是眾多‘紅樓情’里的小小一部分。 當然，這些情也只是《紅樓夢》里的兒女私情，父子親情，兄弟友情。如果升華到《紅樓夢》之外。情也可以是李煜的“問君能有幾多愁，恰似一江春水向東流”。也可以是白居易的“七月七日長生殿，夜半無人私語時”。也可以是蘇軾的“十年生死兩茫茫。不思量，自難忘。”等等。

　　這些《紅樓夢》之外的家國情，君臣情是不是曹雪芹所要肯定的我不得而知。但這是我們家庭和社會之中人與人之間最基本的感情。我認為這正是曹雪芹所要肯定的，也是《紅樓夢》所要宣揚的。要不然，曹雪芹為什么會把書中最主要的兩位主人翁，賈寶玉和林黛玉的考語安排成“情不情”和“情情”呢?“情不情”用周汝昌老先生的話就是“對一切沒有感情的人和物，動情”。而‘情情’用脂硯齋的話說就是“不喜非情，不悲亦非情作”。白話就是“悲傷是因為情，高興也是因為情”。

　　另外據一些專家的考證，曹雪芹是為‘金陵十二釵’冊子里的每一位女子都設有考語的。不是“情什么”，就是“什么情”。雖然由于后半書稿的遺失，我們對此內容不得而知。但憑這些我們應該就能夠肯定，曹雪芹在《紅樓夢》里就是肯定情的。

　　說到這里，可能會給大家產生一個矛盾。那就是，我前邊說作者借《紅樓夢》是要表達空和夢的。而現在我又說《紅樓夢》是要肯定情的。這不是很矛盾嗎?其實這一點也不矛盾，把空和情結合起來，才是《紅樓夢》哲學的最偉大之處。下面我來具體分析。

　　首先，《紅樓夢》里所表達的‘人生如夢’思想。說具體一點就是“人生是短暫的，我們的存在只猶如一場短短的夢而已”我們人類在這一場短短的夢中，社會和自然強加給我們的責任和遺憾都是無奈的。我們“無可奈何花落去”，“無可奈何人老去”。所有的“悲歡離合”都是無可奈何的。和這永恒的宇宙山河比起來，我們人類只有無奈。其實再歸結起來，那就是“宇宙永恒，而人生短暫”。

　　“宇宙永恒，而人生短暫”這本就是一個令歷代哲人都傷感不已的話題。有張若虛的“人生代代無窮己，江月年年只相似”，到劉夷希的“年年歲歲花相似，歲歲年年人不同”。再到蘇軾的“大江東去浪淘盡，千古風流人物”最后再到《紅樓夢》里的“桃李明年能再發，明年閨中只有誰”等等。這里詩人所悲傷的都是“宇宙永恒，而人生短暫”這永恒的主題。這也是《紅樓夢》所指出的那個人生命題。

《紅樓夢》讀后感作文 篇15

　　明清時期的經濟由于閉關鎖國從最頂端逐漸的走向衰敗。而《紅樓夢》中的“薛王賈林”四大家族便見證了由繁華走向衰落，甚至家破人亡的全過程。

　　林黛玉，是因為母親病逝。她的外祖母(即賈母)聽聞此事，心中對黛玉產生了可憐又疼愛之情，想將黛玉接到自己身邊，給她一些依靠和安慰。黛玉在賈母的千呼萬喚之后才離開父親來到了賈府。黛玉的母親曾告誡她在賈府中的生活，要多加留心。所以黛玉在賈府中的生活可堪稱為步步驚心。黛玉剛開始對寶玉是不愿靠近，怕這個一直受寵的寶玉會為自己添麻煩。但后來兩個人相知相熟之后，特別是在吟詩作曲中更成為了知己。黛玉，柔弱，身體又多病，在賈府中也沒有多少地位，而且要小心處事，只怕惹惱了誰的女子，最終在大家(除寶玉外)的欺騙下，在寶玉成親當晚病逝，無聲無息地離開這本不屬于她的世界。

　　賈寶玉，一出生便含著一塊玉，這就是賈母寵他的原因之一。寶玉的性格叛逆，總是喜歡與女子呆在一起吟詩作對，寶玉最初見黛玉時是先看都沒看就去換了衣服，但等見到黛玉后，就非常的喜歡與黛玉在一起。當兩人都明白對方的愛慕之情后，寶玉又送了黛玉他舊時的手帕，意喻著對黛玉承諾只對她一個人好，可惜最后在不知情的情況下，寶玉和寶釵成了親，也知道林妹妹已經不在了。之后他便一直失魂落魄，直到家中有變故，才恢復了。但在寶釵的又一次刺激下，寶玉又變得失魂落魄，直到他看破紅塵，當了和尚。

　　寶釵，一個一心想坐賈母位置的人。在黛玉生病時，給黛玉送去補品和問候，是為了讓黛玉對她的戒心放下。最終，賈府敗落，她想繼承賈母的那種地位已不復存在，況且寶玉出家當了和尚，她只能成為一個寡婦。

　　通過對林黛玉，賈寶玉和薛寶釵的三位主角的人物塑造，可看出當時的封建專制是多么的殘酷。明清時期，封建專制也達到了一個最頂峰，使得“薛王賈林”這些大家族一樣走向衰落，而平民百姓更是苦。正可謂：國富，百姓苦;國亡，百姓苦。

《紅樓夢》讀后感作文 篇16

　　探春本是趙姨娘的女兒，并非正室夫人所生，生母喜好無事生非人人厭恨，親兄弟賈環自暴自棄，不求上進，面對這種尷尬的境遇，探春沒有自甘人下，而是拋開這些不利因素，術業專攻，心系家族命運，志存高遠，團結大多數人，得到了多數人的肯定與尊重。

　　探春向往著美好，盡量改變別人的看法，讓人不敢小瞧她！

　　姐妹群里，她是詩社的發起人和組織者，文采飛揚，獨領風騷；

　　在鳳姐生病時初露鋒芒，把全家大小事務搭理得井井有條，開源節流，精細打理。盡顯人才本色，不由人不感嘆。

　　探春善于汲取有用的不斷充實自己：姐妹們隨老太君去賴大家的府上玩，卻只有探春“和他家女兒說閑話兒,誰知那么個園子,除他們帶的花,吃的筍菜魚蝦之外,一年還有人包了去,年終足有二百兩銀子剩.從那日我才知道,一個破荷葉,一根枯草根子,都是值錢的”于是在她有了機會管家的時候，想出了一個“承包制”的法子，

　　就是這個可圈可點的“承包制”，使他在大觀園中搞經濟開發，充分利用了閑置的土地和人力資源。大力發展糧食生產，搞好經濟作物的經營管理，一年能產生五百兩銀子的收入，是賈家收入的十分之一。就連寶釵也稱贊“善哉，三年內無饑饉矣”

　　“才自精明志自高”這句詩評價她一點都不夸張。

　　贊，探春！

《紅樓夢》讀后感作文 篇17

　　我喜歡《紅樓夢》，喜歡它營造的那個“女兒國”，喜歡它那朦朦朧朧的情感世界，喜歡它那種說不清，道不明的味道。第一次翻開，揭起“紅樓”一角，就見香煙繚繞，朦朦朧朧中，一位秉絕代嬌容，賦稀世俊美的佳人正撥弦而唱紅樓一曲，凄涼婉轉、哀怨愁疊，剎時落紅成陣，人似離魂。

　　金陵一釵的林黛玉不單有古代美女沉魚落雁，閉月羞花的容貌，更有著令人驚嘆的才華。瀟湘館清幽的環境，書房的格調凸顯出她的高雅脫俗，加上有咳血的毛病，使她呈現出腮紅壓倒桃花的美態，就是這樣一位病西施在母親逝世后邁著三寸金蓮一步步走入了愛情的牢籠——大觀園，雖然我還是個中學生，不應對此作太多的感想但我還是對她的結局深表惋惜。賈府中的男子數不勝數，但她愛上的偏偏是個多情的種子——賈寶玉，這是她人生悲劇的開始。一個是閬苑仙葩，一個是美玉無瑕，一個是絳珠仙草，一個是五彩石，為了還淚，一個化為女體，到人間為他傾注畢生的淚水，淚干了，也就香消玉隕了，這注定了林黛玉的悲劇。但上蒼既然讓她還淚，何必讓兩人一見便“似曾相識”，又何必再介入什么“木石前盟”，“金玉良姻”。

　　林黛玉的情是專一的，她的心中只有寶哥哥一個，不再會正眼看其他任何一個男子，而賈寶玉不同，身邊佳人如云，雖然心中也只有林妹妹一個，但卻還流連著其他的女子，一個才貌可比黛玉有著金鎖的薛寶釵，一個咬舌可愛有著金麒麟的史湘云……“都道都是金玉良緣”難道注定兩人此生無緣?寶哥哥在黛玉心中的重要地位，使她有時也會“爭風吃醋”耍耍一番嘴皮使她在眾人心目中顯得孤高自傲、尖酸刻薄，沒有薛寶釵那樣平易近人，但又有誰真正了解她內心那番寂寞，痛楚。

　　林黛玉不會像薛寶釵那樣提醒賈寶玉多涉及仕途，她沒有那種封建的舊思想理念，她是一個敢愛、敢恨、敢做、敢說的人，她追求的是另一種浪漫的境界。她的愛溢于言表，淋漓盡致。跟寶玉一起讀《西廂記》，日夜守候在生病的寶玉床前……所以在寶玉心中黛玉更被認定是此生的知己，但她的行為在當時看來是一種“不向上”的表現，再加上身子帶病，賈府的“家長們”就更加認為薛寶釵是賈寶玉的配偶，這便引出了一出“掉包計”，林黛玉也在這出戲中“香魂一縷隨風去”。

　　“女子無才便是德”。要說錯，那么一開始的“似曾相識是”一個“錯”，黛玉的才華是一個錯，當時封建社會的背景更是一個錯。

　　掩卷沉思，為黛玉悲劇感慨之余，心中突然豁然開朗，其實這只是一個紅樓“夢”。

《紅樓夢》讀后感作文 篇18

　　《紅樓夢》以賈、史、王、薛四大家族為背景，以圍繞事關賈府家事利益的賈寶玉人生道路而展開的一場封建道路與叛逆者之間的激烈斗爭為情節主線，以賈寶玉和林黛玉這對叛逆者的悲劇為主要內容，通過對以賈府為代表的封建家族沒落過程的生動描述，而深刻地揭露和批判了封建社會種.種黑暗和腐朽，進一步指出了封建社會已經到了"運終權盡"的末世，并走向覆滅的歷史趨勢。

　　《紅樓夢》以上層貴族社會為中心圖畫，極其真實地，生動地描寫了十八世紀上半葉中國末期封建社會的全部生活。全書規模宏偉，結構嚴謹，人物生動，語言優美，此外還有一些明顯的藝術特點，值得后人品味，鑒賞。

　　作者充分運用了我國書法，繪畫，詩詞，歌賦，音樂等各類文學藝術的一切優秀傳統手法，展示了一部社會人生悲劇。如賈寶玉，林黛玉共讀西廂，黛玉葬花，寶釵撲蝶，晴雯補裘，寶琴立雪，黛玉焚稿等等，還表現在人物塑造上，如林黛玉飄然的身影，詩化的眉眼，智慧的神情，深意的微笑，動人的低泣，脫俗的情趣，瀟灑的文采……這一切，都是作者憑借我國優秀傳統文化的豐厚藝術素養培育出來的，從而使她在十二釵的群芳中始終蕩漾著充滿詩情畫意的特殊韻味，飄散著東方文化的芬芳。

　　曹雪芹在《紅樓夢》中真實地再現了人物的復雜性，使我們讀來猶如作品中的人物同生活中的人物一樣真實可信，《紅樓夢》中的賈寶玉"說不得賢，說不得愚，說不得善，說不得惡，說不得正大光明，說不得混帳惡賴，說不得聰明才俊，說不得庸俗平凡"，令人徒加評論。不僅賈寶玉，林黛玉這對寄托了作者人格美，精神美，理想美的主人公是如此，甚至連王熙鳳這樣惡名昭著的人物，也沒有將她寫得"全是壞"，而是在"可惡"之中交織著某些"可愛"，從而表現出種.種矛盾復雜的實際情形，形成性格"迷人的真實"。

《紅樓夢》讀后感作文 篇19

　　當你問我最喜歡哪本書，我會毫不猶豫地回答說：“《紅樓夢》！”一講到《紅樓夢》，我的腦中就會浮現出賈寶玉，林黛玉等小說人物。

　　在一次關于人物描述介紹的課文學習中，又講到《紅樓夢》中的王熙鳳，讓我和譚教師對這本書產生了共鳴。沒想到譚教師也喜歡這本書，上課的時候，我便仔細聽譚教師對王熙鳳這個人物的性格特點剖析，心里全都被文章迷住了。一下課，我便立刻去找譚教師一齊知道《紅樓夢》更多包含的意思。

　　有一次，我在閱讀了《紅樓夢》的時候，對文中人物林黛玉和賈寶玉的情感產生了疑問，便去找譚教師一同探討。譚教師覺得，賈寶玉和林黛玉在第一次見面的時候就一見鐘情，由于黛玉的疑心病所以在一點點小誤會的時候吃醋，在兩人的情感中會發生不少矛盾，感情不穩定。而我的看法則覺得，在寶玉初級會計師黛玉的時候，由于黛玉的外貌產生了好感，在將來的日常，由于很多事情而日漸發現了他們的心意，使感情加深了，可是因為黛玉的細心眼，難免會發生一些糾紛。在我和譚教師進取的探討和剖析下，最后的結論是：黛玉和寶玉初見時，雙方心里都產生了一點好感，在之后日常的矛盾和一次次的談心、交流，使感情又更進一步，但誤會也是難免的。

　　我和譚教師都愛看《紅樓夢》，又疑問時雙方一齊討論，使我對這本書的理解愈加了解了。能和教師一齊看一本書，就能互相學習到更好的常識。

《紅樓夢》讀后感作文 篇20

　　紅樓夢是中國四大名著之一，代表了中國長篇小說的水平。

　　紅樓夢又名石頭記，共一百二十回。主要寫的是賈寶玉和林黛玉的愛情故事，這部作品屹立于世界文學之林，也是中國的四大名著之一。

　　紅樓夢里的人物都有自己的特點，如：林黛玉多愁善感，賈寶玉非常聰明，薛寶釵非常大方，王熙鳳精明能干……我印象最深刻的是賈寶玉和林黛玉。林黛玉這個多愁善感的女孩總會讓人對她產生憐愛，很多事都會使她落淚，這個敏感的女孩讓我無法忘記。

　　文中，賈寶玉這個主人公讓我覺得他不虛偽，他不愛讀書的原因正是因為他不想為了所謂的官而裝虛偽。他想到什么說什么，從來不說謊，他能和黛玉以及大觀園里的其他姐妹處的關系很好，是因為他能讀懂她們的內心，能看到她們的內心。賈寶玉無為卻善良真實。

　　文中曾經的寧榮二府多么繁華，單單一座大觀園就讓人驚嘆。可是就因為后輩太愛財，無視律法，不知滿足，不思進取，才會衰敗。

　　我覺得紅樓夢是一本神奇的書。一開始我并不是特別喜歡，可是當我讀完一章的時候，不知不覺被里面細致形象的描寫吸引。他帶我走進古人的生活，讓我看到了一個個性格鮮明的人物，還有一首首美麗的詩詞。以我現在的知識，還無法更深的解讀這本書，但我依然被它所吸引。

《紅樓夢》讀后感作文 篇21

　　賈寶玉有四個奶媽，其中作者重點寫出來的是這個李嬤嬤。

　　說實在的，這個奶媽李嬤嬤的年紀有點令人疑惑。下面會說到。

　　第二十回 王熙鳳正言彈妒意 林黛玉俏語謔嬌音

　　還是只當小說看吧。

　　李嬤嬤的形象第一次出現是在第三回中，最后一次是出現在第五十七回中。因涉及到過多的原文，這里就不再附錄，請各位在原書中自辨。

　　1 李嬤嬤的身份

　　原書中介紹得清楚，李嬤嬤是賈寶玉的奶娘，第三回有云“乳母”;第十九回李嬤嬤自言“……我的血變的奶，吃的長這么大……”，其奶媽身份確切無疑。

　　按照賈府的規矩，迎春探春惜春姐妹每人除自幼乳母外，另有四個教引嬤嬤，除貼身掌管釵釧プ沐兩個丫鬟外，另有五六個灑掃房屋來往使役的小丫鬟。賈寶玉也不例外，這李嬤嬤就是賈寶玉的乳母。

　　2 李嬤嬤的年紀

　　前文已經說到了李嬤嬤的年紀是個疑點。在第二十回中有個情節，李嬤嬤在寶玉房中排揎襲人，賈寶玉、林黛玉、薛寶釵勸解無效，還是王熙鳳出面將李嬤嬤不由分說拉了去了，這里隨后就說到這個李嬤嬤隨身帶著拐棍、擦眼淚的手帕，這分明得有五十歲左右了，而此時的賈寶玉也就最多十二歲，推算起來，給賈寶玉喂奶時，李嬤嬤就已經三十多歲年紀了，這個可能嗎?

　　3 李嬤嬤的昏聵

　　第八回，賈寶玉同著林黛玉在薛姨媽處要喝酒，李嬤嬤勸阻無效，發了一通牢騷，說“姨太太不知道，他性子又可惡，吃了酒更弄性。有一日老太太高興了，又盡著他吃，什么日子又不許他吃，何苦我白賠在里面。”

　　李嬤嬤的昏聵在于，她沒有搞清楚，她自己是個奶媽，負有教導賈寶玉責任。這個教導責任，當然是在國法、道德、家法框架內教育寶玉的責任，但是絕對沒有突破框架的權利，也就是說，她不能破例，如果賈寶玉的生活中有需要突破框架之處，那必須在第一時間通知賈家的掌權人作決定。

　　4 李嬤嬤的小器

　　在第四十七回，有賈母召集打牌的情節，王熙鳳準備了一吊錢來陪賈母玩樂，后平兒又送來一吊錢，由此看來，賈母純粹是玩牌，銅錢輸贏只是個彩頭，正常情況下，每次輸贏也就幾百錢。

　　但是在二十回，李嬤嬤在賈母房中打牌輸了，到寶玉房中拿襲人撒氣，足見何等其小器。

　　5 李嬤嬤的貪小

　　第八回，李嬤嬤跟著賈寶玉到薛姨媽處，她中途借口回家換衣服，到寶玉房里將他留著楓露茶喝了;

　　第八回，李嬤嬤將寶玉從東府里要來給晴雯的豆腐皮包子拿走給孫子吃了;

　　第十九回，李嬤嬤到賈寶玉房中探視，恰見寶玉關照留給襲人的酥酪，不顧小丫鬟的阻止，拿起就吃。

　　同時這也說明，當時李嬤嬤主事時，支配賈寶玉的稀罕食物是多么的隨意，都習慣當自然了。

　　6 李嬤嬤的嚴苛

　　李嬤嬤告了老出去后，還時�；剡M來探視賈寶玉，發現情況不對時，忍不住要嘮叨幾句。第十九回，李嬤嬤進來發現賈寶玉不在房內，而幾個小丫頭把屋子搞亂糟糟的，于是忍不住數落小丫頭們，“你們越發沒個樣兒了，別的媽媽們越不敢說你們了”、“這是他的屋子，由著你們糟塌，越不成體統了”、“”寶玉如今一頓吃多少飯“、”什么時辰睡覺“等等，由此可見，李嬤嬤如果還在寶玉房里服侍的話，對待下人得多嚴厲。

　　7 李嬤嬤的不平

　　根據賈府的規矩，毫無疑問地，李嬤嬤是賈寶玉出生直至少年時期接觸最多的人，也是賈寶玉除了父母、祖母之外，最親近的人，賈寶玉的仆從事一個團隊，配置的人員絕對不會比迎春探春惜春的少，而李嬤嬤是這個團隊的首領。

　　但是自從李嬤嬤告了老解事出去后，這個團隊就交到了襲人手里。襲人管理團隊的方法顯然與李嬤嬤不同。

　　李嬤嬤對人對事都很嚴厲，從剛才她數落小丫頭們的話語來看，李嬤嬤當年對這些小丫頭們做事的要求是非常高的。李嬤嬤對人的管理是星形的。

　　但是襲人顯然不是如此行事的。襲人是按層級來管理團隊的，她維系了一個團隊核心，并以此為管理的抓手。

　　不過，顯而易見的是，管理方式的不同并不直接影響管理結果。李嬤嬤在第十九回因為小丫頭們不愛搭理她而大發脾氣完全是沒來由的，所謂的人走茶涼嘛，更何況是這么一個兇巴巴的前任領導。

　　其實，作者借丫頭的口說出的實際情況，就是賈寶玉經常派人給李嬤嬤送吃的喝的。但是李嬤嬤其實并不領情;而賈寶玉得了一些些好吃的，惦記著留給仆從團隊新首領襲人享用，這也是應有之舉。

　　8 李嬤嬤的屈從

　　要說李嬤嬤這個老嫗，(請原諒我用這個詞，老嫗本身沒有褒貶，只是將李嬤嬤刻劃得老了些)，對賈寶玉還是挺惦記的，寶玉房里的那些丫鬟們那么不待見她，賈寶玉也受了這些狐媚子的哄騙逞著丫頭們要李嬤嬤的強，這些都沒有影響到李嬤嬤去賈寶玉那里的熱情，當然，也許是李嬤嬤能夠在賈寶玉那里撈取好處，比如喝點難得見到的茶、吃點酥酪、包子等等，不過大少更相信李嬤嬤是真心關懷賈寶玉。

　　不過，告老出去后時間長了，李嬤嬤心理上也發生了一些變化。

　　才離開的李嬤嬤每每進來看到不順眼的，還想逞個昔日威風數落那些小丫頭子，時常拿出家法、規矩等等來嚇人，后來慢慢地，其爭論的心勁弱了，直到第二十六回，李嬤嬤被逼著去叫賈蕓進大觀園，一句”明兒叫上房里聽見，可又是不好。“著實透露出李嬤嬤的無奈。

　　這就是賈寶玉的奶媽，李嬤嬤。

《紅樓夢》讀后感作文 篇22

　　《紅樓夢》是我國四大名著之一，人們提到這部含笑的悲劇時，多半是在感嘆寶黛愛情的同時，控訴封建貴族的紙醉金迷。我就淺淺的談談我讀完此書后，對書中晴雯和襲人這2個悲劇人物的感悟。

　　1。霽月難逢之晴雯篇

　　“霽月難逢，彩云易散，心比天高，身為下賤。風流靈巧惹人怨。壽夭多因誹謗生，多情公子空牽念。”

　　曹雪芹先生對晴雯的態度可以由這首詞看出來，曹雪芹先生認為她是霽月在天，她的人品很是難得，光明磊落，她會壽夭是因為周圍環境的黑暗，可見曹雪芹對她的基本態度還是肯定的。

　　但是我卻要反過來說一說，因為曹雪芹先生寫這部書時，常是照著本來的面貌還原生活，所以他即使偏向這個有傲骨的奴才，但在寫作中仍是寫出了她眾多的毛病，其中當然也有很多是她致死的原因。

　　首先，很多書里為了表揚這個擁有反抗思想的奴才就會把她描寫成一個先進的戰士，其實呢?她真的有大家說的那么有思想嗎?錯，她充其量也就是和寶玉一樣，一方面，她認識到這種看似舒適的生活其實就有著對她們這樣人的壓迫，但另一方面，她卻是離不開這種生活的，她只能依附于這種生活，離開這種生活回到貧困的家中，她也就象剛開的劍蘭送入豬窩一樣，夭折了。

　　其次，她是不是真的就是個奴才呢?當然不全是。雖然她身份低微，她是沒有父母被賣入賈府的，但是她卻被老太太收在身邊，而且還可以將自己的哥哥也介紹進府，后來跟了寶玉，也是房里數一數二的大丫頭，在賈府的金字塔結構中，這種大丫頭其實就是僅次于主子的二主子。什么是奴才呢? 在大觀園中有比她身份更低微的人，婆子，老媽子，即使就在一個怡紅院，其中也有一干小丫頭是聽她們差遣的。這種大丫頭有時權利很大，可以代主子管教小丫頭，如果說主人欺負奴才是封建社會的一種無奈的話，那奴才之間互相比大小，互相爭斗就是可悲，在有一回中，晴雯處罰偷東西的小丫頭墜兒時，先掐先打還拿簪子戳，最后就一句話把她趕出去，還讓別人無可辯駁，這中間，小丫頭有錯，但是晴雯也確實是有倚勢壓人的嫌疑，而且那狠辣的態度，也很有鳳姐遺風。

　　第三，晴雯是不是真的不愛寶玉呢?我個人意見，她是愛的。她總是與襲人拌嘴，雖然這有很大一部分是她看不慣襲人，但是其中就沒有一點嫉妒嗎?襲人說了句“我們”，就被她抓住把柄大加諷刺。她還諷刺麝月，看不得麝月得了兩件太太給的衣服就喜笑顏開，但是后幾回，她卻搶著送東西說也要去“顯個好”，寶玉給麝月梳頭時，她躲 在門口偷聽，她其實很多時候都在注意這寶玉，注意著和寶玉接近的丫頭，例如小紅和寶玉略有交集，就被她粗暴打斷。她曾笑著說“沒什么我不知道的”就是因為她時時在注意!但是晴雯是有骨頭的奴才，她不愿卑微的愛一個人，她總想要和寶玉站的平等一點，她不能象襲人那樣謙卑的愛一個人，她有她的特點，有點象野蠻女友，漂亮卻不溫柔，襲人曾笑寶玉“每天不挨她兩句硬話襯你，是再也過不去的”，可見，晴雯這種欲擒故縱，以退為進的手段還是有用的。

　　第四，晴雯的志向，晴雯能有什么志向呢?她反抗性再強，她能知道反抗什么嗎?她茫然的斗爭著，其實都不知道斗爭什么，她期望得到的是什么呢?平等?怎樣的平等?她一個從小生活在富貴鄉中的女孩，也算是嬌生慣養的了，她離開這個富貴錦繡地，她能做什么?她的苦惱有很大程度上是不知道該怨什么該爭取什么，她明白自己身份卑微，是無法和寶玉站在同一高度的，但是她卻想能那樣，她的最高目標，也不過就是可以成為小姐與寶玉談個平等的戀愛。她的悲劇就是因為希望的比得到的多，她的心太高，所以永遠無法和襲人一樣隨遇而安，于是總是痛苦著。

　　第五，晴雯的人際關系，晴雯為什么會落得那個下場的，很大一部分是因為她極度失敗的人際關系，她不能得到上級的垂親，這很正常，即使現在一般人也是不喜歡這種倔強人的;她也沒法得到下級的好感，她喜歡仗勢欺人，她看不起比她更卑微的人，凡事都要占先，所以一但事發，一群人就將她告倒，最后落個被掃地出門的下場。

　　2。花氣襲人之襲人篇

　　“枉自溫柔和順，空云似桂如蘭�？傲w優伶有福，誰知公子無緣。”這是襲人一生遭遇的寫照。襲人是書中飽受世人爭議很多的一個角色，也是書中給我印象最深的丫鬟。事實上，她更是一個悲劇色彩很濃的角色。在這里，我只想談談她的悲劇。

　　從表面上看，在與寶玉走得比較近的幾個女子當中，襲人的結局不算最壞。她嫁給了戲子蔣玉函，好歹也是個富貴人家。并沒有死去或是被霸占。然而，這樣的活者真的比死去好嗎?同樣是愛著寶玉的人，黛玉能為寶玉而死，讓寶玉看破紅塵，晴雯的死著實讓“多情公子空牽念”，寶釵也可以為寶玉守一輩子。而襲人呢?欲死不能，想守不行，還得嫁一個自己并不愛的男人。而嫁一個戲子真的能幸福嗎?縱然蔣玉函是一個人品相貌俱佳的男子。在封建社會，即使是一個上等的優伶也只不過是供達官貴族取樂罷了，是不可能受人尊重的，甚至會成為一些像薛蟠一樣有龍陽之癖的公子哥手中的玩物。這種人的妻子會有幸福嗎?更何況對于襲人而言，即使是達官顯貴她也不愿嫁，因為她心中只有寶玉。而面對這樣殘酷的現實，襲卿只能用她的善良，溫柔和順默默地接受。而造成這些悲劇的原因有哪些呢?

　　首先是襲人的社會地位�？v然襲人深受老太太，太太的信任，寶玉，姐妹們的喜愛，她也只不過是一個頭等丫鬟罷了，不可能受到他們平等的對待。為何黛玉這個醋壇子卻不會吃襲人的醋?一是因為襲人人好，最重要的是妻妾不同路，黛玉沒必要為一個不可能對自己有任何威脅的丫鬟吃醋，兩人的地位相差太遠。作為一個丫鬟，襲人對寶玉的愛有時也只能藏在心底不敢在主子們面前表露。她的社會地位決定了她的命運，即使沒有那些悲劇，他也只能當寶玉的一個姨太太罷了，是不可能有正常人的尊嚴的。

　　對于自己的奴婢地位，襲人是怎么看的呢?這就涉及到第二個問題：襲人的性格。有人說襲人骨子里就有股奴性，我不這樣認為但我也不能否認她的軟弱順從。她在主子們面前惟命是從，不像晴雯司棋她們那樣敢愛敢恨，而是一個很聽話的丫鬟。不過，我個人以為曹公絕對沒有貶低襲人的意圖，她只不過是為了塑造不同的人物形象罷了。因此，我很反感高鶚為襲人寫的結局，他幾乎是用鄙夷的筆調，先通過寶玉之口說“你襲人姐姐是靠不住的”，然后又寫襲人四次想死卻都沒死成，最后還用“千古艱難惟一死”來諷刺。不過，這些也說明了一點：性格決定命運。軟弱的性格往往注定了悲慘的結局。

　　不過襲人真的完全屈服于奴仆的身份嗎?應該不是。她曾為金釧傷感，為鴛鴦不平。在第十九回中，當寶玉說她兩姨姐姐“怎么得她在咱家就好了”時，襲人道：“我一個人是奴才的命罷了，難道連我親戚也是奴才的命不成?”這些都可以看出，襲人本也不愿意當奴才。然而襲人是有機會逃離囚籠的，可她為什么沒走呢?這就不是前兩點可以說明的了，也就說到了第三點：襲人與寶玉之間的情。如果襲人寶玉之間沒有情，那么襲人嫁人可能還不算悲劇。正因為兩人之間有愛，而且這種感情不可謂不深，也不可謂不復雜。寶玉對所有的女孩子都有一種特殊的關切，除此之外，他對黛玉寶釵這兩個有親屬關系的姐妹，一個住要是愛情，另一個主要是友情。而對于襲人這個本沒有親戚關系的丫鬟，除了上述三種情感之外，還有一種特殊的親情。寶玉對襲人那是四種情感交織在一起的依戀。而襲人對寶玉，卻是一種無條件的愛。正如《圖蘭朵》柳兒對卡拉夫的愛。襲人可以一切為了寶玉，也可以給寶玉自己的一切。脂評中的“好歹留著麝月”也算是襲人離開寶玉之前能給他的最后關照吧。關于他倆之間感情的細節，吧里能找到很多，我就不多說了。所以，我也不相信像高鶚所寫的寶玉對襲人也失去了情意了，這種深厚的情感是失不掉的�？赡軐氂癯黾仪耙u人的出嫁給了寶玉最后的打擊吧。寶玉把黛玉襲人看作能同生同死的，結果一個病死，一個嫁人，他也無所牽掛了。

　　總之，有了愛才會有悲劇，寶襲之間的愛大概是造成悲劇的根源吧!

　　“假作真時真亦假，無為有處有還無”，假假真真，都在這一紙讓人琢磨不透的紅樓夢中。通過大觀園中的一幕幕折射出了整個封建社會，晴雯與襲人2個在大觀園底層的人物，也都成為了這個畸形社會的犧牲品。合上書本，閉上眼睛，感受著《紅樓夢》醉人的憂傷與深刻卻又不被世人所接受的偉大的孤獨思想。

《紅樓夢》讀后感作文 篇23

　　茜紗窗下，我本無緣;黃土隴里，卿何薄命。

　　——題記

　　又是一個九月。

　　秋風蕭瑟肆意在人間來往，每到這時總會有種“林花謝了春紅，太匆匆，無奈朝來寒雨晚來風”之感。

　　漫步在大街上，我不禁又想起那曹公筆下傷春懷秋，才華橫溢的女子——林黛玉。

　　這故事從一開始就注定是一個悲劇。

　　女媧補天時用了三萬六千五百塊石頭，單單剩下了那一塊石頭。被那神瑛待者灌溉雨露，要來還他一生的眼淚的絳珠仙子。那與賈寶玉有緣無傷，空勞為他“焦首朝朝還暮暮，煎心日日夏年年”的林黛玉。

　　初見時，寶玉與黛玉都在心中暗自襯度：這人好生眼熟，似在哪里見過?只是那寶玉快人快語不禁說了出來，引得賈母嗔笑。但他心中卻再也按捺不住問黛玉，妹妹可有玉?黛玉只答道：那玉本就是件稀罕物，豈能是人人都有?寶玉竟登時跳了起來，上演了一場砸玉風波。現在想起來，心中一陣酸楚，這已經是一個悲哀了!兩個一見如故，情投意合的人，竟沒有什么可以相提并論的東西!黛玉怎會不痛呢?寶釵有金鎖，湘云有金麒麟，她有什么呢?她多么想要一個可以和寶玉相配的東西啊!但是，偏偏，偏偏她什么也沒有……她只是一個孤女，一個父母早已雙雙亡去的孤共啊!

　　一個從小寄居在舅舅家的孤女，誰會在意，誰會去安慰這個倔強，自尊又脆弱的女子呢?她開始變得小性兒，變得像小心翼翼又全副武裝的刺猬，對一切有金的人敏感，金玉良緣已變成她揮之不去的夢魘。

　　她只能葬花時獨自抹淚嗚咽，只能將心寄托在給寶玉的帕子和其中的題帕三絕。

　　還好，還好寶玉與她情投意合，志趣相同，厭惡那黑暗的社會，向往那自由的人失，他們一起共讀西廂，賞花品茗，結社聯詩!那是多么愜意的日子啊!

　　但木石前留的單薄無力怎又敵得過封建衛道士的遷腐呢?

　　王熙鳳的偷龍轉鳳，讓賈寶玉娶了他們心目中的完美女子——薛寶釵。他們認為他們成就了金玉良緣，但他們錯了。自寶玉知道她心心念念的妹妹已經逝去后，竟選擇了出家，從此脫離了這莽莽紅塵。

　　在這兒，我竟十分感謝高鶚、感謝他讓黛玉先走一步，沒有經歷賈府抄家，不然她那樣如清荷一般孤傲好會怎樣呢?是被賣為女奴，從此嘗盡世間悲涼?還是不愿受這般恥辱，自縊身亡?我不敢想像。

　　不知道黛玉臨去時有沒有想起那寶玉為晴雯作的《芙蓉女兒誅》，也不知道寶玉后有沒有憶想自己當時的一語成讖：

　　茜紗窗下，我本無緣;黃土隴里，卿何薄命。

　　才發覺納蘭容若那句：人生若只如初見，何事秋風悲畫扇。為何會被傳唱至今。我們不知道以后會是怎么樣，當初的黛玉也不會明白以后的結局便是：系我一生心，負你千行淚。但初見時是那樣美好。她就寶玉眼中那個“病如西子勝三分”的妹妹。

　　秋風依舊，花落仍然。

　　如果那位少女如今還在，不知道是不是會笑著呷茶賞花。

《紅樓夢》讀后感作文 篇24

　　從小，我們就聽過許多有關讀書的名言：“書是人類進步的階梯”、“腹有詩書氣自華”等。書籍對人來說是十分重要的，在成長的道路上，我們更是與書相伴，攜手共進。

　　小時候，媽媽曾給我買過一本插圖版《紅樓夢》。記得那本書的封面是大紅色，“紅樓夢”三個字也寫得極其可愛。那本書并不厚，大概只把原著中幾個特別有趣、精彩之處詳寫了，其它部分，能省則省吧。小孩子也并不能領會其中的意味兒，只把它當作故事來看，我也不例外。當我的枕邊書從《睡前小故事》換成《紅樓夢》時，心中是有些失落的，因為當時我并不能看懂，只能記住其中主要人物和情節吧。

　　到了初中，再次擁有一本《紅樓夢》這本可比小時候的厚實多了。從目錄我就能體會到這本小說的內容之豐富。講述了賈府由興致衰的全過程，揭示了當時社會的種.種現象。這本書中有許多文言文的句子，當時對我來說還有些困難，但精彩的情節總吸引著我，也能看懂些事情的前因后果來。對賈寶玉和林黛玉悲慘的愛情故事感到傷感。那時每晚睡覺前，總會看上那么幾章，被其中曲折的情節所折服。

　　再后來，《紅樓夢》也是必考科目之一。再次捧起這本書，又是另一種感覺。突然發覺對其中人物的看法也有所改變。更加喜歡落落大方的薛寶釵了。這次，我不再只看到寶玉黛玉的愛情故事的凄涼，看到了更多的層面的東西，同時也能發現其中還包含古詩詞、醫學等多個領域的知識。曹雪芹花了畢生的心血在這部小說上，它展現了廣闊的社會背景，描繪了當時中國社會的風情世俗。

　　一曲紅樓蘊含了人間悲歡情愁，使多少人留下了惋惜之淚。小時候，認為那富麗堂皇的大觀園是讓人夢寐以求的地方。而此刻重讀紅樓夢，我明白自己錯了，那華麗的外表下，隱藏了骯臟的一面。林黛玉和薛寶釵都只是封建禮教的犧牲品而已。作者挾擊當時封建禮教的罪惡，并非單單描述劇中人物最終的悲劇，則是反應了一個時代、一個社會的黑暗。

　　這樣一本著作，成為我從小到大的枕邊書，相伴我一起成長。我相信以后再次重溫時，定有另一番體會。

《紅樓夢》讀后感作文 篇25

　　大家都讀過四大名著之一的《紅樓夢》書和被改編成的電視劇，其作者曹雪芹，嘔心瀝血十年寫成此書，但著作原名叫《石頭記》，書中開篇有首五絕詩《滿紙荒唐言》：滿紙荒唐言，一把辛酸淚。都云作者癡，誰解其中味？來道出作者的內心世界和寫此書來表達內心的五味雜談。這是一部經典的長篇小說，但也可稱其為寓言故事小說，因曹雪芹無力反抗當時的社會腐敗，只能借寓此文來抒胸臆。這里的人物眾多，涉及領域之廣，我只能從美學角度來進行剖析。

　　首先，這是一篇美文，雖然篇幅超長，但字字珠璣，里面的詩詞，每首都堪稱經典之作；其二，這是一部反映當時社會的一篇思想巨著；其三，這里的建筑之美，后人才根據此文設計一一有了現實版的大觀園！其四，小說里人物眾多，服飾之美，也描寫的如臨其境，個個都刻化的栩栩如生；其五，藥善之美，許多醫學專家一直還在研究作者給我們在醫學上留下的寶貴財富。

　　所以，我們要給作者正名，他不僅是一位偉大的文學家、思想家，還是一位建筑大師、醫學大家、一位偉大的詩人、服裝設計大師！

　　由于本人學知有限，只能在此拋磚引玉，書中還有許多經典案例值得后人不懈研究。

　　《紅樓夢》里的十二金釵，十二個丫鬟，十二首歌，都有一定的寓意，連劉姥姥的出場和結尾收場，都安排的天衣無縫。所以，此書里面的空間像一個圓型的蒼穹，讓你找不到間隙。驚嘆作者的博學，更驚駭作者將這么多的寶貴財富集（積）于一書。有幸翹首，拜讀先生此著。

《紅樓夢》讀后感作文 篇26

　　由于本人笨，買了古文版看，所以如果有些解釋錯了不要見怪，因為古文真的很難解對。

　　第1——4回介紹了女媧氏煉石補天，棄在清埂峰下，后經空空道人和一憎帶走，后投胎到賈府，出生的時候口里含著五彩晶瑩的玉，所以名字叫寶玉。是賈政的兒子，還介紹了林家支庶不盛，只有女兒黛玉。

　　我記得一個小細節，賈政想知道兒子將來的志向，擺了很多東西讓他抓，寶玉卻抓了脂粉釵環，賈政就說他將來是“酒色之徒耳”，就不高興了。小孩子喜歡閃閃發光的東西，抓了也不奇怪，但古人的迷信，就斷定了他是酒色之徒，不是很不公平嗎。

　　第3回是寶玉和黛玉的初次見面，問及她有沒有寶玉，黛玉說沒有，寶玉就覺得兄弟姐妹都沒有只有自己有的玉肯定不是好東西就摔在底上了，眾人立刻勸起戴上。在這里我有寫感覺到寶玉的嬌氣和周遭人對他的溺愛。

　　后面的則只交代了黛玉跟姐妹去了王夫人那里。

　　這本書開頭以神話故事的方法切入寶玉的由來生動有趣，讓寶玉更富有人物色彩。

　　而寶玉跟黛玉在1——4會只是初次見面就弄出了摔玉的情節“如今來了一個神仙似的妹妹也沒有，可知這不是個好東西。”開頭已有火花，相信后面會更為精彩。

　　認識紅樓夢，并不是因為知道她是四大名著而特意去追尋。與她相識完全是一次偶然，那是一個無聊的午后。但正是這次邂逅讓我深深地愛上她，也度過了一個充實的寒假

　　翻開《紅樓夢》，一個任性、高傲的林家大小姐“林黛玉”，一個生活在胭脂粉里的賈家小少爺“賈寶玉”脫穎而出，一個個耐人趣味的小故事展現在我的眼前，無不刻畫得活色生香，宛然在目。

　　林黛玉是出生在一個富有的小家庭，況且是父母的掌上明珠，形成了一個高傲的性格，母親與父親體弱病殘，自己不能照顧自己，于是請了一位名叫賈雨村的少爺來當黛玉的家庭教師，有兩位陪讀的丫鬟，賈雨村的教學自然是有些困難�？墒�，不久后，黛玉的母親去世了，讓一家人傷痛欲絕。賈雨村非常憐惜黛玉，就與自己的好友介紹了一遍，恰巧，好友的岳母心疼黛玉年幼喪母，無人照顧，就派船來接黛玉去榮國府賈府，讓黛玉有個自己的家。

　　賈府非常豪華，有許多花枝招展的丫鬟坐在門前等候，黛玉的外祖母史老夫人以是白發蒼蒼的老人，自己的 孫子各個調皮可愛，但黛玉曾聽說有一個名叫“賈寶玉”的男孩，出生時含著一塊美麗的玉，像寶石般的美，于是，大家都成為他“寶玉”。那個“賈寶玉”從女孩堆里長大，張口就是“女兒是水作的骨肉，男人是泥做的骨肉。我見了女兒，便感覺清爽;見了男子，便覺得混臭逼人。”，當時，父母就認定賈寶玉是酒色之徒。只有自己的外祖母還把他當做“寶玉”。

　　寶玉與黛玉初見時都各自感覺見過，便打鬧起來。在林黛玉看來，賈寶玉就像一個沒有長大的男孩，常常發脾氣，常常又變得溫柔，與黛玉一起朗詩寫話，在黛玉傷心時，總是說一些風趣的話來哄黛玉開心。大觀園試才題對聯中，在寶玉苦惱，無法向父親交一副生動地對聯時，黛玉出手相救，寫了一副美妙的對聯，讓寶玉在眾人面前 抬得起頭來。一次又一次的互幫互助，才建立兄妹二人彼此不分離的情景，嬉戲打鬧，喜怒哀樂，在兩者間無奇不有。敏感的黛玉與善解人意的寶玉，之間擦出了許多的火花，但終究，它們就像童話的結局和好如初。在黛玉與寶玉間發生了許多難堪的故事，但他們了解、包容對方，才獲得最終的甜蜜。我想，這就是情，只有情才能使兩人之間美好相處，才能讓人快樂生活，我們每個人都需要快樂生活，單純的與每個人相處每一天。

　　在紅樓眾女子之中，我最欣賞的便是林黛玉了。許多人認為林黛玉多疑猜忌，心胸狹窄，而我卻不這么認為。我欽佩林她的才華橫溢，喜歡她的柔情似水，因而對她的死感到悲哀。所有看過紅樓夢的人都知道，林黛玉常常落淚，為悲慘身世、為寄人籬下、為病痛纏身、為與賈寶玉的愛情。無論任何一件小事，都能使她潸然淚下，這也是許多人認為她小家子氣的原因。而我認為她落淚，是因為委屈，是因為太在意寶玉了，是她情感的發泄。她的淚，如一弘清泉，訴說著她的不幸，是那樣清澈，那樣令人蕩氣回腸。

　　書中還有一個重要的女子，就是薛寶釵。黛玉比寶釵來賈府來得早，有先入為主的優勢。而且黛玉也是一位聰明漂亮的女孩。但是后到的寶釵卻得人心，使得賈府上下都非常喜歡她。雖說后來寶玉喜歡的是黛玉，但是我們都應該學習一下寶釵的為人處事。

　　她不計較與丫鬟們的身份懸殊，為人也闊達。記得侑一本書說過若你的態度好，誰又會拒絕一個對你滿懷善意笑臉迎人的人呢。在當時的封建社會，這樣的人受歡迎，在21世紀的現在更是如此。

　　不管在哪里， 不管在什么時代，我相信寶釵的處事方式都是我們值得借鑒的例子。她處事圓滑，待人大方，是當之無愧的大家閨秀。但嫁給寶玉后整日獨守空房，孤苦而終。之前我一直對薛寶釵十分反感，認為她惺惺作態，身為千金小姐，卻頂著別人的名號嫁給一個不愛自己的男人。等看完全書，才發現她也是封建社會的受害者。

　　退一步，海闊天空，有時，我們真應該理解對方，每個人都有自己的苦衷，但只要人人都會了解對方的苦衷。我猜，再苦的困難也會瞬間變得跟蜜糖似的!

　　讀了《紅樓夢》這部名著，我了解了書中的許多人物：多愁善感的林黛玉、為人圓滑討人喜歡的薛寶釵、又瀟灑又有文采的賈寶玉……，但我最喜歡的人物是劉姥姥。劉姥姥在《紅樓夢》中只是一個無足輕重的小人物，她既沒有高貴的地位，也沒有華貴的衣飾，她只是一位普通的農村老婦人。她說話非常幽默，生活的實實在在，對賈家的奢華生活并不羨慕而是屢次感嘆賈家的奢侈浪費，如三十九回寫的賈府吃螃蟹，劉姥姥道：“這樣螃蟹，今年就值五分一斤。十斤五錢，五五二兩五，三五一十五，在搭上酒菜，一共倒有二十多兩銀子。阿彌陀佛!這一頓的錢夠我們莊稼人過一年了。”

　　看紅樓夢的五至八回，本人可謂是“悲喜交集”，“喜”則在于這四回里面出現了許多寓意深刻的詩詞，“悲”嘛，就是我個人覺得那些兒女私情什么初試風雨之類寫得太多，當然這是我個人看法，畢竟大家看法不可能完全相同，就主觀角度而言我就比較抵觸那些部分就是了。

　　第五回中，詩詞(以我目前看了前八回來說)出現得最多，寶玉夢游“太虛空幻”之境里“金陵十二釵正冊”，“副冊”“又副冊”的用諧音和圖畫，暗喻紅樓夢眾多女子的命運。不過相比之下，其后的如《枉凝眉》，《終身誤》等詞曲寫得更為出色。我自己就很喜歡那首《聰明累》，我們平時所說的“機關算盡太聰明，反算了卿卿性命”這句諺語，正是出自此曲。

　　《聰明累》

　　機關算盡太聰明，反算了卿卿性命。生前心已碎，死后性空靈。家富人寧，終有個家亡人散各奔騰。枉費了意懸懸半世心，好一似蕩悠悠三更夢。急喇喇似大廈傾，昏慘慘似燈將盡。呀!一場歡喜忽悲辛。嘆人世，終難定!

　　“做人難得糊涂”。不管是過去的舊社會還是現今的社會，什么事都計較自己的個人利益得失，過于貪婪自私，到頭來害的還是自己�！堵斆骼邸愤@首曲就是寫王熙鳳的。就拿第六回賈府的窮親戚劉姥姥初見鳳姐時的描寫為例子。劉姥姥好不容易才進了榮國府，經過了一番周折后才等到“鳳姐”“下來”時，卻只聽人聲未見人影，又經過擺飲，“半日鴉雀不聞”，最后才得到接見。而見到的鳳姐卻是“粉光脂艷，端端正正坐在那里，手內拿著小銅火箸兒撥手爐內的灰。平兒站在炕沿邊，捧著小小的一個填漆茶盤，盤一個小蓋鐘。鳳姐也不接茶，也不抬頭，只管撥手爐內的灰。慢慢的問著：‘怎么還不請進來?’待抬頭看見劉姥姥已在地下站著，”這才忙欲起身，但“猶未起身時，滿面春風地問好。”這一段描寫寥寥幾筆，卻已寫足了一個貴族大家庭的管事對一個窮親戚的態度。此外，她的仆人興兒對鳳姐的評論：“心里歹毒，口里尖快”“嘴甜心苦，兩面三刀，上頭一臉笑，腳下使絆子，明是一盆火，暗是一把刀”。鳳姐的性格特點在這里點明。就是她的性格，決定了她最后的結局。 “一場歡喜忽悲辛”作者無法解釋王熙鳳的生活遭遇，只能感嘆“嘆人世，終難定”。并且對她“才干”表示愛慕，反映了作者在思想上和封建貴族藕斷絲連。

　　《紅樓夢》第七回是“送宮花賈璉戲熙鳳，宴寧府寶玉會秦鐘”。

　　當我看到薛姨媽讓把花給黛玉也送去一對的時候，我原以為黛玉會滿心歡喜的接受的，沒有想到黛玉卻冷笑道：“我就知道，別人不挑剩下的也不給我。”

　　仔細一想，卻也是這個理，薛姨媽讓把花分給大家，周瑞卻全部分完了才給黛玉送來，足以看出周瑞對黛玉的不重視，而從黛玉說話的語氣也可以看出黛玉的不屑與不滿，唉!這就是現實，誰地位高對誰好。

　　那寶玉也挺讓人無奈的，不過是遇到一個比自己秀氣的人而已，按現在的話就是娘，這有什么好的啊!還要和別人一起讀書，正所謂“不因俊俏難為友，正為風流始讀書”。

　　看第21——28回，對人物，對那個時代，那個背景有了更新的了解。

　　我們可以從元春歸省就能看出當時的時代有多么的迷信封建，元春貴為娘娘后，回娘家，連賈母元春的母親也必須跪地行大禮。世間上哪有母親跪子女這道理的，所以在這就能完整的體現出當時的習俗。

　　其實這樣一個大家庭，免不了勾心斗角的，只是有人防，也有人不知如果防。在第二十五回，我們就可以看到趙姨娘因為妒忌鳳姐的才華和眾人心中的地位，還有寶玉在家中是掌上明珠，而她的兒子什么都不是，感覺很不憤，都是男孩卻有完全不同的待遇。她太妒忌了，她就找來了馬道婆，要馬道婆使用邪術去整鳳姐和寶玉。而馬道婆又是那些貪財得人，二話不說就答應了。過了沒多會，寶玉和鳳姐就前后遭殃了。看到著，我便覺得人心難測啊，一家人是一家人納，怎么可以下手如此的重，就為了那些所謂的名利?其實在賈府生活的人，應該是衣食無憂的，為什么還要做這些呢?

　　我也終于明白為什么古代的富貴與貧窮會有這麼大差別了，看寶玉說要幫黛玉抓一味藥，“只講那頭胎紫河車，人形帶葉參，三百六十兩不足。龜大何首烏， 千年松根茯苓膽，諸如此類的藥都不算為奇，只在群藥里算。那為君的藥，說起來唬人一跳。 前兒薛大哥哥求了我一二年，我才給了他這方子。他拿了方子去又尋了二三年， 花了有上千的銀子，才配成了。”三百六十兩能夠窮人都不知道能用多少年了，但賈府里含著金鑰匙出生的人家又怎么會知道錢的意義。這也是敗家的體現。寶釵的那味藥就更厲害了，春夏秋冬都有，都得按時按量，就算有錢也未必能買到。

　　賈府作為官府，卻并沒有把錢用到適處，這也是我國古代一個腐敗的代表，這也為后文做鋪墊。

　　合上《紅樓夢》，細細回味林黛玉和薛寶釵，我猛然發現：世事變化無常，只有把握自己人生，才能有最好的結果。

　　就拿我自己來說，我出生時便右腳畸形，雖然通過治療可以行走自如，可走起路時還是有點跛。對此，我十分自卑。每當跑步時，我總是一個人呆在一邊，害怕被別的老師同學看出我的不同或另類。學校體檢更是我的噩夢，量體重測身高都要脫鞋，而我卻突兀地穿鞋體檢。面對那么多異樣的眼光，真是恨不得挖個地洞鉆進地下。

　　這樣度過了一年又一年，到了五年級，我開始發育，跛腳更明顯，心情更自卑。老師父母發現問題的嚴重，不停地教育鼓勵，讓我正視自己的缺陷，勇敢面對。他們列舉了一個個榜樣，創造了一次次我與同學一起活動的機會，我漸漸不那么在意自身的缺陷了，勇敢地和同學一起鍛煉。

　　每當有人問起我的腳，我也不再暴跳如雷，而是一笑了之。慢慢的，我發現，其實別人也沒怎么認為我與他們有什么區別，之前只是我自己太在意了。我終于走出了心靈的陰影，堅強起來。

　　而現在《紅樓夢》讓我再次明白，人生要自我鼓勵，堅強勇敢。試問，如果一個人面臨困難，無法勇敢面對，那還有誰能替你堅強呢?

　　又是一年的除夕。春節一開始，就代表著人們終于可以放下手頭的工作，好好歇一歇。而我有了空之后，閑來無事，便開始閱讀白話文版的《紅樓夢》。

　　對于《紅樓夢》，每次翻閱同一處，卻能感覺每每看到的，想到的，都不同于往日。不知是要說《紅樓夢》內容的博大精深還是我從未讀懂過它。知紅樓，品紅樓，只怕我連讀紅樓都未曾做到過。關于《紅樓夢》的書評更是一波高過一波，更有甚者，摒高鄂之作，續曹沾之夢。而《紅樓夢》中所揭露出的君不仁，臣不良，父不慈，子不孝等種種都是古時封建社會所遺留下來的弊病。

　　讀完紅樓后，內心的感觸并不是因為《紅樓夢》中的故事和詩詞，卻是直指這本書的作者——曹雪芹。而我現今要談的也不是《紅樓夢》中鮮活的人物，是它未完的作者。

　　正所謂“正史兼野史窺探古人真性情”，“正史野史兼而有之”。我也并不認為，野史比起正史來差幾分。相反，二者相溶，這才是真正的歷史。所以，我要談的便是曹雪芹的正史與他的野史兩者的融合處。

　　正史中，都說曹雪芹是由家中原先的昌榮到后來的變故才寫出了現今的巨著《紅樓夢》�？蓚�中滋味卻都沒有細說，例如曹雪芹是如何寫出大權在握的王熙鳳，不知上進的賈寶玉，嬌弱多病的林黛玉等等。這原由，怕不是單單一個正史就能說得清，還需借鑒野史的記載。野史記載何其多，就單說心狠手辣的王熙鳳的形象竟是出自曹雪芹的妻子——曹香玉。

　　話說曹雪芹原名曹天佑。曹天佑與雍正的皇后曹紅玉有著一段不為人知的愛情姻緣。雍正荒淫無度，最后在曹天佑和曹紅玉的合謀下暴斃。曹紅玉本是曹家的一名丫鬟，原名竺紅玉。紅玉貴為皇后，又在雍正辭世后與曹天佑暗渡陳倉，甚至為曹天佑懷有一子，不免激起了曹香玉的醋意。當年本是她去進宮參選的，她死活不肯，只好由竺紅玉以她的名義參選，她原以為竺紅玉會在終不見得人的去處孤獨寂寞地了卻一生，卻不料竺紅玉從貴妃到皇后，步步青云，萬千寵愛集于一身。于是曹香玉便像《紅樓夢》中的王熙鳳對待懷有身孕的尤二姐一般，對竺紅玉想盡法子，明里暗里百般折磨。

　　孩子生下后，事情敗露，紅玉便在曹家的天香庭院懸梁自溢，“恥情歸地府”。天佑再次逃禪當和尚，“懼禍走他鄉”。一段姻緣就此結束。

　　風險過后，天佑還俗，輾轉回到香山腳下黃葉村，化名曹雪芹安頓下來。

　　這般才有了曹雪芹。

　　此后，曹雪芹在悼紅軒中，在《風月寶鑒》的基礎下，滴淚為水，研血成墨，開始了紅樓夢的艱辛創作。曹雪芹在一書中將紅玉作為一個為愛情敢作敢為的精神流芳百世、傳誦千古，并發誓要把雍正皇帝永遠釘在歷史的恥辱柱上!

　　曹雪芹在著作《紅樓夢》期間，正是清朝文字獄盛行的時候。曹雪芹絞盡腦汁，采取前人從未有過的分身、秘寫法、隱寫法，將一部完整的紅玉傳和清宮秘史巧妙地隱藏在小說的背后。

　　這才有了《紅樓夢》。

　　關于曹雪芹的野史何其多，我在這里就簡單的舉了一個例子。不論真假，卻有著一定的歷史考證性。

　　寒假還未結束，夢紅樓還在繼續。

《紅樓夢》讀后感作文 篇27

　　我喜歡閱讀，但《紅樓夢》這本書給我了與眾不同的感受。

　　《紅樓夢》講述了一個凄慘的故事：一塊沒有被女媧用來補天的五色石被遺落在青埂峰下，日久天長，這塊五色石成了通靈寶玉，后來因賈府的王夫人生了一個男孩，男孩銜著這塊通靈寶玉出生的，所以被叫“賈寶玉”。賈寶玉有個表妹叫林黛玉，因母親生病，而不得不搬到“榮國府”，兩人一見鐘情，感情深厚，賈家后導的人不怎么喜歡林黛玉，從而王熙鳳使用“調包計”把本來該成為新娘的林黛玉換成了容貌美麗，舉止嫻雅的薛寶釵，最后導致林黛玉身亡，賈寶玉出家當和尚，同時賈府也家破人亡。這個結局多么令人惋惜啊!

　　我為林黛玉的遭遇而感到惋惜，書中的人并沒有什么進錯，擁有過錯的是賈府的人，如果不是他們反對這個，反對那個，賈家人也不會鬧到今天這地步。

　　《紅樓夢》讓人心酸，讓人悲痛，讓人深深為主人公的命運扼腕嘆惜。一個《紅樓夢》不知有多少人為它垂淚，多少人為它感動啊!

《紅樓夢》讀后感作文 篇28

　　翻閱四大名著，不清楚是什么原因，這其中，只有《紅樓夢》令我情有獨鐘。　　可能是《紅樓夢》不像《三國演義》里那樣野性，充滿著刀光劍影;不像《水滸傳》里那樣爾虞我詐;不像《西游記》里那樣充滿童話色彩的情節。而《紅樓夢》所上演的是一出唯美的人間悲劇�！　�書中所塑造的林黛玉這一形象，讓人不禁產生“贊嘆其才情，哀憐其悲情”的態度。林黛玉自覺凄涼，寄人籬下，于是自幼便養成了一種孤芳自賞的性格。然而這時因為她不肯輕易信任于他人，她將自己所有的內心感受都寄托于詩詞之中，為自己營造了一中屬于自己的安寧境界。就這樣，出現了黛玉的“醒時幽怨同誰訴，蓑草寒煙無限情”，有了那首千古絕唱的“葬花吟”。"試看春殘花漸落，便是紅顏老死時;一朝春盡紅顏老，花落人亡兩不知!"道盡心中無限悵惘�！　〉�這“花招繡帶，柳拂香風”的凄美最終還是難逃香魂離天的結局，難以被當時社會的世俗之風所接納。在書中所建立的“女兒國”之中產生了許多這樣的悲劇。她們的悲劇成為了當時社會的真實寫照，也是社會中普遍存在的人生悲劇。

《紅樓夢》讀后感作文 篇29

　　最近，我一直在讀《紅樓夢》。《紅樓夢》原名《石頭記》，是很難讀懂的一部小說，更是一部非常偉大的文學作品，塑造了眾多栩栩如生的人物形象，如林黛玉、賈寶玉等，曹雪芹花費了十年時間，刪改五次完成的，具有十分深邃的意味。

　　故事是從女媧補天多了一塊大石頭說起的，這塊大石頭經過女媧的煅煉之后，已經通了靈性，變成了一塊仙石。仙石被帶到人間后，發生了許多故事，這就是《石頭記》的緣來。

　　其中，我最喜歡的是《劉姥姥一進榮國府》這一節。以前，我就聽說過劉姥姥的大名，現在，終于知道關于劉姥姥的故事了。

　　劉姥姥帶著小孫子板兒來到榮國府，看到了許多沒見過的東西，如不停擺動的自鳴鐘、也吃到了許多好吃的美味佳肴，還得到了20兩銀子的資助，作者把劉姥姥的一舉一動都描寫得惟妙惟肖，把她的心理活動也描寫的十分生動。語言卻很生活化，把故事講得娓娓動聽。

　　讀這部作品，需要細細讀，慢慢品。我想：《劉姥姥一進榮國府》的故事，也飽含著現實生活中的“滿紙荒.唐言，一把辛酸淚”吧，曹雪芹因為歷盡了滄桑，才寫出了傳唱千古的《紅樓夢》。

　　我會認真讀《紅樓夢》的。

《紅樓夢》讀后感作文 篇30

　　小女實乃一介莽夫，粗讀完《紅樓夢》，有許多似懂非懂之處，太多事件、人物和背景的交織混揉，讓我有感觸卻也不知怎么說，也不知道說得對不對，但對于這本殿堂級名著的評分，除五分外，實不敢有任何不敬的選擇。

　　從這本書里，我感受到了曹公深厚的文字功底和文學底蘊，那些個飽滿而鮮明的人物塑造，細致入微的描繪性語言，精妙的情節設計和一首更勝一首的詩詞歌賦都讓我嘆服。

　　讀完的第一感覺是：聚散離合，緣起緣滅，生老病死皆為人之常情，可以看作是命數，也可以歸結于個人的造化。

　　而白居易那句“世間好物不堅牢，彩云易散琉璃脆”很貼合這本書給我的整體感受，無論是才貌雙全，寵愛有加的黛玉，還是八面玲瓏，聰慧過人的王熙鳳，本都是令人艷羨的，但結局卻令人噓唏。

　　有些看似水清月明的背后，不過是鏡花水月，比如力排眾人，一心敦促寶玉考取功名，最終全盤落空的襲人，而有些看似不佳的境遇背后，可能是柳暗花明又一村，比如獨自遠嫁，卻生活幸福的探春。

　　大觀園里的寶玉、黛玉、寶釵、迎春、探春、惜春、李紈、王熙鳳等等，她們曾經朝夕相處，結局卻大相徑庭，沒法是評判是哪里出了差錯，也沒法去斷論他們的結局孰好孰壞，只能說別看輕生活的難度，要用心經營，也要保持純良。

　　一生很長，但誰也不知道會不會止于一瞬，無論如何，好好活在當下這一刻吧。

《紅樓夢》讀后感作文 篇31

　　這幾天看完紅樓夢，悲悲戚戚，好不傷感。感嘆啊!奈何人世間冷暖無常，情切切，意綿綿能有幾時歡娛。寧榮二府從“金滿箱、銀滿箱”到“陋室空屋”的驚天巨變使我不禁深感家道頹敗的凄苦蒼涼。四大家族從興盛到衰敗的過程，究竟是源于人無止盡的貪婪和欲望，一切的舊時頑疾腐蝕著紅樓這一蟻穴，使其最后在極度奢靡中轟然傾覆。

　　在這樣一個封建社會，大觀園中的男男女女們不能掌握自己的命運，雖然林黛玉琴棋書畫無所不精，可到頭來，年紀輕輕就郁郁而死;寶釵穩重，識大體，同樣擅長詩詞賦會，原是金玉良緣，可偏只念木石前盟，可嘆端嫻處子，到底誤終生;迎春才貌雙全，卻遇中山狼，一味驕奢，嘆芳魂艷質，一載去悠悠……才情萬種的紅樓兒女們散的散，去的去，曾經的繁華人生如一場夢!

　　其實紅樓中我最愛襲人，她是寶玉的侍妾，對寶玉百般體貼、愛護。一個丫鬟心地純良，沉穩內斂，在大觀園眾多姐妹中，似一枝桃花，也不枉她“花氣襲人知晝暖，鵲聲穿樹喜陰晴”的名簽了�？梢u人之苦，令我不得不心酸，她一心愛著寶玉，不求大富大貴，只求侍侯寶玉一生，曾發誓：“便拿八人轎也抬不出我去”。但造物弄人，寶玉出家，最終落得“公子無緣，優伶有福”的可悲境地。

　　一個月的紅樓，不知默默心酸了幾次，紅樓終結，卻余情猶在。壓抑之下，只得略施筆墨，寫下良多感觸。

　　淚雨風吟花不語，昏燈更殘樂已停。

　　似覺書盡情猶在，緣是冷夜葬清魂。

《紅樓夢》讀后感作文 篇32

　　《紅樓夢》，一部含笑的悲劇�！都t樓夢》不只描寫了一個封建貴族家庭由榮華走向衰敗的三代生活，而且還大膽地控訴了封建貴族階級的無恥和墮落，指出他們的種種虛偽、欺詐、貪婪、腐朽和罪惡。它不單指出這一家族的必然崩潰和死亡，同時也暗示了這一家族所屬的階級和社會的必然崩潰和死亡。

　　曹雪芹筆觸下所創造和熱愛的主人公是那些敢于反判那個垂死的封建貴族階級的貳臣逆子;所同情悼惜的是那些封建制度下的犧牲者;所批判和否定的是封建社會的虛偽道德和不合理的社會制度。

　　一邊是木石前盟，一邊又是金玉姻緣。一邊是封建社會下必須追求的功名光環，一邊是心馳神往的自由之身。曹雪芹筆下的《紅樓夢》為我們展現了這場無聲的較量。賈寶玉和林黛玉的悲劇愛情故事濃縮了這場較量的全部硝煙，“一個是閬苑仙葩,一個是美玉無瑕”，“質本潔來還潔去”，在面對封建禮教下的種種欺負和冷漠，甚至以生命的付出為代價，質本潔的追求始終不棄。

　　我們感嘆賈、林兩人愛情的悲劇的時候，看到了造成悲劇的一個重要因素：林黛玉的清高的個性，她的個性與當時的世俗格格不入，無法與社會“融合”，她的自卑情結正是她自尊的體現，也是她悲劇的開始。