《紅樓夢》心得體會（通用35篇）

《紅樓夢》心得體會 篇1

　　《紅樓夢》里有一個重要的思想，就是曹雪芹講的女兒啊是水做的骨肉，男子是泥做的骨肉。他看到女兒啊，就心里清爽，看到男子他就覺咄咄逼人，不喜歡，他在當曹雪芹《紅樓夢》里，用賈寶玉這個形象，一個特殊的形象，這個語言也是特殊的語言，實際上面，這個思想就是反對當時整個封建社會的重男輕女，男尊女卑的這種思想，他反過來，他認為女尊男卑，女孩子才是好的，男人就不好，因為是處在一個男權(quán)社會，整個封建社會掌權(quán)的都是男人，那么他對這個社會的政權(quán)，對這個社會的政治道路，都加以一種否定，那么當然他對男子沒有好的印象。

　　她的作為,其實并沒有多少是自由的選擇。她只是一個典型的循規(guī)蹈矩的服從者。她是聰慧有才的，卻被教育著認為女子讀書也是無用,香菱和湘云談詩她說道"一個女孩兒家,只管拿著詩作正經(jīng)事講起來,叫有學問的人聽了,反笑話說不守本分的";她也熟悉劇作戲曲,卻認為這些淫詞巧句是不能為端莊淑女所知的,因而委婉的批評寶琴的詠古詩;她像任何人一樣希望有美好的生活,但當母親為了賈府的權(quán)勢而把她嫁給癡癡傻傻的寶玉時,因為母親告訴說她已經(jīng)應(yīng)承了,也就只有流淚接受。直到最后寶玉出家,她的悲劇達到高潮。即使在這時,她依然是不能由著本性而為的。王夫人說“看著寶釵雖是痛哭,他端莊樣兒一點不走,卻倒來勸我,這是真真難得的!”可想想寶釵如此人物,又這樣年輕,此時想起自己的一生將如何結(jié)束,她的痛苦其實并不在黛玉焚稿之下呀!可她依然只能克制著,這是她的“尊重”!

　　寶釵與林相比,她的一生也許更為可悲,林至少還追求了自己的幸福,而且得到了一份真誠的感情,最終一死解脫了所有的痛苦。而寶釵一生“愚昧而不自知”而且依她的性格,終其一生,也只能是任由生活這把鈍刀一點一點割掉生命吧!“可嘆停機德,堪憐詠絮才.“玉帶林中掛, 金簪雪里埋” 這幾句判詞,注定了薛是紅樓數(shù)場悲劇中的一個。對于她的一生,作者曹雪芹應(yīng)該也是嘆惋的吧!

　　再有就是，妙玉，晴雯之類了。妙玉雖以“檻外人”自稱，然而青春芳齡的她，卻難做到出家人應(yīng)有的置身紅塵外，無情無欲清凈無為。寶玉過生日，她會送上粉紅信箋，上面寫著“檻外人妙玉恭肅遙祝芳辰”，寶玉則是經(jīng)岫煙授意回帖“檻內(nèi)人寶玉熏沐謹拜”，這一“外”一“內(nèi)”，看似調(diào)侃，朦朧中也蘊涵著幾許情意。可惜寶玉對妙玉即便有情也是敬重之情居多，偶有世俗之情一閃而過他也會當作是一種罪過，惟恐褻瀆了圣潔高貴的俏麗女尼。這便是妙玉的悲哀了……

　　“霽月難逢，彩云易散，心比天高，身為下賤。風流靈巧惹人怨。壽夭多因誹謗生，多情公子空牽念。” 晴雯是不是真的不愛寶玉呢?我個人意見，她是愛的。請看，她總是與襲人拌嘴，雖然這有很大一部分是她看不慣襲人，但是其中就沒有一點嫉妒嗎?襲人說了句“我們”，就被她抓住把柄大加諷刺。她還諷刺麝月，看不得麝月得了兩件太太給的衣服就喜笑顏開，但是后幾回，她卻搶著送東西說也要去“顯個好”，寶玉給麝月梳頭時，她躲在門口偷聽，她其實很多時候都在注意這寶玉，注意著和寶玉接近的丫頭，例如小紅和寶玉略有交集，就被她粗暴打斷。她曾笑著說“沒什么我不知道的”就是因為她時時在注意!但是晴雯是有骨頭的奴才，她不愿卑微的愛一個人，她總想要和寶玉站的平等一點，她不能象襲人那樣謙卑的愛一個人，她有她的特點，有點象野蠻女友，漂亮卻不溫柔，襲人曾笑寶玉“每天不挨她兩句硬話襯你，是再也過不去的”，可見，晴雯這種欲擒故縱，以退為進的手段還是有用的。但是，她的人品難得，光明磊落 ，剛直不阿，在大觀園的環(huán)境中，終是沒有容身之處，說實話我非常喜歡晴雯這個角色的性格，不說喜歡她的原因是，愛情的吸引不是一個人，而是一類人，我想擇偶是不是要找晴雯這樣的人呢?呵呵，考慮中……

《紅樓夢》心得體會 篇2

　　金陵十二釵中林黛玉和薛寶釵可謂是大放異彩的二人了，但最后也都是以悲劇收尾。從“金陵十二釵”正冊的頭一首詩開始就注定了林黛玉、薛寶釵的悲慘命運。“玉帶林中掛”預示了林黛玉孑然一生，孤單飄零， “金簪雪里埋”注定了薛寶釵一輩子葬送在封建社會中，不得其所。

　　一個是瀟湘無暇，一個是蘅蕪仙葩。

　　在人們眼中，林黛玉是一個這樣的人：兩灣似蹙非蹙眉，一雙似喜非喜含情目。態(tài)生兩靨之愁，嬌襲一身之病，淚光點點，嬌喘微微，嫻靜似皎花照水，行動如弱柳扶風，心較比干多一竅，病如西子勝三分。弱女子，病美人，可憐可愛。而薛寶釵“"頭上挽著漆黑有光的髻兒，蜜合色棉襖，玫瑰紫二色金銀鼠比肩褂，蔥黃綾棉裙，一色半新不舊，看去不覺奢華。唇不點而紅，眉不畫而翠，面若銀盆，眼如水杏，安分隨時，自守云拙。標準賢妻良母的形象，是大家閨秀，氣態(tài)不凡，更是封建社會中男性的擇偶標準。也許因為如此，令后來賈母更喜歡寶釵而非黛玉。黛玉像個瓷娃娃，讓整個賈府疼著、惜著；寶釵就像一個翡翠，高貴得體，她的雍容華貴、細心聰明能為賈家撐起半邊天。論外貌兩人都是絕世佳人，但論氣質(zhì)，則黛玉活出真性情孤高自傲。寶敘則處世圓滑，言行舉止顧全大局。在封建社會中，無疑寶釵的性子更勝一籌。

　　一個芙蓉傲岸，一個牡丹雍容。

　　芙蓉沒有艷麗的色彩，沒有撲鼻的芳香，那般的清高，那般的孤傲。牡丹則是富貴的象征。自李唐來世人盛愛牡丹，牡丹的華麗吸引了所有人的目光，富貴人家都愛上了這群芳之首——牡丹。黛玉如芙蓉，寶釵如牡丹，是再適合不過了。看《紅樓夢》的人皆知，林黛玉說話只隨性子，不管別人愛聽不愛聽，想說什么就說什么，不容他人說一點不是，動不動就鬧得梨花帶雨。相比之下，寶釵為人隨和，穩(wěn)重和平，就像王夫人逼死金釧兒一事上，寶釵不僅為王夫人解托，還想出了用財物打發(fā)金釧兒家人一法子，寶釵將她圓滑的處事手段展露無遺，平時對待下人也是松緊有度，既不過親也不過疏， 事不關(guān)己，明哲保身。她們一個觀看人情世道，春月秋風，一個卻只生活在自己的世界里。

　　命途多舛誰能異？

　　黛玉與寶玉是青梅竹馬，朝夕相處，暗生情愫，但最終不能相守。最終成為寶二奶奶的是比黛玉遲來且關(guān)系更疏的寶釵。命運總是如此難測，偏偏讓她們都得不到自己想要的結(jié)局，落得個泣前塵嘆無緣，魂散銷香的下場。她們的緣起緣滅都因一個寶玉。宿命依舊是宿命，躲不過，逃不過。

　　黛玉和寶釵都是封建齒輪下的犧牲品，犧牲的是幽魂，葬送的是幸福。她們就是一個悲劇。

《紅樓夢》心得體會 篇3

　　《西游記》、《水滸傳》、《三國演義》，講的都是豪氣干云的人物，孫悟空，宋江，諸葛亮，一個比一個智慧，一個比一個能干，一個比一個驍勇善戰(zhàn)。

　　但《紅樓夢》不同，它講述了一個又一個女人的慘態(tài)，金陵十二釵沒有一個好下場，黛玉葬花，元春暴病，探春遠嫁，湘云貧病，妙玉失蹤，迎春虐死，惜春為尼，熙鳳慘死，巧姐成婢，李紈守寡，可兒早夭。唯獨寶釵還不錯，不過自己嫁的那個人卻不愛自己。可比起其他人來講，還算幸運。紅樓女兒的悲慘又有誰知?

　　我喜歡黛玉，她能夠為自己的幸福而去爭取，這難道不值得我們?nèi)�學習嗎?只是黛玉錯了，在這個年代，豈不是女子無才便是德的嗎?黛玉太過于清高了。以至于不去交人情，弄到一副落花而亡的結(jié)局。而寶釵則與黛玉那“喜散不喜聚、喜靜不喜動”與之相反，所以大觀園中的女兒們多與寶姐姐一塊兒，這點也促成寶釵在眾姐妹中交情甚好。再者，黛玉雖“心較比干多一竅”，可黛玉表現(xiàn)太露，不比寶釵端莊沉穩(wěn)，在賈母眼中留下了一個典范妻子的表率。

　　身為“金陵十二釵”之首的“瀟湘妃子”黛玉，又怎會沒有難言之隱呢?父母已雙亡，在這偌大的府邸之中，卻沒有她的容身之地啊。

　　千紅一窟，萬艷同悲啊!

　　《紅樓夢》最后的結(jié)局很悲慘!黛玉遺恨而亡，賈母歸天，熙鳳魂歸金陵，寶玉出家，一個風光顯赫的賈氏家族就這樣分崩離析了，真是“人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，此事古難全!”

《紅樓夢》心得體會 篇4

　　子鵑在床頭哭得厲害，而此刻的你，已然奄奄一息。墻的那邊，鑼鼓喧天，張燈結(jié)彩，好不熱鬧！賈寶玉，面對的是戴著紅蓋頭的寶釵姐姐。黛玉啊，你若知道自己今日是這樣的結(jié)局，當初，你還會進賈府嗎？

　　那年你16歲，母親突然因病去世，從小體弱多病的你，則能經(jīng)受如此沉重的打擊，你也重重的病了一場。于是父親林如海把你送進賈府。你的命運由此發(fā)生了改變。

　　連王熙鳳都直夸沒見過如此標致的人。賈寶玉見了你，忙說：“這位妹妹好像在哪見過。”而你，對賈寶玉也是一見如故，頓生愛慕之心。賈寶玉問你有沒有玉，你說：“玉是稀罕的東西，哪能人人都有？”于是賈寶玉抓起項上的玉，就往地上砸去，說：“妹妹沒有的東西，可見不是什么好的東西，我也不要有。”病榻上的你，可還依稀記得，當晚你為了自己引起寶玉擲玉的事，還掉了許多眼淚。

　　“儂今葬花人笑癡，他年葬儂知是誰？”多愁善感的你，總覺得落花躺在地上不干凈，須得埋進土里才行。于是每當落花之期，你都會小心翼翼地將花瓣收集起來，在埋進土里，還不免傷感的哭一場。如今，花猶在，但它的主人卻再也不能用它來葬花了。

　　“花落水流紅，閑愁萬種。”寄居賈府，雖說衣食無憂，但總免不了悲傷。賈府里的很多人都各懷鬼胎，爾蘇我炸，勾心斗角，身處這樣的環(huán)境，你該用多大的勇氣去消除那些憂愁啊。

　　“花謝花飛飛滿天，紅綃香斷由誰憐？”你不停的咳嗽著，還吐了很多血。在賈寶玉掀開蓋頭的那一刻，你疲憊的閉上了眼。

　　黛玉啊，我無法接受你離開的事實，我只是的拿著你的香帕——那上的血，該有多少你在賈府流的眼淚啊？來生，你還會進賈府嗎？

　　但你進或不進賈府，注定你必須舍棄某些東西。然而這世的你在成長中學會舍棄，從而導致你最后全都失去了。人的成長充滿了各種誘惑，這就需要我們在選擇中善于舍棄。

　　“魚，我所欲也，熊掌，亦我所欲也。二者不可得兼，舍魚而取熊掌者也。”魚和熊掌都能得到，當然是最理想的，但這種可能往往世最小的。一般情況下需要在魚和熊掌中做出選擇。即使僅得到魚，也是一種成功；如果哪一個都不愿舍棄，盲目的追求魚和熊掌“二者得見”，最后什么都沒有得到，那才是悲劇。

　　舍棄需要勇氣，也需要智慧。如果你本來在某些方面沒有優(yōu)勢，卻一再的堅持，總想將弱勢變成優(yōu)勢，就很有可能一事無成。舍棄自己的短項，是為強化自己的長項，從而讓自己跟接近成功的目標。

　　在成長征途中有迂回曲折的坎坷i，也有峰回路轉(zhuǎn)的機遇。面對挑戰(zhàn)和機遇，需要你慎重思考，該舍棄時就舍棄，不能為了一棵小樹而放棄了一片森林。

《紅樓夢》心得體會 篇5

　　我讀過的古典小說是很少的，四大名著尚有一本未看過，《論語》《莊子》更不過是在初中老師一再要求下讀過。對于《紅樓夢》，心里談不上癡迷，甚至也未曾買過所謂紅學家寫的紅樓評析，所讀過的不過最近才讀的張愛玲的《紅樓夢魘》。所以很多看法僅僅是自己感受到的，未曾受紅學家的影響。

　　這形形色色的胭脂群粉，圍繞在這一方小小的大觀園里，演繹著平凡而不平淡的故事。

　　古代的女子是什么樣的形象呢？首先是宮怨詩，“入宮十六今六十”“有不得見者三十六年”，這些都是我讀過的句子；這些女子怨的是青春辜負，或是白白辜負沒有“遭到”君王的玩弄罷了。再看那三寸金蓮，裹得畸形的小腳，便想到女子為了美麗寧肯這樣殘損自己的肉體博得男子的愛憐。更有堂而皇之的正史上字字泣血的寫道，古時圍城，守城將帥便帶頭殺了自己的愛妾分給戰(zhàn)士吃，然后是全城的婦女，殺光了才是老弱的男人。他們不知道她們的美，被殺的女人里，有聰慧可人的，有溫柔體貼的，有才華橫溢的……這些他們都不知道，通通像殺豬一樣殺掉了。

　　從沒有人認認真真為女子立傳，即使是初步反映了覺醒的《牡丹亭》，杜麗娘也不過是心神微微一蕩。起碼我所讀過的書里，除卻《紅樓夢》，認真描摹女子一生的唯有林語堂的《京華煙云》。所以《紅樓夢》彌顯珍貴。這里沒有平庸，只有獨一無二，屬于每個女子的獨一無二，誰也不是誰的影子。林黛玉親手寫就詩詞，才氣無人可比；薛寶釵精明世故，早通人事；史湘云巾幗豪氣，令人嘆服……薄命卻非凡。

　　美麗若沒有人來欣賞也是徒勞。賈寶玉本是通靈寶石，后為神瑛侍者，不管哪一種身份他都憐香惜玉。“我見了女兒便清爽，見了男子便覺污濁不堪”這樣的話獨寶玉有之，只有他知道什么是天地山川之精華。他寫《芙蓉女兒誄》，痛哭瀟湘館，都是為女性唱悲歌唱頌歌。他說自己是人類的“渣滓濁沫”，是因為他身邊生活著那么多聰明美麗的女子，他為她們又悲又憤，他痛恨自己是須眉男子。在我眼里，人類的“渣滓濁沫”何嘗是寶玉，更應(yīng)當是賈璉、薛蟠之流，他們恐怕更慶幸自己是須眉男子，可以玩弄女人而將其視作理所當然。寶玉固然手里心上也不干凈，但他至少對這些女孩子是“敬而昵之”的，他不肯違背姐妹們的意愿，認真對待每個女孩子交給他的事情。這是我眼里這個“天下無能第一，古今不肖無雙”的男孩最美的地方。

　　紅顏薄命。古時崔鶯鶯，霍小玉，再到民國時孫曼娘，冷清秋，如今風行網(wǎng)絡(luò)的各大寫手更不惜用最狠的筆調(diào)寫女子悲慘的結(jié)局。即便如此，因為她是女子，我依然為她們驚心動魄的美而欣喜，而落淚。

　　紅顏悅己，記憶伴隨流轉(zhuǎn)一生，這是《紅樓夢》紅顏如花十幾載給我最深的感受。

《紅樓夢》心得體會 篇6

　　想必《紅樓夢》大家都看過吧！這本書的作者是清代富貴人家曹雪芹的著作，曹雪芹，名沾，字夢阮，號雪芹。《紅樓夢》又名《石頭記》《金陵十二釵》等。在四大名著中，它就是“大哥”有人說，曹雪芹寫出這本書，就是要來訴說自己的身世，確實，書中的賈府也就是當時社會中曹雪芹的家，因為曹雪芹跟林黛玉的身世幾乎一模一樣。

　　如果五千年的文化成就是各有千秋的偉業(yè)，則《紅樓夢》必是不贊一詞，千秋萬代的驚世巨著；如果色彩斑瀾的文化陣地是一代偉人夢想的天堂，則《紅樓夢》必是其中最耀眼的一方；如果歷史遺留的文化巨著是大海里的浪濤，一浪高過一浪，則《紅樓夢》必是浪濤的頂峰，俯視萬物。

　　走進《紅樓夢》，頃刻間大觀園的大門為我們打開，使我們認識了溫順世故的襲人，出世孤高的妙玉、怯儒的迎春、忍氣吞聲的尤二姐，敢于反抗的尤三姐和晴雯，以及潑辣能干的探春......

　　紅樓一夢，寫盡了大觀園的來歷和曾經(jīng)繁盛的景象，也寫盡了大觀園里豆蔻年華的熱烈，但在那個年代，“男尊女卑”的封建傳統(tǒng)觀念造成了大觀園里的重重悲劇，跳井而死的金釧，孤守青燈泥佛的惜春，含冤而死的可卿，青春守寡的李執(zhí)，被執(zhí)磨至死的迎春，還有遠嫁的探春……在封建社會的殘害下，那一顆顆被泯滅的純潔如雪善良的心靈，那一張張被抹殺如天使般的笑臉，無不讓人為之嘆息。

　　在我看來，第七十回為最妙，主要為我們敘述了“林黛玉重建桃花社，史湘云偶爾填柳絮詞”。其中最精彩的一段必屬丫頭們與眾人放風箏的事，沒過多長時間，眾人們的風箏都紛紛飛上了藍天，可寶玉的美人兒風箏總是放不起來，寶玉急得直出汗，遭到眾人的取笑，可他更氣更急了，氣得將風箏恨地擲在地上，對眾人說：“要不是個美人兒，我一頓腳跺個稀爛。”從這段趣味十足的語句中，我感受到了寶玉的天真，率直，純潔的性格特點，后來寶玉經(jīng)過那潑辣能干的探春的指點兒，換了頂線兒，美人越飛越高，直至不見蹤影。次要的內(nèi)容便是寶玉與眾人結(jié)社賦詩。春天到來，萬物復蘇，柳綠花紅，鶯飛燕舞，在這美好的季節(jié)，少不了組織一項活動，寶玉將散了一年多的詩社重新組織起來，請眾人寫詩......

　　這本經(jīng)典文學著作深刻地體現(xiàn)出了當時社會，朝庭，官場的黑暗，封建貴族的腐朽，對封建的科舉考試，婚姻，奴婢，等級制度及社會統(tǒng)制思想進行了深刻的批判。以一個婉轉(zhuǎn)動聽的故事講述了當時老百姓慘不忍睹的生活狀況，以及他們對美好生活的向往更加體現(xiàn)出作者憂國憂民的情感，作者的遠大抱負。令人感同身受。正是因為這種精神感動了每一個人，內(nèi)容真實，《紅樓夢》才得以一代代流傳至今。

《紅樓夢》心得體會 篇7

　　我恨生前未積緣，詩山書海伴流年無端墜入詩書夢，閱卻三千煩惱文。——題記

　　曾有人說過，將一本書，擱于小窗，任清風翻閱，亦是流年中的濃醉，醇香而清灑，而于我，獨坐有風的幽窗畔，靜心閑翻，亦是銘在歲月中的驚艷。

　　世人俱贊《紅樓夢》中詩詞皆佳，然而又有多少人，入心地讀過，入骨地思過，清淺地訪過曹雪芹的心呢？惟有細細品來，才會顯出別樣的韻味。

　　沁芳溪聯(lián)曰：“繞堤柳借三篙翠，隔岸花分一脈香。”人贊之妙，妙于何處？此聯(lián)不著一個“水”字，但筆起筆落之間，滿紙便溢滿了碧波漾漾。又如詠白海棠，林沁芳溪聯(lián)曰：“繞堤柳借三篙翠，隔岸花分一脈香。”人贊之妙，妙于何處？此聯(lián)不著一個“水”字，但筆起筆落之間，滿紙便溢滿了碧波漾漾。又如詠白海棠，林黛玉一句“偷來梨蕊三分白，借得梅花一縷魂。”被多少讀者奉為絕唱，此詩之風骨，三分柔情七分愁，字字叩心，仿佛那一株白海棠就在那里，素白如雪，又凝了淡淡的幽怨，仿佛林黛玉也就在那里，如芙蓉含露，眉宇間是化不開的憂愁。反觀詠絮之詞，薛寶釵詞尾云：“好風憑借力，送我上青天。”短短十個字，卻是字字珠璣，完美概括了薛寶釵的人物心性。人曰：“以我手，寫我心。”然而曹雪芹，一生筑一夢，“以我手，寫眾心。”卻亦能有“如臨其境，如見其人”的境界。縱有“增刪五次，批閱十載”的用心，卻更因曹雪芹廣覽群書，無論身處何種境地，書，都是他的“掌上花，心頭好”，所以，這一夢，才會穿越百年，令多少人沉于夢中，再難醒轉(zhuǎn)。

　　再讀《紅樓夢》，又是一番別樣的風景。

　　《牡丹亭》杜麗娘詞云：“如花美眷，抵不過似水流年。”多少人為紅樓女兒的悲苦拿去扼腕嘆息，清靈美玉陷泥淖，如一場戲，猜得著開頭，卻猜不到結(jié)尾。

　　看似這不是命——若是真正堅強有才，就應(yīng)當在府中變故之際明哲保身，免受泥淖之污。

　　然實則這確是命——在吃人的封建禮教下，她們僅會吟風弄月，多愁善感，在家族靡潰之際，所能做的，僅是耳耳，有的流浪四方，無處為家，有的香消玉殞，魂歸離根，錦繡年華付與斷壁殘垣……

　　有多少人，沉醉于這一夢中，就這樣眷了一生，念了一生，反卻韶華空落，生了那滿腹愁腸。只有書讀百遍，其義方得“猶抱琵琶半掩面”，多少人窮極一生所追求的，不過是信手翻書，淺吟而銘的，冥冥之中，一切自有定數(shù)，那么，請托起一本書，無懼于波濤洶涌，自有山水相迎，讀書，緣何？不過個中冷暖君自知，若有至淳、至真的氣質(zhì)與作為，便可在菲薄的流年，給自己找一方憩息的天地。

　　瀟湘館聯(lián)云：“寶鼎茶閑煙尚綠，幽窗棋罷指猶涼。”也不知林黛玉獨坐瀟湘幽窗是一種怎樣的心境，然而我不必去想，在暖暖的落陽下，只是獨坐一方角落，“幽窗讀罷心已靜。”

《紅樓夢》心得體會 篇8

　　紅樓往事夢一場，黛玉后知滿憂傷。

　　初讀《紅樓夢》時，并不喜歡薛寶釵，認為她太過攻于心計，卻對黛玉頗有好感，可再讀《紅樓夢》時，發(fā)現(xiàn)寶釵和黛玉都是一場悲劇，

　　母親的病逝，父親為了仕途不得不讓女兒離開，去祖母家居住。小小年紀的黛玉只得寄人籬下，本應(yīng)天真爛漫的她，不得不學會察言觀色。而悲劇就在她踏入賈府的那一刻開始

　　雖身處賈府，但她的處境卻極為艱難；雖有賈母疼愛，可一旦觸碰到家族利益和寶玉的未來，這些愛便如泡沫一樣化為飛影。黛玉初進賈府時，兩位舅舅并沒有出現(xiàn)，兩位舅母也還只是客氣罷了。而到后來，二舅母王夫人對黛玉的不喜可謂是溢于言表，在公然辱罵睛雯時也稍帶把黛玉說了一頓。看似心疼她的賈母，只因?qū)氂駧枉煊耧嬀贫�遭到賈母的指責，說她不知檢點。這一切又是何等的諷刺，雖是至親骨肉，但這樣的行為卻像刀子一樣在凌遲著黛玉那敏感而脆弱的心。

　　可人人談及黛玉，無不說黛玉太過嬌情，何不就在賈府好好生活，何必追究

　　那么多。但是他們不知道寄人籬下的痛苦，說話要再三斟酌的.才可和開口；不可隨意亂

　　發(fā)脾氣，做事也要小心謹慎，可這樣又有誰能懂呢？沒有人知道，或許說他們也根本不想知道。對于他們來說，黛玉只是一個可有可無的人罷了。

　　而在這些人物中，我最不喜歡的就是寶玉了。他對任和何人都是甜言蜜語，對黛玉亦是如此。在做不到任何承諾時，給了她許多誓言，可這誓言一個也沒有實現(xiàn)，當賈府張燈結(jié)彩迎娶寶釵之時、黛玉焚稿斷情。最終念恨而死，結(jié)束了她那短暫而又悲苦的命運。在與寶釵成親之后，并沒有好好善待她而是對她使用冷暴力。或許有人說寶玉深情，此生只愛黛玉一人，可你要知道寶釵也是多么無辜。賈府衰敗后依然為寶玉的妻子，正所謂一榮俱榮，一損俱損，她也沒有逃過這一命運，最終在賈府凄冷的度過了她的一生。由此看來，寶玉既不是一個好情人亦不是一位好丈夫。

　　與寶玉結(jié)婚的寶釵又何嘗不是一個悲劇呢？而且寶釵的悲劇可能比黛玉的更加讓人嘆婉。從小家境富足，飽讀詩書，接受的都是封建制度的教育。寶釵的骨子里就存在著這樣的封建禮儀，所以她不喜歡黛玉。為了自己的未來，要去討好賈母，只因賈母的一句“沉靜寬厚”而不得不真的變成那樣。寶釵之所以做這些事情，是因為她沒有選擇的余地。當母親為了攀上賈府的權(quán)勢，選擇把她嫁給寶玉時，她只能答應(yīng)，因為她知道拒絕也沒有用，隨而嫁給了一個不愛她的丈夫。

　　他們悲劇的推手似乎是賈府導致的，可細細品來，卻是那黑暗的封建制度。每個人都被束縛著，沒有人想從中逃出來，或許說她們根本無法出來

　　黛玉郁郁而終，寶釵凄冷度過一生，寶玉最后出家，這一切是多么的像河圖唱的《荒唐夢》一樣，“滿紙看山非山到來荒唐，愚忠似夢非夢一把心酸……

《紅樓夢》心得體會 篇9

　　一次偶然的邂逅，翻開了《紅樓夢》，于是我認識了她——林黛玉。她，讓我深深的震撼，寶黛空前絕后的愛戀，流傳千古，被世人妄加褒貶。普天之下，又有誰有這資格呢？從那以后，黛玉姐姐的影子就蕩漾在我心里，來來回回，隱約中似乎聽到她嬌弱的喘息，腦海里是她傷感的容顏，帶著一分憔悴卻萬分迷人。她落淚，因為只有放縱的哭過后才會更舒展，笑容才會更加綻放。閉上眼仿佛看見了他那柔情似水的眼神，閃爍著點點淚光，讓人沉迷其中，為之動情，不能自拔。

　　常聽人評價黛玉“小性子”甚至“心胸狹窄”，可我不這么認為！因為在這背后，只是因為她太在意寶玉了，因為愛的深、愛的切，所以不能不介意。我總覺得寶玉給黛玉的時間太少，黛玉的心太細膩，而寶玉卻體會不到。在她某個抑郁的瞬間，心情像是走丟的小孩沒了方寸，寶玉不該到來的問候會被她駁回，狠狠的、兇兇的，卻是無心的，不是不接受，只是因為太難受，于是她只有用詩來發(fā)泄內(nèi)心醞釀已久積壓不了的情感。

　　詩，是她美麗的靈魂，是她精神的寄托。每當讀到她的詩，總有振人肺腑的感覺，每一個字，每一句話都像是一把尖銳鋒利的刀，深深地插入了讀者的心里，讓人有至窒息的幻覺，無形之中像是有誰掐住了自己的喉嚨，掙脫不了的傷感，只能不情愿地放下書，讓自己慢慢地清醒過來。記得她的《葬花詞》：“依今葬花人笑癡，他年葬花依知是誰？試看春殘花漸落，便是紅顏老死時。一朝春盡紅顏老，花落人亡兩不知”。讀完后像是被萬箭穿心，肝腸寸斷般的陣痛。

　　她的淚，像涓涓細流一樣潺潺流動，匯聚成一泓清泉，澄清著她的悲劇。她哭泣，因為她太委屈，她是悲慘的、是值得人們憐憫的，她和寶玉的愛情在那樣的社會是不被容許的。她對寶玉太癡情，她一生無限傷感，然而臨終前她笑著喊“寶玉，寶玉……”然后她永遠的離開了這個世界……

　　雖然她的故事結(jié)束了，但是給我留下了萬千思念，合上書想要把這份內(nèi)心的塵埃封住，但一閉上眼，那段應(yīng)該被禁錮的傷感像塵埃一樣在空中飛揚、旋轉(zhuǎn)、舞動。

　　手中懷擁著一本《紅樓夢》，閉上眼睛輕嗅著季節(jié)的芬芳，仿佛一睜開眼便會望見你那婀娜多姿的模樣。一顰一笑無不憂傷，“可嘆停機德，堪憐詠絮才。玉帶林中掛，金簪雪里埋。”黛玉啊黛玉，你究竟是怎樣的女子？

　　寶玉第一次見到她時，他說眼中的黛玉便是這樣“兩彎似蹙非蹙罥煙眉，一雙似喜非喜含情目。”頗有美人之資，卻“態(tài)生兩靨之愁，嬌襲一身之病。淚光點點，嬌喘微微。閑靜時如姣花照水，行動處似弱柳扶風。心較比干多一竅，病如西子勝三分。”

　　為何黛玉她會如此“凄美”，是否已看破了紅塵，還是對這世界有所不滿……我已明了，“凄”是因為她身世凄涼，體弱多病，她的外延內(nèi)涵和藝術(shù)卻是如此“美”，是一種柔弱美，是一種病態(tài)美。

　　有人說：“女人都是水做的骨，”林黛玉又何嘗不是呢？在三生石前，她得甘露脫草胎而成人性，為報灌溉之恩而下世為人。她說；“他是甘露之惠，我并無水還他，但把我一生的淚全還給他。”上天注定她要為那賈寶玉流盡一世的淚，她那一顆一顆晶瑩的淚編織了一場夢，交織回蕩著她那深切悲痛的愛情心曲和疾憤抑郁的叛逆心理。

　　思緒仍未停止，梧桐碧以瀟瀟，我可以看見她從婆娑搖曳的樹影下緩慢地走了出來，眉間隱隱籠著絲絲輕愁，似皺而未皺，如有輕煙繚繞，目中依稀有縷縷渴望，似喜而非喜，常有深情凝駐。挽著瑩白輕紗，便在水邊葬起花來，好一首《葬花吟》，好一句“依今葬花人笑癡，他年葬依知是誰？”滿是憂傷的情懷，一句：“一朝春盡紅顏老，花落人亡兩不知！”也只有她這般的女子會為落花尋歸宿吧。

　　有人知她的弱不禁風，有人知她向往自由，又有幾人知曉她的那份堅強。林黛玉便是《紅樓夢》中最堅強的女子，誰說眼淚是懦弱的表現(xiàn)，林黛玉的淚不是軟弱，不是屈服，是對這黑暗的社會的無聲的抨擊。當她的愛情幸福被扼殺時，她是多么勇敢，她用死來向社會表達自己強烈的不滿，她在抗議！

　　從古到今，又有多少巾幗英雄呢？孝女花木蘭替父從了十年軍，忠孝兩全，十年歸來放棄功名利祿，和家人共享田園之樂；文成公主下嫁西藏，放下一切安逸的生活，給天下百姓帶去希望。誰說女子不如男，這些不正是向我們證明巾幗也是不讓須眉的！

　　將目光放向窗外，已是正午，蟬鳴有些憂傷，我微微一笑，正所謂知我者莫若蟬兒也。風撫過綠葉，觸到我的面頰，漸漸地便泛起了睡意，將《紅樓夢》枕在胸口，口中喃喃著：“一個是閬苑仙葩，一個是美玉無瑕。若說沒奇緣，今生偏又遇著他，若說有奇緣，如何心事終虛化？一個枉自嗟呀，一個空勞牽掛。一個是水中月，一個是鏡中花。想眼中能有多少淚珠兒，怎經(jīng)得秋流到冬盡，春流到夏……”

《紅樓夢》心得體會 篇10

　　此間續(xù)前緣，初見，目含情如眷無意間，將前世情相牽。情竇開無言，夙愿，共讀西廂卷，落花間，拂起你莞爾笑顏。

　　讀完《紅樓夢》，不是滋味，似有些許感觸。孰為寧榮二府家破人亡，或為紅粉佳人香消玉隕，抑或為木石前盟、金玉良緣煙銷云散？《紅樓夢》是中國文學史上最優(yōu)秀的長篇章回小說，它的巨大成就突出表現(xiàn)在復雜而又和諧的結(jié)構(gòu)，布局上。序幕拉開，出場引線人物，甄士隱（真事隱），賈雨村（假語存），意思是把真事隱（甄士隱）去，用假語村言（賈雨村言）寫出，為閨閣昭傳。縱觀《石頭記》，這石頭沾染的胭脂味還是挺濃的，

　　書中眾閨閣裙釵個個堪稱是巾幗豪英，須眉男子則個個近乎‘祿蠹國賊’，都是壞男人。曹先生可謂是女權(quán)主義第一人，反對男尊女卑，甚至有點重女輕男。他為女兒搖旗吶喊，頌揚謳歌，天生人為萬物之靈，凡山川日月之精秀，只鐘于女兒，須眉男子不過是些渣滓濁沫而已。

　　而最讓我引發(fā)感觸是瀟湘妃子歸天獨白：“只恐你往后念我生悲情，我把詩稿淚帕都焚盡，明日里，你且替我平香丘，我不教惡濁塵世弄笑嗔。”短短幾句，寥寥數(shù)筆，勾勒出了林黛玉聽見寶玉成婚后的絕望、哀怨。很好。對于她來說，死是她所有悲劇的總結(jié)，是她的解脫，是她的終結(jié)。當她在地下安靜地沉眠時，看著寶玉人在凡世尋找出路，不得不說，她是幸福的。不是我天生殘忍看悲劇，但不是有這樣兩句，塞翁失馬，焉知非福？物極必反，否極泰來？

　　佛說：“前世五百次的回眸，才換來今生一次擦肩而過。從來都沒有無緣無故的相遇，每一次遇見，冥冥中早已經(jīng)注定。也許，前世未盡的緣分，就應(yīng)該在今生遇見；也許，前世欠下的情債，要在今生窮盡一切來歸還！”是啊，前世所欠的甘露水，只能今生用眼淚來償還。無論我們再怎么為她的愛情所嘆息，也再也不能改變什么，也從不能改變什么。我們只能看著這一縷香魂隨風飄散，留下的只是那一杯黃土。

　　《紅樓夢》是一本奇書，自問世以來，人們對它的研究工作一直沒有間斷過，并產(chǎn)生了一種專門的學問——紅學。也許，紅樓夢中有太多的傷別離，讓我明白的只是該來的總會來，欠下的債總得還。

　　一曲離愁，道不盡兒女情長，原以為時光未老，不曾想流年最易把人拋，紅了櫻桃，綠了芭蕉，奈何物是人非事事休，臆想當年，卻只道當時是尋常。絳珠之所以美，因為還有神瑛，他對社會制度的恨，對仕途經(jīng)濟的恨，對所有女兒的愛，都是絳珠愿意為他美的原因，所以把一生的淚都給他，只是世俗的牽絆讓他們失去里永遠在一起的機會，只有生死兩相望了。

《紅樓夢》心得體會 篇11

　　《紅樓夢》是四大古典小說之一，看完之后感觸很深。它諷刺了中國古代統(tǒng)治一方的封建惡勢力的丑惡，及其最終滅亡的必然命運。

　　《紅樓夢》中的人物各有特色。我印象深刻的是賈寶玉，林黛玉，薛寶釵。賈寶玉從小過著被捧在手心里的生活，生來就被奶奶當成了寶貝。天天和女生玩，不理學業(yè)，懦弱，但也是因為這樣，他爸爸賈政才不喜歡他。當然，賈寶玉也怕父親。大觀園里的人雖然都是為了權(quán)力和利益而斗爭的.黑心人，但也有真情實感。賈寶玉和林黛玉兩個一類人確實相愛，但都逃脫不了封建社會婚姻和父母的命運。

　　林黛玉是個多愁善感的人。她經(jīng)常哭，說自己心胸小，卻只有賈寶玉這個知己。林妹妹身體虛弱，經(jīng)不起折騰。她天天喝藥，很快就變成藥罐了。她最后還是死了。靈魂不僅英年早逝，而且?guī)е�遺憾和悔恨死去。

　　薛寶釵是大觀園里最有心機的姑娘。她待人接物很有能力，蒙住了很多單純的人。她很紅，卻得不到寶玉對她的真愛。她盡力討好每一個人，更不用說賈了。她最后嫁給了賈寶玉，那又如何？她終究得不到他的心，最后也不是一個人。

　　看了《紅樓夢》，看到了世間的美丑善惡，明白了人與人之間不僅有美好的東西，也有骯臟丑陋的靈魂。

《紅樓夢》心得體會 篇12

　　容華謝后，不過一場，山河永寂。

　　——題記

　　“人生若只如初見，何事秋風悲畫扇”

　　她是裊娜的瀟湘妃子，曹雪芹將她比擬為西施式的清瘦之美。她是黛玉，優(yōu)雅若清水芙蓉，嫻靜似嬌花映水，圣潔如空谷幽蘭。她素淡雅靜，不以脂粉和珠翠加以裝飾。黛玉，削肩細腰，身材修長，卻偏偏患有“不足之癥”，弱不禁風，病態(tài)柔弱。

　　黛玉的母親早逝，因家道衰落，自小過著寄人籬下的生活。黛玉天性自云守拙、多愁善感，保持著憂愁哀傷之態(tài)。她喜聚不喜散，不善交際也不會奉承，她就是這樣落拓孤傲的女子，卻被他人說成“孤高自許，目無下塵”，所以她不及寶釵那般深得人心，面對他人的非議，她只能啞然作罷，然后顧影自憐。黛玉是悲觀主義者，她傷情葬花、抑郁驚夢、悲痛絕食、焚詩斷情、含淚歸天……一幕幕情節(jié)，浸染了她多少傷心淚，在那座金雕玉砌、富麗堂皇的大觀園里，她終日郁郁寡歡。而她的淚，只落給寶玉一人，唯有寶玉懂她那繾綣的哀傷。黛玉是含著怨恨、無奈、悲痛、絕望的淚水亡逝的，她在世間徒留了太多遺憾和不甘，死后也沒能釋然。

　　黛玉的苦，是天性所使，讓萬千讀者感傷落淚。她用凄美的愛情，演繹了悲慘的命運。

　　“此情可待成追憶，只是當時已惘然”

　　她是嫵媚的蘅蕪君，曹雪芹將她比擬為楊貴妃式的豐艷之美。她是寶釵，清逸婉麗，溫柔飄逸，文雅靜肅，被譽為“群芳之冠”。她肌骨豐澤瑩潤，舉止端莊嫻雅，且沒有黛玉那份嬌弱的病態(tài)，與楊貴妃的風韻不差毫分。

　　寶釵出生在豪奢富裕的薛府，這使她做人處事都具備大家閨秀的風范。她隨分從時，品格端方。曹雪芹說她有著“豁達的胸襟，超出常人的涵養(yǎng)”，她的溫和與沉穩(wěn)是賈府上下有目共睹的。寶釵不會為了小事而斤斤計較，也不會同黛玉那般愛爭風吃醋，所以十分能籠絡(luò)人心，最能圓滑世故，賈母和王夫人對她更是疼愛有加。寶釵恪守封建婦德，傳統(tǒng)安分，對長輩言聽計從，并痛恨傷風敗俗之人。所以縱然自己深愛著寶玉，也要把情感壓抑在心底。陰差陽錯。黛玉、寶玉的相愛得不到長輩的成全，寶釵嫁給了寶玉。他們成親那晚，黛玉淚盡歸天了。自此，寶玉終日悶悶不樂，失魂落魄。寶釵最為愁苦，本以為能有一段美麗的愛情。不料，寶玉對自己冷若冰霜，對黛玉念念不忘。寶釵終究守不住寶玉，寶玉還是離去了，一走了之，杳無音信。

　　寶釵的苦，是社會所使，讓萬千讀者扼腕嘆息。她用華麗的婚姻，譜寫了不幸的一生。

　　大觀園里的愛情注定是個悲劇。她們都被情所傷，為愛受苦。衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴，她們都是令人憐惜和疼愛的女子，在紅樓中夢一場。

　　物是人非事事休，欲語淚先流。

　　——尾記

《紅樓夢》心得體會 篇13

　　一本紅樓夢，一部曠世奇書，使多少癡情兒女因情而醉，因多少斷腸人因感而傷。一個大家族的榮辱興衰，一對癡情兒女的悲歡離合。在這“假來真去真勝假，無原有是有非無。”真真假假，虛虛實實，輕輕切切，皆使我步入紅樓。

　　紅樓的夜，皆融在了闌珊的燈火里，一輪醉月在冷凝出懸吟，片片浮萍碎成搖曳的翡翠。溶溶的明月在淡淡的晚風中亦真亦幻，我卻一眼望到了瀟湘館，望到了那細細的龍吟，森森的鳳尾；望到了它那“一帶粉坦，里面數(shù)楹修舍。”通過窗欞，我望見了黛玉，她這時散著發(fā)，臥在榻上，靜靜地看著那些詩與紙在盈盈的火光中化為點點灰燼。

　　最終，纖弱的手將一對兒舊帕也送入了火里，她的手顫抖著，深切的眸子里平靜地倒映著火光，隨后便將眼里蒸得水汽朦朧。她終是閉上了眼，嘴里念著：“寶玉，你好……你好……”終是靜聲，那位女子，如煙花，芳華剎那。

　　黛玉，你在那人生的最后幾瞬時，在想些什么？

　　塵世里的初相見，他是賈府的嫡孫，你是父母雙亡的孤兒；他無憂無慮像一尾活潑的魚，你心灰意冷像一頭受驚的鹿。你們的相遇，像紫藤花與風的相見。紫藤花開，輕輕地放著香，隨后一陣風來，吹過了花的心，也沾了一身花的香氣。

　　你們也曾書生意氣去，揮斥方遒；也曾嬉戲歡笑，溫言軟語。是他讓你從葬花的傷中走出，將賈府真正當成自己的家；他也曾在挨打之后送你一雙舊手帕，你機敏聰慧，又怎會不知他的情意。你們男歡女愛，他不讀，不考，大罵科舉八股文是文人“餌名釣祿之階”，批判考取功名制度，寶釵和襲人勸他，他卻說：“好端端的一個女孩子，竟被世俗功名所污染了！”但吟詩作對，卻比那些所謂的文人雅士高出一籌。他與你骨子里都有一種叛逆。

　　你在賈府極端奢侈的生活中感到了一種不安，但你與他得這一生，只有那半生的緣分，你們彼此心心相印，是一對詩人，也是一對知己，你們追尋自由戀愛，你對他的愛冰潔透明，愛得一塵不染，但你們的愛在那個封建的時代終究是一場悲劇。

　　黛玉，你悔否？我想你不悔。你在最美的時光與他相遇，周身越是污穢不堪，他便越發(fā)得晶瑩剔透，只不過明媚姣好的日子逐漸被封建的矛戳得千瘡百孔。

　　丁立梅曾說：“最好的愛情，原不是長廂廝守，而是愛而不得，悵然相望，無法牽手。是把彼此嵌進靈魂里，用一輩子去想、去念、去追憶。”這樣的愛情很遺憾、很凄美，卻也因此變得恒久，永生永世占據(jù)心頭，開出一簇不敗的相思花。

　　所以寶玉在知黛玉死后，一身僧袍離開了家，削發(fā)為僧，了卻塵緣，重振家業(yè)，最后和一僧一道出走。

　　愛像水墨青花，塵緣相誤，流年偷換，誰是誰的劫，這也不重要了。重要的只是君生我亦生，君去我心亦歸去。

《紅樓夢》心得體會 篇14

　　《紅樓夢》以賈，史，王，薛四大家族為背景，以圍繞事關(guān)賈府家事利益的賈寶玉人生道路而展開的一場封建道路與叛逆者之間的激烈斗爭為情節(jié)主線，以賈寶玉和林黛玉這對叛逆者的悲劇為主要內(nèi)容，通過對以賈府為代表的封建家族沒落過程的生動描述，而深刻地揭露和批判了封建社會種種黑暗和腐朽，進一步指出了封建社會已經(jīng)到了"運終權(quán)盡"的末世，并走向覆滅的歷史趨勢。

　　《紅樓夢》以上層貴族社會為中心圖畫，極其真實地，生動地描寫了十八世紀上半葉中國末期封建社會的全部生活。全書規(guī)模宏偉，結(jié)構(gòu)嚴謹，人物生動，語言優(yōu)美，此外還有一些明顯的藝術(shù)特點，值得后人品味，鑒賞。

　　小說作者充分運用了我國書法，繪畫，詩詞，歌賦，音樂等各類文學藝術(shù)的一切優(yōu)秀傳統(tǒng)手法，展示了一部社會人生悲劇。如賈寶玉，林黛玉共讀西廂，黛玉葬花，寶釵撲蝶，晴雯補裘，寶琴立雪，黛玉焚稿等等，還表現(xiàn)在人物塑造上，如林黛玉飄然的身影，詩化的眉眼，智慧的神情，深意的微笑，動人的低泣，脫俗的情趣，瀟灑的'文采……這一切，都是作者憑借我國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的豐厚藝術(shù)素養(yǎng)培育出來的，從而使她在十二釵的群芳中始終蕩漾著充滿詩情畫意的特殊韻味，飄散著東方文化的芬芳。

　　曹雪芹在《紅樓夢》中真實地再現(xiàn)了人物的復雜性，使我們讀來猶如作品中的人物同生活中的人物一樣真實可信，《紅樓夢》中的賈寶玉"說不得賢，說不得愚，說不得善，說不得惡，說不得正大光明，說不得混帳惡賴，說不得聰明才俊，說不得庸俗平凡"，令人徒加評論。不僅賈寶玉，林黛玉這對寄托了作者人格美，精神美，理想美的主人公是如此，甚至連王熙鳳這樣惡名昭著的人物，也沒有將她寫得"全是壞"，而是在"可惡"之中交織著某些"可愛"，從而表現(xiàn)出種種矛盾復雜的實際情形，形成性格"迷人的真實"。

　　作者善于通過那些看來十分平凡的，日常生活的藝術(shù)描寫，揭示出它所蘊藏的不尋常的審美意義，甚至連一些不成文的，史無記載的社會習慣和細節(jié)，在紅樓夢里都有具體生動的描繪。

《紅樓夢》心得體會 篇15

　　近來我讀了中國四大名著之《紅樓夢》，讀完以后，讓我對它又有了重新的認識。

　　在書中，人物的性格塑造一大特色是正邪交賦，善惡相兼。正中我們常說的人無完人一樣。它一般來說不表現(xiàn)純粹的“善”人與純粹的“惡”人。它的“正面人物”并非一切皆“善”，它的“反而”人物關(guān)非一切皆“惡”。

　　書中的主人翁賈寶玉與林黛玉，無疑是寄寓了作者的初步民主主義夢想的人物，是作者塑造的正面人物，肯定人物，可是，作者又表現(xiàn)了他們性格中非夢想的、非下頭的方面，非肯定的方面。客觀地、全面的寫出了人物性格的正反側(cè)面的多樣化。

　　作者筆下的賈寶玉，他擯棄功名利祿，既不“留意于孔孟之間”，也不“委身于經(jīng)濟之道”，不但不“留意”不“委身”于此，并且對此予以激烈的抨擊，每遇人勸他讀孔孟之書，“談些仕途經(jīng)濟的學問”，他就“只筆批駁誚謗”，說熱衷于“讀書上進”的都是“入了國賊祿死之流”。他背叛他的階級，他的父祖為他選定的人生道路，寧受死打也不回頭，然而他只期望“每日只和姊妹丫頭們一處，或讀書，或?qū)懽郑�或彈琴下琪，作來吟詩……”�?/p>

　　林黛玉也是一個性格多樣化的人物，她孤立無依傍的少女，向敵對的社會環(huán)境挑戰(zhàn)追求和捍衛(wèi)自我的感情，表現(xiàn)得那樣勇敢剛強，可又那樣膽怯脆弱。

　　在書中，我感受到了人性格的復雜化，多樣化，它真是文學史上的里程碑。

《紅樓夢》心得體會 篇16

　　高爾基曾經(jīng)說過：“我撲在書籍上，像饑餓撲在面包上一樣。”書就是我的朋友，為我們鋪好前程。今天，我推薦的好書就是四大名著中的《紅樓夢》是一定要讀的中國經(jīng)典小說，是中國古代經(jīng)篩選而留傳下來的。

　　滾滾紅塵，攜著記憶的枷鎖，永遠地塵封了那場悲傷的愛戀。在那最后一抹余暉中，被風靜靜地吹散了，也吹淡了往日的思念。終于，消失在茫茫人海，只留下了世人的遺憾和指責......在陽光明媚的一個午后，我讀著《紅樓夢》陽光透過玻璃窗，撒在我身上，很溫馨。

　　“俗話說：“少不讀紅樓，老不讀三國。”《紅樓夢》是古典小說史上的巔峰之巨著，作者是清代作家曹雪芹，本書講的是在清朝的時候，有兩個開國名將，他們就像親兄弟，一個封為寧國公，一個封為榮國公。我走進那個故事，還是上古時代，一個神仙和一株仙草的緣分開始的時代，那么偶然也那么必然。你給我一滴雨露的滋潤，我還你一生的柔情，還把一生的淚都贈予你。這不是滴水之恩，當涌泉相報那么簡單了。

　　“丟棄了不離不棄的黃金鎖，忘記了莫失莫忘通靈玉，”好一個多情瀟灑的賈寶玉，好一個嬌嫩多病的林黛玉，塑造了一個發(fā)生在清朝封建家庭的動人愛情悲劇。

　　看了很多遍的《紅樓夢》，以前總是覺得林黛玉的一生是那么凄涼，總之，不忍看后幾回中的“黛玉焚稿”，“寶玉成親”。覺得那么殘忍的結(jié)局，知道就夠了。

　　我在書中最喜歡的人物就是“花謝花飛花滿天，紅消香斷有誰憐？游絲軟系飄春榭，花絮輕沾撲繡簾。閨中兒女惜春暮，愁緒滿懷無處訴。”一位妙齡少女，花開花落也能牽動她的一顰一笑，溫柔美麗，卻體弱多病，善解人意，郁悶而多愁善感。她就是《紅樓夢》中的女主角—林黛玉。

　　黛玉的人生是極不幸的，幼年喪母。她還小，楚楚可憐的模樣使人心疼。當她的父親離開她的時候，她的心就像上了一道枷鎖，緊緊的將所有人都隔在心中。她有能讓“落花滿鳥驚飛”的美貌，比傳統(tǒng)美女的沉魚落雁更富有情韻。曹雪芹在西施、飛燕等古代美女的基礎(chǔ)上，賦予她“絳珠仙子”的神話，使她古往今來之秀美，集仙界凡間之靈慧。

　　“滿紙荒唐言，一把辛酸淚，都云作者癡，誰解其中味？”黛玉的眼淚在死之前都快流干了，也未能把上輩子的恩報完吧......

　　“天上掉下個林妹妹”，可謂全身標志，似勝天上的仙子。林黛玉全身上下都是美的化身。也是女性中的典范，她為金陵十二釵之首，王熙鳳與賈寶玉初見她，一個稱她為天下獨有的標志人物，一個說是神仙的妹妹，所見之人幾乎都贊不絕口。林黛玉一代才女，一代天驕，一個活靈活現(xiàn)的劇中人物她就這樣留下了一個深刻的印象在我心中。

《紅樓夢》心得體會 篇17

　　很多年前我讀紅樓，可惜那時候年輕的頭腦和書博大精深。我沒有耐心看完，也不懂其中的意思。書中細致繁瑣的描寫絲毫不遜色于京劇里的老同學，幾分鐘就開始唱“啊”字，讓你昏昏欲睡。雖然是國粹，但是不能吃，不能消化。不，瓊瑤阿姨有一串直接而快樂的水晶夢。現(xiàn)在變老了，瓊瑤的書就像嚼口香糖和吐泡泡糖，所以我不想再看了。奪回紅樓的“石頭”，我連個味道都沒有。越嚼越愛。我遲早會放棄的。

　　首先，我意識到這本書不僅僅是關(guān)于你的愛。它涉及醫(yī)學、園林、建筑、書畫、詩歌、烹飪、服裝、花草、古玩等。當時沒有電腦。曹雪芹是怎么積累這么多知識的？這真的震驚了他的毅力。而且整本書對研究清朝的風俗很有幫助。好像是當時生活的小百科，包羅萬象，包羅萬象。還說后世有專門研究紅學的，實在是太多太多了。

　　尤其是小說語言藝術(shù)魅力的成功驅(qū)動力，更值得被公認為語言大師。短短幾個字，一個人物刻畫的很深刻。比如劉姥姥進賈府看王熙鳳，然后“鳳鳳粉胖，端端正正地坐在那里，……”周瑞家和劉奶奶站了一會兒，馮峰沒問就不敢打招呼，可見馮峰平時在賈府里威嚴有勢。鳳姐見了劉姥姥，便說：“我忙起來了，還不起來，笑著打個招呼……”這時候，劉奶奶已經(jīng)在地下拜了好幾次了，劉奶奶足夠聰明，在家里很快就找到了合適的人做決定。最搞笑的是劉姥姥還沒求救，馮杰哭了很久很窮，說明馮杰更有心機，手腕更靈活。筆墨不多，人物突出，讓讀者覺得人物看得見摸得著。

　　紅樓的內(nèi)涵是深刻的，但作者都是寫生活的世俗細節(jié)，也從這種生活中發(fā)現(xiàn)生活的痛苦和快樂。

　　人類都是靈長類動物，愛不是對人類的浪費，而愛是一種強烈的人愿意與生俱來的感情。寶玉生來只愛一朵花。那一個不在了他怎么會談戀愛？“紅塵中有一些樂趣，但不能永遠持有。”畢竟事情不是夢，一切都是空的。

《紅樓夢》心得體會 篇18

　　淡極始知花更艷，任是無情也動人。 ——題記

　　她是薛寶釵，是那個出生于豐年好大雪，珍珠如土金如鐵家族的薛寶釵，她自幼從娘胎里帶來一種熱毒，藥石無醫(yī)，幸得一個癩頭和尚相送了一個藥方，又送了一個刻著不離不棄，芳齡永繼。"的金鎖才得以根治這個病。那時的她，根本沒有想過這個金鎖會讓她的人生發(fā)生如此大的變化。

　　她溫婉大方，知書達理。這樣一個才貌雙全的美人兒，本應(yīng)進宮侍奉天子，卻被她那不爭氣的哥哥拖了后腿，只得常住賈府，繼而，認識了這個浪蕩公子，她未來的丈夫——認為男兒是泥做的，女兒是水做的——賈寶玉。

　　她聰明，善于察言觀色；她善良，總是處處接濟旁人，就連一向認為她搶走了神瑛侍者的絳珠仙子——林黛玉，也對她放下了心結(jié)，與她姐妹相稱。她讓賈府上上下下無一不對她交口稱贊，明明只是一個十幾歲的女孩兒，卻做到了連璉二奶奶——王熙鳳都做不到的事。她，堪稱完美。

　　她知道賈母喜歡看熱鬧的戲，便點了一出《孫猴子大鬧天宮》，逗得賈母直笑。也許在別人看來，她只是為了討好賈母，可誰又能想到，她只是為了讓一個老人家享受一下天倫之樂呢？湘云初入大觀園，想宴請眾姐妹，她知湘云平日里沒什么銀子可花，便讓她的哥哥送上幾框新鮮的蟹，讓湘云請大家吃蟹賞菊，又與湘云熬夜想出十二個有關(guān)菊花的題目。這份真心，有誰會認為她是別有所圖？有誰會說她是個偽君子？

　　她知道黛玉體弱多病，特意讓人給黛玉送去燕窩；她憐惜香菱身世悲慘，無依無靠，便在她哥哥外出經(jīng)商后，將香菱接到大觀園里與她同住，使香菱免收旁人的'欺侮；她明知香菱作為一個侍妾是不能識文斷字的，更不用說學詩了，可當她看見香菱找到黛玉，讓黛玉教她寫詩，心中眼中顯現(xiàn)出的歡喜與學詩時的瘋魔狀態(tài)后，搖了搖頭，笑了笑，便由著她去了。

　　當黛玉身死，寶玉瘋魔，她因為一個金鎖被賈母與王熙鳳認定是金玉良緣的最佳人選，成為了賈府的寶二奶奶后，她不是沒有察覺寶玉想要出家為僧的想法，她知道寶玉似乎已經(jīng)看破了紅塵。可她無法，作為一個熟知三從四德的大家閨秀，她只能勸寶玉用功讀書，考取功名，得以光宗耀祖。她始終被理智與感情深深地折磨著，她近乎瘋魔了。

　　寶玉進京趕考那天，她就知道，寶玉這一去，可能就在也不會回來了，可她仍然什么話也沒有說。或許，她也深深地理解著寶玉，知道這對寶玉來講是一種解脫。于是，她閉口不言。

　　果然，不出她所料，寶玉在中了第七名舉人后果然飄然遠去，隨著那一僧一道出家了。王夫人悲痛欲絕，可這對寶玉來講是一種解脫，對她來講，又何嘗不是一種解脫呢？她，再也不用被理智與感情深深地折磨了，因為事件的主角——她的夫君——賈寶玉已經(jīng)不在賈府了。她也不會時時刻刻感到愧疚了——為那個愛哭的嬌弱人兒——林黛玉，感到不安了。

　　薛寶釵，一個謎一樣的女子，真是任是無情也動人。

《紅樓夢》心得體會 篇19

　　“滿紙荒唐言，一把辛酸淚。都言作者癡，誰解其中味。”我讀《紅樓夢》，我愛《紅樓夢》。

　　初次接觸《紅樓夢》，是在小學五年級，滿書難懂的文字、詞句，復雜的人物關(guān)系，使我不得不終止閱讀。再次拿起它，是在初二的時候，讀著讀著，不覺迷上了它，迷上了它的語言，迷上了它的人物……

　　他們憑什么說你尖酸刻薄！寄人籬下的委屈又有誰能理解。你的話里帶著刀子，可又有誰知道這是你為了保護自己的不得以之舉。處在“白玉為堂金作馬”的富貴家庭，你又何曾快樂過。在你心中，過的是“一年三百六十日，風刀霜劍嚴相逼”的日子，只有在與眾人結(jié)社吟詩，獨自于階前葬花時，才能稍稍排遣自己心中的苦悶，畢竟不是自己的家，這份苦又有誰懂。寶玉懂，可他最終仍屈從于命運的安排，到頭來，你那句“寶玉，你好……”中的深刻意味，是怨恨，是無奈，是不舍，又有誰明白。

　　他們憑什么說你圓滑世故！出生在“珍珠如土金如鐵”的大戶人家，你沒有那份驕奢與任性，你識大體，有能力，溫婉賢淑，穩(wěn)重優(yōu)雅，難道這也有錯嗎？你能夠?qū)⒆约簩�寶玉的情感控制在封建禮法范圍之內(nèi)，以耐心勸導寶玉考取功名，努力學習，卻得不到寶玉的認可，但是你有錯嗎？有一個薛蟠那樣的哥哥，使你不得不從小精打細算，管理家業(yè)，做什么事都考慮周到，顧全大局，這只能說是精明能干，怎稱得上圓滑世故！與賈母聽戲，你深知老人愛聽熱鬧的戲文，愛吃軟爛的甜食，因而討得眾人喜歡，可又被人說做阿諛奉承，但這何嘗不是你孝心的體現(xiàn)呢？“金玉良姻”是你的錯嗎？你也是封建禮教的陪葬者，葬送了整個青春，換來的只有終身誤，只有恨無緣。

　　一個是“山中高士晶瑩雪”，一個是“世外仙姝寂寞林”。不禁被作者爐火純青的文筆所感染，偶爾也學脂硯齋做做批注。讀到“一朝春盡紅顏老，花落人亡兩不知”時，為林黛玉潸然淚下。看到薛寶釵“好風頻借力，送我上青云”，不禁拍手稱絕。“幸生來，英豪闊大寬宏量”，“好一似，霽月光風耀玉堂”，為史湘云歡喜。“忽喇喇似大廈傾，昏慘慘似燈將盡”，“好一似食盡鳥投林，落得片白茫茫大地真干凈”，為悲慘結(jié)局而傷心……

　　我讀《紅樓夢》，讀它的興衰成敗，讀他的人情世故。我愛《紅樓夢》，它不僅使人感受到凄婉美麗的愛情，更向人揭露了萬惡丑陋的封建制度，引人深思，給人啟示……

《紅樓夢》心得體會 篇20

　　那個年代，永遠都留下了一段刻骨銘心的愛情，在那最后一抹余暉中，風靜靜地吹散了，也吹淡了往日的思念。我輕輕打開書本，無盡的思緒又滾滾而來。

　　初讀紅樓夢，我只是對人物有一個概念；再讀紅樓夢，我被里面的愛情故事深深打動。里面的愛情故事真是不少，最震撼我的，就是寶黛的癡戀。他們倆的愛情在這喧囂、富貴的賈府中顯得多么純潔，從兩小無猜，青梅竹馬，到長大后的墜入愛河，是那么的自然和純潔，哪一個讀紅樓夢的人不被他們之間的情真意切所感動?

　　圖片但是生不逢時的愛情就是痛苦的代名詞，黛玉性格里獨有的叛逆和孤僻，以及對世俗的不屑一顧，在眾姐妹中顯得如此特立獨行，卓爾不群。對男子的厭惡，不畏眾人言語的葬花，種種這般，都使得她像一朵幽然獨放的荷花，始終執(zhí)著著自己的那份清純，質(zhì)本潔來還潔去，一如碧玉般盈澈。黛玉啊，他們都說你傲，你真的傲嗎？在我的眼里你的詩情畫意，靈秀慧黠，都是你獨特的標志，你每每與姐妹們飲酒賞花吟詩作對，總是才氣逼人，藝壓群芳。連才高八斗的賈妃都說你是愚妹所不能及的。

　　無論是少年聽雨歌樓上的詩情,清寒入骨欲仙的畫意；還是草黃落雁南歸的凄涼，花氣溫柔能解語的幽情無不體現(xiàn)出你娟雅脫俗的詩人氣質(zhì)。可你的身世，即使你的身份是賈母的外孫女，即使你帶著富貴的光環(huán)，可也掩蓋不了你寄人籬下的事實，這注定了你孤苦無依的命運，多愁善感的性格。所以我只能無奈著你“天盡頭，何處有香丘”，悲哀著“三香巢已經(jīng)成染間燕子套無情”，傷感著“花謝花飛飛滿天，紅消香斷有誰憐”。你終落得“一縷香魂隨風散三更不曾夢來的凄涼結(jié)局。

　　與其說林黛玉在賈府的地位和自身的懦弱是悲劇的起因，還不如說是腐朽的封建集團無情地扼殺了寶黛的愛情。這萬惡的封建社會啊，使地獄的烈火不斷在每個人的身邊燃燒，苦不堪言，思想的微小花在無情冷漠中熄滅，熄滅。黛玉的思想不斷進步時，一場荒唐可笑的婚約把她推進了死亡的深淵。寶玉的一句”男人是把作的骨肉，女人是水做的骨肉，我看了女人便覺得清爽，看見男人便覺得渾臭逼人“令人看到了希望的光明，可這光明的力量實在太小了，活生生被這黑暗的力量吞沒了。當血淚撒盡的曹公轉(zhuǎn)身面對不堪回首的歷史，怎能不發(fā)出“滿紙荒唐言，一把辛酸淚”的感嘆！

　　我也是一個多愁善感的女孩，見不得悲劇，我也曾為黛玉的結(jié)局惱過，恨過，哭過。但是，細細想來，對于黛玉這樣一個脆弱的少女來說，死，是她的解脫，是她所有悲劇的終結(jié)，是她的幸福。也許愛情在短暫的瞬間是美麗的，是浪漫的，但一切就如煙花一樣，只不過是過眼云煙而己，何必執(zhí)著，有時候，短暫也是一種美。

　　或許更重要的，不是你把它攥在手心里捂多久，而是，你是否真切地擁有過吧!

《紅樓夢》心得體會 篇21

　　《紅樓夢》第三十四回《因情姐姐的錯誤而戀愛，勸哥哥的錯誤》寶玉被打躺在床上，怕黛玉跟著著急，晴雯就送了兩個半新帕子過去，黛玉收了帕子。之后明白寶玉的良苦用心大受感動，立刻動情地寫道

　　標題下，其中一個是——

　　眼睛是空的，眼淚是空的，又黑又閑，向誰扔更多。

　　為了你送你禮物，你不難過。

　　這首詩雖然只有28個字，但卻道出了黛玉藏在心底多年的秘密，黛玉終其一生都會落淚的本質(zhì)使命，以及從古至今無數(shù)才子佳人的共同心聲。

　　稍加留意，我們會發(fā)現(xiàn)，自從這次“提婆”事件后，黛玉和寶玉再也沒有像以前那樣吵過架。黛玉和寶玉是一起長大的，小的時候也沒有什么猜測。雖然他們很傲慢，但他們從未真正表達過自己的感情。這是黛玉第一次直面自己

　　愛情已經(jīng)深入我的內(nèi)心。當愛情不知不覺已經(jīng)深入心底的時候，面對“緣好姻緣好”的理論，愛人無法改變長輩的安排，但他是父母去世的寄人籬下，又怎能不在黑暗中落淚？美好的愛情剛萌芽就注定要破滅。

　　，這多少有些無奈。于是，林妹妹終于帶著無限的悲哀落淚，留下了一個寶玉，終于實現(xiàn)了自己出家的愿望，永遠只留下了世界上一個孤獨的身影，一個無法填補的遺憾。

　　我不禁想起了唐婉和陸游，那對深深眷戀在懷里的可憐夫妻。通過父母的命令，他們結(jié)婚了，同意一起變老。但是，變化來得太突然，以至于“不孝有三，后無大事”，所有的歡愉和誓言一度成為過去式。

　　然而，一對夫妻留下的只是一張離婚的紙，一對發(fā)夾留下的只是一聲“錯”“陌陌”的無聲嘆息。離開后，他們思念，放棄，卻又忍不住擦干眼淚，放下過去，重新開始，只因為還得活著。后來他又結(jié)婚了，她又結(jié)婚了。

　　但他們的愛情，千古傳誦，千百人敬仰。

　　面對失敗的感受，我們有悲傷的權(quán)利，也可以選擇放下，重新開始。

　　人生沒有悲傷、快樂或悲傷，只有我們的思想之間。

《紅樓夢》心得體會 篇22

　　靠在床邊，揚起圓圓的臉蛋，讓明媚的陽光照射在臉上，我瞇著眼，享受著春日帶給我的愜意。剛剛讀過的《紅樓夢》中，那一個個情節(jié)像放電影般一個接著一個閃現(xiàn)在我眼前。

　　晨光落在院內(nèi)，一位多愁善感的女子一邊葬花，一邊暗自憂傷。她嫻靜時如姣花照水，行動如似弱柳扶風，心較比干多一竅，病如西子勝三分。大觀園中的姐妹眾多，好不熱鬧。而她無依無靠，只能獨自嘆息。

　　在許多讀者眼中，書中的林黛玉是一個“愛哭鬼”，覺得她成天哭哭啼啼的，像什么樣子！而同樣作為讀者的我則覺得：黛玉是個聰明伶俐又十分重感情的女子。她還沒進賈府時，父母疼她，為她找了私人先生教書，于是她開始博覽群書，工于詩詞，來傾訴她的憂愁。當她聽到寶玉與寶釵大婚，當天就淚盡而逝。

　　午后的暖陽灑在怡紅院中，一位憐香惜玉的公子一邊抽泣，一邊吟誦著賜給晴雯的葬詩。他面若中秋之月，色如春曉之花，脖子上系著一塊美玉。

　　大觀園中的姐妹眾多，他便整天混在女生堆里，人們說他是“混世魔王”，而我卻有自己的想法：認為寶玉只是遵從內(nèi)心的情感，自由自在地生活，這有什么錯？他時而任性：不愛坐下來靜靜地讀書，不顧奶媽的勸阻執(zhí)意喝酒；時而又顯得規(guī)矩：父親在家時，為了不挨打只得讀書、背書。

　　可關(guān)于成家的事，可由不得他任性，由于家族勢力的反對和壓制，他最終沒能和心愛的林妹妹在一起，使得黛玉含淚而逝，寶玉棄家出走。讀到這里，我不禁深深地嘆了一口氣：“為什么封建社會不能自由戀愛呢？如果賈母可以成全寶黛的婚事，就可以兩全其美了。為什么曹先生不能給我們一個完美的結(jié)局呀？”

　　要說《紅樓夢》，還有一個重要人物就是薛寶釵了。眾所周知，她是王夫人姐妹——薛姨媽的女兒，肌膚瑩潤，臉若銀盤，眼如水杏，唇不點而紅，眉不點而翠，說的就是她。寶釵品格端莊，接受過正統(tǒng)的淑女式教育。

　　記得小時候，我聽過紅樓夢的故事后，總覺得寶釵是個奪走了寶玉、黛玉二人幸福的“壞人”，不那么喜歡她；看了《紅樓夢》后我才抵制了這個想法，覺得她像大姐姐一樣，處處照顧著大觀園中的姐妹。寶釵的結(jié)局也不是很美滿，雖與寶玉結(jié)成了金玉良緣，但最后她獨守空房，寂寞終生。

　　《紅樓夢》在曹雪芹先生的筆下情真意切，書中人物特點鮮明。其中的元春、迎春、探春、惜春四姐妹，正取“原因嘆息”之妙，可能這就全書內(nèi)容的概括吧！

　　榮國府，我見證了你的興衰，里面的人物讓我久久無法忘懷……

《紅樓夢》心得體會 篇23

　　讀罷紅樓，心里酸酸的，讀書心得紅樓夢。不知是為了什么。是為了榮寧二府的家破人亡？紅粉麗人的香消玉殞？還是投機分子的欺世盜名？好像每種都有一點。但總是覺得那不是全部。從一個女生的角度分析，我郁郁寡歡，不知者又是怎樣的一種情愫。我在隱隱之中對紅樓中的女生產(chǎn)生同情、不平以及對對當時社會的憤恨。說來也真是慚愧，但是有幾個人看到一個紈绔子弟的周圍無緣無故的纏繞著數(shù)不勝數(shù)的美女而不心酸呢？作者環(huán)繞著賈寶玉描寫了以晴雯為代表的們，為維護自己的人格尊嚴和爭取人一樣的生活而進行的悲劇性的抗爭。這是賈府中的對抗性矛盾。晴雯和賈府中的所有丫鬟一樣有著自己的悲苦的身世，但是她和諂媚主子的襲人，鉆營攀附的小紅迥然不同，她寧愿冒著殺身危險觸怒主子，也不肯低聲下氣承認自己是可以任人糟踐的奴才。她敢于頂撞擺主子嘴臉的賈寶玉，隨時抨擊那些表現(xiàn)奴性的丫鬟，一貫地尖銳地和媚主求榮的襲人對峙。到她被趕出大觀園即將告別人世的時候，她懷著對自由幸福生活的向往極度悲忿地抗議人世的冷酷、黑暗和不平。

　　晴雯這樣的丫鬟不是孤立的偶然的存在，她形神都像林黛玉，與賈寶玉建立了超越主奴關(guān)系的純真感情。她還有一群絕少奴性的伙伴。鴛鴦一向沉靜溫柔，當她反抗賈赦時卻爆發(fā)出雷鳴閃電般的力量，她拒絕做賈赦的小老婆，而且拒絕做任何人的小老婆，她蔑視那個社會作為一個丫鬟所能得到的最高地位，表現(xiàn)著誓不承認自己是奴才的平等要求。司棋與她表弟偷偷戀愛，這個戀愛被主子發(fā)現(xiàn)后，她竟毫無畏懼和羞慚，她是一個人，也要求得到做一個人的權(quán)利。芳官和她的"小戲子"姐妹們，從蘇州被賣到了賈家，但她們內(nèi)心沒有一天接受奴才地位，沒有一天過服貼謙卑的生活，她們隨心所欲，鬧出一個又一個的亂子。晴雯和這些沒有奴性的丫鬟，與賈寶玉、林黛玉一道，實際上形成了一股不容忽視的反抗力量，沖擊著已經(jīng)腐朽了的賈氏家族，心得體會《讀書心得紅樓夢》。賈氏家族的內(nèi)部矛盾也在加速著自身的衰亡。為了權(quán)力和金錢，這個鐘鳴鼎食的詩禮之家內(nèi)部，房族、嫡庶、妯娌、婆媳，乃至父子、夫婦、兄弟之間展開了公開的和隱蔽的、正面的和迂回的斗爭，這種斗爭有時竟達到你死我活的白熱化程度。王熙鳳正處在家族權(quán)力斗爭的中心，她風流俊俏、口齒伶俐，憑著娘家顯赫的地位和賈母特別的恩寵，不擇手段地聚斂財富和擴張勢力；她揚言自己從不信什么陰司地獄報應(yīng)，為了一己之利殘害人命亦毫無忌憚。她作威作福，積怨?jié)u多。趙姨娘想要為兒子賈環(huán)爭奪繼承權(quán)，不惜使用魘魔法對付她和賈寶玉。寧國府的尤氏則伺機奚落她，拉攏她的親信和仇敵。邢夫人對兒媳王熙鳳極為不滿，她在"繡春囊"上大做文章，實際上是想打擊王熙鳳。

　　此外，賈府的仆婦丫鬟早已不能忍受王熙鳳的刻薄貪吝，罵她是"巡海夜叉"，用合法和非法的方式抵制她的統(tǒng)治。各種錯綜復雜的矛盾弄得她心力交瘁，終于從權(quán)力的寶座上跌落下來。接替她的是三小姐賈探春，她志向遠大，才能出眾，無奈賈家大勢已去，她又是庶出，地位本不堅實，她的興利除弊的想法也得不到那些醉生夢死和愚鈍庸碌的老爺們的理解和支持，盡管有李紈和薛寶釵的襄理，她竭盡全力所進行的改革很快便遭到失敗。經(jīng)歷了這樣一場事故的探春，痛心而清醒地感覺到這個赫赫揚揚的大家庭，再也沒有振興的希望了。

　　曹雪芹的思想明顯含有新的民主主義因素，但也沒有能夠脫離封建主義思想體系。他通過《紅樓夢》形象體系所表達的思想，在當時歷史階段中是先進的。但他一面鼓吹人的"情"、"性"或"欲"，以反對統(tǒng)制文化思想的"理"，一面還是只能以儒家經(jīng)典為依據(jù)，為孔孟之學作新的解說。他一面反對專制主義，一面還只能向往于古代仁君之政。曹雪芹的思想有著深刻的苦悶，他畢竟已經(jīng)感受到了新時代因素的搏擊。他的孤獨是偉大的孤獨。

《紅樓夢》心得體會 篇24

　　夜晚。

　　守著一盞昏黃的臺燈，守著屬于自己的寧靜，當浮躁的心完全平靜下來的時候，我聽到了……

　　“一個是閬苑仙葩，一個是美玉無瑕。若說沒奇緣，今生偏又遇見他……”

　　過去。

　　讀《紅樓夢》，心中只覺惆悵及對黛玉的悲哀，一個芙蓉般清純的女子竟永遠只流淌著些小女子的哀、怨的眼淚，而口中卻是刻薄尖銳的言語，淚水消散了她的嘆息般的眼光，丁香般的惆悵和游蕩在她和寶玉之間的情愫……

　　試看春殘花漸落，便是紅顏老死時。

　　一朝春盡紅顏老，花落人亡兩不知！

　　這些都曾是她含淚吟出的無調(diào)的歌。過去，我以為這是多愁善感，深鎖閨閣的傷春愁思，無緣無由。

　　今年。

　　柳絮不再紛飛，蓮花奇巧的身姿在塘中清雅迷離著，我重讀了《紅樓夢》，重讀了那個讓我愛而不能，舍而心碎的女子——黛玉。

　　都說第二次是第一次的重復，第二次也許會趨于平淡，但第二次是一種堅持，一種回味，一次新生……或許一泓清水所承載的真是似水流年的痕跡，或許那隨心所欲的青春灑脫已如淡淡的漣漪慢慢地消融了。黛玉已不再是那個與寶玉吵架只會傷心流淚的女子；不再是“留得殘荷聽雨聲”的孤僻小姐；不再是花自飄零水自流低頭落淚的癡顰了。

　　在蟬的聒噪中，從質(zhì)樸而又情真意切的文字中，我感受到了黛玉的眼淚是女子的倉促之淚，她的淚是一種情的凝結(jié)，是一個靈魂的最高哀痛，是一個悲劇的絕美體現(xiàn)，是文章的爽朗性靈之美。

　　黛玉的品格、幻想和追求，她的高出流俗的“行止見識”……如果我不能了解這一切，深深感到這是一個高潔美好的人，如果不是久已感她之所感，愛她之所愛，和她同憂同樂，同笑同啼，她的悲劇就不會使我這樣，回腸蕩氣，驚心動魄。

　　試想，曹雪芹為何把紅樓的主角描寫的如此多淚？他必定要達到心碎的效果。悲劇是將有價值的東西毀滅給人看，價值愈高，悲劇愈大。黛玉本身就是一個悲劇，卻為其他的悲劇揮淚如雨。見到她的淚，便知紅顏薄命，便知這首由無數(shù)女子吟唱的紅樓曲也不過是一首短暫的悲歌。

　　“孤標傲世偕誰隱，一樣花開為底遲”，在茫茫塵俗之中可以“偕隱”的“知心”者寶玉，在最后，讓她“玉帶林中掛”，含恨而死。

　　一種相思，兩處閑愁。此情無計可消除。才下眉頭，卻上心頭。

　　可嘆停機德，堪憐詠絮才。黛玉的絕佳才情感動了多少人。她的毀滅讓我心中隱隱地痛，為之可悲，為之可惜。這痛便像那湖面長年不散的霧氣，永不知那朦朧美，久久不散那份奇異的陶醉……

　　在這萬籟俱寂的夜晚，我耳邊縈回著這一首絕唱。思緒在這無邊的黑夜馳騁，黛玉已消散了，我用我的心在與那情韻雅潔的女子交織著。

　　當遙遠的聲音在耳邊徘徊時，

　　我又一次翻開《紅樓夢》找尋黛玉……

《紅樓夢》心得體會 篇25

　　“他是甘露之惠，我并無此水可還。他既下世為人，我也下世為人，但把我一生所有的眼淚還他，也償還得過他了。”

　　——《紅樓夢》

　　她，病如西子勝三分，她注定一生與他愛恨纏綿，為他傷心而終。他，天然風韻萬情思，他緣定一世和她分分合合，因她癡于情愛。

　　因生母過世，外祖母念及黛玉無人依傍教育，便遣人接進榮國府。一世情緣就此拉開，恩恩怨也就此展開。

　　寶，黛初見便有似曾相識之意。而此時，寧。榮二府一派繁榮的景象，吃穿用度皆于外面不同。賈母待黛玉萬般憐愛，所吃所用皆與寶玉相同。眾姊妹見她雖有不足之癥，卻自有一番風韻，也喜有這個妹妹。黛玉自小便識字讀書，本就聰慧，又有賈雨村教導，因而寫詩作畫不在話下。可寶釵的到來卻使得大伙認為黛玉過于孤高自許，其豁達是黛玉所不能及的。

　　隨著時間的慢慢流逝，寶。黛二人也漸漸熟悉，其感情也是外人所不能比的。王熙鳳掌管了府中的大小事務(wù)，榮國府建大觀園歡慶元宵佳節(jié)。

　　18世紀上半葉，封建的中國，土地高度集中，官吏腐敗。寧。榮二府有權(quán)有勢，少不了阿諛奉承的人，其用品也是極其奢侈。同時，所處于階級下層的農(nóng)民卻要飽受饑餓之苦。官宦世家一出手就是幾千兩銀子，而對于底層人民來說銀子也是一個奢侈品。只為迎接元春探親大費周章未免太過浪費。

　　花開花落萬物總有凋零的時候，黛玉葬花一首葬花吟惹多少人盡灑淚。孰不知家大業(yè)大的寧。榮兩府也有衰敗的時候！黛玉的身體一日不如一日，賈母也想讓寶玉寶釵二人早日完婚。一曲終落，賈府恢復往日的繁華，卻已物是人非。前世債，今世還，惹多少恩恩怨怨。

　　黛玉，你如梅花般孤傲高潔，卻敗在了一個“疑”字上。我為你的離去悲，為你的結(jié)果痛。

　　問世間情為何物？直教人生死相許。那個年代，那個家族，只一把荒唐言訴盡內(nèi)心凄。一把辛酸淚，只為有情人。我愿化作一只青鳥，翱翔于時光的邊際，只與你作伴。

《紅樓夢》心得體會 篇26

　　一直對曹翁的紅樓夢懷有敬佩之意,然繁重的課業(yè),無緣一窺,今日偶得空閑才有幸拜讀，幸也！幸也！

　　“滿紙荒唐言，一把辛酸淚。都云作者癡，誰解其中味？”這是紅樓夢第一回中曹公近乎于自傳的吶喊。世界上只有兩個人后人專門為他建一門學問，一個是莎士比亞，莎翁寫下無數(shù)感人的作品，另一個是曹雪芹，曹公只有一部紅樓夢，或者說只有八十回，引來無數(shù)文人墨士前赴后繼。

　　作為一個悲秋傷月的小女子，我自然是喜歡黛玉的，然而自身性格所限我還是對黛玉的做法不敢茍同，性格影響人生，在我看來即使黛玉嫁給賈寶玉，她也不能接受寶玉的荒淫，黛玉能與襲人安然的共侍一夫？答案是不可能的。與其在婚后無止境的猜疑與爭吵中耗盡兩人的愛情與青春，因為生活不是浪漫，生活會將浪漫消磨得一干二凈，最終，紅玫瑰變成了墻上的蚊子血，白玫瑰成了胸口粘著的白米飯。所以黛玉在自己最美好的時候逝去，于寶黛而言這便是最好的結(jié)局了吧！

　　喜歡紅樓里那些詩詞，最愛莫過于葬花吟，黛玉在花下自憐自愛的情節(jié)，落花時節(jié)繽紛的花瓣伴隨嬌俏的美人，如果再來一支舞，或者一段琴聲蕭語，便是小女孩心中最理想的遇見王子的場面，好一個才子佳人的初遇，然而黛玉卻看到了傷悲，想到自己的身世，還有寶玉頗多波折的愛情，“依今葬花人笑癡，他年葬花依知是誰？試看春殘花漸落，便是紅顏老死時。一朝春盡紅顏老，花落人亡兩不知”。如同身受的哀痛,就像你我在深夜的無由來的傷感，或者說黛玉就是每個人心底那抹哀傷的影子，美麗嬌弱的少女，堅強而又哀傷的活在這個濁世中，盼望有一個人，能把她收藏，免她哀傷，免她哀哭，免她流離，這是一個女人的夢，然而寶玉卻非良人，縱使他愛黛玉，卻也愛別人，他的一切是建立在賈府的基礎(chǔ)上，沒有賈府寶玉什么都不是，私心里認為寶玉并不是因為黛玉而離開賈府的，否則他不會與寶釵生下孩子，上京趕考。他的世界發(fā)生了驚天動地的變化，他的象牙塔坍塌了，他終于明白他的斗爭，他的思想其實全部是依附著家庭，他的家倒了，他的一切也完了，什么思想啊，斗爭啊，統(tǒng)統(tǒng)沒了，他不得不離家出走，他給不了黛玉一個依靠，死成了黛玉唯一的選擇。

　　紅樓夢是體現(xiàn)了傳統(tǒng)的天命，和因果輪回，寶玉真身是石頭縱然化為寶玉，也不過表象，而黛玉作為一個下屆報恩的絳珠仙草也流盡一生的眼淚實現(xiàn)自己的諾言。因果循環(huán)天理昭昭，賈家的敗落是必然，寶黛釵只是其中的催化劑或者說只是借賈府這個大環(huán)境完成自己的歷練，文中處處出現(xiàn)的瘋瘋癲癲道士或和尚的預言，也只有最后才揭示他們的正確。

《紅樓夢》心得體會 篇27

　　看完《紅樓夢》，不是味道，似乎有點感覺。寧榮二府破人亡，或為紅粉美人香消玉隕，或為木石前盟，金玉良緣煙銷云散？《紅樓夢》是中國文學秀的長篇章，其巨大成就突出在復雜和諧的結(jié)構(gòu)和布局上。序幕拉開，出現(xiàn)引線人物，甄士隱(真事隱)，賈雨村(假語存)，意思是用假語村語(賈雨村語)寫真事隱(甄士隱)，為閨閣傳播。縱觀《石頭記》，石頭被胭脂污染的味道還是挺濃的。書中所有的閨房裙釵都堪稱女英雄，而胡須眉的男人幾乎都是“祿甲賊”，都是壞人。曹先生是女權(quán)主義第一人，反對男尊女卑，甚至有點重女輕男。他為女兒搖旗吶喊，頌歌頌歌，天生人為萬物之靈，凡山川日月精致，只愛女兒，須眉男子只是一些渣滓渾濁的泡沫。

　　《紅樓夢》體現(xiàn)了一種失敗的趨勢，無論是仕途、家庭還是愛情。這在喜聚不喜散、愛大團圓的中國傳統(tǒng)中是罕見的`，當然也應(yīng)該是不可或缺的。蕭史弄玉，如文君、張生鶯鶯等，都是才子配美人，但寶黛釵的三角戀卻以悲劇告終。我不得不感謝高娥。雖然他在很多方面都達不到曹雪芹的水平，但他至少讓黛玉死了。不，應(yīng)該說她死了或者變成了仙女。至少她沒有寶玉。

　　對她來說，死亡是她所有悲劇的總結(jié)，是她的解脫，是她的終結(jié)。當她靜靜地睡在地下時，看著寶玉人在世界上尋找出路，我不得不說她很高興。我不是天生殘忍地看悲劇，但也不是有兩句話，塞翁失去了馬，怎么知道不幸呢？事情會逆轉(zhuǎn)，不是極端的泰國嗎？

　　黛玉大觀園的出水蓮逆和孤僻，特立獨行，卓爾不群，花前癡讀西廂豪無忌諱，言隨心所欲，始終執(zhí)著于自己的純真，質(zhì)本潔潔凈，強于污穢陷溝渠。在大觀園里，悲傷的花謝花滿天飛花，紅香斷了誰憐？瀟湘館前，悲嘆著一年三百六十日，風、刀、霜、劍嚴相逼，落得一縷香魂隨風散。

　　《紅樓夢》是一本奇書。自問世以來，人們對它的研究從未停止過，并產(chǎn)生了一種特殊的知識——紅學。同一個紅樓夢，學家們看到了易，道家們看到了淫穢，才華橫溢的美女們看到了纏綿，革命家們看到了排滿、謠言家和宮廷秘密……我相信這一點，但說現(xiàn)代科技文化，林林總，都藏在《紅樓夢》里，真的很難認同。本來一本薄薄的書卻堅持要把大千世界塞進去，是不是太不理智了，難道我們會從中受益嗎？就像口香糖再好吃也不能當飯吃，也不能一直嚼下去！

《紅樓夢》心得體會 篇28

　　杜鵑在床頭痛哭，你現(xiàn)在要死了。在墻的另一邊，鑼鼓響亮，燈光五彩繽紛。不太忙！賈寶玉正對著頭戴紅帽的寶釵姐姐。黛玉，如果你知道你是今天的結(jié)束，在開始的時候，你還會去賈家嗎？

　　你16歲的時候，你媽媽因病突然去世了。你這個瘦弱多病的人，能承受這么大的打擊。你也病得很重。所以我父親林如海把你送到賈家。你的命運改變了。

　　就連王熙鳳也吹噓自己從來沒見過這么漂亮的人。賈寶玉看到你，連忙說：“這個姐姐好像在什么地方見過。”而你，對賈寶玉來說也是一樣的老，愛的心。賈寶玉問你有沒有玉。你說：“玉是稀有的。怎么每個人都有呢？”于是賈寶玉抓起頭上的玉石扔在地上，說：“我姐姐沒有的，不是好事。“我也不想要。”你躺在病床上還依稀記得，那天晚上你流了很多眼淚，是為了讓寶玉扔玉。

　　“埋花的人是個傻瓜。他埋花的時候認識誰？”多愁善感的你總覺得落花地上不干凈。你得把它們埋在土里。所以每次落花的時候，你都會小心地收集花瓣，然后把它們埋在土里。你忍不住哭了。現(xiàn)在，這朵花仍然存在，但它的主人不能再用它來埋花了。

　　“花落水紅。有各種各樣的煩惱，“住在賈家，雖然不愁衣食，但總有悲傷。賈府里很多人都有自己的鬼魂。在這樣的環(huán)境下，你應(yīng)該用什么樣的勇氣來消除這些煩惱。

　　“花開花落，花開滿天。誰憐惜紅紗的芬芳？”你不停地咳嗽和吐血。就在賈寶玉打開封面的那一刻，你閉上眼睛累了。

　　黛玉，我不能接受你離開的事實。我剛拿了你的手帕——上面的血，你應(yīng)該在賈家流多少眼淚？下輩子，你會去賈家嗎？

　　但不管你進不進家福，你注定要放棄一些東西。然而，當你在這個世界上長大，你會學會放棄，這最終會導致你的損失。人的成長充滿各種誘惑，這就要求我們善于在選擇中放棄。

　　“魚，我想要什么，熊掌，我想要什么。你不能兩者都有。你不能放棄魚而去抓熊掌。”魚和熊掌都可以得到，這是最理想的，但這種可能性往往是世界上最小的。一般來說，你需要在魚和熊掌之間做出選擇。即使我們只得到魚，也是一種成功；如果他們都不愿意放棄，盲目追求魚和熊掌的“兩個看得見”，最后一無所獲，那就是悲劇。

　　放棄需要勇氣和智慧。如果你在某些方面沒有優(yōu)勢，卻一次又一次地堅持下去，總想把劣勢變成優(yōu)勢，你很可能一事無成。放棄短期，就是強化長期，使自己接近成功的目標。

　　在成長的征程中有曲折的我，也有機會峰回路轉(zhuǎn)。面對挑戰(zhàn)和機遇，你需要仔細思考。當你應(yīng)該放棄的時候，你不能為了一棵小樹而放棄一片森林。

《紅樓夢》心得體會 篇29

　　“滿紙荒唐言，一把辛酸淚都云作者癡，誰解其中味？”一本《紅樓夢》寫盡了世間的悲歡離合，道盡了女性的悲慘命運。

　　《紅樓夢》猶如一場聲勢浩大的夢，指引著我一次次不可抗拒的走進，在一處處美奐絕倫的場景中穿梭，以探索之眼觀看每一絲飄過大觀園的微風，也憐惜每一輪皎月下的花影，每一位傾城的紅顏……

　　這本書最吸引我的便是它生動形象的故事情節(jié)和個性鮮明的人物形象。有機智干練，陰狠毒辣的鳳姐；有氣質(zhì)脫俗，堅韌干練的探春；多愁善感，心性高潔的黛玉；同情心強，平易近人的寶玉；大方得體，圓滑隱忍的寶釵……

　　木石前盟是前世的機緣，神瑛士者無心之舉結(jié)下了一段風月奇案，說是前世注定，只怕造化弄人，有緣無份，有緣無份，亦未可知，畢竟，這“寶玉”本是頑石不通靈，“假作真實真亦假”，這其中的前緣種種，誰人辨得清？

　　“這個妹妹，我曾見過。”寶玉初見黛玉，一眼相知，便勾起了這段前塵因果，兩人相識，相知，自有一段奇妙的情緣，二人青梅竹馬，情投意合，互生愛慕，盡管寶玉如何瘋?cè)绾昔[，黛玉如何哭如何怨，那又如何？他們還是抵不過一紙父母命，一句媒妁言。那個時代，世道固然，奈若何？只嘆制度封建，荼毒人心……

　　書中是這樣形容薛寶釵的，“年紀雖大不多，然品格端方，容貌美麗，人謂黛玉所不及。”“寶釵行為豁達，隨分從時，不比黛玉孤高自許，目下無塵，故深得下人之心。”她，是典型的大家閨秀，是長輩們喜愛的孩子，他待人接物，不疏不親，不遠不近，可厭之人，未見冷淡之態(tài)，行諸生色；可喜之人，亦未見親密之情。能審時度勢又能善待眾人，這是寶釵得力之處，也是我敬佩之處。

　　寶釵恪守禮教，在自己的心魂世界里，猶如背著沉重的十字架，在無垠的沙漠艱難前行，她本是十六七歲的妙齡少女，應(yīng)天真爛漫，無憂無慮，奈何罪惡的封建禮教將她培養(yǎng)成世故圓滑，看他人眼色生活的封建女子。

　　她的情，本在胸膛中熾熱的燃燒著，在生活中強烈地顯現(xiàn)著，在那個時代強烈的迸發(fā)著，然而，她硬生生地抑壓著青春的萌動，極力掩藏著，最終將自己塑造成冰冷的時代產(chǎn)物，寶釵表面雖冰冷，但內(nèi)心是柔軟的。當她看見寶玉挨打，黛玉哭得梨花帶雨，寶釵又何嘗不是心如刀割；明知寶玉愛的是林妹妹，卻義無反顧地在賈家敗落之際嫁給寶玉，只為與他同守貧賤，撫平他內(nèi)心的創(chuàng)傷……用情如此之深，卻仍未得到愛情，落了個紅顏薄命的結(jié)局！令我心痛不已，感慨萬分，都說“懂事的孩子沒糖吃”，我寧愿你不那么懂事，自私一點，多愛自己一點，也不至于此！

　　紅樓沒有如果，一切是天定，世道之下亦如此，奈何卿命薄如此，只道造化弄人，亦無奈。

《紅樓夢》心得體會 篇30

　　讀《紅樓夢》之前我對她不太多的懂得，只據(jù)說過賈寶玉、林黛玉的戀情故事，對其余我不怎么明白。這次寒假在劉老師的增進下我用了一個月的時光讀完了名著《紅樓夢》這本書，讀完當前我忽然清楚為什么他被大家稱之為名著。

　　《紅樓夢》的作者曹雪芹幾乎能夠稱為紅樓夢里的又一仙了，七十多萬字的小說，清楚的記錄了寧、榮兩府的繁華沒落，更是酣暢淋漓的描述和描繪了故事中主人公的性格特點。作為一個現(xiàn)代人的我來想一個200多年前的古人都能寫出這么驚人的故事，那么作為多少百年后的咱們，卻只能看著這故事來想象當時故事中人們生活的社會情況了。

　　玉，故事的開端。故事中我印象最為深入的是賈寶玉與薛寶釵結(jié)婚的那一回，可憐有情人不鐘情眷屬，當?shù)孟み@事時反映最為強烈的是那病中的林黛玉啊，病中的林妹妹真真是逝世也不能安心。

　　在這書中我還明確了一個小情理，再親的人都會有遠有近，同是賈母的孫子、外孫女，可當讓她抉擇的時候，就因為一個外字舍棄了林黛玉，玉成了丟玉的孫子與有金的薛寶釵。

　　實在我不愛好書中的林黛玉，因為她老是個多心的人，總感到所有人都不疼愛她，即便心疼她也認為是對她的惻隱，然而她喜歡賈寶玉可從不說出，賈寶玉作為一個男人也從不表白，甚至于有情人相難處，頑強的林黛玉每天由于賈寶玉而落淚，終極落個有病不能舒心。

　　我喜歡故事中的薛寶釵，她是個明事理的人，但最終卻落個守活寡的小棄婦。

　　故事以賈家、史家、王家、薛家四大家是全部故事的要害，親連親，牽一發(fā)而動全身，毀一家全毀的情形，這一接洽反應(yīng)了當時社會的大局部事實狀態(tài)，有錢有權(quán)有位置，這一點其實跟古代的社會也有點類似。

　　賈家最高長輩賈母是史家人，賈家榮府管事人王熙鳳是王家人，王熙鳳的婆婆又是薛家的人，后來賈寶玉的媳婦也是因為層層關(guān)系和客觀起因娶了薛家薛寶釵，真真是理不清，親連親。

　　盤根錯節(jié)的人物關(guān)聯(lián)被作者描寫的栩栩如生，讓讀者能設(shè)想得到每一個人的生涯場景，赫然的性情特色，跌蕩起伏的故事件節(jié)，全都堪稱絕。

　　玉，故事的停止。生來有玉，丟玉生病，得金好。玉來，賈寶玉便出家。

　　看完《紅樓夢》有好多的感觸，不外都想不到用什么樣的詞藻來表白我心中的更多懂得。

《紅樓夢》心得體會 篇31

　　“花謝花飛飛滿天，紅消香斷有誰憐？……儂今葬花人笑癡，他年葬儂知是誰？試看春殘花漸落，便是紅顏老死時。一朝春盡紅顏老，花落人亡兩不知！”

　　水樣的女子有著水樣的情愫，黛玉，你把所有的哀怨凝聚于眉宇間，淚光點點。三月，所有的花朵都在爭艷，你卻用鋤，將一片片桃花，輕輕放入錦囊中，將一瓣瓣青春的的碎片，連同自己的淚珠兒，一起埋入土中。你輕輕吟唱，你的詩句總是美麗的背后藏著絲絲縷縷的哀愁，淡淡的，卻悲傷到了骨子里，化不開，剪不斷。

　　前世情

　　紅樓一夢，是你今世的傷。

　　前世的你是一株絳珠仙草，徘徊在死亡的交界線，因神瑛侍者的澆灌得以久延歲月，當他準備去人世間走一遭時，你也毅然幻化女身跟隨。世人笑你傻，笑你癡，但誰又知道那澆灌于你的露水早已沁入你的心，成為你沉重的諾言，意味著一輩子的償還，一生一世的守候……

　　今世緣

　　遇見他是世界上最美的巧合。那一相見枉若與他相識了千年。

　　你離開了平靜的生活，翩然走進那極盡奢華的大園。錦衣玉食，珍器重寶，都無法撫平你那多愁善感的心。黛玉，你追求悠遠寧靜，如同瀟湘館的竹影，在這個充滿了世俗氣息的深府里，你顯得那樣格格不入。但也就是在這個園子里，你遇見了這一世的他，這一瞥仿若隔著千年的思戀，心中纏繞的是不知名的情緒。或許情根就是那一瞬間在這一世種下。深情一眼存萬年，幾度輪回繞心弦。

　　夢往憶

　　往事的花瓣紛紛飄落，隨流飄走的是你的心，而滿藏的是你對他的愛。

　　他走進了你的生活，讓你孤寂的心海上多了一艘令你牽掛的船，波蕩起你的心海。他欣賞你的清香孤傲，他理解你的情愁多淚，他成了你在幽暗徘徊中指路的那一縷陽光，而你成了他不可或缺的那一根肋骨。從此，在這個豪華的大園子里，有一顆心能與你緊緊相依，你們一起吟詩，一起作畫，一起嬉戲，一起在花樹下品讀西廂。

　　你的愛如清泉一般，無一絲的污染，但面對世俗，面對封建勢力，你卻只能焚稿斷癡情，流盡你的淚。屋外的笑語喚來的是你內(nèi)心的冰涼，紅色布滿這無情之地，也撕裂了你內(nèi)心僅存的溫暖，你的傻，你的癡換來的是什么？你恐你懼你怕，到最后的心欲死。紅塵中那一頭的線已斷，你還在猶豫什么？焚舊稿，燒不滅你與他的記憶。斷癡情，斷不了你手上緊握的情絲。到最后呢？只剩下……求速死，流盡你的淚卻洗不盡內(nèi)心的情。當你逝去時，呢喃著“寶玉，寶玉，你好……”

　　黛玉，你的生命演繹著最凄美的傷感。落葉一般隨風而上，飄忽盤旋，然后不見。你在用一生一世的淚水償還了前世的甘露恩情后，選擇了帶走回憶而留下牽掛。春花飄落有人葬，枯葉落盡無人收。

　　情牽紅樓一場夢，用淚還盡前世情，往事一夢若千年，玉碎淚盡驚夢醒，人散魂破情已裂。

《紅樓夢》心得體會 篇32

　　我覺得中國詩詞史上有兩句詩有難以描摹的霸氣，一句是李太白的“安能摧眉折腰事權(quán)貴，使我不得開心顏”，另一句是杜子美的“安得廣廈千萬間，大庇天下寒士俱歡顏”，巧合一樣同是以“安”字開頭“顏”字結(jié)尾，它們卻各自代表了中國士人兩種境界，出世則曠達不羈、入世則心懷天下。

　　李唐幾百年以后，在清初，有位偉大的作家用他細膩獨特的筆觸為我們展現(xiàn)了他眼中的這兩種士人，同時渲染出那個君主專制達到鼎盛時期的大悲劇。

　　讀盡紅樓，只得一世傷。紅顏傷逝的背后，便是中國古代士人們悲劇的寫照。

　　黛玉在大觀園中格格不入，可沒有人否定她超凡脫俗的才華談吐和細膩優(yōu)雅的生活態(tài)度;寶釵在大觀園中受到老少妯娌的喜愛贊美，她有男子都少有的治家能力，她溫婉賢淑，她謙遜憐下，是那個時代女子的典范。如果說黛玉是小家碧玉柔娟風流，寶釵則是大家閨秀的冷艷風骨，一個細聲“嫁與東風春不管”，一個韻出“好風憑借力，送我上青云”。

　　玉帶林中掛，金簪雪里埋。無論是出世的黛玉還是入世的寶釵，在這么一個金玉其外敗絮其中的時代中，她們都無路可走，無處可逃。

　　黛玉隱寓著超凡脫俗的士人們，她代表的是奔波辛勞的徐霞客，是醫(yī)者仁心的李時珍，他們有不同于世俗之人的理想抱負，又或只為自己而活，不理睬世人的目光，甚至不能被世人所容，但活出了自己的味道，他們的成就也被后世人肯定，可是他們所生之年，必定不會被大眾理解，必定有人笑他們癡傻，出世者，不被世所容，怎一個孤寂了得。

　　寶釵隱寓著兢兢業(yè)業(yè)的士人們，她代表的是鞠躬盡瘁的張居正，是心憂天下的王安石，他們把社稷乾坤當成自己的歸處，他們?yōu)榱诉@個時代，為了這個天下而活，文死忠諫，武征沙場，贏得身前身后名，可是，樹大招風，那些嫉妒怨恨他們的人又怎么會少呢，他們用一生之力守護的東西，最終也會破碎、消融在歷史中。

　　紅樓夢以一種毀滅的絢麗在中國文學史上寫下了濃濃的一筆，悲劇不可怕，可怕的是，徹頭徹尾而無法避免的悲劇。

　　林黛玉是天上的飛鳥，命運卻把她牢牢鎖在海底，要她眼睜睜地被海底的暗波洶涌吞沒，生不逢時不自由，是千萬孤高者的寫照，他們明明比時代站得更高，卻不得不接受這時代的潮流;薛寶釵是海底的游魚，命運卻在她有生之年，一點一點的把她生命中的水抽走，有心殺賊無力回天，是千萬權(quán)謀者的悲哀，他們真摯的熱愛自己的時代，他們?yōu)橹�努力過，卻無力改變，只得消融。

　　有人說林黛玉尖酸刻薄，有人說薛寶釵圓滑世故，卻忘了他們無法決定自己命運，卻忘了只要是人都會有弱點，人們只記得孤高者不與時同，是怪人，只記得權(quán)謀者殫精竭慮，是奇人，卻忘了他們也有弱點。

　　我們既不是怪人也不是奇人，我們只是常人，曹公用草蛇灰線溫雅絢爛的文字卻逼得我們一跳，紅樓夢十年而作字字是血，似乎在提醒我們做一個早就該做的選擇，人這一輩子，無論是出世還是入世，都該做一個非常人，做一個鳳顏龍骨的人，哪怕泯滅，也不該渾渾噩噩過一輩子。

　　紅樓夢中不僅隱含了士人們的抱負和追求，還凸顯了在那個所謂“父母之命媒妁之言”的時代，士人們所追求的愛情。林黛玉之所以在花團錦簇環(huán)肥燕瘦的大觀園中脫穎而出成為紅樓夢的第一女主角，不是因為她小家碧玉姿態(tài)傾城，不是因為她才情天賦出口成章，甚至不是因為她境界高遠令人敬悟，而是因為她擁有，紅樓夢中唯一真摯動人的愛情。而給她這份殊榮的，正是她的寶哥哥。因為愛，所以結(jié)合，是士人們真摯的所求。

　　千萬人中讀紅樓夢，讀出千萬種心得體會，這才是紅樓夢魅力所在。紅樓夢是一部封建社會的百科全書，它折射的是整個時代的興衰沉浮，你可以從紅樓夢中讀出人生百態(tài)，讀出世態(tài)炎涼，但不可遺忘的是，紅樓夢在本質(zhì)上是一部唯美的愛情，所以，讀這樣的名作，必定要刻骨銘心深深沉思，但也未必不可以小兒女情態(tài)，默默淚流。

　　紅樓的淚，不僅僅是紅顏的淚，亦是士人的淚;紅樓的血，不僅僅是紅顏的血，亦是士人的血。大哉，紅樓。

　　寶哥哥和林妹妹的故事未能使我落淚，而是心中澀澀的，只想嘆氣，畢竟我在很早以前便知道了他們的結(jié)局。時下流行寫同人文，很多人把一些沒有明確結(jié)局和悲劇的文章寫成了好結(jié)局，圓了書中人物一個夢，也是圓了自己一個夢。在我們小時候總是讀著童話，讀者“從此，公主和王子幸福的生活在一起”也聽著父母說世界上有很多壞人，但是也有更多的好人。于是，我們總相信故事和生活會有一個好結(jié)局。

　　不知道是不是很多人和我一樣，讀小說除了很經(jīng)典的，好結(jié)局不記得講了什么，甚至連書名都記不住，而悲劇卻總記得那么清楚，主角們的名字，他們怎么相遇，經(jīng)歷了些什么，說過最刻骨銘心的話。他們總是有夢一般的前言，卻最終明白那只是霧里看花。即使在書中掙扎，歷險，卻最終沒有迎來峰回路轉(zhuǎn)，柳暗花明。我想林妹妹和寶哥哥也是這樣的，一個紅顏薄命，一個皈依佛門。最后他們沒有執(zhí)手走過一生，我認為這是他們最好的結(jié)局。畢竟在那個時代，那個歲月，留下曾經(jīng)美好的回憶已是不錯了。

　　記著林妹妹內(nèi)心深處的憧憬，記著寶哥哥曾許下的誓言，寶黛憶藏與夢中······

《紅樓夢》心得體會 篇33

　　我最喜歡的名著是《紅樓夢》，這本書以賈寶玉和林黛玉的愛情故事為主線，展示了賈府的由興到衰，更妙的是故事的開始以一個美好的神話為首，為這部古典名著增添了不少神秘的色彩。

　　這部古典名著在華麗的文字下，帶著憂傷、凄涼的氣氛，讓人常常想落淚，而里面的詩詞之多又讓人不得不折服，小說作者充分運用了我國書法，繪畫，詩詞，歌賦，音樂等各類文學藝術(shù)的一切優(yōu)秀傳統(tǒng)手法，展示了一部社會人生悲劇。如賈寶玉，林黛玉共讀西廂，黛玉葬花，寶釵撲蝶，晴雯補裘，寶琴立雪，黛玉焚稿等等，還表現(xiàn)在人物塑造上，如林黛玉飄然的身影，詩化的眉眼，智慧的神情，深意的微笑，動人的低泣，脫俗的情趣，瀟灑的文采……

　　一個是閬苑仙葩，一個是美玉無瑕。若說沒奇緣，今生偏又遇著他，若說有奇緣，如何心事終虛化？一個枉自嗟呀，一個空勞牽掛。一個是水中月，一個是鏡中花。想眼中能有多少淚珠兒，怎經(jīng)得秋流到冬盡，春流到夏！一曲《枉凝眉》唱盡了人間悲歡。

　　《紅樓夢》，一部含笑的悲劇。《紅樓夢》不只描寫了一個封建貴族家庭由榮華走向衰敗的三代生活，而且還大膽地控訴了封建貴族階級的無恥和墮落，指出他們的種種虛偽、欺詐、貪婪、腐朽和罪惡。它不單指出這一家族的必然崩潰和死亡，同時也暗示了這一家族所屬的階級和社會的必然崩潰和死亡。曹雪芹筆觸下所創(chuàng)造和熱愛的主人公是那些敢于反判那個垂死的封建貴族階級的貳臣逆子；所同情悼惜的是那些封建制度下的犧牲者；所批判和否定的是封建社會的虛偽道德和不合理的社會制度。

　　尤其是黛玉葬花更深深地打動了我，林黛玉有著清高的個性，她的個性與當時的世俗格格不入，無法與社會“融合”，她的自卑情結(jié)正是她自尊的體現(xiàn)，也是她悲劇的開始。

　　《紅樓夢》中她葬花的一段情節(jié)，是她的個性體現(xiàn)的焦點所在。她的自卑、自尊、自憐在她的《葬花詞》中袒露無遺：“花謝花飛飛滿天，紅消香斷有誰憐？”“一年三百六十日，風刀霜劍嚴相逼，明媚鮮妍能幾時，一朝漂泊難尋覓。花開易見落難尋，階前愁煞葬花人，獨把花鋤偷灑淚，灑上空枝見血痕。”“愿儂此日生雙翼，隨花飛到天盡頭。天盡頭！何處有香丘？未若錦囊收艷骨，一捧凈土掩風流。質(zhì)本潔來還潔去，強于污淖陷渠溝。爾今死去儂收葬，未卜儂身何日喪？儂今葬花人笑癡，他年葬儂知是誰？試看春殘花漸落，便是紅顏老死時。一朝春盡紅顏老，花落人亡兩不知。”

　　世俗之人難以理解她的心思，“爾今死去儂收葬，未卜儂身何日喪？儂今葬花人笑癡，他年葬儂知是誰？”面對落花，她想到自己死后的情景，無法釋懷，又潸潸淚下。

　　《紅樓夢》不愧是經(jīng)典名著，讀后讓人久久不能平靜，感人至深。

《紅樓夢》心得體會 篇34

　　風颯颯，嫣紅的薔薇跌花落瓣。輾轉(zhuǎn)間又憶及你嬌花照水的容顏，你的“花謝花飛花滿天，紅消香斷有誰憐”。愛屋及烏，我想我最愛的，還是《紅樓夢》。

　　唱一聲如花美眷音多慘，接一句似水流年意更柔，是一曲屬于你唱不完的愛戀。

　　關(guān)于你，我想我承載了太多太多的情愫。少時，便接觸了《紅樓夢》，亦不幸又有幸。那時的童心未泯，倏然消匿得無影無蹤。那時你的音容也每每繚繞于心間抑或夢鏡。

　　初讀紅樓，混沌未開，只覺顰兒悲戚難懂。再品《紅樓夢》，已是初露鋒芒了，也懵懵懂懂了解她在寄人籬下情薄如紙的情況下的真實。猶記顰兒最讓我銘記的一句：一朝紅顏春盡老，花落人亡兩不知。細細品味，原以為是顰兒憐惜這些落花，倒也罷了，但此后便愈熟稔她的性情。一回回的看罷，多少次輕叩你凄苦的心扉，多少次探問你憤懣的內(nèi)心，多少次閃現(xiàn)你秀麗的面容，多少個生命的年輪也無法改變你身處封建王朝的境地，多少次無聲地啜泣對于你無法和心愛著的寶玉不能完成所謂的“金玉良緣”也是于事無補。賈母曾說道：“惟有我這兩個玉兒最可惡！”雖說是這樣，但她可以容忍寶玉的叛逆癡狂，卻無法諒解你——黛玉的多愁善感。那時我便早已深深銘記這個縝密的顰兒：兩灣似蹙非蹙罥煙眉，一雙似泣非泣含露目。絕美的'你。

　　仍記得那夜輾轉(zhuǎn)反側(cè)，窗外被樹葉篩灑下來的月色流瀉進屋內(nèi)，濕潤了一地銀晃晃的憂傷，陡增凄愴之意。白日讀畢紅樓，悲戚萬分乃至蜷袖兀自啜泣。耳邊縈繞黛玉香消玉殞，遺恨而去時的一句：“寶玉，寶玉，你好……”夫嘆可憐“不知魂已斷，空有夢相隨”，可恨“韶華不為少年留，恨悠悠，幾時休”。那日的淚水破堤綿延，延續(xù)到今夕都不曾忘懷當時的緬懷。憎恨寶玉的薄情寡義，悲嘆人世的悲歡離合，可泣黛玉的欲罷不能。

　　世人哂笑你的錙銖必較，揶揄你的吃醋拈酸，不屑你的多愁善感，厭惡你的悲春傷秋。而有些人把自己當成一個正兒八經(jīng)的黛迷喜歡著你，卻同浴譏裸，把你當做偶像劇女主角或瓊瑤劇女主角一樣頂禮膜拜，也著實虛偽得讓人難過。我只是單純的欣賞，你天生麗質(zhì)。心較比干多一竅，病如西子勝三分。才華橫溢，堪憐道韞詠絮才，清照婉辭比不如。你就像是一種境界，可望而不可及的境界，是存在于理想或者仙境之中。世俗之人，難免為各種東西所羈絆，不能達到你的那種高度，那種對愛的真情，如茶似酒，愈釀愈濃。

　　后記：

　　你完美的落幕，在我心中灼灼其華，有著不可取代的地位。你就是這樣一個美好理想的存在，選擇靠近只因向往；選擇遠望，只因我明了這不能褻玩。只有全心全意的人，才可靠近這玻璃般透明的美，若不能呵護于手心一輩子，就莫讓脆弱如煙花般的美消逝。

《紅樓夢》心得體會 篇35

　　滿紙荒唐言，一把辛酸淚，都云作者癡，誰解其中味?

　　初讀《紅樓夢》時，我只看到了它不算曲折的故事情節(jié)和細膩的的描寫，只看到了它令人悲傷不已的寶黛愛情悲劇，看到了“好似食盡鳥投林，落了片白茫茫大地真干凈”的落魄賈府，卻忽略了那一個個鮮活的“金陵人”與賈府的起落興衰。

　　“浮生著甚苦奔忙，盛席華筵終散場。悲喜千般同幻渺，古今一夢盡荒唐。漫言紅袖啼痕重，更有情癡抱恨長。字字看來皆是血，十年辛苦不尋常。”可這偌大的賈府，怎么便成了“一場夢”了呢?是因為“生齒日繁”，家生奴才越來越多，事務(wù)越來越繁雜，寧國府不就是例子?秦可卿葬禮上，遺失東西，臨期推諉，濫支冒領(lǐng)……王熙鳳稍一整理便理出一大堆問題，不正反映了榮寧兩府的弊端嗎?也是因為“安富尊榮者盡多”，在第七十五回中，賈敬這樣說道：“咱們這樣的人家，原比不起那寒酸人家，定要雪窗螢火，一日蟾宮折桂，方得揚眉吐氣，咱們的子弟都原該讀一些書，不過比別人略明白些，可以做官時就跑不了一個做官的”，仗著祖宗的功績，功名不用愁，利?總會有，哪里用著自己奮斗?于是乎，賈敬燒丹煉藥，做神仙夢;賈赫一味好色，“官也不好生作去，成日家和小老婆喝酒”，而賈政兢兢業(yè)業(yè)，卻是“不慣結(jié)務(wù)”，其實也不過是沒有能力，更是因為下輩人中“運籌謀畫者無一”，寶玉是與賈政如出一轍的“不慣俗物”連黛玉都說“我雖不管事，心里每常閑了，替你們一算計，出的多，進的少，如今若不能省儉，必致后手不接。”而寶玉脫口便是：“憑他怎么后手不接，也短不了咱們兩個人的。”草字輩的賈容與賈薔倒是學習著辦事，事還沒辦，倒先學會了人情世故，一個先問鳳嬸子，一個先問璉二叔“要什么東西順便弄來孝敬”，且又是十幾歲的孩子，如何擔得起大任?想來在清虛觀打醮一日點戲時，賈母在聽到《南柯夢》時，心時一定咯噔了一下，所謂“眼見他高樓起，眼見他宴賓客，眼見他樓塌了。”到頭來也不過是南柯一夢，不過如此。

　　再看那“金陵十二釵”，或是如黛玉一般孤僻高傲，或是如金釵堅守自我，卻有幾個人能做到灑脫?于是想起了那活在紅樓一夢的姑娘——史湘云，在一片封建禮教中，她笑得張揚，她會因為聽了好的詩題拍案叫妙，會因突然得了靈感，甩下茶杯笑搶對詩，便是行令也要選一個爽快的方式，無半點千金小姐的架子，只有她能“閑看花開花落，漫隨云卷云舒”，及時行樂，活得灑脫。

　　霽月難逢，彩云易散，想來曹雪芹在經(jīng)過“錦衣紈袴”“飫甘饜肥”的生活后，生活于“蓬牗茅椽，繩床瓦灶”之中，舉家食粥酒常賒”之后，才會如此深刻的領(lǐng)會世態(tài)炎涼罷。