做最好的執(zhí)行者讀書(shū)心得體會(huì)（精選31篇）
做最好的執(zhí)行者讀書(shū)心得體會(huì) 篇1
前些天，我參加了市教育局組織的公文寫(xiě)作培訓(xùn)，在這次培訓(xùn)中，我收獲頗豐，受益匪淺，對(duì)公文寫(xiě)作有了一個(gè)重新的認(rèn)識(shí)和理解。
一、要認(rèn)識(shí)公文的特點(diǎn)，理解公文的意義。
以前對(duì)公文寫(xiě)作的理解很漠然，這次培訓(xùn)，讓我深刻理解了公文的特點(diǎn)和其在工作中的重要意義。公文簡(jiǎn)單來(lái)說(shuō)，就是辦理公務(wù)的文書(shū)，它是黨政機(jī)關(guān)、社會(huì)團(tuán)體、企事業(yè)單位在行使職權(quán)、處理日常工作時(shí)用到的基本工具，它具有以下特點(diǎn)：
（1）政策性，各級(jí)黨政機(jī)關(guān)制發(fā)的公文都必須用來(lái)貫徹執(zhí)行黨和國(guó)家的有關(guān)政策，執(zhí)行國(guó)家的法律和法令，絲毫不能偏離黨和國(guó)家的政治目標(biāo)和政策軌道；
（2）實(shí)用性，公文是根據(jù)現(xiàn)實(shí)需要，針對(duì)實(shí)際問(wèn)題而制發(fā)，有著明確的寫(xiě)作目的；
（3）可靠性，公文涉及的事實(shí)以及所引用的材料和數(shù)據(jù)，必須真實(shí)可靠，不得有任何虛假和錯(cuò)漏；
（4）定向性，公文閱讀對(duì)象是特定的，作者與讀者之間有具體、明確的對(duì)應(yīng)關(guān)系；
（5）時(shí)間性，公文的寫(xiě)作、傳遞和辦理都要求迅速及時(shí)；
（6）規(guī)范性，公文有自身的辦理程序和寫(xiě)作格式，因此，在寫(xiě)作公文時(shí)一定要按統(tǒng)一的規(guī)定來(lái)寫(xiě)。
寫(xiě)好公文寫(xiě)作有著重要的意義。首先，對(duì)一個(gè)國(guó)家來(lái)說(shuō)，公文的寫(xiě)作質(zhì)量與水平，關(guān)系到一個(gè)國(guó)家行政的質(zhì)量與水平。一個(gè)國(guó)家的公文寫(xiě)作是否科學(xué)、進(jìn)步，是否高瞻遠(yuǎn)矚，對(duì)其能否健康長(zhǎng)久地發(fā)展起著至關(guān)重要的作用。其次，對(duì)一個(gè)單位、組織、機(jī)構(gòu)或社會(huì)團(tuán)體來(lái)說(shuō)，公文的寫(xiě)作質(zhì)量不但能夠反映其思想水平、管理水平，還直接關(guān)系到其發(fā)展方向，影響著其前途與命運(yùn)。再次，對(duì)于個(gè)人來(lái)說(shuō)，寫(xiě)好公文會(huì)為自己將來(lái)的職業(yè)發(fā)展打下非常好的基礎(chǔ)，將來(lái)的職業(yè)發(fā)展的空間可能會(huì)很大。
二、要走出公文寫(xiě)作誤區(qū)，增強(qiáng)公文的規(guī)范意識(shí)。
以前在學(xué)校工作時(shí)，少不了要寫(xiě)一些公文，自認(rèn)為寫(xiě)的還不錯(cuò)，經(jīng)過(guò)這次的培訓(xùn)，我看到了以前寫(xiě)作存在一些誤區(qū)。一是語(yǔ)言運(yùn)用上的誤區(qū)。公文在語(yǔ)言運(yùn)用上有自己的特點(diǎn)和要求，就是莊重而不隨便，準(zhǔn)確而不含糊，平實(shí)而不華麗，簡(jiǎn)明而不冗贅，條理清楚而不紊亂，表達(dá)顯豁而不艱深。而我在寫(xiě)作時(shí)常常使用口語(yǔ)化語(yǔ)言，大量使用口語(yǔ)詞語(yǔ)，隨意使用方言、俗語(yǔ)和新詞新語(yǔ)，顯得零亂、駁雜、粗疏，含義模糊，甚至有的文理不通。采用八股腔的套路，結(jié)構(gòu)公式化，措詞老一套，使用遁詞，文過(guò)飾非。二是寫(xiě)作格式上的誤區(qū)。公文在格式上是要求很嚴(yán)格的，分得很細(xì)，但是，我以前總是認(rèn)為這樣的文章都是大同小異，沒(méi)什么區(qū)別，所以寫(xiě)作起來(lái)沒(méi)加以區(qū)分，導(dǎo)致格式上很不規(guī)范，形成不倫不類的文章。三是主觀意識(shí)上的誤區(qū)。以前寫(xiě)這樣的文章，總喜歡把自己的主觀情感融入寫(xiě)作中，從而影響了公文的所要表達(dá)的客觀事實(shí)和思想，這可以說(shuō)是犯了公文寫(xiě)作的大忌。
以上這些誤區(qū)，可以說(shuō)是制約了我公文寫(xiě)作水平的提高，這次的培訓(xùn)，讓我知道了，要寫(xiě)好公文必須熟悉各種寫(xiě)作體式的要求，并且要掌握準(zhǔn)確可靠的第一手材料，這樣才能準(zhǔn)確、規(guī)范地表達(dá)寫(xiě)作的目的。
三、要勤學(xué)苦練，提高公文寫(xiě)作水平。
在培訓(xùn)中，專家談到了，公文寫(xiě)作水平的提高不是一朝一夕的事，必須把它當(dāng)作是每日的必修功課，要勤學(xué)苦練，才能讓自己的寫(xiě)作水平有所提高。這點(diǎn)，我非常贊同，我也想從一下幾個(gè)方面去努力提高自己的公文寫(xiě)作水平：
(一)注重基礎(chǔ)。平時(shí)多看一些公文寫(xiě)作方面的書(shū)，豐富自己在這方面的理論知識(shí)，在寫(xiě)作時(shí)，從詞語(yǔ)的搭配到修辭的運(yùn)用，從標(biāo)點(diǎn)符號(hào)到體例格式，從數(shù)字運(yùn)用到字體設(shè)定，都要十分注意。
(二)積累資料。平時(shí)要多看文件、時(shí)事，多聽(tīng)報(bào)告、新聞，并且做好筆記，積累素材。這樣才能做到用時(shí)，信手拈來(lái)。
(三)多學(xué)、多思。學(xué)習(xí)可以積累知識(shí)、增長(zhǎng)才干、提高能力。只有不斷學(xué)習(xí)，才能吸收新知識(shí)，肚子里才會(huì)有實(shí)貨，寫(xiě)作時(shí)才能得心應(yīng)手，一揮而就。政治、經(jīng)濟(jì)、法律、科學(xué)、歷史、地理、文學(xué)、藝術(shù)都要學(xué)，尤其要注意關(guān)心時(shí)事，學(xué)習(xí)最新文件和相關(guān)政策。在學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)上，還要多思考。 學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆，只有經(jīng)常思考的人，才能將學(xué)習(xí)的知識(shí)轉(zhuǎn)化為自己的思想，形成具有高度的觀點(diǎn)。這也是公文寫(xiě)作需要有創(chuàng)新觀點(diǎn)的要求。
(四)多寫(xiě)、多改。光看不練，只會(huì)是紙上談兵，因此，我還要加強(qiáng)寫(xiě)作訓(xùn)練，試著多寫(xiě)一些文章。先從仿寫(xiě)開(kāi)始，照葫蘆畫(huà)瓢，比照著寫(xiě)，慢慢地就會(huì)摸到門(mén)道，然后進(jìn)行改寫(xiě)，同一種材料，寫(xiě)成不同的文體，體會(huì)其中的特點(diǎn)與區(qū)別。對(duì)自己寫(xiě)的文章要注意推敲、修改，多斟酌，才能避免犯一些錯(cuò)誤。
總之，公文寫(xiě)作是一件非常嚴(yán)謹(jǐn)、幸苦的事，但是，寫(xiě)好了，就會(huì)有一種快樂(lè)和成就感，在以后的工作中，我要加強(qiáng)寫(xiě)作的訓(xùn)練，努力提高自身的公文寫(xiě)作水平。
做最好的執(zhí)行者讀書(shū)心得體會(huì) 篇2
春節(jié)期間，我作為一名基層干部，減少應(yīng)酬，多讀好書(shū)，不斷地充實(shí)自己，認(rèn)真拜讀了《做最好的執(zhí)行者》一書(shū)，感觸很深，這是一本不可多得的好書(shū)，這是一劑治療干部作風(fēng)漂浮、執(zhí)行無(wú)力的良藥，這是一位教導(dǎo)我們基層執(zhí)行者如何為人處事的良師益友。
為什么說(shuō)這是一本好書(shū)？評(píng)價(jià)一本書(shū)好不好，關(guān)鍵看體例：中心是否明確、內(nèi)容是否詳實(shí)、邏輯是否嚴(yán)密、結(jié)論是否可靠，這幾點(diǎn)《做最好的執(zhí)行者》全具備了。該書(shū)緊緊圍繞成為“最好的執(zhí)行者”，從“怎樣思考”、 “怎樣做事”、“怎樣做人”、“怎樣說(shuō)話”四個(gè)方面做了詳細(xì)而縝密的闡述，深入淺出，通俗易懂，令人信服，發(fā)人深思。此書(shū)告訴我們，做人做事，最忌盲目，要有所思考，充分整合資源，用心用力，從過(guò)程到結(jié)果，都力求“最好”。這點(diǎn)我們基層干部體會(huì)尤深。基層干部的.中心工作就是抓落實(shí)。基層執(zhí)行不力，再好的形勢(shì)與機(jī)會(huì)也是白搭，再好的政策也形同虛設(shè)。因此，基層領(lǐng)導(dǎo)干部的執(zhí)行力如何，事關(guān)一方大局發(fā)展。我們只有上下齊心，心往一處想，勁往一處使，汗往一處流，才能成為最好的執(zhí)行者，成為最好的執(zhí)行團(tuán)隊(duì)，才能有序有力有效地推動(dòng)各項(xiàng)工作發(fā)展。
為什么說(shuō)這是 一劑治療干部作風(fēng)漂浮、執(zhí)行無(wú)力的良藥？作者 吳甘霖告訴我們，“執(zhí)行是能力，更是精神”。執(zhí)行是能力，意味著執(zhí)行不好就表示某些方面的能力還有所欠缺，只有又快又好地完成任務(wù)才能為你的能力與執(zhí)行力正名。執(zhí)行是一種精神，意味著我們要樹(shù)立一種奉獻(xiàn)與堅(jiān)決服從上級(jí)組織的理念。 完美的執(zhí)行經(jīng)不起任何借口，更經(jīng)不起任何開(kāi)脫、搪塞和拖延。借口永遠(yuǎn)是逃避困難和責(zé)任的表現(xiàn)，長(zhǎng)此以往，唯一的“收獲”就是讓人養(yǎng)成懶散、拖延的壞習(xí)慣。優(yōu)秀的領(lǐng)導(dǎo)干部從不在困難面前退縮，從不會(huì)浪費(fèi)時(shí)間與精力處心積慮搪塞上級(jí)，而是想方設(shè)法去面對(duì)困難、解決問(wèn)題。這是一種能力，也是一種態(tài)度，更是一種精神。態(tài)度決定一切，一屋都不掃、不愿掃、也掃不好的人，何來(lái)胸懷掃天下的宏圖大志？何以培養(yǎng)掃天下的能力？如果我們的基層領(lǐng)導(dǎo)干部都帶頭爭(zhēng)做最好的執(zhí)行者，認(rèn)真對(duì)待每一項(xiàng)任務(wù)，盡責(zé)盡責(zé)，工作落不下、推不動(dòng)、干不好的局面就一定會(huì)成為歷史。
為什么說(shuō)是我們基層執(zhí)行者為人處事的良師益友？《做最好的執(zhí)行者》一書(shū)最大的亮點(diǎn)在于，不僅教會(huì)了我們?nèi)绾巫鍪拢簿疚覀內(nèi)绾巫鋈耍炎鋈撕妥鍪掠袡C(jī)地糅合在一起，通俗易懂地告訴我們，在做事中可以體現(xiàn)出做人的風(fēng)格，在做人中可以彰顯做事的能力。但凡事做不好的同志，在做人方面大多有所欠缺；做不好人，做事就沒(méi)號(hào)召力。兩者是相輔相成，相得益彰。 “ 多一份關(guān)心，多一份責(zé)任；多一份熱心，多一份機(jī)會(huì) ；多一份細(xì)心，多一份出色”。 “ 本事可以大，架子不可大 ；貢獻(xiàn)可以多，牢騷不可多；成績(jī)可以增，驕傲不可增。” 這樣的經(jīng)驗(yàn)之談在《做最好的執(zhí)行者》中比比皆是，既在教我們?nèi)绾巫鍪拢苍诮涛覀內(nèi)绾巫鋈恕?/p>
一句話，《做最好的執(zhí)行者》是本好書(shū)，拜讀之后受益多多，讓我對(duì)自己有了新的定位和要求，牢記責(zé)任與使命，狠抓落實(shí)，爭(zhēng)做最好的執(zhí)行者。
做最好的執(zhí)行者讀書(shū)心得體會(huì) 篇3
日常管理過(guò)程中，最多的話語(yǔ)是執(zhí)行力問(wèn)題，而什么是執(zhí)行力呢？怎么才能做最好的執(zhí)行者？近幾個(gè)月利用空閑時(shí)間拜讀了《做最好的執(zhí)行者》這本書(shū)，在此將體會(huì)和感想與大家分享共勉。該書(shū)圍繞成為"最好的執(zhí)行者",從"怎樣思考"、"怎樣做事"、"怎樣做人"、"怎樣說(shuō)話"四個(gè)單元方面做了闡述，讓人感受最為深刻的是該書(shū)開(kāi)篇最好的執(zhí)行者怎樣思考？"從執(zhí)行是能力，更是精神";再到"執(zhí)行不是被動(dòng)應(yīng)付，而是主動(dòng)負(fù)責(zé)";然后"從期望二，做到十";最后"用手做只能保證做了，用心做才能保證做好";同樣在路橋分公司提出的"一諾千金、快速反應(yīng)、善于突破、能打大仗、敢打硬仗、能打勝仗"的文化理念，也與公司近期開(kāi)展"誠(chéng)實(shí)、守信、責(zé)任、公平"活動(dòng)不謀而合，用意是引導(dǎo)企業(yè)員工樹(shù)立正確的價(jià)值觀，增強(qiáng)憂患意識(shí)和責(zé)任意識(shí)，營(yíng)造風(fēng)正氣順、干事創(chuàng)業(yè)的良好氛圍；如果沒(méi)有強(qiáng)烈的執(zhí)行意識(shí)，一切作為夸夸而談，如果做最好的執(zhí)行者應(yīng)該從以下四個(gè)方面入手。
第一，端正態(tài)度，拒絕"推、拖、空"表現(xiàn)執(zhí)行
執(zhí)行力是能力，更是精神，所謂執(zhí)行，就是完成任務(wù)的學(xué)問(wèn)。在任何單位，將任務(wù)完成得最好的人，就是最好的執(zhí)行者。他們往往能獲得最大的器重和發(fā)展。工作的理念和奉獻(xiàn)精神，完美的執(zhí)行經(jīng)不起任何借口，更經(jīng)不起任何開(kāi)脫、搪塞和拖延，借口只能讓我們暫時(shí)逃避困難和責(zé)任，找借口的一個(gè)直接后果，就是容易讓人養(yǎng)成懶散、拖延的壞習(xí)慣，優(yōu)秀的工作人員從不在遇到困難時(shí)試圖拖延或?qū)ふ医杩谔颖埽桥ο朕k法，去克服困難解決問(wèn)題，這種變化，體現(xiàn)的是一種思想和員工對(duì)自己的職責(zé)和使命的態(tài)度，思想影響態(tài)度，態(tài)度影響執(zhí)行力，目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)最終要執(zhí)行者實(shí)現(xiàn)實(shí)際的行動(dòng)，如果執(zhí)行不到位，那么無(wú)論多么完美的計(jì)劃都無(wú)法打到思想效果。拒絕"推、拖、空"是追求完美執(zhí)行能力保障，我們就是要牢記責(zé)任，培養(yǎng)不達(dá)目標(biāo)不罷休的毅力，比如一個(gè)施工項(xiàng)目工作的開(kāi)展，從市場(chǎng)營(yíng)銷，到項(xiàng)目實(shí)施進(jìn)場(chǎng)準(zhǔn)備工作，到過(guò)程施工管理，嚴(yán)格遵守投標(biāo)承諾，嚴(yán)格按照合同規(guī)定條款執(zhí)行，再到組織實(shí)施策劃過(guò)程中，嚴(yán)格執(zhí)行公司管理制度和設(shè)計(jì)圖紙、行業(yè)標(biāo)準(zhǔn)，施工管理過(guò)程就是一個(gè)完美執(zhí)行閉合管理縮影。
第二注重細(xì)節(jié)，追求完美，提升執(zhí)行力
細(xì)節(jié)決定成敗，對(duì)于我們施工項(xiàng)目部管理而言，項(xiàng)目經(jīng)理根據(jù)合同要求，給施工人員下達(dá)施工月度計(jì)劃，施工人員按照進(jìn)度節(jié)點(diǎn)任務(wù)，組織施工隊(duì)伍，完成日、周計(jì)劃，在執(zhí)行施工的過(guò)程中，嚴(yán)格按照技術(shù)交底，做好點(diǎn)點(diǎn)滴滴的小事情，從鋼筋進(jìn)場(chǎng)質(zhì)量把關(guān)，到半成品的加工，再到鋼筋綁扎，最后做好模板封閉到混凝土澆筑工作，做好這些才能更體現(xiàn)出你的執(zhí)行力，古語(yǔ)云："一屋不掃，何以掃天下，只能出色的完成這些施工過(guò)程中的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，才能迎接更高的挑戰(zhàn)。
書(shū)中提出一個(gè)工作理念叫"期望二，做到十",這其實(shí)描繪了做最好執(zhí)行者的自我要求，別人尤其是領(lǐng)導(dǎo)，對(duì)你有期望，你不僅全力做好，更要做到超乎別人的意料，想出色的完成工作任務(wù)，必須高度重視細(xì)節(jié)問(wèn)題，要樹(shù)立一種嚴(yán)謹(jǐn)些，再嚴(yán)謹(jǐn)，細(xì)致些，再細(xì)致些的工作作風(fēng)，改變心浮氣躁的毛病，以精益求精的精神，不折不扣地執(zhí)行好各項(xiàng)工作部署，在我們?nèi)粘９ぷ髦校覀儗?duì)待每一個(gè)施工環(huán)節(jié)，安全質(zhì)量細(xì)節(jié)都應(yīng)該嚴(yán)格按照設(shè)計(jì)圖紙規(guī)范施工，把小事做細(xì)，把細(xì)節(jié)做精，一絲不茍地貫徹執(zhí)行，只有腳踏實(shí)際地從小事做起，從點(diǎn)點(diǎn)滴滴做起，以認(rèn)真的態(tài)度做好工作中的每件小事，以高度的責(zé)任心對(duì)待工作中的每一個(gè)細(xì)節(jié)，才能在平凡的崗位上創(chuàng)造出最大的成就，一項(xiàng)工程獲得最高獎(jiǎng)項(xiàng)就是對(duì)施工人員執(zhí)行力價(jià)值回報(bào)體現(xiàn)。
第三增加溝通融入團(tuán)隊(duì)完美執(zhí)行力
書(shū)上提到這樣一個(gè)類型的員工，領(lǐng)導(dǎo)布置任務(wù)的時(shí)候，他似乎聽(tīng)得很認(rèn)真，很仔細(xì)，看上去也全明白，但實(shí)際上卻沒(méi)有真正搞明白要做什么。然后就開(kāi)始執(zhí)行，結(jié)果自然就會(huì)出現(xiàn)偏差或者打折扣，領(lǐng)導(dǎo)在給我們布置工作的時(shí)候，很多時(shí)候不可能將每件任務(wù)意圖解釋的那么清楚，如果我們對(duì)上級(jí)的意圖不能完全領(lǐng)會(huì)，又不和領(lǐng)導(dǎo)溝通，往往把事情做得不如意，作我一個(gè)優(yōu)秀的執(zhí)行者，必須多想、多問(wèn)、越能體會(huì)上級(jí)意圖，執(zhí)行起來(lái)才不走樣，在一個(gè)項(xiàng)目管理的過(guò)程中，需要各個(gè)部門(mén)把關(guān)溝通，從技術(shù)部門(mén)的交底，到工程部實(shí)施，需要物資部、動(dòng)力部、測(cè)量等各個(gè)部門(mén)配合才能完成每一項(xiàng)工作，這樣才能發(fā)揮團(tuán)隊(duì)完美執(zhí)行力。
做最好的執(zhí)行者不僅僅是一個(gè)力量，更應(yīng)該是我們工作的行為準(zhǔn)則，在今后的工作中，我要勤于思考、多學(xué)多干、不斷提高自己的綜合素質(zhì)，使自己具有更強(qiáng)的執(zhí)行力，在今后的工作中，要把握好每一個(gè)環(huán)節(jié)，把執(zhí)行力貫穿到工作的每一個(gè)細(xì)節(jié)，耐心細(xì)致的做好工作，做到少出錯(cuò)誤，甚至不出錯(cuò)。
做最好的執(zhí)行者讀書(shū)心得體會(huì) 篇4
在我讀《做最好的執(zhí)行者》這本書(shū)后，我發(fā)現(xiàn)自己對(duì)很多概念都有新的認(rèn)識(shí)、新的理解、新的收獲。聯(lián)想自己的工作，我有了新的想法、新的辦法、新的方法。執(zhí)行是能力，更是精神，只要擁有了這種精神，在做事時(shí)，才能有激情、有動(dòng)力、有想法。
“不做則已，一做就要做最好”。對(duì)于工作的每一件事，我們不能抱有應(yīng)付的態(tài)度、不能抱有只要不被領(lǐng)導(dǎo)訓(xùn)的態(tài)度、不能抱有看到困難就找理由態(tài)度來(lái)對(duì)待，相反我們要將每一件事都視為一種挑戰(zhàn)、一種機(jī)遇，盡全力去做。要么不做，一做就要用盡自己的精力。這樣我才能不斷提升自己。
工作部署有千招萬(wàn)招，沒(méi)人去執(zhí)行也是沒(méi)招；
規(guī)章制度有千條萬(wàn)條，沒(méi)人去執(zhí)行也是白條！
一個(gè)企業(yè)的員工有70%以上都是基層執(zhí)行者，一個(gè)企業(yè)要做大做強(qiáng)必須從小事做，而且必須做好每件小事，而每件小事的執(zhí)行者往往由這70%基層員工來(lái)做。那么管理層如何自己做好執(zhí)行者，并且讓員工也做好自己的本職工作，這就是“執(zhí)行力”的問(wèn)題。
什么是執(zhí)行力？簡(jiǎn)單地說(shuō)就是完成一項(xiàng)工作所必備的能力和效率。據(jù)此解釋如何提高執(zhí)行力，應(yīng)該是提升能力、提高效率的途徑和方法。而這里我要談的觀點(diǎn)卻并非能力和效率，而是“責(zé)任”，更確切地說(shuō)是“責(zé)任感”。愛(ài)默生曾說(shuō)“責(zé)任感具有至高無(wú)上的價(jià)值，它是一種偉大的品格，在所有價(jià)值中它處于最高的位置。”
在日常工作中，我們不難發(fā)現(xiàn)這樣的事例：同樣一件工作達(dá)到同等要求，有人需要2天，有人需要5天，同樣一項(xiàng)任務(wù)都只給同樣的時(shí)間和條件，有人完成得精細(xì)到位，有人完成得粗枝大葉，表象上看是能力、效率問(wèn)題，但根本在于對(duì)“責(zé)任” 詮釋的不同。強(qiáng)烈的責(zé)任感能讓人集中精力、全力以赴，追求工作的品質(zhì)和事物的完美，甚至犧牲個(gè)人時(shí)間去完成它，而責(zé)任感欠缺或沒(méi)有責(zé)任意識(shí)的人則不會(huì)有強(qiáng)大的工作動(dòng)力，即使完成也只是迫于外部壓力。而敷衍了事的作風(fēng)則是“任務(wù)觀點(diǎn)”的衍生品，即使已經(jīng)盡力也屬水平局限，日復(fù)一日，年復(fù)一年，最終與有責(zé)任的人拉開(kāi)了能力的距離。要知道，這世界上只有不愿學(xué)習(xí)鉆研的人，沒(méi)有學(xué)不會(huì)弄不懂的事情。責(zé)任是一切能力和效率的基石和源泉，一個(gè)沒(méi)有責(zé)任感的人，不會(huì)想去提高自己的能力，不會(huì)追求效能的體現(xiàn)；一個(gè)沒(méi)有責(zé)任感的人，是不可能被寄予信任和尊重，也是最終無(wú)法實(shí)現(xiàn)自我發(fā)展的人。
既然責(zé)任勝于能力，責(zé)任是執(zhí)行力強(qiáng)弱的重要因素，那么如何讓自己成為一個(gè)有責(zé)任感和負(fù)責(zé)任的人呢？
首先，是熱愛(ài)自己的工作和崗位。要知道大廈是由一塊一塊磚頭砌起來(lái)的，機(jī)器是由一個(gè)一個(gè)鉚釘組裝起來(lái)的。我們所站的崗位雖小，但是責(zé)任不小。我們無(wú)法想象一個(gè)對(duì)工作和崗位麻木和厭煩的人會(huì)有什么責(zé)任感，會(huì)充滿激情地面對(duì)這項(xiàng)工作所提出的任務(wù)和要求。我們每個(gè)人要樹(shù)立一個(gè)觀念，那就是：喜歡是興趣，熱愛(ài)是責(zé)任；我可以不喜歡，但我必須熱愛(ài)工作和崗位。
其次是持之以恒地盡職盡力生日祝福。正像我們常聽(tīng)說(shuō)的：做一件好事不難，難得是一輩子做好事。要使自己成為一個(gè)有責(zé)任的人，必須認(rèn)認(rèn)真真踏踏實(shí)實(shí)地對(duì)待每一項(xiàng)工作，無(wú)論是簡(jiǎn)單還是復(fù)雜，無(wú)論是小事還是大事，都始終盡心盡責(zé)。一個(gè)只會(huì)在一兩件事情上認(rèn)真盡職的人不算是一個(gè)真正有責(zé)任感的人；一個(gè)只會(huì)在他人眼前和上司領(lǐng)導(dǎo)面前認(rèn)真盡職的人也不是一個(gè)純粹的有責(zé)任的人。責(zé)任從來(lái)都是一種對(duì)事業(yè)忠誠(chéng)對(duì)人格信守的表現(xiàn)，不是用來(lái)作個(gè)人表現(xiàn)的點(diǎn)綴和偽裝的。
用細(xì)節(jié)體現(xiàn)責(zé)任。不拘小節(jié)可以是處事態(tài)度，但不能是做事態(tài)度。細(xì)節(jié)決定成敗，細(xì)節(jié)關(guān)系結(jié)果。總思路，好舉措很多人都可以想到，但嚴(yán)謹(jǐn)細(xì)致、精益求精的抓落實(shí)的作風(fēng)不是人人可以體現(xiàn)。從一定程度上講，執(zhí)行力的強(qiáng)弱就體現(xiàn)在對(duì)細(xì)節(jié)的把握和處理上。
明白自己在為誰(shuí)工作，而往實(shí)際上來(lái)說(shuō)就是你賴與生存的飯碗。任何一份工作都是人為生存發(fā)展的需要。既然是我們的飯碗那我們就更因該捧穩(wěn)這個(gè)飯碗，要知道提職加薪的機(jī)會(huì)是留給有準(zhǔn)備的人的，這種準(zhǔn)備就是負(fù)責(zé)任地對(duì)待每一項(xiàng)工作，以責(zé)任感獲得人們信任和肯定。或有些人會(huì)說(shuō)，我根本不在乎提拔，我只要混在人堆里舒服愜意就行了。可是目前越來(lái)越完善的崗位責(zé)任制、責(zé)任追究制、考核獎(jiǎng)懲制等制約措施和考評(píng)機(jī)制，是不會(huì)讓你有這些舒適愜意的，你將處于一個(gè)十分危險(xiǎn)的境地，隨時(shí)隨地的職場(chǎng)變故將跟隨著你。從這一點(diǎn)上講，工作是為自己，所有在責(zé)任驅(qū)使下的付出都將會(huì)成為自己積累經(jīng)驗(yàn)、增長(zhǎng)才干、得到肯定的最好載體。同樣，一切不負(fù)責(zé)任的表現(xiàn)必將為自己的職業(yè)生涯乃至人生軌道增加許多不確定和未知數(shù)。
書(shū)上提到這樣一個(gè)類型的員工，領(lǐng)導(dǎo)布置任務(wù)的時(shí)候，他似乎聽(tīng)得很認(rèn)真，很仔細(xì)，看上去也全明白，但實(shí)際上卻沒(méi)有真正搞明白要做什么。然后就開(kāi)始執(zhí)行，結(jié)果自然就會(huì)出現(xiàn)偏差或者打折扣，領(lǐng)導(dǎo)在給我們布置工作的時(shí)候，很多時(shí)候不可能將每件任務(wù)意圖解釋的那么清楚，如果我們對(duì)上級(jí)的意圖不能完全領(lǐng)會(huì)，又不和領(lǐng)導(dǎo)溝通，往往把事情做得不如意，作為一個(gè)優(yōu)秀的執(zhí)行者，必須多想、多問(wèn)、越能體會(huì)上級(jí)意圖，執(zhí)行起來(lái)才不走樣。
做最好的執(zhí)行者不僅僅是一個(gè)力量，更應(yīng)該是我們工作的行為準(zhǔn)則，在今后的工作中，我要勤于思考、多學(xué)多干、不斷提高自己的綜合素質(zhì)，使自己具有更強(qiáng)的執(zhí)行力，在今后的工作中，要把握好每一個(gè)環(huán)節(jié)，把執(zhí)行力貫穿到工作的每一個(gè)細(xì)節(jié)，耐心細(xì)致的做好工作，做到少出錯(cuò)誤，甚至不出錯(cuò)。
責(zé)任勝于能力，讓我們自己成為有責(zé)任感的人，對(duì)事業(yè)負(fù)責(zé)，對(duì)工作負(fù)責(zé)，對(duì)自己負(fù)責(zé)。
做最好的執(zhí)行者讀書(shū)心得體會(huì) 篇5
最近公司組織深入學(xué)習(xí)《做最好的執(zhí)行者》一書(shū)，我算是又用心讀了一回書(shū)。從中獲益匪淺，感受頗深。可以肯定的是每個(gè)人的讀后感都是不一樣的。讀完這本書(shū)后我的理解就是它就如同一面鏡子，照出了我自己的缺點(diǎn)和不足，也好比是有效的職場(chǎng)行為標(biāo)準(zhǔn)，作者通過(guò)一個(gè)個(gè)樸實(shí)的案例，闡釋著每一個(gè)成功的真諦。讓每一個(gè)渴望成功的人去虔誠(chéng)地效仿。
本書(shū)共計(jì)四個(gè)單元，二十章，開(kāi)篇就提出執(zhí)行是能力，更是一種精神。其實(shí)我們可能把執(zhí)行是能力，更是一種精神來(lái)看作是本書(shū)的一個(gè)主要觀點(diǎn)，把以后的每一章看成是在具體闡述怎樣培養(yǎng)這種能力和精神。每個(gè)人都渴望在職場(chǎng)獲得成功，那些成功的人士并不是因?yàn)樗麄兲疫\(yùn)，而是因?yàn)樗麄兙邆淞藙e人所缺少的職業(yè)精神。如果我們要走向成功之路，那就要先明白自己是否真正具備了優(yōu)秀員工所擁有的職業(yè)精神。當(dāng)你真正具備了優(yōu)秀員工所擁有的職業(yè)精神并付諸于行動(dòng)，積極地對(duì)待工作和生活，以成功者的標(biāo)準(zhǔn)要求自己，那么成功就已經(jīng)開(kāi)始向你靠近了。讀完此書(shū)后，在回家的路上我賦出了二個(gè)字“修養(yǎng)”。感覺(jué)全書(shū)好像就是在圍繞這二個(gè)字在展開(kāi)論述一樣。細(xì)細(xì)想想也確實(shí)如此。
修養(yǎng)指的是一個(gè)人理論，知識(shí)，藝術(shù)，思想等方面的一定水平，通常也是一人綜合能力與素質(zhì)的體現(xiàn)。良好的修養(yǎng)最能體現(xiàn)一個(gè)人的品位與價(jià)值，一個(gè)有很高個(gè)人修養(yǎng)的人，才具最具有個(gè)性和人格魅力，當(dāng)今，市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)把每個(gè)人都推向市場(chǎng)，利益驅(qū)動(dòng)越來(lái)越影響人與人之間的關(guān)系，雖然如此，非功利因素在建立健康，和諧的人際關(guān)系中依然顯得非常重要。從本書(shū)中我們可以得到如何提高個(gè)人修養(yǎng)的方法。
做最好的執(zhí)行者讀書(shū)心得體會(huì) 篇6
日常管理過(guò)程中，最多的話語(yǔ)是執(zhí)行力問(wèn)題，而什么是執(zhí)行力呢？怎么才能做最好的執(zhí)行者？近幾個(gè)月利用空閑時(shí)間拜讀了《做最好的執(zhí)行者》這本書(shū)，該書(shū)圍繞成為“最好的執(zhí)行者”，從“怎樣思考”、 “怎樣做事”、“怎樣做人”、“怎樣說(shuō)話”四個(gè)單元方面做了闡述，讓人感受最為深刻的是該書(shū)開(kāi)篇最好的執(zhí)行者怎樣思考？“從執(zhí)行是能力，更是精神”；再到“執(zhí)行不是被動(dòng)應(yīng)付，而是主動(dòng)負(fù)責(zé)”；然后“從期望二，做到十”；最后“用手做只能保證做了，用心做才能保證做好”。如果沒(méi)有強(qiáng)烈的執(zhí)行意識(shí)，一切作為夸夸而談，如果做最好的執(zhí)行者應(yīng)該從以下三個(gè)方面入手。
一、端正態(tài)度，拒絕“推、拖、空”表現(xiàn)執(zhí)行
執(zhí)行力是能力，更是精神，所謂執(zhí)行，就是完成任務(wù)的學(xué)問(wèn)。在任何單位，將任務(wù)完成得最好的人，就是最好的執(zhí)行者。他們往往能獲得最大的器重和發(fā)展。工作的理念和奉獻(xiàn)精神，完美的執(zhí)行經(jīng)不起任何借口，更經(jīng)不起任何開(kāi)脫、搪塞和拖延，借口只能讓我們暫時(shí)逃避困難和責(zé)任，找借口的一個(gè)直接后果，就是容易讓人養(yǎng)成懶散、拖延的壞習(xí)慣，優(yōu)秀的工作人員從不在遇到困難時(shí)試圖拖延或?qū)ふ医杩谔颖埽桥ο朕k法，去克服困難解決問(wèn)題，這種變化，體現(xiàn)的是一種思想和員工對(duì)自己的職責(zé)和使命的態(tài)度，思想影響態(tài)度，態(tài)度影響執(zhí)行力，目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)最終要執(zhí)行者實(shí)現(xiàn)實(shí)際的行動(dòng)，如果執(zhí)行不到位，那么無(wú)論多么完美的計(jì)劃都無(wú)法打到思想效果。拒絕“推、拖、空”是追求完美執(zhí)行能力保障，我們就是要牢記責(zé)任，培養(yǎng)不達(dá)目標(biāo)不罷休的毅力。
二、注重細(xì)節(jié)，追求完美，提升執(zhí)行力
書(shū)中提出一個(gè)工作理念叫“期望二，做到十”，這其實(shí)描繪了做最好執(zhí)行者的自我要求，別人尤其是領(lǐng)導(dǎo)，對(duì)你有期望，你不僅全力做好，更要做到超乎別人的意料，想出色的完成工作任務(wù)，必須高度重視細(xì)節(jié)問(wèn)題，要樹(shù)立一種嚴(yán)謹(jǐn)些，再嚴(yán)謹(jǐn)，細(xì)致些，再細(xì)致些的工作作風(fēng)，改變心浮氣躁的毛病，以精益求精的精神，不折不扣地執(zhí)行好各項(xiàng)工作部署，在政府辦公室日常工作中，我們對(duì)待每一項(xiàng)工作，都應(yīng)嚴(yán)格按照規(guī)定做好，把小事做細(xì)，把細(xì)節(jié)做精，一絲不茍地貫徹執(zhí)行，只有腳踏實(shí)際地從小事做起，從點(diǎn)點(diǎn)滴滴做起，以認(rèn)真的態(tài)度做好工作中的每件小事，以高度的責(zé)任心對(duì)待工作中的每一個(gè)細(xì)節(jié)，才能在平凡的崗位上創(chuàng)造出最大的成就，一項(xiàng)工作獲得最高獎(jiǎng)項(xiàng)就是對(duì)工作人員執(zhí)行力價(jià)值回報(bào)體現(xiàn)。
三、增加溝通融入團(tuán)隊(duì)完美執(zhí)行力
書(shū)上提到這樣一個(gè)類型的員工，領(lǐng)導(dǎo)布置任務(wù)的時(shí)候，他似乎聽(tīng)得很認(rèn)真，很仔細(xì)，看上去也全明白，但實(shí)際上卻沒(méi)有真正搞明白要做什么。然后就開(kāi)始執(zhí)行，結(jié)果自然就會(huì)出現(xiàn)偏差或者打折扣，領(lǐng)導(dǎo)在給我們布置工作的時(shí)候，很多時(shí)候不可能將每件任務(wù)意圖解釋的那么清楚，如果我們對(duì)上級(jí)的意圖不能完全領(lǐng)會(huì)，又不和領(lǐng)導(dǎo)溝通，往往把事情做得不如意，作我一個(gè)優(yōu)秀的執(zhí)行者，必須多想、多問(wèn)、越能體會(huì)上級(jí)意圖，執(zhí)行起來(lái)才不走樣。
做最好的執(zhí)行者不僅僅是一個(gè)力量，更應(yīng)該是我們工作的行為準(zhǔn)則，在今后的工作中，我要勤于思考、多學(xué)多干、不斷提高自己的綜合素質(zhì)，使自己具有更強(qiáng)的執(zhí)行力，在今后的工作中，要把握好每一個(gè)環(huán)節(jié)，把執(zhí)行力貫穿到工作的每一個(gè)細(xì)節(jié)，耐心細(xì)致的做好工作，做到少出錯(cuò)誤，甚至不出錯(cuò)。
做最好的執(zhí)行者讀書(shū)心得體會(huì) 篇7
日常管理過(guò)程中，最多的話語(yǔ)是執(zhí)行力問(wèn)題，而什么是執(zhí)行力呢？怎么才能做最好的執(zhí)行者？通過(guò)閱讀書(shū)中生動(dòng)的案例，使我對(duì)“執(zhí)行”一詞的含義有了更深刻的認(rèn)識(shí)。在工作和生活中，每個(gè)人都對(duì)成功充滿渴望。當(dāng)我們?nèi)フJ(rèn)真分析和深入的了解他們?yōu)槭裁茨艹晒r(shí)，不難發(fā)現(xiàn)他們的成功并非偶然，他們都擁有鍥而不舍的精神和高效的執(zhí)行。通過(guò)閱讀此書(shū)讓我明白了，在執(zhí)行力水平方面，不僅要有意識(shí)，還要改善自己的工作態(tài)度和方法。
在職場(chǎng)中，發(fā)展最快、成就最高的人，往往是執(zhí)行做得最出色的人。什么是執(zhí)行力？簡(jiǎn)單的定義是：按質(zhì)按量、不折不扣的完成工作。執(zhí)行力的強(qiáng)弱體現(xiàn)在全體員工的精神面貌，它無(wú)時(shí)不在影響著我們每個(gè)部門(mén)、每個(gè)環(huán)節(jié)的工作。提高執(zhí)行力，我們要做的，很多。本書(shū)中幫助我總結(jié)了在工作中最重要的幾點(diǎn)：
第一：執(zhí)行是能力，更是精神。
書(shū)中，有一個(gè)故事，令人印象深刻，1997年，微軟公司在日本東京的帝國(guó)飯店進(jìn)行一個(gè)新產(chǎn)品的全球首發(fā)儀式，唐駿作為主設(shè)計(jì)師，參與了接待比爾蓋茨的整個(gè)過(guò)程。在首發(fā)式上，比爾蓋茨要做一個(gè)演講。可能大多數(shù)人都會(huì)想：做演講那就做吧，反正他經(jīng)常做演說(shuō)，對(duì)他來(lái)說(shuō)是很容易的一件事情。何況，自己身為一個(gè)設(shè)計(jì)師，完全不用管比爾演講的效果如何，因?yàn)槟遣皇亲约旱墓ぷ髀氊?zé)。可是，唐駿的想法卻與眾不同，他首先想到的是如何讓比爾蓋茨的演講達(dá)到最佳效果。為此，唐駿特意研究了美國(guó)總統(tǒng)演講的方式，包括他們上臺(tái)之前是怎么走的，哪一種方式最好。之后，他畫(huà)了一排腳印，只要比爾蓋茨沿著腳印就可以走到一個(gè)非常合適的位置，距離觀眾非常合適，讓觀眾感到更親近，演講效果也會(huì)更好。不僅如此，在比爾蓋茨為演講做準(zhǔn)備的時(shí)候，在外面等著唐駿并沒(méi)有像其他同事一樣，趁著空檔到走廊里抽根煙放松一下，而是一直在門(mén)口守著。因?yàn)樗耄葼柹w茨不懂日語(yǔ)，萬(wàn)一有什么事，一定需要幫助。果然，過(guò)了一會(huì)兒，比爾蓋茨想去洗手間，但因?yàn)榉⻊?wù)生不懂英語(yǔ)，他沒(méi)法問(wèn)清楚洗手間的位置。這時(shí)，唐駿立即過(guò)去用日語(yǔ)向服務(wù)生問(wèn)清楚洗手間的位置，然后親自為蓋茨帶路。同時(shí)，考慮到洗手間離會(huì)議室比較遠(yuǎn)，他怕比爾蓋茨迷路，特意在洗手間外面等比爾蓋茨出來(lái)再帶他回去。不要說(shuō)比爾蓋茨，換了任何人有這樣下屬，都是莫大的安慰，都愿意把機(jī)會(huì)交給這樣的人。想一想，比爾蓋茨做過(guò)那么多次演講，為什么為了讓他的演講效果達(dá)到最佳而在舞臺(tái)上畫(huà)腳印的卻只有唐駿一個(gè)人？真的是唐駿就比別人都聰明嗎？未必。只是別人缺少他那種精神！
看了這個(gè)故事，我感觸很深。其實(shí)這件事情談不上轟轟烈烈，唐駿要處理的問(wèn)題，我們每個(gè)人在工作中都可能遇到。但是，為什么他就能做到最好，而我們?cè)S多人往往就做不到呢？以前，我總以為，執(zhí)行就是一種能力，但實(shí)際上，執(zhí)行更是一種精神。能力不夠可以培養(yǎng)，但如果沒(méi)有精神，就算有能力，恐怕也不能讓它得到充分發(fā)揮！只有具有了“要做就做最好”的精神，才會(huì)想盡一切辦法、調(diào)動(dòng)所有的潛能，把事情做到無(wú)可挑剔。
第二：執(zhí)行不是被動(dòng)應(yīng)付，而是主動(dòng)負(fù)責(zé)。
完成上級(jí)布置任務(wù)的狀態(tài)，可以分為三種：
第一種，敷衍了事，做是做了，但沒(méi)有達(dá)到實(shí)際效果；
第二種，領(lǐng)導(dǎo)要求的做了，領(lǐng)導(dǎo)沒(méi)有要求的，不會(huì)多做；
第三種，不僅領(lǐng)導(dǎo)要求的做得很好，而且主動(dòng)做了超出領(lǐng)導(dǎo)期望的。
為什么很多時(shí)候執(zhí)行的效果會(huì)不盡人意？一個(gè)至關(guān)重要的原因就是，很多人一接到任務(wù)，首先第一個(gè)反應(yīng)就是“好煩人，整天不是做這個(gè)就是做那個(gè)，真不想做”、“事情都成堆了，趕緊做完拉倒”、“無(wú)所謂，拖一拖再說(shuō)”……一有這樣的想法，必然會(huì)造成兩個(gè)后果――一是馬馬虎虎，不是想著如何做好，而是想著如何省事，能夠趕緊完成，應(yīng)付過(guò)去；二是不會(huì)主動(dòng)去思考，如何才能做到更到位，結(jié)果必然會(huì)大打折扣。
第三：用手做只能保證“做了”，用心做才能保證“做好”。
執(zhí)行有兩種狀態(tài)：一是“用手”，二是“用心”。 “用手”只是機(jī)械地執(zhí)行，別人說(shuō)什么我就做什么；“用心”則會(huì)全心投入，不只是簡(jiǎn)單地動(dòng)手，而是時(shí)時(shí)想著如何才能做得更好，并付諸行動(dòng)。用手做只能是停留在“做了”的層面，只有用心，才能保證做好。
多一份關(guān)心，多一份責(zé)任我們都有這樣的體驗(yàn)：對(duì)于自己關(guān)心的事，我們會(huì)時(shí)刻惦記，用心琢磨。反過(guò)來(lái)，如果是對(duì)自己不關(guān)心的事，哪怕它天天都在你眼皮底下出現(xiàn)，你還是會(huì)視而不見(jiàn)。做執(zhí)行的時(shí)候也一樣，只有你時(shí)刻關(guān)心與本職工作有關(guān)的事、單位的事、你才會(huì)用心做好，做的更加完美。
第四：執(zhí)行任務(wù)不打折。
對(duì)最好的執(zhí)行者而言，一旦接受了任務(wù)，就意味著自己已經(jīng)做出了莊嚴(yán)的承諾。那么無(wú)論遇到什么情況，不僅都不能輕易放棄，而且還要以盡善盡美的要求保證完成任務(wù)不打折扣。在他們的“執(zhí)行字典”里，沒(méi)有“差不多”，只有“務(wù)必圓滿”。
我在認(rèn)識(shí)到作為一名優(yōu)秀執(zhí)行者需具備的素質(zhì)，同時(shí)對(duì)執(zhí)行者的思想境界、工作方法、人際關(guān)系、講話藝術(shù)有了更新的理解。從中找到了競(jìng)爭(zhēng)社會(huì)中執(zhí)行的‘大智若愚’、‘期望超值’、‘優(yōu)化流程’、‘察微知著’、‘效率思維’、‘說(shuō)話智慧’等一些全新理念，學(xué)到‘多一份關(guān)心，多一份責(zé)任；多一份熱心，多一份機(jī)會(huì)；多一份細(xì)心，多一份出色’，‘三管好才有三解放’，‘執(zhí)行者三可三不可’，進(jìn)而‘三思而后言’。能走絕不爬，能跑絕不走。執(zhí)行同樣講求速度，瞬息萬(wàn)變的信息社會(huì)，市場(chǎng)、個(gè)人、業(yè)務(wù)機(jī)遇處處不在，但總是留給有準(zhǔn)備、高效率、敏銳強(qiáng)的員工。
第五：端正態(tài)度，拒絕“推、拖、空”，表現(xiàn)執(zhí)行力。
很多人為什么喜歡推諉？原因無(wú)非是兩條，一是嫌麻煩，二是怕承擔(dān)責(zé)任。有了這樣的心態(tài)，就算是自己職責(zé)范圍內(nèi)的事情，都不愿意做，都恨不得把責(zé)任推給別人。而最好的執(zhí)行者，絕不允許推諉，既然問(wèn)題出現(xiàn)了，就一定要解決。執(zhí)行是能力，更是精神，是全體工作人員應(yīng)具備的認(rèn)真工作的狀態(tài)，是貫穿工作全過(guò)程的對(duì)待本職工作的理念和奉獻(xiàn)精神。完美的執(zhí)行經(jīng)不起任何借口，更經(jīng)不起任何開(kāi)脫
搪塞和拖延。借口只能讓我們暫時(shí)逃避困難和責(zé)任，找借口的一個(gè)直接后果就是容易讓人養(yǎng)成懶散，拖延的壞習(xí)慣。優(yōu)秀的工作人員從不在遇到困難時(shí)試圖拖延或?qū)ふ医杩谔颖埽桥ο朕k法，克服困難去解決問(wèn)題。這種表現(xiàn)，體現(xiàn)的是一種思想和一個(gè)員工對(duì)自己的職責(zé)和使命的態(tài)度。思想影響態(tài)度，態(tài)度影響行動(dòng)。目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)最終要靠執(zhí)行者付諸實(shí)際的行動(dòng)，如果執(zhí)行不到位，那么無(wú)論多么完美的計(jì)劃都無(wú)法達(dá)到理想的效果。拒絕“推、拖、空”是追求完美執(zhí)行的有力保障，我們就是要牢記責(zé)任，培養(yǎng)不達(dá)目的不罷休的毅力。
態(tài)度決定一切，慢進(jìn)也是退步。一個(gè)人的思想僅僅停留在‘等、看、望’，跟著感覺(jué)走，不落人后，不在人前，始終停留在慢車道徘徊，遲早會(huì)被淘汰出局，慢人半拍。做任何事想到有的是時(shí)間，一拖、二拉、三推，被動(dòng)式執(zhí)行，時(shí)常會(huì)誤人誤事。執(zhí)行不會(huì)一帆風(fēng)順，關(guān)鍵看你是否具有永不言棄的決心和信心，能否拿出勇氣和態(tài)度？
“做最好的執(zhí)行者”這不僅僅是一個(gè)口號(hào)，更應(yīng)該是我們工作中的一個(gè)行為準(zhǔn)則。在今后的工作中，我要勤于思考，多學(xué)多干，不斷提高自己的綜合素質(zhì)，要在以上的幾個(gè)方面多多注意，使自己具有更強(qiáng)的執(zhí)行能力。在今后的工作中，我要把握好每一個(gè)環(huán)節(jié)，把執(zhí)行力貫穿到工作的每一個(gè)細(xì)節(jié)，耐心細(xì)致的做好工作，做到少出錯(cuò)甚至不出錯(cuò)，讓自己人生道路越走越好。
做最好的執(zhí)行者讀書(shū)心得體會(huì) 篇8
絕不能做"思想上的巨人，行動(dòng)上的矮人",這是我讀完《做最好的執(zhí)行者》后最大的感想。作為職場(chǎng)新人，我覺(jué)得要在職場(chǎng)上立足，做事需要有想法，有能力，但是若沒(méi)有一個(gè)正確的態(tài)度去執(zhí)行下去，也只是事倍功半。因此，執(zhí)行力很重要，執(zhí)行力是一種能力，更是一種精神。這將關(guān)系到我們做事能夠達(dá)到一個(gè)什么樣的效果！所以，一個(gè)好的執(zhí)行者應(yīng)該有這樣的思考：要有一種"做最好"的精神，要有一種主動(dòng)負(fù)責(zé)的態(tài)度，要有一種"期待二，做到十"的目標(biāo)，要有一種用心做事的行動(dòng)力。
全書(shū)從如何思考、如何做事、如何做人以及如何說(shuō)話這四個(gè)方面向我們闡述了職場(chǎng)中的執(zhí)行者如何做到最好。書(shū)中運(yùn)用了大量實(shí)際案例闡述原創(chuàng)觀點(diǎn)。當(dāng)今職場(chǎng)中，一個(gè)好的執(zhí)行者不僅可以幫助提升單位的業(yè)績(jī)，更能幫助個(gè)人更好的成長(zhǎng)。
那么，最好的執(zhí)行者怎樣去做事呢？我有這樣幾點(diǎn)感悟：
一是領(lǐng)會(huì)上級(jí)的意圖：要想成為上級(jí)格外重視的員工，就要學(xué)會(huì)領(lǐng)會(huì)領(lǐng)導(dǎo)的意圖，這樣才能執(zhí)行不走樣，才能超出領(lǐng)導(dǎo)的期望，上級(jí)想到的你要想到，上級(jí)沒(méi)有想到的你要幫他想到，隨時(shí)掌握好最新的社會(huì)動(dòng)態(tài)，這樣眼光才能放得更遠(yuǎn)。
二是做好事先的準(zhǔn)備：每個(gè)人都希望輕松省心，然而可以省心常常是要先費(fèi)心，要多考慮、多留心、多準(zhǔn)備。在工作中要具備把復(fù)雜問(wèn)題簡(jiǎn)單化，簡(jiǎn)單問(wèn)題清晰化的思維方式，學(xué)會(huì)抓住重點(diǎn)，分清主次。要做到說(shuō)干就干，馬上就辦，立即行動(dòng)，決不拖延。執(zhí)行任務(wù)要用手，更要用腦，執(zhí)行領(lǐng)導(dǎo)交辦的任務(wù)沒(méi)有最好只有更好。做好準(zhǔn)備，定好計(jì)劃，才能更好的完成任務(wù)。
三是明確自己的定位：一個(gè)優(yōu)秀的執(zhí)行者，僅僅能力強(qiáng)，會(huì)做事還不夠，還要明白自己的角色定位，在與人打交道時(shí)要學(xué)會(huì)把握好尺度和分寸，懂得進(jìn)退，不說(shuō)不符合場(chǎng)合的話，不做不切合身份的事，做事的時(shí)候一定要到位，但是做人的時(shí)候角色千萬(wàn)別"越位".
四是要懂得"三思而后言".做事不可以盲目，要認(rèn)真考慮，然后才可以行動(dòng)。說(shuō)話也是一樣，要仔細(xì)考慮后再說(shuō)出口。中國(guó)有句老話"禍從口出",說(shuō)話要有講究，要講先后順序，要分場(chǎng)合說(shuō)話。掌握說(shuō)話的分寸，說(shuō)話的方式。在適當(dāng)?shù)臅r(shí)候說(shuō)最恰當(dāng)?shù)脑挷艜?huì)才會(huì)事半功倍。
做最好的執(zhí)行者不僅僅是一個(gè)力量，更應(yīng)該是我們工作的行為準(zhǔn)則，在今后的工作中，我要勤于思考、多學(xué)多干、不斷提高自己的綜合素質(zhì)，使自己具有更強(qiáng)的執(zhí)行力，在今后的工作中，要把握好每一個(gè)環(huán)節(jié)，把執(zhí)行力貫穿到工作的每一個(gè)細(xì)節(jié)，耐心細(xì)致的做好工作，少走彎路，全力以赴把工作做到最好，對(duì)工作負(fù)責(zé)，更是對(duì)自己負(fù)責(zé)！
做最好的執(zhí)行者讀書(shū)心得體會(huì) 篇9
暑假中，我讀了一本頗有趣味的散文--《朝花夕拾》，在不知不覺(jué)中，就對(duì)這本書(shū)產(chǎn)生了濃厚的興趣，它在不知不覺(jué)中成了我最親密的朋友，一個(gè)似曾相識(shí)的老友。
《朝花夕拾》，聽(tīng)名字就有一種很深?yuàn)W的感覺(jué)。“朝花”，“夕拾”，分開(kāi)來(lái)讀，“朝”對(duì)“夕”，“花”需“拾”，早晨的花傍晚拾起來(lái)，又反復(fù)的去讀，一遍又一遍，好像漸漸明白了，這寫(xiě)的是作者年輕時(shí)候的一些事情。從“朝”到“夕”，寫(xiě)出了時(shí)間的遷移。
初讀《朝花夕拾》，只是對(duì)其表面有所感觸，細(xì)讀品味，便覺(jué)得另有一番風(fēng)味。這本書(shū)主要寫(xiě)了作者魯迅的童年生活，令我印象最深刻的是那篇《從百草園到三味書(shū)屋》。《從百草園到三味書(shū)屋》，從字面上就覺(jué)得有一股仙氣，能夠讓人浮想聯(lián)翩，有一種遙不可及的感覺(jué)，給人留下的印象總是深刻的。
百草園是作者魯迅家的一個(gè)園子，不過(guò)早已賣給朱文公的后代了，但這可是作者小時(shí)候的樂(lè)園，充滿了童趣，你看那碧綠的菜畦，光滑的石井欄，紫紅的桑葚，無(wú)一不是鄉(xiāng)下的田園風(fēng)光，這或許就是作者所羨慕的一種生活吧，就像閏土那樣可以捕鳥(niǎo)的生活。
三味書(shū)屋，聽(tīng)名字讓我想起了三昧真火，可想而知是多么的“兇猛”，它是作者學(xué)習(xí)的書(shū)塾。印象深刻的是那教書(shū)先生，嚴(yán)厲的好像隨時(shí)就要噴三昧真火一樣，俗話說(shuō)得好，嚴(yán)師出高徒，想必正是這樣，才成就了魯迅這個(gè)偉人吧。
三味書(shū)屋中的“仁遠(yuǎn)乎哉我欲人斯仁至矣”“笑人齒缺曰狗竇大開(kāi)”“上九潛龍勿用”“厥土下上上錯(cuò)厥貢苞芽橘柚”這些煩躁無(wú)味的古文使人感覺(jué)到了封建社會(huì)的那種私塾的嚴(yán)肅和教書(shū)先生對(duì)孩子們的嚴(yán)厲，在那里似乎沒(méi)有一點(diǎn)樂(lè)趣，這完全是一個(gè)孩子所待不住的地方，沒(méi)人能想到像作者這么一個(gè)讓人感到貪玩的孩子竟能承受得了，這也許就是毅力吧。
在百草園中還有一個(gè)人大家仿佛也會(huì)記得，誰(shuí)呢?長(zhǎng)媽媽。到現(xiàn)在我還記得她說(shuō)的美女蛇，那是一個(gè)神奇的故事，這讓我想起了小時(shí)候看的動(dòng)畫(huà)片《葫蘆娃》中的'蛇精，是不是和她一樣美呢?
說(shuō)起長(zhǎng)媽媽，又不得不提那本《山海經(jīng)》了，它可是作者的寶書(shū)。你能想象的到一個(gè)不識(shí)字的人竟然能買來(lái)書(shū)?恐怕連記住名字都很困難!也難怪她把《山海經(jīng)》記成了“三哼經(jīng)”，這也可見(jiàn)長(zhǎng)媽媽對(duì)作者真摯的愛(ài)。
讀了這本書(shū)，我才真正的明白了，為什么人們稱魯迅為文學(xué)巨匠，為什么有那么多人喜歡他的作品。就拿《朝花夕拾》這本書(shū)來(lái)說(shuō)，它反映了當(dāng)時(shí)的社會(huì)背景，作者也暗寫(xiě)了對(duì)當(dāng)時(shí)舊社會(huì)的批判。這本書(shū)真實(shí)反映了作者在用筆和敵人作斗爭(zhēng)的過(guò)程，在當(dāng)時(shí)那樣的社會(huì)，能有這種勇氣的人也真是難得，他擁有大的力量――一種能夠傷人于無(wú)形的力量，他就是魯迅，人們心中永遠(yuǎn)的文學(xué)巨匠。
做最好的執(zhí)行者讀書(shū)心得體會(huì) 篇10
這個(gè)寒假我讀了一本燴炙人口的歷史書(shū)——《楊家將》，這本書(shū)講述了北寧大將楊業(yè)一家浴血沙場(chǎng)、抗遼保國(guó)的故事。我敬佩愛(ài)國(guó)英雄，痛恨陷害忠良的佞臣奸細(xì)。明代文學(xué)家熊大木將他們的故事描寫(xiě)得淋漓盡致，人物形象躍然紙上。
在宋朝邊境的遼國(guó)在蕭太后的帶領(lǐng)下侵犯中原。楊業(yè)一家浴血奮戰(zhàn)，屢立戰(zhàn)功，但屢次被宋朝的主帥潘仁美陷害。楊業(yè)在陳家谷之戰(zhàn)需要救援時(shí)，潘卻按兵不動(dòng)。楊業(yè)不屈膝投降最后撞碑自殺，這種寧死不屈、精忠報(bào)國(guó)的愛(ài)國(guó)精神讓我感動(dòng)不已，也深深地為楊家打抱不平。后來(lái)，宋太宗了解真相后，潘受到了應(yīng)有的懲罰，真是大快人心。
書(shū)中有個(gè)奸細(xì)叫王欽，原本是漢人，人也很聰明，深得遼國(guó)蕭太后重用，卻跑到宋朝當(dāng)奸細(xì)，多次在宋真宗面前獻(xiàn)詐計(jì)，并將宋朝的機(jī)密告訴蕭太后，使得宋朝多次戰(zhàn)敗。這個(gè)小人真是太可恥了。
楊家有7個(gè)兒子2個(gè)女兒，他們個(gè)個(gè)英勇善戰(zhàn)。大郎楊延平為了救皇帝，在幽州假扮太宗和二郎楊延定、三郎楊延輝、四郎楊延朗、五郎楊延德引開(kāi)遼兵，保護(hù)太宗脫離追殺。結(jié)果大郎二郎三郎相繼戰(zhàn)死。我為他們舍身救主的精神感動(dòng)，佩服得五體投地。我贊賞智勇雙全的楊六郎楊延昭，在破遼國(guó)的過(guò)程中出謀劃策勇往直前，在作戰(zhàn)過(guò)程中毫不懼?jǐn)嘲堰|兵打得落花流水。
我最欣賞書(shū)中的巾幗英雄——楊家十二婦。她們突破封建社會(huì)中婦女謹(jǐn)守閨閣的傳統(tǒng)，勇敢地披上戰(zhàn)袍，走上戰(zhàn)場(chǎng)。其中佘太君、柴郡主、穆桂英等楊門(mén)女將和楊六朗、楊宗保、楊文廣一起出戰(zhàn)報(bào)效宋朝，成為吒咤風(fēng)云的大將，令敵人聞風(fēng)喪膽，真是“巾幗不讓須眉”。
讀完這本愛(ài)不釋手的書(shū)，我的內(nèi)心久久不得平靜，我滔滔不絕地講給家人聽(tīng)。盡管我們現(xiàn)在生活在太平盛世，沒(méi)有了戰(zhàn)爭(zhēng)。但我們要繼承英雄們的保家衛(wèi)國(guó)的精神，從小樹(shù)立遠(yuǎn)大的理想，好好學(xué)習(xí)長(zhǎng)大報(bào)效偉大祖國(guó)。
做最好的執(zhí)行者讀書(shū)心得體會(huì) 篇11
讀了《滴水穿石啟示》，我受益匪淺，不僅明白了許多道理，還懂得了做成功的人需要的精神。
課文主要講了安徽廣德太極洞內(nèi)的一塊狀如臥兔的石頭被水滴滴穿了的事。從這件事，使我們明白無(wú)論做什么都目標(biāo)要專一，要持之以恒。課文還列舉了三個(gè)像水滴這樣的人：李時(shí)珍、愛(ài)迪生、齊白石。其中，我最喜歡的是畫(huà)家齊白石，他在數(shù)十年的藝術(shù)生涯中，從來(lái)沒(méi)有停止過(guò)作畫(huà)，就是到了晚年，也仍然堅(jiān)持每天作畫(huà)三幅。
讀到這兒，我羞愧難當(dāng)，白石老人到了晚年依然堅(jiān)持每天作畫(huà)三幅，可我呢?做什么事情都三天打魚(yú)兩天曬網(wǎng)。就拿打乒乓球來(lái)說(shuō)，一星期都堅(jiān)持不到三次，我想：這樣怎么可以呢?這樣不僅浪費(fèi)了錢，還錯(cuò)過(guò)了練球的好時(shí)機(jī)，怎能圓我的冠軍夢(mèng)呢?從現(xiàn)在開(kāi)始，我一定要持之以恒，不能半途而廢，一定要目標(biāo)專一，這樣才能實(shí)現(xiàn)我的理想!
滴水穿石，非一日之工;冰凍三盡，非一日之寒。這句話說(shuō)得好哇!
做最好的執(zhí)行者讀書(shū)心得體會(huì) 篇12
每當(dāng)我看見(jiàn)百合花潔白無(wú)瑕的風(fēng)姿，都會(huì)情不自禁地想到那篇文章——《心田上的百合花》。
在一個(gè)偏僻的山谷上，有一株小百合。它開(kāi)始長(zhǎng)得跟雜草一模一樣，毫不起眼，還被周圍的同伴嘲笑譏諷，但它認(rèn)為自已是一株百合，就應(yīng)該開(kāi)出美麗的花朵。于是它不顧雜草的鄙夷，繼續(xù)頑強(qiáng)地生長(zhǎng)，正是因?yàn)榘俸匣ǔ錆M自信的力量，才終究開(kāi)出了美麗的花朵！
從古至今，有許許多多的名人都是靠自信獲取成功的，小澤征爾就是其中一位。
小澤征尓是著名的交響樂(lè)指揮家，在一次音樂(lè)比賽中，小澤征爾正陶醉地指揮樂(lè)隊(duì)，突然，他發(fā)現(xiàn)有兩個(gè)音很不和諧，于是又指揮樂(lè)隊(duì)重新演奏一遍，但還是不對(duì)，他開(kāi)始對(duì)樂(lè)譜產(chǎn)生了懷疑。但評(píng)委席上的評(píng)委卻說(shuō)：“樂(lè)譜沒(méi)錯(cuò)。”小澤征爾猶豫了一會(huì)兒，馬上堅(jiān)定地說(shuō)：“不！一定是樂(lè)譜錯(cuò)了！”評(píng)委們?nèi)空酒饋?lái)，向小澤征爾報(bào)以熱烈的掌聲。
在生活中，我們也需要自信。
課堂上，我積極發(fā)言，不顧同學(xué)們冷嘲熱諷，我都一如既往勇敢地回答老師提出的問(wèn)題。但丁曾說(shuō)：“走自己的路，讓別人說(shuō)去吧。”山有山的偉岸，水有水的秀麗，小草微不足道，卻為春天而綠。可見(jiàn)，在面對(duì)別人對(duì)你嘲笑的時(shí)候，你必須相信自己，走自己的路，才能成功。
一朵小小的百合花都有執(zhí)著自信的精神，一個(gè)活潑向上的少年又該怎樣呢？
做最好的執(zhí)行者讀書(shū)心得體會(huì) 篇13
行過(guò)許多地方的橋，看過(guò)許多本小說(shuō)，卻只喜歡張愛(ài)玲的《半生緣》。并非喜歡悲劇，而是喜歡張愛(ài)玲筆下栩栩如生的人物。張愛(ài)玲的半生緣，講述了20世紀(jì)30年代舊上海三對(duì)男女(曼璐與豫瑾、曼楨與世鈞、叔惠與翠芝)之間的愛(ài)恨情仇。
曼璐迫于生計(jì)，“背叛”了青梅竹馬的有情人豫瑾。從一個(gè)單純少女淪落為妖艷舞女，她為了一家老小7人的生活，顧不得青春年少，出賣自己的肉體與靈魂。但家里人卻都不理解她，認(rèn)為她干的工作實(shí)在丟人，身為長(zhǎng)女的她始終把苦水往肚子里咽，用自己尊嚴(yán)換來(lái)的錢供養(yǎng)一大家子人開(kāi)銷。由于長(zhǎng)期生活在一個(gè)壓抑、得不到親人理解的環(huán)境下，她開(kāi)始變得自私與心狠手辣。當(dāng)她得知豫瑾到她娘家時(shí)，她很想見(jiàn)到豫瑾，她還以為豫瑾還在那里迷戀著她!他對(duì)豫瑾仍抱有一絲幻想。而此時(shí)的豫瑾對(duì)曼璐又是如此冷酷無(wú)情，豫瑾否定了自己與曼璐過(guò)去的一切，連最后一點(diǎn)尊嚴(yán)都沒(méi)有留給曼璐。當(dāng)豫瑾離開(kāi)時(shí)，只聽(tīng)見(jiàn)曼璐那一陣一陣，摧毀了肺肝的啜泣!如果家中的頂梁柱沒(méi)有逝去!如果他沒(méi)有去做舞女!如果她還是曾經(jīng)那個(gè)天真浪漫的她!如果……可是他們?cè)僖不夭蝗チ?曼璐誤認(rèn)為妹妹對(duì)豫瑾有意思，她恨妹妹，恨入骨髓。妹妹年紀(jì)這樣輕，她是有前途的，不像曼璐的一生已經(jīng)完了，所剩下的只有她從前和豫瑾的一些事跡，雖然凄楚，可是很有回味的，但是給她妹妹這樣一來(lái)，這一點(diǎn)回憶已經(jīng)給糟蹋掉了，變成一堆刺心的東西，碰都不能碰，一想起來(lái)就覺(jué)得刺心。即使她最后得知自己錯(cuò)怪了妹妹，她也將錯(cuò)就錯(cuò)，把自己的親妹妹送給祝鴻才那個(gè)饕餮。是她一手造就了曼楨的悲劇!曼璐是男權(quán)社會(huì)的受害者，也是男權(quán)社會(huì)的助紂為虐者!但作為讀者的我，卻恨不起來(lái)她。因?yàn)樗?jīng)也純潔過(guò)，是那樣一個(gè)舊社會(huì)把他逼成毒蝎婦人的!
曼楨是一位善良美麗，外表柔弱內(nèi)心堅(jiān)強(qiáng)的女子。她知道努力，大學(xué)畢業(yè)后，她來(lái)到一家紡織廠里工作，與溫和敦厚的世鈞相識(shí)、相愛(ài)。姐姐出嫁后，她主動(dòng)擔(dān)起家里的重?fù)?dān)，除了在紡織廠工作外，還另找一份做家教的工作。她工作雖然忙，但一直興致很好。在舊上海，一名女子擔(dān)起家庭重任，著實(shí)是偉大的，令人佩服的!正當(dāng)她與世鈞熱戀時(shí)，曼璐與鴻才這朵罌粟之花蠢蠢欲動(dòng)!毀滅了曼楨的美好前程!自己的親姐姐曼璐竟把自己送給了姐夫，想出借腹生子的計(jì)策來(lái)!曼璐為了讓曼楨順從，把她囚禁于房間長(zhǎng)達(dá)一年，直至她因難產(chǎn)才把她從囚禁之地送進(jìn)醫(yī)院。生完孩子極度虛弱的她，在好心病友的幫助下，逃出罌粟之花的魔掌。半生緣中，曼楨是個(gè)可憐人，是最值得同情的，但她后來(lái)與祝鴻才結(jié)婚。我認(rèn)為這才真正導(dǎo)致了她的悲劇人生。曼璐去世后，祝鴻才投機(jī)接二連三失敗，以致窮困潦倒。此時(shí)的祝鴻才再也擺不出他那俗氣的暴發(fā)戶的樣子。而是一副潦倒不堪的樣子，曼楨竟又同情他來(lái)，自認(rèn)為他真有了悔過(guò)之意。曼楨究竟涉世未深，她不知道，往往越是殘暴的人越是怯懦，越在得意時(shí)候橫行不法的人，越是經(jīng)不起一點(diǎn)挫折，立刻就矮了一截子，露出一副可憐的臉相。加上曼楨得知世鈞結(jié)婚了。曼楨心灰意冷、將錯(cuò)就錯(cuò)，嫁給了自己噩夢(mèng)制造者祝鴻才那個(gè)禽獸。婚后，祝鴻才如愿以償娶到了曼楨，卻又不稀罕了!總是有心找曼楨她們母子的碴子，曼楨無(wú)視他的氣憤，他就拿孩子出氣，對(duì)孩子又訓(xùn)又打!跟著祝鴻才的曼楨，受了許多氣!借錢打官司也要離婚。離婚后，曼楨想想她與祝鴻才結(jié)婚的事，甚是后悔!而此時(shí)的她再次見(jiàn)到世鈞，世鈞已經(jīng)是兩個(gè)孩子的父親，自己也是一個(gè)孩子的母親。十四年了，兩個(gè)相愛(ài)的人再次相見(jiàn)，一切都已面目全非。曼楨強(qiáng)撐著自己的矜持對(duì)世鈞說(shuō)起自己的悲慘遭遇，她臉上一點(diǎn)表情也沒(méi)有，只有蒼白。曼楨緩緩的敘述著那個(gè)由姐姐和祝鴻才造就的噩夢(mèng)。心中如秋波古井，再也不曾有暗流洶涌噴薄;心中早已云淡風(fēng)輕，再也沒(méi)有從前的驚心動(dòng)魄。而世鈞越聽(tīng)越奇怪，最氣人的是自己完全無(wú)能為力，現(xiàn)在就是粉身碎骨也沖不進(jìn)去，沒(méi)有辦法把她救出來(lái)。見(jiàn)了這一面，他們才明白，彼此誤會(huì)了彼此多年。從前最后一次見(jiàn)面，至少是突如其來(lái)的，沒(méi)有訣別。而十四年后的今天，他們很是明白，從這里走出去，是永別了，清清楚楚就跟死了的一樣。
世鈞是個(gè)善良、敦厚的男子，但最后卻娶了一個(gè)自己不愛(ài)、也不愛(ài)自己的人——石翠芝。世鈞與翠芝從小就認(rèn)識(shí)。但是世鈞對(duì)于石太太的仗勢(shì)欺人，自己母親還老是巴結(jié)石太太他們，加上翠芝打小也看不起自己，認(rèn)為自己沒(méi)出息，窮!可謂說(shuō)世鈞從小對(duì)翠芝無(wú)任何好感。世鈞和叔慧一起的時(shí)候，還曾經(jīng)像長(zhǎng)舌婦似的給叔慧講翠芝的缺點(diǎn)。翠芝曾經(jīng)也不知道說(shuō)了，世鈞多少壞話，有多討厭世鈞!兩個(gè)看似不可能在一起的人，卻被迫結(jié)合在一起，彼此過(guò)得都不幸福，婚后只是單純的過(guò)日子——索然無(wú)味，他們真正體會(huì)到?jīng)]有愛(ài)的婚姻過(guò)不出滋味來(lái)!世鈞心里愛(ài)著曼楨，始終放不下曼楨!可那又如何，她已經(jīng)成為自己記憶，成為過(guò)去，成為歷史。他們?cè)僖不夭蝗チ?世鈞與翠芝，洞房花燭夜時(shí)，他們兩個(gè)心里都茫茫無(wú)主，像兩個(gè)闖了禍的小孩兒似的，互相安慰著。
叔惠與世鈞是好朋友，在世鈞與翠芝沒(méi)訂婚的跡象前，他們就互相傾慕，但他們藏得過(guò)深，他們沒(méi)有一場(chǎng)轟轟烈烈的戀愛(ài)，還不如曼楨與世鈞，他們好壞有過(guò)戀愛(ài)!戀愛(ài)的美好回憶，是別人永遠(yuǎn)也奪不走的，可他們拿什么去回憶?!翠芝的母親石太太嫌棄叔惠窮，叔惠一氣之下，到美國(guó)去讀博士。十多年后再次見(jiàn)到翠芝，她已成為兩個(gè)孩子的母親。而叔惠在國(guó)外結(jié)過(guò)婚，有過(guò)艷遇，離過(guò)婚。回國(guó)來(lái)，他才真正發(fā)現(xiàn)，生平也還是對(duì)翠芝最有知己之感，也憧憬的最久。他知道翠芝有公主病，但他多年來(lái)還是深愛(ài)著她!叔惠與翠芝兩人再次相見(jiàn)，彼此看著都若有所失，有此生虛度之感。即便叔惠最后坦言他的確是喜歡翠芝的，翠芝感到一絲凄涼的勝利與滿足。可是他們終究還是回不去了!愛(ài)人已為他妻。
有情人卻成不了眷屬!張愛(ài)玲的筆下的愛(ài)情悲劇比那些愛(ài)情喜劇更給人以深刻印象!三對(duì)有情人最后的結(jié)局都是回不去了，回不去了!三對(duì)有情人彼此之間都是可望而不可及，給讀者無(wú)限的悲涼之感!讀此愛(ài)情悲劇小說(shuō)，更能讓人感受到愛(ài)情的寶貴!
做最好的執(zhí)行者讀書(shū)心得體會(huì) 篇14
書(shū)籍是人類數(shù)百年來(lái)無(wú)數(shù)聰明才智的載體，它記錄著人類記幾十年的知識(shí)教訓(xùn)。隨著社會(huì)發(fā)展，社會(huì)上形形色色的書(shū)卷也日益繁多。當(dāng)我面對(duì)如排山倒海般襲來(lái)的“書(shū)山書(shū)海”，不禁會(huì)想，我們?yōu)槭裁醋x書(shū)。
高爾基說(shuō)過(guò)“書(shū)籍是人類進(jìn)步的階梯。”人為生存，為了考學(xué)，拼命的讀書(shū)，有人甚至說(shuō)書(shū)籍是生計(jì)的敲門(mén)磚，有了事業(yè)即可不要書(shū)。對(duì)于這一觀點(diǎn)，我不敢茍同，正如培根所說(shuō)，“讀史使人明智，讀詩(shī)使人靈秀，數(shù)學(xué)使人周密，物理使人深刻，倫理使人莊重，邏輯使人善辯。”在我看來(lái)，讀書(shū)的目的并不在于為考試，而在讀書(shū)，若只為考試而讀，那變是讀死書(shū)。我認(rèn)為，讀書(shū)的真正目的應(yīng)是以下四點(diǎn)：
一、讀書(shū)讓人獲得知識(shí)。這是最淺顯的作用
我們從小到大所讀的教科書(shū)目的也大于此。它讓獲得豐富的知識(shí)，獲得淵博的學(xué)識(shí)，也讓人們得到學(xué)位和工作，這些無(wú)足輕重的“副產(chǎn)品”。這一層的讀書(shū)只是為了生活和學(xué)識(shí)。不可否認(rèn)，知識(shí)的獲得也是十分重要，畢竟“熟讀唐詩(shī)三百首，不會(huì)作詩(shī)也會(huì)謅”嗎？
二、讀書(shū)讓人提高修養(yǎng)
閱讀一本好書(shū)，正如同一位知識(shí)淵博的學(xué)者談話，“他”的語(yǔ)言中無(wú)不閃爍智慧的火花，無(wú)不傳答著高尚的修養(yǎng)，從一本書(shū)中學(xué)到的修養(yǎng)，提高的品格，遠(yuǎn)比在生活磨礪中體會(huì)的深刻，體會(huì)的徹底。正如林語(yǔ)堂所說(shuō)的如果讀者獲得書(shū)中的“味”，他便會(huì)在談吐中把這種風(fēng)味表現(xiàn)出來(lái)，如果他的談吐中有了風(fēng)味，他在寫(xiě)作中免不了會(huì)表現(xiàn)出風(fēng)味來(lái)。著此間淺移默化的“味”，不正是在讀書(shū)中體味的素養(yǎng)嗎？
三、讀書(shū)讓人開(kāi)闊視野
人生活的范圍有限，限制于空間與時(shí)間的連鎖中，當(dāng)他只能同身邊的交談，他的認(rèn)識(shí)是膚淺的，他的學(xué)識(shí)是簡(jiǎn)陋的。但當(dāng)他打開(kāi)一本書(shū)，時(shí)間，空間便再不能限制于他，他可以坐在家中看到世界各地，品味古今中外，他可以體會(huì)古戰(zhàn)場(chǎng)上“馬作的盧飛快，弓如霹靂弦驚”的宏大，可以體會(huì)大草原上“風(fēng)吹草地牛羊”的生機(jī)；可以體會(huì)黃昏下“枯藤老樹(shù)昏鴉，小橋流水人家”的憂；可以體會(huì)“白日放歌需縱酒，青春作伴好還鄉(xiāng)”的歡喜。在書(shū)中人可以翱翔于智慧的天空，他的視野也不會(huì)只存在于一省，一市，一縣，一國(guó)而是整個(gè)宇宙整個(gè)空間。著也許讀書(shū)所換來(lái)的樂(lè)趣吧。
四、讀書(shū)讓人明白事理
韓愈曾說(shuō)“人非生而知之者，孰能無(wú)或？”我想最大的疑慮也莫過(guò)于不明事理吧，讀書(shū)里的名人，也許剛好可以找到答案，看世界名人的作人處事，從中可以學(xué)到許多方法，對(duì)于明白事理，應(yīng)是非常重要的吧。
在書(shū)籍中品味知識(shí)的博大精神。在書(shū)籍中培養(yǎng)修養(yǎng)的文雅得體，在書(shū)籍中開(kāi)拓視野看大千世界，在書(shū)籍中學(xué)做人處事的方法道理。這也許是讀書(shū)的真正目的吧。
做最好的執(zhí)行者讀書(shū)心得體會(huì) 篇15
今年寒假，我在家中翻出了一本《楊家將》，便津津有味的翻閱了起來(lái)。
這本書(shū)從宋朝開(kāi)國(guó)皇帝趙匡胤駕崩后開(kāi)始說(shuō)起。當(dāng)時(shí)，二帝趙光義喜好酒色，是非不分。朝中奸臣當(dāng)?shù)溃晕鲗m國(guó)丈潘洪為首。他仗著自己女兒是西宮娘娘，在朝中上欺天子，下壓群臣，無(wú)惡不作。還勾結(jié)北遼，準(zhǔn)備賣國(guó)求榮。
這時(shí)，老令公楊業(yè)站了出來(lái)。他的八個(gè)兒子個(gè)個(gè)武藝超群，人稱“七郎八虎”。父子九人一口金刀八桿長(zhǎng)槍在邊疆大開(kāi)殺戒。卻無(wú)奈潘洪這個(gè)老賊奸詐狡猾，先是在金沙灘設(shè)雙龍宴害死了大郎、二郎、三郎，四郎、八郎被北遼活捉;五郎被逼出家;只有六郎、七郎和老令公逃進(jìn)了兩狼山。結(jié)果，七郎出去搬救兵被潘洪亂箭射死，老令公撞在李陵碑下。自此，楊家父子只剩下六郎一人。他與顏道長(zhǎng)擊掌為盟：倘若六郎能在百日之內(nèi)攻破天門(mén)陣，則北遼甘愿歸順;如若不然，則北宋獻(xiàn)出半壁江山。六郎與眾女將一起，大破天門(mén)陣。降服了北遼，保衛(wèi)了祖國(guó)，也為父親報(bào)了仇。
讀完了這本書(shū)，我不禁深深地敬佩六郎。他在北宋昏君害死了他全家后，不僅沒(méi)有倒賣祖國(guó)，反而拿起長(zhǎng)槍，再次保衛(wèi)祖國(guó)。反觀潘洪，為了一點(diǎn)錢財(cái)就賣國(guó)求榮，遭人唾棄，讓人厭惡。
讓我們向楊家將致敬!
做最好的執(zhí)行者讀書(shū)心得體會(huì) 篇16
前些日子，我拜讀了斯托夫人的成名之作《湯姆叔叔的小屋》。為人正直、心地善良，篤信宗教的湯姆叔叔；有勇有謀、聰明好學(xué)的混血奴隸喬治；唯利是圖、冷酷無(wú)情的奴隸販子黑利；人性泯滅、天良喪盡的雷格里；有正義感、但隨波逐流的圣克萊爾等栩栩如生的人物給我留下了深刻的印象。但使我最難以忘懷的是聰明活潑但野性十足，后來(lái)被調(diào)教得自尊自愛(ài)人人喜歡的黑奴小姑娘托普西。
托普西是黑人里最黑的了，一雙圓圓的明亮的眼睛像玻璃珠子一樣閃閃發(fā)光，外貌有點(diǎn)怪，臉上的表情是精明與狡猾的奇妙組合，像個(gè)小妖精似的。她愛(ài)偷東西，偷了之后還撒謊，擺出一副無(wú)辜的表情；她品行不端，對(duì)所有惹她的人實(shí)施報(bào)復(fù)，惡作劇；她會(huì)趁著主人出去，瘋鬧幾個(gè)小時(shí)，把家里弄得亂七八糟。她的主人想盡了一切辦法懲罰她，教育她，試圖改變她的不良習(xí)慣，但沒(méi)有用，這只是因?yàn)闆](méi)有愛(ài)。
想想吧！這原本可愛(ài)的孩子，一生下來(lái)就淪為奴隸，她的一切只屬于他們的主人，那些所謂主宰著她命運(yùn)的主人。她從小就在奴隸主的打罵中成長(zhǎng)，令她養(yǎng)成了說(shuō)謊、偷東西的壞習(xí)慣，把她原來(lái)那美好、純潔的心靈玷污了。
在我們的生活中，也有許多像托普西一樣的孩子。他們品行不良，沒(méi)有愛(ài)心，不可理喻，那么千萬(wàn)不要厭惡他，用愛(ài)去理解，寬容，剝?nèi)ゾG色嫩芽外的一層枯黃的東西，用愛(ài)來(lái)感化麻木的心靈。要永遠(yuǎn)記住；愛(ài)的力量是巨大的，至高無(wú)上的！《湯姆叔叔的小屋》這本名著出版至今已有一百五十多年了，它之所以能在今天依然使讀者們深深感動(dòng)，也是因?yàn)樽髡咴跁?shū)中宣揚(yáng)的博愛(ài)與人道在奴隸制消失的今天已然是人類永恒的追求。《湯姆叔叔的小屋》的全書(shū)都被同一個(gè)主題所主宰：奴隸制度的罪惡與不道德。
做最好的執(zhí)行者讀書(shū)心得體會(huì) 篇17
當(dāng)我讀到《幼稚園大學(xué)》的一段時(shí)，覺(jué)得很有必要立馬跟我的同伴分享，于是我大聲的將那一段讀出來(lái)，當(dāng)我讀完時(shí)，大家表現(xiàn)出令人驚詫的冷靜，于是我又挑了《不會(huì)鬧事的一代》，在我讀的過(guò)程中，有人哼起了歌，有人點(diǎn)開(kāi)了娛樂(lè)新聞……朗讀完后，我有好深好深的失落感，不是因?yàn)闆](méi)人夸獎(jiǎng)我的朗讀水平，而是伙伴們令人不可理喻的麻木。
這兩篇都是有關(guān)大學(xué)教育存在的問(wèn)題和學(xué)生自身的缺點(diǎn)。文章的每句話都像是在抽我們的耳光，想抽得我們心疼，想抽得我們清醒，可是大家連撓癢癢的感覺(jué)都沒(méi)有。究竟是這耳光的力度不夠，還是我們臉皮太厚?
面對(duì)權(quán)威的畏縮，缺失獨(dú)立處事能力，被迫塑成的價(jià)值觀等等，這些明明都是我們所面對(duì)，所忍受，所苦惱的事情呀，可是讀到這些赤裸裸的文字時(shí)大家連一個(gè)泡的共鳴都沒(méi)有?是不敢正視自己的傷口，還是根本沒(méi)有意識(shí)到自己有傷口，要做到如此麻木需要有多薄弱的自我意識(shí)呀?教育者喊出“創(chuàng)新，大膽，獨(dú)立”的口號(hào)，可是其實(shí)際操作不過(guò)為了培養(yǎng)“平庸，怯弱，順從”的學(xué)生，面對(duì)我和我的伙伴，現(xiàn)在只能說(shuō)，他們成功了!
說(shuō)到教育，那就再多說(shuō)點(diǎn)廢話，前段時(shí)間大家都在忙著考教師資格證，和很多人一樣，我并不清楚以后是不是要當(dāng)老師，只是覺(jué)得這個(gè)證該考，大家都在考，所以我也得考!
可是現(xiàn)在突然感覺(jué)壓力山大。當(dāng)我們看到從“顏色小學(xué)”(紅綠領(lǐng)巾)到“機(jī)器人中學(xué)”再到“幼稚園大學(xué)”。教育是如何“千方百計(jì)”將我們的創(chuàng)造性扼殺，如何粗暴的向我們灌輸意識(shí)形態(tài)，如何殘忍的諷刺我們的夢(mèng)想時(shí)，我們非但沒(méi)有覺(jué)得自己是受害者并為此感到悲傷，沒(méi)有想要怎樣彌補(bǔ)和拯救自己，現(xiàn)在竟準(zhǔn)備親自將毒手伸向下一代。
教育，教師這個(gè)責(zé)任我是否真的承擔(dān)的起，難道我真的會(huì)為了幾口飯去做“殺人犯”。我要做教師的朋友們，請(qǐng)你們真的承擔(dān)起教育的擔(dān)子，實(shí)現(xiàn)你們的教育理想，不要把孩子培養(yǎng)成像我這樣的“腦殘”，還無(wú)處伸冤……
做最好的執(zhí)行者讀書(shū)心得體會(huì) 篇18
今天，我在課文中讀到了一篇文章——《少年閏土》……
文中寫(xiě)“我”(指作者魯迅)和閏土是好朋友。閏土給“我”講了許許多多關(guān)于農(nóng)村的趣事，有：雪地捕鳥(niǎo)、海邊拾貝、看瓜刺猹、沙地觀魚(yú)等。于是，“我”對(duì)自己生活強(qiáng)烈不滿，十分向往農(nóng)村生活。閏土要回家了，“我”急得大哭。但閏土還是走了。
閏土，這個(gè)活潑可愛(ài)、聰明能干的農(nóng)村少年與作者魯迅是短暫的相識(shí)，純真的友誼，更加突出作者魯迅十分想念、懷念少年時(shí)代的閏土。第一段瓜地描寫(xiě)：其間有一個(gè)十一、二歲的少年，項(xiàng)帶銀圈，手捏一柄鋼叉，向一匹猹盡力地刺去。那猹卻將身一扭，反從他的胯下逃走了……這段話描寫(xiě)襯托出閏土的機(jī)敏與勇敢。閏土生活在農(nóng)村，自由自在、無(wú)憂無(wú)慮，廣泛接觸大自然。而作者魯迅呢?則生活在高墻、厚壁之中，無(wú)法廣范接觸大自然。
這篇文章告訴我：既要學(xué)好書(shū)上的知識(shí)，也要廣范接觸大自然。
做最好的執(zhí)行者讀書(shū)心得體會(huì) 篇19
今天，我終于讀完了《波麗安娜》這本書(shū)，讓我感觸至深.
波麗安娜是一個(gè)十一歲的小女孩，母親早早就去了天國(guó)。她和做牧師的父親生活在一起，非常不幸的是，她的父親也去了天國(guó)。所以，她只好來(lái)到很遠(yuǎn)的波麗姨媽家。但是，這個(gè)富有、獨(dú)自住著一幢大房子、脾氣古怪的波麗姨媽并不歡迎這個(gè)外甥女，她甚至都不去車站接波麗安娜，而是派了一個(gè)女仆南希前往，以至于小女孩把女仆誤認(rèn)為是姨媽......不過(guò)，波麗安娜并沒(méi)有傷心，反而是把這些讓她不快樂(lè)的事都看成為“開(kāi)心游戲”。最重要的是，她不但讓自己在困難和打擊面前去發(fā)現(xiàn)快樂(lè)、享受快樂(lè);還鼓勵(lì)身邊的每一個(gè)人去這么做，自從她來(lái)到以后，整個(gè)貝汀斯鎮(zhèn)都重新獲得了生機(jī)......
波麗安娜讓我知道了做人要樂(lè)觀、寬容。所謂的開(kāi)心游戲不過(guò)是遇事往好的一面想。而波莉姨媽去恰相反，多年來(lái)，她所做的事都是為了責(zé)任，而不是讓自己快樂(lè)。她就像牡蠣一樣把自己關(guān)了起來(lái)，還好被熱情的波麗安娜打破了，讓她重新微笑地面對(duì)生活。波麗安娜很寬容，面對(duì)沒(méi)人喜歡的斯諾太太，脾氣暴燥的彭德萊登，都微笑著問(wèn)好，讓他們心中的小鳥(niǎo)重新飛上了藍(lán)天翱翔。
《波麗安娜》這本書(shū)讓我想到了自己的缺點(diǎn)：愛(ài)斤斤計(jì)較，不過(guò)我已經(jīng)知道了自己的缺點(diǎn)，正在努力的糾正偶!
做最好的執(zhí)行者讀書(shū)心得體會(huì) 篇20
今天我讀了《孔融讓梨》這個(gè)故事。故事講的是：孔融兄弟七人，排行第六。在家孔融孝敬長(zhǎng)輩，尊重兄長(zhǎng)，講究禮讓。孔融四歲那年，一位客人帶來(lái)一筐梨子，父母叫孔融給他們弟兄幾個(gè)分梨。
孔融把又大又好的梨分給了幾個(gè)哥哥，將最小的留給了自己。家人不解，孔融就說(shuō)：“哥哥年齡比我大，應(yīng)該吃大的，我是弟弟，應(yīng)該吃小的。大家都夸他是個(gè)懂事的孩子。這個(gè)故事告訴我們，小朋友要從小尊重長(zhǎng)輩，團(tuán)結(jié)同學(xué)，有愛(ài)他人，只有這樣長(zhǎng)大后才能成為一個(gè)有修養(yǎng)有素質(zhì)的人。
做最好的執(zhí)行者讀書(shū)心得體會(huì) 篇21
《傲慢與偏見(jiàn)》《傲慢與偏見(jiàn)》是英國(guó)著名女作家簡(jiǎn)·奧斯丁的代表作，這部作品以日常生活為素材，一反當(dāng)時(shí)社會(huì)上流行的感傷小說(shuō)的內(nèi)容和矯揉造作的寫(xiě)作方法，作品描寫(xiě)傲慢的單身青年達(dá)西與偏見(jiàn)的二小姐伊麗莎白、富裕的單身貴族，彬格萊與賢淑的大小姐吉英之間的感情糾葛。
其實(shí)這本書(shū)，在初一時(shí)已經(jīng)接觸過(guò)了，但當(dāng)時(shí)對(duì)于劇情的繁雜很沒(méi)有耐心，看了幾章就沒(méi)有了興致，便一直擱在一旁，直至今日才重新拾起。不過(guò)再看開(kāi)頭幾章時(shí)還是覺(jué)得很無(wú)趣，到后來(lái)明白才這里是在為以后的情景埋伏筆。一眨眼，三十幾章已經(jīng)過(guò)去了，人物的性格也很明顯地被作者刻畫(huà)出來(lái)了。
這本書(shū)中似乎只有兩種人：聰明的和愚蠢的，沒(méi)有絕對(duì)的好壞之分，騙子韋翰也許除外。他利用了自己巧妙的奉承能力以及一付“討人喜歡”的儀表，迷住了伊麗莎白，不停地為自己洗刷冤情，中傷達(dá)西。可笑他的話里充滿破綻，而聰明過(guò)人的伊麗莎白雖能與彬格來(lái)小姐辯駁，與咖苔琳夫人頂撞，卻還是被韋翰牽著鼻子走。說(shuō)實(shí)話，我并不認(rèn)為伊麗莎白被騙說(shuō)明他是一個(gè)”愚人”。
人，總是先入為主，達(dá)西先生傲慢、無(wú)禮的樣子早已進(jìn)入伊麗莎白的頭腦，還怎么對(duì)他產(chǎn)生好感?對(duì)于旁人的點(diǎn)評(píng)又怎能輕易的置若罔聞?對(duì)達(dá)西產(chǎn)生偏見(jiàn)是很正常的。我說(shuō)的旁人自然就是指相貌堂堂的韋翰了。不可否認(rèn)，韋翰長(zhǎng)著一張英俊的臉，表面上也裝得非常”紳士”。雖有”人不可貌相”、”知人知面不知心”之說(shuō)可就連我這個(gè)活在二十一世紀(jì)，以旁觀者的身份看這個(gè)故事，仍然對(duì)韋翰產(chǎn)生好感，又豈能怨伊麗莎白這一個(gè)生活在過(guò)去時(shí)代的姑娘?
合上這本書(shū)，仔細(xì)地品味一番，方才發(fā)現(xiàn)，整部小說(shuō)，之所以吸引人，完全是因?yàn)樗p松幽默的格調(diào)。伊麗莎白的嘲笑諷刺，正將那些自視紳士、淑女的貴族的本來(lái)面目暴露無(wú)疑。而伊麗莎白的父親班納特先生竟然以嘲笑太太、女兒為家庭快樂(lè)，幸哉?不幸哉?
文中的所謂「傲慢」就是指出身富貴、教養(yǎng)頗高、眼光銳利的青年達(dá)西的個(gè)性弱點(diǎn);而所謂「偏見(jiàn)」是指出身中產(chǎn)階級(jí)、教養(yǎng)頗好、機(jī)智聰明的小姐-伊麗莎白的精神弱點(diǎn)。一個(gè)眼光銳利，一個(gè)機(jī)智聰明，都屬人中杰，但卻都難免人性的弱點(diǎn)的糾纏。他們?cè)谝淮蔚募彝ノ钑?huì)上初次見(jiàn)面，卻因?qū)Ρ舜说挠∠蟛患眩粋�(gè)態(tài)度傲慢，另一個(gè)心懷偏見(jiàn)。第一個(gè)印象先入為主，以后又加上女人們?cè)谂蚤e言碎語(yǔ)，而造成了兩人之間的愛(ài)恨情仇。
伊麗莎白曾對(duì)達(dá)西說(shuō)過(guò):“我們的性情非常相似,我們都不愛(ài)交際,沉默寡言,不愿開(kāi)口,除非我們會(huì)說(shuō)出話來(lái)語(yǔ)驚四座,像格言一樣具有光彩,流傳千古.”就是因?yàn)檫@思想上的一致,才在婚姻中百般受到阻礙,同時(shí)也是因?yàn)檫@才最后促成美滿的婚姻.伊麗莎白:如果放到現(xiàn)實(shí)社會(huì),可能是個(gè)女權(quán)主義者.但關(guān)心自己的姐妹.直接,偶爾不懂禮節(jié),調(diào)皮一點(diǎn).卻是這樣迷住了達(dá)西.最重要的是善于和敢于像比自己身份高的人說(shuō)“不”。
從小說(shuō)看，伊麗莎白聰敏機(jī)智，有膽識(shí)，有遠(yuǎn)見(jiàn)，有很強(qiáng)的自尊心，并善于思考問(wèn)題。就當(dāng)時(shí)一個(gè)待嫁閨中的小姐來(lái)講，這是難能可貴的。正是由于這種品質(zhì)，才使她在愛(ài)情問(wèn)題上有獨(dú)立的主見(jiàn)，并導(dǎo)致她與達(dá)西組成美滿的家庭。
這部小說(shuō)中通過(guò)班耐特五個(gè)女兒對(duì)待終身大事的不同處理，表現(xiàn)出鄉(xiāng)鎮(zhèn)中產(chǎn)階級(jí)家庭出身的少女對(duì)婚姻愛(ài)情問(wèn)題的不同態(tài)度，從而反映了作者本人的婚姻觀:為了財(cái)產(chǎn)、金錢和地位而結(jié)婚是錯(cuò)誤的;而結(jié)婚不考慮上述因素也是愚蠢的。因此，她既反對(duì)為金錢而結(jié)婚，也反對(duì)把婚姻當(dāng)兒戲。
她強(qiáng)調(diào)理想婚姻的重要性，并把男女雙方感情作為締結(jié)理想婚姻的基石。書(shū)中的女主人公伊麗莎白出身于小地主家庭，為富豪子弟達(dá)西所熱愛(ài)。達(dá)西不顧門(mén)第和財(cái)富的差距，向她求婚，卻遭到拒絕。伊麗莎白對(duì)他的誤會(huì)和偏見(jiàn)是一個(gè)原因，但主要的是她討厭他的傲慢。因?yàn)檫_(dá)西的這種傲慢實(shí)際上是地位差異的反映，只要存在這種傲慢，他與伊麗莎白之間就不可能有共同的思想感情，也不可能有理想的婚姻。
以后伊麗莎白親眼觀察了達(dá)西的為人處世和一系列所作所為，特別是看到他改變了過(guò)去那種驕傲自負(fù)的神態(tài)，消除了對(duì)他的誤會(huì)和偏見(jiàn)，從而與他締結(jié)了美滿姻緣。伊麗莎白對(duì)達(dá)西先后幾次求婚的不同態(tài)度，實(shí)際上反映了女性對(duì)人格獨(dú)立和平等權(quán)利的追求。這是伊麗莎白這一人物形象的進(jìn)步意義。
作品生動(dòng)的反映了18世紀(jì)末到19世紀(jì)初處于保守和閉塞狀態(tài)下的英國(guó)鄉(xiāng)鎮(zhèn)生活和世態(tài)人情。其社會(huì)風(fēng)情畫(huà)似的小說(shuō)不僅在當(dāng)時(shí)吸引著廣大的讀者，實(shí)至今日，仍給讀者以獨(dú)特的藝術(shù)享受。她是第一個(gè)現(xiàn)實(shí)地描繪日常平凡生活中平凡恩的小說(shuō)家，在英國(guó)小說(shuō)史上起了承上啟下的作用。奧斯丁的小說(shuō)盡管題材比較狹窄，故事相當(dāng)平淡，但是她善於在日常平凡事物中塑造鮮明的人物形象，不論是伊麗莎白、達(dá)西那種作者認(rèn)為值得肯定的人物，還是魏克翰、柯林斯這類遭到諷刺挖苦的對(duì)象，都寫(xiě)得真實(shí)動(dòng)人。
同時(shí)，奧斯丁的語(yǔ)言是經(jīng)過(guò)錘煉的，她在對(duì)話藝術(shù)上講究幽默、諷刺，常以風(fēng)趣詼諧的語(yǔ)言烘托人物的性格特徵。這種藝術(shù)創(chuàng)新使她的作品具有自己的特色。傲慢與偏見(jiàn)正是文字魔力結(jié)合感情升華的最佳表現(xiàn)。若說(shuō)《紅樓夢(mèng)》是東方的貴婦人.《傲慢與偏見(jiàn)》則是西方的清秀佳人。
做最好的執(zhí)行者讀書(shū)心得體會(huì) 篇22
暑假期間，我無(wú)意中接觸到了《三國(guó)演義》這本書(shū)，我一下子被它吸引住了，一口氣讀完了，它使我受益匪淺。
中國(guó)四大名著之一的《三國(guó)演義》是我國(guó)古代歷史上一部重要的文學(xué)名著。《三國(guó)演義》刻畫(huà)了近2個(gè)人物形象，其中最為成功的有諸葛亮、張飛、關(guān)羽、劉備等。
《三國(guó)演義》以三國(guó)時(shí)期魏、蜀、吳三個(gè)統(tǒng)治集團(tuán)相互斗爭(zhēng)為主要描寫(xiě)內(nèi)容。它講述了從東漢末年時(shí)期到晉朝統(tǒng)一之間發(fā)生的一系列故事。其中有庸主獻(xiàn)帝劉禪，氣量狹隘的周瑜，忠厚的魯肅，勇猛的張飛，重義的關(guān)羽，納賢的劉備等等，這幾位上將英勇殺敵。關(guān)羽是給我留下印象最深的人物之一，他是劉備的五位上將之首，在這個(gè)人物身上最吸引我的是他的“忠于故主”的精神，一種難能可貴的忠誠(chéng)的品質(zhì)。
關(guān)羽勇不投降的精神，值得我們學(xué)習(xí)。
做最好的執(zhí)行者讀書(shū)心得體會(huì) 篇23
其實(shí)讀《一生》也不完全一定要有太多的感悟。
故事剛開(kāi)始給我一種很唯美的感受，因?yàn)橹魅斯且晃怀錆M幻想的貴族女孩，這讓接下來(lái)的故事也更加明顯——她會(huì)和王子過(guò)上幸福的生活。但事實(shí)卻擺在她前面，她嫁給了她自認(rèn)為很完美很可愛(ài)的男人。但她錯(cuò)了，錯(cuò)的連她自己都要淡淡一笑。當(dāng)然，失敗的婚姻，不可能有好的結(jié)果。也可以說(shuō)：“她沒(méi)有教育好她的孩子！”也許她把孩子教育好會(huì)讓她一生的最后有些轉(zhuǎn)折，但事實(shí)是她沒(méi)有教育好她的孩子。迫使她自己把自己推上了絕境，到最后落得家產(chǎn)沒(méi)有，分文盡失。
這個(gè)故事給我最大的感悟應(yīng)該是：婚姻、教育。有一個(gè)美滿的婚姻是必須的基礎(chǔ)，而不要被那些有的沒(méi)的所蒙蔽，而是要用心靈去看。教育這個(gè)問(wèn)題，不用說(shuō)從人類進(jìn)化后就一直在教育自己的子孫后代懂得禮、孝。有很多中國(guó)家長(zhǎng)不忍心讓孩子上幼兒園，寧可自己累，父母累，也要讓‘寶貝’留在家里。那我恭喜您，您的孩子OUT了！其實(shí)我對(duì)人生起跑線的理解是：幼兒園。首先孩子就輸在了起跑線上，所以，家長(zhǎng)們狠下心吧，讓孩子自己去闖！
其實(shí)讀《一生》也不完全沒(méi)有感悟，以上就是我的感悟。
做最好的執(zhí)行者讀書(shū)心得體會(huì) 篇24
這是一本會(huì)讓你笑出聲，也有可能讓你流下淚的書(shū)。
這是一本紛雜凌亂的書(shū)，是作者張嘉佳寫(xiě)的睡前小故事的合集。像朋友在深夜跟你敘述，敘述他走過(guò)的千山萬(wàn)水，每個(gè)篇章給你的感覺(jué)都不同。
張嘉佳是微博中一個(gè)極具影響力的作者，他的故事在微博被轉(zhuǎn)發(fā)超過(guò)1500000次，閱讀量超過(guò)4億，書(shū)里有幾句較為經(jīng)典的句子：
①故事的開(kāi)頭總是這樣，適逢其會(huì)，猝不及防。故事的結(jié)局總是這樣，花開(kāi)兩朵，天各一方。
②一個(gè)人的記憶就是一座城市，時(shí)間腐蝕著一切建筑，把高樓和道路全部沙化，如果你不往前走，就會(huì)被沙子掩埋，所以我們淚流滿面，步步回頭，可是只能往前走。
書(shū)中講述了發(fā)生在我們身邊的很多故事，總有一瞬間你會(huì)在他的故事里看到自己。序言里有一句“一些人從我的世界路過(guò)，我從一些人的世界路過(guò)”我們有多珍惜現(xiàn)在，就有多害怕分別。作者故事里的他們也是我們，不同年代，夢(mèng)想生活卻驚人的相似，有種不可抵抗的親切感。
每個(gè)人都會(huì)在不同的時(shí)間遇到不同的人。我們握手，問(wèn)好，然后互道再見(jiàn)。然而你并不會(huì)覺(jué)得有所惋惜，你已經(jīng)變成了更好的你，然后繼續(xù)勇敢地追尋下去，等待對(duì)的人，等待更好的明天。多聽(tīng)聽(tīng)別人的故事，多想想自己的故事，然后再試著告訴他們。
無(wú)論你想不想，你都要試著去改變這個(gè)世界，而不是一味順從。以最溫柔的方法，年華如風(fēng)雪般兇猛飛過(guò)，人生的溝壑亙于時(shí)空。期待著你成為講故事的人，退去所有棱角，和歲月握握手，心平氣和。
《從你的全世界路過(guò)》并不是張嘉佳寫(xiě)的最好的文字，卻是他最貼近大眾的文字，他甚至創(chuàng)造了一種新的體例，一種方法，一種風(fēng)格，一種新式的矯情范，他重新發(fā)明了講故事的方法讓讀者感同身受。他的文筆，是最符合當(dāng)下大眾閱讀習(xí)慣的，以假惡丑凸顯真善美。在耍賤和煽情中自由切換，邊飆臟話邊抒情，上一秒還是安妮寶貝一樣的感性，下一秒就變成了耍貧的留幾手。
飆臟話有什么好處呢?很多時(shí)候，感情宣泄不出來(lái)只有臟話才可以表達(dá)，臟話才能稀釋矯情。
故事總的來(lái)說(shuō)就是：屌絲也有希望，怪咖也有真愛(ài)。
做最好的執(zhí)行者讀書(shū)心得體會(huì) 篇25
《狼圖騰》是一本關(guān)于蒙古草原小狼的奇書(shū)。全書(shū)由幾十個(gè)世人難以猜度的神秘的“狼故事”一氣呵成，精靈一般的草原小狼隨時(shí)隨處都能從書(shū)中呼嘯而出。
本書(shū)由作者歷時(shí)三十余載精心創(chuàng)作而成。作者在內(nèi)蒙古額侖草原長(zhǎng)時(shí)期地與狼共舞，與心愛(ài)的小狼結(jié)下生死之情。在書(shū)中，狼的自由獨(dú)立、狼的強(qiáng)悍卓越、狼超常的智慧和才能、狼不屈不撓的高貴靈魂、狼堅(jiān)不可摧的團(tuán)結(jié)意識(shí)、狼的親情和友情、狼和草原以及草原萬(wàn)物的關(guān)系……無(wú)不給人以心靈強(qiáng)烈的震撼和感動(dòng)。
作者是滿懷著深深的懺悔之情來(lái)敘述小狼、呼喚小狼、贊美小狼的，從此，小狼永遠(yuǎn)活在人們心中。
上面我說(shuō)的一系列話都是在贊美小狼。看了后，你一定很想了解內(nèi)蒙古大草原吧，不過(guò)，我要告訴你要想了解草原得先了解狼。也有人認(rèn)為在草原上，狼不算什么好東西，這得算得上是一只兇惡的野獸，呵呵!開(kāi)個(gè)玩笑吧，你去看看一部動(dòng)畫(huà)片《喜羊羊與灰太狼》里面的灰太狼并不可怕，反倒有點(diǎn)可愛(ài)，你說(shuō)呢?在作者認(rèn)為狼在草原上很重要，他說(shuō)過(guò)：狼是騰格里派下來(lái)保護(hù)草原的，狼沒(méi)了，草原也保不住了;狼沒(méi)了，蒙古人的靈魂也就上不了天了。
狼通常是群體作戰(zhàn)的，他們不光在草原上的地位是一流的，連吃羊也是一流的：大個(gè)頭的狼為其它狼做跳板，跳進(jìn)羊圈吃羊，等里面的狼吃飽了，再在里面撘跳板把吃飽的狼送出來(lái)，給餓狼搭跳板，吃飽的最后一只狼就會(huì)用死羊搭一個(gè)羊梯，跳出羊圈，回家。
我從書(shū)中積累的知識(shí)就這么多了，你也可以去看看《狼圖騰》這本書(shū)，比我積累的知識(shí)更多。
做最好的執(zhí)行者讀書(shū)心得體會(huì) 篇26
《林海雪原》講述就是在這樣一個(gè)混亂的歷史背景下，一支驍勇善戰(zhàn)的共產(chǎn)黨小分隊(duì)，在團(tuán)參謀長(zhǎng)少劍波的率領(lǐng)下，與在東北山林盤(pán)踞多年的數(shù)股土匪斗志斗勇的故事。
在向土匪窩藏的威虎山進(jìn)軍途中，心地善良的衛(wèi)生員白茹救了一個(gè)受傷的女人，并發(fā)現(xiàn)了神河廟老道士實(shí)際上是威虎山匪幫的情報(bào)員。小分隊(duì)設(shè)下埋伏，抓獲了座山雕手下的情報(bào)副官一撮毛和土匪小爐匠，繳獲了敵軍的地下先遣軍聯(lián)絡(luò)圖。偵察英雄楊子榮化裝成已被消滅的另一伙土匪許馬大棒的副官胡彪，只身來(lái)到威虎山，巧妙地應(yīng)對(duì)座山雕及手下的“八大金剛”的百般詢問(wèn)，并利用座山雕急于擴(kuò)充實(shí)力的心理，獻(xiàn)上了繳獲的國(guó)民黨匪軍地下先遣聯(lián)絡(luò)圖。初步得到了座山雕的信任，并被封為威虎山上的濱綏圖佳保安第五旅上校團(tuán)副。
土匪座山雕布置了一場(chǎng)“與來(lái)襲共軍激戰(zhàn)”的假戰(zhàn)斗，暗中試探這個(gè)胡彪的真假。楊子榮膽大心細(xì)，很快就發(fā)現(xiàn)了敵人的陰謀，于是將計(jì)就計(jì)消除了座山雕的疑心，并乘機(jī)送出了土匪們的情報(bào)和伺機(jī)殲滅座山雕老巢的作戰(zhàn)方案。
少劍波率領(lǐng)小分隊(duì)進(jìn)駐與威虎山遙遙相望的夾皮溝，李勇奇等一批當(dāng)?shù)厍嗄暧眯膮⑴c了民兵訓(xùn)練。突然傳來(lái)了出山的火車遭土匪襲擊的消息，被押解的俘虜小爐匠乘機(jī)逃脫，下落不明。少劍波十分焦急，如果小爐匠逃到威虎山，那么打進(jìn)敵人內(nèi)部的楊子榮就會(huì)十分的危險(xiǎn)。正在此時(shí)，經(jīng)過(guò)多日奔波的“長(zhǎng)腿”孫達(dá)得，送來(lái)了楊子榮傳出的情報(bào)。少劍波當(dāng)機(jī)立斷，率小分隊(duì)和民兵向威虎山進(jìn)軍。大年三十，座山雕要為自我的六十大壽擺“百雞宴”，讓楊子榮擔(dān)任值日官和司宴官。白天，楊子榮指派著全山匪徒把威虎山前前后后，擺了六六三百六十根松明火把，還把大廳里里外外安上了六十盞豬油燈。還說(shuō)服座山雕以大慶為名，要把今年的百雞宴全擺在威虎堂里，說(shuō)是“師徒同歡”，其實(shí)是方便小分隊(duì)一網(wǎng)打盡。座山雕對(duì)這一切的安排大加贊賞。天近黃昏，百雞宴即將開(kāi)始，小爐匠跌跌撞撞狼狽地跑進(jìn)來(lái)。楊子榮當(dāng)著座山雕的面，抓住小爐匠不敢說(shuō)出被俘的弱點(diǎn)，嘻笑怒罵，說(shuō)得小爐匠前言不搭后語(yǔ)，破綻百出，引起了座山雕的懷疑。最終，楊子榮開(kāi)槍處決了小爐匠。楊子榮在百雞宴上巧施安排，土匪們一個(gè)個(gè)喝得爛醉如泥，小分隊(duì)及時(shí)趕到，一舉殲滅了座山雕這群土匪，取得了勝利。
我在燈下把《林海雪原》意猶未盡地讀了好幾遍。這些人物一個(gè)個(gè)機(jī)智勇敢，個(gè)性是楊子榮，他在被身份揭穿的同時(shí)還臨危不懼，最后反敗為勝，處決了小爐匠。在兇惡的敵人面前，依然十分鎮(zhèn)定。小分隊(duì)勇往直前的精神令我十分佩服。
我要向他們學(xué)習(xí)，用信念的力量托起明天的太陽(yáng)，大步向前走吧!
做最好的執(zhí)行者讀書(shū)心得體會(huì) 篇27
今天我看見(jiàn)了一個(gè)故事，叫《刺》。
這個(gè)故事講得是：赤腳醫(yī)生看見(jiàn)一家子象，他們家的小象的右前腿受了傷，赤腳醫(yī)生立刻拿出藥箱給他治病，治完后，他們一家子走了，一個(gè)月后，突然掉出來(lái)一個(gè)大野蜂窩，原來(lái)是他們給赤腳醫(yī)生的醫(yī)療費(fèi)。
這個(gè)故事告訴我們：助人為樂(lè)，自己也會(huì)快樂(lè)的。
做最好的執(zhí)行者讀書(shū)心得體會(huì) 篇28
以前，我對(duì)狐貍的印象不怎樣好，它無(wú)情無(wú)義、兇殘又狡猾。所以，對(duì)這樣的家伙，我總是不喜歡它。
但自從讀了《金色的腳印》一文，我打心眼里喜歡上了狐貍——原先狐貍也是個(gè)很有感情的動(dòng)物啊！
《金色的腳印》主要講一只小狐貍被抓到正太郎家，粒米不進(jìn)，卻在一天天長(zhǎng)大，眼神中流露出淡淡的憂傷。一次，他看見(jiàn)老狐貍來(lái)給小狐貍喂奶，并由公狐貍放哨。而更讓他吃驚的是，狐貍父母竟在他家的地板下頭做了窩，住了下來(lái)。
讀完了這篇課文，我被深深地震撼了：狡猾的狐貍竟然也有這樣深的愛(ài)子情！原先，狐貍也像人類一樣有感情！狐貍，多謝你，你使我感受到了父母愛(ài)的偉大！
在我們身邊，處處都有愛(ài)：悲痛憂愁時(shí)，“愛(ài)”便安慰我們；灰心喪氣時(shí)，“愛(ài)”便鼓勵(lì)我們；偶爾犯錯(cuò)時(shí)，“愛(ài)”就變成了嚴(yán)厲的批評(píng)……我們應(yīng)當(dāng)好好珍惜這份愛(ài)，正如一句歌詞：最終看開(kāi)——愛(ài)不回來(lái)。
而此刻的人們，卻總是為了錢去獵殺動(dòng)物，我想說(shuō)：“動(dòng)物和人一樣，都有生命和情感，不要再獵殺動(dòng)物了！別忘了，你也是動(dòng)物，只可是是高級(jí)動(dòng)物罷了。”
做最好的執(zhí)行者讀書(shū)心得體會(huì) 篇29
但是，不管你是否愿意，你將面臨波瀾壯闊的變化，也將面臨更具挑戰(zhàn)與更加復(fù)雜的困惑。
誰(shuí)動(dòng)了我的“奶酪”？
無(wú)人以答，這個(gè)國(guó)家，這個(gè)世界，這個(gè)時(shí)代，是從無(wú)數(shù)變化中正在不斷創(chuàng)造出新的奶酪。我們唯一能做的，只有隨著奶酪的變化而變化，并享受變化！
這就是我讀了斯賓塞約翰遜寫(xiě)的《誰(shuí)動(dòng)了我的奶酪》這本書(shū)而有的感受。
這個(gè)故事講述了兩個(gè)叫：嗅嗅和匆匆的老鼠和叫唧唧和哼哼的小人在迷宮內(nèi)尋找奶酪的事。由于奶酪不經(jīng)意地消失了，使他們失去了生存的源泉，既而他們各自做出了不同的反映，嗅嗅和匆匆立即采取了行動(dòng)適應(yīng)變化，唧唧開(kāi)始不能適應(yīng)變化，后來(lái)經(jīng)過(guò)一番思想斗爭(zhēng)也加入了尋找奶酪的行列中，而哼哼呢？他的思想始終定格在原來(lái)的位置中，至終不能接受變化。故事的結(jié)局就是除了哼哼外的三個(gè)都在奶酪N站找到了奶酪，而哼哼卻永遠(yuǎn)留在了奶酪C站。
這個(gè)故事深深地吸引了我，不僅是因?yàn)樗那楣?jié)十分精彩，而且也告訴了我一個(gè)十分深刻的道理：變化總在發(fā)生，我們要預(yù)見(jiàn)變化，追蹤變化，盡快適應(yīng)變化！并作好迅速變化的準(zhǔn)備，不斷地去享受變化。
正因?yàn)槿绱耍浴墩l(shuí)動(dòng)了我的奶酪》深深地吸引了我。
做最好的執(zhí)行者讀書(shū)心得體會(huì) 篇30
本學(xué)期開(kāi)學(xué)初，我花了近一個(gè)月時(shí)間，認(rèn)真閱讀了《一間可以長(zhǎng)大的教室》頗受感動(dòng)，深受啟發(fā)，在此談一點(diǎn)自己的心得。
一、打造有特色的班級(jí)文化是締造完美教室的總體目標(biāo)
剛聽(tīng)說(shuō)“完美教室”，很多人都想知道到底什么是“完美教室”的確切答案。朱永新教授沒(méi)有給出，許新海博士也沒(méi)有給出，在這本書(shū)里，來(lái)自海門(mén)的各所榜樣學(xué)校的榜樣教室也沒(méi)有給出準(zhǔn)確的定義，他們只是用一個(gè)個(gè)榜樣教室的展示來(lái)詮釋“完美教室”。
這些榜樣班級(jí)“完美教室”的展示體現(xiàn)著特色鮮明的班級(jí)文化。“智慧樹(shù)班”“百合班”“陽(yáng)光天使班”“七色光班”“螞蟻班”，一個(gè)個(gè)富有個(gè)性的班名;《無(wú)與倫比》《怒放的生命》《我們是追夢(mèng)少年》《和你一樣》《左手右手》，一首首積極向上的班歌;“旺達(dá)節(jié)”“犟龜節(jié)”“贊美節(jié)”“種子節(jié)”“自信節(jié)”，一個(gè)個(gè)內(nèi)涵豐富的班級(jí)節(jié)日，這一切無(wú)不體現(xiàn)著各自獨(dú)特的'班級(jí)文化。這些榜樣班級(jí)的教室布置，班級(jí)愿景、班規(guī)，以及鮮明的班風(fēng)、學(xué)風(fēng)、吉祥物、班徽等，無(wú)不洋溢著個(gè)性鮮明的班級(jí)文化氣息。
看著這些“完美教室”的榜樣班級(jí)故事，我被深深吸引，而魅力就是班級(jí)文化。打造有特色的班級(jí)文化是締造完美教室的總體目標(biāo)。班級(jí)文化，是一個(gè)班級(jí)的靈魂，營(yíng)造出富有個(gè)性，并深得孩子們認(rèn)同的班風(fēng)學(xué)風(fēng)，這些無(wú)疑是增加班級(jí)凝聚力的有效途徑。試想一下，在一個(gè)有著共同愿景的班級(jí)里學(xué)習(xí)生活該是多么幸福的事啊。
二、締造完美教室離不開(kāi)班級(jí)課程——“全人課程”
朱永新教授說(shuō)過(guò)：“教育的最高境界是使學(xué)生成為他自己。”這也是完美教室的完美之處。完美教室有自己的價(jià)值體系，要培養(yǎng)學(xué)生成“人”，許新海博士把這種富有特色的班級(jí)課程稱之為“全人課程”。“全人課程”包括人格課程(公民與生命)、書(shū)香課程(文學(xué)與主題)、學(xué)科課程(語(yǔ)數(shù)英理想課堂)、社團(tuán)課程(藝術(shù)、體育、科技、社會(huì)實(shí)踐等)、以新教育六大行動(dòng)、每月一事貫穿;用主題統(tǒng)整。這個(gè)是難點(diǎn)，一需要很長(zhǎng)的時(shí)間，二需要老師的熱情、執(zhí)著，我想可以有選擇性的部分切入。
“決定教育質(zhì)量的，不在于學(xué)校的華麗與否，而是決定于是誰(shuí)站在講臺(tái)上，他又在講著什么樣的課。”完美教室的打造是一個(gè)非常辛苦的過(guò)程，不僅需要教師們癡迷于教育，更需要有創(chuàng)造性的活動(dòng)，要善于不斷挖掘?qū)W生的生命潛能，找到一系列適合的教育載體，讓孩子在教室里不僅學(xué)到知識(shí)、技能，同時(shí)也使身心、人格得到健康發(fā)展。
我也曾經(jīng)有這樣的疑問(wèn)：我們普通的老師能夠創(chuàng)造出卓越的班級(jí)課程嗎?讀完這本書(shū)后，我有了答案。
如果我們的目光由分?jǐn)?shù)轉(zhuǎn)向生命，如果我們的目光由結(jié)果轉(zhuǎn)向過(guò)程，如果我們把師生生命的成長(zhǎng)與完善視為最重要的目標(biāo)，那么，我們都能創(chuàng)造出卓越的課程。
朱永新教授指出：“每個(gè)孩子每天早晨期待著到教室，不知道今天老師又帶來(lái)什么新的東西，一天的時(shí)間真的是非常短暫，這就是完美教室。當(dāng)然，要做到這樣不是一件容易的事，那是靠完美的課程來(lái)構(gòu)成的，不僅是靠?jī)x式、靠活動(dòng)、靠慶典。同時(shí)，課程的目的是指向生命的，教育的最高使命是讓每一個(gè)生命都得到最大的張揚(yáng)、最大的成長(zhǎng)。”
百合班的孩子很幸福，百合班的老師很幸福，這種幸福源于老師根據(jù)孩子生命成長(zhǎng)的需要，創(chuàng)設(shè)了“夢(mèng)想課程”“書(shū)香課程”“學(xué)習(xí)課程”“生活課程”“愛(ài)的課程”等等。百合班的孩子生活的每一個(gè)階段都與夢(mèng)想相伴，與經(jīng)典相隨;百合班的孩子會(huì)讀書(shū)，會(huì)學(xué)習(xí)，會(huì)生活，會(huì)愛(ài)就是得益于以上課程的開(kāi)發(fā)。所以，請(qǐng)相信自己，相信歲月，總有一天，中國(guó)會(huì)創(chuàng)造出更多的“第五十六號(hào)教室”。
朱永新教授指出：一個(gè)教室，一個(gè)生活于同一個(gè)教室中的人，應(yīng)該是一群有著共同夢(mèng)想，遵守能夠?qū)崿F(xiàn)那個(gè)共同夢(mèng)想的卓越標(biāo)準(zhǔn)的同志者。他們彼此為對(duì)方的生命祝福，彼此為生命中偶然的相遇而珍惜珍重，彼此作出承諾，共同創(chuàng)造一個(gè)完美的教室，共同書(shū)寫(xiě)一段生命的傳奇。
誰(shuí)都想完美，但完美沒(méi)有一個(gè)終點(diǎn)，正如許新海博士所說(shuō) “完美永遠(yuǎn)是一種朝向”，亦如朱永新教授所說(shuō)“做，就對(duì)了。”讓我們一起朝向完美的前行，在新教育同仁的相互鼓勵(lì)與共同行動(dòng)下，期待屬于自己的一次又一次慶典。
做最好的執(zhí)行者讀書(shū)心得體會(huì) 篇31
當(dāng)我看到這本書(shū)時(shí)就被吸引了，濕漉漉的街角剛好映照書(shū)名《從你的全世界路過(guò)》。人的一生就像是一條路，有人會(huì)陪你一時(shí)，有人會(huì)陪你一路。
《從你的全世界路過(guò)》是微博上最會(huì)寫(xiě)故事的張嘉誠(chéng)所著，是一本讓你笑出聲來(lái)流下淚來(lái)的書(shū)。讀過(guò)睡前故事的人會(huì)知道，這是一本紛雜凌亂的書(shū)。像朋友在深夜跟你在敘述，敘述他走過(guò)的千山萬(wàn)水。那么多篇章，有溫暖的，有明亮的，有落單的，有瘋狂的，有無(wú)聊的，有胡說(shuō)八道的。當(dāng)你輾轉(zhuǎn)失眠時(shí)，當(dāng)你需要安慰時(shí)，當(dāng)你等待列車時(shí)，當(dāng)你賴床慵懶時(shí)，當(dāng)你飯后困頓時(shí)，應(yīng)該都能找到一章合適的，從而觸動(dòng)你的心弦。
翻開(kāi)這本書(shū)，可以看到讓你哭讓你笑的癡男戀女，管春、毛毛、荔枝、茅十八、小玉、馬力……他們的愛(ài)情離別讓你流淚心酸。故事里，各色各樣的主人公到處串場(chǎng)，卻又轉(zhuǎn)身不見(jiàn)。幾個(gè)人物，一段故事，卻能引起強(qiáng)烈的共鳴，因?yàn)檫@些故事同樣在我們身邊上演……嘻笑怒罵間，一股熟悉親切之感由心底生出。
當(dāng)你為情所困、所擾時(shí)，也許也會(huì)用酒精來(lái)麻痹自己，當(dāng)喝得大醉時(shí)在路上大喊某個(gè)人的名字，來(lái)實(shí)現(xiàn)情感的宣泄。大醉過(guò)后一陣酣睡，醒來(lái)自己都不知道自己干過(guò)什么事，也許是記得的，可那又怎樣，除了自己，在別人眼中那只是一個(gè)小插曲，當(dāng)時(shí)被人提起兩句或是笑一笑，不久就會(huì)被拋在腦后，因?yàn)樗粋�(gè)過(guò)路者。
每個(gè)人都會(huì)在不同的時(shí)間遇見(jiàn)不同的人。大家都會(huì)打個(gè)招呼認(rèn)識(shí)一下，再聊幾句，最后互道再見(jiàn)。不同的是有人聊的時(shí)間長(zhǎng)，有人聊的時(shí)間短，可最終都會(huì)分手。就好像手機(jī)通訊錄中，一段時(shí)間會(huì)頻繁聯(lián)系一個(gè)或幾個(gè)人，可當(dāng)通訊錄中的名字消失，又會(huì)記得誰(shuí)是誰(shuí)。
“一個(gè)人的記憶就是一座城市，時(shí)間腐蝕著一切建筑，把高樓和道路全部沙化。如果你不往前走，就會(huì)被沙子掩埋。所以我們淚流滿面，步步回頭，可是只能往前走。” 當(dāng)人的一生開(kāi)始時(shí)就好似在一張白紙上作畫(huà)，執(zhí)筆的人是我們自己，但是紙卻只有一張，容不得我們反悔，只能繼續(xù)一筆筆畫(huà)下去。畢竟生命只有一次，人生也不可能重新來(lái)過(guò)。
在生活中，我們也會(huì)有書(shū)中人物的經(jīng)歷，會(huì)有各種各樣的煩惱、無(wú)奈、困難，誰(shuí)都無(wú)法預(yù)料到下一刻會(huì)發(fā)生什么，更不會(huì)知道結(jié)果會(huì)是怎樣，我們唯一能做的就是把握好自己，掌握好現(xiàn)在，不被過(guò)去所擾，不為將來(lái)所憂。
故事不只是故事，也許它會(huì)對(duì)我們的處境，對(duì)我們所面臨的困難有所提示。就像《老情書(shū)》中母親對(duì)胡言的教育：母親用自己的一生，用自己的愛(ài)情教會(huì)了兒子“愛(ài)就去追，去爭(zhēng)取，不然永遠(yuǎn)沒(méi)資格去得到”。
只希望“如果你要提前下車，請(qǐng)別推醒裝睡的我，這樣我可以沉睡到終點(diǎn)，假裝不知道你已經(jīng)離開(kāi)。”這樣就不會(huì)留下離別的悲傷，而我的全世界就會(huì)少一些淚水。