源氏物語心得體會讀后感（精選32篇）

源氏物語心得體會讀后感 篇1

　　《源氏物語》這部影片改編自日本平安時代女作家紫氏部的同名作品《源氏物語》。影片擷取了原著中的大部分情節，也充分還原了原著中的美學價值以哀動人、以悲感人。

　　《源氏物語》講述日本平安王朝時期，一個降為臣籍的皇子光源氏，他母親死得早，從小缺失母愛的他，長大后無心仕途，酷愛拈花惹草，一生與愛情糾纏不清，卻一生不可得。

　　影片極力將人物置身于美侖美奐的畫面中：潔白的櫻花，如水的月空，華麗的服飾無不給觀影者帶來視覺上的沖擊。

　　一個影片，兩條線：紫式部生活的現實世界，光源氏生活的故事中的世界。兩條線相互交織構成了影片戲劇化的沖突。

　　女人似水如花

　　光源氏第一次見到藤壺是在桐壺帝與她出游時，那一瞥，目光便定格在她身上了：穿著繡有雙飛蝶的羅裙，淡搽脂粉，悠閑恬靜，散發著天然的風韻;那盈盈含笑倚風立于帝王旁的她猶如一朵嬌艷的桃花……

　　這撩動著她情思的女子的出現，成了他一生寄情于女人的風流符號。

　　“女人是水做的”，水的柔美包容了一切。她們展盡千般風情：或夜月一簾幽夢，春風十里柔情;或丁香笑吐嬌無限;或媚眼含羞合，丹唇逐笑開。為的是在光源氏心上留下一點痕跡，但男人的移情，有多少兩情相悅，有多少纏綿繾綣，都已在清冷的月光里成為傷感的回憶。

　　夕顏是女子亦是花，在夜間無聲盛開又無聲凋謝，是種悲哀的花、無言的痛。可她卻在這樣短暫的生命歷程內綻放出唯美，那一瞬間的耀目是不可忽視的。

　　電影的主旨由此確立：女人在如夢如幻的人生里，用悠悠女人味展現著萬種風情。女人似花、花似夢，夢醒、花謝。生命隨著飄忽不定的情，往往于最絢爛之時零落，宛若櫻花一般，隨著天際一縷華麗墜落，留給世界的是一種死亡之內，生命之外的唯美。

　　光源氏的悲劇

　　盧梭說：“人生而是自由的，他卻無往不在枷鎖中。”

　　光源氏的一生都擺脫不了一個“情”字，他有濟世之才，卻只流戀花叢。他的用情不一，給了愛她的女人致命的一擊，甚至葬送美好的生命。

　　從小母愛的缺失，讓他有一種錯覺：希望從更多的女人身上獲得愛，來彌補心中的缺憾。可他忘了，這些都是有情感、有靈魂的女人，不是毫無知覺的一件件玩偶。他渴望愛，卻不懂守候這份愛，這是他的悲哀，也是那些女人的悲哀。

　　光源氏與藤壺的亂倫之戀，是一種不能用言語訴說的哀，明知這種感情是不道德的，但彼此的喜愛之情，不能夠壓抑，就是一種哀。但拋開道德層面，那種無法掩抑的愛恰如淤泥中的蓮花一般，妙不可言。從側面也可以解釋為一種悲劇之美。

　　尾聲

　　影片結尾光源氏與紫式部于一片朦朦的夜空下不期而遇。光源氏覺得是紫式部故事里的世界在折磨他，讓愛離他而去。紫氏部一句“你招惹眾多女人，就需要付出與這些幸福同等的血淚”此世即我世。至此，現實世界和故事中的世界又重合了。

　　我們卻在那一刻感受到一種悲劇力量的存在：那種傷痛是歷久彌新的，并且是沉積久遠的。

源氏物語心得體會讀后感 篇2

　　在這部小說中，紫姬(即紫上)是作者著意刻畫的理想淑女形象，她氣質優雅，藝壓群芳，性格婉約，通情達理。深得源氏鐘愛，被公認為最幸福的女人。從表面看，的確如此。自十歲便被光源氏藏于深幃的紫姬，的確得到了不少令人艷羨的柔情蜜意與錦衣玉食。紫兒應該可稱是光源氏生命中最重要的女子了。她雖非光源氏的原配，但她從幼年起就與源氏相伴，由源氏親自教養成人。因為長相酷似自己的昔日戀人藤壺更衣，紫上從十歲起便被光源氏撫養在自己家中，為此，她的一言一行其實都是光源氏教育的結果，也是光源氏意志的體現。可以說，源氏對于她的撫育有點類似于今曰十分流行的戀愛養成游戲，完全按照自己心中所向往的理想伴侶的形象來培育紫兒，而紫兒在他的精心教養下也確實在品格、儀態、才貌上超出了源氏身邊的其他女子，并在源氏的正妻葵姬死后成為了源氏的嫡夫人，與源氏相伴直至終老。她看似尊榮無比，幸福美滿。雖然源氏情人無數，風流成性，但始終把她放在第一位，給予她，他的其他情人從未擁有過的地位以及長久的感情，甚至在她死后了卻塵緣，皈依佛門。隨感：曰前拜讀了曰本作家紫氏部的這部名作，讀完以后感觸良多。

　　我覺得作為一名伴侶、一位母親、一個情人，紫兒無疑是完美的，而作為她自己，她卻有太多太多的遺憾了。她沒有得到父母的憐愛，沒有兄弟姐妹可以相依，沒有親生的兒女承歡膝下，她甚至沒有過完她的童年就被牽扯進了一個男子的戀愛養成游戲里。可以說，她生命中唯一的慰藉，就是那名男子的愛，然而那名男子卻是一個多情之人，他有太多的感情要去給，有太多的愛人需要他的安慰。可是……他難道不知道嗎?在她的生命里除了他——就沒有別人了。但是，為此她卻交出了自己作為一個人的全部自主權利，以別無選擇代替了一切選擇。紫姬在喪失了人身自由的同時，也喪失了精神自由。

　　她如同一只籠中之鳥，萬里云天在她是永不可及對。而這種自由的喪失，不是靠皮鞭棍棒，而是靠脈脈溫情來完成的，這就更加可怕，更有利于源氏對她這張白紙任意涂抹，完全按照自己的意愿和準則把她培養成自己所需要的人。在源氏的百般照顧、萬種柔情中，在源氏的引導、啟發、灌輸下，紫姬已經完全喪失了自我，而代之以光源氏的成功的創造者和貴夫人的標準模特。作為統治者的正夫人，她充分體現了本階級的倫理道德對其要求：溫順賢惠、寬容忍讓、逆來順受、惟命是從;作為一個普通女人，她溺愛縱容自己的丈夫，疼愛他的子女，可以說，她所做的一切無人能夠指摘。可是，她自己又得到了什么呢?丈夫出去尋花問柳，自己空有滿腔幽怨卻只能暗自落淚;獨寢中夜夜煩惱無休而當著源氏的面卻還要藏起淚衫，“裝作和藹可親、毫無怨恨的樣子”;當光源氏屢屢在眾人面前夸她“眾善皆備的完人”時，隱含在每一聲贊美背后的又有多少刻骨的悲酸、多少強咽強壓的哀怨!

　　直到生命的后期，紫姬才對自己的命運有了比較清醒的認識，她開始了自己微弱的反抗，她開始指責光源氏，開始打算出家了此余生。可是，她的這個愿望也沒有實現便含恨辭世了，在遺憾與憤恨中，紫姬結束了自己凄涼哀怨的一生。通讀全篇后不得不說的是《源氏物語》是日本貴族的寫真集，女人是男人政治交易的商品。《源氏物語》亦是如此，它始終沒能擺脫封建的枷鎖的桎梏，女人的命運仍是悲慘的，處于供侮辱被蹂躪的位置

源氏物語心得體會讀后感 篇3

　　：源氏物語讀書筆記 讀書筆記首先《源氏物語》成書于1000年前，那個時候世界上各個國家幾無交流，文學發展各自成體。當時的西方正在普遍建立封建制度，宗教運動，也是中世紀的黑暗年代，當時的西方人人自危，疲于求存，幾乎沒有什么具備影響力的文學作品留下。但是《源氏物語》出現了，紫式部即是開拓者，又到達了一定的高度，填補了公元1000年左右文學史的空白。其次，紫式部寫《源氏》的時候正好身處大唐影響后的日本，平安時代女性地位不高，寫作用漢字是男性的特權，女性一般多用假名，于是導致我們今天看來即便翻原著也覺得文字晦澀難懂，并且假名文風柔美細膩，語言環境愈發神秘，日本藝術審美趣味中的“物哀”與“幽玄”被書寫得淋漓盡致又如隔著重重霧紗見而不得心向往之。據說作為曾獲得諾貝爾文學獎的日本文學大家川端康成也是在看過英譯本的《源氏物語》后才喜歡上這部作品的，他覺得原著生澀難懂讀起來艱難，而英譯本卻讓他感動得要落淚。東瀛民族善于以小見大，世界之大都不過是春之曙夏之夜秋之昏冬之晨，花草魚蟲皆有禪意。而中國深受儒家教義，胸懷世界，民族大義，宇宙蒼穹皆為我憂，所以《源氏物語》只源氏公子一人的情仇愛恨便已成巨著，而《紅樓夢》則與亂世一損俱損一榮俱榮，余下皆是野狐禪。

　　第三，紫式部書寫《源氏物語》當年，日本婦女并沒有權利擁有名字，眾人只知作者本姓藤原，“紫”是因書內女主人公紫姬而得名，“式部”是后來以父兄官銜為名以顯其身份，才被人稱為紫式部，可見當年女性地位之低。但是如同林黛玉一般，紫式部有幸出生于書香家庭，自幼便隨父學習漢詩與和歌，熟讀中國古代典籍，對白居易的詩有很深的了解與體會。在那樣的一個大背景環境下，紫式部以細膩獨特的女性視角寫下了男權社會上層貴族一夫多妻制下女性悲歌也就可以理解她的無奈與喟嘆了。說是女性悲歌，其實主角光源氏也是個可憐人，一生也輪回在無常里，找不到歸宿。其母親雖然深得皇上寵愛但是因為出身低下處處遭人算計，于是在源氏三歲時便不堪凌辱折磨含恨而去。

　　幼年成長中母親的缺席導致了源氏一生都在各種女人身上追隨母親的影子。《源氏物語》這本書被很多不了解的人詬病為“大叔推倒蘿莉”“蘿莉養成計劃”“百人斬”其實是與之有很大關系的。用佛洛依德的話來解釋就是俄狄浦斯情結，這種情結伴隨了源氏一生，兒時的戀母情節沒有得到良好的疏導最后才演變的如此花心，也害了所有女子。他追尋了一輩子的真愛，懂得欣賞每個女人的美，不論對方美丑貧富，他都可以為了每一段感情付出所有，癡于女子千嬌百媚，醉于女子風情萬種，敬于女子博學多思，但卻一直沒有一個明確的方向，猛一回頭，發現紫姬才是自己的真愛，可惜那時紫姬已經香消玉殞。這樣的男人放現代不能容忍，但是放在那個時代背景下來看，的確沒有什么惡感。每一部經典作品都不應被因為一些狹隘的思想而被批判。讀源氏物語，能讀出日本文化中許多東西——知道世事無常，卻又深陷在世間看似繁花似錦的榮華富貴之中，不能自拔，很矛盾糾結的心理。蘿莉養成之類的，是情節。看客們看到了源氏養育紫上，最后娶她為妻的圓滿劇情。而這個故事最終是個悲劇：源氏年過四十，內心卻依然不滿足，而迎娶了朱雀帝的三公主之后，紫上發現多年以來自己認為很牢靠幸福的人生，居然什么也不是，自己人生的三觀都是源氏教導出來的：女性要美麗溫婉有才華，重要的是，要順從，要能夠忍受男權社會給予的一切重壓。但是，在三公主的問題上，紫上的世界觀完全崩潰。三公主是個呆板的13歲少女缺乏女性風韻，源氏對她不過爾爾。紫上一點也不嫉妒她，但就是這個毫無魅力的少女，居然毫不費力奪走了她擁有的一切。萬事，轉頭空。紫上因此而死。書中，能夠“順從，能夠承受男權社會給予女性的一切重壓”的女性，才有良好結局，比如用自己的一生去韜光養晦的明石之上，還有玉鬘這樣理智的不選擇愛情而選擇面包的女人。紫上一生中唯一的一次不順從，就送掉了性命。朧月夜、六條等等這些反抗了女人都是悲劇。另一方面，書中描寫的日本民俗文化、上層貴族絲竹雅樂、平安時代風雅清麗、大唐影響下審美情趣甚至是借用的白居易唐詩造詞都能讓人感覺到作品的美感。順便說一句，《源氏物語》因進入西方世界較早，全球翻譯語言眾多，光是在中國形成影響力的幾個譯本便有錢稻孫譯本、林文月譯本和豐子愷譯本。個人偏愛更具女性氣質的林文月譯本，辭藻優美，和歌翻譯古風悠然，意境凄清。舉個小栗子 源氏欲見空蟬而不得的時候泣不成聲寫的和歌： 環露癡心仍重逢，豈料啼多袖已朽。 蟬翼單衫緣何棄，寒冬來時哭聲哀。 秋去冬來凄心苦，淚眼茫茫生死別。空蟬死后： 蟬衣一襲余香在，睹物懷人亦可憐。 蟬衣凝露重，樹密少人知。 似我衫常濕，愁思可告誰? 桐壺更衣的絕命詩： 面臨大限悲長別，留戀殘生嘆命窮。冷露凄風夜，深宮淚滿襟。遙憐荒諸上，小草太孤零。 縱

源氏物語心得體會讀后感 篇4

　　前幾天讀了《源氏物語》，覺得不是很懂。起初讀到銅壺那一章時，心里想這個可能講的會是和中國的宮斗劇一樣。后來發現原來自己錯了，一直都認為日本的文化和我們中國的文化差不多應該讀起來容易一點，于是就去試著了解了這本書。《源氏物語》是世界文學史上最早的一部長篇寫實小說，作品流露出明顯的現實主義傾向，被認為代表了日本古典現實主義文學的最高峰，給后世作家的創作帶給了藝術典范。《源氏物語》是一部讓日本民族整整驕傲了十個世紀的著作。川端康成在接受諾貝爾獎時所做演講時曾指出《源氏物語》是日本小說創作的最巔峰，他自己也不能與其相比較。當然這是自謙的的說法。但是這數千年來《源氏物語》確實影響著日本的發展，至今，仍無人能超過這部作品。

　　日本是個充滿矛盾的國家，歧視女性的傳統大行其道。《源氏物語》出自女性之手，自然而然的就少不了很多細膩的情感，錯綜復雜的人物關系。與之有異曲同工之妙的作品中國也有一部《紅樓夢》。《紅樓夢》是出自曹雪芹之手，也同樣有些復雜的人物關系。

　　《源氏物語》主要講述了平安時代里日本貴族的生活。以光源氏的故事為核心，帶出了眾多與之關系曖昧的女性。葵姬是他的正室，出身高貴，氣質冷淡。光源氏冷淡她陸續有了藤壺、紫姬、明石姬等多位心愛的女子。相繼和光源氏親近的女子還包括攏月夜、夕顏、六條御息所等數十位貴族女性。

　　《源氏物語》中的“光源氏”一生擁有許多女人，一經和他有了或長或短的關系，他都會供她們生活之需，多方關照她們的生活。但他的最愛卻是藤壺女御，她既是他的繼母又是他的初戀“情人”。“光源氏”的生母桐壺更衣在他年僅3歲時就在周圍女人的妒忌聲中憂郁病逝，其父桐壺天皇又娶了與桐壺更衣容貌酷似的藤壺女御。自此“光源氏”便把對母親的一腔思念和愛轉移到了這位繼母身上。他的父親念他自小缺少母愛，囑咐藤壺女御多多親近他。不想，這一對美麗絕倫的非親生的母子之間在日常的耳鬢廝磨中產生了不應有的感情，發生了亂倫的事情，竟然還懷上了孩子。藤壺女御貴為“后妃”本應儀態萬方，母儀天下，一時的沖動釀下了如此大禍，心理的壓力可想而知，她懷著對天皇的愧疚之心，又為肚子里的小皇子的前途命運擔憂，日夜害怕事情敗露大禍臨頭，只得硬起心腸，割舍愛情，斷然拒絕“光源氏”日后的求歡，毅然決然疏遠了“光源氏”。

　　而“光源氏”對異性的愛慕和幻想是被這位繼母喚醒的，他始終無法將愛轉移到同樣高貴而美麗的妻子“葵姬”身上，只因桐壺天皇的一句“童發已承親手束，合歡雙帶結成無”和左大臣的“合歡朱絲綰同心，只愿深紅永不消”就結成了這門看起來門當戶的姻緣，但婚姻的紅線并不能將這對美麗的人兒拴在一起，身份高貴的“葵姬”又放不下“架子”撒嬌撒癡承歡自己的男人，“葵姬”只得像一朵寂寞的鮮花悄悄地枯萎，最后凋謝了。

　　紫兒應該可稱是光源氏生命中最重要的女子了。她雖非光源氏的原配，但她從幼年起就與源氏相伴，由源氏親自教養成人。紫姬從10歲就被“光源氏”收養，由他親自調教，使之逐漸成長為一個容貌美麗，性情溫婉，涵養深厚，心地善良，心胸寬廣的完美女性。紫姬，可以說是一個集美麗、才華、賢德于一身了，然而，就是這么一個源氏親手“打造”出來的復制品，也還是離源氏以藤壺女御為原型幻想出來的完美女性形象也還是有距離。可以說，源氏對于她的撫育有點類似于今曰十分流行的戀愛養成游戲，完全按照自己心中所向往的理想伴侶的形象來培育紫兒，而紫兒在他的精心教養下也確實在品格、儀態、才貌上超出了源氏身邊的其他女子，并在源氏的正妻葵姬死后成為了源氏的嫡夫人，與源氏相伴直至終老。她看似尊榮無比，幸福美滿。雖然源氏情人無數，風流成性但始終把她放在第一位，給予她，他的其他情人從未擁有過的地位以及長久的感情，甚至在她死后了卻塵緣，皈依佛門。然而，她真的幸福嗎?我想紫姬本人是很難就這個問題作出客觀回答的。她或許會很輕易地說自己很幸福，但作為源氏一手撫育成人的情人，她的人生觀、價值觀、愛情觀都是按照源氏的想法建立的，所以她可能永遠不會明白自己真正想得到的幸福是什么，因而，她所謂的幸福，并不是她的幸福，而是——他的。

　　“為了他快樂而活”我想自從紫姬十歲那年被源氏收養開始就注定是她一生的宿命了吧。于是，她由他。他的情人，她包容;他的兒女，她疼愛;他的疲憊，她撫慰;他的缺點，她統統看不見。她以源氏的幸福為幸福，她真的這樣做了，她為了他而活，就這樣活過了一生。作為一個伴侶、一位母親、一個情人，她無疑是完美的，而作為她自己，她卻有太多太多的遺憾了。她沒有得到父母的憐愛，沒有兄弟姐妹可以相依，沒有親生的兒女承歡膝下，她甚至沒有過完她的童年就被牽扯進了一個男子的戀愛養成游戲里。可以說，她生命中唯一的慰藉，就是那名男子的愛，然而那名男子卻是一個多情之人，他有太多的感情要去給，有太多的愛人需要他的安慰。可是……他難道不知道嗎?在她的生命里除了他——就沒有別人了。后來，源氏年歲已長，收斂了許多，不再輕易眠花宿柳了，紫夫人以為終于可以與那源氏兩人相守了，可誰知半路又殺出一個三公主，以堂堂公主的身份帶著先帝的囑托，嫁予了源氏，于是，夢又碎了，她終于開始思考自己這一生：“這種世態小故事中，記述著輕浮男子、好色之徒及愛上用情不專之男子的女人，以及他們的種.種經歷。然結局總是美女子歸依一個男子，生活終于安定。但我的境遇卻甚獨特，總是漂泊不定。誠如源氏主君所言，我較常人幸運，可是，難道我必得忍受常人難忍之愁苦，郁郁以終么?唉，人之一生，何其乏味呀!”至此，她意識到了自己難言的痛楚與得不到的幸福，之后便纏綿病榻，帶著永恒的遺憾，溘然長逝。美麗的人或事總不能長久，而人們最想得到的往往總得不到。在這世上有多少人能擁有真正的幸福呢?

源氏物語心得體會讀后感 篇5

　　“萬法本空”第一次接觸這四個字的時間在初中。那是綻開在蓮花之上的，由上慧下律法師所提的悟道之法。百般思索，終不能解。“萬法本空”。既空，何來法?無法，怎傳道?若萬般佛法緣本是空，那誦經為何?持咒為何?誦經，持咒皆無表意，那學佛為何?

　　相傳， 有一次大梵天王在靈鷲山上請佛祖釋迦摩尼 說法。 大梵天王 率眾人把一朵金婆羅花獻給佛祖，隆禮之后大家退坐一旁。佛祖拈起金婆羅花，意態安詳，卻 不發一語 。大家面面相覷， 不解其意。 唯有摩訶迦葉破顏一笑。佛祖當即宣布：“ 吾有正法眼藏，涅槃妙心，實相無相，微妙法門，不立文字，教外別傳，付囑摩訶迦葉。 ”然后把平素所用的金縷袈裟和缽盂授與迦葉。這就是禪宗“拈花一笑”和“衣缽真傳”的典故。中國禪宗把摩訶迦葉列為‘西天第一代祖師’。

　　“ 涅槃妙心，實相無相 。”禪宗作為佛教中最重要的一支流派。以頓悟為特色，用以心傳心為法門，不立文字，無跡可尋。故萬法本空，非空，非非空。這是一種境界。空，非空，非空亦空。如何理解?“因緣所生法，我說即是空。”萬法因緣生因緣滅，究其本質，當體即空，無所有。但法就是法，真空不礙妙有。孤明歷歷，如鏡中幻影。事求則應，事去則滅。謂之真空。不是不知道，而是不貪執。如禪宗公案所說，銅鏡執與此相，那此鏡是不空彼相，銅鏡也就失去了能照的本性。

　　究其本相，為不空之空。世人貪執我慢，故佛陀告誡大眾要萬般放下，破除我執我慢，又因其人身有六根，六塵。即眼耳鼻舌身意六根對應色身香味觸法六塵。六塵是外境，六根是內境。外境加內境產生身心現象，心為外境所轉，也就是被六塵所動，就會以六根造作善惡，好壞等行為，即造業。故《金剛經》把六根、六塵形容為如夢，如幻，如泡，如影。宣稱若人能夠徹悟六塵世界的虛幻不實，當下就是解脫自在。

　　與“萬法本空”相對的還有另外一句話，叫做“諸法無我”。 “諸法無我是佛教對主體的獨特意識，本義為軌持，即‘軌生物解，任持自性。’諸法無我認為一切存在都沒有獨立不變的主體或主宰者，一切事物都沒有起著主宰作用的自我或靈魂，世界上沒有單一獨立、自我存在的、自我決定的永恒事物，一切事物都是因緣而生，都是相對的、暫時的。”簡單地說，就是指一切事物 ， 都是特定條件的因緣和合，是可分的，是多體的。任何一個物質，有其組成成分，每個組成成分又有其組成，可以無限推演下去，這樣找不到一個不可分的實體存在，一切是緣起性空，是沒有不可分粒子的大空性，沒有固定不變的實體從過去到現在到未來，人是這樣，其他一切事物也是這樣，是無基無根的空，這就是諸法無我!

　　與“諸法無我”相對應的也有一句話，叫做“諸行無常”。 《涅盤經》偈云：“諸行無常，是生滅法。生滅滅已，寂滅為樂”。所有事物的運行都是無常變化的，有生就有死，有死就有生。而只有有了生與死的概念，才會感到所有事物的無常生滅;如果沒有生與死的分別，就不會感到諸行無常了。 運動是絕對的，一切事物都是瞬間變化，沒有絲毫靜止。 我們生活在這個世間，看見種種的物質和東西都一剎那不停的流逝著，遷流變化。世界的一切事物沒有一樣是永恒的。任何東西都有它形成的時候，形成過后會保持一定的相貌。過了一個時期，它慢慢的壞掉，最后消失的無影無蹤。故而稱之為“空”。我們所認識的這個世間，世界上的物質，我們的身體和生命，以及心念。沒有一物不是生滅變化的。故說“無常”

　　眾生的身心是眾多因緣聚合的結果，即是我們過去有種種的業因緣，它們湊合形成我們現在的身心，所以它是一個聚合體，以佛法來說，即是五蘊。五蘊就是因緣和合的結果。當中并沒有一個實體是“我”。我是誰?是我們把這副皮囊叫做“我”。是“假名我”。我們眾生給每樣東西名稱后，就認為它是實在的。但佛陀說不是，是假的，是一個名稱而已，“假名我”亦復如是。在這個名稱里面，并沒有一個實體存在。但是我們凡夫將這些假名我執著以為真，佛教稱之為“我執”。而《金剛經》破的就是我執。故而： 萬法本空，非空，非非空。是則為解。

源氏物語心得體會讀后感 篇6

　　一片天空，一塊田地，一汪靜謐的小池，這就是這個故事的背景。我若有所思地合上書，開始回憶這個名叫安妮的女孩的一切。

　　主人公安妮是一個一頭紅發的女孩，富有想象力，開朗活潑。一個仿佛人人都喜愛的姑娘，卻成了孤兒。本打算領養一個勤奮吃苦的男孩的馬修在陰差陽錯之下，把這個嘰嘰呱呱的女孩子帶了回家。

　　后來安妮在那里交到了朋友，收獲了無數的關愛。我恍然驚覺，這是一個尋找愛的故事。

　　就像是作者給我們打開了一扇心靈之門，通過安妮看過的世界如此斑斕多彩，還原了那個天真無邪的年代，看著世態炎涼中反復磨練的愛。安妮最孤獨的時候，影子是她的朋友，在刁蠻的寂寞中長大，逐漸養成鮮明固執的性格。仿佛影射曾經倔強的我們，接受著父母細致入微的愛，慢慢磨去滿身的棱角。安妮認識了小姑娘戴安娜，她們何等相像!一起幻想，一起笑鬧。這不就是認識了第一個志同道合的朋友的我們嗎?沒有小心翼翼的躲藏，淋漓盡致地把自己反饋給朋友的感覺，互幫互助的感覺，莫不是友愛?

　　最后大家接受并喜歡上了這個滿臉雀斑看起來十分聒噪的孩子，她也在大家的包容與關心中成為一個不錯的大人。

　　我勾了勾嘴角——這不就是一段接受愛與幫助、褪去稚氣的人生嗎?安妮經歷了一次次悲歡離合，把大家的愛收藏在心底，然后最好地回復給這個世界。這世界上有許多愛，無需苦苦尋覓，只要閉上眼睛，那一切的點點滴滴，就會讓你感到，愛無處不在······

源氏物語心得體會讀后感 篇7

　　哎!說來也真慚愧，都初三了，四大名著只讀了其中的一部《水滸傳》，一部充滿戰爭、血腥的小說，但還是蠻容易理解的。人人都說《紅樓夢》是四部名著中最難理解的，我覺得一本書只要用心去讀，花時間去讀，怎么會不理解呢?我一定要試試。

　　林黛玉是《紅樓夢》中的主角，人們常用一些“體弱多病”、“瘦骨如柴”、“病怏怏”的這類詞來形容她，也確實如此。我也覺得這個人像一根枯草，被風吹一下就會倒。但當我看了《黛玉葬花》，我覺得自己錯了。

　　曹雪芹筆下的林黛玉不只是一個脆弱無力的美女，只讀了《紅樓夢》的冰山一角，我卻感受到她是一個詩化了的奇女，她的《葬花詞》打動了多少讀者的心，我越來越被她吸引。她作的每一句詞，都是那么的與眾不同，充滿了她真實的內心情感。即使是一草一水，一山一石這些平凡的景物，她都能展開豐富的想象，與自己的命運聯想在一起，感人肺腑。

　　感覺她就是周敦頤筆下的“出淤泥而不染，濯清漣而不妖，香遠益清，亭亭凈植，可遠觀而不可褻玩”的清蓮。尤其是從她那句“質本潔來還潔去，強于污淖陷渠溝”，表現出了她高潔的情志和堅貞不阿的精神。

　　感覺她是陶淵明筆下的《桃花源記》中的其中一員，是與陶淵明志同道合的一類人。對“土地平曠，屋舍儼然，有良田美池桑竹之屬，阡陌交通，雞犬相聞。其中往來種作，男女衣著，悉如外人。黃發垂髫，并怡然自樂”的生活十分向往、追求的人。特別是那句“愿奴肋下生雙翼，隨花飛到天盡頭”。

　　總感覺她又像劉禹錫一樣有著“可以調素琴，閱金經”的這種高雅情操。據說她住的地方“苔痕上階綠，草色入簾青”，但我覺得這與她的性格也是十分相符的。

　　此時，我感覺她與詩是一體的，是詩展示了她的迷人光輝，是詩抒發了她的悲傷，是詩發泄了她的憤懣，是詩使她表現出了超凡脫俗。

　　林黛玉悲慘的身世讓我感動，嬌美的姿容讓我羨慕，多病的身體讓我憐惜，橫溢的才華令我折服，我陶醉于從她身上散發出的沁人心脾的清香，可惜天妒紅顏。

源氏物語心得體會讀后感 篇8

　　“我相信你的愛，就讓這作為我最后的話吧!”

　　這是泰戈爾的一句詩。常常的，泰戈爾的詩讓我感動。他有一個水晶般的心，那是兒童才有的純凈的心，那是慈父才有的寬厚的心，那是戀人才有的熱烈的心，那是英雄才有的堅毅的心。他的文字是那么清新動人，好像雨后路邊的槐花，清甜溫馨。

　　您的陽光對著我的心頭的冬天微笑，

　　從來不懷疑它的春天的花朵。

　　——泰戈爾《飛鳥集》

　　鳥兒愿為一朵云。

　　云兒愿為一只鳥。

　　——泰戈爾《飛鳥集》

　　我的晝間之花，落下它那被遺忘的花瓣。

　　在黃昏中，這花成熟為一顆記憶的金果。

　　——泰戈爾《飛鳥集》

　　小花問道：“我要怎樣地對你唱，怎樣地崇拜你呢?太陽呀?”

　　太陽答道：“只要用你的純潔的素樸的沉默。”

　　——泰戈爾《飛鳥集》

　　這寡獨的黃昏，幕著霧與雨，

　　我在我的心的孤寂里，感覺到它的嘆息。

　　——泰戈爾《飛鳥集》

　　……

　　多么美!

　　我愛他的文字，更愛他的文意。

　　他思索愛，母親之愛，情人之愛，自然之愛。

　　“世界對著它的愛人，把它浩翰的面具揭下了。

　　它變小了，小如一首歌，小如一回永恒的接吻。 ”

　　即使是世界，在愛的面前也愿謙卑，愿投入那無涯無際的熱吻中去。在泰戈爾的詩歌里，愛仿佛是一片海洋，在其中，就想把自己湮沒，在愛的柔波里徜徉。在泰戈爾的詩歌里，愛仿佛是黃昏的余暉，金黃，溫暖，柔和，就那么輕輕柔柔地瀉下來，把整個世界環抱。

　　泰戈爾毫不吝嗇地運用了大量的比喻修辭來贊美愛情的美好與偉大。在泰戈爾眼中，世界需要愛，人生更需要愛。他的詩就是愛，他的愛就是詩。他細膩而溫婉，含蓄而熱烈。真摯地，不斷摩挲我的心，在我的耳邊呢吶。他讓天空和大海對話，讓鳥兒和云對話，讓花兒和太陽對話……總之，在泰戈爾的詩里，世界是人性化的，自然也是人性化的，萬物都有它們自己的生長與思考;而他只是為它們的人性化整理思想碎片而已。而這，便也是《飛鳥集》名字的由來：“思想掠過我的心頭，仿佛群群野鴨飛過天空，我聽到了它們振翅高飛的聲音。”

　　冰心、席慕容等作家受到泰戈爾的影響，寫出泰戈爾般細膩柔糯如水的文字，潤澤了無數讀者的心。我愛著這樣的文字，愛著這樣的文字里清新溫暖的心靈。而我也堅信，唯有這樣的心靈，才能真正聽見人生的詩韻，也唯有這樣的心靈，不至于抱怨，不至于浪擲青春。

源氏物語心得體會讀后感 篇9

　　這本書的女主人公簡?愛從小失去父母，寄養在舅母家，因舅母對她不好，而使她的反抗意識萌發了，從而使她進入了勞渥德學校。在勞渥德學校里她過得很不好。畢業后，來到桑菲爾德莊園當家庭教師，與主人羅切斯特先生互相產生了愛慕之情。后來卻發現羅切斯特先生早有妻室——一直被囚禁在閣樓里的瘋女人。一氣之下，簡?愛孤身離開了莊園，四處流浪。后來，心中一直牽掛著羅切斯特先生，于是，又回到了他的身邊。這時，莊園已是面目全非，羅切斯特先生也雙目失明，但簡?愛毅然和他生活在一起。

　　當我讀這本書時，我的心一直與主人公簡?愛經歷舅母對她的虐待;當她將要和羅切斯特先生結婚時，我也為簡?愛而感到高興。我佩服簡?愛敢愛敢恨、勇于直言的精神。當舅母里德太太的兒子對簡?愛進行虐待時，她并沒有屈服于約翰，而里德太太偏袒于兒子，而把簡?愛關進紅屋子的時候，她敢于為自己辯護，并指出別人的不是。盡管里德太太并沒有聽她的辯論，而是一貫而行。你能在生活中發現這樣直率的人嗎?或許有，但卻寥寥無幾。并且，簡?愛做出決定時，便不會再改變。簡?愛長相平平，一無所有，她之所以吸引我，就是因為她那種不平常的氣質感染了我。簡?愛那種反抗的精神，無論在何時也改變不了。不管是在舅母家，勞渥德學校，桑菲爾德，還是在約翰家，她始終沒有放棄這種反抗精神。正是這種敢于向惡勢力反抗，追求平等、不向命運屈服的精神，讓夏洛蒂筆下的簡?愛形象得到了永生。

　　這本書的作者夏洛蒂?勃郎特出生在一個窮牧師家庭，因家境貧寒，母親過世得早，她不得不承擔起一部分家務活，正是這樣，才使她的小說成為英國文學史上成為一本不朽的杰作。

　　求職，是每個人一生經歷中必不可少的，面對考官的鄙視，面對一次又一次失敗的挫折，你灰心了嗎?但我相信，如果有簡?愛的這種精神支持著你，你一定會一次又一次地去嘗試。而面對失敗的挫折，你或許只會微微一笑，然后，重新整理好。我相信，你一定會遇到欣賞你的考官。如果，你面對著這些時，害怕了，畏怯了，那你只會一事無成。只有不斷嘗試，面對別人的錯誤，勇敢地指出來;面對危險，你嘗試多了，或許就認為這不可怕了。有成功就有失敗，不要讓自己的命運被別人玩弄于股掌之中，而是要由自己掌控命運。每個人的命運不是一生下來就被確定好了，而是要靠自己來創造，就算命運被別人掌控了，你也要想辦法扭轉它。只有這種敢于向惡勢力抗爭，對命運不屈服、不投降，你的明天才會更好。

　　無論是夏洛蒂?勃郎特，還是簡?愛，她們的精神和那種追求平等的信念都會長久地印在我的腦子里，成為我生活中的明燈的。

源氏物語心得體會讀后感 篇10

　　在這個世界上不僅人和人有著深厚的感情，就連人和動物之間也有著割舍不斷的情。這不，這幾天我利用空余時間讀完了沈石溪的中篇小說《罪馬》。

　　故事的情節大概是這樣的：這是一場罕見的事故，讓人不寒而栗。一個馬戲團來到一個村寨演出，馬戲團這天準備的非常充分，前幾個節目都很順利，老虎鉆火圈、人熊交誼舞、雙胞胎走鋼絲……好幾個節目都演得非常出色，沒有任何紕漏，按照演員表現在該馴馬員出場了。

　　演出本已經結束，但是寨子里的鄉親都久久不肯離去，馴馬師婁阿甲一看鄉親們如此熱情，于是加演一個節目，誰曾想，一個加演節目徹底改變了白珊瑚(馬的名字)的命運。在馴馬師表演高難度動作時，突然鉆出一條蛇，白珊瑚一驚，將馴馬師從馬背上摔下來，甩到鐵柱子上。在去醫院的路途上，馴馬師不幸逝世，于是白珊瑚決定絕食。在婁阿甲妻子的勸說下白珊瑚放棄了絕食。

　　白珊瑚逃跑了，不辭而別，不知去向。這可急壞了團長，怎么說白珊瑚也算是一匹通人性的馬。原來他去了婁阿甲的埋葬地——黑虎冢。

　　團長同意讓白珊瑚留在這。據當地村民說，這匹白馬喜歡踩蛇。看來它是為他的主人報仇哩!

　　這篇故事給我很大的感觸，這匹馬真通人性。懂得知恩圖報，有些人會說人話卻不如白珊瑚這匹馬。而白珊瑚雖是一匹馬，但難得把它當畜生看。可以說白珊瑚是一匹難得的好馬。婁阿甲沒白養它!

　　大家喜歡這本書嗎?如果喜歡你們一定要看看吧!

源氏物語心得體會讀后感 篇11

　　愛是人世間最美好的感情，這種感情不管經歷多少的坎坷，也會存在，它也必定會成為永恒。——題記

　　陳淼淼是一個普通的孩子，她有一個愛他的爸爸和一個愛她的媽媽。如果不是她的媽媽喝了黃酒，也許他們會一直幸福的生活在一起。不過世事難料，在陳淼淼的'媽媽變成了精靈的那一天，就注定了他們的分別。

　　我認為陳淼淼是一個很依賴親人的孩子，在她的爸爸向媽媽提出離婚后，她在事情還沒有發展到不可收拾的地步時，不惜一切代價想要留住媽媽，留住這個破碎的家，她甚至可以想方設法的生病、穿怪異的衣服甚至于吸煙、徹夜不歸。

　　我認為精靈媽媽是一個很善解人意的、偉大的人。她為了女兒的幸福，為了丈夫的幸福，可以犧牲自己的一切。人們都說，母愛的力量是最偉大的，是呀，母愛是一種可以感動天地的感情。雖然我們的生活中沒有精靈，但是我認為：精靈又如何?有時候，精靈的感情比人類的感情更真摯!

　　有許多東西，只有失去，才懂得珍惜，比如這個精靈媽媽。但是母親與孩子之間血濃于水的親情，是不論任何世界都能感覺到的。

　　最后，孩子和精靈媽媽還是分開了，從此不再相見。曲終人散，余音裊裊，人還在那里，但是已經物是人非。一切天注定……

源氏物語心得體會讀后感 篇12

　　我有一本書是《我和小姐姐克拉拉》，我很喜歡這本書，因為它里面的小男孩和克拉拉特別逗：“有一次，克拉拉異想天開的要開一個跳蚤馬戲團，要找很多的跳蚤，最后，還不是讓跳蚤咬了他們，所以把跳蚤馬戲團取消了。

　　我最喜歡《我和小姐姐克拉拉》櫻桃巧克力大蛋糕這一集，因為他特別好玩兒，他講的是：媽媽買回來了一個大蛋糕，我和小姐姐看得眼饞，可是媽媽說要招待客人的，不讓我們吃，又說：”我要去醫院一趟“，媽媽說完就走了。小姐姐說：”蛋糕放到冰箱里會放壞的“，我也在想，要是客人吃了放壞的蛋糕會中毒的。我和小姐姐就決定嘗一下，看看變質了沒有。之后，小姐姐說：”變質是從中間開始壞的，“于是，我和小姐姐就從中間開始吃，吃完后又懷疑是從邊上開始壞的，我們又把邊上又吃了一遍，這時媽媽回來了看見了蛋糕說：”蛋糕已經成這樣了，算了，你們把蛋糕吃了吧，我和小姐姐就把蛋糕給吃了，吃了以后，吃得我們肚子都脹疼了，小姐姐說：“我一看就知道這個蛋糕有問題”。你說這個故事好不好玩兒。你知道我為什么看的那么快嗎?因為我覺得這本書非常好玩兒，所以我特別喜歡看我和小姐姐克拉拉。

　　還有一次，爸爸買來一條狗叫嗅嗅，他們倆把嗅嗅前半身涂黃，后半身涂黑，最后給嗅嗅洗澡的時候，黑的洗掉了，黃的沒有洗掉，只好等他長出新毛了。后來克拉拉撿到一只小貓帶回了家，誰知道小貓和嗅嗅鬧翻了天，克拉拉說幾天后就會不鬧了。“

　　總之，這本書有很多有趣的事，小朋友，如果你有時間也來看一看這本書吧!我相信你也會喜歡他們。

源氏物語心得體會讀后感 篇13

　　《小婦人》這本書主要寫了馬奇家四姐妹的美好生活和痛苦。

　　大姐是梅格，二姐是喬，三姐是貝思，小妹是艾米。她們四姐妹長得都很好。梅格十分標致。喬身材修長。貝思有著一雙明亮的眼睛。艾米總是一副淑女的派頭。家里有和藹可親的媽媽——馬奇夫人和大家的好朋友傭人——罕娜婆婆。爸爸在華盛頓當兵，有一次突然病倒了，全家人都很著急，媽媽去了華盛頓四姐妹被好心的鄰居勞倫斯先生和他的孫子勞里照顧著。爸爸得救了回到了家里!

　　最后梅格嫁給了一直照顧爸爸的布魯克先生，喬嫁給了巴爾教授，艾米嫁給了好朋友鄰居勞里，三姐妹都有了好的歸宿，可是貝思不幸的離開了人世!

源氏物語心得體會讀后感 篇14

　　今年寒假，我讀了一本好書，它的名字叫《毛毛》，是德國作家米切爾.恩德寫的。這是一本詮釋時間的書籍，老少皆宜，是一本感人至深的經典之作。這本書講述了時間竊賊灰先生和小女孩毛毛的故事，灰先生認為所有可有可無的事情所用的時間都是在浪費，他們偷竊時間讓自己的生命壯大，讓人們感到生活無味，沒有任何感情，越來越衰老，而毛毛和她的朋友想保護好時間，而灰先生想破壞他們的友誼，他們全力追捕毛毛，毛毛跟著烏龜卡西歐佩亞來到時間的發源地，看到了時間花，和灰先生們周旋，終于消滅了灰先生，把時間都還給了人們。

　　這個故事十分富有哲理性，作者米切爾.恩德認為是件就是生命，生命的誕生也是生命的花朵盛開，當生命結束時一朵生命花就枯萎，但又會有一朵花再度開放，書中的毛毛精神的力量遠遠超過灰先生的誘惑，她愛著人類，不惜自己的生命危險，也要保護人類的時間。毛毛不是天生有拯救人類的能量，她只是一個穿著破爛，頭發蓬松的小女孩，但米切爾.恩德把毛毛這個平凡不能再平凡的女孩描寫得十分清晰，貧窮卻見義勇為，為挽救人類，她與灰先生進行殊死搏斗，毛毛就像一位人類的守護天使。

　　這本書告誡人類現代人的欲望，冷酷，告訴人們不要再一味追求效率，而失去了純美的心靈，遺忘了明媚的陽光，整天生活在自私、黑暗的世界里，互相殘殺。毛毛的精神告訴我們要珍惜朋友之間的友誼，珍惜童年，珍惜美好的時光。《毛毛》的開頭和結尾，反復說著時間就是生命，而生命寄于人們心中，作者把它比作時間花，在文中，作者描寫得細致生動。

源氏物語心得體會讀后感 篇15

　　古典詩詞是我國文學寶庫的珍寶。四言詩經，五言古風，唐詩宋詞，構成了詩歌國度中無比壯麗的景象;飽含著豐富的文化內涵和審美意蘊，是我們祖先智慧的結晶，是中國文化最燦爛的瑰寶之一。清詞麗句，恢弘奇偉;遨游詩海，美不勝收。

　　古詩是什么?要讓兒時的我來說，那就是一些稀奇古怪，難以理解的句子。而這些難以理解的句子，在考卷上是再熟悉不過的了。在低年級時，背古詩對我來說是最復雜不過的了，背個詩簡直比登天還難吶!可當我今天看了《國學小名士》后，我看到各位哥哥姐姐們那脫口而出的背詩速度，實在讓我驚呆了!他們口中那一句句優美的古詩，都是祖先留下的財產，這一份份財產，是古人智慧的結晶，是中華燦爛文化的啟明燈，照亮了我們對古詩熱愛的激情。

　　古詩句的境界也很高，不只是字面上的描寫風景、人物、心情等，更重要的還是隱藏在詩句里的深層意義。“盛年不重來，一日難再晨”這句詩句提醒我們要珍惜時間，不要虛度光陰，時間是不會倒回來的。"千磨萬擊還堅勁，任爾東西南北風。"這句詩告訴我們要像竹子一樣堅強，頑強。"寶劍鋒從磨礪出，梅花香自苦寒來。"這句詩告訴我們做凡事都須艱苦鍛煉，不斷磨礪，才能取得成功。“少壯不努力，老大徒傷悲”這句詩是勸告我們小時候要努力，不然長大了想后悔也來不及了……

　　古詩句的意境也很多，讀著讀著，眼前就出現了一幅幅動人的畫面。“落花人獨立，微雨燕雙飛”伊人獨立花下，落英繽紛，一雙春燕在細雨中飛翔。晏幾道把相思都描繪得如此浪漫，在下真是佩服。“水光瀲滟晴方好，山色空蒙雨亦奇。"晴天的西湖，水上波光蕩漾，閃爍耀眼，正好展示著那美麗的風貌;雨天的西湖，山中云霧朦朧，縹縹渺渺，又顯出別一番奇妙景致。妙哉!妙哉!

　　可是自從有了電腦、手機這些高科技的東西后，人們有什么問題就會使用它們查詢，可以搜到很多的滿意答復。正是因為如此，人們才變得很少去通過書籍查找資料。那就更沒有多少人會去在意故事詞了。

　　我通過看《國學小名士》對古詩詞加深了理解。古詩詞已不再是需要死記硬背的東西了，古詩詞是每個中國人必須了解的文化，古詩詞有著悠久的歷史，其中也包含了我們祖先的智慧。

　　中國，隨著時間的流逝，語言也發生了多次的變化，從古人說的文言文到現在說的白話文，文言文現在也成了學習的一種，它們都被挖掘了新的價值，這種價值是無價的。

　　我對《國學小名士》里的哥哥姐姐們都贊不絕口，我要向他們學習，多積累古詩詞，多了解祖國文化，多看些好書，多儲存有用的知識。

　　同學們，讓我們向祖國的璀璨文化走去吧!讓我們向古詩詞的方向前進吧!

源氏物語心得體會讀后感 篇16

　　輕輕合上書，指尖緩緩劃過封皮，心中仍有陣陣悸動，久久不能平復。這是一本集愛、死亡與生存的選擇于一體的書，是一本回歸人性，引人深思的書，也是一本無法讓人輕易放下的書。

　　15歲的單親女孩迪倫的世界一片混亂，這讓她覺得生活被籠罩了一抹灰色。迪倫勇敢地決定去看望未曾謀面的父親，不幸的是，火車運行中突發交通事故，當迪倫拼命逃出火車時，發現眼前是一片荒原，而她也許是唯一的幸存者。

　　遠處荒原的山坡上坐著一個男孩，是她的擺渡人—崔斯坦，一個年齡與迪倫相仿的，有著金色頭發與深邃的鈷藍色眼睛的男孩。迪倫不得不聽從他的安排，在荒原上跋涉。途中，崔斯坦告訴了她事實的真相——她是唯一一個遇難的乘客，迪倫坦然接受了現實，這讓崔斯坦不禁對這個年輕柔弱的靈魂產生了憐愛與同情。

　　一路上，他們相知相依，穿荒原，過沼澤，攀高山，從惡魔兇狠的圍攻中一次次死里逃生，抵達一個又一個安全屋，越是美好的時光越是以驚人的速度流逝，分別的時刻還是到來了，當迪倫跨過終點邊界線后，她的靈魂也來到了天堂，這也意味著與崔斯坦永遠的別離，沒有崔斯坦的天堂對于迪倫來說只是一座華麗卻荒涼的城堡。于是，她不顧靈魂會灰飛煙滅的危險，毅然決定原路返回尋找崔斯坦，在經歷各種劫難后兩人終于重逢，并一起回到了人間。

　　在迪倫的靈魂通往天堂的路上，崔斯坦無疑是迪倫的擺渡人。他關心、保護著她，而迪倫從天堂返回荒原后想方設法與崔斯坦重回人間的時候，迪倫似乎又充當了崔斯坦的擺渡人。

　　是什么讓一個曾經怯懦膽小的女孩蛻變成為了愛情奮不顧身的勇者?在短短的幾天時間內，迪倫已經更加勇敢、堅定了。她敢于直面內心的恐懼感，不懼怕困難與艱險，不再退縮，猶豫不決。在這方面發揮巨大作用的無疑是崔斯坦。他一路引導著她、安慰著她、幫助著她，開拓了她的視野，讓她體驗到了未曾有過的感情，使迪倫的靈魂完成了成長與救贖。

　　生活中有許多細微的人和事，潛移默化地改變著你，也許是老師的諄諄教誨，也許是父母的苦口婆心，朋友不經意的問候，與路邊流浪小貓小狗深情的對望……不要輕視這些細節，這可能是你靈魂的擺渡人在冥冥之中向你透漏訊息，這有可能改變你的人生。

　　電影《肖申克的救贖》中有一句經典的`臺詞：“怯懦囚禁人的靈魂，希望令你感受自由，強者自救，圣者渡人。”愿我們都能擺脫怯懦的囚籠，愿我們在他人的引領下充滿希望，信念堅定，愿我們都能遇到靈魂的擺渡人，更希望我們每個人都能成為其他靈魂的擺渡人。

源氏物語心得體會讀后感 篇17

　　說到沈從文，或許大家都不陌生，《邊城》中湘西古樸的民風和真摯的愛情也早已被人們所熟知。讀《邊城》，我看到一個天真活潑的翠翠，看到了鳳凰城里的古韻，使我也不由得對沈從文本人產生了好奇。究竟是怎樣的生活環境和社會風氣造成了這樣一代文學奇匠呢?

　　帶著這樣的疑惑，我翻開了《沈從文自傳》，想把這個問題一探究竟。他在一開篇就提到了他所生長的地方，迎面襲來的就是湘西的地域風情，古老城墻，水邊風景，他詳細地介紹了鳳凰縣的地理位置和名字由來，使讀者更了解這個古老的地方，更了解他的生活環境。這些字字句句，都會讓我聯想到我的家鄉——沅陵，一樣的古樸風景，一樣的懷念。能夠在我離開家鄉之后讀到這些，這無疑是一種心靈慰籍。然后他又講到了他的家庭，講到了他的親戚們，因天資聰穎家人都跟寵愛他。他所呈現出來的是封建家庭的特色，使那個時代的人物形象展現得活靈活現，也與后來寫他的特立獨行形成鮮明的對比。再后來，他又寫到進入軍隊后與各種各樣的人的交集，讓人們進一步了解到他前三十年的生活。其實嚴格來說，這部作品是不能夠完全稱為自傳的，因為這本書是他29歲時寫的，寫了他近三十年來的種種經歷。但我覺得這三十年足以對他本人產生巨大的影響，以至于他接下來的生活個文學成就都受其影響。因為只有他自己親身經歷過、見過、聽過，才會把文章內容、人物、風景寫得那么貼切自然、栩栩如生。就如他本人所言：”只是當十五年后，我能夠用我各方面的經驗寫點故事時，這些粗話、野話卻給了我許多幫助，增加了人物的色彩和生命。“

　　讀罷此書，讀給我印象最深的還是他小時候的生活描寫，那么快樂無邪的時光，那么瀟灑任性的年年歲歲，著實令我羨慕不已。沈從文小時候特別頑劣，只要不學習，干什么都行。上私塾逃學是家常便飯，拐著彎兒走遠路，只為了看路上的風景。看路上鐵匠打鐵，殺牛，織竹籃子。看牢獄處殺人，還會撿石頭砸或用木棍戳沒有收的尸體。這些游玩，這些生活小情趣，都為他日后寫湘西風景、古樸民風習俗埋下了很好的伏筆。期間還說到他喜歡下雨天，因為下雨天可以不穿鞋，專門走水坑。這讓我仿佛又回到了我小時候的經歷，雨天總喜歡穿雨靴去踩踏水坑，好像這便是下雨天最歡喜的事了。他還喜歡在河邊看人撈東西，逃課去野外捉蟋蟀，在巷子里跟人打架。這些這些，都是在城市中生活的我所不曾經歷的，生動形象地讓我跟他一起過了一次真正的童年。而小孩子都是貪吃的，但凡伙伴身上有一個兩個銅元，他們都會到賣狗肉的攤邊割一塊狗肉，蘸點鹽水，平均分來吃。沿路有桃樹、李樹，還有黃泥田里的紅蘿卜，還有櫻桃、枇杷、山果野莓，這些東西都只是買來吃，從未體會過自己去采摘的。他的童年是可以肆意瘋狂的，可以任性的，這在當時都是種不被接受的叛逆行為。他還擲篩子賭錢，常用母親給他買菜的錢在大街上跟乞丐們賭錢，贏了就把錢用來買吃的，輸了自然免不了回家一頓飽打。他總是因為犯各種錯而被打，家里人也覺得他給家人丟了顏面，因此在親戚中他的地位似乎就低了些。但他全然不顧，從別人那學了許多下流野話和賭博術語。他的特立獨行都是與當時的封建傳統所格格不入的，但我覺得那樣的任性瘋狂才是少年應有的姿態。他的少年經歷是讓現在的我們所無法感同身受的，當我們回憶起童年恐怕只有特長班和各種習題了，正是他讓我看到了青春真正的色彩。

　　沈從文雖然小時候讀書少，大點就進了軍隊，遇到了各式各樣的人，但社會這本大書教給他的，遠遠超過他在學校里所學的東西，他以后的成就也得意于社會這本大書。”見識改變自己的命運“用在他身上再貼切了，也是他登上文壇大家的奠基石。

源氏物語心得體會讀后感 篇18

　　暑假，我讀了一本很有趣的書，這本書是郁雨君所著，我非常喜歡。

　　本書主要寫了大肚子爸爸和四個小女兒飯團、布丁、蘇打、小晴歌和超愛芭比娃娃的維C阿姨在小院子天堂發生的一個個有趣的事情，女兒飯團是個腦癱女孩，由于長得美麗，常被維C阿姨打扮;布丁發起脾氣來像火山，是大家眼里可愛又可怕的大姐頭;蘇打天生尿頻，每天都依賴著馬桶;小晴歌不說話只吐口水，可在一個美妙的晴天，她突然唱出了一支奇妙的歌……布丁她們認定自己是大肚子爸爸生的小姑娘。爸爸教他們上奇妙的音樂課，馬桶課，妖精課甚至墓碑課。天才爸爸的智慧與愛心，使蘇打不再依賴馬桶，小晴歌亮出美麗的歌喉，布丁變成了跳芭蕾的小白她們太喜歡大肚子爸爸了。大肚子爸爸給四個小姑娘做了一個實驗：把兩個香餃子放進兩個箱子里，一個讓小姑娘們天天對著喊：“我愛你!”另一個讓小姑娘喊：“我恨你!”一個星期之后，我愛你的箱子里，餃子變成了香香的蜜餞。我恨你的箱子里餃子發霉了。這個實驗使小姑娘們明白了一個道理，然后讓她們的父母在來找她們。她們一個個都乖乖地跟著她們的爸爸媽媽回家了。

　　大肚子爸爸用我們難以想象的耐心和樂觀，讓原本有著各種缺陷的孩子們有了樂觀的生活態度，有了對生活的希望。我想如果每個人都有這份耐心和自始至終的樂觀，那沒有什么困難是打不到的。

源氏物語心得體會讀后感 篇19

　　你們知道動物小說大王是誰嗎?當然是沈石溪了!而在暑假，我有幸讀到了他的一本書《最后一頭戰象》，并寫了一篇讀后感。

　　主要內容：解放前的西雙版納，傣族的最高領主叫召片領，他曾經有一只威風凜凜的象兵，但是和日寇打仗時，我方八十多頭戰象全部中彈倒地，戰斗結束后，召片領讓大家在洛江邊挖一個巨坑，把陣亡的戰象埋葬了，還立了一個碑：百象冢。在曼廣的民兵搬尸體時，發現還有一頭像還活著，叫嗄羧，由村里一個叫波農丁的人養著，這象已經五十歲，象在死之前會有預知，到它們家族的象冢去，于是作者和波農丁跟著嗄羧，讓他們感到意外的是它并沒有去象冢，而是和老戰友埋在了一起。

　　其中令我最難忘的一部分是，嗄羧來到“百象冢”的石碑前，選了一平坦的土地。一對象牙就像兩只鐵鍬，在地上挖起來，土地翻松后，他又用鼻子把土坷垃清理出來，繼續挖。他已經幾天沒有吃東西了，由于體力不支，挖一會就要歇一會，太陽落山了，他依然在挖。他的堅持不懈讓我難忘。

　　感想：據科學家考察，全世界野生的非洲象和亞洲象只剩四十萬頭，因為每年都加共約六十萬噸象牙，這等于要捕殺四萬五千頭大象，不少人還喜歡用象牙飾品，我國已將亞洲象列為一級保護動物。你拒絕象牙飾品，就是拯救了聰明可愛的大象。

源氏物語心得體會讀后感 篇20

　　《紅日》這部小說以1947年山東戰場的漣水、萊蕪、孟良崮三個連貫的戰役作為中心，講述了共產黨華東野戰軍與國民黨的王牌軍74師之間展開的大規模戰役的故事。本書猶如一幅氣壯山河的化，又像一首氣勢磅礴的歌。吳強老先生把人物寫得正直，把一幅幅畫呈現在我們面前，我仿佛看到戰火紛飛的年代、在血雨腥風的戰爭歲月里，中華大地上有多少優秀兒女為了民族的解放事業，為了國家的平安幸福而光榮犧牲，他們總是赴湯蹈火的與敵人搏斗，用他們寶貴的青春和熱血，保衛了祖國的尊嚴和平靜的生活。他們多次勇敢的舉起了他們保衛的五星紅旗。雖然烈士們雖然離我們遠去了，奮斗不止的精神卻永垂不朽，一代一代的傳送下去。我們今天幸福的時代，我們的幸福生活是烈士們用生命和搏斗的精神換來的，我們應該為他們感到驕傲!

　　這本書在緊張氣氛的時刻，卻又不失樂趣。例如：

　　“副軍長也在這里!”

　　“好大的眼睛，有那么大個人在你面前，居然看不見!”副軍長梁波哈哈大笑起來。

　　“剛才說了兩句怪話。”劉勝摸著腦袋說。

　　“知道錯就行啦!”梁波笑聲不歇地說。

　　有一句最有氣勢的話，在我的心里刻下了，這是沈振新說對敵方一團長說的：“我們要你們把喝下去的血，連你們自己的血，從肚子里全部吐出來!”這句話是那么的激昂，那么的熱血沸騰。我感激打敗了強敵的那些革命人民、人民展示的勇敢的、高尚的、忠誠于黨和共產主義事業的英雄。想軍長沈振新、副軍長梁波、參謀長朱斌、戰士王茂生、班長秦守本……他們為了工人階級和廣大人民，創造了輝煌的勝利，建立了豐功偉績。他們在生活里感動過我，他們總是向別人多一點，想自己少一點。就如梁波同志教導戰士們：“我自己少賺或者不賺有什么不好?有時候，為了別人賺錢，自己還得干賠錢。在家庭里，要照顧兄弟姐妹!”

　　作者把張靈鋪的驕縱、冷酷、奢侈、虛偽和狡詐有手中的筆寫了出來。他率領七十四師直下淮南、淮北，兩次進攻連水城，在萊蕪戰役里李先洲當了俘虜和李先洲的五萬多人馬被殲滅的悲慘教訓是我最喜歡的段落，我似乎看到了沈振新一團得到勝利的喜悅。在書的封面有一幅汪觀清畫的畫。畫上有兩個軍首長站在山頭，望向遠方，血多指揮員們，紅旗排、紅旗一班的英雄戰士們，屹立在巍峨的山上。長大著他們鷹一樣的光亮炯炯的眼睛，俯瞰著群山四野，構成了一個偉大的、崇高的、集體英雄形象!

　　歷史上的張靈甫，據我所知并不是這樣的。在我了解中，張靈甫是一個大英雄，是為抗日拼死護衛祖國的優秀中國軍人，是值得我們永遠的記住和懷念的。不過錯就在張靈甫是國民黨軍官，在錯誤的指揮下，走上了人民的對立面，這真是十分值得我去惋惜的。張靈甫在抗戰期間，蔣介石以其作戰有功，一再擢升，幾乎年年晉級受獎，由團長而旅長、副師長、師長、副軍長、軍長。常德之役，被蔣介石譽為“模范軍人”。湘西會戰，獲得美國金質自由獎章。在國民黨朝野，張靈甫也被視為“常勝將軍”。在一次戰斗中，右腿中炮彈負重傷。匆匆包扎傷口后他再度投入戰斗。在不久的會戰中，腿部再度被炸斷。蔣介石派飛機將他送往香港，請英國著名外科專家克雷斯特爾為他診治。手術后不久，張靈甫在報上看到有戰時軍人不宜出國養病的新規定，不顧英國醫生再治療一月可以痊愈的勸阻，說軍命不可違，軍人死不足惜，何惜一足，傷未愈提前歸隊，將軍從此留下殘疾，走起路一跛一拐，人送外號“跛腿將軍”。

源氏物語心得體會讀后感 篇21

　　托氏的書最先接觸的是復活，這實在是個錯誤。小學時喜歡讀故事，大仲馬堂吉訶德一類，突然接觸到俄國冬天那股子陰冷，沉甸甸的道德枷鎖人性召喚還真是消化不能。從此把俄羅斯拋到腦后。

　　大一看安娜卡列尼娜，關于婚姻與家庭的巨著，卻出乎意料地好讀，大概是線索分明吧，兩條并行——安娜與列文。安娜的形象實在是光彩照人，不分男女大概都會心生愛慕。可是這份光彩卻在對沃倫斯基的情愛與對孩子的母性的無法平衡中慢慢磨盡，看著美好走向毀滅，把燭光吹滅。

　　安娜太過美好，相較之下，卡列寧與沃倫斯基都像是為安娜作陪襯而生的，都是那樣的可憎，細細想來又覺得亦是常人。此外印象深刻的還有尼古拉的死，安娜與沃倫斯基私奔在外時拜訪的那個畫家，以及唯美的滑冰那一段，還記得書中的插圖。書中最愛的人物是列文，看的時候只覺得與自己的感情思想有諸多貼合之處，他與妻子(我竟然忘記名字了)在小桌上以手書寫心中所想之話的首字，實在是非常動人。

　　戰爭與和平大概看了一個月，期間夾雜著別的書，今天早上終于把第四本還給圖書館了(雖然有點草草收場)。四卷本一本本從圖書館借來，非常有成就感。沒有讀過別的譯本，草嬰先生的翻譯讀起來還是很舒服的，安娜的那部也是。另外上海文藝的這套精裝整體做得都不錯，字大看著不累，還有插圖。

　　跟安娜比起來，戰爭與和平實在是宏大太多。整體來說是四條線，安德烈，皮埃爾，保里斯，尼古拉，不過后來重點似乎放在了前面二者身上，尤其是皮埃爾。此外，對各色人物的描寫也是不厭其煩，一開場的舞會，安娜舍勒就是個讓人難忘的人物(這應該算是扁平人物吧?);打仗泡妞賭博都有一手的陶洛霍夫，卻偏被托翁添上了好兒子的身份，讓人都來不及恨;永遠在那里美麗著的海倫(這個名字是故意的?)，最后的猝死卻實在匆匆收筆。

　　寫巨著必是大筆力，開合之間風云四起。這部書并非單一視角，而是時而透過娜塔莎的眼睛，時而穿過皮埃爾的思想，時而站在彼得堡的貴族聚會上巡視，時而俯視大地上的拿破侖與沙皇眾生，時而是客觀描繪戰爭畫面，時而又作者主觀議論連連。外國文學都喜歡心理描寫，雨果是一節環境描寫一節故事情節，托翁則好像有憋不住的議論一樣。他反對個人英雄主義，大力嘲諷拿破侖(那白胖的小手喲)，對沙皇也不算客氣，他認為所謂英雄們決定往往不知道自己在做什么，其實他們是被宏大的歷史推著走的，就算他們做出了決定，也不能很好的傳達到最下面。對于一場戰爭，他更強調士氣，強調人民的力量，包括游擊戰之類……戰爭不是歷史學家筆下的戰爭，托爾斯泰認為他們只是寫自己心中的戰爭——首先有一個結果然而捏造出一個原因來。如何還原歷史，什么才是真實的歷史?也許就是最平凡的。好比法軍沒有那么偉大，俄軍也沒有那么英勇，士兵們被趕到戰場上，憑著士氣作戰，看著運氣逃跑，然后出結果……(但是老托的過于激烈讓我覺得戰爭在他看來有種雙方稀里糊涂就結束的感覺，應當還是有主戰人員的謀略等因素在里面的)當然老托的思想還有很多，除了他直接發表的議論(這在越往后越明顯，有說教之感，個人極不喜第四卷的最終結局)，還借各位主角的思想轉變有所表達。

　　說說各個主角。安德烈給我印象最深的是躺在戰場上仰望天空的畫面以及最后的以死為醒，當然對娜塔莎的愛情也很亮眼，馬車上的一瞥，舞會上自己給自己的賭約(她要是先去邀請……的話就做我的妻子，嘿)，以及最后臨死前回歸樸實的愛。很喜歡這個人物，剛正筆挺，但是在現實中應該不怎么討喜吧，笑。安德烈死后，娜塔莎與瑪麗雅那種“極力讓自己悲傷”的感覺也戳中了我，我們好像都有這樣自我粉飾的真誠。

　　皮埃爾則讓人聯想到俄羅斯胖胖的大熊，總想到他尷尬又虔誠地參加共濟會的儀式，對娜塔莎激動地說如果我沒有結婚的話就會像您求婚，以及在戰場上的天真和淪為俘虜后的思索，這個人說白了就是過慣了好日子的人需要來吃點苦，就明白生活的意義了。他最終娶到了娜塔莎，想起來就是眼睛閃閃亮、面上含著笑，然而婚后也變成了不修邊幅、嚴管丈夫的婦人，不知道有沒有老托自己的感慨呢。

　　尼古拉更多的時候以一個軍人的形象出現，對戰爭及沙皇經歷了狂熱到思索的過程(書里很多人開始都有這種心理，見到皇帝熱淚盈眶之類，后來有的變了有的沒變)，但這不是徹底的轉化。對他印象較深的是他逃避家里的瑣事、逃避索尼婭，沉浸在軍隊那種制度化的不需要思索的環境中，不知為何很有同感。打獵一段也很精彩，托爾斯泰本身很愛打獵。索尼婭一直是默默付出的形象，唯獨在圣誕夜裝扮狂歡那里，在不起眼的小女孩也閃閃發光了一把，想起來那夜的畫面都是銀白色的。另一位女性瑪麗雅小姐某種意義上和索尼婭有共通之處，她們都是奉獻型的女性。尤記得她與娜塔莎的友誼變化過程，托翁對女人的心理掌握的也很妙呢。

　　保里斯給我的印象就是野心，他對裘麗的求婚一段實在是令人拍案。保里斯的母親公爵夫人(看過就忘啊)也是位精彩的人物，一開場就是為了兒子的前途丟下臉面去托關系纏人的描寫。但是和羅斯托夫伯爵夫人的友情卻讓人感嘆。

　　書里死去的人很多，但我印象最深的卻是第四卷里那個年輕人的死，彼嘉，他是羅斯托夫家的最小的生命、最新的希望，紅紅的臉、給大家分葡萄干、善待法國小鼓手、年輕人常有的多慮，就是這樣一個青年。托翁描寫他騎著馬往戰火激烈處沖，那是一種緩慢冷靜的筆調，說著到莊園門口時一只手不再揮動，然后身子歪斜下去，再往前就摔倒在地，然后，印象最深的一句“一顆子彈穿過了他的腦袋”。讀到這里是整顆心猛地涼了。再回讀時還有點不相信。

　　總的來說，戰爭與和平里有一種中青年人的朝氣，包括托翁自己的。那種大篇的議論有時覺得挺擰巴，就是非常的自信想要表達出來，像阿細說的，“強加給你”。大概是因為橫跨歐亞大陸的關系，俄羅斯文學展現出很奇特的一面，總覺得這個故事有點像中國的紅樓夢之類的大家族風貌。有人說托氏是追求廣度而忽略了深度，在這本書里大概有那么一點，每個人的轉變稍顯突兀了點。等到了安娜卡列尼娜里，就顯得溫潤渾圓許多。復活則是老年人的沉思吧。

　　本來想稍微記錄下的，結果絮絮叨叨又寫了這么多，完全是臨時所想，留給自個兒看吧。

源氏物語心得體會讀后感 篇22

　　最近，我讀了一本有趣的書，名字叫《山居歲月》，讀了這本書，我引發了一陣思考。

　　這本書主要講了：小主人公山姆逆向思考，在獲得父母的同意下，帶著最簡單的野外生工具，離開了紐約這個大都市，回到曾祖父荒廢的克斯奇山農場，嘗試獨立的野外生活，在幾年后，家人因為不放心他，于是來到森林里和他一起住在了森林里。

　　相信許多小孩都有過離家出走的念頭，但僅僅只是念頭。也許有的孩子真獨自走出過家門，不過，他們只是離家那么一兩個小時，或去網吧、車站、公園等地方。最實際的問題是：離家后如何生存?找什么工作?住在哪兒?吃什么?一般來說，離家出走的孩子都是跑了再說，不會考慮太多。但無論如何，大多數出走的孩子一般都想往大城市生活吧。在我看來，故事中的主人公小山姆卻有著聰明的頭腦和堅強的意志力來值得我們去學習去挖掘，雖然故事中的主人公是一個小男孩，但我們女孩子要想擁有獨立自強的性格，就得學學小山姆的這種大無畏的冒險精神。這更證明了學會生存，學會堅強，學會敢于面對困難等男孩成長必須具有的能力是多么的重要。

　　讀完了著本書，我感慨萬千，想到小山姆自己燒東西吃的時候，真是有些可笑，想到小山姆與動物決斗時，那場面真是觸動人心，想到小山姆與家人團聚時，真是讓人感到無比的幸福快樂……雖然我已讀完此書，但還想再讀一遍，因為他的風格清新，讓人回味無窮。

源氏物語心得體會讀后感 篇23

　　一天中午，我把作業寫完了。百無聊賴地我隨手打開了媽媽的手機，發現手機上多了一個軟件——喜馬拉雅FM。出于好奇，我打開了它。

　　經過一番研究，我了解到這是一個聽書軟件。里面推薦的一本書的名字引起了我的注意。這本書的名字叫《裝在口袋里的爸爸》。

　　好奇怪呀!是小朋友有一個巨大無比的口袋，還是有一個袖珍小巧爸爸?我立刻點開它聽起來，聽了一段后，了解到這是個童話故事。

　　故事主要講的是，小男孩楊歌的媽媽經常罵爸爸，于是楊歌的爸爸慢慢變成了一個拇指小人，能裝在楊歌的口袋里。但是爸爸的頭腦卻變成了天才，于是，之后便發生了一系列天方夜譚般的故事。

　　楊歌的爸爸很聰明，經常有各種神奇的發明。楊歌的爸爸發明了搖錢樹。這棵搖錢樹會認人，貪心的人搖下的錢會變成炸彈、眼鏡蛇、吸血蝙蝠等可怕的東西，只有需要錢的幫助的人，才能得到搖錢樹上的錢。

　　此外，楊歌的爸爸還發明了顛倒沙漏，不僅能夠讓人的性格相貌等完全改變，也能將飯菜的味道改變，使得白菜豆腐吃出雞腿魚肉的味道，這樣，壞人能變成好人，白菜豆腐變成美味佳肴……這樣的故事，真是讓人腦洞大開，簡直讓人贊嘆不已。

　　從那以后，我就迷上了這本書，每天都要見縫插針地抽時間聽一聽。一次我正聽得入迷，爸爸插了一句話：“這種做白日夢的故事好聽嗎?”

　　我白了他一眼，兒童的世界你真的懂嗎?爸爸看到的是天馬行空，是黃粱美夢，在我看來，卻是妙趣橫生，想象奇特的童話。

　　我非常喜歡這個堅強、樂觀、善良、勇敢的裝在口袋里的爸爸。我還會繼續聽這本書，它給我平淡的生活帶來無窮的樂趣，更重要的是，它也讓我學到了很多道理。

源氏物語心得體會讀后感 篇24

　　這本書講的是一個小英雄事跡： 十三歲的小兵張嘎離開自己的親人， 到白洋淀當小八路。他用自己的智慧， 智斗可惡的日本法西斯。他機靈勇敢、胸懷大志。有一顆善良的心。我非常敬佩他。別看他長得虎頭虎腦的，其實他是一個機靈勇敢的抗日小英雄。他本有一個幸福快樂的童年，怎么去當抗日英雄呢?這個問題使我深深陷入 了沉思。

　　張嘎的童年與我們的童年是一樣的，大家的童年都是充滿了快樂與歡笑，張嘎的微笑是因為某次戰斗勝利，而我們的微笑并不是因為某次戰斗勝利啊!特別是本書的第十八章，更清晰生動地表現出了張嘎的機靈勇敢。張嘎在“紅眼兒”面前裝瘋，說自己要抽煙，“紅眼兒”才不把他當成回事，把一根抽過的煙頭給他，“紅眼兒”哪想到張嘎竟敢把煙頭放進“太君”的口袋里，弄得自己差點被肥田一郎吊梁燒死。你說張嘎可愛不?

　　讀完張嘎的故事，我再回頭想想自己，我與張嘎的距離實在拉得太大了。張嘎敢于做一些不太可能成功的事。而我卻恰恰相反， 一天晚上，我做完作業已經九點多了，可媽媽還要我做家務。我想：明天還要值日呢!于是我睡覺去了，現在我一想起這件事情，我就感到羞愧。

　　小兵張嘎的故事永遠值得我們懷念，他的性格和精神值得我們學習。

源氏物語心得體會讀后感 篇25

　　雪豹，這個詞聽上去特別霸氣和血腥。但雪豹也有濃濃的母愛和父愛。

　　《雪域豹影》講述了一只名叫“阿燦霞”的母雪豹，由于意外喪夫，為了養育嗷嗷待哺的豹崽，它不得已選擇了一只從未感受過家庭溫暖的雪豹――“泥雪滾”作為孩子的繼父豹。但它很快發現，這是它一生中最明智的`選擇。

　　“泥雪滾”衰老而丑陋，卻有一顆金子般的心，它平凡而瘦弱，卻創造了自然的奇跡。狂風驟雨中，它用瘦弱的身體將“銀老二”護在腹下；兇險沼澤里，它毅然跳進泥潭將“白老大”托出水面；“花老三”奄奄一息時，它鋌而走險深入豺群捕捉幼崽，九死一生……

　　也許，它并不是一頭偉岸、捕獵技術超群的雪豹，但卻是一頭寬容、照顧幼崽細心的雪豹。

　　當我翻完這本書的最后一頁時，我感到十分的感動和溫馨，這真是一部雪域高原的生死傳奇，同時又是一部悲歡離合的父愛贊歌，讓我們永遠記住那永恒的愛。

　　20xx年9月24日

源氏物語心得體會讀后感 篇26

　　一個從小失去父母，天真爛漫的小姑娘波麗安娜，用她的真心打動了自我封閉的波麗姨媽，走出了過去，開始了幸福美滿的新生活。同時，也給下身癱瘓的斯諾太太，讓她懂得了雖然不能走路，但依然能夠活得多姿多彩，還有，波麗姨媽家的女仆南希，也一向厭惡父母給她取的名字和生活中的許多不幸，在波麗安娜的“歡樂游戲”的過程中，讓周邊所有的人對生活對自我有了新的發現，新的認識。不幸的是，在一場車禍中，波麗安娜失去了行走的本事，但她為了不讓關心和疼愛她的姨媽，朋友們不在為了她悲痛，難過，她把痛苦悲傷用自我樂觀向上，頑強不屈的的精神，使自我再一次的能夠站立行走。

　　波麗安娜把悲憤化作力量，樂觀向上的精神使我懂得了要珍惜生命，珍惜身邊的親人和朋友，健康歡樂的應對每一個新的明天，幸福、完美的明天屬于我們每一個熱愛生命的人。

源氏物語心得體會讀后感 篇27

　　這個寒假里我讀了威爾斯的著作《時間機器》，書的主人公就不必多說了，他就是時間旅行人!

　　他去過未來的世界，也曾經提出過一些稀奇古怪的問題。比如：人們可以乘坐機器在空間內上下運動，為什么不可以乘坐機器在時間內上下運動呢?為了解開這個謎，他花了兩年的時間做了一臺時間機器。但是朋友們似乎并不相信，說只是一個普通的機器，直到那架機器帶著“我”消失才敢相信。

　　他坐著時間機器來到了未來，去因為一次意外來到了80萬年后的地球。而這時，人類分為了兩大類：一個是生活在日月無光的地下“食人類”，一個是生活在陽光明媚的地上“被食人類”。當時間旅行人得知他的時間機器被食人類搶走后，長途跋涉找到了機器，并與食人類展開了一次腥風血雨的戰斗。最后，時間旅行人遍體鱗傷，在這千鈞一發之際，拉下了機器的操縱桿，離開了這個是非之地!

　　作者筆下的主人公心中有一股信念，他永不放棄在困境面前不退縮，向往美好生活。我發自內心地對主人公產生了一種強烈地敬佩之情!有了信心即使是一件別人做都不敢做的事，你也可能會去嘗試，甚至取得成功。它是一個人取得成功的根本，所以即使當我們遇到很難戰勝的困難也不能失去信心，要沉著地面對它，相信自己是可以的!美國現任總統奧巴馬不正是一個典型的例子嗎?它競選總統時美國還存在著種族歧視，可他作為男人憑著自己，依靠超人的才華，打敗了一名名對手，最后脫穎而出，當選了總統，證明了自己的實力，讓別人再也不敢嘲笑他!

　　我相信只要有信心，你就可以戰勝一切困難，這時你就擁有了成為強者的條件!

源氏物語心得體會讀后感 篇28

　　一代人

　　黑夜給了我黑色的眼睛

　　我卻用它尋找光明

　　與顧城的相識，大約是從這首詩開始的。

　　當然顧城不認得我，但我很熟悉他。

　　記得大約六年前，課堂上老師偶然間說起了一首詩。我記不得老師怎樣描述顧城，只記得那簡單的兩句話“黑夜給了我黑色的眼睛，我卻用它尋找光明。”我無法形容一個孩子懵懵懂懂的震撼，只覺得這首詩與眾不同。“柴門聞犬吠，風雪夜歸人”類似的工整詩句是那個時期我接觸的全部。回了家，我照起自己的眼睛，不是黑色的，是深棕色的，可我相信我也在尋找光明。

　　仿若是在初中畢業那年的某天，我在《讀者》文摘上看到了一篇文章，《天真的創傷》，我驀然間看到了那首詩，《一代人》。我始終沒有忘了它，這一次，它又躍入眼簾的時候。我有了不一樣的感受。我仿佛看到了一群黑夜中的行者，執著的走向那虛幻的并不見得真實的光明。時代與環境的黑色給了人審視生命命運的能力，卻要用這樣的賦予完成對荒謬的戰勝。詩中有種力量，推動著我，我說不清是重還是輕。于是我來了興趣，漸漸的入了文章。沒有讓我想到的是，文章提到了顧城的死亡。它提到了顧城用斧頭先砍死了妻子，然后上吊自殺。文章接著分析了顧城的性格以及詩中透露的性格缺憾，可我再沒看下去。雖然我們現在知道顧城的死亡一團重重，可是當時的我至為相信。那時正是我對于死亡的理解正要加深而未能深刻的時候，到現在我也不能確認是否當初了解顧城的死的震撼影響了我的人生觀世界觀。我也了解海子的墜落。那時我始終認為兩個人自我犧牲式的毀滅難以理喻，是不能容忍的，是對于生命的褻瀆。讀《一代人》的時候，我不知道詩人是誰，我懷著神秘的崇敬;再讀《一代人》的時候，我認識了顧城，可我懷了偏頗的鄙夷。

　　后來上學，我問同桌，“你知道誰是顧城嗎?就是那個詩人，寫‘黑夜給了我黑色的眼睛，我卻用它尋找光明’的那個人。”“你知道他是怎么死的嗎?”顧城的死亡成了我炫耀“博學廣知”的手段……

　　時間的馬，累倒了。

　　后來大約就上了高三，就是不遠之前。我生日的時候，朋友送我一本書，《顧城的詩與顧城的畫》。她在封面上寫道：希望你能享受活在書中的片片刻刻。又是這個人，我心想。我打開書，讀詩，品畫，然后徹底沉淪。手不離這本書，就算去剪頭發，吃飯的時候，我依然捧著。捧著看的時候，什么都忘了。現在很多時候我想到那時景象都是感到幸福與恬靜。“我拿把舊鑰匙/敲著厚厚的墻”“我和無數/不能孵化的卵石/疊在一起”“我的心愛著世界”“夢太深了/你沒有羽毛/生命量不出死亡的深度”等等的詩句縈繞在腦際。也許是高三忙碌的生活讓人喘不過氣，在顧城那些詩與畫毫無關系又深有關聯的藝術中，我的呼吸舒暢極了。久違的自然味道，久違的真實呈現。再想到他的死時，我已不想從前的那樣妄下推斷，我尊重他的選擇。我漸漸明白有些東西比生命要重要的多，當這些東西失去的時候，死又足兮呢?我也明白，一個8歲開始寫詩，十幾歲就讀完個中國名著的天才而言，他自有他的理由。他的詩，雖然童真，夢幻，意識和印象，也許我看不明白，但確實是發自靈魂的作品。顧城，給了我在生活中停下來，慢下來的機會。

　　我不是一個多么深刻的人，或者說，我是一個庸人，無知，淺白，沒什么文藝的內涵，所以當我想寫寫關于現當代文學的一點感悟的時候，都不知道從何處著筆。我只能寫寫顧城，寫寫這個與我似乎頗有緣分的詩人。當如今的我再讀顧城的時候，我唏噓不已。不僅僅是關于所有顧城的詩和畫，所有他的經歷他的生活，也是關于我逝去的時光。那么久了，我漸漸的了解了顧城，走進了顧城生命經歷，我的人生觀價值觀慢慢的變化，我已不像當年一樣天真。我每天為了前程和外來奔波，為了學分和績點奮斗，我記得從前我還會靜靜地看看月亮看看天，還會走上高樓望望遠，可好久好久都只有低著頭，匆匆的趕路，踏著綽約的大地，向地平線看去。是否有一天，當我讀起“所有早起的小女孩/都會到田野上去/去采春天留下的/紅櫻桃/并且微笑”的時候，所有都看不到了呢?

　　最后的最后，我想的是，與顧城的相識是一場旅程，既是走向顧城，也是折返回自我。我難以評判他的詩作，還是用他自己的話作結，正如開篇一樣：

　　《我的詩》

　　我的詩

　　不曾寫在羊皮紙上

　　不曾侵蝕

　　碑石和青銅

　　更不曾

　　在沉郁的金頁中

　　劃下一絲指痕

　　我的詩

　　只是風

　　一陣清澈的風

　　它從歸雁的翅羽下

　　升起

　　悄悄掠過患者

　　夢的帳頂

　　掠過高燒者的焰心

　　使之變幻

　　使之澄清

　　在西郊的綠野上

　　不斷沉降

　　像春雪一樣潔凈

　　消溶

源氏物語心得體會讀后感 篇29

　　《一夜的工作》通過記速周總理徹夜工作的情形，表達了作者對周總理的敬愛之情。讀了這篇文章，使我知道了我們敬愛的周總理工作是多么勞苦，他們的生活又是多么簡樸。這使我深收教育，也使我更懷念周總理。

　　當我讀到“總理見了我，指著寫字臺一疊一尺來厚的文件說：‘我今晚上要批這些文件’”時，不由得心中波濤起伏，一尺來厚的文件，該有多少呀！幾百份吧！看一遍也夠累了，何況還要動腦筋作批示呢！周總理，您真是為人民操碎了心呀！

　　當我讀到“值班室的同志端來兩杯熱騰騰的綠茶，一小碟花生米……花生米并不多，可以數得清顆數”時不由得沉思起來，您勞累了一夜，只喝一杯茶，吃幾顆花生米，我真想把自已吃到過的好東西都端到您面前！您應該吃一點兒有營養的東西，應該多吃一點兒才行啊！

　　讀了這篇文章，我想起了在一部紀錄片中看到的`情形，總理的臥室，只有一張床，一張不大的寫字臺上，都是書和特批的文件和稿子。我還想起了老師們常說的周總理在病中念不忘國事。抱病批閱文件的情景，不禁熱淚盈眶。

　　當我讀完這篇課文時，心里激動不已，并且充滿了自豪感。正如作者所說：“這就是我們中華人民共和國的總理。”

源氏物語心得體會讀后感 篇30

　　“黛玉葬花”是《紅樓夢》里最廣為流傳的故事。眾人皆認為黛玉太多愁善感了，有些癡病，可我并不這么想。

　　黛玉是高冷孤傲的，她如一朵白蓮，“出淤泥而不染，濯清漣而不妖”。哪怕在大觀園這樣充斥著金錢權利的大染缸里，她也仍舊不自大輕浮。她何需在《葬花吟》里“愿奴脅下生雙翼，隨花飛到天盡頭，”她本就有一雙翅膀，只不過末梢飄了幾根羽毛，只得被困在人間罷了。她就如東坡居士筆下的那只孤鴻，在“缺月掛疏桐，漏斷人初靜”的夜晚里吟道：“驚起卻回頭，有恨無人省。揀盡寒枝不肯棲，寂寞沙洲令。”

　　黛玉如一朵血梅，她雖寄于冰雪之中，卻在冰天雪地里獨領風騷。她是紅色的可卻不似朱妃、胭脂般紅得耀眼，艷得生輝。她的紅是血色的紅，不容一絲塵雜，永遠在寒風中綻放最美的笑靨。她似花，卻不如花那般總是香飄玉散;她似花，卻不如花那般柔柔弱弱;她似花，卻不如花那般觸指可破;她似花般嬌艷，卻用那紅在一片潔白里綻放，永不凋零。

　　黛玉如一簇蘭，有著曠谷幽達。她哪怕沒有水仙般冰肌玉骨，沒有牡丹的國色天香，可她從雜草中而生，卻綻放出了最美的花朵。

　　黛玉如橘梗花，在無園丁照料下生長，卻仍舊開出了金黃的花朵。她同簡。愛一般，為了愛，可以不顧生死，不懼困難，哪怕再不可實現，也要放手一搏，努力去追尋。

　　柔弱又何妨，只要心堅強，就會有一雙翅膀，飛向夢想的彼岸。哪怕你折翼，也仍會有燈光。

　　黛玉似花，花卻不如黛玉。

源氏物語心得體會讀后感 篇31

　　以前，我不太懂愛是什么，也不知道如何去愛別人，給予別人溫暖。但是，自從昨天我讀完了《木屋下的守護者》，才真正懂得愛與關心的含義，以及愛能帶來的巨大能量。

　　故事發生在美國南方沼澤深處一個到處是生命的樹林里，那里生存著一群有智慧的動物，還有一些有魔法會變身的生物。這是一個現實與神話交織的地方。

　　本書的主人公有兩組，一組是生活在木屋的：小時候頻受暴打后來心里扭曲殘暴無比的“針魚臉”、針魚臉的老獵狗“蘭杰”、一只被遺棄到樹林里的“花斑貓”、花斑貓生的一對雙胞胎小貓(姐姐“莎賓”和弟弟“帕克”);另一組是稱姐道弟的生物：一條長三十米的千年巨鱷“鱷魚王”和一條被幽禁千年的半人半蛇的蟒蛇“祖奶奶”，祖奶奶的女兒“夜歌”女婿“鷹人”。

　　在書中過去與現在交叉出現，兩組不同的主人公之間的故事也同時進行。 一邊是千年前， 巨蟒祖奶奶引誘夜歌恢復了蛇身，并且再也無法變成人，也無法與鷹人和孩子團聚，夜歌無法接受這個事實而絕食死去。鷹人失去了妻子和孩子，傷心憤怒的他將祖奶奶硬塞進大壇子，埋在了地下。千年之后，因為雷電的協助，祖奶奶得以沖破“囚牢”重見天日。另一邊是花斑貓、雙胞胎小貓和與蘭杰組成一家人相親相愛的生活在木屋下，當然還要時刻躲避針魚臉的迫害，后來花斑貓和帕克被針魚臉抓走，導致花斑貓慘遭毒手，帕克逃過一死，伺機重返木屋去救蘭杰和莎賓。最后戰斗中，正當針魚臉要射殺莎賓時，帕克的尖叫卻使子彈擊中祖奶奶，同時帕克也抓到了針魚臉的臉，使他最終被鱷魚王殺死。故事最后，臨死的祖奶奶看到了蘭杰一家人的真愛，被深深感動，拼盡最后的力氣咬斷了了蘭杰的鐵鏈，成全了這一家人。

　　讀到最后還是意猶未盡，太多的悲哀和深深的感動縈繞在腦中。愛才是照亮心靈的太陽，是啊只有真愛才能有奇跡，才能令人感動。不管是什么樣的人或動物，只要用真心的關愛去對待他，他就會被感化，不管是被鐵鏈拴住的可憐獵狗還是被遺棄的小貓，不同的動物間可以因為愛成為歡樂的一家人，就算是怨恨深深的蟒蛇祖奶奶也最終被愛感化。如果針魚臉小時候能夠得到更過的關心和愛，他也不會長大后變成一個殘酷的殺手。愛也是澆灌心靈的最好的甘露。

　　晚上媽媽下班回家，已經很晚了，一進門就因為勞累而直接躺在了沙發上。我看在眼里，卻急在心里。我想找點什么東西“犒勞”一下媽媽時，眼睛瞟見一大盒牛奶上，媽媽最喜歡喝熱牛奶，就是它了。目標確定，我就興高采烈的像一枚出膛的子彈直奔目標而去。我擰開牛奶盒子的蓋子，雙手捧著牛奶盒子微微傾斜，小心翼翼的將牛奶倒入碗里，然后把牛奶碗放進微波爐加熱。牛奶熱好了，我輕輕的捧著碗，一步步的慢慢走到媽媽面前。當我把熱牛奶遞給媽媽時，媽媽很是意外，激動的說：“兒子這么懂事呀，真是長大了!知道熱牛奶給媽媽，會關心人了!”說著趕緊接過牛奶，心滿意足的品味著，臉上眼里都是笑。我的心里也是甜滋滋的。

　　真誠的關心就是真愛，能感化一切。同學們，讓我們從今往后做一個會關愛他人的人吧，愛與被愛都是這個世界最美的語言。

源氏物語心得體會讀后感 篇32

　　《我和小姐姐克拉拉》是一本很有趣的書，是由德國著名兒童文學作家迪米特爾。茵可夫寫作的，主要講了”我“和小姐姐克拉拉的故事：

　　”我“和克拉拉是兩個調皮可愛善良的孩子：他們答應媽媽不碰那招待客人的蛋糕，可后來卻在克拉拉”古怪“的借口下，把蛋糕肯成了媽媽口中的一堆破玩意;頑皮的他們還把被單絞兩個洞頂在頭上裝神弄鬼;還有那個天大的秘密，真是太異想天開了，他們總是能很認真地把我們逗樂;想幫爸爸媽媽擦皮鞋，卻讓小貓，小狗壞了事，弄得滿屋子鞋油;克拉拉冒充理發師給”我“”理發“，結果可想而知，”我“的頭發像被割過的草地，亂七八糟。同時他們又是懂事，慷慨，樂于助人又很聰明的孩子。托尼叔叔每天都會給他們每人一個歐元，有一天，托尼叔叔沒錢了，他倆把儲蓄了好久的錢全部給了托尼叔叔，這就能讓孩子們又懂得一個道理：在接受別人的幫助后，同樣的去幫助其他人;當有一天他們想做件好事的時候卻把爸媽的新鞋和外套給捐了出去，其實他們的想法沒錯，為什么應該把舊的東西捐出去?新的就不可以捐嗎?天真卻真實，也讓我們大人懂了一些道理;還有那聰明極了的克拉拉，不僅解決了讓她媽媽頭痛的推銷員，還讓推銷員把房間打掃的干干凈凈卻不花一分錢，她用自己的智慧贏得了一舉兩得的辦法，這點真是讓人佩服啊。還有很多很多，故事里他們倆總是精力充沛，他們調皮卻不任性，愛財但不吝嗇。他們是非常可愛、善良、有愛心、愛思考的好孩子。