《蘇東坡傳》讀后感（通用31篇）
《蘇東坡傳》讀后感 篇1
《蘇東坡傳》是學(xué)者林語堂先生的所作，該書以文獻(xiàn)資料為基礎(chǔ)講訴了東坡顛沛流離又充滿瀟灑傳奇的一生。
提起東坡，想必大家都不會陌生。大多帶著親切會心一笑，隨口都能吟上一句：“明月幾時(shí)有，把酒問青天”，或是“大江東去浪淘盡，千古風(fēng)流人物”。東坡的作品之中無不流露出他至真至誠的本性，詼諧而有趣，文字間莫不真篤而誠懇，完全發(fā)乎內(nèi)心。
唐朝詩人李白、杜甫的詩篇傳頌至今，廣為人知。李白瀟灑自如，從心所欲，遨游天地之間，不為凡塵瑣事羈絆;杜甫憂國憂民，心懷天下，沉浮官場爭斗，終身郁郁寡歡。李杜兩種截然不同的人生態(tài)度，或太過不羈灑脫，或太過憂愁苦悶，只選其一，未免太過單一。而東坡恰好將這兩者合二為一，他的一生既憂且樂，美痛兼具，此乃真正的快意人生。
蘇軾學(xué)識淵博，多才多藝，在文學(xué)、書法、繪畫等各方面皆有很高的造詣。作為“唐宋八大家”之一，他在詞作上與同為豪放派的辛棄疾，并稱“蘇辛”;詩作清新豪健，善用夸張比喻，與黃庭堅(jiān)并稱“蘇黃”。蘇軾亦善書，為“宋四家”之一;工于畫，尤擅墨竹，提倡“詩畫本一律，天工與清新”的理念。
蘇軾的才情雖名聞天下，但他一生卷在政治旋渦之中，仕途上歷盡艱辛，烏臺詩案屢遭貶謫，然而他始終光風(fēng)霽月，淡然處之，真乃“一蓑煙雨任平生”。
歲月如流沙，彈指間，韶逝。東坡就如一顆璀璨耀眼的明珠，永遠(yuǎn)散發(fā)著光與熱，吸引我們?nèi)ヌ綄に詈竦奈膶W(xué)寶藏。
《蘇東坡傳》讀后感 篇2
林語堂先生在《蘇東坡傳》中曾說：“我們未嘗不可說，蘇東坡是個(gè)秉性難改的樂天派，是悲天憫人的道德家，是黎明百姓的好朋友，是散文作家，是新派的畫家，是偉大的書法家，是釀酒的實(shí)驗(yàn)者，是工程師，是假道學(xué)的反對派，是瑜伽術(shù)的修煉者，是佛教徒，是士大夫，是皇帝的秘書，是飲酒成癖者，是心腸慈悲的法官，是政治上的堅(jiān)持己見者，是月下的漫步者，是詩人，是生性詼諧愛開玩笑的人。”“蘇東坡的人品，具有一個(gè)多才多藝的天才的深厚、廣博、詼諧，有高度的智力，有天真爛漫的赤子之心——正如耶穌所說具有蛇的智慧，兼有鴿子的溫柔敦厚，在蘇東坡這些方面，其他詩人是不能望其項(xiàng)背的。這些品質(zhì)之薈萃于一身，是天地間的鳳毛麟角，但只對蘇東坡生平、才情多一些了解——便知林語堂先生上述所言非虛。
談及東坡居士，恐不喜其者少矣。其詩詞書畫，造詣少有人能及;其幽默達(dá)觀，即便身處逆境，亦不以為意;其關(guān)心百姓疾苦，至一處為官，必竭力造福當(dāng)?shù)?其至情至性，念念不忘亡妻;其不畏權(quán)貴，每每對之戲謔不已;其平易近人，即令引車賣漿者，亦可成為知己。
《蘇東坡傳》，非簡單之流水帳，更非采用“春秋筆法”，而是林語堂先生閱讀大量資料，包括蘇東坡的札記、詩詞、私人書簡等后所著的傳記。我心度之，是否林先生與蘇東坡有諸多相似之處，不然為何其言己了解、喜愛蘇東坡，而又能將《蘇東坡傳》寫得如此色彩鮮明、感情豐富。
觀蘇東坡一生，無法不對其才智贊嘆不已;而其言行、詩詞、幽默，無一不是其才智的體現(xiàn)。
蘇東坡是幽默的。某次與王安石談及王之所謂“字源學(xué)”時(shí)，引用《詩經(jīng)》中“鳴鳩在桑，其子七兮”，并父母共九只鳥，以王安石的方式來向其解釋為何“鳩”為“九”、“鳥”二字合成，實(shí)為嘲諷;后某次更戲謔王安石曰“‘波’若是‘水’之‘皮’，則‘滑’就是‘水’之‘骨’了。”即使在被貶至缺醫(yī)少藥的海南之后，對朋友僧人參寥的關(guān)心，他仍在回信中說“但若無醫(yī)藥，京師國醫(yī)手里，死漢尤多。”以此來告知朋友不必?fù)?dān)憂。
蘇東坡是熱愛生活的。其余不必說，僅在美食方面，就有軼事、傳說數(shù)樁。他自己研究烹飪之法、自己釀酒，更是留下了“東坡肉”、“東坡壺”以傳后世。他在詩詞中，也多次提及美食——“無竹令人俗，無肉使人瘦，不俗又不瘦，竹筍燜豬肉”、“長江繞郭知魚美，好竹連山覺筍香”、“蔞蒿滿地蘆芽短，正是河豚欲上時(shí)”、“日啖荔枝三百顆，不辭長作嶺南人”，等等，不一而足。
蘇東坡是感情豐富的。他的《江城子》一詞，“十年生死兩茫茫”，對其亡妻寄以情思，與其“大江東去”風(fēng)格迥異，凄婉哀傷。在朝云因瘟疫早逝后，他在《朝云墓志銘》和《悼朝云》一詩中，均表達(dá)了深切情愛與傷痛，后來更在《西江月·梅花》一詞中，以梅花象征朝云，既似寫花，又似寫人。
蘇東坡是剛直的。盡管有過數(shù)次因詩而被捕、受審，但他仍然不改犀利詞風(fēng)。好友劉恕罷官出京時(shí)，他寫詩諷刺“群烏未可辨雌雄”，后又寫“猶誦麥青青”，對官場榮耀表示鄙夷之意。在某次剛剛被釋出獄后，即寫詩兩首，隨后自己也擲筆笑道“我真是不可救藥!”
蘇東坡也是幸福的。他一生交友無數(shù)，知己遍天下，兄弟情深，妻妾對其關(guān)愛有加。盡管不如意事眾多，如朝云笑言其“一肚子不合時(shí)宜”，但他的生活又怎可不稱為過得快樂呢?
如林語堂先生所言，蘇東坡“像一陣清風(fēng)過了一生”，“根本是他本性的自然流露”，“他的肉體雖然會死，他的精神在下一輩子，則可成為天空的星、地上的河”。誰說不是呢?僅此感懷東坡居士這位曠古奇才吧!
《蘇東坡傳》讀后感 篇3
蘇東坡親歷五朝，而在這悠悠五朝之間，除去童年和青年時(shí)的春風(fēng)得意，自神宗之后，一直到蘇東坡身死，蘇軾的一生可以說是坎坷動蕩，政治上的小人，為了打擊這一代文豪，不惜使盡萬般手段，一次次的貶謫，離中原愈發(fā)遙遠(yuǎn)，到最后，甚至有了元祐黨人碑的出現(xiàn)，被刻上黨人碑的官員，重者關(guān)押，輕者貶放遠(yuǎn)地，非經(jīng)特許，不得內(nèi)徒，而蘇軾，與司馬光一起，名列黑名單前列。但就是這樣的政治上的迫害，蘇東坡絲毫不以為意。“蘇東坡對他弟弟子由說：‘吾上可陪玉皇大帝,下可陪卑田院乞兒。眼前見天下無一個(gè)不好人。’所以，蘇東坡過得快樂，無所畏懼，像一陣清風(fēng)度過了一生，不無緣故。”
林語堂說，“我寫蘇東坡傳并沒有什么理由，只是以此為樂而已”!而我看《蘇東坡傳》卻有許多的理由。其一，蘇東坡的詩詞既豪邁，“大江東去，浪淘盡千古風(fēng)流人物”，又婉約“十年生死兩茫茫，不思量，自難忘……縱使相逢應(yīng)不識，塵滿面，鬢如霜”，怎樣的一生，才有這樣的才情?其二，蘇東坡與歐陽修，王安石，到底有怎樣的恩怨?其三，蘇東坡和佛家有怎樣的際會淵源?
天氣悶熱，來不及一一細(xì)寫。一言蔽之吧。東坡本人是個(gè)生性樂觀的人，多才多藝，深厚，廣博，詼諧，智利超群，又天真浪漫。有蟒蛇的智慧，鴿子的溫柔敦厚(林語堂語)蘇東坡快樂，無所畏懼，像一陣清風(fēng)度過了一生。
王安石是個(gè)怪人，徒有救世之心，無圓通機(jī)智處人治事之術(shù)，除去與他自己本人之外，天下無人可與相處，他還是一個(gè)不實(shí)際的理想主義者。王安石儀表邋遢。在他的年華21歲到46歲，一直謝絕任命，在一個(gè)偏遠(yuǎn)的省份當(dāng)一名小吏。他有創(chuàng)見，也善于言談。但在人際交往上，被認(rèn)為矯揉造作，不盡人情。
蘇東坡本人一生坎坷，幾次被流放，浪跡天涯，成為百姓之友。他與道佛兩家都交往甚密。
《蘇東坡傳》讀后感 篇4
在林語堂筆下的蘇東坡，可謂是幾千年來才一出的奇人，他曾這樣評價(jià)過文壇的巨子：“李白，一個(gè)文壇上的流星，再剎那之間壯觀驚人的閃耀之后，而自行燃燒消滅，正與雪萊，拜倫相似。杜甫則酷似彌爾頓，既是虔敬的哲人，又是仁厚的長者，學(xué)富而文工，以古樸之筆墨，寫豐厚之情思。蘇東坡則始終富有青春活力。”“蘇東坡雖然飽經(jīng)憂患拂逆，他的人性更趨溫厚和厚道，并沒變成尖酸刻薄。”
縱觀蘇軾的一生，在才華畢露的背后，幾度升遷的辛酸卻只有他獨(dú)自品嘗。他一生為官，一生清廉，一生都在和大文豪，大政治家王安石斗智斗法。至于王安石的變法究竟是對是錯(cuò)，我們暫且不管，但要和當(dāng)朝的得寵人物，位高權(quán)重的宰相相逆而行，用一顆博大的心斗那種善于剪除異己，心胸狹窄的小人，在封建的宋朝，也許真的是需要一番勇氣的。類比蘇子由——蘇東坡的同胞親弟，在才華上，可能不及蘇軾的十分之一，更或是百分之一。但是他一生平平安安，妥妥當(dāng)當(dāng)，官職也扶搖直上，最終也能夠安享晚年。說道底，在于蘇軾面對，面對錯(cuò)誤，有敢于提出，敢于批評的態(tài)度。也許是富貴榮華，安寵榮辱在他看來，只不過是一己的私欲，這是十分卑微的事情，他的人生，他的奮斗目標(biāo)是定位在百姓生上的，他的雙眼，更多關(guān)注的是他們的愉悅或是疾苦。只要他認(rèn)為變法脫離了實(shí)際，與救百姓于水火發(fā)生了抵觸，他就要反對到底，甚至于在他管轄的州府里，這些所謂的強(qiáng)國措施他概不搭理。
作者曾經(jīng)也這樣描述過：“一個(gè)高明的政客必然要精通一條藝術(shù)手法：那就是要多說話，但內(nèi)容必須空洞。”這很好理解，如果你的存在不會對那些帶頭人物有所威脅，那你就不會引來不必要的麻煩。“高明的官員永遠(yuǎn)不說出什么，但只要否認(rèn)。高明的官員必須深有休養(yǎng)，長于說‘無可奉告’‘閣下聽說，誠然不錯(cuò)!’這樣便大有前途了。第二條，他必須討好朋友。第三條，當(dāng)特別提防開罪他人。守口如瓶，低聲而斯文，使人高興的竊竊私語，早晚會積勞成疾，因公殉職。”作者說這就是朋黨之爭時(shí)政治之中的規(guī)則。顯然，蘇軾已一一犯規(guī)了，但這并不是他不明白這些“秘訣”，實(shí)是因?yàn)樗谋拘跃褪侨绱耍谋拘跃褪亲鲆粋�(gè)堂堂正正的人。俗話說江山易改，本性難移。更何況這些本性是值得歌頌的。蘇軾就是要做到說話做事都要對得起天地良心。當(dāng)朝云產(chǎn)下一個(gè)男嬰之時(shí)，蘇軾也曾寫到：“惟愿我兒愚且魯，無災(zāi)無難到公卿。”也許他知道，這許許多多的災(zāi)禍，全是由于他的才智。但我想，這更是因?yàn)樗拘灾械拿鞅媸欠牵瑢?shí)事求是到死都未曾泯滅呀!
雖然蘇軾的人生道路上有許多的泥濘，可從他的詩篇，他的文章，以及他的生活見聞中能夠發(fā)現(xiàn)，他的人生態(tài)度是樂觀，是積極向上的。即使是雙足深陷的時(shí)候，他依舊能唱著小調(diào)，邀上三五個(gè)知心的朋友，享受生活的美好。他為妓女提詩，他和和尚趣談，他為百姓求雨，他四處游歷。蘇東坡的詩詞良篇里，他即能寫出赤壁賦這樣恢弘的文章，也能寫出“天涯何處無芳草”這樣富有深遠(yuǎn)意義的詩句。
拿林語堂做結(jié)時(shí)的話說：“蘇東坡已死，他的名字只是一個(gè)記憶。但是他留給我們的，是他那心靈的喜悅，是他那思想的快樂，這才是萬古不朽的。”用我自己的話說就是：蘇東坡已去，其浩然之正氣，必當(dāng)永存。
《蘇東坡傳》讀后感 篇5
蘇東坡是宋代文化孕育出來的曠世奇才，以下是小編為大家精心整理的《蘇東坡傳》800字讀后感，歡迎大家閱讀，供您參考。
最早喜歡蘇東坡是因?yàn)樗脑娢模戳肆终Z堂著的《蘇東坡傳》后，為東坡完美的人格所傾倒，肅然起敬的同時(shí)又生愛慕之心，胸中涌動著一種激情，似奔騰洶涌的長江之水，繼而化作一股向前的力量，啟迪我的心靈，激勵我奮發(fā)向上，這就是東坡千古不變的精神魅力吧!
蘇東坡偉大的人品具有一個(gè)多才多藝的天才的深厚、廣博、詼諧，有高度的智力，有天真爛漫的赤子之心。他完美的人格正源于他豁達(dá)樂觀的積極人生態(tài)度。
他有一顆仁愛的赤子之心，對妻子?xùn)|坡柔情似水，“十年生死兩茫茫，不思量，自難忘。”纏綿凄婉，至死不渝的真情，讓人動容，“惟有淚千行”。他和子由更是手足情深，兩人在宦海中互相扶持，共同高歌，一曲《水調(diào)歌頭·明月幾時(shí)有》道出了對弟弟的無盡思念，令所有寫月的詩篇頓時(shí)黯然。
不僅對家人，東坡對朋友對百姓也是至真至誠，仁愛有加，甚至對他的政敵都能以直抱怨。正如他自己所言“吾上可陪玉皇大帝，下可陪卑田乞兒。眼前見天下無一個(gè)不好人”。這是何等的胸襟和大度!所以他的朋友遍天下，快樂一直陪伴他。
東坡一生沉浮宦海，飽經(jīng)憂患的拂逆，卻仍保持天真淳樸，終生不渝。因?yàn)樗跃髲?qiáng)，又過于心直口快，加之才華過人，就得罪了許多奸佞小人，小人的齷齪就是見不得美好，誹謗誣陷永遠(yuǎn)是他們的拿手好戲，于是東坡屢遭貶謫、流放，甚至逮捕入，獄險(xiǎn)些喪命。面對所有磨難，他仍不憂不懼，泰然處之。因?yàn)樗砩暇哂兄链笾羷偟暮迫徽龤猓詿o所畏懼。
在黃州，在嶺南，在海南島，不管環(huán)境多么艱苦，他都能苦中作樂。窮則獨(dú)善其身，達(dá)則兼善天下。在東坡種稻、植桑、種菜、養(yǎng)蠶，自給自足，勞苦之中亦自有其樂。“空皰煮寒菜，破灶燒濕葦”卻也怡然自得。“酒足飯飽，倚于幾上，白云左繞，清江右回，重門洞開，林巒岔入。”如此悠哉游哉，比之陶淵明“采菊東籬下，悠然見南山”的閑適與灑脫，有過之而無不及。眼前皆美景，只因心中有艷陽!因此他得以實(shí)現(xiàn)從現(xiàn)實(shí)人生到藝術(shù)人生的轉(zhuǎn)化，使他的坎坷境遇化作充滿藝術(shù)審美情趣的人生，詩意的生活體現(xiàn)在他豐富多彩的文學(xué)藝術(shù)創(chuàng)作中。這就是蘇東坡，官身不由己，卻能隨遇而安，不怨天不由人;不以物喜，不以己悲;寵辱不驚，去留無意。好一個(gè)東坡，是真英雄自灑脫，是真名士自風(fēng)流!
東坡的瀟灑源于他心靈識見中儒釋道混合的人生觀。奉儒而不迂執(zhí)，好道而不厭世，參禪而不虛妄，他入世而超世，超世而入世，樂天知命，執(zhí)著人生。他高舉儒家的大旗積極入世，實(shí)踐著儒家“修身齊家治國平天下”的美好愿望。不管在朝廷在地方還是被流放，他始終憂國憂民，心系百姓。疏浚鹽道、修建西湖、穩(wěn)定谷價(jià)、救濟(jì)饑饉、建立醫(yī)院等等，“雖千萬人吾往矣”。為官一任，造福一方，所以他深得百姓愛戴。
身處亂世，他是無畏的勇者，猶如政壇風(fēng)暴中的海燕，是庸妄的官僚的仇敵，是保民抗暴的勇士。他挺身而斗，譴責(zé)卑劣的政治手法，主張廣開言路，廢止青苗貸款法，他單槍匹馬向朝廷之腐敗無能進(jìn)軍，無情抨擊官官相護(hù)的虐政，這是何等的膽識與氣魄!東坡無所畏懼，像一陣清風(fēng)度過了一生。他的謀國之忠，他的至剛大勇怎能不讓人敬佩!
捧讀《蘇東坡傳》，心中涌動著萬頃波濤，無法釋懷，為東坡的情，也為他的才，這也正是林語堂想告訴我們的。
蘇東坡是宋代文化孕育出來的曠世奇才，上天為什么會如此眷顧他，賦予他那么多的才情，好生讓人艷羨。他是人間不可無一難能有二的天才，他的文章如行云流水，行于所當(dāng)行，止于不可不止;他的詩如天地奇觀，于境無所不收，于情無所不暢;他的詞如天風(fēng)海雨逼人，指出向上一路。他揮動如椽之筆，如同兒戲，“春鳥秋蟲之聲”，信手拈來皆入詩文，都是真情的自然流露，所以讀來給人快樂，難怪宋神宗看他的文章舉箸不食，贊嘆不已。
跨越千年，蘇東坡的詩文依舊熠熠生輝，歷久彌新。“大江東去，浪淘盡、千古風(fēng)流人物”大氣磅礴;“縱一葦之所如，凌萬頃之茫然”飄渺深遠(yuǎn);“不識廬山真面目，只緣身在此山中”富于哲理;“天下有大勇者，卒然臨之而不驚，無故加之而不怒”氣勢恢弘;“若把西湖比西子，淡妝濃抹總相宜”清秀飄逸;“一蓑煙雨任平生”豪放豁達(dá)······他的詩文精彩絕倫，千變?nèi)f化，絕不雷同，萬般風(fēng)情他都能駕馭自如。讀他的詩文或熱血沸騰，或黯然神傷，或忍俊不禁，永遠(yuǎn)都是一種藝術(shù)的享受。蘇東坡的胸中仿佛蘊(yùn)藏著浩蕩不絕的波濤，層巒疊嶂的峰巖，就如他自己所言“吾文如萬斛泉源，不擇地皆可出，在平地滔滔汩汩，雖一日千里無難。”
蘇東坡的年代已離我們遠(yuǎn)去，可他的精神豈止影響千年。于我而言，他是談笑風(fēng)生的長者，他是學(xué)識淵博的老師，他是愛開玩笑的朋友，他是一個(gè)大寫的人，永遠(yuǎn)頂天立地!
《蘇東坡傳》讀后感 篇6
深夜。孤燈。翻著泛黃的書頁，嗅著淡淡的書卷氣，我的心靈也拋卻了浮華，得到了洗滌。
之前讀過很多東坡的詩詞，在我的印象中，他僅是一位北宋偉大的文人，留下遺芳百世的作品供后人品讀。這幾天讀完林語堂先生所著的《蘇東坡傳》，才真正了解這位偉大的才子一生所經(jīng)歷的跌宕起伏的曲折事跡。
林語堂用極自由的散文筆調(diào)，化嚴(yán)肅為輕松，為我們講述了一代文豪——蘇軾的故事。蘇軾是唐宋八大家之一，他樂觀、豁達(dá)，會享受人生，不故作深沉，開辟了文學(xué)的一塊新天地。可這位幾百年才能出現(xiàn)的一位曠世奇才，人生之路也并非一帆風(fēng)順，而是“一個(gè)被政敵迫害的政治家，一個(gè)終身顛沛流離的才子”。政壇多風(fēng)雨，此后宦海沉浮，他一貶再貶，由黃州而惠州，由嶺南而海南，愈貶愈遠(yuǎn)。面對接踵而至的人生苦難，生命的激流遭遇到不可繞行的暗礁，沖天而起的卻是最美的雪浪。蘇軾以一種全新的人生態(tài)度對待不幸，化解苦難，成就了絕美詩篇，成就了他被后人敬仰的“精彩人生”。
“人生如逆旅，我亦是行人”。苦難面前，東坡的人生始終充滿希望和浩然之氣。
他遠(yuǎn)離了喧囂，回歸于清純空靈;他習(xí)慣了淡泊，才情更加俊逸灑脫;他明白了如何應(yīng)對困難，才能做到寵辱不驚。多情卻被無情惱，與其去趟政治渾水，倒不如求為“百姓之友”，求其“自退之道”。于是，他以一種全新的姿態(tài)，開始了新的生活。“莫聽穿林打葉聲，何妨吟笑且徐行。”有禪意，有不羈，更有一種勇往直前的無悔。
易卜生說：“真正的強(qiáng)者，善于從順境中找到陰影，從逆境中找到光亮，時(shí)時(shí)校準(zhǔn)自己前進(jìn)的目標(biāo)。”蘇軾的曠達(dá)、超乎物我和兼濟(jì)天下之志，對于那些如他一樣漂泊淪落、屢不得志的士子來說，是一劑良藥，激勵著他們。如今時(shí)代發(fā)展越來越快，多少人在歷經(jīng)挫折之后迷失了自我，選擇了沉淪。而蘇軾，看透繁華，依舊保持著初心。我想，人生不如意事十之八九，我們何不像蘇軾一樣，“誰怕，一蓑煙雨任平生”，來笑看風(fēng)云，笑對人生呢?
《蘇東坡傳》讀后感 篇7
坎坷人生，平靜心態(tài)——讀《蘇東坡傳》有感
64年人生，稍順即逝，為官44年，對于蘇東坡來說，這一路卻是坎坷的，3次貶官，心態(tài)依舊，這是難得可貴的。
22歲的蘇東坡，懷揣著滿腔的熱血進(jìn)京應(yīng)試，受到了考官歐陽修的青睞，對于蘇東坡來說，這是他為官生活的開端，蘇東坡信佛教，同時(shí)保持著“服膺儒家，經(jīng)世濟(jì)民”的思想。
在林語堂的《蘇東坡傳》中寫到“浩然之氣，不依形而立，不恃力而行，不待生而存，不隨死而亡矣，故在天為星辰，在地為河獄，幽則為鬼神，明則復(fù)為人矣。此理之常，無足怪者。”這句話是蘇東坡在潮州韓文公廟碑中說的，在我看來這表現(xiàn)的是蘇東坡對于人格的一種看法，“浩然正氣”說的就是一種心胸的寬廣。蘇東坡認(rèn)為，氣是獨(dú)立的，不會隨著世事的變化而改變，正如人的初心，對于一個(gè)人來說倘若他有怎么樣的初心，那么在他的人生旅途中都無不體現(xiàn)著。而這正是蘇東坡，保持著頑強(qiáng)樂觀的信念和超然自適的人生態(tài)度。
44年中，三次被貶，分別貶至黃州、潮州、儋州。對于貶官之人來說他們本是失落的，但蘇軾卻與眾不同，他沒有因?yàn)橘H官而否定人生，否定自我，而是力求自我超脫。從他的詩詞中如“安得廣廈千萬間，大庇天下寒士俱歡顏”，在被貶后依舊心系人民百姓，做著想歐陽修所說的“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”，而這與當(dāng)今社會習(xí)近平主席所說的目標(biāo)“決戰(zhàn)全面小康”又有什么不同呢?一切都是為著廣大人民的利益著想。又如在《赤壁賦》中那段精彩的主客對答，我也不難看出蘇軾有著強(qiáng)大的自我調(diào)節(jié)能力，他的樂觀與豁達(dá)遠(yuǎn)超出了我的想象。
每個(gè)人的人生都是那么的不同，人生就好比是心電圖一樣，有起有伏，起證明著成功，伏證明著挫折，如果是一條平直的線，那證明你已經(jīng)死了。而面對人生重大的挫折，我覺得蘇東坡應(yīng)該是我們學(xué)習(xí)的榜樣，人生起伏又如何，做到問心無悔就好了。烏臺詩案，王安石變法是導(dǎo)致蘇軾貶官的主要原因，但回首這些事情，不是為了打造一個(gè)新的文化氛圍嗎?而在一定程度上推動著社會的發(fā)展，只不過是處于封建時(shí)代，這些東西并不大被認(rèn)可罷了!
事實(shí)上，在我的生活中面對困難與挫折我會像蘇東坡一樣，以一個(gè)樂觀的心態(tài)去面對。哪怕是處在人生的低谷，都會通過任何正當(dāng)?shù)姆绞秸{(diào)整自我的心態(tài)。蘇以游玩釋之，吾以運(yùn)動釋之，我會想無論好壞這一切都是浮云罷了，壞的事情很快就會過去的，與此同時(shí)也不忘為他人著想。
人生不易，與其讓自己郁郁寡歡地度過，不如讓我們像蘇東坡一樣，以一個(gè)樂觀豁達(dá)的心態(tài)去對待人生，對待這個(gè)社會，讓這個(gè)社會變得更好，讓國家不斷強(qiáng)大起來。
《蘇東坡傳》讀后感 篇8
從小就讀蘇東坡的詩，“但愿人長久，千里共嬋娟”的憂愁，“大江東去浪濤盡”的氣勢……無不流露出詩人的豪邁奔放。可我對蘇東坡的了解甚少，直至讀了林語堂筆下的《蘇東坡傳》，才知道蘇東坡原來是千古奇人。
蘇東坡既是虔誠的哲人，又是仁厚的長者，他始終富有青春活力。蘇東坡的背后，幾度升遷的辛酸只有他自己品嘗。他一生為官，一生清廉，與大政治家王安石斗智斗法。他熱愛生活，在美食方面留下了“東坡肉”“東坡壺”以傳后世。東坡情感豐富，對其亡妻寄以青絲，在《朝云墓志銘》和《悼朝云》一詩中表達(dá)了自己的傷痛。蘇東坡是剛直的，即使有過數(shù)次因詩而被捕受審，但他仍不改犀利的詞風(fēng)。他寫詩諷刺“群鳥未可辨雌雄”，后又寫“猶誦賣青春”他知己無數(shù)，兄弟情深，蘇東坡又是幸福的。
蘇東坡有一身浩然之氣，王安石變法出現(xiàn)了種種弊端，蘇東坡寫出了上神宗皇帝萬言書，包括他自己的政治哲學(xué)，也表現(xiàn)出他個(gè)人的氣質(zhì)與風(fēng)格，機(jī)智學(xué)問與大無畏精神。蘇東坡反對變法失敗被貶至杭州，他遠(yuǎn)離了塵世的喧囂，回歸與清純與空靈。他習(xí)慣了淡泊，他明白了如何應(yīng)對困難。蘇東坡具備至大至剛的浩然之氣，超凡脫俗，剛正不阿，坦坦蕩蕩，使他任何環(huán)境中處之泰然，寵辱不驚。
蘇東坡的一生坎坷，但也是豁達(dá)的一生。身處逆境也不覺痛苦，腳踏荊棘也不覺悲涼，始終保持開朗，像他的詩詞一樣千載有余情。
細(xì)讀“大江東去浪淘盡”“欲把西湖比西子，淡妝濃抹總相宜”“人有悲歡離合，月有陰晴圓缺”，原來這些都是蘇東坡開朗的態(tài)度和別樣的人生哲理。
《蘇東坡傳》讀后感 篇9
讀完《蘇東坡傳》，在看到結(jié)尾處的“萬古不朽”時(shí)，心中覺得悵然若失，竟真的有些舍不得，明明知道他早已作古，奇怪的是我到現(xiàn)在才真正認(rèn)識他，并努力透過書去了解他，但故事就這樣戛然而止。
每個(gè)人的年少都懷著雄心壯志，可世事無情，夢想總被“雨打風(fēng)吹去”。蘇軾說“當(dāng)時(shí)共客長安，似二陸初來俱少年。有筆頭千字，胸中萬卷”，但“世路無窮，勞生有限”，不如“身長健，但優(yōu)游卒歲，且斗樽前”。
宦海沉浮，幾近顛沛流離，最讓我為之欽佩的是蘇軾他的恬淡自足，似乎到哪兒都是家鄉(xiāng)，一副鄉(xiāng)土派頭，融于山水之間。
一杯茶，一幅遠(yuǎn)山的畫，一個(gè)美好的夢想，就不難感受到蘇軾為之推崇，并躬行實(shí)踐的清歡了。
一本書講述一個(gè)生命，這個(gè)生命其實(shí)又活了，并隨著每一個(gè)讀者的閱讀一次一次上演他的人生舞臺劇，我們也隨著他的心情跌宕起伏，感受一代文豪的人格魅力。
當(dāng)豪情經(jīng)過磨練，漸漸轉(zhuǎn)為平實(shí)，一顆心安靜下來，開始著細(xì)小處為民造福，蘇軾處處為民請命，囤積糧食，以抵災(zāi)荒。久旱降雨，他比誰都高興，一州一民是他不可割舍的責(zé)任。
我想，如今的社會有多少人抱怨這抱怨那，不如抬起頭多看看身邊的美好事物。人總要經(jīng)過許許多多的磨練，重要的是自己的生活態(tài)度。
《蘇東坡傳》讀后感 篇10
做為詩人，“大江東去浪淘盡”他文采飛揚(yáng)，談笑風(fēng)生;作為官吏，“持節(jié)云中，何日遣馮唐”他嫉惡如仇，愛民如子;作為蘇軾，“莫聽穿林打葉聲，何妨吟嘯且徐行”。
他樂觀豁達(dá)，清逸曠遠(yuǎn)。
蘇東坡的一生，命運(yùn)坎坷，仕途崎嶇。但這不能阻礙他。王安石得勢，幾乎所有忠良賢能之士都棄官而去。蘇東坡在連上三書之后不出預(yù)料的被貶，但他絕不因此退縮他將新政的不滿與缺陷訴諸筆端去因此得罪了當(dāng)權(quán)的群小，遭到逮捕，險(xiǎn)些喪命。但他說：“若遇飯中有蠅，仍需吐出。”于是群小繼續(xù)對他進(jìn)行欺負(fù)。在接下來的時(shí)間里，他屢遭貶嫡。甚至被貶蠻荒之地海南島。
可是那些群小自認(rèn)可打敗蘇東坡的措施卻沒使那些小人達(dá)到目的。蘇東坡管理之處政通人和，他頗受百姓愛戴。他處處為百姓著想。練習(xí)瑜伽，研究佛道，與高潔之士相交，訪山水，與高僧相研佛道。林語堂筆下這樣評價(jià)這位文壇巨子：“蘇東坡始終富有青春活力。他雖然飽經(jīng)憂患拂逆，他的人性更趨溫厚和厚道，并沒變成尖酸刻薄。”
如林語堂先生所言，蘇東坡“像一陣清風(fēng)過了一生”。蘇東坡一生清貧但一世為人坦蕩。回看那些群小即使能保自己一世榮華富貴卻也不可能有蘇東坡半分的安逸。他們的生活充斥著算計(jì)與仇恨。其實(shí)所謂權(quán)力，所謂地位不過過眼煙云，轉(zhuǎn)眼不見，又何必太為權(quán)財(cái)所困。
在《蘇東坡傳》的序中，林語堂先生寫到“我寫《蘇東坡傳》并沒有什么特別的理由，只是以此為樂而已”，如果林語堂先生寫蘇東坡傳是以此為樂，那么讀《蘇東坡傳》也是一種快樂。可以從字里行間讀出人物的個(gè)性，品嘗人物的喜怒哀樂，并從他的事跡中受到可收益一生的啟示。
《蘇東坡傳》讀后感 篇11
《蘇東坡傳》這本書我才只讀了一半，便對蘇東坡這位大文豪有了足夠的認(rèn)識。書中提到過許多地名，多得數(shù)不清，這也正提示了我們蘇東坡一生漂泊。
在書中，我最喜愛的就是蘇東坡爽朗的笑聲——他的笑聲告訴了我許多道理。短故事
他的笑就是一種自得其樂的笑，他被貶之后賞景便成了他的樂趣。蘇東坡常對著風(fēng)景寫詩，寫完之后總會為自己又完成一篇文章而高興地笑;蘇東坡的笑，還包含著一種不與人斤斤計(jì)較的笑，朝廷的官員為了針對他，因挑不出蘇東坡平時(shí)表現(xiàn)完美，就拿他的文章骨頭里挑刺;蘇軾顯然沒與他們計(jì)較，反而還寫出“何日遣馮唐”這句話，話中毫無歸罪之意;蘇東坡的笑，更多的就是苦中作樂。誰被貶之后不低落?就像你突然由組長被降到普通成員一樣，不再被人肯定你的潛質(zhì)。
時(shí)勢造英雄，蘇東坡之因此在中國古代文學(xué)史談?wù)撋辖?jīng)久不衰，多半就是因當(dāng)時(shí)所處的環(huán)境，造就他頗高的思想道德素質(zhì)。正正因蘇軾的思想超乎常人，才使他的作品猶如一顆璀璨的星在人群中脫穎而出。
我喜愛他毫不恭維、仗義執(zhí)言的性格。雖然他比較沖動、做事不經(jīng)過“大腦”思考，但正正因這一點(diǎn)，才使他更富有魅力。《中國人你為什么不生氣》里面說過：“不好以為你就是大學(xué)教授，因此作研究比較重要;不好以為你就是殺豬的，因此沒有人會聽你的話，也不好以為你就是個(gè)大學(xué)生，不夠資格管社會的事。你這天不生氣，不站出來的話，明天還有我、還有你我的下一代，就要成為沉默的犧牲者、受害人!”蘇軾這種激烈的性格，對當(dāng)時(shí)、和我們后世都有極大的影響，他告訴我們：不能讓那些不好的東西繼續(xù)下去，要阻止他們，阻止他們務(wù)必要有帶頭人。誰也不想讓自己的利益受到損失，誰也不想當(dāng)那第一個(gè)人，凡就是有點(diǎn)頭腦的人，都不會那樣去做，蘇東坡正正因“沒頭沒腦”，就毅然去當(dāng)帶頭人。
《蘇東坡傳》讀后感 篇12
《毛毛》這本書講述了一個(gè)關(guān)于時(shí)間的竊賊“灰先生”和小女孩“毛毛”的不可思議的故事。灰先生認(rèn)為所有可有可無的事情用去的時(shí)間都是浪費(fèi)，他們偷竊時(shí)間壯大自己的生命，讓人們的生活變得無味，沒有感情的滲入，使人們變得越來越老、越來越老。
小女孩毛毛想保護(hù)時(shí)間，灰先生想破壞他們的友誼，從而得到更多的時(shí)間來壯大生命。不過毛毛是不會讓他們的計(jì)劃得逞的，于是毛毛冒著生命危險(xiǎn)和她的寵物(一只能把自己想說的話顯示在龜殼上的烏龜卡西歐佩亞)找到了時(shí)光老人侯拉師傅，走進(jìn)了時(shí)間的王國。她在時(shí)間的王國中找到了時(shí)間和人類的秘密——時(shí)間就是生命!當(dāng)生命的花朵綻開時(shí)，也就意味著一個(gè)生命的誕生;當(dāng)一個(gè)生命結(jié)束時(shí)，就會有一朵相同的生命之花再度綻放。知道了這個(gè)秘密以后，她回到現(xiàn)實(shí)世界中和灰先生不停地周旋，終于消滅了灰先生……
讀到這里，我感覺有些不可思議：毛毛只是一個(gè)衣衫破爛、頭發(fā)蓬松的貧窮女孩，她為何有如此強(qiáng)大的勇氣和膽量，為了拯救人類，敢于冒著生命危險(xiǎn)與灰先生殊死搏斗，就像人類的守護(hù)神一樣。在細(xì)讀之后，我終于揭曉了答案：那是因?yàn)樽髡呙浊袪枴ざ鞯虑宄刂溃簳r(shí)間是很重要的，它就像生命一樣寶貴;浪費(fèi)時(shí)間，就是浪費(fèi)生命。而他把這種珍惜時(shí)間的精神力量給予了書中的毛毛，使毛毛的力量遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過了灰先生金錢的誘惑，她愛著人類，不顧自己的生命危險(xiǎn)，也要保護(hù)人類的時(shí)間。而灰先生呢?利用金錢誘惑人心，來騙取人們的時(shí)間，不用說，這種行為是罪不可恕的!
這本書告誡人們：現(xiàn)代人的欲望是十分冷酷的，它就像一把利劍，隨時(shí)都能刺穿人的心。它提醒人們不要為了追求效率，而失去純潔、美麗的心靈，遺忘了明媚而溫暖的陽光、潔白無瑕的云朵，整天生活在自私、陰暗的世界里，互相殘殺。毛毛的精神告訴我們，應(yīng)該珍惜兒時(shí)的時(shí)光、美好的童年以及朋友間的友誼。
其實(shí)灰先生就藏在我們的身體里、血液里，他隨時(shí)都有可能侵害我們，讓我們“置于死地”。所以我們不能白白浪費(fèi)時(shí)間，不能讓灰先生剝奪我們的生命!
《蘇東坡傳》讀后感 篇13
最近我讀了好多書，其中有《陽關(guān)姐姐小書房系列》還有《笑貓日記系列》，但是我最喜歡的是《我們班的小童星》一書，因?yàn)樵谶@本書中我知道了很多。
《我們班的小童星》主要講了 ” 冬瓜大總統(tǒng) “ 楊自熱喜歡上了 ” 可愛妹妹 “ 王琚，而王琚因?yàn)榕牧穗娨晞≡诎嗬镆慌e成名。一開始班里的人都十分崇拜王琚。但是漸漸地大家發(fā)現(xiàn)王琚變得很驕傲，再也不是以前的那個(gè)乖巧王琚了。在一次機(jī)會中，一心想做童星的楊自熱當(dāng)上了童話劇的演員，還在導(dǎo)演寧佳心的媽媽口中知道了，娛樂圈是一個(gè)險(xiǎn)惡的地方，容易給我們傷害，所以我們不要太早進(jìn)入娛樂圈。
從文中我知道了王琚的確成了個(gè)名副其實(shí)的小童星讓別人崇拜，但是在她當(dāng)上小童星的路上她也失去了很多，她沒有了童真，變的驕傲、虛偽起來，走進(jìn)了娛樂圈—這個(gè)險(xiǎn)惡的地方。以前她是一個(gè)天真、可愛的人，同學(xué)、老師的陪伴、教養(yǎng)下開開心心的成長。而現(xiàn)在她是一個(gè)傲慢的人，走上了不正確的路。這讓我知道了：原來娛樂圈真的是一個(gè)險(xiǎn)惡的地方。
讀完后我想 ： 現(xiàn)在有些學(xué)生都想當(dāng)明星可是，如果我們當(dāng)上明星的話就會失去童年、童真。我們現(xiàn)在的目標(biāo)是學(xué)習(xí)不應(yīng)該光想著當(dāng)大明星。 記得在三年級的時(shí)候，我開始夢想當(dāng)明星。感覺只要我當(dāng)上了明星就可以想干什么就干什么，也不用學(xué)習(xí)。在以后的時(shí)間里我上課的時(shí)候沒有聽進(jìn)老師的一句話，天天想著當(dāng)明星。在寫作業(yè)的時(shí)候也在想，而且在夜里我同樣在想，讓我整夜難眠。到了第二天沒精神上課，作業(yè)也寫得很差。就這樣日復(fù)一日我的成績一落千丈。老師像爸爸反映了我不好的情況，晚上我到了家爸爸嚴(yán)肅的訓(xùn)斥了我一頓，我仔細(xì)的回想了一下我以前做的事，感覺很對不起爸爸。到了第二天我馬上開始認(rèn)真的聽課，然讓同桌幫我補(bǔ)課不會的問老師，成績又升了上去。同學(xué)們， 我們要做一個(gè)樸實(shí)的、平凡的、真正的自己，要知道一念之差可能就會讓我們走上錯(cuò)誤的路，讓我們失去童真、童年，同學(xué)們所以我們不要走上錯(cuò)誤的路。童年是短暫的，我們要把童年的點(diǎn)點(diǎn)滴滴記錄下來，不要讓這短暫的童年也失去。
《蘇東坡傳》讀后感 篇14
這篇文章主要寫了有一只會笑的貓，名字就叫笑貓。它是杜真子的寵物。一天，笑貓被杜真子的媽媽趕出了家，在外面結(jié)識了老老鼠和馬小跳，后來才知道馬小跳是杜真子的表哥。有一次，他們看到了一個(gè)耍猴的，一看那個(gè)人就不是個(gè)好人。他一手牽猴，一手拿皮鞭，果然，當(dāng)猴子發(fā)呆時(shí)，皮鞭就會抽到猴子身上。幾天后，馬小跳急了，趁那個(gè)人不注意時(shí)，把猴子給搶走了。笑貓問這只猴子最大的愿望是什么，猴子說：“我要變成人，和人一樣走路、說話，這樣就不會挨打了!”最后，馬小跳還是把它放回了大山。
讀了這篇文章，我被馬小跳純真的心、愛護(hù)小動物的心感動了。我曾經(jīng)經(jīng)歷過這樣一件事：一個(gè)小男孩用碎玉米粒來誘捕喜鵲，喜鵲上當(dāng)了。小男孩一下子抓住了喜鵲，并給它腿上綁上了紅線，牽著它跑著玩。幾天后，喜鵲被折磨死了，男孩把它燒了。后來，小男孩又掏鳥窩，掏出了兩枚鳥蛋。我再也忍不住了，大喝一聲：“住手!”男孩不僅沒有聽我的，反而笑呵呵地把鳥蛋往地上一摔說：“我就摔，你管得著嗎!”然后一溜煙躥了。我非常氣憤，是小鳥給人們帶來了歡笑，是小鳥給大地帶來了一片生機(jī)，鳥兒也有生命，是我們大家的朋友，怎能傷害它那弱小的生命呢?所以我們要保護(hù)動物，不要傷害它們。當(dāng)你在抓小動物的時(shí)候，請你換位思考一下，如果你被抓住了，你會怎么樣想，還有自由嗎?還會高興嗎?動物也是有感情的、有父母的，它們不是從石頭里蹦出來的，你愿意拆散一對對親人嗎?請大家記住，當(dāng)我們吃那些被保護(hù)的動物的時(shí)候，我們吃的不是山珍海味，而是一個(gè)個(gè)鮮活的生命。
我們要保護(hù)動物，更要熱愛動物，它是我們的朋友、伙伴，是自然界重要的一部分。如果沒有小動物，地球會怎么樣呢?誰也不敢想象。
為了防止那一天的到來，伙伴們，讓我們行動起來，從現(xiàn)在開始，一起加入保護(hù)動物的行列中吧!
《蘇東坡傳》讀后感 篇15
已過午夜，丈夫和兒子發(fā)出輕輕的鼾聲，我仍在捧著一本書讀得驚心動魄，還差最后三十頁，絕對等不得睡一覺的間隔。小說寫得太精彩了，尤其是作為一位母親，讀來更是寸斷肝腸。
這本叫《無聲告白》的小說，出自一位美籍華裔女作家之筆，扉頁上的她很年輕，也很漂亮，很難想象如此深刻、如此刺痛靈魂的故事是這位優(yōu)雅、溫婉的女士所作。小說探索了身份危機(jī)、人生成就、種族、性別、家庭以及個(gè)人道路。寫的是成為“異類”的那種負(fù)擔(dān)與壓力，這種負(fù)擔(dān)與壓力，通常會摧毀一個(gè)人，而不是塑造一個(gè)人。
先說說故事梗概：莉迪亞死了，她是家中老二，李先生和李太太的掌上明珠，她遺傳了母親的藍(lán)眼睛和父親的黑頭發(fā)。父母深信，莉迪亞一定能實(shí)現(xiàn)他們無法實(shí)現(xiàn)的夢想。莉迪亞的尸體被發(fā)現(xiàn)后，她的父親內(nèi)疚不已，母親則一心報(bào)復(fù)。莉迪亞的哥哥覺得，隔壁的壞小子鐵定脫不了關(guān)系，只有莉迪亞的妹妹看得一清二楚……
莉迪亞的妹妹看清了什么呢?
原來，李先生是一位出身窮困的華人移民后代，從小受到排擠、孤立，最大的夢想就是融入白人的世界。李太太由單身母親撫養(yǎng)長大，雖是地道的白人，卻不愿屈從母親期望的女性傳統(tǒng)角色，她夢想擁有自己的事業(yè)，比男人更加卓爾不群。倆人的結(jié)合有愛，也有很深的誤解和由誤解產(chǎn)生的期待。等到孩子相繼出生，誤解越來越深，差點(diǎn)導(dǎo)致家庭的崩解。此后，莉迪亞就成了維系家庭表面安穩(wěn)的紐帶。她既要安撫父親對友誼的渴求，又要滿足母親對出人頭地的期盼。她被親情綁架，被父母的懦弱壓垮。
在小說中，每個(gè)人都有心中的夢想，在現(xiàn)實(shí)中卻都舉步維艱。當(dāng)成人的夢想遭到現(xiàn)實(shí)困境，當(dāng)成人解決不了自己內(nèi)心的痛苦，這種憤憤不滿，這種失魂落魄，就會轉(zhuǎn)嫁到幼小而柔弱的孩子身上。
痛苦像瘟疫一樣，不但互相傳染，還會感染給所有的家人。當(dāng)內(nèi)心的痛苦深藏成秘密，這些秘密就會讓家庭產(chǎn)生裂痕。我想，每個(gè)人都難免心意難酬，難免傷痕累累。但是，這些決不能成為勒索他人的借口，尤其不能轉(zhuǎn)化成催逼孩子的重壓。每個(gè)人，每個(gè)時(shí)代，都有不可避免的困境，都有繞不開的難題，那么，這些都應(yīng)該由每個(gè)時(shí)代里的每個(gè)人去求索，去抗?fàn)帯＾D(zhuǎn)嫁痛苦是一種怯懦，自己消化不了，扛不下來，也只好自己認(rèn)，至少不要讓它再去毒害孩子的心靈。“我們終此一生，就是要擺脫他人的期待，找到真正的自己。”封皮上的這行字像針一樣刺進(jìn)你的心里，告誡你：要有勇氣活出自己，否則，你不但成為不了他人期待的樣子，還會因此自我毀滅，帶給他人更大的打擊。因?yàn)椋總�(gè)人的問題只能自己解決，在別人哪怕是最親近的人身上也得不到徹底的代償。
《蘇東坡傳》讀后感 篇16
以前的報(bào)紙?jiān)?jīng)報(bào)道一些天才孩子的故事：北京一個(gè)不足十歲的孩子竟然成功地改編了《西游記》，且已交付某大出版社，正在出版;深圳一個(gè)父母均為打工者的兒童，竟把自己兩歲到六歲的經(jīng)歷以日記體寫成長篇巨著;南京一個(gè)兒童即將出版的著作也長達(dá)百萬字;而中國教育電視臺報(bào)道的某個(gè)女孩子就更不得了，她小學(xué)沒畢業(yè)，九已經(jīng)出版了一部專門研究美洲瑪雅文化的專著……文壇如此童星閃爍，儼然已呈現(xiàn)出小鬼當(dāng)家的格局。
其實(shí)，像這樣的孩子有很多，有的四歲善棋，五六歲會對詩，還有六七歲就會與財(cái)主奸商斗智，有很多都來自普通平凡家庭，如牛頓他來自一個(gè)貧窮家庭，但發(fā)表了萬有引力的觀點(diǎn)，愛因斯坦從小被認(rèn)為腦袋有病，之后卻成為科學(xué)家，因?yàn)樗麄兘邮芰撕筇旖逃麄兣炭鄬W(xué)習(xí)，方仲永跟他們比起來，差得遠(yuǎn)。他父親利用他的天資來掙錢，還不讓他學(xué)習(xí)，一位即將成為國之棟梁的天才不見了，方仲永有“神童”變成無聲無息的普通人，真是可惜!本來他可以接受后天教育，成為一代名人，只因?yàn)樗母赣H貪圖一時(shí)的小利而毀掉了方仲永的美好前程，這怎不令人深思!
在很多有天資的孩子里，是否有與方仲永命運(yùn)一樣的孩子，沒有接受后天教育而泯然眾人?這不僅反映出像仲永父親一樣貪小利的人的存在，更寫出了后天教育的重要性!
自此，我明白了一個(gè)道理：即使一個(gè)人的天賦卓越超群，如果放棄后天教育，失去學(xué)習(xí)機(jī)會，也必將墮為眾人，平平無奇。
《蘇東坡傳》讀后感 篇17
一向以來，我常常認(rèn)為只要準(zhǔn)時(shí)上班，按時(shí)下班，不遲到，不早退就是敬業(yè)了，就能夠心安理得地拿到工資了。經(jīng)過閱讀此書，使我對“敬業(yè)”有了更深刻的認(rèn)識和理解。書中有這樣一句話：“今日工作不努力，明天努力找工作”，我感觸很深。這樣的事情，在我們身邊一天一天地發(fā)生著，有多少人，來到單位，總是覺得自己大材小用，總是對自己的工作充滿了抱怨，總是認(rèn)為自己應(yīng)當(dāng)干更重要的工作。有多少人，都是抱著一副單位需要我、工作需要我的態(tài)度，而從沒有想過，這個(gè)世界，根本沒有哪份工作必須需要你來做，而是你必須要有一份工作，來維持你的生活。不要等到失去的時(shí)候才覺得后悔，不要等到找不到工作的時(shí)候，才覺得工作可貴。
所以，在你有一份工作的.時(shí)候，請珍惜你的工作。因?yàn)閷σ粋�(gè)人來說，工作就如同我們身體里的血液，如果我們連一份工作都沒有，還談什么夢想、價(jià)值、人生追求？
有了工作，我們才有生存的基礎(chǔ)，生活的來源，才能熱愛生活，教育我們的孩子。
很多人并不明白他們生活中究竟需要什么。物質(zhì)財(cái)富雖然不是萬能的，但人不能很好解決物質(zhì)和生存問題，人生中很多夢想的實(shí)現(xiàn)就會打折扣或根本不能實(shí)現(xiàn)。我們都是工薪階層，沒有一份工作作為基礎(chǔ)，孩子無法入學(xué)，家庭很難維持。
沒有哪一個(gè)行業(yè)、沒有哪一個(gè)單位、沒有哪一個(gè)崗位是絕對安全的。即使是馬路清潔工，你不想做了，后面肯定有好幾個(gè)人等著做。
唯一適應(yīng)的辦法就是：改變、學(xué)習(xí)！
僅有改變，才能適應(yīng)時(shí)代的潮流，僅有改變，才能更好地生存！而改變要從觀念開始，從自身開始。
我們不珍惜工作，就不會遵守工作紀(jì)律和工作時(shí)間，就不會保質(zhì)保量去完成工作任務(wù)，就不會去鉆研業(yè)務(wù)和技術(shù)，一句話，就不會敬業(yè)。這樣，工作上不僅僅會無所作為，還會在激烈的競爭崗位中不知不覺地丟掉工作。
現(xiàn)實(shí)生活中，有許多人有一份令人羨慕的工作，然而，他們生在福中不知福，不珍惜和熱愛自己的工作。有的甚至把工作當(dāng)成了包袱和負(fù)擔(dān)，對工作抱著一種應(yīng)付的態(tài)度，當(dāng)一天和尚撞一天鐘，得過且過，不盡心盡力、盡職盡責(zé)。如何珍惜崗位，干好工作？實(shí)際上是看你有沒有把心思放在工作上，把精力用在崗位上，把職責(zé)放在心坎上。
珍惜工作不僅僅是一個(gè)認(rèn)識問題，還是職業(yè)道德的基本要求，是一種對人生、對人生價(jià)值的認(rèn)識，是一種崇高的境界和情操。
每一天，每一秒，事物都在改變。有時(shí)候我們只需要改變一下觀念，靜下心來，這對我們來說一個(gè)簡單的'問題，只要將它成為一種習(xí)慣就能夠了。一個(gè)人無論從事什么職業(yè)，在什么崗位工作，都應(yīng)當(dāng)心中有份職責(zé)感，珍惜自己的工作，在工作中表現(xiàn)出忠于職守，盡心盡責(zé)，這才是真正的敬業(yè)。
《蘇東坡傳》讀后感 篇18
我讀的《史記故事》，是節(jié)選自司馬遷《史記》中的一些人物故事的白話本。這本書只節(jié)選了30篇史記中的故事。古人說過“一葉而知秋”，讀《史記故事》我完全可以領(lǐng)略《史記》的歷史、文化的精深。
仰望夜晚的蒼穹幽深而遙遠(yuǎn)，繁星閃爍，又使多少人沉醉其中，迷戀、憧憬，感慨萬千。《史記故事》猶如這深邃的夜空一樣給人思考、哲理，前車之鑒的警醒。
走進(jìn)《史記故事》一個(gè)個(gè)帝王將相，士族文人的音容笑貌、談笑風(fēng)生躍然紙上。跟隨他們的腳步，我目睹了他們在那個(gè)時(shí)代留下的串串印記。有的人圣德，有的殘暴，有的英武，有的昏庸，帝堯禪讓開啟圣德，商紂酒池肉林、炮烙之刑無不揭露其有多殘暴，周厲王防民之口，讓百姓道路以目的暴虐無道，周幽王為搏褒姒一笑烽火戲諸侯的昏庸，項(xiàng)羽劉邦的楚漢相爭的風(fēng)起云涌的治國策的較量，廉頗藺相如將相和的美談。一個(gè)個(gè)生動的故事一個(gè)個(gè)鮮明的人物成為古今文學(xué)典范。這也許就是母親說的幾千年來我們中國人厚重的文化底蘊(yùn)，是我們的文化樹的根基。只有這如此豐厚的根基，我們中華民族才能屹立于世界民族之林。
“讀史使人明智”說的一點(diǎn)也不假。《史記故事》作為歷史書籍帶給我們的思考無窮無盡，它的哲理讓看過他的人一生受益。當(dāng)我讀到《臥薪嘗膽》時(shí)，越王勾踐的毅力，改正錯(cuò)誤的決絕，讓我心生佩服，他讓我明白：面對困境時(shí)，我們的心態(tài)決定了我們的未來。《破釜沉舟》、《背水一戰(zhàn)》讓我對軍事家項(xiàng)羽、韓信敬畏不已。“陷之死地而后生，置之亡地而后存”讓我們這些后輩明白：身處絕境拼死一搏的能量有多么巨大!《紙上談兵》趙括慘敗秦軍，讓我明白“紙上得來終覺淺，絕知此事要躬行”，一個(gè)語言的巨人，卻可能是一個(gè)行動的矮子。我們要多思考、多實(shí)踐。每一個(gè)故事，讓我們讀過之后，都是一種啟迪;每一個(gè)故事我們領(lǐng)會之后，都將變成我們的一種智慧!
我讀了至少五遍《史記故事》才敢拿起筆寫這篇讀后感，因?yàn)樗暮裰亍⒅腔邸⑷实拢蝗菰S我褻瀆!
《蘇東坡傳》讀后感 篇19
你們知道動物小說大王是誰嗎?當(dāng)然是沈石溪了!而在暑假，我有幸讀到了他的一本書《最后一頭戰(zhàn)象》，并寫了一篇讀后感。
主要內(nèi)容：解放前的西雙版納，傣族的最高領(lǐng)主叫召片領(lǐng)，他曾經(jīng)有一只威風(fēng)凜凜的象兵，但是和日寇打仗時(shí)，我方八十多頭戰(zhàn)象全部中彈倒地，戰(zhàn)斗結(jié)束后，召片領(lǐng)讓大家在洛江邊挖一個(gè)巨坑，把陣亡的戰(zhàn)象埋葬了，還立了一個(gè)碑：百象冢。在曼廣的民兵搬尸體時(shí)，發(fā)現(xiàn)還有一頭像還活著，叫嗄羧，由村里一個(gè)叫波農(nóng)丁的人養(yǎng)著，這象已經(jīng)五十歲，象在死之前會有預(yù)知，到它們家族的象冢去，于是作者和波農(nóng)丁跟著嗄羧，讓他們感到意外的是它并沒有去象冢，而是和老戰(zhàn)友埋在了一起。
其中令我最難忘的一部分是，嗄羧來到“百象冢”的石碑前，選了一平坦的土地。一對象牙就像兩只鐵鍬，在地上挖起來，土地翻松后，他又用鼻子把土坷垃清理出來，繼續(xù)挖。他已經(jīng)幾天沒有吃東西了，由于體力不支，挖一會就要歇一會，太陽落山了，他依然在挖。他的堅(jiān)持不懈讓我難忘。
感想：據(jù)科學(xué)家考察，全世界野生的非洲象和亞洲象只剩四十萬頭，因?yàn)槊磕甓技庸布s六十萬噸象牙，這等于要捕殺四萬五千頭大象，不少人還喜歡用象牙飾品，我國已將亞洲象列為一級保護(hù)動物。你拒絕象牙飾品，就是拯救了聰明可愛的大象。
《蘇東坡傳》讀后感 篇20
收到學(xué)校的贈書是在九月，匆匆忙忙里，三個(gè)月的日子也就這么流淌而去。如果這時(shí)候驚心時(shí)光的飛逝，想起于漪老師的“歲月如歌”，那我的便是“觸目驚心”了吧!閱讀于漪老師的《歲月如歌》斷斷續(xù)續(xù)地延綿了三個(gè)月，在燈下打這篇讀后感時(shí)，回想書中的情景，依舊熱血沸騰，世間竟有如此至真至純之人，活得那么自我，那么純粹，用一片熱愛澆灌三尺講臺，以一片赤誠教書育人，于漪，真不愧“經(jīng)過英雄”也!
千磨萬擊還堅(jiān)勁，任爾東西南北風(fēng)
日寇鐵騎踏中華，家中父老多病痛，這便是于漪老師的童年生活環(huán)境。大環(huán)境下的恐怖，家中的貧窮，都沒有擊倒作為長女的于漪老師，她說，“奮斗才能生存”，于是她告別母親去蘇州求學(xué)。戰(zhàn)亂紛飛的年代，都德《最后一課》的小弗朗士深深打動了年幼的于漪，炮火擊毀了美好的童年，卻留下了“一切為民族”的心靈震撼，這不僅是于漪老師進(jìn)入鎮(zhèn)江中學(xué)時(shí)所學(xué)到的校訓(xùn)，更是鑄造師魂的基因，她說：“這五個(gè)大字?jǐn)S地有聲，鐫刻我心。”是啊，不管生活的炮火有多猛，對教書育人的熱愛與執(zhí)著，于漪老師的赤誠如滔滔江水，哪管你“東西南北風(fēng)”，我自笑傲“千磨萬擊還堅(jiān)勁”!
春風(fēng)十里，不如有你
于漪老師在書中說：“一個(gè)學(xué)生就是一本豐富的書，一個(gè)多彩的世界。”學(xué)生之于于漪老師，不僅僅是學(xué)生，更是朋友，亦是老師。不論是奮力救火的班長小鄭，還是鄭重地說出“我當(dāng)老師，就一直想到要愛學(xué)生”的小肖，于老師在每一個(gè)孩子身上都看到了閃光點(diǎn)，她說：“我也是學(xué)生”，孩子們的身上折射出來的優(yōu)秀品質(zhì)、求知欲都讓于漪老師感動并從中汲取力量進(jìn)行學(xué)習(xí)。我想，這也是我們青年教師需要學(xué)習(xí)的地方吧，學(xué)會與孩子們相處，不僅僅看到他們的“美麗”，還要學(xué)習(xí)這份珍貴，“春風(fēng)十里，不如有你”，亦師亦友，我們共進(jìn)步!
路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索
浮士德說：“要有那么一剎那，對我說：‘停住吧，你是多么美好!’那時(shí)也就敲響了我的喪鐘。”于漪老師的教育夢是虔誠的，她謙虛地向身邊的每個(gè)人學(xué)習(xí)，“帶著虛心求教的愿望，處處都是學(xué)習(xí)的廣闊天地。越學(xué)越知不足，越學(xué)越有內(nèi)驅(qū)動力”，正是這樣的謙虛，于漪老師的一生是不斷探尋自我的一生。她淡泊名利，拒絕名人之累，她不愿談自己的榮譽(yù)，始終像一個(gè)普通老百姓那樣生活，住著老式的公寓，菜炒得很好吃。但她是知識的富有者，正如她曾說：“我當(dāng)了一輩子的教師，教了一輩子的語文，上了一輩子深感遺憾的課，我深深地體會到‘永不滿足’是必須遵循的信條”。一名永不自我滿足的教師，何嘗教不出好學(xué)生?
于漪老師在書的封面上這樣寫道：“與其說我做了一輩子教師，不如說我一輩子學(xué)做教師。”活到老學(xué)到老，這樣的教育情懷是值得每個(gè)教育工作者敬佩與學(xué)習(xí)的，成為一個(gè)“不知足”的教師吧，我的腦海里回蕩著這樣的呢喃，如歌的歲月早已走向來時(shí)的路，那么，讓我們向前走吧，活得純粹，活得真誠，向前走啊，向前走!
《蘇東坡傳》讀后感 篇21
周恩來是我們中華人民共和國的開國總理，他為了祖國和人民的事業(yè)，經(jīng)常夜以繼日、廢寢忘食地工作。《一夜的工作》寫了周總理一次徹夜工作的情景，讓我感受到周總理為了祖國和人民，不辭辛苦、無私奉獻(xiàn)、鞠躬盡瘁、死而后已的精神品質(zhì)。
《一夜的工作》這篇文章主要講的是周總理工作辛苦和生活簡樸。從工作辛苦可以知道總理工作時(shí)間長、任務(wù)重，很認(rèn)真；從生活簡樸可以知道總理雖在高大的宮殿式的.房子里工作，但是室內(nèi)陳設(shè)簡陋，雖然身為總理，但夜宵也很簡單。從這一些細(xì)小的事情中，能看出總理是全心全意為人民服務(wù)，通過這篇文章我更敬佩周總理，同時(shí)，我們應(yīng)好好學(xué)習(xí)，長大后做祖國的人才！
而有的地方的小官，雖然自己官不大，自己的辦公室比皇宮還要豪華，整天吃香的，喝辣的，一點(diǎn)也不為人民著想，而且工作馬虎，經(jīng)常出錯(cuò)，工作量少，還不想做。一心一意忙著車子、票子、房子、位子等身外之物。這樣的生命就像被白蟻蛀蝕一空的長堤，只能給歷史的長河帶來意想不到的不幸與災(zāi)難。他們哪有周總理那種品格，周總理身為國家總理，卻一心一意為人民做貢獻(xiàn)，時(shí)刻表現(xiàn)出勤奮、無私、認(rèn)真，令我深深折服，一點(diǎn)也不為自己是國家總理而耍威風(fēng)，這才是人們心目中的好總理。
讓我們大家一起努力吧，讓我們來繼承總理的愛國精神，把我們國家建設(shè)得更強(qiáng)大、富有。讓我們一起努力吧！
《蘇東坡傳》讀后感 篇22
假期，我讀了一本名叫《時(shí)代廣場的蟋蟀》的小說，特備喜歡封面中的一句話：“聆聽自然地聲音，感受心靈之旅”。我的這個(gè)暑假，因?yàn)橛龅搅艘蜇澇远鴣淼搅思~約時(shí)代廣場的地鐵站的蟋蟀柴斯特，遇到了聰明又略帶市儈的塔克老鼠和忠誠而又憨厚的亨利貓，以及愛它的主人——瑪利歐，而變得特別有意義。
在舉目無親的紐約，幸運(yùn)的柴斯特認(rèn)識了坦克老鼠和亨利貓，還遇到了深愛他的主人———男孩瑪利歐，他們成了好朋友。蟋蟀柴斯特的歌聲吸引了每個(gè)時(shí)代廣場地鐵的乘客，很快成了大紅大紫的歌唱家，但最令蟋蟀柴斯特感到幸福的還是亨利貓和塔克老鼠給他的幫助和關(guān)懷。他們給予了柴斯特友誼和愛，柴斯特借助它絕妙它的音樂天賦，幫助瑪利歐一家擺脫困境，回報(bào)了朋友們的真摯友情，自己也成為了震驚整個(gè)紐約的“演奏家”!最后柴斯特功，在他的朋友們的幫助下，他回到了他日思夜想的故鄉(xiāng)。
《蘇東坡傳》讀后感 篇23
在神秘莫測的大自然中，處處隱藏著可以讓你大開眼界的東西。形形色色的動物、植物為了繁衍生息，又付出了多少努力呢?在《西沙有飛魚》這本書中，作者劉先平叔叔對這個(gè)問題進(jìn)行了巧妙的解答，使我受益匪淺。
在書中，劉先平叔叔帶著我們來到南海，讓我們驚訝地看到了海鳥與飛魚觸目驚心的生存之道。在油婆記的大山中，劉先平叔叔又帶著我們尋找罕見的華南虎，給我們留下了深刻的印象，不過最使我記憶猶新的還是泰國的驕傲——大象的學(xué)校。大象學(xué)校里性格不一、聰明伶俐的大象至今還活躍在我的腦海中，還有清邁回水灣的麥 魚、天山的奇異景色與結(jié)在樹干上的果子。
在見到了大自然中如此奇妙的各種事物之后，我徹底意識到了自然界中各種生物強(qiáng)大的生存能力。假如我們每個(gè)人都像劉先平叔叔那樣善于發(fā)現(xiàn)與眾不同的事物，并勇于探索，積極思考，那么我們積累豐富的知識，為將來的科學(xué)事業(yè)出一份力，有所作為，還是一件艱難的事情嗎?我知道，除了《西沙有飛魚》這本書里所講的自然知識外，還有許多許多這樣的書籍與資料，我們應(yīng)該多多閱讀，多多思考，善于發(fā)現(xiàn)，勇于探索。
大自然是奇妙的，是神秘的，更是多姿多彩的，我們只要努力，大自然的奧秘就一定會被破解。
《蘇東坡傳》讀后感 篇24
今天，我讀了《小草和大樹》這篇文章，讀后我被夏洛蒂 。 勃 朗特 三姐妹這種堅(jiān)持不懈、努力奮斗的精神所深深感動。
《小草和大樹》主要講述了夏洛蒂 。 勃朗特三姐妹在逆境中堅(jiān)持寫作， 爭分奪秒，孜孜不倦，終于出版了《簡 。 愛》《呼嘯山莊》《艾格尼斯 。 格雷》，從而轟動了英國和世界文學(xué)界的故事。 讀了以后，我從心底里佩服她們這種堅(jiān)持不懈、逆境中不屈服、積極 樂觀的精神，這不僅使我想到了我的一個(gè)小小故事。有一次，一位同學(xué) 邀請我去滑冰，可是我又不會滑冰，為了顧及自己的臉面，便爽快地答 應(yīng)了他們。之后，我問爸爸要了5元錢，便高興地和小伙伴們?nèi)セ?了。剛換上滑冰鞋，腳和鞋子都不聽使了，一上來就給我來了個(gè)下馬 威，讓我狠狠地摔在了地上。
起來后，我想我得看看別人是怎么滑的， 以防再次滑倒。我觀察了一下滑冰場里的人，有的拉一串，有的拉一 人，還有的自己獨(dú)立在滑冰，看得我眼睛都花了。這時(shí)，我便鼓起了勇 氣再次嘗試著去滑冰，剛起來就又連連摔了好幾跤，我甚至都想到放棄 了，可耳畔仿佛有一個(gè)聲音響起：“不經(jīng)歷風(fēng)雨，怎么見彩虹?堅(jiān)持到 底就是勝利!”于是我繼續(xù)咬緊牙關(guān)練習(xí)。最后有位好心的大姐姐看我 不會滑冰，便對我說：“滑冰要八字步，身體要向前微微傾斜，注意保 持身體平衡。”聽了大姐姐的話，我茅塞頓開，便按照大姐姐說的要領(lǐng)去嘗試著滑冰，不一會兒我學(xué)會了滑冰。
通過這件事，再結(jié)合《小草與大樹》，我明白了一個(gè)道理：只有在逆境中具有堅(jiān)強(qiáng)的意志和勇敢頑強(qiáng)精神的人，才可以挑戰(zhàn)命運(yùn)，才可以獲得成功!
《蘇東坡傳》讀后感 篇25
《鄉(xiāng)土中國》作者費(fèi)孝通，此書收集的是他在20世紀(jì)40年代后期，根據(jù)其在西南聯(lián)大和云南大學(xué)所講“鄉(xiāng)村社會學(xué)”一課的內(nèi)容，應(yīng)當(dāng)時(shí)《世紀(jì)評論》之約，而寫成分期連載的14篇文章，追究中國鄉(xiāng)村社會的特點(diǎn)。此書是關(guān)于社會結(jié)構(gòu)本身及性質(zhì)的分析，偏于通論性質(zhì)，并以此作為一個(gè)方向來發(fā)展中國的社會學(xué)。
我印象最深的莫過于關(guān)鍵詞“鄉(xiāng)土”了，它是整個(gè)中國社會的線索——至少在那個(gè)年代。鄉(xiāng)下人是中國的基層，從基層看去，社會是鄉(xiāng)土性的;鄉(xiāng)土社會的本質(zhì)是產(chǎn)生鄉(xiāng)土文盲的根本原因，只有這一鄉(xiāng)土性質(zhì)發(fā)生變化，文字才能下鄉(xiāng)。作者在這一部分運(yùn)用的分析方法看來是較普遍的，即從現(xiàn)象看本質(zhì)。人們所處社會環(huán)境的差異導(dǎo)致了社會行為的差異，體現(xiàn)在我們的差序格局：中國與西方社會生活中人和人的關(guān)系是不同的，我們每個(gè)人都是他社會影響所推出去的圈子的中心，而西方人則是融在集體中獨(dú)立平等的個(gè)體。還有秩序的差異，有禮治、法治、人治之分，就中國的傳統(tǒng)而言(可能受儒家影響)禮治較明顯，而西方則為法治秩序;另外在政治制度、權(quán)力結(jié)構(gòu)等方面要上升一個(gè)層面再論，這也是我需要更進(jìn)一步學(xué)習(xí)的內(nèi)容。
讀完《鄉(xiāng)土中國》，再看鄉(xiāng)村與城市、中國與西方，這兩對差異亦或矛盾似乎是理所應(yīng)當(dāng)?shù)摹Ｈ撕腿说南嗷リP(guān)系、社會和人的特點(diǎn)都可以在這本書中找到剪影。
作為一本社會學(xué)入門型的書，《鄉(xiāng)土中國》以典例論證解說，易于讀者接受。我讀過之后的確感受頗深，相信大家讀了也會有所體會。
《蘇東坡傳》讀后感 篇26
五月中旬在林西的購書活動，六月初遷移到了金山首府，于是買了包括《你要好好愛自己》這本書在內(nèi)的三本。
兒子高考的這三天，我終于嘗到了“熬”的滋味，雖然接送和飲食都由老公擔(dān)負(fù)，我依然感覺不爽，因?yàn)閮鹤印熬o張”。
此刻，兒子早已經(jīng)去待考了，獨(dú)我一個(gè)人在家。陪伴我的唯有這本畢淑敏老師的《你要好好愛自己》。當(dāng)敲下這段文字的時(shí)候，這本書已經(jīng)輕輕地合上了。
畢淑敏老師的這本《你要好好愛自己》應(yīng)該是指導(dǎo)我們?nèi)绾胃玫厣畹囊槐緯Ｔ跁校吚蠋熣劦搅怂谏罴?xì)微處的諸多感觸，晾曬出來讓我們感悟和反思。
都說生活是一團(tuán)麻。但畢老師卻靠著一雙慧眼、一念慈心和兼濟(jì)天下的悲憫情懷讓我們?nèi)ニ伎忌畹恼嬷B。人活著，就應(yīng)該有思考，就應(yīng)該有敬畏、有擔(dān)當(dāng)、有內(nèi)省......
畢老師的這本書，伴隨著我走過了三天難捱的陪考之路。未來，結(jié)局如何，我一無所知。我甚至不知道面對將來兒子的高考志愿，我能否像畢老師說的那樣“冒一點(diǎn)險(xiǎn)”。看著煎熬中的兒子，我只能安慰加寬慰，而我的煎熬只能向畢老師的這本《你要好好愛自己》求解。
此刻(下午2:40)，距離高考最后一科開考的時(shí)間越來越近了。相信此刻的兒子也已經(jīng)進(jìn)入考場，聆聽著一切與本場考試相關(guān)的提示和訓(xùn)誡。當(dāng)走完這一程，兒子就可以好好的“痛快”一場(已經(jīng)做了計(jì)劃)了，而我依然無限的疲累，盡管我什么也沒有做。
“無論一生遭受多少困厄欺詐，請依然相信光明大于暗影。及時(shí)銷毀精神垃圾，重塑精神的天花板，讓陽光從天窗灑入。"畢老師的這段文字，在我看來，就是說給此刻的我的。
“高考”，是地獄，也是煉獄。不管最后的結(jié)果如何，我們都有了這樣一段非同尋常的經(jīng)歷。困厄也好，磨難也罷，都是歷練，關(guān)乎成長。
風(fēng)不能把陽光打敗，一切都會過去。而那過去了的，終將成為親切的懷戀。我沒有經(jīng)歷的高考，兒子經(jīng)歷了兩次，怎么說都值了。
人到中年，確實(shí)是該好好愛自己了，不需要任何的理由。但愿畢老師的這本《你要好好愛自己》能讓我們有所思考，有所行動，有所受益。
試問：當(dāng)除了孩子，我們心里可曾有自己?
我們都要好好愛自己!
《蘇東坡傳》讀后感 篇27
童年，像一條彎彎的小河;時(shí)間，像太陽和月亮一樣來回的穿梭。當(dāng)我打開課本，看了這篇《和時(shí)間賽跑》課文時(shí)，對我有了很大啟發(fā)和感受。
課文是這樣講的：一個(gè)小男孩的祖母去世了，他非常難過，為了排除自己的憂傷，他一圈圈的跑，以至到后來和太陽賽跑。也因此受益無窮，讓他認(rèn)識到：人雖跑不過時(shí)間，但卻可以比原來跑快好幾步。
有句格言說的好：花有重開日，人無再少年。這句格言告訴我們，時(shí)光老人給我們的時(shí)間都是一樣的，如果你浪費(fèi)了時(shí)間，后悔也來不及了。你如果虛度了光陰，少年時(shí)光就永遠(yuǎn)失去了。花兒卻有重新開放的那一天。
所以我們要充份利用好時(shí)間，和理安排時(shí)間。比如可以趁等別人的時(shí)候算算題、看看書。你可以在媽媽幫你抄題時(shí)寫其它的作業(yè)，也可利用這段時(shí)間預(yù)習(xí)下一課，或背會兒課文、
時(shí)光老人給我們一生的時(shí)間是非常寶貴的，是多少錢都買不來的。”一寸光陰一寸金，寸金難買寸光陰“我之所以喜歡這篇《和時(shí)間賽跑》是因?yàn)樗q如一杯生命之泉，向我們傳遞著一個(gè)真諦：時(shí)間就是生命，要珍惜時(shí)間。
這篇文章結(jié)束了，但收獲卻很大，我常常一個(gè)人在感覺時(shí)間的流逝，每天睡覺前，都要問自己，你今天干什么了?你有沒有珍惜時(shí)間?就這樣我堅(jiān)持了下去。
時(shí)間過得真快，一眨眼，我又長大了，在新的一年里，我們要珍惜時(shí)間，就像珍惜自己，只有這樣，你才會成功。
《蘇東坡傳》讀后感 篇28
我看了一本書叫《我的媽媽是精靈》。
這本書主要說的是愛。所以大家一定要珍惜眼前的東西，同時(shí)也要愛生活，等你愛上你的生活，你的眼前會一片明朗，只要你愛世界就會有很多的收獲。
這本書讓我受益匪淺。
《蘇東坡傳》讀后感 篇29
前天下午，我們把第二單元的課文全部學(xué)完了。今天，我才發(fā)現(xiàn)這個(gè)單元的課文是教我們怎么做人的，不一會兒，我們就放學(xué)了。
放學(xué)之后，我回到了家里，二話不說地開始寫作業(yè)，其實(shí)我中午寫了一半了，不久，我把全部的作業(yè)給寫完了，寫完作業(yè)后，我立即把語文書翻到第二單元，第二單元的課文講得道理都非常深刻，但是我覺得《將心比心》這篇課文講得道理比較多，更具有教育意義，所以，我選定它做為讀后感的題材。《將心比心》這篇課文講了兩件事，第一件事講了：作者的奶奶去商店的時(shí)候，前面的阿姨推開門一直等她過去，才松了手，阿姨希望自己的母親去商店的時(shí)候也有人為她開門。第二件事講了：作者陪著患病的母親去輸液，可護(hù)士扎了兩針也沒扎進(jìn)血管里，經(jīng)過母親的安慰，護(hù)士終于成功地把針孔扎進(jìn)血管里，護(hù)士趕緊賠禮道歉，母親希望自己的女兒給病人扎針時(shí)，也能得到寬容和諒解。我不禁想起了一件事：在公交車?yán)铮粋�(gè)年逾古稀的老人在擁擠的車?yán)镒邅碜呷ィ^上的汗珠一顆顆往下掉，我明白這位老人累到了極點(diǎn)，但是，坐在前面的年輕人絲毫沒有讓位的跡象，我毫不猶豫地站了起來，把座位讓給了老人，就下車了，在返程的公交車?yán)铮夷慷昧俗屛坏哪贻p人大大增多，他們忘了工作的勞累，也忘了冬日的寒冷。我真佩服他們。
通過這篇課文，我深感欣慰，同時(shí)也明白了：只有心中有他人幫助別人，才能得到更多的幫助，那么我們的城市就會處處開滿文明花。
《蘇東坡傳》讀后感 篇30
復(fù)習(xí)時(shí)，我又一次看到“小草和大樹”這醒目的標(biāo)題，不禁想起第一次讀它時(shí)想到的問題。
“文學(xué)，不是婦女的事業(yè)，而且也不應(yīng)該是婦女的事業(yè)。”多么令人氣憤的話語啊!英國被稱為紳士之鄉(xiāng)，向來以“女士優(yōu)先”為口頭禪。但騷塞又為何會在信中諷刺夏洛蒂呢?我覺得是因?yàn)楫?dāng)時(shí)人們心中“大男子主義”觀念太重了。但是在我們現(xiàn)在生活得社會上有數(shù)不勝數(shù)的女科學(xué)家、女作家……她們一直在為我們做貢獻(xiàn)。居里夫人、冰心等名人，她們不都是女性嗎?人們難道只因?yàn)樾詣e就把人分成兩個(gè)階級嗎?不，人人都應(yīng)該是平等的。以前，西方許多國家都歧視黑人，比如美國。
在林肯那個(gè)時(shí)期，人們的思維中在一句話：黑人是低等人。在我看來，這個(gè)想法十分荒謬。難道在一個(gè)黑人皮膚上涂上白漆，他的地位就高了嗎?反過來說，在一個(gè)白人身上涂上黑色，他的地位就低了嗎?僅僅因?yàn)槟w色問題，兩種人就有了天壤之別：黑人注定會當(dāng)奴隸，拼命干活還挨餓;白人注定當(dāng)主人，不用干活還吃飽。甚至在許多國家，有些店門上掛著寫有“白人專用”的牌子。在中國古代“殿試”中，長得丑的人就算考得再好，也是有“不嫌文丑，唯愛顏良”的心理。
在世界上，每一個(gè)人都應(yīng)該是平等的。俗話說：“英雄不怕出身低。”哪怕是一個(gè)乞丐，也可能翻身。洪武帝朱元璋小時(shí)候家里很窮，在一個(gè)月里他的父親、母親、大哥和大哥長子相繼餓死，連討飯也受人欺負(fù)，后來他不也成了皇帝。所以，沒有什么因素能讓人的地位有差距。
《蘇東坡傳》讀后感 篇31
讀了俞敏洪老師的《永不言敗》后，我深有感觸。
首先，書中提到了一個(gè)觀點(diǎn)“被喂飽的熊是死熊”，此說法來自加拿大一條高速公路旁邊書里的一個(gè)路牌“A fed bear is a dead bear” 。 原因是過去很多人在路邊看到熊以后都會扔?xùn)|西給熊吃，導(dǎo)致后來熊就老在路邊的等人施舍食物，慢慢就失去了自己覓食的本領(lǐng)。到冬天沒有人去喂它們食物時(shí)，有的熊就被凍死餓死了。政府為了保護(hù)動物，遂在路邊立起這樣的牌子。結(jié)合實(shí)際情況，我很自然地想到了目前的獨(dú)生子女。首先必須肯定的一點(diǎn)是做父母的一片苦心，一切為了孩子好。殊不知，孩子必將是要走向社會的，如果真的是為了孩子著想，便應(yīng)該一切按照社會的要求去培養(yǎng)孩子，而絕不是按照父母或孩子的意志去培養(yǎng)。現(xiàn)在的很多學(xué)生，從小到大，父母照顧的太周到了，衣來伸手飯來張口，但實(shí)際上上這樣的做法是讓孩子缺乏最基本的獨(dú)立思考和行動能力，可想而知，這樣的下一代是很難承擔(dān)起重任的，畢竟父母不可能永遠(yuǎn)在我們身邊。希望這點(diǎn)能給我提個(gè)醒，當(dāng)我日后做父母時(shí)，不要把我的孩子養(yǎng)成一個(gè)喂的很飽的白熊，我更希望的能夠看到她擁有強(qiáng)健的體魄，健全的人格，不斷提高的生存能力。相信只有這樣我才算是盡到了做父親的義務(wù)，無論是對我、對孩子及對社會才是最好的交代。
其次，俞老師在書中還提到了一個(gè)新的觀點(diǎn)“用普遍資源換取稀缺資源”。一個(gè)人的成長過程就是不斷的用普遍資源換取稀缺資源的過程。所謂普遍資源，就是通過努力可以達(dá)到的能力和水平，比如說，英語水平，管理水平，電腦水平等等，但這些資源通常需要你的努力才能獲得。在現(xiàn)實(shí)生活中，由于很多人不能付出足夠的努力，因此只有一小部分人才能擁有較高水平的普遍資源。所謂稀缺資源，就是少數(shù)人占據(jù)著，不能輕易得到且具有更高經(jīng)濟(jì)價(jià)值的資源。比如銀行行長，等等。相信想明白了這個(gè)本質(zhì)，再輔以明確的目標(biāo)，我們自然會知道如何去做了。俞老師還特別指出，從做人的角度說，最重要的一點(diǎn)就是，即使你周圍的環(huán)境及其惡劣，你也要有自己的信念和標(biāo)準(zhǔn)，不為別人的低級和庸俗所迷惑，從做事的角度說，當(dāng)一個(gè)人擁有的稀缺資源越多，就越容易獲得成功，從而最終為社會做出更大的貢獻(xiàn)。
此外，俞老師在書中的其中一章“失敗背后的機(jī)會”中還寫到自己的一些親身經(jīng)歷，并輔以十分深刻的一些人生道理。一個(gè)人成長的過程是不斷在失敗中尋找、把握機(jī)會的過程，沒有失敗就無所謂成功。機(jī)會通常是有偽裝的，他們穿著隱身衣來到你的身邊，大多數(shù)人渾然不覺，但那些具備度的素質(zhì)的人卻能看到其存在并抓住他們。這些素質(zhì)中最重要的就是承受失敗的能力和勇氣。俞老師毫無保留的講述了兩次對其生命有轉(zhuǎn)折意義的失敗。一次是高考，前后共考了三次，最終考入了北京大學(xué)。這件是說起來很輕松，但當(dāng)我們設(shè)身處地的想想那荒廢的兩年，又有多少人能夠堅(jiān)持下來呢?會不會有許多人上自考或者出國呢?但正是這份堅(jiān)持和痛苦的經(jīng)歷，讓俞老師想明白了兩件事，一是堅(jiān)持，而是能力和目標(biāo)成正比。俞老師的另一次失敗，則是留學(xué)夢的破滅，尤其是在那個(gè)留學(xué)狂熱的年代，在學(xué)習(xí)成績優(yōu)異且托福成績很高的情況下，那種感受可想而知。但正是這些折磨促使他找到了新的機(jī)會，創(chuàng)辦了新東方。只有當(dāng)我們能夠以平和的心態(tài)面對失敗和挫折，我們才能有所收獲，才能變得成熟。而那些失敗和挫折，將成為生命中的無價(jià)之寶，值得我們在記憶的最深處永遠(yuǎn)珍藏。
青春的回憶是一淌讓時(shí)光凝住的清泉。青春的心曲是一串串風(fēng)鈴般舒緩的和弦樂。青春的天空是一幅赤橙黃綠青藍(lán)紫雕琢的油畫。在時(shí)空的坐標(biāo)軸上，勾畫出一條條生命的曲線。
跋涉在巖石與歲月之間，奔涌的山泉沖去我嘴角的稚氣。風(fēng)沙雨雪煉打了我脆嫩的骨骼，無所顧忌地唱著跋涉者之歌，任狂嘯的風(fēng)，撩掀我襤褸的衣衫。胸中鼓滿不服氣，隨著混沌初開的的元?dú)馍仙钆畈剡M(jìn)取。當(dāng)帆船駛?cè)氪蠛！?dāng)氣球飛上天空，就可以告訴腳下的土地說：“青春不言敗!”
在奮斗的青春里燦爛著自己，成為最好的自己。