濫竽充數閱讀心得體會優質（精選34篇）
濫竽充數閱讀心得體會優質 篇1
有一次，我在找五年級上冊我讀過的語文書，翻著翻著，看到了《濫竽充數》這篇課文，想到了老師教給我們做人實事求是，不能欺騙他人。
課文主要內容講的是南郭先生本來不會吹竽，卻裝腔作勢地混在齊宣王的吹竽隊伍里充數。他就鼓著腮幫，按著竽眼兒，裝出會吹的樣子，居然和別人得到了一樣的俸祿。齊宣王死了，但是后來他的兒子齊湣王繼承了王位，只喜歡聽吹竽的人，一個接著一個吹給他聽。南郭先生眼看就要輪到他自己了，只好偷偷溜走了。
今天看了扎篇課文，讓我更懂得了憑作假、靠蒙混是過不多久的，總有露餡的一天。如果我沒有真才實學，可能一時可以過關，但是將來棉隊競爭激烈的社會，我怎么能成為強者呢?如果大家都來濫竽充數的話，讓些不懂行的人指手畫腳搞建設，那么未來的中國會是什么樣的呢?簡直不敢設想。
我奉勸大家不要做南郭先生式的人物，因為這樣是沒有什么出路的。我們應該認認真真、老老實實地學習，用知識充實自己的頭腦，努力培養起一門或幾門專業技能，將來用自己的智慧和雙手建造我們美好的生活，為社會做出自己努力的貢獻。
濫竽充數閱讀心得體會優質 篇2
一定程度上來說，壓力也是我們前進的動力，有壓力才能促使我們前進，否則我們就是沉溺于安逸的生活。但是壓力要適度，現在我們生活中也經常聽到的別人自殺或者相關的消息，很多都是因為壓力過大但是自身無法正確調解產生的，我們應該有一個正確的方法來調解自己，比如說制定一個自我和諧的目標，自我和諧能促進我們的幸福感，讓我們坦然面對生活工作中的壓力，我們要用積極的心理去面對壓力，這樣壓力其實可以轉化為促進我們成長的墊腳石。
濫竽充數閱讀心得體會優質 篇3
記得兒時入學時候，從語文書上學唐詩宋詞，那個時候從老師口中知道了有“文學”這個詞，但是一直不知道文學的含義，因為文學一詞太過抽象，不如數理化這些學科那么具體。當時常聽到老師們評價一個人寫的文章寫得好的時候，常常說其文筆功底深厚，但對當時的我來說是一頭霧水。后面漸漸長大，逐漸知道文學不過是語言的一種藝術形式。據百度百科所描述：“文學是語言文字的藝術，是社會文化的一種重要表現形式，是對美的體現。文學作品是作家用獨特的語言藝術表現其獨特的心靈世界的作品，離開了這樣兩個極具個性特點的獨特性就沒有真正的文學作品。一個杰出的文學家就是一個民族心靈世界的英雄。文學代表一個民族的藝術和智慧。文學，是一種將語言文字用于表達社會生活和心理活動的學科，屬社會意識形態范疇。”
這次收到《雪窗簾》這本書就是這樣一本高水品的文學作品，在閱讀的過程中不僅僅可以體會故事背后的含義，還能從作者的文筆中感受到美的氣息。例如，大多數人相信聽過恐怖故事或者看過一些講述鬼魂之類的電影吧，對這些的感受估計是害怕與好奇相結合吧，估計沒有人想自己碰到這類‘不好的事物’吧。
然而這類事物(之所以這樣稱呼，是因為與我們的人類不是相同的存在形式，不認同的還請勿噴哈)在作者的筆下卻變得一點都不可怕，甚至還有那么一點點憂傷。在《格里格海的細雨黃昏》一文中，在寫到夜晚屋內出現異響時，雖然表現出害怕驚恐，但是在其用蠟燭照亮廚房后，居然還能回房安然入睡：“我依然將燃燒的蠟燭放在灶房，回到睡房安然睡下。
天明時去看那蠟燭，它不是杳無蹤影了，而是苗條地直立著，一如我把它放在燭臺時的身姿。那燭火是誰吹熄的呢?”還能有這樣的疑問，也是好奇心重......而后面之所以要驅鬼不是因為害怕，而是因為灶房的響聲讓其沒有寫作的靈感。經過后面的種.種事情，作者最后還為自己的驅鬼行為感到后悔，原因是認為那聲音“那是一種真正的天籟之音，是一個人靈魂的歌唱，是一個往生者抒發的對人間的綿綿情懷。
我為什么要拒絕它?在喧嘩浮躁的人間，能聽到這樣的聲音，只應感到幸運才是啊。在格里格的故居，我聽著四周發出的奇妙聲音，更加懷戀曾籠罩過我的深夜的叮當響聲。我相信，一個熱愛音樂的人，他的靈魂是會發音的。”我想通過這些文字，閱讀這本書的讀者也可能會對鬼魂有不一樣的看法了吧，作者能夠用自己的文筆將常人談之色變的事物講的如此平常，甚至有一點親近。
雪窗簾，如果從字面意思上講應該是很美麗的。然而本書的標題性文章《雪窗簾》某種程度上可以說是一個拷問本心拷問人性的故事。我們在生活中能碰到各種事不關己高高掛起的事情，可能我們自己就是那些旁觀者中的一員。例如：馬路上老人倒地無人扶，遇到有人欺負弱者無人上前幫忙......大部分人碰到這樣的事情基本已經麻木，事后可能只是一件飯間談資甚至過后便忘。作者卻從一件火車上的老太太有臥鋪票卻不知換票流程而導致自己的鋪位眼睜睜讓給一位中年男人。
作者是以一名旁觀者的角度來描述這件事的，在寫到中年男人對老女人交流溝通中，我們看到了一幅不太和諧的畫面。當讀到老人讓出鋪位時有打抱不平的年輕人“客氣”的說讓座，結果被另一位老人揭穿時的一幕時，不得不感嘆一下什么叫口是心非。最后老人一個人在臥鋪車廂整整坐了一宿，作為旁觀者的我的感受：“而我所坐的座位，還殘存著她的體溫，那么的熱，可我卻覺得周身寒冷，從未有過的寒冷。”相信這樣的雪窗簾不是我們心中想要的雪窗簾，也希望這樣的‘雪窗簾’能夠少一些。
本書的每篇文章的文字都是相當精煉優美的，相信每一位讀者在這里面都能有所收獲。
濫竽充數閱讀心得體會優質 篇4
自然的，王子把勝利的桂冠戴在了灰姑娘的頭上，親吻了一下她冰冷的鎖骨。
望著面前人兒紅撲撲的臉蛋，王子仔細地聆聽著她從未停止過的嬌喘聲，他突然發生了一種極強的占有欲。面前的女孩早已跑了，他追了一會，突然想起了她不是公主的事實，又返回了王宮。
他并未注意到灰姑娘刻意留下的水晶鞋，那是灰姑娘希望他能撿起做個留念再逐個查找誰合適穿。王子沒有，直到第二天仆人把它扔進了垃圾堆里。
時間過了一天又一天，灰姑娘還是在等，企盼王子能來用他矯健的白馬把自己接走。她不知道，王子已經當上國王，正享受著權力與地位給他帶來的喜悅。
一天，狐貍來了，告訴她：“王子已經當上國王了，要迎娶鄰國的公主，別等了”。灰姑娘不信，鸚鵡也來了，告訴她同樣的消息，她也不信，直到她一直信任的小白鴿也告訴她，她才忍不住淚去看王子與公主的婚禮。
王子結婚那天，真的是打扮得非常帥氣，公主真的很美。一對碧眸直勾人心魂。金發上配著鳳冠，更添幾分高貴與華美，貌若天仙。
灰姑娘笑了，那不是喜悅，而是自嘲。枉費韶光，白作黃梁，終成南柯一夢。灰姑娘倒了下去，第一縷月光撒在了她的身上，勾勒出她凄美絕倫的容顏。這一切，她將永遠地沉淪于她那美麗的夢境，懸在天空的明月也在祈禱著她的來生，會做王子的新娘……
你相信么?王子是屬于公主的。所以，即使她在夢境里也會看見王子與公主在一起，不過這一次，相信灰姑娘會祝福他們，永結百年之好，白頭偕老……
濫竽充數閱讀心得體會優質 篇5
《愛麗絲夢游仙境》是由美國牛津大學教授查爾斯.羅金遜為他所喜愛的女孩而寫的作品。描述的是一個小女孩荒誕離奇的夢幻之旅。
一個無聊的午后，愛麗絲坐在草地上，火辣辣的太陽讓她昏昏欲睡。突然，從她的視線中穿過一只兔子，嘴里念念有詞。好奇的愛麗絲追了過去，跟著它掉進了兔子洞。眼前出現了一個有許多大廳的地方，她打開了一扇小門，但因身體太大怎樣也進不去。于是她喝了桌上的“把我喝掉”飲料，結果變成了一個僅有十英寸的小人了，門里是花園，愛麗絲走了進去……隨后，發生了種種趣味的事。比如委員會賽跑，是為了弄干身體，為了一塊餡餅被偷，也要上法庭……
讀了這個故事，我發現愛麗絲是個十分可愛的小女孩。她天真活潑，充滿好奇心;她還有一顆同情心，懂得明判是非。在愛麗絲的身上能夠看到我們少年兒童純真的天性。
濫竽充數閱讀心得體會優質 篇6
讀到厚樸時，我回想起了自己的青春歲月，我們年少時那個不是打著青春誰不瘋狂的旗幟，來揮霍自己短暫的青春歲月。
在蔡崇達務實和緊張的，計算一天睡眠需要多少時間，打工需要多少時間，還有賺學分和實習，厚樸卻在組建跆拳道社，舞蹈社，音樂團甚至幻想和女人在一起纏綿的幸福畫面，他活在自己的想象的世界里。
厚樸在遵從父親告訴他一個故事，一個常青藤畢業生到某世界五百強企業面試，那企業的董事長問他，你大一干嗎了?那學生回答，用功讀書。大二呢?認真實習。大三呢?模擬現實試圖創業。你揮霍過青春嗎?沒有。你發泄過荷爾蒙嗎?沒有。然后那董事長就叫那學生出去，說你還沒真的生活過，所以你也不會好好工作，等補完人生的課再回來吧。
他不覺得這是騙人的，而覺得是真的并且很認同，以至以這個為為例來揮霍自己的青春，從此越來越迷失自己，找不到自己真正的人生方向，開始不斷的換女友，打架斗毆，活在空想的夢幻世界里不愿放低務實自己，以至黑狗達打電話讓他勸勸厚樸時，他父親卻說，年輕就讓他折騰吧!那一刻他知道，厚樸擁有這樣的父親，他是很難在改變了。
在后面厚樸真的迷失自己告訴黑狗達，黑狗達告訴他他愿意他會想辦法為他像校方說好話讓他回歸學校從新開始學習進而完成學業，但厚樸卻覺得這是看不起他，讓他恥辱，最終一步步在空想的世界里崩塌崩潰，到最后自殺結束自己的一生。
這讓我看到身邊的親人和朋友的一句話有多重要，他有時候會改變一個人一生的人生軌跡，好比【人間失格】里的太宰治，他因為比目魚的不愿坦白和坦誠，而是用高姿態告訴太宰治如果你好好聽話，我會愿意幫助你的，而不是直接告訴太宰治如果你能去學校上學，你家里會承擔你未來的生活費和學費，但他沒有直接說明，導致在這里改變了太宰治未來的人生軌跡，厚樸也因為父親常說的青春是需要拿來折騰的，從而改變了厚樸的一生。
這是一本認清自己現狀和認識自己內心的書籍，愿我們從這本書中看清自己，未來更有意義的感受生活。
俗話說：良言一句三冬暖，惡言一句二月寒，良言它會像指明燈一樣，為前進的人照亮正確的人生方向，惡言同樣也會把人拉像最深的地獄，更甚至會改變一個人一生的人生軌跡。
濫竽充數閱讀心得體會優質 篇7
最近正在重讀《家》這部經典著作。初一的時候只讀過一半，這幾天正好借著電視劇《家》的熱播重讀經典。
巴金的代表作是《激流》三部曲，包括《家》、《春》、《秋》三部，內容是通過一個大家庭的沒落和分化來寫封建宗法制度的崩潰和革命潮流在青年一代中的激蕩。作者以很大的激情對封建勢力進行揭露，歌頌了青年知識分子的覺醒、抗爭并與這種家庭決裂。《家》這部分以“五四”的浪潮波及到了閉塞的內地——四川成都為背景，真實地寫出了高家這個很有代表性的封建大家庭腐爛，潰敗的歷史;用巴金老先生自己的話說:他“所要展示給讀者的乃是描寫過去十多年間的一幅圖畫”。高氏豪門外表上詩禮傳家，書香門第，但掩蓋在這層帷幕之后的，卻是內部的相互傾軋，明爭暗斗，腐朽齷齪，荒淫無恥。為了維護這個作為封建制度的支柱而又面臨崩潰的家庭，以高老太爺和高克明為代表的那些衛道者，竭力奉持著禮教和家訓，壓制一切新的事物，甚至不惜以犧牲青年為代價。這就又加深了新與舊、當權勢力與被壓迫者的矛盾，并使年輕人遭受巨大的痛若。在《家》中，就有梅表姐的抑郁致死，瑞玨的悲慘命運，鳴鳳的投湖悲劇，婉兒的被逼出嫁……這些青年女性的不幸遭遇，無不是封建制度以及禮教、迷信迫害的結果。作者通過這些描寫，表現了深切的同情和悲憤，并向垂死的制度發出了“我控訴”的呼聲。
覺新、覺民、覺慧兄弟三人的不同命運也是作品的一條主線，是始終貫串在《激流》三部曲里的人。
覺新，作者對他所花的筆墨最多，而且可以說是整個作品布局的主干。這是一個為舊制度所熏陶而失掉了反抗性格的青年人，心底里雖然有著是非和愛憎的界限，也理解奪去了他的幸福和前途、奪去了他所最愛的梅和瑞玨的是“全個禮教，全個傳統，全個迷信”，但他無力掙扎，只能傷心地痛哭，忍愛著精神上的痛苦。他是舊禮教制度下的犧牲者，但同時又不自覺地扮演了一個維護者的角色。原著中作者對他是有一些批判的，大多是通過覺慧，批判他的怯弱、“作揖哲學”和“無抵抗主義”，但更多的是同情和原諒。讀者只有在把他當作一個犧牲者的心情下才可能產生一點惋惜;這種情緒卻往往又為人物自己的行動所否定了。
覺民的性格是沉著的，也是比較定型的;作者給他安排了一個比較順利的遭遇，使他勝利地得到愛情，跨過了逃婚的斗爭。他也有改變和發展，但都是順著一條路向前的，他自信可以掌握自己的.命運。
“五四”的浪潮掀起了青年一代的熱情和理想，也回深了他們對于舊的制度和生活的憎恨。《家》中的重要人物覺慧，便是這種受到新思潮沖擊的新生的民主主義力量的代表。他堅決反對大哥覺新的“作揖哲學”和“無抵抗主義”，他的信念很單純，對舊勢力“不顧忌，不害怕，不妥協”。他的確是“幼稚”的，對周圍的一切還不能作出科學的分析，甚至感到“這舊家庭里面的一切簡直是一個復雜的結”，他這直率的熱烈的心是無法把它解開的。但因為“五四”時代對舊的一切表示懷疑和否定的精神，他知道這個家庭是“無可挽救的了”。他并不想對“家”寄托什么希望，而熱心于交結新朋友、討論社會問題、編輯刊物，創辦閱報社等等社會活動，“夸大地把改良社會、解放人群的責任放在自己的肩上”。即使在他與鳴鳳熱戀的時期，他在外面也“確實忘了鳴鳳”，只有回到那和沙漠一樣寂寞的家里時，才“不能不因思念她而苦惱”。最后，覺慧無所顧忌地離開家而遠走了。作者通過覺慧寫出了革命潮流在青年中的激蕩，寫出了包含在舊家庭內部的新力量的成長，也通過覺慧來對覺新的“作揖主義”和別人的懦弱性格作了批判。
作品中四位女主人公不同的命運中又有著某種相同——
瑞玨，舊社會的一個女人，可以說死在封建的禮教下，也可以說是死在她對愛情的追求下。我寧愿認為她是死在對愛情追求下，也不愿認為她是死在封建的禮教下。因為最起碼他追求到了她的愛情，那是有價值的死;但在那個封建思想彌漫的社會下，如果說她死于封建禮教，那并不希奇，封建禮教下死的女人還不夠多么?鳴鳳就是一個例子，所以說她死于封建禮教會讓我覺得她的沒有任何的價值。所以我更愿意說瑞玨是被愛情葬送……
巴金在回憶自己寫下這些文字時，說過這樣一段話:“我熟悉我所描寫的人物和生活，因為我在那樣的家庭里度過了我最初的十九年的歲月，那些人都是我當時朝夕相見的，也是我所愛過和我所恨過的。然而我并不是寫我自己家庭的歷史，我寫了一般的官僚地主家庭的歷史。我寫梅，寫瑞玨，寫鳴鳳，我心里充滿了同情和悲憤。我慶幸我把自己的感情放進了我的小說，我代那許多做了不必要的犧牲的年輕女人叫出了一聲:冤枉!我真不忍挖開我的回憶的墳墓，那里面不知道埋葬了多少令人傷心斷腸的痛史。”
濫竽充數閱讀心得體會優質 篇8
炎熱的夏天到了，皮皮來到了海灘他看見了許多小朋友在玩水皮皮也想洗個澡，皮皮看見了小象就說咱們一起洗個澡吧。
小象答應了小象吸了滿滿一鼻子水噴到了皮皮身上皮皮感覺很涼爽就對小象說：“你等一會我去車上那個東西。”皮皮把車上的水龍頭拿下來接上水也給小像洗了一個涼快的澡。
濫竽充數閱讀心得體會優質 篇9
認真讀了大文學家魯迅的《少年閏土》之后，我享受著不時從字里行間中透露出來魯迅的那份天真爛漫的感情色彩，眼前不由得出現了一幅幅令人怡神的自然美畫。
我讀魯迅的這篇充滿童年回憶的散文時，如同身在臨其境，仿佛正在讀著魯迅爺爺心底的那份熱愛自然，向往自由的童真童趣。突然間，我仿佛看到了幼年的魯迅，他，正在與閏土在廚房里談天說地，聊個不停呢!那是魯迅與閏土相遇的第一天。
閏土是個健康的少年，為什么呢?文中說“紫色的圓臉”是暗指閏土健康的膚色，經常勞作的象征。不僅僅如此，閏土還是一個見多識廣的少年。他不停的把自我雪地捕鳥、海邊拾貝、瓜地刺猹、看跳魚兒的事告訴魯迅。魯迅也十分渴望有閏土那樣自由自在的生活。
閏土知識豐富，我和他一比，真是羞愧，我整天呆在家中，對外邊的事了解甚少。可見，我的知識很貧乏。魯迅先生寫的《少年閏土》使我收益非淺，他使我明白了自我的知識很淺薄，從此刻開始，我應當好好學習，天天向上，將來成為一個愛國的祖國棟梁。
濫竽充數閱讀心得體會優質 篇10
今天，我們學習了朱自清先生的一篇散文《匆匆》，主要表達了作者對轉瞬即逝的時間的體驗和感悟，也告訴了我們時間的寶貴和珍貴。從文中不難理解：“一寸光陰一寸金，一寸光陰難買。”我們應該珍惜時間，不要讓它浪費，否則，我們會像作者一樣留下深深的遺憾。
學完這篇課文，我也認真思考了一下，然后發現浪費時間的不僅僅是作者，還有我們。比如我就是一個很好的例子：上課的時候，看到其他同學做鬼臉，玩，鬧，我就忍不住笑，開始玩，開始鬧，完全忘了上課，時間就在這個時候不自覺的溜走了；還有，在家做作業的時候，總是很無聊。我只想打開電視，只看20分鐘。但是，我看的時候，被電視上精彩的劇情吸引住了，被它迷住了。直到節目結束，我才記得做作業。再看掛鐘，已經一個半小時了，作業還沒寫完。結果該睡覺了，我還在瘋狂地寫作業！真的是“生命的全盛時期不會再來，很難再到”。這一刻，我深深體會到了這句話的含義。
日常生活中也有很多珍惜時間的人，比如我們敬愛的周。周一休息時間只有幾個小時，休息時間全部用來處理公務，為祖國和人民不遺余力。這說明周是多么珍惜時間啊！
我們一定要做珍惜時間的人，不要讓生活留下遺憾。
濫竽充數閱讀心得體會優質 篇11
《父親的病》講的是魯迅為生病的父親求醫問藥，結果還是沒有救回父親的經歷。
父親生病時，魯迅為父親請了很多的醫生，這些醫生都有共同的特點。
首先，他們都自稱是名醫，其次，診金都非常的貴，還有也是非常重要的一點就是藥引很奇怪。新方一換，需要花很長的時間找。先買藥，再尋藥引。嚴重耽誤了病人的病情。比如第一個來的“名醫”藥方中的““生姜”兩片，竹葉去尖，他是不用的，起碼是蘆根，須到河邊取掘;一到經霜三年的甘蔗，便至少也得搜尋兩天。”這樣很耽誤時間，延誤最佳治病時間。
又例如后面來的陳蓮河先生，他的藥方是一種特別的丸散和一種奇特的藥引。但最后還是沒有用。最后父親的病如益惡化就請巫師，
但最后聽從衍太太，在床邊喊父親，最終還是失敗了。
從這篇文章中，我懂得要相信科學，不要迷信。
文中，魯迅的父親因為過于迷信中醫，相信那些根本好不了的偏方，而不相信科學，讓西醫診治，雖然現在中醫是我們得以大國粹，但前提是它是由科學可依，就算沒科學所依，至少不像文中那些“名醫”所說的那么懸。
在古時候，雖然有類似于華佗，扁鵲的神醫，但是當時還是以封建迷信來治愈疾病或躲避災禍，例如我曾在電影里看到，明朝倭寇攻打某城，那個城的老縣令，首先想到的不是如何抵御外敵，而是到寺廟吃齋念佛，希望根本不存在的佛祖來解決問題，更多的求雨，一群巫師在那里手舞足蹈，但滴雨未下，簡直是勞命傷財，最后還沒有效果。
最有代表的就是那些帝王，術士尋道成仙，成天吃一些所謂的“丹藥”或長生不老藥，其實，那些藥鉛，汞嚴重超標，又是煙熏火燎，非但沒有長壽的效果，反而讓他們更早的離開了人世。
有一邊文章說過：“有一個老和尚有一個磬，每當寺廟里的鐘敲響時，磬舊貨跟著響。老和尚以為是妖魔鬼怪在作怪。但其實這只是共振問題，只要日他們的頻率不一樣就行了，說得再簡單些就是，在磬上或鐘上磨磨就可以了。
所以，我們不要相信那些沒有科學依據的話，要相信科學，要以正常的，科學的渠道，來解決疑難困惑。
提起魯迅先生，腦海里揮之不去的總是那個“早”字。年少時的他，因為父親的病而遲到后，便在學桌上刻下了“早”字來激勵自己，警示自己從此不再遲到。讀了《父親的病》后我覺得，魯迅刻下的“早”不僅是惜時的早，更是提示國人：事事都要早，思想、技術、科技、國力，都應該爭先于他人，社會才能進步，國家才能富強。也許醫治魯迅父親的病在當今并不是一件難事，但在那個時候，卻讓魯迅東奔西走四處求醫，最終魯父還難逃一死。表面上看，是當時醫生水平的低下，但實質上應歸咎于醫學的落后，導致魯父病程拖延，最終撒手人寰，留下魯迅“父親!”“父親!”一聲聲悲哀的呼喚。不禁叫人潸然淚下。
從這篇文章中，我懂得要相信科學，不要迷信。
濫竽充數閱讀心得體會優質 篇12
“我打江南走過，那等在季節里的容顏，如蓮花的開落。”詩中凄婉的語調，勾勒出女子悲傷而絕望的面龐，她令我不禁想起，《家》中的那奇女子——鳴鳳。
鳴鳳是一位多么可愛而果決的姑娘啊!她的一生如此簡單，簡單到只裝得下兩個人——她過世的母親，和《家》的男主人公高覺慧。
一開始，她只是一位普通的婢女。在她的眼中未來除了無盡的勞務便只剩下了黑暗。而漸漸地，她人生中的光出現了，那便是覺慧。覺慧溫暖的笑容給她注入了靈魂,讓她眼中黑白色調的世界變得色彩斑斕。可在舊社會封建制度的壓迫下，一個普通的婢女又怎么會有多好的下場呢?當她得知自己將會被送出去給一個老男人做姨太太時，我想，她是感覺晴天有一道霹靂的。而更絕望的是，當她向自己的那抹光求助時，覺慧卻忙于革命，無心于兒女情長。而等到覺慧終于知道一切時，得到的卻只有鳴鳳投湖自盡的消息。覺慧啊,當你于午夜夢回，卻又忽然驚醒時，可還記得梅林中你對一位女子許下的誓言?當你白發蒼蒼、步履蹣跚時，腦海中是否還存在著她那癡心等待的背影?
覺慧為了改變當時封建的制度，錯過了自己的愛情，令人遺憾。而生活中，現實里又有多少覺慧這樣的人呢?丈夫為了事業忽略妻子，子女為手機忽略父母......人生道路何其漫長,他們卻連片刻的的停留都不愿意。
請歇一歇吧，為了你自己，為了身旁的美景,為了追逐你的人影。人生是一本打開便再也合不上的`書。既然如此，為何不放慢閱讀的速度，細細品味每一個字符?“人生得意須盡歡，莫使金樽空對月。”體會人生的精彩吧，正是鮮衣怒馬少年時,為何不多與同伴共同努力，多珍惜摯友良師,多對父母關心體諒。
若允許，我愿不從江南走過，只要那如蓮花般開落的容顏,不再等我。
濫竽充數閱讀心得體會優質 篇13
離騷，猶離憂也。我看離騷，通篇“尋求”二字。屈原實已看破，但不罷休，看破之后，還要尋求，上天入地，求不得，死。屈原是中國的浮士德。浮士德臨死之前，說：美!得其善終了。離騷末段，屈原寫“亂曰，已矣哉，國無人莫我知兮，又何懷乎故都?既莫足與為美政兮，吾將從彭咸之居”。屈原到底看破之后，沒有看破這個看破。這是老子的境界。唯有如此，天地之間，才能相安無事。
屈原是很有姿態的，他哭，不是胡亂大哭，要拿柔軟蕙草，才掩面大哭。想象這樣一個場景，他手持蘭草，菱葉為衣，蓮花為裙，帽子高聳，佩劍奇詭，行走在幽昧竹篁之中，極其講究，做足悲哀的姿態，有趣，如同電影畫面。屈原創造了中國第一個詩人形象。中國第一個詩人就是如此器宇不凡。“攬茹蕙以掩涕兮，沾余襟之浪浪;制支荷以為衣兮，集芙蓉以為裳。高余冠之岌岌兮，長余佩之陸離。”
“民生各有所樂兮，余獨好修以為常。”(人生各有各的樂事啊，我偏好美潔已成自然。)中國最早的唯美主義宣言。
騷體，濃醉之體。屈原說“眾人皆醉我獨醒”，實為不然，屈原是濃醉之后說醉話，酣暢淋漓，反反復復，老子是酒后吐真言，說一是一，不肯多說。
愈是古代的人，與神的關系愈近。拋去“生產力不先進”不說，我認為彼時的人，更有神性野性。現在的人，只剩下了被教化了的“人性”。屈原筆下天地、日月、山川、鬼神，朝暉夕陰，氣象萬千。
詩經是穿著粗葛布，風中沁著汗水味的，最常見的植物是篙和艾草、葛葉，間或提到桃花、楊梅。離騷，九歌，熙熙攘攘地漲滿蕙草、靈芝、椒樹、蓮花、荷花、蘭草、木蘭、秋菊、辟芷、江離的香氣。“芳芳菲兮襲予”“芳芳菲兮其彌章”。時人著有一本《夏木簌石的百合》，也可寫一本《屈原筆下的植物》。
“余處幽篁兮不見天，路險難兮后來。表獨立兮山之上，云容容兮而在下。杳冥冥兮羌晝晦，東風兮神靈雨。”54字，幽篁道險\山巔云朵\黑夜東風\。漢語的濃度。屈原是造境的大師。屈原幽昧之境，后世李長吉得其真味。
屈原字靈均，靈，神也，均，調也。“靈”與“天”結合，“均”與“地”對照。上可安天，下可安地。忠君為地，忠君不得，飛天。
宋玉的悲哀是天高氣清的悲哀。木心說屈原是瓦格納交響曲。那么宋玉就是肖邦小夜曲。
宋玉的寫法有現代因子。他寫：凄涼，若人在遠行，又像登山臨水送人踏上歸程。“憭溧兮若在遠行，登山臨水兮送將歸。”
讀楚辭，陌生化的觀感，經驗之外的詩性。古文，陌生的興奮。
讀書是自我流放的教育。
現代人，比以前可憐的，要被迫接受更多的試探。
越思索，越茫然，于是，便把茫然寫下來，這就有了文學。看書，和看畫一樣，看不出真理，而是一團茫然，一片美感，是一陣鐘聲，消失在云里。
濫竽充數閱讀心得體會優質 篇14
奧地利作家弗蘭茨·卡夫卡(Franz·Kafka，1833～1924)是20世紀德語文學史上最偉大的文學家之一，是西方現代派文學的鼻祖，表現主義文學的代表人物，后現代派文學的奠基人之一。
美國劇作家W·H·奧登以前說：“就作家與其所處時代的關系而論，當代能與但丁、莎士比亞和歌德相提并論的第一人是卡夫卡卡夫卡對于我們至關重要，因為他的困境就是現代人的困境。”
創作于1912年發表于1915年的短篇小說《變形記》是卡夫卡最經典的作品之一。小說講述了一個小職員一覺醒來變成甲蟲的故事，卡夫卡用冷冷的筆調將一個駭人聽聞的事件描述得如同再平常但是的發生，“現實”與“荒誕”的界限在《變形記》中奇異地隱去了痕跡。
追隨著荒誕大師令人心悸的筆觸，我真切地感受著主人公格里高爾變形后的焦灼與恐懼，體味著被人情荒漠重重包圍的窒息與孤獨。與此同時，反芻《變形記》又叫我在字里行間嗅出作者對于真善美的熱切期盼和對于自由自尊的不舍呼喚。這一切迫使我在震撼之余，不得不正視荒誕，求索荒誕背后的人性真相。是什么讓生性本善追求完美的自然人變成甲蟲是什么讓和諧有序的世界變得扭曲和不可理喻是什么讓這一切陰郁怪誕的情節變得如此真實先從人性觀的定義說起——
1、淺談“人性觀”
不言而喻，人與動物的區別問題是探討人性觀的關鍵問題，是定位和闡釋“人性”一詞務必要解決的首要問題。
和伊斯蘭教等有神論思想認為：人性是神特殊造化的人類本性。人性最突出的特征是對神的信仰和堅持穩定的社會規則。簡言之，人性就是人類所特殊具有的不同于其它一切生物的道德和職責。
近代無神論者的研究理論則說人是由動物進化而來的，人類最近的親緣是靈長類動物。馬克思主義人性觀更是明確地指出，“自由自覺的生命活動是人類的根本屬性。全面的需求是人類存在與發展的最終目的和根本動力。人性的表現形態是包括人的自然屬性在內的一切社會關系的總和。”
綜上所述，筆者認為“人性觀”就是人們對于人性的認識，對于社會和整個外部世界的理解與立場，以及由此而發生的動機和行為決策。
在卡夫卡的作品《變形記》中，主人公格里高爾一覺醒來異化為非人的甲蟲，變形后被世界遺棄使他的心境極度悲涼，三次試圖與親人及外界交流失敗后，最終悄然死亡。
《變形記》折射了當時西方人真實的生存狀態，小說用近乎荒誕的表現手法描述了人類社會的競爭激化、感情淡化、壓力惡化和個性消亡化。一個本應享有人性尊嚴和秉持人性特征的個體人，在社會上求生存舉步維艱，在家庭中求溫暖心寒絕望。在小說的背景環境里，個體靈魂的無力遭逢群體信仰的破碎，社會主角跟家庭主角的雙重異化使得人性被逼到了扭曲的死角。能夠說在卡夫卡為數不多的文學作品里，《變形記》是作者對于其本人人性觀的最集中映照和最深刻表達。
2、社會主角——人性的全面異化
《變形記》之所在德語文學史上擁有如此重要的地位，是因為它第一次深刻地描述了資本主義社會普遍存在的“異化”現象。值得著重一提的是，作者卡夫卡之所以將人在一夜之間異化成甲蟲——這本應是荒誕至極的事情處理得好像是一種必然的，極普遍的，不足為奇的事情，除了文學語言上的技巧外，最關鍵的還是因為他深刻地剖析了人性的死穴，緊緊地抓住了社會現象的本質。
20世紀以來，隨著大工業的發展，科技的進步，生活節奏的加快，資本主義世界里人們之間的生存競爭日趨白熱化。然而正是在這種狹窄的生存空間里，過細的社會分工、高強度高重復的工作又使許多勞動者的精神畸形乃至崩潰。由金錢、機器、生產方式等構成的“物”逐漸操縱了“人”，把“人”變成了“物”的奴隸，使“人”最終也變成了“物”，或者說使人性最終異化成物性。一個不能支配自己的“非人”和其他動物有什么兩樣變成甲蟲不也很自然了馬克思在《資本論》中把這種異化的現象歸結成是“物對人的統治，死的勞動對活的勞動的統治，產品對生產者的統治。”
3、沒有永恒的人性，只有永恒的利益
從社會學角度看，《變形記》揭示的是異化的社會現實。人變為甲蟲自然是異化，但更可怕更深層的異化是由此而發生的家庭關系以及其它各種社會關系的畸變。
格里高爾是家庭的經濟支柱，一家人全要靠他的收入維持生計，他也視此為自己的職責。他努力工作，拼命掙錢，使得一家人能夠生活得安寧、滿足。總之，在他變形之前他的家庭像一般的家庭一樣不失親情。然而當他變成甲蟲，不能再去上班掙錢，不能再為家庭帶給經濟來源，無法再與家庭持續以往的那種經濟聯系以后，溫情脈脈的家庭倫理之愛不復存在了，所謂的親情顯露出了虛假性：一看到他的“蟲”模樣，他的母親驚得昏厥倒地;他的父親則對他暴跳如雷，甚至用蘋果砸他。而妹妹，雖然在開始時還對哥哥抱有同情和憐憫之心，但隨著時間的推移也漸漸地嫌惡了他。到最后，全家人都把變成甲蟲的格里高爾當作包袱。當“它”在孤獨寂寞中凄然死去以后，全家人如釋重負，作了一次簡單的郊游，并談起了新的夢想和完美的前途。
卡夫卡曾說：“人們互相間都有繩索連之后。如果哪個人身上的繩子松了，他就會懸吊在空中，比別人低一段，那就夠糟;如果哪個人身上的繩索全斷了，他跌落下去，那就可怕極了。所以務必和其他人捆在一齊。”
卡夫卡在那里表達了一個十分殘酷的真理：維系著人與人之間溫情的傳統宗法在現代社會已被異化為主要靠經濟的聯系，這正是格里高爾變形后可怕經歷的注腳。金錢是維系格里高爾與家庭的繩索和紐帶，這條繩索斷了，家庭倫常、家庭成員之間的關系也就發生了裂變。作者在那里揭示了西方社會中近乎殘酷的倫理關系狀況和社會關系實質，而這些恰恰是制約人性的瓶頸因素。
濫竽充數閱讀心得體會優質 篇15
《蘇東坡傳》是林語堂先生眾多作品中其中一篇，我自認為是一部值得細細品味的作品，而他的所有的作品都是需要我們細細品味的，只有這樣才能知道其中的精華。就如同一壺好茶，需要我們坐下來好好的去品嘗，才能讀出其人生的哲理，如同一瓶好酒，甘甜純美，讓人留連忘返。一直都知道蘇東坡是豪放派的代表人物之一，就像他所寫的詩一樣的豪邁、大氣凜然。當然我也是非常的喜歡他。
我敬仰蘇東坡，因為他無可比擬的才華。一說起蘇東坡，就不能不提他前無古人后無來者的詩才。他的詩，有“大江東去，浪淘盡，千古風流人物”的激昂豪邁，有“十年生死兩茫茫，不思量，自難忘”的深情款款，有“欲把西湖比西子，淡裝濃抹總相宜”的清新雅致，有“人有悲歡離合,月有陰晴圓缺”的人生哲思……其境界皆開辟古今之所未有，天地萬物，嬉笑怒罵，無不鼓舞于筆端。透過東坡，我觸碰到中國文人飄忽的衣袂，聆聽到中國文化舒緩的脈動。
我敬仰蘇東坡，因為他樂觀豁達的性格。“成也其詩，敗也其詩”用在東坡身上再恰當不過了。“烏臺詩案”讓人不禁感嘆：天才往往是(被人嫉妒的，要不是蘇東坡太有才華，鋒芒太露，原來與之為友的同道們也不會轉而排擠他，他也不會落的幾度外放他鄉的下常好在東坡是一個無可救藥的樂天派，他沒有郁郁寡歡，而是隨遇而安，創作才情與此同時也越發充沛。在密州，他寫出了公認為的中秋詞《水調歌頭》，那動人的詞句和凄美的意境至今長盛不衰。而在他晚年身處的嶺南蠻荒之地，“日啖荔枝三百顆，不辭長作嶺南人”也正是蘇東坡明朗豁達心境的寫照。
我敬仰蘇東坡，因為他的浩然之氣。當王安石變法過程中出現了種種弊端，蘇東坡等人立刻提出反對，蘇東坡利用他最擅長的武器——筆，寫出了上神宗皇帝萬言書，其中包括他自己的政治哲學，也表示其個人之氣質與風格，其機智學問與大無畏精神，都顯然可見。隨后蘇東坡反對變法失敗被貶至杭州，于是，他遠離了喧囂，回歸于清純空靈;他習慣了淡泊，才情更加俊逸灑脫;他明白了如何應對困難，才能做到寵辱不驚。“一點浩然氣，千里快哉風”蘇東坡這一豪氣干云的驚世駭俗之語昭告世人：一個人只要具備了至大至剛的浩然之氣，就能超凡脫俗，剛直不阿，坦然自適，在任何境遇中，都能處之泰然，享受使人感到無窮快意的千里雄風!
誠如林語堂所說：蘇東坡已死，他的名字只是一個記憶。但是他留給我們的，是他心靈的喜悅，是他思想的快樂，這才是萬古不朽的。蘇東坡的浩然之氣，也將如他的詩詞一樣永留千古!
濫竽充數閱讀心得體會優質 篇16
寒假的時候看了一些名著，那就說說《野性的呼喚》吧。這本書的作者是美國的杰克倫敦。
主要內容如下：淘金時代，狗的命運是可悲的，但如果它是一只極其聰明的狗呢？這本書圍繞這樣一只狗巴克——的一生展開。離開溫暖舒適的家，一頓毒打給了他第一課：狗永遠贏不了大棒；滑雪橇的生活給了他第二個教訓：適者生存；和印第安人的決斗給了他第三個教訓：沒有什么是不能被打敗的！他在短時間內脫穎而出，打敗了斯皮茲，取而代之的是成為雪橇隊的領袖。他是出了名的：他幾次潛入水中救桑頓，桑頓被困在水中，不顧一切。
他向往祖先的野性生活，卻又深深依戀著主人。他應該去哪里？這時，主人遭遇了可怕的災難，遠處響起了狼的叫聲。最后，他成了狼群的首領，帶領它們唱著充滿活力的歌曲。
看完這本書，最明顯的感受就是向往自由，向往自己喜歡的生活。和書中主人公巴克一樣，他非常依戀野外生活，但又舍不得主人桑頓，只好白天去森林，晚上回到主人身邊。很多人和巴克一樣，向往這一面，依戀那一面。他們真的不知道該選哪個，該放棄哪個。現在很多父母對孩子要求嚴格，盼成龍，盼女人成功，很少給孩子自由時間。孩子還小，他們需要的是自由的天空。
同樣，讓我們給別人自由，關愛動物。
濫竽充數閱讀心得體會優質 篇17
《鄉土中國》共分為鄉土本色、文字下鄉、再論文字下鄉等共十四篇，經過我兩個星期的閱讀，已經對前三章有了一定的理解，感受到了中國濃厚的鄉土文化，對中國鄉土社會有了基本的了解，也認識到那些世世代代生活在農村的人的一些特質，下面我就針對閱讀后的感受做一個簡單的綜述。
一、開篇，費先生便提出“從基層看去，中國社會是鄉土性的”，認為那些被稱為土頭土腦的鄉下人才是中國社會的根基，說鄉下人“土”，鄉下人離不了泥土，鄉下人以種地為生，生于斯長與斯。中原人到了草原上依舊要鋤地播種，不管天氣如何還要試著種地，想家時可以帶一捧家鄉的泥土煮湯喝，“土”是他們的命根，又講“村里的人過去什么姓，現在還是那些姓，不太變動”。土地是固定的，不流動的，而這種不流動表現在人與人身上，就是鄉土社會中農民聚村而居。
由于他們聚村而居，彼此之間相互熟悉，即鄉土社會是一個熟人社會，是一個沒有陌生人的社會，人與人之間信用的維持依靠的不是法律，而是人情。“假如在一個村子里的人都是這樣的話，在人和人的關系上也就發生了一種特色，每個孩子都是在人家眼中看著長大的，在孩子眼里周圍的人也是從小就看慣的”。文中提到了兩種不同的社會，“有機的團結”即禮俗社會，“機械的團結”即法律社會，說到“我們大家是熟人，打個招呼就是了，還用得著多說么”，在鄉土社會中法律是無法產生的，而陌生人所組成的現代社會是無法用鄉土社會的習俗來應付的，鄉土社會與現代社會的特性注定了他們彼此特殊的交流環境。
二、文字下鄉。“鄉下人在城里人眼睛里是愚的”先生認為這句話是有問題的，認為這是知識問題，而不是智力問題，正如城里人到了鄉下連狗都不會趕是一樣的，有人說鄉下人愚是因他們不識字，是文盲，但如果一個人沒有機會學習，怎么能說他學習能力不如別人呢?
語言本質上是一種象征體質，文字更是，在人與人無法直接接觸到的情況下用文字來傳遞信息。“鄉土社會”中的人是在熟人里長大的，他們天天見面，面對面接觸，不需要文字也能在這種社會里生活的很好。費先生說鄉土社會是個面對面的社會，有話可以當面說明白，不必求助于文字，鄉下人沒有文字的需要，因此文盲并非因為愚，而是因為鄉土社會的本質。
三、再論文字下鄉。上篇從空間維度講述鄉土社會是“面對面”的社會，因此不需要文字，而本篇著眼于時間格局。認為只有當生活發生變化時，感到記憶不夠時才需要借助外在工具即文字，而鄉土社會不流動性強，缺乏變化，因此從時間格局來看，鄉土社會也沒有文字需求。
費孝通先生的《鄉土中國》所講的中國傳統的鄉村生活正是我小時候所切身經歷的，就是一個人情社會，在鄉村生活中最常見的就是舉辦紅白喜事，同村甚至鄰村關系要好的大家都會提前幫忙，這次你幫我，下次你家有事我又來幫你。總之，這本書讀起來讓我很有代入感，將學術與生活緊密聯系在了一起。
濫竽充數閱讀心得體會優質 篇18
這篇課文以刷子李的高潮手藝為話題，借一件極富戲劇性的小事窺見人物的大本領、大智慧，充分表達了作者對刷子李這個具有超凡技藝的“奇人”的由衷贊嘆與肯定！
這篇課文主要是細節描寫，細節描寫是指抓住生活中的細微而有具體的典型情節，進行生動細致的描繪。本文作者在塑造主人公形象的時候，就注重了細節描寫，文中刷子李的黑衣黑褲，刷墻時嫻熟的動作，還有那讓人吃驚的白點等細節描寫都使得刷子李這個人物活了，神了。
俗話說：“臺上一分鐘，臺下十年功”。刷子李能有高超的技藝和過硬的本領，當然是艱苦磨煉的結果。所以，我們要想有一技之長，就必須每天都勤學苦練，堅持不懈。
濫竽充數閱讀心得體會優質 篇19
我帶著好奇的心情讀完了《八十天環游地球》一書，書中記敘了福克先生以堅定的意志和超群的智慧克服了種種自然的和人為的礙，終于在八十天內環游地球一周，而且還贏得了一份真正的愛情。
八十天環游地球是法國著名科幻小說家儒樂凡爾納的一部重要作品，一百多年以來，凡爾納的作品一直深受全世界青少年的喜愛。
在文章中一個個人物的形象鮮明，栩栩如生，在閱讀的同時還能讓我了解豐富的`地理知識，但真正讓我佩服的還是福克先生那種為明天而不惜放棄生命的品質。和自信的力量。
每個人都需要朋友，福克先生也不例外，它總是在最困難的時候能得到“路路通”的幫助，每次都能化險為夷，最后他成功了。
我非常的喜歡這本書，更喜歡書中沉著冷靜，聰明智慧的福克先生，機智幽默，行俠仗義的路路通。等等……同時我也懂得珍惜時間的重要性。
濫竽充數閱讀心得體會優質 篇20
我們學習了《海底世界》這課，使我進入了美好的想像境界。
我穿上了潛水衣到海底里。第一眼就看見一群小海魚在游來游去，又看到小海星趴在那里，我以為它睡覺了呢?
準備用手摸，沒想到它一動把我的心就像一個氣球給炸了。我又看到一條魚它游得像閃電一樣快，老師說過梭子魚它的速度游得才最快。我還知道海底有一個爬行的魚，它爬的速度是非常慢的，爬的時候還一伸一縮呢，好多個小時才爬幾米。忽然有一些魚從我的眼前掠過，頭上還掛著發亮的小球呢?
它可美麗也很可愛。正在我開心的這一幕，有一只烏賊放出黑墨汁，害得我分不清東南西北，這可惡的烏賊想害死我啊，但這也是烏賊的本領，它趁別人不注意的時后也在危險的時候就會吐出黑墨汁，趁機逃跑。突然有只大沙魚向我沖來，差點把我嚇死。它長著鋒利的牙齒龐大的身軀小小的眼睛。海洋里其實不只這些動物，還有你意想不到的呢?
啊，海洋里可真稀奇，我真想到海洋里去看一看這些動物呢?
濫竽充數閱讀心得體會優質 篇21
這學期我們看了好幾本課外書。12月15日星期四，學校舉行了閱讀過關知識檢測。
當老師一發下試卷，我們小朋友都驚呆了。密密麻麻的字，一節課我們做得完嗎？但我們還是鼓起勇氣認認真真做了起來。沒想到我一看手表大約過了20分鐘左右全班基本都已完成……啊！看來小朋友課外閱讀肯定進行得不錯。
這個活動讓我們感悟到只有認真，什么難題都能解決。希望有很多這樣的活動等著我們。
濫竽充數閱讀心得體會優質 篇22
這是一本生活書，超脫卻直面現實。“宇宙是流變，生活是意見。”我喜歡這句話。宇宙是變化的，時間是即逝的，人生及萬物是短暫的，名利是易腐的……因此，人首要也是唯一的選擇，就是珍惜和把握現在的生活。馬可·奧勒留把“生活”視作是人對外物的一種體驗。他說，“如果你因什么外在的事物而感到痛苦，打擾你的不是這一事物，而是你自己對它的判斷。”
這些觀點，對我們這些行色匆匆、碌碌于打拼奮爭的現代人來講，未免有些超脫，但卻是一句溫暖的提醒，也是一方解脫心靈焦灼、困楚的良藥。馬可·奧勒留認為：人應遵從自然而生活，按照本性而生活，只有這樣，才是真正的幸福。這樣的生活，不正是我們所苦苦尋找的嗎?
這也是一本晦澀難讀的書。除了印刷精美，以及溫總理和克林頓點睛的評語吸引人之外，以獵奇的心情也許會令人失望，內容也談不上引人入勝。有的，只是信手拈來的平鋪直敘。宇宙、神、理性、道德……等抽象的概念充盈其中，晦澀而略顯拗口的語句，也許浸潤著譯者對原著的忠誠。但是，這絲毫不能阻礙它成為史上最偉大的哲學經典之一。正如譯者、北大教授何懷宏先生所言，“這不是一本時髦的書，而是一本經久的書，買來不一定馬上讀，但一定會有需要讀它的時候。近兩千年前有一個人寫下了它，再過兩千年一定也還會有人去讀它。”
《沉思錄》是一些從靈魂深處流淌出來的文字，樸實卻直抵人心。
濫竽充數閱讀心得體會優質 篇23
學習主題閱讀教學，讓語文教學回“根”歸“本”，我感觸很大。
通過語文閱讀教學的培訓學習，我頓時茅塞頓開，眼前豁然開朗，仿佛有一條光明大道在牽引著我前進!
我從教已經二十多年，從事語文教學也好多年了，從應試教育走向素質教育，其中，我也不斷學習，改變教學觀念，也進行教改實驗，大膽進行教研，讓學生成為學習的主人，參與學習，建立民主和諧的師生關系，課堂氣氛活躍，課堂效果比傳統教學也有了明顯提高，成績也是可喜的!可是，長時間以來，我總感覺語文教學成效還是不大，似乎又回到了以前的教學上，一點都不新穎，學生的積極性不高，老師也費盡不小，許多老師都很糾結，這語文課到底該怎樣上?語文的任務到底是什么?怎樣才能提高學生的寫作水平?怎樣才能做到減負?
學習了主題閱讀，我真是高興，在我迷惘之時，有人為我指明了道路，語文教學歸根到底就是三大任務：寫好字，讀好書，寫好文。一切為了教學，學生會的老師不講，課堂堅持“三不講”“五個代”原則。學生會的不講，學生能會的不講，講了學生不會的不講。以讀代講、以述代講、以議代講，以寫代講，以演代講。在大量語文實踐中學會語文。這不是說，老師就可以不講了，而是給老師提出了更高的要求，要求上課前，一定要認真鉆研教材，吃透教材，掌握教學要求及任務，更好地引導學生學習，完成教學任務。老師可以根據情況，編一些課本劇，讓學生表演，總之，通過多種形式，讓學生身臨其境
體會文章的表達思想。加強朗讀的指導，朗讀對培養學生語感有特殊功能，而語感對于學好語文又有特殊功能。讀不只是為了寫，有時寫也是為了讀。但重要的是在讀寫中讓孩子成為一根會思考的蘆葦。《語文課程標準》指出“閱讀是學生的個性化行為”。他們對文本的理解智者見智、仁者見仁，常常爭論不休。教學中，教師應提供爭論的平臺，讓學生各抒己見，落于筆端。朱作仁先生說，讀寫結合是一座“富礦。”可開采的策略還有許多，只有不斷開掘，才會不斷為閱讀教學、習作教學注入活水。讓學生在具體的情境中體會一些詞語的用法，在學習中，積累詞匯，豐富語言，通過大量的閱讀來體會語言的優美，通過小練筆慢慢地提高寫作水平!
我要從我做起，平時就要多做一些課件，上網查閱一些資料，為學生學習做好準備。閱讀教學不是一日之功，要靠我們語文老師的不斷努力，要長抓不懈，只有這樣，我們的語文教學才能百尺竿頭更進一步!
濫竽充數閱讀心得體會優質 篇24
青春因為有了書才有了人情味，日子不至于毫無血色。書就像一杯久藏的窖釀，越品越醇香。在青春的過程里，不求奮筆疾書，翰墨四濺，只要攤開一卷素紙，靜靜地寫下一闋清詞：青春浸書香，無關風與月。
一切青春各有本色。在自然之風搖曳下緩緩生長;在嗅著土地的芳香下佇立在清涼的湖畔;在藍天白云間尋找一絲快慰;在草原間馳馬飛翔;在高山聳峰之間求得道教人生。
青春里的書香味，維持這一瓣香，在長夜的孤燈下，可以從陋室的胸里散發出來，也就夠了。
書給予我們不可捉摸的力量，于無形之中點亮我們的青春。只有一個浸過書香的人，才會說，把所有的過往都當作是一種磨礪，榮辱幻滅轉身被人遺忘。你在意的人事，你害怕的江湖，只是那么尋常。
書教會我們在青春的道路上無悔。努力拼搏，愿將自己萎落成泥，焚燒成灰，縱算飄散于這世間任何一個角落，都可以淡然相對。
蒼茫人生，幾多浮沉，幾多滄桑，我們必須風雨兼程地走下去，無論簡單還是繁復，青春都是那么短長，無處逃遁，也無須逃遁。
書告訴我們，青春如一場蟬鳴的演奏，主演的亦人亦蟬，異無不同。如蟬一般，在自己應有的盛夏里，獨唱自己的旋律，完成自己的使命，不懼于遠方溫柔有力的.挑戰。
而青春，其實就是一本隨意而簡潔的書。在庭臺小院，摘一籃青菜，釀幾壇花酒;又或是憑欄遠眺，看草色煙光，瘦柳殘陽。
一把青春綠葉，一頁長長文字，一番人生醒悟，半響人生花開。無懼層層困難，無悔人生青春，無畏天涯幾時，半邊云天驚雷。有書為馬，隨處可棲。不懼風雨，不失本色。
江雪獨釣，代薪南山，云中往來，塊石枕頭。只有與書同行，內心古井無波。倘若迷失荒野，醉倒楓林，只要找到書，就尋得靈魂的歸宿。
我們都是那個搭了“時光機器”來到這里，但是再也找不到回程路的旅人。一路青春，有書為伴。有朝一日，青春被沒收，也無悔。
來一場書香味的青春，即使蒼顏暮發，也有值得回味。
濫竽充數閱讀心得體會優質 篇25
讀了魯迅先生寫的《少年閏土》一文，我深受感觸。我對文中的少年閏土十分敬佩，對文中的“我”能有這樣的兒時朋友而感到無比高興。少年閏土不但聰明，活潑，而且知識豐富，給人們留下了難以磨滅的印象，使我對他產生了敬佩之情。
少年閏土十分可愛。你看他，紫色的圓臉，頭戴一項小氈帽，頸上套一個明晃晃的銀項圈。可見，閏土是生活在農村的孩子，戴小氈帽是那里的風俗。還能夠明白，他的父母十分疼愛他，要不然，怎樣還給他套一個銀項圈?
閏土很聰明，再他十一二歲的時候就會捕鳥，撿貝殼，還會看瓜刺猹。這此不僅僅是文中的“我”沒有聽說過的，就連此刻的我也沒聽說過，更沒玩過。
冬天，天氣很冷，下了一場大雪。山川，河流，樹木，房屋全都罩上了一層厚厚的雪，萬里江山變成了粉裝玉砌的世界。閏土在雪地里掃出了一塊空地來。用短棒支起一個大竹匾，撒下秕谷，看鳥雀來吃食時，他就將縛在棒上的繩子一拉，鳥就被捕住了。此外，他還認識許多鳥哩!如稻雞，角雞，鵓鴣，藍背等。《少年閏土》是選自魯迅的書籍《故鄉》，讀完后感觸很深，讓我領略到了朋友之間的深厚友誼。[由整理]
夏天一到，閏土就要在夜晚去看瓜。看瓜刺猹可搞笑了!月光下，你聽，“啦啦”地響了，便明白猹在咬瓜了。閏土捏了柄鋼叉，遁聲刺去。那刺猹倒很伶俐，反向閏土奔來，從他跨下逃竄了。……我讀到那里，仿佛看見一個十一二歲的小男孩，項戴銀圈，手捏鋼叉，向一只猹盡力刺去。閏土在看瓜刺猹時表現的機智勇敢，使我更加敬佩他了。
閏土知識豐富，我和他一比，真是羞愧，我整天呆在家中，對外邊的事了解甚少。可見，我的知識很貧乏。魯迅先生寫的《少年閏土》使我收益非淺，他使我明白了自我的知識很淺薄，我就應好好學習，成為一個對祖國有用的好學生。
濫竽充數閱讀心得體會優質 篇26
我讀完了這本《戴銀鈴的長臂猿》的第一感覺是辛酸。讓我最辛酸的是第一篇。
一只長臂猿被飼養員老莫不小心踩成了單臂猿，因為少了一只手，搶吃的都搶不到。有個游客看它可憐，就扔了一個玉米棒子。可是，它剛想伸手去拿，卻一下子被猿酋搶走了。看到這種情況，老莫每天吃飯時，都守在飯盆旁邊，讓單臂猿先吃，誰敢靠近，老莫就送它竹棍一頓。
有一天，下了場小雪，老莫把一件紅褂子穿在了單臂猿身上。誰知第二天就叫猿酋給搶走了，并且，單臂猿身上還布滿了抓痕。老莫為單臂猿搶回了紅褂子，并餓了猿酋一天。雖然單臂猿得到了老莫的照顧，但是沒有人愿意和單臂猿玩，單臂猿很孤單。
于是老莫想出一計——工作計，凡是給單臂猿服務的猿可以得到食物一個。漸漸的，所有的猿都愿意為單臂猿服務了。
但不久，這老莫卻死了。所有的猿將憤怒全發泄到單臂猿身上，不讓它吃飯，還對它又打又咬。最后，單臂猿死了。
寫到這里，我有一種說不出來的難受。單臂猿死了，誰能救它呢?存優汰劣，這是大自然的法則。
濫竽充數閱讀心得體會優質 篇27
《我是貓》是一部以貓為主人公的長篇小說。以貓的眼睛看世界，這在當時，在創作手法上有一定的突破。貓公很富于哲理，精干辭辯，對人類的弱點諷喻得十分透骨。
這部小說語言幽默，風趣，用諷刺的與前去描寫貓所遇見的景物。例如：咱家是貓。名字嘛……還沒有。”語言十分詼諧幽默。
其實作者在寫貓，就是在寫一種社會現象。《貓》所處的時代恰是明治維新以后。當時資本主義思想和封建主義的思潮相沖突，貓眼中瘋瘋癲癲的人們在一定程度上反映了一些社會狀況。
我喜歡貓的那種閑適和自然。即使是在他死的時候。他喝了酒之后，暈暈乎乎的掉到了水桶里，他掙扎，費勁了全身的力氣也無濟于事。于是他選擇了放棄。雖然現在看來似乎有那么點惋惜，但實際上這也是明智之舉。放棄掙扎的念頭，用平和的心態去面對死亡。
其實這對于現實生活也何嘗不是這樣呢?有時候我們應該用平和的心態去面對周邊的事物。多一些自然，少一分拘束;多一分快樂，少一分憂愁。其實有時候我們面對的對手并不可怕，只是我們把他神化了。
生活中的挑戰有很多，挑戰的人也有很多，但真正成功的卻又少之又少。在困難面前我們缺少的并不是技巧，也不是知識，而是勇氣。其實勇氣不是培養的，這是一種與生俱來的力量。
我們之所以會失敗，只是我們被自己束縛罷了。
濫竽充數閱讀心得體會優質 篇28
初次讀《呼嘯山莊》的介紹時，那神秘的色彩，吸引了我對知識的渴求。《呼嘯山莊》這部煥發異彩的天才之作是英國著名作家艾米莉·勃朗特的著作。作者以自己為一個房客聽了管家太太所講的一個故事。向我們講述了一段離奇的故事。整個場景是一個封閉的小社會——兩個孤立的山莊和開放的大自然與荒原。書中人物身上體現出了愛與恨兩種極端。極度的愛中混雜著極度的恨，使小說在顫栗中呈現出極為強烈的戲劇化色彩。
小說描寫吉普賽棄兒希刺克厲夫被山莊老主人收養后，因受辱和戀愛不遂，外出致富，回來后對其女友凱瑟琳結婚的地主林淳結婚及其子女進行報復的故事。全篇充滿強烈的反壓迫、爭幸福的斗爭精神，又始終籠罩著離奇、緊張的浪漫氣氛。它開始曾被看做是年輕女作家脫離現實的天真幻想，但結合其所描寫的地區激烈的階級斗爭和英國的社會現象，使人又對其做出了高度的評價和肯定，并熱烈的喜歡這本書。
我不知道有哪一部小說中愛情的痛苦、迷戀、殘酷、執著，曾經如此的令人吃驚的表達出來。《呼嘯山莊》使我想起埃爾 。格里科那些偉大繪畫中的一幅。在那畫上是一片烏云下昏暗的荒瘠的土地的景色，讓人感覺雷聲隆隆。畫中拖長了的憔悴的人影東倒西歪，被一種不屬于城市間的情緒弄得恍恍惚惚，他們屏息著，鉛色的天空掠過一道閃電，給這一情景就加上最后一筆，增添了神秘的恐怖之感，仿佛復仇的靈魂在彷徨… …
濫竽充數閱讀心得體會優質 篇29
這個寒假中，我閱讀了儒勒·凡爾納烏的《八十天環游地球》。
這本小書主要講了福克先生用兩千英鎊與朋友打賭，賭自己是否能在八十天內環游地球一周。朋友們都覺得這是不可能的事情。于是福克先生帶上仆人路路通出發了。路上歷經千難萬險，他們甚至被偵探誤抓而送進監獄。但福克先生以堅定的意志和超群的智慧，克服了重重困難，完成了這一任務。
小說的主人公福克先生是一位英國紳士，到哪里都是一副沉默不語的.冷漠態度，就連錯過了郵船，他也面無表情，好像知道自己會贏一樣。他內心充滿正義感，還在印度救下了艾娥達女士。福克先生遇到困難不放棄，反而很冷靜，智慧和勇氣成為他的雙腿，幫助他完成了環游地球這一壯舉。福克先生的仆人——路路通是一個活潑、幽默、熱情、很有好奇心的小伙子，對主人忠心耿耿，在途中幫了不少忙。
小說中還有一個負面人物——偵探菲克斯，他雖然大腦靈活，觀察力強，但在一次抓捕任務中，他沒有搜集到足夠的證據，憑著自己的直覺亂下結論，以致誤抓了與小偷相貌相似的福克先生。待倫敦警局宣布抓到了真正的罪犯后，菲克斯只好悻悻地回到警局。這件事情，對福克先生是一次考驗，更是一次難得的人生經歷。
看完這本書，我不禁想到了我自己。記得在一次籃球練習時，別人把籃球拋給我，我看著那顆球向眼前沖來，一時慌了神，亂了分寸，便被球砸了一個正著，臉上火辣辣地痛了好幾天。從那以后，我便沒有勇氣再打籃球了，也不愿意堅持練習了。與福克先生相比，我真的覺得很慚愧。
《八十天環游地球》雖然是一本虛構的小說，但讓我明白了許多深刻的道理。做任何事情都得有勇氣堅持下去，只有堅持，看似不可能的事情往往就成了可能。馬云說過：人總是要有夢想的，萬一實現了呢？堅持，會讓我走得更遠。
濫竽充數閱讀心得體會優質 篇30
今天，我們學習了《刷子李》這篇文章。學后，我對課文的主人翁刷子李產生了深刻的印象。
這篇課文主要講的是：刷子李是粉刷行業的，他的技藝十分了得。有一天，刷子李的徒弟曹小三和他一起去粉刷。因為曹小三一直都對師傅的絕活半信半疑，所以他決定這次一定要把師傅的絕活兒給看清。
每當師傅刷完一面墻，曹小三就會認認真真地瞅瞅師傅，看師傅身上有沒有白點，一直沒有。當師傅刷完最后一面墻時，曹小三突然發現他師傅身上有一個白點，于是曹小三對師傅的敬佩之意一落千丈。后來當師傅告訴他真相時，他才恍然大悟。
正所謂“臺上一分鐘，臺下十年功。”刷子李的技藝能夠如此精湛，不是因為他天生就會，而是他靠后天的努力才換來的。這使我聯想到了小時學滑冰的事。
在我6、7歲時，爸爸媽媽在我生日那天送給我了一個大大的驚喜，就是送我一雙滑冰鞋。那天，我很興奮，于是我迫不及待的把這雙滑冰鞋給穿上，讓爸爸扶我去學。
起初，因為爸爸一直扶著我，我并沒有摔跤，因此我覺得滑冰其實一點兒也不難。不一會兒，我就讓爸爸松開手，自己去滑。這可不當緊，我就像是從溫室中出來的花朵，一跤又一跤，疼死了。這時我我想打退堂鼓了，可爸爸媽媽不同意，于是我只好硬著頭皮一直練，摔呀摔。功夫不負有心人，終于，經過我一下午的堅持，我終于學會了！
這兩件事看似沒有太大關系，但是這些都是我們經過刻苦練習練來的。冰凍三尺，非一日之寒，成功的背后一定會付出自己辛勤的汗水。
濫竽充數閱讀心得體會優質 篇31
冬天的樹，凋零了葉子，在寒風中靜默安詳地凝視著這個世界，成為冬日里的一道獨特風景。
我的住處距離單位有40多公里的路程，單位為方便職工上下班開通了通勤班車。每天的班車里，有的同事低頭瀏覽著手機上的信息，有的竊竊私語、低聲談論，有的利用乘坐班車的這段時間稍作休息，我卻喜歡把視線望向窗外，欣賞一路的風景，車外道路兩旁的樹木在眼前轉瞬即逝，從春到冬，我通過樹木的繁茂感受著季節的更替。
我常有感于樹木頑強的生命力，無論是懸崖陡坡，亦或荒野河灘、田間地頭，只要有泥土、沙石的地方，就會有它們生長的身影。
最喜歡出神地看冬天的樹，樹干上光禿禿的枝條錯落有序，生長著，沖向廣袤的天空，定睛看，在夕陽的映射下，好似一幅唯美的圖畫，隔一段距離，樹梢頂部的一個個鳥巢是那樣醒目，不時幾聲清脆的鳥鳴，給冬天增添了些許的生機。曾經，春日的生機勃發，夏日的枝繁葉茂，都在冬天這個季節里變成樹最美好的回憶。
冬天的樹，經一場風霜，就會增強一份斗志；歷一場嚴寒，就會凝聚一份力量；沐一陣暖風，就會煥發一份生機，吐露一份蓬勃。在這種與大自然不屈的抗爭中，展示著生命頑強的輪回。它們抵擋住寒風的肆虐，經受住暴雪的侵襲，待到春花爛漫時，樹木又會迎來一個如火如荼的春天！
我想做一棵冬天的樹，在屬于自己的土地里快樂生長；我想做一棵冬天的樹，從不輕言放棄或悲觀失意；我想做一棵冬天的樹，擷取大自然的精華，經受雨雪的洗禮，積聚向前的力量，綻放生命的光彩！
濫竽充數閱讀心得體會優質 篇32
《雙城記》是狄更斯最重要的代表作之一。這部歷史小說的創作動機在于借古諷今，以法國大革命的歷史經驗為借鑒，給英國統治階級敲響警鐘;同時，通過對革命恐怖的極端描寫，也對心懷憤懣、希圖以暴力對抗暴政的人民群眾提出警告，幻想為社會矛盾日益加深的英國現狀尋找一條出路。
從這個目的出發，小說深刻地揭露了法國大革命前深深激化了的社會矛盾，強烈地抨擊貴族階級的荒淫殘暴，并深切地同情下層人民的苦難。作品尖銳地指出，人民群眾的忍耐是有限度的，在貴族階級的殘暴統治下，人民群眾迫于生計，必然奮起反抗。這種反抗是正義的。小說還描繪了起義人民攻擊巴士底獄等壯觀場景，表現了人民群眾的偉大力量。然而，作者站在資產階級人道主義的立場上，即反對殘酷壓迫人民的暴政，也反對革命人民反抗暴政的暴力。在狄更斯筆下，整個革命被描寫成一場毀滅一切的巨大災難，它無情地懲罰罪惡的貴族階級，也盲目地殺害無辜的人們。
這部小說塑造了三類人物。一類是以厄弗里蒙地侯爵兄弟為代表的封建貴族，他們“唯一不可動搖的哲學就是壓迫人”，是作者痛加鞭撻的對象。另一類是得伐石夫婦等革命群眾。必須指出的是，他們的形象是被扭曲的。第三類是理想化人物，是作者心目中以人道主義解決社會矛盾、以博愛戰勝仇恨的榜樣，包括梅尼特父女、代爾納、勞雷和卡爾登等。
濫竽充數閱讀心得體會優質 篇33
今天，上午的時候，我們的語文老師陳老師發給我們了一張叫：“美德好少年”征文閱讀卡。老師還說：“這個閱讀卡不是普通的閱讀卡，就像十萬個為什么那些都不可以。”我仔仔細細地看了又看終于發現了，里面要寫爸爸媽媽的聯系電話連老師的電話都寫在上面了。
我回到托管，老師就說：“這種閱讀卡可以用分類作文里面的模式來寫。”
濫竽充數閱讀心得體會優質 篇34
畢淑敏作為一名女性作家，她的筆觸不僅僅停留在自然，更多的是停留在生活。長期以來，我們習慣于說“我不重要”，文章一開始，作者就用一連串的四個排比句，來解釋“我不重要”的教育，其實是忽視個體尊嚴和個體價值、缺乏人文關懷的教育。之后作者從多方面列舉了“我很重要”理由：對生命而言，每一個生命來之不易，我們沒有權利和資格說不重要;對父母而言，我們是他們慈愛的對象，幸福的中心，我們不敢說不重要;對愛人而言，我們是相濡以沫的同道，我們不忍心說不重要;對子女而言，我們是他們的靠山和慰籍，我們沒有膽量說不重要;對朋友而言，相交多年密不可分，我們不好意思說不重要;對事業而言，我們就是創意，就是新設想，我們無法說不重要。
也許沒有干出驚天動地的偉業，也不會在史冊上永垂不朽，可是，你作為一個生命來到這世上走一遭，就注定了在你個人的歷史上也將是一片輝煌。因為，對你的父母來說，對你的愛人來說，對你的子女來說，對你的友人來說，對你的事業來說，你都是不可或缺的，都是別人無法替代的，你確實很重要，這就是作家畢淑敏對生命的解讀。如果讀者你能理解，那么，你必須會不看輕自我而好好地活著。其實，每個人在世上活著也可是幾十年的光景，為何不珍惜這幾十年的光陰，時刻努力著，為光明奮斗著，讓自我的生命綻放她應有的光彩呢
我很重要，我是異常的人，全世界僅有一個我，我應當愛我，愛這個樣貌的我，愛此刻的我，也愛將來的我，我是偉大的。假如我不存在了，世界上就會少一個人在海邊看瑰麗的旭日。我應當多給自我一些贊美，讓我感覺自我很重要，僅有這樣，我們才要信心，才會不斷地發現自我的優點，發掘自我的活力，才會應對成功和失敗的挑戰。