讀書后的心得體會十篇

讀書后的心得體會 篇1

　　思匯于筆尖，有些勉強，沉浸勞累，無路可退，只好默默承受應有的疲憊……

　　眼漸乏力，筆下的字跡，已失本形，雖難以交印，卻是難得的真切，寫時不會有心機，不會有大腦，只是單純地讓一天的疲憊發(fā)泄出來，不帶有任何彩墨永遠是那黑黑的字體，白白的紙張，黑入白海，白不失，入淤泥而不染，濯清漣而不妖，的潔白，記錄著的回憶，也不失白芒，更不染有黑色的污垢，或許沒有什么比過它真潔起碼……，忍不禁嘆笑。

　　時間的滴答，滴滴答答，平凡的眼光來看待，不過是有著用不完的電的鬧鐘，吵個不停，我們看來，便像場悲劇，時間的弧射折曲，總會等到再也無法延續(xù)的一刻罷了罷了，能抓住，無悔吧……

　　這個世界，真的很大，大到已無法耐心來聽聽我們的心聲，是的，如果我們變成回憶，也算比無為存在有意義、有價值，那么，我們甘愿退出這場生命，人海孤獨的旅行若我可以，我愿變成回憶……

　　心之所向，思之所往，向的不是高貴與名利，往的也非勾心斗角的空氣。，一心一意，只向人情冷暖、天空迷失的星星，堅信他們會再次展亮看著腳下時刻為一條方向奮斗的我們，閃閃地吟唱，這樣便足矣，面對多暗的夜空，多悶的茫月，多丑的心機，我們依然無悔，永遠堅信著，它們定會雨過天晴，再發(fā)月明，重回溫情而不需一絲空隙，它們不需要……

　　我寫不出你的點滴，你周邊的景象，因為我沒有去，畢竟堆積如山的債務，還需按時親完，或許，我可以寫出對你的關心，對你的評判，對你真心的拉扯……

　　一直尋求著機會，能有一天白發(fā)披肩之時，蹣跚拉著你的衣角，走往山海堤頭，看晚霞落盡，或許，還能有你我的身影……

讀書后的心得體會 篇2

　　學生考完試了，在家閑暇時間,讀了本《欣賞教育》一書，我反思自己平時的教學及過程中遇到的一些問題，談談粗淺的感受。

　　在我的理解中所謂賞識、欣賞就是在教育教學活動中充分肯定學生，通過心理暗示，不斷培養(yǎng)學生的自尊心，不斷樹立學生的自信心，從而使學生不僅有勇于進取的信心，也能有不斷進取的動力。因而，欣賞從本質上來說就是一種激勵，一種鼓勵。一個沒有受過激勵的人和一個受過激勵的人，其能力的發(fā)揮有著明顯的差別。所以，在學習過程中，激勵的存在至關重要，任何學生，不管是優(yōu)秀生還是后進生，都需要不斷的激勵。

　　希望得到別人尊重和得到別人欣賞，是我們每一個人人性中最本質的追求。欣賞教育在教學中的作用是能達到事半功倍的教育目的。日本心理學家永多湖輝曾說：“在每個孩子身上都蘊藏著巨大的、不可估量的潛力。每個孩子都是天才，宇宙的潛能隱藏在每個孩子的心中。”欣賞教育最大的奧秘就在于時時、處處、事事在心靈深處堅信孩子行，承認差異，允許錯誤和失敗。讓每一個孩子時時都能感到自己能行，自己是一個好孩子。讓他們在成長的過程中充分發(fā)揮自己的潛能。

　　但是，很多孩子都有這樣一種很普遍的心理：在課堂上不愿開口，他們害怕自己說錯了會被老師批評或被其他的小孩子笑話。這時，“欣賞”這一利器的作用就表現(xiàn)出來了。欣賞可以讓學生在課堂上大膽地開口，不怕說錯，盡量讓每一個學生的思維和表達都得到鍛煉，體會學習音樂的快樂。

　　講到“欣賞”，我在自己的教學實踐中也在積極的嘗試，在課堂教學活動中，有些學生膽子大，樂于表現(xiàn)自己，而有些學生由于羞怯心理怕開口而不愿表現(xiàn)自我。鑒于學生的這種差別，在教學中我就做到心中有數(shù)，問題也能做到難易適中，當學生回答正確時，我總是面帶笑容地說：“你真棒”“你很聰明” “有進步了”…并有時獎給他們一些小獎品。這個時候，學生很激動，心里面有一種成就感。隨之而來的就是整個課堂的學習氣氛就被調動起來了，學生積極舉手發(fā)言，樂于開口說。

　　讀了這本書后，使我明白了在教學活動中欣賞與激勵的重要性，我會將它作為自己教育學生的座右銘。教育是一門藝術，這本書詮釋了這門困擾著許多老師的藝術，同時，也給予作為教師的我許多啟示。

讀書后的心得體會 篇3

　　通過學習認識到，教師這個職業(yè)能夠獲得人們的信任，擁有人們的愛戴，能夠體驗人間真情。

　　在教育教學中，讓我逐漸體會到了作為一名教師的快樂，讓我體味到了當教師的崇高，也讓我領悟到了作為教師的成功的真諦——走近書本，就是完善生命。 教師的快樂，來自讀書。

　　古代著名教育家孔子以“教學相長”、“誨人不倦”為樂，終于讓他的“仁政”思想得以傳承，因材施教，終于成大器；荀子推崇“青，取之于藍而青于藍”為理念，學以致用，鍥而不舍；韓愈以“業(yè)精于勤”、“師意不師辭”為宗旨，著《師說》，而杜威的學說“教育即生活”、“學校即社會”更加前衛(wèi)；蘇霍姆林斯基的《育人三部曲》更是“心靈的藝術”。還有陶行知、朱永新、李鎮(zhèn)西、魏書生等等。這些教育家，他們在教育工作中的研究與發(fā)現(xiàn)，讓他們獲得了最大的成功與快樂，而這正是他們走近學生所獲得的碩果。讀了這些理論著作以后，我的心更加透徹了，因為對這些經(jīng)驗的汲取，使我更自信走近我的學生，讓我更自覺地去研究我的學生，去發(fā)現(xiàn)他們身上的優(yōu)點，尋找與學生交流與溝通的橋梁，從而把學生的純真的心靈開啟，把學生智慧的火花點燃。每當看到學生的進步時，我就有一種收獲碩果的快慰。特別是在課堂中，我常與學生一起做同樣的事，做學生的榜樣。也拉近了我和學生在課堂中的距離。

　　雖然現(xiàn)在的我還如此渺小，缺乏陶行知先生那種拼命的工作熱情，沒有蘇霍姆林斯基的那種敏銳的眼光，更沒有孔子的聰慧心智，但我已嘗到了教書育人工作中的真諦！讀書是一種精神上的陶冶。

讀書后的心得體會 篇4

　　12月份到大良梁球居圖書館辦了一張借書證,隨便借了兩本圖文并毛茂的文化書：《英國人這樣過生活》——胡蕙寧著。《美國人這樣過生活》——張懿文著，上班的時候沒時間看書，一直到了寒假才能靜下心來看書，今天終于把兩本書看完了，并兩本書的異同進行對比，感覺特別的扎實。在經(jīng)常遨游于網(wǎng)絡，反而覺得心不夠塌實，有點煩躁。看書倒讓人能靜下心來，好好欣賞知識文化。精讀這兩本書后，有點兒體會，下面簡單陳述一下。

　　這兩本書都是從人的衣、食、住、行，育、樂六方面介紹各自國家的特色，也讓我了解一下外國文化。

　　飲食方面：

　　兩國都追求生活的便捷，特別是英國人，喜歡外賣，三名治等方便食品，而且英國人吃食物的味道很重，特別的喜歡吃甜食，巧克力、布丁則是他們酷愛的食物。這也是英國人過于肥胖的原因之一吧!相對而言，美國人為了健康，還會注重似乎物的營養(yǎng)含量，主要原因也許是美國人“體積”比較大，不得不注重食物的營養(yǎng)結構。與中國消費者相比，美國人購買食物除了查看關鍵的生產日期外，還會仔細研究食品營養(yǎng)標簽。而且看標簽還有個名堂呢!如果標簽第一個標的是食物的主含量，如果食品中主含量與標簽不一致，那么這些食品就是“假貨”。更令我吃驚的是，美國人給寵物購買食品也會關注營養(yǎng)標簽。或許這是美國人購買習慣吧，又或許是美國人遵循的“You are what you eat ”的原則吧。單詞“Brunch”，當我看到書的解釋，才知道原來它是早餐“breakfast”和午餐“lunch”的組合詞。由于美國人也喜歡比較晚起床，吃完早餐再吃午餐就顯得太飽，所以新流行出“早午餐”的餐廳。(其實也相當于現(xiàn)代順德人也喜歡把喝早茶當作是“早午餐”了。)

　　衣著方面：

　　英國人喜歡用衣著打扮來展示自我風格，無論任何時候，他們都敢大膽嘗試。而且英國人很注重“頂上功夫”，認為佩戴帽子就是對別人的一種禮貌。在美國購買衣服則有點特殊，在美國購買東西都歡迎退貨(物品全新、收據(jù)齊全)。比如部分人買了衣服回家后發(fā)現(xiàn)不好看，可以拿收據(jù)退回。但是部分人則轉空子，把新買的衣服的標簽包裝好，保存好收據(jù)，把新款的衣服穿一下，趕上個時髦show一下。事后可以理直氣壯地說，“由于不喜歡這款式，全新的，要求退貨。”所以在美國買衣服小心碰上個“二手貨”哦!

　　出行方面：

　　最欣賞的是美國人郊外旅游的露營車，他們都習慣了過上野營式RV生活。

　　居住方面：

　　美國人非常注重房屋附近的綠化等公共環(huán)境，由于裝修工作工時費比較高，美國人想重新裝修自己的房子，大部分都會選擇親自動手。而英國人則喜歡翻新舊房子，也熱衷于翻新舊房子轉賣。

　　教育方面：

　　美國人教育奉行“自主”，把一切自由歸由孩子，而中國的兒童則是“有耳無嘴”。英國人則比較喜歡幽默作風。英國人的自卑與自大的特點很明顯。

　　享樂方面：

　　英國人以“派對不夜城”為最愛，而美國人則以Party all the time”的生活。兩過人都不乏于及時行樂。都是以“Party”為中心。

　　其實這兩本書的作者都不是本土的，都是外國人來到英國，美國后居住發(fā)現(xiàn)而寫下這兩本書的。所以介紹的都是比較簡單，挑選一些特別的來分享一下。過精讀這兩本書，外國文化略有增長。也讓自己對英、美兩國人的生活有了部分了解。

　　讀書能讓人增長見識，繼續(xù)努力，多讀書，讀好書，讀自己感興趣的書，在寒假好好為自己充電。加油~~~

讀書后的心得體會 篇5

　　不是玩電腦就能感受到樂趣；不是看電視就能感受到樂趣；不是聽音樂就能感受到樂趣；不是逛街就能感受到樂趣。其實，讀書也能感覺到樂趣。

　　放學后，背著書包，踏著輕快的步伐，來到一個我最喜愛的地方——圖書館。在這兒，有無限的情趣，這種感覺是無與倫比的。

　　來到一個角落，拿著昨天未讀完的書，沐浴在其中。書中，我與詩人同行。我感受了李白“乘風破浪會有時，直掛云帆濟滄海。”的壯志；感受到了李白與孟浩然之間“孤帆遠影碧空盡，唯見長江天際流”的友情。看到了“天生我材必有用”的自信；看到了“黃沙百戰(zhàn)穿金甲，不破樓蘭終不還”的瀟灑。我贊嘆蘇軾“會挽雕弓如滿月，西北望，射中狼”的豪邁；同情“富漢不知窮漢饑”的痛苦；向往“采菊東籬下，悠然見南山”的自在。

　　書中，我明白了“不經(jīng)歷風雨，哪能見彩虹？不經(jīng)歷挫折，哪能見成功？”清楚了“挫折也是一件好事”感悟到“生活中的理想就是為了理想的生活，我們要揚起生命的帆”沉浸在書中，一切煩惱一掃而空，有的只是快樂和啟迪。

　　啊！讀書讓我感受到了樂趣，書像睿智的學者，博學的老師，給了我無限啟迪。書，我要一生與你在一起！你愿意嗎？

讀書后的心得體會 篇6

　　小學教師讀書心得體會

　　最近讀了《賞識你的學生》一書，讀后感受頗多。全書用許多生動的案例詮釋了“期待效應”試驗、“需要層次”理論、“多元智能理論”等教育理論知識，闡釋了實施“賞識”教育的重要性、可行性，通過一個個令人扼腕嘆息的教育故事，喊出了教師要善待每一個生命的教育理念。

　　一 、讓人人都享受一份關愛

　　德育需要一種寬松、寬容和溫馨的環(huán)境，對學生偶然的錯誤和閃失，不要過分求全責備，因為教師偶爾也會有背離道德的言行。學生在形成良好品行的過程中，尤其需要教師的關愛。愛，是一種重視，一種呵護。我們要站在珍視每個生命價值的高度去關愛每個生命個體的成長，像呵護荷葉上的露珠一樣，去保護學生的自主發(fā)展權。我們要重視每個個體的存在，每個人都是同樣重要的。所有的人都應該得到發(fā)展，不管是優(yōu)秀的，還是發(fā)展有困難的，甚至是家庭特殊的，要不帶任何功利的

　　心理學家威廉·杰姆士說：人性最深層的需要就是渴望得到別人的欣賞和贊美。因此，當教師能夠以“賞識”的言行對待學生，就會激勵起學生無窮的勇氣，喚醒他深埋的潛能，鼓舞他向著成功之路大踏步前進。而要讓教師擁有“賞識”這一法寶，根本就是要激發(fā)起教師的愛，讓教師出于愛來工作，而不僅僅把教育當成一個職業(yè)或是一種謀生的手段。“疼愛自己的孩子是本能，熱愛別人的孩子是神圣!”沒有愛就沒有教育。教育中傾注了愛，教師就會用欣賞的眼光看待孩子，欣賞孩子每一個幼稚的想法和行為。教育中傾注了愛，教師就會以寬容之心對待孩子，理解孩子身上存在的不足。教育中傾注了愛，教師就會理解、接受、運用“賞識”這一有效的教育手段，在教育的花園中耕耘

　　二、讓人人都享有一次機會

　　“以人為本”，“一切為了每一個學生的發(fā)展”是新的課程理念。每一個學生的潛力是巨大的，而發(fā)展?jié)撃艿慕痂�匙就是自信心。學生在形成良好的品行過程中，尤其是后進生特別需要教師的鼓勵和表揚。鼓勵和表揚的力量大于批評和處分的力量。學生在校接受教師的表揚和贊揚中，他會自覺地放大自己的優(yōu)點，對自己表現(xiàn)出強烈的自信，極力使自己變得優(yōu)秀，一些不良的品行也會在不知不覺中消除。針對學生的特點進行賞識。“賞識”這個詞，《現(xiàn)代漢語詞典》給出的解釋是：認識到別人的才能或作品的價值而予以重視或贊揚。這就告訴我們每一個教育者都必須首先認識到學生的才能，然后再予以重視和贊揚，要有針對性。也就是說并非“拉到籃里就是菜”，胡亂指著學生的某一言或某一行大加贊揚、夸獎之能事，而是針對學生的特點進行賞識。賞識是一門藝術、一門學問，是教師的一門必修課。教師要通過不斷的鉆研、深入的學習，掌握賞識這一有效手段，并在適當?shù)臅r機、合適的場合發(fā)揮其最大的作用。

　　三、賞識不是萬能的，但可以接近萬能。

　　《賞識你的學生》中無數(shù)的成功者的經(jīng)歷都告訴我們：外因并不是決定因素，內因才決定了事物的最終走向。學生的成長應該是學生自己的事，只有調動和依靠學生自身積極因素才能真正做到。美國作家巴德·舒爾伯格七八歲時寫了第一首詩，母親對他的評價是“精彩極了”，父親的評價恰恰相反：糟糕透了。從母親的“賞識”聲中，他得到了愛的力量，那成了他今后靈感和創(chuàng)作的源泉;從父親的批評聲中，他得到了警告的力量，于是不時提醒自己“小心、注意、總結、提高”。在這兩種力量的鼓勵下，他終于成為一個著名的作家。透過這個事例，我們可以認識到，賞識是很多促進學生成長的催化劑中的極為有效的一種，它能夠激勵、喚醒、鼓舞學生內在的積極因素，從而使很多的不可能成為可能。

　　很多時候，我們怨天尤人，埋怨學生不夠聰明，埋怨好心得不到好報，靜下心來，想想平日里那些毫不起眼的孩子，那些盡惹我生氣的寶貝，原來也都有可愛的一面。猛然醒悟：其實，每一個孩子都有自己的閃光點，只是有時匆忙的步履，泥濘的心情遮掩了我們的雙眼;繁瑣的工作，忙亂的頭緒，鈍化了我們的敏銳;成績的鐐銬，升學的壓力擾亂了我們的心智，所以我們看到的，更多的是學生的缺點，而忽略了那一雙雙天真的眼睛,那一顆顆純潔的心靈。他們需要老師的關心和認可，需要老師的呵護和鼓勵，即使因為無心犯了錯誤，也需要我們的老師溫和地指出，他們需要的是引導而不是指責，是真誠而不是偽善。他們是成長中的孩子，需要盡情地沐浴陽光，吸吮雨露，需要風雪的磨練，鮮花的簇擁。他們是最為敏感的一個群體，能準確地識別老師對他們的幫助是出于關愛還是僅僅是功利的表現(xiàn)。所以教育應該是牽手，是澄明，是溫情，是質樸，是師生間的彼此信任，相互尊重，互相理解。所以要學會賞識你的學生，先學會從心底去愛他們。

　　賞識學生，把他們當作自己的孩子來看待，挖掘他們的閃光點，理解學生、相信學生，不斷地鼓勵表揚他們，我想我們也一定會得到皮格馬利翁效應的。美國著名心理學家詹姆斯說過這樣的話：“人性中最深切的本質就是被人賞識的渴望。”無論年齡大小，地位高低，人們都希望得到別人的不同，都不會拒絕別人的贊揚，來自別人的贊揚或獎勵，都會令被表揚者產生愉悅的情緒體驗，那么學生也一定會朝著你引導的方向前進的。

讀書后的心得體會 篇7

　　我在這里將自己近期的讀書學習心得向大家作簡要匯報。

　　在日常的工作和生活中，有兩個方面的壞習慣時常困擾著我：一個是遇到問題時，習慣用老經(jīng)驗、老方法去解決，主動思考不夠，危機感不強，屬于思想懶惰，我概括為：知難行易;另一個是完成工作任務時，目標、方法和途徑很明確，但實際工作動力不足，節(jié)奏緩慢，屬于行動懶惰，我概括為：知易行難。這對壞習慣，在很多人身上都或多或少地有所體現(xiàn)，帶有一定的普遍性，但卻是個人成長過程中的絆腳石、攔路虎。為尋找一個適合自己的方法論，近期我先后讀了兩本書，并從中找到了答案。

　　一、學唧唧，不做思想的矮人

　　第一本是美國作家斯賓塞.約翰遜寫的《誰動了我的奶酪》這本書相信很多人都讀過。只有幾十頁紙，我是一口氣讀完的，里面的故事引發(fā)了我深深的思考。書中有四個主人公：兩只小老鼠嗅嗅、匆匆和兩個小矮人哼哼、唧唧。他們四個共同生活在一個迷宮里，以奶酪作為生活追求的目標。有一天，他們發(fā)現(xiàn)習慣了的生活發(fā)生了變化----奶酪突然不見了!面對變化，每個人的反應截然不同：嗅嗅、匆匆馬上投入到尋找奶酪的征程，并且很快找到了豐富的奶酪;而兩個小矮人哼哼和唧唧則面對突如其來的變化不知所措。經(jīng)過痛苦的思想斗爭后，唧唧下定決心，加入到尋找新奶酪的行動當中，最終也找到了屬于自己的的奶酪;而哼哼卻仍在原地怨天尤人，終無所獲。

　　我覺得在現(xiàn)實生活中，“迷宮”代表了我們所處的工作和生活空間;而“奶酪”則代表著我們努力奮斗、矢志追求的人生目標。這本書帶給我最大的感悟就是：外在的變化是一種必然，平時要勤于思考，培養(yǎng)“居安思危”的憂患意識，并在變化來臨時從容應對。每個人一生都會有多種崗位的工作經(jīng)歷，無論從事什么工作都要時刻充滿工作激情，保持危機意識，有著靈敏的嗅覺和積極的行動，并像“唧唧”一樣正確對待外界的客觀變化，不斷進行心理調節(jié)，找準自己的定位，把心態(tài)與外界變化調整到同頻共振上來，簡單地說就是“隨著奶酪的變化而變化自己”，以最好的心境去工作和生活。

　　仔細想來，我自己以前也曾扮演過“哼哼”的角色，喜歡在安定的環(huán)境中有條不紊的做好自己的事情，躺在自己的那塊奶酪上安于現(xiàn)狀，進取心不足，缺少主動思考、創(chuàng)先爭優(yōu)的熱情和動力。《誰動了我的奶酪》恰如一部思想上的永動機，時刻提醒我思維觀念要始終保持動態(tài)變化，更要坦然面對和接受各種變化的挑戰(zhàn)。作為一名組工干部，不僅要對本職工作、業(yè)務知識熟練掌握，同時，更要對工作內容、工作對象的細微變化做到未雨綢繆，超前思考、主動思考、提前預判，做到有備無患、防患于未然，從而將工作做得更加全面、到位。學唧唧，不做思想的矮人

　　二、學羅文，做行動的巨人

　　《誰動了我的奶酪》一定程度上解決了我知難行易的困惑，而我向大家匯報的另一本書，則對指導我如何解決知易行難有一定的啟發(fā)。這本書就是美國人阿爾伯特-哈伯德寫的《致加西亞的信》。

　　故事發(fā)生在1898年，美國為奪取西班牙殖民屬地而發(fā)動的歷史上第一次帝國主義戰(zhàn)爭----美西戰(zhàn)爭期間。美國因形勢所迫急需和古巴起義軍頭領加西亞將軍聯(lián)系，然而沒有人知道加西亞在深山的什么地方，沒有任何與之聯(lián)系的有效途徑。有人推薦陸軍中尉----羅文去完成這個看似無法完成的任務。羅文領了任務一句話也沒說，甚至沒有問：有什么裝備?有什么人配合我完成任務?最后通過自己的努力，斗智斗勇，千方百計地克服重重困難，最終出色地完成了任務。讀完《致加西亞的信》，我感到書中揭示的道理很簡單,解決知易行難這一困擾的答案就在這里：那就是心無旁騖地去執(zhí)行命令。不要為找太多借口和假設太多困難，把自己應該做的事情沒有私心雜念地做好就行，這就是高效的工作方法。(1)(2)文章來源：diyifanwen.com

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　　知易行難，難的就是缺少了羅文那種執(zhí)行力。執(zhí)行力就是戰(zhàn)斗力，執(zhí)行力就是生產力。實現(xiàn)既定目標關鍵在黨、關鍵在人、關鍵在干部。做為黨員群體中的個體，最基本也是最重要的就是堅定地去執(zhí)行上級交代的任務。在黨的基層組織和廣大黨員中深入開展創(chuàng)先爭優(yōu)活動中，每名組工干部都要圍繞中心工作，樹立大局意識，按照既定工作目標，以努力踐行崗位職責的干勁，以爭當優(yōu)秀共產黨員的拼勁，埋頭苦干，扎實工作，爭當本職工作的行家里手、創(chuàng)先爭優(yōu)活動的排頭兵。要學羅文，做行動的巨人

　　不做思想的矮人、要做行動的巨人----這就是本人前一階段讀書的粗淺體會，正所謂“一千個人眼中有一千個哈姆雷特”，受閱歷和領悟所限，偏頗之處希望大家批評指正。

讀書后的心得體會 篇8

　　《做一個幸福的教師》讀書心得體會

　　最近我讀了一本書，書名是《做一個幸福的教師》。什么是幸福?幸福是人生的主題，只有感到幸福的人其人生才是快樂和陽光的，追求幸福是每個人的畢生所求所愿。世界上每一個人都想自己有所成就，每天都在尋求幸福的人生，但是，并非人人都能在追求中得到幸福。原因是對幸福缺乏認識、感悟和理解，還記得小時候的語文課本中就有對幸福的闡述，它非常生動而具體地告訴人們：幸福是夏日的井水;是雨后的朝陽;是雪中送炭;是為他人忘了自己;是給別人帶來快樂。可作為一名普通的教師----幸福在哪里?

　　教師職業(yè)的勞心勞力、社會地位、勞動報酬確實很難輕言幸福，特別是每天面對一群可愛的孩子有時也感覺不到幸福，但這并不意味著就沒有了教師的職業(yè)幸福感，事實上很多教師在享受著教育、體驗著幸福，他們以多元、多姿、多態(tài)的幸福觀詮釋著什么是教師的幸福，怎樣才能在平凡、清貧、煩瑣中不斷汲取幸福和快樂的元素。其實對于教師來說，是否能時時處處感到幸福是很重要的，因為這不僅僅影響著其人生是否快樂，更影響著學生，只有教師幸福，學生才會感到幸福，特別是我們這群缺少幸福的孩子。那么教師如何去感受幸福呢? 首先，要懂得享受課堂。課堂是教師生命最重要的舞臺，一個懂得享受上課的人，課堂便自然會成為其享受幸福的重要舞臺，營造一個充滿生命活力的課堂，和學生一起痛苦、一起歡樂，你就會少了許多教學的焦慮和煩惱。

　　其次，要懂得享受學生。教師職業(yè)幸福感最重要的源泉一定是學生的成功和他們對你的真情回報，影響教師職業(yè)幸福感的許多不利因素都可以從學生對教師的尊重、理解、感激中得到彌補。但要讓學生感恩你，你就必須學會感恩學生、呵護學生、尊重學生，真正做到這點并不容易，但如果你只知道權威，那也許你會離幸福更遠。幸福不僅僅來自工作，更來自生活。家人、朋友、閑情、雅趣是幸福生活不可或缺的。也許手頭錢是有點緊，但還得學會舍得用杯水車薪中的一水一木去買些喜歡的書、買件心儀的衣服，和家人、朋友一起去聚個會、旅趟游。開朗、豁達的生活態(tài)度、自覺高雅的生活情趣很重要。

　　第三，要懂得研究教學。把教學工作看做是一種簡單的重復，那必然厭倦，也無言幸福。應把研究教材、教學當成提高自己素質的必走之路，應把教學作為自己實現(xiàn)人生價值的一個體現(xiàn)。

　　其實，教師的職業(yè)幸福是一種心態(tài)和狀態(tài)，也是信念與追求的體現(xiàn)。教師是精神的“傳道士”，必須擁有好的心態(tài)面對工作和社會，這與我們的幸福“魚水情深”。心態(tài)決定狀態(tài)，有了好心態(tài)就有了好心情，心情是可以傳遞的，教師是愛的事業(yè)，有了好心情，就能笑對生活，就能愛每一個學生，同他們“打成一片”，非常專一的構建和諧的師生關系，就能通過言傳身教讓學生陶醉，接受情感的洗禮、引導和激勵。況且，有了好心態(tài)，就會少些煩惱多些快樂，少些狹隘多些豁達，就會視教師為一種藝術，在忙碌之中、創(chuàng)造之中收獲更多的幸福，樂此不疲雖苦猶甜。我認為，當我們教師的勞動被他人、社會認可時，必然會帶來無比的快樂，會被幸福緊緊“包裹”。

　　我想，教師的職業(yè)幸福就是來源于平凡、忙碌而又充實的每一天。這也許正是所謂天長地久的幸福吧!那么，我也會說我愛教師這個職業(yè)，我也會為教師這個光榮的職業(yè)貢獻畢生的精力。

讀書后的心得體會 篇9

　　讀書，可以更新我們的理念;讀書，可以改變我們的現(xiàn)狀;讀書，可以提升我們的精神;讀書，可以陶冶我們的品性;讀書，可以激發(fā)我們的職業(yè)智慧;讀書，更可以支撐我們的教育生命;正如蘇霍姆林斯基所提出的，教師“每一天都要用智力財富來豐富自己。”當然，我們也不能為讀書而讀書，一定要把讀書自覺地和教育教學改革和實踐的研究結合起來，用讀書指導實踐，用實踐指導讀書，這樣的讀書才是最有用的讀書，這樣的讀書才是有生命的讀書。

　　在一定意義上說，一個人的精神成長史，就是一個人的閱讀史;推而廣之，一個學校的精神面貌和工作作風，無不與這個學校的讀書學習風氣相關，心得體會《讀書后的心得體會》。讀書是一個學校生命力之源泉，也是學校文化建設的基矗如果我們的學校、我們老師，都能有“讀書工作化”和“工作讀書化”的目標追求，并不斷為之實踐，那么我們就將在理想的教育改革和激烈的教育競爭中占得先機，并展現(xiàn)出無限的生命力。

讀書后的心得體會 篇10

　　我今年11歲，打我5歲開始認字起，一直到現(xiàn)在，我讀過的書不能算少了，真的，我一識了字，就狂熱的迷上了看書。從5歲是看的《丑小鴨》一直到現(xiàn)在讀的《海底兩萬里》，應該不下50本了。看過的古典小說有《西游記》、《三國演義》、《水滸傳》等，但都沒有讀透。少兒版的《西游記》早已被6歲的我折磨地散了架，《三國演義》只有一本壓縮版的，僅二十幾回合，而媽媽的那本文言的有九十、一百多回合呢!《水滸傳》是一本漫畫，刪了好長一段，直到拿起真正的文言版的才明白“水滸傳”的奇妙之處。

　　再談談外國小說吧。我很愛看的外國小說，一本是《海底兩萬里》，一本是《綠山墻的安妮》，《小婦人》也蠻喜歡的。至于什么《紅與黑》和《歐也妮.葛朗臺》等，真的看不懂，況且我不愛看悲劇。<海底兩萬里》是儒勒.凡爾納的小說，是一本科幻小說。我很是喜愛這個作者的作品，所以又買了他的小說《神秘島》和《格蘭特船長的兒女們》。他的小說富于想像，絢麗多彩，編排引人入勝，節(jié)節(jié)相扣。看《海底兩萬里》時，讓人感到身臨其境，如同自己作為“阿龍納斯教授”，深入了“鸚鵡螺號”這艘潛水艇一般。可以這么說，儒勒.凡爾納的作品和李賀的詩一樣，十分絢麗，十分奇特。至于他寫的是真是假暫且不管，但他寫下來的文字是十分令人信服的。《綠山墻的安妮》和他的作品是截然不同的風格，是安謐平靜的田園生活，我覺得安妮與我太想像了，所以我能零距離地感受作者的內心波瀾，因此我很愛讀它。

　　說到底，讀書是件很愉快的事，每本書都有自己的風格，只要你細細品味，你一定能感受到讀書的快樂!