追風箏的人讀書心得（通用16篇）

追風箏的人讀書心得 篇1

　　就在這樣一個毫無預料的早晨，我讀完了這本書，這本在我手機里放了很久很久的書，兩個月了吧，從我剛開始找到這本書開始，我也許是被它奇怪的名字吸引了，也許是被它的作者吸引了，一名阿富汗的作家，或者我是被它的內容，兩個男孩在阿富汗的成長故事，那樣簡單的概括，在我看來實在是不能作為這本小說的簡介，簡單的字里行間無法透露出故事中始終隱隱存在的那巨大的悲傷，像是一片灰暗的天空，壓得人永遠透不過氣。

　　追風箏的人，在第一眼看到這個奇怪的標題的時候，我有些茫然，風箏需要追嗎?為什么要追風箏，原來這是阿富汗的習俗，每年初春，會有盛大的風箏節，許多的孩子會把使出自己積蓄了一年的力量來使自己的風箏成為佼佼者。蔚藍的天空中，飄蕩著五顏六色的風箏，每一只風箏線的盡頭都有一個勇敢的斗士。

　　當然，所有的風箏要在天空中進行決斗，就像一場盛大的搏斗，你必須要把你周圍所有的敵人消滅光，你才能成為勝利，同樣，你必須把你走位的風箏都打敗，你才會成為萬種矚目和贊嘆的焦點，那樣會有無限的榮譽和光亮集聚你一身，這在我看來，是一場孩子們之間的交流或者游戲，但在阿米爾那個時候，這對他來說具備著無尚的重要性，因為爸爸，因為父愛，他只有通過這樣才能獲得父親的贊美和笑容，不再是鄙棄的眼光，他迫切需要著!

　　再來說說追，追風箏，也相當重要，你搶到了最后一個被擊落的風箏，那也預示著莫大的榮耀和完全的勝利。于是哈桑，便擔當起了重要的任務，就是把那只被阿米爾擊落的風箏追到手，故事的高潮也就由此而引發，一切一切的悲傷的來源都在此處慢慢浮現。

　　從翻開這本書開始，一直就覺得故事中隱藏著讓人透不過氣的難過，整篇小說都是以一種壓抑的感覺寫的，糾結在書中的罪惡，善良，人性，獸性……盤纏糾結成一段故事，在這故事中，謊言和信任并流，憎惡和喜愛共存，熟悉和疏離同在。

　　這是一個贖罪的輪回，奉安拉之名，皈依內心善良的沖動，洗刷先前的罪惡，在拯救他人的過程拯救自我。

　　讀這本書的時候總有一種奇怪的感覺，一如當時讀《一千零一夜》，這個國度創造了這么奇特的這么絢爛的文化，而它的子民卻仍匍匐在不可見的安拉腳下得不到解放。我想安拉的旨意不應該是創造一個階級社會，并奴化底層人民，使其愚昧，任人使喚而毫無怨言吧。

　　當然這只是我一個凡夫對安拉的妄想罷了，求安拉恕罪。

　　然而當哈桑卑躬屈膝地叫阿米爾少爺時，疏離感就不可避免地存在了。種族血統只是借口，文化程度只是借口，甚至人的品行也是借口，對優越感的渴望并不能籠統地說是人性的惡，可恰恰是這種渴望驅使了阿米爾犯下一個又一個“罪過”。

　　那可以是阿米爾爸爸說的“偷竊”，也可以稱為“自私”。

　　如果說偷竊是種罪，人的一生，要偷竊多少次呢。人究其一生，是否可以洗清這種罪過。與別人的競爭，甚至正當競爭，或許不能稱為偷竊，或許應該稱為明搶。那么明搶，是否是一種罪呢。這自然是后話了。

　　到美國后的阿米爾，體會到優越感的缺失，有了別樣的感受。謙卑的心才成了他前往阿富汗尋找索拉博的力量之源。這一次，新的優越感出現，所幸的是這種優越感具有不可撼動性。阿米爾是美國人，在那個自由開放的國度有穩定的居所和生活，幫助索拉博是他力所能及的事。而他和哈桑的往事所謂的愧疚以及血緣的情分，則成為他想要幫助索拉博的理由。

　　阿富汗受難的孩子成千上萬，可索拉博只有一個。

　　阿米爾能否得到寬恕和原諒，沒人可以決定，正如沒人決定是否可以寬恕當年阿米爾的父親對他的欺騙。這是一種主觀的心理感覺，你愿意寬恕愿意原諒了，任何理由都可以找得到的。The eye sees only what the mind is prepared to comprehend。

　　阿米爾說得對：“但我認為，我不在乎別人的過去，很大一部分原因，是由于我自己也有過去。我全都知道，但悔恨莫及。”

　　沒有人能夠站在純粹道德的角度去評價別人，因為人也有其卑賤的一面。因此“我憑什么指責別人的過去”。所以作者才會借拉辛汗說“當罪行導致善行，那就是真正的獲救。”

　　我們只能這樣，一旦人性的“惡”犯下了罪過，人應該只有去行善才能救贖。這樣的救贖其實還是為了自己的解脫。而為了自身的解脫，這，算是“自私”嗎。“自私”，是否也是一種“惡”呢。

　　如此說來，“罪”是否皆是可原諒可饒恕的呢。安拉的懲罰，奉安拉之名的人的懲罰，又有何存在邏輯呢。倘若一個人故意犯“罪”，再來行善，是否也可得到原諒呢。罪和善的度，是有衡量標準的嗎?罪和善的區別，是誰定的價值準則呢。

　　旁置這樣的問題，我所著眼的，還有社會的善和惡。不予人以自由，不予人以公平，盡管這自由和公平的具體定義仍需商榷，這社會不會是一個善的社會。哪怕阿米爾是一個無比善良的人，當他心安理得地接受別人“少爺”的稱呼時，那也是一種惡。一個縱容等級存在的社會，一個宣揚優越感的社會，它的惡，不是多少人的善可以洗刷的。

　　或許說，在這樣的語境里，善惡有了小大之別，然而這不是大小的問題，當一個社會都在行一種惡，有知覺地或無知覺地，其中的個人的善，只能是逆流激起的浪花。璀璨奪目感人卻也無力改變現狀。

　　作者賦予了哈桑和索拉博以超高的彈弓技巧，其實只是予以弱者以絲毫的力量，偶爾這種力量還能在博弈中起制衡作用。使得弱者不至于太弱，強者不至于太強。作者也賦予了阿米爾前往阿富汗一路的“好運”，雖過程艱難曲折卻也了卻一番心愿。然而這只是小說，無數的不會彈弓的索拉博沒有人去拯救他們，無數的去“拯救”索拉博的阿米爾們倒在了通往“成為好人的路”。

　　強者恒強，弱者恒弱，不只是貧富差距這么簡單的經濟術語就可表達的了。欺凌的合理化和合法化，救贖的程序化和格式化也日漸為人接受。最簡單的例子，一個奸商做慈善，饒恕之?嚴懲之?或是所謂的科學對待之?

　　當善成為惡人為了減輕人們對其惡的量刑的工具時，善的存在無疑是受到了褻瀆，此時的善只是成為或多活少扯下圍觀的看客們的憤怒的嘴角的掛鉤罷了。

　　容忍惡的存在，其實也是一種惡，不是么。

　　阿富汗太遠，塔利班也太遠，可是我們的身邊。所謂的“轉型期”的中國，草菅人命恃強凌弱并不少見，少見的只是如阿塞夫那般用石頭扔人的粗魯罷了。更“合法”地殺人，更“合理”地殺人，用制度殺人，用生活壓力殺人，用輿論殺人……而看客們冷漠地圍觀，憤怒者噴點口水，同情者講點好話，卑鄙者推波助瀾……難道，這不是一種整個社會都在行的惡么。

　　至少阿米爾的父親是令人肅然可敬的，他用行動踏碎一地的空話。他明知自身也有惡，于是他不信安拉，因為安拉給不了善。于是他去行善，某種程度上他也成了安拉的使者，反思自己的惡，阻止自己作惡，努力行善。

　　但他逃不了那時那地的藩籬，他處在社會的上層，他用優越感去幫人，他默認了不平等及其他的存在。

　　事實上，當我們談論起一些抽象的事物時，比如善惡，它們的定義永遠值得商榷。于是我們總是有種無力感，這種無力感驅使人們放棄思考。但人們心里的困惑依然需要解答，于是轉而投向了某種膚淺的甚至似是而非的理念的懷抱。

　　有時候，人們可以忘記社會，討厭“大我”(乃至完全反對宏大敘事)，活在一套扭曲奇怪的社會邏輯里，只在乎自己的一切，行不知所謂的救贖。受此書感動的讀者或者會選擇更加珍惜自己的朋友，然而他們是否會把素昧平生的人也視為朋友呢。

　　是否只有當他們的生命中出現了“索拉博”，他們才會去到“阿富汗”。

　　追求人類解放并不是一張口頭支票，追求普世價值和追求人類解放并不相悖，甚至有一致之處。總是著眼于自己的人們永遠追不到人類幸福的風箏，而他們自己也猶如一如可憐的風箏，被許多的力量操控，以獵殺別人求生存為存在的目的。

　　“為你，千千萬萬遍。”這句話，可以感人，也可以騙人。而在有的人心中，這個“你”，并不完全是指人，它更是為推動整個社會行善，追求人類的進步，保障人的基本權益所付出的努力以及向社會的一切黑暗宣戰的骨氣的代稱。

追風箏的人讀書心得 篇2

　　有時，我會幻想自己來自未來，這樣當我面對未來的突然變化時，就能從容應對，面對陳年往事也會更加慷慨。可我終究是個平庸的人，如尋常人一樣過著繁雜瑣碎的生活，計較著時間的細枝末節。

　　既然無法預知未來，有些人開始依賴回憶。一些回憶很美好，有些回憶很心酸，有些讓人成長，有些讓人平庸，有些已泛黃發舊，有些卻仿佛就發生在昨天。有些故事，也就如此展開。

　　我并不是一個世界主義者，所以當《追風箏的的人》這個故事在我面前一點一點展開時，我并沒有準備好接受一個平靜的，春暖花開過的阿富汗，更想不到那里的孩子也可以無憂無慮的追逐風箏。

　　所以當身份懸殊的阿米爾和哈桑情同手足的畫面一出現，我禁不住感嘆：少年時代的友誼是那么天真、純潔、純真，沒有絲毫的渣滓。他們總是并肩而行，一起玩耍、一起歌唱、一起戰勝困難、一起彼此欣賞……我能聞到他們友誼的溫馨和芳香，看到他們友誼的火花和光芒。深深感動，友誼這般美好!

　　哈桑是那么堅定地相信著阿米爾，永遠毫無保留地奉獻著自己的一切。“為你，千千萬萬遍”銘刻在哈桑心底的聲音是永恒的誓言。可阿米爾卻因懦弱深深地傷害了最愛他的哈桑。二十多年來，哈桑堅定地眼神不斷地煎熬著阿米爾的內心。這樣的悲劇是當時黑暗社會的折射，是社會的縮影。

　　《追風箏的人》講述了12歲的阿富汗富家少爺阿米爾與他父親仆人哈桑之間的友情故事。阿米爾是主人，哈桑是仆人，一個是普什圖，一個是哈扎拉，一個是遜尼派，一個是什葉派。從他們出生的那刻起，他們的命運就被這些他們無法理解的標簽分割開來，盡管他們是親密無間的好友，盡管他們事實上是同父異母的親兄弟。他們不得不接受社會為他們預定的座位，他們必須戴上社會分給他們的面具。這，是千千萬萬人的悲哀。

　　從書中折射出的，還有我們曾有過的心緒：危機關頭的懦弱無助，親人臨危時的慌亂無措，應當承擔責任時的自私推諉，以及時常涌上心頭的自責、自卑和贖罪的沖動……這樣地感情是沒有任何虛偽做作的，這是一個人在面臨情況時不及思索的真實反映，是一個人在夜深人靜時的最自私的捫心自問。胡塞尼的筆猶如一把尖利刻刀，將人性的真實刻畫得近乎殘酷，卻毫不嘩眾取寵。

　　小說的結尾和開頭重疊在了一起：廣漠的天空，雪花飄落，空氣寒冷而清冽，追風箏的孩子歡笑著奔跑。這一幕在不同地域、不同的兩代人之間上演。可重復之間，畫面已從孩童天真的視線轉入世事變遷的悲哀。

　　也許故事的結局并不完美，也許有些苦澀和酸楚。可人生就是這樣：犯錯，錯過，再用一生來挽回。我們每個人心中都有一顆不斷追逐的風箏，為了讓風箏飛得更高、更穩，我們努力拼搏、不畏艱險，勇于挑戰自我，超越自我，所有的一切，都只為那句：“為你，千千萬萬遍。”

追風箏的人讀書心得 篇3

　　__，一個久經戰亂、充滿人性邪惡的地方，也是阿米爾和哈桑的故鄉。他們喝同一個奶媽的奶長大，在同一片草地呼喚出第一個名字，甚至他們是同父異母的兄弟。從小，他們就喜歡追逐風箏。然而，也是風箏改變了阿米爾和哈桑的生活。

　　小說中風箏既是親情、友情、愛情的象征，也是正直、善良、誠實的代表。對于哈桑而言，風箏就是對主人的忠誠;“為你，千千萬萬遍”，這是忠貞不渝的誓言。對于阿米爾而言，風箏就是父親的信任;追風箏的人看似哈桑，實質上最終追得風箏的人卻是阿米爾。“但我會迎接它，張開雙臂。因為每逢春天到來，它總是每次融化一片雪花;而也許我剛剛看到的，正是第一片雪花的融化。”作者用這樣詩性的語言在告白主人公的美好心靈。

　　掩卷沉思，恍然大悟，其實每個人的“風箏”各不相同。對于我而言，“風箏”就是一種需要以心換心的真情。在少年成長的旅途中，或許這種感情是友誼，或許是親情，抑或是其他。我想追求的不是親朋對我的付出對我的好，而是我和朋友親人之間真心相待，彼此信任得到快樂。

　　在追逐風箏的日子里，阿米爾和哈桑歷經了太多的血腥，遭受了太沉的苦痛。最終阿米爾獲得了救贖，追到了勇敢正直責任和良知的人性美。生活中總有一些朋友，不是因為覺得彼此投緣，不是因為有著共同的話題和興趣愛好，不是因為彼此需要才交朋友;而是為了某種利益的維系，結果朋友成了互相利用的代名詞。讀罷《追風箏的人》，始終縈繞我的耳畔的是哈桑那句“為你，千千萬萬遍”。心靈真誠的感動，久久難以平靜。多么希望我們人人能擁有彼此真心相待的親情友情，若如此，生活會有多幸福啊!

　　“為你，千千萬萬遍。”一句話足見哈桑對他主人無比的忠誠，甚至愿意不顧一切幫主人追回一個風箏。“為你，千千萬萬遍。”或許，這對我們來說是不可能做到的。但無論如何，我們都需要真心、真誠相待每一個人。

　　“為你，千千萬萬遍。”愿我們都是生活中追逐真誠真心這只“風箏”的人

追風箏的人讀書心得 篇4

　　在卡勒德·胡塞尼《追風箏的人》的小說中，講述了兩個小孩與風箏的故事，故事的背景發生在，按時間順序從童年講到成年，12歲的__富家少爺阿米爾和仆人家的孩子哈桑與仆人情同手足，但是，在一場風箏比賽之后， 由于阿米爾在哈桑遭受傷害時沒有為他挺身而出，之后的生活，令阿米爾感到自責和痛苦，他狹隘的心逼走了哈桑，以為這樣會好受點，最終也難逃心中的噩夢，之后，他阿米爾和父親逃亡到美國生活，長大后的阿米爾依然對童年的陰影難以忘卻，他無法原諒自己對哈桑的背叛，為了贖罪，他選擇回到自己的故鄉，希望能為他做點什么，最后他發現了一個驚天的秘密，哈桑是自己同母異父的兄弟，他終于理解了為何父親以前那么在乎哈桑，最后他帶回了哈桑的孩子，在故事的結尾仍以一場風箏比賽結尾。 在這個殘忍又美麗的故事中，童年的美好和友情，只因一個懦弱的袖手旁觀毀于一旦，哈桑對阿米爾的忠心確實感到了我，那句“為你，千千萬萬遍!”讀起來總是那么蕩氣回腸，哈桑為阿米爾追的何止是風箏，故事總會告訴我們一些道理，就像書中所說“我們總喜歡給自己找很多理由去解釋自己的懦弱,總是自欺欺人的去相信那些美麗的謊言,總是去掩飾自己內心的恐懼,總是去逃避自己犯下的罪行。但事實總是,有一天,我們不得不坦然面對那些罪惡,給自己心靈予救贖。”阿米爾對哈桑的背叛就是出于自己內心的懦弱，這樣的一次懦弱讓阿米爾的生活留下了一段陰影，.因為社會地位的差距，阿米對于哈桑有種先天上的優勢，因此兩人永遠不可能成為真正意義上的朋友。阿米便能將性格中的“惡”暴露在哈桑的面前。或許對哈桑來說，阿米爾是他內心真正的朋友，但是哈桑并沒有走進阿米爾的內心，，為了得到父親的認同，他甚至眼看哈桑被人強暴，而僅僅是為了保住他的藍風箏。他對哈桑感到愧疚，想讓哈桑打還他，想讓他們就此扯平，可哈桑還是什么都不做，甚至把爛果子抹在自己的臉上，哈桑還是如此深的在包容他，信任他，愛他。他平靜的外表下掩藏著一股找不到出口的洪水，愧疚和怕人發現的寢食不安在折磨著他。他依舊將他的惡發泄到哈桑身上，只因為他是仆人，他是弱勢的。哈桑被他逼走了，他似乎是找到平靜了。可是在哈桑走好，他并沒有如愿以償忘掉這段不愉快的經歷，藍色風箏代表著什么，哈桑追拼命為他追著，讀這本書，讓我們覺得這是一個機會，一個拋開罪惡感，重新找回那份純真善良的自我的機會。

　　雖然在我們的童年沒有這樣的社會等級之分，所有的孩子都是一樣的，但是孩子間的快樂還是相似的，看這本書的過程總能讓我回憶起自己的童年，那些我們曾經一起度過的快樂時光，多年以后，天各一方。童年的友情簡單而純粹，大人眼中的瞎胡鬧總是我們快樂的根源，回憶，現在也只剩回憶，回不到的過去，阿米爾回到故鄉只為一場心靈的救贖，可是他回到的地方，早已物是人非，哈桑去世了，我們知道有些事永遠沒辦法彌補，他為了帶回哈桑的孩子，總算為哈桑勇敢了一回，哈桑以前為他的千千萬萬遍，而他為他的一次已足夠。

　　有時候，我在想，如果當時阿米爾挺身而出，那結果又會是怎樣呢，那樣他們間的友情會不會天長地久呢，會不會一直這樣快樂地過下去呢，當然這些只是如果，天空中那只藍色的風箏，應該是一種友情吧，一種為友情赴湯蹈火的執著，所以哈桑奮力追趕。

　　小說最后的結尾，在又一場風箏比賽中，阿米爾問哈桑的孩子索拉博：“你想要我追那只風箏給你嗎?”在心里有一個聲音，那就是那句“為你，千千萬萬遍。”

　　轉身，阿米爾去追那只綠風箏，他看到了第一片雪花的融化，冬去春來，他在一群孩子的尖叫中奔跑。

　　或許，阿米爾的惡夢結束了，他在追那只象征著某種東西的風箏，而我們呢，我們的風箏是什么顏色呢，每個人都有一個屬于自己的風箏，阿米爾在追，我們也應該去追，不是嗎?

　　第二篇：追風箏的人讀書心得

　　也許每個人心中都有一個風箏，無論它意味著什么，讓我們勇敢地追，讓我們一起追尋那人格的風箏。

　　12歲的阿米爾是一位__的富家少爺。他本與仆人哈桑手足同情，但在一次風箏比賽后，發生了一件讓阿米爾無比痛苦，無比自責的事。因為那件事，他逼走了哈桑，不久后自己也隨父親去了美國。成年后的阿米爾因無法原諒自己對哈桑的背叛而再次踏上故土，卻發現了一個驚天謊言。他一點點探索著，看著戰爭中__的慘狀，歷經千辛萬苦終于找到了已經故去的哈桑的兒子，拉回了那只他丟棄了的人格的風箏。

　　說實話，我并不喜歡這樣帶“悲”的作品，但在長長的嘆息之后，我卻感受到了無比的震撼，那只飄蕩著的風箏線也悠悠晃晃地系在我的心上。在書中，阿米爾追尋著的似乎是他與哈桑的友誼，是他不再內疚的，變得勇敢起來的心。

　　原本的阿米爾是懦弱的，無法保護也無法面對自己的伙伴，好在追尋中他還是找回了失去了的心。可是，在生活中，每一次傷害都可以彌補嗎?不是的，有的風箏將再也尋不回來。不得不說阿米爾是幸運的，而我也曾有過類似的幸運的遭遇：那件事發生在20__年的暑假，我剛剛學會站立的小表弟來我家玩。一次沒人時，我的腳不小心掃到了他，還站得不是很穩的他一屁股坐在了地上，哇哇大哭。面對媽媽的責問，我違心地說：“是他自己摔的……”還好，我最后還是說出了真相，拉回了那只差點飄離的“風箏”。

　　細細想來，我似乎比阿米爾更幸運，因為他與哈桑是再也回不去了的，他的“風箏”已是殘缺。而在這“風箏”的背后，附著的是人性，是誠實、勇敢、善良的品質，是我們人格的一部分。只有不失去我們的“風箏”，才能算一個真正的“人”。

　　像原本少年時的阿米爾，他那懦弱的表現使他的“風箏”丟失，在日后的幾十年中他都是在后悔與自責中度過，這也是懲罰。直到他重踏故土后，他那不顧一切的救贖才讓正義回歸，但“風箏”還是殘了，這也意味著他在今后的日子里還得一刻不停地追尋，追尋那只對他來說無比重要的“風箏”

　　阿米爾的“風箏”丟了，又被追回。而你的呢?你可曾丟失了你那只帶有你人格的“風箏”?在那飄蕩的風箏上也有著一份對人命運的掌控。不論因什么，也不論為什么，讓我們一起去追尋吧!一起找回我們的那只“風箏”，并將它好好保存，永遠不再丟失。你愿意么?

　　讓我們一起追尋那只人格的風箏。

追風箏的人讀書心得 篇5

　　最近我在書店購買并閱讀了一本書——《追風箏的人》，它是美籍阿富汗作家勒德.胡賽尼的第一篇長篇小說，在書店的文學欄上，我一眼便看見了它，被它那炫麗的封面和感人的情節深深吸引……全書圍繞風箏和阿富汗的兩個少年之家展開，一個富家少年與家中仆人關于風箏的故事，關于人性的背叛與救贖。這樣的情節也讓這本書蟬聯了3年美國排名第三的暢銷書，我也推薦你來看看。

　　翻開書便瞧見了那一句“為你千千萬萬遍”。作者以那溫柔輕巧的筆調，描寫了阿米爾記憶中的阿富汗，展示了一個鮮為人知的喀布爾。平日里，我們聽到關于阿富汗的，都跟恐怖主義扯上關系，總以為那是一個人們從出生到死亡都活在槍聲中的地方。那份和諧美好，與今日的落魄戰亂，令人震撼!

　　當然，令人震撼的不僅僅如此，書最令我印象深刻的兩個人，一個是主人公阿米爾的父親，別人眼中魁梧正直的勇士，還有一個是阿米爾同父異母，從小一起長大的哈桑。

　　哈桑善良、重情義，他毫不保留的為阿米爾付出，這種從血液里自然流露出來的對親人無私愛，讓我感到、震撼。

　　看這本書的時候，一直有些痛恨阿米爾，認為他軟弱自私。但是，換個角度想想阿米爾的性格、行為，都是因他生長的環境使然。他年幼失去母愛，在父親的威嚴下，渴望得到親情，得到父親的認可，所以他選擇了犧牲哈桑。阿米爾因為那風箏往事，一直活在自己的譴責之中，但是，到了美國，我們看到阿米爾為追求自己的幸福，終于沖破世俗的牢籠，真情實意地追求拉索拉雅，并且得到幸福。正當美國平淡的生活撫平了如煙如雨的往事時，父親臨終時的一句話，讓阿米爾走上了回阿富汗的路——那條贖罪之路。為了彌補心中缺失，阿米爾費盡周折，找到了哈桑的兒子，并與當年侮辱哈桑的流氓展開了激烈的斗爭，費盡心思為心靈受到嚴重創傷的哈桑之子重新找回了生命的意義。看著阿米爾的變化，我不禁想道：人總會因為被壓迫，而拿出那份沉潛著的勇氣與真情。在與悍匪的激烈較量中，他找回了當年的勇氣，在開到哈桑之子的同時，他也對生活有著一番新的認識。

　　危急關頭的懦弱無助，親人面臨危險時的慌亂無措，失去親人的悲傷、孤獨......所有的一切都在哈桑的兒子放飛風箏中得到了原諒與補償。應該承擔的責任，我們無法推卸;應該克服的困難，我們無法逃避;應該面對的人生，我們無法選擇。

　　這就是生命，它要求我們在風雨中勇于前進，敢于承擔，在點滴中細細回味每一份苦與甜，慢慢體會每一份情怨。

　　書的感情不僅僅是親情、友情。只要是能夠沉下心來閱讀的人都會被其中直指人心的情感打動，也會從中折射出自己曾經有過的心緒，比如傷害別人時的愜意和猶疑危急關頭的懦弱無助，親人面臨危險時的慌亂無措，失去親人時的悲傷孤獨，有過擔當責任的自私推諉，以及時常涌上心頭的自責、自卑和贖罪的沖動......這樣的情感沒有任何的虛偽做作，是一個人在面臨變化的那一刻來不及思索的真實反應，是一個人在夜深人靜時最私密的捫心自問，胡賽尼的筆猶如一把尖利的刻刀，將人性的真實刻畫得乎乎殘酷，卻又毫不嘩眾取寵。

　　也許故事的結局并不完美，也許有些苦澀與酸楚，但人生就是這樣，犯錯，錯過，再用一生挽回。

　　為此，我再次推薦這本書，去追逐你的那只風箏吧!

追風箏的人讀書心得 篇6

　　《追風箏的人》，講述的是個殘忍而又美麗的故事，關乎背叛和救贖。一瞬間，那些溫暖細膩、傷感美好的文字如潺潺細流涌入心靈，淚水一再決堤。

　　放風箏，追風箏。兩個少年的友情由這里開始。風箏那飄搖的脆弱恰似兩人關系的寫照：一主一仆，身為仆人的哈桑對阿米爾少爺的忠誠讓人感動。他坐在樹下滿心仰慕地認真聽少爺阿米爾念故事;他為了幫少爺撿回那個藍風箏，被一群惡霸孩子堵在巷子里，遭受無聲的欺侮;他明知被栽贓“偷竊”，卻還是不肯說出真相，只是不住地掉淚。

　　有人說，他這是愚忠。我更愿意相信這是一個孩子的赤子之心：無關種族、無關宗教、無關地位、無關身份，只因單純的他一直把阿米爾認作“朋友”。他脫口而出的那句“為你，千千萬萬遍”，成為阿米爾永恒的牽掛，更柔軟和浸潤了數十億讀者的心。

　　拉辛汗說：“這里有你做回好人的路”。多年后，當阿米爾在良師益友拉辛汗的指引下，終于喚醒了內心的良知，決意回到闊別已久的故鄉，去尋找哈桑、去完成對自己年少懦弱和卑劣而犯下過錯的救贖時，我甚至看到了我們自己的影子。

　　阿米爾的內心世界從狹隘、幼稚走向完整、成熟的過程，又何嘗不是我們每個人成長歷程的一種濃縮：在漫長的歲月長河中，我們內心埋藏了多少不為人知的秘密，傷害了幾多不該傷害的人，有過多少不為人知的卑劣往事……在一番又一番的背叛與懺悔、遺失和追尋中，也許留下的只是深深的懊惱和難以挽回的遺憾。不得不說，每一次成長都是個艱難的過程。我們善于在時間長河的洗滌中凈化和忘卻很多東西，可內心的救贖只能依靠我們自己來完成。

　　等到后來，當阿米爾喜歡的女子在婚前告訴他關于自己的往事，問他還能不能接受她時，阿米爾果斷地回答說“當然”，禁不住讓人再次唏噓，得要經歷多少苦難與折磨，一個人才能逐漸將棱角抹去，丟掉執拗與自私，學會忍耐，學會平靜地接受遺憾，接受不完美。成長的得與失，如人飲水，冷暖自知。

　　“當罪行導致善行，那就是真正的獲救”。恐怕，也只有索拉博(哈桑之子)嘴角那一抹微笑，才能抹去阿米爾內心深處的悔恨與自責吧。失去了哈桑的阿米爾是不幸的，卻又有著一絲幸運。當他為了心愛的索拉博拋卻大人身份，混在一群少年中，雀躍著去追逐那只跌落的風箏時，他已重新找到了生活的意義——不是茍且偷生，不是自我保護，而是將愛與希望傳遞。

　　或許，越是深沉的愛，就越該隨著時間的流逝而沉淀，在血液中滲透，在時光里雕刻，即使生命燃盡，也仍叫人對這個失望的世界充滿眷戀。

　　但愿，每人心中都有個屬于自己的風箏，全力以赴去追尋，并樂意把它獻給自己所愛的、全心全意珍惜的人。

追風箏的人讀書心得 篇7

　　《追風箏的人》是朋友在BLOG上推薦的，她說看了欲罷不能，激起她了解阿富汗的沖動，于是她又看了這個阿富汗作家的第二本寫阿富汗的書《燦爛千陽》。

　　第一本我已經讀完，第二本讀到一半，有點讀不下去了。作者的語言太貼近生活，兩本書很相似。

　　其實讀完第一本，我感受頗多，兩個阿富汗小孩一起長大，其間經歷了太多我們想象不到的事情，這些故事激發我思考"朋友的真正含義".書中真摯、細膩的語言十分生活化，讓我讀起來很流利;但故事卻很是沉重，讀完讓人憂郁，也許作者就是想讓讀者了解阿富汗人性中抑郁產生的原因。

　　書中男主人公對兒時伙伴的感情，從愧疚，自責，到了解真相后冒著生命危險面對過去自己懦弱的一面，主人公的心路歷程與故事的情節一起跌宕起伏。

　　第二本書還沒讀完，感覺兩本書的情節很相像，只不過是刻畫了兩個女性的成長經歷，也不知道是譯者的原因還是作者刻意的結果，書中一些場景的描寫都十分的相像。弄得人經常把兩本書的內容混了一起。

　　總之，兩本書讓我了解了阿富汗這個陌生的國度，了解了那兒人們的生活習性，經歷的災難和他們頑強的求生精神。

追風箏的人讀書心得 篇8

　　1978年的阿富汗喀布爾，繁華的集市、成群的羊群、嬉鬧的兒童。。。。。。一只藍風箏躺在天空上，貪婪地吮吸著鮮美的空氣，一年一度的斗風箏比賽就要開始了，當地兒童流行的玩法是自己的風箏驟升急降用韌勁切斷其他風箏的線，切斷風箏多者為勝，這算得上是孩子們在這個存在著階級的地方最公平的游戲了。

　　主人公阿米爾是阿富汗富商的兒子，獨生子。但玩伴哈桑是不幸的，他的母親在生下他幾天后就跟著江湖藝人跑掉了，身為哈扎拉人，面對著種族歧視，哈桑忍受著好多，天生的兔唇，以及哈桑的父親阿里，常被人叫成吃人的巴巴魯，對于一切，他都逆來順受。每天早上，他會為阿米爾準備早餐，一杯加了三塊方糖的紅茶，烤好的馕餅，涂著甜果醬，然后趁著少爺在用早餐時，一邊熨衣服，一邊和少爺交談兩句。哈桑的彈弓打得很好，總是可以解救阿米爾。

　　阿米爾12歲那年， 他和哈桑參加了阿富汗傳統的斗風箏比賽。阿米爾將對手通通打敗，然而要贏得最終的勝利，還必須追到最后被他割斷的風箏。哈桑是當地最出色的追風箏高手，他替阿米爾去追。哈桑在路上拼命奔跑，要為阿米爾撿到切斷的一只漂亮的風箏，阿米爾追隨著他卻沒看到風箏掉落，懷疑地問哈桑：“你怎么知道風箏會落到這里呢?”哈桑淡定地回答：“我就是知道!我從沒對你撒謊吧?”“我怎么知道?”阿米爾淡淡的說。哈桑回答：“如果有，我寧愿吃泥巴。” 阿米爾疑惑：“你真會那么做?” 哈桑堅定地說：“如果你要求，我會的。但是你真會讓我這么做么?” 阿米爾笑了：“你瘋了嗎?你知道我不會的。” 哈桑說：“我知道!只要你要，我會付出所有去滿足。那是因為我相信，你不會隨便要求。”

　　阿米爾高興時，會出錢帶哈桑去看電影，兩人最興奮的就是和電影中自己的偶像一起說出一段電影臺詞。看完后兩人勾肩搭背蹦蹦跳跳，夢想去伊朗與偶像不期而遇。阿米爾高興時，在樹上刻字，刻上自己也刻上哈桑的名字——“阿米爾和哈桑統治喀布爾的蘇丹王”。阿米爾高興時 會給不識字的哈桑念故事，念哈桑最喜歡的羅斯托馬和蘇赫拉布。阿米爾還會故意搗亂，讓哈桑用彈弓射擊正在睡覺的狗， 盡管不愿意，但哈桑還是照做。有一次，他倆出去玩，遇到了阿塞夫，一個身材高到面相彪悍的孩子，他仇視哈扎拉人，認為他們弄臟了阿富汗的血統，他要動手收拾阿米爾，因為阿米爾和哈桑做朋友，因為是阿米爾縱容了這些人還在他們家。哈桑舉起彈弓，威脅阿塞夫放他們走，不然把它變成獨眼龍。阿塞夫放棄了，他們逃掉了。

　　酷愛寫作的阿米爾寫了這么一個故事：有一個人，他的眼淚可以變成珍珠，于是他殺了自己的太太，因為這樣他就可以一直哭，就能夠變得富有。哈桑忍不住問道：“為什么一定要殺自己的太太?”阿米爾說：“因為他的每一滴眼淚都可以變成珍珠啊!” 哈桑就問：“那他為什么不去聞洋蔥就好?”然后阿米爾沉默了。

　　盡管哈桑有著阿米爾沒有的善良和想象力甚至幽默感，卻一直都是阿米爾忠實的崇拜者。當阿米爾否定懷疑自己時 哈桑說：“我喜歡看你寫的故事，一點兒也不蠢。”低姿態的并一定是弱者，而是更在乎的那個人。可是為了給阿米爾追到那只掉落的藍風箏，哈桑被曾用彈弓嚇退過的男孩欺辱了。阿米爾碰巧看到，卻無法克服內心怯懦而丟下哈桑自己跑開了。。。。。。兩人再也無法回到親密無間的從前，阿米爾曾試圖激怒哈桑，所以曾經一起做夢一起讀書的柿子樹下成了他想要激怒哈桑的戰場，“還手啊!哈桑你這個懦夫!”阿米爾喊道。可哈桑撿起柿子 抹在自己臉上徑直走開。于是阿米爾只好想辦法誣陷哈桑偷了他的手表，借此激怒哈桑，以緩解心內的愧疚。當被阿米爾父親問道時，哈桑沒有反駁，直接承認是他偷的。此后，哈桑被父親阿里帶走，兩個朋友再也沒能見上一面。。。。。。

　　阿米爾的父親一直認為阿米爾身上欠缺了某種東西，他認為一個不會挺身而出保護自己的男孩，長大后會變成什么都沒法保護的男人， 可是他也知道小孩不是涂鴉書，沒法總是涂上自己喜歡的顏色，他永遠都不會是第二個你。盡管如此，為了給阿米爾更安全的環境和更好的未來，在蘇聯入侵后，父親拋棄在祖國富裕舒適的生活，帶著阿米爾來到巴基斯坦然后輾轉去了美國。父親以在跳蚤市場做買賣為生 攢錢幫助阿米爾完成大學，他希望阿米爾從事醫生職業，而阿米爾一直都熱愛文學，最終父親尊重了他的選擇，幫助他娶到喜愛的女人然后有了自己的家庭，最后積勞成疾患癌癥去世。其實我們很難理解父親的矛盾性格，他能夠在1979年蘇聯軍人調戲侮辱同車婦女時，冒著吃槍子兒的危險挺身而出，卻一生都無法承認自己與哈扎拉族仆人阿里的妻子私通生下了的另一個兒子哈桑。

　　直到有一天，父親曾經的好友拉辛汗給阿米爾打電話，要求他回去看看，說“那兒有再次成為好人的路”。所以阿米爾決定回一趟阿富汗，當他到達阿富汗時，他不得不偽裝上做作的大胡子，穿過被戰火銷蝕的土地，一路向著兒時的回憶行進。終于到了阿富汗，阿米爾看到一對男女因為犯奸淫罪被亂石打死，看到以前郁郁蔥蔥的樹木因為怕有狙擊手都被俄國人砍光了，變得光禿禿的荒蕪，孤兒院里好多拄著拐杖的小孩嬉笑著單腿奔跑。兒時的阿富汗成了恐怖主義活動的場所，塔利班慘無人道的統治，讓人質疑這個民族還有沒有翻身的余地!故地重游，阿米爾發現了許多秘密——阿里是不孕的，只是因為爸爸和阿里的妻子睡過之后，才有了哈桑，所以哈桑是阿米爾的弟弟，終于明白爸爸為什么會在阿米爾提出換仆人后那么生氣。

　　哈桑有個兒子叫索拉博，哈桑和妻子被殺害后只剩下這個小男孩，阿米爾決定贖罪，決定帶走索拉博，給他更好的生活環境。而關著索拉博的，又是阿塞夫，他們把這個孩子也欺辱的不成樣子，在阿塞夫和阿米爾打斗的時候，索拉博救了阿米爾，武器仍是彈弓，銅球射到阿塞夫的左眼中，這一次果真成了獨眼龍。阿米爾也終于將索拉博從殘酷的生活中解救了出來，帶他回到了美國。

　　帶索拉博回家后，岳父擔心鄰居向女兒投來異樣的眼光，但阿米爾坦然地說：“你就說我的父親睡了仆人的老婆還生下了孩子，也就是我弟弟哈桑，哈桑的兒子索拉博就是我侄子!” 他還在乖戾的岳父面前直言：“以后在我面前，不準再叫索拉博哈扎拉人!”這些都是阿米爾突破世俗遵循內心的成長，一個人的罪過需要加倍的償還，這償還除了鮮血的代價，更多是長久的心靈的折磨。阿米爾的妻子因為年少時的沖動，一輩子無法擁有自己的孩子，阿米爾因為年少時的懦弱，輾轉回阿富汗尋找侄子，頭破血流歷盡險阻才帶回索拉博，而他還準備用更長時間和妻子一起努力彌補索拉博心中的創傷。

　　風箏象征著什么? 美好的希望、心中的信仰和是非善良。哈桑曾是為阿米爾追風箏的人，阿米爾是他心中值得他肝腦涂地的好朋友，現在阿米爾才明白這一點，于是他開始做為索拉博追風箏的人，善良和勇氣在他身上蘇醒，他正在追尋他自己的那條成為好人的路。阿米爾說起哈桑：“有人說他追的是風箏的影子，但是他們并不像我這里了解他，他并不是在追風箏的影子，他就是知道，就這么簡單。”

　　近來，我漸漸明了，比起那些轟轟烈烈、海誓山盟的愛情，友情更讓人感到溫暖和安逸，它會隨著時間的行進愈釀愈濃，愈釀愈烈。試想，誰會是為你追風箏的人?為你，千千萬萬次?又到了夏天，即將畢業的人又得揮手道別了，往昔不可追，曾一起許下的誓言還歷歷在目，明天就要背起行囊各奔東西了，臨走時淺淺一笑，道聲“朋友，珍重!”回過頭早已泣不成聲，因為不知道以后還有沒有機會相逢，因為不知道以后還會不會單純的依賴著這樣一群人。。。。。。時間太有重量，友情歲月里你的安好便是我的晴天。

追風箏的人讀書心得 篇9

　　每每放假在家，總是處于一個懶散的狀態，放假后參加舅媽單位的一次讀書交流活動，看著他們展示著自己累累碩果，我心有愧，為何總是在虛度這大好的時光?期間他們有推薦《追風箏的人》的這本書，恰巧我也在當當上淘到了這本，每次買來的書總得放一陣才會摸一模，這次我決定讀一讀。

　　一開始看完電視無聊至極時才會拿起它來讀上一兩頁，厭倦了就再打開電視機，后來每當我讀它時，被里面扣人心弦的故事情節深深吸引，對人物外貌的刻畫的淋漓盡致，人物內心活動栩栩如生，讓人感同身受，看完了一章還想再看下一章，就這樣不愛讀書的我用了三天的時間讀完了這本書，這個速度對我來說已經是很快，我想期間要是不看電視速度或許會更快一些。

　　作者是一位美籍阿富汗人，他用最質樸平淡的話語為我們呈現了一個12歲阿富汗富家少爺與仆人哈桑的友誼的故事。阿米爾與哈桑情同手足。然而，在一場風箏比賽后，發生了一件悲慘不堪的事，阿米爾為自己的懦弱感到自責和痛苦，逼走了哈桑，不久，自己也跟隨父親逃往美國。

　　成年后的阿米爾始終無法原諒自己當年對哈桑的背叛。為了贖罪，阿米爾再度踏上暌違二十多年的故鄉，希望能為不幸的好友盡最后一點心力，卻發現一個驚天謊言，兒時的噩夢再度重演，阿米爾該如何抉擇?

　　阿米爾與哈桑的友誼是悲涼的，對于阿米爾來說，他心中有一個解不開的結，每當面對哈桑，就仿佛看到了那個懦弱的自己。可是，阿米爾一次次選擇了逃避。在最后，當他設計趕走哈桑時，哈桑明知那是陷阱，仍義無反顧跳了進去，只為一個“愚蠢”的誓言，“為你，千千萬萬遍。”阿米爾心中愧疚不已，時至中年，也在為自己的心靈贖罪，而善良的哈桑，直到失去性命的那一刻仍然忠誠的維護者他們的友誼。

　　每次合上書，我的腦海中不斷涌現故事的每個情節，尤其是哈桑對阿米爾說的："為你，千千萬萬遍”心里酸酸的，哈桑太善良、忠誠了。每讀到動人之處，眼淚悄然留下，讀到阿米爾利用哈桑不識字故意戲弄他。讀到風箏大賽后為了給阿米爾追回那只藍色的風箏，在死胡同被小伙伴欺辱，而阿米爾卻沒有勇氣為哈桑挺身而出。讀到阿米爾得知爸爸的癌癥晚期，痛哭流涕。讀到哈桑跪在地上被塔利班從后腦勺開的那一槍，他的流淚撲在他身上，可憐的索拉博成為了一名孤兒。讀到拉辛汗在生命最后的日子里讓阿米爾選擇走上那條“再次成為好人的路”。讀到可憐索拉博害怕再次回到噩夢般的恤孤院，對人生失去了信心，在浴室自殺的情景……

　　童年時的那句：為你，千千萬萬遍。不禁使我潸然淚下。從阿米爾身上看到自己童年時的影子，懦弱，沒有擔當，就像翻譯者所講的：也許每個人心中都有這樣那樣的心結，都有一只曾經的風箏，只要用善待他人的誠實的心去呵護，都能找到“再次成為好人的路”!

追風箏的人讀書心得 篇10

　　我時常幻想自己是來自未來的，這樣，有一天我面對未來某一時刻的突然變化，就會更從容，面對陳年往事也會更慷慨。但，我更適合平庸，如尋常人一樣瑣碎繁雜的生活，對時間的細枝末節斤斤計較。

　　既然無法預知未來，那么人更多的開始依賴回憶，甚至靠那些零星瑣碎的回憶支撐往后的日子，有些回憶很美好，有些回憶很心酸，有些回憶讓人長大，有些回憶讓人顯得很無知，有些回憶慢慢泛黃，有些回憶仿佛就在昨天。有些故事也總是從兒時的回憶展開。

　　我對阿富汗以及周邊連年征戰的國家和他們的歷史毫無興趣，對我而言，那里的人民是可憐的，那里的政府是可悲的，所以當《追風箏的人》這個故事一點一點展現在我面前的時候，我并沒準備好接受一個平靜的，也曾春暖花開，羊肉串香飄整條街的畫面，更沒想到那里的孩子也可以無憂無慮的追逐風箏。

　　所以當身為少爺的阿米爾和他的仆人哈桑情同手足的畫面一出現，所有讀者不禁感嘆，少年時的友誼是那么充滿力量，干凈而持久的。他們總是并肩而行，每當阿米爾被人欺負的時候，哈桑總是義無反顧的站出來保護，很多人說這是哈桑天生的奴性，這種觀點我不贊同，我看見他們之間分明有一道友誼的光芒在閃耀。

　　當阿米爾問哈桑為什么確定自己一定會知道被切斷繩線的風箏的掉落地的時候，哈桑肯定的對阿米爾說，我就是知道，然后反問，我什么時候騙過你。阿米爾輕聲說，我怎么知道有沒有騙過我。哈桑發誓，為了你，我寧可啃爛泥。阿米爾進一步確定，你真的會為我啃爛泥?哈桑堅定的說，我肯定，然后又說，但是你又怎么能忍心讓我啃爛泥。所以讀者心中所向往的也就是我們每個人心中那個潮濕的童年印象，總是和自己最親密的伙伴，席地而坐，互相盟誓，發誓為對方，甘愿上刀山下火海。就如同哈桑洋溢著笑臉對阿米爾說的那樣：為你，千千萬萬遍。

　　然而事實上卻是這樣的：他是主人，他是仆人;他是普什圖，他是哈扎拉;他是遜尼派，他是什葉派，從他們出生的那一刻起，他們的命運就被這些他們所不能理解的標簽所分隔開來，盡管他們是親密無間的朋友，盡管他們事實上擁有同一位父親。無論是平凡的阿米爾和哈桑，還是高高在上的查希爾國王或者卡爾扎伊，都不得不接受社會為他們預定的座位——阿米爾不再是阿米爾，哈桑也不再是哈桑，他們必須戴上社會分給他們的面具。

　　哈桑總是說"為你，千千萬萬遍"，而生性懦弱的阿米爾卻選擇沉默冷酷的逃避，這樣的悲劇性結果并不單單是個性差異所造成的，在這些年少無知的孩子的潛意識里早已被灌輸了相應于自身社會地位的"應該"與"不應該"，一個哈扎拉仆人理應為主人盡忠，而高貴的普什圖少爺不值得為一個卑賤的哈扎拉仆人冒任何風險。

　　"阿米爾和哈桑，喀布爾的統治者"，這樣的誓言只能是石榴樹下的童話，"王子與貧兒"不可能成為兄弟，因為他們命中注定不平等。包括二十年后，阿米爾重返阿富汗的自我救贖行為，也只不過是在獲知自己與哈桑的同父異母兄弟關系之后對身世的無奈認可，也就是說，他仍然沒有證明自己已經找到了"重新成為好人的路".

　　我們少年的時候，總是意氣風發，三五結伴，促膝長談。那是在我們其樂融融的環境中構建的虛擬場景，屬于物理學講究的理想狀態，然而在殘酷的現實面前，在微弱的友誼遇到挑戰的時刻，只要有一方露出破綻，友誼的橋梁必然坍塌。

　　于是當阿米爾在看到哈桑被大一些的孩子欺負的時候，他選擇沉默和逃避;與此同時，哈桑卻為了阿米爾的風箏堅定不動搖的和對手較量，對手殘忍的揭示阿米爾和哈桑之間的主仆關系，哈桑大聲反駁說兩個人是朋友。躲在角落里不敢出現的阿米爾聽到這句話不但沒有一點激勵也沒有絲毫感動，他心底里的怯懦終于將他的靈魂吞噬，于是悲劇發生。

　　這就是我們對友誼最大的誤解，認為它是萬能的。

　　作者對種種苦難和暴行毫不諱言，在寫作中有一種博大寬廣的悲憫之心承載了這片土地和這片土地上人們的所有歡笑和悲傷。沒有因為對故土的愛而回避了阿富汗社會的種種不公和鄙陋，卻也沒有刻意嘲諷，只是去還原并且理解在這種環境下每個人的選擇，他們的恐懼，他們的快樂。這使得整本小說有了37度2的體溫，甚至能聽到書頁里的心跳。如同流水，故事徐徐展開。然后奔騰或是嗚咽，越過急灘，沖出峽谷，最后變成寬廣的河流，沉靜而包容。

　　即使是存在這樣的問題，《追風箏的人》也還是一本出色的小說。主和仆、貴族和賤民、朋友和兄弟，歷史和現實，種種轉變都被刻畫得生動而細膩。放在歷史的宏大背景下，更洞見人生和人性的復雜。

　　友誼和愛。是在困難之中由弱變強的柔韌派還是在權衡利弊之中土崩瓦解的懦弱派。

　　誰敢真的站出來舉起右手發誓，我從來沒有辜負過任何一段純粹的友誼，誰敢真的抬頭挺胸說自己對朋友忠心不二。

　　我們總是太自信，對友誼誤解，對自己的愛誤解，對不可能的事信以為真。

追風箏的人讀書心得 篇11

　　《追風箏的人》這本書里描寫的雖然是一個悲劇的故事，但是卻讓我看到了忠誠二字的份量、看到了坦誠之路的煎熬、看到了阿富汗人民的生活。

　　忠誠由哈桑對阿米爾的所作所為來層層展現，即使阿米爾嘲笑哈桑，他也不會報復;即使阿米爾讓哈桑做些低下的事來展示效忠，哈桑也堅決的表示愿意做;即使到最后哈桑知道阿米爾沒有在他最困難的時候挺身而出，甚至在還誣陷他偷走了手表從而逼走他們時，他一句對阿米爾不利的話也沒說出來;至始至終，他都在維護阿米爾，他稱阿米爾為阿米爾老爺，這中間雖然有著上下的關系，但是在哈桑心中，他把哈桑當做朋友，深一步說，這不僅僅是忠誠，而是捍衛自己的朋友，時時刻刻為了他，一種含蓄但又強烈的友誼，一種愛。但是當方面的付出，最終卻以悲劇收尾，這是可悲的。

　　阿米爾長大成家立業之后，在尋找救贖的路上，一步步突破自己原先的軟弱個性，小說在細節描寫上很詳細地刻畫了阿米爾這種想做又不敢做、最終又硬著頭皮扛下來的心緒，讓人又為他的人生安全擔心，又為他的突破勇于承擔感到舒心，最終這或多或少讓他自己的內心好受了不少。

　　塔利班政權下人民生活的困苦，婦女不準出來打工，離了婚的人因為沒能力照顧孩子只能將孩子送到福利院去;百姓任官兵宰割，塔利班在國內為非作歹，百姓有一頓沒一頓，經常沒肉吃，“肉是塔利班才有的吃的”。相比之下，我們出生的年代，生活已經確實是很優越了，還能比阿富汗更差的嗎。

　　找個時間看看這部小說的電影版，再重新回味下，現在回想時，不少閱讀時感動我的細節已經記不起了，確實是本值得閱讀的書本，不應該只是當做小說，有更深層的歷史在里面。

追風箏的人讀書心得 篇12

　　美國阿富汗裔作家：卡勒德。胡賽尼的一鳴驚人之作!他的寫作技巧很好，是一位極有天賦的作家。天賦是反復面對一件事不覺得枯燥，興趣來自于能夠駕馭的自我感受。

　　這是一本挖掘靈魂直指內心救贖良知的書。

　　兩個男孩共同成長情同手足。一個是少爺——阿米爾，父親法定繼承人。一個是仆人的兒子，哈扎拉男孩(當地人帶著明顯的種族歧視)——哈桑，阿米爾父親的私生子，阿米爾同父異母的弟弟。沒有名分，沒有繼承權。

　　他繼承的是父親最可貴的勇敢和堅毅。

　　哈桑真心地侍奉阿米爾少爺，內心當他是朋友。阿米爾與哈桑同吃同玩，在內心還是把這個仆人的兒子放在仆人的位置上。

　　每當阿米爾遇到麻煩哈桑就會毫不猶豫當仁不讓地挺身而出。而阿米爾的靈魂卻因袖手旁觀哈桑遭受x侵害與侮辱后變得更加脆弱。

　　脆弱的他看著這一切發生，他驚恐、害怕、憤恨。恨可惡的阿瑟夫這幫惡徒，恨哈桑對他無盡的容忍，恨自己的懦弱。對這三者怨恨只有一個突破口——一哈桑。

　　這樣的遭遇和見聞給兩個未成年的孩子內心烙上了深深的傷痛。

　　阿米爾帶著怎樣一種忐忑、憂傷、自責，帶回哈桑為他追回并保護住的第一名的風箏，博得了爸爸的親睞，卻再也無法面對他的哈桑。

　　他利用任何可能的機會回避與哈桑見面說話。激怒他，希望哈桑能還手。甚至誣陷哈桑偷了他的手表，希望一切能隨著哈桑的離去而消失。哈桑毫不辯解，他成全了阿米爾的希望，和阿里(名義上的父親)離開了阿米爾家的大房子。

　　隨著阿富汗王室政變，俄 國的介入和塔利班的橫行，戰爭讓這個國度如同煉獄。阿米爾和父親輾轉到了美國。

　　他的心結必然只能再次回到阿富汗才能得到化解，但哈桑已不在。

　　單純正直善良的哈桑始終"為你，千千萬萬遍"!

　　這句話，全書三個人說過。

　　第一個說的是哈桑。他這么說，也這么做。

　　第二個是成年后已在美國有了事業家庭只為救贖自己重回阿富汗的阿米爾聽到司機‘法里德’無意間冒出這么一句，頓時淚如雨下。

　　第三個就是阿米爾自己。對著哈桑的兒子(索拉博)。

　　索拉博父母雙亡成為孤兒流落恤孤院，又被做為交換條件到了已加入塔利班的仇人阿塞夫的手里。一場搏斗加內心的較量后阿米爾帶著索拉博逃到巴基斯坦，他打定主意帶著自己的侄子回美國一起生活。如果一切順利該有多好，然而不幸繼續發生。因為沒有任何證明表明索拉博是孤兒，是他的侄子，他們辦不了簽證。而律師的建議是在巴基斯坦的孤兒院讓索拉博再呆上兩年。索拉博是個沒有童年的阿富汗兒童，同他的父親宿命相似，他也沒能逃過阿瑟夫等禽獸的x侵害。當他得到這樣的消息，他已無力等待無力再次承受漂泊，絕望讓他拿起了結束生命的刀片。

　　我對中東的認識：戰亂不斷，信奉伊斯蘭教。

　　世界上大多數人不了解那里的國度。就像曾經世界不了解中國。非世界不想了解，是政策的不開放阻隔了這種彼此的交往和深入的了解。(好在，現在的中國越來越走向開放。)

　　寫阿富汗就不會不提穆斯林。本來信奉什么教派是無可厚非的。只是，這個宗教給人的印象并不十分開明。在思維上有‘一根筋’之嫌。作者筆下不經意間就有個人適時來一段對"毛拉"的嘲諷。主人公‘阿米爾’的爸爸更是直言他們"自以為是"!"除了用拇指數念珠，背誦那本根本就看不懂的經書，什么也不會!"(佛教中的高僧并不僅僅停留此表面，這是我必須表明的觀點。小和尚念經有口無心者，雷同。)

　　塔利班也打著穆斯林的旗號冠冕堂皇振振有詞肆意妄為!較毛拉更加令人發指!炸毀巴米揚大佛;足球場中場休息上演石塊兒擲死偷情男女自己卻能心安理得地殘害兒童對其做著下三濫禽獸的事!隨意找個理由屠 殺人民說是安拉的旨意!魔鬼當道，人民災難深重!宗教只應該履行宗教的義務，一旦聯姻政治或政治打著宗教的口號，所有的人就真的就只能求安拉保佑了!

　　這是這部小說的背景。

　　此書中，安拉的光輝一次出現，是在阿米爾哀求的眼神中，在搶救室外長長走道里其他人的眼中。作者用了一系列的筆調表明愿意相信安拉的存在，不斷地禱告，懇求。"將會，將要，會……".總之，他打算從此對安拉真正信奉不已!正如霍達在她的穆斯林的葬禮中論及：任何一種宗教，只要是心口合一的跪拜都令人心生敬意。

　　或許精誠所致，或許命不該絕。索拉博蘇醒了。但直到去了美國很多年，他的眼中光環難再。

　　書開始于哈桑為阿米爾追風箏。結尾，阿米爾為索拉博追風箏。面對索拉博的冷淡，他經年不棄，心中只有一個信念："為你，千千萬萬遍"!

　　風箏是理想。追風箏的人愿意為對方付出一切。阿米爾看到了索拉博眼中一抹一閃而過的光。

追風箏的人讀書心得 篇13

　　這本書的故事情節不算復雜，卻偏偏摻雜了太多的情感，朋友之情，兄弟之情，父子之情，紛紛交雜糾纏在一起，在那兵荒馬亂的社會中，抽絲撥繭般地將人性一層層剝開展現在讀者的面前，縱使血肉模糊，只為告訴你：救贖并不等于幸福。

　　12歲的阿富汗富家少爺阿米爾與仆人哈桑情同手足，然而，在一場風箏比賽后，發生的一件悲慘不堪的事令阿米爾感到深深的自責和痛苦，他逼走了哈桑。不久，戰爭爆發，阿米爾跟隨父親逃往美國。美國這個自由的國度并沒能幫助他卸下背負著的道德十字架，成年后的阿米爾始終無法原諒自己當年對哈桑的背叛，他再次踏上阿富汗這片飽含血淚、滿目瘡痍的土地，開始自己艱難的自我救贖之路。

　　在這本書中，作者用細膩平淡的筆觸，娓娓道來一段人性的救贖。語言平實而力透紙背，感強烈真摯而不造作，仿佛一位老朋友向你訴說他曾經的故事。“為你，千千萬萬遍!”銘刻在心底的聲音是永恒的忠誠誓言，哈桑堅定澄澈洞察一切的眼神從一個少年的眼中直達另一個少年的心扉，二十多年來不停歇地煎熬拷問著懦弱的靈魂。親情、友情，歡笑、背叛，汗水、血水，樹蔭傾瀉的陽光，順窗而下的雨水，最珍貴的感情，最鄙夷的沉默，獨自咽下的淚水，難以置信的身世，執著奉獻的生命，連同風箏和那張帶著兔唇的圓臉在阿富汗這片被宗教信仰與真誠熱情纏繞，被戰火摧殘的土地上交織成震撼人心又回味悠長的交響曲：“為你，千千萬萬遍”……

　　書中的情感不僅僅是親情，不僅僅是友情，只要是能夠沉下心來閱讀的人，都會被其中直指人心的情感打動，也會從中折射出自己曾經有過的心緒，比如傷害別人時的快意和猶疑;危機關頭的懦弱無助;應該擔當責任時的自私推諉，以及時常涌上心頭的自責、自卑和贖罪的沖動……胡賽尼的筆猶如一把尖利的刻刀，將人性的真實刻畫得近乎殘酷，卻又毫不嘩眾取寵。

　　其實，我們每一個人都是那個追風箏的人，我們在歲月更迭中追逐夢想、親情、友誼、良善，雖然偶爾會不可避免地犯錯，唯有不忘初心才能自我救贖。

追風箏的人讀書心得 篇14

　　為你，千千萬萬遍。這句話深深印在我的腦海里，這部由卡勒德。胡賽尼寫的名著讓我的心靈受到激蕩，它竟是這么的讓人不忍卒讀，有對國家與民族的思考，對善與惡的思考，對人性的思考。它更像一個警鐘，有振聾發聵之效。

　　在階級社會里，人一出生便是不平等的。阿米爾一出生便是少爺，理所應當的地享有榮譽，財產和來自一切親朋好友的尊敬，恭維，而哈桑只能是少爺忠實的仆人，并且天生兔唇，奴性觀念深入內心。就像他的爸爸哈里一樣是阿米爾爸爸的仆人，他們是朋友，但更是主仆。阿米爾開口的第一個詞是“爸爸”，而哈桑開口的第一個詞卻是“阿米爾”。這讓我難過，每個人開口的第一個詞不應該為自己的至親嗎?

　　有優越性的阿米爾不止一次捉弄哈桑，用文盲來諷刺哈桑，甚至讓哈桑吃土來證明對自己的忠誠。其實，阿米爾的并沒有這么強勢，甚至有點懦弱。他嫉妒哈桑，只能通過這種伎倆泄泄私憤，因為父親不僅僅愛著他，還愛著哈桑，哈桑的每一次生日他都不會忘，有什么好事總想著哈桑。哈桑是那樣勇敢，善良，淳樸，甚至當你跟他說話時，就感覺自己是個大騙子。阿米爾偶然間聽到父親說：“一個不肯為父母挺身而出的人，長大后必然是懦弱的，要不是我親眼看見他從他母親肚子出來，我真不敢相信他是我兒子。”當然，阿米爾的心被刺痛了。誰不想擁有一份獨一無二的愛啊!在風箏節那天，為了喚回父親只愛他的機會，他買了風箏，干掉一個又一個的對手，如他所愿，他拿了第一。但是要把風箏追回來，他才算真正的第一，哈桑就是那個追風箏的人。一直到天黑，他在一個死胡同里找的了被一幫混混欺負的哈桑，條件是只有把追到的風箏交出來，才能幸免于難，哈桑卻誓死捍衛。阿米爾內心的懦弱跳出來了，盡管每次他有難，哈桑總是挺身而出，他不一樣，他怕，最終他退縮了，默默地離開了那個地方。哈桑拖著風箏，黑色的血地在雪地，刺眼之極。阿米爾有意無意地輕描淡寫。

　　阿米爾，你以為哈桑沒有看見不遠處的你嗎?你也真是懦弱啊!你為了逃避自己的愧疚，把自己的錢和手表壓在哈桑床下，以盜竊之罪攆跑了他。你每晚夜不能寐，悔恨著遺忘著，那張溫馴的臉卻始終揮之不去。你終于離開了這去了美國，有了事業，愛情，卻沒有孩子，或許這是上天對你的懲罰吧。你從拉辛汗口中得知哈桑已死。你當然痛徹心扉，世界上總有那么一兩個人好無理由的愛你，從此以后再也不會有了。

　　因惡通向善，是你的救贖。其實哈桑是你同父異母的兄弟，他的兒子在你的故國。你從美國回來了，那凋頹的斷壁殘垣不是你小時候的故鄉。你冒著被大兵殺死的危險見到了哈桑的兒子。在決斗中，你肋骨斷裂，人中裂開，肺被刺穿，就連結實都被打了出來。你卻大笑，內心無比舒暢，你的愧疚終于有地方發泄了。還記得你用石榴擊打哈桑，讓他來緩解你的愧疚，哈桑卻將石榴砸向自己的腦袋，石榴汁像血液一樣從哈桑腦袋滴下，又是一陣刺痛。最終，你收養了哈桑的兒子，你的風箏追到了。

　　血淋淋的情節直擊人性，“懦弱”，“自私”，“逃避”這些字眼都是我們所討厭的，但它們又時常出現在我們身上。或許每個人都有罪，他那么不愿讓人言說，因為懦弱，因為嫉妒，因為要保護自己。不言，塵封過去是大多數人都會做的。中國的荀子有性惡倫一說，人之初，性本惡。懦弱或許是我們的天性，沒能保護我們應該保護的人，確實是一種罪惡。由惡向善，追尋美好，追尋內心的風箏是我們應該做的。你忍心看到一個純潔無暇的人對你說著：“為你，千千萬萬遍。”當他遭難時，你卻袖手旁觀嗎?在道德與利益的博弈之間，你又會如何選擇呢?

　　贖罪，是西方人的信仰，但中國人也應借鑒。我愿以赤子之心挽回被我傷害傷害之人受傷的心，似春日里第一片雪花融化，漸漸春回大地，追回兒時那遙遠的，美好的回憶，讓那風箏在我心頭一直飛翔。

追風箏的人讀書心得 篇15

　　我對阿富汗以及周邊連年征戰的國家與他們的歷史毫無興趣，對我而言，那里的人民是可憐的，那里的政府是可悲的，所以當《追風箏的人》這個故事一點一點展現在我面前的時候，我并沒準備好接受一個平靜的，也曾春暖花開，羊肉串香飄整條街的畫面，更沒想到那里的孩子也可以無憂無慮的追逐風箏。

　　所以當身為少爺的阿米爾與他的仆人哈桑情同手足的畫面一出現，所有讀者不禁感嘆，友誼是那么充滿力量，干凈而持久的。他們總是并肩而行，每當阿米爾被人欺負的時候，哈桑總是義無反顧的站出來保護，我看見他們之間有一道友誼的光芒在閃耀。

　　當阿米爾問哈桑為什么確定自己一定會知道被切斷繩線的風箏的掉落地的時候，哈桑肯定的對阿米爾說，我就是知道，然后反問，我什么時候騙過你。阿米爾輕聲說，我怎么知道有沒有騙過我。哈桑發誓，為了你，我寧可啃爛泥。阿米爾進一步確定，你真的會為我啃爛泥？哈桑堅定的說，我肯定，然后又說，但是你又怎么能忍心讓我啃爛泥。所以讀者心中所向往的也就是我們每個人心中那個潮濕的童年印象，總是與自己最親密的伙伴，席地而坐，互相盟誓，發誓為對方，甘愿上刀山下火海。就如同哈桑洋溢著笑臉對阿米爾說的那樣：為你，千千萬萬遍。

　　然而事實上卻是這樣的：他是主人，他是仆人；他是普什圖，他是哈扎拉；他是遜尼派，他是什葉派，從他們出生的那一刻起，他們的命運就被這些他們所不能理解的標簽所分隔開來，盡管他們是親密無間的朋友，盡管他們事實上擁有同一位父親。無論是平凡的阿米爾與哈桑，還是高高在上的查希爾國王或者卡爾扎伊，都不得不接受社會為他們預定的座位——阿米爾不再是阿米爾，哈桑也不再是哈桑，他們必須戴上社會分給他們的面具。

　　我們少年的時候，總是意氣風發，三五結伴，促膝長談。那是在我們其樂融融的環境中構建的虛擬場景，然而在殘酷的現實面前，在微弱的友誼遇到挑戰的時刻，只要有一方露出破綻，友誼的橋梁必然坍塌。

　　于是當阿米爾在看到哈桑被大一些的孩子欺負甚至猥褻的時候，他選擇沉默與逃避；與此同時，哈桑卻為了阿米爾的風箏堅定不動搖的與對手較量，對手殘忍的揭示阿米爾與哈桑之間的主仆關系，哈桑大聲反駁說兩個人是朋友。躲在角落里不敢出現的阿米爾聽到這句話不但沒有一點激勵也沒有絲毫感動，他心底里的怯懦終于將他的靈魂吞噬，于是悲劇發生。

　　作者對種種苦難與暴行毫不諱言，在寫作中有一種博大寬廣的悲憫之心承載了這片土地與這片土地上人們的所有歡笑與悲傷。沒有因為對故土的愛而回避了阿富汗社會的種種不公與鄙陋，卻也沒有刻意嘲諷，只是去還原并且理解在這種環境下每個人的選擇，他們的恐懼，他們的快樂。這使得整本小說有了37度2的體溫，甚至能聽到書頁里的心跳。如同流水，故事徐徐展開。然后奔騰或是嗚咽，越過急灘，沖出峽谷，最后變成寬廣的河流，沉靜而包容。

　　即使是存在這樣的問題，《追風箏的人》也還是一本出色的小說。主與仆、貴族與賤民、朋友與兄弟，歷史與現實，種種轉變都被刻畫得生動而細膩。放在歷史的宏大背景下，更洞見人生與人性的復雜。

　　誰敢真的站出來舉起右手發誓，我從來沒有辜負過任何一段純粹的友誼，誰敢真的抬頭挺胸說自己對朋友忠心不二。

　　我們總是太自信，對友誼誤解，對自己的愛誤解，對不可能的事信以為真。

追風箏的人讀書心得 篇16

　　《追風箏的人》是當代暢銷榜單讀物。我好奇這個書名的含義，以為是一場關于夢想的追逐。當我用了一個下午的時間讀完它時，我的腦海中只有一個詞——救贖。

　　開篇所描述的是世界的另一個國度——阿富汗，對于這個國家，我的印象只有cctv報道的各類戰爭。但是在作者筆下我看到了阿富汗普通民眾的生活，第一人稱的運用讓我跟隨作者來到了阿富汗一個小鎮上。在這里孩子們無憂無慮，嬉戲玩耍，以及準備在風箏比賽中成為最優秀的“風箏斗士”和“風箏追逐者”。

　　阿米爾和哈桑這對形影不離的好伙伴，雖然是主仆關系卻勝似兄弟。一場風箏比賽讓阿米爾獲得了榮譽，獲得了父親的贊賞，卻也應為自己的懦弱發生了一件悲慘的事。在懦弱的自責痛苦中，阿米爾逼走了哈桑，也因戰亂和父親逃亡美國。

　　成年后的阿米爾學業有成，有了自己的家庭，當過往好似被時間淹沒，一通故鄉的電話讓他驚醒，同時也告訴他回到巴基斯坦“那有再次成為好人的路”。

　　生而為人，我們的生命中總有那么幾件事令人難以忘懷。回顧一生是否所做的一切都是正確的?救贖是什么?正如文中所說“當惡行導致善行，那就是真正的救贖。”阿米爾的父親因為自己的罪行用一生的善行祈求救贖，阿米爾因為自己的怯懦踏上為自己也為父親的贖罪道路，他們展示了人性中的善良最終戰勝惡劣。

　　《追風箏的人》文字清新，訴說著溫情與殘酷，美麗與苦難，它不僅是一個人的成長史，也是一個民族的靈魂史，一個國家的受難史。人性善惡的沖擊讓人們對這本書產生共鳴，救贖的主題讓我們對人生有了更多的思考，讀后激蕩在內心的是善良、美好的品質。

　　在作者筆下我們不由得關注遭受戰火蹂躪的阿富汗，看到了戰亂帶給人民的痛苦，看到了一個為了喂飽孩子的男人在市場上出售他的義腿;足球賽中場休息時間，一對情侶在體育場上活活被石頭砸死;一個涂脂抹粉的男孩被迫出賣身體，跳著以前街頭手風琴藝人的猴子表演的舞步。作者對祖國的愛顯然與對造成它滄桑的恨一樣深。這些令人觸目驚心的畫面與童年時的阿富汗形成鮮明的對比，和平的也顯得愈加珍貴。

　　人一生最重要的品質是什么?敢于面對人性的陰暗，并有自我救贖的勇氣和行動。面對錯誤，面對良心的譴責，正式它不放棄自我人性的光輝。平凡生活中愿我們都能勇敢地面對自己，坦蕩地走好漫長的一生。