無聲告白個人讀書心得(通用19篇)
無聲告白個人讀書心得 篇1
夢想可以繼承嗎?很多父母覺得可以,但他們身處其中而不自知,并且在無限循壞著這樣的故事。這種故事太多,太俗套了,但是卻從來沒有人能將這樣的故事講得這么悲傷。沒有從心底產生心疼,永遠也不會知道,這樣的行為其實就是一場綁架。也許只有當置身事外時,我們才能看得明白——一個人,永遠無法修補他人的遺憾,也無法圓滿他人殘缺的人生,夢想。
莉迪亞的父母用一件偶然的事情去判定她的夢想,其實只是為自己夢想的夭折而不甘。他們拿著最高尚的理由——幫助她實現夢想,去實現自己的私心,殊不知,自己早就將莉迪亞“綁架”了。
這種綁架最為致命的地方在于,他沒有縛住你的手,也沒有堵住你的嘴,你擁有身體上的自由,而精神上卻被五花大綁,做不得主。
一個人終歸無法彌補另一個人的遺憾。夢想,永遠只能自己去實現,不能讓他人代勞。將夢想強加在別人身上時,應想想自己又為誰實現了夢想。
莉迪亞的父母,他們都以為,一個生命可以完成另一個生命的遺憾。與其說他們將所有的關心與愛都給了孩子,不如說他們將這些關心給了自己所遺憾的夢想。
不管莉迪亞是否活著,她終歸是無法彌補父母的遺憾了,當一個人決心失去時,也是決心重生之時,莉迪亞最終在死之前找到了自我。
那個自我,不是為了任何一個人的夢想而活,而是不再懼怕失去,不再躲在哥哥的護佑下,不再試圖彌補他人的殘缺。是卸下所有人的期望,找回真正的自己。
人生會擁有層層疊疊的欲望,那些你妥協了的、放棄了的,堂而皇之承認已經過去了的遺憾,像塵埃一樣難以察覺地覆蓋生命。
當你幻想通過別人的手重新抓住這一切時,卻從未想過,不管別人如何將你的夢想重新握在手里,那都將與你無關。遺憾就是遺憾,永遠不會因為一個人的得到而讓另一個人變得圓滿。
我們該承認,人生就是一副支離破碎的畫卷,就像《無聲告白》的封面,一張又一張殘缺的紙,拼湊出一個完整的故事,遺憾,才是人生常態。
即使再大的遺憾,也只能自己去承受。一個生命的存在,無法修補他人的遺憾,也無法圓滿他人殘缺的人生。
是的,面對父母的殷切期盼,最好的回答是:抱歉,我終究無法實現你們的夢想。
無聲告白個人讀書心得 篇2
我們終此一生,就是要擺脫他人的期待,找到真正的自己。——伍綺詩我剛開始看此書時,有點暈,它一會兒講故事里現在發生的事,一會兒又講故事里以前日子發生的事,只好帶著疑惑慢慢品味,之后便發現作者講訴回憶是為了更好地解釋現在。
每件事的發生會有它的前因后果,如何將這些前因后果串得很好,這就很考驗作家的功力了。從小說的構造,講述順序來說,在我心里,伍綺詩是很成功的。閱讀的過程就像是站在山頂上的我,一步一步等著云開霧散。
但我讀完這本書的感覺有點微妙,不知道是喜歡還是不喜歡,要說喜歡吧,沒有喜歡到一直想重讀的沖動(對于喜歡的書,我會不抗拒地翻很多遍,一遍一遍地回到書中的情景去);可要說不喜歡吧,倒也不抗拒重讀第二遍,只是最好時隔一些時日再開啟第二遍的閱讀。
中國很大一部分孩子的`生活軌跡跟莉迪亞很像呀。我們被父母帶到這個世上,懵懵懂懂,不知道自己想要什么,可以得到什么。然后,年幼的我們就順著社會及父母的經驗生活,父母認為孩子應該讀書,我們就接受教育,父母認為孩子應該會舞蹈,我們就上舞蹈課……直到我們慢慢知道自己喜歡什么,可面對父母的期待,卻不敢說不,不敢說出自己的想法了。可父母所期待的人生,作為孩子的我們并不想要,然后陷入彷徨。
莉迪亞就是如此,因為害怕失去媽媽,害怕失去爸爸,她只能一次又一次的將自己隱藏,一次又一次地迎合媽媽的期待。直到不得不爆發的那一天,她反抗了……她選擇離開這個自己無法選擇的世界,選擇不再掙扎了。
瑪麗林和詹姆斯那把莉迪亞壓得喘不過氣的期待到底是怎么得來的呢?
瑪麗林對莉迪亞的期待來源于瑪麗林自己沒有完成的夢想,她希望女兒可以完成自己的夢想;詹姆斯因為種族問題而倍受歧視,他希望自己的孩子不會被種族歧視而傷害,希望她們活得比小時候的自己開心。可過多的期待會變成沉重的壓力。
這本小說的內容很貼切生活,很貼切現實,現實生活里的很多孩子便是這樣。
父母的期待真的是很沉重的壓力,我覺得我很幸運,我的人生選擇權大多掌握在我的手里,可就算這樣,父母希望孩子成為有用之才的那種熱切希望還是會使我有壓力。
讀完一本書,要記錄些什么?
可能有人會喜歡記錄故事的情節,記錄打動自己的句子。
就我來說,我更喜歡記錄由閱讀產生的怪想法,怪觀點。
無聲告白個人讀書心得 篇3
閱讀完《無聲告白》一段時間了,讓我再次追憶在書中的場景歷歷在目,講述的是一位小時候偷渡到美國的華裔,在小時候因為皮膚,家人的因素,在學校倍感孤獨,或許是因為自卑感,可望成功,把“成功”嫁接在了子女的身上,用這樣的“成功”來獲取別人贊賞的眼光,肯定自身的價值,這部小說在種族,文化,男女平等上,子女教育上都描述了作者主觀感受,估計小說描述的是作者本身。
小說中的母親瑪麗琳,因為在哈佛大學遇到了歷史課的華裔老師詹姆斯,為此感到親昵,為此陷入了愛情的蛋糕里,把自己的夢想和目標拋棄在了一旁,文章只有幾章描述了兩人在上課的認識,到辦公室的戀愛,到結婚,以及結婚前瑪麗琳的母親對她說的話,為此兩人的感情只是短暫,而平常,從乍見之歡,到平平淡淡。
文章的可憐的女孩莉迪亞,因為母親的離家出走,讓莉迪亞發現了,母親在去為祖母處理后事的時候,而拿走的食譜,在發現后,發現了母親在書上留下的淚痕額,心里就說無論怎樣要讓母親開心,在母親離開的是時候開始鉆研,在母親回來的時候,瑪麗琳為了在莉迪亞身上看到了以前小時候的樣子,喜歡學習的樣子,就開始從小教育莉迪亞,到莉迪亞死去前,也沒有發現莉迪亞的異樣,內心里只想把莉迪亞培養成以前當醫生的樣子,而從來不顧及莉迪亞的感受。
從圣誕禮物來看,瑪麗琳只想在孩子身上,得到自己想得到的東西,也可以看的出這種類似中國教育而畸形的家庭,只想在孩子身上看到成功,努力的把自己想要的,認為好的,灌輸在孩子身上,從孩子身上獲得成功感。書中一句話:我們終此一生,就是要擺脫他人的期待,找到真正的自己。反觀莉迪亞的父親,因為自己的交際失敗,送給孩子的都是一成不變的交際書,對待莉迪亞的同學,也都是夸夸其談自己的感受,不在乎女兒和女兒同學的感受。莉迪亞成了維系母親和父親的紐帶,既要滿足母親對她的高要求又要,安撫父親對友誼的渴望。最后莉迪亞投降了,從小到大的習慣驅使著自己硬著頭皮向前走,一旦路走不下去了,到了無法忍受,不得不解決,而又無人商討的時候,只好選擇死亡,一了百了。
在小說中,每個人都有心中的夢想,在現實中都舉步維艱。當成人夢想遭到現實的困境時,當成人解決不了自己內心的痛苦,這種憤憤不滿,這種失魂落魄,就會嫁接到孩子身上。
其實道理都懂,卻仍過不好這一生。為什么?因為你不去按照道理去做,去行動。
去做正確的事情,不要為自己找借口,懶惰懈怠。
無聲告白個人讀書心得 篇4
朋友問我,“你怎么好久都沒更新了?”聽到這個,甚是欣慰,這說明有人在關心我呀!
是呀,最近比較忙,忙工作,出差,陪孩子,輔導作業,整個人都快要垮了,累得窒息,周五又得和幾個朋友一起去做汗蒸,練熱瑜伽,幾乎沒有時間停住腳步去想想自己的生活處境,去想想自己是怎樣影響周遭的人,家人,朋友,同事,孩子,眼里只有自己,生活就會活得越來越沒有趣味!
上個周末得閑,把同事強烈推薦給我書看完了,書名叫《無聲告白》,自認為語文不是很好的人也來寫讀后感了,可想而知這本書給我的感觸有多深。我在這里先講講大致的故事情節,里面的景物描述也很完美,看完這本書輔導小學作文絕對沒問題了。
文章以名為莉迪亞的女孩失蹤開始,繼而她的家人、警察搜尋線索來回憶她的家人之前所發生的事。女孩的媽媽瑪麗琳是美國白人,高中準備考進大學當醫生的時候遇到了她的爸爸詹姆斯,詹姆斯是中國人,寄宿在美國富人家里,靠富人救濟考上了大學,他那時一心想上哈弗,但是沒能如愿。瑪麗琳與詹姆斯在未經家人同意的情況下奉子成婚,婚禮很簡陋,瑪麗琳的母親在婚禮上輕聲說,“不可以,不可以,你應該嫁給”和你一樣的人“,你一定會后悔的!”自他們結婚后,母親未和瑪麗琳聯系過,以不告而別,離家出走的形式離開了三個月。后來瑪麗琳發現自己已有身孕,沒法繼續上課,于是回家了。繼續相夫教子的生活。于是有了第三個小孩漢娜。
瑪麗琳傾其一切培養莉迪亞,讓她學習生物、物理以致考上大學當醫生。生日、節日送給莉迪亞的禮物都是書。莉迪亞壓力很大,但是她都壓抑自己,從不反抗瑪麗琳的吩咐,因為她怕媽媽再一次離家出走。在莉迪亞上高一第二學期的時候,成績一度的下降令她很苦惱,然而此時她的哥哥內斯已經提前獲得了哈弗大學的錄取通知書,莉迪亞很怕哥哥離她而去,試圖把哈弗大學寄給內斯信撕掉。她知道哥哥遲早要離她而去,去哈弗過自己的生活,再也不用聽父母的管束。莉迪亞與小巷子里的杰克私混在一起,經常很晚回去,抽煙,上他的車,甚至想與其同居。杰克與內斯的關系使杰克阻止了莉迪亞。莉迪亞很是傷心,半夜她一個人偷偷來到湖邊,腳放入湖水中,靜靜地與水接觸,結束了她的生命。
故事很長,很多情節沒法一一贅述。有興趣的朋友可以抽空看下。
我們不能把自己所沒法完成的夢想強加給小孩,小孩有自己的人生,應該讓其自由成長,讓其找到真正的自己,他的人生才會更完美。
無聲告白個人讀書心得 篇5
無論是誰看到《復活》這個書名都會想很多心里也會好奇以及驚訝,都在會想:“人會復活?”后來我也是帶著這份好奇打開了這本書。
本書的主人公是出生貴族的青年——聶赫留朵夫,在早年他和卡秋莎產生了愛情,可是當他做了幾年軍官回來后就變成了一頭野獸,他玷污了卡秋莎后還拋棄了她。卡秋莎被一位無恥的法官判處了四年牢獄,并流放到西伯利亞。聶赫留朵夫良心上受到譴責,決定和她一同前往西伯利亞,并把自己的田地分給窮人。他向卡秋莎求婚,為贖他曾經的罪過。
卡秋莎拒絕了。她在流放當中和革命者西蒙松走在了一起。最后,聶赫留朵夫放棄了對卡秋莎的追隨,過起了自己的日子。最后的聶赫留朵夫復活了,他不再像被污染時的軍官那樣殘暴,他為覺得是自己使卡秋莎的淪落而自責,他要救贖,所以他要和卡秋莎結婚,這是他的一次復活。盡管當初的他像野獸,可是當他自責于卡秋莎的時候,可以看出他的深處是善良的。世俗并沒有完全蒙蔽他的雙眼,但是只是年少氣盛的他迷失了方向而已。當然,只要人性的善發揮出來,那么就是在墮落時候的復活。
無聲告白個人讀書心得 篇6
今天讀了《鋼鐵是怎樣煉成的》這本書,心情很復雜,說不出是被保爾的頑強精神所感動,還是為保爾的悲慘遭遇所難過。這本書為我們敘述了保爾·柯察金一生命運坎坷,參加過無數場殘酷的戰爭,負過許多次傷,但一次次地又頑強的站起來了,他仍希望為自己的國家做些什么,但傷痛使他一次又一次的倒下,最終他用筆寫出了震撼世界的名著《鋼鐵是怎樣煉成的》的堅強故事。它使我明白在困難中不要退服而是要樂觀的去面對生活,要有鋼鐵一般的意志使困難不攻自退。
保爾在病床上雖不能打戰,但他以筆為槍,與敵人作著殊死拼搏。他還說:“還不如左眼瞎了呢,我怎么打槍啊。”由此可看出,保爾是多么渴望能英勇的站在疆場上,保衛祖國,雖然病了,仍不忘保衛祖國,也可看出保爾十分的樂觀,負了傷應該是悲傷絕望的,可他卻用開玩笑的語氣說了這番話,他不僅是在安慰自己同時也希望家人不要為他傷心了,他真是個愛憎分明的階級立場、崇高的道德風貌、高昂的革命激情、奇跡般的生命活力和有著鋼鐵般的堅強意志的堅強勇敢的男人。在保爾出生的那個年代戰火連連,他卻不顧自己的生命和父兄一起馳騁疆場,英勇殺敵,他為了戰爭不僅犧牲了健康,甚至犧牲了愛情。他是個英雄更是個強者,它帶給人們的不僅僅是感動,更多的是他那不屈服的頑強意志。讓我們用心去感受書中那無限的高尚與不屈的精神。
讀完了這本書,使我深受啟發:人世間既有失去的,也有收獲的,你可能會為了學習放棄了玩的時間,但你收獲的是知識是贊美是自豪。同學們,既然保爾都能那樣為了祖國英勇獻身,為什么我們連一點小小的困難都承受不了呢?
無聲告白個人讀書心得 篇7
一、面對新課標三個目標”的思考
在《小學數學新課程教學法》緒論中有這樣一段話:“小學數學學科教學的基本出發點是促進學生全面、持續、和諧的發展,最終目的是為學生的終身可持續發展奠定良好的基礎,實現三個目標——人人學有價值的數學;人人都能獲得必需的數學;不同的人在數學上得到不同的發展。”我是一名數學教師,深知數學是小學階段的一門重要課程。對于這段話,我反反復復思考了很久。怎樣才能實現三個目標呢?
首先,要讓學生認識到學習數學的必要性和重要性。比如:在學習100以內加、減法時,應舉一個生活中的事例——商場購物,媽媽帶了100元買了18元的糖,37元一箱的牛奶,一共花了多少錢?還剩多少錢?結合現實生活中的事例,使學生感受到生活中處處有數學,沒有數學知識、數學能力是不行的。
其次,讓學生感受到學習的成功。一個人的十個手指還不一樣長呢,更何況來自不同家庭的幾十個學生,他們之間必定會存在各種各樣的差異。因此,我們教師應創造各種機會讓學生感受到學習的喜悅,體驗到成功的快樂。比如課堂提出的問題要有不同層次,好、中、差學生都要考慮到,好學生回答難度較大的問題,中下等生回答較容易的問題,每次回答都會得到老師的肯定與表揚,這樣學生學習的積極性才會保持,學習才會不斷取得進步。
再次,教師必須有新的學生觀。過去,衡量學生好壞之依據成績的高低。現在我們的教學應面向全體學生,要重視學生的學習過程,只要是學生認真、努力的學習了,并且在原來的基礎上有了進步了(可能成績還不夠優秀),我們都要認定該學生是個好學生。
二、有感于“拓展學習空間,學習就是生活”
在《小學數學新課程教學法》一書的第二章,作者闡述了“拓展學習空間,學習就是生活”這一觀點。在講述教學方式的綜合化拓展時,作者談到的“教活教材,用教材來教”的觀點我非常贊同。
我從事教育教學工作已經多年,傳統的教學方法已經不適應當今的素質教育了,教材編排的內容也已經跟不上時代的步伐了。就教材而言,其知識、技能的覆蓋面是有限的,但是,如果用創新的觀念和手段來對待教材,教材的外延可以說相當廣泛。圍繞教材,我們可以做數學史、數學信息、先進教學手段乃至其他學科方面的知識準備,在課堂上做到信手拈來,旁征博引,是教材由死變活,提高課堂教學效率。只有創造性地使用教材,把教材的每個章節當作一個系統,每到立體看作一個課題,每一個定理、原理看作是蘊含哲理的智慧結晶,才能使“減負”落到實處,才能使數學教學變成培養創新的天地。思想匯報專題教材是知識與思維的載體,它蘊含著大量可供培養學生思維能力和創新意識的素材,因此,作為教師必須好好把握并靈活運用它。這不正是葉圣陶先生所說的“教才只能作為新課的依據,要做得好,使學生受到實益,還要靠教師的善于運用”嗎?
三、談“重視興趣、重視應用、重視過程是數學教學走出困境的法寶”
我感覺很多學生都覺得數學課枯燥乏味,不如語文課生動、有趣。因此,課堂教學中對數學真正感興趣的學生并不多,學生之所以還要強打精神,甚至十分努力的學習數學實在是為了好的分數,教師的教學無疑也已經離開了
無聲告白個人讀書心得 篇8
文章第一句就這樣說:“盡管出土的小草一概清除干凈,盡管他們把石頭扔進地里去,不讓任何植物在地上長出來,盡管樹木發光,鳥獸趕盡,但是在這樣的城市里,春天也是春天。”描述了一片萬物生機勃勃的情景。但是第二句“唯獨人,成年的大人,卻無休止地欺騙自己而且欺騙別人,折磨自己也折磨別人。”為馬斯洛娃將受的苦難作了鋪墊。
本文男主人公聶赫留朵夫,一開始是個是非分明的人,之后變成一個冷漠麻木的人,致使馬斯洛娃走上了一條她不就應走的路,之后被別人陷害,男主人公開始良心發現,經過重重挫折,最后把馬斯洛娃從那艱苦的生活中救了出來,女主人公為了不使男主人公再奔波,同時,男主人公也做起了有好處的事。
讀完后,才知道“復活”是一個人的靈魂從污濁變清,良心從丟失到找回,因此男主人公“復活”了,變回一個有血有肉的人。即使他以前在污濁的生活中被污染過,但我仍認為他是一株蓮,正因他改過了,成為像蓮一樣沒有在世俗中失去自我的人。這是一個人靈魂心靈的復活,但那些仍在欺騙自己良心的人,他們也許已經被污染得面目全非,他們也許被污染的程度連血也變黑了,他們也許已經無法自拔了……
我們的許多同學也像這樣,本來純潔的心靈變得污濁黑暗,但有誰能像聶赫留朵夫一樣復活呢?我們此刻做的事,抄襲作文,考試作弊,欺騙得了父母、老師,也不能欺騙自己,也許需要多一點時刻,期望那些同學能從此復活,去過自己的新生活,用全新的態度去學習。
無聲告白個人讀書心得 篇9
一座座金黃色的草房子,一片片苦澀的艾地,一條靜靜地大河,那就是油麻地。那里生活著一群可愛的孩子:聰明頑皮的桑桑;禿頂的陸鶴;堅強的杜小康以及文靜的紙月。這都出自于曹文軒的小說《草房子》。
純美小說《草房子》講述了一個男孩桑桑在油麻地小學度過了六年刻骨銘心、終身難忘的校園生活。現在的我們很難被書中優美的文字和精彩的故事情節打動,《草房子》是第一本讓我默默流淚的書。書中演繹了一連串看似平常但又催人淚下、震撼人心的故事。
書中最令我佩服的人物是杜小康。他曾經是油麻地最富有的人家,生活在高大闊氣的紅門里。因為家人的疏忽使得他一夜之間一貧如洗,學習成績名列前茅的他不得不選擇放棄學業,輟學在家,跟隨父親離家去放鴨子。從小嬌生慣養的他面臨危險臨陣不亂,解決問題時沉著冷靜,在苦難到來時表現得分外勇敢和堅強。他不但沒有放棄生活,毅然挑起了家庭的重擔,在學校門口擺起了小攤。杜小康的堅持不懈讓我們明白:苦難來臨時,我們不能逃避,而要滿懷希望,微笑面對。
故事中最頑固的人莫過于秦大奶奶。她在油麻地里生活了幾十年,房子在學校的一角,桑校長認為是學校的一個污點,花了十幾年也沒能將她趕出學校。后來,秦大奶奶和同學們生活在一起,就好像是一家人。在一個春季,秦大奶奶卻自覺地把雞鴨鵝全部賣掉,自己離開學校,大家都很想念她。后來,奶奶生了一場大病,大家趁機把她背回學校。之后,她為了救小女孩喬喬不慎落水,大家細心照顧半個多月才能下地。而第二次落水為的僅僅是一只學校的快要成熟的南瓜,但這一次,秦大奶奶與世長辭。我不解地想:為什么她只是為了一只南瓜結束了自己的生命?是愛!是秦大奶奶對學校、對學生樸實的愛!
在一個又一個故事中,我讀到了孩子們之間的最純真的友情和最無私的幫助,更讓我感動的是他們不管發生什么事,都從不逃避、勇敢面對的精神。
這本書值得我永遠珍藏!
無聲告白個人讀書心得 篇10
近階段一直在讀麗蓮·凱茲博士的《與幼兒教師對話》一書,不愧是國際著名的兒童教育專家,畢竟從事兒童教育、教師成長研究多年,對兒童發展與教育、幼兒教師的專業成長乃至學前教育事業發展具有豐富、深刻、獨到的認識。
書中分上下二篇,上篇為“幼兒與幼兒教育”,下篇為“幼兒教育議題”共十六章。無論在探討兒童發展、幼兒教育的目標、內容、幼教的專業化、幼教機構的評價,還是教師角色、教師與兒童關系、專業幼兒教師的行為、教師的專業成長等問題時,凱茲博士時刻向我們展示著她對這些問題的省思、檢視與理性的把握。譬如兒童自尊的培養是教師和家長都關心的一件事,但是目前用來培養自尊的做法實際上是在養成兒童將注意力集中在自己,以及關注別人如何看待自己,而不利于培養幼兒適宜、積極的自尊。她多次指出“自尊無法從直接教導或勸告兒童覺得自己很好中獲得”,教師應該“幫助兒童處理所面臨的負面反饋、挫折及失敗”,只有在適量的、明確且充分的正面反饋中才有助于增強兒童的自尊。這些觀點既反映著凱茲博士所秉持的客觀、審慎的態度,批判與反思的理性以及她對問題的辨證的把握,也體現了她科學的態度和嚴謹的學風,彰顯她獨特的學術品格和精神。使人領略到一種作為研究者的竟社和境界,一種在幼教領域中孜孜耕耘的勤奮態度,滋養與凸現著研究的內在價值與魅力。
讀了凱茲博士的書,在感受到她豐富的教育經驗和理論成果的時候,同時深深感受到自己是多么的渺小與無知,在幼教的海洋中我只是個涉世未深的孩子,我想,只有不斷的學習,不斷的修養自己的內涵,使自己具有一點學有所想,做有所依,思有所悟,才能做一個真正優秀的幼兒教師。,才能擔負起幼教的重任。
無聲告白個人讀書心得 篇11
《周易》到底是一本什么書,全世界都在研究與討論。這本書包羅萬象,天文、歷史、軍事、哲學等等都有涉及,就象我們現在也有很多人在研究《紅樓夢》一樣,世界觀不同,造成研究結果的不同。我不是這方面的專家,談不上研究,但是書中的文字與哲理,我認為是很值得我們一看和把玩的。
我看《周易》,雖然沒有看懂什么,也感悟到了其中有些為人的道理。象書中第一卦,‘乾’卦,乾為天,說的是君子要效仿天的美德以‘自強不息’,這是告戒我們做任何事,都要自始至終,不要半途而廢;還說‘潛龍勿用’是說萬事不要強出頭,能辦的就辦,能做的就做,不能做的千萬不要去做,通俗的解釋就是說,槍打出頭鳥;‘坤’卦,坤為地,是要我們效仿大地的美德‘厚德載物’,這是教我們做人要有寬廣的胸懷,不要斤斤計較;‘恒’卦,孔子在系辭中說‘夫妻之道,不可以不久也,故授之以恒’,這是教我們知道,怎樣做一對好夫妻,夫妻的形成,就要持之以‘恒’;‘姤’卦,有一女侍五夫之象,是說女人的不好讓我們‘勿娶此女’;還有‘否極泰來‘這個成語,也是來自源于《周易》;《周易》里有‘否卦’和‘泰’卦,是說世間的事物‘不能終否’,到了一定的程度,必然要往好的方面轉化,‘陰極必反,陽極必至’的道理,是告訴我們,任何事只要持之以恒,就有成功的希望;這也符合馬克思主義哲學思想,事物的量變,必然要達到質的變化。對于做人或做事而言,都要掌握‘度’的含義,萬事都不要過‘度’,過‘度’后,一定要引起反方向的變化。
《易經》告訴我們凡事都有陰陽兩方面,為人處世如此,思考問題亦如此。所謂陰陽就是相對的正反兩方面,你不能太陰,也不能太陽。因為物極必反,萬物都講究平衡。萬物既是對立又是統一,互生互換。
無聲告白個人讀書心得 篇12
不久前,我讀了一本非常好看的書,名叫《大林和小林》。
這本書寫的是一對農民夫婦生了兩個兒子,分別叫大林和小林。父母去世后,大林和小林結伴而行出去找工作,在路上,大林不停地抱怨說他們以前的日子過得太貧窮了,以后他要賺很多的錢,要穿得好,吃得好,當個大富翁。而小林則說:“我們只要像父母一樣勤勞,一定會過上幸福生活的。”
他們走啊走,走得太累了,于是哥倆就找了一個地方坐下來休息,忽然一個怪物向他們追來,他們嚇得撒腿就跑。為了引開怪物他們是往反方向跑的.,所以他們跑得越快就離得越遠了。小林跑得太累了,就找了一個地方坐下睡著了,醒了以后,小林發現自己在一間小黑屋里,他非常恐慌,原來他被狗紳士皮皮“撿”到了,賣給了兇狠的四格格,在受盡了磨難后,小林沒有屈服,終于有一天,他和其他的伙伴們擺脫了四格格。之后小林遇到了一個開火車的大叔,從此以后他刻苦學習,成了一個火車司機,通過自己的勞動過上了幸福的生活。
再說說貪財的大林吧,他一心想做個有錢人。他來到了全世界最富有的人家,富翁看見他以為他是自己失蹤多年的兒子,于是大林如愿以償地當上了大少爺。他整天好吃懶做,雖然已經擁有花不完的錢財,卻還是想到一個富翁島上去。他的愿望再次實現了,可是那座島上只有金山銀山卻沒有食物,最后,大林在那個滿是錢財的島上活活餓死了。
看完這本書,我內心感觸很深,看這本書之前我也有過和大林相似的想法,認為有錢就是一件非常好的事情,可以買自己喜歡的東西,可以不用很辛苦就過上富裕的生活。可現在我明白了,俗話說“人為財死,鳥為食亡”,錢雖然可以買到很多好東西,可錢也不是萬能的,有很多東西都不是可以用錢來衡量的,比如:親情、友情、健康、幸福……我們要像文中的小林一樣,做一個實實在在的人,通過自己的勞動換取幸福的生活。
無聲告白個人讀書心得 篇13
在這個寒假里,我讀了朱自清先生的文章《背影》,讓我十分感動。
這篇文章主要講了爺爺去世后,朱自清先生和他的父親因為要料理爺爺的后事而聚在了一齊,當朱自清先生從浦口火車站坐火車回北京上學時,父親為他送行的往事。文章通篇記錄的都是一些瑣碎的小事和細節,比如父親不放心茶房,再三思考過后還是決定親自送“我”去火車站;比如父親親自為“我”選定火車上的座位等等。重點描述了父親在火車開動前,為“我”買橘子的過程和動作細節,其中,父親在月臺上返身離開前留下的背影深深地印在了朱自清先生的腦海里,也打動了我的心。
和母愛相比,通常父愛是嚴厲的,很多人可能也是和我一樣,之前理解不了父愛的深沉和偉大!
父親為了讓我們有更好的學習環境,每一天都奔波在家與單位之間,為了能讓我們更好的成長,他們苦口婆心的和我們講許許多多的大道理,當然,有時候肯定會用巴掌和怒吼的方式講道理。因為父親對我們的付出,很多都是在我們視野范圍之外的,還有很多是以我們不喜歡的方式,所以很多時候我們會認為父親很冷漠,不懂父親也是愛我們的,以至于即便他們很多時候試圖以細膩溫和的方式表現出對我們的關心,我們也因為習慣性的懼怕和疏遠而體會不到。
朱自清先生在《背影》這篇文章中,以自我的親身經歷,從父親在分別時候偶爾才閃現出的溫情,體會到并告訴了我們,父愛和母愛一樣偉大,讓我們對全天下的父親說一聲:“父親,您辛苦了!”
無聲告白個人讀書心得 篇14
百年大計,教育為本,而教師又是本中之本,是學校教育的關鍵所在。與其他職業不同,教師職業是一種用心靈澆灌心靈的職業,正如雅斯貝爾斯告訴我們的:“教育意味著一棵樹動搖另一棵樹,一朵云推動另一朵云,一個靈魂喚醒另一個靈魂。”教師工作的這一特殊決定了教師心理健康的重要性。教師的人格和心理健康狀況直接或間接地影響著學生的心理與行為,同時,教師的心理健康,還直接影響到教師自身的身心健康、生活、工作及家庭幸福,對教師個人工作的成敗也有極其重大的作用。
要使教師自己有積極健康的心理,教師個人可做以下努力:
一、正確認識自己,悅納自我
正確認識自我是建立健全自我意識的基礎。只有認識自己、了解自己,才能改變自己、完善自己。與此同時,教師應該開放自我,擺脫自我封閉,積極參加社會實踐活動。
悅納自我包括三個方面:第一,接受自己的全部,無論優點還是缺點,無論成功不是失敗;第二,無條件地接受自己,接受自己的程度不以自己是否做錯事有所改變;第三,喜歡自己,肯定自己的價值,有愉快感和滿足感。
二、轉變教師職業角色
教師職業的角色是隨著社會的發展變化而不斷變化的。在當代社會中,教師不再是單純的知識的傳授者,而是學生學習的引導者和設計者。
作為引導者和設計者的教師,首先要轉變幾個教育觀念,即由重教師的“教”轉向重學生的“學”、由重知識傳授轉向重學生發展、由重老師的權威轉向重師生的平等交往與對話、由重結果轉向重過程以及由重統一規格教育轉向重視差異性教育。
作為一個有責任心的教師,應該首先從自身做起,轉變思想觀念,用現代教育觀念作為教學實踐的指南,樹立正確的學生觀、課程觀和教學觀;同時,教師必須不斷提高自身素質、完善自身的知識結構,才有可能適應教師的角色轉變。任何教師都應該具有精深的專業知識,開闊的人文視野和深厚的教育理論功底,使教師真正地從教書匠轉變為創造型教師,并在此過程中塑造教師的專業精神,養成教師的專業人格,進而最終實現教師的角色轉變。
三、構建良好的教育人際關系
1、妥善處理師生關系,伴隨學生一起成長。
(1)對學生心情感激之情。教師的崗位是學生提供的,學生既是教師的教育對象,又是教師的衣食父母。尤其是那些難教育的學生,他們為教師提供了更多的就業崗位。
(2)對學生的問題多做教育歸因。面對學生的問題,不要一味責怪學生,而要多想想造成這些問題的教育原因是什么。
(3)反復深入反思自己的教育心理和行為,提高自身的育人能力。要提升自己的教育教學的能力,如果一個教師缺乏教育教學能力,缺乏對學生心理、行為的認識,這將難以處理好師生關系。
2、妥善處理師師關系,讓自己在群體中成長。
(1)珍惜同事這份緣。茫茫人海,能彼此相識,已屬不易,而貴為同事,自當格外珍視;故應盡自己所能,熱心幫助同事。
(2)認同強者。強者是自己成長的動力,強者為自己的成長提供了榜樣。教師要做一個會“自私”的人,正是強者的存在,讓自己意識到了差距和不足,有了可供效仿的示范,他們是求之不得的師者。
(3)不怕“吃虧上當”,得失從長計議。不要埋怨“能者多勞”,而要看到“勞者多能”的收獲。通過提高自己可持續發展的競爭力來實現自己的價值追求。不要把自己的成功,寄希望于他人的不努力甚至失敗上。不要羨慕“旁門左道”得到的好處,一段時期之后回頭看,“旁門左道”者往往得不償失。
3、處理好與學生家長關系,構建家校教育合力。
(1)端正交往動機。教師與家長交往的目的是形成家校教育合力、優化孩子的成長環境,舍此無他。
(2)尊重學生家長。尤其要尊重家長中的弱勢群體,尊重“問題學生”的家長。
(3)交往中積極主動。要熱情、主動地與家長交往。
4、處理好與學校管理者關系,做好溝通。
(1)關心集體,服從領導,支持領導工作。教師要從集體利益出發,自覺執行學校各項規章制度,服從領導對各項工作的安排,勇挑重提。
(2)盡心做好本職工作。做好本職工作是協調教師與學校管理者關系的根本措施。
(3)主動并善于與領導溝通,讓領導對你有正確的了解。
四、擺脫緩解職業壓力和職業倦怠
1、尋找工作的興奮點
每天盡管從事的是同一種工作,然而教師的教學本身就是極具創造性和藝術性的,不僅教學內容和方法是動態的,而且所面對的學生又是有血有肉有情感的,在這充滿活力的教學環境中,每一在都不可能是單一重復的。因此,教師就應該善于發現新的興奮點,以此來刺激自己的精神,喚起自己的情趣和熱情。
2、改變自己心理
由于教師“倦怠心理”的產生與課程改革的新理念,學生發展的新特性的有關,所以教師一方面要以開放的心態去學習并認同之,更重要的是要注意改變自己內在固有的認知以最大限度地減少適應心理。
3、要善于獎勵自己
保持樂觀的工作態度,就是要學會稱贊自己、獎勵自己,要多關注自己成功的點點滴滴,哪怕是一丁點兒的成績,也要積極地進行自我肯定。為自己喝彩,你就會發現每天的你都是全新的,這樣你就會增強工作的效能感。
4、努力創造自我
教師在創造學生的時候,也應該注意創造自我,比如形成自己獨特的教學風格、探索歸納出獨到的教育模式、研究創造出獨具個性的理論成果等,努力成為教育家。這樣,自己就會大大增強事業的成就感和魅力感。
5、鍛煉和放松
注意勞逸結合,足夠的睡眠,找理由休息,將閑暇和各種娛樂活動作為工作的必要補充。
6、豐富自己的文化生活
豐富的文化生活可以極大地改善一個人的心態,調節一個人的情緒。無論工作多么忙,都應該善于忙里偷閑,參與一些有益身心健康的活動,在多彩的生活中培養自己的生活情趣,增強自己的生活樂趣。生活的情趣可以對職業心理產生積極的影響。
總之,教師要努力塑造自己健全的個性,使自己能有和諧的人際關系,有良好的社會適應能力和積極樂觀向上的生活態度,有正確的自我意識,能正確地看待環境,從而既使自己的個性得到健康發展,又能對學生個性的健康發展造成積極影響。
無聲告白個人讀書心得 篇15
《麥田里的守望者》是美國作家杰羅姆?大衛?塞林格寫的。記敘了故事中主人公霍爾頓?考爾菲德在中學時期的一段故事。在我腦海里留下了深刻的印象。
本書以主人公霍爾頓自敘的語氣講述自己被學校開除后在紐約城游蕩將近兩晝夜的經歷和心靈感受。它不僅生動細致地描繪了一個不安現狀的中產階級子弟的苦悶仿徨、孤獨憤世的精神世界,一個青春期少年矛盾百出的心理特征,也批判了成人社會的虛偽和做作。
霍爾頓是個性洛復雜而又矛盾的青少年的典型。他有一顆純潔善良、追求美好生活和崇高理想的童心。他對那些熱衷于談女人和酒的人十分反感,對校長的虛偽勢利非常厭惡,看到墻上的下流字眼便憤憤擦去,遇到修女為受難者募捐就慷慨解囊。他對妹妹菲芯真誠愛護,百般照顧。為了保護孩子,不讓他們掉下懸崖,他還渴望終生做一個“麥田里的守望者”,發出“救救孩子”般的呼聲。
可是,憤世嫉俗思想引起的消極反抗,還有那敏感、好奇、焦躁、不安,想發泄、易沖動的青春期心理,又使得他不肯讀書,不求上進,追求刺激,玩世不恭;他抽煙、酗酒、打架、調情,甚至找_女玩。他覺得老師、父母要他讀書上進,無非是要他“出人頭地……以便將來可以買輛混帳凱迪拉克”。他認為成人社會里沒有一個人可信,全是“假仁假義的偽君子”,連他敬佩的的一位老師,后來也發現可能是個同性戀者,而且還用“一個不成熟男子的標志是他愿意為某種事業英勇地死去,一個成熟男子的標志是他愿意為某種事業卑賤地活著”那一套來教導他。
他看不慣現實社會中的那種世態人情,他渴望的是樸實和真誠,但遇到的全是虛偽和欺騙,而他又無力改變這種現狀,只好苦悶、彷徨、放縱,最后甚至想逃離這個現實世界,到窮鄉僻壤去裝成一個又聾又啞的人。二次大戰后,美國在社會異化、政治高壓和保守文化三股力量的高壓下,形成了“沉寂的十年”,而首先起來反抗的是“垮掉的一代”,本書主人公霍爾頓實際上也是個“垮掉分子”,是最早出現讀《麥田里的守望者》有感的“反英雄”,只是他還沒有放縱和混亂到他們那樣的程度罷了。
1951年,這部小說一問世,立即引起轟動。主人公的經歷和思想在青少年中引起強烈共鳴,受到讀者,特別是大中學生的熱烈歡迎。他們紛紛模仿主人公霍爾頓的裝束打扮,講“霍爾頓式”的語言,因為這部小說道出了他們的心聲,反映了他們的理想、苦悶和愿望。家長們和文學界也對這本書展開廠爭論。有認為它能使青少年增加對生活的認識,對丑惡的現實提高警惕,促使他們去選擇一條自愛的道路;成年人通過這本書也可增進對青少年的理解。
可是也有人認為這是一本壞書,主人公讀書不用功,還抽煙、酗酒,滿口粗活,張口就“_”,因此應該禁止。經過30多年來時間的考驗,證明它不愧為美國當代文學中的“現代經典小說”之一。現在大多數中學和高等學校已把它列為必讀的課外讀物,正如有的評論家說的那樣,它“幾乎大大地影響了好幾代美國青年”。
《麥田里的守望者》之所以能產生如此重大的影響,很重要的一點還由于作者創造了一種新穎的藝術風格。全書通過第一人稱,以一個青少年的口吻敘述了自己的所思所想、所見所聞和行為舉止,也以一個青少年的眼光批判了成人世界的虛偽面目和欺騙行徑。作者以細膩深刻的筆法剖析了主人公的復雜心理,不僅抓住了他的理想與現實沖突這一心理加以分析,而且也緊緊抓住了青少年青春期的心理特點來表現主人公的善良純真和荒誕放縱。小說中既用了“生活流”,也用了“意識流”,兩者得到了巧妙的結合。在語言的運用上,本書也獨創一格。全書用青少年的口吻平鋪直敘,不避瑣碎,不諱隱私,使用了大量的口語和俚語,生動活潑,平易近人,達到了如聞其聲、如見其人的效果,增加了作品的感染力,使讀者更能激起共鳴和思索,激起聯想和反響。
讀完了這篇小說,是我有了一些看法,我覺得,其實,霍爾頓對一些社會現象的指責是完全正確的,比如說,“酒吧里那個彈鋼琴的人,彈琴時,喜歡賣弄,不管什么曲子,都被他糟蹋的一塌糊涂,傻里傻氣地把高音符彈得如流水一般,還有許多油腔滑調的鬼把戲,我聽了真是厭惡極了。”這是霍爾頓的看法。我也十分討厭霍爾頓所說的那種人,喜歡炫耀本事,假模假式,顯得自己是個仁人君子。這也好似中國古代那些奉承皇上的官員,說一些不堪入耳的話。但霍爾頓由于心理問題把這些都看得太重了,太過分了,所以才會覺得生活索然無味。
后來,他有了更為荒唐的決定,一個人乘車去西部,裝作一個又聾又啞的人,不原被別人所打擾,再找一份工作,取一個又聾又啞但很美麗的妻子,安度生活。幸虧妹妹菲苾及時阻攔,雖無效果,但妹妹菲苾十分生氣,為了妹妹,霍爾頓留了下來,后來終于開始了新的生活。
霍爾頓厭惡那些口是心非的人,我也一樣,這種人實在值得我警醒,我弄不懂的是,那些人為什么那樣?是為了體面嗎?是為了炫耀嗎?還有,為什么大部分人都不這樣覺得?不管怎樣,以后我一定要做一個表里如一的人。
做每一件事都要三思而行,不能莽撞行事,并且要聽取別人的勸告,不要把苦痛看得太重,要設法擺脫,尋找快樂,這就是我得出的道理。
無聲告白個人讀書心得 篇16
“書籍有如人體血液一樣寶貴。人缺少了血液,身體就要衰弱,人缺少了知識,頭腦就要枯竭”。這是高士其說的的一句至理名言,也是我對讀書的最好理解。正是這樣,書籍是開啟未知大門的鑰匙,書籍是攀登知識高峰的階梯;書籍是通向成功彼岸的橋梁;書籍是穿越激流險灘的航船;書籍是指引前進方向的燈塔;書籍帶我走向陽光大道……
看書,是我最大的愛好。隨著故事情節的發展,我的情緒不停地變化,一會兒緊張一會兒激動。有時候我會為書中的人物的曲折命運弄得自己“淚水漣漣”。有時候我會為孔乙己的幽默風趣,憋不住嘿嘿地傻笑。這就是我,看書時喜怒無常的我,喜歡看的書有很多。從《安徒生童話》到《哈利·波特》,從《三國演義》到《十萬個為什么》。我家中的書堆積如山,真有“排山倒海”之勢。媽媽能處處看見我啃書的模樣,有時托著下巴,手捧一本書,有時趴在地上,翻閱著書,更有趣的是,我常在枕頭邊放一本書,才能進入夢鄉。也稱得上是書不離手啊!
我這個“小書蟲”對書可是情有獨鐘,百看不厭。有一回,我興致勃勃地從商店買了一本《福爾摩斯探案集》,故事情節跌宕起伏蕩氣回腸。非常吸引眼球。我迫不及待掏錢買下來。在回家的路上,我還一刻不停的看書呢!渾身受到了書的洗禮,午飯時間才打道回府。嗯?鐵將軍把門?看樣子爸爸媽媽今天不回來了。我一邊想一邊掏鑰匙。鑰匙?糟糕!出門時忘拿了!我打量著眼前威風凜凜的防盜門,不禁發起愁來。此刻我已饑腸轆轆。啊哈!何不給它讀個一醉方休。我一拍腦門。得!我坐在樓梯上,盡情享受“書味”。讀了疑惑的案情,我苦思冥想:誰是殺手?A還是D?終于,我一跺腳:“就是A,A是殺手”,一看分析,啊!我猜對了!“我高興地一蹦三尺高。就這樣,我享受到了一頓豐盛的大餐。全然沒有了剛才的饑餓,正像“書籍是全世界的營養品。”
當然,比起名人的讀書經歷,我便顯得微不足道。蘇秦讀書時,把頭發用繩扎起來,懸在梁上,自己打盹,頭發就把自己揪醒;夜深太困了,他拿錐子刺自己的腿以求清醒,這就是成語“頭懸梁,錐刺股”的來歷。他這樣邊讀書邊揣摩列國形勢,一年后。對天下大勢便了然心中。魯迅先生從小在“三味書屋”認真學習。因學習成績優異,學校獎給他一枚金質獎章。他立即拿去賣掉,然后買了幾本書,又買了一串紅辣椒。
每當晚上寒冷時,夜寒難耐,他便摘下一顆辣椒,放在嘴里嚼著,直辣得額頭冒汗。他就用這種辦法驅寒堅持讀書。由于苦讀書,后來他終于成為我國著名的文學家,著名歷史學家麥考萊曾給一個小女孩寫信說,如果有人要他當最偉大的國王,一輩子住在宮殿里,有花園、佳肴、美酒,大馬車,華麗的衣服和成百的仆人,條件是不允許他讀書。他做出了決定,寧愿做一個窮人,住在藏書很多的閣樓里,也不愿當一個不能讀書的國王。是呀!讀書是知識的源泉。我們一定要多讀書,讀好書。
我真佩服名人他們那種堅韌不拔,為了讀書不惜犧牲一切的精神。
無聲告白個人讀書心得 篇17
讀書是一件賞心悅目、怡情養性的樂事。德國哲學家尼采就曾把讀書形象地譽為“散步在別人的知識與靈魂中”。因此,當今的青少年中學生中有許多喜歡讀書,這是值得稱道的,也是應該大力倡導的。但為什么有的讀書受益匪淺,可有的人讀了不少書,到頭來卻長進不大或一無所獲呢?細細想來,我們會發現,后一類人步入了讀書的誤區。讀書需靜下心來、穩住、耐心,切勿急躁。同時讀書前一定要有目標,還要擬定合理的計劃,以便讀中有的放矢,有序可進。筆者認為,眼下讀書人必須具備以下幾點:
1、有計劃,有系統;有鉆勁,勿急躁。讀書不是為了增添談資,不是裝潢門面,而是為了充實自己,豐富自己的真才實學。因此,讀書不能追蹤流行。如:有些青少年中學生跟著書店廣告走,看著刊物介紹讀,流行什么,讀什么。這是沒有個性和主見的。應根據自己的特點,結合自己的身份和生活成長情況,有計劃、有系統地讀。這樣,會獲得扎實的,真正能受用一生的知識。讀書要有鉆勁,切勿急躁,要有華羅更先生所說的那種“板凳要坐十年冷,文章不寫半句空。”
2、讀高質量,高檔次的書。讀書可以是一種消遣,是一種休閑,但更是武裝自己的頭腦。羅曼羅蘭說過:“與其花許多時間和精力鑿許多淺井,不如花同樣的時間和精力去鑿一口深井。”意思就是說讀通俗淺層次的休閑書如同在鑿一口沒水的淺井,永遠喝不到甘甜的清泉。因此,我們要把精力和時間花在讀高質量、高檔次的書籍上,從而汲取其精華。
3、讀實質,讀底蘊。書到用時方恨少。讀是為了用,讀書有一定的功利性。讀書要注意書的整體脈絡,內在底蘊和精神實質。不能只獲得一些零碎知識,而要獲得書的精髓,從而陶冶性情,培養氣質。
現在,人們生活富裕了,家庭經濟寬松了,學生的零花錢多了,很多青少年中學生喜歡買書、藏書、讀書。再者,老師又專門給安排的有讀報時間,于是學生也就越發地愛起讀書了。尤其是購名著,讀名著的現象掀起來了,這是很讓人欣賞的。多讀些名著,這對人生是極有益處的。因為名著是經過歷史長河淘洗過而巍然獨存的生活經典,是時間和空間篩選的結果,是文化的精華,真理的載體。它里面有真貨,中學生可千萬別錯過,否則,將成為一生的遺憾。
如果我們能慢慢地啃名著,神定氣穩地反復咀嚼,你就會驚奇地發現,文字同樣是有聲音的,有色彩的,有味道的,有生命的,有感情的,“白紙黑字”的背后蘊藏著一個極為豐富的世界。所以,閱讀好書,閱讀名著,不僅馬上可以享用,而且一輩子受用。
4、養成隨讀隨記的習慣。古人說:“讀書要眼到、口到、心到、手到。”其中“手到”就是指寫讀書筆記。我們都有這樣的體驗,日子一長,對讀過的書便印象淡漠,甚至像沒讀過一樣;或是雖有點印象,但只剩東鱗西片、只言片語,派不上用場,倍感“書到用時方恨少”,如此,有人便感慨,“讀書沒有用處。”其實,這正是因為我們把書讀完了便丟開,沒有做讀書筆記的緣故。好記性不如爛筆頭啊!因此,同學們讀書要養成隨讀隨記得好習慣。
總之,中學生要熱衷于讀書,要讀好書。除了讀一些同齡人的習作,還要盡可能讀一些藝術上遠遠高出自己的經典之作和一些有著豐富底蘊的名著刊物。因為,只有讀那些高質量,高水平的精品,讀傳世之作,才能走向理性,走向成熟。要多讀書,讀好書,要耐心地讀。讀多了,讀久了,便會不知不覺地進入到王國維所描述的讀書治學的三境界:“獨上高樓,望盡天涯路”,“衣帶漸寬終不悔,為伊消得人憔悴”,“眾里尋他千百度,驀然回首,那人卻在燈火闌珊處”。
無聲告白個人讀書心得 篇18
讀書是一件快樂的事情。對于愛讀書的人一但讀上就讓人欲罷不能,無法放下讀書,想讓人讀到天涯海角。有人說:“人生最深最平和的快樂,就是靜觀天地與人生,慢慢品味出它的和諧與美。”靜下心來,翻開書本,那些沉積的墨香一點點溢滿空間,那些塵封的快樂一點點打開。讀書真的很快樂!
到了初中,我們有七門功課,然而我最喜愛讀的功課是歷史和語文:我喜愛讀歷史是因為我想明白我們中國開國五千年以來的輝煌和恥辱。我要以我們國家的輝煌引以為豪,將我們國家的恥辱銘記在心;讀語文是因為我想明白我們中國的文化基礎是多么的雄厚,唐詩宋詞是多么的讓人陶醉,我們中國有多少領先于世界前列的文化。
歌德以前說過:“讀一本好書,就是和一位高尚的人談話。”是的,讀好書,就像結交了良師益友,使我受益匪淺;讀好書,就像沐浴在溫暖的春風里,使我心曠神怡;讀好書,就像找到了快樂之源,使我領悟到快樂的真諦!
有人說過:“人生是沒有好處的,但你務必賦予它一個好處。”而我也就一向想著人活著干什么?因此我認真的尋找每一個理由,讓生活快樂的理由。因此我找到,是讀書,也正是如此,我不再苦惱,不在埋怨。
子曰:“學而時習之,不亦說乎?”古人云:“書中自有顏如玉,書中自有黃金屋。”高爾基說:“書是人類進步的階梯。”古往今來,不少詩人和學者都陶醉在書中,感受著讀書帶給他們的歡樂,像蜂蝶飛過草叢,像泉水流經山谷。讀書生活恰似一副流光溢彩的畫頁。書對我來說是極其重要的,因為它能夠帶給我知識和歡樂。
書,是我進步的階梯;書,是我打開智慧大門的鑰匙;書,是我靈感和創作的源泉;書,是我前進的馬達;書,是我生活的方向盤;書,是我生活中不可缺少的一部分。書,就像一臺吸塵器,除去了人們靈魂中的污點;書,就像我的知己,伴我們走過生活中的滄桑。我愛書,更愛讀書,書是我的快樂之源,將使我一生受用不盡。書,我的快樂之源,將伴我一世……
無聲告白個人讀書心得 篇19
手捧一本《戰爭與和平》,仿佛置身于那個硝煙彌漫的時代。以往總是崇敬拿破侖的勇敢和智慧,從未想到從他們國家的角度去看這一段歷史是如此不一樣。托爾斯泰以其深刻細致的筆觸向我們描繪了一幅宏大壯闊而又生動逼真的歷史畫卷。我從中看到了戰爭的殘酷,也看到了個人在歷史洪流中的掙扎、探索。其中安德烈的形象最讓我印象深刻。
安德烈一出場就是一個看似隨和而又傲慢、冷漠的年輕公爵形象。他厭倦上流社會的虛偽、無聊,不愿意被這種生活所束縛,因此他用心參軍作戰,期望在戰場上建立功勛,功成名就,實現自己的人生價值。然而他卻看到了戰爭的殘酷和統治集團的虛偽、無能,當他死里逃生回到家中又眼睜睜看著妻子難產死去。這一系列的打擊使他灰心喪氣,使他感到了生命的虛無。以前渴望建功立業的他隱居農村,只想獨善其身。在皮埃爾的熱情勸說下,他漸漸振作起來,在自己的領地上實施了一系列改革并取得了成功,但他仍然決定自己“就應平靜而安穩地度過后半生”。直到遇見美麗的少女娜塔莎,娜塔莎的美麗和無憂無慮激起了安德烈對幸福生活的向往。于是他再次走進了彼得堡的喧囂之中,加入了當時的社會改革熱潮。他贏得了娜塔莎的感情,然而兩人訂婚后,娜塔莎的背叛又讓安德烈落入了生活的低谷。戰爭再度興起,安德烈身負重傷,最終在娜塔莎的看護下死去。
安德烈一生都在追尋著生命的好處和生活的價值。在起起落落中,他苦苦思索,尋求著一種超脫世俗生活的價值所在。安德烈的思索也啟發我們讀者的思索:生命的好處到底是什么?人就應怎樣生活?這樣的問題我想每一個有自我意識的人都就應以前想過,也很可能像安德烈一樣經過了一個反反復復、時而興奮、時而落寞的痛苦的內心掙扎過程,甚至很可能到此刻都沒有找到能夠真正說服自己的明確答案。我想,這個我們苦苦追尋的、左右我們的生活態度的東西就是我們常說的人生哲學吧。每個人的人生哲學都不盡相同,然而每個人追求人生好處的過程卻頗為相似。是也?非也?哪里有衡量的標尺呢?
千百年前,屈子立于汨羅江畔嘆曰:“路漫漫其修遠兮,吾將上下而求索”,直到此刻每個人都還是一出生就在不斷追尋,并且在這個追尋過程中成長、老去、直至死亡。或許,生活的好處、生命的價值就在于這如同夸父追日一般永不停歇地追尋吧!
“人類一思考,上帝就發笑”,然而人類怎能停止思考呢?雖然奧斯特洛茨戰場上高遠的天空依然飄浮著寧靜、鎮定的白云,老榕樹依然歲歲枯榮,安德烈的心靈歷程卻不會停止。