我的讀書(shū)心得體會(huì)優(yōu)秀范文（精選19篇）
我的讀書(shū)心得體會(huì)優(yōu)秀范文 篇1
一說(shuō)到”開(kāi)卷有益“一部分人會(huì)想到考試，想到成績(jī)，繼而想到未來(lái)的壓力。一項(xiàng)這么有意義的活動(dòng)會(huì)讓人感受到極大地消極情緒，這是多么讓人無(wú)可奈何的事情。但與此相對(duì)的，另外還有一些人會(huì)歡呼、會(huì)雀躍、會(huì)為之興奮。你會(huì)從他們的身上感受到或恬靜、或儒雅、或犀利。那好奇之人就會(huì)發(fā)問(wèn)：我和他們一樣吃飯，一樣學(xué)習(xí)，一樣上班為什么我沒(méi)有那種令人身心愉悅的氣質(zhì)?為什么我不能與他人侃侃而談器宇不凡?答案的種種就要回歸于一句話”讀書(shū)好處多“。
讀書(shū)說(shuō)小了能夠增長(zhǎng)我們的知識(shí)，開(kāi)拓我們的眼界，豐富我們的文學(xué)修養(yǎng)，同時(shí)對(duì)日后的說(shuō)和寫(xiě)也會(huì)有很大的幫忙。往大了說(shuō)，讀書(shū)能夠治國(guó)平天下。眾所周知名相諸葛亮因勤奮讀書(shū)而有經(jīng)天緯地之才，從而輔佐劉備成就霸業(yè)。周恩來(lái)一次次在外交會(huì)議上巧妙地反擊外國(guó)記者的挑釁，正是因?yàn)樗牟┯[群書(shū)才能是他如此的機(jī)智。
小時(shí)候就聽(tīng)說(shuō)過(guò)”書(shū)中自有顏如玉，書(shū)中自有黃金屋“當(dāng)時(shí)我還傻傻地問(wèn)爸爸，書(shū)里面什么都沒(méi)有啊，都是字，沒(méi)有錢啊。爸爸就告訴我：你堅(jiān)持讀，總有一天你就會(huì)在書(shū)中找到你想找的東西。隨著年齡的增長(zhǎng)，漸漸地從書(shū)里面看到了越來(lái)越多自我想要尋找的東西如：智慧、善良、機(jī)智、勇敢，還有對(duì)夢(mèng)想的堅(jiān)持與引導(dǎo)……
僅有我們自我去尋找去開(kāi)啟這扇窗，才會(huì)發(fā)現(xiàn)，哦，原先里面能夠如此豐富多彩能夠讓我們的心靈受到洗滌。如果我們要開(kāi)啟這扇窗就需要多讀書(shū)并品味其中的真諦。
我的讀書(shū)心得體會(huì)優(yōu)秀范文 篇2
讀書(shū)是一種提升自我的藝術(shù)。“玉不琢不成器，人不學(xué)不明白。”讀書(shū)是一種學(xué)習(xí)的過(guò)程。一本書(shū)有一個(gè)故事，一個(gè)故事敘述一段人生，一段人生折射一個(gè)世界。“讀萬(wàn)卷書(shū)，行萬(wàn)里路”說(shuō)的正是這個(gè)道理。讀詩(shī)使人高雅，讀史使人明智。讀每一本書(shū)都會(huì)有不一樣的收獲。“懸梁刺股”、“螢窗映雪”，自古以來(lái)，勤奮讀書(shū)，提升自我是每一個(gè)人的畢生追求。讀書(shū)是一種最優(yōu)雅的素質(zhì)，能塑造人的精神，升華人的思想。
讀書(shū)，能夠陶冶情操，能夠拓寬視野，能夠提高寫(xiě)作水平，更能夠激起人的各式各樣的感情，最終獲得美的感受。
讀書(shū)是一種充實(shí)人生的藝術(shù)。沒(méi)有書(shū)的人生就像空心的竹子一樣，空洞無(wú)物。書(shū)本是人生最大的。猶太人讓孩子們親吻涂有蜂蜜的書(shū)本，是為了讓他們記住：書(shū)本是甜的，要讓甜蜜充滿人生就要讀書(shū)。讀書(shū)是一本人生最難得的存折，一點(diǎn)一滴地積累，你會(huì)發(fā)現(xiàn)自我是世界上最富有的人。
讀書(shū)是一種感悟人生的藝術(shù)。讀杜甫的詩(shī)使人感悟人生的辛酸，讀李白的詩(shī)使人領(lǐng)悟官場(chǎng)的腐敗，讀魯迅的文章使人認(rèn)清社會(huì)的黑暗，讀巴金的文章使人感到未來(lái)的期望。每一本書(shū)都是一個(gè)朋友，教會(huì)我們?nèi)绾稳タ创松Ｗx書(shū)是人生的一門最不缺少的功課，閱讀書(shū)籍，感悟人生，助我們走好人生的每一步。
書(shū)是燈，讀書(shū)照亮了前面的路；書(shū)是橋，讀書(shū)接通了彼此的岸；書(shū)是帆，讀書(shū)推動(dòng)了人生的船。讀書(shū)是一門人生的藝術(shù)，因?yàn)樽x書(shū)，人生才更精彩！
我的讀書(shū)心得體會(huì)優(yōu)秀范文 篇3
我看過(guò)一本好書(shū)——《中國(guó)兒童百科全書(shū)科學(xué)卷》讓我覺(jué)得最神奇奧秘的是關(guān)于太陽(yáng)的文章。
太陽(yáng)是由，太陽(yáng)黑子、光球?qū)印?duì)流層、輻射層和日核組成的。太陽(yáng)的中心叫日核，這是一個(gè)高壓和高溫的區(qū)域。日核是太陽(yáng)的核反映堆，從這里釋放出的能量，使太陽(yáng)閃著耀眼的光芒。氧原子聚在一起，形成氧氣。這個(gè)反映產(chǎn)生的能量，從核心穿過(guò)輻射區(qū)，到達(dá)對(duì)流區(qū)，氣體不斷的被加熱，形成沸騰的氣泡，上升到太陽(yáng)的表面，然后，氣體下落，重新被加熱，形成周而復(fù)始的循環(huán)。太陽(yáng)的的外層-------光球，只有500米厚，溫度在5500℃左右，比日核要“涼爽”的多。她總是處于不斷的運(yùn)動(dòng)狀態(tài)，就像茶壺中的水在不斷沸騰一樣。成千上萬(wàn)的氣體噴流，又叫做針狀體，不斷地躍升到10，000千米高的太陽(yáng)大氣中，這就是色球?qū)印８屛也豢伤甲h的是，距今70億年后，太陽(yáng)中用來(lái)做燃料的氧氣將會(huì)耗盡。最終，太陽(yáng)將膨脹成一顆紅巨星，同時(shí)吞沒(méi)水星，也許還有金星。大洋和大氣將不復(fù)存在，地球巖石表面將在1500℃的高溫下融化。金星在太陽(yáng)的背景下，將只是一個(gè)小黑點(diǎn)，它可能很快被龐大太陽(yáng)吞沒(méi)。
我讀完這篇文章，令我感嘆，原以為地球隔50億年后滅絕，太陽(yáng)不會(huì)滅絕的呢，原來(lái)太陽(yáng)和其他行星一樣都會(huì)滅絕的呀，我還真小瞧了這本書(shū)呢，這本書(shū)不僅讓我豐富知識(shí)，還讓我對(duì)科學(xué)產(chǎn)生了濃厚的興趣。這真是一本好書(shū)啊!
我的讀書(shū)心得體會(huì)優(yōu)秀范文 篇4
今日我有幸讀了西方教育名著《每個(gè)孩子都能成功》這一本書(shū)，此書(shū)的作者是美國(guó)著名的學(xué)習(xí)問(wèn)題專家托馬斯阿姆斯特朗先生，這是他進(jìn)行了15年深入的調(diào)查研究寫(xiě)成的經(jīng)典教育專著，他的研究成果證明，實(shí)際上根本沒(méi)有天生的所謂學(xué)習(xí)上不行的孩子。絕大部分也是世人總是帶著有色眼鏡看待的結(jié)果。
書(shū)中提到一個(gè)被勒令退學(xué)的孩子比利，因?yàn)樗偸窍矚g發(fā)明令人匪夷所思的玩意兒，例如讓水沿著水槽流下，帶著乒乓球滾入洞槽，輪番撞擊數(shù)只鈴鐺鳴叫，使一頭玩具小豬旋轉(zhuǎn)起來(lái)，最終進(jìn)入玩具鱷魚(yú)嘴里。這樣，一個(gè)鱷魚(yú)似的小切削器便被啟動(dòng)了，你能夠在里面削鉛筆。他發(fā)明的一些其他機(jī)械，也是既富創(chuàng)造性又有實(shí)用性。然而，比利似乎不會(huì)按學(xué)校的規(guī)定的方式辦事，他甚至不會(huì)計(jì)算房間的面積而被勒令退學(xué)了。
還有一個(gè)被人認(rèn)為是徹頭徹尾的癡呆生，原因是她總是在教師面前表露出自我的失望與迷惑。其實(shí)年僅六歲的她原本就是一個(gè)活潑好學(xué)的孩子，已習(xí)慣于把時(shí)間花在小池邊與朋友們畫(huà)畫(huà)、戲水、堆磚和唱歌。在入校的第一天她是何等地激動(dòng)，這么一個(gè)有紀(jì)念意義的日子里，她充滿了期待，她期待能在四周走動(dòng)走動(dòng)，她期待能了解一些事物，她期待學(xué)校能隨處歌唱、玩耍，她還期待著能與其他伙伴在一齊自由自在地交流。然而，實(shí)際情景并非如此。她發(fā)現(xiàn)自我生活在一個(gè)不得不長(zhǎng)時(shí)間坐在座位上的世界里，在那兒，她必須去解析教師復(fù)雜的說(shuō)辭，眼睛必須一眨不眨地盯著味道怪異的書(shū)本上那些細(xì)小而又彎彎曲曲的數(shù)字與字母。她眼睛里充滿了迷惑，教師就提議她去專家那兒做個(gè)檢查，卻被認(rèn)為是癡呆生。
其實(shí)，教育是一門神秘的科學(xué)，需要耐心地探求和細(xì)心地分析。無(wú)論古今中外不乏許多大器晚成的偉人，中國(guó)就有齊白石，年少時(shí)只能以木匠為生，五十歲時(shí)開(kāi)始學(xué)習(xí)繪畫(huà)，終成一代國(guó)畫(huà)大師;而外國(guó)就有愛(ài)因斯坦，年幼時(shí)數(shù)次不及格甚至零分，也沒(méi)阻礙他成年以后智力的蓬勃發(fā)展，最偉大的發(fā)明家桂冠無(wú)可分非議的屬于他。所以，我們要把每一位學(xué)生都當(dāng)成一塊玉，一塊可雕之玉，對(duì)他們一視同仁;并要堅(jiān)信在愛(ài)的滋潤(rùn)下，另類學(xué)生終有一天都會(huì)成就自我，成為社會(huì)可用之材，無(wú)論提高、落后，都不要讓我們的學(xué)生經(jīng)常生活在否定中。一個(gè)學(xué)生如果很少得到表?yè)P(yáng)和激勵(lì)，總是受到副面的評(píng)價(jià)，就會(huì)產(chǎn)生自我的負(fù)驅(qū)動(dòng)，進(jìn)而自暴自棄。關(guān)注缺點(diǎn)，只會(huì)讓學(xué)生在充滿挑剔的眼神下，變的越來(lái)越不自信、甚至絕望;關(guān)注優(yōu)點(diǎn)，能讓學(xué)生感受到教師的殷切期望，體驗(yàn)成功的愉悅，獲取前進(jìn)的動(dòng)力，奔向成功的彼岸。據(jù)說(shuō)有這么一個(gè)故事:一位漁夫在深海里打撈到一個(gè)碩大的珍珠，他無(wú)比興奮，因?yàn)檎渲閷?shí)在很大，但美中不足的是這顆黑珍珠上有一個(gè)白點(diǎn)，漁夫不滿意。拿到家后細(xì)心的剝掉白點(diǎn)，就在漁夫細(xì)心而謹(jǐn)慎的剝離下，珍珠越來(lái)越小，到最終漁夫淚流滿面珍珠沒(méi)了。其實(shí)，漁夫的心態(tài)和我們的選擇思路有著相同之處，就是錯(cuò)誤的鐘情于缺點(diǎn)，更可悲的是總跟在缺點(diǎn)后面，只看到學(xué)生的缺點(diǎn)，無(wú)法以全面的、發(fā)展的眼光去看待我們的學(xué)生。
實(shí)際上人從愚昧到覺(jué)悟、由混沌到開(kāi)化，總有一個(gè)過(guò)程。教師決不能因?yàn)閷W(xué)生的暫時(shí)混沌，便將其看扁看死;也不能為了讓學(xué)生所謂的早日開(kāi)化、醒悟，而不惜違背教育規(guī)律去拔苗助長(zhǎng)。教師要堅(jiān)信學(xué)生將被喚醒的必然，要學(xué)會(huì)等待。等待的過(guò)程，同時(shí)又是一個(gè)進(jìn)取發(fā)現(xiàn)的過(guò)程。學(xué)生的品質(zhì)、智慧、淺能，總會(huì)自覺(jué)不自覺(jué)地得以顯現(xiàn)。這種顯現(xiàn)，往往稍縱即逝，我們要有靈動(dòng)的心與銳利的眼光，善于于無(wú)聲處聽(tīng)即將響起的驚雷。教育，自其誕生之始，就注定是一門關(guān)于喚醒的藝術(shù)。然而，喚醒，離不開(kāi)對(duì)話。對(duì)話，不止是語(yǔ)言的勾通，更多的是心靈的交流。或許能夠提及牧師這一職業(yè)。從某種意義上講，牧師與教師的工作一樣，都以凈化他人心靈為己任，只可是前者以上帝的名義，后者以知識(shí)及技能的名義。在牧師的字典里沒(méi)有命令，僅有對(duì)話。因?yàn)樵谄溲壑校掏健⒔逃鸦蚯笾吲c自我一樣，都是上帝的子民倘若對(duì)話，雙方永遠(yuǎn)平等。而教師與學(xué)生之間的勾通與交流，不也正是民主的、平等的對(duì)話嗎因?yàn)椋麄兌际钦胬淼淖用瘛＝處熢谡n堂內(nèi)外，不妨以詩(shī)歌般溫暖的話語(yǔ)、一個(gè)眼神、一絲微笑，使學(xué)生天性中最完美的東西發(fā)揮到極致。
同時(shí)，喚醒需設(shè)置情境。數(shù)以百萬(wàn)計(jì)的孩子，之所以在校學(xué)習(xí)未能充分發(fā)揮自我的潛能、患有學(xué)校恐懼癥或厭倦教室，是因?yàn)闆](méi)有誰(shuí)認(rèn)識(shí)以及開(kāi)發(fā)他們應(yīng)當(dāng)在學(xué)校表現(xiàn)出來(lái)的東西，也就是說(shuō)他們特有的天賦與才華被教師和家長(zhǎng)的傲慢與偏見(jiàn)徹底泯滅和忽視了。所以，教師要?jiǎng)?chuàng)造對(duì)話雙方共同探討的平臺(tái)，要樂(lè)于傾聽(tīng)，善于傾聽(tīng)，在傾聽(tīng)中提出懷疑與批判，但決不居高臨下，要讓孩子有選擇的余地，即使有錯(cuò)，也以各種方式來(lái)維護(hù)和諧的對(duì)話情境，以求對(duì)話得以持續(xù)。這并非敷衍，而是一種寬松。這樣才讓對(duì)話雙方有足夠的空間互動(dòng)，在互動(dòng)中，學(xué)生的主體意識(shí)得以喚醒，心靈潛能得以發(fā)掘
《每個(gè)孩子都能成功》一書(shū)正是認(rèn)真探析了這一重要的教育現(xiàn)象，它揭示了許多十分有學(xué)習(xí)天賦的孩子卻被送進(jìn)學(xué)業(yè)殘疾班的令人震撼的杯具根源，尤其是介紹了家長(zhǎng)如何去發(fā)現(xiàn)你的孩子個(gè)性化的學(xué)習(xí)方式以及介紹了幫忙孩子提高學(xué)習(xí)成績(jī)的七種不一樣的方法。這樣的匠心獨(dú)到的指導(dǎo)，無(wú)論是對(duì)正在理解厭學(xué)煎熬的孩子的家長(zhǎng)，還是差生的父母，或者是學(xué)習(xí)成績(jī)優(yōu)秀的小孩的家長(zhǎng)，都有開(kāi)闊思路、糾正偏差的效果。
這本書(shū)值得一看。
我的讀書(shū)心得體會(huì)優(yōu)秀范文 篇5
這天，媽媽和我一齊去黃埔書(shū)店買了不少書(shū)，有《童年》、《在人間》、《母親》、《我的大學(xué)》……其中在這些書(shū)里，對(duì)我印象最深的是《我的大學(xué)》這本書(shū)。
《我的大學(xué)》這本書(shū)主要講述了高爾基在上大學(xué)的時(shí)候，高爾基的父母親去世了，但高爾基仍然還不斷的堅(jiān)持學(xué)習(xí)和讀書(shū)。
想想自我，此刻我們有了這么好的學(xué)習(xí)環(huán)境，還不用功去讀書(shū)是沒(méi)辦法解決困難的，我們以后到了社會(huì)是不會(huì)等著你的，只要你差一點(diǎn)兒都是不能工作的，因?yàn)槟愕馁Y格不夠，所以是不能工作的。僅有我們上課認(rèn)真聽(tīng)講，不開(kāi)小差，遇到不懂的問(wèn)題能立刻告訴教師，讓教師幫你解決困難，這樣你不斷的學(xué)習(xí)才能有很大的提高。
我們從此刻做起，從此刻做起!我們要向高爾基這樣勤奮好學(xué)的精神，使我懂得了我們要珍惜時(shí)間，從每一分每一秒做起。大家行動(dòng)起來(lái)吧!
我的讀書(shū)心得體會(huì)優(yōu)秀范文 篇6
思考是開(kāi)悟的最大障礙。思考只是一種工具。但是我們大多數(shù)人都被思想所控制，成為思想的奴隸。你能在任何時(shí)候做這件事來(lái)釋放你的思想嗎?我們有時(shí)會(huì)想到不愉快的事情。當(dāng)別人建議我們說(shuō)，不要想它，但我們能控制它嗎?我們通常說(shuō)我無(wú)法控制自己。這是我們內(nèi)心不安的根源。我們中的許多人甚至每時(shí)每刻都在思考。我們認(rèn)同我們所想的一切，甚至是我們自己。大腦只是完成任務(wù)的工具。當(dāng)任務(wù)結(jié)束時(shí)，大腦應(yīng)該休息。
那么我們?cè)鯓硬拍馨炎约簭乃伎贾薪夥懦鰜?lái)呢?
1、觀察并傾聽(tīng)你的想法
傾聽(tīng)你大腦中的聲音，尤其是重復(fù)的思維模式。傾聽(tīng)時(shí)，不要評(píng)判。當(dāng)你傾聽(tīng)思考時(shí)，你不僅意識(shí)到它，而且意識(shí)到你正在觀察它。這樣一個(gè)新的意識(shí)水平出現(xiàn)了，你將會(huì)感覺(jué)到思維背后更深層次的意識(shí)。因?yàn)槭チ肆α浚枷霑?huì)很快消散。
2、關(guān)注現(xiàn)在
我們?cè)谒伎贾兴J(rèn)同的自我就是自我。對(duì)于小我來(lái)說(shuō)，當(dāng)下幾乎不存在，只有過(guò)去和未來(lái)才是最重要的。小我總是想要復(fù)興過(guò)去，因?yàn)闆](méi)有過(guò)去，你會(huì)是誰(shuí)?小我也將投射自己到未來(lái)，以確保它繼續(xù)生存。即使當(dāng)小我關(guān)心現(xiàn)在，它也不關(guān)心現(xiàn)在，因?yàn)樾∥覐倪^(guò)去的角度看現(xiàn)在。因此，在日常生活中，我們應(yīng)該練習(xí)專注于當(dāng)下，比如洗手的時(shí)候，專注于所有與洗手有關(guān)的感覺(jué)，或者觀察自己的呼吸。通過(guò)這種方式，我們可以在我們的思維中創(chuàng)造一個(gè)缺口。當(dāng)我們的思維是空白的時(shí)候，我們可以感受到內(nèi)心的平靜。
思考產(chǎn)生情感和痛苦。只要你認(rèn)同思考并處于無(wú)意識(shí)狀態(tài)，痛苦就不可避免。思想總是否定現(xiàn)在，并試圖逃避它。因?yàn)闆](méi)有時(shí)間，它就不能發(fā)揮它的作用，控制你，它把現(xiàn)在的時(shí)刻視為威脅。思考和時(shí)間是分不開(kāi)的。雖然我們需要大腦和時(shí)間來(lái)生存，但當(dāng)它們控制我們的生活時(shí)，疼痛就會(huì)發(fā)生。想想。如果沒(méi)有人類，只有動(dòng)物和植物，會(huì)有過(guò)去和未來(lái)嗎?如果你問(wèn)一只鴨子現(xiàn)在是什么時(shí)間，它可能會(huì)說(shuō):“現(xiàn)在就是現(xiàn)在。”當(dāng)我們看到兩只鴨子打架時(shí)，它們會(huì)像什么都沒(méi)發(fā)生過(guò)一樣，平靜地游走。他們已經(jīng)專注于當(dāng)前的時(shí)刻，而不是想著戰(zhàn)斗。我們?nèi)绾?我們被思維所控制，不能專注于現(xiàn)在，總是專注于過(guò)去，或者根據(jù)過(guò)去的經(jīng)驗(yàn)來(lái)判斷現(xiàn)在或擔(dān)心未來(lái)。我們從未真正放下所有的思想去感受那一刻。所以我們所有的痛苦都來(lái)自思考和時(shí)間。
如果你不想制造痛苦并增加過(guò)去的痛苦，請(qǐng)不要制造時(shí)間。除了做必要的事情，至少不要浪費(fèi)時(shí)間。一定要意識(shí)到現(xiàn)在是你擁有的一切。任何人都不可能存在于當(dāng)下之外，對(duì)吧?如果你不關(guān)注當(dāng)下，你所經(jīng)歷的所有情感痛苦都會(huì)留在你的身體里。它們將與你過(guò)去的痛苦融合，在你的大腦和身體中扎根。這些積累的疼痛在體內(nèi)形成一個(gè)負(fù)能量場(chǎng)“身體的疼痛”。我們每個(gè)人都生活在“痛苦的身體”中。有時(shí)候你會(huì)看到一個(gè)溫柔的人突然暴怒，這是他痛苦的身體被喚醒。通常，當(dāng)某些東西與你過(guò)去的痛苦產(chǎn)生共鳴時(shí)，疼痛的身體處于休眠和激活狀態(tài)。痛苦的身體以我們的負(fù)面情緒為食。一旦你被身體的疼痛所控制，你就會(huì)想要更多的疼痛。如果你認(rèn)同你的痛苦，痛苦的身體會(huì)變得越來(lái)越強(qiáng)壯。當(dāng)你開(kāi)始停止認(rèn)同它并觀察它，它就不再能控制你的思維。
剛才提到思考和時(shí)間是密不可分的。當(dāng)你把時(shí)間從腦海中移開(kāi)，它就會(huì)停止——除非你選擇利用它。當(dāng)你認(rèn)同自己的想法時(shí)，你就會(huì)不由自主地被時(shí)間所控制。你完全沉浸在對(duì)過(guò)去的回憶和對(duì)未來(lái)的期待中。你不愿意接受現(xiàn)在，不愿意讓它存在。我們可以用觀察者的方式來(lái)觀察我們自己想要逃避現(xiàn)實(shí)的思維慣性。當(dāng)你開(kāi)始觀察時(shí)，你會(huì)發(fā)現(xiàn)你總是把未來(lái)想得比現(xiàn)在好或壞。如果你是好的，你將充滿期待。如果你是壞的，你會(huì)焦慮。
我的讀書(shū)心得體會(huì)優(yōu)秀范文 篇7
課堂是老師們的主要陣地，課堂教學(xué)的質(zhì)量直接關(guān)系到學(xué)生學(xué)習(xí)的質(zhì)量和學(xué)校教育的成敗。因此，構(gòu)建理想課堂，成了每一位老師孜孜不倦地追求。在新課改下，課堂教學(xué)在無(wú)數(shù)老師的創(chuàng)新下，已經(jīng)變得豐富多采，充滿活力、情趣與智慧，更適應(yīng)了高素質(zhì)的要求。。我作為一名老師，我更想營(yíng)造一個(gè)理想課堂，讓我的學(xué)生享受學(xué)習(xí)，而不至因?qū)W習(xí)而苦惱。現(xiàn)在就我在教學(xué)中的體驗(yàn)，談一談我的理想課堂。
一、學(xué)生是課堂的主角
學(xué)生是整個(gè)教學(xué)活動(dòng)的中心，而且任何一位學(xué)生都希望在學(xué)校里能夠享受學(xué)習(xí)，而不是忍受學(xué)習(xí)，那么我們教師在在課堂教學(xué)活動(dòng)中就需要改變以下自己的身份，老師不再是“老師”而是“大朋友”，講臺(tái)上不再站著居高臨下的“師者”，而是一個(gè)引導(dǎo)者，師生在課堂上共同學(xué)習(xí)，共同交流，用心靈去編織課堂，用心靈與文本對(duì)話，用心靈去感悟文本。教師要善于利用好時(shí)間留給學(xué)生去思考和動(dòng)手實(shí)踐，因?yàn)樗麄冊(cè)谒伎嫉耐瑫r(shí)和在動(dòng)手實(shí)踐的過(guò)程中去質(zhì)疑，去深思，去發(fā)現(xiàn)，去解決。
二、學(xué)生積極參與教學(xué)活動(dòng)
課堂教學(xué)不能是教師一個(gè)人的表演，不能是事先預(yù)設(shè)情景的再現(xiàn)，更不能是教師的“滿堂灌”。學(xué)生參與是激發(fā)學(xué)生思維的基本前題。理想的課堂教學(xué)過(guò)程是需要老師和學(xué)生共同合作的，是師生之間有愉快的情感溝通與智慧交流。在教學(xué)過(guò)程中爭(zhēng)取能做到全員參與，而不僅僅是個(gè)別尖子學(xué)生的參與，全程參與而不是暫時(shí)片刻的參與。這需要老師上課時(shí)也魅力四射，鼓勵(lì)的話語(yǔ)，溫馨的微笑，適時(shí)的寬容，沒(méi)有人會(huì)被無(wú)情打擊，更沒(méi)有人會(huì)受到“法庭式”審判，學(xué)生忘記了課堂，在課堂中“玩”起來(lái)，把知識(shí)“玩”到手。愛(ài)因斯坦說(shuō)：“在一切方法的背后，如果沒(méi)有一種生氣勃勃的精神，它們到頭來(lái)不過(guò)是笨拙的工具。”學(xué)法要真正發(fā)揮指導(dǎo)學(xué)習(xí)的作用，必須“樂(lè)學(xué)”，并要從“要我學(xué)”到“我要學(xué) ”。理想的課堂，就是讓學(xué)生積極踴躍的參與思考、發(fā)言，最終達(dá)到與老師的共鳴。
三、課堂上老師的態(tài)度
理想的課堂是學(xué)生能否在輕松愉快的氛圍中學(xué)習(xí)知識(shí)，教師是否去走近學(xué)生，和他們平等的促膝交談，尊重學(xué)生并和學(xué)生建立起平等合作的相互關(guān)系。沒(méi)有哪個(gè)學(xué)生喜歡每天都面對(duì)著一個(gè)表情嚴(yán)肅、神情古板、令人敬而遠(yuǎn)之的老師，所以，我認(rèn)為，要構(gòu)建理想課堂，教師要有親和力，還應(yīng)走進(jìn)學(xué)生的世界，我們有的課堂如戰(zhàn)場(chǎng)，強(qiáng)調(diào)的是紀(jì)律的嚴(yán)明，要求學(xué)生這樣，要求學(xué)生那樣，不許學(xué)生這樣，不許學(xué)生那樣，遇到分歧更不允許與老師爭(zhēng)辨，在這樣太多的要求，太多的不許的課堂中，可想而知，身在其中學(xué)習(xí)的學(xué)生會(huì)是一種什么樣的感受。學(xué)生正襟危坐，心里忐忑不安，回答問(wèn)題多了一份恐懼，多了一份顧慮，多了一份壓力，少了一些輕松，少了些歡聲笑語(yǔ)，少了些甜蜜的微笑。怎么會(huì)有新發(fā)現(xiàn)？怎么會(huì)有創(chuàng)新？怎么會(huì)有、記得我還是一名學(xué)生的時(shí)候，我們班同學(xué)都喜歡上英語(yǔ)課，就連班上最淘氣的學(xué)生也喜歡上，而且我們班的英語(yǔ)成績(jī)也特別好。為什么我們都喜歡上英語(yǔ)課呢？現(xiàn)在我回想起來(lái)，是那位老師上課時(shí)，就很注重營(yíng)造自由輕松的氛圍，上她的課，同學(xué)們都心情放松，把想說(shuō)的想問(wèn)的都可以講出來(lái)，一節(jié)課下來(lái)感覺(jué)不到累，而且學(xué)習(xí)非常輕松，效果非常好，知識(shí)掌握的牢，領(lǐng)悟的深，愛(ài)學(xué)習(xí)了，成績(jī)自然上去了。所以說(shuō)課堂上自由度對(duì)學(xué)生愿意主動(dòng)的接受學(xué)習(xí)很重要。
四、教師自身能力的提高
在以前對(duì)于教師所擁有的知識(shí)能力有這樣的一種說(shuō)法：“要給學(xué)生一碗水，教師就要有一桶水，”這些無(wú)非就是說(shuō)教師一定要知識(shí)淵博；后來(lái)隨著人們教育觀念的改變，對(duì)于這句話又有了新的詮釋和延伸：“要給學(xué)生一碗水，教師就要有常流水。”意在教師不僅要知識(shí)面很廣，而且還要不斷地新知識(shí)的補(bǔ)充，教研室定期舉行的片級(jí)研討會(huì)，無(wú)疑對(duì)我們來(lái)說(shuō)是個(gè)難得的好機(jī)會(huì)，在互相的學(xué)習(xí)、交流、探討中不斷的提升自己。我想，除此之外，教師還應(yīng)具備人格上的魅力，以身作則、尊重學(xué)生、善解他人、不計(jì)得失，那么潛移默化中也就達(dá)到了不教而教。記得上師范時(shí)的校訓(xùn)就是“德高為師，學(xué)高為范”，這才是一名合格的人民教師的標(biāo)準(zhǔn)。
老師們，讓我們磨練于課堂，反思于課堂，發(fā)展于課堂。
老師們，請(qǐng)記住：把課堂還給學(xué)生，讓課堂充滿活力，把創(chuàng)新還給學(xué)生，讓課堂充滿智慧。
所有這些，我們?nèi)绻軌蜃龅剑敲矗覀兊恼n堂，將會(huì)充滿生機(jī)與活力；將會(huì)洋溢歡聲與笑語(yǔ)；將會(huì)揮發(fā)自信與自強(qiáng)；將會(huì)體現(xiàn)情趣與智慧；將會(huì)是學(xué)生與老師的天堂；這就是理想的課堂！
讀了這篇文章，我很有感觸，所以發(fā)給大家看看。
理想課堂究竟應(yīng)該是怎樣的呢？起初看到這個(gè)題目，我的思緒還是模糊不清的。幾天的思索，我的腦海中漸漸作為一名教師，我認(rèn)為理想的課堂應(yīng)該具有以下特色：理想中的課堂應(yīng)該是返樸歸真的課堂在薛法根的語(yǔ)文課堂，沒(méi)有公開(kāi)課的花花綠綠和熱鬧，只要尋常上課的平平常常和樸素；更沒(méi)有一些名師示范課的作秀和賣弄，只有眼與眼、心與心、言語(yǔ)與言語(yǔ)的平等交流……理想的課堂應(yīng)該就是教師的一本書(shū)、一支粉筆、一塊黑板的課堂。它無(wú)需課前作大量的準(zhǔn)備，不必去追求先進(jìn)的媒體，無(wú)需太多的嘩眾取寵。平平淡淡，輕輕松松才是一節(jié)課的真實(shí)面貌。常態(tài)下的課堂中，才有師生之間思想的碰撞，有生生相應(yīng)的討論，能相互生成許多新的東西，教師教得輕松，學(xué)生學(xué)得愉快，那才是教師與學(xué)生最本色的表現(xiàn)。“教學(xué)永遠(yuǎn)是一門遺憾的藝術(shù)！”樸實(shí)的課堂也不可能十全十美，是有缺憾的，是有待完善的，是可以經(jīng)過(guò)師生互相改進(jìn)而完善的。理想中的課堂應(yīng)該是輕松、活躍、和諧的課堂課堂學(xué)習(xí)本來(lái)是輕松愉悅的，教師不應(yīng)該給學(xué)生太多的限制。
我的讀書(shū)心得體會(huì)優(yōu)秀范文 篇8
書(shū)到用時(shí)方恨少,是非經(jīng)過(guò)不知難。對(duì)于我們學(xué)生而言,要學(xué)的東西太多了,而我們知道的東西又太少了,在學(xué)習(xí)中,書(shū)本是一位無(wú)言的老師,是我們?cè)趯W(xué)習(xí)中最大的樂(lè)趣。
比知識(shí)更重要的便是講究方法,有方法才有成功的路徑。讀書(shū)要知道為何學(xué)習(xí),從哪里學(xué)習(xí),怎樣學(xué)習(xí)。因?yàn)檫@對(duì)于我們處在學(xué)習(xí)時(shí)代的人來(lái)說(shuō),不啻是一個(gè)致命的缺陷。學(xué)習(xí)型社會(huì)為全體成員提供了充裕的學(xué)習(xí)的資源。比方法更重要的是方向,作為一名學(xué)生應(yīng)認(rèn)準(zhǔn)自己的人生目標(biāo), 夢(mèng)想。有時(shí),一本好書(shū)會(huì)使我愛(ài)不釋手;一篇佳作美文會(huì)使我百讀不厭;一首好詩(shī)會(huì)使我如醉如癡,像把我?guī)нM(jìn)一個(gè)神秘的世界,只有細(xì)細(xì)去體會(huì)才會(huì)是在愉快中學(xué)習(xí)。當(dāng)然,比方向更重要的是態(tài)度,比態(tài)度更重要的是要有毅力。如果一天愛(ài)讀書(shū),容易; 如果一輩子都愛(ài)讀書(shū),談何容易。無(wú)論誰(shuí)都可以使自己的夢(mèng)想成為現(xiàn)實(shí),但要現(xiàn)擁有能夠?qū)崿F(xiàn)夢(mèng)想的信念, 毅力,有堅(jiān)強(qiáng)的毅力才能成功。
每當(dāng)讀一本書(shū)時(shí)，我手里總拿著一支筆，遇到共鳴以及有疑問(wèn)，就在底下畫(huà)一條線，并簡(jiǎn)單的作出旁批，也可以把自己的觀點(diǎn)寫(xiě)在空白處，如果長(zhǎng)時(shí)間這樣做，不但對(duì)閱讀與作文提供很大的幫助，而且有時(shí)候翻一翻，會(huì)有溫故而知新的感覺(jué)。我讀文章都作旁批，甚至讀完一篇文章，會(huì)寫(xiě)成讀后感等等。這樣可以抒發(fā)自己的思想，自己的靈感，自己的自創(chuàng)觀點(diǎn)。閱讀體會(huì)分好多種，有的就是純粹感想;有的還可以是小論文，先說(shuō)明問(wèn)題，表明觀點(diǎn)，然后找論據(jù)，用看書(shū)學(xué)習(xí)得到的觀點(diǎn)，方法來(lái)解決這個(gè)問(wèn)題;這一段我學(xué)習(xí)都有什么收獲，把它們都整理出來(lái)，用知識(shí)書(shū)或提綱等形式歸納起來(lái)。
學(xué)習(xí)和讀書(shū)生活，使我感悟出了學(xué)習(xí)的真諦：學(xué)生在學(xué)習(xí)中，應(yīng)該有創(chuàng)新精神。年年春草綠，年年草不同。我們要做“代表先進(jìn)文化方向”創(chuàng)新型學(xué)生。我們讀書(shū)就是要有春蠶的精神，蜜蜂的作風(fēng)，蠟燭的風(fēng)格，綠葉的品格和孺子牛的志向，要有奮力拼搏，樂(lè)于探究，無(wú)私奉獻(xiàn)的精神。
常讀書(shū)常思考，使我勇于和善于對(duì)自己要求多看書(shū)，既要不憚?dòng)谡曌约褐蹋μ骄垦a(bǔ)救途徑，更要善于總結(jié)自己的“成功經(jīng)驗(yàn)”，從中提煉出可供借鑒的精華，為學(xué)習(xí)的突破夯實(shí)的根基，這就是我的讀書(shū)心得。
我的讀書(shū)心得體會(huì)優(yōu)秀范文 篇9
讀書(shū)是快樂(lè)的。可是有些人厭惡讀書(shū)，認(rèn)為讀書(shū)十分枯燥無(wú)味，而我認(rèn)為讀書(shū)可以給我?guī)?lái)樂(lè)趣。
讀書(shū)可以讓我在知識(shí)的海洋里遨游。讀不同的書(shū)給人的啟發(fā)和感受都不一樣。讀歷史書(shū)可以讓人回到遙遠(yuǎn)的古代，了解古代的知識(shí)；讀小說(shuō)可以讓人沉醉于小說(shuō)的曲折動(dòng)人的故事情節(jié)；讀科幻書(shū)能讓人置身于神奇的幻想世界；讀科普書(shū)能讓人從文章和圖片中解決復(fù)雜的科學(xué)知識(shí)……
我最喜歡讀科幻書(shū)。有的時(shí)候，我被書(shū)中描寫(xiě)的科幻世界所吸引，身邊發(fā)生的事情我統(tǒng)統(tǒng)不知道。
我喜歡讀書(shū)。因?yàn)闀?shū)中有知識(shí)，有精彩的故事，有生活中的趣事，更有做人的道理。
我喜歡讀書(shū)，所以我有許多的書(shū)，小小的書(shū)柜里都幾乎放不下了因?yàn)樽x書(shū)多，大人們?cè)谡勗挄r(shí)，偶爾我也能插上幾句；在家里人聊天的時(shí)候，也能聽(tīng)懂。有時(shí)因此受到家里人的夸獎(jiǎng)，也是一件很令人興奮的事情。
最令我開(kāi)心的是閱讀的時(shí)候，自己就仿佛陷入了書(shū)本里，外界的一切就全都忘記了，完全沉浸在書(shū)的內(nèi)容里，也忘記了自己的煩惱、苦悶、心事。但是看書(shū)的時(shí)候，最煩的是別人叫我，這樣就打斷了我的思緒。
讀書(shū)是快樂(lè)的。可是有些人厭惡讀書(shū)，認(rèn)為讀書(shū)十分枯燥無(wú)味，而我認(rèn)為讀書(shū)可以給我?guī)?lái)樂(lè)趣。書(shū)就像一位老師，他教育我學(xué)習(xí)，教育我做人，使我健康成長(zhǎng)！
我的讀書(shū)心得體會(huì)優(yōu)秀范文 篇10
書(shū)籍是明燈，照亮我前進(jìn)的方向;書(shū)籍是方舟，載我駛向知識(shí)的海洋;書(shū)籍是潤(rùn)雨，滋潤(rùn)我干涸的心田。
好讀書(shū)，讀好書(shū)，這句話是我一直遵循的。因?yàn)樽x書(shū)的重要性取決于你讀什么書(shū)。如果你什么書(shū)都看，那你還能學(xué)到知識(shí)嗎?讀書(shū)，要多讀名著，讀有用的書(shū)，那樣我們才能學(xué)到知識(shí)，并且有新的收獲。
而溫習(xí)、思考也很重要。溫習(xí)的效果是我親身體驗(yàn)過(guò)的，它讓我對(duì)學(xué)過(guò)的知識(shí)有了一個(gè)更深刻的理解和感悟;思考使我更加體會(huì)問(wèn)題，和知識(shí)融為一體，常思索，多體會(huì)。
孔子說(shuō)過(guò)："學(xué)而時(shí)習(xí)之，不亦樂(lè)乎?"這說(shuō)明了學(xué)習(xí)和溫習(xí)是連在一起的，不可以分開(kāi)。孔子還說(shuō)過(guò)"學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆。"這又說(shuō)明學(xué)習(xí)和思考也是連在一起的，只有這樣才能收獲知識(shí)。
就如劉墉所說(shuō)的一樣：讀書(shū)也可以象是參加發(fā)現(xiàn)之旅的比賽，大家拼命讀、拼命沖，比誰(shuí)讀得多，誰(shuí)考的好。只是到未來(lái)，很可能沒(méi)見(jiàn)到多少，沒(méi)學(xué)到多少，徒然得個(gè)虛名，卻浪費(fèi)了時(shí)間，又搞壞了身體。
書(shū)雖然不會(huì)動(dòng)，像是"死的"，但里面的學(xué)問(wèn)是"活的"，那活的學(xué)問(wèn)又好像種子，你必須把它拿出來(lái)，播到土壤里，每天澆灌，常常施肥，才能長(zhǎng)出果實(shí)。如果你根本不把種子拿出來(lái)，或播完種卻忘了，任它自生自滅，長(zhǎng)出一大堆雜草來(lái)，是不可能有好收獲的。
你看!在歷史的長(zhǎng)河中，培根說(shuō)："書(shū)籍是時(shí)代波濤中航行的思想之船，他小心翼翼地把珍貴的貨物運(yùn)送給一代又一代。讀書(shū)在于造成完全的人格，給人以樂(lè)趣、給人以光彩、給人以才干。"孫中山說(shuō)："我一生的嗜好，除了革命之外，就是讀書(shū)，我一天不讀書(shū)，便不能生活。"而高爾基說(shuō)："讀了一本書(shū)，就像對(duì)生活打開(kāi)了一扇窗戶，我讀書(shū)越多，書(shū)籍就越使我和世界接近，生活對(duì)我也變得越加光明和有意義。每一本書(shū)是一級(jí)小階梯，我每爬一級(jí)，就更脫離畜牲而上升到人類更接近美好生活的觀念，更熱愛(ài)這本書(shū)。"
好讀書(shū)，讀好書(shū)，常思考，常溫習(xí)，常進(jìn)步!
我的讀書(shū)心得體會(huì)優(yōu)秀范文 篇11
書(shū)海浩瀚，知識(shí)無(wú)窮。古人常云：“書(shū)中自有黃金屋，書(shū)中自有顏如玉”。從中可見(jiàn)，古人對(duì)書(shū)可謂情有獨(dú)鐘。自古以來(lái)，書(shū)本就是人類的好朋友。早至孔夫子，以書(shū)為伴，滿腹經(jīng)綸，流芳百世；上至偉人毛澤東，博覽群書(shū)，振興中華，現(xiàn)代的張海迪，面對(duì)高位截肢，在殘酷的命運(yùn)面前發(fā)奮努力、創(chuàng)作文學(xué)像名人愛(ài)讀書(shū)的例子數(shù)不勝數(shù)，這不正表明書(shū)在我們社會(huì)上的重要位置嗎？
我也是一個(gè)愛(ài)讀書(shū)的人，不過(guò)書(shū)要有選擇性，“書(shū)猶藥也”書(shū)既然是藥，就具備兩種功能：一是良藥，藥到病除；二是毒藥，置人于死地。不是嗎？一部分同學(xué)迷上了武俠小說(shuō)或言情小說(shuō)，整天看那些庸俗怪誕的書(shū)籍，而把功課丟到九霄云外，導(dǎo)致學(xué)習(xí)成績(jī)一落千丈。最后造成竹籃打水——一場(chǎng)空。
有的人看書(shū)不認(rèn)真思考，知識(shí)浮光掠影、蜻蜓點(diǎn)水式的隨便翻翻，有的人去讀不適合自己的書(shū)，有的人甚至抱著獵奇的態(tài)度去讀書(shū)。
鳥(niǎo)兒們愛(ài)遼闊的藍(lán)天，魚(yú)兒們愛(ài)無(wú)邊無(wú)際的大海，而我，愛(ài)好書(shū)空上的一輪明月；如果人生是一座高山，那么好書(shū)是高山之巔的水。它，猶如一股清泉，滋潤(rùn)著我。我的眼睛因好書(shū)而明亮；心靈應(yīng)好書(shū)而澄清；品德因好書(shū)而高尚；靈魂因好書(shū)而純潔。我要把書(shū)當(dāng)做人生旅途上的一個(gè)好朋友。
我的讀書(shū)心得體會(huì)優(yōu)秀范文 篇12
書(shū)是人們不可缺少的一部分，高爾基也以前說(shuō)過(guò)：書(shū)是人類進(jìn)步的階梯。
書(shū)，賦予我知識(shí)、賦予我智慧，看書(shū)是我了解到黃德甜老師所寫(xiě)的《語(yǔ)重心長(zhǎng)》透過(guò)這本書(shū)，讓我懂得了不少的人生哲理。
在我讀完《語(yǔ)重心長(zhǎng)》這本書(shū)后，我才發(fā)覺(jué)到書(shū)他是我們知識(shí)的一片海洋，能與書(shū)為友是最慶幸的事，在《語(yǔ)重心長(zhǎng)》里，我讀懂了里面的資料，是他讓我明白了語(yǔ)重心長(zhǎng)這幾個(gè)字的理解，在生活中的我，仍然是要懂得尊重師長(zhǎng)、尊重父母，他們的話，我們要聽(tīng)，因?yàn)樗麄兊囊?jiàn)識(shí)比我們多，所以，他們的學(xué)識(shí)、技能也比我們強(qiáng);因?yàn)樗麄兪株P(guān)愛(ài)我們，所以，他們才會(huì)反復(fù)叮囑我們，我們千萬(wàn)不要自以為是，不要像一些人，在校不尊重師長(zhǎng)、在家不尊重父母，而經(jīng)常與師長(zhǎng)、父母頂嘴，從不去想想，師長(zhǎng)、父母是為了他好，只會(huì)心里埋怨自我的父母與師長(zhǎng)，難免有時(shí)師長(zhǎng)、父母是會(huì)說(shuō)錯(cuò)批、評(píng)錯(cuò)你，那也要在適合的場(chǎng)所糾正，和務(wù)必等對(duì)方冷靜下來(lái)，才和平地去談判這件事情，而不要在對(duì)方還在氣頭上去頂撞他們，這樣只會(huì)更加的讓他們更怒氣，只有心平氣和、冷靜才能解決問(wèn)題，古句也有說(shuō)國(guó)，君不聞不聽(tīng)老人言，吃虧在眼前。
我們是從父母的懷抱里長(zhǎng)大，隨著歲月增長(zhǎng)，我們已經(jīng)長(zhǎng)大了，就應(yīng)懂得如何去尊重自我的父母，回顧自我小時(shí)蠢蠢欲動(dòng)的行為，而感到可笑。在校我們的師長(zhǎng)一向給予我們知識(shí)，讓我們?cè)趯?lái)能有更大的出頭人地，回頭看看身后已出現(xiàn)了一串串的腳印。讓我們有了無(wú)不記印著師長(zhǎng)、父母為我的成長(zhǎng)付出的汗水。
《語(yǔ)重心長(zhǎng)》這本書(shū)使我懂得了人生的哲理，打開(kāi)這本書(shū)，是我進(jìn)入了這本書(shū)中那感人、讓人受益匪淺的情景。合上書(shū)，還能夠細(xì)細(xì)回味那感人的故事。
我的讀書(shū)心得體會(huì)優(yōu)秀范文 篇13
《傲慢與偏見(jiàn)》是奧斯丁最著名的作品之一，小說(shuō)以達(dá)西和伊麗莎白為主線，描寫(xiě)了幾對(duì)年輕人的故事。這部小說(shuō)，我讀得十分詳細(xì)，細(xì)細(xì)品味一番，也有一些感想。
首先，伊麗莎白十分有個(gè)性，語(yǔ)言也及其犀利。這是伊麗莎白給
我留下最深的印象。或許是個(gè)人喜歡辯論，所以對(duì)語(yǔ)言較為敏感，也較為喜愛(ài)犀利的語(yǔ)言，這部小說(shuō)正有許多精彩的地方。在達(dá)西邀請(qǐng)伊麗莎白跳舞的時(shí)候，有這么一段話。
這本書(shū)主要講的是伊麗莎白和達(dá)西先生的愛(ài)情故事，但圍繞該故事的是另外三個(gè)故事，總體上是通過(guò)描寫(xiě)四對(duì)戀人的經(jīng)歷來(lái)闡述作者自己的愛(ài)情觀。
最差的一對(duì)是伊麗莎白的妹妹莉迪亞和魏肯先生。莉迪亞為人輕浮，喜歡追求年輕帥氣的軍官，愛(ài)慕虛榮，是班納特太太的心肝。在姨母家小住的時(shí)候日日與軍官們狂歡，最后竟在魏肯的引誘下與之私奔。魏肯是更復(fù)雜的一個(gè)人，他是達(dá)西先生家里的管家的'兒子。管家去世后，達(dá)西的父親答應(yīng)要好好培育他，并給他留了一個(gè)牧師的位置。但魏肯本人好賭，且不務(wù)正業(yè)，用這個(gè)牧師的位置跟達(dá)西交換了一筆錢吃喝玩樂(lè)去了。在積蓄花光之后，靠人借錢捐了個(gè)軍官去做。他處處污蔑達(dá)西為人刻薄，給伊麗莎白講很多達(dá)西的壞話，造成伊麗莎白最開(kāi)始很討厭傲慢的達(dá)西。
我的讀書(shū)心得體會(huì)優(yōu)秀范文 篇14
讀書(shū)是我們最有利的知識(shí)武器。通過(guò)書(shū)本我們可以充分利用業(yè)余時(shí)間，學(xué)到新的東西，擴(kuò)展新的思路。總的來(lái)說(shuō)，讀書(shū)對(duì)于我們個(gè)人成長(zhǎng)的好處可體現(xiàn)在以下幾個(gè)方面。
一、讀書(shū)可以讓我們站在更高的高度來(lái)看問(wèn)題，從而少犯錯(cuò)誤，少走彎路。
牛頓說(shuō)過(guò)他能取得如此巨大的成就，是因?yàn)檎驹诰奕说募缟峡吹酶h(yuǎn)，科學(xué)巨人的虛懷若谷自然值得我們學(xué)習(xí)，我們還可以從中學(xué)到更有價(jià)值的東西。書(shū)籍對(duì)于整個(gè)人類的關(guān)系，好比記憶對(duì)于個(gè)人的關(guān)系。書(shū)籍記錄了人類的歷史，記錄了所有的新發(fā)現(xiàn)，記載了古今歷代所積累的知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)。只有認(rèn)真的學(xué)習(xí)前人的經(jīng)驗(yàn)和理論，才能在一個(gè)更高的高度上來(lái)看問(wèn)題，不再犯同樣的錯(cuò)誤，并有一個(gè)較高的起點(diǎn)。書(shū)本是前人智慧的結(jié)晶，是他們的研究成果和經(jīng)驗(yàn)的體現(xiàn)，通過(guò)對(duì)他們的學(xué)習(xí)，發(fā)現(xiàn)對(duì)自己有用的東西。在前人經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上來(lái)不斷的完善自己，大大的促進(jìn)了個(gè)人的成長(zhǎng)。在很大程度上可以這樣說(shuō)，人類社會(huì)的延續(xù)和發(fā)展，也是這樣來(lái)實(shí)現(xiàn)的。試想，如果每個(gè)人都是從頭開(kāi)始，那么，無(wú)論多么偉大的人，做出多么大的貢獻(xiàn)，人類社會(huì)最終還是在原地踏步。由此更可見(jiàn)讀書(shū)的重要性了。
二、讀書(shū)開(kāi)闊人的視野
書(shū)本中的知識(shí)可謂是包羅萬(wàn)象，他能拓寬我們的視野，讓我們的`知識(shí)更全面。從而能夠更深刻的思考問(wèn)題，事物都是廣泛聯(lián)系的，現(xiàn)代的許多實(shí)踐都證明了各種信息的相關(guān)性，如果只知道一個(gè)領(lǐng)域的信息，必然會(huì)有礙于自身的發(fā)展，掌握更多方面的知識(shí)，才能使未來(lái)的不確定風(fēng)險(xiǎn)降至最低。就像做股票的人都應(yīng)了解當(dāng)今的政治經(jīng)濟(jì)形勢(shì)，以便能更好的分析股票走勢(shì)一樣。研究物理學(xué)的學(xué)者們都要有一定的化學(xué)和其他基礎(chǔ)，才能有所成就。記得一位諾貝爾獲獎(jiǎng)?wù)咴趶?fù)旦做講演時(shí)就曾說(shuō)過(guò)，現(xiàn)代科學(xué)已沒(méi)有明顯的界限，你必須對(duì)相關(guān)的科學(xué)都有所了解才行。在這方面，偉大的導(dǎo)師恩格斯就是一位廣泛學(xué)習(xí)的典范，他雖然只上過(guò)中學(xué)，但由于他發(fā)奮讀書(shū)，十九歲時(shí)就能用十二種語(yǔ)言說(shuō)話和寫(xiě)文章，在參加工作實(shí)踐后，他也沒(méi)有間斷過(guò)學(xué)習(xí)和研究，從而被馬克斯稱為一部真正的百科全書(shū)。廣博淵深的知識(shí)，對(duì)恩格斯指導(dǎo)國(guó)際共產(chǎn)主義運(yùn)動(dòng)和準(zhǔn)確的傳播科學(xué)共產(chǎn)主義理論有很大的幫助。
從它的經(jīng)歷中，我們可以體會(huì)到知識(shí)的力量，更能體會(huì)到書(shū)本做為人類掌握知識(shí)力量的有力武器的巨大作用。
三、讀書(shū)有助于我們樹(shù)立正確的人生觀
人生來(lái)無(wú)善亦無(wú)惡，關(guān)鍵是正確的引導(dǎo)。在人的成長(zhǎng)過(guò)程中，有一位良師益友就能起到很積極的作用，書(shū)本就是這樣的一位。一本好書(shū)就如一個(gè)好的導(dǎo)師，它能教你如何做人，做一個(gè)于己于社會(huì)都有用的人。書(shū)籍能安慰我們的心靈，使我們擺脫悲哀和痛苦的羈絆；書(shū)籍可以使枯燥乏味的歲月化為令人愉快的時(shí)光。書(shū)必將各種信念注入我們的腦海，使我們充滿崇高的歡樂(lè)和思想，從而使我們?nèi)肷裢椋`魂升華。
所以我們要倡導(dǎo)并支持讀書(shū)，讀萬(wàn)卷書(shū)行萬(wàn)里路，做一個(gè)稱職的教師，以帶動(dòng)教育事業(yè)的蓬勃健康的發(fā)展！
書(shū)籍是傳承文明的橋梁，是延續(xù)文化的中介。充實(shí)而有意義的人生，應(yīng)該伴隨著讀書(shū)而發(fā)展。
我一直認(rèn)為，一個(gè)人的精神發(fā)育史實(shí)質(zhì)上就是一個(gè)人的閱讀史，而一個(gè)民族的精神境界，在很大程度上取決于全民族的閱讀水平。在一定意義上說(shuō)，讀書(shū)就意味著教育，甚至意味著學(xué)校。蘇霍姆林斯基曾經(jīng)說(shuō)過(guò)，學(xué)校，首先意味著書(shū)籍。“學(xué)校里可能什么都足夠多 ，但如果沒(méi)有為人的全面發(fā)展及其豐富的精神生活所需要的書(shū)，或如果不熱愛(ài)書(shū)和冷淡地對(duì)待書(shū)，這還不算是學(xué)校；相反，學(xué)校里可能許多東西都缺乏，許多方面都可能是不足的、簡(jiǎn)陋的，但如果有永遠(yuǎn)為我們打開(kāi)世界之窗的書(shū)，這就是學(xué)校了。”在學(xué)校中，我最看重的就是教師與圖書(shū)。學(xué)校就是提供了一個(gè)讀書(shū)的空間，一個(gè)學(xué)生在老師的指導(dǎo)下讀書(shū)的空間。而學(xué)生讀書(shū)的興趣與水平又直接受老師的讀書(shū)興趣與水平的影響。因此，教師的讀書(shū)不僅是學(xué)生讀書(shū)的前提，而且是整個(gè)教育的前提。
教師讀書(shū)當(dāng)然不僅是為了學(xué)生。有人說(shuō)，教師是一個(gè)辛勤的園丁，培育美麗的花朵；也有人說(shuō)，教師是春蠶，勞作到死吐絲方盡；還有人說(shuō)教師是人類靈魂的工程師，塑造著學(xué)生的精神世界；更有人說(shuō)，教師是蠟燭，燃燒自己照亮別人。這些曾經(jīng)寫(xiě)在我們教育學(xué)教科書(shū)上的東西，現(xiàn)在看來(lái)，是有不少問(wèn)題的。
我認(rèn)為，教師不僅僅是園丁，他自己本身應(yīng)該是一朵美麗的花。花是無(wú)法去影響園丁的，它只能給園丁帶來(lái)感官的愉悅，帶來(lái)工作的成就感。而在現(xiàn)實(shí)生活中，學(xué)生對(duì)于教師的影響是巨大的。教育過(guò)程是教師與學(xué)生互相作用的過(guò)程。同時(shí)，園丁自己是如何發(fā)展的呢？我們過(guò)去的教育理論強(qiáng)調(diào)教師的價(jià)值必須通過(guò)學(xué)生的價(jià)值體現(xiàn)出來(lái)，忽視了教師自己價(jià)值的直接呈現(xiàn)方式。
教師也不是春蠶，教師的生命在每一個(gè)季節(jié)。春蠶吐絲是沒(méi)有目的甚至是沒(méi)有對(duì)象的，它的使命是為自己筑一個(gè)永遠(yuǎn)的巢，最多是為人類提供幾根紡織用的絲。在顯然不應(yīng)該是現(xiàn)代教師的形象。
教師還不是人類靈魂的工程師。人類的靈魂不可能是一個(gè)機(jī)器，讓工程師任意修理，用一個(gè)固定的工藝流程去塑造或者改變。而且，教師自己的靈魂由誰(shuí)去塑造呢？
教師更不是蠟燭。那種把教師看成是點(diǎn)燃自己照亮別人的說(shuō)法，其實(shí)是很荒唐的。有人還嫌不夠，要教師兩頭燃燒，加快成為灰的步伐。把學(xué)生發(fā)展的前提建立在犧牲教師的基礎(chǔ)之上，顯然也是不妥當(dāng)?shù)摹?/p>
我的讀書(shū)心得體會(huì)優(yōu)秀范文 篇15
寒假的一個(gè)晴午，我把《女兒高考》這篇感人肺腑的美文反復(fù)地咀嚼。書(shū)扉早于被淚水打濕，我卻仍沉浸在對(duì)父愛(ài)的感動(dòng)與遐想中一位父親在女兒高考時(shí)的心理活動(dòng)，讓我們看到了所有在愛(ài)的考試中取得滿分的父母對(duì)孩子那深深的愛(ài)!
我想，本文最令人嘆為觀止的還是那貫穿全文的自語(yǔ)式獨(dú)白。它生動(dòng)細(xì)膩地描寫(xiě)出了這位父親在高考進(jìn)行時(shí)想象女兒答題的情景與自己對(duì)女兒說(shuō)的話。字里行間，無(wú)處不體現(xiàn)著父親對(duì)女兒那深沉細(xì)致的愛(ài)。
當(dāng)我讀到：怎么，看不懂?你鼻尖上冒出細(xì)細(xì)的汗星子。別急，女兒，看看題，再想想，實(shí)在不行就跳過(guò)去的時(shí)候;當(dāng)我讀到：早點(diǎn)吃的很少，我嘗了嘗，鹽巴似乎放多了，你口干嗎?的時(shí)候;當(dāng)我讀到：唉，女兒我沒(méi)有心腸做飯。這段時(shí)間我還是來(lái)陪著你吧。如果真有所謂特異功能該多好，我能傳達(dá)給你力量，信心，以至于智慧的時(shí)候，心好像被一種平凡卻偉大的力量撞了一下難道不是嗎?在這看似隨意的三言兩語(yǔ)間，都能發(fā)現(xiàn)父愛(ài)閃亮的影子：想擁有特異功能，這是個(gè)如此天真的想法!但它寄托了父親此時(shí)緊張與焦慮的心情呀，瞧!父親多么深沉!
其實(shí)，我最欣賞的是這位父親除了深沉，也給這份愛(ài)賦予了一個(gè)詩(shī)一般的代名詞。在這是，你只注意考卷，只忙著答題。你不知道父母也和你一樣在考試，在為你加油，在祝福你!這個(gè)句子中，父親把關(guān)愛(ài)子女比作成了一場(chǎng)考試!呵，真是妙喻!
難道不是嗎?你得了重病，需要住院。父母將怎樣做?這就是考試嘛，在考父母對(duì)兒女的愛(ài)!那么，在做作業(yè)時(shí)吃飯時(shí)玩耍時(shí)，這場(chǎng)考試也會(huì)開(kāi)始，它是隨時(shí)隨地的。但令人驚奇的是，父母?jìng)兩踔敛挥蒙弦惶斓恼n，總能在這些愛(ài)的考試中取得滿分!
我讀過(guò)許多贊美父母的文章，可從沒(méi)有像現(xiàn)在這樣感動(dòng)。或許，我們已把父母的考卷刻在心上，勉勵(lì)自己在真正的考試中還有生活中細(xì)節(jié)處，用切身行動(dòng)來(lái)回報(bào)父母孝敬父母!
多么精彩的一篇文章!多么偉大的一位父親!感受它，透過(guò)它，我受益匪淺;我看到了所有在愛(ài)的考試中取得滿分的父母對(duì)孩子那深深的愛(ài)，我懂得了感恩。
我的讀書(shū)心得體會(huì)優(yōu)秀范文 篇16
最近這段時(shí)間，我們班級(jí)開(kāi)展了“我愛(ài)讀書(shū)”的活動(dòng)。我和媽媽也進(jìn)取參與。我也讀了好幾本書(shū)，如《實(shí)用文摘》。《愛(ài)麗絲鏡中歷險(xiǎn)記》、《我們愛(ài)科學(xué)》、《笨狼的故事》......讀了這些書(shū)，我收獲了許多知識(shí)。
經(jīng)過(guò)讀書(shū)，我的詞語(yǔ)量很多豐富了，也讓我認(rèn)識(shí)了許多新字，對(duì)我平時(shí)的說(shuō)話和寫(xiě)作文都有極大的幫忙。平時(shí)我和媽媽的談話中，總是會(huì)冒出好詞好句，媽媽稱贊道：“多讀書(shū)就是好!”
經(jīng)過(guò)讀書(shū)，讓我明白了許多做人的道理：對(duì)人要友善，團(tuán)結(jié)，做人要講誠(chéng)信。《笨狼的故事》中《夢(mèng)中的樹(shù)》就讓我印象很深。笨狼一家無(wú)論遇到多么困難的問(wèn)題，都會(huì)團(tuán)結(jié)地應(yīng)對(duì)，永不放棄，并且他們處處都為對(duì)方著想，讓我十分感動(dòng)。
經(jīng)過(guò)讀書(shū)，我還明白了許多科學(xué)小常識(shí)。在生活中，我會(huì)用小竅門來(lái)解決難題。我還明白了世界上的事情無(wú)奇不有。你聽(tīng)說(shuō)過(guò)有個(gè)小島能夠使人長(zhǎng)高嗎?你明白有個(gè)地方生活著綠色人種嗎?這些都在書(shū)中能夠看到。
經(jīng)過(guò)讀書(shū)，讓我充滿了想象力。有許多小發(fā)明創(chuàng)造，都是先有想象最終變成現(xiàn)實(shí)的。我在讀《愛(ài)麗絲奇境歷險(xiǎn)記》時(shí)，讀到精彩片段，經(jīng)常會(huì)想：我會(huì)怎樣做呢?
讀書(shū)的好處真多，我愛(ài)讀書(shū)。一本好書(shū)正如一位良師，指引我走一條光明大道;一本好書(shū)正如一位益友，伴我幸福歡樂(lè)一生!
我的讀書(shū)心得體會(huì)優(yōu)秀范文 篇17
讀書(shū)于我而言，是一種審“苦”。這種審苦，像一位評(píng)論家形容波德萊爾的寫(xiě)作狀態(tài)：他躺在玄色的石板上，拿著明晃晃的刀子給自己解剖。不同的地方是我左手持鏡、右手持刀;最后發(fā)現(xiàn)刀是鈍的、身軀是虛空的。
“我”在石板上銘肌鏤骨地“觀”著。鏡子呢?鏡子還是鏡子。我從小人書(shū)開(kāi)始“讀書(shū)”生涯。村里的大小孩，從初中學(xué)校借回小人書(shū)。有些大小孩還爬到老師家或供銷社里去偷小人書(shū)。借回來(lái)的第二天就要還，于是一本小人書(shū)在村里輪流讀到天明，輪不著的干瞪眼。讀小學(xué)的我放學(xué)回家，主要任務(wù)是放牛，讀小人書(shū)的機(jī)會(huì)比其他人多。當(dāng)時(shí)用得最多的一個(gè)短語(yǔ)，可能就是“改革的春風(fēng)”。在這“春風(fēng)”中，我感覺(jué)到了父輩們一生的“悲慘”。這種“悲慘”感越來(lái)越強(qiáng)烈，最后成了未成年的我關(guān)注農(nóng)村一草一木惟一的“眼”。讀高中時(shí)，我拼命地思考農(nóng)民的命運(yùn)。讀的書(shū)越多，越深入，越感覺(jué)到世界的廣大、知識(shí)的無(wú)涯、思考的無(wú)窮，而人在其中的命運(yùn)也越切近，越飄渺。我不知不覺(jué)走上抽象之路。當(dāng)年的“農(nóng)村之思”遠(yuǎn)了，“人的命運(yùn)”這個(gè)維度卻刻骨銘心了。為何讀書(shū)?我說(shuō)不清楚，因?yàn)槲乙庾R(shí)到這個(gè)問(wèn)題時(shí)，讀書(shū)已經(jīng)是存在本身。但我知道：我讀書(shū)之所及，無(wú)不是“人的命運(yùn)”，人在鹽米油醬醋中的命運(yùn)，在世界中的命運(yùn)，在人類中的命運(yùn)。我關(guān)于人的命運(yùn)的關(guān)注就這樣地由近及遠(yuǎn)、由此及彼地展開(kāi)了。
我信奉叔本華的理論：喜歡閱讀一目了然的書(shū)的人是懶惰的人，只有閱讀那些需要自己反復(fù)思考才能明白的書(shū)的人，才是真正讀書(shū)的人。我認(rèn)為一個(gè)民族也是如此。一個(gè)沒(méi)有比較艱深著作的民族是不深刻的民族。真正的艱深，不是因?yàn)樗h(yuǎn)離我們的日常生活，而是因?yàn)樗泵媸澜绫旧淼膹?fù)雜。我的閱讀也是如此。我喜歡閱讀艱深的執(zhí)著。在閱讀中我強(qiáng)調(diào)想象和聯(lián)想。再抽象的理論表述，在進(jìn)行思辨理解的同時(shí)，我把它還原成日常生活的圖景。有些只需要現(xiàn)成的聯(lián)想，有些需要想象的構(gòu)造。我一直認(rèn)為，無(wú)法進(jìn)入抽象概念的人是缺乏想象的人;缺乏想象的人如果自認(rèn)為理解抽象概念，這個(gè)概念在他那里也已經(jīng)是一個(gè)死的東西了，既沒(méi)有聯(lián)結(jié)能力，也沒(méi)有生成能力。
閱讀是抽象的，關(guān)于命運(yùn)的感受是具體的。在抽象閱讀和現(xiàn)實(shí)感受中，我明白自身觀念的命運(yùn)。我們生長(zhǎng)在改革年代，但在接受現(xiàn)成的非個(gè)人化的觀念里長(zhǎng)大。許多教育和觀念已經(jīng)深入到生理反應(yīng)中去。我不得不四面突圍。人不能揪住自己的頭發(fā)離開(kāi)地球。在自圓其說(shuō)的內(nèi)部突圍中，惟一的途徑是自覺(jué)引入差異。遇到能夠證明自己感受和觀點(diǎn)的事物固然高興，遇到不同的甚至否定的事物，我更加高興。我稱之為差異閱讀法。我很少單純地閱讀一本書(shū)，或者一種觀點(diǎn)。我總會(huì)同時(shí)將觀點(diǎn)不同的許多書(shū)放在一起讀。我越信服某種觀點(diǎn)或某本書(shū)，我越要尋找不同的書(shū)來(lái)辯論。
關(guān)于讀書(shū) 我的心得
開(kāi)卷有益，這是我對(duì)自己讀書(shū)的最深、最明了的心得體會(huì)，感悟很深。
從古人的“萬(wàn)般皆下品，唯有讀書(shū)高”到今人的“書(shū)籍是人類靈魂進(jìn)步的階梯”，無(wú)不看出讀書(shū)的良好作用。讀書(shū)好處和重要之大的道理人所共知，再加上在這樣一個(gè)知識(shí)爆炸的時(shí)代，“書(shū)到用時(shí)方恨少”的感覺(jué)會(huì)經(jīng)常出現(xiàn)在每個(gè)人的身上。于是人人都想讀書(shū)，把活到老學(xué)到老作為至理名言，可是在讀書(shū)的過(guò)程中，許多人只體會(huì)到讀書(shū)的無(wú)比之苦，我卻更多地感悟到讀書(shū)的無(wú)限之樂(lè)。我不是把讀書(shū)當(dāng)成一種任務(wù)，而是把讀書(shū)當(dāng)成一種心靈之旅，當(dāng)成一種消除疲憊，洗去煩惱的過(guò)程。
書(shū)，是良師，更是益友。要讀書(shū)首先是選書(shū)。雖說(shuō)是開(kāi)卷有益，但是時(shí)間有限，所以必須有選擇的讀書(shū)，把有限的時(shí)間放在好的，適合的書(shū)籍上。讀書(shū)如交友，只是呆在一個(gè)小圈子里，很容易自我封閉，自我限制，所以要廣交朋友，經(jīng)史子集，古今中外，各種書(shū)都要盡可能涉獵一下。二是隨時(shí)備書(shū)，沒(méi)有大片的時(shí)間可用來(lái)讀書(shū)，有時(shí)間就拿出來(lái)翻上兩頁(yè)，享受一下。就算是一本很厚的書(shū)籍，只要日積月累，持之以恒，總會(huì)在不知不覺(jué)中，輕松搞定;三是有計(jì)劃，雖說(shuō)讀書(shū)的時(shí)間少，但是，不能找借口，不能放任，每天必須要擠出一段時(shí)間讀書(shū)，四是要用腦讀書(shū)，用眼讀書(shū)，獲得一種簡(jiǎn)單的快樂(lè)，用心讀書(shū)，贏得一片安寧，一種豐潤(rùn)，用腦讀書(shū)，在思考中完成和作者的對(duì)話，那么收獲的除了快樂(lè)，安寧，更是一種洗禮和升華的過(guò)程。子曰：學(xué)而不思則惘，思而不學(xué)則殆。讀書(shū)學(xué)習(xí)和獨(dú)立思考必須結(jié)合起來(lái)，才能收到最優(yōu)化的效果。讀書(shū)也要有目的性，讀書(shū)是要用的。讀書(shū)不能像是在沙漠中下注水，澆灌了很多，但是長(zhǎng)不出嬌艷的玫瑰。讀書(shū)可以死讀，但千萬(wàn)不能讀死，所以讀書(shū)應(yīng)該是要結(jié)合自己有選擇的讀，有目的的讀。讓書(shū)成為我們的良師益友，成為我們學(xué)習(xí)生活中前進(jìn)的階梯。
親愛(ài)的同學(xué)，如果你熱愛(ài)你的祖國(guó)的話，那么，認(rèn)真讀書(shū)吧!書(shū)籍是全人類的智慧，它可以幫助你跟上時(shí)代的步伐，你的祖國(guó)母親正等著你去為她增加力量。
親愛(ài)的同學(xué)，如果你熱愛(ài)生命的話，那么，認(rèn)真讀書(shū)吧!因?yàn)閭�(gè)人的前途只有和民族、國(guó)家的利益緊緊相聯(lián)的時(shí)候，生命之花才能開(kāi)得燦爛。
讀書(shū)就是海風(fēng)，也許帆船可以脫離風(fēng)而劃槳前行，但始終沒(méi)有風(fēng)吹，人生終將擱淺在某個(gè)島嶼。
讓我們心中永遠(yuǎn)記住這句話：為中華民族的偉大復(fù)興而讀書(shū)。
一本好的書(shū)往往可以改變?nèi)说囊簧?一篇精美的文章，常常使人受益匪淺;一句富有哲理的名言，時(shí)時(shí)刻刻都在提醒你;一段優(yōu)美的句子，往往可以啟迪你的思想……
讀書(shū)心得體會(huì)范文
讀書(shū)是一種享受生活的藝術(shù)。五柳先生“好讀書(shū)，不求甚解，每有會(huì)意，便欣然忘食”。當(dāng)你枯燥煩悶，讀書(shū)能使你心情愉悅;當(dāng)你迷茫惆悵時(shí)，讀書(shū)能平靜你的心，讓你看清前路;當(dāng)你心情愉快時(shí)，讀書(shū)能讓你發(fā)現(xiàn)身邊更多美好的事物，讓你更加享受生活。讀書(shū)是一種最美麗的享受。“書(shū)中自有黃金屋，書(shū)中自有顏如玉。”
讀書(shū)是一種提升自我的藝術(shù)。“玉不琢不成器，人不學(xué)不知道。”讀書(shū)是一種學(xué)習(xí)的過(guò)程。一本書(shū)有一個(gè)故事，一個(gè)故事敘述一段人生，一段人生折射一個(gè)世界。“讀萬(wàn)卷書(shū)，行萬(wàn)里路”說(shuō)的正是這個(gè)道理。讀詩(shī)使人高雅，讀史使人明智。讀每一本書(shū)都會(huì)有不同的收獲。“懸梁刺股”、“螢窗映雪”，自古以來(lái)，勤奮讀書(shū)，提升自我是每一個(gè)人的畢生追求。讀書(shū)是一種最優(yōu)雅的素質(zhì)，能塑造人的精神，升華人的思想。
讀書(shū)是一種充實(shí)人生的藝術(shù)。沒(méi)有書(shū)的人生就像空心的竹子一樣，空洞無(wú)物。書(shū)本是人生最大的財(cái)富。猶太人讓孩子們親吻涂有蜂蜜的書(shū)本，是為了讓他們記住：書(shū)本是甜的，要讓甜蜜充滿人生就要讀書(shū)。讀書(shū)是一本人生最難得的存折，一點(diǎn)一滴地積累，你會(huì)發(fā)現(xiàn)自己是世界上最富有的人。
讀書(shū)是一種感悟人生的藝術(shù)。讀杜甫的詩(shī)使人感悟人生的辛酸，讀李白的詩(shī)使人領(lǐng)悟官場(chǎng)的腐敗，讀魯迅的文章使人認(rèn)清社會(huì)的黑暗，讀巴金的文章使人感到未來(lái)的希望。每一本書(shū)都是一個(gè)朋友，教會(huì)我們?nèi)绾稳タ创松Ｗx書(shū)是人生的一門最不缺少的功課，閱讀書(shū)籍，感悟人生，助我們走好人生的每一步。
書(shū)是燈，讀書(shū)照亮了前面的路;書(shū)是橋，讀書(shū)接通了彼此的岸;書(shū)是帆，讀書(shū)推動(dòng)了人生的船。讀書(shū)是一門人生的藝術(shù)，因?yàn)樽x書(shū)，人生才更精彩!
就是學(xué)習(xí)、工作等按照一定的步驟諑漸深入或提高。也就是說(shuō)我們并不要求書(shū)有幾千甚至幾萬(wàn)，根本的目的在于對(duì)自己的書(shū)要層層深入，點(diǎn)點(diǎn)掌握，關(guān)鍵還在于把握自己的讀書(shū)速度。至于“熟讀”，顧名思義，就是要把自己看過(guò)的書(shū)在看，在看，看的滾瓜爛熟，，能活學(xué)活用。而“精思”則是“循序漸進(jìn)”，“熟讀”的必然結(jié)果，也必然是讀書(shū)的要決。有了細(xì)致、精練的思索才能更高一層的理解書(shū)所要講的道理。
讀書(shū)不在于多而在于是否讀的精。象亞克敦，他徒有萬(wàn)卷圖書(shū)，而不會(huì)讀，我們可以毫不猶豫地說(shuō)：其實(shí)他一本書(shū)也沒(méi)有讀完。
現(xiàn)在的我們，這種“有書(shū)等于沒(méi)書(shū)”的現(xiàn)象是歷歷在目，也就是不會(huì)讀書(shū)。就說(shuō)語(yǔ)文課本，大家都認(rèn)為沒(méi)什么看頭;這樣一來(lái)，掌握的知識(shí)也相對(duì)于較為膚淺。因此更何況是其他書(shū)呢?我們讀書(shū)提倡：拳不離手，曲不離口。面對(duì)現(xiàn)在激烈競(jìng)爭(zhēng)的社會(huì)，更需要我們的善讀。
我的讀書(shū)心得體會(huì)優(yōu)秀范文 篇18
書(shū)，是我們的朋友，給我們帶來(lái)知識(shí)的同時(shí)更給我們的生活增添了歡樂(lè)。記得從我兒子咿呀學(xué)語(yǔ)開(kāi)始，我們便踏上了共同閱讀的“快樂(lè)旅途”。
我們的共同閱讀，是一個(gè)循序漸進(jìn)地過(guò)程。從色彩斑斕的識(shí)物圖書(shū)到內(nèi)容豐富的識(shí)字圖書(shū)，從經(jīng)典的格林童話到中國(guó)的傳統(tǒng)古詩(shī)，從簡(jiǎn)單易懂的幼兒讀物到復(fù)雜深?yuàn)W的自然科學(xué)。在起初，由我?guī)退x適合的書(shū)；到后來(lái)，他自己主動(dòng)挑喜歡的書(shū)。我們的讀書(shū)渠道也在發(fā)生著慢慢地轉(zhuǎn)變，由頻繁地去書(shū)店買書(shū)到現(xiàn)在不斷地去圖書(shū)館借書(shū)。讀書(shū)，已經(jīng)成了我們生活中的一部分。
讓孩子愛(ài)上閱讀，身教勝于言傳。我們作為家長(zhǎng)，都希望自己的孩子能多看點(diǎn)書(shū)，多學(xué)點(diǎn)知識(shí)，這固然沒(méi)有錯(cuò)，但我們不能一味地要求他們獨(dú)自閱讀，特別是在開(kāi)始階段，孩子還沒(méi)有養(yǎng)成習(xí)慣。讀書(shū)也是孩子成長(zhǎng)的一個(gè)過(guò)程，需要大人的陪伴與呵護(hù)，他才能真切地體會(huì)到其中的樂(lè)趣。假如說(shuō)一個(gè)家長(zhǎng)一直讓孩子好好看書(shū)，而自己卻在旁邊看電視、玩手機(jī)，那這孩子還能靜得下心好好看書(shū)嗎？想必他心中的天平秤早就發(fā)生了傾斜，那還能體會(huì)到讀書(shū)的樂(lè)趣嗎？反之，如果我們與孩子一起讀書(shū)，分享其中的喜怒哀樂(lè)，效果則大不相同。
我與兒子共同讀書(shū)，不僅讓我們?cè)鲩L(zhǎng)了知識(shí)，更加深了我們的感情。讓我們陪伴孩子攀登成長(zhǎng)的階梯，和孩子一起享受讀書(shū)的快樂(lè)！
我的讀書(shū)心得體會(huì)優(yōu)秀范文 篇19
當(dāng)我們認(rèn)真地閱讀一本書(shū)的時(shí)候，理解里面的一些實(shí)用的方法，真的可以直接用到我們的生活當(dāng)中來(lái)。
今天我在閱讀的時(shí)候，看到了書(shū)中的一個(gè)例子，講的是一個(gè)人很容易被他人所影響，情緒容易被激怒暴躁。就像有一個(gè)他所討厭的驕傲自大的人指責(zé)他，于是他就憤怒了，導(dǎo)致一整天的心情受到影響。
后來(lái)有人教給他一個(gè)方法，那就是學(xué)會(huì)分析。當(dāng)那個(gè)令他討厭的人指責(zé)他的時(shí)候，這是一個(gè)事件的起因，而他被激怒，是因?yàn)樗X(jué)得對(duì)方很討厭，沒(méi)資格說(shuō)他，從而出現(xiàn)了后來(lái)生氣的這個(gè)結(jié)果。而他要改變的就是在這個(gè)過(guò)程中認(rèn)清一個(gè)事實(shí)，對(duì)方是不是真的是驕傲自大的人，還是是自己的偏見(jiàn)，自己主觀認(rèn)為？如果對(duì)方是真的就是一個(gè)驕傲的人，那這樣的人指責(zé)你，你有什么必要跟他一般見(jiàn)識(shí)呢？
而且，你要考慮他指責(zé)你的事是不是真的有道理，還是無(wú)理取鬧，如果真的有理，那不就是給了你一個(gè)改正自己的機(jī)會(huì)嗎？要是沒(méi)事找事的話，不就不用理會(huì)他了嗎？
如此這般一想，是不是就不一定會(huì)生氣了。
看到這個(gè)事例的時(shí)候，我也想到了平時(shí)生活中自己也會(huì)遇到類似的情況，然后就是一個(gè)人生悶氣，現(xiàn)在想這是極為愚蠢的行為，而是要學(xué)會(huì)去思考和分析，從而改變自己的心態(tài)。這也是在這次的閱讀中，我所學(xué)到的。