遙遠的村莊讀書心得體會（精選18篇）
遙遠的村莊讀書心得體會 篇1
劉亮程的文字，初讀似是農(nóng)村生活的縮影;再讀，你會發(fā)現(xiàn)在他溫潤如玉的文字下，是值得讓人細品的哲理。《遙遠的村莊》中《大樹根》便是讓我深有感觸的一篇。
樹根的回響是大地的聲響，大地是萬物的終點和起點，是開始的地方，亦是最后的結局。樹根便在其中，與大地緊密相連，如孩童的哭泣能觸動母親的內(nèi)心是一個道理。任何事物只有經(jīng)過長時間的接觸，兩者才能相互感受和體諒。當你弄丟一樣東西時，你著急，你難道不認為那被弄丟的事物也會擔憂，只是無法呼喊，大地和樹根便是此種關系。
樹根處于樹的最深處，它能與最高處的枝干相遇，似是天方夜譚，可在思，便有了“英雄惜英雄”之感，兩者似是相隔甚遠，可它們都是彼此種類中的佼佼者—一個努力向上，一個拼命向下，它們的目的都是為了那棵樹。既然身份和目的都相同，它們何愁中間的距離，在心中就會感應到彼此。
費了千辛萬苦才砍下的大樹根最后卻被運走，送人也沒人要，最終之留下個大坑，讓人不時駐足。他們?nèi)值芨傻氖潞盟茮]有回報，可你認為他們在意的是結果嗎?不，他們在意的是開頭與過程。從初見的震驚，鋤頭碰上去發(fā)出的聲音讓人發(fā)愣，他們的內(nèi)心其實已被這樹根征服，而他們想挖走它，實則是對權威的挑戰(zhàn)。他們挖樹根，挖這個如此大的樹根，是在同自己內(nèi)心那個對于樹根的固有印象發(fā)起挑戰(zhàn)。他們知道把這個樹根挖出來沒有任何意義，可他們?nèi)匀蛔隽耍⒆龅搅恕？此普５氖拢麄儏s默默打破了自己或說是突破了自己的桎梏。
讀完這本書，我發(fā)現(xiàn)以前根深蒂固的價值體系受到動搖，產(chǎn)生了一種迥然不同的思維，有一份遺世獨立的清幽和一種踏實的歸屬，這正是那個村莊，那個遙遠的飽含自然生命氣息的村莊所帶給我的一份美好。
遙遠的村莊讀書心得體會 篇2
趁著國慶讀完了《遙遠的村莊》一書，書里除了溫暖幽默的文字，還有作者親手繪制的插畫，展現(xiàn)了一段高尚又純真的童年鄉(xiāng)村生活，時而會心一笑。
這本被細節(jié)填滿的書，沉下心來，慢慢領悟，會被書中像珍珠般圓潤的文字和笨拙又真誠的插圖打動，仿佛看到了那時候人們的童年，看到他們的一些天真的事。看他們，小時候喜歡抓小蝌蚪養(yǎng)著，卻怎么也看不到它們長成青蛙;有時歡悅地去摘紅柿子，冬天傍晚窖了紅薯，與小伙伴們相約晚飯過后來挖，于是匆匆吃了飯，第一個來到地里挖熟了的紅薯……這些場景，似乎也聽我的爸爸媽媽說起過，雖不能感同身受，但從字里行間很是向往，那是人間煙火的快樂，那是無憂無慮的快樂。
記得我小時候，每每媽媽帶我回鄉(xiāng)下，總要拉著我去田埂走一走，采幾朵野花，抓幾只小蝴蝶，扣幾只蚱蜢……到了回城時刻，也遲遲不愿離開，也許這就是媽媽對于鄉(xiāng)村的情愫吧。關于小時候的記憶只是支離破碎的一些，但每一件事都記憶猶新，現(xiàn)在回想起來，卻真有許多樂趣，是城里生活所沒有的。
作者說：“我希望我即使走不動了、說不出話了、眼神不好了還能對這個世界保持好奇，還能驚嘆雨點落在瓦片上，還能聽到春天花開的聲音，感覺到冬天雪花的溫柔，還可以被‘像在墻上釘釘子’這樣一句簡單的話震動得半天說不出話來。”但愿長大以后的我們?nèi)阅苡幸活w童心，對一朵花微笑，對一株草微笑。
遙遠的村莊讀書心得體會 篇3
以說，大地總是公平的，就是對劉亮程這樣的優(yōu)秀兒子她也不溺愛，相反以一種不可抗逆的方式讓其降生并成長于惡劣的生存環(huán)境，仿佛有意讓他接受生存難題的各種考驗和努力向其提供跟自然萬物學習的各種機會。于是，在新疆的沙灣縣，一個靠近沙漠的叫黃沙梁的小村莊，成了劉亮程在十七歲以前感知世界和認識世界的一部“大書”。在黃沙梁，生存本身的艱辛讓他慢慢領悟到了萬物平等、眾生同榮的樸素倫理思想，并以此來處理與周圍的一草一木、一蟲一獸、一事一物的不可割舍的共生共榮的自然關系。很顯然，黃沙梁在大地的冊頁之上，劉亮程則在黃沙梁的章節(jié)之中。一旦劉亮程打開心智之后，一冊大地之書中有關黃沙梁的章節(jié)就變得日漸生動起來。在他的眼里，“炊煙是村莊的頭發(fā)”，同時也是“村莊的根”。而“夜再黑，夜空是晴朗的”。他堅信“能讓一棵樹長得粗壯興旺的地方，也一定會讓一個人活得像模像樣”。為此他腰系一截繩子，肩扛一把锨，在黃沙梁的田地里，學會了如何適時播種，如何認真護望，如何及時收割，如果分享收獲，同時還領悟到：“在黃沙梁做一個人，倒是件極普通平凡的事。大不必因為你是人就趾高氣揚，是狗就垂頭喪氣。在黃沙梁，每個人都是名人，每個人都默默無聞。牲口也一樣。就這么一個小小的村莊，誰還能不認識誰呢?誰和誰不發(fā)生點關系，人也罷，牲口也罷。”而有了這樣的理念之后，他的倫理觀已經(jīng)擴展到了黃沙梁的所有動物。自然，也就有了關愛《兩窩螞蟻》，傾聽一只《鳥叫》，尋覓一條《野兔的路》，坦然《走向蟲子》并《與蟲共眠》，乃至哀傷《一只蟲子的死》等等妙趣橫生的優(yōu)美文字。可貴的是，他總能“從每個動物身上找到一點自己”。而這一過程其實就是生命價值的自我認同過程，或者說是慢慢悟知黃沙梁對自己的全部教育過程。
黃沙梁讓劉亮程最終走出自己的環(huán)抱時，成為了一個成熟的大地思考者。他以融入大地的方式來關注生命的存在狀態(tài)與生命遠景。而他打開的每一扇門窗，總是含住那遙遠而荒涼在身后的黃沙梁。他是帶著一座自己的村莊上路的。畢竟這座村莊早已成為他的生存信心和精神居所，成為一棵參天大樹的根和干。對他而言，全部的學識就是對一個村莊的認識。他之所以把村莊當作進入世界的第一站，是因為他相信一滴水可以反映太陽的光輝。至此，也就不難理解他的一句話：“當這個村莊局限我的一生時，小小的地球正在局限著整個人類。”
劉亮程沒有上過大學，只讀過幾年初中。這似乎是一個同齡人心目中的遺憾。但他自己并不這么認為。相反他認為同齡人在大學念書的那幾年，自己也在鄉(xiāng)下放牛時一樣在學習。而且還是一個人學一種課本，這種課本叫生活。是生活讓他早早懂得了向生存本身、向自然萬物學習。而學習的結果是他確立了自己的樸素文學觀，即“我生活，說出我生活的全部感受。這就是我的文學”。
遙遠的村莊讀書心得體會 篇4
偶爾走進舒也的博客，看到了一篇：感受《在那遙遠的村莊》里的溫情。這是一篇觀后感，引起了我的共鳴。因為，我也是知青，在那個年代也曾隨著那浩浩蕩蕩的上山下鄉(xiāng)的大軍走進陌生的農(nóng)村，加入到改天換地、戰(zhàn)天斗地的行列中去。
很想看看關于這方面的描寫，隨即買了一本。在收到書的當天，我就迫不及待地閱讀起了這本二十萬字的小說。
主人公舒永平是一個有理想，有作為，有主見，敢想敢做且膽大心細的年輕人，從不愿隨父母之意下鄉(xiāng)到附近農(nóng)村，夜里偷偷地找尋戶口本報名到偏遠山村插隊開始，就拉開了上山下鄉(xiāng)的序幕。隨著情節(jié)的不斷發(fā)展，我們似乎也跟著走進了大山，走進了那個坐落在高山峻嶺中叫黃家壩的小山村。
同去的知青大都是作者的同學，他(她)們雖然當時只有16、17歲，感覺比起同齡的孩子要成熟許多。舒永平的堅毅頑強，做什么都不服輸?shù)哪枪蓜牛S清晨的頑皮可愛，王維成的成熟和組織協(xié)調(diào)能力，還有王娜，張榮清幾個女同學性格描寫都很鮮明。作者用細膩的`手筆，豐富生動的語言，描述了趕集路上所遇到的一系列較有趣之事。如;蛇吞蛤蟆，奔跑的野豬，撲棱棱飛起的野雞，一頓難忘的九雞宴。還有人物出場的描寫都很鮮明，像邱奎山、李鐵匠，李興華，畢隊長、姜平等等這些淳樸的山里人給了知青們無微不至的關懷和愛護，還有知青們在勞動中不斷學習，成長鍛煉的過程。雖然跨度只有兩年多，知青們經(jīng)歷的卻很多很多，從一開始學習挑水，砍柴，到后來背上幾十斤重的糞兜往山上背糞，和社員比著插秧，學著自己磨面，參加青年突擊隊搶收麥子，參加農(nóng)田基本建設等等。他們以苦為樂，吃苦耐勞，不畏艱險，從書里看不到悲哀，看不到怨恨，看到的是積極向上，勇敢攀登，無所畏懼的一群朝氣蓬勃的年輕人在這塊土地上的成長。作者用輕松、細膩的手筆，細心描述了大山里的美景;“黃家壩的秋天是迷人的。秋天到了，果實漸漸成熟了。金秋時節(jié)，黃家壩的三澗披滿了綠，漫山遍野的野花、樹木郁郁蔥蔥，帶著一種成熟的色調(diào)，顯得蒼郁和深沉。柿子樹上掛滿了黃燦燦的果實，核桃樹結滿了包裹得很嚴實的綠皮核桃，藥木樹上的油果子也綴滿了枝頭。”這里只是摘錄了一小段作者的描述，你就可以窺一班而見全貌。
遙遠的村莊讀書心得體會 篇5
在暑假里，我讀了一本叫《梅里山鷹》的書。我本身對沈石溪老先生寫的動物小說十分熱忱的，更是對它有了超常的興趣。
在看這本書前，我連梅里山鷹是什么都不知道，這更加激發(fā)了我讀完它的興趣和信心。
讀過之后，我被母鷹金薔薇那強大的母愛感動了。它主要講了母鷹金薔薇在丈夫藍嘴鉤去世之后孵化出兩只小雛鷹，為了不讓它們之間爆發(fā)出生死對決，金薔薇想了一切可以想到的辦法，來阻止它們，讓它們和睦相處。因此，就有了文章中的一句話：‘如果原來金薔薇的羽毛是不大不小正合適的衣裳，那么現(xiàn)在就像一件又寬又大的布，裹在金薔薇的身上。’黃天不負有心人，有一次暴風雨中，哥哥鷹金追和弟弟鷹藍燦互相幫助擺脫了險境，成為了真正的兄弟。
剛讀完這本書，我為金薔薇那悲慘的遭遇傷心，為它在看到兩只雛鷹打架而不理睬著急，為它因為害怕兩只雛鷹吃不飽而以身犯險去村子里偷雞，而捻了一把汗，為它看到兩只雛鷹成了真正的兄弟而開心、快樂。。。。。。
母愛是偉大的，不論是什么動物，都有強大的母愛，母親會為了我們的安全以身犯險，母親會為了我們的學習一籌莫展，母親也會為了我們的生活付出一切，不求回報。。。。。。
遙遠的村莊讀書心得體會 篇6
“一失足成千古恨，再回頭是百年身。”在人生的道路上，一旦走錯路，鑄成大錯，誤入歧途，就后悔莫及，只能自食其果。在很多情況下，一個人的失足，并非天生是壞蛋，天性要作惡，而是他意志不夠堅強，在面前經(jīng)不起考驗，終于失足墮落了淪為有罪的人。
悲劇《麥克白》約寫于1606年，是莎士比亞戲劇中心理描寫的佳作。該劇中主要寓意了個人野心和利己主義的潛在禍患;野心和利欲的存在，足以將一個本為良好的人腐蝕為墮落的魔鬼。當然，在野心的膨脹和驅(qū)使中，也有外圍因素的影響與蠱惑。不過，最終的惡之暴戾會受到懲罰的。
它講述的是中世紀英國一名將軍麥克白，在一次征戰(zhàn)回國途中，碰到女巫。女巫預言他將成為國王，同時也預言了另一個將軍班戈的子孫將世代為王，而這三女巫只是因為受到一個村婦的氣而把這些秘密對他們說了罷了，是帶有一種泄氣、泄愁的因素。可是，當麥克白的考特爵士被預言成真后，麥克白他那還只是蒙昧的野心一下子被喚醒了開始膨脹，一個潛伏在內(nèi)心深處的一個曖昧不明的秘密被突然挑明了，他被眼前浮起的可怕的幻象嚇得毛骨悚然、心驚肉跳，從此失去了心理的平衡。其實他的人性還是在的，當他要向國王行刺時，內(nèi)心也在進行著一場可怕的爭斗，他即希望永遠保住榮譽，又非常渴望著封建王國的權勢。后來，在其夫人的鼓動和教唆下，他殺死國王，取得王權。國王的兒子跑到海外。為了穩(wěn)固王位傳續(xù)子孫，麥克白找來刺客殺死了大將班戈，本想了斷女巫的另一個預言，但班戈的孩子也逃到了國外。麥克白自登上王位后，暴虐無道，濫殺無辜，引發(fā)反抗和戰(zhàn)爭，最終可悲而死。
如果在麥克白的野心被喚醒、內(nèi)心失去平衡之時，麥克白夫人能夠抓住這關鍵時刻，能夠響應他良心上痛苦的呼聲，幫助他恢復內(nèi)心的平衡，喚回失去的理智，他就可以守住人生的正道，安全地度過人生中的這一場危機;那么他們就得救了，他們?nèi)詫⑹鞘芘e國上下尊敬的一對好享受著榮華美譽，可是這位夫人她沒有什么良心上、道德上的顧忌，甚至用“懦夫”這一使男人承受不了的詞去嘲弄、刺激他，用她火辣辣的舌頭尖去煽動他，直到被煽旺的野心燃燒起來。他們雖然是同謀，可是那女人的氣質(zhì)與他的丈夫完全不一樣“……解除我女性的柔弱，用最兇惡的殘忍自頂至踵貫注在我的全身;凝結我的血液，不要讓悔恨通過我的心頭，不要讓天性中的惻隱搖動我的狠毒的決意!來，你們這些的助手，你們無形的軀體散滿在空間，到處找尋為非所惡的機會，進入我的婦人的胸中，把我的乳水當作膽汁吧!來!陰沉的黑夜，用最昏暗的地獄中的濃煙罩住你自己，讓我的銳利的刀瞧不見它自己切下的傷口，讓青天不能從黑暗的重衾里探出頭來，高喊著‘住手，住手!’”
麥克白是有野心，可那還是埋在心底的一個私密，還處于半眠狀態(tài)，就算他碰上了能知過去未來的女巫也沒有甘心墮落，也曾懷恐懼的心情竭力抵拒過那強烈的，他既不是天生的壞人，也不是注定要做民族的罪人。可是他的身邊還有這么一個女人，女巫沒有做完的事，留給她來完成，這么理應外和、前拉后推，他終于為了他的政治野心而拋棄一切、犧牲一切，跳進了罪惡的深淵。
麥克白夫人本是女人，可她有一顆比女巫、比蛇蝎更毒的心，為了自己能夠享有更高的地位、權利，為了女巫的話，她失去了女人善良的本性，教唆、幫助自己的丈夫弒君并嫁禍給無辜的人，事后若無其事地伸出一又血手，幾乎帶著得意的口氣，開導那也是一雙血手的丈夫“只消一點兒水就可以把我們洗刷得干干凈凈，一點兒也不費事!”
他們不曾想過殺了這個國王，后面還會有更多想殺他們和他們想殺的人，他們?yōu)榱俗约旱耐跷唬肓藬嗯椎牧硪粋�預言而殺了班戈，可是他的兒子活著逃跑了，而國王的兩個兒子也同樣活著并逃到了海外。麥克白夫人承受不了人性無情的扭曲和擠壓，終于使她垮了下來，精神負擔已超過她心理承受能力，只落得成為一個精神癥、一個夢游者，在睡夢中還不斷洗手，她那雙小手就算用上所有的香料也不能再像以前那樣香起來了，最終死于癥。而麥克白為了鞏固地位最終成了人人唾棄的暴君，被子兩位王子和班戈的兒子回來復仇而死了。
那兩位王子剛開始的時候或許會認為他們逃跑而讓人覺得他們懦弱、膽小怕事，可是不能說他們是聰明的、勇敢的，在明知道自己斗不過別人的時候又何必逞一時之強而葬送自己呢?不正是因為他們逃到海外而最終報了仇同時也奪回了自己的國家嗎?其實更多的時候一個國家、一個家庭的滅亡并不是毀于外人之人，而是毀在了內(nèi)部人的爭斗、內(nèi)部人的手中。
其實他們遭受到這樣的結果也都是一個“欲”字和不滿足現(xiàn)狀而引起的，我們現(xiàn)實生活中又有幾個人能夠滿足于現(xiàn)狀，看到別人好的生活、好的東西不眼紅。人生是在不斷擁有和努力滿足的過程中行進的。嬰兒聲聲呼喚的奶水是，孩子期冀已久的玩具是，人們辛勤勞作的果實是，強盜越貨是，罪犯刀下的亡魂也是……就是我們活著的目的。
有“欲”本是好事，我們正因為有了“欲”才會努力、才會付出自己的勞動來換取這一個“欲”的滿足后那星星點點的喜悅，這喜悅便是幸福，幸福是我們生活的動力，追逐幸福便是我們活著的理由。沒有“欲”的人生，便不再是人生，只是活著，不論快樂與痛苦，它不再是一個過程，只是一種狀態(tài)，麻木而無聊。可是如果心中只有“欲”那也就真的成了我們真正的“獄”了。
而女人呢?我覺得做為一個女人，就應該有女人的尊嚴和榜樣，不能像麥克白夫人那樣，因“欲”而毀于“獄”，只要一切可以安定，不出賣自己的良心，更是能夠做家人的一盞指明燈才是的。雖說這個世界、這個社會、這個家是男人的天下，男人作主，可又什么時候缺少過女人呢?女人往往起到比男十倍、百倍的作用和引力，千萬要把持住自己，“欲”可念、可望、可想、可追，但“獄”卻不好坐。“欲”就好比是一輛是金馬車，載我們奔向遙遠的前方。但你必須永遠是馬車的主人，任何功勛都只屬于在馬車上奔馳的你，哪怕前途未卜，即使荊棘叢生，也萬萬不可放下手中緊握的韁繩。
一旦放下手中緊握的韁繩，便不再是溫順的金馬，引導你奔向下一站美好的風景。你也不再是你，因為你將不再有心。你的心被強行剝離，只留下無心的你，在的深淵，苦苦流浪。
在每一個時代、每一個地區(qū)都存在一個個麥克白，他們拜倒在權利、地位、的蠱惑下，獻上最純潔的心靈，跌入的萬惡深淵。無數(shù)的得到滿足后，所帶來的快感只能使人們沉淪，使人們不惜踐踏道德的底線，并最終陷入，陷入了虛幻快感的假象里。
遙遠的村莊讀書心得體會 篇7
一個自然的發(fā)現(xiàn)，使國走在了科學的前端，成為國際的領頭雁。這一步不僅僅靠大膽的直覺，而且靠著在難以想象的極端困難的情況下工作的熱枕。證明放射性元素鐳的存在，并分離——這樣的困難，罕見！
——題記
有幾個美麗的形象能夠跨越百年，成為永恒！又有幾個人能讓世人用“美麗”一詞形容她的外表、心靈包括性格！這樣的人少之又少，但瑪麗·居里做到了。
《跨越百年的美麗》一文講述的是瑪麗·居里與丈夫證明放射性元素鐳的存在，并從礦渣中將它們分離出來，最后向世人宣布的故事。這個故事使我對她偉大人格感到萬分欽佩。
誰說女性在社會上的地位就要低于男性？誰說女性的能力比男性差？居里夫人打破了世人可笑的認為與對女性的歧視。這是她用一個偉大的自然發(fā)現(xiàn)換來的，這時她用全部的青春，全部的`信念甚至生命換來的！
“經(jīng)過三年有九個月，他們終于在成噸的礦渣中提煉處0。1克鐳”，當這段的文字跳躍在我眼前，我心里有了及其強烈的震撼。如此漫長的歲月，居里夫人在些日子中終于投入到實驗中，他們?yōu)榭茖W事業(yè)付出了多少心血啊！成噸的礦渣中竟然只有0。1克鐳。著如同筆尖點墨的鐳包含了居里夫人美麗的生命和不屈的信念。
居里夫人一生獲獎無數(shù)，但她卻“視名利如糞土”，愛因斯坦說她是唯一沒有被盛名寵壞的。
讀完課文，我對瑪麗·居里已經(jīng)不能用崇拜了，欽佩崇尚才夠表達我的感受。她集堅強、純潔、公正、客觀、美麗與智慧與一身。
現(xiàn)在科技成就的取得，需要每個人的努力。讓瑪麗·居里著面?zhèn)ゴ蟮臍赓|(zhì)召喚我們，鼓舞我們前進吧！
遙遠的村莊讀書心得體會 篇8
加西亞·馬爾克斯是世界文壇公認的“魔幻現(xiàn)實主義大師”。當我第一次閱讀《百年孤獨》時，就被敘述開始時那一行迷人的句子吸引住了：“許多年之后，面對行刑隊，奧雷良諾·布恩地亞上校將會回想起，他父親帶他去見識冰塊的那個遙遠的下午。”從那個遙遠的下午到許多年之后的今天，這是一個充滿了巨大誘惑的時間與空間。從將來的角度回憶過去的倒敘手法，一下子造成了藝術上的懸念，令人無法釋卷。以這樣的開始進行敘述，成為世界小說史上的經(jīng)典之作。相比之下，馬爾克斯的另一部小說《霍亂時期的愛情》的開始就顯得平淡了，沒有巨大的'吸引力。
《百年孤獨》讓我一直保持著閱讀的興奮。在整部小說中，馬爾克斯的敘述出神入化，使我深深著迷。如小說的第七章，在寫到霍塞·阿卡迪奧自殺后，他對那股鮮血的流向作了全過程的擬人化追蹤敘述，寫了近兩百字。讀來真是獨具趣味、令人耳目一新。而在小說中出現(xiàn)的俏姑娘雷梅苔絲白日升天、阿瑪蘭塔與死神交談等等情節(jié)，光怪陸離的傳說成為一種現(xiàn)實的映照。
現(xiàn)實與幻想、傳說與神話、直描與隱喻馬爾克斯以極其新穎而獨到的敘述藝術，不可思議地創(chuàng)造了一個“變幻想為現(xiàn)實而又不失為真”的神話世界，使我們不僅看到了哥倫比亞乃至整個拉美大陸的歷史演變與社會現(xiàn)實，更看到了一個小說大師無限廣闊的心靈世界。 川端康成：《伊豆的舞女》
“道路變得曲曲折折的，眼看著就要到天城山的山頂了。正在這么想的時候，陣雨已經(jīng)把叢密的杉樹林籠罩成白花花的一片，以驚人的速度從山腳下向我追
來。”第一次讀《伊豆的舞女》時，我就感到了川端康成文字的力量，他幾乎不由分說地帶著我穿過山道和雨水，來到了那個舞女的面前。“那舞女看上去大約十七歲。她頭上盤著大得出奇的舊式發(fā)髻，這使她嚴肅的鵝蛋臉顯得非常小，可是又美又調(diào)和”。這是一個美麗的舞女，令川端康成眷戀不已。在追隨著舞女旅行于伊豆山水間的日子里，我像川端康成一樣變得憂傷而又多情。然而，相聚是緣，離別總是難免的。“我的頭腦變成一弘清水，嘀嘀嗒嗒的流出來，以后什么也沒留下，只感覺甜蜜的愉快。”與舞女分別后、躺在船上的川端康成的淚水讓我同樣無以自制，那一瞬間，如煙往事中飄逝而去的友情或者愛情紛至沓來。 《伊豆的舞女》在川端康成的小說中，不是最著名的。他是以《雪國》、《古都》、《千只鶴》三部小說代表作獲了1968年的諾貝爾文學獎的。但是，這篇我最早讀到的川端康成的小說，給了我深刻的影像，不能忘懷。由此我感到，閱讀的第一感覺總是猶如初戀一般固執(zhí)而難忘的。而事實上，從《伊豆的舞女》開始，川端康成形成了他的寫作風格。那種感傷、精致、淡雅而又優(yōu)美的藝術特色同樣是這三部小說的藝術特色
遙遠的村莊讀書心得體會 篇9
《藤野先生》回憶作者在仙臺留學時期的生活，記敘了作者與藤野先生的相識、相處，離別的過程和對他的懷念。藤野先生的衣著模糊，他為魯迅添改講義，他就正解剖圖，他關心解剖實習，他了解中國女人裹腳。我看到了那個對學生要求嚴格的藤野先生，那個對魯迅關愛有加，毫無民族偏見的藤野先生，那個對科學嚴謹求實的藤野先生。這樣一位有著高貴人格的老師，魯迅說：“在我所認為我?guī)煹闹校亲钍刮腋屑ぃo我鼓勵的一個。”
本文重點描寫了藤野先生，先是描寫他的外表，然后不惜筆墨的挖掘他的精神氣質(zhì)。選擇了5個例子，用白描手法予以描繪。整篇文章步步進展，層層開拓，猶如大潮順勢直下，既有聲勢。而作者的感情貫穿于3個層次之間，成為結構的紐帶，真情就是對藤野先生的思念，對祖國的熱愛，對黑暗現(xiàn)實的憤恨。這樣就使這篇散文十分緊湊而又氣韻萌生，相當感人。
我感受到的是魯迅對藤野先生的感動、感激與懷念，即便當《藤野先生》的形象深入人心，卻少有人記得他的名字——藤野嚴九郎。我感受到的是魯迅“寄意寒星荃不察，我以我血薦軒轅”的報國之情。《藤野先生》，記敘的是一段感人的師生情，一顆動人的愛國心。
遙遠的村莊讀書心得體會 篇10
暑假里，我看了一本叫《單翼天使不孤單》的課外書。它主要講了有一個十歲的女孩擁有一對笑起來就會在鼻翼兩邊跳舞的小雀斑。這個女孩叫劉戀，但是家人都叫她雀斑。于是，有三個精靈古怪的從小到大到老的女主角圍繞著一個木訥的帥爸爸，演繹了一場活力四射有悲喜交加的“家庭故事派對”，那三個女主角分別是雀斑和他外婆雀靈，還有阿拉蕾姐姐。最后，雀斑那遠去國外的媽媽的新家庭和雀斑一家變成更加和諧的一家人，用奇妙的愛創(chuàng)造了美妙的奇跡。
這個故事中我最喜歡阿拉蕾姐姐了，因為她擁有許多又柔軟又漂亮的面巾紙，韓國的、日本的、英國的、各種各樣的都有。她的玩具店里，有好看好玩的東西，什么壞壞兔呀、超可愛黃色的小鴨呀、粉色的Kitty貓呀等等。阿拉蕾姐姐的玩具店里還有許多有趣又好吃的事物，有像煙的脆心巧克力、像小石頭的牛奶糖。有一種像小蘑菇的芥末立體餅干，吃了它舌頭會變綠，但是不用怕，吃一些又短又粗的“面條”，就會正常的了。這是多么有趣，要是我也能夠試一下，那該多好呀！
看了這本書使我懂得了奇妙的愛能創(chuàng)造美妙的奇跡，就好像雀斑一家和她遠去國外的媽媽的一家變成一家人一樣！
遙遠的村莊讀書心得體會 篇11
讀了《藍鯨的眼睛》這本書，我內(nèi)心百感交集。
“橙色的月亮偶爾拂過絲絲云縷，寧靜而端莊……”這是《藍鯨的眼睛》一文的開頭。故事就發(fā)生在這個美麗的夜晚：有一個小女孩快要失明了，據(jù)說只要擁有藍鯨的眼睛，就能見到光明。一個年輕人也想得到神奇的藍鯨眼睛，所以駕著船，來到海面上，他用鉤矛攻擊藍鯨，勾出的眼睛飄到了海邊小女孩的面前。從此小女孩的眼睛亮了起來。憤怒的藍鯨尋找人類報復，把漁船拍碎了。小女孩的爺爺把藍鯨的眼睛埋了起來，只有這樣做藍鯨才會死去。但善良的女孩不忍心傷害藍鯨，她就把藍鯨的眼睛還給了它。藍鯨被小女孩的一舉一動感動了，最后將它自己的眼睛給了小女孩。它的靈魂升了天，它將美好的眼睛留給了小女孩。那個勇敢而冒失的年輕人為了可以得到藍鯨的原諒，膩補自己的過錯，將他的熱血和生命洗凈藍鯨眼睛的憤怒，洗凈了他內(nèi)心的邪惡。
這個故事優(yōu)美感人，把我深深地吸引和感動了。文中的那個女孩純潔，善良。她寧可自己再次陷入黑暗，也要把眼睛還給藍鯨。讀完故事，我眼前仿佛出現(xiàn)那雙美麗的大眼睛。那雙眼睛，比天上的月亮皎潔；比地上的螢火蟲明亮；比水中的魚兒快活；比樹枝上的小鳥開愛。
讓我感動的不僅僅是藍鯨的眼睛，一雙眼睛中折射出來的善良，我感動于小女孩愛藍鯨的善良，感動于藍鯨給予她人的善良，感動于年輕人最后悔改之心的善良。我擁有一雙美麗的眼睛，我更愿意做一個善良的人，把溫暖與愛心給予別人。作為一名大隊學生干部，為了回報老師同學，我對待學習踏實認真，一絲不茍，各科一直很優(yōu)異，連年被評為三好學生。除了學習之外，在日常生活中我也一直默默地為同學服務著，班級里有什么苦事累事，我都一馬當先。有一次，一個同學因為消化不良，嘔吐了。當時老師不在，其他同學都捏著鼻子躲得遠遠的。我看她那么難受，就主動將她吐出來的臟東西掃掉、拖干凈。一些同學被我的行為感染了，也紛紛拿起拖把干起來。我愿意像《藍鯨的眼睛》中的小女孩那樣，用自己的善良感動著別人。
眼睛是心靈的窗戶。只有擁有一顆純潔，善良的心靈，我們的眼睛都會像藍鯨那樣清澈，美麗！
遙遠的村莊讀書心得體會 篇12
《飄》是我最喜歡的外國小說之一，書的作者是米切爾。它是一部取材于美國南北戰(zhàn)爭和戰(zhàn)后的小說.去年看《飄》這本書時已是看第三遍，書中人物個性很鮮明，所以給我留下很深的印象。
主人公思嘉堅強、樂觀、精明、自私、冷酷、為了金錢不擇手段.她的精神之柱就是愛情、土地、金錢。思嘉的悲劇在于她一直搞不清楚誰才是自己的真愛，思嘉失去了那本應屬于她的愛情，瑞德一直深愛著她，但她卻一直陷在艾希禮盲目的愛情中不能自拔，直到最后媚蘭去世時她醒悟到自己和瑞德才是一種人時，但瑞德已心灰意冷，從此離她而去...很喜歡思嘉，雖然她自私冷酷，但她的心不壞，她愛護她家的仆人，她把他（她）當小孩一樣保護，她更愛她的紅土地，在那種戰(zhàn)亂特殊的年代里，因為生存的需要，所以我大多數(shù)看到的是她的優(yōu)點。
主人公瑞德狡詐、冷酷、倔強、精明、眼光銳利。他被思嘉堅強敢愛敢恨的性格所吸引并深愛著她，在戰(zhàn)亂中一直照顧她，像寵孩子一樣寵著她。他最容不得是思嘉講假話和思嘉對艾希禮的感情。他鄙視艾希禮的懦弱，但他又最理解同情在那個戰(zhàn)亂年代里的艾希禮。當他對思嘉的感情感到失望時，他把所有的愛都給了他的女兒邦尼.當邦尼死后他離開了思嘉回到查樂斯頓去與家族和解...
另外我最喜歡的人物就是媚蘭了，她外柔內(nèi)剛，善良博愛，靈魂高尚.是瑞德的心目中最偉大的女性。當然我想信她也是讀者心目中最偉大的女性。
文章最后以思嘉的一段內(nèi)心獨白結束：“……明天我要想出個辦法來重新得到他，不管怎么說，明天就是另外一天了“。之所以有這個結尾的伏筆，后來作者里普利寫了《飄》的續(xù)集《斯佳麗》。 昨天在網(wǎng)上搜索到了，現(xiàn)正在拜讀中...
還有一直聽說《飄》的電影版非常好看，譯名為《亂世佳人》，此電影得到奧斯卡獎，可一直沒機會看到，上周聽一個同事講在土豆網(wǎng)站可以看到此電影，所以周日花了近4小時看完了它。確實很棒！
遙遠的村莊讀書心得體會 篇13
用了一上午的時間讀完《我成為了哥哥》這本書，合上書本，它帶給我的回味和震撼還在腦海中回蕩著。
這本書是由法國作家布里吉特·貝斯奇勒所著，是一篇見證孩子內(nèi)心變得強大的成長勵志小說。這本書大致講了這么一個故事。有一對兄弟，哥哥叫薩維埃，弟弟叫范森。在家里，爸爸媽媽的眼里永遠只能看到哥哥的優(yōu)點，所以，弟弟總是認為父母關愛哥哥更多一些，他總認為哥哥搶了他的風頭，他總想成為哥哥，受到父母的重視。直到有一天他們?nèi)胰ネ讲铰眯袝r，哥哥整個人突然變得蔫兒蔫兒的，無精打采，連飯也吃不下了，父母看到哥哥這樣很不滿意，認為哥哥沒帶好頭，而弟弟看著卻很得意，這次他終于有了表現(xiàn)的機會了。但回到家里，家人才發(fā)現(xiàn)哥哥原來是生病了。
因為發(fā)高燒，哥哥薩維埃的大腦受到了損害，盡管他的身心會不斷成長，但他只能像一個嬰兒那樣生活，智力降到了嬰兒的水平：他不再會自己穿衣服，不會走路，甚至喪失了語言功能，家里的每個人心情都糟透了，往日幸福的家被陰霾籠罩著……
哥哥生病后，父母大吵了一架，家里每個人的心情都糟糕透了，為了照顧哥哥，家里忙得團團轉(zhuǎn)，連外婆也來時不時的幫助照顧著哥哥。而照顧這樣一個生病的人實在是太累、太麻煩了，父親甚至都要放棄對哥哥的治療和照顧，但都被弟弟給勸阻了。弟弟說：“我們不能丟下他，因為他是我們的家人!”
弟弟開始放下從前的偏見，積極地投入到照顧哥哥的工作中去。他經(jīng)常陪著哥哥玩耍，給哥哥講故事，還常教哥哥彈鋼琴，他哥哥最喜歡的歌曲就是《兩只老虎》。于是，弟弟感覺到，自己就是哥哥了，他長大了，給家里分擔憂愁了。
讀完了這本書，我就一直在思考一個問題：什么是成長?
現(xiàn)在的孩子，總以為穿上媽媽的高跟鞋和漂亮衣服，涂上口紅抹上眼影就是成長，總以為是穿上了爸爸的西裝、蹬上皮鞋、打上發(fā)膠、噴上古龍香水就是成長。但是，我認為這不是真正的成長。通過閱讀這本書，我理解了什么是成長。成長并不是你打扮成大人就是成長，而在于你是否意識到來自家庭的責任以及去學著分擔，學會照顧家人也是一種成長。我們要為父母、為家人做的事情很多，比如幫媽媽做一點家務活，在父母吵架時勸架，在父母煩悶時做他們的情緒垃圾桶，為他們提出解決問題的方法，自己的學習少讓父母少操心等等。我認為內(nèi)心的強大、獨立，會分擔責任，這就是成長——真正的長大!這也是我讀完《我成為了哥哥》的感受。
遙遠的村莊讀書心得體會 篇14
在這個寒假里，我讀了《黑天鵝紫水晶》，這本書主要講了一個英國大學生約翰·維廉斯去塔斯馬尼亞偶然看到袋狼捕捉和天鵝的珍貴場面，當他想照下這一寶貴情景時，卻不小心把樹枝碰斷，將袋狼嚇跑，可那只被他命名為“紫水晶”的黑天鵝從此便把他當成了救命恩人和自己的新任“丈夫”，和約翰·維廉斯一起擔負起了撫養(yǎng)小天鵝的重擔，當紫水晶發(fā)生意外后，約翰.維廉斯獨自將小天鵝養(yǎng)大方才離開。
在《趕走針鼴》一章中在紫水晶遭遇針鼴的襲擊時，約翰·維廉斯本想做個大自然的旁觀者，但紫水晶的鳴叫好像在說：“只要我有一口氣，就休想吃掉的孩子！”深深觸動了約翰·維廉斯心靈的軟處，約翰·維廉斯忍不住幫了紫水晶的忙，趕走了入侵者，黑天鵝為他的行動流下了晶瑩的淚水。
在《與袋鼠發(fā)生沖突》一章中約翰·維廉斯被袋鼠踢昏了，紫水晶和它的孩子們克服對黑暗的恐懼，不斷從河塘含水澆到約翰·維廉斯的臉上，及時喚醒他，爭取了時間挽救了約翰·維廉斯的生命。而約翰·維廉斯的祖先把一只也叫紫水晶的黑天鵝的丈夫和即將出世的子女都用殘忍的方式吃掉了，激發(fā)了黑天鵝報復心理，向世人展現(xiàn)了它惡毒的一面，最后將約翰·維廉斯的祖先活活折磨致死。
紫水晶那種強烈的母愛深深讓我感動，再想想，紫水晶為了自己的孩子們能夠生存下去，不顧一切的去和比自己強大的動物拼命，它為了自己的孩子們，可以不顧自己安危，是多么令人感動！
想想我們自己，生活中，總是覺得媽媽對自己太嚴格，再仔細想想，其實嚴格也是一種愛，一種與眾不同的愛。這種愛有時在嚴格中表現(xiàn)出來，也有時在母親對我們無微不至的照顧中體現(xiàn)出來。
遙遠的村莊讀書心得體會 篇15
我積極響應建行讀書活動，作為黨員干部，我選了《干部素養(yǎng)讀本》這本書，利用工作之余對該書進行了通讀，重點對第二章進行了精讀。該書分十章，從政治理論素養(yǎng)、人品道德修養(yǎng)、知識文化素養(yǎng)、身體心理素質(zhì)、禮儀文明素養(yǎng)、依法行政能力、戰(zhàn)略決策能力、組織協(xié)調(diào)能力、應急管理能力和媒體溝通能力方面通過事例進行闡述和點評，這些方面的內(nèi)容概括起來說不外乎三個方面，即做官、做事、做人。第二章是人品道德修養(yǎng)，我認為作為領導干部當然要具備相應的政治素養(yǎng)、知識文化、依法行政、組織協(xié)調(diào)、應急管理等一些能力，但我認為關鍵的是人品道德。道德問題是做人為官的首要的基本問題。古人云：“百行以德為首”，說的就是這個道理。“道德是做人的根本。根本一壞，縱使你有一些學問和本領，也無甚用處。”也就是說，人品道德修養(yǎng)是根本性的，它不僅影響著領導干部能力和水平的高低，更決定著其事業(yè)發(fā)展的方向和成敗。因此，做官必須先做人，做人必須先立德；德乃為官之本，為官須先修德。孔子說過：“為政以德，譬如北辰，居其所而眾星共之。”其意是說為官從政者的道德具有導向作用。古人還說過：“修其心治其身，而后可以為政于天下”，“不患無位，而患德之不修也”，“不患位之不尊，而患德之不崇”，指的都是做人與做官、修身和立德的道理。如果一個領導干部的各方面能力再強，人品道德存在缺陷，就不會是一個合格的領導干部。人品道德修養(yǎng)這一章，主要從為政以德、誠實守信、愛國治家和廉潔奉公四節(jié)進行闡述。領導干部能否做到為政以德、誠實守信、愛國治家和廉潔奉公，不僅是個人問題，而且直接影響其下屬，影響到廣大群眾，以至影響到事業(yè)的損益成敗。“其身正不令而行，其身不正雖令不行”。領導干部要自覺以高尚的人格力量影響身邊的干部職工，當今社會，人格魅力有強大的感召力和影響力，如果組織賦予的權力是一種“硬”的影響力，下級不得不服從，那么人格魅力則是一種“軟”的影響力，它是的一種無形資源，能給人以無言的感染力；它也是一種力量，能給人以精神鼓舞，它還是一種表率，能給人以有力的引導。要有效地實現(xiàn)領導，就必須以自己的氣質(zhì)、人品、性格、學識、智慧和能力，去發(fā)揮自己的人格影響力，樹立起一面具有凝聚力、向心力和感召力的旗幟。
要成為一名在人品道德修養(yǎng)上合格乃至優(yōu)秀的領導干部，首先要做到堅守公正的原則，平等待人，秉公辦事，而不是以個人的利益和喜好來判定是非曲直。在一個人的道德修養(yǎng)中，正派公道是根本。在一般情況下按照公正原則辦事固然可貴，但更可貴的是在關系個人成敗得失、榮譽利益面前，能夠直道而行，堅持原則，一往無前，義無反顧。也就是說，在日常工作中做到正派公道地行事應該相對容易一些，但在關系到給下屬乃至平民百姓進行業(yè)績評價，賞罰獎懲、利益分配之時，正派公道的行事原則就顯得更為迫切和重要了。“公生明，偏生暗”，領導干部要做到秉公辦事，關鍵在于要出于公心地考慮和處理問題，從個人私心出發(fā)，就很難做到公正、公平。出于公心就是在工作中面對公與私、個人與集體、個人與國家的關系時，按照公平、公正、公開的原則去考慮；在遇到矛盾的時候，秉著對公負責的態(tài)度，以國家、集體和大局利益為重，協(xié)調(diào)好公私利益關系。其次要真誠待人，而不是用虛偽的態(tài)度去敷衍人；堅持信用至上，說到做到，而不是拖沓懈怠。關于與人為善和真誠待人，孔子說：“己所不欲，勿施于人。”孟子說：“愛人者人恒愛之，敬人者人恒敬之。”老百姓說：“投之以桃，報之以李”、“你敬我一尺，我敬你一丈。”現(xiàn)代社會，對于來說，與人為善就是要有寬廣的胸襟與和善的態(tài)度，來處理人我關系。與人為善是一種氣度、一種雅量，是一種厚道的心理狀態(tài)。以寬容之心對待別人，多給別人一些溫暖和愛心。俗話說：“良言一句三冬暖，惡語傷人六月寒。”人的內(nèi)心蘊藏著很大的包容性，你越是寬容他人，就越容易得到尊重。在一個組織、一個集體中，如果人與人之間的關系失調(diào)，那么的組織、計劃、控制、協(xié)調(diào)等職能就不可能得到發(fā)揮。這就需要在與人打交道的過程中，始終本著與人為善的原則，以自己的人格魅力作為基礎，通過團隊精神的塑造，把各方面的積極性和創(chuàng)造性統(tǒng)一起來，為共同的目標而一致行動。
再次，既樹立為國家做貢獻的遠大志向，同時也要做到勤儉持家，成為忠孝表率。領導干部只有樹立為國為民做事的遠大目標，才能站得高、看得遠，才能心胸開闊，超凡脫俗，建立不朽功業(yè)。要在學習和工作中不斷提升自己的價值，國學大師季羨林在論述人生的意義和價值時說：如果人生真有意義與價值的話，其意義與價值就在于對人類發(fā)展的承上啟下，承前啟后的責任感。相反，如果目標不高，志向不遠，整日為身邊的瑣事忙忙碌碌，一味沉迷于私人情感，生活在平庸的氛圍中，必然擺脫不了平庸的命運，也愧對人民交給自己的職位和權力。在家庭生活中，努力做到量入為出，勤儉持家。儉樸生活，不但可以使精神愉快，而且可以培養(yǎng)高尚的品質(zhì)。在小事之中養(yǎng)成勤儉節(jié)約的習慣，習慣成自然，有了良好的習慣，就不會做出奢侈浮華的行為，而能保持勤儉節(jié)約的美德。古訓云：“百善孝為先”。孔子曰：“孝，德之本也”。孝道是中華民族最看重的美德。“忠孝不能兩全”其實不盡然，“孝道貴在心中孝”、“孝貴實行不在言。”只有孝敬父母的人，才是一個有責任心的、高尚的人。
最后，要忠于職守，愛崗敬業(yè)，潔身自好，克己奉公，而不是輕視職責，得過且過，玩忽職守，以權謀私。所謂“道德修養(yǎng)”，說到底就是要使自己的精神世界達到一種“超越”境界。超越自然，創(chuàng)造文化；超越本能，彰顯人文；超越平庸，追求高尚；超越自我，融入社會；超越功利，提升人格。道德修養(yǎng)是一個堅持不懈實現(xiàn)“自我超越”的過程，領導干部應成為當今社會的道德楷模，既要忠于職守，愛崗敬業(yè)，潔身自好，更要“克己”。在“物質(zhì)主義”盛行泛濫的現(xiàn)代社會，“克己”就是要克制自己對權、利、名的欲望，使之不貪婪，不恣意妄為。這是一種道德心理，這也可以稱為“心理和諧”。具有這樣的道德心理，就能使人的心志達到“寧靜”、“淡泊”，就能達到“見利思義”的“超越”境界。要實現(xiàn)“克己”而達到“自我超越”，主體還需要下一系列的“工夫”。如“誠意”、“主敬”、“改過”、“慎獨”等，更重要的是“踐行”，要在“事上磨煉”。在革命戰(zhàn)爭年代，要經(jīng)受艱難困苦、流血犧牲的磨煉；在今天的市場經(jīng)濟條件下，主要的是要在名利場、權力場中經(jīng)受磨煉，實現(xiàn)對“物質(zhì)主義”侵襲的自我超越。
總之，要通過讀書學習不斷提高自己、完善自己，經(jīng)受住各種考驗，堅持在讀書學習中堅定理想信念、提高政治素養(yǎng)、錘煉道德操守、提升思想境界，堅持在讀書學習中把握人生道理、領悟人生真諦、體會人生價值、實踐人生追求，努力使自己成為一個高尚的人，一個純粹的人，一個有道德的人，一個脫離了低級趣味的人，一個有益于人民的人。
遙遠的村莊讀書心得體會 篇16
我鐘愛的一本書
在我的房間里所有的書都會把你引進知識的海洋，那些畫著精美的圖案和寫得生動的故事書都不如我意，而我最鐘愛的是《皮皮魯和舒克貝塔》
這本書大概的資料是：一只小老鼠叫舒克，它生長在一個名聲不好的家庭里，駕駛玩具飛機離開了家。貝塔也是一只小老鼠，它正因經(jīng)常吃不到飯，只好開著玩具坦克出走。舒克貝塔經(jīng)過一場戰(zhàn)斗，才彼此成為好兄弟姐妹。它們經(jīng)常做好事，得到了動物們的歡迎，之后，舒克貝塔又和一個熱心的男孩---皮皮魯成為好兄弟姐妹。兩只老鼠的做法曾讓貓感動，曾讓貓改變了對老鼠的看法。……最終，舒克貝塔成立了飛行公司，并有一只叫海盜的壞老鼠給它們搗亂，舒克貝塔始終與海盜戰(zhàn)斗著……
讀了這本書，我明白了遇到困難不好退縮，要勇于去應對。兩只渺小的老鼠竟然成立了飛行公司，并不斷向成功走去。這說明了任何弱小的事物只要發(fā)奮，就會成功。咱們不能從一個家族的名聲而看待對方。要與他此刻做的事情看待。舒克貝塔雖然只是兩只小小的老鼠，但它們做的事情卻令人感動。動物們沒有知道它是老鼠而躲它，而是用關愛的心態(tài)看待它們，某些方面咱們要向動物們領悟，見到需要幫忙的人要去幫忙他，做個助人為樂的孩子。
這本書資料精彩，使我回味無窮。我鐘愛這本書。
遙遠的村莊讀書心得體會 篇17
灰色的街道，灰色的人生，灰色的社會……這里的一切都是灰色的。人們是消極的，是愚昧的，是麻木的。這里的人，活著只為了活著，死去只為了死去，這里，就是呼蘭河，
蕭紅用她細膩的、如詩一般的手筆描寫了20世紀初的呼蘭河。這整個村莊就像被籠罩在一個黑暗的天地中，烏云蔽日，見不得半點陽光。在這里，隨處可見由于人們的無知、愚昧引發(fā)的一場又一場的災難，一個又一個畫面，一個又一個悲劇在我眼前閃過，我痛恨那些無情的“殺人犯”，也同情那些無辜的、被殺害的好人。
我最同情的是小團圓媳婦，她是個美麗可愛的小姑娘。等到了12歲，由于家里沒錢，本應該度過一個無憂無慮、天真爛漫的童年的她，過早地賣給了一戶人家做童養(yǎng)媳。剛賣出去不久，她還是那樣活潑、健康，盡心盡力地給家里人做事。這么乖巧、懂事的小姑娘，人們一定會夸獎她吧！可是，這個童養(yǎng)媳非但沒受到表揚，而是動不動就會遭受到婆婆的打罵。婆婆還說，打她是理所當然的事，就是為了讓她更聽話、更懂事。看到這兒，不禁感慨萬千：這孩子已經(jīng)夠聽話啦！就算不聽話，也不能這樣這樣“虐待兒童”，對她這樣“嚴刑拷打”吧！畢竟她也是“人”呀,是你們自家的“人”呀！沒過多久，小團圓媳婦就被燙死了。然而，讓她家人心酸的卻不是她的死，而是賠本的買賣！虧了的錢！這真是一群沒心沒肺的“人”呀！它們簡直沒有人性，不能稱為“人”！扼殺了一個無辜的人，不，是扼殺了一個又一個無辜的人，他們還不知道、還不承認錯誤！由此可見，舊中國，有多少個像團圓媳婦這樣的被冤死的人啊！
呼蘭河留給蕭紅，正是蕭紅想告訴我們的。讓我們了解過去，讓舊中國———這個悲劇的時代永遠終結，變成美好的未來吧！
遙遠的村莊讀書心得體會 篇18
高爾基曾經(jīng)說過：書籍是人類進步的階梯。讀書可以陶冶人的情操，還可以讓人們獲取大量的豐富的知識。心情不好時，讀些幽默搞笑的雜志，會讓心中的不快都煙消云散，心情自然就會同陽光般燦爛；心情愉悅時，閱覽些抒情美文，便更體會到生活的美好；感到前途渺茫時，看看古人的立志文章，思路就會柳暗花明，心情豁然開朗。書是人類心靈的港灣，是生活的調(diào)味品。
一直很喜歡看書，高中時功課比較緊，一般也沒什么時間去看名家們的小說，一直都挺遺憾的。現(xiàn)在進入了大學，功課不再像高中時那樣緊。因此我會有很多業(yè)余時間來讀書，讀那些我渴望已久的作品。這不僅滿足了我的.讀書欲望，更充實了我大學的課余生活，一舉兩得。
在圖書館看到了巴金的作品，真是愛不釋手，《家》《春》《秋》激流三部曲一直都是我想讀的，現(xiàn)在終于有機會拜讀了，先借閱了小說《家》，借讀書會活動來和同學們分享一下。故事的寫作背景是“新文化運動”時期，小說的主人公有覺新.覺民.覺慧三兄弟，爺爺是整個家族的大首領，但他卻是一位極其刻板，封建守舊的老頭，三兄弟從小就生活在一個成員龐大的大家族中。覺慧聰穎，深得家族成員的喜愛，雖然抱有遠大理想，但卻不敢反抗，對父親和爺爺是悉聽尊便，娶了自己不喜歡的女人，并且放棄了自己的學業(yè)，一味的聽從長輩們的安排，父親死后，挑起持家的重擔，把自己的希望都寄托在了剛出生不久的兒子身上，每天麻木地生活著。而覺新和覺民兩兄弟卻與大哥截然相反，為大哥的遭遇感到憤憤不平，同時又接受新式教育，受
外界新文化運動的影響，他們的思想遠比大哥先進，并敢于反抗封建禮教。新思想的潮流時刻激進著他們，他們也曾勸說大哥，并鼓勵大哥閱讀《新青年》，大哥也是有思想萌芽的，但多年的生活壓力讓他默默地將新思想埋藏于心底，阻止了的進一步發(fā)展。大哥的悉聽尊便讓兄弟倆很是不解，甚至有些氣憤。故事結尾處，兩兄弟與大哥的隔閡越來越大了，兄弟倆在新思想的指引下，反抗家族的命令，去尋找屬于自己的天空，而大哥仍是唯唯諾諾，妻子難產(chǎn)死后，變得更加麻木了。
看完后，我很佩服覺新與覺民兩兄弟的勇敢與智慧，他們的反抗在一定程度上取得了勝利，是先進知識分子的典型代表。青年就應該具有這種激進思想，敢于排斥那些消極的封建意識，積極的接受新思想.新文化，不斷地充實自己。當然，我也很同情大哥覺慧，從小衣食無憂，長大后，一味地服從長輩們的命令，害怕激化家族內(nèi)部矛盾，引發(fā)沖突，一味地忍讓，葬送了自己的前途，犧牲了自己的遠大理想，不過，我又有些不理解，既然有新的思想，為何不利用呢，反而只是一味麻木的活在舊思想中，真的是鮮明的對比。這讓我堅信：青年的進步思想可以推動社會的發(fā)展。
讀書會讓我的思想有所進步，讓我的感情更加細膩，書不僅給我?guī)碓S多歡樂，更教會了我知識，是我最好的朋友。
書是人類進步的階梯，讀書可以增加見識，陶冶情操，培養(yǎng)審美能力。讀書已經(jīng)成為當今社會必不可少的活動。為了培養(yǎng)大學生良好的閱讀習慣，創(chuàng)造濃厚的校園文化氛圍，全面提高學生文明素質(zhì)。我班以世界讀書日為契機，特舉辦以“閱讀·悅心·約未來”為主題的讀書會活動。少而好學，如日出之陽，壯而好學，如日中之光，老而好學，如夕陽之輝。一個人的一生中之所以能不斷提高，與其始終如一的學習是分不開的，所謂活到老學到老，莊子說，吾生也有涯，而知無涯。知識是沒有窮盡的，堅持學習讓人始終處于不敗之地。反之，沒有知識的不斷補充和積累，人便會落后于時代。歌德說過，誰落后于時代，就將承受那個時代所有的痛苦。正如高爾基所說，沒有任何力量比知識更強大，用知識武裝起來的人是不可戰(zhàn)勝的。但是由于工作的限制，上班族們不能向?qū)W生那樣坐在課堂里學習，而讀書就成了我們最有利的知識武器，通過書本我們可以充分利用業(yè)余時間，也不受空間的限制，方便的學到新的東西，擴展新的思路。總的來說，讀書對于我們個人成長的好處可體現(xiàn)在幾個方面。
一、讀書可以讓我們站在更高的高度來看問題，從而少犯錯誤，少走彎路。牛頓說過他能取得如此巨大的成就，是因為站在巨人的肩上看得更遠，科學巨人的虛懷若谷自然值得我們學習，我們還可以從中學到更有價值的東西。書籍對于整個人類的關系，好比記憶對于個人的關系。書籍記錄了人類的歷史，記錄了所有的新發(fā)現(xiàn)，記載了古今歷代所積累的知識和經(jīng)驗。只有認真的學習前人的經(jīng)驗和理論，才能在一個更高的高度上來看問題，不再犯同樣的錯誤，并有一個較高的起點。書本是前人智慧的結晶，是他們的研究成果和經(jīng)驗的體現(xiàn)，通過對他們的學習，發(fā)現(xiàn)對自己有用的東西。在前人經(jīng)驗的基礎上來不斷的完善自己，大大的促進了個人的成長。在很大程度上可以這樣說，人類社會的延續(xù)和發(fā)展，也是這樣來實現(xiàn)的。試想，如果每個人都是從頭開始，那么，無論多么偉大的人，做出多么大的貢獻，人類社會最終還是在原地踏步。由此更可見讀書的重要性了。
二、讀書開闊人的視野書本中的知識可謂是包羅萬象，他能拓寬我們的視野，讓我們的知識更全面。從而能夠更深刻的思考問題，事物都是廣泛聯(lián)系的，現(xiàn)代的許多實踐都證明了各種信息的相關性，如果只知道一個領域的信息，必然會有礙于自身的發(fā)展，掌握更多方面的知識，才能使未來的不確定風險降至最低。就像做股票的人都應了解當今的政治經(jīng)濟形勢，以便能更好的分析股票走勢一樣。研究物理學的學者們都要有一定的化學和其他基礎，才能有所成就。記得一位諾貝爾獲獎者在復旦做講演時就曾說過，現(xiàn)代科學已沒有明顯的界限，你必須對相關的科學都有所了解。在這方面，偉大的導師恩格斯就是一位廣泛學習的典范，他雖然只上過中學，但由于他發(fā)奮讀書，十九歲時就能用十二種語言說話和寫文章，在參加工作實踐后，他也沒有間斷過學習和研究，從而被馬克斯稱為一部真正的百科全書。廣博淵深的知識，對恩格斯指導國際共產(chǎn)主義運動和準確的傳播科學共產(chǎn)主義理論有很大的幫助。
從它的經(jīng)歷中，我們可以體會到知識的力量，更能體會到書本作為人類掌握知識力量的有力武器的巨大作用。