不能承受的生命之輕讀書心得感悟（精選26篇）

不能承受的生命之輕讀書心得感悟 篇1

　　那天坐車路過鐘樓，車如往常一樣，堵得有些厲害，只能一步步往前挪。

　　從斑駁的車窗望去，地下通道口幾個稍上年紀的婦人，兩個坐在小凳子上，襙著手，半抬著頭，表情木然，用空洞的眼神看著來來往往、匆匆而過的行人，腳邊放置的幾疊報紙在風里搖曳不止;一個矮胖、頭發蓬亂的婦人站著，手里拿著報紙地圖類的東西不停地扭轉著身體，用微乎其微的希望與失望不停交替的眼神看著路人。站臺上約十多個四十歲左右的婦女穿著不合體的工作服拿著鐵鍬張望著車的方向。

　　--十年代常見的飛鴿還是鳳凰牌的加重自行車旁站著各自的主人，車頭上用木板或硬紙板笨拙的寫著：木工、土工、水工等。這些中年男人相互攀談著，不時用余光注意著來往的路人，透著他們的希望。我聽不到聲音，就像看一場二十世紀初的默劇，雖然嘈雜喧鬧，卻沒有故事情節、主角配角。不知道為什么，那畫面不時回繞于腦中，心就一下子沉靜下來。

　　世間的劇無時無刻不在上演，任誰也無力改變。可心的救贖之路在哪兒呢?——純粹世界里的詰問

　　“最沉重的負擔壓迫著我們，讓我們屈服于它，把我們壓倒在地上。但在歷代的愛情詩中，女人總渴望承受一個男性身體的重量。于是，最沉重的負擔同時也成了最強盛的生命力的影像。負擔越重，我們的生命越貼近大地，它就越真切實在。

　　相反，當負擔完全缺失，人就變得比空氣還輕，就會飄起來，就會遠離大地和地上的生命，人也就只是一個半真的存在，其運動也會變得自由而沒有意義。那么，到底選擇什么?是重還是輕?

　　米蘭·昆德拉在他充滿哲理的小說《不能承受的生命之輕》的開篇第二小節中就拋給讀者一個同樣沉重的問題，這樣赤裸裸的詰問頓時讓我無處可逃。在我看來，米蘭·昆德拉所寫的世界不是構建于生活之上，而是來自生命本身的詰問。而此刻，在這個由作者構建的純粹的世界，我可以任由我的靈魂從這繁密物質世界里抽離，剝開塵世的一件件外衣，去感受體驗這里純粹的愛與痛，苦于淚，輕與重。

　　“人生的悲劇總可以用沉重來比喻。人常說重擔落在我們的肩上。我們肩負著這個重擔，承受得起或是承受不起。我們與之反抗，不是輸就是贏。可說到底薩比娜身上發生過什么事?什么也沒發生。她離開了一個男人，因為她想離開他。在那之后，他有沒有再追她?有沒有試圖報復?沒有。她的悲劇不是因為重，而是在于輕。壓倒她的不是重，而是不能承受的生命之輕。”

　　“壓倒她的不是重，而是不能承受的生命之輕。”這句話深深地刺痛著我的趨于麻木的心。我清楚地看到，曾經的那么多日日夜夜的迷茫與麻木，痛苦和孤獨，絕望和無助，不是因為生命中的負擔，而是因為靈魂缺少生命中本應承受的重，使得靈魂太輕，身體太重，身體與靈魂無法完美的融合，無法真正的全身心的去感知生命，享受生命。

不能承受的生命之輕讀書心得感悟 篇2

　　“在那永劫回歸的世界里，無法承認的責任重荷，沉沉壓著我們的每一個行動……如果永劫回歸是最沉重的負擔，那么我們的生活就能以其全部輝煌的輕松，來與之抗衡。”在《不能承受的生命之輕》一書的開篇，作者就將我們引入了一個“輕”的世界，一個沒有存在感的痛苦的空間。在一次沒有任何意義的人生旅行中，我們不斷妄圖證明自己的存在，不斷希望得到肯定，不斷追求著身心的釋放，故事便在這種徘徊掙扎中拉開序幕。

　　曾經也寫過關于生命重量的文章，但從未有過讀完此書后如此深刻的感受。靈與肉，媚俗與反媚俗，現實與反抗，這是昆德拉筆下的輕重世界。眾多現實的無奈掩蓋了華麗的辭藻，行文流淌間流露出生命的抉擇。正是這樣一種文筆，才在我的心中涌起了波瀾，久久不能平靜。不同于其他作品，昆德拉筆下的輕重世界直指現代社會人類生存的困境——以怎樣的方式存在?通覽整本小說，都找不到一個明確地答案來解答這個問題，只能用個人的一生來回答。托馬斯，特蕾莎，薩賓娜以及弗蘭茨都只是以不同方式存在的個體，在無法重演的過去和無法預定的未來，只能在黑暗中摸索著前進，去尋找屬于自己的價值光亮。

　　在這個故事中，四個人物各自的媚俗與反媚俗游戲貫穿始終。主人翁托馬斯拒絕媚俗，然而他卻生活在媚俗之中，無法也不能逃脫。在六個偶然事件的推動下，他選擇了“非如此不可”，也找到了那個可以與他睡覺生活的女人。婚后的他不能克制自己去欣賞別的女人，他在愛情上是忠貞的，在行為上卻是放蕩的。 打著性與愛是可以分開的旗號掩飾自己生活在媚俗之中的事實。他因為特蕾莎而變得沉重，在經歷了愛人離開后短暫的輕浮后，卻又因思念而變得更加沉痛。特蕾莎，一個具有獨特而又溫柔的女子，一向追求靈與肉的合一，但也被迫相信二者的雙重性，最后她的肉體也背叛了她的靈魂。弗蘭茲愛薩賓娜愛到瘋狂，但他們確實不同的兩類人，太多的不一樣注定他們不能在一起。他追求刺激，最終也死于刺激。如果是背叛和追求刺激就是反媚俗，那么薩賓娜就是個脫離媚俗而獨特的存在。從某種層面上來說她才是故事的主角，當特蕾莎，托馬斯，弗蘭茨，瑪麗克洛德，政治家，革命者，都在不斷追求著生命之“重”的過程中時，她卻用背叛，朝著相反的方向走去。在背叛中，她不斷拋棄自我，變換角色，將生命之“重”的意義拋在腦后。在不斷的背叛后，最終發現她得到的只是一場虛空，是“一切背叛的終極”。她一直朝著相反的方向走著，最終在一片寂寞和恐懼中走向不能承受的生命之“輕”。這個世界存在的基礎恰恰是輪回的不存在，生活無法預演，我們既不能把它與我們以前的生活相比較，也無法使他完美之后再來度過，生命之流只能在偶然性的大地上泛濫，人們肆意的生活，獲得了漂浮在半空中的快感，可是，“重”就真的悲慘，“輕”就真的美麗嗎?

　　每個人本身就是一個矛盾體，當人們厭惡自己身上的種.種負擔、責任，而深感沉重時，總是向往著如果沒有這些重負，生活該是多么輕松快樂、逍遙自在。可是當這些真正消失的瞬間，卻又往往無所是從，不知如何是好。感覺自己輕如鴻毛，沒有約束，但也沒有歸宿。人生為何如此無奈，想擺脫種.種生活之 “重”的困擾，但又不能承受擺脫困擾后的失重之“輕”，在這個永劫回歸的生命中重復，再重復。

　　回望自身，我們也可以看到自己生命中那輕重交織的印痕。有時候會會被瑣碎的工作壓得喘不過氣來，就會一味地想要逃脫，什么都不做。但當我真正放下手中的一切得到了“輕”時，卻又沉痛不已。滿腦子都是忙不完的工作，和做不完的功課。這種感覺就像是一個貪玩的孩子，作業還沒有做完就去玩耍了，其實他的內心比坐在那里完成作業還要痛苦，背著背包玩耍，怎么會放輕松呢?所以，當我意識到自己的頹廢時，我選擇了繼續回到繁忙而又緊張的生活中，雖然這種日子過得有些累、略帶疲倦，但是也特別充實。這也許就是痛并快樂著的道理吧。我們的“向上精神”本源于愚昧，我們的“進取心”來自無知，而盲目的進取心又至少給了人生一個“重量”的感覺，使人生似乎有了叫做“意義”和“滿足”的東西。而人生也正是因為有了這兩樣很難得到的東西而變得有價值與趣味。

　　也曾問過自己，如果時光倒流到某一刻，我會不會重新選擇?會不會重新考慮是否要忍受著生命之“重”而不是追尋一時的“輕”。也許在那一刻我會做出了另一種選擇。如同主人翁托馬斯所說，如果人又兩條生命，那么他可以選擇一條生命去愛特蕾莎，而另一條不去愛特蕾莎，然后確定哪樣的生活才能讓他更快樂。然而人生注定是一條一往無前的道路，當我踏上征程時，就沒有后悔的余地了,無論走什么路都是一種抉擇、一種考驗。在選擇了a之后，就無法選擇b，這是人生游戲的規則，一個誰也不能擺脫的規則。就像朱德庸說過“幸福分成兩種，一種是看的見的幸福，一種是看不見的幸福，前者是物質的感觀，后者是精神的感受。你選擇了何種幸福，就決定了哪一種人生。”

　　故事的最后，意外的結局令人發指。托馬斯和特麗莎在一片安逸享樂中死于車禍，弗蘭茲死于一次戲劇性的游行，而薩賓娜在遠離家鄉的美國孤獨的居住著，只有她寂寞的活著。這幾位年輕人“追求”與反“追求”的矛盾，道出了人生本身的荒謬與悖論：每個人都有生活的目的和理由，但每個目的都有本身的空虛，追求愛情時怨恨多于歡樂，追求名譽像水中月鏡中花一樣遙不可及，追求錢財到頭來竹籃打水一場空。透過種.種幻覺，這些人所有追求的一切最終都化為烏有，這與現實卻略顯矛盾了。我們每天都在追求著，拼搏著，努力著，最后追求的結果卻是一場空。那些為著庸俗的目的而掙扎的平庸的生命，為了功名、金錢、嬌妻、兒孫，終生忙碌、義無返顧，到頭來一切都是虛無，一切都是空幻!那我們何必還要拼命追求生命之重呢?不過話雖如此，生活還是要面向陽光的，最美的不是追求了什么，追求到了什么，而是追求中得到了什么。故事中的每個人物也正是因為追求而美麗，因為那種不求結果的追求而不惜一切代價。事實上，我們仍然在忙碌，仍然在追求，奮斗的腳步永不停止。就像如果不去耕耘，不去播種，再肥的沃土也長不出莊稼;不去奮斗，不去創造，再美的青春也結不出碩果。

　　生命的價值和意義在于過程，在追求的過程中有了幸福感和滿足感，得到了自身的價值。也許，這已經足夠了，何必在乎其終極意義上的得與失呢?人永遠都無法知道自己該要什么，因為人只能活一次，既不能拿它跟前世相比，也不能再來生加以修正。沒有任何方法可以檢驗哪種抉擇是好的，因為不存在任何比較。

　　所以，不管怎樣還是要勇敢面對生命之“重”，而不是避“重”就“輕”。相信只有沉重的生活才有質量，凡是我們所經歷的，都是我們所能承受的。

　　人生就是一個異鄉者的旅行，道路各有不同，但這終究不能改變我們證明自己來過的信念，我們希望在這里留下足跡，無論是在媚俗中追求生命之“重”，還是在沉重中追求生命之“輕”，對于人也好，對于世界也好。生命實在是有太多的東西需要我們去努力，只有在激流中拼命掙扎才能夠活命。輕與重，徘徊其間，驀然回首，有幾個人能夠看清自己走過的路呢?又有幾個人能記住沿途的風景呢?

　　人生如潮汐，來了，去了;人生如漏斗，得了，失了。路漫漫，極其修遠，我愿用畢生經歷，在輕重之間求索燦爛的人生。

不能承受的生命之輕讀書心得感悟 篇3

　　初讀該書是在高三，在人人自危，奔赴高考無暇旁顧的高三，這本書給了我很大的觸動。不是因為異國情味，不是因為大量的性描寫，而是當時的我，16歲青年，背負著父母的期望，朋友間的承諾，跨過高考這座橋就有無限可能，盡管會迷茫但依舊信心滿滿的我，無法理解這份“生命之輕”究竟是什么。生命是多么沉重啊，即使只有16歲，我也滿心疲憊得感慨。

　　而我花了整整一個月才意識到這個“輕”是虛無。

　　生命本身毫無意義，不值得憐憫，可被強權被集體被一切非生命名義以任何形式被碾壓，然后消失無跡。而個體，在存在的每個時刻都在竭力擺脫這種加害生命的形式，背負各種以便自己不至于輕的無蹤無跡。

　　時隔三四年后，又重讀這本書，遠沒有當初的震撼，反而能退一步審視它。

　　弗洛伊德的學說中認為“性”是一切欲望的根源。誠然，你對任何事物的追求都可以說是在體驗著高潮的快感。而這種快感只是大腦里的一種化學物質，它形成、消失，留給你的不是退潮后的溫柔沙灘，而是你的滿心失望。

　　托馬斯和特蕾莎都有其各自失望的東西。

　　托馬斯他惶恐于婚姻，惶恐于那個“不慎之夜”的產物—他的兒子，惶恐于自己必須扮演父親、丈夫、兒子的角色。于是他一并擺脫，成為一個沒有倫理束縛的地位較高的成年男性，他隨心所欲的享受著自己的“性友誼”。他熱愛自己的工作，享受手術刀劃過皮膚的快感，就如同他熱衷與各種女人上床。揭示她們最隱秘的地方來滿足自己無限探索的好奇心。

　　但是因為他的六次偶然，偶然的遇到特蕾莎，愛上她。因特蕾莎，他在祖國受外強凌辱時逃離它，又重返它，失去醫生這份職業，成為一個擦窗工。所有的這一切是他做出考慮，是他生命中的“es muss sein”非如此不可。但這不是一系列的偶然嗎?他最終聽從特蕾莎的請求，躲到鄉下，沒有女人，沒有無休無止的偷情。在特蕾莎終于意識到他的衰老時，她表達了歉意。從讀者的角度，甚至托馬斯自己也認為是特蕾莎改變、甚至可以說是摧毀了他的生活。但他表示他很快樂，很喜歡現在的生活。我可以想象他的滿足，當與命運做無數次抵抗極盡智力接受挑戰后，他放下了這些，沒有什么必須不可的“使命”，他安心于生活，安心于生活本身，老婆、狗、生活、自由。而在他難受、失望、胃疼的時候，他是如何評價自己的一生，他也許不會評價。因為他始終有特蕾莎。

　　特蕾莎的忠誠是維系他們愛情的不平等支柱，尤其是托馬斯是如此的濫交。所以似乎本書中最該同情的角色就是這個可憐的女人。她竭盡全力的想擺脫自己往日的生活，脫離由母親、小酒吧所代表的骯臟、低下、無恥、不加掩飾的生活。她抓住命運的契機，以為可以擺脫。但她卻悲哀得發現，她依舊與別人一樣，托馬斯的濫交使得她的身體毫無獨特之處。于是她埋頭工作，她嘗試與陌生人做愛，她勸說托馬斯到鄉下。當她終于獨享托馬斯的時候，她卻意識到自己愛卡列寧(狗)超過托馬斯。

　　最終托馬斯與特蕾莎一起摔下山崖，不管結局如何，他們始終在一起。即使作者在對這兩人的愛情保衛戰中始終扮演著冷酷法官的角色，冷酷近于殘忍得揭露他們的虛偽，世上男女以愛之名掩飾其懦弱。

　　而整本書最勇敢的人或許就是薩比娜。如果說托馬斯與特蕾莎的結局尚有安慰之處，那么薩比娜則依舊毫無歸屬可言，她依舊游蕩在自己的背叛之路上，而令她想念的男人——弗蘭茨，則懷著對她的精神之愛死在了越南。

　　故事結束，那么“生命之輕”為什么不能承受?

　　每個女人都渴望一個男人的身體壓在自己身上。“最重的負擔也成了最強盛的生命力的影像。負擔越重，我們的生命越接近大地，它就越真切實在”但于特蕾莎而言，托馬斯的肉體毫無重量，因為他同太多然做愛;對薩比娜而言，弗蘭茨的身體毫無重量，因為他是一個未斷乳的嬰兒。

　　男人使女人幻滅，也最終導致自身的幻滅。托馬斯搬到鄉下，停止做愛;而弗蘭茨在臨死之際終于意識到自己應當守護女大學生，盡管他可笑得獻出了自己的生命，再也無法保護任何女人。

　　男人與女人的共同幻滅，在于當下社會的毫無歸屬，如想歸屬必須媚俗。有人自覺地抵抗著媚俗，而有人不自覺地向世界媚俗。前者厭惡后者但自己也有媚俗之處，后者則是單純得迷戀前者，比如說薩比娜與弗蘭茨。

　　而活在當下，我們如何媚俗;活在當下，自我如何存在。

　　如果將人生定義為虛無。那么媚俗也就毫無意義可言，可是托馬斯與薩比娜卻依舊活在自己不媚俗的境界中，反叛、抵抗拒絕;薩比娜是叛離的代表，托馬斯是媚俗的魔鬼，他們不自覺地極力保持著自身的獨特性。而弗蘭茨、特蕾莎則是在大社會環境中，在動蕩不安的世界格局中，短暫幻滅的當下，他們媚俗、聯系世界、渴望歸屬，可他們呢難道沒有想反叛嗎?

　　弗蘭茨起初不允許自己傷害妻子，但他后來意識到自己的這種幻想(即妻子身上的那個女人)是錯誤的，于是他拋棄了妻子。而薩比娜無法忍受不背叛，于是她叛離了弗蘭茨。托馬斯無法承受他失去特蕾莎，于是他一直追隨她。而特蕾莎無法忍受什么?她是弱者，也許她無法忍受底層、低下，而實際上“出人頭地”后的她卻無限渴望落回底層，而且她驚恐的發現整個布拉格都在變得丑陋。

　　自由就是這種不穩定的狀態。這四個人物都在追求自由，所以自身都處在晃蕩的危險中，這種危險由作者探究、塑造、展現給讀者。

　　作為讀者，我看到了。

　　看到了人類、看到了愛情里的互相背叛，看到強權入侵、大一統、口號、集權、商業化、嘈雜、秘密監視、無知、懦弱，道德淪喪是非顛倒荒謬可笑。看到了人在生活中的渺小，無能為力可憐可悲。

　　我所看到的在當下這個社會真實存在，生活毫無意義，荒謬可笑。人類并不能掌控自己的生活，自由是個甚至說是達不到的狀態。

　　但實際上，我又覺得我們將自身的失望、怨懟轉移到了別人身上。人們放棄拯救自己，而將希望寄托到別人身上。

　　渴望通過做愛，性高潮這一絕對快感，與別人建立聯系，彼此合二為一，找到歸屬。但托馬斯卻是這一渴望的對立面。

　　現代與性有關的小說非常多，我覺得就是作家也在反應這一事實——即即使陷入深愛，彼此身體糾纏，依舊是不能承受的生命之輕。

　　馬克思曾說過“重要的不是發現問題，而是解決問題。”作家借這些特寫鮮明的人物向我們展示呈現。而更重要的是，我們自身應當如何選擇該過怎樣的生活。

　　“一次不算數”可生活確確實實只有一次。當下的世界短暫幻滅，毫無意義，可你有不能否認此刻自己強烈的存在感。

　　“不能承受的生命之輕”是我們每個人都有的困境。自身的虛無導致人們脫離大地輕如鴻毛。

　　最后的結局是特蕾莎與托馬斯一起死去，我相信這是種安慰。而文中提到“卡列寧曾產下兩只羊角面包和抑制蜜蜂”而覺得羊角面包是托馬斯和特蕾莎，蜜蜂或許是他們終于平靜長久的愛情。

　　16歲初讀時震撼。20歲再讀，竟有些寬慰。

　　生命有不能承受的輕，而我們依舊活到下一秒。

不能承受的生命之輕讀書心得感悟 篇4

　　米蘭·昆德拉的《不能承受的生命之輕》，是其最受歡迎的作品。作為一部小說，其主體講述了幾對男女間的故事。然而精彩并不在于此，故事中不斷地穿插有富于哲學意味的話，而其哲學精神更是貫穿于作品全部，為作品提到了一個新的高度，這大抵也是這部作品廣受好評的原因之一。

　　“曾經一次性消失了的生活，象影子一樣沒有分量，也就永遠消失不復回歸了。無論它是否恐依，是否美麗，是否崇高，它的恐怖、崇高以及美麗都預先已經死去，沒有任何意義。它象十四世紀非洲部落之間的某次戰爭，某次未能改變世界命運的戰爭，哪伯有十萬黑人在殘酷的磨難中滅絕，我們也無須對此過分在意。”

　　小說的開頭，并不急于為讀者描繪出一幅場景，接著引出主人公的出現，而是為我們講述了一個令尼采和哲學家們感到困惘的概念——眾劫回歸。“想想我們經歷過的事情吧，想想它們重演如昨，甚至重演本身無休無止地重演下去!這癲狂的幻念意味著什么?”

　　而實際上“眾劫回歸”只是一種想象。如果它真的存在，在作者看來，那“原罪說”無疑會使人人的生命變得無比沉重：耶穌不斷地被釘在十字架上，不斷地為我們受苦，而我們也因于此背負著更大的罪惡。說起來，這很容易讓人想到古希臘羅馬神話故事中的普羅米修斯，這位創造出人類，教人類蓋房子，教人類觀察日月星辰，分辨四季計算時間，教人類飼養牲畜來為自己服務，更為人類帶來火種的神，卻因自己對人類的好惹怒了宙斯，被宙斯派人押到中亞細亞斯庫提亞荒山野嶺，用永遠不能開啟的鐵鏈鎖在高加索山巖的峭壁上。宙斯還派了一只鷹不斷地叼食普羅米修斯的肝臟，又讓他的肝臟不斷地愈合。這便可以說是對“眾劫回歸”的最早的想象。由此看來，“眾劫回歸的確是沉重的.。

　　正因為“眾劫回歸”的不存在，我們才能試圖用我們只出現一次的生命作為輝煌與之抗衡。

　　也正是因為“眾劫回歸”的不存在，一切事物只是一次性的，瞬時的，我們才會更易于被其緩解環境所麻痹，我們生命中曾經犯下的罪惡，都被我們預先的原諒了。

　　那么，選擇輕，還是重呢?主人公托馬斯成為這一問題的代詢者。

　　離異的托馬斯是一名外科醫生，個人生活放蕩不羈，與多個女人保持著“性友誼”的關系。直到特麗莎出現，事態才有所變化。這個既非妻子，也不是情人的女人，在托馬斯看來只不過是“被放在樹脂涂覆的草筐里的孩子，順水漂來他的床榻之岸。”然而這個女人卻讓他迷茫，迷茫著是要繼續“努力創造著一種沒有任何女人提著箱子走進來的生活”還是與之結合。

　　選擇前者，就選擇了輕，也選擇了托馬斯可以自視為輝煌的東西;而選擇后者，則意味著他要和特麗莎在一起過一輩子，日子就將不斷地重復，無疑，這一選擇將是重的。

　　托馬斯也試圖掙脫那日益附于他身上的沉重。在娶了特麗莎之后(雖然是為了減輕她的痛苦才結婚的)，托馬斯還是出軌了。七年之后特麗莎的出走，將托馬斯重新置于自由，讓他再一次感受到生命之輕。可是，隨之而來的沉重卻將他擊垮，他已經學會感受他人的痛苦，他終于明白，他再也無法回到從前虛無縹緲的生命了。而另一方面，特麗莎也不想給托馬斯施加過多的負擔，她明白托馬斯要真的對她不忠的話也不是什么大不了的事情。但當這一切真實發生的時候，特麗莎才發現，她沒有足夠的勇氣來面對這個世界。于是她也嘗試著走向輕，去背叛托馬斯，但實際這卻讓她背負上更為沉重的負擔。特麗莎太過認真，認真是她的行為方式，這也讓她最終失敗，只能選擇永遠的重。

　　當我們試圖用人生的全部輝煌，即所謂的輕去抗衡重的時候，我們真的能夠成功嗎?

　　肉體與靈魂，是人類以存在的兩種基本形式。人類總是理想化地希望自己的靈肉統一，以把握一個更為真實可感的自我，然而，昆德拉卻以一個特定的性愛情境，揭示出靈與肉的分離，使人類再次陷入對自我的無把握中。

　　在托馬斯看來，靈與肉是可以割離的。在發明“性友誼”之初，托馬斯就告訴情人們，唯一能使雙方快樂的關系與多愁善感無緣，雙方都不要對對方的生活和自由有什么要求。最后他還得出結論，同女人愛愛和同女人睡覺是兩種互不相關的感情，豈止不同，簡直對立。愛情不會使人產生性交的欲望(即對無數女人的激望)，卻會引起同眠共寢的欲求(只限于對一個女人的欲求)。

　　而特麗莎則追求靈與肉的統一，她無法忍受丈夫的不忠，這讓她陷入了永久的痛苦，直至死才得以解脫。托馬斯和特麗莎之間的沖突，至少存在靈與肉的沖突。那么，是選擇靈，還是肉呢?

　　何所謂媚俗?小說中《偉大的進軍》就是專門討論媚俗的。它首先從“糞便”開始，并列舉了斯大林之子雅可夫的例子。在作者看來，德國長官拒絕討論糞便的問題本身就是一種媚俗。媚俗是人類生存的基本場景，而試圖去躲避它僅因為它帶有被人賦予的并不光彩的成分是極其不正確的。

　　那么能否理解特麗莎的行為也是一種媚俗呢?特麗莎不喜歡母親在家中光著身子走來走去，也不喜歡自己在洗澡的時候繼父突然闖進浴室來，這在她成年后也留下了很深的陰影。有一次她拿著自己的攝影作品去投稿的時候，另一個婦女也是拿著一堆裸體人像的照片。或許昆德拉是借這個婦女之口對特麗莎進行諷刺，她說：“裸體可沒有錯。”“這些都是正常的。一切正常的東西都是美的。”

　　按照這樣的邏輯，我想包括我在內的很多人都不能理解，因為如此來講，我們自己也是媚俗的了。然而我們真是媚俗的嗎?還是我們怯于承認罷了。

　　“不能承受的生命之輕”這個書名，英文版是“TheUnbearableLightnessofBeing”，有人對“Being”這個詞也生發出疑問，因為作為“存在”，“Being”這個詞完全可以替換成“Existence”、“Life”等，但作者終究沒有那樣做。這或許也是受到《哈姆雷特》的影響，在這里，“Being”已經不單單是指活著，而是針對生活中生發出的各種問題作出的抉擇。

　　有人說，看米蘭昆德拉的作品，里面的細節都是精心鋪設的。我留意到，托馬斯為了給特麗莎解悶，特意給她找了只小狗卡列寧解悶。陪伴了特麗莎十年的卡列寧，最終也將離她而去，只是，看似還可以守在主人身邊更長的日子，卻因為癌癥讓卡列寧不得不和特麗莎提前說再見。

　　在卡列寧彌留于這個世界之際，特麗莎和托馬斯都在猶豫要不要對它施行安樂死。如果狗也能聽懂人的話，能有自己的思想的話，將這一抉擇交給它，恐怕就不會讓特麗莎和托馬斯為難。可是這一切只是想象，卡列寧是否要早一點離開，主動權不在它本身，而在于托馬斯和特麗莎。出于私心，特麗莎必然是希望卡列寧能多陪伴她一些時日的，可是對受病魔折磨著的卡列寧而言，早一點死去或許是一種解脫。最后托馬斯，打破了這種僵化不愿改變的局面，他到底還是為卡列寧施行了安樂死。

　　昆德拉對這一部分的描寫也是十分細致的，仿佛是為了更好的讓讀者感受到特麗莎與托馬斯的為難。這并非是“非如此不可”，所以究竟選擇輕或重，靈或肉，政治還是媚俗，存在還是滅亡，beingornottobeing,昆德拉到了最后也沒有明確表示該怎樣做。雖然如此，倒也不是無跡可尋，或許小說是為我們暗示了究竟該怎樣選擇的，只是這光芒過于幽暗，對于未來，還需要我們自己做出抉擇。

不能承受的生命之輕讀書心得感悟 篇5

　　有人說，生命是一條奔流不息的小河，堅強樂觀地奔向大海;有人說，生命是一朵美麗的花，散發著清香，生命就是一座彩虹，豐富多彩，生命，帶領我們不斷前行，即使有再多的困難，也永不言棄，越挫越勇。

　　就像石縫中的小草，在溫暖陽光的呵護下，顯得生機勃勃，它那瘦弱但卻碧綠的葉片舒展開來，宛如一只只飛舞的蝴蝶，盡情享受著屬于自己的小天地。它雖不及松的高大，比不上牡丹的華麗，沒有玫瑰的高貴，但他卻擁有著比它們更難得可貴的精神和品質，盡管是在吮吸不到多少養分的石縫里，盡管是在那及其艱苦的條件下，但它仍舊那樣活潑，那樣積極向上，它是那樣的堅強，那樣的偉大，那樣的讓人敬佩。

　　生命像一面鏡子，我們若是對它皺眉，它只會回我們以皺眉，我們若是對它微笑，它同樣會回我們以微笑。許多人在為生命而奮斗時，往往會遇到很多的困難，要是能以樂觀向上的精神去對待生命，生命會變的更加精彩，更加絢麗多姿。要是以消極頹廢的態度對待它，它只會變得更加黯淡，更加坎坷。我們要用樂觀積極的態度去對待生命，去對待生命中的每一件事。

　　生命像一縷溫暖的陽光，在寒冷的冬天給予我們溫暖，為我們提供前進的力量。在饑寒交迫給予我們慰藉，滿足我們心靈的祈求。在遇到艱難險阻時給予我們希望，鼓舞我們努力奮斗。我們要有堅強的意志去對待生命，對待生命中的每一件事。

不能承受的生命之輕讀書心得感悟 篇6

　　《生命生命》講的是作者通過三件事感受到了生命。

　　第一件事，是作者寫稿時飛蛾騷擾到她了。作者捉住了它，卻被它那強烈的求生欲望而感動，最后把它放了。

　　第二件事，是墻角的磚縫中掉進了一粒香瓜子。在沒有陽光、泥土的環境中發芽了。

　　第三件事，是作者用聽診器聽到自己那沉穩而有規律的心跳，感受到了自己的生命。

　　讀了《生命生命》這一課我感受到了生命無處不在。可以說生命是頑強的、生命是靠努力才變得有意義。每個人都是平等的，因為每個人都只有一次生命。每個人的命運都不一樣，因為有的人一直都在努力奮斗，有的人用吃、喝、玩、樂消磨時光……努力奮斗、努力拼搏的人就會看到自己勝利的果實，他們可以享受成功的喜悅。而每天只知道吃、喝、玩、樂的人最終會受到命運的懲罰，他們總是抱怨命運的不公平，卻從不想想自己有沒有錯。

　　我愿意做一個努力奮斗、拼搏的人，不愿意消磨時光。以后我要好好學習、奮發向上，讓我的生活變得更加有意義。

不能承受的生命之輕讀書心得感悟 篇7

　　最近，我在語文課上學了一篇課文，叫《生命生命》。我被課文中“飛蛾求生”所感動了。

　　課文中主要通過“飛蛾求生”，“瓜苗生長”和“靜聽心跳”等熱愛生命的三件小事。說明了生命的意義。當我讀到“雖然生命短暫，但是，我們卻可以讓有限的生命，體現出無限的價值。”時，我深深地領悟到了，作者對生命的了解有多深。作者對生命的熱愛以及對生命的領悟令我敬佩。讀了這篇課文，我想起了貝多芬。他雙耳失聰，本來這個消息令他絕望了。但是，后來他領悟到了生命的意義，憑著他對音樂的熱愛，創作了許多音樂名著。

　　讀完了這篇課文，我領悟到了：生命只有回頭看時才了解，而生活必須向前，生命的價值不在于時間的長短，而在于我們對它的使用。所以我們要珍惜生命。

不能承受的生命之輕讀書心得感悟 篇8

　　生命是一切動力的源泉。沒有生命，地球將失去生機。這是我讀完《傾聽生命》所領悟的道理。

　　走進自然災害，生命是脆弱的。在中國四川汶川5。12大地震中，地震奪去了上萬人的生命。許多建筑物傾刻間變為廢墟;一個美好的家園轉眼間變為一片噩夢的地獄;遠方親人的期盼眨眼間變為家人死亡的噩耗。在廢墟中，可以看到人們痛抱親人遺體時淚流滿面。面對強大自然災害，束手無策。5月13日下午，都江堰河邊一處坍塌的民宅，數十救援人員在奮力挖掘，尋找存活的傷者。突然一個令人震驚的場景出現在了救援者眼前：一名年輕的媽媽雙手緊抱著一個三四個月大的嬰兒蜷縮在廢墟中，她低著頭，上衣向上掀起，已經失去了呼吸，懷里的女嬰依然愜意的含著母親的乳頭，吮吸著。紅撲撲的小臉于母親沾滿灰塵的雙乳形成鮮明的對比。人們無法想象，一個死去的媽媽還在為自己的孩子喂奶，從母親抱孩子的姿勢可以看出，她是很刻意的保護自己的孩子，或許，就是在臨死之前，她把乳頭放進了女兒的嘴里。無情的地震毫不猶豫的奪去年輕媽媽的生命，也許她的生命換來了女兒生還的機會。在這里生命是脆弱的。

　　走進救援現場，生命是頑強的。在震后的廢墟中，人們雖已淚流滿面，但他們用弱小的手搬起埋著自己親人的水泥塊。即使手早已鮮血淋漓，他們仍不放下一絲救人的機會。他們相信自己的親人在等待著自己救援。汶川人們不放棄，武警官兵亦不放棄。他們不畏艱難，從廢墟中就起一位又一位的生命。武警成都支隊二大隊副隊長張秋紅率對解救都江堰一廢墟中的幸存者，而他的父親和妻子依舊埋在這片廢墟之中。他親手刨出老父和妻子的遺體，來不及哭泣，噙淚堅持指揮救援。因為他知道時間就是生命，還與其他人等待他的救援。

　　“清清，那個美麗的女孩，你們看見沒有?”在救援現場，鎣華鎮中學初一一班班主任陳全紅一直關心著一個名叫鄧清清的女孩。在她心里這個貧困家庭里的小女孩，人窮志不窮，常在回家路上打著手電筒看書。在亂石堆中，每看到一具學生的尸體被挖抬出來，陳全紅就會默默流淚，”他們一天前還是活蹦亂跳的，怎么一下子就變成這樣呢?”終于，鄧清清被武警水電三中隊的搶險官兵救出時，還在廢墟里打著手電筒看書。她說：“下面一邊漆黑，我怕。我又冷又餓，只能靠看書緩解心中的害怕!”她的誠實如同她的堅強一樣。讓聽者無不動容，陳全紅一下子哭了，抱著清清說：”好孩子，只要你能活著出來，就什么都好。”

　　與鄧清清一樣，另一名被壓在廢墟里名叫羅瑤的女孩子在手腳受傷的情況下，一遍遍地哼著樂曲，靠著頑強”鋼琴夢想“不斷激勵自己不要入睡，結果她戰勝了死神。人們靠著堅強的意志戰勝死亡的恐懼，在這里生命是頑強的。

　　走進四季，生命是豐富的。春天是美麗的，天氣不冷不熱，一切都那么樸實;夏天是瘋狂的，太陽熾熱得像火一樣烘烤著大地，一切都那么炎熱;秋天悲傷的，樹光了，曹黃了，花敗了，一切都那么凄涼;冬天是雪白的，雪給大地穿上了潔白的衣服，一切都那么安寧。我覺得雪的潔白可以洗去鉛華，在在雪地里我有種出淤泥而不染的感覺。我喜歡聽到那沙沙的踏雪聲仿佛某種生命的節奏，沒有沾染絲毫的俗氣，聽脆而動聽，深深淺淺。穿梭在四季之中，嗅著春天的花香，抵抗著夏天火熱的太陽，感覺著秋風的迷離與悲傷，享受著冬雪的無暇。在這里生命是豐富的。

　　走進雨天，生命是活潑的。雨中的長江，雖沒有晴日的粼粼金波，卻顯示了作為母親的那種特有的矜持和莊重。江水緩緩地流著，浪花兒你擠著我，我擁著你。江水時而騰起幾顆晶瑩的水珠，時而悠然地打兩個轉兒，這才依依不舍地向東，直到消失在遼闊的天際。微風拂過，平靜的江面立刻現出層層波紋，猛看上去，極像沒有熨平的絲綢上的褶皺。江面上，蒙蒙的春雨密密的斜織著，輕輕地，細細地，閃著光，帶著笑，如牛毛，似花針。看生命是活潑的。

　　生命是脆弱的，生命是頑強的，生命是豐富的，生命是活潑的。用心傾聽生命，你將會收獲不一樣的果實。

不能承受的生命之輕讀書心得感悟 篇9

　　存在之輕與存在之重

　　《不能承受的生命之輕》是昆德拉小說中最為讀者熟悉，為作家贏得聲譽最多的一部小說，80年代在中國出版至今，一直被翻譯成《生命中不能承受之輕》，直到前幾年才有了現在的這個書名，雖然只是一個語序的變化，卻使得書名和主題更為貼近。然而即使是改動后的譯名，仍然弱化了原名的玄意。昆德拉在一次訪談中說：“許多朋友勸我放棄《不能承受的存在之輕》(《theunbearable lightness ofbeing》)這個書名，難道我就不能至少刪去“存在”(being)一詞嗎?譯者在碰到這個詞時，都傾向于用更樸實些的表達予以替換：‘生存’(existence)，‘生活’(life),‘狀況’(condition)等等。“存在并非一個具體物，因此，昆德拉認為，哈姆雷特說的”tobe or not tobe”絕非“活著，還是死去”的問題，而是一個形而上的追問。所以，《不能承受的生命之輕》所要探討的實質上是“不能承受的存在之輕”。

　　尼采認為，我們的世界是“永恒輪回”的。我們生命的每一秒都由無數次的重復。我們的生活是能夠被預演的，有朝一日，我們的生活會按照我們經歷過的方式再現，而前者中反復還將無限重復下去。如果世界果真如此，我們就會向耶穌一樣被釘在永恒色十字架上，無法承受的重負將會沉沉的壓在每一個人的身上。然而，這個世界存在的基礎恰恰是輪回的不存在，生活無法預演，我們既不能把它與我們以前的生活相比較，也無法使他完美之后再來度過，生命之流只能在偶然性的大地上泛濫，人們肆意的生活，獲得了漂浮在半空中的快感，可是，重就真的悲慘，輕就真的美麗嗎?

　　托馬斯正是這一問題的代詢人。他是一個離異多年的外科醫生，擁有眾多的情人，生活風流而快活。然而特里莎的闖入打破了他的自由，托馬斯一直在愛戀特里莎和追求自由之間徘徊選擇。特雷莎之于他，既非情人，也非妻子，而是一個“被放在樹脂深覆的籃子里，順水漂到他的床第之岸的嬰兒。離婚以后的托馬斯是愉快自在的，婚姻對他來說是一種責任的束縛，阻礙了他體會生命的快感，在無數的”性友誼“中，他獲得了美好的生命之輕。特雷莎無疑是這種生活的終結者，她緊緊握住托馬斯的手使他感到了久違的生命的責任并體會到了其中的美好，可是他又不愿意放棄多年來的“自由”。對于托馬斯來說，獨居還是與特雷莎結合，并不是一個簡單的愛情問題，而是關涉到他對存在的可能性的理解。一向輕松的他在六個偶然事件的推動下，選擇了“非如此不可”。

　　七年之后特雷莎的出走，將托馬斯重又置于自由之身，使其身上的重負突然間釋放，甚至感到悲傷過后的美好，托馬斯嗅到了溫馨的生命之輕。可是，隨之而來的沉重卻將他徹底擊倒，他已經學會了感受別人的痛苦，他終于明白，自己再也不可能回到從前虛無縹緲的生命了。他回到了布拉格，追回了特雷莎，也追回了存在的重量。

　　如果說托馬斯不斷地在輕與重之間游走抉擇，特雷莎也嘗試著去接受托馬斯的存在哲學。當她無法忍受托馬斯有一次在肉體上的背叛，她開始了向輕的試探，和一個工程師發生了關系，可是這次行為只給她帶來了更深的痛苦，更重的負擔，認真是特雷莎的行為方式，認真讓她陷入痛苦的絕境，雖然她努力從行為到精神上向自己的愛人托馬斯靠近，然而她最終還是失敗了，她永遠背負沉重的負擔，而這沉重恰恰也是對托馬斯的一種吸引。

　　輕重選擇的對立與兩難，構成了人類的一個基本存在境況，我們每個人的生活，都可以在這個哲學命題上找到印證，它與善惡無關，究竟是選擇青海是選擇重，昆德拉并沒有給出明確的答案，他只是提出了這個問題并給與了闡釋。在一個極限悖繆的時代，輕與重的界限是模糊不清的，甚至是不存在的，追求意義，選擇承擔，并不一定就能收到預期的沉重感，反而常常導致不能承受的生命之輕，但是，這輕松之中不也包含著生命的沉重嗎?

　　靈與肉的沖突

　　肉體與靈魂，使人類得以存在的兩種基本形式，人類總是理想化地希望自己的靈肉統一，以把握一個更為真實可感的自我，然而，昆德拉卻以一個特定的性愛情境，揭示出靈與肉的分離，使人類再次陷入對自我的無把握之中。

　　托馬斯與特里莎彼此相愛，可是看待靈與肉的態度卻不一樣：托馬斯認為,愛情與性是互不相干的，愛情不會使人產生性交的欲望，卻會引起同眠共枕的欲望。在他看來，使愛從屬于性，是造物主最稀奇古怪的主意。靈與肉在托馬斯身上自覺的分離著，他一邊深愛著特麗莎，一邊又和不同的女人做愛，他在愛情上是忠貞的，在行為上卻是放蕩的。

　　特雷莎則要求靈與肉絕對的統一。特雷莎有一個外表美麗而內心粗俗的母親，她一直在向特雷莎灌輸一個觀念，特雷莎你與其他人沒有區別，你和其他人的身體都是一樣的，你沒有什么好隱藏的。特雷莎的母親在光天化日之下裸露著在房間里行走，這令特雷莎感到羞愧和惱怒。特雷莎的一生，就是在于這種觀念抗爭，她認為人與人是不一樣的，靈魂決定了這種個性，否定了肉體的差異，也就否定了靈魂的差異。她帶著這種抗爭，來到了托馬斯身邊，尋求救贖，她向他表明她是獨一無二的，可是托馬斯卻把它混入了其他的女人，對她們的身體施以同樣的愛撫，把她又扔回了原來的世界。特雷莎的“嫉妒”成為她沉重的痛苦，直到死才得以擺脫，而這種痛苦正源于特雷莎對靈與肉絕對的要求。

　　靈與肉的沖突顯示了人類對把握自我的無能為力，作為人存在的一個基本范疇，它突出了人類自身的生存悖論，即人不愿再靈肉分離中生活，卻只能以靈肉的妥協與調和謀得現實的安適。昆德拉借此對現代社會所導致的人行分裂和異化進行了批判。

　　政治與媚俗

　　“媚俗”(kithcs)是昆德拉作品中的響詞，在一次與作家埃爾格雷勃里的談話中，昆德拉將“kithcs”闡釋為“已講過一千次的美”，“意味著故作多情的集體謊言”，在昆德拉的筆下，媚俗已并非對每一類任何某個特定情景的描繪，也并非僅僅限于藝術，它已成了政治，社會，文化的一個基本特征，成了人類共同生存狀態的一個指稱。

　　西方批評家普遍認為，媚俗之于昆德拉，已經不單單是一個道德概念，而是一個審美范疇。昆德拉認為媚俗起源于“無條件認可生存”的美學理想。媚俗的人，指定人類生存中一個基本不能接受的范圍，并排斥來自這個范圍內的一切比如大糞(shit)，這個每天與人們生活息息相關的生理現象，卻被很多人有意地回避，人們避免談論它以及和它有關的一切。《不能承受的生命之輕》第六章《偉大的進軍》就是一篇討伐媚俗的檄文，它的理論首先是從“糞便”開始的，昆德拉舉了斯大林之子雅可夫的例子，雅可夫在二戰期間被德國人俘虜，和一群英國軍官關在一起，共用一個廁所。英國人不滿他將廁所搞得又臭又亂，訴諸于集中營的德國軍官。然而，德國長官拒絕討論糞便的問題，雅可夫備感羞辱，以撲向電網的自戕方式來表達自己的抗議。在昆德拉看來，人對糞便的厭惡正是一種基本的媚俗。媚俗是人類生存的一個基本情景，它無處不在，不同的媚俗有著不同的內在含義和批判向度，若果說美學媚俗意指英和傷感類作品的低級藝術情趣，那么政治媚俗則只對既定秩序和既定思想的盲從，文化媚俗則指對多數的，流動的，大眾的價值觀念的認同，人類學媚俗則指人類在無條件的認同生命存在的前提下表現出的樂觀盲從和拒絕思考的態度。“媚俗是存在于忘卻間的中途停歇站”，因為媚俗，生命在本真與非本真之間徘徊不定，人的自由存在成了值得懷疑的東西，事物失去最初的一面，流向難以把握的虛空。

　　政治，是昆德拉小說中人物的基本生存背景。政治媚俗，則又是昆德拉批判的一個重點，他自己親身經歷的政治迫害使他對這個問題有了更深刻的理解。昆德拉說：“政治并不產生媚俗，但它需要媚俗。任何動亂都以媚俗，以迷惑他人的愿望為基礎。”《不能承受的生命之輕》中，美國參議院對孩子的微笑與布拉格廣場檢閱臺上當權者面對游行者的揮手都是媚俗。“媚俗是所有政客的美學理想，也是所有政客黨派和政治活動的美學理想。”

　　托馬斯和其情人薩賓娜都是媚俗的自覺抵制者。托馬斯，一個用外科手術的思維來對待人生的一生，他的生存目的就是要反抗從眾。對于托馬斯來說，真正的困難不是抵制那個“非如此不可”，托馬斯逃離了第一次婚姻，逃離處于專制統治下的祖國，都說明了這一點，真正難的是抵抗本身，在媚俗的集權統治王國里，左右的答案都是預先給定的，對任何問題都有效。心靈的專政即是最高統治，所以昆德拉又說，媚俗的死敵是“愛提問題的人”，一個問題就像一把刀，會劃破舞臺的布景，讓我們看到藏在背后的東西。同時，媚俗也極有可能成為一個陷阱，對媚俗的抵抗也可能成為媚俗的一部分。對于托馬斯來說，當在呼吁當局釋放政治犯的生命上千字也稱為“非如此不可”的事情的時候，抵抗本身也成了一種媚俗;對于薩賓娜來說，當她的繪畫被宣傳為不好作品時，她便深深感到了西方世界對她處于深重集權災難中的祖國的憐憫，然而這種憐憫也是一種媚俗，一場西方建立在“博愛”基礎上的政治秀。于是，在眾人“同情”的目光中，薩賓娜憤然離場。

　　而一直愛慕者薩賓娜的法國教授弗蘭茨，則是昆德拉所要批判的媚俗的集中代表。弗蘭茨是一個樂觀的夢想家，20歲時就確立了哲學教授生涯，但它并不滿足于學者的窒息生活，他“渴望與人們交往，肩并肩地步行，渴望與他們一起呼叫”，他充滿激情，喜歡旅行，也愛同眾人一起上街游行。“我們都需要有人望著我們”，他毫不猶豫地參加了聲援柬埔寨的“偉大進軍”。弗蘭茨活在他人的目光里，她急于向情人，向公眾，向內心中的另一個自我顯示生存的意義，期待獲得外界的贊許。他的價值認同，不是建立在對價值本身的追求上，而是為他人而活，最后當他在曼谷街頭一場無謂而偶然的斗毆中死去時，他的死不但沒有產生悲劇意義，反而具有了某種諷刺的意味，是一個媚俗者的終結。在弗蘭茨身上，我們看到了人的有限性，人的自我失落與價值的扭曲，而這一切，正是人的媚俗可能性的一種反映。

　　和許多小說家不同，昆德拉的小說直指現代社會人類生存的困境——以怎樣的方式存在?托馬斯，特里莎，薩賓娜以及弗蘭茨都只是以不同方式存在的個體，昆德拉只提出問題，不回答問題，在無法重演的過去和無法預定的未來，我們只能在黑暗中摸索著前進，去尋找屬于自己的價值光亮。

不能承受的生命之輕讀書心得感悟 篇10

　　一寸光陰一寸金，寸金難買寸光陰，讀了《傾聽生命》這篇文章后，我終于知道生命是那么的可貴。

　　19世紀美國女作家、教育家、慈善家、社會活動家海倫凱勒。 海倫凱勒的一生歷盡了苦難與折磨。在她4歲的時候由于一場疾病讓她雙目失明、雙耳失聰。可是她自己從來都沒有氣餒、怨天尤人過。這個時候她的老師安妮莎莉文又給了她鼓勵，終于在她不斷的努力與奮斗后 沖破重重困難，最終考進了美國哈弗大學。看到這后，我認為海倫凱勒之所以能夠成功，是跟她有一顆不畏艱難和持之以恒的信念有關。

　　首先她不是一個天才，而且出生后的遭遇也很不幸。但是她用積極樂觀的人生態度和堅持不懈的精神戰勝了這些所謂的不公平，最終在經歷過風雨后，海倫凱勒終于迎來了彩虹。縱觀凱倫凱勒的一身，雖然是平凡的出身不幸的命運捉弄，但是她卻做出了偉大的成績。而我們這一代生活在蜜罐里的孩子，為什么很多人就輕言放棄?那是因為我們生活的太幸福太安逸了，缺少了磨練。

　　讓我想到了爸爸常跟我說的一句話，安逸太久了容易使人墮落。要給自己定一個學習目標，這樣人生才更有意義。呵呵!我想這就是所謂的生于憂患而死于安樂吧。海倫凱勒這樣的例子還有很多，像貝多芬、張海迪等這些偉大的人物、都是在不幸的環境里做出了巨大的社會貢獻。這就更證明了一個道理。平凡的生命，只要用心去傾聽生命，就能夠創造出一個偉大的奇跡，讓生命發出耀眼的光芒。

不能承受的生命之輕讀書心得感悟 篇11

　　生命看似輕如鴻毛，然而，人們常常感嘆著生命的沉重，活著總有一種不堪重負的感覺，到底是什么讓人們感覺到沉重呢?

　　“在永恒輪回的世界里，一舉一動都承受著不能承受的責任重負。”托馬斯一直都認為，就算與特蕾莎一起時，他也不愿做家庭責任的附庸，寧愿享受“輕”，也不愿去承擔那份“重”。然而，當特蕾莎離開他時，他確實有那么一瞬間感覺到無比的自由，但是，很快這種輕飄飄的失落感又讓他難以忍受。

　　當負擔完全的缺失，人就會變得比空氣還輕，幾乎遠離大地上的生命，其飄忽不定生命中的運動變得太自由而沒有束縛，慢慢地，人生也將失去了意義。生命永遠是最為復雜的東西，輕與重的轉換，靈與肉的扭纏，生與死的輪回，各種各樣交叉重合時的的對立，也許這就是生命的面貌吧。生命在溫馨明媚的白晝和陰郁冷暗的黑夜之間，沒日沒夜地延續……然而即使生命是矛盾的源頭，即使生命是個謎，它對我們來說都是唯一的，不可取代的。

　　“那么，到底選擇什么?是重還是輕?”

　　輕與重，在書中的每一個角落幽靈般地閃現著，生存、理想、媚俗、背叛都在這張輕重交織的人生之網中互相聯系著，卻永遠地不能被逃離，生命之重，使人感到沉重的壓力。正如文中托馬斯感到特雷沙的嫉妒之重。正如特雷沙的夢給托馬斯帶來的譴責。生命之輕，使人感到無聊空虛。正如特雷沙的離去使托馬斯的鐵球滑落腳踝，但他卻為奇異抑郁的自我迷醉而感到罪過。回望自身，我們也可以看到自己生命那輕重交織的印痕。

　　“沉重是真的悲慘，輕松便真的輝煌嗎?”

　　每天我們行走在這紛繁的塵世間，早已習慣了匆匆的步伐，早已習慣了平平淡淡不帶喧囂的色彩。不管是輕也好，重也罷，生命中度過的日子就是有孰輕孰重的，實在難以掂量。當我們因害怕承擔生命之重，放任自己去享受生命之輕時，留給我們的也必然是比以前的重還要更重的輕。

　　“不能承受的生命之輕”，是我們每個人都會經歷的。所以，不要去掂量，不要去品味，只要不失重，那么我們就可以走得踏實，走得坦然。

不能承受的生命之輕讀書心得感悟 篇12

　　今天我們學了《生命生命》這篇課文，最讓我感動的是那粒小小的瓜子，它是那么小、那么弱。可是它卻包含了那么強的生命力。在那極為惡劣的環境下，明明知道只能存活幾天來，它卻依然挺立著，生長著。

　　記得在幼兒園時，有一次老師發給我們每人一些小麥的種子，讓我們回去養在有水的小碗里，放在陽光充足的地方，觀察它的生長。看著這些種子一天天的由小變大，長出細細的、白白的、像胡須一樣的根毛；發出嫩黃的小芽；后來長成綠油油的、整整齊齊的小麥苗，我是多么的開心。那時的我還太小，對這件事沒有更深的體會，只是為這件事感到很快樂。當我讀了《生命生命》這篇課文，看到那粒小瓜子在那惡劣的環境下茁壯生長，我這才深刻體會到生命的頑強和生命中那股力量。

　　這篇課文讓我學會了珍惜生命，不要讓它白白流失。每個人的生命只有一次，你不能讓它輕易失去。

不能承受的生命之輕讀書心得感悟 篇13

　　我是一個沒有希望的人，我隨時隨地都有可能倒下去，再也起不來，一次又一次的昏迷，我甚至不再掙扎，讓自己沉睡在昏迷中，希望永遠的逃離疼痛。我聽不到生命的聲音。我如此絕望。

　　姐姐說，離開病床，去走走吧，春天快到了。我走進了一片土地，卻是一片毫無生機的土地，一片焦黑中夾雜著枯黃的草根。這里，沒有一絲生命的跡象。一陣微風輕輕拂過，我卻分明聽到了地下躍躍欲出的生命!他們使勁向上沖，往上冒，想要打破這死亡的寂靜，我聽到了它們對生命的呼喚：我要出去!我要生長!我要沐浴陽光!幾天后，焦黑中零星地擠出幾點嫩綠，綠的鮮明而生意盎然，沖擊著我的心房，我不由得肅然起敬。如此強烈的生命，如此渴望的吶喊，如此震撼的感動!

　　轉身，又走近一只蝶，一直掙扎著想要獲得重生的碟。灰蒙蒙的云已沉沉地壓了下來，風愈加猙獰，欲要阻止這生命的舞動，可是她恍若未聞、未見，只是拼盡全身的力氣拍打著一直已經獲得自由的翅膀，我聽得到她喃喃的堅強：我一定可以飛翔，舞動出生命華美的色彩!在大自然中如此無力的翅膀，在生命面前卻如此強勁!可是，風更大了，空氣中開始盛開潮濕低迷沉郁的氣息。有什么用呢?你我同站在死亡的邊緣，感受不到生命的氣息。我悲憫的笑笑，裹緊衣服，轉身想要離開。一瞬間，我卻聽到了背后“嘩”的巨大的聲音—生命飛舞的聲音。轉過身，我詫異又驚喜地看著在烏云下翩翩而舞的生命，生命之光，如陽光般一點點驅散我心底的絕望。如此充滿希望!

　　走近汶川大地震，震在人們心上、痛在人們心上的地震。地球如此輕輕一抖，奪去了多少鮮活的生命，讓多少生命失去了原來絢麗的色彩!可是，誰又會放棄一絲絲生的希望，四天，六天，八天!有誰放棄過?我們分明聽得到一片片廢墟下發出的驚天動地的對生命的渴望：我在這兒!我要活下去!這片充斥著死亡的土地，又隱隱彌漫了生命的芬芳。斷裂崩塌的磚瓦，割斷了尋覓生命和渴求生命的人，卻無法阻斷對生命的無線關愛與珍惜。志愿者前赴后繼，捐款紛紛而至，支援，尋覓，拯救，關懷，一切源于對生命執著的愛!

　　我又一次昏迷了。這次，格外疲憊，疲憊到讓我無力再醒來，掙扎著，我聽到了小草對生命的呼喚，聽到了碟喃喃的堅強，聽到了廢墟下發出的驚天動的對生命的渴望……站在死亡的邊緣，我靜靜的傾聽，生命的氣息愈加強烈，我奮力奔跑，朝著生命的方向。

　　我醒來了。陽光如此明媚，生命如此美好，生命的聲音如此強烈。

不能承受的生命之輕讀書心得感悟 篇14

　　今天，我們學習了《生命生命》這篇課文，我心潮起伏。那絕境求生的飛蛾、那不屈向上的小瓜苗，它們都在用行動無聲地告訴我們：它們是多么珍惜生命、熱愛生命啊!更何況人類呢?

　　飛蛾雖然早已知道自己逃不出人類的手掌心，但是它一點兒也沒有放棄一絲一毫的希望，努力求生;雖然那一截小瓜苗生活在沒有陽光、沒有泥土的磚縫中，但它依然昂然挺立，茁壯生長。

　　在老師給我們看了杏林子的資料后，我感慨萬分。原來她12歲時就患上了“類風濕性關節炎”，頭不能轉、手不能抬、腳不能走。可是它依然樂觀地面對人生，忍著病痛，寫下了數以百計的文章，身殘志堅。更震撼人心的是，她竟把稿費都捐獻給了“殘疾人福利基金會”。

　　剎那間，我深深地懂得了，生命是什么：是奮斗!是奉獻!

不能承受的生命之輕讀書心得感悟 篇15

　　讀了《生命生命》我懂得了“躍然生命是短暫的，但是，我們卻可以讓有限的生命體現出無限的價值”。我從“我可以好好地使用它，也可以白白地糟蹋它。”體會到了我可以珍惜時間，珍惜生命，做一些有意義的事情，也可以白白地浪費。作者忍不住放了飛蛾，這說明了：作者對生命的珍惜和熱愛。我從“竟使它可以沖破堅硬的外殼，在沒有陽光、沒有泥土的磚縫中，不屈向上，茁壯生長，即使它僅僅只活了幾天。”體會到了：小小種子的生命力頑強和勇氣，不屈向上、茁壯生長的精神。每個人都有一段不好的命運，就比如說：劉偉。他從小就想當足球運動員，可是因為一場事故，剝奪了他在足球場上奔跑的權利，最后他當上了鋼琴家。

　　我們一定要珍惜生命，決不讓它白白流失。

不能承受的生命之輕讀書心得感悟 篇16

　　巴金先生曾近說過這樣一句話：“生命的意義在于付出，在于給予，而不是接受，也不是在于爭取。”這句話告訴我，在人生中要多一些愛心，生命的意義是什么呢?

　　在我家旁邊，是我的鄰居，她是個盲童，但是她活的還是有意義的。她在小區的花園散步，突然，她在一朵月季花前停下來，那朵月季花正停著一只花蝴蝶!她的手指悄然合攏，竟然攏住了那只花蝴蝶!那只花蝴蝶被她的靈性捉住了，她的臉上充滿了驚訝。這就是生命的意義。

　　在一次捐衣服活動中，我捐了很多舊衣服，因為給予是快樂的，所以我很樂意給予他人物品。這就是生命的意義。

　　有一次，我在燈下寫作業，一只飛蛾一直在我頭上飛來飛去，我趁它不注意，趕緊捉住了它，飛蛾一直撲閃著翅膀，我感到飛蛾一股強烈的求生的欲望在我手中躍動，我忍不住放了它!

　　我在吃瓜子的時候，有一粒香瓜子掉進了磚縫中，沒過了幾天，那顆香瓜子竟然發芽了!那顆香瓜子求生的欲望多么強烈啊!僅僅它只活了幾天。

　　在一片綠綠的草地上，我扒開草一看，下面全是一片七彩的世界，紅的，黃的，紫的，藍的……多么密，多么遼闊!第二天起來，我又到那片草地去看，簡直是一片七彩的世界!那些花齊刷刷的冒出來了，而且那天是冷風冷雨的。

　　我們作為一個小學生和一個健全的人，更應該珍惜時間，給予他人，把握生命的恩賜。我們有什么理由抱怨生活，抱怨父母，抱怨老師?我們應該用自己的努力充實自己的人生，讓每一天都是精彩的，把每一天都過得有意義，要使自己活的更加光彩有力。因為，生命就是一樁奇跡!

不能承受的生命之輕讀書心得感悟 篇17

　　這本書是我在8月中旬買的。所以讀的時間比較緊湊…況且這本書本身就有點深度。對于我來說是一個很大的挑戰!

　　在網上查過，這本書的推薦率還是很高的!所以決定就買它了!

　　一本挺厚的書…現在終于看完了。《不能承受的生命之輕》是米蘭?昆德拉的代表作，也是一部意象繁復的書。這本書比較趨向于成人化，但我覺得高中生也值得一讀!但是要做好重讀的準備…

　　有人對我說：這樣一本小說，不僅難懂，而且讀來讓人飽受思想上的折磨。如果沒有準備好受難，就不要打開它。打開也毫無意義。不如省下時間去讀一些流行的通俗小說，或許還可以從中看到一些花花草草。一開始我還不相信，但當我讀了之后，真真正正地感受到了思想的折磨…文章的內容并不難懂，難以理解的是作者無處不在的議論!很痛苦…真的好難讀懂。

　　文章涉及到很多歷史性的人物、劇作…比如作者從“永劫回歸”的話題談到十四世紀非洲部落之間的戰爭，談到法國大革命，談到人們對的仇恨的消解，談到斷頭臺。其中最核心的一句話是：“曾經一次性消失了的生活，像影子一樣沒有分量，也就永遠消失不復回歸了。無論它是否恐怖，是否美麗，是否崇高，它的恐怖、崇高以及美麗都預先已經死去，沒有任何意義。”“輕”這一字無疑是文章的文眼。說到“輕”，讓我想到一個故事。就是有位國王要他的手下比賽，看誰是大力士。比賽的內容就是誰能將一根雞毛扔過墻。很多人都是以失敗告終的。然而有一位大臣非常地聰明，他將整只雞扔過了墻，然后對國王說，我能將整只雞扔過墻，何況是雞身上的雞毛呢?!沒錯，最后是他贏了。靠的是他的智慧!“輕”之讓人不能承受，答案居然如此簡單。看來，我們以前的迷惑完全來源于對常識的漠視，以及對“輕”和“重”根深蒂固的偏見。有時，輕，真的讓人無法承受。像一只雞毛，你很難憑借力氣將它扔過高墻。

　　習慣上，經驗上，想象中，我們都會認為“重”讓人無法承受，壓得人喘不過氣來。到了昆德拉這里，我們忽然聽到“輕”讓人無法承受。昆德拉真是不走尋常路噢~

　　一開始，還沒讀這本書的是時候，看書名…好深奧…難以理解。

　　讀完這本書，雖然有的還是不明白，但是大致有個輪廓。昆德拉揭示了人類生命中不能承受的輕，但他和我們一樣，無力解決這個問題。因為“永劫回歸”是不可能的。民族歷史、個人生命都只有一次性，沒有初排，沒有草稿，選擇也就變得毫無意義。我們不選擇媚俗，又能選擇什么呢?安知抗擊媚俗的決心和勇氣不是另一種更大的媚俗?一個生活在地球上的人怎么可能避免媚俗呢?如果媚俗不可避免，那么所有“沉重而艱難的決心”不都是輕若鴻毛嗎?

　　這又是一種生命中不能承受之輕。昆德拉由此對生命的終極意義表示了懷疑，而那是我們的前人認為理所當然而又堅信不疑的。我們無可選擇又必須選擇，我們反對媚俗又時時刻刻都在媚俗…

不能承受的生命之輕讀書心得感悟 篇18

　　我記得有人曾經這樣說過：生命是有時間限制的，沒有人可以逃過它殘忍的凝視與審判。那么，到現在為止，所有擁有美好生命的人們是否應該珍惜這來之不易的生命?尊重自己僅此一次的生命?又是否應當懷揣著一顆熱愛生命的心傾聽因它而帶來的感動呢?

　　微風，拂曉了一個春天;蟬噪，濺亮了一個夏天;紅楓，譜寫了一個秋天;飄雪，積淀了一個冬天。父母，孕育了千千萬萬的生命，為整個大自然注入了無數新鮮的血液。因為生命是大自然賦予我們最最神圣的權利，所以我們必須要好好珍惜。

　　人生總有起伏，不會一直地一帆風順下去，正如一條蜿蜒的河流，一支曲折的生命。潛意識里總覺得很堅強的生命其實在遇到現實中的困難和挫折之后就會變的異常脆弱，可能就在一瞬間，你會發現生命是如此的不堪一擊，也正是因為這樣，每個人都要格外珍惜自己的生命，也珍惜他人的生命。記得是去年吧，我無意間在電視上看到了一個用雙腳彈鋼琴的男孩，我剛開始很好奇，于是就上網查找了關于那個男孩的資料，才知道原來他叫劉偉，非常熱愛音樂，他的夢想就是靠自己的雙腳做出好的音樂作品，成為一名音樂人。也知道為什么他和別人截然不同的彈琴方式，因為他在8歲一次高壓電事件之后永遠地失去了雙臂，這也意味著以后在他的生活中將會面臨許多的困難，正常人一小時就能完成的事，他可能要花兩個小時、三個小時甚至更久。光是小事上他就做的很吃力，更別說是要彈鋼琴了，我不知道他花了多少時間，花了多少毅力去持之以恒地做這件事，但我由衷地佩服他，欣賞他尊重生命的精神。他猶如仙人掌一般，在烈日下，迎著太陽炙熱的燃燒，釋放出生命里最堅毅的魅力，不論失敗者或失意者都應該瞻仰于它的志氣。這個男孩用他的雙腳彈奏出了屬于他生命中最美麗的旋律，讓我們用心傾聽吧!用心傾聽所有尊重生命，珍愛生命的人的美好。

　　我不知道這本書的作者對生命的看法與我的是否相同，但我始終相信他一定也是個懂得傾聽生命的人。我猜想他寫這本書有很多面的蘊意，不止是讓我們懂得傾聽生命中的美好，也想讓我們意識到生命的可貴，不要輕言放棄。在這個日益多元化的社會里，人不像從前那么單純，思想也變的很復雜，追求的層面也越來越多，對物質的欲望也越強烈了。很多人在遇到不如意的時候就會想到放棄自己的生命，尋求所謂的解脫，其中占三分之一的是青少年，風華正茂的他們大多沒有正確的價值觀，不懂得人活著為什么以及怎樣對待生活中的挫折和困難，所以造成了無法挽回的錯誤。如果他們能在深感絕望的時候想想他們的親人、朋友，找到一絲絲希望，用燃燒的信念點亮迷途的希望就好了。

　　既然生命有時間限制，何不抓緊時間靜靜聆聽生命所帶來的感動，它不一定要轟轟烈烈，也可以很簡單，很平凡。如果可以希冀每個人都能摘一朵靈感的陽光，浮現于青春的河流上.

不能承受的生命之輕讀書心得感悟 篇19

　　讀了《生命生命》這篇課文，我心潮澎湃，喜歡上這篇課文。作者杏林子通過有著強烈求生欲望的飛蛾；瓜苗不屈生長；傾聽自己的心跳；讓我得到了對生命的感悟：要好好的珍惜生命，決不讓它白白流失，使自己活的更加光彩有力。讀了這篇課文我想：如果世界上，每個人都珍惜生命，不做自殺的行為，不損人利己，那這個世界會真的美麗，人們也會過的很幸福。

　　看了杏林子的資料后，我更是感慨萬分。十二歲患類風濕性關節炎，這場糾纏她一生的病痛，改變了她的人生道路。一九八0年當選十大杰出女青年，一九八三年獲得國家文藝基金散文獎。更創辦伊甸殘障基金，身體力行，為殘障朋友服務。20xx年2月8日不幸去世，享年61歲。

　　通過這篇課文我明白了生命的意義是：是奮斗，是貢獻，更有勇氣去面對生活！

不能承受的生命之輕讀書心得感悟 篇20

　　“因為一個人往往從懷疑一個最小的細節開始，最終會懷疑生活本身。”

　　這是《不能承受的生命之輕》給我印象最深刻的一句話。生活之中不乏這樣的例子。

　　失戀了，或生意失敗了，或失業了……人生陷入灰暗——灰暗的不只是事件本身，而是影響到了整個人生，整個人生陷入的灰暗!仿佛生活忽然間再也沒有任何意義了!

　　其實，人生有很多面的，這一方面的不如意，不代表你其它方面也不如意。人生是無常的，此刻的不如意，并不代表你之前都是不如意的，你以后也都不如意。

　　人有時會因一時的失敗，而徹底地否定自己。我也曾在某一個失落的時刻，徹底地懷疑自己的人生，覺得自己的人生相當失敗、徹底失敗!我會想起許多能證明我失敗的例子與狀況，然后去對比別人的成功，對比自己的理想，發現自己一無是處!(我也會寫在日記里，然后去反省，只是這樣的文字不免帶著許多消極情緒，故不想讓人看到，不會公開上傳，我希望我所傳播的思想都是積極樂觀的。有些問題過于沉重，還是不適宜公開討論的，故還是自己去思考吧。)

　　反之亦然，你可以因為一時的幸福感，而延伸地感覺到你這一生都是幸福的。當我被生活中的一些人，一些事情所感動的時候，靜下心來，我總是想起許多美好的時光，覺得自己不只是在那一刻是幸福的，我的整個人生都是幸福的!因此，也就有了我之前的那篇《我，幸福無以復加!——感謝在我生命中遇到的每一個人，在我身上發生的每一件事!》，及后面的幾篇有關于幸福的文章。

　　人，不免有時會夸大自己的痛苦或快樂，我只是希望大家把快樂夸大，把痛苦縮小。夸大痛苦的時候少一些，夸得小一些，最好是能把痛苦縮小或消除，就像瑜珈中提到的，忘卻痛苦，痛苦就不存在;而夸大快樂的時候多一些，夸得大一些。

　　人與人之間，也常因為一點小矛盾而引發爭吵，然后引出許多事情來，不斷升級，到了最后不歡而散，甚至反目成仇互相攻擊。

　　當你因為某件事而懷疑人生的時候，跳出來，認真想想，其實你所懷疑的只是一件小事而已，一個暫時的狀態而已!

　　當你因為某件事而懷疑別人對你的看法及情感時，跳出來，認真想想，其實你所懷疑的只是一個小誤會，一點小矛盾而已!

　　有時我們要利用“無限擴大的思想”，讓快樂幸福灑滿整個人生，整個世界;有時則要去限制，讓痛苦只是此痛苦，矛盾只是此矛盾，而不要再延伸!

不能承受的生命之輕讀書心得感悟 篇21

　　四年級的時候我學了杏林子小姐寫的《生命生命》這篇文章。從中我感受到了生命是非常寶貴的，生命只有一次，我們一定要要珍惜生命，絕對不要讓生命白白流失。作者通過飛蛾求生中感受到了生命的勇氣，石縫里的香瓜子，讓我們見證了生命的奇跡。只要有勇氣就會有奇跡。作者說過：“這就是我的生命，單單屬于我的，我可以好好使用它，也可以白白糟蹋它。”有一句話不知道你聽過沒：去天堂的路狹窄而且險境叢生，去地獄的路寬闊而且舒適，選擇天堂的人，一定是有勇氣的人。

　　《生命生命》中的飛蛾，為了求生，垂死掙扎。可是有一些人不但不熱愛生命，還傷害自己，導致許許多多的人死亡。我們要學會珍愛生命！

不能承受的生命之輕讀書心得感悟 篇22

　　生命是一趟單行的旅行列車。列車不斷地向前行駛，窗外的景色飛逝而過。錯過的風景便已經消逝，無法回頭再看;錯過的站臺便成為過去，無法回頭重來。 ——題記

　　每一天都有新生的嬰兒呱呱落地，同樣也有不幸的人們一一離去。在我們短暫而又平凡的一生中，處處充滿著困難與挑戰，不知不覺間，意外就會悄悄降臨在我們身邊，奪走我們最珍貴的東西。也許是親情，也許是財富，甚至是生命。

　　生命是如此脆弱。以至于一個小小的疾病，如果不及時救治，就會輕易將它奪去。

　　同時，生命又是獨一無二的。每個人的生命都只有一次。它并不像日記本一樣，記錄錯誤可以擦掉重新謄寫。也不像金錢一樣，失去了可以重新賺回。它就如同一個光鮮艷麗而又精致易碎的玻璃瓶，一不小心摔碎了，便再也無法復原或者找出一模一樣的復制品。

　　如此脆弱而又特殊的生命，怎么不值得我們去好好重視與珍惜?

　　可是現在，又有多少人真正懂得生命的珍貴?當遇到挫折與困難時，我們首先想到的是要堅強地克服它們，還是選擇放棄，選擇逃避，甚至選擇一死了之。曾經在福建發生過這樣一件事。一位16歲的女中學生，因為一次考試的成績不理想，便起了輕生的念頭，從自家8樓跳下，所幸是跳下時有樓下居民的電線緩沖一下，沒有直接摔到水泥地上，不然后果不堪設想。我們同樣作為學生，同樣有過考試沒考好的經歷，所以能理解她的感受。沒有人不會因為沒得到想要的成績而感到難過。可是這并不足以讓我們付出生命。一次考試并不代表著什么，它只是告訴我們最近一階段的學習狀態是好是壞，從而讓我們自我調整，變得更認真，使我們更優秀。如果這一下打擊便使我們退縮甚至放棄，那么在生命漫漫長河中將會遇到的更多苦難，我們又該如何面對。

　　拋棄生命，不應該，也永遠不可能成為我們懦弱逃避的借口。

　　司馬遷曾說過“人固有一死，或重于泰山，或輕于鴻毛。”在我們的一生當中，總會有那么一個終點。它可能在生命這趟長長的旅行中的任意一個地方。終點過后，就是死亡。死亡的終點，我們無法預測，可在終點之前的每一分每一秒，都是屬于我們自己的，都是我們能牢牢把握住的。是成為一個有所貢獻、死得其所的人，還是成為一個默默無聞、輕視生命的人，你想做前者還是后者?選擇的權利在我們自己手中。

　　所以讓我們仔細傾聽生命，領悟生命，懂得生命的美好與來之不易，從而使自己生活的更有意義，使自己的生命具有更重的重量。

不能承受的生命之輕讀書心得感悟 篇23

　　最近看了一些關于生命的書，感覺生命還是蠻重要的。生活在地球上的每個事物都有生命，樹木的樹木;動物的生命……我們每個人都應該珍惜生命。

　　在生活中，我們每個人的生命都是來之不易的，都是母親懷胎十月生下來的。有些人，他們一點也不珍惜所得來的生命，他們遇到一些挫折，困難，就低頭了，不敢面對，就有一些壞想法，一走了之了，什么也不管了，丟下了父母，這樣是錯誤的。但有些人，他們很珍惜來之不易的生命，他們不管遇到什么困難、麻煩、挫折、打擊，都不放棄生命，因為他們知道生命是來之不易的，自己不能放棄。

　　每個人的生命像一片落葉，一朵花，一首詩歌，一只鳥，一場游戲……但是無論像什么，都是一個生命，我們都要愛惜它。雖然有些生命在半途中就走了，但是那只是一個意外。那也是為了救別人而犧牲了自己，他算是個英雄，但是有些人遇到困難而死就不算什么英雄了，他算懦夫，就這么白白浪費了一條生命。

　　對于我來說我，一生最重要的還是生命，其他的什么都比不上生命，如果沒有了生命，就等于什么都沒有了，無論最最重要的東西，都沒有用了。所以我們一定要好好珍惜生命，愛惜生命，保護生命!

不能承受的生命之輕讀書心得感悟 篇24

　　第一次讀《生命生命》的時候，我想，文章的題目為什么要重復呢？后來，我深刻體會到了：那是作者杏林子贊美生命的強烈感情。這篇文章主要寫了“我”從飛蛾求生、磚縫中長出來的幼苗、傾聽心跳等幾件小事中，體會到生命的短暫，但是，我們卻可以讓有限的生命體現出無限的價值。于是“我”要下定決心一定要珍惜生命，絕不讓它白白流失。使自己活得更加光彩有活力。杏林子，她12時就有關節炎，胸下沒有任何知覺。小學畢業后因為輟學的林杏子，數十年來堅持自修，憑著堅強的毅力寫作。她說過“除了愛，我一無所有。”她在生前已經決定在死后捐出軀體的心愿。杏林子把所有的愛獻給了人類，連死后也不例外。比一比杏林子，我們還有什么理由在困難面前打退堂鼓呢？

　　不是每一條江河都能流進大海的，不是每一粒種子都能生根發芽。生命中不是所有都是快樂的，也不是永遠都痛苦，快樂和痛苦是相輔相成的。快樂中我們感謝生命；痛苦中我們也要感謝生命。生命是短暫的也是寶貴的，我們應該珍惜自己的生命，讓自己活得更精彩。

不能承受的生命之輕讀書心得感悟 篇25

　　生命是個奇跡，一天我正在房間里寫作業，突然一只蜻蜓飛進了我家的陽臺，我立刻把窗戶關了起來，之后蜻蜓就不停地撞著玻璃，發出刺耳的響聲。我厭煩極了，突然我腦子里浮現出了一個壞念頭：想試圖去抓住它。一連幾次都沒有成功，我惱羞成怒，隨手拿起一本書拍中了它，蜻蜓掉到了我的書桌上，我把它那瓶子關了起來。正當我高興時，看到瓶子里蜻蜓不停地掙扎，又看了看窗外其他蜻蜓在空中自由自在地飛翔。這瓶子里奄奄一息的蜻蜓，真是太可憐了!

　　再看了看手中的這本書(《傾聽生命》)，我想到了一篇文章，作者坐在圓木上吃三明治，一只蜜蜂打擾了他的閑暇心情。作者三番兩次打倒蜜蜂，可是蜜蜂并沒有放棄，而是頑強的一次又一次飛回作者身邊，最后一次，作者實在是抑制不住自己的心情，把蜜蜂踩進了沙土里。幾分鐘之后，蜜蜂又從沙土里艱難地鉆了出來，當它感到自己已經恢復了力量，試著飛了三英寸遠，第二次飛出了六英寸遠，最后撞在一個小土堆上，蜜蜂又飛起來了，這次它飛過了幾個沙堆，它終于成功了。當時作者心里是多么內疚呀!

　　我相信作者也明白一個道理：只要有一次機會就能生存，這是許多天然動植物的本領。生存條件的艱苦和惡劣使它們比人類更為機敏，哪怕只有一次機會，對于它們也已經足夠了。這只頑強的蜜蜂讓我明白：在遇到困難時，絕不能放棄，要勇敢面對，要知道德謨克利特先生說過迎頭搏擊才能前進，勇氣減輕了命運的打擊。以后我也要像這只小蜜蜂學習!

　　轉過身，那只小蜻蜓就如這只蜜蜂一樣，我愧疚地走過去，打開瓶蓋，把蜻蜓放了出去，看見它和小伙伴們快樂飛翔的樣子，我開心地笑了!

不能承受的生命之輕讀書心得感悟 篇26

　　國慶假期里，我沉靜在書的海洋里，其中《傾聽生命》這本書我是一口氣把它看完的。這本書分成了八個部分，最讓我感動的是“脆弱與堅強”和“讓生命充滿愛”這兩大部分。高爾基曾經說過：“書籍是人類進步的階梯。”從這本書中我的確學到了很多。

　　首先，我深切地感受到生活中一個人要有自信。我們要相信，通過自己的努力，就能不斷取得進步，達到勝利的彼岸。山谷中的一株小草，剛剛誕生的時候與野草沒有什么區別，可是它堅信自己能開花、長得更美麗，它努力地吸收水分和陽光，最終開出了美麗的花。作家羅伯 特·飛利浦面對一位流浪漢詢問“你能替我這樣的人做些什么”時拿出了一面鏡子給那位流浪漢，并告訴他只有流浪漢自己才能真正幫助到自己，要相信自己。是的，生活中不能缺少自信，否則，你的生活將缺少陽光、缺少快樂。相信自己，迎接挑戰，你的生活將會變得有聲有色。

　　以前，我對“愛”這個字的理解知識表面的，后來隨著我讀的書越來也多、尤其是看了這本《 傾聽生命》，我對“愛”的理解更深入一步了。愛是生命中最好的養料，哪怕只是一勺清水，也能使生命之樹茁壯成長。也去這樹是那樣的平凡、不起眼，也去這書是那樣的瘦小，甚至還有些枯萎，但只要有愛的灌溉，它就能枝繁葉茂，長成參天大樹。一個六歲開始為父親采藥治病的男孩，不顧醫生給父親下的死亡預言，不顧惡劣的天氣，不顧陡峭的山路，從六歲到十五歲，無怨無悔地為父親采藥，他堅定地說：“我要治好爸爸的病。”生活中，我們要學會去愛與感受愛，愛的力量是如此偉大，清水很平淡，如果加上了愛，生活就會變成參天大樹，保護你我。

　　生命是一個奇跡，生活是美好的，我們是最棒的。我要做好每一件事，讓自己的生活變得多姿多彩。