時間簡史讀書心得文章（精選30篇）

時間簡史讀書心得文章 篇1

　　宇宙從何而來，他又向何處去，宇宙有一個開端嗎，如果有的話，在此之前發(fā)生了什么，時間的本質(zhì)是什么，他會達到一個終點嗎，我們能在時間中返回過去嗎?在第一章的結(jié)尾，霍金提出了這些問題，一如艾伯特向蘇菲提出的問題，“我是誰，世界從何而來?”這兩個哲學(xué)中最本源的問題促使蘇菲開始思考，并在艾伯特的引導(dǎo)下開始了一次奇妙的哲學(xué)旅程，是時間簡史的開篇，霍金也向我們拋出了宇宙學(xué)的基礎(chǔ)問題，而后帶領(lǐng)我們進行一次《星際迷航》

　　本書開篇作者明確告訴你，摒棄你思維中所有關(guān)于經(jīng)典力學(xué)的規(guī)則，忘記引力是力，三維空間，絕對時間，因為“我們憑什么自以為了解的更好呢，暫時忘記你所知道的——或者你認為你所知道的關(guān)于空間的知識。”不存有任何先入為主的觀念，騰空你的大腦，他現(xiàn)在是一張白紙，而后根據(jù)作者的闡述，在白紙上涂鴉。

　　在前五章，作者系統(tǒng)闡述了牛頓力學(xué)和狹義相對論，因為經(jīng)典力學(xué)不僅是現(xiàn)代物理學(xué)也是現(xiàn)代天文學(xué)的開端，至此“我們不僅放棄了地球是宇宙中心的思想而且以科學(xué)理論相對證明了放棄這一思想的準(zhǔn)確性，且不僅于此，我們甚至以為我們的太陽，也許我們的太陽系在宇宙中都不占有獨特的地位，世界觀的這一改變象征著人類思想的深刻轉(zhuǎn)變，這也是我們現(xiàn)代科學(xué)對宇宙立即的開端;而相對論迫使我們從根本上改變時間和空間的觀念，我們必須接受，時間不可能和空間分離而獨立存在，而是和他結(jié)合，形成一個叫時空的客體;而在廣義相對論中，愛因斯坦更是將引力解釋為四維空間的曲率，這一天才的設(shè)想，徹底顛覆了我們以往的宇宙觀。

　　第六章的標(biāo)題為“彎曲空間”這是一個全新的概念，愛因斯坦在廣義相對論中有一個革命的設(shè)想：引力不同于其他力，他不是力，只不過是時空并不平坦這一事實的結(jié)果。在四維中，時空本應(yīng)是一個平面，但應(yīng)時空中的質(zhì)量和重量分布不同，造成了時空的塌陷，就像一塊被拉平了得有彈力的布，太陽是一塊放在布上的小石頭，石頭讓周圍的布塌陷，形成一個近乎漏洞狀，本是沿直線運動的光在經(jīng)過這個彎曲的空間是應(yīng)距離的拉長便顯得慢些，同時，以光速為基準(zhǔn)的物體運動速度便相對提高(當(dāng)然提高的量極其微小)所以，相對論的另一個預(yù)言是，在諸如地球這樣的大質(zhì)量物體附加，時間流逝的應(yīng)該較慢些。在相對論中不存在絕對的時間，相反，每一個物體都有其自身的個人時間測度，這個測度以他在何處以及如何運動而定。

　　至于我們?yōu)槭裁匆�研究時間和空間，在本章末，霍金說：現(xiàn)在時間和空間是動力量，當(dāng)一個物體運動時，或者一個力作用時，他影響空間和時間的曲率，而時空結(jié)構(gòu)反過來也影響物體運動和力作用的方式，時間和空間不僅影響宇宙中發(fā)生的一切，而且受候著影響、

　　第七章開始講訴我們的宇宙，物理學(xué)家們因觀測到星系紅移而得出宇宙正在膨脹的結(jié)論，而且膨脹正在加速，宇宙學(xué)家將這比喻成一個不斷被吹張的氣球，那么在宇宙沒被吹漲之前是什么呢，霍金解釋說，事實上，在宇宙中我們觀徹到的物質(zhì)總量的情形下，因愛因斯坦方程得出的所有解中，都有一個非常重要的特征：在過去的某一時刻(大約137億年以前)相鄰星系間的距離必須為零，換言之，整個宇宙被解壓在零尺度的單個的一個點，就像一個半徑為零的球，那時，宇宙的密度和時刻曲率都無限大，他是我們;稱之為大爆炸的時刻，大爆炸后的宇宙經(jīng)過最初的暴漲后應(yīng)額外的引力膨脹慢了下來，但實際今日，膨脹扔在繼續(xù)。而直到了宇宙的起源和現(xiàn)狀，人們便想推測宇宙的未來，天文學(xué)家給出了兩種可能，一，大解體，當(dāng)膨脹到星系間的距離達到引力無能為力時，宇宙便炸散開來。二，大坍縮，即引力夠大，宇宙最終坍塌回歸到一個點即奇點，一如黑洞。

　　第九章闡述了量子引力，這是一個全新的理論，因為由于當(dāng)今科學(xué)家按照兩個基本的部分理論——廣義相對論和量子力學(xué)來描述宇宙，而且不幸的是，人們知道這兩個理論不能相互協(xié)調(diào)，他們不可能都正確，因而當(dāng)今物理學(xué)的一個主要抱負，便是一個能講兩者結(jié)合在一起的新理論——量子引力論。又因為相對論對奇點無能為力，但迄今為止因周邊引力場的微弱，所有的實驗都支持他，他大體是正確的但又瑕疵，而在宇宙的早期，當(dāng)宇宙中所有的物質(zhì)和能量都背壓縮成非常小得體積時，引力場變得非常強大，在如此強大的引力場時，量子理論有重要效應(yīng)，故而，為找到一個統(tǒng)一的理論將二者結(jié)合成量子引力論是必要的，但又意思的是，量子引力論有一種和宇宙大爆炸截然不同的宇宙起源的可能，即時空是沒有邊界的，那么宇宙會是完全自給自足的，沒有開端和結(jié)束，不被創(chuàng)造和消滅，他只是存在。

　　此外，霍金在本書中還解說了時間旅行的問題，關(guān)于時間旅行最具科學(xué)原理的方式有兩種，一，超光速旅行，但根據(jù)現(xiàn)有條件，我們可以把粒子加速到光速的99.99%，但無論注入多大的功率，也不可能把他們加速到超過光速壁壘，所以，目前為止，此路不通。二，蟲洞旅行，即把時空曲卷起來，把幾乎平坦的相隔遙遠的區(qū)域連接起來，而如果一個先進的文明可能使蟲洞維持開放，那么他們需要負能量密度的物質(zhì)，而根據(jù)量子理論，允許某一些地方的能量密度為負，因此，我們有理由相信，不但時空可以被曲翹，而且能被曲翹成允許時間旅行的樣子。

　　所以，但就理論，時間旅行完全有可能，但，只是理論。

　　書中還首次提出了許多新的理論，比如暗物質(zhì)，暗能量，超弦等等。

　　在書的最后，霍金說：如果我們確實發(fā)現(xiàn)了一個完備的理論，在廣泛的原理上，他應(yīng)該及時讓所以人理解，而不僅僅讓幾個科學(xué)家理解，那時我們所有得人，包括哲學(xué)家，科學(xué)家以及普普通通的人，都能參與和討論我們和宇宙為什么存在的問題。如果我們對此找到了答案，那將是人類理性的終極勝利——因為那時我們知道了上帝的精神。

　　這當(dāng)然是一個令人激動的愿望，但于我，到真心希望那一天晚些再晚些到來——但要趕在太陽變成紅巨星吞噬地球前就好，人類天性有求知欲和好勝心，正如書中有一句話：人們總是不滿足于把事物視作互不相關(guān)和神秘莫測的，我們渴求理解世界的根本秩序。不斷超越自我是人類社會得以發(fā)展的原動力，正是應(yīng)對周邊事物的未知，不解，推動了人類不斷探索進步，惑而習(xí)，習(xí)而思，思而知，知而行，行而進步發(fā)展，物質(zhì)決定意識，意識反作用于物質(zhì)，這是社會的基礎(chǔ)。

　　《世界簡史》是一本于生存無用的書，一如哲學(xué)，但人活一世，從根本上面對兩個問題，一，生存，得活下來，二，要回答生命價值的問題，讓心有個安處，而這本書的價值即在于啟迪人的思維，震顫人的靈魂，子曰：四十而不惑，這要求苛刻，甚至不可能達到，但人可以讓自己少惑，多知，知愈多，便愈是獨立的人，從獸到人，需要建立自我意識，從人到神，需要消融自我意識，而知便是建立自我意識的根本，不論人只滿足于七情六欲的感應(yīng)法門，亦想達到無我相，我人相，無眾生相，無壽者相的究竟法門，建立獨立的自我意識，都是必經(jīng)階段。

時間簡史讀書心得文章 篇2

　　為什么我們總是記住過去而不是未來，為什么時間總是向前進?正如朱自清先生在《匆匆》中問：“你聰明的，告訴我，我們的日子為什么一去不復(fù)返呢?StephenHawking在《時間簡史》中回答了這個問題：“至少有三種不同的時間箭頭：第一個，是熱力學(xué)時間箭頭……然后是心理學(xué)時間箭頭，這就是我們感覺時間流逝的方向，在這個方向上我們可以記憶過去而不是未來……我們對時間方向的主觀感覺或心理學(xué)時間箭頭，是我們頭腦中由熱力學(xué)時間箭頭所決定的。當(dāng)我們低于時間的速度時，我們才相對于時間向后運動，我們才能回到過去。就是說，所有的物體在相對于宇宙的時候都和時間同速，宇宙里的一切都在隨時間向前運動。如果我們超過時間的速度走到時間之前，那里還沒有空間沒有時間沒有一切，那里還是混沌狀態(tài)，在那里不會看到任何東西，我們也不能在那里存在。”

　　一、一本書，一幅探求真理的畫卷

　　我利用假期簡讀了暢銷全世界的科學(xué)著作—《時間簡史》，其作者是當(dāng)代著名的宇宙學(xué)家、理論物理學(xué)家-斯蒂芬?威廉?霍金。這本科學(xué)著作是將愛因斯坦的《廣義相對論》和量子力學(xué)結(jié)合的最完美的一本書，這本書以它通俗的語言文字、幽默的插圖、強有力的論證過程和獨特的思維方式將我?guī)�入廣漠無垠的宇宙，去體會黑洞邊緣的神秘，去感受大爆炸的壯闊，發(fā)人思考，引人入勝。《時間簡史》的重點就是概述黑洞和宇宙奇點大爆炸理論，它從愛因斯坦的相對論開始一步一步的探討，補充了廣義相對論中的一些不足。作者認為宇宙是從一個密度、時空曲率無限大的奇點通過大爆炸而開始的，在大爆炸中，物質(zhì)的溫度非常高。在隨后過去的一秒鐘中，宇宙的溫度急劇下降，下降到大約100億攝氏度，于此同時也在不斷地膨脹，就使得正電子和反電子(帶正電荷的電子)互相碰撞以此湮滅，并釋放出大量光粒子，來維護宇宙的平衡。到了后來，得以有強力的作用從而使物質(zhì)不斷聚攏，聚攏，這就形成了古老的星球和星際物質(zhì)。我們的地球，也是通過這樣的物質(zhì)聚攏才形成的。

　　而書中的另一偉大成就是對黑洞的研究，黑洞最開始是愛因斯坦在《相對論》一書中作出的一個預(yù)測，他假設(shè)如果存在一空間的曲率非常大，物體的逃逸速度非常快，快到連光也不能逃離這樣的空間。那么這樣的空間可以稱之為“黑洞”。但他認為既然連光也不能逃離黑洞，那么我們也無法觀測到它，它名副其實是一個非常黑的洞。但霍金結(jié)合了愛因斯坦的相對論和量子理論后提出：黑洞其實不“黑”，它可以放射出正反粒子，而且它還有這很高的溫度。正因為它放射出的正反粒子互相湮滅了，所以我們很難觀測到它。黑洞以極高的速度放射能量，當(dāng)能量耗盡時則會向宇宙大爆炸那樣從一個奇點發(fā)生強烈的爆炸，并在宇宙中消亡。

　　StephenHawking用簡明樸實的語言，幽默詼諧的語調(diào)，簡單生動的例子闡述了世間最為深奧的理論，講解了近代物理學(xué)上關(guān)于時空觀理論的發(fā)展。從他的敘述中我看到了我們所處的宇宙之廣闊，空間的廣闊對應(yīng)了時間的漫長。身在這樣的時間與空間中，我感覺自己猶如滄海一粟，人之渺小與宇宙之廣大形成了鮮明的對比。

　　二、一個人物，一段催人奮進的故事

　　從這本書中我不僅讀到的是宇宙物理知識，我還讀到了一種敢于同命運抗?fàn)帲�頑強不屈和樂觀向上的人生態(tài)度。霍金，他一生的經(jīng)歷和他的科學(xué)貢獻同樣是一個奇跡，他20歲時即被診斷出患有漸凍癥，醫(yī)生甚至預(yù)言他當(dāng)時還只有兩年的壽命，然而他卻創(chuàng)造了奇跡。(據(jù)了解“漸凍癥”是一組運動神經(jīng)元疾病(簡稱M.N.D.)的俗稱，主要類型是肌萎縮性脊髓側(cè)索硬化癥(簡稱A.L.S.)，因為特征性表現(xiàn)是肌肉逐漸萎縮和無力，身體如同被逐漸凍住一樣，故俗稱“漸凍癥”。由于目前沒有特效藥，而與癌癥、艾滋病等疾病并列為世界五大頑癥。)就是這樣一位終年坐在輪椅上的人，依靠一個電腦發(fā)聲合成器，以正常人十分之一的速度與人“交談”，但他卻同其他科學(xué)家一樣，用自己的經(jīng)歷告訴他人：執(zhí)著的探索精神是生命的最大動力。在我心中，除了這本著作所帶來的洗滌與震撼外，剩下的只是對這顆偉大心靈的崇拜與敬仰!霍金離我們很遠，他的精神卻離我們很近。

　　這本書教會我們?nèi)绾握�確的看待這個世界和生活中形形色色的事情。我們應(yīng)該用科學(xué)的眼光看待事物，而不是遇到難懂的事物就盲目的相信迷信之類的邪說。任何事情的存在都有其存在的意義。看待事物要用科學(xué)的眼光，同樣對待學(xué)習(xí)我們也要用科學(xué)的方法。科學(xué)史上的每一個重大發(fā)現(xiàn)無不都是科學(xué)家們大膽假設(shè)小心論證而發(fā)現(xiàn)的，因此在學(xué)習(xí)方面我們也應(yīng)該貫徹這種思想方法，不僅是在學(xué)習(xí)計劃的制定上而且也應(yīng)該在學(xué)習(xí)方法的應(yīng)用上。我們要把霍金的這種精神用到自己工作學(xué)習(xí)上，作為一名學(xué)生，要不斷地充實自己的知識。一個周全的嚴密的學(xué)習(xí)計劃對于學(xué)習(xí)的時間安排是十分合理的，能達到事半功倍的效果，不是有句諺語，"凡事預(yù)則立不預(yù)則廢"。而好的學(xué)習(xí)方法，將有助你的聽課，自學(xué)，以及課后的復(fù)習(xí)，預(yù)習(xí)，這些對于大學(xué)生而言是相當(dāng)重要的。更重要的是，如果我們能養(yǎng)成這樣一種好的習(xí)慣，對于將來工作會有相當(dāng)大的幫助。今后的社會是一個快速發(fā)展，信息廣泛交流的人才展示平臺，而嚴密的思維邏輯以及科學(xué)的做事方法便是其中的兩件法寶，可以幫你在茫茫人海中脫穎而出，在人生的舞臺上盡情地展現(xiàn)自我，實現(xiàn)自我的人生價值。

　　讀完此書我受益匪淺，我學(xué)到的東西遠遠不止那些，而更多的精華還有待于我更深一步的閱讀，更深一步的探索。最后我引用牛頓的一句話來結(jié)尾：“我不知道世人怎樣看待我。我只覺得自己好像是在海邊玩水的小孩，偶爾是到美麗的貝殼，就高興不已。但面對真理的浩瀚大海，我仍茫然不知”。

時間簡史讀書心得文章 篇3

　　如果可以的話，我真的想換一本書來寫讀后感，不是不喜歡，而是這本書超出我能力范圍太多了……你要是問我：“唉，你覺得《時間簡史》里哪種理論最有意思?”就好比問一頭大猩猩：“唉，你覺得我手機里哪個游戲比較好玩?”回答你的必然只有滿臉大寫的懵。

　　其實我在看完第一章之后，就已經(jīng)深有感觸了，不是震驚，不是佩服，是疑惑。原因有二：一方面在我在懷疑自己和霍金大大同為人類，為什么他懂那么多，我簡直如白癡，到底是不是發(fā)育的時候少長了名叫大腦的東西;另一方面在懷疑到底是漢語言文化博大精深、淵遠流長，我沒有悟得其中真諦，還是我空活了十幾年可能學(xué)了一門假漢語，才導(dǎo)致明明每一個文字都認識，但連起來卻難如外星文。

　　如果寫到這里還拿不出來點干貨，就會讓我雖然已經(jīng)較明顯的湊字數(shù)顯得更加明顯。好吧，在《時間簡史》中，頭腦超人的霍金大大的文風(fēng)卻走的是低調(diào)的親民路線，他力圖以咱們凡人能理解的方式來講解黑洞、宇宙起源和命運、黑洞和時間旅行、宇宙爆炸和重生等高深理論，一點都沒有知識分子的傲嬌氣質(zhì)，用的比喻和借代的事物都是身邊平凡之物，將高端的物理學(xué)降下神壇，飛入尋常百姓家，這點令我大為佩服，但隨即發(fā)現(xiàn)還是讀不懂……但它還是或多或少地改變了我對物理學(xué)、宇宙以及時間本身的觀念。

　　書中第三章《膨脹的宇宙》，講的是宇宙從微量的原子迅速膨脹到爆炸，然后萬有引力再把同種物質(zhì)吸引到一起，然后再炸、再吸、再炸……我們今天的宇宙就是被炸了成千上萬次形成的(心疼宇宙一秒)。因為宇宙是炸一次大一次的，所以我們親愛的宇宙在被虐的同時，無限擴張著自己的疆土，到今天現(xiàn)在甚至下一秒都是，突然覺得《赤壁賦》中“寄蜉蝣于天地，渺滄海之一粟”，這句形容人類真的好貼切，蘇軾他老人家也真是意外地有遠見呢!

　　作為一個用盡自己一生一世也要將唯物主義供養(yǎng)的人，我從小到現(xiàn)在卻一直癡心妄想著回到過去，來一趟說走就走的時間旅行。《時間簡史》既給我一份打擊，又給了一份希望，打擊是因為根據(jù)愛因斯坦E=m的公式，越接近光速的物體質(zhì)量會越大，所需推動它的能量就越大，你的速度無限接近光速時，所需要的能量就是無限大。所以你的時光機還沒完成預(yù)熱，發(fā)動機就因為燃料不足而熄火了。所以在排除神奇外星老司機開UFO帶我飛的可能后，就只剩通過蟲洞一條路了，這也是現(xiàn)在階段唯一可能的情況了。排除蟲洞中那大到不可思議的引力的影響，不確定性還有兩點：一是蟲洞連接的是另一平行宇宙還只是受引力彎曲的同一宇宙，換句話說就是你旅行后看到的將是另一個世界的你或以前的你;二是通過蟲洞旅行，那么“這位空間旅行者可以利用相對于地球靜止的蟲洞，作為從事件A到事件B的捷徑，而后通過一個運動的蟲洞返回，并且在他出發(fā)之前回到地球”，那么你會在旅行前看到已經(jīng)回來的你、一分鐘后的你、五十九秒后的你、五十八秒后的你、五十七……理論上可能存在無限個你同臺競演，場面亂到飛起。蟲洞旅行雖然感覺各種不靠譜，但起碼還是給時間旅行一點希望的吧。

　　《時間簡史》讓我看到了比言情小說更虐的文字，在讓我對物理的認識更進一步的同時帶給我最大的感受就是：學(xué)無止境。我們現(xiàn)在學(xué)習(xí)的知識根本不值得驕傲，努力學(xué)習(xí)吧，我們的目標(biāo)是星辰大海!

時間簡史讀書心得文章 篇4

　　時值暑期，正是充電的好時候。上網(wǎng)一查，100本書一字排開，再仔細一看，我的眼球立刻被一本書吸引了，那本書正是《宇宙簡史》。茫茫書海獨見一書，此書當(dāng)然不同凡響。自己平時一直喜歡看一些科普類的書，對《時間簡史》也早已有所見聞，適逢暑假，又恰見這本仰慕已久的書的姐妹篇，當(dāng)然立即拍案決定購買此書。這是一本寫給普通人的科學(xué)巨著，用最簡單的語言闡述了最深奧的宇宙原理。在不斷汲取著新知識的同時，從書中我也收獲了許多其他的東西，這些已超過了知識本身給我?guī)�來的啟迪。《時間簡史》已給我?guī)�來了一輪強烈的沖擊，而《宇宙簡史》把這股沖擊延續(xù)了下去。

　　我喜歡這本書，因為我漫步在知識的世界中。曾幾何時，自己對于宇宙充滿了無盡的幻想和渴望，想著天上的星星，想著天上的月亮。現(xiàn)在，我依然喜歡眺望星空，看著顆顆流星，看著五彩的星座。從書中，我了解了更多關(guān)于黑洞的故事，揭開了反物質(zhì)神秘的面紗，知道了更多遙遠星系的奧秘。從書中，我掌握了許多天文學(xué)的知識，讓自己與遙遠的未知更近了一步。

　　我喜歡這本書，因為我從中學(xué)會了一種對待人生的態(tài)度。“我們之所以看到宇宙是這個樣子，只是因為如果他不是這個樣子，我們就不會在這里去觀察它。”從書中，我感悟到的是那顆對科學(xué)執(zhí)著嚴謹?shù)男模�那顆對一切充滿好奇的心，那顆刨根問底的心。科學(xué)家們的不懈追求，為的是人類科學(xué)文明的進步，特別是對于外太空的探索，從不曾止步。所以讀罷此書，我更感受到的即是這種孜孜不倦的精神。

　　一本好書不僅能教給別人知識，更主要的是能讓讀者有所思有所感，《時間簡史》就是這樣一本好書。而我更是被作者霍金先生的人格魅力所折服，他的生平是非常富有傳奇性的：他是有史以來最杰出的科學(xué)家之一，他的貢獻對于人類的觀念有著深遠的影響，然而他的貢獻竟然是在他20年之久被盧伽雷病禁錮在輪椅上的情況下做出來的，這才是真正空前的。

　　簡練的語言，播撒著浩渺的知識;睿智的語言，體現(xiàn)著博大的智慧。這次的閱讀，讓我長了知識，增了視野，也讓我學(xué)會了嚴謹?shù)膽B(tài)度。這些對于我來說都是無價的至寶，因為他們將成為我得墊腳石，對我以后的發(fā)展打下穩(wěn)固的基礎(chǔ)。這一點一點的積累，如繁星般，無邊無際地閃耀在知識的夜空中，廣袤無垠地漫布在思想的宇宙中。

時間簡史讀書心得文章 篇5

　　有位名人這樣說：“時間究竟是什么?沒有人問我，我清楚，有人問我，我想給他解釋，卻茫然不解了。”有一群科學(xué)家，就是沖著空間和時間的神秘，不斷地奮斗。其中，最著名的就是霍金，我想他的著名更是因為他是個身殘志堅的睿智者。

　　霍金在二十多歲的時候得了盧伽雷氏癥病，從此被禁錮在輪椅上，到后來他得了肺炎，做了穿氣管手術(shù)，剝奪了他說話的功能。但是他并沒有因此就一蹶不振，雖然他全身只有三根手指能動，但他卻用驚世駭俗、天馬行空般的想象力，大膽提出了目前最偉大的宇宙學(xué)說，解開了許多宇宙之謎。

　　《時間簡史》是霍金的著作。書中霍金對時間本質(zhì)、宇宙由來作出了權(quán)威性的總結(jié)，他的理論和構(gòu)想已經(jīng)成為科學(xué)領(lǐng)域的里程碑。由于過于深奧，我選擇了一種誰都能看懂的版本略探一下霍金的著作。

　　《時間簡史》中，有很多內(nèi)容僅僅是假說，但這又不同于生活中的那個假說，這是有一定的科學(xué)依據(jù)才能大膽提出來的假說。不過我讀得依然很吃力，每一章只有小小一頁紙，但其中看懂它需要的知識儲備絕不止一座山。原本我想著這篇讀后感應(yīng)該是一行一個問題，滿頁紙都是問號，雖然足以證明我讀過《時間簡史》，但我還是決定簡潔為好，挑一個自己喜歡、有自己的見解的內(nèi)容談一談。

　　有關(guān)宇宙的起源，書上說宇宙曾經(jīng)是一個體積很小、密度很大、很燙的點，爆炸后，溫度逐漸降低，直到今天的狀態(tài)，然而目前宇宙仍然在不斷地擴大，書中還說這是一個空間有限但沒有邊界，就像地球一樣的封閉宇宙。書中還講到科學(xué)家們對大爆炸的過程的一個猜測，提到什么中子、質(zhì)子一些我僅僅聽人提到過的科學(xué)名詞。我勉強能看完，能懂多少又是另一回事了，我沒法質(zhì)疑這些我聽不懂的東西。但是之中還提到溫度在十億攝氏度以上，大爆炸后溫度又迅速下降了一百萬攝氏度左右。我只知道溫度是用溫度計來測量的，溫度計又是利用液體熱脹冷縮原理來制作的，其實我只是質(zhì)疑一下有沒有一種液體能夠測量十億以上的溫度，霍金等這些睿智的科學(xué)家是如何判斷的。我非常震驚，霍金竟然能在這種只有猜測，而很少有證明的科學(xué)世界里遨游而且不會迷失方向。

　　猜測是誰都可以有的，對于宇宙的大爆炸，我有一種猜測，但只是猜測。

　　首先，一個點的爆炸，如果把點放大成一個球，然后讓它爆炸，它會炸成碎片，如果沒有重力，它會一直往外延伸，這時就會發(fā)現(xiàn)，如果碎片包圍的地方都是宇宙，隨著宇宙的膨脹，宇宙會變得稀疏，那么宇宙誕生的那個點所在的空間——據(jù)書上說是一片空白，那么豈不是會隨著時間的推移而暴露無遺?在宇宙的邊界，原本非常接近的兩個點隨著膨脹，會越來越遠，如果膨脹永無休止地進行下去，隨著宇宙的密度越來越小，宇宙不就會和一片空白融為一體了?

　　有人說讀《時間簡史》艱澀難懂，但我讀《時間簡史》，僅僅是在讀一本科幻小說，根本無法理解，便無所謂難懂與否了。

　　人的生命是有限的，但知識是無限的，以我現(xiàn)在的知識儲備，連聆聽大師教誨的資格都沒有。今后，除了不斷學(xué)習(xí)補充知識，別無他法。

　　我希望若干年后，經(jīng)過不斷地努力，當(dāng)我捧起《時間簡史》原版時，能理解得比現(xiàn)在多吧。

時間簡史讀書心得文章 篇6

　　逆時，顧名思義就是時間倒流。

　　超時，顧名思義就是時間跳躍。

　　逆時和超時，在大家看來，無非是兩個新名詞，根本無法實現(xiàn)。但是，假設(shè)在宇宙中有蟲洞存在，兩者就可能實現(xiàn)。

　　超時空旅行，也就是從a時點瞬間跳躍至b時點，不用再經(jīng)過a、b之間的時段。看過《哆啦a夢》的朋友可能會聯(lián)想起哆啦a夢的時光機，乘坐時光機可以到達未來或從前的世界。那么，如何進行超時空旅行呢?

　　超時空旅行有個前提條件：假設(shè)光速是100，就是要把宇宙飛船加速度達到99.99，還差o.ol就到100。當(dāng)近光速行駛一段時間后?就會到達將來的一個時段。譬如，小明從8點鐘開始進行超時空旅行，會在9點鐘到達。塵軍從9點鐘開始進行超時空旅行，會在10點鐘到達。當(dāng)然，你不只有一個小時可以越過，有二、三、四、五、六個小時，甚至一年也可以越過。而且，在未來的世界里，你可以見到另一個你，另一個你的爸爸媽媽呢!

　　逆時空旅行，是從b時點瞬間返回到a時點。它的前提條件是要超越光速。這似乎無法達到。現(xiàn)在，有家公司制造的火箭能加速到99.99，但仍未達到位居第一的光速。唯一的辦法，就是尋找宇宙中具備彎曲空間條件的蟲洞。何謂彎曲空間呢?就是能將時空彎曲的物質(zhì)，縮短了a、b之間的距離為彎曲空間。假設(shè)地球與比鄰星之間的距離是200光年，那么如果蟲洞存在的話，它可以為地球與比鄰星之間提供已經(jīng)縮短了的捷徑：可能是150、100光年，甚至更近的距離。當(dāng)飛船通過蟲洞飛速行駛時，它一定能打破光速堡壘，回到從前。而且同超時空旅行一樣，能看見當(dāng)時你的家人和當(dāng)時的你。遺憾的是，至今科學(xué)家沒有在宇宙中找到半個蟲洞。

　　我相信，在未來，一定有更多驚人的發(fā)現(xiàn)和發(fā)明，一定有更多的機器會超過《哆啦a夢》中所描述的機器!

時間簡史讀書心得文章 篇7

　　課余時間，我饒有興趣的簡讀了一本暢銷全世界的科學(xué)著作—《時間簡史》，其作者是當(dāng)代著名的宇宙學(xué)家、理論物理學(xué)家-斯蒂芬.威廉.霍金。這本科學(xué)著作可以說的上是將愛因斯坦的《廣義相對論》和量子力學(xué)結(jié)合的最完美的一本書，出這點之外，此書還詳細的闡述了黑洞效應(yīng)和大爆炸及宇宙奇點問題。

　　倘若這本書以數(shù)學(xué)公式、證明過程和科學(xué)術(shù)語為主，那么我認為它不可能這么暢銷全世界。這本書正是以它通俗的語言文字、幽默的插圖、強有力的論證過程和獨特的思維方式將讀者帶入廣漠無垠的宇宙，去體會黑洞邊緣的神秘，去感受大爆炸的壯闊，發(fā)人思考，引人入勝。

　　《時間簡史》的重點就是概述黑洞和宇宙奇點大爆炸理論，它從愛因斯坦的相對論開始一步一步的探討，補充了廣義相對論中的一些不足。作者認為宇宙是從一個密度、時空曲率無限大的奇點通過大爆炸而開始的，在大爆炸中，物質(zhì)的溫度非常高。在隨后過去的一秒鐘中，宇宙的溫度急劇下降，下降到大約100億攝氏度，于此同時也在不斷地膨脹，就使得正電子和反電子(帶正電荷的電子)互相碰撞以此湮滅，并釋放出大量光粒子，來維護宇宙的平衡。到了后來，得以有強力的作用從而使物質(zhì)不斷聚攏，聚攏，這就形成了古老的星球和星際物質(zhì)。我們的地球，也是通過這樣的物質(zhì)聚攏才形成的。

　　而書中的另一偉大成就是對黑洞的研究，黑洞最開始是愛因斯坦在《相對論》一書中作出的一個預(yù)測，他假設(shè)如果存在一空間的曲率非常大，物體的逃逸速度非常快，快到連光也不能逃離這樣的空間。那么這樣的空間可以稱之為“黑洞”。但他認為既然連光也不能逃離黑洞，讀書筆記.那么我們也無法觀測到它，它名副其實是一個非常黑的洞。但霍金結(jié)合了愛因斯坦的相對論和量子理論后提出：黑洞其實不“黑”，它可以放射出正反粒子，而且它還有這很高的溫度。正因為它放射出的正反粒子互相湮滅了，所以我們很難觀測到它。黑洞以極高的速度放射能量，當(dāng)能量耗盡時則會向宇宙大爆炸那樣從一個奇點發(fā)生強烈的爆炸，并在宇宙中消亡。

時間簡史讀書心得文章 篇8

　　這幾天的腳傷從另一方面說應(yīng)該算好事，為什么呢，因為腳的“罷工”直接促成了學(xué)習(xí)的“上崗”。腳受傷讓我終于安下心來坐在那里看幾本書，就這樣我無意中便邂逅了霍金的《時間簡史》。這本書是以普及科學(xué)知識為目的的著作，他教會了我們?nèi)绾握�確地看待世界以及我們周圍的許許多多的奇異的事情，讓我們學(xué)會了用科學(xué)的眼光來看待事物。里面偶爾有一些我不了解的理論和公式，但絕大部分內(nèi)容是言簡意賅、通俗易懂的。書中從人們對星空的觀察而產(chǎn)生對宇宙的思索，然后分別介紹了宇宙演化的圖像、科學(xué)理論的本性、牛頓之宇宙、相對論、大爆炸黑洞和宇宙的演化、時間旅行等，最后將這些內(nèi)容進行了歸納寫了自然的力和物理學(xué)統(tǒng)一。所有的內(nèi)容是邏輯嚴密、字字珠璣;所有的詞句是鏗鏘有力、大義微言;所有的觀點是有條不紊、旗幟鮮明的表達中心思想。由于受個人理解能力所限(加上大爆炸、黑洞、蟲洞、時間旅行等還沒有讀到)，下面我只介紹一下簡易的相對論和彎曲空間。

　　相對論包括狹義相對論和廣義相對論。狹義相對論成功的解釋了“光速對所有觀測者都是相同的，以及質(zhì)量和能量是等效”的用方程式表示就是E=mc2;用幾何語言解釋而成的引力理論，統(tǒng)合了狹義相對論和牛頓的萬有引力定律，將引力描述成因時空中的物質(zhì)與能量而彎曲的時空，這就是廣義相對論。相對論的橫空出世“從根本上改變了時間和空間概念，時間不能完全地和空間分離并且獨立于它，而是和它相結(jié)合，形成一個稱作時空的客體”。彎曲空間是愛因斯坦廣義相對論的一個假設(shè)，“引力和其他力不同，它不是力而是時空并非平坦這一事實的結(jié)果。在時空中質(zhì)量和能量的分布使時空彎曲或“翹曲”，星體沿著彎曲的軌道運行是因為它們所處的空間是彎曲的，它們遵循著一條最接近直線的路徑即測地線來運動”，所用的這些革命性的設(shè)想就是彎曲空間，正是彎曲空間的出現(xiàn)形成了愛因斯坦廣義相對論的理論基礎(chǔ)。

　　知識的獲取是這本書給我的重要恩惠，它讓我晚上面對上天充滿童意的“眼睛”、面對嫦娥那寧靜甜美的“玉面”時不再那么迷茫，那么不知所措;然而時間簡史還送給了我一份最有價值的禮物：嚴密的邏輯推理、追求真理的精神、思想上的感悟和人生價值的思考。

　　“如果你相信宇宙不是任意的，而是被明確的定理制約的，你必須把部分理論結(jié)合成一個完備統(tǒng)一的理論，它描述宇宙萬物。但是，追求這一理論過程中存在一個基本矛盾：科學(xué)理論思想中，假設(shè)我們是理性的生物，可以從看到的事物中得出邏輯結(jié)論;在這樣的方案中我們可能不斷地趨近制約我們宇宙的定律，然而，如果的確存在一個完本統(tǒng)一的理論，它也可能決定我們尋求它的結(jié)果!而為什么它必須決定我們從這些證據(jù)得到正確的結(jié)論?難道它不會同樣的決定我們得出錯誤的結(jié)論嗎?或者根本沒有結(jié)論?”為了化解之間的矛盾，回答這一詰問，作者用了達爾文的自然選擇的思想“宇宙以規(guī)則的方法演化至今，自然選擇賦予了我們的推理能力，對于我們尋找完備統(tǒng)一理論的方面也是有效的，因此，這樣就不會誤導(dǎo)我們得到錯誤的結(jié)論。”

　　作者利用反證法先把要證的結(jié)論當(dāng)做條件，進而利用條件對推理結(jié)論的條件進行推理，最后得到結(jié)果是現(xiàn)有的條件和要求證的結(jié)論是矛盾的，為了消除這里的自相矛盾作者引用了達爾文的生物進化論進行解釋，經(jīng)這一解釋以前的自相矛盾變成了推導(dǎo)結(jié)論的有利條件了。這就是霍金，他用理論證明了假設(shè)宇宙中完備統(tǒng)一的理論存在的話，我們?nèi)祟愂强梢蕴角蟮降摹＿壿嬐评黼m有些難懂(我看了好幾遍才理解)，但體現(xiàn)了霍金的科學(xué)研究的態(tài)度——嚴謹、求真。做事的能力有時候很重要，但無論做任何時候態(tài)度都是至關(guān)重要的，因此，無論做什么事，無論做成做不成，我們都應(yīng)該用認真、嚴謹、真誠的態(tài)度去對待，這樣事情估計成功不了一半，也成功了三分之一!

　　霍金說：“為了實用的原因，似乎沒有太多的理由去尋求于宇宙的終極理論。因此，發(fā)現(xiàn)完備統(tǒng)一的理論也許無助我們?nèi)祟惖拇婊睿�它甚至對我們現(xiàn)在的生活方式毫無影響，但是從文明開始以來，人們總是不滿足于把事物視為互不相關(guān)和神秘莫測的。我們可求理解世界的根本秩序，我們?yōu)楹卧诖耍瑥暮味鴣恚�哪怕僅僅出于人類對知識的最深切渴求，我們就應(yīng)該繼續(xù)探索。”也許現(xiàn)階段沒什么實用價值，沒給人類帶來什么實實在在的好處，但出于對未知的好奇、對神秘的了解、對知識的渴望就應(yīng)該不斷地探索，窮極其中的奧妙。未知催生好奇心，好奇心升華求知欲，不為別的，就是為了深切探求知識、不斷窮極真理，這是科學(xué)的崇高境界：純粹的學(xué)者為了純粹的真理進行純粹的科學(xué)研究。從另一方面說這是一種純粹的職業(yè)精神，他們把科學(xué)研究當(dāng)做一種職業(yè)去做，不因為利益和自身的困境而停止探索真理的腳步。中國呢?中國現(xiàn)在的純粹的學(xué)者可以說是屈指可數(shù)，至于把科學(xué)研究當(dāng)做一種純粹的職業(yè)并進行純粹的研究探求至高的真理的人更是鳳毛麟角。這些我想是中國人應(yīng)該進行深思的，尤其是在經(jīng)濟發(fā)展造成的矛盾叢生、物欲橫流、利益膨脹、人心浮躁的今天，這種精神更是難能可貴!

　　“牛頓的運動定律終結(jié)了空間中絕對位置的觀念。現(xiàn)在我們已經(jīng)看到相對性理論如何擺脫了絕對時間。”這一句話內(nèi)涵頗深，它讓我從思想上徹底的明白，世間最有可能永恒不變的東西現(xiàn)在也被證明是會變的。那么所謂的愛你到海枯石爛、天涯海角一生一世不改變的諾言就不真實了，就像電影非誠勿擾中葛優(yōu)對-說的“我怎么可能拿對未來的擔(dān)保來騙你，因為未來是變的，不可靠的。”從這點看其實周星馳的那句“如果非要加個期限的話，那是一萬年”倒挺靠譜的，無論怎樣，起碼這里面承認了變化，就是不變也是在期限里，沒有所謂的永恒。客觀事物都是這樣變化運動著，更不用說主觀的東西了。這是一種哲學(xué)的思想：世間萬物都是運動變化著的，因此，我們要用運動的觀點看問題，了解事物之間的聯(lián)系，把握內(nèi)在的深刻規(guī)律。這種思想是很重要的，當(dāng)代的年輕人，尤其是大學(xué)生具備這樣思想是很有必要的，是有助于我們快速健康的成長的!

　　讀后感，要的就是讀書之后的感。好書可以讓你感動，感慨書中的故事情節(jié)和人物品質(zhì)，甚至作者的精神。就像霍金是值得讓我感動的，我被他身患重疾仍堅持探求真理的精神感動，更是被他那種將自己的科研成果用樸質(zhì)的言語和大眾人們分享的無私奉獻的境界而感動。好書也可以讓你感悟，這也許是我們讀書的最深層價值。讀《時間簡史》讓我對自己的人生價值開始了思考，我有時候就在想我為什么來到這個世上?我來這個世上究竟是為了什么?我在茫茫的星河宇宙中到底應(yīng)該成為什么，是微暗的晨星，還是耀眼的日月，或是一閃而過的流星?也許我不知道答案，但最起碼我開始思考了，就像于霞老師所說：“人生也許因為癡心妄想而變的更加美好。”是的，很多時候癡心妄想就是一種感悟，一種思考，一種不懈的追求!趁著我們現(xiàn)在年輕趕快好好的“癡心妄想”一番吧，或許你的人生會因這書而“癡心妄想”起來，而奔騰不息起來!

　　“書中自有黃金屋，書中自有顏如玉。”一本好書猶如一幅山水春居畫“最是無盡春江意，柳如鵝黃桃半開”意意欲無窮;一本好書好似一位心地善良的美人，不僅可以一飽眼福，滿足視覺上的美感，而且賦予了我們發(fā)現(xiàn)美的眼睛，進而不斷地追求美、創(chuàng)造美、享受美;一本好書更似一杯好茶，品嘗不僅可以攝取茶的營養(yǎng)，而且還會激發(fā)我們對人生的品味!書是營養(yǎng)品，滋補你貧乏的精神和干涸的心靈。讀書使你變的聰明，讀書之后的寫作思考更是讓你變的智慧。

時間簡史讀書心得文章 篇9

　　從識字以來，我讀過很多書：《西游記》《俄羅斯童話》《上下五千年》……然而，現(xiàn)在五年級的我有些不滿足于這些書了，開始對《前世今生》《時間簡史》一類講述哲理、科學(xué)的書興趣盎然。雖然初看上去，這些書枯燥無味，但是細細品味，卻常常引發(fā)我無限的思考與遐想。下面，來說說我讀《時間簡史》的故事吧。

　　第一遍讀《時間簡史》時，我只抱著試試看的心情，大都是跳讀，略去了那些艱澀難懂的部分，只看有趣的內(nèi)容。但即使這樣，仍覺得無聊，先后也只是翻了兩頁，便束之高擱了。

　　直到有一天，無聊的我，抱著好奇的心，再次打開了那本黑色封面的《時間簡史》，低下頭，靜心地品味起來。我隨手握起鉛筆，點點劃劃，慢慢記下自己的疑問，一躍而出的靈感……咦!什么時候那些黑白的文字漸漸生動了起來?慢慢地，我被帶入了一個科學(xué)的世界：與亞里士多德觀賞水、火、土、木幾顆星星的變化;與托勒密一起鉆研宇宙中心的秘密;與哥白尼、伽利略一起用真理、事實來推翻錯誤的理論……一頁一頁，我認識了偉大的發(fā)明家愛因斯坦，堅持真理的伽利略，發(fā)現(xiàn)地心引力的牛頓;我了解了反粒子、對偶性、小圓周、光子的概念……與此同時，我也提出了不少疑問：宇宙的中心到底是什么?是不是每顆行星的小圓周都是一樣的?在恒星光譜中，什么顏色代表最熱，什么顏色代表最冷?行星與恒星各是怎么形成的?……一堆數(shù)不清的疑問，讓我不斷地查電腦，翻閱其它工具書，甚至用打破沙鍋問到底的精神，像唐僧念經(jīng)一樣在爸媽耳邊不停地問，問到二老大聲喝斥也渾然未醒。無盡的問題縈繞在我的腦海，揮之不去。我對《時間簡史》的興趣也更加濃厚了。看到后面，不少先前的疑問迎刃而解，那種豁然開朗的滋味讓我欲罷不能。

　　有時候我也會自己去做試驗。我嘗試和伽俐略一樣，從樓上同時扔下兩個質(zhì)量相差很大的瓶子，看看它們是否同時落地;當(dāng)看到書上說：“飛船在太空中直線飛行，路徑影子投到地球上的二維影相就顯明是彎曲著”時，我也嘗試著用鉛筆在地球儀上測試;讀到“視差”這一段時，我也試過坐在車上看遠處一點也不動的太陽……那時的我，竟也感受點兒“科學(xué)瘋子”的味道。

　　在讀完《時間簡史》后，更多的書成為了我的閱讀目標(biāo)：《果殼中的宇宙》《瑪雅歷法》《自然哲學(xué)的數(shù)學(xué)原理》……感謝《時間簡史》為我打開了科學(xué)探索的大門!有時候，我也想過，以小學(xué)的水平來讀這一類書，是不是太困難，太“不求甚解”了呢?因此，我開始放慢速度讀，一點一點“煮”著讀，思考研究著讀。

　　這幾本書便成了我無聲的老師，將知識一點一點地送給我，引領(lǐng)我走向神秘的科學(xué)世界。雖然深奧難懂，但是依舊情有獨鐘。

時間簡史讀書心得文章 篇10

　　在《時間簡史》中，霍金力圖以普通人能理解的方式來講解黑洞、宇宙的起源和命運、黑洞和時間旅行、爆炸與重生等科普知識，完全改變了人們有關(guān)物理學(xué)、宇宙和時間本身的觀念，向人們展現(xiàn)了當(dāng)代有關(guān)宇宙的最重要的科學(xué)思想。

　　這本書讓我聯(lián)想到很多的事情，世界萬物的形成，人類及各種動植物的最初形態(tài)-成長-發(fā)展-衰亡的過程和輪回;就像草，世界的每個角落都能看到各種小草。它們在冬天會枯萎、發(fā)黃甚至死去。但是，每年的春天一到我們又能見到翠綠的草原，正是應(yīng)驗了一句古詩：野火燒不盡，春風(fēng)吹又生。試想這不也是一種死亡后的重生嗎?

　　在地球上，我們每個人都只是渺小得如一粒沙子;在整個太陽系中，地球也只不過是千萬星球中的一顆;而在宇宙中，太陽系是不是只是渺小的一個，我們?nèi)祟惖奈恢糜质窃谀睦锬?

　　回歸到地球上的萬物，不管是人還是植物，都會有終結(jié)而被取代的一天。因為宇宙是不規(guī)律的，正因為宇宙的不規(guī)律才有現(xiàn)在的太陽系、現(xiàn)在的地球以及現(xiàn)在的人類和現(xiàn)在的美好生活。浩瀚宇宙，遼闊蒼穹，我們何其不只是一粒微塵，一粒各有缺陷，需要互相交融溝通的塵土。而世界上亦沒有十全十美，不管是對待自己的還是他們的錯誤，我們能做的是只是以一顆微塵謙卑的心，給予多一點包容少一點責(zé)備，因為我們都是生活在一個不規(guī)律的宇宙之中，我們需要互相理解!

　　宇宙是由微量原子通過迅速的膨脹直到爆炸，再在宇宙中萬有引力的作用下，將爆炸后的相同元素的殘骸吸引到一起。成千上萬次的爆炸和一次次的萬有引力作用才造就了今天的宇宙、星系、地球和人類。

　　這樣，我們不難想象滅亡之后的重生將會更精彩。就如同神話中的鳳凰，每次死亡都是重生的開始，都會變得更加美麗。太陽系如此、地球如此、人類也是如此。但這都是很久之后的事情了。也許等到地球、太陽系結(jié)束生命的時候，人類已經(jīng)找到另外一個可以生存的星球。現(xiàn)在的人類只是整個地球的一個占有者，或許那時人類就是別的星域的主人了。

　　霍金給我展現(xiàn)的這一切，或許有人會認為是危言聳聽，但是時間會是一個公平的評判者。然而，短時間內(nèi)，我們能賴以生存的星球就只有地球，我們無法打破宇宙的法則，因此我們只能愛惜每寸時光，將每天都當(dāng)做我們在世的最后一天，用生命感悟世界，才能使我們的每一天都過得更加充實，無悔。

　　再聯(lián)想到我們這一代的高中生，我們將會是人類下一代最為重要的支柱，我們將要負責(zé)支起人類的未來，或許人類的未來就在我們的的手中。那我們還有什么理由浪費這寶貴的時間呢，我們有什么理由揮霍自己的青春呢，在一點的挫折前萎頓不前呢?看看霍金先生吧，身殘志不殘，不僅僅于疾病斗爭了數(shù)十年，還以超乎常人的毅力與無匹的智慧為科學(xué)的發(fā)展做了無比巨大的貢獻。上帝是公平的，關(guān)上了一張門卻總會為你再打開一扇窗。盡管如此，但是生活是不公平的的，因此我們只能用堅強的心靈去克服前方的一切困難。

　　讓我們記住霍金和他的《時間簡史》，更讓我們銘記自己內(nèi)心深處的感悟。

時間簡史讀書心得文章 篇11

　　突發(fā)奇想，想挑戰(zhàn)自己。我竟然從長長的書架上取下了這本《時間簡史》。一扇通向宇宙奧秘的窗戶隨之向我打開。

　　史蒂夫·霍金，那個在輪椅上以一種奇怪姿勢坐著，身體只有極少部分可以動的男人，卻在思考著我們的宇宙。

　　在他之前，還有阿爾伯特·愛因斯坦、伽利略、亞里士多德……

　　人們一刻也沒有停止過去認識這個宇宙，盡管我們對于這個宇宙來說甚至連大海里的一滴水都算不上。

　　這本書給我的感慨不僅僅是驚訝于宇宙的神奇，還發(fā)現(xiàn)了自己的渺小。平時對物理數(shù)學(xué)不屑一顧的我從翻開書的第一頁就碰了釘子。

　　我臣服于他們天馬行空但卻又切合實際的猜想。

　　舉個例子，你也許從沒思考過速度這個問題，至少是深入地思考過。以下是一個簡單的猜想。

　　在一列飛馳火車上打乒乓球，假設(shè)擊球者為觀察者A，他向另一個球手擊出球的速度假設(shè)是10km/h。這便是觀察者A看見的速度。假若這是鐵軌旁站著一個人，假設(shè)為觀察者B，而且這時火車的速度為80km/h，那么觀察者B看到的速度又是多少呢?顯而易見是90km/h。那么這是否意味著，不同的觀察者對物體的速度的感知是不同的!而且對那個物體本身并沒有改變什么，我們甚至可以看遠些!地球也在自轉(zhuǎn)和圍繞太陽公轉(zhuǎn)，那么那個顆球的速度對于一個在月亮上的觀察者C來說又是多少呢?也許會比音速還快得多呢!速度到底究竟取決于什么呢?

　　不得不說，世界很神奇，而這些科學(xué)家卻更為厲害，從這些平常的事件中發(fā)現(xiàn)神奇。

　　也許你會覺得有些糊涂了現(xiàn)在。

　　不過還有更玄的呢!

　　在眾多科幻電影、圖片中，黑洞都被幻想成了一個洞，但事實并非如此。我覺得黑洞依然是一個球狀的，是質(zhì)量無比大，密度無比大的球狀，那是恒星的最終結(jié)局，并且根據(jù)牛頓的萬有引力和愛因斯坦的廣義相對論，物體的引力由它的質(zhì)量和密度決定。對于恒星坍縮而成的黑洞那么它的引力自然是無比的大!

　　更恐怖的是，光是被人們看作粒子或者波，所以光同樣也會受到引力的吸引，所以在黑洞連光也無法逃逸，會被強大的引力吸想黑洞。

　　這篇我覺得根本算不上是讀后干，我只是想把我說的一點點寫出來，甚至還有許多是錯的。

　　現(xiàn)在每當(dāng)我翻開《時間簡史》我都會-一次我的觀點，感覺在接受一次洗禮，人類智慧的洗禮!

時間簡史讀書心得文章 篇12

　　自古以來，我們頭頂?shù)奶炜站烤褂惺裁磰W秘這一難題一直困擾著人們。關(guān)于世界起源有我國的盤古開天辟地之說等，西方世界則認為是上帝創(chuàng)造了這個世界。于是乎，在歐美可以看到遍布大街小巷的教堂，大多數(shù)人都虔誠地信仰著上帝。不過很可惜呀，哈勃望遠鏡把地球周圍200億光年范圍內(nèi)的空間都檢查了一遍，卻絲毫沒有上帝的影子。盡管這兩種看法很明顯都是錯誤的，但它也反映出人類愛思考的一面，實在想不出來時，就編一個盤古，上帝之類的出來，自圓其說。

　　霍金在這本書中試圖用一種通俗易懂的闡述方式來解釋高深的物理知識，以達到讓大多數(shù)人都能看懂的目的。盡管如此，這本書看起來還是有一定難度的，如果你沒有一定的物理基礎(chǔ)的話，那就更加難以理解了。其實阻礙我們理解的最大原因還是我們平時生活在宏觀低速的環(huán)境中，無法理解在宇觀或微觀下的物質(zhì)及其運動狀態(tài)。就如同愛因斯坦的相對論一樣，它在物質(zhì)的運動速度接近光速時才有意義，但我們在生活中根本不可能接觸到這類情況，所以除非有超強的想象能力與抽象分析能力，想要明白其實很難。所以我將從一個業(yè)余的角度來看這本書，僅僅是出于愛好與好奇關(guān)于宇宙的起源，霍金教授堅持他的宇宙大爆炸觀點。即宇宙原來是一個體積無限小的奇點，因而它的密度無限大。它突然就爆發(fā)了，四散開來，同時爆炸產(chǎn)生的溫度極高，從此宇宙就一直持續(xù)膨脹，直到現(xiàn)在，而爆炸的那一刻就是時間的開始。在膨脹的過程中，有些氣體，灰塵漸漸冷卻聚集在一起，形成各種各樣的星球，宇宙的樣貌漸漸清晰了起來。這里有個麻煩的地方，那就是大爆炸是時間的開始，那么在大爆炸“之前”，那個奇點算什么，沒有時間跨度么?或許用“之前”有些不合適，畢竟在開始之前能有什么呢?!可是開始又是從哪來的呢，這仿佛陷入了一個死循環(huán)，無論你說什么是源頭，你都可以懷疑這個源頭的來源，結(jié)束這種無休止的懷疑的最好方法就是相信一個最早的，沒有“在那之前”。所以很多人就相信上帝，霍金呢，相信那個“奇點”，可我呢，我不知道，上帝那么多人信，估計沒什么可信度，大爆炸理論也只是猜想，沒有被證實。事實證明，沒有信仰的確是件很痛苦的事，腦中一片混沌，無法被拯救。

　　上面那個問題的確很折磨人，霍金教授自己也說的含含糊糊，一筆帶過了，我也略過吧。下面講的是時間與空間、物質(zhì)的關(guān)系。在大一上的馬克思主義哲學(xué)原理課中，馬克思簡單的說了下運動是物質(zhì)的根本屬性，而時間與空間則是物質(zhì)運動的表現(xiàn)，時間具有一維性。霍金和一大批物理學(xué)家卻有不同的觀點。首先，物質(zhì)與空間的關(guān)系就很微妙——物質(zhì)是扭曲的空間。可空間是什么呢?難道是真空?真空可是意味著什么都沒有——虛無。這一點目前科學(xué)界仍在作努力，他們試圖發(fā)現(xiàn)一種構(gòu)成物質(zhì)的最基本的東西，基本到不可再分割。可惜在夸克這兒遇到了點障礙，因為夸克已經(jīng)是一種猜想了，幾十年來一直都還未被證實。由于實驗器材條件的限制，以及理論上的一些缺陷，對微觀粒子的觀測一直都有障礙，無法精確測得其運動狀態(tài)。這樣一來，科學(xué)家們就只能很郁悶地整天苦思冥想，試圖發(fā)現(xiàn)一種全新的理論，但在這幾十年里，一直沒有什么實質(zhì)性的進展。

　　這本書中最引人思考的地方還是它的時空觀。在相對論中，絕對空間與絕對時間都不存在。現(xiàn)在大部分人都已能接受絕對運動的觀點，也就是說靜止是相對的，沒有絕對靜止。因為缺乏絕對的靜止的標(biāo)準(zhǔn)，我們無法確定在不同時刻發(fā)生的事情是否處于同一空間位置上，很多人也許會認為這很簡單——同一地點很好確定。但平常人所說的同一地點是指在目前這個星球上的相對地點，把我們置身于宇宙之中，我們的位置每時每刻都在變化著，永遠沒有重疊的兩點。因為地球本身正一刻不停地做著運動，這一點是很容易理解的。但時間也變成相對的，就讓人很難懂了。在我們的日常生活中，時間的流逝似乎是一成不變的，按照它自己固有的規(guī)律行走，不受我們的影響。正因為如此，我們總是用時間來記錄已經(jīng)發(fā)生過的事，把時間當(dāng)做一個固定的標(biāo)尺，我們在這樣一個統(tǒng)一的標(biāo)尺下進行交流才不會有困難。但愛因斯坦的相對論卻無情的指出不存在什么絕對時間，時間只不過是物質(zhì)運動的附屬品。我們通常所說的時間似乎沒有方向，虛無縹緲，看不見抓不到。在相對論中，時間是一維的，它的方向就是宇宙膨脹的方向，我們的宇宙目前仍然在做膨脹運動。

時間簡史讀書心得文章 篇13

　　我選擇閱讀的書名是《時間簡史》，史蒂芬·霍金那本暢銷世界的《時間簡史》以成為科學(xué)著述的里程碑。這不僅歸因于作者迷人的表達方式，還歸因于他討論的令人敬畏的主題：空間和時間的本性，上帝在創(chuàng)生中的作用，宇宙的歷史和將來。但是，在它問世后的歲月里，有些讀者一直不斷地向霍金教授訴說，在這本書中某些最重要的概念理解起來非常困難

　　《時間簡史》里試圖把宇宙描述成一個有限但無邊界的空間，它是完全自足的，沒有開始也沒有結(jié)束，它就是存在。對時間則有如下描述，”無序度或熵隨著時間增加是一個所謂的時間箭頭的例子。時間箭頭將過去和未來區(qū)別開來，使時間有了方向。至少有三種時間箭頭：第一個，是熱力學(xué)時間箭頭，即是在這個時間方向上無序度或熵增加;然后是心理學(xué)時間箭頭，這就是我們感覺時間流逝的方向，在這個方向上我們可以記憶過去而不是未來;最后，是宇宙學(xué)時間箭頭，在這個方向上宇宙在膨脹，而不是在收縮。

　　“在我的理解范圍內(nèi)，時間是一種過于復(fù)雜的概念。可以抽象地把它說成是伴隨在我們身邊的一種物質(zhì)，盡管它無從捕捉，卻又確實存在。也可以實化成身邊的一切物質(zhì)，也許你發(fā)現(xiàn)不了，但他們確實在被時間改變。明知肯定有東西在周圍影響我們的生活，卻終究看不清究竟是什么。而時間是自身存在的，至少我現(xiàn)在這么認為，雖然目前沒有時光機。

　　這讓我想到了愛因斯坦的理論，當(dāng)物體的速度達到光速的時候就能穿越時空。如果這是真的，有一天有人證實時間是由某種物質(zhì)發(fā)出的話，我們就可以有時光機穿梭將來和過去。一切的一切都聯(lián)系著時間，當(dāng)沒有了時間，物質(zhì)是否就失去了它的本質(zhì)意義呢?也許物質(zhì)存在于時間之中只是我們自己選擇的一種方式，或別的什么為我們制定的。沒有時間的世界是一個沒有連續(xù)性的平衡世界，因為時間與空間是一個整體，是坐標(biāo)軸上的弦，失去了其中一根，假設(shè)是X軸，那么Y軸也就沒有意義了。

　　我們生活在一個由特定的時間所控制的世界。一切都由永遠不停止的卻又有著嚴格規(guī)律運作的時間主宰。也許它突然在一瞬間停止，調(diào)皮地玩弄我們，而我們卻也一無所知，當(dāng)時間開啟之后，繼續(xù)自己的生活。它也許是不朽的，至少在我們這些生命短暫的物質(zhì)看來，與璀璨的宇宙發(fā)展史相比，那確實是不朽的。它在特定的時間和空間內(nèi)產(chǎn)生一個點，就這樣無數(shù)個點連接在一起，變成線，變成面，就無限制地編織下去，直到宇宙的結(jié)束，如果那宇宙沒有結(jié)束，也就繼續(xù)不朽地編織下去，那就是人類所無法涉及的永恒。

　　在宇宙大爆炸的理論，文中提到宇宙大爆炸發(fā)生1秒種后溫度降為100億度，那么爆炸前的溫度是多少呢?在網(wǎng)上查找相關(guān)資料相結(jié)合后知道宇宙大爆炸前的溫度為10的32次方絕對溫度。這是經(jīng)近代高能物理學(xué)家所證明的溫度。雖然這龐大的數(shù)字，特殊的單位我都無法理解，但我感受到自己是多么的渺小。

　　其實宇宙大爆炸理論的發(fā)現(xiàn)是一位普通的醫(yī)生。有一晚，他在家中看星空，突然想到了一個問題，如果根據(jù)萬有引力定律，那么天空的星星應(yīng)該互相吸引而越來越近，可是為什么人們卻沒發(fā)現(xiàn)星星都聚在一起的現(xiàn)象呢?于是他提出，一定有一種作用力在抵消星球間的引力，于是，這就是宇宙在膨脹擴散理論的第一位提出者。

　　當(dāng)大爆炸前，宇宙是一個高度均勻恒溫的原始火球，那么這就是一個無序的狀態(tài)，這和熱力學(xué)第二定律又是反的了。根據(jù)研究發(fā)現(xiàn)，宇宙在大爆炸后在10的負23次方每秒，這一瞬間的時間，宇宙就膨脹了10倍，那么這個宇宙膨脹的速度有多快呢?大概是10的31次方米/秒，這是什么概念?根據(jù)愛因斯坦的相對論，光速是不可超的，除非是在靜止的狀態(tài)，質(zhì)量為0的光子，才可能達到光速，光速是多少?1秒種30萬公里，那么就是3乘10的8次方米每秒，這是光速，而宇宙膨脹的速度遠遠的億萬倍地超過光速。在大爆炸開始10的35次方米每秒以內(nèi)的事情根本沒辦法知道。

　　再來說宇宙大爆炸的速度，這個速度既不能快，也不能慢，如果慢的話，所有星球就會被萬有引力拉回來，整個宇宙大爆炸要精調(diào)到10的55次方分之一才可能達到爆炸所需要的速度。

　　只有真正懂行的天文學(xué)家才知道對神的敬畏，所以很多的天文學(xué)家告訴我們，神有兩本書啟示我們，一本是圣經(jīng)，一本是大自然。兩者之間絕不會相互矛盾。天文學(xué)家是很驕傲的，因為他們是研究天文的，所以要讓他們相信上帝是很難的，可是現(xiàn)在隨著宇宙大爆炸理論的研究，使越來越多的天文學(xué)家的信仰發(fā)生了變化，有的科學(xué)家你明顯地看到是從無神論變成有神論。

　　讀完《時間簡史》，獲益匪淺。雖然霍金先生深入簡出地表達其對時空以及宇宙的看法，但許多抽象的概念我還是沒有弄懂，更不敢不懂裝懂歪曲原意，所以在這里就談?wù)勎铱赐暝摃�后對時間的認識吧。

　　我們這個世界，或者說宇宙，是在某條時間弦的，而其他的XYZ軸等我們都不知道，因為人類只有看見三維的能力，最多只能感覺到四維，而宇宙起碼在四維以上。這在我的大腦里也是無法構(gòu)造出模型的。我們只能出現(xiàn)在這個特定的時間，而在我們前一秒的可能又有另一個世界，無數(shù)的世界存在，只是時間軸不同，我們和他們(如果存在)，是平衡的，因為大家的時間運行間隔是相同的，同速的運動物體相對仍然是靜止，彼此之間是無法接觸的。

　　換言之，如果我們可以時間旅行，我們回到過去的時間。或者我們可以從這個星球到另外一個星球去。因為空間和時間是連續(xù)的，過去的空間和過去的時間已經(jīng)成為現(xiàn)在的空間和現(xiàn)在的時間，我們也就是回到了現(xiàn)在。這有意義嗎?我們從現(xiàn)在回到現(xiàn)在?過去的某一時刻的時間和空間仍然在某個地方以某種形式存在，它們明顯已延續(xù)成了現(xiàn)在。所以我們還會呆在這條弦上。否則，如果我們回到過去采取行為改變重要的發(fā)展歷史，那么世界將向另外一個方向發(fā)展，那回到過去的我們又談何存在?《時間簡史》引出的聯(lián)想是絢麗的，是壯闊的。

　　是我的水平不夠，讀書不仔細，從整本書中也只能翻來覆去講時間，請老師不要見怪。不過，霍金先生在書最后所寫的確實挺有意思的：”然而，如果我們確實發(fā)現(xiàn)了一套完整的理論，它應(yīng)該在一般的原理上及時讓所有人(而不僅僅是少數(shù)科學(xué)家)所理解。那時，我們所有人，包括哲學(xué)家、科學(xué)家以及普普通通的人，都能參加為何我們和宇宙存在的問題的討論。如果我們對此找到了答案，則將是人類理智的最終極的勝利--因為那時我們知道了上帝的精神。“所以我說說我對宇宙的理解：我一直想象把地球當(dāng)作一個細胞，而我們?nèi)祟惥褪羌毎�里面的。每一個細胞都有著自己的生命，最終有一天這個細胞會枯竭。而宇宙可能就是一個人的身體內(nèi)部。而這個人又是一個細胞里的微小部分……一直循環(huán)下去。

　　人類需要了解自己，以前的自己，人類渴望了解，在不斷了解中不斷進步，不斷地走向未來。

時間簡史讀書心得文章 篇14

　　捧讀沈從文的《邊城》一書，從頭至尾，一抹淡淡的愁云因繞于心，恍然間，似來原始山野的清風(fēng)輕拂面頰，如夢如幻。作家以誠摯的情感 夜游世博園，精美的語言，詩意的情感，把我們帶進與現(xiàn)實世界完整不同的唯美時空里，讓我們沉醉于一曲清爽悠遠的牧歌聲中。 在產(chǎn)業(yè)昌盛的今天，《邊城》所帶來的不僅是一種自然質(zhì)樸的意境......

　　小說沒有波折龐雜的情節(jié)：翠翠在蔓延蔥郁的山林中不知不覺的長到了十五歲，她的世界里除了爺爺、黃狗、渡船、如今心中竟涌出了“薄薄的悲涼”翠翠和二老間朦朧無結(jié)局的愛情為作家娓娓道來 艾萊依羽絨服，點染這清風(fēng)白月浸透著流水潺潺。青春的夢如一般晶瑩剔透的玻璃球.......

　　作家為我們展示了一個安靜古樸的湘西鄉(xiāng)間風(fēng)景，展示出小說人物與自然的協(xié)調(diào)關(guān)系：近似原始單純生涯，渾厚自然的民風(fēng) 耐克鞋，仁慈渾厚的天性，與那仁慈的河流、清涼的山風(fēng)、滿眼的脆竹白日喧囂夜晚靜謐的渡船一起，構(gòu)成一幅像詩、想畫、更像音樂的夢境...... 我要說最榮幸的人是《邊城》的讀者，由于這些人在心底存了一個夢，他駐留在湘西的一個邊城......

時間簡史讀書心得文章 篇15

　　“我撲在書上，就像饑餓的人撲在面包上一樣!”這是高爾基曾說過的一句名言。不錯的，我每次手里拿到一本好書，就迫不及待地翻開，先猛看幾小時，再細細地品味著。品著品著，不知不覺被書中的情節(jié)卷入，隨之震動，時常被文章里的歡樂氣氛感染，獨自笑起來;有時看到緊張之處，那扣人心弦的情節(jié)促使我的心“怦怦”跳個不停;有時，又會被書中主人公的悲慘遭遇感動得流淚……

　　我讀了《鋼鐵是怎樣煉成的》，明白了做任何事情都要有堅強的意志，不要知難而退，而要知難而上;我讀了《西游記》，明白了做事要堅持不懈;我讀了《心靈牧場》，它陶冶我的情操使我成為一個重感情的人;我讀了《雷鋒日記》，明白了雷鋒就是這樣“自己活著，是為了使別人生活得更加美好。”

　　書山有路勤為徑，學(xué)海無涯苦作舟。我只要堅持不懈地讀書，一步一個腳印，踏踏實實地學(xué)習(xí)，就能達到光輝的頂點。

時間簡史讀書心得文章 篇16

　　在很小的時候就接觸到了蕭紅的《小城三月》，她自然的筆觸與輕松的語氣可謂是獨樹一幟，如行云流水，暢快淋漓。她的文字，讀起來就如同一個很會講故事的人，不會濃墨重彩的雕飾什么，只是把自己看到的聽到的原原本本還給了書外的讀者，但你卻覺得這樸實的描述是如此自由輕盈，仿佛抽出了灰頭土臉的山村中最朦朧的一縷魂，等你仔細去尋找究竟文章傳神在何處，那一絲精華也消失不見。也許蕭紅就是這樣一個天才般的作家，無論其他人怎樣亦步亦趨終讓人難得要領(lǐng)。

　　無疑蕭紅的語言風(fēng)格和她對于文字的把握是自覺的，是自成一派的，無論是春夏秋冬哪一個季節(jié)，無論喜怒哀樂那一種情感，在蕭紅的描摹下都附帶起了民國時東北小城似淡非淡的大紅大綠，這得益于她從小生活的城鎮(zhèn)——呼蘭古城。

　　書的前幾章給人的感覺慢悠悠的，生活在這一方終年清冷的黑土地上的男女老少，都是一樣的淳樸而愚昧，他們可以逆來順受，卻也會冷眼旁觀，有時麻木，有時又因為種.種產(chǎn)生一些豐富的情愫，這是典型的中國傳統(tǒng)農(nóng)民，卻也是抒情最樸素的源頭，跳大神、扭秧歌、放河燈、大荒院子、粉條、扎彩鋪，這樣的風(fēng)物畫是另一幅單薄了些的清明上河圖，雖然人聲和高墻可以勉強填補空白的畫面，但正如作者自己所說，再怎樣的歡脫，也不過是這些生命苦短的人另一種形式的荒涼，聲音越高亢，就越發(fā)覺得夜的寂寥，這種道理是相通的。

　　可是在后來作者干脆把美好撕碎了給你看，一個年輕、黑乎乎的、活潑的、大大方方的團圓媳婦，在自己的家人鄰里的“治療”下喪失了自己本該美好的生命，作者對于這個團圓姑娘肯定有著無限的同情和喜愛，在呼蘭小城的人看來，團圓媳婦就應(yīng)該低三下四，就應(yīng)該走路畏畏縮縮，這是因為他們自己內(nèi)心的陰暗受不了團圓媳婦所表現(xiàn)出來的亮堂光明，小團圓媳婦成了婆婆的出氣筒，所謂的虐待居然掛上了管教出一個好人來的冠冕堂皇的理由。更令人氣憤的是這種虐待已經(jīng)成為呼蘭小城中的習(xí)俗傳統(tǒng)，以至于在變態(tài)的思想觀念中淫浸的婦女——這些受害者也覺得不以為然，反倒自愿成為這種體制的幫兇，其實小團圓媳婦的死亡可以說是她的悲哀。但這種悲哀又不能算得上是真實的悲哀，當(dāng)然，也絕不是一件可喜可賀的事情，但是從現(xiàn)在看來，無論團圓媳婦在生前受過多少“善良”的折磨，她死后總算有一個魂靈，幻化成一只白兔，總還是存在回家的愿景，而與她同時代的農(nóng)村婦女，甚至于農(nóng)民，甚至于整個中國，能夠有愿景、心中有希望的人又有多少。大部分的人還沒有開化，還在面朝黃土背朝天，還在一片黑暗中渾渾噩噩的活著。

　　在后文中有二伯的故事和馮歪嘴子的故事更是令讀者看到了諷刺與罪惡，在那個年代人們究竟過著怎樣麻木與苦難的生活。一個出身低微缺不甘心于低微，長著一顆一碰就碎的玻璃心的人，摒棄人性的善良與同情去諷刺團圓媳婦。馮歪嘴子只不過是成了家，媳婦卻被有二伯說三道四，綾羅綢緞看不上卻偏偏嫁給馮歪嘴，我們不禁去思考，為什么平凡人不能有平凡人的幸福，為什么你有二伯處在奴隸階級卻心有不甘擁有主子的思想?

　　太多太多的社會弊病從這本書里呼之欲出，我們只能對過去秉持敬畏卻又無可奈何，感謝蕭紅，將那個時代還原。蕭紅說過，她自己這一生的所有悲劇都只因她是個女人，可是，換一種角度來看，如果蕭紅是個男人，他又會幸福到哪里去?在當(dāng)時一片墨黑的中國，又怎會容忍的下這片叛逆的光明?

　　是的，故事到這里結(jié)束了，那個年代掙扎著想要破土的光明已經(jīng)在當(dāng)今得到了延續(xù)和保護，我們慶幸著自己的幸運和機遇，希望未來，一切都好。

時間簡史讀書心得文章 篇17

　　有諷刺，也有幽默，開始讀時有輕松之感，然而愈讀下去心頭就會一點一點沉重起來，可是仍然有美，即使美得有點病態(tài)，也仍然不能不使你炫。

　　看了矛盾的評價，使我很好奇作者蕭紅筆下的故鄉(xiāng)的故事和人們?她的故鄉(xiāng)是什么樣子使他懷念?很想知道關(guān)于作者故鄉(xiāng)呼蘭河城的人、事、景、也就是所說得風(fēng)土人情，人情世故。在那個時代，沒有通訊設(shè)備，信息工具人呼蘭河城人們的生活娛樂又是怎么打發(fā)的?帶著這些問題，懷揣著好奇心我走進了她的故鄉(xiāng)。

　　作者總共用七章篇幅描述呼蘭河城里的故事，1、講述了故鄉(xiāng)呼蘭河城的大環(huán)境、2、故鄉(xiāng)呼蘭河城的精神面貌，娛樂。3、故鄉(xiāng)呼蘭河城的自己家里的故事，和祖母祖父親戚間的故事，4、故鄉(xiāng)呼蘭河城作者的鄰居街坊的故事，5、因為跳大神團圓媳婦的死，6、在城里四處游蕩好吃懶做的有二伯，7、工人馮歪嘴子的生活。

　　通過，第一章介紹的故鄉(xiāng)的整體環(huán)境，輕輕松松把讀者引進故鄉(xiāng)呼蘭河城，讓讀者感受到呼蘭河城是一個自然，美麗，可愛的地方，“春夏秋冬，一年四季來回循環(huán)的走，那是自古也就這樣的了，風(fēng)霜雨雪，受得住的就過去了，受不住的就尋著自然的結(jié)果。”在當(dāng)時沒有出現(xiàn)信息工具，當(dāng)然他們也有自己的娛樂方式，晚飯后大家(鄰居們)圍坐在一起，看天上的火燒云，嘮嘮家常。

　　每一章讀后感受如同矛盾評價的“有諷刺，也有幽默，開始讀時有輕松之感，然而愈讀下去心頭就會一點一點沉重起來，可是仍然有美，即使美得有點病態(tài)，也仍然不能不使你炫。”

　　讀完第五章，因為跳大神團將一個如花的少女活活整死。我的眼角濕潤了。因為人們的愚昧和無知，在那個時代女性的地位始終不可以和男人平起平坐，他們的行為舉止一定要附和當(dāng)時人們所認為的規(guī)矩，說話小聲小氣，走路慢油油，一旦不符合標(biāo)準(zhǔn)一傳十，十傳百，都認為你是外星人來的怪物，沒有自我可言，更無法談?wù)撆�性自己的想法，要么使用酷�?暴打)讓你順服。

　　團圓媳婦因為平時大大咧咧，為了把活做完，走路如風(fēng)，平實說話口無遮欄，只有12歲的她，受不住婆婆的暴打，而喊回家，暴打的程度更變本加厲，團圓媳婦受不住，倒下了，本是一場小小的感冒，在左鄰右舍的胡亂猜疑下，團圓家給團圓媳婦請來了大神，沒病都被整出病來，跳大神里的各種奇怪、病態(tài)的動作，嚇壞了團圓媳婦，半夜常常被噩夢驚醒，又哭又叫，嚇壞了團圓家，不斷的請大神，就這樣來來去去，跳大神中各種病態(tài)的舉動，將一個活生生的少女折騰死了。

　　一個如花的少女，就因為她的言行舉止，對于現(xiàn)代的眼光去看待團圓媳婦的一舉一動，她和我們身邊的每一個人一樣只是真實的表現(xiàn)自我，一個天真可愛的少女，但在那個封建，迷信，愚昧，無知，偏僻的呼蘭河城里一個如花的少女就在這種無知，不科學(xué)的行為活生生的折騰致死，

　　而左鄰右舍，面對團圓媳婦的死表現(xiàn)得麻木不仁，當(dāng)初跳大神活動各種病態(tài)的舉動，對于他們是再好不過的大戲，他們以看熱鬧的角色，在邊上添油加醋，事后當(dāng)成家常便飯后的娛樂新聞，家家你一言我一語的討論著團圓媳婦的進展。

　　我深深感受到那是一個吃人的社會。在一個平平淡淡的小城里，因為那地方充滿愚昧無知，在深處藏著一只吃人的野獸!

時間簡史讀書心得文章 篇18

　　故事是這樣的，故事中的王葆從小就聽媽媽講寶葫蘆，后來他做夢夢到釣上一個寶葫蘆，過上了“要什么來什么，想什么有什么”的快樂生活。　但是好景不長，寶葫蘆分不出指令的意思，例如上次象棋比賽，王葆為了贏，悄悄地對寶葫蘆說：“吃車!吃象!寶葫蘆糊里糊涂就把棋子喂到了王葆嘴里。還有一次他數(shù)學(xué)考試想作弊考一百分就委托寶葫蘆幫忙，可它卻等別人寫完后搬了過來，受到了老師的訓(xùn)斥，一氣之下他把寶葫蘆扔到了湖里。

　　文中有一地方令我深愛啟發(fā)：當(dāng)王葆扔掉寶葫蘆之后，他刻苦學(xué)習(xí)，按時完成作業(yè)，積極參加課外活動，成了校內(nèi)數(shù)一數(shù)二的好學(xué)生。

　　雖然寶葫蘆有無窮無盡的魔法，但它沒有自己的想法，別人叫它做什么它就做什么，根本不理解這件事的目的。其實人身上也有“魔法”，那就是潛能，只是有些人不去挖掘它而已。

　　文中有兩句話使我終生難忘。王葆老師常說“天上不會掉餡餅，只有自己靠自己”;王葆爸爸常說“不要把小心眼放在做壞事上，要放在學(xué)習(xí)上，學(xué)習(xí)成績肯定會提高。”

時間簡史讀書心得文章 篇19

　　用了將近八個小時粗略讀完這本書，帶著一種愧疚的心情——因為最近面臨一場極其重要的考試。我本應(yīng)該專心復(fù)習(xí)。可就像渡邊徹說《了不起的蓋茨》那樣，“信手翻開一頁，讀上一段，一次都沒讓我失望過，沒有一頁使人興味索然。何等妙不可言的杰作!”

　　幾年前看過影片《挪威的森林》，印象模糊。只記得一貫的日系風(fēng)格，安靜，哀傷。隨著閱讀的深入，記憶便像泉水一樣疊涌而來。想起了秋風(fēng)徐徐，渡邊和直子在沒有邊際的原野漫步的畫面。我特別喜歡看完一本書，然后再看由書拍攝的而成的影片，或者是先看完影片再把原著看一遍。比如，看過文字版的《致青春》后，就會看電影版的，或者是先看了電影版的《情書》，然后迫不及待的閱讀文字版的。明白嗎?就是這個意思。

　　在書中，木月永遠留在了17歲，直子永遠留在了20歲。文字里充斥著自殺，迷茫，孤獨，無奈，以及性。我總覺得，日本的天空都被灰色的云霧遮住了，有一種陰冷，嚴肅的氣氛，好像永遠都沒有晴天。主人公都獨來獨往，沒有朋友，很古怪，活在自己的世界，別人進不去，他也不出來。

　　這是孤獨，不是孤單。

　　人在本質(zhì)上是孤獨的，與人交往以求相互的理解。然而完全相互的理解似乎不是可能的，所以，每個人都是孤獨的。這是宿命，是心靈的獨一性。孤單卻是可以解決的，有人陪著一起吃飯，一起聊天，這樣就不至于一個人孤零零。

　　孤獨是心，孤單是形。

　　草草讀過一遍，許多地方都沒能好好品味。只覺得自己被書影響到心情壓抑，所以匆匆掃了一眼后記便趕緊出門。一路步行到空曠的地方，好讓腦袋里的陰霾散去。夜暮時分，天邊出現(xiàn)了像草莓果汁一樣紅的晚霞，心情漸漸平復(fù)了些。

時間簡史讀書心得文章 篇20

　　讀完《飄》我內(nèi)心久久不能平靜，不是因為感動而是因為氣憤。氣憤于女主角郝思嘉的卑鄙、殘忍甚至陰險，因為大凡看小說，讀者總是有種先入為主的期望，期望女主角溫良賢淑，大度寬容或者純潔善良、忠貞不渝。不想，小說剛開始沒多久，郝思嘉就在12根橡樹衛(wèi)希理和梅蘭的訂婚宴會上為了報復(fù)衛(wèi)希理而"色誘"梅來的弟弟。很快他們就結(jié)婚并且還生了一個兒子，看到此處我好不氣憤，期望中女主角清純的形象蕩然無存。好在梅來弟弟很快就死在了南北戰(zhàn)爭的戰(zhàn)場上，也使我憤憤的內(nèi)心燃起了"期望"，期望郝思嘉"往后"能和白馬王子白瑞德能有驚天動地令人陶醉的故事。可是后面無情的事實是，美麗的女主角郝思嘉為了300塊陶樂的租金在向白瑞德騙錢被識破而未果后，又故伎重演色誘甚至還是她妹妹未婚夫的干癟老頭弗萊，就只因為這個干癟老頭有一個小小的木材廠，能夠提供她300塊。讀到這里我都快被氣炸了，甚至我都不想看下去了，真是令我失望，女主角會如此的隨便，沒有一絲的對愛情的忠貞。幸好老頭弗萊沒多久后也由于郝思嘉的原因死了。終于，她和白瑞德走在了一起，可思嘉還是對衛(wèi)希理賊心不死，居然身在曹營心在漢。正所謂一樣?xùn)|西只有當(dāng)你失去的時候，你才知道珍惜它，郝思嘉也是如此，到了最后，她才明白只有白瑞德才是值得她愛的，可惜那時白瑞德都被她氣跑了。

　　平心而論我是很喜歡郝思嘉獨立、自我、有想法有作為的"豪放"性格的。同時，對于其"不擇手段"式的"自私鉆營"，對感情不純真、不忠貞是很氣憤的。曾經(jīng)有好幾次，我和不同的女孩子討論過郝思嘉，希望了解從女性的角度怎么看待郝思嘉。得到的結(jié)果是，她們大多是很佩服欣賞郝思嘉在那個年代的勇氣、能力和作為，而對于其沒有節(jié)氣式的"隨便"卻持寬容態(tài)度，認為那些是她不得已而為之的權(quán)宜之計，都是為了生存。不過靜靜想想也確實如此，在郝思嘉所處的那個動蕩變革的時代，沒有她那"強悍"的性格，一個弱女子根本無法養(yǎng)活一個家庭、一幫朋友也保不住父親留下的陶樂。郝思嘉通過用斤斤計較的賺來的錢，通過各種"殘酷手段"，換得了自己的新生，換得了朋友家族的新生。另一方面，郝思嘉對待梅蘭是很好的，是極盡關(guān)愛的。開始可能是出于對衛(wèi)希理的愛而愛屋及屋，但到了后來則完全不是。她們兩個人的性格是截然不同，思嘉經(jīng)常生梅來的氣，甚至還想棄她于不顧，好在在關(guān)鍵時刻，思嘉沒有以個人的私利干擾自己的情感選擇。以至最后，這兩個性格完全不同的女人，卻達成了一生一世的友誼，實在是一種奇跡。至于思嘉對瑞德的感情，開始時我覺得思嘉是出于功利性目的的，是為了達到自己的目的而在利用瑞德，直到最后思嘉看清了希理，才知道自己真正喜歡的就是瑞德。反觀瑞德對思嘉的愛則確是真切的，雖然瑞德的性格和思嘉類似都是功利的性格，而且他還痞子氣十足。但我以為他從在12根橡樹第一次遇見思嘉就已喜歡上她了，這種喜歡是出于愛慕、出于對思嘉的愛。

　　相對于我對郝思嘉的既喜歡又氣憤，文中白瑞德這個形象我是比較喜歡的。他"放蕩不羈"但又不失自我，一身的痞子氣但又不失男子漢的愛國豪情，而且居然他還出身名門(美國西點軍校炮兵專業(yè)畢業(yè)生)。白瑞德看起來像個玩世不恭、唯利是圖的老痞子，但是從華貝兒口中我們可以知道，其實白瑞德是個心地善良，樂于助人的。至于瑞德的愛國情操那就更不用說了，在他們的"國家"(南方)危機的時候，白瑞德領(lǐng)導(dǎo)的封鎖線商人，歷經(jīng)艱辛、排除萬難沖破北方的封鎖線為南方運輸急需的物資，并且在亞特蘭大陷落那晚在他親自上陣，操炮反擊"北方佬"。即便如此，也只有梅蘭了解白瑞德，亞特蘭大的上流人士還是不齒他。

　　雖然《飄》只是小說，但是通過讀《飄》，我也對美國的南北戰(zhàn)爭也有了更進一步的了解。從歷史角度判斷，北方戰(zhàn)勝南方，是一種歷史的進步，是社會發(fā)展的必然，這些我們都在歷史書上學(xué)到過了。但是通過讀《飄》后，我們能看到從道德判斷來看，南方奴隸制中也有溫情也有情誼，北方對南方進行的戰(zhàn)爭從某種程度上也是一種侵略，摧毀著南方的秩序和關(guān)系，在某些方面反而激化了白人和黑人的種族沖突。

　　總之，《飄》不愧是世界名著，看后令我感慨良久。

時間簡史讀書心得文章 篇21

　　最近兩天，我讀了一本英國作家史蒂文森的《金銀島》。

　　史蒂文森，1850年生于蘇格蘭愛丁堡，他很好學(xué)，總是隨身帶兩本書：第一本是讀的，第二本是記筆記的。史蒂文森有許多代表作，《金銀島》就是其中的一部。香港著名企業(yè)家霍英東非常喜歡這本書，里面的小吉姆是他年輕時的偶像。下面我們就來探索這本寶書吧!

　　這本書的主人公吉姆獲得一張金銀島的藏寶圖，于是他就和他的幾位朋友登上了一艘名叫“西斯盤紐拉”的大船，這艘船將會帶他們到金銀島上。但是誰也沒想到，這是一艘海盜船!在去金銀島的途中，吉姆無意中聽到船上的一位廚師西爾維要謀反，于是就把這件事告訴了他的朋友，朋友們聽后默不作聲，光憑他們幾個單槍匹馬的人怎么可能戰(zhàn)勝那么多海盜嘛!最后，吉姆他們在最危急的時候戰(zhàn)勝了海盜，奪回了“西斯盤紐拉”號，返回了故鄉(xiāng)。

　　讀完了這本書，我感到了少年的智慧、勇氣，還有他們的正直：絕不和海盜講和，這一個特點正好體現(xiàn)出他們的一身正氣。

時間簡史讀書心得文章 篇22

　　去年在辦公室看見飛飛飛的桌子上有本圍城，跟她借了看。游戲之余翻倆頁，很久沒看完。寒假拿回家總想的能看完，不想還不如在學(xué)校看的多。這倆天終于零零散散看完。寫一篇讀后感。

　　第一次見《圍城》是高中的時候，宿長拿她姐姐的書看，深藍色封面，大大的寫了倆個字圍城。里面那句經(jīng)典“城里的想出去，城外的人想進去”也是早有耳聞。覺得這本書是講婚姻的利害性。去年，看書之前在木魚說聽木魚講了電視劇，覺得方鴻漸是一個慫文人，弄了張假文憑，還愛滿嘴諷刺別人，遇事又軟弱，覺得錢老拿他當(dāng)主角簡直實在嘲笑。

　　當(dāng)看完了書，又覺得我們哪里又比得過方鴻漸。就像辛楣說的，方鴻漸是個好人，但毫無用處。從書的中間開始，鴻漸的人生好像就在走下坡路，從他和唐小姐斷了聯(lián)系，到三閭大學(xué)，到輾轉(zhuǎn)回到上海，發(fā)生在他身上的一切很戲劇性但又那么真實可信。他像一個明眼人一樣聰明，對于發(fā)生在周圍的一切似乎都能夠或快或慢的洞察，但對于周圍發(fā)生的一切卻又無可奈何。這多像我們周圍的生活。看書的時候，一直在等鴻漸結(jié)婚，看了一半多了，還是沒有結(jié)婚，看完之后發(fā)覺，圍城不是講婚姻。

　　我很喜歡辛楣，從書中看來他應(yīng)該是比鴻漸關(guān)系硬，能力強點。他喜歡蘇玟紈，開始以為他是油膩的沒思想，被一腔熱血沖昏了頭腦的，只覺得蘇文紈好的人，后來才發(fā)現(xiàn)，原來他都懂，他知道蘇的嬌柔做作，知道她的所謂新詩可能狗屁不通，甚至可以在蘇和曹元朗結(jié)婚之后，坦蕩表達自己的喜歡進而對他倆進行諷刺。這是很高級的愛啊。

　　看完了，又查了查錢老，錢老家庭氛圍好，很聰明，性格可以說很孤傲，留下了不少段子，和楊絳的愛情故事也是一段佳話。可以說是聰明的看透了身邊的人和事，所以才能寫的如此真實。世事洞明皆學(xué)問，人情練達即文章。有時候我覺得鴻漸是錢老想象的平行世界里的自己。他寫書的時候，和楊絳倆人邊寫邊看邊笑，更是對世俗的嘲笑。所以，我覺得他沒有不喜歡方鴻漸也沒有嘲諷，只是無奈。

　　書里有太多精妙的比喻，讓人不得不服。“可是因為她是我們的恩人，我不忍細看她，對于丑人，細看是一種殘忍，除非他是壞人，你要懲罰他。”“每逢鴻漸動了真氣，她就不再開口，仿佛和鴻漸搶一條繩子，盡力各拉一頭，繩子迸直欲斷的時候。他就湊上幾步，這繩子又松軟下來……”嘴太毒了，又很對。

　　錢老數(shù)學(xué)考了15分進清華的，其他方面都太優(yōu)秀，我不得不懷疑他數(shù)學(xué)15分是裝的。大概如果好好學(xué)數(shù)學(xué)，分數(shù)不至于15，但語言方面天賦就會被剝奪，就是任性的不喜歡數(shù)學(xué)吧。

　　這個時間落伍的計時機無意中包涵對人生的諷刺和感傷，深于一切語言、一切啼笑。

時間簡史讀書心得文章 篇23

　　近日正沉浸于魯迅先生的《朝花夕拾》中，一直以為魯迅先生的文章總是百讀不厭的。今天讀的這篇文章正是是先生一篇讓大家耳熟能詳?shù)拿钗摹�—《從百草園到三味書屋》。與其說《朝花夕拾》是一篇雜文冊子，我倒是認同現(xiàn)在的這篇百草園是一篇極美的散文。當(dāng)初在學(xué)習(xí)這篇文章的時候我就很喜歡，有幾段還是可以背誦的。文章寫得童趣盎然，不僅構(gòu)思嚴謹，而且文章中的語言極有特色，令人叫絕。

　　從這篇文章中，可以看出魯迅先生對自己家的后院是如此的喜愛。將其冠以“百草園”的名頭，讓大家讀得此文的人都覺得這兒真是個好玩的所在，先生對于百草園的描寫可謂用心。這是一個怎樣有趣的所在呢?可以追趕著云雀，直到它們飛上云霄，還可以拿著樹枝像趕著馬車一般將蜈蚣趕來趕去。時不時撥起何首烏，偶爾發(fā)現(xiàn)了像人樣的根，便不停地炫耀。這樣的百草園怕是每個孩子兒時的夢想，有這樣的一個百草園，兒時定是能度過一個很快活的時光了。

　　可惜的是，快活的童年終有盡頭，接下來則是自己必須的讀書識字路程。和天堂般的百草園作別后，邊要開始上私塾，還有一段是“出門向東，不上半里，走過一道石橋，便是我的先生的家了。從一扇黑油的竹門進去，第三間是書屋。中間掛著一塊匾道‘三味書屋’;匾下面是一幅畫，畫著一只很肥大的梅花鹿伏在古樹下。沒有孔子牌位，我們便對著那匾和鹿行禮。第一次算是拜孔子，第二次算是拜先生。”先生在這私塾中也是留下了許多美好的記憶的，學(xué)生讀書的姿態(tài)，先生讀書時候的灑脫，包括先生在私塾中畫的各種畫兒，都構(gòu)成了先生童年美好的記憶。

　　文中記敘的是一段美好的童年時代，而童年頁終歸要結(jié)束。從百草園到三味書屋，只不過是從天堂的一個花園走到了另一個罷了!

時間簡史讀書心得文章 篇24

　　拉丁美洲，這片廣袤的土地，蘊含著無窮的神秘，創(chuàng)造過輝煌的古代文明，但拉美的近代史卻充滿了恥辱與壓迫，血腥和悲劇。自十九世紀(jì)中期到二十世紀(jì)七十年代的一個多世紀(jì)，這片神秘的土地經(jīng)歷了百年的風(fēng)云變幻。在作者進行創(chuàng)作的七十年代，幾乎整個拉美都處在軍人獨裁政權(quán)的統(tǒng)治下。作者憑借其深刻的政治見解和敏銳的洞察力，發(fā)現(xiàn)拉丁美洲百余年的歷史，并不是波浪式前進，螺旋式上升，而只是一個不斷重復(fù)的怪圈。這也就是為什么書中的那些人那些事情總是在不斷重復(fù)的原因。

　　作者在《百年孤獨》中用夢幻般的語言敘述了創(chuàng)業(yè)的艱辛，文明的出現(xiàn)，繁衍與生存，愛情與背叛，光榮與夢想，資本主義的產(chǎn)生，內(nèi)戰(zhàn)的爆發(fā)，壟斷資本主義的進入，民主與共和之爭等足以影響拉美的大事，卻讓他們集中發(fā)生在一個小小的名叫馬貢多的鄉(xiāng)村中。把布恩迪亞家的每個成員都深深的牽扯了進去。在故事的結(jié)尾時。家族的最后一個守護者奧雷良諾閱讀了記載這個百年世家的命運的羊皮卷后說：“這里面所有的一切，我都曾經(jīng)看到過，也早已知道!”作者正是借這個總結(jié)性的人物之口，表達了自己對拉丁美洲百年歷史的看法，即近代拉美百余年的歷史是重復(fù)的，拉美的發(fā)展和歷史進程都停滯不前。

時間簡史讀書心得文章 篇25

　　在這個寒假里，我讀了許多有趣的書籍。其中一本閱讀過的是《八十天環(huán)游地球》。這本書我非常喜歡，它主要講了福格和他的朋友打賭，用上他全部的積蓄八十天環(huán)游地球。他和仆人一起踏上了旅程，功夫不負有心人，終于他順利的完成了八十天環(huán)游地球的計劃，而且他還找到他的情人，贏得了賭注。其中也有他們冒險一起救人，也有福格爭分奪秒的做事方法。這些都體現(xiàn)了他們堅持不懈，勇往直前，樂于助人的精神。精彩，幽默的故事情節(jié)令人看得愛不釋手。

　　當(dāng)我讀完這本書后。感觸很多。福格用他堅定的信心，堅強的意志完成了不可能的目標(biāo)。他堅持不懈，勇往直前，從不半途而廢。對勝利充滿追求的精神很值得我們學(xué)習(xí)。

　　我們在學(xué)習(xí)中也要像福格那樣有信心，有勇氣，知難而進，去學(xué)好每一門功課。只要努力，就會有收獲。遇到困難，不氣餒，努力去戰(zhàn)勝它。雖然沒有一帆風(fēng)順的事情，但是只要刻苦努力，離成功就會越來越近。

　　我也懂得了一個道理：世上無難事，只怕有心人。

時間簡史讀書心得文章 篇26

　　讀完《雷雨》，此時正是夜闌人靜的時候。

　　關(guān)上臺燈、閉眼，眼前似乎還是出現(xiàn)一幕幕叫人不知感慨還是感動的情景。

　　一切源于情又止于情。第一代的恩怨債孽卻由第二代繼續(xù)承受。倘使當(dāng)初周樸園沒有為了名利狠心拋下魯侍萍和魯大海，周萍和四鳳這段不該來的愛情也就不會來，瀿漪和周萍的這段瘋狂而又心酸的感情也不會存在。而這一切究竟是誰的錯?

　　四鳳，侍萍，周萍，周沖，他們不該是這樣的結(jié)局啊!本來應(yīng)該是一段很美好的愛情，卻在最后被套上了亂倫的枷鎖，本來應(yīng)該是一段很親密的母女情，卻為了兩段不該來的愛情而處在了痛苦的深淵。一切的美好啊，為什么終歸支離破碎?不該死的死了，不該瘋的瘋了，舊社會，令人心酸的下層人的命運，何故如此?舊社會的黑暗，上層人士的腐朽終究導(dǎo)致了無數(shù)悲劇的發(fā)生。

　　我依然在想，不僅僅是舊社會，即便是現(xiàn)在，這樣的情況也依然在發(fā)生。也許現(xiàn)在會比舊社會光明的多，可是仍有那么多的人仗著自己有錢有勢，處事橫行霸道，任意妄為?犯法了，他們的錢可以買通律師，買通法官，然后可以不負任何責(zé)任，拍拍屁股走人，還裝出一副受害者的委屈相，扔下真正的受害者捶足搗胸，哭盡人間的不公。這樣的人他們的心難道就不會滴血嗎?而這樣的人也終究會遭到報應(yīng)的吧!呵，命運，如何的作弄了這世間的人，一切的人與事仿佛盡在它的掌握之中。

　　我又想到了魯大海，這個個性鮮明，決不向黑暗的上層勢力低頭的青年人。他意氣風(fēng)發(fā)，愛憎分明，對于一切的不平，他敢于挑戰(zhàn)，堅定的意志和一直堅守的原則，也讓他對上層人士嗤之以鼻。他不甘于那種“啞巴吃黃連——有苦說不出”的下層人民的一貫作風(fēng)，更不屑于魯貴那種奉承拍馬，狐假虎威的神奇，他愿意為自己以及其他所有礦工的公平挑戰(zhàn)周樸園，他要為自己和其他人贏得他們應(yīng)有的回報，他憎惡黑暗，也敢于挑戰(zhàn)黑暗，這樣的年輕人正是舊社會所有懂得反抗的人的真實寫照。他們頑強，他們堅持，在所有人都在無際的黑暗中迷失了方向，朝更加黑暗的深淵走去的時候，只有他們在黑暗中摸索前進，找尋光明的所在。

　　……

　　一陣雷鳴，驚醒了多少懵懂的舊社會人民;一夜雷雨，淹沒了多少不堪回首的往事的痕跡。

　　人生總歸如此，像書像畫亦像戲，讀一部《雷雨》，仿佛嘗盡了人間千番種.種，讀盡了舊社會勞動人民的辛酸血淚，想想現(xiàn)今，我們也算得幸福的了吧!

時間簡史讀書心得文章 篇27

　　一場夢，滲透了許多做人的道理。

　　《寶葫蘆的秘密》這本書講述了小學(xué)生王葆，在釣魚時遇到了能實現(xiàn)任何愿望的寶葫蘆。于是，王葆讓寶葫蘆幫他釣魚，幫他借書……可是，寶葫蘆只會盲目服從，令王葆感到了煩惱與痛苦，于是他拋棄了寶葫蘆，最后發(fā)現(xiàn)一切都是一場夢的事。

　　看完這本書，我懂得了不勞而獲只能帶來煩惱和痛苦，也知道了投機取巧而不付出努力的人是不會成功的，一定要通過自己的努力，才能得到成功的果實。要勤奮，有毅力，做一個誠實的人。世界上沒有不勞而獲的事情，所有的成功都是要靠自己不懈的努力所爭取的。比如那些偉人，他們成功的背后，是一定要付出代價的。正是因為他們付出的汗水和艱辛要比我們多，所以他們才會如此的偉大，被人們稱贊。如果想要把事情做成功，做到最好，就一定要靠自己的努力去爭取，而不是去借助他人的力量。

　　這時，一個關(guān)于付出與回報的故事浮現(xiàn)在我的腦海。有兩個人同時遭遇到了不幸，來到閻王面前，閻王對他們說：“你們可以轉(zhuǎn)世投胎重新做人。一種是索取的人，另一種是付出的人，你們各選一個吧。”第一個人聽完閻王的話，暗想：我這一輩子都沒有享受過那種無憂無慮只向別人索取的日子，他趕緊對閻王嚷道：“我先選，我先選，我要選做那個一生只向別人索取的人。”第二人對閻王說：“那我就選擇做那付出的人。”閻王聽了他們的決定，告訴他們：“第一人來世投胎做乞丐，因為乞丐一生不用工作，只須向別人伸手乞討便可。另外一人下一輩子做富翁，因為成為富翁后就可以向別人施舍自己的財富。”這個故事告訴我：天上不可能掉餡餅，一切事情都是要通過自己的努力才能成功。那些想不勞而獲的人，最終是沒有好下場的。

　　世上沒有不勞而獲的好事，凡事只有付出，才有收獲，只有努力，才有回報。

時間簡史讀書心得文章 篇28

　　我無法像他們一樣，那么深切的去歌頌《百年孤獨》。任何一本書，在我這里，就是一面鏡子，照見自己的同時，也照見了我們習(xí)慣漠視不見的事實。我在想，那些人他們悲戚的命運。他們曾經(jīng)那么努力執(zhí)著、那么奪目，卻有一個那么荒誕和無聊的晚年。我由此又產(chǎn)生了害怕，怕我有生之年，來不及真真切切的保護我的父母，在物質(zhì)上滿足他們，在精神上支撐他們。

　　我也深深的了解到一個現(xiàn)實。一個人，在有了愛和理想的時候，就有了孤獨。我們愈愛，便愈發(fā)孤獨。

　　那么，今天這個日子，于我，雖然是一年中的唯一，但終歸不會圓滿。《百年孤獨》的布恩迪亞家族的每一個人，他們的人生全部由童年決定，某一幕某一瞬間，就已經(jīng)影響到了他們這豐富而漫長的一生。走到最后，能憶起來的，也不過是那一瞬間的景象，只不過那一刻，已不帶任何情感，就好像，那一刻一直跟在他身邊，而他，才是一直迷失的人。

　　我希望我能不像他們一樣，在生命的進程中，執(zhí)著于最初的不圓滿，一直迷失下去。

　　打開那顆心，擁抱這世間的好，做個注定不圓滿，卻滿足幸福的人。

　　這就是生日的感言吧。不祝自己生日快樂，卻祝自己豁達知足。

時間簡史讀書心得文章 篇29

　　前兩天，媽媽在開元超市給我買了一本《聊齋志異》。

　　《聊齋志異》反應(yīng)的社會面非常廣，提出了社會各個方面的問題。當(dāng)時清政府進行專制統(tǒng)治，制造文字獄來限制人們的行為和思想，貪官污吏和惡霸豪紳互相勾結(jié)。在閱讀過程中，我們可以明白清朝統(tǒng)治時期的社會風(fēng)貌。

　　《聊齋志異》中塑造了許多溫柔善良、機智聰慧、忠于愛情、敢于反抗的女性形象，通過這些人物形象，體現(xiàn)的青年男女要求擺脫封建禮教的束縛、追求自由婚姻的愿望，表現(xiàn)出強烈的反抗精神。

　　大家看過嗎?如果沒有看一定要看，雖然講得有一些是鬼，但是一點也不可怕!

時間簡史讀書心得文章 篇30

　　讀了《西游記》我深有感觸，文中曲折的情節(jié)和唐僧師徒的離奇經(jīng)歷給我留下了深刻的印象。

　　本書作者羅貫中為讀者講述了唐僧以及其他的三個徒弟一路上歷盡艱險，降妖伏魔，經(jīng)歷了共八十一難，才取得了真經(jīng)的故事。正是這離奇的故事情節(jié)贏得了廣大讀者的心，致使此書成為了我國古代的四大名著之一。

　　《西游記》塑造了四個鮮明的人物形象：唐僧誠心向佛、頑固執(zhí)著，孫悟空正義大膽、本領(lǐng)高超是妖怪們的克星，豬八戒貪財好色、但又不缺乏善心，沙僧心地善良、安于天命。這四個人物形象各有特點，性格各不相同，恰好形成了鮮明的對比，這使我不得不佩服作者寫作技藝的高超，也許作者善于刻畫人物形象便是他的精妙之處。其中我最喜歡的是孫悟空，因為他的神通廣大、技藝高超，一路保護唐僧成功地取得了真經(jīng)，他就成了我心目中的英雄。而且在他身上還有一種叛逆心理，以及他敢于和強大勢力做斗爭的勇敢的精神令我十分欣賞。

　　書中寫唐僧師徒經(jīng)歷了八十一個磨難有讓我聯(lián)想到了他們的執(zhí)著、不畏艱險、鍥而不舍的精神。這確實是一種值得我們學(xué)習(xí)的精神。再想想自己的半途而廢、虎頭蛇尾，我不禁慚愧自己當(dāng)初為何不能像他們一樣堅持到底呢?也許這就是我所缺少的，只要我能把一件事情從頭做到尾，不管是成功還是失敗，只要盡力去做了，這對我來講也是一種認可。因為我去做了，而且堅持到了最后。

　　那四本厚厚的名著，是每個自詡熱愛中國古代文化的人必須修讀的。我自然不能錯過，于是再次翻開《西游記》，進入了色彩斑斕的神話世界。這是一部所有人都愛讀的經(jīng)典大作，每個人在讀它時獲取不同的感受和啟示。有人喜歡它鮮明的人物個性;有人喜歡它瑰麗的整體形象;有人喜歡它活潑詼諧的語言。但在我看來，他就是一個單純的神話世界。

　　《西游記》是中國神話小說的代表作，也是神話文化的至高境界，把人描寫的淋漓盡致，樹造了一個個生動的人物，至今讓人難以忘懷，對于后人的吸引力有增不減，不愧為一部經(jīng)典的著作。孫悟空無疑是英雄的典型，他為了自由，為了自己的尊嚴，不怕進行斗爭。明知不可為而為之的斗爭，彰顯了其英雄本色。我想，也希望它永遠向大家展示“自由、神話、英雄”三個主題，給大家?guī)�來激勵和來自�?nèi)心的力量。