《歐.亨利短篇小說》讀書心得體會范文（通用29篇）

《歐.亨利短篇小說》讀書心得體會范文 篇1

　　“我是為面包而寫作的。”歐·亨利說。雖然歐·亨利是個著名的作家，但是他的生活依然拮據。也許正是因為這樣，歐·亨利常常關注社會底層小人物的命運，了解他們悲慘無援的處境和苦惱孤寂的心態(tài)。貧困算什么?悲慘算什么?苦惱算什么?他們依舊幸福，因為他們擁有比財富更珍貴的——愛。

　　《麥琪的禮物》，讓我真正體會到愛能夠超越自我最珍惜的東西。圣誕節(jié)來臨，德拉為了給丈夫杰姆買個表鏈配他最愛的金表，剪掉自我最心愛的猶如瀑布般美麗的長發(fā)，賣了20元替杰姆買了表鏈。杰姆為了給妻子德拉買套梳子梳她美麗的長發(fā)，當掉了自我最心愛的金表，替德拉買了套梳子。當杰姆和德拉互換禮物時，彼此都驚呆了。梳子無法再梳美麗的長發(fā)了，表鏈也無法再配閃亮的金表了，但是這時的他們是最幸福的，因為他們在分享甜蜜的感情。也許這是一個內含點點遺憾的故事，可無不透露點點的感動呢?!

　　《愛的犧牲》讓我真正體會到愛能夠超越自我最鐘愛的事業(yè)。一對追逐藝術的年青藝術家夫婦，背井離鄉(xiāng)到紐約去深造，卻因家境貧困難以施展報復。于是妻子為了生計中斷學琴去教音樂，丈夫停止學畫而去中央公園一邊畫畫一邊出售成品畫作。兩人雖然中斷了學業(yè)，卻都沒有離開藝術。然而，一齊偶然的事故讓事情的真相暴露出來。原先，妻子并沒有“教音樂”，而是為了丈夫能夠“賣畫”在洗衣坊燙襯衣;丈夫并沒有“速寫賣畫”而是為了妻子能夠“教音樂”在洗衣坊做燒火工。雖然同在一個洗衣坊，但是妻子在二樓，丈夫在一樓，所以他們一向沒有見過面。這樣，他們?yōu)榱藢Ψ讲环畔滤囆g，制造一個美麗的謊言。嚴酷的生活雖然使他們都放下了最鐘愛的藝術事業(yè)，但他們的愛卻感人至深。

　　讀這兩篇小說好像是在嚼一只橄欖，甜味中帶一絲酸澀，這也是歐·亨利小說的杯具藝術感。并且這兩篇小說都有出人意料的結局，但又在情理之中，貼合生活實際，從而造成獨特的藝術魅力，這就是著名的“歐·亨利結尾”。

　　羅曼·羅蘭說過：“感情，當它作自我犧牲的時候才是人生最寶貴的”。所以這兩部小說中的主人公都收獲了人生最寶貴的感情。歐·亨利的小說也讓我們看清楚了當時社會的黑暗和人與人之間的自私、冷漠，上層貴族階級的人們被金錢、利益沖昏了頭腦，沒有權利去感受愛。愛只有在社會底層小人物身上才能閃現。

　　愛能夠超越一切，這是歐·亨利小說所倡導的。歐·亨利渴望沖破黑暗，但卻無能為力，因而造就了他不朽的篇章，也帶給我們此刻人更多的對人性、良知、善惡的思索。

《歐.亨利短篇小說》讀書心得體會范文 篇2

　　打開第一頁，你便會被歐·亨利，這樣一位世界三大短篇小說巨匠之一的細膩的文字所吸引，又會被他那辛辣諷刺的描寫所折服。

　　歐·亨利將社會上那些巧取豪奪，坑蒙拐騙，利欲熏心，爾虞我詐的“上流人物”，“得意之徒”們的丑惡行徑揭露無遺。通過他們的種種表現，形象逼真，不拘一格地向讀者展現了“文明社會”的黑暗與滑稽本質，弱肉強食與天良喪盡的現實，并喻示在金錢萬能，唯利是圖的生存環(huán)境中，人性的異化和畸變。

　　然而在眾多對丑惡人性的描寫之中，也不乏許多使人肅然起敬的“小人物”，讓人對荒誕，滑稽的故事漠然一笑之后，感慨萬千。留給我印象最深的是《兩位感恩節(jié)的紳士》這篇文章，它讓我真正領略到了人性的魅力。

　　故事講了兩位美國紳士——其中一人根本不能稱之為紳士，他只能說是一個常年受饑餓折磨的窮人。在他們之間有個奇怪的約定——每年感恩節(jié)，窮人便會坐在聯(lián)邦廣場噴水池對面人行道旁邊東入口右面的第三條長凳上，等待著老紳士的到來。老紳士來了之后，會帶這位饑腸轆轆的窮人飽餐一頓。這就是他們之間神圣的約定。對老紳士而言，一頓飯錢簡直微不足道，但是，他卻從其中找到了助人的樂趣。而窮人的目的也并不完全是在于那頓豐盛的飯菜，更重要的是能使一位老人如自己所愿。

　　這個傳統(tǒng)延續(xù)了九年之久，第十年的感恩節(jié)，窮人照慣例走在去約會地點的路上。可出乎意料的事發(fā)生了。半路上，窮人被一幢住宅的管家請進了門，并可以享受一頓豐盛的大餐。原來住宅的主人——兩位老太太，也有一個奇怪的傳統(tǒng)——在正午把第一個饑餓的路人請進門，讓他大吃大喝，飽餐一頓。但正因為窮人正在飽餐之時，他忘了和老紳士的約定。但窮人仍然去負約了，還裝出很餓的樣子狼吞虎咽起來。盡管窮人那時只剩下挪動身子和呼吸的力氣。窮人吃飯后，老紳士付了賬，兩人便到了別。

　　故事的結局是——兩人在回家的路上都暈了過去，被送進了醫(yī)院。窮人是因為吃得太撐，幾乎撐破了胃，而老紳士，一位在前些日子還家財萬貫的富翁則是因為三天三夜沒有吃東西，身體脫虛，而在路上倒了下來。

　　讀這篇文章就好像是在嚼一只橄欖，甜味中帶了一絲酸澀，讓人在漠然一笑之后，思索良久。

　　文中的主人公，充其量不過是兩個“小人物”，然而反映初等推己及人，相濡以沫的人性魅力卻是那些“大人物”，“權貴們”所無法匹敵的。

　　那位紳士身上散發(fā)著誠信的光芒，而那個窮人，盡管吃不飽穿不暖，沒有受什么教育，但是他比任何受過良好教育的“權貴”都充滿魅力——那是人性的魅力，也許這很可笑，可是卻是不是多么偉大，多么令人欽佩。不求活得轟轟烈烈，但求真真實實，充滿意義，有所追求!

　　歐·亨利的作品就是這樣一個人性的舞臺，各種人性的善惡美丑都會在這里展現得淋漓盡致。但歐·亨利的作品更多的是教會了我懂得了我們要去關愛別人，這樣別人才會愛我們，正是有了愛，人與人之間才會相互理解，人與人之間才有溫情。人與動物之間也是因為有了愛，動物才會信任人類，不傷害人類，與人類和平相處。愛的力量真的是很偉大的，有一首歌里面就唱到了：只要人人都獻出一點愛，世界將變成美好的人間。

《歐.亨利短篇小說》讀書心得體會范文 篇3

　　歐.亨利是二十世紀初美國杰出的短篇小說家，被譽為“美國現代短片小說之父”，他與法國的莫泊桑、俄國的契訶夫并成為“世界三大短片小說大師”。他一生寫了300多篇小說，大都反映了美國社會下層人物的心酸而又滑稽的生活。這些作品以其幽默的生活情趣、含淚微笑的風格被譽為“美國生活的幽默百科全書”。

　　《麥琪的禮物》是歐.亨利短篇小說中最出色的一篇。文章通過寫德拉為在圣誕節(jié)給杰姆買件禮物，把心愛的長發(fā)賣了，買了一條非常適合杰姆的手表的表鏈，而杰姆卻賣掉了手表給妻子買了套漂亮的發(fā)梳送給妻子做圣誕禮物。雖然彼此愿望落空，但卻擁有更為溫馨的愛，表現了貧困之中，無私的愛的美好純潔。它歌頌了小人物在貧困生活中的善良以及相儒以沫，盡管不無蒼涼的苦笑。小說也從另一個側面反映了平民生活的悲慘。

　　小說中盡管社會是無情冷酷的，平民生活是無奈凄慘的，但人性的善良和崇高在那樣的環(huán)境中更顯的震撼人心，更讓人感慨萬分。文章構思巧妙，寓悲于喜，形成“含淚的微笑”，結局出乎意料，而又在情理之中!

　　這篇短篇小說我讀過多少遍已記不清楚，但每讀一遍都會被文中主人公的無私以及他們純潔的愛所感動。他們的生活是那么貧困，甚至連為對方買一件像樣禮物的錢都沒有，但他們心中裝著彼此，深愛著對方，以至于可以為心愛的人失去最珍貴的東西。如今的我們，不會再有買不起東西的尷尬，甚至可以說我們能隨心所欲的去購買任何一件自己想要的東西。是的，我們不再貧窮，我們不會再有德拉買表鏈前的猶豫和痛苦，但像杰姆和德拉間那至純至真的愛，我們又有幾人能擁有?在物欲橫流的社會里，純真的愛情離我們越來越遠，物質上的富有永遠也代替不了精神上的充實，試問，到底貧窮的是誰啊?真正可憐且貧窮的應該是那些揣著元寶尋找真愛的人。

《歐.亨利短篇小說》讀書心得體會范文 篇4

　　法國著名的短篇小說巨匠莫泊桑最著名的小說名篇之一。這篇文章主要通過“我”一家人在去哲賽爾島途中，巧遇于勒經過，刻劃了菲利普夫婦在發(fā)現富于勒變成窮于勒的時候的不同表現和心理，揭示并諷刺了在階級社會中，人與人之間關系的變態(tài)情形。

　　在教學過程中，我不斷的思考，在當今的社會里，這種以金錢和權力來衡量人與人之間關系的現象太多了，單純的去引導學生分析菲利普夫婦在于勒富的時候和窮的時候的不同表現和心理，學生是不是真的會那么容易的明白，或者是不是真的能夠把學生引導到這篇文章的真正主題上來呢?因為現實生活中，中國古代的傳統(tǒng)思想，也就是增廣賢文里所說的“窮居鬧市無人問，富在深山有遠親”，這種思想和意識，在人們心目中實際上已經形成了一種思維定勢，教師在引導學生認識菲利普夫婦的時候，就很難讓學生真正的認識到本文的題旨。因此，在引導學生學習這篇文章的時候，我特別注意強調于勒這一個人物形象在這篇小說中的重要性。

　　《我的叔叔于勒》的這一個題目，好像在告訴我們，這篇小說主要寫的人物應該是于勒，但是，在莫泊桑這篇小說中，對于于勒這一個人物形象的著墨并不多。于勒只是小說中的一個線索性人物。但是，值得強調的是，于勒其實也是這篇文章中非常重要的角色。也正是本文中的這一個線索人物的遭遇和經歷，才襯托出了菲利普夫婦的唯利是從，趨炎附勢。也就是說，文章中的所有的人和事，都與這一個線索性人物有著非常密切的聯(lián)系。因此，對于勒這一個人的進行深入的分析也是非常有必要的。

　　那么，于勒究意是一個什么樣的人呢?小說中用這樣的一段文字來介紹了他，“據說他當初行為不正，糟蹋錢。在窮人家，這是最大的罪惡。在有錢人家，一個人好玩樂無非算作糊涂荒唐，大家笑嘻嘻地稱他一聲‘花花公子’。在生活困難的人家，一個人要是逼得父母動老本，那就是壞蛋，就是流氓，就是無賴了。于勒叔叔把自己應得的那部分遺產吃得一干二凈之后，還占用了我父親應得的那一部分。”確實，這樣的一個人，無論是在當時還是在現在，都無法得到家人和大家的同情的。這就有了大家所看到的于勒。于勒就是一個“行為不正，糟蹋錢”的“壞蛋”、“流氓”、“無賴”。那么，這種“行為不正，糟蹋錢”的“壞蛋”、“流氓”、“無賴”，是不值得我們同情的，我想不僅僅是在法國，就是在我們中國，這種行為也是極其不好的。于勒根本就沒有顧及家庭和自己親人的感受的利益，這時候，被菲利普夫婦和大家認為是一個“行為不正，糟蹋錢”的“壞蛋”、“流氓”、“無賴”，也是情理之中的。因為，于勒的這種行為，與我們傳統(tǒng)一貫所主張的“節(jié)約”觀念都是相違背的，都是讓人痛恨的。

　　于勒是生活在當時法社會底層的一個小人物，雖然年輕的時候的于勒“行為不正，糟蹋錢”，但是，老年的于勒，是一個可憐的人，他的“衣服襤褸”，臉“又老又臟，滿臉皺紋”，還帶著“滿臉愁容，狼狽不堪”，手也“滿是皺紋”。于勒在美洲的生活，是艱辛的。常年在外的他，飽經生活的折磨，受盡了人世的蒼傷，這是一個多么可憐的人啊。對這樣的一個老人，這樣可憐的一個老人，就是出于對弱勢群體的關注，出于一種人道主義精神，我們都應該去同情他，關心他，更何況他還是“自己”的親人呢?正如“我心里默默念道”的，“‘這是我的叔叔，父親的弟弟，我的親叔叔’”。這是從“我”幼小心靈里發(fā)出的對親情的呼聲，也是對菲利普夫婦的行為、心理和靈魂的一種強烈的諷刺。

　　其實，造成于勒的生活悲劇，與于勒本人有著非常聯(lián)系的關系。從小說的內容當中，我們還可以認識到，之所以在于勒被送往美洲之后，成了富翁，卻又成為一個窮光蛋，“討飯的”，一個靠賣牡蠣糊口的小販，這與于勒在年輕時候養(yǎng)成的那種“行為不正，糟蹋錢”的不良習慣，應該是有著非常密切的聯(lián)系的。雖然莫泊桑沒有講到于勒為什么會變成窮光蛋，但是，我們也可以想象，一個在年輕的時候“行為不正，糟蹋錢”的“壞蛋”、“流氓”、“無賴”，肯定不會有什么好的習慣，再加上由于家庭的原因，于勒沒有受到過及時的良好的教育，他的這種“行為不正，糟蹋錢”的習慣已經形成了，根本就是無法改變的。即使他成了富翁，有了很多的錢，可能由于他的這種“行為不正，糟蹋錢”的習慣，使得于勒又很快的變成一個大窮光蛋了。

　　從于勒的身上，其實給我們的啟示也是很多的。這其中，我覺得給我們最大的啟示就是，一個人從小應該養(yǎng)成一種良好的習慣，更不應該“行為不正，糟蹋錢”。這也是我們學習《我的叔叔于勒》這一課時，教師應該著重指導學生理解的一個重要的方面。因而，我們在同情老年于勒，窮于勒的時候，也要注意分析年輕時候的于勒，指導學生想象和分析于勒變窮的原因，同時，我們更要注意引導學生，讓學生明白、理解，年輕時候的于勒是不值得大家同情的。與此同時，大家更必須認識到，不能學習年輕時候于勒，使學生在將來的生活中，自覺的養(yǎng)成良好的行為和習慣。

《歐.亨利短篇小說》讀書心得體會范文 篇5

　　今天我讀完了《莫泊桑短篇小說選》， 一聽到這個書名，我們就知道作者是莫泊桑，下面我先來介紹一下他。莫泊桑(1850—1893)，19世紀后半期法國優(yōu)秀的批判現實主義作家，與契柯夫和歐亨利并列世界三大短篇小說巨匠，對后世產生極大影響，被譽為“短篇小說之王”。

　　他的畢業(yè)院校是：巴黎大學法學院。他的代表作品有：《漂亮朋友》、《羊脂球》、《項鏈》、《我的叔叔于勒》。在這本書里面我最感興趣而且印象最深的是《項鏈》，講的是教育部一個小科員的妻子瑪蒂爾德，她喜歡打扮長得也很漂亮，但是虛榮心很重，為了去參加丈夫部里的聚會，用丈夫攢了好久準備四百法郎買了一套衣服，還向自己的朋友借了條鉆石項鏈。在宴會上瑪蒂爾德出盡了風頭，玩的興高采烈、忘乎所以，可是沒想到回家之后竟然發(fā)現項鏈丟了!為了避免朋友責怪，她和丈夫借了別人很多很多錢，買了一條相選自似的項鏈還給了朋友。以后的很多年，瑪蒂爾德和丈夫省吃儉用，含辛茹苦，才把借的債還清。但是這時的瑪蒂爾德已經變成了一個貧苦人家的婦人：頭發(fā)亂蓬蓬、歪系著裙子、一雙手粗糙通紅，說話粗聲粗氣。以至于十年后又遇到自己那個朋友的時候，朋友竟然認不出她來了!

　　在談話中才知道，原來她朋友借給她的是一條假鉆石項鏈!多么悲催啊!十年的光陰就為一條假鉆石項鏈!我覺得這一切都是虛榮心作怪，才會導致這樣的下場。所以我們千萬不能有虛榮心。

　　如果瑪蒂爾德一開始不是那么愛慕虛榮，而是一個樸實無華的女人，那么結局還會是這樣的嗎?不過經過十年磨難后的瑪蒂爾德，想必已經徹底把虛榮拋到了腦后，這對她來說可能也是件好事吧!

　　我們也應該從中吸取教訓，以后踏踏實實做人，不圖名利，不圖錢財，不能虛榮。 這本書里面還有很多好看的故事，大家一定要找來看看哦。

《歐.亨利短篇小說》讀書心得體會范文 篇6

　　在歐·亨利的作品中，我們可以讀到最真實的生活，體會到最深刻的人性。歐·亨利為美國的短篇小說開創(chuàng)出一個新時代。歐·亨利善于描寫美國社會尤其是紐約百姓的生活。他的作品構思新穎，語言詼諧，結局會使人“感到在情理之中，又在意料之外”。

　　歐·亨利擅長結尾，美國文學界稱之為“歐·亨利式的結尾”。他善于戲劇性地設計情節(jié)，埋下伏筆，勾勒矛盾，最后在結尾處突然讓人物的心理情境發(fā)生出人意料的變化，或使主人公命運逆轉，使我們讀者感到一下子豁然開朗起來，既在我們的意料之外，其實又在情理之中，從而造成獨特的藝術魅力。用“含淚的微笑”形容歐亨利的風格是非常恰當的。

　　歐·亨利幾乎把小說的靈魂全都凝聚在結尾部分，讓讀者一開始就作者的描述中，似乎平淡無奇，但是不知不覺地進入情節(jié)，就像進入迷宮一般，直到最后，忽如電光一閃，給我們讀者最后一個驚喜。歐·亨利對此運用得更為經常，更為得心應手。在最后關頭揭開了故事中所有設置的懸念，被稱為“意料之外，情理之中”的結局。

　　描寫小人物是歐·亨利的短篇小說最引人矚目的內容，其中包含了深厚的人道主義精神。歐·亨利長期生活在社會底層，熟悉下層人民的苦難生活，同時也有過切身感受。因此，他同情窮人。在他的筆下，窮人有著純潔美好的心靈，仁慈善良的品格，真摯深沉的愛情。但是他們卻命運多坎，弱小可憐，食不果腹，身無居所，往往被社會無情地吞噬。這種不公平的現象得到很好揭露，其中隱含了作者的憤憤不平。歐亨利因為他本身是一個窮苦的人，因此他的文章主人公大多是一些貧窮的勞動人民，充滿了對勞動人民的同情。其中多為描寫一些小人物，描寫美國西部牧場，描寫那些死要面子，成天做白日夢的小職員，以及一些城市的騙子，和對拜金主義者的嘲諷。

　　盡管歐亨利對于社會現狀總有不滿，可他也沒有放棄希望，因此，悲慘的故事和人物總會有一個相對比較好的結局，也讓我們深深的體會到微笑里的辛酸，諷刺里的悲哀和無可奈何。 像《帶家具出租的房間》這樣的悲劇在歐·亨利的筆下是很少發(fā)生的。然而，意外的結局不能不經常依賴于某種偶然性，而太多的偶然性又不能不與現實產生距，所以“意外結局”一面使歐·亨利的小說顯示得趣味盎然，同時也使它們缺乏深度。

　　《最后一篇長春藤野》，主人公是瓊西、蘇、貝爾曼。文中作者著力挖掘和贊美小人物的偉大人格和高尚品德，展示他們向往人性世界的美好愿望。最后一片葉子”的故事，讓我們著實為瓊西的命運緊張了一番，為蘇的友誼感嘆了一回，為貝爾曼的博愛震撼了一次。

《歐.亨利短篇小說》讀書心得體會范文 篇7

　　從未見過如此不羈的文字，它們的創(chuàng)作者一定是個不羈的靈魂。我試圖從契訶夫的文字洞穿他的真實。

　　契訶夫在大笑。

　　他笑《變色龍》中那個因狗的身份不同而對狗的態(tài)度多次改變的警官奧丘梅洛夫，諷刺的笑聲中正揭露了社會中層官員的阿諛奉承的丑惡嘴臉。狗因人而貴，因為主人的身份高貴，所以連一個普通的小市民都抵不上這條狗的社會現狀。

　　他笑《一個文官的死》中的庶務官切爾維亞科夫為自己可能把吐沫噴到文職將軍的臉上而惶恐不安，甚至擔心致死的荒.唐。展現了俄國官場的弱者們唯唯諾諾，唯強者是尊的奴才心理。

　　他笑《掛在脖子上的安娜》中那個為了金錢嫁人，出賣一切的窮姑娘阿尼婭。諷刺了那些上流社會的夫婦們互相利用，為金錢、名利不惜向黑暗交出靈魂。

　　契訶夫把病態(tài)的社會現象一再放大，放大到連那些所謂的上層社會人士也為這些以他們?yōu)樵�型的人物忍俊不禁。是什么賦予了契訶夫如此的膽識和智慧?

　　我從他得另一些文字中又發(fā)現了一個完全不同的契訶夫。《苦惱》中的車夫最大的苦惱就是沒人愿意聽自己講述煩惱，乘客總是以各種難聽的話罵他甚至打他，最后他只有把一股腦心事全都說給馬聽。萬卡是一個被奴役的小男孩，不滿主人的橫蠻壓榨，只好以天真的筆觸給爺爺寫請求信，要求爺爺帶他脫離魔爪。《苦惱》、《萬卡》描寫了下層勞苦人民生活的艱辛。在這些故事中，我看不到任何諷刺的痕跡，看到的只有憐憫和同情。

　　最終，我理解了契訶夫。他的文字，他那不改的詼諧筆調背后，是對現實主義，腐朽官場無情地鞭撻。他同情下層人民生活的苦楚，甚至忘了自己也是艱難生活著的一員。

　　大笑著的契訶夫，是一個偉大的契訶夫。

《歐.亨利短篇小說》讀書心得體會范文 篇8

　　“我是為面包而寫作的。”歐·亨利說。雖然歐·亨利是個著名的作家，但是他的生活依然拮據。也許正是因為這樣，歐·亨利常常關注社會底層小人物的命運，了解他們悲慘無援的處境和苦惱孤寂的心態(tài)。貧困算什么?悲慘算什么?苦惱算什么?他們依舊幸福，因為他們擁有比財富更珍貴的——愛。

　　《麥琪的禮物》，讓我真正體會到愛可以超越自己最珍惜的東西。圣誕節(jié)來臨，德拉為了給丈夫杰姆買個表鏈配他最愛的金表，剪掉自己最心愛的猶如瀑布般美麗的長發(fā)，賣了20元替杰姆買了表鏈。杰姆為了給妻子德拉買套梳子梳她美麗的長發(fā)，當掉了自己最心愛的金表，替德拉買了套梳子。當杰姆和德拉互換禮物時，彼此都驚呆了。梳子無法再梳美麗的長發(fā)了，表鏈也無法再配閃亮的金表了，可是這時的他們是最幸福的，因為他們在分享甜蜜的愛情。也許這是一個含有點點遺憾的故事，可無不透露點點的感動呢?!

　　《愛的犧牲》讓我真正體會到愛可以超越自己最鐘愛的事業(yè)。一對追逐藝術的年青藝術家夫婦，背井離鄉(xiāng)到紐約去深造，卻因家境貧困難以施展報復。于是妻子為了生計中斷學琴去教音樂，丈夫停止學畫而去中央公園一邊畫畫一邊出售成品畫作。兩人雖然中斷了學業(yè)，卻都沒有離開藝術。然而，一起偶然的事故讓事情的真相暴露出來。原來，妻子并沒有“教音樂”，而是為了丈夫可以“賣畫”在洗衣坊燙襯衣;丈夫并沒有“速寫賣畫”而是為了妻子可以“教音樂”在洗衣坊做燒火工。雖然同在一個洗衣坊，可是妻子在二樓，丈夫在一樓，所以他們一直沒有見過面。這樣，他們?yōu)榱藢Ψ讲环艞壦囆g，制造一個美麗的謊言。嚴酷的生活雖然使他們都放棄了最鐘愛的藝術事業(yè)，但他們的愛卻感人至深。

　　讀這兩篇小說好像是在嚼一只橄欖，甜味中帶一絲酸澀，這也是歐·亨利小說的悲劇藝術感。并且這兩篇小說都有出人意料的結局，但又在情理之中，符合生活實際，從而造成獨特的藝術魅力，這就是著名的“歐·亨利結尾”。

　　羅曼·羅蘭說過：“愛情，當它作自我犧牲的時候才是人生最寶貴的”。所以這兩部小說中的主人公都收獲了人生最寶貴的愛情。歐·亨利的小說也讓我們看清楚了當時社會的黑暗和人與人之間的自私、冷漠，上層貴族階級的人們被金錢、利益沖昏了頭腦，沒有權利去感受愛。愛只有在社會底層小人物身上才能閃現。

　　愛可以超越一切，這是歐·亨利小說所倡導的。歐·亨利渴望沖破黑暗，但卻無能為力，因而造就了他不朽的篇章，也帶給我們現在人更多的對人性、良知、善惡的思索。

《歐.亨利短篇小說》讀書心得體會范文 篇9

　　鐵凝《玫瑰門》讀后感

　　看完了鐵凝的《玫瑰門》，發(fā)現很喜歡，這算是我近期讀得較為仔細認真的作品，也是帶著比較清醒自覺的意識去讀的作品，并且認真地以為這篇小說寫得不錯，我很喜歡。我還驚異于以前居然沒有意識到鐵凝寫得這么好，顯然是發(fā)現得有點晚了。

　　《玫瑰門》寫得是一群女人的故事，以一個女孩眉眉后來又長大成為蘇眉的視角講述的獨特的女性故事。小說里不時出現冷酷殘忍甚至陰森恐怖的情節(jié)和氛圍，給我留下了深刻的映像。首先是畸形女性形象之一的姑爸和貓的那一段，貓被鞭打并被以類似車裂的酷刑殺死，繼而姑爸被紅衛(wèi)兵毆打、羞辱，甚至在她的身體里插入一根鐵棍——幾乎看不到一點人性，以這種方式折磨具有最崇高尊嚴的不可侵犯的人，女人，是何等的慘絕人寰、喪失理智，簡直是獸性的爆發(fā)和宣泄，是得不到釋放的能量和不能滿足的欲望的變相宣泄。這樣直接的呈現暴力無疑是對那個時代最有力的揭露和聲討。之后姑爸瘋了，她把陪伴自己的愛貓一口一口的吞掉，連同五臟六腑和皮毛，這是什么樣的場面簡直無法設想，姑爸因此而死，死在救她的救護車趕到之前，死在幻覺中。這一場面簡直帶有陰森的可怖氣氛。

　　小說中另一個惡心的場景發(fā)生在舅媽竹西這個生命力頑強的女性身上。竹西在丈夫莊坦失去性能力以后——這當然是一種象喻，莊坦本就是一個萎縮的男性形象，這是一個在母親腹中就沒有得到認真塑造的男人，他的出現本來就意味著一種不情愿;他又是一個從小生長在女人堆中的男人，男性氣質從未得到過訓練和發(fā)揮。他的生命也隨著自己的一個驚嚇而失去了，他死于心臟病。當然還要從竹西說起，竹西將滿腔憤怒和無處發(fā)泄的熱情轉向捕鼠活動，一次捕鼠器意外地夾到一只懷孕的母鼠，于是作醫(yī)生竹西將死去的母鼠解剖并取出六個花生粒般的小鼠。這一行為被莊坦撞見并最終導致了莊坦的死亡——他因為意外看見一鍋花生米驚異致死。

　　還有什么觸目驚心的描寫恐怕要數姨婆在文革中，因為兒子要證明與她劃清界限，將剛燒燙的油倒在母親胸前，導致姨婆的乳頭被燙掉了，姨婆從一個和藹可親、胸懷寬廣的女人變成了一個謹小慎微的老瘦孱弱的女人。

　　當然小說真正最富于意義也讓人覺得最可惡又最可憐的女性形象是女主角婆婆。這是一個陰毒的又不自知其討厭的女人。她永遠都是站在看似合情合理的角度欺負弱小者，她作慣了生活的強者，有強悍的生命力和堅韌執(zhí)著的追求。然而她的追求永遠都是建立在他人的痛苦之上，于是她用她的肩膀支撐了很多人卻依然遭來忌恨，她狠狠地折磨自己也折磨別人，同時她對自己的行為可鄙一無所知，她永遠自信的自行其是。這樣的女人真的很恐怖，她給別人的生活帶去不幸卻也沒有使自己的生活更好。然而想想婆婆如此性格形成的原因似乎又不足為奇了，初戀的失敗，丈夫一次又一次的折磨、報復、羞辱，苦心經營家庭確得不到任何寬慰和認可，離婚和再婚的失敗，連報復都失去目標、失去目的和意義——丈夫在她企圖告他貪污之前死于昔日情人的懷中，她從未被丈夫愛過，只被她恨過、羞辱過，并傳染了丈夫荒唐行為之后的產物，那個有著“美麗”名字的病。大難不死的婆婆有什么道理來愛這個世界，熱情的擁抱這個世界，回饋這個世界呢?這是很值得懷疑的，她只有以她堅韌地活過來的方式加倍的恨這個世界，報復這個世界。這似乎讓我們看到《金鎖記》里曹七巧的影子。兩個都是得不到幸福的女人，在男權社會擠壓下變態(tài)畸形并以加倍的瘋狂反抗世界，并以這些行為作為活下去的養(yǎng)料。

　　小說結尾依然延續(xù)著這殘忍的敘述，舅媽竹西五年如一日孜孜不倦地照料癱瘓的婆婆，婆婆得了癱瘓者常生的褥熱病，細菌吞噬著婆婆新鮮的肉，直至見到白骨累累，竹西依然如故、毫無怨言的照顧婆婆，讓她的生命延續(xù)下去——這正是殘忍之處，舅媽不是因為愛和責任照料著婆婆，而是因為恨，因為不愛——原來恨才是這些女人的動力。她是要婆婆撕去那要強了一輩子的偽裝，讓她赤身裸體的袒露在自己眼前任憑擺布，她是要延續(xù)婆婆的疼痛、痛苦，讓折騰了一輩子的婆婆不再能折騰，不再能得到追求了一輩子的一切。

　　這就是這部小說的敘述調子，沒有一點溫情。然而我還是覺得這篇小說寫得相當好，寫到的人物基本都得到了展開，情節(jié)很緊湊，整體氛圍渲染的也很好。意外發(fā)現這篇小說寫得還比較早，很驚訝鐵凝駕馭長篇的能力在當時已游刃有余，驚訝之余又不免贊嘆欣賞一番，真的很后悔也奇怪竟然沒有早點看到它。

《歐.亨利短篇小說》讀書心得體會范文 篇10

　　這個星期，我看了《莫泊桑經典短篇小說》。其中的故事有非常多，有《羊脂球》、《等待》、《幸福》、《項鏈》、《我的叔叔于勤》。他的短篇小說構思別具匠心，情節(jié)變化多端，描寫生動細致，刻畫人情世態(tài)惟妙惟肖，令人讀后回味無窮。

　　其中，短篇小說《幸福》讓我記憶猶新。文章講的是一對法國夫妻去科西嘉島上旅游，那是一個蠻荒的小島，這對他們來說，比美洲還要陌生，還要遙遠。一天，他們步行了十個小時之后，在傍晚時分，來到了一座孤零零的小屋跟前。接待他們的是一位老婦人，她神態(tài)端莊，衣著整潔。經過了解之后她是法國本土人，在那里一個人生活了50年。接下來就是他們的一段談話，一段關于幸福的談話。

　　這個故事讓我懂得了如果要追求一樣東西，那么我們就應該放棄金銀首飾、綾羅綢緞、風雅標志、華麗軟榻以及帷幕垂垂、奢華的生活、香氣暖暖的閨房，甚至放棄一切所自己已有的東西。我們所夢想的一切，日日夜夜期待的一切，永遠希望的一切。其他的一切事情或者東西都無關緊要，只要得到想要的東西，拋棄一切都行。生活中，我們要學會放棄一些，這樣才能得到更多的一些。只要我們努力，肯定會得到。

《歐.亨利短篇小說》讀書心得體會范文 篇11

　　莫泊桑的出身并不顯赫，“空殼貴族”并不是硬加的帽子，他的父親整日沉溺于酒色，后來雙親離異，跟隨母親生活的莫泊桑反而得到了母親的文學修養(yǎng)的滋養(yǎng)，為他后期的創(chuàng)作奠定了基礎。

　　讀莫泊桑的短篇小說，不難發(fā)現，他總是在描述故事，刻畫性格，而很少點明對生活深入的思考，當然他公務員的身份或許也對他的思想境界造成了一定的影響。所以，他在小說中要表現的思想往往是顯露而淺明的。莫泊桑在短篇小說中，幾乎很少接觸歷史的，政治性的問題，但他本人參加過一場戰(zhàn)爭——普法戰(zhàn)爭，他似乎是這場戰(zhàn)爭具有資格的描述者，他在書中表現出來的愛國主義思想和略帶民主主義的和平主義思想(好像有點繞)，可以說是他作品中最為嚴肅認真的精神火花了。

　　莫泊桑似乎對與自己相似的小人物，表示了人道主義的同情，與此同時往往伴隨著對資產階級上流社會的批判。他揭露的資產者的道德淪喪，家庭中冷酷的隔閡，又或許是為底層人物打報不平得較含蓄的表達與體現。他字里行間透露出對無產階級人民的諷刺，又或更多的是憐憫。這一舉動無疑為他的小說增添了人道主義色彩。

　　在對人物的描繪上，莫泊桑不追求色彩濃重的形象，表情等過度夸張的情節(jié)，而致力于描繪處于常態(tài)的情感。他表現人物的手法樸實而極其注重寫實，他追求那樣一份真實中的獨特。在一篇短小的文章中，簡練并不等于粗略，他從中表現了一切盡可能豐富的生活內容，以小見大，由漸入深。

　　對于莫泊桑“說話說半句”的寫作習慣，我在表示他的恰到好處的同時曽不禁懊惱，或許可能是莫泊桑的寫作手法過于真實，而致使讀者不滿足于這樣的一個片段。或許這，也是他的高明之處吧。

《歐.亨利短篇小說》讀書心得體會范文 篇12

　　初中時曾學過莫泊桑的一篇小說《我的叔叔于勒》，一直想看看這位“短篇小說之王”的其他作品，于是問同學借了這本書。

　　其中他的兩篇代表作《羊脂球》、《項鏈》讓我記憶深刻。《羊》的主人公是一個“卑賤”的妓女——羊脂球。她出于一個普通百姓的義憤，差點殺死了一名普魯士士兵而無從在本土繼續(xù)生存下去。于是走上了逃亡之路。與她同行的是一群“體面的人”——貴族、商人、議員、修女。靠出賣肉體為生的羊脂球明了自己社會地位的低下，她在那些貴婦們的羞辱聲中平靜地坐在車上。馬車因風雪而耽誤了行程，在饑餓面前，羊脂球表現出了心無城府，善良熱心的天然本性，毫不猶豫地將自己用作三月旅途之用的食物奉獻出來，幫助其它旅客渡過難關，而那些所謂高貴的人毫不客氣地瓜分了她所有的食物卻毫不擔心這“骯臟”的食品會玷污他們“干凈”的腸胃，忘卻了對羊脂球的公然污辱和傷害。在這些貌似的紳士、淑女們心中，其實隱藏著一種不可告人的念頭：只要為了自己，什么愛國，什么貞節(jié)統(tǒng)統(tǒng)可以拋棄，包括出賣自己的靈魂。美麗動聽的“愛國主義”論調迷惑了天真善良的姑娘，為了旅伴，羊脂球出賣了自己的肉體;為了一已之利“體面的人”出賣了自己的同胞，出賣了祖國的尊嚴，鮮明的對照，映稱出他們虛情假意。愛國主義原來只是愛自己，暴露出他們自私、虛偽、卑劣下流的丑惡嘴臉。卑微的妓女反比有權有勢的貴族，比腰纏萬貫的資本家，比整日祈禱的修女來得更堅強，更高貴，也更為純潔。

　　《項鏈》故事中的主角瑪蒂爾德是一個為貪慕虛榮而招禍的典型。假如她不去借項鏈，假如沒弄丟，假如……她仍會迷人，但造化弄人，一次誤會讓她花十年把青春都提前消耗掉了。一個人只要有追求榮譽的欲望，就不可能沒有虛榮心。盡管人們都懂得，虛榮是表面的榮譽、虛假的榮名，但很少有人能夠不為虛榮所動。許多虛榮心強的人在得不到虛榮的甘霖滋潤時，便會想方設法謀取虛榮。這篇小說告戒了很多整日生活在幻想里而沒有付出實際勞動，只想借他人之光贏得一點虛榮的人們：要么努力奮斗，開辟美好的未來;要么安貧樂道;想入非非，不切實際只能付出慘重的代價。

　　莫泊桑的天才在于他既敘述生動又惜摸如金，寥寥數筆就使環(huán)境的氣氛躍然紙上，幾句對話就使人物的形象活靈活現。他的描寫用詞準確、言簡意賅，稱之為字字珠璣并非過譽。他具有獨特的視覺，能見他人之所不見，以平淡的情節(jié)塑造人物，以真實的細節(jié)凸現性格，從而使小說既有反映現實的思想內容，又是引人入勝的藝術精品文學，因而具有極強的感染力。他雖然是自然主義流派的重要成員，但是從來沒有入骨庸俗的細節(jié)描繪，因此，我們完全有理由認為莫泊桑是一位杰出的現實主義作家。

《歐.亨利短篇小說》讀書心得體會范文 篇13

　　《莫泊桑短篇小說精選》是法國乃至全世界著名的短篇小說家，有“世界短篇小說之王”的美稱。這本書收錄了《羊脂球》、《項鏈》、《我的叔叔于勒》、《菲菲小姐》等在內的三十篇著名的短篇小說。可以說，莫泊桑的小說，是一幅19世紀后半葉法國的社會風俗畫。其中，我最喜歡的短篇小說是《項鏈》。

　　女主人公是一個漂亮但是很貧窮的女人，是一個教育部小科員的妻子。一次，接受了部長舉辦的晚會的邀請。駱塞爾太太由于虛榮心作祟，花了很多錢定做了一條長裙，還向一個貴婦人借了一條項鏈。在晚會上，她成為做漂亮的女人，這使她很高興。但是，后來這條項鏈卻不慎在舞會上丟失，駱塞爾太太為了賠給朋友一模一樣的項鏈，四處去借錢，夫妻倆節(jié)衣縮食。就此開始了艱辛的生活，葬送了十年的青春。最后，當她在還清四萬金法郎欠款后，偶遇那位貴婦人朋友的時候，婦人朋友卻告訴駱塞爾太太那條項鏈其實是一條假的項鏈，最多就只值五百金法郎。

　　這個故事說出駱塞爾太太可怕的虛榮心，她就是為了她的美麗，而去借的項鏈，不慎弄丟了，結果才釀成這樣的后果。都是虛榮心在作怪啊!

　　其實，每個人都有虛榮心，尤其是女人，虛榮心很重的。不過有虛榮心也未必不是一件好事，不過要掌握好一個度，那就不會做出什么傻事了。

《歐.亨利短篇小說》讀書心得體會范文 篇14

　　讀完余華先生的《活著》，心情感覺沉重至極，又讓我不禁深刻思索。一為故事中現實的殘酷，二則是作者那近乎冷漠絕情的敘述筆調。

　　書中講述了中國舊社會一個地主少爺福貴悲慘的一生。年輕時，這位地主家的寶貝闊少爺娶了妻，生活本是無憂無慮。但他的濫賭讓他最終賭光了家業(yè)，使他變得一貧如洗。他的父親上茅廁時死了，而母親后來也病了。為了幫母親抓藥，他進了城里，卻沒想到半路上被國民黨部隊拉去當兵。戰(zhàn)場上槍林彈雨，九死一生，幸運的是他在戰(zhàn)亂中還能保住自己的一條命。可當他歸家時，女兒卻已經成了啞巴，母親死了，家里一窮二白。而后來，福貴的兒子也意外身亡;還有女兒好不容易嫁了出去，卻因產后失血過多而亡;緊接著妻子中年病死;女婿二喜做工時被板車壓死了;連相依為命的外孫子吃豆子時死了。福貴老了，只剩下一頭老牛伴著他，度過余生。

　　余華的殘忍之處在于他總是在讓人以為大悲過后，生活已經糟糕得不能再糟糕的時候又一次狠狠地劃下一刀，讓人猝不及防。讓我們這群局外人不忍，同時又無能為力。書中，作者敘述口吻之冷漠，筆調之絕情，讓我心驚，可敘述能力之強，讓人心之所向。沒有煽情的話語，有的只是平靜的敘述，完全地以局外人身份客觀地敘述著，卻讓我們這群人看著驚心動魄。而正是在這近乎冷漠的敘述中，完成了對“活著”意義的探究，完成了一次對生命意義的哲學追問。

　　“以笑的方式哭，在死亡的伴隨下活著。”

　　痛苦一波接著一波，讓人毫無還手的能力。但他卻奇跡般地挺了過來，依然樂觀豁達地面對人生。也許生命有些事你無法預料，無法改變，但是更多的是需要你去負責，去擔當。因此不論活著多么痛苦，你都要活下去，為了你愛的人和愛你的人，活著這件事本身也是你的責任。《活著》這本書正是讓我們體會到了生命的厚重與沉痛，給我們深刻的反思，去思索活著的價值，去擔當生命的責任。

《歐.亨利短篇小說》讀書心得體會范文 篇15

　　讀《浮躁》有感

　　《浮躁》是賈平凹第二部長篇小說，具有他鮮明的鄉(xiāng)土寫作風格。賈平凹是當代文壇屈指可數的大家，他的散文和小說成名已久。高中時曾讀過幾篇賈平凹的散文，后來讀過他的小說后才逐漸了解他的寫作風格。他是一位文化名人，必然也飽受爭議。他因為小說《秦腔》因為獲得“茅盾文學獎”而名噪一時，而當初也因為一本《廢都》被禁而毀譽參半。讀過他的小說后我個人認為《浮躁》是其中讀、最有引人深思的一部小說。雖然稱自己只是一位農民，但他卻用最敏銳的眼光觀察著生活，觀察著政治改革帶來社會的深刻變革。

　　浮躁的水、浮躁的心、浮躁的城鎮(zhèn)與鄉(xiāng)村、浮躁的人們重復著愛恨情仇與悲歡離合，真善美與丑惡的斗爭，權利與金錢的爭奪。賈平凹的《浮躁》講述了80年代改革開放中一個農村的青年人和他周圍的斗爭的故事。

　　書的前面有一段作者的序言：“這仍然是一本關于商州的書，但是我要特別聲明：在這里所寫到的商州，它已經不是地圖上所標志的那一塊行政區(qū)域劃分的商州了，它是我虛構的商州，是我作為一個載體的商州，是我心中的商州。而我之所以還要沿用這兩個字，那是我太愛我的故鄉(xiāng)的緣故罷了。” 《浮躁》寫了發(fā)生在商州的故事，這個商州是作者虛構的一個地名，或許根本不存在。作者筆下描寫了一條特殊的河——州河。“我的這條州河便是一條我認為全中國的最浮躁不安的河。”作者這樣說道。小說的故事是關于州河邊上幾個青年人金狗、雷大空、小水追求自己的命運的故事。州河的北岸是兩岔鎮(zhèn)，河南岸是不靜崗和靜虛村。兩岔鎮(zhèn)是有名的貧困鎮(zhèn)，而靜虛村里有鞏姓、田姓兩大家大戶人家，田、鞏兩家上輩因為組織游擊隊，他們親戚不少成了國家干部。鞏寶山是州城專員，田有善是白石寨縣委書記，田中正是兩岔鎮(zhèn)鄉(xiāng)長。田、鞏兩家在鄉(xiāng)里作威作福，而且暗地里爭權奪利。小說的主人公金狗出生在靜虛村，他膽子大，而且讀過書，服過役，有著天生的領導能力，受到田家欺壓后立志要出口氣，改變自己的命運。復員后帶領鄉(xiāng)里的年輕人組織了河運隊，共同致富，田中正卻干涉插手為己謀利。金狗把握住機會到州城里做了報社記者，成為兩岔鄉(xiāng)的名人，他利用媒體的便利大膽揭露田鞏兩家的違法行為，使他們得到了應有的處分。金狗的好朋友雷大空也不甘于平庸，做起生意，最后卻走到鉆法律漏洞辦空殼公司詐騙掙錢，也成為鄉(xiāng)里最有錢的人。田、鞏兩家趁機報復，使雷大空被捕入獄，利用人際關系將其害死，金狗也受到牽連而入獄。小水想盡辦法最終幫金狗脫離關系，懲治了田家。小說的最后，作者描寫了另一場洪水即將到來。

　　由于篇幅有限，不能把這一篇幾十萬字的小說講的清楚。賈平凹在書中描寫了80年代改革開放后一群人特定的心態(tài)——“浮躁”，從金狗到雷大空，到村里的年輕人。農村改革在年青人中激起了浪潮，這些人都希望能成為時代的弄潮兒，在這次浪潮中改變自己的命運。然而這個過程是漫長而痛苦的。主人公金狗有自己的思想，不想受到別人的牽制，他看到了底層官僚階級的黑暗從而本能地去反對抗爭，正是這個抗爭的過程使他感到困惑、迷茫，甚至不知道自己所揭露的是對是錯。小說多處描寫到金狗的心理。作為一個鄉(xiāng)下人來到州城，他時常感到孤獨困惑，金狗的這種心理是復雜與矛盾的。對于雷大空，也是想出人頭地，但他沒有金狗的機遇，也沒有金狗的才華，不過他也是盡己所能做生意掙錢，成為有錢人來證明自己的價值，面對金錢的誘惑，他逐漸走上了違法犯罪的道路，到最后人財兩空，他自己也是認為罪有應得。

　　小說的情節(jié)雖然有特定的年代，但這個話題卻沒有褪色，如今“浮躁”這一個詞似乎越發(fā)流行了，幾乎成了一種病態(tài)的現象向各個領域蔓延。“浮躁”的心態(tài)在生活中隨處可見。產生浮躁的原因是什么呢?賈平凹的小說《浮躁》告訴我們這種心態(tài)一部分是由于政治體制改革影響的。改革開放解放了人們的思想，使人們的思想活躍起來。就像一顆石子激起千層浪一樣。在文中賈平凹借助金狗和考察人的對話說明了自己的觀點：

　　“這地方窮呀，越是窮的地方，天下的變化最能關聯(lián)到他們的切身利益。我近來常想這么一個問題：現在的國家政策是好的，土地承包解決了農民吃飯問題，而允許和提倡搞商品經濟，這也是對的，但現在有些人一搞起生意來，竟一下子身裹萬貫，而這些錢差不多是靠一些不正當的手段得到的。如果這樣下去，個人或許是富了，但國家的經濟卻受到損失，以致出現市場物價上漲，賄賂嚴重，社會風氣不好。這些現象是主流還是支流，是好事還是壞事，我也拿不準，一時感到振奮，一時感到憂慮，寫報道也不知如何寫。當然，這也是我學歷淺，知識窄，水平低所造成的原因，您能說說你的高見嗎?”

　　那人說：“你這些問題想得太好了，我也是帶著這些問題才出來考察的。以我個人之見，黨的現行政策的基本方向無疑問正確，中國發(fā)生的變化，尤其農村的變化，足以證明這點。但是，我們畢竟是在毫無可以借鑒經驗的情況下這樣干的，好比人在一條曲曲折折的隧洞走，看到了前頭的亮光只說明方向對，可隨著生活的進一步變化，這里邊同時暴露了許多問題，如解決不好，也有可能導致別的危險。總之，改革是艱難的。” 中國歷史上長期是封閉式的封建主義國家，解放以來雖然是社會主義性質，但封建主義沉淀的東西太深太厚，現在一經脫離這種封閉狀態(tài)，經受商品經濟的刺激而獲得活力，這就像浪潮一樣，一下子沖開傳統(tǒng)生活的堤岸，向新的天地奔騰而去。在變革中，人的主體意識大大覺醒了。一些人認識到了自己的存在和價值，而同時他自身的素質太差，這就容易使他把方向搞錯，把路子走歪，這也就是之所以有人為了自己掙錢而不惜任何手段去坑集體，坑國家。金狗同志，您覺得這話有沒有道理?”(摘自《浮躁》第二十一章)

　　反觀現代我們周圍的浮躁之風，其原因正如書中所說一樣：主體意識的覺醒與高昂和一些人自身素質低下這一矛盾造成的。

　　另外我再談談對小說語言的感受。我并沒有任何語言鑒賞功底，此處只略談自己所感。賈平凹的文筆很樸實卻很有質感，對于在農村生活過的我來說有很大的吸引力。他用自己的文字描繪了一幅很具有鄉(xiāng)土風情的生活畫卷。讀這些文字大有酣暢淋漓之感，雖然有人說賈的描寫過于瑣碎，而且文中出現很多神鬼意象。我認為這就是賈平凹的寫作風格把，只有這樣的筆觸才能真正寫出鄉(xiāng)村，寫出生活，在農村確實有不少封建迷信，對鬼神的迷信與崇拜也正是封建思想的殘余，這過程是傳統(tǒng)與現代文明相互沖突融合的過程。我相信任何一個有過鄉(xiāng)村生活經歷的人都會喜歡賈的這種寫作方式。

　　不論當時和現在人們的心態(tài)如何，我們可以看到作者對未來還是抱有希望的。就像他在一開始描寫州河的那樣——

　　“浮躁當然不是州河的美德，但它是州河不同于別河的特點，這如同它翻洞過峽吼聲價天喜歡悲壯聲勢一樣，只說明它還太年輕，事實也正如此，州河畢竟是這條河流經商州地面的一段上游，它還要流過幾個省，走上千里上萬里的路往長江去，往大海去。它的前途是越走越深沉，越走越有力量的。”

　　“對于州河，我們不需要作過分的贊美，同時亦不需要作刻薄的指責，它經過了商州地面，是必由之路，更看好的是它現在流得無拘無束，流得隨心所欲，以自己的存在流，以自己的經驗流。”(摘自《浮躁》序言一)

　　我們的改革之路還年輕，缺少經驗，我們不需要過分的贊美，也不需要刻薄的指責，就讓它以自己的經驗發(fā)展吧。

《歐.亨利短篇小說》讀書心得體會范文 篇16

　　讀完契柯夫的《變色龍》之后，我產生了強烈的共鳴，因為現實生活中的“變色龍”并不少見。

　　《變色龍》講述的是一件發(fā)生在街上的.小事。首飾匠赫留金被一只狗咬傷了，奧丘梅洛夫警官在處理這件事。一開始，警官答應要處死這只狗，嚴懲狗的主人。但一當人群中有人說這是將軍家的狗時，警官立刻換了臉色，指責赫留金故意傷狗在先。后來又有人說那不是將軍家的狗，警官馬上又變了嘴臉，又說要嚴懲這只狗和它的主人。這只狗的主人到底是誰，人們觀點不一，警官的臉色也隨之像變色龍似的變來換去。

　　故事的情節(jié)與描寫頗為有趣，其中奧丘梅洛夫警官那變色龍似的兩面派嘴臉更是叫人難忘。有人說那不是將軍家的狗時，他擺出一副警官的威嚴;有人說那就是將軍家的狗時，他有“和顏悅色”，說小狗乖巧，赫留金惹事。井官表面上看似在不斷為自己開脫困境，實際上與小丑的滑稽表演沒有多大區(qū)別。遇到上級便“和顏悅色”，阿諛奉承的兩面派作風顯得是如此虛偽，像見了主人伸出流滿口水的舌頭，晃悠著尾巴裝出一副“可愛”相的狗一樣遭到人們的鄙視與嘲笑。

　　但可悲的是，兩面派的人并不是某個時代獨有的產物。以前在讀席勒的名劇《陰謀與愛情》的時候，就看到了十八世紀德國宮廷中的一些兩面的寄生蟲。對上，他們極力討好。以為王公夫人衣服上的帶子掉到地上，幾個臣仆立刻趴在地上焦急尋找，爭取第一個得到夫人的贊賞。對下，他們殘酷剝削。為換得一顆討好公爵夫人的鉆石，有人不惜賣幾千農奴去戰(zhàn)場當炮灰。即使在現代也不乏此類人。

　　記得我還在上小學的時候，班上已有兩面派了。老師在時規(guī)規(guī)矩矩，老師不在時破壞紀律。雖說小學生的這種行為的性質不會很惡劣，但這種風氣一但養(yǎng)成便很不好。從小做事兩面派，長大還得了?在現代社會中，兩面派的人不僅會遭到周圍人的鄙視，還難以得到上級的信任。兩面派的人要么為了“明哲保身”，要么為了飛黃騰達，這些他們或許可以做到，但他們卻要為此扣上“偽君子”的帽子，難以得到他人的正視與信任。

　　不用說，《變色龍》是一出成功的黑色幽默，一出暴露小丑般的“變色龍”可笑嘴臉的故事。

《歐.亨利短篇小說》讀書心得體會范文 篇17

　　讀鐵凝的《哦，香雪》讀后感

　　《哦，香雪》是鐵凝小說早期有代表性的一篇，起先發(fā)表在1982年第5期的《青年文學》上，后來又收錄在人民教育出版社編寫的《語文讀本(高中版)》第二冊上，是廣大中學生喜聞樂見的作品。因此對該篇作品進行分析與研究有著比較重要的現實意義。 在文學作品中，小說最注重人物形象的構造，可以說，一篇小說的成敗就取決于形象。著名文學大 師老舍先生曾指出：“能憑空給世界增添幾個不朽的人物，這才叫創(chuàng)造。” 鐵凝小說《哦，香雪》正是抓住了這一點，成功地塑造了香雪等一群農村姑娘對外面世界和新生活的熱切向往。其實，香雪僅僅才是中國廣大農村，特別是落后偏僻農村姑娘的一個縮影!作為一個有責任心和社會責任感的作家，必然以自己的道德良知去體驗生活、感悟生活和從生活中覺醒，魯迅先生不也是這樣嗎?他為民族的精神吶喊，他為民眾生活的擔憂，早已鑄造了他不朽的靈魂。

　　從這個角度上說，鐵凝小說《哦，香雪》中塑造的香雪正是以貧困農村的生活現狀為背景，以人們對新生活、新思想的一種渴望，體現了一個時代在發(fā)展中追求進步和文明的生活痕跡!是代表當時代新農村青年的開始覺悟，開始把目光投向農村、大山以外的世界。香雪為了一個自己向往已久的鉛筆盒而大膽地登上火車去拿一籃子雞蛋去換，且不想鬼使神差般地被關在火車里。一個窮山區(qū)的小姑娘霎時間打破了永久的夢，坐上火車開始飛奔!她心中充滿了激動、興奮、恐懼和無助，這種十分復雜的心理狀況讓作者幾句話就寫得活靈活現： “香雪終于站在火車上了。她挽緊籃子，小心地朝車廂邁出了第一步。

　　這時，車身忽然悸動了一下，接著，車門被人關上了。當她意識到應該趕快下車時，列車已經緩緩地向臺兒溝告別了。香雪撲到車門上，看見鳳嬌的臉在車下一晃。看來這不是夢，一切都是真的，她確實離開姐妹們，站在這既熟悉、又陌生的火車上了。她拍打著玻璃，沖鳳嬌叫喊著：‘鳳嬌!我怎么辦呀，我可怎么辦呀!’” 著名文學評論家雷達先生在《現當代小說鑒賞》中指出：“我們可以從多種角度來觀照現當代小說，比如，從時代生活與主題演變的角度;從人物塑造、情節(jié)設計和細節(jié)提煉的角度;從作家的主體意識、評價生活的眼光和藝術個性的角度;從創(chuàng)作方法、文體意識、風格流派和語言特色的角度，等等。”如果用這把標尺去窺探鐵凝小說《哦，香雪》的話，我們至少就可以從中學習和發(fā)現許多新的亮點! 從該小說創(chuàng)作的時代背景看，國家正是改革開放的大好時機，農村在經歷諸多苦痛之后也與成功順利接軌。將火車道通到臺兒溝這個小村，特別是在列車時刻表上也多了“臺兒溝”這一站之后，真正地讓山區(qū)人有了開放的思想，進而有了搞活經濟的眼光和頭腦，臺兒溝的熱血青年們開始用山溝里的土產品去交換遠方城市里的新鮮玩意，其中最重要的是鉛筆盒、書包等文化用品，這巧妙地表達了山區(qū)人民希望得到外圍大城市文化的追求!這時時代發(fā)展的必然產物，也是社會發(fā)展中不可能逆轉的大局勢!是農村走向城市這一偉大主題的詳明寫照。這樣大的主題意識卻讓作者用細膩生動的語言展現的一覽無余。比如她在文章開頭寫到： “如果不是有人發(fā)明了火車，如果不是有人把鐵軌鋪進深山，你怎么也不會發(fā)現臺兒溝這個小村。它和它的十幾戶鄉(xiāng)親，一心一意掩藏在大山那深深的皺褶里，從春到夏，從秋到冬，默默地接受著大山任意給予的溫存和粗暴。 然而，兩根纖細、閃亮的鐵軌延伸過來了。

　　它勇敢地盤旋在山腰，又悄悄地試探著前進，彎彎曲曲，曲曲彎彎，終于繞到臺兒溝腳下，然后鉆進幽暗的隧道，沖向又一道山梁，朝著神秘的遠方奔去。” 一部優(yōu)秀小說的語言不僅僅是生動、鮮明、準確，還往往是富有音響、色彩和節(jié)奏等。像剛才這兩段里的一系列動詞：“發(fā)明”、“鋪進”、“發(fā)現”、“掩藏”、“從……到……”、“接受”、“給予”、“延伸”、“盤旋”、“試探”、“繞到”、“鉆進”、“沖向”、“朝著”和“奔去”，可以說將鐵凝小說的語言風格明顯的體現出來。 文學作品也通常把教育作為主要功能，鐵凝小說《哦，香雪》可以激勵一部分山區(qū)有志青年，將生活的目光投向美好未來的生活;同時也告訴人們：改革開發(fā)的“大火車”早已沖進原始落后的農村，農村正進行著一場偉大的革命!

《歐.亨利短篇小說》讀書心得體會范文 篇18

　　莫泊桑的小說一向是以精悍短小而出名，在其種.種的小說中體現了這一鮮明的特點。他用《羊脂球中》伊麗莎白?魯塞對祖國的深深熱愛，即使她自己身為一個妓女，但她自己內心中依然存在的那一顆熾熱的心，他以女主人公對侵略者的仇恨和蔑視。羊脂球曾因與普魯士人同在一所旅館居住為由拒絕過高尼岱，可想而知她根本不可能答應侵略者的無恥要求，然而她最終還是為了她親愛的“同胞”屈服了，崦那些道貌岸然的上流社會的旅伙，在利用她通過了普魯士人關卡之后徹底地拋棄了她，甚至還嘲笑她的犧牲行為。這不僅僅是一部反侵略小說，也不僅僅是一部歌頌下層人民愛國精神的小說，它同時也是一部諷刺、批判上流社會與侵略者同流合污的小說。羊脂球是莫泊桑笑筆下一個被出賣的英雄，一個有著貞德姑娘那樣的堅強意志和愛國熱忱的高大形象，那些與她同車的有錢或有權的“同胞”正像當年他們的祖先出賣了貞德一樣拋棄了她，這是一個民族的悲劇。

　　然而，作者從普遍人性的角度出發(fā)，認為發(fā)動戰(zhàn)爭的是統(tǒng)治者的政治手段，人民從中得不到任何利益。《瓦爾特?施那夫斯的奇遇》就是一篇以一名普魯士士兵為主人公的短篇小說。施那夫斯隨侵略軍進入法境之后，每天飽受思念家鄉(xiāng)和親人，以及擔心命喪他鄉(xiāng)的折磨。當他們遭遇法國游擊隊伏擊時，求生的欲望使他成了一名逃兵，于是，同胞變得比敵人更可怕，成為俘虜的念頭盤踞在他心中。饑寒交迫的施那夫斯?jié)撊胍粋�村莊，村民誤以為是大規(guī)模入侵，立即一哄而散。他飽餐一頓之后昏然欲睡去，醒來時已被捕。明白自己的處境后施那夫斯再不感到有絲毫的恐懼，反為自己做俘虜的夢想終于實現萬分欣喜。小說以法軍向上級謊報占結束，以此印證了法國占敗的真相。

　　作者通過《俘虜》寫了自己的愛國主義思想，一文的故事發(fā)生在全民皆兵的雷代爾附近的莽林中。年輕的女守林人員貝蒂娜略施小計，便將在家中歇腳的六名普魯士士兵困在地窖里。國民自衛(wèi)軍起來，將六人俘虜。小說歌頌了貝蒂娜的勇敢和智慧，同時也嘲諷了法國在獎勵軍功時小題大作的作風。

《歐.亨利短篇小說》讀書心得體會范文 篇19

　　一次偶然的機會，我在朋友家的書柜里看到了一本《活著》，隨手一翻，它就深深地吸引了我，于是我就借回家細細翻閱。《活著》這本書的作者是余華，浙江海鹽人，當代作家。余華在八十年代主要從事先鋒文學化的寫作，實驗性很強。進入九十年代，他關注的重心逐漸轉向民間，開始對一些小人物進行貼近生活本身的觀察和審視，以平時堅強的民間視覺來反映艱難的現實生活，活著的艱難。

　　人們紛紛在這個叫做《活著》的故事中死去。一切就像一個巨大的詛咒，女兒、妻子、女婿、外孫，最后福貴只剩下自己和一頭也叫福貴的老牛。因為遠離那些動蕩的年月，因為并未正真體驗過艱難和困頓，這個故事讓我有些戰(zhàn)栗。薄薄的一本書籠罩著“欲哭無淚的壓抑”。只是合上書本之后，內心似乎多了一些超越世俗的平靜。現實生活的無情與殘忍，遠遠比我們想象的還要寬廣，而活著必然要承擔諸多的痛苦，但是依然要堅韌頑強。

　　活著是艱難的，生存是充滿苦難的，當我們面對不一樣的苦難的時候，我們應該怎么樣，這是人面對生命而不得不考慮的問題。《活著》這部作品通過展現一個又一個人的死亡過程，一波又一波無邊無際的苦難，宣揚了一種面對苦難生活、面對死亡的可能的態(tài)度。作為一個冷酷的作者，余華不動聲色地讓我們目睹少爺福貴的荒誕、破產和艱難;然后又假惺惺的給我們一點點美好的希望，然后又在我們以為噩夢不再來的時候，余華絲毫沒有猶豫，讓故事中的角色們迅速以各種方式死去，毫無征兆，近乎殘忍。

　　老人福貴講訴了他的一生，從抗日戰(zhàn)爭到現在，經歷了無數的滄桑，也看到了許多人的死亡，而他仍活著，并且回憶。父親的死、有慶的死屬于人禍，母親的死、鳳霞的死、家珍的死為疾病，二喜的死是意外，至于苦根的死，似乎屬于一個故事。生命在不斷的接踵而至的死亡中，變得異常脆弱，而且越敘述，死亡之中冥冥不可臆測的成分就越大，就更能體會到命運的可畏和生存的不易。這種活著本身就是苦難，可憐的福貴只有無奈的面對，艱難的活著。

　　世上的苦難大多都是爭對最底層農民的，自然選擇傳統(tǒng)中的民間道德，因此他們都是善良、仁愛、淳樸、誠實、講義氣的。但僅有這些遠不足以使他們在苦難重壓下自適自足。在這些優(yōu)秀品質之內，他們有著樂觀的心態(tài)，也正因為樂觀，他們往往承認苦難存在的同時，認可命運無可改變的同時，對未來尚存有可憐的希望。因此，福貴孤獨的晚年還對自己苦難的一身感嘆到：“做人能做成這樣我也知足了。”他們的希望可憐而廉價，也許有的甚至有些自欺。但他們又能怎么樣呢?他們固然不會認清自己的真實處境，也不會理解知識分子孤憤絕望的戰(zhàn)斗姿態(tài)，但是如果連希望都沒有，他們又以什么去面對無盡的苦難呢?

　　我不知道活著究竟是為了什么，人為什么而存在。但我認為一個人既然來到了這個世界，就一定有他存在的道理。故事中福貴的命運告訴了我們苦苦追尋一切不過虛妄而已，既然如此我們不如好好的過好自己的生活，走好自己的道路。人真的只是一種存在，他和萬物一樣并無意義，只要我們追尋和享受幸福就是活著的最大意義，如果失去了它，我們活著將會沒有絲毫光彩。所以好好活著吧，因為我們可能需要用自己的一生來追求幸福，用一生來看遍世界萬物，人生百態(tài)。

《歐.亨利短篇小說》讀書心得體會范文 篇20

　　其實一個月前就已經看完了。看得太快，當時沒寫下什么，時隔至今，反倒不知道說什么好。

　　因為電影倍負盛名，期待很高，看了以后，的確覺得十分精彩。故事簡單，但是很吸引人，有所懸疑，每節(jié)都短小精悍，該交代的都交代，該突出的都突出，結構設置手法也可謂高超。

　　但是就好像即使很喜歡基督山伯爵引人入勝的故事，卻始終沒辦法放到特別的位置上一樣，歸根結底，不喜歡復仇類的題材。森口老師冷靜果斷聰明，我曾經以為她只是恐嚇，一直這么以為，因為不相信她會真的如此狠心。

　　倒不是覺得善良是多么了不起的一件事，只是即使復仇，她也得不到任何東西，反倒搭上自己本已凄慘的生活。所以故事的最后，她所做出的報復的最后舉動，讓我厭惡且失落。

　　大抵就是這樣的小說啦，人物塑造一般，故事情節(jié)高超，主題不待見，總體而言還是值得一看的。

《歐.亨利短篇小說》讀書心得體會范文 篇21

　　一群把惡罷了出來的人，在各自的為自己辯護

　　一本講述被法律和道德壓制在內心的陰暗面被一瞬的火花所照亮，所擺到光明面的一群人的故事。

　　神職者的勸世鮮師，到死也在堅持自己的信念，在老婆眼中最終只是一個老師，而不是一個父親。同樣的，勸世鮮師的學生，一個自我陶醉的熱血老師，也讓人作嘔的老師。真的有完美的人么?有的只是在別人看來偉大的欲望或者叫做目標。

　　北原美月，原本應該是露娜希事件的殉教者，變?yōu)榘嗌贤瑢W的發(fā)泄對象，一個被選出來的祭品。最終成為的是森口和渡邊的殉教者。

　　下村直樹，被母親慈愛的孩子，也是母親夢想投射的對象。不知道她是真的愛他，還是這只是自己投射出來的一個截體，有多少是為了兒子，又有多少是自身的虛榮。

　　求道者，一個被母親過度干涉的人，在母親的希望和自身能力的沖突中一個迷惘者。在最后也被自己唯一的安身之所背棄，在能去警局尋找自己的道路。至終都沒能找到自己的存在價值。

　　渡邊修哉一直把自己信奉到高高在上位置，信奉的只有自己。

　　傳道者最后短短的幾頁，讓渡邊和下村接受她的傳道。

《歐.亨利短篇小說》讀書心得體會范文 篇22

　　泊桑一生坎坷，寫這本著作時已經帶病在身，因而，他的作品是悲傷、憤怒的，從中有夾雜著喜悅。

　　令我過目不忘的文章叫《項鏈》。文中講述一個女人，相貌姣好，卻出生于一個貧困家庭，嫁給一個小職員。她經常幻想，自己的家豪華，后許多仆人，自己是個美麗的富太太。她始終覺得，這是她生來必須享有的。

　　有一次宴會，她去了，穿上自己縫制的衣服，向蠔油借來的寶石項鏈。悲劇發(fā)生了!就應為風光而借了項鏈，因為興奮而丟了項鏈，因為無奈而買了一條一樣的項鏈，因為還債而平明掙錢。十年后，她已不在是她，是個蒼老、兇悍的女人。然而，她磨練了自己，使之更加堅強。

　　她有遇見了老友，坦白了真相，可是，她的好友說那是條假的!故事在驚訝中結束。誰都沒想到，一個女人，就因為一條假項鏈而改變了人生。她面容蒼老，對生活不再抱有幻想。只對當日風光宴會中的自己懷念在心。

　　這篇文章似乎是個冷笑話，笑那個女人的貪心、愚蠢。其實，她在飽受艱苦中最終獲勝，雖然最后是個遺憾。這就是莫泊桑的寫作風格，悲中帶喜。整本書帶著強烈的悲憤氣息，反映了當時的戰(zhàn)亂似乎每一個成名的作家都在戰(zhàn)爭中度過，滿腔熱血，文章揭示的主題都是差不多的。看來，只有在米難中才會成熟。

　　還記得《項鏈》一文中后這樣一段話“‘是的。你沒有發(fā)覺這一點吧，是不是?兩串原是完全遺言法的。’說完她臉上顯出了微笑，因為她感到一種足以自豪的、天真的快樂。”是的，人們?yōu)楹尾粐L試在壓迫中不得不磨練自己呢?最后，是滿足、釋然的笑容。多么愉快啊! 本文來自織夢

　　這本書的每一篇文章似乎都處于一個家掉、一個主題。然而，讀起來不感乏味，志向一直讀，以滿足自己對書的渴望。這才是作者寫好這本的成功之處，至少我覺得是這樣。

《歐.亨利短篇小說》讀書心得體會范文 篇23

　　在暑假里，我看了一本書，叫《契訶夫短篇小說精選》》，這是一本給予人深思的書。

　　這本書里一共有三十六篇短篇小說，每一篇都有一個深刻的道理。

　　在這么多短篇小說里，我最喜歡的就是《凡卡》和《變色龍》。

　　《凡卡》主要講了一個叫凡卡的孩子，才九歲就失去了父母，在爺爺那兒生活。但后來卻被關到鐵匠鋪里當學徒。在那里經常受著老板非人的折磨和欺負，可憐的凡卡拼命為老板做事，干活，得到的卻是無情的挨打，每天晚上為老板的孩子搖搖籃，睡在過道里，這種生活對一個九歲的孩子來說太殘酷了!

　　《變色龍》講述的是一件發(fā)生在街上的小事。首飾匠赫留金被一只狗咬傷了，奧丘梅洛夫警官在處理這件事。一開始，警官答應要處死這只狗，嚴懲狗的主人。但一當人群中有人說這是將軍家的狗時，警官立刻換了臉色，指責赫留金故意傷狗在先。后來又有人說那不是將軍家的狗，警官馬上又變了嘴臉，又說要嚴懲這只狗和它的主人。這只狗的主人到底是誰，人們觀點不一，警官的臉色也隨之像變色龍似的變來換去。作者通過這樣一個猾稽的故事，把諷刺的利刃對準沙皇專制制度，有力地揭露了反動政權爪牙們的無恥和丑惡。

　　我從這本書得到了許多道理，我很喜歡這本書。

《歐.亨利短篇小說》讀書心得體會范文 篇24

　　合上本書之時，背上感受到了一陣徹骨的寒意。本書的內容就是圍繞著森日老師的女兒被學生渡邊與直樹害死這一謀殺事件展開的。本書通過了五個不同的人的告白來讓我們看到了圍繞這件事的人與悲劇。

　　森日老師的HIV牛奶復仇;直樹內心的壓抑、對失敗的恐懼、來著母親的壓力、以及對蔑視自己的渡邊的復仇;渡邊渴望獲得母親的注視與認同，自視甚高、自以為是，然后走上了扭曲內心的犯罪之路。

　　我原本以為，是因為這一起悲劇，引發(fā)了之后一連串的悲劇，比如班級里的瘋狂制裁，比如直樹殺母的慘案……可是，這一期悲劇的源頭，也是由于學生A、B自身成長經歷的悲劇所造成的。無論是由于母親的過多期待還是父親的懦弱，由于母親的拋棄還是父親的無用，他們在人生的一個又一個交叉路口走錯了道路，最后內心扭曲，走向了最后的深淵……

　　讀到結局女主的真正復仇之時，我沒有感到任何的快感與愜意，只感到了透徹心骨的寒意。悲劇，只會帶來更多的悲劇而已。可悲，可悲。

《歐.亨利短篇小說》讀書心得體會范文 篇25

　　興起把契訶夫小說全集讀一遍的念頭還是從小鹿家看到了一本契訶夫小說第一卷開始的。當時閑得無聊便把床頭這本書拿出來開始翻看，看著看著便喜歡上了。現在終于看完了卷一，這篇讀書筆記也算是個紀念。

　　以前對于契訶夫只有模模糊糊的印象，無外乎三大短篇小說之王中的一位，對當時腐朽的統(tǒng)治階級批判之類的無趣無聊的話。可這次看完以后，心中就多了一個鮮活的，和以上僵化印象完全不沾邊的`契訶夫。無論他的文筆多么辛辣諷刺，他卻有一顆特別能夠溫暖別人的心。契訶夫有時諷刺人或事物，不講求什么，就求個嘴上痛快。因此契訶夫絕對是我喜歡的那類型的人，即妙人。

　　空說也無趣，就舉他幾篇小說來回憶下。《在長篇小說和中篇小說等作品里最常遇見的是什么?》這篇實在是地圖炮的典型，雖然我讀過的歐美小說也并不算很多，當里面各種惡毒(對，就是惡毒)的吐槽我簡直都可以對號入座了。“對主人公來說，舅舅的教誨不及他的死亡那么有益”當時對到這句簡直捧腹了好久，因為貌似很多小說都挺流行死舅舅的，無論是高明作者筆下情節(jié)正常需要也好，或是庸手用爛的橋段也罷，在這里一起被嘲諷了。“仆人……為主人什么事都愿意干，赴湯蹈火在所不辭。極善于講俏皮話”讀到這里我立刻就想起了《海底兩萬里》那個有趣而忠誠的仆人，這句真是精準可惡而無一字多余。毫不夸張的說，契訶夫很多短篇小說真是做到了毫無一字多余的地步。這也是契訶夫他的寫作哲學，不必要的東西一定不要寫，可惜我等俗人卻是難以學到這么精準的諷刺。

　　除了諷刺，其實我從很多篇里讀到的更是一種陰差陽錯式的無奈。有兩篇我印象特別深，《遲遲未開的花》以及《兩個亂子》。其實故事也不見得有多新穎，無外乎男男女女因為某些小事最后不能幸福在一起的遺憾事。可契訶夫就能在短短的幾頁里寫出那種無可奈何的諷刺。而且真的能夠讓我感同身受，體會那種獨特的心酸。一個人心里要是沒有足夠的溫暖也是斷然寫不出這些感人的小說的。

　　卷一時并沒有契訶夫很多著名的短篇，可就是從這些“非著名”短篇中，契訶夫隨意的寫著(不過當然是為了稿費)，我才能看到一個不同的，單純有趣的契訶夫。

《歐.亨利短篇小說》讀書心得體會范文 篇26

　　這個寒假我在老師的推薦下細細品味起《莫泊桑短篇小說集》。莫泊桑，全名居伊·德·莫泊桑，19世紀后半葉法國文學大師，優(yōu)秀的批判現實主義作家，以高超的技藝把短篇小說藝術提高到空前的水平，被評論家譽為“明晰法語的典范”和“短篇小說之王”，與美國作家歐·亨利，俄國作家契訶夫并稱為“世界三大短篇小說家”。

　　莫泊桑患有嚴重的神經疾病，終身未娶，一生放蕩不羈，于1893年，在巴黎與世長辭，年僅43歲。莫泊桑生命雖然短暫，卻是法國文學史上絕無僅有的高產作家，一生著有中篇小說三百一十篇，另著有六部短篇小說，這在當時的文壇是絕無僅有的。

　　而這本書精選了莫泊桑不同背景創(chuàng)作的二十五篇名作——所有著名代表作均已包含其中，書中含有轟動當時文壇的最為出色的短篇小說《羊脂球》。《羊脂球》講述的是在普法戰(zhàn)爭期間，幾個逃離戰(zhàn)爭的人們。逃離者們從不同的地方來，聚坐到一輛馬車上，大家分屬不同的階層，在逃離過程中的表現自然各不相同。有趣的是：身份尊貴的人并不比別人有修養(yǎng)，比如老板，居然還偷東西，占完便宜就不認人等等。特別是高潮的地方，當需要大家作出犧牲時，那些所謂尊貴的人們沒有一個愿意或敢于站出來伸張正義，不但不擔當甚至一點不愿付出，反而鼓勵或慫恿他們都瞧不起的、身份最為卑微的“羊脂球”為大家作出犧牲時，在危機過后便忘思于前了。

　　在這篇《羊脂球》中，作者寫道：“黑暗中，羊脂球一直在哭泣，在兩段曲調之間，有時會傳出一聲她的嗚咽——那是她終于不能抑制的悲泣”。這是對主人公內心情緒細膩的刻畫描寫，反映出那個時代各個階層之間的關系，這種在自然中醞釀超凡的藝術風格對后世產生了極大的影響，在現當代的影視和運用。

　　由此可見，文學是多么偉大啊!

《歐.亨利短篇小說》讀書心得體會范文 篇27

　　讀完《契科夫小說集》后，我感慨不已。契科夫雖然英年早逝，卻留下了許多千古流傳的作品。如《變色龍》、《牡蠣》、《遲開的花朵》，等等，都是我愛不釋手的文章。

　　契科夫的早期小說生涯在窮困潦倒中開始。他主要以一種文學的態(tài)度，蔑視一些無知與不良的品德，反應出契科夫潔凈的內心。如《變色龍》中所述，由于一只狗的咬人造成了一場唇槍舌劍的對質，深刻地襯托出了那個時代對于大官阿諛奉承的骯臟品格。還有，《一個文官之死》也描寫了人們小題大做的表現，從一個小小的噴嚏導致后來由于過度緊張害怕引起的死亡，生動形象地表現出了社會中存在的問題。也許，許多非作家的心中也有這些想法，但是契科夫卻用一種潛潛諷刺的方式，用幽默的手法大膽地寫在了紙上。這，也許就是一位作家最基本的要求吧。

　　契科夫的中期是一些中篇小說，主題與前期千差萬別，但都是描寫社會，使用成熟的疑問將文章推向最高點，指向一個顯而易見的道理。如《牡蠣》，僅通過吃“牡蠣”表現出文章中家庭的窮困潦倒。《萬卡》更是形象地體現出了這一點，一封信的內容足以展示一個人的品質與性格，還有他生活的情況：萬卡遭到了冷落、不公正與欺凌，但他卻沒有能力去挽救自己，只有求助他人，還回自己的顏面。契科夫用流暢通順的文筆表現出了他憂國憂民的情感。現在，人民富裕了，還會有人能夠更真真切切地感同身受嗎?

　　契科夫的晚期生涯，存在著許多對人生的思考與對青春的無限思念之情。契科夫中年時并不如年輕時的高產，可是文筆顯得更加成熟、沉重。正如《農民》，是十九世紀80年代農民凄慘生活的真實寫照。只是可惜，44歲的契科夫由于肺病死亡、奔赴九泉，沒有讓我們看到他新的風格與變幻，就永遠地閉上了眼睛。契科夫到花甲之年之后會寫出怎樣的作品，已成了一個未解之謎。

　　一個偉大的作家，必定有過堅持不懈的精神與長期的觀察思考，契科夫完美地做到了，在我們眼前呈現出了一幅時代的畫卷。契科夫從棄醫(yī)從文至死亡的二十多年里，每個時期小說的風格、思想都在變化著，從前期的諷刺至后期對人生的思考。契科夫曲折而多變的命運，也鑄就了這樣一位偉大的作家。

　　契科夫的文筆并沒有林清玄的《散文集》那樣美輪美奐，沒有劉慈欣的《三體》那樣曲折起伏，沒有勃郎特的《簡愛》那樣扣人心弦，卻以一種特殊的方式，使用自己傳奇般的智慧，詮釋了文學的意義。

《歐.亨利短篇小說》讀書心得體會范文 篇28

　　莫泊桑是19世紀末法國偉大的批判現實主義作家和短篇小說家、自然主義文學流派的杰出代表，與契珂夫、歐?亨利并稱為“世界三大短篇小說之王”。他的小說以其精湛的藝術技巧和行云流水般的文筆、及純粹的語言，成為展現法語美麗的典范之作，在法國乃至世界文學史上占據著無可替代的地位。經典名篇《羊脂球》、《項鏈》、《我的叔叔于勒》等享譽世界。

　　莫泊桑講述故事中的主人公，大多是小人物，有諾曼底狡猾的農民、慷慨的工匠、受欺凌的女傭、小職員、小店主、小市民，也有比市民還世俗的破落貴紳、富商、工廠主，以及野心勃勃的政客。例如《項鏈》中因愛慕虛榮而毀了一生的小市民，《羊脂球》中，有愛國骨氣的妓女和軟骨頭的富商與鄉(xiāng)紳，在敵人面前的不同表現，《一家子》中為爭取遺產而大打出手的一家人，《兩個朋友》中寧死也不肯將通行口令告訴敵人一對友人，《莫蘭這只公豬》中好色而愚蠢的服裝店老板……

　　講故事，講俗人俗事，表現人生百態(tài)，這是人類有史以來最喜聞樂見的文學形式，也是世俗文學最鮮明的一個特點。莫泊桑的短篇小說就是體現這種文學傳統(tǒng)的典范。所謂喜也人生，悲也人生;莫泊桑的故事，就是在講人生。而我們也能從他敘述的這些日常故事和人的尋常行為中，看到其蘊含的豐富人生哲理和深刻的事物法則。

《歐.亨利短篇小說》讀書心得體會范文 篇29

　　在《胖子和瘦子》中，呈現在我們面前的有兩幅畫面，一副畫面是瘦子帶著他的家人在火車站遇到了多年不見的老朋友胖子。就如文中“兩位朋友相互親吻了三次，四目相對，眼淚汪汪。”那樣，整個畫面中氣氛親切，熱烈而又和諧，另一幅畫面與前一福就大相經庭了：當胖子說到自己位高權重是，這使剛當上科長的瘦子大吃一驚，瘦子對胖子持著一種敬畏的態(tài)度，“哈巴狗”的丑態(tài)不僅在瘦子身上有所體現，在他那年僅15歲的兒子身上也體現的淋漓盡致。這里的氣氛無疑是緊張的，拘泥的，讓人感到沉悶。

　　通過這兩段鮮明的對比，繪制出十九世紀末期俄國社會的世俗圖。可是時光流逝，為什阿諛奉承的風氣在這個現實社會中依然存在?為什么社會的發(fā)展沖不走這惡俗的風氣?

　　可能是：金錢和權力在人們的心中占據著太重太重的位置了，在某些人的眼中，權貴比親情，比個人尊嚴更重要。這才有那些為了財產分配，不顧奄奄一息的老人卻吵著打官司的子女們;才會有那些為了升官發(fā)財，毅然把尊嚴和正義都踩在腳下，去對上司畢恭畢敬，卑躬屈膝的職員們。真的，“有錢能使鬼推磨”總結的太精辟了，僅僅七個字便點出了金錢的重要性和它獨特的魅力。

　　用錢買車買房，甚至買命，人們對金錢的欲望隨著經濟的快速發(fā)展而愈演愈烈，似乎大家被“有錢者，得天下”所洗腦了，而想到達到這種境界，阿諛奉承無疑是一出“方便實用”的“上乘之計”了。

　　其實，人們心中的嫉妒心理是更大的殺手，它能蒙蔽你的雙眼，讓你失去理智，從此使你誤入歧途，走上一條不歸路。因嫉妒而跟風阿諛奉承在社會歷史長河中是永保青春的“殺手锏”嫉妒是絢麗魔法，吸引著很多面臨抉擇的人，載動著百年阿諛奉承的社會現象。

　　《胖子和瘦子》是諷刺小說的代表，同時也是一面鏡子，照射出從前和現在官場的腐敗。但從我們了開始，要做“出淤泥而不染，濯清漣而不妖”的正人君子。要對趨炎附勢說“不”，因為：總有一天你會發(fā)現，金錢和權力不是萬能的!