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有關水滸傳的讀書心得范文

發布時間:2023-07-05

有關水滸傳的讀書心得范文(通用29篇)

有關水滸傳的讀書心得范文 篇1

  合上書本,算是又看完一本書?—《水滸傳》。想想書中的精彩內容,感受頗多,說也說不盡,真是回味無窮啊!

  要講《水滸傳》,要先從梁山好漢講起,而講梁山好漢,又要說起一百單八將。這一百零八個頭領,雖說記得不太牢,但有幾個卻給我留下很深的印象。呼保義宋江、玉麒麟盧俊義、智多星吳用、豹子頭林沖,他們身上發生的故事,猶如一場場精彩的戲劇展現在我面前,而他們身上那種講信用、守承諾的優秀品質,更讓我刮目相看。

  不說那聰明有智慧的軍師吳用,也不說那八十萬禁軍教頭林沖,我就來談談梁山伯主—宋江。他為人講義氣,做事大氣,從不斤斤計較,所以,天下許多好漢都來投奔他。記得梁山伯好漢和沒羽箭張清交戰時,那張清會飛石子,百發百中,梁山好漢幾個都被他的石頭打傷,但張清最終還是被捕,押歸宋江。此時,那些被打傷的頭領,都要求殺了張清,宋江卻立刻制止。張清見宋江如此大義,也順歸于他。

  若此時宋江聽從眾好漢的提議殺了張清,自己既得不到一員愛將,還使得兩軍之間鬧得更僵,這樣豈不是得不償失。這更讓我體會到宋江為人的大氣,心胸的寬廣,才使得他成為梁山伯頭領,讓眾人心服口服。

  平日里我跟同學相處就缺少大氣,總會因為一些雞毛蒜皮的小事鬧得不可開交。

  有一次,我和同桌為一支筆吵鬧起來。雖然這支筆最終被我搶走,她哭了,但我心里并不高興。事后回想起來,我非常后悔,不就是一支筆嗎,讓給她就行了,何必要吵吵鬧鬧呢?為了一支筆而失去一個朋友太不值得了。再看看宋江身上的一個個故事,仔細想想自己的心胸是如此的狹隘,真是羞愧呀!

  在生活中,我們要心胸寬廣,做人大氣,才會交到更多的朋友。

有關水滸傳的讀書心得范文 篇2

  《水滸傳》在藝術上取得了杰出的成就。人物形象的塑造能寫出復雜的性格內容,人物性格的形成有環境的依據,同時隨生活環境的變化而發展。人物形象帶有理想色彩,同時又深深地扎根于生活的土壤之中。《水滸傳》不單以情節的生動緊張取勝,還有較豐富真實的細節描寫。小說在民間口語的基礎上創造出一種通俗、簡練、生動、富于表現力的文學語言。與內容相適應,前70回連環套式的藝術結構也獨具特色。

  《水滸傳》作者施耐庵對于這些英雄人物,予以充分的肯定和熱情的謳歌,歌頌了這些人物的反抗精神、正義行動,也歌頌了他們超群的武藝和高尚的品格。一些出身下層的英雄人物,如李逵、三阮、武松、石秀等,對統治階級的剝削壓迫感受最深,因此當他們一旦造反后,他們的反抗性也最強,什么統治階級的法度條例,對他們毫無約束,象李逵連皇帝也不放在眼里。他們為了起義的正義事業,赴湯蹈火在所不辭,作者對這些英雄人物的贊揚,完全是出自內心的熱愛。作品歌頌這樣一批被統治階級視為所謂“殺人放火”的強盜、朝廷的叛逆,一些所謂“不赦”的罪人,把他們寫得如此光輝動人,可敬可愛,這顯示了作者的膽識和正義感情。與此相反,作者對于統治階級的人物,則將他們寫得丑惡不堪,和梁山英雄形成鮮明的對比。從而啟發人們去愛什么人,恨什么人。金圣嘆評論《水滸傳》“無美不歸綠林,無惡不歸朝廷。”不管金圣嘆主觀動機如何,這句話卻確實說明了施耐庵的思想傾向和《水滸傳》的深刻社會意義。

  中國歷史上發生過無數次的農民起義,中國的農民富有武裝斗爭的傳統和經驗,但用文學形式來歌頌農民戰爭,并且真實生動地作全面的藝術再現的,只有《水滸傳》。《水滸傳》在記敘歌頌起義軍的武裝斗爭時,還比較重視戰爭經驗的總結,起義軍戰勝敵人,不僅憑勇敢,還靠智慧。《水滸傳》中這方面的事例很多,“三打祝家莊”是一個較為突出的例子,毛澤東曾經贊揚“三打祝家莊”是合乎辯證法的最好的事例。梁山起義軍在這次戰役中能夠重視調查研究,對敵分化瓦解,并采取打入內部里應外合的辦法,終于取得了戰爭的勝利。《水滸傳》中有關戰爭的描寫,可與《三國志演義》相媲美。清代劉鑾的《五石瓠》里說:明末農民起義軍的張獻忠“日使人說《三國》、《水滸》諸書,凡埋伏攻襲皆效之”。

  《水滸傳》中所描寫的起義軍的政治主張,雖然說得不十分明確,卻可以看到他們有著“八方共域,異姓一家”,不管什么出身“都一般兒哥弟稱呼,不分貴賤”的理想。聯系到他們“殺富濟貧”的行動,表現了人民反對封建經濟的貧富懸殊和政治上的等級貴賤之分,反對封建社會的階級剝削和政治壓迫,這是對封建地主階級統治思想的宣戰,反映了廣大受壓迫人民的愿望。

  《水滸傳》中用以組織群眾和團結群眾的思想基礎是“忠義”。這里所說的義,它在某種程度上注入了被壓迫階級的思想感情和道德觀念,這一點,有些地主階級的知識分子是有所覺察的。明人郎瑛就說過:“逆料當時非禮之禮,非義之義,江必有之。”這實際上是說《水滸傳》所說的義不完全同于歷來統治階級所說的義。在中國封建社會里,下層人民也常講義,他們為了維護自身的利益,免受的欺凌,自然產生一種團結御侮的愿望,這種愿望,在為生活所迫、流落他鄉異地的一些游民身上,反映得尤為強烈,他們最講朋友之間的義氣。路見不平,拔刀相助,進而至于“濟困扶危”、“殺富濟貧”,都是“義”的表現。因此,《水滸傳》中所寫的義,在特定的環境中,具有反封建反壓迫的性質,而不同于儒家的綱常倫理中的“義”。但是“統治階級的思想在每一時代都是占統治地位的思想。”所以《水滸傳》里的“義”,還不能取代舊的倫常觀念的地位和作用。《水滸傳》里的“忠”,有忠于梁山事業的內容,但它又有忠君思想,在許多場合里,“忠孝”這種封建倫理大節被放在首位,而把“義”置于次要地位,這就是江湖義氣沒有突破封建道德的表現,梁山泊一些斗爭性最強、革命最堅決的人物,最終也不免在講義氣的情況下跟著宋江接受招安,義氣服從了忠君,就是《水滸傳》所寫的“義”本身存在嚴重缺陷的證明。

  《水滸傳》作者歌頌梁山義軍,卻又反對方臘起義,實際說明他同情、歌頌的是一種不徹底的農民起義,也就是不去推翻封建王朝的起義,不“僭號稱王”的起義。所以,《水滸傳》中出現了“替天行道”的口號。“替天行道”固然有其反抗的意義,但是由于遵奉天命,這就不能突破君主觀念,因為在封建社會里,正是統治階級借天命來欺騙人民,所謂“奉天承運”,“天命所歸”,歷來帝王正是借天命來統治萬民的。《水滸傳》中“替天行道”的意義,說的是朝廷無道時,由這些好漢來“替天行道”,而朝廷昏暗的原因,則是“□臣蒙蔽了圣聰”,因而他們造反便是只反貪官,不反皇帝,所以最終又不得不歸服天子腳下,而“替天行道”的大旗,也終于換成“順天”、“保國”了。這也是《水滸》英雄們最終走上悲劇結局的原因之一。

有關水滸傳的讀書心得范文 篇3

  記得毛主席有一句話:讀不完水滸傳的不是中國人。水滸傳是我國四大名著之一,這個暑假我終于讀完了這本描寫人物的性情鮮明的名著。而這本書里印象最深的是林沖。

  想到雪夜上梁山的林沖,便只見天地之間白茫茫的一片,雪花紛紛揚揚的從天上飄落下來,四周像拉起了白色的帳篷,大地立刻變得銀裝素裹。

  林沖本來是北宋京城八十萬禁軍教頭,過著富足安定的生活,他對現狀很滿足,對統治階級也十分擁護。當高衙內調戲他的妻子、高俅設計陷害他時,他不能像出身下層軍官的魯智深那樣奮起反抗,而是選擇委屈忍辱,逆來順受,他的出身和地位決定了他對黑暗社會的妥協和軟弱。林沖最終起來反抗,也只是被逼無奈而產生的本能的反抗。高俅及手下步步緊逼,使林沖走投無路,不得不手刃仇敵,投奔梁山,走上了反抗斗爭的道路。

  等到林沖來到滄州,一直抱著安度刑期、回家團聚的想法。即使是他知道陸謙來滄州加害他,他仍心存幻想,求“神明庇佑”.直到草料場燃起大火,林沖在山神廟里聽到了陸謙等人的對話,知道了高俅百般迫害自己的真相,他才清醒地認識到,高俅絕不會給他一條生路。殘酷的現實促使他覺醒,激起他抗爭的斗志,于是他毅然殺死了仇人,雪夜上梁山。

  《水滸傳》的主題之一就是“官逼民反”,而林沖就是體現這個主題的典型例子。從林沖的遭遇,我們可以看到那個黑暗腐敗社會,即使是像林沖這樣的中層官吏尚且無法維持安定生活,都不能保障生命安全,那么,處于社會底層的民眾的生活不是更痛苦、悲慘嗎?為了活下去,民眾才不得不起來進行反抗斗爭,這才是這場農民起義的根本原因。當時的社會極端黑暗、腐敗,本分善良的人們的生活和生命得不到保障。就是像林沖這樣的中級軍官,都被惡勢力逼得走投無路,不得不奮起反抗。當老百姓們受到了欺壓和迫害,那么義士們會鋌而走險,聚眾起義,反抗官府,也就不足為奇了。

  大雪紛紛揚揚地下著,天和地連在了一起,白茫茫一片。一片片晶瑩潔白的雪花從天空中飄落下來。那揚揚灑灑的雪花隨著颯颯的寒風漫天飛舞,我對林沖的無限敬佩便也在這雪中消融……

有關水滸傳的讀書心得范文 篇4

  讀了《水滸傳》后,最大的感受就是書中的英雄們的豪情壯義,仗義疏財。先說智取生辰綱的七條好漢。智取生辰綱,是梁山好漢一番轟轟烈烈的事業的發端。 這一段好漢壯舉,轟動了水滸世界里的江湖。但是晁蓋一伙,做下這樁彌天大案,背后 的真實動機又是什么?是為了劫富濟貧?還是說為了準備 農民革命 ?顯然都不是。 黃泥岡上,這一伙好漢劫得了十萬貫金珠,而后大概經過坐地分贓,晁蓋、吳用等回了 晁家莊園,三阮則 得了錢財,自回石碣村去了。 隨后并沒聽說他們有濟貧的打算, 也沒見他們準備扯旗造反(或曰起義),如果不是東窗事發,保不準他們真的就此安心 做了富家翁,一世快活。因此,這樁大案,打劫的固然是不義之財,但其實質,說穿了, 就是一次黑道行動。

  再看鴛鴦樓上那幕血案,武松連刃十數人后,一片血泊之中,從容地將桌上銀酒器 踏扁,揣入懷里帶走;而即使粗心鹵莽至極的角色如李逵,沂嶺之上殺了假李逵后,也 沒忘進房中搜看, 搜得些散碎銀兩并幾件釵環 ,都拿了——李逵雖極端厭煩女色, 但也知這些沾滿了脂粉氣的釵環可以換錢換酒,照拿不誤。而后,還去李鬼身邊,搜回 了那錠被騙去的小銀子,在這種事兒上,黑旋風也足夠細心。

  人為財死,鳥為食網,古今一也.只是大凡做點事情,總得有面旗幟,應和那所謂人類文明之說!水滸傳,好就好在寫得實在!歷史上的哪次革命,不是從無法生存開始的?民以食為天,革命革命,說俗點,就是改革現實中不佳的命運.水滸中的人物,都是普通的人,跟我們周圍的人一樣,他們的所作所為,很容易理解!

有關水滸傳的讀書心得范文 篇5

  《水滸傳》這本書我看過有好幾年了。它描述的是在北宋末年,以宋江為首的108人在水泊梁山起義,到發展,再到失敗這樣一講大事。不過真正吸引我的不是整件事的發展,而是那些其中引人入目的小細節;那些英勇人物,如:及時雨宋江、智多星吳用、豹子頭林沖、黑旋風李逵…… 這些有名的人物也讓我不曾忘懷。

  《水滸傳》中的一百零八將哪個不是好漢.雖然稱不上個個都是性格鮮明,但是每個人都有自己的拿手絕活。浪里白條張順在于李逵的水上之戰中,充分顯出了張順的水上功夫;行者武松在景陽岡上英勇的打虎事跡家喻戶曉;花和尚魯智深在拳打鎮關西、倒拔垂楊柳兩事中展現出他見義勇為的志氣。

  其實《水滸傳》中的好漢哪一個不是人中奇才,但我最欣賞的還是魯智深與吳用他們見義勇為、顧全大局的精神。魯智深別了史進,在渭州城里吃酒的時候,發現在酒樓中賣藝的金老漢和小女翠蓮。金老漢向魯智深訴說了自稱綽號是鎮關西的一個殺豬的鄭屠戶一定要小女給他做小妾。魯智深聽了立,到了鄭屠戶那兒,把他先捉弄了一番,之后便提起鐵錘般的拳頭三拳就替金老漢報了仇。再說吳用,他在青面獸楊志一行人送去生辰綱的路上,顧全大局的計劃奪取了生辰綱。吳用、晁蓋、阮氏三兄弟、劉唐、公孫勝一行七人,還有一個配合他們的賣酒人,在黃泥崗上裝著賣棗和酒。吳用七個人計劃好了,他們買了一桶酒(那酒里沒毒),讓楊志他們相信酒里沒毒。之后,便把有蒙汗藥的酒賣給了楊志一行人。等他們毒倒了,便拿走了生辰綱,去救濟了貧窮的百姓。

  我覺得《水滸傳》這本書把每個人物的特點和事例都描寫的淋漓盡致放在階級斗爭的激流中,甚至把人物置于生死存亡的關頭。在人物塑造上,都是通過細致的行動,語言描寫表現人物的內心世界,并進一步深化了人物性格。

有關水滸傳的讀書心得范文 篇6

  假期里,我讀了四大名著里《水滸傳》這一書,在這本書了,我結識了許多英雄好漢豹子頭林沖、及時雨宋江、行者武松、浪里白條張順、黑旋風李逵、母夜叉孫二娘等,他們各有各的本領,看完書之后讓我明白了忠和義。

  這本書中的個個人物都有忠,他們忠于朝廷,就像我們熱愛自己的祖國,他們劫富濟貧就像我們幫助我們不相識的人一樣,他們對于朋友和親人又是那么盡心盡力,他們為了朋友可以不顧一切,這本書里,幾乎個個故事都深深的體現他們對家人對朋友的忠誠,在我們的現實生活中也有許多人民他們熱愛自己的國家,孝敬自己的父母,他們都有著這樣的精神,這一種精神值得我們每一個人去學習,假如我們生活中人人都有這種精神,這樣的話我們的社會會更加和諧。

  還有義,他們每一位好漢都有正義感,他們為朋友赴湯蹈火,他們知道自己做什么是對的,做什么是錯的,在他們每一位英雄好漢當中人人都有正義感,我覺得我們更應該學習這本書中的正義。

  但是最后梁山泊的好漢,有的走,有的死,因為是宋江讓梁山泊變成這樣的,真讓我想不到宋江為了自己的官位,卻拿自己梁山泊里的個個英雄好漢的生命做賭注,假如他當初聽了李逵說的:“殺上東京,奪了鳥位”。也許下場不會這樣,梁山泊也不會四分五裂,死的死,走的走,這一切全是宋江為了自己的官位不聽從自己好朋友的話,最后的結局才會是這樣。

  讀了這本書,讓我有許多想法,做人要有忠、要有義,不能為了自己的好卻傷害自己的朋友。

有關水滸傳的讀書心得范文 篇7

  《水滸傳》這不長篇巨制,真實地描寫了宋代農民起義,發展和失敗的全過程,揭露了封建社會的黑暗和腐朽,揭示了中國封建社會中農民起義的發生, 發展和失敗過程的一些本質方面,說明造成農民起義的根本原因是“官逼民反“

  書中所描寫的世界,包含了所有的俠士豪情,包含了天地間全部的英雄氣概。如及時雨宋江、花和尚魯智深、行者武松、黑旋風李逵、豹子頭林沖、小李廣花榮等等,都是非常好的例子。他們有的粗俗豪放、暴躁固執,有的義氣深重、性情耿直,有的聰明伶俐、足智多謀,有的仗義疏財、公正忠義……總而言之,只要是在梁山上的,那就個個都是“一夫當關,萬夫莫開”的真英雄、真好漢。

  書中好漢們的品格、特質,是我們現代人所缺乏的,也正是我所要學習的。機智勇敢、知錯能改、忠心耿耿、仗義疏財……然而,水滸里有一種更可貴的精神——講義氣。在水滸里,最貴重的東西,就是義氣。.《水滸傳》中一百零八好漢為兄弟,哪個不是為朋友赴湯蹈火,兩肋插刀,他們這樣做只為了一個“義“字;他們為人民除暴安良,出生入死,也只為一個“義“字.這些好漢,不都是因為宋江等人義氣深重,才上梁山泊的嗎?“義氣”在梁山好漢們身上體現得淋漓盡致,在平日里,我們對朋友也要重情重義。這樣,友情才能長久。

  英雄們的反抗精神,劫富濟貧的正義精神,不屈服于惡勢力反抗到底的精神,都令我深深折服。

有關水滸傳的讀書心得范文 篇8

  我懷著崇敬而憤恨的心情一口氣讀完了《水滸傳》,蕩氣回腸的字段化作一縷皓煙在胸膛中翻滾,悲涼不甘的吶喊化作一陣細雨在天地間飄散,得意張狂的笑聲也隨風而去……

  《水滸傳》的一百多章節道盡了宋朝的腐敗無能,奸臣的貪污自利,有志之士報國無門,令人心碎惋惜,但這何嘗不是時代的悲哀?宋江的深明大義,魯智深的嫉惡如仇,武松的智勇雙全,李逵的忠厚率真,他們全遭奸臣的陷害,雖然已為國捐軀,但精神永存。這一百零八個好漢,用他們的一生詮釋了何為路見不平拔刀相助,高俅的一人得道雞犬升天又是對奸臣仗勢欺人,誣蔑忠良的譴責。在那個戰火紛飛、百姓流離失所的年代,那個金玉其外,敗絮其中的王朝化作充滿遺憾的文字記入歷史,讓我更加珍惜這用鮮血換來的和平,但有些人卻一副事不關已,漠然視之的樣子,試問若沒有這梁山好漢,宋王朝是不是毀滅的更快呢?

  曾經一則轟動一時的新聞,有個幼兒在馬路上玩耍,不幸被卡車碾壓,許多路人經過時只是淡淡地看一眼,繼續前行,或許人們害怕幫助孩子會惹禍上身,也許是事不關已高高掛起的態度,他們任由這個幼小的生命備受折磨,最后只有一位清潔工幫助了她。若是梁山好漢見到此情此景一定不會袖手旁觀,救小孩子與為難之中。

  有些人黯淡了人性的光輝,但總有人點亮。杭州“最美媽媽”吳菊萍毅然張開雙臂接住了從高樓上墜落的孩子,而自己卻失去了一只胳膊,在記者采訪時,她只是淡淡地說,這只是下意識動作,如果換了別人也會這么做的,她雖然失去了一只胳膊,但挽回了一條生命。她是偉大而幸福的,和那些麻木的路人形成了鮮明的對比。

  梁山好漢是讓人欽佩的,盡管他們的出身各不相同,但他們個個充滿正義感,一腔熱血為國為民,他們虛懷若谷,心懷天下,忠義雙全。若是他們的精神在當今社會廣為流傳,我們的社會將會更和諧,我們的生命會更璨爛。人們不再害怕做好事惹禍上身,“最美媽媽”也不會被輿論炒得火熱,因為,這樣的“最美媽媽”太多了,不稀奇了。人人都心系社會,把人性的光輝發揮得淋漓盡致!

有關水滸傳的讀書心得范文 篇9

  《水滸傳》是一部非常經典的中國名著,與它相媲美的還有《紅樓夢》、《三國演義》、《西游記》,號稱“中國四大名著”。《水滸傳》它真實地描寫了宋代農民起義,發展和失敗的全過程,揭露了封建社會的黑暗和腐朽,及統治階級的罪惡。它以杰出的藝術描寫手段,揭示了中國封建社會中農民起義的發生、 發展和失敗過程的一些本質方面,說明造成農民起義的根本原因是“官逼民反”。

  《水滸傳》寫英雄們走上反抗的道路,各有不同的原因和不同的情況,但是在逼上梁山這一點上,許多人是共同的。如阮氏三雄的造反是由于生活不下去,他們不滿官府的剝削,積極參加劫取“生辰綱”的行動,從而上了梁山。解珍、解寶是由于受地主的掠奪和迫害起而反抗的。魯智深是個軍官,他嫉惡如仇,好打不平,因此造成和官府的矛盾,結果被逼上山落草。武松出身城市貧民,為打抱不平和報殺兄之仇,屢遭陷害,終于造反,勇猛地向統治階級進行沖擊。他是從血的教訓中覺醒過來的。

  水滸一百零八將,人物形象中令我記憶最深刻的是“智多星吳用”和 “天孤星花和尚魯智深”。“智多星吳用”幾次獻策:吳用為晁蓋獻計,智取生辰綱,用藥酒麻倒了青面獸楊志,奪了北京大名府梁中書送給蔡太師慶賀生辰的十萬貫金銀珠寶;宋江在潯陽樓念反詩被捉,和戴宗一起被押赴刑場,快行斬時,吳用用計劫了法場,救了宋江、戴宗;宋江二打祝家莊失敗;第三次攻打祝家莊時,吳用利用雙掌連環計攻克祝家莊。宋江鬧華州時,吳用又出計借用宿太尉金鈴吊掛,救出了九紋龍史進、花和尚魯智深。一生屢出奇謀,屢建戰功。受招安被封為武勝軍承宣使。宋江、李逵被害后,吳用與花榮一同在宋江墳前上吊自殺,與宋江葬在一起。真不愧為“智多星”呀! “天孤星花和尚魯智深” 是一位非常直率,暴烈如火,卻俠骨柔情,殺卻惡人為的是救窮苦人于水火的真漢此文來源于公務員測試網--文秘頻道,英雄人物。他往往在人們面前表現出一副粗魯,野蠻。可他到了沖鋒陷陣的時候可毫不含糊,揮著62斤重的禪杖上陣殺敵。

  讀了這本書我了解了中國古代的歷史,水滸英雄們的反抗精神和封建社會腐敗的一面。這的確是一本非常耐人尋味的一本書。

  《水滸傳》,明代長篇小說,是民間無名作者同文人作家集體創作的成果,其成書經歷了一個漫長的流傳演變過程。《水滸傳》描寫的以宋江為首的農民起義發生在宋徽宗宣和年間(1119~1126),因聲勢極盛,便在民間產生許多奇聞異說,流傳中不斷得到無名作者的加工增飾。施耐庵就是在長期民間傳說、民間說話藝術和元雜劇水滸戲的基礎上加工成書的。又題為《忠義水滸傳》,通行本簡稱《水滸》。一般認為是施耐庵著,是我國古代文學史上四大名著之一。

  《水滸傳》是一部著名的描寫農民起義的長篇小說,展示了宋代的政治文化,市井風情,社會景觀。梁山好漢最引人注目,他們俠肝義膽,敢報天下不平,其性格性格光彩照人,令世人敬仰。

  《水滸傳》在藝術上取得了杰出的成就,人物形象的塑造寫出了復雜的性格內容,人物性格的形成有環境的依據,同時隨生活環境的變化而發展。人物形象帶有理想色彩,同時又深深地扎根于生活的土壤之中。《水滸傳 》不單以情節的生動緊張取勝,還有較豐富真實的細節描寫。由于小說在民間口語的基礎上創造出一種通俗、簡練、生動、富于表現力和想象力的文學語言。與內容相適應,前70回連環套式的藝術結構也獨具特色。

  《水滸傳》善于通過人物的行為、語言來揭示復雜的內心世界,它不允許對人物外貌、內心活動做游離情節外的過多交待,而要求通過語言、行為、矛盾沖突表現人物的個性。《水滸傳》不僅繼承,而且進一步發展了這一手法,使得作品具有鮮明的民族風格,取得了很高的藝術成就。

有關水滸傳的讀書心得范文 篇10

  書是人類進步的階梯,讀一本好書,就是一次美妙的心靈之旅;讀一本好書,就等于和一位高尚的在談話。最近我們學習了我國古典名著中節選的四篇文章,在老師的指引下,我們拜讀了四大名著,其中我最喜歡的是《水滸傳》。

  《水滸傳》是由明朝施耐庵創作而成,又名《忠義水滸傳》、《江湖豪客傳》,描寫了北宋末年以宋江為首的農民起義軍的故事,共一百二十回,成功塑造了一批聚集江湖、行俠仗義的綠林好漢的形象。

  在這本書中,我認識了粗心莽撞而又行俠仗義的黑旋風李逵,一身正氣而又極其愚忠的急時雨宋江,聰明機智而又忠心耿耿的智多星吳用,講義氣并為朋友兩肋插刀的九紋龍史進,粗中有細、力拔山河的花和尚魯智深......也認識了卑鄙無恥、禍國誤民的高俅,心狠手辣、無惡不作的黃文木彬......

  給我印象最深是一個江湖上人稱“九紋龍”的史進,他是《水滸傳》中第一個出場的梁山好漢。文中描寫了他在危難之際,為了讓朱武、陳達、楊春不落入官府之手,為了保全兄弟性命,“義”字當頭,毅然拋家棄子,走上了一條“不歸路”,放棄自己安逸平穩的生活,最后落草為寇,逼上梁山。他們這種兄弟義氣情誼,在我們身上很難找到。

  我曾看過這樣一個故事,在一座快要斷的獨木橋前,狐貍、狼、熊想過橋,但它們擔心掉進河里,狐貍和狼很狡猾,讓老實巴交的熊先走,結果熊走上去后獨木橋果然斷了,面對好朋友熊掉入河的現實,它們不是第一時間跳入河中救熊,而是在那爭論誰去救熊,而在這同時熊通過自己的拼命掙扎爬上了岸......

  與史進相比,狐貍和狼這種朋友我們能交嗎?它們把危險的事情讓朋友去做,而且在朋友遇到困難時,又不愿伸出援助之手,跟史、朱、陳、楊四人相比,真讓人汗顏。

  《水滸傳》教給我許多人生啟迪和做人的道理。當然,我感覺史進的“義”還是一種狹義的義,作為新一代,我們既要延續炎黃子孫的大義精神,更要一切行動以法律為準繩,只有符合法律的“義”才是我們新時代應該發揚并堅守的“義”。

有關水滸傳的讀書心得范文 篇11

  《水滸》讀書心得本人特別愛看《水滸》,想與大家討論一下。見解可能不太一樣。先說“老大”宋江。回顧宋江的一生。做押司時怒殺了閻婆惜,朱仝知他是男子漢,放了他。在此之前他私放晁蓋,也是為了正義。后至清風山,在將死之際可憐自己,原來都同在江湖。花榮幫他解脫,卻一同受害。秦明、黃信,不得不敬重他。被刺配到江州后,許多人為了救他,劫了法場。“孝義黑三郎”也不是徒有虛名的。再說“花和尚”魯智深。他的一生好殺人,計殺鄧龍、嚇壞呼延灼,看不慣邪惡勢力,使目的得以進行,他的一生好幫人,醉打周通、解救林沖,為的是幫助正義。他信佛,他的其實也是皈依佛法、拯救眾生,對人的另一種關愛。他留給我們的,是傳奇的一生和虔誠的信仰。盧俊義和燕青,他們行俠正義,留下了許多傳奇故事;楊雄和石秀,他倆走上梁山的經歷更是經典;更有英雄夫妻,他們并肩戰斗,譜寫出一段段佳話……英雄人物的結局還是令人揪心的。他們的死令人心中嗟嘆,為什么他們不明不白的死了呢?說白了也很簡單。一山不容二虎。改邪歸正,此可謂“善虎”,可誰知以高俅為首的四大奸臣的關系網成了一只虎視眈眈的“惡虎”.“善虎”想效力于國家,而“惡虎”想賺取國家。四大奸臣贏了。而他們贏了的后果是什么?國家衰敗,與皇上有直接的關系,但是皇上的地位卻由臣子決定。我們不會想到偌大一個東京會讓小人玩弄在手中。這在今天是無法想象的。其實,它的深刻還是值得借鑒,雖然是“官逼民反”,但是依舊適用。古代那些斗爭,分辨得是清清楚楚。現在,我們雖然沒有那種氣魄,但是我們的骨氣應該常在,無論怎樣,他們的形象會永遠留在我們心中,給我們現代人以啟迪:要做一個敢于伸張正義、光明磊落人!

有關水滸傳的讀書心得范文 篇12

  《水滸傳》是我國的四大名著之一,平時上學沒什么時間看,這次借暑假的時間比較充分,把這部巨作給看完了,書中的人物形象個個都刻畫的性格鮮明,情節也引人入勝,從翻開書的那刻起,便愛不釋手,讀書筆記嘆不已,突然想起偉大的毛主席的一句話:讀不完水滸傳的不是中國人!

  水滸傳最吸引我的是人物性格鮮明:足智多謀的吳用,膽大如虎的武松,天真率直的李逵,嫉惡如仇的魯智深……

  水滸傳的故事情節應該可以感染每個人,當然,我也不例外,被里面眾多情節深深地吸引,比如|:武松景陽岡打虎,林沖風雪山神廟等等。

  大多數人都非常喜歡《水滸傳》中的英雄好漢,唯獨宋江這個人物,大家的看法意見都不一樣,下面我就來談談宋江吧。

  宋江自幼讀儒家書,受傳統教育,走入社會在縣衙中做押司(小吏),刀筆精通。他的出身經歷和性格,使他了解和體驗百姓的痛苦,有正義感,養成一種辦事謹小慎微、隨機應變,喜歡玩權術。因為他在官府任小吏,他懂法,有遵守法度的習慣。宋江到梁山泊以后,他處理問題比較周全,有人說他虛偽、玩權術,這是他處理問題的一種手段。如俘獲霹靂火秦明,讓位盧俊義等。他犯罪后衙門給他戴上枷,別人把枷打開時,他說不能,這是國家的法度。

  宋江上梁山前是一位仗義英雄,義放晁蓋,當法與義發生矛盾時,宋江就不顧法度了。他對梁山的事業有一定的貢獻,他為了梁山好漢在忍無可忍的情況下殺了閻婆惜。

  宋江上梁山后,成為義軍的首領。他自己說在文武方面并無過人之處,為什么還能當梁山泊的首領呢?這是由于宋江有以下優勢:仗義疏財,在江湖中有一定的號召力;關懷兄弟,兄弟遇難設法相救;有一定的組織和軍事指揮才能,如三打祝家莊戰役,他注意總結經驗,從調查虛實入手,又拆散祝家莊與其他二家聯盟等。

  受招安以后,宋江成為了一個朝廷的忠臣。他的思想是為國家出力,保人民平安。晁蓋死后,宋江將“聚義廳”改為“忠義堂”,這對起義軍來說是一件重要的事情,是《水滸傳》中宋江的一大關鍵。受招安以后把梁山上的“替天行道”大旗改為“順天護國”,他也由起義軍首領走到服從朝廷的順臣。這時,宋江的思想是:我是熱愛國家的,皇帝代表國家,朝廷不負我,我不負朝廷。他不聽吳用等好漢的勸阻,去征起義軍領袖方臘,打得十分慘烈。

  悲劇的結局。宋江帶領眾人征方臘以后,原本的108位好漢還剩下27個,其余的不是犧牲就是出走了,而朝廷并不信任他,對他加害致死。宋江臨死前,唯恐李逵再次造反,讓李逵喝藥酒被毒死。

  宋江一生是曲折的,先是仗義英雄,梁山首領,招安后成為朝廷忠臣,最后是悲慘的結局。

有關水滸傳的讀書心得范文 篇13

  《水滸傳》是中國古典四大名著之一,與世聞名。今天我閱讀了這本書,飽覽了中國古代各位梁山好漢的英雄事跡,了解了“一百零八將”是如何相遇,如何結拜的全過程。我敬佩他們的為人;敬佩他們的武功;敬佩他們的英雄氣概。《水滸傳》令我受益匪淺,我從中學到了很多做人、做事的道理,感想很多,體會很深。

  一、《水滸傳》一書記述了以宋江為首的一百零八好漢從聚義梁山泊,到受朝廷招安,再到大破遼兵,最后剿滅叛黨,卻遭奸人謀害的英雄故事。讀完全書,印在我腦海里揮之不去的只有兩個字:忠,義。

  忠,即是對自己的祖國,對自己身邊的親人,朋友盡心竭力.宋江在種種威逼利誘之下,仍然對自己的祖國忠心耿耿,這就是忠;林沖的妻子在林沖被逼上梁山之后,對高俅之子的凌辱,寧死不屈,最終上吊自殺,這也是忠.在當今這個社會中,相信很多人都能做到一個"忠"字,但是,卻很少有人能夠做到一個"義"字.

  一個"義"字,包括了太多的內容.《水滸傳》中一百零八好漢為兄弟,為朋友赴湯蹈火,兩肋插刀,就只為了一個"義"字;為人民除暴安良,出生入死,也只為一個"義"字.由此可見,一個"義"字雖然只有三筆,有時卻要用一個人的生命去寫.在現實生活中,給人讓座幾乎誰都可以做得到,但救人于危難之中卻不是誰都可以做到的.因為它需要有相當的勇氣,甚至是一命換一命的決心.

  義,可以解釋為正義.一個具有強烈的正義感的人,就是一個精神高尚的人.古往今來有多少英雄好漢,舍生取義.難道是他們不怕死嗎?他們為了正義,為了真理可以奮不顧身,因為強烈的正義感清楚地告訴他們,什么是不該做的,什么是值得用生命去奮斗的.一個沒有正義感的人,是不會理解這些的.因為他的正義感已被麻木所吞噬,奮斗的激情已經被凍結,只是他的靈魂被社會中一些丑惡的東西同化了。

  二、《水滸傳》中的每一個人物都有自己的特點,身懷絕技,令人敬佩。令我難忘的一段是婦孺皆知的“武松打虎”。武松年輕力壯,機智勇敢。當他聽說景陽岡時常有老虎出沒,隔三差五有人被老虎吃掉,給老百姓帶來了極大的災難時,他便自告奮勇,決定除掉這只老虎。一天晚上,他喝了十碗酒壯膽,然后徑直上山。那只兇猛的老虎聽到了動靜,以為又來了一個獵物,猛地朝武松撲去。說時遲,那時快,武松掙開了老虎的血盆大口,打得老虎趴在地上一動不動。老百姓十分感激這位蓋世英雄。宋江人喚“及時雨”。早先為山東鄆城縣押司,整日舞文弄墨,書寫文書,是一刀筆小吏。晁蓋等七個好漢智取生辰綱事發,被官府緝拿,幸得宋江事先告知。晁蓋派劉唐送金子和書信給宋江,宋江的老婆閻婆惜發現宋江私通梁山,趁機要脅,宋江怒殺閻婆惜,逃往滄州。被迫上梁山。后宋江做了梁山泊首領。盧俊義,北京城里的員外大戶,綽號“玉麒麟 ”,一身好武藝,棍棒天下無雙。被梁山泊吳用用計騙到梁山,盧俊義與梁山英雄大戰,不敵而逃,乘船逃走時被浪里白條張順活捉。盧俊義不愿在梁山落草為寇,乘機逃走。回到北京城,妻子賈氏卻與管家李固做了夫妻。盧俊義同時亦被官兵捉拿,屈打成招,下了死牢。宋江率梁山泊英雄攻打北京城,拼命三郎石秀獨力劫法場,救出盧俊義,殺了奸夫淫婦。盧俊義投奔梁山后,坐上了第二把交椅。吳用,表字學究,道號加亮先生。平生機巧聰明,曾讀萬卷經書。使兩條銅鏈。吳用為晁蓋獻計,智取生辰綱,用藥酒麻倒了青面獸楊志,奪了北京大名府梁中書送給蔡太師慶賀生辰的十萬貫金銀珠寶。宋江在潯陽樓念反詩被捉,和戴宗一起被押赴刑場,快行斬時,吳用用計劫了法場,救了宋江、戴宗。宋江二打祝家莊失敗;第三次攻打祝家莊時,吳用利用雙掌連環計攻克祝家莊。吳用在破連環馬時,派時遷偷甲騙徐寧上了梁山。宋江鬧華州時,吳用又出計借用宿太尉金鈴吊掛,救出了九紋龍史進、花和尚魯智深。一生屢出奇謀,屢建戰功。受招安被封為武勝軍承宣使。宋江、李逵被害后,吳用與花榮一同在宋江墳前上吊自殺,與宋江葬在一起。公孫勝,河北薊州人。梁山人馬攻打高唐州時,高廉手下有三百飛天神兵,高廉會用妖法,使宋江折兵損將。吳用讓宋江請公孫勝來破高廉。公孫勝是羅真人的大徒弟,名叫清道人。與高廉斗法,大獲全勝。高廉駕起一片黑云想逃走,被公孫勝用法術從云中打落后殺死。宋江率梁山好漢鬧華州后回到梁山,路過徐州沛縣芒碭山,被能呼風喚雨的混世魔王樊瑞、八臂哪吒項充、飛天大圣李袞攔阻。公孫勝見芒碭山內盡是青色燈籠,就知道有會用妖法的人在內。公孫勝獻計用法術破了三人,勸他們歸順梁山,建立奇功偉業。在梁山泊英雄排名次時排行第四,封為掌管機密副軍師。宋江受招安后公孫勝回薊州出家。

  《水滸傳》中類似這樣的故事很多,我覺得這些好漢都十分勇敢,為老百姓除暴安良,這樣的英雄也被貪官污吏所陷害,這些人簡直是喪盡天良。我十分同情這些好漢的遭遇,我真不明白這世上為什么會有好壞人之分!在我們的現實生活中,如果多一些這樣的“梁山好漢”,我們的生活將更加安寧,世界將更加美好!

  我喜歡《水滸傳》;我喜歡“一百零八將”;我喜歡《水滸傳》中所有的故事。

有關水滸傳的讀書心得范文 篇14

  《水滸傳》是中國古典四大名著之一,與世聞名。最近我閱讀了這本書,飽覽了中國古代各位梁山好漢的英雄事跡,了解了“一百零八將”是如何相遇,如何結拜的全過程。我敬佩他們的為人;敬佩他們的武功;敬佩他們的英雄氣概。《水滸傳》令我受益匪淺,我從中學到了很多做人、做事的道理,感想很多,體會很深。

  《水滸傳》中令我難忘的一段是婦孺皆知的“武松打虎”。武松年輕力壯,機智勇敢。當他聽說景陽岡時常有老虎出沒,隔三差五有人被老虎吃掉,給老百姓帶來了極大的災難時,他便自告奮勇,決定除掉這只老虎。一天晚上,他喝了十碗酒壯膽,然后徑直上山。那只兇猛的老虎聽到了動靜,以為又來了一個獵物,猛地朝武松撲去。說時遲,那時快,武松掙開了老虎的血盆大口,打得老虎趴在地上一動不動。老百姓十分感激這位蓋世英雄。

  《水滸傳》中類似這樣的故事很多,我覺得這些好漢都十分勇敢,為老百姓除暴安良,這樣的英雄也被貪官污吏所陷害,這些人簡直是喪盡天良。我十分同情這些好漢的遭遇,我真不明白這世上為什么會有好壞人之分!在我們的現實生活中,如果多一些這樣的“梁山好漢”,我們的生活將更加安寧,世界將更加美好!

  我喜歡《水滸傳》;我喜歡“一百零八將”;我喜歡《水滸傳》中所有的故事。

有關水滸傳的讀書心得范文 篇15

  再次看了《水滸傳》,感觸還是那么的深!

  義宋江讓我佩服又讓我討討厭。佩服他能結交那么多的朋友,他能當上寨主。

  但我又很討厭他!只有一點---用不好的手段去結交朋友:我記得是霹靂火秦明河玉麒麟盧俊義這兩個人。先講霹靂火吧:宋江穿成他的樣子并帶著弟兄們去攻城,使霹靂火一家上下全被殺了!才使他上了梁山泊。再說玉麒麟:吳用寫了意思為盧俊義反的詩,盧家主管知道了并反叛,上了梁山泊!(插話:是宋江想要盧俊義,而不是吳用想害他)。這樣看來,書上說宋江有情有義,可我覺得不只這樣,應該還要寫上他陰險狡詐,這是我對他的看法。

  我最喜歡的還是——智多星吳用,他算是結合了三國謀士的長處:比如說魏國郭奉孝的智謀、吳國陸伯言的謙遜和蜀國諸葛孔明的‘鞠躬盡瘁,死而后已’的精神。這就是身為‘天機星’的吳用,如果沒有他,宋江也不會打那么多的勝仗,也不會得到盧俊義與秦明那樣的好漢!

  這就是我讀《水滸傳》的心得體會!

有關水滸傳的讀書心得范文 篇16

  這個寒假,我閱讀了中國的四大名著之一——《水滸傳》。

  這本書的主要內容很簡單,就是講宋朝的徽宗皇帝不好好管理國家大事,發生了很多起農民起義,許多農民起義兵和在一起,再加上許多如林沖、柴進等被逼上梁山的大小官員,形成了有一百零八個大小都頭的梁山泊英雄好漢。

  《水滸傳》這本書完全就是圍繞眾好漢怎樣把其他他們覺得有用的人逼上山下筆的。那一百零八個好漢各有各的特點,其中,我最喜歡的要數掌管機密的軍師智多星吳用了。一說到他,我便會想起他智取生辰綱的事。生辰綱就是梁中書為慶賀蔡太師生辰收買的十萬金珠寶貝。當時,好漢們只有七人,還沒去梁山,吳用在那時就在幫助頭領晁蓋,他想了一個辦法劫取那十萬金珠寶貝。

  送生辰綱的楊志帶著十多個軍漢黃泥崗,坐下來休息,看到一個賣酒的和七個販棗子的商客,那七個客商買了一桶酒,用棗子下著喝,不一會兒就喝完了,還要饒兩瓢,這個人舀了那個又來,那賣酒的趕忙搶過第二個人的瓢,把酒倒回去。眾軍漢看著眼饞,也買了一桶,大家你一瓢我一瓢地喝完后都變得頭重腳輕,倒下了。猜都猜得到,那七個販棗商客不是別人,正是晁蓋、吳用、公孫勝、劉唐、阮小二、阮小五、阮小七,賣酒的則是白日鼠白勝。那酒挑上崗時兩桶都是好酒,七人先吃一桶,劉唐又在另一桶里舀了半瓢吃,讓眾軍漢看了放心吳用又在瓢里裝好蒙汗藥,當做又來饒酒,瓢伸進桶里時,藥就已經攪在酒里了,白勝又把瓢奪過來,倒回去,當做是不讓再吃了,其實就再次確保了要在桶里。他們就這樣劫取了生辰綱,你說智多星吳用是不是很厲害呀?

有關水滸傳的讀書心得范文 篇17

  有這樣一本書,記載了北宋末年以宋江為首的一百零八人在梁山泊起義的故事,它,是中國四大名著之一,是極具史詩特征的作品之一,這本書中的故事膾炙人口,是中國長篇敘事文學鼻祖之一,沒錯,它就是——《水滸傳》。

  這本書有眾多版本,也曾被翻拍成電視劇,書中的故事情節曲折動人。宋朝的太尉高逑原本是個無賴,因為會踢球,得到了賞識,從此無惡不作。他的干獨生子高衙內橫行霸道,為了霸占八十萬禁軍總教頭林沖的妻子,他誣蔑林沖圖謀不軌,并把林沖發配充軍,還想在野豬林半路把他殺死,幸虧花和尚魯智深仗義相救。另一邊,蔡太師過生日,他的女婿搜刮十萬貫金銀財寶,送往京城慶賀,派楊志護送。而晁蓋、吳用、阮氏三兄弟等人定計智取生辰綱,事后與朝廷激戰,最終大伙一塊投奔梁山。又有打虎英雄武松殺死勾結嫂子潘金蓮而殺害哥哥武大郎的西門慶,被判充軍,最終經歷一系列波折,他也被逼上梁山。此外還有宋江、魯智深等眾多好漢,共108人,最終都因為種種不同原因而被迫在梁山落草為寇,揭桿起義。他們舉起義旗,殺遍大江南北,干出了一番轟轟烈烈的大事業。

  從簡介中也可看出,《水滸傳》中的人物個個善戰且極具正義感,這一百零八將的性格各具特色,這也是作者寫這本書的特色之一。文中有些人物的性格會有很大的反差,有的世故、機變、怯懦,而有些則愛打抱不平、十分好勝,這一個個人物性格的反差,使這本書讓我們讀來更是津津有味,也算是一點睛之筆。在這眾多人物之中,我最愛的人物是天貴星小旋風柴進。

  柴進雖在水滸英雄榜上排第10名,但他是整個梁山泊身份最高、最顯赫的一位,他出身顯赫,擁有純正的皇室血統。不過他的性格才是讓我最敬重的,他為人仗義,愛結識天下好漢,救助遭配的人,就算是殺了朝廷命官的犯人,他也敢藏在家中。不過這仗義疏財的舉動,是伴隨社會動蕩而產生的特殊現象,當自己落入逆境之中,便有好漢出手相救。另一方面,他畢竟是貴族,不能和其他人真正融合在一起,但又正是因為他的這一切,才能在梁山泊眾多好漢中起著他人所不能起的作用。

  這本書中講到,這一百零八人本是不相識,但是因為種種原因而被逼上梁山,反抗朝廷,但是他們心里要反抗的其實這是像高俅這樣的貪官污吏,他們還是皇帝的擁戴者,而沒有想到其實真正的原因正是他們擁戴的皇帝。最終同意招安,落得那樣的下場正是他們沒有真正了解事情本質的結果。

  《水滸傳》成為四大名著之一是有其原因的。這本書記載了好漢起義,最后同意招安,但落得悲催下場的故事,反映了當時貪官污吏的殘暴,“官逼民反,民不得不反”的現象。書中的一百零八個人物個個鮮活極具特色,故事情節也是跌宕起伏,實屬是一本讓人值得去仔細品味的好書。

有關水滸傳的讀書心得范文 篇18

  《水滸傳》是部復雜、復雜的小說,它活潑地描寫、反映出了梁山起義的發作,開展強大直至起義掉敗的整個過程。它明白地描寫出了那時起義的社會本源和原由,并勝利塑造出了那些繪聲繪色的起義英雄的形象,且經過他們分歧的對抗道路睜開了起義過程,也詳細地提醒了起義掉敗的緣由。

  其實,本人以為情節年夜致能夠分為兩年夜局部:前70回是以宋江、晁蓋為首,慢慢吸納江湖四方的俊杰上梁山。在這些豪杰中,有自愿上山的,有的是被貪官蠹役逼得無處可走的境界才上山的,還有的是遭到感化而上山的。但不管若何,這些人匯集梁山的目標是替天行道,對抗那時那糜爛的政治。在這一時,那些梁山的英雄們也像他們所說的那樣:年夜塊吃肉,年夜碗喝酒,殺得貪官蠹役心驚膽戰,令人大喊利落索性。而作者也有意借此發泄他對那時社會糜爛政權的不滿。后50回描繪的是梁山豪杰們承受了朝廷的招安,為國度效能的過程。他們北征遼國,殲滅虎田、王慶,眾首級頭目盡皆無損,威枕四方;南討方臘一役,卻使梁山英雄們損兵折將、七損八傷其保存者并未因而而取得合理、應得的報答,反遭奸臣虐待,梁山豪杰們簡直沒有一個善終,表示出了忠心報國的無法。

  所以說《水滸傳》也同時反映出了北宋的政治和社會的糜爛、紊亂。因而在書中本人們經常能夠看見官員受賄和壓榨蒼生的事實,表示出了那時蒼生的有苦無處蔓延的現象。而宋江等人和當朝當局官員對立,替蒼生出怨氣,就又表示出了此書的又一個中間思惟:官逼平易近反——水能載舟,亦能覆舟。

  此外,書中的首要使命有一百多個,他們的脾氣也各不不異,每小我都有其分歧特征,言語、舉止都和其身份、位置嚴密共同。而讀者們更能夠從書中人物的一言一行、一舉一動中深入地感觸感染到他們的共同個性。

  固然水滸中的人物年夜多都較鹵莽,但作者寫人的鹵莽更是使人稱奇:如魯達的鹵莽是性急,不容得半點怠慢、史進的鹵莽是率性、李逵鹵莽是霸道、阮小二的鹵莽是悲憤無說處,而焦挺的鹵莽是自身的氣質欠好……在這本書上還至少呈現了十一二個個性光鮮的形象,這些形象有血有肉,繪聲繪色,呼之欲出。

  這部以北宋末年社會為汗青布景的小說揭露了那時社會的暗中。書中的人物在這“替天行道”的旗號下,恰似作者也必定和贊譽了被壓榨的人平易近的對抗、復仇行為。比方說:武松為兄長伸冤,卻起訴無門,于是他拔刃血仇,最后被張都監讒諂讒諂后,血澗鴛鴦樓;林沖遇禍幾回再三謙讓,被逼到絕境,終于復仇山神廟,雪夜上梁山;解珍、解寶為索回他們射沙的一只山君,被毛太公送入死牢,從而激發了顧年夜嫂世人劫獄反出登州……能夠說,人平易近的對抗和復仇權利,在《水滸傳》中獲得了有力的蔓延。

  梁山豪杰是傳奇式的抱負化人物,他們或勇武過人,或智謀超群,或身具異能,而干事正大光明、敢做敢當是他們配合的特性。由于《水滸傳》中的這些傳奇式的英雄人物對讀者來說是吸收人的,所以《水滸傳》才如許廣受讀者們的好評。

  2客歲春節時代,中心一套演出了電視持續劇《水滸傳》。為了更多的理解《水滸傳》,本人出格到書店買來了原著,而且對其重復研讀了多遍。

有關水滸傳的讀書心得范文 篇19

  今天,我讀了《水滸傳》這部書,一想到一百零八位英雄好漢,心里就涌出一股贊嘆,他們有勇有謀,都是一些好漢,但是被奸臣所害,被逼上了梁山。《水滸傳》里的故事令我回味無窮,如:三打祝家莊,魯智深拳打鎮關西,王教頭私走延安府等。但最令我回味的還是那第四十回合:梁山泊好漢劫法場,白龍廟英雄小聚義了。

  這個故事大概是這樣的:黃文炳道破假回書上破綻,戴宗被打成招,下進牢里,斬首之日,梁山好漢及李逵來救,李逵不分官兵百姓,舉斧亂砍,晃蓋喝止不聽。殺到了江邊,二十九條好漢在白龍廟聚義。

  梁山的好漢綽號也不少,比如說:宋江綽號:及時雨。李逵綽號:黑旋風等等,這些好漢都是被逼上梁山的。宋江原為山東鄆城縣一刀筆小吏,字公明,面目黝黑,身材矮小,平素為人仗義,揮金如土,好結交朋友,以及時雨而天下聞名。因晁蓋等黃泥岡劫生辰綱事發,宋江把官軍追捕的消息告知晁蓋。及晁蓋等上梁山后,遣劉唐送來書信(招文袋)及五十兩黃金酬謝。不料,此信落入其妾閻婆惜之手。無奈,宋江怒殺閻婆惜,發配江州,與李逵等相識。卻又因在潯陽樓題反詩而被判成死罪。幸得梁山好漢搭救,在刑場把宋江救上梁山,坐了副頭領。后在攻打曾頭市時,晁蓋眼中毒箭而亡,遂坐上頭把交椅。日后,宋江率眾為朝廷招安。在歷次討伐其他起義軍的過程中,梁山好漢死傷甚眾,宋江本人也被所賜御酒毒死。晁蓋鄆城縣東溪村人,東溪村保正,本鄉富戶,人稱托塔天王。七星入伙智取生辰綱后投梁山入伙。林沖火并白衣秀士王倫后為梁山寨主。后打曾頭市中毒箭身亡。

  這些好漢令人感到惋惜呀!這一百零八位英雄都是被奸臣逼上梁山的,也是被奸臣所害的,林沖本是八十萬禁軍教頭,可被高俅陷害,差點就喪命了,才被逼上梁山的。這些英雄好漢被我們寫進了書里,被我們寫進了腦海里,永遠都是忘不掉的,正如臧克家所說:有的人騎在人民頭上“呵,我多偉大”可有的人情愿問人民當牛馬,那些騎在人民頭上的人,人民會把他們跌倒,那些給人們當牛馬的,人民永遠記住他。這一百零八位好漢有一個共同的特點:替天行道!

  《水滸傳》真的令我回味無窮呀!

有關水滸傳的讀書心得范文 篇20

  《水滸傳》是四大名著之一,想必大家都讀過吧!《水滸傳》里的人物有魯達、武松、宋江、柴進、李逵……

  在《水滸傳》中我最喜歡的是李逵,他是梁山108將之一。祖籍沂州沂水縣百丈村人,又叫李鐵牛;膚色黝黑,性格暴烈,心粗膽大,綽號“黑旋風”。慣使一雙板斧,梁山排座次時,位列第二十二位,是梁山第五位步軍頭領。梁山受招安后,隨軍征討遼國、田虎、王慶、方臘;戰事結束后被封為鎮江潤州都統制。因宋江飲高俅等奸臣送來的毒酒中毒后,擔心李逵再次起兵造反復仇,便讓李逵也飲下毒酒,李逵隨后身亡。

  他還是一個十分孝順的人,因為他上得梁山,想到母親在家鄉受苦,就向宋江請了假,下山去接母親上梁山。又碰到官府通緝他,只好背上母親趕路。母親口喝,李逵把她安頓在山嶺上,自己盤過兩三處山腳,到一座廟里拿石頭香爐到山下溪里弄了一點水。回來卻發現母親不見了,只找到草地上一團血跡。接著尋到一個大洞口,只見兩個小虎兒,在那里舐著一條人腿,李逵才意識到自己的母親被老虎吃了。這時李逵拿起刀憤怒的向老虎砍去,為母親報仇。

  這就是我心中的英雄即孝順又性格暴烈的李逵。

有關水滸傳的讀書心得范文 篇21

  不必說宋江和小旋風柴進的仗義疏財,也不必說武松漂亮的醉拳,吳用的足智多謀.單說天真爛漫的李逵,他頗有些野,一身魯莽莊稼漢和無業游名的習氣,動不動就發火,遇事不問青紅皂白,總是一說二罵三打.結果不是吃虧就是后悔,但是卻有"富貴不能淫,貧賤不能移,威武不能屈"的氣概,最重要的是他身上有一種英雄氣概,有一種愿意為兄弟兩肋插刀的仗義,他這一點讓我尤其感動.

  《水滸傳》長篇章回小說.一般認為作者是元末明初人施耐庵.從明代到現在說法概有三種:一是施耐庵作;二是羅貫中作;三是施、羅合作.

  《水滸傳》引用一句廣告詞,那是"男人的世界",但其中并不是沒有女人.最有名的幾個恐怕是潘金蓮,王婆,閻婆惜,潘巧云,再者就是顧大娘,母夜叉孫二娘,一丈青.前四人可謂從古至今都是反面教材.三個女人,三個奸夫淫婦的事情,施耐庵卻寫的各不相同活靈活現.

  首先出場的是閻婆惜.古語云:有其女必有其母.閻婆不是一盞省油的燈,為了報答葬夫之恩,同時為女兒找個好靠山,把女兒嫁給一個黑矮的"國家小公務員"——宋江.女兒在她手中只是挨的下半輩子的東西,看她對宋江的那句話:"是誰挑撥你?我娘兒倆個下半生就靠押司"明明白白說出了她的心計.閻婆惜與張三私通,她怎么能不知道.只是見宋江有月余不來,恐斷了衣食之路,才硬拉宋江來會閻婆惜.且看她纏著宋江的那段話就知道她的手段了.因此,施耐庵稱其為"老虔婆",其實恰當.

  現在來說說千古名人潘金蓮.她被迫嫁給一個"三寸丁,枯樹皮"的武大郎,況且還是呆子一樣的人,那幸福自然毫無可言,又有那王婆和西門慶聯合設計,怎么能不入套,至于后來殺武大郎,那也是騎虎難下,說到這,我對那王婆是恨之入骨,只為那么一點錢,就拆散他人夫妻,又害人性命.可是,她察言觀色的本領你不得不佩服.單說給西門慶的茶,便知道耍起計謀,先是酸梅湯,往后是和合湯,再來是"濃濃的點兩盞姜茶",再后來便是"寬煎葉八茶".再看她為西門慶謀劃如何得到潘金蓮,"從一分光,一直說到十分光."后來的事態也是按她的計劃一步一步實現的.接著再看她設計怎樣處置武大郎的,一條一條說得有條有理.也多虧她是女人,若是男人,有她這般謀略和心態,恐怕又會有一個奸臣了.

  至于潘巧云,我不想說太多,因為我對她沒有半點同情之處,其父是個善良的人,其夫是個忠義之人,她卻是如此,實在令人不齒!

  至于一百零八將里的三位女杰,都是英雄人物.我想,作者寫她們只是點綴而已,或是像男人一樣,殺人放火,打家劫舍,像男人一樣生活,說不定還是希望男女平等思想的最早啟蒙呢!

有關水滸傳的讀書心得范文 篇22

  我喜歡讀許多書如;精彩的【西游記】,人物如生【三國演義】,孤島求生的【魯濱孫漂流記】,但是最能愉悅我的便是官逼民反的【水滸傳】《水滸傳》是我國古代,也是世界文學罕見的一部描寫農民革命斗爭的長篇小說,它的產生,跟我國文學史上許多家喻戶曉、為人民喜愛的名著一樣,是有進步思想的文人作者采取民間流傳的群眾創作,加工再創造而成。書中描寫人物個性鮮明,栩栩如生。

  其中我在欣賞行者--武松這個人物,他是清河縣人,在家中排行老二,人稱武二郎。武松身軀凜凜,相貌堂堂,性子剛,喝醉了常愛打人,武松還嫉惡如仇,這些都說明他是個頂天立地的男子汗,特別是他井岡山打虎。武松上山時,連喝十五碗酒,醉酒他遇到吊睛白額大虎,這只老虎因為饑餓異常的兇猛,但是武松臨危不懼,刺手空拳就打死了老虎,這充分體現了他武藝高超,機智勇敢。

  另外,花和尚--魯智深這個人物我也是相當佩服。他身材魁梧,慷慨大方,行俠仗義,看見落難的金老漢父女,他把自己的錢慷慨的送給對方,為了湊夠金老漢父女的路費,他還向借錢。魯智深雖然個性魯莽,但卻與直來直去的李逵不同。他在安排金老漢父女走后才去找鄭屠算賬,在打時他也說明了理由,證明自己打的有理,讓鄭屠不得不服,這些都說明了魯智深俠肝義膽,做事‘張飛穿針--粗中有細’令人佩服。讀書讓人能學到很多正如高爾基所說‘書籍是人類進步的階梯,終生的伴侶,最誠摯的朋友。’書能打開我心靈的窗戶,書能讓你見多識廣,書像一束陽光,一扇風景帶你領略生活的情趣。劉彝還曾說過‘讀萬卷書,行萬里路’讀書永無止境,知識就像廣袤無垠山川怎么也看不到盡頭。這本書還介紹了及時雨--宋江,豹子頭--林沖,【水滸傳】我喜歡讀,因為讀了這本書我了解了中國古代的歷史,看到了水滸英雄們反抗封建社會的腐敗。

有關水滸傳的讀書心得范文 篇23

  《水滸傳》一本讓人耳熟能詳的書,今天我就閱讀了《水滸傳》中的一個非常經典的故事。

  武松在景陽岡前找到了一個酒店,那里的酒香醉迷人,武松喝了十八碗并不聽店家的勸告向有老虎的景陽岡走去。看到這兒我不免擔心起來:武松只身一人,還喝醉了酒,并向有老虎的景陽岡走去,這怎樣得了。縱使武松再大膽也斗不過老虎呀!

  在路上果然遇到了一只老虎,武松使盡平生的力氣終于把老虎打死了。看完后我不禁松了一口氣,武松這一代英雄好歹沒死在虎口下。我這時在為武松的勇猛感到佩服,空手打死虎,也為武松的固執感到挽惜。

  在當代社會中,人們具備的更應該是深厚的文化素質,而不是在武力方面有巨大的造就。現在人們所提倡的“勇”和“猛”已不是以前的“勇猛”。現在的“勇”指的是面對小偷要不慌張,與強盜對陣時要冷靜,是在生活中敢于面對每一件事情,不膽怯,不懦弱,要有勇氣。

  現在的“猛”指的是熱血戰士們在沙場上的飛揚,在武館里的決斗,在馬拉松賽道的飛馳,也是在警察捉捕小偷時的英姿,萬馬奔騰的宏偉,長江的奔騰,瀑布的飛瀉,老虎的怒吼,一切有力的動體。

  在以前,只要打架好就叫“勇猛”。這雖不叫野蠻,最多就是類似野蠻的文明。武松的勇猛雖是蠻勁,但那也算是為民除害的英雄。每人都想有萬夫不擋的勇猛,但那也是一種血腥的殺戮。我們提倡的是人文的勇猛,現代的勇猛。

  它是機智、力量與勇氣的完美結合后的產物。它沒有融入血腥和殺戮,也沒有添加野蠻和暴力,它是健康與純潔的。它是在生活中的每一件小事里體會出來的。它不需要武松似的打斗,不需要關羽的武力,只需要一個純真的自我和要求。

  現代的勇猛是你我的目標,讓我們一起朝新一代的勇猛前進!

有關水滸傳的讀書心得范文 篇24

  《水滸傳》是中國古典四大名著之一,與世聞名。今天我閱讀了這本書,飽覽了中國古代各位梁山好漢的英雄事跡,了解了“一百零八將”是如何相遇,如何結拜的全過程。我敬佩他們的為人;敬佩他們的武功;敬佩他們的英雄氣概。《水滸傳》令我受益匪淺,我從中學到了很多做人、做事的道理,感想很多,體會很深。

  《水滸傳》中令我難忘的一段是婦孺皆知的“武松打虎”。武松年輕力壯,機智勇敢。當他聽說景陽岡時常有老虎出沒,隔三差五有人被老虎吃掉,給老百姓帶來了極大的災難時,他便自告奮勇,決定除掉這只老虎。一天晚上,他喝了十碗酒壯膽,然后徑直上山。那只兇猛的老虎聽到了動靜,以為又來了一個獵物,猛地朝武松撲去。說時遲,那時快,武松掙開了老虎的血盆大口,打得老虎趴在地上一動不動。老百姓十分感激這位蓋世英雄。

  《水滸傳》中類似這樣的故事很多,我覺得這些好漢都十分勇敢,為老百姓除暴安良,這樣的英雄也被貪官污吏所陷害,這些人簡直是喪盡天良。我十分同情這些好漢的遭遇,我真不明白這世上為什么會有好壞人之分!在我們的現實生活中,如果多一些這樣的“梁山好漢”,我們的生活將更加安寧,世界將更加美好!

  我喜歡花和尚魯智深的急中生智。他三拳打死鄭屠,就在這大禍臨頭之際,魯智深一面罵著:“你詐死,灑家慢慢和你理會。”一面“大踏步地”走了。假若把魯智深換成我,我一定會傻站在原地,任別人把自己抓走的。

  我也喜歡石秀敢作敢為、臨危不懼的性格特征。盧俊義被綁縛法場,劊子手已舉起屠刀,在這千鈞一發之際,前來打探消息的石秀大叫一聲:“梁山泊好漢全伙在此。”從樓上跳下來獨自劫法常而我就沒有這種敢作敢為的精神。有一年我過生日,請了許多小朋友吃蛋糕,吃著吃著,媽媽突然提議讓我唱首歌,我卻怯怯地搖搖頭,心想:當著這么多人的面唱歌哪里好意思埃所以,我應該向石秀學習。

  我還喜歡宋江。宋江在潯陽樓喝酒,說醉話以及在墻上題反詩,表現了他滿腹經綸壯志未酬的苦痛。他是借著酒力來吐出心中的不快,也只有在這種沉醉、狂放的狀態中,他才能寫出如此大膽的詩。

  我喜歡《水滸傳》;我喜歡“一百零八將”;我喜歡《水滸傳》中所有的故事和人物。

有關水滸傳的讀書心得范文 篇25

  《水滸傳》是我國的四大名著之一,想必大家都讀過吧!

  在《水滸傳》里的人物有魯達(魯智深).武松.宋江.柴進.李逵......

  在《水滸傳》當中的魯達,武藝高強,粗武鋼勇,他的武器是兩把斧子。而且他十分愛吃狗肉。甚至有一次,魯達要鎮關西把十斤精肉和十斤肥肉剁成肉末。十斤骨頭斬成細末。鎮關西明白魯達來學自己晦氣。不愿干,魯達便把兩包肉末朝鎮關西砸了過去。鎮關西惱羞成怒,抄起剔骨尖刀,刺向魯達,魯達逃到街上。鎮關西追來,魯達就順勢按住他的左腳把他踢倒。

  魯達踏住他胸脯罵道:“你一個操刀屠戶,竟然稱鎮關西,欺侮金家父女!今叫你嘗嘗俺的拳頭!”只一拳,就把鎮關西打得出氣沒有進氣了。

  武松是一個硬漢,大家最熟悉他的故事,例如武松打老虎。這一天,武松搖搖晃晃上山,見一塊大青石,便在那大石上休息了一會,這時忽有狂風刮來。武松心疑,又聽得背后撲的一聲,回頭去卻見一只吊眼白額大蟲(老虎),已落在背后!武松急忙一閃,閃到了老虎背后。大蟲見沒撲著武松,便前爪一搭地下,猛吼一聲,把虎尾一甩,武松又閃到了一邊。武松等老虎再次吼時,雙手掄起哨棒,盡全身力氣一棒擊去,不料打折了旁邊的樹杈,哨棒一截兩半。大蟲咆哮,再次撲來,武松丟了半截棒,赤手空拳就勢按著虎頭。武松把老虎頭直往土里按,又舉起拳頭猛擊“大蟲”頭部,終于把“大蟲”打癱了。

  李逵是沂水縣人,再戴宗手下當小牢子。《真假李逵》是一個很好的例子。李逵那天路過樹林子,忽見有人涂黑了臉,拿了兩把板斧喝令留下買路錢。李逵喝道:“你是什么人敢攔老爺去路?”那人說是“李逵”。李逵大笑,操起樸刀去戰假李逵,假李逵擋不住想逃,屁股已挨了樸刀,李逵搶前一步踏住那老家伙胸脯說:“老爺才是黑旋風!”然后挺著胸脯走了。

  讀了《水滸傳》這部長篇小說,我仿佛認識了108個梁山起義的綠林好漢。從中讓我感受到了:我們一定要學那些正直、行善的人,不能學那些專橫跋扈、欺善怕惡的人。劉備說得好:勿已善小而不為,勿以惡小而為之。

有關水滸傳的讀書心得范文 篇26

  水滸傳是我國四大名著之一。讀了水滸傳這本書后,我認為這是一本引人入勝的傳奇故事,它真實的描寫了北宋時期農民起義,發展和失敗的過程。

  在書中,奸臣當道,貪官橫行的北宋,一百零八將各有不同的原因和情況,先后聚義,紛紛被逼上梁山,豎起“替天行道”的大旗,劫富濟貧,走上了反抗的道路。花和尚魯智深是一位粗中有細,直率,又俠骨柔情,是條真漢子;武松出身平民,他疾惡如仇,為打抱不平報殺兄之仇,屢次遭人陷害,終于造反。同時,他在打虎時的表現出的勇敢,冷靜沉穩也讓人佩服,使自己名揚天下;吳用滿腹經綸,足智多謀,見宋江被害,與花榮一同在宋江墳前上吊自殺,與宋江葬在一起。

有關水滸傳的讀書心得范文 篇27

  眾所周知,中國四大名著是《水滸傳》、《紅樓夢》、《三國演義》和《西游記》,今天我就來談談中國第一部歌頌農民起義的長篇章回體小說——《水滸傳》。

  《水滸傳》生動地描寫了梁山好漢們從起義到興盛再到最終失敗的全過程,是一部經典之作,它揭露了封建社會的黑暗、腐朽以及統治階級的罪惡,通過書中英雄不同的人生經歷和反抗道路表現了“官逼民反”的主題。小說環環相扣,使我興趣油然而生。

  書中那一百零八將.雖稱不上個個性格鮮明,但每人都有自己的拿手絕活,人物形象中令我記憶最深刻的是“智多星吳用“和“花和尚魯智深“。

  “智多星吳用“幾次獻策,例如為晁蓋獻計,智取生辰綱;用藥酒麻倒了楊志,奪了梁中書送給蔡太師慶賀生辰的十萬貫金銀珠寶;宋江在潯陽樓被捉,和戴宗被押赴刑場,吳用用計劫法場,救了宋江、戴宗;宋江二打祝家莊失敗,第三次攻打祝家莊時,吳用利用雙掌連環計攻克祝家莊等。

  “花和尚魯智深“是一位嫉惡如仇、脾氣火爆的人,但他粗中有細,豁達明朗,他殺卻惡人為的是救窮苦人于水火.他往往在人們面前表現出一副粗魯,野蠻.可他到了沖鋒陷陣的時候可毫不含糊,揮著62斤重的禪杖上陣殺敵。書中有“拳打鎮關西”“倒拔垂楊柳”“大鬧野豬林”等,都是魯智深的故事。

有關水滸傳的讀書心得范文 篇28

  話說寒假閑來無事,便胡亂翻閱錢塘施耐庵與羅貫中合著本(施耐庵執筆,羅貫中編次)——《水滸傳》來。閱后甚是驚奇,人物性格,動作刻畫,甚是細膩!情節如此奧妙,真乃奇作也!

  執筆施耐庵手法之巧妙,可以媲美古今中外任何執筆者,正如《第一回 張天師祈禳天災 洪太尉誤走妖魔》描繪龍虎山:

  “根盤地角,頂接天心。遠觀磨斷亂云痕,近看平吞明月魄。高低不等謂之山,側石通道謂之岫,孤嶺崎嶇謂之路,上面平極謂之頂,頭圓下壯謂之巒,藏虎藏豹謂之穴,隱風隱云謂之巖,高人隱居謂之洞,有境有界謂之府,樵人出沒謂之徑,能通車馬謂之道,流水有聲謂之澗,古渡源頭謂之溪,巖崖滴水謂之泉。左壁為掩,右壁為應。出的是云,納的是霧。錐尖象小,崎嶇似哨,懸空似險,削礎如平。千峰競秀,萬壑爭流,瀑布斜飛,藤蘿倒掛。虎嘯時風生谷口,猿啼時月墜山腰。恰似青黛染成千塊玉,碧紗籠罩萬堆煙。”

  寫之生動,好似身臨其境。描繪好漢,更加傳神。就舉行者武松,好一個頂天立地的好漢!景陽岡打虎,無人不覺武松性格暴烈,但細品作者語行者內心卻又及其善良:打虎應得賞錢一千貫,無一文私藏,全部均分與獵戶,忠厚仁良。正如金圣嘆所言:“武松天人者,固具有魯達之闊,林沖之毒,楊志之正,柴進之良,阮七之快,李逵之真,吳用之捷,花榮之雅,盧俊義之大,石秀之警者也。”作者之筆如何不妙?

  本文開篇,便以高俅的惡貫滿盈放在正文的開端,而后敘述朱武、陳達、楊春被官僚逼迫上山為草寇,史進棄家逃亡,魯提轄拳打鎮關西,林沖與高衙內、高俅的恩怨糾葛。施耐庵使用藝術手段觸發讀者的愛憎情仇。封建階級的統治是腐朽殘暴的,官逼民反、亂由上作。這些事例無一是偶然,一方是壓迫者,一方是被壓迫者,營壘分明,梁山泊好漢必然會起義造反。

  本傳心心即是“義”與“忠”。綠林好漢心,“義”高于一切,云“一命一命”,朝廷既無安感,其亦急一關給自支,即——義,其保命,分金,可令其身在江湖,有所倚,綠林好漢無一不“義”。

  梁山泊好漢義敗,可歌可泣,想皆毀于一個忠字。綠林好漢心,夢寐相求者:盡忠保國、功名、封妻蔭子、光宗耀祖,增光門楣。宋江、吳用等主目中,“忠”是也,其反地主惡霸、貪官污吏,而不反對封建階級統治者皇帝。此證之意狹,最后受朝廷招誘。使朝廷“鷸蚌相爭,魚翁得利”。

  作者把八十二回視為分水,前者喜悅、昂揚、轟轟烈烈,后者悲傷、低沉、哀婉,結局悲哉!痛哉!

  捋鬢回望:試看書林隱處,幾多俊逸儒流。虛名薄利不關愁,裁冰及剪雪,談笑看吳鉤。評議前王并后帝,分真偽,占據中州,七雄擾擾亂春秋。見成名無數,圖形無數,更有那逃名無數。霎時新月下長川,江湖桑田變古路。訝求魚櫞木,擬窮猿擇木,恐傷弓遠之曲木,不如且覆掌中杯,再聽取新聲曲度。

有關水滸傳的讀書心得范文 篇29

  每個人都有自己獨特的閱讀歷程與經驗,我也不例外,就拿《水滸傳》來說吧,我在不同的年齡段就有不同的感悟與心得。

  小的時候,我知道有《水滸傳》這本書,但卻連“滸”字都不會念;5、6歲的時候,我知道了魯莽的張飛、武松打虎、魯提轄拳打鎮關西等;上小學了,媽媽買來了精簡版《水滸傳》,我知道了宋公明大戰連環馬,吳用智取生辰綱等等的一些章節。到現在,我已經是五年級的學生了,閱讀能力,學習能力等都較以前提高了許多,現在再去閱讀讀這本書,我又感悟出許多新的道理。

  之前,我對《水滸傳》的感受就是一群武藝高強的人組成一個團隊,劫富濟貧,行俠仗義而因此名垂青史,但現在,我懂得不單單是表面這些,更重要的是,我從中讀出了一些他們的精神,讀出了官場的黑暗,又讀出了黑暗的社會與現代社會相對比,所以書讀百遍其義自見,,多讀一本書,就一定會悟出新的道理。

  拿個簡單的例子來說,武松最后變成了廢人,隱居于二龍山,其他梁山好漢都當了官,可能我小的時候會這樣想:“這個武松也太傻了吧?好好的官不去當,還隱居?也太沒意思了吧?”但我現在改變了想法,認為武松是一個智人,他為什么不去當官呢?因為他知道官場的黑暗與殘忍,在當時來看風險又很大。但宋江就是個反例,他很想當官,但樹大招風,高俅他們看著心里很不平衡,所以把他給毒死了。現代社會的人,既要錢又要權,做夢都想當個大官,但他們很多人沒有把人民群眾的利益放在第一位,逐漸會被金錢與欲望拉進漩渦,終究都會害了自己。

  讀一本書便會吸取其中的精髓,《水滸傳》的好漢們劫富濟貧、替天行道、為老百姓造福,這都是永永遠遠存在人們心中的可貴精神!

  學無止境,我的閱讀歷程也是如此,讀一本好書,就相當于凈化了自己的靈魂。在我閱讀的道路上,只要有一本本經典好書為伴,那我的人生也必將隨之升華!

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