描述水滸傳的讀后感（通用30篇）

描述水滸傳的讀后感 篇1

　　武松打虎、江州劫法場等故事，更是引人入勝。《水滸傳》講述的是宋江起義失敗后，一百單八將被逼上梁山，替天行道，殺富濟貧、打家劫舍的故事。李逵、宋江、武松、林沖等英雄齊聚梁山，演繹了一段段扣人心弦的傳奇。

　　《水滸傳》中，宋江有勇有謀，足智多端。他本是朝廷官員，如果當時皇帝把領土治理得井井有條，那么宋江定會成為一名悍將，天下就會太平，免遭外來之敵的入侵，為天下的百姓效力，不亦樂乎。而事與愿違，宋江不但沒有過上安穩的日子，反而反了朝廷。這一切。不都是當時皇帝的昏庸?宋江起義，并不是因為對朝廷不忠，更不是因為知恩不報。相反，他是為了報恩于百姓。在那個年代，官逼民反，富人撐死窮人餓死巨大的生活反差，形成了《水滸傳》的歷史背景，《水滸傳》也是在這種巨大的矛盾下創作的。魯智深倒拔垂楊柳，武松打虎、林沖雪夜上梁山等無不體現了梁山英雄們的豪情萬丈，大忠大義。而李逵殺富濟貧更是把他寬廣的胸懷體現得淋漓盡致。《水滸傳》不但講述了英雄們的故事，對小人物的刻畫也是令人贊嘆的。高俅是朝廷中的一員奸臣，因為愛好獻媚拍馬而倍受皇帝的寵愛，因此成了社會的一大蛀蟲。當然，這也是許多貪官的一個典型縮影。

　　《水滸傳》中濃縮了亂世豪杰與昏庸奸臣，不見小恩小惠小奸小惡，只有大忠大義大奸大污。這也許就是《水滸傳》中人物的魅力所在吧。

描述水滸傳的讀后感 篇2

　　《水滸傳》是中國“四大名著”之一。讀了水滸傳這本書后，我認為這是一本是引人入勝的傳奇故事，它真實地描寫了北宋時期農民起義、發展和失敗的全過程。鮮明生動的人物形象、爐火純青的社會歷史畫卷，說明造成農民權益根本原因是官逼民反，民不得不反。

　　在書中，奸臣當道、貪官橫行的北宋，一百零八位好漢各有不同的原因和情況，先后聚義，紛紛被逼上梁山，扯起“替天行道”的杏黃大旗，劫富濟貧，走上反抗的道路：“花和尚”魯智深是一位粗中有細，非常直率，卻俠骨柔情，救窮苦人于水火的真漢子;阮氏三雄的造反是由于官府的剝削而生活不下去，在“智多星”吳用為“托塔天王”晁蓋獻計，聯手智取生辰綱;武松出身貧民，他疾惡如仇，為打抱不平和報殺兄之仇，屢遭陷害，終于造反;宋江三打祝家莊;英雄排座次;大鬧大名府，大敗高太尉，受招安被封為武勝軍承宣使。盧俊義、宋江、李逵被害后，吳用與花榮一同在宋江墳前上呆自殺，與宋江葬在一起。

　　讀了這本《水滸傳》，使我了解了中國古代的歷史;《水滸傳》又是一幅長長的歷史畫卷，它展示了北宋的政治文化與社會景觀，將當時各個階層人們的生活面貌囊括其中，揭露了封建社會的黑暗和腐朽，梁山英雄們的反抗精神及統治階級的罪惡。林沖、呼延灼、關勝等朝廷官員一心報效國家，卻被奸臣所害，可惜!宋江為了當朝廷命官而不惜犧牲曾多次出生入死的結拜兄弟的性命，最后落得被朝廷奸臣毒死的下場，真是死有余辜，活該!

　　《水滸傳》不單以情節的生動緊張取勝，還有較豐富真實的細節描寫，它確實是一本非常耐人尋味的好書。通過看《水滸傳》這本書，使我更好得領略到我國古典文學名著的藝術魅力，讓我更加喜歡看古典文學。

描述水滸傳的讀后感 篇3

　　水滸傳是我國四大名著之一，我借助這個假期讀完了這本描寫人物的性情鮮明的名著給讀完了，讀后感嘆到:真不愧是四大名著之一啊!果然引人入勝，令我興奮不已!想起了毛主席的一句話:讀不完水滸傳的不是中國人!感慨萬分。

　　水滸傳塑造了性格鮮明的人:雪中送炭的宋江，膽大如虎的武松，機智聰明的吳用等等揭露了封建社會的官逼bi民反，只手遮天的社會狀況。

　　我被里面的情節給深深地吸引住了，武松醉酒打死猛虎等，但大家對宋江的看法便不全相同，現在我來品一品他吧。

　　宋江自幼讀儒家書，受傳統教育，走入社會在縣衙中做押司(小吏)，刀筆精通。他的出身經歷和性格，使他了解和體驗百姓的痛苦，有正義感，養成一種辦事謹小慎微、隨機應變，喜歡玩權術。因為他在官府任小吏，他懂法，有遵守法度的習慣。

　　宋江到梁山泊以后，他處理問題比較周全，有人說他虛偽、玩權術，這是他處理問題的一種手段。如俘獲霹靂火秦明，讓位盧俊義等。他犯罪后衙門給他戴上枷，別人把枷打開時，他說不能，這是國家的法度。

　　宋江上梁山前是一位仗義英雄，義放晁蓋，當法與義發生矛盾時，宋江就不顧法度了。他對梁山的事業有一定的貢獻，他為了梁山好漢在忍無可忍的情況下殺了閻婆惜。

　　宋江上梁山后，成為義軍的首領。他自己說在文武方面并無過人之處，為什么還能當梁山泊的首領呢?這是由于宋江有以下優勢:仗義疏財，在江hu中有一定的號召力;關懷兄弟，兄弟遇難設法相救;有一定的組織和軍事指揮才能，如三打祝家莊戰役，他注意總結經驗，從調查虛實入手，又拆散祝家莊與其他二家聯盟等。

　　受招安以后，宋江成為了一個朝廷的忠臣。他的思想是為國家出力，保人民平安。晁蓋死后，宋江將?聚義廳?改為?忠義堂?，這對起義軍來說是一件重要的事情，是<水滸傳>中宋江的一大關鍵。受招安以后把梁山上的?替天行道?大旗改為?順天護國?，他也由起義軍首領走到服從朝廷的順臣。

　　這時，宋江的思想是:我是熱愛國家的，皇帝代表國家，朝廷不負我，我不負朝廷。他不聽吳用等好漢的勸阻，去征起義軍領袖方臘，打得十分慘烈。

　　悲劇的結局。宋江帶領眾人征方臘以后，原本的108位好漢還剩下27個，其余的不是犧牲就是出走了，而朝廷并不信任他，對他加害致死。宋江臨死前，唯恐李逵再次造反，讓李逵喝藥酒被毒死。

　　宋江一生是曲折的，先是仗義英雄，梁山首領，招安后成為朝廷忠臣，最后是悲慘的結局。

描述水滸傳的讀后感 篇4

　　學習講究一個“靜”字，我們現在遇到困難，一定要冷靜。

　　在《水滸傳》中，有許多的英雄好漢，其中我最喜歡武松。全書一共用了十回來描繪這個好漢。要想全書才一百回，用了整整十分之一的篇幅，所以我認為作者是非常敬佩武松的。武松自從景陽岡打虎開始，怒殺潘金蓮、斗殺西門慶，再到義奪快活林、醉打蔣門神、大鬧飛云浦、血濺鴛鴦樓，最后逼上二龍山。他有一個缺點：太魯莽，一生殺了不少人，可以說他的人生是用別人的鮮血點染的。

　　武松的缺點也是水滸好漢普遍的缺點，他們一生氣就殺人，十分不理智，沒有想過冷靜。當然，那是_臣當道、時代所趨。可是現在不同了，時代在變化，我們是二十一世紀的青少年，不可能你一生氣就殺人，所以我們要學會冷靜。

　　這個星期六，我和媽媽在一家餐廳吃飯。我們吃得好好的，不知怎么門口就有一陣嘈雜聲。我探過頭去仔細一看，是一個三十來歲的中年人和二十來歲的年輕人，不知怎么吵了起來。他們周圍似乎有一陣火藥味在彌漫，好像隨時都會打起來的架勢。從他們的對話聽出，原來是他向年輕人問路，年輕人不高興告訴，他就火了，霎時間胡言_語不堪入耳。還好有個女的吧年輕人推走了，中年人乘勢用手指著年輕人，臉上青筋暴漲，咆哮這：“年輕人跳什么跳!”媽媽低聲對我說：“他們兩個之中至少一個是素質低下或脾氣暴躁的人。上次有個新聞就是這樣，兩個人為了一點小事打了起來，其中一個人死了。所以說以后不要隨便和別人吵架。”我聽了意識到冷靜的重要性。

　　所以說：“沖動是魔鬼”。現在我們遇到困難時，一定要冷靜。等到我們長大以后，才發現以前的困難，根本算不上什么。

描述水滸傳的讀后感 篇5

　　正癡迷地讀著《水滸傳》，轉眼已經到了最后一頁，我輕輕地合上書，思緒萬千。

　　施耐庵筆下的《水滸傳》主要講述的是宋朝，因官迫民反，宋江等共一百零八位好漢聚義梁山泊，發誓永存忠義之心，替天行道，劫富濟貧，保境安民。但最終被朝廷招安，解散的悲壯故事。

　　肝膽青天·忠義滿堂

　　梁山好漢中大多數人都有非凡的武藝，或身懷絕技。但由于梁山好漢眾多，有些淡淡無奇的人很容易被遺忘，忽略，那么怎么樣的人會被認作英雄，被大眾熟記于心呢?必須武藝高強嗎?不，例如宋江，他并不會什么高超武藝，但被好漢們推舉為山寨之主。必須擁有深謀遠慮嗎?也不一定，例如武松。

　　但宋江和武松都有一個共同點，他們都有“義”。宋江有“忠”，有“義”，還有“孝”。“忠”就體現在對原山寨之主晁天王晁蓋的忠心耿耿，當晁天王曾頭市中箭后，宋江每日伏在天王榻邊，細心照顧，療傷。“孝”體現在宋江無論身在何方，都心念父親，弟弟上。“義”更不用說了，好漢們都擁護宋江，不就是因為他重義氣，對人和善，禮賢下士嗎?“宋公明私放晁天王”“宋江夜看小鰲山”“宋江賞馬步三軍”都證明了這一點。武松的“義”更顯而易見，“橫海郡柴進留賓，景陽岡武松打虎”“王婆貪賄說風情，武松斗殺西門慶”還有“醉打蔣門神”“血濺鴛鴦樓”“醉打獨火星”等事件。

　　仔細研讀，你一定會發現，書中梁山泊英雄都有“義”。作者施耐庵也說過：“身雖百死而無怨，具懷忠義笑問天。”或許這種肝膽照青天，忠義滿堂的品質才是《水滸傳》這部千古動人小說的閃光點。

　　路見不平·拔刀相助

　　梁山泊上的英雄不僅具備了“忠，孝，義”的品質，讓我更佩服的是他們路見不平，拔刀相助的品格，他們嫉惡如仇，對待他人又有一種熱心腸。

　　《水滸傳》中我印象深刻的是“魯提轄拳打鎮關西”，打得好生痛快!魯智深面對金氏父女的悲慘遭遇，他沒有置之不理，而是為他們伸張正義。

　　在當今社會，人與人越來越疏遠，很多人都是事不關己，高高掛起。一次，媽媽搬著極重的箱子上樓，腰都快折斷了，正好遇到了鄰居和別人聊天，那位鄰居瞟了一眼媽媽，連路都不讓。如果社會中所有人都如此，這個社會將會成為沒有溫度的社會，這個國家就不能團結心齊，助人為樂也只是一個空虛的口號。

　　這就是中國四大名著之一《水滸傳》給我帶來的啟發和感想。希望我們都能擁有梁山泊好漢的優秀品質，我認為“梁上好漢”已不僅是一個名詞，它已是“忠孝仁義”之精華所在。“書讀百遍，其義自見。”讓我們讀好書，在書海中徜徉，在經典中感悟與成長。

描述水滸傳的讀后感 篇6

　　《水滸傳》是四大名著之一，里面的農民起義興衰過程更是家喻、婦孺皆知。可就是這么一部野史與小說雜加的書里，卻縈繞一堆謎。

　　謎題一：宋江是子虛烏有的虛構人物，還是個真人真事。這個問題大多數人會說是真的，因為有著真憑實據。據《東都事略侯蒙傳》記載：“江以三十六人橫行河朔，京東官軍數萬無敢抗者。”很顯然，宋江是個有鼻子有眼的人。

　　謎題二：真的有一百單八將嗎?《水滸傳》中列有以智多星吳用、玉麒麟盧俊義為首的天罡三十六星。以三山黃信為首的地煞七十二星。實際上只有以沒遮攔穆橫(《水滸》中為穆弘、沒羽箭張青(《水滸》中為張清)、浪里白跳張順(《水滸》中為浪里白條)等三十六人，其余七十二人，基本都是子虛烏有的。另外如《水滸》與其他史書只提到宋江三十六人起義，未提到一百單八好漢。

　　有關水滸的謎題還有很多，如林沖在《大宋宣和遺事》中曾提到，而在正史卻不在宋江三十六人之中，菜園子張青和沒羽箭張青是不是一個人等，有的是已知謎題，有的是未解之謎。

　　雖然沒有一百零八人，但他們的那一段傳奇，卻令人沒有因為它是虛構的而厭倦，反而令人百讀不厭。

描述水滸傳的讀后感 篇7

　　《水滸傳》是我國最早的長篇小說之一，成書于元末明初，是一部描寫和歌頌農民起義的偉詩。就在昨天，我把《水滸傳》看完了。

　　《水滸傳》主要寫了發生在北宋末年的宋江起義為題材，生動地敘述了起義的發生、發展和結局，塑造了一系列農民起義英雄形象。比如：及時雨宋江，黑旋風李逵，智多星吳用等等一百零八條好漢的英雄形象。

　　宋江為人仗義，孝順父親，他原來是在山東鄆城縣的縣衙里做一個小吏，因宋江救過晁蓋，所以晁蓋為了答謝宋江，派劉唐送書信及一百兩黃金給宋江。可是老天不作美，這件事很快讓閻婆惜發現，她訛詐宋江，宋江一怒殺死閻婆惜，犯了人命官司。美髯公朱仝私放了宋江，這才使宋江結識了武松。后來，宋江受到了重重困難，結識了好漢，但蔡京、高俅等人不放過宋江，最終用毒酒毒死了宋江。

　　這本書使我認識了108條好漢，他們個個勇猛。它不僅是農民起義的壯麗史詩，而且是中國古代英雄傳奇的光輝典范。

描述水滸傳的讀后感 篇8

　　寒假里我讀了許多書，令我感觸最深的就是《水滸傳》。

　　由施耐庵寫的《水滸傳》是中國第一部描寫農民起義的小說，與它媲美的還有《西游記》，《紅樓夢》，《三國演義》，被稱為“中國四大名著”。

　　全書圍繞“官逼民反”，這一線索展開情節，主要表現了一群不堪暴政欺壓的“好漢”揭竿而起，聚義水泊梁山，直至接受招安致使起義失敗的全過程。以深刻的思想，廣泛的內容，杰出的藝術譜出封建社會農民起義的英雄史詩，革命悲劇，反映沒落衰敗的封建社會，深重剝削和殘酷的壓迫激化著階級矛盾，反動統治的黑暗腐朽，造成廣大人民的反抗斗爭。

　　這本書要又讓我們想到我們中國的偉大領袖毛《水滸傳》讀后感《水滸傳》讀后感。

　　一代天驕毛《水滸傳》讀后感《水滸傳》讀后感是偉大的馬克思主義者，無產階級革命家，政治家，軍事家以及詩人，書法家……不僅滲透到中國幾代人的心靈深處，其影響范圍更是超出了中國九百六十萬平方公里的土地。從1931年到1934年，在毛《水滸傳》讀后感《水滸傳》讀后感同志正確路線的指引下，紅軍取得了四次反“圍剿”的偉大勝利。之后，由于王明的錯誤路線排斥了毛《水滸傳》讀后感《水滸傳》讀后感同志的正確領導，造成第五次反“圍剿”的失敗。紅軍被迫實行戰略大轉移，退出根據地進行長征。其間經過11個省,翻越18座大山，跨過24條大河,走過荒無人煙的草地,行程約二萬五千里，于1935年10月到達目的地，與陜北紅軍勝利會師。

　　從《水滸傳》中，我明白很多道理，希望大家也能去看看。

描述水滸傳的讀后感 篇9

　　讀了《水滸傳》我對一百零八位英雄好漢不禁佩服。一百零八位好漢英勇大膽，同仇敵愾，劫富濟貧，堪稱一代英雄。他們一個個英雄有的最后悲慘而死，有的逃避、隱居，我為他們悲慘遭遇而傷感。一個小小的錯誤決定和小人作梗悲慘而死。

　　《水滸傳》中我最喜歡武松。有勇有謀，為人仗義。雖然粗魯，但是他是該出魯的時候出魯，對惡人不放過對好人自然也不錯殺，喜歡幫助別人，為民除害。武松幫人幫到底，做了就敢于承擔，不連累他人，做了就不后悔，幫了就幫到底，敢打敢拼，不顧一切。這一切使我十分敬佩。

　　《水滸傳》中的英雄好漢可以稱得上重情重義。我們生活中很少人做到“義”這點，都是忘恩負義，當然，也不是說所有人都這樣，現實中有些人得到好處就跑，有時候還搶占、欺騙，但故事中一百零八位好漢不同，他們不貪圖小便宜，不侵占別人的東西，反而幫老百姓奪回被搶到侵占的東西，他們不輕易騙人、撒謊，可以為別人赴湯蹈火，對兄弟義氣，可以犧牲自己的性命換取別人的性命，現在的社會幾乎沒人能做到以命換命。所以，現在的社會很少人做到重情重義這一點。

　　《水滸傳》中有一個較大的缺點，就是對社會女性的歧視，書中寫女性都是以“_婦”、“潑婦”、“母夜叉”、“母大蟲”這樣的稱呼寫女性。不過，作為古代文學有名的作品，他有其意義，有著不同估量的價值。

描述水滸傳的讀后感 篇10

　　“大河向東流哇，天上的星星參北斗哇，說走咱就走你有我有全都有，路見不平一聲吼哇，該出手時就出手哇，風風火火闖九州哇!”這歌詞讓我想起了水滸傳中那108位豪放不羈的好漢。正如歌詞里面所說，有福同享有難同當是他們為人的前提;路見不平拔刀相助是他們的性格;風風火火闖四方是他們的愛好。就是這樣的一幫人在我國歷史的長河上上演了

　　一次轟轟烈烈的反抗運動。

　　最記得天真爛漫的李逵，他頗有些野，動不動就發火，遇事不問青紅皂白，總是一說二罵三打。結果不是吃虧就是后悔，但是卻有“富貴不能_，貧賤不能移，威武不能屈”的氣概，最重要的是他身上有一種英雄氣概，有一種愿意為兄弟兩肋插刀的仗義，他這一點讓我尤其感動。背信棄義是一種可恥的行為，小到對朋友仗義，大到對國家的大義，也就是要把國家建設的繁榮昌盛。這是我從李逵身上學到的東西。

　　忘不了小旋風柴進的仗義疏財，忘不了豹子頭林沖雪夜被逼上梁山，也忘不了行者武松在戰場上的瀟灑英姿。這些可歌可泣的英雄好漢最后卻起義失敗，不免讓我為他們感到心酸，為了國家和人民的安居樂業，他們豁出了自己的性命和一生，貢獻給了全國人民，他們這種奉獻精神是我們永不能忘并要發揚光大的。

　　也許，這本書中的有些英雄人物是虛構的，但是我相信作者的意圖是讓我們知道國家對老百姓的態度是多么重要，同樣老百姓對國家的態度也是關系到這個民族的存亡、強大或者衰落。正在成長中的我們要努力學習，一定要把國家建設的昌盛繁榮，讓中國真正地步入世界強國之林。

描述水滸傳的讀后感 篇11

　　中國有四部名著——《三國演義》《西游記》《紅樓夢》《水滸傳》，而我最喜歡的是《水滸傳》

　　《水滸傳》中記錄了北宋末年宋江起義的故事。但是逼他們起義的原因是當時宋朝腐敗的政府，那時奸臣當道民不遼生。君主卻在貪圖享樂把本一個個有這義膽忠肝的好漢個個逼上了梁山，奸臣卻還不停手屢屢要至梁山好漢于死地，將天子蒙蔽于其中只怪天子是個昏君疏于朝政讓奸臣胡做非為讓梁山的好漢招安屢屢沒有成功看到這我心中好不痛快。招安后奸臣仍不罷手依然在皇帝面前說宋江等人的壞話有差遣宋江等幾位梁山好漢去討伐方臘風蕭蕭兮易水寒，壯士一去不負反，正像這首詩所說梁山好漢這一去只有27人返京。看到這一幕，心中對梁山起了一敬意：他們生得偉大，死得光榮!可是還沒結束蔡京等人害怕宋江等人會威脅到他的地位便派人假賜毒酒給宋江。宋江怕李逵在他死后會謀反便與他一同喝了毒酒好一位英雄就這樣命喪黃泉隨后花榮于吳用聞聽死的消息便一同上吊自殺。

　　這樣的朝政真讓人悲憤不已!

描述水滸傳的讀后感 篇12

　　《水滸傳》中記錄了北宋末年宋江起義的故事。但是逼他們起義的原因是當時宋朝腐敗的政府，那時奸臣當道民不遼生。君主卻在貪圖享樂把本一個個有這義膽忠肝的好漢個個逼上了梁山，奸臣卻還不停手屢屢要至梁山好漢于死地，將天子蒙蔽于其中只怪天子是個昏君疏于朝政讓奸臣胡做非為讓梁山的好漢招安屢屢沒有成功看到這我心中好不痛快。招安后奸臣仍不罷手依然在皇帝面前說宋江等人的壞話有差遣宋江等幾位梁山好漢去討伐方臘風蕭蕭兮易水寒，壯士一去不負反，正像這首詩所說梁山好漢這一去只有27人返京。看到這一幕，心中對梁山起了一敬意：他們生得偉大，死得光榮!可是還沒結束蔡京等人害怕宋江等人會威脅到他的地位便派人假賜毒酒給宋江。宋江怕李逵在他死后會謀反便與他一同喝了毒酒好一位英雄就這樣命喪黃泉隨后花榮于吳用聞聽死的消息便一同上吊自殺。

　　這樣的朝政真讓人悲憤不已!

描述水滸傳的讀后感 篇13

　　《水滸傳》這本書大家都應該讀過吧，它就是施耐庵老先生寫的一本名著，書里面的人生龍活虎。今天就來看一下能打死“大蟲”的武松吧!

　　武松在家排行老二，人們叫他“武二郎”，武松有位哥哥，名叫“武大郎”，雖然武大郎又矮又丑，但是武松絲毫不像他，武松長的又高大又帥氣，英俊極了。

　　你們有沒有發現武松一喝酒就鬧事呢?其實武松是有酒精依賴癥的，他不喝酒，全身就老抖，沒有一點力氣。只有喝酒他才會有力氣的，換作現在來說，這就叫精神病患者。這下你們知道武松這么愛喝酒的原因了吧!其實還不止這些，武松還愛發脾氣。發脾氣時，還不論是非，只要氣撒了就什么都不管了。就比如書后面寫到武松走過一個廟，發現一個女人和一個和尚談情說愛，旁邊還有一個無辜的小和尚。武松二話沒說就把那個小和尚給殺了，倒放那個女的走了。這件事讓我很納悶，為什么武松要殺小和尚和另一個和尚呢?要殺也應該殺那個女人還有和女人談情說愛的和尚呀，跟小和尚有什么關系呢?這個問題讓我考慮了很久，直到現在，也沒想出答案。

　　水滸傳這本書有很多疑難點，有的問題連專家都解不出來，大家快來讀這本書吧，看看你們能找出哪些問題?

描述水滸傳的讀后感 篇14

　　今天我看完了一本書《水滸傳》。這本書寫了眾好漢齊心協力、勇往直前的故事。這種精神是多么的偉大!特別讓我欣賞的好漢是智多星吳用，他的聰明可以與諸葛亮相媲美。佩服，佩服!當在戰斗中不敵敵人時，吳用的腦子里總會產生一個好辦法來戰勝敵人。所以我們應該向吳用多多學習，多動腦子。不過吳用排名第三，梁山頭領是及時雨宋江，他非常喜歡幫助別人。所以大家都尊重他，愛戴他。大家總是記得宋江說的這幾句話：：“宋江聚兄弟于梁山，集英雄于水泊，上符天意，下和人心。自今以后，但愿共存忠義于心，同著功勛于國;替天行道，保境安民......”

　　所以小朋友們一定要多多學習梁山精神，勇敢、堅強、團結、忠心、義氣......

描述水滸傳的讀后感 篇15

　　“紛紛五代亂離間，一旦云開復見天。”水滸傳的神情色彩，至今無以忘卻——

　　他是現實與浪漫的結合：植根於現實，又把自己的愛憎感情熔鑄在人物身上;他的情節引人入勝：生動曲折，騰挪跌宕，使人完全身臨其境。

　　北宋末年，朝政腐敗，官逼民反，民不得不反。上至朝廷命官，下至普通百姓，甚至是雞鳴狗盜之徒，隨著對官府幻想的一點點破滅，連生存都難以維系，最終都被逼上梁山。然而，當人民起義的壯舉使好漢們士氣日益高漲的時候，宋江的接受招安改變了一切……

　　清楚地記得，第一次看《水滸》時，他就深深的觸動了我心底最深處的靈魂，使我不禁潸然淚下：

　　一次次艱苦的行程，一場場艱難的戰斗，為的只是“忠義”二字。

　　忠，即是對自己的祖國，對自己身邊的親人，朋友盡心竭力的忠，除暴安良即是忠，報效祖國也是忠，寧死不屈更是忠。忠，其實很好做到。真正難做到的，即是“義”：

　　一個“義”字，包括了太多的內容。“兄弟連心，其力斷金”，他們為朋友赴湯蹈火，為朋友兩肋插刀，就只為了一個“義”字;為人民除暴安良，出生入死，也只為一個“義”字。“義”有時卻要用一個人的生命去寫。因為它需要有相當的勇氣，甚至是一命換一命的決心!這，卻還遠遠不能算“義”。

　　義，可以解釋為正義。一個具有正義感的人，就是一個精神高尚的人;一個具有正義感的人，也是一個值得信任的人。古往今來有多少英雄好漢，舍生取義。難道是他們不怕死嗎?他們為了正義，為了真理可以奮不顧身，因為強烈的正義感清楚地告訴他們，什么是不該做的，什么是值得用生命去奮斗的。一個沒有正義感的人，是不會理解這些的。只有真正的義士，才會懂得。只有擁有者兩樣精神，才是真正的“義”!

　　他們都是“明知山有虎，偏向虎山行”的好漢，可這往往卻不是為了他們，而是為了百姓的安寧和希望，可誰又會了解他們的一番苦心呢?有時，一百零八個好漢的命運，也會令人意想不到——

　　雖然，身經百戰的他們屢立戰功，卻絲毫逃脫不了殘忍的命運。奸賊當道，即使是各有千秋的他們，也同樣無能為力，只能眼看他們逍遙法外。有人說，這是宋江的過錯，可我卻不以為然：梁山泊悲劇，并非宋江之過。

描述水滸傳的讀后感 篇16

　　大家都知道，《水滸傳》是我國的四大名著之一。是我國歷史文化的珍寶。《水滸傳》真實地描寫了北宋時期宋江領導的一支起義軍形成、壯大至失敗的全過程。

　　小說中描寫了許多栩栩如生的人物形象：天真、直率的“黑旋風”李逵;疾惡如仇的“花和尚”魯智深;有膽有識、干練果斷的“行者”武松;正直、聰明的“浪子”燕青。也有讓人切齒痛恨的人物像高俅，蔡京、童貫、梁中書、蔡九知、賀太守等等。

　　水滸一百零八將中給我印象最深的是“智多星”吳用。別聽他的名字叫“無用”,可他的能耐大得去了。在梁山中還是個軍師呢!我喜歡他是因為他特別聰明。他為晁蓋獻計，智取生辰綱，用藥酒麻倒了“青面獸”楊志，奪了北京大名府梁中書送給蔡太師慶賀生辰的十萬貫金銀珠寶;宋江在潯陽樓念反詩被捉，和戴宗一起被押赴刑場，吳用用計劫了法場;盧俊義、石秀被關大名府死牢時，吳用用計放火燒翠云樓奪取了大名府;宋江鬧華州時，吳用又出計借用太尉金鈴吊掛，救出了九紋龍史進、花和尚魯智深他計謀很多，深受梁山好漢們的尊重。

　　小說中不少故事情節跌宕起伏，引人入勝。如智取生辰綱、大鬧清風寨、倒拔垂楊柳、武松打虎等一系列故事情節都描寫得繪聲繪色，讓人百讀不厭。

　　《水滸傳》不愧為我國的文化瑰寶!

描述水滸傳的讀后感 篇17

　　《水滸傳》中前半段講述的是江湖俠客，好漢英雄們的聚義之路;后半段就是一種慢慢走向毀滅的自取滅亡之路。正所謂成也宋江，敗也宋江，當然看這本書，最需要關注的人物就是宋江。

　　他最早是小吏，理想是為官報國，有著江湖好漢的俠義精神，樂于助人，結識了不少英雄好漢，故有“及時雨”之名，在晁蓋等人智取生辰綱事發之后，他出于義氣，便背叛了朝廷。直到臨終，還為了保住“忠義”之名，還把李逵一并帶走。

　　明清兩朝更是有主“忠義”說，認為宋江是“忠義之烈”;或主“誨盜”說， 認為宋江是欲取趙宋而代之的“奸雄”，前者以李贄為代表，后者以金圣嘆為代表，宋江又是個極為復雜、不易解讀的人物。宋江本人的悲慘結局卻也是可以略推測出幾點：

　　一、宋江的個人來看

　　他為人極其重名利，講究孝道，平生最大的索求就是以求孝順父母,光宗耀祖，正是因為他對于朝廷沒有足夠清醒的認識，而且只求個人的名利聲名，不同于率性而活的魯智深，他始終被自己的執念所左右，所以在最后導致了被御酒賜死的結局。

　　二、從歷史的真實來看

　　宋江的悲慘結局是有其必然性的，在當時沒有新的生產和新的階級出現的情況下，農民起義不是被鎮壓、被招安，便是成為奸臣改朝換代的工具。施耐庵對農民起義的本質問題有了正確的認識，并作了如實反映，并由此告誡人們認識統治階級的真面目，不能對統治階級報有幻想，這便體現了當時歷史的真實狀況。

　　三、從文學的現實主義來看

　　小說以悲劇結尾，在文學中十分少見，我想作者施耐庵從忠“義”角度出發，在對于招安持肯定態度的同時，又表明了招安后悲慘的結局，可見施耐庵作為偉大的現實主義作家的光輝之所在。

描述水滸傳的讀后感 篇18

　　《水滸傳》中令我難忘的一段是婦孺皆知的“武松打虎”。武松年輕力壯，機智勇敢。當他聽說景陽岡時常有老虎出沒，隔三差五有人被老虎吃掉，給老百姓帶來了極大的災難時，他便自告奮勇，決定除掉這只老虎。一天晚上，他喝了十碗酒壯膽，然后徑直上山。那只兇猛的老虎聽到了動靜，以為又來了一個獵物，猛地朝武松撲去。說時遲，那時快，武松掙開了老虎的血盆大口，打得老虎趴在地上一動不動。老百姓十分感激這位蓋世英雄。

描述水滸傳的讀后感 篇19

　　《水滸》這部書，自成書以來，在我國廣為流傳，是廣大人民所喜聞樂見的一部文學作品，影響極大且深。因此，正確評價《水滸》，對于批判地繼承祖國優秀文化遺產，有著重要的意義。

描述水滸傳的讀后感 篇20

　　暑假里，我閱讀了四大名著之一的《水滸傳》。讀完后我感慨很深刻，雖然我不是很理解里面的意思，但是好在老媽每篇都幫我耐心解釋，加深我的理解，沒想到這本書是這么的有意思，雖然故事結局不是我所想象的那樣美好，但是，我還是被里面的人物故事深深打動。

　　這本書講述了以宋江為首的一百零八位好漢在梁山泊聚義，一路鋤強扶弱，到后面被朝廷招安，大破遼人軍隊，最后卻又遭奸人陷害的英雄故事。書里值得學習的地方很多，每一篇都體現了“忠”、“義”，從為民除害，到兄弟舍生取義，兩肋插刀。我喜歡及時雨宋江，他愛兵如子，喜歡打虎英雄武松，還有豹子頭林沖等，他們每個人都有不同的本領，有的足智多謀，有的豪放熱情，有的仗義，梁山好漢每個人都是真英雄真好漢。

　　我既敬重書里的英雄好漢，又討厭里面的壞蛋，他們到處作惡，坑害百姓，逼得梁山好漢為民除害，暴力斗爭。

　　讀完《水滸傳》我明白了他們那個年代為什么會有那么多壞人，主要是朝廷不作為，貪官太多了，讓惡人當道，逼得農民不得不起來反抗。再相比我們現在，我們生活的年代太幸福了，所以我們要好好學習，把我們的祖國建設的更加美好。

描述水滸傳的讀后感 篇21

　　看完水滸傳這本書，我的心久久不能平靜，108個梁山英雄好漢的英雄氣概，是我們學習的榜樣。

　　《水滸傳》是一部非常經典的中國名著,與它相媲美的還有《紅樓夢》,《三國演義》,《西游記》,號稱"中國四大名著".《水滸傳》它真實地描寫了宋代農民起義,發展和失敗的全過程,揭露了封建社會的黑暗和腐朽,及統治階級的罪惡.它以杰出的藝術描寫手段,揭示了中國封建社會中農民起義的發生, 發展和失敗過程的一些本質方面,說明造成農民起義的根本原因是"官逼民反".

　　《水滸傳》寫英雄們走上反抗的道路,各有不同的原因和不同的情況,但是在逼上梁山這一點上,許多人是共同的.如阮氏三雄的造反是由于生活不下去,他們不滿官府的剝削,積極參加劫取"生辰綱"的行動,從而上了梁山.解珍,解寶是由于受地主的掠奪和迫害起而反抗的.魯智深是個軍官,他嫉惡如仇,好打不平,因此造成和官府的矛盾,結果被逼上山落草.武松出身城市貧民,為打抱不平和報殺兄之仇,屢遭陷害,終于造反,勇猛地向統治階級進行沖擊.他是從血的教訓中覺醒過來的.

　　我讀了《水滸傳》，最喜愛天雄星豹子頭林沖。他生性耿直，愛交好漢，武藝高強，慣使丈八蛇矛。在梁山泊英雄中排行第六，馬軍五虎將中第二員，初充太尉府八十萬禁軍教頭。因他的妻子被高俅兒子高衙內調戲，自己又被高俅陷害，在發配滄州時，幸虧魯智深在野豬林相救，才保住性命。被發配滄州牢城看守天王堂草料場時，又遭高俅心腹陸謙放火暗算。林沖殺了陸謙，冒著風雪連夜投奔梁山泊，為白衣秀士王倫不容。晁蓋、吳用劫了生辰綱上山后，王倫不容這些英雄，林沖一氣之下殺了王倫，把晁蓋推上了梁山泊首領之位。林沖武藝高強，打了許多勝仗。在征討江浙一帶方臘率領的起義軍勝利后，林沖得了中風，被迫留在杭州六和寺養病，由武松照顧，半年后病故。林沖雖武藝高強，但有時卻懦弱隱忍。

　　我愛讀了《水滸傳》!

描述水滸傳的讀后感 篇22

　　開學初，我讀了《水滸傳》一書。《水滸傳》是明朝施耐庵的作品，他妙筆生花地寫下了108個栩栩如生的英雄人物，把人物的性格特點描繪的淋漓盡致，讓我打心底里兒無比敬佩。

　　宋江和小旋風柴進的仗義疏財，武松漂亮的醉拳，吳用的足智多謀。魯智深的行俠仗義等等，這些英勇的人都好像就是我們身邊的人。

　　其中，我最喜歡的就是魯智深了，因為自從看了他“拳打鎮關西”的事跡，我就被他深深的吸引了。

　　“拳打鎮關西”講述的是魯智深當提轄的時候，在路上巧遇史進，后遇史進的師父李忠，于是三人結伴喝酒，正聊得盡興，忽傳來有人啼哭，魯達嫌煩，便叫人將啼哭之人叫上，原來是賣場的父女，女兒告訴魯達，他們受到了鎮關西的欺凌與壓迫，現在還要還子虛烏有的錢。魯達聽后大怒，便送錢給那父女倆，讓她們先走，然后自己去找鎮關西，先是找鎮關西麻煩，然后兩人打了起來，魯達三拳便將那惡人解決了……

　　哇!看完之后可真是大快人心啊!罪惡之人終究不會有好下場的。

　　這《水滸傳》的人物，哪一個不是嫉惡如仇呢?由于作者特殊的思路，把這些故事寫的跌宕起伏，仿佛身臨其境，總會讓我覺得書中的人物就是我的好朋友，我們一起去與邪惡作斗爭，堅持正義，追求光明。

　　《水滸傳》同時揭露了當時社會的黑暗，不愧為中國四大古典名著之一啊!

描述水滸傳的讀后感 篇23

　　今年暑假，我讀完了四大名著之一《水滸傳》，這里有許多有教育意義的故事，讀完它，我受益匪淺!

　　這本書講了以宋江為首的一百零八位英雄，聚義在梁山，殺富濟貧，抗拒官府，打抱不平的故事……

　　在這一個個鮮活的人物中，我最喜歡“智多星”吳用。他足智多謀，多次用計，有一次，他為晁蓋獻計，智取了生辰綱，用藥酒毒倒了青面獸楊志……

　　除了“智多星”吳用，我最喜歡的就是“花和尚”魯智深，他非常直率，脾氣非常的暴躁，性情剛烈，但他粗中有細，對朋友有情有義，而且愛打抱不平，救窮苦人于水火之中，在這么多故事中，我印象最深刻得是他為了金氏父女拳打鎮關西：那天，魯智深等三人來到潘家酒樓上，揀個齊楚閣里坐下。正說些閑話，說得入神，只聽隔壁閣子里有人哽咽啼哭。魯達焦躁，便把碟兒盞兒都丟到地上。酒保上來看時，見魯提轄氣憤憤地，道;“官人息怒，這個哭的是綽酒座兒唱的父女兩人，不知大官人在此吃酒，一時間自苦了啼哭。”魯提轄道：“你與我換的他來。”不多時，一個十八九歲的婦女和一個五六十歲的老人都來到面前。魯提轄問道：“你兩個為甚啼哭?”那婦人便道：“官人不知，融奴告稟。奴家是東京人氏，父女二人流落在此生受。此間有個財主，叫做”鎮關西“鄭大官人，要奴做妾。誰想寫了三千貫文書，費錢實契，要了奴家身體。未及三月，他家大娘子將奴趕出來，著落店主人家追要典身錢三千貫。當初不曾得他一文，如今哪討錢來還他?婦女們想起這哭出來，無處告訴，因此啼哭。不想觸犯了官人，望乞恕罪，高抬貴手!”魯提轄聽了很是生氣“什么鄭大官人。就是那殺豬的鄭屠!”魯提轄給了婦女倆一些盤纏，讓他們離開這里，自己去收拾鄭屠。次日一早，就前來刁難。先是10斤精肉，不能帶半點肥的，要鄭親自切得細細的做餡子用，再是10斤肥肉，不許有一點兒瘦的在上面。說著，又是10斤實膘實肉，切成末。又要10斤寸金軟骨，剁成末。鄭屠大怒，與魯達廝打起來。不多時，鄭屠當不過，討饒。魯達不聽，又是一拳，太陽上正著，沒了氣，動彈不得。魯提轄打死人，一邊罵，以便大踏步去了。魯提轄回到下處，匆匆收拾了，提了一條齊眉短棒，奔出南門!

描述水滸傳的讀后感 篇24

　　今天，我終于啃完了四大名著之一的《水滸傳》這本書是由著名的施耐庵寫的。

　　這本書里有讓人切齒痛恨的人物有，菜京、貫中書、賀太守······也有聰名過人的“浪子”燕青、天真直率的“黑旋風”李逵、開練果斷的“行者”武松······

　　這本《水滸傳》里，我最敬佩的一個人物是武松，武松赤手空拳地在景陽岡打虎，為他贏得了深廣的聲譽，也為他贏得了都頭的職位。在店家喝酒和大虎的過程中，可以看到武松是個有英雄氣概的人。在店家里喝酒可以看出武松坦白直爽、爭強好勝、不拘一格的個性;在打虎過程中，可以看出武松顧及顏面甚于生命、頗識時務，不粗莽行事的個性。在殺了西門慶和潘金蓮之后，他主動到衙門自首。在他殺了蔣門神、張都監和張團練十幾口之后，甚至在墻上用血寫：“殺人者，打虎武松也!”這可以看出武松敢作敢當的性格。但他這一次并沒有自首，而是去了梁山。武松是個敢作敢當、富有正義感的人。

　　《水滸傳》一書記述了以宋江為首的一百零八個梁山好漢。有兩個字深深地印在了我的腦海里，一個是忠，另一個是義。

　　《水滸傳》這本書我永遠不會忘記!

描述水滸傳的讀后感 篇25

　　讀完了《水滸傳》使我對108個好漢充滿了敬佩之情。《水滸傳》真實地描寫了宋代農民起義，發展和失敗的全過程，揭露了封建社會的黑暗和腐朽，及統治階級的罪惡。它以杰出的藝術描寫手段，揭示了中國封建社會中農民起義的發生，發展和失敗過程的一些本質方面，說明造成農民起義的根本原因是“官逼民反”。

　　《水滸傳》是部龐大、復雜的小說，它生動地描寫、反映出了梁山起義的發生，發展壯大直至起義失敗的整個過程。它明確地描寫出了當時起義的社會根源和原由，并成功塑造出了那些栩栩如生的起義英雄的形象，且通

　　過他們不同的反抗道路展開了起義過程，也具體地揭示了起義失敗的內在原因。英雄們走上反抗的道路，各有不同的原因和不同的情況，但是在逼上梁山這一點上，許多人是共同的。他們不滿官府的剝削，受地主的掠奪和迫害起而反抗，結果被逼上山落草。勇猛地向統治階級進行沖擊。他們是從血的教訓中覺醒過來的。《水滸傳》是作者施耐庵根據北宋農民大起義的史料和民間傳說而寫成的一部偉大的小說。小說傾向鮮明地描寫了人民群眾反抗壓迫的行動，高闊了當時不同階層的人們從覺醒到反抗的斗爭道路。

　　《水滸傳》塑造了許多栩栩如生的人物形象。如高俅、蔡京等一批像吸血蟲一樣的統治者;反抗精神的李逵;性格剛烈的武松;逆來順受、最后走上反抗道路的林沖。他們都給人留下了十分深刻的印象。《水滸傳》的語言精練、簡潔、豐富而又生動，往往三言兩語就能刻畫出一個鮮明的人物形象。《水滸傳》的故事引人入勝。大大小小的故事，既有相對的獨立性，又有著有機的聯系，從而增強了故事的吸引力。正是這些藝術成就，才使《水滸傳》成為不朽的著作，名列為我國四大古典文學名著之一。

　　讀完這本書，我又想到了膽小的我自己，每次遇到困難就萎縮不前。有一次，小學舉行一次數學競賽，我的強項是數學，但是卻沒有信心，沒有報名，老師很驚訝，把我叫到了辦公室，給我做了一大堆思想輔導，我才勉強地答應參賽了。我想，如果不是那次老師勸我報名，我也不會得獎，也不會信心大增，迎來以后的比賽。如果你不去爭取，就一定會失去，你爭取了，就有機會得到，為什么不大膽地嘗試呢?

描述水滸傳的讀后感 篇26

　　《水滸傳》在藝術上取得了杰出的成就。人物形象的塑造能寫出復雜的性格內容，人物性格的形成有環境的依據，同時隨生活環境的變化而發展。人物形象帶有理想色彩，同時又深深地扎根于生活的土壤之中。《水滸傳》不單以情節的生動緊張取勝，還有較豐富真實的細節描寫。小說在民間口語的基礎上創造出一種通俗、簡練、生動、富于表現力的文學語言。與內容相適應，前70回連環套式的藝術結構也獨具特色。

　　《水滸傳》作者施耐庵對于這些英雄人物，予以充分的肯定和熱情的謳歌，歌頌了這些人物的反抗精神、正義行動，也歌頌了他們超群的武藝和高尚的品格。一些出身下層的英雄人物，如李逵、三阮、武松、石秀等，對統治階級的剝削壓迫感受最深，因此當他們一旦造反后，他們的反抗性也最強，什么統治階級的法度條例，對他們毫無約束，象李逵連皇帝也不放在眼里。他們為了起義的正義事業，赴湯蹈火在所不辭，作者對這些英雄人物的贊揚，完全是出自內心的熱愛。作品歌頌這樣一批被統治階級視為所謂“殺人放火”的強盜、朝廷的叛逆，一些所謂“不赦”的罪人，把他們寫得如此光輝動人，可敬可愛，這顯示了作者的膽識和正義感情。與此相反，作者對于統治階級的人物，則將他們寫得丑惡不堪，和梁山英雄形成鮮明的對比。從而啟發人們去愛什么人，恨什么人。金圣嘆評論《水滸傳》“無美不歸綠林，無惡不歸朝廷。”不管金圣嘆主觀動機如何，這句話卻確實說明了施耐庵的思想傾向和《水滸傳》的深刻社會意義。

　　中國歷史上發生過無數次的農民起義，中國的農民富有武裝斗爭的傳統和經驗，但用文學形式來歌頌農民戰爭，并且真實生動地作全面的藝術再現的，只有《水滸傳》。《水滸傳》在記敘歌頌起義軍的武裝斗爭時，還比較重視戰爭經驗的總結，起義軍戰勝敵人，不僅憑勇敢，還靠智慧。《水滸傳》中這方面的事例很多，“三打祝家莊”是一個較為突出的例子，毛澤東曾經贊揚“三打祝家莊”是合乎辯證法的最好的事例。梁山起義軍在這次戰役中能夠重視調查研究，對敵分化瓦解，并采取打入內部里應外合的辦法，終于取得了戰爭的勝利。《水滸傳》中有關戰爭的描寫，可與《三國志演義》相媲美。清代劉鑾的《五石瓠》里說：明末農民起義軍的張獻忠“日使人說《三國》、《水滸》諸書，凡埋伏攻襲皆效之”。

　　《水滸傳》中所描寫的起義軍的政治主張，雖然說得不十分明確，卻可以看到他們有著“八方共域，異姓一家”，不管什么出身“都一般兒哥弟稱呼，不分貴賤”的理想。聯系到他們“殺富濟貧”的行動，表現了人民反對封建經濟的貧富懸殊和政治上的等級貴賤之分，反對封建社會的階級剝削和政治壓迫，這是對封建地主階級統治思想的宣戰，反映了廣大受壓迫人民的愿望。

　　《水滸傳》中用以組織群眾和團結群眾的思想基礎是“忠義”。這里所說的義，它在某種程度上注入了被壓迫階級的思想感情和道德觀念，這一點，有些地主階級的知識分子是有所覺察的。明人郎瑛就說過：“逆料當時非禮之禮，非義之義，江必有之。”這實際上是說《水滸傳》所說的義不完全同于歷來統治階級所說的義。在中國封建社會里，下層人民也常講義，他們為了維護自身的利益，免受暴力的欺凌，自然產生一種團結御侮的愿望，這種愿望，在為生活所迫、流落他鄉異地的一些游民身上，反映得尤為強烈，他們最講朋友之間的義氣。路見不平，拔刀相助，進而至于“濟困扶危”、“殺富濟貧”，都是“義”的表現。因此，《水滸傳》中所寫的義，在特定的環境中，具有反封建反壓迫的性質，而不同于儒家的綱常倫理中的“義”。但是“統治階級的思想在每一時代都是占統治地位的思想。”所以《水滸傳》里的“義”，還不能取代舊的倫常觀念的地位和作用。《水滸傳》里的“忠”，有忠于梁山事業的內容，但它又有忠君思想，在許多場合里，“忠孝”這種封建倫理大節被放在首位，而把“義”置于次要地位，這就是江湖義氣沒有突破封建道德的表現，梁山泊一些斗爭性最強、革命最堅決的人物，最終也不免在講義氣的情況下跟著宋江接受招安，義氣服從了忠君，就是《水滸傳》所寫的“義”本身存在嚴重缺陷的證明。

　　《水滸傳》作者歌頌梁山義軍，卻又反對方臘起義，實際說明他同情、歌頌的是一種不徹底的農民起義，也就是不去推翻封建王朝的起義，不“僭號稱王”的起義。所以，《水滸傳》中出現了“替天行道”的口號。“替天行道”固然有其反抗的意義，但是由于遵奉天命，這就不能突破君主觀念，因為在封建社會里，正是統治階級借天命來欺騙人民，所謂“奉天承運”，“天命所歸”，歷來帝王正是借天命來統治萬民的。《水滸傳》中“替天行道”的意義，說的是朝廷無道時，由這些好漢來“替天行道”，而朝廷昏暗的原因，則是“□臣蒙蔽了圣聰”，因而他們造反便是只反貪官，不反皇帝，所以最終又不得不歸服天子腳下，而“替天行道”的大旗，也終于換成“順天”、“保國”了。這也是《水滸》英雄們最終走上悲劇結局的原因

描述水滸傳的讀后感 篇27

　　《水滸傳》這本書講述了北宋末期，宋江、晁蓋等人建立水滸寨，與江湖好漢們結為兄弟，一同上山聚義。由于晁蓋在曾頭市中箭，宋江成為寨主。他們受了招安，向北宋朝廷投降。經過平王慶、田虎，消滅方臘后，一百零八位好漢僅剩二十七位。余下的人卻被奸臣迫害，這隊轟轟烈烈的起義軍竟落了個悲壯的下場。

　　讀了《水滸傳》后，我認為宋江這個山寨之主，有三點做的不是很好。

　　其一，宋江投降招安的綱領路線，不是一條好路線。

　　北宋小朝廷是一個十分昏庸腐敗的王朝。不僅這個“君”是昏君，天子的手下寵臣，還全都是奸臣，陷害忠良，重用小人。宋江若投降，后果就會使被奸臣陷害，只能落得一個“飛鳥盡，良弓藏;狡兔死，走狗烹”的下場。若是像李逵一樣，嚷嚷著“奪位當皇帝”，以宋江的軍事力量，有可能成功，但他與方臘，卻不免會有一場惡戰。想當皇帝的，又會有好幾個，但皇帝位子只有一個。怎么辦?那就只好打!打到剩一個為止。然而，宋江卻沒有當皇帝的魄力，他便只好選擇了投降。投降又有什么好處呢?無非就是想青史留名嘛!如果當好了皇帝，國泰民安，救民眾于水深火熱之中，百姓還會感激你的!

　　其二，宋江把“忠孝節義”四字看得過重，導致他起義失敗。

　　自從孔子主張道學后，“忠孝節義”四字已經變得比生命還重要了。然而，古話說得好：物極必反。“忠孝節義”泛濫的背后，禁錮了不少人才的思想，演繹了不少悲劇故事，不少人被活活“憋”死。“只要聽話的飯桶，不要叛逆的人才”，成了封建主義者的宗旨。宋江也走不出這個“老框架”，當了以“忠孝節義”為代表的封建思想的犧牲者。歷史上，當了皇帝，成就霸業的人，都不怎么講“忠孝節義”。例如隋朝的開國皇帝——楊堅，置自己的女婿的兒子——周靜帝的生死而不管，還將他殺害，并沒有什么道學精神。“忠孝節義”可以用，但也要注意用法與輕重。如果像宋江這樣用，死心塌地的投降招安，那就是“愚忠”。宋江只是梁山泊中的一個小小草寇，就把“忠孝節義”放得如此高，豈不犯傻?

描述水滸傳的讀后感 篇28

　　暑假里我讀了四大名著之一的《水滸傳》，這本書讓我突然對這108位梁山好漢肅然起敬，他們的精神值得我學習。

　　人物更是多，比如：謙虛謹慎、仗義疏財的宋江，沉著冷靜、足智多謀的吳用，性格剛烈、重義氣的武松……。他們個個身懷絕技，都講義氣，我很羨慕他們之間的感情。我最喜歡的人是武松，他身軀凜凜，相貌堂堂，一雙眼睛射寒星，胸脯恒闊，有萬夫難敵之威風，心雄膽大，骨健筋強。武松打虎，讓人敬畏他的膽識，讓人驚嘆他的勇猛，因此我特別崇拜他。如果我在那個時候的話，我一定拜他為師，讓武松教我武術，成為一個武林高手，為民除害，幫助大家。

　　當然，梁山好漢的聚集為的是為民除害，除了那些搶奪別人財產的人，除了那些欺壓良民百姓的人，邪打不過正，這種勇氣使梁山好漢團結一致，有勝有敗，他們既不驕傲，又不氣餒，這才是真正的好漢英雄。

　　這本書告訴我藝高人膽大，要做出一番大事，首先要具備高超的本領。在學習生活中更是如此，一個人若渴望成功，唯有不斷提升自我的實力，這樣才能踏上輝煌的道路，梁山漢子正是給我做了個好榜樣。

描述水滸傳的讀后感 篇29

　　《水滸傳》是施耐庵所著，里面刻畫了梁山水泊一百零八位好漢。全書共一百二十回，第一位出場的好漢是九紋龍史進。全書講述了宋代宋江等人領導的農民起義，揭示了當時官府的黑暗，奸臣當道，使天下百姓于水深火熱之中。宋江一行人開始起義，反抗朝廷，后來，宋江一行人受朝廷招安，征討賊寇，最后，在征討方臘時，那替天行道的梁山好漢們卻一個一個倒在了血泊之中。

　　從這本書中，我看到了梁山好漢的忠義;看到了朝廷的黑暗;看到了奸臣的陰險;看到了皇帝的昏庸無能……一時間心中難以平靜。

　　武松打虎，林沖棒打洪教頭等情節讓我難以忘懷。還有一個情節經常浮現在我的腦海：在宋江等人為救盧俊義時，遇見關勝，關勝能當萬夫之勇，沖殺梁山兵馬時，他看見梁山的嘍啰兵們用自己的生命來守衛那“替天行道”的大旗，關勝深受感動……

　　在梁山好漢被招安后，派去征討方臘時，一幕幕讓人不忍心看到的場面出現：大多數梁山好漢在這場戰役中犧牲，最后武松單臂擒住方臘。擒住方臘以后，又是一幅幅讓人不忍心看到的畫面出現：魯智深坐化而死，楊志林沖病故，宋江李逵被奸臣毒酒毒死，吳用花榮在宋江李逵墓前自縊而死……又讓我們心中多了一份悲痛。

　　梁山一百零八將，對應星宿，三十六天罡，七十二地煞。每一位梁山好漢都擁有屬于自己的綽號。

　　讀完了《水滸傳》，我的心頭難以平靜，一幅幅畫面浮現在腦海中。我們可以知道，那時候的官府是多么黑暗，當時的百姓是多么痛苦，梁山好漢才是最正義的!

　　水滸，這一部兄弟情義重似山，英雄好漢多如發的小說，給我帶來了許多道理，明白了許多事情，我應該多讀幾遍，啟發一定會更多。

描述水滸傳的讀后感 篇30

　　暑假里，我看了《水滸傳》。這本長篇小說不但故事情節曲折生動，富有吸引力，人物的塑造更出神入化，小說人物細節刻畫得入木三分，性格多樣鮮活。

　　整部小說，主要講了在北宋末年，高俅弄權，整個朝廷奸臣當道。以宋江為首的108位好漢被逼無奈反上梁山。后來受朝廷招安，在出兵時死傷過半，最后不幸起義失敗。

　　當我讀到宋江率領大軍殺得高俅落荒而逃，丟盔棄甲時，情不自禁拍手稱快。在全書中，宋江一直是忠義兩全的，這是很難得一見的。因為他忠義，所以他的身邊也都是一群英雄好漢，無論是敵人，還是與他素不相識，這些好漢們都會死心塌地為宋江赴湯蹈火。也正是因為他的忠義，在他得知皇帝賜給自己一杯毒酒時，仍無怨無悔，甚至還怕李逵聽到自己的死訊后再去起義，毀掉自己一世的忠義，最后把李逵也拉上了黃泉路。可以說成就宋江的是他的忠義，毀了宋江的也是忠義。

　　從這一出浸透著鮮血的悲劇中，讓我明白：如果路走對了，前方哪怕再多坎坷，目標總會實現的;若是走錯，那錯誤的代價也是無法預估的。

　　我輕輕放下手中的書，良久未動，想著自己明年即將中考，心中雖說早有目標，但從來沒有真正付出百分百努力，我想現在開始還是來得及的吧?……