關于茶花女讀書感想(精選27篇)
關于茶花女讀書感想 篇1
《茶花女》這部作品是19世紀小說家戲劇家小仲馬的一部小說,這部小說也是作者小仲馬的成名作及其最有影響力的一部小說。
人們為書中女主人公瑪格麗的悲慘遭遇而潸然淚下。茶花女是當時巴黎的一位名_,但其外表和內心都像茶花那樣純潔,她總是隨身帶著一束茶花每月頭二十五天是白色的,隨后五天是紅色的。除了茶花,從來沒有其他花與她相伴,故有了這個綽號——茶花女。
在愛情面前,茶花女表現出了自己的堅貞和執著高尚的情操,但她這朵美麗的茶花卻因為肺病和各種社會的壓力在23歲凋零。她美麗、聰穎、善良,她滿懷熱情與希望的去追求,追求真正的、自己所期望的愛情,她與阿爾芒相愛,但是在阿爾芒父親出面阻止他們的愛時,她只能選擇退出。之后等到阿爾芒回來時,茶花已經凋謝,再也找不回來了。
她就像茶花一樣帶著芬芳、馨香來到世界,無聲地綻放,默默在風中綻放自己的純潔美麗。即使受到過風雨、經歷過打擊,即使委屈,她也默不作聲,只為了自己的愛,只將自己最美的瞬間綻放給愛看。直到生命到了盡頭,再悄聲凋謝,不發出聲音,仿佛不曾來過。
這一切都使這位為人們所不齒的煙花女子的形象閃爍著一種圣潔的光輝,以至于人們一提起“茶花女”這三個字的時候,首先想到的不是什么下賤的_女,而是一位美麗、可愛而又值得同情的高尚女性
關于茶花女讀書感想 篇2
“她從來只帶茶花。一個月中,有二十五天她帶白色茶花,另外五天帶紅色茶花。沒有人知道這顏色變幻的原因。在巴爾榮夫人的花店中,她被人稱作茶花女。這名字就叫開了。”這就是茶花女。
我感受著瑪格麗特的悲劇,期間不知有多少回想哭的沖動,竟沒有流出一滴眼淚。這也許就是瑪格麗特在我心中的定格。讀完小仲馬先生的《茶花女》,我的心情許久不得平靜。也許是一口氣讀下來的緣故,又或者是由于作者是有過類似的親身經歷,整個故事異常真切。頭腦里清晰地呈現著茶花女美麗圣潔的面容——因為“她的一生是罪人,而她死時是基-督徒”。
瑪格麗特是個天使,她生活在最骯臟的領域,卻保持著茶花般潔白清新的氣質,她富裕奢侈卻又一無所有。命運待她不公,試問誰想成為人們蔑視的對象?一個軟弱的女子,在那樣的生活環境里,哪有能力抗爭?直到阿爾芒的出現,才帶來了茶花女生命的陽光。偉大的愛情似乎總免不了缺憾,也許還是致命的。不是因為阿爾芒負擔不起茶花女的生活,而是茶花女竟然為他改掉了過去奢侈的生活習慣并愿意與他過上樸實幸福的平淡生活。我所敬佩茶花女的也正是這一點。阿爾芒遭到父親反對后未動搖對茶花女由衷的愛,他立場堅定,甚至不惜與父親反目;茶花女對阿爾芒的感情也始終如故,但她表現得更無私,她為了阿爾芒的幸福,為了阿爾芒家庭的利益,毅然決定離開他。可想而知,茶花女離開小村莊的那天晚上,是多么得撕心裂肺啊! 最不忍心讀的是茶花女臨終的日記。在日記里,她向阿爾芒述清了一切,字里行間到處可以體味到她對阿爾芒真切的愛。失去他,茶花女便覺生活已無希望,一切也可告以完結。于是,她放任自己,以至病情逐日加重。直到死神就站在她身前時,她還一心惦戀著阿爾芒,多想臨死前再見他一面,卻至死也未能如愿以償。
我愛讀書,更愛讀《茶花女》這樣的好書。
關于茶花女讀書感想 篇3
曾經聽說過這樣一句話,讀小說就是讀一種人生。讀《茶花女》讓我了解了一種以前從未了解的別樣人生,了解了一種屢見不鮮,卻屢見屢有感觸的愛情。小說以一代名妓瑪格麗特與平凡的青年阿爾芒的愛情為主線,表現了當時巴黎上層社會的情景,體現了當時妓女們的真實生活。
毋庸置疑,作為小說的主角瑪格麗特是最值得探索的人物。瑪格麗特賴以生存的方式無疑是不為世人所接受而為世人所鄙視;而她對愛情的認真卻又是那么令人感動。為了愛情瑪格麗特愿意拋棄在巴黎的一切奢侈的生活與阿爾芒隱居鄉村。可是這對在浮華中沉浮多年的她而言竟成為了一種更為奢侈的東西,為此她欺騙自己的心上人,向自己不喜歡的人出賣自己。可是當幸福將要來臨的時候,世俗觀念終究不能原諒她為生存而犯下的錯誤,她只能離開心愛的人,返回她原本已經厭倦的生活。瑪格麗特為了愛而離開愛人,卻眼睜睜的看著自己為之付出一切的愛人如此仇恨自己,那種不能解脫的痛苦一步步將她推向了死亡的邊緣。
瑪格麗特在小仲馬筆下是個復雜而豐滿的人。在世俗眼中,作為妓女的她無疑是可恥下賤的,貴婦們不滿她窮盡極奢,情人們把她當做炫耀的資本、受傷的玩。然而幸運的是,她遇到了阿爾芒,一個真正愛她愿意與他共度一生的伴侶,一個真正尊重她的人;可是世俗把他們拆散,讓她痛不欲生,由此很難說遇上阿爾芒到底是幸還是不幸。瑪格麗特是驕傲而清高的,她不會向自己不喜歡的人出賣自己,然而為了可以與心上人過幸福的生活她屈服了,這又很難說清她到底是對還是錯。
關于茶花女讀書感想 篇4
法國文學名著茶花女是法國作家小仲馬的成名作,被改編成話劇與歌劇,被譯成多種文字流傳于世界各地,可見這部作品有著強烈的感染力與旺盛的生命力。
它的作者小仲馬于1824年生于巴黎,在戲劇上提出浪漫主義的觀點,小仲馬是大仲馬與一位女工的私生子,十五歲后方被其父承認,他的辛酸身世使他對社會底層人民懷有深厚的同情心。
茶花女不是一個普通的紅顏薄命的故事,女主角,被迫淪落風塵的馬格麗特是高等娼妓中出類拔萃的人物,因其傾國傾城的美貌而受到上流社會那些瘋狂獵艷的的青年的追逐。她處在那樣惡劣的環境中沾染上一些惡習,變得瘋瘋癲癲,近乎失常。但在這個被人視為賤貨的妓女身上卻有著許多可貴的美德。馬格麗特結交的都是豪門大族的子弟,過的是揮金如土的日子,但她內心始終是苦悶和空虛的,心情是異常復雜和痛苦的。在她的身心長期受摧殘久臥病榻的孤苦時候,純樸善良的青年阿爾芒的出現使她大有相見恨晚之感。阿爾芒那無微不至的關心和純真的愛打動了她的心,他們離開喧鬧的都市到鄉間過起形影不離的恩愛生活。馬格麗特決心徹底擺脫過去醉生夢死的賣笑生涯,永遠和阿爾芒結合在一起。為了維持她和阿爾芒在鄉間隱居的生計并且不使心上人為難,她私下變賣典當自己的財產。她對真摯愛情的追求使人想起中國古典文學中的杜十娘。但阿爾芒的父親無法接受馬格麗特煙花女的身份,怕她影響家族的名聲,兒子的前程,女兒的婚事,迫使她與阿爾芒分手并要求她對阿爾芒隱瞞離去的真相。阿爾芒誤以為她因為劣性復發,對她怨恨不已,施以種種報復,馬格麗特為了阿爾芒家庭的幸福忍辱負重,終于心力交瘁,飲恨辭世。
這部小說的成功完全出于一個真實的感人悲劇,這部小說是以馬麗杜普萊西小姐為原型的。出入交際場所的杜普萊西小姐以她的花容月貌和翩翩舞姿傾倒無數風流少年,她不顧身體虛弱,繼續作踐自己,結果過早離開人世。她死后,家中豪華的布置依舊,遺物被高價爭購,雖還留有她俏麗的肖像,但景物凄涼,睹物思人,人們感嘆她家里的鮮花因為缺水而枯萎,而花的主人是因為缺少幸福與希望才死去。
悲劇就是美好的東西的滅亡。馬格麗特這樣一個心靈和容顏都美好的女性都飽經摧殘,年紀輕輕就告別了人生。這或許就是這部小說作為一首深沉的哀歌一版再版贏得千百萬不同國度的讀者喜愛的原因。
關于茶花女讀書感想 篇5
《茶花女》是法國小仲馬的成名作,他是根據他自身的一段感情經歷,與一位紅極一時的名_的戀情所創作的。也因真有其事且真切,所以故事相當的感人。我以前雖然略為知道這本書的內容,但沒有認真讀過。現讀來總為瑪格麗特悲慘的命運而流淚,在小仲馬的筆下,也許那是放蕩的行為,被他轉化成“純真愛情”。然而所有浪漫的一切,愛情似乎不能與現實中的種種障礙相抗拒,從而釀成悲劇。
瑪格麗特,除了茶花,從未見過有別的鮮花與她相伴,因此,人們就給了她一個綽號“茶花女”。她也只不過是一個青樓女子,如書中說的:“在她們身上,_損耗了靈魂,感官燒毀了心,放蕩麻木了情感。別人對她們講的話,她們早已熟知,別人使用的手段,她們全領教過了,就是她們激發出來的愛情,也已經被她們出賣了。”人們不相信她們有愛情,包括書中的阿爾芒,瑪格麗特的情人,那個深愛她的男人。他有過多的猜疑,老是誤解瑪格麗特的真情。以至瑪格麗特最終為此而絕望,不管是_上,還是精神上,耗盡生命最后一點光亮流淚而死了。
阿爾芒,這位年青的貴族公子,他沒有過多的財產來供養他心愛的女人,但是瑪格麗特一再向他表示愿意為他放棄她那些奢侈的生活。決定因為愛情,重新過上正常人的生活,然而,她原來生活的奢侈已經給她留下許多債務,這也是他們愛情悲劇原因之一。因為阿爾芒他的軟弱無能,他沒有用心去經營他們的愛情,也許他從來沒有打算與瑪格麗特過上田園式的生活,阿爾芒或多或少是虛榮心在作怪的。就像瑪格麗特當面怒斥阿爾芒時所說的那樣:“你,你不愿意讓我知道你的景況,你要我保留我的虛榮心來滿足你的虛榮心,你想保持我過去的奢侈生活,你想保持我們思想上的差距,你,總之,不相信我對你的無私的愛情,不相信我愿意和你同甘共苦,有了你這筆財產我們本來可以一起生活得很幸福,但你寧愿把自己弄得傾家蕩產,你這種成見真是太根深蒂固了。你以為我會把虛榮當著幸福嗎?一個人心中沒有愛情的時候可以滿足于虛榮,但是一旦有了愛情,虛榮就變得庸俗不堪了。”
人們會相信“真正的愛情往往能使人變得崇高。”但是無疑又會懷疑來自一個青樓女子的愛情。阿爾芒父親認定的“但凡是交際花都沒有心肝,沒有理智,猶如一臺吞錢的機器,猶如鋼鐵鑄成的機器,隨時會軋斷遞給它東西的手,而且毫不留情地、不加地區地毀掉讓它存活并運轉的人。”所以阿爾芒父親一再阻止阿爾芒與瑪格麗特的交往。而瑪格麗特她的善良,只不過是要成全阿爾芒妹妹幸福的婚姻,也不忍心傷害阿爾芒與父親之間的感情,答應阿爾芒父親的請求離開阿爾芒,并且發誓不再來往了。也是這樣殘酷的現實造成他們的愛情悲劇的。在瑪格麗特短短的一生,阿爾芒的愛情,讓她感到這世間的溫暖與幸福,但是也是阿爾芒他的仇恨讓她痛苦而死去。阿爾芒不相信她的愛情,總認為她又是為了過上奢侈的生活,而投入另一個男人的懷抱。當然,她能夠過什么日子呢?她只不過是一個青樓女子,現實讓她不得不重操舊業,重新過上醉生夢死的日子了。
最后她重病時,她始終堅強地忍受著病痛的折磨,也始終念念不忘阿爾芒,堅持寫日記,其實是寫給阿爾芒的,向他述說她的愛,她一樣對阿爾芒說:“每天您都要給我一種新的侮辱,而我幾乎高興地接受您的侮辱,因為,這不僅證明您始終愛我,而且我也感到,您越是折磨我,等您了解_的那一天,我在您眼里就會越高尚。”是的,“她像尚的女人一樣,冰清玉潔。有多么貪婪,她就有多么無私。”她的句句真情,很讓人流淚。可是那只不過是一個青樓女子的愛情,沒有人會相信她們的真情,那些貴族公子哥兒,一向把她們視為玩物,一直以來都用金錢來填補自己感情的空虛,他們從來都是鄙視她們的愛情,把她們的愛情根本視為商品。瑪格麗特病重時,那些她所謂的情人們,都不來探望她,她死時,也只有她的一個好心鄰居朱麗。杜普拉給她入殮了。那個場景多么的悲涼呀。
正如書中所說的“上帝允許一名_女產生愛情,那么,初看好似一種寬恕的這種愛情,最后幾乎總要變成一種對她的懲罰。沒有悔罪,哪兒來的恕罪。整個過去都要自責的女人,突然感到深深墜入不可抗拒的真愛情網,萌生了她從來不敢相信的愛情,她又承認了這種愛,那么,她愛上的那個男人就要牢牢控制她!那男人自以為是個寶貝,有權殘忍地對她說:‘比起您為金錢所做的,您為愛情并沒有多做什么!’”其實連上帝也認為_女沒有愛情而言的。她的過去始終會讓人懷疑的。盡管如此,瑪格麗特,她的善良,她的真情,無疑讓她猶如一朵在黑暗中盛放的雪蓮,潔白無瑕,透著光亮,但是這光亮卻是那么微弱,飄渺。最終還是被黑暗,這般強大的力量吞食掉。
在我個人以為,金錢固然重要,但比起愛情那是微不足道的,當然,金錢是生活中是不可缺少的,但像他們的愛情,完全是現實生活中沒有人相信他們的愛情的,也許是講究門當戶對吧。就因為這個重要原因造成了他們的愛情悲劇。我在_里看過,有一句臺詞讓我記憶猶新,那是瑪格麗特傷心地流著淚對阿爾芒說的一句話:“也許只有我死了,那么我們的愛情就會完美無瑕了……”
其實這也只是十九世紀的愛情悲劇故事,它帶著濃重的金錢色彩,想想如今,不也是一樣如此么?有些人在金錢面前,愛情已經不算什么了,他們只有選擇如何過好自己的日子。純正,毫無利益熏心的愛情成為了現代人心靈的桃花源,可遇而不可求了。有情人終成眷屬,那也有時只是一個美好的祝愿而已。一生當中已經很難遇到與自己很有緣的人,也許是因為某些原因,不能在一起了,那也必須要去掙取,畢竟一生的幸福是要靠自己去掙取的。
關于茶花女讀書感想 篇6
首先當我看到瑪格麗特找借口推辭他們的約會,阿芒認為她欺騙了他,于是寫一封絕交信給她,我真為瑪格麗特心痛,阿芒怎么就不明白她的處境呢?她的也是身不由己的啊!我多想跳出來對阿芒狠狠地說:你這個大傻瓜,你們如此胡愛,卻又傷害彼此,為什么這樣做呢?我暗暗想,也許這就是嫉妒與虛榮心在搗鬼吧!可接著又讀到阿芒和瑪格麗特一起去鄉間過美滿的田園生活時,我也和他們一起開始憧憬著未來美好,要是兩人能這樣快樂生活在一起該多好啊!
可是我明白如果這樣的話這本書就不會有了,我猜想著后來又會發生什么變故呢?是缺錢用,還是那老公爵不許他們在一起……可等我看完全書之后,才知道是后來的變故讓他們永別了。瑪格麗特被阿芒所謂的正直父親逼得與他斷絕來往,可不明真相的阿芒卻以為她變心了,不斷找人羞辱她,我真不明白為什么不告訴他真相呢?不是深愛對方嗎?為何還要離開他,使兩人痛苦呢?而阿芒也是那樣沖動,嫉妒像魔鬼深深地傷害了她。唉,真是應證了“愛之深,恨之切”這句話,心里明明愛著卻又恨得那么深。
世上純潔的愛情難道結局都這么令人痛心嗎?為什么兩人真摯的愛情卻得人們的祝福,因為他們身份的差異,我找到了答案。唉,常人都說什么“有情人終成眷屬”,在我看來有情人未必可以終成眷屬,這兩個可憐的人兒不就是再好不過的例子嗎?
讀完全書,文章情感的流露中打動了我的心弦,這是值得肯定的。但是有一點我不滿意,可這本書是小仲馬的自傳體小說,作者描寫心理活動上只有男主人公(我)的心理,可是女主人公的心理卻絲毫沒有體會到,包括旁人也沒有描寫,而在國內大多數書籍中,是不一樣的,它們將文中人物的心理,神態都寫得很到位,那樣看起來更有酣暢淋漓之感。我想這也許中西文化的差異吧!《茶花女》讓我看到了法國當時的社會,看到了這兩個不幸的人兒,看到了人世間的真情真愛。讓我不得有對“書”這個字眼肅然起敬,一個個靈動的方塊字,真的是給我多種感受。
關于茶花女讀書感想 篇7
它,是一部感人肺腑的長篇小說,在小仲馬的筆下,主人公以分別寫下了悲傷的結局。它就是那部舉世聞名的《茶花女》。
當我看到瑪格麗特和阿爾芒在一起時,我比誰都高興;但她離開了一直深愛她的阿爾芒,我又為阿爾芒感到憤憤不平;終于,阿爾芒一次次傷害著心靈脆弱的瑪格麗特,我傷了心;最后,瑪格麗特無助的眼神,阿爾芒誠懇的懺悔,我不得不將眼睛從書上移開,心里好像被刀絞了一下,痛得不得了。
雖然經過了那么多的轉折,有情人卻沒有終成眷屬,天各一方,然而,瑪格麗特是堅強的,因為她知道,只要她離開阿爾芒,他就會擁有一切,她沒有為了自己而依然和他在一起,而是忍痛割愛,為了阿爾芒的幸福著想,心痛的離開了他,這種品質是我們沒有的,雖說她是一個妓女,卻有著如此高尚的品格,是多么叫人欽佩啊!
我們是出身與良好家庭的,但有的人品質惡劣,欺軟怕硬,這種行為是不良好的,要像瑪格麗特一樣,出身卑微,卻是圣潔的。這樣一來,才能成為好孩子!
關于茶花女讀書感想 篇8
她愿犧牲自己的豪華生活,寧可賣掉首飾也不讓阿芒達去借債;她為了維護阿芒達妹妹的婚姻,寧可放棄自己的幸福;她為了阿芒達的前途,甘愿離開他``````
誰知道這朵美麗的茶花,是以糜爛做養料,以放縱作為生活,可卻和荷花一般,出淤泥而不染,濯清漣而不妖。也許,她的天真和善良,一直沒有消逝。
直到阿芒達走進了她的生活,她洗心革面,從頭開始,犧牲自己的豪華生活,與阿芒達到鄉下去過簡樸的生活,卻被阿芒達父親的來訪打破平靜,為了維護愛人妹妹的婚姻,、她又重回到了那個陰暗的角落,哦,她是個那么冰清玉潔的高尚姑娘,別人有多么貪婪,她就有多么無私!但是,換來的不是理解和愛,而是一次次阿芒達對她的羞辱。最終,在悲傷中死去。
我想,瑪格麗特不是個悲劇人物,至少,她的靈魂因為愛得到了凈化,她為了別人的幸福而犧牲自己幸福,她是高尚的,是貞潔的。最重要的是,她最終,還是得到了阿芒達的懺悔和愛。
瑪格麗特真的,很偉大,她獲得了愛情,也贏得尊重,盡管是遺忘式的。當然,不容置疑,也是時代的犧牲品。但不管怎樣,瑪格麗特永遠是那朵最美的茶花。
關于茶花女讀書感想 篇9
一直以來,都聽說過小仲馬因為《茶花女》而出名,一直也都想看,可是總是因為總總原因沒看,終于,在最近的時候翻起這本書,就翻來看看。剛開始看的時候有種錯覺,總是覺得不是在看名著,因為我感覺沒什么特別的,或許說很多的部分連現在的連載小說的情景設置都不如,但是當我耐著性子把這本書看完,才發現其實這本書真的令人著迷!
這本書寫的是關于一個巴黎香榭麗舍大街上一個交際花與一個正派年輕人的糾結的愛情故事,這段感情中用墮落掩蓋了隱藏在人內心的美好善良,用一個凄美的愛情故事來現實社會的殘忍。瑪格麗特是一名交際花沒錯,可是這也不妨礙她尋找自己人生幸福的道路吧,當時間地點甚至男主人公都存在的時候,當她用盡全力去為自己的將來努力時,現實卻給了她重重一擊!在那個社會,交際花的身份就注定了她以悲劇收場的結局,曾經,她也試著努力去戒掉以前的生活,借著“撿來的”父親生活,可是,流言蜚語卻可以毀滅一個人。在那個社會,你的過去決定你的未來,就因為瑪格麗特是交際花,所以沒有人會相信她她和“父親”之間的純潔的父女情。試想,如果當我正在為改變我的過去而做出努力時,缺卻發現沒有一個人相信我時,那我要改變的還會有嗎?
還有,當我努力想徹底的改變生活時,卻發現其實生活中并不是或者只要考慮自己。就像瑪格麗特在死的時候才告訴阿爾芒她離開的原因,不是不愛,而是真的太愛,所以才沒辦法因為自己的過去去阻礙他的未來!這本書,直到最后,我才懂為什么叫做茶花女,因為它象征著一種純潔,一種高尚,是瑪格麗特的化身。
第二我覺得這本書好在它的手法和描寫上,總的來說,他用了一種烘托的手法,用瑪格麗特純潔的外表與她的職業作對比,用充滿愛的瑪格麗特與整個黑暗的現實社會作對比,從而不動聲色的表達了作者對當時社會的一種不滿,和批判。而且這本書在描寫人物情感的時候多次對環境做了描寫,以營造作者想要的結果。最終這本書就以真情實意的表達贏得了我的心。因為我一直覺得,很多時候文字不在華麗,而在感情。
最后,我想說用茶花女的故事來告訴我自己,士別三日當刮目相待,我們要給與別人足夠的信任,不能因為別人的過去而主觀臆斷的覺定別人的未來。不能給別人希望,但是也行為上留情,不要在無形中扼殺了別人的未來!
《茶花女》有著不可保留的藝術力量,小仲馬用他的寫作才華描繪出了一個個扣人心弦的片段,使讀者紛紛落淚,《茶花女》的藝術價值是無可厚非的,這也是它流傳至今的理由,也證明了他的作品不論在世界的東方或西方,都沒有人遺忘,也記住了這個可憐又可親,可悲又可愛,可嘆又可敬的瑪格麗特。可憐一卷茶花女,斷盡天下蕩子魂!
關于茶花女讀書感想 篇10
那是一段渾塵的愛情。那苞邈的光,怎能溫暖兩顆“單純”的心?如果他們互相給予時間來解釋,至少她不會用一顆與怨悔的心去回憶曾經和他一路走來的美好;可如果他們彼此給予機會,爭取那么微弱的顫抖的可能,又怎么能留下發人深省的“兩極”的愛情呢?
茶花女,一個看似活在當時法國高層社會,其實淪陷在最底層的名妓。為了自己心愛的人及那個人的家人的名聲,她忍著傷痛,獨自一人承受著傷痛,離開了那個讓她決定回到生活的人,已再次將自己淪陷來拒絕她愛的人!最后,她在怨悔之中死去。知道她的尸體已經腐爛,那個男主人公才知道。看著那具曾經萬人矚目的身體,如今已變得猙獰不堪,男子為自己的行為留下了悔恨的眼淚!他為她造了一個墳墓,用她最喜歡的茶花布置而成。這座象征他們愛情升華的墳墓。我想,她在天堂一定不再孤單!天堂與人間,要怎樣來感受彼此的愛?這樣的“兩極”愛情,我們是羨慕,還是憐惜?
合上那本《茶花女》,我的心被封面上那個名字刺痛了。在那種社會中,兩個相愛的人最終走到“一起”,卻發現原來的那份愛已經化為“兩極”!偉大的愛情最終只因為一個人的一句話,彼此以為分離是成全彼此的幸福的唯一途徑。到最后發現,原來是讓彼此受傷到無法自拔的錯誤選擇……我承認我很欽佩茶花女那種愿自己受傷,也不愿毀了他未來的想法,可你讓我如何欣賞那種將彼此傷得淋漓透徹的行為?如果她有反抗社會的勇氣;如果他有為了彼此而抗爭到底的決心;如果她有鼓勵他向上的選擇……她們,最后還是會這樣悲慘分離嗎?
現實社會為適齡男女提供了自由愛戀的機會。可是,或許正因為這種成全來得太容易,“我們”已經忘了如何去珍惜,還有多少人會向他們那樣,為愛情而變得偉大,為彼此懂得舍棄?我不支持那種用傷害彼此為代價去成全對方的未來的愛情,可我又不得不為那種行為肅然起敬!這種矛盾的想法,又怎么會是我一個人的感受呢?一個人,能夠忍著傷痛而無私放棄,難道不是很難嗎?
珍惜吧!未來,我們必然會有這種經歷。請不要忘了,那份“兩極”的愛情的神圣美麗!
關于茶花女讀書感想 篇11
《茶花女》的主人公瑪格麗特原本是一位貧窮的下鄉姑娘,為謀生來到巴黎,不幸落入風塵,做了妓女,并染上了揮霍錢財的惡習。她瘋狂的麻痹自己,但內心卻討厭這種空虛的生活。這個依舊保持純凈心靈的女子,向往真正純潔的愛情生活。后來被男主人公阿爾芒的一片赤誠之心所感動,兩人迅速進入愛河,并在遠離巴黎市區的鄉間過期了美滿幸福的田園生活。
然而,幸運之神并沒有堅持不懈的照顧這位可憐的姑娘。正當瑪格麗特受到創傷的心靈開始愈合,并徹底改掉過去的習慣,永遠和阿爾芒在一起,享受一個正常女人的正常生活時,阿爾芒父親的到來粉碎了她的美夢。他父親的自私和所謂的名譽和責任再一次將瑪格麗特推入了災難之中。
她被迫離開了阿爾芒,事后又遭到不明真相的阿爾芒的種.種侮辱和傷害。中銀心力交瘁,飲恨九泉,結束了她短暫而又痛苦和不幸一生。
關于茶花女讀書感想 篇12
1、而更令人不能容忍的是,人世間的這些悲劇,卻往往又是在維護某種道德規范的冠冕堂皇的理由下造成的。
2、男人們總是這樣的,一旦他們得到了他們原來難以得到的東西,時間一長,他們又會感到不滿足了,他們進而要求了解他們情人的目前、過去、甚至將來的情況。在他們逐漸跟情人熟悉以后,就想控制她,情人越遷就,他們就越得寸進尺。
3、我確信這樣一條原則,對于沒有受過善的教育的女人,上帝幾乎總是開辟兩條小路,引她們進入,即痛苦之路和愛情之路。兩條路都很艱難,她們走在上面,雙腳要扎出血,雙手要劃破,但是她們在路旁的荊棘上,同時也留下罪孽的裝飾物,赤條條地到達目的地:這樣赤條條來到上帝面前,她們自不必羞愧。
4、像我們這樣的關系,如果做女人還有一點點自尊心的話,她就應該忍受所有可能的犧牲,也絕不向她的情人要錢,否則她的愛情就與賣淫無異。
5、當愛情成了生活中的一種習慣,要想改變這種習慣,而不同時損壞生活中所有其他方面的聯系,似乎是不可能的。
6、如今這年頭,人一到二十五歲,就不會輕易落淚了,眼淚變成極為稀罕之物,就不可能為隨便一個女子拋灑,頂多哭哭雙親,那也是與他們養育時付出相等值。
7、我們這些男人就是這樣,總喜歡讓想象把這種詩意留給感官,讓肉體的欲望讓位于靈魂的夢想。
8、人生只不過是為了滿足不斷地欲望,靈魂只不過是維持愛情圣火的守灶女神。
9、一個人心中沒有愛情的時候可以滿足于虛榮,但一旦有了愛情,虛榮就變得庸俗不堪了。
10、你們同情見不到陽光的瞎子,同情聽不到大自然音響的聾子,同情不能用自己的聲音來表達自己思想的啞巴,但是,在一種虛假的所謂廉恥的借口之下,你們卻不愿意同情這種心靈上的瞎子,靈魂上的聾子和良心上的啞巴。這些殘疾逼得那個不幸的受苦的女人發瘋,使她無可奈何的看不到良心,聽不到天主的聲音,也講不出愛情、信仰的純潔的語言。
11、一個看來跟您未曾謀面,或則至少無關緊要的人,一旦有人在您面前提到他的名字,跟他有關的種.種傳聞便是會逐漸地聚攏而來,您會聽到朋友們問您談起一件事,這是他們以前從來沒有提及的。于是您會發現,這個人幾乎同您擦肩而過,您會發覺這個人在您的生活中出現的某些經歷真是不謀而合,有千絲萬縷的聯系。”這樣的情況似乎在現實中經常遇到。
12、被一個純潔的少女所愛,第一個向她揭示神秘之愛的奧秘,當然這是一種極大的幸福,但這也是世界上最簡單不過的事情,贏得一顆沒有談過戀愛的心,就等同于進入一個沒有防備的城市。教育、責任感和家庭都是最機警的哨兵,但是一個16歲的少女,任何機警的哨兵都免不了會被他騙過的,大自然通過她心愛的男人子的聲音對她做第一次愛情的啟示,這種啟示越是顯得純潔,它的力量也就越是猛烈。少女越是相信善良就越是容易失身,如果不是失身于情人的話,至少是失身于愛情。
13、可憐的女人啊!如果愛她們是一種過錯的話,那么至少總該同情她們。你們同情從未見過陽光的盲人;同情從未聆聽過大自然和諧之音的聾子,也同情從未能表達心聲的啞巴,而你們卻在廉恥的虛假借口下不肯同情令不幸的女人發瘋的這種心竅的盲、靈魂的聾和意識的啞,須知正是這些障礙,她們才處于無奈之中,看不到善,聽不見上帝的聲音,也講不出愛與信仰的純潔話語。
14、男人在他那狹隘的欲望受到傷害時,變得有多么渺小和卑鄙呀!
15、所有聰明睿智的人,都朝著同一目標努力,一切偉大的意志,也都遵從同一原則:我們要善良,要保持青春,要真誠!
16、惡行只是一種虛榮,我們要有行善的自豪,尤其不能失去希望。我們不要鄙視非母親、女兒,又非妻子的女人。我們也不要減少對家庭的敬重、對自私的寬容。既然上天看到一個痛悔的罪人,比看到一百位從不犯罪的義人還要高興,那么我們就盡量討上天的喜歡吧。上天會加倍償還給我們的。我們在行走的路上要把我們的寬恕,施舍給那些被塵世的欲望所毀掉的人,神圣的希望也許能拯救他們,正如好心腸的老婦勸人用她們的藥方所講的,試試看,不見效也沒有害處。
關于茶花女讀書感想 篇13
讀完《茶花女》我真正領略了這部世界名著給人帶來的震撼力,我的心在讀后很久仍顫抖不已。我不知道幾百年來它使多少人同情和傷心地落下了眼淚,但它確實讓我長久不息地難過和同情。
小仲馬的《茶花女》是一部不朽之作。在里面阿爾芒和茶花女的愛情是主題。他們相愛,但是得不到世人的同情,反而受到了許多不平的待遇。這是很正常的,誰都不愿意讓自己的兒子去娶一個妓女,茶花女是妓女,她靠出賣她的青春來換得飯吃。這一點她與其它于這行的女子沒什么分別,但是她不同與其它風塵女子的是,她有著聰明的腦子,她看許多書,知道了許多東西,她有自己的思維和想法,是個上知天文下知地理的女子,而不是那種只懂得用外貌來吸引男人的普通妓女,這也是為什么她會得到這么多的上流社會的男人的喜歡與寵愛的原因了。
無疑,這是一段感人肺腑的,悲壯凄慘的,讓人同情的,美好的愛情,尤其在十九世紀中期資產階級社會早期世態炎涼中,赤裸裸金錢關系的那個社會,更讓人贊嘆不已。
我深深為茶花女而傷心悲哀。
關于茶花女讀書感想 篇14
瑪格麗特是珍珠的意思。那個手執茶花的美麗而又凄苦的女子,也只有這樣純潔的字眼配做她的名。
她身陷在那個人性幾乎泯滅的巴黎,賣笑為生;而我則擁有幸福的家庭,無憂無慮地成長著。我們之間并無任何相似,但她一直長久地震撼著我的心。
第一次讀了《茶花女》是在九歲,兒童版,是她,第一次讓年少無知的我懂得了“不幸”的含義。以后的日子里,我總是會回憶起她的故事,為她嘆息,為她憤恨。
而真正懂她卻是在十一歲。那一天,我恰巧沒帶書簽,又不忍心折壞書頁,便只好把全譯本的《茶花女》打開放在屜中,結果數學老師硬是說我在數學課上看書,把書拽出來,擲在地下。
心里很委屈。俯身拾起書,想要分辯幾句,卻又瞥見教師臉上的怒色,攥著紙巾的手輕撫著封面,我突然間想起了阿爾芒的父親央瑪格麗特與阿爾芒分手的那一段。
靜靜聽完了老人的一大堆嚴厲的指責與苦苦的哀求后,瑪格麗特一字一顫地說:“那就請您轉告您那美好、純潔、可愛的女兒,說從前有個女人,她一生只有一個心愿,但為了您的女兒,她把這愿望砸毀,用兩只手把心搗碎,死了。”
說這些的時候,瑪格麗特是絕望的,放棄摯愛,就無異于縱身跳入剛剛逃離的火坑。這不是她的義務,可為了另一個女孩子的婚姻幸福,她甘愿犧牲自己唯一的心愿!這種委屈,莫不如鉆心剜骨一般痛楚!相比之下,我所受的委屈,又算得了什么呢?我又有什么資格為自己鳴冤喊屈、忿忿不平?
剎那間懂了瑪格麗特,懂了她的善良,懂了也的艱辛,懂了她全部的堅韌與偉大。
我與她,雖然有著太多的不同,但這并不妨礙我,成為一個和她一樣、充滿人性光輝的人!
淚,在那一瞬奪眶而出,晶瑩如珍珠。
關于茶花女讀書感想 篇15
墻角里鉆出一朵茶花。一個陰冷、黑暗、潮濕、沒有陽光的墻角,糜爛是它的養料。然而,這茶花卻比別的茶花,甚至別的任何一種花都美麗,美得脫俗,美得驚人,美得如癡如醉。可凡是花都是向往陽光的。努力、再努力一點,在茶花碰觸到陽光那一剎那,在它因陽光的滋潤而嬌艷欲滴的那一剎那,無情的風折斷了花枝,讓它又倒在了陰冷的角落,無力再爬起,再去觸摸那伸手可及的陽光。上帝是仁慈的,為了彌補命運對它的不公,沒讓它凋零后再死,而是讓它保持著美貌離開了世間。
瑪格麗特的愛情悲劇故事就是這樣的。一介弱質女流在放蕩且無目的的生命中找尋到了真愛,為此放棄了自己習以為常的大量物質享受,放棄了一切能使自己暫時快樂的糜爛生活習慣,只為求能和最愛的人呆在一起。要從深陷的泥潭中爬出來,是要花很大的力氣和決心的,況且還要使自己最小程度地被泥水污染。瑪格麗特做到了,而且做的非常出色。可如此巨大的付出,換回的仍是人們的不理解和排擠,還有自私的人們的惡意中傷。巨大的阻力最終還是使瑪格麗特和愛人分開了,誤會使最愛的人再自己最需要安慰的時候羞辱她,這是何等痛苦的事情?也許真的只有死亡可以拯救她。是的,瑪格麗特死了,孤獨的死去,再也沒了活著時的奢華,以前無數的情人也忘了她。生前的生活愈是轟動,死的時候就愈是冷清。
亦或許,瑪格麗特并不是個完全的悲劇人物,至少,她得到了真愛,她的靈魂得到了凈化。貴婦人們只看到了她生活的奢侈和物質的享受,卻不知道她高尚的情操也是自己所望塵莫及的。奇怪的資本主義上流社會的人們,明明鄙視放蕩的妓女,卻又要逼良為娼。如果瑪格麗特沒有生在這樣一個骯臟、虛偽、殘忍的資本主義時代,或許她就是圣母瑪利亞。可惜那樣的社會,那樣的時代,連圣母也會被玷污。而在瑪格麗特被玷污的軀殼下,頑強而又圣潔的靈魂正是讀者們暗暗哭泣的原因。
感謝小仲馬塑造了茶花女這樣一個可悲卻又可敬的美麗女子。然而,希望那已死去的花朵再次從泥土中萌芽、重生的時候,遠離那陰暗的墻角,能每天和陽光為伴,即使不再那么美麗,也不要重復前世的悲劇。
關于茶花女讀書感想 篇16
今天,爸爸從書店里買來一本書,書名叫《茶花女》。我一見到有書,就馬上放下手中的事,把書帶到書房里開始閱讀了。
這本書的女主人公瑪格麗特·哥吉耶姑娘,是巴黎高等娼妓里最著名的角色。她那美貌和聰慧使她成了明星,整日被貴人公子們所包圍追逐。但她深切地體驗到世態的炎涼,生活的無聊。這時,他結識了熱情、正直的青年亞芒,兩人傾心相愛,但亞芒的父親卻不同意,要瑪格麗特遠離亞芒。瑪格麗特為了陳全亞芒,就遠離了他并重操舊業做賣笑生涯。亞芒不知內情卻羞辱她,她經不住打擊很快病倒,在債權人的逼迫中貧病交集,身心交瘁,孤苦伶仃地死去。
通過這個故事,我知道了資本主義制度的可怕,瑪格麗特本來是一個純潔無邪的農村姑娘,但是由于家庭的貧困,迫使她來到浮華的大都市,賣笑求生,嘗盡了人間的冷暖和悲哀,遇到了真愛也不敢相愛,卻為了他人的幸福而放棄了自己的幸福,最后悲慘的死去。這反映了她人格的缺陷,不能正確堅持自己的信念,追求自己的幸福,想辦法解決問題,而是選擇了逃避。
所以我們在生活中遇到任何困難都不能放棄,要知難而上,勇于面對困難想辦法解決問題。特別是在今后的生活中會有很多很多的困難等著我們,難道我們都要這樣放棄嗎?
關于茶花女讀書感想 篇17
她,靜靜地坐在窗前,望著窗外的大千世界,眼神里充滿了迷茫和憤恨。多少次床上肉體的掙扎使她逐漸麻木,為了金錢可以不惜一切代價。在這個煙雨淅瀝的傍晚,也許她,依舊靜靜地坐在窗前。太多的喧囂使她逐漸忘卻了平靜的滋味,而今晚,不同于任何一個瘋狂之夜。她手執一朵白色的山茶花,望眼欲穿,盼著他心愛的阿爾芒……
也許跟小仲馬自身的經歷有關,在他細膩的筆下成功地塑造出了一位圣潔的女性——瑪格麗特。也許很多人也并不相信,一位如此風流的女性,竟然會擁有那么純潔圣貞的愛情。也許,瑪格麗特根本就不屬于那個年代,她是獨特的。但被-迫走上一條骯臟的道路,心卻始終追隨著圣潔。在那個金錢,肉-欲橫飛的年代,她不得不這樣做來維持自己的生計。
可是,她也應該有屬于自己的權利!愛的權利!但那個年代禁錮了她,使她再也無法逃脫那一個牢籠——金錢,權力,虛偽的牢籠。瑪格麗特就好像一直被束縛了的金絲雀,即使打開了鳥籠,他最終還是會淹沒在社會的輿-論,別人不平等的眼光和唾棄聲中。
瑪格麗特從一位質樸的鄉下姑娘為了謀生來到巴黎,不幸落入了滾滾紅塵,淪為一位風流婀娜的妓-女,染上了隨意揮霍金錢的惡習。她瘋狂的尋歡作樂麻痹自己,忘卻自己的行徑,但內心卻始厭惡極了這種空虛,偽裝的生活。瑪格麗特好似在一條荊棘叢生的沼澤里掙扎,保持有純潔心靈的女子,她渴望真正的愛情,純潔的愛情,一切善良美好的東西。終于,她遇到了阿爾芒,那個善良,風度翩翩的小伙子。瑪格麗特第一次看到別人會為她的病痛掉眼淚,她也第一次受到無微不至的關切。
他們相愛了,愛得那么真,那么美,沒有一絲一毫的塵埃。瑪格麗特動心了,因為她自己始終都有一顆純真的心,只不過被塵世所封-殺了而已。她跟隨著阿爾芒逃離了那個煙霧迷茫的城市,到鄉村過起了美滿的田園生活。然而,這只不過是一個很美很美的夢幻,瑪格麗特把這個骯臟的社會想得太簡單了。
當瑪格麗特心靈的創傷剛剛開始愈合的時候,阿爾芒的父親無情的再一次撕碎了瑪格麗特的美夢,揭開了她的傷疤。現實社會的虛偽,金錢,權力再一次把瑪格麗特推入茫茫無邊的災難之中。她被-迫離開了阿爾芒,受盡了阿爾芒的誤解與屈辱,最終含恨黃泉。啊,如此傳奇的一個女子,在我的心中,它比任何一朵山茶花都要純潔,美麗。
世界上最難做到的不是任何一次的成功,而是始終追隨自己的心,追隨著純潔與美麗。在如此繁亂的社會里,瑪格麗特做到了,她始終追隨著自己的心。她是那樣的善良,沒有將阿爾芒父親對他的侮辱透露給阿爾芒一個字;她是那樣的堅強,對于阿爾芒的侮辱始終默默地承受,沒有告訴自己心愛的人離去的原因;她是那樣的偉大,那樣的圣潔……
美麗的瑪格麗特,我愿在你的唇旁啜飲你的淚水,讓你不再悲傷;我愿牽起你可愛的小手,拉住你去尋找阿爾芒;我愿觸碰你的心靈,輕輕為你撫平創傷;我愿在你的墓旁,放上一朵你最愛的白色山茶花,因為,你是最圣潔的姑娘。若要有人將你中傷,那他一定是世界上最蠢的阿爾芒。安息吧,瑪格麗特,最美的白色山茶花,你看,你看,這里的天空多么明亮,多么富麗堂皇……
你在終夜看守著這脆弱的生命,
你在你的肉體里還留存著偎抱中所灌輸的溫和的柔情;
你緊緊的對著那默靜無言的唇,
這也是你愛阿爾芒而給阿爾芒的愛的初吻。
無情的風,無情的雨,
再加上一個無情而柔弱無力的黃昏;
你為了青春你犧牲了你的青春,
一個不可超越的身體,便會有憂悶,悲苦,和消滅的溫存。
關于茶花女讀書感想 篇18
一個午后,看著窗外毒辣的太陽,我懶懶地嘆了口氣,決定不外出。無所事事地走近書架,目光突然被一本書所吸引,也不知是哪來的興致,我取下書,倒了杯綠茶,開始在安靜的茶香中閱讀。
這本書的書名“茶花女”我早在小時侯就聽說過,印象中是描述一個做作下賤且放蕩不羈的美麗妓女。但在真正閱讀之后,我才意識到我印象中的僅僅是一個表面,而真實真切的瑪格麗特(即茶花女)正在暗處,等著我漸漸地去發覺。
故事發生在法國巴黎這美麗的城市。
翩翩青年阿爾芒;迪瓦爾一次在交易所廣場絮斯商店。當時一家高級有名的時裝商店門口遇見了如被眾星捧月般的名妓瑪格麗特?;戈蒂埃,并對她一見鐘情,不斷打聽其情況。在幾年后,他們再次相遇,這回一切都隨之改變。阿爾芒不顧身份地位甚至一切與瑪格麗特相愛,而這位名妓也為阿爾芒――一個沒有財產和豐厚年薪的癡情青年放棄了在巴黎花紅酒綠的物質生活,與他在鄉村開始了一段美妙的時光。但這美麗可愛的光景并不長,阿爾芒的父親找上了門。他為了他兒子的未來前途與其女兒的幸福生活,不顧這對情人的反對,不管他們愛得多深多真,背著阿爾芒,連哄帶騙地使瑪格麗特離開了他兒子。又過了幾年,阿爾芒再次回到巴黎,對這可憐的妓女因愛生恨,用殘忍的手段報復著她的離去。當一切明晰,這癡情青年意識到茶花女仍深愛著他時,一切已結束。煙霧散去之后,只留下阿爾芒深深的悔恨與愧疚。
其中最讓我感動的是阿爾芒之父勸瑪格麗特離開他兒子的那一段。那父親說阿爾芒的準妹夫鄙視他家的長子不學無術并深愛著一妓女,希望瑪格麗特離開他兒子,給他女兒幸福、還他兒子自由。瑪格麗特聽著這似乎誠懇的請求,看著這老人滄桑的面容,感受著這屬于父親的愛,她心底那純真的善良被深深地觸動了。她淚如雨下地同意了,但她的心卻如刀割一般。看到這兒,我停了停,深深地嘆了口氣。
瑪格麗特她美麗、她聰明,雖然淪落風塵之中,卻出污泥而不染,依舊保持著一顆純潔高尚的心。她不同于一般的煙花女子,她有著愛心、有著善良,她有著希望、有著夢想,甚至還閃爍著圣潔的光輝,比大家閨秀小家碧玉更惹人憐惜、疼愛。
關于茶花女讀書感想 篇19
《茶花女》是法國亞歷山大·小仲馬的代表作,亦是朱塞佩·威爾第作曲的三幕歌劇。意大利文劇本由皮亞威編寫,改編自亞歷山大·仲馬于1848年出版的小說《茶花女》。歌劇于1853年3月6日在威尼斯鳳凰歌劇院首演。作品名稱譯作“流浪的婦人”或“失落的人”。故事的原著小說,亦被改拍成電影《茶花女》,最早由林紓譯作漢語。作品主要講的是巴黎名妓瑪格麗特為青年阿爾芒的真摯愛情所感動,毅然離開社交生活,與阿爾芒同居鄉間。阿爾芒之父責備瑪格麗特毀了兒子的前程,瑪格麗特被迫返回巴黎重操舊業。阿爾芒盛怒之下,在社交場合當眾羞辱她。瑪格麗特一病不起,含淚而死。阿爾芒讀了瑪格麗特的遺書,方知真相,追悔莫及。
《茶花女》就是根據作者自己的親身經歷所寫的一部力作,是發生在小仲馬身邊的一個故事。在19世紀40年代,一個叫阿爾豐西娜·普萊西的貧苦鄉下姑娘來到巴黎,走進了名利場,成了上流社會的一個社交明星,開始了賣笑生涯;并改名為瑪麗·杜普萊西。她愛好文學,音樂,談吐不俗。一次在劇院門口咳血時被阿爾芒看見,阿爾芒甚是心痛。瑪麗也非常感動,于是兩人開始了一段交往。后來阿爾芒和瑪麗的感情出現了問題。一次阿爾芒回到巴黎時聽說了瑪麗的離去,異常后悔,愧疚,于是寫出了這部文學的經典。
在讀這本小說之前,我一直以為是阿爾芒的父親扼殺了茶花女的愛情,讀完全書我才發現,真正扼殺了茶花女的愛情的其實是阿爾芒的虛榮和猜疑。我終于真正領略了這部世界名著給人帶來的震撼力,我的心在讀后很久仍顫抖不已。我不知道它使多少人同情和傷心地落下了眼淚,但它確實讓我長久不息地難過和同情。這是一段感人肺腑、悲壯凄慘、讓人同情的美好的愛情,尤其在十九世紀中期資產階級社會早期世態炎涼中,赤__金錢關系的那個社會,更讓人贊嘆不已。沒有華麗的文字,但那真摯的感情對白卻讓每一個人能夠設身處地地為他們的戀愛著想,為他們的歡樂而輕松,為他們的悲劇而沉重。
二十四歲的外省青年阿爾芒在巴黎讀完大學取得了律師資格之后,并沒有立刻去找一份工作,而是“把文憑放在口袋里,也讓自己過幾天巴黎那種懶散的生活。”他憑著祖傳的每年八千法郎的收入,在巴黎租了房子,雇了傭人,養了一個情婦,同時與朋友一起整天出入各種風月場所尋歡作樂。正是在這種情形下,他邂逅了巴黎名妓外號“茶花女”的瑪格麗特小姐,并立刻展開了對她的追求。
正如書中所說的那樣,在風月場中追求女人通常有兩種方式,一種是用錢,一種是用情。阿爾芒在當時雖然也算有幾個錢的“小資”,但正如書中另一位老妓女揄揶他的那樣“您那七八千法郎的津貼費是不夠這個女孩揮霍的,連維修她的馬車也不夠。”瑪格麗特為了維持巴黎名妓的排場,每年需要花費十多萬法郎。所以阿爾芒只能用“情”來追求瑪格麗特。果然在他付出了兩三年的時間后得嘗所愿,不但讓瑪格麗特成了他的情婦,還讓她相信她得到的是真正的愛情。妓女以出賣肉體和感情為職業,但她們也有自己不愿意出賣的愛情,或許正是因為她們看夠了人間的虛情假意,反而更加看重、也更加渴望真正的愛情。所以當瑪格麗特把阿爾芒對她的愛慕當成了真正的愛情之后,就毫不猶豫地不顧一切地獻出了她的一切。面對瑪格麗特的一片真情,阿爾芒卻始終不肯相信妓女也會有真正的愛情,所以從占有瑪格麗特的第二天起,就讓猜疑占據了他的心頭,第三天就認定瑪格麗特欺騙了他而發出了一封羞辱和譴責她的絕交信。然而,當他聽到朋友祝賀他得到了“可以替他爭面子的不容易到手的漂亮情婦”瑪格麗特之后,在虛榮心的作用下,立刻后悔起來,并給瑪格麗特發出了請求寬恕的信。
所以我們有理由相信,在阿爾芒心目中,占有巴黎名妓的虛榮心的分量要比對瑪格麗特的愛情的分量重得多。也就是說他真正想要的是一份擁有名妓的虛榮而不是一個普通女人的愛情。正如書中瑪格麗特當面怒斥阿爾芒時所說的那樣:“你,你不愿意讓我知道你的景況,你要我保留我的虛榮心來滿足你的虛榮心,你想保持我過去的奢侈生活,你想保持我們思想上的差距,你,總之,不相信我對你的無私的愛情,不相信我愿意和你同甘共苦,有了你這筆財產我們本來可以一起生活得很幸福,但你寧愿把自己弄得傾家蕩產,你這種成見真是太根深蒂固了。你以為我會把虛榮當著幸福嗎?一個人心中沒有愛情的時候可以滿足于虛榮,但是一旦有了愛情,虛榮就變得庸俗不堪了。”
人們常說,“真正的愛情往往能使人變得崇高”,然而阿爾芒在得到了瑪格麗特之后不但沒有變得絲毫崇高起來,反而變得更加墮落了。他整天除了享受擁有巴黎名妓的虛榮和快樂之外,就是去地下_賭博來增加一點用于揮霍的金錢,全然不顧瑪格麗特維持巴黎名妓排場的費用其實是來自其他幾個男人的供養這一事實,也絲毫沒有考慮應該怎樣盡快讓瑪格麗特過上正常人的生活。由此我們可以更加清晰地看出,阿爾芒對瑪格麗特的所謂愛情是多么地微不足道。
與此形成鮮明對照的是,愛情真正讓瑪格麗特變得崇高起來,她義無反顧地決心拋棄已經擁有的一切虛榮和奢侈,要洗盡鉛華,革心洗面從新做人,與阿爾芒過上普通人的生活。她甚至以虧損兩萬多法郎為代價,委托別人變賣她的一切財產,告別過去的一切,與阿爾芒租一間清靜的小屋,過起了遠離風塵的隱居生活。
遺憾的是阿爾芒只是被動地聽從瑪格麗特的一切安排,絲毫沒有考慮過應該和瑪格麗特結婚之類的問題,也許在他的內心從來也沒有相信過瑪格麗特真正愿意脫離過去的生活。正因如此,在瑪格麗特因了阿爾芒的父親的要求給阿爾芒寫了一封分手信后,他立刻就否定了瑪格麗特為他付出的一切真情,立刻就拋棄了對她的一切愛情和信任,甚至沒有想到應該去問一下這個變化是為什么發生的,盡管他明明知道父親正在想盡一切辦法反對他和瑪格麗特繼續來往。
更加可悲的是,作為法律專業畢業、理當擅長分析研究的阿爾芒,不但沒有去研究推敲一下她為什么變心,反而粗暴簡單地認定[讀書感悟她就是因為不能甘于清貧貪圖過去的虛榮才離開他的,甚至卑劣地對這個曾經愛過的女人進行了種種無恥的報復,哪里像是在對待一個自己愛過的女人啊!讀到書中這一段時,我忍不住為他的無恥感到羞愧:一朝得到女人就溫順得像條狗,一旦失去女人就兇狠得像條狼,這樣的人實在不配談情說愛啊。
我們也無法否認阿爾芒確實是愛瑪格麗特的,只是他一直不相信瑪格麗特也真正愛他,總覺得他的真正的愛情遭到了瑪格麗特的戲弄和踐踏。他的心胸是那么狹小卑劣,絲毫不懂什么叫愛我所愛無怨無悔。他的心里充滿了怨,充滿了恨,唯獨缺少一份瑪格麗特那樣的無私的不求回報的真正的愛。哎!這世上的猜疑心有幾個不是在這樣的情形下產生的呢?
愛情是兩個人的事,需要彼此的信任、理解與寬容,它對于每個人都是平等的。所以,當我們看過小仲馬的《茶花女》后,應該對愛情一個全新的認識!
關于茶花女讀書感想 篇20
不管怎樣,當故事開始時,我的喜怒哀樂全都隨著男女主人公的情感變化而變化,在他們身上似乎我看到了真正的愛情——這人類永遠歌頌的主題。在阿芒身上我知道人是可以為愛而癡狂的,在瑪格麗特的身上我明白任何人都會有愛情而且有權利去追求幸福。我和作者一樣都非常的同情這位姑娘,就像男主人公對她的愛那樣,或許這只是不同方式的契合。
可能是因為自己是一個重感情的人,所以才會在讀到一些作品時就會輕易的動情,可是每當讀完一部作品時我都收獲一種心情這種心情我也說不清楚,很復雜又很簡單,可這種心情對我的影響卻不小。時而會使我變得憂郁、多愁善感時而又好像給我一股無名的力量讓我有勇氣來面對眼前的一切困難,甚至可以讓我信心百倍的面對未來。
這種心情我時常有,可第一次好像是在我看完《泰坦尼克號》電影后才有的,然后是司湯達的《紅與黑》、歌德的《少年維特之煩惱》、《親和力》、夏洛蒂·勃朗特的《簡愛》、還有中國的古典文化中的瑰寶《紅樓夢》。我并不是想炫耀自己讀了多少書。再說這幾本也不值得一提,只是想說它們也給過我類似的感覺和復雜的心情。
在看這本書的過程中,我幾乎有好幾次都要落淚。但我終究沒有哭,可心里卻比哭還難受,仿佛自己就是阿芒已遭受了阿芒所遭受的一切。我可以好不夸張地說如果是在一年前或者我在一個安靜的地方一個人去讀,我想我肯定會也為之落淚,雖然不會是痛哭失聲,但也會熱淚盈眶的。
關于茶花女讀書感想 篇21
一個陰冷、黑暗、潮濕、沒有陽光的墻角,鉆出一朵茶花,糜爛是它的養料。然而,這茶花卻比別的茶花,甚至別的任何一種花都美麗,美得脫俗,美得驚人,美得如癡如醉。可凡是花都是向往陽光的。努力、再努力一點,在茶花碰觸到陽光那一剎那,在它因陽光的滋潤而嬌艷欲滴的那一剎那,無情的風折斷了花枝,讓它又倒在了陰冷的角落,無力再爬起,再去觸摸那伸手可及的陽光。上帝是仁慈的,為了彌補命運對它的不公,沒讓它凋零后再死。而是讓它保持著美貌離開世間。
——題記
情愁愛恨化作一江春水向東流,正因美麗的容顏帶來卻是無限的哀愁與無奈的悲劇。
妓女,這個幾乎配不上職業的職業,在世人眼里,一談到妓女似乎自然聯想到淫蕩、放縱、無恥之類的詞,認為她們出賣肉體為生,為人所不齒。
這正是十九世紀中期資本主義的真實寫照,是那個時期人們內心的矛盾。他們明明鄙視放蕩的妓女,卻又要逼良為娼;那些處身于貴族富翁位置的人們妓女,自以為品德高尚、具有良好的教養,一面卻用他們的金錢去占有玩弄她們,表面上還裝出一副正人君子之相。他們把擁有情婦作為高貴成功的標志,他們雖然在妓女身上大把花錢但是始終都是為了自我的虛榮;他們所做的一切都是自私的。而主人公瑪格麗特就是被那些闊佬的虛榮品位所把玩的煙花女子之一,她被視為賣身的賤人,盡管陪的是有地位的人,自己卻毫無地位可言,她們只能憑借美貌與整個資產階級相抗衡。以狂歡狂飲緩解精神上所受的侮辱,以及靈魂的孤獨。女主人公在這種環境中早趨麻木,但她終被阿爾芒真摯的愛喚醒,致使她向往過一般人的生活,和阿爾芒永遠相愛,然而世俗偏見與她們所走的道路糾造就她們根本獲得不了愛情的幸福,似乎就連上帝也不允許。
有關《茶花女》的故事情節我就不必細說了,不過,在我看來,《茶花女》的故事情節比《瑪儂·萊斯特》更為悲更跌蕩起伏,與《紅樓夢》倒旗鼓相當。
瑪儂是死在荒涼的沙漠里,但她是死在一個真心愛她的情人懷里的。瑪儂死后,她的情人為她挖了一個墓穴,他的眼淚灑落在她身上,連同著他的心一同埋葬起來了。而瑪格麗特呢,她像瑪儂一樣是一個罪人,也可能已像瑪儂一樣改邪歸正了,但她卻死在富麗豪華的環境里,死在她過去一直睡覺的床上;可是她們的心都是一片空虛,像被埋葬在沙漠里一樣,而且這個沙漠比埋葬瑪儂的沙漠更干燥、更荒涼、更無情。
而瑪格麗特與林黛玉是多么相像啊。瑪格麗特處于病態中歇斯底里的瘋笑與林黛玉多愁善感的哭泣表達的都是同一種情感。瑪格麗特與林黛玉的純真之愛都是因為世態炎涼,愛人的愚昧無知再加上疾病,最終在自己的床上香消玉損,與世長辭。而她們的愛人,一個懷著懺悔的心與她最后一次相見,一個皈依佛門,不再與世俗之爭。
多少女人向往玫瑰花般的愛情、熱情、浪漫。玫瑰花瓣即使落了,仍是活鮮鮮的,依然有一種脂的質感,緞的光澤和溫暖。當它們脫離枝頭的擁擠,自由舒展地躺在那兒,似乎比簇擁在枝頭,更有一種遺世獨立的美麗。
而茶花令我害怕,它們生前是那樣的驚世駭俗,仿佛有一層神秘的薄霧籠罩著它們。但它不問青紅皂白,沒有任何預兆,在猝不及防間,整朵整朵任性地、魯莽地、不負責任地、骨碌碌地就滾了下來,真讓人心驚肉跳。我大駭,從此怕了茶花,怕它的極端與剛烈。
可憐的妓女,可憐的女人啊!如果愛她們是一種過錯,那么至少也應該同情她們。同情見不到陽光的瞎子;同情聽不到大自然音響的聾子;同情不能用聲音表達思想的啞巴。但是在一種虛假的所謂廉恥的借口之下,人們卻不愿同情這種心靈上的啞巴。這些殘疾使痛苦不幸的女人們變得瘋狂,使她們無可奈何地看不見善良,聽不到天主的聲音,也無法表達愛情和信仰。
有時候,一個偉大挺身而出,用他的愛情,甚至以他的名譽來為她們恢復名譽。雨果刻畫了瑪麗翁·德·蘿卡姆;繆塞創作了貝爾娜雷特;大仲馬塑造了費爾南德。各個時期的杰出思想家和詩人都把仁慈的憐憫之心奉獻給了妓女們。
感謝小仲馬塑造了這樣一個可悲可憐的美麗女人,不管小說是如何地虛構,它帶給了我最真摯的情感,催淚而下。但愿這朵茶花來世不再在陰暗的墻角,能整日與陽光相伴。
仰望茶花,仰望一個圣潔的靈魂,愿她今后不再像前世那樣美麗而又凄慘地生活。
關于茶花女讀書感想 篇22
這兩天一口氣讀完了小仲馬的《茶花女》,我無法不被它所吸引,無法不被它的文字所感動,無法不為男女主人公的悲劇感到同情,無法不為他們的愛情所欽佩。
沒有華麗的文字,但我想那真摯的感情對白讓每一個有過戀愛經歷的人身臨其境,漸漸的把主人公與自己融為一體,能夠設身處地的為他們的戀愛著想,為他們的歡樂而輕松,為他們的悲劇而沉重。
我深深的被這部書所震撼,讀完后心還顫動不已,甚至希望不要那么快結束,期盼是否還會有轉機,是否真的還能有情人終成眷屬。尤其是在尾聲讀女主人公瑪格麗特在病危期間寫的那些日記時,我甚至能感覺到自己的心在痛,多么希望男主人公能突然出現在她的面前,好給她安慰,讓她走的更安心,也能讓快要窒息的讀者能夠松一口氣。
但最后,我還是帶著悲痛、遺憾與同情,戀戀不舍的和上了書。
《茶花女》里面有這么一段瑪格麗特所說的話:“男人們眼巴巴地期望著得到一次的東西,給了他們以后,時間一長,他們非但不滿足,反而要他們的情婦講清現在、過去、甚至將來的情況。隨著他們熟悉了情婦,他們便想控制她。給了他們所需要的一切以后,他們變得越發得寸進尺。
如果眼下我決議再找一個情人的話,我要他具有三項罕見的品質,就是他要信賴人、順從和謹慎。”我覺得這段話很好的描述了一個人一個男人的心里,這體現了一個男人的占有欲……
而我在看到某一段時,竟然禁不住流下了眼淚!天啊,能夠看書看到流眼淚這對我來說是十分少見的,記得當初在看《夢里……》的時候,我流過眼淚,那好象是第一次,之后再沒有過,直到今天。但相較之下,《茶》給我帶來的震撼與享受是《夢》根本無法比擬的。
我很奇怪,現在的我對所謂的愛來愛去的東西是有些反感的,甚至不愿去觸碰,所以一般對描寫愛情的書我都不怎么感興趣。但《茶》再我一看下去之后,就有一種欲罷不能的感覺,即使我內心多少仍在抵觸這些東西。
至于《茶》一書中蘊涵的多少文學價值,社會意義,贊揚的,懺悔的、或是批判的東西等等,我都無心再去追究,只想好好回味文章里的一切一切,單純的表達自己最真切和最直接的感受!
關于茶花女讀書感想 篇23
在一個悲慘的世界里造就了一個悲慘的人物──茶花女。雖然她是一個,但是她的命運卻如此催人淚下。對這個飽受創傷,最后在一個冷漠中死去的可憐姑娘,作者同樣給予了深切的同情。
她是一個本性善良的姑娘,否則她不會為愛放棄一切,但是她為何入紅塵,做了。這個使她永無翻身的地獄,是她自愿的,還是被逼于無奈?在這個只是表面華麗,而內心里丑陋的現實里,人們彼此互相欺騙,用虛偽遮掩在世界里,她在存在是必然的,她的命運更是無法逆轉的。或許連她自己都在厭惡這一切。
在她的周圍,沒有人對她付出真情,沒有人是因為為了她而愛她。普呂珰絲,若不是為了得到酬金,她會對瑪格麗特到奴顏婢膝的地步;那些情規,若不是為了得到她,他們會供養她嗎;那些買賣人,若不是為了在她身上大賺一筆,會在她身上搞投機嗎......不會,不會,不會......一直到她名將就木之時。她們才露出原形。一張張可怕甚至事業心的臉,而對她,他們不再需要那張虛偽的面具,只因為她再也沒有利用的價值。最可悲的是她死后,那些人便急于拍賣她的物品。她就像一群沒有用的垃圾,被遺忘,被拋棄,被壓在塵芥堆的底層,無聲無息。
或許她生命里最閃光的一點是阿爾芒,他們彼此都負出了趨勢的感情,都為對方做出了犧牲。但是他們這段愛情,卻得不到任何人的承認,得不到任何人的允許,得不到這個社會的許可。瑪格麗特是,雖然她放棄了一切,但是仍無法改變現實,在那里沒有人能接受,也不用說相信,一個會從良,她永遠活在的陰影里。最終還是為了阿爾芒,又淪落了。同時也為了他的妹妹。是的,“她像最高尚的女人一樣冰清玉潔。有多么貪婪,她就有多么無私”。
阿爾芒雖有軟弱的一面,但是他沖動,易怒,妒忌心又如此之強。他并不理解瑪格麗特,他如此偏激地認為自己受騙了,不斷地進行報復,他的心中越是充滿恨,越是顯得瑪格麗特的痛,她的悲。但是瑪格麗特并不后悔所有的選擇,她深信當他知道真相,她會在他的眼中顯得格外崇高,然而卻發生在她死后的事情。瑪格麗特是一個堅強的姑娘,她一個人面臨著死亡,她又如此善良,不愿讓他看到自己死亡前的痛苦。她一生最快樂的時光是阿爾芒給予的,但她一生最痛苦的時光同樣也是阿爾芳給予的。(面臨死前要永遠的訣別是最痛苦的)阿爾芒的出現,是使她走向命運終點的催化劑。使她的悲慘命運更加深化。或許沒有阿爾芒出現即使沒有了閃耀點,也不會有深切的'痛苦。或許正是因為阿爾芒,她的生命才有了光彩。她才能夠從這個悲慘的世界里完全的解脫。
瑪格麗特是一朵在黑暗中盛放的雪蓮,潔白無瑕,透著光亮,但是這光卻那么微弱,漂涉渺。最終還是被黑暗,這般強大的力量吞食掉,她也是一張弓,外表被剝食得一無所剩,而內心卻是堅固、圣潔的。但是她為了能將箭射得更遠、更準,她在不斷崩累自己,直到自己被毀滅掉。
關于茶花女讀書感想 篇24
這是一篇小仲馬《茶花女》的讀后感。我看完這本書已經有一小段時間了,感觸的確很深刻,也想記錄下自己的感想和思考,但是覺得什么題目都無法表達我讀書后的感受,無論是憧憬,想象還是悲傷,哀悼,都覺得不夠準確,姑且就叫讀后感吧,簡單,也是我所能做出唯一正確的題目了。
要問這世界上最高貴,最值得尊敬的妓女是誰?相信會有一半以上的人會說是瑪格麗特,不排除會有一部分說是杜十娘,李師師什么的,但是她們的影響力明顯不及前者。的確,她美麗。純潔,善良無私,文雅端莊,雖然淪落風塵。仍然保持著一顆純潔的心靈和獨立的人格。她對其情人阿爾芒的愛,是那樣的熾烈,那樣的無私,足以為人稱道。況且,瑪格麗特是由在真人真事加工的基礎上塑造出來的,還有其本人的畫像,確實很漂亮。
當然,小說的亮點并不是對瑪格麗特的外貌和性格的刻畫,主要還是那纏綿悱惻的愛情故事,和注定悲劇式的結尾,還有那細膩真實的心理描寫。尤其是阿爾芒的心理刻畫,簡直是神來之筆。那真實性,代入性都毋庸質疑。仿佛自己就是阿爾芒,對瑪格麗特的愛,就是自己對她的愛。
小說總體說來就是一個悲劇,很悲傷的悲劇,而這種悲劇性也是必然的。煙花女子的愛是那么難以琢磨,而男性的多疑與獨占欲也必然促使這一悲劇的發展。在看書的時候,我就在想,阿爾芒是不是天蝎座,這樣的性格似乎就是天蟹的寫照。然而,這是無從考證的。其實,不管是什么星座,只要陷入愛河的男人,必然都會有同他一樣的想法。
小說的情節我無須多說,這小說是這樣的出名,我相信大多數人都會看過。連我媽媽都看過。最后我在說說小說的作者小仲馬吧。
小仲馬是大仲馬的私生子,到7歲時才被大仲馬所承認。大仲馬的著作我是非常的喜歡。通俗,但是卻有非比尋常的吸引力。從茶花女來看,這部書看難找到大仲馬的影子,但是仍然一樣經典,長久不衰。這部書是作者24歲時花了一周時間寫的,取材于自己的親身經歷。當時是茶花女的原形剛剛去世。小仲馬靠此一舉成名。也就是我們說的發死人財。小仲馬一生作品很多,但是沒有一部作品能與他這部自己的懺悔錄相提并論,這又是他另一部杰出的悲劇。
關于茶花女讀書感想 篇25
陰冷的墻角,一朵茶花冒出。她如此美麗,美得嬌艷欲滴,令人驚羨。然而這下面的痛苦卻不為人知。為了生存,她以生命為代價,保留這份美。
這段故事由主人公阿爾芒的回憶引起,巴黎名妓瑪格麗特為了阿爾芒放棄了工作,與其同居鄉間。卻因阿爾芒之父不滿,帶著苦楚含冤離世。在讀完他的遺書后,阿爾芒恍然大悟,為這凄涼的愛情萬分惋惜。
茶花植株形態優雅,葉色濃綠,花形優美。代表可愛、謙遜和謹慎,所以深受園丁珍愛。茶花雖美,但有誰能在她的美麗下看穿她的痛苦,真正了解她的生存環境呢?
瑪格麗特雖以賣笑為生,但她僵硬的笑容下,卻是一顆向往自由的心,誰會樂意白白糟蹋自己呢?她試圖爬出這泥潭,試圖減少污染。她努力了,卻只換來了人們的不屑與不理解。終于,她得到了阿爾芒這個支柱,她慢慢的爬,將要掙脫黑暗時,又被阿爾芒之父的一番話推入最深的深淵,無力掙扎,慢慢死去。
瑪格麗特不愿在別人的束縛下生存,誰曾想,在她賣笑一霎時,上流社會便將她扔下,注定一生無法自由。她的存在像一枝茶花,是花就渴望自由陽光,她不停努力,努力,在觸碰陽光的一剎,無情的風又將她吹折,吹回到陰冷的角落,落入深深泥流。上帝公平對待每一個生靈,使她在泥流之中不凋零而死,保留那一絲美麗。
亦或許,瑪格麗特并不是一個悲劇人物。她人雖死,但卻是放棄了奢侈的物質享受,為追求真摯愛情獻身了。她或許不是完美的,但她的心靈是圣潔無瑕的。若不是生活的壓迫,若她生在當今社會,那她的命運將會有翻天覆地的變化吧。
小仲馬這部《茶花女》給我留下了思考:是什么原因讓她絕望而死呢?是她不努力爭取機會嗎?不是的。是社會不給她這個機會。那些所謂上流人士瞧不起妓女,覺得她們存在的意義只是賣笑,而忽視了她們的人格。
希望在茶花重新萌芽時,能夠遠離黑暗角落,與陽光作伴。在光的沐浴下平凡而快樂的活著。
關于茶花女讀書感想 篇26
《茶花女》是法國著名作家小仲馬的成名作。他通過這本書讓當時的人們對那些生活在底層的廣大民眾有了重新的認識。暑假里,我一口氣讀完這本書,書中的主人公——瑪格麗特,令我由衷的敬佩!
瑪格麗特一生坎坷,命運多舛,催人淚下。為了謀生,瑪格麗特來到巴黎,卻不幸落入風塵。這是個讓她永遠也不能翻身的地獄,為此,她也常常厭惡自己,可為了生計,她別無他法。原以為,這一生就這樣在屈辱中度過了,想不到卻遇到了阿爾芒。瑪格麗特被他的真情感動,與他一同前往鄉下生活。但是,好景不長,阿爾芒的父親知道了這件事,便勸說兒子離開她。可阿爾芒不為所動,依舊堅持自己的決定。阿爾芒的父親于是懇求瑪格麗特,善良的瑪格麗特不想因為自己個人的幸福而破壞一個家庭的和諧,所以她違心地離開了阿爾芒。不明真相的阿爾芒,一氣之下對瑪格麗特做出了種.種侮辱,甚至傷害。最后,瑪格麗特在誤解和悲憤中離開了人世。
瑪格麗特的高尚品質真令人敬佩!為什么她可以為心愛的人放棄一切?為什么她為了別人的幸福又可以放棄心愛的人,寧愿孤獨?因為她善良、無私!寧愿犧牲自己的幸福而成全他人。
關于茶花女讀書感想 篇27
巴黎,深秋季節。一個云淡風輕的日子,我獨自一人走進蒙馬特公墓,沿著鋪滿枯黃落葉的小路,一直來到這片墓地的一個偏僻的角落。這里有一座白色大理石砌成的墳墓,同它四周的那些設計精巧、風格別致的各式墓冢相比,這座墓的外觀顯得簡樸而又單調。不過引人矚目的是,在它的右側上方鑲嵌著一個透明的塑料小盒子,里面放著一束人工制作的茶花。墓的兩側刻著相同的一句碑文:“阿爾豐西娜。普萊西(1824.1.19—1847.2.3)安眠于此。深切懷念你”。
無論是在法國還是中國,如今知道阿爾豐西娜·普萊西這個名字的人也許為數并不太多,但是讀過《茶花女》這部作品、了解《茶花女》這個故事的卻大有人在。而阿爾豐西娜·普萊西就是舉世聞名的法國文學名著《茶花女》中的女主人公瑪格麗特。戈蒂埃的原型人物,那個動人的、催人淚下的茶花女的愛情故事,就是根據她的經歷演化、創作出來的。
我在這座墓前徘徊良久,浮想聯翩,我想起了阿爾豐西娜。普萊西的一生命運,想起了法國著名作家小仲馬以及他的那部不朽的作品:《茶花女》。
這書我自己也買了,看了好幾遍,因為我不會對書做什么評論,才疏學淺的原因,所以只好轉帖別人的一些評論的.至少我為這本書感動也悲哀.
一
阿爾豐西娜·普萊西在這個世界上只生活了二十三個年頭,但人們可以說她既嘗遍了生活的辛酸凄苦,也享盡了人間的奢華逸樂。然而她卻始終是一位不幸的姑娘,在她短短的二十多年的人生歷程中,她從未得到過真正的幸福。阿爾豐西娜·普萊西出身微賤,這位諾曼底姑娘家里祖祖輩輩都是貧苦的農民,她的母親是一位心地善良、克勤克儉的農婦;父親是一位不務正業的農村巫師。也許是由于生活的艱難,她的父親性格古怪,脾氣暴躁,在家里終日打罵妻子。妻子不堪忍受丈夫的虐待,被迫離家出走,去給一個有錢人家做幫工,后來又跟著這家主人離開了法國,到瑞士去謀生。而這時,阿爾豐西娜。普萊西尚不滿十歲,但是她的父親已經讓她到農莊里去干活了。
從現有的資料中,我們知道阿爾豐西娜大約在十五歲的時候離開故鄉來到巴黎。有人說是她母親的一位親戚幫助她離開諾曼底的,也有人說是她的父親把她賣給了一幫波希米亞人,而這幫四海為家的流浪漢又把她帶到了巴黎。不管怎么說,阿爾豐西娜。普萊西來到了一個新的天地,開始了一種新的、卻依然是不幸的生活。她起先在一些店鋪里打工,過著清貧的日子。然而,聰明的阿爾豐西娜很快地發現,她雖然一貧如洗,卻擁有一筆非常可觀的、得天獨厚的“資本”,那就是她的美貌。這位具有稀世姿容的少女開始涉足巴黎各大跳舞場,并立即成為那些公子哥兒、闊老闊少們競相追逐的目標。她結識了不少男友,也做過普通商人的情婦,后來又同一位非常闊綽的時髦青年同居了一個時期。這位年輕人就是日后的德。格拉蒙公爵,在法蘭西第二帝國時期還曾一度出任外交大臣。雖然這位花花公子當時的地位尚未如此顯赫,但他已經是巴黎社交界上的一位極為活躍的人物。正是靠著他以及像他這樣一類人物的“提攜”,阿爾豐西娜。普萊西大踏步地跨進了巴黎的上流社會,并很快地成為巴黎社交場上的一顆耀眼的明星。那些王公貴族、百萬富翁們紛紛拜倒在她的石榴裙下,爭先恐后地為她一擲千金,提供豪華住所,購買各色珠寶,并滿足她的一切欲望。而她則來者不拒,巧為周旋,以她的容貌和肉體為代價,換來了無比奢華的生活。她不僅徹底擺脫了窮困,而且似乎也同貧賤的往昔一刀兩斷了,她改換了名字,昔日的阿爾豐西娜。普萊西變成了如今的瑪麗。杜普萊西。
瑪麗·杜普萊西無疑是一位天資出眾、聰穎過人的姑娘,她不僅具有艷麗的姿容和輕盈的體態,而且風度雍容大方,談吐高雅不俗。凡是同她接觸過的人,都驚奇地發現她在社交場合里始終表現得儀態莊重,對應機敏,從未流露出絲毫的庸俗和浮夸。更令人意想不到的是,同社交場上的其他女性相比,瑪麗。杜普萊西具有相當廣博的知識和較深的藝術修養。
她在同客人們談古論今,點評某些文學、音樂、繪畫以及其他門類的藝術作品時,往往會出人意料地發表出一些獨到的見解。許多人對此感到困惑不解,像她這樣一個出身貧寒、從未受過良好的家庭教育和正規的學校教育的風塵女子,何以會具有如此端莊凝重的氣質和不同凡俗的教養?這個答案直到瑪麗去世以后才為人們所發現。人們在清理她的財產時看到她的書房里擺滿了諸如拉伯雷、莫里哀、盧梭、夏多布里昂、雨果、大仲馬、拉馬丁、繆塞以及塞萬提斯、拜倫、司各特等許多著名作家的作品,可見瑪麗。杜普萊西是一位勤于讀書,善于思考的姑娘。倘若命運為她提供某種機遇的話,她是完全可能走上另一條截然不同的道路,成為一個頗有出息,頗有成就的新女性的。這也多少能夠說明為什么當時法國的許多著名的作家、詩人、畫家、音樂家都傾心仰慕她,并千方百計地設法同她交往,這些人在瑪麗死后還寫下了許多紀念的文章,其中充滿了對她的贊美和懷念。可見,在瑪麗。杜普萊西身上的確具有某種獨特的魅力,而這種魅力是那些僅僅臉蛋漂亮的姑娘難以具備的。
但是瑪麗。杜普萊西不過是一個風塵女子,她有過許多情人,其中有兩個人應該引起我們的注意。一個是一位年過半百的俄國老人德。斯塔凱爾貝克伯爵,他是一位老外交官,曾經做過俄國駐維也納大使。據說他之所以喜歡瑪麗是因為后者很像他的一個去世不久的女兒,他是以父親待女兒的深情去愛瑪麗。杜普萊西的。這顯然是無稽之談,事實上這位伯爵是一位情場老手,他“愛”瑪麗當然是為了她美貌。瑪麗在巴黎豪華住宅區瑪德萊娜大街上的那幢住房便是這位老外交官為她購置的,而在相當長的一段日子里,瑪麗過著貴婦人一般的奢華生活,她每天的大筆大筆的開銷也大都是由這位老人支付的。另一個是一位年輕人,也是一位貴族,名叫德。貝雷戈伯爵,他也許是瑪麗。杜普萊西生前最后一位關系密切的男友。他不僅成為瑪麗的情人,而且甚至打算娶她為妻。一八四六年年初,他們兩人一起前往倫敦,在那里辦理了結婚登記手續,但是不知為什么,他們的婚禮卻遲遲沒有舉行。這可能是因為瑪麗。杜普萊西的健康急劇惡化,但更重要的原因,也許是由于瑪麗的家庭背景。在當時的那種社會環境里,像瑪麗這種出身卑微的“下賤女人”是不可能跨進貴族的家門,成為這類高貴門第中的家庭成員的。也正因為如此,他們在辦理結婚登記手續后不久,關系便逐漸疏遠了,但仍然保持往來。而且從現存資料來看,他們的婚約似乎也沒有解除。
由于童年時代艱辛生活的折磨,再加上到巴黎之后縱情聲色,追求享受,整日不分晝夜地沉湎于飲酒、跳舞、看戲和男歡女愛的逸樂中,瑪麗的身體健康受到了嚴重的戕害。她染上了肺結核,經常發燒、咳嗽、吐血,即使在接待客人的時候也常常咯血不止。按照瑪麗當時的經濟條件,如果她對自己能夠稍加節制,安心調養,她的健康也許會很快地恢復,至少她的病情可能得到適當的控制。但是她卻沒有這樣做,也許她認為來日無多,應該抓緊時間尋歡作樂,所以她常常以玩世不恭的態度對待男人,對待人生;也許她想盡快地結束自己的生命,有意使用各種手段損害自己的健康,所以人們在她的微笑中,常常會發現一絲憂郁的陰影,其中蘊含著對生活的厭倦和感傷。總之,她的健康迅速惡化,終于在一八四七年二月三日不治而亡。她死后,貝雷戈伯爵在蒙馬特公墓里為她買下一塊地皮,她身后的葬事既簡單又冷冷清清,一切事宜都是由貝雷戈伯爵和斯塔凱爾貝克伯爵兩人操辦的。一代佳麗,就這樣香消玉殞了。
阿爾豐西娜。普萊西——我們還是使用她的真實姓名吧——是一位不幸的姑娘,也是一個墮落的女人。關于她的不幸和墮落的原因,留待社會學家們分析探討去吧。這里我想說的是,類似阿爾豐西娜。普萊西這樣身世的女性,在古今中外的民間野史上是不乏其人的。在中國,人們往往會用“紅顏薄命”這四個字來概括她們的命運,而一提起她們,便會情不自禁地灑下一掬同情之淚或感慨嘆息一番。然而隨著歲月的流逝,她們的姓名連同她們的花容月貌以及她們的悲慘身世都早已湮沒在那些荒丘野蔓、黃土殘碑之間了。誰還會再記起她們呢?從這個意義上來說,同那許許多多沉歿在歷史塵埃中的同命運人相比,阿爾豐西娜。普萊西畢竟又是一位幸運者。關于她的故事被演繹成小說,話劇和歌劇,她的一切都同一個舉世聞名的藝術形象“茶花女”連在一起。這是因為她同法國文學史上一位重要的作家有過一段感情糾葛,這位作家便是亞歷山大。仲馬,而中國的讀者更習慣于把他稱作“小仲馬”。