讀《水滸傳》閱讀心得體會(精選27篇)
讀《水滸傳》閱讀心得體會 篇1
元末明初,在我國文學,幾乎同時出現了兩部光輝的文學巨作:一部是《三國演義》;另一部便是《水滸傳》。
《水滸傳》的作者是施耐庵,據民間傳說,施耐庵曾參加過一次不成功的農民起義后,半路出家,以獨特的風格結合自身經驗寫出了驚世之作——《水滸傳》。
有一句古話叫做:老不讀三國,少不讀水滸。這是真的嗎?在我看來,并不是這樣。《水滸傳》中并沒有華麗的詞藻,夸張的手法,只有訴說一百零八將樸素地反對封建制度,不惜獻身于淤泥的頑強掙扎。但是全文簡單明了,節奏張弛,環環緊扣,奪人眼目,人物形態若然,無半點虛假,施耐庵很有可能將自己融入《水滸傳》中,用宋江來代表自己。所以各位英雄豪放的一面在施耐庵筆下被激活,每件事都寫得淋漓盡致,每個人寫得都如畫龍點睛般精彩,使得千古名人無不閱讀此書。同時,《水滸傳》還被稱為世上第一部反映農民起義的長篇小說。
我覺得《水滸傳》的故事情節遠不如《三國演義》驚險,且用詞一般,可見不是出自大家之手。那為什么《水滸傳》會千古流芳呢?原因很簡單:因為它樸實,因為它源于生活且高于生活,及平行于生活。還有一點,就是這本書是施耐庵先生結合自身經驗寫出的畢生之作。為什么這么說呢?原來施耐庵前半生用于農民起義,直到壯年,才改行,寫起了《水滸傳》,而《水滸傳》就恰恰是反映農民起義的小說,如此看來,只有施耐庵用親身感受,用心來寫文章,才會寫好。
而現在中小學生寫文章的弊病就是:“大;空;假。”大話,空話,假話三類,以至于不能將自己的親身感受寫于文章中,導致自己的內心被深深的隱沒在書本,練習中。曾經有一位高中生在高考作文中寫到自己父母雙亡,饑寒交迫,后來教委做出愛心調查,援助這位學生。誰想到,記者來到他家時,竟發現那位學生住著別墅,連爺爺奶奶都健在,何談“父母雙亡,饑寒交迫?”所以,那位學生的作文成績一落千丈,連跌10分。這就屬于假話一類。在我們日常寫作文時,一定要用心里的話來灌溉讀者們饑渴的目光,這樣,這篇作文才會有價值。
讀《水滸傳》閱讀心得體會 篇2
作為中國四大古典名著之一的《水滸》,果然名不虛傳。
《水滸》有許多版本,京劇、評書以及電視劇,樣樣都有它的內容。然而讀一讀施老先生的原著,才是真正的原汁原味,痛快淋漓呢!人物對朝廷的不滿,一百零八好漢的俠肝義膽和英勇氣魄,以及他們“路見不平拔刀相助的義氣正氣,真真令人佩服至極。
讀完《水滸》,令我念念不忘的,便是好漢們”路見不平拔刀相助“的魄力。在現代社會,也有不少的”不平“吧?然而人們的態度呢?路上遇到了麻煩,只會遠遠地避開。尤記得小悅悅,那個可憐的女孩。她在馬路被一輛輛汽車碾過,十幾位路人卻視而不見。唯有那位收垃圾的老婆婆,好心地將她送往醫院,最終卻也沒逃過那悲劇命運。那十幾位視而不見的路人,卻比不上那位盲老人。若是人及時伸出援手,那么小悅悅應該還在父母前玩耍吧”這個時代,人們的心仍比不上那幾百年前般的善良純凈了么?所謂“拔刀相助”,只怕已成了“拔腳就跑”了吧!
“滴水之恩,涌泉相報”,這是所有水滸好漢的俠義了吧。在現在,這俠義,只怕也已有了變化了吧?人們都記得,一位老人被車撞傷,兇手逃逸,老人被救卻誣陷救自己的恩人的事情。因為兇手跑了,所以老人寧可冤枉救自己的人,也要取得賠償。這也就是“報恩”了吧?即便尋到了兇手,老人卻拒死不認。這就是人心了吧?于是,即使“路見不平”,她難怪沒有人敢去“拔刀相助”了么?
或許,這便是虛構與現象的區別了吧。但是,有人想把虛幻的美好變成現實么?一定有不少人看過《水滸》,并為此激動奮發敬佩過。但為什么,不用實際行動來詮釋這《水滸》精神呢?在《水滸》書中,那些背景要比現在差多了,處處戰亂,人民起義。至于現在,人們生活在太平盛世里,生活安逸富足。在這些熱鬧繁華的城市里,若人的心可以更暖一些,豈不更好?
我敬佩《水滸》英雄,也向往一個人人善良溫暖的社會。我會開始,學習那“水滸精神”!
讀《水滸傳》閱讀心得體會 篇3
四方英雄,忠義堂相會,五方豪杰,都來投奔,從“及時雨”宋江到“金毛犬”段景住,可算是前無古人后無來者。一百單八將替天行道嗎,立起杏黃大旗。梁上好漢殺富濟貧,好一段輝煌的歷史!
宋江提出招安時,有些英雄同意招安,有些豪杰反對招安,只恨宋江想為兄弟們找個出路,卻把宗豪杰“親手殺死”。想那林沖一身好武藝,戰場上從無敗績。張清人呼“沒羽箭”,只用石子便打傷十五員大將。杜遷、宋萬雖然武藝不是很強,但也是人中豪杰,卻死在宋江招安之手。要說可憐,還得說柴進大官人,他原為大周皇帝柴世祖的后代,家賜丹書鐵劵,富貴榮華,但被_臣所害,打入牢中,投奔梁山。哪個不是英雄,可是都被宋江的“招安”活活害死。
黃信人呼“鎮三山”,韓滔人呼“百勝將”,個個武藝非凡,但還不是讓招安一事害了自家性命。
梁山還有三位女將:一位是“一丈青”扈三娘,一位是“母大蟲”顧大嫂,一位是“母夜叉”孫二娘,個個有一身好武藝,可惜卻慘死于招安之后,怎能讓人哀嘆?
宋江是個好人,但是好心做了壞事,再說他文不能安邦,只好把招安掛在嘴邊,害了多少個好漢的性命。
回想以前攻大祝家莊是小事,在破金征遼時,是一將未傷,林沖、秦明、呼延灼、花榮、武松、魯智深等是大顯神通。可是在征討方臘中十損七八,英雄死傷大半。林沖還不是被宋江活活氣死。
英雄都死于非命,如果宋江不接受招安,那這些英雄哪會如此?眾人都算是死宋江的手中,可惜一百單八將全軍覆沒,一代雄杰無法瞑目于地下。但那一條條鮮活的生命,那一汩汩沸騰的熱血,永遠在我心中,讓我感嘆英雄,傷感滿懷。于是我不由地輕輕哼起《好漢歌》和“滾滾長江東逝水,浪花淘盡英雄,是非成敗轉頭空……幾度夕陽紅”。
讀《水滸傳》閱讀心得體會 篇4
這段時間,老師讓我們讀了一本名著——《水滸傳》。這本書非常好,內容很精彩。
《水滸傳》是一部產生于元末明初的長篇小說,生動地描寫和反映了北宋末年一支以宋江為領袖,有眾多英雄豪杰參加的農民起義隊伍的可歌可泣的事跡。有被招安前的“兩贏童貫”、“三敗高三尉”等及被招安后的破大遼、征田虎、征王慶、征方臘。
這本書主要講的是梁山一百零八位好漢造反的事。因為當時的朝廷、官員非常腐敗,所以他們造反了。書中通過人物的性格來反映事件,特別的有趣。
書中的人物中我最喜歡的是宋江,雖然宋江不會武功,但是宋江這個人比較謙虛,得人心,所以能讓眾多好漢臣服于他。他一個人造反并不一定成功,但是幾萬人、幾十萬人呢?最后雖然他們沒有成功,但是卻使一些得到他們幫助的百姓過上了安定的生活。
在生活中,有許多像宋江這樣的人。這種人特別好,自己雖然能力有限,但他們遇到有人需要他的幫助時,他們是能幫的就幫,能干的就干。做什么事總是和別人商量,虛心聽取別人的勸告。即使是做錯了,也能知錯就改。這樣的人一般都有優良的品質,修養非常的高,為人處事也處理的較為得當。
但生活中也有一些小人,口蜜腹劍,不想靠自己的勞動去爭取機會,而是想一些歪門邪道去投機取巧。這種人呢,品質都不好,都沒有很大的成就,日久見人心,每當和這種人相處久了,人們就會發現這種人的真實面目,從而失去別人的信任而時時處處提防。
我們要學習一下宋江身上的優良品質,做一個好人,而不要學習一些小人的所作所為。如果學習小人的做法,自己也就成了一個小人,那就麻煩了,別人也會時時處處地提防你,最終你會失去所有人的信任,變成一個可憐蟲。
《水滸傳》不愧是名著,雖然已經讀完,但我還是回味無窮。我還會讀第二遍、三遍……
讀《水滸傳》閱讀心得體會 篇5
在這個多姿多彩的暑假里,書是人們必不可少的東西。我們在暑假里,總要讀幾本書來陶冶情操。這不,我今天就初讀了中國四大名著之一的《水滸傳》。
這本書圍繞著“官逼民反”這一線索,表現了一群不堪欺壓的好漢們聚義梁山,直至招安失敗的全過程。從這部經典的農民起義小說中,我被梁山好漢的正義凜然和他們情同手足的義氣所深深感動。
《水滸傳》中塑造了多位形象鮮明的好漢。比如一身正氣、視死如歸的魯智深、李逵;待人誠懇、正氣凜然的宋江、盧俊義;勇猛異常、武功高強的關勝、董平等。他們豪爽無比、氣度非凡,幾乎無人能與之匹敵。而我最喜歡的人物是花和尚魯智深,他急中生智,粗中有細。三拳打死了鎮關西,就在這大禍臨頭之際,他一面說:“你詐死,灑家慢慢和你理會。”一面大踏步地走了。假如是我,我一定會傻站在原地,啞口無言地等待。我還喜歡智多星吳用,他聰明過人,足智多謀;不僅智取過生辰綱,還巧使過連環計。梁山一百零八將每一位都很了不起,他們的故事一個比一個精彩。
讀了《水滸傳》,我才知道古典名著的魅力。一部《水滸傳》顯出英雄信念——替天行道;一部《水滸傳》展示英雄氣慨——俠肝義膽;一部《水滸傳》現出英雄本色——同甘共苦。一部《水滸傳》寫出英雄精神——勇往直前!
讀《水滸傳》閱讀心得體會 篇6
《水滸傳》是人人皆知、家喻戶曉的一部經典名著,雖然大家讀后的感受不一樣,收益也不一樣,可它全文灌輸一個思想:對國家要“忠”,對朋友要“義”,對父母要“孝”,更讓人懂得什么叫知恩圖報,什么叫忠孝兩全。
我在日夜啃讀這本書后,感受也非常深刻。印在我腦海里揮之不去的是:及時雨宋江和小旋風柴進的仗義疏財,武松高大魁梧、單身決斗猛虎的勇猛和豪爽,吳用的足智多謀,更難得的是外表粗魯的李逵卻有一顆非常善良孝順的心„„這些情節像電影一樣,一幕一幕的一直在我腦海里回放。
讀完這本書,我思緒萬千,我的心情久久不能平靜。我感謝我母親給了我生命,感謝老師無怨無悔的教我知識,更感謝我的祖國這么強大,有這么好的條件,讓我們無憂無慮、>幸福的生活。
讀完這本書,我體會到一定要關心親人,關心同學,孝順父母,感恩老師,感恩祖國。我在暗暗發誓:以后一定要好好讀書,認認真真學習,明明白白做人,長大后做一個對國家有用的人,不辜負父母和老師的期望。
我非常喜歡《水滸傳》這本書!
讀《水滸傳》閱讀心得體會 篇7
《水滸傳》是部龐大、復雜的小說,它生動地描寫、反映出了梁山起義的發生,發展壯大直至起義失敗的整個過程。它明確地描寫出了當時起義的社會根源和原由,并成功塑造出了那些栩栩如生的起義英雄的形象,且通過他們不同的反抗道路展開了起義過程,也具體地揭示了起義失敗的內在原因。
英雄們走上反抗的道路,各有不同的原因和不同的情況,但是在逼上梁山這一點上,許多人是共同的.他們不滿官府的剝削,受地主的掠奪和迫害起而反抗,結果被逼上山落草.勇猛地向統治階級進行沖擊.他們是從血的教訓中覺醒過來的。
讀《水滸傳》閱讀心得體會 篇8
《水滸傳》作者以其高度的藝術表現力,生動豐富的文學語言,敘述了許多引人入勝的故事,塑造了眾多可愛的個性鮮明的英雄形象。
《水滸傳》繼承與發展了中國古代小說與講史話本的傳統特色。故事極富傳奇性,一波未平,一波又起,起伏跌宕,變化莫測。每一故事的高潮,都緊扣讀者的心弦。如“拳打鎮關西”、“智取生辰綱”、“宋江殺惜”、“武松打虎”、“血濺鴛鴦樓”、“江州劫法場”、“三打祝家莊”等等,數百年來一直膾炙人口。但《水滸傳》并不是單純為了追求故事情節的離奇而迎合群眾的,而是緊緊圍繞著“官逼民反”這一思想,把故事情節和人物性格融合在一起。武松、林沖、盧俊義三人都武藝高強,是梁山第一等好漢,三人都受過官府的陷害,被充過軍,而武松和林沖、盧俊義的表現卻大不相同。林沖、盧俊義在充軍的路上受差人任意擺布,忍氣吞聲,有時還向差人乞憐哀告。兩人又都是受騙被捆在樹上低頭受死。
武松則相反,第一次充軍孟州,一路上反而是兩個差人服侍他。二次充軍恩州,押解他的兩個差人被人收買,再加蔣門神的兩個徒弟,合謀在半路上害死他,四個帶刀的兇手,對付他一個帶枷的犯人,反被他輕而易舉地給收拾了。他還不解恨,一口氣奔回孟州,殺了張都監、張團練和蔣門神等,才算出了一口惡氣。
林沖、盧俊義不是武藝不精,原因在于,他們一個是北京首富,一個是東京八十萬禁軍教頭,都是有身份有地位的人,各有家室,不幸遭受冤枉,只希望服刑期滿,重振家聲。兩人又是懂法度的人,又存有幻想,在公人面前是懷怒未發,忍一口氣。而武松,無家室之累,久走江湖,養成強悍的性格,無所顧忌,也就無所畏懼,加上他受欺被誣,不斷被人暗算,所以報復心強,手段也狠。林沖、盧俊義和武松,表現截然不同,但他們二人也有些不同,林沖的反抗性還較盧俊義為強。
又如魯智深、武松、李逵三人,他們都是性情剛直,好打不平,不畏強暴,不避危難;但他們又各有其特點,魯智深是軍官出身,閱歷較深,富有正義感,痛惡社會的不平,他雖然性格急躁,行動莽撞,但在斗爭中有時又很細心機智。拳打鎮關西,沒想到三拳把他打死了,他立刻想到要為此吃官司坐牢,自己單身一人無人送飯,于是假裝氣忿,“指著鄭屠尸道:‘你詐死,灑家和你慢慢理會。’一頭罵,一頭大踏步去了。”這樣便脫身而去了。在大相國寺菜園子里,幾個潑皮要算計他,故意跪在糞窖邊不起來,引起他的疑心,走到跟前沒等潑皮上身,一腳一個把兩個為頭的踢到糞坑里去了。這些都說明他是個粗中有細的人。武松性情剛強,好打那些不明道理的人,死也不怕。在行動上有時表現得粗魯蠻橫,象是有意的尋釁生事,如快活林對蔣門神;有時是裝出假象迷惑與麻痹對手,如十字坡對孫二娘。
他為了替兄報仇,考慮得極為周密,從調查情況入手,到殺嫂逼取口供,殺西門慶,自首縣衙,一步步按著他的安排都作到了。這又說明他很有心計。
而李逵則和兩人大不相同,憨直、剛強、粗心、大膽,極忠于梁山事業,反抗性,打起仗來,赤膊上陣,勇猛無比。他是個真正的粗人,一味蠻干,不計后果,又有幾分天真,好管閑事,又常常惹出事端,在江州因奪魚和張順撕打,被張順騙到水里,淹得他兩眼發白;去薊州搬取公孫勝,路上偷吃酒肉,受到戴宗的懲治;斧劈羅真人,被真人罰到薊州大牢里受苦;打死殷天錫,連累柴進坐牢,差點送了性命。作者對這個人物的性格特點把握得十分準確和細致。《水滸傳》對這些英雄人物個性特點的描繪,真正作到毫發不失,這就更加強了這些形象的動人力量。
《水滸傳》的語言是以口語為基礎,經過加工提煉而創造的文學語言。其語言特色是明快、洗煉、準確、生動。無論是作者的描述語言,還是作品人物的語言,許多地方都惟妙惟肖,有濃厚的生活氣息。寫景、狀物、敘事、表情,極為靈動傳神。《水滸傳》敘事,善于白描,簡潔明快,沒有滯拙的敘事和冗長繁瑣的景物描寫。偶有寫景文字,又極精彩。如武松不聽酒家勸告,乘著酒興單身上山,看了廟門上的告示,才知真的有虎,他稍為猶豫了一下,還是硬著頭皮上了崗子。
這里作者只用了兩句話襯托此時的氣氛和心情:“回頭看那日色時,漸漸地墜下去了”,武松“踉踉蹌蹌直奔過亂樹林來”,既寫出了老虎活動的時間,又寫出了老虎出沒的環境。兩句話就把一種恐怖悲涼的氣氛和心情和盤托出,讓人感到此時此地不知什么時候會突然跳出一只活老虎來。《水滸傳》的敘事,要言不煩,恰到好處,而又繪聲繪色,鮮明生動。“武松打虎”是歷來傳誦的好文章,寫得極為傳神,寫人虎相搏,寫老虎一撲、一掀、一剪三般拿人的本事,和聲震山崗的吼聲,一只活生生的真老虎就躍然紙上。幾經搏斗,老虎威風漸減,最后如何被武松按住,如何掙扎,如何被武松打死,寫得活靈活現,十分逼真。通過這些描寫也就更好地突出了武松的英雄形象。
《水滸傳》人物語言的性格化,達到了很高的水平,通過人物的語言不僅表現了人物的性格特點,而且對其出身、地位以及所受文化教養而形成的思想習慣有時也能準確地表現出來,所謂“人有其性情。……人有其聲口。”如李逵第一次見宋江,就問戴宗:“哥哥,這黑漢子是誰?”戴宗責備他粗魯,他不服,等戴宗向他介紹了情況,他還說:“莫不是山東及時雨黑宋江!”他心里怎么想,口里就怎么說,他是個粗人,見人不懂得什么客套和應酬之事,不受禮節的約束,他剛上梁山便大發狂言:“便造反怕怎地,晁蓋哥哥便作大宋皇帝,宋江哥哥便作小宋皇帝……殺去東京,奪了鳥位。”象大宋皇帝、小宋皇帝等話,只有李逵才說得出,是極富個性化的語言。其他如阮小七的心直性急,吳用的足智多謀,宋江的謙虛下人,通過他們的對話,無不令人如聞其聲,如見其人。魯迅曾經指出:“《水滸》和《紅樓夢》的有些地方,是能使讀者由說話看出人來的。”
讀《水滸傳》閱讀心得體會 篇9
近日,電視臺正熱播”新水滸“,我只是隨便看了幾集而已,但《水滸傳》這部小說我早就爛熟于心了。我記得我上小學五年級的時候是在琉璃廠買的人民文學出版社1981年印刷的這部小說,全書三冊,定價才三塊五!現在這部書就躺在我的書架上,不知被看了多少遍。
《水滸傳》寫了什么呢,一言以蔽之,就是一幫流氓無賴造反的過程。 ”流氓會武術 ,誰也擋不住“,這句郭德綱的”名言“,用在《水滸傳》上是再恰當不過了。那些身懷絕技、武藝高強的好漢們在江湖上”該出手時就出手“,要是行俠仗義也就罷了,但要是干了壞事,就憑他們的一身本領,誰也拿他們沒辦法,幾乎就是無法無天了。 但我看水滸里的好人極少,壞人和流氓倒是一抓一大把。在書中被作者口口聲聲稱為好漢的梁山頭領們,他們的行為實在夠不上好漢的標準,如果用流氓去套在他們頭上,真是很貼切。 不信我們就來看看這么幾個人:武松是水滸里的主角之一,這個頂天立地的”武二郎“在中國民間也可以說是家喻戶曉。按說武松可以稱作好漢了吧,其實也不盡然。武松在《水滸傳》這部小說里一出場,就是個不好的形象。《水滸傳》第二十二回里描寫了宋江在柴進大官人的莊園里無意間巧遇武松的場景 —— 宋江去上廁所走路不時小心踢到了地上的火鍬,火炭濺了武松臉上,那武松不由分說,張嘴就罵”你是甚么鳥人, 敢來消遣我!“ ,他還揪住宋江,看樣子馬上要揮拳打人。幸虧莊客攔住并向武松介紹說那人是宋江,一場誤會才算了解。雖然此后武松馬上向宋江賠罪,但由此看來這個武松實為一個粗魯無禮的渾人,張嘴罵人,抬手打人,他看來是習以為常了。
武松為什么會在柴進的府上呢,按武松自己的解釋就是,他在老家清河縣因為喝酒醉了,與地方上的一個小官起了爭執,一拳把人家打昏了,武松以為把他打死了,嚇得跑到柴進家來躲避牢獄之災。由此看,這個武松是個不折不扣的小流氓,醉酒打人,畏罪潛逃,行為實在是不光明磊落。
另外,按說柴進大官人是個廣交天下豪杰的愛才之人,但偏偏柴進并不喜歡武松,為何?《水滸傳》里說得清楚,這個武松在人家的府上經常喝醉酒,醉了就打人,因此”滿莊里莊客沒一個道他好“,所以”柴進雖然不趕他,只是相待得他慢了“。看來,連心胸寬廣的柴進都不待見武松,武松實在不能是一個好漢。
武松在景陽岡打虎,現在是眾多野生動物保護者聲討的對象。后來他又殺了潘金蓮西門慶,雖然說是替兄報仇,但殺人總不是一個值得后世贊頌的行為。
武松后來被發配到孟州,替金眼彪施恩奪回了快活林,這件事是極不光彩的。”快活林“是個什么東西,那是個賭場,施恩雇了一幫亡命囚徒,強迫妓女在他那里交份子錢,欺行霸市,發了大筆不義之財,可見那施恩并不是一個好東西,后來他的快活林被蔣門神奪走了,因為蔣門神有更大的靠山,施恩斗不過他,所以快活林的爭斗不過是社會上的黑吃黑罷了。最后武松替施恩出頭,醉打蔣門神,奪回了地盤,《水滸傳》第三十回里說”自此,施恩的買賣比往常加增三五分利息“,可見當地的小商小販們此后受到了更苛重的剝削,這場快活林的勝利雖然讀起來酣暢淋漓,但毫無正義戰勝邪惡可言,這么看武松是條好漢嗎?我看他是混蛋!
武松即是如此,那《水滸傳》里的一幫小毛賊就更不是什么好鳥了。小霸王周通是占山強搶民女的山賊,菜園子張青和母夜叉孫二娘是開黑店賣人肉包子、殺人越貨的強盜。浪里白條張順、船兒火張橫是江上劫殺過往客商的水賊。矮腳虎王英是個見色起意的色魔。時遷是個專門挖人家祖墳的臭盜墓賊。石秀和揚雄因為潘巧云和人通奸,就殺了奸夫淫婦,可畢竟潘巧云和裴如海和尚沒有像潘金蓮和西門慶那樣害人性命,揚雄把她休了交給官府治罪也就行了。為什么要殺人呢? 而且最不該的就是石秀把潘巧云的小丫鬟也一帶殺了,搭上了一個無辜的年輕生命,這種草菅人命的”好漢“值得頌揚嗎?
李逵、阮氏三兄弟、劉唐等一大批”好漢“,則或搶劫殺人,或欺行霸市,或敲詐潑皮等,受害者都是普通百姓。他們只在同伙之間講”義氣“,有錢大吃大喝,無錢了又去犯罪搞錢財。這種”江湖義氣“已與真正的”義“或”義氣“毫無共同之處,但《水滸傳》的作者對這種”義氣“卻是贊許的。
這些江湖草寇如此,那么作為官府的將軍們又怎樣呢?就說雙槍將董平吧,這位后來當了梁山”五虎將“之一的原大宋東平府兵馬都監也是人品極差! 董平早在在東平府兵馬都監之時,就貪圖美色看上了程太守的女兒,但太守看不上董平,并未答應這門親事。后來董平投靠梁山,反過頭來攻打東平,城破后,《水滸傳》六十九回中寥寥數語說 ”董平逕奔私衙,殺了程太守一家人口,奪了這女兒。“ 由此看來,這個董平殺了他的岳丈、搶奪其女為妻,滅絕人倫,這樣的夫妻能長久嗎?所以我看董平不過是把程家小姐搶來滿足他的淫欲罷了。
再說說那個被逼上梁山的林沖吧,他在東京被逼得家破人亡的遭遇確實值得同情。小說中說林沖善使”林家槍法“,有萬夫不當之勇,為東京八十萬禁軍教頭。乍一聽,覺得林沖的地位非常顯赫,其實不然。
北宋的軍隊由禁軍、廂軍、鄉兵和藩兵組成。禁軍就是北宋的正規軍,相當于我們現在的解放軍,不是宮廷的禁衛軍。 當時,北宋80萬禁軍的教頭有5700多個,林沖是禁軍中的槍棒教頭,林沖的岳父也是禁軍教頭,所以林沖只是這5700多個教頭之中的一個。這”教頭“是一種軍銜,上面依次還有都教頭、虞候、都虞候、指揮使、都指揮使等等。都指揮使是正五品,教頭是從八品,當時的縣令是正七品。若拿今天來對照,那么林沖就相當于副科級干部,或者說是部隊的副營級干部,所以根本不是什么高級軍官,我們千萬別把他當成了”中國人民解放軍“的總教練。 林沖在滄州的山神廟里殺死的那個陸謙,就是一個”虞候“, 比”教頭“軍銜高兩級。
我這么說林沖的官階并不是要貶低他,只不過是為了說明為什么太尉高俅能那樣隨心所欲地欺負林教頭罷了,這就是因為林沖的官階實在是很低,5000多個教頭里少一個根本不算什么。要是林沖真是個高級軍官,高俅一定是會有所顧忌的。
再說這林沖,被逼上梁山后,本來應該感謝王倫,但他見異思遷,在晁蓋等人上山后,為了撈取以后的政治資本,竟然反戈一擊,恩將仇報,火并王倫,上演了一出黑吃黑的鬧劇,實在是不光明磊落,根本稱不上好漢。
另外,《水滸傳》這部書對女性也極不尊重,書中的主要篇幅里描寫的不多的幾個女性人物, 不是潘金蓮、潘巧云、閻婆惜這樣的淫婦,就是孫二娘、顧大嫂這樣殺人越貨的女強盜,就連扈三娘這個算是女中豪杰的人物, 最后不過十分屈就地嫁給了小矮子王英,作了宋江的順水人情,實在可惜。
《水滸傳》這部小說為一群流氓無賴樹碑立傳,怪不得世人都說”少不看水滸,老不看三國“呢。
讀《水滸傳》閱讀心得體會 篇10
《水滸傳》一書記述了以宋江為首的一百零八個好漢從一起聚一義到梁山。受朝廷招安,再到戰場大破遼國兵,最后把叛黨一網打盡,卻遭陰險小人謀害的英雄故事。讀完這整整一本書。我的腦海里一直浮現出兩個字,那兩個字大家應該猜到了那就是忠和義。
忠,就是對自己的祖國,對自己身邊的親人,對朋友盡心竭力的幫助。宋江在有一種有一種威逼利誘之下,仍然對自己的祖國寧死不屈,忠心耿耿,這就是忠。林沖的妻子在林沖被逼上梁山之后,被高俅之子的凌辱,寧死不屈,最終上吊,這也是忠。在當今社會上, 我相信有許許多多的人都只能做到一個“忠”字,但是,能做到這個“義”字的人,只能用兩個詞來形容:寥寥無幾、屈指可數。 一個“義字”,包括了數也數不清的內容。《水滸傳》中一百零八位好漢,為了兄弟為了朋友赴湯蹈火,在所不惜。就只是為了一個“義”字;為人民除暴安良,出生入死,也只為一個“義”字.由此可見,一個:義”字雖然只有三筆,有時卻要用一個人的生命或一個人的信譽或等等什么寶貴的東西去寫。在現實生活中,給老人孕婦讓座誰都可以做得到,但救人于危難之中卻是是誰都可以做到的。因為它需要有相當大勇氣,甚至是以命換命的決心。
義,可以解釋為正義感。一個具有強烈的正義感的人,就是一個精神高尚的人.古往今來有多少英雄好漢,舍生取義。難道是他們不怕死嗎?他們為了正義,為了真理可以奮不顧身,因為強烈的正義感清楚地告訴他們,什么是不該做的,什么是值得用生命去奮斗的。所以,我們應該做一個有正義感的人。不要做一個沒有正義感。貪生怕死的人。
讀《水滸傳》閱讀心得體會 篇11
話說:“官逼民反,民不得不反。”《水滸傳》中描寫了一群不堪暴政欺壓的好漢揭竿而起,聚義水泊梁山,直至接受朝廷招安而失敗的全過程。
《水滸傳》中的三十六天罡,七十二地煞,那一百零八將,都是俠肝義膽,敢抱天下不平,為了義氣,為了朋友,上刀山,下火海,在所不惜。他們的性格令我敬仰。在我們這個社會上,也有一些這樣的人,他們,為了朋友,可以放棄一切,他們,用行動體現出對國家最高忠誠,他們,用自己的一點微薄之力,無私的幫助著平民百姓,他們,用自己的所有力量,建設著中國,他們,與一百零八將有著相似之處。細細品讀《水滸傳》,我仿佛走進了那個紛繁黑暗的宋朝,仿佛讀懂了被逼迫造反的好漢心中的那份無奈。
書中的宋朝,是奸臣當道,上至殿帥府太尉,下至地方父母官,個個都搜刮百姓,老百姓苦不堪言,生活在水深火熱之中。相比之下,我們現在就幸福多了,有吃有穿,如果受了委屈,我們還可以去法庭告狀,所以,我們要珍惜現在的幸福生活,要好好讀書,長大之后要報效祖國。言歸正傳,正因為這樣,所以,一群俠義好漢,聚義梁山水泊,在呼保義宋江的帶領下,開始了與朝廷對抗的漫長之路。
看完水滸傳,仿佛看見了人間最美好的品質。要問我最喜歡誰,我會毫不猶豫的回答:“拼命三郎石秀”。為什么?就因為他把路見不平拔刀相助當成自己的一種習慣,他這種精神,在我們這個科技發達的二十一世紀,實在是難能可貴,現在的人們,都抱著多一事不如少一事的心態,先保全自己,不讓自己受傷就行。別人的死活都不關自己的事。全然不像石秀那樣為了世間的不平事可以拼上性命,這種精神,難道不值得我們敬仰嗎?難道不值得我們深思嗎?
宋江提出的投降主義的線路,是導致起義失敗的原因,剛開始,我還不能理解宋江的這一做法,因為,憑著一百零八將的武功蓋世,不愁打不下宋朝江山,憑著宋江、盧俊義等英雄對老百姓的理解,憑著一百零八將的仁義禮德,足以為老百姓創造一個更加美好的明天。所以當我讀到一百零八將接受招安時,我對宋江,有了一種怨氣。后來,我終于明白了,他們都是一群好漢,他們,對國家還是忠誠的,雖然國家統治者——皇帝逼迫他們,但那是奸臣唆使皇帝干的,所以,他們只想反奸臣,不反皇帝,也就是不反國家,他們對國家的忠誠,難道不與我們的共產黨員一樣嗎?
當讀完水滸,我只能凝視遠方,一百零八將為國家多數都戰死了,即使活下來的少數,也有被奸臣害死的,唉,正應了那句老話:“起義軍最終逃脫不了失敗的命運。
話說:”官逼民反,民不得不反。“《水滸傳》中描寫了一群不堪暴政欺壓的好漢揭竿而起,聚義水泊梁山,直至接受朝廷招安而失敗的全過程。
《水滸傳》中的三十六天罡,七十二地煞,那一百零八將,都是俠肝義膽,敢抱天下不平,為了義氣,為了朋友,上刀山,下火海,在所不惜。他們的性格令我敬仰。在我們這個社會上,也有一些這樣的人,他們,為了朋友,可以放棄一切,他們,用行動體現出對國家最高忠誠,他們,用自己的一點微薄之力,無私的幫助著平民百姓,他們,用自己的所有力量,建設著中國,他們,與一百零八將有著相似之處。細細品讀《水滸傳》,我仿佛走進了那個紛繁黑暗的宋朝,仿佛讀懂了被逼迫造反的好漢心中的那份無奈。
書中的宋朝,是奸臣當道,上至殿帥府太尉,下至地方父母官,個個都搜刮百姓,老百姓苦不堪言,生活在水深火熱之中。相比之下,我們現在就幸福多了,有吃有穿,如果受了委屈,我們還可以去法庭告狀,所以,我們要珍惜現在的幸福生活,要好好讀書,長大之后要報效祖國。言歸正傳,正因為這樣,所以,一群俠義好漢,聚義梁山水泊,在呼保義宋江的帶領下,開始了與朝廷對抗的漫長之路。
看完水滸傳,仿佛看見了人間最美好的品質。要問我最喜歡誰,我會毫不猶豫的回答:”拼命三郎石秀“。為什么?就因為他把路見不平拔刀相助當成自己的一種習慣,他這種精神,在我們這個科技發達的二十一世紀,實在是難能可貴,現在的人們,都抱著多一事不如少一事的心態,先保全自己,不讓自己受傷就行。別人的死活都不關自己的事。全然不像石秀那樣為了世間的不平事可以拼上性命,這種精神,難道不值得我們敬仰嗎?難道不值得我們深思嗎?
宋江提出的投降主義的線路,是導致起義失敗的原因,剛開始,我還不能理解宋江的這一做法,因為,憑著一百零八將的武功蓋世,不愁打不下宋朝江山,憑著宋江、盧俊義等英雄對老百姓的理解,憑著一百零八將的仁義禮德,足以為老百姓創造一個更加美好的明天。所以當我讀到一百零八將接受招安時,我對宋江,有了一種怨氣。后來,我終于明白了,他們都是一群好漢,他們,對國家還是忠誠的,雖然國家統治者——皇帝逼迫他們,但那是奸臣唆使皇帝干的,所以,他們只想反奸臣,不反皇帝,也就是不反國家,他們對國家的忠誠,難道不與我們的共產黨員一樣嗎?
當讀完水滸,我只能凝視遠方,一百零八將為國家多數都戰死了,即使活下來的少數,也有被奸臣害死的,唉,正應了那句老話:”起義軍最終逃脫不了失敗的命運。
讀《水滸傳》閱讀心得體會 篇12
假期里,我讀了一本書,叫做《水滸傳》,它是我國四大名著之一,作者是施耐庵。
《水滸傳》是我國第一部古典長篇白話小說,主要人物有宋江、林沖、武松、李逵、魯智深等一百零八位好漢,它們的故事可以說是家喻戶曉。
《水滸傳》生動形象地描述了中國封建社會中以宋江為首的農民起義的發生、發展和失敗的全過程。全書情節分為兩部分,第一部分主要寫108位好漢經歷不同的反抗道路,匯聚到梁山泊,形成了英雄群體。第二部分主要寫梁山好漢接受招安,被朝廷分化殘害,最終走向徹底潰亡。其中,家喻戶曉的故事有“拳打鎮關西”、“智取生辰綱”、“武松打虎”、“血濺鴛鴦樓”、“三打祝家莊”等。
我最喜歡的是武松,這本書,把人物描寫的栩栩如生,個性分明。武松的性格是豪爽、機智、勇敢。我最喜歡的段子是“武松打虎”,因為作者寫的無論是表情,寫景,動作都惟妙惟肖,靈動傳神。
讀完這本書,我覺得他們有些精神值得我學習,但是他們能共苦,卻不能同甘,才導致最后的失敗。我覺得人要團結一心,才能辦成大事。這本書表現了好漢們對的蔑視,勇于任事的反抗精神和嫉惡如仇、殺富濟貧的英雄本色。
我覺得他們很有膽量,能夠反抗貪官污吏,能有信心_敗的朝廷。同時,也體現了當時朝廷的無能,皇帝的昏庸,導致了王公大臣們個個欺壓良善,狼狽為奸,殘害忠良。
這本書表現了作者的膽識和思想傾向。我很惋惜最后的結局,同時為古人能寫出這樣完美的書感到驕傲和自豪。讀完這本書,我覺得假期沒有白過,仿佛回到了那個年代,看了全過程。
讀《水滸傳》閱讀心得體會 篇13
《水滸傳》乃中國四大古典小說之一,也是四部古典小說中最具爭議性的一本。為何?全因小說的中心內容觸及一個非常敏感的話題——造反。
雖然小說中的梁山好漢最終造反失敗,接受朝廷招安后更是成為朝廷鷹犬,奉命鎮壓其他造反者。于是,這便順理成章地引起后世論者的爭議,處不同政治立場或持不同價值觀的人對《水滸傳》有截然不同的評價。各派論者更是紛紛提出自己的獨特見解,一時眾說紛紜,梁山好漢真是忠奸賢愚兼而有之。那么,梁山好漢們真如世人所說的一般,是真英雄、真豪杰么?籍此問題,我來說兩句。
梁山泊好漢均是英雄么?
何謂英雄?出類拔萃謂之“英”,有長才不世出,洞燭先機,明察世事,卓卓然如鶴立雞群,英姿勃發,可得其“英”字!
“雄”者!父權千姓萬家,志于九州,氣吞海內,識人而又復容人。天下群豪無分男女老幼,甘愿納側棲身。如此霸氣,吾得尊其“雄”!
“英”這個字,說的便是有出類拔萃的大本領。“雄”這個字,則是魯智深、林沖、武松等豪杰的大氣概!
少了“英”字,志向再大,也抑郁難作。反之,沒了父權萬家的擔當,無論闖下多少豐功偉業,都只是自個兒淫樂業,百年后墳前凄涼,天下誰還會懷念他?
梁山一百零八條好漢中,吾認為只有一個人堪當“英雄”二字,他便是“耗國因家木,刀兵點水工”——宋江!看小說中如何描述?曾有一道《臨江仙》贊宋江好處:
“起自花村刀筆吏,英靈上應天星。疏財仗義更多能。事親行孝敬,待士有名聲。濟弱扶傾心慷慨,高名水月雙清。及時甘雨四方稱,山東呼保義,豪杰宋公明。”
而在潯陽樓的一首反詩,更是筆落驚風雨,詩成泣鬼神。道盡平生英雄志!
“自幼曾攻經史,長成亦有全謀。恰如猛虎臥丘,潛伏爪牙忍受。不幸刺文又頰,那堪配在江州。他年若得報冤仇,血染潯陽江口。心在山東身在吳,飄蓬江面慢嗟吁。他時若逐凌云之,敢笑黃巢不丈夫!”
天道不公,奸佞橫行。宋江要造反,但他卻無帝王之夢,只反貪官,不反皇帝。他本著一片忠義之心,矢志報效朝廷,幫助天子誅除奸佞,恢復朝綱。否則,他亦不會把晁蓋的“聚義廳”改為“忠義廳”,多次奉迎朝廷欽差,接受朝廷招安。并在招安后四出鎮壓其他不忠于宋朝的造反者,如抗遼、征方臘等。但他卻非一味的“愚忠”,他不甘心當一個貼貼服服、碌碌無為的順民。否則,他亦不會在何濤前往捉拿晁蓋之前,擔著“抄家滅族”的危險去通風報信,也不會在成為梁山一員后多次領兵攻打州縣。
宋江有英雄之志。他久有凌云志,胸中雄心萬丈,一心要干一番大事業。奈何奸佞當道,最終落得個刺配江州,凌遲處死的悲涼結局。當他迫不得已,反上梁山后,仍然心系朝廷、渴望招安,為兄弟找一條理想的出路——為朝廷效力。
宋江有英雄之氣。他仗義疏財、義薄云天,常常救人于水深火熱中,并贏得“及時雨”的美名,街坊鄰里無不對他尊敬有加。當上梁山之主后,更是友好對待兄弟,四處招賢納士;虛懷若谷、各取所長、嚴于律己。
如此一條鐵錚錚的好漢,難道不能稱之謂“英雄”?
宋江既是“英雄”,那么其他一百零七人呢?歷來歌頌《水滸傳》的人都把梁山人物說成是鋤強扶弱、劫富濟貧的英雄好漢。的確,在梁山泊眾多頭領中,不乏路見不平拔刀相助的真豪杰,如魯智深、武松等便是。尤其魯智深,為了幫助素未謀面的金老頭父女三拳打死鎮關西!他這樣做,丟了官職不說,還得連夜逃亡、削發為僧。此外,也有本性善良,但為奸人所害,不得不迫上梁山的好漢,如林沖便是這一方面的典型人物。
不過,若細心考究。在梁山眾多頭領中,亦有許多是綠林大盜、土匪流氓出身的。他們有些人的行徑實在難以稱上是“好漢”。如十字坡孫二娘和揭陽嶺李立迷暈過路客商,并拿來作人肉叉燒包(人肉饅頭)。人家與你無仇無冤,你又何必作此上天害理之事?他們也幾乎因此而害死宋江、武松和魯智深。更有甚者是濫殺無辜、殺人如麻、強搶民女、逼良為娼。
若要數梁山泊第一兇徒,那么黑旋風李逵真是當之無愧了!此人上應天罡殺星,生來似乎只為殺人。李逵在戰場上奮勇殺敵,這是為世人所稱道的。但當他殺得性起時,往往是敵友不分,亂殺一通。如果李逵在戰場上錯殺戰友可以解釋是混亂環境所致的話,那么下面三宗殺人事件實在是難以解釋了。
第一宗。李逵為迫朱仝上梁山,竟任意殺害滄州知府的小衙內。這殺害兒童本非好漢所為,更是有傷天理。何況這小衙內甚得朱仝所愛,弄得一向敦品仁厚的朱仝一見李逵便氣炸了胸膛,勢要與他拼個你死我活。
第二宗。李逵為迫公孫勝上梁山,竟企圖謀殺其師傅——羅真人!天幸羅真人身負驚世仙術,只見他腳踏七星、手捏法決,反而把李逵耍得團團轉,也是對他的一點懲罰了。但李逵如此行徑,當真是有違朋友之道,毫無義氣可言。
第三宗。正當三打祝家莊戰事快要完結時,李逵竟把已和梁山泊達成協議并且正要把祝家三少爺擒獻梁山亦示友好的扈家莊老小殺個精光!此一行徑不僅殘忍,而且違反了梁山與扈家莊的協議,有損梁山泊忠義之名。看來,李逵真是嗜血成性、掠殺成貪了。更令我百思不得其解的是,那“一丈青”扈三娘在血海深仇前,竟還加入梁山泊,嫁給那個矮得像冬瓜似的“矮腳虎”王英!這……這也未免太不符合實際了吧……
若問誰是梁山第一采花賊?除了“小霸王”周通強搶民女外,便要數這身居馬軍五虎上將之一,自號“風流萬戶候”的“雙槍將”董平了。董平之所以上梁山除了因為被梁山軍生擒而被迫投降外,主要還是為了搶奪東平府程萬里的女兒。為此,他竟在平東府城破時徑自殺害程萬里全家,奪其女兒!由此可見 ,董平實在難以稱得上是“英雄”,他的所為比起垂涎林沖妻子的高衙內來說,真是有過之無無及。
看來,梁山泊中真非人人皆是英雄好漢,但這也恰恰反映出中國古代農民造反者真實的一面。他們往往有兩面性,亦俠亦盜。在品流復雜的造反隊伍中,有為勢所迫、鋌而走險的善良百姓;亦有生性強悍、憤世嫉俗的好漢;更有窮兇極惡、兇殘成性的惡匪。
可是,人是會變的,這需要一個過程。當那些綠林大盜加入梁山泊,成為一直“替天行道”的起義軍,性格變會逐漸改變,再也不干那種打劫村坊、傷天害理的勾當,以免有損梁山泊的聲譽。于是大魔頭便搖身一變,成了人人津津樂道的大豪俠!正因為有這個過程,才造成他們的兩面性。
吾幼年愛讀此書,總認為這個世界便由乾坤利劍劈成兩瓣一般,從此正邪黑白,是非對錯便含糊不得。如今吾虛長十七,重讀此書,方知這復雜的世界亦可存在亦正亦邪的人,亦有一個黑白參雜的地區——灰色地帶,供那些在江湖中身不由己的人小憩一會兒、喘口氣。根本就沒有真正的對與錯、忠與奸!有的只是真理與強權的長期對抗罷了!人生,總是充滿無奈與驚喜……
以上乃吾讀《水滸傳》后的一點感想,愿與大家分享。
讀《水滸傳》閱讀心得體會 篇14
中國文化博大精深,古往今來,許多能人異士書寫了本本感人肺腑,動人心弦的文章,《水滸傳》便是其中一本。
《水滸傳》主要講述了一百零八個好漢的英勇事跡,這一百零八好漢以宋江為領袖,一起參加了農民起義的隊伍,至此,開始了那可歌可泣的起義事件。
在《水滸傳》中,給我印象最為深刻的便是花和尚魯智深和豹子頭林沖,這兩人,為人豪爽,都異常重情重義。
先說說魯智深。魯智深原名魯達,因打死號稱鎮關西的屠夫鄭屠,逃走當了和尚,最后,在浙江坐化。我認為魯智深是個莽夫,極有氣力,他能夠拔出一棵垂楊柳。在第九十九回中,他悟透佛理,在寺廟中圓寂。魯智深一生不拘小節,不愿為官,受到管束,他這種淡泊名利的性格讓我為之贊嘆!
說完了魯智深,再來談談林沖。林沖乃八十萬禁軍槍棒教頭,膽識過人,有勇有謀,在宋江起義時,幫了宋江不少忙。林沖的武功非常人所能比得,在第九回中,洪教頭屢屢冒犯林沖,林沖卻寬宏大度,并不與其計較,當被洪教頭逼得不得不與他比試槍棒本領時,他方才一棒打敗洪教頭,由此,更可見他的勇武。
《水滸傳》中一百零八好漢,個個都是一等一的高手有的智謀過人,有的膽識過人,還有的武功過人。總之,這一百零八好漢都各有各的通天本事。
讀《水滸傳》閱讀心得體會 篇15
《水滸傳》作為四大名著之一。不僅是記錄宋江等人征戰的故事,更包含了作者對宋江愛國卻被_邪小人陷害的惋惜,對宋朝無能的惋惜,同時也記載下了古人生活的場景,細致入微,讓人從中體悟到治人、治事、治國的道理。
《水滸傳》的主人公是宋江。主要記敘宋江、盧俊義、吳用等人幾經周轉被朝廷招安,為朝廷四處征戰最后被_邪小人陷害的故事。在兄弟之間的熱血之中包含著忠誠的愛國之心。在《水滸傳》的所有人物當中,宋江是最令我欽佩的。宋江為官清廉,一開始,在他擔任的官位上,他做出了很好的成績,造福百姓,并且沒有一點大官人的架子,且他對國家極為忠誠,最后他被迫逼上梁山是因為被迫殺害閻婆惜,但也是因為這份過度的忠誠,讓他即使明白是小人給自己下毒,仍然接受事實,為《水滸傳》添加了悲壯的一筆。
在宋江身上令我感觸最深的情節莫過于遼國國王派人勸宋江降時,宋江假降的情節。在宋江假降之后,吳用對他說:“勸降的人說的是對的,像我們這樣的人,繼續留在宋朝結果無非兩個:賜死或者流放,朝中的_臣不可能容得下我們,倒不如投降遼國算了,逍遙自在豈不好嗎?”宋江的回話大致可以這樣翻譯:“我身為大宋的臣,死為大宋的魂,宋朝可以負我,我絕不負宋朝。”說完,他竟默默流淚,明知前方就是忠誠的懸崖,他卻仍然要跳進去,這份對國家的赤誠足可以驚天地泣鬼神!
讀《水滸傳》閱讀心得體會 篇16
《水滸傳》,看到這本書我就想起了劉歡的好漢歌。梁山好漢他們個個俠肝義膽,敢報天下之不平,其好爽的性格光彩照人,令世人敬仰。這本書中以大量的筆墨塑造了林沖、魯智深、武松等一大群梁山英雄的形象。小說中智取生晨綱、大鬧清風寨、倒拔垂楊柳等一系列故事情節都描寫得繪聲繪色,引人入勝。
《水滸傳》是施耐庵所著,里面刻畫了梁山水泊一百零八位好漢。全書共一百二十回,第一位出場的好漢是九紋龍史進。全書講述了宋代宋江等人的農民起義,揭示了當時官府的黑暗,_臣當道,使天下百姓于水深火熱之中。宋江一行人開始起義,反抗朝廷,后來,宋江一行人受朝廷招安,征討賊寇,最后,在征討方臘時,那替天行道的梁山好漢們卻一個一個倒在了血泊之中。
從這本書中,我看到了梁山好漢的忠義;看到了朝廷的黑暗;看到了_臣的陰險;看到了皇帝的昏庸無能……一時間心中難以平靜。
武松打虎,林沖棒打洪教頭等情節讓我難以忘懷。還有一個情節經常浮現在我的腦海:在宋江等人為救盧俊義時,遇見關勝,關勝能當萬夫之勇,沖殺梁山兵馬時,他看見梁山的嘍啰兵們用自己的生命來守衛那“替天行道”的大旗,關勝深受感動……
在梁山好漢被招安后,派去征討方臘時,一幕幕讓人不忍心看到的場面出現:大多數梁山好漢在這場戰役中犧牲,最后武松單臂擒住方臘。擒住方臘以后,又是一幅幅讓人不忍心看到的畫面出現:魯智深坐化而死,楊志林沖病故,宋江李逵被_臣毒酒毒死,吳用花榮在宋江李逵墓前自縊而死……又讓我們心中多了一份悲痛。
梁山一百零八將,對應星宿,三十六天罡,七十二地煞。每一位梁山好漢都擁有屬于自己的綽號。
讀完了《水滸傳》,我的心頭難以平靜,一幅幅畫面浮現在腦海中。我們可以知道,那時候的官府是多么黑暗,當時的百姓是多么痛苦,梁山好漢才是最正義的!
讀《水滸傳》閱讀心得體會 篇17
《水滸傳》是一部以描寫古代農民起義為題材的長篇小說。它寫了農民起義從發生、發展、直至失敗的過程。深刻提示了起義的社會根源,歌頌了起義英雄的反抗斗爭和他們的社會理想。《水滸傳》也是中國歷最早用白話文寫成章回小說之一,全書描寫北宋末年以宋江為首一百零八位好漢聚義之后接受招安,四處征戰的故事。
《水滸傳》給我印象最深的人物有及時雨宋江,剛正不阿的托塔天王晁蓋,有勇有謀的豹子頭林沖,還有崇尚忠義的武松。在《水滸傳》中有各種各樣的人物。今天,我來講講我比較喜歡的人物,武松。
想必大家都知道武松打虎的故事吧!武松是一個脾氣倔犟的好漢,他在景陽岡喝酒的那一天,不聽酒家勸告搖搖晃晃的上山,見一塊大青石,便在那塊大石上稍作休息,忽然有狂風刮來,之后那大老虎便已落在武松背后,武松一回頭,急忙一閃,閃到大蟲背后,大蟲連武松邊都沒沾上,爪子一搭地下,猛吼一聲,把虎尾一甩,武松又閃到了一邊,武松掄起超哨棒,盡全身力氣一棒擊去,不料打折了旁邊的樹杈,哨棒一截兩半,大蟲再次撲來,武松把那跟只有半截的破哨棒,赤手空拳就接著虎,只見武松把那虎頭只往土里按,掄起拳頭,使盡平生力氣,只往虎頭上用力打,打得那老虎七竅出血,不久后便沒氣了。武松尋思著把這頭老虎帶下去給景陽岡的酒家,沒想到自己早已沒有力氣,所以他打算第二天再將這老虎拎下去。
林沖也是我比較喜歡的一個人。因為他為人最忠樸。本來他的生活也是挺安分的,但是讓人沒想到的是林沖的妻子被高衙內看上了。于是,高衙內就請了林沖的好朋友——陸謙來幫助他,陸謙利用了調虎離山這計,陸謙先去把林沖叫走出去吃東西,又叫人把林夫人騙走,但是這個計劃到最后還是失敗了,于是高衙內的父親高俅親自出馬,讓林沖誤入白虎堂。結果,要被押送到滄州,去滄州路上險些被兩個賊子受害,幸虧魯智深相救,林沖到了滄州后,高俅又派路謙來放火燒死林沖,結果林沖直接殺死路謙等人連夜趕上了梁山。
讀《水滸傳》閱讀心得體會 篇18
今天,我把《水滸傳》這本書讀完了。 這本書寫了一百零八個好漢,我最喜歡其中的魯達和李逵,因為他們愛幫助弱小的人。
魯達為了幫助桃花村里的一個小女子,大鬧桃花村;為了幫助金二,拳打鎮關西;為了幫助被陷害的林沖,大鬧野豬林;為了教訓一些無賴,倒拔楊柳樹。這些故事深深的印在我的腦海中。
書中還講了魯達是怎樣死的。他睡到半夜,忽然聽到錢塘江潮信傳來,想起師父說的“聽潮而圓,見信而寂”,知道自己該圓寂了,就點了一爐香,把自己洗干凈,然后坐在床上死了。 李逵的故事也很有趣。李逵上了梁山,他想把他的媽媽接到梁山去玩,就回去接他媽媽。回家時,從沂嶺經過,碰到一個自稱李逵的人在打家劫舍,這個人叫李鬼。真是假李逵遇到真李逵,真好笑。 他媽媽本來很好,可是在沂嶺被老虎吃了,李逵把吃他媽媽的四只老虎全殺了。 《水滸傳》這本書真有趣,我喜歡《水滸傳》。
讀《水滸傳》閱讀心得體會 篇19
在梁山泊中有一位我非常喜歡的英雄,他就是“花和尚”魯智深。
魯智深本名魯達,原是一名軍官,因打抱不平而失手傷人性命,為避吃官司,被迫出家作了和尚,他師傅給他起了個法名為“智深”。
我喜歡他愛憎分明,見義勇為,扶危濟困,嫉惡如仇。當他傾聽了金家父女對鄭屠的血淚控訴后,就非常同情關心他們,既贈送銀兩,又親自保護他們逃離虎口。而對惡霸鄭屠則十分痛恨,在懲罰他時失手三拳將其打死。魯智深與金家父女素不相識,與鄭屠也無個人恩怨,他的作為充分表現了他愛憎分明的立場,見義勇為的高貴品質和對受壓迫者扶危濟困,對壓迫者嫉惡如仇的性格特點。
我喜歡他慷慨大方,仗義疏財。當他了解了金家父女的不幸遭遇后,雖然自己與他們非親非故,卻馬上主動提出要給金老盤纏讓他們回東京老家。小說中為凸現魯智深的這一性格特點,還用李忠的“小氣”作了陪襯。當李忠不爽利地從自己身上只摸出二兩銀子時,魯智深便認為李忠不仗義,當即把那二兩銀子丟還給李忠。
我喜歡他率直粗獷。做和尚他不拘泥于佛門戒律,喝酒吃肉,但心中有佛,替天行道,最終求得“正果”。我喜歡他俠義熱腸,勇而有謀,膽大心細。為朋友不惜兩肋插刀,在林沖慘遭高俅陷害流放滄州時,一路暗中護送,在野豬林押送公差圖謀殺害林沖的危急時刻,救了林沖一命,后有直接把林沖護送到滄州附近才離開。面對失手打死鄭屠的意外,他隨機應變,遇險不驚,他假意道:“這廝詐死,灑家和你慢慢理會。”“一頭罵,一頭大踏步走了。”
我們要向“花和尚”魯智深學習,學習他的一身正氣、有勇有謀,為維護社會的公平正義挺身而出。當然,也要講求方式方法,在法律的框架下見義勇為,不能因為做好事把自己也搭進去。
讀《水滸傳》閱讀心得體會 篇20
曾經說過一句話:“沒有看過中國四大古典名著的人,不算是一個合格的中國人!”這是一代偉人對我們的期望哦!中華文化博大精深,我們是應該去探究探究。抱著這個想法,我今天從學校圖書館里借來了《水滸傳》這本書,然后認真地看起來。在這部小說中,其中“武松打虎”這個故事最吸引我了。讀完后武松那勇敢機智,豪爽,充滿正義感的形象深深地刻在我的腦海中。
“武松打虎”的故事講的是:武松要回清河縣看望哥哥。行了幾日,來到陽谷縣準備過景陽岡時,肚子餓了,就去到一個店家想找點吃的。走到店前,看見上面飄著的酒旗上寫著“三碗不過崗”五個大字。他進去了,一口氣喝了十八碗酒。酒足飯飽之后,他聽店家小二說山上有老虎危害村民,發誓為村民除害,執意趁著夜色爬上了景陽岡。到了半山腰,武松停下休息,等著老虎出來。結果,真的有一只吊睛白額的大蟲向他撲來。武松酒氣一下沒有了,施出平生所學的武藝,與老虎進行殊死搏斗,然后終于打死了老虎。村民得知后,尊稱武松為打虎英雄。從此,村民過崗都不怕了。
拜讀完這個故事后,武松那豪爽,勇敢,嫉惡如仇的性格使我佩服得五體投地。對比武松,我覺得我是一個膽小,怕事,沒有正義感的人。尤其是那次發生在公車上的事,我對于自己的懦弱行為更是感到羞愧。記得那天是星期天的早上,媽媽叫我坐公車送點東西給外婆。車走到一個站點時,一個流里流氣的青年走上了車,然后站在一個老爺爺的身后。老爺爺可能是犯困了,趴在座位上睡覺。突然,我看見那位青年的手偷偷地伸進了老人的包里。我的心一下提起來,剛想張嘴喊:“有小偷……”但是,那青年狠狠地瞪了我一眼,我一下子蔫了。眼睜睜地看著他拿著老爺爺的錢包下了車。最后,看著老爺爺知道自己錢包不見后那捶足頓胸的樣子,我內疚得不得了。要是,我當時能像武松那樣勇敢,挺身而出,大聲制止,然后報警把小偷繩之而發就好了。如果社會上,人人都像武松那樣嫉惡如仇,伸張正義,那么我們這個社會就會越來越和諧了。
希望我們大家多讀一些我們中華的經典書籍,因為它不但開闊我們的視野,還能使我們明理。這就是我讀了《水滸傳》之后的最大收獲。
讀《水滸傳》閱讀心得體會 篇21
水滸一百零八個好漢,個個都被-逼上梁山,深感宋江義重,皆留下來效忠宋江,后來受招安后,破大遼,收田虎、王慶、方臘等賊人。從破大遼一百零八個人個個生還到最后收方臘只剩三十六個,最后面見皇上的也只有二十七個。可是他們為國家換來太平后,朝廷卻奸臣當道,最后個個都死了,神聚蓼兒洼。
宋江等人的命運是悲慘的,可這一百零八人中也有不少到最后得以安享天年的。比如公孫勝、李竣武松、柴進等。他們大都是在完成大業后,急流勇退,沒有做官,不受奸臣迫-害,以致他們都快樂的、舒心地生活著。相比起宋江、盧俊義他們都被藥酒害死,他們的命運不就好很多了。其實人生需要的也是這種能夠急流勇退的精神。
讀《水滸傳》閱讀心得體會 篇22
《水滸傳》是中國史上第一部用白話文寫成的成篇小說。《水滸傳》既然是四大名著之一,就必定有他發光出彩之處。之前雖然囫圇吞棗的看過一點點,但完全不知其所云。
這個假期我再次隨各位梁山泊的英雄深刻的體會了一番他們的“忠孝義”.《水滸傳》里的人物都刻畫得十分傳神,性格鮮明。例如:“花和尚”魯智深,他得知鄭屠欺負金翠蓮父女,主動向金氏父女贈送銀兩,幫助他們逃跑,故意激怒鄭屠,三兩拳就打死了惡霸鄭屠。這一系列的作為都充分的期限了他是一個粗中有細,性格暴躁,路見不平拔刀相助的真漢子。
讀《水滸傳》閱讀心得體會 篇23
我國的四大名著《紅樓夢》、《三國演義》、《水滸傳》、《西游記》中,我最喜歡的是施耐庵的《水滸傳》這部書。
《水滸傳》寫了一場包括各個階層百姓在內的武裝斗爭,這場斗爭的起因是亂自上作、官逼民反,大批英雄豪杰報國無門,聚集梁山,最后盡忠殉義。這本書里有一百零八位英雄,他們先后與朝廷勢不兩立,和朝廷做抗爭。他們不怕困難,不懼犧牲。特別在《梁山英雄舍命平叛亂》這一回,梁山英雄被招安,在路上,一百零八將只剩下三十六位了,因為在路上要捉方臘、徐寧、宣贊等人,發生了一次次的爭斗,犧牲了很多的人。李俊、童威、童猛等人各奔東西,只剩下一部人又被奸細害死了。
這一百零八將里面我最喜歡混江龍李俊。他是一位水軍頭領,能在水里呆很長時間,而且游泳速度非常快,這就是我喜歡他的原因。他曾立了不少功勞,比如他用他的水下功夫,多次將敵軍頭領捉住;又多次從水里進攻,來個趁其不備,消滅敵人。可是后來,他不愿意做官,就和童威、童猛去了他們剛結拜的兄弟費保處,從此逍遙自在。
《水滸傳》真是一本好書。它講的就是當時朝廷的腐敗,農民起義的始末,塑造了李逵、武松等英雄形象。那一百零八位英雄為了除掉朝庭敗類,與他們展開了一場又一場驚心動魄的戰斗!每次故事不論勝利與失敗都很精彩。吳用的超人智慧,宋江的領導才能,還有大家的英勇表現,讓梁山這支隊伍逐漸壯大起來,可是因為宋江的一次招安,讓這支隊伍變得七零八落。如果沒有那次招安,那他們就能除掉奸細,大獲全勝了。
讀了這本書我了解了中國古代的歷史,水滸英雄們的反抗精神和封建社會腐敗的一面。這的確是一本非常耐人尋味的書。
讀《水滸傳》閱讀心得體會 篇24
今日讀完了水滸傳,掩卷沉思,不禁感慨萬千。為里面的人物的命運嘆息。
水滸一百零八個好漢,個個都被逼上梁山,深感宋江義重,皆留下來效忠宋江,之后受招安后,破大遼,收田虎、王慶、方臘等賊人。從破大遼一百零八個人個個生還到最終收方臘只剩三十六個,最終面見皇上的也僅有二十七個。可是他們為國家換來太平后,朝廷卻奸臣當道,最終個個都死了,神聚蓼兒洼。
宋江等人的命運是悲慘的,可這一百零八人中也有不少到最終得以安享天年的。比如公孫勝、李俊、武松、柴進等。他們大都是在完成大業后,急流勇退,沒有做官,不受奸臣迫害,以致他們都歡樂的、舒心地生活著。相比起宋江、盧俊義他們都被藥酒害死,他們的命運不就好很多了。其實人生需要的也是這種能夠急流勇退的精神。
急流勇退,需要的是對功名利祿的舍棄,對平靜生活的向往,還要有自知之明,明白當前局勢,明白該退時就退,明白退一步海闊天空。而有的人在最高點卻不退下來以致于喪失生命。韓信就是個很好的例子,劉邦的天下大部分都是韓信打下的,可是韓信的功勞實在是太大了,功高震主,最終被呂后殺害,像這樣的例子還有很多,這邊就不一一指出了。
而適時的退卻卻能讓自我獲得更多。張良大力輔佐劉邦,為劉邦完成統一大業奠定了堅實的基礎,劉邦稱他“運籌帷幄之中,決勝千里之外”。當天下已定,四海歸心時,也正是他該享受容華富貴的時候了,可是,在劉邦預備賜予他五千戶時,張良卻斷然拒絕,放棄功名利祿,請求作一個小小的留侯。他曾說道:“今以三寸舌為帝者師,封萬戶,位列侯,此布衣之極,于良足矣。愿棄人間事,欲從赤松子(傳說中的仙人)游。”他看到帝業建成后君臣之間的“難處”,欲從“虛詭”逃脫殘酷的社會現實,欲以退讓來避免重復歷史的杯具。事實的確如此,隨著劉邦皇位的漸次穩固,張良逐步從“帝者師”退居“帝者賓”的地位,遵循著可有可無、時進時止的處事準則。在漢初消滅異姓王侯的殘酷斗爭中,張良極少參與謀劃。在西漢皇室的明爭暗斗中,張良也恪守“疏不間親”的遺訓。功成身退,是張良的選擇,盡管身后投來的是驚異的目光,但事實證實,他的選擇是對的,“狡兔死,獵狗烹”,不久,韓信被斬,彭越被殺,而張良得以保全。他放棄了暫時的功名,安享晚年,張良的機智謀劃、文韜武略流傳百世,千古流芳。
可見急流勇退是多么有聰明的一個選擇啊,物極必反,當人們在最高處的時候適時地退下來,不僅僅不會對個人的利益有影響還會讓自我的生活更完美。
讀《水滸傳》閱讀心得體會 篇25
梁山里的“忠義堂”聞名天下,可是這三個字里,我只認識“義”這個字。梁山好漢和我一樣,眼中只有“義”字。他們一生向往著“義”,每天都要做義事,行義舉。
“小李廣”花榮,為了營救“毛頭星”孔明,他站在城墻邊,拿起四支箭,搭在一張弓上,制成連弩,四箭齊發,把敵人射得“嗷嗷”直叫,若大的城門也被射出了四個大窟隆。他獨自一人深入虎穴,差點闖進慕容知府的大寨,殺死這個無惡不作的大壞蛋。官兵發現了“小李廣”,此時萬箭齊發,花榮危在旦夕,多虧宋江的后援部隊及時趕到,“小李廣”才毫發未損。“小李廣”為了朋友,舍己救人,兩肋插刀。
當宋江和花榮被敵人設計抓住,并被押入囚車送往京都之時,“錦毛虎”燕順、“矮腳虎”王英、“白面郎君”鄭天壽準備要義劫囚車!燕順攔路要“千兩黃金”的過路費;王英埋伏在旁,指揮弓箭手待命;鄭天壽埋伏在另一旁,負責滾石砸人。結果,看管囚車的敵人狼狽逃走了,其他的官兵死的死、傷的傷。于是,燕順等三人“劫囚”成功!他們為了朋友,用盡智謀,義氣沖天。
梁山有一百單八將,個個英雄無敵、義勇雙全。“兄弟情是沒有墻的家,兄弟義是沒有色的酒。”
“該出手時就出手呀,風風火火闖九州啊!”梁山好漢,就是因為這個“義”字,所以才名揚千古!
我愛梁山泊,更愛梁山泊追求“義”的好漢!
讀《水滸傳》閱讀心得體會 篇26
自來喜歡武林奇聞,江湖快意恩仇。幼時聽好漢歌,看水滸,只是懵懵懂懂記得有一班好漢聚在梁山泊,替天行道,除奸去惡。
除卻初中時,白話本有刪減版小說讀完過,其他并無多大涉及,今番來讀原著,頗有感受,以此來寫些讀后感。只可惜未讀通透,只能略發感悟。
水滸傳的楔子,略帶神話色彩,說是張天師祈禳瘟疫,洪太尉誤走妖魔。大官一時矯情,犯孩子習性,洪信掘了“遇洪而開”的石碑。天理命數放出了三十六天罡,六十二地煞。雖說如此,看似神話,實是作者不滿當時朝政,一時諷之。心說“我管不了你,自有治你之處,只是教‘惡人自有惡人磨’。”
接下來書中就以端王上位,高俅得勢,奸佞當道開始說起。以王進、史進、朱武、路達等好漢掀起了一朝皇帝,夜眠不穩,晝食忘餐的無邊風云。
本人對花和尚特別鐘愛,在此淺談。他的性格與多位好漢一般,粗魯隨性。卻粗中有細,機警善良。凡其所為,盡顯義字。
一、
他和史進為了請李忠喝酒,李忠叫他們等一會兒,他便道:“誰耐煩等你?去便同去。”然后卻將看李忠賣膏藥的人,一推一交,把眾人趕散,使李忠被迫與他們喝酒。這反映了他性格粗魯、慷慨大方的特點。
魯提轄在瓦官寺,面對一群襤褸而自私可厭的老和尚,雖然饑腸如焚,但在聽說他們三天未食,就即刻撇下一鍋熱粥,再不吃它。“拳打”鎮關西時,采取不依不饒的態度,“應口”要打,“討饒”更要打,三拳便將這個地方惡霸置于死地。本來,魯提轄與金家父女素不相識,與鄭屠無怨無仇,能如此這般,就充分顯示了他見義勇為、嫉惡如仇、扶危濟困、愛憎分明、仗義疏財、慷慨大方的性格特點。而這些性格特點的中心皆在一個“義”字。
魯智深還具有“救人須救徹”的稟性。救劉太公的獨生女兒的不幸婚姻,不僅將周通打跑,而且還說服小霸王永不來強娶才放心;為了救林沖,他不僅沿途暗中細心保護,在野豬林救下林沖性*命后,還親自送林沖到滄州地界開闊之地后才罷休等。
二、
當他知道史進失陷華州城時,他不聽武松等人的勸阻,急躁地去救史進,并說:“都是你這般慢性*的人,以此送了俺史家兄弟。你也休去梁山泊報知,看灑家去如何!”結果史進沒有救出,還把自己也搭進去了,這里也反映了他急躁冒進的性*格特點。
魯提轄在救助金家父女,懲治惡霸鄭屠時,處處表現了這個性*格特點:當詳細了解金家父女的姓名住處及鄭屠肉鋪的地址后,雖氣憤難當,卻能權衡利弊,首先解救金家父女,使其脫身,并能考慮到他們缺少盤纏,將銀子送給他們;為了防止店小二去追趕他們,一反平時的火暴脾氣,竟然能“掇條凳子,坐了兩個時辰”,“約莫金公去得遠了,方才起身”;“拳打”鄭屠,更顯出他的智勇雙全:先采用“激將法”,鄭屠果然經不住“三激”,被他引到當街上,手執利器,造成持器行兇的口實,然后再當眾質問“你如何強騙了金翠蓮?”使圍觀的人知道懲治鄭屠是伸張正義,待到“拳打”時,本欲狠狠懲治,并非想把鄭屠打死,面對這種意外情況,卻能隨機應變,故意說:“你詐死,灑家和你慢慢理會!”。一頭罵,一頭大踏步走了。細膩的筆法,刻畫出魯智深急中生智,膽大心細的性格。
三、
邀史進、李忠吃酒敘話,當酒保問他:“官人吃甚下飯”時,便不耐煩地說:“問甚么!但有,只顧賣來,一發算錢還你!這廝,只顧來聒噪!”當聽見隔壁閣子里有啼哭時,就摔碟子摔碗,并要酒保“你與我喚得他來”問個明白。聽了金家父女的哭訴后,二話不說就要去“打死了那廝”,又送銀相助等。這些都反映出魯提轄對朋友熱忱,辦事直爽,性情剛烈粗獷,兼有粗野的性*格特點。
他視兄弟間的情分如生命,重視朋友間的義氣,當他知道史進陷入華州城后,自己不顧生命危險,只身犯險而遭擒;他雖然仇視朝庭,不滿當時的黑暗腐朽的社會現實,不想與官場上的貪官污吏,奸臣賊子為伍,但礙于兄弟間的義氣,而和梁山泊眾英雄接受招安。在后來的戰斗中,為了兄弟間的情誼,他出生入死,為救武松,而自己左臂受了重傷。
他身材高大魁梧,力大無窮,武功超群。他隨軍破遼、征田虎、打王慶、剿方臘,每次都立下了汗馬功勞,但這些都不能使他引以為榮,當他捉住方臘后,宋江向他慶賀,他卻答道:“灑家心已成灰,不愿為官,只尋個凈了去處,安身立命足矣!” “都不要!要多也無用。只得個囫圇尸首,便是強了。”這些都表現了他對當時黑暗的丑陋的官場和社會現實的強烈憎恨之情,顯示其不求富貴、淡泊名利的性格特點。
魯智深的行為最為鮮明的特點,是不拘格套,率性而為,沒有什么規矩束手束腳。魯智深無家無小,一無牽掛,闖蕩江湖,四海為家,遭遇過各種人物,還做過提轄下級軍官,有豐富的生活閱歷和斗爭經驗。他心胸闊大,但心明眼亮,把好人和壞人分得十分清楚;他瀟灑豪放,但粗中有細,急有中慢,該出手的時候敢出手,該忍耐的時候能忍耐。“禪杖打開不平路,戒刀殺盡不平人”,魯智深似乎就是專為鏟除人間不平事而來到這個世界的,但他并不一味魯莽行事,而是講究策略,頗有斗爭藝術,也不死拼硬打,該住手的時候就住手。他三拳打死鎮關西,這樣的“權詐”,在魯智深身上只覺其“權”,不覺其“詐”,令人開心解頤。魯智深身上散發著一種魅力,他沖決一切文化之禁錮而放任身心,雖然做了和尚,清規戒律卻于他無用,他“遇酒便吃,遇事便做,遇弱便扶,遇硬便打”,狗肉敢吃,金剛敢打,佛殿后敢拉屎尿,懲治色頑救人女兒。他生活在人間,卻不守人間的“規矩”,天性自由,任性而為。
魯達,一出場便是“大踏步”地走來。僅這“大踏步”三字,就已預顯出此人一生的慷慨磊落。個性十足“花和尚”,彰顯了這個人物另一個可愛之處,那就是不受禮教所束,按說出了家做了和尚,便應該守清規戒律,好生參禪,可是魯達他不,他不參禪不說,甚至連清規戒律也不守,做了和尚照舊下山討酒吃肉,在魯達看來,大概做和尚和做提轄區別僅僅是一頭烏發和幾點結疤而已罷。魯智深盡管喝酒吃肉,不避葷腥,是個不折不扣的破戒和尚,可是,他比那些只知道機械地死守戒律,對世事心如止水,冷漠如鐵的和尚們不知要高出多少倍。佛法是出世法,但時時不離世間法,它以出世之心,行入世之事。對于魯智深來講,酒是要喝的,不平事更要管;肉也是要吃的,但不平事比肉更重要。所以,他才會打死鄭屠,逃亡他鄉,顛沛流離而無怨;才會風雨兩千里送林沖方才心安;也才會為殺作惡多端的tan官,身陷囹圄而無畏!金圣嘆則說得更加有情感,他說:“寫魯達為人處,一片熱血直噴出來,令人讀之深愧虛生世上,不曾為人出力。”
可以說,晚明宗門尚豪杰品格,尚狂縱之行的風氣,給魯智深形象的接受以及內涵的文化化、狂禪化,提供了一個十分現實的說明。
讀《水滸傳》閱讀心得體會 篇27
我讀書,我快樂。讀書是能讓每個人開心的事。到現在,雖然我讀的書和書店比起來是九牛一毛,但已經讀不少了。其中,最讓我百看不厭,回味無窮的書還是那被列入中國四大名著之一的《水滸傳》。
看過或聽過《水滸傳》的大部分人肯定會認為宋江是創建梁山的首領,但我認為不是,而是托塔天王晁蓋。是晁蓋帶著兄弟上梁山,林沖因不滿王倫的小氣,殺了他。然后推舉晁蓋當首領,而晁蓋被毒箭射死了。梁山眾好漢推舉及時雨宋公明當了首領,所以,宋江就成了梁山首領。
《水滸傳》里的故事的情節和人物的生動讓人百看不厭。比如《七星小聚義》中的情義,《三打祝家莊》的毅力與智慧。還有那《時遷盜寶》的刺激與驚險一百零八位好漢被施耐庵寫的活靈活現,記得我剛看《水滸傳》時,那時候,我非常敬佩行者武松。不說他在景陽岡上徒手打死老虎,還有他醉打蔣門神,血濺鴛鴦樓,大鬧飛云浦。一個個事例讓我讀了感慨萬千。
可惜的是宋江招安了。也不奇怪,因為他們一開始就只反_臣,不反天子。因此,在征討方臘時,72名梁山好漢英勇去世了。《水滸傳》好就好在宋江的招安,好就好在投降派。
我覺得《水滸傳》中最精彩的還是《林沖棒打洪教頭》的那一段,內容大概是這樣的:林沖被刺配他鄉。經過柴進的莊子上。柴進知道林沖是被陷害,便設酒宴款待。誰知這時洪教頭來了,幾次挑釁林沖,林沖不搭理他。柴進幾次讓林沖和洪教頭比武,最終,林沖答應了,又扔了二十兩白銀做賭注。洪教頭迅速朝林沖打來。林沖反守為攻,洪教頭被彈了老遠,幾番打斗之后,洪教頭腳步全亂。林沖趁他全亂之時,一棒打敗了他。洪教頭只好灰溜溜的走了。
《水滸傳》讓我百看不厭,每次看都有新的收獲。