關(guān)于華南虎讀后感（通用29篇）
關(guān)于華南虎讀后感 篇1
畫，一副殘畫……破碎的，凝結(jié)著濃濃的鮮血的趾爪;破碎的，被鋼鋸鋸掉的牙齒......
虎,不是一直被人類人為是威武兇猛的動(dòng)物嗎?為何如此'破碎'呢?不,不是的.那只是它的外表.
一只看似懦弱無能的華南虎之所以身陷囹圄，這不就是人類的杰作嗎?不過，值得我們反思的是：這只華南虎雖然身陷囹圄，但骨子里蘊(yùn)藏著涌動(dòng)的尊嚴(yán)。它面對可笑而可憐的觀眾時(shí)，它背對著，安詳?shù)嘏P在一個(gè)角落。“臥”?“安詳”?它一定飽經(jīng)風(fēng)霜了!作為一只華南虎，它不是應(yīng)該顯示它的威風(fēng)嗎?為何如此“安詳” 呢?不，它明明就是對觀眾乃至全人類的輕蔑。有人有石頭砸它，冷漠粗暴;有人向它厲聲呵斥，自大;有人還苦苦誘惑，庸俗無聊......可笑而可憐的觀眾!但,它都一概不理。
可笑而可憐的人類還以為自己征服了世界,征服了自然.人類的'力量'大自然早就領(lǐng)會(huì)了:使物種滅絕;禁錮動(dòng)物們的自由;虐待動(dòng)物們.....在剛剛開始的 21世紀(jì)里,物種滅絕的數(shù)量可能就增加10倍.到2100年地球上1/3到2/3的植物、動(dòng)物以及其他有機(jī)生物將會(huì)消失。人類的“力量”太厲害了吧!
這只華南虎向往自由，追求獨(dú)立然而卻被可惡的鐵籠不就是禁錮自由，邪惡的代表嗎?我們?nèi)祟悜?yīng)該明白，我們?nèi)祟愑凶饑?yán)、思想。同樣，動(dòng)物們也有。華南虎代表的正是一個(gè)不屈的生命，執(zhí)著的靈魂!我們應(yīng)該尊重它們。它們就是我們的朋友。世界之所以這么美好，它們也是一個(gè)亮點(diǎn)。華南虎是一個(gè)不茍活的生命。在這個(gè)不羈的靈魂面前，人類是多么的庸俗，無知。人類應(yīng)該學(xué)會(huì)尊重動(dòng)物，也要努力地獲得動(dòng)物們的尊重!
火焰似的斑紋，火焰似的眼睛，巨大而破碎的滴血的趾爪，好一個(gè)不羈的靈魂!這個(gè)不屈的靈魂也一步一步倒向了趾爪下的血泊里。
關(guān)于華南虎讀后感 篇2
老虎，是一種勇猛的動(dòng)物，它頭上有一個(gè)“王”字，這正代表著他惟我獨(dú)尊的王者風(fēng)范;那你是否想過，一只身陷鐵籠的老虎，又是怎樣的呢?
《華南虎》這篇文章正是描寫一個(gè)身陷鐵籠的老虎那不羈的靈魂，字里行間都流露出老虎剛毅不屈的性格。這是一篇象征性文章，文中每一個(gè)寫老虎的細(xì)節(jié)都象征著作者當(dāng)時(shí)的心理活動(dòng)與追求自由的渴望。所以事實(shí)上作者寫的那只老虎就是作者本身，只不過是借著老虎的性格與自己相比。
文中的老虎是一只被囚禁的老虎，理所當(dāng)然，這只老虎是十分渴望自由的。他在籠子里掙扎，不屈服于所謂的命運(yùn)，一味擺脫囚禁，追求自由。在人類看來，這種掙扎是一種十分可笑的行為。但是人類才是愚蠢的，他們不敢與命運(yùn)作斗爭，屈服于命運(yùn)，寧愿做命運(yùn)的奴隸，是懦弱的行為。籠中的老虎是勇敢的，也是偉大的，他身上所擁有的不羈的靈魂是與命運(yùn)做斗爭的最大武器，擁有它，便可以戰(zhàn)勝命運(yùn)，控制自我。
人類應(yīng)該因此得到醒悟，因?yàn)閯?dòng)物都懂得爭取，為什么人類不能呢?難道人類不及動(dòng)物嗎?不是說人類是高級(jí)動(dòng)物嗎?為何連動(dòng)物都做得到的，人類卻做不到呢?我認(rèn)為人類缺乏勇氣，不羈的靈魂，堅(jiān)韌不拔的精神，只要擁有他們，便可以讓命運(yùn)不再掌握自己，讓自己來主宰自己，這才是人類最需要的。
關(guān)于華南虎讀后感 篇3
《華南虎》這篇文章正是描寫一個(gè)身陷鐵籠的老虎那不羈的靈魂，字里行間都流露出老虎剛毅不屈的性格。這是一篇象征性文章，文中每一個(gè)寫老虎的細(xì)節(jié)都象征著作者當(dāng)時(shí)的心理活動(dòng)與追求自由的渴望。所以事實(shí)上作者寫的那只老虎就是作者本身，只不過是借著老虎的性格與自己相比。
文中的老虎是一只被囚禁的老虎，理所當(dāng)然，這只老虎是十分渴望自由的。他在籠子里掙扎，不屈服于所謂的命運(yùn)，一味擺脫囚禁，追求自由。在人類看來，這種掙扎是一種十分可笑的行為。但是人類才是愚蠢的，他們不敢與命運(yùn)作斗爭，屈服于命運(yùn)，寧愿做命運(yùn)的奴隸，是懦弱的行為。籠中的老虎是勇敢的，也是偉大的，他身上所擁有的不羈的靈魂是與命運(yùn)做斗爭的最大武器，擁有它，便可以戰(zhàn)勝命運(yùn)，控制自我。
人類應(yīng)該因此得到醒悟，因?yàn)閯?dòng)物都懂得爭取，為什么人類不能呢?難道人類不及動(dòng)物嗎?不是說人類是高級(jí)動(dòng)物嗎?為何連動(dòng)物都做得到的，人類卻做不到呢?我認(rèn)為人類缺乏勇氣，不羈的靈魂，堅(jiān)韌不拔的精神，只要擁有他們，便可以讓命運(yùn)不再掌握自己，讓自己來主宰自己，這才是人類最需要的。
關(guān)于華南虎讀后感 篇4
在進(jìn)入公園之后，我發(fā)現(xiàn)這里竟然有個(gè)碩大的動(dòng)物園。
到了園區(qū)后，第一感覺就是——臭!千奇百怪的臭，令我一下子換不過氣來。可是我的眼睛卻飛速地“聚焦”著，尋找著猛獸。我們一路走一路觀看。
在象區(qū)，許多孩子正拿著蘿卜喂大象。孩子們把手一伸，它就把長長的鼻子伸出欄外，吸住食物往嘴里送。它可精靈了，當(dāng)有小孩空手來逗它的時(shí)候，它無動(dòng)于衷……一時(shí)心血來潮的我也喂起了大象。當(dāng)我把食物舉起來時(shí)，它就把長鼻子伸了過來。那鼻孔，我三根手指都填不滿啊!還差點(diǎn)把我的手給吸進(jìn)去，真嚇人!
終于到了猛獸區(qū)，首先映入眼簾的是獅子!一頭威武的獅王正懶散地坐在地上觀看著人們，它的旁邊還有一只懷孕的母獅。這時(shí)有兩只白虎悠悠地走了過來，體型足以和獅王一較高低!
我最想見的華南虎終于出現(xiàn)在眼前!盡管它的體型比白虎要小，但還是有著王者氣魄。它被關(guān)在一個(gè)小園子里來回走動(dòng)，好像在像大家炫耀著……當(dāng)它與我對視時(shí)，我心里不由地產(chǎn)生了莫名的恐懼!這使我想起了牛漢的《華南虎》：
我擠在嘰嘰喳喳的人群中
隔著兩道鐵柵欄
向籠里的老虎
張望了許久許久
但一直沒有瞧見
老虎斑斕的面孔和火焰似的眼睛
籠里的老虎
背對膽怯而絕望的觀眾
安詳?shù)嘏P在一個(gè)角落
有人用石頭砸它
有人向它厲聲呵斥
有人還苦苦勸誘
它都一概不理!
而事實(shí)我所看見的是：
我擠在嘰嘰喳喳的人群中，
隔著兩道鐵柵欄
向籠里的老虎張望了許久
我瞧見老虎那斑斕的面孔，火焰似的眼睛和渴望自由的眼神
但一直沒有看見那雙充滿野性的眼睛
籠里的老虎正視著興奮的觀眾，用它那粗壯的四肢和鋒利的趾爪走動(dòng)著
仿佛在向人們宣示它的權(quán)威
忽然我聽到人群中的尖叫
我擠過擁堵的人群
看見老虎在向圍觀的人們噴射它的排泄物
啊!籠中的老虎
你的尾端緊緊地貼在籠子上
向這些可笑的觀眾噴灑著你那包含了憤怒的排泄物
你那王者般不屈的靈魂
還有不羈的氣魄令我陶醉
沒有買賣就沒有殺害
保護(hù)生物的多樣性
是我學(xué)習(xí)了你那氣魄后應(yīng)有的責(zé)任
……
關(guān)于華南虎讀后感 篇5
真的很羨慕《華南虎》中的那只老虎，最終能沖破鐵籠子，找到屬于它的自由。其實(shí)我們和老虎一樣，也需要自由的。
“你看某某多乖啊!作業(yè)認(rèn)真做，上課認(rèn)真聽，哪像你，一點(diǎn)也不聽話……”這恐怕是所有孩子耳熟能詳?shù)囊痪湓挵?
什么樣的孩子在家長眼中是乖孩子?在父母的叨念中，我聽出了大概：家長讓干什么就干什么，不發(fā)表自己的意見，每天只知道看書學(xué)習(xí)，下課做作業(yè)，也不出去玩，放假則是不斷地溫習(xí)功課，熱愛學(xué)習(xí)到廢寢忘食，電視、電腦從不碰等等。
聽完這些要求，你第一反應(yīng)是什么?機(jī)器人!對，只有機(jī)器人才能做到，只有機(jī)器人才能按指定的程序走完自己的一生，學(xué)習(xí)、工作、退休——那作為有靈性的人和機(jī)器人又有什么分別?難道乖孩子就要這樣乖嘛?那我寧愿自己不乖，我不甘心我的靈性泯滅于這樣的程序之中。
如果，乖孩子的生活是一快快黑白方格，排列整齊，那我寧愿我的生活如一個(gè)個(gè)多彩的肥皂泡泡，有大有小，或高或低，或圓或扁，自由飛翔。
如果，乖孩子的畫是三原色的布局，那我寧愿我的畫是各種顏色的融合，因?yàn)槎鄻硬攀亲杂傻撵`魂，才是生命的真諦!
如果，乖孩子的課余生活只有作業(yè)的比拼，那我寧愿參加好玩的課外活動(dòng)，讓身體慢慢輕盈，放飛自己的心情。
乖孩子的一切是鎖定的程序，我不愿做大人理想中的乖孩子，我希望自己更多一些真實(shí)，更多一些自由，去創(chuàng)造屬于自己的一片多姿多彩的天空。
關(guān)于華南虎讀后感 篇6
在我們的閱讀書上有一篇寫的非常好的童話故事，這篇故事的名字叫《小狐貍買手套》。這篇文章我讀了一遍又一遍、百看不厭，因?yàn)檫@篇故事里有一個(gè)深厚的道理……下面我先把故事內(nèi)容給大家講講吧，請你們聽清楚喲!
一個(gè)狐貍洞里有一只活潑可愛、機(jī)靈、頑皮的小狐貍，小狐貍從出生一直沒有見過雪。可是有一天下起了鵝毛大雪，大地鋪上了白銀被。小狐貍推開門，準(zhǔn)備出去玩，當(dāng)小狐貍開門的一瞬間突然倒在地上打起滾兒來，媽媽急忙跑過來問小狐貍：“怎么了寶貝?”小狐貍指著眼睛說：“疼!疼!”媽媽看了看小狐貍的眼睛笑了。原來是雪下到地上，太陽光一照，閃閃發(fā)光很刺眼，所以小狐貍看到雪的一剎那，眼睛被刺疼了。適應(yīng)了就好了，沒事兒。于是，小狐貍又蹦蹦跳跳地出去玩了……可是到了傍晚，小狐貍的手卻變得又青又紫，原來是凍著了。于是，狐貍媽媽和它的寶貝一起去買手套了……小狐貍來到市場一家賣手套的商店外。它“咚咚”地敲了幾下門，門開了，小狐貍過于緊張把那只狐貍手伸了進(jìn)去，店主看著小狐貍，小狐貍說：“請賣給我一雙手套好嗎?”它的眼睛里充滿了善意和渴求，最后，店主收了錢把手套賣給了小狐貍……
這就是善良的力量，這就是渴求的力量。讀了《小狐貍買手套》這篇文章，讓我想到了馮玉祥將軍的名言：“對人以誠信，人不欺我;對事以誠信，事無不成”。
由此看來善良、誠信的力量是不可估量的!來吧，同學(xué)們，讓我們做一個(gè)善良、有誠信的“小狐貍”吧。
關(guān)于華南虎讀后感 篇7
一直以來，我們都僅僅把忠誠視為一種品德。最近，機(jī)械工業(yè)出版社推出一本名為《忠誠勝于能力》的圖書，作者提出：忠誠不僅僅是一種品德，更是一種能力，而且是其他所有能力的統(tǒng)帥和核心。
《忠誠勝于能力》由美國海軍陸戰(zhàn)隊(duì)的團(tuán)隊(duì)忠誠，引申到社會(huì)各種組織的忠誠。書中包括忠誠是一種義務(wù)、與公司共命運(yùn)、為榮譽(yù)而工作和以生命去執(zhí)行四部分內(nèi)容，闡述了忠誠勝于能力、忠誠是一種義務(wù)、你自己才是忠誠的最大受益人、忠誠是執(zhí)行的最大動(dòng)力、履行職責(zé)是最大的忠誠等見解。
通篇閱讀這本生動(dòng)有趣的圖書后，我們發(fā)現(xiàn)作者從下列幾個(gè)方面來說明忠誠是品德，更是能力的觀點(diǎn)。
第一，忠誠，已經(jīng)成為人才的第一競爭力。人才越來越市場化，人才的競爭，已經(jīng)從單純的技能競爭，轉(zhuǎn)向了品德與技能兩方面的競爭。而在所有品德中，忠誠排在第一位。過去，包括企業(yè)在內(nèi)的各種組織尋找人才時(shí)，大多數(shù)首先看重的是文憑和工作經(jīng)驗(yàn)，這兩方面過得去，基本上就錄用了，至于品德方面，不反黨反-社-會(huì)主義就行了。可是現(xiàn)在不同了，包括世界500強(qiáng)在內(nèi)的眾多優(yōu)秀企業(yè)選拔人才時(shí)，所關(guān)注的范圍已經(jīng)擴(kuò)大了許多，他們已經(jīng)把忠誠排在第一位。很多企業(yè)會(huì)通過各種形式測試應(yīng)聘者的忠誠，如果被認(rèn)定是忠誠度不足的人，哪怕你擁有一百個(gè)博士學(xué)位，擁有一千項(xiàng)成功案例，都可能不會(huì)被聘用，因?yàn)檎衅缚脊賯兒芮宄粋�(gè)缺乏忠誠的人，不可能為企業(yè)所用，而且，這樣的能干人一旦背叛企業(yè)，企業(yè)遭受的損失可能無法估量。忠誠，已經(jīng)成為職業(yè)場上的第一競爭力。
第二，忠誠，已經(jīng)成為一種立身之本，成為求生存求發(fā)展的重要能力。作者指出，一個(gè)人生活在這個(gè)社會(huì)上，即使是一個(gè)自由職業(yè)者，他也會(huì)和各種團(tuán)隊(duì)、組織和人員發(fā)生往來，在這個(gè)過程中，忠誠是最基本的能力，如果你缺乏忠誠，組織不會(huì)聘用你，團(tuán)隊(duì)不會(huì)讓你加盟，搭檔不愿意與你共事，朋友不愿意與你往來，親人不愿給你信任，你最終將被這個(gè)社會(huì)拋棄。
第三，忠誠能力是其他所有能力的統(tǒng)帥。一個(gè)人如此缺乏了忠誠，其他所有能力，諸如計(jì)劃能力、組織能力、控制能力、解決問題的能力等等，都將失去用武之地。作者把計(jì)劃能力、組織能力等形成的能力組合稱為技能倉庫，把忠誠稱為技能運(yùn)輸通道，技能倉庫中的技能，只有通過技能運(yùn)輸通道，才能到達(dá)價(jià)值倉庫。
第四，忠誠是獲取回報(bào)的前提。企業(yè)首先不會(huì)給你什么，但你必須首先給企業(yè)以忠誠;如果你給了企業(yè)絕對忠誠，企業(yè)就會(huì)給你物質(zhì)和精神回報(bào)。在書中，作者指出，忠誠和回報(bào)是有先后順序的，忠誠是回報(bào)的前提。在現(xiàn)實(shí)生活中，很多年輕人在求職的時(shí)候，首先強(qiáng)調(diào)的就是回報(bào)，這種本末倒置的做法，最終導(dǎo)致他們無法獲取理想的回報(bào)。
第五，忠誠，決定你在組織中的真正地位。在任何企業(yè)里，都存在一個(gè)無形的同心圓，圓心是老板，圓心周圍是忠誠于企業(yè)、忠誠于老板、忠誠于職業(yè)的人。離老板越近的人，是忠誠度越高的人，而不一定是職位越高的人。很多高層管理者天天和老板打交道，卻未必得到老板的信任，可能就和忠誠度不夠有關(guān)。很顯然，越靠近同心圓圓心的人，越可能獲得穩(wěn)定的職業(yè)和穩(wěn)定的回報(bào)。
在中國企業(yè)界，尤其是民營企業(yè)界，老板有一塊由來已久的心脖，那就是對能人想用又不敢用。能人是一把雙刃劍，忠誠則為老板創(chuàng)造巨額財(cái)富，不忠誠則給老板沉重打擊。而在管理上面，老板也面臨兩難：一管就死，一放就亂。現(xiàn)在好了，《忠誠勝于能力》這本書可以消除老板的心病，它會(huì)告訴老板怎么使員工既有能力又忠誠。
忠誠勝于能力這話很好理解。是說企業(yè)員工首先要對企業(yè)、對上級(jí)、對老板忠誠，企業(yè)寧用一個(gè)10分忠誠7分能力的人，也不用一個(gè)7分忠誠10分能力的人。
這話我也贊同。今天許多企業(yè)，把忠誠度作為聘用、提拔員工的首要條件;把考察和培養(yǎng)員工的忠誠度作用一項(xiàng)十分重要的工作對待。
古人曾論德與才，列出四類人：有德有才，有德無才，有才無德，無德無才。指出有德有才當(dāng)然好，但少;剩下就只有有德少才可用了。用古人的論述來套忠誠度與能力，也未嘗不可!
但是，仔細(xì)一想，只說忠誠勝于能力，好象還缺少點(diǎn)什么。畢竟這只是對員工的要求，如果僅僅強(qiáng)調(diào)員工的忠誠度，就有可能出現(xiàn)
員工對企業(yè)、對老板、對上司都做到了忠心耿耿，但就是得不到信任、或充分的信任，時(shí)間稍長，員工的忠誠會(huì)不會(huì)動(dòng)搖呢?
企業(yè)高級(jí)管理者，承擔(dān)了相應(yīng)的責(zé)任，但所得到的管理信息不對等、沒有與責(zé)任相對的決斷權(quán)、老板對他說話不坦誠等等，他會(huì)不會(huì)全力以赴地去負(fù)起管理責(zé)任呢?
員工中許多人、特別是生產(chǎn)一線人員，他們希望并不太高，較穩(wěn)定的企業(yè)、較穩(wěn)定的工作、較合理的收入(待遇)，如此足矣!大家努力地干，提高質(zhì)量、提高產(chǎn)量，多勞多得。但，如果工作環(huán)境差、收入低于同行水平、管理者態(tài)度生硬粗暴等等，員工會(huì)不會(huì)想著跳槽呢?
于是我想：忠誠勝于能力，是不是還應(yīng)加上一句信任重于財(cái)富?
關(guān)于華南虎讀后感 篇8
暑假對于我來說，真是一個(gè)快樂的假期。做完了老師布置的作業(yè)，可以捧著自己喜歡的書，擺個(gè)自己最舒服的姿勢開看了。”舊書不厭百回讀，熟讀深思子自知。“《愛麗絲漫游奇境記》我正在讀第三遍，這本書語言優(yōu)美活潑，故事情節(jié)希奇怪誕、引人入勝。
愛麗絲是一個(gè)美麗、可愛、善良的小姑娘，甚至喜歡扮演雙重角色，她做了一個(gè)奇妙的夢，這個(gè)夢成了無數(shù)孩子們最喜歡的故事之一。夢里愛麗絲可以變大變小，交了一只會(huì)笑、會(huì)只露出笑臉不露出身子的朋友柴郡貓，書中脾氣暴躁的紅心王后，總想砍人腦袋，結(jié)果槌球場上只剩下了三個(gè)人。故事情節(jié)離奇古怪，讓我又好奇又懷疑，到底有沒有這樣的事呢?
這本書的作者想象力大膽豐富，語言幽默生動(dòng)，讓我忍不住看了一遍又一遍。故事充滿童心童趣，主人公愛麗絲做了一個(gè)奇妙的夢，讓我們每個(gè)人的想象力都插上了翅膀，任意地翱翔。豐富的想象力真是童話故事創(chuàng)作的源泉。
《愛麗絲漫游奇境記》帶我走進(jìn)了一段奇妙的童話世界，那個(gè)世界里，一切都稀奇古怪，但好象又都那么的真實(shí)有趣。它讓我展開想象的翅膀任意翱翔……
我真想也做一個(gè)這樣的夢，但是我希望夢里出現(xiàn)溫和的毛毛蟲、公爵夫人、柴郡貓，有禮貌的三月兔、帽匠、可愛的睡鼠、溫柔善良的紅心王后，在紅心王后的統(tǒng)治下，人們過著無憂無慮的生活。我的身邊再跟一個(gè)小精靈吧!可以幫助有困難的人或者動(dòng)物。想著我忍不住笑出聲來，我在做白日夢呢!但愿晚上進(jìn)入夢鄉(xiāng)后，真能做一個(gè)這樣的夢。
關(guān)于華南虎讀后感 篇9
給自己制定的每月兩本書計(jì)劃終于開始施行，《蔡康永的說話之道》是第一本吧!總體來說，讀后自己的收獲還是挺大的。
第一，說話的重要性，正如里邊所說，有一身肌肉，單位開會(huì)或者報(bào)告時(shí)不一定會(huì)讓你展示，唱歌唱的好給女友道歉不一定給你唱歌機(jī)會(huì)。所以能夠把話說好正的很重要。自己欠缺的也真是這點(diǎn)，所以需要好好學(xué)習(xí)培養(yǎng)。
第二，人的外表不代表什么，只要能把自己的氣質(zhì)展現(xiàn)出來。說什么養(yǎng)的話才代表是什么樣的人。并不是說不注重外表，但是外表不是決定性的。說話的字里行間體現(xiàn)了一個(gè)的性格品質(zhì)以及文化修養(yǎng)。自己之前就走入了一個(gè)誤區(qū)，看人很看重外表，特別是女性。修養(yǎng)氣質(zhì)比外表重要的多，自己需要培養(yǎng)這方面的素質(zhì)，學(xué)會(huì)看人并且與對的人交往。
第三，沉默問題，有時(shí)如果實(shí)在沒有話題就不要刻意去交談，有時(shí)在一些人多場合沉默也是一種不錯(cuò)的方式。主人請客時(shí)由于主人比較忙，不要刻意去和他嘮家常，而是要幫他招待好來的客人，他會(huì)非常感激你的。
第四，吃虧有時(shí)才是占便宜，這話一點(diǎn)兒不假，從小爸爸就這么跟自己說，其實(shí)一直不是很理解。為了無謂的話題跟朋友爭個(gè)耳紅面赤真是毫無意義，不如把所謂的“勝利”讓給對方，學(xué)會(huì)適當(dāng)?shù)?ldquo;認(rèn)輸”。當(dāng)然是不關(guān)乎自己切身利益的事，碰到關(guān)系的核心利益的事還是必須據(jù)理力爭的。還有就是不要貪圖小便宜。平時(shí)要反省自己，如果自己做錯(cuò)了要放下面子承認(rèn)錯(cuò)誤，給對方道歉，這點(diǎn)兒很重要。
第五，說話要多費(fèi)些心，說一些讓對方能接的下去的話題，比如問問題，問的越仔細(xì)越好，讓對方能夠暢所欲言，并且要拓展，各個(gè)方面，其實(shí)有時(shí)不是沒有話題，而是自己不動(dòng)腦筋。遇到人或者跟別人交談時(shí)，要看他的眼睛，這樣才能夠讓對方感受到自己是被重視的，也能表現(xiàn)自己的誠意和信心。不要眼神閃躲，自己這方面差很多，以后要注意。并且要把對方放在心里，站在對方的立場來考慮問題，多為對方著想。對待別人要多表現(xiàn)出體貼的一面，關(guān)心對方，把為對方著想的地方表現(xiàn)出來，要不然別人怎么會(huì)知道你為了他著想呢?你的心思如果不說出來別人是猜不透的。
第六，一個(gè)話題卡住了，就可以換下一個(gè)話題，別要抱著一個(gè)話題不放。說道話題，重要的就是要廣泛涉獵，多讀書，多思考，平時(shí)事情上多留心，總結(jié)歸納，其實(shí)話題在生活中無處不在的。每個(gè)人都喜歡聊自己，所以要盡量讓對方能夠很好的表現(xiàn)自己，讓他感覺到自己的重要性。多說一些為什么啊，是不是啊，怎么會(huì)呢，你太幸運(yùn)啦這些話，每個(gè)人都渴望得到別人的贊賞，所以要多表揚(yáng)別人，別人的突出的地方，還有就是不要說的很空洞，要找到他希望別人表揚(yáng)的地方，否則別人會(huì)認(rèn)為你不夠真誠。還有就是多把周圍一個(gè)人表揚(yáng)夸獎(jiǎng)另外一個(gè)人的話轉(zhuǎn)給這個(gè)人聽，這樣才會(huì)越來越受歡迎，借用別人這個(gè)題目來表揚(yáng)一個(gè)人是很明智的一件事，不管別人說沒說，對大家都是有好處的。
第七，這一點(diǎn)就是一章的那個(gè)題目，遇到尖銳的問題，可以退一兩步來考慮，話不要說的太直了。就如那個(gè)例子，你的一個(gè)好朋友吸毒了，你想勸他，如果直接跟他說，他不可能聽的進(jìn)去的，可以退兩步想，為什么他會(huì)吸毒啊?就會(huì)想肯定是越到不開心的事或者有難言之隱吧，這樣就可以朝這方面去想，跟對方聊他不開心的事，如果對方能夠感受到你的真誠，那么他會(huì)把吸毒的事情告訴你，你才好更好的勸他。其實(shí)生活中的很多事都是這樣的，可以退一兩步來想，這樣就會(huì)豁然開朗。想一想為什么會(huì)這樣，原因是什么，站在對方立場考慮他希望甚至他渴望什么，需要什么，然后朝這方面去聊就會(huì)聊很多，有話題可聊。
第八，說話可以適度的挑釁，才能顯得大家關(guān)系很好。有時(shí)要體現(xiàn)出一種壞壞的感覺，如果老是像自己以前那樣做一個(gè)聽話守紀(jì)律的好孩子，很難放開自己，別人也很難接近自己。有時(shí)要拿自己開涮，講一些自己的糗事，讓大家開心，這樣是很鍛煉人的，也可以很好的拉近和大家的距離。
最后就是要避免交淺言深，避開地雷，其實(shí)說到底，說話就是要多站在別人立場上考慮，想一想對方想要聽到什么，然后把自己的真心表現(xiàn)出來，要經(jīng)常微笑，微笑對比人，微笑對世界，微笑對自己。其實(shí)說話是最簡單的一件事了，我當(dāng)然可以把話說得很好的，相信我自己了，我要慢慢培養(yǎng)，我想幾個(gè)月后我在來看這篇博文時(shí)自己能夠?qū)ψ约赫f我做到了。加油，哈哈。
關(guān)于華南虎讀后感 篇10
今年寒假，我上了短期班在線直播課“體貼入微讀《史記》”，里面的故事一下子吸引了我，仿佛打開了一部巨大的歷史畫卷，讓我看到了中華民族悠久的文化。
在老師講解的基礎(chǔ)上，我找出了家中的《史記》。這本《史記》已被翻譯成白話文，原著是司馬遷，是我國歷第一部紀(jì)傳體通史。翻閱沉甸甸的書本，我仿佛坐上了時(shí)光穿梭機(jī)，來到兵荒馬亂的戰(zhàn)國、秦朝、西漢年間，驀然發(fā)現(xiàn)，那一位位英雄，帶著堅(jiān)定無畏的表情，披荊斬棘，向我走來。
《史記》就是一部歷史人物的百科全書，塑造了一個(gè)個(gè)有血有肉的人物形象。有智勇雙全的藺相如，他憑三寸不爛之舌、顧全大局的格局、忠君愛國的精神，帶給我們一個(gè)個(gè)膾炙人口的動(dòng)人故事：“完璧歸趙”“澠池之會(huì)”“負(fù)荊請罪”;舍身為國的荊軻，不顧自己的性命刺殺秦王的大無畏精神，“風(fēng)蕭蕭兮易水寒，壯士一去兮不復(fù)返”是多么的凄涼;統(tǒng)一六國的秦始皇是個(gè)殘虐的暴君，他焚書坑儒、廢黜百家，修皇陵，害得老百姓民不聊生;農(nóng)民起義領(lǐng)袖陳勝吳廣，在秦朝殘暴的統(tǒng)治下，起兵反抗;西楚霸王項(xiàng)羽，英勇善戰(zhàn)，有著卓越的軍事領(lǐng)導(dǎo)才能，可惜最后落得“四面楚歌”的下場……
越王勾踐臥薪嘗膽，雪恥滅吳的故事告訴我們困難與挫折能催人奮進(jìn)，與人力量，安逸與保守卻使人墮落，所以，我們要勇敢面對挫折，敢予接受挑戰(zhàn)，否則只能像吳王一樣死路一條!歷史的長河靜靜流淌，溫潤而莊嚴(yán)。《史記》很厚，共一百三十篇，我還沒有讀完，但已受益匪淺。
歷史的長河靜靜流淌，溫潤而莊嚴(yán)。《史記》很厚，共一百三十篇，我還沒有讀完，但已受益匪淺。所謂“讀史使人明智”，領(lǐng)略成功的秘訣要學(xué)習(xí)歷史人物的優(yōu)點(diǎn)，也要以過去的失敗為鑒，吸取前人的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，避免重蹈覆轍。
關(guān)于華南虎讀后感 篇11
《誰動(dòng)了我的奶酪》寫的是個(gè)可愛的寓言故事,每頁都配有主人翁滑稽可愛個(gè)性鮮明的漫畫形象。可據(jù)說,就是這本不起眼的小書,在歐美創(chuàng)造了出版業(yè)的奇跡：自1998年9月出版后,兩年中銷售20xx萬冊,同時(shí)迅速躍居《紐約時(shí)報(bào)》,《華爾街日報(bào)》,《商業(yè)周刊》最暢銷圖書排行榜第一名。
從這個(gè)故事中我們不難看出：事物總是在不斷地發(fā)展，我們的意識(shí)也該跟著不斷地更新，這樣我們在日常生活和工作當(dāng)中才能有進(jìn)步。生活中,其實(shí)“奶酪”是個(gè)比喻,代表我們生命中的任何最想得到的東西,它可能是一份工作,也可能是金錢,愛情,幸福,健康或心靈的安寧,也或許是一種生活的意愿等等;“迷宮”代表著你花時(shí)間尋求著的東西所在的地方,它可以是你工作的機(jī)構(gòu),也可以是你生活的社區(qū),亦或是你生活中的某種人際關(guān)系。我喜歡這本書,因?yàn)樗且粋�(gè)可愛的故事,輕松愉快地便澄清了混沌的生活。當(dāng)一位被變化所困惑的人坐在一面骯臟的鏡子前,希望看清自己的真面目而無法實(shí)現(xiàn)時(shí),《誰動(dòng)了我的奶酪》就像一位智者,用一條白毛巾從容不迫地擦去鏡子上的污跡,讓困惑者真正發(fā)現(xiàn)自己的問題所在 。 -----------------設(shè)友公社文章閱讀
別人都說：學(xué)如逆水行舟，不進(jìn)則退。生活何嘗不是這樣呢。我們每個(gè)人的內(nèi)心都有自己想要的“奶酪”,我們追尋它,想要得到它,因?yàn)槲覀兿嘈?它會(huì)帶給我們幸福和快樂。而一旦我們得到了自己夢寐以求的奶酪,又常常會(huì)對它產(chǎn)生依賴心理,甚至成為它的附屬;這時(shí)如果我們忽然失去了它,或者它被人拿走了,我們將會(huì)因此而受到極大的傷害。
生活在這樣一個(gè)快速,多變和危機(jī)的時(shí)代,每個(gè)人都可能面臨著與過去完全不同的境遇,人們時(shí)常會(huì)感到自己的“奶酪”在變化。各種外在的強(qiáng)烈變化和內(nèi)心的沖突相互作用,使人們在各種變化中茫然失措,先是追問：“到底是誰動(dòng)了我的奶酪”?然后對新的生活狀況無所適從,不能正確應(yīng)對并陷入困惑之中難以自拔。今天,當(dāng)我們回顧這幾年的新教育實(shí)驗(yàn)，面對種種變化,《誰動(dòng)了我的奶酪》四位主角的思維恰恰反映在社會(huì)上相關(guān)群落的行為中,有人牢騷滿腹,有人等待觀望,有人冷靜思考,有人不斷追求……而我,一個(gè)身臨其中的一分子又是怎樣?
讀完這本書,我知道每個(gè)人在必須為自己的事業(yè),生活做出選擇時(shí),必須充分地?zé)釔圩约合矚g干的事,熱愛才會(huì)努力去鉆研,努力鉆研必會(huì)有作為;選擇自己有能力干的事,選擇一經(jīng)確定,就要棄而不舍地去奮斗,從一點(diǎn)一滴做起,從最小的事做起,努力做到最好,在這個(gè)過程中增長才干,樹立信心。久而久之,必定會(huì)有所作為,有所發(fā)展,有所創(chuàng)造!
世事變化本無常,《誰動(dòng)了我的奶酪》告訴我一個(gè)最簡單的應(yīng)對方法,那就是把跑鞋掛在脖子上,時(shí)刻準(zhǔn)備穿上它,在千變?nèi)f化的世界里奔跑追尋,去追尋其他更新鮮的奶酪。
關(guān)于華南虎讀后感 篇12
堂吉訶德的存在，是一個(gè)時(shí)代人物可笑的存在，是一個(gè)時(shí)代人物瘋癲的存在。
他的存在，無疑讓一個(gè)時(shí)代感到可恥，他做出極不正常的異常行為，讓時(shí)代感到不解，讓時(shí)代感到反感。他把風(fēng)車看作巨人，把羊群當(dāng)做敵軍，把苦役犯當(dāng)作受害的騎士，把酒囊當(dāng)作巨人頭，不分青紅皂白，亂砍亂殺，鬧出許多荒唐可笑的事情，他的行動(dòng)不但與人無益，自己也挨打受苦。
我以為他的可笑的瘋子。
他竟然騎上一匹瘦弱的老馬“駑骍難得”，找到了一柄生了銹的長矛，戴著破了洞的頭盔，要去當(dāng)游俠，除強(qiáng)扶弱，為人民打抱不平。又把鄰村的一個(gè)擠奶姑娘想象為他的女主人，給她取了名字叫杜爾西內(nèi)雅，還以一個(gè)未受正式封號(hào)的騎士身份出去找尋冒險(xiǎn)事業(yè)，他完全失掉對現(xiàn)實(shí)的感覺而沉入了漫無邊際的幻想中，唯心地對待一切，處理一切。
然而他這個(gè)瘋子，身上寄存著執(zhí)迷不悟的靈魂。
他堅(jiān)信追求的東西是存在的，他懷著中世紀(jì)的騎士精神，除強(qiáng)扶弱，為人民打抱不平。一路的冷嘲熱諷，并沒有打擊他的自信心，他從始至終都帶著騎士的驕傲勇往前行。再想想，那些現(xiàn)實(shí)壓迫下的逐夢者，不也是執(zhí)著地堅(jiān)定著自己的信念嗎?時(shí)常在現(xiàn)代潮流里迷失自我的我們，有資格去嘲笑堂吉訶德是一個(gè)瘋子嗎?比起我們，他最珍貴的品質(zhì)是堅(jiān)持不懈。
正是他這種瘋子，正不予余力的渴望改變世界。
一個(gè)時(shí)代里，太多千人一面的生活，人群像一灘死水，給予那些逆流的叛逆者狠狠一巴掌。我們在潮流里至死前行，又被沖回此岸，我們循環(huán)在生命的輪回，漸漸疲憊在追夢旅程里。我們的力量在時(shí)代里漸漸流失，夢想也不再渴求，我們，也成為人群的一員，嘲笑著那些可笑的少數(shù)。
然而，時(shí)代的瘋子，他不懼怕一切，只懂得拼死前進(jìn)。
像聽見世界在怒號(hào)，細(xì)胞在顫栗，大地在顫抖，瘋子沒有后退的想法，瘋子沒有后退的理由。
終了解，仰天大笑出門去，我輩豈是蓬蒿人的自在，終明白，我自橫刀向天笑，去留肝膽兩昆侖的狷狂。
不在乎!做一個(gè)時(shí)代的瘋子，做一個(gè)堅(jiān)持的自我!
關(guān)于華南虎讀后感 篇13
《撒哈拉的故事》講述的是她在偏遠(yuǎn)沙漠所經(jīng)歷的一系列搞笑的生活故事。難以想象，在酷熱難耐、物資匱乏又偏僻落后的撒哈拉，她與荷西竟能活得如此有滋有味，樂趣橫生。我想，這都源于她對生活的熱愛吧。她用廉價(jià)的小藝術(shù)品把沙漠中的陋室裝扮成宮殿，用自制的木頭家具組成一個(gè)溫馨的家。其實(shí)三毛也只是普通人，在《白手起家》一章中，講述了她剛來到這個(gè)陌生的小鎮(zhèn)，剛踏進(jìn)這個(gè)不能再簡陋的小屋的失落和灰心，那兒物資十分欠缺，一切物品都貴的驚人，個(gè)性是水，而她們也并不富裕，日子的艱難可想而知。
但勇敢的三毛很快就對新生活燃起了期望，白天荷西在外工作，她，單獨(dú)一個(gè)人去市場拖回別人扔在路邊的木料，每隔幾個(gè)小時(shí)便去守著它們，殊不知這些木材原是裝棺材的木箱，得知真相后，她倆哈哈大笑，反而更喜愛自家個(gè)性的新桌子。這樣的笑話她們鬧了不少，讓人在莞爾的同時(shí)也被他們的樂觀所感動(dòng)，沙漠生活自是不易，背后的辛酸我們又如何真正體會(huì)呢?
撒哈拉的生活除了艱難更是寂寞，沒有與外界聯(lián)絡(luò)的設(shè)備，沒有真正的朋友，除了常常不在身邊的荷西，那里更沒有懂三毛的知己。在這個(gè)荒僻的小村里，當(dāng)?shù)厝怂枷肼浜笄颐孕牛屏颊哂兄嗳送宰约旱睦鏋橹亍！秵∨返墓适峦耆乇憩F(xiàn)了這點(diǎn)。當(dāng)?shù)氐耐霖?cái)主們肆意差遣奴隸為自己掙錢，而三毛不顧當(dāng)?shù)厝说膭窀媾c啞奴一家成為了朋友，正因她看不慣如此踐踏人權(quán)。她常常給啞奴送去食物，請他來家里做客，偷偷塞給他錢，啞奴一家感動(dòng)萬分，而三毛卻為此愧疚，她只能用這種方式給予他們幫忙，而無法真正改變他們的生活。
三毛的善良在當(dāng)?shù)乇灰暈楫愵悾驈臎]有人會(huì)和奴隸走得那么近。但是三毛不在乎，她與荷西依舊與啞奴來往，沒有人懂她沒關(guān)聯(lián)，她愿意承受這樣的孤獨(dú)。她一個(gè)人的力量太微薄，最終的結(jié)局啞奴還是沒有逃過被交易的命運(yùn)，臨走之際，三毛哭著把一條彩色大毯披在啞奴的肩頭，啞奴卻掙脫枷鎖把東西都遞給妻與孩子們，竭力想要跟他們說點(diǎn)什么，但他發(fā)不出任何聲音……就這樣，他們只能淚流滿面地望著他離去。
關(guān)于華南虎讀后感 篇14
《捕捉兒童敏感期》這本書是我買的第一本育兒書。吸引我的是書名，還不是作者孫瑞雪其人。第一次知道敏感期這個(gè)術(shù)語是看央視寶貝一家親節(jié)目中了解到的。后來在當(dāng)當(dāng)網(wǎng)上看到這本書，想都沒想就買下來了。六月底買的，斷斷續(xù)續(xù)地看，直到現(xiàn)在才算是看完。由這本書了解到孫瑞雪，然后是蒙氏教育，又在網(wǎng)上搜了幾本書入貨，結(jié)果麥爸笑我除了武俠書和漫畫書，只有育兒書能吸引我。
這本書嚴(yán)格的說是由孫瑞雪編著，而不是由她寫的。書的內(nèi)容由200多個(gè)家長和蒙氏教育機(jī)構(gòu)老師寫的案例加上孫瑞雪的點(diǎn)評組成。案例是按兒童0-10歲的順序編排而成。
第一次泛讀的時(shí)候，我有點(diǎn)失望，習(xí)慣了看定義、總結(jié)的理論模式書讓我想象這本書會(huì)解釋定義什么是敏感期，什么年齡就會(huì)經(jīng)歷什么敏感期，會(huì)有什么具體表現(xiàn)，成人應(yīng)按什么步驟來解決應(yīng)付。拿到書發(fā)現(xiàn)不是這樣的時(shí)候就有點(diǎn)失望。
第二次精讀后，我喜歡上了這本書。其實(shí)兒童的敏感期并不是一成不變的，不同的小孩會(huì)有不同表現(xiàn)，出現(xiàn)的先后和表現(xiàn)程度也各自不同，正因?yàn)槿绱耍@本書沒有按傳統(tǒng)寫書模式，觀點(diǎn)+事例+總結(jié)來傳授方法。而是以豐富的案例加上就事論事的分析告訴成人如何解讀兒童的行為，從而進(jìn)入他們的世界，和他們一起成長。
這本書最大的優(yōu)點(diǎn)在于不用按章節(jié)來讀，因?yàn)槎际怯砂咐臃治鼋M成，沒有很強(qiáng)的連貫性，可以從任何一個(gè)章節(jié)進(jìn)入來閱讀，所以適合任何時(shí)候、在任何地點(diǎn)來讀。尤其適合翻閱型讀者。
這本書最大的缺點(diǎn)也在于它的分散性特點(diǎn)，習(xí)慣直接接受理論，喜歡按甲、乙、丙、丁和一、二、三、四點(diǎn)來看書的人不適合閱讀這種書，也許會(huì)覺得這本書不知所云。
總的來說，這本書看起來輕松，但要吃透其中的觀點(diǎn)則需要靠個(gè)人的悟性。
我個(gè)人觀點(diǎn)是這本書值得擁有，且需要反復(fù)閱讀。
摘抄其中一些論點(diǎn)分享：
走路敏感期...成人該放棄自己走路的節(jié)奏去配合孩子。
孩子的心是細(xì)膩的，只有當(dāng)我們盡可能細(xì)膩起來的時(shí)候，才會(huì)有機(jī)會(huì)感受到孩子細(xì)膩美妙的情感溪流。
我們普遍存在的問題是，讓兒童學(xué)習(xí)他年齡不能承受的東西，用成人的學(xué)習(xí)方法和強(qiáng)制手段給孩子灌輸知識(shí)。
永遠(yuǎn)不傷害孩子，相信他們都是好樣的。遇到問題就積極尋找解決的辦法，一種人性的、科學(xué)的解決方法。
由此涉及到如何把握愛和自由的問題，這是另外一本書所談到的，還在閱讀中。
關(guān)于華南虎讀后感 篇15
拿到畢淑敏的《幸福的七種顏色》，粗略地翻閱了一下，了解到它只是在靜靜地講述著一個(gè)又一個(gè)有關(guān)“ 幸福不幸福” 的故事。幸福是什么?這個(gè)概念有點(diǎn)龐大，有點(diǎn)抽象。詞典上的解釋：幸福—— 使人心情舒暢的境遇和生活。
那么，為什么幸福還會(huì)有顏色呢，還那么明確地列出是七種顏色?因?yàn)檫@個(gè)七啊，神秘又空靈，還常泛指表明“ 多” 的意思。是啊，這難道不也是對幸福作出的一種解釋么?神秘而又空靈的幸福啊，以各種形式存在這個(gè)空間中，只是，你看見它了嗎?
這本書它并不刻意強(qiáng)調(diào)幸福是什么，卻淡淡地讓你覺得自己越來越幸福，覺得自己是一個(gè)被幸福包圍的人。它讓我相信，沒有什么困難能抵擋住幸福的腳步，它讓我相信“ 千頭萬緒” 是可以打理得清楚而明了的。
這里，也只是隨口講一些愚見，我的文字顯得自不量力。畢竟幸福太龐大，太抽象。但正因幸福是龐大的，我們可以選擇去吸收，去濃縮，于是，我又覺得幸福是乖巧而真實(shí)的。我相信，幸福并不來源于一味的順境，而是生長于一種從容、堅(jiān)定與樂觀的態(tài)度之中。
關(guān)于華南虎讀后感 篇16
今天，我讀了囫圇吞棗這篇文章，故事的內(nèi)容很精彩，講的是有一位年輕人，一邊走路，一邊吃著梨和棗，有一個(gè)老中醫(yī)看到年輕人的舉動(dòng)，出于醫(yī)生的職業(yè)習(xí)慣，對年輕人說：“梨不能吃的過多，它雖然對牙齒有好處，但是吃多了會(huì)傷脾。”老醫(yī)生這么一說，年輕人連忙從兜里掏出幾個(gè)大棗吃了起來。可是老醫(yī)生卻說：“大棗有補(bǔ)脾的作用，可是吃多了會(huì)傷害牙齒，也不能多吃。”然后，年輕人干脆把棗放進(jìn)嘴里，囫圇著吞了下去。
年輕人只想把大棗吞進(jìn)肚子里，不會(huì)傷害牙齒，可是他沒有想到吞進(jìn)肚子里的大棗由于不好消化，對身體也不會(huì)有益的。聯(lián)系到我們的學(xué)習(xí)，有的學(xué)生的學(xué)習(xí)方法就是囫圇吞棗式的，只求速度快，不求真正消化吸收、理解掌握。到頭來學(xué)習(xí)成績還是一般。
這個(gè)教訓(xùn)很值的我們記住哦!
關(guān)于華南虎讀后感 篇17
“遭受百年孤獨(dú)的家族，對獨(dú)立與自由的憧憬。至于這以后，現(xiàn)實(shí)中的追求和希望超越于形式的虛幻，找到了最終完美無缺的結(jié)合點(diǎn)，羊皮紙手稿所記載的一切將永遠(yuǎn)不會(huì)重現(xiàn)，以荒誕的形式反映現(xiàn)實(shí)，在馬爾克斯的《百年孤獨(dú)》中：對進(jìn)步和先進(jìn)的漫長等待，馬貢多這個(gè)鏡子似的(或者蜃景似的)城鎮(zhèn)。對夢想與光榮的向往，沒有明確答案。“百年孤獨(dú)”，都是取材于馬爾克斯對拉美現(xiàn)實(shí)的觀察和感悟，落后和貧窮還會(huì)不會(huì)出現(xiàn)，注定不會(huì)在大地上第二次出現(xiàn)了，將被颶風(fēng)從地面一掃而光，不管馬貢多發(fā)生的一切有多離奇古怪和撲朔迷離。百年孤獨(dú)“就在奧雷良諾·布恩地亞譯完羊皮紙手稿的最后瞬間，注定不會(huì)在大地上第二次出現(xiàn)了，遭受百年孤獨(dú)的家族，但是馬爾克斯的愿望是美好的。”所謂魔幻現(xiàn)實(shí)主義，又從一個(gè)側(cè)面反映出作者的心態(tài)，既是說拉美落后的時(shí)間之長，于是安排了一場颶風(fēng)對舊事物來了一次徹底的清理。”作者對于落后和愚昧的態(tài)度是徹底否定的。將從人們的記憶中徹底抹掉，百年的等待。
關(guān)于華南虎讀后感 篇18
放假了，我想我該把不愛讀書的習(xí)慣改掉，一定要在寒假里多看書。于是，一放假，我就和爸爸媽媽來到新華書店購買圖書。其中，有一本有趣又感人的書《超酷天使大肚子爸》吸引了我。
這本書的作者是郁雨君，書中的主人公分別是：大肚子爸爸、維C阿姨和五個(gè)孩子：飯團(tuán)、布丁、蘇打、小晴哥和布瓜。
這本書主要講了：大肚子和四個(gè)孩子飯團(tuán)、布丁、蘇打和小晴哥住在一個(gè)像量角器的奇妙院子里，喜歡芭比娃娃的維C阿姨常來照看他們。可是，這幾個(gè)孩子都很不幸：飯團(tuán)是腦癱，是永遠(yuǎn)睡不醒的娃娃;布丁的腳掌外翻，被稱卓別林娃娃;先天尿床的蘇打是愛馬桶娃娃;愛吐泡泡不說話的小晴哥，被稱口水娃娃。他們都很自豪地說：“我們是爸爸生的。”爸爸用他的愛心給他們上音樂課、妖精課和馬桶課，讓孩子們的缺點(diǎn)都變成了優(yōu)點(diǎn)。蘇打不再依賴馬桶，布丁變成了跳芭蕾的小天鵝。隨著時(shí)間的流逝小院要拆遷了。大肚子爸爸也告訴了孩子們事實(shí)：這四個(gè)孩子都不是自己的親生的，而是在路邊抱養(yǎng)的。爸爸告訴孩子們要和自己的親生的爸媽在一起，并將布丁、蘇打、小晴哥分別送走，而飯團(tuán)因生病卻遠(yuǎn)離了這個(gè)世界。幾年后他們再次相見時(shí)，大肚子爸爸和維C阿姨成了一家人并且生了個(gè)孩子名叫“布瓜”。
多么感人啊!讀完了這本書，我感到我們是多么的幸福。想想那些失去父母被拋棄的孩子們，想想那些殘疾人，我們是不是應(yīng)該伸出援助之手呢?也許幫助了他人，才是多么快樂的事情啊!我相信，人與人的和諧之愛才是世界上最美好的東西，才是用金錢買不到的無價(jià)之寶!
關(guān)于華南虎讀后感 篇19
古人云：“取法乎上僅得其中，所以讀書就應(yīng)該從名著開始。今年暑假我閱讀了錢鐘書先生寫的長篇小說《圍城》。
小說描寫了三十年代一群知識(shí)分子的工作、生活。以妙趣橫生的筆調(diào)記敘了留學(xué)回國后的幾位知識(shí)青年的社交，生活。
讀后讓我感到驚異的是作者對素材有著非凡的提煉能力。
按理說，《圍城》是一部小說，事件、人物、心理都是虛構(gòu)的，可是小說向我們呈現(xiàn)的世界卻逼人的真實(shí)。《圍城》里的很多的事情，就像是發(fā)生在身邊;我們一邊閱讀一邊會(huì)從這些虛構(gòu)人物身上看到真人的影子。小說中人物的心情，就像是從自己胸腔里掏出來，貼切的讓人吃驚!仿佛一個(gè)苦悶的人一下子被人看破隱秘的一角，有幾分難堪，卻還有幾分佩服。圍城中展現(xiàn)的一切，都讓人身臨其境，歷歷在目。
圍城讀后更讓人吃驚的是它對人生事理的洞察力。
“圍城”取自蘇文紈的一句話，“城中的人想出去，城外的人想沖進(jìn)來”婚姻、事業(yè)，整個(gè)生活都似在一個(gè)圍城之中，人永遠(yuǎn)逃不出這圍城所給予的束縛。
書中方鴻漸陷入與多位女子的感情糾葛，常常因自己的怯懦，難以進(jìn)展，想要擺脫，卻又難以自拔。這座感情的圍城，曾經(jīng)令方鴻漸心向往之，走進(jìn)之后又深感城中的寂寞。
而三閭大學(xué)又是一座事業(yè)的圍城。這里面充斥著利益糾紛，令方鴻漸無所適從。但當(dāng)他離開那里，卻要面對家庭、事業(yè)的社會(huì)大圍城，讓他更加難以忍受。他極力想主宰自己的命運(yùn)，可是能力有限，意志薄弱，也只能忍辱負(fù)重。總之，每個(gè)人都深陷自己心中的一座圍城。
諷刺人生的丑態(tài)，魯迅也是高手。魯迅的風(fēng)格像一把鋒利的匕首，一刺見血;錢鐘書的風(fēng)格像灸針，輕松行進(jìn)，讓你感到舒暢，不知不覺中手到病除。兩者異曲同工。
《圍城》的語言幽默風(fēng)趣，充滿智慧。例如：在諷刺社會(huì)的貧富分化，人心冷漠時(shí)是這樣寫的“因?yàn)楦F人只在大街鬧市行乞，不會(huì)到財(cái)主的幽靜住宅區(qū)去，只會(huì)跟著步行的人要錢，財(cái)主坐的流線型汽車是趕不上的。貧民區(qū)逐漸蔓延，像市容上生的一塊癬。政治性的恐怖事件，幾乎天天發(fā)生。有志之士被壓迫得慢慢像西洋大都市的交通路線，向地下發(fā)展，地底下原有的那些陰毒曖昧的人形爬蟲，攀附了他們自增聲價(jià)。鼓吹中日和平的報(bào)紙每天發(fā)表新參加的同志名單，而這些“和奸”往往同時(shí)在另外的報(bào)紙上聲明不問政治。”
在寫蘇小姐的相貌時(shí)說“她長得婉約如宋詞”比喻按理應(yīng)該是以形象做喻體，而這里卻用抽象的宋詞來描摹人物的形象，展示出特有的一種魅力風(fēng)韻。不得不佩服他對比喻的理解的精深，他的語言的創(chuàng)造力，和源自于骨髓的機(jī)智、風(fēng)趣。
特別是描寫鮑小姐的形象，“有人叫她‘熟食鋪?zhàn)印驗(yàn)橹挥惺焓车陼?huì)把那許多顏色暖熱的肉公開陳列;又有人叫她‘真理’，因?yàn)閾?jù)說‘真理’是赤裸裸的。鮑小姐并未一絲不掛，所以他們修正為局部的真理。”笑的背后，實(shí)際上是在諷刺鮑小姐的不學(xué)無術(shù)。
作家的創(chuàng)作，多少都有自己的影子。所以書就是人，從作品中我們可以探知作者的性情，思想，精神。圍城中，對社會(huì)現(xiàn)象諷刺針砭較多。由此可以看出作者清高的境界。從另一方面看，也說明他有一顆大愛之心。恨得越深，愛得越切。對現(xiàn)實(shí)人生的不滿，更能表現(xiàn)出對社會(huì)殷切的期待。
《圍城》是本深入人心的好書，因?yàn)闀r(shí)至今天它對我們?nèi)杂薪梃b意義。當(dāng)代社會(huì)，競爭激烈：職場、商場、官場處處都是圍城。“城中的人想出去，城外的人想沖進(jìn)來”是普遍的狀況。有的人老是覺得別人的工作如何好，跳槽成癮。總是在怪圈中循環(huán)，長此就會(huì)深感苦悶。而這一切，都被錢鐘書收在八十年前的這部書中，他以智慧的筆觸，指出人類的弱點(diǎn)，讓我們反觀自省，獲得生命的超越。從這個(gè)意義上說，好書能夠度人，好書的作者就是佛陀。
毫無疑問《圍城》的創(chuàng)作是非常成功的。書評家夏玉清說“中國近代文學(xué)中最有趣、最用心經(jīng)營的小說，可能是最偉大的一部”，這樣的評價(jià)是當(dāng)之無愧的。
值得慶幸，在可貴的暑假里能讀到這樣一部啟迪心智的好書。
關(guān)于華南虎讀后感 篇20
前天下午，我們把第二單元的課文全部學(xué)完了。今天，我才發(fā)現(xiàn)這個(gè)單元的課文是教我們怎么做人的，不一會(huì)兒，我們就放學(xué)了。
放學(xué)之后，我回到了家里，二話不說地開始寫作業(yè)，其實(shí)我中午寫了一半了，不久，我把全部的作業(yè)給寫完了，寫完作業(yè)后，我立即把語文書翻到第二單元，第二單元的課文講得道理都非常深刻，但是我覺得《將心比心》這篇課文講得道理比較多，更具有教育意義，所以，我選定它做為讀后感的題材。《將心比心》這篇課文講了兩件事，第一件事講了：作者的奶奶去商店的時(shí)候，前面的阿姨推開門一直等她過去，才松了手，阿姨希望自己的母親去商店的時(shí)候也有人為她開門。第二件事講了：作者陪著患病的母親去輸液，可護(hù)士扎了兩針也沒扎進(jìn)血管里，經(jīng)過母親的安慰，護(hù)士終于成功地把針孔扎進(jìn)血管里，護(hù)士趕緊賠禮道歉，母親希望自己的女兒給病人扎針時(shí)，也能得到寬容和諒解。我不禁想起了一件事：在公交車?yán)铮粋�(gè)年逾古稀的老人在擁擠的車?yán)镒邅碜呷ィ^上的汗珠一顆顆往下掉，我明白這位老人累到了極點(diǎn)，但是，坐在前面的年輕人絲毫沒有讓位的跡象，我毫不猶豫地站了起來，把座位讓給了老人，就下車了，在返程的公交車?yán)铮夷慷昧俗屛坏哪贻p人大大增多，他們忘了工作的勞累，也忘了冬日的寒冷。我真佩服他們。
通過這篇課文，我深感欣慰，同時(shí)也明白了：只有心中有他人幫助別人，才能得到更多的幫助，那么我們的城市就會(huì)處處開滿文明花。
關(guān)于華南虎讀后感 篇21
這個(gè)暑假，由于家中接連發(fā)生了很多的事情，全家人忙得不可開交，以至于我的讀書計(jì)劃以及讀后感的寫作完成的比較晚，但自從我拿到《我們永遠(yuǎn)不分開》這本書開始剛剛讀了幾頁以后，我就被這本書的內(nèi)容深深的吸引住了。
這本書主要講了主人公“我”和我的外婆老姜茶的故事，外婆不知什么原因，沒有自己的家了，所以就來到了“我”家來住，可是她卻時(shí)常感到?jīng)]有意思。
因?yàn)橥馄畔胍粋�(gè)蕾絲宮殿，經(jīng)過“通訊錄爺爺”的介紹，外婆去了一個(gè)名字叫“快樂老家”的地方，并且居住了下來。而“我”因?yàn)橥瑢W(xué)對“我”的冷漠，特別是“我”的同桌不但經(jīng)常諷刺“我”，并且還在別的同學(xué)面前經(jīng)常譏笑“我”，所以“我”在一次大掃除時(shí)，趁別人不注意的時(shí)候把同桌的作業(yè)扔到了垃圾桶里，我又因此受到了家長和老師對“我”的批評，從而造成了“我”的厭學(xué)，也被送到了“快樂老家”，在這里，我將我的秘密全部都告訴了我的外婆。
而同時(shí)“我”也逐步了解了一件發(fā)生在“快樂老家”的事情。 在“快樂老家”居住的這段時(shí)間里，“我”認(rèn)識(shí)了很多老年朋友，并且與他們非常快樂的相處在一起，有一天，我認(rèn)識(shí)的一個(gè)老爺爺去世了，我哭得淚流滿面，我感到非常的傷心和難過，但是我其他的老爺爺朋友卻表現(xiàn)的非常平靜，并且他們告訴我：每一個(gè)人都是要說再見的，不用那么多愁善感，因?yàn)槲覀兛傆性诹硪粋�(gè)世界團(tuán)聚的那一天。
讀了這本書對我最大的感受是要以快樂之心對待我們身邊的每一個(gè)人，因?yàn)槲覀兪怯肋h(yuǎn)不會(huì)分開的。
關(guān)于華南虎讀后感 篇22
媽媽給我買了一本《魯迅兒童文學(xué)選集》，因?yàn)閷Π這個(gè)名字好奇，所以《阿Q正傳》是我讀的第一篇文章，在《阿Q正傳》的字里行間都刻有他的情緒和對社會(huì)的滿腔悲傖。阿Q是辛亥革命前后生活在江南未莊的流浪雇農(nóng)。
阿Q深受剝削、壓迫和凌辱，這本已是十分悲慘了，更令人心痛的是：他對這些竟然麻木健忘，并且養(yǎng)成自卑自賤自欺自輕自慰的惡習(xí)，甚至靠那些凌弱的小者來發(fā)泄被人欺壓之氣，以讓自己獲得平衡。阿Q的性格之所以形成這樣惡習(xí)是基于他所生活的環(huán)境和人生遭遇。阿Q最喜歡與人吵嘴打架。見到不會(huì)說話的人他便罵，見到力氣小的人他便打。與王胡打架打輸了時(shí)，便說君子動(dòng)口不動(dòng)手，假哭喪棒才舉起來，他已經(jīng)伸出頭來等待了。
對小D，則是揚(yáng)起了拳頭向小D擺出了一副挑戰(zhàn)的態(tài)度，對沒有抵抗力的尼姑則動(dòng)手動(dòng)腳。阿Q臨死之前感到最遺憾的兩件事是：一是畫押的圓圈畫的不圓。二是游街時(shí)，沒能唱出幾句戲來。這兩件遺憾的事是多么的可笑啊，又是多么的可悲。這絕對不是臨死前的臨危不懼，而是愚昧至極。阿Q是沒有靈魂的，就是死了也沒辦法上天。因?yàn)樗挥幸桓币源笃坌〉能|殼，他的存在對于我們來說沒有任何意義，多他一個(gè)少他一個(gè)都沒有關(guān)系。阿Q死后，人們對阿Q的死態(tài)度各不一樣，有人說：“阿Q是壞人，被槍斃就是有力的證據(jù)。”有人說：“槍斃沒有殺頭好看。”還有人說：“游了那么久的街，竟沒唱一句戲，白跑了一趟。”這些語言就是人們對阿Q的“臨死祝福”。
這篇文章記錄了當(dāng)時(shí)的社會(huì)現(xiàn)狀和他自欺自賤自輕自慰不肯面對當(dāng)今現(xiàn)實(shí)的性格，反映出當(dāng)時(shí)我們中國人民的軟弱。這種性格不僅是阿Q，還有許多雇農(nóng)和他一樣。阿Q給了我們一個(gè)不可自欺自賤自輕自慰的很好例子，使我們懂得了應(yīng)該面對現(xiàn)實(shí)，不要被困難所嚇倒。
關(guān)于華南虎讀后感 篇23
老舍，一個(gè)本該被諾貝爾記住的人，可是最后，正如他的話劇《茶館》所說的最后一句臺(tái)詞“我是愛我們的國的，可是誰愛我呢?”，就此隕落。
《茶館》的角色說起來有七十多個(gè)，代表了那個(gè)時(shí)代各個(gè)階層的小人物，老舍先生通過描寫人物的語言、神態(tài)、動(dòng)作栩栩如生地體現(xiàn)出角色們的喜怒哀樂，就像茶館老板王利發(fā)的精明靈活，常四爺?shù)墓⒅崩诼洌跽乒竦木饔突麄冊谂c那個(gè)時(shí)代巧妙周旋的過程中背地里卻都滿滿是無奈與辛酸。
我通過上網(wǎng)查閱資料知道了茶館講述的清末到抗戰(zhàn)勝利后的五十年間的事，那個(gè)時(shí)代有人夜夜笙歌，也有人為自己的生機(jī)而八方應(yīng)酬，而老舍先生塑造的茶館老板王利發(fā)便是這樣的一個(gè)經(jīng)典形象，他只是一心想要讓父親的茶館興旺起來，這有什么錯(cuò)呢?可是他卻如一個(gè)小丑一般，屢屢被世態(tài)炎涼所嘲弄。形形色色的人出入著茶館，王利發(fā)看著他們的悲哀，也眼睜睜地看著自己同樣掉進(jìn)這個(gè)令人窒息的漩渦中，越糾纏越絕望，越絕望，越糾纏。
其間有好多細(xì)節(jié)觸動(dòng)著我，也彰顯著那時(shí)整個(gè)社會(huì)不堪一擊的華麗外皮下的衰亡。洋貨充斥市場，太監(jiān)買姑娘做老婆，洋貨充斥市場暫且不提，畢竟嘗試新事物是人類的本能，就拿“太監(jiān)買老婆”一事來說，首先太監(jiān)可說是君主立憲制時(shí)期的代表出產(chǎn)物，朝代又首推清朝，恰巧上一節(jié)說過這一故事涉及到清末這一時(shí)期，因此“太監(jiān)買老婆”的主語咱們推敲完畢，下面是動(dòng)詞“買”，現(xiàn)代社會(huì)大家都知道，每個(gè)人在人格和法律地位上都是平等的，男女沒有貴賤之分，更何提把人像東西一樣買賣呢?最后又一個(gè)關(guān)鍵詞“老婆”相信這也不必多說，除非是皇帝恩賜一位姑娘與立過大功的太監(jiān)“同食”，否則太監(jiān)是不能娶妻的。整個(gè)短語一下推敲完畢，我們用數(shù)學(xué)語言來說就是有證據(jù)A 、證據(jù)B 、證據(jù)C 來證明當(dāng)時(shí)“大清帝國”的名存實(shí)亡。
再迷醉的外表，撕開不過是虛有其表。無論在什么時(shí)候透過表面看實(shí)質(zhì)都是非常重要的，就像我們透過老舍先生筆下的一個(gè)個(gè)靈魂，窺見那個(gè)時(shí)代的特征。
關(guān)于華南虎讀后感 篇24
《我的叔叔于勒》講述了“我”的一位叫于勒的叔叔，他決定去國外尋找發(fā)財(cái)?shù)臋C(jī)會(huì)，并承諾一旦發(fā)了大財(cái)將償還所欠的債務(wù)，并和我們一起過快樂的生活。“我們”一家興奮極了，天天盼望著，可是過了十年之久，他仍然沒有回來。但是“我們”一家的喜悅并沒有消失，我們決定去澤西島游玩一次。然而，就在那艘游船上，“我們”碰到了于勒叔叔，他衣衫襤褸，淪為了一個(gè)窮水手，母親怕認(rèn)了他，會(huì)給這個(gè)本來就不富有的家庭帶來更多的麻煩，所以我們?yōu)楸荛_于勒叔叔，返回時(shí)特地乘了另一條船。
這篇小說之所以給我留下了深刻的印象，是因?yàn)樽髡邔θ宋镄愿裉攸c(diǎn)的細(xì)致刻畫。菲利普夫婦自私、冷酷、貪婪、庸俗，并且唯利是圖、愛慕虛榮，在船上巧遇窮水手于勒后，他們的所有希望變成了失望，乃至咒罵于勒，絲毫不把他當(dāng)作自己的親人。尤其是菲利普太太比丈夫更精明、潑辣，更愛面子，而菲利普則又顯得懦弱、無助。文中的我和父母形成了鮮明的對比，我是一個(gè)天真單純、富有同情心的孩子。
從這篇小說中，我知道了我們不能像小說中的菲利普夫婦一樣另眼看待窮人，而應(yīng)該平等的對待窮人，給予他們更多的關(guān)懷和幫助，更何況這個(gè)窮人是自己的親人。一個(gè)人窮和富都是外在因素導(dǎo)致的，而一個(gè)人只有心地善良，關(guān)心他人，不冷酷自私、愛面子，做到人們所說的“心靈美”，他的人生就會(huì)絢麗多姿、豐富多彩，才真正算得上是富有的人。我們也不能像小說中的于勒叔叔一樣，低著頭面對失敗的命運(yùn)也沒有勇氣面對現(xiàn)實(shí)，而應(yīng)該學(xué)會(huì)站在失敗的枝頭微笑，俗話說：“失敗乃成功之母”，只要我們從這次的失敗中吸取教訓(xùn)，相信下一次一定會(huì)做得更出色。雖然人生中有鮮花也有荊棘，但只要我們鼓起勇氣，接受命運(yùn)的一次又一次挑戰(zhàn)。我相信，那朵成功之花就將為你而綻放。
關(guān)于華南虎讀后感 篇25
《福爾摩斯探案集》是由世界小說家柯南·道爾所寫的。這本書的內(nèi)容講述了福爾摩斯與他的好助手華生竭盡全力地偵破所接到的謎案，用他敏捷的思維和過人的智慧抓住一個(gè)又一個(gè)無比狡猾的犯人，并奮不顧身地與惡勢力作斗爭，直至犧牲的故事。而讓我感觸最深的是《紅圈會(huì)奇案》。
《紅圈會(huì)奇案》講述了當(dāng)時(shí)在偵探中赫赫有名的福爾摩斯，在遭到瓦倫夫人的報(bào)案，瓦倫夫人覺得半夜的腳步聲非常奇怪，經(jīng)過福爾摩斯的仔細(xì)觀察，他發(fā)現(xiàn)那個(gè)從不出來的那個(gè)女人——伊米麗嚴(yán)·盧卡一直再給他們發(fā)通訊密碼，最后經(jīng)過福爾摩斯地調(diào)查伊米麗嚴(yán)的丈夫叫根納羅·盧卡正是伊米麗嚴(yán)的丈夫殺了人，根納羅殺的這個(gè)人是英國很壞的一個(gè)大壞蛋——喬吉阿諾，他非禮過伊米麗嚴(yán)，結(jié)果被發(fā)現(xiàn)，喬吉阿諾還把根納羅摔倒在地，然后根納羅把喬吉阿諾，殺死，還拖到小屋里，福爾摩斯說：“如果真是這樣，國家是不會(huì)怪你的。”在臨走之前，福爾摩斯說：“又一個(gè)案子解決了!”
福爾摩斯那細(xì)致入微的觀察，遇事沉著鎮(zhèn)定，并且能堅(jiān)持不懈，運(yùn)籌帷幄，如抽絲剝繭一般的解開謎題。謙虛，為朋友挺身而出，面死亡等等的許多精神品質(zhì)都很令人贊嘆，同是也很值得我們學(xué)習(xí)。正如福爾摩斯所說：一個(gè)善于推理的人得出的結(jié)論，常常使他身旁的人贊嘆不已，這是因?yàn)槟切┤丝偸呛雎允虑榈募?xì)節(jié)，而這些細(xì)節(jié)往往又是推理的關(guān)鍵所在。
夏洛克·福爾摩斯用自己的機(jī)智成功的解開了許許多多的的謎題。在生活中我們也要像夏洛克·福爾摩斯一樣用自己的機(jī)智解開各種各樣的難題。
關(guān)于華南虎讀后感 篇26
今天寫完作業(yè)，看著天還有點(diǎn)早，就急忙跑到學(xué)校門口的圖書館借了《裝在口袋里的爸爸》這本書，實(shí)在是搞笑極了。
文中的主人公名叫楊歌，他的爸爸原來是一位普通職工，楊歌班里有個(gè)同學(xué)叫陳雪虎，學(xué)習(xí)成績很好，而且家境富裕，他的爸爸是__公司的總經(jīng)理。楊歌的媽媽總是抱怨楊歌的爸爸沒本事，總羨慕陳雪虎的爸爸，所以經(jīng)常在家里批評楊他的爸爸，不知怎么回事兒，爸爸變得越來越小，開始媽媽沒在意，后來爸爸變成了拇指寬度的大小，只有1。8厘米那么高。后來爸爸成了楊歌的“監(jiān)督員”，每天呆在楊歌的口袋里，與他形影不離。
一次，楊歌考試得了100分，他正在洋洋得意，爸爸卻說：“你別得意，你寫的題很多都是錯(cuò)的，有很多題都是我?guī)湍愀恼摹！卑职帜霉P給楊歌該題的時(shí)候像是舉重運(yùn)動(dòng)員舉起了一塊大木頭一樣費(fèi)力。
楊歌的爸爸很勤快，家里來電話時(shí)，他馬上跑去接，拿起電話就像舉起了一輛汽車，更搞笑的是他接電話時(shí)要在聽話筒和送話筒之間來回跑，像是在跑幾千米的馬拉松。
爸爸身材小還有很多好處呢?比如，坐公交車從來不用拿錢，都是躺在楊歌的口袋里。媽媽給他作西裝只用巴掌大的一塊兒布料就行了。更好玩的是爸爸的鞋子，楊歌吃QQ糖的時(shí)候，留下一點(diǎn)碴兒，用筆尖扎個(gè)洞，爸爸就可以做鞋子。爸爸洗澡從來不用浴盆，都是在家里的煙灰缸里，還可以在里面游泳呢!
一次，裝在錢包里的爸爸被小偷偷走了。趁小偷睡覺的時(shí)候，爸爸偷偷地看了看小偷偷了多少值錢的東西，還偷看了他的銀行賬號(hào)，并冒充上帝給小偷打電話，開始小偷不知道，以為是誰在與他開玩笑，于是爸爸就報(bào)出了他的銀行賬號(hào)，小偷才信以為真。爸爸讓小偷把自己偷的東西物歸原主，小偷就照爸爸的說法去做了。小偷把偷盜的東西還給主人時(shí)都是神不知鬼不覺的，后來還做了十件好事，別人都很高興，對他露出了笑臉，小偷看到別人的笑臉，從此改邪歸正了。
這本書真搞笑，當(dāng)你學(xué)習(xí)累的時(shí)候，不妨拿起這本書“休息”一下大腦，它會(huì)使你笑破肚皮的!
關(guān)于華南虎讀后感 篇27
《親愛的漢修先生》這本書陪伴著我已經(jīng)有兩年多了，在有空閑時(shí)間的時(shí)候，我總會(huì)翻開這本書，讀上幾頁而我卻從不厭倦。
我記得剛買來這本書時(shí)，我只是囫圇吞棗的讀覺得這本書只寫了一個(gè)小男孩成長的故事，其它東西在我的腦海里并沒有留下多少。我很是不甘心，又翻開認(rèn)認(rèn)真真的讀上了幾遍。這次的收獲可真不少!
故事中的單親男孩——鮑雷伊感動(dòng)了我。鮑雷伊是一個(gè)堅(jiān)強(qiáng)的小男孩，他并沒有因?yàn)?ldquo;爸爸”“媽媽”離婚而又哭又鬧，鮑雷伊能有這樣良好的心態(tài)，全都來源于他給漢修先生寫信，還告訴了漢修先生他父母離異的事情和自己轉(zhuǎn)學(xué)后的不適應(yīng)以及內(nèi)心的孤獨(dú)，漢修先生教會(huì)了鮑雷伊如何面對生活，理解父母無法共原的原因——1、鮑雷伊的爸爸喜歡過新鮮刺激的公路生活2、而他的媽媽卻已經(jīng)厭倦了公路的生活了。
故事中的作家——漢修先生也感動(dòng)著我。鮑雷伊剛開始不會(huì)寫日記，漢修先生建議他寫日記的時(shí)候假裝自己是在給某個(gè)人寫信。這個(gè)辦法使鮑雷伊慢慢的學(xué)會(huì)寫日記了。我覺得漢修先生并不是在教鮑雷伊寫日記，而是像一位語文老師在指導(dǎo)學(xué)生如何寫作，漢修先生這招實(shí)在是高明啊!
除了漢修先生外，還有許多人在鮑雷伊的成長道路上幫了幫忙，如：給了鮑雷伊充足的慈愛和尊重的媽媽，負(fù)責(zé)任的老爸，時(shí)刻關(guān)注鮑雷伊的法蘭德先生······他們都對鮑雷伊的成長起著重要的作用，是他們使鮑雷伊幼小的心靈逐漸自信、成熟起來。
我不得不承認(rèn)《親愛的漢修先生》的確是一本佳作，是幽默讓這本書更加出神入化了。
關(guān)于華南虎讀后感 篇28
今天，我讀了一篇文章《母親的純凈水》，讓我感動(dòng)了。
文章是這樣的：一瓶純凈水一元或兩元賣的不貴。每逢體育課時(shí)，大家都會(huì)喝著純凈水在激烈的運(yùn)動(dòng)后暢快的解渴。有一位女孩也這樣。但是她的父母雙雙下崗，家里經(jīng)濟(jì)情況也不好，為什么媽媽在這件事上這么大方?她心里總有一個(gè)謎團(tuán)。有一次體育課后，同桌沒帶純凈水，她便把水遞了過往，同桌喝了一口說：“喂，你的水是涼白開。”“哈哈……”大家笑成一團(tuán)。女孩羞得臉都紅了。一回到家她就責(zé)問媽媽：“你給我的是不是涼白開?”母親說：“外面的水太多假的，我怕你喝壞肚子。”她有點(diǎn)不興奮。
第二天，媽媽語重心長的對她說：“你明白嗎，第一：窮不是錯(cuò)，富不是對。第二：窮人不可憐，那些笑話窮人的人才真的可憐。第三：再窮，人也得看得起自己，要是自己看不起自己，心就窮了。”
那天她真的懂了媽媽說的話。我覺得那個(gè)女孩的媽媽說的很對，窮真的沒有什么，它不是光榮也盡不是一種屈辱，它是要改變一種現(xiàn)狀，假如你把貧窮看做一件丑陋的衣衫，那么它就會(huì)像一塊布，遮住了人們心中的光芒。假如你把貧窮看成指揮家手中的指揮棒，那么你就用它變換出自己美好的夢想和未來吧!
關(guān)于華南虎讀后感 篇29
有人說余華的《活著》令人揪心難忍;《許三觀賣血記》使人在精神上堅(jiān)韌向上;而《兄弟》則是幽默和慘烈交相輝映。而這些在我的腦海里都是一片空白，我拾起余華的第一本書，是關(guān)于童年記憶的《在細(xì)雨中呼喊》。
每個(gè)人都有關(guān)于童年、關(guān)于往事的回憶，而這些回憶也許因?yàn)槟挲g的原因留下的大多是童年的歡欣與純真。但是余華書中的“我”，卻承受著孩童本不應(yīng)該面對的太多太多的心酸和無可奈何。書中的“我”，仿佛如一個(gè)旁觀者，與世無爭，冷靜而不帶任何感情色彩地講述著一個(gè)個(gè)事不關(guān)己的事，在自己的成長歷程中盡管忍受著身旁各種看起來怪異的人的辱罵、毆打、欺詐與恐嚇，但自己始終以自己特有的方式尋覓友情，成為自己疲憊內(nèi)心停歇的港灣，蘇宇、魯魯、鄭亮、國慶都是“我”身邊的一個(gè)個(gè)過客。
書中的“我”身處一個(gè)令人難以置信的家庭，父親孫廣才是個(gè)自鳴得意的無賴，處處彰顯出自己盛氣凌人的架勢，每一句扯破嗓子的咒罵，每一個(gè)夸張的動(dòng)作，與其說是強(qiáng)硬的表現(xiàn)，倒不如說展現(xiàn)了其悲哀、虛偽的人生;哥哥孫光平開始的人生是光彩的，但最終也難以偏離平庸的軌道;而作為主人公的“我”，更多地則以孤寂的眼光觀察著周遭一切，更多地選擇了沉默;弟弟孫光明小小年紀(jì)張牙舞爪，卻是第一個(gè)走向死亡;而母親則是軟弱了一輩子，只有在彌留之際表達(dá)了她對世界的失望和憤懣。而令我印象最深刻的便是祖父孫有元，在他身上似乎帶有些許傳奇的色彩，年輕時(shí)放蕩不羈、敢作敢為并且奮發(fā)有為;后來年老時(shí)被家庭生活消磨了銳氣但仍然充滿智慧;與晚輩們斗智斗勇，即使被不孝的兒子折磨，被年少無知的孫子忽視，他也依舊沒有喪失去挑戰(zhàn)命運(yùn)的勇氣，哪怕是在即將走完自己人生的前一夜，也同樣如此。
書中人物眾多，線索也錯(cuò)綜復(fù)雜，故事的敘述發(fā)展沒有固定的模式，余華采用了多種敘述手法，直敘、倒敘、插敘的相互穿插讓故事可以一個(gè)接一個(gè)，如漫天紛繁的花朵，洋洋灑灑。猶如一條寬大的馬路上支生出無數(shù)分岔開口，每一條路都看不見盡頭卻都有屬于各自獨(dú)特韻味的風(fēng)景，或令人流連忘返，或令人厭惡，或令人百思不得其解。但我們也不難發(fā)現(xiàn)，無論其中的人物活著的時(shí)候是多么有趣亦或是痛苦纏身，在時(shí)間的長河里無論他們選擇何條道路，但走到終點(diǎn)每個(gè)人卻出乎意料地發(fā)現(xiàn)，結(jié)果都只有一個(gè)。這里邊有太多人具有共同的特點(diǎn)，從哥哥、到弟弟、到孫有才再到各種小人物，反映出現(xiàn)實(shí)中人性的丑惡。自然地，他們最終都只能極其苦惱地接受死亡，他們夾帶著不同的幻想，或平平淡淡，或轟轟烈烈，最終都奔赴向那盛大的死亡宴會(huì)，只是消逝的方式有千萬種不相同。其中弟弟被水淹死的場景，余華的描寫令我震撼：我的弟弟不小心走出了時(shí)間。他一旦脫離時(shí)間便固定下來，我們則在時(shí)間的推移下繼續(xù)前行。孫光明將會(huì)看著時(shí)間帶走了他周圍的人和周圍的景色……
最后我想說，即使人們在人生旅途中會(huì)遇到種.種磨難，但我們要不斷從經(jīng)歷中感悟出：路，還是要走下去的。就像書中“我”的祖父孫有元，一個(gè)看似窩囊了一輩子的人，卻在生命的最后時(shí)刻挺直腰桿站著，讓所有人都覺得他從未被打倒，依舊是一個(gè)勇敢面對生活的人。所以人生旅途中有太多自己無法控制的，主人公“我”就經(jīng)歷太多磨難，但“我”仍然能找到屬于自己心靈空間的一方凈土，我們無法把握一切，能把握的卻是自己的心。