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《我與地壇》初中讀書感想

發(fā)布時(shí)間:2023-06-23

《我與地壇》初中讀書感想(通用30篇)

《我與地壇》初中讀書感想 篇1

  爸爸曾說,感動(dòng)不是覺得這個(gè)人太慘了,我想幫助他;而是,這個(gè)人原來和我一樣啊!我或許還不能說自己和史鐵生很像,既沒有像他一樣雙腿癱瘓,也沒有寫出他那樣的驚世篇章,但我確實(shí)曾和他一樣想離開。

  曾經(jīng),我被來自外界和內(nèi)心的各種壓力逼迫得身心俱疲,幾近崩潰。我不止一次盯著天花板上一塊塊掉落的墻皮問自己:“我一輩子都要像這樣熬不出頭嗎?”找不到人生的意義并不是一句玩笑話。沒有目標(biāo)和生之愿望的日子是最艱難的'黑暗之日。在某個(gè)想就此了斷的夜晚,突然從半睡半醒中驚醒,反應(yīng)過來自己在想什么,突然就泣不成聲。

  幾百個(gè)夜晚,天幕轉(zhuǎn)暗,我就戴上耳機(jī),去附近的公園,聽著很吵的音樂,發(fā)瘋般地走上十幾圈。其實(shí)我很明白史鐵生為什么不愿待在家里,而想去地壇。家里太安靜了,在一個(gè)內(nèi)心已無希望的人耳中,寂靜時(shí)刻會(huì)如針扎般刺進(jìn)心臟。地壇有著自然又不聒噪的蟲鳴,起碼有些生氣,“園子荒蕪并不衰敗”。

  對一個(gè)抑郁的人來說:“人生很美好”,就好像沖一個(gè)窒息將死的人說:“周圍空氣很清新”。痛苦不發(fā)生在你身上,你永遠(yuǎn)不知道有多痛,有些事情只能自己去想明白。對這樣的事,我媽媽和史鐵生的母親選擇了一樣的做法:小心翼翼的叮囑與沉默。

  我一直以為媽媽不知道我當(dāng)時(shí)那么多消極的想法,而一年以后,媽媽說起當(dāng)時(shí)她看見我寫的一些東西,很害怕我晚上出去走路時(shí)會(huì)出事,我頓時(shí)回想起自己最后能走出來的原因。

  在一個(gè)天色蒼白的午后,我終于站上了窗臺(tái)。當(dāng)我伸出手,顫抖著握住把手時(shí),卻遲遲不敢拉開。窗外,雪花飄飄。我明白,如果我真的拉開窗戶,我的自尊心和倔強(qiáng)就絕不會(huì)允許我回頭了。我已經(jīng)記不太清當(dāng)時(shí)的心情,或許當(dāng)時(shí)自己已經(jīng)麻木了。

  我想起了媽媽,父母只有我一個(gè)孩子,我走了,他們怎么辦?親情有時(shí)是一種累贅,我只想讓自己的離開輕如鴻毛。我想起小時(shí)候的一些畫面,在小公園的草地上,我穿著一件明黃色的小裙子,手里還攥著一朵未開的蒲公英,我們都笑得特別開心。有些往事就像一瓶汽水,我很久不敢想起它們了,害怕它們會(huì)整瓶炸掉。而現(xiàn)在,我才發(fā)現(xiàn),這些汽水早已被我喝光,往事存在心中,至今隱隱回甘。我從未放下這世間的一切,我不能死,我想活下去,為那些美好的事物。

  人生并不全然是痛苦,被逼到極點(diǎn)時(shí),才會(huì)回憶起曾經(jīng)那些如雪花般縹緲又美好的往事。我頓悟,之前的我總愛遠(yuǎn)望天邊緋紅的云彩。

  看吧,人們總是喜歡遙望,好像望得越遠(yuǎn)就越能夠忘記曾經(jīng)的脆弱與天真。最后卻發(fā)現(xiàn),望而忘,不如不望,永不淡忘。

  這之后,我才終于開始回想媽媽在我的不眠之夜里到底經(jīng)歷了什么。她說,每次我出去的時(shí)候,她就把家里其它地方的燈都關(guān)了,只留一盞客廳的燈,然后坐在沙發(fā)上,什么也不做,時(shí)不時(shí)看一眼掛鐘。其它時(shí)間就翻看我寫的文章,一遍遍地?fù)?dān)心。她和我說的時(shí)候,我哽咽了,淚水蒙住了雙眼。

  她其實(shí)比我痛苦。那段時(shí)間我都不怎么愿意和她說話,一直很冷漠。她和爸爸說過,爸爸只是不斷安慰她,沒事的。她不敢和姥姥姥爺說,但她覺得他們看出來了,因?yàn)槔牙言频L(fēng)輕地對她說:“我已經(jīng)給佛祖上過香了”。

  我第一次覺得我的家很堅(jiān)固。

  我也覺得我們家很幸運(yùn),我和媽媽都熬過來了。

  但史鐵生的母親沒有,他比我悲哀。

  從那以后,我一直非常樂觀,不再把所有的順逆看得非常重,我很愿意這樣活下去。我曾把生活當(dāng)做一個(gè)任務(wù),一個(gè)必須完成的任務(wù);然而現(xiàn)在,對我而言,生活是一個(gè)機(jī)會(huì)。而且正因?yàn)槲医?jīng)歷過真正的低谷,所以我知道自己要努力。我不能再掉進(jìn)那個(gè)我拼盡全力才逃出來的漩渦中去,我要奮斗,用奮斗改變那些我不想接受的命運(yùn)。

  每個(gè)人的夢和苦只有自己懂,我沒有體驗(yàn)過史鐵生的苦,但最后的釋然都是一樣的。

  有人覺得,生而為人,他(她)很抱歉。但更重要的,或許是,生而為人,結(jié)果已定,不必抱歉,盡力而為。

《我與地壇》初中讀書感想 篇2

  或許是對這位正值壯年,本應(yīng)大展宏圖,卻突遭雙腿癱瘓打擊,但用文字記錄下自己的痛苦、迷茫甚至絕望的作家的好奇與同情,我一直樂于讀他——-史鐵生的文章。

  他的文章中有不少是寫他的母親。自然而然的閱讀。有意無意的在他的文章中尋找契合點(diǎn)。一個(gè)身體走入絕境的人,在冥想和回憶中,寫盡了生之曲折。

  最先接觸到的是他的《我與地壇》。名字雖看似與地壇有關(guān)。但更多得是寫他的母親。在他失去雙腿的那段時(shí)間,他郁悶、逃避、心灰意冷,終日獨(dú)自一人推著輪椅到地壇去。在老樹下或荒草邊或頹墻邊默坐、呆想。然而這卻給母親出了一個(gè)難題。她知道他心里的苦悶,知道不該阻止他出去走走,但她又擔(dān)心他。有時(shí),史鐵生在園子里呆得太久了,母親就會(huì)來找他。對于他的出行,母親無時(shí)無刻不在驚恐擔(dān)憂,正如作者所說“許多年以后,我才漸漸明白,母親這是在自我安慰,自我禱告。是給我的暗示,是懇求與囑咐。只是在她猝然長逝以后,我才有余暇設(shè)想,當(dāng)我不在家的那些漫長時(shí)間,她是怎樣心神不定坐臥難安,兼著痛苦與驚恐與一個(gè)母親最低限度的祈求。”對于史鐵生的母親來說,她有一個(gè)長到二十幾歲忽然癱瘓的兒子。她情愿把痛苦加注在她自己身上。她小心翼翼的顧忌著史鐵生悲痛的心,即使那時(shí)的她正身患肝病,卻更加擔(dān)憂孩子的未來和他的心結(jié)。

  然而就在史鐵生快要撞出一條路的時(shí)候,她卻忽然熬不住了,匆匆離去時(shí)只有四十九歲。直至母親猝然長逝,史鐵生才開始清醒。對于母親,自己所表現(xiàn)出來的倔只留下了悔恨,沒有絲毫驕傲。那時(shí)的史鐵生還太年輕,他被命運(yùn)沖昏了頭腦,一心以為自己是世上最不幸的一個(gè)人,殊不知兒子的不幸在母親那里時(shí)要加倍的。而母親在臨終前,仍念叨著她那有病的兒子和還未成年的女兒。連最后一面也沒有見著,只留給作者無盡的傷痛和懷念。

  母親的去世,也許是史鐵生最大的遺憾。在她去世后,她艱難的命運(yùn)、堅(jiān)忍的意志和毫不張揚(yáng)的愛讓人動(dòng)容。作者所刻畫的“母親”形象深入人心,就像世上千千萬萬的母親一樣。我也會(huì)從中讀懂史鐵生的懺悔與悔恨,在生活中不留遺憾。

《我與地壇》初中讀書感想 篇3

  在讀《我與地壇》時(shí),我仿佛不是在讀書,而是在傾聽一位知己細(xì)細(xì)地講述他的故事,他的所見、所聞、所思、所想。這篇散文給我的感受是:母愛是世間最偉大的力量。

  母親是偉大的,同時(shí)也是痛苦的。“兒子的一切苦難,在母親那兒是加倍的。”她面對一個(gè)在“最狂妄的年齡突然殘廢了雙腿”的兒子,她在期待,期待自己的兒子能從困境中走出來,期待自己的兒子能像普通人一樣的生活。她甚至為了自己的兒子在心靈上能有一份寬慰與自由,她不惜自己忍受心靈與肉體上的雙倍痛苦。她對兒子的愛,也只有天底下的母親能夠體會(huì)。在史鐵生第一次獲獎(jiǎng)的日子里,希望能給母親一個(gè)小小的安慰,哪怕是讓她有一個(gè)淡淡的微笑,也心滿意足了。但是,她卻不在了,人世艱難,事與愿違。這讓史鐵生的心里是何等的失落?

  在這個(gè)世界上有一種珍貴的東西叫幸福,它看不見,摸不著,卻一直在你的身邊。有的人認(rèn)為幸福是榮譽(yù),是金錢,是權(quán)力,而我認(rèn)為,幸福是母親對你深深的愛。

  通過閱讀《我與地壇》,我也深深的反思了自己對種種不對。寫作業(yè)時(shí),媽媽讓我身體要挺直,肩膀不要一高一低,我總是會(huì)反駁一句:這跟您有什么關(guān)系;暑假里,我每天都吃冰條,媽媽說,女孩子冰條吃多了對身體發(fā)育不好。可我還是趁您上班了,偷偷吃。我還記得許多這類的事,可是在做過之后沒有勇氣對您說對不起。媽媽,我愛您!是您給了我一個(gè)充滿愛與奇跡的世界;是您在我身邊不斷的督促,鼓勵(lì)我去勇敢地放飛自己的夢想;是您給我自信,讓我微笑著去面對生活。

《我與地壇》初中讀書感想 篇4

  冬日寒假,匆忙回家后,疫情在猝不及防中蔓延,唯一就是“宅宅宅”。讀書也便成了一個(gè)認(rèn)真的消遣。

  說起《我與地壇》這本書,記憶最深刻的可能是高中語文課本讀得的《秋天的懷念》那篇文章,文章中母親的那句“咱娘倆要好好兒活”讓我久久的難以忘懷。也牢牢的記住了史鐵生這個(gè)名字。

  美的像詩一般的文字,堅(jiān)強(qiáng)如鐵一般的意志,史鐵生,可能正如他的名字一般。在21歲失去雙腿,面對命運(yùn)的玩笑,他參透了什么,又明白了什么?

  在地壇的那段歲月,他看明白了世事無常,人人自渡。他的殘疾不是上天給他的厄運(yùn),而是上天給他生命的一份厚重感,讓他的精神力量能夠超越肉體的殘疾去摘取星辰,遨游大海。地壇,給予了作者一片寧靜的星辰,地壇的事事物物,給予了作者遨游的無盡力量。

  面對生命的不幸,作者的態(tài)度這是一種怎么樣的豁達(dá),但是我相信擁有這種豁達(dá)的背后是無盡的痛苦,也正是那段地壇的歲月。但是一旦擁有了它,這世間又有幾分玩笑可抹殺我?堅(jiān)強(qiáng),可能是層層傷疤的.堆積。“希望的星光永遠(yuǎn)閃耀在最黑暗的微茫”,正如書中所說“丑弱的人和圓滿的神之間,是信者永遠(yuǎn)的路”。以至于后來作者身患尿毒癥,終日治療,也能堅(jiān)強(qiáng)的活好自己的每一天。正如那句“我在地壇,后來,地壇也在我”。地壇所給予作者的,將伴隨他一直走下去。

  我不曾希望每個(gè)人都擁有作者那種人生的豁達(dá),但更加希望每個(gè)人都能在自己的。生活中找到“地壇”,伴隨自己一直一直走下去,面對人生路上的“厚重之禮”。

  “此一處陌生的地方,不過是心魂之旅中的一處景觀、一次際遇,未來的路途一樣還是無限之問”。萬事浩浩蕩,未來皆可期。

《我與地壇》初中讀書感想 篇5

  當(dāng)意識到自己要開始讀書時(shí),似乎已經(jīng)過了三分之一的暑假,休整了一個(gè)學(xué)期以來身心的疲累,當(dāng)我翻開書本,突然發(fā)現(xiàn),閱讀,需要一些挑戰(zhàn),那是一種凝神靜氣的修煉,尤其是處在假期閑散的生活中,要抵御外界這樣那樣的誘惑,要克服自己內(nèi)心的浮躁,有些需要用意志力去堅(jiān)持!于是,又去常州圖書館辦了卡,借了書,以此來約束自己的。很懷念以前的自己,家中的藏書會(huì)一遍去讀,看完電影會(huì)把自己最真實(shí)的感受落于筆端,形成很感動(dòng)自己的“詩集”。如今的自己似乎少了幾分閱讀的情懷,所以,我告誡自己,要找回快要失落的閱讀情懷!

  于是,《咬文嚼字》吸引了我,文章短小精悍,歷數(shù)漢字的精妙與文化,述說規(guī)范漢語言文字的趣事,解釋一個(gè)個(gè)新詞的來源與蘊(yùn)含的意義。雖然有些咀嚼似乎牽強(qiáng),但是從中能感受到漢語言文字運(yùn)用的巧妙和其背后的文化內(nèi)涵,不論是古語還是新詞,都有其產(chǎn)生的必然性,咀嚼一番,不僅能提高自身的漢語言修養(yǎng),還能成為將來教學(xué)中的抓手。

  自己是一個(gè)不喜歡散文的人,總覺得讀散文的人過于文藝,有些散文表達(dá)晦澀,有些“無病呻吟”的感覺,相比較而言,更喜歡小說,因?yàn)樾≌f有動(dòng)人的情節(jié),文字也平白些。但是偶然的機(jī)會(huì),我接觸到了史鐵生的《我與地壇》,我被那樣一個(gè)憂郁頹廢卻又似乎充滿著對生命所有激情的作者所感動(dòng)與震撼,因?yàn)槭窃谑謾C(jī)上下載的電子書,不知道書大概有多厚,當(dāng)我讀完時(shí),竟然有一種意猶未盡的感覺,那個(gè)閱讀的夜晚,靜悄悄的,我在這樣的夜晚遨游于文字中,得文,會(huì)意……

  “為什么會(huì)死?又要怎樣去活?”

  這個(gè)殘疾的作家一直在問自己這樣的問題。這樣的人生哲學(xué),對于普通人來說像是一種“為賦新詞強(qiáng)說愁”,但是對于史鐵生來說,我覺得不是。因?yàn)槊⒌那啻褐共接诮匕c,花樣的年華遭到摧殘,談什么夢想,還有實(shí)現(xiàn)的可能嗎?“身殘志堅(jiān)”說上去容易,要真正做到,那需要多么堅(jiān)強(qiáng)的勇氣。

  “死是一件不必急于求成的事,死是一個(gè)必然會(huì)降臨的節(jié)日。”那么剩下的事情,自然是怎樣活了。

  他曾經(jīng)活在逃避中——地壇,是作者精神的寄托地,是在他人生出現(xiàn)大的挫折,心靈遭受極度痛苦,在生與死之間徘徊之時(shí),他來到了地壇,似乎這地壇就是專為等他。穿越時(shí)間的隧道,來傾聽他這樣一個(gè)人的心聲的。在這兒,他獲得了很多啟示。他從地壇的蒼老斑駁中讀出的是一種滄桑、一種悠遠(yuǎn)的歷史情懷。可以說,此時(shí)的地壇,已經(jīng)不僅僅是一個(gè)歷史遺跡,而是作者心靈的棲息地,是他在人生的十字路口找到的一個(gè)精神寄托所,也是他逃避生活,逃避人生的最好的場所。

  他活在地壇周圍蒼勁的景致與生命價(jià)值的叩問中——“剝蝕了古殿檐頭浮夸的琉璃淡褪了門壁上炫耀的朱紅,塌圮了一段段高墻又散落了的玉砌雕欄”,是的,這些曾經(jīng)是那么華美,那么精致的東西,在時(shí)間的剝蝕下,已經(jīng)香消玉殞,風(fēng)光不再。而那顆古老的樹木,盡管默默無聞,自在生長,卻能經(jīng)受住時(shí)間的考驗(yàn),在歷史的長河里,默默的生長著,而且現(xiàn)在愈見蒼幽;還有那些荒景野草,,盡管很不起眼,但是他們也自有自己的樂趣,在那兒茂盛的自在。這就是生命的本真狀態(tài)!

  那些人造的繁榮,經(jīng)不住時(shí)間的侵蝕,生命的絢爛不過是過眼煙云,只有默默如小草、如老樹,把根扎在地下,才能具有強(qiáng)大的生命力,才會(huì)在任何時(shí)候、在任何情況下煥發(fā)出勃勃的生機(jī)。這就是生命吧。看看那些地上的小蟲,那些微賤的生命,一樣有著他們生存的意義,存在的價(jià)值。他們并沒有因?yàn)橹艞壣K羞@一切都會(huì)使作者想到了他自己。是的,我雖然殘疾了,生命可能沒有那些雕欄般絢麗一時(shí),沒有琉璃般炫耀的朱紅,我只能像那些微賤的小草、小蟲,默默無聞的生存著。但是,也許正是因?yàn)檫@樣,才使我的人生更有意義,作為一個(gè)生命體,既然來到了這個(gè)世界上,就沒有必要再想那么多的事情,沒有必要再為生與死來浪費(fèi)時(shí)間,活著而且活下去,這就是擺在我面前的道路。時(shí)間會(huì)沖刷掉一切虛浮的東西,只有那些真實(shí)的東西,那些腳踏實(shí)地的東西,才具有很久的生命力。

  如果說地壇讓他對生命有了更本質(zhì)的認(rèn)識,給了他活下去的勇氣,那么母親和地壇周圍的人們讓他堅(jiān)定了讓自己的生命發(fā)光的信心。

《我與地壇》初中讀書感想 篇6

  這本書的作者史鐵生,在二十歲,本是最狂妄的年齡,卻忽的殘廢了雙腿,這飛來橫禍,使得他變得暴戾,抑郁。

  就在這時(shí),他遇到了地壇,地壇成為了作者的傾訴對象,成為了一個(gè)能給史鐵生心靈慰藉的地方。于是,史鐵生愛上了這里,愛了整整十五年,他靜靜的坐在這里,發(fā)呆,看書或思考。書中史鐵生有一段對小蟲的描寫,小蟲雖小,而且身處荒蕪之地,但它們都以自己的方式活著,展現(xiàn)了小蟲的生命力之頑強(qiáng)。史鐵生的觀察之仔細(xì)令人難以想像。也許,這也是史鐵生對生命的思考吧!

  史鐵生在這里終日思考著生與死,他說:“一個(gè)是要不要去死?第二格是為什么活?”那時(shí)的他暴躁,厭生,曾無數(shù)次的要去死,但隨著時(shí)間的沉淀,他終于領(lǐng)悟透了。他開始熱愛生命。

  生命對于我們每個(gè)人來說,都只有一次,對于這寶貴的一次,我們應(yīng)該去珍惜愛護(hù)它。人生之路難免會(huì)有坎坷挫折,沒有哪個(gè)人的一生是一帆風(fēng)順的,我們應(yīng)該去辯證的看待挫折,難道它不也是上帝給我們的機(jī)遇嗎?法布爾說過:“讓生命最后一刻提前到來的人都是懦夫,蠢貨,傻瓜。我們有權(quán)憑著自己的意愿決定墜入死亡之淵的方式,但不意味著我們有權(quán)輕生遁世。”

  在史鐵生從黑暗中逃出來的過程中,他的母親也起著重大作用,書中寫道:有一回我搖車出了小院,想起一件什么事又翻身回來,看見母親仍站在原地,還是送我走時(shí)的姿勢,望這我拐出小院去的那處墻角,對我的回來竟一時(shí)沒有反應(yīng)。母親在想什么?安慰?禱告?擔(dān)憂?史鐵生還寫到,這園中不單單有我的車轍,有我的車轍的地方也都有過母親的腳印。這更可以看出母親在史鐵生生命中的重要性。

  有人說:“史鐵生的母親偉大的超過了許多母親。”而我,卻認(rèn)為這種說法是大錯(cuò)特錯(cuò)的。每一個(gè)母親對孩子的愛都是無私的,母愛不分大小,只是愛的方式不一樣罷了!

  母親對我們的愛都是加倍存在的,我們應(yīng)在珍惜母愛,享受母愛的同時(shí)不要忘了感恩母愛。不要像作者那樣失去了才懂得珍惜。

《我與地壇》初中讀書感想 篇7

  《我與地壇》是一位身殘者在一座廢棄的古園中對自己所見到的人生百態(tài)所發(fā)出的感悟、思索。

  作者在“活到最狂妄的年齡忽地殘廢了雙腿”,他體驗(yàn)到了更多的人生的痛苦,但他依然在命運(yùn)中掙扎時(shí),找到了一片古園,在這里度過了一個(gè)又一個(gè)春、夏、秋、冬的輪回,深刻地感受每一個(gè)季節(jié)的特點(diǎn),體會(huì)每種人生的價(jià)值。他思考了死與生。死是必然的歸宿,當(dāng)我們感到累了,上帝會(huì)自然安排我們休息。而活著,是我們一生都需想的問題,即使活著是飽經(jīng)蒼桑的,世界仍然在運(yùn)轉(zhuǎn),古園依舊是古園,我們不能逃避,只能欣然接受,改變現(xiàn)在的自己。

  史鐵生不僅思考著自己的逆境,他還在思考自己的親人所受的痛。“時(shí)間能證明一切”,作者始初并沒考慮到母親所感到的痛苦,只沉浸在自己的憂傷中,經(jīng)時(shí)間的醞釀,他感知到母親的忐忑與無奈。與此同時(shí),也鳴響了我心中的警鐘,母親對孩子的愛意志堅(jiān)韌、毫不張揚(yáng),而我媽媽正頑強(qiáng)地與病魔抵抗,同時(shí)還要承受不成器的我給她帶來的巨大痛苦。我慶幸我母親還在,我有機(jī)會(huì)能讓媽媽擺脫苦惱,并且除去我那一絲倔強(qiáng)與羞澀,不至于到時(shí)后悔莫及。因此,我感謝史鐵生的經(jīng)歷警醒了我。在課本未節(jié)選的部分中,還有作者從各個(gè)方面詮釋所感受到的春夏秋冬;在園中曾經(jīng)出現(xiàn)的人們及對他們?nèi)松乃妓鳎粚δ婢橙松睦斫猓罹嗍潜厝坏模蛔髡邔ψ约旱纳睦斫猓辉S多美好的事物只可意會(huì)不可言傳。人生是如此復(fù)雜但卻純真、質(zhì)樸,以至于我們要用一生的時(shí)間去思考。

《我與地壇》初中讀書感想 篇8

  史鐵生之所以能寫出《我與地壇》這樣一篇傾世絕作,我認(rèn)為是他經(jīng)歷了太大的苦難。正如因癌癥16歲就離開人世的輕狂少年子尤所說,人都應(yīng)該到醫(yī)院去住一段時(shí)間。只有經(jīng)歷了真正的苦難,在一個(gè)類似地壇一樣清靜的境地,人才有可能停下匆匆的腳步,反省一下自己曾經(jīng)的遭遇,只有被命運(yùn)逼到了生命的邊緣,人才有可能真正思索人生的意義——生死有何區(qū)別,人為什么活著,應(yīng)該怎樣活,怎么面對苦難,怎么自我救贖。史鐵生倒是應(yīng)該感想命運(yùn)為她安排的苦難,不然,他怎么會(huì)對生命的奧秘有如此深刻的理解,怎么會(huì)擁有如此博大的胸懷、如此深邃的思想、如此雋永的文筆,怎么會(huì)活得如此清醒、坦蕩?

  我沒有經(jīng)歷過史鐵生經(jīng)歷的深重苦難,當(dāng)然也不會(huì)得到以上他得到的一切。但是,有一種東西,我們共享,全人類共享,那就是欲望。

  欲望,是孩子小時(shí)候渴望長大、渴望游戲、渴望零食,是許多人工作后渴望業(yè)績、渴望地位、渴望權(quán)力、渴望名聲,是每個(gè)人渴望親情、友情、愛情……欲望是對目標(biāo)、理想實(shí)現(xiàn)的渴望,人們?yōu)榱怂ψ非螅侨饲斑M(jìn)的動(dòng)力,是人活下去的動(dòng)力。

  人們用“欲壑難填”形容人的自私、貪婪。確實(shí),因?yàn)闊o限膨脹的欲望,貪官知法犯法,奸商不擇手段。但這不是欲望的錯(cuò),是實(shí)現(xiàn)欲望的手段有問題。只要不侵犯到別人實(shí)現(xiàn)其欲望的基本權(quán)利,追求自己的總沒有錯(cuò)。我們不能說要扼制人的欲望,因?yàn)椤跋麥缬耐瑫r(shí)也消滅了人性”,因?yàn)槿松褪菍?shí)現(xiàn)目標(biāo)以滿足欲望的過程。

  有多少人遁入空門后看破紅塵,自殺升天,遠(yuǎn)至古代的君王,近至現(xiàn)今《紅樓夢》中林黛玉的扮演者。他們失去了人性的最本質(zhì)——欲望,因此生死對他們而言并無區(qū)別。看破紅塵的他們認(rèn)為,人最終難逃一死,人生最終會(huì)變?yōu)橐黄摕o。可是他們只看到了人生的結(jié)果,而沒有看到人生這個(gè)過程的精彩。每個(gè)人都在追求結(jié)果,但每個(gè)人都活在過程中。

  目標(biāo)是我們想象中遙遠(yuǎn)而美麗的彼岸,而欲望是我們的發(fā)動(dòng)機(jī),讓我們有勇氣、有力量、有意志與一路上所有的驚濤駭浪搏斗,同時(shí)創(chuàng)造出一次美麗的航行。即使彼岸遙不可及,即使彼岸沒有我們想象中的好,那又有什么關(guān)系呢?欲望已經(jīng)完成了它的使命——提供強(qiáng)大的動(dòng)力讓我們創(chuàng)造一個(gè)人生的過程。更重要的是,這個(gè)屬于我們自己的過程,一旦產(chǎn)生,一旦被經(jīng)歷,就無法被抹去,無法剝奪了。這樣,我們面對死亡也不必恐懼,因?yàn)槿松^程的精彩不會(huì)隨著生命的逝去化為烏有,它已融入我們的記憶中,讓我們無悔,讓我們坦然。

《我與地壇》初中讀書感想 篇9

  “有些事只適合收藏,不能說,也不能想,卻又不能忘。它們不能變成語言,一旦變成語言就不再是它們了。它們是一片朦朧的溫馨與寂寥,是一片成熟的希望與絕望,它們的領(lǐng)地只有兩處:心與墳?zāi)埂!?/p>

  地壇,就是一個(gè)這樣的存在。

  四百多年里,它褪去了自己浮華的外表,變得自在坦蕩,成為一個(gè)大隱隱與世的地方。它靜靜地等,直到一個(gè)二十歲左右的年輕人搖著輪椅進(jìn)入園中。

  他孤獨(dú)、絕望而又倔強(qiáng)地走著,想著。他想著怎么___,想著人為什么要活,后來,他開始寫作,他將他與地壇的故事融入他的每一段敘述中去,深沉濃郁,每一句話都像是用盡了所有沉積在內(nèi)心的情感汩汩而出的。《我與地壇》沒有過多華麗的詞藻,沒有過多高深的技巧,只有平淡的、樸實(shí)的語言。但是,每一句都能讓人為之動(dòng)容。

  只有史鐵生,只有這個(gè)去過生活絕境的人才能寫出這樣的故事,他與地壇的故事。

  地壇存在的意義,對史鐵生來說無疑是重大的,那兒不僅是可以逃避一個(gè)世界的另一個(gè)世界,還是一顆絕望的心的療養(yǎng)之處,它讓史鐵生看透了死,讓他憶起了母親的愛,讓他想出了自己寫作的目的,讓他終以一顆樂觀的心面對生命的輪回。

  他說:“我甚至現(xiàn)在就能清楚地看見,一旦有一天我不得不長久地離開它,我會(huì)怎樣想念它,我會(huì)怎么想念它并且夢見它,我會(huì)怎樣不敢想念它而夢也夢不到它”,“我不在地壇,地壇在我”真正的地壇不在安定門外大街,而在史鐵生自己的內(nèi)心深處。我們每個(gè)人都和史鐵生一樣,需要且擁有一個(gè)屬于自己的地壇,在那里,疲憊的靈魂將得到安撫,狂燥不安的心會(huì)變得平靜。“地壇”,那是我們精神的載體,我們的信仰……若我需要,它會(huì)一直在那里,那便不必去找,它自然在。

  尋找,去擁有自己的地壇。

《我與地壇》初中讀書感想 篇10

  《我與地壇》飽含了作者對人生的感悟,對親情的歌頌,這地壇僅僅一個(gè)載體,而文章的實(shí)質(zhì)卻是一個(gè)失望的人尋求希望的進(jìn)程,以及對母親的思念。

  史鐵生在二十一歲時(shí)雙腿癱瘓,就在這年少輕狂之時(shí)丟掉了自個(gè)的雙腿,對一個(gè)年輕的生命來說如雷轟頂。在這本書中他說過“曾一連幾個(gè)小時(shí)聚精會(huì)神地想關(guān)于死的工作”還有他自個(gè)也說了“職業(yè)是生病,業(yè)余在寫作”可他就是在這種情況下,拒絕了逝世挑選了日子。是他的母親的愛給了他力氣,點(diǎn)著了他生的巴望,還有書中寫到的中年夫婦,酷愛歌唱的小伙子,中年女工程師,長距離跑運(yùn)動(dòng)員,美麗卻智障的小姑娘,他們都給了作者無數(shù)的感動(dòng)。

  許多人面對著突如其來的打擊手足無措,乃至失望,扼殺了自個(gè)的生命,而史鐵生他投身于寫效果殘損的身體,說出了最為健全而飽滿的思維。看到了史鐵生,我便想到了許多身殘志堅(jiān)的人。約翰庫緹斯,他天然生成的殘疾,但他卻酷愛生命,用他那明晰的頭腦,極好的幽默感通知了國際生命的剛強(qiáng),通知了國際生命的自負(fù)、自信和自立。還有海倫。凱勒,貝多芬,斯蒂芬。霍金„„都是咱們熟識的巨人。咱們不能做到他們那般的剛強(qiáng),但咱們能夠向他們學(xué)習(xí),他們不懼怕病魔,咱們便不畏懼辛苦。咱們沒有他們那般的醒悟,但咱們需求做咱們能夠卻偷閑做的一些小事。

  作者其間的一句話引人深思“自個(gè)是世上最意外的一個(gè),不知道兒子的意外在母親那兒老是要加倍的”不由讓我想到《背影》中朱自清的父親為了給兒子買橘子,盡管僅僅短短幾個(gè)字卻寫出了父親母親對兒女的疼惜。這又讓我想到了我的父親母親,我的父親母親盡管沒有過其他父親母親舍身救兒女的閱歷,但我看得出,每天夜里父親就從睡夢中醒來為我掖被子他目光中有一股柔情。母親不是啥家庭主婦,她不能為我料理好全部,但她常常為我找些教師,教導(dǎo)我學(xué)習(xí),她的一通又一通電話,承受長期的輻射都是為了我。史鐵生每天在輪椅上過著,他的母親為了他不再受到損傷,便讓“跳”“跑”等字眼在嘴里不見了。這一點(diǎn)小小的細(xì)節(jié),正常人留意不到,這一種靜靜的偉大的母愛。 更讓人感動(dòng)。

  史鐵生的文章讓人學(xué)會(huì)了感恩,學(xué)會(huì)了剛強(qiáng),學(xué)會(huì)了正視。也讓咱們進(jìn)行了一次對心靈的查找和對生命的追問,對生命的含義又加深了了解。

《我與地壇》初中讀書感想 篇11

  母親,“我”的母親是個(gè)多么偉大的人啊。她慈愛無私、細(xì)心、堅(jiān)忍。在這篇文章中,作者把他對母親的愛,懷念;以及母親對他的愛,寫得淋漓盡致。

  “多年來,我頭一次意識到這園中不單是處處都有過我的車轍,有過我車轍的地方也都有過母親的腳印。”

  雖然“我”的雙腿癱瘓了,但母親并沒有放棄“我”,而是更加關(guān)注關(guān)心“我”。面對“我”剛開始接受不了癱瘓的殘酷現(xiàn)實(shí),使得悲痛絕望的心情。仍然堅(jiān)信,有一天“我”會(huì)拋開這些煩惱,再次對生活充滿向往,讓生活的小帆再次揚(yáng)起來。這讓我聯(lián)想到了,作者寫得另一篇文章《秋天的思念》,文中的母親雖然身患重病,但她并沒有告訴兒子,而是不斷鼓勵(lì)他去看菊花,讓他拋開這些煩惱,來學(xué)習(xí)菊花傲霜斗寒的精神。到了生命的最后一刻,最后一句話,提到的仍然是“我”和妹妹。

  愿這位偉大的母親在天堂幸福,為她現(xiàn)在的兒子驕傲。

《我與地壇》初中讀書感想 篇12

  《我與地壇》是史鐵生的散文代表作,是他這十五年來堅(jiān)持搖著輪椅在地壇思索感悟的成果。文章中好像流露出一種他活到最狂妄時(shí)失去雙腿的悲憤與痛苦,但是,這種情感也隨著地壇的那一幕幕悄然發(fā)生又悄然逝去的故事消逝了,流露出更多的則是對人生的感慨,對母愛親情偉大的贊美,字里行間中流露的樸實(shí)無華洋溢出作者心靈最深處的情感。

  作者圍繞著那座“心靈園林”,用一種緩慢平和而又坦然的敘述語氣,訴說著地壇的人和事。那些古殿檐頭浮夸的琉璃,淡褪了門壁上炫耀的朱紅,那一段段坍記了的高墻與散落了的玉砌雕欄都是史鐵生十五年的朋友,也是他心靈上的慰藉。

  對于那個(gè)漂亮而令人憐惜的弱智姑娘以及她的哥哥,對于那對由年輕人變成相濡以沫的老夫妻,作者如同一個(gè)路人般,靜靜地在旁凝望著這些好像凍結(jié)了的事。好像史鐵生就是地壇的另一個(gè)化身,見證著園子里的歷史。

  如果你讀過史鐵生其他的文章,不難發(fā)現(xiàn),他的筆觸以及浸泡過他思想的文字,都是那么細(xì)膩與生動(dòng),還有他那種輕柔而又像講故事的娓娓道來的口氣,平淡如水,可品嘗起來卻又甘甜如蜜,讓人回味悠長。

  雙腿殘廢的痛苦讓他抓狂過,絕望過,煎熬過,可到頭來又平靜了,接受了。也許是因?yàn)檫@句話:“上帝給你關(guān)上了門,那必定會(huì)為你打開一扇窗。”他振作起來了;他以前被痛苦絕望的沼澤攫住過,越掙扎陷得越深,可因?yàn)槟莻(gè)愛他的母親,他堅(jiān)持下來了。仿佛在黑暗中看到一絲光。那樣的坦然,滲透在文筆中。那些文字中,時(shí)而洋溢著希望,時(shí)而洋溢著睿智。人生不會(huì)一帆風(fēng)順,必會(huì)經(jīng)歷坎坷。他經(jīng)歷了那么多挫折,已經(jīng)沒有什么可以打敗他了。

  我很好奇,地壇對于史鐵生來說是個(gè)怎樣的存在呢?是他的另一個(gè)家嗎?是他的庇護(hù)所嗎?文章開頭似乎就有了答案…。古園仿佛就是與史鐵生的前世立下了契約,要在四百年后再度相遇。也許正因?yàn)槟莻(gè)若有若無的神秘契約,地壇才會(huì)在那等待而又守候了四百多年,只為四百年后的相遇。

  你們可能會(huì)問:地壇是不是如同仙境一樣夢幻?我的回答是:不!童話里的故事都是騙人的,現(xiàn)實(shí)中沒有魔法與精靈,沒有獨(dú)角獸和飛馬。童話里的城堡會(huì)坍塌,惟有那飽含真摯情感的“地壇”才會(huì)永存。

《我與地壇》初中讀書感想 篇13

  史鐵生是一位殘疾作家,正當(dāng)生命最燦爛的季節(jié),命運(yùn)卻讓他受到了最沉重的打擊,他失去了雙腿。這會(huì)是一種多么難言的痛苦啊又會(huì)有一種多么哀傷的心情直到他學(xué)會(huì)了用文字表達(dá)自己的感受讓真情在筆尖流露。于是便有了《我與地壇》。

  《我與地壇》表達(dá)的感情是痛苦的復(fù)雜的。深沉的。作者講述在雙腿殘廢之初自己的悲痛欲絕心緒的荒蕪冷落前途的暗淡渺茫以至于自己一次又一次在死亡邊緣徘徊偶然走進(jìn)了那個(gè)與自己同樣荒蕪冷落的園子地壇。這座古園映照了作者的生活也記載了他深深的車轍它可以理解作者的心情可以感受作者的悲痛因此它向他展示了石門中的落日寂靜卻安詳高歌的兩燕蒼涼卻張揚(yáng)著生命的多彩雪地上孩子的腳印似乎講述著青春的童話還有飄搖的落葉清純的草木坦蕩的荒藤浮夸的琉璃和似一朵小霧停在半空的蜂地空屋似的蟬蛻。窸窸窣窣生長的響動(dòng)。地壇成了作者生命的一部分。在地壇他明白了:一個(gè)人出生了就不再是一個(gè)可以辯論的問題而只是上帝交給他的一個(gè)事實(shí);上帝在交給我們這件事實(shí)的時(shí)候已經(jīng)順便保證了它的結(jié)果所以死是一件不必急于求成的事死是一個(gè)必然會(huì)降臨的節(jié)日。地壇留住了作者留住了一個(gè)用感情寫字的作家。

  作者表達(dá)的對母親的愛是深重而沉痛的母親注定是活得最苦的因?yàn)樗幸粋(gè)長到二十歲忽然截癱的兒子惟一的幾子盡管她情愿截癱的是自己可事實(shí)終究是無法改變的。于是她就默默的忍受著。用母親無私的愛包容兒子包容兒子的命運(yùn);于是她只有一天一天的熬過去,一天一天的禱告:"出去活動(dòng)活動(dòng)去地壇看看書我說這挺好。"于是她只能漫長的等待。她疼愛兒子并且理解兒子她知道兒子需要一點(diǎn)時(shí)間獨(dú)處需要這個(gè)過程。然而她不知道這過程得要多久和這過程的盡頭究竟是什么。等待母親只能漫長的等待。母親不知道她的兒子是多么想讓她一超分享自己的快樂兒子憂郁的心中重新閃現(xiàn)出了快樂的影子要是母親看到她該多么高興啊。兒子第一次這樣為母親想可是已經(jīng)來不及了。母親的去世終究讓他明白了:一心以為自己是世上最不幸的一個(gè)不知道兒子的不幸在母親那兒總是要加倍的。那是一種默默的偉大的母愛。史鐵生沒有放棄自己的生命,頑強(qiáng)地走了過來,文壇上多了一個(gè)新秀。當(dāng)他的第一篇文章被發(fā)表的時(shí)候,他想與母親分享快樂,但母親沒有留下過什么雋永的誓言,或要恪守的教誨,只是讓他活下去,簡簡單單真正做到善待生命。作者感受到了母親堅(jiān)忍的意志和毫不張揚(yáng)的愛,而這種愛鼓勵(lì)著病痛中的他好好地活著。

  為了母親,為了親人,為了自己的夢想,為了自己未盡的責(zé)任,讓我們都好好活著!

《我與地壇》初中讀書感想 篇14

  “有些事只適合收藏,不能說,也不能想,卻又不能忘。它們不能變成語言,一旦變成語言就不再是它們了。它們是一片朦朧的溫馨與寂寥,是一片成熟的希望與絕望,它們的領(lǐng)地只有兩處:心與墳?zāi)埂!?/p>

  地壇,就是一個(gè)這樣的存在。

  四百多年里,它褪去了自己浮華的外表,變得自在坦蕩,成為一個(gè)大隱隱與世的地方。它靜靜地等,直到一個(gè)二十歲左右的年輕人搖著輪椅進(jìn)入園中。

  他孤獨(dú)、絕望而又倔強(qiáng)地走著,想著。他想著怎么___,想著人為什么要活,后來,他開始寫作,他將他與地壇的故事融入他的每一段敘述中去,深沉濃郁,每一句話都像是用盡了所有沉積在內(nèi)心的情感汩汩而出的。《我與地壇》沒有過多華麗的詞藻,沒有過多高深的技巧,只有平淡的、樸實(shí)的語言。但是,每一句都能讓人為之動(dòng)容。

  只有史鐵生,只有這個(gè)去過生活絕境的人才能寫出這樣的故事,他與地壇的故事。

  地壇存在的意義,對史鐵生來說無疑是重大的,那兒不僅是可以逃避一個(gè)世界的另一個(gè)世界,還是一顆絕望的心的療養(yǎng)之處,它讓史鐵生看透了死,讓他憶起了母親的愛,讓他想出了自己寫作的目的,讓他終以一顆樂觀的心面對生命的輪回。

  他說:“我甚至現(xiàn)在就能清楚地看見,一旦有一天我不得不長久地離開它,我會(huì)怎樣想念它,我會(huì)怎么想念它并且夢見它,我會(huì)怎樣不敢想念它而夢也夢不到它”,“我不在地壇,地壇在我”真正的地壇不在安定門外大街,而在史鐵生自己的內(nèi)心深處。我們每個(gè)人都和史鐵生一樣,需要且擁有一個(gè)屬于自己的地壇,在那里,疲憊的靈魂將得到安撫,狂燥不安的心會(huì)變得平靜。“地壇”,那是我們精神的載體,我們的信仰······若我需要,它會(huì)一直在那里,那便不必去找,它自然在。

《我與地壇》初中讀書感想 篇15

  夕陽夕下,雁雀歸巢,又是那座熟悉的古園,那被夕陽拉得長長的身影,他靜默,無語,深邃的眼眸似將夕陽的腳步停駐……

  生命對于很多人來說,是忙碌的,當(dāng)然也是粗疏和浮泛的,而我們常因此獲得幸福感。

  但對于“他”——史鐵生來說,生命是個(gè)苦難的過程,也是一個(gè)超越苦難的過程。

  初識史鐵生是在中學(xué)課本中,同是《我與地壇》,只不過僅僅是一個(gè)選段,那時(shí)的我對他的印象只是一個(gè)文章寫得好的殘疾人罷了,殊不知他那崇高的人格和對生命的感悟。而今我有幸再次拜讀這位偉人的文章,內(nèi)心不覺被一股洪流般的力量驚醒,放眼人生,感悟生命。

  十二歲,正是浪漫的青春時(shí)代,正是做夢的季節(jié),用他的話說,正是最狂妄的年齡,而他卻忽地殘疾了雙腿。他無奈,他徘徊。放眼人生未走過的路,他沉淪,而這時(shí)地壇卻成了他唯一放飛思緒的地方,也是他涅槃重生的熔爐。

  雙腿殘疾,無助的他只能將自己僅存的一點(diǎn)生活的勇氣獻(xiàn)給了這座園子,他見證太陽升起,目送夕陽西下,春夏秋冬從不間斷,以彌補(bǔ)內(nèi)心對現(xiàn)實(shí)的膽怯。但是他并不是庸庸碌碌,他思考人生,思慮生活,不僅為他自己的下半生,更因?yàn)樗⑽捶畔孪M?/p>

  在這座園子里他見證了太多,思考了太多,既有夜幕間散步的夫婦,陪伴他愛唱歌的小伙子,當(dāng)然也有曾經(jīng)讓他一見傾心氣質(zhì)不凡的中年女工程師,還有一對天真無邪的兄妹。但是歲月流逝,當(dāng)陪他唱歌的小伙子離去,中年女工程師逃出他的視線,他看到了世事的變化;當(dāng)他看到多年前曾經(jīng)撿“小燈籠”的小姑娘長成亭亭玉立的少女來園游玩,遭到幾個(gè)人的戲耍,只因她是一個(gè)弱智少女時(shí),他看到了漂亮和弱智并存對一個(gè)人的傷害,看到了上帝對每個(gè)人都是如此的冷酷。他反觀自己慶幸自己并不是精神上的殘疾,因?yàn)閷τ谒麃碚f廣闊遼遠(yuǎn)的精神世界才是自己真正的樂土。他看到了社會(huì)中的弱者(也包括自己)并沒有被時(shí)光拋棄,他曾經(jīng)抱怨上帝,為什么將苦難帶到人間,為什么不將殘疾徹底消除。但是他看透了——一個(gè)沒有差別的世界將是一潭死水,是一塊沒有肥力的沙漠。他終于認(rèn)為上帝是對的,差別永遠(yuǎn)是要有的,人類的全部曲目需要它,存在的本身需要它。

  最終,他接受了苦難,選擇了寫作,用筆書寫自己的內(nèi)心,用心詮釋生命的真諦。

  殘疾使他涅槃,地壇正是他的跳板,恰是如此,他審視世界,審視自我,思索死亡與生命,他用自己的經(jīng)歷來感悟生命,不只是他的生命還有在地壇古園中來來去去的更多的生命。

  在他的文章中我讀到了生命,讀懂了生命,更主要的是他對待生命的那份純真。生命是延續(xù)的,正如他在文中所說:“那一天,我將沉默地走下山去,拄著我的拐杖。有一天在某一處山涯里勢必會(huì)跑上來一個(gè)歡蹦的孩子,抱著他的玩具。”他對死亡的詮釋正如朝陽,終有光照大地。

  對于我們,生命只有一次,我們需要的正是那份自強(qiáng)不息,那份對待生命的純真,不讓時(shí)光白白流逝,不讓自己的青春變?yōu)橐粋(gè)個(gè)的遺憾,享受生命中的歡樂也要去享受生命中的苦難,五味雜陳,又不失價(jià)值方能使生命綻放出最華麗的光彩。

《我與地壇》初中讀書感想 篇16

  蕭瑟秋風(fēng)起,吹進(jìn)了那片荒蕪的園中,遍地落葉隨風(fēng)而旋舞,天邊的那抹彩霞孤獨(dú)地飄著,看上去有些凄美。有一個(gè)人坐在輪椅之上,靜靜地欣賞,直到月光灑下,他才意識到:“母親永遠(yuǎn)不會(huì)來了!”

  史鐵生這個(gè)有著悲慘命運(yùn)的人,在他充滿活力的年紀(jì)里卻雙腿殘疾,上天像是對他開了一個(gè)玩笑,他漸漸喪失了生活的自信心,恨自己恨整個(gè)世界。他開始脾氣暴躁,動(dòng)不動(dòng)就發(fā)火,但是他的母親卻一直在他身后默默地守護(hù)著他,她不管自己身上的病痛,卻執(zhí)意讓兒子看菊花。然而上天再次捉弄人,無情地將母親召了回去,直到史鐵生看到蕭瑟的秋風(fēng)中昂首挺立、爭奇斗妍的菊花,才認(rèn)識到了生命中所需要的堅(jiān)強(qiáng)、樂觀及生命的美好與珍貴……

  讀罷《我與地毯》,作者由最初的對生命的厭惡到努力活下去,這巨大的生命信念的轉(zhuǎn)變,給我留下了深刻的印象。是啊,每個(gè)人的生活中,或多或少都會(huì)遇到挫折、困難,但是我們不能在困難面前輕易繳械投降。其實(shí),每個(gè)人都是幸運(yùn)兒,因?yàn)樽钇鸫a上天還賦予了我們生命,讓我們能夠活在這個(gè)世界上,只要生命還在,那么我們就有活著的理由。我們要努力追求自己理想,對命運(yùn)說:“我一定要讓自己活得更好!”史鐵生不正是靠著這種堅(jiān)定的意志,發(fā)掘出了自己寫作的天賦,成為著名的作家的嗎?

  然而,生活中有些人雖然擁有著健壯的身體和青春的活力,卻不懂得珍惜自己的擁有。或因一次考試失利,或因被批評一次,甚至或因失戀了就輕易結(jié)束自己的生命,讓生命綻放的花朵過早凋謝。史鐵生在文中說的那句話還記得嗎?“死是一件無需著急去做的事,是一件無論怎樣耽擱都不會(huì)錯(cuò)過的事”,所以我們何必著急去完成這件事呢?命運(yùn)有時(shí)不能講公道,但是我們可以像史鐵生一樣對命運(yùn)不屈,在現(xiàn)實(shí)生活中樂觀進(jìn)取,擁有菊花一般的韌性!

  不言放棄,笑對人生,你的生活將開滿幸福的花朵!

《我與地壇》初中讀書感想 篇17

  前兩天,我讀了《我與地壇》這篇文章,看完之后,我感觸頗深。

  《我與地壇》文中的園子荒蕪但并不衰敗,從蜂兒、螞蟻、瓢蟲、露水中我仿佛嗅到了生命的氣息,纖細(xì)弱小的身體卻蘊(yùn)藏著無盡的生機(jī)。我想,人生也如同這園子一般,可以貧困遇挫但不能屈服。一個(gè)人若是被命運(yùn)擊垮了,那么他豈不是連這些細(xì)小的生物都不如?史鐵生在園子里思考著死與怎樣活的問題。最后他終于想通了,死是一個(gè)必然會(huì)降臨的節(jié)日。而我們生存,就要實(shí)現(xiàn)我們的價(jià)值,把個(gè)體有限的生命融入到豐富的世界去。母親對史鐵生產(chǎn)生了很大的影響和激勵(lì)。可以說,園子是用自己的胸懷包容著作者,母親是用愛包容著作者,“有過我和車轍的地方也都有母親的腳印,”這是史鐵生對母親的理解與感激。一個(gè)鮮活靈動(dòng)的繽紛的世界,不僅讓史鐵生感到不管怎樣微弱纖細(xì)的生命都能按自己的方式活著,都有存在的理由,也讓我對生命有了新的認(rèn)識與思考。作為個(gè)體,生命是有限的;但從人類和宇宙的整體看,生命是生生不息,是永恒的。我常常想支撐著史鐵生以殘疾的身軀活下去的力量是什么,感恩,感恩母親,感恩生命也許是最好的答案。

  《我與地壇》表現(xiàn)的對生命的理解,值得我們有一輩子的時(shí)間去思考。

《我與地壇》初中讀書感想 篇18

  黃昏的時(shí)候,在地壇漫步,使人聯(lián)想到史鐵生的《我與地壇》,那時(shí)滿紙的人世無常。人世是一個(gè)說不盡道不完的話題,其中形形色色,恍恍惚惚,應(yīng)有盡有。然而,其中自有真意,《地壇》的無常之味是其中的一種。

  《我與地壇》給人一種沉重的壓抑感,凄涼和滄桑。它在無形之中,濃縮了人世種.種無常,有一種縮命的味道。史鐵生身處荒蕪的古園,即地壇。思索的是人世和人生。然而,有許多思索似乎是多余的,因?yàn)椤耙粋(gè)人,出生了,這就不再是一個(gè)可以辯論的問題,而只是上帝交給他的一個(gè)事實(shí);上帝在交給我們這件事的時(shí)候,已經(jīng)保證了它的結(jié)果,所以死是一件不必急于求成的事。死是一個(gè)必然會(huì)降臨的節(jié)目”。但人總歸要活著,而且是一如既往的活著,無論上天注定了什么樣的結(jié)果,無論上天給予了什么樣的歸宿,既然已給予了生存,就必須思索如何生存,這是無可奈何的事。

  在塵世中,人世總無常,一部《紅樓夢》是一個(gè)個(gè)紅顏女子的無常,一部《三國演義》是一個(gè)個(gè)帝王將相的無常,一部《世說新語》是一個(gè)個(gè)風(fēng)流名士的無常。有迷惑,有無奈,有清香,有恬然,而更多的是悲愴。因此,活的問題必像“魔鬼與戀人”陪伴人的一生。

  人世的情,無論親情、友情還是愛情總?cè)局鵁o奈的色彩,有人老別世的,有相遇陌生的,有聚散匆匆的等等。這或許是上帝的安排,也或許人世本如是,不可言說。

  母親最偉大,同時(shí)也最痛苦,尤其是作為一個(gè)被“命運(yùn)擊昏了頭”的兒子的母親。她面對一個(gè)在“最狂妄的年齡上忽地殘廢了雙腿”的兒子,她總在期待,期待自己的兒子最終的幸福。甚至,為了自己的兒子能在心靈上有一份寬慰和自由,她不惜自己承受心靈上的“痛苦”與“驚恐”。其中的味道,也只有天底子的母親最明白。偉大是一種無私的愛無私的承受。可,造化總在弄人,人世的無奈正在此。當(dāng)史鐵生第一次獲獎(jiǎng)的日子里,在希望能給母親一個(gè)安慰的日子里,他是多么希望母親還活著,用自己的成績給她一個(gè)小小的安慰,那怕是讓她有一個(gè)微笑,但是她卻熬不住了,享年四十九歲,人世艱難,事與人違。

  多少的日子里,四季的風(fēng),四季的雨,從沒有停過。無論春夏秋冬,總有些凄涼之意。春夜有淅淅瀝瀝的雨,夏日有黃昏入暮的斜陽,秋夜有紛紛凋零的落葉,而冬天則有漫無邊際的大雪。

  但,無論怎樣,只能是獨(dú)自慢慢地品味,慢慢地感受。苦也好,酸也好,隨它去吧,人生就是人生,還有什么好說的呢?

  眼前,落日的黃昏,永恒與變遷的對比,使愛情更無常了些。夕陽下攜手同行的老人,也不知道曾經(jīng)有過多少的日日夜夜,度過多少的風(fēng)風(fēng)雨雨,人老了,情深了。那種素樸的,風(fēng)雨無阻的真情,不會(huì)隨時(shí)光流逝,但時(shí)光卻把人從中年送到了暮年。

  相遇無奈,友誼無常,在人生的路上,有許許多多的人本就陌生,陌生地相遇,又陌生地離去。而其中總有些味兒,奈人尋覓,或許是甜的,或許是苦的。

  行文匆匆,人世也匆匆,在時(shí)光的流逝中,有些隨意,如老人家喝酒的閑適;有些消散,如鳥兒不知何去何從。總之,事事匆匆,物是人非。在光陰如飛的日子里,給自己留些幻想,留些平靜的安逸。或許更好。

  人生總逃不過無奈,歲月飛逝,孩提時(shí)代的無憂無慮一去不復(fù)返,面臨的是人世的酸甜苦辣,悲歡離合。有時(shí),確如無言的好,寧可“怒目望著”“一聲不吭”。這是經(jīng)過了太多的苦楚,而后的無言。無謂的哀號,永不如無言給人以巨大的震撼,因?yàn)闊o言的背后,有一個(gè)人世的無常,默默地忍受一切。沒有人把這個(gè)世界想個(gè)明白。

  在這個(gè)世界上,人生好象一出戲,各有各的角色。然而,扮演何種角色,“只好聽?wèi){偶然,是沒有道理好講的。”

  人世“有時(shí)候是輕松快樂的,有時(shí)候是沉郁苦悶的,有時(shí)候優(yōu)哉游哉,有時(shí)候惶惶落寞,有時(shí)候平靜自信,有時(shí)候又軟弱又迷茫”,他的話不難令人想到叔本華的悲劇哲學(xué),所謂人生是一個(gè)悲劇,更何況無常。然而,人生的悲劇卻是美的,因?yàn)椋丝偸敲鎸λ⑶医o自己生的勇氣,給自己思索的空間,所以才有活著是為了什么,為了什么而活著的遐想。

  人生的事不能一一說盡,有些事“一旦成了語言,不再是它們了”,所以人生的關(guān)鍵還是用心靈品味人生的美,一種人世無常,無奈的美,聊以慰藉,是安慰,也是“墳?zāi)埂?無法回避的死亡)。

  死亡是崇高的美,降臨則是新生的美。而人生是從降臨之時(shí)就走向了死亡,或許有一天“跑出來玩得太久了,便想起了它”,或許不必想,自然而然,該來的總會(huì)來。

  命運(yùn)的神秘、深?yuàn)W,時(shí)常以無常的形式讓人感到困惑迷茫。然而,命運(yùn)卻也潔白如水,時(shí)常感到一切本如是,不必多想,自尋煩惱,遠(yuǎn)不如漫步夕陽下來的美。

《我與地壇》初中讀書感想 篇19

  作者是史鐵生,《我與地壇》是他的散文代表作。

  由于作者“活到最狂妄的年齡忽地殘廢了雙腿”,他深刻體會(huì)到了人生中隱藏著的常人感受不到的痛苦。面對如此從未經(jīng)歷過的痛苦,作者勇敢地選擇了積極的面對它,并開始思考人生,思考生命。

  “只是到了這時(shí)候,紛紜的往事才在我眼前幻現(xiàn)得清晰,母親的苦難與偉大在我心中滲透得徹底。”只有到了那最關(guān)鍵的一刻,人的心才會(huì)有所覺悟,但是到了那時(shí),一切都晚了,我們已無力挽回。

  對每個(gè)人而言,生命只有一次。對于這僅有的一次,我們應(yīng)該要學(xué)會(huì)積極地、好好地把握它。對于每一堂課,每一次任務(wù),每一項(xiàng)作業(yè),我們都要積極地面對它,而不是刻意地去躲避。選擇逃避,總有一天你會(huì)為此流出悔恨的淚水!

  死對我們來說是必然的。“人從出生的那一刻起,就已經(jīng)在逐步走向死亡。”因此我們更應(yīng)該學(xué)會(huì)合理安排時(shí)間,讓自己的生活變得更加充實(shí),而不虛空。作者史鐵生從地壇這個(gè)特定的環(huán)境中,感悟了人的生死只是上帝或自然法則的一種安排,通過深沉的哲學(xué)思考,滲透了生命的真諦,完成了一次最艱難的思想飛躍,變得不再畏懼死亡,而是能坦然地迎接死亡這一現(xiàn)實(shí)。

  所以,他最終振作起來了。上帝為他關(guān)上了一扇門,而他卻用自己的毅力與正確的態(tài)度打開了一扇窗。這種頑強(qiáng)的精神非常值得我們學(xué)習(xí)!

《我與地壇》初中讀書感想 篇20

  最近,我讀細(xì)讀了史鐵生的《我與地壇》,領(lǐng)悟到了不同尋常的人生,肢體殘疾的史鐵生,有著超乎常人的頑強(qiáng)生命,還有著充實(shí)的人生,更擁有始終陪伴他左右的地壇。

  讀罷此書,我能感覺到地壇時(shí)史鐵生生命中不可替代的一個(gè)重要角色,因此讓我對地壇充滿遐想。園中凋零蕭瑟的景象展現(xiàn)出史鐵生的內(nèi)心的無助與悲慘的遭遇,但野草荒藤都茂盛的自在坦蕩,從中體現(xiàn)了殘疾生命里不服輸?shù)木?不在遭遇中倒下,而是堅(jiān)強(qiáng)的崛起,自在坦蕩,從不同的環(huán)境中尋回自己.對地壇多寄托的感情只適合收藏,不能說也不能想,卻又不能忘.他們不能變成語言,也無法變成語言,一旦變成語言就不再是他們了.他們是一片朦朧的溫馨與寂寥.是一片成熟的希望與絕望。

  史鐵生看院子荒蕪但并不衰敗,看到了他心情的轉(zhuǎn)變,看到了生命的希望.史鐵生也使我看到了世界自然地美妙,生命的意義.只要細(xì)心觀察,留心注意,不管何處都有他美好的一面.我只是從他身上看到一次又一次真實(shí)的起伏,心靈的生生死死,生而復(fù)死,死而復(fù)生,每一次復(fù)蘇,都是對“生命零度”的叩問,叩問之后的“生如夏花”,在他的心里,有一片桃源,一片春天,始終彌足珍貴的一隅,那是他越來越樂觀、越來越向上的源頭.就算是跌倒一百次,都能第一百零一次站起,扶著輪椅,也要站起.因著愛,因著情,甚至因著對下一世的“白日夢”,雖然這“白日夢”是我等健康人種所不能茍同的,但正如他所說,“希望”又有什么用呢?“希望是不是在證明必可達(dá)到的前提下才成立呢”?“希望”只是“白日夢”的冠冕之詞,其實(shí)兩者一樣可笑可憫,但給人安慰,給人愉悅,無須消耗,實(shí)是人生之最大精神鴉片.地壇的每一棵樹下他都去過,不論什么時(shí)間,什么天氣他都在院子里呆過.春之潤,夏之熱,秋之爽,冬之潔,是每個(gè)人都必須經(jīng)歷的,讓我們快樂起來,用心沐浴生命的每一束陽光。

  假如世上沒有了苦難,世界還能夠存在嗎?沒有愚鈍,機(jī)智還有什么光榮那?要是沒有丑陋,漂亮又怎么維系自己的命運(yùn)?要是沒有了惡劣和卑下,善良與崇高又將如何讓界定自己又如何成為美德哪?要是沒有了殘疾,健全會(huì)否因其司空見慣而變得膩煩和乏味那?史鐵生終于走出來了自己的陰影,找到了自己的方向和不同的人生觀:是丑女造就了美人,是愚氓舉出了智者,是懦夫映照了英雄,是眾生渡化了佛祖.是的,世界太不公平了,但又是公平的,擁有生命是上帝給我們最公平的見證.我平時(shí)總是抱怨世界不公平,我看了史鐵生堅(jiān)強(qiáng)的寫照之后,給了我很大的鼓勵(lì).我認(rèn)識到,既然上帝造就了我,那么這個(gè)世界中一定有我充當(dāng)?shù)慕巧?雖然不是一朵紅花,但那也是一片綠葉,為什么不試著享受綠葉的快樂?

  作為一個(gè)健康的人,不得不拷問自己:健康的自己,是否向前方也邁出過腳步?

《我與地壇》初中讀書感想 篇21

  在史鐵生筆下的地壇——荒涼但并不衰敗,看第5段小蟲的描寫,小蟲雖小,而且身處荒蕪之地,但它們都以自己的方式而活著,在眼前霎時(shí)出現(xiàn)生動(dòng)的畫面,展現(xiàn)了小蟲們頑強(qiáng)的生命力。史鐵生觀察之仔細(xì)令人難以想象,紙上的昆蟲,在他的筆下都賦予了生命,我想這也是作者對生命思考的一種體現(xiàn)吧。

  在第一部分中,地壇似乎和作者很有緣分,不僅生活在地壇附近而且它是作者病后理想的傾訴對象。“它像是等我而來”,作者說,發(fā)出了命運(yùn)不由己的感慨,結(jié)合上下文,地壇已經(jīng)成為作者的精神家園和靈魂依托。

  作者在地壇中,想著生、死,最后終于得出解答:“死是一件不必急于求成的事,死是一個(gè)必然會(huì)降臨的日子,”“一個(gè)人出生了,這就不再是一個(gè)可以辯論的問題,而只是上帝交給他的一個(gè)事實(shí)。”是的生命不過就是如此變更交替,生是希望的復(fù)燃;智者只會(huì)把人生之死當(dāng)作最大的冒險(xiǎn)。我們應(yīng)該怎樣的活下去?為什么要抱怨上帝的不公平?誰能幫助我們改變命運(yùn)呢?我們只能靠自己。當(dāng)一個(gè)人能夠豁達(dá)的面對死亡的時(shí)候,能夠以平靜的心態(tài)看待和談?wù)撍劳龅臅r(shí)候,他當(dāng)然就獲得了堅(jiān)強(qiáng)活下去的自信。

  文章第二部分是對已故母親的緬懷,第二部分的文字描寫細(xì)膩,字里行間卻都透露著淡淡的憂傷,自責(zé)。

  在第二部分的第三段,作者描寫道:“有一回我搖車出了小院,想起了一件什么事又反身回來,看見母親仍站在原地,還是送我走時(shí)的姿勢,望我拐出小院去的那處墻角,對我的回來竟一時(shí)沒有反應(yīng),”這是多么令人心碎的場面!母親在想什么?安慰?禱告?擔(dān)憂?……?母親為兒子想了這么多,可惜兒子卻渾然不覺。由此不覺聯(lián)想到以前語文老師問我們,當(dāng)我們的母親為我們端來一杯牛奶或一盤水果時(shí),誰會(huì)想到這就是偉大的母愛,誰會(huì)深情地道一聲謝謝呢?很遺憾,沒有人做到,我也慚愧萬分,因此在往后都倍加注意了。

  第二部分4、5段寫以小說發(fā)表回報(bào)母親,有哪一位母親不為自己子女的成功而驕傲?這是人之常情,天經(jīng)地義。而當(dāng)一個(gè)本能為你自豪的最親親人不在了,心里是何等的失落?史鐵生這時(shí)才真正理解了母親的苦難與偉大。

  在整個(gè)第二部分中,都貫穿強(qiáng)烈的痛悔和自責(zé),這個(gè)由于男孩子的羞澀與倔強(qiáng),在深深自責(zé)的同時(shí)告戒年輕人。

  “多少年來我頭一次意識到,這圓中不單是處處有過我的車轍,有過我車轍的地方也都有過母親的腳印。”這句話與前文呼應(yīng),形象地表現(xiàn)了母親在“我”生命中的重要性,“我”在母親生命中的重要性,這就是對“母愛”最好的詮釋。

《我與地壇》初中讀書感想 篇22

  《我與地壇》是一部關(guān)于人生思考的的大書,雖然書本不厚,但其中所蘊(yùn)含的哲思卻令人驚嘆。史鐵生所經(jīng)歷的,是我們一般人從未經(jīng)歷過的,與他相比,我們少了一種在直刺心靈的痛苦后的靜靜沉思。但我們在嘗試?yán)斫猓瑖L試著去思考他的思考。

  或許是由于他特殊的人生經(jīng)歷,史鐵生似乎很是篤信命運(yùn)這種東西。他相信人一生下來就有已經(jīng)安排好的命運(yùn),他的命運(yùn)就是如此。有時(shí)候我會(huì)想,當(dāng)你個(gè)人相信他不可能抗?fàn)幟\(yùn)的時(shí)候,他的生活會(huì)是什么樣的?我以為尤其是對于史鐵生這樣身體可憐的人來說,生活一定是灰暗無光的,只能整日沉浸在痛苦中。然而我驚訝的發(fā)現(xiàn),他雖然時(shí)常想到死亡,卻始終堅(jiān)持著走了過來。

  我意識到一件事情。與命運(yùn)抗?fàn)帲浑y;逃出命運(yùn)的魔爪,也不難;真正難的,是接受你的命運(yùn)。不滿意,你可以抗?fàn)帲梢云疵姆纯梗纯沟剿蓝伎梢裕琼槒暮茈y。史鐵生所做的,便是接受了他的命運(yùn),他在不斷的對自己靈魂的拷問中,真正意識到了他生命的方向:既然上帝告訴我,痛苦不能消失,人生已然如此,那我只好賦予他一點(diǎn)我自己的快樂。

  他知道,既然上帝命令他活著,他就不應(yīng)該自尋煩惱,而應(yīng)該活得有意義。對我們來說,我們或許不會(huì)經(jīng)歷這樣的人生,但我們卻要了解一件事:生命的意義,在于自己靈魂創(chuàng)造的意義。

《我與地壇》初中讀書感想 篇23

  如果有一本書濃縮的是人一生的日月精華,如果它帶來的是無盡的感慨與感動(dòng),如果它經(jīng)歷了歷史的洗禮卻還如同昨日般鮮活地流動(dòng)在我們的血液里,那它無疑就是史鐵生先生的《我與地壇》了。史鐵生是當(dāng)代中國最令人敬佩的作家之一,他用殘缺的身體,說出了最為健全而豐滿的思想。他體驗(yàn)到的是生命的苦難,表達(dá)出的卻是存在的明朗和歡樂。

  《我與地壇》不僅僅是一本書,它更是一本智慧。它讓我們在另一個(gè)角度觀察生命,在絕望和希望的臨界點(diǎn)品味人生。

  史鐵生在二十一歲時(shí)因腿疾回北京住院,從此他再?zèng)]有站起來,在人生最狂妄的年齡忽地失去了雙腿。對于人生來說,最可怕的大概就是“生命的反差”。如果史鐵生與生俱來就是這樣的狀況,那倒恐怕沒太大痛感了。可問題在于,命運(yùn)為史鐵生安排了一個(gè)殘酷的圈套:先送給他一副比健康人還要健康的身體, 然后一個(gè)急轉(zhuǎn)彎毀了他,這種巨大的災(zāi)難突然降臨,對于蕓蕓眾生中的任何一個(gè)個(gè)體來說,都是極其殘忍的。面對這樣的不幸和苦難,他開始了對生命的思索與追問。

  他“曾一連幾個(gè)小時(shí)專心致志地想關(guān)于死的事情”,在經(jīng)歷了一次次心靈與死神的斗爭之后,他最終拒絕了死亡。他在書中說“死是一件不必急于求成的事,死是一個(gè)必然會(huì)降臨的節(jié)日。”這句話的沉著穩(wěn)重深深撼動(dòng)了我。生死不是我們能選擇和掌握的,我們所能夠做得只是好好地利用生與死之間的時(shí)間。 然而,面對挫折和苦難,有些人卻選擇了親手扼殺自己的生命:法國著名作家莫泊桑用裁紙刀割開了自己的喉嚨;日本著名小說家川端康成在寫作公寓里含煤氣管自殺身亡;中國當(dāng)代詩人海子在留下一句“面朝大海,春暖花開”后,臥軌自殺„„這些事實(shí)讓人觸目驚心,留給世人的只有感嘆和惋惜,追其根源是對生命的不負(fù)責(zé),對生命的不重視。

  生命對于我們每個(gè)人來說,都只有一次,對于這僅有的一次,我想我們應(yīng)該好好把握。誠然,人生難免有許多坎坷,但這不應(yīng)成為逃避生活的理由,又有哪個(gè)人的一生是一帆風(fēng)順的呢?正是有了這些磨練,才使我們體味到人生的樂趣。我們應(yīng)該懂得熱愛生命,重視生活的磨練,體驗(yàn)友愛、負(fù)責(zé)、學(xué)會(huì)珍惜自己,省悟生命的意義與價(jià)值。

  史鐵生沒有放棄自己的生命,頑強(qiáng)地走了過來,文壇上多了一個(gè)新秀。是母親的愛喚起了他的意志,史鐵生天天在輪椅上過著,他的母親為了他不再受到傷害,便讓“跳”“跑”等字眼在嘴里消失了。我們也應(yīng)該為這一細(xì)節(jié)而感動(dòng),那是一種默默的偉大的母愛。作者樸實(shí)的一句話應(yīng)當(dāng)成為名言:“兒子的一切苦難,在母親那里都是加倍的。母親想幫助兒子走出困境卻不知怎么幫;兒子一個(gè)人出去,心中害怕卻不能阻止;兒子不愿有人跟著,母親心中理解卻難以忍受擔(dān)心受怕的煎熬悄悄來尋,又時(shí)時(shí)提醒不能被兒子發(fā)現(xiàn)。這樣的母親注定是天底下活得最苦的母親。就像作者在文中寫到的那樣,“她太苦了,上帝看她受不住了,就召她回去。”

  當(dāng)他的第一篇文章被發(fā)表的時(shí)候,他想與母親分享快樂,很遺憾的是,他的母親再也不知道了,已經(jīng)永遠(yuǎn)在天涯守護(hù)著他。 “樹欲靜而風(fēng)不止,子欲養(yǎng)而親不待”,何必要讓自己感到悔恨時(shí)才醒悟呢?還是父母在身邊的時(shí)候,對他們好一點(diǎn),文中作者多次問到:“我為什么要活著?” 而我們又能為母親做些什么呢? 我在自己內(nèi)心深處回答的是:為了母親,為了親人,為了自己的夢想,為了自己未盡的責(zé)任。

  史鐵生的文章讓人學(xué)會(huì)了感恩,學(xué)會(huì)了堅(jiān)強(qiáng)。也讓我們進(jìn)行了一次對心靈的搜索和對生命的詰問,對生命的意義又加深了理解。我與地壇讀后感斯人已逝,翰墨留香。

  《我與地壇》并不隨史鐵生先生的離去而褪色,反而在時(shí)光的流轉(zhuǎn)中更加熠熠生輝。

《我與地壇》初中讀書感想 篇24

  死神就坐在門外的過道里,坐在幽暗處,凡人看不到的地方,一夜一夜耐心的等待著我。

  生命的開端最為玄妙,完全的無中生有。好沒影兒得忽然,你就進(jìn)入一種情況,一種情況引出另一種情況,順理成章,天衣無縫,一來二去邊連接出一個(gè)現(xiàn)實(shí)世界。

  ——《記憶與印象》

  對于人生的叩問,對生死的探索,對日夜的把握,史鐵生作為導(dǎo)游引領(lǐng)我們接觸人生的真諦,以其獨(dú)到的眼光將人生解剖。

  有時(shí),我會(huì)感覺他是一個(gè)老子學(xué)者,天下萬物生于有,有生于無,是老子思想的重要組成部分,而這兩位大家不經(jīng)意的交集,是真理的匯聚,抑或是如同我起初的猜想呢?無法深究,但我們卻了然史鐵生對人生的一種整體的把握!

  生如夏花之絢爛,死若秋葉之靜美,似乎成為我們對生死的普遍看法,而史老卻告知我們,生與死不過取決于觀察的距離與角度,如同已暗淡的星星在幾千萬光年之外的我們眼中仍是璀璨的一顆一樣,這不是對于死亡的漠然,不是對生存的藐視,更不是對生與死的嘲弄,而是一種豁達(dá),無論生死!不以物喜,不以己悲,生又何歡,死有何懼!并且從史老中領(lǐng)略到一種,歡死畏生的獨(dú)特獨(dú)到的剖析,直面死亡時(shí),是嘴角的微微上揚(yáng),面對生存,更多的是一種敬畏,一種對生命存在的虔誠,一種對生命最為純真的態(tài)度。試想,要是即將離開人世的人如若不笑,何時(shí)再笑呢?

  輕輕地走,輕輕地來,讓我又喚起在心底對徐老的記憶,哦,錯(cuò)了,徐志摩從未衰老,并永遠(yuǎn)浪漫年輕,即使離開人世,他都是選擇一種最為浪漫的方式,他青春永駐!也許輕輕地走,輕輕地來在徐志摩筆下的時(shí)候無關(guān)生死,但無心插柳柳成蔭,這難道不是生與死的最為浪漫的方式嗎?寵辱不驚,看庭前花開花落;去留無意,望天空云卷云舒,曾記得,這是自己記事以來所鐘愛并且從未遺落的一句話!它在我心中就是一種最高的精神追求,一種閑逸與淡泊,足以媲美萬貫家財(cái)。而在書中看到了一個(gè)真實(shí)史鐵生,一個(gè)真真正正淡泊生死與寵辱的史鐵生,一個(gè)看破生死的哲人!

  生命在每一天中循環(huán),更新,消逝又重生,而每一天又在日與夜的輪回中奔跑,一天中有日夜之分,要是世上有上帝,這大概就是上帝的特意的安排吧!要是人生在世都只是白天那是多么無趣啊!神秘,讓人充滿遐想的月夜會(huì)讓多少人因無處寄托思緒而失去生的勇氣啊!但是一旦人生僅為黑夜,那大概也不會(huì)有我們的存在了吧!生與死如同每日的更替,我們似乎并不察覺今天的朝陽和今晚的月亮與昨天的有哪些區(qū)別!但我們呢,卻了然每天的我們都是新生的我們!每一天就是我們的生命的縮放的生與死,每一天我們都在告別與迎接!

  日出而作,日落而息,我們不禁驚嘆中國國人的智慧與直覺,因?yàn)槲覀冇辛艘环N規(guī)律,一種充滿詩意的規(guī)律,陽剛的白讓人充滿力量,從而更好的投入生產(chǎn);神秘的黑,給予了人們遐想的空間,從而更好的休憩。在這中間,我更覺得要是日出而作,月生而息更為浪漫!規(guī)律固然讓人們在迷茫中找到前進(jìn)的方向,并為之遵守執(zhí)行,然而,規(guī)律規(guī)范了生活,生活也就規(guī)范了人,所以人的天性讓人類鐘愛黑夜,似乎白晝的任何規(guī)則都無法在黑夜中奏效,風(fēng)花雪月,夜夜笙歌,燈紅酒綠都無法在白天駐足,一切一切要等到黑夜的降臨才能重獲自由,入脫韁之馬,坦然而自由,相信每一個(gè)喜愛黑夜的人都能在黑夜中找到內(nèi)心秉持的寄托。

《我與地壇》初中讀書感想 篇25

  《我與地壇》,這篇文章的題目對于我來說并不陌生,對于許多同齡人來說也亦是如此,因?yàn)檫@篇文章在小學(xué)初中課本里便有收錄,但當(dāng)我再重新讀到這篇文章的時(shí)候,卻有著完全不同的感受,準(zhǔn)確的來說應(yīng)該是,以前小的時(shí)候看這篇文章,壓根就沒有產(chǎn)生任何的感受。

  作者圍繞著地壇,用一種平和而坦然的語氣敘述著那些與地壇相關(guān)的人與事。訴說著那古殿檐頭浮夸的琉璃,訴說著淡褪了的門壁上炫耀的朱紅,同時(shí),對于在地壇里的那對多年來相濡以沫的老夫婦,對于那個(gè)熱愛歌唱的小伙,對于那個(gè)不幸失聰?shù)呐ⅲ髡咭灿靡环N旁觀者的眼光,靜靜的在一旁凝望著那一幕幕悄然發(fā)生在地壇中的不起眼的故事。就像是這個(gè)園子的歷史見證者。

  我很喜歡史鐵生那細(xì)膩的筆觸和那種娓娓道來的口氣,沒有過分的情感波動(dòng)和浮夸,也許癱瘓的病痛讓他煎熬過,憤恨過,最終認(rèn)清了,接受了,平靜了,形成一種看透了塵世的坦然和從容,那樣的一種淡定,便滲透在文筆中了。正因?yàn)槿绱耍谀切┪淖种校瑫r(shí)而透露著的睿智,時(shí)而又流露出真摯樸實(shí)的可愛。人生經(jīng)歷了那么一遭,已經(jīng)沒有什么能讓他生出憤怒和狹隘的情感了,因而就能坦蕩蕩的,隨性表露任何他想表達(dá)的東西,大約是如此,才會(huì)動(dòng)人。對于史鐵生而言,地壇到底是一個(gè)怎樣的存在呢,在文章的開頭似乎便有了答案“我常覺得中間有著宿命的味道:仿佛這古園就是為了等我,而歷盡滄桑在那兒等待了四百多年”,在史鐵生看來,他與地壇的相遇是一種命中注定的結(jié)果,于是這么多年來他便再?zèng)]有長久的離開過地壇了。而讀完了整篇文章,我更覺得那片荒蕪的園地就是他的心靈的棲所,在作者雙腿殘廢后的最初幾年中,在他迷茫或消沉的日子里,他便搖著輪椅來到地壇,在那里久坐。我便在腦海中浮想,想象著那個(gè)頹然的史鐵生,他的輪椅停在一棵蒼黑的古柏樹下,秋風(fēng)颯颯,伴著那個(gè)孤寂的黑色背影,整個(gè)場景似乎充滿著世紀(jì)末的氣息。最初的那段日子里,史鐵生正經(jīng)受著靈魂的煎熬,他思考著自己生存的意義。雙腿就這樣忽的一下沒了,不但是身體,似乎連心靈也沒勇氣前行了。

  無論是誰經(jīng)歷了這般挫折,短時(shí)間怕也難得想個(gè)明白,想個(gè)透徹。而那個(gè)人煙稀少的園子,則仿佛提供了一個(gè)絕佳的場所,寧靜卻還不至于荒涼衰敗,身處于大自然中,凝聽風(fēng)聲和鳥鳴,調(diào)理紛亂的思緒,簡直再好不過。在那座地壇里,他就像在自家的后花園里一樣自在,盡管那是個(gè)公共場所,但我卻覺得那更像是他的地盤,因?yàn)闆]有人能向他一樣熟知地壇里的每一棵草每一株木,史鐵生的輪椅車印日復(fù)一日的碾過同一條路徑,他呆在那里,看著那些遠(yuǎn)在他出現(xiàn)在這個(gè)世界上時(shí)就已經(jīng)存在的古樹上的樹葉發(fā)芽,變得蔥綠,泛黃,最終凋零,又重新發(fā)芽。日復(fù)一日的共處,讓史鐵生最終把自己的靈魂與這座地壇相連,或者更準(zhǔn)確的說,是這座地壇,讓史鐵生真正認(rèn)清了自己的靈魂。正因?yàn)榇耍挥性诘貕拍茚寫眩拍芎翢o保留的敞開心胸,把那輕易不外露的真率留給了地壇。于是乎我開始羨慕史鐵生能“擁有”一座地壇,大概我們每一個(gè)人內(nèi)心深處都渴望這樣一個(gè)“地壇”,在那里,我們可以寄托一份喜悅,或者埋下過往的憂傷。史鐵生與地壇的那份牽連,也許真的是冥冥之中的命運(yùn)安排,是上天給他的一份補(bǔ)償。大概他也感受到了上天的那份恩賜吧,于是他才會(huì)在紙上寫下這樣的話,不知為何,每誦讀這段文字的時(shí)候,內(nèi)心總會(huì)涌起莫名的酸楚:“因?yàn)檫@園子,我常感恩于自己的命運(yùn)。我甚至現(xiàn)在就能清楚地看見,一旦有一天我不得不長久地離開它,我會(huì)怎樣想念它,我會(huì)怎樣想念它并且夢見它,我會(huì)怎樣因?yàn)椴桓蚁肽钏鴫粢矇舨坏剿!?/p>

  史鐵生的文章讓人學(xué)會(huì)了感恩,學(xué)會(huì)了堅(jiān)強(qiáng),學(xué)會(huì)了正視。也讓我們進(jìn)行了一次對心靈的搜索和對生命的詰問,對生命的意義又加深了理解。

《我與地壇》初中讀書感想 篇26

  史鐵生在二十一歲時(shí)因腿疾回北京住院,從此他再?zèng)]有站起來,在人生最狂妄的年齡忽地失去了雙腿。這慘痛的災(zāi)難降臨到了他頭上,對一個(gè)年輕的生命來說如雷轟頂。用他自己的話說是“曾一連幾個(gè)小時(shí)專心致志地想關(guān)于死的事情”,在經(jīng)歷了一次次心靈與死神的斗爭之后,他最終拒絕了死亡。是母愛喚起了他的意志,堅(jiān)強(qiáng)地走了過來。

  面對挫折和苦難,有些人卻選擇了親手扼殺自己的生命:法國著名作家莫泊桑用裁紙刀割開了自己的喉嚨;德國劇作家克萊斯特和陪伴著他的妻子一起自殺;中國當(dāng)代詩人海子在留下一句“面朝大海,春暖花開”后,臥軌自殺……這些事實(shí)讓人觸目驚心,追其根源是對生命的不負(fù)責(zé),對生命的不重視,其留給世人的只有感嘆和惋惜。

  生命對于我們每個(gè)人來說,都只有一次,人生難免有許多坎坷,但這不應(yīng)成為逃避生活的理由,又有哪個(gè)人的一生是一帆風(fēng)順的呢?與其悲傷痛苦,草率結(jié)束自己的生命,何不將它看作是生活賜予我們磨練自己的機(jī)會(huì)呢?我們應(yīng)該懂得熱愛生命,古人云“身體發(fā)膚授之父母,不敢毀傷,孝之始也”。我們當(dāng)代青年又豈能不珍惜自己的生命?尊重生命,是一個(gè)生命最起碼的責(zé)任;尊重生命,是一個(gè)生命對他的母親的敬重。

  作者樸實(shí)的一句話應(yīng)當(dāng)成為名言:“兒子的一切苦難,在母親那里都是加倍的。”這讓人的腦海里立即涌現(xiàn)出朱自清散文里父親去買橘子的背影,也讓我想到母親戴著花鏡坐在燈下為我織毛衣,深夜里為我掖被子的情景,我們應(yīng)該懂得親情。史鐵生沒有放棄自己的生命,頑強(qiáng)地走了過來,文壇上多了一個(gè)新秀。當(dāng)他的第一篇文章被發(fā)表的時(shí)候,他想與母親分享快樂,但母親沒有留下過什么雋永的誓言,或要恪守的教誨,只是讓他活下去,簡簡單單真正做到善待生命。作者感受到了母親堅(jiān)忍的意志和毫不張揚(yáng)的愛。很遺憾的是,他的母親再也不知道了,已經(jīng)永遠(yuǎn)在天涯守護(hù)著他。

  其實(shí)史鐵生在文中不但寫了自己感受到的母愛,還有老夫妻間的恩愛,兄長對弱智女孩的關(guān)愛以及作者對女工程師的敬愛等等,這些豐富的感情足以升華人的心靈,拉近人的距離,溫暖社會(huì)關(guān)系,這些都是生命的意義,都是讓人堅(jiān)強(qiáng)的理由。文中充滿了對生命意義的思索,對生命目標(biāo)的探尋,鼓勵(lì)人們善待生命,善待生活。

  我想到了我們生活的社會(huì)。現(xiàn)實(shí)中忙忙碌碌的人們生活在緊張繁重的壓力下,市場條件下對利益和物欲的追逐,開放形式下不良生活方式的侵襲,社會(huì)陰暗面的擴(kuò)張,一些西方文化對我國優(yōu)良傳統(tǒng)的顛覆,使人思想日益狹隘浮躁,在迷茫而不知所措,失去目標(biāo)甚而開始沉淪的時(shí)候,更突顯出優(yōu)秀文化的導(dǎo)向作用。教育是傳播弘揚(yáng)這種文化的方式,而優(yōu)秀的作品就是這種文化的最佳載體。史鐵生的這篇文章發(fā)人深省,它能感化和糾正那些近乎迷失的心靈。同時(shí),還告訴我們對待突來的不幸要冷靜地思考,不要魯莽行事。有時(shí)候,自己的反思和醒悟比別人的提醒更起作用。史鐵生在突然失去雙腿時(shí),脾氣變得很暴躁,喜怒無常,對生活的希望越來越渺茫,經(jīng)過在輪椅上年復(fù)一年地沉思默想,他度過了絕望而狂躁的青年時(shí)光,也成熟了他中年的深厚思想,意識到那樣做都無濟(jì)于事。于是,他選擇了冷靜思考。

《我與地壇》初中讀書感想 篇27

  對史鐵生這個(gè)人我是了解少之又少,說來慚愧,只知他是一個(gè)年紀(jì)輕輕就廢了雙腿的倒霉作家。盡管他那本《我與地壇》大名鼎鼎,卻不曾入得了我的法眼。第一次有了想讀史鐵生書的欲望是見著程浩在《站在兩個(gè)世界的邊緣》里面有談到過他,說一想不開就會(huì)去看《我與地壇》,也算不清看了多少遍了,大概有百遍了吧。當(dāng)時(shí)看到那段話就目瞪口呆了,是一本怎么樣的書才能讓讀者讀過百遍呢?我想程浩身上必定有一部分像極了史鐵生,也許說就是以史鐵生的思想,生活軌跡為基礎(chǔ)的分子所組成的會(huì)更為恰當(dāng)一些,不然程浩如何能在《我與地壇》中一次次找到自己了解自己呢?史鐵生那句命運(yùn)嘛,休倫公道!,不知給程浩帶來了多少生的希望,才讓他由衷發(fā)出感慨,不幸與幸運(yùn)都要有人承擔(dān)才行啊。”孩子,這不是別的,這是你的罪孽和福祉“。

  在史鐵生最為失魂落魄的日子里,他來到了上帝為他苦心安排的棲息場所,一座廢棄的”古園“,荒蕪冷落的地壇。第一次搖著輪椅進(jìn)入地壇時(shí)他就明白了,這是一個(gè)他能逃避一切痛苦憤怒的地方,一個(gè)能讓他”默坐,呆想“的港灣。在這里他能忘卻最狂妄年齡的一切不幸,推開耳邊的嘈雜,窺看自己的靈魂。陪伴他揮灑青春的是它,荒蕪并不衰敗的地壇。當(dāng)寂靜陽光平鋪把道路上每一個(gè)坑洼映照地燦爛之時(shí),史鐵生在頹墻邊看書,當(dāng)那對煞羨旁人的冉阿讓和柯賽特在沿著地壇漫步時(shí),史鐵生在荒草旁寫作。當(dāng)彼岸的旭日升起此處的夕陽收起蒼涼殘照之際,鐵生在這專心致志地思考。就是在這個(gè)偏僻的園子里史鐵生寫出了自己對生命的思索,對生死的理解,用筆桿為自己搗鼓出了一條路,一條前無古人只得靠自己摸索的路,一條僅屬于自己的救贖之路。且不談他生命的厚度,單是在地壇這一并未有太多變化的環(huán)境下能不斷汲取新知識產(chǎn)生新感悟,就足以令我羞愧不已。想到自己有時(shí)將思維的狹隘歸結(jié)于沒有足夠多的渠道認(rèn)識世界,這真是愚蠢至極的行為!看看擺在史鐵生眼前的都有些什么呢,佇立在那的藏黑柏樹,石階上鋪著的褶皺報(bào)紙,自然坦蕩的野草荒騰...但他的思想源泉卻未枯竭過,他自問”適合小說的生活素材為什么就要到你這個(gè)跛子這里呢?,人滿世界都有靈感枯竭的危險(xiǎn),憑什么你能一片接著一片寫下去呢?”,自答到:“因?yàn)槿苏嬲拿纸凶鲇?rdquo;,因?yàn)橄牖钪圆挪粩鄬懽鳎驗(yàn)樾枰獙懽鳎挪粩嗨伎迹聊ィP(guān)注,咀嚼。我問自己:你想活著嗎?想活。怎么個(gè)活法?不知道。這樣不思考的原因也就一目了然了,因?yàn)槿鄙倭艘蛔B接思維與欲望的橋梁,并非什么缺少認(rèn)知世界的通道,那與這座橋毫無干系。這座橋是抽象的,不可觸碰,除了自己沒人能明白,就像一本學(xué)生證一樣,當(dāng)且僅當(dāng)屬于你的那本被你持有時(shí),它才有效。當(dāng)你踏上這座橋時(shí),你會(huì)看見令人沉醉的美景,你會(huì)體會(huì)到蘊(yùn)含在沿路風(fēng)景中所有獨(dú)特的情懷和意蘊(yùn),情迷其中,醉生夢死。你擁有一輛破舊不堪的自行車,或一部豪華舒適的小轎車,也可能僅是步行,這都無足輕重,因?yàn)槟悴⒉粫?huì)感覺到疲憊,這是十分神奇的事情,仿佛有源源不斷的動(dòng)力不斷注入你的身體,用以抵消前進(jìn)所需要的能量。”前方太陽正燃燒著爬上山巔布散烈烈朝暉“..我想早日踏上這座神秘的橋梁。

  史鐵生在《我與地壇》第二章中對母親的描寫令人潸然淚下。他寫道:“ 我那時(shí)脾氣壞到了極點(diǎn),經(jīng)常發(fā)了瘋一樣離家去地壇,從那園子回來后又像著了魔一樣什么也不說,母親知道有些事情不該問,便猶猶豫豫想問卻最終又不敢問,因?yàn)樗约盒睦镆矝]有答案”,”每次要?jiǎng)由頃r(shí),她就無言地幫助我準(zhǔn)備,幫我上了輪椅車,看我搖到小院“。在一次史鐵生因事突然返回時(shí),看見母親還呆呆的站在原地,還是送他走的那個(gè)姿勢,許久后才反應(yīng)過來,對著自己被厄運(yùn)折磨著的孩子說:”出去活動(dòng)活動(dòng),看看書,這樣也挺好。“這就是母親,無聲的陪伴,毫無保留的付出,只要孩子好就行。史鐵生在母親猝然離去后才明白母親的艱難與偉大,為母親黃昏來尋找自己卻多而不見的倔強(qiáng)痛悔不已,現(xiàn)在明白了清晰了卻再也沒機(jī)會(huì)了。”坐起來,心神恍惚,等到古祭壇落滿黑暗再漸漸浮起月光時(shí),才明白母親再也不會(huì)回來找我了“。

  隨著歲月的流逝,母親在他心中的印記越來越深刻。有一天在地壇時(shí),他突然意識到:”在這地壇中不單單有著我的車轍,在有我車轍的地方也有母親焦灼的腳印。“每次看到著我都忍不住眼中的淚水,想到了每一次通話時(shí)母親對自己的噓寒問暖,每次回家母親準(zhǔn)備好的豐盛晚餐。這個(gè)世界上沒有任何事物能媲美母愛,這種偉大是絕無僅有的,從孩子嗷嗷待哺拉扯到成人,無時(shí)無刻不在未孩子操心,付出自己的所有。然而我們很多時(shí)候像史鐵生說的那樣,因?yàn)榫髲?qiáng)與羞澀,對母親的關(guān)懷視之不理,甚至報(bào)以惡言。這簡直就是惡魔的行為。為什么要將母親拒之千里之外呢?或許因?yàn)榈脕硖锥欢谜湎О伞4蠖鄶?shù)人對擁有的都熟視無睹,譬如我自己,總是故意忽視現(xiàn)在所有的,將目光投放在遙遠(yuǎn)的地方。想想看簡直愚昧荒唐。我想對自己說,孩子,將那些花皮果屑扔到九霄云外去吧,抓住真正值得關(guān)心的,別被害羞和膽怯給阻攔住了,珍惜這最美麗的情感吧。

《我與地壇》初中讀書感想 篇28

  天色灰蒙蒙的一絲活氣也沒有,我有氣無力的倒在沙發(fā)上看史鐵生的《我與地壇》,不知為什么,我的心變得沉靜了,仿佛把心交給了史鐵生,與他一起在那個(gè)不熱鬧的地壇旁邊一待就是十五個(gè)春夏秋冬。自己仿佛看穿了什么,漸漸的身子正了,人卻變得既恍惚不定又慶幸著什么。他的故事占滿我的腦子是不是的就會(huì)浮現(xiàn)出兒子與母親的情感糾紛,我有些亂了,就靠在沙發(fā)上小寐。

  我漸漸地被大腦支配仿佛自己就是史鐵生,悄無聲息地進(jìn)入了那個(gè)廢棄的古園,好像一切都是那么熟悉,我一次次的和死神對話,站在那棵大樹下,望到了母親找我臉上露出的焦急神色。我還是打敗了自己的心想通了拒絕了死亡要好好活,對得起母親。是她用愛喚醒了我沉睡的記憶,而后,一對老夫婦,一位唱歌的青年,一名女工程師,長跑運(yùn)動(dòng)員,弱智女孩和她的哥哥。無數(shù)次給我鼓勵(lì),給我生命的海洋,給了我重生的機(jī)會(huì),堅(jiān)強(qiáng)得走過來。

  夢醒了我暗自慶幸自己沒有像莫泊桑那樣割喉自盡,沒有像德國劇作家克萊斯特和妻子一起結(jié)束生命,這些死是對自己對生命的輕視與不負(fù)責(zé)任,對父母的不孝。留下的只有可憐罷了!

  我想只對人來說,人生僅此一次,我們難道要隨意的去玩弄么?還是要好好把握。人生難免多坎坷,但這不能順理成章認(rèn)為是逃避的理由,人生何來風(fēng)平浪靜?我們應(yīng)該懂得熱愛生命,重視生活磨練,學(xué)會(huì)心疼自己。尊重生命是最起碼的責(zé)任,尊重生命是最基本感謝父母的方式。

《我與地壇》初中讀書感想 篇29

  記得第一次看史鐵生的作品是很小的時(shí)候了。我爬上椅子,看到一本極舊的初中語文課本擺在桌上,便不禁翻開,一下子翻到了《秋天的懷念》。讀完后,不受控制得哭了出來。那時(shí),我并不知什么是史鐵生,什么是《秋天的懷念》,什么是生與死的思考。單覺得,一兒子失去了母親,一母親訣別了兒子,是多么痛苦啊,那孩子真可憐,還搖輪椅生活呢。也許那時(shí)的哭就是憐憫吧,我沒體會(huì)到生命,也沒體會(huì)到死亡。

  我正式讀《我與地壇》時(shí),是兩三年前的時(shí)候了,我有了一點(diǎn)思想,也在思考生與死。我問媽媽為什么活呢?人生既苦又短有那么多煩心事。媽媽卻告訴我,她的生命負(fù)有責(zé)任,她要照顧姥姥、姥爺,還要撫養(yǎng)我長大。她現(xiàn)在因這兩件事活著,若死了,便沒盡到責(zé)任。我不解了,一個(gè)生命活著的信念竟像馬套在車上一樣毫無自由,但卻無法反駁這看似“無道理”的理由。于是,我開始讀《我與地壇》了,讀了一段便哭了,一直哭到讀完文章。讀后感·殘疾史鐵生的失魂落魄緩緩埋入我心中。他的母親出現(xiàn)了,兒子走后,她仍呆呆地站著,想著兒子,想他的明天,又想他的今天,擔(dān)心著在病中痛苦掙扎的兒子。她不愿兒子得病,更不愿看到兒子放棄生命。

  作為母親,她真的能改變什么嗎?她仍然做著該做的所有事,沒放棄,努力著。實(shí)在等不下去了,兒子究竟怎么樣,他到地壇了沒?情緒是否惡化?于是偌大的園子里,不知母親走過多少焦灼的路。這就是一個(gè)平凡的母親,可母親永遠(yuǎn)不平凡。

  在一次談話中,聊到了《我與地壇》。我說:“我有一次在家哭了,是因?yàn)槲铱吹搅耸疯F生所說的’有過車轍的地方,就有母親的腳印……’我感到我在一些事上不聽母親的話,給母親帶來了麻煩……”說著我又哭了,我真的哭了出來,好像心中什么東西被點(diǎn)燃了,那火撲不滅,火苗在大腦里一蹦一蹦的,淚水不住地涌出來。

  那時(shí),我不小了,不是孩子那樣說哭就哭,也能勉強(qiáng)控制情緒,但是《我與地壇》總有一種讓我哭的東西,也許就是母親吧。史鐵生沖母親喊:“我可活什么勁”是有原因的,原因不在他。而我和母親的爭吵,無一不是我的過錯(cuò),而我總喜歡蒼白地狡辯。

《我與地壇》初中讀書感想 篇30

  《我與地壇》是帶有自傳、自省、自述意味的散文,史鐵生以真實(shí)的身份投入作品,用文字坦誠地表現(xiàn)自己在地壇沉思流連所觀察到的人生百態(tài)和對命運(yùn)的感悟,作者由個(gè)人嚴(yán)酷的命運(yùn)上升到生命永恒的流變,超越了個(gè)體生命有限的必然,把自己的沉思帶入到了生命全體的融會(huì)之中。

  作者筆下的地壇“剝蝕了古殿檐頭浮夸的琉璃,淡褪了門壁上炫耀的朱紅,坍圮了一段段高墻,又散落了玉砌雕欄,祭壇四周的老柏樹愈見蒼幽,到處的野草荒藤也都茂盛得自在坦蕩”,似乎荒廢已久,地壇從皇室祭祀的處所演變?yōu)殡S著歷史的風(fēng)吹雨打而頹圮荒涼趨于沉寂的廢棄古園,它的命運(yùn)似乎與史鐵生“活到最狂妄的年齡上忽地殘廢了雙腿”的不幸遭遇仿佛,不同的是,“園子荒蕪但并不衰敗”,而作者“在滿園彌漫的沉靜光芒中,一個(gè)人更容易看到時(shí)間,并看見自己的身影”——他孤寂、迷茫、失魂落魄而痛苦難熬。感謝地壇中的“蜂兒”、“螞蟻”、“瓢蟲”、“露水”、“草木”,它們勃勃的生機(jī)影響了史鐵生的心境,他終于弄明白了“死是一件不必急于求成的事,死是一個(gè)必然會(huì)降臨的節(jié)日”,從低沉消極的心境中醒悟過來,并思考“怎樣活的問題”。地壇,在史鐵生最無助最彷徨的時(shí)候,以它“落日”“高歌的雨燕”“孩子的腳印”“草木泥土灼烈而清純的氣味”“秋風(fēng)落葉”等難以言說的包孕著永恒與瞬間、古老與新鮮、沉靜與涌動(dòng)、博大與纖細(xì)的雙重境界給了作家心靈以強(qiáng)烈的震動(dòng)。

  史鐵生在20歲時(shí)下肢不幸癱瘓,青春韶華,其苦自不待言,他在一段時(shí)間里精神幾乎崩潰。正是在這不尋常的心境中史鐵生來到地壇,走入了上述雙重境界里。夕陽殘照下的殘?jiān)珨啾谒@現(xiàn)出的歷史滄桑,讓作家充分感受到時(shí)間永恒的偉力,感受到歲月流逝的無情;宇宙的浩渺和歷史的凝重襯托出個(gè)人的微不足道,襯托出個(gè)人遭際的無常和偶然,它使得一切痛苦都失去了分量,而從反面讓一個(gè)不幸的人獲得了解脫,得到了靈魂的皈依。同時(shí),作家從這一雙重境界中又分明感受到在無情之中卻是生命的有情,花木鳥蟲,各自向作者展現(xiàn)出繽紛的生命世界,無言地訴說著生活的蘊(yùn)藉和愛意。地壇之于作者,是精神家園,它以只可意會(huì)的獨(dú)具意蘊(yùn)的形象為一個(gè)瀕臨絕望的人開蒙揭翳,使他從自己的不幸中走了出來,曾經(jīng)的焦躁不安、無可奈何的作者變得平和而寧靜,他宗教般地透過地壇想象到另一個(gè)世界,那個(gè)世界就是我們的歸宿。我們生活在塵世——這個(gè)世界,這個(gè)世界喧囂嘈雜、現(xiàn)實(shí)功利,另一世界則平靜祥和如荒涼而沉靜的地壇,仿佛與世無爭的道士,卻又像大徹大悟的高僧。

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