圍城讀書心得優(yōu)秀作文（精選27篇）
圍城讀書心得優(yōu)秀作文 篇1
假日里讀了錢鐘書先生的圍城，感受頗深，性格決定命運(yùn)，我想是這樣的，書中的主人公方漸鴻就是這句話的真實(shí)寫照。他雖然善良，但又有些懦弱，缺乏原則，甚至還帶有一絲玩世不恭的態(tài)度，正是因?yàn)檫@種性格，使他身陷“圍城”。其實(shí)，“圍城”都是自己創(chuàng)造的，他想成為大人物，這出發(fā)點(diǎn)是好的，但他只想去改變環(huán)境，并沒有認(rèn)識(shí)到自身的問題。在那個(gè)時(shí)代，作個(gè)大人物不容易，必須有高尚的品質(zhì)和情操，要具備很多優(yōu)點(diǎn)……用自己的人格魅力贏得他人的尊重，或者利用旁門左道，利用手段，做一些自己都覺得對(duì)不起自己的事情。而方鴻漸，他是一個(gè)典型的知識(shí)分子，面對(duì)自己的欲望，他有些亦正亦邪，他一直在兩者交界處游蕩。正是這種性格，使他身陷自己為自己創(chuàng)造的“圍城”。
我認(rèn)為，做人應(yīng)該有原則，應(yīng)該用正當(dāng)?shù)氖侄稳ミ_(dá)成自己的目標(biāo)，如果這個(gè)目標(biāo)現(xiàn)在實(shí)現(xiàn)不了，就只能說明你自身還存在著一些問題，要多看看自身的因素。如果目標(biāo)很大，可能自己無法實(shí)現(xiàn)，那也不要為達(dá)目的而不擇手段。要做事，先學(xué)做人，如果一個(gè)人連最基本的做人原則都沒有，是不可能成功的。我覺得，一個(gè)人一生最大的成就莫過于學(xué)會(huì)做人，當(dāng)自己已是不惑之年時(shí)，回想自己的一生，或順利，或坎坷，但自己問心無愧，這便是一生最大的成就
這本書寫得也很有文學(xué)色彩。作者幽默的筆墨使一個(gè)性格鮮明的小人物躍然紙上。有人說，方漸鴻是作者本人的影子，無論是真是假，方漸鴻這個(gè)人物作者描寫得非常到位。作者的筆墨幽默，在幾處人物的外貌描寫中也得以體現(xiàn)。但更令我佩服的是作者以幽默的語言諷刺嘲弄一些社會(huì)現(xiàn)象，文字順暢，使人讀起來通俗易懂。
在寫作方面這本書也有很多我值得學(xué)習(xí)的地方。其實(shí)，有時(shí)我們也會(huì)身陷“圍城”，但更多都是我們自己為自己創(chuàng)造的。我曾經(jīng)也有很多煩惱和困擾，現(xiàn)在看來，也不足為奇了。成功要靠自己努力爭取，“如果你失敗了，就說明你還不夠強(qiáng)大，讓自己變得強(qiáng)大起來吧!”讀了這本書，我明白了，想要成功，只能改變自己。只能是我去適應(yīng)環(huán)境，環(huán)境并不會(huì)來適應(yīng)我。想要打破自己身邊的“圍城”很簡單，凡事應(yīng)更多地站在客觀的角度去考慮，多找找自身的原因。生活本就是一座圍城，婚姻與事業(yè)、學(xué)習(xí)與娛樂、發(fā)展與落后、成功與失敗，都是這座七彩城中的一種顏色，每一個(gè)人每一件事都是城中的一種元素。
當(dāng)一切人和事因?yàn)榕蜆酚^而變得美好，當(dāng)城中的色彩都均勻和諧時(shí)，那么這座圍城就不再是一種可怕的束縛和壓力，而是一個(gè)幸福的樂園。沒有人會(huì)試圖離開她，即使是自憐自哀的方鴻漸也會(huì)喜歡，假惡丑也會(huì)被同化為真善美。也許世界永遠(yuǎn)不會(huì)變得如此美好，但允許我心中永遠(yuǎn)存在這種美好的理想。當(dāng)我讀完全文后，有一種悵然若失的感覺，感到意猶未盡，故事戛然而止了。
圍城讀書心得優(yōu)秀作文 篇2
《圍城》，一部家喻戶曉的批判諷刺小說，是錢鐘書所作的為數(shù)不多的長篇小說之一，更是被譽(yù)為“新儒林外史”。不得不說，這部如此高評(píng)價(jià)的小說承載了多方面的社會(huì)批判和文化諷刺，它對(duì)人物形象的塑造更是達(dá)到了我國近代文學(xué)史上的一個(gè)巔峰。
故事的主人公，方鴻漸，原本以為他是個(gè)才華橫溢的知識(shí)青年，能在文學(xué)界有一定的建樹。可是，故事一開始，方鴻漸被他的“岳父”資助去歐洲讀書。但是不學(xué)無術(shù)的他在出國的四年中倒換了三個(gè)地方，倫敦，巴黎，柏林，最后卻為了應(yīng)付父親和“岳父”，用下流的手段，購買了一張“美國克萊登大學(xué)”的假文憑。就這樣，貌似載譽(yù)歸來的他還受到故鄉(xiāng)人們的贊揚(yáng)和支持。
一個(gè)無所事事的假文藝青年，還受到了許多才女的青睞。故事的發(fā)展讓我感到無比的惱火，但更覺得這樣的情節(jié)不正是帶有濃厚的嘲諷的喜劇情調(diào)。才女蘇文紈有著一定高度的才學(xué)，她卻喜歡上了方鴻漸，但是，他卻喜歡上了唐曉芙，一對(duì)表姐妹。我越來越覺得書中的情節(jié)真的是讓我大跌眼鏡，通過這樣的情節(jié)設(shè)置，方鴻漸口齒伶俐內(nèi)心懦弱，有些小見識(shí)但又沒有什么真才實(shí)學(xué)的方鴻漸深深地刻入我的腦海里。這就是抗日時(shí)期的中國“知識(shí)分子”的縮影么?
其實(shí)，我覺得這本書對(duì)我們現(xiàn)在更有教育意義，方鴻漸就好似我們當(dāng)今的一些沒有遠(yuǎn)大理想，不知道怎么掌控自己命運(yùn)的游手好閑之徒的批判和警醒。書中的其他角色，例如學(xué)術(shù)騙子李梅亭，在如今更是數(shù)不勝數(shù)。在文化方面，中西文化沖突在書中也表現(xiàn)得尤其突出，有頑固舊思想的老者的迂腐，還有對(duì)西方文化的盲目借用和學(xué)習(xí)，真的都是如今社會(huì)中不可忽視的問題。
《圍城》中的人，各個(gè)有自己的優(yōu)點(diǎn)，但是他們都有著自己心理的缺陷。各種各樣丑陋的人性暴露在那時(shí)的社會(huì)背景下，演出了一幕幕“精彩”的“喜劇”。或許，在那時(shí)日本侵略的時(shí)候，這還真的是不是一種想象而已。
《圍城》告訴了我人性的真面目，也教給我一些人生的哲學(xué)。人，活在世上，不是碌碌無為地順應(yīng)生命的消亡，而是依靠自己的力量改變自己的命運(yùn)，改變社會(huì)的變革，甚至改變?nèi)祟惖倪M(jìn)步。方鴻漸，一個(gè)失敗的人，有些許愛國情懷的人有著悲慘的結(jié)局，我們作為大學(xué)生，抱著對(duì)人生的希冀，用自己的雙手定能達(dá)到自己的目標(biāo)。
人生的刺,就在這里,留戀著不肯快走的,偏是你所不留戀的東西。——錢鐘書
圍城讀書心得優(yōu)秀作文 篇3
紅海早過了，船在印度洋面上開駛著，太陽依然不饒人地遲落早起，侵占去大部分的夜。夜仿佛紙浸了油，變成半透明體;它給太陽擁抱住了，分不出身來，也許是給太陽陶醉了，所以夕照晚霞隱褪后的夜色也帶著酡紅。到紅消醉醒，船艙里的睡人也一身膩汗地醒來，洗了澡趕到甲板上吹海風(fēng)，又是一天開始。這是七月下旬，合中國舊歷的三伏，一年最熱的時(shí)候。在中國熱得更比常年利害，事后大家都說是兵戈之象，因?yàn)檫@就是民國二十六年(一九三七年)。《圍城》是錢先生的長篇小說，也是一部家喻戶曉的現(xiàn)代文學(xué)經(jīng)典。有論者認(rèn)為是現(xiàn)代中國最偉大的小說之一。《圍城》內(nèi)涵充盈，兼以理勝于情，是小說中的宋詩。所謂“圍城”，如書中人物所說，是脫胎于兩句歐洲成語。英國人說：“結(jié)婚仿佛金漆的鳥籠，籠子外面的鳥想住進(jìn)去，籠內(nèi)的鳥想飛出來，所以結(jié)而離、離而結(jié)，沒有了局。”法國人的說法是：結(jié)婚猶如“被圍困的城堡fortressassiegee，城外的人想沖進(jìn)去，城里的人想逃出來。”本書的主人公方鴻漸本來不知道有“圍城”之說，然而，當(dāng)他聽人說到“圍城”，并且經(jīng)過后來的坎坷，便對(duì)“人生萬事，都有這個(gè)想法。”“圍城”是對(duì)一種人生情境的形象概括，也是對(duì)一種心理意態(tài)的巧妙把捉。“圍城”所描繪的，乃是人類理想主義和幻想破滅的永恒循環(huán)。古往今來，多少人都是從自以為天佑神助開始，而從意識(shí)到造化弄人結(jié)束。《圍城》中時(shí)起時(shí)伏，處處申說的，都是理想的不斷升騰和一再破滅。經(jīng)常是事將成矣而毀即隨之，浪拋心力而已。許多人終身處于“圍城”境遇而不察，因此，“圍城”完全可以作為人類身處困境、屢遭挫折的象征。錢鍾書先生旁觀浮生，思慮沉潛;指點(diǎn)世態(tài)，寄慨遙深，以形而下示形而上，使讀者對(duì)人生恍然如有所知。本書風(fēng)格幽默，妙譬可人，讀之頗可領(lǐng)略漢語文字的豐贍粹美。
人生萬事如圍城。從1980年重版到現(xiàn)在，學(xué)者錢鍾書惟一一部長篇小說《圍城》一直保持著持續(xù)的熱銷：1980年11月首印13萬冊以后，迄今總銷量達(dá)398萬冊。更被改編為小說連播、電視劇等多種藝術(shù)形式，研究著作和論文也不計(jì)其數(shù)。不管是從銷量還是影響上來說，《圍城》都是30年閱讀一道獨(dú)特的風(fēng)景，作為知識(shí)分子小說的典范，《圍城》影響了幾代讀者。
作者以“圍城”做書名，也許是想告訴我們：不僅婚姻像圍城，人生，生活，職業(yè)等等更像圍城。其實(shí)我們一直都在兜圈子，重復(fù)的做同一件事情;找個(gè)籠子把自己關(guān)起來，過了不久卻發(fā)現(xiàn)那邊的風(fēng)景比這邊跟好，于是出了這個(gè)籠子進(jìn)了那個(gè)籠子。就這樣的不斷重復(fù)并樂此不疲。
圍城讀書心得優(yōu)秀作文 篇4
讀完了《圍城》，不得不說，這確是一部精彩的、有深度的、不可不讀的經(jīng)典小說。
在看之前，我除了知道這部經(jīng)典之作的名字和作者外，甚至連主要內(nèi)容都摸不清楚。因?yàn)橐环N好奇與向往，在書柜前捧起了它。每每去玩幾頁合上書后，心中便會(huì)升起一種掛念，對(duì)下一段的內(nèi)容便會(huì)有無限的幻想。就這樣懷著始終不變的熱忱讀完了整本小說。十分詫異的發(fā)現(xiàn)小說中的"圍城"竟是指--婚姻。"城外的人想進(jìn)去，城里的人想出來"。在當(dāng)今這個(gè)流行"婚姻是愛情的墳?zāi)?quot;這句話的時(shí)代，真沒想到早在上世紀(jì)中葉，就有一位站在時(shí)代制高點(diǎn)上的偉大的作家，以高雅而幽默的方式提出了這個(gè)觀點(diǎn)，而非當(dāng)今這般庸俗。憑借作者對(duì)生活細(xì)微的觀察、豐富的閱歷以及深刻的感悟，足以成就一部讓人肅然起敬的傳世之作。
整個(gè)故事的情節(jié)是出人意料而又在情理之中的，主人公方鴻漸的一切遭遇--畢業(yè)、追求、失戀、任教、結(jié)婚…無疑不都是在"圍城"內(nèi)外進(jìn)進(jìn)出出，這一切的目的也不過是要闡發(fā)結(jié)婚就入深陷圍城一樣。但我想，方鴻漸到底娶的不是自己的意中人，因此婚姻的不美滿似乎還可以理解。而錢鐘書先生如果讓他與心上人唐小芙成為眷屬，結(jié)婚后再吵架鬧翻，那么"如果娶了意中人也不過爾爾，結(jié)婚后發(fā)現(xiàn)自己娶的總不是意中人"的"圍城"，會(huì)不會(huì)更加牢不可破呢?不過，也許作者是偏愛唐小芙的，不愿讓她嫁給方鴻漸。盡管這樣。其實(shí)《圍城》還是一樣的精彩。
事實(shí)上，這座無形的圍城始終是存在的，只是錢鐘書先生把30年代的這座城具體形象化了，讓身處21世紀(jì)的我們看清了書中城中之人的喜怒哀樂、悲歡離合，言之鑿鑿其實(shí)也是為了使我們看清我們身邊同樣的一座圍城，當(dāng)代社會(huì)，競爭激烈，高手如云，存在的明爭暗斗、勾心斗角比書中更加激烈也更兇險(xiǎn)。就那還算單純的學(xué)生來講，學(xué)校、家庭、社會(huì)，每一個(gè)環(huán)境都是一座圍城，每一種行為都處于一個(gè)圍城。同學(xué)間的友誼和競爭、家庭里的親情和壓力、社會(huì)上的光明與黑暗，從我們出生起就建造著形形色色不可逾越的諸多圍城。我們只有在其中不斷拚殺，始終保持著一顆積極的心去創(chuàng)造這座圍城里的異彩，讓圍城中的生活變的豐富。我們不會(huì)也不可能逾越這座城墻，因?yàn)橹灰覀冇猩睿俏覀兙陀肋h(yuǎn)處于一座圍城之中。
《圍城》在人物塑造及語言的幽默上首屈一指的。在描寫一個(gè)小孩外貌時(shí)，為了表現(xiàn)眉毛與眼睛離得遠(yuǎn)，文中的語言是"眼睛和眉毛彼此象是害了相思病"生動(dòng)而活潑，讓人發(fā)笑，卻能達(dá)到更好的表達(dá)效果。還有說鮑小姐穿著很暴露，文中說她是"局部的真理，因?yàn)檎胬砜偸浅嗦懵愕?quot;。實(shí)在讓人忍俊不禁，卻不顯得庸俗。在刻畫一個(gè)十分小資、小器的商人形象時(shí)，這位商人的語言中便總夾雜著鼻音濃重的英語，而他那自以為得意的"考婿"方法，是在讓人覺得又好氣又好笑，作者時(shí)而尖酸刻薄，時(shí)而肚量大得驚人，讓人琢磨不透，卻又像那樣真切的發(fā)生著。
我想，《圍城》中的幽默詼諧，有賴于錢先生博大精深的知識(shí)以及深沉厚重的依托。而現(xiàn)在市面上的一些所謂的"幽默"，顯然就缺少這樣的人文精神，那樣的"幽默"，實(shí)在可鄙。《圍城》，錢鐘書，才是真正厚重的高雅的幽默。
圍城讀書心得優(yōu)秀作文 篇5
偶然，打開書櫥，想找一本好書卻不知從何處下手。瞥見一抹濃綠，隨手抽出。“圍城”兩字赫然偶然，打開書櫥，想找一本好書卻不知從何處下手。瞥一抹濃綠，隨手抽出。“圍城”兩字赫然顯露在眼前。封面沒有別的裝飾，只有“圍城”“錢鐘書著”的字樣。忽的想起前些日子學(xué)的課文《老王》。《老王》的作者楊絳是錢鐘書的妻子。老師也提起過這本書。在好奇心的驅(qū)使下，翻看起來。
說實(shí)話，我看不太明白，更不能完全理解作者的想法。以至于只能一點(diǎn)一點(diǎn)慢慢的推敲，使得我現(xiàn)在還沒有看完這本書。但是不得不說這是一部非常好的作品。這本書是作者錢鐘書唯一的一部長篇小說。故事背景是作者生活的年代。或許正因?yàn)榇斯适虑楣?jié)才顯得更真實(shí)，人物才更生動(dòng)。
主人公方鴻漸是個(gè)從中國南方鄉(xiāng)紳家庭走出的青年人，迫于家庭壓力與同鄉(xiāng)周家女子訂親。但在其上大學(xué)期間，周氏患病早亡。準(zhǔn)岳父周先生被方所寫的唁電感動(dòng)，資助他出國求學(xué)。方在歐洲游學(xué)期間，不理學(xué)業(yè)。為了給家人一個(gè)交待，方于畢業(yè)前購買了虛構(gòu)的"克萊登大學(xué)"的博士學(xué)位證書，并隨海外學(xué)成的學(xué)生回國。在船上與留學(xué)生鮑小姐相識(shí)并熱戀，但被鮑小姐欺騙感情。同時(shí)也遇見了大學(xué)同學(xué)蘇文紈。
到達(dá)上海后，在準(zhǔn)岳父周先生開辦的銀行任職。此時(shí)，方獲得了同學(xué)蘇文紈的青睞，又與蘇的表妹唐曉芙一見鐘情，整日周旋于蘇、唐二人之間，但最終與此二人感情破裂，并由此結(jié)識(shí)了蘇的同學(xué)趙辛楣。方鴻漸逐漸與周家不和。抗戰(zhàn)開始，方家逃難至上海的租界。在趙辛楣的引薦下，與趙辛楣、孫柔嘉、顧爾謙、李老師亭幾人同赴位于內(nèi)地的三閭大學(xué)任教。后與孫柔嘉訂婚，并離開三閭大學(xué)回到上海。在趙辛楣的幫助下，方鴻漸在一家報(bào)館任職，與孫柔嘉結(jié)婚。婚后，方鴻漸夫婦與方家、孫柔嘉姑母家的矛盾暴露并激化。方鴻漸辭職并與孫柔嘉吵翻，逐漸失去了生活的希望。
很多人喜歡《圍城》，或是因?yàn)樗洈⒌馁N近大多數(shù)人的心理，許多感受都觸動(dòng)到了那曾經(jīng)歷的心里狀態(tài)吧!楊絳在《記錢鐘書與<圍城>》中說道：“鐘書把方鴻漸作為故事的中心，常從他的眼里看事，從他的心里感受。不經(jīng)意的讀者會(huì)對(duì)他由了解而同情，由同情而關(guān)切，甚至把自己和他合為一體。” “圍城”取自書中才女蘇文紈的一句話“城中的人想出去，城外的人想沖進(jìn)來”無論婚姻，事業(yè)都在一個(gè)圍城中。外面的人想進(jìn)去，里面的人卻想出來。每個(gè)人都陷在一座圍城中，被生活，婚姻，事業(yè)磨礪，打擊和束縛。文中的方鴻漸本就懦弱，沒有與命運(yùn)抵抗的勇氣，任由命運(yùn)擺布。最后終逃不過悲涼的結(jié)局。
圍城總是存在的吧!學(xué)校，家庭……背負(fù)著老師，父母甚至爺爺奶奶的期待。有時(shí)身心俱疲，想要沖出圍城。可當(dāng)真正沖出的時(shí)候才發(fā)現(xiàn)不過是進(jìn)入另一座圍城罷了。生活本就是一座圍城，婚姻與事業(yè)，成功與失敗，學(xué)習(xí)與娛樂都是生活中不可缺少的一種元素，一種色彩當(dāng)它們存在時(shí)，生活才會(huì)感到滿足，才會(huì)變成彩色的。所以也就不會(huì)想到要逃離圍城，也會(huì)感到幸福滿足。
圍城讀書心得優(yōu)秀作文 篇6
1947年發(fā)表的《圍城》是“文化昆侖”錢鐘書唯一的一部長篇小說。也是中國現(xiàn)代文學(xué)中少數(shù)的佳作之一，被稱為“新《儒林外史》”，推崇為“一部近代中國的經(jīng)典之作”。小說中一面是錢鐘書展現(xiàn)的生活本身：書中以留學(xué)歸國的方鴻漸的生活道路為主要線索，塑造出了20世紀(jì)前半期半殖民地半封建社會(huì)的舊中國土壤中生長出來的畸形知識(shí)分子群像，揭露了造成這群人沉淪的社會(huì)環(huán)境;一面是錢鐘書展現(xiàn)的自身：錢鐘書在書中以富有生氣的比喻反映深刻的社會(huì)內(nèi)容，以詼諧幽默的諷刺描繪社會(huì)和人生，挖掘人物靈魂，顯示了作者駕馭語言的深厚功底，也顯示了《圍城》雙重的魅力。
《圍城》中主要塑造了這樣一群知識(shí)分子的形象：懦弱、懶散而且虛榮的方鴻漸，歐洲留學(xué)四年卻換了三所大學(xué)，憑興趣隨意聽了幾門課。為了給親朋一個(gè)交代，也為了給自己遮羞包丑，從愛爾蘭騙子手中買了一張美國克萊登大學(xué)的哲學(xué)博士文憑。回國后最初在“岳丈”的銀行做
職員，如籠中之鳥，一飲一啄都聽命于人，甚是卑微低下。至于和蘇小姐的交往也是“明知也許從此多事，可是實(shí)在生活太無聊，現(xiàn)成的女朋友太缺乏了”。方鴻漸不愛蘇小姐，卻從來沒有明確回絕蘇小姐對(duì)他的愛意，使蘇小姐對(duì)他“愛的誤會(huì)”越來越深。但直到遇到了“摩登文明社會(huì)里那樁罕物——一個(gè)真正的女孩子”唐曉芙時(shí)，才下決心徹底回絕了蘇小姐。無奈由于蘇小姐被拒絕后瘋狂的報(bào)復(fù)和唐小姐嚴(yán)格的愛情標(biāo)準(zhǔn)，這段感情天折了。這時(shí)，三閭大學(xué)的聘書使方鴻漸還存有一點(diǎn)體面地離開這個(gè)讓他傷心的地方。講面子，自視很高的方鴻漸在赴三閭大學(xué)的旅途中覺得與李梅亭、顧爾謙這樣的宵小之徒為伍簡直是“可恥的墮落”。在三間大學(xué)期間他一面對(duì)高松年用政客手腕辦教育極為反感，一面直到他被解聘離開學(xué)校的最后一刻，還幻想著校長派人送來教授聘書。回到上海再度失業(yè)后，孫柔嘉要他進(jìn)自己姑母的工廠做事，他大喊道：“資本家走狗的走狗是不做的。”
有的報(bào)道說，方鴻漸就是作者的化身，甚至有的人還懷疑作者的博士單位是否也是虛構(gòu)的。但無論如何，方鴻漸是個(gè)典型的知識(shí)分子形象這句話是無容置疑的。但正因?yàn)樗侵R(shí)分子，而且是那種帶著玩世的態(tài)度處世又有點(diǎn)良心的知識(shí)分子，才構(gòu)成了他一生的一個(gè)“圍城”。他希望做個(gè)大人物，這樣的性格，似乎就決定了他的一生。
和方鴻漸同去三閭大學(xué)的還有他的“同情兄”趙辛楣。他曾經(jīng)是蘇文紈的追求者，做過孫柔嘉的監(jiān)護(hù)人，又是三閭大學(xué)校長高松年的學(xué)生。趙曾錯(cuò)誤地把方當(dāng)做自己的競爭對(duì)手，表現(xiàn)出不屑一顧的敵意和傲慢無禮的態(tài)度。還不惜暗中向三閭大學(xué)校長高松年推薦了方鴻漸，想借此把方鴻漸和蘇小姐分開。趙辛楣留洋學(xué)的是政治，頗有政治家的見地和風(fēng)度，而且擅長用響亮流利的美國話演講。趙雖曾強(qiáng)調(diào)過自己對(duì)蘇小姐的心思，卻在見到年輕的汪太太以后感覺她和蘇小姐相像，于是與汪太太有了似乎超越禮數(shù)的交往，但是趙辛楣怎么也沒有想到老校長高松年也對(duì)汪太太抱有非分之想，向汪處厚揭發(fā)他們的私情，趙辛楣只得倉皇地離開了三閭大學(xué)。
三閭大學(xué)雖然地處湖南一個(gè)偏僻的鄉(xiāng)下，但遠(yuǎn)非一方凈土。道貌岸然的三閭大學(xué)校長高松年這個(gè)“老的”科學(xué)家找教授的出發(fā)點(diǎn)決不是為了教學(xué)，為的是好控制他們，因而他找的教授，諸如李梅亭、韓學(xué)愈、汪處厚、劉東方等都是些“沒有名望的”“并非非有他們不可”的人。他不敢得
罪部里的次長，只好讓他的伯父汪處厚做了中文系主任;以學(xué)校高價(jià)買了李梅亭的一箱子西藥作為對(duì)老朋友的補(bǔ)償。高校長有怕硬的一面就有欺軟的一面。面對(duì)涉世不深、沒什么身份背景的方鴻漸就大施手段、欺騙壓榨，食言降其為副教授，狠狠給了方鴻漸一個(gè)下馬威。堂堂國立大學(xué)的校長就是這樣一個(gè)心術(shù)不正、老奸巨猾、玩弄權(quán)術(shù)的學(xué)術(shù)界政客。
—種是真正大的寫入，他們有他們獨(dú)特的才能，他們有他們高尚的情操。他們是因?yàn)樗麄兘跄７兜呐e止，才贏得別人的尊重。而另—種，則是完全相反的。他們用旁門左道，說謊時(shí)，能夠令自己都騙過來。他們深有城俯，他們的行為舉止有時(shí)真是沒有良心可言，猶如上面寫的校長。而社會(huì)上更多的，是后者，從古到今都是如此。袁世凱用了多少手段才當(dāng)上大總統(tǒng)?乾隆是如何登上皇位的?就連現(xiàn)在的企業(yè)在商場上競爭，也用盡手段，不是你死就是我亡。
可是，并不是所有人面對(duì)這些時(shí)都能夠狠下—條心的。多數(shù)的人都像方鴻漸—樣，有那么一點(diǎn)的良心，有那么—點(diǎn)的虛榮。他們處處做小人，又不得處處提防小人。他們也知道世道的艱險(xiǎn)，可是并沒有好好地去接納它。他們嘗試去改變，就好像方鴻漸想知道韓學(xué)愈文憑的真?zhèn)危源苏一刈约旱墓酪粯印Ｊ觳恢溃思以缇驮O(shè)定了陷阱等他踩進(jìn)去。
或許《圍城》講的就是這樣一個(gè)道理，“城外的人想沖進(jìn)去，城里的人想逃出來”，情場也罷，名利場也罷，乃至當(dāng)時(shí)的整個(gè)舊中國就是一座被圍困的“城堡”。《圍城》中這些人物身上的蛻變?nèi)烁袷窃谥形魑幕粫?huì)中所產(chǎn)生的畸形兒。他們在西方文化面前的盲目的崇拜反而加速了傳統(tǒng)的國民性與媚外哲學(xué)的碰撞，使民族在惰性中又浸染上了西方商業(yè)文化的利己主義和享樂主義，造成了人格的異化。當(dāng)時(shí)留學(xué)現(xiàn)象趨之若鶩，不僅學(xué)自然科學(xué)的學(xué)生要出國，就連專學(xué)中國文學(xué)的學(xué)生也要出國“深
造”，因?yàn)樾枰鈬信品娇删S持地位。就像方鴻漸所說：“現(xiàn)代的留學(xué)生跟前清的科舉功名一樣，不中進(jìn)士，隨你官做得多大，總抱著終身遺憾，留了學(xué)可以擺脫這種自卑心理，并非為了高深學(xué)問，出洋好比出痘
子、出痞子，非出不可，見了博士碩士這些微生蟲們，有抵抗力自衛(wèi)。”但是，有些出過痘子的人，對(duì)這件事念念不忘。教育部派來指導(dǎo)的官員，談話中每句必言“兄弟在英國的時(shí)候”，才疏學(xué)淺的曹元朗，到處掛著牛
津劍橋的幌子，來裝點(diǎn)自己的門面，“就像甘心出天花變成麻子，還得意自己的臉像好文章加了密圈”。
自然，70多年前的事，如今再提似乎也是陷入了歷史這座懷舊圍城之中。錢鐘書先生以這樣幽默的語調(diào)，除了批判當(dāng)時(shí)之人或頑固不化或崇洋媚外的種.種行為，調(diào)侃當(dāng)時(shí)老人的迂腐、留學(xué)生的傲氣，揭露無謂的婆媳之爭、妯娌之爭、情敵之爭、同事之爭外，真正要闡明的就是：生活本就是一座大圍城，人永遠(yuǎn)逃不出無盡的壓力和束縛，永遠(yuǎn)要在無形的四堵墻下過完一生。每一個(gè)人都逃不出這樣的命運(yùn)，只是在于你在這圍墻下是否活得精彩，假如你始終想著去沖出圍城，那你永遠(yuǎn)只能獨(dú)守空城，更加失去了生命中的價(jià)值。
事實(shí)上，這座無形的圍城始終是存在的，只是錢鐘書先生把30年代的這座城具體形象化了，讓身處21世紀(jì)的我們看清了書中城中之人的喜怒哀樂、悲歡離合，言之鑿鑿其實(shí)也是為了使我們看清我們身邊同樣的一座圍城。當(dāng)代社會(huì)，競爭激烈，高手如云，存在的明爭暗斗、勾心斗角比書中更加激烈也更兇險(xiǎn)。就那還算單純的學(xué)生來講，學(xué)校、家庭、社會(huì)，每一個(gè)環(huán)境都是一座圍城，每一種行為都處于一個(gè)圍城。同學(xué)間的友誼和競爭、家庭里的親情和壓力、社會(huì)上的光明與黑暗，從我們出生起就建造著形形色色不可逾越的諸多圍城。我們只有在其中不斷拚殺，始終保持著一顆積極的心去創(chuàng)造這座圍城里的異彩，讓圍城中的生活變的豐富。我們不會(huì)也不可能逾越這座城墻，因?yàn)橹灰覀冇猩睿俏覀兙陀肋h(yuǎn)處于一座圍城之中。
確實(shí)，我們的生活中“圍城”隨處可見。不僅僅是戀愛婚姻、工作事業(yè)，還有學(xué)習(xí)生活、交友處世，無一不有一個(gè)“城”把我們“圍”著。“圍城”——被圍困的城堡，城外的人想沖進(jìn)去，城里的人想逃出來。
錢鐘書用幽默的語言、深刻的哲理、巧妙的比喻，站在一定高度俯看人生，批判了人性的丑惡、虛榮。如：“夜仿佛紙浸了油，變成半透明體了，它給太陽擁抱住了，分不出身來，也許是給太陽陶醉了，所以夕照晚霞隱褪后的夜色也帶著酡紅”、“孫太太眼睛紅腫，眼眶似乎飽和著眼淚，像夏天早晨花瓣上的露水，手指那么輕輕一碰就會(huì)掉下來”、“蘇小姐雙頰涂的淡胭脂下面忽然暈出紅來，像紙上沁的油漬，頃刻布到滿臉，靦腆得迷人”。又如：“我們一天要想到不知多少人，親戚、朋友、仇人，以及不相干的見過面的人。人事太忙了，不許我們?nèi)褙炞ⅲ瑹o間斷地懷念一個(gè)人。我們一生對(duì)于最親愛的人的想念，加起來恐怕不到一點(diǎn)鐘，此外不過是念頭在他身上瞥過，想到而已”、“一個(gè)人的缺點(diǎn)正像猴子的尾巴，猴子蹲在地面的時(shí)候尾巴是看不見的，直到他向樹上爬，就把后部供大眾瞻仰，可是這紅臀長尾巴本來就有，并非地位爬高了的新標(biāo)識(shí)”。這些語句給我留下了非常深刻的印象，時(shí)而讓人忍俊不禁，時(shí)而又想像著作者所描述的情景，給人深深的同感，仿佛身臨其境、如見其人。
《圍城》里，作者寫的雖然是現(xiàn)代中國某一部分社會(huì)、某一類人物。這類人，只是“具有無毛兩足動(dòng)物的基本根性”的人類。但《圍城》是一部優(yōu)秀的文學(xué)作品，不僅展現(xiàn)了舊中國的背景風(fēng)貌，同時(shí)也展現(xiàn)了錢鐘書自身駕馭語言的能力。錢鐘書在他的《舊文四篇》里曾提出：“比喻正是文學(xué)語言的根本”、“比喻包括相輔相成的兩個(gè)因素，所有的事物有相同之處?又有不同之處?不同之處愈多愈大，則相同之處愈烘托，分得愈開，則合得愈出意外，比喻就愈新奇，效果就愈高。”精深的理論研究，加上高超的想象能力，使《圍城》中的比喻達(dá)到了出神人化的境地。方鴻漸的父親、“岳丈”來信，都盼其能獲得“博士”學(xué)位，衣錦還鄉(xiāng)，光宗耀祖，“受到兩面夾攻，才知道留學(xué)文憑的重要。這一張文憑，仿佛有亞當(dāng)、夏娃下身那片樹葉的功用，可以遮羞包丑;小小一張方紙能把一個(gè)人的空疏、寡陋、愚笨都掩蓋起來”。“仿佛”之后的一句比喻，把當(dāng)時(shí)的留學(xué)觀念和留學(xué)文憑的巨大“功用”寫得十分幽默、含蓄。
作者把人性的虛榮諷刺得淋漓盡致。對(duì)于大學(xué)教授，他們借著兵災(zāi)來吹噓：汪處厚得意地宣揚(yáng)他南京的房子;陸子瀟流露出戰(zhàn)前有兩三個(gè)女人搶著嫁他;李梅亭在上海補(bǔ)筑洋房;方鴻漸也把故鄉(xiāng)老宅放大了好幾倍……“日本人燒了許多空中樓閣的房子，占領(lǐng)了許多烏托邦的產(chǎn)業(yè)，破壞了許多單相思的姻緣”。對(duì)于方鴻漸的兩個(gè)弟媳，則是開了自己嫁裝的虛賬，調(diào)查孫柔嘉的陪嫁。人物形象是那么鮮明。
當(dāng)我讀完全文后，有一種悵然若失的感覺，感到意猶未盡，故事戛然而止了。是啊，一切就這樣都“結(jié)束”了嗎?對(duì)于主人公的故事，對(duì)于整個(gè)《圍城》，讓人去細(xì)細(xì)地思索、靜靜地品味、慢慢地鑒賞。全文最后一句話：“這個(gè)時(shí)間落伍的計(jì)時(shí)機(jī)無意中包涵對(duì)人生的諷刺和感傷，深于一切語言、一切啼笑。”這種時(shí)間上的巧合不正是反映了世事的蒼涼與變遷嗎?
讀完《圍城》，從主人公精彩而又獨(dú)特的故事前后，我看到了作者所表達(dá)的人性和表現(xiàn)的哲理，以及作者在文中生動(dòng)傳神的描述。雖然人生時(shí)刻都存在圍城，但是要看我們怎么去把握，怎么去感受，該近的近，該出的出，最重要的是我們要從中學(xué)會(huì)為人處世的道理，最后我還想說一句，愿我們能好好的把握好、珍惜好今天的生活，我們要好好把握自己的圍城，這樣我們的生活會(huì)更快樂更美好的。
圍城讀書心得優(yōu)秀作文 篇7
讀完《圍城》，感觸頗深，錢鐘書十分誠實(shí)地刻畫了那個(gè)年代的一些事。
這本書講了抗戰(zhàn)時(shí)期關(guān)于一個(gè)留學(xué)生回國后的一些事。方鴻漸真是個(gè)凄慘的人物。但也許這就是當(dāng)時(shí)社會(huì)的普遍現(xiàn)象吧。圍城這個(gè)書名很妙，非常含蓄的概括了全書的主旨內(nèi)容。
仔細(xì)品味會(huì)發(fā)現(xiàn)書中有三道圍城，愛情的糾葛是一道圍城，學(xué)校里的明爭暗斗是圍城，家庭的婆媳之爭是一道圍城。其實(shí)生活本身就是一道圍城，夾雜著城內(nèi)的喜怒哀樂，一個(gè)城圍住了我們整個(gè)人。
書中的幾個(gè)主要人物無不為圍城所困擾，方鴻漸身處愛情的圍城，事業(yè)的圍城，家庭的圍城，怯懦的他最終重重圍城之間一事無成。趙辛楣最終也沒逃脫婚姻的圍城，和一個(gè)并不愛的女孩子結(jié)婚生子，蘇文紈自始至終也沒走出愛情的圍城，最終墮落，身上原有的才氣全無。看到這里，我們不禁心寒，圍城這么可怕嗎?幾個(gè)留學(xué)生竟為此葬送一生。
其實(shí)圍城并不可怕，只是如何看待這個(gè)圍城，身處圍城中，為何總想沖出這個(gè)圍城，最終不是撞得頭破血流，退回去就是沖到另一個(gè)圍城之中，又飽受糾葛，其實(shí)我們的生活就是一個(gè)大圍城，包含很多小圍城，圍城中總有不如意，我們并不是總要去逃避，而應(yīng)該適應(yīng)這個(gè)圍城，在圍城中逐漸建立自己高大房屋，不要總好高騖遠(yuǎn)，不斷地?fù)Q城，總以為世外桃源就在城外。其實(shí)不然。審視這個(gè)世界，圍城處處存在。
眼看21世紀(jì)，圍城依然存在，我們看待圍城依然要有正確的眼光，除非圍城中烏煙瘴氣，實(shí)在無法生存，否則就不要不停的出城進(jìn)城直到最后精疲力盡，而流浪街頭。
圍城讀書心得優(yōu)秀作文 篇8
從《圍城》發(fā)表以來，就有好多人對(duì)方鴻漸提出不同的看法。有的報(bào)道說，方鴻漸就是作者的化身，甚至有的人還懷疑作者的博士學(xué)位是否也是虛構(gòu)的。但無論如何，方鴻漸是個(gè)典型的知識(shí)分子形象這句話是無容置疑的。但正因?yàn)樗侵R(shí)分子，而且是那種帶著玩世的態(tài)度處世又有點(diǎn)良心的知識(shí)分子，才構(gòu)成了他一生的第一圈“圍城”。方鴻漸是有點(diǎn)虛榮的，有點(diǎn)玩世不恭的，但是，他又并不像辛楣一樣有真才實(shí)學(xué)，也不像韓學(xué)愈等人一樣完全昧著良心。他希望做個(gè)大人物，這樣的性格，似乎就決定了他的一生。
方鴻漸的第二圈“圍城”就是給他帶來多災(zāi)多難的假學(xué)位。方鴻漸到底是個(gè)知識(shí)分子，在買假文憑之前，他也問問良心，他為自己起了最好的籍口：“父親是科舉中人，要看‘報(bào)條’，丈人是商人，要看契據(jù)。”假如方鴻漸玩世能夠徹底點(diǎn)那也好，可是他沒有像韓學(xué)愈一樣將他的假文憑發(fā)揚(yáng)光大。以他自己的口氣，就是“說了謊話，還要講良心。”說謊就說謊嘛，講了良心這謊話就變得不倫不類了。既然講良心，就干脆別買學(xué)位了。既然都不講良心了，就干脆把學(xué)位發(fā)揚(yáng)光大吧?害得自己當(dāng)個(gè)副教授忍氣吞聲的，兩頭不著岸。
方鴻漸一生的第三圈“圍城”，我想沒有人會(huì)反對(duì)，是他在處理感情問題時(shí)候的玩世態(tài)度。蘇文紈在歸國的輪船上就表現(xiàn)出對(duì)方的愛慕了。可是方并沒有表達(dá)什么。到后來鴻漸的博士學(xué)位鬧笑話之時(shí)，本來是外行看熱鬧，內(nèi)行看門道的。蘇文紈一點(diǎn)就會(huì)破。蘇博士不點(diǎn)破，這擺明白了，是因?yàn)閻邸？墒欠进櫇u還一頭栽下去，當(dāng)起了一個(gè)愛慕蘇小姐的角色，與趙辛楣?fàn)庯L(fēng)吃醋，甚至在月亮底下“一吻定江山”，這都不無是他自己的錯(cuò)誤。他以為玩世無所謂，但卻不知道是他自己破壞了自己與唐小姐本應(yīng)美好的感情，流落到三閭大學(xué)里去。與孫小姐完婚一起到上海打工后，他是被生活所迫，才拋棄了玩世的態(tài)度，如他自己所說：
撒謊往往是興奮快樂的流露，也算得一種創(chuàng)造，好比小孩子游戲里的自騙自。一個(gè)人身心愉快，精力充溢，會(huì)不把頑強(qiáng)的事實(shí)放在眼里，覺得有本領(lǐng)跟現(xiàn)狀開玩笑。真到憂患窮困的時(shí)候，人窮智短，謊話都講不好的。
這豈不悲哉?
也許從第一圈“圍城”建立時(shí)，就決定了會(huì)有第二圈圍城，就決定了會(huì)有第三圈圍城了。在那個(gè)到處是“小人物”的時(shí)代，做個(gè)大人物并不是每個(gè)人都有能耐的。方就絕對(duì)沒有。可是他還是希望做個(gè)大人物，買文憑時(shí)，希望自己能夠使家翁感覺光耀門楣;買了文憑，又覺得有損道德;甚至最后娶了孫柔嘉了，還要計(jì)較計(jì)較她的姨媽給他工作，使他失尊嚴(yán)……
要知道，社會(huì)上只有兩種人能夠混得好。一種是真正大寫的人，他們有他們獨(dú)特的才能，他們有他們高尚的情操。他們是因?yàn)樗麄兘跄７兜呐e躁，才贏得別人的尊重。而另一種，則是完全相反的。他們用旁門左道，說謊時(shí)，能夠令自己都騙過來。他們深有城俯，他們的行為舉躁有時(shí)真是沒有良心可言。而社會(huì)上更多的，是后者，從古到今都是如此。袁世凱用了多少手段才當(dāng)上大總統(tǒng)?乾隆是如何登上皇位的?就連現(xiàn)在的企業(yè)在商場上競爭，也用盡手段，不是你死就是我亡。
可是，并不是所有人面對(duì)這些時(shí)都能夠狠下一條心的。多數(shù)的人都像方鴻漸一樣，有那么一點(diǎn)的良心，有那么一點(diǎn)的虛榮。他們處處做小人，又不得處處提防小人。他們也知道世道的艱險(xiǎn)，可是并沒有好好地去接納它。他們嘗試去改變，就似乎方鴻漸想知道韓學(xué)愈文憑的真?zhèn)危源苏一刈约旱墓酪粯印Ｊ氩恢溃思以缇驮O(shè)定了陷阱等他踩進(jìn)去。
或許《圍城》的文學(xué)價(jià)值也正在此。它寫出了人們不愿意正視的，真實(shí)的社會(huì)環(huán)境。這就是我讀《圍城》從中得到的讀后感。
圍城讀書心得優(yōu)秀作文 篇9
在《圍城》中，鴻漸是一個(gè)失敗的人，從一事無成地留學(xué)歸來，到在銀行掛名，到失戀，到失業(yè)，至家庭的破裂，鴻漸的生活似乎只能用“失敗”兩個(gè)字來概括了。看著他頹唐地倒坐在躺椅上，眼角留下一抹清淚，沉沉地進(jìn)入那無夢的睡眠中，心理也不禁為他感到隱隱的難過。
鴻漸的原型無須費(fèi)心尋找，正是那一時(shí)代也是每個(gè)時(shí)代最多的知識(shí)分子形象：志大才疏、滿腹牢騷，又狂妄自大，愛自吹自擂。這注定使他成為一個(gè)普通得不能再普通的人。他也有一點(diǎn)兒靈氣，還可以給蘇文紈寫上一封消解尷尬的短信。但是一點(diǎn)靈氣卻也是普通的，庸俗的，只能作為他為人的一點(diǎn)標(biāo)志，為這個(gè)人添了一點(diǎn)的人氣。而他的普通卻并非是他失敗的原因。現(xiàn)在，一個(gè)普普通通，甚至庸俗的人，照樣也可以活得很成功。而他的失敗只是在于他生活在一個(gè)不的時(shí)代，而這時(shí)的他，恰好具有的一種不應(yīng)在那個(gè)時(shí)代存活的東西。應(yīng)該說是“良心”吧。他希望他和蘇小姐的“愛情”能夠“無疾而終”，不想她難過，他明明騙到“克萊登”大學(xué)的文憑，卻從來也沒有向別人炫耀，或者該說這是一種愚蠢吧。同樣是假文憑，韓學(xué)愈就可以憑借其成為三閭大學(xué)的系主任。而鴻漸講了良心，便成了副教授，真是“騙了人還要講良心”的“大傻瓜”。是應(yīng)該說慶幸么?他沒也遺失良知，但卻也是無奈吧。這種良知在那個(gè)時(shí)代，只是一種累贅而已。毫無意義，更使他成為一個(gè)失敗的人。但也許正是因?yàn)檫@種毫無意義，支持著我們一代代成長。終于沒有迷失在歷史的洪流之中吧。
在整本書中，作者始終仿佛上一個(gè)上帝一樣，站在局外，毫無表情地俯視著整本書，整個(gè)世界。無疑，作者是不愛他們的，常常對(duì)他們進(jìn)行辛辣的諷刺，但他的話卻也是無已辯駁的。讓人覺得冷，仿佛是
圍城讀書心得優(yōu)秀作文 篇10
《圍城》對(duì)人物的刻畫也堪稱典范，往往三言兩語就把人物性格描繪得活靈活現(xiàn)。哲學(xué)家褚慎明自稱與英國哲學(xué)家羅素熟識(shí)，吹噓“承他瞧得起，請(qǐng)我?guī)退獯鹪S多問題”，事實(shí)上羅素確問過他“什么時(shí)候到英國”，“有什么計(jì)劃”，“茶里要擱幾塊糖”這一類非他自己不能解答的問題，讀來令人捧腹之余，又深深感到對(duì)此類人絲毫不覺陌生，也許還能回想起自己在某一階段曾做過這樣的人。
歷史系主任韓學(xué)愈的假的文憑被方鴻漸當(dāng)場揭穿后，仍不動(dòng)聲色，把子虛烏有的克萊登大學(xué)煞有介事地稱作“很認(rèn)真嚴(yán)格的學(xué)校，雖然知道的人很少——普通學(xué)生不容易進(jìn)”，當(dāng)場忽悠住了同為克萊登大學(xué)“畢業(yè)”的方鴻漸。聯(lián)想到此前網(wǎng)絡(luò)上鬧得沸沸揚(yáng)揚(yáng)的學(xué)歷打假事件，可見中國人對(duì)學(xué)歷證書這一鍍金法寶的不懈追捧，也是數(shù)十年如一日的。
而對(duì)于中國的大學(xué)，錢先生也有一番辛辣的見解：“中國是世界上最提倡科學(xué)的國家，沒有旁的國家肯這樣給科學(xué)家大官做的。外國科學(xué)進(jìn)步，中國科學(xué)家進(jìn)爵”，“從前大學(xué)之道在治國平天下，現(xiàn)在治國平天下在大學(xué)之道，還是條坦道大道”。今天總有評(píng)論家在振臂高呼，抨擊現(xiàn)行教育制度，教育改革的力度一輪大過一輪，最終卻淪為形式。問題的根源，錢先生早已一針見血地?cái)[在公眾面前，只是如此“大學(xué)之道”“治學(xué)之道”已根深蒂固，難以動(dòng)搖。大眾總在感嘆中國整體科研水平落后，并不是找不到原因，而是要改變這種現(xiàn)狀，殊非易事。
讀《圍城》常常可以找到生活中熟悉的影子，偶爾甚至也能從中照出自己。錢鐘書先生以犀利的筆觸，游刃有余地描摹著那個(gè)年代知識(shí)分子的群像，戲謔地旁觀著由這群人上演的劇目。在閱讀時(shí)，我們也就能夠暫時(shí)上升到作者的高度，冷眼觀察身邊的人，周遭的事，以致靈魂出竅般地審視自我，帶著一種全新的認(rèn)識(shí)，再度回到自己城內(nèi)或城外的生活。
圍城讀書心得優(yōu)秀作文 篇11
與其說《圍城》是一本小說，不如說它是一本人生哲學(xué)，我覺得《圍城》具有一種神奇的“功能”，一種能讓人審視自己的功能，它像一面鏡子，可照鏡的不是人，而是人的靈魂，它通過一些生活的瑣事最直接反映著人性的善惡美丑，包含著人生百態(tài)，我驚詫于錢老先生的火眼金睛，他對(duì)人性的理解、人情的`觀察，都是那么細(xì)膩、深刻，什么在他眼里都無所遁形。
在這《圍城》之中，沒有什么驚天動(dòng)地的大事，譬如談話、吃飯、交友、工作、戀愛、家庭，全是些生活中極其普通的瑣事，然而，也正是這些瑣事能更鮮活地展示人物形象，能更一針見血地看出世態(tài)炎涼，人情冷暖和人性的善惡。這不禁讓我想到了中國的一部名著——《紅樓夢》，《紅樓夢》中描寫的是鐘鳴鼎食之家的日常生活，而《圍城》卻展示了戰(zhàn)亂時(shí)期相對(duì)安定的人情世態(tài)，這兩本書顯出了生活的真實(shí)，卻又超出了一般意義上的真實(shí)，人性美丑，世態(tài)炎涼，都躍然書中。不得不承認(rèn)，這是一種高超的藝術(shù)。
書中不學(xué)無術(shù)的方鴻漸，附庸風(fēng)雅的董斜川，城府深、心機(jī)重的孫柔嘉，庸俗無聊的曹元朗，輕浮膚淺的鮑小姐，這些人不都是生活中隨處可見的人嗎?至于“文化沙龍”的無聊，學(xué)校里的人情世故，大家庭里的口是心非，無不顯出真實(shí)、深刻，這一切的一切，都不需要任何時(shí)代背景，換句話說，便是它具有普通性，這又是超越了時(shí)代的人性百態(tài)。
故事從頭到尾都像是在圍繞著方鴻漸的婚姻展開，但這書表達(dá)的含義和內(nèi)容卻不僅僅是指婚姻，錢先生其實(shí)是借著方鴻漸的經(jīng)歷和其他人的小故事，表達(dá)了自己對(duì)人生的看法，對(duì)世態(tài)的感悟。諷刺調(diào)侃的方式讓人在苦笑中也不覺得苦澀，這也許是書的又一個(gè)高明之處吧!
讀了《圍城》，我有種感覺，好像跟方鴻漸在人生中穿梭，體驗(yàn)他的心中感受，體會(huì)這瑣事中的人生哲學(xué)!
圍城讀書心得優(yōu)秀作文 篇12
“被圍困的城堡，城外的人想進(jìn)去，城里的人想逃出來。”這句話出自錢鐘書先生所著的《圍城》。小說的主干是圍繞著主人公的婚姻與職業(yè)而展開的，各個(gè)人物大都加入了那場令人尷尬的“圍城”游戲：進(jìn)去的想出來，出來的想進(jìn)去，實(shí)際上卻是出不來又進(jìn)不去。作者藉此揭示人類根本的劣根性：人性的盲目。在這樣一種進(jìn)進(jìn)出出而又無可奈何的生存狀態(tài)中，人失去了目的性，就像無頭蒼蠅，最終在忙忙叨叨、糊里糊涂中結(jié)束生命。
所謂“時(shí)勢造就英雄”，小說描寫的是抗戰(zhàn)時(shí)期從上海到西南后方的一群受到洋化教育的上層知識(shí)分子，在感情和名利場中互相傾軋的灰色生活，揭示了當(dāng)時(shí)社會(huì)的腐敗和西方教育的丑陋。主要人物方鴻漸是一個(gè)留學(xué)生，他善良而軟弱，聰明而虛浮，胸?zé)o大志，渾渾噩噩，一事無成。此外還有發(fā)國難財(cái)?shù)慕淌陧n學(xué)愈，靈魂猥瑣的大學(xué)校長高松年等一批灰色知識(shí)分子。作品以心理描寫見長，語言機(jī)智，幽默，犀利，具有強(qiáng)烈的諷刺性。
讀了《圍城》，給我們留下的深刻印象的是;主人公方鴻漸的愛情、婚姻狀態(tài)，充分體現(xiàn)了舊中國知識(shí)分子在東西方文明夾擊下的生活困境和精神狀態(tài)。從更高的層面上說，也是寫了人生追求和事實(shí)困頓的深刻矛盾。
方鴻漸是一個(gè)江南小縣的鄉(xiāng)紳之家的長子，由“名義丈人”資助留洋讀書，但他并沒好好珍惜這個(gè)機(jī)會(huì)，隨便聽幾門功課，興趣頗廣，心得全無，生活尤其懶散，還在四年中換了三間大學(xué)。為對(duì)自己的父母以及“名義丈人”有所交代更做出荒.唐之舉，用金錢去換取一紙文憑，戴上“博士”的方帽，以求蒙混過關(guān)。在歸國的郵輪上，他經(jīng)不起已有未婚夫的鮑小姐的引誘，與她鬼混在一起，結(jié)果被人家玩弄于股掌之間。一個(gè)所謂的留洋學(xué)生，竟落得如此下場，多么的可笑、可悲。
方鴻漸去三閭大學(xué)前與蘇文紈的表妹唐曉芙有過一段“刻骨銘心”的愛情，但一系列的誤解造成了一個(gè)無可挽回的局面，兩人最后還是以分手告終。唐曉芙是令人難忘的，因?yàn)樗畈欢嗍菚形ㄒ灰粋�(gè)使人敢于去愛的女性。她并沒有加入“圍城”游戲，惟有愛她才能使方鴻漸不太可能落入“陷阱”。這樣想時(shí)，就不能不特別為方鴻漸抱憾了。他分明錯(cuò)過了這可能形成另一番生命境界的僅次一次的機(jī)會(huì)。
最終方鴻漸與孫柔嘉結(jié)婚。是他并沒有經(jīng)過深思熟慮，雙方都沒有完全了解對(duì)方的結(jié)合，也許是為了流言蜚語，也許只是一時(shí)沖動(dòng)。然而，有一點(diǎn)是很清楚的，在沒有牢固感情的前提下談婚論嫁，而且還沒有征得雙方父母的同意，如此草率而成的婚姻，導(dǎo)致的后果是他們的家庭矛盾重重。方鴻漸為了妻子，不惜與家人疏遠(yuǎn)，而妻子卻不能體諒他的難處。兩人整天都在猜忌、煩悶中艱難度日，雙方肚子里都有自己的秘密，不能坦誠相對(duì)。這樣的家庭，沒有半點(diǎn)歡樂，沒有半點(diǎn)溫馨可言，有的只是吵架聲、啼哭聲。
《圍城》的比喻，辛辣犀利，幽默深邃，是本書獨(dú)特的風(fēng)格。作者常常借助寓怒罵嬉笑于諷刺的比喻方法，勾劃群丑的畫像，深刻揭露和批判了當(dāng)時(shí)惡俗橫流的社會(huì)，腐敗不堪的政治，從而表達(dá)了作者對(duì)社會(huì)人生的看法。
凡真正出色的文學(xué)作品，都具有一種抗理論分析力，任何自認(rèn)為深透、精彩的理論都會(huì)在它們面前顯得干癟又捉襟見肘。盡管《圍城》本身并不朦朧，但我們讀后的感覺仍然是大于思想、大于語言的。
讀了《圍城》，你會(huì)覺得自己周圍的一切，包括自己原來頗為熱衷的一些東西，都增添了不少喜劇色彩。
圍城讀書心得優(yōu)秀作文 篇13
1947年發(fā)表的《圍城》是“文化昆侖”錢鐘書的一部長篇小說。也是中國現(xiàn)代文學(xué)中少數(shù)的佳作之一，被稱為“新《儒林外史》”，推崇為“一部近代中國的經(jīng)典之作”。小說中一面是錢鐘書展現(xiàn)的生活本身：書中以留學(xué)歸國的方鴻漸的生活道路為主要線索，塑造出了20世紀(jì)前半期半殖民地半封建社會(huì)的舊中國土壤中生長出來的畸形知識(shí)分子群像，揭露了造成這群人沉淪的社會(huì)環(huán)境;一面是錢鐘書展現(xiàn)的自身：錢鐘書在書中以富有生氣的比喻反映深刻的社會(huì)內(nèi)容，以詼諧幽默的諷刺描繪社會(huì)和人生，挖掘人物靈魂，顯示了作者駕馭語言的深厚功底，也顯示了《圍城》雙重的魅力。
《圍城》中主要塑造了這樣一群知識(shí)分子的形象：懦弱、懶散而且虛榮的方鴻漸，歐洲留學(xué)四年卻換了三所大學(xué)，憑興趣隨意聽了幾門課。為了給親朋一個(gè)交代，也為了給自己遮羞包丑，從愛爾蘭騙子手中買了一張美國克萊登大學(xué)的哲學(xué)博士文憑。回國后最初在“岳丈”的銀行做
職員，如籠中之鳥，一飲一啄都聽命于人，甚是卑微低下。至于和蘇小姐的交往也是“明知也許從此多事，可是實(shí)在生活太無聊，現(xiàn)成的女朋友太缺乏了”。方鴻漸不愛蘇小姐，卻從來沒有明確回絕蘇小姐對(duì)他的愛意，使蘇小姐對(duì)他“愛的誤會(huì)”越來越深。但直到遇到了“摩登文明社會(huì)里那樁罕物——一個(gè)真正的女孩子”唐曉芙時(shí)，才下決心徹底回絕了蘇小姐。無奈由于蘇小姐被拒絕后瘋狂的報(bào)復(fù)和唐小姐嚴(yán)格的愛情標(biāo)準(zhǔn)，這段感情天折了。這時(shí)，三閭大學(xué)的聘書使方鴻漸還存有一點(diǎn)體面地離開這個(gè)讓他傷心的地方。講面子，自視很高的方鴻漸在赴三閭大學(xué)的旅途中覺得與李梅亭、顧爾謙這樣的宵小之徒為伍簡直是“可恥的墮落”。在三間大學(xué)期間他一面對(duì)高松年用政客手腕辦教育極為反感，一面直到他被解聘離開學(xué)校的最后一刻，還幻想著校長派人送來教授聘書。回到上海再度失業(yè)后，孫柔嘉要他進(jìn)自己姑母的工廠做事，他大喊道：“資本家走狗的走狗是不做的。”
有的報(bào)道說，方鴻漸就是作者的化身，甚至有的人還懷疑作者的博士單位是否也是虛構(gòu)的。但無論如何，方鴻漸是個(gè)典型的知識(shí)分子形象這句話是無容置疑的。但正因?yàn)樗侵R(shí)分子，而且是那種帶著玩世的態(tài)度處世又有點(diǎn)良心的知識(shí)分子，才構(gòu)成了他一生的一個(gè)“圍城”。他希望做個(gè)大人物，這樣的性格，似乎就決定了他的一生。
和方鴻漸同去三閭大學(xué)的還有他的“同情兄”趙辛楣。他曾經(jīng)是蘇文紈的追求者，做過孫柔嘉的監(jiān)護(hù)人，又是三閭大學(xué)校長高松年的學(xué)生。趙曾錯(cuò)誤地把方當(dāng)做自己的競爭對(duì)手，表現(xiàn)出不屑一顧的敵意和傲慢無禮的態(tài)度。還不惜暗中向三閭大學(xué)校長高松年推薦了方鴻漸，想借此把方鴻漸和蘇小姐分開。趙辛楣留洋學(xué)的是政治，頗有政治家的見地和風(fēng)度，而且擅長用響亮流利的美國話演講。趙雖曾強(qiáng)調(diào)過自己對(duì)蘇小姐的心思，卻在見到年輕的汪太太以后感覺她和蘇小姐相像，于是與汪太太有了似乎超越禮數(shù)的交往，但是趙辛楣怎么也沒有想到老校長高松年也對(duì)汪太太抱有非分之想，向汪處厚揭發(fā)他們的私情，趙辛楣只得倉皇地離開了三閭大學(xué)。
三閭大學(xué)雖然地處湖南一個(gè)偏僻的鄉(xiāng)下，但遠(yuǎn)非一方凈土。道貌岸然的三閭大學(xué)校長高松年這個(gè)“老的”科學(xué)家找教授的出發(fā)點(diǎn)決不是為了教學(xué)，為的是好控制他們，因而他找的教授，諸如李梅亭、韓學(xué)愈、汪處厚、劉東方等都是些“沒有名望的”“并非非有他們不可”的人。他不敢得
罪部里的次長，只好讓他的伯父汪處厚做了中文系主任;以學(xué)校高價(jià)買了李梅亭的一箱子西藥作為對(duì)老朋友的補(bǔ)償。高校長有怕硬的一面就有欺軟的一面。面對(duì)涉世不深、沒什么身份背景的方鴻漸就大施手段、欺騙壓榨，食言降其為副教授，狠狠給了方鴻漸一個(gè)下馬威。堂堂國立大學(xué)的校長就是這樣一個(gè)心術(shù)不正、老_猾、玩弄權(quán)術(shù)的學(xué)術(shù)界政客。
—種是真正大的寫入，他們有他們獨(dú)特的才能，他們有他們高尚的情操。他們是因?yàn)樗麄兘跄７兜呐e止，才贏得別人的尊重。而另—種，則是完全相反的。他們用旁門左道，說謊時(shí)，能夠令自己都騙過來。他們深有城俯，他們的行為舉止有時(shí)真是沒有良心可言，猶如上面寫的校長。而社會(huì)上更多的，是后者，從古到今都是如此。袁世凱用了多少手段才當(dāng)上大總統(tǒng)?乾隆是如何登上皇位的?就連現(xiàn)在的企業(yè)在商場上競爭，也用盡手段，不是你死就是我亡。
可是，并不是所有人面對(duì)這些時(shí)都能夠狠下—條心的。多數(shù)的人都像方鴻漸—樣，有那么一點(diǎn)的良心，有那么—點(diǎn)的虛榮。他們處處做小人，又不得處處提防小人。他們也知道世道的艱險(xiǎn)，可是并沒有好好地去接納它。他們嘗試去改變，就好像方鴻漸想知道韓學(xué)愈文憑的真?zhèn)危源苏一刈约旱墓酪粯印Ｊ觳恢溃思以缇驮O(shè)定了陷阱等他踩進(jìn)去。
或許《圍城》講的就是這樣一個(gè)道理，“城外的人想沖進(jìn)去，城里的人想逃出來”，情場也罷，名利場也罷，乃至當(dāng)時(shí)的整個(gè)舊中國就是一座被圍困的“城堡”。《圍城》中這些人物身上的蛻變?nèi)烁袷窃谥形魑幕粫?huì)中所產(chǎn)生的畸形兒。他們在西方文化面前的盲目的崇拜反而加速了傳統(tǒng)的國民性與媚外哲學(xué)的碰撞，使民族在惰性中又浸染上了西方商業(yè)文化的利己主義和享樂主義，造成了人格的異化。當(dāng)時(shí)留學(xué)現(xiàn)象趨之若鶩，不僅學(xué)自然科學(xué)的學(xué)生要出國，就連專學(xué)中國文學(xué)的學(xué)生也要出國“深
造”，因?yàn)樾枰鈬信品娇删S持地位。就像方鴻漸所說：“現(xiàn)代的留學(xué)生跟前清的科舉功名一樣，不中進(jìn)士，隨你官做得多大，總抱著終身遺憾，留了學(xué)可以擺脫這種自卑心理，并非為了高深學(xué)問，出洋好比出痘
子、出痞子，非出不可，見了博士碩士這些微生蟲們，有抵抗力自衛(wèi)。”但是，有些出過痘子的人，對(duì)這件事念念不忘。教育部派來指導(dǎo)的官員，談話中每句必言“兄弟在英國的時(shí)候”，才疏學(xué)淺的曹元朗，到處掛著牛
津劍橋的幌子，來裝點(diǎn)自己的門面，“就像甘心出天花變成麻子，還得意自己的臉像好文章加了密圈”。
自然，70多年前的事，如今再提似乎也是陷入了歷史這座懷舊圍城之中。錢鐘書先生以這樣幽默的語調(diào)，除了批判當(dāng)時(shí)之人或頑固不化或崇洋媚外的種.種行為，調(diào)侃當(dāng)時(shí)老人的迂腐、留學(xué)生的傲氣，揭露無謂的婆媳之爭、妯娌之爭、情敵之爭、同事之爭外，真正要闡明的就是：生活本就是一座大圍城，人永遠(yuǎn)逃不出無盡的壓力和束縛，永遠(yuǎn)要在無形的四堵墻下過完一生。每一個(gè)人都逃不出這樣的命運(yùn)，只是在于你在這圍墻下是否活得精彩，假如你始終想著去沖出圍城，那你永遠(yuǎn)只能獨(dú)守空城，更加失去了生命中的價(jià)值。
事實(shí)上，這座無形的圍城始終是存在的，只是錢鐘書先生把30年代的這座城具體形象化了，讓身處21世紀(jì)的我們看清了書中城中之人的喜怒哀樂、悲歡離合，言之鑿鑿其實(shí)也是為了使我們看清我們身邊同樣的一座圍城。當(dāng)代社會(huì)，競爭激烈，高手如云，存在的明爭暗斗、勾心斗角比書中更加激烈也更兇險(xiǎn)。就那還算單純的學(xué)生來講，學(xué)校、家庭、社會(huì)，每一個(gè)環(huán)境都是一座圍城，每一種行為都處于一個(gè)圍城。同學(xué)間的友誼和競爭、家庭里的親情和壓力、社會(huì)上的光明與黑暗，從我們出生起就建造著形形色色不可逾越的諸多圍城。我們只有在其中不斷拚殺，始終保持著一顆積極的心去創(chuàng)造這座圍城里的異彩，讓圍城中的生活變的豐富。我們不會(huì)也不可能逾越這座城墻，因?yàn)橹灰覀冇猩睿俏覀兙陀肋h(yuǎn)處于一座圍城之中。
確實(shí)，我們的生活中“圍城”隨處可見。不僅僅是戀愛婚姻、工作事業(yè)，還有學(xué)習(xí)生活、交友處世，無一不有一個(gè)“城”把我們“圍”著。“圍城”——被圍困的城堡，城外的人想沖進(jìn)去，城里的人想逃出來。
錢鐘書用幽默的語言、深刻的哲理、巧妙的比喻，站在一定高度俯看人生，批判了人性的丑惡、虛榮。如：“夜仿佛紙浸了油，變成半透明體了，它給太陽擁抱住了，分不出身來，也許是給太陽陶醉了，所以夕照晚霞隱褪后的夜色也帶著酡紅”、“孫太太眼睛紅腫，眼眶似乎飽和著眼淚，像夏天早晨花瓣上的露水，手指那么輕輕一碰就會(huì)掉下來”、“蘇小姐雙頰涂的淡胭脂下面忽然暈出紅來，像紙上沁的油漬，頃刻布到滿臉，靦腆得迷人”。又如：“我們一天要想到不知多少人，親戚、朋友、仇人，以及不相干的見過面的人。人事太忙了，不許我們?nèi)褙炞ⅲ瑹o間斷地懷念一個(gè)人。我們一生對(duì)于最親愛的人的想念，加起來恐怕不到一點(diǎn)鐘，此外不過是念頭在他身上瞥過，想到而已”、“一個(gè)人的缺點(diǎn)正像猴子的尾巴，猴子蹲在地面的時(shí)候尾巴是看不見的，直到他向樹上爬，就把后部供大眾瞻仰，可是這紅臀長尾巴本來就有，并非地位爬高了的新標(biāo)識(shí)”。這些語句給我留下了非常深刻的印象，時(shí)而讓人忍俊不禁，時(shí)而又想像著作者所描述的情景，給人深深的同感，仿佛身臨其境、如見其人。
《圍城》里，作者寫的雖然是現(xiàn)代中國某一部分社會(huì)、某一類人物。這類人，只是“具有無毛兩足動(dòng)物的基本根性”的人類。但《圍城》是一部優(yōu)秀的文學(xué)作品，不僅展現(xiàn)了舊中國的背景風(fēng)貌，同時(shí)也展現(xiàn)了錢鐘書自身駕馭語言的能力。錢鐘書在他的《舊文四篇》里曾提出：“比喻正是文學(xué)語言的根本”、“比喻包括相輔相成的兩個(gè)因素，所有的事物有相同之處?又有不同之處?不同之處愈多愈大，則相同之處愈烘托，分得愈開，則合得愈出意外，比喻就愈新奇，效果就愈高。”精深的理論研究，加上高超的想象能力，使《圍城》中的比喻達(dá)到了出神人化的境地。方鴻漸的父親、“岳丈”來信，都盼其能獲得“博士”學(xué)位，衣錦還鄉(xiāng)，光宗耀祖，“受到兩面夾攻，才知道留學(xué)文憑的重要。這一張文憑，仿佛有亞當(dāng)、夏娃下身那片樹葉的功用，可以遮羞包丑;小小一張方紙能把一個(gè)人的空疏、寡陋、愚笨都掩蓋起來”。“仿佛”之后的一句比喻，把當(dāng)時(shí)的留學(xué)觀念和留學(xué)文憑的巨大“功用”寫得十分幽默、含蓄。
作者把人性的虛榮諷刺得淋漓盡致。對(duì)于大學(xué)教授，他們借著兵災(zāi)來吹噓：汪處厚得意地宣揚(yáng)他南京的房子;陸子瀟流露出戰(zhàn)前有兩三個(gè)女人搶著嫁他;李梅亭在上海補(bǔ)筑洋房;方鴻漸也把故鄉(xiāng)老宅放大了好幾倍……“日本人燒了許多空中樓閣的房子，占領(lǐng)了許多烏托邦的產(chǎn)業(yè)，破壞了許多單相思的姻緣”。對(duì)于方鴻漸的兩個(gè)弟媳，則是開了自己嫁裝的虛賬，調(diào)查孫柔嘉的陪嫁。人物形象是那么鮮明。
當(dāng)我讀完全文后，有一種悵然若失的感覺，感到意猶未盡，故事戛然而止了。是啊，一切就這樣都“結(jié)束”了嗎?對(duì)于主人公的故事，對(duì)于整個(gè)《圍城》，讓人去細(xì)細(xì)地思索、靜靜地品味、慢慢地鑒賞。全文最后一句話：“這個(gè)時(shí)間落伍的計(jì)時(shí)機(jī)無意中包涵對(duì)人生的諷刺和感傷，深于一切語言、一切啼笑。”這種時(shí)間上的巧合不正是反映了世事的蒼涼與變遷嗎?
讀完《圍城》，從主人公精彩而又獨(dú)特的故事前后，我看到了作者所表達(dá)的人性和表現(xiàn)的哲理，以及作者在文中生動(dòng)傳神的描述。雖然人生時(shí)刻都存在圍城，但是要看我們怎么去把握，怎么去感受，該近的近，該出的出，最重要的是我們要從中學(xué)會(huì)為人處世的道理，最后我還想說一句，愿我們能好好的把握好、珍惜好今天的生活，我們要好好把握自己的圍城，這樣我們的生活會(huì)更快樂更美好的。
圍城讀書心得優(yōu)秀作文 篇14
一本好書是經(jīng)得起時(shí)間的磨礪的，《圍城》就是那本經(jīng)得起時(shí)間磨礪的好書，它于一九四七年在上海初印，一九八零年重印，然后到現(xiàn)在，一直受到讀者們的喜愛。《圍城》這本書我也是剛剛讀完不久，但我對(duì)這本書的感受特別深。
本書以方鴻漸為線索，來表現(xiàn)世間百態(tài)。人物的描寫十分的精致，不同的群體表現(xiàn)出不一樣的為人處世的方法，很具有諷刺意義。我們都是活在這個(gè)世界上的人，我們都活在“圍城”里，同時(shí)又活在“圍城”外。永遠(yuǎn)達(dá)不到的是目標(biāo)，永遠(yuǎn)滿足不了的是欲望。我相信我們每一次讀它的感覺是不一樣的，五年后看它是新的，十年后看它還是新的，一百年后看依然是新的。《圍城》就是如此。
楊絳先生其實(shí)早已概括出了《圍城》的精髓：圍在城里的人想逃出來，城外的人想沖進(jìn)去，對(duì)婚姻也罷，職業(yè)也罷，人生的愿望大都如此。是啊，人生的愿望大都如此!舉個(gè)非常簡單的例子：當(dāng)我們上小學(xué)，上中學(xué)的時(shí)候，我們都盼望著上大學(xué)，因?yàn)樯狭舜髮W(xué)就沒有人逼著我們?nèi)プ鲎鳂I(yè)了;就沒有人阻止我們干著干那了;我們會(huì)有大把大把的時(shí)間可以做我們想做的事情;我們可以光明正大的跟自己喜歡的異性交往;我們還可以去我們想去的地方……
太多太多的誘惑誘使著我們快點(diǎn)長大。可是當(dāng)我們真正上了大學(xué)，我們才領(lǐng)悟到事實(shí)不是這樣的，入學(xué)的新鮮感過后，我們開始變得越來越頹廢了，我們開始上課玩手機(jī)，逃課，整天把自己關(guān)在宿舍里打游戲，宿舍門都不想邁出一步，漸漸地我們迷失了自己。
圍城讀后感范文500字三
我喜歡讀《圍城》是因?yàn)樵阱X鐘書老先生的筆下淋漓盡致地人們在圍城下內(nèi)心的欲望與掙扎，我們不斷地追求以及追求到成功后隨之而來的不滿足和厭煩。其間交織著我們的希望與失望，歡樂與痛苦，執(zhí)著與動(dòng)搖。別說你沒有這樣的掙扎，只要活著，我們都有七情六欲和理智煎熬。
雖說《圍城》中引用了英國的一句話“結(jié)婚仿佛金漆的鳥籠，籠子外面的鳥想住進(jìn)去，籠內(nèi)的鳥想飛出去;所以結(jié)而離，離而結(jié)，沒有了局。”其實(shí)《圍城》只是以婚姻為引，牽扯出人生萬事的茫然。更好的理解是法國人類似的說法，“被圍困的城堡，城外的人想沖進(jìn)去，城內(nèi)的人想逃出來。”
身邊不乏大齡單身女孩，他們無比羨慕結(jié)婚生子，幾乎每天都在相親，看多了反而麻木了，已經(jīng)找不到一見鐘情的感覺。每次聊天，我都會(huì)說干嘛那么著急把自己嫁出去呢?等待一個(gè)愛你的人，等待那份心跳的喜悅。等待或許漫長，但在這個(gè)屬于自己的時(shí)間里我們才能自由，才能始終如一地愛自己，因?yàn)楫?dāng)兩個(gè)人在一起的時(shí)候，你的愛就不能完全屬于自己。
光鮮的外表，多彩的生活總會(huì)讓人羨慕，于是我們不斷地努力，終于有一天夢想成真的時(shí)候又發(fā)現(xiàn)原來不過如此。其實(shí)最精彩的體驗(yàn)都是在追求的過程中，如同男人追求女人，當(dāng)他了解并獲得女人全部的時(shí)候，女人就沒有那么大的吸引力讓男人義無反顧地追求。理想是豐滿的，現(xiàn)實(shí)卻很骨感。圍城是人們在心中自己筑成的，快樂與不快樂皆在于翻越城墻之上。
圍城讀書心得優(yōu)秀作文 篇15
合上書本的最后一頁，久久不能忘懷，滿腦子都是方鴻漸與孫柔嘉吵架時(shí)的情景。那末了的句號(hào)，似乎并沒有意味著終結(jié)，反而像是在向人們宣告著另一個(gè)新故事的開始。
讀完《圍城》后，總是感覺心中有種莫名的壓抑。總是感覺有種難受的感覺，一方面是有太多的人生活在那種虛偽，軟弱，優(yōu)柔寡斷的氣氛之下，有太多的人都像圍城中的方鴻漸一樣。終日碌碌無為，消耗家中的錢財(cái)，浪費(fèi)別人的機(jī)會(huì)，欺騙家中人的感情，可最悲哀的是他們本人卻活的毫不知情，恬不知恥。太多的人活在自己封閉的區(qū)間中，躲在一邊不問世事，他們只知道為了自己的飯碗而努力，卻對(duì)水深火熱的廣大人民而無動(dòng)于衷，身為讀書人，作為當(dāng)時(shí)中國思想最為開放?接受最先進(jìn)的理論學(xué)習(xí)的一部分人，他們還僅僅如此，那其他思想還處于封建中的更廣大人民還有出頭之日嗎?作為國家秀的人，就應(yīng)該負(fù)擔(dān)起自身的責(zé)任。既然連出國留學(xué)的這些人都麻木成這樣，那整個(gè)中國社會(huì)就被外國的殖民統(tǒng)治思想所包圍一樣，躲在那堅(jiān)固圍城下的一群麻木的人。他們都是那個(gè)社會(huì)中悲哀的人。一群被困在思想之城的人。
作者在文章中兩次提到過“圍城”。一次是通過蘇小姐說出來的：“被圍困的城堡，城外的人想沖進(jìn)去，城里的人想逃出去”，另一次是方鴻漸在甲板上的感慨：“我近來對(duì)人生萬事，都有這個(gè)感想”。在本書中，作者所展示的圍城現(xiàn)象主要是婚姻和職業(yè)，以此表明“人生的愿望大多如此”。這是一種人生哲學(xué)的問題。方鴻漸就在不停地進(jìn)城出城，這似乎多少說明了人總有一種盲目性，不停地奔走反復(fù)。這也帶給人些許對(duì)人生的茫然人的性格是圍城，人的經(jīng)歷也是圍城……這一堵堵城墻將一個(gè)人牢牢地圍住，制約他的思想，他的行為，使他演繹出一幕幕的悲喜劇。也使他終究成為一個(gè)被堵在城墻之中的鱉。一個(gè)只有生命卻無思想的人。
圍城讀書心得優(yōu)秀作文 篇16
許多人認(rèn)識(shí)錢鐘書，都是從他的大作《圍城》開始的，我也一樣，不同的是，許多人迷上了錢先生語言的“犀利”，而我對(duì)錢先生后續(xù)的了解，也僅限于幾篇短篇，對(duì)錢先生的其他大作再也不敢高攀。但就我的才疏學(xué)淺，卻忍不住妄加評(píng)論。
不明白看《圍城》有什么益處，書中所塑造的各個(gè)人物，方鴻漸、孫柔嘉、趙辛楣、蘇文紈------除了唐曉芙尚有一點(diǎn)可愛之處外，其他人全部都該一棍子打死的，或奸詐、或小器、或無能、或吹噓、或自戀、或淫蕩、或難伺候、或討人嫌，更多的是影響市容環(huán)衛(wèi)的;不知是不是因?yàn)殄X先生身上沒有夸人的細(xì)胞，貶人的能耐卻大長。這樣的人物設(shè)定，從主角到配角到跑龍?zhí)椎慕巧瑤缀鯖]有一個(gè)我們能從他身上學(xué)到東西的，讀來何用?我印象最深的一個(gè)“恐怖”片段就是一個(gè)胖女人在給孩子抓虱子，錢先生把她的手指比喻成五條香腸，閱罷在下頭皮發(fā)麻，頓時(shí)深切體會(huì)到洗頭的重要，不知這是否正是錢先生對(duì)我們的循循善誘?如果說許多人喜歡錢先生就是因?yàn)槲仪懊嫣岬降恼Z言的“犀利”，那么在我看來，“犀利”無異于“刻薄”。錢先生的比喻非常夠味，但有些比喻實(shí)不得當(dāng)，比如他竟然能將新人比喻為扒手，讀者也只能佩服他的勇氣了。
說起刻薄，似乎也有一個(gè)人是以“刻薄”著稱的——魯迅。但是由于時(shí)代的局限，錢先生的刻薄較魯迅的刻薄便小家子氣了不少。錢先生的刻薄仿佛不需要有任何人得罪他，只要是他筆下的人物，不管正邪都要被刻薄一番，刻薄就是錢先生的本性。而魯迅就敵我分明，有理有據(jù)，需要時(shí)信手拈來，不用時(shí)揮之即去，刻薄是魯迅的戰(zhàn)斗工具。
要講錢先生對(duì)我們這一代的影響，好像有這么一個(gè)人每天都在喊著“錢鐘書萬歲”的，他好像叫韓寒。現(xiàn)在的韓寒是挺成功的，至少幾本書銷量都能過百萬，但他學(xué)習(xí)錢先生偏偏走樣，以致那些先讀韓寒再讀錢鐘書的少男少女們懵懂地將錢先生的刻薄引申為幽默更延長成搞笑，于是一代大師的作品就被當(dāng)成笑話影響著我們這一代。這當(dāng)然不是錢先生的錯(cuò)，但又是誰之過?
文章雖不值錢，紙墨也并不費(fèi)錢。批了這么多，并不因?yàn)殄X先生教訓(xùn)的：嫌臟就表示愛潔。
圍城讀書心得優(yōu)秀作文 篇17
《圍城》是錢鐘書先生一生中唯一的一部長篇小說，堪稱中國近、當(dāng)代小說中的經(jīng)典之作，這是一部讀來如嚼橄欖回味無窮的奇書。在妙趣橫生、妙喻迭出的幽默外表下，深藏著令過來人低徊輕嘆、令少不更事者然若失。因此，它是一部以看似超然的調(diào)侃語調(diào)述說人生無奈的笑面悲劇。
“圍城”取自書中才女蘇文紈的一句話，“城中的人想出去，城外的人想沖進(jìn)來”婚姻也罷、事業(yè)也罷，整個(gè)生活都似在一個(gè)圍城之中，人永遠(yuǎn)逃不出這圍城所給予的束縛和磨礪。書中方鴻漸與蘇文紈、唐曉芙、孫柔嘉的感情糾葛，每每因自己的怯懦，不敢多言，言亦不由衷，甚至一步步陷入工于心計(jì)的孫柔嘉的婚姻陷井之中，最后自食婚姻苦果。這座感情圍城，曾經(jīng)令方鴻漸向往，之后又無奈于城中的無聊。而在三閭大學(xué)著實(shí)是一座事業(yè)的圍城，這里面充斥著爾虞我詐、明爭暗斗，時(shí)刻讓人感到壓抑，令本性善良卻怯懦的方鴻漸不堪忍受，但當(dāng)他離開那里，面對(duì)的卻是一個(gè)集父母的封建思想，家庭的責(zé)任，事業(yè)的衰敗，多層混雜的社會(huì)大圍城之中，讓他更加覺得無所適從，似乎所有的一切都被一只無情的大手掌控著。本就無材的方鴻漸也只會(huì)牢牢地屈服于這只手，逆來順受的承受朋友的施舍，義無反顧得踏入愛情陷阱，事業(yè)低谷。整本書中，除了他對(duì)唐小姐的追求尚顯出些他試圖征服命運(yùn)的思想外，其余的，指示方鴻漸徒勞的思想斗爭和軟弱的行為罷了。所以也就有了如此悲涼的結(jié)局。
除了方鴻漸，追了蘇文紈二十年的趙新楣總也踏不進(jìn)她的那一座圍城，之后卻仍逃不出娶妻生子的命運(yùn);方家上下逃不出封建傳統(tǒng)思想這座圍城;兩任老丈人也逃不出面子的圍城。總而言之，文中所有人都有自己心中的一座圍城，大多也僅僅是為了一點(diǎn)私立或者是一個(gè)面子，這也是民國時(shí)期封建思想與崇洋思想的盲目結(jié)合所帶來的弊端。
自然，70多年前的事，如今再提似乎也是陷入了歷史這座懷舊圍城之中。錢鐘書先生以這樣幽默的語調(diào)，除了批判當(dāng)時(shí)之人或頑固不化或崇洋媚外的種.種行為，調(diào)侃當(dāng)時(shí)老人的迂腐、留學(xué)生的傲氣，揭露無謂的婆媳之爭、妯娌之爭、情敵之爭、同事之爭外，真正要闡明的就是：生活本就是一座大圍城，人永遠(yuǎn)逃不出無盡的壓力和束縛，永遠(yuǎn)要在無形的四堵墻下過完一生。每一個(gè)人都逃不出這樣的命運(yùn)，只是在于你在這圍墻下是否活得精彩，假如你始終想著去沖出圍城，那你永遠(yuǎn)只能獨(dú)守空城，更加失去了生命中的價(jià)值。
事實(shí)上，這座無形的圍城始終是存在的，只是錢鐘書先生把30年代的這座城具體形象化了，讓身處21世紀(jì)的我們看清了書中城中之人的喜怒哀樂、悲歡離合，言之鑿鑿其實(shí)也是為了使我們看清我們身邊同樣的一座圍城。當(dāng)代社會(huì)，競爭激烈，高手如云，存在的明爭暗斗、勾心斗角比書中更加激烈也更兇險(xiǎn)。就那還算單純的學(xué)生來講，學(xué)校、家庭、社會(huì)，每一個(gè)環(huán)境都是一座圍城，每一種行為都處于一個(gè)圍城。同學(xué)間的友誼和競爭、家庭里的親情和壓力、社會(huì)上的光明與黑暗，從我們出生起就建造著形形色色不可逾越的諸多圍城。我們只有在其中不斷拚殺，始終保持著一顆積極的心去創(chuàng)造這座圍城里的異彩，讓圍城中的生活變的豐富。我們不會(huì)也不可能逾越這座城墻，因?yàn)橹灰覀冇猩睿俏覀兙陀肋h(yuǎn)處于一座圍城之中。
生活本就是一座圍城，婚姻與事業(yè)、學(xué)習(xí)與娛樂、發(fā)展與落后、成功與失敗，都是這座七彩城中的一種顏色，每一個(gè)人每一件事都是城中的一種元素。當(dāng)一切人和事因?yàn)榕蜆酚^而變得美好，當(dāng)城中的色彩都均勻和諧時(shí)，那么這座圍城就不再是一種可怕的束縛和壓力，而是一個(gè)幸福的樂園。沒有人會(huì)試圖離開她，即使是自憐自哀的方鴻漸也會(huì)喜歡，假惡丑也會(huì)被同化為真善美。也許世界永遠(yuǎn)不會(huì)變得如此美好，但允許我心中永遠(yuǎn)存在這種美好的理想。
圍城讀書心得優(yōu)秀作文 篇18
《圍城》這本書我讀了很多遍這次讀完以后對(duì)這本書又有了些新的認(rèn)識(shí).
有的報(bào)道說方鴻漸就是作者的化身甚至有的人還懷疑作者的博士單位是否也是虛構(gòu)的.但無論如何方鴻漸是個(gè)典型的知識(shí)分子形象這句話是無容置疑的.但正因?yàn)樗侵R(shí)分子而且是那種帶著玩世的態(tài)度處世又有點(diǎn)良心的知識(shí)分子才構(gòu)成了他一生的第一圈"圍城".他希望做個(gè)大人物這樣的性格似乎就決定了他的一生.
方鴻漸的第二圈"圍"就是給他帶來多災(zāi)多難的假學(xué)位.方鴻漸到底是個(gè)知識(shí)分子在買假文憑之前他也問問良心他為自己起了最好的籍口:"父親是科舉中人要看報(bào)條丈人是商人要看契據(jù)."以他自己的口氣就是"說了謊話還要講良心."說謊就說謊嘛講了良心這謊話就變得不倫不類了.既然講良心就干脆別買學(xué)位了.既然都不講良心了就干脆把學(xué)位發(fā)揚(yáng)光大吧害得自己當(dāng)個(gè)副教授忍氣吞聲的兩頭不著岸.
方鴻漸一生的第三圈"圍城"我想沒有人會(huì)反對(duì)是他在處理感情問題時(shí)候的玩世態(tài)度.也許從第—圈"圍城"建立時(shí)就決定了會(huì)有第二圈圍城就決定了會(huì)有第三圈圍城了.在那個(gè)到處是"小人物"的時(shí)代做個(gè)大人物并不是每個(gè)人都有能耐的.可是他還是希望做個(gè)大人物買文憑時(shí)希望自己能夠使家翁感覺光耀門楣;買了文憑又覺得有損道德.要知道社會(huì)上只有兩種人能夠混得好.
—種是真正大寫的入他們有他們獨(dú)特的才能他們有他們高尚的情操.他們是因?yàn)樗麄兘跄７兜呐e止才贏得別人的尊重.而另—種則是完全相反的.他們用旁門左道說謊時(shí)能夠令自己都騙過來.他們深有城俯他們的行為舉止有時(shí)真是沒有良心可言.而社會(huì)上更多的是后者從古到今都是如此.袁世凱用了多少手段才當(dāng)上大總統(tǒng)乾隆是如何登上皇位的就連現(xiàn)在的企業(yè)在商場上競爭也用盡手段不是你死就是我亡.
可是并不是所有人面對(duì)這些時(shí)都能夠狠下—條心的.多數(shù)的人都像方鴻漸—樣有那么一點(diǎn)的良心有那么—點(diǎn)的虛榮.他們處處做小人又不得處處提防小人.他們也知道世道的艱險(xiǎn)可是并沒有好好地去接納它.他們嘗試去改變就好像方鴻漸想知道韓學(xué)愈文憑的真?zhèn)我源苏一刈约旱墓酪粯?熟不知道人家早就設(shè)定了陷阱等他踩進(jìn)去.
圍城讀書心得優(yōu)秀作文 篇19
早就知道《圍城》是一部現(xiàn)代文學(xué)經(jīng)典小說，說的是有關(guān)男女婚姻的事，書中最經(jīng)典的就是那句“婚姻就像一座圍城，城里的人想出來，城外的人想進(jìn)去。第一次了解《圍城》，知道有這么一本書，知道中國文學(xué)有位叫錢鐘書的作家，是大哥推薦了錢鐘書的《圍城》，其他的就不怎么記得了。不知那時(shí)是因?yàn)槭裁丛蚓谷晃醋x。現(xiàn)在想來真是可惜啊!說到錢鐘書，我覺得有點(diǎn)對(duì)不起他老人家，因?yàn)槲乙恢卑阉湾X學(xué)森搞混淆。現(xiàn)在想起來覺得當(dāng)時(shí)是多么的幼稚和無知，一位是當(dāng)代的學(xué)者，作家，而一位是”導(dǎo)彈之父“，科學(xué)家。
我一向不太喜歡讀長篇小說，這也許跟我的性格有關(guān)系，總覺得太長了，沒耐心看下去，平時(shí)也只看些短篇或微型小說。這可能與我經(jīng)常喜歡寫些東西有關(guān)，我寫的最多的莫過于一些心情雜文了。我想當(dāng)初，如果多看些書，尤其是那些經(jīng)典名著，那時(shí)我的作文修為可能更高一些。我一直不看長篇小說，直到這個(gè)暑假，恰好妹妹從學(xué)校帶了本《圍城》，我空閑之余就拜讀起幾年前本該早就讀了的《圍城》，并一口氣讀完了。其實(shí)上網(wǎng)的時(shí)候，曾看過《圍城》，那時(shí)也只是在上網(wǎng)時(shí)斷斷續(xù)續(xù)讀過，不過不知怎么，也不知為什么，后來就沒有讀下去，所以直到這個(gè)暑假我不算真正讀過一部小說。盡管以前也曾翻閱過如梭的《懺悔錄》、錢鐘書的《圍城》，但我以為這個(gè)暑假所讀的《圍城》，才是我真正意義上讀的第一部長篇小說。
圍城讀書心得優(yōu)秀作文 篇20
什么是最明智的讀書方式?
假使你只是把它定義為閱讀幾本暢銷圖書，或是把自己關(guān)在自己的書房里閱讀做個(gè)安靜的美男(女)子，那或許太過粗暴咯;而真正的文藝青年就應(yīng)該對(duì)自己讀過的每本書都有著自己的見解，也更應(yīng)該廣泛閱讀各類的圖書，參加各類的精品讀書會(huì)，大膽分享自己的思考，享受思維碰撞的樂趣，就像本次讀書會(huì)的《圍城》，嘻嘻。
《圍城》是錢鐘書的一部長篇小說，創(chuàng)作始于1944年，1946年完稿，1947年由上海晨光出版公司印制發(fā)行。該書是錢鐘書“錙銖積累”而成的，小說從他熟悉的時(shí)代、地域以及社會(huì)階層取材。但組成故事的人物和情節(jié)全屬虛構(gòu)。盡管某幾個(gè)角色稍有真人的影子，事情卻都子虛烏有;某些情節(jié)略具真實(shí)，人物卻全屬捏造。而男主角方鴻漸則是取材于兩個(gè)親戚：一個(gè)志大才疏，常滿腹牢騷;一個(gè)狂妄自大，愛自吹自唱。兩人都讀過《圍城》，但是誰也沒自認(rèn)是方鴻漸，因?yàn)樗麄儚奈从蟹进櫇u的經(jīng)歷。故事則主要是寫抗戰(zhàn)初期知識(shí)分子的群相。《圍城》是中國現(xiàn)代文學(xué)一部風(fēng)格獨(dú)特的諷刺小說。被譽(yù)為“新儒林外史”。
就像錢鐘書先生在書中寫到“圍在城里的人想逃出來，城外的人想沖進(jìn)去。對(duì)婚姻也罷，職業(yè)也罷，人生的愿望不都如此。”本周HOME書房、仙人掌閱讀沙龍將攜手各位城里城外的人一起沖進(jìn)來沖出去，漫談你心里的那座城，追憶學(xué)人錢鐘書先生。
圍城讀書心得優(yōu)秀作文 篇21
《圍城》是錢鐘書花了整整兩年的時(shí)間寫出來的，他說“兩年里憂世傷生，屢想中止”。不過好在最后他還是完成了這本書，給后人留下了一筆不可或缺的財(cái)富。《圍城》里有太多的人紛紛雜雜，他們有不同的個(gè)性，但卻又有著相同的人性。在書里每個(gè)人都那么鮮活真實(shí)，他們的生氣或快樂，讓你總能從中看到自己的影子。世間的一切悲歡都是相通的，每個(gè)人也都是復(fù)雜的。錢鐘書先生，他卻是不一樣的，他好像在以一種天真的懵懂在打量著人生，用一種純粹的眼神，為我們展示這個(gè)復(fù)雜的世界。
《圍城》里的主人公——方鴻漸，出國留學(xué)歸來后，他在國內(nèi)的一些經(jīng)歷，從在銀行上班到失業(yè)教書，從單身到莫名奇妙的結(jié)婚……方鴻漸留學(xué)歸來先是住在死去的未婚妻娘家——周家，后回家看望父母，后來老家火車站遭到轟炸，為了不被困在老家，鴻漸前往上海住在周家，并在周家的金銀行工作，但他卻想去內(nèi)地發(fā)展，不久家人也逃難到上海，無依無靠，住處也很狹小，鴻漸沒有地方住，就繼續(xù)住在周家，但人與人之間的能相處的來總是需要距離的，鴻漸住在周家過于的親近，慢慢就和周家的矛盾開始出現(xiàn)了。
鴻漸的感情也從回國船上的對(duì)鮑小姐的迷戀到失望，到對(duì)于蘇文執(zhí)的種.種示好不知所措，但他卻接受不拒絕，可能是出于一種紳士風(fēng)度，也可能是出于自己的懦弱，那時(shí)候誰能說他不是在享受呢?這大概是每個(gè)人的劣根性吧，喜歡別人圍著自己轉(zhuǎn)的感覺。對(duì)于蘇文執(zhí)她又何嘗不是呢。
圍城讀書心得優(yōu)秀作文 篇22
很早以前就聽人提起過《圍城》，最熟悉的語句自然是那句：“城中的人想出去，城外的人想沖進(jìn)來。”《圍城》是錢鐘書先生一生中唯一的一部長篇小說，堪稱中國近、當(dāng)代小說中的經(jīng)典之作，這是一部讀來如嚼橄欖回味無窮的奇書。在妙趣橫生、妙喻迭出的幽默外表下，深藏著令過來人低徊輕嘆、令少不更事者 然若失。因此，它是一部以看似超然的調(diào)侃語調(diào)述說人生無奈的笑面悲劇。
生活本就是一座圍城，婚姻與事業(yè)、學(xué)習(xí)與娛樂、發(fā)展與落后、成功與失敗，都是這座七彩城中的一種顏色，每一個(gè)人每一件事都是城中的一種元素。當(dāng)一切人和事因?yàn)榕蜆酚^而變得美好，當(dāng)城中的色彩都均勻和諧時(shí)，那么這座圍城就不再是一種可怕的束縛和壓力，而是一個(gè)幸福的樂園。沒有人會(huì)試圖離開她，即使是自憐自哀的方鴻漸也會(huì)喜歡，假惡丑也會(huì)被同化為真善美。也許世界永遠(yuǎn)不會(huì)變得如此美好，但允許我心中永遠(yuǎn)存在這種美好的理想。 我們的生活中“圍城”隨處可見。不僅僅是戀愛婚姻、工作事業(yè)，還有學(xué)習(xí)生活、交友處世，無一不有一個(gè)“城”把我們“圍”著。“圍城”——被圍困的城堡，城外的人想沖進(jìn)去，城里的人想逃出來。
錢鐘書用幽默的語言、深刻的哲理、巧妙的比喻，站在一定高度俯看人生，批判了人性的丑惡、虛榮。如：“夜仿佛紙浸了油，變成半透明體了，它給太陽擁抱住了，分不出身來，也許是給太陽陶醉了，所以夕照晚霞隱褪后的夜色也帶著酡紅”、“孫太太眼睛紅腫，眼眶似乎飽和著眼淚，像夏天早晨花瓣上的露水，手指那么輕輕一碰就會(huì)掉下來”、“蘇小姐雙頰涂的淡胭脂下面忽然暈出紅來，像紙上沁的油漬，頃刻布到滿臉，靦腆得迷人”。又如：“我們一天要想到不知多少人，親戚、朋友、仇人，以及不相干的見過面的人。人事太忙了，不許我們?nèi)褙炞ⅲ瑹o間斷地懷念一個(gè)人。我們一生對(duì)于最親愛的人的想念，加起來恐怕不到一點(diǎn)鐘，此外不過是念頭在他身上瞥過，想到而已”、“一個(gè)人的缺點(diǎn)正像猴子的尾巴，猴子蹲在地面的時(shí)候尾巴是看不見的，直到他向樹上爬，就把后部供大眾瞻仰，可是這紅臀長尾巴本來就有，并非地位爬高了的新標(biāo)識(shí)”。這些語句給我留下了非常深刻的印象，時(shí)而讓人忍俊不禁，時(shí)而又想像著作者所描述的情景，給人深深的同感，仿佛身臨其境、如見其人。
當(dāng)我讀完全文后，有一種悵然若失的感覺，感到意猶未盡，故事戛然而止了。是啊，一切就這樣都“結(jié)束”了嗎?對(duì)于主人公的故事，對(duì)于整個(gè)《圍城》，讓人去細(xì)細(xì)地思索、靜靜地品味、慢慢地鑒賞。全文最后一句話：“這個(gè)時(shí)間落伍的計(jì)時(shí)機(jī)無意中包涵對(duì)人生的諷刺和感傷，深于一切語言、一切啼笑。”這種時(shí)間上的巧合不正是反映了世事的蒼涼與變遷嗎? 讀完《圍城》，從主人公精彩而又獨(dú)特的故事前后，我看到了作者所表達(dá)的人性和表現(xiàn)的哲理，以及作者在文中生動(dòng)傳神的描述。筆者認(rèn)為，這些精髓需要我們?nèi)ダ斫狻⑷ヒ鈺?huì)、去感悟……
圍城讀書心得優(yōu)秀作文 篇23
讀罷《圍城》，我的情緒是復(fù)雜的。我同情方鴻漸的遺憾人生，我難過孫柔嘉的工于心計(jì)，我思考蘇文紈的執(zhí)著追求，我欣賞唐曉芙的直爽聰慧，我感嘆書中無止境的斗爭，我感嘆人生的變幻無常。正像蘇文紈說：“被圍困的城堡，城外的人想進(jìn)去，城里的人想逃出來.”在我們每個(gè)人的心中是否也由這樣的一座城。
方鴻漸的優(yōu)柔寡斷，玩世不恭以及蘇文紈的矜持自負(fù)使他們錯(cuò)過了彼此。思想陳腐守舊的董斜川，“新古典主義”詩人曹元朗，方鴻漸好友趙辛楣，以及聰穎美麗的唐曉芙，在小說的一開始就上演了一出知識(shí)分子百無聊賴的宴飲大戲，這足以見到他們各自內(nèi)心的“圍城”，每個(gè)人心中都有一座城，在這樣庸俗無聊充斥著虛假笑臉的社會(huì)中，他們用這樣的一座城保護(hù)自己。
方鴻漸，趙辛楣和未來三閭大學(xué)的訓(xùn)導(dǎo)長李梅亭，副教授顧爾謙和青年助教孫柔嘉在起航南下的過程中組成了“小社會(huì)”，各種矛盾和各種調(diào)侃，各種嬉戲及丑態(tài)，將人性的思想弱點(diǎn)描繪的淋漓緊致。接著是方鴻漸在三閭大學(xué)教書的經(jīng)歷。大學(xué)里，上自校長，下至學(xué)生的人事糾紛，職業(yè)上的排擠，情場上的競爭，堂而皇之的例行公事，見不得人的誹謗，陰謀詭計(jì)。一時(shí)間三閭大學(xué)成了鏡像逐鹿的舞臺(tái)。一些學(xué)者粉末登場，他們中有李梅亭那樣滿口仁義道德的半舊遺老，有韓學(xué)愈那樣外形木訥，內(nèi)心齷齪的假洋博士，也有高松年那樣道貌岸然老奸巨猾的偽君子，有汪處厚那樣依附官僚謀取職位的阿木林，有陸子瀟，顧爾謙那樣一心攀龍附鳳的勢利小人。這座大學(xué)，也是一座“圍城”，在這一座城里，表面光鮮燦爛，而暗地里各有各的無奈虛偽。
最后，方鴻漸和孫柔嘉結(jié)婚了，他進(jìn)入了另一座“圍城”，孫小姐“千方百計(jì)”地嫁給方鴻漸后，她的挑剔，她的心機(jī)，她的虛榮，她的勢利，漸漸都映在方鴻漸眼里。最后那擲梳子的一幕，大概是讓方鴻漸最傷心的吧。畢竟他倆從確定戀愛到結(jié)婚，實(shí)在是太迅速。婚后的吵吵鬧鬧也許是很多青年男女婚后的故事，他倆像是一家人，又不像是一家人，兩人的個(gè)性都太強(qiáng)，一個(gè)人不喜歡她的姑媽，一個(gè)人不喜歡她的叔叔，誰也不肯讓誰。但也許是因?yàn)樨?zé)任心，方鴻漸還是希望維持這種夫妻關(guān)系，而又因?yàn)樾奶浀娜艘怀鍪志吞蘖它c(diǎn)，方鴻漸還是將她打走了。在這一座“圍城”中，方鴻漸試圖逃出來。
“天下只有兩種人。譬如一串葡萄到手，一種人挑最好的先吃，另一種人把最好的留在最后吃。照例第一種人應(yīng)該樂觀，因?yàn)樗砍砸活w都是吃剩的葡萄里最好的;第二種應(yīng)該悲觀，因?yàn)樗砍砸活w都是吃剩的葡萄里最壞的。不過事實(shí)上適得其反，緣故是第二種人還有希望，第一種人只有回憶。”我總覺得方鴻漸屬于第一種人。
生活本就是一座圍城，婚姻與事業(yè)、學(xué)習(xí)與娛樂、發(fā)展與落后、成功與失敗，都是這座七彩城中的一種顏色，每一個(gè)人每一件事都是城中的一種元素。當(dāng)一切人和事因?yàn)榕蜆酚^而變得美好，當(dāng)城中的色彩都均勻和諧時(shí)，那么這座圍城就不再是一種可怕的束縛和壓力，而是一個(gè)幸福的樂園。沒有人會(huì)試圖離開她，即使是自憐自哀的方鴻漸也會(huì)喜歡，假惡丑也會(huì)被同化為真善美。也許世界永遠(yuǎn)不會(huì)變得如此美好，但允許我心中永遠(yuǎn)存在這種美好的理想。
在我們每個(gè)人的心中，是否也有著這樣的一座城，我們努力著努力著走進(jìn)它，當(dāng)回過頭時(shí)，我們發(fā)現(xiàn)我們失去了一些東西，此時(shí)的我們就只剩下回憶……
圍城讀書心得優(yōu)秀作文 篇24
第一次看《圍城》，是好多幾年前的事，聽說這書有名，于是就讀，除了覺得作者愛用幽默有趣的比喻，印象不深。近日再讀，越讀越覺有味道，猶喜歡“導(dǎo)讀”上一段文字，覺得說出了自已的感受，也是對(duì)《圍城》最好的概括和定位：“這是一本有趣的書。鄭重說點(diǎn)，是本睿智的書，因?yàn)樗挠腥ぴ醋砸晃恢钦邔?duì)人性的洞察與調(diào)侃。----在哈哈大笑或含笑，哂笑之時(shí)，你會(huì)嘆為觀止，會(huì)驚異于作者何以竟能做到這一步。”
所以我個(gè)人覺得《圍城》比《官場顯形記》《儒林外史》等諷刺遣責(zé)小說更進(jìn)一步，就在于前者有固定的社會(huì)背景，離了這個(gè)社會(huì)背景，人物意義就大打折扣。
“好書不允諾廉價(jià)的幸福。”
那么《圍城》又給了我們怎樣的啟示呢?《圍城》常被看作關(guān)系婚姻問題，所謂“城里的人想沖出去，城里的人想沖進(jìn)來”，其實(shí)不止錢鐘書先生把在方漸鴻的經(jīng)歷和其他人的小故事來用來借喻自己的想法。
那我來剖析一下書中人方鴻漸。方鴻漸是個(gè)典型的知識(shí)分子形象這句話是無容置疑的。但正因?yàn)樗侵R(shí)分子，而且是那種帶著玩世的態(tài)度處世又有點(diǎn)良心的知識(shí)分子，才構(gòu)成了他一生的第一圈“圍城”。方鴻漸是有點(diǎn)虛榮的，有點(diǎn)玩世不恭的，但是，他又并不像辛楣一樣有真才實(shí)學(xué)，也不像韓學(xué)愈等人一樣完全昧著良心。他希望做個(gè)大人物，這樣的性格，似乎就決定了他的一生。
方鴻漸的第二圈“圍城”就是給他帶來多災(zāi)多難的假學(xué)位。方鴻漸到底是個(gè)知識(shí)分子，在買假文憑之前，他也問問良心，假如方鴻漸玩世能夠徹底點(diǎn)那也好，可是他沒有像韓學(xué)愈一樣將他的假文憑發(fā)揚(yáng)光大。以他自己的口氣，就是“說了謊話，還要講良心。”說謊就說謊嘛，講了良心這謊話就變得不倫不類了。既然講良心，就干脆別買學(xué)位了。既然都不講良心了，就干脆把學(xué)位發(fā)揚(yáng)光大吧?害得自己當(dāng)個(gè)副教授忍氣吞聲的，兩頭不著岸。
方鴻漸一生的第三圈“圍城”，是他在處理感情問題時(shí)候的玩世態(tài)度。蘇文紈在歸國的輪船上就表現(xiàn)出對(duì)方的愛慕了。可是方并沒有表達(dá)什么。到后來鴻漸的博士學(xué)位鬧笑話之時(shí)，本來是外行看熱鬧，內(nèi)行看門道的。蘇文紈一點(diǎn)就會(huì)破。蘇博士不點(diǎn)破，這擺明白了，是因?yàn)閻邸？墒欠进櫇u還一頭栽下去，當(dāng)起了一個(gè)愛慕蘇小姐的角色，與趙辛楣?fàn)庯L(fēng)吃醋，這都不無是他自己的錯(cuò)誤。他以為玩世無所謂，但卻不知道是他自己破壞了自己與唐小姐本應(yīng)美好的感情，流落到三閭大學(xué)里去。與孫小姐完婚一起到上海打工后，他是被生活所迫，才拋棄了玩世的態(tài)度，如他自己所說：撒謊往往是興奮快樂的流露，也算得一種創(chuàng)造，好比小孩子游戲里的自騙自。一個(gè)人身心愉快，精力充溢，會(huì)不把頑強(qiáng)的事實(shí)放在眼里，覺得有本領(lǐng)跟現(xiàn)狀開玩笑。真到憂患窮困的時(shí)候，人窮智短，謊話都講不好的。
也許從第一圈“圍城”建立時(shí)，就決定了會(huì)有第二圈圍城，就決定了會(huì)有第三圈圍城了。
他層層深陷，卻又渾然不知
人的悲劇往往是由自己未能防微杜漸讓造成的。
圍城讀書心得優(yōu)秀作文 篇25
輕輕合上《圍城》的最后一頁，內(nèi)心很平靜，夜已悄悄地爬滿整個(gè)天空。遙望，不知哪兒還有光明。只有默默地等待，輕輕地守望，相信明天會(huì)是個(gè)好天氣。方鴻漸原來是有夢想的，正如我們的每一個(gè)人一般，年少輕狂的我們，按捺不住熱血的沸騰，無法向一切已墨守成規(guī)的事物妥協(xié)。我們總相信我們的人生只有我們能駕馭。于是方鴻漸乘上開往法國的航班，開向自認(rèn)為的一片新天地。幾年后，二十七歲的方鴻漸踏上了他的返程之旅，帶著一張作假的文憑，心里是滿滿的內(nèi)疚。二十七歲的他仍會(huì)天真地想起嚴(yán)父，慈母的失望。仿佛當(dāng)他多少年前踏上甲板的那一刻，人生的鎖鏈斷了一般，幾年的巴黎生活只是一場華麗的美夢，終有醒來的那一刻。方鴻漸意識(shí)到了，當(dāng)他意識(shí)到紅海早過了時(shí)，他就覺悟的認(rèn)識(shí)，他并不能夠完全掙脫那條無形的鏈子。
就如《圍城》中所講“年齡是個(gè)自然里程中無法超越的事實(shí)。”凡事一經(jīng)隔膜，咫尺皆若天涯，又更何況是城里城外呢?或許《圍城》的文學(xué)價(jià)值也正在此。它寫出了人們不愿意正視的，真實(shí)的社會(huì)環(huán)境。
圍城讀書心得優(yōu)秀作文 篇26
去年暑假，我就看過電視劇《圍城》，當(dāng)時(shí)還是被里面的一些情節(jié)吸引了，引起了我讀《圍城》原著的好奇心，只是一直沒有時(shí)間，手頭也沒有這本書。直到這個(gè)暑假，我從朋友那里借來這本書后，才慢慢讀著。
讀了這本書，印象最深刻的就是書中的主人公方鴻漸了。方鴻漸這個(gè)人，在錢鐘書的筆下似乎是一個(gè)除了會(huì)點(diǎn)舞文弄墨、缺有百般缺點(diǎn)、一無是處的人。他的文憑是買來的，志大才疏、胸?zé)o點(diǎn)墨、性格軟弱又好強(qiáng)要面子。在和朋友的交往中，表現(xiàn)出假裝清高、不通人情世故，有時(shí)還很虛偽。但是就是這樣一個(gè)人，給了我深深的印象。他做事小心、對(duì)愛情執(zhí)著，有時(shí)候往往透著一些可愛。
在學(xué)業(yè)上，出國留學(xué)的他居然沒有取得文憑，他居然花錢買張假的，這里就體現(xiàn)出他的可愛來。既然作假，國內(nèi)又很難被查出，自己卻還是擔(dān)驚受怕，怕被發(fā)現(xiàn)。好像是一個(gè)
偷吃了蜂蜜的孩子，怕被母親發(fā)現(xiàn)。
在愛情上，方鴻漸也透出他的可愛來。他同事和三個(gè)女性交往，既愛這個(gè)，又喜歡那個(gè)。后來結(jié)婚后，居然發(fā)出談戀愛無用的感慨。事業(yè)上，方鴻漸是不得志的。處處是別人的棋子，可是方鴻漸卻無奈接受，工作換了一個(gè)又一個(gè)，卻沒有放棄，表現(xiàn)出堅(jiān)持的可愛來。
看《圍城》這本書的過程中，里面的幽默、諷刺的用語給了我歡樂;看完后，對(duì)主人公方鴻漸的悲劇有深深的感慨。
圍城讀書心得優(yōu)秀作文 篇27
在《圍城》的重印前記中，錢鐘書提到自己有些另一本小說《百合心》，但因?yàn)槭指宓膩G失他就沒再寫了。他認(rèn)為《圍城》寫得不夠好，如果《百合心》寫成了，那一定會(huì)比《圍城》要好。在我看來，《圍城》里的文字細(xì)膩，對(duì)人物的心理描寫刻畫得極為到位，而且我覺得《圍城》里最精彩的要數(shù)那些妙趣橫生的比喻。這些比喻很特別卻又富有生活氣息，這其中也充滿了諷刺。
剛開始讀的時(shí)候我并不理解為什么小說要叫“圍城”，因?yàn)殚_始的一、二章，包括第三章的上半部分都沒有提到“圍城”。作者是在趙辛楣安排的一場飯局中，很巧妙的由諸慎明談到自己與羅素的交往，趙辛楣祝賀諸慎明可以娶到一位好太太，但是卻被學(xué)哲學(xué)的方鴻漸一口否定：哲學(xué)家從來沒有娶到過好太太，羅素也離了好幾次婚，這樣引出了英國人的一句話：
“結(jié)婚仿佛金漆的鳥籠，籠子外面的鳥想住進(jìn)去，籠內(nèi)的鳥想飛出來;所以結(jié)而離，離而結(jié)，沒有了局。”
而這句話在法國的比喻就成了城堡，這便是“圍城”。縱觀整本小說，作者都圍繞這方鴻漸的愛情經(jīng)歷來寫，但又不類似于《飄》、《傲慢與偏見》的著名的外國愛情小說。《圍城》不僅僅是一本愛情小說，它更多的是融入了作者對(duì)人生的思考。
讀完《圍城》花了我不少的時(shí)間，因?yàn)槲易x它的時(shí)候不像讀其他的書那樣一目十行。《包法利夫人》雖說是經(jīng)典之作，也對(duì)這個(gè)社會(huì)有著不滿與諷刺，但讀起來篇目過長，容易讓人失了興趣。福樓拜的語言再優(yōu)美，用詞再精確，在我看來卻不及錢鐘書一個(gè)生動(dòng)的比喻，在充滿諷刺之余可以令人開懷大笑。《圍城》可以說是新時(shí)代的《儒林外史》，再加上幽默的語言，令我忍不住要細(xì)細(xì)品味，咀嚼其中的深意。圍城中的每個(gè)人物都是社會(huì)形象的代表，每一個(gè)人物都是特殊的一派，但在當(dāng)時(shí)的背景看來卻又屬司空見慣。下面就是我提取的書中一部分關(guān)鍵人物的點(diǎn)評(píng)：
方鴻漸
作者以兩個(gè)親戚的形象為原型：一個(gè)志大才疏，常滿腹牢騷;一個(gè)狂妄自大，常自吹自唱。在此基礎(chǔ)上再加上自己的經(jīng)歷，構(gòu)造了小說的主人公方鴻漸。但有趣的事，作者的經(jīng)歷由于方鴻漸的經(jīng)歷大不相同：同是留學(xué)，但方鴻漸卻是在國外聊以度日，最后弄了個(gè)假文憑，回國后還要被人嘲笑;回到上海后，未婚妻已經(jīng)去世了，要住在岳父家里，在岳父的銀行謀事，寄人籬下;愛情來了，但去得也像來時(shí)那樣迅速，仿佛一切都只是一場夢;偶然中和辛楣成了患難之交，到了三閭大學(xué)后卻又要分道揚(yáng)鑣;難得的婚姻在回到上海又有遭遇失敗，一切都好像沒有了終點(diǎn)。
對(duì)于方鴻漸而言，經(jīng)歷過的苦與累，別人對(duì)他的嘲諷與怠慢，都磨光了他剛留學(xué)歸來時(shí)的才氣。在與唐小姐還沒有開始便結(jié)束的戀愛中，鴻漸受盡了失戀的折磨，同時(shí)也讓他看清了周經(jīng)理兩夫妻的小人之心：一邊說著鴻漸是個(gè)不可多得的好女婿，若是將來鴻漸結(jié)婚了，一定要讓那女孩做自己的干女兒，在知道鴻漸戀愛后，對(duì)鴻漸的態(tài)度卻變得越來越差，似乎鴻漸對(duì)不住他們已死的女兒。如此態(tài)度上的變化，難怪最后會(huì)鬧翻。當(dāng)鴻漸收到三閭大學(xué)的電報(bào)后，即準(zhǔn)備動(dòng)身到三閭大學(xué)任職教授，路上與趙辛楣成了莫逆之交，揭示了他人生中的另一半——孫柔嘉。即使在三閭大學(xué)的生活并不愉快，也在那里與辛楣分道揚(yáng)鑣，最后回到上海更是受盡了氣，與柔嘉的婚姻生活也不盡人意，但這就是圍城，一切都在重復(fù)著，沒有結(jié)束的一天。
對(duì)于方鴻漸，我佩服他的才氣，小說的上半部分中充分顯露了他的口才和余人打交道時(shí)的圓滑。后來的生活遭遇使他受盡委屈，本應(yīng)是左右逢源的留洋學(xué)生，卻被生活逼的脾氣暴躁，也已收回了自己的婚姻與事業(yè)，令人可悲可嘆。
蘇文執(zhí)
蘇小姐可以說是一位巾幗英雄，若是說鴻漸的學(xué)位是可以亂真金的黃銅，那么蘇小姐的學(xué)位就是24K的足金。無論是修養(yǎng)還是學(xué)識(shí)，這位蘇小姐在小說的前半部分都代表了男人心目中理想的形象，有學(xué)問，家世好，人長得也漂亮，就是年紀(jì)大了點(diǎn)。
蘇小姐喜歡鴻漸，這從一開始就表現(xiàn)出來了。她不喜歡看見鴻漸老是和同船的鮑小姐在一起，在鴻漸與鮑小姐在一起時(shí)她對(duì)鴻漸是冷淡的，等到鮑小姐在香港一下船，她便與鴻漸變得友好，事事為鴻漸著想。小說中有這樣一段描寫：
“明天，他替蘇小姐搬帆布椅子，有了些力，襯衫上迸脫兩個(gè)鈕子，蘇小姐笑他‘小胖子’叫他回頭把襯衫換下來交給他頂鈕子。”
回到上海后兩人便分道揚(yáng)鑣，過了好久才再次來往。當(dāng)鴻漸主動(dòng)去拜訪蘇小姐的時(shí)候，蘇小姐對(duì)她的態(tài)度異常冷淡，那一次鴻漸碰到了蘇小姐當(dāng)時(shí)的未婚夫趙辛楣。蘇小姐在辛楣面前說鴻漸的好話，惹得辛楣嫉妒，從此兩人便結(jié)下了梁子。鴻漸也在那里認(rèn)識(shí)了蘇小姐的表妹——唐曉芙，這個(gè)令他愛的痛苦的女人。后來的一段日子里，蘇小姐與鴻漸的來往愈來愈頻繁，終于有一天，蘇小姐向鴻漸表明了愛意。鴻漸當(dāng)時(shí)傻了眼，好久才恢復(fù)過來。隔天他在寄去的信里表明了決絕之意。蘇小姐心灰意冷，與曹元朗結(jié)了婚。一年后，他們在香港再次相遇，蘇小姐已變成了勢利之人。
蘇小姐縱使學(xué)位高，家世好，但她身上卻有女人普遍擁有的嫉妒心理。在她與鴻漸來往時(shí)，她也千方百計(jì)阻止自己的表妹與鴻漸見面。在鴻漸向她表明自己已經(jīng)心有所屬時(shí)，她又到曉芙那里抹黑鴻漸，最終致使兩人的戀情告終。加了一個(gè)自己不喜歡的人，在一個(gè)充斥著名利的世界中生存，使她變得勢利，也看不起人。蘇文執(zhí)也是可憐，自己的人生在她的嫉妒心和欲望的驅(qū)使下扭曲變形，也不只是活該還是可悲。
周經(jīng)理夫婦
方鴻漸的留學(xué)費(fèi)用是周經(jīng)理夫婦資助的，留洋回國后也是住在他們家，工作也是安排在他們家的銀行當(dāng)一名小職員。周家可以說是對(duì)鴻漸這個(gè)沒過門的女婿安排好了一切，而鴻漸則住在他們家順便輔導(dǎo)未婚妻的弟弟的功課。
在留洋期間，鴻漸曾經(jīng)寫信要推掉父親幫他準(zhǔn)備的婚事，結(jié)果卻被父親一口回絕。不了自己的未婚妻卻過世了，自己回到上海后便去周家拜訪，周家的人喜歡她，便為他安排好了一切。周太太告訴鴻漸，以后他的妻子一定要做她的干女兒，這樣鴻漸還會(huì)是她的女婿。話說得好，可是鴻漸在周家的生活卻并不如意，他指導(dǎo)小舅子的功課，但是也受盡了小舅子的氣，
另一方面，周太太總認(rèn)為自己是長輩，有責(zé)任從鴻漸的嘴里套出些什么，惹得方鴻漸避著她不見面。
雖說鴻漸未來的妻子要作舟太太的干女兒，但干的終究是不如親的，在周太太知道鴻漸有喜歡的人后，說話變得刻薄，處處針對(duì)鴻漸，似乎鴻漸有負(fù)于她的女兒。再加上周先生，用現(xiàn)代人的話說就是個(gè)妻管嚴(yán)，事事順從周太太。在周先生與周太太雙重壓力下，而且這時(shí)鴻漸又收到三閭大學(xué)寄來的電報(bào)，聘他做教授，一氣之下他辭了職，離開了周家。事后周家人又反悔了，但一切都無法挽回了。
周家人這種類型的人普遍存在于各個(gè)時(shí)代，一氣之下犯下了大錯(cuò)，事后又后悔不已，正是這類人的特征。雖說周家的人將鴻漸逼走不是大錯(cuò)，但是這種舉動(dòng)也不免傷了兩家人的和氣，可是這世界上沒有后悔藥。
趙辛楣
趙辛楣小說中的重點(diǎn)人物，他開始視方鴻漸為情敵，后來蘇文執(zhí)嫁給草原浪，他又和鴻漸變成了兄弟。趙辛楣學(xué)政治出身，到美國留學(xué)過，見識(shí)、家世都比方鴻漸要好。方鴻漸在三閭大學(xué)的教授職位就是趙辛楣托校長高松年給的。而當(dāng)他在三閭大學(xué)受了氣，決定離開三閭到重慶謀事時(shí)，他的能耐再一次顯露出來，他的人脈廣，到哪里都很吃香，這也是方鴻漸所羨慕不來的。
趙辛楣剛開始時(shí)喜歡蘇小姐的，但后來他認(rèn)清了自己并不愛她，在她結(jié)婚的時(shí)候也就沒那么心灰意冷了。他和方鴻漸還有孫小姐、李梅亭、陸爾謙一行五人，同去三閭大學(xué)任職。一路上困難重重，趙辛楣依然冷靜應(yīng)對(duì)。說實(shí)在的，我很欣賞他，因?yàn)樗兄饕姡幌穹进櫇u的魯莽，也沒有同路的李梅亭的奸詐與吝嗇。
可惜，在方孫二人回到上海后，他很少回方鴻漸的信，似乎這段經(jīng)過了困難重重的旅途所構(gòu)建起來的友情并不怎么牢固。我頓悟，世界上本來就少有真心的朋友，再加上小說的背景是在十九世紀(jì)三十年代的中國，友情在大，也抵不過金錢的誘-惑，生死面前，難道還有情義可說嗎?如果有，也早被軍隊(duì)的馬蹄踏平了，被日本鬼子的刺刀刺穿了。虧得方鴻漸到最后還把希望寄托在那長久以來只有一封信寄來的趙辛楣身上，還有類似的想法：“舊歷年可以在重慶過”、“似乎一切會(huì)有辦法”。對(duì)于方趙二人的友情，我覺得更想買回來的東西，過了保質(zhì)期，也許東西還能用，但功效卻大不如以前。
高松年
高松年是三閭大學(xué)的校長，是一位科學(xué)家，專長是生物學(xué)。他自以為有很高的學(xué)識(shí)，滿腹的經(jīng)綸，卻鬧出了不少笑話。在他到三閭大學(xué)任校長前，他的朋友為他餞行，他的朋友覺得學(xué)校要出名，就必須要有出名的教授。對(duì)于這一個(gè)觀點(diǎn)，高校長并不同意，他說：
“名教授當(dāng)然很好，可是因?yàn)樗拿瑢W(xué)校沾著他的光，他并不倚仗學(xué)校里的地位。他有架子，有脾氣，他不會(huì)全副精神為學(xué)校服務(wù)，更不會(huì)絕對(duì)服從當(dāng)局的指揮。萬一她鬧別扭，你不容易找替人，學(xué)生又要借題目麻煩。我以為學(xué)校不但造就學(xué)生，并且應(yīng)該造就教授。找一批沒有名望的人來，他們要借學(xué)校的廣，他們要靠學(xué)校才有地位，而學(xué)校并非非有他們不可，這種人才真能夠跟學(xué)校合為一體，真肯出力為公家做事。”
本來只是信口胡扯，但是在朋友的恭維之下，他就把這番話當(dāng)成了辦學(xué)的理念。如此令人啼笑皆非的話，實(shí)在不敢相信是由一位大學(xué)校長，一位科學(xué)家所提出來。胡扯變成了真理，也實(shí)在是幽默與諷刺。
在為人方面，高松年就是說一套做一套的典型代表。李梅亭是他多年的同事，他答應(yīng)了讓李梅亭作系主任，可是到最后也只能做個(gè)普通的教授;再者，他發(fā)電報(bào)時(shí)說讓鴻漸佐教授，到了三閭大學(xué)鴻漸也只能做個(gè)副教授。這兩件事都說明了高松年的這個(gè)特點(diǎn)。高松年這個(gè)人心思慎密，但是和藹的校長形象最終還是被人撕毀，小說中雖沒有名講，但從高校長的行動(dòng)上可以看出，他喜歡汪太太，而且覬覦汪太太的美色。他辦大學(xué)搞得一塌糊涂，汪教授辭職了，鴻漸夫妻被他逼走了，趙辛楣也走了。可謂失敗，但這都是他一手造成的。
孫柔嘉
在長途旅行中，辛楣曾經(jīng)跟鴻漸說過，結(jié)了婚再旅行不如旅行完再結(jié)婚，因?yàn)槁猛局械南嗵幾钅芸闯隽硪话胧欠襁m合自己。這不是沒有道理，但是這件事在鴻漸和孫小姐身上卻不能很好地實(shí)現(xiàn)。經(jīng)過了旅途，他們對(duì)對(duì)方都有了一定的了解，也不討厭對(duì)方，但諷刺的是，他們的婚姻應(yīng)該是以失敗告終的(書中作者并沒有明說)。
柔嘉長得不如唐小姐，也不如蘇小姐，但鴻漸最終選擇的卻是她。她沒有很好的家世，在方家人面前并沒有留下很好的印象，也不能討方家人的歡心，可以說不是一個(gè)理想的媳婦。她是一個(gè)大學(xué)生，有自己的主見，對(duì)鴻漸不會(huì)畢恭畢敬，這也許就是他們經(jīng)常吵架的原因。作為一個(gè)女人，生在重男輕女的家庭里，父母對(duì)她的態(tài)度冷落，只有姑母真心對(duì)她好，而她也是那個(gè)家庭里姑母唯一的追隨者，這也難怪她會(huì)事事向姑母報(bào)告，事事聽姑母的安排。
柔嘉與鴻漸之間，我讀不懂他們之間的愛情，似乎并不存在什么愛情，只是兩個(gè)人在一個(gè)特殊的情況下走在一起罷了。柔嘉愿意為了鴻漸而放棄在三閭大學(xué)的工作，是她為鴻漸著想的表現(xiàn);但鴻漸對(duì)柔嘉，我覺得沒有了當(dāng)時(shí)對(duì)唐小姐的感覺。無論是結(jié)婚前還是結(jié)婚后的兩人，都在吵架中度日。婚前的都是圍繞著辛楣對(duì)鴻漸的影響以及身邊發(fā)生的事情，渾厚就是互相攻擊雙方的家庭。鴻漸覺得孫家人看不起他，把對(duì)孫家人和自己家里人的氣都發(fā)在柔嘉身上;柔嘉覺得方家的人處處針對(duì)她，重重壓力下，又要忍受鴻漸對(duì)她的冷嘲熱諷，只好發(fā)泄出來。
兩人的婚姻不知可否算一個(gè)悲劇，意外的開始，意料之內(nèi)的結(jié)束。我覺得造成這樣的婚姻悲劇的因素中，雙方的家庭給他們施加的壓力占了很大的一部分。如果鴻漸不受氣，他也不會(huì)拿柔嘉當(dāng)出氣筒，不會(huì)引起柔嘉的反感;如果柔嘉的姑媽不是一味的看不起方鴻間，恨鐵不成鋼，也不會(huì)讓柔嘉對(duì)鴻漸施加壓力。但世界上沒有那么多的如果，故事的背景是在日寇橫行無忌的中國，那時(shí)縱使已經(jīng)有很多學(xué)生外出留洋，但老一輩人的腦海里依然有著堅(jiān)實(shí)的封建思想，自由婚姻的思想也被人所排斥。而柔嘉的姑媽，是一位留美的博士，美國的民-主、平等的思想對(duì)她有著深刻的影響，而她的想法也影響著柔嘉。方鴻漸不希望事事靠姑媽，孫柔嘉不希望方家人打擾他們的生活，這本身就不可能會(huì)發(fā)生，所以兩人的婚姻也只能以失敗告終。
唐曉芙
唐小姐被人認(rèn)為是一個(gè)美麗的夢。她不被卷入任何帶有諷刺意味的事件中，在小說中她也只是出現(xiàn)了很短的篇幅，但是她所代表的與書中的其他人物不同。不只是為什么，作者令她與圍城中的人不同。對(duì)此，有人認(rèn)為她代表的是作者一個(gè)美好的夢，所以作者不忍讓這個(gè)夢破滅。
方鴻漸愛她，但是卻錯(cuò)過了她。唐小姐美麗、直率，是一個(gè)好女孩，她也喜歡鴻間。這從她收到鴻漸退回給他的信后，哭的梨花帶雨就可以看出來。在這圍城中，每個(gè)人都是可笑的，唯獨(dú)唐小姐沒有給人這種感覺，所以才會(huì)說她是一個(gè)美麗的夢。
如果細(xì)讀《圍城》，就會(huì)發(fā)現(xiàn)每個(gè)人物都有可圈可點(diǎn)的地方，每一個(gè)人物都是有趣的。在這圍城里，一切都不會(huì)了結(jié)，書中的最后一句說了：
“這個(gè)時(shí)間落伍的計(jì)時(shí)機(jī)無意中包涵對(duì)人生的諷刺和感傷，深于一切言語，一切啼笑。”
這本書繼承了《儒林外史》，但是在幽默的諷刺上，《圍城》卻遠(yuǎn)遠(yuǎn)的超過了《儒林外史》。而且我覺得這本書真正吸引人的地方，就是書中的比喻，那時(shí)無論讀多少次都不會(huì)覺得乏味，每一次都給人眼前一新的感覺。也許有人會(huì)說錢鐘書的一生只寫了《圍城》這本小說，可惜了他的才華。但我認(rèn)為，好書，只要一本就夠了。