金色的腳印讀書心得體會（精選30篇）

金色的腳印讀書心得體會 篇1

　　《金色的腳印》這篇課文是以主人公正太郎的觀察視角為明線，以正太郎與狐貍一家日益親近的情感及行為變化為暗線，體現了老狐貍愛子之情，展現了動物之間生死相依的那濃濃的親情，歌頌了愛的力量，贊美了人與動物之間相互信任、互相幫忙、和諧相處的完美關系。

　　三只狐貍，一個男孩兒，一個愛心，構成了一個感人的故事。是啊，大自然是人和動物共同的家園，人類要和動物和睦相處，這個世界才會更加完美。

　　在我以前上幼兒園的時候，我在路旁買了一只小雞，又怕它孤單，所以我又買了兩只。

　　回到家里，我迅速把小雞們放到一個箱子里再放到陽臺上。我又在箱子里放了點兒小米粒，它們高興地吃了起來。

　　第二天早上，我又來到陽臺，卻發現它們什么都不吃了。我又叫來了媽媽，媽媽說這是因為它們只呆在箱子里，不能吸取大自然的新鮮空氣而導致這樣。中午，我來到假山，把小雞們送到了它們的家園。

　　直到此刻，我才明白，動物是屬于大自然的，大自然、動物、人類和睦相處，才會共同構建一座屬于大家的“和諧樂園”。

　　從此刻起，我要和動物們構建一個新的友情(友誼)，讓動物們和人類零距離地接觸，這樣，才會多讓地球生存幾億年!使人和動物的友情永遠都不可摧毀。這，就是愛的力量!

金色的腳印讀書心得體會 篇2

　　前幾天，我們學了《金色的腳印》這篇文章。至今，那濃濃的情誼還感動著我。

　　這篇文章，我才明白了狐貍并不是沒有良心的，它們也有善良的一面。就比如文中：“路上，正太朗一不留意，踩到了崖邊的積雪上和雪塊一齊頭朝下栽了下去，失去知覺。不知過了多長時間，正太朗得覺臉蛋熱呼呼的。他費力地睜開眼，朦朧中看見一只大狐貍正不停的舔他臉頰和嘴唇。另一只蹲在他的胸脯上，溫暖著他那疲倦身子……”它們懂得知恩圖報愛是偉大的。不但人的心里蘊藏著這種無微不至的關懷，在動物里也有。不管它是多么兇猛無情的動物。在它們的心中，那份親情永遠是最寶貴的，永遠散發著金色的光芒。

　　就以這篇文章里的狐貍來說吧。雖然小狐貍是被鐵鏈拴著的，老狐貍也分明明白這樣做是徒勞的，但它們還是一有空就咬那根拴鐵鏈的木樁。它們不在乎累嗎?不，它們在乎。但是為了救出自己的孩子，它們寧愿上刀山下火海，這點算得了什么?這種生死相依、愛子情深的親情怎能不讓人感動呢?它們所留下的腳印難道不是金色的嗎?

　　不是互助的。只要每個人都伸出援助之手，獻出自己那九牛一毛的關愛，哪怕根本不引起人的注意，但是我相信：有付出就有回報。這種報答有可能是至關重要的，是永久溫暖著心的一絲愛意!

　　《金色的腳印》這篇課文的主人公正太郎，當時是可憐這些狐貍們而給它們送食物吃，但是出人意料，當自己在生死關頭時狐貍救出了自己，動物都是有靈性的，當你關心它時，它會想盡法地報答;當你殘害它們時，它也會傷害你。動物和人類同在藍天下，同在大地上，讓我們一齊來關心、保護它們，跟它們交朋友，一齊在共同生存的天地里玩耍，我替動物們在此呼喊："請口下留情，我們不是桌子上的飯菜，人們使用的材料，是一個個小生命!拿出你們的良心吧，我們會報答你們的!"

　　讀了這篇文章，兩種情意--親情、友情一向震懾著我的良心。

金色的腳印讀書心得體會 篇3

　　這天，我們學習了《金色的腳印》一課，學完之后我覺得自己受益非淺。

　　這篇文章主要寫了：正太郎家的男傭人從樹林里撿回了一只小狐貍，幾天之后，他看到老狐貍冒著危險來給小狐貍喂奶，之后又在正太郎家做了窩。正太郎發現了這些，不但沒有告訴大人，而是細心地照顧狐貍一家，之后就和狐貍一家有了深深的感情。有一次他為了救小狐貍而栽進了懸崖，之后還是老狐貍為它暖身子救了他。

　　我讀了之后想起以前媽媽在我小時侯給我講過關于狐貍的故事，在我心目中狐貍是狡猾的動物，又是騙烏鴉嘴里的肉，又是偷農民家的雞。可學了這篇文章之后，讓我明白狐貍也是有感情的，還知恩圖報呢!文中的小狐貍和正太郎十分友好，一看見他就舔他的手!在正太郎精心照顧下，老狐貍也和他有了感情!每當正太郎自己一人在家的時候，老狐貍就進正太郎的屋子里，在正太郎的屋子里踱來踱去。那次，安田先生把小狐貍帶走了，正太郎立刻就去安田先生那要把小狐貍要回來還給老狐貍的時候，在半路上，不留意栽進了懸崖，老狐貍把他救上來。

　　其實，并不是每個動物都是兇殘的，也不是每個動物都吃人的，這都是讓人們給逼的。

金色的腳印讀書心得體會 篇4

　　《中華上下五千年》這本書深深地吸引了我，因為它里面有許許多多的歷史故事，可以讓我增長見識，廣博見聞。

　　中國，是一個文明古國，擁有著五千年源遠流長的歷史。這本書記錄了從盤古開天地時期，到中華人民共和國的成立，詳細的展現在了我們面前，書中有數不清的英雄豪杰、文人志士在歷史的長路上留下了自己的足跡。有愛國詩人屈原、推行新政的范仲淹、抗元的文天祥、抗擊倭寇的戚繼光、虎門銷煙的林則徐……

　　最讓我記憶深刻的是虎門銷煙的民族英雄林則徐。當時的廣州是外國煙販子的販毒中心，吸食鴉片已成為危及中華民族存亡的禍患。面對這種局面，道光帝派林則徐赴廣州禁煙，身為欽差大臣的林則徐到了廣州就下令收繳鴉片，用了34天，共收繳煙土近2萬箱，總重量約237萬余斤。用了23天才把繳獲的鴉片全部銷毀。這就是舉世聞名的“虎門銷煙”。在林則徐的指揮下，向全世界宣告了中華民族決不屈服于侵略的決心，顯示了中國人民反抗侵略的意志，同時也維護了中華民族的尊嚴。

　　我們今天的幸福生活，是英雄們用生命和鮮血換來的，他們為了民族利益嘔心瀝血，他們為了民族尊嚴而獻身成仁，他們永遠是我們心中的英雄。我要以他們為榜樣，好好學習，長大了為祖國做貢獻!

金色的腳印讀書心得體會 篇5

　　《楊家將》這本書通過寫北宋時期楊家三代抗擊遼國和平定西夏的故事，在書中描繪了一批翔翔如生的英雄人物。

　　楊繼業武功蓋世，佘賽花巾幗不讓須眉，楊繼業夫婦的兒女也是一個個百里挑一，人才出眾，能文能武。夫婦倆一共生了七男二女：大郎楊延平，二郎楊延定，三郎楊延輝，四郎楊延朗，五郎楊延德，六郎楊延昭，七郎楊延嗣，八姐楊延琪，九妹楊延瑛，再加上收養的義子楊延順，楊家人可以說是人丁興旺，有"七郎八虎"之名，遍傳海內。兒子們都陸續長大成人，楊繼業夫婦相續給大郎、二郎、三郎、四郎和五郎成了親，并把六郎和七郎送去武當山去學藝。就連八姐和九妹也是一個個能征慣戰。之后被人稱為"楊家將".

　　就在 陽之戰中，大郎、二郎、和三郎都戰死沙場，四郎被活捉，七郎被奸人潘仁美用亂箭殺死，楊繼業觸卑而死，最后只剩下六郎為國效力，一直到去世后，他的兒子楊宗保又帶兵討伐，奮勇殺敵。

　　讀了這本書后，我感到了楊家人不僅人才出眾，還個個都有愛國之情。

　　這些人，是祖國的驕傲，中華人民的英雄!

金色的腳印讀書心得體會 篇6

　　我攥緊手中的羽毛，在萬籟俱寂中前行。前方暗淡朦朧，我迷茫，卻必須前進，這是命令!我拖著腳走著，漸漸地，越走越快，度過了春夏秋冬，六百多個日日夜夜匆匆閃過。我沖向了終點，在美有命令的壓迫，我的心讓自己不能止步。看到結局的我浩氣長舒，未知的壓抑消失了，回看過往，不過如此，可迅速的，一份泰山般的沉重。

　　我僅用兩天便看完了《奇風歲月》，這本厚的嚇人的書，我本計劃用一兩個禮拜方才看完，可翻開書的一剎那，他便吸走了我所有的空余時間。我不允許，他也不允許，我有任何停頓，就連喘息也不行。我屏息看著，雙眼快速掃著每一個字，每翻一頁才喘一口氣，那書頁上有著清新的空氣。我沒有思考文字下的思想，因為文字的本身就足以滿足我的心了。

　　《奇風歲月》的主角是一個男孩。試問，相比警長、超人，這些功成名就的成年人，男孩，他擁有什么呢?純潔的內心，敏捷的思維，更重要的，未經打磨的正義感。這就是作者想要傳達的：正義無敵。當父親精神崩潰，警察被惡買通，厄運接踵而至的時候，虛偽的人不再逞強;懦弱的人不會接受;世俗的人不敢堅持。唯獨，堅守正義的人會咬牙恪守，托起泰山的沉重。

　　在我們的生活中，自然不會有如此的懸疑。可我們同樣需要正義。正義是能內省自我，明白我是誰，我是否正確，什么是正確的。這，是正義與自負的區別。正義是外化世界，明白他們是誰，他們是否正確，我能否改變困境。這，是正義與自卑的區別。人們常說這是一個正義感缺失的時代，為什么?是因為一切大多定論，無需思考，無須辨論，無需反駁嗎?是因為物質世界太過精彩，讓人遺忘內心，遺忘真理嗎?是因為人性的批量生產，使得人們泯然眾矣了嗎?是因為職業與名詞越來越多，把正義都丟給哲學家、憤青了嗎?有人敢回答嗎?有多少人敢踩著影子，拍著胸脯，說，自己擁有未被打磨過的正義呢?每次，我看到這樣的人，就像尋人啟事的家屬找到了家人一樣，先是不敢相信，后來便熱淚盈眶了。滿世界的尋找，筋疲力盡的我，在《奇風歲月》找到了。

　　《奇風歲月》真的是我看過最好看的書，或是之一。我會再次打開它的，也提醒一下準備閱讀它的人們，不要貪婪的讓它你太多，一些，足以。

金色的腳印讀書心得體會 篇7

　　讀書，讓我擁有一份絕美的心境。

　　每當恬淡的黃昏，或是靜謐的夜晚，我會倚在床的一角，手捧一本書靜靜地讀，默默地品味。打開一本書，我從書中，能夠隨意想象，想象自我是藍天，一望無際;想象自我是月夜，寂靜美麗;想象自我是海浪，澎湃不息……

　　讀小說，我會隨著主人公跌宕起伏的命運或喜或悲;讀抒情的散文詩歌，我會在作者淡淡的憂郁中品味他們對生命、生活、自然的態度;翻閱簡便詼諧的書，我能夠盡情地放聲大笑，把一切煩惱都拋到九霄云外……

　　漸漸地我進入書的世界，一天學習的疲勞和一些生活瑣事的煩惱便頓消大半。此時，我便擁有了一份絕美的愉悅心境。

　　讀書，讓我的教育理論更豐富。

　　“書籍是人類提高的階梯”。教師需要讀一些教育理論書籍，經過讀書能夠加深自身底蘊，提高自身學養。利用課余時間，我讀了一些教育專著，很有感觸。

　　劉鐵芳教授的《守望教育》使我有一種豁然開朗的感覺，作者從“關注我們時代的倫理覺悟”、“走向人對人的理解”、“道德教育”、“從尊重日常生活的德性品格開始”等篇目闡述了自我對道德教育沉重的憂思和對教育問題復雜性的思考，這實實在在是作者以一個學者的思想在為我們解惑。

　　李鎮西教師的《愛心與教育》使我的心靈受到激蕩，“隨意或許是一種美麗，而執著卻是一片更燦爛的云彩”，讓我重新反思自我的“隨意”與“從容”，突然間我覺得以前的“隨意”是一種逃避，以前的“從容”包含著惰性;博士肖川的《教育的夢想與信念》運用了感性的文字表達理性的思考，用詩意的語言描繪多彩的教育世界，以真摯的情感謳歌人類之愛，以滿腔的熱情高揚教育的夢想與信念……他們凝練、雋永的文字和獨到教育的闡釋給我深深的啟迪，也改變了我的生活觀和教育觀。

　　讀書，讓我更自信地應對生活。

　　當我因辛勤工作而收獲甚微感到牢騷滿腹時，書會告訴我要笑對生活，這時我會渾身充滿工作的活力;當我遇到困難，想打退鼓堂時，百折不撓的居里夫人就會浮此刻我的眼前，激勵我鼓起勇氣繼續努力;當我抱怨自我一無是處，“天生我材必有用”這句名言會告誡我。

　　當我志得意滿時，“一杯水的`容量”會提醒我，看似滿滿的一杯水還能容納100多個回形針，自我還有許多能量可挖掘;當我安于現狀，不思進取時，屈原的“路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索”，就會在我耳畔響起;當我流連于書墨暗香，聆聽諄諄教誨，就會仿佛置身于智者云集中，心靈得以凈化，精神得以弘揚。

金色的腳印讀書心得體會 篇8

　　“烽火連三月，家書抵萬金。”書信作為萬里相隔的親人之間維系感情的方式，自古至今有著非同尋常的意義。而一對父之間的通信，能產生如此大的影響，得到如此多的認同，這就是《傅雷家書》不一樣于普通家信之處。

　　我長期和父母生活在一齊，所以無法體會到那種互通家書時因距離而產生的淡淡的憂愁和絲絲的甜蜜。我很向往這種感覺，所以我拜讀了這本《傅雷家書》。

　　《傅雷家書》摘編了1954年-1966年傅雷暨夫人寫給兒傅聰、傅敏等的中外家信185封，其中大部分是寫給出洋在外并最終成為鋼琴演奏家的大兒傅聰的信件。洋洋萬言，字字意涌動，閱者無不為傅雷教的精神感動。信中有對過去教過于嚴格的悔贖，有對兒提高的表揚和鼓勵，有對音樂和藝術的指導和探討，有對黨和國家建設及運動的看法和意見，有對兒生活的噓問和關心，“貫穿全部家書的情義，就是要兒明白國家的榮辱，藝術的尊嚴，能夠用嚴肅的態度對待一切，做一個‘德藝兼備、人格卓越的藝術家’。”看一部家信錄，就是看一片傅雷的“又熱烈又恬靜、又深刻又樸素、又溫柔又高傲、又微妙又率直”冰心世界，我們不光明白了傅雷之所以能夠成為一代翻譯名家的原因，更會從中學到如何育成才的人生真諦。

　　我對書中這樣一段話感慨良深:“說到不完整……你提到的perfection(完美)，其實perfection(完美)根本不存在的，整個人生，世界，宇宙，都談不上perfection。我們一輩的追求，有史以來多少世代人的追求，無非是perfection，但永遠是是追求不到的，因為人的夢想、幻想，永無止境，……”由此我想到一個故事。以前有一面破碎的鏡，碎成了好多片，其中有一片想去找到剩余的，以重新組成原有的鏡的面貌。一路上它由于自我有棱有角，滾得很慢，從而領略到了一路的可餐秀色。當它千心萬苦地找到了所有碎片，“破鏡重圓”時，它成為了一個整圓，滾得很快很快，一路上的風景在剎那間掠過。其實我們都在追求完美，而恰恰是我們此刻的不完整，把我們帶到了追求完美的境界，促成了其他一方面相對的完整。而真正當有一天，所謂的完美在身上發生時，我們倒有可能失去很多。

　　傅雷教是以嚴厲而著稱，我以為他們父的關系固然是不太好的，而讀了此書之后，想法有了極大的改變。傅聰至海外留學，與父親的聯系自然只能依靠書信，于是父之情便在一封封家書中表露無疑。他們經過書信一齊討論藝術，研究樂曲的內涵，交流對事物的看法，雖然沒有母通信時那種噓寒問暖，但他們之間的默契卻是其他無論什么都無可代替的。掩卷后對書回想起來，的感觸就是傅雷對藝術甚深的造詣。傅雷對于藝術尤其是樂曲的領會，頗有一番自我的見解。這便使我不禁想到，大凡在文學上有所建樹的人，在藝術領域也有著較高研究。也許便是因為文學和藝術是相同的吧。不一樣的優秀的文學作品，讓人讀完了會產生不一樣的心理效果;而風格迥異的各類樂曲，也會帶來相似的結果。秀美的散文，帶來的是有如欣賞了歡快的詠嘆調后的愉悅;沉重的小說，帶來的便是如同悲慟的交響曲給人的震撼;詼諧的雜文，帶來的會是歌劇般幽雅的場景和事后無盡的思考。細讀完這本《傅雷家書》，感覺是像戲曲那樣給人以不俗的氛圍和回味的余地。

　　《傅雷家書》全書是一個父親在循循善誘，讀來很親切，既飽含了對兒的深情，也有著父親獨有的不可抗拒的威嚴。

　　讀《傅雷家書》，感受的是一顆純潔、正直、真誠、高尚的靈魂。父之間的感情因為藝術的崇高而得以升華，成為一份取之不盡的人類精神的養料。

　　家喜歡!

金色的腳印讀書心得體會 篇9

　　在這個世界上，時間無疑是最永恒的，一切事物都會改變，時間則永遠不會改變。如果把中國的年齡總計起來，就有五千年了，這雖只是時間長河里的一朵浪花，可是在這記錄中華民族興衰的五千年中，發生了多少故事呀!中華歷史文化源遠流長，是世界四大文明古國之一。而在幾千年前，在廣袤的華夏土地上，曾上演了一幕幕驚心動魄的故事。這些天，我閱讀了關于中國古代的一本書——《上下五千年》。這不，我就懷著澎湃的激情閱讀了《上下五千年》。

　　《上下五千年》分為3冊，共821千字，記述了我國古代盤古開天地至鴉片戰爭這段故事。本書主要寫了中國從古至今，從民族創建到現代這五千年間的歷史。夏啟創建夏朝、秦王贏政統一六國、三國時期群雄紛爭、林則徐虎門銷煙、建立新中國等等，故事內容十分精彩，一波三折，有將士出謀劃策，如巧施連環計的王允，火燒連營的陸遜。有將士善于戰斗，如單騎退敵兵的郭子儀，統一北方的李存勗 。有愛國的勇士，如投江而盡的愛國詩人屈原，無辜而死的岳飛……這些人物都令我十分敬佩。這都是我國歷史長河中泛起的朵朵浪花。另外，也有我感到憎恨的人。如殺人不眨眼的商紂王，殘害無辜的秦檜，樂不思蜀的阿斗——劉禪。其中，有一件事令我十分難忘，說的是司馬遷發憤寫《史記》的故事。

　　漢朝的司馬談立志要編一部完整而詳實的編年史，他的兒子司馬遷承接了父親的遺志，繼續編寫這部史書。就在司馬遷全力以赴地編寫這部史書的時候，一件令他自己都意想不到的事情降臨到他的頭上。由于漢朝一位高級將領自行出征，討伐匈奴，結果慘敗被虜，漢武帝大發雷霆，司馬遷勇敢地為這位將軍辯護，卻因此受到了漢武帝的酷刑。他痛不欲生，悲憤交加，想要了此殘生，但他想到父親的遺志，想到了史書還沒有編完，又想到“人，固有一死，或輕于鴻毛，或重于泰山”的道理，于是咬緊牙冠，堅持下來，最終完成了前無古人、后無來者的《史記》。

　　悠悠五千年，彈指一揮間。《上下五千年》真是一部古代人民的杰作!它傳承著一段段嘆為觀之的文明，進入了美好的21世紀，啟迪我們走向社會。它是華夏子孫不可磨滅的記憶!

　　通過閱讀這本書，我明白了只要堅持不懈、不屈不撓，無論多難的事情，多么不可超越的困難，都會被我們解決。想到這里，我就不禁想起一件事情。一個下午，我正在寫卷子，眼看著就要寫完，已經寫到了思考題時，我被難住了，隨后我想出了一種方法，卻發現還是不對，之后又想了好幾種方法，做了好幾遍，但是都不成功。最后，我忍不住了，把筆往桌子上狠狠地一扔，大喊：“我不做了!”事后，想起《上下五千年》中那些國君、名人的成功之路上有多少挫折呀，他們不都是通過堅持不懈才成功的嗎?

金色的腳印讀書心得體會 篇10

　　他是一個非常堅強的人，他影響了我的一生。學會堅強，無論你我，挺起胸膛，直面困難，向困難挑戰——這是《牛虻》給我的啟示!故事的主人公牛虻出生在意大利的一個英國富商勃爾頓家中，曾經天真地以為這個世界是多么地美好。名義上他是勃爾頓與后妻所生，但實則是后妻與蒙太尼里(神父主教)的私生子。牛虻從小在家里受異母兄嫂的歧視，精神上很受挫傷，卻始終不知道事情的真相。牛虻崇敬蒙太尼里神甫的淵博學識，把他當作良師慈父，以一片赤誠之心回報蒙太尼里對自己的關懷。但是，當他接觸了青年意大利黨人，看到了自己懺悔神父的間諜行經、認清了教會和反動當局狼狽為奸、鎮壓革命的殘酷現實之后，他大徹大悟，從而走上了與他們進行義無反顧、不屈不撓的斗爭的道路。

　　我深深震撼于這驚心動魄的故事，《牛虻》以主人公坎坷的一生為主線。牛虻因誤會被認為出賣朋友，出逃南美洲，改名為里瓦雷士。在那里，牛虻成了殘疾人：跛腳，左臂扭曲，左手缺二指。牛虻參加了革命，在偷運軍火時由于疏忽被捕，最后被殺。大筆勾勒和細致描繪了牛虻飽受壓抑和摧殘后，背叛了他曾篤信的上帝，投入了火熱的革命斗爭，錘煉成一個為統一和獨立的意大利而忘我戰斗的革命者。人的靈魂，系在那個扭曲的身軀里，被迫為它所奴役，想想它在眾人的面前瑟瑟發抖，羞辱和苦難使它透不過氣來當時的意大利正遭到奧地利的侵略，青年意大利黨爭取民族獨立的思想吸引著熱血青年。牛虻決定獻身于這項事業。在一次秘密集會上，牛虻遇見了少年時的女友瓊瑪，悄悄地愛上了她。在羅馬，警方的密探卡爾狄成了新的神甫。在他的誘騙下，牛虻透露了他們的行動和戰友們的名字，以致他連同戰友一起被捕入獄。他們的被捕，連瓊瑪都以為是牛虻告的密，在憤怒之下打了他的耳光。牛虻痛恨自己的幼稚無知，對神甫竟然會出賣自己感到震驚，同時得知蒙太尼里神甫原來是他的生身父親，他最崇仰尊敬的人居然欺騙了他。這一連串的打擊使他陷入極度苦之中，幾乎要發狂。他一鐵錘打碎了心愛的耶穌蒙難像，以示與教會決裂。然后他偽裝了自殺的現場，只身流亡到南美洲。在南美洲，流浪生活磨煉了亞瑟，回到意大利時，他已經是一個堅強、冷酷、老練的牛虻了。此時，他又遇見了瓊瑪，但瓊瑪已認不出他了。牛虻和他的戰友們積極準備著起義。在一次偷運軍火的行動中被敵人突然包圍，牛虻掩護其他人突圍，自己卻因為蒙太尼里的突然出現而垂下了手中的槍，不幸被捕。牛虻的戰友們設法營救他，但牛虻身負重傷，暈倒在越獄途中。敵人決定迅速將他處死。前來探望的蒙太尼里企圖以父子之情和放棄主教的條件勸他歸降;而牛虻卻企圖打動蒙太尼里，要他在宗教與兒子革命之間做出抉擇，但他們誰都不能放棄自己的信仰。蒙太尼里在牛虻的死刑判決書上簽了字，自己也痛苦地發瘋致死。

　　刑場上，牛虻從容不迫，慷慨就義。在獄中給瓊瑪的一封信里，他寫上了他們兒時熟稔的一首小詩：不管我活著，還是我死掉，我都是一只。快樂的飛虻!至此，瓊瑪才豁然領悟：牛虻就是她曾經愛過而又冤屈過的亞瑟。

金色的腳印讀書心得體會 篇11

　　清晨，一縷清風吹來，帶著花香和露水的氣息，把數翻的沙沙作響。陽光溫柔的照射進來，金色陽關灑在桌上的書本上，淡淡的墨香纏繞于指尖。我又在書香中迷失了。

　　大地因生命而精彩，人生因豐悅而甜美，心靈則因書籍而清澈。讀萬卷書，行萬里路。書是智慧的源泉“讀一本好書，距如何一個高尚的人說話”;書是興趣的源泉“書中自有藏金屋，書中自有顏如玉”;書是才華的表現“讀書破萬卷，下筆如有神。”書中有華美的句子，絢麗的文字，動人的情感。怎樣才能把書中的靈魂轉換為自己的東西呢?讀書如品咖啡，只有細細品味，才能悟出其中的真理。

　　古人讀書，如混鹿奔泉，又如六月飲雪。我讀書，可以流連忘返，卻做不到廢寢忘食。古人云：“讀書有三到，謂，心到，眼到，口到。”我的語文葉老師說：“讀書萬萬不可囫圇吞棗，要善于做筆記，所謂：不動筆墨，不讀書，把書中的內容，圈、點、畫，還要寫讀后感和讀書心得。只有這樣才能有好的學習效果。洗盡鉛華。”沒錯，讀書確實要有好的學習方法才能有好的效果。此后，我按照葉老師所說的，做好筆記，句句斟酌。在書海中，我感受到了“三國”中波瀾壯闊，英雄豪氣，欣賞到了唐詩宋詞，豪邁婉約，雄心壯志，領悟到了陶淵明“采菊東籬下，悠然見南山”的悠然閑逸。

　　書，有無數個成長的軌跡。記得，有句俗話說過：“書卷多情似故人，晨昏憂樂每相親”。書如春風;習慣，則如春雨。它們一起把成功與希望播撒。蕓蕓眾生，忽明忽暗;四季輪回，花開花落;青青子衿，悠悠我心。自以樂從書來，亮以人生。

　　風氣帆正懸，書開墨跡香。讀書習慣見其樂，趣味華以亮人生。讀書如品咖啡，只其苦而澀，知其香而樂。細品其韻味，步入樂之境。

　　靜靜聆聽著四季，沙沙的翻書聲，輕輕觸動著我的心弦。我想，世上最動聽的聲音，莫過于此了。我依舊沉浸在那紅袖添香，青梅煮酒的雅趣之中。隨風潛入夜，潤物細無聲。書，習慣，如春天的綿綿細雨，伴隨著我成長，讀書之樂何處尋?書讀百遍，其樂自見。

金色的腳印讀書心得體會 篇12

　　作為一名中學生來說，要讀的書當然有很多，不僅是教科書，還有課外書。而且，課外書還占了絕大多數。

　　如果問我喜歡教科書還是課外書的話，毫無疑問，我當然是選擇課外書了。盡管我在課外書上“浪費”了很多時間，而且遭到父母的反對。但是，我仍然對課外書情有獨鐘。

　　在我的書桌上，有著各式各樣的課外書：語言生動的世界名著，情韻悠長的中國古典小說，妙趣橫生的動物世界……可謂是應有盡有。

　　因為課外書讀得多，所以我在各方面都很有涉獵。當大人們談論著什么事情的時候，我都能說出一二，使大人們對我刮目相看，夸我知識廣泛。這都是課外書的功勞。

　　因為讀的書比較廣泛，所以我與小伙伴也很談的開，有時我們在一起聊天，我們上說天文下說地理，甚至無事不談。這些都是拜課外書所賜。

　　你知道響尾蛇的尾巴為什么響么?你知道有一種樹叫猴面包樹么?你知道螞蟻的種類么?……你搖頭了，我可都知道的。

　　課外書不僅給我們知識，而且帶給我們樂趣。它剛帶我遨游玩西湖安靜、祥和的景色，又來到亞歷山大征途的廝殺，隨即轉到法國埃菲爾鐵塔頂上欣賞日出的美麗。課外書就像一位風塵仆仆，走南闖北的旅行家，肚子里裝滿了各地的風土人情和無限的知識。

　　讀書可以給人智慧，可以使人勇敢，可以讓人溫暖。

金色的腳印讀書心得體會 篇13

　　寒假中，我讀了《教師專業化的理論和實踐》這本書，這本書是國內第一本系統論述教師專業化的論著，它對當前我國教師的改革將產生重大而深遠的影響。作者不僅僅從教師專業化事實的角度來理解教師群體的專業化問題，而且還高屋建瓴，視角廣闊，從社會發展、文化進步的高度來看待教師的專業化與教師專業發展、教師隊伍整體質量提高三者間的辯證關系。如何提高教師的素質，培養和造就能夠滿足全面實施素質教育要求的教師，是關系到能否進一步深化教育改革，教師讀書筆記。能否實現跨世紀素質教育工程的重要工作。它引起了我的一些思索：

　　首先《教師專業化的理論和實踐》的書名使我思考。在這紛紜的世界里，教師專業化究竟是什么?帶著這個思考，我在書中找到了答案：教師專業化是教師個體專業不斷發展的過程。教師專業化本質上是個體成長的過程，是教師不斷接受新知識，增長專業能力的過程。教師要成為一個成熟的專業人員，需要通過不斷的學習與探究歷程來拓展其專業內涵，提高專業水平，從而達到專業成熟的境界。一個精神富裕、專業化程度高的老師，他能以自己特殊的職業眼光，掏出課程的引人入勝之處，以最簡潔的線條，拉動最豐富的信息，以最輕松的方式，讓學生得到最有分量的收獲;能從最接近學生現在的起點，帶領他們直到離自己最遠的終點;能最大限度地尊重每一個學生;他不僅能讓學生學懂、學透知識，而且能把教學過程變成一種富有親和力的情感體驗過程，和學生一起沉浸于其中，熱愛于其中，出神入化地與學生一起創造于其中，并使學生的心靈飛翔起來;他有強烈的課程開發意識，不僅關注“跑道”的設置，面更關注學生跑的過程，他能讓生活成為一種教育，把教育變成一種生活。只有擁有可持續發展能力的教師才能始終站在社會進步的前緣。

　　其次教師專業化發展是一帆風順的嗎?20世紀x年代以后，世界上形成了一場教師專業化的運動。要求高質量的教師不僅是有知識、有學問的人，而且是有道德、有理想、有專業追求的人;不僅是高起點的人，而且是終身學習、不斷自我更新的人;不僅是學科的專家，而且是教育的專家。從目前看，教師的專業性發展遇到這樣幾個問題：教師只專注于自身專業的局限思考;在觀念和經驗上有錯覺;將質量問題歸因于學生、同行乃至外界;處理問題時專注于個別事件，缺乏整體、動態的思維方式;文化水平高，比較主觀，滿足于現狀等，這些都需要我們在今后的實踐中努力克服。

　　那么怎樣有效實施教師專業化?學校應為營造“學習化、專業化”的教師群體而努力，將教師發展列為重要議事日程，營造集體備課、相互聽課的互學互助氣氛，改善教師的心智模式。形成師帶徒、聽課指導，示范課與研究課的教研制度。有組織地開展教科研活動。

　　專業化水平的提高關鍵在于教師自己。作為一名優秀教師，要做到將教學生涯視為生命歷程的重要部分，增強使命感，不斷超越自我，活出生命的意義。(三種教學生涯觀：生存、生活、生命)要不斷更新教育觀念，重新審視教學過程中的師生關系，不斷改進教學方法。自己努力把握學科發展最新動態，積極學習和運用現代教育技術，進行自我反思、博采眾長，形成風格，爭做專家。

　　20世紀x年代以來，教師的專業發展成為了教師專業化的方向和主題。人們越來越認識到，提高教師專業地位的有效途徑是不斷改善教師的專業教育，從而促進教師的專業發展。只有不斷提高教師的專業水平，才能使教學工作成為受人尊敬的一種專業，成為具有較高的社會地位的一種專業。

　　讀書筆記是人們在讀書時為幫助記憶而寫的一種應用文體。自古以來，我國的文人、學者都很重視做讀書筆記。做讀書筆記既是消化書本知識的有效手段，又可以積累有用的材料，訓練思維的邏輯性和條理性，提高分析問題和解決問題的能力。結合前人寫的讀書筆記，想談三種寫法。一種叫“提要鉤玄”，一種叫“采花釀蜜”，一種叫“開山鑄銅”。

金色的腳印讀書心得體會 篇14

　　翻開貝多芬的生命之樂，這是他用自己的一生普及成的一首曲子，你能從中感受到他的不甘，他的憤怒，他的悲傷，和他用痛苦換取來的歡樂，全場歡樂的音樂，正如他的人生一樣在不停的跳動。

　　在他知道自己有一天將會失去這世界上唯一能永遠陪伴自己的音樂時，他絕望了，可是他很快便再次振作了起來。在維也納舉行的《第九交響曲》的第一次演奏會，獲得空前的成功。情況之熱烈，幾乎含有暴動的性質。他的心在這一刻獲得了前所未有的膨脹，音樂將他的血管燃燒至沸騰。

　　但是世界永遠不會根據人的意志來運轉。1827年3月26日，貝多芬終于咽下最后一口氣，原因是肝病。在他臨終前突然風雪交加，雷聲隆隆，似乎連上天也在為這位偉大音樂家的去世而哀悼。

　　貝多芬的一生，是苦難的，但卻也是最幸福的，因為他在自己的一生中不懈的奮斗了，雖然最后天不遂人愿，但是他那激昂的斗志卻永遠的留在了我們的心弦之上。

　　輕輕的將書合上，靜靜的思考著。貝多芬在生命將要終結時那不甘的眼神，在我的腦海中揮之不去。我想他這樣一個失去了自己最寶貴的東西的人尚能如此，我們這些幸福的人們卻每天都在抱怨著，總是覺得上天對我們不公，要不就是在祈禱著，希望能從天上掉下來一個機會。可是誰又為那些殘疾人想過，他們每一天都在努力著，都在奮斗著，從不肯放棄自己。

　　在看完這一本書的那一刻，我決定了，我一定要像貝多芬一樣，努力的去奮斗，為的不是別的，只為我們心中同樣的不甘，同樣的不愿這樣放棄，我一定要勇敢努力的創造出一片屬于我自己的天地，不管在成功路上我將遇到多么大的困難，我都不會放棄，因為我相信“凡是不懈努力的人，不怕困難的人，便一定能才成功”

金色的腳印讀書心得體會 篇15

　　最近正在閱讀英國小說家威廉.薩默塞特.毛姆的長篇小說《月亮與六便士》，作品以法國印象派畫家保羅.高更的生平為素材創作。主人公原來是一位英國證劵交易員，擁有祥和安寧的生活，人到中年突然響應內心對于畫畫藝術的感召，拋妻棄子跑去巴黎學習畫畫，然后再舍棄一切到南太平洋的塔希提島與土著人一起生活，獲得靈感并創作出許多藝術杰作。

　　故事一開頭以敘述者“我”的視角來講述與男主角查爾斯.斯朱蘭認識的情節，先是通過參加朋友聚會認識到斯朱蘭夫人，后受邀請參加斯朱蘭夫人的家庭聚會，在聚會上認識了查爾斯.斯朱蘭。

　　故事的轉機在第八章，查爾斯.斯朱蘭突然舍棄在英國舒適美好的生活，美貌賢惠的妻子和幼小的兒女，只身前往巴黎隱藏自己獨自一人繪畫。

　　脫離了原來生活軌跡而且性格孤僻怪異不善于和人打交道的斯朱蘭窮困潦倒，常常需要向朋友求助救濟。其中的一位經常救濟他的朋友從荷蘭來的三流畫家德克.司卓夫，因為德克畫的意大利風情很受他的荷蘭同胞歡迎，所以和他夫人布藍琪.司卓夫小兩口日子過得很滋潤，而且還能常常幫助朋友。

　　德克的繪畫技術其實并不怎么樣，在同行畫家面前常常遭到嘲笑，但是，對于藝術的欣賞眼光極為精準，經常可以發現出一些常人無法辨別的優秀作品。比如他是第一個人發現斯朱蘭的繪畫天賦，打心底里去敬佩與欣賞，哪怕斯朱蘭經常惡語相向還有以嘲諷他為樂也不為所動。如果把斯朱蘭形容為“千里馬”，那么德克就是“伯樂”。

　　可是，德克的妻子布藍琪對于斯朱蘭對待丈夫不禮貌的態度十分反感，一開始談起他就顯露出討厭與厭惡。一次斯朱蘭在自己的小窩里高燒幾天，德克得知之后和“我”前去探望，德克認為像斯朱蘭這樣的奇才就這樣病死實在不忍心，于是打算把他接回家照顧他養病幾周。首先是要說服布藍琪同意才行，但是布藍琪一如反常地性情大變，極力地反對接斯朱蘭回來，認為他是禍害會給這個小家庭帶來災難。最終在德克的苦苦哀求下不得不同意。

　　在斯朱蘭回來養病的幾周里出乎意料般平靜，德克夫婦竭盡所能地伺候著他，輪流照料他的生活起居盼望能早日康復。正如大海一樣表面看似平靜，實則下面暗流涌動。真正危機爆發的那天是斯朱蘭的病情完全康復了，而且一直占用著德克的繪畫工作室影響了他的工作，不得不請斯朱蘭離開。

　　就在斯朱蘭同意離開的時候，突然司卓夫夫人布藍琪提出要跟他一起走，不想和德克接著生活下去了。是的，在照料斯朱蘭期間布藍琪愛上了這個行為舉止奇特的男人，并且獻身于他期待一起過著不一樣的生活。

　　當我讀到這里的時候有點讀不下去了，對于道德挑戰太過于刺激了，德克昨為他的朋友平日里不計前嫌幫助斯朱蘭，在關鍵時刻還救了一命。想不到斯朱蘭為了發泄自己人性中的獸欲去勾引布藍琪，實在是讓廣大男性值得氣憤一下。

金色的腳印讀書心得體會 篇16

　　相信不少人聽到或看到這本書的書名的時候，都會為之一震，因為我們是中國人，我們當然不允許有侮辱性的詞語加在我們的民族名字前。

　　這本書的作者是“人文大師”柏楊，他的言論與作品在社會各界產生了廣泛爭議，這本書更是飽受爭議，對于這本書，有人贊之、有人罵之、更有人恨之。其原因都是因為柏楊先生在書中一針見血的指出了中國人的缺點與不足，甚至丑陋之處。

　　記得我在學校看這本書也引起了同學們的非議，大多都是不能接受這麼刺眼的題目與主題。但是就像文中寫的那樣不只有《丑陋的中國人》還有《丑陋的美國人》、《丑陋的日本人》等，但它們受到的待遇卻大為不同。《丑陋的美國人》一書中充滿了對美國外交人員的自大驕傲的抨擊。據說，美國國務院曾對這本書深入研究，認為這是一本“確實刺激思想”的好書，并要求本國每個外交工作人員人手一本，仔細閱讀與反省。而另外兩本書就沒有這么幸運了，《丑陋的日本人》作者是受《丑陋的美國人》這本書啟發與鼓舞，誤以為此舉也可以讓自己的國民受益，但自己卻遭到了猛烈的批判、圍攻。同樣的，柏楊先生當時也受到了批評。那么為什么一類的書遇到了不同的遭遇呢?看來，這是我們遠東文化共同體的“鏡像綜合癥”，我們恐懼在鏡中的形象，卻不看自己的原因，反而竭力指責鏡子的低劣，進而打破鏡子，以“愛國主義”與“民族主義”的名義，終止一切自我治療的程序。

　　在《丑陋的中國人》一書中，柏楊先生以“恨鐵不成鋼”的態度，強烈批判中國人的“臟、亂、吵”、“窩里斗”、“不能團結”、“死不認錯”等，指出中國傳統文化中有一種過濾性疾病使我們的子子孫孫受感染，至今也不能痊愈，主要內容是批判中國人的劣根性。

　　難道這些都不是實話嗎?

　　最讓我好笑的一點是：一起買東西，你賣5元，我就賣4元，你賣的低我就買的價格更低，以至于我們的稀土資源以“白菜價”銷售，引得日本與韓國爭相購買。這不是不團結嗎?前幾天看到大陸游客在香港地鐵內吃東西等不太文明的行為被香港本地人大罵的事情，看來連我們自己人也受不了我們的行為，更不要說外國人。我們的“臟、亂、吵”有目共睹，我們“一個中國人是條龍，三個中國人三條蟲”也是事實，我們因為悠久的面子問題“死不認錯”，就好像梁思成故居被拆除美名其曰“維修性拆除”，讓人不禁贊嘆厲害厲害。

　　不過，人人都是有劣根性的，我相信不光我們中國人有不好的地方，不管英國人、非洲人、俄羅斯人，即使是工作認真的德國人也是有不好的地方和缺點的。關鍵是我們有沒有承認錯誤并改正錯誤、彌補缺點的能力，只要有了這種能力并認真反省與行動，我們盡管是只有這一個優點其他一點優點也沒有的話，也可以成為優秀的民族。我相信在中國發生的種種不好的社會現象，在國外也發生過，我們有先進的制度，有悠久的文化，為什么就不能認認真真認清錯誤，認認真真改正錯誤呢?

　　中國有上下五千年的文明史，我們悠久的文化傳統一直讓我們引以為傲，我們自稱禮儀之邦，我們還是四大文明古國中僅存的一個。我們一直屹立在世界民族之林。但我們還要看到自己的不足，認識到自己的劣根性。望大家都放下“愛國主義”，好好閱讀這本書，并反省我們的“丑陋”。

金色的腳印讀書心得體會 篇17

　　莊子說過，生命是有限的，而知識是無限的。知識是沒有盡頭的，堅持學習的人永遠立于不敗之地。相反，沒有知識的不斷補充和積累，人們就會落后于時代。歌德說過，誰是時代的落伍者，誰就會承擔時代的一切痛苦。在當今知識爆炸的時代里，接觸不到新知識就會被新時代所淘汰。

　　對于我們教師來說，學習新知識來應對新挑戰至關重要。新的知識能給我們帶來精神上的動力和智力上的支持。正如高爾基所說，沒有任何力量比知識更強大，用知識武裝起來是戰無不勝的。

　　欲窮千里目，更上一層樓。要想自己站在巨人的肩旁上，就不斷讓自己的學識豐富，閱讀可以讓我們站在更高的的地方去看自己所處的環境，從而少犯錯誤，少走彎路。

　　牛頓說他之所以能夠取得如此偉大的成就，是因為站在巨人的肩膀上看得更遠，巨人的虛懷若谷自然是值得我們學習的，我們還可以從中學到更多有價值的東西。書籍之于人類，猶如記憶之于個人。

　　書籍記錄人類的歷史，記錄一切新的發現，記錄古今積累的知識和經驗。只有認真學習前人的經驗和理論，我們才能從更高的層次看待問題，避免犯同樣的錯誤，有一個更高的起點。

　　書籍是我們前輩智慧的結晶，是他們研究成果和經驗的體現，通過他們的不斷的探索，在以往經驗的基礎上，不斷完善自己，極大地促進個人成長。在很大程度上，可以說人類社會的延續和發展就是這樣實現的。

　　試想，如果每個人都是從頭開始，那么，無論一個人多么偉大，貢獻多么大，人類社會最終還是在同一個地方停滯不前。這表明了學識就是在不斷探索，不斷優化的一個過程，而我們現在能做的就是閱讀古人留下來的珍貴經驗，加以自己的理解，變成自己的學識。

金色的腳印讀書心得體會 篇18

　　此書已看完幾日，最終評級“泛讀”，陸續寫點心得。

　　第1章說的是AT&T，作者結論為：公司將市場運營與產品/技術研發分拆成幾個公司(導致研發費用不足)，未有效適應互聯網趨勢為沒落的根源。后者，我相當認同。前者是否為本質呢?值得反思。

　　第2章說的是IBM，作者總結其成功之道在于：1)有強大的研發力量，重視技術開拓，引領潮流;2)鎖定核心的優質客戶(金融、政府、軍隊)。同時也指出它也錯過了微機、互聯網;我認為IBM的錯過沒有致命，關鍵在于不斷地分析“優質客戶”的需求，適時地完成產品-->服務的變化。

　　第3章說的是Apple，作者回顧了其發展的三個階段(微機市場開拓者-->迷失方向者-->消費電子市場變革領導者)。我認為Apple在第二塊屏幕(微機)時代特立獨行，一直占據了小眾市場，后來面臨陣地丟失;而在第三塊屏幕(隨身智能終端)再次引領潮流，并且在競爭對手沒醒過來時就快速發展。

　　第4章講的是計算機工業的三大定律：1)摩爾定律：每18個月性能翻一番，價格降一半;因此每代產品研發時間要盡量短，開發要有想象力，必須有提前量。2)安迪-比爾定律：Intel提升出來的性能，微軟都會將其用完;這樣用戶才會升級。3)反摩爾定律：如果銷量不變，每18個月營業額降一半

　　第5章講的是Intel，作者主要觀點包括：1)Intel成功在于有效抓住了微機發展趨勢;2)Intel戰勝摩托羅拉(走RISC道路)，不是指令集，而是有了微軟這樣的緊密盟友;3)Intel留AMD(也就是不收購)是避免反壟斷的需要。 我想補充一點，Intel inside廣告是Intel發展史上最值得一提的事，讓買電腦的人認CPU真是有創意!你想想，買車的人都認發動機嗎?那段經典的音樂，曾經不懂電腦的人買電腦一開口就問“是Intel的CPU嗎?”。另外，緊密盟友論很對，智能終端時代的ARM(RISC道路)就呈現大好發展。

　　第6章講的是微軟，作者的主要觀點有：1)Apple在微機領域搶到天時，但微軟通過開放、兼容、廉價(就是賣授權，誰都賣)最終9得市場;2)微軟在發展過程中利用操作系統優勢擠掉了網景等應用軟件(讓我想起騰訊在中國);3)很深的軟件基因導致在互聯網時代發展緩慢，已入中年期。 對微軟我想補充幾點：1)投資Facebook之舉，說明微軟很聰明，自己做不好，就投資最有前景的;2)蓋茨退出經營，但沒找到“跑下一棒”的;3)微軟開始向第一塊屏幕(電視、類電視)、第三塊屏幕(隨身終端)延伸，成效值得關注;4)大量投入研發，專利不容小視。

　　第7章講的是思科，作者的核心觀點有：1)思科借助互聯網趨勢成為最重要的設備提供商(我認為是接過AT&T大旗);2)思科不斷保持創新，在于其獨特的內部創業機制;3)華為已經成為了思科最大的對手。---我認為思科已進入困局，它未能有效適應當前新的IT運營模式(以前說的五要素)

　　第8章講的是雅虎，作者主要觀點有：1)雅虎是互聯網開放、免費商業模式的創造者;2)流量為王就是雅虎模式帶來的;3)Google是雅虎的終結者;4)Web 1.0的代表，失去競爭力。

　　第9章講的是HP，作者認為：1)HP是微機革命的最大獲利者;2)衰落的原因是領導者的錯誤和“日本/中國制造”的沖擊。3)領導者錯誤顯示在兩次拆分和并購(剝離儀器部門、并購康柏)，并批評了卡莉·菲奧莉娜;4)便宜打印機貴耗材的“吉列刀片”式策略，受到亞洲制造的影響，佳能賺錢

　　第10章講的是摩托羅拉，作者認為：1)在二戰中成就的雙向無線通信之王;在數字信號處理、計算機處理芯片上也是技術最強;2)在模擬-->數字通訊的換代中，遇到了第一次挑戰(作者談到與李開復討論出的基因決定定律);3)銥星是它最可惜的失敗項目，并導致原有業務的全線潰敗; 4)MOTO太多線都強，缺少專攻的方向。----我對基因決定律的解讀是：一個公司的成功原因往往會是導致他失敗的原因，而要想他自己改變，是很困難的。

　　第11章講的是硅谷，作者認為：1)硅谷也是成王敗寇，小公司要成功需有好的創始人、有良好的商業模式、強大的判斷力和執行力、好運氣;2)也是充滿加班氣息的“嗜血”之地;3)它的制度保證了每個人有均等的機會;4)創新的基因，會讓硅谷繼續長青

　　第12章講的是4家不太成功的公司，作者認為：1)SUN在工作站和小型機上曾是最強大的，但沒有創建UNIX聯盟，沒有開源Solaris-->改賣服務，最終錯失良機;2)Oracle說SUN有四大敗因：不關心盈利、管理者心不在焉、只是簡單迎合客戶、有很多沒前途的項目。2)Novell敗給了趨勢。 3)網景公司輸給了微軟(利用操作系統優勢捆綁IE)，原因在于沒居安思危、商業模式只是賣軟件、抓住的是付費用戶而不是互聯網用戶。4)RealNetworks敗在沒有將其轉換成硬件產品。

　　第13章講的是風險投資，作者簡單地講述了風險投資商的一些運作模式，也介紹了幾家美國典型的風投。提到好題目應：1)一旦做成，要有現成的市場，而且容易橫向擴展;2)今后的商業發展在較長時間內會以幾何級數增長;3)必須有革命性。--在下倒并不認為都需要，呵呵。

　　第14章講了信息產業的規律，作者提到：1)70-20-10律(第一名占據70%市場…);2)諾威格定律：一家公司的市場占用率超過50%，就無法翻番了(這是顯然的道理，它旨在提示公司別一味做大);3)基因決定定律：企業基因決定最后的成敗。--最后一個觀點嘛，不深刻。

　　第15章講的是斯坦福，作者介紹了這所神奇大學的一些事情：1)其專業和理念是哈佛和麻省理工之合集;2)采用了紐曼加洪堡的教育模式(因此甚至培養出伍茲、奧運冠軍);3)在硅谷發展中斯坦福起到了重要作用。

　　第17章講到了Google，1)GOOGLE高管精于計算，目光長遠創造了IPO奇跡;2)反駁了“Google是做著做著才找到商業模式”的，而是一開始就預見;3)贊賞Google的團隊精神;4)解釋了“不作惡”最早就是“不商業化”5)介紹了進入手機市場的各種典故。

　　第18章講了幾個成功轉基因的公司，1)諾基亞從木工廠到手機之王，但在下竅以為這不是轉基因，是轉型;而且后面說symbian和ios、android在一個水平上，在下不以為然;我認為諾基亞贏在手機從“移動通信-->時尚品”，輸在“時尚品-->隨身終端”的轉型。2)3M是常青樹，百年不斷創新

　　第19章講了幾個作者認為的最佳商業模式：1)Google的廣告系統;微軟沒有廣告源，Yahoo自動化程度低，而Google有效解決--我基本認同;2)ebay和亞馬遜的在線市場--書中邏輯我基本認同(除對阿里的描述)3)戴爾的虛擬工廠：把制造業的7環節簡化到2環節;4)騰訊的虛擬物品與服務

　　第20章講了互聯網2.0，作者認為其特征是：1)有平臺，讓用戶成為內容提交者;2)提供二次應用開發機制;3)交互性;4)非競爭和自足性，即不與用戶競爭。他認為最典型的有Blogger、維基百科、Facebook和MySpace、YouTube、Twitter。總之技術無創新，使用方式是革命，商業模式為優化

　　第21章講了金融風暴的沖擊，對這章的內容在下不總結任何內容，不發表任何評價。

　　第22章講的是云計算，第23章講的是下一個Google從哪來，這兩章內容比較少，啟發了也不多，沒有什么總結。本書看完第一反應是IT界的《史記》，然后馬上否定了。史記更注重事實，而少觀點;而本書很多是吳軍的觀點，建立大家帶著批判性思考來分析。

金色的腳印讀書心得體會 篇19

　　人人都知道“讀書破萬卷，下筆如有神”這句名言，可是有誰體會呢?

　　一本書的智慧并不在書內，而是在書外，通過過讀一些書，使我們了解并掌握了平日里我們不知的大悟大徹，從而能夠結合自身靈活運用在生活中，才讀懂一本書。

　　就說寫作吧!它就來源于我們平時的積累。“一口吃不成哦胖子”的確如此。寫作文就是例子。在平時我們要積累了。寫作文的時候，一定能利用上，自己積累的詞語、成語、名人名言等，就會使白開水似的作文變得栩栩如生。但是只積累是不行的，要學以致用。但是只學習不思考也是不行的。正如孔子所說：“學而不思則罔，思而不學則殆”。你雖然知道讀書，但不如懂書的人。人雖然懂讀，但是不如以書為樂的人。這也是孔子曾經說過的話“知之者不如好之者，好之者不如樂之者。”“溫故而知新”我們不要像狗熊掰梆子那樣，撿一個丟一個，我們要把這些知識，放在我們的腦海里，把他鎖住，不要讓他“飛”走了等到再用的時候，打開那把鎖，取出知識。你讀的書多了，在寫作的時候，就會輕而易舉的寫出非常完美的一篇作文，不會絞盡腦汁的想。

　　這才是讀書的真正含義。我們要擇其善者而從之，其不善者而改之。

金色的腳印讀書心得體會 篇20

　　在英國的女貞路4號里，樓梯下的儲物間里，住著一位大難不死的男孩———哈利·波特。

　　一個平常的一天里，一位巨人海格來到了他們家，帶著哈利·波特來到了霍格沃茨魔法學校，哈利就在這里開始了那長達七年的學習之旅。在他們的大禮堂中，上面竟然“飄”著許多蠟燭，在樓梯間里，寬大的樓梯竟會旋轉，并且，他們的休息室竟然還要口令……在這個世界里，魔法一直籠罩著他們。一年里，他們也遇到了許多老師，嚴厲正直的麥格教授，慈祥溫和的鄧布利多教授，偏愛自己學院的斯內普教授，還有說話結結巴巴的奇洛教授。

　　他在霍格沃茨里結交了兩個好朋友———忠厚老實的羅恩·韋斯萊和品學兼優的赫敏·格蘭杰，他們一直和黑魔勢力做斗爭!

　　有一次，他們在無意間知道了有人想偷走魔法石的事情，并且發現看守魔法石的巨怪把斯內普教授咬傷了，便懷疑斯內普教授要去偷魔法石。在最后的時刻，他們穿越了一個活板門，克服難關，來到了真正有魔法石的地方———地下教室。結果，哈利一進去才發現，想偷走魔法石的竟是平時說話磕磕巴巴的奇洛教授。最后，哈利打敗了奇洛教授，讓他再也無法得到魔法石，這樣伏地魔也就失去了復活的機會。

金色的腳印讀書心得體會 篇21

　　《大魚之道》的故事是這樣的：作者在瀑布下沖涼，忽見一條堪稱魚母的黑鯇穿梭其間，準備產卵。作者見到后，重重一棍擊在它的腦殼上，它便像死魚一樣被作者帶了回去。沒想到因為作者沒讓它把它的魚子產卵到湖里去，它在途中拼死咬住樹枝，使自己的魚子安全產到湖里去，才默默地死去。

　　讀完這個故事，我最大的感受就是震撼。魚母歷經艱辛來到這里，就是為了它肚子里的那些小生命能夠安全產到湖里，它為了那些小生命，不惜犧牲自己的生命。這在動物界里或許很常見，可它卻讓我看到了一個母親為了自己的孩子安全誕生，寧愿舍棄自己的生命。想想所有人的父母，不都是如此嗎？為了自己的兒女，寧愿舍棄自己的生命，不顧一切。想想我們的媽媽，在懷孕期間，整天挺個大肚子，走路都不方便，更不用說做其他事情了。可為了我們，他們的孩子，他們可以忍受一切痛苦。我們即將誕生，媽媽在做手術的時候，用痛來說就太渺小了，說是在生與死之間徘徊還差不多。可是他們能夠忍受，因為我們給了他們希望。

　　黑鯇就是一個了不起的母親！

金色的腳印讀書心得體會 篇22

　　小木民矮子精，一個多么可愛的名字，這個小家伙可是《魔法師的帽子》這本書中的小主角。這本書讓我跟隨小木民矮子精來了一次有趣的歷險。當小木民矮子精和小嗅嗅在山頂上撿到一頂魔法師的帽子之后發生的一些稀奇古怪的事情，讓我沉醉在其中!

　　書中有許多地方寫得很生動、形象、逼真，如木民的房子在慢慢地變成森林的時候，“屋子里充滿了輕柔的簌簌聲：有時候聽見爆芽的聲音，有時候聽見果子成熟落在地毯上的聲音。”讀這段話的時候，我感到好像身臨其境，仿佛親眼看著這株神奇的植物發芽、開花、結果。再如：木民一家子在哈蒂法特納島上度假時，遇到了一場令人膽戰心驚的特大暴雨。你看：“海變了樣了，它現在是深綠色的，海面上的浪花像奔跑的白馬。巖石閃著黃色，像黃磷。雷雨莊嚴地從南面過來。不祥的電光閃閃發亮。”作者把暴雨來臨前海上的景象變化形象地寫了出來，讓人讀著仿佛感到屋外烏云壓頂、天昏地暗、電閃雷鳴，感覺很陰森。書中還有很多像這樣精彩絕倫的句子、段落。讀了《魔法師的帽子》以后，讓我如同來到了這些鮮活可愛的木民矮子精們居住的森林里，和他們一起生活、一起玩耍、一起快樂。感受到一個充滿真誠、善良和美麗的新奇世界。

　　這本書雖然講的是一個虛幻的故事，但從中我卻看到了做人的基本原則：真誠、善良、開朗。如果我們每一個人多一份真誠，多一份善良，多一份平和，世界上就不會再有戰爭、饑餓、貧窮等等這些事跡，那么這個世界就會更加美好，人類就會更加幸福!

金色的腳印讀書心得體會 篇23

　　晚飯后，爸爸出門去了，媽媽坐在沙發上打毛衣，外婆在收拾餐桌……

　　我坐在書桌前，在紙上畫了一只小兔子，一對長長的耳朵，一身精美的絲綢衣服，一雙精致的皮鞋，風度翩翩。對，書上就是這么寫的：“他的投影是多么的優雅!”我沉浸在書中，突然，耳邊響起媽媽的聲音：“呀，好漂亮的兔子!”我回過頭：“媽媽，他的名字叫愛德華。”媽媽顯然有些驚訝：“你說的是《愛德華的奇妙之旅》嗎?我一直以為愛德華是一個人的名字。”

　　知道嗎?愛德華曾經是一只近乎完美的瓷兔子，美麗，優雅，高貴――雖然有點自命不凡。他的主人非常愛他。作為一只瓷兔子，愛德華會激動，會感傷，會顧影自憐，可那時他不懂愛。

　　只有在失去之后，才會懂得愛。愛德華的奇妙之旅，就是一次失去的旅程。在一次海上旅行中，愛德華掉進了海里，從海洋深處到漁夫的漁網，從垃圾堆里到流浪漢的營地，從一個生病孩子的床前到孟斐斯的街道上……

　　一次又一次的失去，愛德華“身體深處的某個地方”學會了疼痛，他不再關注自己的影子，開始學會傾聽別人的回憶，懂得了愛。最終，找到了回家的路。

　　看完書，看見媽媽還在身邊忙碌，我輕輕地說了聲：“媽媽，我愛你!”媽媽有些詫異，然后伸出手臂擁抱了我――媽媽不知道，我很怕和愛德華一樣，失去之后才知道愛、疼痛中才學會愛，我要珍惜擁有的幸福，懂得、學會、感恩愛。

　　書中的老祖母說：“不懂愛的公主被巫婆變成疣豬”，那個一百年的娃娃說：“你必須充滿希望。你必須知道誰會愛你，你下一個會愛誰。”

　　我忽然站起來，奔向廚房。任勞任怨的外婆每天這個時間都在洗碗，桔*的燈光照在她日漸佝僂的背上，時不時能聽到她“吭吭”的咳嗽聲。外婆身體不好，卻每天都在給我們做飯、洗碗。沒有人對她說“謝謝”，卻總有人抱怨“今天的菜太咸了”、“飯煮得太軟了”……有好幾回，我都看見外婆在偷偷地抹淚。

　　站在廚房門口，我輕聲說：“外婆，我愛你。”外婆回過頭來，看見我，她的臉上笑成了一朵花。可是，我能說，那朵花上全是皺紋嗎?在燈光映照下，我第一次那么真實地感覺到外婆老了，淚水奪眶而出。外婆慌了：“孩子，怎么了?誰惹你了?”我泣不成聲：“是愛……愛德華……”外婆一臉茫然，可我知道：是愛德華讓我學會愛，學會感恩!世界上，沒有一份愛是理所當然的，每一份小小的愛，都值得我們感恩和珍惜!

　　此時，畫上的兔子調皮地沖我眨了眨眼睛。我，笑了……

金色的腳印讀書心得體會 篇24

　　《貝多芬傳》中的主人公貝多芬，身高5英尺4英寸，與當時歐洲另一位顯赫的征服者拿破侖等高。貝多芬自幼不幸，他的父親是一個殘暴的酒鬼，他剝奪了小貝多芬學習、休息和娛樂的時間，而只是一味地強迫幼小的兒子沒完沒了地練習鋼琴和小提琴，期望他將來成為自己的搖錢樹。

　　1787年，貝多芬前往維也納拜他仰慕已久的偶像莫扎特為師。莫扎特聽了他的即興演奏之后感到十分驚奇，當場對其他人說：請注意，這位少年將震動世界。可惜，在維也納的學習時光很快就中斷了，原因是他母親患重病，并很快地離開了人世，失去了心目中的親人的貝多芬悲痛欲絕，過度悲痛使他接二連三地得了幾場大病，其中一次是出天花，永遠地毀了他的容貌。

　　1827年3月26日，貝多芬在風雪交加的日子咽下了最后一口氣。

　　貝多芬是一個不幸的人，貧窮，殘廢，孤獨，世界不曾給他歡樂，他卻創造了歡樂來給予世界!他用他的苦難來鑄成歡樂。

　　讀了這篇文章，我深刻的體會到了貝多芬熱愛音樂的執著，也深深地同情他的悲慘童年，然而我更為貝多芬自強不息的學習精神所感動了，也正是因為有著這樣的執著與熱愛，使得貝多芬終于戰勝了一切，也使得他自己至今仍舊能夠成為全球樂壇永不褪色的常青樹。

金色的腳印讀書心得體會 篇25

　　想讀《湘行散記》，是從逐漸了解沈從文開始的。沈年少即投身行伍，隨軍隊輾轉川黔湘邊境。吃過苦，也閱盡了社會的黑暗。心生厭倦后，即開始進行文學創作。可以說從文的一生是奉獻的一生，也是努力的一生。只上過小學，但卻憑著對文學的愛好，以及自己對社會人事的切膚體驗和深刻觀察，寫出了當時社會喜愛的文字，從而躋身當時的“中層社會”。可是他從來都自稱是是一個“鄉下人”，無時不感覺到，呆在這個群體里愈是長久，愈是感覺和周圍的人“格格不入”。深覺自己和周圍的人看到的、想到的不一樣，因此常常陷于一種讓人無法理解的痛苦。對此，沈曾在《湘行散記》里寫道：“三三……，我覺得惆悵得很，我總像看得太深太遠，對于我自己，便成為了受難者了。”

　　讀《湘行散記》你會發現，她名雖似游行志記，卻并不是一般的出行心情記事。她是沈十六年后因探病母重返故鄉途中的所見所感。與其說她是一本回鄉散記，倒不于說是沈對當時社會基層民眾的忠實敘述，以及對那方河域和生活在它上面的人們深摯而真誠的愛。

　　初讀《湘》你會發現，那里有清澈毫無渣滓的河水，有聽過之后一生也忘不了的櫓歌，有愛說野話卻勇敢有力的水手。但遠不止這些，從“老伴”到“滕回生堂的今昔”，你會了解，在那個戰亂且無序的年代里，只在沈的視角范圍里，就有那么多轉徙漂泊，有那么多普通人在戰亂里平靜的死去，卻不為親人知曉，有那多妻離子別，等待然后平凡的老去，有那么多平凡的人在命運的夾縫里平凡的生，然后在十六年后某個平凡的日子里不期而遇，卻不再相識。初讀，以為是在讀小說，仔細斟酌，才發現是沈人生經歷里的一些真真切切的縮影，細細體味竟不禁使人潸然。

　　再往后，從“一個多情的水手與一個多情的婦人”到“歷史是一條河”，你會了解到，水手和拉船人拿著少得可憐的收入，卻干著辛苦且隨時有生命危險的行船行當。冬日三九，天再冷，船遇險時照樣往下跳，行船過程中，船遇上險灘，河水再兇猛也得冒著生命危險下水護船，十年如一日。而即使這樣，這些水手和拉船人卻從不曾失去應有的勇敢和努力。而吊腳樓上婦人，多半因為這個社會的黑暗，而即使這樣，她們依舊不失去那一份質樸和可愛，以及那一份對生活的純真希望。

金色的腳印讀書心得體會 篇26

　　我向來對翻譯自日文的推理小說不感興趣，覺得翻譯過來的文字總是不到位，浮此刻腦海里的是一個屬于中文世界的文學語境，與作家筆下所要構建的氛圍顯得格格不入。然而，由日本暢銷作家東野圭吾創作的推理小說《解憂雜貨店》，卻吸引了我的目光。單看書名和封面設計，就讓讀者產生好奇與遐思，到底一家傳統的雜貨店賣的是什么“碗糕”，能帶給什么樣有效的解憂秘方?

　　附在書中的一篇導讀文章，如此稱贊東野圭吾創作方面的本事：“他的作品并非只有謎團，只是賣弄詭計，一個更重要的元素，即他過人的說故事潛力，以及很有溫度的文字書寫。”的確，這本《解憂雜貨店》雖然具有推理小說的元素，充滿了精彩懸念與巧妙構思，但是卻能另辟蹊徑，讓讀者對人世境遇有更深入的體會與思考，借文字中燃燒的溫情取暖，從而引起廣泛的共鳴。

　　故事中雜貨店的老店主名叫浪矢(“Na-Mi-Ya”)，而附近的孩子總是把他叫成“煩惱”(“Na-Ya-Mi”)。由此浪矢突發其想，不如透過紙條，在雜貨店里為孩子們排疑解憂。起初浪矢收到的問題都較為幼稚可笑，但是他卻對每一個疑問都認真答復，仿佛從中找到生命的另一層好處。之后，越來越嚴肅的問題陸續出現。在老店主精心安排下，陌生人在晚上把寫了煩惱的信丟進鐵卷門上的投遞口，隔天就能夠在店后面的牛奶箱里拿到回信解答。

　　這些來信者都應對著人生路上重大的抉擇，期望能從回信中得到心理上的輔導。女運動員是該投入奧運集訓，還是就應放下夢想，陪病入膏肓的男友走完最后一程?孤立無援的未婚媽媽是該把孩子生下來，還是絕情地拿掉小生命?少年就應與負債累累的父母一齊潛逃，還是自我勇敢地去闖天下?長子是要繼承父親的魚店，還是追求自我的音樂夢?浪矢對每一封信的問題都深思熟慮，從不敷衍了事，盡量從各個角度為對方著想，才做出回復。然而，他之后內心卻十分擔心，“也許他們按照我的回答去做，反而為他們帶來極大的不幸”。老爺爺的回答果真替人解憂了嗎?浪矢之后發現雜貨店里有個穿越時空的魔法空間，而他很想明白自我的回復是否對這些人產生了正面作用，因此他囑咐兒子在他死后的33周年發布消息，讓“解憂雜貨店”復活一天。

　　就在“解憂雜貨店”復活的晚上，三名小偷誤闖了進來，發現了那些穿越時空的信件。小偷依據過去三十年來發生的時局，一一回復了信件，并讓它們回到過去的時空。故事的精彩之處并不在于寫信人能神奇地收到這些未來的預言，而是他們在做出艱難選取時的態度和考量，以及對信念的堅持。人生中萬千的因緣聚合，構成了我們不一樣的際遇。在生命重要岔路做出選取，最后結果如何，是誰都無法事前知悉的。例如少年最終未聽取浪矢的意見，選取獨自逃走，因為“那時候，他無法相信心靈的團結”，而結果是雙親選取了結生命，讓改名的兒子能有一個新的開始。也許，當初少年做出不一樣的決定，一家人的命運可能就此改觀。然而，少年長大后成了木雕師，對于這個決定卻得出另一番領悟。他最后深切感受到父母對自我無私的關懷與保護，甚至愿意以他們的性命來換取他的幸福。那里面閃現出人性最耀眼的光輝，親情的聯結和力量，原先能夠排山倒海，穿越生死的國界。

金色的腳印讀書心得體會 篇27

　　“岑幟，你還讓不讓我進去?”同桌在我耳邊大叫。噢，原來上課了，我這才回過神來，合上手中的書，側過身子讓同桌回到位子上。

　　這節課漫長又無聊，我的思緒又飄到了七年前的那個晚上。

　　那時我才五歲，對于我來說，讀書簡直是一場遙不可及的夢。

　　我的哥哥當時已是小學三年級的學生，那晚去他家玩的時候，看他手里捧著一本書，看得入迷，而我在旁邊眼巴巴地看著他，翻翻簡單的連環畫，從那時起，我對書充滿了向往。

　　總算到一年級了，哥哥把那些他看過的童話書送給了我。我印象最深的是那篇童話——《賣火柴的小女孩》，那時我根本不知道什么寫作手法，更不了解當時的社會背景，只為小女孩的處境感到心酸，恨不得能來到小女孩的面前，盡自己所能來幫助她。

　　這第一篇童話，讓我真真切切感受到了文字的魅力，這就是書的神奇魅力所在。

　　《阿里巴巴與四十大盜》、《海的女兒》、《皇帝的新裝》，那一篇篇童話，帶領我走進了書的世界。這些短短的文章，卻總是能牽動我的心。我像是一滴水，從山間小溪匯入河流。我已經是小學四年級學生。

　　四年級，就像是昨天一樣，一晃而過。對于書，我簡直是饑不擇食的，大到文學名著《駱駝祥子》、《紅與黑》，或是兒童書籍《小香菇新傳》、《淘氣包馬小跳》，我都愛看。

　　在我家，媽媽愛看一些名著，如《紅樓夢》等，于是我就跟著看，她看完的書，對我來說就像是寶貝一樣，盡管很多書的書頁已泛黃，書頁掉下，我依然興致勃勃地看著。

　　印象最深的是大仲馬寫的《基度山恩仇記》。主人公受當時的伯爵誣告，被關進牢房，認識了長老，得到了長老的一部分遺產，逃出監獄，進行著他的復仇計劃。這本書讓我第一次體會到了人與人之間的恩與仇，也讓我明白了不管生存環境有多么惡劣，都不能放棄生的希望。

　　這雖不是我看的第一本名著，卻令我印象深刻。我第一次饒有興味地去網上查了當時的法國的政治環境，故事發生在法國波旁復辟王朝和7月王朝這兩個時代，那還是一個貧富懸殊的社會。

　　這本書讓我體會到了很多很多，我養成了看什么書都要了解作者的背景，去看看每本書的前言和后記，體會作者的感受。

　　轉眼已是六年級了，我更加熱愛讀書了。一本接著一本，我的讀書欲望更強了，每天一有空我就捧起書，如饑似渴地看起來。我的抽屜里每天有六七本書，《精美散文》、“新概念”作文選、《亞森·羅賓探案集》······

　　現在我最癡迷的是儒勒·凡爾納寫的科幻小說，我的書柜里有一本《凡爾納科幻小說集》，里面有10本凡爾納寫的科幻小說《格蘭特船長的女兒》、《海底兩萬里》、《神秘島》、《地心游記》、《八十天環游地球》等等。我最喜歡的是他的代表作三部曲中的第二部《海底兩萬里》。我佩服文中的阿龍納斯教授的知識淵博，向往尼摩船長的冷靜與聰明才智，更佩服凡爾納能將幻想的內容寫得那么詳細準確。他在1844年就寫到了潛水艇，而潛水艇是多年之后才研制出來，這不是一件很神奇的事情嗎?

　　這本書讓我明白探險的樂趣，教會了我要勇敢的面對困難，像尼摩船長那樣果斷。凡爾納寫得《八十天環游地球》告訴我要執著、不放棄;《神秘島》則讓我明白了要學會自立······

　　書是海洋，而我們就是汪洋中的一葉小舟。那一本又一本的書，教會了我一個又一個道理。這就是我的讀書生涯，我的讀書感悟。

金色的腳印讀書心得體會 篇28

　　母親，一個多么偉大而溫馨的名字。

　　“慈母手中線，游子身上衣。”當我讀《游子吟》之時，便不由得想起我的母親來，每逢放學回家，我的心情非常激動，因為我想起家里有母親的笑容，有母親為我做的好吃的。每當讀到“誰言寸草心，報得三春暉”時，我的心也在思考，母親對子女的恩德報答的完嗎?自從我降生到這個世界上，母親就照顧我每一衣，每一食。冬天怕我凍著，就千方百計的讓我穿暖，每吃一頓飯，總要關切的詢問：“吃飽了嗎?好吃嗎?”等等。《游子吟》雖然是一首短短的詩文，但是它體現出來的卻是母親對兒女的深切關愛，以及兒女對母親恩德的報答。

　　母親在孩子的心中總是最慈愛、最美麗的!

金色的腳印讀書心得體會 篇29

　　“誰還記得從前的世界？誰還記得生活本來的樣子？”合上《古典之殤》這本書，王開嶺的質問仍在腦海里回響。抬頭，是這城市有些污濁的夜空，與偶有的，透過厚厚遮蔽下零落的星光。是啊，從前那個清澈澄凈的世界，到哪去了呢？不知何時，我們的世界開始以驚人的速度變化著，蓋起的高樓，四通八達的道路，高起的煙囪。一切都以飛一般的速度發展著，前進著。不可否認，我們的生活越來越好，新建的高樓讓住宅更為穩固安全，連通的道路讓出行更為便捷順心，高科技的發展讓生活更為舒適愜意。可是，為什么現在的我們，都被困在了這鋼筋水泥構成的匣子中？充斥生活里的是各式各樣的新式電子產品，高科技玩具。自然，似乎離我們越來越遠了。不提山間的流螢，草叢中蹦跳著的螞蚱，天上飛舞的紙鳶，夜晚靜謐中風兒突然吹起的悅耳的蟲鳴。只道那些悠長的溪流，青苔漉染的小橋，遍地的野草野花，都已難覓蹤跡。生活中那些自然之韻真的只能消失殆盡了嗎？

　　這個時代，不變的東西太少了，慢的東西太少了，我們前行得太快，以至于那些生活中的美好漸行漸遠，只能用來緬懷。當山間若隱若現的點點流螢無跡可尋，當夜晚的靜謐被浮躁的聲音打碎，當曾經的繁星點點化為現在的霓虹燈濃重的商業氣息，當當年踏雪尋梅，煮酒對歌，變為現在的奢靡攀比，欲望涌動。我們將何處尋找當初的生活。為什么不慢下來呢？為什么不回頭看看呢？為什么一定要固執于創造一個又一個相似的高樓林立的城市而不尋找當年的大漠孤煙圓月，小橋流水人家？缺失了的是對自然的景仰，丟棄了的是慢的生活節拍，沾染上了濃重的商業氣息，多了的是市井紛紛的閑言碎語。“我們唱了一路的歌，卻發現無詞無曲。我們走了很遠很遠，卻忘了為何出發。”王開嶺如是說。在工業化，城市化這條路上疾行的我們，是否也該看看，當初夢想被丟到了何處。當初的信仰又在何方？這是最好的時代，這是最壞的時代。我們能做些什么，不止是暗自神傷，不止是一昧哀嘆，我們要行動起來，去需找古典之美，去探尋自然之韻，盡所能來守護，華夏這五千年的傳承。

　　現在社會之上，奢靡成風，攀比成習，華而不實的風氣蔚然，不少人為金錢所惑，丟棄了千古傳承下的風骨。工業化不斷推進，丟失了自然的靈性。可是，我相信，每個人心中都有這樣的夢想，簡單自然質樸，一襲布衣，一杯清茶，三兩個知己，淡然自處，聆聽自然之聲。我們張開手擁抱這個時代，盡管她有諸多不足，我們用一腔熱忱去熱愛這個時代，因為我們每個人都生逢其時，我們愛它，除了愛，別無選擇，就連那些憎厭不滿，也都來源于愛。既然如此，那就去改變這個時代，去努力實現心中之夢，去回到那樣清明的歲月，聆聽古典的彈唱。

　　在這最好的時代里，努力著，為那一個簡單的夢。別讓古典成殤。

金色的腳印讀書心得體會 篇30

　　書是一個人一生的伙伴，也是一生的益友。它可以為你搭建通往知識殿堂的橋梁。高爾基說：“書籍是人類進步的階梯”。因為有了書籍，人類文明得以發展和發揚。因為有了書籍，人類心靈得以自由和豐富。

　　讀書不僅可以增長知識，還可以使人道德高尚。

　　毛澤東主席工作一直很忙，可他總是擠出時間來看書學習。他的中南海故居，簡直是書天書地，臥室的書架上，辦公桌、飯桌、茶幾上，到處都是書，床上除一個人躺臥的位置外，也全都被書占領了。為了讀書，毛主席把一切可以利用的時間都用上了。在游泳下水之前活動身體的幾分鐘里，有時還要看上幾句名人的詩詞。游泳上來后，顧不上休息，就又捧起了書本。連上廁所的幾分鐘時間，他也從不白白地浪費掉。一部重刻宋代淳熙本《昭明文選》和其他一些書刊，就是利用這時間，今天看一點，明天看一點，斷斷續續看完的。

　　毛主席外出開會或視察工作，常常帶一箱子書。途中列車震蕩顛簸，他全然不顧，總是一手拿著放大鏡，一手按著書頁，閱讀不輟。到了外地，同在北京一樣，床上、辦公桌上、茶幾上、飯桌上都擺放著書，一有空閑就看起來。毛主席晚年雖重病在身，仍不廢閱讀。他重讀了解放前出版的從延安帶到北京的一套精裝《魯迅全集》及其他許多書刊。因為書籍，成就了一代偉人，不僅豐富了自己，還贏得了尊重。 與其相反，北宋的方仲永，從小就天資聰穎，勝過很多人，但因為不學習，不讀書，不懂得學無止境，最終淪為普通人這便是一個很好的教訓。

　　“理想的書籍，是智慧的鑰匙”，我每次在書的海洋里暢游，都會覺得收益許多。當有不認識的字，有詞典可供查閱。當有日常生活的不明處，可以參考《家庭百科》。當需了解科學知識可瀏覽科學類書籍。書籍總是豐富的。書永遠是你一生的老師，它伴你成長，為你增加知識，為你解開疑問。

　　我愛讀書，讀書使我的人生充實而從容，悠閑而舒適，安靜而豐富，讀書使我快樂。