《基督山伯爵》讀后感（精選30篇）

《基督山伯爵》讀后感 篇1

　　在寒假的時候別人推薦我讀一本書，開始還沒怎么在意，讀了以后就漸漸喜歡上這本書了。這本書帶給我的震撼很大。

　　《基督山伯爵》是法國著名作家大仲馬的杰出作品。講述了一位前途無量的青年水手，遭人陷害，含冤入獄。在監獄里呆了十四年后，他經人指點，找到了一筆財寶，成了億萬富翁。他自稱基督山伯爵，對有恩與他的人涌泉相報，對那些迫害他的人進行報復。

　　我在看這本書的時候不得不佩服主人公的忍耐力。中國有一句俗話：“君子報中國有一句俗話：”君子報仇，十年不晚“。我想小說的主人公也是這么認為的。他能在跟不共戴天的仇人談笑風生，忍耐力是遠非一般人能比的。

　　在看完了整本書后，觸動我最深的一句話就是：”直到天主垂允為人類揭示未來圖景的那一天到來之前，人類的全部智慧就包括在這五個字內‘等待’和‘希望’。“耐心的等待加之希望帶來的動力，必然能迎來黎明的曙光。小說的主人公愛德蒙·唐泰斯在最艱苦的時刻，也是靠著這個信念支撐過去的。愛德蒙知道自己是被冤枉的，他一直等待檢察官出現，判定他無罪。然而他所等待的人并沒有出現，他所期盼的事也沒有發生，他開始失望了，甚至有了自殺的念頭。對遠方等待他的未婚妻的思念，成了他支撐他活下去的希望。

　　”等待“和”希望“就是我在凝聚著大仲馬智慧的小說中學到的兩個詞。我也很崇拜基督山伯爵，在逆境中并沒有自暴自棄。有失望，但他很快找到了他活下去的信念。我覺得他的這種精神值得我學習。我也希望我能像我所崇拜的基督山伯爵一樣，用這兩個詞達到我的人生目標。

　　耐心的等待加之希望帶來的動力，必然能迎來黎明的曙光。

《基督山伯爵》讀后感 篇2

　　終于把1400多頁、幾萬甚至幾十萬字的《基督山伯爵》看完了。當合上書的一刻，我不禁感嘆作者大仲馬的寫作水平高超，小說的精妙，和語言的生動到位。

　　《基督山伯爵》講了一個名叫唐泰斯的年輕人，本來生活幸福、事業有所成，但后來被人陷害進了大牢。沒想到遇到了一個改變了他一生的人——法利亞長老。長老教了他許多知識、哲理、語言等等，并交給他自己的寶藏位置，最后以自己病死而幫唐泰斯逃出了地牢。唐泰斯隨后經歷了許多事情，并得到財富，以此開始了自己的復仇計劃。最后報答了恩人比如摩萊爾先生，報復了仇人維爾福等人。這就是這本書講述的故事。

　　這本書揭露當時社會的暗無天日、金錢至上。鄧蒂斯的悲慘遭遇足可以說明這一切。鄧格拉斯、費爾南、維爾福三人的飛黃騰達也證明了這一點，但事實不僅僅是如此，金錢、名譽對人性的毀滅超乎了我的想象。且看維爾福一家，維爾福先生自私自利，為了名譽、前途不惜違背自己的父親，為了金錢，他憑靠著他法官的身份不知出賣陷害了多少人;維爾福夫人貪戀金錢，為了一份價值可觀的遺產，她不惜毒死四個人，其中有她丈夫前妻的父母和女兒。由此可見人性的卑劣啊!所以，懲罰惡人，報答善人是我們應該的。同時也反映出善有善報，惡有惡報的道理。

　　不只如此，此書也表達出”希望“和”耐心“的意義和給人的幫助。告訴我們擁有希望和等待的耐心，是我們成功的成分之一，當然也有運氣和實力、堅強等眾多因素。總之，成功不是幻想著就實現的，也不是一步登天，更不是無盡的等待，卻錯過了無數機會。

　　因此，我們要有耐心、希望、毅力，并把握好機會，這樣我們離成功也就不遠了。

《基督山伯爵》讀后感 篇3

　　《基督山伯爵》是法國作家大仲馬的壓卷之作。這是一部以”復仇“為主題的書。善良的水手埃德蒙 。 唐太斯，被情敵和船員陷害，誣告他叛國。而判決的法官因為怕父親受到牽連，將埃德蒙投入關押重刑犯的孤島監獄里。

　　在獄中，他結識了一位神甫 —— 法利亞長老。長老在獄中教他學習各方面知識，同時他們一起挖地道以期能夠逃出。但是長老沒能等到那一天便病發猝死了。臨死前，長老將他所知道的一處”寶藏“告訴他。而埃德蒙則躲入裝長老尸體的袋子里投入大海，逃出了孤島監獄。

　　出獄后，埃德蒙找到寶藏，成為了一名貴族，化名基督山伯爵，開始實施復仇計劃。最后他把法官逼瘋，讓情敵身敗名裂、自殺，但也饒恕了走投無路而懺悔的船員。于是他釋然了，飄然而去。

　　這部書的情景構思十分巧妙。首先，在起始的章節，我們對于主人公——埃德蒙的美好前程可謂是滿心歡喜，仿佛他就是我們的朋友一般，在心底對他進行虔誠的祝福。然而，在這大喜之后卻是大悲，讓人不禁為他捏了一把汗;在聽到他的情敵和船員們商討如何讓唐太斯永無翻身之日而唐太斯毫不知情時，簡直想把那些惡人正在寫的誣告信一把奪來。但是，唐太斯終于擺脫了厄運，并且躋身貴族，成為路人皆知的明星。我們又對此十分欣慰。當他成功復仇時，可謂是大快人心。

　　當然，這部書也不僅僅是講”復仇“，他也有講感恩。對于當初十分器重主人公，甚至為了他不顧危險去找法官求情的摩萊爾先生，后來生意卻每況愈下，甚至已經被各種債卷纏身即將破產時，他隱瞞了身份資助了他，助他們一家還清了債務。后來，主人公還多方面幫助了那位先生的孩子，并最終將自己的巨額財富繼承給了他。

　　主人公是一個愛憎分明的、善良的人。他的善良感染了我，我想，這也許就是這部書能夠長盛不衰至今的重要原因吧。

《基督山伯爵》讀后感 篇4

　　這是法國著名作家大仲馬最成功、最經典的一部小說——《基督山伯爵》。

　　故事的主人公——青年水手愛德蒙·鄧蒂斯——一個正直誠實的年輕人。本來應該是一個前程似錦的人——19歲就要被提升為船長了，并與未婚妻梅瑟德斯結婚。但是幸福的背后也正在醞釀著一種陰謀。梅瑟德斯的表哥費南迪聯合鄧格拉斯設計了一個陷阱。當鄧蒂斯在被維爾福宣判時，由于涉及到維爾福自身的利益以及一個不可告人的秘密，鄧蒂斯就成了他的犧牲品，被關在臭名昭著的伊夫堡監獄里，一關就是20xx年。

　　他被奪走了一切，如果不是結識了法利亞長老，他可能就帶著絕望走向地獄了。法利亞長老教授他知識，為他找回為何關在這里的線索，并告訴他一個并沒有人相信的寶藏的秘密。然而，這位長老卻因突發病死在了獄中。

　　他從囚徒變為自由人，從愚笨變為智者，從一無所有變為擁有一切，從鄧蒂斯變為基督山伯爵。在失去親人的痛苦下，他除了復仇還能干什么呢?

　　當他知道父親被活活餓死，未婚妻被別人取而代之，心中該有多么痛苦啊!他想用各種方法報答父親生前幫助他的人們。同時，也報復了仇人，讓他們得到了懲罰，這些都是基督山上的寶藏幫助了他。三個仇人：一個，妻離子散，身敗名裂，自殺身亡;一個，全家老小相繼死去，最后成了孤家寡人，瘋了;最后一個傾家蕩產，從富翁變成了一文不值的糟老頭。

　　有時候，復仇并不能給我們帶來快樂，俗話說：”冤冤相報何時了“。當復仇是我們不幸時，寬恕使我們落淚。痛苦消融在人性中，便生出完美。

　　想直面人生，必須學會寬恕;想勇往直前，必須忍受痛苦。我們沒有理由不善待這個世界，畢竟，如基督山伯爵所說的：”人類的智慧全在這兩個詞語中，那就是‘等待’和‘希望’“。

《基督山伯爵》讀后感 篇5

　　本文主人公唐代斯生活在法國大革命時期，在路易十六的統治下法國人民把貴族趕出巴黎，貴族和法國人民不斷的發生戰爭。

　　本該成為法老號船長的唐代斯，卻成為了伊夫獄堡的囚犯。唐代斯本航海歸來遇到了梅色苔絲，兩人一見鐘情準備結婚，可不巧的是有又一人喜歡梅色苔絲，這個人就是丹格拉爾。這個人心胸狹窄見唐代斯快接手法老號了，又和梅色苔絲定了婚。他決定陷害唐代斯。在唐代斯的新婚之夜上唐代斯被送往伊夫獄堡。

　　在那里唐代斯，認為他一定可以出來的，但他錯了。他等了六年，他終于做出了決定越獄。在越獄的過程中他認識了神捕。神捕教會了他許多動西，并把一個寶藏告訴了他，神捕發病身亡，唐代斯越獄成公并找到了那個寶藏。

　　本文是大仲馬所創作，為什么從出版到現在暢銷不衰，是因為豐富的想象力，曲折的故事情節一直吸引著讀者。希望大家有空也去看一下。

《基督山伯爵》讀后感 篇6

　　當我看到基督山伯爵這本書的第一感覺有點暈，那么厚!這是我小學讀過的最厚一本書。但讀時覺得像在看3D電影一樣，那么真實。

　　這本書又像演話劇，有個“報幕員”。最好看的是唐泰斯住進伊夫獄堡遇一位神甫后與其商量逃跑的幾章，我最看重的是唐泰斯不忘恩負義，他曾有許多機會，把神甫扔在那里不管，自已從秘密通道里逃走但他沒有，這是我們最應該學習的地方。

　　更棒的是，他在逃獄后實行的“有恩必報，有仇必報”的計劃。

　　唐泰斯在逃獄后得到神甫的財產，他完全有理由自已隱姓埋名去過安逸的生活，但他選擇與其截然相反的路，他先是報答了能幫助自已和父親的莫雷爾先生，挽救了“法老號”的名譽，之后又去懲戒了那三個純心害自已的孝忠復辟政權的無賴之徒。最后唐泰斯，不，基督山伯爵給人留下了讓人受用不盡的兩個詞語，等待和希望!

《基督山伯爵》讀后感 篇7

　　《基督山伯爵》這本書是全世界流傳最廣、影響最大的名著之一。一直以來沒有去看，只因嫌它太長，沒耐心，而這次放假，終于下決心要讀完它。原以為會和其他的名著一樣有枯燥的開頭和與現在時代合不上的對白，沒想到一讀便再也放不下了，欲罷不能。

　　總的來說，我是喜歡基督山這個人物的，很真實的感覺。設身處地地想，如果我遭遇到他的遭遇，我也會進行復仇，但那不是上帝的手，而是復仇天使，是死神的手。

　　他的心路歷程是赤裸地袒露在讀者眼前的。我看著他從天堂掉入地獄，看著他從云端掉入地底，看著他從充滿希望到徹底絕望，看著他從一個充滿朝氣的青年變成一個心中充滿仇恨的復仇天使。我陪著他幸福，陪著他失落，陪著他遭遇絕望，陪著他從墳墓中爬出來，陪著他復仇，也陪著他最終放下仇恨終于釋懷，找到幸福。

　　快樂對他來說是多么短暫，十四年的牢獄之災，使他的外貌、聲音，乃至心性、性格也都發生巨大變化。他從墳墓中爬出來，恩怨分明，對莫雷爾等幫過他的人進行報恩，對那些對不起他的人，施以報復。

　　他經歷了許許多多的事，最終終于看透世事，正如他對莫雷爾所說：”在這個世界上既沒有幸福也沒有不幸，只有一種處境和另一種處境的比較。必須想到過死的痛苦，才能懂得生的快樂。“那時怎樣的豁達、怎樣的胸襟啊!那時歷經磨難后得出的人生感悟。

　　人們總是不滿足語言現狀，不滿足于既得的幸福，可只有當失去時，才發現那份幸福是多么的麋足珍貴。

　　我們總是埋怨學習的辛苦，父母的嘮叨，而我們卻不知道，學校是這社會上僅剩的凈土，父母的愛是世上最無私的情感。

　　在我們遭遇危難、困苦是，基督山告訴我們，要”等待“和保持”希望“。山重水復疑無路，柳暗花明又一村。抱持著希望，等待黎明的到來。基督山就是這樣熬了十四年。

　　也許有人不齒他的復仇行為，但我要說，這是人之常情。沒有人能在那樣的情況下還維持著”以德抱怨“的高尚品德的，至少我不能。善惡到頭終有報，不管是上帝之手，還是惡魔之手，都是正義之手。以德抱怨這種蠢事，不是常人能做到的，畢竟只是普通人，自然無法逃脫七情六欲。重要的是要適可而止，當他意識到自己已經危害到無辜的人時，他懊悔了。我只能說，沒有人能一輩子沒一樁令自己后悔的事，只要及時收手，應該為時未晚。

　　書，是精神糧食，是靈魂的伴侶。在無奈、失落、困苦、無助是，心靈的旁邊有個人相伴，那個人叫：埃德蒙·唐代斯，基督山伯爵。

《基督山伯爵》讀后感 篇8

　　在古今中外的小說中，《基督山伯爵》是最熱門的小說。最近我閱讀了這部小說，跟著主人翁體會他的喜怒哀樂。《基督山伯爵》主要講述的是19世紀一位名叫埃德蒙·唐代斯的大副在即將當上船長之時，被同船的格拉爾和愛人的哥哥菲爾南陷害，在他與愛侶的婚禮上被抓去審判，而由于假公濟私的維爾福接手了這樁案子，唐代斯被判處了十幾年的徒刑。在牢中，他遇到了一位囚徒神父，在與神父的交談中，他獲得了重生，并擁有了智慧與財富。出獄后，他先改名為水手山巴，報答那些施恩于他的人，再改名為基督山伯爵開始了他的復仇計劃。在復仇路上，最終，所有的罪人都受到了應有的懲罰。

　　作者通過《基督山伯爵》這部小說向我們揭露了當時社會的黑暗面。同時小說也反映出了人的劣根性。為金錢、為名譽，維爾福夫婦甚至做出了滅絕人性的行為——維爾福先生為了名譽、前途不惜違背自己的父親，為了金錢，他靠著“法官”這一身份不知冤枉了多少人;而由于維爾福夫人的拜金主義作祟，使她不惜毒死她的親人以獲得一份遺產。

　　而這，不正也提醒我們生活在“沒有錢是萬萬不能”的年代的人們，行走在社會、人生道路時，要在身前放置一盞明燈——自我以及“出淤泥而不染，濁清蓮而不妖”的品質。

《基督山伯爵》讀后感 篇9

　　這個寒假，我過得十分充實，因為我讀了一本好書，它就是大仲馬的經典之作《基督山伯爵》。

　　這本書的確是一本經典之作，它故事情節曲折有趣，人物的語言、對話生動、有力而又靈活，有著濃郁的傳奇色彩和強烈的藝術魅力。 這本書主要講了19世紀一位名叫埃德蒙·唐太斯的大副在新婚之夜遭人陷害后的悲慘遭遇以及日后以基督山伯爵身份成功復仇的故事。

　　我十分敬佩大仲馬筆下的基督山伯爵，因為他愛憎分明、敢愛敢恨。而這不也正是作者大仲馬的部分寫照嗎?大仲馬說過：“我愛愛我的人。”而基督山伯爵就詮釋了下半句話，那便是“我恨恨我的人。”是的，別人如何對待我，我就如何對待別人，這樣既公平，又符合情感的平衡。唐太斯就是這樣做的：面對幫助過他的人，唐太斯毫不猶豫，“滴水之恩，涌泉相報。”而面對那些惡人，他也給予他們應受的懲罰。 基督山伯爵在最后給馬西米蘭的信中寫道，“只有體驗過不幸的人才能體會到真正的快樂。”“人類所有的智慧都包含在四個字中：‘等待’和‘希望’。”沒錯，只一有經歷過苦難和艱辛的人才能感受到無上的幸福，因為世上沒有幸與不幸，有的，只是境況的比較。而落難之時，耐心的等待加上希望所帶來的動力必然可以迎來黎明的曙光。基督山伯爵也一定是靠這兩個詞度過了他最艱辛困苦的歲月。哦，也許這就是大仲馬想告訴人們的生活的真諦。

　　這本書更多的卻是揭露當時社會的暗無天日、金錢至上。財富、權利對人性的毀滅超出了想象。當時的人們對金錢無比貪婪，對權力無比渴望，而這樣的環境下基督山伯爵的懲惡揚善就更具意義了。

　　哦，這本書，讓我受益匪淺。

《基督山伯爵》讀后感 篇10

　　必須想到過死的痛苦，才能懂得生的快樂。

　　——題記

　　這本書是全世界流傳最廣的名著之一。但一直沒有去看，原以為會有枯燥的開頭和與現代合不上的對白，沒想到一讀就放不下了，欲罷不能。

　　書中我是喜歡基督山這個人物的，很真實的感覺。設身處地地想，如果我遭遇到他的遭遇，我也會進行復仇，但那不是上帝的手，而是復仇天使，是死神的手。

　　我看著他從天堂掉入地獄，看著他從云端掉入地底，看著他從充滿希望到徹底絕望，看著他從一個充滿朝氣的青年變成一個心中充滿仇恨的復仇天使，看著他最終放下仇恨，找到幸福。

　　快樂對他來說是短暫，十四年的牢獄之災，使他的外貌，聲音，心性，性格也都發生巨大變化。他從墳墓中爬出來，恩怨分明，對幫過他的人進行報恩，對那些對不起他的人，施以報復。

　　人們總是不滿足語言現狀，不滿足于既得的幸福，可只有當失去時，才發現那份幸福是多么的麋足珍貴。

　　我們總是埋怨學習的辛苦，父母的嘮叨，而我們卻不知道，學校是這社會上僅剩的凈土，父母的愛是世上最無私的情感。

　　他經歷了許許多多的事，最終終于看透世事，正如他對莫雷爾所說：“在這個世界上既沒有幸福也沒有不幸，只有一種處境和另一種處境的比較。必須想到過死的痛苦，才能懂得生的快樂。”那時怎樣的豁達，怎樣的胸襟啊!那時歷經磨難后得出的人生感悟。

《基督山伯爵》讀后感 篇11

　　一、我與《基督山伯爵》

　　盡管許多人認為小仲馬的文學造詣比大仲馬更勝一籌，但我還是更喜歡讀大仲馬的作品。從《基督山伯爵》到《三個火槍手》，帶有著濃重的歷史筆墨、曲折離奇的情節故事，人我分不清是歷史造就了小說，還是小說改寫了歷史……

　　然而，我最愛的還是《基督山伯爵》。

　　還記得第一次接觸《基督山伯爵》時，我才高二，我熬了三天三夜讀完了這本書，眼前都模糊一片了，心里卻是揮之不去的酣暢淋漓。隨著主人公埃德蒙· 唐代斯而喜悅、憤慨、悲傷……

　　我敢肯定我對《基督山伯爵》所起的共鳴，從某種角度上說是一種中國式的武俠情懷。基督山伯爵敢愛敢恨，他的復仇，都和中國武俠的精神不謀而合。

　　二、大仲馬與《基督山伯爵》

　　據《仲馬父子》，1842年，大仲馬曾與一個王子去厄爾巴島旅行。在旅行過程中，他們被邀請去一個名叫“基督山”的小島打獵。大仲馬立刻被“基督山”這個名字所吸引，并聲稱要寫一部以“基督山”為名的小說來紀念這次旅行。

　　然而當看完《基督山伯爵》之后，卻沒有發現一點與王子旅行的影子，而且《基督山伯爵》與“基督山”并沒有什么本質上的聯系。反而《基督山伯爵》倒是和拿破侖有著直接關系，因為整個故事的發生和發展都是伴隨著拿破侖的興衰。例如，《基督山伯爵》就是從拿破侖百日政變開始的。

　　可能出于對拿破侖的崇敬與熱愛，大仲馬筆下的基督山伯爵非常的敢愛敢恨、豪爽、大氣、聰明過人、執著，可以說基督山伯爵是大仲馬筆下非常完美的一個人物形象，大仲馬也曾表示過基督山伯爵是他最最喜愛的一個形象。

　　其實生活中的大仲馬倒是與基督山伯爵很相似，大仲馬也是一個敢愛敢恨、豪爽、大氣、聰明過人、執著的人。大仲馬在其官邸有一個座右銘“我愛愛我的人”。其實對于這句座右銘，我從《基督山伯爵》看到了它的后半句“我很恨我的人”。《基督山伯爵》對“我愛愛我的人，我很恨我的人”做出了很好的闡釋，他讓背叛、出賣他的人受到了應有甚至過分的懲罰，而有恩于他的人則得到了上百倍的回報。

　　三、基督山伯爵的等待與希望

　　離我印象深刻的一句話是“直到天主垂允為人類揭示未來圖景的那一天到來之前，人類的全部智慧就包括在這五個字內‘等待’和‘希望’。”

　　回顧全書，基督山伯爵就是在等待和希望中得到重生的!

　　被朋友出賣、被敵人陷害、心愛的人遠離、無期黑暗的地牢……這一切的一切將埃德蒙·唐代斯從云端打入了地獄。也曾經努力過、也曾經絕望過，也許是遇到貴人法利亞神甫，埃德蒙·唐代斯堅持下來了，他耐心的等待，他仍然對未來充滿希望。他在等待和希望中韜光養晦。在這無盡的黑暗中，讓若干年后的他擁有一對能夠在黑暗中洞悉一切的眼睛。

　　當他逃出監獄并得到寶藏之后，他也并沒有著急去報仇，他仍然韜光養晦、觀察著敵人的一舉一動，并在無人察覺的情況下深入到敵人的生活。最后，等時機成熟他便實施了復仇計劃，讓仇人受到應有的懲罰。

　　基督山伯爵正是靠著“希望”和“等待”度過了他最艱苦的歲月。生活中，我們應該學會希望和等待，耐心的等待加上希望的動力，必能帶來勝利的曙光。

　　四、基督山伯爵復仇記之我見

　　整本書最令人拍手稱快的就是基督山伯爵復仇的部分，然而，在他復仇之后的遠去卻令我心中暗暗地憂傷。復仇將一個天真、積極向上的埃德蒙·唐代斯變成了一個心如磐石的基督山伯爵。的確，基督山伯爵復仇成功，但是這很完美嗎?埃德蒙·唐代斯為了復仇也犧牲了許多。

　　多少年后，當埃德蒙·唐代斯在遇見昔時的未婚妻時，他已失去了年少輕狂的熱血沸騰，他不再擁有沖動。面對未婚妻，他最多能做到的是不傷害她，僅此而已。然而，基督山伯爵的出現已經傷害到她了，她失去了丈夫，離開了兒子，家庭支離破碎。而埃德蒙·唐代斯得到了什么?他只得到了復仇的快感，這種快感是一種扭曲的心理，他無法擁有常人的快樂。

　　所以說，復仇，即使成功，也永遠不是一件好事。

《基督山伯爵》讀后感 篇12

　　今天，我讀了《最想要的禮物》這本書。讀后，我頗有感受。

　　這是一本充滿奇思妙想的一本書。主要講了一個綽號叫伊大碗的女孩有本事把每一次生日辦成家人的受難日。又臭又倔又怪的大碗成了家里的反面分子。她幻想出一個精靈古怪的筷子弟弟，來做自己的同盟軍和玩伴、她處處和家人作對，狀況不斷，沖突不斷。最后當禮物揭曉時，每一樣都出乎意料，烤番薯一樣外焦里嫩的大碗忽然意識到家的溫暖沒有離開過她，而原諒和被原諒就是大家最想要的禮物。

　　大碗被父母送到了一所離家千里的學校，遇見一群像小鬼一樣古怪鬧騰的學生。不過任小鬼們再厲害，再鬧騰，在這個學校都會被乖乖砸高砸軟變的可口又好吃。因為里面有的是魔鬼老師。經過時間的推移，大碗日漸成熟。她明白人應該有兩個生日，一個真正出生的日子，一個真正意識到自己一直被愛著的日子。 生活中的我不也是嗎?不明白父母對自己的苦心，我行我素。我也會慢慢長大，總會有體諒父母的一天，父母永遠愛我們。只是各有愛子女的方式，我也會從一只不起眼的面團，有朝一日脫胎換骨變成一直很想很有嚼勁的面包。

　　當我讀到大碗13歲生日回家時。看到媽媽抱出一大堆禮物，像個雜貨攤時，我不禁感慨萬千，想起我的生日。爸媽何嘗不是滿足我的各種愿望，讓自己幸福的像個小公主。可我又何嘗不是有很多時候不理解他們。抱怨他們對自己不夠關心，對自己的無理要求不滿意。

　　讀了這本書，我深深明白原諒和被原諒是大家最想要的禮物。時刻做到相親相愛，彼此真誠，誠實也是最好的禮物。

《基督山伯爵》讀后感 篇13

　　《一夜的工作》，這篇文章描寫了周總理一夜工作的情況，表現了總理工作勞苦，生活簡樸，表達了我們隊周總理的敬愛之情。學了這篇課文之后，我感觸頗深，從中受到了很大的教育，使我們更加深深地崇敬這位新中國的總理，我為我們新中國有這樣的總理感到驕傲自豪。

　　當我讀到“那是一間高大的宮殿式的房子，室內陳設極其簡單，一張不大的寫字臺，兩把小轉椅，一盞臺燈，如此而已。”時，我想到周總理的生活是多么簡樸呀!和我們現在比起來簡直差遠了。雖然總理辦公室設備簡單，但是這間簡陋的房子見證了總理認真工作的一個個不眠之夜。想想我們現在的學習條件，和周總理比起來簡直是天壤之別，我們現在坐在寬敞明亮的教室里，享受著高科技的教學資源，有辛勤澆灌我們祖國花朵的老師在培育我們，我們應該好好珍惜今天的美好生活，發奮讀書，以優異的成績報效祖國。

　　當我讀到“他指著桌上一尺來高的一疊文件，說“我今晚要審閱這批文件”時，我心里有點過意不去，一尺來高的文件，那該有多少頁，該有多少本啊!這么多文件，看一遍也夠累了，何況還要動腦筋一遍一遍地審閱呢!周總理啊!你對工作多么認真啊，為了祖國的解放，為了人民的幸福，你做出了多大的犧牲，你真是日理萬機啊!

　　當我讀到“總理讓我跟他一起喝茶，吃花生米，花生米并不多，可以數的清顆數，好像并沒有因為多了一個人而增加了分量。”的時候，我的眼淚奪眶而出。總理辛勤工作了一夜，吃的卻是如此簡單。看得出總理是一個很節約的人。

　　老師還常常給我們講：總理在病中，還念念不忘國事，晚上只睡一點點時間，還帶病審閱稿件……想到這一幕幕動人的情景，我們中國人不禁會流下熱淚。

　　我們擁有這樣一個好總理，應該感到驕傲!我們要以周總理為榜樣，做對社會有用的人!

《基督山伯爵》讀后感 篇14

　　《藤野先生》中的藤野一直鼓舞著魯迅從事反帝反封建的斗爭，"每當夜間疲倦，正想偷懶時，仰面在燈光下瞥見他黑瘦的面貌，似乎正要說出抑揚頓挫的話來，便使我忽又良心發現，而且增加了勇氣了，于是點上一枝煙，再繼續寫些為’正人君子’之流所深惡痛疾的文字。"藤野先生影響了魯迅的一生，一個重要原因就是藤野對魯迅傾注了無私的愛。他平等公正、一絲不茍的為一個清國留學生改作業，連一根畫錯位置的血管也要當面替學生改過來;他關心學生的個體差異，聽說中國人敬鬼，擔心魯迅不肯上解剖課;他尊重學生，盡管替魯迅棄醫從文感到惋惜，但理解魯迅這位弱國子民的強國夢，臨別還贈與題寫了"惜別"二字的相片。這些對一個受盡了歧視和污辱的清國留學生是多么大的鞭策和鼓舞啊。

　　因此，作為教師，高尚的人格魅力有利于建立和諧的師生關系，促進教學上的師生互動，為學生的終生發展打下精神的底子在學校人際關系中，居首位的是師生關系。美國羅杰斯的"人際關系"理論、前蘇聯的"合作教育學"，都把師生關系提到辦學水平的高度來認識。良好的師生關系必須依靠深厚的師生情感來維系，教師對學生的關心和熱愛、學生對教師的敬佩和愛戴，是產生師生情感的源泉，也是和諧師生關系的基礎。

　　在教師人格魅力的感召下，和諧的師生一旦建立，很容易促進教學效率的提高。親其師然后樂其教。韓麥爾先生的愛國情緒感染了小佛朗士，他聽得特別認真，感覺"真奇怪，今天聽講我會都懂，他講的似乎挺容易，挺容易"。

　　對學生而言，教師一般都具有天然的影響力，如果這種影響力是建立在教師身份所賦予的權力基礎之上的，那是不穩固的。而如果這種影響力是靠教師的人格魅力贏得的，那就相當持久而且強大了，這種影響甚至強大到足以影響學生的一生，教師高尚的德行和追求，深入學生心田，為學生奠定堅實的精神基礎。魯迅就是時時受著藤野先生的鞭策，幾十年過去了，仍不敢有絲毫懈怠，他堅韌的斗爭著，為民族的覺醒和解放而奮斗。

　　桃李不言，下自成蹊。

《基督山伯爵》讀后感 篇15

　　我不是一個稱職的讀者，我只是在你的字里行間尋找精神慰藉。你的赤子之心，你的灑脫，你的隨心隨性，你的愛，對我來說都是可望而不可及 。突然的不說話，突然的放棄周邊的一切，心里容不得半點的虛假，半點瑕疵，可自己何嘗不是這么一個虛假之人，自己的心都騙過的人，如何能坦誠去面對別人。

　　是否，每個人，一生之中，內心之內，都會有這樣一段感情，一個人存在?你對他的感情由來無因，不能用理智去解釋?解不開，放不下，丟不開，忘不了。不同的是，有些，被光陰稀釋了，束縛解開。有些人，在歲月中失散了，漸行漸遠，對他的想念，只剩，夢醒時分隱約的惆悵。光陰荏苒，暗啞無言。

　　總在夜深人靜之時讀你，感動，心疼之外更多的是敬愛.荷西走之前你們堅定追求生活的真善美，在你前世故鄉撒哈拉翱翔，在加納利群島書寫人間溫暖，就像你說的做一只不死鳥。荷西走了，你的大胡子走了，你對你父母說：如果選擇了自己結束生命的這條路，你們也 要想得明白，因為在我，那將是一個更幸福的歸宿。不死鳥，在大胡子走了之后還有不死的理由嗎……靈魂早已隨其而去，剩下的只是在償還軀體該盡之責，疼痛

　　我承認我也癡人一個……

《基督山伯爵》讀后感 篇16

　　我很喜歡《時代廣場的蟋蟀》這本書。作者展開豐富奇特的想象，以美國紐約的時代廣場為背景，展開了一個個風趣又好玩的故事，體現了一個個生動的人物形象。講述了3只小動物在這個冰冷的城市中的愛。

　　本書的主人公分別是小蟋蟀柴斯特，老鼠塔克，亨利貓，小男孩瑪利歐，以及他的家人白利尼先生和白利尼夫人。故事是這樣的，柴斯特一次偶然的機會，坐著火車來到了紐約，到了時代廣場的地鐵站。幸運的柴斯特被一位富有同情心的小男孩瑪利歐收養了，住在他家開的報攤里，并結識了塔克鼠和亨利貓，也許是他們有緣份吧，這三只可愛的動物在這座冰冷的城市展開了愛的旅程。

　　這本書，真的讓我很感動。本來，老鼠和貓在現實生活中是天敵，可在這本書中卻成了好朋友。在老鼠和貓的幫助下，小蟋蟀成為了一名出色的蟋蟀音樂家，同時，這也少不了小男孩瑪利歐的積極奉獻。

　　我喜歡文中的每一個人，尤其是擁有高尚情操的柴斯特，沒有自私自利的意識，他用自己能給予的愛去溫暖身邊的每一個人。他勇敢，善良，雖然他一次又一次的在報攤為主人闖下了彌天大禍，但是，他并沒有逃之夭夭，一走了之，他更多的是留下來澄清他所犯過的一個又一個的錯誤，用最真誠的力量去挽回自己留下的可能。而且，他用自己嘹亮而優美的歌聲去打動了在時代廣場的每一個人，幫助瑪利歐一家擺脫困境，幫助他們渡過難關。直到柴斯特回到康涅狄格州，愛的溫度并沒有退縮。

　　就是這一個故事，使我明白了，在生活中，愛有多么的重要，如果有愛，再冰冷的世界也會被愛的力量所感染城最溫暖的世界。如果，我們都能像文中的3個好朋友一樣，友好相處，互幫互助，那么，世界就會沉浸在一種“人人為我，我為人人”的境界里，多么美麗的境界呀!

　　讓我們行動起來，讓我們都成為一個愛的天使吧，讓愛在我們的心中蕩漾吧!

《基督山伯爵》讀后感 篇17

　　在我們的生活中，愛無處不在。在學校里，朋友之間、同學之間、師生之間有一種愛;在家里，父母兄弟姐妹之間有一種愛;走出家門，當我們需要幫助的時候，甚至路人也會撒播一點愛給我們。有時愛竟是察覺不到的，但卻是很濃。

　　我讀的這本故事里有一對水火不容的小姐妹尹小碗和尹小碟。妹妹小碟長得很漂亮而且精致，她總是像小公主一樣優雅端莊，很有品味，別人都夸她有‘小公主的范兒’，而姐姐

　　小碗卻是一個脾氣暴躁，還很貪吃的女孩，她不愛穿裙子，不愛戴發卡，因為她不想讓自己顯得是一個女孩，還每次過生日都過成了父母的受難日，攪得全家人不得安寧。面對這么一對兒小姐妹，爸媽當然選擇偏愛妹妹小碟了，因為她人見人愛嘛!

　　但是自認為被冷落在一旁的姐姐不但不向妹妹學習，反而脾氣越來越暴躁，越來越能吃，吃的很肥胖，卻很郁悶，她想出了一個叫“筷子”的弟弟跟她一起玩兒。擔憂的爸爸媽媽和小碟一起想辦法讓小碗把“筷子”忘掉，一心一意和妹妹在一起并照顧她，可慌亂中這么做又疏遠了他們之間的關系，使小碗失去了對家人的信心。久而久之，小碗被以欺負妹妹的名義“冤枉發配”到外地一所高中上學了。

　　一天，本來已經對家淡忘了的小碗突然接到了家里的電話，說是要給她過生日。原來，妹妹小碟無意中找到了小碗秘密日記的鑰匙，從而得知了小碗許多不為人知的憂傷和秘密。這次生日，爸爸送了小碗一塊沒有發酵的面包，媽媽給了小碗一個笨拙的擁抱，小碟則送了小碗一直想要的小狗。他們的做法解開了小碗的心結，小碗發現家人濃濃的愛就一直在她身邊從沒有離開過。

　　故事讀完了，我在想，如果我們的心像小碗一開始那樣系上了心結，就察覺不到身邊人的關懷和愛了，因為愛是要用心去體會的，在我身邊，就有許許多多不同的愛：當我回家太晚，媽媽就會急慌慌地出門找我，當終于找到我時，會把我摟進懷里;當我考試成績不理想，很傷心時，我的朋友雖然也考的不好，卻還在一旁努力地安慰我;還記得有一次，我一邊走路一邊看書，眼看要掉進一個沒蓋蓋兒的陰井里，旁邊的一位叔叔連忙扶我一把并對我說：走路看書對眼睛不好······連陌生人都有愛，父母怎么會對自己的孩子不不愛呢，我們一定要珍惜這些愛，并且用真心去關愛別人，這樣，我們生活中的愛就會無處不在!

《基督山伯爵》讀后感 篇18

　　經歷了多少滄海桑田，經過了多少風風雨雨，中華民族的燦爛文化一直毅力于世界之巔，源遠流長。其中以少兒啟蒙讀物《三字經》為代表的作品最為典型。這本書最大的特點就是三字一句、含義簡單易懂、讀起來朗朗上口，但至今為止還未探索出這本書的作者，即使如此，有些人們也把它譜成曲，讓優美的旋律凈化心靈，升華個人思想，讓你在體味韻律的同時，獲得并體察到了人生存在的意義以及人的內心世界。

　　人之初，性本善。

　　這兩句放在《三字經》的開頭，一語雙關，既從人的本性開始寫起，結構明確，也闡述了人的本性，即人出生的時候，天性本來是善良的，通過錢文忠教授介紹：最初提出這一觀點的人是儒家思想創建者孟子。在孟子的言論中，重點以“仁”為主，我同意這種看法，因為這種觀點可以使很多人避免“霧里看花”，從而走上不歸之路，人性本善，是人類內心世界真是的寫照。

　　性相近，習相遠。

　　人的本性差距不大，但是由于受到后天外來環境的熏染，差距越來越大。可見在古代，就有人對“后天環境”做出了評價，認為導致人性不同的根本原因是受到外來因素的影響，這句“古訓”一直沿用至今。在這個繁華都市，形形色色的事物，在給人們增添樂趣的同時，也在無形中改變了人們的天性，沉溺于其中，從而便有了教育。

　　茍不教，性乃遷，教之道，貴以專。

　　“如果不去接受教育，善良的本性就會受到變遷，而學習的根本辦法，就是專一”。這是錢文忠教授對這句話的理解，我對這句話，情有獨鐘，因為人性格的養成是要受到后天教育的影響，對于18歲以下未成年人，他們沒有辨別是非的能力，很容易受到不良因素的影響，上網、打游戲、逃學、說臟話，這些現象在中學生中已經是很普遍了，而教育就是挖掘他們本性的善良，讓他們有一個健康向上的人生態度，這才是社會發展的要求。

　　對于學習，最重要的條件就是專一。所謂“一心不能二用”。古時，有“江南才子”之稱的唐伯虎。幼時，也因“心不專”而受到老師的教誨，但最終當他悟出其中的道理時，技藝已經超過了他的老師。是在我們的學習生活中，為什么有成績好壞之分呢?仔細想想最根本還是自己的心思問題，是不是花心思學習了，是不是“用心專一”了。當機會從身邊溜走的時候，要想想當時為什么不用心一點兒呢?

　　《三字經》的經典語句，教育了一代又一代的人。它就像在人們心中種下一粒思想的種子，慢慢生根、發芽。

《基督山伯爵》讀后感 篇19

　　暑假里，我讀了許多書，有《爺爺變成了幽靈》、《一年級小個子二年級大個子》、《可怕的科學系列》等等。但今天，我要給大家介紹的是，《我們永遠不分開》這本書。

　　這本書講述了一個小姑娘和她外婆姜茶的故事。這本書被它的作者——“辮子姐姐”郁雨君親切的稱作“秘密號”。讀完這本書以后，我覺得里邊的每個細節，甚至覺得每句話都是優美的，每個故事都是那么的吸引人的眼球。讓人愛不釋手，越看越想看，就想一口氣把整本書看完，吞到肚子里。

　　本書的主題是：“秘密號”。“辮子姐姐”點綴主題：“秘密像貓咪的小爪子，把它放心里越久，它就越要撓你，癢癢得你受不了……”是啊，在我們每個人的心里都有許多不能說出的秘密，這個秘密你將會一直藏于心間，還是會告訴你身邊的某個人呢?這一切，將在于你自己的決定。

　　本書的主要內容其實就是講的小姑娘在學校里沒有朋友，被老師冤枉寫檢查、不信任，被同學欺負，所有倒霉的事壓得她喘不過氣來，她受夠了這種生活。于是，她開始搞一連串的惡作劇，她把班長的電子詞典摔壞了，把同學們的作業本扔到垃圾桶里等等。她成為老師眼里的“厭學”和“問題”學生。老師們都覺得應該讓她在家中修養一段時間。經過父母的再三懇求，老師終于決定讓她參加完期末考試再回家休養。小姑娘終于熬過了考試，開始了漫長的暑假。暑假剛開始，媽媽要給她報輔導班，小姑娘堅決不去。沒辦法，媽媽準備給她報一個“快樂夏令營”的時候，她提出要去找她的姥姥——“快樂老家”。在“快樂老家”里她認識了新的朋友，有給無數個電影配過音又被他們稱作“唐老鴨”的家吼爺爺，有召集老同學住進“快樂老家”的“通訊錄”先生撲滿爺爺，還有超級會做飯，能做出任何稀奇古怪并且非常好吃的飯菜的七厘伯伯。還認識了一只會嗑瓜子的小狗。在“快樂老家”里她獲得了從未獲得的快樂。新學期開始了，她有了許多的“姜茶語錄”，同學們都覺得姜茶語錄是超級解壓器。從此以后，她在班級里就成了一個大“名人”了，當然，這都要歸功于她的外婆——姜茶。這位曾經不快樂，也從不被人喜愛，擔心在成為班里大“名人”的小姑娘就是——蘇婷寶。

　　書中的每一個故事，在我眼里都是一個個深刻的道理，像一艘艘小船，向我駛來。而秘密呢，則像一個個小小的貝殼，張開的貝殼是分享的秘密，關閉的，就是埋藏在心里永久的秘密。

《基督山伯爵》讀后感 篇20

　　大家應該知道中國的曹文軒吧，我最喜歡他寫的名叫《大王書》這本書了，如果大家不知道的話你們一定要去買呀!因為這本書寫得太好了。我對里面的茫和柯還有那本神奇的大王書的特別的感慨，特別是茫，接下來我就給大家說一說他們。

　　茫雖然只是一個小孩，但他卻是千萬名將士的領導人，看到這里我非常的感慨，沒想到茫有這么的厲害。他帶著自己的軍隊與從地獄里逃出來惡魔的首領熄一直頑強的抵抗。有幾次還差點把自己軍隊的將軍全部給殺了。讀到這里我覺得茫既是一個勇敢頑強的的少年又是一個沖動的將領。

　　然后我要講的是柯，可的身后總是跟著一只大黃狗，而且柯總是在茫遇到困難的時候在他的旁邊替他一起想辦法，注：柯可是從大王書里走出來的的人物。讀完這段話我覺得柯這個人心眼挺好的。

　　接下來我給大家介紹的就是大王書了，這本大王書是在熄把全世界的書拉到一起燒掉的時候從一堆書里面飛出來的這本書具有神奇的魔法，它會飛，會自動翻頁，特別是在茫和柯實在是想不出來辦法的時候他就會顯現出一種圖畫這樣茫和柯就可以從書里面找到熄軍的辦法了。

　　這是我讀了《大王書》以后的感想。這里面各個人物都有黑暗和光明的一面，我們不也難怪改制看他們的善良和丑惡的一面，這就是我讀大王書后的感想。

《基督山伯爵》讀后感 篇21

　　今天，我讀了楊紅櫻阿姨寫的《想變成人的猴子》。這本書寫得非常好，讓我一口氣就讀完了它。

　　它主要講了，一只猴子被一個對對眼老頭，拐到了他的手掌心，讀到這里，我覺得眼老頭真壞，把活潑的生靈捉了回去不停地虐待，但最后，好心的馬小跳、唐飛、張達、毛超、杜真子，歷經千辛萬苦把猴子弟弟救了出來，我覺得馬小跳他們應該是不愿看到這樣殘酷的場面，所以把猴子救了出來，我很感動，同時也感到了馬小跳他們的熱心。在這里猴子弟弟認識了笑貓，笑貓把猴子帶到了馬小跳的家里，猴子弟弟被人類的生活所迷惑，后來的日子里，一件件好笑的事情不斷發生，但最后馬小跳他們把猴子弟弟放歸給了大自然。讀到這里，我覺得又好笑又感動，好笑是猴子弟弟那一件件讓人啼笑皆非的事情，感動的是他們最終讓猴子弟弟回到了自己最天然的家，那一幅幅動人的場面，讓人不禁熱淚盈眶。在這本書里，描寫美得句段有很多，其中就是寫老老鼠送給笑貓秘密山洞的景色很美麗：“夜幕孤降臨，山洞被籠罩在黑而明亮的夜色里，一條條藤蔓簾下來像個綠窗簾擋住了視線，使人感到無比神秘。”我不由得贊嘆：老老鼠真會享受，如果這么美的景色沒看到，多可惜呀!

　　我喜歡馬小跳的媽媽爸爸還有猴子弟弟，馬小跳的媽媽和爸爸他們不但留住了猴子弟弟，還對它十分友好，我喜歡猴子弟弟的活潑開朗又頑皮。討厭的是對對眼老頭兒，他把猴子弟弟從深山老林里拐出來還虐待它，對小動物太不公了。

　　讀了這本書我受益無窮，想到以前我對小動物的不公，我非常后悔，我要向馬小跳他們學習，保護小動物，小動物們也是地球上的一族，我們要愛護它們，不要像對對眼老頭那樣，要開導他們保護小動物。

《基督山伯爵》讀后感 篇22

　　不是每一個人從小就能“不惑”，找到自己的人生價值。

　　不是每一個人都是歐陽娜娜，喜歡音樂就能去伯克利。

　　大多數的孩子在學習音樂的黃金年齡每天都被寫不完的家庭作業圍困在寫字桌前。

　　如果有些人真的相信了世界就像視頻里說的那樣美好，當他看見真正的現實的時候，又會如何懷疑世界呢。

　　但其實，不能怪現實。

　　現實就是殘酷的，從沒有那么美好過。

　　視頻開頭一直在強調

　　青年人的身體里容得下更多元的價值觀

　　我們有選擇的權利

　　但現在越來越多的東西被限制

　　我們能看到的東西越來越少

　　我們并不是激進

　　也并不是故意反抗什么

　　只是想追求自由和真實

　　當魯迅的文章從課本里一篇篇被剔除，陳勝吳廣也從小學課堂中消失，此時我已經上大學了，開始讀高中沒時間讀的王小波。

　　我從《沉默的大多數》中看到了一句他引用羅素的話：“參差多態才是幸福本源。”

　　我沒有讀過羅素，沉默的大多數也還沒看完，如果理解錯了，那就當我是斷章取義吧。

《基督山伯爵》讀后感 篇23

　　星期六，媽媽在書店里給我買了一本《我們班的狗仔隊》，我拿到這本書，就迫不及待地打開它看了起來，故事內容很精彩，扣人心弦，我一口氣把它看完了，還覺得意猶未盡。故事的內容久久回蕩在我的腦海中，我想把這本書介紹給大家。

　　這本書里面寫了兩個故事，第一個故事就是《我們班的狗仔隊》第二個故事就是《我的友誼褪了色》。這兩個故事都很令我感動。因為，他們都有自己的感人之處和自己的搞笑之處。下面，我就重點講述一下《我們班的狗仔隊》這個故事吧!它講的是：在六年級五班里，由三個人組成的狗仔隊，這三個人是：杜子騰、秦大博還有錢青毛他們組成的狗仔隊，是專門刺探和編造同學的緋聞為笑話，他們甚至連老師也不放過，令很多同學還有老師都覺得他們很討厭，但是，最后的結果令人出乎意料，狗仔三人組認識到了自己犯錯誤的嚴重性，于是，他們改了個稱號，叫做——航天三人組。我覺得《我們班的狗仔隊》這一個故事，一開始，我看到這三個人組成的狗仔隊，覺得令人咬牙切齒，我也覺得很討厭，可是，看了最后的完美結局，又覺得我想為他們歡呼，因為他們不再門刺探和編造同學的緋聞為笑話了，而且還要成為宇航員呢!我們班的狗仔隊教育我們，當我們遇上了被別人編造緋聞著一種情況時，對他們要置之不理，這樣，他們自然而然的就沒有興趣了，并且，還告訴我們，不要向書中說的那樣，成立狗仔隊，亂編別人的緋聞，這樣，別人會換一種眼神來看待你的。

　　讀了這本書，我知道了，流言像把刀子，刺痛著人們的內心。而那些隨便散播留言的人，令人討厭，也漸漸令人疏遠。在學習生活中，同學之間要互相幫助，坦誠相對，那么當你遇到困難時，大家都會熱情地來幫助你，安慰你，讓你感受集體的溫暖。

《基督山伯爵》讀后感 篇24

　　在《狼王夢》這本書中一共有兩篇文章，一個是狼王夢，而另一個則就是《狼種》。有一次我正在家里看《狼王夢》這本書，一看目錄，原來還有一個《狼種》，我便決定先看《狼種》

　　《狼種》中的主人公雖然長著狼的外貌而實際上卻是一條狗，它的名字叫大灰。大灰原是黑土凹警犬學校的警犬 ，但因為長的太像狼，畢業后無人購買。后來他被帶到了陽光大馬戲團演《智斗大灰狼》這個節目，不用我說你們也應該知道大灰演的是什么角色，大灰當然演的是大灰狼嘍。大灰現在的主人是陽光大馬戲團的女馴獸師川妮。因為川妮從小就很害怕狼，所以她是含著淚才接受馴養大灰的任務的。在《智斗大灰狼》這個短劇中，大灰常常被那幾只哈巴狗暗算，在戲上有一個環節，只有在那個時候大灰才會被暗算，那就是大灰投降的時侯。后來川妮發現大灰身上總是傷痕累累，就明白了，但是她并沒有制止哈巴狗。大灰在一次進食時，哈巴狗激怒了大灰，大灰便狼性大發，把其中幾只哈巴狗咬的鮮血淋漓，如果不是川妮及時制止了大灰，后果將不堪設想。再一次去外地表演的途中，汽車壞了，司機就去買零件了，川妮把車上的動物都放下來了。突然出現了兩只豹子，大灰被鐵鏈子拴住了嘴也被封住了，但在千鈞一發之際大灰把豹子都趕跑了，但它自己也付出了不菲的代價：它的肚子被戳了一個洞、耳朵被撕下了半塊、三條腿皮開肉綻、下顎破裂，傷勢十分嚴重。

　　其實狗才是人類忠實的朋友呀，只有他們才會對人類像對自己的親人一樣。

《基督山伯爵》讀后感 篇25

　　由于性取向的原因，一般父親比較偏愛女兒，母親比較偏愛兒子，同樣由于性本能的關系，加上父母雙方的刺激，幼兒在性發展的對象選擇時期，一般男孩以母親為對象，女孩以父親為對象，這就是心理學上的俄狄浦斯情節。

　　盡管一般人不承認自己有這方面情節，但不可否認，我們兒時或多或少都經歷了這樣一個俄狄浦斯期，只是有人安全度過了，有人由于某些特定的原因未安全度過。英國著名文學家勞倫斯就是一個受俄狄浦斯情節困擾半生的人，他的自傳式名著兒子與情人描寫的就是一個青年在這樣一種情節中苦苦掙扎的心理歷程。

　　小說的主人公保羅出生于一個礦工家庭，父親是一個粗俗、帥氣的礦工，和許多礦工一樣，他勤勞但脾氣暴躁、酗酒，保羅的母親出生中產階級家庭，受過良好的教育，她愛讀書，喜歡探討宗教、哲學方面的問題，什么時候都像一個“貴婦人”。

　　這樣的家庭不可能和諧，母親從心底看不起父親，她用冷淡在自己與丈夫之間筑了一道難以逾越的籬笆，而丈夫因為自卑變得愈發令人難以接近。母親為孩子營造了一種溫馨的氛圍，而只要脾氣暴躁的父親一進來，屋里立刻便得沉默尷尬，父親成了局外人，無奈之下，他只好往外界尋求安慰，常常大醉而歸，打罵孩子，而他的這種表現更加深了他和妻子孩子之間的距離。

　　保羅是這個家的第三個孩子，他剛出生時母親是不愛他的，甚至是恨他的，因為這時她和丈夫的關系正處于冰點，她在身懷六甲時還被丈夫趕出家門，差點凍死，為了孩子，她忍耐著活下去，這時的母親是堅強而令人尊敬的。

　　母親最大的愿望是孩子能長大成人，以分擔自己過重的負擔。因此長子是她心中最重要的人。當長子威廉在倫敦某到一份高薪的工作時，母親感到非常驕傲。然而，威廉由于愛上了一個花錢如流水的女人，生活凄苦，精神抑郁，最后由于肺炎死在倫敦，母親一下子就像老了十幾歲，意志消沉，差點死去。幸虧這時的保羅也染上肺炎，母親注意力一下子轉移到次子身上，才意識到不能“光為死人傷心，卻忘了活人了”。

　　母親振作精神，全力照顧保羅，婚姻不幸的她認為丈夫不值得她愛，女兒安妮整天瘋跑，軒子沒心沒肺酷似父親，因此母親將全部的愛傾注在保羅身上。保羅長大后，靦腆、懂事，知道母親生活不易，全身心想讓母親過上好日子。母親很滿足有這樣好的兒子，保羅也很為自己的母親驕傲。日積月累母親的愛慢慢變成了一種占有欲，這讓保羅無所適從。

　　保羅的初戀情人米麗亞姆是一個美麗、純真的女孩，她崇尚那種清教徒式的生活方式，認為人不應當迷戀眼前的小事物，而應該有崇高的理想，她深深的愛著保羅，不管保羅怎么對她，她始終忍耐，并以一顆仁愛之心對待他。按說，這樣的女孩，母親應該滿意才對，可恰恰相反，母親恨極了米麗亞姆，因為她認識到，兒子與米麗亞姆是真正的心心相印，將來只怕自己在兒子心目中“連一丁點地方都沒有了”。于是她對兒子說米麗亞姆“能把人的靈魂都吸干”，堅決反對兒子與她在一起。

　　保羅在母親與情人之間掙扎，在情人那里待得晚了，回去受到母親的責備，不忍母親的傷心，于是百般折磨米麗亞姆，折磨過后又后悔，趕緊和好。回去再受責備時，他就會想起情人的可憐，于是又冷淡的對待母親，而看到母親可憐，轉而又哄母親開心，折磨情人。如此周而復始，保羅內心痛苦彷徨，他知道自己心理有問題，卻又說不出是什么。

　　最后，保羅實在受不了這樣的折磨，離開了米麗亞姆，在這場愛的較量中，母親大獲全勝。然而，保羅是一個年輕男人，終究會有人的七情六欲，年輕的有婦之夫克萊拉豐腴嫵媚，保羅很快與她墜入情網。對于這段戀情，母親開始是持反對意見的，因為克萊拉“是個有婦之夫”。但當她見到克萊拉時，她卻很快接受了克萊拉，并且產生了深深的同情。這不是母親對兒子讓了步，而是母親意識到兒子不過是愛上了克萊拉的肉體，他很快就會厭煩她的。母親知道他們倆不可能結婚，兒子也不會真正愛上克萊拉，這樣自己在兒子心目中還是重要的。

　　保羅的熱情很快褪去，人是有感情的動物，不可能總是靈肉分離，他厭倦了克萊拉，而克萊拉從與保羅的戀情中意識到，自己丈夫才是真正愛自己的人，于是回到丈夫身邊。

　　年邁的母親因為癌癥離開了人世，留下保羅彷徨、孤獨的生活著，但他也終于能夠正常的愛了，高尚的米麗亞姆主動回到了他的身邊，只是他內心還是迷惘的，母親在他心里能退到一個正常的位置嗎?作者沒說，我們也難以猜測。

　　與父親相比，母親生活圈子相對較窄，又由于女性特有的感性，母愛往往表現得較為強烈。沒人懷疑母愛的偉大，愛一個人就想得到這個人全部的愛，這也是人之常情，只是這個世界上所有的愛都是為了團聚，而只有一種愛是為了分離，那就是父母對于兒女的愛。愛孩子，就一定要學會放手，再不舍，孩子自己的路也得自己去走，因此兒子與情人應該是本母親必讀的書。

《基督山伯爵》讀后感 篇26

　　學習了《祖父的園子》這篇課文后，我的眼前清晰地浮現出一幅一個慈祥寬容的祖父和天真可愛的小姑娘在園子里嬉鬧的情景。小蕭紅在充滿生機的園子里度過她那快樂，令人難忘的童年。

　　小蕭紅跟著祖父在園子里栽花、拔草、種白菜、鏟地、澆水。雖然是亂鬧一陣，但是祖父卻不責怪她，。她在園子里摘黃瓜、追蜻蜓、捉螞蚱，玩累了就在房子底下找個陰涼的地方睡覺。

　　在祖父園子里的那段時光是多么自由快樂啊!園子里明晃晃的，新鮮漂亮。小肖紅可以在園子里拔草、栽花、種白菜、鏟狗尾草。有時候沒種好的菜卻把種子踢飛了，有時候又會在割草時把谷穗當雜草一樣割掉;還有時候用瓜瓢把水往天上一揚，大喊著“下雨啰……”小肖紅可以在園子里做各種游戲，和動物玩捉迷藏，園子里的人是自由的，連動物和植物都充滿了靈氣。睡醒了的花兒，在天上閑逛的小鳥……一切都活了，自由了。而我呢?天天作業多得很，做事一點不對就會遭到指責……作業負擔只是語文、數學之類的就夠受的了，還有英語作業，成天都不能出去玩兒。周末，只要我寫完作業，我就可以玩一會兒手機，但是一想到還要去復習，我就沒勁玩了，我多么的想痛痛快快的玩一會兒啊!

　　我想蕭紅童年那樣自由、快樂，后來不也照樣當了作家?世上沒有上小學時死記硬背的學生成為世界上的名人。所以，請爸爸媽媽、老師們給我們一點自由，讓我們去親近大自然，給我們一個快樂的童年吧!

《基督山伯爵》讀后感 篇27

　　暑假期間，我讀了一本《愛麗絲漫游奇境》童話書。這本書里的情節深深的吸引了我，讓我對它愛不釋手。

　　主人公愛麗絲是一個純真的小女孩，她美麗、善良又愛幻想。

　　故事發生在一個烈日炎炎的下午，愛麗絲在河邊和姐姐讀書，突然，一只離奇的兔子跑了過來，愛麗絲追趕這只兔子的時候，和那只兔子一起掉進了一個洞里。那個洞深處是一個不可思議的童話王國。于是，我和愛麗絲一起開始了一次前所未有的冒險。

　　在這個國度里，愛麗絲時兒變大，時兒變小，有一次竟掉進了自己眼淚匯成的池塘里。她還遇到了愛說教的公爵夫人、會隱身的柴郡貓、會跳舞的素甲魚和鷹頭獅，還有總是喊著要砍別人頭的撲克牌王后…… 愛麗絲參加了一個有趣又瘋狂的茶話會、一場古怪的槌球賽和一場審判。直到最后和王后吵架時，愛麗絲才醒來 ―― 原來自己做了一個奇怪的夢。

　　讀完這本書，我為書中新奇有趣的事情感到好玩，假如我也能和她一起去那神奇的幻境游玩該多好啊!晚上，我也做了一夢，夢見自己和愛麗絲一起走在神奇的地方，我看到了揣著懷表的白兔，看到了參加茶話會的小動物們，還和他們一起進行”會議式賽跑“…… 后來，撲克牌國王和王后舉行了一個歡迎宴會，宴會上的蛋糕居然是用各種五顏六色的樹葉做成的，不過這次王后沒有再說”殺頭“這樣的話……

　　當我從夢中醒來，我多么希望在我生活國度里，每天都有新奇有趣的事情，沒有寫不完的作業、背不完的課文。

《基督山伯爵》讀后感 篇28

　　藤野先生是魯迅的一片回憶性散文。文章開頭先寫了在日本中國留學生扭曲、_的思想，到處被人瞧不起。當時中國身為弱小國的心酸，激起了作者強烈的民族自尊心，令作者很迷茫。

　　有一天,魯迅遇見了日本的解剖老師——藤野先生。通過作者的外貌描寫：“其進來的是一個黑瘦的先生，八字須，戴著眼鏡，挾著一疊大大小小的書。”我看見了一個生活簡樸、責任心極強的先生。藤野先生讓魯迅抄他所做的講義，第二天還給魯迅時，上面有紅筆改過的痕跡，連一些很細微的小錯誤都不放過。并讓魯迅每一周要送給他看一回，一直堅持到教完了他所擔任的功課。一個一絲不茍、嚴謹認真的藤野先生躍然紙上，在異國，有這樣一位好老師，讓魯迅敬慕。這是一種怎樣的師生情懷!藤野先生雖然是外國人，但是卻沒有對學生產生偏見，而是給予他溫暖的關懷，這個像父親一樣的人，對于魯迅以后棄醫從文提供了精神上的支柱。

　　魯迅先生準備棄醫從文，藤野先生送給了他一張自己的照片，后面寫著：惜別。表達了藤野先生十分珍視與魯迅的友誼，一片依依不舍的深情。在以后魯迅棄醫從文的過程中遇到了很多困難，但作者會時時想起藤野先生，并重樹信心，說明先生對作者的影響很大，他對我的影響和鼓勵不斷地鞭策著我，讓我不斷“寫那些為‘正人君子’之流所深惡痛疾的文字”。

　　讀完這篇文章，我感受到的是魯迅對藤野先生地懷念、感激,還有藤野先生跨越國界的嚴謹的治學態度。一段感人的師生情，一顆動人的愛國心在文章中汩汩流淌……

《基督山伯爵》讀后感 篇29

　　我看完《德國，一群老鼠的童話》這本書，感觸很深 。

　　這是一部用童話演繹歷史，告誡青少年識別和抵制法西斯主義的奇書。

　　灰色大宅中活躍著一群老鼠，每晚燈熄人寢之后，老鼠們便從 洞子里爬出，在各個房間奔跑嬉鬧，在廚房和儲藏室里大啃大嚼。可是有一天，一只名叫威利巴爾德的超級老鼠在其幫兇的擁戴下自立為鼠幫大首領，其種種倒行逆施跟當年法西斯的所作所為如出一轍，但終究未能逃脫覆亡的命運。

　　剛開始我讀完題目以后有點不想看，因為我一看到“老鼠”兩個字就有點害怕。心里想：老鼠會有什么故事呢?這個問題在我心里產生了疑問。但是當我看書看到一半時，我就覺得這些老鼠具有人類一樣的聰明，而且也無比的可愛，還有些老鼠也無比的可怕和可惡。

　　這本書中我最喜歡的是莉莉。它具有人類的智慧，可是它被可惡的威利巴爾德稱為白老鼠精，說它會給老鼠們帶來災難，于是就像當年的法西斯一樣把莉莉驅逐到圖書館。被驅逐的莉莉是多麼的傷心，可是它重新振作了起來，開始看一本很薄的書，一個字母一個字母地念。開始它只會念單詞，可是它努力地讀，最后它會讀了一個很長的句子，慢慢地又會讀了一段話，甚至會讀了一本書。終于有一天夜晚，幾個小時的時間讀完了一本書。這真是一個奇跡啊!一只老鼠竟然一夜之間讀完一本書，我不得不驚嘆莉莉的厲害。本來它會餓死，可它從絕望中走了出來，不僅活了下來而且還為鼠群講故事。最后經過莉莉的帶領，終于讓威利巴爾德走向了滅亡。

　　讀完這篇故事讓我知道了：不能在困難面前低頭，只要努力去做了，就一定能取得成功。

《基督山伯爵》讀后感 篇30

　　《威尼斯商人》是莎士比亞喜劇的代表作，讀完這部作品，我感觸頗深。不僅僅因為里面浪漫傳奇的色彩，峰回路轉的劇情，夸張爆笑的情節，還因為這部作品中，那一個個令我敬佩的人物，尤其是聰明睿智的鮑西亞。

　　劇中，安東尼奧和夏洛克是兩個對立的人物形象，他們對待金錢和人情的態度是截然相反的。安東尼奧是莎士比亞理想的商人，所謂“商人王子”，慷慨仁厚，放債不取利息，尊重友誼不惜犧牲生命。從當巴薩尼奧去找安東尼奧時，安東尼奧對巴薩尼奧所說的話“我的錢囊可以讓你任意取用，我自己也可以供你驅使;我愿意用我所有的力量，幫助你達到目的”就把“商人王子”表現得淋漓盡致。

　　而夏洛克卻愛錢如命，惟利是圖，受到損害就要加以滅絕人性的報復。對他貪婪的金錢欲和殘忍的報復心，莎士比亞顯然采取否定的態度。夏洛克，他還是資本的代表，是一毛不拔的守財奴。

　　然而，在這部喜劇里，我還看到人性的善良。女主角鮑西亞，是該劇中最光輝奪目的形象。生活在人文時代的鮑西亞美麗、善良、機智、也富有才華和膽識。德國詩人海涅在《莎士比筆下的女角》這個便盛贊鮑西亞：“······鮑西亞似乎應當作為那朵希臘精神的后生之花——文藝復興的代表了，這朵嬌艷的鮮花在16世紀時，從意大利向全世界噴發可愛的芳香······直至今天我們還珍惜她，高度評價她。”英國莎學家羅斯金也高度贊揚：“莎士比亞筆下的男主角都不值一提，惟獨他的女主人公都個個光輝耀眼，如同英雄。”呵呵，我只認同羅斯金所說的后者。

　　鮑西亞相貌十分美麗。巴薩尼奧夸贊她說“比起古代凱圖的女兒，勃魯托斯的賢妻鮑西婭來毫不遜色”，“她的光亮的長發就像是傳說中的金羊毛······引誘著無數伊阿宋前來向她求婚”。杰西卡也形容她“如果天上有兩位神仙賭賽，拿世間的兩位美女做賭注，鮑西亞是其中的一位，那么其他的還得額外加點什么才成，因為這粗鄙的世界找不出和她一樣美的人。”如此美麗的鮑西亞作為富家的嗣女，作為貝爾蒙大筆財產的主人，自然而然會吸引來自世界各地的求婚者。但鮑西亞沒有被這些“聲明藉藉的求婚者”所吸引，獨獨喜歡上了威尼斯人巴薩尼奧。當巴薩尼奧必須從金銀鉛三個匣子中，選出裝有鮑亞畫像的一個時，鮑西亞努力勸說他推遲選擇時間。等到巴薩尼奧終于要選時，她又坦言自己的擔憂。當巴薩尼奧終于選對了小匣時，鮑西亞在興奮的同時，又真誠地向對方表示自己的謙恭。她擁有令人羨慕的地位，財產和美貌，卻依舊如此溫柔謙遜。由此可見，鮑西亞是一個為了愛情勇于作為的人，是一個大膽地追求自己認為的真愛的人。在當時那個女性權利被限制的年代里，能這么直白地向男方表達自己的愛意，實屬不易，是新時代女性的代表。而且是在自己家庭背景比男方好的前提下，自己仍不忘溫柔謙遜，即使放在現代，也是奇跡，說明她的人品修養的高尚。這些都是鮑西亞身上的女性人格魅力。

　　最讓人對鮑西亞印象深刻的當然是在最后法庭較量中的鮑西亞。如果說《威尼斯商人》的第四幕“法庭斗爭”是全劇的高潮，那么，鮑西亞形象也在這一高潮中得到了完美的塑造。對于法庭中一磅肉的爭論，沒有所謂的正義戰勝邪惡，只有“智”的較量。于此前公爵們對夏洛克的“規勸”不同，她戰勝夏洛克的“規勸”全過程包含著這樣的游戲：1、按照契約，肯定他割人肉的合法性;2、漫不經心，曲意奉勸他放棄割人肉;3、制造錯覺;4、檢驗契約，引“狼”入籠;5、套住“狼”頸;6、反敗為勝，大功告成。在這六步游戲規則中，她不動聲色，卻有板有眼。果然，狡猾的夏洛克在不知不覺中上了當，走向了死亡，安東尼奧則從死亡的泥淖中脫身出來。法庭斗爭的勝利，充分展示了鮑西亞超人的才華。在她進入法庭前，夏洛克氣焰遮天，藐視一切，那些養尊處優的公爵、紳士們對夏洛克悖與情理合乎法律的質對，一籌莫展。鮑西亞奉命于危難之時，略施小計，就擊敗了老謀深算的夏洛克。鮑西亞形象鮮明、沉穩、典型。她翻手為云，巧于周旋，才和德的唱和，外顯美和內在美的統一。而這，就屬于女性的美德。

　　綜上，鮑西亞給我們的印象是一個美麗聰慧勇敢的女性。她通過她的才智和膽識，初步展示了一些女性主義平等獨立的特質。她還是一個集女性美德于一身的新時代優秀女性。

　　從這部作品中，我感受到了友誼的珍貴，領悟到了愛情的真諦，看到了人性的善良。莎士比亞，他不愧為“人類最偉大的戲劇天才”。他的作品，讓我們熟悉了美德與丑陋，偉大與渺小，高貴與卑微。