《自然之道》讀書心得體會(huì)（精選26篇）
《自然之道》讀書心得體會(huì) 篇1
周末，我再次閱讀了伯羅蒙塞爾《自然之道》這篇文章。看完之后，我受益匪淺。
《自然之道》這篇文章向我們講述了"我"和同伴們到太平洋加拉巴哥島的旅游途中，為救一只幼龜而讓成千上萬(wàn)的幼龜遭受劫難的故事。
讀完這篇文章，我非常震驚。因?yàn)橐恢挥敚尦汕先f(wàn)的幼龜變成食肉鳥的美餐。這難道是應(yīng)該的嗎？因?yàn)橐恢挥敚尦汕先f(wàn)的幼龜付出了弱小的生命，離開了這美麗的世界，這難道不是一個(gè)慘痛的教訓(xùn)嗎？我們?nèi)祟悾m然是萬(wàn)物中的的高等動(dòng)物。但不按自然規(guī)律辦事，往往會(huì)好心辦壞事。
這讓我不由得聯(lián)想起曾經(jīng)學(xué)過(guò)一篇課文——《狼和鹿》。也是因人類不遵循生態(tài)而導(dǎo)致了悲劇。在美國(guó)一個(gè)名叫凱巴伯的美麗森林，生活著一群狼和鹿。狼經(jīng)常捕食鹿，這導(dǎo)致凱巴伯附近的居民非常痛恨狼。終于有一天，居民們組成一只狩獵隊(duì)，來(lái)到森林里捕殺狼。隨著狼的消失，鹿開始大量繁殖。但因?yàn)闆](méi)有狼限制鹿的數(shù)量，森林里所有能吃的綠色植物都被鹿吃光了。而病魔也隨之在鹿群之中蔓延。僅僅兩個(gè)冬天，鹿就死去了6萬(wàn)只。而剩下的8000只鹿，也是奄奄一息，后來(lái)居民們才發(fā)現(xiàn)，正是因?yàn)槔堑拇嬖凇Ｂ沟臄?shù)量就可以被控制。老弱病殘，則被狼吃掉，而剩下的鹿，都是最好、最強(qiáng)壯的鹿，當(dāng)他們向政府請(qǐng)求放了幾只狼后，森林又重新恢復(fù)了勃勃生機(jī)。可見(jiàn)生態(tài)平衡一樣非常重要，當(dāng)人做事的時(shí)候，又有沒(méi)有想過(guò)所做的會(huì)不會(huì)造成嚴(yán)重的后果呢？
我就差點(diǎn)做這方面的傻事。我家里養(yǎng)的金魚，相信大家都知道。但，其中有一條叫小黃金的金魚，它每次都搶不到食。我擔(dān)心它會(huì)餓死，就想把它撈出來(lái)單獨(dú)喂幾天。媽媽一見(jiàn)，就攔住我說(shuō)："你不能把它撈出來(lái)。弱肉強(qiáng)食的原則，在自然界是不能變的。它如果享受慣了，在與其他魚相處時(shí)，還能生存下去嗎？"我聽了媽媽的話，便把手縮了回來(lái)。過(guò)了一段時(shí)間，它也學(xué)會(huì)了搶食。我也不用擔(dān)心它會(huì)因搶不到食而餓死了。
在自然界中，生物規(guī)律是人類自身無(wú)法改變的。如果你去違背了，得先考慮后果。不要像加拉巴哥島和凱巴伯森林一樣，再一次釀造無(wú)法挽回的悲劇！
《自然之道》讀書心得體會(huì) 篇2
最近，我們學(xué)了一篇課文叫《自然之道》，讀完這篇課文我明白了：大自然有許許多多的動(dòng)植物，它們都有自己的生存規(guī)律，一旦破壞就會(huì)違背自然之道，受到大自然的懲罰。
故事的主要內(nèi)容是：我和七個(gè)同伴及一個(gè)生物學(xué)家向?qū)В瑏?lái)到南太平洋加拉八哥島旅游。我們的目的，就是想實(shí)地觀察一下幼龜是怎樣離巢進(jìn)入大海的。可我們卻做了一件愚不可及的事：把偵察龜抱入大海，使幼龜?shù)玫藉e(cuò)誤信息，魚貫而出，成為食肉鳥的美食。我還知道了一個(gè)自然規(guī)律：在龜群們爬向大海之前，總會(huì)有一只幼龜當(dāng)龜群的偵察兵，它總是第一個(gè)爬出去，如果有危險(xiǎn)，便會(huì)返回龜巢，如果沒(méi)有危險(xiǎn)，它就會(huì)帶領(lǐng)別的幼龜爬向大海。
“叼就叼去吧，自然之道，就是這樣的。”當(dāng)我讀到這里時(shí)，便想起我上幼兒園時(shí)發(fā)生的事，那時(shí)，我養(yǎng)了兩條小金魚，總是希望它們長(zhǎng)得胖胖的，有天，我在喂食的時(shí)候想到了一個(gè)辦法：對(duì)了，可以多喂給它們一點(diǎn)食物嘛。于是我就放了許多魚食在里面，晚上還夢(mèng)見(jiàn)兩條小金魚長(zhǎng)得胖胖的樣子，可第二天一早，我就發(fā)現(xiàn)，兩條小金魚出乎意料的死了，我弄不明白這是為什么，在一旁的媽媽告訴我：“金魚一天只吃一點(diǎn)點(diǎn)食物，你喂給它們這么多，它們就沒(méi)頭沒(méi)腦的把全部吃掉了，所以它們都撐死了。”聽了媽媽說(shuō)得這些話，我若有所思，似懂非懂的明白了其中的道理。的確如此，各個(gè)東西都有它的自然之道，一但違背了，后果不堪設(shè)想。
《自然之道》讀書心得體會(huì) 篇3
大自然是我們?nèi)祟惖睦蠋煟?dāng)我們犯錯(cuò)時(shí)，它往往會(huì)給我們非常嚴(yán)厲的懲罰。在這個(gè)學(xué)期的第九課《自然之道》中，就是描寫一個(gè)考察隊(duì)因?yàn)槠茐牧俗匀灰?guī)律，得到了嚴(yán)厲懲罰的故事。里面講述的是作者和七個(gè)同伴以及一個(gè)生物學(xué)家向?qū)ЫY(jié)對(duì)去南太平洋加拉巴哥島旅游。那個(gè)考察隊(duì)因?yàn)榫攘艘粋�(gè)幼龜群的“偵察兵”，卻使整個(gè)龜群得到了錯(cuò)誤的信息，幼龜們便魚貫而出。但外面還有許多肉食鳥，一只只像發(fā)瘋一樣啄食那些幼龜。考察隊(duì)看見(jiàn)后便救那些幼龜，但最后還是有十幾只幼龜被叼去了。我讀完這篇課文后深有感觸。是啊！大自然安排的事情我們還沒(méi)有弄清楚就不要去觸犯，會(huì)好心辦壞事，受到大自然的懲罰。我們也不能見(jiàn)到小動(dòng)物快要死了，都見(jiàn)死不救。應(yīng)該去幫助、支緩的，我們就去幫助、支緩；但是不應(yīng)該支緩的，我們就不能去，否則會(huì)遭遇不幸。
還記得有一次，我看見(jiàn)了家里有一張大蜘蛛網(wǎng)，網(wǎng)上有一只五彩斑斕的蝴蝶，很美麗。一只可怕的蜘蛛正慢慢地爬向蝴蝶，正準(zhǔn)備吃了它。我心里想：這么美麗的蝴蝶被吃了不好吧。我便把蝴蝶放了，把蜘蛛甩在地上，一腳把它踩扁了。過(guò)來(lái)些日子，我發(fā)現(xiàn)家里的蚊子開始多了，晚上常常把我咬得睡不著。那時(shí)，我才發(fā)現(xiàn)我做出了，很內(nèi)疚。
我們?nèi)绻话凑兆匀坏囊?guī)律去辦事，往往會(huì)產(chǎn)生于我們?cè)竿喾吹慕Y(jié)果和懲罰，所以我們做事要先弄清楚原理，才能下結(jié)論。
《自然之道》讀書心得體會(huì) 篇4
自從學(xué)了《自然之道》這篇課文，我的心久久不能平靜。
《自然之道》主要講了：“我”和同伴為了挽救一只海龜，使更多的海龜受到傷害的事情，對(duì)我的啟發(fā)很大。我曾想，當(dāng)時(shí)如果換作是我，我可能會(huì)犯和作者相似的錯(cuò)誤，不，甚至更嚴(yán)重，當(dāng)我看到一只幼龜探出頭時(shí)，我會(huì)歡天喜地地跑上去抱住它，無(wú)論什么也阻止不了我放開它，更何況是一群幼龜魚貫而出呢？
老師曾經(jīng)在上這篇課文時(shí)給我們講過(guò)一個(gè)故事：有一個(gè)國(guó)家經(jīng)常有狼出沒(méi)來(lái)吃梅花鹿。本地的梅花鹿都非常漂亮，因此這個(gè)國(guó)家定了一個(gè)“滅狼計(jì)劃”，經(jīng)過(guò)二十多年努力，終于將所有的狼毀滅，而梅花鹿開始大量繁殖，所有的草地上都能見(jiàn)到梅花鹿的身影，因?yàn)槊坊固啵赃@些青草根本填不飽梅花鹿的肚子，導(dǎo)致大量的梅花鹿死亡，再加上流感病毒，梅花鹿的只數(shù)競(jìng)一下子從十萬(wàn)只變成了八千只，還因?yàn)槊坊沟奶鞌忱潜粴缌耍坊归_始變得懶惰、肥胖，沒(méi)有強(qiáng)壯的身體，跑不起來(lái)。這個(gè)國(guó)家的總統(tǒng)萬(wàn)萬(wàn)沒(méi)有想到，他精心策劃的計(jì)劃競(jìng)?cè)粫?huì)是這個(gè)結(jié)果。所以告訴我們一定要按照自然之道辦事！
什么是自然之道？就是自然萬(wàn)物的內(nèi)在規(guī)律。有些人就是因?yàn)榭刂撇蛔∽约海敫赡承┦虑椋Y(jié)果與想象中的相反，這是違背了自然之道。有些人想把事情干好，可這其實(shí)是具有破壞性的。
《自然之道》讀書心得體會(huì) 篇5
自然是人類的老師，它教會(huì)了我們?cè)S許多多知識(shí)，《自然之道》就是這樣一篇文章，它教會(huì)了我們要按自然規(guī)律辦事。
“一只小海龜從沙面探出腦袋來(lái)，做了一番偵察，試探一下如果它的兄弟姐妹們跟著出來(lái)是否是安全的。”這就是海龜?shù)淖匀恢馈？墒牵藗儗?duì)海龜?shù)淖匀恢烙种蓝嗌倌兀?/p>
《自然之道》這篇文章講述的是：一群游客和一個(gè)向?qū)У侥咸窖蟮囊粋�(gè)小島上玩，因?yàn)榫攘艘恢缓｝敹鴤α嗽S多小海龜?shù)氖隆?/p>
我讀這篇文章，一直在思考一個(gè)問(wèn)題：善良的人們?yōu)槭裁礇](méi)有做成一件好事呢？
當(dāng)我讀到“向?qū)С鲇诤眯木攘艘恢恍『｝攤兊摹畟刹毂尦仓械男『｝攤儷@得一個(gè)錯(cuò)誤的安全信號(hào)，都從巢穴里涌了出來(lái)，涉水向那高高的潮頭奔去。引來(lái)了無(wú)數(shù)只食肉鳥的襲擊”這段話時(shí)，我想，為什么他們出于好心卻辦了壞事呢？思考中，我明白了。因?yàn)樗麄冞`背了小海龜?shù)淖匀恢馈．?dāng)我看到了那么多小海龜都在“跑”向大海，但頭頂上一大群食肉鳥襲來(lái)時(shí)，我真是驚恐萬(wàn)分，為小海龜捏了一把汗。當(dāng)我看到食肉鳥們向小海龜撲來(lái)時(shí)，我是多么為小海龜擔(dān)心。啊！我在心里祈禱著，希望它們不被食肉鳥吃掉。當(dāng)小海龜成為食肉鳥的口中之食時(shí)，我是多么恨那些食肉鳥，更恨那些人的無(wú)知。我為小海龜們的無(wú)辜和無(wú)助感到痛惜！
小海龜?shù)脑庥觯x后令人痛惜，這不是一場(chǎng)“天災(zāi)”，而是一場(chǎng)“人禍”———這是因?yàn)槿藗儾欢匀恢蓝赶碌囊粋�(gè)錯(cuò)。像這樣事例我在別的書上也看過(guò)。
美國(guó)西部有一個(gè)森林，叫凱巴伯森林，里面生活著一群鹿和一群狼。狼不斷地吃掉鹿，善良的人們看不下去了，他們開始捕殺森林里的狼。狼被殺死過(guò)后，鹿增長(zhǎng)了許多，把森林里草都吃光了，破壞了生態(tài)環(huán)境，鹿家族也開始走向衰敗。這個(gè)事實(shí)告訴我們：地球上的萬(wàn)物之間都是有聯(lián)系的，它們互相制約，互相聯(lián)系。森林需要狼，也需要鹿，才能維持生態(tài)平衡，這就是自然之道。
讀了《自然之道》這篇文章，我明白了：自然中的萬(wàn)物都有自己的生活方式和規(guī)律。在自然面前，如果我們不按照自然規(guī)律辦事，往往會(huì)產(chǎn)生事與愿違的結(jié)果，甚至?xí)䦷?lái)惡果。自然是人類的老師，讓我們聆聽自然的教誨吧！
《自然之道》讀書心得體會(huì) 篇6
最近，我們學(xué)完《自然之道》，我才明白：大自然的發(fā)展都有規(guī)律，人為的破壞這些規(guī)律就將受到大自然的懲罰。
《自然之道》講了“我”去南太平洋加拉巴島，看太平洋綠龜離巢進(jìn)入大海。“我們”找到一個(gè)龜巢，發(fā)現(xiàn)一只龜率先出巢，被嘲鷹盯上了，在向?qū)У谋Ｗo(hù)下，那只幼龜?shù)竭_(dá)了海洋。結(jié)果成人是萬(wàn)物之靈群的幼龜魚貫而出，被食肉鳥吃了一大半，這使“我們”明白了一個(gè)道理：人是萬(wàn)物之靈。然而，當(dāng)人自作聰明時(shí)，一切都有可能走向反面。
人是萬(wàn)物之靈。然而，當(dāng)人自作聰明時(shí)，一切都有可能走向反面。這句話讓我感受頗深，因?yàn)槟且淮巍?/p>
那天，風(fēng)和日麗。白云慢悠悠的飄，風(fēng)輕輕撫摸著花草樹木，在這和諧安然的一天，一只雛雞被我害死了。下午，我來(lái)到雞圈，看見(jiàn)雞窩里有一個(gè)雞蛋。我走過(guò)去一看，咦？這個(gè)蛋上方怎么有個(gè)小孔呀？突然從孔里鉆出一個(gè)橘黃橘黃的小小的“角錐體”。把我嚇了一跳，我驚魂稍定，便想這東西是什么？蛋里的“角錐體”難不成是什么妖怪的嘴巴，說(shuō)起嘴巴，雞也有嘴巴，而且雞的嘴是尖尖的，對(duì)了這就是雛雞的嘴巴吧！看來(lái)我被嚇傻了。
不過(guò)，這雛雞得費(fèi)多大的力氣才能把蛋殼敲碎？我來(lái)幫幫它，我用手把蛋殼剝開，哈哈！雛雞出來(lái)了。可這雛雞怎么軟綿綿的？不管了，也許剛出生的雛雞就是這樣的。晚上吃飯時(shí)外公告訴我們：“在雞窩旁死了一只雛雞。”“我?guī)退麖牡皻だ锍鰜?lái)，呼吸新鮮空氣，它為什么死了？”他們又好笑又好氣的說(shuō)：“它必須自己從蛋殼里出來(lái)，身體才有勁，不然他站都站不起來(lái)。我知道了不能違規(guī)自然界的規(guī)律”
我聯(lián)系課文和現(xiàn)實(shí)，悟出一個(gè)道理：自然生物界都有自己生存的法則人類應(yīng)該遵循它們而不是去干涉，不然有時(shí)候是出于好心，也會(huì)辦壞事。
《自然之道》讀書心得體會(huì) 篇7
今天是星期六，我在家看語(yǔ)文書，無(wú)意中看到了一篇名叫《自然之道》的文章，頓時(shí)覺(jué)得里面的故事讓人感觸頗深，故此記下來(lái)和大家分享。
故事的內(nèi)容講的是“我”和幾個(gè)同伴以及一個(gè)生物學(xué)家向?qū)ヂ糜危康木褪窍肟纯从斒窃趺磁老虼蠛５摹Ｄ翘欤覀兙桶l(fā)現(xiàn)了一個(gè)大龜巢，有一支小烏龜探出頭來(lái)，正躊躇不前，突然一支海鳥飛來(lái)，用尖尖的嘴啄幼龜?shù)念^，想把它拖到沙灘上去。“我”和幾個(gè)同伴緊張的看著眼前這一幕，其中一位忍不住對(duì)向?qū)дf(shuō)：“你快想想辦法啊，”向?qū)У幕卮鹱屛覀兏拥慕辜保f(shuō)：“叼就叼去吧，這是自然之道。”向?qū)У幕卮鹫衼?lái)了同伴們見(jiàn)死不救的呼喊。最后向?qū)O不情愿的抱起了那只小烏龜朝大海走去，挽救了一個(gè)幼小的生命，正當(dāng)我們高興的時(shí)候，接下來(lái)的事情更是讓我們大吃一驚。原來(lái)是向?qū)Ш臀覀儫o(wú)知的舉動(dòng)救下了小烏龜，致使龜巢中的烏龜?shù)玫藉e(cuò)誤信息，以為外面是安全的，就成群結(jié)隊(duì)的從龜巢中怕爬出，引來(lái)了許多的食肉鳥，這下我們才意識(shí)到自己犯下的錯(cuò)誤。我們拿著帽子，把幼龜放進(jìn)里面來(lái)回的奔跑，算是對(duì)自己過(guò)錯(cuò)的補(bǔ)救。此時(shí)此刻，我們對(duì)向?qū)дf(shuō)的話才恍然大悟，雖然還不能徹底明白什么事自然之道，但“我”相信這個(gè)例子是對(duì)自然之道最好的詮釋。
學(xué)習(xí)和生活中也是同樣的道理，我們只有遵守一定客觀的規(guī)律，按照客觀規(guī)律辦事，才能事半功倍，少走彎路。
《自然之道》讀書心得體會(huì) 篇8
《自然之道》講述的是“我”和同伴們及一位生物學(xué)家向?qū)В?shí)地觀察幼龜入海。上島后，一只幼龜遇到了危險(xiǎn)，我們求向?qū)О延敺湃氪蠛退撾x危險(xiǎn)。向?qū)O不情愿地將幼龜放入海中，沒(méi)想到，那只幼龜是“偵察兵”，我們的做法讓龜群得到了錯(cuò)誤信息，它們成了食肉鳥的每餐。我們拼命地往大海中扔幼龜，想拯救幼龜，但是無(wú)濟(jì)于事。
我們低頭慢慢走在沙灘上，向?qū)дf(shuō)：“如果不是我們，這些幼龜根本不會(huì)受到傷害。”讀了這個(gè)故事后，我想起了以前學(xué)過(guò)的課文《一座小山村》和《揠苗助長(zhǎng)》。小山村里的人為了富裕，把樹砍了賣錢，后來(lái)，樹被砍光了，水土流失嚴(yán)重，小山村遭遇了洪水的襲擊，被吞沒(méi)了；一個(gè)農(nóng)民為了讓田里的小苗長(zhǎng)得快些，把小苗一根根拔高，結(jié)果，小苗都枯死了。
村民和農(nóng)民的做法，都違背了自然規(guī)律，因此受到了大自然的懲罰。以前，澳大利亞草原上有許多的狼，政府為了不讓羊受到傷害，捕殺狼群。羊沒(méi)了天敵，就大量繁殖，羊越來(lái)越多，草漸漸變少。羊沒(méi)了食物，也一批批死去，政府只得從外國(guó)高價(jià)購(gòu)買狼，來(lái)維持當(dāng)?shù)氐纳鷳B(tài)平衡。
學(xué)習(xí)了《自然之道》這篇課文，我們必須牢記：為了世界更美好，更和諧，我們就應(yīng)該遵循自然之道！
《自然之道》讀書心得體會(huì) 篇9
最近，我們學(xué)習(xí)了一篇關(guān)于自然的課文叫《自然之道》，主要講我和幾個(gè)朋友去太平洋的一個(gè)小島上觀察太平洋綠龜是怎樣離開巢穴走進(jìn)大海的，結(jié)果這些“救了”這些綠龜?shù)摹皞刹毂眳s害了這群幼龜。這就是違背自然規(guī)律的后果。
這篇課文讓我想起一個(gè)成語(yǔ)故事叫拔苗助長(zhǎng)：就是有一個(gè)人覺(jué)得自己家的禾苗沒(méi)有別人家的長(zhǎng)得快，長(zhǎng)得高。就著急的地把自己的禾苗一顆顆的向上拔，想讓它長(zhǎng)得更高。結(jié)果使得其反，被拔起的禾苗全部死了。
我在生活中也遇到這樣的經(jīng)歷，有一次爸爸買回來(lái)一盆花，我想讓它長(zhǎng)得更快，就不停的給它澆水。以為澆水多，花會(huì)長(zhǎng)得更快。可結(jié)果恰恰相反，花被淹死了！
這些故事教育我們，做任何事情都不要違背自然規(guī)律，更不要自作聰明，或者只會(huì)聰明反被聰明誤，受到自然規(guī)律的懲罰！
《自然之道》讀書心得體會(huì) 篇10
今天，我們學(xué)了《自然之道》這篇課文，本文主要講了作者與幾位同伴觀察太平洋小綠龜入海時(shí)，出于善意，救下龜群的“偵察兵”，卻最終導(dǎo)致龜群慘遭食肉鳥捕食的悲劇故事。
有一次，我犯下了一個(gè)不可彌補(bǔ)的小錯(cuò)誤。
那天，我在放學(xué)回家的路上，看見(jiàn)張姐姐的爸爸栽了幾盆花，我說(shuō)：“叔叔，可不可以給一朵花我呀？”叔叔說(shuō)：“好吧！”我隨手接了一朵花。回家后，我把那朵花種在花盆里，馬上澆了一盆水，連續(xù)澆了幾天，它什么動(dòng)靜也沒(méi)有，我把它拔了出來(lái)，一看，原來(lái)是莖斷了，水份不足，最后凋謝了。
今天學(xué)了這篇課文讓我們懂得了，如果不按自然規(guī)律辦事，往往會(huì)產(chǎn)生與我們的想法相反的結(jié)果。
《自然之道》讀書心得體會(huì) 篇11
今天是星期六，我在家看語(yǔ)文書，無(wú)意中看到了《自然之道》，頓時(shí)覺(jué)得里面的故事讓人感觸頗深，故此記下來(lái)和大家分享。
故事的內(nèi)容講的是“我”和幾個(gè)同伴以及一個(gè)生物學(xué)家向?qū)ヂ糜危康木褪窍肟纯从斒窃趺磁老虼蠛５摹Ｄ翘欤覀兙桶l(fā)現(xiàn)了一個(gè)大龜巢，有一支小烏龜探出頭來(lái)，正躊躇不前，突然一支海鳥飛來(lái)，用尖尖的嘴啄幼龜?shù)念^，想把它拖到沙灘上去。“我”和幾個(gè)同伴緊張的看著眼前這一幕，其中一位忍不住對(duì)向?qū)дf(shuō)：“你快想想辦法啊，”向?qū)У幕卮鹱屛覀兏拥慕辜保f(shuō)：“叼就叼去吧，這是自然之道。”向?qū)У幕卮鹫衼?lái)了同伴們見(jiàn)死不救的呼喊。最后向?qū)O不情愿的抱起了那只小烏龜朝大海走去，挽救了一個(gè)幼小的生命，正當(dāng)我們高興的時(shí)候，接下來(lái)的事情更是讓我們大吃一驚。
原來(lái)是向?qū)Ш臀覀儫o(wú)知的舉動(dòng)救下了小烏龜，致使龜巢中的烏龜?shù)玫藉e(cuò)誤信息，以為外面是安全的，就成群結(jié)隊(duì)的從龜巢中怕爬出，引來(lái)了許多的食肉鳥，這下我們才意識(shí)到自己犯下的錯(cuò)誤。我們拿著帽子，把幼龜放進(jìn)里面來(lái)回的奔跑，算是對(duì)自己過(guò)錯(cuò)的補(bǔ)救。此時(shí)此刻，我們對(duì)向?qū)дf(shuō)的話才恍然大悟，雖然還不能徹底明白什么事自然之道，但“我”相信這個(gè)例子是對(duì)自然之道最好的詮釋。
學(xué)習(xí)和生活中也是同樣的道理，我們只有遵守一定客觀的規(guī)律，按照客觀規(guī)律辦事，才能事半功倍，少走彎路。
《自然之道》讀書心得體會(huì) 篇12
在暑假的最后時(shí)光，我閱讀一本名叫《居里夫人傳》的傳記。深受感慨。居里夫人是有史以來(lái)唯一贏得兩次諾貝爾獎(jiǎng)的女科學(xué)家。原籍波蘭，因研究放射性元素鐳的發(fā)現(xiàn)，居里夫人可經(jīng)歷了很長(zhǎng)一段時(shí)光的研究。為了從9000千克瀝青，礦渣中提練出鐳，居里夫人整整奮斗了45個(gè)月的艱苦勞動(dòng)。每一天都不停止地?cái)嚢瑁┲礉M灰塵的工作服，煙熏得眼淚直流，而且是在一個(gè)十分簡(jiǎn)陋的實(shí)驗(yàn)室里。作為一個(gè)婦女，著是一個(gè)多么繁重，多么艱難的勞動(dòng)!她既是聞名世界的科學(xué)家，又是普通的工人，還是家庭主婦，兩個(gè)孩子的母親。
固然，居里夫人發(fā)現(xiàn)了鐳，這是偉大的貢獻(xiàn)。但更偉大的，卻是她放下了專利所帶來(lái)的財(cái)富，讓鐳提早為人類造福。實(shí)驗(yàn)室是她的家，一克鐳是居里夫人與丈夫的結(jié)晶。她雖是著名的科學(xué)家，但仍過(guò)著平平淡淡的生活。她的精神是顯而易見(jiàn)的，是偉大的，是人人都值得學(xué)習(xí)的!在居里夫人的傳記里沒(méi)有浪費(fèi)的日子，只有嚴(yán)正的生活;沒(méi)有享樂(lè)的怠忽，只有英勇的奮斗;沒(méi)有奸詐的結(jié)構(gòu)，只有和諧親愛(ài)的空氣;沒(méi)有丑惡的畫面，只有純潔的靈魂--這是最枯燥的科學(xué)家的傳記;同時(shí)，也是最動(dòng)人的一個(gè)女英雄的故事。《居里夫人傳》使我體會(huì)到:要取得好成績(jī)，是不容易的，務(wù)必付出百分之百的艱苦努力。
“書山有路勤為徑，學(xué)海無(wú)涯苦作舟”必須要時(shí)刻準(zhǔn)備著!
《自然之道》讀書心得體會(huì) 篇13
書中講述了善良忠厚的威尼斯商人安東尼奧替朋友巴薩尼奧向冷酷無(wú)情的猶太商人夏洛克借高利貸，并以自我的商船作為抵押，夏洛克想乘機(jī)割取安東尼奧的肉便答應(yīng)了。但安東尼奧的商船卻出事了，夏洛克把安東尼奧告上了法庭。在法庭上，聰明的鮑西亞答應(yīng)夏洛克能夠割取安東尼奧身上的任意一塊肉，只是若流下一滴血的話(合約上只寫了一磅肉，卻沒(méi)有答應(yīng)給夏洛克任何一滴血)就用他的性命和財(cái)產(chǎn)來(lái)抵換。最終安東尼奧獲救，除了夏洛克之外，每個(gè)人都得到了一個(gè)圓滿的結(jié)局。
《威尼斯商人》是莎士比亞早期的喜劇作品，安東尼奧和夏洛克是兩個(gè)對(duì)立的人物形象，他們對(duì)待金錢和人情的態(tài)度截然相反。安東尼奧是人們夢(mèng)想中的商人，是所謂商人王子、慷慨仁厚、放債不取利息、珍重友誼，不惜為之犧牲生命。而夏洛克卻愛(ài)錢如命，惟利是圖，受到損害就要加以滅絕人性的報(bào)復(fù)。對(duì)他貪婪的金錢欲和殘忍的報(bào)復(fù)心，莎士比亞顯然持否定的態(tài)度。從人文主義立場(chǎng)出發(fā)，莎士比亞認(rèn)為像安東尼奧那樣的商人能夠消除資產(chǎn)階級(jí)的矛盾，建立人與人之間被金錢破壞的自然關(guān)系，實(shí)現(xiàn)完美的生活。而夏洛克那樣的高利貸資本商人，重利盤剝，損人利己，則是社會(huì)矛盾的根源，完美生活的破壞者。但在另一方面，莎士比亞對(duì)夏洛克作為猶太人受到的歧視和欺辱又懷有同情。
鮑西亞是書中一個(gè)充滿智慧的女性，正是因?yàn)樗矕|尼奧才能幸免于難，她的父親曾留給她三個(gè)匣子，一個(gè)是金做的，一個(gè)是銀做的，還有一個(gè)是鉛做的，僅有選中裝有鮑西亞照片的才能和聰明美貌的鮑西亞結(jié)婚，而鮑西亞的照片正是放在鉛匣子中。這個(gè)世上有著各種各樣的事物，很多事物雖然外表十分美麗，但實(shí)際上卻是很丑陋的，很多富家公子外表金光燦爛，但實(shí)際上卻是不學(xué)無(wú)術(shù)。有一句話會(huì)發(fā)亮不必須都是金子，可是金子總會(huì)發(fā)亮的。我們要學(xué)會(huì)分辨是非黑白，不要被事物的表面現(xiàn)象所迷惑，許多事物的表面現(xiàn)象往往是虛假的，僅僅是為了迷惑我們，我們應(yīng)當(dāng)要學(xué)會(huì)透過(guò)表面看本質(zhì)。所以，在感情和友情面前，金錢也只剩淡如水的痕跡了。
讀完了《威尼斯商人》，也讓我獲益匪淺，它教會(huì)了我，友情與親情的重要，讓我明白了，情一向陪伴著你，當(dāng)你開心時(shí)，它會(huì)為你鼓掌歡呼;當(dāng)你憂愁，郁悶時(shí)，它會(huì)為你分擔(dān)憂愁。所以不要只為了一時(shí)的滿足和歡樂(lè)而背叛它，拋棄它。它，讓我感受到了財(cái)與情之間的交錯(cuò)，不再為此而徘徊其中了。記住吧，你永遠(yuǎn)的朋友情。
現(xiàn)實(shí)生活中，我們做事不要虛浮。一步一個(gè)腳印，實(shí)打?qū)嵉牟拍艹墒拢筌S進(jìn)、浮夸風(fēng)吃的就是這個(gè)苦頭，高產(chǎn)決不是吹出來(lái)的。學(xué)習(xí)工作也是一樣，投機(jī)取巧，做小動(dòng)作，看起來(lái)風(fēng)風(fēng)火火的教學(xué)活動(dòng)未必就是件好事。做任何事都要打好基礎(chǔ)，低層的鞏固才能使得項(xiàng)目更具有誘惑和成功力，就像老子《道德經(jīng)》里所說(shuō)：千里之行，始于足下。僅有這樣，我們才能夠慢慢地向成功靠近，直到取得最終的成功。
《自然之道》讀書心得體會(huì) 篇14
《百家姓》是一本大家熟悉的不能再熟悉的一本書，在相當(dāng)長(zhǎng)的時(shí)間里，被當(dāng)作少年兒童的啟蒙教材。我們經(jīng)常在古裝電視劇中看到小孩子在學(xué)堂里背誦“趙錢孫李、周吳鄭王。”
今天我讀了《百家姓》，感受到了中華文化的深厚底蘊(yùn)，也知道了為什么要叫百家姓，而不叫千家姓，萬(wàn)家姓。之所以叫百家姓，是因?yàn)樵谝郧暗臅r(shí)候算出大概只有400多個(gè)姓氏，所以才叫百家姓。《百家姓》使我知道了中國(guó)人的姓氏非常多，還有許多稀奇古怪的姓，我還知道了中國(guó)人的姓氏中有57個(gè)是復(fù)姓。如：司馬、諸葛等，這樣的姓。通過(guò)查閱《百家姓》，我知道了我的班主任談老師的姓排在第117位，我的姓排在第64位，媽媽的姓排在16位。真是太有趣了！而且中國(guó)的每一個(gè)姓都有一個(gè)小故事。比如“趙”這個(gè)姓的故事是這樣的：周穆王到昆侖山見(jiàn)王母，乘坐的是8匹駿馬拉的車，駕車的人就是造父。造父因?yàn)橛泄Γ髞?lái)就被封在趙城，造父的后代就封地為姓，世代姓趙。造父的第五代世孫趙雖作了晉朝的大將軍，而趙雖的后代又建立了趙國(guó)。趙國(guó)是戰(zhàn)國(guó)時(shí)期最強(qiáng)盛的七個(gè)國(guó)家之一。這就是“趙”的故事。
《百家姓》記載了華夏子孫的來(lái)歷和姓氏名稱的來(lái)由。閱讀《百家姓》，不光知道了中國(guó)到底有哪些姓氏，還了解到祖先的生活，滿足了我的好奇心。
《自然之道》讀書心得體會(huì) 篇15
一個(gè)喜歡讀書的人，好久沒(méi)有讀書。那么，一定是這段時(shí)間他很忙，或者把心思分散在一些瑣碎的事情上。致使他沒(méi)有讀書的時(shí)間，或者沒(méi)有讀書的心情。使人忙碌的瑣碎事情，是造成一個(gè)人思想庸俗的原因。思想庸俗表現(xiàn)出來(lái)后，言語(yǔ)自然無(wú)味，面目也就使人看起來(lái)感到可憎。
我們每一個(gè)人都不能脫離現(xiàn)實(shí)世界而生活。但是，每天都抽出一部分時(shí)間來(lái)讀書，卻可以使我們保持頭腦的清醒、思想的靈活、心里的快樂(lè)，是我們的身心受益很多。
多讀一些有益的書，可以把我們由瑣碎雜亂的現(xiàn)實(shí)，升高到一個(gè)較為超然的境界，能夠以旁觀者的眼光，回顧自己的忙碌沉迷，把一切牽扯到自己的擾攘紛爭(zhēng)、煩惱、仇恨，都看淡、拋開。
在現(xiàn)實(shí)的這個(gè)世界上，有人喜歡儲(chǔ)蓄金錢；有人喜歡收藏古董；有人喜歡搜集郵票珍玩；有人喜歡買車買房；也有人喜歡把書本上的佳言名句儲(chǔ)存在大腦中。而我認(rèn)為，在大腦中儲(chǔ)存佳言名句，即使最富有經(jīng)濟(jì)價(jià)值，也是最安全的儲(chǔ)蓄。這是因?yàn)椋炔慌卤I竊，也不怕丟失，而且攜帶方便、取用簡(jiǎn)單。
《自然之道》讀書心得體會(huì) 篇16
今天，我讀了《飄》第四十三章，這是自我看這本書以來(lái)，今我感觸最深的一章。
文中的斯佳麗在生完孩子后，再一次見(jiàn)到了瑞特。并與瑞特進(jìn)行了一次深度交談。
瑞特在談話中對(duì)斯佳麗表示出了深深地失望，因?yàn)樗辜邀惒](méi)有尊守諾言，她用借瑞特的錢養(yǎng)活了阿希禮。在瑞特眼里，阿希禮是一個(gè)十分可憐的人
因?yàn)榘⑾６Y無(wú)法順應(yīng)時(shí)代的變化，他依舊活在自己的世界里，當(dāng)一個(gè)上流社會(huì)中的紳士，就算他想改變，他也改變不了，因?yàn)樗郧霸跍厥依锾茫w會(huì)不到社會(huì)的殘酷。
而斯佳麗為了生存也舍棄了一些可貴的東西：誠(chéng)實(shí)、信譽(yù)、自尊。這雖然十分令人反感，但她也無(wú)可奈和，因?yàn)槿绻贿@么做，她就無(wú)法生存下去。
這就好像現(xiàn)實(shí)生活中的成年人一樣，因?yàn)樵谏鐣?huì)上經(jīng)歷了一些挫折，就不得不用自己的天真、善良去換取名利、金錢。但當(dāng)他們回過(guò)頭來(lái)想將這一切拾取回來(lái)時(shí)，就會(huì)發(fā)現(xiàn)，它們已經(jīng)變了樣。
這也是大人不喜歡孩子少年老成的原因，他們?cè)谏鐣?huì)摸滾打爬了太久，這就讓他們從心底里認(rèn)為孩子只有天真可愛(ài)才是真正的快樂(lè)。
但，人總是要成長(zhǎng)的，不是么?
《自然之道》讀書心得體會(huì) 篇17
暑假期間，我讀了《了不起的狐貍爸爸》這本書，講述的是三個(gè)卑鄙小氣的飼養(yǎng)場(chǎng)主邦斯。博吉斯。比恩非常憎恨狐貍先生一家，他們就想盡一切辦法追殺。先用來(lái)射殺狐貍一家，沒(méi)有成功；又用鐵鍬想把狐貍一家從地下挖出來(lái)，還是失敗了；最后使用了挖掘機(jī)想把狐貍一家挖出來(lái)最終還是沒(méi)有成功，聰明機(jī)智的狐貍爸爸為了躲避他們的追殺，帶領(lǐng)全家拼命的開始挖了三條地道，分別通向博吉斯的養(yǎng)雞場(chǎng)，邦斯的鴨鵝飼養(yǎng)場(chǎng)，和比恩的火雞飼養(yǎng)場(chǎng)。狐貍一家付出了辛苦的努力，驚險(xiǎn)萬(wàn)分最終戰(zhàn)勝了壞人，他們舉行了盛大的宴會(huì)。
看了這本書，真讓人高興，我佩服狐貍先生的機(jī)智勇敢。狐貍爸爸和它的孩子們不怕困難，最終戰(zhàn)勝了敵人。我要學(xué)習(xí)狐貍們的這種精神，遇到困難，認(rèn)真動(dòng)腦筋，克服困難。
《自然之道》讀書心得體會(huì) 篇18
今天我看了一本《小格言中的大幸福》，從中我學(xué)到了好多道理呢!
其中有這樣一句話：“知之為知之，不知為不知，是知也。”對(duì)我印象特別深刻，在我們?nèi)昙?jí)語(yǔ)文課本上冊(cè)中也有這句話呢，你知道這是誰(shuí)說(shuō)的嗎?
這是我國(guó)的思想家、教育家孔子說(shuō)的。這句話是說(shuō)：知道就說(shuō)知道，不知道就說(shuō)不知道，這才是學(xué)習(xí)知識(shí)的正確態(tài)度。它告訴我們學(xué)習(xí)知識(shí)，要不懂就問(wèn)，不能濫竽充數(shù)。
我覺(jué)得我們無(wú)論做什么事都要實(shí)事求是，都要做個(gè)誠(chéng)實(shí)的好孩子。
《自然之道》讀書心得體會(huì) 篇19
玉在山而草木潤(rùn)，淵生珠而崖不枯。讀書與健康成長(zhǎng)緊緊相聯(lián)，讀書促進(jìn)成長(zhǎng)，成長(zhǎng)離不開讀書，這是我個(gè)人理解“終生學(xué)習(xí)”這一要求的簡(jiǎn)單表述。
我讀書的目的是豐富知識(shí)，開闊視野，助推工作，提升自身文化素養(yǎng)。總結(jié)我的`讀書經(jīng)歷，有四次起伏變化：第一階段是學(xué)生時(shí)代僅為學(xué)習(xí)成績(jī)而讀書，我稱為被動(dòng)讀書;第二階段是有了興趣愛(ài)好僅為提高特長(zhǎng)而讀書，我稱為局限讀書;第三階段是在工作崗位上僅為干好本職而讀書，我稱為狹隘讀書;第四階段就是現(xiàn)在的情況，讀書意識(shí)強(qiáng)了，讀書范疇廣了，但讀書量太少，我稱為平常讀書。和大多數(shù)人一樣，總是借口困工作忙而貽誤讀書，這不是能站住腳的理由，而是自身堅(jiān)持做事的毅力不夠，沒(méi)有養(yǎng)成堅(jiān)持每天讀書的良好習(xí)慣。這就算是對(duì)自己的一次自我批評(píng)吧。
我算不上一個(gè)“地道”的讀書人，沒(méi)有什么經(jīng)驗(yàn)可談，就和大家在一起談一些個(gè)人的觀點(diǎn)。我個(gè)人對(duì)“讀好書”的見(jiàn)解可以概括為12個(gè)字：精讀、常讀、筆讀、心讀、鑒讀、多讀。
一、精讀。精讀的一個(gè)方面是精選。世上的書籍?dāng)?shù)以億計(jì)，要讀的書難計(jì)其多。這就需要有選擇地去讀，更重要的是會(huì)選擇，根據(jù)自己的喜好和需要，精心選擇幾本好書，不要見(jiàn)書就買。托爾斯泰有句名言“理想的書籍是智慧的鑰匙”，趙樹理也說(shuō)過(guò)這樣的話：“讀書也像開礦一樣，沙里淘金”，說(shuō)的就是選好書、讀好書的道理。另一方面是把書讀到真懂。一本好書，讀一遍兩遍是不行的，要反復(fù)的去讀，每讀一遍都會(huì)有不同的收獲。多少專家研究《紅樓夢(mèng)》，還成立了專門的紅學(xué)研究會(huì)，現(xiàn)在還在研究她，就是這個(gè)道理。讀書不能只求一只半解，要完全理解，盡可能全部消化，這才叫讀書，叫精讀。
二、常讀。書要常讀，養(yǎng)成習(xí)慣。要養(yǎng)成一個(gè)好的習(xí)慣很難，但只要堅(jiān)持去做，把一件事重復(fù)去做，這種重復(fù)就會(huì)成為一種習(xí)慣。對(duì)堅(jiān)持每天讀書，不要說(shuō)需要多久，只要能堅(jiān)持1個(gè)月，這種意識(shí)自然會(huì)成為習(xí)慣，這就叫習(xí)慣成自然。我認(rèn)為，我們青年干部要把讀書當(dāng)作一日三餐的生活習(xí)慣，讓讀書成為每天必不可少的生活內(nèi)容，我稱之為常讀。
《自然之道》讀書心得體會(huì) 篇20
馬克·吐溫曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：19世紀(jì)有兩個(gè)奇人，一個(gè)是拿破倫，一個(gè)是海綸·凱勒。海綸·凱勒一生度過(guò)了88個(gè)春秋，卻熬過(guò)了87個(gè)無(wú)聲、無(wú)光、無(wú)語(yǔ)的歲月。《假如給我三天光明》這本書正是敘述海綸·凱勒的一生的。
海綸·凱勒從小就雙目失明，嘴啞耳聾。從此，她對(duì)生活漸漸地失去了自信。就在她對(duì)生活完全失去信心時(shí)，莎莉文老師在她心中的黑暗里點(diǎn)燃了一盞光明的明燈。于是，便讓她又對(duì)生活充滿自信。在莎莉文老師的耐心教育和自己的勤奮學(xué)習(xí)下，海倫·凱勒也學(xué)會(huì)了五種語(yǔ)言，并能跟正常人一起上學(xué)讀書。雖說(shuō)上課老師講的內(nèi)容，都要莎莉文老師做在旁邊，一字一字地寫在她的手心上。讀的書物也要印成凸字版，一個(gè)一個(gè)地摸著讀。但海綸·凱勒從來(lái)都沒(méi)有一絲放棄的念頭，都一一把這困難給克服了。這時(shí)這顆不屈不撓的心，讓她在茫茫的黑暗中找到了人生的光明，并以優(yōu)異的成績(jī)考取了哈弗大學(xué)德克利夫?qū)W院。最后，她還建起了許多慈善機(jī)構(gòu)，終身為殘疾人造福。
讀完這本書，我思緒萬(wàn)千。我便不由自主地想到了自己，從小就在蜜水里長(zhǎng)大，睜眼就能看見(jiàn)太陽(yáng)，隨時(shí)還能聽到鳥的清脆啼叫聲，過(guò)著衣來(lái)伸手，飯來(lái)張口的生活。可我有時(shí)總要耍點(diǎn)小脾氣，總是對(duì)生活不滿足。然而，海綸·凱勒這么一個(gè)不會(huì)說(shuō)話、看不見(jiàn)又聽不見(jiàn)的弱女子竟能考上哈弗大學(xué)，真是太讓人敬佩了!是啊，人生就像爬山，從來(lái)沒(méi)有捷徑，你必須認(rèn)認(rèn)真真，踏踏實(shí)實(shí)地去爬，摔倒了再爬起來(lái)。碰到困難與挫折要用于面對(duì)，成功了也不能驕傲。有些像我們四肢健全的人都碰到點(diǎn)困難，就像打退堂鼓。而海綸·凱勒碰到比我們大百倍千倍的困難都一一克服了，最終爬上了人生的頂峰。讓我們?yōu)楹＞]·凱勒感到自豪吧!
海綸·凱勒——人類永遠(yuǎn)的驕傲。
《自然之道》讀書心得體會(huì) 篇21
西楚霸王項(xiàng)羽是我國(guó)歷史上著名的悲劇英雄。項(xiàng)羽身為楚國(guó)貴族后裔，從24歲(前209)起兵反秦開始，到31歲(前202)垓下身亡為止，在風(fēng)起云涌的反秦斗爭(zhēng)和楚漢相爭(zhēng)的舞臺(tái)上，只活躍了短短的8年，卻留給人們歷久不衰的鮮明印象。公元前220xx年，巨鹿之戰(zhàn)。此時(shí)陳勝被殺，項(xiàng)梁戰(zhàn)死。秦軍名將章邯率20萬(wàn)主力圍困趙軍于巨鹿，而反秦起義軍首領(lǐng)宋義卻坐觀成敗，延誤戰(zhàn)機(jī)。項(xiàng)羽果斷地?cái)貧⑺瘟x，率楚軍渡過(guò)漳河，破釜沉舟，以一當(dāng)十，殺聲震天，九戰(zhàn)九捷，消滅了秦軍主力，取得了關(guān)鍵性的勝利。此時(shí)的項(xiàng)羽將他的英雄豪氣演繹得淋漓盡致。公元前220xx年，楚漢相爭(zhēng)已近尾聲。項(xiàng)羽到了四面楚歌的悲慘境地，不免發(fā)出“力拔山兮氣蓋世，時(shí)不利兮騅不逝。
騅不逝兮可奈何，虞兮虞兮奈若何”的哀嘆。但在最后一戰(zhàn)中，他孤身奮戰(zhàn)群敵，“瞋目而叱之，赤泉侯人馬俱驚，辟易(倒退)數(shù)里。”可以想見(jiàn)其多么神勇!但“虎落平陽(yáng)遭犬欺”，終究擺脫不了受圍困的處境，故有烏江邊贈(zèng)馬亭長(zhǎng)之舉，有無(wú)顏見(jiàn)江東父老之感，以自刎之舉成全急欲領(lǐng)賞的漢軍將領(lǐng)。一代英雄，自我毀滅。死得坦然，一點(diǎn)也不拖泥帶水。就連李清照這樣的弱女子也不禁贊嘆：“生當(dāng)作人杰，死亦為鬼雄。至今思項(xiàng)羽，不肯過(guò)江東。”一個(gè)項(xiàng)羽，豈不是將整個(gè)南宋小朝廷比了下去 項(xiàng)羽是英雄，但只是一個(gè)失敗英雄，只是一個(gè)悲劇英雄。他力能扛鼎，有萬(wàn)夫不當(dāng)之勇，但他有勇少謀。他自視甚高，豪爽直率，但“自矜攻伐”、“奮其私智”、“欲以力征經(jīng)營(yíng)天下”，剛愎自用，不善用人。
劉邦能利用項(xiàng)伯來(lái)擺脫危機(jī)，項(xiàng)羽卻輕易出賣曹無(wú)傷;劉邦對(duì)張良言聽計(jì)從，項(xiàng)羽有一范增卻不用。他坑殺秦軍降卒20萬(wàn)，火燒阿房宮，其暴戾之舉令人扼腕。他自封西楚霸王，分-裂天下以封王侯，更是倒行逆施之舉，豈不是要將歷史車輪拉回到戰(zhàn)國(guó)時(shí)代 他在面臨垓下之圍的絕境時(shí)，尚自負(fù)英雄，說(shuō)什么“天亡我，非戰(zhàn)之罪也!”拒絕從失敗中吸取教訓(xùn)。他政治上優(yōu)柔寡斷，目光短淺，不屑于耍弄權(quán)術(shù)，又怎能玩得過(guò)年長(zhǎng)他24歲又極有心計(jì)極有野心的劉邦呢 總之，項(xiàng)羽能作一員偉大的軍事將領(lǐng)，卻不能成為一名杰出的政治家。屠洪剛在一曲《霸王別姬》中唱道：“問(wèn)世間誰(shuí)是英雄 ”后人卻更感慨于他生離死別時(shí)表現(xiàn)出來(lái)的俠骨柔情。至于他是否英雄，他已以自身的行為作了最好的注解。
《自然之道》讀書心得體會(huì) 篇22
我在講我的讀書方法之前，我先給大家講一個(gè)故事。
“要開會(huì)啦，要開會(huì)啦！”螢火蟲一邊連夜發(fā)通知，一邊叫喊著。“原先是開昆蟲讀書會(huì)啦！要介紹正確的讀書方法。”螞蟻看著通知說(shuō)，“時(shí)間：明天午時(shí)，地點(diǎn)：昆蟲大草坪。”“是嗎！那我也去介紹介紹！”蝴蝶高興地說(shuō)。
午時(shí)還沒(méi)到，大草坪已是擠得黑壓壓的一片了。螞蟻是排著整齊的隊(duì)伍來(lái)的，螳螂帶來(lái)了兩把“大刀”，蜻蜓是駕著“小飛機(jī)”來(lái)的，打扮得花枝招展的蝴蝶姑娘也飛來(lái)了……“昆蟲讀書大會(huì)此刻開始。”金龜子大聲宣布：“先有蝴蝶小姐介紹經(jīng)驗(yàn)。”蝴蝶姑娘滿臉通紅地站起來(lái)，不好意思地說(shuō)：“其實(shí)，我也沒(méi)什么經(jīng)驗(yàn)，只可是繼承家庭的傳統(tǒng)‘蝴蝶挑花式’罷了，還是我給大家解釋一下吧！”‘蝴蝶挑花式’讀書法就是挑自我喜歡的書看。”蝴蝶解釋著說(shuō)。“哦，原先是這樣。”大伙恍然大悟。“好了，第二位是蜻蜓姑娘介紹。”金龜子大聲說(shuō)。“我讀書的速度最快，你們都比不上我！”蜻蜓自豪地說(shuō)。“我一本書不到一分鐘就看完了。我是從這兒跳到哪兒跳著看的，這叫做‘蜻蜓點(diǎn)水式’讀書法。”“那你最感興趣的是哪本書呢？它講的是什么呢？”金龜子追問(wèn)著。“這……”一連串的問(wèn)題把蜻蜓姑娘問(wèn)得啞口無(wú)言。
“我可跟你們不一樣，我讀書可慢了，一個(gè)字一個(gè)字地辨認(rèn)，一天才看完一張紙。”螞蟻對(duì)大家說(shuō)，“這就叫‘螞蟻辯字法式’讀書法。”
“我來(lái)說(shuō)幾句。”一向沒(méi)吭聲的蜜蜂飛起來(lái)說(shuō)，“我認(rèn)為讀書不應(yīng)當(dāng)挑揀，只要是有益的，就要多看讀書應(yīng)當(dāng)認(rèn)真，不能囫圇吞棗，并且要反復(fù)思考，認(rèn)真做筆記，一點(diǎn)一滴地積累知識(shí)。這就是我的‘蜜蜂釀蜜式’讀書法”。
哦，對(duì)了，我是一名學(xué)生，也愛(ài)讀書。我的讀書方式還真與眾不一樣。我是屬于蜜蜂釀蜜式和蜻蜓點(diǎn)水式的綜合體，我有著一目十行的速度和過(guò)目不忘的記性，我十分喜歡讀書，常常應(yīng)為讀書而忘記身邊的一切，就算是打雷下雨，讀書在我耳畔都好像若虛若實(shí)。我喜歡讀書，就連下課寶貴的時(shí)間都用來(lái)讀書了。就連放學(xué)后寫完做業(yè)，睡覺(jué)前5分鐘都在看書。
在我身邊有人是“蜻蜓點(diǎn)水式”，有人是“蝴蝶挑花式”有人是螞蟻辯字法式也有人是蜜蜂釀蜜式，也有人可能不是上述之一。
我的讀書方法是這樣的，你呢？
《自然之道》讀書心得體會(huì) 篇23
近日拜讀黃仁宇先生的《萬(wàn)歷十五年》，此書英文名為“1587，AYearofNoSignificance”,可直譯為“平淡的1587年”。黃仁宇先生并非如傳統(tǒng)史記般瑣碎地描寫該年事記，而是以1587年為支點(diǎn)，將明后期的歷史支撐開來(lái)，更大的意圖在于從人性角度闡釋中國(guó)文明史。我不是學(xué)歷史的，所謂“門內(nèi)看行道，門外看熱鬧”，在熱鬧之余，漸覺(jué)歷史大潮從心中涌過(guò)，一時(shí)感慨萬(wàn)分，以求一吐為快。
一歷史
歷史本無(wú)所謂錯(cuò)與對(duì)，但人們?cè)谟懻摎v史的時(shí)候總愛(ài)如此評(píng)論：“如果當(dāng)年韓信在漢中自立為王……”，“假如元朝大軍向日本進(jìn)發(fā)不遇到海難……”，這些言論無(wú)法改變已過(guò)去的事實(shí)，有意義的在于總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，以改造未來(lái)。昆德拉所言“永遠(yuǎn)隆起的硬塊”意亦如此。
歷史是欲望推動(dòng)的，眾多的欲望組成之合力是人類社會(huì)發(fā)展至今的力量之源。人類開始住在樹上，想到地面生活更好，就到了地面。先是打獵為生，后覺(jué)得植物也不錯(cuò)，于是開始了種植。當(dāng)然，這其中固然有很多沖突和矛盾，比如在有的人想從樹上跑下來(lái)的時(shí)候，其他的強(qiáng)烈反對(duì)，“野獸來(lái)了怎么辦?”“在地上怎么睡啊?……，這些反對(duì)和贊成沖突融合，推動(dòng)了人類的進(jìn)步。
最初的人類公社，是人類最團(tuán)結(jié)的時(shí)刻，因?yàn)槟菚r(shí)人常常挨餓，用馬斯洛的理論來(lái)說(shuō)，就是人的需求還處于最低層——生理需求。要吃飽飯這統(tǒng)一的欲望就是團(tuán)結(jié)的基石，同一團(tuán)隊(duì)的人必須要相互配合才能獵取到食物。但通常這僅局限于內(nèi)部，在部落與部落之間，如何獲得更多的食物就不再是能靠協(xié)作解決的問(wèn)題，資源爭(zhēng)斗(搶地盤)則成了更能解決問(wèn)題的手段，戰(zhàn)爭(zhēng)和掠奪由此而生。
在生理需求得到滿足之后，更高層次需求相應(yīng)而生。得到尊重變成了理所當(dāng)然的追求。由于得到尊重的主體必然是個(gè)人的，這種欲望徹底破壞了團(tuán)結(jié)，成員之間相互沖突，出現(xiàn)了社會(huì)等級(jí)。
二道德
等級(jí)制度的確立并沒(méi)有徹底解決個(gè)人與個(gè)人之間的欲望的沖突，這種用暴力或者其他強(qiáng)制性力量對(duì)沖突進(jìn)行緩沖，這種沖突急迫地需要解決，同時(shí)勝利者希望自己的地位能夠長(zhǎng)久保持，因而道德呼之而出。
道德實(shí)際上就是對(duì)欲望的抑制，是對(duì)欲望沖突最有效的協(xié)調(diào)中和。
道德是神秘主義的法律，法律則意味著工具性，這種神秘主義色彩和工具性相互矛盾的兩大特性同存。神秘主義是人類思維的黑洞，是超越人類理性思維之外的東西，中間蘊(yùn)涵著最強(qiáng)大的能量，這就是道德這個(gè)工具難以控制的根源。希特勒從這個(gè)黑洞里舀了一點(diǎn)能量出來(lái)便世界大亂，拉登沾了一點(diǎn)就能制造“9.11“。
道德自然而然地成為抑制人的欲望的工具，道德本身的神秘主義特點(diǎn)就意味著對(duì)道德的理解的多樣性。古希臘的畢達(dá)哥拉斯學(xué)派對(duì)如何吃面包都做了嚴(yán)格的規(guī)定，這讓今天的我們感到好笑;伊斯蘭教的婦女們個(gè)個(gè)是蒙面大俠，讓漢人望而生畏;縱欲主義和禁欲主義的爭(zhēng)論今天依然激烈，這說(shuō)明了道德由于其神秘主義特性，無(wú)力完成對(duì)欲望的徹底控制，道德只是神秘主義的法律，而不是單純的法律，有時(shí)相反成了欲望沖突中的武器工具。
事實(shí)上中華帝國(guó)從古到今，道德都成為了最美妙的工具，自大漢王朝開始，就以道德為根基建構(gòu)社會(huì)制度，但德治始終是美麗的夢(mèng)想，當(dāng)管理體系中的大多數(shù)成員都把道德當(dāng)成有效手段，整個(gè)社會(huì)呈兩幅畫面，一方面，道德追求是人人掛在口頭的目標(biāo)，然而私下大家都非常默契對(duì)追求自己的私欲。出了清官就是楷模——楷模本身就意味著稀有罕見(jiàn)，然后大家都懷著萬(wàn)分景仰的心態(tài)仰望海瑞，心中卻想著自己的勾當(dāng)，卻誰(shuí)也不肯去做海瑞，這就是中國(guó)政界的現(xiàn)狀。這也是中國(guó)整個(gè)社會(huì)狀況的縮影，絕大多數(shù)人都將仁義道德披上，穿上這件漂亮絢爛的衣服，以高尚的名義，行茍且之事。
中國(guó)古代的德治，畢竟是種境界，全民景仰，只因無(wú)法實(shí)現(xiàn)而不去要求自己的生活，然而現(xiàn)在的情況是，以國(guó)家的名義公然撒謊，在大家都知道是謊言的情況下，搞政治教育，三個(gè)代表，事實(shí)上連統(tǒng)治者自己也知道是個(gè)謊言，公然推行與所言不符之政策，此實(shí)為世界奇觀之最。
總結(jié)：當(dāng)?shù)赖伦兂芍e言的時(shí)候，對(duì)欲望的抑制無(wú)能為力的時(shí)候，何不撕掉這層厚厚的包袱，以獲新生?欲望是動(dòng)力，過(guò)分地抑制欲望，也讓一切都變得死氣沉沉，自春秋戰(zhàn)國(guó)之后，中國(guó)從此敗落，蓋為此。
《自然之道》讀書心得體會(huì) 篇24
閱讀了《綠山墻的安妮》，深深喜歡上了安妮，喜歡她的可愛(ài)，喜歡她的妙語(yǔ)連珠，喜歡她的堅(jiān)忍不拔，喜歡的奮發(fā)上進(jìn)，喜歡她的豐富想像力。當(dāng)我再瀏覽第二遍時(shí)，發(fā)現(xiàn)安妮的這些特點(diǎn)主要通過(guò)她的語(yǔ)言表現(xiàn)出來(lái)。
在書中的第二章節(jié)中，我跟故事里的安妮見(jiàn)面了，馬上被她的富于想像力的話語(yǔ)所打動(dòng)。我開始覺(jué)得是否外國(guó)的孩子都這樣能說(shuō)會(huì)道，不怕陌生人，大膽又敢于表現(xiàn)呢。把故事看進(jìn)去后，才發(fā)覺(jué)安妮的確是與眾不同的。給“難以言喻的美麗之物”取名字，讓我覺(jué)得有趣之極，她把“林蔭大道”叫做“歡欣的白蒙路”；把一條美麗的小路，叫做“戀人小徑”；還給窗前的櫻花也取了了個(gè)童話般的名字“冰雪女王”。她還想像著森林里有魔鬼，以至于不敢獨(dú)自行走，而這些都是在與瑪麗娜的談話中，我們可以獲得的。安妮以尖銳的聲音回應(yīng)雷潔夫人，以決絕的語(yǔ)氣對(duì)待吉魯伯特，表現(xiàn)了她發(fā)自內(nèi)心的對(duì)她進(jìn)行攻擊的反抗。她不會(huì)任人欺侮，她有絕對(duì)強(qiáng)烈的自尊。這種自尊與她的奮發(fā)上進(jìn)息息相關(guān)。她在學(xué)習(xí)上努力認(rèn)真，總是與同學(xué)爭(zhēng)第一，并通過(guò)艱苦卓絕的努力，以第一名的成績(jī)考上了皇后學(xué)院。
安妮的堅(jiān)忍不拔，可以從她對(duì)待兩次“災(zāi)難”的態(tài)度中看出。第一次，她從樓上掉到地上，折斷了腳脖子的骨頭，但她沒(méi)有頹廢。之后仍然愛(ài)冒險(xiǎn)，在一次表演中，躺在船中當(dāng)公主，結(jié)果小船漏水，被湍急的河流沖走，幸好安妮抱住了橋下的古老的樹干，而幸免遇難。安妮還是能干的，她會(huì)照顧小孩，根據(jù)以前的生活經(jīng)驗(yàn)救了發(fā)高燒的戴安娜的妹妹。她會(huì)把房間整理得整潔得當(dāng)，會(huì)烤面包，會(huì)做一切大人能做的家務(wù)。她的能干在最后章節(jié)“放棄就讀皇后學(xué)院”中得到了升華，不僅是能干得到升華，她的善良、知恩圖報(bào)，她的人格都得到了升華，而使得安妮散發(fā)出耀眼的光輝。安妮的表現(xiàn)，不得不使人喜愛(ài)上她。
《自然之道》讀書心得體會(huì) 篇25
這個(gè)暑假我看了一本童話小說(shuō)《洋蔥頭歷險(xiǎn)記》，這本書的主要內(nèi)容是有個(gè)老洋蔥被國(guó)王抓走了，他的兒子小洋蔥要去救他，好幾次都很危險(xiǎn)，但他不服輸，堅(jiān)強(qiáng)勇敢，聰明機(jī)智，認(rèn)識(shí)了好多朋友，最后一次他被抓住了，但是用他的智慧，利用地道，把所有的窮苦人都救出來(lái)了，最后還打敗了壞蛋檸檬國(guó)王，是這個(gè)蔬菜王國(guó)成了一個(gè)快樂(lè)的地方 .
這本書里有勇敢的洋蔥頭，可愛(ài)的小草莓，還有善良的小蜘蛛。。。。。。，也有壞人檸檬國(guó)王，櫻桃大小女伯爵，番茄騎士等。。。。。，在蔬菜王國(guó)里也有悲歡離合，也有正義與邪惡。
看了這本書，我自愧不如小洋蔥頭勇敢，可以把番茄騎士弄的嚎啕大哭，可以讓檸檬國(guó)王這個(gè)驕傲自大的家伙嚇的呆若木雞。在這本書里洋蔥頭
只是一個(gè)普通小孩，一心只為救出關(guān)在監(jiān)獄里的爸爸。不怕艱難險(xiǎn)阻，不怕強(qiáng)權(quán)貴族，和很多好朋友一起，把兇殘的檸檬國(guó)王逼下了位。
在這本書里，我喜歡的另一個(gè)是一只瘸腿蜘蛛郵遞員，它五年在監(jiān)獄里送信，它和洋蔥頭結(jié)為好朋友，為了幫洋蔥頭送三封信給小櫻桃，它勇敢的前進(jìn)，獻(xiàn)出了自己的生命。我們一定要記住這只為了正義獻(xiàn)出了生命的蜘蛛。
看了這本書，我覺(jué)得很慚愧，在平時(shí)生活中我是一個(gè)不知道堅(jiān)持的人，做事半途而廢，憑性子做事，沒(méi)三分鐘熱度，我要改正缺點(diǎn)，勇敢挑戰(zhàn)。新的學(xué)期加油。
好了，說(shuō)到這里吧如果你聽的不過(guò)癮，就到書店去看《洋蔥頭歷險(xiǎn)記》吧!
《自然之道》讀書心得體會(huì) 篇26
讀柴靜《看見(jiàn)》有感
《看見(jiàn)》是央視知名記者柴靜的一本記錄自己在央視十年的自傳性的書。這本書記錄了柴靜在央視十年里經(jīng)歷的大型新聞事件，像非典，汶川地震等等。原本只是想它用來(lái)打發(fā)一下閑暇時(shí)光，可當(dāng)我真正拿起這本書品讀起來(lái)時(shí)，卻意外地收獲了更多的是是對(duì)柴靜本人的敬畏，對(duì)眾多媒體失職的痛心，更有的是對(duì)人類感情的崇敬。
此書，她用坦誠(chéng)的語(yǔ)言陳述著自己的十年成長(zhǎng)路，不斷剖析自己，不斷正視自己的不足，讓我們感受到了有血有肉的作者。她深入一線，“出生入死”給我們帶來(lái)的事件真相，她的經(jīng)歷，她的采訪，常常會(huì)觸動(dòng)我心弦，讓我隨之潸然淚下。
看這本書，總讓我很容易聯(lián)系到自身。從剛開始的“不知天高地厚”說(shuō)出：“我知道我能達(dá)到的高度。”的柴靜;到被工作和現(xiàn)實(shí)打擊得一敗涂地的柴靜;再到激勵(lì)自己，站起來(lái)告別過(guò)去，重新出發(fā)的柴靜;最后是延續(xù)至今——一直完善自身的柴靜。從這些柴靜中，我似乎能看到自己，看到過(guò)去，現(xiàn)在，未來(lái)的自己。每個(gè)人的成長(zhǎng)之路都不同，但總會(huì)有相似的心跡。我并沒(méi)有像柴靜那樣轟轟烈烈的成長(zhǎng)過(guò)程，也無(wú)幸像柴靜那樣有那么多人為她點(diǎn)燃明燈。事實(shí)上，我的成長(zhǎng)之路才剛開始。曾經(jīng)，我很害怕成長(zhǎng)，很抗拒成長(zhǎng)，因?yàn)槌砷L(zhǎng)之路沒(méi)有那一條是平順的，這條路上都布滿的荊棘，我害怕我會(huì)承受不住，我害怕我會(huì)在這如迷宮的路上迷失，在《看見(jiàn)》這本書里，誠(chéng)如我所想，我看到了未來(lái)的我將要承受的東西，看到了逼迫自己成長(zhǎng)的艱難，也看到了破繭成蝶的痛苦，但在最后落入我眼瞼的，是她的成功，或者說(shuō)是她一步一步蹣跚向前的足跡，又或者說(shuō)是她不時(shí)回首反思的身影。這些都使我的心安靜下來(lái)，這些對(duì)于我來(lái)說(shuō)都是解渴的甘泉，飽腹的美餐，從她身上我找到了一個(gè)能助我順利通過(guò)成長(zhǎng)之路的工具，使我能坦然的等待和接受現(xiàn)實(shí)將要給我的挫折。
透過(guò)《看見(jiàn)》，讓我更深層次地了解到了柴靜。散文般的敘事風(fēng)格，細(xì)膩婉約的情感表述，都將柴靜的博學(xué)多識(shí)與扎實(shí)的文學(xué)功底展露無(wú)遺。“非典”事件中的出色表現(xiàn)，更是讓我對(duì)于柴靜這樣一位身材嬌小的姑娘，心生敬畏。在所有人都人心惶惶的“非典”時(shí)刻，是柴靜主動(dòng)請(qǐng)纓去到現(xiàn)場(chǎng)了解最真實(shí)的“非典”，去接近最鮮活的事實(shí)。她七次與“非典”患者面對(duì)面交談，軟磨硬泡才獲許一個(gè)人進(jìn)入病區(qū)權(quán)利，她的目的只有一個(gè)——讓更多的公民知道真正的“非典”。她以一個(gè)新聞人的社會(huì)責(zé)任約束自己，用真實(shí)回報(bào)受眾，用真實(shí)擊敗流言。她的勇敢和執(zhí)著給每一位讀者注入養(yǎng)分，讓每一個(gè)讀者都能從中反思，自身在社會(huì)中的價(jià)值和意義。也讓我明白，在自己的崗位上堅(jiān)守本職，努力工作，為整個(gè)社會(huì)貢獻(xiàn)自己的一份力量，便是作為公民對(duì)于社會(huì)的最基本的回報(bào)。
在《看見(jiàn)》中我了解了社會(huì)最隱私角落的一些事，一些值得我們關(guān)注和反思的事。家庭是最小的社會(huì)單元，門吱呀一聲關(guān)上之后，在這里人們?nèi)绾蜗啻嗌贈(zèng)Q定了一個(gè)社會(huì)的基本面目。當(dāng)多年的隱忍與承受終于在那一刻海嘯般爆發(fā)時(shí)，往往是施暴者結(jié)束了生命，被施暴者走向了監(jiān)獄，從此各自灰暗的人生更加灰暗。我看見(jiàn)了李陽(yáng)將自己的家庭暴力歸咎于民族文化中的大男子主義，看見(jiàn)了人們對(duì)家庭暴力的習(xí)以為常。施暴者有時(shí)候會(huì)后悔但這阻擋不了他們下次的暴力。正如人性里從來(lái)不會(huì)只有善與惡，但是惡得不到抑制，就會(huì)吞吃別人的恐懼長(zhǎng)大。倘若我們的法律能更加完善從而嚴(yán)格的制約家庭暴力，或者我們每個(gè)人都能夠設(shè)身處地地站在別人的角度考慮問(wèn)題，那么會(huì)不會(huì)少一些家庭暴力，少一些因?yàn)榧彝ケ┝τ行睦砑膊』蜃呱掀缤镜暮⒆印Ｈ诵灾械纳茣?huì)不會(huì)變的比惡多一點(diǎn)，至少我們不會(huì)助長(zhǎng)惡的火焰，從而給善一個(gè)生長(zhǎng)的環(huán)境。
一個(gè)以揭露真相為己任的新聞?dòng)浾撸媾R的誘惑與威脅絕不會(huì)少，這也是現(xiàn)在各種假報(bào)道泛濫真相越埋越深的原因。慶幸的是我們?cè)凇犊匆?jiàn)》中看見(jiàn)了許多真相，在面對(duì)金錢與威脅而面不改色的柴靜身上看見(jiàn)了新聞職業(yè)人的操守，看到了信仰的力量。只有我們有自己的信仰，有自己的初衷，我們才能堅(jiān)守自己的道路，不為各種誘惑所擾。
由于年齡和閱歷的局限，我對(duì)《看見(jiàn)》的理解可能達(dá)不到它所想要達(dá)到的高度，但書中對(duì)人性的挖掘、對(duì)自己成長(zhǎng)的突破讓我受益匪淺。十年前，柴靜說(shuō)：她關(guān)心新聞中的人;十年后，她做到了。她沒(méi)有忘了自己為什么出發(fā)。