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綠山墻的安妮讀書心得_綠山墻的安妮優秀讀后感

發布時間:2023-06-16

綠山墻的安妮讀書心得_綠山墻的安妮優秀讀后感(精選29篇)

綠山墻的安妮讀書心得_綠山墻的安妮優秀讀后感 篇1

  一翻開書的時候,安妮還是一個紅色頭發的小丫頭,她能說會道,善于觀察,連第一次見到他的馬修都對她頗有好感。

  開始,馬瑞拉還是堅決想要一個會干活的男孩,但經過后來的幾件事,讓馬瑞拉動了惻隱之心,從而留下了安妮。在安妮來到后沒幾天,她就結識了一個新朋友:戴安娜。她很文靜,是個漂亮的姑娘,還善解人意,以至于成了安妮最好的玩伴。她們倆共同分享喜悅,一起承擔責任,互相扶持著彼此。她們給各種地方起了名字,比如“閃光之湖”、“鬧鬼的森林”……

  安妮不僅口才好,成績也好,一直名列前茅。但是,她非常討厭“競爭對手”吉爾伯特。不是因為他的成績和她不相上下,而是因為他調皮搗蛋,經常給女孩子搞惡作劇,是姑娘們的“死對頭”。但是,吉爾伯特非但不討厭安妮,反而還覺得安妮很可愛。他不斷向安妮獻殷勤,甚至還主動向安妮說“對不起”。但安妮一直耿懷于她那一頭紅發,在吉爾伯特說出“紅毛”二字時,安妮已經在心里發誓:她再也不理吉爾伯特了。

  隨著年齡增長,安妮經歷的事情越來越多,她成為了一個懂事的大姑娘,在這段時間里,安妮收到了禮物、交到了朋友、品嘗了酸甜苦辣,享受著有生以來她最幸福的時光。

  長大后,她考入了一所非常好的學院,并且參加了學院的晚會。她的演講贏得了陣陣喝彩和掌聲。

  她終于完成了學業。但就在幾天后的一個早晨,馬修“咚”的一聲,直挺挺地倒在了地上。當醫生趕來,馬修已經停止了呼吸。這個噩耗對大家來說是多么糟糕,他們前一天還看到馬修正在自家門口默默地修剪著花叢。現在,他卻永遠的去了。晚上,安妮腦海里全是馬修,當她入睡時,她看見了馬修,馬修靦腆地笑著,說:“安妮,我的姑娘,我引以為傲的姑娘……”安妮再也忍不住了,大哭起來。是的,事情是多么突然,馬修生前是這樣默默無聞,從此卻在也不能聽見他的聲音了……

  送走了馬修,安妮發現馬瑞拉再也不能健步如飛了,她滿頭銀發,蒼老了許多。時間過得飛快,安妮長大了,她變老了,也不用為安妮操心了。安妮決定不去當老師了,她要永遠、永遠陪在馬瑞拉身邊……

綠山墻的安妮讀書心得_綠山墻的安妮優秀讀后感 篇2

  讀完《綠山墻的安妮》這本書讓我受益匪淺。

  一個夏天,在愛德華王子島上那個叫綠山墻的農家里住著馬修和瑪麗拉兄妹兩個和一些村民,馬修因為上了年紀,手腳不像以前那么敏捷靈便了,他的心臟也給他帶來不少麻煩,所以他決定從孤兒院領養一個男孩子,幫他做些雜活,可是領養的時出了點差錯領回一個骨瘦如柴的小女孩―――安妮雪莉。領回后妹妹瑪麗拉想把她送回去,可是安妮的那張喋喋不休的小嘴還是讓瑪麗拉把她給留下來了,小安妮天真熱情,滿腦子都是浪漫的想象。

  在她的想象中,頑皮的小溪在冰雪覆蓋下歡笑;如果玫瑰會說話,一定會給我們講很多有趣的故事;她還把自己的影子和回聲想象成兩個知心朋友,向她們訴說心事……安妮每天的工作是幫瑪麗拉干些針線活,瑪麗拉還讓安妮上了學,在那里安妮認識了很多好朋友,她最好的朋友是戴安娜,每次都和她在浪漫的“情人小徑”“柳池”“紫羅蘭溪谷”“白樺小道”玩耍,日子就這樣在酸甜苦辣中一天天過去了,安妮快二十歲了,她考上了女王學院,可是不幸的是馬修因為心臟病去世了,瑪麗拉的眼睛快看不見了,安妮為了照顧她放棄了上學,留在家里做了一名老師,小孤女終于變成綠山墻的主人。

  主人公——安妮,一個極富想象力的女孩。她善于從平淡的日常生活中寄去無情的樂趣:她想象自己也許是一個國王的女兒,被海盜偷了出來;看到鏡子中的倒影,就想象那是另外一個被魔法捆住的小姑娘;聽到山谷中傳來的回聲,就想象那是一個叫維奧萊特的喜歡重復她說話的好朋友。在她的想象中,頑皮的小溪在冰雪覆蓋下歡笑;如果玫瑰會說話,一定會給我們講很多有趣的故事;她還把自己的影子和回聲想像成兩個知心朋友,向她們訴說心事……當然,這份想象也給她帶來了煩惱、痛苦甚至闖了禍,鬧出不少笑話,可她卻一如既往。她對知識和學習都有一股狂熱的勁頭,那種積極向上,拼搏奮斗的精神令人感動。最后她憑借自己的努力,讓夢想一個個變成現實。

  讓我們向安妮那樣,樂觀向上,用積極的心態微笑著迎接生活中的每一次挑戰,越過一個又一個障礙,沖破一個又一個難關,朝著我們美好的夢想奮進吧!

綠山墻的安妮讀書心得_綠山墻的安妮優秀讀后感 篇3

  《物種起源》是一道享用不盡的“精神盛宴”。一部劃時代的著作標志著19世紀絕大多數有學問的人對生物界和人類在生物界中的地位的看法發生了深刻的變化。影響歷史進程的經典著作,震撼世界的10本書之一。今年以來仍居于多家圖書榜前列,仍在讀者的手上流傳著。

  在英國倫敦,那一天是很不平凡的一天。這一天,倫敦眾多市民涌向一家書店,爭相購買一本剛出版的新書。這本書的第一版1250冊在出版之日即全部售罄。這本轟動一時的新書就是《物種起源》,它是進化論的奠基人達爾文的第一部巨著。這部著作的問世,第一次把生物學建立在完全科學的基礎上,以全新的生物進化思想推翻了"神創論"和"物種不變"的理論。

  達爾文在《物種起源》中的主導思想,即"自然選擇",一定會被當做科學上的確定真理而為人們所接受。它有一切偉大的自然科學真理所具有的特征,變模糊為清晰,化復雜為簡單,并且在舊有的知識上添加了很多新的東西。達爾文是本世紀的、甚至是一切世紀的博物學中最偉大的革命者。

  《物種起源》是世界生物進化很有價值的作品之一,,是一部深切關注生物土地家園的,以靈魂回應靈魂之書。書的主體部分陳述了生物的變異及相互適應的途徑,從家養而變異的知識,因為每種生物產生的個數,遠超過其所能生存的個數,所以常引起生存的斗爭,于是人生物的任何變異性質,不論其如何微小,只要是在復雜的和特殊的生活狀態下有利于它本身的,即將有較佳的生存機會,因而它就自然地被選擇了。由于堅強的遺傳原理,任何被選擇的變種,將會繁殖它的新的變異了的類型。

  從最古老的單細胞到有著復雜生命結構與思維的人類誕生,在漫長的30多億年生命行進征程中,形形色色的生物從出生到滅亡,從低等到高等,究竟是何種神奇的力量推動著生物的進化發展呢?多少個世紀以來,人們絞盡腦汁,企圖找到令人信服的答案,最終都以百思不得其解而告終。就在人們對生命演進機理持不同見解的各門各派展開激烈論戰、爭論不休的時候,一個劃時代的人物出現了。自古以來眾說紛紜、莫衷一是的進化論思想終于在19世紀英國偉大的博物學家達爾文手中形成了具有無可爭議的說服力的體系。到了1859年達爾文的《物種起源》一書出版后,生物普遍進化的思想以及"物競天擇,適者生存"的進化機制已成為學術界、思想界的公論。由此,達爾文的生物進化論被稱為19世紀自然科學的三大發現之一。 在舉世聞名的《物種起源》一書中,達爾文提出了一個又一個令人震驚的論斷:生命只有一個祖先,因為生命都起源于一個原始細胞的開端;生物是從簡單到復雜、從低級到高級逐步發展而來的,生物在進化中不斷地進行著生存斗爭,進行著自然選擇……。達爾文的《物種起源》一書成了生物學史上的經典著作。如今,《物種起源》所提及的許多觀點已成為人盡皆知的常識。達爾文的生物進化論后來不斷地得到發展。20世紀40年代初,英國人霍爾丹和美籍蘇聯生物學家杜布贊斯基創立了"現代進化論"。

  現代進化論者摒棄了達爾文把個體作為生物進化基本單位的說法,他們認為,應當把群體作為進化的基本單位。突變本身是物種的一種適應性狀,它既是進化的動因,又是進化的結果,自然選擇的作用不是通過對優勝個體的挑選,而是以消滅無適應能力的個體這一方式而實現的。現代進化論很好地解釋了古典達爾文主義無法解釋的許多事實。遺憾的是在達爾文時代,遺傳學先驅孟德爾還沒有能夠讓世人相信他的遺傳學說,否則,達爾文定會痛不欲生,因為1838年,他選擇了親舅舅的女兒、表姐埃瑪作為終身伴侶。據說,到了晚年,達爾文對孟德爾和他的遺傳學略有所聞,他常常為他的近親結婚感到不安。

  當然,所有的生物才是《物種起源》這本書的精神主載體,生物的智慧,生物的生命強力才是全書的看點所在。對此我想,我們應該更多地用審美的、而不是充滿道德義憤的實用眼光來看待這部作品。我對書中生物在與自然斗智斗勇的大量精彩片斷很感興趣,生命意蘊甚豐,它讓人的靈魂震顫、讓人的心智慢慢蘇醒、讓人看清生物進化的本質、讓人知道在基本的人性天理面前應當如何珍惜、如何擁有、如何警覺、如何拒絕、如何捍衛、如何愛、如何關懷。這樣的作品在中國當代文學領域委實太少了。

  我總感到,關于物種起源的話題沒有完,某些非科學,非理性,非文明的似是而非的理念仍在流行,而《物種起源》最具代表性。它抓住了生物得本質,就好像找到了一把開啟世界生物進化史的鑰匙。

  尊重所有生命的生存權,尊重所有民族的生活習慣,保護和珍惜生存環境,善待生命。使草原欣欣向榮繁榮昌盛的既不是開疆拓土的血腥廝殺,也不是各種生命在草原上的嗜血競爭草原惡化、沙化的道理是這樣,所有生物生存的道理也是這樣。無論牧業文明、農業文明、工業文明、電子文明,生物的進化離不開自然。社會達爾文主義者鼓吹在社會生活中弱肉強食你死我活,其結果并不是優勝劣汰,而是世界被毀壞、被沙化。難道我們對那么多物種的滅絕沒有感覺?難道我們對那么多熱帶雨林被大規模沙化意味著什么一無所知?有報道說,臭氧層的破壞、各種污染、各種毀壞已使地球不堪重負,光是氣候變異這一項,就足使人類在極端的時間里面臨滅頂之災。

  它使我們觸及所有生物的靈魂。我認為《物種起源》這本書的格調是再好也沒有的,它可以感動那些對這個問題一無所知的人們。至于達爾文的理論,我準備即使赴湯蹈火也要支持。

綠山墻的安妮讀書心得_綠山墻的安妮優秀讀后感 篇4

  有幸,學校發給每位教師一本朱永新先生的書——《我的閱讀觀》,只是在會議上隨手翻了幾頁,便被深深吸引了。

  朱永新先生的思想總是那么鏗鏘有力,讀著他的文字,總有一種歡欣鼓舞的感覺,仿佛又回到了學生時代:研究生即將畢業的一天,蘇大教育學院請來了朱永新先生給莘莘學子做《過一種幸福完整的教育生活》講座,那是我第一次見到這位老先生。說他是老先生,因為在我的印象中他應是位德高望重的老學者。但他并不老,反而滿面紅光,面對密密麻麻的學生,他的嗓音渾厚,甚至可以穿透到偌大會議室的最后一面墻里。記得那時候的他用了兩個小時的時間講述了他教育思想,教育應是幸福的,完整的。教育中,非常重要的一點是閱讀,他認為一個人的精神發育史實質上就是一個人的閱讀史;一個民族的精神世界,在很大程度上取決于全民族的閱讀水平。懷揣教育夢想的我被深深的打動了。于是,我也記住了朱先生所提到的新教育實驗基地之一:湖塘橋中心小學。

  不知是不是命運的安排,我竟真的來到這所學校,看到走廊上那頗具文化韻味的墻面設計和那醒目的幾個大字“過一種幸福完整的教育生活”,總有一種心欲騰飛的感覺。

  今天,捧著沉甸甸的書,我沉浸其中。翻到“朱余之爭”,我看到了兩位教育大家關于閱讀的分歧與辯論,更加興趣盎然。兩人為為“國家閱讀節”的設立而產生了不同見解。朱永新在提案中寫道:“和世界上其他民族相比,我們中華民族的閱讀水平堪憂。”由于國民疏于閱讀,遠離經典,導致部分國民缺乏應有的文化底蘊,心態浮躁。他認為:。“猶太民族為什么那么強大?為什么這個在公元70年后就失去了祖國,到處流浪,寄人籬下的民族,卻產生那么多世界級偉人呢?為什么他們依然能保持自己獨特的民族精神和文化呢?這與猶太人視書如命、崇尚讀書息息相關。” 而余秋雨先生則認為,其一,現在每年已有“世界讀書日”,沒必要再增加類似節日;其二,網絡閱讀日趨流行的今天,信息爆炸,閱讀不是欠缺,而是成為災難;其三,今天閱讀不再重要,對文化見識而言,更重要的是考察、游歷、體驗、創造。我被兩人的堅定立場與博學善論所折服。但是,我想說,無論如何,兩位學者的目光是一致的,即都關注閱讀。我贊同,佩服。但我想,這場爭論無論結果怎樣,都是一件好事,至少能讓很多人重新將眼光投向閱讀。有了分歧與爭論,才有關注與發展。

  我敬仰朱先生及他敢于創新的思想,崇拜他思國憂生的胸懷。作為一名教育工作崗位上的小輩,我喜歡站在“巨人的肩膀上”。

綠山墻的安妮讀書心得_綠山墻的安妮優秀讀后感 篇5

  這個寒假,我讀了很多書,比如《傻狗溫迪克》、《冒險小王子》1至8集、《三國演義》、《精靈女生》等等。其中,《冒險小王子》的1至8集,對我啟迪很大。

  這套書主要講了生活在大方塊的包小龍,在9歲時被黃金龍選成第2代精靈師,來到了納尤古的齊格威學校——一個精靈和精靈師生活的地方。包小龍很同情弱小,為了不讓一只很可憐的小精靈面條繼續流浪,寧愿不要校長的七級知星小精靈,選擇了低級的面條。后來,他與于萌萌、湯諾,一起突破重重難關∶為了阻止烈火之鷹的重生,冒著被開除的危險,拔掉了火炬臺的閥門。為了挽救湯諾的小精靈米霜,不顧生命危險,拿到了幸運的兔子腳。為了不讓小米再繼續改變未來,他和面條等人打敗了惡魔足球隊……他們三個人,團結一致,目標專一,所以,最終,讓自己的小精靈變強了,也可以對付更強大的壞人了。

  包小龍的故事,讓我想起了一種動物———螞蟻。

  螞蟻遇到食物時,總是叫同伴一起來幫忙,他們把食物切碎,或者一起抬到背上,然后,一起七手八腳的抬到洞里。準備飽餐一頓。

  螞蟻和包小龍他們一樣,都會團結一致,共同度過難關。

  我們應該向他們學習,學習他們的團結一致,對嗎?

綠山墻的安妮讀書心得_綠山墻的安妮優秀讀后感 篇6

  古往今來,讀書似乎永遠都不會是一個陳舊的話題,它凝聚了人類不老的文化和不朽的智慧。是一座無窮無盡的知識寶庫,等待著新一代的我們去發掘。

  在書中,我們可以盡情的徜徉。與林黛玉一起葬花,感受花之凄涼;與孫悟空一起斬妖除魔,各顯廣大神通;與宋江一起替人排憂解難,盡顯俠的本色;與諸葛亮一起草船借箭,欽佩他的足智多謀…

  在書中,似乎永遠都不會倦。讀到阿廖沙遇到外祖父的毒打時,我曾為他潸然淚下;讀到祥子再遇挫折時,我曾為他加油鼓勁;讀到兒時的迅哥頑皮淘氣時,我不禁捧腹大笑;讀到凡卡經歷的虐待時,我曾為他默默祈福…

  在書中,我們可以領略人物的風采,傾聽他們的心聲。感受杜甫勇攀人生頂峰的遠大抱負;品味張繼落榜后楓橋夜泊的苦澀寂寞;感悟李煜淪為亡國之君的離愁哀痛;品讀范仲淹登高思鄉的淡淡愁緒…

  書山有路勤為徑,學海無涯苦作舟。與書為侶,遨游在知識的海洋,揚帆起航,開拓智慧的天地。汲取書中的精華,開闊視野,我讀書,我快樂,不倦,無悔。

  書的味道,比蜂蜜還要甜,比花香還要香。像一曲很優美很動聽的旋律,令人陶醉其中,流連忘返。細細品味其韻味,足以打動千千萬萬人的心房。多少人,為了讀書,手不釋卷;多少人,為了讀書,廢寢忘食。可見,書,是我們生活中不可缺少的一部分,我們要多讀好書,品味其意境,其人物,提高自己的閱讀水平和寫作水平,讓書來豐富我們的大腦,不斷完善自己。

  書,是一位智者,啟迪我們能更輕松、更快樂、更努力地去學習,無形中,走向成功就會事半功倍。一本好書,就是一劑苦口的良藥,一架通往成功的橋…

  最是書香能致遠,腹有詩書氣自華。讓我們走進書的世界,拋去煩惱,與書為友,感悟生命的價值!書……我愛你!

綠山墻的安妮讀書心得_綠山墻的安妮優秀讀后感 篇7

  似曾在夢中見過那在荷葉上滾動的露珠,那在皎潔月光下凌波搖曳的芙蓉。朱自清先生的《荷塘月色》再現了我的夢境,令人心醉。

  荷的特色是潔,月的特色是凈。“出淤泥而不染,濯清漣而不妖”,“接天連葉無窮碧,映日荷花別樣紅”。古往今來,荷花以它的清雅脫俗,獨步人間,以它“可遠觀而不可褻玩”的節操“引無數英雄竟折腰”;“床前明月光,疑是地上霜”,“舉杯邀明月,對影成三人”。古今中外,人們對月光的凈潔、祥和更是永嘆不已。那么荷與月交織在一起時,會是怎樣一幅美妙的境界呢?在《荷塘月色》中,雖然淡淡的喜悅中滲透著淡淡的憂愁,但無論是荷的清香、清雅,還是月光清靜、清幽,月下荷塘所蘊涵的那種淡泊明志、寧靜志遠的境界讓人為之陶然而動容。

  在這彌漫著竟爭硝煙的時代里,如荷月般寧靜的人已經日漸珍稀了。在學校里,一切從考試出發,學子們明爭暗斗和對手竟爭時,難免不“遍體鱗傷”。在社會上人們往往為金錢而斗得“血肉模糊”,為名利而拼得“你死我亡”,還有為私仇而打得“體無完膚”。這些傷口就是用“黑玉斷續膏”、“九花玉露丸”、“天山雪蓮”也治愈不好。現實生活是如此的渾濁不堪,就如荷塘中的淤泥一般,又有幾個能出淤泥而不染,如山泉般清澈呢?雖然競爭是時代的特征,但保持一份坦然的心境與竟爭沒有必然的矛盾關系,人的精神境界的清和濁關鍵還在于人的情操和修為,人們可以在世俗生活的滾滾紅塵中茍延殘喘,也可以撥開濃霧,擁抱藍天。

  愿我們的心境如荷一般清純,蘊蓄淡淡的幽香,像月光一樣清澈,皎潔如霜,始終保持著一份清雅情愫,縱然在渾濁的淤泥中永遠清新曠達!

綠山墻的安妮讀書心得_綠山墻的安妮優秀讀后感 篇8

  現代管理學理論自20世紀以來,有層出不窮、林林總總的新觀念、新研究,但基本上都是在管理五大領域(計劃、組織、命令、協調和控制)的深耕細作,抑或是換湯不換藥的舊概念之新說法。所以我一直以為成功的管理都是自上而下、設計精良、萬事俱備后的必然結果,但直至我讀到《管理的未來》這部巨作,經歷了頭腦風暴般的洗禮,才悟到未來的管理奠基于管理的創新,管理的未來屬于勇于創新、不懈創新的你、我、他,屬于堅持創新的每一個人。

  “創新”是近年來熱得發燙的詞匯,從政府到企業,從教育界到體育界,人人都對創新耳熟能詳。創新甚至也寫入政府文件,寫進企業管理的各類書籍,推廣勢頭如此之勁,創新有沒有深入大家的靈魂與骨髓呢?在絕大多數企業,創新到底處于怎樣一個尷尬境遇?創新者又是如何“懷才不遇”?企業應該如何真正實現管理創新?我想加里·哈默的巨作《管理的未來》,對此作出了最好的回答。

  《管理的未來》是美國管理大師加里·哈默的又一部巨作,他用生動的語言為我們描繪了一幅管理的未來景象,熱情洋溢地贊頌創新在未來管理變革中的重要作用。全書共分四個部分,分別講述了管理創新的重要性、管理創新的定義、管理創新的途徑及對未來管理創新的展望。每一個部分都用詳實的案例、嚴密的邏輯將現代管理理論與管理創新理論作對比論述,深入淺出,如講故事般娓娓道來,盡顯大師風范。

  加里·哈默首先對現代管理進行了無情的批判,他認為目前盛行于各企業的現代管理理論已經成為制約組織發展的最主要因素。現代管理理論起源于泰勒的科學管理理論,以標準化、確定性、控制性、可復制為主要特征,適合規模化經營的企業發展階段。現代管理理論在20世紀工業社會里得到了全面的發展,也成就了上世紀工業時代人類文明的繁榮發展。但是到了張揚個性的21世紀互聯網時代,“當顛覆性的技術、可畏的競爭、分散的市場、全能的顧客、挑剔的股東都對管理提出新的挑戰之時”,現代管理早已失去它在20世紀的優勢地位,反而變成了企業發展的桎梏。哈默帶領我們回顧了上世紀曾光芒四射的企業,如柯達、索尼、西爾斯等公司,它們因為固守曾經使其成功的戰略,忽視了早已風云突變的外部環境,沒有積極進行管理創新,從而痛失轉型發展良機,在新世紀的競爭里更加舉步維艱。通過實例,讓讀者更加切身體會到管理創新的必要性和緊迫性。

  何謂管理創新?哈默認為,創新來自多個層次,按創新對價值創造及競爭地位的影響,從底層到最高層的排序分別是:營運創新、產品(服務)創新、戰略創新和管理創新。相比管理創新,其它幾個層次的創新在目前的互聯網時代,更易執行、易復制,所以難以取得長時間的競爭優勢。而管理創新基于企業管理流程的改變,一個典型的管理流程包括:戰略計劃→資金預算→項目管理→招聘與升遷→培訓與開發→內部溝通→知識管理→定期經營回顧→員工績效評估與薪酬。而管理創新是主要基于此流程里的一個或幾個環節的創新,由點帶面,牽一發而動全身,最終達到流程再造的目的,實現管理創新。

  接著,哈默對全美三個具有代表性的、實行了管理創新的企業進行考察,并分析、論述其成功之道。食品連鎖巨頭——全食超市,通過對招聘、薪酬、績效等制度的重新設計來創建目標社區;“全球最佳雇主”的多次獲得者——戈爾公司通過充分授權及改進團隊工作方式來倡導民主創新;搜索行業的先驅——谷歌公司,通過改善產品開發方式來關注公司進化優勢。三個公司的管理方式迥然不同,但它們都依靠管理創新激發了絕大多數員工的集體智慧,刷新了業績,跑在了同行的前面,站在了成功之巔。

  最后,哈默對管理創新的具體實施方式提出了他的建議和思考。

  本書氣勢恢宏,理論與實例緊密結合,加上作者淵博的知識、深厚的管理學功底、幽默的表達方式,讓這近19萬字的巨著如磁石般吸引著我,手不釋卷,一口氣讀完。在我看來,全書的精華在第一部分。如今,市場環境瞬息萬變,變革、創新早已成為關系企業生死存亡的大問題。而萬變之源,源自思想的轉變。哈默在本書第一部分就是要對讀者完成思想轉變的啟蒙。正所謂“不識廬山真面目,只緣身在此山中”,由于我們長期處于以現代管理學理論為組織基礎的企業組織里,不能跳出這個角度來想問題。哈默從自然史的發展講到管理史的發展,由自然科學發展之迅猛對比管理科學發展之式微,以人的自然、靈活、高效的適應力、創造力對比組織的僵硬、死板、低效的慢反應力,提出管理變革必須更多地從人性的角度出發,從自己公司的實際情況出發,道法自然,而不是整天想著要通過更嚴苛的紀律來束縛可能有著各種天才創意的員工;或是偷懶想借用別人的所謂成功管理經驗,因為那些經驗要么已經過時,要么根本不可能“放之四海而皆準”。想在激烈的競爭中脫穎而出,既要胸懷大志、放飛夢想,又要腳踏實地、埋頭苦干,全面、深入地了解公司現狀,從本公司實際出發,提出切合實際的創新之道。實現這一切轉變的關鍵在于:突破頭腦中長久以來被現代管理學理論控制的桎梏,走上管理創新之路。

  如果你還是覺得管理創新這個概念過于抽象,那么我以哈默在書中提出的問題結束本文,請你問自己以下問題:

  ◎你是否具備商業創新的技能?你受過哪些培訓?公司給你提供了哪些工具?

  ◎你是否獲得過公司的創新指導?你們部門是否有一位創新專家,他會協助你完成突破傳統的想法嗎?

  ◎獲得公司內部實驗性項目的資助容易嗎?公司內部有多少個組織層級需要你跨越?

  ◎創新在你工作崗位描述中屬于正式部分嗎?你的工資是否部分取決于創新績效?

  想必你此時心存疑惑,那么請你翻開《管理的未來》,接受這大腦風暴的洗禮吧

綠山墻的安妮讀書心得_綠山墻的安妮優秀讀后感 篇9

  不以規矩,不能成方圓。自古以來,中國就是一個講規矩的國家。然而規矩,是一種約束、一種準則,是一種標準、一種尺度,更是一種責任、一種境界。作為一名社區基層黨員,在加入中國共產黨的這八年以來,我是以怎樣的怎樣態度處事待物?在今后的工作生活中我又要以標準來嚴格自己的一言一行……這不禁令我反省深思。

  翻開《黨員就該這樣干》這本書,似乎一切都有了答案。黨員要身份有標準、思想有境界、行為有規范。作為一本通俗性黨建讀物,采用圖文結合的形式,就黨員的身份標準、黨員的自身修養、黨員的行為規范等進行詳細的闡釋。利用圖、文、理、例的生動講解,以圖抓干、以文釋義的形式,幫助黨員“照鏡子、正衣冠”,對作風之弊進行大清洗,對行為之垢進行大掃除。

  工作沒有高下之分,也無貴賤之別,能在人人厭倦的地方不厭倦,能將平凡的事做到不平凡,就是一個合格黨員。對于合格黨員來說,做事只有一個衡量標準,那就是有沒有全力以赴,做到最好,群眾是否滿意。因此要么不干,要干就要干到最好。

  合上書,在腦海中漫漫回憶到聞蘭社區參加工作的這些年,突然發現自己做的并不是那么好,對待工作也并沒有做到所有都全力以赴。當各種任務工作安排下來時,經常會有拖沓、消極的狀態;當腦海里有一些創新想法時,我也并沒有克服困難全力地去實施。一切都不夠完美,一切都還有空間。

  有人曾經這樣說過:“如果你是一滴水,你是否滋潤了一寸土地?如果你是一縷陽光,你是否照亮了一份黑暗?如果你是一枚螺絲釘,你是否永遠堅守你的崗位?”無論在什么崗位,做什么樣的工作,都要盡自己努力發揮最大的作用,做出最大的貢獻。作為一名共產黨員,我們肩上擔負的責任應該更加重大,而不僅僅是做完領導、同事交付的任務。

  書中強調:“中國共產黨黨員必須全心全意為人民服務,不惜犧牲個人的一切,為實現共產主義奮斗終身”。我們選擇了黨的事業,從某種意義上來說,就已經選擇了奉獻。共產黨員的奉獻,就是要在日常生活中,把溫暖送給寒冷的人;把幫助送給困境的人,就是要在日常的工作中,為民謀利,不謀私利;就是要在黨和人民需要的時刻,能挺身而出,不惜犧牲自己的一切。

  奉獻,是一種不求回報的給予。社區工作就是需要這樣一份奉獻精神。當一位年老體衰的居民前來咨詢事務,我們需要大聲、耐心、重復地去講解,以至于老人能夠聽明白個中原因;當一對鄰里因為瑣碎小事發生爭執,我們需要不厭其煩地勸解調和,甚至是曉之以理動之以情的口舌辭說;當一個家庭發生了暴力事件,我們需要理性地用法律武器讓婦女同胞走出陰霾,并讓和諧在千家萬戶開花盛放。這些是小事,這些小事不能帶來一毛錢的回報,這些小事會日復一日不停地發生。然而,這些小事需要我們。

  有時候,感到累了就停下來。想一想,我是一名共產黨員。這是我的使命,我就該這么干!

綠山墻的安妮讀書心得_綠山墻的安妮優秀讀后感 篇10

  屈原是中國古代的愛國詩人和政治家,生于兩千多年前戰國時代的楚國,當時正是中國歷史上奴隸制度向封建制度轉變的時期,秦、楚、趙、魏、燕、韓、齊七大諸侯國割據稱雄,不斷進行兼并戰爭。戰國七雄之中,秦國最強,而對秦國的軍事壓力和楚國的政治腐敗,屈原極力主張對外聯齊,對內變法圖強,進而統一中國。屈原的政治主張雖然遭到奴隸主貴族集團的破壞,未能在楚國實現,公元前278年,秦國大將白起揮軍南下,攻破了郢都最后屈原在絕望和悲憤之下懷大石投汨羅江自盡,但他的詩篇“離騷”,“天問”等,卻在中國文學發展史上,閃耀著不可磨滅的光輝。

  通過上述所敘及不斷的學習使我懂得了一個強烈的愛國主義者對國家和人民做出的重要貢獻從來都是可歌可泣的一段悲壯歷史的展示。在學習先輩屈原感人的愛國主義先進的思想中,令我記憶猶新的是屈原與奴隸主權貴之間的斗爭,其次,就是他門下的兩個門生對人生觀,價值觀差異的鮮明區分和對照,下面就我個人用所學習的觀點闡述以下兩點學習心得體會

  一、對屈原強烈的愛國主義精神的認識

  公元前320xx年楚國內憂外患,國貧兵弱,內有奴隸暴動反抗,外有強秦壓境,以奴隸主貴族勢力為代表的南后集團在此國家生死存亡的危機關頭為保其貪圖享樂,榮華富貴及小集團利益向楚懷王游說親秦順從策略;而以奴隸,百姓、有識之士為代表的屈原集團則主張彰明法度,舉賢任能、改革政治,聯齊抗秦的策略;這些表現可以在一次眾大臣及屈原與楚懷王的交談中得以佐證:

  楚懷王言:楚國內外交困長此以往豈不是動搖國之根本。南后言:如今強秦壓境,大王還是與秦國訂立盟約世代修好順從秦國。屈原言:難道順從秦國楚國就可以安然無恙嗎?秦國自變法以來,國力大增,他不僅攻占韓國,魏國、趙國的土地,如今又想來攻打我們楚國與齊國,秦國處心積慮要完成一統霸業,征服六國席卷天下,在這種時候還想用討好秦國的辦法來換取楚國的太平豈不是異想天開,自欺欺人嗎?楚國要想立于不敗之地就必須內修法制,棄舊圖新才能掃除疾病富國強兵抗拒秦國的兼并。

  二、屈原門生宋玉放棄信念投奔權貴昭然若揭

  因屈原反對楚懷王與秦國訂立黃棘之盟,但是楚國還是徹底投入了秦的懷抱,使得屈原亦被楚懷王逐出郢都,流落到漢北期間,在這最艱難的時刻,他曾精心教導賦予厚望的門生宋玉棄他而去投奔權貴南后集團,這使得屈原不得不發出由衷的表白感嘆道:急風勁草,日久見人心啊!而這一突變卻將宋玉其人貪圖享樂及榮華富貴的丑惡賊臉暴露的昭然若揭,向這樣追逐名利,胸無大志、背信棄義之人豈能留在志向遠大,剛正不阿、愛民如子、博學多才,憂國憂民的屈原身邊呢?因此,向宋玉這樣的卑鄙小人只能屈服于南后集團

  通過以上屈原與奴隸主權貴之間的斗爭及門下門生對人生觀,價值觀差異的鮮明區分和對照,使我感慨萬分,屈原一生追求推行變法謀富國強兵之略,言廢除不耕而食,不織而衣,無功而受事,無爵而顯榮的制度;主張鏟除這些危害楚國的蛀蟲,應將他們押送至邊遠地區開荒;宋玉的膽小弱落及嬋娟的赤膽忠心;這一切的一切反映了萬惡的舊社會對國家和人民離心離德腐朽的一面,見證了中華民族的愛國詩人和政治家屈原在中華文學發展史上,閃耀著不可磨滅的光輝,佐證了一個國家的命運并不能因政治腐敗專權而改變滅亡的宿命。假設,屈原的政治抱負能得到當時楚懷王堅定而強有力的支持的話,那么,毛主席那個年代的制度將在中國歷史進程中提前兩千多年得以實現啊!而后的中華民族現在的情景又將是什么樣的一個結局不得而知,估計,歷史學家會給出我們一個滿意的答復。

  通過以上我個人對學習屈原強烈的愛國主義精神的心得體會的敘述,讓我受益匪淺,收獲額豐,受益匪淺的是讓我懂得了人生是如此的渺小而又輝煌。收獲額豐的是使我懂得了一個真理,那就是我們的國家和民族真正強大緣起于高瞻遠矚,深謀遠慮,運籌帷幄的一代又一代領袖偉人而定。

  通過屈原強烈的愛國主義精神對我的熏陶,使我倍感珍惜,也讓我感到將來在工作中的責任重大,雖說我個人的愛崗敬業,無私奉獻的工作能力遠不及先輩屈原所貢獻的萬分之一,但是,只要我不斷的加強學習,樹立堅強的人生觀,價值觀就一定能夠為祖國,單位、集體的強大與輝煌做出我應盡的責任。

綠山墻的安妮讀書心得_綠山墻的安妮優秀讀后感 篇11

  今日讀此書,沒有很多新的觀點,但有些好的思考點和筆記零散的方法,算是摘抄整理如下:

  生命很短暫。在選擇道路前,先確定自己能做的事。在其中想那些你想做的。然后再細化,找出你真正想做的。最好把那些你真正想做的事付諸行動。

  什么是幸福?亞里士多德說,幸福是生命的目的和意義是人類生存的終極目標。幸福并不完全取決于我們得到了什么或身處何種境地,而是取決于我們選擇什么樣的視角去看待生活,幸福是內在的體驗。人類活著就是為了更幸福。怎么能更幸福?什么樣的生活習慣能讓你更幸福?比如,早睡早起, 每周三次運動,每次30分鐘;有規律的冥想,可以給你的生活帶來巨大的改變,開始時每天早餐,午餐或晚上用10分鐘冥想,之后可能只需要2-3分鐘,辦公室,出租車里等都可以;每月看兩場電影;沒周二出去和伴侶逛逛;一周閱讀些有趣的讀物;每天寫下三件你感激的事;三件你感到快樂的事;每天做三件幫助別人的事;每周周末計劃下周的重要的事;每月底計劃下個月重要的事;每個年底看下一年有沒有希望完成或付諸實施的兩件事.....,每次創造新的習慣不要太多,一兩個足矣,等習慣固定下來再試圖增加。通常30填內可以固化一個習慣,亞里斯多德說:“我們的習慣造就了我們,卓越不是一次行動,而是一種習慣”。

  泰勒總結了四種類型的人,忙碌奔波型是未來的奴隸,享樂主義型是現在的奴隸,虛無主義型是過去的奴隸,幸福型是平衡了現在的快樂和未來的意義,再加入一些投入。他建議花四天時間分別記錄一個類型的你的典型事例和經理,來總結你在每個類型的得失,感受。關于目標和意義的關系,要過真正有意義的生活,目標應該是自發的,為實現自我存在的意義,而不是為了滿足社會標準,迎合他人的期望。這是真我的呼喚即使命感。哪些事你認為是有意義的?它們給你帶來什么使命感?當生命賦予了意義,它就不是支離破碎的片段,是樂章。在追尋的過程中,潛力的充分發揮會帶來滿足感。目標是的追求而不是目標的達到才是帶來幸福和積極情感的要素。什么樣的目標曾經給你帶來幸福?你認為什么樣的目標可以給你未來帶來幸福?

  泰勒建議把每日的事物記錄下來,包括它們用的時間,用1-5來標定對意義和快樂的強度和感受,用“++”,“+”,“=”,“-”,“--”來記錄你希望在此類事物上增加,保持還是減少時間。這樣可以幫助你找到并集中在快樂和有意義的事物上,生活規律化,習慣化。有很多人都不明白,幸福是目標,金錢,名利是手段。它們并不排斥。在決斷的時候,人們常常把物質放在精神前面考慮,可能是物質比較容易衡量。那你會不會因為過分在意名利而影響幸福感?如果是,是怎么影響的?

  福樂就是個體完全沉浸于體驗本身,行為和察覺融為一體,在難度和技能成恰當匹配時,福樂體驗才有可能出現,對孩子的教育可以把握或尋找事物本身的難度和技能的匹配,這樣孩子會在過程中有福樂的體驗,員工也一樣。

  最成功的人都是活到老學到老,不停的探索者奇妙的世界。發問才會有答案,當我們質疑自己時,才能去探索和征服自己。好的學習計劃可以幫助成功,包括個人成長和專業成長兩方面。心理日記有利于個人成長,領域導師和關注自己的專業領域有利于專業成長。同時,永遠不要放棄在困境中學習的機會。

  心理學家亞伯拉罕.馬洛斯曾寫道:“人類最美麗的命運,最美妙的運氣,就是做自己喜歡的事情同時獲得報酬。” 把工作作為事業的人,除了注重財富的積累外,也關注權利和聲望,如果工作不是自己想要的,他期盼的除了薪水之外,就是節假日。把工作看出使命感的人,工作本身就是目標,他們的力量來源于內在,在工作上也感到充實。你把工作當什么?合適的工作能夠發揮我們的優勢和熱情,通常問三個問題,什么帶給我快樂,什么有意義,我的使命是什么,我的優勢在哪里?這三個問題的交集可以幫助找到讓你有幸福感的工作。M(Meaning)P(Passion)S(Strength),MPS還可以用于找到員工感興趣的任務。另外,工作職位越高,使命感越強,工作中塑造使命感會增加幸福感,同樣,對工作的認同有時比工作更重要。

  與關心我們的和我們關心的人在一起分享我們生命力的經歷,想法以及感受可以增加生活的意義并安撫我們的痛苦,讓我們感到這個世界的快樂。

綠山墻的安妮讀書心得_綠山墻的安妮優秀讀后感 篇12

  時光老人,木馬似的旋轉,連綿不斷的雨天充實著暑期生活,每當我徘徊不定時,總喜歡望著窗外淅淅瀝瀝的雨滴,心里不由的會產生幾分愜意,然后陷入無盡的遐想。真不知還有多少個雨季才會漫沒我的心靈。有多少次,心里早已呈現出學習計劃,可電視,電腦的誘惑使我變成行動的矮子。那些“之乎者也”的詩句早已在腦海里消失的無影無蹤。眼瞅著書桌上一摞摞的假期作業,我卻也無能為力!

  時間就這樣一分一秒的逝去,開學的日子迫在眉睫,我欲奮筆疾書,又恐心無是出,有多少個日復一日,又有多少個年復一年!

  我捫心自問,自當慚愧不如,父母整日奔波在外,心血全部交由兒女身邊,而作為兒女的我卻沒有父母這種“慈母手中線,游子身上衣”的真切情誼,也沒有想到“報得三春暉”是兒女應盡的責任!

  身邊的同學,早已個個整裝待發,好像全世界只有我過著悠哉悠哉的生活。“光陰似箭,日月如梭”的詩句早已倒背如流,如今卻拋到腦后,可謂是心有余而力不足!

  憶往昔,我又有多少憤懣,心里不斷的咆哮,狂妄的認為假期應該是我們的自由天地,本應遠離學校枯燥乏味的生活,承載著自己的夢想,奔向蔚藍的天空。現如今,那些稚嫩的想法早已是我追悔莫及,我不想無動于衷,更不想錯過時光!

  也許,以后的雨天我不能只是單單的遐想,而是應該與雨為伴,靜靜的坐在書桌前,讓那些布滿灰塵的書本跳躍在我的筆尖。將心中的夢想寄托給天空,讓它灑向大地,不斷地萌根發芽,直到夢想來臨的那一刻!

  從古至今有多少文人雅士,即使身陷囹圄,依舊不屈不撓的完成自己的理想。每當我感嘆時,仿佛看到文王被拘在羑里而推演《周易》的情景,還有愛國詩人屈原被懷王疏遠放逐,但依然創作著《離騷》的場景。與他們相比,真是小巫見大巫呀!況且我擁有天時,地利,人和的優越條件,更加沒有不抓緊時間,奮發圖強的理由!

  當我大徹大悟時,雖早已情隨事遷,但擁有一顆悔過之心,又何樂而不為呢?

綠山墻的安妮讀書心得_綠山墻的安妮優秀讀后感 篇13

  為積極響應黨員讀書活動,提高自身黨性修養,近段時間我認真讀完了《黨員就該這樣干》這本書,下面談幾點體會:

  一、共產黨員要重視理論學習和思想修養,跟上時代步伐 在這個復雜多變、飛速發展的時代,機遇與挑戰時刻共存。本公司也不例外,身處復雜的內外環境,我們雖然已經走出了一條光明大道,但仍有各種困難和風險在等著去克服,在多種多樣的挑戰、壓力和風險面前,如何跟上時代的步伐,我們共產黨員要重視自身的理論素養和思想修養,把馬克思主義的基本原理通過自己的學習、思考和感悟,內化為一種自身的素養,變成自覺而不是強加的、自然而不是勉強的思維方式和思想方式,從而提高正確看待事物,分析解決問題的能力。

  二、共產黨員要培養高尚的品質和優良的作風,樹立黨員形象 切實加強社會主義道德建設,繼承和發揚黨的優良傳統和作風,是提高全民族素質的一項基礎性工程。雷鋒是一個偉大的共產主義戰士,他所做的那些“平凡”小事上體現出來的是他的高尚道德,擁有的偉大人格,而這種人格就是一種非凡的力量,值得我們不斷感受、學習;身在平凡的工作崗位,我們堅守的是一份責任,我們黨員要耐得住平凡,要深守點滴平凡事匯聚成大事的理念,做任何事都要周全到位,不怕艱難困苦,發揚革命傳統精神,樹立正確的利益觀,不為名利所動,不為物欲所誘,不為人情所擾,才能永遠保持共產黨員的光榮本色。

  三、共產黨員要遵守黨紀國法以及良好的素養,做到自重自警。面對各種各樣的誘惑,迫切要求黨員要保持高度的組織紀律性和高度的法律意識,保持黨的高度統一性,增強心理素質,發揮黨在社會主義現代化建設中的領導核心作用。作為一名法官,要想正人先要正己,遵守黨紀國法,遵守法官職業道德,充分認識法官自身的使命和職責,時刻牢一記著自己是一名人民法官,手中的權利是人民給的,只能為人民謀福利,大局意識強,服務意識強,廉潔執法、秉公辦案,能夠自覺維護法律的尊嚴。

  四、經過這么多年改革開放的不斷推進,我國特色社會主義事業取得了長足的進步和發展,但也要看到,在這么多年高速發展之后,也出現了人力資源不足的問題,面對這個形式,我們共產黨員要干一行愛一行,學一行鉆一行,立足崗位,努力掌握和運用科學文化知識和業務知識,在履行職責時,努力做到實體公正和程序公正,并通過自己在法庭內外的言行體現出公正,避免了當事人對司法公正產生合理的懷疑,堅持了全心全意為人民服務和群眾利益無小事的宗旨。

  讀書學習,收獲頗豐,讓我受益非淺,它也將成為我的枕邊文書,我將時常翻閱用來指引在今后的工作、生活、學習,與文中最好的共產黨員相比,我還有差距,作為一名共產黨員,要樹立大局意識,積極服從公司安排與調遣;做好本職工作,提升個人業務素質和技能水平,增強政治紀律意識、規矩意識、身份意思、責任意識和服務意識;踐行好干部“五標準”要求,做到“五帶頭無表率”;要持續推進“立即行動,馬上就辦,埋頭苦干,真抓實干”的執行力建設;主動出擊,對工作中可能出現的問題進行預判,提前準備,尋求最佳解決方法,為項目施工順利推進保駕護航。

綠山墻的安妮讀書心得_綠山墻的安妮優秀讀后感 篇14

  《向孩子學習》一書由61篇家人互動與成長的感人故事組成,每個故事,都給我留下了深刻的印象,每個故事中的小主人公,都讓我驚奇的看到孩子的另一面,而這一面,正是我在生活中忽視的,也正是我在教育教學中尚未體會到的。看似平淡的小書,以大量的事實,向我們描述了20世紀末中國社會在代際關系或文化傳承方面出現的“驚心動魄”的變化:人高馬大的父母在小孩子的指點下“怯生生”地打開電腦、移動“鼠標”,或學富五車的大學教師、新聞記者被自己上小學的不起眼的孩子問得“一愣一愣”的„„《向孩子學習》是本親子教育系列的書,同時也是本執教者必讀的書,它挑戰傳統的兒童觀、成人觀、教育觀、學習觀及文化傳承觀,提出了“向孩子學習,兩代人共同成長”這一極具震撼力的口號

  孩子常常有我們想象不到的智慧,無論是父母還是老師,能靜下心來,放下架子,聽孩子說話,是種境界。曾在書上看到過這樣一個事例,父親是位成功人士,因此對孩子期望較高,但孩子卻不滿父親的管教,經常早出晚歸,我行我素,終于導致了父與子之間的戰爭。在經過一陣唇槍舌劍之后,兒子對父親提出了一個意見——在我說話時您不要出聲,我說完一句您重復一遍,在您說話時我也會這樣,就這樣父親理解了孩子的想法,孩子同樣體會到了父親的苦心。

  向孩子學習是一種境界,同樣是一種靈感。我們應該珍惜:因為孩子使我們擁有了幸運,才成為了師長;我們應該感激:因為孩子使我們能共享歡樂,才理解了生活。向孩子學習!讓我們滿懷著珍惜和感激來學會傾聽、學會溝通,以幸福與好奇的心情,小心坦然地到孩子發現的新大陸,一起分享同孩子共同成長的欣悅和驚喜;相信我們會在這無比美好的時光里,看到孩子們燦爛的笑臉,感到自己的進步。孩子的智慧是無限的,他們會告訴你,雪融化后就變成了春天,世界上最神秘的地方是北緯30°上下,今年最流行什么顏色,什么游戲你應該怎么玩等等。

  《向孩子學習》一書,形象生動,卻令人深思,向孩子學習,作為一名教師的我應該如何處理其中的種種關系,是不是在學習的過程中會失去自身的威信,使自己在孩子面前說話沒有分量,孩子不再相信家長和教師的話?向孩子學習,學習些什么,如何去學„„這種種問題同樣值得我們去思考。

  現代社會高度發達的信息網絡,大大開闊了學生的視野和知識源,使教師“知識傳授者”的傳統權威受到了空前的挑戰,教師再也不能長期將自己置身于施教者這個固定位置,也不能把孩子只看成是被動的受教育者,而是要把孩子當成有時可以讓老師學習的活生生的人,這就要求教師具有放手向學生學習的心理品質,這也是現代教師非常重要的觀念。這種觀念,對于培養中國孩子獨立健全的人格,培養孩子敢想敢說敢干的開拓創新精神,不斷擴大教師自身的知識面,具有十分重要的意義。然而幾千年來,我們一直受“師道尊嚴”和“天地君親師”封建倫理思想的影響和統治。現在要動搖教師在學生面前這種統治地位,變成一種相互尊重的、平等的、交互式的學習教育模式,有可能使教師的心理失去一種平衡,因此,我們要在“向孩子學習”的現代教育思想洗禮中戰勝自我,必須進行心理調適。

  1、向孩子學習,教師要消除失落心理。

  “向孩子學習”,教師最大的心理障礙是失不起面子,放不下架子,似乎是孩子向教師學習是天經地義,而教師向孩子學習是有失尊嚴,有失威信,是教師無知和淺薄的表現。這種理念導致的行動是,有的教師明明是自己錯了,也要堅持到底,寧愿委屈孩子,也要維護自己的面子和權威。有的教師甚至采取高壓政策壓抑孩子,在孩子面前橫眉冷對,裝得神圣不可侵犯。有的甚至體罰和變相體罰,使孩子臣服于自己的權威。這些情況盡管愿望可能是好的,但在實踐中是非常有害的。現在的孩子不同于我們那個時代的孩子了,教師如果一味地看重那種虛假的面子和權威,勢必導致教育的失敗。不懂就承認不懂,錯了就勇于改正,為了孩子的健康成長,我們應該放下架子,消除失落心理,與孩子構建一種親和平等、交互式的、新型的師生關系。

  2、向孩子學習,教師要有善待孩子的寬容心理。

  孩子處于成長之中,問題和缺點自然是很多的,但這并不妨礙老師向孩子學習,這正像老師自身也有缺點和問題,但孩子卻在向我們學習一樣。因為孩子們學習的是老師的長處和優點,而善待了老師的錯誤和短處,同樣道理,老師為何不能虛心地學習孩子的優點和長處,并善待他們的問題和缺點呢?“向孩子學習”很明顯并不是學習孩子的全部,更不是說教師就可以遷就孩子的問題和缺點而不

  加管教,放任自流,相反,它是要求我們根據孩子身上表現出來的優點或缺點來不斷地修正我們自己,更新我們的教育觀念,調整我們的教育方法,反思我們的工作,提高我們教育水平和藝術,達到教育的最佳效果。

  3、向孩子學習,教師要有憧憬未來的發展心理。

  中老年人愛懷念過去,青少年受憧憬未來,長江后浪推前浪,青出于藍勝于藍,這是社會向前發展的總趨勢。向孩子學習,體現了人類自身“螺旋式上升”、“波浪式前進”的發展規律,任何人都是從孩子過來的,任何正常的孩子都有令長輩贊賞和欣慰的時候,我們發現孩子的閃光點或特長時,應該給予贊賞,并虛心向孩子學習,教師如果用發展的觀念看問題,就會對孩子多一些贊賞,少一些指責,心理就不會出現太大的偏差,須知沒有狀元先生,只有狀元學生,孩子在某方面優于老師是完全可能的,也是正常的,只有孩子優于我們,后代優于前輩,我們的人類才有希望。孩子代表著新生,代表著未來,代表著發展,如果教師能站在時代的高度,并從未來社會發展的遠處理性地思考問題,向孩子學習就不會存在太大的心理阻力的。

  4、向孩子學習,教師要有完善自我的成就心理。

  像千千萬萬父母希望自己的孩子比自己有出息,師傅希望徒弟把自己的技能繼承和發揚下去一樣,教師總希望自己的學生個個都是好學生,把自己的成功寄托在孩子的成功上,從這個意義上來說,孩子值得教師學習的東西越多,教師的成就就越大,因此,向孩子學習,并不失教師的面子,相反,主動坦誠地承認某些方面的不懂,請教孩子,反而使孩子更感到老師的可親和可敬,使孩子對老師產生信任感,同時對于激勵孩子求知欲,樹立孩子的自信心具有非常重要的意義。 總之,向孩子學習,是教育者使自己永葆青春、不斷地完善自我的應有的心理品質,體現了現代教育新型的師生關系,標志著新世紀教育工作者的嶄新的精神風貌和海納百川的寬廣的情懷。

綠山墻的安妮讀書心得_綠山墻的安妮優秀讀后感 篇15

  我以前只知道教育需要“愛”,卻不知道如何才能更好地表達這份愛。一直以來,我認為“嚴”才是真正的愛,因為有句俗話說得好:“嚴是愛,松是害。”所以,在我的課堂中,我決不允許學生有絲毫的怠慢,哪怕回一下頭,摸一摸下巴……我都認為這是違反課堂紀律的,必須予以“嚴懲”。當然,這“嚴懲”指的是批評教育。在這樣的“高壓政策”下,學生們出奇的“乖”,學習成績也是有目共睹的。為此,我一度沾沾自喜,為自己的“高明”而“喝彩”。其實,在我的內心深處一直渴望能和孩子們一起玩、一起樂,但師道尊嚴令我望而卻步。看了李鎮西老師的“童心是師愛的源泉”,才喚醒了我心中尚未完全泯滅的童心。我才真正認識到那是因為我缺少一份童心。

  現在,我才明白把一個個天真活潑的小學生教成“小大人”式的學生,是教育的悲哀。因為我們剝奪了他們一生中最美好的時光——童話般的童年。作為教師,在面對學生時要保持一顆童心,以自己的童心喚起學生的童心,以自己的愛心喚起學生的愛心。只有這樣我們才能夠走進學生的心靈,才能夠表達我們對他們的愛。也只有這樣我們才有資格談我們的教育。我們要創設平等、民主、和諧的教育氛圍,放下自己的架子,用愛心營造積極健康、生動活潑、民主和諧的師生關系,讓愛心成為照耀學生心靈的陽光,培養學生健康的人格,使學生的素質得到全面和諧的發展。

  一、開放學生的時空,使之充滿活力

  開放學生的時空,使之充滿活力,教師必須摘下“師道尊嚴”的面具,讓自己的主導地位不至于變成“主宰”地位,建立起民主、平等、親切、融洽的師生關系,使學生向教師敞開心靈的大門,說出自己的真實感受和思想,敢于在教師面前真實地表現自己,充分展現自己的個性,并自我挖掘出創造性的潛能。要做到這樣,教師必須做到不拖堂,不讓作業和考試填滿他們的課余時間;不要滔滔不絕地“滿堂灌”,還學生自主權,還學生發言權,還學生活動權。否則就等于堵塞了他們學習發展的渠道,久而久之,學生將被動地接受信息,變成“錄音機”,變成“容器”。

  二、關愛學生,使其“親其師,而信其道”

  《學記》中云:“親其師,而信其道。”人非草木,孰能無情?老師關愛學生必然贏得學生的愛戴,學生也必然會將愛師的感情轉化到這位老師所教的學科中去。反之亦然,如果我們對每個學生不做到力戒“忘事忌語”,即使您一切為了學生,而學生卻受到您的言行的影響,或疏遠您,或與您產生對立情緒,漸漸地變成被動學習,甚至厭惡學習。

  三、教師要有良好的素養

  老師工作有著枯燥重復的特點,每天要面對大量繁雜、瑣碎的學生問題,若不能以平常心態對待周圍變化的事物,久而久之脾氣會變壞。如果急噪不能克制自己,變得激動,訓斥學生,憑主觀臆斷妄下結論,會挫傷學生自尊,使學生產生逆反心理而失控,導致心理失衡現象。我們要認識到我們的任務是去幫助每一個學生成功,對其不規范行為,只有引導,認真去做思想工作。我們在教育教學過程中,要向李鎮西老師學習,做到邊教邊學,隨時反省自己的言行,要有敢于認錯糾錯的勇氣,這對自己發展很有利,同時我們只有寬容學生的錯誤,給他們愛,用自己的美好心靈去醫治其心靈創傷,用精神甘霖去洗滌他們思想上的污漬,他們今后才會寬容別人的錯誤。要知道:我們對孩子的方式,也是孩子對待我們和別人的方式。所以我們要拋開一切“面子”的事,具有良好的素養,從學生角度去思考,調整好自己的情緒,及時將一觸即發的矛盾緩沖過來,增進師生情感。

  童年拉開了我們人生的序幕,在那天真爛漫的季節里,孩子填寫著那份美麗的色彩,他們在快樂中成長著。讓我們放下架子,尊重、寬容、理解學生,笑口常開,還學生童真,相信學生必將因我們的改變而變得更可愛、更快樂。

綠山墻的安妮讀書心得_綠山墻的安妮優秀讀后感 篇16

  “紅軍不怕遠征難,萬水千山只等閑……”我讀過《長征》這首詩后,尤其是那一句詩—紅軍不怕遠征難,萬水千山只等閑。我深有感觸。

  “紅軍不怕遠征難,萬水千山只等閑。”這句詩充分寫出了紅軍不怕長征的艱難險阻,把什么事都看作平平常常的小事。紅軍這種樂觀的精神值得我們學習。“五嶺逶迤騰細浪,烏蒙磅礴走泥丸。”寫出了紅軍把高大的五嶺看作細小的波浪,把雄偉的烏蒙山看作腳底滾過的泥丸。紅軍這種堅強、把大事化小的精神非常值得我們學習。“金沙水拍云崖暖,大渡橋橫鐵索寒。”金沙江水拍擊著懸崖兩端,給人一種溫暖的感覺,大渡橋上只剩下十幾根鐵索,給人深深的寒意。大渡橋上的木板已經沒有了,只剩下幾十根鐵索,下面的水流十分急促,軍人們都是一點一點爬到對岸的,在途中許多戰士都犧牲了。紅軍這種不怕犧牲的精神多么值得我們敬佩啊!我非常的感動,我們怎能不向紅軍學習呢?“更喜岷山千里雪,三軍過后盡開顏。”寫出了更讓紅軍欣喜的是渡過了岷山,個個喜笑顏開。過岷山,是多么不容易啊!岷山是個千里雪的雪山,紅軍在雪地里只能吃草根和樹皮,在雪地里,戰士們沒有棉衣,只有襯衫,可見當時很冷。

  我要學習紅軍不怕困難的精神,珍惜現在的生活,不能讓紅軍的鮮血白流。

綠山墻的安妮讀書心得_綠山墻的安妮優秀讀后感 篇17

  因為種花,郵差的生活從此而改變,成為一個快樂的郵差,讓生活煥發無窮的魅力!感動于筆者,在“讀書”、“上網”、“寫作”中充實自己的生活,讓成功和榮譽給自己增添一份自信,努力做一個瀟灑、吹著口哨的快樂教師,像快樂的郵差一樣靜靜地享受著教育,感受著詩意般的教育生活!

  我也在思考,我們為什么就感受不到工作的快樂呢?我們為什么就體會不到詩意般的教育生活呢?教師的生活和工作和文中郵差一樣清平、乏味,教師在繁忙的工作中叫苦連天,充滿疲憊,甚至產生一些消極、抵觸情緒,工作固然艱辛,生活依舊清平,而郵差想到了用種花的方式來調節自己,并滿足于這小小的改變,我們教師如果總是在抱怨中生活,不能擺正自己的心態,不善于發現、感受和調節,是永遠不會快樂的!我們要向郵差和筆者那樣,學會自己給自己創造快樂,用“心”去發現自己身邊的快樂,用良好的心態去為自己營造一種充實、多彩的生活,像郵差一樣種植野花、像筆者一樣勤于寫作,用積極的心態面對生活和工作;還要學會滿足,學會改變,只有知足的人才會常樂!愿我們都用“心”去做一名快樂的教師,這樣的教師工作才會變得更有意義,教師的生活就會更加精彩!

綠山墻的安妮讀書心得_綠山墻的安妮優秀讀后感 篇18

  學校近期組織老師一起來閱讀朱永新老師的《我的閱讀觀》。實際上以前在書店里見過朱永新老師的著作,可能是沒有人引薦,所以就與他的書擦肩而過了。迫不及待的打開書,看到了優秀的朱老師的卷頭語,就更加期待在后面的精彩的內容。

  朱老師說:一個人的精神發育史就是他的閱讀史。看到朱老師受閱讀的巨大影響,也知道在猶太民族里在閱讀的影響下出現了許多偉大的名字。所有的這些都使更加堅定的繼續走著在閱讀路上。“通過閱讀,我們可以在有限的生命當中欣賞無限美景,體驗精彩的人生;通過閱讀,我們不一定能延長我們生命的長度,但我們一定可以拓寬生命的寬度,通過閱讀,我們不一定會 更加富有,但我們一定可以變得更有智慧,通過閱讀,我們不一定能實現我們的人生夢想,當閱讀一定可以幫助我們更接近我們的人生夢想”“讀經典的書,做有根的人;讀一生的書,做高尚的人”……這一句句話語如清風般拂過我的心田,是我真真正正體會到了和作者產生共鳴的這個詞的含義。有時候讀完一本書后覺得渾身上下非常的輕松,走在路上自己感覺邁出的步子也是非常有力,眼睛看周圍的一切都是那么溫柔,親切。心中油然而生的一份自信、驕傲。

  朱老師說:一個沒有閱讀的學校永遠不可能有真正的教育。在這一章里詳細的列舉了小學,中學,大學和教師閱讀推薦書目各100種。非常慚愧,我在推薦教師閱讀的書里一共才讀了5本。雖然看到這時有些著急,但我知道著急是達不到任何的目的。我很有信心,雖然不已經30多歲了,但我只要有時間我就會盡力的去改變自己,提升自己,就像雨亭老師在天不設牢的故事中講的一樣:“如果只為名利所誘,心中就只有面前的懸崖絕壁。這時,是天不設牢,而人自在心中建牢。在名利的牢籠之內,徒勞地苦爭,輕者苦惱傷心;重者傷身損肢;極重者則粉身碎骨。”我不會去計較太多的名利,去過一種“幸福完整的教育生活”。

  做為一個教師,要有用大的眼光去觀察,體會教育。朱老師說“一個民族的精神境界取決于這個民族的閱讀水平”,“一個書香充盈的城市必然是一個美麗的城市”。我知道自己沒有這么大的能量去改變一個城市,一個民族。但我可以在一個學校里去改變我周圍的環境,可以在我的班級里去改變我的學生。當然在我做這些事情的時候,我心中一定是不僅僅局限于學校和班級的。我要做一個小小的火把,去照亮我周圍的世界。我期待著開學的日子趕快到來。也更加清楚我應該在假期結束前要好好的梳理自己的思路,為開學做好充足的準備。

  喜歡這本書里的這句話:教師首先是一個人,他有自己的喜怒哀樂,有自己的油鹽醬醋,他必須做好一個人,爭取做一個大寫的人,一個能夠影響學生健康發展的人,一個永遠讓學生記住并學習的人。教師的幸福不僅僅是學生的成功,同時應該是自己的充實與成功。

  在這本書里,我知道了新教育這個詞,知道了它的含義。期待著和新教育零距離接觸。

綠山墻的安妮讀書心得_綠山墻的安妮優秀讀后感 篇19

  利用中秋節三天假的時間我讀完了《格蘭特船長的兒女》這本書,這本書與其他冒險類的書不一樣的的地方就在于格里那凡爵士冒著生命危險去營救的人不是自己的親人、摯友,而是幾個與自己毫無關系的陌生人。他與海倫夫人不僅需要勇氣,更需要一顆博愛、仁慈的心,他們秉承著人性的真善美和高尚的人格在新婚燕爾之時,穿過充滿艱難險阻南美洲大草原,走遍了澳大利亞和新西蘭,環繞了地球一周,救出了格蘭特船長。

  一路上充滿著荊棘與危險,其中有地震,有颶風,有狼群;有幾百頭牛一起陷入泥潭,滔滔的洪水使平原變成海洋;有他們逃離被閃電擊中的大樹,又碰上潛伏在水里的鱷魚……真可謂千難萬險,扣人心弦。格里那凡爵士于其他鄧肯號上的人憑借著自己的勇敢與智慧,將一個個絆腳石踢開,一道道阻礙擊破,這些致命的險境無時無刻不威脅著每個人的生命,每當我為他們著急發愁的時候,這群勇敢地人總能化險為夷,不畏不懼。看到他們一路走來,我不禁想到了每天早上的晨跑,每到最后一圈的時候,大家就是一個個泄了氣的皮球,在我們的身上再也找不到意氣風發的青春氣息,佝僂的背影倒像是耋耄將死的老人。當我們快要累趴下的時候,想想格里那凡爵士深夜與上百只紅狼搏斗時的情景,他與塔卡夫并肩作戰了一整夜,如此長時間戰斗豈是晨跑800米所能比擬的?格里那凡爵士擁有這般堅韌的毅力,我們為何不能經過磨練而獲得成功?人生就像是長跑,起點一樣,距離長度一樣,不一樣的是對此的執著與努力程度的深淺,最難熬得是最后兩圈,最想趴下休息的是最后兩圈,但是最后的勝利者往往就在最后兩圈誕生!最后兩圈是區分普通人和佼佼者的界限,是成功與失敗的區別處。要想成為人生長跑的領跑者,你就得有格里那凡爵士的毅力,格蘭特船長的適應能力,以及堅持不懈的執著。

  合上書本,再次回憶著那一幕幕的驚險與刺激,它教會我不再逃避困難,等待著暴風雨自行過去,而是學會在風雨中跳舞。

綠山墻的安妮讀書心得_綠山墻的安妮優秀讀后感 篇20

  《教師的挑戰》這本書所提到的先進的國際前沿的教學理念對我今后的教學將起到很重要的指導作用。這本書最大的優勢就是提供了很多優秀課樣例供我們分析學習,我們可以結合理論充分體會到先進教學模式課堂是如何實施的。我主要從以下幾個方面談談自己的收獲。

  一.課堂教學的改革

  1.課堂形式變化

  寧靜的課堂革命發展方向是達到以學習為中心的教學創造。在學習方式上表現為各自呆坐的學習轉向活動性的學習,從習得、記憶、鞏固的學習轉向了探究、反思、表達的學習。學生4、5人圍在一個書桌上,小組合作探討學習;在教學的方式上表現為從傳遞、講解、評價的教學轉向觸發、交流、分享的教學,教師漸漸變為課堂學習的設計者或者學生學習的促進者。在教學內容方方面教科書只是配角,學生以有探究價值的課題為中心,借助大量的資料和多彩的活動追求高品質的學習。

  2.傾聽式學習

  合作性學習中很重要的一點就是學會傾聽。作為學生,要傾聽其他同學的發言以及老師的引導,對于自己不懂的問題要勇敢地提出來,同學們合作學習解決問題。作為老師,要學會傾聽學生的想法,要不折不扣地接納,胸有成足地應對,絕對不可以忽視孩子們提出的任何一個細小問題。在傾聽的同時,老師可以根據學生的提問,運用適當的連接語或引導語使偏離書本的學生回到正題上,充分調動學生的創造性思維。學生的提問以及想法猶如一個個音符,而老師要做的事把這些音符集中到一起,形成交響樂似的課堂。在傾聽過程中,老師還可以運用“反芻”來解決學生課堂生成的問題。師生間良好的傾聽習慣會使整堂課緊湊連貫,生動有趣。學生提問,小組討論回答,主體地位得以充分地體現。

  3.個體與個體的鏈接

  和諧交響的課堂要從每一個學生的尊嚴開始,從學生出發展開教學。教學創造很大程度上與尊重每一個孩子的尊嚴息息相關。孩子們提出來的問題以及表達的觀點沒有好壞之分,只是看待問題的視角不同而已。作為老師,我們一定要尊重每一個孩子們的想法。我們老師在傾聽學生的同時,要注意觀察記錄。老師認真傾聽學生提出的問題,并記錄下來,學生們一同探究解決。傾聽時還要注意語言與體態,例如要靠近需要幫助的兒童,應站在其觸手可及的地方,注意觀察孩子,從眼神以及表情判斷他們是否理解問題,同時鼓勵那些沒有自信發言的孩子。孩子在探究學習的同時,分享了自己的知識,當然在學習的過程中還會生成新的問題,這就引出了新的探究。老師的任務就是幫助孩子將的探究問題串起來,把教材內容串起來,這樣學生才會對本節課內容有了清晰的認識。

  4.創造合作探究的教學

  先進的教學理念是以探究式教學為中心,圍繞一個值得探究的主題,以小組合作形式進行。課堂主要以提問和解決問題為主,課堂的形式多養化,可以以實驗,故事會,辯論,游戲,小組匯報展示等多種形式展開。這充分調動學生課堂參與的興趣,在學習的過程中也培養了孩子們的創造力。探究主題后會生成高質量的作品。

  二.學校改革

  1.學習參與的實踐

  新的教學理念強調家長不應是參觀者,他們也要參與到教與學中,成為孩子的輔助教師。我們可以給家長一封信,告知該探究中心以及方向,家長會協助孩子查資料,調查、參觀某地,拍照,做實驗等,促使孩子對主題中心思想有更好的理解。當然為了更好地輔助孩子,他們也會在網上學習更多相關知識。我們的家長會實際上也是老師,家長和孩子共同探究學習的過程。為了和家長有更多的溝通學習機會,我還申請了我們班的博客方便交流孩子學習情況。作為老師,我們也需要不斷地學習,擴展知識面,以滿足學生知識的需求。所以說老師學生以及家長都是學習的參與者。

  2.信任締結的共同體

  信任是一切學校改革的核心。學生與學生,學生與老師,家長與老師,教師與教師之間都應互相信任。信任是對人尊重的一種體現。作為老師,我們必須要對學生有信心,相信他們的潛力是無限的。還記得我第一次上公開課時,拋出一個問題,學生還沒來得及回答,我就急著說出了答案。這實際上就是我對學生不夠信任,擔心他們說不出而出現空堂的表現,而后來的教學實踐證明我錯了。對于學生來說,老師對他們的信任會使他取得很大的進步。

  3.評價方式改革

  新的教學理念指出,以分數和等級評價方式不能全面地反應孩子的表現,我們最好選擇文章記錄式評價。針對學生的作品以及學校情況給出一個全方位評價,指出優缺點,這樣才能夠給孩子指明今后努力的方向。本書還提到建立學生成長檔案袋,收集學生優秀作品,方便評價,這方面我們也正在做,并取得了很好地效果。

  4.教師之間的互助與共同成長

  學校是教師們互相學習和成長的場所,本書也提到課堂改革需要老師們之間分享經驗,互相聽課觀摩學習,甚至請專家知道培訓。這一點我們部門做的很好,今后我也會抓住機會聽更多的課,不斷地學習好的教學方法。

  5.教室布置以及座位安排

  先進的教學理念也強調了教室的布置。要用學生的作品裝飾教室來營造出家的氛圍。學校以后的發展趨勢一定是小班教學,傳統的成排成列的桌椅擺放形式將被分小組排座方式替代,因為這樣的座位便于小組探究學習。為了使小組探究達到更好的效果,學生分組也是要考慮文化和能力差距,同時還要考律國際等多方面因素,是學生不致孤立。

  通過閱讀這本書,我對國外先進的理念有了進一步了解,我對自己的教學也有了更深的認識。我們必須要運用好這種先進理念,我們的學校設施,教學對象以及所有的條件也都與這種理念相吻合。我相信在這本書的指導下,我會在教學方面取得跨越式的進步。  

綠山墻的安妮讀書心得_綠山墻的安妮優秀讀后感 篇21

  我總喜歡在周末的下午喝茶讀書,因為它總能給你充分的時間讓你細細品味,認真思考。

  我很喜愛書,讀書也是我所認為的樂趣。在我的感覺中,當我一頭扎進書堆里的時候,求知若渴的心態會使我像一匹饑餓的狼,急切地尋找獵物;又像一位孤獨的人,迫切的希望尋找到快樂。

  一本好書,其中可能有著許多美麗的小精靈,飛來飛去,還給你送來光明的果實。字里行間都能碰撞出知識的火花,知識慢慢的堆積,最終就會形成智慧的熊熊烈火。而書,又能像是一片大海,等你尋找用之不竭,無窮無盡的寶藏 ……

  不論在哪里,我們都不能缺少書。不讀書,什么生活都會變得不完整,就好像缺了一樣什么東西似的,就會變得空虛,一無所知。相反,讀書會充實自己,讓書充實自己的每一天,而每天都能過的滿足,快樂。我喜歡讀的書有很多。《哈利波特》,《海明威短篇小說集》,《滬上春歌》及一些詩歌集,我不但喜歡,能學到很多的東西。

  如果書籍可以有五色的油彩,那么我愿意把詩歌作柔和的水粉,把散文做一支詩情畫意的畫筆。在書的天地里,描繪出最美的風景。許多名人大家都曾這樣說過:“書籍,是人類進步的階梯。”“書籍是人類的營養品。”“書是人的精神食糧。”由此可見,讀書對我們來說是多么重要啊!

  讀書使人進步,也使我們的生活進步。現在,請趕緊捧起一本書,去細細品味一番吧!

綠山墻的安妮讀書心得_綠山墻的安妮優秀讀后感 篇22

  星星會亮起來的,我堅信。螢火蟲會發光,我堅信。讀著《我的閱讀觀》更堅定了我的理想與信念。

  《我的閱讀觀》是朱永新教授寫的,他是推廣閱讀的“第一人”。他在書中表達了對于閱讀的意義和價值的基本觀點:一個人的精神發育史就是他的閱讀史。一個民族的精神境界取決于這個民族的閱讀水平。一個沒有閱讀的學校永遠不可能有真正的教育。一個書香充盈的城市必然是一個美麗的城市。他在新教育實驗過程中總結出這樣一個閱讀理念:共讀共寫共同生活。“但是我一直認為,是否有時間,從本質上取決于你是否把這件事看作是主要的。如果你認為重要一定可以安排時間;如果你認為不重要,一定會找出借口不去做。喜歡打撲克,搓麻將的人,再忙也可以安排時間打一把,搓一次。這些都是不費吹灰之力就能做到的事情,關鍵還是我們是否可以真正做到閱讀的價值和意義。要說喜歡的原因,其實單——提醒與觸動,可以時時提醒我在忙碌的工作之余抽出時間讀書。

  朱永新教授從“個人、民族、學校、城市”四個方面來闡述了閱讀的重要性。對于我們教師這一群體來說,閱讀就顯得更為重要,我們在這四個方面都將有著不可或缺的地位。首先,作為一名老師,必須時刻保持一顆學習上進的心,時刻走在教育的前沿,就必須不斷地從各類書籍中獲取新知識。其次,作為一個學校,它良好的閱讀氛圍必須是每一位老師的引領,從而帶領學生走上“共讀共寫”的閱讀生活。再次,城市就是一個個家庭組成,相信每個愛好閱讀的孩子一定會讓家長們也沉浸在書香的氛圍中,從而構成一個書香充盈的城市。

  朱永新教授在《我的閱讀觀》中詳細地介紹了“小學生基礎閱讀書目”、“新教育兒童階梯閱讀文學書目”、“小學生閱讀推薦書目100種”、“中學生閱讀推薦書目100種”、“大學生閱讀推薦書目100種”和“教師閱讀推薦書目100種”。這些書目為我們的閱讀指明了方向,通過閱讀經典,可以讓師生的精神世界更加豐富,讓我們脫離庸俗。

  老師們,讓我們一起來閱讀經典,做一個有根的人!

  現在《我的閱讀觀》終于讀完了,但是我仍然把它放在床頭。它一定能激勵我在忙碌的工作之余不忘閱讀,哪怕只是十分鐘二十分鐘。我愿意做這顆擦星族,跟著朱老師,跟著喜喜,跟著螢火蟲一路擦下去!我相信毛蟲會變成蝴蝶,螢火蟲的光會越照越亮……

綠山墻的安妮讀書心得_綠山墻的安妮優秀讀后感 篇23

  讀過《忠誠勝于能力》一書,對忠誠的作用有了更深刻的認識。忠誠的面很廣,可以指對國家、對人民、對事業、對上級、對朋友等真心誠意、盡心盡力,沒有二心:忠誠老實|忠誠勇敢|忠誠可靠|對祖國無限忠誠等。

  忠誠既是古今中外予以贊譽的一種美德,又是事業成功的一塊基石。中國文化非常講究忠誠。“一臣不事二主”的觀念具有很深的影響力。在中國,幾乎到處都能見到關公廟,關羽因為“掛印封金,千里尋主”而成為忠義的化身,成為“貧賤不能移,威武不能屈,富貴不能淫”的典范。關羽無論作為一個歷史人物還是作為一個民間傳說的主角,都被罩上耀眼的光環。拿破侖曾經說過,不想當元帥的士兵就不是好士兵。他還說過,不忠誠于統帥的士兵就沒有資格當士兵。“士兵必須忠誠于統帥,這是義務”。

  忠誠不僅是一種品德,更是一種能力,而且是其他所有能力的統帥與核心。缺乏忠誠,其他的能力就失去了用武之地。

  現代企業竟爭激烈,企業的競爭歸根結底是人才的競爭,人才更多情況下是指“知識型員工,企業大廈的建構的支柱就是由知識員工所組成的。日本企業明確提出用人的基本原則是“忠誠第一,能力第二”、中國企業用人講究“德才兼備、西方企業用人注重“價值觀認同,其實質都是需要對組織、對企業的忠誠。應當說層面越高的成員就越需要其對組織的忠誠。知識員工一般處在企業內的中高層面,因此,如何提高知識員工對企業的忠誠度就顯得日益的重要。

  一個企業要有好的發展離不開員工的忠誠。那么怎樣才能把工作干好,才是對公司的忠誠呢?每天歡歡喜喜,熱愛他所做的一切,視其為享受,于是,生命就是一支悠揚動聽的歌謠。快樂工作是一種于已于人于公司都有益的職業態度,是一種高效的工作狀態,更是一種通往成功的捷徑與方法。你的笑容會感染你的上司,同事與客戶。為此你和你所在的企業都將獲益良多。只有帶著熱情的態度去工作,用一種快樂在于積極的心態,像億萬富翁般快樂工作,保持熱情主動的精神,以老板的頭腦對待公司,甘于從平凡小事做起,專注使工作做得更完美,這樣才能把工作干好。同時應確立明確的工作目標和計劃,為成功勾畫一個藍圖,量化工作,一步一步完成,及時修正目標的方向;最重要的是把握今天,做事追求高效率,管理時間,就是管理快樂,珍惜時間的每一分鐘,始終抓住重要的事情做,拒絕拖延,現在就去做;另外,建立和諧的人際關系,微笑帶來好人緣,建立雙方平等基礎上的尊重,只要真誠,總能打動人,團結互助才會雙贏,服從上司是你應盡的天職,成為同事的知心朋友。

  忠誠是成就優秀員工的重要的品質,當一個企業的員工都具備了這樣優秀品質,這個企業也會成為優秀的企業。忠誠是企業疑聚力之魂,動力之源;是員工在企業中實現自身價值,取得成就的助推器。像有些人為什么會牢騷滿腹,怨天尤人?真是工作枯燥乏味、薪酬體制不合理、甚至低得不能養家糊口、自己沒有被重視嗎?不是,是因為他們沒有搞清楚在為誰工作。這個最基本的出發點如果發生了偏差,那得到的結果很可能就是截然相反的。就如同敷衍和認真這兩種工作態度一樣,敷衍的結果就像故事中的魯西一樣自己為自己造一所精制溢造的房子;而認真的結果得到的會是一麻精美的別墅。

  人生就像一場沒有里程的馬拉松比賽,每個人都是場上的運動員。在比賽中,不僅要看你是否有速度,更要看你是否有耐力。只有具有強烈責任心和使命感的人才會在馬拉松比賽中勝出,也只有對自己負責,對所作的每一件事情負責、對每個人忠誠,才會得到別人的認可。在人生的馬拉松比賽中,責任是你必須具備的首要能力。缺乏責任,缺少忠誠,使你對到底在為誰工作、你工作的方向是什么等問題永遠是一頭霧水。對于一個人的發展而言,需要明白你是在為誰而工作,需要知道人生的方向。就好像一個人在大海中行駛,如果不知道駛向哪個碼頭,那么任何風對他來說都不是順風。相同的道理,如果一個人不知道自己那么努力地工作,到底是為何而做,為誰而做,那么無論他換多少個工作,永遠都不會遇到更好的下一個老板。只要抱持忠誠精神和負責態度,每個人都可為工作賦予全新的境界,從工作中找到尊嚴和成就感。

  實質上個人、企業和社會是緊密聯系、不可分割的共同體,有互為因果、互為依存的關系。你不忠誠于企業,企業必然不會對你有回報。就像昆明院蔡院長所言:“一個對社會沒有價值的企業必然被社會淘汰,一個對企業沒有價值的員工必然被企業所排棄,一個對員工沒有價值的企業必然被員工所拋棄”、同時三者之間又形成了一個“一個員工服務企業,企業服務社會,社會回饋企業,企業回饋員工的價值鏈”。

綠山墻的安妮讀書心得_綠山墻的安妮優秀讀后感 篇24

  莎士比亞說過:“生活里沒有了書籍,就像沒有了陽光;智慧里沒有了書籍就像鳥兒折斷了翅膀。”列寧也曾說過:“書籍是巨大的力量。”“書籍是人類進步的階梯。”這是高爾基的一句名言。不管怎么說,這些名人名言都充分表現了書對人類的重要性。的確,書對人類真是太重要了。沉淪的人可能因一本好書而變得熱愛生活,心里充滿仇恨的人可能因一本好書而變得無比關心他人,心胸狹窄的人可能因一本好書而變得心胸無比寬廣。作為我們小學生,更應多讀些有益的書籍,這樣不但可以讓我們開闊眼界,增長知識,提高寫作能力,而且可以陶冶我們的情操。  高爾基說過:“我撲在書籍上,就像饑餓的人撲在面包上。”對,書籍是知識的源頭,是人類的精神食糧。書籍,是嘹望世界的窗口,改造靈魂的工具,打開知識寶庫的鑰匙。讀書,能使人愉快,使人聰明,鼓舞人的思想感情去愛人類,愛和平。書是有價的,但又是無價的。世上的書那么多,價錢從幾元到幾千元,各不相同,可它們內存的知識是無價的天價難及的。書對人類的影響有多大,自然不言而喻了。  為了歷史的前進,社會的發展,人們渴求知識。知識就是力量,知識就是生產力。只有知識才能構成巨大的財富源泉,既使土地獲得豐收,又使文化繁榮昌盛。努力讀書吧,它是知識的源泉。好讀書的人們,讓我們一起讀好書吧!

  “習慣鑄造人格”,若養成良好的習慣便可鑄造品德高尚的人格。我喜歡讀書,現讀書已成為我養成的良好習慣,我愿意將我的讀書的心得體會,與大家分享!

  我喜歡讀書獲得的快樂。因為讀好書就像與名人圣賢促膝談心,聆聽教誨,何不充實?讀書如與知音閑聊神侃,心不設防,口無遮攔,何不舒暢?與作者思想碰撞,偶有靈感之花,茅塞頓開,何不驚喜?俗話說得好,人生得一知己,足矣。

  博覽群書如得知音無數,有知音的理解與共鳴,何不滿足?讀書者足不出戶,天下大事無一不曉,如何不聰?  如何讀書才能樂?必須是不為功名利祿而讀,若你是為升官發財而讀書定是無樂可言。

  快樂的讀書應是“乘其興之所適”。古人云:“讀書太樂則散漫,太苦則枯燥乏味。”這兩者都可能導致精神偏枯如癡,失去讀書的真樂。

  讀書不能盡信書,也不能沉迷于書中不能自拔。書,各有其趣,各有不足。作者的認識,情緒各有偏頗。如有的憤世妒俗、慷慨激昂,有的高談闊論、天馬行空。

  如果長期沉迷于某一類書可能走火入魔,不能自拔。書能移性情,故君子應博覽群書、相互參照,以免偏聽不明。情志誤譴。讀書若信書,不如無書。

  讀書有樂必有苦,正所謂好書難覓、知音難求。這何嘗不是一種痛苦呢?讀書之所以苦,是因為你急切想了解作者思想卻往往晦澀難解、意深難測;又因為外界精彩的世界太喧嘩吵鬧,讀書的冷板凳難坐;還因為與遙遠的知音無緣對話或相見恨晚,書友天南海北難相聚。讀書成了一種孤獨。  讀書使我結實了許多知音,從書中我看到了不一樣的世界。

綠山墻的安妮讀書心得_綠山墻的安妮優秀讀后感 篇25

  這是一本迄今為止對于長征的敘述最為詳盡、全面的長篇巨制。不但描寫了中央紅軍的長征歷程,還詳細的講述了紅四方面軍、紅二、六軍團艱難曲折的漫漫征途。書中描寫了長征過程中,從普通的紅軍戰士,到共產黨領導集體以及各級軍事指揮員的性格,在面對艱難險阻時的勇敢表現,給人的感覺是真實的。

  長征成就了毛澤東,使他的聰明才智與革命思想得以施展;也成就了中國共產黨,使中國共產黨人自己選擇了領袖,來領導大家走中國革命自己的道路;更成就了中國革命,使中國革命擺脫了外人的指揮,走出了符合中國社會實際的革命道路。倘若在江西那片根據地仍然死守,那么至少毛澤東仍然會受到黨內左傾路線的打擊。自中國共產黨建立以來,作為共產國際的一個支部,中國共產黨的一切行動,領導核心的每一次變動,都要聽命於共產國際的指示。而共產國際則聽命于當時的蘇共中央,實際上是聽命于斯大林。王明、博古等二十八個半所謂的純“布爾什維克”把斯大林的極左路線帶到了中國,就像把病毒帶入了年輕的中國共產黨體內。埋下了今后幾十年中國共產黨內左傾路線橫行的禍根。正是有了長征,漫漫征途中失去了與共產國際的聯系,中國共產黨領導階層的變更才第一次自己說了算。也正是因為長征,毛澤東正確的軍事、政治思想在一次又一次的艱難險阻中得到考驗,得到了印證,證明了其正確性。

  張國燾的錯誤最根本的還是權力之爭,以路線斗爭來評說有些不合實際。只不過黨內歷來不想承認權力爭斗,所以堅決的推向了“路線斗爭”。中央紅軍和四方面軍會師時,張國燾的勢力很大,而且他又是老資格的共產黨領導人。自中國共產黨建黨以來,他在黨內的政治地位一直遠遠高于毛澤東。突然要他向一直未被重視的毛澤東表示臣服,顯然令他無法接受。況且那時的中央紅軍在經過了湘江之戰、四渡赤水、突破烏江、強渡金沙江、飛度瀘定橋一系列戰役之后,實力大大削弱,與四方面軍比起來顯得寒酸了許多。張國燾的最大錯誤是他分裂了紅軍,另立中央,這在任何時期都是不能容忍的。盡管后來在共產國際的干預下,他改變了自己的主張,但他依舊遲遲不肯趕去陜北與中央匯合。張國燾是黨內左傾路線的推動者之一,在鄂豫皖蘇區的肅反擴大化,他就是主謀者。所以他自然會想到去了陜北之后,等待他的是什么結果,以至于他后來做出了叛離共產黨,投靠國民黨的事情來。徹底斷送了自己的政治前途。

  遵義會議之前的毛澤東一直是左傾路線的受害者,受到了不公正的待遇。但是四三年之后的毛澤東,卻是左傾路線的主導者。特別是建國之后,六十年代的文化大革命,把極左路線推向了最高峰。摧毀了黨的組織生活,打亂了國家的組織結構,搞壞了人民的經濟生活。毛澤東未能接受過去的教訓,重復了過去的錯誤,令人扼腕。

  當紅軍進入廣西,渡過瀟水,將渡湘江之前。廣西軍閥們確實給紅軍讓開了一條通道,似乎是不想與紅軍結怨,讓紅軍盡快通過。但當時的領導者卻延誤了時機,居然能一天只行程二十公里,遲遲不能走出廣西。我想這可能引起了李宗仁、白崇禧的疑心。由于擔心蔣系軍隊借口入桂,才向紅軍發動了猛烈地攻擊,以迫使紅軍快速離開廣西的地盤。是李德、博古害了紅軍,數萬紅軍的生命葬送在錯誤領導人的錯誤指揮之下。痛哉!

綠山墻的安妮讀書心得_綠山墻的安妮優秀讀后感 篇26

  《夏洛的網》

  這幾天,我讀完了一本書,叫做夏洛的網。這本書甚至改變了我對人生的看法。它講述了一只小蜘蛛和小豬之前的深厚友誼。

  夏洛是一只躲墻角,以織網捕蠅為生的小蜘蛛,它曾一度認為自己應該平凡一生,直到她遇到了她的好朋友威爾伯。威爾伯是一只小豬,一天,威爾伯得知自己將被殺死,便求助于夏洛,夏洛十分冷靜的想出了辦法,幫威爾伯脫離險境,她一次又一次地在蜘蛛網上織出了文字,最終,威爾伯脫離了險境,可夏洛十分疲倦,疲倦到想一覺睡過去便不再醒來,是的,夏洛死了,沒人知道這樣一個小蜘蛛曾發揮過如此巨大的作用。

  夏洛的網讀后感。我曾經反復讀過這本書,每一次都讓我熱淚盈眶,夏洛用自己的性命,換來了威爾伯一生的幸福。這兩個小動物之間的無限友誼,足以溫暖整個世界,也許,夏洛是渺小的,可它所做的這件事卻是驚天動地的。原來一個渺小的生物也能驚天動地。這不正如我們嗎,我們每個人都會在茫茫人海中顯得渺小,但有人能登上世界的最高點,有人卻不能。有人站在高臺,讓所有人都看見他,有人卻在人山人海逐漸被埋沒其中。我也曾經在人山人海中感嘆自己的渺小,可我也曾經在比賽中為校爭光。渺小只是一種外表,卻沒有人是真正渺小的。即使真的渺小,也能像夏洛一樣,走出一片天地。也正是夏洛這樣為朋友拼命,和她遇事的冷靜與她的智慧,才讓它從不顯得渺小。

  無論你多么渺小,你也能闖出一片天,一片地,這是夏洛的網帶給我的啟迪。愿每個人,都能在人生的道路上,干出一番大事業。都能將自己的價值發揮到極限。

綠山墻的安妮讀書心得_綠山墻的安妮優秀讀后感 篇27

  朋友,當你讀到如下內容:這場“靜悄悄的革命是從一個教室里萌生出來的,是植根于下層的民主主義的、以學校和社區為基地而進行的革命,是支持每個學生的多元化個性的革命,是促進教師的自主性和創造性的革命”。“這場革命要求根本性的結構性的變化。僅此而言,它就絕非是一場一蹴而就的革命。因為教育實踐是一種文化,而文化變革越是緩慢,才越能得到確實的成果。”此時你會怎樣來想想我們的工作了嗎?

  我真誠地想,工作的目的必須徹底地發生變化,由關注少數的優勝這的應試教育,徹底地扭轉為關注每位學生的發展和成長的個性化教育是我們當前工作的目標和核心,如果還不發生轉變,你就“敖拓樂”。這場革命從哪里開始呢?通過上邊的那句話,就知道該如何轉變了吧?從我們日思月想的課堂開始,這是我們工作的方向,是不可動搖的力量,課堂不能改變,這場革命就不能徹底,就不能服務于我們的時代,就不能服務于我們的每位學生,就不能服務于我們的社區每位公民。由此可知,悄悄的革命必須從教室開始,從每位同學開始,從每位老師和每個課時開始,這就是“悄悄的革命”開始了。

  “讓教室里的學習成為每個學生都能得到尊重,每個學生都能放心地打開自己的心扉,每個學生的差異都得到關注的學習。”讓學生在課堂中得到尊重,打開心扉,每個人的學習活動都得到關注。這是課堂教學的基本要求。結合我們的課堂教學,在自主學習的進行中,獲得獨立的自主學習知識的過程,能夠培養學生獨立工作的能力,能夠獨立思考,獲得知識,有充分的獲取知識的過程;合作探究的過程中學生盡力互相關注學生間的知識交流和只是感情的交流。

  不是聽學生發言的內容,而是聽其發言中所包含著的心情、想法,與他們心心相印。應當追求的不是“發言熱鬧的教室,而是“用心地相互傾聽的教室”當我讀至此處時,才真正理解到課堂學習的內容“用心傾聽”而不是相互排斥,不是敷衍了事,這是非常關鍵的內容。如何教育學生傾聽,這需要我們做足功課,慢慢地養成習慣。

  學校應成為“學習共同體”,在教室中要實現“活動的、合作的、反思的學習”。在傳統的“階梯型”課程之外創造“登山型”課程。在教學中,我想既要保證大多數的同學學會內容,做到普及教育,又要像登山一樣,讓學生朝上追趕,力爭逐步提高,逐步提升學生的綜合能力。在共同體中,教師處在首席之中,適時引導,適時講解,適時點撥,讓學生有逐步獲得適時提高的機會,才能提高學生的綜合能力。

  日常的學科學習的改革才是中心課題。這項改革是非常關鍵,把“國學課程”

  變成中心的工作,才能保證所有的、悄悄的革命在日常的教學中進行,才能保證教學革命的長期性、經常性、徹底性,才能讓每位同學收益,才能讓革命成功。

  來自課堂教學改革中的革命開始了,勇敢地面對,把課堂教學革命進行好,我們的明天會更好。

綠山墻的安妮讀書心得_綠山墻的安妮優秀讀后感 篇28

  “21世紀的教師面臨的挑戰是什么,那就是為所有兒童提供高質量的學習機會。”佐藤學教授說道。這讓我想起了書中介紹的一個教學場景:

  這是以一邊緣化兒童為中心展開的數學課堂教學。小林老師要在一節課中通過一道例題理解“比例”的四種不同的解法,剛開始教學開展得很順利,突然學困生健治說,他不懂,完全不理解之前討論的解法。小林老師就請了一位同學解釋,但他還是不懂。如果我在課堂上碰到這樣的學生,這時我肯定會說:“下課后,老師再單獨和你解釋。”這樣做,就是不想影響上課節奏。可是,小林老師沒有這樣處理,因為他知道這會使健治后面的課堂學習效率為0,他又請了好幾位同學解釋,直至他明白為止。本應3分鐘完成的教學環節,卻為了一個孩子而花了整整20分鐘。有必要嗎?這讓我產生了疑問。

  但再往下閱讀,這讓我一下子豁然開朗。同學們在一遍又一遍地幫助健治理解時,其實更多的人不僅鞏固了知識,而且越說越詳細,不斷地把知識分解內化。還能增進同學之間相互幫助的學習氣氛。更重要的是,身為教師,在課堂上傳遞了這樣一種思想:不懂就問,而且無論何時提出疑問,老師和同學就愿意幫助你。

  讀了此書,才發現自己原本對“關注每位學生,提高高效課堂”的理解還只停留在非常狹隘的層面上,和佐藤學教授所提出的觀點相比,我們做得遠遠不夠!有時候我們在課堂上,尤其在公開課時,比較傾向于接受那些“好的回答”,或者說“符合老師要求的回答”。其實不然。教師應公平對待每位學生,雖然他們的學習基礎和經驗背景大相徑庭,但是他們都能通過自己的努力和同伴合作,超越原有的學習經驗獲得屬于自己的成功。即便他的答案不完美,甚至只是只言片語,但他們的觀點同樣精彩,教師不應刻意扼殺他們想要發言的機會。

  佐藤學教授提出的完整地接納每個孩子的想法,學會傾聽,正是教學中教師活動的核心。教師的責任不是進行“好的教學”,而是要實現所有孩子的學習權力,盡可能提高孩子學習的質量。在孩子中培育相互傾聽關系的第一要素就是要教師自身悉心傾聽每個孩子的心聲。要培育相互傾聽的關系,除了教師自身成為傾聽者之外,別無他法。

  這是一場靜悄悄的革命,這是一個永恒的話題,這是對于每一位教師的挑戰,這是一本值得細細品味的書。

綠山墻的安妮讀書心得_綠山墻的安妮優秀讀后感 篇29

  自釣魚島撞船事件之后中日關系一度十分緊張,值此之際中心校給每位教師贈送日本學者佐藤學的教育著作《靜悄悄的革命》一書。我懷著異樣的心情大致地閱讀了一遍,直觀地感覺在我國如今這個教育改革一浪高過一浪的時期,這并不算是一本時髦的教育著作。但作為一名基層的基礎教育工作者,我能強烈地感受到來自日本教育的挑戰。

  佐藤學先生1951年出生,日本東京大學研究生院教育學研究科教授、教育學博士。作為“付諸行動的研究者”, 他“每周去各地的學校訪問,幼兒園、小學、初中、高中、養護學校等,看過數不清的教室,在各個教室里觀摩,近20xx年來一直如此”, 他與校長、教師們一起研討改革中的問題,“丟開一切抽象的語言”,并從與校長、教師的密切接觸中,使自己的“研究和實踐獲得了有力的支撐”。他把自己融入到學校的教師和學生中,“與教室里的學生和教師同呼吸”。書中有很多觀點現在看來已經不算新穎與獨特,如:以“學”為中心的教學,校本課程研究,學習共同體等等,已經成為當前我國教育教學的基本理念和共識。但我們要知道本書是作者20xx年5月完成的,也就是說早在十年之前,日本的教育就在“靜悄悄”地革命著。個人認為我們現行的教育改革有些“鬧哄哄”,一夜之間“杜郎口”旋風吹遍大江南北,杜郎口幾乎成了全國所有中小學校必學之地,還意外地帶動了當地的旅游產業,類似的還有成都武候實驗中學等。

  那么,對我們來說,閱讀本書有哪些幫助和啟發呢?我認為我們應該靜下心來研究,怎樣創造以“學”為中心的教學?怎樣去“理解”學生、“傾聽”學生?怎樣的教育實踐是優秀的實踐?學校如何實際而有效地幫助教師成長?怎樣把學校變成“學習的共同體”等等。

  首先,佐藤學先生這種以“學”為中心的課程。讓教室里的學習成為每個學生都能得到尊重,每個學生都能放心地打開自己的心扉,每個學生的差異都得到關注的學習。教師不再是以學科知識為中心的課程中那種知識的傳授者,教師的角色轉變為學生學習的促進者。“教師扮演三個重要的角色:學習環境的組織者、兒童思維的評價者、小組活動包括游戲和討論的發起者。”

  這里我們要特別注意的是“每個”學生,這就是我們研究的難點,我們誰能夠達到 “每個”學生的這一要求?通常是極少數學生得到了尊重、打開了自己的心扉、得到了關注的學習。絕大多數學生難以或者說難以自始至終地得到了尊重、打開了自己的心扉、得到了關注的學習。以致我們常常批評學生,“學習態度不端正”、“ 沒有學習的興趣”、“不好好聽講”、“不積極回答老師的問題”等等,造成師生關系緊張,何談“潤澤的教室”?

  現在發起以 “學”為中心的教學熱潮,這并非否定教師的積極作用,教師的作用反而更重要,更需要專業素養。“教師要深入地觀察每個學生,提出具體的學習任務以誘發學習,組織交流各種各樣的意見或發現,開展多樣化的與學生的互動,以讓學習活動更豐富,讓學生的經驗更深刻,各種引發‘交往’和‘聯系’的活動構成了教師工作的中軸。”然而,現在教師自身存在的問題很多:“洞察力與觀察力不夠,在支持學生戰勝學習上的挫折、促進學生之間的相互交流、讓學生表達自己的見解、提高其思維能力等,教師的工作都沒能夠認真的展開。”教師的指導作用還沒有淋漓盡致的發揮出來。

  我們既要追求“發言熱鬧的教室”,又要追求“用心地相互傾聽的教室”。

  其實我們課堂上的普遍情形,與日本的情況比,有過之而不及。我們對課堂上學生不愛發言的這種狀況也十分苦惱,認為是學生基礎差,自己的教學設計有問題,沒有調動起學生的積極性等等,其實問題的癥結還不僅僅只是這些,作為一種普遍情形,原因有哪些呢?

  象學生不能夠明白老師提問的意思,不知道該怎么回答,或者回答不上老師的提問;學生膽小,不敢發言,久而久之就養成不發言的習慣;明明知道答案,懶得發言,或者在自己的心里說了;某一次回答錯了,老師不經意說了下,打擊了他的自信心等等。

  首先,理解這種拒絕發言的情形,其次,重新喚回學生發言、表達自己的愿望和需要,這種表達應該是真實的表達,也許其表達的形式是沉默、或者文字,或者不明晰的語無倫次。

  的確,有時候費半天功夫,仍是啟而不發,我們常常失去耐心地把所謂的答案輕松從口中說出,自問自答的方式的確非常方便。現在想想,答案,真的就那么重要嗎?我們的目的不是告訴學生答案,而是培養學生思考問題的能力和習慣啊!

  應該說,那些對枯燥無味的或者無意義的課題表現消極、毫無興趣的學生不僅是自然的,也是健康的,對這些學生的表現應視之為理所當然,并首先有必要來一番認真的自我反思。而對那些不論對什么課題都抱著積極的“態度、關心、欲求”的學生在認知上是不健康的,是思維邏輯懶惰的學習者。教師應當擺脫那種在授課中只想達到快樂目的而遷就學生的想法。允許進度慢一點,允許學生發言模糊一點。

  “傾聽”是佐藤學反復強調的重點。我們教師總是要求學生聽講,其實是要求學生“傾聽”老師的講。教師首先不去“傾聽”學生,如何要求學生來聽講呢?教師不僅要傾聽學生的聲音,而且要傾聽學生未能表達的內在的聲音,“教師邊與每個學生談話,邊傾耳靜聽每個學生尚未說出的話語”。對于“那些在學習上不多言語,然而善于傾聽的學生”應該被評為優秀。所以,只要我們教師學會了“傾聽”,對于那些上課發言不積極的現象,我們或許多一些理解。

  佐藤學為什么如此重視“傾聽”?這是他的教學理論所決定的,因為他所看重的是對話,師生之間的對話,生生之間的對話,他認為只有在一個相互協作、充滿活力的對話式教室中才存在真正的教學,才有所謂的學習的快樂和教育的幸福。在他眼里,教學方法包含四個要素:教師、教材、學生、學習環境,這四個要素的相互變化構成了教室里的生活世界。“學生自立、自律的學習必須在與教師的互動中,在與教材、教室中的學生以及學習環境的關系中來加以認識。學習只在與教師、教材、學生、環境的相互關系中,才能夠得以生成、發展”,兒童的主體性要在這些關系相互作用中才能產生。

  我們怎樣才能做到“傾聽”呢?我認為首先思想上要有這種“傾聽”的認識,其次要有過硬的業務水平,還要有靈活的教學機智。教師的愛崗敬業、對學生的愛心、靈活的教法就要體現在和學生的交往互動上,體現到“傾聽”得到學生發出的和未發出的聲音,體現在讓學生自立、合作地進行活動,使得“各種讓學生的看法和想象相互碰撞激蕩,回響共鳴”,形成教室里的“交響樂團”。

  要讓教師做到這些,作為學校要以教師教學教研為核心,經常召開各科教研會,共同研究教師的課堂教學,“把授課實況展現給外校教師并請他們進行評價的公開研討會,是推進學校改革的必經之路。”,佐藤學希望的公開課不是那種為了上級檢查或者評比而特地準備的公開課,在他眼里“上公開課時保持平時上課的風格才是最好的”,因為在這樣自然狀態下的公開課上“每個教師僅僅是為了改善自己的教學而致力于自己獨立的研究課題,并通過校內教研活動公開自己的授課方式,以達到互相提高教學效率的目的。”

  我想作為老師吧,多年來已經有了一種職業的倦怠,不愿意去研究教學,不想上公開課,不想在同事面前暴露自己的弱點。教研似乎也只是一種形式,走走過場,要是有上級領導檢查工作,學校也只是安排年輕的、聽話的教師去應付。作為教師,這樣想,危害的只是自己,沒有提升的只是自我。而作為一個學校的領導,沒有創新教研的想法,沒有看過上面的文字,甚至自己都不愿意參加課堂教學的評論,不愿意充實改革學校的教研活動,真是學校、學生的悲哀!

  佐藤學《靜悄悄的革命》一書,樸實的語言,看的我直冒冷汗。我們要向日本學習,二戰之后,在短暫的幾十年從一貧如洗發展到世界經濟強國,不能不說他們的教育成功是重要的功臣之一。作為教師,我就應該不斷學習,就應該不斷提高課堂教學水平,就應該做敢于開放課堂的老師,向自己挑戰。作為校長,就要勇于帶領學校,使教師成為最好的教師,使學校成為最好的學校!

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