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課外書(shū)讀書(shū)感想心得

發(fā)布時(shí)間:2023-06-14

課外書(shū)讀書(shū)感想心得(精選26篇)

課外書(shū)讀書(shū)感想心得 篇1

  此時(shí)應(yīng)該還算是初秋吧,可在靜靜的夜晚,一場(chǎng)秋雨滴滴答答的落在窗臺(tái)上,便有了一種荒涼、蕭瑟的深秋意境。此刻我又懷念起了起了史鐵生的《秋天的懷念》一文,和著雨聲和著電腦里的音樂(lè),我再一次和作者一起去讀他母親沒(méi)有說(shuō)完的話(huà):"咱娘兒倆在一塊兒,好好兒活,好好兒活……"

  在這篇不足一千字的散文中,作者用并不旖旎華麗的文字詮釋了什么是偉大的母愛(ài),讀來(lái)直擊靈魂深處。

  古有"慈母手中線(xiàn),游子身上衣"的詩(shī)贊美母愛(ài)的偉大,今有微信上到處傳頌的`佳句歌頌?zāi)笎?ài)的偉大,而在這篇散文中作者并沒(méi)有用多少重大的事件來(lái)反應(yīng)母愛(ài)的偉大,而是通過(guò)母親一些細(xì)微的言語(yǔ)和動(dòng)作把母親對(duì)自己的愛(ài)與自己少不懂事的追悔揮撒得淋漓盡致。

  當(dāng)作者喊著:"我活著有什么勁!"母親撲過(guò)來(lái)抓住我的手,忍住哭聲說(shuō):"咱娘兒倆在一塊兒,好好兒活,好好兒活……",這樣簡(jiǎn)單的一句仿佛是全文的中心,給了作者堅(jiān)強(qiáng)活下去的勇氣;當(dāng)母親無(wú)意識(shí)的說(shuō)到"跑"字時(shí),猛然意識(shí)到癱瘓的兒子,于是她忽然不說(shuō)了,作者說(shuō):對(duì)于"跑"和"踩"一類(lèi)的字眼兒,她比我還敏感。她又悄悄地出去了。

  母親在用詞上所表現(xiàn)出的敏感和細(xì)膩正是源于一個(gè)"愛(ài)"字,她是怕自己的任何一個(gè)不當(dāng)用詞會(huì)喚起兒子心底的傷痛;當(dāng)作者獨(dú)自坐在屋里,看著窗外的樹(shù)葉"刷刷拉拉"地飄落,母親進(jìn)來(lái)了,擋在窗前說(shuō):"北海的菊花開(kāi)了,我推著你去看看吧。"這里的母親為什么要擋在窗前?我想她一定是怕兒子看到蕭瑟的秋葉引起傷感,所以她希望用美麗的花朵讓兒子看到希望看見(jiàn)世間的美好。作者又寫(xiě)道:"又是秋天,妹妹推著我去北海看了菊花。黃色的花淡雅,白色的花高潔,紫色的花熱烈而深沉,潑潑灑灑,秋風(fēng)中正開(kāi)得爛漫……"這些貌似描寫(xiě)花的開(kāi)放之勢(shì)的文字,其實(shí)是反應(yīng)了作者此刻的思念之情與花兒開(kāi)放一般濃烈……能打動(dòng)人的文字一定是能融進(jìn)血液刻進(jìn)生命的文字,作者用寥寥幾百字就俘獲了眾多讀者的心,這正是我喜歡這篇散文的原因,也是我喜歡這位身殘志堅(jiān)的作家的原因。

  作者在秋天雖然失去了母親,卻因?yàn)檫@份愛(ài)收獲了勇氣,收獲了生存的信念,也收獲了一份難忘的懷念……

  正是因?yàn)檫@份愛(ài),這個(gè)自稱(chēng)職業(yè)是生病,業(yè)余在寫(xiě)作的殘疾作家在他短暫的59歲人生里,他用頑強(qiáng)的毅力和意志支撐著殘缺的身體譜寫(xiě)了《我與地壇》、《病隙碎筆》等一個(gè)個(gè)鮮活的生命篇章。

  靜靜的合上書(shū)卷,沉浸在《秋天的懷念》中,默默地品味著母愛(ài)的平凡與偉大,感悟著作者生命的無(wú)奈與堅(jiān)強(qiáng)。這個(gè)秋天,我也懷念我的母親,我懷念,我亦堅(jiān)強(qiáng)!

  作者簡(jiǎn)介:邢蘇華,84年漆中初中畢業(yè),87年南京市幼兒師范學(xué)校畢業(yè),現(xiàn)在高淳區(qū)淳溪中心幼兒園工作,高級(jí)教師。

課外書(shū)讀書(shū)感想心得 篇2

  看完路遙的《人生》,有些小感慨。也許人生真如戲劇一般,五湊六合的,有時(shí)眼看要成功的事,到頭來(lái)卻是一場(chǎng)空;有些看起來(lái)不可能的事,反而出現(xiàn)了奇跡。時(shí)代背景可以影響一個(gè)人的命運(yùn),但選擇也可改變一個(gè)人的命運(yùn)。

  高加林可以說(shuō)是一個(gè)人才,他有理想,有抱負(fù)。然而,在時(shí)代背景下,由于家庭出身他沒(méi)有施展才華的機(jī)會(huì),好不容易再找到一份適合自己的工作時(shí),又被人擠下臺(tái),從半個(gè)知識(shí)分子又回到了農(nóng)民的生活。他的人生一波三折,也導(dǎo)致了他個(gè)人情感糾葛多變。雖喜歡巧珍但在最后他們的愛(ài)情還是被現(xiàn)實(shí)的一系列不協(xié)調(diào)、不適合、不般配所扼殺。巧珍很愛(ài)他,但這種愛(ài)在現(xiàn)實(shí)文化差距、思想差距等的沖擊下不堪一擊。現(xiàn)實(shí)啊,我們可以看到,不管干什么事情都要從現(xiàn)實(shí)出發(fā),盡管有再大的理想、再高的志向,一旦脫離了現(xiàn)實(shí)就會(huì)像斷了線(xiàn)的風(fēng)箏。在命運(yùn)的捉弄下,高加林再次失去了工作回到農(nóng)村時(shí),面對(duì)全村人的輿論,一種失落與絕望從心底油然而生。而此時(shí),村里順德?tīng)敔數(shù)囊环?huà)點(diǎn)醒了他,"你啊,剛剛二十四歲,怎么能有這么混賬的想法。如多按你這么說(shuō)我早該死了!而我百歲的孤老頭子,無(wú)兒無(wú)女一輩子光棍一條。但我還是心里熱騰騰的,想多活他幾年!別說(shuō)你這懶娃娃嘍!我雖然沒(méi)有妻室兒女,但覺(jué)得活著還是有意義的。我愛(ài)過(guò),也痛苦過(guò);我用雙手勞動(dòng)過(guò),種過(guò)五谷,栽過(guò)樹(shù),鋪過(guò)路,修過(guò)橋難道不是活著的意義嗎?拿你們年輕人的說(shuō)法這叫幸福。"看到這里,我突然有種說(shuō)不出的感覺(jué)。我們每次抱怨自己所面臨的壓力時(shí),這一切和真正的痛苦比起來(lái)又算得了什么,一切的壓力和不幸僅僅只是生活的一小部分,然而有時(shí)我們卻會(huì)為小小的一件事情、一次挫折、一次失戀而絕望,想一想生活其實(shí)挺好的,不要因?yàn)槟骋淮味穸ńK生。

  人生,本來(lái)就是彎彎曲曲的,但我們要用積極的心態(tài),在這不平坦的路上發(fā)現(xiàn)生活的美并找到人生的意義。雖說(shuō)人生的道路很漫長(zhǎng),但緊要處常常只有幾步,特別是當(dāng)人年輕的`時(shí)候。沒(méi)有一個(gè)人的生活道路是筆直的,沒(méi)有岔道口的,譬如政治上的岔道口、事業(yè)上的岔道口、個(gè)人生活上的岔道口,你走錯(cuò)一步,可能影響你的一個(gè)時(shí)期,也可能影響你的一生。

  生活有時(shí)能把現(xiàn)實(shí)變成夢(mèng)想,有時(shí)也可能把夢(mèng)想變成現(xiàn)實(shí),有時(shí)會(huì)把社會(huì)中的各個(gè)角色調(diào)換,有時(shí)會(huì)把好事弄巧成拙,關(guān)鍵看我們?cè)趺慈プ哌@條人生之路,路上會(huì)有很多岔道口,我們選擇之前也會(huì)迷茫失措,也許也會(huì)和主人公犯同樣的錯(cuò)誤,說(shuō)白了這就是人生!唯一不同的是我們?cè)谶x擇之前看到了人生這本書(shū),它讓我們學(xué)會(huì)了在選擇之時(shí)三思而后行。

課外書(shū)讀書(shū)感想心得 篇3

  《遇見(jiàn)未知的自己》是一本靈修的書(shū),總覺(jué)得所謂靈修有些玄學(xué)的味道,看上去似乎有些“唯心”.然而,一個(gè)光鮮亮麗的新聞主播到一位為追求自我真相不辭艱辛跋山涉水的心靈修行者的蛻變,讓我對(duì)所謂“靈修”有了一個(gè)新的認(rèn)識(shí)。她用一個(gè)深入淺出的故事把多年來(lái)靈修的心路歷程呈現(xiàn)給大家。告訴我們?nèi)绾巫叱隼Ь晨鞓?lè)地生活。

  本書(shū)的主人公若菱深感“活的好累”,她被外面的人和事評(píng)判著,同時(shí)也評(píng)判是對(duì)方。其實(shí),生活中的我們何嘗不是如此。

  書(shū)中一位老者給出答案:那是因?yàn)槲覀兪淞苏鎸?shí)的自己,沒(méi)有學(xué)會(huì)用潛意識(shí)的方式去處理情緒。老人教導(dǎo)若菱:“你不是你的工作,你不是你的表現(xiàn),你不是你的成功,你不是你的失敗。這些外在的東西,絲毫動(dòng)搖不了你那個(gè)內(nèi)在的真我,看清楚小我的虛假認(rèn)同。”我們常常用許多的信念、價(jià)值觀(guān)、態(tài)度、標(biāo)準(zhǔn),來(lái)約束自己,也來(lái)衡量和批判他人。這些就是我們每日所想的基礎(chǔ),可是我們從來(lái)不去檢測(cè)我們思想的基礎(chǔ),從來(lái)不去檢測(cè)我們思想的正確性。生活中發(fā)生的一些事情,我們會(huì)根據(jù)我們的經(jīng)驗(yàn)和掌握的知識(shí)去判定它,不管它帶給我們的是快樂(lè)還是痛苦,其實(shí)大多數(shù)是因?yàn)槲覀兊乃枷雽?dǎo)致的。很多事情,并不是自然的發(fā)生,是我們自己的選擇,是我們自己選擇他們這樣的或那樣的發(fā)生。

  生活中,我們遇到的許多煩惱,比如討厭某人、懷才不遇、不公平等等,這些看似外界對(duì)我們的困擾,實(shí)際是對(duì)自己的不了解、不認(rèn)可。種.種的痛苦是來(lái)自我們對(duì)事情的解釋?zhuān)俏覀冏约褐饔^(guān)創(chuàng)造出來(lái)的,為了尋求內(nèi)心的平衡,為這些事情找到能夠安撫自己的解釋。這些問(wèn)題和困擾到底是什么造成的呢?書(shū)中的一個(gè)觀(guān)點(diǎn),讓我豁然開(kāi)朗:我們要接受那個(gè)不完美的自己,臣服于我們無(wú)法改變的結(jié)果。在遇到問(wèn)題的時(shí)候,我們會(huì)把自己當(dāng)成受害者,按照這樣的思路走下去,抱怨和不滿(mǎn)就會(huì)油然而生,懷著這樣的思想去思考問(wèn)題,自然無(wú)法得到正確的結(jié)論,這種受害者的思想讓我們總是尋求別人的理解和認(rèn)同,陷入痛苦。

  其實(shí),外面沒(méi)有人,只有自己。我們到底有沒(méi)有真心關(guān)注過(guò)自己的內(nèi)心世界?答案是否定的,我們一直在拼命地往前沖,根本沒(méi)有時(shí)間去顧及內(nèi)心的聲音。改變從現(xiàn)在開(kāi)始、從自己開(kāi)始,換一個(gè)方式對(duì)待別人也是換個(gè)方式對(duì)待自己,寬容他人也是寬容自己,嚴(yán)苛別人的同時(shí)也為自己戴上了無(wú)形的枷鎖,明白了這個(gè)道理,我們嘗試放松一些,換個(gè)方式想想,在理解別人的同時(shí)理解自己,包容和接受那個(gè)并不完美的自己。深呼吸——似乎有些釋?xiě)蚜耍行┏领o了,有些感受到自己的內(nèi)心渴求了……

  給自己一個(gè)微笑,期待在未來(lái)遇見(jiàn)更好的自己!

課外書(shū)讀書(shū)感想心得 篇4

  教師節(jié)前夕,收到了在煙臺(tái)工作的一名學(xué)生送給我的禮物——尹建莉老師寫(xiě)的教育讀本《好媽媽勝過(guò)好老師》。看了這本書(shū),身為人母又身為人師的我,被書(shū)中的內(nèi)容深深的吸引和打動(dòng)。看的時(shí)候,我的心情一直起伏不定,給我最大的感受是,它讓我發(fā)現(xiàn),原本我們一直認(rèn)為正確的教育方式,事實(shí)上是完全錯(cuò)誤的,從而大大地貽誤了我們的孩子。

  該書(shū)的作者是一位成功的媽媽?zhuān)?6歲的女兒參加高考,取得了超過(guò)當(dāng)年清華錄取線(xiàn)22分的優(yōu)異成績(jī),這到還是其次,最主要的是,我們能從字里行間感受到作者女兒從小到大的乖巧懂事、快樂(lè)和健康、成熟和自立,我們能感受到女兒所有的一切絕非天生,她的一切成績(jī)都來(lái)自于這個(gè)細(xì)心又有智慧的媽媽的教育。

  文中:"年輕的父母會(huì)得到一塊玉--------可愛(ài)的孩子---------多年后的結(jié)果卻是,一些人得到了令人滿(mǎn)意的作品,一些人眼瞅著玉石的變化越來(lái)越失望。二者的區(qū)別,就是后者使用的,常常是鋤頭。"關(guān)于家庭教育,我們承認(rèn),孩子家庭教育的影響遠(yuǎn)遠(yuǎn)大于學(xué)校教育。本書(shū)的作者是一位媽媽也是一位老師,書(shū)中記敘了許多,作為一位充滿(mǎn)良知又懂教育的媽媽?zhuān)侨绾我淮斡忠淮蔚模?quot;冒險(xiǎn)"抵抗女兒學(xué)校老師的不良教育。比如為了和女兒一起抵抗老師的"暴力"作業(yè),她替女兒寫(xiě)了幾年的家庭作業(yè)。為了抵抗老師不正當(dāng)?shù)奶幜P,她寧愿女兒再次接受處罰,也不讓女兒做本來(lái)就是錯(cuò)誤的事情。

  雖然是一本家庭教育的書(shū),但我認(rèn)為無(wú)論是家庭教育還是學(xué)校教育,教育都是相通的。書(shū)中記敘了許多事情再次地證明了作為一名教育者只要真正從愛(ài)、理解、尊重孩子的立場(chǎng)出發(fā),任何一個(gè)智力正常的孩子,都可以被塑造成為優(yōu)秀的人才。

  但真正的.問(wèn)題是,當(dāng)我們?cè)谝淮斡忠淮蔚谋г购⒆硬欢隆⒉宦?tīng)話(huà)、總是在犯錯(cuò)誤,永遠(yuǎn)達(dá)不到自己理想的時(shí)候,我們?cè)覆辉敢夥此甲约旱慕逃袨椋覀冊(cè)覆辉敢庀蚝⒆映姓J(rèn)或向自己承認(rèn)"我錯(cuò)了".如果我們沒(méi)有這種勇氣或不愿做出這種反思,我們就不要奢望我們的孩子會(huì)有所改觀(guān)。甚至我們有的家長(zhǎng)或老師對(duì)孩子不滿(mǎn)了,非打即罵,打罵的理由是充足又充足的,簡(jiǎn)直無(wú)懈可擊。書(shū)中說(shuō):"打孩子是一種陋習(xí)和惡習(xí)。一個(gè)用武力征服兒童的成人,無(wú)論財(cái)富多么豐厚,地位多么顯赫,學(xué)問(wèn)多么高深,打人的理由多么充足,都是智慧不足的表現(xiàn)。

  這一瞬間,你以為自己強(qiáng)大而正義,其實(shí)是缺少理智,恃強(qiáng)凌弱;你在弱小的孩子面前心理全部失守,只能從體力上給自己找平衡--------在愛(ài)的名義下施暴,此時(shí)此刻你的行為如此粗野,不過(guò)是個(gè)穿西裝的野人。""在愛(ài)的名義下施暴"這句話(huà)給我很強(qiáng)烈的感受,它讓我越來(lái)越深刻的反思,我們作為老師在做學(xué)生工作的時(shí)候,總是在強(qiáng)調(diào)"我對(duì)得起自己的良心,我問(wèn)心無(wú)愧。"良心和愛(ài)固然是必須的,但這畢竟主觀(guān),而且我想這也是一種比較自私的想法,畢竟你主觀(guān)感覺(jué)的是對(duì)得起自己,那孩子呢?如果不被孩子所接受,即使我們?cè)偕焚M(fèi)苦心,也是失敗的教育。我們要求孩子從小樹(shù)立遠(yuǎn)大的理想,我們作為老師有沒(méi)有樹(shù)立起作為老師的理想;我們要求孩子從小認(rèn)真學(xué)習(xí),我們作為老師有沒(méi)有把"教育"作為一門(mén)功課來(lái)學(xué)習(xí),如果我們沒(méi)有,又有什么資格去要求我們的孩子。

  作為一名老師,我們總是在強(qiáng)調(diào)一些客觀(guān)因素,小學(xué)老師說(shuō)孩子沒(méi)有良好的家教,初中老師強(qiáng)調(diào)小學(xué)老師沒(méi)把孩子教育好,高中老師又抱怨初中老師無(wú)能,大學(xué)老師更是覺(jué)得沒(méi)有必要為學(xué)生的行為負(fù)責(zé)。如此,孩子便長(zhǎng)大了,真的成為禍害別人的人了。誰(shuí)為他負(fù)責(zé)呢?我們應(yīng)該為此感到憂(yōu)慮。沒(méi)有道德敗壞的孩子,只有不幸的孩子。我們沒(méi)法改變無(wú)法改變的事情,但我們可以讓每一個(gè)到我們手中的孩子感覺(jué)到幸運(yùn),要知道他已經(jīng)不幸很久了。

  作為一名老師,我越來(lái)越感覺(jué)自己的無(wú)知和無(wú)能。回想自己十幾年的教師生活,許多事情感覺(jué)力不從心,我們總是寬容自己一次又一次的犯錯(cuò)誤,可我們孩子的童年只有一次。我們犯了錯(cuò)誤可以改,可我們孩子的生活卻永遠(yuǎn)不能夠從頭來(lái)過(guò)。

  書(shū)中說(shuō)"現(xiàn)代家庭教育中一個(gè)很大的問(wèn)題是,父母可以為孩子付出生命,卻不肯為孩子付出時(shí)間和心思。"我們從來(lái)不否認(rèn)一個(gè)溺愛(ài)孩子的父母對(duì)孩子深深的愛(ài),所以我們也從來(lái)不否認(rèn)作為一個(gè)良苦用心的老師對(duì)孩子所做的一切努力,但這遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠,如果我們真正能夠愛(ài)孩子,那就從改變自己做起,從加強(qiáng)自身的學(xué)習(xí)做起。

  書(shū)中說(shuō)"不是所有成為父母的人都會(huì)做父母。"所以不是所有成為老師的人都會(huì)做老師。教育是一門(mén)永遠(yuǎn)學(xué)不完的功課。作為一名老師,我越來(lái)越感覺(jué)自己的力不從心。我想只有更多的學(xué)習(xí),不斷地提高才是我當(dāng)下要走的教育之路。

課外書(shū)讀書(shū)感想心得 篇5

  單位發(fā)了一本書(shū)《把信送給加西亞》,一看名字覺(jué)得無(wú)所謂,閑暇偶爾翻了一下,突然被它吸引了。《把信送給加西亞》這本書(shū)講述了美西戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期, 年輕的美國(guó)陸軍中尉安德?魯羅文在接到總統(tǒng)需要把一封重要的信送給古巴起義軍首領(lǐng)加西亞的使命后,毫無(wú)怨言,在沒(méi)有任何人隨同的情況下,依靠自己的勇氣和智慧,歷經(jīng)重重危險(xiǎn),最終出色的完成了任務(wù)的曲折故事。多年以來(lái),羅文的事跡得到了人們的廣為傳頌。這不僅僅是因?yàn)榘驳卖斄_文中尉高超的軍事才能,更是為了他崇高的品德和不懈努力的精神,才使他永遠(yuǎn)為人們所銘記。

  讀了這本書(shū)使我受益非淺,故事的內(nèi)容雖然簡(jiǎn)單,但卻是一個(gè)永不過(guò)時(shí)的故事,它向我們傳達(dá)了優(yōu)秀工作者必須具備的素質(zhì)——敬業(yè)、忠誠(chéng)、勤奮進(jìn)取、認(rèn)真負(fù)責(zé)、創(chuàng)造性的執(zhí)行力、堅(jiān)持不懈的精神、自信和良好的.心態(tài)。作為人民教師尤其要具備以上素質(zhì)。

  一、愛(ài)崗敬業(yè)。

  敬業(yè),首先要愛(ài)業(yè),要樹(shù)立強(qiáng)烈的事業(yè)心和責(zé)任感。干一項(xiàng)事業(yè),沒(méi)有強(qiáng)烈的事業(yè)心和責(zé)任感,就難入佳境,難出成績(jī)。而且,往往事業(yè)心比知識(shí)更重要,因?yàn)闆](méi)有使命之感,沒(méi)有敬業(yè)之心,沒(méi)有銳意進(jìn)取的勇氣,知識(shí)就只是擺設(shè),終不能轉(zhuǎn)化為能力和成績(jī)。敬業(yè),還要有恒心和毅力,百折不撓的進(jìn)取意志,堅(jiān)持不懈的努力和拼搏,不怕吃苦的精神。正如《把信送給加西亞》中所講:"年輕人所需要的不只是學(xué)習(xí)書(shū)本上的理論知識(shí),也不只是掌握某種技能,而是需要加強(qiáng)一種敬業(yè)精神,對(duì)上級(jí)的托付,立即采取行動(dòng),全心全意去完成任務(wù)——把信送給加西亞".

  對(duì)于我們教師來(lái)說(shuō),要熱愛(ài)我們的教育事業(yè),樹(shù)立對(duì)工作負(fù)責(zé)就是對(duì)學(xué)生負(fù)責(zé)的觀(guān)念。懂得用心思考問(wèn)題,要做到勤勉敬業(yè),主動(dòng)豐富知識(shí),掌握各項(xiàng)教學(xué)技能,努力上好每一節(jié)課。,多一些行動(dòng),少一些抱怨,充分發(fā)揮自身優(yōu)勢(shì),精益求精,積極主動(dòng)地做好每一件事情,努力提高自己的工作水平。只有這樣才能完成"送信"的任務(wù)。

  二、提倡忠誠(chéng)。

  正像書(shū)中所說(shuō),"如果說(shuō)智慧和勤奮如同金子般珍貴,那么還有一樣?xùn)|西實(shí)際上比金子更珍貴,那就是忠誠(chéng)!"忠誠(chéng)者不談條件,不講回報(bào),他們把"忠誠(chéng)"看做一種責(zé)任、一種操守、一種人生最重要的品質(zhì)。服從命令是軍人的天職,羅文中尉就是懷著對(duì)自己祖國(guó)的熱愛(ài)、對(duì)自己祖國(guó)的忠誠(chéng),完成了一個(gè)軍人應(yīng)該完成的任務(wù),而且沒(méi)有絲毫怨言,沒(méi)有絲毫退卻。"一種職業(yè)的責(zé)任感和對(duì)事業(yè)高度的忠誠(chéng)一旦養(yǎng)成,會(huì)讓你成為一個(gè)信賴(lài)的人,可以被委以重任的人。"所以,我們一定要養(yǎng)成對(duì)事業(yè)忠誠(chéng)的品質(zhì),一旦擁有這種品質(zhì),我們就會(huì)成為最大的受益者。要時(shí)刻嚴(yán)格要求自己,忠于國(guó)家、忠于人民,忠于集體、忠于事業(yè),時(shí)刻牢記集體的利益永遠(yuǎn)高于個(gè)人的利益。

  三、要有迎難而上的氣魄。

  對(duì)待事情要有積極主動(dòng)的態(tài)度,正如書(shū)中所說(shuō)的"要做就要做到最好,不要被動(dòng)服從,而要主動(dòng)開(kāi)拓".這本書(shū)告訴我們:困難是工作中客觀(guān)存在的,但如何去解決困難,面對(duì)困難,取決于每個(gè)人對(duì)工作的態(tài)度。責(zé)任可以促進(jìn)能力的提升,林肯曾說(shuō)"人所能負(fù)的責(zé)任我能負(fù),人所不能負(fù)的責(zé)任我亦能負(fù),這樣才能磨練自己。""勝利是屬于最堅(jiān)韌的人".通往勝利的道路上布滿(mǎn)荊棘,只有付出很多努力,經(jīng)歷意想不到的磨練,堅(jiān)韌不拔才能到達(dá)勝利的終點(diǎn)。因此,我們要有堅(jiān)韌不拔、持之以恒的精神,不為任何干擾所動(dòng),不為任何困難所嚇倒,勇于承擔(dān)自己的這份職責(zé),解決困難,面對(duì)困難。

  四、要保持自信和良好的心態(tài)。

  正如這本書(shū)上說(shuō)的:"我相信世界上最美好的詞就是自信".要有"世上無(wú)難事,只要肯登攀"的意志,人生經(jīng)受一些挫折失敗在所難免,須知成功是無(wú)數(shù)失敗的積累,失敗是成功之母。我們對(duì)待工作和任務(wù)要有自信,哪怕失敗再重新做過(guò),直至成功。良好的心態(tài)就是只講奉獻(xiàn),不求索取,踏踏實(shí)實(shí)干事,坦坦蕩蕩做人,任何時(shí)候不亂心志,不改初衷,淡泊名利,主動(dòng)地、開(kāi)拓性地去工作,學(xué)習(xí)他人之長(zhǎng),彌補(bǔ)自己之短,用良好的心態(tài)完成工作任務(wù)。我們要勇于超越自己,選擇卓越,要比別人更執(zhí)著,更敢于冒險(xiǎn),更敢于夢(mèng)想,有更高的期望,我相信只有想了的人才會(huì)去做,做了才有成功的希望。

  《把信送給加西亞》這本書(shū)雖然出自于硝煙彌漫的戰(zhàn)爭(zhēng)年代,但是當(dāng)今社會(huì)仍需要大批的能把信送給加西亞的人,需要千千萬(wàn)萬(wàn)的羅文在各個(gè)崗位上勤奮工作,才能共同創(chuàng)造更和平、更美好的美麗新世界。只有付出才有回報(bào),只有主動(dòng)才有創(chuàng)新,一個(gè)人只有具備了主動(dòng)性,才能將許多的"不可能"變成"可能",才能化腐朽為神奇,才能最終超越自我,實(shí)現(xiàn)自身價(jià)值。讓我們?cè)诮窈蟮墓ぷ髦腥谌肓_文精神,象羅文一樣用自己的誠(chéng)心深?lèi)?ài)自己的工作,把自己磨練成一個(gè)值得信賴(lài)的人,一個(gè)可以被委以重任的人!

  "獎(jiǎng)賞僅僅給那些有用的人".永遠(yuǎn)記住這句話(huà),不要停留在原地等著天上掉餡餅,一切成功都是努力的結(jié)果,讓我們停止無(wú)謂的抱怨,收拾好心情,從頭開(kāi)始,從現(xiàn)在開(kāi)始,忠誠(chéng)于你要做的每一件事,不斷完美自己,做一個(gè)現(xiàn)代的羅文。

課外書(shū)讀書(shū)感想心得 篇6

  寒假里有幸讀了《細(xì)節(jié)決定成敗》一書(shū),大量真實(shí)的案例,深入的闡述了細(xì)節(jié)在個(gè)人素質(zhì),團(tuán)隊(duì)協(xié)作,企業(yè)管理,公共管理等各方面體現(xiàn)出的巨大價(jià)值。從忽視細(xì)節(jié)的損失代價(jià),到重視細(xì)節(jié)的收獲效益正反兩方面明顯的反映細(xì)節(jié)的重要性。翔實(shí)的例子深刻的道理讓人感觸頗深,受益匪淺。書(shū)中"細(xì)節(jié)決定成敗"的理念,如同一根銀針,扎在大多數(shù)人做事粗糙,滿(mǎn)足于"差不多"的病穴上,也讓接觸電子文化多過(guò)于紙制文字的我深刻地感受到了書(shū)本文字帶來(lái)地震撼。

  首先,要反省自己。作為一名教育工作者,由于職業(yè)習(xí)慣,在思想上會(huì)比普通人對(duì)于細(xì)節(jié)的關(guān)注更多一些。因?yàn)槲覀冎溃蠋煹囊恍┘?xì)微舉動(dòng)或者無(wú)意之語(yǔ)給學(xué)生造成的影響可以是波瀾不驚的,也可能是鐫刻一輩子的。所以我們會(huì)有意無(wú)意的多關(guān)注一些細(xì)節(jié),對(duì)學(xué)生們的教育也是從細(xì)節(jié)做起。

  教育他們凡事都要從小做起;"不擇細(xì)流,故能成其大;山不拒細(xì)壤,故能就其高";"一家不治,何以治天下"……大大小小的道理對(duì)于學(xué)生而言是從小講到大,可是效果如何呢能有多少人真正做到了撇開(kāi)社會(huì)大環(huán)境,家庭教育良莠不齊等不談,在學(xué)校這個(gè)正面教育的大環(huán)境中學(xué)生們?nèi)绻做不到做不好,那么很難想象出了社會(huì)我們那些學(xué)生會(huì)如何。

  記得有這樣一句話(huà):"學(xué)校無(wú)小事,事事有教育;教師無(wú)小事,處處是楷模;管理無(wú)空白,時(shí)時(shí)能育人。"要讓學(xué)生們學(xué)會(huì)從細(xì)節(jié)做起,老師們首先也要從自身做起,給學(xué)生們樹(shù)立良好的楷模。投入到細(xì)節(jié)教育工作中,每個(gè)學(xué)生都有他們的特點(diǎn),關(guān)注每一個(gè)學(xué)生,溫暖每一顆心靈,重視他們的感受,了解他們的需要,掌握他們的情緒發(fā)展,傾聽(tīng)他們的聲音,開(kāi)展人性化的教育。以"把每一件簡(jiǎn)單的事做好就是不簡(jiǎn)單,把每一件平凡的事做好就是不平凡。"為思想主導(dǎo),更好地開(kāi)展學(xué)生的各方面教學(xué)工作。

  其次,要縱觀(guān)社會(huì)。長(zhǎng)久以來(lái),中國(guó)人確實(shí)有大而化之,馬馬虎虎的毛病,社會(huì)上"差不多"先生比比皆是,好像,幾乎,似乎,將近,大約,大體,大致,大概等等,成了"差不多"先生的常用詞。對(duì)自己,對(duì)別人都是如此。就在這些詞匯一再使用的同時(shí),生產(chǎn)線(xiàn)上的次品出來(lái)了。

課外書(shū)讀書(shū)感想心得 篇7

  當(dāng)我翻到《楓林渡》的最后一頁(yè),看到圖畫(huà)中藍(lán)藍(lán)背著包,落寞地離開(kāi)城市的背影,眼淚止不住地流了下來(lái)。

  《楓林渡》是曹文軒早期的作品,書(shū)名就是一個(gè)美麗的鄉(xiāng)下地名,是小主人公藍(lán)藍(lán)和奶奶的老家。在那里,藍(lán)藍(lán)和稻虎哥過(guò)著簡(jiǎn)單而快樂(lè)的生活。直到被多年未見(jiàn)的媽媽接進(jìn)秋棠街八號(hào),看到身為市長(zhǎng)的外婆和童童弟弟,藍(lán)藍(lán)和奶奶才開(kāi)始了一種全新的生活,電視機(jī)、冰箱、水龍頭等等……這些現(xiàn)在幾乎所有家庭都有的家具,卻都是藍(lán)藍(lán)未曾見(jiàn)過(guò)的,可見(jiàn)那時(shí)的農(nóng)村真是落后。

  為了乖巧聽(tīng)話(huà)、美麗善良的藍(lán)藍(lán),奶奶是想著無(wú)論多么辛苦都要留在秋棠街的。可是愛(ài)慕虛榮的媽媽?zhuān)淮斡忠淮蔚膫δ棠蹋缫暋⑾訔壨辽灵L(zhǎng)的鄉(xiāng)下人,包括幫她嘔心瀝血辛苦照看藍(lán)藍(lán)的奶奶。藍(lán)藍(lán)生日宴的時(shí)候,她故意支走奶奶,不讓她參加;童童欺負(fù)奶奶時(shí),她故意裝作沒(méi)看見(jiàn);童童氣走奶奶最心疼的孫子稻虎,使稻虎一個(gè)人回了楓林渡,她視而未見(jiàn);還因?yàn)橥恍⌒氖軅?zé)罵奶奶……這一切,最終讓忍氣吞聲的奶奶毅然離開(kāi)了。而藍(lán)藍(lán),也跟著奶奶走了,離開(kāi)了寬敞明亮的秋棠街,回楓林渡去了,去見(jiàn)稻虎哥了,去聽(tīng)云雀叫了……

  看到這里時(shí),我真的為奶奶叫屈,就像當(dāng)市長(zhǎng)的藍(lán)藍(lán)外婆說(shuō)的:"我長(zhǎng)得那么矮,你怎么就不嫌我又老又丑了呢?"是啊,奶奶是長(zhǎng)得不好看,可奶奶多好啊,寧可自己挨餓,也要讓藍(lán)藍(lán)吃飽,寧肯自己挨凍,也要讓藍(lán)藍(lán)穿暖,又在秋棠街的家中做牛做馬,怎么連最起碼的尊重都得不到呢?想想我的外婆,也是那樣無(wú)私地照顧著我,從不抱怨,從不求回報(bào),雖然她不認(rèn)識(shí)字,普通話(huà)也說(shuō)得不流利,可那又怎樣呢?我一定會(huì)像藍(lán)藍(lán)喜歡奶奶一樣,給予外婆足夠的`尊重,絕不像藍(lán)藍(lán)媽媽那樣,長(zhǎng)上一雙勢(shì)利眼。

  《楓林渡》里讓我印象深刻的還有童童。從小在城市里長(zhǎng)大的他,在媽媽的縱容下,變得越發(fā)傲氣,在小朋友中間自以為是,還支使奶奶和稻虎哥為他做事,每天要奶奶給他擦腳、端牛奶、穿衣服!看著這么驕氣的他,真是讓人討厭。可想想有時(shí)候我對(duì)自己的奶奶,也有點(diǎn)隨心所欲,好像她幫我干活是應(yīng)該的。這可不行,我一定要改掉,不能這樣對(duì)待長(zhǎng)輩。后來(lái),童童在外婆的引導(dǎo)下,慢慢認(rèn)識(shí)到不足,慢慢變回了一個(gè)討人喜歡的孩子。我想,我也肯定能改掉壞毛病,好好對(duì)待同學(xué),好好對(duì)待長(zhǎng)輩,成為一個(gè)講道理的好孩子。

  《楓林渡》這本書(shū)讓我知道了自私、勢(shì)利、目中無(wú)人、看不起人是多么的可怕,也讓我看到了純潔、善良、懂道理、尊重人是多么寶貴的財(cái)富。現(xiàn)在的我,希望自己是藍(lán)藍(lán),能夠做到寬容大度、孝順能干;長(zhǎng)大了我希望自己能成為藍(lán)藍(lán)外婆,盡可能地幫助別人、尊重別人,成為一個(gè)值得別人尊重的人,而不是藍(lán)藍(lán)媽媽那樣只會(huì)愛(ài)慕虛榮,因?yàn)檫@樣的人,即使長(zhǎng)得再好看,沒(méi)有心靈美,也只會(huì)是一個(gè)"難看"的人。

課外書(shū)讀書(shū)感想心得 篇8

  原來(lái)只知道《論持久戰(zhàn)》是---寫(xiě)的一篇很有名的文章,今天查了相關(guān)資料,看了原文才有了進(jìn)一步的了解。它是---在1938年寫(xiě)的延安抗日戰(zhàn)爭(zhēng)研究會(huì)的演講稿。當(dāng)時(shí)抗戰(zhàn)全面爆發(fā),在國(guó)民黨內(nèi)出現(xiàn)了"速勝論"和"亡國(guó)論"等論調(diào)。在共產(chǎn)黨內(nèi),也有一些人寄望于國(guó)民黨正規(guī)軍的抗戰(zhàn),輕視游擊戰(zhàn)爭(zhēng)。針對(duì)這些言論和戰(zhàn)爭(zhēng)的具體情況,---作了具體分析并且對(duì)于戰(zhàn)爭(zhēng)也作了預(yù)測(cè)和戰(zhàn)略部署。可以說(shuō)是一部超前的戰(zhàn)略分析著作。

  文中首先對(duì)于"速勝論"和"亡國(guó)論"予以否定并提出抗日戰(zhàn)爭(zhēng)將是持久戰(zhàn)。中國(guó)不會(huì)亡,中國(guó)人不會(huì)淪為亡國(guó)奴,我們必然會(huì)取得戰(zhàn)爭(zhēng)的勝利。全文總結(jié)起來(lái)原因有四點(diǎn):敵強(qiáng)我弱,敵小我大,敵退步我進(jìn)步,敵寡助我多助。由于敵強(qiáng)我弱,所以這場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)一定不會(huì)很快結(jié)束。而后三點(diǎn)則可說(shuō)明我們一定會(huì)勝利,只不過(guò)要經(jīng)過(guò)持久戰(zhàn)。文章條理清晰,娓娓道來(lái)。據(jù)理力爭(zhēng)的推翻了"速勝論"和"亡國(guó)論"的無(wú)科學(xué)理論,使人們對(duì)這場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)持正確的態(tài)度。同時(shí),條條闡述我們會(huì)取得戰(zhàn)爭(zhēng)勝利的原因,增強(qiáng)了我們對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)的信心。

  隨后文中闡述了我國(guó)將采取的戰(zhàn)略,分析了戰(zhàn)爭(zhēng)趨勢(shì)。我們的戰(zhàn)略方針是運(yùn)動(dòng)戰(zhàn)為主,游擊戰(zhàn)為輔。同時(shí)強(qiáng)調(diào)"兵民是勝利的根本",應(yīng)團(tuán)結(jié)廣大農(nóng)民群眾,只有人民戰(zhàn)爭(zhēng)才能取得最后的勝利。可見(jiàn)他把勝利的最重要因素放在人上面而非武器,也許日本在武器上比我們先進(jìn),但是勝利最終還是屬于我們的。而歷史也足以證明他的理論的正確性。

  同時(shí),也指明了中日都不會(huì)妥協(xié)以結(jié)束戰(zhàn)爭(zhēng)。與日本方面,他們的胃口很大,單純幾個(gè)省份的割讓并不能滿(mǎn)足他們的狼子野心;對(duì)于中國(guó),我們也不容許日本保留中國(guó)的寸土。我們是絕不會(huì)妥協(xié)的,戰(zhàn)爭(zhēng)也是必然會(huì)進(jìn)行下去的。

  最后,而對(duì)于戰(zhàn)爭(zhēng)的趨勢(shì),他預(yù)測(cè)將有三個(gè)階段:第一個(gè)階段,是敵之戰(zhàn)略進(jìn)攻、我之戰(zhàn)略防御的時(shí)期。第二個(gè)階段,是敵之戰(zhàn)略保守、我之準(zhǔn)備反攻的時(shí)期。第三個(gè)階段,是我之戰(zhàn)略反攻、敵之戰(zhàn)略退卻的時(shí)期。三個(gè)階段的具體情況不能預(yù)斷,總體趨勢(shì)是我之戰(zhàn)略反攻、敵之戰(zhàn)略退卻的時(shí)期。這一點(diǎn)是我最為佩服的,當(dāng)時(shí)---寫(xiě)這篇文章時(shí)剛處于戰(zhàn)爭(zhēng)初期,而后來(lái)的事實(shí)證明他的對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)的推測(cè)準(zhǔn)的讓我們吃驚。足以顯示了他對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)獨(dú)特而敏銳的洞察力和他的軍事才華,也難怪這篇文章會(huì)被奉為經(jīng)典,成為一部偉大的馬列主義的經(jīng)典軍事理論著作,同時(shí)被譽(yù)為世界十大軍事名著之一。

  在文中,---運(yùn)用辯證唯物主義的立場(chǎng)、觀(guān)點(diǎn)和方法,對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)的根本問(wèn)題作了精辟的論述,制訂了指導(dǎo)抗日戰(zhàn)爭(zhēng)的正確路線(xiàn)、方針、政策和人民戰(zhàn)爭(zhēng)的戰(zhàn)略戰(zhàn)術(shù),證明了其無(wú)比的正確性。它可用于指導(dǎo)反侵戰(zhàn)爭(zhēng),并經(jīng)得起實(shí)踐的檢驗(yàn)。他在文中所展示的思考模式也是值得我們學(xué)習(xí)的地方。即使在社會(huì)主義的今天,學(xué)習(xí)這篇著作也具有十分深遠(yuǎn)的意義。

課外書(shū)讀書(shū)感想心得 篇9

  為了進(jìn)一步引導(dǎo)學(xué)生正確面對(duì)豐富多彩的閱讀世界,讓孩子們的身心得以健康成長(zhǎng),讓孩子們得以充分的發(fā)掘和遨游在知識(shí)的海洋,我們結(jié)合教研室的精神,立足于本校實(shí)際,開(kāi)展課外閱讀活動(dòng),具體做法如下:

  一、領(lǐng)導(dǎo)到位 全員參與

  一個(gè)健全的組織機(jī)構(gòu),是一個(gè)計(jì)劃得以實(shí)施的有力保障。為了確保學(xué)生閱讀活動(dòng)的有力開(kāi)展和順利地進(jìn)行,我們制定了相應(yīng)的課外閱讀活動(dòng)計(jì)劃,各班級(jí)在計(jì)劃方案的引領(lǐng)下,結(jié)合班級(jí)的實(shí)際情況,也形成了班級(jí)閱讀活動(dòng)計(jì)劃,有效地促進(jìn)閱讀活動(dòng)的順利進(jìn)行。

  二、豐富閱讀 提高興趣

  興趣是學(xué)習(xí)的先導(dǎo),是需求的動(dòng)力,只有培養(yǎng)了學(xué)生課外閱讀興趣,學(xué)生才會(huì)將老師的“要我讀”轉(zhuǎn)化為自主尋求的“我要讀”。學(xué)生有了課外閱讀機(jī)會(huì),從中獲得信息,得到閱讀滿(mǎn)足,產(chǎn)生愉快的情感體驗(yàn),得到知識(shí)和愉快的體驗(yàn)又會(huì)增加閱讀興趣。

  1、從課內(nèi)向課外延伸

  許多作家、名人都說(shuō):“多數(shù)語(yǔ)文水平較好的學(xué)生,你要問(wèn)他的經(jīng)驗(yàn),異口同聲說(shuō)是得益于課外。”局限在課堂上的語(yǔ)文學(xué)習(xí)是狹隘的、封閉的。有人曾把拘泥于課堂教學(xué)的做法比喻成“課內(nèi)的芝麻弄成西瓜,課外的西瓜一個(gè)沒(méi)有抓。”課內(nèi)閱讀與課外閱讀之間是相互補(bǔ)充的,教師應(yīng)該大膽引領(lǐng)學(xué)生拋開(kāi)“芝麻”,去摸摸更吸引人的“西瓜”,拓寬學(xué)習(xí)的范圍。

  2、“放任自流”任其讀

  要進(jìn)一步強(qiáng)化學(xué)生“讀”的意識(shí),開(kāi)展豐富多彩行之有效的活動(dòng)有助于學(xué)生自愿、自覺(jué)地跨進(jìn)浩翰的書(shū)海,但是如果以為開(kāi)展興趣活動(dòng)就等同于摘抄,在書(shū)中看畫(huà)練習(xí),寫(xiě)讀后感就是鉆牛角尖了。絕大部份學(xué)生一開(kāi)始讀書(shū)就碰上這些枯燥無(wú)味還要強(qiáng)迫性的要求,很容易對(duì)讀書(shū)產(chǎn)生厭倦情緒,讀之無(wú)味,還可能會(huì)打消讀書(shū)的念頭,無(wú)興致可言,往往與本意背道而弛。因此,給學(xué)生閱讀的自由非常有必要。愛(ài)美之心,人皆有之,小學(xué)生也不例外,當(dāng)他們自由充分閱讀以后,我們應(yīng)該給孩子們提供展示自我風(fēng)采的舞臺(tái)。就是在這樣的閱讀訓(xùn)練中,漸漸地我發(fā)現(xiàn)了孩子們的閱讀面廣了,知識(shí)豐富了。

  三、營(yíng)造氛圍 彌漫書(shū)香

  從小熱愛(ài)閱讀的孩子一般都來(lái)自有比較好的閱讀環(huán)境。來(lái)自不同背景的孩子,他們的閱讀興趣差異比較大,知識(shí)分子家庭的孩子,幼兒時(shí),詞語(yǔ)積累多,閱讀興趣大;非知識(shí)分子家庭的孩子這方面的能力相對(duì)較低。校園環(huán)境和班級(jí)環(huán)境對(duì)孩子的閱讀影響比較大,學(xué)校、班級(jí)重視了孩子閱讀,那么,孩子就會(huì)更加熱愛(ài)閱讀。可見(jiàn),孩子是否能夠養(yǎng)成良好的閱讀習(xí)慣與閱讀環(huán)境息息相關(guān)。

  但由于條件限制,我們手中的圖書(shū),遠(yuǎn)遠(yuǎn)不能滿(mǎn)足學(xué)生大量的、多元化的閱讀需求。為營(yíng)造讀書(shū)氛圍,我們各班級(jí)都建立了一個(gè)較為完善的圖書(shū)角,因?yàn)榘嗉?jí)是學(xué)生學(xué)習(xí)、交流、閱讀的主陣地。倡議同學(xué)們“為班級(jí)獻(xiàn)上一、二本書(shū)”的活動(dòng)。為了取得家長(zhǎng)的理解與支持,我們常常用不同的方式進(jìn)行家訪(fǎng),并且每學(xué)期都召開(kāi)一次家長(zhǎng)會(huì),利用家訪(fǎng)、家長(zhǎng)會(huì)的機(jī)會(huì)和家長(zhǎng)交流,讓他們支持子女購(gòu)買(mǎi)書(shū)報(bào),為孩子們買(mǎi)書(shū),督促孩子們看書(shū)。在保證一定圖書(shū)量的基礎(chǔ)上,我們提倡生生互動(dòng),學(xué)生把看過(guò)的書(shū)互相調(diào)換閱讀;班班互動(dòng),同年段班級(jí)圖書(shū)角的圖書(shū)定期交流,橫向交流,資源共享。

  四、有效指導(dǎo) 愉悅閱讀

  當(dāng)學(xué)生有了閱讀興趣時(shí),我們還應(yīng)該適時(shí)的給他們提供合適的課外讀物和時(shí)間,進(jìn)行有效的指導(dǎo)。

  1、保證有統(tǒng)一的閱讀書(shū)刊。比如:每學(xué)期每個(gè)年段要讀哪幾本書(shū),必須列出書(shū)單。

  2、保證閱讀時(shí)間,確保有效指導(dǎo)。充分利用每周下午閱讀課,教師要有秩序、有計(jì)劃、有針對(duì)性的指導(dǎo)、組織學(xué)生閱讀。

  3、保證閱讀質(zhì)量。利用午間閱讀時(shí)間,組織學(xué)生在本班級(jí)讀書(shū)。從班級(jí)的“圖書(shū)角”中選擇書(shū)籍,教師每天有計(jì)劃性的對(duì)學(xué)生進(jìn)行閱讀指導(dǎo)。低年級(jí),教師以引導(dǎo)他們閱讀一些童話(huà)、腦筋急轉(zhuǎn)彎、謎語(yǔ)、寓言為主,因?yàn)檫@些作品通俗易懂,情節(jié)生動(dòng),最符合中低年級(jí)學(xué)生的口味,這樣讓學(xué)生在班級(jí)讀書(shū)氛圍中激發(fā)自己的讀書(shū)興趣。

  五、互動(dòng)交流 展示風(fēng)采

  興趣是最好的老師。當(dāng)學(xué)生有了良好的讀書(shū)興趣后,有了一定的閱讀積累后,通過(guò)開(kāi)展豐富多彩的讀書(shū)活動(dòng),為學(xué)生提供一個(gè)展示讀書(shū)成果和展示自我的舞臺(tái)。

  我們相信只要我們堅(jiān)持讓學(xué)生課外閱讀,就一定能濃厚讀書(shū)氛圍,讓校園書(shū)香四溢。

課外書(shū)讀書(shū)感想心得 篇10

  讀了張總寫(xiě)的《以?shī)^斗者為本》后,我感受頗多,作為易流新員工的一員。我想我的路還有很長(zhǎng)很遠(yuǎn),但要想為公司創(chuàng)造更大的利潤(rùn),為我個(gè)人職場(chǎng)生活添彩,就必須努力再努力,奮斗再奮斗。

  作為新員工的我們都很年輕,有一定的沖勁,由于工作經(jīng)驗(yàn)不是太多,工作思路也比較單一,在工作中會(huì)常走彎路,有時(shí)也會(huì)因?yàn)橐稽c(diǎn)小困難或有些小的不適應(yīng),而困惑。其實(shí)這在我看來(lái)再正常不過(guò),說(shuō)明我們已經(jīng)在前進(jìn)的路上了,而這些小困難也就成為我們?cè)趭^斗路上的小插曲了。我想易流的"奮斗者"應(yīng)該是那種有工作激情,并不斷接受挑戰(zhàn),通過(guò)不斷地挑戰(zhàn)去重新打造自己,進(jìn)而繼續(xù)向前趕,讓自己逐漸強(qiáng)大起來(lái)。

  易流的"奮斗者"首先應(yīng)該是對(duì)易流事業(yè)的絕對(duì)認(rèn)同與忠誠(chéng),并踐行易流的七條價(jià)值觀(guān);易流事業(yè)的"奮斗者"必須對(duì)工作充滿(mǎn)激情,并對(duì)于易流的發(fā)展富有責(zé)任感、使命感;易流事業(yè)的"奮斗者"應(yīng)該將本職崗位價(jià)值最大化,并堅(jiān)持以"結(jié)果為導(dǎo)向"的行事風(fēng)格;易流事業(yè)的"奮斗者"應(yīng)該時(shí)刻具備危機(jī)意識(shí),并在工作中持續(xù)改進(jìn);易流事業(yè)的"奮斗者"應(yīng)該具有鉆研、學(xué)習(xí)、不斷創(chuàng)新的精神。這是張總對(duì)易流"奮斗者"的要求,這五條要求即全面又精辟,話(huà)不多但要做到卻不容易,這就要求我們每個(gè)易流人要有責(zé)任感、有使命感,以主人公的心態(tài)為公司的利益著想,同時(shí)還要有"危機(jī)意識(shí)".

  用心用智慧,給力給機(jī)會(huì)。我想我們每個(gè)人對(duì)"奮斗者"的理解,可能會(huì)有一些小不同吧,但是有了張總給我們提出的方向性要求,相信在我們每個(gè)人的心中都會(huì)有一個(gè)風(fēng)向標(biāo),它指使著我們?cè)趭^斗的路上向前邁進(jìn)。易流給予每個(gè)人的機(jī)會(huì)都是平等的,只要你肯奮斗肯挑戰(zhàn),相信定會(huì)有更寬廣的舞臺(tái)去等著你。

  最后,我們必須將"以客戶(hù)為中心、以?shī)^斗者為本、堅(jiān)持"轉(zhuǎn)變、創(chuàng)新、服務(wù)"的經(jīng)營(yíng)理念,全面提升公司整體競(jìng)爭(zhēng)力!"的經(jīng)營(yíng)方針做為我們奮斗前進(jìn)的指導(dǎo)思想。以公司的長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展為目標(biāo),而團(tuán)結(jié)奮斗!

課外書(shū)讀書(shū)感想心得 篇11

  最近,我讀了《人性的弱點(diǎn)》。這本書(shū)的作者是(美)戴爾·卡耐基,他是美國(guó)"成人教育之父",20世紀(jì)最偉大的心靈導(dǎo)師。他一生致力于人性問(wèn)題的研究,運(yùn)用心理學(xué)和社會(huì)學(xué)知識(shí),開(kāi)創(chuàng)并發(fā)展出了一套獨(dú)特的融演講、推銷(xiāo)、為人處世、智能開(kāi)發(fā)于一體的成人教育方式。他的主要代表作有:《溝通的藝術(shù)》、《人性的弱點(diǎn)》、《人性的優(yōu)點(diǎn)》、《人性的光輝》、《美好的人生》、《快樂(lè)的人生》本書(shū)共有六十七章內(nèi)容講述了六十七個(gè)克服人性的弱點(diǎn)的小竅門(mén),其中讓我感觸最深的是第四章保持本色,第八章活在今天,和第四十章稱(chēng)贊最微小的進(jìn)步。

  每個(gè)人都希望能平安快樂(lè)的過(guò)完一生,其中要訣我想便是卡耐基所寫(xiě)的保持自我本色。每個(gè)人都是獨(dú)立而與眾不同的個(gè)體,我們有時(shí)會(huì)因某方面比不上他人而自卑,而掩藏自己。卡耐基卻舉了十個(gè)例子說(shuō)明保持本心的人最自信最美麗。羨慕就是無(wú)知,模仿就是自殺。在我們的生活中也常有這樣的人。因?yàn)閷?duì)自己不自信而一味模仿他人試圖掩蓋自己的缺點(diǎn)最終如凱斯。達(dá)莉般怪態(tài)百出貽笑大方。他忠告我們模仿只會(huì)讓你成為某某第二,保持本色讓你成為獨(dú)一無(wú)二的你,讓你擁有平安快樂(lè)的生活。

  大多數(shù)人總是整天抱怨世上不如意的事情太多,幸福似。乎總是遙不可及,然后在抱怨中失去今天。卡耐基告訴我們不管過(guò)去未來(lái)如何只要你活在一個(gè)真實(shí)的今天即可。他說(shuō)昨天是早已過(guò)去的事情,你無(wú)法改變就不必再掛懷。而明天,集中所有的智慧和熱誠(chéng),把今天的工作做得盡善盡美就是應(yīng)對(duì)未來(lái)的唯一辦法。活在今天為明天著想,但又不必過(guò)于擔(dān)憂(yōu),我們要對(duì)明天懷抱希望過(guò)好今天。信奉威廉。奧斯勒爵士的話(huà)‘用鐵門(mén)把過(guò)去和未來(lái)隔斷,生活在一個(gè)完全獨(dú)立的今天。’生命就在生活里,就在每一天和每一刻。

  每一個(gè)人都有自己的長(zhǎng)處,擁有著無(wú)限的潛能,可只有少數(shù)人真正發(fā)揮出來(lái)。而他們無(wú)一不受過(guò)他人的稱(chēng)贊。不管是多么有成就的人聽(tīng)到他人的贊美總是心情愉快的。在為人處事上我們應(yīng)不吝嗇于稱(chēng)贊最微小的進(jìn)步,讓你的下屬伙伴感受到你對(duì)他們的關(guān)注和期望。贊美總是擁有強(qiáng)大的力量促使人奮進(jìn)向前。你對(duì)他們的贊美會(huì)讓他們加倍努力,更增進(jìn)彼此的感情。卡耐基在這章中舉了勞倫斯。狄拜特的例子。因?yàn)樾菟鼓禽p微的鼓勵(lì),他決定去東部求學(xué)深造,經(jīng)過(guò)多年努力他最終成為了著名歌手。以贊美代替批評(píng),即是贊美最細(xì)微的進(jìn)步,也比斥責(zé)過(guò)失要好得多。這樣才能更好地說(shuō)服他人。我們應(yīng)贊美最細(xì)微的進(jìn)步,并贊美每一次進(jìn)步。

  在《人性的弱點(diǎn)》這一書(shū)中,并未直接告訴我們?nèi)诵杂心男┤觞c(diǎn),而是告訴我們?cè)撛趺醋觥F鋵?shí),那些告訴我們,我們卻又做不到的,就是我們?nèi)诵缘娜觞c(diǎn),我們要盡自己最大的努力去逐漸改掉它們,學(xué)會(huì)轉(zhuǎn)換思維方式,提升思想境界,讓自己成長(zhǎng)一步一步地改變自己改變世界。這是人性的弱點(diǎn)一書(shū)帶給我的啟發(fā),每天睡前讀一章內(nèi)容總能讓我回味無(wú)窮。

課外書(shū)讀書(shū)感想心得 篇12

  很久以前就聽(tīng)到許多人評(píng)論厚黑學(xué)中很多觀(guān)點(diǎn),因?yàn)樾愿衽c環(huán)境差距,不經(jīng)常看書(shū),所以一直沒(méi)有拜讀,前段時(shí)間,不經(jīng)意在書(shū)店看到,就翻閱幾頁(yè),為此稍有感悟,寫(xiě)出感言。

  自古出書(shū)者,不計(jì)其數(shù),能稱(chēng)精華的,屈指可數(shù)。然李宗吾出書(shū)于民國(guó),卻能在中國(guó)文化中有輝煌一筆,必有過(guò)人之處,后簡(jiǎn)單翻閱,發(fā)現(xiàn)他之所以敢自稱(chēng)厚黑教主,的確文采與思維超越常人,外加舊時(shí)讀書(shū)人內(nèi)在的一種狂傲,民國(guó)時(shí)期中西文化碰撞,造就了如此一位文壇奇葩,以圣賢自居,評(píng)論天下。

  厚黑學(xué)以三國(guó)英雄、楚漢名將為主論敘臉厚心黑之心得,以三步工夫?yàn)榭偨Y(jié),強(qiáng)調(diào)黑與厚的不同概念。

  李宗吳對(duì)人性的理解,以惡為先,所以論人,先看到惡的一面,然后放棄人性善的一面,講自古英雄都是用仁義道德的外表,來(lái)體現(xiàn)"人之初,性本惡"的個(gè)人觀(guān)點(diǎn)。所謂成功之人必有成功之處,歷來(lái)英雄,先不論出身,其成功的前提,主要來(lái)源個(gè)人魄力,周?chē)艘騻(gè)人人格,舍命相護(hù),助成就大業(yè),如只知道厚黑之術(shù),何來(lái)民心所向?如果人們每天只知道修習(xí)厚黑,增長(zhǎng)世智辯聰,勾心斗角,拋棄生命本來(lái),人格分裂之人,只會(huì)越來(lái)越多。亂世之中,單憑仁義道德,的確不易生存,然只懂厚黑,也許生存不成問(wèn)題,但內(nèi)心惡越來(lái)越重,沒(méi)有善念洗滌內(nèi)心,不足以成其霸業(yè)。秦始皇用秦朝幾代努力的基礎(chǔ),以個(gè)人才能統(tǒng)一六國(guó),暴政之下,數(shù)年后,天下大亂。

  厚黑學(xué)用三步概括厚黑三種境界之人,其一,厚如城墻,黑如煤炭;其二,厚而硬,黑而亮;其三,厚而無(wú)形,黑而無(wú)色。從書(shū)中所看,李宗吾僅僅看到第二種境界,對(duì)第三種境界,只靠普通善惡無(wú)法詮釋?zhuān)员芏徽劇?/p>

  六祖慧能以"菩提本無(wú)樹(shù),明鏡亦非臺(tái)。本來(lái)無(wú)一物,何處惹塵埃"獲得禪宗衣缽,而此詩(shī)中字字指向"無(wú)"字,厚黑學(xué)第三種境界以"無(wú)形無(wú)色"為總結(jié),也指向"無(wú)"字,所以個(gè)人認(rèn)為,參悟佛法與理解厚黑學(xué),先從"無(wú)"字入手。道德經(jīng)中"天地不仁,以萬(wàn)物為芻狗;圣人不仁,以萬(wàn)物為芻狗"就指出,天地與圣人之心永遠(yuǎn)相同,天地滋養(yǎng)萬(wàn)物,不求回報(bào),萬(wàn)物踐踏、侮罵天地,天地也沒(méi)有報(bào)復(fù)眾生,圣人也是如此,用無(wú)我無(wú)私之心對(duì)待百姓。如果以道德經(jīng)此觀(guān)點(diǎn)來(lái)看厚黑學(xué),那么第三種境界中的"厚而無(wú)形,黑而無(wú)色"從基本立足點(diǎn)就出現(xiàn)差別,大智之人,不是厚而不厚,黑而不黑,而是已經(jīng)超越常人對(duì)厚與不厚,黑與不黑的理解,到達(dá)與天地同在的深層價(jià)值觀(guān)念,只是作者還沒(méi)領(lǐng)悟其中境界。如果用這種無(wú)我無(wú)私之心反觀(guān)過(guò)來(lái),書(shū)中所論王明陽(yáng)的"致良知"與"厚黑學(xué)",一善一惡,都屬一家之言,分開(kāi)人性,強(qiáng)行對(duì)立。

  厚黑學(xué)之所以能立足與世,經(jīng)久不衰,根本就在"厚黑"兩字。一般人往往只在意眼前利益,如果用第一種境界"厚如城墻,黑如煤炭"的方法,能立馬見(jiàn)到效益,但不能長(zhǎng)遠(yuǎn)。比一般人聰明一點(diǎn)的人,要的是長(zhǎng)遠(yuǎn)利益,不在意當(dāng)前,就用"厚而硬,黑而亮"之法,可以到達(dá)最終目的,且久遠(yuǎn)。如企業(yè)生存,不講誠(chéng)信,短期可得益,然不能長(zhǎng)久,最多可得溫飽,講誠(chéng)信者,有時(shí)寧愿虧錢(qián),打造品牌,謀求長(zhǎng)遠(yuǎn)利益。

  總體來(lái)講,李宗吾對(duì)人性的理解與概括能力,打破兩千多年的中國(guó)傳統(tǒng)文化思維,矛頭直指"人之初,性本善"的文化模式,大膽揭露人性的黑暗面,以不同觀(guān)點(diǎn)解讀人性,其學(xué)說(shuō)所造成的社會(huì)沖擊,足以在中國(guó)傳統(tǒng)文化中評(píng)為精華。

課外書(shū)讀書(shū)感想心得 篇13

  有些鳥(niǎo)兒天生就是關(guān)不住的,它們的羽毛太鮮明,歌聲太甜美,也太狂野了,所以你只能放它們走,否則你哪天打開(kāi)籠子喂它們時(shí),它們也會(huì)想辦法揚(yáng)長(zhǎng)而去。—題記

  《肖申克的救贖》講述了銀行家安迪由于有了婚外情,酒醉后本想用槍殺了妻子和她的情人,巧合的是有人剛好做了他想做的事。于是他被指控入獄,他有幸成為肖申克監(jiān)獄第一個(gè)也是唯一一個(gè)無(wú)辜者。

  在漫長(zhǎng)的監(jiān)獄生涯中,他結(jié)交了許多朋友,開(kāi)設(shè)圖書(shū)館。之后,他開(kāi)始幫道貌岸然的典獄長(zhǎng)洗錢(qián),并且成功的獲取了一個(gè)新的身份。他通過(guò)種.種操作舉報(bào)了典獄長(zhǎng)的貪污,典獄長(zhǎng)吞槍自殺。更讓人驚訝的是他用一柄小小的尖頭錘子鑿了二十多年鑿出了一條通往自由的路,他在舉報(bào)典獄長(zhǎng)的那個(gè)晚上成功越獄。

  小說(shuō)中讓人印象深刻的莫過(guò)于主角安迪對(duì)于自由的向往。也正是有了這份對(duì)自由的渴望和向往,他才能用二十多年日復(fù)一日的時(shí)間來(lái)鑿開(kāi)一條自由之路。在我看來(lái),安迪就是一只心中住著自由的無(wú)足鳥(niǎo),他的心中只有天空,他一生只有一次落地的機(jī)會(huì),那便是死亡。沒(méi)有對(duì)自由的信念,他就不可能如此執(zhí)著堅(jiān)忍。

  這部小說(shuō)當(dāng)中最讓我印象深刻的便是那所肖申克監(jiān)獄了,它不僅是僅有黑白灰三色的高墻深院,它還是一種壓迫人性丶剝削自由丶使人茫目麻木的一種體制,一旦你屈服了,你就被體制化了。

  故事中的老布就屬于這種大腦被體制化了,他在肖申克監(jiān)獄度過(guò)了整整六十多年的時(shí)光,當(dāng)他聽(tīng)到自己被假釋時(shí),臉上盡是茫然和對(duì)未知的恐懼。

  當(dāng)老布重新踏入社會(huì)的.時(shí)候,他覺(jué)得自己和社會(huì)格格不入,他還是習(xí)慣在肖申克監(jiān)獄當(dāng)圖書(shū)管理員的日子,他更喜歡肖申克。于是他選擇了自殺。留下了一句簡(jiǎn)單的遺書(shū):老布,來(lái)過(guò)這里。

  當(dāng)自由突然而至的時(shí)候,它也許已經(jīng)失去了光輝,因?yàn)闆](méi)有了生活的支持,沒(méi)有生存意義的賦予,自由不過(guò)是另一所監(jiān)獄。

  就好比是沒(méi)有對(duì)自由的信念,即使離開(kāi)監(jiān)獄,也如同是身陷囹圄。

  只要我們對(duì)自由有著真正的向往,即使身陷囹圄,我們也會(huì)是自由的,至少我們的心靈是自由的。

  人生好比是海上的的波浪,有時(shí)起,有時(shí)落,但它永遠(yuǎn)不會(huì)是一條平坦的道路。所以我們每個(gè)人的生命中或許都有著一段類(lèi)似肖申克式的黑暗不堪的時(shí)光。有些人身陷在里面,而有的人卻昂首向前走去。

課外書(shū)讀書(shū)感想心得 篇14

  這是一本中國(guó)的漫畫(huà)書(shū),共107話(huà)。主人公唐三從另外一個(gè)世界穿越時(shí)空來(lái)到了斗羅大陸,結(jié)識(shí)了許多隊(duì)友,引發(fā)了一些故事。

  我認(rèn)為全書(shū)大致可分為三個(gè)部分。第一部分我們覺(jué)得是最有意思的。寫(xiě)了唐三與伙伴參加一年一度的大師賽,經(jīng)歷了千辛萬(wàn)苦,總算將一個(gè)個(gè)對(duì)手打敗后,獲得了冠軍,又結(jié)識(shí)了一些天下的豪杰。第二部分,唐三他們?nèi)ナザ飞掷镞叓@得了第四魂環(huán),認(rèn)識(shí)了一個(gè)叫孤獨(dú)博的封號(hào)魂斗羅。第三部分主要寫(xiě)了唐三他們遇到了很強(qiáng)大的對(duì)手,但利用自己的智謀終于勝利了。

課外書(shū)讀書(shū)感想心得 篇15

  剛剛接觸這本書(shū)的時(shí)候僅源于這是郭敬明的小說(shuō),因?yàn)榭催^(guò)郭敬明另一本小說(shuō)《夏至未至》所以一直以來(lái)都很喜歡郭敬明的文字,覺(jué)得他總有某種魅力能輕易打動(dòng)人們的心扉。

  《小時(shí)代》寫(xiě)了四個(gè)性格不同的女生從高中到大學(xué)再到走上社會(huì)的人生經(jīng)歷,她們彼此的友誼很深厚,雖然質(zhì)疑過(guò),嘲笑過(guò),但這些仿佛就是她們友誼的調(diào)味劑,只會(huì)讓她們彼此更加親近。

  一首《友誼地久天長(zhǎng)》為她們的高中時(shí)代畫(huà)上了句號(hào),但她們的友誼卻沒(méi)有因此而停止步伐,一個(gè)高中時(shí)代一個(gè)大學(xué)時(shí)代,7年,說(shuō)長(zhǎng)不長(zhǎng)說(shuō)短不短,這已足夠讓她們成為彼此的親人。

  還記得周崇光在為南湘的表演作演出詞中所說(shuō)的話(huà)“:我們活在浩瀚的宇宙里,漫天漂浮的宇宙塵埃和星河光塵,我們是比這些還要渺小的存在。你并不知道生活什么時(shí)候就突然改變方向,陷入墨水一般濃稠的黑暗里去。你被失望拖進(jìn)深淵,你被疾病拉進(jìn)墳?zāi)梗惚淮煺圹`踏地體無(wú)完膚,你被嘲笑、被諷刺、被討厭、被怨恨、被放棄。但是我們卻總是在內(nèi)心里保留著希望,保留著不甘心被放棄的跳動(dòng)的心。我們依然在大大的絕望里小小地努力著。這種不想放棄的心情,它們變成無(wú)邊黑暗里的小小星辰。我們都是小小的星辰。”這段話(huà)無(wú)一不烙進(jìn)人們的心里,心緊跟著抽動(dòng),仿佛自己就是那個(gè)被萬(wàn)人遺忘在角落的星辰,沒(méi)有人發(fā)現(xiàn),沒(méi)有人顧及,沒(méi)有人欣賞。就像一個(gè)瘋子一樣,只活在自己的世界里,走不出去,別人也走不進(jìn)來(lái)。

  或許《小時(shí)代》里的友情、親情、愛(ài)情會(huì)讓人羨慕不已,但隨著主人公經(jīng)歷的一些事一些物整個(gè)人的思緒也被牽引進(jìn)去,仿佛這發(fā)生的一切都是真實(shí)存在的,這個(gè)世界上有顧里、有林蕭、有南湘、有唐宛如,有《小時(shí)代》里存在的一切。

  你懂那種被提起卻轉(zhuǎn)眼又被扔進(jìn)深淵的感覺(jué)嗎?你懂當(dāng)你身邊所有人都不相信你的那種感覺(jué)嗎?你懂當(dāng)你失去一切卻沒(méi)有人憐憫你的感覺(jué)嗎?你懂被人背叛的感覺(jué)嗎?或許你從未有過(guò)這種感覺(jué),但是《小時(shí)代》卻給了我,我們這樣的感覺(jué)。《小時(shí)代》就像帶我們經(jīng)歷了一生,青春校園里的歡笑,即將走入社會(huì)的彷徨,被社會(huì)打壓找不到出口的壓抑……這,就是小時(shí)代。一個(gè)不是所有人都懂的時(shí)代,一個(gè)給人希望的時(shí)代,一個(gè)小小星辰的時(shí)代。

課外書(shū)讀書(shū)感想心得 篇16

  那是一段世界人民都不愿意回憶起的過(guò)去,恐怖的陰霾籠罩著整個(gè)歐洲,人心惶惶,看不到一絲希望,街頭不斷地有槍聲響起,民眾隨時(shí)隨地都有倒在街頭的可能。《辛德勒的名單》便是誕生在這樣的歷史背景下的一部作品。這篇小說(shuō)所記錄的東西是以親歷這一歷史的幸存者口述的資料為基礎(chǔ)。它的一點(diǎn)一滴都是嚴(yán)謹(jǐn)?shù)摹⒄鎸?shí)的。正因?yàn)樗恼鎸?shí)不容質(zhì)疑,所以在我們以一個(gè)旁觀(guān)者的眼睛來(lái)重新回顧這一段歷史的時(shí)候,總不免心驚肉跳,從而對(duì)這個(gè)世界發(fā)出了質(zhì)問(wèn)。

  故事的開(kāi)篇,給我們展示了辛德勒是怎樣的一個(gè)人:一個(gè)放蕩不羈的,充滿(mǎn)活力,不拘小節(jié)的人,他甚至在成年之后成為一個(gè)戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期的投機(jī)商,大發(fā)國(guó)難財(cái),而在戰(zhàn)前,他就已經(jīng)加入納粹黨。然而就是這個(gè)人,在痛苦地明白了猶太人面臨的命運(yùn)的時(shí)候,不惜代價(jià),不顧自己的安危,傾家蕩產(chǎn),四處奔走,才最大限度地保住了一千一百名猶太勞工的生命。當(dāng)時(shí)在猶太人被瘋狂屠殺的環(huán)境下,一個(gè)納粹黨的投機(jī)商對(duì)他一千多名猶太員工的拯救是何其艱難。但在整個(gè)拯救活動(dòng)中,辛德勒一刻不停地周旋于黨衛(wèi)隊(duì)或大或小的軍官之中,用金錢(qián)與個(gè)人魅力去打動(dòng)他們,從而放那些猶太人一條生路。

  善的對(duì)立面是惡,大善的產(chǎn)生必定是針對(duì)大惡。作為辛德勒甘心投身善行的根源,納粹德國(guó)的種族滅絕政策是大惡,黨衛(wèi)軍及傀儡政府的大力協(xié)助是大惡。那些令人發(fā)指的惡行到底是怎樣產(chǎn)生的?而那些本來(lái)普通的.人為何搖身一變成為惡魔?拿人不當(dāng)人又是誰(shuí)給的權(quán)利?我想這肯定不是心智缺陷或者有道德潔癖使然,而是極權(quán)政治下的產(chǎn)物,人性被扭曲也是必然。可悲的是,大多數(shù)在--領(lǐng)導(dǎo)下的德國(guó)人以及附屬?lài)?guó)人民都集體失語(yǔ),在當(dāng)時(shí)那種環(huán)境下想必也是惡的一部分,因?yàn)榭v容有時(shí)候比直接暴力更可怕。

  故事總要結(jié)束,歷史總要翻過(guò)不堪的一頁(yè),當(dāng)阿蒙無(wú)理由開(kāi)槍射殺猶太囚犯,當(dāng)黨衛(wèi)軍肆意虐殺無(wú)辜猶太人,當(dāng)投機(jī)分子霸占猶太人產(chǎn)業(yè),所有的這些畫(huà)面出現(xiàn)的時(shí)候,我們也要想到,在這些丑惡場(chǎng)景的對(duì)面,出現(xiàn)了善意掩護(hù)猶太人的士兵,更出現(xiàn)滿(mǎn)載希望的辛德勒名單,這份名單猶如黎明時(shí)分那初升陽(yáng)光,雖然微弱卻勢(shì)不可擋的劈開(kāi)黑暗,帶來(lái)永恒的希望。可以說(shuō)道德與人性的力量是這世界最美妙的組成部分,在歐洲猶太人被有計(jì)劃滅絕的惡行面前,在人類(lèi)歷史上最大的浩劫面前,在久已湮沒(méi)人世的拯救故事面前,人性之光不滅將是永恒的記憶,善舉也是人類(lèi)寶貴的精神財(cái)富。

  黑暗的昨夜已經(jīng)過(guò)去,讓我們擁抱來(lái)之不易的幸福。

課外書(shū)讀書(shū)感想心得 篇17

  自從上二年級(jí)以后,我認(rèn)識(shí)的字越來(lái)越多,讀書(shū)能力也有了很大的提高,讀書(shū)的興趣也越來(lái)越濃厚,我讀書(shū)的心得總結(jié)了以下六個(gè)方面:

  1.首先要謹(jǐn)記老師的要求和指導(dǎo),堅(jiān)持不懈的去讀書(shū),讀書(shū)不是一日之事,而是一個(gè)日積月累的過(guò)程。比如一年級(jí)的時(shí)候,我認(rèn)字很少,基本不喜歡讀書(shū),也自己讀不了書(shū),讀書(shū)時(shí)老是加字少字,但是老師要求家長(zhǎng)為我們買(mǎi)帶注音的書(shū),而且讓家長(zhǎng)先讀,孩子后面復(fù)述或者重讀,這樣堅(jiān)持了一年后,我就自己開(kāi)始閱讀了,這不僅提高了我的閱讀水平,也提高了我的拼音拼讀能力。因此,老師正確方法的引導(dǎo),是我讀書(shū)能力快速提高的有力保證,樹(shù)立了我讀書(shū)信心,也指明了讀書(shū)的方向。

  2.環(huán)境的熏陶。媽媽常常帶我去書(shū)店或圖書(shū)館看看,尤其每次去西安,必定都帶我去圖書(shū)大廈,圖書(shū)大廈一樓到五樓都是精美的書(shū)籍,每個(gè)角落都站了許多看書(shū)的人,尤其五樓的兒童讀物區(qū),我看到有許多站著、蹲著或者席地而坐的小朋友,手里拿著書(shū)籍,在聚精會(huì)神的閱讀,我也被吸引了,剛看時(shí)我只是在書(shū)店隨便翻翻就走了,慢慢的我也找到自己喜歡的書(shū),會(huì)不愿意離開(kāi),直到把我喜歡的書(shū)買(mǎi)回家收藏,我才會(huì)高興的離開(kāi)。逛書(shū)店我不但大開(kāi)了眼見(jiàn),也買(mǎi)了不少好書(shū)。

  3.學(xué)會(huì)選書(shū)。剛開(kāi)始讀書(shū)時(shí),我只讀幽默笑話(huà)、腦筋急轉(zhuǎn)彎或者謎語(yǔ),慢慢長(zhǎng)大了,媽媽就給我選了一些知識(shí)性的書(shū)籍,有《十萬(wàn)個(gè)為什么》、《少年兒童百科》、《游遍中國(guó)的100個(gè)地方》、《一年級(jí)的小蜜瓜》、《格林童話(huà)》、《一千零一夜》、《昆蟲(chóng)記》等,通過(guò)圖書(shū),我詳細(xì)了解了事物的發(fā)展過(guò)程和故事的來(lái)龍去脈。另外,我從上學(xué)以來(lái),每年都訂閱兩本雜志,一本我自己閱讀,一本由家人給我讀,從雜志上我掌握了許多新鮮的事物,這樣我的閱讀量就增加了,閱讀速度也提高了。

  4.網(wǎng)上購(gòu)書(shū)。我媽媽是個(gè)網(wǎng)購(gòu)迷,我的大部分書(shū)都是她從網(wǎng)上淘來(lái)的,她總是說(shuō)咱楊凌買(mǎi)書(shū)的局限性大,買(mǎi)到想要的書(shū)不容易,所以每學(xué)期開(kāi)始她都會(huì)給我買(mǎi)一大批書(shū)。有課程參考書(shū)、作文書(shū)、還有我最喜歡的漫畫(huà)《阿衰》,最新動(dòng)畫(huà)片的插圖書(shū)等,這樣我們也不要去逛街了,還買(mǎi)了我喜歡的書(shū)。

  5.堅(jiān)持讀書(shū)。其實(shí)我也不太喜歡讀書(shū),不過(guò)我每天必須讀書(shū)半小時(shí),每天堅(jiān)持讀書(shū),是我養(yǎng)成讀書(shū)習(xí)慣的主要原因。

  6.建議。我希望咱們班的圖書(shū)角,不光有圖書(shū)展示,也能有那位同學(xué)讀到好書(shū)的圖書(shū)目錄,老師也可以把每學(xué)期我們要讀的書(shū)目列出來(lái),我們回家就可以參考閱讀了,也不用盲目的讀書(shū)。希望我的讀書(shū)心得和建議對(duì)大家有幫助,也歡迎大家積極交流。

課外書(shū)讀書(shū)感想心得 篇18

  其實(shí)沒(méi)看過(guò)一本書(shū)就開(kāi)始寫(xiě)讀后感是一件很痛苦的事……

  但是沒(méi)辦法……我足夠堅(jiān)強(qiáng)……以下是看了活著讀后感的讀后感(至少70%是原創(chuàng)……)

  “我知道黃昏正在轉(zhuǎn)瞬即逝,黑夜從天而降了。我看到廣闊的土地袒露著結(jié)實(shí)的胸膛,那是召喚的姿態(tài),就像女人召喚著她們的兒女,土地召喚著黑夜來(lái)臨。”

  從始至終,作者只是以這樣一種淡然來(lái)描繪一個(gè)只能在人的內(nèi)心里波瀾壯闊的故事,用他冰冷的手,生生地將殘酷的現(xiàn)實(shí)從美好的幻想中剝離出來(lái)。這也許太不人道了,讓讀者在閱讀中無(wú)聲地恐懼著,像是聽(tīng)著自己微弱的心跳,在平靜和緩慢中,漸漸停止。然而正是這樣的冰冷殘酷,才讓作者對(duì)于生命的思考慢慢滲透進(jìn)讀者的內(nèi)心,他是不是想告訴我們,所謂活著,不過(guò)是一種孤零零的姿態(tài),僅僅是一種真實(shí)的存在。對(duì)于活著本身,其實(shí)是沒(méi)有任何意義的。所有的追尋,所有的夢(mèng)想,在活著的巨大背景下只是虛誕。對(duì)此我曾不解,作為一個(gè)還算樂(lè)觀(guān)的樂(lè)觀(guān)主義者,我還是崇尚著一種追求,崇尚著生活的激情和美好。而作者,他是不是在用一次又一次的死亡來(lái)讓我們對(duì)所有的追尋產(chǎn)生畏縮,并且以一種長(zhǎng)者的姿態(tài)告訴我們奮力斗爭(zhēng)的無(wú)力和脆弱?顯然,他雖冷漠,卻不是欣賞這種消極的生活態(tài)度,“作家的使命不是發(fā)泄,不是控訴或者揭露,他應(yīng)該向人們展示高尚。這里所說(shuō)的高尚不是那種單純的美好,而是對(duì)一切事物理解之后的.超然,對(duì)善與惡一視同仁,用同情的目光看待世界。”他只是想告訴我們,這是現(xiàn)實(shí),美好和痛苦都是現(xiàn)實(shí)的一部分,只不過(guò)痛苦的那一部分,往往我們?nèi)菀赘兄T了。從創(chuàng)作動(dòng)機(jī)來(lái)說(shuō),他甚至是樂(lè)觀(guān)的,“我聽(tīng)到了一首美國(guó)民歌《老黑奴》,歌中那位老黑奴經(jīng)歷了一生的苦難,家人都先他而去,而他依然友好地對(duì)待世界,沒(méi)有一句抱怨的話(huà)。這首歌深深打動(dòng)了我,我決定寫(xiě)下一篇這樣的小說(shuō),就是這篇《活著》,寫(xiě)人對(duì)苦難的承受能力,對(duì)世界樂(lè)觀(guān)的態(tài)度。”他筆中活著的力量,正是來(lái)源于這種忍受,忍受生命賦予人們的責(zé)任。我想,忍受確實(shí)是生命中最重要的過(guò)程,是人生最具體而頻繁的活動(dòng),但這并不是一個(gè)帶貶義的詞匯,一個(gè)人的精神快樂(lè)與否,并不是在于忍受的多少,而是在于建立在每一次忍受上的積極或消極的態(tài)度。正如整篇作品一樣,作者是在平淡地?cái)⑹龌钪倪^(guò)程,具體的忍受經(jīng)歷,而精神的層面——我們從中感悟到了什么,以及在以后活著的日子里將感悟到什么,選擇什么,——不是命運(yùn),是完全由我們自己主宰的。

課外書(shū)讀書(shū)感想心得 篇19

  伊索寓言是古希臘文學(xué)中的一塊瑰寶,數(shù)千年以來(lái)以其獨(dú)特的智慧和藝術(shù)魅力令人愛(ài)不釋手。書(shū)中的每個(gè)故事都有深刻的含義。

  在所有故事中,我認(rèn)為最有說(shuō)服力的要數(shù)《目光短淺的鶇鳥(niǎo)》了。

  故事講的是一只美麗的鶇鳥(niǎo)每年秋天都要去吃那桃金娘樹(shù)上的果實(shí)。有一年,桃金娘樹(shù)上的果實(shí)還沒(méi)有成熟,東鳥(niǎo)便每天跑到桃金娘樹(shù)上唱歌:“美好的生活呀就要來(lái)臨了,我的心里是多么歡唱,望著那兒的花兒在開(kāi)放,我對(duì)它是多么向往。”就這樣鶇鳥(niǎo)每天都去,每天都唱。一個(gè)獵人發(fā)現(xiàn)了,便守候在那。等果實(shí)結(jié)出,鶇鳥(niǎo)每天都來(lái)吃一整天。終于被獵人用粘棍粘住了。它又唱:“桃金娘的果實(shí)是如此甜美啊,把我害苦的卻是你,因?yàn)槲姨潙倌隳菬o(wú)比的香甜,因而送掉了我自己的性命……”這個(gè)故事的意思是說(shuō),不要過(guò)于貪戀某種事物,這樣會(huì)葬送掉性命的。要目光遠(yuǎn)大,不能象鶇鳥(niǎo)一樣目光短淺,桃金娘的果實(shí)固然好吃,可吃到連危險(xiǎn)接近也不知道的時(shí)候,也就意味著死離你不遠(yuǎn)了。

  其中有一篇《蚊子與獅子》,講的是一只蚊子和獅子比試,它專(zhuān)咬獅子鼻子周?chē)鷽](méi)有毛的地方,獅子把臉都抓破了也奈何不了它,蚊子大獲全勝,得意地飛來(lái)飛去,不料卻撞到蜘蛛網(wǎng)上。蚊子戰(zhàn)勝了強(qiáng)大的獅子,卻被小小的蜘蛛消滅。這個(gè)故事告訴我們,驕傲是沒(méi)有好下場(chǎng)的,有些人雖然能打敗強(qiáng)敵,卻也會(huì)被弱者擊敗。

  還有一篇《獅子和牧羊人》,講的是一個(gè)牧羊人幫助受傷的獅子拔掉爪子上的刺,解除了獅子的痛苦。后來(lái)牧羊人被誣告入獄,要把他喂獅子,獅子認(rèn)出牧羊人是幫助過(guò)它的人,不但沒(méi)有撲過(guò)去,反而和他很親近。國(guó)王聽(tīng)說(shuō)這事,下令赦免了牧羊人。這個(gè)故事告訴我們行善者必有善報(bào)。

  我記得還有一則寓言:一只狐貍經(jīng)過(guò)葡萄架下,看見(jiàn)翡翠瑪瑙般的葡萄懸掛在上面,狐貍頓時(shí)流出了口水。它拼命的點(diǎn)著腳尖,想摘一些嘗嘗卻夠不著,他又搬來(lái)一塊石頭踩上去,結(jié)果還是夠不著,狐貍沒(méi)辦法了,無(wú)可奈何地走了,:自言自語(yǔ)地說(shuō):“葡萄一定是酸的”自我安慰到。這則預(yù)言大家都很熟悉它的名字是:《狐貍與葡萄》。

  我真喜歡《伊索寓言》著本書(shū)。

課外書(shū)讀書(shū)感想心得 篇20

  我用了兩天半的時(shí)間,看完了《小時(shí)代》。

  2月22日00:17的時(shí)候,合上了《小時(shí)代3》。

  眼前仿佛依稀的能看到那場(chǎng)大火。那么多的朋友,經(jīng)過(guò)種.種矛盾終于冰釋前嫌的時(shí)候,這場(chǎng)火,把一切都?xì)Я恕?/p>

  這兩天,我看著書(shū)中一個(gè)個(gè)鮮明的人物,他們的愛(ài)與恨,他們互相的關(guān)懷,以及吵架時(shí)的憤怒。不管經(jīng)歷多少事,他們之間始終有一根線(xiàn)在維系著。而那根線(xiàn),就叫做友誼,叫做愛(ài)。

  書(shū)中的內(nèi)容不需要我多說(shuō)。因?yàn)榭催^(guò)的人,會(huì)覺(jué)得我在說(shuō)廢話(huà)浪費(fèi)時(shí)間,好奇心強(qiáng)的人會(huì)到百度搜索有關(guān)介紹,而從沒(méi)有看過(guò)這本書(shū)的人,我簡(jiǎn)單粗略的幾句話(huà),也一定吸引不了他們的眼球。

  我終于發(fā)現(xiàn)了,大概除了郭敬明,沒(méi)有人可以狠到這種程度。

  他讓每個(gè)人物都盡情地去愛(ài)去恨,他讓我們每個(gè)讀者都隨著書(shū)中人物的喜怒哀樂(lè)而喜怒哀樂(lè),他讓我們像捧著至寶一樣對(duì)他的書(shū)愛(ài)不釋手。可是卻無(wú)一例外的,結(jié)局不是死亡就是離別。

  那些鮮活的生命,終于被他扼殺。

  我忍不住,想要輕輕責(zé)怪,郭敬明怎么可以這么狠心?

  其實(shí)我并不是瘋狂的四迷,只能說(shuō)是隨波逐流,跟著別人的腳步走。身邊的人都在看《小時(shí)代》,我也想看看郭敬明究竟有何本領(lǐng)抓住讀者的心。于是憑借著借書(shū)的優(yōu)勢(shì),也在三天之內(nèi)將三本小時(shí)代看完了。

  我的心里,有一個(gè)意識(shí)在對(duì)我說(shuō),你看郭敬明寫(xiě)的東西,簡(jiǎn)直就是浪費(fèi)時(shí)間,那三本小時(shí)代,就是赤裸裸的拜金主義。除了滿(mǎn)臉淚水,能帶給你什么?看你頹廢的樣子,根本就是被毒害的不淺。

  可是另一個(gè)聲音在告訴我,郭敬明這么紅肯定有一定的理由,他的文學(xué)功底真的很好,人物刻畫(huà)的很形象,細(xì)節(jié)、語(yǔ)言描寫(xiě)的很生動(dòng),而且那種.種困難,更是有催人淚下的作用。多看看,多學(xué)學(xué),是有些幫助的。

  我看著這本書(shū),迅速地從頭翻到尾,發(fā)出“嘩嘩”的翻書(shū)的聲音,并有一股涼風(fēng)無(wú)情的吹在我的臉上,吹清了模糊的視線(xiàn),吹干了潮濕的眼眶。

  小時(shí)代已經(jīng)結(jié)束,我的生活與他們毫不相關(guān)。

  我只是,只是感到有點(diǎn)憐惜。我們親愛(ài)的小四,他該有多么復(fù)雜的心計(jì),多么悲傷敏銳的性格,才能寫(xiě)出這種復(fù)雜的悲劇呢?

  可是,一切都結(jié)束了。以死的形式結(jié)束。

  所有的人都死亡,而活著的那個(gè)人,是最寂寞的'。

課外書(shū)讀書(shū)感想心得 篇21

  一、指導(dǎo)思想

  六年級(jí)的課外閱讀要更加放手讓學(xué)生開(kāi)展自主閱讀。教師要通過(guò)引領(lǐng)使學(xué)生做到愛(ài)讀書(shū)、會(huì)讀書(shū)、多讀書(shū)、讀好書(shū)。學(xué)生要運(yùn)用多種閱讀方法,完成課外閱讀總量,在理解、鑒賞文學(xué)作品的同時(shí),受到高尚情操與趣味的熏陶,發(fā)展個(gè)性,豐富自己的精神世界,為自己的發(fā)展打好基礎(chǔ)。

  二、閱讀目標(biāo)

  到六年級(jí),要實(shí)現(xiàn)小學(xué)到初中的銜接。因此,六年級(jí)的課外閱讀應(yīng)呼應(yīng)課內(nèi)閱讀,全面達(dá)到課標(biāo)要求。

  三、活動(dòng)實(shí)施

  1、時(shí)間與內(nèi)容安排:

  每天至少記一句名言警句;每周的閱讀課為共同讀書(shū)時(shí)間;讀后共同交流,以加深理解

  2、確定書(shū)目

  教師在學(xué)生讀書(shū)內(nèi)容上不能放任自流,為防止學(xué)生讀無(wú)用的書(shū),教師首先要指導(dǎo)學(xué)生先確定一學(xué)期要讀的書(shū)目,一部分由教師根據(jù)本學(xué)期的語(yǔ)文教學(xué)內(nèi)容推薦相關(guān)的課外閱讀書(shū)目,另一部分可由學(xué)生推薦。讓學(xué)生結(jié)合老師及同伴推薦找到自己能讀且愛(ài)讀之書(shū),每人制定一個(gè)自己的閱讀書(shū)目。

  3、解決書(shū)源

  (1)、適量買(mǎi)書(shū)。

  (2)、廣泛借書(shū)。

  (3)、設(shè)立圖書(shū)角。

  四、活動(dòng)措施:

  1. 借助平時(shí)語(yǔ)文課中略讀課文的學(xué)習(xí),充分發(fā)揮好自讀課本的作用,盡量讓學(xué)生自主學(xué)習(xí),教師引導(dǎo)學(xué)生掌握閱讀方法,為課外閱讀打好基礎(chǔ)。

  2.要求學(xué)生讀書(shū)必作筆記,開(kāi)展一次優(yōu)秀讀書(shū)筆記的展覽評(píng)選活動(dòng),好的給予鼓勵(lì)。

  3.師生共讀:為營(yíng)造更濃厚的讀書(shū)氛圍,師生共讀是一個(gè)行之有效的方法。可利用在校閱讀時(shí)間開(kāi)展與學(xué)生共讀一本書(shū)活動(dòng),讀中師生可隨時(shí)交流感悟。這樣不僅增了讀書(shū)的樂(lè)趣,而且能夠增進(jìn)師生感情,進(jìn)行心靈溝通,營(yíng)造民主、平等的師生關(guān)系。

課外書(shū)讀書(shū)感想心得 篇22

  魯濱遜這個(gè)人,是個(gè)愛(ài)冒險(xiǎn)的探險(xiǎn)家,曾經(jīng)有句俗語(yǔ):愛(ài)冒險(xiǎn),就趕快來(lái)看看《魯濱遜漂流記》吧!它會(huì)告訴你,魯濱遜是怎樣以頑強(qiáng)的毅力和聰明才智獨(dú)自一人在荒島上生活的。

  他出門(mén)過(guò)三次,第一次他沉船了,不過(guò)他與水手們都幸于免難;第二次,他的船順利抵達(dá)了巴西,他在巴西開(kāi)始經(jīng)營(yíng)起種植園;第三次,他沉了船,水手和船長(zhǎng)皆葬身魚(yú)腹,只有他在一個(gè)荒島上。

  我覺(jué)得魯濱遜在劫后余生之后,把自己的幸運(yùn)和不幸、好處和壞處公允地排列出來(lái),而分為“借方”和“貸方”。經(jīng)過(guò)一番比較之后,我覺(jué)得魯濱遜寫(xiě)的“貸方金額”要遠(yuǎn)遠(yuǎn)高于“借方金額”。這樣一來(lái),從此處可以看出,魯濱遜是一個(gè)極其樂(lè)觀(guān)的人,他是一個(gè)二十多歲的青年,這“孩子”,這是不得了。后來(lái),我覺(jué)得,魯濱遜本來(lái)是一個(gè)無(wú)神論主,而在他拾到一本圣經(jīng)后,什么都變了。他開(kāi)始信仰上帝,活脫脫一個(gè)---徒。這種神奇的信仰的力量對(duì)于孤獨(dú)的魯濱遜來(lái)說(shuō)發(fā)揮著越來(lái)越大的作用。人,只有在物質(zhì)艱難的情況下最需要抓住并堅(jiān)守住精神的力量才不會(huì)被打敗。有一個(gè)文學(xué)家叫林紓的說(shuō)過(guò):打破“中庸之道”等中國(guó)傳統(tǒng)觀(guān)念的新精神。這也是近代中國(guó)人所理解的“魯濱遜精神”的核心。在圣經(jīng)的文化熏陶下,魯濱遜開(kāi)始一心一意安排起自己的生活了。我覺(jué)得他十分幸運(yùn),如果他的.船沉在了非洲,那會(huì)怎樣呢?幸好這是一個(gè)離美洲大陸很近的荒島。作者并沒(méi)有把他的沉船寫(xiě)在一些非洲雨林啊,百慕大三角啊什么地方,偏偏他的船沉在了荒島,一個(gè)富饒的荒島上。就在荒島,作者把許多筆墨給了野人,這一定有他的用意。而魯濱遜救了一個(gè)野人,給他取名為星期五。這二十多年來(lái),魯濱遜一個(gè)人生活著,有一個(gè)人陪他,那自然是極好不過(guò)的。文中,星期五對(duì)那些人肉垂涎欲滴,我越看越覺(jué)得惡心,一個(gè)人,吃著另一個(gè)人的肉,這不免讓旁觀(guān)者嘔吐。我從“星期五對(duì)人肉垂涎欲滴”可以看出,他對(duì)吃人的習(xí)俗是習(xí)以為常的,沒(méi)有認(rèn)為這是可惡之事,還沒(méi)有一點(diǎn)羞恥感,這讓我對(duì)星期五有很大的偏見(jiàn)。

  后來(lái),我看到了星期五對(duì)魯濱遜說(shuō):“拿斧頭殺了星期五吧,不要趕他走。”我這才對(duì)星期五消除了偏見(jiàn),認(rèn)為星期五與其他野人不一樣,他有著單純質(zhì)樸的性格。

  不得不說(shuō),這本書(shū)蠻好看的。

課外書(shū)讀書(shū)感想心得 篇23

  《湯姆索亞歷險(xiǎn)記》是美國(guó)著名小說(shuō)家馬克吐溫的代表作,發(fā)表于1876年。講述了聰明、正義、勇敢的主人公湯姆和他的伙伴哈克、喬埃、貝琪等的冒險(xiǎn)經(jīng)歷。他們是一群對(duì)世界充滿(mǎn)好奇并勇于探索的孩子,智慧讓他們?cè)谖kU(xiǎn)時(shí)化險(xiǎn)為夷,并以他們孩童的“特立獨(dú)行”帶給人們驚喜和反思。這本書(shū)以歡快的筆調(diào)描寫(xiě)了少年兒童自由活潑的心靈,通過(guò)主人公的冒險(xiǎn)經(jīng)歷,對(duì)美國(guó)虛偽庸俗的社會(huì)習(xí)俗進(jìn)行了諷刺。

  湯姆身上有很多值得我們學(xué)習(xí)的地方。他正直、勇敢、富有正義感。比如,一天半夜,湯姆和哈克去墳地“試驗(yàn)”用死貓治疣子的方法時(shí),意外地遇上了一場(chǎng)謀殺案——去盜尸的羅賓遜大夫、印第安喬喝酒鬼波特三人發(fā)生爭(zhēng)執(zhí),一怒之下,喬把大夫殺了,并把殺人罪賴(lài)到了被打暈的波特身上。當(dāng)時(shí)被嚇壞的湯姆和哈克發(fā)誓,要對(duì)此事嚴(yán)守秘密。但是善良的湯姆在很長(zhǎng)時(shí)間內(nèi)良心一直飽受折磨。 在大家都以為兇手是波特時(shí),湯姆終于克服了恐懼,勇敢的說(shuō)出了真相。

  由此可見(jiàn),并不是逃課、學(xué)習(xí)成績(jī)不好的`孩子都是壞孩子。他們身上也許有很多“好孩子”身上沒(méi)有的優(yōu)點(diǎn),他們有自己的特點(diǎn),自己發(fā)亮的那一面,可是大人們總是單純的把學(xué)習(xí)好、聽(tīng)話(huà)的孩子認(rèn)為成“好孩子”。可是學(xué)習(xí)成績(jī)不能代表一切,一個(gè)人的品質(zhì)才是最重要的。試想一下,如果看到謀殺案真相的不是湯姆而是“好孩子”席德事情會(huì)變成什么樣呢?真相很有可能就被掩蓋了,席德可能會(huì)因?yàn)楹ε露谏w爭(zhēng)相,讓波特成為殺人兇手的替罪羊。

  湯姆還是一個(gè)充滿(mǎn)智慧的孩子。當(dāng)他和貝琪被困在山洞里時(shí),他們?cè)诙蠢餁v盡波折,饑餓、干渴、黑暗和恐懼不斷襲擊著無(wú)助的他們。迷宮中的湯姆不斷鼓勵(lì)著貝琪,讓她鼓起勇氣,振作起來(lái),不斷安慰她。充滿(mǎn)智慧的湯姆找到了水源,利用風(fēng)箏線(xiàn)探路。盡管饑餓和死亡的預(yù)感讓他悲痛萬(wàn)分,但是他卻始終努力在貝琪面前裝出信心十足的樣子,讓同樣饑餓、干渴的貝琪充滿(mǎn)希望,自己在昏暗的山洞里,去尋找出路。

  好人終會(huì)有好報(bào)。正義、勇敢的湯姆最終通過(guò)自己的努力找到了寶藏,成為了大富翁,不管走到哪,都會(huì)受到人們的尊敬和歡迎。

課外書(shū)讀書(shū)感想心得 篇24

  《跟著夢(mèng)想前進(jìn)》讀書(shū)筆記

  書(shū)名:跟著夢(mèng)想前進(jìn)—哥倫布

  作者:彼德席斯

  譯者:林芳萍

  故事大意:

  原以為小哥倫布長(zhǎng)大后,會(huì)像爸爸一樣成為編織工。他卻對(duì)自己的未來(lái)編織了另一個(gè)夢(mèng)想。他決定要找出另一個(gè)抵達(dá)東方的新航線(xiàn),他要向西航行直接橫越浩瀚的大西洋!

  要實(shí)現(xiàn)這個(gè)夢(mèng)想并不容易,首先要學(xué)習(xí)如何看地圖、觀(guān)星象。也要尋求贊助者提供所需船只、補(bǔ)給品和船員。每個(gè)人都認(rèn)為這個(gè)計(jì)畫(huà)太冒險(xiǎn)、太龐大。哥倫布提出向西航行找到通往東方的新航路計(jì)畫(huà),再次遭到否決。六年過(guò)去了,哥倫布依舊堅(jiān)信只要向西航行就抵達(dá)陸地,找到寶藏。

  這次王后動(dòng)心了,她向國(guó)王表示愿意捐出自己的珠寶當(dāng)作經(jīng)費(fèi),以表示對(duì)哥倫布堅(jiān)持要繼續(xù)向西前進(jìn),哥倫布發(fā)現(xiàn)的其實(shí)并非一條東方的新航線(xiàn),而是一塊新大陸。他自己恐怕也沒(méi)想到,他已經(jīng)抵達(dá)了遙遠(yuǎn)的“美洲大陸”吧。

  讀后心得:

  看完這本書(shū),我要學(xué)習(xí)哥倫布,其實(shí)一件事的成功或者失敗,完全決定于做事是否有意志,遇事不畏艱難,并且不會(huì)半途而廢,雖有困難的障礙,也能不屈不撓、再接再厲,走向成功之路,所以意志好比是我們走路的方向,沒(méi)有意志,就沒(méi)有努力的目標(biāo)。

課外書(shū)讀書(shū)感想心得 篇25

  每當(dāng)我打開(kāi)一本新書(shū),閱讀一篇新文章,就好像在我眼前展開(kāi)了一個(gè)新的世界。曹文軒的《青銅葵花》就是這樣,它給我啟迪,給我力量,催我向上奮進(jìn)!

  《青銅葵花》向我們描述了一個(gè)名叫青銅的男孩和一個(gè)名叫葵花的女孩,在種.種機(jī)遇巧合下成為了兄妹,相互扶持著走過(guò)了一段艱辛的歲月,但又不得不分離的感人故事。他們的生活并不富裕,各種各樣的苦難圍繞著他們,活下去甚至都是問(wèn)題,但是他們卻是幸福的。因?yàn)樯钪械目嚯y,并沒(méi)有磨滅人們心中的美好。生活在“大麥地”美好善良的人們心中始終充滿(mǎn)愛(ài),那種愛(ài)不僅給了自己的親人,也給了這個(gè)舉目無(wú)親的女孩——葵花。這愛(ài)正像青銅掛在村口的那盞照亮葵花回家之路的燈籠,照亮了黑暗中行走的大麥地人們,也照亮了更多生活在苦難中的人們。青銅和葵花雖然最終分開(kāi)了,許多人認(rèn)為這是一種悲劇。的確,他們情同手足,最終卻分離了,這種分離顯得有點(diǎn)殘忍,但是生活就是如此,它總是在不經(jīng)意間奪走你僅有的那么一點(diǎn)點(diǎn)的幸福。于是,你又要去重新尋找幸福。這樣反復(fù)著、反復(fù)著。雖然說(shuō)這樣的過(guò)程是痛苦的',但有時(shí)是無(wú)法逃避的。或許,這就是生活吧!

  其實(shí),在生活中每個(gè)人都有自己的苦難,它會(huì)以各種不同的方式出現(xiàn)在你的生活中。當(dāng)它出現(xiàn)時(shí),我們能做的就是忽視它。但如果無(wú)法忽視它,那就勇敢地去正視它,將苦難變?yōu)樾腋?可是總是有人畏懼苦難,把苦難想象成魔鬼,把它和罪惡混為一談,我曾多次思考過(guò)這個(gè)問(wèn)題。后來(lái),我漸漸明白了,這是一個(gè)人的心態(tài),你心中的苦難是怎樣的,它就是怎樣的。或許換一個(gè)角度想,苦難也不是那么苦,它磨練了我們的意志。每個(gè)人在生活中難免會(huì)遇到大大小小的苦難,但是只要我們調(diào)整好心態(tài),勇敢地去面對(duì),去克服,再大的苦難也會(huì)煙消云散的。記住,千萬(wàn)不要想著一味的逃避,因?yàn)樘颖苁菦](méi)有用的,它只會(huì)讓你變得脆弱。當(dāng)面對(duì)苦難你逃避時(shí),請(qǐng)你想想青銅和葵花,他們的困難是怎樣去克服的,我想,此時(shí)你一定會(huì)重新站起來(lái),去戰(zhàn)勝它的!

  當(dāng)你在正視苦難的過(guò)程中,你也就可以正視人生,把苦難唱成一首快樂(lè)的歌!

課外書(shū)讀書(shū)感想心得 篇26

  《論持久戰(zhàn)》一書(shū),是---于1938午5月26日至6月3日在延安抗日戰(zhàn)爭(zhēng)研究會(huì)上的講演稿。這是一部偉大的馬列主義的經(jīng)典軍事理論著作,被譽(yù)為世界十大軍事名著之一。《論持久戰(zhàn)》寫(xiě)了二十一個(gè)問(wèn)題,前九個(gè)問(wèn)題為第一部分,主要是說(shuō)明抗日戰(zhàn)爭(zhēng)為什么是持久戰(zhàn),為什么最后勝利是中國(guó)的,批判了亡國(guó)論和速勝論;后十二個(gè)問(wèn)題為第二部分,主要是說(shuō)明怎樣進(jìn)行持久戰(zhàn)和怎樣爭(zhēng)取最后勝利,著重論述了人民戰(zhàn)爭(zhēng)和人民戰(zhàn)爭(zhēng)的戰(zhàn)略戰(zhàn)術(shù)。

  在《論持久戰(zhàn)》這部光輝著作中,---運(yùn)用辯證唯物主義的立場(chǎng)、觀(guān)點(diǎn)和方法,對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)的根本問(wèn)題作了精辟的論述,制訂了指導(dǎo)抗日戰(zhàn)爭(zhēng)的正確路線(xiàn)、方針、政策和人民戰(zhàn)爭(zhēng)的戰(zhàn)略戰(zhàn)術(shù),證明了其無(wú)比的正確性;它可用于指導(dǎo)反侵略的現(xiàn)代局部戰(zhàn)爭(zhēng),并經(jīng)得起實(shí)踐的檢驗(yàn)。它不僅在國(guó)內(nèi)成為指導(dǎo)抗日戰(zhàn)爭(zhēng)的科學(xué)的軍事理論,而且在世界軍事學(xué)術(shù)史上也有極高的學(xué)術(shù)價(jià)值。例如,美國(guó)前國(guó)務(wù)卿基辛格對(duì)---的《論持久戰(zhàn)》就十分佩服。他在《核子武器與外交政策》一書(shū)中寫(xiě)到:"關(guān)于---軍事思想的最好闡述,不見(jiàn)諸蘇聯(lián)的著作,而見(jiàn)諸中國(guó)的著作。"

  抗戰(zhàn)全面爆發(fā)后,在國(guó)民黨內(nèi)出現(xiàn)了"速勝論"和"亡國(guó)論"等論調(diào)。在共產(chǎn)黨內(nèi),也有一些人寄望于國(guó)民黨正規(guī)軍的'抗戰(zhàn),輕視游擊戰(zhàn)爭(zhēng)。但是,抗戰(zhàn)10個(gè)月的實(shí)踐證明"亡國(guó)論"、"速勝論"是完全錯(cuò)誤的。抗日戰(zhàn)爭(zhēng)的發(fā)展前途究竟如何?一時(shí)成了人們關(guān)注的問(wèn)題。1938年5月,---寫(xiě)的《論持久戰(zhàn)》初步總結(jié)了全國(guó)抗戰(zhàn)的經(jīng)驗(yàn),批駁了當(dāng)時(shí)盛行的種.種錯(cuò)誤觀(guān)點(diǎn),系統(tǒng)闡明了黨的抗日持久戰(zhàn)方針。在這篇著作中,---分析了中日兩國(guó)的社會(huì)形態(tài)、雙方戰(zhàn)爭(zhēng)的性質(zhì)、戰(zhàn)爭(zhēng)要素的強(qiáng)弱狀況、國(guó)際社會(huì)的支持與否,指出抗日戰(zhàn)爭(zhēng)是持久戰(zhàn),最后的勝利屬于中國(guó)。他還科學(xué)地預(yù)見(jiàn)到抗日戰(zhàn)爭(zhēng)必將經(jīng)過(guò)戰(zhàn)略防御、戰(zhàn)略相持、戰(zhàn)略反攻三個(gè)階段。他強(qiáng)調(diào)"兵民是勝利之本",抗戰(zhàn)勝利的唯一正確道路是實(shí)行人民戰(zhàn)爭(zhēng)。

  抗戰(zhàn)勝利的唯一正確道路是實(shí)行人民戰(zhàn)爭(zhēng)。《論持久戰(zhàn)》是中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)抗日戰(zhàn)爭(zhēng)的綱領(lǐng)性文獻(xiàn),它指明了抗戰(zhàn)的前途,提出了正確的路線(xiàn)。抗戰(zhàn)后來(lái)的實(shí)踐充分證明了這篇著作的預(yù)見(jiàn)是完全正確的。

  文中主要闡述了,在我方弱于敵人時(shí)或環(huán)境不利于我方時(shí)應(yīng)采取持久戰(zhàn)的策略,只要采取此策略則必勝。在此情況下要杜絕投降論和速勝論,因?yàn)樵跀硰?qiáng)于我時(shí)這兩種論調(diào)就不現(xiàn)實(shí),必然導(dǎo)致客觀(guān)失敗。主要內(nèi)容是:

  1、揭示了抗日戰(zhàn)爭(zhēng)發(fā)展的基本規(guī)律(敵強(qiáng)我弱、敵退步、我進(jìn)步、敵小我大、敵寡助、我多助);

  2、論述了只有實(shí)行人民戰(zhàn)爭(zhēng),才能贏得勝利的思想;

  3、闡明了抗日戰(zhàn)爭(zhēng)作戰(zhàn)的形式上,主要是運(yùn)動(dòng)戰(zhàn),其次是游擊戰(zhàn)。

  ---還指出:這場(chǎng)持久戰(zhàn)將經(jīng)過(guò)三個(gè)階段:"第一個(gè)階段,是敵之戰(zhàn)略進(jìn)攻、我之戰(zhàn)略防御的時(shí)期。第二個(gè)階段,是敵之戰(zhàn)略保守、我之準(zhǔn)備反攻的時(shí)期。第三個(gè)階段,是我之戰(zhàn)略反攻、敵之戰(zhàn)略退卻的時(shí)期。"---著重指出,第二階段是整個(gè)戰(zhàn)爭(zhēng)的過(guò)渡階段,"將是中國(guó)很痛苦的時(shí)期","我們要準(zhǔn)備付給較長(zhǎng)的時(shí)間,要熬得過(guò)這段艱難的路程".然而,它又是敵強(qiáng)我弱形勢(shì)"轉(zhuǎn)變的樞紐".---強(qiáng)調(diào)"此階段中我之作戰(zhàn)形式主要的是游擊戰(zhàn),而以運(yùn)動(dòng)戰(zhàn)輔助之"."此階段的戰(zhàn)爭(zhēng)是殘酷的,地方將遇到嚴(yán)重的破壞。但是游擊戰(zhàn)爭(zhēng)能夠勝利".

  為了實(shí)現(xiàn)持久戰(zhàn)的戰(zhàn)略總方針,---還提出一套具體的戰(zhàn)略方針。這就是在第一和第二階段中主動(dòng)地、靈活地、有計(jì)劃地執(zhí)行防御戰(zhàn)中的進(jìn)攻戰(zhàn),持久戰(zhàn)中的速?zèng)Q戰(zhàn),內(nèi)線(xiàn)作戰(zhàn)中的外線(xiàn)作戰(zhàn);第三階段中,應(yīng)該是戰(zhàn)略的反攻戰(zhàn)。

  《論持久戰(zhàn)》不僅在國(guó)內(nèi)成為指導(dǎo)抗日戰(zhàn)爭(zhēng)的科學(xué)的軍事理論,而且在世界軍事學(xué)術(shù)史上也有極高的學(xué)術(shù)價(jià)值。例如,美國(guó)前國(guó)務(wù)卿基辛格對(duì)---的《論持久戰(zhàn)》就十分佩服。他在《核子武器與外交政策》一書(shū)中寫(xiě)到:"關(guān)于---軍事思想的最好闡述,不見(jiàn)諸蘇聯(lián)的著作,而見(jiàn)諸中國(guó)的著作。

  在我讀了---的《論持久戰(zhàn)》后我覺(jué)得它的巨大價(jià)值不僅僅是在軍事領(lǐng)域的運(yùn)用,而且其在我們現(xiàn)實(shí)生活里有具有其非凡的歷史價(jià)值。在現(xiàn)實(shí)生活中,我們也會(huì)有遇到困難,而無(wú)從下手的時(shí)候,有時(shí)候甚至要努力奮斗好長(zhǎng)時(shí)間,更有陷入困境無(wú)法走出來(lái),所以這時(shí)候我們應(yīng)該走持久戰(zhàn)略。首先我們應(yīng)該正視自己所面臨的困難,總結(jié)出現(xiàn)困難的內(nèi)因,外因,我因。然后,從第一個(gè)階段開(kāi)始,找出自己處于困難之中的原因,然后對(duì)癥下藥,在找出原因后就是第二個(gè)階段,認(rèn)真改正,保證同樣的錯(cuò)誤不會(huì)在發(fā)生第二次然后探索新道路,為發(fā)展新的事業(yè)而準(zhǔn)備。第三個(gè)階段就是要進(jìn)入反攻階段,就是要盡最大的努力去克服困難,讓自己的生活由被動(dòng)變成主動(dòng),爭(zhēng)取做生活的主人,主宰自己的美好生活。

  所以我覺(jué)得《論持久戰(zhàn)》這部著作是我人生中最好的導(dǎo)師,它指引著我如何懷著豪邁的心態(tài)去面對(duì)人生中的一切磨難,成為一名真正的探索者。

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