鴨的喜劇讀書(shū)心得體會(huì)（精選29篇）
鴨的喜劇讀書(shū)心得體會(huì) 篇1
魯迅的《鴨的喜劇》選自于《吶喊》。12月，魯迅先生創(chuàng)作此文。我的朋友——俄-國(guó)盲詩(shī)人愛(ài)羅先柯君，所買(mǎi)的小蝌蚪在成長(zhǎng)是被鴨子給吃了，同樣含沙射影地指出當(dāng)時(shí)社會(huì)的殘暴，弱肉強(qiáng)食。
《鴨的喜劇》主要講述的是俄-國(guó)盲詩(shī)人愛(ài)羅先珂居住在北京。他覺(jué)得十分無(wú)聊，寂寞，便托人買(mǎi)了一些蝌蚪兒，待它們長(zhǎng)大后就可以聽(tīng)到交響曲般的“蛙鳴聲”。當(dāng)他從孩子口中得知“他們生了腳了”，“他便高興的微笑道”。
然而，他又買(mǎi)了四只“誠(chéng)然是可愛(ài)，遍身松花黃”的小鴨。小鴨固然可愛(ài)，但它們?cè)谟斡镜臅r(shí)喉，“吃掉”了河中愛(ài)羅先珂的蝌蚪。使他夢(mèng)寐以求的“蛙鳴交響曲”就這樣破滅。事后，他帶著遺憾離開(kāi)了“沙漠”般的北京。
文章不長(zhǎng)，但是字里行間魯迅先生所運(yùn)用的修辭手法卻是十分精辟的，他把北京比喻成“沙漠”，從中體現(xiàn)出北京的安靜、干燥等特點(diǎn)。文中魯迅寫(xiě)到的小鴨形象，雖然不過(guò)一、兩句話，但十分形象、生動(dòng)地體現(xiàn)出小鴨可愛(ài)的樣子。
而文章的最后兩節(jié)，總覺(jué)得有些凄涼：景在，人已不在。真有點(diǎn)可惜了，如此可愛(ài)美麗的景色，竟無(wú)人欣賞，是不是有些可惜了呢?
魯迅先生本意是反對(duì)當(dāng)時(shí)那個(gè)殘暴的社會(huì)，但是我認(rèn)為現(xiàn)在我們就應(yīng)該生活在一個(gè)像這樣充滿競(jìng)爭(zhēng)的社會(huì)里。如果你想更好的生活在世上。那只有一個(gè)辦法，那就是讓自己變強(qiáng)，更好的完善自己。
要讓自己變強(qiáng)!在網(wǎng)絡(luò)小說(shuō)里很流行那種什么都會(huì)如：街舞，唱歌，跆拳道，空手道等等。那不都是全能的千金小姐嘛!它只適合我們?nèi)チw慕，去幻想,去崇拜..........那里我太遙遠(yuǎn)了。
我曾感覺(jué)自己怎么那么可悲，相貌不突出，成績(jī)不穩(wěn)定，家境不殷實(shí).我都快成"三不"產(chǎn)品了。過(guò)了一兩個(gè)月再想想，像我這樣的世界上不是有很多嘛!世界上90%是像我這樣的，那我們就是站在同一起跑線。那就要老自己努力了，有人會(huì)想90%的人哪會(huì)輪到我呀!我想起了蔣老師的那句話——“人付出不一定會(huì)有回報(bào)，但是不努力是一定不會(huì)有回報(bào)的!”這也就是為什么我會(huì)堅(jiān)持不懈，人就要生活在充滿競(jìng)爭(zhēng)的世界里。
魯迅曾經(jīng)與友人談及這篇作品，他說(shuō)：“《藥》描寫(xiě)群眾的愚昧，和革命者的悲哀;或者因群眾的愚昧而來(lái)的革命者的悲哀;更直捷地說(shuō)，革命者為愚昧的群眾奮斗而犧牲了，愚昧的群眾并不知道這犧牲為的是誰(shuí)，卻還要因了愚昧的見(jiàn)解，以為這犧牲可以享用……”我們認(rèn)為魯迅的這一段話已經(jīng)清楚地說(shuō)明他所要表達(dá)的中心思想是什么。如果需要我們做出概括的話，《藥》的主題就是：群眾現(xiàn)在還很愚昧，他們對(duì)于革命本是迫切需要的，然而他們卻毫不覺(jué)悟，甚至敵視革命。要革命，就必須用科學(xué)的、民-主的思想，把他們從孔孟之道和封建迷信的長(zhǎng)期統(tǒng)治下解放出來(lái)，否則，革命的成功就沒(méi)有希望。
鴨的喜劇讀書(shū)心得體會(huì) 篇2
俄國(guó)的盲詩(shī)人愛(ài)羅先珂⑵君帶了他那六弦琴到北京之后不久，便向我訴苦說(shuō)：“寂寞呀，寂寞呀，在沙漠上似的寂寞呀!”
這應(yīng)該是真實(shí)的，但在我卻未曾感得;我住得久了，“入芝蘭之室，久而不聞其香”，只以為很是嚷嚷罷了。然而我之所謂嚷嚷，或者也就是他之所謂寂寞罷。
我可是覺(jué)得在北京仿佛沒(méi)有春和秋。老于北京的人說(shuō)，地氣北轉(zhuǎn)了，這里在先是沒(méi)有這么和暖。只是我總以為沒(méi)有春和秋;冬末和夏初銜接起來(lái)，夏才去，冬又開(kāi)始了。
一日就是這冬末夏初的時(shí)候，而且是夜間，我偶而得了閑暇，去訪問(wèn)愛(ài)羅先珂君。他一向寓在仲密君的家里;這時(shí)一家的人都睡了覺(jué)了，天下很安靜。他獨(dú)自靠在自己的臥榻上，很高的眉棱在金黃色的長(zhǎng)發(fā)之間微蹙了，是在想他舊游之地的緬甸，緬甸的夏夜。“這樣的夜間，”他說(shuō)，“在緬甸是遍地是音樂(lè)。房里，草間，樹(shù)上，都有昆蟲(chóng)吟叫，各種聲音，成為合奏，很神奇。其間時(shí)時(shí)夾著蛇鳴：‘嘶嘶!’可是也與蟲(chóng)聲相和協(xié)……”他沉思了，似乎想要追想起那時(shí)的情景來(lái)。
我開(kāi)不得口。這樣奇妙的音樂(lè)，我在北京確乎未曾聽(tīng)到過(guò)，所以即使如何愛(ài)國(guó)，也辯護(hù)不得，因?yàn)樗m然目無(wú)所見(jiàn)，耳朵是沒(méi)有聾的。
“北京卻連蛙鳴也沒(méi)有……”他又嘆息說(shuō)。
“蛙鳴是有的!”這嘆息，卻使我勇猛起來(lái)了，于是抗議說(shuō)，“到夏天，大雨之后，你便能聽(tīng)到許多蝦蟆叫，那是都在溝里面的，因?yàn)楸本┑教幎加袦稀?rdquo;
“哦……”
過(guò)了幾天，我的話居然證實(shí)了，因?yàn)閻?ài)羅先珂君已經(jīng)買(mǎi)到了十幾個(gè)科斗子。他買(mǎi)來(lái)便放在他窗外的院子中央的小池里。那池的長(zhǎng)有三尺，寬有二尺，是仲密所掘，以種荷花的荷池。從這荷池里，雖然從來(lái)沒(méi)有見(jiàn)過(guò)養(yǎng)出半朵荷花來(lái)，然而養(yǎng)蝦蟆卻實(shí)在是一個(gè)極合式的處所。科斗成群結(jié)隊(duì)的在水里面游泳;愛(ài)羅先珂君也常常踱來(lái)訪他們。有時(shí)候，孩子告訴他說(shuō)，“愛(ài)羅先珂先生，他們生了腳了。”他便高興的微笑道，“哦!”
然而養(yǎng)成池沼的音樂(lè)家卻只是愛(ài)羅先珂君的一件事。他是向來(lái)主張自食其力的，常說(shuō)女人可以畜牧，男人就應(yīng)該種田。所以遇到很熟的友人，他便要?jiǎng)裾T他就在院子里種白菜;也屢次對(duì)仲密夫人勸告，勸伊養(yǎng)蜂，養(yǎng)雞，養(yǎng)豬，養(yǎng)牛，養(yǎng)駱駝。后來(lái)仲密家果然有了許多小雞，滿院飛跑，啄完了鋪地錦的嫩葉，大約也許就是這勸告的結(jié)果了。
從此賣(mài)小雞的鄉(xiāng)下人也時(shí)常來(lái)，來(lái)一回便買(mǎi)幾只，因?yàn)樾‰u是容易積食，發(fā)痧，很難得長(zhǎng)壽的;而且有一匹還成了愛(ài)羅先珂君在北京所作唯一的小說(shuō)《小雞的悲劇》⑷里的主人公。有一天的上午，那鄉(xiāng)下人竟意外的帶了小鴨來(lái)了，咻咻的叫著;但是仲密夫人說(shuō)不要。愛(ài)羅先珂君也跑出來(lái)，他們就放一個(gè)在他兩手里，而小鴨便在他兩手里咻咻的叫。他以為這也很可愛(ài)，于是又不能不買(mǎi)了，一共買(mǎi)了四個(gè)，每個(gè)八十文。
小鴨也誠(chéng)然是可愛(ài)，遍身松花黃，放在地上，便蹣跚的走，互相招呼，總是在一處。大家都說(shuō)好，明天去買(mǎi)泥鰍來(lái)喂他們罷。愛(ài)羅先珂君說(shuō)，“這錢(qián)也可以歸我出的。”
他于是教書(shū)去了;大家也走散。不一會(huì)，仲密夫人拿冷飯來(lái)喂他們時(shí)，，在遠(yuǎn)處已聽(tīng)得潑水的聲音，跑到一看，原來(lái)那四個(gè)小鴨都在荷池里洗澡了，而且還翻筋斗，吃東西呢。等到攔他們上了岸，全池已經(jīng)是渾水，過(guò)了半天，澄清了，只見(jiàn)泥里露出幾條細(xì)藕來(lái);而且再也尋不出一個(gè)已經(jīng)生了腳的科斗了。
“伊和希珂先，沒(méi)有了，蝦蟆的兒子。”傍晚時(shí)候，孩子們一見(jiàn)他回來(lái)，最小的一個(gè)便趕緊說(shuō)。
“唔，蝦蟆?”
仲密夫人也出來(lái)了，報(bào)告了小鴨吃完科斗的故事。
“唉，唉!……”他說(shuō)。
待到小鴨褪了黃毛，愛(ài)羅先珂君卻忽而渴念著他的“俄羅斯母親”⑸了，便匆匆的向赤塔去。
待到四處蛙鳴的時(shí)候，小鴨也已經(jīng)長(zhǎng)成，兩個(gè)白的，兩個(gè)花的，而且不復(fù)咻咻的叫，都是“鴨鴨”的叫了。荷花池也早已容不下他們盤(pán)桓了，幸而仲密的住家的地勢(shì)是很低的，夏雨一降，院子里滿積了水，他們便欣欣然，游水，鉆水，拍翅子，“鴨鴨”的叫。
現(xiàn)在又從夏末交了冬初，而愛(ài)羅先珂君還是絕無(wú)消息，不知道究竟在那里了。
只有四個(gè)鴨，卻還在沙漠上“鴨鴨”的叫。
鴨的喜劇讀書(shū)心得體會(huì) 篇3
《鴨的喜劇》最初發(fā)表于12月上海《婦女雜志》第八卷第十二號(hào)。《鴨的喜劇》是一篇帶有紀(jì)實(shí)色彩的小說(shuō)，作者就是大文豪魯迅先生。
魯迅以自己和俄國(guó)盲詩(shī)人愛(ài)羅先柯的一段友情說(shuō)起，講述愛(ài)羅先珂君養(yǎng)蝌蚪，養(yǎng)鴨子而引發(fā)的一個(gè)弱肉強(qiáng)食的小故事。
蝌蚪本安逸的生活在愛(ài)羅先柯家的小池里，不料當(dāng)蝌蚪快變成青蛙時(shí)，愛(ài)羅先珂君卻買(mǎi)來(lái)了一群可愛(ài)的小鴨子。小鴨子在先珂君看來(lái)是可愛(ài)調(diào)皮的，但對(duì)蝌蚪來(lái)說(shuō)他是一個(gè)可怕的掠食者。一次，小鴨子在池中戲水把池子里的水淌成了渾水，過(guò)了半天水清了，卻再找不出蝌蚪來(lái)。
鴨子和蝌蚪如同強(qiáng)者與弱者。鴨子吃蝌蚪是鴨子的喜劇，蝌蚪的悲劇。文章溫婉的表達(dá)了同情弱者，想反抗強(qiáng)暴的思想感情。
在生活中，弱肉強(qiáng)食的事件很多。人們認(rèn)為是自己是強(qiáng)者，而隨意的去剝奪動(dòng)物的生存權(quán)利。致使很多動(dòng)物瀕臨滅絕：大白鯊全球僅剩3500只，中國(guó)豚鹿于1960年滅絕，中國(guó)白臀葉猴于1882年滅亡使動(dòng)物視人類(lèi)為仇敵。
有時(shí)強(qiáng)者應(yīng)適當(dāng)處理與弱者的關(guān)系就像人類(lèi)要和動(dòng)物和平相處一樣。
讓我們共創(chuàng)美好明天吧!
鴨的喜劇讀書(shū)心得體會(huì) 篇4
中國(guó)人是很丑陋的!這不是我看過(guò)了這本書(shū)之后就附庸著叫囂，環(huán)顧四周，看看我們生活的周?chē)?mdash;—丑陋，無(wú)處不在!
憑良心說(shuō)話，中國(guó)人算不上野蠻，比起非洲那些嚴(yán)重落后又連年戰(zhàn)亂的國(guó)家和民族來(lái)說(shuō)，中國(guó)的確是一個(gè)“禮儀之邦”!如果中國(guó)人都很野蠻的話，這個(gè)國(guó)家會(huì)是個(gè)什么樣子呢?試想一下，沒(méi)事兒就來(lái)個(gè)大混戰(zhàn)，上面河北人跟內(nèi)蒙古人打成一片，左面西藏人又和新疆人干上了，再往下一點(diǎn)兒，四川人跟湖南人因?yàn)檎l(shuí)吃辣椒更厲害而意見(jiàn)不統(tǒng)一來(lái)了個(gè)種族大屠殺……其實(shí)這只是打個(gè)比方，我認(rèn)為，顯而易見(jiàn)，如果中國(guó)人都很野蠻的話，那么中國(guó)就不可能統(tǒng)一，至今仍然四分五裂且各自閉關(guān)自守，雖背貼背、胸靠胸，卻老死不相往來(lái)。
中國(guó)人雖然不算野蠻，但是其丑陋程度可以讓世人嘆為觀止!柏楊老先生在這本書(shū)中把中國(guó)社會(huì)形容成一個(gè)大醬缸，而那些思想僵化、阻礙社會(huì)進(jìn)步、處處與時(shí)代步伐相悖的人被“譽(yù)為”：醬缸蛆。我很贊成這樣的叫法，雖然覺(jué)得還有些不過(guò)癮，但因?yàn)闆](méi)有找到更能出氣的稱呼，就暫且沿用前輩的叫法吧。
《丑陋的中國(guó)人》早在上個(gè)世紀(jì)80年代就已出版，并形成一股風(fēng)潮，席卷海峽兩岸、神州大地，稍微有文化的人看過(guò)此書(shū)后都會(huì)相聚在一起熱烈地討論書(shū)中所批判的社會(huì)現(xiàn)象和文化傳統(tǒng)，但很快這本書(shū)又成了禁書(shū)。上個(gè)世紀(jì)80年代我剛剛出生，所以第一次拜讀此書(shū)是高中的時(shí)候在網(wǎng)上看到了其中最精彩的一篇文章，當(dāng)時(shí)我以為《丑陋的中國(guó)人》只是一篇文章，不過(guò)看了之后也深受感悟，便保存下來(lái)，時(shí)而翻閱一番。雖言詞犀利，但收獲頗豐。事隔幾年以后，某日我閑逛一小書(shū)店，猛然看見(jiàn)新近出版的此書(shū)，毫不猶豫而買(mǎi)之!說(shuō)實(shí)話我不喜歡那些軟綿綿的一看就知道是所謂的“文人”寫(xiě)的文章，即使是批判性的，那也就像是身上癢得厲害，卻只是輕輕地?fù)弦粨希〈蛐◆[，不過(guò)癮!
我并不是說(shuō)文章寫(xiě)得犀利，語(yǔ)言說(shuō)得激勵(lì)，罵人罵得痛快就好。文章不是藥，而只是處方。醫(yī)生開(kāi)出處方，是針對(duì)你的病癥的，至于你承不承認(rèn)你有病，去不去開(kāi)藥，開(kāi)了藥吃不吃，吃藥堅(jiān)不堅(jiān)持……這些都是你自己的事情。如果你是頑癥難癥，醫(yī)生開(kāi)的只是溫補(bǔ)的藥，那么你吃了也無(wú)濟(jì)于事，但是如果醫(yī)生開(kāi)的是猛藥很藥，你不吃，不承認(rèn)自己已并入膏肓，那么又能怪誰(shuí)呢?!
鴨的喜劇讀書(shū)心得體會(huì) 篇5
利用寒假的時(shí)間，我讀完了龍應(yīng)臺(tái)所寫(xiě)的一本頗有哲理與極為大膽的書(shū)--《野火集》。這本書(shū)由一篇篇小文章構(gòu)成，每一篇文章的背后都隱藏著一個(gè)問(wèn)題。在這本書(shū)里，我了解到了很多與我平日自然思維所不同的東西。它寫(xiě)了現(xiàn)代的中國(guó)，現(xiàn)代的中國(guó)臺(tái)灣。把一切的污穢、不公、丑陋都通過(guò)文字暴露出來(lái)。其中我印象頗為深刻的有以下幾篇。
《中國(guó)人，你為什么不生氣》與《生氣，沒(méi)有用嗎?》。曾經(jīng)的中國(guó)，被外國(guó)稱為“生命力最強(qiáng)的國(guó)家”。你知道為什么嗎?你又可曾知道這稱號(hào)的由來(lái)?這，并不是所謂的稱贊，而是赤裸裸的諷刺。近幾年，中國(guó)的食品問(wèn)題成為人們心中的恐慌。我曾聽(tīng)到過(guò)這么一個(gè)故事。第一范文網(wǎng)
一個(gè)國(guó)家因?yàn)槭称穯?wèn)題，近百人因此中毒而被送進(jìn)了醫(yī)院。有一個(gè)人就說(shuō)：“看來(lái)生命力最強(qiáng)的還是中國(guó)。”另一個(gè)人就問(wèn)：“為什么呢?”那個(gè)人就回答：“因?yàn)橹袊?guó)的食品安全問(wèn)題最多，卻不見(jiàn)傷了那么多人。”是啊，因?yàn)槲覀儑?guó)家有一系列的食品問(wèn)題，因?yàn)樗^的三聚氰胺，蘇丹紅都不足以使我們喪失生命，所以這個(gè)稱號(hào)由此而來(lái)。你們都應(yīng)該懂得，這個(gè)稱號(hào)后面的嘲諷與其深藏的問(wèn)題。
面對(duì)這些問(wèn)題，我們中國(guó)人不懂得生氣。為什么不生氣呢，因?yàn)樯鷼鉀](méi)有用。這就是這兩篇文章的中心。在這個(gè)法治社會(huì)，不應(yīng)該是法律所打造的一個(gè)和平安定的社會(huì)嗎?那為什么又會(huì)有如此多的問(wèn)題頻頻而來(lái)。這篇文章也讓我想到了“小悅悅”事件，十幾個(gè)路人置一個(gè)被貨車(chē)多次碾過(guò)的小孩不理，沒(méi)有一個(gè)人伸出援手，沒(méi)有一個(gè)人拿出手機(jī)為她撥打求救電話。
每每想起那場(chǎng)景，心中的憤怒油然而起。冷漠，這怎是一個(gè)人之所為。再來(lái)，讓我想到了因好心扶起一個(gè)婆婆而被判刑，因善良扶起一個(gè)老太婆卻被逼自殺。荒謬!憤怒!中國(guó)人，你們?yōu)槭裁床簧鷼饽?
因?yàn)椴桓疑鷼猓驗(yàn)樯鷼鉀](méi)有用。中國(guó)人講忍耐，中國(guó)人怕事，自私。沒(méi)有一個(gè)人想要惹禍上身，沒(méi)有一個(gè)人膽敢大聲叫罵那些占據(jù)了你家的攤販，侵犯了你權(quán)利的商家，因?yàn)榕聢?bào)復(fù)，因?yàn)榕氯堑溕祥T(mén)。一切都因?yàn)榕率掳?再者，生氣為什么沒(méi)有用?因?yàn)槟切┎皇胤ㄕ吒緞穹涣耍块T(mén)也根本辦不了事，簡(jiǎn)直是形同虛構(gòu)。實(shí)在有太多因素限制我們，導(dǎo)致我們所能“生氣”的人都失敗，最終無(wú)果。
龍應(yīng)臺(tái)在書(shū)中闡明，最主要的原因是“生氣”的人太少。如果那些攤販被每一個(gè)路過(guò)的人而責(zé)罵，或許他就會(huì)撤離，還回你的家。如果那些部門(mén)天天都收到投訴電話，他或許就不能熟視無(wú)睹，就會(huì)辦事。是啊，中國(guó)人不敢生氣，很少人懂得生氣。微薄的力量不能打破這蠻橫的結(jié)界，只有我們都獻(xiàn)出自己的那一份力，集結(jié)起那份強(qiáng)壯的力量，才能真正地打垮這個(gè)問(wèn)題，她們都不敢吶喊，不敢叫罵，只能忍。可是，這個(gè)“忍”，是我們應(yīng)該倡導(dǎo)的美德嗎?相信答案都在你們的心里。
我曾在《天天向上》看到過(guò)一個(gè)關(guān)于周鴻祎的采訪。看完這個(gè)節(jié)目，我不得不承認(rèn)周鴻祎確實(shí)是一個(gè)敢說(shuō)敢言的成功的商人。他不怕四海樹(shù)敵，勇于去顛倒企業(yè)巨頭。敢于去打擊那些不法網(wǎng)站，保障我們的電腦、手機(jī)安全。不畏懼如雨降臨般的唾罵與非議，堅(jiān)守自己的信念，為我們打造了一個(gè)便利的網(wǎng)頁(yè)。
他說(shuō)，如果有人能像我一樣去顛倒那些企業(yè)巨頭，甚至來(lái)挑戰(zhàn)我，那么中國(guó)就會(huì)多幾個(gè)成功人士，打造出更好的網(wǎng)頁(yè)貢獻(xiàn)給大家。那么同樣的，如果我們國(guó)家能多幾個(gè)像周鴻祎這種敢說(shuō)敢言的人，或許問(wèn)題就不再那么多了。
《幼稚園大學(xué)》。大學(xué)，我所向往的階段。相信很多人都和我一樣，心里向往大學(xué)。因?yàn)榇髮W(xué)代表這自由，輕松。不再有繁多的作業(yè)，不再有石頭般的壓力，也不再有父母整日的啰嗦。因?yàn)槲覀兌奸L(zhǎng)大了。但文中所描述的大學(xué)，是我從未看見(jiàn)過(guò)和了解過(guò)的--幼稚園大學(xué)。
起初我極為迷惑，幼稚園和大學(xué)怎能相提并論呢?可是當(dāng)我細(xì)讀后，才懂得了著所謂的幼稚園大學(xué)。文中舉了一個(gè)事例：一天，一個(gè)淚眼汪汪的女學(xué)生半路攔截了作者的車(chē)子，讓作者送她和她一個(gè)扭傷腳裸的朋友回臺(tái)北。作者答應(yīng)了。一路上，這兩個(gè)女生哭著抱成一團(tuán)。其實(shí)，這類(lèi)情況只需一個(gè)電話解決。但她們卻只懂得哭泣。她們二十歲，正在接受高等的大學(xué)教育。而她們獨(dú)立處事的能力，卻還不到五歲。
看到這里，我倍感詫異。認(rèn)為這太不可能，太難以接受了。可是事實(shí)卻又如此。在她們的身上，我們都看不到一絲的獨(dú)立。一滴滴的眼淚已為她們說(shuō)明了一切。作者在文中稱大學(xué)教育為“喂哺式”教育。給予學(xué)生“過(guò)度保護(hù)”，將她們嬰兒化。沒(méi)有了她們本應(yīng)具有的獨(dú)立處事能力，自我思考能力。這樣的大學(xué)生，還是我們社會(huì)所需要的嗎?這樣下去，我們的大學(xué)生還能真正的成人嗎?我想，這個(gè)問(wèn)題真的值得我們深思。
《野火集》給了我很多從所未有的感受與見(jiàn)識(shí)。認(rèn)識(shí)了中國(guó)人，認(rèn)識(shí)了現(xiàn)在的大學(xué)教育。我想這更多的不是批判，而是一種反思與鼓勵(lì)。目的是讓我們?nèi)バ拚c改進(jìn)，摒棄這種教育，敢于去指責(zé)與指正。這，才是我們所要的國(guó)家和社會(huì)!
鴨的喜劇讀書(shū)心得體會(huì) 篇6
《儒林外史》這部小說(shuō)任用詼諧幽默而又筆觸尖銳的文字描述元末明初的一段考場(chǎng)官場(chǎng)趣事。故事的主人公多為民間士林人士。通過(guò)對(duì)許多民間正直儒士的傾贊和對(duì)腐朽政客的鞭棘表達(dá)了作者對(duì)現(xiàn)實(shí)生活的不滿，和對(duì)改變?nèi)绱嘶野凳澜绲钠谕Ｐ≌f(shuō)開(kāi)篇描寫(xiě)了浙江諸暨縣的一個(gè)村子里有一個(gè)少年叫王冕，因家境貧寒，他從小替人放牛，聰明穎悟，勤奮好學(xué)，他畫(huà)的荷花惟妙惟肖，呼之欲出，并且他博覽群書(shū)，才華橫溢。他不愿意接交朋友，更不愿意求取功名利祿。縣令登門(mén)拜訪，他躲避不見(jiàn);朱元璋授他“咨議參軍”的職務(wù)，他也不接受，心甘情愿的逃往會(huì)稽山中，去過(guò)隱姓埋名的生活。
本書(shū)還揭露科舉制度培養(yǎng)了一批庸才及貪官污吏。如像進(jìn)士王惠那樣，他被任命為南昌知府后，他上任的第一件事，不是去詢問(wèn)當(dāng)?shù)氐闹伟踩绾危膊皇侨ピ儐?wèn)百姓的生活，更不是去詢問(wèn)案件的冤情而是查詢地方人情，了解當(dāng)?shù)赜惺裁刺禺a(chǎn)，各種案件中有什么地方可以通融;接著定做了一把頭號(hào)的庫(kù)戥，將衙門(mén)中的六房書(shū)辦統(tǒng)統(tǒng)傳齊，問(wèn)明了各項(xiàng)差事的余利，讓大家將錢(qián)財(cái)歸公。從此，衙門(mén)內(nèi)整天是一片戥子聲、算盤(pán)聲、板子聲。衙役和百姓一個(gè)個(gè)被打得魂飛魄散，睡夢(mèng)中都戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢。而他本人的信條卻是“三年清知府，十萬(wàn)雪花銀”。朝廷考察他的政績(jī)時(shí)，竟一致認(rèn)為他是“江西的第一能員”。
本書(shū)中更生動(dòng)地批判了科舉制度造就了一批社會(huì)蛀蟲(chóng)，他們毒害著整個(gè)社會(huì)。如溫州府的樂(lè)清縣有一農(nóng)家子弟叫匡超人，他本來(lái)樸實(shí)敦厚。為了贍養(yǎng)父母，他外出做小買(mǎi)賣(mài)，流落杭州。后來(lái)遇上了選印八股文的馬二先生。馬二先生贈(zèng)給他十兩銀子，勸他讀書(shū)上進(jìn)。匡超人回家后，一面做小買(mǎi)賣(mài)，一面用功讀八股文，很快他就得到了李知縣的賞識(shí)，被提拔考上了秀才。為追求更高的功名利祿，他更加刻苦學(xué)寫(xiě)八股文。不料知縣出了事，為避免被牽累，他逃到到杭州。在這里，他結(jié)識(shí)了冒充名士的頭巾店老板景蘭江和衙門(mén)里當(dāng)吏員的潘三爺，學(xué)會(huì)了代人應(yīng)考、包攬?jiān)A詞的本領(lǐng)。又因馬二先生的關(guān)系，他成了八股文的“選家”，并吹噓印出了95本八股文選本，人人爭(zhēng)著購(gòu)買(mǎi)，五省讀書(shū)的人，家家都在書(shū)案上供著“先儒匡子之神位”。不久，那個(gè)曾提拔過(guò)他的李知縣被平了反，升為京官，匡超人也就跟著去了京城，為了巴結(jié)權(quán)貴，他拋妻棄子去做了恩師的外甥女婿，他的妻子在貧困潦倒中死在家鄉(xiāng)。這時(shí)，幫助過(guò)他的潘三爺入了獄，匡超人怕影響自己的名聲和前程，竟同潘三爺斷絕了關(guān)系，甚至看也不肯去看一下。對(duì)曾經(jīng)幫助過(guò)他的馬二先生他不僅不感恩圖報(bào)，還妄加誹謗嘲笑，完全墮落成了出賣(mài)靈魂的衣冠禽獸。
本書(shū)不僅揭露科舉制度使人墮落，更批判了科舉制度是封建禮教幫兇。如年過(guò)六十的徽州府窮秀才王玉輝，年年科舉，屢試不中，但他卻刻守禮教綱常。他的三女婿死了，女兒要殉夫，公婆不肯。他卻反而勸親家讓女兒殉節(jié)。又對(duì)女兒說(shuō)：“我兒，你既如此，這是青史留名的事，我難道反而阻攔你?你就這樣做罷。”八天以后，女兒穿著守孝的白色的衣服，絕食而死，他仰天大笑說(shuō)：“死得好!死得好!”但事過(guò)之后，當(dāng)他女兒的靈牌被送入烈女祠公祭的時(shí)候，他突然感到了傷心。回家看見(jiàn)老妻悲痛，他也心上不忍，離家外出散心。一路上，他悲悼女兒，凄凄惶惶，到了蘇州虎丘，見(jiàn)船上一個(gè)少年穿白的婦人，竟一下想起了穿著孝服殉夫的女兒，心里哽咽，那熱淚直滾下來(lái)。
書(shū)中還列舉了“范進(jìn)中舉”的事例：明朝老童生范進(jìn)科舉考試屢試不中，直到54歲才考中秀才，后又考取進(jìn)士。范進(jìn)中舉之前在家里倍受冷眼，妻子對(duì)他呼西喚東，老丈人對(duì)他更是百般呵斥。當(dāng)范進(jìn)一家正在為揭不開(kāi)鍋，等著賣(mài)雞換米而發(fā)愁時(shí)，傳來(lái)范進(jìn)中舉的喜報(bào)，范進(jìn)從集上被找了回來(lái)，知道喜訊后，他高興得發(fā)了瘋。好在他的老丈人胡屠戶給了他一耳光，才打醒了他，治好了這場(chǎng)瘋病。轉(zhuǎn)眼功夫，范進(jìn)時(shí)來(lái)運(yùn)轉(zhuǎn)，不僅有了錢(qián)、米、房子，而且奴仆、丫環(huán)也有了。范進(jìn)母親見(jiàn)此歡喜得一下子胸口接不上氣，竟一命歸了西天。胡屠戶也一反常態(tài)，
一卷《儒林外史》,道盡了百年士林的風(fēng)云雨雪,辛酸苦嘆。
鴨的喜劇讀書(shū)心得體會(huì) 篇7
我是一個(gè)在黑暗中的孩子。
我從夜的被單里向您伸出我的雙手，母親。
當(dāng)我死時(shí)，世界呀，請(qǐng)?jiān)谀愕某聊校嫖伊糁?ldquo;我已經(jīng)愛(ài)過(guò)了”這句話吧。
讓死者有那不朽的名，但讓生者有那不朽的愛(ài)。
我看見(jiàn)你，像那半醒的嬰孩在黎明的微光里看見(jiàn)他的母親，于是微笑而又睡去了。
我將死了又死，以明白生是無(wú)窮無(wú)盡的。
當(dāng)我和擁擠的人群一同在路上走過(guò)時(shí)，我看見(jiàn)您從陽(yáng)臺(tái)上送過(guò)來(lái)的微笑，我歌唱著，忘卻了所有的喧嘩。
愛(ài)就是充實(shí)了的生命，正如盛滿了酒的酒杯。
當(dāng)人微笑時(shí)，世界愛(ài)了他;但他大笑時(shí)，世界便怕他了。 您的陽(yáng)光對(duì)著我的心頭的冬天微笑，從來(lái)不懷疑它的春天的花朵。
我們將有一天會(huì)明白，死永遠(yuǎn)不能夠奪去我們的靈魂所獲得的東西。因?yàn)樗@得的，和她自己是一體。我曾經(jīng)受苦過(guò)，曾經(jīng)失望過(guò)，曾經(jīng)體會(huì)過(guò)“死亡”，于是我以我在這偉大的世界里為樂(lè)
在我的一生里，也有貧乏和沉默的地域。它們是我忙碌的日子得到日光與空氣的幾片空曠之地。
“我相信你的愛(ài)。”讓這句話做我的最后的話
鴨的喜劇讀書(shū)心得體會(huì) 篇8
這個(gè)機(jī)假期，我讀了《歐也妮·葛朗臺(tái)》，似乎對(duì)資本主義社會(huì)中，金錢(qián)下的人與人之間的關(guān)系，有了新的感悟和理解。
在理財(cái)方面，葛朗臺(tái)先生猶如一只猛虎，一條巨蟒，他懂得如何躺著蹲著，把獵物瞪上半天再撲上去，張開(kāi)錢(qián)袋的大口，吞進(jìn)成堆的金幣，接著就安安靜靜的躺下，就像吃飽了的蛇一樣，不動(dòng)聲色地、冷靜地慢條斯理地消化著肚子里的食物。多么令人不寒而栗!
簡(jiǎn)單的說(shuō)，如果讓吝嗇鬼阿巴公與老葛朗臺(tái)相比，簡(jiǎn)直小巫見(jiàn)大巫。也許，巴爾扎克的高明之處，就在于能在極平常的生活悲劇中，揭示金錢(qián)對(duì)人性的扭曲，從而包含了深刻而又豐富的時(shí)代內(nèi)容和社會(huì)意義吧。
法國(guó)動(dòng)蕩時(shí)期，索漠城老吝嗇鬼葛朗臺(tái)運(yùn)用各種手段積累財(cái)富，他利用女兒做魚(yú)餌，勾引追求者為他辦事。當(dāng)女兒將成堆金幣給了夏爾時(shí)逼死賢淑的妻子，還與家人決裂。而善良的女兒歐也妮，等來(lái)的卻是發(fā)了小財(cái)回來(lái)的負(fù)心漢。一個(gè)不折不扣的愛(ài)情悲劇!總令我疑惑的是，書(shū)名為《歐也妮·葛朗臺(tái)》，但作者竭盡全力想刻畫(huà)的，既不是悲劇中的負(fù)心漢，也不是癡情女，而是悲劇制造者老葛朗臺(tái)。
有時(shí)候會(huì)想，葛朗臺(tái)的形象就像夏洛克、阿巴公，成為吝嗇鬼的典型形象，但巴爾扎克著重刻畫(huà)出來(lái)的是吝嗇鬼的狡黠。從老葛朗臺(tái)的金典語(yǔ)錄中“這個(gè)年輕人真是沒(méi)出息，把死人看的比錢(qián)還重。”“把一切都照管好，到那邊來(lái)向我交賬。”這是老葛朗臺(tái)的遺言，即使在生命的最后一刻，心里放不下的不是家人，而是錢(qián)。但老葛朗臺(tái)又不像夏洛克和阿巴公。夏洛克的特點(diǎn)是狠毒，阿巴公的特點(diǎn)是守財(cái)，而老葛朗臺(tái)不僅守財(cái)還看中發(fā)財(cái)，阿巴公所表現(xiàn)出來(lái)的，是一個(gè)吝嗇鬼的迂腐。
讀完這篇小說(shuō)，頓時(shí)想到，巴爾扎克醞釀已久的人間喜劇中的《歐也妮·葛朗臺(tái)》所揭露的，只是當(dāng)時(shí)社會(huì)人與人之間的金錢(qián)關(guān)系，金錢(qián)對(duì)于人性的扭曲和摧殘。所謂社會(huì)道德和社會(huì)倫理，與金錢(qián)相比，在人們看來(lái)一文不值。這是不是應(yīng)該引起我們對(duì)于當(dāng)今社會(huì)中的拜金主義的警醒呢?
鴨的喜劇讀書(shū)心得體會(huì) 篇9
高爾基說(shuō)“書(shū)籍是人類(lèi)進(jìn)步的階梯”，臧克家也曾說(shuō)“讀一本好書(shū)，像交了一位益友”。讀書(shū)能明德，明智，明理。
午后一個(gè)人靜靜地坐在書(shū)房的窗邊，輕輕地翻開(kāi)《十歲那年》，那一行行簡(jiǎn)短的詩(shī)歌，一幅幅精妙的插圖深深地吸引著我，竟讓我仿佛靈魂出竅般走進(jìn)了那書(shū)里。
主人公“河”——一 一位年僅十歲和我一般年齡的小女孩。因戰(zhàn)亂逃離漂流到了陌生的美國(guó)經(jīng)歷了無(wú)數(shù)的挫折和苦難，可這位小小的女孩并沒(méi)有放棄而是堅(jiān)強(qiáng)勇敢地面對(duì)一切。而作者用簡(jiǎn)單的文字就把“河”的堅(jiān)強(qiáng)、勇敢、樂(lè)觀、執(zhí)著、可愛(ài)描寫(xiě)得淋漓盡致。
放下書(shū)本我不禁陷入了沉思，我是幸運(yùn)的，我是幸福的，十歲的我快樂(lè)無(wú)憂，有爸爸媽媽的呵護(hù)，有開(kāi)心玩耍的小伙伴，有寬敞潔凈的教室...... “河”本也可以像我一樣簡(jiǎn)單快樂(lè)地和家人伙伴一起過(guò)著淳樸快樂(lè)的生活。但，是誰(shuí)如此狠心打破了這份簡(jiǎn)單的美好，又是誰(shuí)讓這位年僅十歲的女孩在本該快樂(lè)無(wú)憂的年齡里卻經(jīng)歷了家破人亡，顛沛流離。是戰(zhàn)爭(zhēng)，是的就是戰(zhàn)爭(zhēng)，戰(zhàn)爭(zhēng)就是罪魁禍?zhǔn)?是戰(zhàn)爭(zhēng)讓“河”的國(guó)家四分五裂，讓“河”家破人亡......可是我想不明白，為什么要發(fā)動(dòng)戰(zhàn)爭(zhēng)呢?發(fā)動(dòng)戰(zhàn)爭(zhēng)的人到底是怎么想的呢?難道就不能像老師教育我們同學(xué)之間要和睦相處那樣和平地相處嗎?難道讓世界和平是一個(gè)渴望不可及的夢(mèng)想嗎?“救救孩子們，要和平不要戰(zhàn)爭(zhēng)!為了母親不再失去孩子，為了讓孩子不再失去父親，為了讓妻子不再失去丈夫，全世界應(yīng)該一致行動(dòng)起來(lái)，維護(hù)和平，制止戰(zhàn)爭(zhēng)!”這學(xué)期學(xué)習(xí)的《一個(gè)中國(guó)孩子的呼聲》這篇文章的主人公“雷利”也因戰(zhàn)爭(zhēng)失去了自己的父親，他那強(qiáng)而有力的呼吁吶喊一遍又一遍地在我耳邊回響。
即使在21世紀(jì)，這世界并不太平，依然有戰(zhàn)爭(zhēng)威脅著這嬌嫩的“和平之花”。但我堅(jiān)信只要人人都獻(xiàn)出一點(diǎn)愛(ài)，世界將變得更加美好，只要人人都行動(dòng)起來(lái)維護(hù)和平，制止戰(zhàn)爭(zhēng)，相信總有一天和平之神會(huì)永駐人間。
《十歲那年》中的“河”的勇敢堅(jiān)強(qiáng)、樂(lè)觀執(zhí)著讓我敬佩，同時(shí)《十歲那年》也讓我明白了戰(zhàn)爭(zhēng)給人類(lèi)帶了巨大的災(zāi)難。《十歲那年》洗滌了我的靈魂，滌蕩了我的心靈，我愿終身與書(shū)為侶。
鴨的喜劇讀書(shū)心得體會(huì) 篇10
此時(shí)，比一切都更寶貴的，是實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的愿望，是我們心中對(duì)祖國(guó)最熾熱的情感。這就是我們心中的光。如今，中國(guó)正在走向世界舞臺(tái)的中心，但正所謂“船到中流浪更急，人到半坡路更陡”，為了這個(gè)目標(biāo)，我們要付出更多的努力。因此，作為這時(shí)代大潮中的一分子，吾輩仍需跟隨著心中的這束光，承載著我們的使命，自強(qiáng)不息、刻苦學(xué)習(xí)，以盡微薄之力幫助實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的遠(yuǎn)大目標(biāo)。
在這樣一個(gè)偉大的時(shí)代，詩(shī)人只有緊跟和把握時(shí)代的精神，關(guān)注民族和人民的命運(yùn)，才能唱出時(shí)代的強(qiáng)音。追溯過(guò)往，無(wú)數(shù)中國(guó)人民心中的光，曾帶領(lǐng)中國(guó)，從黑暗走向光明;著眼當(dāng)下，建設(shè)者們心中的光，正帶領(lǐng)中國(guó)，從貧窮走向富強(qiáng)：展望未來(lái)，我們心中的光，將帶領(lǐng)中國(guó)，從勝利走向輝煌!
鴨的喜劇讀書(shū)心得體會(huì) 篇11
一本好的書(shū)往往可以改變?nèi)说囊簧?一篇精美的文章，常常使人受益匪淺;一句富有哲理的名言，時(shí)時(shí)刻刻都在提醒你;一段優(yōu)美的句子，往往可以啟迪你的思想……
有人說(shuō)，如果人生是一只帆船，那么讀書(shū)就是海風(fēng)，也許帆船可以脫離風(fēng)而劃槳前行，但始終沒(méi)有風(fēng)吹，人生終將擱淺在某個(gè)島嶼。
作為教師，我們更需要讀書(shū)，更需要終身讀書(shū)。我們都說(shuō)，要給學(xué)生一杯水，你自己必須有一桶水。為了灌滿這一桶水，并讓它不因蒸發(fā)而減少，最好的途徑就是讀書(shū)。
蘇霍姆林斯基說(shuō)：“讀書(shū)，讀書(shū)，讀書(shū)―教師的教育素養(yǎng)正式取決于此。要把讀書(shū)當(dāng)作第一精神需要，當(dāng)做饑餓者的食物。要有讀書(shū)的興趣，要喜歡博覽讀書(shū)，要能在書(shū)本面前坐下來(lái)，深入地思考。”我們教師有多少人每天能夠?qū)W習(xí)，每天的思考，每天在讀書(shū)?然而，“一些優(yōu)秀教師的教育技巧的提高，正是由于他們持之以恒地讀書(shū)，不斷地補(bǔ)充他們的知識(shí)。”
蘇霍姆林斯基說(shuō)：“讀書(shū)時(shí)最好的備課。”若沒(méi)有平時(shí)的廣取博覽，就沒(méi)有對(duì)文本的深刻認(rèn)識(shí)，也沒(méi)有課堂上的旁征博引，更沒(méi)有對(duì)課堂運(yùn)籌帷幄的能力。
讀書(shū)能夠使教師不斷增長(zhǎng)職業(yè)智慧，能夠教學(xué)閃耀著睿智的光彩，充滿著創(chuàng)造的快樂(lè)。一個(gè)精神富裕、專業(yè)化程度高的老師，能以自己特殊的職業(yè)眼光，掏出課程的引人入勝之處，以最簡(jiǎn)潔的線條，拉動(dòng)最豐富的信息;以最輕松的方式，讓學(xué)生得到最有分量的收獲。
讀書(shū)能改變教師的精神、氣質(zhì)和品性。書(shū)籍會(huì)使教師不再自甘平庸。有人說(shuō)，人品即文品。對(duì)教師來(lái)說(shuō)，人品也是教學(xué)的品位。教師帶著被真善美洗過(guò)的心靈走進(jìn)課堂時(shí)，他的教學(xué)就會(huì)非同凡響，產(chǎn)生直達(dá)學(xué)生心靈的震撼力。教師教學(xué)表面雖只表現(xiàn)他的言語(yǔ)世界，其實(shí)正是他的精神世界―心靈和人格的體現(xiàn)。
因此，為了在教師職業(yè)上保持生生不息的活力，我們完全可以進(jìn)行充分的自我設(shè)計(jì)、自我包裝，讓自己多才多藝，讓自己的精神世界更加豐富，讓自己脫離庸俗。而這一切都是需要借助讀書(shū)，抓緊時(shí)間讀書(shū)，讀最新近的書(shū)，讀有思想力的書(shū)，讀富有創(chuàng)意的書(shū)。書(shū)永遠(yuǎn)是我們的良師益友。熱愛(ài)書(shū)中的智慧吧，它會(huì)使你的生活輕松，會(huì)友愛(ài)地幫你化解紛繁復(fù)雜的思緒與情感，會(huì)睿智地啟迪你人生的方向。
鴨的喜劇讀書(shū)心得體會(huì) 篇12
不知怎么的，最近總是喜歡看關(guān)于冒險(xiǎn)的書(shū)籍，妹妹便跟我介紹了一本名叫《白鯨》“冒險(xiǎn)性”的書(shū)籍。接下來(lái)，我就給你介紹一下這部作品。
這部書(shū)的原名是《莫比·迪克》(MobyDick)，是美國(guó)作家赫爾曼·麥爾維爾再距今一百多年前創(chuàng)作的長(zhǎng)篇小說(shuō)。《白鯨》不知在美國(guó)文壇上有著崇高的地位，也成為世界海洋文學(xué)的代表作。
這本書(shū)大概講的是：一頭惡名昭彰的白鯨莫比·迪克經(jīng)常在海上興風(fēng)作浪，因此奪取了無(wú)數(shù)捕鯨人的生命。捕鯨人都很懼怕在海上遭受到白鯨莫比·迪克的猛烈襲擊，那么后果將不堪設(shè)想。亞哈船長(zhǎng)也在一次捕鯨中，被白鯨莫比·迪克咬掉一條腿。從此，他發(fā)誓不殺死白鯨絕不罷休。故事才剛剛開(kāi)始……以實(shí)瑪利因?yàn)榫壏謥喒L(zhǎng)、魁魁格和斯達(dá)巴克相遇，結(jié)成好友并加入了捕白鯨莫比·迪克的隊(duì)伍中。通過(guò)向海洋的挑戰(zhàn)，最終搜尋到了白鯨的蹤跡，最后經(jīng)過(guò)與白鯨的生死較量，裴廓德號(hào)沉入海底，只有以實(shí)瑪利一人幸存……
亞哈船長(zhǎng)是裴廓德號(hào)的船長(zhǎng)，為了追捕奪取幾十格水手的白鯨，而航遍世界各海洋，是一位勇敢而富有同情心的獨(dú)腳老人，也是因?yàn)槿绱耍瑢?dǎo)致他的脾氣變得很暴躁。他更是一位敢于挑戰(zhàn)大自然的老人。以實(shí)瑪利和船長(zhǎng)與白鯨搏斗的青年。它本身是商船上的水手，但對(duì)捕鯨很有興趣，于是轉(zhuǎn)投入捕鯨這一行，他也是這次捕鯨中唯一存活下來(lái)的人。魁魁格十印第安人，是個(gè)酋長(zhǎng)的兒子，也是擲魚(yú)叉的好手。他機(jī)智，英勇，贏得全船人的敬重。莫比·迪克就是被稱為“海上魔王的可怕的白鯨，他全身雪白，額頭和背上滿是皺紋，兇猛無(wú)比，奪取了許多水手的生命。
這本書(shū)告訴我：只要自己有了一個(gè)可以爭(zhēng)取達(dá)到的目標(biāo)或高度，在符合常理的情況下，一定要超越它，即使它離我們有多么的遙遠(yuǎn)，做到處事不驚，堅(jiān)持不懈，勇往直前，我們都能創(chuàng)造自己的奇跡。
鴨的喜劇讀書(shū)心得體會(huì) 篇13
我覺(jué)得一本好書(shū)，蘊(yùn)含著豐富的知識(shí)和美好的情感。閱讀一本好書(shū)，就是跨越時(shí)間和空間。同睿智而高尚的人對(duì)話，這是多么美妙的事情啊。古今中外有成就的人，都喜歡閱讀，并善于從書(shū)中汲取營(yíng)養(yǎng)，從而走上了成功之路。
一本你喜愛(ài)的書(shū)就是一位朋友，也是你一處想去就去的故地。一本你喜愛(ài)的書(shū)就是一位良師，也是一位可以傾心交談的知己。
沒(méi)有一艘非凡的戰(zhàn)艦，能像一冊(cè)書(shū)，把我們帶到浩瀚的天地。沒(méi)有一匹神奇的駿馬，能像一首詩(shī)，帶我們領(lǐng)略人世間的真諦。
俗話說(shuō)，活到老學(xué)到老。那些作家，文學(xué)家知識(shí)淵博，但還是努力的讀書(shū)。
讀過(guò)一本好書(shū)，像交了一個(gè)益友。讀書(shū)正是如此，你每讀完一本書(shū)，就想交了一個(gè)良師益友。書(shū)是我們?nèi)祟?lèi)的精神食糧，我們是吃飯長(zhǎng)大的，也是讀書(shū)長(zhǎng)大的；糧食哺育的是我們的身體，而書(shū)籍哺育的是靈魂，是一個(gè)人成長(zhǎng)的精神食糧。
鴨的喜劇讀書(shū)心得體會(huì) 篇14
今日我讀了三國(guó)演義里的《過(guò)五關(guān)斬六將》這個(gè)故事。
關(guān)羽降曹操后，一向想把兩位嫂子送到劉備身邊，曹操便同意他護(hù)送而放行。但在路上，孔秀說(shuō)不見(jiàn)曹操的批文不放行，關(guān)羽怕耽誤行程就斬了孔秀。東行來(lái)到洛陽(yáng)，太守韓福不讓過(guò)，還一箭射中關(guān)羽左臂，關(guān)羽用牙拔出箭，飛馬把韓福斬了。
汜水關(guān)守將汴喜要暗中殺死關(guān)羽，關(guān)羽就斬了汴喜。滎陽(yáng)太守王植與韓福是親戚，王植的手下胡班勸關(guān)羽快走，王植拍馬追趕要?dú)⒘岁P(guān)羽，被關(guān)公砍為兩段。黃河渡口守將是秦琪，關(guān)羽將其斬首。經(jīng)過(guò)不懈的努力，最終把兩位嫂子送到劉備身邊。
讀了這個(gè)故事后，我想到了關(guān)羽的為人義舉很是令人欽佩。同時(shí)也想到了成語(yǔ)人在曹營(yíng)心在漢。
鴨的喜劇讀書(shū)心得體會(huì) 篇15
讀過(guò)之后，我深深地體會(huì)到了做任何事情都要開(kāi)心和樂(lè)觀。文章中波麗安娜對(duì)一個(gè)脾氣暴躁的斯諾太太能夠不厭其煩地與她交流，為她整理妝容，使斯諾太太終于有了一點(diǎn)點(diǎn)的感激之情，那倔強(qiáng)之心也被融化了。當(dāng)我們有病體之身，尤其要保持樂(lè)觀的態(tài)度，積極配合醫(yī)生的治療，這 樣才能和疾病戰(zhàn)斗，恢復(fù)健康的身體。
小女孩波麗安娜 是一個(gè)與眾不同的女孩，她和鎮(zhèn)上最古怪的男人也有了交談，南希訴說(shuō)這個(gè)怪人的種種奇怪，女孩的舉動(dòng)終于打動(dòng)了古怪的男人。在我們生活中，如果和陌生人交談，只要有誠(chéng)心，終會(huì)開(kāi)花結(jié)果，這樣才能體現(xiàn)人與人的真情。
女孩和波麗小姐的關(guān)系也有了很大的改善，可是對(duì)男孩吉米的問(wèn)題上有了很大的分歧，男孩吉米的話深深地諷刺了波麗小姐的高傲的心。而我們每一個(gè)人都要有一顆善良的心，對(duì)任何事情要有同情心，對(duì)那些無(wú)家可歸的人進(jìn)行捐助，才會(huì)像波麗安娜一樣使人們永遠(yuǎn)快樂(lè)!
鴨的喜劇讀書(shū)心得體會(huì) 篇16
人說(shuō)：讀書(shū)足以移情，足以博彩，足以長(zhǎng)才。使人開(kāi)茅塞，除鄙見(jiàn)，得新知，養(yǎng)性靈。因?yàn)闀?shū)中有著廣闊的世界，書(shū)中有著永世不朽的精神。我認(rèn)為讀書(shū)是一次難得的精神之旅。異常是讀這些紅色經(jīng)典的書(shū)籍，真是一次心靈的洗禮。
當(dāng)我讀完《林海雪原》，望著封面上“林海雪原”四個(gè)字，我的心久久不能平靜。那四個(gè)字似乎是由火熱的血所凝成的，襯著封面上的皚皚白雪，顯得更加地艷，更加紅了。在那上頭，我仿佛看到了一位位親切和藹的解放軍戰(zhàn)士，為著自我的夢(mèng)想，更為著祖國(guó)的偉大事業(yè)——共產(chǎn)主義事業(yè)，在深山老林中奮斗的身影。此時(shí)的雪似乎已同他們的笑容與靈魂，融為圣潔的一體。
對(duì)這些戰(zhàn)士來(lái)說(shuō)，死，毫不可怕，鮮血，更是為著這一片他們深?lèi)?ài)著的土地，為著他們那可親可愛(ài)的鄉(xiāng)親們所流的，它鑒證了一個(gè)個(gè)赤子之心，它的脈搏將永遠(yuǎn)在這片郁郁蔥蔥的老林里跳動(dòng)。穿山風(fēng)的狂卷，密集的槍彈雨林，都嚇不退他們，因?yàn)樾闹械囊话鸦穑粋�(gè)信念——真正地解放人民，支持著他們?cè)诳耧L(fēng)暴雪中一次次站起，直至最終的勝利。
他們對(duì)自我人生的目標(biāo)，執(zhí)著地追求著，不畏層層險(xiǎn)阻，即使是到了“山重水復(fù)疑無(wú)路”的地步，也甘愿拼死一搏。就像《老人與海》中的老人，《絕頂》中的肖頓河，都為著自我心愛(ài)的夢(mèng)想而前進(jìn)，雖然他們最終都失敗了，都只在這茫茫大千世界中留下一副白骨或幾行輕輕的痕跡，但在任何人眼里，他們?cè)诰裆嫌肋h(yuǎn)是無(wú)法擊倒的。因?yàn)樗麄優(yōu)榱俗晕业牡膲?mèng)想，努力地拼過(guò)，已了無(wú)遺憾。
夢(mèng)想，是人生的燈塔，更是人生的彼岸。若沒(méi)有夢(mèng)想，萊特兄弟不會(huì)發(fā)明飛機(jī)，圓了人類(lèi)飛向藍(lán)天的夢(mèng);若沒(méi)有夢(mèng)想，袁隆平不可能養(yǎng)殖出雜交水稻，解決中國(guó)人多糧少的難題;若沒(méi)有夢(mèng)想，又哪來(lái)中國(guó)幾千年的悠遠(yuǎn)文化;若沒(méi)有夢(mèng)想，中國(guó)不會(huì)在一次次失敗中站起，奪回自我的領(lǐng)土。
讀《林海雪原》我會(huì)常感覺(jué)到一個(gè)詞的含義，那便是“團(tuán)體”。文中的人物，如少劍波楊子榮等，張口閉口不離團(tuán)體，可謂已經(jīng)深入骨髓，同自我的生命融為—體了，風(fēng)里來(lái)，雪里去，是記憶拼搏下的一點(diǎn)一滴。“團(tuán)體”這個(gè)詞，更相信無(wú)人不知無(wú)人不曉，它的意境已將不可計(jì)數(shù)的心融為一體，有著強(qiáng)烈的團(tuán)體思維的人，頭可斷，血可流，此志不可改，永遠(yuǎn)把團(tuán)體利益擺在第—位，這似乎是—個(gè)很習(xí)慣的特性。
《林海雪原》，講述的不僅僅是解放戰(zhàn)爭(zhēng)初期的剿匪斗爭(zhēng)，它所表現(xiàn)出的更是一種智慧，一股勇氣，一分人性的美，融合為人類(lèi)近乎完美的形象，成為一個(gè)世界的縮影，化為一片藍(lán)天。盡管有時(shí)，烏云阻擋了陽(yáng)光，但在一陣甘露的揮灑后，清流依舊，白鴿掛著風(fēng)鈴遠(yuǎn)翔，葉更綠，天更藍(lán)。世界的循環(huán)不停，美不停。依稀間，昨日也是今日的導(dǎo)航。我作為一名黨員教師，要從紅色經(jīng)典中重溫革命的歷程，銘記歷史的職責(zé)，激活斗志，提升文化素養(yǎng)，陶冶革命情操;更應(yīng)把學(xué)校的利益，學(xué)生的利益放在第一位，把革命英雄的那種不畏敵人，不怕?tīng)奚瑢幩啦磺B強(qiáng)拼搏的精神用到自我的工作中，立正本職崗位，開(kāi)拓、創(chuàng)新，處處做好教師的模范帶頭作用;珍惜時(shí)光，發(fā)憤圖強(qiáng)為中華民族的偉大振興，為促進(jìn)九小又好又快的發(fā)展做出自我應(yīng)有的貢獻(xiàn)!
鴨的喜劇讀書(shū)心得體會(huì) 篇17
不愛(ài)喝咖啡的人，說(shuō)咖啡苦澀;愛(ài)喝咖啡的人，說(shuō)咖啡香濃。同是一杯咖啡，為什么會(huì)有兩種體會(huì)呢?吾曰：心境不同。
讀書(shū)亦如此。不愛(ài)讀書(shū)的人就如同不會(huì)品咖啡的人一樣，只知其苦，不知其樂(lè)。愛(ài)讀書(shū)的人則如同會(huì)品咖啡的人一樣，能品出其韻味，進(jìn)入樂(lè)之境。那么，如何才能達(dá)到讀書(shū)樂(lè)之境呢?
首先，要忘記苦境。如果忘不了苦，那么就無(wú)法在意義上體會(huì)到樂(lè)。當(dāng)今的學(xué)生，大多說(shuō)讀書(shū)苦。固然，考試與升學(xué)的壓力，扼殺了學(xué)生讀書(shū)的興趣;但學(xué)生不會(huì)從讀書(shū)中找到樂(lè)子，也是不爭(zhēng)的事實(shí)。古人讀書(shū)，大多搖頭晃腦，樂(lè)此不疲;今人讀書(shū)，大多愁眉苦臉，見(jiàn)書(shū)生厭。古今讀書(shū)之心境為何有如此之差異?不可否認(rèn)的原因之一，就是當(dāng)今的快節(jié)奏生活無(wú)法讓人靜下心來(lái)好好讀書(shū)。久而久之，看到書(shū)就心煩氣躁，但我認(rèn)為，這絕對(duì)不是根本原因，根本原因是我們這批新新人類(lèi)的“心境”出了問(wèn)題。
心不凈(靜)，則難成事。不是讀書(shū)苦，而是我們無(wú)法抑制那顆動(dòng)蕩不安的心。當(dāng)今的豐富多彩的娛樂(lè)生活早已俘虜了我們的心。讀書(shū)與娛樂(lè)相比，讀書(shū)當(dāng)然是苦的。此外，讀書(shū)之悲苦，是因?yàn)槲覀兊男奶蛲资赖墓Ａ终Z(yǔ)堂先生曾說(shuō)：“讀書(shū)本旨湮沒(méi)于求名利之心中，可悲。”(見(jiàn)林語(yǔ)堂《論讀書(shū)》)讀書(shū)本是無(wú)功利的。帶著功利之心讀書(shū)，讀書(shū)還有趣嗎?還是林老說(shuō)得好“讀書(shū)本是一種心靈的活動(dòng)”(見(jiàn)林語(yǔ)堂《論讀書(shū)》)。因此，快樂(lè)讀書(shū)的前提就是安頓好那顆動(dòng)蕩不安的心。
其實(shí)，最重要的是，要用自己的生命去閱讀。唯有如此，讀書(shū)之樂(lè)境才會(huì)如那“山窮水盡疑無(wú)路，柳暗花明又一村”一樣，豁然開(kāi)朗。我以為，讀書(shū)應(yīng)該只有兩種方式。一種是用自己的眼睛來(lái)讀書(shū)，這是低級(jí)的閱讀。另一種就是用生命來(lái)讀書(shū)，這才是真正的讀書(shū)。也只有用生命來(lái)讀書(shū)的人，才算是真正會(huì)讀書(shū)的人，此時(shí)，讀書(shū)不是負(fù)擔(dān)生活，而是享受生活。
其實(shí)，暢游書(shū)海，我們的生命才會(huì)視通萬(wàn)里，思接千載，心游萬(wàn)仞，精騖八極。在書(shū)中，我們可以與自然對(duì)話，與社會(huì)對(duì)話，與大師對(duì)話;上至天文下至地理，古今中外，我們無(wú)所不去。在書(shū)中，我們會(huì)認(rèn)識(shí)孔子和莊子，認(rèn)識(shí)屈原和文天祥，認(rèn)識(shí)了譚嗣同和*。在書(shū)中，我們可以了解荷馬與巴爾扎克，了解雨果與華茲華斯，了解了盧梭與康德。最重要的是，通過(guò)讀書(shū)，我們的人格得到了完善，思想得到了提升，甚至可以成為大師——沒(méi)有一個(gè)大師不是書(shū)滋潤(rùn)出來(lái)的。
當(dāng)然，讀書(shū)不會(huì)是一帆風(fēng)順的，“半空墜”是常有的事情。如今的我們太怕考試分?jǐn)?shù)低，太怕輸，太怕老師和父母失望的眼神，太怕孤獨(dú)。我認(rèn)為，分?jǐn)?shù)大多與讀書(shū)無(wú)關(guān)，分?jǐn)?shù)低絕不是因?yàn)闀?shū)讀得太多，而是讀得太少。
如果，書(shū)是帆，良好的心境是風(fēng)，那么，讀書(shū)之樂(lè)便是那探險(xiǎn)的遠(yuǎn)航之船了。
鴨的喜劇讀書(shū)心得體會(huì) 篇18
書(shū)是我們?nèi)松?dāng)中不可缺少的良師益友，也是我們的精神食糧。它給我們帶來(lái)知識(shí)，帶來(lái)快樂(lè)，帶來(lái)精神上的妙不可言，讀它漸如吃飯一般，一天不讀“餓”得慌，細(xì)嚼慢咽間，品嘗它的滋味，便感受到無(wú)窮的樂(lè)趣。
好的書(shū)才會(huì)有好的收獲。我們往往不知該選擇什么書(shū)而感到困惑，其實(shí)我們應(yīng)該“不讀無(wú)用之書(shū)”，如一些無(wú)聊的雜志漫畫(huà)類(lèi)，就不太適合我們的年齡段。要讀就讀好書(shū)，否則不如不讀，如一些中外世界名著，其中的知識(shí)性、文學(xué)性大大值得我們學(xué)習(xí)和借鑒。就書(shū)而言，太幼稚的沒(méi)有知識(shí)學(xué)習(xí)性，太深?yuàn)W的我們看不懂又提不起興趣，所以我們要挑選一些有益的、適合的書(shū)籍才好。
我非常喜歡曹文軒的作品，如《青銅葵花》、《草房子》、《根鳥(niǎo)》、《山羊不吃天堂草》、《細(xì)米》等。他的書(shū)總給我們帶來(lái)唯美純情的畫(huà)面，讀他的書(shū)是一種精神的洗禮和升華。書(shū)中寫(xiě)的都是和我們差不多大的孩子，他們擁有純潔多情的心靈空間，天真爛漫的童年亦如我們一樣，有著酸甜苦辣，有著疼痛和快樂(lè)。目光行走在這種書(shū)的字里行間，感動(dòng)著，共鳴著，震顫著，誰(shuí)能說(shuō)這不是一種精神的享受呢?
從小我就愛(ài)看書(shū)，逛書(shū)店時(shí)，一頭扎入其中便再也不想出來(lái)，圍著琳瑯滿目的書(shū)籍，我便如饑似渴的看起來(lái)，拿起這個(gè)，又舍不得那個(gè)，貪婪的如那個(gè)看見(jiàn)西瓜扔玉米的小猴子一般，往往是囫圇吞棗，走馬觀花，覺(jué)得豐富但不過(guò)癮。每次的離開(kāi)總是一種戀戀不舍，一種難以割舍。若是買(mǎi)上一兩本便喜不自禁，定會(huì)擠出時(shí)間來(lái)看細(xì)細(xì)讀完。
知識(shí)是一種積累，也許這種過(guò)程要經(jīng)歷許久才會(huì)有所成效。但只要堅(jiān)持就一定會(huì)取得意想不到的成績(jī)。因讀書(shū)我的作文大大提高，從沒(méi)有感到過(guò)棘手，雖不敢說(shuō)下筆如有神，但至少不會(huì)無(wú)從下筆。每當(dāng)我的作文被當(dāng)做范文在班里讀，每當(dāng)我的作品見(jiàn)諸于報(bào)刊，我的心里便填滿了幸福和喜悅的感覺(jué)。從20xx年開(kāi)始，在媽媽的幫助下，我以“白雪嫌春晚”的昵稱開(kāi)通了校訊通博客，在連續(xù)兩屆的書(shū)香班級(jí)活動(dòng)中獲得“閱讀天使”的稱號(hào)，并被評(píng)為“20xx年度歡迎寫(xiě)手”，不但結(jié)識(shí)了許多愛(ài)好寫(xiě)作的朋友來(lái)交流心得，而且得到了許多優(yōu)秀圖書(shū)作為獎(jiǎng)勵(lì)。感謝書(shū)為我?guī)?lái)的榮譽(yù)和驕傲。
養(yǎng)成讀書(shū)的好習(xí)慣，讓書(shū)籍陪伴我們成長(zhǎng)，成為我們的良師益友。
鴨的喜劇讀書(shū)心得體會(huì) 篇19
望著空白的作文本，腦袋里似乎有千頭萬(wàn)緒，但最終也沒(méi)有理清自己想得究竟是什么，忽而也如這作文本似的空白了。
回想以前，寫(xiě)作文對(duì)我來(lái)說(shuō)是那么的輕松，一條條詞匯爭(zhēng)先恐后的從腦袋里往外冒，一段段佳句決了堤的洪水似的向外涌，一篇文章，寫(xiě)起來(lái)沒(méi)個(gè)完，總覺(jué)得有說(shuō)不完的話。
這最終也是得益與閱讀。那時(shí)，回到家完成功課的第一件事就是進(jìn)入書(shū)海中遨游，什么唐詩(shī)宋詞、中外名著、世界科技無(wú)所不及，每次閱讀都會(huì)令我思緒飛揚(yáng)，獲益匪淺，每每到了廢寢忘食的地步。
我愛(ài)讀書(shū)，我愛(ài)寫(xiě)作。讀書(shū)令我視野開(kāi)闊、思想升華，了解大千世界的奧妙與神奇;寫(xiě)作使我身心愉悅，無(wú)論高興悲傷、痛苦憂愁、歡樂(lè)委屈，都可以通過(guò)寫(xiě)作來(lái)傾訴，而它也絕對(duì)是你最信得過(guò)、最可以依賴的好朋友，決不會(huì)把你的秘密告訴任何人，永遠(yuǎn)不可能出賣(mài)你。
而隨著時(shí)間的流逝，我也已成長(zhǎng)了許多，同時(shí)邁進(jìn)了中學(xué)的大門(mén)。在這片天地里，我感受到了同以前不一樣的世界。面對(duì)學(xué)習(xí)，我第一次有了壓力，并且它越來(lái)越沉重，壓得我無(wú)法透氣。我的每一天都在緊張中度過(guò)，緊張的學(xué)習(xí)、緊張的生活，我失去了應(yīng)有的輕松與自然，每天都按照一個(gè)規(guī)律生活，為了學(xué)習(xí)成績(jī)?cè)诖蚱础Ｎ业淖x書(shū)時(shí)間被無(wú)情的掠奪，只有在假期我才能在完成學(xué)習(xí)任務(wù)之后讀一點(diǎn)書(shū)。而面對(duì)那同樣的我所熱愛(ài)的書(shū)，面對(duì)書(shū)桌上那同樣的一杯香茗，我的心已不再像從前那樣充滿激情，它已經(jīng)被太多的事所充滿，放松不下來(lái)了。
我逐漸感到“書(shū)”這個(gè)名詞正慢慢離我遠(yuǎn)去，而我卻無(wú)能為力，更無(wú)法挽留它。雖然苦讀讓我收獲了優(yōu)異的成績(jī)，但當(dāng)我把成績(jī)單同書(shū)放在一起時(shí)，我并不感到快樂(lè)，我所得到的只有一絲安慰——最起碼付出得到了回報(bào)。
隨著時(shí)間的推移，我的壓力也日益增加。我知道我心中的那份苦只能通過(guò)寫(xiě)作來(lái)抒發(fā)。但面對(duì)眼前的一張張?jiān)囶}，一摞摞參考書(shū)，我無(wú)奈的放棄了寫(xiě)作，我清楚的知道我應(yīng)該把筆從作文本移向那似乎永遠(yuǎn)做不完的作業(yè)，這令我身心疲憊。
后來(lái)，在爸爸的開(kāi)導(dǎo)下，我漸漸的意識(shí)到學(xué)習(xí)其實(shí)也是一種樂(lè)趣，面對(duì)同樣的環(huán)境，你既不能改變它，為什么不嘗試著改變自己呢?于是我喜歡上了數(shù)學(xué)，喜歡上了ABC，我忘卻了不能讀書(shū)、寫(xiě)作的痛苦。
但是，就在我望著空白的作文本而不知所措的那一刻，我愕然了——我竟不會(huì)寫(xiě)作了!我想起了以前老師怎樣的夸我是個(gè)寫(xiě)作的好苗子，怎樣一次又一次微笑著聽(tīng)我把作文在全班同學(xué)面前驕傲的朗誦，那時(shí)的我們?cè)鯐?huì)想到現(xiàn)在的我居然寫(xiě)不出一篇優(yōu)秀的文章!
就在今天，我望著空白的作文本的那一刻，我意識(shí)到我依然心系讀書(shū)、心系寫(xiě)作。我下決心再也不會(huì)拋棄它們，哪怕再緊張的學(xué)習(xí)，我也會(huì)開(kāi)辟出自己的一片小天地，像以前一樣在書(shū)海里遨游，用心體味那杯香茗的溫馨與幸福。
鴨的喜劇讀書(shū)心得體會(huì) 篇20
在寒假里，我讀了一本沈石溪寫(xiě)的動(dòng)物小說(shuō)，名字叫做《大魚(yú)之道》。這本書(shū)我很快就把它看完了，因?yàn)檫@本書(shū)很有趣，我對(duì)這本書(shū)的興趣已經(jīng)超越了我對(duì)書(shū)的熱愛(ài)，現(xiàn)在，我已經(jīng)愛(ài)上讀書(shū)了。
說(shuō)到魚(yú)，大家一定會(huì)想到各種吃掉魚(yú)的做法；比如說(shuō)清蒸魚(yú)、燒烤魚(yú)、燉魚(yú)等，但是在“大魚(yú)之道”這本書(shū)里，我看到了另外一種魚(yú)。一天，作者來(lái)到小溪邊洗澡，看見(jiàn)一只特別大的魚(yú)映入眼簾，作者想到這是一只母魚(yú)，便想吃它，可是母魚(yú)頑強(qiáng)抵抗，最終在作者面前裝死，最后關(guān)頭，它將最后的力氣用在了孵化魚(yú)卵上，在彩虹輝映的湖面上，灑下了那一顆顆金黃色的魚(yú)卵。看到最后，我的眼里差點(diǎn)流出了淚水，辛虧我擦了淚，淚水才算沒(méi)有出來(lái)。看完這篇短文，我的心里波濤洶涌，此時(shí)此刻，我在想：“人們?yōu)槭裁茨敲礆埲蹋瑢⒁恢槐M心盡責(zé)的母魚(yú)給吃掉。”最終，我要為這只母魚(yú)申冤，難道，他們的精神難道不值得我們?nèi)祟?lèi)去學(xué)習(xí)嗎？魚(yú)媽媽，在這里，我感謝您用生命教會(huì)了我們?nèi)松览怼?/p>
鴨的喜劇讀書(shū)心得體會(huì) 篇21
最近我把《萬(wàn)歷十五年》重看了一遍，當(dāng)然還沒(méi)看完。我就看了三章，可是這三章讓我明白許多，也讓我明白了黃仁宇先生在《萬(wàn)歷十五年》里極力想說(shuō)的觀點(diǎn)。
1、道德與法律的位置，也就是儒與法的位置。自從秦朝因重法而滅亡后，自西漢以來(lái)，各朝都開(kāi)始任用儒生。但是治國(guó)不能光靠儒家的道德觀念，還是需要法家的，于是明儒暗法這一治國(guó)之道誕生了。但是一直以來(lái)儒都是高于法的，也就是說(shuō)道德是高于法律的。這一點(diǎn)到了明朝最為顯著。明朝的官員遇到法律所不能包括的案件時(shí)，是在用道德觀念來(lái)判定對(duì)錯(cuò)，而明朝的道德觀念是被朱熹的四書(shū)概括的。海瑞的斟酌標(biāo)準(zhǔn)里就非常強(qiáng)有力地表現(xiàn)出這一點(diǎn)：
凡訟之可疑者，與其屈兄，寧屈其弟;與其屈叔伯，寧屈其侄。與其屈貧民，寧屈富民;與其屈愚直，寧屈刁頑。事在爭(zhēng)產(chǎn)業(yè)，與其屈小民，寧屈鄉(xiāng)宦，以救弊也。事在爭(zhēng)言貌，與其屈鄉(xiāng)宦，寧屈小民，以存體也。
這樣就算有一些事依靠道德觀得以解決，可是法律上的漏洞一味去用道德觀填補(bǔ)，沒(méi)準(zhǔn)有一些沒(méi)有道德觀的官員回去鉆法律漏洞，以圖私利。但是如果讓法律高于一切，就會(huì)造成像秦朝的短亡。更何況，無(wú)論制定法律的人想得多么面面俱到，智者千慮必有一失，法律肯定會(huì)有漏洞，這個(gè)時(shí)候又沒(méi)有道德觀，社會(huì)將會(huì)更加腐敗。只有讓法律和道德齊頭并進(jìn)，社會(huì)才會(huì)和諧。可是自秦朝以來(lái)，各朝統(tǒng)治者怕蹈秦之覆轍，所以致使儒生目空一切。
2、文官集團(tuán)的弊端。由于天下所有的事情不可能都讓皇帝過(guò)目，所以各朝統(tǒng)治者創(chuàng)建了文官集團(tuán)，就是為了解決問(wèn)題，可是久而久之，統(tǒng)治者們發(fā)現(xiàn)問(wèn)題本身就是文官集團(tuán)。但是這個(gè)時(shí)候要改是不可能的了，因?yàn)槲墓偌瘓F(tuán)這個(gè)制度已被天下有學(xué)之士所接納，如果徹底改變，天下人都會(huì)說(shuō)統(tǒng)治者無(wú)道，局部改變又無(wú)濟(jì)于事。文官集團(tuán)的問(wèn)題出現(xiàn)在哪里呢?科舉制度。
如果想入朝為官、名揚(yáng)天下，這缺不了祖父的生財(cái)致富、父母的辛苦養(yǎng)育、妻子的賢淑達(dá)惠、老師的辛勤培養(yǎng)、朋友的鼓勵(lì)加油、考官的欣賞錄取、上級(jí)的提拔教導(dǎo)等等等等，所以說(shuō)一個(gè)人當(dāng)官之后都要回報(bào)這些人，可是明朝官員的俸祿僅夠溫飽，與實(shí)際脫節(jié)，就算俸祿可以維持小康，但是不夠回報(bào)幫助他的人。所以要收常例，有良心的人就收一點(diǎn)，沒(méi)良心的就會(huì)造成苛政。這全看當(dāng)政的人的品行。所以張居正想改革，最后措施全部作廢;申時(shí)行和稀泥，最后雖然使明帝國(guó)茍且殘喘，可還是阻止不了帝國(guó)的衰亡。
如果真的想改變這一狀況，還是需要林達(dá)所提出的“平衡與制約”。
當(dāng)然，《萬(wàn)歷十五年》里對(duì)封建社會(huì)制度的看法遠(yuǎn)不止這兩條，還有許多的側(cè)面描寫(xiě)和一筆帶過(guò)的東西，如：重文輕武的利與弊，憤青的不顧全局等等等等。這里我就不多說(shuō)了，如果想全面了解，就去看一下《萬(wàn)歷十五年》吧。
鴨的喜劇讀書(shū)心得體會(huì) 篇22
作為21世紀(jì)的青少年，我們是幸運(yùn)的，因?yàn)槲覀冇兄敲炊嗟暮脮?shū)陪伴。書(shū)中那一則則美妙動(dòng)人的故事如同夜空中閃閃發(fā)亮的星星，會(huì)銘刻在我們心中，在默默中，使我們?cè)诿鎸?duì)流逝的光陰時(shí)不再黯然，在面對(duì)無(wú)可避免的錯(cuò)誤時(shí)不再茫然，從而擁有值得回味的感動(dòng)。
“書(shū)中自有顏如玉”“書(shū)中自有黃金屋”，古人對(duì)于讀書(shū)有著無(wú)可想象的熱誠(chéng)，也給了它極高的評(píng)價(jià)，在宋朝更是大力地推行文學(xué)，正是因?yàn)閷?duì)讀書(shū)的熱誠(chéng)，對(duì)文學(xué)的喜愛(ài)，才有了讓我們引以為傲的唐詩(shī)宋詞元曲以及現(xiàn)在的散文，美文，而這些知識(shí)和語(yǔ)感正是讀書(shū)所得。
“書(shū)籍是人類(lèi)進(jìn)步的階梯。”高爾基曾經(jīng)這樣說(shuō)過(guò)。是的，我也認(rèn)為如此，書(shū)中有前人的經(jīng)驗(yàn)和智慧，也有著今人的探索的發(fā)現(xiàn)，書(shū)中又有著許許多多的人的故事，作者用最質(zhì)樸的語(yǔ)言詳盡地描述著他所生活的那個(gè)時(shí)代的印記，帶給我們最真實(shí)的感受，深深地觸動(dòng)我們的心靈。
書(shū)籍，是歷史的烙印，是智者的低吟。讀書(shū)可以神會(huì)古人，汲取先賢智慧。正如古希臘哲學(xué)家德謨克利特所說(shuō)：“堅(jiān)定不移的智慧是最高貴的東西，勝過(guò)其他的一切。”書(shū)中充滿了智慧，它們?cè)陟o靜地等待我們?nèi)で螅ヌ街鴷?shū)中所領(lǐng)悟的道理對(duì)我們登書(shū)山之路，泛學(xué)海之舟有莫大的推動(dòng)力，更可以豐富我們的見(jiàn)識(shí)，沉著我們的心，讓我們?cè)跉埧岬纳鐣?huì)競(jìng)爭(zhēng)中站穩(wěn)腳跟。讓我們即使兵臨城下，也能鎮(zhèn)定自若地?fù)崆僖磺驗(yàn)槲覀円勋@得心靈的鎮(zhèn)靜和從容的心態(tài)。
一本好書(shū)是我們成長(zhǎng)的伙伴，一則好故事是我們智慧的萌發(fā)，它們有時(shí)可以讓一個(gè)人收益終生，為我們帶來(lái)豐富的精神享受，是我們得以盡情地暢游智慧與歡樂(lè)的書(shū)海中。就像《走遍天下書(shū)為伴》中的作者一樣，一本好書(shū)所能帶給我們的絕不是游戲所能給予的，一本好書(shū)甚至可以讓我們活躍思維，學(xué)會(huì)思考，讓智慧在靈魂深處發(fā)光。
讀書(shū)善，讓我們大家捧起一本書(shū)，靜靜地感悟作者的情感，深深地沉浸在故事之中吧!
鴨的喜劇讀書(shū)心得體會(huì) 篇23
玉在山而草木潤(rùn)，淵生珠而崖不枯。讀書(shū)與健康成長(zhǎng)緊緊相聯(lián)，讀書(shū)促進(jìn)成長(zhǎng)，成長(zhǎng)離不開(kāi)讀書(shū)，這是我個(gè)人理解“終生學(xué)習(xí)”這一要求的簡(jiǎn)單表述。
我讀書(shū)的目的是豐富知識(shí)，開(kāi)闊視野，助推工作，提升自身文化素養(yǎng)。總結(jié)我的`讀書(shū)經(jīng)歷，有四次起伏變化：第一階段是學(xué)生時(shí)代僅為學(xué)習(xí)成績(jī)而讀書(shū)，我稱為被動(dòng)讀書(shū);第二階段是有了興趣愛(ài)好僅為提高特長(zhǎng)而讀書(shū)，我稱為局限讀書(shū);第三階段是在工作崗位上僅為干好本職而讀書(shū)，我稱為狹隘讀書(shū);第四階段就是現(xiàn)在的情況，讀書(shū)意識(shí)強(qiáng)了，讀書(shū)范疇廣了，但讀書(shū)量太少，我稱為平常讀書(shū)。和大多數(shù)人一樣，總是借口困工作忙而貽誤讀書(shū)，這不是能站住腳的理由，而是自身堅(jiān)持做事的毅力不夠，沒(méi)有養(yǎng)成堅(jiān)持每天讀書(shū)的良好習(xí)慣。這就算是對(duì)自己的一次自我批評(píng)吧。
我算不上一個(gè)“地道”的讀書(shū)人，沒(méi)有什么經(jīng)驗(yàn)可談，就和大家在一起談一些個(gè)人的觀點(diǎn)。我個(gè)人對(duì)“讀好書(shū)”的見(jiàn)解可以概括為12個(gè)字：精讀、常讀、筆讀、心讀、鑒讀、多讀。
一、精讀。精讀的一個(gè)方面是精選。世上的書(shū)籍?dāng)?shù)以億計(jì)，要讀的書(shū)難計(jì)其多。這就需要有選擇地去讀，更重要的是會(huì)選擇，根據(jù)自己的喜好和需要，精心選擇幾本好書(shū)，不要見(jiàn)書(shū)就買(mǎi)。托爾斯泰有句名言“理想的書(shū)籍是智慧的鑰匙”，趙樹(shù)理也說(shuō)過(guò)這樣的話：“讀書(shū)也像開(kāi)礦一樣，沙里淘金”，說(shuō)的就是選好書(shū)、讀好書(shū)的道理。另一方面是把書(shū)讀到真懂。一本好書(shū)，讀一遍兩遍是不行的，要反復(fù)的去讀，每讀一遍都會(huì)有不同的收獲。多少專家研究《紅樓夢(mèng)》，還成立了專門(mén)的紅學(xué)研究會(huì)，現(xiàn)在還在研究她，就是這個(gè)道理。讀書(shū)不能只求一只半解，要完全理解，盡可能全部消化，這才叫讀書(shū)，叫精讀。
二、常讀。書(shū)要常讀，養(yǎng)成習(xí)慣。要養(yǎng)成一個(gè)好的習(xí)慣很難，但只要堅(jiān)持去做，把一件事重復(fù)去做，這種重復(fù)就會(huì)成為一種習(xí)慣。對(duì)堅(jiān)持每天讀書(shū)，不要說(shuō)需要多久，只要能堅(jiān)持1個(gè)月，這種意識(shí)自然會(huì)成為習(xí)慣，這就叫習(xí)慣成自然。我認(rèn)為，我們青年干部要把讀書(shū)當(dāng)作一日三餐的生活習(xí)慣，讓讀書(shū)成為每天必不可少的生活內(nèi)容，我稱之為常讀。
鴨的喜劇讀書(shū)心得體會(huì) 篇24
斯托貝曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“財(cái)富不是朋友，而朋友卻是財(cái)富。”然而，在現(xiàn)實(shí)生活中，有不少人重錢(qián)輕情義，尤其是大人們。他們根本不明白我們這些孩子們的友情是多么的寶貴。他們的這種重財(cái)輕義的思想往往給孩子們幼小的心靈帶來(lái)不利的影響。《羚羊木雕》這個(gè)故事就說(shuō)明了這一點(diǎn)。
文章說(shuō)的是，“我”把珍貴的羚羊木雕送給了好朋友萬(wàn)方，被父母察覺(jué)了，他們便逼著“我”去把送出去的羚羊木雕再要回來(lái)。“我”被逼無(wú)奈，就硬著頭皮找萬(wàn)方要回了羚羊木雕。但心里很難過(guò)，覺(jué)得對(duì)不起萬(wàn)方這個(gè)仗義的朋友。
這個(gè)故事帶給我們的反省很深：如果萬(wàn)芳是一個(gè)很小氣的人，那么兩個(gè)朋友就可能會(huì)因?yàn)橐粋�(gè)木雕而吵得天翻地覆，成為兩個(gè)陌生人。而造成這件事直接起因的，就是“我”的父母。我覺(jué)得友誼比金錢(qián)重要得多，一份友誼，是多少金錢(qián)也買(mǎi)不回來(lái)的!
但是，作為孩子，“我”不知道羚羊木雕的金錢(qián)價(jià)格，但爸爸自非洲帶回給我，對(duì)它的獨(dú)特性“我”是知道的，所以“我”要把它送給“我”珍視的好朋友，但卻忽略羚羊木雕在爸爸心中的.珍貴地位——在把爸爸(或他人)送的禮物轉(zhuǎn)送別人時(shí)，“我”是不是可以先了解一下爸爸的想法呢?
我不禁十分慶幸，自己有許多可以談心的好朋友，他們?cè)谖矣欣щy時(shí)幫助我，在我傷心時(shí)給我鼓勵(lì)，在我驕傲?xí)r讓我冷靜……如果沒(méi)有他們，我真不知道我是怎樣取得這些成績(jī)的——記得那次出游，我們幾個(gè)好朋友玩得忘乎所以，不一會(huì)兒大家便口干舌燥，我順手抓起水壺，噯，怎么沒(méi)水了?仔細(xì)一看，原來(lái)水壺蓋沒(méi)擰緊，水全灑了。
唉，不喝了吧，可頭頂?shù)牧胰障窨鞠湟话悖盏奈矣行╊^暈眼花。“給你，我有水，這塊巧克力也給你吧，別再低血糖了”好友熙熙伸手遞來(lái)半瓶水和巧克力，我沒(méi)來(lái)得及多想，咕嚕咕嚕就把水全喝光了，“真是舒服多了!”我笑著轉(zhuǎn)頭，想把水壺還給她，卻看到了她滿是汗水的臉和有些干裂的嘴唇，但她卻把自己剩下的水全給了我，我突然感覺(jué)到剛剛喝的水簡(jiǎn)直比蜜還甜……還有一次語(yǔ)文考試，我的作文是全班分值最高的，這讓我很驕傲，有些飄飄然，接下來(lái)的幾次作業(yè)就比較粗心，“紅叉叉”也就屢見(jiàn)不鮮了。鄰桌的他看到了，對(duì)我說(shuō)：“一次的成功并不是全部呦，我期待你更出色的表現(xiàn)哦，加油!不然我會(huì)超過(guò)你的!”這話猶如一盆涼水，潑在我發(fā)熱的頭腦上，讓我心里一顫：難道這點(diǎn)兒小小的成績(jī)就能讓我迷失方向嗎?難不成這就是我的目標(biāo)?我在心里默默對(duì)他說(shuō)：謝謝你，朋友!你的真誠(chéng)讓我找回了真實(shí)的自我……慶幸之余，我不禁有了一些顧慮：現(xiàn)在的我們，長(zhǎng)大后還能保持這種純潔向上的友誼嗎?
我相信，現(xiàn)實(shí)生活中，那些令人感動(dòng)的真摯友誼有很多，都是不為名利，都是用一顆赤誠(chéng)的心去交朋友的。我真心祝愿天下所有的好朋友都能快樂(lè)、幸福到永遠(yuǎn)!
鴨的喜劇讀書(shū)心得體會(huì) 篇25
《魔法師的帽子》是由世界兒童文學(xué)大師托芙·揚(yáng)松創(chuàng)作，他以詼諧的語(yǔ)調(diào)和精美的圖畫(huà)來(lái)表現(xiàn)姆咪們?cè)谀愤涔扔崎e自在，幸福的生活。
這本書(shū)是托芙·楊松老師1948年創(chuàng)作的童話故事，它受到了世界各國(guó)兒童的歡迎，同時(shí)也像一個(gè)美味的食物似的，吊著我的胃口。閱讀托芙·揚(yáng)松老師的作品《魔法師的帽子》用心去體會(huì)那每一個(gè)文字的道理，慢慢地嚼你會(huì)發(fā)現(xiàn)一個(gè)和我們生活中不一樣的世界，那個(gè)世界反襯著現(xiàn)實(shí)世界，現(xiàn)實(shí)世界丑惡，復(fù)雜。這個(gè)世界善良，簡(jiǎn)單。
擁有創(chuàng)造性思維的爸爸，笨手笨腳的小吸吸，孤獨(dú)的小嗅嗅，哲學(xué)家麝鼠，女人味十足的斯諾爾克小妞，姆咪特羅爾，還有偉大的植物學(xué)家—赫木倫。
他們?yōu)槲覀儎?chuàng)造了一個(gè)不一樣的世界觀，寫(xiě)到這里我仿佛又回到了書(shū)中與姆咪們一起找到了魔法師的帽子，騎著云朵遨游姆米谷，與赫木倫一起集郵，采摘新奇的植物。和姆咪特羅爾一起捉迷藏，鉆進(jìn)魔法師的帽子，感受變形之苦。捉住蟻獅塞進(jìn)帽子里讓他也嘗嘗變形的苦楚。和姆咪一家人去探險(xiǎn)報(bào)復(fù)以多欺少的哈蒂法特人。吃掉個(gè)大味鮮的馬梅盧克魚(yú)。一起玩森林游戲—猿人泰山。睹一睹紅寶石的風(fēng)采，與森林的朋友們一起慶祝姆咪媽媽的手提包成功找到，讓魔法師給自己許一個(gè)愿望……
多么美好的生活，多么精彩的語(yǔ)調(diào)。我太喜歡托芙·揚(yáng)松老師的書(shū)了，因?yàn)樗軉拘讶藘?nèi)心的真諦。
鴨的喜劇讀書(shū)心得體會(huì) 篇26
書(shū)，就像我們的糧食，你每天都不能缺少它。你可以想象，如果你一天不吃飯，你會(huì)變成什么樣。莎士比亞曾說(shuō)過(guò)：“書(shū)籍是全世界的營(yíng)養(yǎng)品。”古人也說(shuō)：“讀萬(wàn)卷書(shū)，行萬(wàn)里路。”“書(shū)中自有黃金屋，書(shū)中自有顏如玉。”讀書(shū)，對(duì)我來(lái)說(shuō)是一大樂(lè)趣，我每天都離不開(kāi)書(shū)。
我是一個(gè)很貪玩的人。以前，我總不愛(ài)讀書(shū)，不管媽媽怎樣說(shuō)我，我都不喜歡讀書(shū)。我認(rèn)為，讀書(shū)是人間一大難事，書(shū)讀多了，還會(huì)變成“書(shū)呆子”。所以，為了避免這些麻煩，我可以說(shuō)對(duì)書(shū)是憎恨到了極點(diǎn)。有時(shí)，被媽媽逼迫，才不得已去捧起書(shū)，翻個(gè)幾頁(yè)就去喝點(diǎn)水或吃點(diǎn)東西。所以，爸媽對(duì)我不喜歡看書(shū)這個(gè)毛病，很是頭疼。
一次，我正在做數(shù)學(xué)題時(shí)，一道題目把我給難住了。我絞盡腦汁地想，卻怎樣也想不出來(lái)，這時(shí)，我將目光投向了那本《數(shù)學(xué)題一點(diǎn)通》，看了那道題的解題方法后，我的腦子里立刻有了思路，急忙去做了起來(lái)。經(jīng)過(guò)了這件事后，我對(duì)書(shū)的方法改變了，我開(kāi)始愛(ài)看書(shū)了。
開(kāi)始，我很喜歡讀《綠色童話》和安徒生童話》。我非常能體會(huì)《賣(mài)火柴的小女孩》的不幸遭遇。我還很喜歡那些有情調(diào)的小故事。但是，隨著年齡的增長(zhǎng)和年級(jí)的增高，我不再只看哪些童話故事了，我開(kāi)始讀一些名著。當(dāng)我讀到《三國(guó)演義》時(shí)，我非常欽佩諸葛亮的聰明才智;但當(dāng)我讀到海倫的《假如給我三天光明》的時(shí)候，我又想：海倫的眼睛雖然盲了，但她仍然堅(jiān)持寫(xiě)作，這種精神難道不值得我們學(xué)習(xí)嗎?這些感動(dòng)人心的名著，常常使我流淚，我想：只有多讀書(shū)，才能體會(huì)到書(shū)中的情感吧。
“要讀書(shū)，讀好書(shū)”，冰心奶奶的這句話常常在我耳邊回蕩。是啊，只有多讀書(shū)才能獲得更多的知識(shí)。那么，讓我們一起讀書(shū)吧。
鴨的喜劇讀書(shū)心得體會(huì) 篇27
《人與永恒》是周?chē)?guó)平隨手寫(xiě)下的點(diǎn)滴生活思考。這是他早期的一本書(shū)，是他在研究尼采的同時(shí)，隨手寫(xiě)下的內(nèi)心的點(diǎn)滴感思。起文筆隨性，文字樸實(shí)。細(xì)細(xì)品來(lái)，覺(jué)得意義深刻。文字奇妙的排列組合竟散發(fā)出如此芳香凜冽的人生真諦，正如“哲學(xué)家生活在永恒中，詩(shī)人生活在瞬時(shí)中，他們都不會(huì)老”。我偏愛(ài)那些用隨筆、格言、手記等散文形式寫(xiě)作的哲學(xué)家，我喜歡徜徉在哲學(xué)的散文天地里。這里較少獨(dú)斷的論證和說(shuō)教，有更多的質(zhì)樸和自然，更多的直覺(jué)和洞見(jiàn)。這里沒(méi)有普洛克路斯忒斯之床，用不著為了體系的需要而拉長(zhǎng)或截短活的感覺(jué)和思想。
托爾斯泰的偉大在于他那種異乎尋常的質(zhì)樸和真實(shí)。學(xué)了《世間最美的墳?zāi)埂泛螅佑X(jué)得他的樸素正是我所向往的，我喜歡這種樸素的感覺(jué)。我不喜歡太多的爭(zhēng)吵，我喜歡平靜的生活，與其浪費(fèi)時(shí)間爭(zhēng)吵，倒還不如在爭(zhēng)吵的時(shí)候騰出時(shí)間來(lái)尋求真理。
在世界萬(wàn)物中，人是最大的謎，在人類(lèi)心目中，永恒是最大的謎。展現(xiàn)了人生意義探求的廣闊領(lǐng)域，生與死，愛(ài)與孤獨(dú)，自然與生命，真實(shí)，美，等等，無(wú)不是人與永恒相溝通的形式與體驗(yàn)。人是唯一能追問(wèn)自身存在之意義的動(dòng)物，這是人的偉大之處，也是人的悲壯之處。因?yàn)橐饬x沒(méi)有確定的標(biāo)準(zhǔn)，尋求生命的意義，可貴的不在意義本身，而在于尋求。
從生到死，人的起點(diǎn)和終點(diǎn)都一樣，人會(huì)遇見(jiàn)不同的路途風(fēng)景，但人的情緒大多是相似的：快樂(lè)與悲傷，程度的不同只在于兩者的界限區(qū)分不同，就這樣形成兩種人，樂(lè)觀者與悲觀者。對(duì)我們年輕人而言，生與死的兩頭都很遙遠(yuǎn)，無(wú)法感受生命開(kāi)始的神圣，也無(wú)法感受死亡宣判的恐懼。我們只是在行走，一路尋找一路走，“生”在腳下延續(xù)，“意義”可能在心里，可能在腳印里，始終遍尋不見(jiàn)。但我始終相信，有自我感知，有精神品級(jí)，就足夠。
愛(ài)是人生最美的夢(mèng)，愛(ài)情一直是不朽的傳說(shuō)。人類(lèi)想要幸福，把“愛(ài)情”當(dāng)作終極象征的幸福，但世間好多的愛(ài)都不幸福，要么是難成眷屬的無(wú)奈，要么是終成眷屬后的厭倦，就如莊子云，“相濡以沫不如相忘于江湖”。相濡以沫，卻讓人厭倦到老；相忘于江湖，卻讓人懷念到哭。愛(ài)不是一潭死水，而是一股涓涓細(xì)流，時(shí)間在走，一切在變。沒(méi)有什么人什么事會(huì)靜止不動(dòng)地等在原地。擁有的時(shí)候要懂得珍惜，失去的時(shí)候要懂得忘記，再銘記于心的曾經(jīng)也只是過(guò)去，過(guò)去在去。回憶始終是時(shí)光贈(zèng)予的最好的禮物，帶著這份禮物，可以微笑著往前走。
愛(ài)與孤獨(dú)一直是個(gè)矛盾，人怕孤獨(dú)，這是大多數(shù)人的宿命。宿命的原因在于他們不理解孤獨(dú)，孤獨(dú)源于愛(ài)，無(wú)愛(ài)的人不會(huì)孤獨(dú)，理解孤獨(dú)的人學(xué)會(huì)珍惜自己，能領(lǐng)悟人生根本性孤獨(dú)的人，便已經(jīng)站到了一切人間歡愛(ài)的上方，不會(huì)做的奴隸，不會(huì)丟失自己。對(duì)人生深刻的感受大多是自我意識(shí)的產(chǎn)物，很難讓別人懂你所懂，想你所想。所以，學(xué)會(huì)孤獨(dú)，學(xué)會(huì)與自己交談，聽(tīng)自己說(shuō)話，就這樣學(xué)會(huì)深刻。無(wú)聊者自厭，寂寞者自憐，孤獨(dú)者自知。理解孤獨(dú)的人，內(nèi)心會(huì)冷暖自知，會(huì)眼神清亮，是一種智慧。
鴨的喜劇讀書(shū)心得體會(huì) 篇28
我讀完《狗牙雨》這一本書(shū)之后，我就覺(jué)得這一本書(shū)非常非常的感動(dòng)人，特別是那個(gè)叫杜元潮的小孩子，有一次他的`家鄉(xiāng)里發(fā)大水，把他的家鄉(xiāng)給淹沒(méi)了，他的媽媽也不幸被淹死了，然而他和他的爸爸并沒(méi)有非常的悲傷，而是仍然勇往直前，準(zhǔn)備去尋找一個(gè)新的小鎮(zhèn)，他們到了那里之后，有一戶人家非常的可憐他們，就把他們給收養(yǎng)了，還分給了他們一塊地，準(zhǔn)備讓杜元潮的爸爸去管理那幾個(gè)風(fēng)車(chē)，每月還有許許多多的工錢(qián)我覺(jué)得這里的主人非常的有愛(ài)心，非常喜歡幫助別人，他家還有一個(gè)非常可愛(ài)的女孩叫程采芹。
但是后來(lái)，這里還有一個(gè)人叫邱子?xùn)|，他經(jīng)常去欺負(fù)杜元潮，有一次杜元潮還差點(diǎn)被他給淹死，我真是恨透了邱子?xùn)|，他以折磨別人為歡樂(lè)，這就是《黑駿馬》上面所說(shuō)的魔鬼的標(biāo)記，我真希望邱子?xùn)|能改掉這個(gè)壞毛病，后來(lái)，不幸的是。
由于一件事情，杜元潮就和程采芹永遠(yuǎn)的分開(kāi)了，這次就要怨杜元潮了，這只是因?yàn)槎旁睙o(wú)知，才和程采芹永遠(yuǎn)的分開(kāi)了，之后，杜元潮的爸爸一下子把他的兒子給打成了結(jié)巴，我覺(jué)得杜元潮的爸爸心也太狠毒了，下手也太狠了，應(yīng)該運(yùn)用適當(dāng)?shù)慕逃荒苁褂帽┝ΓＭ瑢W(xué)們也寫(xiě)一寫(xiě)自己的讀后感，發(fā)表自己的好詞好句。
鴨的喜劇讀書(shū)心得體會(huì) 篇29
今天，我讀了《秋天的懷念》這篇課文，十分感動(dòng)。這篇課文講的是：一位重病纏身的母親體貼入微地照顧雙腿癱瘓的兒子。一天母親央求兒子去北海看菊花，兒子的答應(yīng)讓母親喜出望外，母親絮絮叨叨地說(shuō)去公園的計(jì)劃和兒子小時(shí)候的趣事，不小心說(shuō)到了兒子的痛處，便悄悄出去了，再也沒(méi)有回來(lái)。在醫(yī)院，母親臨死前都不忘關(guān)心自己的兒女。最令我感動(dòng)的是，母親昏迷前的最后一句話：我那個(gè)有病的兒子，還有那個(gè)未成年的女兒。從這句話中，我知道在這位母親的記憶里，根本沒(méi)有她自己。這樣偉大、無(wú)私的母愛(ài)，在我媽媽身上也體現(xiàn)出來(lái)。說(shuō)起我媽媽對(duì)我的關(guān)心，可以和天上的星星一樣多，但是，最令我難忘的是那一次。
那是一個(gè)寒冷的冬天，我發(fā)高燒到40度。媽媽急壞了，一時(shí)慌了手腳，不知道怎么辦才好。鄰居的一位阿姨提醒說(shuō)：趕緊送醫(yī)院呀！媽媽一聽(tīng)，急忙披上大衣，背著我就往醫(yī)院走。路上，行人稀少，寒風(fēng)呼呼地刮著，我不禁打了一個(gè)噴嚏。雖然很輕但是還是被媽媽聽(tīng)見(jiàn)了，媽媽放下我，才知道我穿著單薄的衣服。便脫下自己的外套給我穿上。我說(shuō)：不行的，這樣您也會(huì)感冒的，您還是穿上吧！媽媽說(shuō)：我是大人，身體比你健康，你已經(jīng)感冒了，萬(wàn)一病情加重怎么辦！我拗不過(guò)媽媽，只好穿上了。醒來(lái)時(shí)，我發(fā)現(xiàn)自己正躺在醫(yī)院的病床上打著點(diǎn)滴。護(hù)士姐姐正在旁邊給我換藥，見(jiàn)我醒了，便說(shuō)：小朋友，你醒了。你可不知道你媽媽在你旁邊守了你一夜呢！剛剛才出去。吱的一聲，門(mén)開(kāi)了，只見(jiàn)媽媽拿著一個(gè)盒子，說(shuō)：我熬了點(diǎn)雞湯，你快喝吧！看著媽媽眼睛里的血絲，還有點(diǎn)凌亂的頭發(fā)，我禁不住一頭扎進(jìn)她的懷里哭了。
是呀，母親是最體貼、最慈祥的，母愛(ài)是最無(wú)私、最偉大的。我覺(jué)得我們應(yīng)當(dāng)為母親做一些力所能及的事情，做一個(gè)孝順父母的人！