表達(dá)描寫《名人傳》的讀書心得(精選30篇)
表達(dá)描寫《名人傳》的讀書心得 篇1
貝多芬是一位作曲家,他為天下曾譜寫過(guò)上千個(gè)音樂(lè)作品;有一位樂(lè)施人,他用自己的痛苦換來(lái)了受苦難人的歡樂(lè);有一位一生輝煌而又極其悲慘的人,獲得了對(duì)于音樂(lè)家而言無(wú)法彌補(bǔ)的災(zāi)難——耳聾。是誰(shuí)呢?那就是法國(guó)著名作曲家貝多芬。1776年12.16日,路德希·范·貝多芬出生,他的童年充滿了艱辛,缺少家庭的溫暖。四歲時(shí),他的父親逼他去學(xué)習(xí)鋼琴,由此開(kāi)發(fā)他的音樂(lè)細(xì)胞,1787年,貝多芬的母親去世,這無(wú)疑是對(duì)貝多芬來(lái)說(shuō)的一個(gè)沉重打擊。
17歲時(shí),他便開(kāi)始擔(dān)負(fù)了全家人的責(zé)任。革命爆發(fā)了,貝多芬開(kāi)始作曲、寫詩(shī)來(lái)表達(dá)他的愛(ài)國(guó)情懷,如:《歡樂(lè)頌》《c小調(diào)進(jìn)行曲》《月光奏鳴曲》等,數(shù)不勝數(shù)。但是1796年至1820xx年期間,耳聾癥開(kāi)始肆虐,貝多芬的聽(tīng)力逐漸衰退,但不僅僅這一個(gè)打擊,貝多芬一直鐘情于朱列塔,但她卻嫁給了加侖貝伯爵,這讓貝多芬的心受盡折磨,再加上疾病的摧殘,他的精神徹底崩潰。不過(guò),貝多芬意志頑強(qiáng),他憑著這個(gè)意志又繼續(xù)活了20xx年。
1820xx年3.26日,死神終于來(lái)到了貝多芬身邊,在他的一生中,終于迎來(lái)了喜劇的收?qǐng)觥X惗喾矣盟碾p手唱起了無(wú)數(shù)首歌,帶給了我們溫暖和希望。他用他的一生向我們證明了一個(gè)道理:“為其痛苦,才有歡樂(lè)”
表達(dá)描寫《名人傳》的讀書心得 篇2
《名人傳》的作者是羅曼·羅蘭,他指出人生是艱苦的,生活里充滿了貧困,憂慮,孤獨(dú)和辛勞,人們彼此存在隔膜,不懂得互相安慰,所以他寫《名人傳》,把偉大的心靈獻(xiàn)給受苦難的人們,使他們得到安慰和鼓舞。
首先介紹的是貝多芬,之所以先介紹他,是因?yàn)樨惗喾蚁M约旱目嚯y經(jīng)歷能給予別的受苦難者以力量。
作者說(shuō)他外貌平平,并用細(xì)膩的手法將外貌描繪得格外生動(dòng)。貝多芬的童年與莫扎特相比,是無(wú)光的,艱苦的,并且少年時(shí)代的他就開(kāi)始為經(jīng)濟(jì)問(wèn)題操心,中年疾病纏繞著他,但他依舊與病魔抗?fàn)帯?/p>
他飽受身與心的折磨,多次想向命運(yùn)屈服,但他說(shuō):“我要扼住命運(yùn)的咽喉。在別人的眼中,他是一個(gè)驕傲而孤獨(dú)的偉人,沒(méi)有人理解他,懂他。從他的經(jīng)歷中,我知道他一生都處于困苦中,友情,親情,愛(ài)情,他也未能好好感受。羅曼·羅蘭說(shuō)貝多芬的這一生就像是一個(gè)雷雨天。
我能感到貝多芬一直都在與命運(yùn)抗?fàn)帲c思想抗?fàn)帲麑?duì)藝術(shù)的熱愛(ài),追求促使他的生命擁有力。米開(kāi)朗琪羅一生遭受歷任教皇差遣,始終處于超負(fù)荷的工作之中。他的創(chuàng)作伴隨著貧困、疾病、勞累、仇人離間、親人薄情寡義……然而,他沒(méi)有放棄努力,用血淚創(chuàng)作出了不朽的傳世佳作。
最終,米開(kāi)朗琪羅取得了成功,他的作品已成為西方美術(shù)歷史上難以逾越的高峰。托爾斯泰隨人家境優(yōu)裕,但他一直牽掛在受苦難的民眾。他甘愿放棄自己的一切,沖破世間束縛,用生命去追尋信念、真理和正義,可謂“最清醒的現(xiàn)實(shí)主義”的“天才藝術(shù)家”。
本書的作者羅曼·羅蘭也想告訴我們一些道理:悲慘的命運(yùn)和痛苦的考驗(yàn)不僅降臨在普通人的身上,同樣也降臨在偉人的身上。當(dāng)我們?cè)馐艽煺鄣臅r(shí)候,應(yīng)該想到這些忍受并戰(zhàn)勝痛苦的榜樣,不再怨天尤人,要堅(jiān)定自己的信仰
表達(dá)描寫《名人傳》的讀書心得 篇3
在黑暗的人群中脫穎而出,在孤獨(dú)的世界中不屈不撓,強(qiáng)忍著一切痛苦,創(chuàng)造一個(gè)又一個(gè)奇跡的或許只有他們了,《名人傳》中的英雄。
《名人傳》的作者羅曼·羅蘭是20世紀(jì)上半葉法國(guó)著名的人道主義作家。他痛感19世紀(jì)與20世紀(jì)的歐洲是一個(gè)騷動(dòng)不安,彌漫著腐敗風(fēng)氣的社會(huì),是一個(gè)需要偉人的社會(huì),所以他寫下了《名人傳》,以此來(lái)敘述德國(guó)音樂(lè)家貝多芬,意大利畫家和雕塑家米開(kāi)朗琪羅,俄國(guó)作家列夫·托爾斯泰的苦難和坎坷的一生。他們的事業(yè),貢獻(xiàn),所處的時(shí)代國(guó)家都不同,卻以他們高尚品格和頑強(qiáng)奮斗的精神使我印象深刻。當(dāng)然這其中少不了他們的杰作。
在《名入傳》中,讓我印象最深的是貝多芬。在我看來(lái)貝多芬是最偉大的人。身為一位耳聾的音樂(lè)家卻創(chuàng)造了許多不朽的音樂(lè),而且在書中可看出,貝多芬因耳聾不但影響了工作,而且還使他從此過(guò)著孤獨(dú)凄涼的生活。但他的音樂(lè)卻為苦難的人而寫的,他隱忍自己的痛苦,卻用他以痛苦換來(lái)的歡樂(lè)來(lái)安慰人們,給人們勇氣和力量,他的精神使我震驚。
在當(dāng)時(shí)可憐而自私的世界里,貝多芬把音樂(lè)當(dāng)成一種寄托。在我看書的過(guò)程中,看到了最氣憤的事:貝多芬在去世前有十分嚴(yán)重的病,他每天都受到病魔的折磨,他終于投降了。他讓他的侄兒去找醫(yī)生,可這個(gè)麻木不仁的侄兒兩天后才去找醫(yī)生,醫(yī)生到了,貝多芬卻治不了了,可悲的是貝多芬去世時(shí)他的侄兒不在他身邊而是一個(gè)陌生人為他合上了眼。貝多芬明明付出那么多的愛(ài),卻沒(méi)有回報(bào)。他還那么偉大,這比他所受到一切痛苦還讓人心酸。這可憐的人啊!在孤獨(dú)和痛苦中死亡,死亡前還要做不屈不撓的斗爭(zhēng)。或許死亡對(duì)于貝多芬來(lái)說(shuō)是一種解脫。
面對(duì)這三位名人的生活經(jīng)歷,想想自己的生活,我們真幸福啊!我們雖不是名人,但是名人其實(shí)與常人一樣,他們與我們一樣痛苦,掙扎和矛盾。然而他們以自己偉大的意志打敗困苦,而我們卻生生抱怨。表面我們說(shuō)是打敗敵人的人是英雄,事實(shí)上呢不是,《名人傳》作者羅曼·羅蘭認(rèn)為英雄的偉大不在于他的體魄,而在于他的心靈和品格,唯有真實(shí)的苦難,才能使人不抱幻想,直面人生;唯有與苦難的搏斗,才能使人經(jīng)受殘酷的命運(yùn)。是啊,人生不可能一帆風(fēng)順,終要走上這條崎嶇的道路,對(duì)于我們來(lái)說(shuō)面對(duì)人生大道上的種種困難應(yīng)勇往直前,當(dāng)然硬拼是不行的,所以讓我們堅(jiān)強(qiáng)起來(lái)面對(duì)現(xiàn)在的生活。
表達(dá)描寫《名人傳》的讀書心得 篇4
只有經(jīng)歷過(guò)地獄煉造的人,才能創(chuàng)造出天堂的美好。
有一個(gè)人,他在生命的末日寫出了不朽的《歡樂(lè)頌》;第二個(gè)人,他直到臨終前幾天還整天站著塑像,終于留下了傳世的杰作;還有一個(gè)人,他在生命的最后一刻,下定了擺脫貴族生活的決心。可想而知這三個(gè)人分別是音樂(lè)家、畫家兼雕塑家、作家。猜到了嗎?是德國(guó)貝多芬、意大利的米開(kāi)朗琪羅和俄國(guó)的托爾斯泰。
他們盡管事業(yè)不同,國(guó)家不同,貢獻(xiàn)不同,時(shí)代也不盡相同,但都是各自領(lǐng)域的偉人。他們都在肉體上和精神上經(jīng)歷了人生的種種磨難,卻為創(chuàng)造不朽的杰作貢獻(xiàn)了自己的畢生精力。
唯有真實(shí)的苦難,才能使人不報(bào)幻想,直面人生;唯有與苦難搏斗,才能使人經(jīng)受殘酷的命運(yùn)。如果把苦難比作地獄,那成功與挫折只能怪后的無(wú)疑就是天堂了。
“只有流過(guò)血的手指,才能奏出世間的絕唱。”面對(duì)人生的劫難和世間的苦難,他們從來(lái)沒(méi)有一絲的惶恐與顫抖,他們英雄的姿態(tài)是那么的桀驁不馴,有如怒濤,有如飚風(fēng),不住的吹響歡樂(lè)的號(hào)角。
正如孟子說(shuō)的:“故天將降大任于是人也,必先苦其心志,勞其筋骨,餓其體膚,空乏其身,行拂亂其所為,所以動(dòng)心忍性,曾益其所不能。”
不能只是等待暴風(fēng)雨過(guò)去,而是學(xué)會(huì)在暴風(fēng)雨中翩翩起舞。
表達(dá)描寫《名人傳》的讀書心得 篇5
《名人傳》非常好地印證了一句中國(guó)人的古訓(xùn):古今之成大事業(yè)者,非惟有超世之才,亦必有堅(jiān)韌不拔之志。羅曼.羅蘭緊緊把握住這三位擁有各自領(lǐng)域的藝術(shù)家的共同之處展開(kāi)恢復(fù)20世紀(jì)文學(xué)崇高德人道主義傳統(tǒng),恢復(fù)其豐富多彩的人物性格。貝多芬從剎那光輝享受的名譽(yù)鼎盛到人生谷底的貧苦交加,從童年時(shí)悲慘到老年時(shí)對(duì)歡樂(lè)的追求的曲折人生,正如羅曼.羅蘭形容的“他整個(gè)一生都像是一個(gè)雷雨天”。從中,我體會(huì)到了貝多芬一直都在與命運(yùn)抗?fàn)帲c思想斗爭(zhēng),盡管他給人一種傲慢的感覺(jué),然而他內(nèi)心的一份脆弱,一份堅(jiān)強(qiáng),是不了解他的人無(wú)法挖掘的。對(duì)于創(chuàng)作完美歌曲的熱情,對(duì)于尋覓歡樂(lè)的執(zhí)著,對(duì)于完美的邂逅,促使他的生命成為了“大自然的一股力;一股原始的力與大自然其余成分之間的那種交戰(zhàn),產(chǎn)生了荷馬史詩(shī)般的壯觀景象”,他以自己的苦難在鑄就歡樂(lè),“用苦痛換來(lái)歡樂(lè)”就足以濃縮了他的人生。米開(kāi)朗琪羅又何嘗不是呢?“他有力量,他有幸生來(lái)就是為了奮斗,為了征服的,而且他也征服了——他不要?jiǎng)倮D遣皇撬笸摹?rdquo;他是精神貴族,是天才,然而他被天才所困擾,連他的精神與心靈也無(wú)能為力。這種瘋狂的激發(fā)存在于一個(gè)過(guò)于柔弱的軀體和心靈中無(wú)法控制它的可怕的生命。從中我看出,他的一生是神圣痛苦的,但是他相信只要自己的靈魂能夠堅(jiān)忍果敢,不因悲苦而一味沉淪,那么就一定會(huì)沖破精神上的束縛,他在斗爭(zhēng)和舍棄中,獻(xiàn)出了畢生的精力創(chuàng)造表現(xiàn)真善美的不朽杰作。而托爾斯泰,這位大地上火光閃亮的俄羅斯的偉大靈魂,在十九世紀(jì)末那陰霾濃重的日暮黃昏時(shí)撫慰人的星辰,他用他強(qiáng)而有力的筆桿寫出一部部能讓我們一步一步地緊跟著托爾斯泰那冒險(xiǎn)生涯的矛盾經(jīng)歷的作品。這些作品的描寫除了當(dāng)時(shí)社會(huì)的陰暗,對(duì)神的信仰是他堅(jiān)持不懈地用筆尖向人間播撒愛(ài)的種子。我深深地體會(huì)到,他為真理和正義堅(jiān)持信念,為真理和正義譜寫人生。
是的,貝多芬,米開(kāi)朗琪羅和托爾斯泰都是世界的征服者。我們享受著他們的天才創(chuàng)作出來(lái)的作品,同享受我們先輩的偉績(jī)一樣,不再去想聽(tīng)他們流出的鮮血,這無(wú)疑是使我們尷尬的事情,因?yàn)檫@些巨人的生涯就像一面明鏡,使我們的卑劣與渺小纖毫畢現(xiàn)。我們寧愿去贊美他們的作品而不愿去感受他們?nèi)烁竦膫ゴ蟆2皇堑模瑐ゴ蟮男幕暧腥绯缟骄䦷X,我們將在那里獲得更大的啟示。《名人傳》就猶如向我們譜寫了一首“英雄交響曲”。我們從中得到的啟發(fā)是:每個(gè)人的身上都會(huì)降臨苦難與災(zāi)害,我們與其怨天尤人,不如努力奮斗,與其羨慕偉人,不如學(xué)習(xí)偉人人格的偉大,讓自己的人生充滿意義,與其靠浮躁和急功近利所取得曇花一現(xiàn)的成就,不如堅(jiān)持自己的信念、真理和正義,讓自己躋身人類中的不朽者之列。
只要我們體會(huì)到《名人傳》給我們心靈崇高的升華,使英雄的鮮血呈現(xiàn)在我們面前,英雄的紅旗在我們的頭頂上飄揚(yáng),我們就慢慢地感受到,在這個(gè)人們躲避崇高、告別崇高而自甘平庸的社會(huì)里,我們的靈魂也被所升華為一種崇高。
表達(dá)描寫《名人傳》的讀書心得 篇6
自閱讀了《名人傳》之后,我便深有所感。《名人傳》又稱《巨人三傳》,是法國(guó)作家羅曼?羅蘭所著《貝多芬傳》《米開(kāi)朗琪羅傳》和《托爾斯泰傳》的總稱。作品敘述了德國(guó)音樂(lè)家貝多芬、意大利畫家和雕塑家米開(kāi)朗琪羅、俄國(guó)作家列夫?托爾斯泰的苦難和坎坷的一生,贊美了他們高尚的品格和頑強(qiáng)奮斗的精神,同時(shí)也告訴我們:艱難和挫折是對(duì)人生的最好鍛煉!
在這三位偉人當(dāng)中,最令我喜愛(ài)和贊賞的當(dāng)屬貝多芬了。以前,我很喜歡貝多芬所創(chuàng)作的曲子,每每聽(tīng)著那跌宕起伏的旋律,我總覺(jué)得它在向我們傾訴著一個(gè)個(gè)故事,有歡樂(lè),也有悲傷,讓人不禁為之動(dòng)容。今天讀了《貝多芬傳》之后才明白,原來(lái)它講的是這樣的一個(gè)神圣而又凄涼的故事。
眾人皆知,貝多芬喜歡音樂(lè),他對(duì)音樂(lè)有著火一般的熱情,先后創(chuàng)作了那么多優(yōu)秀的作品又是如此深邃而輝煌壯觀,充滿幻想。然而天妒英才,就是這樣一位才華橫溢的音樂(lè)家,災(zāi)難還是無(wú)情地降臨到了他的頭上。在1820--年,他意識(shí)到自己的聽(tīng)力障礙已經(jīng)無(wú)法治愈,并且會(huì)很快惡化,那意味著他可能再也不能進(jìn)行創(chuàng)作了!這是多么大的打擊啊!然而他卻并沒(méi)有向命運(yùn)屈服,而是頑強(qiáng)地和命運(yùn)進(jìn)行抗?fàn)帲瑧{借著自己堅(jiān)毅的性格和過(guò)人的勇氣,使自己始終站在不敗之地。我想,這,也許就是他后期能寫出那么多不朽作品的原因吧!這種對(duì)生活、對(duì)命運(yùn)永不妥協(xié)的精神正是我們應(yīng)該學(xué)習(xí)的,這偉大不屈的靈魂讓黑暗的世界的了光芒,讓生活有了希望。
如今,廣為流傳的不僅僅是他的音樂(lè),他的才賦,而是他那頑強(qiáng)不屈的精神品質(zhì)和那感人的故事。他的事跡一直被人們記載著,流傳著,以激勵(lì)人們,激勵(lì)那些即將向困難屈服,即將對(duì)生活失去信心的人們。我知道一個(gè)人,她的生活同樣是很不幸的,兒時(shí)一場(chǎng)大病使她變成了一位聾啞育皆備的小女孩。沒(méi)有聲音,沒(méi)有色彩,也無(wú)法表達(dá)自己的想法,她的世界是多么的單調(diào)與無(wú)味。然而,她同樣也是一位擁有堅(jiān)強(qiáng)毅力的人。命運(yùn)的不公并沒(méi)有把她打倒,而是迎來(lái)了她的頑強(qiáng)抵抗。她渴望了解一切,于是加倍努力,最終取得了成功。她,就是海倫?凱勒。
貝多芬和海倫?凱勒年遭受的不幸是我們無(wú)法想象的,而他們所表現(xiàn)出的堅(jiān)強(qiáng)不屈更是我們不曾擁有的。其實(shí),這種我們不曾擁有的品質(zhì),恰恰卻是我們所缺少的品質(zhì)。而今的社會(huì)竟?fàn)幨侨绱说募ち遥湍脤W(xué)習(xí)來(lái)說(shuō),也許你只是稍稍放松了一下,緊跟在你身后的多少人就會(huì)瞬間把你超越。而此時(shí),我們就需要拿出貝多芬的頑強(qiáng)精神,憑借著堅(jiān)強(qiáng)的意志勇往直前。所以,讓我們“借著貝多芬的光芒,再一次擦亮我們的雙眼”,用堅(jiān)定的信念戰(zhàn)勝挫折,用頑強(qiáng)的毅力實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想!
《托爾斯泰傳——思想與靈魂的磨合》這篇文章記錄的是《托爾斯泰傳》的第一篇,文章中間有人物刻畫、語(yǔ)言的描述,運(yùn)用了比喻、排比等修辭手法,記錄了偉大的俄羅斯文豪托爾斯泰的一些家喻戶曉的故事。
第一自然段里。寫了這么一句話:“對(duì)于我這一代,曾經(jīng)是照耀我們青春時(shí)代的最精純的光彩!”這馬上吊起了讀者的胃口,作者為什么這么說(shuō)呢?托爾斯泰到底有哪一點(diǎn)令作者這么說(shuō)呢?帶著這些疑問(wèn),我繼續(xù)往下閱讀了起來(lái)。
在第二自然段里,作者巧妙地運(yùn)用了倒敘的手法來(lái)寫為什么喜歡托爾斯泰。原來(lái),他的能力強(qiáng)并不在于思想的本身,而是在于他所給予的思想的表情,在于個(gè)人的調(diào)子,在于藝術(shù)家的特征,在于他的生命的氣息!看到這里,我在第一自然段的疑惑就解開(kāi)了,我已開(kāi)始對(duì)托爾斯泰這個(gè)人產(chǎn)生了濃厚的興趣!
在后面,講了幾個(gè)關(guān)于托爾斯泰的小故事,讓我對(duì)托爾斯泰又有了進(jìn)一步的認(rèn)識(shí)與了解,也讓我開(kāi)始佩服托爾斯泰這個(gè)人了。看完整篇文章后,我非常敬佩這個(gè)人了,作者將他的思想上的變化與碰撞逐一記錄下來(lái),而且使內(nèi)容翔實(shí)生動(dòng)可信,發(fā)人深省,讓我徹底喜歡上這篇文章。
感悟最深的一篇
自從看了《死》這篇文章后,就開(kāi)始覺(jué)得米開(kāi)朗基羅實(shí)在他偉大了,雖然他疾病纏身,卻依然開(kāi)朗面對(duì)生活,令人敬佩!
在第二自然段里,我就對(duì)米開(kāi)朗基羅產(chǎn)生了同情,但又覺(jué)得他的幽默語(yǔ)言讓人感到些許欣慰,病的那么重,但卻能用樂(lè)觀的心態(tài)來(lái)面對(duì)這一切不幸,這又是多少人能做到呢?我的心被揪了起來(lái),我想快點(diǎn)往下看,想看看米開(kāi)朗基羅的身體是否會(huì)好一點(diǎn),心情是否更愉快!我繼續(xù)讀下去。
第三自然段我感到他火一樣的工作熱情。病的那么重,但竟然還不忘工作,這令我感慨很深,原來(lái)世上有如此愛(ài)工作、愛(ài)“舍身”與“舍生”的人,這讓我感動(dòng)!
書中寫出來(lái)米開(kāi)朗基羅面對(duì)死亡的坦然與面對(duì)死神的從容,“幸福的靈魂,對(duì)于他,時(shí)間不復(fù)流逝了!”
令我記憶猶新的一篇
我記憶最深的是《生命的終結(jié)》這篇文章,依然記錄的是托爾斯泰。在書中作者的外貌描寫的很好,仿佛托爾斯泰的摸樣就在我眼前,那樣子是那么和藹可親,讓人產(chǎn)生孺慕之情。
托爾斯泰將人類想成了樹(shù)林,一個(gè)比喻的手法,寫出了他相信未來(lái)的決心。書中說(shuō):“但要成長(zhǎng)為一片樹(shù)林,必須要有許多樹(shù)而托爾斯泰只有一個(gè)人。光榮的,但是孤獨(dú)的。”是啊,讓世界變得更好,需要很多人,而現(xiàn)實(shí)中卻只有托爾斯泰一個(gè)人,這的確是光榮而孤獨(dú)的!
書中接著說(shuō):“怎么辦呢?他絕非是這樣的人,他是弱者。他是人,為了這,我們才愛(ài)他。”這句話告訴大家,他不是神,也是人,我們才愛(ài)他!
179面有一句話:“于是,‘解脫’來(lái)了——這是1920--年11月20日清晨六時(shí)余——‘解脫’,他所稱為‘死’該祝福的‘死’來(lái)了。”是呀,托爾斯泰終于從這復(fù)雜的世界中“解脫”出來(lái)了!我們?cè)摓樗8?
尾聲(總結(jié))
這本書講了三個(gè)偉大的藝術(shù)家,雖然都疾病纏身,但都不屈不饒的故事,也寫出了他們?cè)鯓用鎸?duì)自己的苦難、坎坷的一生的故事。這三個(gè)偉人雖然時(shí)代不同,國(guó)家不同,所做的貢獻(xiàn)也不同,但,這三位藝術(shù)家仍在自己的時(shí)代、國(guó)家,做出了巨大的貢獻(xiàn)!這是多么偉大的事業(yè)呀!是多么偉大的人呀!讓我們向他們致敬!
表達(dá)描寫《名人傳》的讀書心得 篇7
“讓人們‘呼吸英雄的氣息’”這是在羅曼。羅蘭的著作《名人傳》譯序中的一句話,飽含著《名人傳》這部文學(xué)巨著的創(chuàng)造初衷,也揭開(kāi)了歷史上三位名人的神秘面紗。
而這三位名人——英雄作曲家貝多芬、天才雕塑家米開(kāi)朗琪羅,還有小說(shuō)家烈夫托爾斯泰,這三位藝術(shù)史上的巨人,都有著偉大而又曲折的一生。
貝多芬,《名人傳》中令我印象最深的人,他的一生如果換作任何一位普通人來(lái)過(guò)的話,不是瀕臨崩潰,就是瀕臨死亡。可是,貝多芬活了下來(lái)。
他的童年時(shí)光單調(diào)且枯燥,他沒(méi)有享受過(guò)一天美好的童年時(shí)光,他的父親十分嚴(yán)厲,為得只是滿足自己的虛榮心。他整天將貝多芬關(guān)在家里,讓一個(gè)4歲的孩子不停地訓(xùn)練小提琴與羽管鋼琴,甚至用體罰來(lái)壓制貝多芬的玩耍天性。可貝多芬雖然身處十分悲慘的童年中,但是他的天賦也驚人的顯現(xiàn)出來(lái)了。
這時(shí)他悲慘而偉大的一生中也拉開(kāi)了帷幕。17歲那年母親因病去世,貝多芬因此精神上受到了極大壓力,他扛了下來(lái)。他輾轉(zhuǎn)多路來(lái)到了音樂(lè)之都——維也納,他的音樂(lè)之路也如約開(kāi)啟。然而就在日子漸漸好轉(zhuǎn)之際,上天給他開(kāi)了一個(gè)巨大的玩笑——耳聾。
這無(wú)賴是一個(gè)巨大的悲懼。放在一個(gè)普通人身上,這也許是個(gè)可怕的事。但放在一個(gè)音樂(lè)巨人身上,這無(wú)疑是一個(gè)巨大的打擊。但這仍沒(méi)能打擊這個(gè)巨人,反而使他更加強(qiáng)大。他繼而創(chuàng)造了著名的《英雄交響曲》。無(wú)不體現(xiàn)著貝多芬的內(nèi)心強(qiáng)大!我曾聽(tīng)過(guò)這首曲子,他那輝煌偉大的旋律震驚了我。我感慨一個(gè)失聰?shù)囊魳?lè)家,仍能創(chuàng)造這樣的佳作,無(wú)不體現(xiàn)貝多芬的努力奮斗與對(duì)音樂(lè)有多么高的領(lǐng)悟。
貝多芬的一生雖然坎坷,但他一生都在追求幸福,他用善良的心態(tài)接受了這一生,也創(chuàng)造了一段有著傳奇色彩的一生。
表達(dá)描寫《名人傳》的讀書心得 篇8
《名人傳》描述了不同時(shí)代,不同民族的三位偉大藝術(shù)家的精神力量和心靈美,讓我們感受到他們?yōu)樽非笳嫔泼蓝L(zhǎng)期忍受苦難的心路歷程。
“一個(gè)不幸的人,貧窮、殘廢、孤獨(dú),由痛苦造成的人,世界不給他歡樂(lè),他卻創(chuàng)造了歡樂(lè)來(lái)給予世界;他用他的苦難來(lái)鑄成歡樂(lè),好似他用那句豪語(yǔ)來(lái)說(shuō)明的——那是可以總結(jié)他的一生,可以成為一切英勇心靈的箴言:用痛苦換來(lái)歡迎。這句話構(gòu)成了《貝多芬傳》內(nèi)在的緊張和扣人心魂的思想魅力之所在。
《名人傳》很好的應(yīng)證了一句古訓(xùn)‘古今之成大事業(yè)者,非惟有超世之才,亦必有堅(jiān)韌不拔之志’
只要我們體會(huì)到《名人傳》給我們心靈崇高的升華,使英雄的鮮血呈現(xiàn)在我們面前,英雄的紅旗在我們的頭頂上飄揚(yáng),我們就慢慢地感受到,在這個(gè)人們躲避崇高、告別崇高而自甘平庸的社會(huì)里,我們的靈魂也被所升華為一種崇高。
讀《名人傳》,讓我收益匪淺。
這三個(gè)巨人,命運(yùn)待他們不公:為什么貝多芬沒(méi)有米開(kāi)朗琪羅和托爾斯泰那樣好的身世?為什么米開(kāi)朗琪羅沒(méi)有貝多芬和托爾斯泰的自由?為什么托爾斯泰不像貝多芬和米開(kāi)朗琪羅那樣有追隨者?……他們有種.種的不同,但有一點(diǎn)是相同的,那就是:遇上挫折時(shí)表現(xiàn)得勇敢堅(jiān)毅,沉著地與困難抗?fàn)帯K麄兯憩F(xiàn)出的堅(jiān)韌與勇敢感動(dòng)了所有的人。從這本書中,我們看到了三個(gè)“大寫的人”。
表達(dá)描寫《名人傳》的讀書心得 篇9
《名人傳》告訴我們生活中難免會(huì)遇到許多磨難,能夠堅(jiān)定走下去的人,不是有強(qiáng)健的體魄,而是那份堅(jiān)定的信念在支撐著我們繼續(xù)走下去。
《名人傳》的作者是羅曼。羅蘭,他指出人生是艱苦的,生活里充滿了貧困,憂慮,孤獨(dú)和辛勞,人們彼此存在隔膜,不懂得互相安慰,所以他寫《名人傳》,把偉大的心靈獻(xiàn)給受苦難的人們,使他們得到安慰和鼓舞。
首先介紹的是貝多芬,之所以先介紹他,是因?yàn)樨惗喾移谕晕业目嚯y經(jīng)歷能給予別的受苦難者以力量。
作者說(shuō)他外貌平平,并用細(xì)膩的手法將外貌描繪得格外生動(dòng)。貝多芬的童年與莫扎特相比,是無(wú)光的,艱苦的,并且少年時(shí)代的他就開(kāi)始為經(jīng)濟(jì)問(wèn)題操心,中年疾病纏繞著他,但他依舊與病魔抗?fàn)帯?/p>
他飽受身與心的折磨,多次想向命運(yùn)屈服,但他說(shuō):“我要扼住命運(yùn)的咽喉。在別人的眼中,他是一個(gè)驕傲而孤獨(dú)的偉人,沒(méi)有人理解他,懂他。從他的經(jīng)歷中,我明白他一生都處于困苦中,友情,親情,感情,他也未能好好感受。羅曼。羅蘭說(shuō)貝多芬的這一生就像是一個(gè)雷雨天。我能感到貝多芬一向都在與命運(yùn)抗?fàn)帲c思想抗?fàn)帲麑?duì)藝術(shù)的熱愛(ài),追求促使他的生命擁有力。
米開(kāi)朗琪羅是一位雕塑家,他是天才,但天才的自由被教皇緊緊地束縛,因?yàn)槲魉雇⒌墓こ蹋辛艘粋(gè)病態(tài)的軀體。因?yàn)樘觳诺穆敺f,使他無(wú)法逃脫教皇的使喚。這是多么令人苦惱的。他光榮著,又痛苦著。
讀了他的經(jīng)歷,我明白他的處境有多么艱難,應(yīng)對(duì)家庭,應(yīng)對(duì)對(duì)手,他們不停地中傷著米開(kāi)朗琪羅。但他愛(ài)他父親,他說(shuō):“只要我還有什么東西,我就絕不會(huì)讓你缺少什么,我寧愿自我貧窮也不愿看到你受苦。
托爾斯泰是俄羅斯的一位文學(xué)家,他應(yīng)對(duì)的是上流社會(huì)的人,因?yàn)樗非笳胬恚员唤虝?huì)開(kāi)除了教籍。他用強(qiáng)而有力的筆桿寫出了一部部著作,影響著世界。
讀完這本書,我深深地感受到三位偉人的困難與苦楚。他們是不一樣時(shí)代,不一樣地區(qū)的英雄,是與命運(yùn)抗?fàn)幍膽?zhàn)士。他們是世界的征服者,是自我本身的征服者。
《名人傳》這本書,又讓我們呼吸到英雄們的氣息。每當(dāng)我們遇到困難想要放下時(shí),應(yīng)當(dāng)多想想名人傳中那些人的精神品質(zhì),讓我們的人生也充滿好處。
表達(dá)描寫《名人傳》的讀書心得 篇10
米開(kāi)朗基羅正直、富有責(zé)任感,他在建造圣羅倫佐教堂時(shí),堅(jiān)持自己親自到采石場(chǎng)選取石材,監(jiān)督采石工作,同時(shí)他趕走了所有的合作者,自己一人進(jìn)行雕塑和繪畫。他事必躬親,最終在賽拉維扎病倒了,卻仍掛念工作,他對(duì)工作的熱愛(ài)令人敬佩。最終,他活到了90歲,卻從未休息過(guò)一天,比如,在他70 歲時(shí),本可以好好休息,卻因?yàn)樨?zé)任和對(duì)藝術(shù)的熱愛(ài),他又開(kāi)始工作。他的工作和事業(yè)直至他去世才停止。
他善于學(xué)習(xí),頑強(qiáng)拼搏。尤利烏斯二世讓他造一座巨型銅像,但他從不懂鑄銅的事,決定廢寢忘食地從頭學(xué)習(xí),最終在他的不懈努力下,他學(xué)會(huì)了鑄銅工作,銅像終于于1508年2 月落成,倍加贊賞。我們也應(yīng)學(xué)習(xí)他觸類旁通、懂得學(xué)習(xí)的能力。
羅曼羅蘭在卷末寫到:“偉大的靈魂有如峻拔的山峰……我并不認(rèn)為一般人都能生活在高山之巔。但不妨一年一度登高禮拜。他們可以在那兒更新肺部的氣息和脈管中的血液……待回到人生的平原,他們將滿懷勇氣面對(duì)日常的搏斗。”讀完《名人傳》之后,我們應(yīng)該領(lǐng)略并學(xué)習(xí)偉人們的那種英雄主義精神,從而更好地面對(duì)生活,與命運(yùn)挑戰(zhàn)。
表達(dá)描寫《名人傳》的讀書心得 篇11
《名人傳》講述的是德國(guó)音樂(lè)家貝多芬、意大利畫家米開(kāi)朗基羅和俄國(guó)作家列夫?托爾斯泰苦難與坎坷的一生。
貝多芬:一個(gè)被命運(yùn)捉弄的,最終耳聾的音樂(lè)家,一個(gè)用痛苦換來(lái)歡樂(lè)的英雄。這個(gè)表面狂傲的人,在世時(shí)卻有著鮮為人知的一面。音樂(lè)家最重要的器官損壞了,無(wú)法同樂(lè)器和他人交流,他失去了朋友,為掩蓋自己的弱點(diǎn),他選擇了逃避,離群索居;米開(kāi)朗基羅:憂郁癥患者,是一個(gè)恨不得把整座山都雕出生命的工作狂,一個(gè)舍棄歡樂(lè),享受痛苦的英雄。心靈的折磨和奴隸般無(wú)休止的勞作,使他的一生飽受折磨,對(duì)他而言生命就是恐怖的地獄;列夫?托爾斯泰:一個(gè)自我折磨,自我折騰的人,離家出走的老翁,一個(gè)打破生活的安寧以便安撫良心的英雄。他很早就擁有了財(cái)富、名譽(yù)與地位,但他卻像一個(gè)瘋狂的信徒一樣,不斷地剖析自己,不斷地懺悔,以至于為了自己的信仰拋棄了家庭,拋棄了世俗的歡樂(lè),最后做了一個(gè)離家出走的老者,客死荒郊。
作者筆下的三位主人公雖然國(guó)度不同、事業(yè)各異,但他們都是不同尋常的人物,他們?cè)谌怏w和精神上都經(jīng)歷了刻骨銘心的磨難:或是病痛的折磨,或是悲慘的遭遇,或是內(nèi)心的惶惑,或是三者疊加于一身。深重的苦惱,幾乎停止了呼吸,毀滅了理智。面對(duì)上天給予他們的痛苦和極為不公的命運(yùn),他們并沒(méi)有屈服,反倒進(jìn)一步堅(jiān)定信念,創(chuàng)造出極不平凡的業(yè)績(jī),最終成為一代大師。他們之所以能夠如此,靠的是對(duì)人類生活的熱愛(ài)和對(duì)目標(biāo)追求的堅(jiān)強(qiáng)毅力。貝多芬的音樂(lè)是他用痛苦換來(lái)的;米開(kāi)朗基羅的杰作是他用血和淚凝聚的;托爾斯泰作品中所描述的萬(wàn)千生靈,無(wú)論渺小與偉大,都是他用來(lái)傳播愛(ài)之種子的媒介。
《名人傳》雖然講述的故事離我們十分遙遠(yuǎn),乍看似乎只是個(gè)案,但它揭示了一個(gè)共性的道理:“古之立大事者,不惟有超世之才,亦必有堅(jiān)忍不拔之志。”
學(xué)習(xí)也是一樣,好的成績(jī)并不只是想出來(lái)的,得靠扎扎實(shí)實(shí)練出來(lái),需要腳踏實(shí)地、一步一個(gè)腳印、循序漸進(jìn)地日積月累。理想是可貴的,但離開(kāi)堅(jiān)定的信念和堅(jiān)忍不拔的毅力以及扎扎實(shí)實(shí)的苦干,再美好的理想也是難以成為現(xiàn)實(shí)的。這或許就是《名人傳》的真諦吧!
表達(dá)描寫《名人傳》的讀書心得 篇12
《名人傳》于我是某種認(rèn)知上的顛覆,我原本以為已被世界所知曉所認(rèn)可的天才與成功人士是無(wú)論如何都能保持一種貴族氣質(zhì)和高傲心理的,但現(xiàn)實(shí)告訴我,并不是這樣的,
《貝多芬傳》以一種何其直接的方式將貝多芬的慘痛——血淋淋地揭示在我眼前——心神俱裂!
無(wú)數(shù)人曾以他們的方式對(duì)我說(shuō)向我證明人生是座高峰,你只有不斷的攀爬才能在日落之前領(lǐng)略世間景色壯觀之最,才得以睥睨萬(wàn)物。可這樣真的好嗎?不斷的攀爬、競(jìng)爭(zhēng)真的是我們所必需的嗎?像是貝多芬,多么高的天分!——因?yàn)樗亩淇胺Q音樂(lè)界最為靈敏的。真是成也蕭何敗也蕭何——耳疾,使他從音樂(lè)巨人重重跌落!是不是當(dāng)人成為某一領(lǐng)域的佼佼者之后——才從真正意義上開(kāi)始脆弱起來(lái)?像是郎朗和李云迪,他們的手不能存在任何問(wèn)題;像是比爾蓋茨,他不能在最榮耀的時(shí)候腦震蕩……像是貝多芬,耳疾使他認(rèn)識(shí)到社會(huì)有多么現(xiàn)實(shí)。這世上有層出不窮的人才,你失敗了,永遠(yuǎn)有別人能夠隨時(shí)隨地的頂替你的位置——縱使他始終及不上你曾經(jīng)的輝煌,但你早已成為歷史,不可能再重振江山……總之你登上巔峰之時(shí),你就為自己樹(shù)立了無(wú)數(shù)的敵人!他們巴不得將你摔下去!若是粉身碎骨那便是最令他們稱意的了。
可憐的貝多芬啊,他真是為了頂峰所代表的名利而去的么?他不過(guò)是熱愛(ài)音樂(lè)的“瘋子”,憐憫、疼惜世人的“傻子”罷了,投注整個(gè)靈魂的音樂(lè)總是要比空有華麗技巧的音樂(lè)動(dòng)人得多的,所以也無(wú)怪旁人眼紅。
有關(guān)貝多芬,其實(shí)我早已在何為筆下的《音樂(lè)巨人貝多芬》中了解到了一些,其中,貝多芬就有說(shuō)道:“一個(gè)人到田野去,有時(shí)候我想,一株樹(shù)也比一個(gè)人好……”讀到這里,反復(fù)咀嚼,發(fā)覺(jué)其中辛酸足以令我落淚,卻也不曾太過(guò)在意,也不曾因此刻意去了解過(guò)他,便盲目地隨著大眾稱他為“厭世者”。——直到,我翻開(kāi)《名人傳》,這本書于我便是對(duì)貝多芬認(rèn)知的顛覆。
貝多芬遺囑扉頁(yè)上的“孤獨(dú),孤獨(dú),孤獨(dú)”,簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單的六個(gè)字,卻犀利地揭開(kāi)了貝多芬天才軀殼下的靈魂!多么令人心酸!
《海林根施塔特遺囑》于貝多芬又何嘗不是一種自白?一個(gè)從童年起,心和精神都傾向于慈悲的情操的人,又怎會(huì)是個(gè)“厭世者”?現(xiàn)在,這份遺囑——世人都知道它內(nèi)容,世人可曾慚愧?看看!瞪大你們的眼睛!去掉你們因名利而蒙上的鉛華!這是貝多芬啊!多么天才的人!本該是保持貴族氣質(zhì)與高傲心理實(shí)際上卻是慈悲為懷與以自身苦痛減緩他人苦痛的美麗靈魂!被社會(huì)折磨成什么樣子?!就連他死后有“厭世者”之名久傳于世!多么令人心寒的事情!而他還在遺囑中提到:“……使社會(huì)在我死后盡可能的和我言歸于好。”——心神俱裂!
《貝多芬傳》令我的靈魂洗凈鉛華,開(kāi)始重新思考怎樣才能使人生變得有意義。一本好書,無(wú)關(guān)乎于有多華麗的詞藻——而更在乎于能給你多大的震撼與多大的改變。
而一本《名人傳》足以令我洗心革面,并令我在今后的人生道路上少走許多彎路。行地更正!坐地更端!
你說(shuō),《名人傳》可不可謂為一本好書!
表達(dá)描寫《名人傳》的讀書心得 篇13
古今之成大事者,非惟有超世之才,亦必有堅(jiān)忍不拔。
——題記
用苦痛換來(lái)歡樂(lè)
世界上曾經(jīng)有一位音樂(lè)家,由于不出眾的外表,他不常與人親近,但由于他特有的性格和那屬于他的思想方式,造就了一位世界級(jí)的音樂(lè)大師——路德維希·馮·貝多芬。
回想起他的音樂(lè),悠揚(yáng)而深情,充滿著憂郁氣息的色彩:有輕快舒展的,像《田園》;有深情濃郁的,像《命運(yùn)》;有悠揚(yáng)振奮的,像《英雄》……每當(dāng)聽(tīng)起這些蘊(yùn)藏深長(zhǎng)的交響曲,不由地感嘆貝多芬那超乎常人的思維與獨(dú)特的理解,就因?yàn)檫@些才締造出那么多發(fā)人深省的曠世音樂(lè)。
這位音樂(lè)大師卻是在那鮮為人知的過(guò)去中磨練出來(lái)的。他的童年可謂悲慘,他的命運(yùn)可謂坎坷。在創(chuàng)作名曲時(shí),他幾乎都是呆在黑暗的小閣樓。內(nèi)心的孤獨(dú),生命的苦楚,這些都成為他的創(chuàng)作來(lái)源,不是嗎?在生命中掙扎,在痛楚中創(chuàng)作,譜寫著非同于凡人的命運(yùn),謳歌著苦痛換來(lái)的歡樂(lè)。貝多芬大師的一生,只是為了藝術(shù)犧牲罷了。讓人銘記于心的是久傳于世的樂(lè)章。
愈使我痛苦就愈讓我喜歡
米開(kāi)朗琪羅,這位大師的一生都在忍受著政治、教皇、家庭的脅迫,性格上的優(yōu)柔寡斷更使得他無(wú)力反抗。自閉,使得他無(wú)法主宰自己,而且否定了自己,摧殘自己。他的天才與一個(gè)在背叛他的心靈結(jié)合在一起。性格上的脆弱造成他一生的悲劇情節(jié)。然而他用一種極為謙卑的愛(ài)來(lái)愛(ài)著自己的親人。但,終生陪伴他的只有永遠(yuǎn)的孤獨(dú)。回望過(guò)去,他創(chuàng)作許多應(yīng)該給他帶來(lái)希望與自豪的作品,但他無(wú)法聊以自慰。他做了他可能做的一切,但他覺(jué)得自己虛度了一生。可憐白發(fā)生!
懷著怎樣一種沉重的心情讀完他的一生,我知道他一定要用一種輕蔑的眼神注視著我想要對(duì)他表示關(guān)懷與同情。悲憫的一生。他以怎樣一種勇氣叩問(wèn)這個(gè)丑陋的世界。也許值得同情的是像我們這些卑微的以他人的傷痛搜刮快樂(lè)的根本不懂得生命的人。
我哭泣我痛苦我只是欲求真理
在我小學(xué)的讀書生涯,列夫·托爾斯泰這位老先生可謂我的指明燈:史詩(shī)般的恢弘氣魄與明亮詩(shī)意的《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》,波瀾與不安騷動(dòng)的《安娜·卡列尼娜》,還有悲天憫人的《復(fù)活》。
這位老先生堅(jiān)持不懈地用筆尖向世人播撒愛(ài)的種子,然而諷刺的是他為了尋求真理客死異鄉(xiāng),且無(wú)親朋好友在他的身邊。為什么他會(huì)在耄耋之年獨(dú)自踏上火車之路,爾后不治而逝?哎,還不是他的思想與家人之間的不同,使得其溝壑越來(lái)越深,終于……
漫天花雨,是你們高貴靈魂的祭。
表達(dá)描寫《名人傳》的讀書心得 篇14
《名人傳》描述了處于不同時(shí)代、不同民族的三位偉大藝術(shù)家的精神力量和心靈之美,他們是19世紀(jì)德國(guó)偉大音樂(lè)家貝多芬、文藝復(fù)興時(shí)代意大利著名雕塑家米開(kāi)朗琪羅、俄國(guó)文壇巨子托爾斯泰,寫出了他們與命運(yùn)抗?fàn)幍某绺哂職夂蛽?dān)荷全人類苦難的偉大情懷,貝多芬,米開(kāi)朗琪羅和托爾斯泰都是世界的征服者。我們享受著他們的天才創(chuàng)作出來(lái)的作品,同享受我們先輩的偉績(jī)一樣,不再去想聽(tīng)他們流出的鮮血,這無(wú)疑是使我們尷尬的事情,因?yàn)檫@些巨人的生涯就像一面明鏡,使我們的卑劣與渺小纖毫畢現(xiàn)。我們寧愿去贊美他們的作品而不愿去感受他們?nèi)烁竦膫ゴ蟆2皇堑模瑐ゴ蟮男幕暧腥绯缟骄䦷X,我們將在那里獲得更大的啟示。《名人傳》就猶如向我們譜寫了一首“英雄交響曲”。我們從中得到的啟發(fā)是:每個(gè)人的身上都會(huì)降臨苦難與災(zāi)害,我們與其怨天尤人,不如努力奮斗,與其羨慕偉人,不如學(xué)習(xí)偉人人格的偉大,讓自己的人生充滿意義,與其靠浮躁和急功近利所取得曇花一現(xiàn)的成就,不如堅(jiān)持自己的信念、真理和正義,讓自己躋身人類中的不朽者之列。
這三位名人的努力沒(méi)有白費(fèi),他們讓世界記住了他們的名字,讓世界看見(jiàn)了他們的執(zhí)著與堅(jiān)定,看完了他們的事跡后,我產(chǎn)生了很多想法,也是這種想法,讓我再一次成長(zhǎng)。
這三位偉人,他們是如此的堅(jiān)定,我想到了自己的生活,我們?cè)谏钪薪?jīng)常會(huì)遇見(jiàn)一些困難,這些困難也許會(huì)使我們痛苦,我們有兩種選擇:一種是放棄,另一種是堅(jiān)持。也許現(xiàn)在讓我們來(lái)選,我們可以大聲的說(shuō)選擇堅(jiān)持,但是,在現(xiàn)實(shí)生活中,我們很多人面對(duì)困難選擇的不是堅(jiān)持,而是放棄。
那天報(bào)紙上刊登了一個(gè)報(bào)道,一個(gè)十五歲的小男孩因?yàn)榭荚囀д`,在家受到家里人的批評(píng),心里想不開(kāi),于是在家里都沒(méi)人的時(shí)候,上吊自殺了。這個(gè)報(bào)道使我十分震驚,一個(gè)花樣的年華,在自己的想不開(kāi)以及偏激中喪生了,這個(gè)男孩在困難中選擇了退縮,他不能理智的面對(duì)生活,困難來(lái)了,他放棄了,所以他失去了最寶貴的生命。
我們?cè)谏钪杏植蝗缫馐呛苷5模總(gè)人都期望一帆風(fēng)順,可是,回顧過(guò)去,有哪一個(gè)人說(shuō)自己沒(méi)有經(jīng)歷過(guò)困難,沒(méi)有經(jīng)歷過(guò)失敗?也正是失敗與困難造就了我們豐富多彩的生活,也就是因?yàn)檫@些困難,所以才成就了那么多的成功人,我們作為新世紀(jì)的人們,要勇于面對(duì)困難,勇于戰(zhàn)勝困難,想《名人傳》中的三位偉人一樣,堅(jiān)持不懈,努力奮斗!
表達(dá)描寫《名人傳》的讀書心得 篇15
今天我讀了名人傳這本書,這本傳記主要記述了貝多芬;托爾斯泰;米開(kāi)朗基羅這三位偉大的人物苦難的一生,同時(shí)也頌贊了他們頑強(qiáng)拼搏的意志和堅(jiān)韌不拔的性格。
這本書中的三個(gè)人雖然一個(gè)是音樂(lè)家;一個(gè)是畫家;一個(gè)是作家。但是他們?cè)诟髯圆煌墓ぷ髦校际莻ゴ蟮奶诫U(xiǎn)家,都取得了偉大的成就。雖然,在成功的旅途中,他們的道路并不平坦:貝多芬遺囑之中的“孤獨(dú),孤獨(dú),孤獨(dú)”體現(xiàn)出了他悲慘的遭遇,米開(kāi)朗基羅晚年遭受病痛的折磨,托爾斯泰因堅(jiān)持真理受到了莫名其妙的誹謗。但是,他們有一個(gè)共同之處:逆境之中永不放棄,不因一時(shí)的悲苦而消極沉淪。這也是爸爸經(jīng)常說(shuō)到的。
讀完了這本書,我領(lǐng)悟到了它獨(dú)特的魅力,書中的三位主人公悲慘的遭遇仿佛近在眼前,我不知道羅曼羅蘭是怎么寫出來(lái)的,這么優(yōu)美的詞句,真心佩服呀!!!!!
冰心有一首詩(shī)說(shuō)過(guò):
成功的花
人們只驚羨她現(xiàn)時(shí)的明艷
然而當(dāng)初她的芽?jī)?/p>
浸透了奮斗的淚泉
灑遍了犧牲的血雨
是呀!要想成功,就只能奮斗。羅曼羅蘭的作品,其實(shí)告訴了我們一個(gè)道理:“越是悲慘的命運(yùn)和痛苦的遭遇,越能磨煉人的意志。”當(dāng)我們遇到困難時(shí),就應(yīng)該想起這本書中的三位主人公,像他們一樣戰(zhàn)勝困難,努力前進(jìn)。
這本書雖然結(jié)束了,但我們應(yīng)該將這個(gè)道理裝進(jìn)心中,戰(zhàn)勝困難,朝著目標(biāo)前進(jìn)。
表達(dá)描寫《名人傳》的讀書心得 篇16
在《米開(kāi)朗琪羅傳》的結(jié)尾,羅曼·羅蘭說(shuō),偉大的心魂有如崇山峻嶺,“我不說(shuō)普通的人類都能在高峰上生存。但一年一度他們應(yīng)上去頂禮。在那里,他們可以變換一下肺中的呼吸,與脈管中的血流。在那里,他們將感到更迫近永恒。以后,他們?cè)倩氐饺松膹V原,心中充滿了日常戰(zhàn)斗的勇氣”。對(duì)于我們的時(shí)代,這實(shí)在是金石之言。《名人傳》非常好地印證了一句中國(guó)人的古訓(xùn):古今之成大事業(yè)者,非惟有超世之才,亦必有堅(jiān)韌不拔之志。貝多芬的“在傷心隱忍中找棲身”,米開(kāi)朗琪羅的“愈受苦愈使我喜歡”,托爾斯泰的“我哭泣,我痛苦,我只是欲求真理”,無(wú)不表明偉大的人生就是一場(chǎng)無(wú)休無(wú)止的戰(zhàn)斗。他們之所以成功,是因?yàn)橛兄c凡人的毅力和奮斗精神。面對(duì)困難,他們絲毫無(wú)懼。這就是成功的秘訣。在日常生活中,我們遇到困難時(shí),經(jīng)常想到的就是請(qǐng)求他人的幫助,而不是直面困難,下定決心一定要解決我們的時(shí)代千變?nèi)f化,充滿機(jī)遇,我們渴望成功,但我們卻不想奮斗。我們要的是一夜成名。浮躁和急功近利或許會(huì)使我們?nèi)〉脮一ㄒ滑F(xiàn)的成就,但絕不能讓我們躋身人類中的不朽者之列。因此,讀讀《名人傳》也許會(huì)讓我們清醒一些。
同時(shí),我們也要努力學(xué)習(xí),做個(gè)品學(xué)兼優(yōu)的好學(xué)生。貝多芬在寫給弟弟們的信中曾說(shuō)過(guò):“只有道德才能使人幸福,而不是金錢。”除了這一點(diǎn)外,本書的作者羅曼?羅蘭也想告訴我們一些道理:悲慘的命運(yùn)和痛苦的考驗(yàn)不僅降臨在普通人的身上,同樣也降臨在偉人的身上。當(dāng)我們?cè)馐艽煺鄣臅r(shí)候,應(yīng)該想到這些忍受并戰(zhàn)勝痛苦的榜樣,不再怨天尤人,要堅(jiān)定自己的信仰……
表達(dá)描寫《名人傳》的讀書心得 篇17
曾經(jīng),我是多么渴望成為一個(gè)舉世聞名的偉人,領(lǐng)導(dǎo)著全世界走向高端社會(huì);有多少次,我總想和愛(ài)迪生一樣,發(fā)明出獨(dú)一無(wú)二的高科技產(chǎn)品;也想像貝多芬一樣即使耳朵聽(tīng)不見(jiàn),也能創(chuàng)作出不朽的曲子,更崇拜比爾·蓋茨,連大學(xué)都沒(méi)讀完,就可以制作出舉世無(wú)雙的“微軟”,成為一位成功的商人。那時(shí)的我總覺(jué)得成功很簡(jiǎn)單,做名人,也是那么容易直到我翻開(kāi)名人傳,才改變我心中的想法。
古往今來(lái),傳記幾乎都是記載名人豐功偉績(jī)的,而名人傳卻恰恰相反,它使我們看到了他們和常人一樣有他們的痛苦,掙扎與矛盾。羅曼·羅蘭指出人生是艱苦的,生活里充滿貧困,憂慮,孤獨(dú)與辛勞,即使是名人也不例外,有時(shí)他們的工作條件十分惡劣的,就如貝多芬的屋子亂七八糟的,可這卻使他找回了靈感,這正不是我們當(dāng)今社會(huì)年輕人們的需求嗎?
英雄的偉大不全部在于他們的體格,而是心中的品德,書中的三個(gè)偉人,他們?yōu)榱巳祟惱硐氲氖聵I(yè)而奮斗著,這一奮斗,就是一輩子了,最讓人遺憾的是他們一生中卻從未享受過(guò)愛(ài)情的甜美與幸福,貝多芬雖在社會(huì)上頗受歡迎,但知道他失聰?shù)娜藚s寥寥無(wú)幾;也有幾人知曉雕塑家米開(kāi)朗琪羅一生忍受不知多少怨恨和辱罵,可卻照樣樂(lè)觀的面對(duì)一切;又曾可想作家托爾斯泰為了不受社會(huì)的壓迫,不與世俗同流合污,放棄了無(wú)數(shù)人渴望的貴族生活,他們?yōu)榱说牟皇敲切撵`的永恒與偉大。
我深深的被這三位名人的創(chuàng)舉所感動(dòng),再想想如今就因?yàn)橐稽c(diǎn)小小的事而抱怨時(shí),想想三位名人在面對(duì)困難時(shí)的樂(lè)觀冷靜,簡(jiǎn)直時(shí)不值一提,所以遇到困難麻煩時(shí),第一反應(yīng)不是抱怨而是去面對(duì),去勇敢地挑戰(zhàn)!
表達(dá)描寫《名人傳》的讀書心得 篇18
看完《名人傳》里寫的貝多芬得知貝多芬的童年很艱苦,他沒(méi)有享受過(guò)莫扎特那樣溫暖的家庭。他從小就被他的父親逼著練習(xí)鋼琴、小提琴……但,即使是這樣貝多芬也沒(méi)有討厭音樂(lè),而是努力的練習(xí)。他的父親為了促使貝多芬學(xué)習(xí),還使用了暴力。貝多芬十一歲時(shí)就成為了戲院隊(duì)的一員;十三歲就當(dāng)上了大提琴手。
他的媽媽在一七八七年就去世了,父親因酗酒成性,無(wú)力支撐這個(gè)家庭,所以十幾歲時(shí)的貝多芬就成了家庭的支柱。貝多芬從少年時(shí)代就開(kāi)始為經(jīng)濟(jì)問(wèn)題開(kāi)始操心,這份重任對(duì)他來(lái)說(shuō)來(lái)的太早了。
貝多芬有著遇到困難,永不退縮的精神,即使自己的耳朵聽(tīng)不見(jiàn)但他卻沒(méi)有放棄音樂(lè)的生涯,而是繼續(xù)創(chuàng)作出很棒的樂(lè)曲獲得了很棒的成功。但我卻是另外多數(shù)人——沒(méi)有克服困難的精神,而是一直都想退縮的人。有時(shí)我遇到了很困難的事,就是退縮,一點(diǎn)也沒(méi)有想要去克服的念頭。但看完這篇文章后,我知道了只有勇于的去克服困難,才會(huì)獲得成功。
貝多芬還有著很多值得學(xué)習(xí)的精神,勇于克服困難這是最重要的。不過(guò)最最最重要的是凡事要對(duì)自己有信心,只有自信,才能做好每一件事!
表達(dá)描寫《名人傳》的讀書心得 篇19
天才的雕塑家下卻隱藏著極凄慘的遭遇。這些苦難來(lái)自工作,生活,社會(huì),家庭,而一向以來(lái)承受著這些的米開(kāi)朗琪羅是我們難以想象的痛苦。他的一生艱苦得像個(gè)仆人,一個(gè)永遠(yuǎn)侍奉主人的忠心仆人。他的父親,親戚,兄弟,侄子都要依靠他生活,他將金錢,關(guān)愛(ài)無(wú)微不至地給了他們,忠心耿耿,決無(wú)二心,這是親情方面的,如果你覺(jué)得這樣做很正常也不為怪。
在事業(yè)上,他以藝術(shù)作為自己的工作。他很早就顯露出了自己驚人的天賦和才能,在藝術(shù)上取得了很高的造詣。但也正是因?yàn)檫@樣,刺激了那些貪得無(wú)厭的達(dá)官貴人與高高在上的主教皇。他們將無(wú)盡的工作丟給米開(kāi)朗琪羅,并且他們只是為了顯赫自己家纏萬(wàn)貫,高貴的地位與無(wú)邊的自尊。教皇們?yōu)槭棺约喝f(wàn)古長(zhǎng)存,竟勉強(qiáng)天才雕塑家為自己造陵墓。米氏天生膽怯懦弱的性格無(wú)法令他抗拒,順從是唯一的選取。巨大的工程無(wú)法在教皇生前完成,于是一件件工程的積壓,使米開(kāi)朗琪羅的身心大受煎熬,是他痛苦的根源。
但是,在這苦難的人身上我們卻看到了閃光點(diǎn)。米開(kāi)朗琪羅的確是一個(gè)怪人,這點(diǎn)不可否認(rèn),從作者的記敘上能夠清晰地反映出來(lái)。但我們不能因?yàn)檫@個(gè)就否定了他的全部。他的天才,更多的是對(duì)藝術(shù)的崇敬與癡迷便讓我佩服得五體投地。想想他理解那些繁重,荒唐工作的理由,除以膽怯,金錢等原因,我想更多的是他對(duì)自己在藝術(shù)上的挑戰(zhàn)。當(dāng)尤利烏斯二世提出要用巨大的白石做雕塑時(shí),全翡冷翠只有他一人敢來(lái)承擔(dān)。當(dāng)他經(jīng)過(guò)翡冷翠視野最好的山頂時(shí),他竟有想要把整座山開(kāi)鑿雕塑的沖動(dòng),只是沒(méi)有經(jīng)過(guò)別人同意罷了。這位在藝術(shù)上敢于馳騁,挑戰(zhàn)的冒險(xiǎn)家在工作中異常自私,自私到所有工程全部他一個(gè)人包的程度,水泥匠,石匠,泥瓦匠,木匠他統(tǒng)統(tǒng)硬著頭皮接下來(lái),從沒(méi)想過(guò)之后的辛苦,以至到處現(xiàn)學(xué)現(xiàn)用,這些無(wú)一例外都表現(xiàn)出了米開(kāi)朗琪羅對(duì)藝術(shù)的狂愛(ài)啊。
在評(píng)析米開(kāi)朗琪羅的過(guò)程中,看到他那為藝術(shù)而獻(xiàn)身的精神,為事業(yè)艱苦奮斗,持之以恒的意志,這些正是一代偉人大家身上的閃光點(diǎn),也正是我們所需學(xué)習(xí)的。
表達(dá)描寫《名人傳》的讀書心得 篇20
《名人傳》,我讀著他,他使我感受到語(yǔ)言中散發(fā)的魅力,情感里攜帶的陽(yáng)光,是那么使人熱血沸騰。我了解到貝多芬悲催的命運(yùn),他小小年紀(jì)就擔(dān)負(fù)起生活的重?fù)?dān),雖然家境貧寒,但是他人窮志不窮,考上了大學(xué)。在他擁有遠(yuǎn)大的抱負(fù)時(shí),卻因?yàn)槁?tīng)力障礙而痛苦不堪,但他卻不放棄,正如他在筆記里寫到:“勇敢不屈!盡管身體虛弱,但是我的天才將會(huì)得勝的!我已經(jīng)二十五歲了,人必須在這一年顯示出他的完整的人格。
然而,他也是愛(ài)國(guó)之人。他寫出一系列戰(zhàn)爭(zhēng)樂(lè)曲,是他被視作“歐洲之榮光”。貝多芬生性傲岸而自由不羈,但在我眼中,他是一個(gè)有錚錚鐵骨、不趨炎附勢(shì)的真君子。他自卑他與別人的不同-耳聾,他害怕別人的嘲笑,正因如此,他還是在不停地創(chuàng)作樂(lè)曲,一生都在演繹著內(nèi)心最真實(shí)的感受。
不同于貝多芬,米開(kāi)朗琪羅是一個(gè)瘋狂的人。他干上一天活,就得歇上四五天,但是他依然干活,他內(nèi)心希望得到別人的認(rèn)可。他喜歡和頭腦簡(jiǎn)單的人交朋友,他會(huì)去欣賞他們的樂(lè)趣,而自己也會(huì)得到快樂(lè);面對(duì)權(quán)貴,他絲毫不去畏懼,甚至?xí)`背權(quán)貴而受到傷害。
托爾斯泰,擁有冷峻的洞察力,對(duì)博愛(ài)的夢(mèng)想以及人與人間的和平夢(mèng)想。他的童年生活是不幸的,父母雙雙離世,他曾出版《夫妻間的幸福》《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》《復(fù)活》等書。即使如此,這使我覺(jué)得他是沒(méi)有主心骨的靈魂,永遠(yuǎn)搖擺不定,不往向前。
表達(dá)描寫《名人傳》的讀書心得 篇21
暑假我讀了一本書叫《名人傳》,這本書主要寫了三個(gè)人物:貝多芬、米開(kāi)朗琪羅和列夫托爾斯泰。其中我最喜歡的是貝多芬。
貝多芬1770年12月16日生于萊茵河畔距法國(guó)不遠(yuǎn)的小城——波恩。他出生于夫拉芒家族,一個(gè)音樂(lè)世家。他的父親總是用暴力迫使貝多芬學(xué)習(xí)。在他四歲的時(shí)候,父親就讓他整天坐在洋琴前,或是把他和一把提琴一起關(guān)在一間屋子里。十一歲時(shí),貝多芬加入了戲院的樂(lè)隊(duì)。十三歲時(shí),他當(dāng)上了大風(fēng)琴手。貝多芬一生寫下了十首交響曲,都非常的優(yōu)美。他是在1820xx年的一次指揮時(shí)才發(fā)現(xiàn)自己的耳朵聾了的。從此,他與世隔絕,完全進(jìn)入自己的音樂(lè)王國(guó)。
貝多芬告訴我們,熱愛(ài)與堅(jiān)持是成功的全部?jī)?nèi)涵。他曾說(shuō)過(guò):“藝術(shù),這是高于一切的上帝!”他發(fā)自內(nèi)心對(duì)音樂(lè)有一種崇敬,他認(rèn)為,自己的職責(zé)就是把他的藝術(shù)奉獻(xiàn)給“可憐的人類”,喚醒沉睡的心靈,給他們以斗爭(zhēng)的勇氣。所以,當(dāng)貧窮和疾病困擾他時(shí),他并沒(méi)有退縮,反而從藝術(shù)的世界里尋找生命的快樂(lè)。在他的音樂(lè)里,有田園的氣息,有英雄的戰(zhàn)歌,有歡樂(lè)的主題,更有與命運(yùn)抗?fàn)幍挠職猓澜鐩](méi)有給他歡樂(lè),他卻為世界創(chuàng)造了歡樂(lè)。
貝多芬給后人留下的不只是一筆豐厚的音樂(lè)遺產(chǎn),更多的是巨大的精神財(cái)富。從他身上我們懂得了,一個(gè)人也許身體會(huì)有缺陷,生活會(huì)陷入困境,但假如你有一個(gè)自由、豐富的精神領(lǐng)地,那么你一定不會(huì)被打垮,因?yàn)橐坏耦I(lǐng)地被侵略,你整個(gè)人都會(huì)塌了,每日生活在悲傷之中,事事無(wú)成。所以,我們應(yīng)該用熱愛(ài)和樂(lè)觀來(lái)做為人生大廈的基石,讓歡樂(lè)成為生命的主題,讓堅(jiān)持化作最好的建材,來(lái)成就我們美好的人生。
貝多芬,一個(gè)用痛苦成就輝煌的音樂(lè)圣人,每當(dāng)我們?cè)谄D難和困頓中迷茫時(shí),我們就會(huì)想到,人類中最優(yōu)秀的人正在與自己同行,這時(shí)我們便會(huì)有了生活的勇氣。
多讀好書吧!讓好書伴我行!
表達(dá)描寫《名人傳》的讀書心得 篇22
你是否為一件小事就傷心欲絕,為一點(diǎn)挫折就一蹶不振?從前的我就是這樣的懦弱,可,看了《名人傳》之后,就徹底改變了我,他激勵(lì)著我,讓我變的堅(jiān)強(qiáng)勇敢。
《名人傳》講述了三位赫赫有名的人物。第一位是德國(guó)作曲家貝多芬;另一位是意大利的天才雕刻家米開(kāi)朗基羅;最后一位是俄羅斯的名作家托爾斯泰。他們?nèi)欢加米约旱挠H身經(jīng)歷講述著一個(gè)個(gè)催人奮進(jìn)的故事。
其中對(duì)我影響最大的是貝多芬的故事。貝多芬是個(gè)音樂(lè)天才,他的天分很早就被他的父親發(fā)現(xiàn)了,不幸的是,貝多芬的父親并不是一個(gè)稱職的好父親,他天天讓貝多芬練琴,不顧及他的心情,一個(gè)勁兒的培訓(xùn)他,有時(shí)甚至把貝多芬和一把小提琴一起放進(jìn)一個(gè)屋子里關(guān)起來(lái),一關(guān)就是一整天,用暴力逼他學(xué)音樂(lè)。貝多芬的童年是十分悲慘的,他的母親在他十六歲時(shí)就去世了,他的父親變成了揮霍的酒鬼。讀到這里我不禁感嘆:在很小就沒(méi)了母親,比起我們,還是我們幸福的多,生活在母愛(ài)中,但我們卻一點(diǎn)小事就和父母斗嘴吵架,甚至還離家出走,再看看貝多芬我們應(yīng)該珍惜和父母在一起的時(shí)光,孝順父母。但是貝多芬并沒(méi)有因此而沉淪,他把自己的全部精力,都投入到了自己所熱愛(ài)的音樂(lè)事業(yè)中去了。由于他的天分和勤奮,很快地他就成名了。當(dāng)他沉醉在音樂(lè)給他帶來(lái)的幸福當(dāng)中時(shí),不幸的事情又發(fā)生了:他的耳朵聾了。讀到這里我的眼眶充滿了熱淚,對(duì)于一個(gè)音樂(lè)家而言,最重要的莫過(guò)于耳朵,而像貝多芬這樣以音樂(lè)為生的大音樂(lè)家,卻聾了耳朵,但他成功了,他告訴我們要堅(jiān)持,堅(jiān)持,再堅(jiān)持。
人生中有很多失敗和挫折,但那并不是我們成功路上的絆腳石,我們應(yīng)該揚(yáng)起風(fēng)帆,即使有大風(fēng)大浪,也要自信樂(lè)觀的走下去。
表達(dá)描寫《名人傳》的讀書心得 篇23
閱讀了羅曼·羅蘭的《名人傳》,深有感觸。羅曼·羅蘭是20世紀(jì)法國(guó)著名作家,他的作品是人們強(qiáng)大的精神支柱。《名人傳》寫的是貝多芬,米開(kāi)朗基羅和托爾斯泰的故事,他們經(jīng)歷了各種的磨難卻沒(méi)有向命運(yùn)屈服,在生命的最后一秒仍不屈不撓的抗?fàn)幹罱K成為了偉人。這也告訴了我們一個(gè)道理:艱難和挫折是對(duì)命運(yùn)和人生的最好錘煉!
在這三位偉人當(dāng)中,給我留下最深印象的是貝多芬。他對(duì)音樂(lè)有火一般的熱情,先后創(chuàng)作了許多優(yōu)秀的作品。他的作品深邃而輝煌壯觀,充滿了幻想。但災(zāi)難還是無(wú)情的降臨到了他的頭上,在1820xx年,他意識(shí)到自我的聽(tīng)力障礙已經(jīng)無(wú)法治愈,并且會(huì)很快惡化。那意味著他可能再也不能進(jìn)行創(chuàng)作了!這是多么大的打擊啊!但他卻能頑強(qiáng)的和命運(yùn)抗?fàn)帲@也許是他后期能寫出那么多不朽作品的原因吧。這種對(duì)生活對(duì)命運(yùn)永不妥協(xié)的精神正是我們就應(yīng)學(xué)習(xí)的,這偉大不屈的靈魂讓黑暗的世界有了光芒,讓生活有了期望。
讀了貝多芬的故事,讓我聯(lián)想到了海倫凱勒——一個(gè)同樣有著堅(jiān)強(qiáng)毅力的人。她的生活同樣是很不幸的,兒時(shí)的一場(chǎng)大病,讓她變成了一位又盲又聾又啞的小女孩。在她的世界里,沒(méi)有色彩,沒(méi)有聲音,也無(wú)法表達(dá)自我的想法。但命運(yùn)的不公沒(méi)有讓她失去期望,她渴望了解一切,于是她加倍的努力,最終成為十九世紀(jì)最有影響力的人物之一。
貝多芬和海倫凱勒在生活中遭遇著不一樣的磨難,但他們卻有著同樣的精神——永不向命運(yùn)屈服!這不僅僅讓我敬佩也引發(fā)了我深深的思考。作為21世紀(jì)的一名中學(xué)生,社會(huì)的競(jìng)爭(zhēng)更加的激烈,我們的功課越來(lái)越多,學(xué)習(xí)上的困難也隨之增多,應(yīng)對(duì)重重的困難與壓力,我們是不是也需要這種精神呢?是!在遇到難題時(shí),在學(xué)習(xí)成績(jī)下降時(shí),讓我們“借著貝多芬的光芒,再一次擦亮我們的眼睛。”用堅(jiān)定的信念去應(yīng)對(duì)挫折,用頑強(qiáng)的毅力去實(shí)現(xiàn)理想
表達(dá)描寫《名人傳》的讀書心得 篇24
翻開(kāi)《名人傳》,在首篇的引言中有這樣一句話:“我們周圍的空氣多沉重。老大的歐羅巴在重濁與腐敗的氣氛中昏迷不醒,鄙俗的物質(zhì)主義鎮(zhèn)壓著思想,阻撓著F 與個(gè)人的行動(dòng)。社會(huì)在乖巧卑下的自私自利中而死,人類喘不過(guò)氣來(lái)。打開(kāi)窗子吧!讓自由的空氣重新進(jìn)來(lái)!呼吸一下英雄們的氣息。”
顯然,羅曼·羅蘭要用英雄主義的精神來(lái)校正時(shí)間的偏差。在羅曼·羅蘭看來(lái),真正的英雄,真正的偉大是痛苦和孤獨(dú)的,是自我同無(wú)形的抗?fàn)帯T谕灰灾兴說(shuō):“我稱為英雄的并非以思想或強(qiáng)力稱雄的人,而只是靠心靈偉大的人。”他正是緊緊抓住了英雄為人痛苦的心靈,把戰(zhàn)勝苦難作為衡量英雄的一把閃亮標(biāo)尺,而他的《名人傳》就是揭示人類歷史上三位苦難英雄的心靈傳籍。他們是9世紀(jì)德國(guó)偉大音樂(lè)家貝多芬,文藝復(fù)新時(shí)期意大利著名雕塑家米開(kāi)朗琪羅和俄國(guó)文壇巨子托爾斯泰。
他在《貝多芬轉(zhuǎn)》的結(jié)尾寫道:"一個(gè)不幸的人,貧窮,殘廢,孤獨(dú),由痛苦造成的人,世界不給他快樂(lè),他卻創(chuàng)造了歡樂(lè)來(lái)給予世界;他用他的苦難來(lái)鑄成歡樂(lè),好似他用那句豪語(yǔ)來(lái)說(shuō)明的——那是一切英勇心靈的箴言:”用痛苦換來(lái)歡樂(lè)。“確實(shí),“用痛苦換來(lái)了歡樂(lè)”正是羅曼·羅蘭追蹤貝多芬一生命運(yùn)的視野,這句話構(gòu)成了《貝多芬轉(zhuǎn)》內(nèi)在的緊張和動(dòng)人心魄的思想魅力之所在。
是什么支持著貝多芬?是不向皇權(quán)低頭的品質(zhì),是不被金錢收買的決心,是扼住命運(yùn)咽喉的勇氣!正是依靠著這些超凡的精神力量,貝多芬越過(guò)了人生的無(wú)數(shù)個(gè)痛苦險(xiǎn)峰,達(dá)到了人生最清醒的領(lǐng)悟。
表達(dá)描寫《名人傳》的讀書心得 篇25
羅曼羅蘭稱為英雄的,不是思想或力量的偉大,而是心靈的偉大。作者在貝多芬傳的結(jié)尾寫道:一個(gè)極其不幸的人,掙扎在貧困、殘疾、孤獨(dú)、痛苦中的人,世界不給他歡樂(lè),他卻給世界創(chuàng)作了歡樂(lè)!他用苦難鑄造歡樂(lè),就像他所說(shuō)的那樣——“用痛苦換取歡樂(lè)”這句話正是他心靈的箴言,是他英勇的一生。
意大利文藝復(fù)興時(shí)期的雕塑家米開(kāi)朗琪羅夜以繼日的工作,以致筋疲力盡。
“他的生活似乎一種苦役。他甚至抽不出時(shí)間去吃飯睡覺(jué)。在他的信件里隨處可見(jiàn)這樣的語(yǔ)句:‘我?guī)缀鯖](méi)有時(shí)間去吃飯 …… 我沒(méi)有空吃東西 …… 十二年以來(lái),我的肉體被疲倦機(jī)會(huì)了,我缺乏一切生活用品 …… 我沒(méi)有一個(gè)金幣,我衣不蔽體的承受這煎熬 …… 我在悲慘與痛苦中求生 …… 我和患難作斗爭(zhēng) …… ’”
其實(shí)米開(kāi)朗琪羅非常富有。他有大量財(cái)產(chǎn),但不是為了自己,而是為了別人。他自己舍不得享用一點(diǎn)財(cái)富。
米開(kāi)朗琪羅在70歲高齡時(shí),接受了宏大建筑圣彼得大教堂建筑師兼總監(jiān)的職務(wù)。他認(rèn)為這是神的使命,是他應(yīng)盡的義務(wù),他甚至不肯接受應(yīng)當(dāng)享有的俸祿。他繼續(xù)工作,已不是出于對(duì)藝術(shù)的信心,而是出于一種信仰,是創(chuàng)造的慣性才是他不斷工作。1564年的一天,他站著坐了一整天的《耶穌之死》病倒了。他走到了生命的盡頭,“從可怕的暴風(fēng)雨回到了溫柔和平的寂靜”。
19世紀(jì)俄羅斯作家列夫托爾斯泰是世界上最偉大的作家之一。他創(chuàng)作的小說(shuō)《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》、《復(fù)活》《安娜卡列尼娜》等為世界人民所喜愛(ài)。他還創(chuàng)作了一些膾炙人口的短篇小說(shuō)和童話故事。
“我們可以看出,他的內(nèi)心有多么痛苦,要承受那些心理堅(jiān)強(qiáng)卻沒(méi)人情味的信徒們的無(wú)言的譴責(zé),又被自己的懦弱和優(yōu)柔寡斷所困擾著,所以在對(duì)家人的愛(ài)和對(duì)上帝的愛(ài)之間徘徊著,直到那一天,他再也無(wú)法仍受,也許是臨死前的一種狂熱,他沖動(dòng)的離開(kāi)了家,四處流浪,想逃離這一切。他曾在一所修道院投訴過(guò),次日又離開(kāi)了。在途中,他終于病倒了,在一個(gè)無(wú)名的小城里休養(yǎng)身體,但是,他的生命即將走到盡頭了。
在彌留之際,他躺在床上哭泣,不是在哭自己,而是在哭那些不幸的人;他抽泣的說(shuō)道:”這世界上有成千上萬(wàn)的人在受苦受難,你們卻都在這里照顧一個(gè)列夫托爾斯泰!“
11月20日 ,凌晨六點(diǎn)多,他終于得到了解脫,如他所說(shuō)”死,幸福的死 …… “
早年對(duì)宗教抱反感情緒的他重新思索:”信仰是生命的力量。“可是,托爾斯泰不能接受教會(huì)的宗教,他花費(fèi)大量時(shí)間論證教會(huì)與宗教精神的抵觸,毫不畏懼的向神學(xué)挑戰(zhàn)。這些舉動(dòng)使他最終被開(kāi)除教籍。他努力擺脫”奢華“,希望做上帝的好仆人,但他總覺(jué)得自己做的不夠好。他為實(shí)踐信仰不惜放棄人世間的一切,甚至生命。
《名人傳》告訴我們:悲慘命運(yùn)不知降臨于普通人頭上,他同樣也降臨在偉人身上,享有盛名并不能免除痛苦對(duì)他們的考驗(yàn),這三位英雄用他們的親身經(jīng)歷告訴我們:我們要用自己的毅力戰(zhàn)勝命運(yùn),讓患難結(jié)出豐碩的果實(shí)。
表達(dá)描寫《名人傳》的讀書心得 篇26
“幸福的靈魂,對(duì)于他,時(shí)光不再流逝。”但是他的藝術(shù)作品與世長(zhǎng)存。
仁者,悲天憫人。托爾斯泰就是這樣一位仁者。托爾斯泰生命的長(zhǎng)河是值得令人敬仰的。他放棄了榮華富貴的生活,為百姓人民的利益著想,是“行的高標(biāo)”。在他的一生中自我分析與否定數(shù)不勝數(shù),在一次次的內(nèi)心掙扎與折磨中,在與內(nèi)心孤寂的斗爭(zhēng)中,他勝利了嗎?無(wú)人知曉也無(wú)人判定。托爾斯泰付諸自己的一切來(lái)詮釋“真”、“善”、“美”,他是人類心靈的啟迪者和引路者,是人們心中揮之不去的榜樣。在痛苦與戰(zhàn)爭(zhēng)中,他首先想到的是那些無(wú)產(chǎn)階級(jí)的利益,這不也是英雄本色?!他樂(lè)觀積極,永不言敗,話雖不多但做的不少。為了貼近農(nóng)民,他放下身段與他們一起干活,一起承受同樣之苦,這就是托爾斯泰,一位“行的巨人,做的高標(biāo)”!
“明知世界冰冷,也要盡力的燃燒,為了美和愛(ài)去承受苦難。”這是托爾斯泰的信仰,也是人們靈魂深處一句令人深省的話。
心靈的啟迪者,羅曼羅蘭就是這樣一位偉大的人。書中他的精辟話語(yǔ),對(duì)人物內(nèi)心的描寫和面面俱到的仔細(xì),無(wú)不顯示出他的文采。或許是經(jīng)歷了太多的世事滄桑,寫出的文字才如行云流水般順暢。他對(duì)書中三位人物的贊美與敬仰,顯而易見(jiàn)。書中的每個(gè)字,都有著濃濃的感情。
他們都是藝術(shù)家,以自己的方式來(lái)引導(dǎo)人們的心靈。貝多芬的樂(lè)曲、米開(kāi)朗琪羅的雕塑、托爾斯泰和羅曼羅蘭的文章,都是人們的模范,讓英雄的精神永垂不朽,為一個(gè)又一個(gè)“迷路者”領(lǐng)路。
向貝多芬、米開(kāi)朗琪羅、托爾斯泰、羅曼羅蘭,致敬。
表達(dá)描寫《名人傳》的讀書心得 篇27
最近,我讀了法國(guó)作家羅曼?羅蘭的一篇著作——《名人傳》,又稱《巨人三傳》。書中向我講述了三位名人的故事:貝多芬、列夫?托爾斯泰、米開(kāi)朗琪羅。他們經(jīng)歷了各種磨難卻沒(méi)有向命運(yùn)屈服,在生命的最后一秒仍不屈不撓地抗?fàn)幹罱K成為了偉人。
《名人傳》中我印象最深的就是貝多芬。他的一生飽經(jīng)磨難,身心遭受悲慘命運(yùn)的摧殘,然而正是磨難造就了他的偉大。在童年時(shí),他的父親是酒徒經(jīng)常用暴力逼他學(xué)音樂(lè),但貝多芬自己也很喜歡彈鋼琴,甚至他的手指都練的發(fā)燙了,他也只是浸一會(huì)兒涼水又繼續(xù)彈起了鋼琴。讀完這本書,我感慨萬(wàn)分,被貝多芬在音樂(lè)的道路上擁有的執(zhí)著追求的精神深深地感動(dòng)了。即使他的耳聾了,也堅(jiān)持不懈地彈鋼琴,最終成為了著名的音樂(lè)家。他還彈了許多著名的樂(lè)曲:《致愛(ài)麗絲》、《命運(yùn)交響曲》……,我可真佩服他呀!
貝多芬給后人留下的不只是一筆豐厚的音樂(lè)遺產(chǎn),更多的是巨大的精神財(cái)富,從他身上我們懂得了一個(gè)人一生不可能一帆風(fēng)順,身體會(huì)有缺陷,生活也會(huì)陷入困境。此時(shí)就需要我們像貝多芬一樣堅(jiān)決不向命運(yùn)低頭,勇敢地面對(duì)生活中的挫折,用自己的堅(jiān)持和努力去創(chuàng)造人生的輝煌。寫到這里,我不得不對(duì)自己作一次深刻的反省,我的人生也有起伏,磨難也經(jīng)常阻礙著我前進(jìn)的道路,但與貝多芬相比我那小小的挫折好比大海里的一粒沙子那樣渺小。例如學(xué)習(xí)上遇到的難題無(wú)法攻克,作文寫不好,作業(yè)拖拖拉拉。可我選擇的是等待父母老師的幫助,甚至聽(tīng)之任之,我感到自己是那么懦弱,那么幼稚。
今后,我要嘗試改變自己,要敢于向困難挑戰(zhàn),決不向困難低頭。我希望全世界的人都能記住這位音樂(lè)巨匠,多欣賞貝多芬的音樂(lè),去感受他音樂(lè)中蘊(yùn)藏著與命運(yùn)抗?fàn)幍挠職夂土α俊?/p>
表達(dá)描寫《名人傳》的讀書心得 篇28
讀完了羅曼?羅蘭所寫的《名人傳》片段后,我才真正地找到了我們所需要的東西。貝多芬——一位著名的德國(guó)音樂(lè)作曲家,他的一生是多么艱難:他10歲喪母,獨(dú)自一人外出謀生。當(dāng)他二十多歲的時(shí)候,戀愛(ài)失敗,又患上了耳聾的疾病,這對(duì)作為音樂(lè)家的貝多芬來(lái)說(shuō)無(wú)疑是無(wú)法彌補(bǔ)的災(zāi)難。這不僅影響了他的工作,是他從此只能過(guò)著孤獨(dú)凄涼的生活,還可能是他受到敵人的污蔑和滿懷敵意的城市維也納的攻擊……然而,他卻并沒(méi)有因此而放棄音樂(lè)。在生命的最后時(shí)刻,他還坐在鋼琴前,創(chuàng)作了不朽的《歡樂(lè)頌》。
我國(guó)先哲孟子曾說(shuō)過(guò):“天降大任于是人也,必先苦其心志,勞其筋骨,餓其體膚,空乏其身……”的確,貝多芬是在經(jīng)歷了超越常人的磨難之后才成為偉人的。這就像羅曼?羅蘭所說(shuō)的一樣:“英雄的偉大并不在于他的體魄,而在于他的心靈和品格。”是的,唯有真實(shí)的苦難,才能使人們不去抱有幻想,直面人生;也為有與苦難搏斗,才能是人經(jīng)受住菜枯的命運(yùn)。為人之所以稱之為為人,就是因?yàn)樗麄兊纳耐情L(zhǎng)期飽受磨難的,身心常常遭受到悲慘命運(yùn)的折磨。然而正是吆喝一切的憂患才促使他們成功,才造就了他們的偉大!
1858年,瑞典的一個(gè)富豪人家生下了一個(gè)女兒,然而不久孩子就染上了一中無(wú)法解釋的癱瘓癥,喪失了走路的能力。然而那女孩并沒(méi)有灰心,一直努力著。在一次次地從輪椅上站起又一次次地摔倒在地上后,她竟然成功了,她終于能獨(dú)自站起來(lái)了!從此,孩子的病便痊愈了。女孩長(zhǎng)大后,又忘我地投入到文學(xué)創(chuàng)作中,盡管她經(jīng)理了許多難以想像的挫折與磨難。最后終于成為了第一位榮獲諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)的女性,她就是茜爾瑪?拉格蘿芙。
就像梁?jiǎn)⒊f(shuō)的:“患難困苦,是磨煉人格的最高學(xué)府”,他們之所以被稱為“偉”,不僅僅只是因?yàn)樗麄兊囊簧强嚯y的。真正的偉大則是他們勇于、敢于植棉曲折、苦難的人生的精神。夜種精神就好比一只大手,緊緊地握住了名譽(yù)的咽喉,是生命的為大得以展現(xiàn),是生命的價(jià)值得以升華!
這精神就應(yīng)該是我們所尋找的吧!這精神也應(yīng)該正是我們所需要的吧!有了這種精神,我們定能沖出黑暗;有了這種精神,我們定能走向成功!
不經(jīng)歷風(fēng)雨,怎能見(jiàn)彩虹?
表達(dá)描寫《名人傳》的讀書心得 篇29
那么,對(duì)于今天的讀者來(lái)說(shuō),《名人傳》又能給予我們什么呢?
在一個(gè)物質(zhì)生活極度豐富而精神生活相對(duì)貧弱的時(shí)代,在一個(gè)人們躲避崇高、告別崇高而自甘平庸的社會(huì)里,《名人傳》給予我們的也許更多是尷尬,因?yàn)檫@些巨人的生涯就像一面明鏡,使我們的卑劣與渺小纖毫畢現(xiàn)。我們寧愿去贊美他們的作品而不愿去感受他們?nèi)烁竦膫ゴ蟆T凇睹组_(kāi)朗琪羅傳》的結(jié)尾,羅曼·羅蘭說(shuō),偉大的心魂有如崇山峻嶺,“我不說(shuō)普通的人類都能在高峰上生存。但一年一度他們應(yīng)上去頂禮。在那里,他們可以變換一下肺中的呼吸,與脈管中的血流。在那里,他們將感到更迫近永恒。以后,他們?cè)倩氐饺松膹V原,心中充滿了日常戰(zhàn)斗的勇氣”。對(duì)于我們的時(shí)代,這實(shí)在是金石之言。
《名人傳》非常好地印證了一句中國(guó)人的古訓(xùn):古今之成大事業(yè)者,非惟有超世之才,亦必有堅(jiān)韌不拔之志。貝多芬的“在傷心隱忍中找棲身”,米開(kāi)朗琪羅的“愈受苦愈使我喜歡”,托爾斯泰的“我哭泣,我痛苦,我只是欲求真理”,無(wú)不表明偉大的人生就是一場(chǎng)無(wú)休無(wú)止的戰(zhàn)斗。我們的時(shí)代千變?nèi)f化,充滿機(jī)遇,我們渴望成功,但我們卻不想奮斗。我們要的是一夜成名。浮躁和急功近利或許會(huì)使我們?nèi)〉脮一ㄒ滑F(xiàn)的成就,但絕不能讓我們躋身人類中的不朽者之列。因此,讀讀《名人傳》也許會(huì)讓我們清醒一些。
表達(dá)描寫《名人傳》的讀書心得 篇30
貝多芬這個(gè)名字,可謂是家喻戶曉,耳熟能詳了。我從小便很崇拜貝多芬,就算鋼琴老師并沒(méi)有多向我介紹他,但從他的作品中,我總能感受到一種不同的氣息,也許——關(guān)于靈魂。
他與莫扎特不同,莫扎特的作品,總是洋溢著幸福與愉悅,節(jié)奏較快,音符跳躍。而貝多芬的作品是多變的:風(fēng)格各異 ,心情憂郁,便寫出悲愴凄涼的曲;心情平靜,便奏出流暢優(yōu)雅的音樂(lè);心情快樂(lè),便彈出輕快甜美的音符。每一段旋律,都表現(xiàn)出一種情感;每一篇樂(lè)章,都演繹著一個(gè)人生;每一次演奏,都奏醒人們的靈魂。
天才卻總是活在痛苦中的。
貝多芬是音樂(lè)家,卻恰恰失去了聽(tīng)覺(jué)——他甚至不敢向人訴說(shuō),貝多芬天生憂郁而暴躁的性格,使得除了與他深交的人,無(wú)人膽敢靠近。他也愛(ài)過(guò)一兩個(gè)女孩,但卻由于各種原因沒(méi)能在一起。明明是人人熟知的音樂(lè)家,卻常因?yàn)榻?jīng)濟(jì)問(wèn)題而苦惱。在他的命運(yùn)中,仿佛卻少了太多本該擁有的快樂(lè),被黑暗和痛苦籠罩,卻也正因?yàn)檫@些可怕的經(jīng)歷,在他生命道路上留下的烙印,使他的靈魂得到一次又一次的升華,使他的作品得到一次又一次“神的洗禮”。他沒(méi)有太多語(yǔ)言,音符就是他的話語(yǔ),這樣的話語(yǔ)卻少有人聽(tīng)得懂——使他不得不在他的世界中,僅有他的世界中,無(wú)盡的孤單著......
他崇拜巴赫,那也是崇拜上帝——巴赫的曲子,總是教堂的專屬。而上帝、命運(yùn)似乎從不眷顧他,給他的打擊,一個(gè)比一個(gè)大。他從不屈于苦難,“以苦難換得歡樂(lè)”,是他對(duì)此唯一的詮釋,他也曾埋怨,也想要放棄,但在崩潰邊緣,總是藝術(shù)拉了他回來(lái),回到看似光明卻黑暗無(wú)比的無(wú)法自拔的深淵。
一切的歡樂(lè)因藝術(shù)而起,一切的痛苦也由此而來(lái)。藝術(shù),像個(gè)深遠(yuǎn)的黑洞,無(wú)限地吸引著他,又不斷將他從陶醉中拋棄出去, 將他狠狠摔在谷底......
晚年的他被病魔糾纏著,戲弄著,他卻仍在堅(jiān)持創(chuàng)作,因?yàn)橹挥性谝魳?lè)中,他才能感受到心靈上的一絲慰籍......
一八二七年三月二十六日,他在暴風(fēng)雨中猝然長(zhǎng)逝,那天,他也許聽(tīng)得見(jiàn)命運(yùn)在向他召喚:來(lái)吧,來(lái)我這里,那邊的光明是痛苦的,這里的黑暗是甜美的.....