林海雪原讀書心得總結(jié)（通用30篇）
林海雪原讀書心得總結(jié) 篇1
“你要學(xué)學(xué)那些戰(zhàn)士們，他們用熱血譜寫了一首首壯麗的戰(zhàn)歌!”
媽媽的聲音又響起了，她已經(jīng)背好包準(zhǔn)備出去了。
“快點(diǎn)，去買一本紅色經(jīng)典書，不買你不會(huì)知道戰(zhàn)士們的辛苦。”
偶然，我讀到了一本《林海雪原》的紅色經(jīng)典讀書，書中的故事刻骨銘心，是一個(gè)個(gè)熱血鑄就的靈魂——他們是戰(zhàn)士!沒有他們，就沒有這本《林海雪原》;沒有他們，就沒有我們的新中國這片江山如畫的土地!
書中講了東北民主聯(lián)軍一支小分隊(duì)，在團(tuán)參謀長少劍波的率領(lǐng)下，偵察英雄楊子榮與威虎山座山雕匪幫斗智斗勇，深入林海雪原執(zhí)行剿匪任務(wù)的故事。作者曲波用這本書懷念他的老戰(zhàn)友，懷念那段一起抗戰(zhàn)的日子。
不知大家可曾聽過那雄赳赳氣昂昂的京劇《智取威虎山》，那就是他的戰(zhàn)友楊子榮用熱血譜下的一首戰(zhàn)歌。他足智多謀，把威虎山的土匪消滅了許許多多，真是一個(gè)大英雄!
老話說得好，“金無足赤，人無完人”，人總是懶的，遇到困難總想半途而廢，總是會(huì)哭泣，會(huì)傷心，會(huì)難過，但是一想到這些不畏艱苦，勇敢在抗日路上犧牲自己、保衛(wèi)祖國的那些戰(zhàn)士，我的熱血仿佛也被點(diǎn)燃，仿佛也身臨其境在抗日戰(zhàn)爭那艱苦的環(huán)境下，我并無退路。“逆水行舟，不進(jìn)則退”，人是逆風(fēng)而行的，如果不往前行走，就會(huì)被風(fēng)吹倒，從而得不到那以后的榮華富貴，得不到我舒適的安逸生活……
但學(xué)習(xí)上，我總有那么一點(diǎn)的欠缺。面對生活中的困難，我選擇生悶氣，把門猛地一關(guān)，把筆全部砸到地上，然后大哭一頓。面對學(xué)習(xí)中的困難，有時(shí)我選擇放棄，有時(shí)我選擇哭泣。這使我愈發(fā)氣餒。但自從看了這本書，我學(xué)會(huì)了向英雄學(xué)習(xí)——向這些革命先輩學(xué)習(xí)。只要有他們的精神激勵(lì)著我，我就像機(jī)器人一樣奮起讀書，像周恩來總理一樣“為中華之崛起而讀書”!
林海雪原讀書心得總結(jié) 篇2
最近我讀了經(jīng)典紅色小說《林海雪原》。故事描述了解放戰(zhàn)爭初期，土匪們對百姓殺燒搶掠，無惡不作。少劍波臨危受命前去剿匪，楊子榮深入敵后，里應(yīng)外合，一舉剿滅了土匪。為了保護(hù)人民群眾，年輕的解放軍戰(zhàn)士們獻(xiàn)出了寶貴的生命，存活下來的只有少數(shù)，其中就包括本書作者少劍波(曲波)。
書中描述的黨領(lǐng)導(dǎo)下的解放軍戰(zhàn)士們?yōu)榱巳嗣袢罕姷陌踩x無反顧，勇于犧牲，他們的大無畏精神和革命斗志永遠(yuǎn)值得我們學(xué)習(xí)。偵察英雄楊子榮甚至被家鄉(xiāng)人當(dāng)作是土匪，母親、妻子就是臨死前也抬不起頭來，沒有人明白他的真實(shí)姓名，甚至沒有人明白他的祖籍就在山東。他做的那些隱姓埋名、驚天動(dòng)地的事情，都是為了百姓的安居樂業(yè)和祖國的安定團(tuán)結(jié)，為了我們這天能過上幸福美滿的生活。
看完這本書，我感慨萬千。黨領(lǐng)導(dǎo)下的人民解放軍一心一意為人民：革命時(shí)期為革命拋頭顱，灑熱血;和平時(shí)期與百姓打成一片，軍民魚水情深;災(zāi)難來臨，第一個(gè)沖向前方搶修救災(zāi)的是他們;保衛(wèi)邊疆、保衛(wèi)人民的也是他們。他們是英雄，他們永遠(yuǎn)是最可愛的人!正因?yàn)槿嗣窠夥跑姷耐見^斗和無私奉獻(xiàn)，我們才有了這天的幸福生活，我們才能沐浴在黨的陽光下健康快樂地成長、學(xué)習(xí)。我們必須要珍惜這天這來之不易的幸福生活，努力學(xué)習(xí)，做一個(gè)對祖國、對社會(huì)有用的人才!
林海雪原讀書心得總結(jié) 篇3
剛拿起《小桔燈》這本書，封面上的圖片吸引我將它打開……
這本書講的是一位可憐的小姑娘，爸爸失蹤了，媽媽也生病了。為了給媽媽煎藥，自己親自跑到山上找大夫。
家里因?yàn)樨毟F，又要給媽媽煎藥。懂事的小姑娘不買一件棉襖，穿著一身破舊的衣裳，光腳穿著一雙草鞋。
家里因?yàn)樨毟F，她與媽媽的年夜飯只是一小碗紅薯稀飯，可小姑娘并沒有對媽媽說出自己心里想要的新年禮物。
家里因?yàn)樨毟F，小姑娘經(jīng)常將自己的一碗幾乎沒有米的粥讓給媽媽吃，只為能讓媽媽早日康復(fù)。
后來，冰心奶奶送給了她幾個(gè)大紅桔子，她先剝了一個(gè)放在媽媽的枕頭邊，自己卻沒有吃。冰心奶奶要走了，她用桔子為冰心奶奶做了一盞小桔燈，只為冰心奶奶照亮黑暗潮濕的山路。
故事中的小姑娘是個(gè)多么堅(jiān)強(qiáng)，多么懂事，多么樂觀的女孩兒啊!
在讀到冰心奶奶問小姑娘：“你們吃過了嗎?鍋里的是什么啊?”小姑娘笑著回答：“我們已經(jīng)吃過了，鍋里的是紅薯稀飯。”時(shí)，我心里感到一陣酸楚。我已經(jīng)度過了11個(gè)年夜，而每當(dāng)這時(shí)，我總會(huì)吃到許多好吃的東西，欣賞五彩斑斕的煙花。可這對小姑娘來說卻是一樣也沒有，過年只能吃一小碗紅薯稀飯。只是一個(gè)多么樂觀的小姑娘啊!
同樣的童年，不同的命運(yùn)。我們哪個(gè)人不該擁有向姑娘那樣樂觀、堅(jiān)強(qiáng)的品質(zhì)呢?
林海雪原讀書心得總結(jié) 篇4
有那么一種情感，讓人愿意為之赴湯蹈火，甚至付出一切也在所不惜，這種情感就是親情。而巴爾扎克筆下的高老頭，則是這種情感的不幸犧牲品。
很多人都說高老頭的父愛是畸形的，_的。但是在我看來，他只是愛女兒愛得太深了而已。他給女兒們添置漂亮的衣服，豪華的馬車，聘請的家庭教師，都是出于一個(gè)父親對孩子無私的奉獻(xiàn)而已，實(shí)在不能說他的動(dòng)機(jī)有什么問題。他不過是以他認(rèn)為好的方式，來為女兒們提供最周全的保護(hù)罷了。
可是，在這個(gè)世界上，不是所有付出都有回報(bào)的。高老頭無私的愛，換來的卻是女兒們無情的對待。當(dāng)我看到高老頭自豪地說他每天都要走到大街上，為的是偷偷地看女兒坐著馬車經(jīng)過的時(shí)候，我只覺得心里一股無名火騰騰地直往上冒：女兒去探望父親本是基本的義務(wù)，現(xiàn)在作為女兒的不但沒有盡到這個(gè)義務(wù)，而且還要父親“偷偷地”才能匆匆地瞥一眼女兒的容顏!這都是什么世道!難道女兒的心是石頭打造的嗎?難道她們對父親多年來的付出就沒有半點(diǎn)的感激之情嗎?羊羔還會(huì)跪哺，烏鴉還會(huì)反哺。把一個(gè)生你愛你的親人拋諸腦后，這種行為，根本就連動(dòng)物都不如!
不過，兩個(gè)女兒倒不是完全不來探望高老頭的。當(dāng)她們需要用錢的時(shí)候，她們就會(huì)想起在破舊的伏蓋公寓里還住著她們的父親，或者說是住著一位人肉取款機(jī)。只有在這個(gè)時(shí)候，她們才會(huì)來公寓里跟高老頭聊一聊天，編造一些甜言蜜語來哄騙一心為她們的父親，最后亮出她們真正的目的——向高老頭伸手要錢。可是可憐的老人，始終沉迷于這些虛假的父慈女孝的假象里，然后心甘情愿地任憑女兒榨取他本來就不豐厚的財(cái)產(chǎn)。高老頭心里并不是不清楚這一點(diǎn)，只是他一直在自欺欺人罷了。直到生命的最后，他才喊出了藏在心底的話：兩個(gè)女兒只愛她們自己，她們根本就沒有愛過她們的父親。
說到高老頭的死，這是最讓我揪心的一段。巴爾扎克在這最后的場景里下了濃重的筆墨，字里行間都顯示出一個(gè)將死的人的絕望與無助。眼睛掃過一行行的文字，我似乎就站在伏蓋公寓高老頭那個(gè)破舊的房間里：壁爐里的火早就已經(jīng)滅了，空氣中飄著陰冷的濕氣。不遠(yuǎn)處的窄床上躺著一具奄奄一息的軀體，正在與死神作最后的拉鋸戰(zhàn)。陪在這位垂死的老人身邊的，只是兩個(gè)與他非親非故的窮大學(xué)生。果然是要到最后關(guān)頭才能看到一個(gè)人的真心啊。平時(shí)說著有多孝順的女兒們現(xiàn)在哪兒去了呢?恐怕是作為伯爵夫人和銀行家妻子在別人家的舞會(huì)上熠熠生輝吧。可憐高老頭為她們傾盡了最后一分錢，到頭來只落得一個(gè)無兒送終的下場。更令人氣憤的是，在高老頭死后，他的女兒跟女婿，不但沒有來瞻仰他的遺體，甚至連他的喪事也不操辦，最后只有拉斯蒂涅出錢為他購置了一份薄板棺材。一個(gè)伯爵夫人和銀行家夫人的父親，最后的結(jié)局竟然如此不濟(jì)，深刻地諷刺了那些衣冠楚楚的有頭有臉的所謂大人物，他們連做人的基本良心都沒有。
發(fā)生左高老頭身上的事是一個(gè)徹底的悲劇，但是造成這樣的結(jié)果只能怪罪于他對女兒過分的溺愛。雖然巴爾扎克寫的是虛構(gòu)的故事，但也值得我們，特別是那些把孩子當(dāng)作國王去侍奉的父母們借鑒。真正的愛并不是建立于無條件的滿足上的，如果堅(jiān)持這樣下去，也許高老頭的悲劇，將會(huì)在不久之后在我們身邊重演。
林海雪原讀書心得總結(jié) 篇5
挪威作家羅爾德。達(dá)爾在《查理和巧克力工廠》中給我們講述了這樣一個(gè)故事。
貧窮的小查理生活在城郊一座破舊的小木屋里，在他們的這個(gè)城市里有全世界最大最高級的巧克力工廠——旺卡工廠。旺卡先生是個(gè)神秘的，絕頂聰明的巧克力制作商，每天都有成千上萬的巧克力從工廠運(yùn)出，有魔法口香糖，吃起來就好象在吃正餐一樣能品嘗到各種菜色的味道;有巧克力瀑布和巧克力湖;還有可以從電視里拿出來吃的巧克力糖。可令人驚奇的是旺卡工廠沒有工人，工廠大門的鐵索鎖了十多年……
有一天，小查理在報(bào)紙上看到，旺卡先生在他工廠所生產(chǎn)的巧克力中，藏有五張金獎(jiǎng)券，得到此券的小朋友可以得到一輩子也吃不完的巧克力，并且還可以去旺卡巧克力工廠一日參觀，會(huì)有意外的驚喜發(fā)生。
在一個(gè)寒冷的早晨，小查理無意中得到了最后一張金獎(jiǎng)券，獲得了參觀工廠的資格。和其他獲得金獎(jiǎng)券的四個(gè)個(gè)孩子一起，將被允許親眼看到旺卡工廠里的所有秘密和魔法。
旺卡先生對這五個(gè)孩子進(jìn)行了輪輪測試。維魯卡依賴父母，嬌氣令人厭惡;奧古斯塔斯天生懶惰，吃是他的嗜好，因?yàn)樨澇噪U(xiǎn)些送命;維奧利特以嚼口香糖為己任，一刻不停閑;邁克迷戀電視，夢想一天能成為武打片中的強(qiáng)盜。和這四個(gè)獲得金獎(jiǎng)券的孩子相比，小查理心地善良，知道好東西要分享給家人，孝敬父母，他雖然貧窮，但卻不為貧困所嚇倒，樸實(shí)節(jié)儉。正是因?yàn)樾〔槔硭哂械倪@些美好品德，得到旺卡先生的喜愛，旺卡先生就把巧克力工廠送給了小查理，使得小查理一家擺脫了衣食不足的困境，過上了富裕生活。
讀完這本書，我知道了這樣一個(gè)道理：那就是做人要心地善良，不能貪婪。否則的話，就會(huì)與你的期望背道而馳。
林海雪原讀書心得總結(jié) 篇6
“那么去吧，我的小書，向一切終將接受并歡迎你的人，展示你深鎖于心的東西;并祝愿你所說出來的一切能使他們永遠(yuǎn)受益，并使他們決意成為遠(yuǎn)比你我更好的旅行者。
告訴他們梅茜的故事;她很早就開始了她的天國之旅。呵，讓年輕的姑娘們認(rèn)識(shí)她，珍視身后的世界，從而冰雪聰明;因?yàn)槁猛旧系纳倥軌蚋S上帝，沿著圣足走過的道路，前進(jìn)。”
這是改編自約翰·班揚(yáng)的一首小序，這里透露出了作為主人公之一的梅茜，她的最終命運(yùn)以及她對后人的影響。
我讀這部小說，還是在我上小學(xué)的時(shí)候，這么多年卻仍然讓我記憶深刻，無論是樸實(shí)的話語，還是溫馨的場面，都深深吸引著我，讓我無法忘懷。
“別著急，善良的人!守得云開見月明。” “我真希望能把我的那束花送給爸爸，我想他圣誕節(jié)恐怕過得沒有我們這么快樂呢。”
“先別告訴媽咪，讓她以為我們是為自己準(zhǔn)備的，給她一個(gè)驚喜。” “特迪，我真希望能……”
這些話語正是出自《小婦人》，處處透露著溫馨樸實(shí)，又充滿著孩子們對父母的愛。《小婦人》曾被美國國會(huì)圖書館評為全世界最暢銷的一部優(yōu)秀作品，這部作品也使它的作者路易莎·梅·奧爾科特一舉成名。路易莎的父親一生沉迷于對理想的追求，以至于無力負(fù)擔(dān)家庭生活。維持生計(jì)的擔(dān)子最終落到了他那富有進(jìn)取精神的二女兒路易莎的身上。她很早就到學(xué)校教書，當(dāng)女裁縫、護(hù)士，做洗熨活，十九歲時(shí)，甚至去做了女傭。收入雖然微薄，卻也解決了家里的燃眉之急。她的創(chuàng)作又使家里的經(jīng)濟(jì)有了好的轉(zhuǎn)機(jī)，在她筆下的女主角大多是意志堅(jiān)定、美艷動(dòng)人的女英雄。可見路易莎是個(gè)堅(jiān)強(qiáng)不屈，不愿向困難低頭的女孩兒。
所以，仔細(xì)看整本書，就會(huì)發(fā)現(xiàn)，路易莎所寫的這部《小婦人》有一部分是影射了自己的真實(shí)生活，而又有一部分是出于她對美好生活的渴望。書中，他把自己寫為喬，她的姐妹安娜、亞碧·梅和伊麗莎白分別寫為梅格、艾美和貝思。在書中，每個(gè)姑娘都有崇高的精神：追求高貴但會(huì)照顧人的大姐梅格，充滿躁動(dòng)卻關(guān)心家人的二姐喬，優(yōu)雅自私卻頗得人心的艾美以及忘我無私卻需要家人關(guān)愛的貝思。她們的母親是慈祥的馬奇太太，父親馬奇先生隨軍當(dāng)兵。這樣的一家人和她們的鄰居男孩勞里、勞里的爺爺勞倫斯先生、馬奇嬸嬸，以及周圍的朋友所發(fā)生的如家庭日記般簡單的故事，卻流露著耐人尋味的親情、友情和愛情。書中展示的是一幅幅溫馨甜美的家庭生活圖景，歌頌了永恒的愛情，打動(dòng)了無數(shù)讀者的心。
我喜歡書中的每一個(gè)人物，而且羨慕他們。因?yàn)槲抑溃约簺]有她們那么優(yōu)秀。喬是一個(gè)假小子，她喜歡創(chuàng)作、寫詩，總是無拘無束，有著為夢想而努力奮斗的堅(jiān)定不移的決心。在這方面，我自愧不如，做事沒有毅力，總是三分鐘熱度，有夢想也不敢去追尋，反而選擇一味的逃避。大姐梅格，是個(gè)淑女，為了自己的愛情，甘愿貧窮。貝思，很恬靜，總是為別人著想。艾米，很堅(jiān)強(qiáng)，以扶貧濟(jì)若為己任。捫心自問，我又做到了其中的哪一點(diǎn)呢?
馬奇家的女孩兒又個(gè)個(gè)都是藝術(shù)家。喬擅寫作，艾美繪畫，貝思彈琴，梅格寫劇本、演出、管理家務(wù)。這些都離不開母親馬奇太太的諄諄善誘，營造了一種有威信、活躍而又自律的生活。這些都著實(shí)讓我很羨慕。貝思默不作聲的為大家付出，為了幫助赫梅爾一家，她得了猩紅熱，最終因此付出了年輕的生命。再想到我自己，雖然也樂于助人，但比起貝思，我簡直就是微不足道的，根本沒有勇氣為了助人而犧牲自己的生命。
四姐妹都有著善良仁愛的品質(zhì)。《小婦人》用樸實(shí)無華的寫實(shí)手法展現(xiàn)了四姐妹的命運(yùn)，提醒我們：簡單的生活本身就是一種幸福。自制并非是失去自我，而是更自我的選擇。
這部小說讓我明白，家是我們神圣的庇護(hù)所，里面有我們愛的人，也有愛我們的人。在我們成長的過程中，家人起了不可替代的作用。在我們一起筑造的小房子里，充滿著友情、親情、愛情，我們要為了這些感情，不輕易被困難打倒，讓自己更堅(jiān)強(qiáng)，更獨(dú)立，從而保護(hù)自己愛的人。只要和家人在一起過著簡單的生活，就是幸福!
林海雪原讀書心得總結(jié) 篇7
夫卡的《變形記》究竟預(yù)示著什么?是一場惡夢，還是想說明人類無法抗?fàn)幍默F(xiàn)實(shí)。它引起了我的思考。
故事情節(jié)十分離奇：年輕的推銷員格里高爾是家中惟一經(jīng)濟(jì)來源，每天過著繁忙、壓抑的生活;父母和妹妹都很疼愛他。然而在某天早上醒來時(shí)，他突然發(fā)現(xiàn)自己變成了一只巨大的甲蟲，他痛苦、絕望。家人從震驚、恐懼到冷漠、厭煩，他們甚至以“這只蟲根本就不是格里高爾”為由，根本不愿費(fèi)力養(yǎng)這個(gè)不能掙錢還給家里帶來不少麻煩的“怪物”。后來這個(gè)“甲蟲”終于在虛弱和絕望中死去了。死后，家人沒有一絲傷心之情，反之，他們都感到了卸去重?fù)?dān)般的解脫。
小說在不可思議卻又理所應(yīng)當(dāng)中進(jìn)行著，隱藏在小說中的夢魘也由最初的一小點(diǎn)向四面八方鋪設(shè)開，同時(shí)，心中卻生起一股莫名的厭惡，自然不是厭惡這篇小說，而是對小說中潛臺(tái)詞的共鳴。如果說卡夫卡塑造的大甲蟲及它身上的爛蘋果只是給人以造型上的厭惡感，那么格里高爾奇異的生活經(jīng)歷，則給人以心理上的厭惡。在這個(gè)卡夫卡創(chuàng)造的被異化的人的困境中，格里高爾被生活壓得喘不過氣來。格里高爾為了一家人的生活不惜委屈并徹底犧牲了自己，推銷員的工作對格里高爾而言是一種毫無樂趣的負(fù)擔(dān)。“我若不是為了我父母親的緣故而克制自己的話，我早就辭職不干了。”為了一家人的生活，他不僅忍辱負(fù)重地工作著，而且在變成了大甲蟲的時(shí)候，所著急的第一件事也仍然是上班不要遲到。當(dāng)父母親及妹妹自己都把妹妹上音樂學(xué)院學(xué)習(xí)當(dāng)成一種“不著邊際的話”，當(dāng)成“一個(gè)永遠(yuǎn)無法實(shí)現(xiàn)的美夢時(shí)”，“格里高爾卻念念不忘這件事”，并“打算在圣誕前夜隆重宣布這件事”。但就是這樣一種對親人的徹底的自我犧牲，其結(jié)果又是怎樣的呢?從書中我們可以看到，當(dāng)格里高爾身體健康，每月能拿回工資供養(yǎng)全家的時(shí)候，他是這個(gè)家庭里一名受人尊敬的長子，但當(dāng)他一旦患了不治之癥，無法與家庭保持這種經(jīng)濟(jì)聯(lián)系的時(shí)候，他在家庭里的一切尊嚴(yán)很快被剝奪得一干二凈，甚至連維持生命的正常飲食都無人過問!
通過格里高爾變成甲蟲后的遭遇，人與人之間赤裸裸地利害關(guān)系也就暴露無遺，而作者正是想想借此來揭示人與人之間表面上親親熱熱，內(nèi)心里卻是極為孤獨(dú)和陌生的實(shí)質(zhì);之所以親親熱熱，因?yàn)榛ハ嘤泄餐睦﹃P(guān)系維系著，一旦割斷這種關(guān)系，則那種親熱的外觀馬上就消失而暴露出冷酷和冷漠的真相。
格里高爾的背后隱藏著卡夫卡式的無奈、痛苦、憂郁。這種焦慮，正是人類文明不曾隱去的痛苦，這種痛楚并沒有因?yàn)槲拿鞯娜遮呁晟疲祟惛脑炷芰Φ娜找嬖鰪?qiáng)而減弱，反而愈加凝重。
我們應(yīng)該感謝卡夫卡，《變形記》讓我們的心靈為之震撼。它讓我們懂得思考，從另一種角度去重新審視這個(gè)世界，相信我們在讀過卡夫卡的《變形記》之后，心靈上能夠得到宣泄，然后平靜下來，理清思緒，。
林海雪原讀書心得總結(jié) 篇8
記得有一次，我和我的好友—小紅手牽著手一起去上體育課，就在這個(gè)是個(gè)時(shí)候，我看到了一張廢紙，上面還有一些淡淡的污漬，我瞥了瞥那張白紙，拉著小紅的手轉(zhuǎn)身離去，這是小紅掙脫了我的手，走到了那張廢紙旁邊。
“小紅，那是你的紙?”我有些驚訝地問。小紅微微一笑，回答：“不，那不是我的紙，但老師昨天不是說過了嗎，彎彎腰，撿撿紙，校園將變得更美麗!”說完了這句話，小紅把那張廢紙撿了起來，扔進(jìn)了垃圾桶去，接著，她又補(bǔ)充了一句：“校園的美好是我們共同創(chuàng)造的!”
看著小紅的舉動(dòng)，和她所說的話，我不禁慚愧不已：小紅擁有許多好的習(xí)慣，而我，卻根本沒有顧及到校園的美麗，平時(shí)，總是把我作為上的垃圾推給其他同學(xué)，說那不是我扔的，而且我相信，小紅能把垃圾撿起來，并不是一天的努力，而是長久以來的積累，她撿起來的不是一張廢紙，而是許多人都擁有不了的好習(xí)慣。
沒想到，隔天，老師在廣播表揚(yáng)了小紅，原來，那是老師設(shè)計(jì)的圈套，看最后誰會(huì)撿起那張廢紙，我并不嫉妒小紅，而是在心里暗暗發(fā)誓：“以后我要做個(gè)好孩子，把我的好習(xí)慣傳染給身邊更多的人。
林海雪原讀書心得總結(jié) 篇9
《彼得·潘》是英國劇作家杰姆·巴里最著名的一部童話劇，出版于。
小說講述的是:一天晚上，彼得·潘來到小姑娘溫迪家，教會(huì)了溫迪和她的兩個(gè)弟弟約翰、邁克爾如何在空中飛行，并把他們帶到了“永無島”上。他們一到島上，歷險(xiǎn)就連連不斷，他們遇到了印第安人、海盜、美人魚。
海盜船長詹姆斯·胡克作惡多端，他兇惡無比。因?yàn)楸说每车袅怂挠腋觳玻裕靡粋�(gè)鐵鉤來殺人。小說中寫道:一次，一個(gè)笨手笨腳的海盜不留意碰了一下他，就只聽一聲撕裂，一聲慘叫，那個(gè)海盜的尸體便被踢到了一邊。胡克卻連嘴里的雪茄都沒拿掉過。從那里我深刻地體會(huì)到海盜船長的殘酷，沒有人性。“戰(zhàn)爭”在不斷地爆發(fā)著，海島已無寧靜之日。但盡管不幸事件接踵而至，彼得·潘卻總能大顯身手，化險(xiǎn)為夷，想出巧計(jì)搭救出伙伴們。
我覺得作者生動(dòng)地描繪了一個(gè)活潑、可愛的小男孩。有一次，他居然把自我的影子忘在了溫迪家，真是個(gè)粗心的小家伙哦!一天晚上，他準(zhǔn)備來取走他的影子。在他費(fèi)盡力氣找到后，人們肯定會(huì)想:他和他的影子碰在一齊時(shí)，必須會(huì)像兩顆水珠碰到后那樣一下就匯成一體。可事情卻不像人們想像的那樣理所當(dāng)然。應(yīng)對這樣的狀況，誰都沒有料到的是:彼得·潘竟然會(huì)想到用肥皂把自我的影子粘到自我的腳上。看到那里，我真是忍不住捧腹大笑，多可愛的小男孩呀!
作者不但寫了彼得·潘的可愛之處，還主要描述了他的聰明、勇敢和機(jī)智。當(dāng)孩子們被海盜抓去時(shí)，他利用胡克害怕鱷魚的弱點(diǎn)，孤身一人闖過“鱷魚關(guān)”;悄悄潛入海盜船倉庫，搭救出伙伴們;又用計(jì)把胡克引入了鱷魚的口中……。彼得·潘伸張正義，除去了“惡魔”，此次永無島上恢復(fù)了寧靜的日子。
看了這本書，我真期望我也能遇到彼得·潘，和他一齊飛到永無島去探險(xiǎn)，那必須是最驚險(xiǎn)、最刺激的游戲。
林海雪原讀書心得總結(jié) 篇10
孫悟空師徒取經(jīng)回來后，因悟空保護(hù)唐僧有功，玉帝給悟空封了個(gè)斗戰(zhàn)勝佛，有一天，如來派悟空和八戒再下人間掃除妖魔為世人除害，他們心想，這下正好，總算可以出去透透氣，也到人間瞧瞧去，于是，孫悟空便叫上豬八戒騰云駕霧一起下凡去了人間。
他們腳還未著地，就看見一個(gè)怪物向他們行駛過來，孫悟空掄起金箍棒就要打怪物，可是怪物里走出一個(gè)人來，孫悟空用火眼金睛看了看他，發(fā)現(xiàn)這不是妖怪而是人，這個(gè)人迎面過來。孫悟空問了問，原來這個(gè)人是中國航天員楊利偉，是聽說孫悟空和豬八戒來人間看看，乘神舟號(hào)宇宙飛船專門來接他們的，這下孫悟空可樂了，俺當(dāng)年西天取經(jīng)還沒白取，過了這么多年，這兒的人們還都記得俺呀。孫悟空興奮地說。楊利偉把孫悟空和豬八戒領(lǐng)到了北京，一天到了北京大學(xué)，孫悟空進(jìn)了一個(gè)房間后東摸摸，西瞧瞧，這時(shí)，一個(gè)機(jī)器人進(jìn)來了，孫悟空掄棒就打，把機(jī)器人給打扁了，到了最后才知道這是機(jī)器人，是教授們研制出來幫人們工作的。
孫悟空在人間見識(shí)了許多從來沒有見過的東西：汽車、火車、飛機(jī)、電腦轉(zhuǎn)了幾天后，孫悟空看到是太平人間，根本沒有見到什么妖魔，最后，孫悟空對楊利偉說：我們要走了。說完就拉著豬八戒飛走了。
其實(shí)，孫悟空要回去二鬧天宮，他覺得玉皇大帝的天規(guī)天條太殘酷了，要來一個(gè)徹底改變，向人間學(xué)習(xí)。孫悟空回去后每天都要去傳播人間的真理，貧苦的小仙紛紛參加了孫悟空的組織，就連托塔李天王，二郎神，太白金星，太上老君等大仙也都非常支持孫悟空。
最后，在各位大仙的鼎力相助下，大圣把玉皇大帝的天條給改了，牛郎、織女跳起了團(tuán)圓舞，七仙女、董詠也手拉手來拜謝大圣，天宮沸騰起來了。
林海雪原讀書心得總結(jié) 篇11
因?yàn)樽鳂I(yè)的緣故，抽時(shí)間讀了村上春樹的《挪威的森林》，聽說這是文青們必讀的一本書，作為文青與憤青間雜的普通青年的我，從初中開始聽說這本書，一直沒讀過，原因很簡單，在初中還在讀郭敬明的我，聽說書中涉及性描寫，就沒了讀的念頭。現(xiàn)在想想自己是多么的膚淺，當(dāng)然現(xiàn)在也還是很膚淺。
告子講，食色性也。不骯臟，不可恥，飲食男女，人之大欲存焉。對于生物來說，生存是大道理，吃飯，是為了個(gè)體生存，上床，也是為了生存，為了種群的基因生存。之前有人跟我說，年輕時(shí)對于情色的偏愛是理解感情的一種障礙。其實(shí)，性對于人來說是一種欲的快樂，對其的適度描寫應(yīng)該是人類走向文明的進(jìn)步。
《挪威的森林》有幾處對于性愛的描寫，其中我認(rèn)為最美的描述是直子夜間把自己的身體展現(xiàn)在渡邊面前的情景。“我伸出手，想要摸她。直子卻倏地往后縮回身子，嘴唇略略抖動(dòng)。繼而，抬起雙手，開始慢慢地解開睡衣的紐扣。紐扣共有七個(gè)，我仿佛繼續(xù)做夢似的，注視著她用嬌嫩的纖纖玉指一個(gè)接一個(gè)解開。當(dāng)七個(gè)小小的白扣全部解完后，直子像昆蟲蛻皮一樣把睡衣從腰間一滑退下。她身上唯一有的，就是那個(gè)蝶形發(fā)卡。脫掉睡衣后，直子仍然雙膝跪地，看著我。 沐浴著柔和月色的直子身體，宛似剛剛降生不久的嶄新肉體，柔光熠熠，令人不勝憐愛。每當(dāng)她稍微動(dòng)下身子，實(shí)在是瞬間微動(dòng)，月光投射的部位便微妙地滑行開來，遍布身體的陰影亦隨之變形，恰似靜靜湖面上蕩漾開來的水紋一樣改變著形狀。這是何等完美的肉體啊，我想。”星光下的直子仿佛就是一座雕像，是上帝的完美的藝術(shù)的杰作，她是神圣不可侵犯的，不容褻瀆的，我想每一個(gè)人都會(huì)從直子的身體而探尋到藝術(shù)的內(nèi)涵，而并非是僅僅認(rèn)識(shí)到那是女人的身體。看《挪威的森林》中性的描寫，讓我有些感覺到性融于生活的本意。村上春樹沒有像中國一些書籍對性描述采用隱語的方法，而是自然地象山澗水一樣叮咚流淌，不回避，不夸張。
說到人物，書中的渡邊和綠子都是很有人格魅力的人物。讓我感受強(qiáng)烈的是渡邊的真實(shí)，他不會(huì)故意讓別人去理解他，他真實(shí)地生活在自己的天地里，一旦有人因好奇進(jìn)入他的城堡，他也不會(huì)改變自己，還是把自己真的一面原汁地展示給別人。他面對直子和綠子的感情時(shí)也是真實(shí)而且真誠的。綠子也同樣如此，真實(shí)坦率，不矯揉造作，對渡邊的感情也好，對自己的性情的展示也好，都那么的真實(shí)可愛。我喜歡村上春樹筆下的人物，喜歡他描述的那種人與人之間的距離。既是保護(hù)著獨(dú)立空間的尊嚴(yán)，又以無比的真誠與他人相連。
除此之外，村上春樹在書中能夠很坦然平靜的敘述生死這件事，也是我看下去的理由之一。如他在書中所言，“死并不是生的對立面，只是生的一部分”。人們往往在生死這件事上顯得很忸怩，要么是大肆渲染大無畏的英雄主義，要么就是避之唯恐不及。能夠坦然談及生死的不多。這讓我想起來自己很喜歡的作家吳念真，不同的是除了坦然之外，在吳念真的筆下，生與死都被溫柔地對待。
在書的結(jié)尾，渡邊和綠子通電話，綠子問渡邊在哪里時(shí)，渡邊環(huán)顧四周“我現(xiàn)在哪里?我不知道這里是哪里，全然摸不著頭腦。這里究竟是哪里?目之所及，無不是不知走去哪里的無數(shù)男男女女。”作者想表達(dá)些什么呢?大概是如他自己所說的“每個(gè)人都有屬于自己的一片森林，迷失的人迷失了，相逢的人會(huì)再相逢”。
林海雪原讀書心得總結(jié) 篇12
《遇見未知的自己》是教師閱讀推薦書目中唯一的一本小說，可以把它當(dāng)做一本有趣的小說讀，也可以當(dāng)做一本生活指南細(xì)細(xì)品味。讀的時(shí)候聯(lián)想到自己的經(jīng)歷，聯(lián)系到自己的困惑深入思考下去，對自己尋找未來的路徑有一些啟迪。細(xì)看封三美女張德芬的照片，你會(huì)相信這是一個(gè)45歲的女人嗎?簡直就是一個(gè)剛剛走出校門的小女生。這時(shí)你也許會(huì)相信改變自己的心態(tài)，輕松地去活可以抗拒歲月對一個(gè)人，特別是一個(gè)女人容顏的改變，進(jìn)而改變一個(gè)人的氣質(zhì)，活出別樣的自己。
全書以冬天的雨夜，在荒郊野外的山區(qū)，一個(gè)沒有手機(jī)、沒有汽油的孤單白領(lǐng)階層的女性，在自怨自艾時(shí)恰逢老人為故事的開始。隨即引出老人的提問：“你是誰?”讓人逐步地去理解“小我”與“真我”。
是啊，現(xiàn)在有多少人不知道“真我”是誰?總是把外在的條件，或者自己的一個(gè)身份，一個(gè)理解的角度等一些外在的只是表示自己的東西理解為自己。為去追求我們所定義的某個(gè)身份，總是在不知某個(gè)時(shí)候失落了真是的自己。為什么我們總是不快樂?為什么我們不能擁有想要的生活?我們總是在做我們自己思想的奴隸。就像書上說的警示的句子“我們?nèi)怂惺芸嗟母淳褪莵碜杂诓磺宄约菏钦l，而盲目地去攀附追求那些不能代表的東西”;“你不是你的工作，你不是你的表現(xiàn)，你不是你的成功。也不是你的失敗。這些外在的東西絲毫動(dòng)搖不到那個(gè)內(nèi)在的真我，看清小我的虛假認(rèn)同”“痛苦是你創(chuàng)造出來的，應(yīng)為那個(gè)是你對事情的解釋”。
我是誰呢?我們可以通過比較“快樂”與“喜悅”有所發(fā)現(xiàn)。快樂是短暫的“快之樂”，稍縱即逝，我們尋找快樂往往是向外界去尋覓，比如有人喜歡購物逛街，滿足自己的物欲，但這種快樂是短暫的，欲望滿足了又有新的欲望膨脹，正所謂欲壑難填。有人喜歡聚在一起搓麻將、打撲克，玩的時(shí)候是興奮，不過這只是短暫的精神麻醉，曲終人散后是更多的孤寂與空虛。所以我們要尋找喜悅要向內(nèi)去尋覓，去關(guān)注自己的內(nèi)心，關(guān)注自己的靈魂。從內(nèi)心發(fā)出歡喜心，微笑著面對生活中的人和事，以感恩的心態(tài)面對生命的每一天，那么你會(huì)倍感輕松。向內(nèi)尋找你會(huì)逐漸地了解我是誰，我想要的到底是什么，我離我的真我到底有多遠(yuǎn)的距離，我真正渴求的是什么。
我們的思想總是在過去和未來，但是我們的身體和呼吸永遠(yuǎn)是當(dāng)下的。活在當(dāng)下，讓自己的身體與心靈聯(lián)接起來就從吃飯睡覺開始。吃飯和睡覺是生命中的兩件大事。吃飯就吃飯，把飯吃飽，別老是憂心忡忡，總想著沒有做完的工作。以莊重、感恩的心情捧起手中的飯碗，細(xì)細(xì)咀嚼，慢慢品味，生活的滋味就在吃飯的過程里了。睡覺就睡覺，把覺睡好，可以擁有充沛的精力面對全新的一天。我的奶奶在世的時(shí)候就說：“力氣是個(gè)寶，晚上去了早上到”，這就是睡覺休息的神奇功效。一夜睡不好，十夜補(bǔ)不了。睡覺時(shí)氣定神閑，甭胡思亂想。擁有你所擁有的，享受你所享受的。一般人只能做到前者，只有智者才能擁有后者的追求。
“欲速則不達(dá)”。放慢生活的腳步吧!生活如此美妙，請關(guān)注此刻。過去與未來都屬渺茫，只有此刻真實(shí)，抓住此刻，用心吃飯，用心睡覺，同樣以細(xì)膩的心思用心做事，要用心，但永遠(yuǎn)不要操心。時(shí)風(fēng)來哉，種子自然會(huì)破土而出，長成挺拔的參天大樹，耐心地等待，時(shí)機(jī)成熟，所有的期盼自然水到渠成，所有我們應(yīng)該遠(yuǎn)離浮躁與焦慮，取而代之的是學(xué)會(huì)安靜、寧靜與平靜。
隨著女主角生活上的沖擊和起伏，以及配角的經(jīng)歷我成長理性的帶著我們從身心靈三個(gè)方面去探討，研究“真我”幫助我們從思想，情緒和身體中解放出來。“如果你不斷重復(fù)做某些事在生理學(xué)上來說我們某些神經(jīng)細(xì)胞之間就會(huì)建立起來長期且固定的關(guān)系，比方說，如果你每天都生氣，感到挫折，每天都悲慘痛苦……那么你就每天都在重復(fù)地為那張神經(jīng)網(wǎng)絡(luò)連接線和整合，這就是變成了你的情緒模式。”教我們?nèi)绾稳ゲ僮魑覀兊纳硇?感受我們的潛意識(shí);擺脫我們的情緒;檢視我們的思想。逐漸的揭開層層包裹的同心圓，找到“真我”和我們的本質(zhì)“愛，喜悅，和平”
愛過，痛過，哭過之后，學(xué)會(huì)臣服當(dāng)下。這話好像是對我說的，要試著活在當(dāng)下，臣服所有已經(jīng)發(fā)生的事情。就像書中的那句“凡是你所抗拒的，都會(huì)持續(xù)”事實(shí)擺在那里我們所有的抗拒都是徒勞，同時(shí)還要臣服我們對事件衍生的負(fù)面情緒。就像老人的那句“這些負(fù)面的情緒就像黑暗一樣，你驅(qū)散不走他們的。你唯一可以做的就是帶進(jìn)光來，光出現(xiàn)了，黑暗就消融了，這是千古不變的定律。”但愿我們都像春蠶破繭而出。開始就是未來!我的同事王寶坤幾年之前就對我說：“不完美才是人生”。過分追求完美，事事苛求完美，受傷的必然是自己。我們必須適應(yīng)社會(huì)，不可能讓社會(huì)來適應(yīng)你。我們首先要做好自己能做的事情，對于可能改變的事情嘗試著去努力。做到做不到那是另外一回事。
最喜歡書中的一段話：“記得，每個(gè)發(fā)生在你身上的事件都是一個(gè)禮物，只是有的禮物包裝得很難看，讓我們心懷怨憤或是心存恐懼。所以，它可以是一個(gè)災(zāi)難，也可以是一個(gè)禮物。如果你能帶著信心，給它一點(diǎn)時(shí)間，耐心細(xì)心地拆開這個(gè)慘不忍睹的外殼包裝，你會(huì)享受到它內(nèi)在蘊(yùn)含著豐盛美好，而且是精心為你量身打造的禮物。所以，雖然現(xiàn)在我們正在低谷，請你開始感恩，因?yàn)槲覀円呀?jīng)開始拆開那個(gè)禮物了，請讓我們繼續(xù)勇敢的、樂觀的去面對，我們會(huì)看到那個(gè)不一樣的驚喜!”沒有人可以給我們一個(gè)完美的解決方案，也沒有道理可以徹底讓我們覺悟。因?yàn)檫@個(gè)相對的世界沒有絕對的道理。但是，我會(huì)把這本書比作靈修地圖，只是每個(gè)人可能選擇不同的主干道。而它讓我在心靈成長的路上又有了新的進(jìn)步，去讓我開始真正的關(guān)心自己，并且學(xué)會(huì)如何真正的關(guān)心自己。它教給了我不同的思考方法，對心靈有益，可以療傷，可以勵(lì)志，可以讓人沉靜下來重新思考生命的價(jià)值。
林海雪原讀書心得總結(jié) 篇13
讀完此文，感受很深。在讀這篇文章之前，我了解了關(guān)于卡夫卡這個(gè)人。他對人的弱點(diǎn)了解得太清楚了，常常被人認(rèn)為“與十九世紀(jì)批判現(xiàn)實(shí)主義的差異只在于寫作手法的怪誕不經(jīng)。
小說講述的是人變蟲的故事。格里高爾發(fā)現(xiàn)自己變成“巨大的甲蟲”，驚慌而又憂郁。父親發(fā)現(xiàn)后大怒，把他趕回自己的臥室。格里高爾變了，養(yǎng)成了甲蟲的生活習(xí)性，卻保留了人的意識(shí)。他失業(yè)了，仍舊關(guān)心怎樣還清父親欠的債務(wù)，送妹妹上音樂學(xué)院。但是，一個(gè)月后，他成了全家的累贅。父親、母親、妹妹對他改變了態(tài)度。為了生存，家人只得打工掙錢，忍受不了格里高爾這個(gè)負(fù)擔(dān)。妹妹最后提出把哥哥弄走。格里高爾又餓又病，陷入絕望，“他懷著深情和愛意想他的一家人”，“然后他的頭就自己垂倒在地板上，他的鼻孔呼出了最后一絲氣息”，死了。父親、母親和妹妹開始過著自己養(yǎng)活自己的新生活。格里高爾自始至終關(guān)心家庭、懷戀親人，但是親人最終拋棄了他，對他的死無動(dòng)于衷，而且決定去郊游。
小說用許多筆墨寫了變形后格里高爾悲哀凄苦的內(nèi)心世界，格里高爾雖然變成了甲蟲，但他的心理始終持續(xù)著人的狀態(tài)，他突然發(fā)現(xiàn)自己變成大甲蟲時(shí)的驚慌、憂郁，他思考家庭經(jīng)濟(jì)狀況時(shí)的焦慮、自責(zé)，他遭親人厭棄后的絕望、痛苦，無不展示了一個(gè)善良、忠厚、富有職責(zé)感的小人物渴望人的明白和理解的心理。只是這種愿望最后被徹底的絕望所代替，彌漫在人物心頭的是無邊的孤獨(dú)、冷漠與悲涼。
小說描述了一個(gè)真實(shí)而荒誕的世界，有些奇妙但又讓讀者很感興趣去讀，作者在整體荒誕的情節(jié)中運(yùn)用了細(xì)節(jié)真實(shí)和心理真實(shí)的手法。寫甲蟲的行動(dòng)，是貼合甲蟲的習(xí)性的;寫甲蟲的思想感情，是貼合格里高爾這個(gè)人的言行邏輯的;寫親人的變化，也是貼合社會(huì)生活的。
作者描述這種人情反差，揭示了當(dāng)時(shí)社會(huì)生活對人的異化，致使親情淡薄，人性扭曲。《變形記》的主題具有強(qiáng)烈的批判性。
這篇文章表現(xiàn)人對自己命運(yùn)的無能為力，人失去自我就處于絕境。我認(rèn)為，格里高爾變成甲蟲，無利于人，自行死亡;一家人重新工作，走向新生活;存在就是合理，生活規(guī)律是無情的。
林海雪原讀書心得總結(jié) 篇14
《波麗安娜》以淺顯易懂的文字和有趣的故事深深的吸引了我，尤其是波麗安娜遇到挫折，面對困難時(shí)的心態(tài)，總是那么出人意料，讓我們?yōu)橹鸷场Ｋ哪欠莼磉_(dá)開朗，猶如一股甘甜的清泉從我的心田流過，洗滌著我的心靈;她的那份聰穎、樂觀，猶如黑暗中的一盞明燈，引領(lǐng)光明。
波麗安娜——一個(gè)活潑，開朗的女孩，她用她的熱情和快樂感染著身邊的每個(gè)人，就連她的姨媽波莉哈林頓——一個(gè)非常嚴(yán)肅整天板著臉的女士也常常被她惹的掩面而笑;還有小鎮(zhèn)上的居民，因波麗安娜的游戲——“快樂就好”，也變得開心起來。“波麗安娜”這個(gè)名字也因此成為樂觀的代名詞。
在波麗安娜遭遇了那場不幸的車禍后，雖然她雙腿不能落地，再也不能自由的玩耍，只能整天躺在床上，我們都為她感到難過，而她卻笑著說：“噢，我真高興!為所以的事情高興!哎，我很高興曾一度失去雙腿，否則的話，你永遠(yuǎn)永遠(yuǎn)也不可能知道，擁有一雙健壯的腿是多么愜意的事情……”
就因?yàn)椴惏材扔幸活w樂觀的心，所以她和她周圍的人的生活里都因此增添了一抹色彩，同時(shí)也讓我深深的感動(dòng)。
就因?yàn)椴惏材饶苄χ鎸щy，所以她最終擺脫了疾病的糾纏，又得回了健康的雙腿。
從波麗安娜的故事，讓我想起了劉偉。他是《中國達(dá)人秀》的首屆冠軍，他失去了雙手，卻用雙腳彈奏出了天籟之音;他頻臨黑暗，卻自己撐起了立足的天地，他用深邃的目光冷靜的注視著一切，用坦然的心境笑待這個(gè)世界。他和波麗安娜一樣，盡管遇到了挫折，但依然對未來充滿了希望，以致于最后獲得了成功。
若你常懷一顆樂觀的心，便會(huì)看到風(fēng)雨后的彩虹，霧靄后的藍(lán)天，痛苦后的釋然，失敗后的崛起;若你常揣一顆悲觀的心，即使是金葉飛舞也會(huì)認(rèn)為是枯葉凋零，即使是涼爽清風(fēng)也會(huì)感覺是寒冷蕭瑟。拭凈心靈，讓陽光驅(qū)逐灰暗，何樂而不為呢!
林海雪原讀書心得總結(jié) 篇15
這個(gè)星期，我讀了一本以二戰(zhàn)背景為題材的小說——《安妮日記》。讀完之后，我陷入了沉思……
安妮，一個(gè)十四五歲的花季少女。她的生活本應(yīng)無憂無慮，卻因喪失天良的德國侵略者入侵而被迫躲進(jìn)了一個(gè)暗無天日的密室。在那里，她的靈魂發(fā)生了質(zhì)的蛻變——由原來的純真善良逐漸變得有些偏執(zhí)。然而這種性格很大程度是受到密室里愚蠢無能的凡?丹太太和脾氣暴躁且固執(zhí)的杜瑟爾醫(yī)生的影響所致。
雖然這個(gè)密室的生活十分枯燥，卻也演繹了一段美好的愛情——彼得和安妮之間幸福浪漫的故事。然而，就在黑暗即將過去，黎明即將到來之時(shí)，他們被殘忍地殺害了，只有安妮的父親一人活著走了出來……
我深深地嘆了一口氣。在這本書中，一切故事都被戰(zhàn)爭刻上了痕跡，這些平凡的人們僅僅只是想要一份安定的生活，一方自由呼吸的天地。然而，戰(zhàn)爭如一只遮天的黑手操縱著太多人的悲歡離合，小小安妮生存的心愿卻被泯滅在硝煙中。所以我覺得文中更多的是表現(xiàn)一個(gè)受戰(zhàn)爭影響，靈魂被摧殘的花季少女對命運(yùn)的抗?fàn)帲坪跤幸环N無聲的吶喊響徹在我的耳畔，搏擊著我的心靈。
縱觀當(dāng)今世界，戰(zhàn)爭的硝煙從未中斷，世界還很不太平，霸權(quán)主義和強(qiáng)權(quán)政治在國際政治、經(jīng)濟(jì)和安全領(lǐng)域依然存在，或無助的人們在槍林彈雨中逃難，或武裝沖突地區(qū)熱點(diǎn)連連。即使貌似和平的大國之間亦是暗潮涌動(dòng)，各種“突發(fā)事件”接二連三。
本世紀(jì)世界平均每年發(fā)生45場局部戰(zhàn)爭，多少安妮會(huì)掙扎其中，多少純真的心靈被戰(zhàn)爭扭曲。我僅僅是一名中學(xué)生，對國家大事無能為力，但是，我還是要發(fā)出我心中的吶喊：“遠(yuǎn)離戰(zhàn)爭，鑄劍為犁，讓和平永駐人間!”
林海雪原讀書心得總結(jié) 篇16
今天，我讀了冰心奶奶寫的《小桔燈》這篇文章，心里十分激動(dòng)。這篇文章反映了1945年抗戰(zhàn)期間革命先烈們在國民黨統(tǒng)治下的艱難處境和對光明的渴望，贊揚(yáng)了他們鎮(zhèn)定、勇敢、樂觀的精神。
文中描寫的人物是一個(gè)地下黨的女兒。當(dāng)時(shí)國民黨-殘酷的逮捕、屠 殺地下黨員，白色恐怖籠罩著重慶上空。這個(gè)小姑娘的父親是地下黨員，因黨組織遭到破壞而離開了家。母親也因受到特務(wù)的毆打而吐 血，然而，這個(gè)小姑娘不像一般的孩子那樣驚慌失措，哭鼻子，而是能夠幫大人做點(diǎn)事，這對于一個(gè)八 九歲的小女孩來說是多么不容易啊!
文章結(jié)尾細(xì)致的表寫了小姑娘給作者做了一盞小桔燈。這盞小桔燈發(fā)出朦朧的桔紅的光，實(shí)在不算明亮，但是卻象征著可以燎原的星星之火，象征著革命的前途是光明的，象征著革命的事業(yè)必定勝利!
抗戰(zhàn)期間的斗爭是殘酷的，我們今天的幸福生活來自不易。通過《小桔燈》這篇文章，我深深地理解了這一點(diǎn)，我們有什么理由不為祖國的繁榮昌盛而努力學(xué)習(xí)呢?
林海雪原讀書心得總結(jié) 篇17
薄霧在夢境中散開，一切都變得清晰可辨。耳邊傳來古老的鐘磬之音，輝煌的大明王朝展現(xiàn)在我的眼前。城外，烽火連天，狼煙四起;城內(nèi)，寧靜安詳，靜謐幽深。深宮大院盡處，只傳來一串沉重的腳步聲。他——崇禎——明朝最后一個(gè)皇帝，縱是一國之君，然而走近他，卻不難體會(huì)到威信背后，那份悠然與不盡。
崇禎的一生充滿了崎嶇坎這些天，我讀了一本書，叫《明朝那些事兒》，它的作者是史學(xué)家當(dāng)年明月，《明朝那些事兒》讀后感(壹)。
《明朝那些事兒》一共七本，我看的是第一本。這本書講的是從朱元璋出生到永樂奪位的事情，朱元璋是一個(gè)貧農(nóng)出生，是一個(gè)布衣皇帝，他當(dāng)過和尚，也討過飯，后來由于元朝皇帝實(shí)在是令老百姓難以忍受了，老百姓就組成了一個(gè)個(gè)部隊(duì)準(zhǔn)備造反，朱元璋也加入了一個(gè)部隊(duì)，他有勇有謀，為部隊(duì)頻頻打勝仗，可他的上司容不下下他，賞他了一些錢和人馬，讓他走人，朱元璋離開后，很快就召集了一批精兵，與別人作戰(zhàn)，他戰(zhàn)勝了張士誠、陳友諒等競爭對手，與元朝作戰(zhàn)，他們打得元朝落花流水，也建立了自己的國家，但是朱元璋這個(gè)皇帝當(dāng)起來卻像個(gè)屠夫，他通過當(dāng)時(shí)一個(gè)胡作非為的丞相，來廢除丞相之位，但也牽扯到了很多人，他們統(tǒng)統(tǒng)被朱元璋殺掉，達(dá)上萬人，讀更可怕的還有，朱元璋時(shí)分恨貪污，但他給官員的俸祿卻根本難以給他們養(yǎng)家糊口，他們被逼無奈，只得貪污了一些老百姓的糧食，但都被殺掉了，殺的官員官員們提心吊膽，整天怕鬼來敲門。
我讀了這本書，我清楚地看到了朱元璋的面目，他智慧、狡猾、殘忍、武斷，他有好的一面，也有壞的一面。我也從他身上學(xué)到了許多，比如人要堅(jiān)強(qiáng)如果不堅(jiān)強(qiáng)就成不了大業(yè)，任何事都要忍辱負(fù)重，要能屈能伸，不能因?yàn)橐稽c(diǎn)點(diǎn)小的事情就大發(fā)雷霆，這樣對別人不利，更加對自己不利。我還學(xué)到了人做事要經(jīng)過頭腦，而朱元璋有時(shí)候似乎經(jīng)常頭腦一發(fā)熱就稀里糊涂得殺了人，他雖然是在殺那些惡人，但他也殺掉了不少清正廉明的官員，他也不搞清楚，他的腦海里只有一句話：違我者，斬!
讀了這本書我深有感觸，我決定做一個(gè)堅(jiān)強(qiáng)、冷靜的人。坷，他的繼位，更是在一種巧合誕生——先兄朱由校無一子嗣，萬般無奈與倉促之下，年僅15歲的他只好以“兄終弟及”的方式繼承了皇位。他的繼位對當(dāng)時(shí)的人們來說，本應(yīng)是大明王朝的希望——崇禎在位十七年，日理萬機(jī)，財(cái)色酒氣全無。他就像一臺(tái)高速運(yùn)轉(zhuǎn)的機(jī)器，馬不停蹄地工作著。然而，歷史卻和他開了一個(gè)天大的玩笑，乃至于整個(gè)國家都走向滅亡。先兄的昏庸執(zhí)政，使崇禎面對的是一個(gè)爛得不能再爛的爛攤子。此時(shí)的他，內(nèi)心該是多么矛盾啊!大勢已去，他卻能讓國家堅(jiān)持了十七年之久，已實(shí)則不易，不得不令人佩服。面對勇敢與膽怯的抉擇，他毫不猶豫地選擇了勇敢，并為國家的長久付出了心血，雖死，則無憾矣!面對這樣一位皇帝，又怎能不令我折服呢?然而崇禎皇帝顯赫的權(quán)力背后，卻有著一個(gè)悲慘的童年。奸臣的滿口胡言，使他受盡排擠、壓迫和虐待，也使他養(yǎng)成了堅(jiān)毅的性格和善良的秉性。十五年的沉默，終于在登基的那一刻沖破。他以迅雷不及掩耳之勢鏟除了奸臣，使朝代煥然一新。國家統(tǒng)一的夢想似乎指日可待，但卻被他自己毀于一旦，實(shí)在令人同情。殺死袁崇煥是他一生的污點(diǎn)，以至國家再也沒能力與清兵抗衡。如果歷史可以倒流，我真想替他收回處決袁崇煥的指令。然而，歷史不會(huì)倒流，我也只能在心里做著這個(gè)美夢罷了。當(dāng)“李闖王”進(jìn)京的那一刻，崇禎視死如歸。他平靜地遣走身邊的宮女、太監(jiān)，然后和自己最忠心的奴仆在一棵古樹上自縊而死。他走了，背負(fù)著“亡國之君”的千古罵名，帶著一身未了的心愿魂歸煤山。為坎坷的人生畫上了一個(gè)“完美”的句號(hào)——他終于可以美美地睡上一覺了。
走近崇禎，體會(huì)一代君王背后的難隱之情;走近崇禎，感受災(zāi)難來臨之際的那份坦然與從容;走近崇禎，學(xué)會(huì)勇敢地承擔(dān)屬于自已的那一份責(zé)任。帶著對崇禎皇帝的敬仰，同情與惋惜默默地陷入沉思.
林海雪原讀書心得總結(jié) 篇18
十九世紀(jì)浪漫主義文學(xué)的主題似乎總在圍繞“通奸”(Adultery)這個(gè)詞。------無論是司湯達(dá)的<紅與黑>，霍桑的<紅字>還是列夫托爾思泰的<安娜卡列尼娜>，甚至連恩格斯也在其著作<家庭`私有制和國家>中贊揚(yáng)“通奸”行為，并稱之“騎士之愛”。
于之相較，發(fā)表于1850年霍桑的<紅字>是最具爭議的一部作品。僅只其以十七世紀(jì)中期加爾文者派統(tǒng)治下的波士頓為小說的背景在當(dāng)時(shí)保守的社會(huì)下就頗為大膽與新穎。小說出版后立刻在美國引發(fā)強(qiáng)烈反響，并被譽(yù)為“本世紀(jì)最重要的小說之一”，霍桑本人也因此名聲大噪。
<紅字>主要描寫了四個(gè)人物: 因?yàn)椴缓侠淼幕橐鲋贫榷嗫鄴暝呐魅斯獺ester Prynne， 浪漫懦弱的牧師Dimmesdale， 陰險(xiǎn)狡詐的丈夫Roger Chillingworth， 以及Hester和Dimmesdale私通生下的女兒Pear。 小說以:“新殖民地的開拓者們在萬事草創(chuàng)之時(shí)忘不了與墓地同時(shí)修建的監(jiān)獄，”開篇，接著 記敘Hester Prynne這個(gè)在一個(gè)在婚姻上遭到不幸的女人，年輕美貌，卻嫁給了身體畸形多病的術(shù)士Roger Chillingworth，夫妻間根本談不上愛情，后來，Roger又在海上失蹤，杳訊全無，Hester孤獨(dú)的過著日子。這時(shí)一個(gè)英俊有氣魄的青年牧師，Dimmesdale闖入了她的生活，他們真誠的相愛了，度過了一段隱私的愛情生活。不久，Hester由于懷孕的隱情暴露，以通奸罪被抓，在獄中生下了女兒Pearl。為了維護(hù)情人的名聲， Hester不得不終身穿著一件繡著紅色A字的外衣，與此同時(shí)Hester的丈夫Roger回來了，他察覺到了妻子與牧師的奸情，并展開了一系列處心積慮的報(bào)復(fù)行為。小說的高潮發(fā)生在即將升為主教的Dimmesdale在枷刑臺(tái)上的自我懺悔，最后。他扯開上衣，人們見到了烙在他胸口的紅色A字------
Prynne的詞根是“窺探”， Dimmesdale是“迷惘”， Chillingworth意為冷酷的性格，而Pearl，珍珠，不僅象征著純潔，也有果實(shí)的蘊(yùn)意。霍桑將人物的命運(yùn)和小說的線索巧妙地寄托在了人物的名字之中，他不僅僅只是想要通過一個(gè)感人的愛情故事悲劇來揭露加爾文派對人們精神，心靈和道德的摧殘。在<紅字>這部小說中，無處不表現(xiàn)出作者對新移民堅(jiān)強(qiáng)不屈的反抗精神的崇敬。與霍桑同時(shí)期的梭羅認(rèn)為<紅字>這部小說是對美國歷史的解析與贊歌，他說，從一個(gè)字母A，我們看見了一個(gè)國家A(The whole country named letter "A" appears until we see the letter "A"。)
然而，<紅字>這部小說最終還是沒有突破“通奸”的下場必然是“死亡”這一規(guī)律性的結(jié)局。在小說的中期，每每看到牧師Dimmesdale的內(nèi)心獨(dú)白甚至他與Prynne在樹林密會(huì)時(shí)我甚至?xí)詾樗麄儗⑺奖汲晒ΑＲ苍S大部分人認(rèn)為作者安排Prynne與Dimmesdale的死是必然的，符合人們的思維慣性以及社會(huì)現(xiàn)狀，但是為什么我們不能接受一個(gè)皆大歡喜的結(jié)局呢?例如Prynne帶著Pearl與Dimmesdale跑到紐約去， Chillingworth在悲憤中死去等等，我相信就是連霍桑本人也是有過這樣的猶豫的，但他最終還是向他的思想和社會(huì)低了頭，這一點(diǎn)，從他加入布魯克林農(nóng)場并非信念而是為了成家結(jié)婚這一舉動(dòng)中就不難看出。
D`H 勞倫思在成名前曾將霍桑當(dāng)作自己的偶像，甚至在其本人的作品<兒子與情人>中大量的細(xì)節(jié)與景色描寫都受到了霍桑影響。但是正如他所強(qiáng)調(diào)的，如同他的小說獲得的贊譽(yù)，霍桑是個(gè)“重要”的作家。
重要和偉大，往往只有一步之遙。
林海雪原讀書心得總結(jié) 篇19
在寒假里我看了一本書，叫《綠山墻的安妮》，你可能會(huì)想“綠山墻”是一堵墻，那面墻后面住著一個(gè)人，她，叫安妮，他也許很貧窮，也許被人拋棄，也許她一個(gè)人生活著。也許跟另一個(gè)家庭生活著。也許講述的是漂亮的安妮一帆風(fēng)順、幸福的一生，也許是相貌丑陋的安妮跌跌撞撞，坎坷，還又酸甜苦辣的一生。她最后也許會(huì)有一個(gè)美滿的結(jié)局，也許會(huì)有一個(gè)悲慘的結(jié)局……
這本書是蒙哥馬利寫的《綠山墻的安妮》蒙哥馬利是否和安妮有同樣的經(jīng)歷?安妮是個(gè)身世凄涼的小女孩，出身不久，父母雙亡，好心的鄰居把她養(yǎng)到六歲，她開始到一戶人家看孩子，后來被送到了孤兒院，住在綠山墻這個(gè)農(nóng)莊的馬修和瑪麗拉收養(yǎng)了她。安妮天性開朗，她的天真和愛幻想使她鬧出了不少笑話，又因?yàn)樯屏己椭甭授A得了友誼和真摯的愛，她憑著自己的努力考取了大學(xué)，但因?yàn)橐疹櫳〉默旣惱缓梅艞墝W(xué)業(yè)，留在家鄉(xiāng)當(dāng)小學(xué)教師的故事。
安妮活潑可愛，調(diào)皮善良，是一個(gè)充滿之后的小女孩。安妮雖然長得不是很好看，但她想象出來的東西卻都非常美，她的心靈更是極其的美。真正的美不是看外表，外貌的美不代表人善良，但安妮是一個(gè)非常善良，單純，天真浪漫的人。雖然她的想象力讓她惹出的事也不少，但對于她這個(gè)從小缺愛的孩子來說想象會(huì)讓她的生活更有趣，她可以想象出別人有而她卻沒有的東西，以此來安慰自己，他對生活的向往，對生活的熱愛，讓我對她十分敬佩。
我們的生活是多么的幸福美好，有吃的有穿的還有父母的寵愛，從來不需要用自己的雙手去得到想要東西。而安妮那樣的生活她還能過得如此有滋有味，我們不更應(yīng)該向她學(xué)習(xí)，熱愛生活，好好學(xué)習(xí)，孝敬父母。不要等到失去了才懂得珍惜。要像安妮一樣，遇到了挫折要自己爬起來，經(jīng)歷了風(fēng)雨以后才會(huì)變得更強(qiáng)大……
這本書也告訴我們要多發(fā)揮想象力，這樣會(huì)發(fā)現(xiàn)身邊不同的風(fēng)景，還會(huì)給生活增添一些情趣，再傷心難過的時(shí)候想象一些美好的事情，會(huì)讓心情好點(diǎn)。
不知不覺，我就這樣看完了這本書，合上書，閉上眼睛。哇!綠山墻真美啊!
林海雪原讀書心得總結(jié) 篇20
回首昨日，我們不難發(fā)現(xiàn)，在通古搏今的大世界里，其實(shí)仍有許許多多我們認(rèn)為已經(jīng)很完美的東西，仍舊還需要那么一些極小甚至細(xì)微的東西進(jìn)行一下精心的點(diǎn)綴，包括我們認(rèn)為無法更改的記憶亦同樣如此，《雪國》一書的出現(xiàn)就為我的記憶增添了一道絢麗的亮點(diǎn)，《雪國》一書已記不起是哪個(gè)假期讀的了，大概距今已有許多時(shí)日了吧！然而書中精彩之處至今仍記憶尤新。
《雪國》的作者名為川端康成，日本作家，初期的川端康成能夠說成是屬于現(xiàn)代主義系統(tǒng)的作家，然而，實(shí)際上在《意大利之歌》等許多川端康成的著名小說作品中充分的體現(xiàn)出，后期的川端康成的資質(zhì)都已顯現(xiàn)出來，以往的川端康成是日本現(xiàn)代主義文學(xué)的一員，文章十分的新穎，資料也具有必須的近代性，也能夠說成是十分異質(zhì)的。而《雪國》則是從現(xiàn)代主義向日本古典主義美意識(shí)轉(zhuǎn)換時(shí)期的代表作品，是川端康成這一時(shí)期最初的優(yōu)秀小說，其中是以《雪國》為契機(jī)，川端康成脫離了現(xiàn)實(shí)主義的封鎖，自此充分的發(fā)揮了長篇作家的個(gè)性。
《雪國》這部作品，如果單從語言的表達(dá)與意義這方面來看的話，我們極易發(fā)現(xiàn)它只可是是淺淺淡淡的生活的一種持續(xù)，沒有什么值得真正吸收的亮點(diǎn)，然而如果我們著眼與它的表現(xiàn)浸透力（所謂的浸透力，是指浸透于作為對象的人與物之間的力量）。也就是著眼與它語言的價(jià)值的話，就不由你不覺得川端康成是位很了不起的作家，也同樣會(huì)認(rèn)為《雪國》是一部十分杰出的作品之一。
在《雪國》這部作品中，描述了一位自由撰稿的舞蹈研究家島村在一次機(jī)遇中認(rèn)識(shí)了當(dāng)?shù)氐囊晃凰嚰撕蟮那榫埃菚r(shí)所為的藝妓就是平時(shí)在家里做些平凡的家事，過著極為普通的生活，待到被召喚時(shí)就立刻搖身一變成為一個(gè)地道的藝妓，有的時(shí)候她們在客人的旅館內(nèi)一齊歇宿，大家坐在火盆旁閑聊一些家常，很自然地同客人們熟悉起來，而后，當(dāng)她們看到男人們穿著棉睡衣就寢或起床時(shí)便會(huì)給予精心的料理，荀子就是這種地方藝妓中普通的一個(gè)，隨著時(shí)間的推移，兩個(gè)人逐漸的熟悉起來，并且經(jīng)常見面。
《雪國》這部書中雖只是淡淡地描述了島村與這個(gè)藝妓的交往，可是如果我們能夠更進(jìn)一步的從字里行間中感受它是以其各種形式表現(xiàn)出來的浸透力，就會(huì)很輕易的發(fā)現(xiàn)《雪國》是一部杰出的作品，因?yàn)榇ǘ丝党傻奈膶W(xué)大都具有動(dòng)搖作品根基的浸透力，然而也正是它牽動(dòng)了作品的整個(gè)世界，從川端康成的文學(xué)作品登場入物男女關(guān)系的構(gòu)成方式，對自然的安排方式，以及對周邊事物的接觸方式來看能夠說其特點(diǎn)就是對于對象的浸透力。在我個(gè)人看來，無論是做為個(gè)人的人還是男女相對的人，分別都是以其不一樣的內(nèi)涵存在的，可是在川端康成的文學(xué)的思路里似乎遠(yuǎn)沒有諸如此類的區(qū)別，人與人的結(jié)合甚至人類的結(jié)合，全部都是異性的關(guān)系，人與物的關(guān)系其實(shí)也無外乎于次，所有的人都是外在相互滲透著的人類的世界里。而川端康成更為關(guān)注的則是親密熟悉的程度，相互滲透的程度。在川端康成的《雪國》一書中，雖沒有什么大的波瀾，沒有什么華麗的詞語，卻在幽艷，光潤的文體底層，如同透過那細(xì)細(xì)的網(wǎng)眼，充分地展現(xiàn)出那充滿透力的描述，仿佛從我們的內(nèi)臟中像霧一樣彌漫開來，并且滲透我門內(nèi)心深處，使我迷霧內(nèi)從中吸收到在其它書中所吸收不到的文學(xué)知識(shí)。
自然、清晰、流暢是我對《雪國》一書的簡短評價(jià)，然而這評價(jià)正如《雪國》這部書一樣，具有著極深的內(nèi)涵，值得久久的回味。
林海雪原讀書心得總結(jié) 篇21
最終讀完了《幻城》，它講的是火族和冰族的斗爭。在那個(gè)世界里，頭發(fā)越長靈力就越高。卡索和櫻空釋是冰雪國里的皇子，兄弟兩人的感情十分要好，因?yàn)橐恍┱`會(huì)兄弟倆自相殘殺。弟弟死后投胎成為火族皇子。
又一場火冰族的生死戰(zhàn)開始了！火族力量太大已經(jīng)殺到刃雪城門口了，卡索王國就在里面。卡索不忍心殺他弟弟就自盡了。
《幻城》所有出現(xiàn)的人都是幸福的。釋、梨落、嵐裳、潮涯、蝶澈、月神、皇柝、星軌、星舊。因?yàn)樗麄兌紦碛袗郏虉?zhí)的愛、強(qiáng)烈的愛、隱藏的愛。雖然所有的愛都沒有最美的結(jié)局。
愛的《幻城》中僅有一個(gè)人是最可悲的，顏淵，最高處的神。她是寂寞的，還要用無盡的時(shí)間來應(yīng)對這無盡的寂寞。她除了一個(gè)叫做整個(gè)世界的玩具什么都沒有。她能夠去玩弄?jiǎng)e人的感情，卻永遠(yuǎn)都不能擁有，只是無限的寂寞。
凄美的結(jié)局，讓我有種淡淡的悲哀。卡索終究還是沒有自由，雖然曾付出那么多去追求，然而禁錮他的，卻是他自我，是他禁錮了自我的心。但還是最幸福的人，“王，我接您回家。”“哥，你應(yīng)當(dāng)自由地飛翔。”我每次看到這兩句話時(shí)，就會(huì)感到模糊。
只要有這兩句話中的一句，就是最幸福的，他卻兩句都擁有了。
讀了《幻城》，我明白有一種人性是能夠如雪般閃著細(xì)膩光澤的，在每個(gè)人的心中的那個(gè)角落里永恒。
林海雪原讀書心得總結(jié) 篇22
這幾天終于把《苦兒流浪記》閱讀完了，真震撼人心。這本書中的主人雷米是一個(gè)棄兒，在他身上我們可以看到命運(yùn)似乎總在捉弄他。每當(dāng)有好心人收養(yǎng)他的時(shí)候，卻都會(huì)降臨天災(zāi)之禍而讓他們被迫離開。 小說主要講了巴伯蘭爸爸把雷米賣給了戲班主維泰利斯，他待人非常好，雷米也很喜歡他，他們是用狗玩雜耍的，一共有四條狗，后來有兩條死在狼口之下了。再后來他們來到了一個(gè)叫阿根老爹的花農(nóng)門前，可就在那一天師傅卻凍死了，好心的阿根老爹發(fā)現(xiàn)后，收養(yǎng)了快要凍死的雷米，就這樣雷米在這個(gè)家庭里一直生活下去，直到有一天花圃全被冰雹打壞了，生意沒有了指望，雷米被迫出走，然后一直漂泊流浪。一次偶然又與兄弟馬西亞相遇，于是兩人一起玩雜耍掙錢生活，最后經(jīng)過多年的漂泊回到了真的親生父母家。 原來，雷米是被人仍在馬路邊的棄兒，巴伯蘭爸爸、媽媽是他的養(yǎng)父母。 在雷米身上我們看到的是勇敢、堅(jiān)強(qiáng)。在雷米的命運(yùn)中，我們看到的是諸多的波折和無情的打擊，試問：又有多少同齡人在面對同等困難時(shí)，會(huì)一而再再而三地堅(jiān)持下去呢?小小的年紀(jì)承受了本不該所承受的壓力和痛苦，然而令人欣慰的是雷米的結(jié)局是好樣的、完美的，美到讓人流下酸辛的眼淚。這實(shí)實(shí)在在屬于他的幸福，因?yàn)樗幸粋�(gè)最美好的東西——堅(jiān)強(qiáng)，這個(gè)東西能克服種.種困難。以后，我要在生活和命運(yùn)折磨時(shí)向雷米學(xué)習(xí)。絕不做一個(gè)知難而退，懦弱無比的人。
林海雪原讀書心得總結(jié) 篇23
《孝經(jīng)》，以孝為中心，比較集中地闡述了儒家的倫理思想。它肯定“孝”是上天所定的規(guī)范，“夫孝，天之經(jīng)也，地之義也，人之行也。”指出孝是諸德之本，認(rèn)為“人之行，莫大于孝”，國君可以用孝治理國家，臣民能夠用孝立身理家。《孝經(jīng)》首次將孝與忠聯(lián)系起來，認(rèn)為“忠”是“孝”的發(fā)展和擴(kuò)大，并把“孝”的社會(huì)作用推而廣之，認(rèn)為“孝悌之至”就能夠“通于神明，光于四海，無所不通”。
《孝經(jīng)》對實(shí)行“孝”的要求和方法也作了系統(tǒng)而繁瑣的規(guī)定。以顯父母”，是孝之終。主張“孝”要“始于事親，中于事君，終于立身”，并按照父親的生老病死等生命過程，提出“孝”的具體要求：“居則致其敬，養(yǎng)則致其樂，病則致其憂，喪則致其哀，祭則致其嚴(yán)”。卿大夫之“孝”則在“上不驕，高而不危，制節(jié)謹(jǐn)度，滿而不溢”;卿大夫之“孝”要求一切按先王之道而行，“非法不言，非道不行，口無擇言，身無擇行”;士階層的“孝”是忠順事上，保祿位，守祭祀;庶人之“孝”應(yīng)“用天之道，分地之利，謹(jǐn)身節(jié)用，以養(yǎng)父母”。
對實(shí)行“孝”的要求和方法也作了系統(tǒng)而詳細(xì)的規(guī)定。它主張把“孝”貫串于人的一切行為之中，“身體發(fā)膚，受之父母，不敢毀傷”，是孝之始;“立身行道，揚(yáng)名于后世，以顯父母”，是孝之終。它把維護(hù)宗法等級關(guān)系與為君主服務(wù)聯(lián)系起來，認(rèn)為“孝”要“始于事親，中于事君，終于立身”。具體要求：“居則致其敬，養(yǎng)則致其樂，病則致其憂，喪則致其哀，祭則致其嚴(yán)”。《孝經(jīng)》還根據(jù)不同人的身份差別規(guī)定了行“孝”的不同內(nèi)容：天子之“孝”要求“愛敬盡于其事親，而德教加于百姓，刑于四海”;諸侯之“孝”要求“在上不驕，高而不危，制節(jié)謹(jǐn)度，滿而不溢”;卿大夫之“孝”要求“非法不言，非道不行，口無擇言，身無擇行”;士階層的“孝”要求“忠順事上，保祿位，守祭祀”;庶人之“孝”要求“用天之道，分地之利，謹(jǐn)身節(jié)用，以養(yǎng)父母”。《孝經(jīng)》中國古代儒家的倫理學(xué)著作，集中地闡發(fā)了儒家的倫理思想。認(rèn)為以孝為中心，“夫孝，天之經(jīng)也，地之義也，人之行也。”。認(rèn)為孝是諸德之本，“人之行，莫大于孝”，國君可以用孝治理國家，臣民能夠用孝立身理家，保持爵祿。《孝經(jīng)》在中國倫理思想中，首次將孝親與忠君聯(lián)系起來，認(rèn)為“忠”是“孝”的發(fā)展和擴(kuò)大，并把“孝”的社會(huì)作用絕對化神秘化，認(rèn)為“孝悌之至”就能夠“通于神明，光于四海，無所不通”。
我把《孝經(jīng)》中的知識(shí)運(yùn)用于教學(xué)的如下方面：
一、 培養(yǎng)學(xué)生生活中的感恩之心。
我個(gè)人對“孝”有了全新的理解認(rèn)識(shí)，并更深一層次的體悟“感恩”。
在組織教學(xué)中，起立時(shí)先問一聲“祖國好”借此來表達(dá)對祖國的感恩熱愛之情，時(shí)時(shí)刻刻提醒沒有大家就沒有小家。國乃興家立身之本也。
二 、培養(yǎng)學(xué)生的敬畏之心。
“百善孝為先”、“孝是人道第一步”、“諸事不順因不孝”當(dāng)今社會(huì)所出現(xiàn)的道德敗壞現(xiàn)象以及各種關(guān)系日趨緊張的局面，從一定意義上講是由于人們違背了“孝”。可見學(xué)習(xí)《孝經(jīng)》是多么重要，而在實(shí)踐中傳承“孝”更是改變社會(huì)現(xiàn)狀所必須 提倡的。
身體是父母給的你不能輕易的傷到它，《弟子規(guī)》講人身的傷有兩種：身有傷，怡親憂。德有傷，怡親羞。也就是說我們在教學(xué)中要求學(xué)生從兩個(gè)方不讓親人擔(dān)憂，一、是身體不要有傷。二、品德是不要有傷。這是孝之始也!
在教學(xué)中以“身體發(fā)膚，受之父母，不敢毀傷”，是孝之始;來要求學(xué)生做到：上課時(shí)要求正確的坐姿來寫字、坐姿要頭正，身直，臂開，足安。
奇經(jīng)八脈只是人體經(jīng)絡(luò)走向的一個(gè)類別。奇經(jīng)八脈是督脈、任脈、沖脈、帶脈、陽維脈、陰維脈、陰蹻(qiāo)脈、陽蹻脈的總稱。它們與十二正經(jīng)不同，既不直屬臟腑，又無表里配合關(guān)系，“別道奇行”，故稱“奇經(jīng)”。其中督脈、任脈重為重要穿于人體的前面與后面，如果坐不直會(huì)影響到氣血運(yùn)行，引發(fā)上課時(shí)昏昏欲睡，注意力不集中，多動(dòng)等。
人的一生又是一個(gè)耗能過程，如不人為的加以控制，人的這一能量場就只會(huì)減弱而不會(huì)增強(qiáng)。胡思亂想的人最耗神，心靜養(yǎng)神是恢復(fù)自身能量的最好方法。一個(gè)人的能量是有限的，不同的人能量場的強(qiáng)度也是不同的，但有相同想法人，能量是能夠相和的。有特異功能的人就是通過能量場所產(chǎn)生的意念力，做出了常人所不能做的事。能量場是每一個(gè)人都具有的，中醫(yī)稱之為人的“正氣”，這一能量場可產(chǎn)生一種作用力，既時(shí)刻環(huán)繞在人體的周圍起著維護(hù)身體健康的作用，又能根據(jù)不同的事情對外產(chǎn)生不同的作用力。靜時(shí)保護(hù)自身，動(dòng)時(shí)向外產(chǎn)生能量。即中醫(yī)所說的“正氣內(nèi)存，邪不可干”。身正必然心正，心正行正，生活中一切都是正的，心邪行邪兇災(zāi)禍患。讓我們每個(gè)人都擁有正能量吧!在教育教學(xué)中希望每一位教師都能讓學(xué)生坐直坐正，不要說我就一節(jié)課，我上完了事的思想。
心態(tài)的平和，多做善事能增加這一能量場。可以說德行是人體能量場的源泉，人的意念越專一，力量就越大。只要念頭正，越單純越好，越單純越容易成功。而生性多疑，優(yōu)柔寡斷的人做事很難成功。
宇宙是一個(gè)大能量場，人體是一個(gè)小能量場，要想與宇宙這個(gè)大的能量場想同步，就要從敬愛世人開始，天地道之愛，立身行道，以順天下;孝的主要宗旨為順。所以人的意念力來自人體的能量場，但人的這一能量場會(huì)隨著后天不斷產(chǎn)生的欲望而減弱。減少欲望，保持
三、在《孝經(jīng)》中學(xué)會(huì)教與育，學(xué)與習(xí)。
“天下重孝孝當(dāng)先，一個(gè)孝字全家安，孝是人道第一步，孝順子弟必明賢，諸事不順因不孝，怎知孝能感動(dòng)天”。 “孝”是儒家文化中最重要和最基本的內(nèi)容，是天地大道的直接體現(xiàn)。《孝經(jīng)》說：“夫孝，德之本也，教之所由生也”，“人之行，莫大于孝”，“夫孝，始于事親，中于事君，終于立身”。而“教”字就是由“孝”和“文”組成的，說明一切教育都要從孝開始，在孝中找到什么是教育、學(xué)習(xí)，如何認(rèn)真對待工作中的細(xì)節(jié)。
學(xué)與習(xí)，也是一樣的，學(xué)而時(shí)習(xí)之，不亦說乎。孔子說："學(xué)過的內(nèi)容在適當(dāng)?shù)臅r(shí)候溫習(xí)，不也是一件很愉快的事嗎?”。現(xiàn)在的教學(xué)是為了學(xué)而學(xué)，只是為了分?jǐn)?shù)，不是正在想學(xué)到知識(shí)技能。我講過了你怎么就不記得呢，這是我們在工作在忘了教會(huì)孩子習(xí)了。
在教學(xué)中往往會(huì)遇到這樣的問題，就是我們在“教”的過程否 重視“育”。什么是教，“教”就是讓他們?nèi)绾握_的做事或養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，學(xué)完了以后時(shí)常的提醒是“育“而且要不厭其煩的去講，只要還有沒做好的就要講，不要到一個(gè)問題出現(xiàn)的時(shí)候領(lǐng)導(dǎo)找到了，才說我都講過，講過了是教，你育了嗎?
讀書是快樂的，希望我們快樂也能帶給你快樂!
林海雪原讀書心得總結(jié) 篇24
一本好書，是值得每一個(gè)人都用心去珍藏的。我覺得《波麗安娜》就是一本這樣的好書。
故事里的主人公波麗安娜，是一個(gè)樂觀向上的小女孩，她可以把自己遭遇到的不幸都轉(zhuǎn)化為可以令她高興的事情，甚至她影響了整個(gè)小鎮(zhèn)的人，讓整個(gè)小鎮(zhèn)的人都變得樂觀，積極起來。
現(xiàn)在，波麗安娜這個(gè)名字，在英語字典里早已憂了樂觀的代名詞。事物總是有兩面性，如果我們總能發(fā)現(xiàn)美好的一面，我們就能變得樂觀、向上。
她永遠(yuǎn)都是那么快樂，不管在任何時(shí)候，就像波麗安娜所說的一句話：“我們永不相信我們就應(yīng)該拒絕痛苦，罪惡和不適，我只不過是想，先愉快地迎接不知道的將來，要好得多”。我想，她應(yīng)該比很多成年人都更懂得人生的真諦。在面對各種困難時(shí)，她不會(huì)低頭而是樂觀前進(jìn)，而往往很多人都做不到這一點(diǎn)。我們應(yīng)該向波麗安娜學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)她身上的那種樂觀、快樂、堅(jiān)強(qiáng)的精神。
《波麗安娜》這本書是一本能夠賜與你快樂的心靈的純凈之書，我向大家推薦這本書，它是宋慶齡、宋美齡的一生珍愛之書，而且它能告訴我們一些正確的人生態(tài)度。在這一點(diǎn)上，我覺得沒有其它的書能比《波麗安娜》做得更好，希望大家能讀一讀。
林海雪原讀書心得總結(jié) 篇25
讀了一遍又一遍，最終才發(fā)現(xiàn)，這本書是我永遠(yuǎn)也讀不完的。
有人說，托爾斯泰寫《戰(zhàn)爭與和平》的契機(jī)是為了探尋俄國社會(huì)的出路，我卻始終覺得這種觀點(diǎn)過于片面。我認(rèn)為，一部真正偉大的小說，應(yīng)該是包羅萬象的，而不僅僅局限于一個(gè)小小的目的。從《戰(zhàn)爭與和平》里面，我們可以學(xué)到很多東西，包括哲學(xué)、歷史學(xué)、政治學(xué)、經(jīng)濟(jì)學(xué)、軍事學(xué)甚至宗教學(xué)等等，這一切綜合起來，就構(gòu)成了一個(gè)龐大的思想體系。這個(gè)體系既是主觀的，同時(shí)又是客觀的。說它主觀，是因?yàn)樗麃碓从谕袪査固┑乃伎寂c總結(jié)，很多地方都打上了“托氏烙印”;說它客觀，則是因?yàn)樗⒉粡?qiáng)加于人，而是對人產(chǎn)生潛移默化的影響，使人在“托化”的同時(shí)又逐漸凸顯出自己的個(gè)性來。
另一方面，我又認(rèn)為，以托爾斯泰的眼界之高、目光之遠(yuǎn)，他未必會(huì)把人類的所謂政治放在眼里。從根本上講，托爾斯泰所關(guān)心的，應(yīng)該是更廣闊的精神與永恒。《戰(zhàn)爭與和平》里面，托爾斯泰曾不止一次地借皮埃爾、安德烈的大腦來探討這個(gè)問題，探討的最終結(jié)果，他沒有告訴我們，這也正是其客觀之處。他似乎希望我們?nèi)オ?dú)立思考，并找出答案來。然而，人的思想是不同的，每個(gè)人都有自己的觀點(diǎn)與見解，所以，凡是讀過《戰(zhàn)爭與和平》的人，都在心里構(gòu)造了一部屬于自己的《戰(zhàn)爭與和平》。
應(yīng)該說，《戰(zhàn)爭與和平》這部書最大的成就在于其思想性，那是無與倫比的。但是，在其它方面，它的成就也同樣不凡。
結(jié)構(gòu)安排方面，要處理好這樣一部浩瀚的作品原本是非常困難的，托爾斯泰卻能夠憑借自己的藝術(shù)天才，在戰(zhàn)爭與和平之間穿來插去，井然有序，分毫不亂。而且，托爾斯泰似乎特別擅長描繪那種高難度的大場面，戰(zhàn)爭、舞會(huì)、宴席，他可以用極簡短的話把每個(gè)人的性格及心理和盤托出，卻從無顧此失彼雜亂無章的感覺，這是其他任何作家都望塵莫及的。
語言方面，《戰(zhàn)爭與和平》始終保持一種質(zhì)樸大氣且與眾不同的風(fēng)格，它并不旗幟鮮明，但內(nèi)蘊(yùn)深邃，使人一看便知是托氏文字，比起莎士比亞的雕章琢句來，要強(qiáng)出許多。
林海雪原讀書心得總結(jié) 篇26
上回說了阿Q既可氣還可恨又可笑，今天我讀了《阿Q正傳》的第六章，“從中興到末路”。
這章講了：阿Q剛從城里回到未莊，卻一言不發(fā)。天快黑了。他穿著新棉襖，走進(jìn)柜臺(tái)，從腰間抓了一大把銅的和銀的，說，打酒來!阿Q給掌柜說，他去城里了。然后，全村人都知道了。他給白老爺幫忙。他似乎對城里人不太滿意。阿Q開始表演殺革命黨，嚇得王胡和別人好幾天都不敢走近他身邊。阿Q從城里帶回許多舊東西，鄒七嫂、趙太爺都想要，阿Q卻說“沒有、沒有，只剩門幕了”，他只好把門幕賣給了有權(quán)有勢的趙太爺。阿Q的態(tài)度讓秀才、鄒七嫂非常氣憤，然而，鄒七嫂將阿Q的可疑之點(diǎn)傳了出去，從此，村人對他的敬畏忽而變相了。
我最喜歡文中描寫阿Q吹噓、炫耀，不知羞恥地表演殺革命黨那一段了：“‘你們可看見過殺頭么?’阿Q說‘咳，好看。殺革命黨。唉，好看，好看......’他搖了搖頭，將唾沫飛在正對面的趙司晨臉上。這一節(jié)，聽的人都凜然了。但阿Q又四面一看,忽然揚(yáng)起右手，照著伸長脖子聽的出神的王胡的后項(xiàng)窩上直劈下去道：‘嚓!’王胡嚇了一跳，同時(shí)電光石火似地趕快縮回了頭，而聽的人悚然而且欣然了。從此，王胡和其他的人再也不敢走近阿Q身邊了。”因?yàn)樽髡哂貌煌氖址ò堰@一段寫的淋漓精致，讓人讀了還想再讀一遍，還把阿Q的炫耀、自作聰明寫了出來，所以我喜歡這一段。我想：阿Q不知道革命黨是幫窮人解除困難，是讓受壓迫的農(nóng)民能夠解放出來，能有更好的生存環(huán)境而慘遭殺害的吧!我真為阿Q的無知而感到氣憤、也深深為當(dāng)時(shí)民眾的愚昧而感到難過!這一段也充分說明了當(dāng)時(shí)的革命者脫離了人民群眾，革命思想不能為民眾真正所理解，生活在最低層的、受
壓迫的、沒有進(jìn)過城的農(nóng)民以能看到殺害革命黨為榮，并深深理解了魯迅先生當(dāng)時(shí)的哀痛與喚醒民眾的強(qiáng)烈心聲!
林海雪原讀書心得總結(jié) 篇27
這篇文章我讀了之后，非常感動(dòng)。
主要講了就是：那年，祖母去世了，父親的差使也交卸了，正是禍不單行的日子，父親說，“事已如此，不必難過，好在天無絕人之路。回家變賣典質(zhì)，父親還了虧空;又借錢辦了喪事。這些日子，家中光景很是慘淡，一半為了喪事，一半為了父親賦閑。喪事完畢，父親要到南京謀事，我也要回北京念書，我們便同行。我們過了江，進(jìn)了車站。我買票，他忙著照看行李。行李太多了，得向腳夫行些小費(fèi)，才可過去。他便又忙著和他們講價(jià)錢。我那時(shí)真是聰明過分，總覺他說話不大漂亮，非自己插嘴不可。但他終于講定了價(jià)錢;就送我上車。他給我揀定了靠車門的一張椅子;我將他給我做的紫毛大衣鋪好坐位。他囑我路上小心，夜里警醒些，不要受涼。又囑托茶房好好照應(yīng)我。我心里暗笑他的迂;他們只認(rèn)得錢，托他們直是白托!而且我這樣大年紀(jì)的人，難道還不能料理自己么?唉，我現(xiàn)在想想，那時(shí)真是太聰明了!爸爸，你走吧。”他望車外看了看，說，“我買幾個(gè)橘子去。你就在此地，不要走動(dòng)。”我看那邊月臺(tái)的柵欄外有幾個(gè)賣東西的等著顧客。走到那邊月臺(tái)，須穿過鐵道，須跳下去又爬上去。父親是一個(gè)胖子，走過去自然要費(fèi)事些。我本來要去的，他不肯，只好讓他去。我看見他戴著黑布小帽，穿著黑布大馬褂，深青布棉袍，蹣跚地走到鐵道邊，慢慢探身下去，尚不大難。可是他穿過鐵道，要爬上那邊月臺(tái)，就不容易了。他用兩手攀著上面，兩腳再向上縮;他肥胖的身子向左微傾，顯出努力的樣子。這時(shí)我看見他的背影，我的淚很快地流下來了。我趕緊拭干了淚，怕他看見，也怕別人看見。我再向外看時(shí)，他已抱了朱紅的橘子望回走了。過鐵道時(shí)，他先將橘子散放在地上，自己慢慢爬下，再抱起橘子走。到這邊時(shí)，我趕緊去攙他。他和我走到車上，將橘子一股腦兒放在我的皮大衣上。于是撲撲衣上的泥土，心里很輕松似的，過一會(huì)說，“我走了;到那邊來信!”我望著他走出去。他走了幾步，回過頭看見我，說，“進(jìn)去吧，里邊沒人。”等他的背影混入來來往往的人里，再找不著了，我便進(jìn)來坐下，我的眼淚又流了下來。近幾年來，父親和我都是東奔西走，家中光景是一日不如一日。他少年出外謀生，獨(dú)力支持，做了許多大事。那知老境卻如此頹唐!他觸目傷懷，自然情不能自已。情郁于中，自然要發(fā)之于外;家庭瑣屑便往往觸他之怒。他待我漸漸不同往日。但最近兩年的不見，他終于忘卻我的不好，只是惦記著我，惦記著我的兒子。我北來后，他寫了一信給我，信中說道，“我身體平安，惟膀子疼痛利害，舉箸提筆，諸多不便，大約大去之期不遠(yuǎn)矣。
讀到此時(shí)，我的眼淚也在眼眶里不停的轉(zhuǎn)動(dòng)。在晶瑩的淚光中，我感受到——愛。
林海雪原讀書心得總結(jié) 篇28
《彼得·潘》這本書可好看了。在《彼得·潘》中，我最佩服的人是不會(huì)長大、迷失的男孩的首領(lǐng)──彼得·潘。
我佩服他并不是因?yàn)樗鞘最I(lǐng)，而是因?yàn)樗幸活w正義之心。彼得·潘曾經(jīng)冒著生命危險(xiǎn)救出被綁在留囚巖上，隨時(shí)都可能被漲潮的海水活活淹死的虎蓮公主。彼得·潘曾經(jīng)用自己的身體當(dāng)誘餌，轉(zhuǎn)移海盜們的注意力，救出了迷失的男孩們和溫蒂。
我佩服他又因?yàn)樗幸活w寬容之心。小仙子一直怨恨彼得·潘比較喜歡溫蒂，而冷落了自己，所以時(shí)常想盡辦法捉弄彼得·潘。可是當(dāng)小仙子快奄奄一息的時(shí)候，小仙子斷定彼得·潘一定會(huì)不計(jì)前嫌來救她的，她把救自己的辦法告訴了彼得·潘──只要小朋友們相信有小仙子，小仙子就可以活過來的。彼得·潘想：這半夜三更的，小朋友都睡著了，他們怎么回答呢?但是，彼得·潘覺得只要有一絲希望就決不能放棄，于是他便開始救助小仙子──他大聲問正在進(jìn)入夢鄉(xiāng)的小朋友：“你們相信有小仙子嗎?”沒想到世界的每個(gè)角落都齊聲回答：“相信!”就這樣，小仙子突然充滿了活力，有著勃勃生機(jī)。
我羨慕彼得·潘會(huì)飛、永遠(yuǎn)不會(huì)長大，也羨慕彼得·潘過著無憂無慮、自由自在的快樂生活，但是我更喜歡彼得·潘嫉惡如仇、勇敢而富于犧牲的精神。
在整本書中，彼得永遠(yuǎn)都是一個(gè)長不大的孩子，他永遠(yuǎn)都可以自由自在，頑皮，任性，盡情的玩耍，他還很霸道，可是，彼得卻還是一個(gè)公平的孩子王。彼得擁有著我們所有人都想要卻從未得到的本領(lǐng)。他就是永恒的青春，他就是永遠(yuǎn)長不大的孩子——彼得潘。
林海雪原讀書心得總結(jié) 篇29
“死不是生的對立面，而作為生的一部分永存。”
這本書讓我思考得最多的是生與死的問題。一直以來，人類都在探討生與死的問題，很多人認(rèn)為不是生就是死，人最基本的兩種形態(tài)。但是，村上春樹卻告訴我們，死不是生的對立面，而作為生的一部分永存。這句話多次出現(xiàn)在書里，讓我記憶深刻。村上春樹對生與死的思考，獨(dú)到的見解，在他筆下的人物中展現(xiàn)。
一個(gè)是木月的死，木月死后直子和渡邊的關(guān)系便開始了，另一次便是直子的死了，用玲子的話就是“你選擇了綠子，而直子選擇了死”。兩次都是由死引出新生。還有就是初美的死。生還在延續(xù)。
渡邊對虛假骯臟的學(xué)校很厭惡，但他沒有去改變這一切的想法。他在尋找一種既不傷害直子，又不傷害綠子的方式，但，正如書中所說：“如果每個(gè)人正義都大行其道，每個(gè)人都得到自己的幸福的話，必然導(dǎo)致混亂。”在直子死后，渡邊想通過旅行來找回自己但卻失敗了。相對于已經(jīng)失去的更應(yīng)該珍惜眼前存在的，應(yīng)該停止對生者的傷害。
書一開始講了一口很深的、一但墜入便只有孤獨(dú)陪伴直至死亡的井，直子明知道是危險(xiǎn)的，但又很吸引她，因?yàn)閴嬋刖斜闩c現(xiàn)世隔絕，也許這才是她真正想要的。她一直在渡邊的和木月之間徘徊，在生與死之間掙扎。在療養(yǎng)院的直子曾經(jīng)好轉(zhuǎn)，熱切地期待美好的新生活的開始，但是她的另一面的痛苦壓抑在黑暗深處。
綠子像森林里一棵樹，她似乎可以沖破黑暗享受到陽光。她非常堅(jiān)強(qiáng)，面對生活的苦難，父母在經(jīng)歷了痛苦后慢慢死去。她也想逃避，也很想有個(gè)依靠。她向渡邊表白，也尊重渡邊的選擇。當(dāng)渡邊因?yàn)橄萑雽χ弊拥乃寄疃鲆暳怂龝r(shí)，她告訴渡邊自己的真實(shí)感受并選擇暫時(shí)離開讓他們可以冷靜的思考。
除了講生與死的問題，還講了關(guān)于精神病這個(gè)話題。書里還有一句話讓我印象深刻，那是患有精神病的她說的："我們的正常之處，就在于自己懂得自己的不正常。"當(dāng)渡邊來到療養(yǎng)院時(shí)，他發(fā)現(xiàn)里面患有精神病的人好像很正常，反而里面正常的人像是不太正常。當(dāng)他離開療養(yǎng)院，回到正常的人群中時(shí)，他甚至一時(shí)間難以適應(yīng)所謂的“正常”。
書里除了玲子，還有兩個(gè)角色讓我思考了很久，一個(gè)是永澤。永澤是一個(gè)家境、學(xué)識(shí)都很優(yōu)秀的人，是一個(gè)“精英”型的人物，他諳熟社會(huì)的"精英"規(guī)則，他可以輕易利用這些規(guī)則，但正因?yàn)樗肋@些，所以他的內(nèi)心是很空虛。
另一個(gè)是玲子的一個(gè)學(xué)生，她原本相貌身材學(xué)習(xí)都很好，但她喜歡撒謊，用精湛的演技騙取他人的信任和歡心，好像天生就能洞察人的習(xí)性，以此玩弄人心。她擁有彈鋼琴的天賦，但是她并不是真的想彈鋼琴。玲子哪怕被她傷害也為她的天賦而感到惋惜。有些就是這樣，明明擁有絕頂?shù)奶熨x卻不好好珍惜。有個(gè)奇怪的地方，那就是，他們不接受任何訓(xùn)練都能比普通人做得好，卻不能和優(yōu)秀的人相比，他們?nèi)绻芙邮芟到y(tǒng)的訓(xùn)練一定會(huì)有很大的成就，但他們又不能接受這種訓(xùn)練，因?yàn)檫@偏偏會(huì)破壞他們本身良好的天賦。
這是很矛盾的，但是我能理解。我從小就不愿意接受系統(tǒng)的訓(xùn)練，我討厭條條框框的規(guī)矩束縛我繪畫，我天生就熱愛自由，我知道我和那些優(yōu)秀的大師相比遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠，但我自己平日也會(huì)練習(xí)，比較隨性，按喜好心情來畫畫。
林海雪原讀書心得總結(jié) 篇30
最近幾天看了變形記，并不是電視上熱播的，而是卡夫卡的著作，主要就是講一個(gè)叫格里高爾·薩姆莎的小職員，一個(gè)清早醒來發(fā)現(xiàn)自己變成了一個(gè)巨大的甲殼蟲的故事。
剛看到開頭，我以為格里高爾會(huì)非常驚恐，看著自己的手腳不知所措，可是讓我沒有想到的是，他第一個(gè)擔(dān)心的竟然是不能準(zhǔn)時(shí)上班老板會(huì)怎樣說自己，因?yàn)樽约撼錾谝粋�(gè)不富裕家庭，就把這個(gè)家庭給自己的負(fù)擔(dān)捆綁在自己身上，在心里已經(jīng)形成了那種理所當(dāng)然的思想
至于格里高爾的家人，他的爸爸，從這個(gè)事件開始到結(jié)束似乎從來沒有關(guān)心過他兒子的生死，一次因?yàn)樗麖淖约旱姆块g出來了就想把他打死，想象著那個(gè)深深地被父親砸在地陷在身體里的蘋果，我想說是有多么深的仇恨。。他的媽媽也是抱著既擔(dān)心又害怕的心理，默默的關(guān)注兒子，但是隨著時(shí)間的流逝，格里高爾沒有一絲變回來的跡象，家庭經(jīng)濟(jì)的危機(jī)，大家都不約而同的達(dá)成了共識(shí)‘他現(xiàn)在只是一個(gè)會(huì)拖累我們的令人惡心丑陋的蟲子。‘
哦，對了，還有她的妹妹，這個(gè)對格里高爾來說以天使形象出現(xiàn)的女孩兒，以文中描述，好像也就他和哥哥最親近，他的哥哥也很疼愛她，我也始終相信結(jié)局會(huì)是由他妹妹做的一些努力而使格里高兒恢復(fù)了人形，只是確實(shí)沒想到提出要趕出這個(gè)’大甲蟲‘的會(huì)是她。
該怎么說呢，也許只能說是人們對于生活對于人性逐漸麻木，就像她的妹妹，失去了本來的善良和天真，變成只為自己利益考慮的人，其實(shí)他們一家人最后變成這樣，也有那幾個(gè)租客的’幫助‘，，他們一家恭恭敬敬的待他們，最后他們找格里高爾的借口，一分不拿錢也沒有給他們，這畢竟對于他們一家人來說是一筆很重要的收入，這也讓這一家人對格爾高里更加厭惡，最后心力交瘁的一家人終于下了那個(gè)醞釀很久只是礙于情面都沒說出來的決定。
而這時(shí)候老媽子帶來的的格里高爾已經(jīng)死了她已經(jīng)把他清理出去了的消息，著實(shí)讓他們高興了一番，本來還在為誰出面為難，這下他們心里都輕松了
畢竟格里高爾為這個(gè)家盡心盡力過。只是自己也沒想到會(huì)落得這么個(gè)下場吧。命運(yùn)弄人，只怪他太倒霉，卻也看清了身邊的人，付出的代價(jià)挺大的。。不知道應(yīng)該說人性的丑陋還是命運(yùn)的強(qiáng)大。可憐的人只能卑微的活著吧。
最后的結(jié)局是由于沒有了高爾格里這個(gè)負(fù)擔(dān)，也許是沒了心里的負(fù)擔(dān)。。他們一家人生活條件好了起來，快樂幸福的生活著
這個(gè)結(jié)局真是我沒想到的。畢竟不是童話，結(jié)局不一定美好，但卻更令人深思。