安徒生的讀書心得感想（精選26篇）
安徒生的讀書心得感想 篇1
讀了《童話故事》這本書，書中的故事令我十分著迷。這本書不僅有趣，我從中還明白了許多道理。
《賣火柴的小女孩》讓我內(nèi)心百感交集。小女孩想和我差不多大，但我享受到的一切她都沒有，這完全是那個舊社會的錯。多么希望小女孩兒能夠到我們的世界，和我們一起玩耍學(xué)習(xí)呀!
《白雪公主》這個故事從多方面告訴了我不同的道理。從公主的角度，我知道了要勇敢對抗黑暗勢力;從獵人的走路上我知道了做人要良知;從七個小矮人的角度上我知道了我們要有同情心，熱于奉獻(xiàn)自己的愛心;從皇后的角度我知道了不能過分。忌妒別人，過于留一點(diǎn)的優(yōu)點(diǎn)，反而會忽略自己的優(yōu)點(diǎn)。
《兔子和刺猬》這個故事是告訴我們，論自身的速度，刺猬是絕對不能跑贏兔子的，可是刺猬卻用聰明與智慧贏得了比賽。我們不管遇到什么事情，都要像刺猬那樣多動腦筋，用智慧去解決問題，而不是蠻力。
《藍(lán)燈》這個故事告訴我們，國王忘恩負(fù)義，士兵為他做了那么多，最后沒有用處了他就把士兵趕走了。他這樣做就是“過河拆橋”“卸磨殺驢”，像他這種人就應(yīng)該得到應(yīng)得的報應(yīng)。我們做人一定要懂得感恩，要知恩圖報。還有很多很多有趣的故事，都讓我學(xué)到了不少做人的道理，就連爸爸媽媽都覺得我變得更加懂事了。
《童話故事》真是讓我愛不釋手。
安徒生的讀書心得感想 篇2
去年的圣誕節(jié)，圣誕老爺爺在那天悄悄的給我送來了一份特別的禮物，那就是《安徒生童話》這本書。
書的第一個故事《買火柴的小女孩》深深地吸引了我，故事說在一個寒冷的夜里，一個小女孩穿著媽媽的鞋出來賣火柴，可沒想到，因?yàn)槟请p鞋太大了，在她穿馬路時，被飛馳而來的馬車弄丟了一只鞋，另一只鞋她送給了一個可憐的小男孩，就在雪花飄飄寒冷的夜里，女孩赤腳走在大街上賣火柴，天太冷了，沒有人來賣火柴，她沒能把火柴賣掉，怕爸爸罵她，她不敢回家……要知道那天是圣誕節(jié)啊，富家人正在吃著豐盛的圣誕大餐，那香味真是誘人，可惜那小女孩只能聞而吃不到，又冷又餓的她蜷縮在墻角下，點(diǎn)燃了第一根火柴，讓她感到了溫暖，就好像自己坐在火爐旁，不一會兒火柴滅了，火爐不見了，只看見雪花在飄，她點(diǎn)燃了第二根火柴，看見了一桌豐盛的圣誕大餐，當(dāng)她剛要去吃時，火柴滅了，大餐沒了，肚子還是扁扁的，她點(diǎn)燃了第三根火柴，她見到了一個裝飾的很美的圣誕樹，但當(dāng)她伸出雙手要想去抱樹時，火柴又滅了，樹也沒了，她點(diǎn)燃了第四根火柴，她看到了自己慈祥的奶奶，她怕奶奶和大餐、圣誕樹一樣很快消失，她點(diǎn)燃了所有的火柴，透過火柴的光她見到了奶奶，奶奶把她摟在懷里，帶著她去了一個沒有寒冷，沒有饑餓的世界……
看完這個故事我覺得那女孩的生活很悲慘，如果當(dāng)時有人買她的火柴，如果她有一個慈善的爸爸，如果她能遇到像她一樣善良的好心人……那么她不會被奶奶帶走，看到了這賣火柴的小姑娘讓我想到了，前些日子在印尼發(fā)生的海嘯，讓很多兒童和小姑娘一樣的可憐，但那些在海嘯中失去了親人的孤兒和那小姑娘不同的是他們得到了世界各地的援助，還是要比女孩幸運(yùn)，和他們比，我要比他們幸福幾千幾萬倍，我有關(guān)心我的老師，有疼愛我的爸爸媽媽，爺爺奶奶，我從不用擔(dān)心會饑餓會凍著，我應(yīng)該好好珍惜現(xiàn)在美好的時光，珍愛身邊的親人，要善良真誠的對待每一個人，盡自己的所能幫助那些需要幫助的人，讓愛在身邊發(fā)光，讓世界充滿愛。
安徒生的讀書心得感想 篇3
這是一個豐富的大千世界;這是一個奇妙的幻想空間;這是一片有趣的童話天地。這是一本家喻戶曉的書——《安徒生童話》。其中一個個美輪的童話像一顆顆璀璨的明珠照亮了我們每一個人的童年。
《拇指姑娘》，是一個讓人讀后十分感受很獨(dú)特。簡單地說它是這樣的，一對老夫妻多年沒有孩子就想要個孩子，但在這是這個孩子出現(xiàn)了，只有大指姆那么大，那對夫妻為了給她了一個小床，它之后遇到了一只青蛙。又遇到了狗熊，受了許多的困難，最后在她在幫助受傷的燕子，那竟然是一位王子，他還很好的邀請拇指姑娘去個沒有寒冷，沒有人會欺負(fù)，那里全是小人。之后她和王子兩個幸福的的生活下去了。
這一個故事告訴我們一個道理：人要善良、純潔，這樣好心有好報，否則壞心這有壞報，所以要做一個好人，不要做壞事。
《賣火柴的小女孩》，他是我們才學(xué)的一個故事，就是這樣的：在圣誕節(jié)的前一天，天冷的可怕。一個小女孩光著腳在街上賣火柴，可沒有人來買她的火柴。天漸漸的黑了，街上只剩下小女孩一個人了，饑寒交迫。小女孩四次擦火柴，看到了火爐、燒鵝、圣誕樹、奶奶這些幻想。她始終沒有擺脫寒冷、饑餓，在圣誕節(jié)的前一天幸福的死去了。這個故事告訴我們一個事：就是揭露了社會上的黑暗。
……
教會我人生道理的一兩個故事，還有很多很多的童話故事都蘊(yùn)含著通俗易懂的小道理一個個性格各異的主人公，像可愛的小紅帽，勇敢的尼爾斯 ，善良的快樂王子，……他們教會我好多好多知識。
我愛《安徒生童話》!
安徒生的讀書心得感想 篇4
讀者，其用心專也，韻者，其美極而觸魂也!——題記“究天人之際，通古今之變，成一家之言”。翻閱沉甸甸的歷史，驀然看見，那一抹鮮艷，帶著成熟穩(wěn)重，披荊斬棘，正向我走來。那是歷經(jīng)磨難才重生的鳳凰;那是千錘百煉的堅強(qiáng);那是靈魂沖擊才有的不朽篇章;那是魯迅稱為“史家之絕唱”的史書，一部永垂不朽的史記。初讀《史記》，讀出一個頂天立地堅強(qiáng)的男子漢，或許一開始他就不該站出來，頂撞君王，是大罪。他是被深深地激怒了，但他沒有停止在憤怒上，而是還在此基礎(chǔ)上對他所要加以敘述和研究的到他所生活的那個時代為止的一部中國通史進(jìn)行了認(rèn)真的整理和思考，并得出了自己的一些結(jié)論，這是司馬遷之所以不僅成功為一位偉大的文學(xué)家，而且成為一位偉大的歷史家的原因所在。魯迅有一句名言：“長歌當(dāng)哭是必須在痛定之后的�！�
司馬遷不正是在“痛定之后”，以史記這部大作長歌當(dāng)哭嗎?很難想像，如果司馬遷在巨大的悲痛之后不繼之以理智的思考，而會成文學(xué)家兼歷史家。晚清的劉鄂在《老殘游記。自敘》中指出：“《離騷》為屈大夫之哭泣，《莊子》為蒙叟之哭泣，《史記》為史公哭泣，《草堂詩集》為杜工部之哭泣，李后主以詞哭泣，八大山人以畫哭泣，王實(shí)甫寄哭泣于《西廂》，雪芹寄哭泣于《紅樓夢》。”于是，在報任安書中，我看到一個無奈而又理智的司馬遷，一個身心俱殘而又頂天立地的司馬遷。司馬遷一腔抑郁，發(fā)之《史記》，將悲痛而屈辱的靈魂投入到上下五千年的歷史長河之中。
于是，絕代文章橫空而出。我似乎看到了太史令堅強(qiáng)的身軀，化作天邊耀眼的彩虹，霎得，紅遍了整個天空。再次捧起那泛黃的《史記》，讀出一個報國無門賢能者的憂傷。司馬遷是憂傷的，他的心痛漢武帝不聽諫的小肚雞腸，所以，他是懂得屈原的，要不然，他不會將屈子愁悶的心情寫得如此淋漓盡致，他又怎么會有抒一肚子的憤懣牢騷之氣，滿紙俱是怨辭。當(dāng)屈原“舉世渾濁我獨(dú)清，眾人皆醉我獨(dú)醒”的時候，我仿佛看到一個憂傷的靈魂與另一個無助的靈魂悄無聲息的碰撞，不禁發(fā)問，那僅僅是一部述史的史書嗎?無法控制不安的思緒，帶著靈魂的觸動與顫抖，再次品味他的《史記》，這一次，我讀出了一個中華民族的魂魄，千百年來不變的精神。無論是太史令，還是屈平，還是項(xiàng)王與信陵，我都看到他們?nèi)诵缘纳屏�，一諾千金的男兒形象。
是司馬遷完美的追求，還是他本來已經(jīng)完美的文字，千年的民族之魂，在他筆下，閃閃發(fā)亮，是《史記》，讓我看到一種人性的韻味，人性的光輝，那么美好，那么燦爛!我不禁怦然震動《史記》之韻味，非桂花樹凋零的悲哀，也非納蘭性詞的凄涼，它的韻味，是甜香賽芝蘭之悠長，踏雪尋梅的不變的情懷。讀《史記》之韻，讀出司馬遷的韻味，那是任何一個時代都光芒綻放的靈魂，帶著一絲不羈，帶著萬般男兒忍辱負(fù)重的尊嚴(yán)，書寫了一個屬于他自己的春秋，反復(fù)咀嚼，齒留余香。
對《史記》的感動，不僅僅在于它靈動的文字與豐富的情節(jié)故事，更重要的是他所蘊(yùn)含的人格魅力與精神的升華。正是因?yàn)檫@種力量對《史記》的認(rèn)識，也進(jìn)入了一個精神的境界。司馬遷作《史記》，是用靈魂與命運(yùn)作斗爭，用自己的精神作出一部千古流傳的史記。讀《史記》之韻，是上古文化與藝術(shù)的完美結(jié)合!讀《史記》之韻，是人格與靈魂的震動!讀《史記》之韻，是美麗與感動的撞擊。品讀史記，其韻無窮細(xì)細(xì)聆聽《史記》叮咚的琴韻，內(nèi)心卻經(jīng)歷了跌宕起伏的感動。
安徒生的讀書心得感想 篇5
你會惱恨世界上居然有這樣一個人，用這種方式詮釋青春，殘忍地?fù)軇幽歉荒阃鼌s的弦。
《挪威的森林》描寫了一群患自閉癥的現(xiàn)代孩子，他們的心靈被孤獨(dú)磨蝕，他們是熙熙攘攘都市中的一群精神流浪兒。木月、直子、渡邊、敢死隊(duì)、綠子、永澤，無一不是孤獨(dú)的俘虜。惟其四周喧鬧，他們的孤獨(dú)才是更顯得致命而無奈。于是，綠子、渡邊在孤獨(dú)中苦苦掙扎;敢死隊(duì)、永澤在孤獨(dú)中自我炫耀;而木月與直子在孤獨(dú)中自我完結(jié)。
生在此岸，死在彼岸;綠子在此岸，直子在彼岸;現(xiàn)實(shí)在此岸，夢想在彼岸;人生在此岸，心靈在彼岸;衰老在此岸，青春在彼岸……一切都不可解釋，一切都在互相控制。
“害羞的時候往往摸一下發(fā)卡“的直子像蝴蝶一般優(yōu)美的出現(xiàn)，像蝴蝶一般輕盈地隱去，最終像無法度過冬天的蝴蝶一般命中注定的消失了。她的心沒有人能真正讀懂，木月沒有，渡邊沒有，玲子沒有，甚至直子自己也沒有。她在喧囂的塵世中寂寞地煽動翅膀，陪伴她的始終只有寂寞。
“死的人就一直死了，可我們以后還要活下去”(作品中直子語)，只是對于孤獨(dú)者來說，失去了參照的生命無所適從，一切都只能在迷失中掙扎，從而導(dǎo)致了一切都只能任憑漩渦卷席的結(jié)局。無論時光如何流逝，每個人都只能生活在自己的世界里。即使刻骨銘心的愛情也無法將他們從孤獨(dú)中救贖。
在池內(nèi)紀(jì)的《注定失去的戀人們》中說：“說注定失去含義固然暖味，但事實(shí)如此。同任何人都不發(fā)生關(guān)系，行云流水般的臺詞和動作的交接，無不來自各自的表演的虛構(gòu)性。而其演技的天衣無縫又同遠(yuǎn)景的效果相得益彰。“既然每個人都只能從屬于不同的空間，那么相互錯過也就成為必然。心靈的呼喚最終無法傳到對方的耳中，所以“我”只能“在那里也不是的處所呼喚綠子”，“目力所及，無不是不知走去哪里的無數(shù)男男女女。失去了坐標(biāo)的“我”不知身在哪里，綠子也不可能知道“我”在哪里。
愛情的蝴蝶最終飛不過孤獨(dú)的滄海。
于是“我”與直子，“我”與綠子，永澤與初美，玲子與玲子的丈夫，無一不在無可奈何中錯過，戀人注定只能成為遠(yuǎn)方的風(fēng)景，渴望而永不可及，純凈脆弱得讓人心痛。二十年過去后，只剩下滿懷青春的傷感與回憶。
青春就這樣孤獨(dú)地逝去了。
青春又這樣傷感地留了下來，不過留下來的僅是青春的殘片，因?yàn)闅埲倍觿尤恕?/p>
人生成了空白，心靈成為空白，夢想成了空白。
戴望舒說：“你教什么智慧給我/小小的白蝴蝶/打開空白之頁/合上空白之頁?”其實(shí)，蝴蝶告訴每個人，青春年華只剩下了兩個字：“寂寞�！�
也許你不明白青春為什么是這樣的。
然而村上春樹告訴你，青春只能是這樣的。
安徒生的讀書心得感想 篇6
張愛玲的小說《金鎖記》，寫了一個大的封建家族中一個只有名份但卻出身低微、沒有地位、不受尊重的女人的大半生，她既是封建社會的受害者，同時也是害人者。主人公的名字叫曹七巧，是麻油店小老板的女兒，之所以能夠嫁到姜公館這樣的公侯之家，是因?yàn)檎煞蚴莻�天生的軟骨病人，而且姜家又出了很多錢。但嫁到姜家之后，她因出身低微，倍受婆婆、妯娌乃至自已的丫環(huán)的蔑視和冷落，得不到起碼的尊重。她心里喜歡小叔子姜季澤，但季澤卻是只限于和她開開玩笑。于是本來要強(qiáng)、潑辣的她就愈發(fā)口無遮攔，瘋瘋顛顛，別人也就愈瞧不起她。只有她的哥哥嫂子讓著她，是因?yàn)橄蛩獤|西。十年后成了寡婦的她分到了自已的公館，有了家產(chǎn)，她就把全部心力用在了護(hù)住錢財上，為自已帶上了一套金色但沉重的枷鎖。為了錢，她攆走了有意找她的姜季澤，病態(tài)地拆散了女兒的婚姻，故意在兒子、兒媳間制造矛盾�！叭陙硭髦S金的枷。她用那沉重的枷角劈殺了幾個人，沒死的也送了半條命�！�
張愛玲關(guān)注人性，表現(xiàn)人性，《金鎖記》寫的就是人性受到壓抑以至扭曲的故事，小說充滿了“人生味。小說沒有痛訴，沒有反抗，只給人一種蒼涼的感覺。
安徒生的讀書心得感想 篇7
春秋時期，有個楚國人，他叫伍子胥，他是一個身材高大，眼睛炯炯有神，目光和電一樣，是一個非常有才的才子，還是個孝子。楚平王欣賞他的才華讓他做了太子的老師。楚平王讓他的父親寫信然后讓他們父子三人一起去送死，伍子胥的哥哥看了這封信說：“留得青山在不怕沒柴燒，我們先到吳國躲一躲再說吧!伍子胥白天躲著，晚上趕路，眼看要到吳國了，可吳國查的很嚴(yán)，他愁到頭發(fā)都白了，突然，他看到了一個和他極像的老人，伍子胥高興極了，后來，伍子胥蒙混過關(guān)，假的伍子胥被抓了起來。到了吳國后在大街上要飯，公子光看到后把伍子胥帶到了吳王面前說，想讓吳王幫他攻打楚國，可公子光卻一直反駁，伍子胥看出來他的陰謀，他想，那就等公子光成王之后在攻打楚國吧�，F(xiàn)在的伍子胥一心只想著復(fù)仇，后來吳國去攻打了楚國，吳國贏得了勝利，但是后來秦國幫助楚國把吳國打敗了。
這篇故事告訴了我這樣三個簡單的道理：留得青山在不怕沒柴燒，不能只為眼前的事著想，而要立足長遠(yuǎn)。
為了達(dá)到目的不擇手段，這不是一個好的行為。
做任何事情都要講究適可而止，對不對呢?
安徒生的讀書心得感想 篇8
很久之前就看過電影，但那時實(shí)在不知道什么，不知道那陰沉的色調(diào)講述的到底是什么意思，直到最近聽說是個大黑暗，我才從學(xué)校圖書館借來看看。
修哉童年被母親拋棄，留下陰影，他想得到母親的贊美，于是努力參加發(fā)明比賽，并且取得了很好的成績，可是現(xiàn)在得到榮譽(yù)和去做了好事并不能引起媒體和大眾的關(guān)注，大多數(shù)人都只對“路娜希事件”等類似充滿強(qiáng)大感官刺激，讓人滿足偷窺獵奇欲望的東西才感興趣。好事不能引起母親的注意，那就用母親給我的才華做壞事吧，不加思考的拉上了“笨蛋”小直做“伙伴”，把年幼不懂事的愛美殺害。但這種充滿爆炸性的新聞也沒有引起母親的注意，于是他在學(xué)校安裝下炸彈，當(dāng)然學(xué)校沒有爆炸，修哉也嘗到了惡果。
小直是個對自己充滿否定，又想通過某事追求確立自己不是失敗品的小孩，究其來源也是父母教育問題。修哉的話刺激了他，于是不甘當(dāng)失敗品的他把醒來的愛美扔下游泳池。母親也刺激了他，于是不甘當(dāng)失敗品的他把刀刺向了母親。
森口老師之前是想通過艾滋病病毒和同學(xué)壓力對他們進(jìn)行報復(fù)，班級里的同學(xué)果然沒有辜負(fù)他的期望，紛紛加入“表演正義”的行列，“不需要自己的理念，只要附和就好”“既能做好人又能發(fā)泄日常的壓力”這有什么不好?但就如書里借班長之口說出：“愚蠢的凡人忘記了自己并沒有制裁他人的權(quán)利�！�
到底為什么會發(fā)生這樣的事件，父母家庭的影響不能忽視，其次是媒體的宣傳作用，就如森口老師所說，“為什么要把路娜希事件給了特殊待遇，給某些孩子心中的黑暗面烙下了這樣的存在，煽動可悲的孩子們崇拜愚蠢的罪犯�！泵襟w有罪。
安徒生的讀書心得感想 篇9
今天我讀了神筆馬良這本書，這本書深深地吸引我。這本書主要寫有個男孩名叫馬良，他喜歡畫畫，因?yàn)榧依锔F買不起筆，只能用樹枝在泥土畫畫。一天晚上，馬良干完活回家休息，突然一位老爺爺出現(xiàn)在馬良前面，老爺爺遞給馬良一只神筆，讓馬良給窮人畫畫。馬良以為是夢，醒來后手里真的拿著老爺爺給他的筆。馬良每天給窮人畫畫，人們都很喜歡他。
不久，大官知道馬良有只神筆，就把馬良抓過來叫馬良畫搖錢樹，馬良不肯。于是他畫了一片大海，在海里畫了一座金山。大官說：“畫一艘船去運(yùn)金子。”馬良畫了一艘船，大官上了船，船慢慢地向金山開去。大官嫌太慢，大官對馬良說：“畫點(diǎn)風(fēng)�！瘪R良加幾筆粗大的風(fēng)，船被吹得東倒西歪。船翻了，大官被淹死了。馬良仍然和以前一樣善良、一樣勇敢、一樣樂于助人。
我們應(yīng)該像馬良一樣善良、一樣勇敢、正直，有樂于助人的精神，馬良是我們學(xué)習(xí)的好榜樣。 假如我有一只馬良的神筆，我會給買不起車的窮人畫車，讓他們不會走路太累。 假如我有一只馬良的神筆，我會給買不起學(xué)習(xí)用品的小朋友，畫很多學(xué)習(xí)用品讓他們好好學(xué)習(xí)。假如我有一只馬良的神筆，我會給村里的小朋友畫很多電視機(jī)，讓他們看電視。馬良是我們學(xué)習(xí)的好榜樣，馬良是我們學(xué)習(xí)的指路燈。
安徒生的讀書心得感想 篇10
許三觀，一個平凡之極的絲廠送繭工人，在那個動亂的歲月里，為了一個個理由，而這些理由的根源就是為了他的家庭能夠存活下去，一次一次不得不去賣血來維持生計。當(dāng)他的非親生兒子得了肝炎去上海治病，他竟一路賣血，在短短一個月不到的時間里賣了四次血。在大冬天一個50多歲的老頭用碗舀著河里冰涼的水一口氣喝了八碗，賣了血后在避風(fēng)的墻角曬太陽依舊瑟瑟發(fā)抖的鏡頭讓我心酸不已。
在這一場場賣血場景的背后，我看到的是一個凡人作為父親的義無反顧而承擔(dān)的巨大責(zé)任。他用這最原始最根本的生存方式——賣血，在苦難中頑強(qiáng)的生存。他用賣血來抵抗生命中的苦難，丈量苦難的長度和強(qiáng)度，我從他的身上看到了眼淚，溫情，堅強(qiáng)和不服輸?shù)木瘛Ｃ鎸嚯y和悲劇性的命運(yùn)，活著比死去更需要勇氣。在這里余華提出了一個不容回避的問題，苦難和不幸無處不在，直面苦難才是最合適的解決方式，要敢于面對慘淡的人生。
如果說滾雪球?qū)訉臃e累的主題仿佛命運(yùn)由緩至疾的敲門聲，預(yù)示著某種出人意料的重大問題的逼近，那么，鐘擺式的往復(fù)則意昧著一種寧靜、祥和、忍耐和達(dá)觀的人生態(tài)度，這就是活著。在眾多苦難面前，許三觀始終有一種幸福感。在勝利飯店“一盤炒豬肝，二兩黃酒，酒要溫一溫”成為了他賣血人最大的滿足與幸福。
感嘆自己這輩子還是生活在好時代，沒有經(jīng)歷糧食極其缺乏的荒年，沒有餓到只能喝粥的地步，生活無論是環(huán)境還是條件都大大的進(jìn)步，但也阻止不了對他的精神的欣賞，欣賞那直面苦難的擔(dān)當(dāng)，欣賞那種親人間團(tuán)康的氛圍，欣賞那簡單的快樂，是實(shí)實(shí)在在。一頓豬肝配黃酒的飽足感，幾張幾十塊錢的富裕感，那就是滿足與快樂，可以追逐的充實(shí)的滿足、快樂。而現(xiàn)在，我們這代人的之間的差距越來越大，一種是毫無念想的虛廢，一種急功近利的索求，但相同的是我們已經(jīng)沒有人在意奮斗，當(dāng)擔(dān)，跨越苦難的意義，而是金錢的萬能性，在金錢中生長，在金錢中滅亡。
安徒生的讀書心得感想 篇11
前幾天在微博上參加送書活動,得了一本日本推理小說《告白》,從拿到全部讀完大概花了一下午,連我這種看書極慢的人,都舍不得放下想要一口氣看完,的確是很抓人的一本書.很好看,看完的時候有很多話想說,后來又說不出來,但是答應(yīng)了人家要寫讀后感,就不能言而無信.
故事講得是:一個四歲小女孩意外死在學(xué)校游泳池,雖然警察認(rèn)定為意外事件,但聰明的單親媽媽(學(xué)校的女教師)非但查出了女兒死亡的真相,也找到了殺人犯a同學(xué)和b同學(xué),并且對他們實(shí)施了報復(fù)的故事.
主角是個單親媽媽,四歲的小女兒被自己的學(xué)生殺死在游泳池里,起因只是毫不起眼的一件事.女教師的復(fù)仇無論是從方法上還是從效果上甚至從道德觀上來說,我都覺得幾近完美.能夠做到這樣理智、清醒而果斷,著實(shí)不易.很多看完書的媽媽都說,贊同這個女教師的做法,我也一直以為單憑法律來制裁罪犯并不是最有利的方式.然而個人制裁這種行為從法律上來說,本身也是違法的.女教師的做法,不僅是對罪犯肉體上的懲罰,更多的是精神上的報復(fù),她的“告白”只是之后一系列結(jié)果的一個引子,這樣的女子是讓人敬佩也讓人覺得恐怖的.
說說殺人犯學(xué)生a和b,只是兩個不起眼的少年.都不滿十四歲,正如女教師所言,殺了人也不會被判死刑,頂多只是去勞教一下,對受害人家屬來說,又算是什么呢?并且即使參加勞教,他們就真的能反省嗎?真的能感受到受害人家屬的心情嗎?
傷害別人的人不覺的自己在傷害別人.a不覺的自己殺了女孩有什么問題,那只是他想要證明自己引起母親注意的的一個手段.b也不覺的自己殺死女孩有什么問題,那只是他對于同學(xué)們長期欺負(fù),被人瞧不起甚至被稱作“失敗作品”的一種強(qiáng)烈的反抗.不過,有句俗話說人在做天在看,不能不說女教師也好,a和b也好,都是冥冥中被一股力量牽引著采取了對或者錯的行動.
日本小說很多都喜歡用第一人稱,這本《告白》對人物心理的把握相當(dāng)?shù)轿?作者在同一本書中扮演了不同的角色.殺人犯a和b,冷靜復(fù)仇的女教師,b同學(xué)的媽媽,同班級的女班長,其中尤其以少年犯a和b的心理描寫為甚.b同學(xué)雖然懦弱但一直很善良,被b的母親稱贊為善良的孩子.b母親是個要求很高很努力的人,但最終卻導(dǎo)致b同學(xué)殺死了自己的母親.b的母親會覺得很冤枉吧?對自己的兒子那么好,一直那么努力,為什么最后會被兒子殺死呢?很多母親都不能理解吧.但看了這段描寫之后會覺得,b同學(xué)最后的舉動不過就是像穿好鞋要系鞋帶一樣,太過自然和順理成章了.
a同學(xué)是執(zhí)念派,這種少年估計國內(nèi)不大會有.日本的文化教育出來的典型少年犯,偏執(zhí)聰明高傲并且有強(qiáng)烈的目標(biāo)感和自制力.要懲罰這種人相當(dāng)不易,因?yàn)槠珗?zhí),有自己獨(dú)立的世界觀價值觀認(rèn)為即使自己是千分之一,也是唯一的真理.即使艾滋病毒也并沒有對他造成多大的危害.但是復(fù)仇女教師在最后扳回一局,狠狠將少年犯a擊倒.其實(shí)人致命的弱點(diǎn)都不在自己身上,而在別處.就像小時候聽童話說,妖怪把心放在別處,所以妖怪殺不死,要找到那顆心才能把妖怪殺死.
我本來不想向大家推薦這本書,它有些陰暗晦澀,并且非常能夠抓得住讀者的心.但讀后兩三天,腦子里反復(fù)回想著這些人物和情節(jié),覺得這實(shí)在是一本不錯的小說.看后能發(fā)人深省,是一本值得推薦的小說.
想當(dāng)初看完東野圭吾的《白夜行》,恨不能向每個朋友推薦一番,但你若說他好在哪里,我真的說不上來.只是看完全文最后的那一剎那,覺得這個故事就是這樣,作者已經(jīng)將他發(fā)揮到淋漓盡致了,實(shí)在是愛不釋手,至今如此.
《告白》,聽名字像是愛情小說,但其實(shí)它是宗教意義上的告白.
是每個人在臨死前,對神父的懺悔,對人生的告白.
安徒生的讀書心得感想 篇12
小老師做了小布頭，小布頭根其他的小朋友玩，小布頭特別膽小，鞭炮響了小布頭都爬到長頸鹿的肚子下面，別的小朋友都笑話他，小布頭不好意思了。忽然從書柜上面迸出了一條小黑狗，不知道小黑狗說了什么大家吵架了，吵了一會大家迷迷糊糊的睡著了。第2天小布頭來到了一個新的地方。小老師發(fā)給豆豆，豆豆不高興小老師問，豆豆你怎了，豆豆說我的玩具太小了。豆豆旁邊的蘋蘋說我把我的送給你，豆豆收下了。
小布頭一天一天的變勇敢。然后小布頭又認(rèn)識了小喇叭。小喇叭的哥哥整天圍著小喇叭，想把小喇叭得到的小布頭搶過來。有一天小喇叭和小布頭一起睡覺，他的哥哥趁著小喇叭和小布頭睡覺的時候，把小布頭搶了過來。他哥哥把小布頭放在一個大陽臺上，小布頭覺得有點(diǎn)奇怪，他說：”我身邊怎么有人在說話“。
早晨起來小布頭發(fā)現(xiàn)身邊有兩盆草，他就問：‘昨天晚上是不是你們兩個在說話”。那兩盆草說：是“。很快小布頭就認(rèn)識他們兩個，一個叫小金球，另外一個叫黃珠兒。小布頭看見陽臺的角上有個飛機(jī)，黃珠兒根小金球一塊說：那不是飛機(jī)，那時風(fēng)箏。”忽然小喇叭的哥哥走過來說，你一定等不急了吧，然后小喇叭的哥哥拿起風(fēng)箏，又拿起小布頭。然后小喇叭的哥哥把小布頭栓在風(fēng)箏上，然后一點(diǎn)一點(diǎn)的把風(fēng)箏放起來了。有兩只老鷹在找食物，忽然看見了小布頭，兩只老鷹把小布頭當(dāng)成了食物，兩只老鷹爭來爭去，把線給弄斷了。
最后小喇叭撿到了小布頭，把他送個了蘋蘋。
安徒生的讀書心得感想 篇13
第一次聽說《麥田里的守望者》，是報紙上正在刊登其作者：J·D·塞林格去世的新聞，說他生性孤僻，不與人交往;說他真的如小說中所想一般，一個人在田野里生活、寫作，與世隔絕;說他一生未再發(fā)表過一篇小說。
那時候少不更事，心下只促狹地想他定然是才思窮盡了，不然不會一部小說就了結(jié)了作家生涯。后來明白即使死后稿子燒了灰飛煙滅了，那樣好的文字依然存在過，并且只屬于過自己。而且還是那樣一部小說。
小說主人公霍爾頓青春肆意飛揚(yáng)。那樣幼稚的霍爾頓，不學(xué)習(xí)，不向上，人際交往簡直糟糕透了——他和所有人都合不來，每一個人都用一種“青春式”的筆調(diào)來形容�？偞竽懙卣�?wù)撆�，酒，其�?shí)自己就是一個毛頭小伙子，盡管個頭很高，可在酒吧里服務(wù)員怎么也不肯賣給他酒。休學(xué)之后，回家之前，他用剩下的錢過了一段不算太墮落卻亂糟糟的生活。違心去和女朋友薩麗看“糟糕透了”的戲，卻還是不得不認(rèn)為盡管她淺薄，但“真是漂亮極了”�；魻栴D他家境殷實(shí)，也是一個聰明小伙子，潘西中學(xué)是一所挺有名的學(xué)校，里面的人都是有教養(yǎng)的，都還不賴，可他就是不肯好好學(xué)習(xí)，因?yàn)樗睦锩靼祝瑢W(xué)那些有用的知識，不為別的，就只為了他能功成名就，“買一輛混賬凱迪拉克”。他心里厭煩這樣的學(xué)習(xí)，但除了不把學(xué)習(xí)放在心上，以至于被退學(xué)，他一點(diǎn)辦法也沒有。他自己心里對這滿不在乎，還是打算等到星期三再回家，因?yàn)樗母改敢欢ㄒ虼硕y過極了。
霍爾頓的糾結(jié)不是他一個人的糾結(jié)，所有這個年紀(jì)的少年少女都有這樣的復(fù)雜心理。我們以為什么都懂了，我們對什么“大人世界”的東西都滿不在乎，但一旦降臨到自己身上，都會害怕得顫抖，但我們還是懷著好奇心與不屑小心翼翼地嘗試。所有人都一樣，甚至沒喝過烈性酒，卻對酒吧不肯買給自己而懊惱。面對一個清晰而朦朧的不一樣的世界，可以說什么都懂得，也都了解，可偏偏沒有也不敢去嘗試，害怕得要死還裝的好像不屑。就像霍爾頓面對電梯人近乎開玩笑似的問他要不要妓(ji)女，他緊張得心臟都要崩裂了，還若無其事地答應(yīng)。只為了在比自己年長的人面前表現(xiàn)得好像長大了。妓(ji)女到了房間卻什么也不敢做，扔了錢過去叫她趕緊走，看他那么好欺負(fù)，又敲詐了他5美元，他滿心懊悔又無可奈何。
有些時候不是不喜歡，而是故作叛逆的樣子，好顯示自己的“成熟”和與眾不同。越是流行什么，越鄙視什么。也許不是事物本身讓人鄙視，而是整個社會環(huán)境讓還不成熟的我們整個思想對那些自認(rèn)為愚蠢的人們喜歡的事物持一種消極態(tài)度。我們可以看到，霍爾頓對所有流行的、新的事物都不感興趣，他一心想到公園里去找他的妹妹菲苾，給她一張很久以前喜歡的唱片。
可我們決不能說他一個十惡不赦的人。只不過當(dāng)時社會人們?nèi)狈硐�，意志消沉，在自己無力改變的社會大背景下，過著混混噩噩的生活。于是，“垮掉的一代”出現(xiàn)了，霍爾頓就是其中的一員，他抽煙酗酒，不求上進(jìn)，但是，他還是健康純潔的，對所有惡心污穢的東西十分害怕且反感。因?yàn)樵谒牡�，一直還存有美麗而遙遠(yuǎn)的理想——做一個“麥田里的守望者”——“有那么一群小孩子在一大塊麥田里做游戲。幾千幾萬個小孩子，附近沒有一個人——沒有一個大人，我是說——除了我。我呢，就在那混帳的懸崖邊。我的職務(wù)是在那兒守望，要是有哪個孩子往懸崖邊奔來，我就把他捉住——我是說孩子們都在狂奔，也不知道自己是在往哪兒跑。我得從什么地方出來，把他們捉住。我整天就干這樣的事。我只想當(dāng)個麥田里的守望者�！笨矗�是一個心懷美好夢想的人，和我們每一個人都一樣。
我們是一群生活在新時代的孩子，自然已經(jīng)習(xí)慣了困惑和煩惱，但是我們應(yīng)該集中精神看準(zhǔn)我們的前方，我們的路。我們應(yīng)該是一群有理想有抱負(fù)的人。假如霍爾頓沒有他純潔的理想，那他就會墮落到底，是他的理想讓他活下來。理想是人的指路明燈，它帶著人走向未來，走向光明。我們的人生才剛剛開始，縱然生活讓我們這代人有些迷惘和彷徨，但一切不過是暫時的，不就都會過去，我們現(xiàn)在最需要的，就是我們的理想。
青春過，迷惘過，也拼搏過，夢想過，即使最后失敗了，又有什么不愿意的呢?人活在世上，不就是為了經(jīng)歷一個又一個沖破疑惑完成夢想的過程的嗎?
我那無處安放的青春，也許困惑了，也許挫敗了，也許灰心了，我們都不曾絕望。我們在生活道路上跌跌撞撞，甚至摔得灰頭土臉，但我們相信，夢想會有的，快樂會有的，成功或者理想什么的，都會有的。
安徒生的讀書心得感想 篇14
何謂“圍城”?錢鐘書的夫人楊絳曾給黃羅芳一張紙條，闡明了“圍城”的豐富內(nèi)涵，上面寫道：《圍城》的主要內(nèi)涵是：
圍在城里的想逃出來，
城外的人想沖進(jìn)去。
對婚姻也罷，職業(yè)也罷，
大都如此。
懷著對這句話以及“圍城”的好奇，我讀了《圍城》這本書。
主人公方鴻漸從歐洲留學(xué)回國后，進(jìn)出事業(yè)、愛情、家庭三座”圍城”，屢屢抗戰(zhàn)，最后仍免不了失敗的命運(yùn)，書中還塑造了另一些“歸海派”人物和國內(nèi)的知識分子，如空虛無聊的趙辛楣，矯情淺薄的蘇文紈，純真可愛的唐曉芙，巧于心計的孫柔嘉，虛偽卑鄙的李梅亭。作者通過細(xì)致入微的心理描寫，運(yùn)用諷刺的語言和巧妙的比喻，入情入理的發(fā)掘了人物的隱秘心理。
性格決定命運(yùn)，我想是這樣的，書中的主人公方漸鴻就是這句話的真實(shí)寫照。他雖然善良，但又有些懦弱，缺乏原則，甚至還帶有一絲玩世不恭的態(tài)度，正是因?yàn)檫@種性格，使他身陷“圍城”。其實(shí)，“圍城”都是自己創(chuàng)造的，他想成為大人物，這出發(fā)點(diǎn)是好的，但他只想去改變環(huán)境，并沒有認(rèn)識到自身的問題。在那個時代，作個大人物不容易，必須有高尚的品質(zhì)和情操，要具備很多優(yōu)點(diǎn)……用自己的人格魅力贏得他人的尊重，或者利用旁門左道，利用手段，做一些自己都覺得對不起自己的事情。而方鴻漸，他是一個典型的知識分子，面對自己的欲望，他有些亦正亦邪，他一直在兩者交界處游蕩。正是這種性格，使他身陷自己為自己創(chuàng)造的“圍城”。
我認(rèn)為，做人應(yīng)該有原則，應(yīng)該用正當(dāng)?shù)氖侄稳ミ_(dá)成自己的目標(biāo)，如果這個目標(biāo)現(xiàn)在實(shí)現(xiàn)不了，就只能說明你自身還存在著一些問題，要多看看自身的因素。如果目標(biāo)很大，可能自己無法實(shí)現(xiàn)，那也不要為達(dá)目的而不擇手段。要做事，先學(xué)做人，如果一個人連最基本的做人原則都沒有，是不可能成功的。我覺得，一個人一生的成就莫過于學(xué)會做人，當(dāng)自己已是不惑之年時，回想自己的一生，或順利，或坎坷，但自己問心無愧，這便是一生的成就。
可方漸鴻偏偏愛慕虛榮，看到他購買假文憑那段時，我不禁心生笑意。為了滿足自己的虛榮心，他購買了假文憑，買了以后又覺得良心受到了譴責(zé)，他又深陷“圍城”了。而這個“圍城”，使他自己為自己筑建的枷鎖，一切皆因欲望，利益，虛榮。
在競爭愈加激烈的今天，更多的人為了自己的利益和虛榮所困。這本書恰巧揭示了人的心靈最深處的罪惡。為了滿足自己的虛榮，躲在黑暗的角落里，或攻于心計，明爭暗斗，甚至不是你死就是我亡，人們在貪婪和欲望的驅(qū)使下變得可怕。這本書，更是我們清楚地認(rèn)識到欲望和利益的可怕。
方漸鴻一生中遭遇了很多“圍城”，這是他的性格決定的，這些看似偶然的困擾，事實(shí)上卻是必然的。
這本書寫得也很有文學(xué)色彩。作者幽默的筆墨使一個性格鮮明的小人物躍然紙上。有人說，方漸鴻是作者本人的影子，無論是真是假，方漸鴻這個人物作者描寫得非常到位。作者的筆墨幽默，在幾處人物的外貌描寫中也得以體現(xiàn)。但更令我佩服的是作者以幽默的語言諷刺嘲弄一些社會現(xiàn)象，文字順暢，使人讀起來通俗易懂。在寫作方面這本書也有很多我值得學(xué)習(xí)的地方。
其實(shí)，有時我們也會身陷“圍城”，但更多都是我們自己為自己創(chuàng)造的。我曾經(jīng)也有很多煩惱和困擾，現(xiàn)在看來，也不足為奇了。成功要靠自己努力爭取，“如果你失敗了，就說明你還不夠強(qiáng)大，讓自己變得強(qiáng)大起來吧!”讀了這本書，我明白了，想要成功，只能改變自己。只能是我去適應(yīng)環(huán)境，環(huán)境并不會來適應(yīng)我。想要打破自己身邊的“圍城”很簡單，凡事應(yīng)更多地站在客觀的角度去考慮，多找找自身的原因。
“圍在城中的人想突出來，城外的人想沖出去，職業(yè)如此，其他大多也莫過于此，人生大都如此”這就是那本書闡釋的主旨。其實(shí)，我感覺也可以理解為：“一些人普遍想沖出那些落后、守舊、不切實(shí)際的思想，而那些落后、守舊、不切實(shí)際的思想在人們心中卻成了圍墻，把他們包圍住了，而他們卻要想方設(shè)法沖出去�！贝蟾湃绱�。
讀完這本書后，我很自然就想起這樣一件事。我曾經(jīng)問過我的兩個朋友一個同樣的問題：假如太陽掉到大海里去了，那將會是一個怎樣的畫面呢?他們的回答截然不同，前一個罵我天真爛漫、愚昧無知;而另一個則不以為然地答道：“那就一定會變成一大鍋魚湯啦�！蔽覀z聽后不禁捧腹大笑。大笑過后，我卻在沉思，會有多少人給我類似的答案呢?
安徒生的讀書心得感想 篇15
《吶喊》的作者是魯迅先生，眾所周知，我們初中生有三怕：一怕文言文，二怕寫作文，三怕周樹人。今天我就要告訴大家其實(shí)周樹人并沒有那么可怕。本來，魯迅先生是學(xué)醫(yī)的，但后來魯迅先生發(fā)現(xiàn)醫(yī)術(shù)并不能醫(yī)治好中國人那顆愚昧的心，魯迅先生決定棄醫(yī)從文。
他的《吶喊》被譽(yù)為“20世紀(jì)中文小說100強(qiáng)”之首，《吶喊》一個激流中國的深刻寫照，《吶喊》一部洞察國民性的文學(xué)經(jīng)典。在這本書中，魯迅先生用最細(xì)微的情感與最震撼的現(xiàn)實(shí)，刻畫出了許多人物。
這本書，沒有像武俠小說那樣驚險刺激的場景，沒有像浪漫小說那樣溫馨唯美的畫面。但是這本書中，有“黑漆漆的，不知是日是夜。趙家的狗又叫起來了。獅子似的兇心，兔子的怯弱，狐貍的狡猾…”的環(huán)境;有“沒有吃過人的孩子，或許還有?救救孩子…”的擔(dān)心;有在《創(chuàng)作雜談》中寧可將小說的材料縮成速寫，而絕不將速寫材料拉成小說的意志;有費(fèi)盡心思，找來“人血饅頭”只為了救孩子的老栓夫妻;有為了賺錢而不惜出賣自己道德的劊子手;有先后失去了丈夫和兒子，最后慘死街頭的祥林嫂;有虛偽而又可憐的阿Q;有因?yàn)椤拔摇钡纳矸荩形摇袄蠣敗钡耐昊锇殚c土;還有許多許多我不忍心說出口的人與事…
或許有些同學(xué)并不認(rèn)為《吶喊》是激勵我們勇敢前進(jìn)的經(jīng)典。確實(shí)，《吶喊》中有許多生難字、句和段，但其實(shí)正是這些東西，才是吸引我們的東西。像在《狂人日記》中的“海乙那”;《孔乙己》中的“服辯”;《藥》中的“劊子手”;《明天》中的“火克金”、“大悲咒”;《祝�！分械摹盁o常”等等…當(dāng)我們在查找這些字詞的時候，我們并不是在浪費(fèi)時間，而是真正的陶冶情操…
同學(xué)們，不要認(rèn)為《吶喊》真的是一本魔咒，事實(shí)上：魯迅先生，他用巨大的愛，為被侮辱和被損害者悲哀、叫喊和戰(zhàn)斗，他的文字無論拿到哪個時代，都是激勵這個時代的人勇敢前進(jìn)的經(jīng)典。
安徒生的讀書心得感想 篇16
在成長的道路上，我們總會遇到大大小小的困難，有些人在選擇了退縮，有些人卻在逆境中成長。而《小公主》的主人公薩拉就是一位在逆境中成長的堅強(qiáng)女孩。
薩拉全名薩拉。克魯，出生于一個富有的英國駐印度青年軍官家庭，過著豐衣足食的生活。她不但心地善良，并且通情達(dá)理。11歲時，父親意外死亡，家道中落。她的命運(yùn)從此發(fā)生了重大的變故：從學(xué)校里享受優(yōu)厚待遇“特殊生”淪落成為了干雜活的“小苦力”，受盡欺凌和苦難�？墒牵瑧�(yīng)對這突如其來的變故，薩拉沒有向命運(yùn)低頭，而是憑著自我豐富的想象力和寬廣的胸襟樂觀進(jìn)取的應(yīng)對慘淡的人生。這是多么的令人敬佩��！
然而，比起薩拉，我就顯得要渺小許多。記得以前在學(xué)習(xí)上碰到難題時，總是一心想著上網(wǎng)查找或讓家長告訴自我答案。唉，這點(diǎn)兒小小的困難都克服不了，我可真是慚愧呀。薩拉之所以被人們稱為“小公主”，不是因?yàn)樗龘碛腥f貫家財，過著公主一般的生活，而是因?yàn)樗龘碛幸活w純真、善良、仁慈的公主之心，還有在那應(yīng)對逆境時始終如一的勇氣！
“困難像彈簧，你強(qiáng)它就弱，你弱它就強(qiáng)。”我們要向薩拉那樣，在應(yīng)對逆境的時候毫不畏懼。只要心中充滿勇氣，有頑強(qiáng)的毅力和不懈的努力，就必須能成功，必須能成為生活的強(qiáng)者！
安徒生的讀書心得感想 篇17
《荊軻刺秦王》是高一年級的第二篇文言文，這篇文章并不是寫荊軻刺秦王的場面，而是寫荊軻為刺秦王而準(zhǔn)備，情節(jié)曲折，令人回味。
一開始覺得荊軻是雞蛋碰石頭，不自量力，甚至認(rèn)為他是為了成就自己的形象而去刺秦王，不認(rèn)為那是對燕國的回報，而是一個政治上的敗筆，反而加速燕國的滅亡，這不是與當(dāng)初的目的背道而馳嗎?
但是偶爾看到了司馬遷的《史記?刺客列傳》才發(fā)現(xiàn)，荊軻其實(shí)是個一俠肝義膽，不畏強(qiáng)暴的人，他雖不懂一個之力難為力挽狂瀾的道理，也不懂秦帝國統(tǒng)一中國是歷史發(fā)展的必然趨勢，但至少他不畏強(qiáng)暴，不怕犧牲，在國家多事之秋挺身而出，不避艱難，不畏強(qiáng)暴的氣概還是值得稱道的。
他為了太子的“恩”而挺身而出，舍生取義，這一點(diǎn)又有幾個人能夠做到，他明知去就一定是死，無論成敗，死字當(dāng)頭，可他卻義無返顧，走向了死亡的深淵，但也同時走上了精神世界的天堂，雖末成功卻名垂千古，成為四大刺客之首。
如果有一天，我接受了他人的恩情，不知是否能為他豁出性命，也許現(xiàn)在人對荊軻有太多的不解，但是荊軻卻毫不在乎，他俠肝義膽，司馬遷曾贊道。
他是衛(wèi)國人，替太子舟充當(dāng)刺客并不是基于對國的愛，而是對恩的回報，勇往直前，即使前面是深淵。
最后，對于這篇文章，給我的不解太多，但給我的遺憾卻更多，就如錯過雨后彩虹的幾分鐘，但我可認(rèn)驕傲的說道：“我，讀懂了荊軻!讀懂了這個傳奇人物�！�
安徒生的讀書心得感想 篇18
《百年孤獨(dú)》我并沒有真正看完，只是大致瀏覽了一下，算是知道說了些什么吧。盡管深層次的體會我沒有，那種深層次的共鳴也沒有。但是我還是覺得我應(yīng)該寫點(diǎn)什么，一些感觸，因文中人或是介紹的事帶來的感觸。
我喜歡一部小說，也許會因?yàn)楦鞣N各樣的理由，卻必定有能然我流露追憶、思緒紛飛、共鳴，人生的、生活的、哪怕是關(guān)于看待某人或是贊同某個觀點(diǎn)這個緣由。《百年孤獨(dú)》恰好擁有這點(diǎn)。雖然它刻畫的事一個虛構(gòu)的世界，但是其中的種種不正是現(xiàn)實(shí)的印射嗎?深刻的東西我體會不到。畢竟我經(jīng)歷得不多，或許真實(shí)的我看到過很多，然而沒有深思，我又怎能理解。
人是矛盾的結(jié)合體，我非常贊同。因?yàn)槲揖褪且粋�例子。對于《百年孤獨(dú)》我覺得它扣住了我的心弦。每個人心中、腦里都有一個虛構(gòu)的世界——天堂般或地獄般�！栋倌旯陋�(dú)》的曲折離奇真正讓我感嘆，至少我內(nèi)心的虛構(gòu)世界沒有這么繁雜，怎能不喜歡?怎能不對作者加西亞·馬爾克斯肅然起敬。但是就算這么多讓我沉浸的東西卻也讓我覺的無味，也許是因?yàn)槲沂莻�太實(shí)在的人，虛構(gòu)到底是不可能的。而文中那樣曲折的故事情節(jié)更讓它不可能在現(xiàn)實(shí)中發(fā)生。令我們大哭、大笑、引吭高歌和長吁長嘆。但是過后，過后這些都不只是一場心靈盛宴，能留下什么?不過剎那間那些情愫。于是我不得不有點(diǎn)厭惡它，好像我內(nèi)心那般完美的世界我也只會深藏，只由于那是虛幻。
“家族中的第一個人將被綁在樹上，家族中的最后一個人正被螞蟻吃掉”
沒看完全文或者是沒看到最后。我們肯定無法理解這句先在卷首的話的含義。但是我們應(yīng)該可以揣度出全文主題，一個家族的興衰史吧�？赐旰螅_實(shí)我的推斷沒錯。只是這如何興、如何衰細(xì)嚼誰能知道。有時吸引讀者眼球不需要太多的話語，也許只要一個懸念，一個引子，丁點(diǎn)兒可以揣摩卻讓人不敢確定的提示。
其實(shí)每個人都是布恩迪亞。每個人都有他自己認(rèn)為或是人們贊同值得談及的經(jīng)歷;每個人都沖動過，做過錯事，被懲罰過;每個人都曾因?yàn)橐粋�突然迸發(fā)的奇想干過如今看來不可思議的事;每個人也都有每個人坎坷的人生。只是它們有事情大小不痛、影響大小不同等等，同性質(zhì)卻質(zhì)量不同而已。
對于家族這個概念，我不是很清楚。如今的社會關(guān)于家族概念早已開始淡化。我們能觸及的越來越少。但是小說中的布恩迪亞這個家族卻是把興衰清晰呈現(xiàn)。發(fā)家也許并不需要某次奇遇，卻必定有一個能干的第一人。衰敗不是金銀的多寡取決，只要族中人一代不如一代。這不衰敗又能往哪個歷史方向繼續(xù)碾動車輪。
最后，文中的種種人物關(guān)系使得我非�；靵y，國外的種種理念也讓人無法理解。這是我想更深刻認(rèn)識的阻攔，知道最終我也沒有沖破。觀念問題吧，有些東西改變很易，有些很難，也有很多不可能。
收筆處。我不得不評價下這部小說的結(jié)尾，充滿魔幻的結(jié)尾。原來整個家族興衰早已被一卷手稿記錄，且把這個構(gòu)造的世界毀滅。讓人意想不到，也給我們一些關(guān)于此的聯(lián)想。
那個故事中的人是故事中一卷手稿里的故事;那個故事卻又只是作者手中的一卷手稿;那我們呢?這個世界所發(fā)生的一切是否也只是上帝那些未知手中的一卷手稿中的故事?
盡管此不可能，但是看過這小說后我們又怎能沒有這樣的聯(lián)想呢?
安徒生的讀書心得感想 篇19
這一本《時代廣場的蟋蟀》是由美國作家喬治·塞爾登所著的，講得是一只蟋蟀、一只老鼠與一只貓和一個三口之家的故事。
書的主要內(nèi)容是：蟋蟀柴斯特因?yàn)樨澇蕴肓艘粋�野餐籃，它沒想到離開了康涅狄格州鄉(xiāng)下的草場，被帶到了紐約時代廣場的地鐵站。在人情冷漠的的紐約，柴斯特幸運(yùn)地遇上了塔克老鼠與亨利貓和愛它的主人---男孩瑪利歐。蟋蟀柴斯特用它絕妙的音樂天賦回報了朋友們的真摯友情，使馬利歐一家擺脫了困境，它自己也成為了震驚整個紐約的演奏家!然而蟋蟀柴斯特在自己功成名就后滿心失落，思念起家鄉(xiāng)康涅狄格州的自由自在和安靜的生活來，在朋友的理解幫助下，柴斯特終于回到了自己深愛的故鄉(xiāng)大草原、故鄉(xiāng)的樹樁家。
先看看我，再看看柴斯特蟋蟀、塔克老鼠、亨利貓。柴斯特，它不為榮譽(yù)而動搖，它也不忘故鄉(xiāng)的舊友之情，它雖已是紐約一帶十分有名之人，但它對它的故鄉(xiāng)里的小溪、樹樁、柳樹、草地等等一切的一切都依舊像過去一樣熱情，這是一種可貴的精神，一種不可多得的品質(zhì)!塔克，它幽默、聰明，雖然有一些市檜，但有時也并非如此吝嗇，就說那次柴斯特由于夢游時吃了“柳葉”造成2美元的損失，這2美元最后都是由塔克交付的，這說明塔克內(nèi)心絕對大方。亨利，它忠誠、憨厚，它十分通情達(dá)理，每一次在塔克與柴斯特為難時，它都能解開它們的苦惱。
這一本《時代廣場的蟋蟀》讓我感悟到：做人要踏實(shí)，不被榮譽(yù)所動，做事要大氣些，不能小氣、吝嗇，做決定要通情達(dá)理，不要自私，顧我不顧他�！白鋈司妥龊萌�，做事就做好事”，這是我的目標(biāo)!
安徒生的讀書心得感想 篇20
書中主要敘述馬奇太太一家的簡樸生活，美國的南北戰(zhàn)爭在書中僅是一個淡淡的背景。馬奇太太的丈夫馬奇先生參加了戰(zhàn)爭，為祖國的和平戰(zhàn)斗。他們有四個女兒，大女兒梅格十六歲，風(fēng)姿卓越，一頭褐色的頭發(fā)，皙白的皮膚，性格溫婉。十五歲的喬，黝黑的皮膚，高挑的身材，穿著寬大的衣服，男孩子般的性格，天性樂觀調(diào)皮，希望能夠成為一名作家，灰色的眼睛能洞察一切;十三歲的貝絲，緬甸又善良，志向與家人幸福的生活在一起，總是默默地為家人付出著，別無他求;而小艾米，極有繪畫天賦，是一家人的寶貝，天性樂觀的她去想把自己培養(yǎng)成一個淑女。這四個姐妹在一起快樂地生活，互相愛戴。她們的鄰居是個十五歲的男孩——勞里，愛開玩笑，性格開朗，雖然只有十五歲，看起來卻有十七歲高大的身材。他們在一起玩耍，圣誕節(jié)時在一起表演喬的話劇;夏日一起去河邊：勞倫斯的營地“野餐”;創(chuàng)立于“匹克威克俱樂部”與他們所屬的郵局，盡顯童趣的美好，在他們那個小鎮(zhèn)里，盡情的歡樂。
書中處處洋溢著愛，圣誕節(jié)早上，他們得知貧窮的赫梅爾一家人餓了幾天，便將自己早餐全部都送過去，自己餓著。然而這事被她們的鄰居，勞倫斯先生知道后，卻為她們送來了極其豐盛的晚餐，這就是善良的饋贈吧。
孩子們的爸爸雖已過了參軍年齡，卻依舊當(dāng)做隨牧師上前線。雖說是自愿的，但馬奇太太心里也十分擔(dān)憂。但有一次，馬奇太太與一位老人聊天時，得知那位老人原有四個孩子，兩個已經(jīng)戰(zhàn)死，一個被俘，另一個生病躺在華盛頓醫(yī)院，老人為國家，幾乎貢獻(xiàn)出了自己的一切，馬奇太太對這位老先生肅然起敬。她的丈夫上前線，她覺得犧牲了許多，而老人犧牲了四個兒子，卻無半句怨言，馬奇太太終于放寬了心態(tài)。書中最善良，最溫柔的貝絲為了幫助赫梅爾一家照顧小孩，被感染上猩紅熱而不幸夭折。勞里愛著喬，喬也愛著勞里。但喬誤認(rèn)為生病的貝絲也愛勞里，在親情與友情中，她選擇了親情，她拒絕了勞里的求婚，事后知道真相之后，她又搓和勞里與艾米，而把所有的痛苦都一個人默默的承受著。
《小婦人》像我們詮釋著童年的美好，愛與犧牲的精神，每個人讀了后都會有不同的感悟。書中主人公們樂觀的心態(tài)，勇于付出的精神，正是我從她們的故事中領(lǐng)悟到的，書中處處洋溢著生活中的“真”“善”“美”“苦樂”與“得失”，教我們?nèi)绾稳ッ鎸ι钪械目嚯y，享受生活。
安徒生的讀書心得感想 篇21
《圣經(jīng)》中人們的信奉這一方面講，我覺得圣經(jīng)中人們對上帝耶和華的信奉和服從太過盲目了，從上面的幾個例子中可以表現(xiàn)出來。他們對耶和華是完全的服從，在他們的心中上帝是完美的，他們不會對上帝產(chǎn)生置疑，也不容許其他人批判上帝。如果有人違背上帝，他們會盡一切力量去排除或鏟除，是決不會讓他阻礙主的命令的。其實(shí)這和我們中國的封建王朝一樣，上至官員下至普通百姓都是服從天子的命令，不能有所違抗。只是《圣經(jīng)》對于這些主，增添了幾分神秘的色彩。當(dāng)然，不是說“主”的存在不好，而是有些人卻是假借主的名義，去散撥一些不實(shí)的言語，或者去達(dá)成自己的私欲，這樣反而使得紛爭越來越多。在圣經(jīng)的故事中，有些斗爭，完全就是本身的利益之爭，根本違背了原本的意思。
在《圣經(jīng)舊約》的故事中，都是在講述著各種各樣的紛爭，卻沒有教人為善，只是告訴人們?nèi)绻麤]有照著耶和華的指示去做，就會有麻煩，等到耶穌的出現(xiàn)，才有提及以“愛”為出發(fā)點(diǎn)的去對待人 。大體說來，《舊約》中的耶和華是以色列人的民族神。他常被描繪成威嚴(yán)可怖、圣潔忌邪的軍事統(tǒng)帥，準(zhǔn)確的說是以色列的軍事統(tǒng)帥，不時的大發(fā)烈怒，對以色列的子民以無情地懲罰。而耶穌的出現(xiàn)，從兩個重要方面根本改變了上帝的形象：第一，使其身份從一個民族神轉(zhuǎn)變成全人類的共同天父;第二，使其性情從令人敬畏變得仁慈可親。雖說，這樣可以讓人去了解到人的黑暗一面。西方幸好有耶穌的出現(xiàn)，斗爭才開始有了轉(zhuǎn)變，要不現(xiàn)今的西方世界，應(yīng)該更加的混亂吧!而耶穌在他那個時代，卻被認(rèn)定為是邪教，所以耶穌才會被釘在十字架上。因?yàn)槭ソ?jīng)長時間的傳播中，很多的觀念跟行為都已經(jīng)有背離了它的原意。人們都會自己去解讀著主的意思，感覺上，自己本身就是主一般。所以很多的君主，為了自己想要得到的東西，而去找借口去謀害一個人， 他們把自己認(rèn)定有主那樣的權(quán)力，可以殺害不服從的人。 所以有時信仰會影響到人們的判斷能力和觀點(diǎn)，更何況在有心之人的利用之下，這樣的宗教信仰，會變成一種強(qiáng)烈的社會型態(tài)，讓人們在型態(tài)之下，失去了判斷或者不敢去反抗《圣經(jīng)》。所以我們對于信仰宗教一定要有清醒的認(rèn)識和正確的觀點(diǎn)，一時的偏差可能會導(dǎo)致重大的錯誤，使自己終生悔恨。我們大學(xué)生正處在人生抉擇的關(guān)鍵時期，一定要樹立正確的世界觀人生觀和價值觀，選擇正確的人生道路。
我認(rèn)為《圣經(jīng)》中最富智慧的人莫過于所羅門。他在向耶和華祈求的時候,就顯出智慧來;不求金銀、不求長壽、單求智慧。耶和華應(yīng)允了他的祈求，賜給他無比的智慧，是超前絕后的智慧。以至他的聲名遠(yuǎn)播。普天下的王都求見所羅門，要聽神賜給他的智慧話。示巴女王懷著仰慕和疑惑的心來到了耶路撒冷。見到所羅門，她用許多的難題試探所羅門，所羅門用他超絕的智慧給她一一解答。以至示巴女王詫異的神不守舍。對所羅門說："以前聽到你的風(fēng)聲，我還有懷疑，今日一見，才知所傳的還不及真實(shí)的一半。 " 列國向他臣服，給他獻(xiàn)上各種貢物。因此所羅門的國度富有，金銀堆積如山。所羅門的開銷也是驚人的：他一日的飲食，肥牛幾十只，羊一百只，還有各樣的珍禽異獸。他所享受的，也是以色列國絕無僅有的。他以他的智慧，諦造了以色列國空前的輝煌，他在大衛(wèi)的基礎(chǔ)上，建造了圣殿，奠定了以色列民敬拜的中心。他為自己建造了宏偉的王宮。他以他的智慧講論昆蟲走獸以及花草樹木，更以其智慧寫出了在圣經(jīng)中赫赫有名的箴言、雅歌、傳道書。 一位超絕智慧的擁有者，一個國家的最高統(tǒng)治者，一位聆聽神話語的人，一個神的代言人。 當(dāng)我們看到雅歌書中那純美的愛情，看到箴言那充滿哲理的詞句和傳道書中那透徹人生的感悟。我們不得不佩服所羅門那超絕的智慧，對人生所作的剖析。即使是現(xiàn)在的人也很難輕易的對人生作出如此正確的判斷，這是我們應(yīng)該學(xué)習(xí)的地方。
然而，就是這所羅門，在他功勛顯赫的時候、在他享盡一切的榮華富貴后，他墮落了，他從埃及買來馬匹，娶埃及的公主為皇后，從外邦人那里選來妃嬪， 他擁有著“后宮佳麗三千”。哀哉!一代偉人竟如此的敗落。當(dāng)我讀到這里時，很迷惑不解，為什么擁有如此智慧的所羅門，會做出與神相背的事來呢?他，擁有如此的智慧，卻行出如此的愚昧來呢?其實(shí)在我們現(xiàn)在的生活中也有類似的事情發(fā)生，有的政府官員或是公司的高層人員因?yàn)橐粫r的貪念而受賄貪污等。是知之易而行之難乎?我們應(yīng)該都知到愚昧出于無知，竟不知也可出于智慧。如果說愚昧人如果說愚昧人的悲哀在于無知而信，那么聰明人的悲哀在于知而不信。如果一個人對神只有理性的認(rèn)識，而沒有向真理降服、意志上的降服、那么可能你的信仰和生活互相分離，從而走向虛偽。因?yàn)橹髟滓粋�人的，不僅僅是他里面的理性知識，更重要的是意志。一個人不單要在理性層面追求神，更要在道德層面活出神的形象來。一個人的智慧高，在認(rèn)識神的方面，無疑是一件好事，但從另外一個角度來看，智慧越高，所存的懷疑也越多。所羅門，這位一代哲人已經(jīng)遠(yuǎn)去，留給我們的是深深的思索„„
就所羅門的故事，我們可以發(fā)現(xiàn)從社會屬性而言，上帝是公正嚴(yán)明的審判者，絕不會偏心，絕不遺忘，絕不勢利，決不受賄，即使掃羅、大衛(wèi)、所羅門那樣優(yōu)秀的君王，只要辦了錯事，也會遭到嚴(yán)厲的處罰。上帝耶和華創(chuàng)造了人類的道德法則、倫理規(guī)范 和社會秩序。這些法則、規(guī)范和秩序的核心是公平和正義;它們不僅適用于以色列人，也適用于萬國萬族。在以色列人心中，上帝是神圣、純?nèi)⑼昝赖闹鳌?我們可以看到如果你做了好事上帝會獎勵于你�？墒�，你要是做了壞事，上帝會降罪于你的。中國有句俗語“善有善報，惡有惡報，不是不報，時候未到”。所謂善惡到頭中有報，在現(xiàn)在文明的時代，我們時刻告誡自己，從點(diǎn)的小事中規(guī)范自己，不要“勿以善小而不為，勿以惡小而為之” 。
安徒生的讀書心得感想 篇22
文化是經(jīng)濟(jì)和政治在觀念形態(tài)中的存在方式，是人類精神活動的表現(xiàn)和產(chǎn)物。而長征文化，便是五四以來形成的最重要的革命傳統(tǒng)文化之一。長征是宣言書， 長征是宣傳隊(duì)，長征是播種機(jī)。當(dāng)年紅軍長征勝利到達(dá)陜北之后，毛澤東同志曾就長征作過如此精辟的總結(jié)。紅軍長征已過去了七十年，但長征精神依然鮮活地留 在人們心中，鼓舞著我們每一人。
我是一名普通百姓，在我青少年時期，就熟悉了紅軍的事跡，特別是會澤擴(kuò)紅更加耳熟能詳，隨著年齡增長，這種情結(jié)愈發(fā)強(qiáng)烈。在我眼里，紅軍能完成歷史 記錄上的第一次的長征，每一位紅軍將士都是英雄好漢。連外國人斯諾?索爾茲伯里都高度評價了紅軍長征。沒有長征，就不能保存我們的黨，我們的人民軍隊(duì)和 革命根據(jù)地，就不會有抗日戰(zhàn)爭，解放戰(zhàn)爭和抗美援朝的勝利，也不會有新中國，更不會有現(xiàn)在改革開放的成就。
飲水思源，是大家都明白的道理，也是我們紀(jì)念紅軍長征的動力，在紅軍長征七十周年之際，我們用自己的方式舉行紀(jì)念活動，緬懷老一輩無產(chǎn)階級革命家，就是為了把這感動一代代人的革命精神發(fā)揚(yáng)光大。
面對自己的先輩，每一個人都應(yīng)該捫心自問，我們的幸福生活來自哪里?我們有沒有忘記那些為我們打天下的革命先輩?
有人可能會認(rèn)為，當(dāng)年窮人參加紅軍是為了有飯吃。確實(shí)是有這樣的人，但是他們當(dāng)了紅軍以后，其信念就不只是為了吃飯。我們在長征七十年后的今天，仍然能深 深地感受到紅軍長征的艱苦卓絕和巨大犧牲，送郎當(dāng)紅軍絕不僅僅是為了吃飯而去的，而且有一些紅軍將領(lǐng)就出身于書香門第，家里有飯吃，他們就是為了人民 的利益，為了大眾的解放扛起了搶。
假如僅僅為了吃飯，你就無法解釋這樣的故事，紅軍長征到咱們云南時，有12位紅軍傷員被敵人抓住了。敵人說，只要你們不當(dāng)紅軍了，就可以放你們生路，不殺 你們，但是這幾位紅軍戰(zhàn)士個個堅強(qiáng)不屈，敵人沒有辦法，就把紅軍傷員帶到半山腰一個深不見底的地下河洞口，把前面兩個傷員推到山洞里面，在后面的10位紅 軍就說：不用你們推，我們自己跳。當(dāng)?shù)厝罕姾髞戆堰@個洞叫紅軍洞，這個事跡刻在那個洞口的碑上。
我覺得，紅軍作為中華民族的一部分，在那個年代里，承擔(dān)起了自己的歷史責(zé)任。這種歷史責(zé)任感，最值得我們紀(jì)念，也是今天中華民族實(shí)現(xiàn)偉大復(fù)興最需要的。
什么樣的精神讓我落淚?那就是寧可犧牲自我，去保全集體的團(tuán)隊(duì)精神。從資料上見到當(dāng)年紅三十四師師長陳樹湘率部隊(duì)為紅軍墊后。掩護(hù)主力隊(duì)伍撤退以后，他們 只剩下四五百人。等到他們撤退的時候，湘江已經(jīng)被國民黨封鎖了。他們又餓著肚子翻山越嶺退回到湘西打游擊。撤退途中，陳師長腹部中了敵人的子彈，他命令其 他的戰(zhàn)士撤退，自己來掩護(hù)，不幸被敵人抓住。敵人非常得意，在抬著他去邀功的時候，陳師長把自己的腸子掏出來扯斷，最后壯烈犧牲，年僅29歲。這個故事讓 我流淚，長征中還有許許多多的紅軍戰(zhàn)士為了大部隊(duì)的安全，犧牲了自己，如果一支軍隊(duì)，一個民族擁有這種精神，那就無堅不摧了。長征精神是一個寶庫，過去， 現(xiàn)在和將來都能讓我們受益匪淺。
如果要問我，紀(jì)念長征的感悟是什么?我們今天紀(jì)念紅軍長征，已經(jīng)沒有了戰(zhàn)火紛飛的氛圍，七十年前艱苦程度甚至超乎我們的想像，但其精神卻會永遠(yuǎn)激勵著 我們。毛主席曾說過：一個人做點(diǎn)好事并不難，難的是一輩子做好事。艱苦奮斗幾十年如一日，這才是最難最難的啊!我想，人生可以平談，但不能虛度光陰。 這就是我的最大感悟。我們今后要繼續(xù)發(fā)揚(yáng)紅軍長征精神。遙望著眼前的山山水水，眼前總會浮現(xiàn)長征中一個個鮮活的面容。今天的紀(jì)念活動遠(yuǎn)遠(yuǎn)無法表達(dá)出我們對 紅軍的崇敬之情。
夜，靜靜地夜。窗外已是萬籟俱寂，群星璀璨的夜空中掛著一輪金燦燦的圓日那樹枝上的貓頭鷹，正睜大眼睛，準(zhǔn)備抓一只珍惜美味般的田鼠。喧鬧了一天的城市在夜幕下變得格外寧靜。與此時，我正躺在床上久久難眠，我的腦海里不斷地浮現(xiàn)紅軍戰(zhàn)士過雪山、草地那雄偉壯觀的場面，心里不停地稱贊他們的堅強(qiáng)意志，不禁思緒萬千，心潮澎湃。
《長征》這首詩毛主席在紅軍浩浩蕩蕩地到達(dá)吳起鎮(zhèn)時寫下的。每當(dāng)讀到紅軍不怕遠(yuǎn)征難，萬水千山只等閑時，我思緒萬千，紅軍戰(zhàn)士是這樣迎難而上，而我呢?我情不自禁地想起了去年登山時的事
那是一個酷暑難耐的暑假。登山的那天，天好是一個風(fēng)和日麗的星期天。那天爸爸和媽媽正好閑得沒事做。于是，我們?nèi)覜Q定去爬那生長著郁郁蔥蔥的樹木的紫荊山。
來到山腳下，望著那彎彎曲曲的山路，我不禁有此忘而怯步。但在媽媽的鼓勵下我還是開始爬起山來。
剛開始，我還信心十足地小跑起來，還一邊看風(fēng)景，還一邊哼著歌�？傻搅撕髞恚瑓s有些心有余而力不足了，才走了一小會兒，就氣喘吁吁了。剛才爸爸媽媽還被我甩得老遠(yuǎn)，現(xiàn)在都有已經(jīng)快追上我了。我不禁有些泄氣了，但還是靠最后一點(diǎn)力氣在兩邊懸崖峭壁間，氣喘吁吁地走著。
到了半山腰，我已累得滿頭大汗，連站起來的力氣都沒有了。心里早已打了退堂鼓。
善解人意的爸爸看出了我的心思便語重心長地說：你的意志太軟弱了，如果當(dāng)年的紅軍像你這樣，還會有今天的新中國嗎?那時年幼的我，我的心里有些不服氣，并不知道紅軍是什么，嘴里說：那又怎么樣?便怏怏地下山了。
今天，我讀了毛主席的《長征》，終于知道了紅軍具有的堅強(qiáng)意志，想到過去的事，臉不由自主地燙了起來。
安徒生的讀書心得感想 篇23
近幾日，我讀了一本非常有趣的書，這本書的名字叫《綠山墻的安妮》，作者是加拿大的作家露西.莫德.蒙哥馬利。這本書主要寫了：一個名叫安妮雪莉的孤兒被住在綠山墻的馬修.瑪麗拉兄妹倆收養(yǎng)了。安妮是一個生來就愛幻想、很樂觀的小女孩，她也常常因?yàn)樽约旱膼壅f話而被大人們討厭。但馬修卻特別喜歡這個小女孩。處處對她關(guān)懷備至。安妮在綠山墻生活得很快樂，認(rèn)識了許多好朋友，其中戴安娜.巴里是安妮最要好的朋友。書中最后還寫到了安妮長大后在女王學(xué)校獲得了艾佛里獎學(xué)金，還得到了出國留學(xué)的機(jī)會，但是為了照顧生病的瑪麗拉，安妮不得不放棄了學(xué)業(yè)，留在了綠山墻教書。
這本書給我?guī)淼母锌娴暮苌睢０材莸臉酚^精神非常值得我學(xué)習(xí)。媽媽總說小小年紀(jì)的我臉上怎么那么少笑容，我也承認(rèn)我不是一個樂觀的人，常常會因?yàn)橐患⌒〉氖露钊轁M面。比如有時考試時，等老師發(fā)下試卷，發(fā)現(xiàn)自己做錯的地方全是因?yàn)榇中拇笠舛鴣G分的，我就會埋怨自己為什么會那么粗心，從而一整天都處在悶悶不樂的狀態(tài)中，做什么事都無精打采。
但是現(xiàn)在，安妮教會了我要學(xué)會樂觀面對生活。書中安妮一直都在因?yàn)樽约旱募t頭發(fā)而不開心，她最受不了別人說她的紅頭發(fā)。但是后來林德太太和安妮說，她的一個朋友小時候也是紅頭發(fā)，后來長大了，頭發(fā)也漸漸地變成了棕色，很漂亮。安妮聽了，可高興了，一瞬間就把紅頭發(fā)給她帶來的煩惱給拋到九霄云外去了。她的這種樂觀的生活態(tài)度感染了我，我為我以前的錯誤做法感到羞愧。
書中自有顏如玉，書中自有黃金屋。我們只有多讀經(jīng)典名著，多接觸經(jīng)典人物，我們的情操就會得到潛移默化的洗禮，我們就可以從中汲取有利于自己身心健康的精髓，真正做一個樂觀、積極、奮進(jìn)的生活強(qiáng)者!
安徒生的讀書心得感想 篇24
我是在小蠻的“慫恿”下讀完《飄》的，她問我你讀過《飄》嗎?我說沒有啊，她說你讀讀吧很好的!我說：好吧。她為了打消我敷衍的想法又說：你讀完后可一定要寫讀后感啊!
讀完全文，心潮澎湃，上帝拿斯嘉麗的命運(yùn)開了個玩笑，像風(fēng)一樣捉摸不定，捉摸不定的命運(yùn)使她為之追求的愛情隨風(fēng)而逝，飄得無影無蹤。
人的一生是由命運(yùn)主宰的，這是我人生經(jīng)驗(yàn)的總結(jié)。有人會說這是唯心主義的觀點(diǎn)。我告訴他：唯物論的最基本的原理是物質(zhì)決定意識，人的主觀能動性要受客觀規(guī)律和客觀條件的制約，人們無法改變規(guī)律只有順從他，這就是命運(yùn)。一次與山東大學(xué)哲學(xué)系劉大鈞教授同席，他與一位物理老師就風(fēng)水學(xué)的真?zhèn)螤巿?zhí)不休。我說：物理學(xué)與哲學(xué)有一個斷層，你們永遠(yuǎn)不能對接，這件事只有上帝知道。他們驚異地看著我不再爭執(zhí)。
的確，從遠(yuǎn)古至今人類無法“命運(yùn)”之謎，哲學(xué)家們?yōu)榱嘶煜暵牐瑸榱嗣苫爝^關(guān)，就會給他披上一層迷信色彩;科學(xué)家無法解釋生活中的邂逅誤會和巧合，為了自圓其說，為了蒙混過關(guān)，就把責(zé)任推給了哲學(xué)家。我說，命運(yùn)是由邂逅、誤會和巧合構(gòu)成的�！讹h》中大量的篇幅描寫了美國南北戰(zhàn)爭，就是為斯嘉麗的命運(yùn)提供了一個堅實(shí)而廣闊的背景，沒有南北戰(zhàn)爭斯嘉麗就不會出現(xiàn)這些命運(yùn)的波折，這意在告訴讀者：一個人的命運(yùn)是與他的國家民族命運(yùn)連在一起的。就如在近代日本帝國主義的入侵使偌大的中國放不下一張平靜的書桌，由此改變了許多人的命運(yùn)，戰(zhàn)火焚燒了無數(shù)人的美好理想，殺戮泯滅了無數(shù)人的人生選擇，子彈、刺刀、炮火瞬間就可以把一個命運(yùn)糟糕的科學(xué)家、詩人、富翁。……變?yōu)榛覡a。
命運(yùn)主宰者整個世界，一個人從一出生就決定了自己的命運(yùn)，出身在高官，富翁家庭的孩子可以隨心所欲的演繹自己的生活，安排自己的人生;出身在貧困家庭的孩子假如沒有命運(yùn)的眷顧即使努力一生也無法擺脫勞苦的生活。地震、車禍、大火、洪水、病魔無時不刻不在任意地踐踏著那些不幸的人們。
凡爾萊特曾是“泰坦尼克號”上的一名女乘務(wù)員，她在1912年那次震驚世界的沉沒事件中幸存。4年后，她在英國皇家醫(yī)療船“不列顛尼克號”上當(dāng)護(hù)士，該船被水雷炸沉，凡爾萊特卻再次逃之夭夭。
20__年造成200余人死亡的巴厘島大爆炸事件中，聯(lián)合國高級安全顧問羅德尼當(dāng)時距離爆炸所在地僅數(shù)米遠(yuǎn);不到10個月后，他在聯(lián)合國駐巴格達(dá)辦公室再次遭遇自殺式炸彈襲擊，由于爆炸發(fā)生數(shù)秒前他離開了自己的辦公桌，結(jié)果沒有遭到致命損傷。
斯嘉麗是不幸的但是她又是幸運(yùn)的，戰(zhàn)爭改變了她的命運(yùn)給她造成了不幸，然而在整個人生中他卻是幸運(yùn)的。在她逃離亞特蘭大的時候，瑞特不失時機(jī)的給她偷來一匹瘦馬，在她的生活極度困窘的時候，上帝不失時機(jī)的派了一個騎馬的小偷給她送來了鈔票和金幣，在向瑞特借錢受辱時弗蘭克又不失時機(jī)的出現(xiàn)在她的身邊……
由此想到了自己，我出生在大明湖畔的一個四合院內(nèi)，但是由于“動員家屬回鄉(xiāng)”的運(yùn)動，我與母親回到了故鄉(xiāng)。幾十年來，經(jīng)歷了無數(shù)的生活變故，無一不是命運(yùn)的安排：假如沒有，我過目不忘的腦瓜子有可能升入清華北大;假如沒有村里老支書的一句話，我不可能當(dāng)上民辦教師。
后來調(diào)回濟(jì)南市更是有戲劇色彩，當(dāng)時的人事處長說我不符合政策拒不簽字，假如一年內(nèi)不簽就意味著我會失去崗位。但是天無絕人之路，車到山前必有路，船到橋下自然直，山重水復(fù)疑無路，柳暗花明又一村。就在新學(xué)期開始人事處長調(diào)走，新上任的處長一簽了事。假如沒有機(jī)會，我不可能一次次考學(xué)，一次次成功。一個人的成功不是你的才智如何，其實(shí)就是機(jī)遇。
命運(yùn)就是邂逅，我十分重視生活中的不期而遇，人與人，人與物，人與事既然無意碰在一起就是上天的安排，不可忽視。有一次外出，出租司機(jī)神差鬼使地把我拉到了奧體中心，司機(jī)恐慌地只道歉，我笑笑說：上天讓我到此一游，天意不可違，這是我的福分，在我游覽了“東柳西荷”之后，我會感激你的!司機(jī)笑著說：大叔你真豁達(dá)!生活就是如此，你必須面對這些邂逅。
對待命運(yùn)的態(tài)度無非是兩種人：
一種就像是方丹老太太：那就是：“不要喊叫只要笑，時機(jī)自然會來到�！彼娜松际沁@樣渡過的，一面笑，一面等待機(jī)會，她成了渡過難關(guān)的專家了。她說“我們不是小麥，而是蕎麥。小麥?zhǔn)炝说臅r候，因?yàn)槭歉傻�，不能隨風(fēng)彎曲，風(fēng)暴一來，就都倒了。蕎麥?zhǔn)炝说臅r候，里面還會有水分，可以彎曲。大風(fēng)過后，幾乎可以和原來一樣挺拔。我們不是挺著脖子硬干的那種人。刮大風(fēng)的時候，我們是柔和順從的，因?yàn)槲覀冎肋@樣最有利，遇到困難，我們向無法回避的事情低頭，而不需要大吵大鬧，我們微笑，我們干活，這樣來等待時機(jī)。等到我們有力量的時候，就把那些墊腳石踢開，這就是渡過難關(guān)的竅門�！�
一類像思嘉，她說：“我覺得仿佛是在風(fēng)暴中劃一只裝載很滿的船，勉強(qiáng)保持在水面上已經(jīng)很不容易了。我哪里還顧得上那些無關(guān)要緊的東西，那些放棄也并不可惜的東西，比如儀態(tài)端莊，以及----以及如此類型的東西，我非常害怕船會沉下去，就把看起來最不重要的東西——自尊心、體面、真誠、純潔、寬厚，全扔掉了。”
兩種不同的人生哲學(xué)可能造成不同的人生結(jié)局，當(dāng)我們下山的時候，就會有不同的收獲。平靜地對待生活最后收獲的就是自尊心、體面、真誠、純潔、寬厚這些人生的美德。而對生活迎風(fēng)而上的人丟棄了這些東西，最后收獲的可能就是孤獨(dú)和寂寞。
我拿這種觀點(diǎn)與小蠻交流，她說：我不同意你的觀點(diǎn)，但是堅決維護(hù)你發(fā)表自己的意見的權(quán)利，這是泰戈?duì)栒f的。她是一位小哲學(xué)家。
我想到了馬爾克斯《百年孤獨(dú)》：作家是要通過布恩地亞家族7代人充滿神秘色彩的坎坷經(jīng)歷來反映哥倫比亞乃至拉丁美洲的歷史演變和社會現(xiàn)實(shí)，要求讀者思考造成馬貢多百年孤獨(dú)的原因，從而去尋找擺脫命運(yùn)捉弄的正確途徑�！栋倌旯陋�(dú)》風(fēng)格獨(dú)特，既氣勢恢宏又奇幻詭麗。粗獷處寥寥數(shù)筆勾勒出數(shù)十年內(nèi)戰(zhàn)的血腥冷酷;細(xì)膩處描寫熱戀中情欲煎熬如慕如訴;奇詭處人間鬼界過去未來變幻莫測。政客們的虛偽，統(tǒng)治者們的殘忍，民眾的盲從和愚昧等等都寫得淋漓盡致。作家以生動的筆觸，刻畫了性格鮮明的眾多人物，描繪了這個家族的孤獨(dú)精神。在這個家族中，夫妻之間、父子之間、母女之間、兄弟姐妹之間，沒有感情溝通，缺乏信任和了解。盡管很多人為打破孤獨(dú)進(jìn)行過種.種艱苦的探索，但由于無法找到一種有效的辦法把分散的力量統(tǒng)一起來，最后均以失敗告終。
但是家族中的另一個貫穿始終的人即是烏蘇拉，她從未看過羊皮書卷，卻遠(yuǎn)比所有人都先知先覺。早在羊皮書破譯之前，她就曾經(jīng)在內(nèi)心中對自己說“這些事情在他們發(fā)生之前我就曾經(jīng)見過，也早就知道”。她一生不停的勞作，充滿著善良的愛心，因此活了105歲。這個智慧的人象征了什么?是普通的人有著永恒的智慧，抑或是歷史循環(huán)的真諦?我從他身上看到了《百年孤獨(dú)》的主題：人生是孤獨(dú)的，這種孤獨(dú)是與生俱來的，要想戰(zhàn)勝它的最有力的武器就是勞動和愛!親愛的朋友，我堅信，辛勤地勞動和真誠地去愛，命運(yùn)必定會眷顧你的!
安徒生的讀書心得感想 篇25
21世紀(jì)是人才的競技場，比的是人得知識素質(zhì)還有性格。性格決定了人的成敗，其中令我受益匪淺的一本書是《八十天環(huán)游地球》。
《八十天環(huán)游地球》的主人公是福格先生，福格先生是一位紳士，他很守時，從來都不遲到。有一天福格先生和他的朋友們打了個賭——賭福格先生在八十天內(nèi)環(huán)游地球一周。福格先生接受了。別人們都認(rèn)為這是一件不可能的事，然而福格先生就是在這樣艱難的情況下完成了打賭。
這本書告訴我們一個深奧又淺顯的道理——做任何事都要嚴(yán)謹(jǐn)認(rèn)真，不能慌亂。做每件事前都要考慮一下，只有確保萬無一失的情況下才能做，否則吃虧必當(dāng)?shù)氖亲约海灿锌赡茉谧约旱牟簧飨略斐闪瞬豢蓮浹a(bǔ)的滔天大罪。福格先生是我們學(xué)習(xí)的好榜樣，只有像福格先生這才有可能會成功。我也有這樣的體會。上學(xué)期第一次月考試，我答完了試卷沒有檢查，心里沾沾自喜，成績出來了我考的一塌糊涂，第二次月考我仔細(xì)檢查，果然不出我所料，我考了一個非常理想的成績。
讓我們一起領(lǐng)略《八十天環(huán)游地球》的跌宕劇情吧。
安徒生的讀書心得感想 篇26
先聽我講一個故事：1934年的白洋淀，奶奶為了保護(hù)八路老鐘犧牲了，嘎子只身上縣城找傳說中的羅金保，打鬼子替奶奶報仇。于是。他認(rèn)識了許多小伙伴，英子，佟樂，胖墩。四個人找八路，深入鬼子司令部。最后，終于消滅了在白洋淀的全部敵人，并活捉了鬼子的頭兒齋藤。
沒錯，這就是小兵張嘎里的故事了。初讀完這本書，心里真是激動萬分。嘎子這位有勇有謀的少年，真叫人佩服!在敵人的刀槍前，他鎮(zhèn)定自若;在面對賣國賊，更是義憤填膺。他做了許多中國人應(yīng)該做的事，也做了許多中國人不敢做的事。正因?yàn)橛辛怂寺奋姴彭樌麑⒐碜于s了出去。
從蕩氣回腸的故事情節(jié)中出來，又不禁想起了我們自己，跟小兵張嘎比起來，我認(rèn)為我們是幸福多了，有爸爸媽媽呵護(hù)，還有飽滿的精神食糧�？墒遣恢獮樯�，總有那么一些人，身上長滿了刺。他們叛逆，反抗師長。反抗家長。曾經(jīng)是祖國的榮耀，現(xiàn)在，卻成了悲哀么?
諾貝爾獎是國際上的最高榮譽(yù)獎?wù)�。然而這個獎創(chuàng)辦也有那么久了，為什么到現(xiàn)在還沒有一個中國人呢?中國人口數(shù)十億，難道連一個天才也沒有?是時代在進(jìn)步，還是我們在退步?
苦難中出英雄。若是凡是事不經(jīng)努力，任何事也辦不成。若是張嘎子出生于我們這個年代，也許一切會不同。憑著嘎子的那股勁，很可能走向兩個極端，一是鉆入學(xué)問，二是成為老師家長都束手無策的問題青年。兩者看是距離遙遠(yuǎn)，但其實(shí)只有一念之差，就在于你想不想努力。
說實(shí)話，我們不可能成為像張嘎子那樣的人。但其實(shí)只要我們努力，一樣可以讓國家強(qiáng)大。少年強(qiáng)，則國強(qiáng);少年智，則國智;少年富，則國富。說不定，下一個諾貝爾獎，就是我們中國少年!