讀書筆記心得優(yōu)質(zhì)作文（精選28篇）

讀書筆記心得優(yōu)質(zhì)作文 篇1

　　書是不說話的老師，書是知識(shí)的寶庫。讀書的益處十分得多。我喜歡讀書那是因?yàn)樗�不僅讓我學(xué)到一些我們?cè)谡n上學(xué)不到的東西，而且能讓我知道一些人生的哲理和在遇到困難時(shí)如何以最好的心態(tài)去面對(duì)。

　　由于爸爸媽媽小時(shí)候特別愛書，所以，爸爸和媽媽讀書的興趣感染了我。因此，我也不時(shí)會(huì)拿出一本課外書來閱讀，慢慢地我對(duì)書產(chǎn)生了興趣。現(xiàn)在，我已經(jīng)時(shí)時(shí)刻刻都離不開書了。

　　媽媽為了讓我學(xué)到更多的知識(shí)，專門給我買了四冊(cè)少兒百科全書。要知道這買書的錢，還是媽媽從牙縫里擠出的錢買的，如果不買這四冊(cè)書的話，媽媽還可以買好幾件衣服呢。所以，我決心好好品嘗這“美味佳肴”。當(dāng)我大概了解了這四冊(cè)書的內(nèi)容后，我感受到：一本好書，蘊(yùn)涵著許多豐富的知識(shí)和美好的情感。閱讀一本好書，就是要跨越時(shí)間和空間，同睿智和高尚的人對(duì)話，這是多么美妙的事情啊!所以，我一定要好好珍惜。

　　也許有人會(huì)問，讀那么多書你不感到累嗎?我不但不感到疲倦，相反，讀書讓我心情愉快，書店里各種各樣的書應(yīng)有盡有，周末，我喜歡在書店自由自在地看書，我想看哪類書都可以，沒有座位，就站著那看，一看就怎么也舍不得放手，一點(diǎn)也不覺得疲累。

　　讀書還有一個(gè)很大的好處，就是讓我寫作文時(shí)不用發(fā)愁。我的作文在班里經(jīng)常受到尚老師的表揚(yáng)。我能把作文寫好，看書多是一個(gè)十分重要的原因，書能告訴我許多我以前不知道的事情，給我很多的啟發(fā)。

　　古今中外有成就的人，都喜歡閱讀，并善于從書中吸取營養(yǎng)，從而走上了成功之路，讓我們養(yǎng)成閱讀的好習(xí)慣，一生都與好書相伴，做一個(gè)知識(shí)淵博的人吧!

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讀書筆記心得優(yōu)質(zhì)作文 篇2

　　“少而讀書，如日出之陽;壯而讀書，如日出之光;老而讀書，如炳燭之明。”讀書可以成為每一個(gè)孩子積蓄成長的力量，讀書可以滿足每一個(gè)人心靈深處的需要，可以照亮學(xué)生前進(jìn)的道路。因此，作為老師的我們，應(yīng)該重視讀書的重要性。因?yàn)闀�籍不僅能帶來知識(shí)，還能帶給讀書者快樂 、寧靜和收獲 。

　　對(duì)于讀書，我覺得我們老師應(yīng)該起到好的導(dǎo)向作用，引導(dǎo)學(xué)生多讀一些勵(lì)志、科普的優(yōu)秀名著，是書本真正成為學(xué)生的好朋友。

　　為豐富學(xué)生的課外閱讀生活就，提高學(xué)生的綜合素養(yǎng)和文化道德素質(zhì)，激發(fā)學(xué)生們的閱讀熱情，增強(qiáng)民族自信心和自豪感，我覺得應(yīng)該營造良好的班級(jí)書香文化。

　　一 開展豐富多彩的班級(jí)活動(dòng)，就是營造書香班級(jí)文化的重要途徑。

　　班級(jí)不僅是傳授知識(shí)的場所，也是探究知識(shí)和發(fā)展?jié)撃堋⑼卣辜寄艿膱鏊�，還是老師引導(dǎo)學(xué)生實(shí)現(xiàn)師生互助共贏，展現(xiàn)師生智慧的場所。開展豐富多彩的讀書活動(dòng)，引導(dǎo)學(xué)生養(yǎng)成良好的讀書興趣，形成正確的價(jià)值認(rèn)同，把學(xué)生的讀書興趣熱情推向最高潮。

　　1 開展體現(xiàn)閱讀。有了好的讀書環(huán)境，有了好的書，還要讓學(xué)生愛上讀書，有充足的時(shí)間來讀書。讓每個(gè)學(xué)生都有一份讀書計(jì)劃，根據(jù)每個(gè)學(xué)生的不同情況，讓學(xué)生自己制定自己的每月讀多少書，一個(gè)學(xué)期讀多少書。讀書，但是不能讀死書，要與快樂相結(jié)合，同學(xué)們?cè)谧x書的時(shí)候，教室內(nèi)播放一些輕音樂，讓孩子們一邊享受音樂的熏陶，一邊在書海里快樂的遨游。下課時(shí)，同學(xué)們可以邊做游戲，邊回想一下上課的內(nèi)容，例如，跳繩時(shí)，可以復(fù)習(xí)一下語文課本的古詩詞、優(yōu)美的句段。游戲、學(xué)習(xí)兩不誤。

　　2 積極準(zhǔn)備好讀書節(jié)的各項(xiàng)活動(dòng)學(xué)校設(shè)定讀書節(jié)，讓老師和學(xué)生在讀書實(shí)踐活動(dòng)中以師生對(duì)話，為精神打底，為人生奠基，以經(jīng)典為友，為博覽同行，為生命添彩。開廣闊的視野，體會(huì)學(xué)習(xí)的愉快就，享受生活的快樂。讀書節(jié)日里，認(rèn)真組織班級(jí)學(xué)生積極準(zhǔn)備，從而促進(jìn)學(xué)生的讀書質(zhì)量，提高學(xué)生的閱讀興趣。

　　3 閱讀經(jīng)典篇章 根據(jù)學(xué)生的知識(shí)水平和閱讀能力，分年級(jí)介紹貼近學(xué)生生活，益智有趣的讀物，幫助挑選淺顯易懂的童話、故事、兒歌、優(yōu)秀小說等。如《十萬個(gè)為什么》《格林童話》《安徒生童話》……加強(qiáng)課內(nèi)交流，課外延伸閱讀，拓展孩子們的知識(shí)面，如講授《盧溝橋的獅子》時(shí)，可以讓學(xué)生先收集盧溝橋的相關(guān)圖片、資料，再結(jié)合在課堂學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)上，體會(huì)文中的情感， 使讓孩子們的知識(shí)面縱橫溝通 ，提高閱讀的質(zhì)量。

　　4 開展同讀一本書活動(dòng)同學(xué)之間可以共同讀一本書，這樣，可以讓孩子們交流各自的讀書感想，在獲取知識(shí)的同時(shí)，提高他們的溝通能力，享受交流的快樂，培養(yǎng)良好的道德情操審美情趣，接受中華傳統(tǒng)的文化熏陶。

　　5建立圖書角在教室的一角讓孩子們拿出自己的覺得好的書，愿意與同學(xué)們分享的圖書貢獻(xiàn)到圖書角，成立班級(jí)俱樂部，讓班級(jí)中愛讀書學(xué)生以點(diǎn)帶面促進(jìn)讀書活動(dòng)的開展，豐富學(xué)生的知識(shí)。

　　5 用好讀書筆記在組織閱讀的同時(shí)，讓每一個(gè)參加學(xué)生都準(zhǔn)備一本讀書筆記：首頁上寫上個(gè)人資料，扉頁里積累好的句子、成語，也可以寫自己讀某一本書或一句話的讀書心得。也就是說，在閱讀過程中，學(xué)生可以根據(jù)自己的需要，將有關(guān)的詞語、句子、段落、或整篇的文章摘抄下來，或?qū)﹂喿x的重點(diǎn)部分畫上記號(hào)，這樣，將警句名言摘抄下來，可以為以后的作文積累豐富的素材，也可以將一些報(bào)刊上有趣的畫面、內(nèi)容剪下來，粘貼在本子中，讓讀與思共，思與讀隨。在閱讀的過程中教師要指導(dǎo)學(xué)生要學(xué)著運(yùn)用自己的閱歷和知識(shí)去審視對(duì)比、評(píng)判書中內(nèi)容，并及時(shí)記下自己的讀書感受和疑點(diǎn)。總之，讀書要做到手腦并用，閱讀才會(huì)變得更精彩，更實(shí)效，既培養(yǎng)了學(xué)生的閱讀能力，又鍛煉了孩子們的動(dòng)手動(dòng)腦能力。

　　二 作為老師的我們?cè)趯W(xué)生讀書時(shí)我們更應(yīng)該多讀書。

　　1 我們可以利用自習(xí)課，語文課，課余時(shí)間為孩子們朗讀經(jīng)典作品，講一些勵(lì)志，有趣的故事，提高學(xué)生的讀書興趣。

　　2 教師之間應(yīng)該相互交流，使自己能夠更好地教導(dǎo)學(xué)生。各種主題活動(dòng)的開展可以極大地激發(fā)學(xué)生們的閱讀興趣，啟迪孩子們的智慧，也可以帶動(dòng)更多的學(xué)生加入讀書隊(duì)伍。在書香的浸潤下，使學(xué)生在讀書中不斷成長，進(jìn)步，使校園在朗朗讀書聲中增加魅力。

　　通過我們的努力，我校一定可以成為一個(gè)多彩繽紛，激揚(yáng)快樂，活力十足的校園。

讀書筆記心得優(yōu)質(zhì)作文 篇3

　　這個(gè)暑假我們對(duì)《“新基礎(chǔ)教育”論》這本書都有了不同程度的認(rèn)識(shí)和熟悉。一種牽掛、欲罷不能的情緒隨著新學(xué)期的來臨，日益明顯。在隨后的校本培訓(xùn)中，有幸聆聽了李家成對(duì)本書的精彩導(dǎo)讀，目睹了他充滿激情與智慧的學(xué)者風(fēng)范。精神振奮之余，信手翻讀，有感于其中的一些描述：新時(shí)期基礎(chǔ)教育觀中強(qiáng)調(diào)重視“生命性”，認(rèn)為身處青少年時(shí)期的孩子，盡管他們擁有生命最寶貴的時(shí)候，卻并不知道這一時(shí)期對(duì)于人生的獨(dú)特重要價(jià)值;盡管擁有各種發(fā)展的可能，卻不知道如何選擇，如何學(xué)習(xí)，如何努力。最最懵懂少年期，正是成長煩惱時(shí)。即使讓現(xiàn)在的我們回首看這段時(shí)光，我們依舊看不清，說不明是怎樣度過的。等待著下課，等待著放學(xué)，等待著游戲的暑假，在等待中六年只晃了一晃就走遠(yuǎn)了。煩惱著作業(yè)，煩惱著考試，煩惱著大人的叱罵，這些煩惱也早已飄搖得無影無蹤。我的少年時(shí)代，遠(yuǎn)遠(yuǎn)不像那時(shí)老師常掛在嘴上的那句話“你們像早晨8-9點(diǎn)鐘的太陽，世界是屬于你們的”。雖然這激動(dòng)人心的話語，曾多少次激發(fā)年少的豪情。可僅此而已，我相信那時(shí)的世界從來就沒屬于過我們，相反世界老是悖離我們的意愿，不是嗎?曾經(jīng)眩目的也僅僅是那年齡，那青春的年齡。只有那年齡說明著我們?cè)��?jīng)擁有生命中最寶貴的時(shí)候啊!重視“生命性”這樣的話，確實(shí)令我深有感觸，如果我們致力于教育與學(xué)生的生命血脈溝通，如果可以表達(dá)出那天真快樂的真實(shí)生命形態(tài)，這是幸事!

　　書中還有這樣的一句話：差異的兩端可能是白癡，也可能是天才!白癡往往很快被識(shí)別，引來更多的關(guān)心和幫助;而天才則有可能被看作怪癖、不守規(guī)矩等，遭到更多的批評(píng)或限制。強(qiáng)求一致，可能扼殺天才。誰能知道從事教育一輩子的老師，又有幾人能有幸教到個(gè)把天才，卻常常要背負(fù)扼殺天才的罪名!這是我原來的認(rèn)識(shí)，原來我不懂，現(xiàn)在卻明白了，只要我面對(duì)學(xué)生一天，就必須面對(duì)學(xué)生的差異。我們很可能由于對(duì)人的認(rèn)識(shí)的“偏差”，會(huì)固執(zhí)地讓學(xué)生變成我們眼中的模樣。如果以新的眼光看待學(xué)生，才能激發(fā)學(xué)生身上隱藏的巨大能量，從他們今天的行為中看到明日的輝煌!

　　《“新基礎(chǔ)教育”論》里不乏這樣的話，這樣的思想：尊重學(xué)生，生命的自覺成長。像是一個(gè)丟失了理想的人，在重新找尋理想，“新基礎(chǔ)教育論”試圖讓教育者回歸理想。就是像她所說：“教師從每一節(jié)課中都能得到生命的滿足。”語言中有由衷的深情，洋溢的激情，讓我不止一次嘆服：新基礎(chǔ)真的是春天的事業(yè)!

　　培根在他的《讀書論》里說過讀書有三個(gè)作用：怡情、搏采、長才。即讀書可以陶冶情操、增長知識(shí)、開闊視野。即使難讀如專業(yè)、理論書籍，我仍感激他拓展了我的視野，豐富了我的心靈，糾正了我的偏見。書籍沉默不言, 他等待著人們的開啟。

　　盡管如此，我仍然要毫不隱晦地說，讀自己愛讀的書，哪怕只是一瞬間也能讓你感到生活的意義。因?yàn)楹闷妫�想要了解某個(gè)人，而去看有關(guān)他的書，或他寫的書。這是我讀書的愛好。“一身詩意千尋瀑，萬古人間四月天”，徐志摩懷著無限深情和熱愛稱頌的這一女子---林徽因，一直是我的興趣所在。當(dāng)有一天我把《林徽因傳》納入我的收藏，我的喜悅難以言喻。她外貌的美麗，活潑的言語，清新的見識(shí)，穿過時(shí)光散發(fā)出耀眼的光芒。她身上交織著清新與深刻，熱情與憂郁，只有風(fēng)華絕代這個(gè)詞能寫盡其風(fēng)情與才華。由于她，建筑學(xué)亦變得生動(dòng)，建筑也有了生命，建筑學(xué)家儼然就是藝術(shù)家的代言。書已看過一年，然而對(duì)于這個(gè)人，我喜歡。我也喜歡過一些寫作家，如中國新銳作家--- 王小波。可惜在他成名之際，即悄然消逝。喜歡他書的人，近年來成幾十、幾百倍增加。我衷心希望他的書能地久天長。

　　有很多時(shí)候我真感慨，語言文字的力量!跨越時(shí)空魅力依舊，仿佛有增無減! 20- 年前孔子以簡約的語言點(diǎn)出君子之道，而后世的子孫自覺或不自覺地，一一去實(shí)踐，從而形成了一個(gè)民族的靈魂。這便是《論語》。草草翻閱《論語》，雖只字片語，卻頗可玩味。觸及字眼滿目“君子”?孔圣人時(shí)時(shí)以君子自居。文中像“君子不器。”“君子懷德…..” “君子貞而不諒。”“君子成人之美 …… ”“君子求諸己 …… ”“君子衲于言而敏于行。” “ 君子坦蕩蕩 ……”這樣的語詞屢見不鮮，遍布全書。人心向善、向美，古人對(duì)美德的追求近乎苛刻，把博學(xué)、仁德、堅(jiān)定、善良、

　　誠信、嚴(yán)厲、樸實(shí)、坦誠 ……諸多品質(zhì)融于一體，才曰：“君子乎!”這樣的“君子”何處尋覓呢?所以我認(rèn)為孔圣人言之鑿鑿的“君子”，那是個(gè)理想狀態(tài)。就像一種夢(mèng)想，一個(gè)目標(biāo)，它是高遠(yuǎn)的。但它是存在的，存在于我們每一個(gè)人的內(nèi)心。

　　“讀史使人明智，讀詩使人靈秀，數(shù)學(xué)使人周密，科學(xué)使人深刻，倫理學(xué)使人莊重，邏輯修辭之學(xué)使人善辯”。培根的話，是要我們能領(lǐng)悟讀書的各種妙處。或許各種書籍的內(nèi)在有許多相通處，兼容并蓄，才可顯示書的魅力，讀書人身上就有博大、精深之氣息。曾經(jīng)有個(gè)人說最會(huì)寫作的，應(yīng)該是數(shù)學(xué)學(xué)得最好的人。我前面提到的王小波就是其人，我記得他是留美的理工科大學(xué)生，-期間在農(nóng)村插隊(duì)時(shí)，讀完一本厚厚的高等代數(shù)，在那樣黑暗的年代。他在鏡子上用藍(lán)色鋼筆演算習(xí)題，把鏡子都寫藍(lán)了。他說那是那么美好的歲月!

讀書筆記心得優(yōu)質(zhì)作文 篇4

　　假期是一個(gè)教師最能入靜的時(shí)候，所以也是教師最有收獲的時(shí)候。假期是教師閱讀的最佳時(shí)期，也是教學(xué)反思的最好時(shí)機(jī)。因?yàn)槲覀儾辉佻嵤吕p身，不再疲于應(yīng)對(duì)。有的是時(shí)間可供我們靜心讀書，深入思考

　　教師的成長之旅是一部漫長的心靈之旅。這個(gè)旅程是從閱讀開始的。讀最好的書應(yīng)當(dāng)是為人師者身體力行的職責(zé)。不在于讀很多，而在于讀最好的。即使有一些書很難輕易地讀進(jìn)去，但也要設(shè)法讀進(jìn)去。

　　《愛怕什么》是畢淑敏的散文名篇，被現(xiàn)代人稱為“心理散文”。在讀的過程中，我對(duì)文章產(chǎn)生了特有的激動(dòng)，或許是畢淑敏在字里行間對(duì)我的打動(dòng)，

　　我在畢淑敏散文中，體味到“愛”的真諦——“愛是神奇的化學(xué)試劑能讓苦難變得香甜，能讓一分鐘永駐成永遠(yuǎn)，能讓平凡的容顏貌若天仙，能讓喃喃細(xì)雨壓過雷鳴電閃。”

　　“愛”是教育者的情懷，“愛”是教師的職業(yè)特性，“愛”是靈魂工程師們的之情，“愛”是學(xué)生成長的土壤，“愛”是學(xué)生快樂的源泉。“愛”是孕育萬物的草原。在這里，能長出能力、勇氣、智慧、才干、友誼、關(guān)懷……所有人間的美德和屬于大自然的美麗天分，愛都會(huì)贈(zèng)與你。”

　　讓我們盡情的賦予學(xué)生們更多的“愛”，面對(duì)鮮活充滿童貞的孩子們，讓我們釋懷人本的真“愛”。只有這樣我們才能看見“愛”的種子成長的姹紫嫣紅。

　　其實(shí)對(duì)孩子的愛也分為很多種，特別是對(duì)不同的學(xué)生，我們要理智地去愛。什么樣的學(xué)生適合什么樣的愛，你需要去量身定做。對(duì)于成績優(yōu)異又傲氣的孩子，你盡可以嚴(yán)愛;對(duì)于成績較差又自卑的孩子，你盡可以慈愛;對(duì)于對(duì)什么都無所謂的孩子，你要引導(dǎo)他去愛。。。。。。

　　這是我對(duì)畢淑敏阿姨《愛怕什么》最認(rèn)真的理解與詮釋了，是內(nèi)心顫動(dòng)的結(jié)果。

　　我國偉大詩人杜甫說過：“讀書破萬卷，下筆如有神。”高爾基也說過：“書是人類的進(jìn)步階梯。”書，是知識(shí)經(jīng)驗(yàn)的載體，它記載著古今中外的各類知識(shí)，它可以對(duì)我們擴(kuò)大視野、增長見識(shí)、豐富積累、提高素質(zhì)，有著十分積極的意義。

　　書是無言的誠實(shí)者，書籍是智慧的海洋船：從野蠻到文明，從庸俗到崇高。莎士比亞說：“書籍是全世界的營養(yǎng)品，生活里沒有書籍，就像沒有陽光;智慧里沒有書籍，就像鳥兒沒有翅膀。”讀一本好書，就是和許多高尚的人談話，精益求精。俗話說：“書中自有黃金屋，書中自有顏如玉。”沒錯(cuò)，田要細(xì)耕，書要精讀，只要這樣，你就可以讀懂好書里的“救濟(jì)糧”。啊!對(duì)，在此，我想到了名人的一句偉話：“書是精神的糧食。”是的，書可以以糧食的名義替代，生活中的難題可以在書中尋找解決的方法。書就像無聲的導(dǎo)師，引導(dǎo)我們走向美好的未來，使我們學(xué)識(shí)淵博，使我們心胸開闊。

讀書筆記心得優(yōu)質(zhì)作文 篇5

　　常言道："茶亦醉人何必酒，書能香我不需花。"我們渴望讀書，渴望獲得知識(shí)，但是我們卻常常會(huì)有這樣的疑惑：我們應(yīng)該如何讀書?自古以來，人們獲取知識(shí)的途徑多種多樣，而讀書作為其中一種既普通又直接但卻非常有效的求知方法沿用至今。

　　高爾基說得好：書是人類進(jìn)步的階梯。自人類文明史伊始，浩如煙海的書籍記載了人類艱苦求索、認(rèn)識(shí)自然、保護(hù)自然、揭示自然界奧秘和人類社會(huì)發(fā)展規(guī)律的絕大多數(shù)智慧。

　　為了使讀書達(dá)到更好的效果，我除了善于動(dòng)腦，找到所讀文章的"眼睛"，心領(lǐng)神會(huì)之外，還寫讀書筆記和讀后感。當(dāng)然讀書要有好的效果，思考是最重要的，但是正如俗話所說："好記性不如爛筆頭"，把思考的結(jié)果整理出來，寫成筆記和感想，既有助于思考，也可以幫助我們記憶思考的結(jié)果，便于日后比較、綜合、分析。

　　歌德說過,誰落后于時(shí)代,就將承受那個(gè)時(shí)代所有的痛苦.特別是在現(xiàn)今知識(shí)爆炸的年代里,不能接觸新的知識(shí)便會(huì)被時(shí)代所淘汰.

　　對(duì)于我們學(xué)習(xí)新的知識(shí)來面對(duì)新的挑戰(zhàn),更是不可忽視的.它能提供我們精神動(dòng)力和智力支持.正如高爾基所說,沒有任何力量比知識(shí)更強(qiáng)大,用知識(shí)武裝起來的人是不可戰(zhàn)勝的.

　　一,讀書可以讓我們站在更高的高度來看問題,從而少犯錯(cuò)誤,少走彎路.

　　牛頓說過他能取得如此巨大的成就,是因?yàn)檎驹诰奕说募缟峡吹酶�遠(yuǎn),科學(xué)巨人的虛懷若谷自然值得我們學(xué)習(xí),我們還可以從中學(xué)到更有價(jià)值的東西.書籍對(duì)于整個(gè)人類的關(guān)系,好比記憶對(duì)于個(gè)人的關(guān)系.書籍記錄了人類的歷史,記錄了所有的新發(fā)現(xiàn),記載了古今歷代所積累的知識(shí)和經(jīng)驗(yàn).只有認(rèn)真的學(xué)習(xí)前人的經(jīng)驗(yàn)和理論,才能在一個(gè)更高的高度上來看問題,不再犯同樣的錯(cuò)誤,并有一個(gè)較高的起點(diǎn).書本是前人智慧的結(jié)晶,是他們的研究成果和經(jīng)驗(yàn)的體現(xiàn),通過對(duì)他們的學(xué)習(xí),發(fā)現(xiàn)對(duì)自己有用的東西.在前人經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上來不斷的完善自己,大大的促進(jìn)了個(gè)人的成長.在很大程度上可以這樣說,人類社會(huì)的延續(xù)和發(fā)展,也是這樣來實(shí)現(xiàn)的.試想,如果每個(gè)人都是從頭開始,那么,無論多么偉大的人,做出多么大的貢獻(xiàn),人類社會(huì)最終還是在原地踏步.由此更可見讀書的重要性了.

　　二,讀書開闊人的視野

　　書本中的知識(shí)可謂是包羅萬象,他能拓寬我們的視野,讓我們的知識(shí)更全面.從而能夠更深刻的思考問題,事物都是廣泛聯(lián)系的,現(xiàn)代的許多實(shí)踐都證明了各種信息的相關(guān)性,如果只知道一個(gè)領(lǐng)域的信息,必然會(huì)有礙于自身的發(fā)展,掌握更多方面的知識(shí),才能使未來的不確定風(fēng)險(xiǎn)降至最低.就像做股票的人都應(yīng)了解當(dāng)今的政治經(jīng)濟(jì)形勢,以便能更好的分析股票走勢一樣.研究物理學(xué)的學(xué)者們都要有一定的化學(xué)和其他基礎(chǔ),才能有所成就.記得一位諾貝爾獲獎(jiǎng)?wù)咴趶?fù)旦做講演時(shí)就曾說過,現(xiàn)代科學(xué)已沒有明顯的界限,你必須對(duì)相關(guān)的科學(xué)都有所了解才行.在這方面,偉大的導(dǎo)師恩格斯就是一位廣泛學(xué)習(xí)的典范,他雖然只上過中學(xué),但由于他發(fā)奮讀書,十九歲時(shí)就能用十二種語言說話和寫文章,在參加工作實(shí)踐后,他也沒有間斷過學(xué)習(xí)和研究,從而被馬克斯稱為一部真正的百科全書.廣博淵深的知識(shí),對(duì)恩格斯指導(dǎo)國際共產(chǎn)主義運(yùn)動(dòng)和準(zhǔn)確的傳播科學(xué)共產(chǎn)主義理論有很大的幫助.從它的經(jīng)歷中,我們可以體會(huì)到知識(shí)的力量,更能體會(huì)到書本做為人類掌握知識(shí)力量的有力武器的巨大作用.

　　三,讀書有助于我們樹立正確的人生觀

　　人生來無善亦無惡,關(guān)鍵是正確的引導(dǎo).在人的成長過程中,有一位良師益友就能起到很積極的作用,書本就是這樣的一位.一本好書就如一個(gè)好的導(dǎo)師,它能教你如何做人,做一個(gè)于己于社會(huì)都有用的人.書籍能安慰我們的心靈,使我們擺脫悲哀和痛苦的羈絆;書籍可以使枯燥乏味的歲月化為令人愉快的時(shí)光.書必將各種信念注入我們的腦海,使我們充滿崇高的歡樂和思想,從而使我們?nèi)肷裢��?靈魂升華.

讀書筆記心得優(yōu)質(zhì)作文 篇6

　　打開書本：不是還有明天嗎，都來得及，心想;從讀詩中。在讀詩中。可是又想，輕松一下。”反正當(dāng)不了語文組長，所以我從小迷漫在書的海洋中。我垂頭喪氣地回到家?更何況你如果有不會(huì)的書，我享受這世間的美景，我關(guān)掉電視，放學(xué)鈴響了，我便跑進(jìn)了房間，我最近又迷上了《中華經(jīng)典誦讀》這本書，怎么也考不到第一;誦讀經(jīng)典。

　　在一個(gè)星期五的晚上，慢吞吞地把作業(yè)做完了;經(jīng)典，今晚看一下電視，還可以打電話問老師呢，回家要認(rèn)真復(fù)習(xí)，媽媽問：“你這么快就復(fù)習(xí)完了?留著明天做吧：“要在全組考第一才能當(dāng)上語文組長：事到臨頭。

　　從讀詩中，我領(lǐng)略了江南水田美麗的風(fēng)光——“更被鷺鷥千點(diǎn)雪!我拿著作業(yè)找媽媽簽字，媽媽摸著我的頭說：唉，這真是，誰知下午老師說：“你不復(fù)習(xí)。我剛拿出語文書準(zhǔn)備復(fù)習(xí)，還不如看看電視!如果現(xiàn)在放棄了，不努力，我……

　　誦讀經(jīng)典，不是一點(diǎn)機(jī)會(huì)也沒有了嗎，我感受這世間的真諦，從讀詩中我感受到時(shí)間的寶貴?”我跟媽媽說了緣由，仿佛是我生命中不可缺少的一部分。

　　記得有一次，因?yàn)槊魈爝�有明天的事，我收獲到“亡羊補(bǔ)牢，回房間做作業(yè)去了;誦讀經(jīng)典?語文組長可是你這段時(shí)間夢(mèng)寐以求的啊!復(fù)習(xí)還有什么用。阿姑和阿姨都是老師，只要及時(shí)想法彌補(bǔ)，不去試一試，不能拖到明天。”，未為遲也，我終于如愿以償?shù)禺?dāng)上了語文組長，我都請(qǐng)了幾天的病假，一切不愉快都離我而去，我病好剛回校上課，我體會(huì)了古代勞動(dòng)人民的艱辛——“到頭禾黍?qū)偎�人。等考試結(jié)果出來了，破煙來入畫屏飛”。這不!聽媽媽一說。當(dāng)我打開電視看得津津有味時(shí)：“同學(xué)們，明天能嗎，伴我成長：今日的事要今日做，明天要考試了，認(rèn)真地復(fù)習(xí)起課本來，我分享這世間的真情，不知何處拋妻子”。”叮零零;從讀詩中。老師說過。于是，怎么就知道自已不行呢，我拿出書本準(zhǔn)備做作業(yè)，腦子里忽然想起了《中華經(jīng)典誦讀》中的“《今日歌》”，它讓我徜徉在詩的海洋中。

讀書筆記心得優(yōu)質(zhì)作文 篇7

　　“讀書破萬卷，下筆如有神。”讀書可以讓我們進(jìn)步，可以讓我們?cè)鲩L許多知識(shí)!讀一本書會(huì)有許多心得，讀萬本書有無窮心得!讀熟還可以使你的語言豐富。所以，我們要多讀書，讀好書，好讀書。讀完還要有心得，這樣才會(huì)進(jìn)步!

　　我讀過一本《女生日記》，它是楊紅櫻寫的，里面有豐富、精彩的內(nèi)容!主要寫了冉冬陽和同學(xué)及親人朋友之間的事情。這本書以日記的形式，真實(shí)而生動(dòng)的描繪了六年級(jí)女生冉冬從小女孩成長到少女的生理、心理的微妙變化。這本書對(duì)我有許多啟發(fā)，使我的了解了更多以前不知道的秘密。

　　今后我一定要多讀書、讀好書，為自己開創(chuàng)更廣闊的天地。

讀書筆記心得優(yōu)質(zhì)作文 篇8

　　讀罷《做最好的自己》一書，最為深切的感觸就是掩卷靜思，閉目彌珍。成功就是做最好的自己，換言之，成功就是按照自己設(shè)定的目標(biāo)，充實(shí)地學(xué)習(xí)、工作和生活，就是始終沿著自己選擇的道路，做一個(gè)快樂的、永遠(yuǎn)追逐興趣并能時(shí)刻發(fā)掘出自身潛能的人。詳細(xì)說來，感悟有三點(diǎn)：

　　感悟其一：成功的標(biāo)準(zhǔn)不是單一的，社會(huì)給每個(gè)人提供了不同的舞臺(tái)，只要在自己的舞臺(tái)上竭盡全力扮好自己的角色，將自己的價(jià)值發(fā)揮到極限，不管是令人矚目的，還是普通平凡的，那都是一個(gè)成功者。比如：梅的凌寒，蘭的幽香，竹的堅(jiān)貞，菊的淡泊，他們都在自己的天地中展示他們獨(dú)有的風(fēng)韻;鷹擊長空，魚翔淺底，虎嘯深山，馱走大漠，他們都在自己的領(lǐng)域中盡顯獨(dú)特的魅力。當(dāng)然，在現(xiàn)實(shí)社會(huì)中或許我們每個(gè)人都有自己無法實(shí)現(xiàn)的夢(mèng)想，或許我們的理想和現(xiàn)實(shí)存在差距。但是，許多事情是我們無法改變的，我們所能做到的就是不要茫然，改變自己的心態(tài)，改變自己的情緒，改變自己的思考方式，盡自己最大的努力讓自己的生命充分燃燒，追求做最好的自己。

　　感悟其二：人所處的位置是不相同的，社會(huì)給每個(gè)人提供了不同的周圍環(huán)境，只要正確找準(zhǔn)自己位置努力去做，不盲目的比較，不管是出類拔萃，還是碌碌無為，那。都是一個(gè)成功者。比如：拿自己的優(yōu)點(diǎn)與別人的缺點(diǎn)比，可能會(huì)比出上進(jìn)心，也可能是比出沾沾自喜;拿自己的缺點(diǎn)與別人優(yōu)點(diǎn)比，可能比出自卑，也可能比出努力奮斗。其實(shí)，成功有大小之異，無輕重之別，何必在意是否超越了別人，要在乎的是超越自己。因?yàn)椋�這個(gè)社會(huì)需要居里夫人、愛因斯坦，也需要李素麗、徐虎，只要敢于和不斷超越自己，就有資格，也有可能成為最好的自己。

　　感悟其三：抉擇成功的道路是多樣的，成功給每個(gè)人提供了不同的途徑，只要綜合考慮各種因素的利弊，選擇一條最理想、最適合自己的道路，不管是功成名就，還是身敗名裂，那都是一個(gè)成功者。比如：中庸就是要在復(fù)雜、多變的環(huán)境中，審慎而冷靜地選擇最好的解決方案;中庸就是要在諸多對(duì)立統(tǒng)一的因素中，敏銳而智慧地尋找最佳的均衡狀態(tài)。其實(shí)，無論抉擇正確與否，無論結(jié)果如何，已經(jīng)做出的決定就無法收回了，只有坦然接受。因?yàn)椋�現(xiàn)實(shí)社會(huì)上不是每個(gè)人做每件事情都能達(dá)到自己理想的目標(biāo)，只要達(dá)到擇前“重重”思考、擇后“輕輕”放下，那就能成為最好的自己。

　　我希望每一個(gè)不甘平庸的追求者只要清醒地認(rèn)識(shí)自我，找到自己的人生坐標(biāo)，挑戰(zhàn)自身的極限，就一定可以做最好的自己，從而體驗(yàn)到多元化成功帶來的無比快樂。

讀書筆記心得優(yōu)質(zhì)作文 篇9

　　《簡·愛》是英國著名的女作家夏洛蒂·勃朗特的代表作，人們普遍認(rèn)為《簡·愛》是夏洛蒂·勃朗特“詩意的生平寫照”，是一部具有自傳色彩的作品。

　　小說主要內(nèi)容是女主人公簡·愛的成長歷程，她從小失去父母，寄住在舅媽家，不平等的待遇讓她飽受欺凌。成年后，她成了桑菲爾德貴族莊園的家庭教師，她以真摯的情感和高尚的品德贏得了主人的尊敬和愛戀，但她為這段婚姻又付出了難以計(jì)算的代價(jià)，但自始至終她都一直堅(jiān)持著自己的信念，執(zhí)著自己的理想與追求。

　　簡·愛的父親是個(gè)窮牧師，當(dāng)她還在幼年時(shí)，父母就染病雙雙去世。簡·愛被送到蓋茨海德莊園的舅母里德太太家撫養(yǎng)，里德先生臨死前曾囑咐妻子好好照顧簡·愛。簡·愛在里德太太家的地位，連使女都不如，受盡了欺侮。一天表兄又打她了，她回手反抗，卻被舅母關(guān)進(jìn)紅房子里，她的舅舅里德先生就死在這間屋子里。她被幻想中的鬼魂嚇昏了。重病一場，過了很久才慢慢恢復(fù)健康。

　　簡·愛從小到大雖然吃盡了苦，但是卻始終堅(jiān)持著自己的理想與抱負(fù)，她身邊的人、事、物不知改變了多少次，但是，最終惟一沒有改變的就是她真摯的感情與高尚的品德。雖然她只是個(gè)很卑微的人，根本不起眼，但是她的所作所為卻讓人深深地感動(dòng)著。

　　貝西·利文是蓋茲海德府里一個(gè)有同情心的女傭。經(jīng)她照料康復(fù)后，簡·愛被送到五十英里以外的勞渥德學(xué)校。盡管學(xué)校的生活十分艱苦，但總的說來，在經(jīng)歷了蓋茲海德府的痛苦日子之后，這倒使她感到寬慰。簡得到了一位名叫坦普爾小姐的友善幫助，功課學(xué)得很快。災(zāi)難降臨了，一場時(shí)疫奪走了勞渥德女子學(xué)校一些姑娘的性命。這導(dǎo)致上級(jí)對(duì)該校情況進(jìn)行一番調(diào)查，以及隨之而來的某些改善。

　　簡·愛在這所學(xué)校當(dāng)了教師，但在十八歲時(shí)離去，為早慧的阿黛勒·瓦朗擔(dān)任家庭教師。阿黛勒·瓦朗住在米爾科特附近孤零零的桑菲爾德莊園里。

　　簡·愛在勞渥德學(xué)校學(xué)習(xí)，后來因?yàn)樯�活所迫，去�?dāng)了教師。但是在這所學(xué)校里，根本就是讓我們看透了丑惡。這所學(xué)校里的孩子十分艱苦，而且，一場可怕的瘟疫奪走了簡·愛好朋友的生命。簡·愛十分悲痛，但是學(xué)校的人卻置之不理。任他們痛苦的死去。她又怎么做得下去呢?

讀書筆記心得優(yōu)質(zhì)作文 篇10

　　讀了一年多的朝讀經(jīng)典了，在這本書中，我知道了許多古人成功的秘密，還學(xué)會(huì)了要如何做人等等。這些道理都讓我受益匪淺，但最讓我受益的還是這一篇——恭寬信敏惠。這篇詩詞選自四書章句集注，他告訴了我怎么樣去實(shí)現(xiàn)仁愛。

　　那天早上，還沒有開始早讀，我自己邊看著后面的古詩詞，當(dāng)我看到恭寬信敏惠時(shí)，我覺得比這寓意還深刻的的詩詞再也沒有了。我看完詩詞時(shí)仿佛看到當(dāng)初子張對(duì)孔子請(qǐng)教的情景了：子張向孔子請(qǐng)教仁的含義。

　　孔子說：“恭敬，寬厚，誠信，勤敏，慈惠。恭敬就不會(huì)招致侮辱，寬厚就會(huì)得到眾人擁護(hù)，誠信就會(huì)得到信任勤勉能做出成績，慈惠就能夠喚使別人。”而我自己對(duì)仁愛的見解則是：“己所不欲，勿施于人”、“己欲立而立人，己欲達(dá)而達(dá)人”先禮后人，先上后下，先人后己，這是做人的準(zhǔn)則。這即所謂忠恕之道。不斷加強(qiáng)自我修養(yǎng)，克己復(fù)禮，正人先正己，約束修行，踐行周禮，非禮不看、不聽、不言、不行。一個(gè)有“恭、寬、信、敏、惠”的人，就能夠身體力行，達(dá)到完美無缺的境界，而要想達(dá)到這個(gè)境界，先要做到愛人。“仁者”就要“愛人”。“愛人”是達(dá)到“仁者”境界的前提條件，而“仁者”是“愛人”的結(jié)果。“仁”是最高境界，是人在社會(huì)上立身處世的標(biāo)準(zhǔn)。“仁人”是品德高尚的人。

　　仁愛并不是一個(gè)空泛的概念，而應(yīng)該落到實(shí)處。踐行恭寬信敏惠五種品德，就是實(shí)現(xiàn)仁愛的有效途徑。

讀書筆記心得優(yōu)質(zhì)作文 篇11

　　假期讀了魏書生老師的《班主任工作漫談》，從這本書中，不僅獲取了當(dāng)班主任的寶貴經(jīng)驗(yàn)，還領(lǐng)會(huì)了做人的準(zhǔn)則，感覺它像一盞指路明燈，引領(lǐng)著我們走進(jìn)神圣的教育殿堂，在這里，教育成了一種藝術(shù)，教育成了一種享受。下面簡單的寫幾點(diǎn)我的心得體會(huì)。

　　一、自主管理，習(xí)慣養(yǎng)成。魏書生老師說：“堅(jiān)信每位學(xué)生心靈深處都有你的助手，你也是每位學(xué)生助手。”以前的班級(jí)管理中多半采取的是“孤軍作戰(zhàn)”，只挑二、三個(gè)工作能力強(qiáng)、有責(zé)任心的孩子協(xié)助管理班級(jí)，長久下來，其它學(xué)生失去了鍛煉及施展的機(jī)會(huì)，班級(jí)管理模式單一簡單。

　　而魏書生班主任工作經(jīng)驗(yàn)的全部內(nèi)涵可以用四個(gè)字來概括：民主、科學(xué)。依靠這兩件法寶，在他的班中，形成了一種互助、互動(dòng)模式，全員參與，相互制衡，人人既是管理者，同時(shí)又是被管理者，管理因時(shí)而動(dòng)，權(quán)力彼此制約。而教師則處在一個(gè)駕馭、服務(wù)的位置上。這樣做，培養(yǎng)了所有學(xué)生的集體主義精神，增強(qiáng)了班集體的吸引力。可以著手嘗試“班長競選制”、“班委成員推薦制”，形成班級(jí)事事有人管、人人參與管的班級(jí)合力，使班級(jí)管理朝著健康、有序的方向發(fā)展。

　　在班級(jí)管理中，要注重關(guān)注每位學(xué)生的主人翁意識(shí)。在小學(xué)階段，好習(xí)慣的養(yǎng)成將使學(xué)生一生受益。作為班主任，我們要學(xué)會(huì)扮演好自己的角色，放飛雛鷹吧，讓他們自在飛翔。

　　二、以人為本，發(fā)展個(gè)性。“用孩子心靈深處的能源，去照亮孩子的精神世界，顯然是最節(jié)省能源的方法。”魏老師認(rèn)為自己班級(jí)成功管理的前提是尊重學(xué)生的意愿，尊重學(xué)生的人格，把他們當(dāng)作實(shí)實(shí)在在的“人”，而不是馴服物。因此，他引導(dǎo)學(xué)生們“培養(yǎng)自信心從揚(yáng)長開始”，“能受委屈的人才是強(qiáng)者”，先從思想上給學(xué)生一片自由的藍(lán)天;在知識(shí)引導(dǎo)上，他引領(lǐng)學(xué)生們放眼未來，放眼世界，關(guān)注國內(nèi)外科技動(dòng)態(tài)，暢想月球，暢想廣褒的宇宙，讓學(xué)生從知識(shí)到精神領(lǐng)域都在一個(gè)自由的空間任其遨游。而我們現(xiàn)在的班級(jí)管理模式死板，教育教學(xué)模式處處束縛住學(xué)生手腳，“閉門造車”，不是“條條道路通羅馬”的開放式教育，而是“自古華山一條路”的封閉式教育。放棄了以學(xué)生為主體，教育不就成了一盤散沙嗎?我們師生都在累著。在今后的教育教學(xué)、班級(jí)管理工作中，我們要學(xué)會(huì)走進(jìn)學(xué)生心靈，堅(jiān)持以學(xué)生為本，讓他們也能在知識(shí)與精神的無限空間里翱翔。

　　在新課程改革中，不再過分強(qiáng)調(diào)學(xué)科本位，不再偏重書本知識(shí)，加強(qiáng)了課程內(nèi)容與學(xué)生生活以及現(xiàn)代社會(huì)發(fā)展的聯(lián)系，關(guān)注學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，注重學(xué)生終身學(xué)習(xí)必備的基礎(chǔ)知識(shí)和技能。這就要求教師站在展望未來的高度，關(guān)注學(xué)生個(gè)性發(fā)展。

　　就教師個(gè)人文化素質(zhì)提高方面，“要想給學(xué)生一杯水，老師應(yīng)當(dāng)是自來水”，形象說明了教師應(yīng)當(dāng)具有扎實(shí)的鮮活的知識(shí)。現(xiàn)代教師，不僅要具備一定的學(xué)科專業(yè)知識(shí)、心理學(xué)知識(shí)，還要不斷學(xué)習(xí)并嘗試運(yùn)用新課程理念，注重課堂知識(shí)的生成，關(guān)注學(xué)生的個(gè)性發(fā)展，這樣，學(xué)生才能在輕松、愉悅的環(huán)境中接受學(xué)習(xí)。

　　正是魏老師豐厚的文化涵養(yǎng)以及他“授人以魚不如授人以漁”的新理念的有效實(shí)施，關(guān)注每一位學(xué)生的發(fā)展，才能做到教師工作游刃有余，學(xué)生學(xué)習(xí)輕松愉快。這不正是我們?yōu)槿藥熣咚�要努力追求的境界�?魏書生老師還告訴我們：“許多事情是沒有選擇的，但你可以選擇態(tài)度。”是的，人們不是已經(jīng)總結(jié)出“態(tài)度決定高度”嗎?只有我們用“捧著一顆心來，不帶半根草去”的執(zhí)著去追求教育的至真、至善、至美的境界，我們才會(huì)自豪：我驕傲，我是一名光榮的人民教師。

讀書筆記心得優(yōu)質(zhì)作文 篇12

　　前幾天，讀完了東野圭吾的《解憂雜貨店》，可能很多人都想生活中可以真的有這樣的一位老爺爺，可以在迷茫時(shí)有一些建議。如果生活中幾十年后的人，可以告訴我們要如何選擇，也許這一路都會(huì)很順利吧。但是有的時(shí)候，可能有一些過來人在講述一些經(jīng)驗(yàn)、教訓(xùn)時(shí)，也許那個(gè)時(shí)候任性的我們還是不愿意聽取，更愿意自己去嘗試一下。

　　還有像老爺爺說的，很多人在問答案時(shí)，其實(shí)心中已經(jīng)有了答案。解憂雜貨店存在的目的，其實(shí)是為了大家能夠清楚內(nèi)心的想法，做出選擇。印象比較深刻的是孤兒院出來的孩子在回答的時(shí)候，絲毫不留情面，有什么直接說出去，投信的人剛剛接到信的時(shí)候更多的是憤怒，然后變?yōu)樗伎际鞘裁匆馑?但是實(shí)際上只是直言，并無深層含義)，但是投信人會(huì)更加認(rèn)真、理性的思考自己的決定，慢慢敞開心扉，最終做出了自己的選擇，其實(shí)整個(gè)過程多的是投信人自己的反思，沉下心來好好做出決定。解憂雜貨店不會(huì)為你做任何決定，所有的選擇都是自己做出的。

　　還有一點(diǎn)是信任是一點(diǎn)一點(diǎn)建立的，老爺爺開始只是為了消磨時(shí)間，回答一些無關(guān)痛癢的問題，雖然搞笑，但是做到每封信認(rèn)真回答，有了這樣的基礎(chǔ)，才有了后面一封封真正的咨詢，老爺爺同樣也為了保護(hù)隱私，專門設(shè)置了牛奶箱并裝好信封，提醒其他人不要拿走。這樣的信任一點(diǎn)點(diǎn)建立，越來越多的人開始咨詢。所以當(dāng)三個(gè)孤兒院的男青年無意闖入的時(shí)候，雖然跟老爺爺不一樣的風(fēng)格，但是因?yàn)橹�前已�?jīng)建立起來的口碑，投信人更愿意敞開心扉，說出平時(shí)難以跟別人講述的話。為什么現(xiàn)在人之間的真誠、信任越來越少了，就是大家很難管住嘴，把別人一些私人的事情拿出來跟其他人講，給別人增添了很多煩惱，互相之前都不在傾吐真心。

　　當(dāng)別人來找我們傾訴時(shí)，說明他是信任我們的，我們其實(shí)更多的是傾聽，提出問題，讓傾訴者可以更勇敢的明白自己的內(nèi)心所想，更好的做出決定。

讀書筆記心得優(yōu)質(zhì)作文 篇13

　　《簡愛》

　　好詞：

　　貧窮、低微、不美、緲小 靈魂

　　沉著 具備 奇特 勝利 束縛

　　避免 忍受 愚蠢 軟弱 賜予

　　剝奪 墮落 顛簸 彼此 平等

　　兇橫惡煞 波濤洶涌 翩翩起舞 鬼哭狼嚎 碧波蕩漾

　　好句：

　　瑟瑟的空氣中，我跺著腳，焦急地等在長長的隊(duì)尾，組詛咒著這該死的冷天。

　　憐憫和善行之間，有一個(gè)不大不小的距離。

　　這就是牽掛，它是干渴中的一汪清泉，冬日里的一輪暖陽，滋潤、溫暖著我們的心靈。它是世間美好的情感，是一個(gè)生命對(duì)另一個(gè)生命的關(guān)愛。

　　蒼灰的校舍像個(gè)久病的老人，隨時(shí)有到小區(qū)的可能;幾只麻雀從教室已經(jīng)沒有了玻璃的窗戶啾的一聲彈出來，一直彈進(jìn)蒙蒙的天際··· ···

　　信中的話猶如利刃穿透了我的靈魂，讓我脊背一陣陣發(fā)涼。

　　他從眩暈中醒來，一切忽然變了樣，仿佛天塌地陷般，整個(gè)世界都在旋轉(zhuǎn)，在顛來顛去。他聽見了他被打碎的人生稀里嘩啦破碎的聲響，多么易碎的玻璃人生啊。

　　“噢，你想要算命嗎?”她說，那口氣像她的目光那樣堅(jiān)定，像她的五官那樣嚴(yán)厲。

　　“我并不在乎，大媽，隨你便吧，不過我得提醒你，我并不相信。”

　　你想錯(cuò)了!我的靈魂跟你的一樣，我的心也跟你的完全一樣!要是上帝賜于我財(cái)富和美貌，我一定要讓你難以離開我，就像我現(xiàn)在難以離開你。

　　不要因?yàn)榧拍�去戀愛，時(shí)間是個(gè)魔鬼，天長日久，如果你是個(gè)多情的人，即使不愛對(duì)方，到時(shí)候也會(huì)產(chǎn)生感情，最后你怎么辦?

　　不要隨便和別人上床，否則將來遇到一個(gè)真愛，但他卻是個(gè)潔身自好、有原則的男人，你會(huì)后悔當(dāng)年的所作所為。

讀書筆記心得優(yōu)質(zhì)作文 篇14

　　霍爾頓，你看到了嗎?是你的父親，塞林格先生，激發(fā)出我每一個(gè)細(xì)胞，每一根神經(jīng)，讓我逐步向成熟、懂事的前岸邁進(jìn)。在麥田和夢(mèng)想交相輝映，煜煜生輝之時(shí)，青蔥年歲，我讀懂了，那愛與理智停留在內(nèi)心矛盾的激化，正是這種矛盾，牽引著我們守護(hù)夢(mèng)想，年少的我即使再多的愛、再多的叛逆，都不會(huì)超越理智的界限，我想，這就是霍爾頓精神吧!它使我懂得，即使我再努力、微笑、堅(jiān)強(qiáng)、成長，也抵不過麥田里的一絲守望!而這一絲守望，在夢(mèng)想號(hào)啟碇之時(shí)，給予我最大的鼓勵(lì)和導(dǎo)航!

　　如今，我25歲，記不清楚第幾次躺在麥田里，接受它的洗禮，而這一次，我關(guān)注的，是它的核心。往懸崖邊奔來的小孩，不要怕，霍爾頓正在麥田里當(dāng)你們的守望者，他會(huì)在你們狂奔的時(shí)候，把你們捉住。他要拯救那些處于危險(xiǎn)之境的純真者，使他們免受精神的傷害，使他們永遠(yuǎn)純真，使他們堅(jiān)守道德的陣地，不受墮落之苦。

　　有人曾經(jīng)這樣對(duì)我說過：不是這個(gè)社會(huì)需要你，而是你需要這個(gè)社會(huì)。這對(duì)于浮躁的年輕人來說的確是一句勸誡的忠言。但這并不意味這我們就要完全臣服于世俗。說句輕狂的話：在這個(gè)節(jié)操盡失的時(shí)代，更需要我們年輕人以身作則來捍衛(wèi)人們內(nèi)心的那片凈土。

　　沒有絕對(duì)的對(duì)與錯(cuò)，霍爾頓失去了太多東西，如果他能像其他人那樣認(rèn)真學(xué)習(xí)，走好人生的每一步，或許生活會(huì)截然不同。然而作者的良苦用心在于告誡我們：這個(gè)社會(huì)永遠(yuǎn)存在黑與白，而且永遠(yuǎn)都不會(huì)消失任何一種，我們要做的就是在身處白色的時(shí)候保持冷靜努力前行，處于黑色的時(shí)候能守住底線捍衛(wèi)內(nèi)心的凈土。

　　這本小說一出版，立刻受到美國青少年的熱烈歡迎，因?yàn)樗鼘?shí)在寫的太真實(shí)了。作為現(xiàn)在的我補(bǔ)償曾經(jīng)學(xué)生時(shí)代沒有看過的遺憾，雖然它確實(shí)是一本青少年讀物，但讀完確實(shí)能從中收獲許多道理，我們要做的只是繼續(xù)冷靜的努力，做好本職工作的時(shí)候，不要丟掉內(nèi)心最初的夢(mèng)想，時(shí)刻告誡自己，不要浮躁，借用二戰(zhàn)英國政府鼓勵(lì)民眾的一句話：keepcalmandcarryon。

讀書筆記心得優(yōu)質(zhì)作文 篇15

　　《百年孤獨(dú)》講述了布恩迪亞一家七代人充滿神奇色彩的坎坷經(jīng)歷和馬孔多這個(gè)小鎮(zhèn)一百多年來從興建、發(fā)展、鼎盛及至消亡的歷史。反映拉丁美洲一個(gè)世紀(jì)以來風(fēng)云變幻的歷史，被譽(yù)為“再現(xiàn)拉丁美洲歷史社會(huì)圖景的鴻篇巨著”。

　　此書以梅爾基亞德斯與何塞·阿爾卡蒂奧·布恩迪亞的友情及家族歷代對(duì)羊皮卷的破譯為暗線。最終奧雷里亞諾破譯出——“家族的第一個(gè)人被捆在樹上，最后一個(gè)人正被螞蟻吃掉”。而這個(gè)百年孤獨(dú)的家族也隨之永遠(yuǎn)都不會(huì)在大地上出現(xiàn)了。

　　尼采說過，孤獨(dú)者有三種狀態(tài)：神靈，野獸與哲學(xué)家。一個(gè)充實(shí)自立，一個(gè)桀驁不馴，而另一個(gè)則是兩者的中和體。這三態(tài)完美的概述了家族百年間所經(jīng)受過的全部孤獨(dú)，如果烏爾蘇拉是那個(gè)靈神般的存在，那么阿爾卡迪奧則映射的則是那個(gè)野獸。最終哲學(xué)家代表大多數(shù)的族人，奧雷里亞諾上校則是其中的異子。奧雷里亞諾上校一生遭遇過14次暗殺，73次埋伏和一次槍決，開槍自殺后卻奇跡還生。戎馬一生卻在遲暮失去了青年時(shí)的激情，開始質(zhì)疑一生得以支持奮斗的信仰。最終同政府簽訂和約，年老歸家，每日煉金制得小金魚，每天做兩條，達(dá)到25條后便放到坩堝里熔化，重新再做，與父親一樣過著與世隔絕的孤獨(dú)生活，一直到死。他在孤獨(dú)中奮發(fā)，因信仰而斗爭;他桀驁不馴，企圖掙扎那種宿命的孤獨(dú);他充實(shí)自立，憑借與生俱來的才華領(lǐng)導(dǎo)自由黨去追求他們自己的信仰，可最終也只能在否定與自我否定中終結(jié)。他渴望拋開孤獨(dú)，可他永遠(yuǎn)也離不開那早已注定的孤獨(dú)，他可以做的也許只能是在孤獨(dú)中保持高傲——他生而孤傲。

　　這才是真正的孤獨(dú)，一種宿命的孤獨(dú)感，你永遠(yuǎn)無法改變而又不得不改變，在這條沒有盡頭的道路上，孤獨(dú)到?jīng)]有影子的陪伴，因?yàn)檫@條路上只有無盡的黑暗。當(dāng)你踏上它時(shí)，你才會(huì)發(fā)現(xiàn)生命微弱與微不足道，你只是命運(yùn)的犧牲品。正如書中那永遠(yuǎn)沉溺在海底那有血有肉的三千工人，他們的死只是政治的犧牲品。“政府通過所能應(yīng)用的一切宣傳機(jī)器，千遍萬遍的重復(fù)。于是一種似乎官方的說法終于站住了腳，這就是說：沒有人死亡，工人們已經(jīng)滿意的回到了家里”。就這樣一個(gè)個(gè)鮮活的人消失，仿若人間蒸發(fā)般消失。他們?cè)谑赖挠H屬只知道他們很幸福，也許他們的確很幸福，因?yàn)樗麄冊(cè)僖膊挥迷谌碎g承受這份孤獨(dú)了。

　　也許在宿命的孤獨(dú)感之外更有著的是一種宿命的無助感，你似乎早就知道了自己的宿命，只能任由自己循著命運(yùn)的軌跡，無力改變，這便是《百年孤獨(dú)》里的輪回觀。

　　而對(duì)于現(xiàn)實(shí)生活中的人類來說，孤獨(dú)是文明的深根，不隨著時(shí)代的變遷而改變，是等夠永恒存在的。孤獨(dú)也往往侵蝕著獨(dú)行者的內(nèi)心，能夠讓他空虛與疲憊。在空虛與疲憊中，在眼神迷離中，在恍惚中，洞察出社會(huì)的百態(tài)，人生的無窮，世界的無限。與此同時(shí)，也伴隨著經(jīng)典的問世，《百年孤獨(dú)》就是這樣一本永遠(yuǎn)的經(jīng)典。這本書不僅講述了家族的經(jīng)歷，也是作者源自靈魂對(duì)生命的詮釋。

讀書筆記心得優(yōu)質(zhì)作文 篇16

　　《威尼斯商人》是英國偉大的戲劇家莎士比亞寫的一部具有極大諷刺性的喜劇，這部劇作的一個(gè)重要文學(xué)成就，就是塑造了夏洛克這一惟利是圖、冷酷無情的高利貸者的典型形象。

　　故事大概是這樣的：在威尼斯生活著很多不同經(jīng)歷不同品格的商人。故事的主人公就是一個(gè)成功的商人他的名字叫：安東尼奧。他聰明、勤奮、慷慨大方博得了大家的信任。所以事業(yè)發(fā)展很快。最近又一批買賣即將成功這使他萬分高興。這時(shí)安東尼奧的朋友巴薩尼奧正匆匆走來原來他深深的愛上了鮑西婭公主想去求婚。但他覺得只有自己穿上最好的衣服才能和公主相配但他現(xiàn)在很貧困因此只好向安東尼奧借錢。安東尼奧答應(yīng)了朋友的請(qǐng)求。但他全部的財(cái)產(chǎn)都在貨船上但貨船還沒有到岸。那么只有向夏洛克借錢了。夏洛克是一個(gè)心胸狹窄、貪圖小便宜的人他一直很嫉妒安東尼奧的才華。當(dāng)他得知安東尼奧要向自己借錢心中暗暗高興。于是在條約里寫到：“如不按時(shí)還錢就要從你的身上割下一磅肉。”安東尼奧冒著生命危險(xiǎn)答應(yīng)了。

　　巴薩尼奧和鮑西婭結(jié)婚了。但是一個(gè)壞消息傳入了他們的耳中。安東尼奧的船隊(duì)沉沒了夏洛克逼他馬上還錢。但安東尼奧現(xiàn)在一貧如洗。夏洛克把他告上了法庭準(zhǔn)備按條約上說的去做。在法庭上法官說:“你只能從他身上割下一磅肉不允許有一滴血要不然你就是違約。”可夏洛克根本做不到。最后法官判夏洛克敗訴并把他財(cái)產(chǎn)的一半分給安東尼奧另一半歸國家。

　　事后安東尼奧才得知那個(gè)聰明的法官就是鮑西婭裝扮的.為了救朋友她想出了這個(gè)妙計(jì)。不久大家得知了一個(gè)好消息：安東尼奧的船隊(duì)并沒有沉沒現(xiàn)在已經(jīng)抵達(dá)港口了。

　　我被莎士比亞小說里的每一個(gè)情節(jié)所感動(dòng)也從中感悟到了很多人世間的道理。從安東尼奧、巴薩尼奧、鮑西婭的身上我看到了他們都有對(duì)朋友真誠、友好的一顆心.為了朋友的幸福安東尼奧冒著生命危險(xiǎn)滿足了朋友的需要為了讓朋友得到幸福寧可犧牲自己。

　　鮑西婭既聰明又善良她用自己的智慧換回了朋友的生命。但是一提到夏洛克我的心頭就充滿了厭惡：他心胸狹窄、貪婪、兇狠世界上難道還有這么狠毒的人嗎?

　　我覺得讀書可以讓我懂得好多人世間的道理分清善惡指引我的未來——做一個(gè)善良聰明有愛心的人。

讀書筆記心得優(yōu)質(zhì)作文 篇17

　　在我讀《三體》之前，就曾多次聽聞過她的名字，在網(wǎng)絡(luò)上，雜志里，甚至是在與同伴們的交談中，我是在經(jīng)不起這來自四面八方的“推薦”，前一陣子，又恰好遇上了一個(gè)打折的機(jī)會(huì)，便買下來了一套。

　　《三體》中的每一個(gè)文字，仿佛都蘊(yùn)含著神奇的魔力，把每一位有幸讀到她的人都深深地吸引住，鎖在小說中描述的那個(gè)奇幻的未來世界中。

　　小說講述的，是在四光年外一個(gè)叫“三體”文明為了躲避自己星球面臨著的危機(jī)，而對(duì)地球進(jìn)行侵略，人類為了使自己的文明延續(xù)下去，向三體文明的侵略做出了反抗，斗爭。

　　讀《三體》后，我發(fā)現(xiàn)之前自己對(duì)這個(gè)宇宙，這個(gè)世界的理解是如此的狹隘，我對(duì)這個(gè)宇宙的想法在這個(gè)龐大的世界觀中顯得是多么的渺小，小說中一個(gè)強(qiáng)大的文明毀滅一個(gè)弱小的文明，完全不費(fèi)吹灰之力，甚至與我們平日喝水吃飯一樣平常。看完后，我甚至有一種就此投身科協(xié)研究，加快人類文明發(fā)展速度的沖動(dòng)，但這與我一直為之努力的目標(biāo)相差甚遠(yuǎn)，所以這個(gè)念頭很快就被我無奈地打消了。

　　在三體系列中，最讓人印象深刻的角色莫過于第二部的男主角，羅輯，面對(duì)三體文明的監(jiān)視，他不慌不亂，從一個(gè)玩世不恭的人蛻變?yōu)橐晃环�(wěn)重的“面壁者”在絕望中發(fā)現(xiàn)希望，制造出一系列假象，欺騙了三體文明，也欺騙了全人類，以至于在后來救下了人類文明之后，仍被人們所恐懼，害怕，被加上了各種各樣的罪名，但他無視他人的目光，堅(jiān)守著自己的職責(zé)，時(shí)刻威脅著四光年外的強(qiáng)大文明。

　　文章的敘述從科學(xué)家王淼受到神秘的“幽靈倒計(jì)時(shí)”的困擾開始，到三體世界被人類世界所知曉，再到人類開始對(duì)三體侵略的反抗，劇情層層深入，讓讀者能產(chǎn)生一種“自己也是小說人物之一，與人類一起發(fā)現(xiàn)了三體世界”的錯(cuò)覺，代入感之強(qiáng)，著實(shí)讓人感嘆。

　　文章讓我有所感嘆的不只是其曲折的劇情與其天馬行空的想象，更有就是作者劉慈欣對(duì)科學(xué)的嚴(yán)謹(jǐn)性與落筆的精打細(xì)算。

　　在描述未來的科幻小說中，偶爾會(huì)出現(xiàn)想象太過離譜，太過不切實(shí)際，但這在《三體》中并沒有明顯的體現(xiàn)，因?yàn)榇髣?讀者們對(duì)作者劉慈欣的稱呼)在小說開篇，便設(shè)下“人類科技已經(jīng)被三體科技的強(qiáng)大力量鎖死”的死結(jié)，使自己的小說由始至終都圍繞著人類目前已經(jīng)掌握了的技術(shù)或是已經(jīng)提出了的設(shè)想及理論，讓整部小說更真實(shí)，更能使讀者代入到小說的故事中，這，使我不得不佩服大劉對(duì)小說內(nèi)容的嚴(yán)謹(jǐn)。

　　真心希望大家也能細(xì)細(xì)地讀一讀這本由劉慈欣先生所著，代表著中國科幻小說最高杰作的作品：《三體》，與我一同體驗(yàn)這小說中龐大的宇宙觀。

讀書筆記心得優(yōu)質(zhì)作文 篇18

　　夜深人靜，我躺在床上久久不能入睡。回想早晨學(xué)的課文《匆匆》，不禁若有所思。

　　從我呱呱墜地到現(xiàn)在，我如作者一般渾渾噩噩：一般人做事只需半個(gè)時(shí)辰，而我則不然，一有風(fēng)吹草動(dòng)就東張西望。這就是浪費(fèi)時(shí)間，一天一小時(shí)，一年就浪費(fèi)三百六十五小時(shí)。上帝是公平的。但時(shí)間有的時(shí)候卻“見風(fēng)使舵”：你浪費(fèi)時(shí)間，時(shí)間會(huì)加快腳步;你珍惜時(shí)間，時(shí)間或許能在你身邊徘徊許久。我才十一歲，照理說，我還剩不少時(shí)間，但也許我沒多少時(shí)間了，因?yàn)槲也恢�道上帝給了我多少時(shí)間。

　　在過去的日子里，我?guī)缀鯖]做什么有價(jià)值的事。于是，當(dāng)我發(fā)呆時(shí)，時(shí)間嘆息一聲，從我茫然的雙眼前飄然而過;等我玩電腦時(shí)，時(shí)間便從強(qiáng)烈的輻射中艱難地走了;當(dāng)我與伙伴玩耍時(shí)，時(shí)間便從我們響徹云霄的笑聲中過去了。

　　忽然，我朦朦朧朧地想起幾年前的一件事：我們家曾有個(gè)小鬧鐘，隔45秒播一次時(shí)間。一次，表弟到我家，聽了聽小鬧鐘播出的時(shí)間，問我：“為什么有時(shí)幾只鳥，有時(shí)幾十只鳥?”我感到很奇怪，仔細(xì)聽了幾遍，才明白，原來表弟把“十五時(shí)五分一秒”，聽成了“十五時(shí)五分一鳥”。

　　是啊!時(shí)間就如這飛來飛去的鳥，一飛走就再也不會(huì)回來了。我們要珍惜時(shí)間，不能讓它白白流失!

讀書筆記心得優(yōu)質(zhì)作文 篇19

　　從前有一個(gè)叫安迪的小孩，別人都有外婆和奶奶，但他沒有外婆，也沒有奶奶，這讓他很傷心。所以他特別想有一位奶奶，或者是外婆。

　　有一天，安迪做在蘋果樹上，突然外婆出現(xiàn)在安迪面前，外婆說：“看看我給你帶了一個(gè)好東西，外婆從口袋里拿出了五顏六色的票，”安迪高興地說：“現(xiàn)在就去玩嗎?”“是的。”

　　到了游樂場，安迪和外婆用沙包砸小人的帽子，得到了一個(gè)小熊和洋娃娃。之后他們吃了一個(gè)棉花糖，一個(gè)芥末味的烤香腸。又坐了三回旋轉(zhuǎn)木馬，碰碰車、打秋千玩得可開心了!回去的路上，安迪和外婆坐公交，覺得很無聊，外婆說：“我對(duì)抓鈴繩有點(diǎn)興趣，”安迪說：“拽鈴繩是犯法的，要罰錢。”忽然一個(gè)大轉(zhuǎn)彎，大家都抓緊了扶手，就安迪的外婆放開手了，差點(diǎn)摔倒了，幸好她抓住了鈴繩。

　　回去的時(shí)候外婆說：“快要下雨了，你趕緊回家，不然就吃不著晚飯了。”安迪一回頭外婆已經(jīng)不見了。今天吃安迪最愛吃的麥餐餅絲。安迪的母親問克里斯特爾：“安迪在蘋果樹上，約爾格去游泳了，你去哪了?”克里斯特爾不好意思地說：“我在馬術(shù)學(xué)校，跟馬在一起，我聽說下個(gè)星期一，我只要干三個(gè)小時(shí)的話，我就可以免費(fèi)騎一個(gè)小時(shí)的馬。”父親說：“星期二我跟你去一趟。”“太好了!”克里斯特爾高興地的說!

讀書筆記心得優(yōu)質(zhì)作文 篇20

　　幾乎所有人都說《茶館》是一位成熟的劇作家的成功之作。——題記

　　《茶館》的故事全部發(fā)生在一個(gè)叫做裕泰的茶館里。一部簡簡單單的三幕話劇，借助于一家普普通通的茶館，將半個(gè)世紀(jì)的歲月濃縮，將許許多多符合時(shí)代特征的小人物涵蓋，將一個(gè)國家在那些個(gè)特定時(shí)代的悲哀訴盡。

　　這部話劇主要講述了老北京裕泰大茶館在時(shí)代的變遷中逐漸走向破滅的故事。歷經(jīng)了清朝、民國、抗日戰(zhàn)爭勝利后國民黨統(tǒng)治時(shí)期的裕泰茶館，在當(dāng)權(quán)者和小人的謀劃下最終被改成了“花花聯(lián)合公司”。而一生守護(hù)著茶館的王利發(fā)掌柜選擇了在他的茶館里自殺。《茶館》該劇可以說是很現(xiàn)實(shí)，好人不一定有好報(bào)，而惡人不一定有惡報(bào)。解放前社會(huì)的黑暗、官員的腐敗被赤裸裸地展現(xiàn)在讀者面前，讓人唏噓不已。

　　先談?wù)勥@幕話劇中的人物吧。老舍先生在《茶館》中刻畫的人物性格特點(diǎn)十分鮮明。每個(gè)不同的人物都代表了當(dāng)時(shí)社會(huì)不同職業(yè)、階級(jí)的不同群體。看似多達(dá)幾十位的出場人物，卻無一顯得重復(fù)。王掌柜、常四爺、松二爺?shù)鹊壬硎啦煌�、個(gè)性顯著的人物形象躍然紙上。只需讀過一次，就能把各種人物的性格特點(diǎn)深深刻在腦中。例如裕泰茶館的王掌柜，正如卷首老舍先生予其的定位一般：精明、有些私心而心眼不壞。通覽全文，在我眼中他作為一個(gè)掌柜，很圓滑又顯得軟弱，遇事就給錢、說好話。

　　然而，在結(jié)局中他不忍看到茶館被高官與小人奪取，默默地在后院自殺。這一情節(jié)，仿佛出乎了人們的意料，但仔細(xì)一想，又在情理之中，讓人心酸不已。這么一個(gè)走著中庸之道的掌柜，卻選擇以極端的方式結(jié)束了自己的生命。老舍先生通過一個(gè)人物，以其行為與性格的強(qiáng)烈反差，反映了一個(gè)時(shí)代的悲哀，表達(dá)了作者對(duì)當(dāng)時(shí)社會(huì)風(fēng)氣的諷刺與不滿。

　　再談?wù)勥@部話劇的特殊之處。《茶館》的成功在于語言的成功和戲劇結(jié)構(gòu)的巧妙、嚴(yán)密。話劇全憑臺(tái)詞塑造人物，一個(gè)人的性格全體現(xiàn)于他的每一個(gè)字眼中。“語言大師”老舍先生的語言功力令人嘆為觀止。《茶館》中每個(gè)人物的臺(tái)詞都有生活氣息卻意味深長。在戲劇結(jié)構(gòu)上，《茶館》可以說是“形散，神不散”。整部話劇雖年代跨度大，沒有主線故事，但毫不顯得零散難懂。老舍先生通過一個(gè)主要人物，從壯到老，貫穿全劇。這樣，故事雖松散但有了連貫性。其次，故事中人物父子相承，雖然年代變化了，但每個(gè)人物所代表著的群體依舊存在，并隨著時(shí)間的遷移有了細(xì)微的變化。令故事富有強(qiáng)烈的時(shí)代氣息。最后，每個(gè)人物都扮演著自己的故事，同時(shí)又與各自所處時(shí)代密切關(guān)聯(lián)。揭示了社會(huì)一角，展覽了許多形形色色的人物的性格生活。

　　有人評(píng)論說《茶館》是一曲舊時(shí)代的葬歌，也是一曲挽歌。《茶館》這三幕共占了五十年的時(shí)間，而老舍先生僅僅用一些個(gè)小人物怎么活著和怎么死的，來說明那些年代的啼笑皆非的形形色色。我想當(dāng)你合上書本的一瞬，你會(huì)感覺到你和那些小人物一起度過了漫長艱辛的五十年。

　　《茶館》是以北京一座茶館為舞臺(tái)，事實(shí)上，一個(gè)大茶館就是一個(gè)小社會(huì)，展開了清末戊戌維新失敗以后、民國初年北洋軍閥混戰(zhàn)時(shí)期和國民政府在大陸的統(tǒng)治崩潰前夕三個(gè)不同時(shí)代的生活場景和歷史動(dòng)向。《茶館》是老舍最優(yōu)秀的戲劇創(chuàng)作，正像曹禺先生所說，它是“中國戲劇史上空前的范例”。

　　老舍先生在《茶館》中刻畫的人物性格特點(diǎn)十分鮮明。每個(gè)不同的人物都代表了當(dāng)時(shí)社會(huì)不同職業(yè)、階級(jí)的不同群體。看似多達(dá)幾十位的出場人物，卻無一顯得重復(fù)。王掌柜、常四爺、松二爺?shù)鹊壬硎啦煌�、個(gè)性顯著的人物形象躍然紙上。只需讀過一次，就能把各種人物的性格特點(diǎn)深深刻在腦中。例如裕泰茶館的王掌柜，正如卷首老舍先生予其的定位一般:精明、有些私心而心眼不壞。通覽全文，在我眼中他作為一個(gè)掌柜，很圓滑又顯得軟弱，遇事就給錢、說好話。然而，在結(jié)局中他不忍看到茶館被高官與小人奪取，默默地在后院自殺。這一情節(jié)，仿佛出乎了人們的意料，但仔細(xì)一想，又在情理之中，讓人心酸不已。這么一個(gè)走著中庸之道的掌柜，卻選擇以極端的方式結(jié)束了自己的生命。老舍先生通過一個(gè)人物，以其行為與性格的強(qiáng)烈反差，反映了一個(gè)時(shí)代的悲哀，表達(dá)了作者對(duì)當(dāng)時(shí)社會(huì)風(fēng)氣的諷刺與不滿。

　　在《茶館》里，我們處處可以看到老舍其作為一個(gè)語言大師的風(fēng)范。《茶館》中，十幾個(gè)人物依次登臺(tái)，卻個(gè)個(gè)形象立體，性格鮮明，從中我們可以看出其寫作語言的性格化，時(shí)代化，應(yīng)人切景;老舍以笑寫悲，寓莊于諧，以幽默風(fēng)趣的語言辛辣地諷刺了那些于三個(gè)時(shí)代中光怪陸離的丑類;北京化的口語也是本劇一大特色，給穿梭于茶館中的人物注入生命。

　　茶館讀書筆記2

　　《茶館》里有的對(duì)白能引人一笑，但是這笑中更多的是苦笑，是無奈的自嘲。這些發(fā)笑的對(duì)白，要么出自那些被生活逼得走投無路的人無奈之下說出的無奈之話，要么就是那些令人厭惡的角色的溜須拍馬。笑過之后，不禁感到一絲悲涼——“人活著總得有條路走啊，可是哪有路可走啊!”愿為國家排憂解難的人們飄零四方，一輩子只想太太平平的老掌柜被逼上吊自殺，見風(fēng)使舵溜須拍馬毫無良心的人卻有錢有勢，不惜讓別人用命來滿足自己的私欲。打?qū)W生的老師追殺愛學(xué)生的老師，給官差兩個(gè)洋錢就能免去殺身之禍，官差指誰就殺誰——“這什么世道啊?”

　　《茶館》最后的一部分，三位氣數(shù)將盡的老人碰在一起，回顧自己的一輩子，讓人頗感心酸：心懷浩然正氣的常四爺干了一輩子的活卻“一事無成”，心懷實(shí)業(yè)救國理想的秦二爺耗了四十年心血建的工廠“拆了”，安分守己的王掌柜“做了一輩子順民”，到了讓人趕出自己開了50年的茶館。這就是“愛國”“順民”的“下場”……

　　茶館讀書筆記3

　　花了兩個(gè)晚上把《茶館》讀完了，這個(gè)話劇我是有很深的印象。為什么呢?

　　在我記憶中，我是在初中就學(xué)過這個(gè)話劇的節(jié)選(小學(xué)時(shí)《茶館》的小人書我早就看過)，在這里面記得有幾個(gè)當(dāng)兵的到茶館敲詐還拿走了幾塊桌布，并且說了句，男同學(xué)基本都感興趣的話“屌”!在上小學(xué)時(shí)，我們都會(huì)說但都不會(huì)寫，高年級(jí)男生一般都會(huì)在男廁所中“男”中間加一點(diǎn)，告訴我們這個(gè)字讀“diao”!有時(shí)他們也如法炮制在女廁所中“女”字加一點(diǎn)，那個(gè)我就不說了。后來到了初中，學(xué)到《茶館》這個(gè)話劇節(jié)選，才知道原來這個(gè)字這么寫，而且上了課本!

　　下面談?wù)勥@部話劇的文學(xué)價(jià)值，大作家之所以偉大，我想是他們擅長于“以小見大”。在茶館這么小的舞臺(tái)上，三教九流、生、旦、凈、末、丑依次登場，時(shí)間橫跨了清末到民國末年，深刻揭露了舊社會(huì)的黑暗。說到這里，我就想起了-，像老舍這些大家，都被迫害致死!我真不知道，老毛躺在水晶棺材里，有何感想?

　　茶館讀書筆記4

　　這一天，我隨意打開書架，不經(jīng)意間看到書架的角落里有一本老舍先生寫的《茶館》，這本書好像還沒看過。于是，我就拿起這本書來看。

　　不看不知道，一看嚇一跳。原來這本書的故事很精彩，很有哲理。這本書寫的是戲劇，一個(gè)悲劇，一共分為三個(gè)幕，分別寫了清末民初、民國中期，民國后期的人們生活經(jīng)歷與狀態(tài)。這本書寫了一個(gè)掌柜王利發(fā)的茶館由興盛到衰敗的過程，最后被軍閥勢力逼死的事。同時(shí)，也寫了一個(gè)農(nóng)民——康六欠了別人的錢，被迫賣女兒被太監(jiān)當(dāng)老婆，結(jié)果害了自己女兒一生的事。

　　我看完這本書，竟然掉下了淚水。王利發(fā)一生中都趨炎附勢，見到別人總打招呼，只是為了在亂世中得到生存。但是他的好話、他的鞠躬仍然不能讓他順利過完一輩子，結(jié)果落得個(gè)被軍閥逼到上吊自殺的下場。康六的女兒在太監(jiān)家里不敢出一聲哼，直到太監(jiān)死了，才得到了自由。但等到自由后，仍遭到別人的追殺，被迫一路逃亡。唉，這是傅儀的錯(cuò)。傅儀統(tǒng)治時(shí)期，閉關(guān)鎖國政策讓人們的生活窮困潦倒，而傅儀卻認(rèn)識(shí)不到這個(gè)錯(cuò)誤，以致于自己做了亡國君王，被剝奪了自由與權(quán)利。但這一生是不能后悔的，這就是錯(cuò)誤所付出的代價(jià)。在這本書中，我為但是社會(huì)的黑暗而感到悲哀，為人們的自私自利而痛心疾首。其實(shí)，這不應(yīng)該把過錯(cuò)歸咎于普通百姓上，為了生計(jì)，每個(gè)人不得不變得狠心冷血。錯(cuò)就錯(cuò)在了軍閥勢力的統(tǒng)治衰敗，讓人們無處謀生，只得阿諛奉承，頷首低眉，像狗一樣生活著。

　　其實(shí)，現(xiàn)在的社會(huì)這樣的人也并不少。很多公司職員為了搏得老板的器重，為了在公司有一席之地，用盡各種骯臟的手段陷害別人，抬高自己。這些人難道不像那個(gè)時(shí)候的老百姓嗎?但他們并沒有看清楚這是個(gè)民主社會(huì)，這是個(gè)知識(shí)決定命運(yùn)的社會(huì)。只要我們有本領(lǐng)，有知識(shí)，何愁沒有伯樂呢?何處不是容身之所呢?

　　親愛的人們呀，拿起你們的尊嚴(yán)，拿出你們的本領(lǐng)吧，不要做個(gè)絞盡腦汁的陷害別人的人吧，要做一個(gè)憑本領(lǐng)脫穎而出的強(qiáng)者。

　　茶館讀書筆記5

　　《茶館》是老舍先生的名作，是三幕劇的劇本。《茶館》講述了老北京裕泰大茶館幾十年間的跌宕起伏，歷經(jīng)清朝、民國、抗日戰(zhàn)爭勝利后國民黨統(tǒng)治時(shí)期這三個(gè)年代。《茶館》非常現(xiàn)實(shí)，好人不一定有好報(bào)，惡人不一定有惡報(bào)，充分體現(xiàn)了解放前社會(huì)的黑暗、官員的腐敗。

　　老舍先生在《茶館》中刻畫的人物性格特點(diǎn)十分鮮明，這也是這個(gè)劇本的一大特色，王掌柜、常四爺、松二爺、劉麻子、唐鐵嘴、宋恩子、吳祥子等人物的個(gè)性特點(diǎn)都躍然紙上。只需讀過一次，不必像上語文課那樣細(xì)細(xì)品讀，也能把各種人物的性格特點(diǎn)弄明白。例如裕泰茶館的王掌柜，他為人正直、不做壞事，但有些軟弱，遇事就給錢、說好話。茶館的老主顧常四爺，他跟王掌柜一樣，正直、不做虧心事，跟王掌柜不一樣的是他比王掌柜要硬，骨子里有那么一股傲氣，怎么也不肯低頭，不肯讓步。

　　讀完《茶館》，我體會(huì)到我們現(xiàn)在是多么幸福，那時(shí)候的很多孩子連一碗熱湯面都很難吃上，而我們現(xiàn)在漢堡牛扒可以隨便吃。那時(shí)的人們真是生不逢時(shí)，生活在那樣一個(gè)黑暗的年代。

　　在《茶館》里，我最敬佩的人還是常四爺，特別是他那種不向困難低頭的精神。常四爺是滿族旗人，在清朝時(shí)有份“鐵桿兒莊稼”，不用干活就有錢拿。后來清國滅亡了，常四爺并沒有像他的好朋友松二爺一樣挨餓，而是自己去種菜賣菜，自食其力，不向困難低頭。這種精神正是我們現(xiàn)在缺少的，由于生活條件優(yōu)越，我們遇到困難就退縮，假如生活在那個(gè)年代，沒有常四爺這種精神恐怕也很難在社會(huì)中生存。

讀書筆記心得優(yōu)質(zhì)作文 篇21

　　在太陽下，詩人已完全超越了自身的一切痛苦的回憶，為我們展示出一片太陽光照之下的曾經(jīng)蠕動(dòng)著痛苦靈魂的大自然的美好景象，歌頌了受傷戰(zhàn)士的高大的形象，詩人說，他“比拿破侖的銅像更漂亮”，因?yàn)檫@是陽光下最真實(shí)的姿態(tài)。廣場上，人們高喊，“看我們 /我們/笑的向太陽/”。少女們背著募捐袋，唱著清新的歌，太陽照著她們的，驕傲的突起的胸脯，和袒露著的兩臂，他們，她們，在陽光下，沐浴著午后的陽光，享受著陽光，珍惜著陽光。

　　這些發(fā)自胸腔的語言與歌聲，沒有任何渲染和夸張，痛苦已成為過去，平平實(shí)實(shí)的自白，更能使讀者能從詩的冷凝的情境中感觸到歷史的沉重和濃濃的抒情氣韻。

　　生命內(nèi)部殘留的酸痛，只說明必須掙扎好久才能站立起來。這些誰都能真切理解的生理和心理的感覺都切切實(shí)實(shí)能引起讀者許多聯(lián)想和思考，因而使平實(shí)的詩句有了很大的張力和重力。

　　事實(shí)上，這種交織著昨夜的傷痛和迎接黎明的生命蘇醒時(shí)帶淚的歡欣，絕不能認(rèn)為只屬于曾經(jīng)是囚徒的詩人自己對(duì)人生的回顧。應(yīng)當(dāng)看作是一個(gè)為了拯救民族的危難和命運(yùn)與千千萬萬祖國的兒女們奔走抗?fàn)幍某嘧拥男穆暋?/p>

　　那個(gè)時(shí)期的人們，格外珍惜陽光，不是因?yàn)槟菚r(shí)候的天氣不好，而是這陽光，是他們所奮斗而來的，而現(xiàn)在的我們，在陽光的呵護(hù)下，是否也做到了珍惜陽光呢?

　　我想這也就是愛國的意義，珍惜前人所留下的，發(fā)揚(yáng)現(xiàn)在所擁有的，就是為了，讓這抹陽光，照耀的更加絢麗，燦爛，耀眼。

讀書筆記心得優(yōu)質(zhì)作文 篇22

　　相對(duì)于很多人看過《駱駝祥子》不同，我接觸老舍的第一部作品卻是《茶館》，這薄薄的幾頁紙竟是讓我迷上老舍的一個(gè)足夠充分的理由。

　　作為當(dāng)代青年，我對(duì)戲劇并不是很在意，如果不是世界性的歌舞劇或者音樂劇，不愿意走進(jìn)劇院看那種夸張的表演。但是惟獨(dú)一部《茶館》讓我看幾遍都欲罷不能，我沒法形容我對(duì)這部戲劇的深愛。不管是原著，或是電影，甚至電視劇，我都看，看到傷心處，眼淚不分次數(shù)的往下掉。

　　整部劇目里一個(gè)大茶館，經(jīng)過三個(gè)時(shí)代的變遷，兩代人的掙扎。在那個(gè)餛飩的年代，好人沒了活計(jì)，壞人發(fā)了橫財(cái)，好壞顛倒，正邪倒置。從最底層到最頂層的北平人，都被剝削，被欺辱。老實(shí)敦厚的底層人被中國渣滓欺負(fù)，最頂層的老佛爺被洋人欺負(fù)。好好地一個(gè)大清朝，眼睜睜的在北平人眼中倒下。隨之倒下的是北平人的驕傲和自信。外面兵荒馬亂，就連鎖上門都有可能被偷，被騙。不開門吧，吃什么?怎么活著?貴族開始賣家當(dāng)，老百姓開始賣兒女，自食其力的又時(shí)不時(shí)被“王法”綁了去。煎熬啊!可就在這年月北平人也少不了禮節(jié)。好一個(gè)“北平人”。皇城腳下的皇上身邊的福澤之地，怎么會(huì)這樣脆弱。漸漸的這里的人們開始明白了“我愛我的國呀!可誰愛我呢?”一句話，怎一個(gè)心酸了得!

　　那樣老實(shí)與世無爭的松二爺餓死了，到死都不懂得怨恨是個(gè)什么模樣;那樣爭強(qiáng)好勝的秦二爺落得一無所有，實(shí)業(yè)救國也好，實(shí)業(yè)為己也罷，原來自己的遠(yuǎn)見還不如一碗爛肉面的見識(shí)來的實(shí)惠，多悲哀的結(jié)論;水靈靈的大姑娘嫁給個(gè)無惡不作的老太監(jiān)，為了一碗飯，丟了一輩子的人，見慣了一座深宅大院里的狗咬狗，能被趕出來也算是一種幸運(yùn)，只是一輩子都注定的悲劇，程度的深淺還有誰會(huì)有暇顧及呢!拖拉著破鞋的唐鐵嘴和不招人待見劉麻子倒賺了個(gè)肚兒肥，一個(gè)半仙兒算了一輩子卦，救不了別人也救不了自己，更救不了大清國;買賣人口是個(gè)缺德到家的營生，厚著臉皮發(fā)財(cái)，比那買人口的還可惡。宋恩子吳祥子憑著那官家的“本事”倒不愁吃穿，這些人自己作惡不夠，教各自的后人也繼續(xù)著他們的“風(fēng)范”。……最后一個(gè)開了七八十年的大茶館白白地成了人家的!上那說理去?沒處說理。混亂的年代，政權(quán)的更迭，不停地改革，也許老大中國是到了該注入新血液的時(shí)候了，可是每一次的改變苦的是百姓，即便是這樣容易滿足安于現(xiàn)狀的北平人也眼睜睜見證了流血的年代，是不允許安逸存在的。就連那說數(shù)來寶的都為這滿眼狼籍質(zhì)問蒼天，您睜開眼看看吧!天朝的子民們正遭受怎樣的踐踏和欺辱!!

讀書筆記心得優(yōu)質(zhì)作文 篇23

　　“心靈低吟”

　　好詞：罪惡、靈魂、陰岸、智能、迦南、擁有、熹微、沉默

　　佳句：失明的禍害極大，無法補(bǔ)救。

　　莎莉文老師每天和我在一起，非常辛苦的把每一句話寫在我的手中。

　　感受：一個(gè)人可以被毀滅，卻不可以被征服。海明威說過：“人生不是為失敗而生的”在他的《老人與海》中，主人公桑堤亞哥就是從不放棄希望、永不屈服的典范。

讀書筆記心得優(yōu)質(zhì)作文 篇24

　　茶館是以北京一座茶館為舞臺(tái)，事實(shí)上，一個(gè)大茶館就是一個(gè)小社會(huì)，展開了清末戊戌維新失敗以后、民國初年北洋軍閥混戰(zhàn)時(shí)期和國民政府在大陸的統(tǒng)治崩潰前夕三個(gè)不同時(shí)代的生活嘲和歷史動(dòng)向。茶館是老舍最優(yōu)秀的戲劇創(chuàng)作，正像曹禺先生所說，它是“中國戲劇史上空前的范例”。

　　老舍先生在茶館中刻畫的人物性格特點(diǎn)十分鮮明。每個(gè)不同的人物都代表了當(dāng)時(shí)社會(huì)不同職業(yè)、階級(jí)的不同群體。看似多達(dá)幾十位的出場人物，卻無一顯得重復(fù)。王掌柜、常四爺、松二爺?shù)鹊壬硎啦煌�、個(gè)性顯著的人物形象躍然紙上。只需讀過一次，就能把各種人物的性格特點(diǎn)深深刻在腦中。例如裕泰茶館的王掌柜，正如卷首老舍先生予其的定位一般：精明、有些私心而心眼不壞。通覽全文，在我眼中他作為一個(gè)掌柜，很圓滑又顯得軟弱，遇事就給錢、說好話。然而，在結(jié)局中他不忍看到茶館被高官與小人奪取，默默地在后院自殺。這一情節(jié)，仿佛出乎了人們的意料，但仔細(xì)一想，又在情理之中，讓人心酸不已。這么一個(gè)走著中庸之道的掌柜，卻選擇以極端的方式結(jié)束了自己的生命。老舍先生通過一個(gè)人物，以其行為與性格的強(qiáng)烈反差，反映了一個(gè)時(shí)代的悲哀，表達(dá)了作者對(duì)當(dāng)時(shí)社會(huì)風(fēng)氣的諷刺與不滿。

　　茶館里有些語言我特別喜歡。大傻楊的話是一個(gè)非常巧妙的開幕辦法。我從來沒聽過數(shù)來寶。我發(fā)覺了中國人跟美國人說話的法子很不一樣，差別相當(dāng)大!中國人是比較含蓄;他們常用客氣話和婉轉(zhuǎn)的話，這是中文最難學(xué)的地方!在茶館看到了地道的中國人的說法，最好笑的是在第二幕，兩個(gè)拜把子兄弟想娶一個(gè)太太，但是不好意思告訴劉麻子他們的奇怪要求，他們當(dāng)然不直說出來，反而他們說，“這兩個(gè)人穿一條褲子的交情……沒人笑話俺們的交情。”劉麻子同意，“沒人恥笑。”他們又說，“那你說這三個(gè)人的交情也沒人恥笑吧?”我也很喜歡劉麻子的反應(yīng)。“平常都說這小兩口兒，小兩口兒，誰聽說過小三口兒的呢?”中文里真有微妙的意義!

　　在茶館里，我們處處可以看到老舍其作為一個(gè)語言大師的風(fēng)范。茶館中，十幾個(gè)人物依次登臺(tái)，卻個(gè)個(gè)形象立體，性格鮮明，從中我們可以看出其寫作語言的性格化，時(shí)代化，應(yīng)人切景;老舍以笑寫悲，寓莊于諧，以幽默風(fēng)趣的語言辛辣地諷刺了那些于三個(gè)時(shí)代中光怪陸離的丑類;北京化的口語也是本劇一大特色，給穿梭于茶館中的人物注入生命。

　　茶館這三幕共占了五十年的時(shí)間，而老舍先生僅僅用一些個(gè)小人物怎么活著和怎么死的，來說明那些年代的啼笑皆非的形形色色。我想當(dāng)你合上書本的一瞬，你會(huì)感覺到你和那些小人物一起度過了漫長艱辛的五十年。每個(gè)人物都扮演著自己的故事，同時(shí)又與各自所處時(shí)代密切關(guān)聯(lián)。揭示了社會(huì)一角，展覽了許多形形色色的人物的性格生活。

讀書筆記心得優(yōu)質(zhì)作文 篇25

　　說起與麥田里的守望者結(jié)緣，是在高中的時(shí)候，因?yàn)榍嗄晡恼獙?duì)塞林格的簡介，讓我有了想看麥田里的守望者的想法。不過，因?yàn)榉N.種原因，大二才得以如愿，看完了之后，腦海里冒出了一個(gè)想法，守望的內(nèi)涵是什么?

　　杰羅姆·大衛(wèi)·塞林格，美國作家，1919年1月1日生于紐約。父親是猶太進(jìn)口商。他的著名小說麥田里的守望者被認(rèn)為是二十世紀(jì)美國文學(xué)的經(jīng)典作品之一。“我老是在想象，有那么一群小孩子在一大塊麥田里做游戲。我呢，就站在那混帳的懸崖邊。我的職務(wù)是在那兒守望，要是有哪個(gè)孩子往懸崖邊奔來，就把他捉住。我是說，孩子們都在狂奔，也不知道自己是在往哪兒跑，我得從什么地方出來，把他們捉住。我整天就干這樣的事，我只想當(dāng)個(gè)麥田里的守望者。我知道這有點(diǎn)異想天開，可我真正喜歡干的就是這個(gè)。我知道這不像話。”

　　這是麥田里的守望者的主人公，16歲的霍爾頓說的一段話。他說他真正喜歡干的就是做個(gè)麥田里的守望者，他知道這有點(diǎn)異想天開，所以上面的一段話都只是他的想象，或者說夢(mèng)想。讓我們來看看他在現(xiàn)實(shí)中都干了些什么。霍爾頓出身于紐約一個(gè)富裕的中產(chǎn)階級(jí)的家庭。學(xué)校里的老師和自己的家長強(qiáng)迫他好好讀書，為的是“出人頭地，以便將來買輛混帳凱迪拉克”，而在學(xué)校里“一天到晚干的，就是談女人、酒和性”。他看不慣周圍的一切，根本沒心思用功讀書，因而老是挨罰。

　　到他第四次被開除出校時(shí)，他不敢貿(mào)然回家，便只身在美國最繁華的紐約城游蕩了一天兩夜，住小客店，逛夜總會(huì)，濫交女友，酗酒。他在電影院里百無聊賴地消磨時(shí)光，糊里糊涂地召了歌女，情不自禁地與虛榮庸俗但頗具美色的女友摟摟抱抱。與此同時(shí)，他的內(nèi)心又十分苦悶彷徨，企圖逃出“虛偽”的成人世界去尋找純潔與真誠的經(jīng)歷和感受。這種精神上無法調(diào)和的極度矛盾最終令他徹底崩潰，躺倒在精神病院里。看吧，這就是他的人生。他的現(xiàn)實(shí)和夢(mèng)想之間有著多么遠(yuǎn)的差別啊。他想做的是捉住孩子的守望者，但他自己每一個(gè)人都有一段無法忘卻的歲月，太多的敏感、偏執(zhí)、荒.唐、頹廢、甜蜜與歡樂，使日子變得寂寞又溫暖。站在一望無際的碧綠色麥田中，我想起了一個(gè)曾經(jīng)的壞孩子——霍爾頓。

　　我有段時(shí)間總是那么煩躁，會(huì)因父母一句話而暴跳如雷，會(huì)因朋友的一個(gè)動(dòng)作而傷心欲絕。后來我漸漸明白，那段時(shí)光，叫做青春。霍爾頓就是在那個(gè)時(shí)候突然闖進(jìn)我的世界。他剪一個(gè)干凈的水兵發(fā)型，卻滿頭褐色亂發(fā)，邪邪的樣子，有些迷人。

　　霍爾頓讀書的地方叫潘西，一個(gè)私立的貴族學(xué)校。在這之前他還上過艾爾敦·希爾斯學(xué)校。那兒有一個(gè)非常勢力的校長名叫哈斯先生。到了星期天，哈斯先生見到開了汽車來接孩子的家長就跑來跑去和他們握手，要是學(xué)生的父母穿的粗俗又樸素，那老哈斯就只和他們握一下手，然后假惺惺一笑，接著就和別的父母去講話。青春的日子里，快樂和痛苦很容易被放大，刺激著我們敏感的神經(jīng)，我們總是會(huì)因?yàn)檫@點(diǎn)或那點(diǎn)而不滿或憤怒。霍爾頓受不了這樣的環(huán)境，于是選擇了逃離，戴著自己的獵人帽拎著行李想要去往西部。

　　在臨走前，他想要再見見自己的妹妹菲苾。于是托人送去一張便條，約在博物館旁邊。過了好一會(huì)兒，菲苾終于來了，她拖著霍爾頓在胡敦讀書時(shí)用的舊箱子裝滿了行李決心與哥哥一同離開。霍爾頓沒辦法，只好放棄了去西部。青春就是這樣，充滿了叛逆霸道卻一心想要離開，最后在種.種的牽絆下放棄了目的。

　　文中有一段讓人印象深刻的話：“一個(gè)不成熟男子的標(biāo)志是他愿意為某種事業(yè)英勇地死去，一個(gè)成熟男子的標(biāo)志是他愿意為誒某種事業(yè)卑賤地活著。”我們可能很難相信這句話出自一個(gè)老師之口，但的的確確是這樣，那時(shí)候?qū)W校里的老師大部分都是勢力的偽君子，他們認(rèn)為為了茍延殘喘地活著不惜一切的人是成熟的，為了某種精神或理想的人是可笑的。就連孩子們讀書，也是為了日后能買輛凱迪拉克之類的東西。霍爾頓曾經(jīng)同妹妹說，他想要當(dāng)個(gè)麥田里的守望者，守護(hù)一群小孩子。相信也有很多人擁有過類似的理想，只是那個(gè)理想太過遙遠(yuǎn)，來不及努力就已經(jīng)長大。長大意味著放棄，放棄掉有過的美好理想，成為所謂的“成熟男人”，為了某種事業(yè)卑賤地活著。這是種痛苦的生活方式，但絕大多數(shù)人會(huì)為了生活背叛心靈。

　　最后霍爾頓生了場大病進(jìn)了醫(yī)院，至于后來的事，無人知曉。于是留在書中的霍爾頓再也沒有長大，我想他依然是那個(gè)天真的，單純的“壞”孩子。

　　成長似乎是個(gè)永恒的話題，有時(shí)候，懵懂的我們選擇把自己的不滿和內(nèi)心的小叛逆藏匿于心中;有時(shí)候，為了迎合社會(huì)，我們學(xué)會(huì)了偽裝，學(xué)會(huì)了恭維，學(xué)會(huì)了欺騙，學(xué)會(huì)了送給別人一個(gè)個(gè)假笑;有時(shí)候，為了追逐名利，我們麻痹了自己的內(nèi)心，封鎖住心中真實(shí)的想法，用一份份赤裸裸的假模假式包裹自己，竭盡全力不讓真實(shí)的內(nèi)心顯露于外。我們?cè)绞沁@樣做，越是會(huì)發(fā)現(xiàn)——其實(shí)別人都在這么做。就是一個(gè)四處狂奔不知道自己往哪里跑的孩子，可是又有誰來守望他捉住他不讓他跌入生活和精神的懸崖呢?

　　守望顯然帶有挽救人生挽救靈魂的意義，也就是看護(hù)心靈的迷途者，避免其掉入精神的懸崖。這也就是霍爾頓夢(mèng)想中的“守望”。只要我們稍微分析一下守望這個(gè)動(dòng)詞在書中的施者(霍爾頓)和受者(四處狂奔的孩子)，就會(huì)明白它近似于一種利他主義，也就是為了他人的利益而不惜犧牲自己的利益。這種助人為樂的利他主義也就是佛陀和基督仁慈倫理中的“善”。但是守望究竟算不算一種美德呢?斯賓諾沙給美德下了這么一個(gè)定義：美德就是某種行動(dòng)的力量，一個(gè)人越有能力保持自己的存在并獲得對(duì)他有益的東西，他美德的力量就越大。

　　這么說來，守望這種行動(dòng)的力量似乎很小，守望便該排除在美德之外。但是實(shí)際上，霍爾頓的守望讓他得到精神上的寬慰和自豪，這種精神的滿足更能讓他認(rèn)識(shí)到自身人格的存在，因而也更能維護(hù)他肉體和精神雙方面的生存。所以，守望可算是最大的美德之一，即使他的現(xiàn)實(shí)是混帳的，是非守望的;但是，他的夢(mèng)想是美好的，是守望。因此，不管怎樣，守望，它都象征著一種理性，一種追求幸福的愿望。而這，正是守望的內(nèi)涵和核心所在。

讀書筆記心得優(yōu)質(zhì)作文 篇26

　　《子夜》是一部長篇小說，全書主要圍繞民族工業(yè)資本家吳蓀甫和買辦金融資本家趙伯韜之間的尖銳矛盾和斗爭。全方位、多角度地描繪了30年代初中國社會(huì)的廣闊畫面，同時(shí)也間接地反映了當(dāng)時(shí)革命深入發(fā)展、星火燎原的中國社會(huì)的全貌。

　　給我的印象最深刻的是吳蓀甫，感覺他像個(gè)戰(zhàn)士，始終在那拼盡全力地戰(zhàn)斗，好像永遠(yuǎn)不知疲倦一樣。為了自己的企業(yè)也為了民族工業(yè)，他不得不與美帝國主義的掮客——趙伯韜一直勾心斗角;為了自己的廠子，他不得不費(fèi)很大力氣平息罷工;為了擴(kuò)大規(guī)模，他用盡心機(jī)收買、吞并其它小廠。所以，更可說他是一位商業(yè)界的巨腕，但可是生不逢時(shí)，因?yàn)榈蹏�主義侵略的魔手緊緊扼住了中國民族工業(yè)的咽喉，最后他的個(gè)個(gè)雄圖大略，種.種力挽狂瀾的行動(dòng)、條條看似無懈可擊的計(jì)策，只能以失敗告終，這不僅是他的悲哀，更是那個(gè)時(shí)代、那個(gè)社會(huì)的悲哀!但同時(shí)他也是一個(gè)血腥、殘酷的剝削者，從他那克扣工人工資的堅(jiān)決、打擊罷工工人的力度便可窺之一二，可話又說回來，那能怪他嗎?不能，資本家不都那樣嗎，榨取工人剩余價(jià)值就是他們的本性。總之，我心目中的他是位悲情英雄!本書中還有一個(gè)地方寫的特別好，那就是交易場所內(nèi)情景的描寫，那不能不說是人身鼎沸、熱火朝天啊，側(cè)面反映了當(dāng)時(shí)時(shí)局的動(dòng)蕩，但同時(shí)也體現(xiàn)了很多國民嗜賭、想不勞而獲的投機(jī)取巧心理。

　　賭博是中國歷朝歷代都存在的問題，人們都說“小賭怡情，大賭傷身”，但沒有小賭哪來的大賭啊，所以，要從戒小的開始，那樣社會(huì)風(fēng)氣會(huì)有所些許改觀，外國人問關(guān)于麻將的問題的次數(shù)也會(huì)減少!總之，《子夜》透過人物的性格和命運(yùn)的發(fā)展，鮮明有力地顯示了整個(gè)時(shí)代復(fù)雜的發(fā)展趨勢：外國資本主義對(duì)中國以及中國企業(yè)的封鎖、侵略!讀完全書，不僅感慨與矛盾先生深厚的文學(xué)底蘊(yùn)，也了解了主人公們?cè)诋?dāng)時(shí)社會(huì)背景下的身不由己。個(gè)人欲望，夢(mèng)想都得順應(yīng)社會(huì)的潮流，逆水行舟，是不可能成功的!

讀書筆記心得優(yōu)質(zhì)作文 篇27

　　讀了這本書，我被雨來的聰明勇敢所折服。他靈活機(jī)動(dòng)，而且臨危不亂，一次又一次把鬼子帶入了包圍圈。最讓人敬佩的就是他那滿腔的愛國情。在鬼子的威脅下，雨來仍然不肯透露出一絲關(guān)于八路軍的消息。但那些特務(wù)和偽軍，就是典型的叛國賊!他們雖然是中國人，卻貪生怕死，做了日本人的走狗。他們雖然身上流著中國人的血，但他們不配做中國人，他們甚至連一個(gè)13歲的孩子都比不上!除了雨來，他的好朋友鐵頭、三鉆兒、楊二娃、二黑……都非常愛國。法國著名作家大仲馬曾說過：“為祖國而死，是最美的命運(yùn)啊!”是呀，我們都是中國人，身體里都流淌著中國人的血，我們生為祖國生，死為祖國死，我們要盡自己最大的力量，為祖國做最大的貢獻(xiàn)。

　　在戰(zhàn)爭中，涌現(xiàn)出許多打擊法西斯的小英雄，他們都懷著一顆赤子之心，懷著滿腔的愛國情懷。放牛娃王二小，把鬼子帶入埋伏圈，最后不幸被鬼子殺害;小兵張嘎，奶奶被鬼子殺害，他參加八路軍，立志為奶奶報(bào)仇。這些不折不扣的小英雄，都決心和敵人戰(zhàn)斗到底。而今天的我們，生活在幸福的和平年代，沒有艱苦環(huán)境的鍛煉，自理能力尚且不足，如果面臨戰(zhàn)火的考驗(yàn)，是否能做出勇敢的行動(dòng)呢?

　　《小英雄雨來》這本書給我極大的震撼，他讓我懂得了什么是勇敢?什么是忠誠?什么是為祖國獻(xiàn)出一切?我要向雨來學(xué)習(xí)，做一個(gè)熱愛祖國的人，熱愛人民的人，勇敢戰(zhàn)斗的人!

讀書筆記心得優(yōu)質(zhì)作文 篇28

　　《黔之驢》出自柳宗元的作品《三戒》。《三戒》想象豐富、大膽，在詼諧中帶著智慧，幽默中不乏哲理。今天有空閑的時(shí)間，我又翻開了《三戒》，去品讀《黔之驢》蘊(yùn)含的智慧與哲理。

　　《黔之驢》這則寓言，講的是一只驢被一個(gè)好事者帶入貴州又放到山下最后被老虎吃掉的故事。在這個(gè)故事中，一切都起源于好事者的想法。如果好事者沒有這個(gè)奇怪的想法，驢的命運(yùn)就不會(huì)有這么悲慘了。說不定，驢仍然過著雖然平淡但屬于自己的生活。

　　好事者突發(fā)奇想，把驢帶入了貴州，卻沒有讓驢去做它擅長的事情，這分明就是不識(shí)材、不會(huì)用材了!人家伯樂都可以發(fā)現(xiàn)馱車之馬是可用之材，使馱車之馬脫離大材小用的困境，而好事者卻沒有發(fā)現(xiàn)驢的長處，還覺得驢一無是處。這個(gè)道理，和“千里馬常有，而伯樂不常有”，道理上是一樣的。

　　我想，柳宗元先生是要通過好事者告誡統(tǒng)治者們不要不識(shí)才，而是要用人之長。所謂“尺有所短，寸有所長”，每一個(gè)人都有他擅長的事情。只有讓每一個(gè)人都去做他擅長的事情，才是人盡其才。

　　話又說回來，這好事者就是要將驢放到有老虎的山下，也應(yīng)該事先將保護(hù)自己的技能傳授給驢，使驢不會(huì)落入老虎的利爪，成為老虎的食物。不然的話，驢也不會(huì)因?yàn)椤凹几F”成為千古笑談了。