假期讀課外書的心得（精選28篇）

假期讀課外書的心得 篇1

　　《駱駝祥子》講述的是舊中國北平城里一個人力車夫祥子的悲劇故事。祥子來到城市，渴望以自己誠實的勞動，創造生活。他懷著買車的信念，拼命的賺錢，就像是一個旋轉的小陀螺。終于，祥子得到了夢寐以求的車，那輛車對于祥子來說，不知道是他磨破了多少雙鞋換來的。可是命運捉弄人，車接二連三的被人奪走，祥子的夢想之火一次次的熄滅。但祥子仍然不肯放棄，不斷的振作起來，再度奮斗。在此，我不由地感動和憐憫了，對祥子那堅持不懈，為夢想而拼搏的那股韌勁而感動;對祥子被悲慘的命運所折磨，而只能無奈地沮喪和失望感到憐憫。這教育了我：要堅強的面對困難，失敗了靠自己站起。

　　之后在從與虎妞的結合到虎妞最終死去的期間，使祥子的心靈深受打擊。最終車賣了，虎妞死了，一切都化為了烏有，又如同剛開始般。一切的一切像用橡皮擦擦筆痕般，將一切都揮發了，只留下幾條深深的印痕。而在祥子心中，深深的印痕卻永遠烙下了。祥子從此對世界充滿了敵意，開始報復身邊的所有人。從前講義氣的祥子，如今卻開始欺騙自己的朋友、利用他們，把他們的一切都騙搶過來。他變得奸詐，甚至無恥。簡直變了一個人，偷搶拐騙，只要能拿到錢，他什么都做得出。看了這些，我心頭不禁得發酸、失望，還帶著絲絲怒火。失望的是祥子沒有堅持下去，最終被黑暗吞噬;憤怒的是以前那個老實憨厚的祥子如今卻做盡了一切傷天害理的事，他自己卻還是毫無悔意。

　　祥子的悲劇，是他所置身的社會生活環境的產物。在黑暗的社會中，人類的力量實在太渺小了。祥子多次想要憑自己來打敗命運，可是最后呢，卻使身心又一次的傷痕累累。祥子在一次次的痛苦中掙扎，越陷越深，他漸漸的被黑暗所扭曲、吞噬。以前有抱負且滿是骨氣的祥子，現在只有對錢的貪念而已。在社會的黑暗與金錢的誘惑下，祥子沒有了骨氣。“錢會把人引進惡劣的社會中去，把高尚的理想撇開，而甘心走入地獄中去。”的確，祥子為了“生命”來爭取錢，而“生命”和“理想”中他選擇了“生命”，因為只有“生命”才是窮人唯一可以選擇的東西。那時窮人的命也許就像是棗核兒兩尖頭——幼小的時候能不餓死，萬幸;到老了能不餓死，很難。這時，才真正體會到：人的命運不完全由自己掌控。故事主人公祥子以堅韌的性格和執著的態度與生活展開搏斗，可最終，命運仍不費吹灰之力的摧殘了祥子。

假期讀課外書的心得 篇2

　　最近，我看完了法國昆蟲學家法布爾寫的一本文學著作——《昆蟲記》。法布爾花了二十多年的時間 ，通過自己的親身經歷、觀察、研究，寫成了厚厚的《昆蟲記》。我在閱讀它時，總是感覺自己已置身于這個多姿多彩的昆蟲王國，與昆蟲們一起生活 、捕食……

　　《昆蟲記》以充滿趣味的語言，生動形象地在讀者面前展現了一個奇妙無比的昆蟲世界——勤苦的蟬、粗暴的螞蟻、溫柔的恩布沙、愛家的蟋蟀、天才的紡織家蜘蛛……各種昆蟲的習性、叫聲、住所也都非常細致地描寫出來了。細膩的筆法，再融入作者的情感，真不愧是一本不朽的著作!

　　作者以他二十多年的經驗為我們介紹了昆蟲的一生，生動而富有趣味。我印象最深的是蟋蟀幼蟲從泥土里奮力鉆出來的`過程。“戰斗”、“踢”、“弱小”等詞語體現出蟋蟀幼蟲的弱小以及它對能在土面上享受陽光的無限渴望。它們從剛出生起就在與周圍的事物、環境 作斗爭，努力 地生存 著。讀完這一段，我的感觸很深。蟋蟀幼蟲們如此幼小，毫不起眼，在困難面前都不放棄 ，盡管無法克服，都要盡自己最大的力量去生存，成長 ，繁衍下一代。想想這些小昆蟲，再想想我們，這生活簡直是天壤之別。我們從剛生下來就可以得到父母、親人無微不至的愛和照顧。無論什么事父母都會在身旁關注著我們，不讓我們受半點委屈。可這些可憐的小蟲卻不行。在它生長的過程中，只能靠自己去利用自己的本能，積累生活的經驗，頑強地生存著。所以，我們應該珍惜我們寶貴的生命 。昆蟲雖渺小，但它們卻知道永不放棄生的希望 ，我們比它們大那么多，則更應該如此。在有限的生命長河中，盡自己最大的努力去體現自己的生命價值。

　　令我很有感觸的還有一點，就是作者自身的探索精神。比如作者在寫《兩種稀奇的蚱蜢<一、恩布沙>》時，寫到恩布沙的外表與螳螂很像，以至于人們錯誤的認為這兩種昆蟲的習性也是完全相同的，都十分殘暴，兇狠。作者完全可以相信人們的話，可他一定要自己觀察后才得出正確的結論。經過他的觀察，他發現恩布沙是溫柔的，同伴與同伴在一起時從不會鬧矛盾，“互相體諒，互相謙讓，互不侵犯的”，這是作者對這類昆蟲的評價。從這段短短的文字中，我們可以看到作者的精神——真理是要靠探索、發現、觀察得來的。法布爾始終堅信，勇于探索，再進行科學 求證所得出來的結果，是最正確，最權威的。

　　我已經看過好幾遍《昆蟲記》了，但是我每一次看完后的感受都是不一樣的。希望我下一次看時感受會更深一層。

假期讀課外書的心得 篇3

　　當陽光從窗前照過，

　　當麻雀從房頂掠過，

　　當花香從盆里飄過，

　　我捧著書，靜靜地細讀……

　　身臨其境的美妙，山與水的縈繞。在這個神奇的故事中，一切都很美好。

　　這是一部驚秫而又美麗的小說﹕

　　年近十一歲的溫妮，家境尤其的好，她家有一片林子，但是誰也不知道在這個林子里有一個不老的泉水，如果人喝了的話，時間就會停止不前。

　　很多人都做夢想長生不老，可這般好事，卻讓塔克一家給遇上了。這件事令塔克一家百思不得其解。這天，溫妮在林子中游玩，走到了那棵白蠟樹下，饑渴難忍的她望見了樹下的一眼清泉，她仿佛見到了面包一樣，捧起一捧，便想往嘴里倒。這時，邁爾斯急速跑過去阻止她，溫妮很驚訝。梅﹑杰西和邁爾斯奮力將她帶到了山頂，又把他們一家的神奇經歷告訴了溫妮，溫妮似信非信，因為她從不相信長生不老這一說。梅一家告訴溫妮，這事萬萬不可外露，不然，生態就會被破壞。可誰知，正有一雙邪惡的眼睛盯著她。

　　梅一家把溫妮帶回了她家，一向干凈的溫妮很不適應這骯臟的環境。

　　當然，溫妮的失蹤也令她的媽媽十分著急，而那個神秘的黃衣人卻知道溫妮的下落，并提出用溫妮家的林子交換溫妮。第二天，警察趕到了，非說塔克一家綁架溫妮。梅怕此時泄露，便打死了那個神秘的黃衣人。因此，梅要被視為死刑，但塔克一家都知道，梅是不會被打死的。

　　塔克一家再加上溫妮，4個人齊心協力，終于把梅救了出來。

　　幾十年以后，因為一場大火，林子被毀于一旦，溫妮最終也沒喝那泉水。一切仍是那樣平靜、祥和……

　　是的，人如果只活不死，就和路邊的石頭一樣。人的生命只有一次，所以我們不能虛度光陰。珍惜生命，讓生活更加多姿多彩!

假期讀課外書的心得 篇4

　　最近剛剛看完了曾經獲得過茅盾文學獎的這部作品《塵埃落定》。其實早在 20__年，這部小說的同名電視劇就在播出，不知道當時為什么沒有跟著這劇看。等于這部優秀的作品，我現在剛剛補上功課。

　　作家阿來以第一人稱，也就是麥其土司家的傻子二少爺的口吻，給大家講述了上個世紀三四十年代發生在藏區土司家的故事。從麥其土司家族的強盛到最終的消亡，故事緊扣歷史發展背景，詳細刻畫描繪了土司的生活形態和在歷史變革下每個人從內心到外在變化。感慨時代的車輪一直向前，藏區農奴制的社會形態也在逐漸發生著改變。

　　最最觸動我內心的，正是這位被人人稱之為傻子的二少爺。他總是在不經意間做出讓周邊人都很驚詫的舉動，說出很多富有人生哲理的話語。其實，何謂聰明何謂傻呢?被大家公認為聰明的大少爺，最終結局很凄慘。反倒是二少爺贏得了更多的民心和擁戴。在自己不看重的權利和財富上，反倒收獲了最多。這其實隱含著人生真正的哲理。與世無爭，擁有善心的人，反倒是人生最大的贏家。傻子總能跳出當下的環境去看自己。正像他每天早晨從睡夢中醒來，都要反復求證自己的兩個問題，我是誰，我在哪里。他這種自問自答，不斷求證自己的過程，其實就是對人生意義的不停追問。所以，他這一生，活得輕松，通透，活得沒有負累和沉重。他在跟茸貢土司和拉雪巴土司的交往中，更是顯示出了他的聰慧和才干。其實，這樣的人，才是真正具有大智慧的人。他和他那個英勇善戰，同時喜歡女人的哥哥相比，反差很大。哥哥代表了舊時代的土司人品性。一切權利和地位，需要通過戰爭去奪取和捍衛。而傻子二少爺通過在邊界做貿易，沒有動用一槍子彈，反而積攢下更多的財富，和娶得最美麗的女人做妻子。

　　在他獲得這些財富之后，他的哥哥開始對他產生了提防和反感。兄弟情誼也在此刻消失殆盡。傻子很明白，愛情，親情，都是強求不來的。他很心痛。但是他也很堅強。他有消解自己痛苦的方法，他并不會以怨報怨，其實這正是參透了佛祖的慈悲為懷的處事理念和人生哲學。即使故事的結局，傻子少爺最終死于父親仇人兒子的刀下，但是，他在精神層面上，獲得了徹底的解脫。雖然，故事以土司家族的最終消亡而畫上了句號，但是留給我的并不是悲戚感慨，而是讓我更加徹底領悟了，什么才是真正的大智慧，什么才是真正的所謂聰明。

假期讀課外書的心得 篇5

　　本學期我有幸讀了俞敏洪的《挺立在孤獨、失敗與屈辱的廢墟上》這本書，其中有這樣五句話分享給大家。

　　優秀是一種習慣

　　生命是一種過程

　　兩點之間最短的距離并不一定是直線

　　只有知道如何停止的人才能知道如何加速

　　放棄是一種智慧，缺點是一種恩惠

　　一 激勵自己，設定目標

　　讀了這五句話，我被深深的吸引了。我要用這五句話不斷的激勵自己，不斷的與時俱進。就好像書中提到的，每條河流都有一個夢想：奔向大海。長江、黃河都奔向了大海，方式不一樣。長江劈山開路，黃河迂回曲折，軌跡不一樣，但都有一種水的精神。水在奔流的過程中，如果像泥沙般沉淀，就永遠見不到陽光了。我也要想河流一樣帶著這種奔向大海的精神，腳踏實地一步一步地去做。要先分析自己的現狀，分析自己現在處于什么位置，到底具備什么樣的能力，這也是一種科學精神。給自己定目標，還要知道怎么樣去一步一步地實現這個目標。我想樹立具體目標和腳踏實地地去做同等重要。

　　我要本著目標不要太大，認準了一件事情，投入興趣與熱情堅持去做。我要堅持讀書，教師要有足夠的知識儲備，必須對自己要講的內容運用自如、得心應手，只有在這種情況下才能將自己的注意力分配給觀察研究學生的學習狀況和心理狀況，否則就容易顧此失彼。因此，不斷積累，把自己的經驗和學習到的知識融合在一起。因為知識越豐富，講起課來就越內容生動有趣、海闊天空，而學生的思維就是適應生動有趣、海闊天空的;不僅如此知識是需要時時更新的，老的東西總會被淘汰的，我要在不斷學習中親身體驗學習過程能更加理解學生的學習過程，在制定學習計劃，實施教學過程中更容易作出符合實際的對策。總之教師永遠沒有理由停止學習或放松學習。

　　同時，我還要潛移默化的影響學生去讀書，讀好書。激發學生的讀書興趣，讓孩子形成讀書的習慣，也能做到優秀是一種習慣。其實閱讀的東西很多是不需要識記的，而是用來作為識記那些最重要的內容的“背景”的。但絕不能對擁有這種“背景”知識持一點點忽視態度。正是這些大量閱讀過的并且不需要識記的東西“支撐”了那些必須識記的東西。學生才能更好地理解課堂中的知識，更好地發掘學生的潛力，溝通知識之間的聯系。

　　二 學習做人 學會做事

　　書中提到：這個世界上永遠是先做人后做事。人做不好，事就做不好。做人做事的原則有：專心致志，盡善盡美;學習榜樣，提高境界;建立標準，就高避低;善待生命，珍惜時光。因此，我意識到自己在做人方面還需要進一步的學習。在充分講究團隊精神的今天，我要做到誠信、互助、協作在現實生活當中的地位和作用;為我們在以后的學業研究和科技創作方面的協調分工、互幫互助做好準備!

　　首先，我要擺正自己做人的理念。擺正了自己做人的理念，才能擺正自己的位置，與同學、老師融洽相處，工作上和學習上的事情經常交流、相互幫助，推己及人。不在背后議論別人的缺陷和不足，待人接物有理有節，不驕不躁，與大家一起創造一個良好的學習和創作氛圍，使每一個人心情愉快，在這樣的環境中相互學習對方的長處并不斷提升綜合能力體現個人的價值。

　　其次，在大環境中培養自己做人做事的個性。不管做什么首先不是惡意的，對有些事情要能看得開，拿得起放得下。更要主義培養自己的上進心和競爭理念，有了上進心就會不斷發現自己的不足，通過不斷的學習掌握更多知識，汲取別人的優點。有了競爭理念就會在工作中力爭做得更好，因為比較的尺度就是參照物的選擇，沒有了競爭對手，研究和創作就只能是一句空談。

　　最后，用俞敏洪的七句話介紹這次讀書體會：用理想和信念來支撐自己的精神;用和平與寬容來看待周圍的人事;用知識和技能來改善自己的生活;用理性和判斷來避免人生的危機;用主動和關懷來贏得別人的友愛;用激情和毅力來實現自己的夢想;用嚴厲和冷酷來改正自己的缺點。

假期讀課外書的心得 篇6

　　俞敏洪老師是我一直都崇拜的偶像，他帶給我的精神力量，無法用“語言”來表達。

　　這是我第二遍看這本書，感觸更深，我覺得俞敏洪的激情是持續的，也是有生命力的，這種力量可以讓迷途中的年輕人重新找到方向，重新定位人生……

　　推薦大家讀這樣的書籍，語言樸實，給人力量，不是語言的問題，而是帶來的夢想足以照亮人生。很多感悟，我把文章給大家一個分享，但愿老俞給我們自己真的帶來力量，帶來希望，讓我們看到我們最美好的未來，能真真實實的讓我們內在有一份能量。

　　希望和絕望的較量

　　希望永存

　　我們生活的80%是由不如意和絕望組成的，而你的精神之所以不垮，就是因為在絕望中還保留著尋找希望的種子。只要你勇于面對困難，想像著戰勝困難后的喜悅，你就會擁有力量了。

　　尋找動力

　　內在的動力不僅僅推動我們去追求財富，更重要的是推動我們超越自我，推動我們達到“會當臨絕頂，一覽眾山小”的境界。

　　優秀是一種習慣

　　只要把優秀的行為養成習慣，一個人他就自然優秀了。

　　英語學習重在精深

　　做任何事情一上來太泛了一定會做不好，特別是在英語水平不高的情況下，我們做任何事情要“精深超過博大”，假如你現在下決心找幾十篇中等難度的文章，把它們背得很熟練，并弄懂里面的句子結構和用法，說不定你就成了半個英語專家。(專注的力量)

　　成功必須練就三種忍受能力

　　1、忍受孤獨：在你成功之前，你永遠是孤獨的，沒有人幫得上你，沒有人愛崇拜你。

　　2、忍受失敗：任何尋找外在理由來為自己開脫的人都是愚蠢的，任何失敗的原因都必須從自己身上尋找。

　　3、忍受屈辱：眼睛看著未來，心中有著遠大的目標，有了這種目標以后，忍受暫時的苦難和屈辱是必要的。

　　新東方的留學觀

　　新東方的校長們大都是從國外回來的，現在都不走了，并不是我們只想賺錢，因為賺錢總是有限度的，人還需要種精神來作為做事的動力。

假期讀課外書的心得 篇7

　　你是一個外地的孩子，沒人聽得懂你的口音;你是一個倔強的孩子，盡管別人十分力勸，你仍舊堅持你的思想;你是一個堅強的孩子，爸爸去世，你沒有哭，媽媽失蹤，你沒有哭;你是一個重感情的孩子，盡管在油麻地有諸多不如意的地方，可是你沒有忘記二爺二媽對你的付出。你是一個……

　　新學期，我從曹文軒的《草房子》中認識了你。初識你，你倔強，你頑劣。。你聽不懂油麻地的口音，說不出油麻地的話語，考試成績幾乎為零。可漸漸的，我認識到了你的勇敢。自己去尋找媽媽，認識到你的堅強。為給爸爸治病，你不顧冬天的嚴寒，不顧受傷的傷口，在冰天雪地里刨著要好大勁才能刨出的柳樹根子。認識到了你的有打算能力的心，賣樹，買羊，賣羊，買磚。你精打細算著你的羊，為了你許下的給媽媽蓋房子的諾言，你在不懈努力著。終會給媽媽蓋好一座大房子。

　　如果我能成為桑桑，我會陪在你身旁。分擔你的孤獨，體諒你的寂寞。與你一起拿著魚叉捉魚，與你一起在水中玩耍。與你一起躺在田野里看天空，在你去尋找邱二媽時幫你放羊。在你為邱二爺刨柳樹根子時坐在一旁。與你一起發呆，一起高興，一起郁悶，一起難過。我將會一直陪著你，永遠，永遠，一直做最好朋友。

　　你同我們一樣是少年，但你做出了我們可能做不到的事，令人震驚的事。你的故事已被編入書冊，成了人們口中傳誦，手中翻閱的經典名作。我要立你為榜樣，向榜樣學習，向榜樣看齊。學習你的智慧，看齊你的勇敢。是我更加全面，更加進步。

假期讀課外書的心得 篇8

　　看了韓寒的書很多年了，不得不說作為90后，我非常欣賞這個敢說敢做的“小人物”，至少他把我心中不敢想不敢做的事情都用文字暴露在光怪陸離的世界里。作為年輕一代文壇偶像，或許他的文筆不想其他有名的學者一樣文采非凡，但是他的文字卻有一種非凡的感染力，卻也顯示出難得的真實，深刻。這本書的文字也比他的其他作品更為精煉，折射出的社會問題也較為深刻。

　　小說《1988，我想和這個世界談談》講述的是一個個性記者陸與妓女娜娜的“三日自駕游”的故事，在這個不尋常的國度，他們有了短暫三日的交集。個性記者陸子野名叫“1988”的破車去某個地方接朋友，在路上偶遇妓女娜娜，個性記者陸與妓女娜娜講述了彼此的故事，令陸感動的是娜娜的單純與開朗的性格。同時令陸驚訝的時，如果不是這次偶遇，可能自己永遠不知道，自己的一次普通報導竟然斷送了娜娜的夢想。娜娜的第一個夢想是將肚子里的孩子生下來，讓他或她以后去朝鮮留學。第二個夢想是能夠去桑拿中心去做小姐，而不是在洗發店。在小說之中，穿插著故事男主人公的童年伙伴和童年趣事，為后邊故事高潮做鋪墊。男主人公是80后人，他們那一代人的童年生活在書中展現的淋漓盡致。丁丁哥哥的優秀與老練，10號的霸道與義氣，臨時工哥哥的以大欺小，夢中情人兼小學同學劉茵茵等等。當作者寫這段童年趣事時，他會讓每個人想起自己的童年時代。

　　其實，每個人縱使是卑微地活著，但是他們的大理想折射出來的光芒卻不應的蔑視。要知道，并不是每個站在舞臺上閃閃發光的大人物都有一顆美麗的心靈，或許只是我們不愿意接受現實。也不是每個不顯眼的小人物都應該被別人在各方面予以否定，或許只是我們不承認自己利欲熏心。

　　書里面提到過丁丁哥哥的故事，敬佩丁丁哥哥，只是覺得他對，卻不敢說什么多余的話，在生活中，我們大多數人只能做路子野，做個普通人，做個講究安分的朋友，沒事灑灑骨灰。我更多的是想對丁丁哥哥那年春天北上的故事有更多的了解，我越來越想了解在1988年之后的那一年春天的故事，像是對歷史的一場意淫，天天想。

　　看到網上的評論說韓寒的文章越來越成熟了越來越魯迅了，現在這個社會，魯迅來了也不好混，妓女都不好混了，1988說的那個有很多名字的妓女，那么敬業卻也逃不了悲慘的命運，現在妓女和記者是最先看到世界真相的，是開眼看世界第一人，而他們卻恰恰是最不喜歡說實話而且即便說了實話也沒人聽的一個群體。

　　最后，我想說，書，他永遠不可能被電視廣播網絡所代替，小說中所蘊涵的信息這些媒介表達不出來，而在白紙上跳躍的文字卻閃躍著鮮活的靈魂。韓寒在《1988，我想和這個世界談談》里放置了營養寶藏，具體你能挖掘多少吸收多少，就看你的造化了。無論你是誰，此書值得一看。

假期讀課外書的心得 篇9

　　陳丹青愿意為了木心奔走：出兩本和他相關的書——《文學回憶錄》與《木心談木心》，在木心死后為他舉辦哀悼會，各類場合如果可以總要提到木心，在他主持下的烏鎮木心美術館也即將落成開業……如此賣力的“宣傳”，讓木心的影響不斷擴大。

　　陳丹青以自身的價值和地位，足以被稱為當世大師，而今花甲的身軀，為老師當“推銷員”，何苦?為什么不把有限的精力用在自己身上，好登上人生新的高峰，卻肯勞心勞力為木心“作嫁衣裳”?有人潑冷水，認為木心的造詣并沒有陳丹青所宣揚的那么優秀偉大，認為陳將其捧得太高，言過其實。如果木心的作品真的非常優秀，便能生生不息，歷史自會擇取，何必辛苦樹碑立像，勸世人瞻仰?

　　記得韓寒有篇文章，說他喜歡賽車勝于文學，理由是賽車快就是快，慢就是慢，文學無標準。似乎有理。文學的好壞，不可能有像漢謨拉比法典那樣的鐵律讓所有人遵從。有些作品被絕大多數人視為名著經典，在有些人眼里可能不過爾爾。《詩經》原只是一本民間詩歌集，但孔子曰：“不學詩，無以言”，將它提升至經典地位，故稱“詩經”。但或許在有些人眼里，那可能不過是些癡男怨女的靡靡之音。

　　有些問題，答案就是問題本身。你問陳丹青為何愿意為木心辛苦奔走，出書立說?只因為陳覺得木心是好的，他的作品是好的，你不認為木心好，便不能理解是為什么，而在他看來一切都自然而然。

　　這些讓我想起《大長今》里的一段情景：鄭尚宮做了一道涼菜，問大家里面加了哪些調料。今英自信滿滿回答：“有醬油、醋、白糖、芝麻鹽和水。”鄭尚宮并未表示認同，讓眾人都嘗一嘗，猜猜放了哪些調料。大家品嘗過后，似乎都贊同今英的回答。只是突然，“是紅柿，不是白糖，是紅柿。”說話者是長今。鄭尚宮露出愉悅神色問：“你為什么認為是紅柿?”長今為難的回答：“我因為吃到紅柿，所以說里面加了紅柿。”鄭尚宮大笑。

　　因為有紅柿，所以嘗到了紅柿的味道，這難道是件讓人困惑的事情嗎?陳丹青理解他的老師木心是“天之木鐸”，希望為老師出些汗水之勞，這難道是件讓人困惑的事情嗎?至于木心的文章中是否加了紅柿，每個人的味覺不同，該如何解釋呢?所以，陳丹青在做的，是想要大家能嘗到里面的味道，真是件困難的事啊。

　　《文學回憶錄》中刊印陳丹青上課時的筆記照片。我仔細看，在試圖認清筆記中每一個字的時候，不禁想，木心于陳丹青究竟意味什么?意味著，從木心嘴中所說出的每句話，陳都要把它們全部記下來，因為太珍貴。我之前將木心比作蘇格拉底，陳丹青是柏拉圖。今天將木心比為耶穌，陳丹青是約翰。下筆至此，信仰基督者或許指責我是褻瀆，其余的人可能說我比陳丹青更“言過其實”。我看來，不過是味覺不同。

假期讀課外書的心得 篇10

　　造物主是最公平而又最偉大的上帝。他，創造了這世界上所有的悲劇，但是，他卻給每一個悲劇留下了分岔路口。

　　魯濱孫，會在那微弱的光芒中奮然前行，幾近絕望，終不放棄。年輕時，他耳邊充斥著爸爸的忠告，奈何絕強的他不肯放棄自己對航海的近乎癡狂的熱愛。心中的小火苗一閃一閃的，終究照亮了他航海的道路。

　　一次一次地瀕臨死亡，他似乎覺悟了，似乎意識到自己錯了。無數次的，他想回家，回家向自己的父親懺悔。風平浪靜的時候，倔強的他依然沒有回頭，對航海的癡狂使他無法停滯不前。他再一次出發，就是這一次，他迷失了。

　　迷失在荒無人煙的孤島上，他絕望了。可是，對生的渴望使他活下去了。憑著他的智慧、恒心和毅力，他最終把自己的生活安置的妥妥當當。一次一次，為著他的處境感到擔心，我常常想，這一次也許就是絕境了吧，這一次也許就該死亡了吧?

　　上帝有一雙智慧的眼睛，他無時不刻地不在看著世人，他給了每一個人活的智慧和生的勇氣，魯濱孫再一次得救了，救他的，是他自己的勇氣和膽量。天無絕人之路，我終于相信了。任何時候，我們都不該放棄自己的信仰。只是我發現，能夠救自己的，只有自己而已，我們缺的不是希望，不是光明，只是勇氣和堅持。

　　也許出路就在前方，不需要付出多大的代價，只需要我們多走一步路，多看一眼前方，多給自己一些機會而已。

假期讀課外書的心得 篇11

　　我愿意去掉鋒芒，愛你一輩子。

　　我其實第一次最愛一本書便是墨小芭的《久等了，袁先生》，第一次已最快的速度看完了這本書，不知道為什么看的時候我一會兒笑一會兒又哭了。這本書很治愈人心，我真的很喜歡，發自內心的喜歡。墨小芭不是那么的出名，但是她寫的書都很好看，比如《軟刺》、《橡塔》等等。我都有拜讀過，給我的感覺都是很暖，雖然《久等了，袁先生》是《軟刺》的完整版，但是每一本書都很好看。墨小芭成功的送給了主角美好的人生。

　　主要講了男主角袁熙和女主角阮陶的故事，女主角和男主角袁熙是青梅竹馬，但其實阮陶并不喜歡袁熙，她只是把袁熙當哥們，她喜歡的是顧延。但是顧延卻失蹤了，阮陶接近崩潰，而袁熙總是默默的陪伴著阮陶。之后阮陶找到了顧延，這時的顧延卻失憶了，經歷了重重磨難，袁熙為了阮陶把自己的雙腳搭了進去。突然之間阮陶發現自己其實很喜歡很喜歡袁熙，但是袁熙卻不想拖累阮陶，于是袁熙不斷的把阮陶推開。但是有情人終成眷屬，最后他們還是在了一塊。

　　很喜歡這本書，我很喜歡總是默默付出默默守護阮陶的袁熙。我也很感謝曾經那么愛過阮陶的顧延，雖然他在阮陶需要他的時候他沒有出現。其實這本書里寫了很多人的愛情，其實我印象很深的一個人物就是劉茫，她總是執著的追求著屬于自己的愛，她雖然沒有才華，雖然表達愛的方式很不一樣，但她總是很倔強很堅強。我真的很喜歡這本書，我真的推薦大家去看這本書，因為好看所以才會推薦。

　　青春就像是陶瓷碗，碰的叮叮響。

假期讀課外書的心得 篇12

　　幾年前，我讀到木心的小說和散文，印象一般。我私下以為木心有過去文人的某些特點，然而具體是哪一些我一時也沒能想到。就整體來說，木心的作品還是有些特色，比如有些優雅和冷傲，可能更重要的是他身上有某種文化斷層的焊接點。我以為他似乎焊接的還是有些過。

　　當木心《文學回憶錄》出版后，我還是相當關注，雖然，我之前就看到書的目錄和部分章節，感覺可能有點泛。看完書，才看到陳丹青在浙江大學的演講視頻，陳丹青說，木心的談話方式讓他想到江浙一帶人談話總是“跳”著說。他喜歡木心說說了就跑題的談話方式。他說就是從木心的談話中他才真的喜歡去讀中國文學的書，而之前他看到那些正經的書籍、評論都不知道他們要說什么，根本看不下去。陳丹青說像他這樣的人要的不是概念，而是這個人的談話方式，他怎么談……陳丹青基本上把木心的《文學回憶錄》定位得很清楚。而，我個人讀完可能還是跟陳丹青的目見耳聞不太一樣。木心講稿很出色的地方當然包括“跳”著說，他跳出了四平八穩的講義和考綱，跳出了正兒八經的文學定論，以及關于文學的種.種莫名其妙的概念化。其實，震撼我的是木心對文學的情感，這話聽起來很俗，很土，但是，很多人對文學是沒有感情的，他們不會想到雪萊、拜倫的意義，以為后現代的某個作家遠遠比超越他們云云，木心看到了，木心看到了他們的好和他們不好的地方，并且主要是站在整個文學歷史來看，看到他們對今天創作的意義。只有對文學有真切感情的人才能看到這一點，也只有深刻的人才能看到這一點。在三下兩下就可以打倒一個人一個作家的語境中，很少有人真正發現列夫·托爾斯泰的偉大，很少有人真的理解福樓拜生氣地說，都別吵了，包法利夫人就是我。

　　我讀完《文學回憶錄》后對木心有了不少的好感。這好感并不是說木心給我指明了什么文學創作之路，而是木心一以貫之的對創作的慎重。木心不但不回避一般人眼中的所謂老派作家，也不拒絕大家所不熟悉的所謂二三流作家，這些名單在他的羅列中有了讓人激動人心的想象可能，正是這份名單讓我們的寫作變得慎重、艱難而有意義。木心說，當代人不斷地剔除一些老牌的作家，動不動就要打倒誰，仿佛某某作家一再地過時了，這是幼稚、無知的表現，這幼稚、無知也是薄情的體現(大意如此)。木心的這一番話于我頗有感觸。幾年前，恩師朝華先生也對我說，當代作家好像都不太愿意談論雪萊、巴爾扎克，連奧威爾都很少人談。朝華先生在古代文學課堂上也生氣地說，如今的人連閱讀都變得勢利、薄情。老實說，讀木心的《文學回憶錄》，我不時地想起朝華先生給我上課以及平時一起散步的時光，朝華先生也喜歡“跳”著說，按陳丹青的意思是年輕時候真是傻逼，什么都聽不懂，年紀大了才覺得那真是了不起的談話。這談話讓我們真正認識到文學。我讀木心的講課稿，我能感受到他的肺腑之感以及他對文學有很高的鑒賞水平。朝華先生說，有水平才能談上有真的熱愛。——

　　木心提到不少大作家之間有一種惺惺相惜之感。比如，木心談到喬治·桑勸福樓拜不要一直那么辛苦寫著，應該找個時間去談個情人，放松放松然后再來寫。那時的喬治·桑已經七十多歲了。屠格涅夫把托爾斯泰的《戰爭與和平》寄給福樓拜，福樓拜大為贊嘆，屠格涅夫非常激動地說，這下好了，福樓拜說好，那就好了，福樓拜說好，那就好了。在木心的談話中，我們不時地讀到這些細節，這些足夠喚醒我們對文學敬意的細節，也許，這就是談話的部分意義，他恢復了一種傳統，對人與文字的情感。木心也試圖從大作家身上洞察文學獨特的意義，木心一再強調類似米蘭·昆德拉所倡導的，文學不是社會學、哲學、歷史、自然……文學是另一種可能，關于人關于存在關于命運……書寫的命運和書籍的命運。

　　尤其重要的是，木心在談話中盡可能地回歸平實，他一再傳達對耍花招的厭惡，他期望看到的是平凡中的微妙。他厭惡所謂的流派，他說，在人類的歷史中，只有天才才能被人真正認識和記住。而木心所認為的天才就是那些從砍柴、挑水的基本功中走出來的人，是那些越來越內斂安靜地尋找心靈宗教的作家。我私下以為真正的作家其實就是一個上帝，他既創造世界，又給予這個世界于光明、灰暗的存在和言說的能力。作家筆下的世界和我們的現實世界一樣生老病死以及其他的循環不息，唯有超一流的作家用他們創造的世界來抗衡我們日暮途窮的現實，或者來糾正我們現實境遇中的可怕的遲鈍。從這個意義上說，我私下以為列入·托爾斯泰筆下的安娜·卡列尼娜、福樓拜筆下的愛瑪以及奧茲筆下的特工約珥比我們身邊的很多人都要得親切。這些也是木心在有些迫不及待的言談中所暗含的意義。

　　然而，我讀《文學回憶錄》多少還是有些失望。木心經常在“跳”中溜走了，而那些本應該深入進去的話題被遠遠地丟棄了。木心對很多作家的談論有流于表面，或者因為自己的不欣賞而被輕易剔除了。在骨子里，木心既看不上契訶夫也看不上馬爾克斯，他以為魯迅的努力是有限的……這些話題也僅是一家之言，不過，我多少有些意外，一個喜歡福樓拜的作家怎么會不喜歡契訶夫呢。當然，福樓拜顯得更為克制，更為激情。其實，我對木心喜歡的幾個作家也有些吃驚，他羅列的一些作家偏向于理性，偏向于大局……他對唐詩宋詞的理解也讓我有些吃驚。雖然，他一再聲稱偉大的作品，要去掉概念，要像哈代那樣那么從容緩慢地進行著，但是，木心的不少作品以及這次出版的文學回憶錄也有不少的概念。只是，我喜歡看的也許就是他身上率性的概念。

假期讀課外書的心得 篇13

　　閑暇時光，手捧一本《神奇的收費亭》，感覺每一個字都像一道陽光一樣，溫暖我的心，照亮我前進的道路。

　　我覺得這本書像《愛麗絲漫游仙境》一樣，書里的主人公都是因為一次意外而到了另一個奇妙的世界，語言同樣生動活潑而充滿童趣，故事雖通俗易懂但又寓意深刻。像一幅美麗的畫卷在我腦海里流動，把我帶到了一個神奇而又充滿智慧的天國。

　　盡管《神奇的收費亭》充滿了天馬行空的幻想，但它和現實的聯系還是十分緊密的，講述的是如何喚醒懶惰的大腦。它用充滿奇思妙想的語言，以兒童的角度描繪出了現代生活中過于精細、缺乏交流、過于循規蹈矩、貪婪等弊病，發人深思，給我們混亂的大腦敲了警鐘。

　　《神奇的收費亭》中的魔鬼真真切切地存在生活中。“時間殺手”讓人白費力氣，專門做些無價值無意義的工作，讓人養成壞習慣。“偽善的魔鬼”，專門提出壞主意，并裝作善意的樣子，讓許多人聽了他的話都相信了，指引人們走向錯誤的道路。“奪詞鳥”，喜歡打斷別人還沒有說完的話，太無禮了。“感覺采集官”，會偷走人們的目標感，使命感、分寸感……這些魔鬼都生活在智慧之國里，同時也生活在我們的生活中。只有韻律公主和理性公主才能幫我們消滅這些惡魔。但是，韻律和理性卻被驅趕出去，使智慧王國陷入混亂之中。假如世界沒有了韻律，那生活該多枯燥無味啊;假如世界沒有了理性，那世界將陷入黑暗的混亂之中。最可幸的是，米洛最終以自己的智慧救出了韻律公主和理性公主，還智慧王國真正的智慧。

　　我要謝謝小米洛和他伙伴鬧鐘狗咔嗒和騙人蟲他們，把這份珍貴的禮物——《神奇的收費亭》帶給我，凈化了我的心靈，指引著我前進我道路!

假期讀課外書的心得 篇14

　　從小就喜歡當老師，因為崇拜，覺得他很神圣，并且能管住那么多的小朋友。從我讀了《漂亮老師和壞小子》真本書后，這種想法更加強烈——我要做老師，一位我理想中的老師。

　　《漂亮老師和壞小子》真 本書里的老師叫米蘭，是一位示范大學中文系畢業的女大學生，一次偶然的機會被聘為白果樹學校六三班的班主任，于是就和壞小子”肥貓“、” 米老鼠 “ 、 ”豆芽兒“、”兔八哥“發生了一系列 既溫馨又幽默風趣的故事：她帶領學生跳芭蕾舞;去家訪時編 ” 謊言 “送偏方;她教一個軟弱的男生如何捍衛自己的尊嚴;面對險境，她巧用計謀教學生自己保護自己;她不會反對穿漂亮的衣服，上課前她自己化好妝，她說是對同學們的尊重;畢業考試前，不是讓學生按在教室里，而是帶領學生去踏青。……

　　我喜歡米蘭老師，她總把”人性的關懷放在第一位“比如，當她班內的同學袁曉珠的爸爸和媽媽離婚而袁曉珠不知道怎么辦時，米蘭老師在班里開班會，讓大家把自己的想法看法講出來，從孩子的角度給袁曉珠出主意。

　　我若長大當老師，我一定讓我的學生在輕松的氛圍中學習，不會為了考試所謂的主課一味的做題、背書、默字，哪怕下課上廁所都跑步去。在學習文化課的當中，我要像米蘭老師那樣，讓學生上上舞蹈課，或在孩子學習緊張疲憊時，帶學生到野外踏青，讓學生放松一下神經。我不會在和學生的意見不同時，不問青紅皂白就批評學生。在讓學生當班級管理員時，會教給他們方法，不會在他們盡力管而沒管好時，讓他們費力費心，還要罰寫檢討書，那樣他們都不想當這個光榮的班級管理員了。

　　當一個好老師的確不容易，當一個讓學生喜歡的好老師尤其不容易，但如果我能當老師，我一定成為學生喜歡的好老師。

假期讀課外書的心得 篇15

　　《擁抱幸福的小熊》里面的主人公許小念，小念人很內向，膽小，不喜歡說話總是搖頭點頭。被同學們叫成‘啞巴’。小念五歲就被爸爸拋下了，跟媽媽一起生活。小念經常幻想著茶色熊公仔，茶色熊公仔是小念的最好的朋友，只不過這個是幻想。但是她有好朋友，就是熊公仔和霍雨欣。霍雨欣經常鼓勵小念……

　　最后小念被車禍撞到了，小念失去了熊公仔。但是小念在醫院認識了林醫生，小念非常喜歡林醫生。最后林醫生還把茶色熊公仔送給了小念，林醫生還說：“小念，你還要記住，擁抱泰迪就是擁抱幸福。”還有“小念，你還要記住了，等你長大以后，會有很多很多的泰迪，也會有很多很多的幸福!”這兩句話我很喜歡!

　　小念的好朋友霍雨欣，對小念很好。他還帶小念去籃球場(中學籃球場)!最后小念在籃球場看見了阿彬和幾個男同學。阿彬用籃球砸小念，小念氣的眼淚都出來了!霍雨欣安慰小念，而小沒有理，而是念迅速站起身來，加快步子朝前走。一直繞到實驗樓的后面，把籃球場上的嘈雜聲甩到稍遠的地方，才開始稍稍放慢了腳步。霍雨欣又開始安慰小念，小念還說阿彬他們人很壞(小念人討厭阿彬和薛佳還有欺負小念的人)霍雨欣安慰小念，還說：“你不是說他們很壞嗎?我們無須為不值得的人和事情花費時間精力。”然后他們一起去游樂場，游樂場變成了工地，工人就是想建起高樓大廈。最后小念還告訴霍雨欣茶色熊公仔的真名叫做‘泰迪’，在全世界都很有名的。這是我住院的時候，林醫生告訴我的。霍雨欣還告訴小念“當然了，泰迪熊不要太有名哦!你知道這名字的由來嗎?”還告訴小念說：泰迪，其實是美國總統羅斯福的小名。傳說羅斯福有一次到森林去打獵，什么動物都沒打到，手下人怕總統覺得沒面子，就把一只小熊綁在樹上讓總統射殺。就在總統的槍口瞄準這只小熊的時候，小熊那可愛的樣子打動了他，于是他讓手下人把小熊放了。后來漫畫家根據這個傳說，畫了小熊的漫畫，小熊被起名叫做泰迪。“

　　霍雨欣要回美國，小念突然感到很憂傷，心里一直想：”霍雨欣是我在這個學校里唯一的朋友……“想到這里，小念的眼睛再次紅了。回家的時侯，霍雨欣送小念回家……最后小念的媽媽在家里開了一個繪畫班，名字叫”小熊繪畫班“……

　　小念的夢想是當一名醫生……

　　小念的媽媽得了癌癥，然后小念開始支撐這個家。為了給媽媽治病，她白天學習，晚上去打工，回家后還要照顧生病的媽媽，在她的精心照料下，媽媽的病終于得到了控制。

　　上網的時侯認識左手，左手在美國工作，而且還在9·11事件里面，救出了天才少年霍雨欣而被評為”市十佳優秀少年“。后來，媽媽病情突然惡化而去世，但是小念在經歷了風雨后，變得更加堅強，并收獲了成功與幸福!

　　在高中，看見了薛佳。薛佳也看見了小念。薛佳還大聲說：”我看到報紙上有關你的報道了。你真了不起!“

　　然后林醫生離婚后并未回國，他一直還在那里奮斗。最后還找到了工作回國!在機場看見了

　　林醫生的姐姐和小念!

　　十六歲生日那天，霍雨欣在美國郵寄來的包裹。是一個體積很大的箱子。小念好不容易和阿彬、薛佳一起把它從郵局運回家。打開一看，小念差點尖叫了起來!整整一箱子漂亮、精致得無法形容的泰迪熊!里面都是有淡藍色、粉紅色的泰迪熊，還有海盜熊、毛衣熊、南瓜熊、睡衣熊、掛件熊、情人節小熊……各種各樣的泰迪熊!阿彬一直看著泰迪熊，薛佳小聲的告訴小念：”這些熊即使在國外價格都有點昂貴。我看霍雨欣那家伙是愛上了你。呵呵——“小念打了薛佳一拳。薛佳已經有了男朋友，是高三的”校樹“，所以，她動不動就把”愛“掛在嘴邊。

　　在QQ上再次遇到霍雨欣的時候，小念很不安地問他，買這些熊花了多少錢。他樂呵呵地說，這些熊，是他在美國陸續收集的，他想有一天要帶回來送給小念。

　　小念的姨媽和小姐姐來接小念去天津!小念跟小姐姐說：”林莫阿姨總是一個人，我覺得她很孤單!“現在，小念和林莫阿姨在一起生活。她們相互照應，依其經營著三色堇布衣坊，也一起等待著林濤回來。小念一直在想，林醫生是一個偉大的預言家。小念終于夢想成真了，擁有了很多很多的小熊，也擁有了很多很多的幸福。

　　哈哈，弄的我都感動了!

假期讀課外書的心得 篇16

　　今天，我把伍美珍姐姐寫的《擁抱幸福的小熊》給看完了，寫的真是太感人了，我流了好多眼淚。

　　《擁抱幸福的小熊》講的是一個叫許小念的女孩的故事。

　　許小念從一年級時就被同班同學欺負，尤其是阿彬和薛佳。阿彬老是打許小念，打得很疼，薛佳就每天放學跟在許小念后面，專門說閑話。許小念很討厭阿彬和薛佳，還好有茶色熊公仔和一個比她大一歲的男孩霍雨欣陪著她。一次意外的車禍中，許小念失去了她的茶色熊公仔，卻認識了林醫生，并得到了林醫生送來的泰迪熊。林醫生說：“小念，擁抱泰迪就是擁抱幸福。”他還預言，小念將來會擁有許多許多的泰迪，擁有許多許多的幸福。

　　小念一直記著這一句話，林醫生給了小念父愛般的關懷，小念一直在尋找著林醫生，她很想念他。小念把自己對林醫生的想念說給霍雨欣聽，霍雨欣突然問小念，他走了，小念會不會像思念林醫生一樣思念他。小念這才知道，霍雨欣要去美國了。

　　媽媽大腿里長了一個腫瘤，不得不到醫院去，給媽媽做手術的竟然是林醫生!小念在林莫阿姨(林醫生的姐姐)的帶領下，跟林醫生見了面，林醫生也認出了她。

　　媽媽截肢了，林醫生常來探望，給小念送了一個紫色畢業生熊，小念很喜歡它。由于林醫生女朋友芝芝想出國，林醫生只好也出國了。林莫阿姨為小念媽媽在網上辦了一個三色堇布坊，找了一個叫左手的網管，生意一直很好。小念很喜歡與左手聊天，左手還跟她一起玩“小熊在線”游戲。小念看過左手的資料，是個22歲的青年。

　　一次，小念問林莫阿姨哪里找的這么好的網管，林莫阿姨說是朋友介紹的，很多廠家都想找這個左手做生意呢!隨后，小念聽到林莫阿姨對媽媽說，左手是一個十四五歲的天才少年，已經上大學了。媽媽很驚訝，“十四五歲就上大學了?”“那當然，不然怎么是天才少年?”“他是美國人嗎?”“他可是中國人，洋人哪有那么優秀?”林莫阿姨似乎在為自己是中國人而自豪。

　　小念又一次和左手聊天時，左手發過來一張圖片，非常壯觀，他說：“這就是我工作的地方，在美國。”這時，客廳里突然傳出媽媽的尖叫聲，小念沖出房間，看到電視里一個飛機正像一幢大樓撞去，那個大樓很熟悉，呀，就是左手發過來的圖片里的大樓!小念連忙跑進房間，對左手說：“快逃，有架飛機向你這棟大樓撞來了!”左手說：“好的!”然后發過來一句話：“我是霍。”頭像就暗了。小念怔住了，原來左手就是霍雨欣，怪不得他對我這么關注!小念不得緊張起來，霍雨欣能逃出來嗎?

　　后來，霍雨欣逃出來了，并給小念寄了一箱禮物回來，很重。小念打開一看，哇，滿箱子的泰迪熊!有紫色的、藍色的、粉色的······

　　小念真的如林醫生所說的那樣，擁有了許多泰迪熊，也擁有了許多幸福。

　　讀完這個故事，我的心也是暖暖的，仿佛我也擁有了滿箱子的泰迪熊和許多的幸福!希望你也會用有許多泰迪熊和幸福!

假期讀課外書的心得 篇17

　　在沒有接觸李希貴這個人之前，我就已經聽過他的“語錄”，比如“當學校把教師放在第一位的時候，教師也會把學生放在第一位”、“把簡單的事情天天做好，就是不簡單”、“沒有倉庫的學校是一種理想，它其實是想告訴人們，學校里不應該有庫存起來的資源”、“跳出教育看教育，需要擦亮我們的第三只眼睛”等等。這個暑假里，我從《面向個體的教育》里真真切切地領略了李希貴博大的教育思想，并從中得到了不少的震撼和啟發。

　　李希貴是現任北京十一學校校長，歷任教育部基礎教育評估中心主任，同時也兼任國家督學、中國教育學會理事等等。他先后主持多項國家級課題，其中《語文實驗室計劃》被列為國家教育部、人事部“特級教師計劃”，并獲山東省人民政府優秀教學成果一等獎。但縱使頭頂著這么多閃光的頭銜，卻反而使得他的師生觀和教育觀更加矚目。

　　一、師生觀

　　北京十一學校里，李校長高舉“學生第一”的大旗。為了創建孩子們向往的理想學校，他們讓選擇成為學校的主題詞，幫助學生選擇適合的學習方式，讓每一個人都成為自己的CEO。班主任成為了主任導師，和其他幾位擔任導師的相關老師組成一個教育團隊，分別負責學生的人生導航、心理輔導和學業指導。而教師在學校的辦學目標實現過程中處于第一位，才會協助校長落實他心中教育理想。“我認為關注學生應該先從關注教師開始。教育是塑造人的事業，塑造學生美好的人生。這個目標，只能通過教師來完成。”“用幸福才能塑造幸福，用美好才能塑造美好。任何關愛，只能通過人的傳遞，才顯得真切、動人，誰都沒有辦法改變。一位教師，在校園、在課堂舉手投足間，潛移默化地影響學生。他可以春風化雨，也可以讓學生‘近墨者黑’。”

　　二、教育觀

　　一次，在高一新生的錄取中面臨著一個兩難選擇，一位在馬術方面已經很有造詣但中考成績差距很大的學生報考了十一學校。是錄取還是放棄?學校校務會經過討論，打破常規錄取了這樣一個“特殊的孩子”。他們的想法就是寧肯放棄百分之百的重點率，也要為各類不同個性的學生創造更多的機會，要為老師們的教學創造更加寬松、和諧的氛圍，將學校真正建設成一所屬于孩子們的學校。“教學大綱、教科書規定了應給予學生的各種知識，但是沒有規定應給予學生的最重要的一樣東西，這就是：幸福。我們的教育信念應該是：培養真正的人!讓每一個從自己手里培養出來的人都能幸福地度過自己的一生。”這是蘇霍姆林斯基的話，也是讓李希貴至今感到震撼的話。

　　身為一名幼兒園老師，我也應該從關注孩子本身開始。我們要用一雙慧眼發現那棵樹，那棵樹一定與這棵樹不太一樣，有的需要在天空挺拔，有的則需要在河邊茁壯，有的習慣于云山霧罩，有的卻渴望陽光普照……發現那顆樹，需要我們提供適宜的土壤、水份、氣候、養料，需要一個適宜的生態環境，需要我們的教育情懷。“我深切地感受到，當我們的孩子每一個都煥發自我潛能，發揮自我價值、成為最好的自我的時候，我們的教育就真的贏了”。這是李希貴校長的切身體會，我想，《面向個體的教育》一書，定會讓我們換一種理念、換一個思路，換一個視角來看我們的孩子，放大教育的的智慧和力量，以塑造孩子美好的人生為方向而奮斗!

假期讀課外書的心得 篇18

　　幾個小時，一口氣看完。

　　看完后，趴在桌上，竟然哭了。那種感覺好像很痛，卻又有些溫暖。

　　書中的我，是第三者。深愛的森，是已婚，是別人的老公。因為是別人的老公，所以一直糾結，應該結束，可是愛情又是折磨人的東西，無法讓人割舍。相信看過此書的人都會認同，他們之間是真愛。讓人想起來有些痛卻又有更多溫暖的愛。

　　可到底是別人的老公，不僅是屬于另一個女人，更是屬于另一個家庭的，牢不可破的關系。那個圈子，是“我”永遠無法企及的。于是，我離開了。在相愛的時候離開。

　　但愛著我的森卻在某天尋著相愛的痕跡找到了我，只一眼，我的心便碎了。可是我假裝堅強。在森問我是否還愛我時，我堵氣的不作回答。然后他離開。

　　而這一次離開，竟是永別。死亡總是很突然，誰也不知道，意外跟明天哪一個先來。

　　當你愛一個人，還有機會對他說我愛你的時候，不論環境天時地利，都請一定要說出來。說不定，再也沒有機會了。

　　《我這輩子有過你》，人一生會遇到過很多人，但有過你，有過同你一起深愛的時光，有過彼此深切的掛念，有過彼此的關心，便足夠了。不論世事如何變遷，在心底，我們始終是彼此的唯一。此生，便足矣。

　　社會很浮躁，科技很進步，誘惑遍地都是，但是，真愛是存在的。只是，它往往并不會像童話故事的結局一樣，從此，王子同公主過上幸福的生活。很多的真愛，并不能在一起。愛一個人在心底，才能永久。

　　很多很多年以前，曾經有人跟我說過再普通不過的一句話：相愛不一定要在一起，只要你愛的人喜歡。那時，我特別年輕，我不懂也無法理解。我覺得既然愛就是想廝守一生的。很多年過去了，經歷了很多的變故后，我慢慢理解了這句話。這就是生活。這就是時間帶給人的成長。

　　很多人生的智慧，一些再簡單不過的常識，也是需要歲月的積累慢慢才得以體會。人一生就在不斷的得失，這輩子，曾經有過，便無須再執著，活著，用一顆平穩豁達和充滿感恩的心，你會發現，活著，真的很美好，好好的去感悟，去享受當下!

假期讀課外書的心得 篇19

　　20__年冬，我企圖啃完一本大部頭著作，這本著作的名字叫《宇宙歷史哲學》，很宏大的一個名字，內容也是包羅萬象博大精深。奇怪的是知道這本書的人并不多，而且似乎沒什么人重視這本書。那時候，我很是懷疑作者的觀點是不是太扯淡了。因為如果他說得很有道理，他應該很出名才對。那時候，我判斷一樣東西好不好，依然會受到身邊的人的影響。那本書是真的太厚了。比薩特的《存在與虛無》還厚。《存在與虛無》已經夠難啃了，這本書更難啃。讀這本書，你得了解很多科學常識。我最后還是沒能把這本書讀完。但是通過這本書，我建立了自己的上帝觀。我說我相信上帝的存在，并不是因為我讀了《圣經》，而是因為讀了這本書。這本書用推理的方法論證了上帝的存在。但這種方法不像《百年孤獨》里的用照相機照出上帝的驗證方法，這種方法非常理性，而且是毫不含糊的。

　　我在那一年冬天寫了一篇散文，名字我記不清了。中心思想就是人類屬于宇宙，而宇宙就是上帝。我說皈依不是主觀的事情，是客觀的事情。不是你想不想皈依上帝的問題，而是你本來就屬于上帝。去年，我和武總、謝總吃飯，我們一起探討信仰的問題。我把我的這種奇怪的信仰說出來，然后他們就聯合起來攻擊我。他們覺得我的信仰不算信仰。因為但凡是信仰，你就得能說出個子午卯酉來，不僅如此，你還得有一定的戒律儀式、修行方法。而我呢?我什么都沒有。

　　我們辯論得非常激烈。謝總有事先走，臨走前丟下一句話：小李，在這件事情上，我堅決站在你的對立面。

　　我估計我到今天也依然無法說服他們。我也不想說服他們。

　　他們可能以為我經常讀佛經和圣經，所以我指的上帝就是宗教意義上的上帝。但其實我們說的`完全是兩碼事。

　　寫這篇文章，我不想就我自己認為的上帝是什么樣子作過多闡述。我是想說，人這種動物，其實也沒什么大不了的。這思路跳得有點遠。

　　前幾天，聽羅胖子說，認知越進步，人的地位就越低。哥白尼出來說地球不是宇宙的中心，于是人的地位就降格了。達爾文說人其實就是眾多動物中的一種，是由其他動物進化來的。于是人降格成了動物。到了凱文。凱利那里，他覺得生命只是按照宇宙的方式去進化，機器也算是生命。人呢，和機器也差不多。我贊同凱文。凱利的觀點。不然我也不會啃完他的《失控》。

　　《失控》真正吸引我的，是它對生命的描寫。和莊子的齊物論非常非常像。

　　宇宙誕生，生命誕生，人類誕生。這三者，沒有前者，就沒有后者。

　　以上的胡言亂語，算是我讀《人類簡史》的一點點聯想。

假期讀課外書的心得 篇20

　　電影“兩個小八路”講的是這樣一個感人的故事：1943年，八路軍某部獨立三團的小通訊員孫大興被日本鬼子打傷腿部，由小衛生員武建華照顧。部隊領導為了讓大興好好養傷，命令兩個小伙伴到敵占區地下黨家中休養。

　　兩個英勇的小八路在敵占區隱蔽后，并沒有停止抗日，他倆一起查看敵情、焚燒屯糧、保護百姓。大興在一次查看敵情時意外發現重要情報，為了盡快把情報送到團長手中，他倆一路奔跑，漢奸緊隨在后。眼看漢奸越來越近，倆個小伙伴急中生智，決定把敵人消滅在前面的河水里，可讓他們沒想到的是，就在他倆費了九牛二虎之力把漢奸消滅后，日軍的大部隊就緊緊地跟了上來……聰明的大興決定與小武分頭行動，由小武去送情報，而自己負責掩護，把敵人引到蘆葦蕩中。昏頭昏腦的鬼子被大興耍得團團轉，卻怎么也抓不到他。最后，兇殘的鬼子一把火，燒掉了整個蘆葦蕩……

　　就在大家都認為大興已犧牲的時候，機智的小武在一片水洼邊發現了奄奄一息的大興。

　　因為他倆及時把情報送到了團長手中，八路軍全殲了敵人。大興和小武擊斃了鬼子三島，兩人又雄糾糾地行進在八路軍的隊伍中……

　　這是一部關于抗戰的兒童電影，影片中的兩個小英雄和我一般大。在那個艱苦的歲月里，他們不怕犧牲，機智勇敢、英勇戰斗，和八路軍叔叔們一起，浴血奮戰，用鮮血換來了我們今天的美好生活。

　　勿忘國恥、居安思危。我們今天生活在和平的環境里，每天衣來伸手飯來張口，還時不時發脾氣，惹讓爸爸媽媽生氣。想想真是不應該。

　　和平安寧的生活來之不易，我們應該努力學習，爭取學有所得、學有所長，長大后為偉大祖國的和平建設添磚加瓦，做祖國的棟梁之才。

假期讀課外書的心得 篇21

　　一年級的拼音教學結束后，我便開始著手引導孩子們讀一些課外的拼音讀物。我參考了一位教育專家所撰寫的教育文章《如何讓孩子愛上讀課外書》，深受啟發，并借鑒專家的意見進行了各種的嘗試，收效明顯。一年以來，孩子們讀的課外書一本接著一本，從不中斷。因為愛上了讀課外書，他們把電視機關上了，因為愛上了讀課外書，他們的玩樂時間減少了，然而也正是由于愛上了讀課外書，他們的閱讀能力和語言組織能力迅速提高，期末考試，他們閱讀題的滿分率達98%。總結這一學年以來在培養孩子閱讀課外讀物的經驗，本人認為以下幾點做法，也許可以帶給大家一點啟發：

　　一、一心一意，持之以恒。

　　好奇心強，容易受到其他新奇事物的吸引和誘惑是小孩子的心理特點之一，因此我們也就不難理解他們為什么總是難以定下心來認認真真地看完一本書，為什么他們明明手里拿著一本書，眼睛卻又盯著別人手上的讀物。三心兩意是讀書的大忌。因此在引導孩子讀課外書以前，必須給小孩們提出明確而具體的要求：每人每天只能到圖書管理員處借取一本課外書籍，在借取新書以前，必須把你上回讀書的內容講給同桌聽，同桌向管理員表示聽懂了你讀書的內容時，你方能借到新書。規矩出臺后，孩子們為了看到更多有趣的讀物，他們都一心一意，堅持把書讀完，然后把自己看到的告訴同桌。有時同桌會提出一些問題，當孩子們不能立即想到答案時，他們就會發現原來他們還沒有真正把書讀完，為了盡快通過同桌的這一關，他們會迅速回到原書里找答案，一直到同桌滿意為止。慢慢地，他們都習慣了把一本書從頭到尾仔細讀完，然后才換另一本書的好習慣了。

　　二、眼、口、腦、耳各器官并用。

　　一年級的小孩注意力容易分散，有的小孩眼睛明明看著書，但是只要有一點聲音，他的注意力立即就被帶走了。為了提高孩子們讀書的效率，預防“走神”現象的出現，我要求孩子閱讀書本時，不但要認真“看”，大聲“讀”，還要仔細“聽”，只有這樣，孩子才能全身心地放到讀書里，讀物的內容才能真正進入孩子的小腦袋里。

　　三、采百花之蜜才能釀出最優質的花蜜。

　　小孩喜歡新奇有趣的讀物，如：童話大王、寓言小故事、卡通故事等，而史地知識、科學知識、日常知識等稍缺趣味性的書籍，則少人問津。正如小蜜蜂只有采百花之蜜方可釀出最優質的花蜜一樣，處于學知識長才干階段的小孩子只有吸取了各門知識營養才可能讓自己的小腦袋健康成長。因此我的第三條借書要求是：一本故事一本科普。把故事書與科普讀物錯開來讀，逐步培養孩子讀科普讀物的習慣。

　　四、養成不動筆墨不讀書的好習慣。

　　良好健康的讀書習慣應該是不動筆墨不讀書。我要求孩子們一邊讀書一邊用筆把書本上的好詞好句記在累詞本上(因為放在教室里的課外書都是同學們從家里帶回來的，因此不能直接在書上做記號)。讀得越多，積的詞句便越多，孩子們組詞造句的能力也明顯提高了。

　　要培養孩子養成讀課外書的好習慣是長期而艱巨的工作，我會繼續在這方面做更全面深入的探索。

假期讀課外書的心得 篇22

　　《小草和大樹》這篇文章，沒有華麗的詞語，也沒有蕩氣回腸的氣勢，但文章的內容卻深深印在我的腦海里，讓我久久回味。

　　這篇文章的大意是這樣的：從小出生于貧困家庭的夏洛蒂三姐妹雖然生活貧苦，卻始終沒有停止過寫作嘗試，都希望用筆敲開幸運之門。然而，命運對她們來說是殘酷的，先是遭到自己所崇敬的文學前輩的諷刺，后來姐妹三人又自費出版了一本詩集，結果僅賣出了兩本!在困難前面，她們并沒有低頭。姐妹三人經過慎重思考，從寫詩改為寫小說，爭分奪秒，孜孜不倦，最終獲得了成功。

　　讀完后，我感慨萬分

　　從這篇文章中，我知道了，在逆境中，只有具備堅強的意志力和聰明智慧的人，才能擁有精彩的人生。夏洛蒂。勃朗特就好像是一朵傲放于風沙中的仙人掌花。在惡劣的環境中堅強不屈、頑強的生命力伴隨著她一起奮斗，一起努力。大樹之所以這么高大，是靠辛勤的汗水澆灌出來的。無論你是多么地渺小、不起眼，但只要你有鋼鐵般的意志和永不放棄的意念，就可以獲得意想不到的成功。在”成功“這條道上，沒有平坦的”路“，只有蜿蜒不平的”道“，所以說^^。世界上并不存在什么不可能，只要緊要關頭不放棄，絕望就會變成希望。

　　想到這兒，我羞愧了。記得有一次，我做一道數學題目，想了很久也不知道，就放棄在思考了，夏洛蒂面臨著生活和精神上的沉重打擊，都沒有悲觀退縮，而我，卻被一個微不足道的小問題給壓倒了。相比之下，夏洛蒂顯得是那么的高大無比，而我，卻猶如一粒黃沙般的渺小!

　　夏洛蒂?勃朗特姐妹雖然第一次失敗了，但她們第二次以鋼鐵般的意志和罕見的精神力硬是成功的走上了文學圣殿。讓我們每個人都來學習夏洛蒂，學習她那永不言敗、不屈不撓、堅持不懈、奮發向上的拼搏精神。

假期讀課外書的心得 篇23

　　近二日挑燈夜讀，把張小嫻的《我這輩子有過你》一書看完，才恍然發現，自己看小說的速度遠比心靈雞湯類的書看得快的多，可能是有故事情節，看起來便會有吸引力讓你一直看下去，想知道結局會是如何，這樣想來，李姐推薦的《基督山伯爵》肯定會更加好看。

　　買這本書的時候是在閑逛亞馬遜時，買了一堆暢銷書，便在白落梅書籍湊單時，買了幾本張小嫻的，我喜歡書名，所以便買下來了，一直擱淺未讀，只因我覺得文字寫得有些太露骨，有些東西我可能無法那么直白的去接受，顯然我骨子里是比較傳統的女子。

　　這兩日熱播劇《羋月傳》在晚9點十分時二集便播完，閑來無聊，便駐立在書柜前，看了數秒隨手拿了這一本，再次讀時，我竟開始接受張小嫻的文字，雖然有些露骨且坦白，但這不就是現代人的一些真實現象。

　　這本書講述了一個女生愛上一個已婚男人，便與他共同生活了五年，男人給不了她要的婚姻，而她卻放不下對他的愛，終在一次次懷疑和不能全部擁有時，下決心在三十歲生日那天離開了他，但當她在離開后，才知道自己更加愛，只是想全部擁有他，沒想到男人與她分手后重逢的那天晚上，辭世，原因是突發心臟病。這是一個女生心甘情愿當了五年小三的愛情故事，然而我愿意相信他們之間是有真正的愛情，奈何男人是有家室的。我是不喜歡悲劇的，我希望結局是，男人離婚與女人幸福快樂的生活一輩子，因為我信奉，如果不再愛了，那便各自放手成全，與其囚禁肉身，不如放飛靈魂。對他人的放手也是對自己的成全。

　　下一本書，是李姐推薦給我的，也是她借我看的。呵呵。聽說很有情節性 ……

假期讀課外書的心得 篇24

　　一本32塊錢的書，用了三個小時便看完了。說實話，腦袋很亂，這本書是要告訴我們，愛情都是有殘缺的，只要擁有過就足矣嗎?那么，我是不是該同情身為小三的周蕊，惋惜她和森之間似梁山伯與祝英臺的凄美愛情故事?還是支持徐玉為了滿足男友不切實際想要開出版社的幻想去拍裸照掙錢?還是鼓勵游穎重新接受和她在一起七年卻最終出軌的律師男友?我想，我一個都不贊成，她們無非也是以愛的名義，來傷害自己，也傷害他人。就算周蕊在森結婚之前遇到他，十八年之后，當周蕊變成和森妻子一樣身材的時候，他還會每天抱著她說我不會離開你嗎?

　　誰都會被突如其來的新鮮感沖昏頭腦，尤其是男人。然而，書中的周蕊和森最終沒能結為連理卻看似是一件很遺憾的事情，因為他們兩個是真愛(本人對此持懷疑態度)，只不過因為時間不對、因為森太過于有責任感，所以，周蕊注定只能做地下情人，卻毫無怨言，不是因為森的身份、地位、財產，單純的是因為她愛他。我不知該怎么評價，我甚至對這個小三有了一絲憐憫的念頭，尤其是當森死后他的妻子來挖苦她的時候，我竟然覺得他的妻子有那么一絲可惡。但是用理智想想，這是她作為小三必須要付出的代價，她不僅最終什么都沒得到，或者說只得到一身瘡疤，反而失去了自己最寶貴的五年青春，真的一點都不值得，但是這或許就是愛情的魔力。我不想對這種行為再多說什么，每個人有每個人的價值觀，我只知道，我不會成為周蕊這樣的人，想到這兒我不禁冷笑，因為我覺得我對愛情的態度，已經徹底絕望，因為我不再相信小三也是會有愛的，這也挺可悲的吧。有時候我們說女人是世界上最精于計算的動物，但是有時候最傻的也是她們。周蕊、徐玉、游穎，這三個女人的愛情里雖然都各自有遺憾、有痛苦，但她們都不曾后悔，因為她們注重的是過程，而有些人卻更注重結果，譬如我。

　　不過還是很喜歡序言中的一段話：雖然這一生這一世不可能圓滿，甚至最后一切也會成空，但我這輩子有過你。我有過你，有過你的歡喜、微笑和哭泣。我曾經深深地哺育過的愛，將永遠留在我心里，就像故事里那只世上唯一可以倒著飛的蜂鳥，時刻叼著幸福的往事翩然回來，飛落在我曾經年輕的花蕾上，直到死別，是光陰抹不去的。此生此世終須一別，愛情也會如同青春般老去，但是，請讓我相信，有一種愛，是信念，從未向時間屈服。有些希望總是好的。

假期讀課外書的心得 篇25

　　看完《與幼兒教師對話》一書，不僅在專業上經歷共鳴\檢討\交流與提升的過程，也深受"麗蓮。凱茲"大師特有的學術品質與專業精神的影響與激勵。使我對"幼教事業"有了更強的歸宿感和責任感!體會本書結合實際工作崗位主要有以下幾點理解與啟發：

　　一，培養健康自尊，而不是鼓勵自戀

　　回想過去的一些學習記錄單，仔細分析，發現存在著養成兒童自戀的例子，并未鼓勵兒童想外探詢以求了解或者引導兒童探究價值得研究的現象。如調查表中的標題"我喜歡的小動物""我喜歡的顏色""我喜愛的玩具""我最想旅游的地方""我的家庭"等等。這些記錄單將兒童的注意力擺在滿足自己的事物上，將兒童的角色定位在消費者，是娛樂，禮物，度假的消費者。而忽視了要求兒童思考"我想知道的事情","我想解決想清楚的事情""我想制造的東西"等。也就是缺少讓兒童扮演制造者\創始者\困惑者\試驗者的角色。

　　有益于兒童的自尊應是詢問兒童的意見與喜好，提供機會讓兒童真正有權利決定自己的判斷，鼓勵兒童間相互支持與合作的教學。從麗蓮。凱茲淺顯易懂的例子中最能體會。如四個大班孩子花了3天的時間制造風速船。第一次嘗試時，他們用了很多的'膠帶，把四個風標粘起來，結果需要很強的風速才能讓他們設計的風速級計轉動。雖然失敗了，但老師不打擊也不忙于告訴答案，反而鼓勵他們繼續嘗試，孩子們也不肯放棄。顯然他們的堅持會影響老師的計劃。最后這四個孩子成功了，他們從中學到了很多的知識與技巧。同伴們都非常欣賞羨慕他們的設計，老師也投去贊賞的目光。相信他們從中獲得了極大的滿足與自尊!

　　二，學習氣質對與幼兒教育的啟示

　　反復閱讀麗蓮。凱茲大師的觀點："至少有7個理由，我們應該將培養想要的氣質列為教育的目標",覺得不無道理。另在第7章中她提出幼兒教育四大目標"知識\技巧\氣質\情感"反復強調幼兒"氣質"目標的重要性。這是我第一次深刻理解"學習氣質代表著課程與教學之間的關系"其中第7條理由："兒童不太可能從直接的教導中心學習氣質，而是從目睹身邊的人所展示出的氣質中模仿學習而來，因此老師與父母可以想像'孩子從自己身上看到了哪些氣質?'如果老師希望幼兒養成探究\假設\試驗\推論的氣質，就應該考慮自己的這些表現得更明顯，讓孩子看到。"這一條強調了教師對幼兒學習氣質的重要影響，因此值得我們在課程設計與師資培養過程中認真思考，哪些氣質值得培養，哪些氣質需要消弱。

　　三，行為改變技術背后的問題分析

　　其實"行為改變技術"是教師在實踐工作中常使用的一種制約孩子不良行為的方法。只是"行為改變技術這個詞是一種專業說法。我所理解的行為改變技術就是"糾正和制約孩子的不良行為，試圖達到預期的學習成果。""過去針對孩子攪亂\無理行為，我也常常使用一些強化手段。但針對產生攪亂行為的本身原因缺少分析。經過麗蓮。凱茲大師的指點，原來要根據不同孩子的特點采取不同的策略，先了解其原因，然后對癥下藥。如"制約型"的幼兒攪亂行為一般是學來的，大部分情況只要成人不去注意或"糖果"安撫就可停止。記得2年前的一次區域活動莽撞行事時，毛毛哭著找老師告狀，原來豆豆打了他。一問豆豆，是毛毛沒有征求同意拿了豆豆桌前的玩具。一看兩人都有錯，當時氣憤之余只好停止他們的玩具。現在想來，應該告訴他們或協助他們澄清他們問題的所在，建議解決問題的方法，并示范如何應付\處理自己的人際關系。因為這即是針對"社會型"幼兒的策略。至今令我概念還比較模糊難以分辨和應付的是"情感型"的幼兒，由于他們的行為不易察覺，就很難消除他們內心素承受的壓力和傷害，經過書中的描述，我認為此類幼兒多為一些性格比較內向的幼兒，應該根據眼神\情緒來判斷，多提供機會讓幼兒宣泄和表達自己不能控制的緊張敢和恐懼感。

假期讀課外書的心得 篇26

　　看米蘭。昆德拉的〈不能承受的生命之輕〉。

　　帶著一絲附和熱望的心情閱讀它，所以只能隱隱約約瞥見深入精神骨髓的主題，我全心全意地追求，想要清楚明白作者的心緒是以何種決然的姿勢延伸至他的信仰世界。昆德拉用他敦厚松弛的文筆基底孕育精神信仰的婉轉綽約，燃到盡頭的溫存化做濃濃密密的欣喜。我們都是害怕孤單的孩子，提著昏暗的燈籠尋找思想的光源。

　　思想的高尚和明麗，不禁讓我們產生種.種對生命理性思考的“動蕩性”。這是一種大而神圣的境地，是任何脫離私心脫離狹隘的思想者的圈地。昆德拉是在用靈魂寫作，用靈魂舞出生命的曲線。同樣，靈魂是兼并了私心，兼并了狹隘的。否則，思想與寫作，將不能摩擦出其“理性的感情”的眩目火花。只有對生命，對人類存在的廣闊的空間的有針對性深度的思考，才能包容這些無限幽靜卻時時閃碩著不安分之感性的意境。

　　在這里，思想上作者抨擊“虛無”的舞臺。它令作者以致更多的散落在世界某一角落的人們費神。可是只有經歷了如此痛苦的費神時期，思想才能在一定廣度范圍之內產生它的榮耀式自身結晶。

　　他試圖探清這種“虛無”與“實在”的存在性，對人類的精神進行層層剝削，表露的仍是作者流放在字里行間的一覽無余的“憐憫”。憐憫很多種——對“掙扎”的概括，對“死亡”的傾心，對不完滿情節的恣意渲染等等。

　　最喜歡的人物是薩比娜。那個獨立的，有豐富的“內涵”的女子。輾轉于兩個男人或完滿或不完滿的愛情之中，流離于本性或孤獨或幸福的狀態之中。

　　她有著非常吸引人的個性，個性包裹著那具尋找獨特尋找自由的靈魂之身。所以當讀到她戴著一頂與她美麗而冷漠的外表極不相稱的圓禮帽出現在鏡中時，不禁被她的神秘之美所折服。昆德拉另加重筆描述鏡中的影象：她手牽著一位身穿灰色西服，打著領帶的男人。

　　理所當然的，這段全情節理性描述的段落成了我最愛本書的三大支點之一。另外兩處則是特蕾莎托著她笨重的行李捂緊傷口逃離那個一心掌舵她的男人，逃離她曾以為可以棲身的地方。只是她在引誘，她本著這樣難以讓人猜測的心情離開。還有關于小狗卡列寧的微笑的完整敘述，是整本書顯的最為清新，最為感性的章節。它的存在使“不可承受生命之輕”這一主題思想更為深刻生動，也在托馬斯與特蕾莎的靈魂心田上植下一束超越庸俗超越無奈的幸福之光。在這里，人的本性被作者埋下的這一高層隱喻反復地踐踏。同時，所有的低俗又被反復的引申和強調。人性受到了它存在為此最顛覆理念的的批判和譴責，不留余地。

　　引用弗朗索瓦。里卡爾的思考來結束我清淺的閱讀吧——“大使，這種對”被遺棄的世界的憐憫“，也是透過或進入遮蔽生命的幻景、意義和直說，直面生命，直面生命的赤裸和顯然時的眩目。”

假期讀課外書的心得 篇27

　　三才之經緯，五行之綱紀，人倫之大本，窮理之要道。

　　《孝經》，一部弘揚中華孝文化的儒家經典之作。世人奉為圭臬的儒家經典，圣賢恪守不二的立身之本。孔丘曾說：”吾志在《春秋》，行在《孝經》。“呂維祺也曾說過：”《孝經》繼《春秋》作，蓋堯舜以來帝王相傳之心法，而治天下之大經大本也。“

　　《孝經》出自孔子故居墻壁藏書中，據傳孔壁藏書為孔子裔孫孔鮒于秦末時所藏，漢武帝時魯恭王擴建宮舍，推到孔子故居墻壁始被發現。

　　《孝經》這部書，據說是曾子問孝于孔子，退而和學生們討論研究，由學生們記載而成的。呂維祺《孝經或問》中稱：”孝經為何而作也?曰，以闡發明王以孝治天下之大經大法而作也。“《漢書·藝文志》上說：”夫孝，天之經、地之義、民之行也，舉大者言，故曰孝經。“ ”孝“是中國人自古以來社會上奉為圭臬，人之所應遵守的德操。

　　中國傳統文化從某種意義上講，可稱之為孝文化。傳統的中國社會，是植根于孝道上的社會，因而孝道是中華文明區別于古希臘、羅馬文明和印度文明的重大文化現象之一。在傳統的中國社會文化中，孝文化是中國文化的核心觀念與首要文化精神，是中國文化的顯著特色之一。

　　”孝“字源于中國古代的甲骨文，距今已有四千多年的歷史，其原意為”奉先思孝“。據文獻記載，《孝經》大約產生或大興于周代，其初始意指尊祖敬宗，報本反始和生兒育女，延續生命。至孔子，孝從其宗教與哲學意義轉化為”善事父母“的純粹倫理意義，從宗族道德轉化為家族道德。至《孝經》，孝這個反映家庭親子關系的道德觀念被全面政治化。孔丘著的《孝經》共分為兩大部分——二十四孝圖、孝經。其中《孝經》分為十八章，以孔子與曾子問答的方式闡發孝治思想。第一章為開宗明義章，是全文的主旨：”夫孝，徳之本也，孝之所由生也。身體發膚，受之父母不敢損傷，孝之始也。立身行道，揚名于后世，以顯父母，孝之終也。夫孝，始于事親，中于事軍，終于立事。“第二章至第六章分別為天子章、諸侯章、卿大夫章、士章和庶人章，規定了不同地位的人的孝道標準。第七章為三才章，強調了孝的地位和作用：”夫孝，天之經也，地之義也，民之行也。天地之經，而民是則之;則天之明，因地之利，以利天下，是以其教不肅而成，其政不嚴而治。“第八章為孝治章，講圣明的君王如何以孝治天下。第九章為圣治章，講圣人如何用孝道教化百姓。第十章為紀孝行章，講孝子應如何孝順父母，第十一章為五刑章，講不孝為諸罪之首。第十二章為廣要道章，講孝為什么是重要的道理。第十三章為廣至德章，講孝為什么是最高的德行。第十三四章為廣揚名章，講孝義和揚名后世的關系。第十五章為諫諍章，講父母有了過錯孝子應該怎么辦。第十六章為感應章，講孝道與神明的關系，孝道達到極點就可以感應神明。第十七章事軍章，講孝子與事軍的關系。孝子事上，”進思盡忠，退思補過“。第十八章為喪親章，講父母去世孝子應該怎么辦。

　　古人云，”忠臣必出自孝子之門“。唐玄宗親自注解《孝經》，曾國藩把《孝經》下發到每位士兵的手里，李嘉誠用《孝經》的思想做企業管理。《孝經》雖然篇幅簡短，但字字珠璣，旨趣深遠，義理宏深，而圣德無處其右，明五其治則天下和平。以孝治身、治家、治國、平天下，則宇清、國安、家和、人樂。

　　能孝敬自己的父母，是小孝;能孝敬天下的父母，全心全意為人民服務，是大孝;能成為圣賢。普利眾生，使千秋萬代的人獲益無窮，是至孝。

　　孝，是評定一個人道德品行修養及做人的標準。孝。也是一個企業和團體在人事資源上重點考慮的要點，是一個生命得以繼續繁衍下去的階梯，是一個國家、一個民族得以發展壯大、被敬重、被敬仰膜拜的無形力量，它無堅不催，事不待發。

　　說到孝，相信每個人都會想到自日趨年老的父母，那漸漸渾濁的雙眼、瘦削的腮骨、佝僂的脊梁、日漸降速的步履、那蹣跚的背影，是啊，曾經父母膝下頑皮的我們，一眨眼就出落成青年了，父母對我們無所需，無需什么巨大的回報，只求我們能常回家看看，留意父母，保持通話，哪怕是簡簡單單的家常飯，都能給忙碌準備佳肴的父母增添喜色，是幸福，是溫暖，是由衷的欣慰。朋友們，正像我這種只身在外，與父母南北各一方，在外讀書打拼，父母在遠方只是想要我們經常地問候，交流自己的成就、讀書歷程，無論辛酸，父母都會覺得自己的孩子長大了，是個有主見的人了，可以放手任其自由發展了。報喜不報憂，是我們遠離父母的學子們常常做的事，唯一是不讓父母擔心惦記。父母之恩，永難報，但作為兒女的我們要有一顆時常陪伴父母的心，即使不能陪在身旁，也要常報安、報優。讓父母幸福是我們最大的心愿。

　　孝對父母是其一，我們還要尊兄敬弟，愛夫護子，珍愛身邊的每一個親人朋友，甚至是同事、同學、領導，這都是孝的一種體現。實際踐行的孝，不僅會使自己活在一個其樂融融的氛圍，也會提升自己的個人魅力與氣質，增強親和力，與人溝通更具主動性……

　　行萬里路，踏千條河，力求踐行《孝經》傳天下。

假期讀課外書的心得 篇28

　　近期，結合《孝經》讀了一本史學博士朱翔非先生的大作《孝里有道》，感悟頗深。低頭自思，年少時對父母的呵護、關愛總是覺得有些不以為然，隨著年齡的不斷增長、閱歷的不斷加深，才深深的感覺到父母所給予的那種濃濃的情、濃濃的愛是多么的偉大、多么的無私，有一句老話說得好”不當家不知柴米貴、不養兒不知父母恩“。

　　在我們的周圍經常會聽到或遇到這樣的場景，父母在對孩子說教的時候常常會說”父母親不容易，對你付出的那么多，為你做這做那，你是不是應該怎么怎么樣“、”我們為你付出的這么多，你該如何回報呢，是不是應該怎么怎樣呢“，等等這些說教，給孩子的心理一是帶來逆反心理，再者就是會給孩子的心理上造成一定的壓力，對孩子的成長不利，當然也包括我自己在內，對孩子的教育方法也應該反思一下是否正常、是否存有問題，尤其是不能用一種投入回報的商業化的方式來教育孩子。

　　昨天朋友推薦了一個道家的養生文章給我看，我就覺得不錯，也轉載了，原來我也讀過一些關于介紹儒釋道三教的書籍，覺得還是儒家的思想對人們的影響可能最深，作為儒家思想的代表作《孝經》就是倡導、宣揚親情、倫理之天經地義的永恒價值。《孝敬》的第一篇《孝經—開宗明義》是這樣寫的“仲尼居，曾子侍”，說的是當時2500多年前的教學環境和禮儀，“身體發膚，受之父母，不敢毀傷，孝之始也”，說的是一個講求孝道的人，首先應該做到愛護自己的身體，做到這一點才是孝道的開始。一個人的一生，不見得就是任何事情都一帆風順，當我們處于逆境的時候，遇到挫折和打擊的時候，不要喪失信心、不要灰心喪氣，更不要偏激到自殘或自殺。孔子對這種現象產生的根源是這樣說的，“一朝之忿，忘其身，以及其親，非惑與?”，人呀，遇到一個很苦惱或者很氣憤的問題時，表現出一種強迫性的心理，往往會喪失理智，一下子沖動起來，以至于忘其身及其親。看看現在網絡上報道的那些案例，無不是觸目驚心，馬加爵事件就充分說明了問題，盡管有不得已的原因和苦衷，但是如果再堅強一點、再忍耐一點、再堅韌一點，結果會不一樣，前途就會很光明。生命是珍貴的，我們不能因為一時的過激心情就拋棄了充滿希望的未來。

　　一個不會愛護自己身體的人，怎么會愛他人，怎么會更好的服務于社會各個階層，怎么會完成自己的人格。當然，看看那些為了民族的尊嚴和社會的和平、安定以及經濟的發展而流血、流汗的那些人而言，我認為那是更高層次的孝。正如佛教里所講的“放生”和“殺生”，國學大師翟鴻燊教授講“面對日軍的侵略，殺日本鬼子就等于給中國人民放生”是一個辯證的道理。