中學(xué)生邊城讀書感想（精選26篇）
中學(xué)生邊城讀書感想 篇1
《邊城》是沈從文的代表作，展示給讀者的是湘西世界和諧的生命形態(tài)。
沈從文，1902～1988，原名沈岳煥。聞名小說家、散文家、歷史文物研究家，以《邊城》等作品享譽(yù)文壇，蜚聲海外。沈從文生于湖南鳳凰一個(gè)舊軍官家庭，后因家境轉(zhuǎn)入困頓，剛剛小學(xué)畢業(yè)、年齡還不滿十五歲時(shí)，即廁身行伍，到人世間去學(xué)習(xí)生存。其后數(shù)年間，他隨當(dāng)?shù)剀婇y部隊(duì)輾轉(zhuǎn)于湘、川、黔邊境及沅水流域各地。
三十年代初，沈從文在創(chuàng)作的同時(shí)，主編《大公報(bào)》文藝副刊，并以其在文壇的廣泛影響，被視為京派作家年輕一代的領(lǐng)袖。一九四九年以后，由于歷史的誤會(huì)，改行從事古代文物研究，并先后出版《明錦》(與人合作)、《中國絲綢圖案》、《唐宋銅鏡》、《龍鳳藝術(shù)》等古代文物圖案集及學(xué)術(shù)論文集。一九六四年，受周恩來之囑，著手編著《中國古代服飾研究》，填補(bǔ)了我國文化史上的一項(xiàng)空白。
沈從文的一生是坎坷的一生，是奉獻(xiàn)的一生。沈從文先生的文學(xué)作品《邊城》、《湘西》、《從文自傳》等，在國內(nèi)外有重大的影響。他的作品被譯成日本、美國、英國、前蘇聯(lián)等四十多個(gè)國家的文字出版，并被美國、日本、韓國、英國等十多個(gè)國家或地區(qū)選進(jìn)大學(xué)課本，兩度被提名為諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)評選侯選人。沈從文1988年5月，因心臟病突發(fā)，在其北京寓所逝世。故居于1991年被列為省人民政府重點(diǎn)文物保護(hù)單位，拔款進(jìn)行了整修。故居現(xiàn)陳列有沈老的遺墨、遺稿、遺物和遺像，成為鳳凰最吸引人的人文景觀之一，天天來瞻仰者絡(luò)繹不絕，沈從文是本世紀(jì)最為優(yōu)秀的文學(xué)家之一，也是聞名的物質(zhì)文化史專家。對于許多人來說他還是個(gè)謎：學(xué)歷高小，行伍出身，有著傳奇般的人生經(jīng)歷。時(shí)間證實(shí)，他許多作品今天依然顯出極強(qiáng)的生命力。
《邊城》發(fā)表于1934年，小說描寫了山城茶峒碼頭團(tuán)總的兩個(gè)兒子天保和儺送與擺渡人的外孫女翠翠的曲折愛情。青山，綠水，河邊的老艄公，16歲的翠翠，江流木排上的天保，龍舟中生龍活虎的儺送《邊城》中的一切都是那樣純凈自然，展現(xiàn)出一個(gè)詩意的自然環(huán)境與人類社會(huì)。然而最終美好的一切只能存留在記憶里：天保與儺送一個(gè)身亡，一個(gè)出走，祖父也在一個(gè)暴風(fēng)雨的夜晚死去，一個(gè)順乎自然的愛情故事以悲劇告終。
《邊城》是一個(gè)關(guān)于湘西苗族的民族寓言的經(jīng)典文本。用人物象征和心理分析的方法，透視《邊城》的深層文化隱喻，可以發(fā)現(xiàn)沈從文先生對湘西苗族文化的形象思維圖騰和他對苗/漢、中/西文化沖突的思考與隱憂。
中學(xué)生邊城讀書感想 篇2
合上那薄薄的書，似乎做了一場悠遠(yuǎn)的夢。夢中一個(gè)小棚，一座白塔，一老一小，一座白塔。有點(diǎn)恍惚，依然沉浸在淡淡的憂傷之中。仿佛此時(shí)的我完全的進(jìn)入了角色，無法自拔。
眼前浮現(xiàn)出那個(gè)小鎮(zhèn)，淡淡的墨綠色畫出那重巒疊嶂，畫出那小橋流水。丹紅點(diǎn)綴出山花滿野，燈籠朵朵。靜靜地水即或深到一篙不能落底，卻依然清澈透明，河中游魚來去皆可以記數(shù)，常年深翠綠色的細(xì)竹，逼人眼目。這就是張可愛的山水畫，樸實(shí)的湘西人就是這畫中人。一切都顯得那么協(xié)調(diào)，有序。可以看出沈從文先生對這個(gè)古老的小鎮(zhèn)的喜歡，對這里樸實(shí)鄉(xiāng)情的喜歡。
也許我可以步入這個(gè)小鎮(zhèn)，人們在我身旁流動(dòng)。不知所措在喧鬧的人群中穿梭，回過頭，那個(gè)皮膚黝黑的小女孩站在我的面前，一對眸子清明如水晶。又像是一只山頭黃麂，很快的，又跑的沒影了，無處去尋她。耳邊傳來幽遠(yuǎn)的歌聲，似乎牽引著我，走出鬧市，竄入竹林。
一條小溪橫在面前，水流很小，叮咚作響。遠(yuǎn)處，一座白塔漸漸掙脫竹林的束縛，映入我的眼簾。下面是一座竹屋，門開著，黑洞洞的。面前小溪雖然不急，但還是有點(diǎn)寬。對岸只有一條空空的渡船，顯得那么蕭條。但我知道，這里，有個(gè)女孩，一直在等待。如果不是那夜風(fēng)雨交加，也許她不會(huì)虛度年華，也許一切會(huì)趨于平靜。剛剛萌生的愛情念頭，或許還會(huì)經(jīng)歷幾番曲折，然而，就是這場風(fēng)雨帶走了一切，什么都不復(fù)存在了，生于朦朧，死于朦朧。
遙遙白塔，在我看來就是對翠翠天真無邪的守護(hù)，默默地給予她祝福。它是老船夫和翠翠一起的回憶，然而似乎相同的命運(yùn)被寄予在了老船夫身上。那個(gè)暴風(fēng)雨的夜里，它也一起坍塌了，也許是它不愿看到翠翠的淚水，他把淚水會(huì)把它水泥鑄的心融化。舊的白塔坍塌了，又建起新的白塔與那少女一起等待遠(yuǎn)遠(yuǎn)眺望。那個(gè)在月下唱歌，使翠翠在睡夢里為歌聲把靈魂輕輕浮起的年輕人，何時(shí)才能回來。
大佬二佬，就像是雙子星的宿命，他們喜歡上了同一個(gè)女孩。而這美麗的小溪浸潤了土地也浸潤了人們的心靈。沒有因愛生恨的俗套，兄弟兩得知對方的心意后，沒有勾心斗角，強(qiáng)搶強(qiáng)奪，卻是謙讓著，祝福著。他們相約山頭斗歌，向姑娘表達(dá)自己的愛意。二佬一開嗓，大佬就放棄了。他默默地轉(zhuǎn)身，不想讓弟弟看到自己的傷心，離開了茶垌。他默默地祝福，卻沒想到老天不留情面，最終溺死在茨灘中。隨著哥哥的溺死，二佬的所有熱情也一起沉入了深不可測的茨灘。這兄弟兩人的情感是多么純樸而又真摯!
眼前浮起一層煙霧把一切都掩蓋了，墨水花了，我又回到了現(xiàn)實(shí)，離開了那個(gè)作者刻意營造的桃花源。那幽遠(yuǎn)的夜鶯之聲卻還依然縈繞在耳畔，久久的。一帆風(fēng)順，也許，那才不是生活。
“天地人生間，如白駒過隙，忽然而已。唯有真愛，才是永恒。”這是一首真愛的頌歌。文章始終籠罩在一片用文字營造的纏綿與朦朧中。
中學(xué)生邊城讀書感想 篇3
那個(gè)年青人究竟有沒有回來呢?《邊城》里沒有說，留下一個(gè)耐人尋味的結(jié)局給讀者去猜想、去補(bǔ)充。象一首悠長的山歌，旋律樸素，但嘹亮的音調(diào)卻足以在聽者心中激蕩起層層漣漪，久久不能散去。
如果把各種書籍比喻成各式的飲品，那么，《邊城》就是一杯白開水，透明、純粹，不含任何雜質(zhì)。入口的感覺雖然總是淡淡的，但你不會(huì)厭倦，反而，會(huì)在一次一次的品飲中體會(huì)到她與眾不同的風(fēng)味。
不能不佩服沈先生的文筆，薄薄的一本小書，那樣云淡風(fēng)輕的描寫，就生動(dòng)地重現(xiàn)了茶峒別具特色的人情風(fēng)味、鄉(xiāng)土世故。還有翠翠，這個(gè)山泉一樣清澈的女孩，她的愛情亦在字里行間不動(dòng)聲色地鋪展開來了。遍覽全書，可曾有一處明明白白地寫出“愛情”兩字呢?但凡是用心讀過的人就一定能體會(huì)出一個(gè)情篤初開的女孩對愛情的向往與執(zhí)著。
要怎樣的一份情感，才值得用一生去等待呢?看書的人也許不明白，但寫書的人一定明白，書中的人物一定明白。
翠翠不過是十四五歲的年紀(jì)吧，剛剛開始憧憬“愛情”這種神秘的情感。她所想要的，不是富貴的家業(yè)，不是顯赫的地位，她所期盼的，不過是自己喜歡的人能為自己唱三年零六個(gè)月的情歌，而自己就能在歌聲的伴隨下，在美麗的夢境里遨游。
這本書把一個(gè)沉浸在對愛情的美好幻想中的女孩的形象勾勒出來了。我們的眼前也許沒有這個(gè)女孩的相貌特征，但有一點(diǎn)是無庸置疑的：她一定有一雙清澈透明的眸子，一定有一顆晶瑩剔透的心。都市里有太多紛擾復(fù)雜的情感了，就像河水，再好的水質(zhì)也免不了攙雜泥沙和石塊。而在《邊城》里，一切都是簡簡單單的。愛，或者不愛，一句話就可以說明白。
《邊城》像清風(fēng)一般吹拂著都市人那顆不安分的心。簡單決不意味平淡，相反，簡單的文字、簡單的情節(jié)，蘊(yùn)藏的正是強(qiáng)烈的情感。《邊城》里的文字正如茶峒小鎮(zhèn)的民風(fēng)，淳樸、單純、明了。在平凡中看出偉大，在瑣碎中透露深刻。這就是《邊城》。
中學(xué)生邊城讀書感想 篇4
今天我讀完了沈從文寫的《邊城》，它講述了撐渡老人與他孫女翠翠相依為命的純樸生活。以及翠翠與船總的兩個(gè)兒子的愛情悲劇，作者用清麗的筆調(diào)寫出了湘西濃濃的鄉(xiāng)土味。
整個(gè)小說描繪出一個(gè)世外桃源。這里的人們誠實(shí)勇敢、樂善好施、輕利重義，詩般地生活。
翠翠是文章的主人公之一，“她在風(fēng)日里成長著，皮膚黑黑的，觸目青山綠水，一對眸子清如水晶，自然撫養(yǎng)她，教育著她。”她“為人天真活潑，處處儼如一只小獸物”，“從不想殘忍的事情，從不發(fā)愁，從不生氣。”邊城的生活使她出落成一位眉清目秀、聰慧溫柔、且?guī)追竹娉郑瑤追謰蓺獾纳倥?/p>
老船夫是翠翠的爺爺。他忠厚、老實(shí)，幾十年如一日地守著渡船，他給人方便而快樂，從而他的真誠獲得了許多關(guān)愛。賣肉的不肯收他肉錢，小商販送粽子給他，水手們送棗給他，這種超越階級(jí)關(guān)系、金錢的鄉(xiāng)鄰之情在現(xiàn)實(shí)生活里幾乎是不存在，現(xiàn)在的人們常為一些雞毛蒜皮的小事而斗氣。沒有構(gòu)成一個(gè)和諧的社會(huì)。
《邊城》以兼具抒情詩和小品文的優(yōu)美筆觸，表現(xiàn)自然，人與人之間的和諧，提供了富于詩情畫意的鄉(xiāng)村風(fēng)俗畫幅，用別具一格的手法突出了人性的美麗。
《邊城》寄寓著沈從文美與愛的美學(xué)理想，表現(xiàn)出了人性美，為我們繪就了一幅如詩如畫美麗的湘西。表達(dá)了作者對田園牧歌般生活的向往，這和如今世界比簡直就是一塊脫離塵世的桃源。這種寧靜地生活的人們充滿了初始的本質(zhì)的愛。
當(dāng)今社會(huì)的人太過于浮躁，缺少了一種內(nèi)心的寧靜，許多人追求物質(zhì)上的滿足，成了“房奴”、“表叔”從而成了一個(gè)又一個(gè)的守財(cái)奴，他們?nèi)鄙倭诵撵`的滿足，作者正是想通過湘西人們的生活告訴當(dāng)今世人，心靈上的充實(shí)才是真正的滿足。
中學(xué)生邊城讀書感想 篇5
“人最寶貴的是生命。生命每個(gè)人只有一次。人的一生應(yīng)當(dāng)這樣度過：回憶往事，他不會(huì)因?yàn)樘摱饶耆A而悔恨，也不會(huì)因?yàn)楸氨捎顾锥呃?臨終之際，他能夠說：“我的整個(gè)生命和全部精力，都獻(xiàn)給了世界上最壯麗的事業(yè)——為解放全人類而斗爭。”這是尼·奧斯特洛夫斯基寫的世界名著——《鋼鐵是怎樣煉成的》這本書中，令人久久不能平靜的書中一段文字。人應(yīng)該怎樣地活著才有意義呢?保爾·柯察金用行動(dòng)回答了這一問題。保爾他殘廢后，毫不灰心，還要頑強(qiáng)的學(xué)習(xí)，努力工作，并且開始了文學(xué)創(chuàng)造。后來雙目失明了，這對于已經(jīng)癱瘓的人來說，要是一場多么沉重的打擊呀!在戰(zhàn)火紛飛的戰(zhàn)場上，面對生與死的考驗(yàn)，他沒有后退;在狂風(fēng)暴雨的建設(shè)工地上，面對難以忍受的饑寒與勞累，他沒有倒下;在雙目失明、疾病纏身的情況下，面對書稿丟失、身體狀況日益漸衰的無情打擊，他仍沒有屈服!多么令人敬佩，讓人感動(dòng)啊……細(xì)細(xì)品味這本書，品味著保爾的計(jì)算。越發(fā)覺得我們應(yīng)該從保爾的精神中汲取營養(yǎng)，堅(jiān)定理想的信念，樹立正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀。記得有段名言膾炙人口：“人的生命是最寶貴的。當(dāng)他回首往事的時(shí)候，不應(yīng)該為碌碌而為而悔恨……。
《鋼鐵是怎樣煉成的》這本書，使我受益匪淺，它教會(huì)我應(yīng)該勇于去拼搏，去奮斗。敢于向命運(yùn)、向自然、向挫折挑戰(zhàn)。人只有在這種英勇的拼搏中超越自我，才能證明自身的價(jià)值。讓我們做一個(gè)有頑強(qiáng)精神、頑強(qiáng)毅力的人，在生活的烈火中百煉成鋼吧
“人最寶貴的是生命。生命每個(gè)人只有一次。人的一生應(yīng)當(dāng)這樣度過：回憶往事，他不會(huì)因?yàn)樘摱饶耆A而悔恨，也不會(huì)因?yàn)楸氨捎顾锥呃?臨終之際，他能夠說：“我的整個(gè)生命和全部精力，都獻(xiàn)給了世界上最壯麗的事業(yè)——為解放全人類而斗爭。”這是尼·奧斯特洛夫斯基寫的世界名著——《鋼鐵是怎樣煉成的》這本書中，令人久久不能平靜的書中一段文字。人應(yīng)該怎樣地活著才有意義呢?保爾·柯察金用行動(dòng)回答了這一問題。保爾他殘廢后，毫不灰心，還要頑強(qiáng)的學(xué)習(xí)，努力工作，并且開始了文學(xué)創(chuàng)造。后來雙目失明了，這對于已經(jīng)癱瘓的人來說，要是一場多么沉重的打擊呀!在戰(zhàn)火紛飛的戰(zhàn)場上，面對生與死的考驗(yàn)，他沒有后退;在狂風(fēng)暴雨的建設(shè)工地上，面對難以忍受的饑寒與勞累，他沒有倒下;在雙目失明、疾病纏身的情況下，面對書稿丟失、身體狀況日益漸衰的無情打擊，他仍沒有屈服!多么令人敬佩，讓人感動(dòng)啊……細(xì)細(xì)品味這本書，品味著保爾的計(jì)算。越發(fā)覺得我們應(yīng)該從保爾的精神中汲取營養(yǎng)，堅(jiān)定理想的信念，樹立正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀。記得有段名言膾炙人口：“人的生命是最寶貴的。當(dāng)他回首往事的時(shí)候，不應(yīng)該為碌碌而為而悔恨……。
《鋼鐵是怎樣煉成的》這本書，使我受益匪淺，它教會(huì)我應(yīng)該勇于去拼搏，去奮斗。敢于向命運(yùn)、向自然、向挫折挑戰(zhàn)。人只有在這種英勇的拼搏中超越自我，才能證明自身的價(jià)值。讓我們做一個(gè)有頑強(qiáng)精神、頑強(qiáng)毅力的人，在生活的烈火中百煉成鋼吧!
中學(xué)生邊城讀書感想 篇6
由于歷史知識(shí)的貧乏，我是把這本書當(dāng)做半個(gè)歷史書來讀的。之前對一戰(zhàn)知之甚少，因?yàn)椴煌诙?zhàn)，它的戰(zhàn)場基本都在歐洲。跟已有知識(shí)能夠?qū)?yīng)上的，一個(gè)是列寧領(lǐng)導(dǎo)的十月革命，另一個(gè)就是《凡爾賽合約》，當(dāng)時(shí)北洋政府派員參加了談判，作為戰(zhàn)勝國，本打算收回山東的主權(quán)，結(jié)果德國在山東的權(quán)利被讓渡給了日本，由此引發(fā)國內(nèi)強(qiáng)烈抗議，成為五四運(yùn)動(dòng)爆發(fā)的導(dǎo)火索之一。
讀完以后，我一直在想一個(gè)問題：書名為什么叫《巨人的隕落》?巨人究竟指的是什么?昔日的貴族以及他們主宰的的歐洲強(qiáng)國，還是舊的制度和秩序。
替代與消亡，伴隨著歷史的發(fā)展不斷上演。像菲茨赫伯特那樣的傳統(tǒng)英式貴族，彬彬有禮，慷慨優(yōu)雅，他及其家族的沒落，并非不思進(jìn)取、荒淫揮霍的結(jié)果，相反，他或許比他的祖輩更加努力，更加自律，但是，在那個(gè)歷史的風(fēng)口，新興工人階級(jí)的崛起，傳統(tǒng)貴族階層的淪落已無法挽回，任何力量均無法逆轉(zhuǎn)。所以，任何時(shí)代，看到并主動(dòng)迎合歷史的大勢，都是獲得成功的前提。
在這個(gè)碎片化的互聯(lián)網(wǎng)大數(shù)據(jù)時(shí)代，每一個(gè)人又該如何去把握屬于自己的大勢呢?
中學(xué)生邊城讀書感想 篇7
《寬容》是荷裔美國作家房龍的一部名著。作者用極其輕巧的文字撰寫通俗歷史著作，細(xì)述人類思想發(fā)展的歷史，倡言思想的自由，主張對異見的寬容。故去的歷史人物變得鮮活，帶領(lǐng)我們神游歷史，探尋人類精神不寬容的根源。在崇尚知識(shí)和理性的時(shí)代，人類更要學(xué)習(xí)寬容。
從兒時(shí)起，我極愛寬容，因?yàn)榘V迷清麗的句子：“被踏碎的花兒，仍將芬芳沾上鞋履，這，就是寬容。”
天空收容每一片云彩，不論其美丑，故天空廣闊無比;高山收容每一塊巖石，不論其大小，故高山雄偉壯觀;大海收容每一朵浪花，不論其清濁，故大海浩翰無比。這是一位哲人對“寬容”最生動(dòng)直觀的詮釋。一日讀到“紀(jì)伯倫”的詩：“我永遠(yuǎn)在沙岸上行走，在沙土和泡沫中間。潮水會(huì)抹去我的腳印，風(fēng)也會(huì)把泡沫吹走。但是海洋和沙岸，卻會(huì)永遠(yuǎn)存在……”心靈默默顫動(dòng)。我想我能理解海洋的永恒，我銘記著海洋的寬容。霎那間我似乎肯定自己理解了寬容――用愛來回報(bào)他人的怨恨，便是寬容了。霎那間我似乎覺悟到寬容是一個(gè)單純的理想，她的存在僅僅需要一個(gè)高尚堅(jiān)韌的靈魂。然而，當(dāng)我讀了的《寬容》后，我才發(fā)現(xiàn)，房龍先生似乎對“寬容”別有一番見解。
《寬容》一書雖然主要論及西方宗教歷史上的不寬容及為這種不寬容所進(jìn)行的斗爭，但今天看來，房龍這本書的意義已遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出宗教領(lǐng) 域，而成為人類精神層面一個(gè)具有普遍意義的范疇。
中學(xué)生邊城讀書感想 篇8
現(xiàn)今的社會(huì)，是一個(gè)高速發(fā)展的社會(huì)，我們都在這個(gè)高速的社會(huì)中尋求生存和發(fā)展，而在現(xiàn)在看來，要想成就一番事業(yè)，離開家人和朋友是萬萬行不通的。21世紀(jì)，是一個(gè)經(jīng)濟(jì)爆炸的世紀(jì)，我們出了要學(xué)好文化知識(shí)以外，另外一個(gè)重要的就是學(xué)會(huì)為人處世。
在《人脈關(guān)系全集》這本書中，作者講述了很多自己的觀點(diǎn)，如“真誠待人亦是贏得朋友的必要前提。待人心誠一點(diǎn)，守信一點(diǎn)，能更多的獲得與他人的信賴，理解，能得到更多的支持和合作。由于可以獲得更多的成功機(jī)遇，我們主張知人而知，對不很了解的人，應(yīng)該有所戒備，對自己基本理解，可以信賴的朋友，應(yīng)該多一點(diǎn)信任，少一些猜疑，多點(diǎn)真誠，少一些戒備。沒必要對那些完全值得信賴的朋友真真假假，閃爍其詞，因?yàn)檫@種行為實(shí)在是不明智的行為”。
給我們的這些忠告的確是對我們有很多好處，會(huì)為人處事的人，此時(shí)必然避其鋒芒，即使覺得對方干得不好，也不會(huì)直言相對，還有，在交往中，永遠(yuǎn)都別嘗試說謊，也別竊占任何不屬于自己的東西，只有這樣你才能高枕無憂，撒個(gè)小謊原本是無惡意的，但是久而久之會(huì)成為一種習(xí)慣，一種理所當(dāng)然，小謊言需要大謊言來掩飾，然后，謊言就會(huì)越扯越大。
不要抓住他人的缺點(diǎn)或錯(cuò)誤不放，得饒人處且饒人，應(yīng)該認(rèn)識(shí)到，通過包容來或得的好感是非常重要的，能不苛責(zé)的時(shí)候就不要苛責(zé)，多給人臺(tái)階下多放人過關(guān)，這應(yīng)該成為我們?yōu)槿颂幨赖脑瓌t，不輕率的譏評別人，要緊的是內(nèi)心中戒除一個(gè)“傲”字，對待朋友，家人，外人都不要過于苛刻。
中學(xué)生邊城讀書感想 篇9
古書有云：“學(xué)如逆水行舟，不進(jìn)則退。”我也深有體會(huì)，它自然成為我的個(gè)人格言。學(xué)習(xí)如天上的云，一不小心就會(huì)然自己的知識(shí)被大地吸干，努力的成績可都被別人來去了，自己卻成為一無所有。
“書中自有黃金屋，書中自有彥如玉。”在我的生活中，書是我的好朋友，床邊、書桌、椅子，都有它的存在。在有空的時(shí)候看一看書，然緊張的大腦放松一下。在書的海洋遨游，然你受益匪淺。我平時(shí)愛在中午看一些散文，晚上看含有深刻道理的文章，體會(huì)、分析、感受、領(lǐng)悟其深刻的道理。
“人的天才只是火花，要想使它成熊熊火焰，那就只有學(xué)習(xí)!學(xué)習(xí)!!!”它是我的助跑線，它讓我知道：只有學(xué)習(xí)才能讓人的天才成熊熊火焰，就算人沒有天才，但有了學(xué)習(xí)就是有成功之路。
講到學(xué)習(xí)方法，我想用六個(gè)字來概括："嚴(yán)格、嚴(yán)肅、嚴(yán)密。"這種科學(xué)的學(xué)習(xí)方法，除了向別人學(xué)習(xí)之外，更重要的是靠自己有意識(shí)的刻苦鍛煉。如果你只會(huì)向別人學(xué)習(xí)，自己卻不意識(shí)的刻苦鍛煉，就如一顆沒發(fā)芽的種子，只想快快長大，自己不主動(dòng)在生活中鍛煉，只會(huì)長得矮小。
“復(fù)習(xí)是學(xué)習(xí)之母。”復(fù)習(xí)也是我的學(xué)習(xí)生活中最重要的一部分，也是我的學(xué)習(xí)方法之一。“學(xué)習(xí)后復(fù)習(xí)，讓知識(shí)更鞏固。”是我課后的名言，也是我的課后行動(dòng)，因常言道“溫故知新”。
同學(xué)們，快行動(dòng)起來吧，找到自己的學(xué)習(xí)方法，感受學(xué)習(xí)的快樂，體驗(yàn)學(xué)習(xí)的幸福，領(lǐng)悟?qū)W習(xí)的道理吧!
中學(xué)生邊城讀書感想 篇10
這是個(gè)法國故事，法國人的小說，即使是非常質(zhì)樸，以鄉(xiāng)村為背景的，里面也看得出他們一種玩世的聰明。這一篇小說講到阿爾卑斯山上的居民，常會(huì)遇到山崩、冰雹、迷路、埋在雪里，種種危險(xiǎn)。一老翁，有一個(gè)美麗的女兒，翁擇婿條件太苛刻，大家簡直拿他沒辦法，有一個(gè)青年，遇到機(jī)會(huì)，救了老翁的命。他想，好了，一定成功了。另一個(gè)比較狡猾的青年，卻定下計(jì)策，自己假裝陷入絕境，使老者救他一命，從此這老者看見他就一團(tuán)高興，吻他、擁抱他、歡迎他，僅是他的存在就提醒大家，這老人是怎樣的一個(gè)英雄。
看看那一個(gè)有恩于自己的，卻像見了真主似的，很不愉快，于是把女兒配給那狡猾的青年，青年在結(jié)婚前，喝醉了酒，說出真心話，老人知道受騙，把女兒收回了——但這是太惡俗的尾巴。
也許許多人現(xiàn)在都并不太愛讀張愛玲或她那個(gè)年代的作家的文章了，但我卻獨(dú)愛她的小說。張愛玲的小說總是帶著一點(diǎn)清眼看濁世的味道，就像她說的這個(gè)故事。
這兩個(gè)青年的做法截然不同，所以的，老翁對待他們的態(tài)度也是截然不同的。張愛玲可以看到這一點(diǎn)冰箱到許多，但是往往我們卻想不到這里，只會(huì)多抱怨幾句世道不公罷了。現(xiàn)實(shí)生活中，有些時(shí)候自己有恩于他人，卻受到青眼相待，而幫助過自己的人卻對自己十分熱情。有些人往往不解，但看到這個(gè)故事，多少也須得明白一些道理。
看了這篇文章，不得不讓我感嘆張愛玲的文章，觀閱后真的會(huì)讓人茅塞頓開。聽她的敘述，好像就能領(lǐng)悟一層處世的道理一樣。
可能有一點(diǎn)不夠，但是稍微潤色兩筆就差不多了。我覺得這篇文章真的不錯(cuò)，而且感悟都是自己寫的，希望給分!
中學(xué)生邊城讀書感想 篇11
很奇怪的感覺，在我讀第一部曲的第一章節(jié)的部分，我就感覺到比利必將是那個(gè)拯救威爾士國家甚至是拯救全世界人類的“救世主”!而艾瑟爾必將是一位“涅磐重生”式的英雄人物，欣喜的是整部書的線索就是按照這個(gè)主線來進(jìn)行的，而我也真正看到了經(jīng)歷過戰(zhàn)爭洗禮后那些有血有肉用時(shí)代精神喚醒人們真正覺醒的英雄人物形象!
首先是茉黛:
喜歡茉黛“在一起”的簡單愛情觀。茉黛出身貴族家庭，有著從事政治生活的不尋常經(jīng)歷--她曾是“時(shí)尚的婦女參政論者”，她開創(chuàng)《軍人之妻》報(bào)，為留在家里的婦女爭取權(quán)益，她還為杰妮。麥卡利抗?fàn)幎M(jìn)過監(jiān)獄!按理說她的愛情觀應(yīng)該是奢華的高不可及的，然而她樸實(shí)簡單的愛情觀卻背叛了她高貴的身份。在戰(zhàn)爭即將結(jié)束，在與沃爾特隱婚將近五年的苦難日子里，當(dāng)沃爾特從戰(zhàn)場上完好無損地回到了她的身邊，沃爾特即將回國讓她選擇去留時(shí)，她用《圣經(jīng)》里路德的故事為她們的愛情長跑填寫了最美的誓詞--你往哪里去，我也往哪里去;你在哪里住宿，我也在哪里住宿;你的國就是我的國，你的神就是我的神;你在哪里死，我也在哪里死，也葬在哪里!
微信朋友圈里曾有人這樣說過:世界上最動(dòng)聽的愛情誓言不是“我愛你”，而是“在一起”!說的好像就是茉黛這種最質(zhì)樸最純粹的愛情!
茉黛戰(zhàn)后跟隨沃爾特回到德國，她為愛情吃盡了苦頭。昔日不食人間煙火的高貴的“時(shí)尚的婦女參政論者”，不得不戴上圍裙，不得不在狹小的廚房里用白菜、陳面包和蘿卜為家人做一道用以下飯的菜湯。由于糧食奇缺，她不得不在烤一塊小蛋糕時(shí)里面多加蘿卜配料用以充數(shù)。她學(xué)會(huì)了做飯，也掌握了不少持家本事，親手學(xué)會(huì)鋪床、熨襯衫、清洗浴缸。因?yàn)橛辛藧矍椋矣辛藧矍榈慕Y(jié)晶--兩個(gè)寶貝孩子(3歲的埃里克和2歲的海克)，所以每學(xué)會(huì)一樣對她來說都是一次震動(dòng)一次雀躍!即使為了生計(jì)在夜總會(huì)彈鋼琴，她學(xué)會(huì)了討要小錢，掙錢之后排隊(duì)買黑面包回家做湯!因?yàn)樾闹杏袗郏刻於际俏⑿χ鴳?yīng)對每一件事情，她把艱苦的生活過得有滋有味，每一天都如同詩歌一般美好，因此她是快樂的，幸福的!用茉黛自己的話說，“世界上再也沒有比在任何時(shí)候都可以親吻自己所愛的人，再也沒有比自由地相愛更快樂的事情了!”
喜歡茉黛在身陷囹圄的生活中，依然煥發(fā)著女政治家的風(fēng)采。即使身居他鄉(xiāng)異地，茉黛仍然格外關(guān)心政治，就像在英國時(shí)一樣。工人的罷工，右派分子雇來流氓對罷工工人大打出手，家庭主婦上街游行，抗議供應(yīng)品短缺，引發(fā)糧食騷亂，每個(gè)德國人都為《凡爾賽條約》而憤怒，這些都是她積極投身于婦女權(quán)益的爭取、維護(hù)世界和平與發(fā)展所為之奮斗的素材!
談到政治，更加佩服茉黛帶有政治色彩的公布婚訊的勇氣!由于沃爾特是德國的外交官，而茉黛是英國名門貴族，他們的婚姻在兩國交戰(zhàn)期間是絕對不允許的，但是茉黛和沃爾特已經(jīng)因?yàn)閼?zhàn)爭隱婚了五年，在這近五年的生死離別的日子里，茉黛和沃爾特飽嘗了分離的痛苦和折磨，因此生性倔強(qiáng)和酷愛自由的茉黛決定把婚訊公布出去!茉黛堅(jiān)持讓報(bào)紙準(zhǔn)確無誤地援引自己的話，雜志社信守了這一承諾。她在報(bào)紙上是這樣宣言的:“我知道有些英國人痛恨德國人，但我也知道，沃爾特和其他許多德國人一樣，盡了一切力量來阻止戰(zhàn)爭。現(xiàn)在，戰(zhàn)爭已經(jīng)結(jié)束，我們必須跟以前的敵對者建立和平與友誼，我真心希望人們將我們的結(jié)合作為新世界的象征。”在這里由衷地敬佩茉黛追求真愛的勇氣，更敬佩她無時(shí)無刻為了維護(hù)世界的和平與發(fā)展所做出的巨大努力!
其次是比利:
經(jīng)歷過戰(zhàn)爭洗禮后的比利，思想意識(shí)得到了迅猛的成長。前兩部書是以他在工礦工作中、日常生活中以及在戰(zhàn)爭初期描寫了他思想逐漸成長的過程，而第三部書則著重以比利投身于戰(zhàn)爭中以及在戰(zhàn)后入獄后思想得到了進(jìn)一步的升華。如果說前兩部書讓他成為了思想的巨人，那么第三部書則讓他成為站在巨人肩膀上的思想家!
比利出獄后帶著新娘米爾德里德衣錦還鄉(xiāng)，正趕上惠靈頓舉辦一場聚會(huì)，他的爸爸握著他的手:“我為你感到驕傲，兒子。你勇敢地抵抗了他們，就像我教你的那樣。”比利說，“戰(zhàn)爭改變了我們所有人。”...“這是我們的國家，我們應(yīng)該控制它，就像布爾維克接管俄國，社會(huì)主義黨掌控德國。”...“我們已經(jīng)有了一個(gè)工人階級(jí)的黨，也就是工黨，我們已經(jīng)獲得了席位，讓我們的黨進(jìn)入政府。”...“我就是為了這個(gè)回家的，我希望看到一位工黨的人在下議院代表我們!”
在大選的日子，比利慷慨激昂的演講，更加能夠體現(xiàn)他思想的愈加成熟，原文是這樣描述的:
大選時(shí)比利激情震撼地說，“這次選舉事關(guān)未來，決定我們的孩子將要在一個(gè)什么樣的國家成長。我們必須保證它不同于我們所成長的那個(gè)國家。工黨并不發(fā)動(dòng)革命--我們目睹了其他國家的革命，革命并不能奏效。但是我們要發(fā)動(dòng)變革--真正的變革、重大的變革、劇烈的變革!”他說，“你們(菲茨赫伯特伯爵等保守黨們)已經(jīng)成為歷史...工人兄弟們，我們才是未來!”
再談艾瑟爾:
艾瑟爾的成長兌變在第二部書中已經(jīng)脫穎而出，而在第三部書中最后部分表現(xiàn)更加突出。艾瑟爾成功選舉成為英國下議院的議員，有史以來，英國有了一個(gè)工黨政府，這是以艾瑟爾為首的工人階級(jí)長期斗爭的結(jié)果。
文中最后部分，在艾瑟爾上下議院交界區(qū)那條鋪了紅地毯的狹窄樓梯上，艾瑟爾帶著兒子勞埃德在這里遇上了菲茨。這如果是在以前，在泰-格溫的時(shí)候，每當(dāng)艾瑟爾在走廊里遇到菲茨時(shí)都必須站在一旁，垂下眼睛等著他走過去。而如今，艾瑟爾站在臺(tái)階中央，緊握勞埃德的手，盯著菲茨說:“早上好，菲茨赫伯特伯爵。”她蔑視地?fù)P起下巴。……“好了，我們祝你們度過美好的一天。”艾瑟爾輕慢地說著，往前邁了一步。而菲茨的表情十分可怕。他無奈地站到一旁，帶著他的兒子退向墻壁，看著艾瑟爾和勞埃德徑直朝樓梯上方走去。
艾瑟爾的“進(jìn)”和菲茨的“退”這一進(jìn)一退，進(jìn)的是先進(jìn)的思想意識(shí)，退的是腐朽官僚的帝國最終的隕落!這一進(jìn)一退，充分說明了工黨斗爭的真正勝利以及以菲茨為代表的保守黨的最終失敗，正如比利在大選演講時(shí)說的那樣:你們已經(jīng)成為歷史...工人弟兄們，我們才是未來!”
歷史的車輪滾滾向前，歷史的河流大浪淘沙，跟不上時(shí)代步伐的人必將成為落伍者，必將被歷史所淘汰!
中學(xué)生邊城讀書感想 篇12
今天看了我國四大名著之一《西游記》中的孫悟空《大鬧天宮》這一章，十分精彩。
大鬧天宮是說，孫悟空去陰曹地府，把自己和伙伴的名字從生死簿上勾銷。玉帝想派兵捉拿，太白金星建議，把孫悟空召入上界，做弼馬溫，好讓孫悟空歸順天庭。誰知孫悟空知道弼馬溫只是個(gè)管馬的小官后，便打出南天門，返回花果山，自稱“齊天大圣”。玉帝派天兵天將捉拿孫悟空，孫悟空連敗巨靈神、哪咤。太上老君見硬的不行，有一番軟磨硬泡后，孫悟空又被請上天管理蟠桃園。他偷吃了蟠桃，攪鬧了王母娘娘的蟠桃宴、偷吃了太上老君的金丹，逃離天宮。玉帝又派天兵捉拿。孫悟空與二郎神賭法斗戰(zhàn)，不分勝負(fù)。太上老君用暗器擊中孫悟空，孫悟空被擒。玉帝請來佛祖如來，才把孫悟空壓在五行山下。
孫悟空大鬧天宮的行為不值得我們?nèi)W(xué)習(xí)。它仗著有七十二變和金箍棒，居然敢大鬧天宮，真是胡鬧。孫悟空大鬧天宮這件事是沒有好下場的，如來佛主壓在五指山下五百年。這種懲罰實(shí)在太對了!
中學(xué)生邊城讀書感想 篇13
無論你是否學(xué)過化學(xué)，這本書是我最難忘的一堂化學(xué)課。里面將用有史以來最華麗的視覺盛宴帶你踏上美麗的化學(xué)之旅。這本書就是《神奇的化學(xué)元素》，它是作者花費(fèi)了7年的時(shí)間精心完成的，里面不僅有豐富的化學(xué)知識(shí)，還有把化學(xué)元素的容貌拍攝成的美麗照片，讓我們能目睹化學(xué)元素的真容!
書里面有許許多多令我贊嘆不已的科學(xué)知識(shí)。例如：綠寶石里有鈹，高爾夫球桿里也有鈹;氧是地球中最豐富的元素之一，它竟然占地球總質(zhì)量的一半;氧化硼居然比鉆石還要硬……其中最讓我感觸最深的就是碘的知識(shí)。你們可能覺得會(huì)很奇怪，碘神奇在哪里呢?通過這本書我了解碘在常溫下是固體，但它也只是勉強(qiáng)的堅(jiān)持住固體的狀態(tài)，稍微加熱就會(huì)熔化，并立即蒸發(fā)成濃密而美麗的紫色蒸氣。書中描述碘元素蒸氣的照片非常的絢麗，這可是作者花了很長的時(shí)間拍攝到的。碘是個(gè)相當(dāng)溫和的元素，它的作用可大了。可以用來治療馬蹄上的真菌病;缺乏碘會(huì)導(dǎo)致甲狀腺腫大，所以我們在鹽里面加了碘，有了碘鹽甲狀腺腫大現(xiàn)在就不多見了;還可以把含有百分之幾碘的酒精用作消毒劑，我們的生活中經(jīng)常用到。
帶著對書中碘元素的好奇，爸爸帶著我做了一個(gè)小實(shí)驗(yàn)，實(shí)驗(yàn)很簡單，只見爸爸拿了幾粒米飯，放在一個(gè)小容器中，和了一點(diǎn)水，用筷子把米飯搗碎，然后拿來了我們消毒用的碘酒，往乘有米飯的容器里滴了幾滴橙色的碘酒，只見容器里的溶液頓時(shí)變成了深藍(lán)色。這讓我非常驚訝!爸爸告訴我米飯中含有大量的淀粉，淀粉和碘發(fā)生了化學(xué)反應(yīng)，溶液就變成了深藍(lán)色。碘元素化學(xué)反應(yīng)產(chǎn)生的視覺變化，原來也可以這樣啊!
這本書一共有118個(gè)故事，每個(gè)故事都是那么直觀，形象，讓我對科學(xué)產(chǎn)生了濃厚的興趣，也讓我認(rèn)識(shí)到科學(xué)與生活的和諧與美妙，化學(xué)元素在我們生活中真是無處不在，我要立志從小就好好學(xué)習(xí)科學(xué)知識(shí)，為探究更廣闊的科學(xué)領(lǐng)域而努力!
中學(xué)生邊城讀書感想 篇14
《圍城》表達(dá)的是一種文化困境、一種時(shí)代的困境，這座沒有圍墻的“城”，圍住了多少人的心。小說的主人方鴻漸就生活在這個(gè)圍城當(dāng)中。方鴻漸是個(gè)典型的知識(shí)分子，而且是那種帶著玩世的態(tài)度處世又有點(diǎn)良心的知識(shí)分子，這樣的性格、這樣的態(tài)度構(gòu)成了他的“圍城”，似乎影響了他的一生。
讀《圍城》好像是讀上個(gè)世紀(jì)的故事，體驗(yàn)這個(gè)時(shí)代的無奈。他的假學(xué)位在小說一開始似乎就埋下了命運(yùn)的.伏筆，他到底是個(gè)知識(shí)分子。《圍城》讓我們看到了以方鴻漸為代表的知識(shí)分子的無聊與無奈，方鴻漸作為知識(shí)分子的一員，參與到了這場游戲當(dāng)中，他的人生充滿了無奈、算計(jì)，一些讓我們憤憤不平的無聊。而他本人的被動(dòng)、無能、意志不堅(jiān)定、經(jīng)不住誘惑，注定了他的失敗，他的無奈。縱然時(shí)代的力量是一只無形的大手掌控著他的人生，方鴻漸自己的性格特點(diǎn)才是他真正失敗的原因。
有人說只有兩種人才能真正立足。—種是真正大寫的人，他們有他們獨(dú)特的才能，他們有他們高尚的情操。他們是因?yàn)樗麄兘跄７兜呐e止，才贏得別人的尊重。而另—種人則是完全相反的。他們用旁門左道，說謊時(shí)，能夠把自己都騙過來。他們深有城府，他們的行為舉止有時(shí)真是沒有良心可言。而社會(huì)上更多的是后者，從古到今都是如此。方鴻漸既不屬于前者，有高尚的道德情操或獨(dú)特的才能或者模范的舉止，也不具有后者的特質(zhì)，不能良心盡失地使用旁門左道騙人騙己不擇手段。于是，方鴻漸成了那個(gè)時(shí)代不倫不類的人，注定生活在圍城當(dāng)中。
多數(shù)的人都像方鴻漸—樣，有那么一點(diǎn)的良心，有那么一點(diǎn)的虛榮。他們處處做小人，又不得處處提防小人。他們也知道世道的艱險(xiǎn)，可是并沒有好好地去接納它。或許《圍城》的文學(xué)價(jià)值也正在此，它寫出了人們不愿意正視的真實(shí)的社會(huì)環(huán)境，寫出了人們不愿意接受的真實(shí)的處事方式。
中學(xué)生邊城讀書感想 篇15
杜明尼克是條好狗，他向往著美好的生活。于是他便去旅行了。
旅行途中，結(jié)識(shí)了很多朋友——一只叫獾的豬，一頭懶驢，一只慢悠悠地烏龜，一位姓“狐貍”的母鵝，他和朋友們一起打敗了世界末日土匪幫，你們知道杜明尼克是怎么做到的嗎?他最后又有了一個(gè)怎么樣的結(jié)局呢?
中學(xué)生邊城讀書感想 篇16
摯友曾經(jīng)問我：“你看那么多書，似乎把社會(huì)、人生看透了，會(huì)不會(huì)覺得一切都沒有意思了?”笑答不會(huì)。社會(huì)博大，人生無常，豈幾本薄書能鉆透。恰恰相反，讀書能發(fā)現(xiàn)許多原來自己篤誠認(rèn)知的觀點(diǎn)，常在真相面前尷尬、羞慚得無地自容，于是笑世界神奇之意外，笑人群差異之巨大，笑堂皇作偽之丑惡，笑自負(fù)聰慧之幼稚，有時(shí)竟至于閱讀中情不自禁的笑出聲來。
人比人得活著，貨比貨得留著，再幼稚也不能因?yàn)閯e人的高明跳河上吊。但，要承認(rèn)自己沒人家精明。據(jù)說國際銀行家就是人類最聰明的人群：耍手腕，弄權(quán)謀，說理論據(jù)而言之鑿鑿，設(shè)計(jì)騙人而絲絲入扣，從天下人囊中取利易如反掌，受騙的人反過來還要念他們的救命大恩，誰不服，恐怕大多只落得嘴硬。
保守估計(jì)，羅斯柴爾德家族的財(cái)富達(dá)50萬億美元(號(hào)稱世界首富的比爾。蓋茨身家500億)，他們具有非凡的遠(yuǎn)見卓識(shí)，善于構(gòu)建利益關(guān)系，捕捉獲利機(jī)緣，實(shí)行嚴(yán)密的家族統(tǒng)治和密不透風(fēng)的黑箱操作，輔之細(xì)雨潤物般的間諜滲透，猶如一架超級(jí)精密的賺錢機(jī)器晝夜運(yùn)轉(zhuǎn)。老羅斯柴爾德的三兒子內(nèi)森最具膽識(shí)，憑借英法戰(zhàn)爭時(shí)戰(zhàn)略情報(bào)的收集和快遞系統(tǒng)，僅在股票交易所一拋一收，便狂賺了20倍的金錢，超過拿破侖和威靈頓幾十年戰(zhàn)爭中所得到的財(cái)富總和。
政治家與銀行家的聯(lián)合，更能得心應(yīng)手地將財(cái)富集中輸送到預(yù)先挖好的干渠。1973年5月，為迅速扭轉(zhuǎn)失去黃金支撐、各國紛紛拋售美元的頹勢，84位銀行家、跨國公司巨頭和一些政治家相會(huì)于彼爾德伯格俱樂部年會(huì)。會(huì)議形成一個(gè)看起來異想天開的計(jì)劃：設(shè)法挑動(dòng)埃及和敘利亞進(jìn)攻以色列，美國公開支持以色列故意激怒阿拉伯人，導(dǎo)致阿拉伯國家盛怒之下對西方實(shí)行石油禁運(yùn)，讓國際石油價(jià)格上漲400%，促成世界各國對美元的需求激增，從而抵消拋售美元產(chǎn)生的副作用，美國再乘機(jī)大幅度提高利率，宰割中了過度貸款狠招的拉美及東南亞國家，一石幾鳥，重新奪回金融戰(zhàn)場的主動(dòng)權(quán)。于是，1973年10月6日，第四次中東戰(zhàn)爭爆發(fā);于是，沙特第一個(gè)與美國達(dá)成合作，用石油美元購買美國債券;于是，在基辛格博士的誘惑、威逼下，歐佩克的部長們同意只用美元進(jìn)行石油結(jié)算;于是，石油貿(mào)易結(jié)算導(dǎo)致了美元需求的暴漲，而人民的血汗儲(chǔ)蓄慘遭洗劫……
美國第七任總統(tǒng)安德魯。杰克遜曾在面對銀行家的演講中厲色說道：“你們是一群毒蛇，我打算把你們連根拔掉，以上帝的名義，一定會(huì)將你們連根拔掉。”80年過去，這群毒蛇仍在吐著舌信，覬覦著善良無助又攥著不多鈔票的民眾。
毒蛇離我們并不遙遠(yuǎn)。前不久一個(gè)親戚買房，叫我去幫忙參謀把關(guān)。到了現(xiàn)場，對小區(qū)環(huán)境、居室戶型、使用功能、各項(xiàng)費(fèi)用均比較滿意，但發(fā)現(xiàn)，由于“房源緊張”，此房是從別人手里讓渡勻得，須在總價(jià)款近110萬元基礎(chǔ)上，額外支付“慷慨讓渡者”8.7萬元。我的第一感覺是，這里的房子雖然賣得好，但尚不至于達(dá)到“奇貨可居”的程度，很可能有一雙黑手，企圖“空手套白狼”。只要房產(chǎn)中介(情報(bào)提供)、售樓處(內(nèi)線)、讓渡者(主謀)三位連成一體，即可上演一出“熱情讓房、理當(dāng)?shù)美?rdquo;的好戲。經(jīng)深入調(diào)查，真相大白，果然如此。空手套沒有得逞，買主幸免于“白狼”的角色，理直氣壯的直接與售樓處簽定了購房合同，省下了8.7萬元。
家庭是龐大經(jīng)濟(jì)體的基本單元，扔錢容易掙錢難，其收入高低和消費(fèi)水平，是經(jīng)濟(jì)體內(nèi)的主要?jiǎng)恿Γ瑢?jīng)濟(jì)運(yùn)行和經(jīng)濟(jì)增長模式反應(yīng)敏感，也很容易成為“精明人”、政治家算計(jì)的對象。普通百姓不會(huì)甘當(dāng)貨幣戰(zhàn)爭的炮灰，卻很難遠(yuǎn)避漫卷的硝煙。很多金融活動(dòng)就在我們身邊發(fā)生，拒絕誘惑需要理性，科學(xué)決斷需要智慧。如此說來，學(xué)一些金融方面的知識(shí)還是大有必要的。
中學(xué)生邊城讀書感想 篇17
開卷有益，這是我對自己讀書多年來的最深、最明了的體會(huì)。
從古人的“萬般皆下品，唯有讀書高”到今人的“書籍是人類靈魂進(jìn)步的階梯”，無不看出讀書的良好作用。讀書好處和重要之大的道理人所共知，再加上在這樣一個(gè)知識(shí)爆炸的時(shí)代，“書到用時(shí)方恨少“的感覺會(huì)經(jīng)常出現(xiàn)在每個(gè)人的身上。于是人人都想讀書，把活到老學(xué)到老作為至理名言，可是在讀書的過程中，許多人只體會(huì)到讀書的無比之苦，我卻更多地感悟到讀書的無限之樂。我不是把讀書當(dāng)成一種任務(wù)，也不是把讀書單純的當(dāng)成一種無所事事時(shí)候的消遣，而是把讀書當(dāng)成一種心靈之旅，當(dāng)成一種和古之先賢、智者名士進(jìn)行跨越時(shí)空的對話、交流的過程，當(dāng)成一種消除疲憊，洗去煩惱的精神生化的過程。
書，是良師，更是益友。
好讀書，是年輕時(shí)候養(yǎng)成的習(xí)慣，但是不得不承認(rèn)，隨著年齡的增長，工作量和各種社會(huì)關(guān)系的增多，年少時(shí)候那種單純的安心的讀書的心境難以追回，再加上每天的各種事務(wù)踏至紛來，每天可以有一段長的讀書時(shí)間就顯的彌足珍貴，所以，我這樣的年紀(jì)和工作的特點(diǎn)使我在讀書上不得不養(yǎng)成自己的特點(diǎn)，一是要讀書首先是選書。雖說是開卷有益，但是時(shí)間有限，所以必須有選擇的讀書，把有限的時(shí)間放在好的，適合的書籍上。在選書上，不看庸俗無聊，不求高深專業(yè)，但要切實(shí)有用;不過于專一，而追求廣博，讀書如交友，只是呆在一個(gè)小圈子里，很容易自我封閉，自我限制，所以要廣交朋友，經(jīng)史子集，古今中外，各種書都要盡可能涉獵一。二是隨時(shí)備書，“見縫插針”。沒有大片的時(shí)間可用來讀書，只能是把片刻的閑暇時(shí)間利用起來。
有時(shí)間就拿出來翻上兩頁，享受一下。就算是一本大部頭的書籍，只要發(fā)揮愚公移山的精神，日積月累，持之以恒，總會(huì)在不知不覺中，輕松搞定;三是有計(jì)劃，雖說讀書的時(shí)間少，但是，不能找借口，不能放任，每天必須要擠出一段時(shí)間讀書，我把這個(gè)稱之為：每天多走一點(diǎn)路，意思是在每天要停下來休息的地方，要再堅(jiān)持一下，多看一會(huì)兒書，在多走一點(diǎn)路。四是要用腦讀書，多做批注，常寫心得體會(huì)。用眼讀書，獲得一種簡單的快樂，用心讀書，贏得一片安寧，一種豐潤，用腦讀書，在思考中完成和作者的對話，那么收獲的除了快樂，安寧，更是一種洗禮和升華的過程。子曰：學(xué)而不思則惘，思而不學(xué)則殆。讀書學(xué)習(xí)和獨(dú)立思考必須結(jié)合起來，才能收到最優(yōu)化的效果。五是讀書以致用。有人說，現(xiàn)代人讀書很功利。
我倒是覺得，讀書是不能過于功利，那樣讀書讀不好，讀不深，讀不出快樂。但是讀書也要有目的性，那就是讀書必然是直接或間接為了我們工作，生活服務(wù)的，這就是讀書的目的性。讀書是要用的。讀書不能像是在沙漠中下注水，澆灌了很多，但是長不出嬌艷的玫瑰。讀書可以死讀，但千萬不能讀死，所以讀書應(yīng)該是要結(jié)合自己有選擇的讀，有目的的讀。讓書成為我們的良師益友，成為我們工作生活中前進(jìn)的階梯。
大家都在讀書，但是，每個(gè)人讀書的方法、感受和收獲是不一樣的。說了我的讀書的方法，在說說我讀書的各種體會(huì)和收獲。總結(jié)起來，應(yīng)該是“三開”。
開心養(yǎng)氣。我在讀書之中，收獲的開心，快樂分四個(gè)層次。一是最為簡單直接的快樂，一段快意恩仇的故事，一個(gè)精采絕倫的比喻，一個(gè)構(gòu)思精妙，啞然失笑的結(jié)尾……這些都會(huì)讓我怡然自樂，欣然發(fā)笑。二是讀書讓心靈安寧，拋開煩惱的快樂。這時(shí)候讀書已經(jīng)深入其中，忘記身邊的種種事情，溶入到書的世界里。這時(shí)候讀書，因?yàn)闀氖澜绮煌瑫?huì)有激情如火，也會(huì)有沉靜似水，也會(huì)有百般無奈，感慨嘆氣。這種在書的世界中暢游，與書的內(nèi)容同呼吸，共命運(yùn)的感覺就是讀書的第二層快樂。三是獨(dú)立思考，對話交流的快樂。這時(shí)候讀書不是讀了，而是和好友知己聚在一起，或茶香四溢，或青梅煮酒，或踏雪尋梅……總之是在契合兩歡的氛圍下的對話、交流、碰撞、引申。四是讀書有用。這種快樂就不在讀書之中了，而是在讀書之后的一種反饋。這是在生活和工作中能夠“書到用時(shí)不恨少”，能夠信手拈來，娓娓道來，能夠自信大方，舉止得體。這樣，快樂自然而來了。
中學(xué)生邊城讀書感想 篇18
區(qū)幼兒園給我們小四班，每人發(fā)了一本書《怪老頭來了》，我把這本書拿回家以后，立刻就津津有味的讀起來了。那里有很多很多稀奇古怪的故事，給我印象最深的一個(gè)故事是：男孩愛母親，因?yàn)閻郏孕牛耘?---媽媽告訴我：“怪老頭是十分十分十分可怕的哦，他專門抓淘氣的小孩子，抓過去之后就會(huì)狠狠的教訓(xùn)一下………”繪本前面一頁頁充滿緊張氣氛的插畫，都在表現(xiàn)媽媽給孩子的恐嚇與謊言。當(dāng)媽媽呵斥孩子時(shí)，她的長手臂直指孩子的額頭，而諷刺的是孩子，孩子被迫忍氣吞聲悔過的同時(shí)，媽媽自已卻變成了長鼻子的“匹諾曹”。同樣的，當(dāng)媽媽指責(zé)“我”不好好吃飯，不好好睡覺時(shí)，她自己卻做著這些“違規(guī)”的事，媽媽一次次的指責(zé)與威嚇，讓孩子的懷疑與厭煩與日俱增，于是，當(dāng)媽媽第三次搬出“怪老頭”的時(shí)侯，“戰(zhàn)爭”最后爆發(fā)了。
在孩子的懷疑與憤怒中，媽媽的形象隨之變小，她對孩子的說服力也減弱到了極點(diǎn)，日有所思，夜有所夢，當(dāng)夢魘到來，怪老頭卻抓走了媽媽，孩子深藏的愛與依靠瞬間爆發(fā)1
—“媽媽”這是典型的愛恨交加，倔強(qiáng)的男孩哭了，那么深情，那么脆弱。男孩向媽媽伸出臂膀—勇敢的臂膀，祈求的臂膀—為的是從怪老頭那里奪回媽媽，為的是請求媽媽不要把自己推向噩夢，交給老頭。
中學(xué)生邊城讀書感想 篇19
三十年的漫漫時(shí)光，三十年的愛恨糾葛，三十年的淚與鮮血鑄就了一場悲天慟地的雷雨。這雷雨下沖刷的，是中國封建舊社會(huì)吃人的禮教傳統(tǒng)，是劇中人痛苦與矛盾交織的情情仇仇，是命運(yùn)之神獰笑的薄薄嘴角……一場雷雨，一場夢。夢醒之后，一切成空。
悲劇的初始，往往是一個(gè)并不動(dòng)人的錯(cuò)誤。富家少爺在空虛無聊的生活中與家中女仆墜入愛河，這樣的故事在那時(shí)的時(shí)代背景下不算少見。理所當(dāng)然，富家長輩憤然反對二人"懸殊"的交往，在大年三十的夜晚生生將懷抱嬰兒的女仆趕走，還"用心良苦"的強(qiáng)要了他們的第一個(gè)兒子，悲劇的初形在這里開始醞釀而出。
周樸園，作為劇中中心矛盾的焦點(diǎn)，無疑是情感沖突最激烈之存在。年輕時(shí)愛上侍萍的周樸園，或許還能說是仍有一絲純凈殘留。可自那個(gè)年三十之夜，他聽任家中長輩將梅侍萍趕走，隨后娶了門當(dāng)戶對的闊小姐時(shí)起，他的心靈已徹徹底底成了利益至上的寫照。在三十年后，他重又認(rèn)出侍萍的那一刻，他所表露出來的情感，不是久別重逢的喜悅，而是徹頭徹尾的猜忌，懷疑與恐懼。他想到的，是侍萍是到來也許會(huì)對他的地位，利益所造成的威脅，是真 相揭穿后自己將面臨的尷尬處境，而不是對侍萍悲慘遭遇的同情和憐愛。他口口聲聲的說他一直留著她喜歡的家具，說他保留她的習(xí)慣，珍視那繡了梅花的舊襯衣，可說到底，這些都不是因?yàn)閻郏际且驗(yàn)橐蔑@他那早就不存在的良心，告示天下的人——"看!我是個(gè)有情有義的君子!"其實(shí)哪里有什么情呢即使曾經(jīng)有過，那也在三十年的時(shí)光中消失殆盡，他如今的一切的一切——包括給侍萍五千大洋，包管她的生活開支，要她們永遠(yuǎn)不再踏入周家的大門——全都，全都，是為了他自己。對他而言，愛情早已是漫長生命中的一點(diǎn)佐料，可有可無，如夢一般不切實(shí)際。這個(gè)資本家的代表，早已在商界的"熏陶"下血肉模糊，面目全非，不成人形。
至于魯侍萍，悲劇的核心承受者，她的命運(yùn)無疑是坎坷苦難的，但何嘗又不是可悲的。回想三十年前的那場愛情，她也是錯(cuò)誤之一。可女人啊女人，你為何糾纏一場無疾而終的情愛三十年，三十年以后還仍拘泥于自己所受的委屈與災(zāi)難愛也好，恨也好，難道最終受傷的不是自己么既然如此為何又苦苦沉溺，深陷其間你將這一生的苦難歸于命運(yùn)，歸于看不見莫不著的生命之線，念叨著如何苦如何凄慘，緊緊抓住那血紅色的恨意，執(zhí)拗的不愿放手。難道這就是你生命價(jià)值的所在么堂堂正正的對峙，隨后瀟瀟灑灑的揚(yáng)頭離去，總比自行降自己于他人身下要舒暢，不是么
這不僅僅是一個(gè)故事。這是一個(gè)時(shí)代所鑄造的暴風(fēng)驟雨。風(fēng)雨之下，世間一切罪惡丑陋原形畢露，無處藏身。沒有什么愛能穿越這無限悠長的時(shí)間，沒有什么事能真正達(dá)到永恒。人生如夢，夢里淚雨滂沱。夢醒之后，自己的人生還是要自己勇敢的走。
中學(xué)生邊城讀書感想 篇20
這是個(gè)法國故事，法國人的小說，即使是非常質(zhì)樸，以鄉(xiāng)村為背景的，里面也看得出他們一種玩世的聰明。這一篇小說講到阿爾卑斯山上的居民，常會(huì)遇到山崩、冰雹、迷路、埋在雪里，種種危險(xiǎn)。一老翁，有一個(gè)美麗的女兒，翁擇婿條件太苛刻，大家簡直拿他沒辦法，有一個(gè)青年，遇到機(jī)會(huì)，救了老翁的命。他想，好了，一定成功了。另一個(gè)比較狡猾的青年，卻定下計(jì)策，自己假裝陷入絕境，使老者救他一命，從此這老者看見他就一團(tuán)高興，吻他、擁抱他、歡迎他，僅是他的存在就提醒大家，這老人是怎樣的一個(gè)英雄。
看看那一個(gè)有恩于自己的，卻像見了真主似的，很不愉快，于是把女兒配給那狡猾的青年，青年在結(jié)婚前，喝醉了酒，說出真心話，老人知道受騙，把女兒收回了但這是太惡俗的尾巴。
這兩個(gè)青年的做法截然不同，所以的，老翁對待他們的態(tài)度也是截然不同的。張愛玲可以看到這一點(diǎn)冰箱到許多，但是往往我們卻想不到這里，只會(huì)多抱怨幾句世道不公罷了。現(xiàn)實(shí)生活中，有些時(shí)候自己有恩于他人，卻受到青眼相待，而幫助過自己的人卻對自己十分熱情。有些人往往不解，但看到這個(gè)故事，多少也須得明白一些道理。
看了這篇文章，不得不讓我感嘆張愛玲的文章，觀閱后真的會(huì)讓人茅塞頓開。聽她的敘述，好像就能領(lǐng)悟一層處世的道理一樣。
可能有一點(diǎn)不夠，但是稍微潤色兩筆就差不多了。我覺得這篇文章真的不錯(cuò)，而且感悟都是自己寫的，希望給分!
中學(xué)生邊城讀書感想 篇21
“功名富貴無憑據(jù)，費(fèi)盡心情，總把流光誤。濁酒三杯沉醉去，水流花謝知何處。”這是《儒林外史》開頭的幾句。可以說，這也是整本書的靈魂所在。說起《儒林外史》這本吳敬梓所寫名著，大家可能沒有對《三國演義》、《水滸傳》這些四大名著熟悉。《儒林外史》是吳敬梓根據(jù)他在實(shí)際生活的基礎(chǔ)上進(jìn)行藝術(shù)加工的精品，是他獨(dú)特思想與藝術(shù)構(gòu)思的作品。吳敬梓在《儒林外史》中塑造了眾多讀書人的形象，我認(rèn)為最成功的、給人印象最深刻的就是《范進(jìn)中舉》這篇文章了。
《范進(jìn)中舉》故事情節(jié)的發(fā)展大致可以劃為五個(gè)層次： 1、范進(jìn)中秀才后回到家里，丈人胡屠戶前來賀喜。因?yàn)榉哆M(jìn)中了秀才，這就可以取得了考舉人的資格。但是，從胡屠戶教訓(xùn)范進(jìn)的話里可以看出，中了秀才并沒有對他有多大好處，還不能滿足他追求功名的愿望。2、范進(jìn)為去省城參加鄉(xiāng)試向胡屠戶借盤纏，反遭辱罵，他不甘心，居然瞞著丈人前往應(yīng)試。但我認(rèn)為如果不是急切地想得到功名富貴，斷然不會(huì)有這么大的膽量──讓老母和妻子挨餓。3、發(fā)榜之日，在沒有食物的情況下，范進(jìn)到集市上去賣雞。去了將近兩個(gè)時(shí)辰，中舉的消息來了，鄰居趕緊去集上把他拉了回來。但范進(jìn)本人此刻尚未見到喜報(bào)，他不敢信以為真，還要靠賣雞來“救命”我認(rèn)為這又反映了他自20歲開始應(yīng)考以來一連串的失敗在心頭留下的沉重的屈辱感和自我墮落感。4、范進(jìn)見到了喜報(bào)，因歡喜狠了，痰迷心竅，昏倒在地，救醒后又發(fā)起瘋來，拍著笑著，不顧一切地走到集上去;多虧一位人出了個(gè)好主意，找來胡屠戶，狠狠地打了他一個(gè)嘴巴，這才清醒過來，不瘋了。這情節(jié)即是一個(gè)喜劇，又是一個(gè)悲劇，反映了他幾十年來追求功名富貴達(dá)到了神魂顛倒的地步。而胡屠夫見到范進(jìn)中了舉，更是把他捧上了天。
5、范進(jìn)中了舉，曾做過一任知縣的張靜齋來訪，贈(zèng)錢又贈(zèng)房。這說明范進(jìn)的社會(huì)地位陡然上升，這是三百六十度的大轉(zhuǎn)變呀!
《儒林外史》以吳敬梓當(dāng)時(shí)的生活背景做中心，揭露了封建社會(huì)道德和文化教育方面的嚴(yán)重危機(jī)。另外作者吳敬梓在書中對人物所給予的諷刺也是徹骨的深刻。大家可以看一看《儒林外史》，建國以來，這本書受到空前的重視，《儒林外史》已有英、法、俄、日等多種譯文，成為了一本世界性的文學(xué)名著!
中學(xué)生邊城讀書感想 篇22
《目送》這本書，龍應(yīng)臺(tái)用平實(shí)的詞匯描寫出母親同時(shí)也是女兒在面對親情時(shí)的無奈，同時(shí)又敢于直面生活帶來的無奈。雖然文字樸實(shí)無華，但近乎詩句的意景寫意，道出了她的人生哲學(xué)，有點(diǎn)像《論語》，用對話而且只用對話，只不過龍應(yīng)臺(tái)將對話換成了描寫，平鋪直敘的日常生活的描寫。昨天有讀者把龍應(yīng)臺(tái)與季羨林比較，我更提高到與孔子比較。
另外，我覺得龍應(yīng)臺(tái)的文字不太適合男性閱讀，文字太過細(xì)膩。我注意到發(fā)言的女性產(chǎn)生共鳴的比較多，而男性發(fā)言比較少而且感受不深，我覺得這是因?yàn)辇垜?yīng)臺(tái)是女的，這是必然的，我感覺散文是不是會(huì)分性別。
目送這篇文章主要指的是龍送兒子的離別之情，而看似深情的自己與冷漠的兒子形成了對比，深情的“目送”沒有換來不舍的“回頭”，而作為女兒的她對待父母我個(gè)人認(rèn)為要“更具人情味”得多，因此有了心理誤差，我認(rèn)為這是男女之間的“結(jié)構(gòu)”不同所造成的。兒子可能更喜歡對外界的探索、冒險(xiǎn)，他已經(jīng)迫不及待地出去看世界。男人更決絕，女人則多愁善感。
文章描寫的龍應(yīng)臺(tái)就像現(xiàn)在被人詬病的“直升機(jī)媽媽”，整天徘徊在兒子的頭頂，其中還涵蓋中西之間的文化沖突，因此作為龍應(yīng)臺(tái)來說包容的不僅包括男女之間的差別、父母與子女之間的差別外，而且還中西文化的差別，這就讓龍作為跨國母親付出更多努力。
中學(xué)生邊城讀書感想 篇23
讀書不在三更五鼓，用功只怕一曝十寒。
身感乏累之時(shí)，我喜歡獨(dú)坐一室，休憩片刻，疲憊之身便會(huì)得以放松;心感焦慮之時(shí)，我則喜歡手捧一本好書，讀上幾頁，浮躁之心便會(huì)得以安寧。你也可以投稿
在好書中行走，我感到的是智慧，是幸福;這里有溫馨的寧靜，也有激情的舞動(dòng)……
回首讀書的日子，我仍忍不住怦然心動(dòng)。一路走來，山高水遠(yuǎn)，我對好書始終保持著一種綿綿不盡的情感。每至夜闌人靜，握一書在手頓感思緒萬千。我拜讀過古今中外燦爛的長卷，翻閱過人世千般氣象的紙頁。觸摸書中故事的經(jīng)脈，展讀書中人物的笑顏，品悟書中文章的內(nèi)涵，那行云如水的語句，花雨繽紛的意境，真摯動(dòng)人的情感，頃刻間喚醒了我的心靈。有好書陪伴的日子，我充實(shí)，快樂，振奮!被蕩滌過的心靈在書香的浸潤中閃光，炫彩，歌唱!
一本好書總是把真善美之人放在最高的席位上，并以此端正讀者的人生態(tài)度，使人價(jià)值純粹;一本好書經(jīng)得起時(shí)間的推敲，經(jīng)得起歲月的打磨;一本好書是我們的良師益友，讀一本好書將使我們受益終生!而這些能力的獲得，只能信賴于書!只有讀書，我們才能擁有源頭活水，滋潤讀書人求知若渴的心田;也只有讀書，我們才能引領(lǐng)更多的人多讀書，讀好書!你也可以投稿
我愛讀書。曾幾何時(shí)，我置身書海“不可自拔”。《雷鋒日記》使我明確人生存的最高意義，便是作一顆為人民服務(wù)的螺絲釘，我因此明白奉獻(xiàn)的一生最美麗;《老人與海》中那位不屈服于風(fēng)暴，勇于抗擊的老者讓我肅然起敬;《茶花女》讓我銘記，只要心存真情，人格將永具魅力!……我在書中目睹了黃河的九曲噴薄，見證了長城的雄偉逶拖，領(lǐng)略了金字塔的莊嚴(yán)神秘……我居高臨下，歷史長河里的點(diǎn)點(diǎn)滴滴盡收眼底，人類社會(huì)的沒一寸足跡一覽無余!
莎士比亞說：“書是全世界的營養(yǎng)品。”的確如此，如果沒有書，人類將在茹毛飲血的原始社會(huì)里止步;如果沒有書，人類將永遠(yuǎn)在愚昧無知的落后世界中停留;如果沒有書，我們將無從談生活，無從談價(jià)值，更無從談發(fā)展!
中學(xué)生邊城讀書感想 篇24
故事情節(jié)十分離奇：年輕的推銷員格里高爾是家中惟一經(jīng)濟(jì)來源，每天過著繁忙、壓抑的生活;父母和妹妹都很疼愛他。然而在某天早上醒來時(shí)，他突然發(fā)現(xiàn)自己變成了一只巨大的甲蟲，他痛苦、絕望。家人從震驚、恐懼到冷漠、厭煩，他們甚至以“這只蟲根本就不是格里高爾”為由，根本不愿費(fèi)力養(yǎng)這個(gè)不能掙錢還給家里帶來不少麻煩的“怪物”。后來這個(gè)“甲蟲”終于在虛弱和絕望中死去了。死后，家人沒有一絲傷心之情，反之，他們都感到了卸去重?fù)?dān)般的解脫。
小說在不可思議卻又理所應(yīng)當(dāng)中進(jìn)行著，隱藏在小說中的夢魘也由最初的一小點(diǎn)向四面八方鋪設(shè)開，同時(shí)，心中卻生起一股莫名的厭惡，自然不是厭惡這篇小說，而是對小說中潛臺(tái)詞的共鳴。如果說卡夫卡塑造的大甲蟲及它身上的爛蘋果只是給人以造型上的厭惡感，那么格里高爾奇異的生活經(jīng)歷，則給人以心理上的厭惡。在這個(gè)卡夫卡創(chuàng)造的被異化的人的困境中，格里高爾被生活壓得喘不過氣來。格里高爾為了一家人的生活不惜委屈并徹底犧牲了自己，推銷員的工作對格里高爾而言是一種毫無樂趣的負(fù)擔(dān)。“我若不是為了我父母親的緣故而克制自己的話，我早就辭職不干了。”為了一家人的生活，他不僅忍辱負(fù)重地工作著，而且在變成了大甲蟲的時(shí)候，所著急的第一件事也仍然是上班不要遲到。當(dāng)父母親及妹妹自己都把妹妹上音樂學(xué)院學(xué)習(xí)當(dāng)成一種“不著邊際的話”，當(dāng)成“一個(gè)永遠(yuǎn)無法實(shí)現(xiàn)的美夢時(shí)”，“格里高爾卻念念不忘這件事”，并“打算在圣誕前夜隆重宣布這件事”。但就是這樣一種對親人的徹底的自我犧牲，其結(jié)果又是怎樣的呢?從書中我們可以看到，當(dāng)格里高爾身體健康，每月能拿回工資供養(yǎng)全家的時(shí)候，他是這個(gè)家庭里一名受人尊敬的長子，但當(dāng)他一旦患了不治之癥，無法與家庭保持這種經(jīng)濟(jì)聯(lián)系的時(shí)候，他在家庭里的一切尊嚴(yán)很快被剝奪得一干二凈，甚至連維持生命的正常飲食都無人過問!
通過格里高爾變成甲蟲后的遭遇，人與人之間赤裸裸地利害關(guān)系也就暴露無遺，而作者正是想想借此來揭示人與人之間表面上親親熱熱，內(nèi)心里卻是極為孤獨(dú)和陌生的實(shí)質(zhì);之所以親親熱熱，因?yàn)榛ハ嘤泄餐睦﹃P(guān)系維系著，一旦割斷這種關(guān)系，則那種親熱的外觀馬上就消失而暴露出冷酷和冷漠的真相。
格里高爾的背后隱藏著卡夫卡式的無奈、痛苦、憂郁。這種焦慮，正是人類文明不曾隱去的痛苦，這種痛楚并沒有因?yàn)槲拿鞯娜遮呁晟疲祟惛脑炷芰Φ娜找嬖鰪?qiáng)而減弱，反而愈加凝重。
中學(xué)生邊城讀書感想 篇25
灰姑娘的故事，是潛藏在每一個(gè)人內(nèi)心深處的美好愿望共鳴，因而更具魅力。繼母自己的兩個(gè)親生的女兒需要珍惜，所以她不懂得珍惜灰姑娘，她的母愛過于自私了，全部的愛都在了親生的女兒身上。
被繼母影響的兩姐妹也不懂得珍惜灰姑娘，也許她們的自私就是受了自私的母親的影響。她們扒去了灰姑娘漂亮的衣裳，把她當(dāng)女傭使用。
親生的父親不敢愛惜灰姑娘，他怕積木，他的懦弱助長著老妖婆和她的女兒對灰姑娘放肆地虐待。
灰姑娘沒有得到愛心，但是灰姑娘珍惜著自己的愛心，沒有因?yàn)閯e人不能夠給予自己愛心就變得刻毒起來。她把自己的那愛心用在了對母親的傾訴上，她把自己的愛心用在了對小鳥的交往上，用在了那株美麗的大榛樹上……
她并沒有因?yàn)榫秤龆艞墝γ篮玫淖非蟆．?dāng)聽到王子舉辦舞會(huì)的消息，她在小鳥們的幫助下，不顧繼母的阻撓，參加了舞會(huì)，并且立即被王子注意……小鳥們幫助了她，榛樹幫助了她，如果沒有灰姑娘先前對他們的愛心他們此時(shí)此刻會(huì)幫助灰姑娘嗎?原來對別人施以愛心其實(shí)就是對自己施以愛心就是對自己的珍愛!
灰姑娘的故事感動(dòng)著我們，啟迪我們要珍惜我們的愛心。珍惜我們的夢想，別去管我們此時(shí)此刻是多么地艱難。
中學(xué)生邊城讀書感想 篇26
“一本書像一艘船，帶領(lǐng)我們從狹隘的地方駛向生活無限廣闊的海洋。”“讀一本好書，就是和許多高尚的人談話。”看，贊書的句子數(shù)不勝數(shù)!是啊，書像一只小鳥，帶我們飛進(jìn)知識(shí)的天空;書又像一艘大船，領(lǐng)我們?nèi)胫R(shí)的海洋。我看過許多書，但是給我留下最深印象的，還是歸《簡·愛》莫屬。
簡·愛是一個(gè)小女孩的名字。她的生活與我們這些孩子的生活簡直就是天壤之別。因?yàn)楦改鸽p亡，她只好住在舅舅家。可是不過多久，愛她的舅舅逝世了，她成了一個(gè)多余的人。狠毒的舅媽不但讓她不停地做家務(wù)，還讓簡·愛去服侍她的那個(gè)被寵壞的表哥，因此，她常常受到虐待。后來，她的舅媽甚至是把她送到了女子學(xué)院，拋棄了簡·愛這個(gè)“包袱”。但是簡·愛很堅(jiān)強(qiáng)，她靠自己的才華找到了一份很好的工作。她教得十分出色，得到了別人的贊賞，但是，令人意想不到的事情發(fā)生了……
“我快要瘋了!怎么會(huì)這樣，怎么會(huì)這樣?”這是簡·愛在文中所說的一句話。你聽了后也許會(huì)不明白，簡·愛她到底怎么了?讓我來告訴你吧，簡·愛的愛人在與她進(jìn)行婚禮的時(shí)候，被別人揭發(fā)他原來有一個(gè)瘋妻子!讀到這里，我的心中泛起了一股同情心，簡·愛是多么不幸!簡·愛，我同情你!我迫不及待地往下看：“但是，簡·愛她卻忍受住了，她來到另外一個(gè)城市，與命運(yùn)之神繼續(xù)搏斗著……”
她的叔叔去世了，她繼承了叔叔的一大筆財(cái)產(chǎn)!啊，這就是苦盡甘來了!她回到了她的愛人身邊，照顧他，與他幸福地生活著……
讀完這本書后，我被簡·愛的那種堅(jiān)強(qiáng)的精神所感動(dòng)!是啊，簡·愛不就是像竹子一樣，“千磨萬擊還堅(jiān)勁，任爾東西南北風(fēng)”嗎?她那種不屈不撓的精神與我形成了鮮明的對比，要是我的話，一遇到什么困難、挫折就哭鼻子。看來，我的確要學(xué)習(xí)簡·愛那種不屈不撓，堅(jiān)強(qiáng)的品質(zhì)啊!
朋友們，捧起《簡·愛》來細(xì)細(xì)品味吧!它就如一杯香濃的咖啡，令人喝了后久久回味;又像一位良好的老師，教導(dǎo)你堅(jiān)強(qiáng)做人的道理，讓人受益匪淺!《簡·愛》是大家的益友，大家的良師!